Arlete Terezinha Rodrigues Guariente
namentos, podem nos ajudar a criticar as promessas transumanistas: do mesmo modo que as promessas de que a tecnologia poderia modificar de maneira positiva o modo de vida do planeta Terra não foram cumpridas, não poderia acontecer a mesma coisa com as promessas transumanistas? Nesse mesmo sentido podem ser tomadas as afirmações de Moretto (2015, p. 82), quando discorre sobre o projeto baconiano de domínio do homem sobre a natureza: Percebe-se então, a contradição intrínseca do projeto baconiano, pois, no desenvolvimento proposto pela ciência e pela tecnologia moderna, estão embutidas, junto com a promessa de redenção, as ameaças à continuidade da vida humana e extrahumana no futuro, de modo autêntico. Antes de concluir essa seção, ainda ensejando críticas ao transumanismo, citamos Sibilia (2015, p. 131-132), para quem As novas propostas faústicas de reinvenção da vida, sob o horizonte digitalizante da técnica contemporânea, não afetam apenas os corpos e as subjetividades humanas. O projeto contempla toda a biosfera, pois absolutamente todos os seres vivos do planeta são compostos pela mesma substância: o mesmo tipo de informação. De fato os sequenciadores digitais estão sendo usados na hercúlea – e ainda inacabada – tarefa taxonômica que consiste em classificar todas as espécies do mundo. O alerta de Sibilia (2015) nos leva a pensar no transumanismo não apenas pelo viés do humano, mas dos perigos que ele representa também para todo o extra-humano. Além
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