LÁTÓSZÖG
Gyakran sokkal könnyebb megfejteni vagy éppen elmagyarázni egy jelentést, ha képekben meséljük el. A nyelvújítás során megalkotott jelkép szó tökéletes ennek szemléltetésére. De hogy egyenesen válaszoljak a kérdésedre: nem hiszem, hogy bárki is nyűgnek érezné a szimbólumokat, inkább talán az a kellemetlen, ha már többé nem tudsz ahhoz a természeti dologhoz vagy ősi rítushoz kapcsolódni, amire azok utalnak. Szóval nem látod olyan sötéten a helyzetet, mint azt a rajzok és az első válaszaid alapján gondoltam. Tiszta sor. Az viszont nem hagy nyugodni, hogy eddig nagy általánosságban beszéltél a szimbólumokról, és magukat a tusrajzokat sem könnyű beazonosítani. Persze a könyvön álló bárány az egyik alapvető keresztény jelkép, de hogy a Napot, a sárkányt vagy a macskát melyik kultúrkörből választottad a lehetségesek közül, azt nem tudom eldönteni. Törekszel az általánosításra, a különböző szimbólumrendszerek különbségein való felülemelkedésre? Vagy valójában fontos a konkrét jelentés,
tehát fontos, hogy melyik vallás, melyik civilizáció jelképét rajzoltad oda? Például ez a sárkány, akit a lány – ezek szerint – csiklandoz, a kínaiak sárkánya, az írás feltalálója; netán a görögök sárkánya, aki a Heszperiszek aranyalmáira vigyázott, amíg Héraklész le nem győzte; esetleg a gonosz megtestesítője, aki felett Szent György diadalmaskodott? Vagy egyszerűen a sárkány, a mindenféle mitológiában fel-feltűnő csodalény? Nem törekszem feltétlenül a szimbólumok egy bizonyos kultúrkörbe való beillesztésére, vagy azok beazonosítására. Nem akarom ezeket egyetlen konkrét jelentéssel társítani, sokkal inkább az ellenkezője foglalkoztat: hogy hogyan tudjuk sajátunkként is használni őket. Egyik kedvenc könyvem a Hoppál–Jankovics– Nagy–Szemadám-féle Jelképtár, és a szerzőkhöz hasonlóan én sem látok ellentmondást a szimbólumok egyetemes elterjedése és sokféle értelmezési lehetősége között. Például kiderül ebből a kötetből, hogy a kutya alakját számos kultúrában a halálhoz és az alvilághoz kötik, de szóba kerül az is, hogy Európában már egy-
53
