Patrimonio de la Región Pacífica Colombiana

E s t el i br ov i r t u al f u er eal i z adopor l oses t u di an t esdeComu n i c ac i ónVi s u al del aCor por ac i ónUn i v er s i t ar i aMi n u t odeDi os , par al a mat er i adeP at r i mon i oVi s u al , es t ádi s eñ adoc onl ai n t en c i óndes al v agu ar dar el pat r i mon i odel aR egi ónP ac í f i c aCol ombi an a.

L as per s on asqu et en ganac c es oaes t el i br opodr ánev i den c i armat er i alv i s u alyes c r i t os obr eelP at r i mon i oNat u r al ,P at r i mon i o I n mat er i al yMat er i al , f ol k l or e , gr u posi n dí gen as , gas t r on omí a, mi t osyl ey en das , ar t i s t asr epr es en t at i v os , en t r eot r os .

E l l i br oes t adi s eñ adopar aqu el asper s on asc on oz c anu npoc omáss obr el asc os t u mbr esqu et i en enl osh abi t an t esdel aR egi ón del P ac i f i c oCol ombi an oydees t af or mas egu i r c on s er v an dol ash er en c i asc u l t u r al esqu eh andej adon u es t r osan c es t r osal ol ar go del t i empo.

Di c h omat er i al f u er ec ol ec t adodedi f er en t esbas esdedat osdei n t er n etc omoel Mi n i s t er i odeCu l t u r a, R adi oNac i on al , R ev i s t a S eman a, R edCu l t u r al del Ban c odel aR epú bl i c adeCol ombi a, en t r eot r as , l asi mágen esqu een c on t r ar anenes t el i br ot i en ens u s r es pec t i v asr ef er en c i asbi bl i ogr áf i c as .

E s t emat er i al esgen er ados i nán i model u c r o.

P at r i mon i oR egi ónP ac í f i c a Mi n u t odeDi os , 2020

Bogot áCol ombi a L i br oDi gi t al

R eal i z ac i ónyr edac c i ón : Di an aMi l en aE s pi t i aBen í t ez J u anCami l oR odr í gu ezV en egas L au r aDan i el aF l or ezT ar az on a Dan i el aAl ex an dr aÁn gel R amí r ez An gi eL or en aAr i s t i z ábal S aav edr a

Di agr amac i ón : Di an aMi l en aE s pi t i aBen í t ez J u anCami l oR odr í gu ezV en egas L au r aDan i el aF l or ezT ar az on a Dan i el aAl ex an dr aÁn gel R amí r ez

I l u s t r ac i on esydi s eñ o: An gi eL or en aAr i s t i z ábal S aav edr a

Parque Nacional Natural Utria La mayor parte del territorio se encuentran tres resguardos indígenas de la etnia Embera, igualmente se ubican comunidades negras de Bahía Solano y Nuquí, el Parque pretende contribuir a conservar y proteger la riqueza cultural de los grupos étnicos con los que se relaciona.

Recuperado de: mapio.net

Recuperado de: altomira.co

Gracias a su ubicación cuenta con calmadas y cálidas aguas que son un lugar propicio para la llegada de especies migratorias como tortugas marinas, aves y ballenas. Este es sitio de reproducción y crecimiento inicial de Ballenas Jorobadas, Orcas y Cachalotes, e igualmente en sus playas las tortugas marinas en peligro de extinción Caguama, Carey y Canal. En el área hay alrededor de 270 especies de aves como el Tinamú del Chocó y la Águila Arpía. También se destaca con la presencia de mamíferos como el Oso Hormiguero, Tigre, Nutría, Mico de Noche, Mico Araña, Danta, Puerco de Monte, Mico Titi, Mono Cariblanco, Tigrillo, Ñeque, Zorro y Perezoso.

(Vásquez & Serrano 2009)

Parque Nacional Natural Los Katios Declarado en 1994 Sitio de Patrimonio Natural Mundial por la UNESCO debido a su importancia en el intercambio de fauna y flora entre Centro y Suramérica. Este parque cuenta con una superficie de 72.000 ha, limitando con la República de Panamá específicamente con el Parque Nacional del Darién con el que comparte el título de Patrimonio Mundial Natural y Reserva de la Biosfera, también limita con el Río Cacarica y con el Atrato.

Fotografía de Melissa Valenzuela

Fotografía de Melissa Valenzuela

Se encuentra rodeado por comunidades afrocolombianas, campesinas e indígenas. Al interior del área protegida se ubica la comunidad indígena Wounaan de Juin Phubur, también se ubican en este sector el Resguardo Indígena Peranchito de la etnia Embera –Katio. Hay entre 669 especies de flora, algunas de estas se encuentran catalogadas a nivel nacional en riesgo de extinción. Se destacan los cativales, Ceiba, Palma Mil Pesos y Choíba. el Parque se ha reportado 105 especies de reptiles, 20 especies de anfibios,, 412 especies de aves, 182 especies de mamíferos y 134 especies de peces.

Parque Nacional Natural Tatama

Fotografía de Jhon Edwar Rojas

Fotografía de Jhon Edwar Rojas

El Parque cuenta con la presencia de un páramo virgen y el excelente estado de conservación, hacen del Parque Tatamá un área protegida de alto interés científico, y un refugio natural intacto para muchas especies vegetales y animales. El parque se destaca en la cordillera Occidental por el excelente estado de conservación de sus ecosistemas. En su territorio nacen las vertientes de los ríos San Juan y Cauca y en su parte más alta alberga el páramo de Tatamá que no ha sufrido alteración humana.

Además del anturio negro y las 564 especies y morfoespecies de orquídeas, se protegen especies de árboles con maderas finas, algunas en peligro de extinción como: nuquetoro, comino crespo, barcino, gallinazo negro, Cedro negro, entre otros. En el grupo de aves se tienen 51 familias, 270 géneros 402 especies, los mamíferos conforman 110 especies pertenecientes a 67 géneros como la Comadreja Colombiana, el Oso Andino y el Puma Concolor. Y se cuenta con registros para 108 especies de reptiles.

Parque Nacional Natural Tatama

Recuperado de blog.redbus.co

Está ubicado en un corregimiento del municipio de Acandí, Chocó, solo se puede acceder por via aerea y maritima. Es muy conocida por sus bahías, sus densas selvas, su flora y fauna, sus ríos y cascadas. El lugar que más se destaca es la playa El Aguacate por su agua verde, aquí también se puede bucear y practicar ‘snorkel’.

Antes, los indígenas Cuna habitaban estas tierras pero emigraron, aunque su cultura sigue viva un ejemplo es la ‘Piscina de los dioses’ una zona con pozos de agua pura y era parte de la mitología Cuna.

El evento más importante es la llegada de las tortugas de Canaa en mayo y julio, donde es el lugar perfecto para depositar sus huevos y cubrirlos en arena, esta es una de las diez playas en el mundo que tiene este privilegio. Aunque esta especie esté en peligro de extinción, el municipio de Acandí trabaja por preservarlas, con un Festival de la Tortuga cuando estas tortugas bebés están listas para ir al mar y así ocupar a sus pescadores.

Recuperado de blog.redbus.co

Bahia Solano Este territorio es aclamado por los ecologistas y viajeros gracias al avistamiento de Ballenas, esta es una de las actividades que se pueden disfrutar, además están las playas, buceo en arrecifes, surf y caminatas entre la selva húmeda tropical para observar su diversidad en riachuelos, cascadas, flora y fauna.

Los lugares más destacados son: El Sendero loma de la Virgen, Ciudad Mutis, Cascada de Chocolatal, Cascada del Aeropuerto, La piscina del amor, el avistamiento de Ballenas Jorobadas, avistamiento de Tortugas, Playa Huína. Playa Mecana Cascada de Nabugá, entre otros.

