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desiguais e estudar a tecnologia e os sistemas ocidentais. A missão falha no primeiro objetivo, já que as nações não viam o país como um igual porque suas instituições eram consideradas inadequadas, apesar de terem sido bem recebida. Na volta da missão, Toshimichi Okubo um dos principais membros escreve sobre o estabelecimento de uma lei nacional baseada no conceito de Kunmin Kyochi (governo conjunto entre a soberania e as pessoas) intitulado Proposal for a Constitucional Government 90 . O professor Kenichi Ohno da National Graduate Institute for Policy Studies ( 政策研究大学院大 学 Seisaku Kenkyū Daigakuin Daigaku) de Tokyo em uma coletânea chamada East
Asian Growth and Japanese Aid Strategy91 (2002) traduziu um trecho da publicação de Toshimishi Okubo sobre a sua ideia de implementação de um governo constitucional:
O governo democrático e a monarquia, ambas têm as suas vantagens e desvantagens. Obviamente, a democracia na sua forma ideal é superior à monarquia. Mas, na realidade, muitas vezes, se desintegra em partidarismo e, no pior caso, pode descender a uma tirania dos números que brutalmente oprimem adversários políticos (Okubo tinha em mente o reinado de terror após a Revolução Francesa). Por outro lado, uma monarquia funciona bem quando o governador é sábio e as pessoas não são esclarecidas. Mas se o governador é tirânico, e os oficiais, corruptos, a miséria e o ressentimento das pessoas comuns serão ilimitados. Em comparação com a Inglaterra, o Japão é apenas semicivilizado e não pode livrar-se dos costumes do feudalismo. Para nós, a monarquia já é uma coisa do passado, mas os preparativos para instalar imediatamente um sistema democrático estão incompletos. Dessa maneira, para realizar as várias reformas com determinação, o governo central precisa manter uma forte posição como a parte mais importante de uma decisão política. O caminho realista para o Japão é a introdução de uma monarquia constitucional com base no princípio da instalação gradual de um governo constitucional ajustado a velocidade da mudança social. Isso, no momento, significa um governo conjunto pelo Imperador e pelas pessoas sob uma constituição. (OKUBO apud OHNO, 2002, p. 47, tradução nossa 92) 90
O livro original se encontra disponível através do projeto Modern Japanese Political History Materials Room (Kensei-shiryôshitsu) ativo desde de 1949 que organiza e disponibiliza materiais referentes a história política moderna e contemporânea do Japão. Disponível em: http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/3860362. Acesso em: 15 de agosto de 2016. 91 Esse livro entre outros materiais se encontram no site do autor. Disponível em: http://www.grips.ac.jp/vietnam/KOarchives/home.htm. Acesso em: 15 de agosto de 2016. 92 Democratic government and monarchy both have their advantages and disadvantages. Obviously, democracy in its ideal form is superior to monarchy. But in reality it often disintegrates into factionalism and in the worst case may descend into a tyranny of numbers which brutally suppresses political opponents (Okubo had in mind the reign of terror after the French Revolution). On the other hand, a monarchy functions well where the ruler is wise and the people are unenlightened. But if the ruler is tyrannical and the officials corrupt, the misery and the resentment of the ordinary people will be limitless. Compared to England, Japan is only semi-civilized and cannot rid itself of the customs of feudalism. For us, monarchy is already a thing of the past, but preparations to install a democratic system immediately are incomplete. Thus, to carry the various reforms through with resolve, the central government should maintain a strong position as the mainstay of a policy-making. The realistic path for Japan is to introduce a constitutional monarchy based on the principle of the gradual installment of a constitutional government adjusted to the speed of social change. This, for the moment, means joint governing by the Emperor and the people under a constitution.