ie. e Kolon g i äer“ t f ä h der Ach n i r Die gesc r e t der „H Der Kul wie das Heiligtum von San Biagio della Nach der Besetzung des Landes, Vinella. Und Zeus wurde im Herzen der der Festsetzung der Regeln des pulsierenden Kolonie, auf der Agorà, Zusammenlebens mit der Bevölkerung ein Altar geweiht, wie die Widmung die zuvor in dieser Zone gelebt hat erinnert (eben die Agorà des Zeus). (was nicht unbedingt leicht gewesen Metaponte prägte Münzen, es besaß ist), wurde Metaponto schnell um ein Steuersystem, dessen Einnahmen gemeinnützige Maßnahmen Straßen, Nekropolen, Märkte und für Versammlungsplätze (Agorà) sowie verwendet wurde, es wurde bevölkert Heilige Orte bereichert: Heiligtümer und von besser gestellten Persönlichkeiten, Tempel, in der Stadt und außerhalb. Die die demnach sehr reich waren und Hauptgöttin war Hera, hier wie auch in in deren Gräbern pompöse Beigaben den anderen Kolonien der Magna Greca gefunden wurden, weit entfernt von (Crotone, Sibari, Posidonia, Paulonia): jener Genügsamkeit, die hingegen das sie war es, verehrt als „Herrin der Ideal des Mutterlandes bestimmte. Archäer“, die die Bindung mit dem Es war die Niederlage des Pyrrhus, des Mutterland garantierte und ihr waren König von Piräus, die die Metapontiner die prächtigsten Tempel und Heiligtümer gegen Rom aufbrachte und die gewidmet. Unter allen jenen , die sich zugleich den Niedergang Metapontos das Verschwinden außerhalb des Stadtgürtels in dorischer herbeiführte, Anordnung befanden, wurde nur die in der außerhalb der Stadt gelegenen die Zeit des Mittelalters übernommen, Kultstätten und später auch derer die unter dem Namen Tavole Palatine innerhalb. Bis zum Erreichen des berühmt wurde. Artemide, Apollo traurigen Epilogs, der durch den lykaios (der Glanzvolle), Athena Geschichtsschreiber Pausanias im 2. und Aphrodite komplettierten das Jh. n. Chr. aufgezeichnet wurde, der prachtvolle Pantheon von Metaponte, fragt, was der Grund des Untergangs mit Stätten des städtischen Kults (wie der Metapontiner war, bestätigend, das die Tempel an die beiden letzten heute von Metaponte nicht mehr besteht Göttinen) und außerhalb der Stadt, als die Theater und die Stadtmauer.“ Fragment eines Ziegels, der eine Szene aus einem heiligen Festzug darstellt
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