En el siguiente link puedes encontrar información sobre los tours, como llegar a Bahía Solano y a Nuquí, el turismo y más.

Fotos de awake.travel

https://www.instagram.com/bahiasolanoinformac/

San Basilio de Palenque

En este territorio se preserva casi intacto el primer pueblo libre de la esclavitud en América, fue fundado por cimarrones que huyeron en la época colonial. Es famoso este pueblo por su cultura, su lengua, su gastronomía y su historia. Se fundó en 1603 gracias a Domingo Benkos, que huyó con varias personas más y así crearon rutas para liberar esclavos.

En el 2005 este lugar fue declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, por su cultura y tradiciones africanas que se han preservado intactas en tanto tiempo.

La lengua palenquera es una combinación de castellano, portugués, inglés, francés y lenguas africanas como bantú y pingui, esta lengua aún persiste y es una de las 69 lenguas nativas que existen en Colombia.Este es un lugar sin policías y sin delincuencia, todos viven bajo un sistema de derechos y deberes donde todos velan por el bienestar general. La guardia Cimarrona trabaja por el bienestar y los ma-kuagro se encargan en gestionar asuntos comunitarios como ceremonias fúnebres (lumablú)

Recuperado de www.colombia.co

Parteras del Pacifico

Recuperado de: http://www.hoydiariodelmagdalena.com.co/

Este grupo es conformado por mujeres que con sus saberes y prácticas acompañan a futuras madres en todo el proceso del embarazo, también poseen conocimientos sobre salud sexual y reproductiva femenina. El papel que ejercen en esta región es muy importante tanto por lo étnico, cultural y tradicional.

Las parteras le facilitan a estas madres tener un acompañamiento durante la gestación y el parto, ya que por la falta de presencia de médicos, sin las Parteras les sería muy difícil a estas mujeres lograr tener a sus bebés de la mejor forma y evitando la posible muerte de ellas o sus bebés.

El papel de las parteras más allá de lo anterior dicho, es asegurar la continuidad y salvaguardar estos saberes y prácticas ancestrales y culturales, compartiéndolo con futuras parteras para que esta actividad resista y se preserve por generaciones.

Recuperado de www.semanarural.com

Fiestas de San Pacho en Quibdo Las fiestas de San Francisco de Asís o más conocidas como fiestas de San Pacho, se realizan en Quibdó (Chocó) hace 363 años y fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en el 2012.

Recuperado de: https://elnoti.com//

Es una de las celebraciones más largas del país, comienza los primeros días de septiembre y termina el 4 de octubre. Se organiza en 12 barrios franciscanos, comienza con la Misa Inaugural en la Catedral, después empiezan los desfiles y las comparsas para celebrar. Se celebra a San Pachito como de cariño le dicen, actualmente aprovechan esta celebración para vincular la protección de sus cuencas hídricas y generar conciencia entre los habitantes.

Recuperado de www.flickrl.com

Es considerada como la expresión más evidente de la diáspora africana que persiste en Chocó, por lo cual es necesario que este Patrimonio sea salvaguardado y siga persistiendo en generaciones.

Chirimia El folclor chocoano en su mayoría sus raíces son africanas, donde se vive, se danza y se baila con el alma, el cuerpo y el espíritu. La Chirimía es uno de los formatos musicales más representativos del Chocó, está lleno de energía, alegría y danza, está compuesto por flauta, tambora, bombos macho y hembre, clarinete, bombardino, marimba de chonta y requinta o redoblante.

La chirimía demuestra el sabor de las comunidades afro en el Chocó, esta es una práctica cultural ancestral donde se narran anécdotas, mitos o expresiones provenientes del Chocó. Actualmente se ha fusionado con géneros como el reggaeton y la salsa. La chirimía hace parte de los bailes de las fiestas de San Pacho Es una forma de preservar el folclor para ellos.

Uno de los exponentes actuales de Chirimía es Rancho Aparte, en el siguiente link de Youtube esta la canción más conocida: Chirimía: https://www.youtube.com/watch?v=2Gyl_F5OJl0 https://www.youtube.com/watch?v=Pfsf6jFPpuA

Recuperado de www,radionacional.co

CURRULAO

Este es uno de los ritmos más destacados y conocidos del pacífico, en la actualidad se toca en el formato de Chirimía. Sus letras hacen referencia a un lamento o a un suceso de algún campesino.

De este se deriva ritmos como el Bullerengue, el Bunde, la Juga, el Berejú, el Patacoré, el Abosao, entre otros. Este ritmo acompañado de la danza son los que mejor sintetizan la herencia africana de esta región, el baile suele desarrollarse en la playa o a las orillas de los ríos.

Foto por Gamelán

El Arrullo Se le conoce a el Arrullo ha aquellas canciones de cuna, suelen ser cantados en los Gualí o velorios de niños, celebraciones, misas, entre otras. Son canciones muy suaves y que destacan la herencia afro, en estos cantos son protagonistas las mujeres, crean una conexión increíble entre los cantos, sus letras y el ritmo.

Cantan en fiestas tradicionales o religiosos, rondas tradicionales del Chocó, es una forma de expresarse para estas mujeres. Un símbolo de resistencia y salvaguardia de aquellos cantos heredados.

Cantadoras, entrevistas: https://youtu.be/AVwM2MiT qbM

Tule La etnia Tule, pertenece a la familia Chibcha, está integrada aproximadamente por 2.383 personas que habitan actualmente las costas del Chocó, en el golfo de Urabá y en el Darién. Los Tule consideran el cerro Tacarcuna como el sitio original de su procedencia.

Su principal actividad económica de la etnia es la horticultura como plátano, yuca, fríjol, caña de azúcar, ñame, cacao, malanga y maíz, complementan estas actividades con la pesca, caza y la recolección de frutas. Lo más emblemático es la mola, una pieza textil cuadrangular cosida por la técnica del aplique invertido sobre las telas superpuestas de diferentes colores, que resalta diseños zoomorfos o abstractos.

Manejan dos dialectos: la diaria y la ceremonial. La primera expresa las labores y circunstancias cotidianas. La ceremonial surge en los congresos comunales, rituales de curación y ceremonias de pubertad femenina. Se busca salvaguardar estas etnias que aún sobreviven y perduran para no perder su cultura y costumbres.

Sopa de queso con platano frito Ingredientes: 1/2 libra de queso.

1/2 libra de papa partida en cuatro pedazos.

1/4 de yuca.

1 zanahoria.

1 tomate.

1 cebolla cabezona.

2 tallos de cebolla de rama.

1/4 de pimentĂłn.

4 tiras de habichuela.

Ajo, hiervas y sal al gusto.

1 cucharada de aceite 8 tazas de agua.

PreparaciĂłn: https://www.youtube.com/watch?v=-VlrqYahQ3s

FotografĂ­a de solorecetas.com

Birinbi- Natilla del Pacifico

Ingredientes: 3 Lts. de agua 1 Lb. de maíz pilado 1/2 Lb. de panela o mas, al gusto 4 astillas de canela 8 clavos de olor 8 clavos de olor 5 hojas de naranjo Leche (opcional)

Preparación: https://youtu.be/F7s5kuV6YoY

Fotografía de @razpao

Bacalao Chocoano

Ingredientes: Atún Caldo de pescado 1 cebolla cabezona 1 pimentón Hierbas de azotea Adobo de pescado Leche de coco Bija chocoana Ajo Sal a gusto

Preparación: https://youtu.be/yDovqfoBkwg

Recuperado de www.cocinafacil.com.

La Madre de Agua

‘’La Madre de Agua es, una mujer de cuerpo esbelto, atractiva y hermosa, de cabellera rubia y larga, con buena voz para el canto. Cuando quiere atraer a alguien basta con entonar una canción que escoge especialmente para el momento preciso. Quien la escucha se fascina con el ritmo y la cadencia de su voz melodiosa, con los cuales logra hipnotizar a sus victimas y hacer que la sigan automáticamente hasta un río o una quebrada, para ahogarlas llevándolas después a las profundidades de las aguas.

