ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ
اﻟﺮﻳﺎض ﺟــــــﺪة اﻟﺪﻣــــﺎم
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
28ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن
30 July 2013 G.Issue No.604 Second Year
٢٠ﻣﻬﻨﺪﺳ ًﺎ ﻣﺰ ﱠورا ﻓﻲ ٢٠ﻳﻮﻣ ًﺎ ﺻﺮاع »وﺟﻮد«
أﺑﻬﺎ -ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي
ﻛﺸـﻒ رﺋﻴـﺲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳـﻦ اﻤﻬﻨـﺪس ﺣﻤﺪ اﻟﺸـﻘﺎوي ﻟـ«اﻟﴩق« أﻧﻪ ﺗﻢ رﺻﺪ ﻋﴩﻳﻦ ﺷـﻬﺎدة ﻫﻨﺪﺳـﻴﺔ ﻣـﺰورة ﺧﻼل اﻟﻌﴩﻳـﻦ ﻳﻮﻣﺎ اﻤﺎﺿﻴﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺰوﻳﺮ ﻛﻞ ﻳﻮم. وأوﺿﺢ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﻜﺸـﻒ ﻋﻦ ﺧﻤﺲ ﺷـﻬﺎدات ﻟﻬﻨـﻮد ،وأرﺑـﻊ ﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴـﻦ ،وﺛـﻼث ﻤﴫﻳﻦ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺑﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻴﻦ ،وﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ،وأردﻧﻲ،
وﻣﺴـﺆول ﺗﺪرﻳﺐ ﰲ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺛﻼث ﺷﻬﺎدات ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺎت وﻫﻤﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﻌﱰف ﺑﻬﺎ .وﻗﺎل اﻟﺸﻘﺎوي إن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﻦ زوروا ﺷـﻬﺎدات ﰲ ﺗﺨﺼﺼـﺎت ،ﺗﺨﺘﻠـﻒ ﻋﻦ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬﻢ ﺑﻐـﺮض اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺗﺄﺷـﺮة دﺧـﻮل ﺣﺴـﺐ ﻣﺴـﻤﻰ اﻤﻬﻨـﺔ ،وﻗـﺎل إﻧﻪ ﺗﻢ رﺻﺪ ﺷـﻬﺎدة ﻷردﻧﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻻ ً ﻋﻦ ﺗﺄﻣﻦ اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت اﻤﻤﻠﻜﺔ ،وأﺧﺮى ﻤﺴـﺆول ﻋﻦ ﺗﺪرﻳﺐ اﻤﻬﻨﺪﺳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ﰲ )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (4 وزارة اﻟﺼﺤﺔ.
رﺻﺎص اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ
5 ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ -ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺪﻫﻤﴚ
13 »وﺟﻮد اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ« ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻤﻮت ،ﺑﻌﺪ ﻋﺠﺰ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﰲ أرﺑﻊ ﻣﺪن ﻋﻦ ﻋﻼﺟﻬﺎ ﻣﻦ آﺛﺎر ﺳﻘﻮط ﻋﲆ اﻟﺮأس أﻋﻘﺒﺘﻪ ﺗﺸـﻨﺠﺎت ﺗﻠﺘﻬﺎ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ .واﻛﺘﻔﺖ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺸـﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ اﻟﻄﺐ اﻤﻨﺰﱄ ﺑﺰﻳﺎرﺗﻬﺎ ﰲ اﻤﻨﺰل اﻟﻄﺎﺋﻒ -ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ دون أي إﺟﺮاء ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻌﻼﺟﻬﺎ.
ُﻣﺤﺘﻜﺮو اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻳﺰﻳﺪون ﺳﻌﺮه ١٣رﻳﺎﻻ
َﺑ ﱢﻠﻎ ﻫﺬه ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻚ
٨٠٠١٢٤١٦١٦ ﻹﺑﻼغ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻋﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﻐﺶ اﻟﺘﺠﺎري واﻟﺘﻼﻋﺐ ﰲ اﻷﺳﻌﺎر
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -ﻣﺤﻤﺪ آل ﺳﻠﻄﺎن ﻗﻔـﺰت أﺳـﻌﺎر اﻟﺪﻗﻴـﻖ ﰲ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻼﻋﺐ اﻤﺘﻌﻬﺪﻳﻦ ،وﺑﻠﻎ ﺳﻌﺮ اﻟﻜﻴﺲ45 رﻳﺎﻻً ،وأرﺟﻊ ﻣﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﰲ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع ،ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر اﻤﺘﻜﺮر اﻟﺬي ﺳـﺒﻖ أن ﻃﺎل أﺳـﻮاق اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺴﺔ أﺷـﻬﺮ ،إﱃ اﻣﺘﻨﺎع ﻣﻮردي اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﻊ ﻟﻠﻄﻮاﺣﻦ اﻟﺼﻐﺮة. ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ،أﻛﺪ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺼﻮاﻣﻊ اﻟﻐـﻼل وﻣﻄﺎﺣﻦ اﻟﺪﻗﻴﻖ وﻟﻴـﺪ اﻟﺨﺮﻳﺠﻲ ﺻﺤـﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ أﺑﻠﻐﺘﻪ ﺑﻬﺎ »اﻟﴩق« ﻋﻦ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر ﺑﻌﺪ ﺗﺜﺒﺘﻪ ﻣﻨﻬﺎ، وأَﺿﺎف »اﻷﺳـﻌﺎر اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻴﻌﻮن ﺑﻬﺎ ﻧﻮع اﻟﻔﺎﺧﺮ ﺑـ 45رﻳﺎﻻً، وﻣﻦ اﻤﻔﱰض أﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﺳﻌﺮه ﰲ اﻟﺴﻮق 32رﻳﺎﻻ ً« .وأوﺿﺢ اﻟﺨﺮﻳﺠﻲ أن اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎر اﻵن ﻹﺑﻼغ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ،ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣـﻦ وﺟﻮد ﻫـﺬه اﻟﺤﺎﻻت ،ﻣﺆﻛـﺪا ً أن »ﺿﻌـﺎف اﻟﻨﻔﻮس ﻛﺜﺮ، )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (19 وﻧﺤﻦ ﰲ ﴏاع داﺋﻢ ﻣﻌﻬﻢ«.
أدﻳﺐ ﻓﻲ »ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء« ﺟﺪة - ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام
11
رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب :ﺳﻘﻄﺖ راﻓﻌﺔ ..واﻧﻬﻴﺎر ﻣﺪرج ﻣﻠﻌﺐ ﺟﺪة ﺷﺎﺋﻌﺔ 25 ﺟﺪة -ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ
اﻟﻔﺘﻴﺎت أﻛﺜﺮ ﻧﺠﺎﺣ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ 10 أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر اﻟﻘﺼﻴﻢ -ﻋـﺎرف اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ
ﺳﻘﻮط اﻟﻤﻄﻠﻮب
Tuesday 21 Ramadan 1434
١١
اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق
3
ﻗﺒﻀﺖ اﻟﺠﻬـﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ أﻣﺲ ﻋﲆ اﻤﻄﻠـﻮب اﻟﺤـﺎدي ﻋـﴩ ،ﻋﺒـﺎس ﻋﲇ ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺰرع ،اﻟﻮارد اﺳـﻤﻪ ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟـ 23اﻤﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ.
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
2
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺟﻨﻮد اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ ﺟﺪة -ﺳﻌﻮد اﻤﻮﻟﺪ ﻻ ﺗﺘﻮﻗـﻒ أدوار رﺟﺎل اﻟﻜﺸـﺎﻓﺔ ﰲ اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻓـﻦ ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم وﺗﺘﻀﺎﻋﻒ ﻋﻨﺪ اﻤﻮاﺳـﻢ )رﻣﻀـﺎن ،واﻟﺤـﺞ( ،ﺣﻴـﺚ ﻳﻘﺪﻣـﻮن اﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ واﻹﺳـﻌﺎف وﻳﻔ ّ ﻄﺮون اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ،وﻳﺸـﺎرك أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 800ﻛﺸـﺎف ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ واﻟﺰوار
واﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤـﺮام ﰲ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ واﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒـﻮي ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨـﻮرة ،وﻳﻘﺪﻣـﻮن ﺧﺪﻣـﺎت ﺟﻠﻴﻠـﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻹرﺷـﺎد ودﻓـﻊ ﻋﺮﺑﺎت اﻤﺴﻨﻦ واﻤﺤﺘﺎﺟﻦ ﻣﻦ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻤﺴـﺎﻋﺪة ﰲ إﺳـﻌﺎف اﻤـﺮﴇ وﺗﻮزﻳـﻊ وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر وﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻔﺮ اﻹﻓﻄﺎر ﻟﻠﺼﺎﺋﻤﻦ.
ﻳﻤﺪون ﺳﻔﺮ اﻹﻓﻄﺎر
ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ
وﻳﻔ ّ ﻄﺮون اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ
وﻳﺮﺷﺪون اﻟﺰوار واﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ
وﻳﺴﻌﻔﻮن اﻤﺮﴇ
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﻘﻴﺎدة ُﺗﻬ ﱢﻨﺊ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻐﺮب ﺑﺬﻛﺮى ﱢ ﺗﻮﻟﻴﻪ ُ وﺗﻌﺰي اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎﻫﻞ ا ﺳﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺣﺎدث اﻟﻘﻄﺎر
ﺟﺪة -اﻟﴩق ﺑﻌﺚ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﺮﻗﻴـﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻤﻠـﻚ اﻤﻐـﺮب اﻤﻠـﻚ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺴـﺎدس، ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ذﻛﺮى ﺗﻮﻟﻴﻪ ﻣﻬـﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﰲ ﺑﻼده .وأﻋﺮب اﻤﻠﻚ ﺑﺎﺳـﻤﻪ واﺳﻢ ﺷﻌﺐ وﺣﻜﻮﻣـﺔ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﻦ أﺻـﺪق اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ وأﻃﻴﺐ
اﻟﺘﻤﻨﻴـﺎت ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴـﻌﺎدة ﻟـﻪ ،وﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﺷـﻌﺐ اﻤﻐـﺮب اﻟﺸـﻘﻴﻖ اﻃـﺮاد اﻟﺘﻘـﺪم واﻻزدﻫﺎر. ﻛﻤـﺎ ﺑﻌـﺚ وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟـﻮزراء وزﻳـﺮ اﻟﺪﻓﺎع ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻤﻠﻚ اﻤﻐﺮب ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ذﻛﺮى ﺗﻮﻟﻴﻪ ﻣﻬﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﰲ ﺑﻼده.
