Учительская средняя школа стала перенимать и, конечно, посвоему искажать то, что делается в школе высшей… Литература при таком к ней отношении стала, по-видимому, определенно полезным предметом для средней школы, потому что рассматривалась либо как поучительный памятник той или иной эпохи, либо как психологический документ, отражающий в себе индивидуально-психические положения автора»6. Причина этому, по Эйхенбауму, — «невыясненность» принципов. Именно поэтому принципы обучения литературе как учебному предмету заимствовались из дидактики и литературоведения. И сколько бы ни говорилось о собственно методических принципах изучения литературы, с ними происходило то же, что с халвой в известной восточной пословице. Старейший отечественный методист Т.Ф. Курдюмова писала: «Методические принципы изучения литературы в школе опираются на ведущие методологические принципы, а именно: • коммунистическая партийность; • научность, рассматриваемая с позиций современного литературоведения и, следовательно, предполагающая обращение к ряду связанных с ней принципов, в том числе таких, как историзм, народность, единство формы и содержания, систематичность и планомерность; • принцип изучения литературы как искусства слова (формулировка В.Р. Щербины).
Исходя из этих ведущих принципов, на которые должен опираться каждый урок литературы, перечислим далее основные методические принципы: • ведущая роль преподавателя при сознательной активизации деятельности учащихся; • доступность излагаемого, анализируемого, самостоятельно прорабатываемого учащимися данного возраста; • наглядность; • воспитательная направленность всего процесса обучения, прочность и действенность его результатов; • связь с жизнью, с производительным трудом, с практической деятельностью»7.
Даже если исключить одиозные партийность и народность, посчитав их необходимой данью определенной идеологии, в рамках которой только и мог развиваться предмет, то все равно увидим, насколько предлагаемая система принципов эклектична. Часть принципов — это принципы дидактические: к их числу можно отнести и при-
7
нцип научности, и принцип доступности, и принцип связи с жизнью, и принцип воспитательной направленности. Часть принципов, такие, как историзм, единство формы и содержания, проходят «по ведомству» литературоведческой науки, но никак не соотносятся с принципами систематичности и планомерности, хотя и рассматриваются с ними в одном ряду. Мало того, пожалуй, единственный, на наш взгляд, методический принцип изучения литературы как искусства слова, правда, отнесенный автором к числу методологических, вводится со значительной оговоркой: «…автор (имеется в виду В.Р. Щербина. — Е.Р.) предостерегает от излишне узкого понимания термина искусство слова. Слово — не только “строительный материал литературы”, слово — “основа человековедения” (определение М. Горького)»8. Не менее «методологически» туманным оказался и вопрос о принципах преподавания литературы. «Принципы преподавания литературы вытекают из задач коммунистического воспитания и специфики предмета — художественной литературы. Они формируются с учетом принципов дидактики, имеющих общее значение для всех школьных предметов, и литературоведческой методологии. Это принципы жизненности преподавания, историзма и целостного взгляда на литературное произведение»9, — так их определил известный отечественный методист В.А. Никольский, выдвинув принцип жизненности преподавания на первое место. «Что же понимать под жизненностью преподавания?»10 — этим вопросом исследователь задавался существенно раньше, чем написал свой учебник. И сам же отвечал на него: «Общий ответ на этот вопрос таков: войдя в круг учебных предметов, художественная литература не теряет ни одной из тех функций, какие она вообще выполняет в жизни. И для учащихся она — учебник жизни, источник удовлетворения эстетических запросов. Само научное истолкование произведения литературы — и в плане теоретическом, и в плане историческом — лишь усиливает это их значение как учебника жизни»11. Безусловно, если мы исповедуем «человековедческий» подход к преподаванию предмета, то литература будет в первую очередь «учебником жизни». И в этом случае и принцип историзма, и принцип целостного взгляда на художественное произведение («Уроки словесника помогают школьникам усваивать современный, советским людям свойственный взгляд на литературу,