Tiene preferencia por los niños, es por ello que los moradores del campo no dejan a sus hijos solos a orillas de los ríos. Los niños flechados por la Madre de Agua se enferman, sueñan con ella y la desean fervientemente’’

https://s2.dmcdn.net/v/AjAr31Li1n1-Gu4Ke/x1080

El Mohan de Icho ‘’Se dice que en este caserío vivían dos compadres brujos que, a primera oportunidad, trataron de competir en conocimientos. Uno se transformaba en gallina y otro en pavo; uno en tortuga y el otro en perro, y así sucesivamente. El escenario de sus alardes y demostraciones era el tramo de la carretera Quibdó – Tutunendo.

Una vez uno de los compadres se encontró, a mitad del camino, una curiosa tortuga; la recogió y se la echó al hombro, pero a medida que avanzaba observaba que aquella crecía en tamaño, hasta que no pudo soportarla más y la arrojó al suelo. Su sorpresa al verla transformada en su compadre rival, quien a decirle: “Gracias, compadre por cargarme; hoy tenía pereza de caminar” y desapareció misteriosamente para esperarlo en Tutunendo, muerto de risa.

Al compadre no le gustó el juego y juró vengarse. Otro día se fue de caza por las cercanías del Icho y se encontró a un tigre con apariencia humana. El animal se le plantó en actitud de ataque y se lanzó para devorarlo, pero el compadre se defendió con la misma agilidad del felino. “Este es mi compadre”, se dijo para sus adentros, y sin pérdida de tiempo rezó el credo al revés, oración apropiada para hacerlo inofensivo y para que no recuperará su estado antropomorfo. Y así fue. El compadre se quedó definitivamente transformado en tigre y se dedicó a arrasar porquerizas y gallineros, devorar vacas y acabar con cuanto animal doméstico encontraba a su paso.’’

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Choquibtown También fusionan su música con el funk, reggae, pop, ritmos latinos y elementos de la música electrónica, y gracias a todo esto es que se distingue su música y letras apegadas a la cultura colombiana. En sus videos y letras muestran toda la cultura afro que los rodea y vivencias de su pueblo.

Han estado nominados en varias oportunidades en los Latin Grammys, ganadores del Gramófono Dorado en 2010 por la canción ‘’De donde vengo yo’’ y en su recorrido musical han hecho participaciones con artistas muy conocidos, demostrando que hay talento en Colombia, llevando la música chocoana a todo el mundo.

Recuperado de radiomacondo.com

Choc (Chocó) Quib (Quibdó) Town (nuestro pueblo), son uno de los grupos más representativos del Chocó internacionalmente, están conformados por Goyo, Tostao y Slow Mike. Mezclan sonidos urbanos con el folclor litoral del pacífico se denominan como un grupo de hip hop y música alternativa, son embajadores de la música colombiana en el mundo.

Recuperado de elheraldo.com

Herencia de Timbiqui Inició en el año 2000 y está conformado por músicos afrodescendientes sus integrantes son William Angulo, Begner Vásquez, Etiel Alegría, Pablo Mancilla, Enrique Riascos, Julio Mancilla, Carlos Galvez, Julio Sánchez, Javier Rosero, Omar Trujillo, Alvaro Martinez, Jhojan Olave y Francisco Vergel.

En sus inicios interpretaban la música del Pacífico con instrumentos como la Marimba, Bombo Golpeador, Bombo Arrullador, entre otros. Interpretando géneros tradicionales como Currulao, Bunde, Arrullos, Abozaos, entre otros.

Ahora agregaron instrumentos como bajo, saxo, trompeta, guitarra eléctrica y batería, para fusionar lo tradicional de la región con elementos de la música urbana contemporánea.

Son reconocidos por llevar la música del Pacífico a ser conocida y valorada a nivel local y nacional, cada vez creciendo más, gracias a su ritmo inigualable y sus letras llenas de sabor y reflexión sobre su tierra.

Recuperado de www.herenciadetimbiqui.com

Recuperado de www.herenciadetimbiqui.com

Isla Gorgona La Isla Gorgona es una isla ubicada a 35 km al oeste de la costa del Pacífico colombiano.

Cerca del 90% de las 1600 hectáreas de tierra que posee la isla y que alcanza una altura máxima de 340 m.s.n.m, pertenecen a la selva tropical, hogar de múltiples especies de flora y fauna, algunas de ellas de carácter endémico (sólo presentes en la isla). Cuando cae la tarde y el sol se acuesta sobre el mar abierto, el espectáculo lo ofrecen las manadas de animales que deambulan por el parque en busca de comida y de un refugio seguro para enfrentar la noche.

La isla, compuesta por tres islotes, entre ellos Gorgonilla, es un laboratorio natural conformado por una espesa selva húmeda tropical que cubre sin piedad todo lo que se atraviesa en su camino.

Recuperado de: https://revistadiners.com.co/viajes/76394_isla-de-gorgona-una-joya-natural-en-el-pacifico-colombiano/

´ Archipielago de Malpelo A 506 Kms al occidente de Buenaventura está uno de los sitios más impactantes, bellos y diversos del océano Pacífico Malpelo, la Roca Viviente, de 376 metros de altura.

Emerge desde las profundidades del Pacífico, escoltada por un conjunto de once peñascos que sobresalen 10 metros sobre la superficie marina a donde se llega únicamente por vía fluvial desde el Puerto de Buenaventura, donde se cuenta con embarcaciones nacionales.

Hay que tener en cuenta que el acceso solamente es permitido a personas que van en plan de buceo profesional.

Recuperado de : http://hablemosdeislas.com/c-america/las-islas-de-colombia/

´ Malaga ´ Parque Uramba Bahia

Recuperado de : http://www.guiasybaquianos.com/blog/avistamiento-de-ballenas-en-colombia/attachment/bahia-malaga

Ubicado a del nivel del mar en el departamento del Valle del Cauca en el municipio de Buenaventura, cuenta con una extensión de 47.094 hectáreas. Su clima es lluvias permanentes todo el año entre 18 y 25 grados centígrados.

Para llegar a este destino, desde Buenaventura en una embarcación por tiempo de una hora.

La mejor época para ir es entre los meses de junio a noviembre para el avistamiento de ballenas.

Juan de Dios es una playa que hace parte de la Reserva Natural de la Sierpe y está dentro de Bahía Málaga. Para tener una idea de ubicación, está justo al frente de Juanchaco.

Recuperado de : https://tourparados.com/ir-a-buenaventura/playa-pianguita/

Playas de Juanchaco y Ladrilleros Son dos poblaciones situadas al norte de la Bahía de Málaga, típicas de los pescadores artesanales, que cuentan con hermosas playas y una variada oferta de hoteles y cabañas, en los cuales los visitantes podrán disfrutar de excelentes servicios y una variada gastronomía con platos típicos donde los principales ingredientes son los pescados y los mariscos.

Su acceso se realiza desde el Puerto de Buenaventura en embarcaciones que hacen los recorridos desde tempranas horas de la mañana.

Playa Pianguita La costa de Pianguita es uno de los destinos en las playas del pacífico colombiano que tiene la localidad de Buenaventura, en el Cauca. Es hermosa por su intenso mar azul y el tranquilo ambiente para pasear y disfrutar de la naturaleza.

Para aproximarse es recomendable salir de la Bahía del Cauca y contratar una embarcación hacia la bahía, que está 20 minutos.

Recuperado de : https://tourparados.com/ir-a-buenaventura/playa-pianguita/

Parque Nacional Natural Farallones de Cali

Los Farallones son las formaciones rocosas más jóvenes de la Cordillera Occidental de los Andes.