إﱃ ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺚ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ، ﺑﺮﻗﻴـﺔ ﻋﺰاء إﱃ اﻤﻠﻚ ﺧﻮان ﻛﺎرﻟﻮس اﻷول ﻣﻠﻚ إﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﱠ ﻋـﱪ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﺰاﺋﻪ وﻣﻮاﺳـﺎﺗﻪ ﰲ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺣﺎدث اﻟﻘﻄﺎر واﻤﺼﺎﺑﻦ. وﻗـﺎل اﻤﻠﻚ »ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺑﺄﻟﻢ ﺷـﺪﻳﺪ ﻧﺒﺄ ﺣﺎدث ﺧـﺮوج ﻗﻄـﺎر ﻋـﻦ ﻣﺴـﺎره ﰲ ﺳـﺎﻧﺘﻴﺎﻏﻮ دي ﻛﻮﻣﺒـﻮ ﺳـﺘﻴﻼ ،ﻣـﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣـﻦ وﻓﻴﺎت وإﺻﺎﺑـﺎت ،وإﻧﻨـﺎ إذ ﻧﺒﻌـﺚ ﻟﺠﻼﻟﺘﻜﻢ وﻷﴎ
اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ وﻟﻠﺸـﻌﺐ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻲ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﺎﺳﻢ ﺷﻌﺐ وﺣﻜﻮﻣﺔ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﺑﺎﺳﻤﻨﺎ أﺣﺮ اﻟﺘﻌﺎزي، وﺻـﺎدق اﻤﻮاﺳـﺎة ،ﻟﻨﺘﻤﻨـﻰ اﻟﺸـﻔﺎء اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻦ ،وأﻻ ﱠ ﺗﺮوا أي ﻣﻜﺮوه«. ﻛﻤـﺎ ﺑﻌﺚ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ،ﺑﺮﻗﻴﺔ ﻋﺰاء إﱃ اﻤﻠﻚ ﺧﻮان ﻛﺎرﻟﻮس اﻷول ﻣﻠﻚ إﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ ﱠ ﻋﱪ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﺰاﺋﻪ وﻣﻮاﺳﺎﺗﻪ ﰲ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺣﺎدث اﻟﻘﻄﺎر واﻤﺼﺎﺑﻦ.
national@alsharq.net.sa
3
»اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ« :اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﻠﻮب اﻟﻤﺰرع وﺛﻤﺎﻧﻴﺔ آﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﻗﺒﻀـﺖ اﻟﺠﻬـﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺻﺒـﺎح أﻣﺲ ﻋﲆ اﻤﻄﻠـﻮب ﻋﺒـﺎس ﻋﲇ ﻣﺤﻤﺪ اﻤـﺰرع اﻟﻮارد اﺳـﻤﻪ ﻋـﲆ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻤﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬـﺎ ﺑﺘﺎرﻳﺦ 8 1433 / 2 /ﻫــ ،وﻗـﺎل اﻤﺘﺤـﺪث اﻷﻣﻨﻲ ﻟـﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ إن اﻟﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻗﺒﻀﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﻮاﻓـﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ وﺟﻮد اﻤﻄﻠﻮب ﻣﻊ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﺷـﺨﺎص آﺧﺮﻳﻦ ﻣـﻦ اﻤﻄﻠﻮﺑﻦ ﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﻬﺮﻳـﺐ وﺗﺮوﻳـﺞ اﻤﺨﺪرات ﰲ أﺣﺪ اﻤﻨـﺎزل ﺑﺒﻠﺪة اﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻤـﺖ ﻣﺪاﻫﻤﺘﻬﻢ وﻓﻖ ﺧﻄﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﻣﺤﻜﻤـﺔ واﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬـﻢ .ﱠ وﺑﻦ أن رﺟـﺎل اﻷﻣﻦ ﺗﻌﺮﺿـﻮا ﻹﻃﻼق ﻧـﺎر ﻛﺜﻴﻒ ﻣﻦ ﻣﺜﺮي اﻟﺸـﻐﺐ ﻟﻠﺤﻴﻠﻮﻟﺔ دون اﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ اﻤﻄﻠﻮﺑﻦ ،وﺗﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣـﻊ اﻤﻮﻗﻒ وﻓـﻖ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻤﺬﻛـﻮرة ،وﻟﻢ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﺒﺎدل إﻃﻼق اﻟﻨﺎر أي إﺻﺎﺑﺎت. ووﻓﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﺘﺤﺪث اﻷﻣﻨﻲ ﻓﺈن وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ، ﺗﻌﻠﻦ ذﻟﻚ ،ﻟﺘﺆﻛﺪ أن اﻟﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﻮاﻧﻰ ﰲ ﻣﻼﺣﻘﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﻦ واﻤﻔﺴـﺪﻳﻦ ﰲ اﻷرض واﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،وﺗﺪﻋﻮ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ ﻣﻦ ﺳـﺒﻖ اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻬـﻢ إﱃ اﻤﺒﺎدرة ﺑﺘﺴـﻠﻴﻢ أﻧﻔﺴـﻬﻢ ﻷﻗﺮب ﺟﻬﺔ أﻣﻨﻴـﺔ ،ﻛﻤـﺎ ﺗﺤـﺬﱢر ﻛﻞ ﻣـﻦ ﻳﺆوﻳﻬﻢ ،أو ﻳﺘﺴـﱰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،أو ﱢ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻤﺴـﺎﻧﺪة ﺑﻮﺿﻊ
ﻧﻔﺴـﻪ ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ ذﻟـﻚ .وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﺨﺘﺼـﺔ وﺟﻬﺖ ﻟﻌﺒﺎس اﻤﺰرع وآﺧﺮﻳﻦ اﻟﺘﻬﻢ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﻐﻮﻏﺎﺋﻴﺔ ،وﻋﺮﻗﻠﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻤﺮور داﺧـﻞ اﻷﺣﻴﺎء ،وإﺗﻼف اﻤﻤﺘﻠـﻜﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻـﺔ ،وﺣﻴـﺎزة أﺳـﻠﺤﺔ ﻧﺎرﻳـﺔ ﺑﺼﻔـﺔ ﻏﺮ ﻣﴩوﻋﺔ ،وإﻃﻼق اﻟﻨﺎر اﻟﻌﺸـﻮاﺋﻲ ﻋﲆ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ورﺟـﺎل اﻷﻣﻦ ،واﻟﺘﺴـﱰ ﺑﺎﻷﺑﺮﻳﺎء ﻣـﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ وﻣﺤﺎوﻟـﺔ ﺟﺮﻫﻢ إﱃ ﻣﻮاﺟﻬـﺎت ﻋﺒﺜﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻮات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬا ً ﻷﺟﻨﺪات ﺧﺎرﺟﻴﺔ .وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ أﺳﻤﺎء اﻤﺘﻬﻤﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺣﺴﺐ أوﺿﺎﻋﻬﻢ: ﻣﺘﻬﻤﻮن أﻟﻘﻲ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ :ﺑﺸـﺮ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺴـﻦ اﻤﻄﻠﻖ ،أﺣﻤﺪ ﴍف ﺣﺴﻦ اﻟﺴﺎدة ،ﺣﺴﻦ ﺣﺴـﻦ ﻋـﲇ آل رﺑﻴﻊ ،رﺿـﻮان ﺟﻌﻔـﺮ ﻣﺤﻤﺪ آل رﺿﻮان ،ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺳﻠﻤﺎن ﺻﺎﻟﺢ آل اﴎﻳﺢ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟـﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺰﻧـﺎدي ،ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻇـﻢ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺸـﺎﺧﻮري .ﻣﺘﻬﻤﻮن ﻣﺘﻮﻓـﻮن :ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻠﺒﺎد )ﺑﻌـﺪ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻊ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ( ،ﻣﺮﳼ ﻋﲇ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ آل رﺑـﺢ )ﺑﻌﺪ ﻓﺮاره ﻣـﻦ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ ﰲ اﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ( .ﻣﺘﻬﻤﻮن ﻓﺎرون :ﺣﺴـﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺴﻦ اﻤﻄﻠﻖ ،رﻣـﺰي ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ آل ﺟﻤﺎل ،ﺳـﻠﻤﺎن ﻋﲇ ﺳـﻠﻤﺎن آل ﻓﺮج ،ﻋﲇ ﺣﺴـﻦ أﺣﻤـﺪ آل زاﻳﺪ، ﻓﺎﺿـﻞ ﺣﺴـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺼﻔﻮاﻧﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴـﻦ أﺣﻤـﺪ آل زاﻳـﺪ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋـﲇ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴـﻢ اﻟﻔﺮج،
ﺣﺴﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻤﻄﻠﻖ
ﺑﺸﺮ ﺟﻌﻔﺮ اﻤﻄﻠﻖ
ﻋﺒﺎس ﻋﲇ اﻤﺰرع ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻋﲇ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺴـﺒﻴﺘﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻴﴗ ﺻﺎﻟﺢ آل ﻟﺒﺎد. ﻛﺎﻓﺔ اﺗﺨﺎذ ﺑﻌـﺪ ﴎاﺣﻬﻢ ﻣﻄﻠـﻖ ﻣﺘﻬﻤـﻮن ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺳﻠﻤﺎن آل اﴎﻳﺢ ﺷﺎه ﻋﲇ آل ﺷﻮﻛﺎن اﻹﺟـﺮاءات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ :ﺷﺎه ﻋﲇ ﻋﻴـﴗ آل ﺷـﻮﻛﺎن، ﺣﺴـﻦ ﻋـﲇ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﱪاﻛـﻲ ،ﻣـﻮﳻ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺒﻴﻮق، ﻋـﲇ ﻣﺤﻤـﺪ ﻣﻬـﺪي ﺧﻠﻔﺎن. ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲇ اﻟﻔﺮج ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺰﻧﺎدي ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻴﴘ آل ﻟﺒﺎد
أﺣﻤﺪ ﴍف اﻟﺴﺎدة
رﻣﺰي ﻣﺤﻤﺪ آل ﺟﻤﺎل رﺿﻮان ﺟﻌﻔﺮ آل رﺿﻮان ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻠﺒﺎد
ﺳﻠﻤﺎن ﻋﲇ آل ﻓﺮج
ﻓﺎﺿﻞ ﺣﺴﻦ اﻟﺼﻔﻮاﻧﻲ
ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ آل زاﻳﺪ
ﻣﻮﳼ ﺟﻌﻔﺮ اﻤﺒﻴﻮق
ﻋﲇ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻠﻔﺎن
ﻋﲇ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺴﺒﻴﺘﻲ
ﺣﺴﻦ ﻋﲇ اﻟﱪاﻛﻲ
ﻋﲇ ﺣﺴﻦ آل زاﻳﺪ
ﻣﺮﳼ ﻋﲇ آل رﺑﺤﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻇﻢ اﻟﺸﺎﺧﻮري ﺣﺴﻦ ﺣﺴﻦ آل رﺑﻴﻊ
ﻗﺒﻮل ١٨٢أﻟﻔ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ.. و ٪٥١ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﺷﺎﻏﺮة
اﻟﺮﻳﺎض -واس أﻋﻠﻨﺖ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ ﻋﻦ ﻗﺒﻮل 182.878 ﻃﺎﻟﺒًﺎ وﻃﺎﻟﺒﺔ ﰲ 25ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺪراﳼ 1434ﻫـ1435/ﻫـ ﺣﺘﻰ 16رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ ﻣﻨﻬﻢ 86.039ﻃﺎﻟﺒﺎ و 96.839ﻃﺎﻟﺒﺔ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻻﻳــﺰال ﻫﻨﺎك 189.821ﻣﻘﻌﺪًا ﺷﺎﻏ ًﺮا ﻣﻨﻬﺎ 105.707ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺷﺎﻏﺮة ﻟﻠﻄﻼب ،و 84.114ﻣﻘﻌﺪا ﺷﺎﻏﺮا ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎت. وأوﺿﺢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺪوري ﻤﺮﻛﺰ إﺣﺼﺎءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﻣﺤﻠﻴﺎت
اﻟﻌﺎﱄ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﻮزارة أن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻘﺒﻮل ﻟﺘﺎرﻳﺨﻪ ﺗﺒﻠﻎ %49 ﻣﻦ إﺟﻤﺎﱄ أﻋﺪاد اﻤﻘﺎﻋﺪ اﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﻘﺒﻮل ﻓﻌﻠﻴﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺿﺢ أن اﻟﺰﻳﺎدة ﰲ أﻋﺪاد اﻤﻘﺒﻮﻟﻦ ﰲ اﻷﺳﺒﻮع اﻤﺎﴈ 38.931 ﻃﺎﻟﺒﺎ ً وﻃﺎﻟﺒﺔ ،أي ﺑﻨﺴﺒﺔ %27ﻋﻦ اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ. وأﻇﻬﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻛﺬﻟﻚ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻨﻔﺪت ﻛﺎﻣﻞ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻫﻲ :ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺼﺤﻴﺔ ،وﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣﺮة ﻧﻮرة ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ،وأن ﻛﻼً ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺎت اﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻤﺠﻤﻌﺔ اﺳﺘﻨﻔﺪت ﻣﻌﻈﻢ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ،ﰲ ﺣﻦ ﻻ ﺗﺰال اﻟﻔﺮص ﻣﺘﺎﺣﺔ ﺑﺸﻜﻞ أوﺳﻊ ﰲ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت.
ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻘﺒﻮل ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺣﺘﻰ 16رﻣﻀﺎن ﻧﺴﺒﺔ اﻤﻘﺎﻋﺪ اﻤﺸﻐﻮﻟﺔ%49 :
إﺟﻤﺎﱄ اﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﺸﺎﻏﺮة189.821 :
اﻟﻄﻼب اﻤﻘﺒﻮﻟﻮن 86.039 :ﻃﺎﻟﺒﺎ
اﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﺸﺎﻏﺮة ﻟﻠﻄﻼب105.707 :
اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻤﻘﺒﻮﻻت96.839 :
4
اﻤﺼﺪر :ﻣﺮﻛﺰ إﺣﺼﺎءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺸﻘﺎوي ﻟـ | :رﺻﺪﻧﺎ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺷﻬﺎدة ﻣﺰورة ﺧﻼل ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻫﻨﺪﺳﻴﺔ ﱠ أﺑﻬﺎ -ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي ﻛﺸﻒ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻦ اﻤﻬﻨﺪس ﺣﻤﺪ اﻟﺸﻘﺎوي ﻟـ»اﻟﴩق« إﻧﻪ ﺗﻢ رﺻﺪ 20ﺷﻬﺎدة ﻫﻨﺪﺳﻴﺔ ﻣﺰورة ﺧﻼل اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ اﻤﺎﺿﻴﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺰوﻳﺮ ﻛﻞ ﻳﻮم. وأوﺿﺢ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺧﻤﺲ ﺷﻬﺎدات ﻟﻬﻨﻮد ،وأرﺑﻌﺔ ﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﻦ وﺛﻼﺛﺔ ﻤﴫﻳﻦ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﻦ ،وﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ،وأردﻧﻲ،
وﻣﺴﺆول ﺗﺪرﻳﺐ ﰲ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺛﻼث ﺷﻬﺎدات ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺎت وﻫﻤﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﻌﱰف ﺑﻬﺎ .وﻗﺎل اﻟﺸﻘﺎوي إن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﻦ زوروا ﺷﻬﺎدات ﰲ ﺗﺨﺼﺼﺎت ،ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬﻢ ﺑﻐﺮض اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺗﺄﺷﺮة دﺧﻮل ﺣﺴﺐ ﻣﺴﻤﻰ اﻤﻬﻨﺔ. وﻗﺎل إﻧﻪ ﺗﻢ رﺻﺪ ﺷﻬﺎدة ﻷردﻧﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻻ ً ﻋﻦ ﺗﺄﻣﻦ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻤﻤﻠﻜﺔ ،وأﺧﺮى ﻤﺴﺆول ﻋﻦ ﺗﺪرﻳﺐ اﻤﻬﻨﺪﺳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ﰲ وزارة اﻟﺼﺤﺔ .وﻗﺎل اﻟﺸﻘﺎوي
١٤٧ﻣﺴﺠﺪ ًا ﻟﺼﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -واس ﺣﺪد ﻓﺮع وزارة اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻷوﻗﺎف واﻟﺪﻋﻮة واﻹرﺷﺎد ،ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ » «147ﺟﺎﻣﻌً ﺎ وﻣﺴﺠﺪًا وﻣﺼﲆ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺻﻼة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ، وﺗﺰوﻳﺪﻫﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ،ﻣﻦ ﻓﺮش وﻣﻜﱪات ﺻﻮت وأدوات ﻧﻈﺎﻓﺔ وﺻﻴﺎﻧﺔ وﻏﺮﻫﺎ ،ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ اﻤﺼﻠﻮن ﻣﻦ أداء اﻟﺼﻼة ﺑﻜﻞ ﻳﴪ وﺳﻬﻮﻟﺔ ،وﰲ ﺳﻜﻴﻨﺔ وﺧﺸﻮع.
ﻃﺎﻟﺒﺔ
اﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﺸﺎﻏﺮة ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎت84.114:
إﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻋﺎﻣﻠﻦ ﰲ ﻗﻄﺎع اﻻﺗﺼﺎﻻت زورا ﺷﻬﺎدات ﻫﻨﺪﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺎت وﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﻧﱰﻧﺖ وﺗﻘﻠﺪا ﻣﻨﺎﺻﺐ رﻓﻴﻌﺔ ﰲ اﻟﴩﻛﺎت ﺑﻌﺪ ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﻬﻨﺔ ﻣﻬﻨﺪس. وﻋــﻦ اﻟﺤﺎﻻت اﻤﻀﺒﻮﻃﺔ ﰲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻛﺸﻒ أﻧﻪ ﺗﻢ رﺻﺪ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﰲ وزارة اﻟﺼﺤﺔ وﺣﺎﻟﺘﻦ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺘﺨﺼﴢ .وأﺿــﺎف أن ﻋﺪد اﻤﻬﻨﺪﺳﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺎت اﻤﺴﺠﻼت ﰲ اﻟﻬﻴﺌﺔ 50ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ 97واﻓﺪة ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ
ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺰوﻳﺮ واﺣﺪة ﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ زورت ﺷﻬﺎدة ﻣﻦ ﻣﴫ .وﻗﺎل اﻟﺸﻘﺎوي إن ﻫﻨﺎك اﺳﺘﻘﺪاﻣﺎ ﻤﻬﻨﺪﺳﺎت ﻏﺮ ﺳﻌﻮدﻳﺎت وﻟﻜﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺤﺪود وﺿﻴﻖ ﺟﺪا ،ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن رواﺗﺐ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ﻣﻦ ذوي اﻟﻜﻔﺎءات ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻐﺮﻫﺎ.واﻧﺘﻬﻰ اﻟﺸﻘﺎوي إﱃ اﻟﻘﻮل إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺣﺘﻰ اﻵن اﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ ﺳﻘﻒ رواﺗﺐ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ،ﻣﺒﻴﻨﺎ ً اﻧﻀﻤﺎم ﻣﻬﻨﺪﺳﺎت ﺳﻌﻮدﻳﺎت وﻏﺮ ﺳﻌﻮدﻳﺎت ﻤﺠﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ.
٧أﻋﻮام ﺳﺠﻨ ًﺎ و ٦٠٠ﺟﻠﺪة ﻟﻤﺆﺳﺲ »اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ اﻟﺤﺮة« ﺟﺪة ،اﻟﺪﻣﺎم -ﻓﻮزﻳﺔ اﻟﺸـﻬﺮي ،ﻓﺎﻃﻤﺔ آل دﺑﻴﺲ ﺳﺠﻞ ﻣﺤﺎﻣﻲ ﻣﺆﺳﺲ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﺔ اﻟﺤﺮة ،راﺋﻒ ﺑﺪوي اﻋﱰاﺿﻪ ﻋﲆ ﺣﻜﻢ اﺑﺘﺪاﺋﻲ أﺻﺪرﺗﻪ اﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﰲ ﺟﺪة ﺑﺴﺠﻨﻪ، ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات وﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺟﻠﺪه 600ﺟﻠﺪة ،وإﻏﻼق اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ، ﺑﻌﺪ إداﻧﺘﻪ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ، وﺛﺒﻮت إﺳﺎءﺗﻪ ﻟﻺﺳﻼم ،واﻧﺘﻘﺎده رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻵﻣﺮﻳﻦ ﺑﺎﻤﻌﺮوف واﻟﻨﺎﻫﻦ ﻋﻦ اﻤﻨﻜﺮ ،ودﻋﻮﺗﻪ ﻟﻠﺘﺤﺮر وﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،وﻗﺮرت اﻤﺤﻜﻤﺔ إﺳﻘﺎط ﺣﺪ اﻟﺮدة ﻋﻦ اﻤﺘﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺑﺘﻪ أﻣﺎم اﻟﻘﺎﴈ.
وﻛﺎﻧﺖ اﻤﺤﻜﻤﺔ أﻓﺎدت اﻤﺘﻬﻢ ﺑﺤﻘﻪ ﰲ اﻻﻋﱰاض ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻢ ،ورﻓﻌﻪ ﻟﻼﺳﺘﺌﻨﺎف ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻠﻤﻪ ﺻﻚ اﻟﺤﻜﻢ ﰲ 29رﻣﻀﺎن اﻟﺠﺎري ،إذ إن ﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻻﻋﱰاﺿﻴﺔ ﺧﻼل 30ﻳﻮﻣﺎ ً ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻢ اﻟﺤﻜﻢ. ﻳﺬﻛﺮ أن ﻗﻀﻴﺔ راﺋﻒ ﺑﺪوي اﻤﻌﺘﻘﻞ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ﺗﻨﻘﻠﺖ ﻣﺎ ﺑﻦ اﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ واﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، إﻻ أن اﻷﺧﺮة أﻋﺎدت اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﰲ ﺟﺪة ،ﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﺣﻜﻢ ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ واﺟﻪ ﺑﺪوي ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺗُﻬﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،وارﺗﻜﺎب ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ﴍﻋﻴﺔ، واﻟﺘﻄﺎول ﻋﲆ اﻟﺬات اﻹﻟﻬﻴﺔ ،واﻟﺘﻬﺠﻢ ﻋﲆ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ.
وﻓﺎة وإﺻﺎﺑﺔ ١٣ﻣﻦ ﺣﺮاس اﻟﺤﺪود ﺧﻼل ﻋﺎم ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدﻣﺎت ﻣﻊ ﻣﻬﺮﺑﻴﻦ وﻣﺘﺴﻠﻠﻴﻦ اﻟﺪﻣﺎم -ﺳﺤﺮ أﺑﻮﺷﺎﻫﻦ أﻛﺪ اﻤﺘﺤﺪث اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻤﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺤﺮس اﻟﺤﺪود، ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي ،أن ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﰲ ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﺗﻮﻓﻮا ﺧﻼل ﺗﺄدﻳﺘﻬﻢ ﻟﻮاﺟﺒﻬﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﻢ ﻣﻨﻊ ﻣﺘﺴﻠﻠﻦ وﻣﻬﺮﺑﻦ ﻣﻦ ﻋﺒﻮر اﻟﺤﺪود ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ،ﰲ ﺣﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻹﺻﺎﺑﺎت ،10ﻣﻨﻮﻫﺎ ً ﺑﺄن ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ ﻹﻃﻼق ﻧﺎر وﻣﺼﺎدﻣﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺘﺴﻠﻞ أو ﺗﻬﺮﻳﺐ اﻤﺨﺪرات، اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻜﻠﻮن اﻤﺼﺪر اﻷﻛﱪ ﻟﻠﻌﻨﻒ ﺗﺠﺎه رﺟﺎل ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﺧﺎﺻﺔ ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻣﺴﻠﺤﻦ .وﻋﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ،ﻗﺎل »ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻫﻲ
اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي رﺷﺎﺷﺎت اﻟﻜﻼﺷﻴﻨﻜﻮف« ،ﻣﻀﻴﻔﺄ ً أن ﻣﻬﺮﺑﻲ اﻤﺨﺪرات ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻔﻌﻞ أي ﳾء ﻟﺘﻤﺮﻳﺮ ﺑﻀﺎﻋﺘﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﻟﻮ اﺿﻄﺮوا ﻷن ﻳﻘﺘﻠﻮا ،ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﺟﻴﺪا ً أن ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻬﺮب اﻤﺨﺪرات اﻹﻋﺪام ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﻜﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﺒﺾ
ﻋﲆ ﻣﺮوﺟﻲ ﻣﺨﺪرات ﻳﺤﺼﻞ ﻓﻴﻬﺎ إﻃﻼق ﻧﺎر ،وﻻ ﺗﺘﻢ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ،وﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣﺎ ﻳﺨﺘﺎر اﻤﻬﺮﺑﻮن وﻗﺖ اﻟﻔﺠﺮ ﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ،ﻏﺮ أن رﺟﺎل ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﻣــﺰودون ﺑﺄﺳﺤﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻣﺮات ﺣﺮارﻳﺔ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ اﻟﺤﺪ ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﻟﻴﻼً، ﻣﻨﻮﻫﺎ ً إﱃ أن ﺗﻮزﻳﻊ اﻤﺮاﺑﻄﻦ ﻳﺘﻢ ﻋﲆ اﻟﺤﺪود ﺑﺤﺴﺐ ﻛﻔﺎﻳﺘﻬﻢ ﻷداء واﺟﺒﻬﻢ، ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﰲ ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﺑﻦ أﻣﺎﻛﻦ ﻋﻤﻠﻬﻢ ،وﻣﺸﺪدا ً ﻋﲆ أن اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﺤﺪود ،وﻣﻨﻊ ﺗﻬﺮﻳﺐ اﻤﺨﺪرات واﺟﺐ ﻣﺠﺘﻤﻌﻲ. وأﺷﺎر إﱃ أن اﻟﺤﺪود اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻫﻲ اﻷﻛﺜﺮ اﺳﺘﻬﺪاﻓﺎ ً ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺮوﺟﻲ اﻤﺨﺪرات ،وأﻏﻠﺐ اﻤﺨﺪرات اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺮب ﺑﺮا ً ﺗﺘﻢ ﻋﱪ اﻟﺤﺪود اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ.
