Kedua, makruh berkumpul di masjid-masjid untuk shalat, kisah-kisah dan doa. Tidak makruh jika seseorang melaksanakan shalat secara khusus untuk dirinya sendiri. Ini pendapat Imam alAuza’i imam, faqih dan ulama negeri Syam 254.
Pendapat Imam Ibnu Taimiah. َ ُصةٍ كَ َما كَا َن يَ ْععَل َوأ َ َّما ِاالجْ تِ َماعُ ف ِي ا ْل َمسَا ِج ِد عَلَى. ِف ِمنْ السَّلَفِ فَه َُو أَحْ سَ ُن َّ صفِ َوحْ دَهُ أ َ ْو ف ِي َج َماعَ ٍة َخا ْ ِاإل ْنسَا ُن لَ ْيلَ َة الن َ إذَا ُ ط َوائ ِ ْ صلَّى َ َ َ ٌ َ َ ْ َ فَ َهذَا ب ِ ْدعَة لَ ْم ي. َّللا ُ أ َحد ٌ } دَائِ ًما َّ َ َو. ستَحِ بَّهَا أ َحد ٌ ِمنْ ْاألئِ َّم ِة َّ { قُ ْل ه َُو: ٍ ك َِاالجْ تِ َماع ِ عَلَى مِائ َ ِة َر ْكعَ ٍة ِبقِ َرا َءةِ أ ْلف. ٍ ص ََالةٍ ُمقَد َّ َرة َُّللا ُ أ ْعلَم
Apabila seseorang melaksanakan shalat pada malam Nishfu Sya’ban sendirian atau berjamaah secara khusus seperti yang dilakukan beberapa kelompok Salaf, maka itu baik. Adapun berkumpul di masjid-masjid dengan shalat tertentu seperti berkumpul melaksanakan shalat seratus raka’at dengan membaca seribu kali surat al-Ikhlas secara terus menerus, maka itu bid’ah, tidak seorang pun dari para imam menganjurkannya. Wallahu a’lam255.
254
Fatawa al-Azhar, juz.X, hal.131.
255
Imam Ibnu Taimiah, Majmu’ al-Fatawa, juz.XXIII (Dar al-Wafa, 1426H), hal. 131. 186