Es el área protegida más grande en el Valle del Cauca donde se conservan más de 540 especies de aves y nacen más de 30 ríos que abastecen el suroccidente colombiano.

Su acceso se realiza desde el Puerto de Buenaventura en embarcaciones que hacen los recorridos desde tempranas horas de la mañana.

Recuperado de : https://www.enteratecali.net/2019/04/el-parque-nacional-natural-farallones-de-cali-se-prepara-para-la-semana-santa/

Recuperado de : https://www.youtube.com/watch?v=QdY8Z_Hs50A

´ Calima Darien Cementerio Indígena

Recuperado de : https://bugaplaza.com/el-lago-calima/

Calima es un municipio colombiano del departamento del Valle del Cauca fundado, principalmente, por colonos vallecaucanos.

Es un patrimonio arqueolĂłgico. Cementerio indigena de almacafe - buga parte de este material fue dejado en custodia del centro de historia. otro materia de ceramica, que fue analizado cientificamente permanece en exposicion en el museo arqueologico de calima - darien.

Recuperado de : https://es-la.facebook.com/100314296751522/photos/ cementerio-indigena-de-almacafe-buga-parte-de-este-material-fue-dejado-en-custod/360411010741848/

Cristo Rey

Está ubicado al occidente de la ciudad de Cali, Colombia. El cerro recibe ese nombre debido a la gran cantidad de cuarzos que podían recogerse en sus alrededores.

Es uno de los sitios que prevalece como un patrimonio arqueológico único.

Recuperado de : https://www.google.com/search?q=cristo+rey&tbm=isch&ved=2ahUKEwiJxeLRst_pAhVFsTEKHWClCD0Q2-cCegQIABAA&oq=cris-

Museo de la Cana

El Museo de la Caña de Azúcar se encuentra ubicado en la Hacienda Piedechinche, a sólo 42 Km de la ciudad de Cali, entre los municipios de Palmira y El Cerrito.La casa de la hacienda, de arquitectura colonial, es una muestra de las casas vallecaucanas de aquel entonces y que ha sido enriquecida con Mobiliario y obras de arte de la época.

Cuenta con un salón de exposiciones donde se exhiben, de manera didáctica, diferentes aspectos de la historia natural y de la explotación artesanal y agroindustrial de la Caña de azúcar.

Recuperado de : https://www.viajaporcolombia.com/sitios-turisticos/valle-del-cauca/buga_268/

Buga

Buga es un territorio con una estructura urbana de los siglos XVII y XVIII muy bien conservada con algunos monumentos notables, como por ejemplo: la Catedral Antigua, el Templo de San Francisco y el Palacio Nacional.La devoción por el Cristo Milagroso lleva cada año varios cientos de miles de peregrinos del país, Venezuela y Centroamérica, que se congregan en un Santuario donde se le rinde culto.

Recuperado de : https://www.viajaporcolombia.com/sitios-turisticos/valle-del-cauca/buga_268/

´ ferrocaril del pacifico

Recuperado de : https://www.google.com/search?q=ferrocarril%20del%20pacifico&tbm=isch&tbs=isz%3Al&rlz=1C1NHXL_esCO689CO689&hl=es&ved=0CAEQpwVqFwoTCMCVvcLV2-kCFQAAAAAdAAAAABAI&biw=1113&bih=822#imgrc=CKqHJfaONG9MbM

En 1878 se inició la construcción que vincula cali con el océano pacificó a la altura del puerto de Buenaventura - Córdoba,en 1909 el ferrocarril llegó a dagua, después yumbo,cali y un año después se inauguró un juanchito (el reconocido puente giratorio) sobre el río cauca, se fue extendiendo en palmira,Tuluá, Bugalagrande y cartago,desde la población de el zarzal se prolongó hasta armenia para comunicarse con el ferrocarril del tolima.Para 1930, el ferrocarril del pacífico era el más extenso y desarrollado del país.

cartago

Es un municipio colombiano ubicado al norte del departamento del Valle del Cauca, que se encuentra localizado a orillas del río La Vieja y por el costado occidental de su territorio transcurre el río Cauca. Es conocido como La Villa de Robledo y también como La ciudad del Sol más alegre de Colombia.

Recuperado de : https://www.nexdu.com/co/cartago-vac

bordados de cartago Los conquistadores españoles, a su vez, trajeron los primeros artículos bordados a mano al continente americano y también a Cartago que fundaron en 1540. El bordado a mano se institucionalizó en esta ciudad desde el 1890, con la implementación de una clase de bordado en el colegio de las madres Vicentinas.

Para el año de 1975 llega a Cartago procedente de la ciudad de Tuluá, una dama que impulsaría grandemente el arte del Bordado en ésta ciudad; se trata de la Señora Elsa González de Arias, implantando la modalidad del calado a mano en blusas y otras más puntadas ejecutadas en máquina de coser.

Recuperado de :https://noti5.tv/principales/vestiduras-liturgicas-que-usara-el-papa-en-colombia-seran-bordadas-por-ocho-muje-

* Crónica De Los Bordados En Cartago: https://www.youtube.com/watch?time_continue=176&v=eMIFeQYIf54&feature=emb_

* Empresa de bordados: https://www.youtube.com/watch?v=lpN2XKycbGo

* Largos años de la tradición de los bordados: https://www.youtube.com/watch?v=QefYzGYlrRY Recuperado de : https://www.radionacional.co/noticias/actualidad/bordado-cartago-herencia-conquista

feria de cana La Feria de Cali, también llamada Feria de la Caña, es una festividad celebrada anualmente con este nombre desde 1958​​ en la ciudad vallecaucana de Cali en Colombia que se lleva a cabo entre el 25 y el 30 de diciembre.

Sus eventos más importantes son el Salsódromo y el llamado Superconcierto.

VIDEO (FERIA) https://www.youtube.com/watch?v=XTktAGcvbwA

https://hotelkarlo.com/feria-de-cali-un-plan-para-todos-los-gustos/

´ festival petronio alvarez Desde hace 23 años el festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez se propuso salvaguardar la cultura musical del pacífico colombiano y sus cantos tradicionales. Se realiza todos los años en la ciudad de Cali.

VIDEO (FESTIVAL) https://www.youtube.com/watch?v=aXdCxYSvEfg

https://www.radionacional.co/noticia/festival-petronio-alvarez/asi-sera-la-edicion-22-del-festival-petronio-alvarez

Feria del bordado en cartago La Ruta del Bordado en Cartago es un evento turístico que permite dar a conocer a nivel nacional toda la expresión artística y cultural de la ciudad, teniendo como epicentro el arte del bordado. Reuniendo a las maestras artesanas y bordadoras de la ciudad de Cartago para enseñar una ruta donde el turista puede encontrar todo tipo de prendas, accesorios y lencería bordadas a mano.

Además se realizarán talleres de bordado y conferencias, con la presencia de influenciadores digitales, emprendedores y empresarios quienes contarán sus experiencias en torno al desarrollo del bordado en Cartago. Exposiciones, actividades culturales y rumba se están viviendo en Cartago Valle del Cauca. En el marco de la Feria del Bordado, esta Feria tiene como objetivo vender la imagen de Cartago como la capital nacional del bordado.

https://90minutos.co/ruta-bordado-cartago-representativo-ciudad-20-08-2019/

festival bandola en sevilla Una de las fiestas más coloridas y originales de las músicas colombianas, un espacio para disfrutar sonoridades diversas donde las músicas tradicionales y las nuevas expresiones tienen su lugar.

Un Festival musical que se realiza en Sevilla, Valle hace 24 años y que convoca artistas nacionales de diferentes regiones de Colombia e invitados internacionales. https://www.revistadc.com/dcolombia/tradicion-libros-y-cometas-por-colombia

Una experiencia cultural única, formadora de públicos, punto de encuentro de músicos y amigos, un lugar para explorar las tendencias y la gran variedad de expresiones musicales del nuevo folclor y la música tradicional.