اﻟﻤﻔﺘﻲ ﻟـ »ﻣﺴﺆوﻟﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ« :اﻟﻄﻼب أﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ أﻋﻨﺎﻗﻜﻢ اﻟﺮﻳﺎض -واس أوﺿﺢ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﻣﻔﺘﻲ ﻋﺎم اﻤﻤﻠﻜﺔ ،ورﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء وإدارة اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻹﻓﺘﺎء ،اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل اﻟﺸﻴﺦ ،أن ﻣﺴﺆوﱄ وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺗﻘﻊ ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻘﻬﻢ أﻣﺎﻧﺔ رﻋﺎﻳﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻦ ﻃﺎﻟﺐ وﻃﺎﻟﺒﺔ، وأن ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﻢ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻫﺬه اﻷﺟﻴﺎل ﺗﺮﺑﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ،
وأﺧﻼﻗﻴﺔ ،واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وﺗﻮﻋﻴﺘﻬﻢ ،وإﺻﻼح ﺷﺄﻧﻬﻢ. واﻃﻠﻊ ﺧﻼل اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻧﺎﺋﺐ وزﻳﺮ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺴﺒﺘﻲ ،ووﻛﻼء اﻟﻮزارة، واﻟﺮؤﺳﺎء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻦ ﻟﴩﻛﺎت ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ،وﻋﺪدا ﻣﻦ اﻤﺴﺆوﻟﻦ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول ،ﻋﲆ ﺗﻮﺟﻬﺎت اﻟﻮزارة ﰲ إﻃﺎر اﻟﺨﻄﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم ،اﻤﻨﺒﺜﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﴩوع اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم.
30مليون ريال لمشاريع لجنة أصدقاء المرضى في حفر الباطن
حفر الباطن -سلمان الشمري كش�ف تقري�ر لجن�ة أصدق�اء امرى ي محافظة حفر الباطن ع�ن مش�اريع بلغ�ت قيمته�ا 30ملي�ون ري�ال ي امحافظ�ة وامدن والق�رى والهجر التابعة للمحافظ�ة من�ذ إنش�ائها .وأقام�ت اللجن�ة مس�اء أم�س اأول اللق�اء السنوي بحضور امحافظ عبدامحسن
محليات
العطيش�ان والداعم�ن وامس�اهمن، حيث ت�م تكريمهم خال اللقاء ،وقال سكرتر اللجنة ضيف الله امطري إن الترعات خال اللقاء بلغت 150ألف ريال. وق�ال رئي�س اللجن�ة ومدي�ر الش�ؤون الصحية ي امحافظة مطلق الخمع�ي إن من أه�داف اللجنة رفع الحال�ة امعنوي�ة والنفس�ية للمرى م�ن خ�ال الزي�ارات للمستش�فيات
وامس�اهمة ي تحس�ن وتطوي�ر الخدم�ات امقدمة للم�رى ،وتقديم امس�اعدات (امادي�ة و امعنوي�ة والعيني�ة) ،وامس�اهمة ي توف�ر ااحتياجات الرورية العاجلة لبعض امنش�آت الصحي�ة الحكومية لتطوير الخدم�ة امقدمة للم�رى ،باإضافة إى امس�اهمة ي النش�اطات والرامج التثقيفي�ة الصحي�ة بامستش�فيات الحكومي�ة ،والرعاي�ة الصحي�ة التي
تهدف إى تنمية ورفع الوعي الصحي لدى امرى بش�كل خاص وامواطنن بش�كل ع�ام ،وامس�اهمة الفعال�ة ي إقام�ة مراك�ز ترفيهي�ة وترويحي�ة للم�رى ي امستش�فيات الحكوميه، ون�وه الخمع�ي إى أن اللجن�ة تفخر بأنه�ا قدمت خدم�ات أكثر من 500 مري�ض ي منازلهم من خال زيارات العي�ادة امنزلية الدوري�ة لهم وتوفر عدد من الخدمات.
5
العطيشان والخمعي يكرمان رجل اأعمال أحمد الريع
(الرق)
الثاثاء 21رمضان 1434هـ 30يوليو 2013م العدد ( )604السنة الثانية
ارتفاع عدد الدرباوية المتهمين بالقتل إلى خمسة حفر الباطن -مساعد الدهمي
أثر الطلقات عى الجدار
ندبة كبرة ي جدار منزل القتيل بسبب الطلقات
(الرق)
ارتف�ع عدد الش�باب امتهم�ن ي قضية جريم�ة «الدرباوية» ي حفر الباطن فجر اأحد اماي إى خمس�ة أش�خاص ،وهي التي راح ضحيتها شاب ي محافظة حفر الباط�ن ،ي حن أصيب أربعة من زمائه بإصابات خطرة. وتحركت مس�اء أمس اأجه�زة اأمنية ي امحافظة بكثاف�ة ،ونظمت حمات مداهمة لهم ي مواقعهم ،وتمكنت ف�رق التحريات والضبط الجنائي من القبض خال اليومن اماضين عى مجموعة من الشباب ممن له عاقة بالتجمعات امش�ابهة ،وكذلك حادثة القتل ،ووفق معلومات حصل�ت عليها «الرق» ،ف�إن رطة محافظة حفر الباط�ن ،بقي�ادة العميد محمد الس�هي، تمكنت من القبض عليهم خال 24ساعة ،بعد ضب�ط آخر امتهم�ن ي منفذ ج�وازات الرقعي الذي ثبت مرافقته للشاب القاتل. وق�ال الناط�ق اإعام�ي باس�م رط�ة امنطق�ة الرقي�ة ،امق�دم زي�اد الرقيطي ،إن عدد امقبوض عليهم خمس�ة متهمن ،وأشارت التحقيق�ات إى ت�ورط ثاث�ة م�ن امتهم�ن، باإضافة للشاب امقبوض عليه سابقا ً ي إطاق النار تجاه القتيل وامصابن بواس�طة ساحن رشاشن تم ضبطهما ،باإضافة إى مسدس. وأض�اف الرقيط�ي «ت�م التحف�ظ ع�ى امصاب�ن اأربع�ة ي امستش�فى لتورطهما ي
إط�اق الن�ار ،وا ي�زال فريق العم�ل امختص يج�ري التحقيق�ات الازم�ة ي القضي�ة تحت إراف مدي�ر رطة امحافظ�ة ،العميد محمد السهي». وكان م�رور امحافظة بقيادة امقدم ماطر الحميداني قد نظم حمات أمنية فجر أمس عى مواقع س�احات التفحيط وبعض الشوارع التي يكثر فيها الش�باب من فئ�ة (الدرباوية) ،وقال مص�در أمني« :إن عدد امفحطن خال اليومن اماضي�ن نقص بش�كل كب�ر بع�د ردة الفعل القوية التي حدثت من جريمة القتل». ووف�ق معاين�ة «ال�رق» موق�ع جريمة القت�ل ،فق�د رص�دت عدس�تها الش�قوق والتصدع�ات ي جدار منزل القتي�ل إثر إطاق النار من الشاب امتهم ي قضية القتل ،وحاولت «ال�رق» الحص�ول ع�ى ردة فعل م�ن ذوي امقتول ،إا أن حالتهم النفس�ية لم تس�مح لهم بذل�ك ،ي حن أكد بع�ض أق�ارب القتيل أنهم بصدد رفع ش�كوى ضد رطة امحافظة نظر ع�دم تعامله�م مع الباغ امس�جل قب�ل وقوع الحادثة .وعن حوادث «الدرباوية» وطقوس�هم، قال استش�اري علم النفس اإكلينيكي ،الدكتور ماط�ر عواد الفريدي «اب�د أن يهتم امختصون والربوي�ون وأولي�اء اأم�ور بم�ا يتص�ف به امراه�ق من انح�راف ،الذي يتمثل ي فش�له ي التواف�ق مع القي�م وامعاير ،ومختلف أش�كال السلوك امقبول» .وأضاف أن عدم اكراث اآباء بأبنائه�م ،أو تناقضه�م ي معاملته�م ،أو قل�ة
الخ�رة ل�دى بعضهم ي أس�لوب تقديم الثواب والعق�اب ،يمكن أن يؤدي إى الس�لوك العنيف واإجرامي .إذاً ،ليس�ت امش�كلة ي فقدان اأب، ولك�ن امش�كلة ي فش�ل القيم ي تعلي�م اأبناء عواقب اأمور ،أو مرتب�ات أفعالهم ،والحرص عى انتقاء ومشاهدة ما تعرضه بعض الوسائل اإعامية من مش�اهد الرعب والعنف والجريمة والس�ادية والع�دوان ،ما يؤثر ع�ى امراهق من ناحي�ة عدم الق�درة عى التعام�ل اإيجابي مع امجتمع ،وعدم الش�عور بالرضا واإش�باع من الحياة اأرية والدراس�ية والعم�ل والعاقات ااجتماعي�ة ،وعدم القدرة ع�ى مواجهة التوتر والضغ�وط بطريق�ة إيجابية ،فنج�د مراهقن يقومون باس�تخدام األفاظ النابية ،كالش�تائم والسباب وتحطيم اأش�ياء والحاجات وإشعال الحرائق وإتاف اممتلكات وإيذاء النفس وإيذاء اآخرين بدفعهم أو ربهم وإلحاق اأذى بهم، وق�د يتطور بمهاجمة اآخري�ن إى حد إيذائهم أو قتله�م .وا ب�د من أن نهتم م�ن خال البعد الوقائي والعاجي بعمليات التنشئة ااجتماعية والتعلي�م وزي�ادة الوعي بخط�ورة العنف بن امراهق�ن والتحذي�ر من�ه وتنش�يط مفاهي�م مث�ل حل النزاع بالتفاهم ،وبوس�ائل بعيدة عن العن�ف والتوعية باأرار الصحية والنفس�ية وااجتماعية الناجمة ع�ن العنف ،وكذلك تأمن العاج النفي والجس�دي وااجتماعي لضحايا العن�ف ،وأن يفه�م امراه�ق من خ�ال اإعام والربوين وامختصن أهمية الوقت.
тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя║┐я╗▓ я╗│я╗дя║Шя╗ия╗К я╗Ля╗ж я║Чя╗ия╗Фя╗┤я║м ╪гя║гя╗Ья║О┘Е ┬╗╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф┬л я║Ся║╕я╗Ья╗Ю я╗Уя║о╪п┘КтАм тАл╪зя╗Яя║кя╗гя║О┘Е тАк -тАмя╗Уя║Оя╗Гя╗дя║Ф ╪в┘Д ╪пя║Ся╗┤я║▓тАм тАля╗Ыя║╕┘Ая╗Т ╪зя╗дя║дя║Оя╗гя╗▓ я╗гя║╕┘Ая╗Мя╗Ю ╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Т я╗Я┘А ┬╗╪зя╗Яя┤й┘В┬л я╗Л┘Ая╗ж ╪зя╗гя║Шя╗ия║О╪╣ я╗Чя║Оя┤ИтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗ия╗Фя╗┤я║м я╗Л┘Ая╗ж я║Чя╗ия╗Фя╗┤я║м ╪зя╗╖я║гя╗Ья║О┘Е ╪зя╗Яя║╝я║О╪п╪▒╪й я░▓ я╗Чя╗Ая╗┤я║Ф я║Яя╗дя╗Мя║Ф ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я║Ся║╕┘Ая╗Ья╗ЮтАм тАля╗У┘Ая║о╪п┘КтАк ╪МтАм╪▒╪зя╗Пя║Тя║О ┘Л я░▓ я║Чя╗Дя║Тя╗┤я╗Ц я║гя╗Ь┘Ая╗в я║Яя╗дя║Оя╗Ля╗▓ я╗Ля▓Ж я╗гя║┤┘Ая║Оя╗ля╗дя╗▓ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я╗Ыя║Оя╗Уя║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗гя║Жя╗Ы┘Ая║к╪з ┘Л ╪г┘Ж ╪зя╗╖я╗гя║о я╗│я║Шя╗Дя╗ая║Р ╪зя╗зя║Шя╗Ия║О╪▒ я╗г┘О я╗ж я║╗┘Ая║к╪▒╪к я╗Яя╗мя╗в ╪гя║гя╗Ья║О┘Е ╪г┘Ж я╗│я╗Шя╗о┘Е ╪вя║зя║отАм тАля╗гя║дя║О ┘Н┘Е я║Ся║Шя╗Шя║кя╗│я╗в ╪пя╗Ля╗о┘Й я║┐я║к ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║ФтАк ╪МтАм╪зя╗╖я╗гя║о ╪зя╗Яя║м┘К я╗Чя║к я╗│я║┤я║Шя╗Ря║о┘В я╗гя║к╪й я╗╗ я║Чя╗Шя╗ЮтАм
тАля╗гя║дя╗ая╗┤я║О╪ктАм тАл╪зя╗Уя╗мя╗дя╗оя╗зя╗▓тАм
тАля║Яя╗дя╗Мя╗┤я║О╪ктАм тАл╪з я║гя║┤я║О╪бтАм тАля║Ся║дя║отАм тАл╪зя╗Яя║ия╗┤я║оя╗│я║Ф ┘МтАм тАля╗гя╗ж ╪зя╗Яя║Шя╗Ья║Оя╗Уя╗ЮтАм
тАля╗Ля╗ж я╗Ля║Оя╗г┘Ая╗ж я╗Яя║дя╗ж ╪зя╗зя║Шя╗мя║Оя║Ля╗ктАк ╪МтАмя║гя╗┤я║Ъ ╪е┘Ж ╪зя╗дя║┤┘Ая║Оя╗ля╗дя╗ж я║Чя║ая║О┘И╪▓ я╗Ля║к╪пя╗ля╗в я║Ыя╗дя║Оя╗зя╗┤я║ФтАм тАл╪вя╗╗┘Б я╗гя║┤┘Ая║Оя╗ля╗в я╗│я╗Дя║Оя╗Яя║Тя╗о┘Ж я║Ся║дя╗Шя╗оя╗Чя╗мя╗в ╪зя╗дя╗Шя║к╪▒╪й я║С┘А┘А тАк 1.06тАмя╗гя╗ая╗┤я║О╪▒ ╪▒я╗│я║О┘ДтАк.тАм┘Ия╗Чя║О┘ДтАм тАл╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Т ╪е┘Ж ╪зя╗дя║┤┘Ая║Оя╗ля╗дя╗ж я║│┘Ая║Тя╗Ц ┘И╪г┘Ж я║╖┘Ая╗Ья╗ая╗о╪з я║Чя╗Ья║Шя╗╝ ┘Л я╗Яя╗ая╗дя╗Дя║Оя╗Яя║Тя║Ф я║Ся║дя╗Шя╗оя╗Чя╗мя╗втАм тАля║Ся║╕┘Ая╗Ья╗Ю я║Яя╗дя║Оя╗Ля╗▓тАк ╪МтАм┘И╪гя║╗┘Ая║к╪▒╪к ╪зя╗дя║дя╗Ья╗дя║Ф ╪зя╗╣╪п╪з╪▒я╗│я║Ф я╗Чя║Т┘Ая╗Ю я╗Чя║о╪зя║Ся║Ф я╗Ля║Оя╗гя╗ж я║гя╗Ья╗дя║О ┘ЛтАм тАл╪зя║Ся║Шя║к╪зя║Ля╗┤┘Ая║О ┘Л я╗│я╗Шя┤д я║Ся╗дя╗ия╗К ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║Шя┤л┘Б я░▓ ╪гя╗гя╗о╪зя╗Яя╗к ╪зя╗Яя║Ья║Оя║Ся║Шя║Ф ┘И╪зя╗дя╗ия╗Шя╗оя╗Яя║ФтАк╪МтАмтАм тАл┘Ия╗гя╗ия╗М┘Ая╗к я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗Фя║отАк ╪МтАм┘Ия║Чя╗Мя╗┤┘Ая╗ж я╗гя║о╪зя╗Чя║Р я╗г┘Ая║Оя▒ДтАк ╪МтАм╪ея╗╗ ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║дя╗Ь┘Ая╗в я╗зя╗Шя║╛ я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗╗я║│я║Шя║Мя╗ия║О┘Б я░▓ ╪зя╗Яя║оя╗│я║О╪╢тАк ╪МтАмя╗гя║О я║Чя║┤я║Тя║Р я░▓ ╪ея╗Ля║О╪п╪й ╪▒я╗Уя╗К ╪зя╗Яя╗Шя╗Ая╗┤я║Ф я╗гя║о╪й ╪гя║зя║о┘ЙтАк ╪МтАм╪ея╗╗тАм
тАл╪гя╗зя╗мя║О ╪гя║╗я║Тя║дя║Ц я╗Уя║о╪пя╗│я║ФтАк ╪МтАмя╗Уя╗ая╗Ья╗Ю я║╖я║ия║║ ╪пя╗Ля╗о┘Й я╗│я╗оя║┐я║в я╗Уя╗┤я╗мя║О я╗гя╗Дя║Оя╗Яя║Тя║Оя║Чя╗к ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАля║Чя╗Ая╗дя╗ия║Ц ╪▒╪д┘И╪│ ╪гя╗г┘Ая╗о╪з┘Д ┘И╪г╪▒я║Ся║Оя║гя║О ┘Л я║Ся╗ия║┤┘Ая║Тя║Ф тАк ╪М%28тАм┘Ия╗Чя╗Ая║Ц ╪зя╗дя║дя╗Ья╗дя║Ф я╗Яя╗мя╗втАм тАля║Ся║мя╗Яя╗ЪтАк ╪МтАм┘Ия║╗я║О╪пя╗Чя║Ц я╗гя║дя╗Ья╗дя║Ф ╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя║Мя╗ия║О┘Б я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗в ╪зя╗Яя║╝я║О╪п╪▒ я╗гя╗ж ╪зя╗╣╪п╪з╪▒я╗│я║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗гя║О ╪гя╗Ыя║┤я║Тя╗к я║╗я╗Фя║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗Мя╗┤я║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗в я▒атАм тАля╗│я║Шя║Тя╗Ц я║│я╗о┘Й ╪зя╗Яя║Шя╗ия╗Фя╗┤я║мтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ыя║Оя╗з┘Ая║Ц ╪зя╗дя║дя╗Ья╗дя║Ф я╗Чя║к я╗Чя╗Ая║Ц я╗Я┘А тАк 400тАмя╗гя║┤┘Ая║Оя╗ля╗в я║Ся╗Шя║о╪зя║Ся║Ф тАк 180тАмя╗гя╗ая╗┤я╗оя╗зя║О┘ЛтАк╪МтАмтАм тАл┘Ия╗ля╗о ╪▒╪г╪│ ╪зя╗дя║О┘Д я╗Уя╗Шя╗В ╪п┘И┘Ж ╪зя╗╖╪▒я║Ся║О╪нтАк ╪МтАм┘Ия╗Я┘А тАк 110тАмя╗гя║┤я║Оя╗ля╗дя╗ж я║С┘А тАк 82тАмя╗гя╗ая╗┤я╗оя╗зя║О┘ЛтАк╪МтАмтАм тАл┘Ия╗ля╗о я╗гя║О я║Чя╗Ая╗дя╗ия║Шя╗к ╪зя╗╖я║гя╗Ья║О┘Е я╗гя╗ж ╪ея╗Ля║О╪п╪й ╪▒╪д┘И╪│ ╪гя╗гя╗о╪з┘Д ╪зя╗дя║┤я║Оя╗ля╗дя╗ж ┘И╪г╪▒я║Ся║Оя║гя╗мя╗втАк╪МтАмтАм
тАлтАк6тАмтАм
тАл┘Ия╗ля╗о ╪зя╗╖я╗гя║о ╪зя╗Яя║м┘К ╪зя║│┘Ая║Шя║Тя┤й я║Ся╗к ╪зя╗дя║┤┘Ая║Оя╗ля╗дя╗о┘Ж я╗Яя╗Мя║к┘Е ╪▒я╗Уя║╛ ╪зя╗дя║дя╗Ья╗дя║Ф я╗гя╗Дя║Оя╗Яя║Тя║ФтАм тАл╪зя╗дя║┤я║Оя╗ля╗дя╗ж я║Ся║Оя╗╖╪▒я║Ся║О╪нтАк ╪МтАм┘Ия╗ля╗о я║гя╗Ья╗в я╗│я║╝я║к╪▒ я╗╖┘И┘Д я╗гя║о╪й я║зя╗╝┘Д я╗гя║┤я║о╪й ╪зя╗Яя║Шя╗Шя║Оя┤ИтАм тАля░▓ я╗Чя╗Ая║Оя╗│┘Ая║О я║Чя╗оя╗Зя╗┤я╗Т ╪зя╗╖я╗г┘Ая╗о╪з┘Д я░▓ ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я║Яя╗дя▒а я║к╪к ╪гя╗Ля╗дя║Оя╗Яя╗мя║ОтАм тАля╗гя╗ия║м я╗Ля┤й я║│┘Ая╗ия╗о╪з╪ктАк .тАм┘И╪зя║│┘Ая║Шя╗ия║к я║гя╗Ья╗в ╪зя╗дя║дя╗Ья╗дя║Ф я╗Ля▓Ж ╪ея╗Ч┘Ая║о╪з╪▒╪з╪к ╪зя╗дя║кя╗Ля╗░ я╗Ля╗ая╗┤я╗ктАк╪МтАмтАм тАл┘И╪зя╗дя║Жя╗│я║к╪й я╗гя╗ж я╗гя║дя╗Ья╗дя║Ф ╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя║Мя╗ия║О┘Б я░▓ я╗Чя╗Ая║Оя╗│я║О я║│┘Ая║Оя║Ся╗Шя║ФтАк ╪МтАм╪гя╗зя╗к я╗Яя╗в я╗│я║ия┤к я╗гя╗Мя╗ктАм тАл╪гя║гя║к я╗гя╗ж ╪зя╗дя║┤┘Ая║Оя╗ля╗дя╗жтАк ╪МтАм╪ея║┐я║Оя╗Уя║Ф ╪ея▒Г ╪г┘Ж ╪зя╗дя║кя╗Ля╗░ я╗Ля╗ая╗┤я╗к я╗Чя║кя▒а┘Е я║Чя╗Шя║О╪▒я╗│я║о я╗гя║дя║Оя║│я║Тя╗┤я║ФтАм тАля║Чя║Жя╗Ыя║к ┘Ия║Яя╗о╪п ╪г╪▒я║Ся║О╪нтАк.тАмтАм
тАл╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║О╪б тАкяАа21тАм╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж тАк1434тАмя╗л┘А тАкяАа30тАмя╗│я╗оя╗Яя╗┤я╗о тАк2013тАм┘Е ╪зя╗Яя╗Мя║к╪п )тАк (604тАм╪зя╗Яя║┤я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗зя╗┤я║ФтАм
тАля║╗я╗┤я║О╪п┘И ╪зя╗Яя║╕я║оя╗Чя╗┤я║Ф я╗│я║┤я║Шя╗Мя║к┘И┘Ж я╗Яя║Шя║кя║╖я╗┤я╗ж я╗гя╗оя║│я╗в я║╗я╗┤я║к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘Ж я║С┘А тАк ┘ж┘а┘атАмя╗Чя║О╪▒╪итАм тАл╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤я╗Т тАк -тАмя╗гя║Оя║Яя║к ╪зя╗Яя║╕я▒кя╗Ыя║ФтАм
тАля║│я╗Мя╗┤я║к ╪зя╗Яя║к┘Ия║│я║о┘КтАм
