Tal expressão associativa implica tanto num fortalecimento políticoorganizativo, quanto em novas formas de organização econômica. A inserção em determinados circuitos de mercado evidencia um grau de conflitividade que pode ser assim apresentado de maneira resumida: de um lado, o beneficiamento de produtos agrícolas, extrativos e artesanais, controlado por unidades familiares agroextrativistas referidas ao mercado segmentado e, de outro, estratégias empresariais referidas ao mercado de commodities. Este antagonismo social encontra-se na base do trabalho aqui proposto. A noção de região acionada mostra-se adstrita às situações de conflito, e não se confunde com uma definição político-administrativa e muito menos com um conceito geográfico associado à bacia hidrográfica, relevo ou conjunto de acidentes naturais. Cabe ressaltar a incorporação a este Instituto, a ser criado a partir deste projeto ou concomitantemente com suas ações125, dos resultados do mapeamento social, realizado no âmbito de PNCSA, de mais de uma centena de situações sociais, que não incluem apenas povos indígenas, mas também quilombolas, ribeirinhos, quebradeiras de coco babaçu, pescadores artesanais, comunidades de moradores de lagos, seringueiros, castanheiros, peconheiros e piaçabeiros dentre outros. A idéia é coligir os materiais que concorreram para produzir os fascículos e que contenham definições expressas pelas próprias comunidades a respeito de sua auto-identificação, bem como um levantamento de suas formas de organização, territorialidades específicas, práticas de conservação, de produção, conflitos, formas de violência, práticas religiosas e demais expressões culturais. Trata-se de uma tentativa de compor uma visão de conjunto a respeito da diversidade de expressões culturais em diferentes regiões geográficas, sublinhando que estão todas elas referidas a uma política de desenvolvimento sustentável. Para além desta visão de conjunto haverá uma consulta ampla às diferentes representações destas comunidades sobre a composição do Instituto e suas formas de gestão. Em especial será consultada a representação da sociedade civil na Comissão Nacional de Desenvolvimento Sustentável de Povos e Comunidades Tradicionais, definida consoante o Decreto 6.040 de o7 de fevereiro de 2007.
125. Para tanto já contamos com todo o acervo do PNCSA e com recursos que serão liberados junto à Fundação Ford , como já está definido formalmente, e, provavelmente, junto ao CNPq,
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