Feria de tuluá

https://feriadetulua.gov.co/

La Feria de Tuluá es el evento más grande del suroccidente colombiano, sus alcances la han convertido en un dinamizador de la economía de la región, ya que la multiplicidad de sus exposiciones, eventos y espectáculos la constituyen en un atractivo medio de comercialización de productos y servicios, alcanzando ventas en la versión inmediatamente anterior de más de 12.000 millones de pesos, además cuenta con una diversidad de espectáculos que la continúan posicionando también en un atrayente medio de diversión, conocimiento e intercambio que convoca a un gran número de visitantes de toda Colombia cuya diversidad social y generacional ha sido construida a lo largo de 63 años.

Campeonato nacional de parapente en ronaldilno 2020. Por más de diez días Roldanillo albergará la gran final de la Copa Mundial de Parapente (WPC por sus siglas en ingles). Los mejores deportistas de esta disciplina disputarán, en cielo vallecaucano, el título mundial de esta práctica aérea.

Al menos 140 deportistas, de 32 nacionalidades, se medirán en la máxima cita mundialista.

https://www.ciudadregion.com/regiones/valle-del-cauca/se-llevara-a-cabo-el-british-winter-open-de-parapente-en-roldanillo

Pueblo ebera chami´

Recuperado de : https://www.onic.org.co/pueblos/1095-embera-chami

La mayor parte de la población chamí se encuentra sobre el Rio San Juan y en los municipios de Pueblo Rico y Mistrató, departamento de Risaralda. Un segundo núcleo de población Chamí se encuentra en los ríos Garrapatas y San Quiníni, municipios de Dovio y Bolívar, departamento del Valle del Cauca y en el Resguardo de Cristiana, municipios de Jardín y Andes en el departamento de Antioquia. También se encuentran asentamientos Chamí en Quindío, Caldas, Valle del Cauca y Caquetá.

Los embera chamí conservan su lengua nativa, la cual pertenece a la familia lingüística Chocó, que tiene relación con las familias arawak, karib y chibcha, y está emparentada con la waunan, sin embargo no pertenece a ninguna de éstas. La lengua consta de un complejo conjunto de variedades dialectales, por lo pueden llegar a ser inteligibles entre sí.

comunidades

Recuperado de : https://www.onic.org.co/pueblos/1095-embera-chami

Vania Chami, Rio San Quinini, Rio Garrapatas, Niaza, Drua Do, Dachi Drua, Wasiruma.

En los indígenas Embera se presentan diferencias culturales debido al medio en el que viven. Así los Embera están constituidos en dos

grandes grupos: Dobida y Eyabida. Los Dobida son la gente cuyo modo de vida gira en torno al río y Eyabida este pueblo se destaca por la dispersión de sus asentamientos ubicados sobre las cuencas de los ríos, en donde han desarrollado por cientos de años una cultura adaptada a los ecosistemas de selva húmeda tropical.

´ economia El sistema de producción se basa en la agricultura de selva tropical, en parcelas donde cultivan café, cacao, chontaduro, maíz, fríjol y caña de azúcar, entre otros productos. Además, practican la caza, la pesca, la recolección y en menor medida, la extracción de madera y oro.

Video: https://www.youtube.com/watch?v=vG8PiYcdhs8

Recuperado de : https://www.onic.org.co/pueblos/1095-embera-chami

Sancocho de Gallina

El sancocho es uno de los platos típicos más populares de la gastronomía colombiana y ha sido propuesto en distintas ocasiones como plato nacional.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/ watch?v=smDDGlPZSpU

Recuperado de :https://recetasdepanama.com/tipicas/sancocho-de-pollo/

Arroz Atollado

Recuperado de :https://colombia.gastronomia.com/noticia/6742/gastronomia-del-departamento-de-valle-del-cauca

Es un plato caldoso que ademรกs de prepararse con su ingrediente principal, el arroz, incluye: pollo, cerdo, diferentes variedades de papas o verduras que se sirve con patacones, hogao y chorizo VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=o9WGgrcGRw4

Arepa Valluna Es una de las muchísimas variedades de las arepas colombianas y originaria, como no podía ser de otra manera, del Valle del Cauca. Se prepara a partir de harina de maíz, queso y mantequilla.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=bUdPtJX8D7I

https://www.tripadvisor.co/ShowUserReviews-g297476-d15015247-r746141420-Reina_Arepa-Cartagena_Cartagena_District_Bolivar_Department.html#photos;geo=297476&detail=15015247&aggregationId=101

Pan de Bono

Plato característico de esta región, se prepara con harina de maíz, almidón de yuca fermentado, queso y huevo. Tiene una forma ovalada y se consume principalmente en los desayunos y meriendas.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=V1QuhbFxir4

https://recetasdemicolombia.com/receta/pandebono/

´ valluno Champus Es una variedad del champús, bebida típica en Colombia. La diferencia es que el champús valluno es menos espeso y se consume principalmente en frío acompañado de empanadas con ají o con pandebono. El champús se elabora mezclando panela, maíz, lulo, piña, canela, clavo de olor y hojas de naranjo agrio.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=pkknYMuW9YY https://www.mundonets.com/champus-valluno/

El cholao

https://colombia.gastronomia.com/noticia/6742/gastronomia-del-departamento-de-valle-del-cauca

Es una ensalada de frutas típica de esta región, cuyo origen está en el municipio vallecaucano de Jamundí. Se prepara con banana, manzana verde, kiwi, fresa, coco, papaya, piña, leche condensada y hielo.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=8KcmbSqX68M

LULADA Es una bebida fría que se prepara con lulo, una fruta característica en el país. Se diferencia del jugo de lulo porque no se licúa ni se cuela, sino que la pulpa de lulo se macera y se mezcla con jugo de limón.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=XSZeN1z5X2Q

https://productosdluis.com/producto/lulada/

El chontaduro

El Tambo, municipio de este departamento, es el mayor productor de chontaduro del paĂ­s. Es una fruta con interesantes propiedades para la salud por su alto contenido en agua, minerales (fĂłsforo, hierro, magnesio o calcio) y en Vitaminas A y C. Se puede consumir en diferentes dulces, jugos, mermeladas, etc.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=tpbOPteyOtI http://orgullovallecaucano.blogspot.com/2015/11/una-fruta-celestial.html

vallunos

Vallunos son uno de los platos más típicos del Valle del Cauca, ya que el ingrediente principal de su receta, el plátano maduro, es uno de los más fáciles de encontrar en la región.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=V1QuhbFxir4 https://www.viviendocali.com/receta-aborrajados-vallunos/

Bambuco La danza es un género musical colombiano autóctono, considerado uno de los más representativos de este país, tanto que ha llegado a ser reconocido entre los emblemas nacionales y como parte del folclore de esta nación.

Son muy variadas las versiones en cuanto a su origen, siendo quizás la más generalizada la de su origen africano, sostenida inicialmente por el escritor Jorge Isaacs en su libro “La María” y luego compartida por un importante número de investigadores, folclorólogos e historiadores sobre la música Colombiana.

https://www.aviatur.com/blog/experiencias/festival-del-bambuco-neiva-huila

Recuperado de : https://www.radionacional.co/noticias/actualidad/bordado-cartago-herencia-conquista

el pasillo El Tambo, municipio de este departamento, es el mayor productor de chontaduro del país. Es una fruta con interesantes propiedades para la salud por su alto contenido en agua, minerales (fósforo, hierro, magnesio o calcio) y en Vitaminas A y C. Se puede consumir en diferentes dulces, jugos, mermeladas, etc.

https://2.bp.blogspot.com/-biFDIlWbHZM/VV3PIZfmJ1I/AAAAAAAAF54/B76MGZlgKXY/s1600/1.jpg

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=tpbOPteyOtI

la salsa

https://seecolombia.travel/blog/2014/04/3-consejos-de-un-ingles-para-poder-bailar-salsa-en-colombia/

Es una ensalada de frutas típica de esta región, cuyo origen está en el municipio vallecaucano de Jamundí. Se prepara con banana, manzana verde, kiwi, fresa, coco, papaya, piña, leche condensada y hielo.