тАл╪зя║Чя╗Фя║Оя╗Чя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя┤й╪зя╗Ыя║Ф ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я▒атАм тАл┘Ия╗Чя╗Мя║Шя╗мя║О я╗гя║Жя║зя║о╪з ┘Л я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя▒к ┘Ия║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф я╗гя╗Ья║Оя╗Уя║дя║Ф ╪зя╗Яя┤кя╗Гя║О┘Ж ╪зя╗Яя║ия║оя╗│я║Ф я░▓ ╪зя╗╖я║гя║┤я║О╪б я╗Яя║Шя╗оя╗Уя║отАм тАля║гя╗┤я║О╪й я╗Ыя║оя╗│я╗дя║Ф я╗Яя╗ая╗дя║╝я║Оя║Ся╗ж я║Ся║Оя╗Яя┤кя╗Гя║О┘Ж я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Фя╗Шя║о╪з╪б ┘И╪зя╗дя║дя║Шя║Оя║Яя╗жтАм тАл)я║╖я╗Фя║Оя╗ля╗в ╪зя╗Яя╗ая╗к ┘И┘Ия╗Чя║Оя╗зя║О ┘И╪ея╗│я║Оя╗Ыя╗в я┤Н ╪зя╗╖я╗гя║о╪з╪╢( я╗Яя║Шя╗оя╗Уя║о ┘Ия╗Зя║Оя║Ля╗ТтАм тАл┘Ия╗гя╗ия║в ╪п╪▒╪зя║│┘Ая╗┤я║Ф ┘Ия╗гя║┤┘Ая║Оя╗Ля║к╪з╪к я╗гя║О╪пя╗│я║Ф я╗Яя╗ая╗д┘Ая║оя┤З ╪зя╗дя║дя╗оя╗Яя╗ж я╗гя╗жтАм тАля║Яя╗дя╗Мя╗┤┘Ая║Ф я╗гя╗Ья║Оя╗Уя║д┘Ая║Ф ╪зя╗Яя┤кя╗Гя║О┘Ж ╪зя╗Яя║ия║оя╗│я║Ф я╗гя╗д┘Ая╗ж я║Чя╗ия╗Дя║Тя╗Ц я╗Ля╗ая╗┤я╗мя╗втАм тАля║┐я╗о╪зя║С┘Ая╗В ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤┘Ая║ФтАк ╪МтАмя▒атАм тАля║Яя║┤┘Ая║к╪к я║Ся╗Ья╗Ю я╗г┘Ая║О я║Чя╗Мя╗ия╗┤┘Ая╗к ╪зя╗Яя╗Ья╗ая╗дя║Ф я╗гя╗жтАм тАля╗гя╗Мя╗ия╗░ я║╗я╗о╪▒╪й я╗гя╗ж я║Ся║дя║о ╪зя╗Яя║Шя╗Ья║Оя╗Уя╗Ю ┘Ия╗гя╗Фя╗мя╗оя╗гя╗к я░▓ ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗Ю ╪зя╗Яя║ия║о┘КтАм тАл╪зя╗Яя║м┘К я┤Ня╗Л┘Ая║Ц я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя▒к ┘Ия║Яя╗дя╗Мя╗┤┘Ая║Ф я╗гя╗Ья║Оя╗Уя║дя║Ф ╪зя╗Яя┤кя╗Гя║О┘Ж я░▓тАм тАля╗гя║дя║Оя╗Уя╗И┘Ая║Ф ╪зя╗╖я║гя║┤┘Ая║О╪б ╪гя║Ся╗о╪зя║Ся╗мя╗дя║О я╗Я┘Ая╗ктАк ╪МтАм┘Ия║Чя║Дя╗Ыя╗┤я║к╪з ┘Л я╗Яя╗а┘Ая║к┘И╪▒ ╪зя╗Яя║ия║о┘КтАм тАл╪зя╗Яя║Тя║О╪▒╪▓ ╪зя╗Яя║м┘К я║Чя╗Шя╗о┘Е я║Ся╗к ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║Шя║О┘Ж я╗гя║ая║Шя╗дя╗Мя║Шя╗ж ╪г┘И я╗гя╗ия╗Фя║╝я╗ая║Шя╗жтАк╪МтАмтАм тАля╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗дя║Т┘Ая║О╪п╪▒╪й ╪зя╗дя║Тя║Оя┤Н╪й я╗г┘Ая╗ж я╗Ч┘Р я║Т┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║Шя╗ж я╗Яя╗мя║м╪з ╪зя╗Яя║╕┘Ая║Д┘ЖтАм тАл╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Л┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║и┘Ая║О╪╡ я║Ся╗м┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя╗Фя║Мя║Ф я║Чя╗Мя╗Ья║▓ я║╗┘Ая╗о╪▒╪й я╗гя╗Ая╗┤я║Мя║ФтАм тАля╗дя║ая║Шя╗дя╗К я║Чя║Шя╗╝я╗Чя╗░ я╗Уя╗┤я╗к ╪зя╗╖я╗Г┘Ая║о╪з┘Б я╗Яя║Шя║дя║Шя╗Ая╗ж я║Ся╗Мя╗Ая╗мя║О я║Ся║Оя╗Ля║Шя║Тя║О╪▒я╗ля║ОтАм тАля║Яя║┤я║к╪з ┘Л ┘И╪зя║гя║к╪з┘ЛтАк ╪МтАм┘Ия╗╖┘Ж я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя▒к ╪зя╗Яя║ия║оя╗│я║Ф я║Чя╗дя║Ья╗Ю я┤Ня╗│я╗Ья║О ┘Л ╪п╪зя║Ля╗дя║О ┘ЛтАм тАля░▓ я╗гя║┤┘Ая║Оя╗Ля╗▓ я║Яя╗дя╗Мя╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя┤кя╗Гя║О┘Ж я║С┘Ая║о╪▓ ╪зя╗Яя║к┘И╪▒ ╪зя╗дя║╝┘Ая║о┘К ╪зя╗Яя║м┘КтАм тАля║Чя╗ая╗Мя║Т┘Ая╗к я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя┤кя╗Гя║О┘ЖтАк ╪МтАмя░▓ ╪зя╗дя║┤┘Ая║Оя╗Ля║к╪й я╗Ля▓Ж ╪▒я╗Уя╗К я╗гя║┤┘Ая║Шя╗о┘ЙтАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Л┘Ая╗▓ я║Ся╗дя║о╪╢ ╪зя╗Яя┤кя╗Г┘Ая║О┘ЖтАк ╪МтАм┘Ия║Чя║╝я║дя╗┤я║в ╪зя╗дя╗Мя║Шя╗Ш┘Ая║к╪з╪к ╪зя╗Яя║ия║Оя╗Гя║Мя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я║Чя║дя╗┤я╗В я║Ся║Оя╗дя║о╪╢тАк .тАм┘Ия║Чя║Тя╗ия║Ц ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║Ш┘Ая║О┘Ж я║Ся║о╪зя╗гя║Ю ┘Ия║гя╗дя╗╝╪ктАк╪МтАмтАм тАл┘Ия╗гя║Жя║Чя╗д┘Ая║о╪з╪ктАк ╪МтАм┘Ия╗гя╗ая║Шя╗Шя╗┤┘Ая║О╪к ╪гя║│┘Ая╗мя╗дя║Ц я░▓ ╪▒я╗Уя╗К я╗гя║┤┘Ая║Шя╗о┘Й ╪зя╗Яя╗оя╗Ля╗▓тАм тАл╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Л┘Ая╗▓тАк ╪МтАм┘Ия║Чя║оя╗Ы┘Ая║░╪к я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║ая╗мя╗о╪п я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя║оя╗Ля║Оя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║╕┘Ая║Оя╗гя╗ая║ФтАм тАля╗Яя╗ая╗дя║оя╗│┘Ая║╛ я║Ся╗д┘Ая║О я░▓ ╪░я╗Яя╗Ъ ╪зя╗Яя║кя╗Л┘Ая╗в ╪зя╗дя║О╪п┘КтАк .тАм┘Ия╗Яя║дя║Оя║Я┘Ая║Ф ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗К ╪ея▒ГтАм тАля╗гя║Тя║О╪п╪▒╪з╪к я║Чя╗оя╗Ля╗оя╗│я║Ф я╗гя║Тя║Шя╗Ья║о╪й я║Ся╗д┘Ая║о╪╢ ╪зя╗Яя┤кя╗Гя║О┘ЖтАк ╪МтАмя╗│я╗Мя║Шя╗дя║к я╗зя║ая║О╪нтАм тАля╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗дя║Тя║О╪п╪▒╪з╪к ╪ея▒Г я║г┘Ая║к я║Ся╗Мя╗┤я║к я╗Ля▓Ж я╗Ля║кя╗│я║к я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя╗Мя╗ия╗┤я╗ж я║Ся║Оя╗╖я╗гя║отАм тАл┘Ия╗гя║к┘Й ╪пя╗Ля╗дя╗мя╗в ╪зя╗дя╗Мя╗ия╗о┘К ┘И╪зя╗дя║О╪п┘КтАк .тАмя╗Уя╗дя╗ж ╪зя╗Яя┤м┘И╪▒┘К ╪г┘Ж я╗│я║┤┘Ая║Шя╗дя║отАм тАля╗гя║Ь┘Ая╗Ю я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║Шя╗Фя║Оя╗Ля╗Ю ┘Ия╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя║Шя╗Ья║Оя║Чя╗Т я░▓ ╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж ┘Ия░▓ я╗Пя║о┘ЗтАк ╪МтАм┘И╪г┘ЖтАм тАля║Чя║┤┘Ая║Шя║Ья╗дя║о ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя║ия║оя╗│┘Ая║Ф я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║ая║Оя╗зя║Р ╪зя╗╣я╗зя║┤┘Ая║Оя╗зя╗▓тАк ╪МтАмя╗гя╗КтАм тАл╪ея╗Ля╗Дя║О╪б ╪зя╗Яя║ая║Оя╗зя║Р ╪зя╗╣я╗Ля╗╝я╗гя╗▓ я╗Ля╗ия║Оя╗│┘Ая║Ф ╪гя╗Ыя▒ктАк ╪МтАмя╗Уя╗дя║Ья╗Ю я╗ля║м┘З ╪зя╗╗я║Чя╗Фя║Оя╗Чя╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ ┘Ря║╗я╗┤я╗Р┘Ая║Ц я░▓ я╗Чя╗о╪зя╗Я┘Ая║Р ╪ея╗зя║┤┘Ая║Оя╗зя╗┤я║Ф я║Чя║а┘Ая║м╪и я║Чя╗Мя║Оя╗Гя╗Ф┘Ая║О ┘Л ╪гя╗Ыя▒ктАк╪МтАмтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗ия╗Ф┘Ая╗о╪│ ╪зя╗Яя║Тя┤йя╗│я║Ф я║Чя║┤┘Ая║Д┘Е я╗гя╗ж я║Чя╗Ья║о╪з╪▒ ╪гя║│┘Ая║Оя╗Яя╗┤я║Р ╪зя╗Яя║Шя╗ия║Тя╗┤я╗к я╗Ля▓ЖтАм тАл╪зя╗Яя║Шя▒к╪╣ ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗Дя║О╪бтАк ..тАмя║Чя║дя╗┤я║Оя║Чя╗▓тАк.тАмтАм
тАлтАкdosary@alsharq.net.saтАмтАм
тАля║Чя╗оя╗Чя╗Мя║О╪к я║Ся║Оя╗Я┘А ┬╗╪зя╗Яя╗оя╗Уя║о╪й┬л ┘Ия╗гя║ия║О┘И┘Б я╗гя╗ж ╪зя╗зя╗мя╗┤я║О╪▒ ╪з я║│я╗Мя║О╪▒тАм
тАл╪гя╗зя╗м┘Ая╗░ я║╗я╗┤┘Ая║О╪п┘И ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Ш┘Ая║Ф ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤┘Ая║ФтАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя╗Мя║к╪з╪п╪зя║Чя╗мя╗в я╗Яя║Шя║кя║╖┘Ая╗ж я╗гя╗оя║│я╗в я╗Уя║┤я║втАм тАля║╗я╗┤я║к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘Ж ╪зя╗Яя║м┘К я╗│я║Тя║к╪г я╗│я╗о┘Е ╪зя╗Яя║ия╗дя╗┤я║▓тАм тАл╪зя╗Яя╗Ш┘Ая║О╪п┘ЕтАк ╪МтАм┘Ия╗│я║┤┘Ая║Шя╗дя║о я╗Л┘Ая▓Ж я╗гя║к┘Й я║│┘Ая║Шя║ФтАм тАл╪гя║╖┘Ая╗мя║отАк .тАм┘Ия║Ся╗ая╗Р┘Ая║Ц я║Чя║ая╗мя╗┤┘Ая║░╪з╪к ╪зя╗дя║о╪зя╗Ыя║РтАм тАл╪░╪▒┘Ия║Чя╗мя║О я╗ля║м╪з ╪зя╗╖я║│я║Тя╗о╪╣тАк ╪МтАмя║гя╗┤я║Ъ ╪гя╗зя╗мя╗░ я╗Ыя║Ья║о я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│┘Ая╗ж ╪ея║Я┘Ая║о╪з╪б╪з╪к я║Чя╗Ря╗┤┘Ая║о ╪▒я║зя║╝я╗мя╗в я╗гя╗жтАм тАля║╗я╗┤я║к ╪зя╗╖я║│┘Ая╗дя║О┘Г ╪ея▒Г я║╗я╗┤я║к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤┘Ая║О┘ЖтАк ╪МтАмя╗Уя╗┤я╗дя║О я║Чя╗втАм тАля║Чя║░┘Ия╗│я║к ╪зя╗дя║о╪зя╗Ыя║Р я║Ся║Оя╗Яя║╕┘Ая║Тя║О┘Г ╪зя╗дя║ия║╝я║╝я║Ф я╗Яя║╝я╗┤я║ктАм тАл╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘ЖтАк ╪МтАм┘Ия║Ся╗Шя╗┤я║Ф ╪зя╗дя╗Мя║к╪з╪к ╪зя╗Яя╗╝╪▓я╗гя║ФтАк.тАмтАм
