Boletín 5 de la Academia Nacional de Historia Militar

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Academia Nacional de Historia Militar

Las leyendas suelen clasificarse en etiológicas (referentes a la naturaleza); escatológicas (en relación a la vida después de la vida), míticas (sobre seres sobrenaturales); históricas; sociológicas y religiosas. La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado utilizando métodos propios de las ciencias sociales. En la medida en que la historia requiere de un registro escrito, se denomina también historia al periodo que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad. Esta definición sin embargo resulta arbitraria y restrictiva, pues deja fuera de la historia buena parte del desarrollo humano, a la mayoría de civilizaciones y pueblos que no desarrollaron la escritura. Además, durante mucho tiempo, la historia fue escrita desde la óptica del poder, generando con ello procesos de invisibilización de colectivos sociales como las minorías étnicas, las mujeres, los sectores en situación de marginalidad. En oposición a este criterio, bajo la denominación, también arbitraria, de “nueva historia”, existe una corriente creciente de historiadores que entregan versiones distintas de los sucesos históricos, intentan reconstruir los hechos con los aportes de la visión de los marginados, de los vencidos, de los pueblos sin escritura.

Discurso histórico y discurso literario. La historia en cuanto registro escrito de un acontecimiento, coincide con la literatura, en las normas del uso del idioma, en la calidad del texto, en las formas narrativas. En la génesis de la historia subyace el relato, por tanto, la crónica histórica, las leyendas y las tradiciones. La literatura de no ficción toma de la historia los hechos que dan pie a la narración, los detalles de acontecimientos verídicos, registrados por el escritor o tomados de las crónicas de otros.

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Primer semestre •


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