VIDEO (RECETA) https://www.youtube.com/watch?v=8KcmbSqX68M

Tumaco El municipio de Tumaco está ubicado en la costa pacífica de Nariño, en el suroccidente de este departamento.

Forma parte del literal sur de Colombia y Tumaco es el segundo puerto marítimo de Colombia sobre el océano Pacífico, que sirve principalmente para la exportación de petróleo y de aceite de palma. El 88 % de los 187.084 habitantes de Tumaco son afrodescendientes.

Recuperado de: www.aidvolunteers.org/

Asimismo, el aporte patrimonial africano a través de sus expresiones artísticas y culturales permanece vigente en cada una de las veredas de la región. Sin embargo, no existe un espacio cultural donde se pueda permanentemente difundir ese conocimiento para sus habitantes y personas que constantemente visitan este puerto del Pacífico colombiano que ha sido golpeado en los últimos treinta años por el conflicto interno y por influencia masiva de cultivos ilícitos.

Recuperado de: www.radiosantafe.com

Barniz de Pasto Es una técnica artesanal de origen prehispánico.

Pasa por el periodo Colonial, llega a la consolidación de la República y se prolonga hasta la actualidad. Utiliza como materia prima la planta del Mopa Mopa (Elaeagia Pastoensis Mora) para decorar objetos, principalmente de madera,.hace parte de la lista representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial del Departamento de Nariño desde septiembre de 2014, debido a que es una tradición viva.

Esta práctica artesanal, al tratarse de una técnica milenaria tiene un gran contenido histórico, social y cultural, susceptible de ser conocido y valorado.

En ella se plasma el talento y creatividad de los artesanos, además cuenta las vivencias y la historia de la región.

Es por ello que el Barniz de Pasto es considerado Patrimonio Cultural Inmaterial del Departamento de Nariño.

Se reconoce como técnica artesanal de ascendencia indígena y manifestación del mestizaje cultural, que ha jugado un papel representativo e histórico en el desarrollo cultural de Pasto.

Recuperado de: www.mincultura.gov.co

Carnaval de Negros y Blancos

Recuperado de: lavozdelarte.bigpress.net/

Recuperado de: www.colombia.com/

Desde el 28 de diciembre hasta el 7 de enero, se celebra el día de la Familia Castañeda, el Día de Negros y Blancos donde tiene lugar el Desfile Magno en el que miles de personas admiran el arduo trabajo de artistas de murgas, comparsas, colectivos coreográficos y las imponentes carrozas.

El origen del Carnaval de Negros y Blancos se remonta a la época indígena, ya que durante el siglo XVI los indígenas de la región celebraban las cosechas con danzas, música y rituales.

Estas expresiones, que coincidían con la celebración de la Luna, eran la primera versión del Carnaval, logrando que este sea posiblemente, el único festival con raíces puramente indígena en la actualidad.

Carnaval de fuego de Tumaco Todos los años, una semana antes de la celebración del Miércoles de Ceniza, los Tumaqueños se preparan con murgas, desfile de carrozas, cantos tradicionales, concurso de reinas y la actuación de artistas nacionales y extranjeros.

Durante estas fechas la belleza del Pacífico se desborda y muestra los colores entre manglares, enredaderas y árboles, por donde los antepasados africanos se abrieron camino en este territorio indígena en una fusión de culturas que aún se conservan en celebraciones y ritos como el del fuego.

Recuperado de: siturnarino.com

Toda esta ansiada celebración precede, nada menos, que al Miércoles de Ceniza, el día en que comienza la Cuaresma en el calendario cristiano y que según dicta la tradición por 40 días no se debe comer carne. Fortuna o no, como para hacerle frente a esa abstinencia religiosa está el Carnaval. En el Carnaval del Fuego de Tumaco se visibiliza la fusión de lo ancestral y lo moderno.

Con el diseño de actividades artísticas y tradicionales se busca incentivar también el turismo de la Perla del Pacífico.

Festival del Currulao El Festival del Currulao en Tumaco, nace en diciembre de 1987 para proteger la existencia cultural de la región del pacífico sur, amenazada por los distintos hostigamientos que imponen la violencia, el conflicto armado y los cultivos ilícitos. Surge como una especie de grito libertario, para convocar la cultura tradicional en torno a lo propio, hasta convertirse en un escenario para combatir la depredación cultural que amenaza la supervivencia del pueblo negro.

Recuperado de: co.pinterest.com

En el evento, año tras año un interlocutor explica los saberes ancestrales de la Manglería, convocan a todos sus habitantes en torno a las tradiciones, sosteniendo sus símbolos de africanía, de resistencia y reafirmando ese hilo conductor, que llena ese mágico territorio, de música, magia y poesía.

Realizar el Festival del Currulao en Tumaco, es de suma importancia para la supervivencia de la cultura ancestral del Pacífico Colombiano, ya que su primer objetivo, es seguir preservando las distintas expresiones vernáculas de sus hombres y mujeres y en general de toda la diáspora negra, además el Festival está consolidado como un espacio de encuentro y diálogo en la búsqueda de soluciones a problemáticas comunes entre las negritudes del andén Pacífico.

Iglesia San Juan Bautista Iglesia matriz cuya construcción data de la fundación misma de la ciudad (1540) y averiada por terremotos, tuvo que ser demolida y reconstruida en 1669, hoy representa una de las más bellas edificaciones coloniales de la ciudad.

De estilo colonial, esta iglesia guarda los restos del caudillo pastuso de la Independencia Agustín Agualongo, así como la imagen de San Juan Bautista que fue utilizada para que Sebastián de Belalcázar fundara a Pasto en 1537.

Recuperado de: www.turismopasto.com Recuperado de: lamemoriaurbana.wordpress.com

Este templo es la construcción más antigua dentro del marco de la plaza principal, incluso de la ciudad Cuatricentenaria. Esta obra arquitectónica construida en el proceso de fundación de la ciudad de Pasto, constituye una de las edificaciones más auténticas y representantes de la época colonial. Recibe el título de Templo Matriz que le otorgaron los fundadores y el honorífico de Concatedral después de haber sido la primera catedral de Pasto. Posee la gloria de haber sido la primera y por muchos años la única parroquia en los septentrionales confines de la poderosa Dinastía Incaica. Además por ser la primera catedral de Pasto, este templo está directamente vinculado con el inicio de la evangelización del sur y el comienzo de la República.

Inaugurado en 1984 y reinaugurado el 9 de diciembre de 2016, presenta una mirada contemporánea sobre las sociedades prehispánicas de la región de Pasto. Adicionalmente, trata el periodo colonial y la diversidad cultural que fomentó la llegada de otras poblaciones indígenas, africanas y europeas a la zona. El museo propone programas de visitas guiadas, encuentro con docentes y familias, talleres formativos e informativos y nueve maletas didácticas que contienen réplicas de las culturas indígenas de Colombia, lo que facilita a los colegios y escuelas que deseen dinamizar la multiplicación del conocimiento acerca de nuestras raíces ancestrales

Museo del oro de NarINo

Recuperado de: proyectos.banrepcultural.org

El Banco de la República inició en 1939 su propósito de proteger el patrimonio arqueológico de nuestro país. En diciembre de ese año el poporo quimbaya fue el primer objeto de esta colección que en 2019 cumple 80 años.