тАл╪зя╗╖я║│я╗дя║О┘Г ╪зя╗дя║╝я║Оя║гя║Тя║Ф я╗Яя╗ая║оя║Ся╗┤я║О┘ЖтАм тАл┘Ия║╖┘Ая╗Ья║О ╪зя╗Яя╗Ф┘Ая║о╪п╪з┘Ж я╗г┘Ая╗ж я╗Л┘Ая║к┘Е я║│┘Ая╗дя║О╪нтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗м┘Ая║О╪к ╪зя╗дя╗Мя╗ия╗┤┘Ая║Ф я╗Яя╗ая║╝я╗┤я║О╪пя╗│┘Ая╗ж я║Ся║ая╗ая║Р я╗Ыя║Оя╗гя╗ЮтАм тАля╗Ыя╗дя╗┤┘Ая║О╪к ╪зя╗╖я║│┘Ая╗дя║О┘Г ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗│я║Ш┘Ая╗в ╪зя║╗я╗Дя╗┤я║О╪пя╗ля║ОтАм тАля░▓ я║╖┘Ая║Тя║О┘Г ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤┘Ая║О┘Ж )╪зя╗╖я║│┘Ая╗дя║О┘Г ╪зя╗дя║╝я║Оя║гя║Т┘Ая║ФтАм тАля╗Яя╗ая║оя║Ся╗┤я║О┘Ж( я╗Яя╗╕я║│┘Ая╗о╪з┘ВтАк ╪МтАмя╗гя║Тя╗┤я╗ия║О ┘Л ╪г┘Ж ╪зя╗дя║о╪зя╗Ыя║Р я╗Ля║О╪п╪йтАм тАля╗гя║О я║Чя║╝я╗Дя║О╪п я╗гя╗ж тАк 7тАм╪ея▒Г тАк10тАмя║Ся║Оя╗зя║О╪к я╗гя╗ж ╪зя╗╖я║│я╗дя║О┘ГтАм тАл╪зя╗дя║╝я║Оя║гя║Т┘Ая║ФтАк ╪МтАм╪ея╗╗ ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗м┘Ая║О╪к ╪зя╗дя║ия║Шя║╝я║Ф я║Чя╗дя╗ия╗КтАм тАл╪зя║╗я╗Дя║д┘Ая║О╪и ╪гя╗Ыя║Ья║о я╗г┘Ая╗ж тАк 4тАмя║Ся║Оя╗з┘Ая║О╪к я╗Яя╗ая╗дя║о╪зя│╝тАк╪МтАмтАм тАл╪зя╗╖я╗г┘Ая║о ╪зя╗Яя║м┘К я╗│я║кя╗Уя╗К ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│┘Ая╗ж я╗Яя╗ая║Шя║ия╗ая║║ я╗гя╗жтАм тАля║Чя╗ая╗Ъ ╪зя╗╖я║│┘Ая╗дя║О┘Г я╗Ля▒к ╪▒я╗гя╗┤я╗м┘Ая║О я░▓ ╪зя╗Яя║Тя║дя║отАк .тАм┘Ия║Яя║к╪птАм тАл╪зя╗Яя╗Фя║о╪п╪з┘Ж я╗гя╗Дя║Оя╗Яя║Р ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Оя║Ся╗Шя║Ф я║Ся║оя╗Уя╗КтАм тАля╗Ля║к╪п я║Ся║Оя╗зя║О╪к ╪зя╗╖я║│я╗дя║О┘Г ╪зя╗дя║╝я║Оя║гя║Тя║Ф я╗Яя╗ая║оя║Ся╗┤я║О┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАля╗│я║ая╗ая║Тя╗м┘Ая║О ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪п┘И┘Ж я╗Яя╗ая║╕┘Ая╗о╪зя╗Гя║К ╪ея▒Г тАк7тАмя║Ся║Оя╗зя║О╪ктАм тАля╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗╖я╗Ч┘Ая╗ЮтАк ╪МтАмя╗гя║Шя╗дя╗ия╗┤я║О ┘Л я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║Ья║о┘И╪й ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗дя╗Ья╗┤я║ФтАм тАл╪п╪▒╪зя║│я║Ф я╗ля║м╪з ╪зя╗дя╗Дя╗ая║Р я║Ся║ая║кя╗│я║ФтАк.тАмтАм
тАлтАк 600тАмя╗Чя║О╪▒╪и я▒втАм тАля║Чя║кя║╖я╗ж ╪зя╗дя╗оя║│я╗втАм тАл┘И╪░я╗Ыя║о ╪зя╗Яя╗ия║Оя╗Гя╗Ц ╪зя╗╣я╗Ля╗╝я╗гя╗▓ я╗Яя║дя║о╪│ ╪зя╗Яя║дя║к┘И╪птАм тАля░▓ ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤я║к ╪зя╗Яя║Тя║дя║о┘К я║зя║Оя╗Яя║к ╪зя╗Яя╗Мя║оя╗Чя╗оя║Ся╗▓тАк╪МтАмтАм тАл╪г┘Ж я╗Ля║к╪п я╗Чя╗о╪з╪▒╪и ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║│┘Ая║Шя║Тя║дя║о я╗Яя║╝я╗┤я║ктАм тАл╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘Ж я░▓ я╗ля║м╪з ╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗в я░▓ ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤я║Ф ╪зя╗зя╗Дя╗╝я╗Чя║О ┘ЛтАм тАля╗г┘Ая╗ж я╗гя║о╪зя╗У┘Ая║К ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Ш┘Ая╗ктАк ╪МтАмя║Чя▒░╪з┘И╪н я║С┘Ая╗ж тАк400тАмтАм тАл┘ИтАк 600тАм┘И╪зя║│┘Ая╗Дя║Ф я║Чя║░я╗│┘Ая║к ╪г┘И я║Чя╗ия╗Ш┘Ая║║ я║гя║┤┘Ая║РтАм тАля║Чя║дя╗о┘Д я║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗ж я╗гя╗ж я║╗я╗┤я║к ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗дя╗ЪтАм тАл╪ея▒Г я║╗я╗┤я║к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘ЖтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Уя║о╪й я░▓ ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║ктАм тАля▒атАм тАл┘Ия║Чя╗оя╗Чя╗К я╗Ыя║Т┘Ая║о ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│┘Ая╗ж я░▓ я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤┘Ая╗Т ╪▒я║┐┘Ая║О ╪зя╗Яя╗Ф┘Ая║о╪п╪з┘ЖтАк ╪МтАм╪г┘Ж я╗│я║╕┘Ая╗мя║к я╗ля║м╪зтАм тАл╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗в ┘Ия╗Уя║о╪й я░▓ ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║ктАк ╪МтАмя╗Ля║О╪▓я╗│я║О ┘Л ╪гя║│я║Тя║О╪и ╪░я╗Яя╗ЪтАм тАл╪ея▒Г ╪зя╗Яя║оя╗│┘Ая║О╪н ╪зя╗Яя╗Шя╗оя╗│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я┤Ря║С┘Ая║Ц ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║ФтАм тАл┘Ия║Чя║┤┘Ая║Тя║Тя║Ц я░▓ я║Чя╗Шя╗ая║Р ╪зя╗дя╗о╪м я░▓ я╗гя╗┤┘Ая║О┘З ╪зя╗Яя║ия╗ая╗┤я║ЮтАк╪МтАмтАм тАл╪зя╗╖я╗г┘Ая║о ╪зя╗Яя║м┘К ╪г╪п┘Й ╪ея▒Г я║Чя║ая║к╪п ╪зя╗дя╗┤я║О┘З я║Ся║Оя║│┘Ая║Шя╗дя║о╪з╪▒тАм тАля░▓ я╗гя╗Мя║Оя╗Чя╗Ю ┘Ия╗гя║дя║Оя║┐я╗ж ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤┘Ая║О┘ЖтАк ╪МтАм┘И╪гя║Ыя║о ╪ея╗│я║ая║Оя║Ся║О ┘ЛтАм тАля╗Л┘Ая▓Ж ╪п┘И╪▒╪й ╪зя╗Яя║дя╗┤я║О╪й ┘Ия║Чя╗Ья║Оя║Ыя║оя╗ля║О я║Ся╗Ья╗дя╗┤я║О╪к я╗Ыя║Тя║о╪йтАм тАля║Яя║к╪з┘ЛтАк .тАм┘И╪г┘Ия║┐┘Ая║в ╪зя╗Яя╗Фя║о╪п╪з┘Ж ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗ж я║Ся║к╪г┘И╪зтАм тАля╗│я║╕┘Ая║Оя╗ля║к┘И┘Ж ╪гя┤О╪з╪и ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘Ж я║Ся║Оя╗Яя╗Мя╗ж ╪зя╗дя║ая║о╪п╪йтАм тАля░▓ я║Ся╗М┘Ая║╛ я╗гя╗Мя║Оя╗Чя╗ая╗мя║ОтАк ╪МтАм┘Ия╗ля╗о я╗гя║О я╗│я╗ия║м╪▒ я║Ся╗дя╗оя║│┘Ая╗втАм тАля║зя║о я╗Яя╗ая║ая╗дя╗┤я╗К тАк-тАм╪е┘Ж я║╖┘Ая║О╪б ╪зя╗Яя╗ая╗ктАк ╪М-тАмя╗Чя║к я╗│я║╝я╗Ю я╗Уя╗┤я╗ктАм тАля║гя║ая╗в я║╗я╗┤я║к ╪зя╗дя║оя╗Ы┘Ая║Р ╪зя╗Яя╗Ья║Тя║о я░▓ ╪▒я║гя╗ая║Ф ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║ктАм тАл╪зя╗Яя╗о╪зя║г┘Ая║к╪й ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я║Чя║┤┘Ая╗Ря║о┘В я╗г┘Ая╗ж я║зя╗дя║┤┘Ая║Ф ╪ея▒ГтАм тАля║│┘Ая║Тя╗Мя║Ф ╪гя╗│я║О┘ЕтАк ╪МтАмя╗гя║Оя║С┘Ая╗ж тАк 40тАм┘И тАк 50тАмя║Ся║Оя╗зя║Ф )╪зя╗Яя║Тя║Оя╗зя║ФтАм тАлтАк 32тАмя╗Ыя╗┤я╗а┘Ая╗о(тАк ╪МтАмя╗гя║╕┘Ая║о╪з ┘Л ╪ея▒Г ╪г┘Ж я║гя║а┘Ая╗в я╗Ыя╗дя╗┤┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗┤я║к я╗Чя║к я╗│я║┤┘Ая║Шя╗дя║о я╗Яя║╕я╗мя║о ╪г┘И я║╖я╗мя║оя╗│я╗жтАк ╪МтАм┘Ия║Чя║Тя║к╪гтАм
тАля║Яя║Оя╗зя║Р я╗гя╗ж ╪гя╗Ля╗дя║О┘Д я║Чя║ая╗мя╗┤я║░ я║╖я║Тя║О┘Г я║╗я╗┤я║к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘Ж я░▓ ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤я╗ТтАм
