El anarquismo y la cultura de las clases y minorías

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una aceptación franca de la diversidad cultural del país y la realidad de su pasado complejo y turbado. Pues estas son realidades que, junto con el hecho de que existe una población escasa y concentrada en la capital o esparcida por una geografía majestuosa pero problemática, son los elementos que constituyen la sustancia de la identidad real y rica del Perú, entendida tanto en términos nacionales como políticos”. 83

2.4. La Constitución Política de 1933

2.4.1. Antecedentes

La primera constitución política que estuvo vigente durante el ámbito temporal al que hemos dedicado este capítulo, es decir entre 1879 y 1939, fue la del 13 de noviembre de 1860, la cual había sido preparada por un Congreso Constituyente y que José Pareja Paz Soldán califica de “prudentemente renovadora”.

No obstante de que cuando hay una asamblea elegida expresa y exclusivamente para redactar una nueva constitución, el país se enfrenta a una oportunidad especial para revisar y eventualmente renovar cualquier artículo de dicho texto y entre ellos el artículo relativo a la libertad de expresión, en el artículo 21 de la Constitución de 1860, se repite literalmente el texto del artículo 20 de la constitución anterior del 13 de octubre de 1856. Dice así:

“Todos pueden hacer uso de la imprenta sin censura previa, bajo la responsabilidad que determine la ley”.

Se mantienen de este modo los mismos componentes de los enunciados respectivos sobre este derecho, que ya habían estado presentes en las constituciones de 1823 (art. 193), de Bolívar 1826 (art. 143), de La Mar 1828 (art. 83

SANDERS, Karen.- Nación y tradición. Cinco discursos en torno a la nación peruana. 1885-1930. PUCP. Fondo de Cultura Económica. Lima, 1997.P. 53

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