Recuperado de: www.banrepcultural.org

Museo Taminango de Artes y Tradiciones Populares La Casona, totalmente restaurada, con la mayor autenticidad posible, fue entregada a la ciudad de Pasto, convertida en el Museo de Artes y Tradiciones Populares de Nariño el 14 de Julio de 1.989. El museo actualmente exhibe los procesos artesanales del mopa-mopa, o barniz de Pasto. Por otra parte, se exhibe la imprenta de tipos griegos del Dr. Leopoldo López Álvarez y su colosal obra de traductor y humanista.

Es una reliquia arquitectónica declarada Monumento Nacional por el Decreto No. 2000 de 1971 preservado y restaurado por el Museo de la Fundación Taminango Monasco Dachis, esta propiedad se convirtió en un museo de artes y tradiciones populares, el 14 de julio de 1989.

Un complejo arquitectónico construido con materiales típicos de la época (siglo 17) de tapia apisonada, empañetados preparados con estiércol de res, paja picada y arcilla amasada por bueyes, sirve como sede del Museo Taminango. Estilo colonial que data de 1623, la Casona Taminango

Recuperado de: www.colombia.com

Recuperado de: hotelfranceslamaison.com

Santuario de las lajas Es un templo y basílica para el culto cristiano y veneración de Nuestra Señora de Las Lajas el edificio principal mide 27,50 metros. Este santuario se ubica en Ipiales, en el departamento de Nariño, al sur de Colombia y es destino de peregrinación y turismo desde el siglo XVIII. La edificación actual, construida al principio del siglo XX, sustituyó una capilla que databa del Siglo XVIII y es una iglesia de piedra gris y blanca de estilo Neogótico, a imitación del Gótico del siglo XIV

Recuperado de: es.wikipedia.org

Recuperado de: es.wikipedia.org

Recuperado de: www.mincultura.gov.co

El Santuario de las Lajas fue declarado en el 2006 por el gobierno de Colombia como "Bien de interés cultural de carácter nacional".

El santuario es reconocido como un monumento de patrimonio cultural material inmueble. En 2007 el santuario de las Lajas es considerado una de las siete maravillas de Colombia al obtener la segunda votación más alta; solo superada por la Catedral de Sal de Zipaquirá, en un concurso convocado por el periódico colombiano "El Tiempo"

El folclor de la región Pacífica de Colombia representa una de las manifestaciones culturales y folclóricas más importantes y difundidas de la nación.

Dominan la percusión y los coros en sus líneas melódicas.

Destaca el uso de tambores, del clarinete y de otros instrumentos típicos de la región, como el guasá o la marimba de chonta, instrumento insignia del litoral Pacífico. Estos instrumentos acompañan bailes y danzas. Al sur del pacífico colombiano el arte, la cultura y la alegría están presentes en cada rincón de los pueblos y caseríos, una sonrisa y manos hábiles, destacan a los artesanos que con amor y paciencia construyen el instrumento más importante que acompaña a las cantaoras y bailes tradicionales como el currulao.

Marimba El pacífico colombiano está lleno de vida, arte y cultura; la marimba de chonta es uno de los instrumentos más representativos de las costas del pacífico sur. Cada marimba es única y la forma tradicional de afinación solo la pueden realizar las cantaoras. Por: ElCampesino.co En el año 2010 la UNESCO declaró a la marimba de chonta y a los cantos tradicionales del pacífico sur de Colombia, como patrimonio inmaterial de la humanidad. La memoria ancestral y la salvaguarda del patrimonio afrocolombiano, se construye a ritmo de marimba, de dulzura y de cantos.

Recuperado de: bitacoradeunusico.blogspot.com

Recuperado de: www.elpais.com.co

La marimba le da el sonido particular a uno de los ritmos del pacífico colombiano, de la palma de chontaduro se extraen 23 cortes de madera, organizados de menor a mayor, los cortes de la palma se encajan en un marco de madera y en la parte inferior se conectan los canutos, resonadores fabricados con guadua, la combinación de estos elementos dan como resultado el particular sonido de la marimba.Según una nota publicada por el diario EL PAÍS, la palabra marimba viene del Congo, los esclavos negros que se asentaron en en las costas, imitaron los instrumentos, que por la fuerza y la violencia del proceso de colonización europeo, dejaron en el continente madre. La marimba expresa la vida, el amor y la pasión de una región que reclama a gritos la atención social, política y económica que les ha sido esquiva por décadas.

Cununo

Cununo

Cununo. Instrumento musical tradicional cónico, del litoral Pacífico, de una membrana y fondo cerrado, y llamado hembra o macho de acuerdo a su tamaño, siendo el macho el más grande. Se toca en parejas (uno ligeramente más alto que el otro), junto con "bombos", "guasás", voces y marimba en el conjunto de la música regional del sur del litoral pacífico colombiano. Siglo X. El uso del cununo está circunscrito en esencia a los conjuntos de marimba.

Se emplea en el contexto de la ejecución de la tonada y baile del Currulao, de características netamente africanas. El nombre de cununo se deriva según Tascón, de la voz quechua “cunununum” que es la onomatopeya del trueno, esto a causa de su sonido retumbante.

Recuperado de: articulo.mercadolibre.com.co

Los hay de dos variedades: cununo macho y cununo hembra, que se distinguen por su tamaño y por los efectos sonoros que esta diferencia les imprime. El macho tiene 120 centímetros de alto y la hembra 60. El sonido del cununo macho es bajo y ronco, mientras el de la hembra es alto y claro. En general ambas variedades producen notas de carácter melancólico propias de la música surgida en contextos de esclavitud..

“El cununo hembra se encarga de repicar y el macho de apagar o hacer un ritmo más constante aunque en la práctica estos roles se intercambian, a diferencia del tambor alegre y del llamador de la costa Atlántica en donde el primero siempre repica y el segundo, se encarga de marcar el ritmo.”

Hugo Candelario González

La gastronomía de la región Pacífica de Colombia está basada sobre todo en pescados y mariscos, debido a la cercanía de la zona al mar. Es reconocida por muchos expertos en la alta cocina y por la opinión general de los habitantes de Colombia, como la mejor gastronomía del país y una de las mejores de América Latina. Al ser una región con muchos poblados ubicados en la costa o cerca de ríos y lagos, la gastronomía de esta zona está fuertemente influenciada por elementos marinos o cercanos al mar, como los cocos.

Cuy Asado El cuy es un plato característico de la identidad y la idiosincrasia nariñense. Viene de una tradición rural, que consistía en prepararlo para invitados importantes, buenos amigos y fami-liares que venían desde lejos, como una manera de demostrarles cariño o agradecimiento. Si llegaba alguien especial a una casa en el campo, se le daba lo mejor que había: cuy. Con el tiempo, su consumo se popularizó en la ciudad, en donde se convirtió en el plato típico de celebraciones como cumpleaños, matrimonios y primeras comuniones, y también en un manjar para presentarle al extranjero como muestra de la cocina local.

A pesar de que suene simple la idea de asar un cuy, el proceso es largo y de cuidado; se necesita experticia para hacerlo bien. Su preparación solía ser un secreto valioso transmitido de generación en generación. Lo más difícil era abrirlo sin romper la hiel, pues la bilis podría dañar el sabor de toda la carne. También había que saber quitarle el pelo valiéndose de agua hirviendo, y usar las cantidades exactas de sal, ajo y cebolla para darle una buena sazón. Luego había que preparar una fogata adecuada, según el tamaño del animal, e insertarlo en un palo que se giraba poco a poco para asarlo lentamente durante más de tres horas.

Recuperado de: www.semana.com

Recuperado de: pastoliz.blogspot.com

Quimbolito Los quimbolitos son pasteles, propios del Ecuador y del sur de Colombia, especialmente en San Juan de Pasto, elaborados con harina de maíz, mantequilla, huevo, queso, uvas pasas, en ciertos casos llevan pedazos de chocolate, cocidos al vapor envueltos en hojas de achira.

