Yoga, La ciencia del Alma, Vol II

abandonado lo negativo y cuando has abandonado lo positivo. Por un instante surgirá una pausa. La energía no podrá ir a ninguna parte, no sabrá hacia dónde ir. La puerta de lo negativo se encuentra cerrada; lo positivo se encuentra cerrado. Tú, por un instante, te encuentras en medio. Ese instante te parecerá una eternidad. Parecerá muy, muy largo; sin final.

Por un instante te encontrarás en medio, sin saber qué hacer, adónde ir. Este instante parecerá como una locura. Si no eres ni positivo ni negativo, entonces ¿qué eres? ¿Cuál es tu identidad? Tú identidad, tu nombre y tu forma desaparecen con lo positivo y lo negativo. De repente no eres nadie que puedas reconocer; sólo una energía. Y no eres capaz de decir cómo te sientes. No hay sensación. Si puedes pasar por ello, si puedes soportar ese instante, ése es el mayor sacrificio, el mayor tapascharya. Y todo el Yoga te prepara para ese instante. Si no, aparecerá la tendencia de dirigirte hacia algún lugar, pero no de permanecer en ese vacío. Querrás estar en lo positivo o en lo negativo, pero no en este vacío.

No eres nada. Es como si estuvieras desapareciendo. Se ha abierto un abismo y estás cayendo en él.

En este momento se necesita un Maestro que pueda decirte, "¡Espera! No te asustes. Yo estoy aquí". Es una mentira, pero la necesitas.

Allí no hay nadie. Ni siquiera hay un Maestro porque el Maestro también desaparece cuando tu mente desaparece. Ahora estás absolutamente solo, pero estar solo es tan terrible, tan mortal, tan espantoso, que necesitas a alguien que te dé valor. Es sólo cuestión de un instante, y la mentira ayuda.

Y te digo que todos los Budas han sido mentirosos sencillamente debido a la compasión que sienten hacia ti. El Maestro dice, "Estoy aquí.

No te preocupes, continúa". Entonces recobras la confianza y das el salto.

Es sólo cuestión de un momento, y todo depende de eso. Toda la existencia depende de eso; es el punto crucial, el punto de ebullición. Si das ese paso, dejarás la mente para siempre. Nunca serás otra vez ni positivo ni negativo.

Puede que te asustes. Puede que des un paso atrás y entres otra vez en lo negativo o en lo positivo, en lo que es acogedor, confortable y familiar. Estabas entrando en lo desconocido: ése es el problema.

Primero, el problema es cómo abandonar lo negativo; y es lo más fácil.

Sólo se necesita una comprensión madura y no tienes ni siquiera eso.

Luego el problema es cómo abandonar lo positivo, eso que es tan hermoso y que te proporciona tanta felicidad. Pero si abandonas lo negativo, si maduras hasta este punto, entonces te llegará una segunda comprensión, una segunda transformación, en la que serás capaz de ver que si no abandonas lo positivo, lo negativo regresará.

Entonces lo positivo pierde toda su positividad. Era sólo positivo en comparación con lo negativo. Una vez lo negativo es expulsado, incluso lo positivo se convierte en negativo, porque ahora puedes ver que toda esa felicidad es momentánea. Y cuando ese momento haya pasado, ¿dónde estarás?

Lo negativo surgirá de nuevo. Antes de que lo negativo entre, abandónalo. El infierno siempre surge a través del cielo. El cielo es la