El nombre es un quechuísmo pero de etimología desconocida. Son similares a los tamales, a las humitas o choclotandas y representan uno de los platos más característicos y populares de la región como postre o como acompañante de una taza de café.

Podemos encontrar variaciones a la receta original, en las que se reemplaza la harina de maíz por harina de trigo, o se mezclan estas dos harinas para formar la masa del quimbolito.

Recuperado de: www.elviajeroexperto.com

Pueblo Inga El pueblo indígena inga o ingano es el grupo quechua cuyos territorios se encuentran más al norte, situados en Colombia, en el actual departamento de Putumayo, norte de Nariño, sur del Caquetá y la «bota» caucana.Descienden de la población instalada por el inca Huayna Cápac en Mocoa y el valle de Sibundoy (Putumayo), en 1492 tras someter a los Camsá. Se trataba básicamente de mitimak-kuna o comunidades militares agrícolas y de mercaderes dedicados al comercio exterior y la recopilación de información, unos y otros al servicio del Imperio incaico.

Recuperado de: www.onic.org.co

Estos quechuas estaban asentados en el extremo norte (Chinch) de los límites del Imperio. Al dividirse éste en 1527, entre los seguidores de Huáscar y Atahualpa, comenzó un período de aislamiento para ellos, que se agudizó al producirse la destrucción del Imperio en 1533 y la invasión española de la región en 1538.Este avanzó un largo período entre 1538 hasta 1745 Los principales asentamientos Ingas en el pacífico son: Aponte (resguardo indígena en el municipio de El Tablón)

Pueblo Pastos Los pastos son una etnia indígena americana que habitaban junto con los Quillacingas en la franja andina de lo que actualmente es el departamento de Nariño, al sur de Colombia, y la provincia de Carchi, al norte de Ecuador. El nombre pasto podría ser una adaptación española de past awá o ‘gente escorpión’. Los pastos estuvieron bajo dominación del Imperio incaico, poco antes de la llegada de los españoles. En la última década del siglo XV, los pastos se enfrentaron al inca Huayna Capac, quien desde Quito decidió lanzar una campaña para conquistar el territorio pasto.Los pastos eran la tribu más numerosa en la zona interandina de Nariño y la más organizada e industriosa.

Recuperado de: artesaniasdecolombia.com.co

Tenían mercados y comercio organizado que ellos pagaban con oro y mantas, pues cultivaban y trabajaban con esmero el algodón.

En 2005 la población Pasto censada por el DANE fue de 129.801 personas, siendo los municipios de Ipiales, Cumbal y Córdoba los de mayor número de habitantes indígenas pastos.

Pueblo Awa

Tienen otros nombres, Awá "la gente de la montaña" "la gente de la selva" - Awá, cuaiquer, kwaiker. Los Awá tienen una presencia binacional; se encuentran en Colombia y Ecuador. En Colombia se ubican en el suroccidente en los municipios de Cumbal, Santa Cruz de Guachavez, Mallama, Ricaurte, Barbacoas, Roberto Payán, Tumaco e Ipiales, en el departamento de Nariño, y en los municipios de Mocoa, Puerto Asís, Valle del Guamuez, San Miguel, La Dorada, Orito, Puerto Caicedo, Villa Garzón en el departamento del Putumayo. De la lengua Awapít, que pertenece a la familia lingüística Chibcha. Forma parte del dialecto Malla de los Sindaguas; emparentada con el Chá palaa (idioma de la Nacionalidad Chachi) y con el Tsa’fíqui (idioma de la Nacionalidad Tsa’chila).

Recuperado de: artesaniasdecolombia.com.co

El origen de la etnia es incierto y confuso, pues los estudios arqueológicos demuestran que el litoral, tanto colombiano como ecuatoriano, estaba habitado por la cultura Tumaco. A la llegada de los españoles en 1525, las crónicas dan cuenta de grupos indígenas seminómadas con un grado de desarrollo muy bajo en relación a las otras etnias halladas en la región andina. La dinámica cultural en el pueblo Awá es primordialmente promovida por los mayores (hombres y mujeres) en su condición de custodios del conocimiento tradicional heredado y a su vez los puentes para la conexión espiritual de la comunidad. Su papel lo cumplen en forma de sabios, médicos tradicionales y guías espirituales.Los Awa tienen una gran influencia de los pueblos campesinos que habitan la región, la que afecta especialmente a las nuevas generaciones.

El duende Ser descrito como un pequeño hombrecito, regordete y jovial; siempre pícaro, atractivo, astuto, sencillo y juguetón.

Vive errante entre cañones y cascadas; muchos son los que lo han visto entre las chorreras, donde canta y baila al son de guitarras y tambores, en la espesura de los montes cambiando lamentos y ay ay a yayayes. Viste pantalón corto y andrajoso, sus rodillas rotas y nalgas parchaditas, usa un sacón de grandes bolsillos donde guarda pan; su cabeza la tapa con un chuta (sombrero) muy grande que apenas deja ver sus vivaces ojos. Conocido como "El duende", este ser se burla de los grandes, en las horas de oscurania entra en sus casas espanta las gallinas, asusta a los perros y deja caer tierra entre las mesas y platos, los asusta en el camino real solo para reírse de verlos correr despavoridos. Hay duendes que le hacen trenzas a los caballos y a las mujeres de cabello largo son unas trenzas hermosas.

Recuperado de: mitos-leyendassanjuandepasto.blogspot.com

La vieja de la bandera negra Entre la maraña espesa que bordea el peñasco del Guaitara, entre los poblados de Bombona, el Yunguita, Ales y El Cid, no se deja de respirar el olor a tierra fresca y flores nativas, se oye el zumbido de los abejones, el croar de los sapos y el rechinar de los árboles.

No es menos cierto que se evidencia un ventarrón muy gélido, que por esos parajes se siente y cree el vecindario que cuando la borrasca se siente un extraño personaje de las noches oscuras llega, dicen los aldeanos que la han visto que es la Bruja de la Bandera Negra. Sale a ondear y flamear su bandera, es entonces cuando el viento se pone acelerado y ruge sin cesar, tan fuerte como un ciclón que arrasa los techos de las casas pajizas, el mayor temor es que los encuentre dormidos porque con fiereza empuja las puertas como queriendo entrar y se afirma se ha llevado a algunos. La gente asustada se levanta a rezar.

El Guagua Auca En tiempos no muy antiguos las gentes de la región creían que extraños dioses gobernaban el universo, más cuando la tradición de los abuelos enseña estas historias con las recomendaciones de lo que debían hacer para adorar a las divinidades, es toda una «religión» o idolatría; el culto es indispensable hacerlo para recibir bendiciones y favores de lo contrario los dioses se enfurecían y mandaban castigos insospechados a la gente.Los temblores dejaron solo ruinas entre las gentes, la fumarola del volcán se elevó hasta el infinito como un gigante amenazador. De sus vidas no se supo, y los que sobrevivieron recordaron el cueto de que “por infieles el galeras se ponía bravo” y pidieron perdón.

El Volcán es su dios y tenían que agradarlo y recordaron que debían ofrendarle un guagua auca, es decir un niño recién nacido y sin bautismo, el que debían botar vivo por su cráter para que este se apaciguara.Partieron de Chaucha, los mayores con varios guaguas (bebes) entre brazos, llegaron al Guaitara, subieron el Cariaco, llegaron al GALERAS, arrojaron a sus hijos al fondo del volcán al darle sus ofrendas y como por encanto este se dejó de rugir y de temblar, se calmó porque los indios volvieron a creer en él , desde ese entonces El Galeras no ha vuelto a molestar.