тАля╗Чя┤г я║Ыя╗╝я║Ыя║Ф я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗в ╪зя╗гя║о╪г╪йтАк ╪МтАмя╗гя║┤┘Ая║О╪бтАм тАл╪гя╗г┘Ая║▓ ╪зя╗╖┘И┘ДтАк ╪МтАм┘И╪гя║╗я╗┤я║Р я║╖┘Ая║ия║║тАк╪МтАмтАм тАля░▓ я║г┘Ая║О╪п╪л я╗Ля▓Ж я╗Гя║оя╗│┘Ая╗Ц ╪зя╗Яя║оя╗│я║О╪╢тАм тАля║з┘Ая║О╪▒╪м ╪зя╗Яя╗ия╗Д┘Ая║О┘В ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о╪зя╗з┘Ая╗▓тАм тАля╗дя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф я║гя╗Фя║о ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Гя╗жтАк .тАм┘Ия║Ся║Оя┤Н╪ктАм тАл╪зя╗Яя║д┘Ая║О╪п╪л я╗У┘Ая║о┘В я║Чя║ия╗Дя╗┤┘Ая╗В ╪зя╗Яя║д┘Ая╗о╪з╪п╪лтАм
тАл)╪зя╗Яя┤й┘В(тАм
тАл╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪п┘И┘Ж я╗│я╗ия║Шя╗Шя║к┘И┘Ж я║Чя║ая║Оя╗ля╗Ю я╗гя╗Дя║Оя╗Яя║Тя╗мя╗втАк ..тАм┘Ия╗зя║Оя║Ля║Р ╪▒я║Ля╗┤я║▓ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║Ф я╗Я┘А |тАк :тАмя╗зя║кя╗Ля╗дя╗мя╗в ┘Ия╗зя║┤я║Оя╗зя║кя╗ля╗втАм тАл┬╗я║зя║┤я║Оя║Ля║о┬л ┘Пя╗гя║дя║Шя╗дя╗ая║Ф я║Ся║┤я║Тя║Р я║Чя║░╪зя╗гя╗ж ┘Ия║╗я╗о┘Д ╪г┘Ия╗Яя╗░ ╪зя╗Яя║╕я║дя╗ия║О╪к ╪ея╗Яя╗░ ╪зя╗Яя║┤я╗о┘В ╪зя╗Яя╗дя║оя╗Ыя║░┘К я╗гя╗К я║Ся║к╪зя╗│я║Ф ╪зя╗Яя╗Мя╗┤я║ктАм тАля║Ся╗Мя║кя╗л┘Ая║О ╪зя╗Яя╗Ья╗дя╗┤я║О╪к я░▓ ╪зя╗╗я╗зя║ия╗Ф┘Ая║О╪╢тАк ╪МтАмя╗гя║Жя╗Ыя║к╪з ┘Л ╪г┘ЖтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя╗Д┘Ая╗К я░▓ я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя╗Шя╗о┘Д я╗│я╗дя╗Ь┘Ая╗ж я║Чя║дя║кя╗│я║к┘З я╗гя╗жтАм тАля║з┘Ая╗╝┘Д ╪зя╗╖я║│┘Ая║Оя║Ся╗┤я╗К ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║Ф ╪зя╗╖┘Ия▒Г я╗гя╗ж я╗гя╗оя║│┘Ая╗втАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗┤я║ктАк .тАм┘И╪░я╗Ы┘Ая║о ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪п ╪п╪з┘И┘И╪п ╪зя║│┘Ая╗Мя╗┤я║ктАк ╪МтАм╪г┘ЖтАм тАл╪гя║гя║а┘Ая║О┘Е ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘Ж я░▓ ╪▒я║г┘Ая╗╝╪к ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║ктАк ╪МтАмя╗гя╗Дя╗ая╗КтАм тАля╗ля║м╪з ╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗в я║Чя╗Ья╗о┘Ж я║╗я╗Ря║о╪й ╪ея▒Г я╗гя║Шя╗оя║│┘Ая╗Дя║ФтАк╪МтАмтАм тАля║Ся║┤┘Ая║Тя║Р я║Чя║░╪зя╗гя╗ж ╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗в я╗гя╗К я╗Уя║╝я╗Ю ╪зя╗Яя║╝я╗┤я╗ТтАк╪МтАмтАм
тАля╗гя║Тя╗┤я╗ия║О ┘Л ╪г┘Ж ╪зя╗╖я║гя║ая║О┘Е ╪зя╗Яя╗Ья║Тя║о╪й я╗│я╗дя╗Ья╗ж ╪зя║╗я╗Дя╗┤я║О╪пя╗ля║ОтАм тАля║Ся║┤┘Ая╗мя╗о╪пя╗Яя║Ф я╗гя╗К ╪зя╗Ля║Шя║к╪з┘Д ╪зя╗Яя║ая╗о ┘И╪пя║зя╗о┘Д я╗Уя║╝я╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя║╕я║Шя║О╪бтАк.тАмтАм тАля║зя║┤я║Оя║Ля║о я╗гя║Шя╗оя╗Чя╗Мя║ФтАм тАл┘И╪гя║С┘Ая║к┘Й ╪зя╗Яя║╝я╗┤┘Ая║О╪п╪з┘Ж ╪зя╗Яя╗Фя║о╪п╪з┘Ж ┘И╪зя║│┘Ая╗Мя╗┤я║ктАм тАля║Чя║ия╗оя╗Уя╗мя╗дя║О я╗гя╗ж я║Чя╗Мя║о╪╢ ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗ж я╗Яя║ия║┤┘Ая║Оя║Ля║отАм
тАля║Ся║┤я║Тя║Р я║Чя║░╪зя╗гя╗ж ┘Ия║╗я╗о┘Д ╪г┘Ия▒Г я║╖я║дя╗ия║О╪к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘ЖтАм тАл╪ея▒Г ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о┘В ╪зя╗дя║оя╗Ы┘Ая║░┘К я║Ся╗дя║дя║Оя╗Уя╗И┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤я╗ТтАм тАля╗гя╗К я║Ся║к╪зя╗│┘Ая║Ф я╗Ля╗Дя╗ая║Ф я╗Ля╗┤я║к ╪зя╗Яя╗Фя╗Дя║о ╪зя╗дя║Тя║О╪▒┘ГтАк ╪МтАмя╗╗я╗Уя║Шя╗жтАм тАл╪ея▒Г ╪г┘Ж я║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о┘В я░▓ я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя╗Фя▒░╪й я║Чя╗Ья╗о┘ЖтАм тАл╪▒╪зя╗Ыя║к╪й я║Яя║к╪з┘ЛтАк ╪МтАмя╗гя╗К я║Яя╗ая║Р ╪зя╗дя║о╪зя╗Ыя║Р я╗Ыя╗дя╗┤я║О╪к я╗Ыя║Тя║о╪йтАм тАля╗гя╗ж я║Ся║Оя╗з┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘ЖтАк ╪МтАм┘Ия╗ля╗о ╪зя╗╖я╗г┘Ая║о ╪зя╗Яя║м┘К я╗│я║Ья║отАм тАл╪зя╗дя║и┘Ая║О┘И┘Б я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗зя╗мя╗┤я║О╪▒ ╪зя╗╖я║│┘Ая╗Мя║О╪▒тАк ╪МтАмя╗гя╗К я╗гя╗Дя╗ая╗КтАм
тАля║гя╗Фя║о ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Гя╗жтАк :тАмя╗гя║╝я║о╪╣ я║Ыя╗╝я║Ыя║Ф ╪гя╗гя╗┤я╗ж ╪зя╗Яя║╕я║оя╗Чя╗┤я║Ф я╗│я╗Мя║Шя╗дя║к я╗гя╗ия║д ┘Ля║О я╗Яя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ия╗▓тАм тАл╪зя╗Яя║о┘Ия╗│я║дя║Ф ┘И╪зя╗Яя║к╪▒я╗│я║к┘К я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤я╗ТтАм тАля║Ся╗┤я╗ия╗мя╗в ╪зя╗гя║о╪г╪й я╗Уя╗▓ я║гя║О╪п╪лтАм тАля║гя╗Фя║о ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Гя╗ж тАк -тАмя╗гя║┤я║Оя╗Ля║к ╪зя╗Яя║кя╗ля╗дя┤ЪтАм
тАл╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗в ╪зя╗Яя║м┘К я╗Л┘Ая║О╪п╪й я╗гя║О я╗│я╗Ь┘Ая╗о┘Ж я╗гя╗оя╗Ля║к я║Яя╗ия╗▓тАм тАл╪зя╗╖╪▒я║С┘Ая║О╪н я╗Яя╗ая║╝я╗┤я║О╪пя╗│┘Ая╗жтАк .тАм┘И╪зя╗зя║Шя╗Ш┘Ая║к ╪зя╗Яя║╝я╗┤┘Ая║О╪п┘И┘ЖтАм тАля║Чя║ая║Оя╗ля╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗м┘Ая║О╪к ╪зя╗дя╗Мя╗ия╗┤я║Ф я╗дя╗Дя║Оя╗Яя║Тя╗мя╗втАк ╪МтАмя║Ся║Шя║Дя║Яя╗┤я╗ЮтАм тАл╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗в ╪ея▒Г я╗гя║Оя║Ся╗Мя║к я║╖┘Ая╗мя║о ╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж я╗гя║Тя║Оя┤Н╪йтАк╪МтАмтАм тАля╗гя║Жя╗Ыя║кя╗│┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║дя║Оя║Я┘Ая║Ф ╪зя╗дя║Оя║│┘Ая║Ф я╗Яя╗ая║Шя║╕┘Ая║О┘И╪▒ я╗г┘Ая╗КтАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│┘Ая╗ж я░▓ ╪зя║Чя║ия║О╪░ я╗гя║Ья╗Ю я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя╗Шя║о╪з╪▒╪з╪ктАк╪МтАмтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗Чя║к я║Ч┘Ая┤м я░▓ я║гя║О┘Д я║╗я║к┘И╪▒я╗ля║О я╗гя╗ж я║Яя║Оя╗зя║РтАм тАл┘И╪зя║гя║ктАк.тАмтАм
тАля║Ся║оя║Ля║Оя║│┘Ая║Ф я╗гя║кя╗│┘Ая║о я╗г┘Ая║о┘И╪▒ я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф я║гя╗Фя║отАм тАл╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Г┘Ая╗жтАк ╪МтАм╪зя╗дя╗Ш┘Ая║к┘Е я╗гя║Оя╗Г┘Ая║о ╪зя╗Яя║дя╗дя╗┤я║к╪зя╗зя╗▓тАк╪МтАмтАм тАл┘И╪▒я║Ля╗┤я║▓ я╗Чя║┤┘Ая╗в ╪зя╗Яя║д┘Ая╗о╪з╪п╪л ╪зя╗Яя║о╪зя║Ля║к я╗зя║Оя╗│я╗ТтАм тАл╪зя╗Яя║╕┘Ая╗дя║о┘КтАк ╪МтАм┘Ия║Яя║о┘Й я║Чя║ия╗Дя╗┤я╗Дя╗ктАк ╪МтАм┘Ия║Чя╗в я╗зя╗Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗дя║Шя╗оя╗Уя╗ж я╗Ля▒к я║│я╗┤я║О╪▒╪й я╗зя╗Шя╗Ю ╪зя╗дя╗оя║Чя╗░ ╪зя╗Яя║Шя║Оя║Ся╗Мя║ФтАм тАля╗Яя║Тя╗ая║кя╗│┘Ая║Ф я║гя╗Ф┘Ая║о ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Г┘Ая╗жтАк ╪МтАм┘И╪зя╗дя║╝я║О╪и я╗Ля▒ктАм тАл╪зя╗Яя╗мя╗╝┘Д ╪зя╗╖я║гя╗дя║о ╪ея▒Г ╪зя╗дя║┤я║Шя║╕я╗Фя╗░ ╪зя╗дя║оя╗Ыя║░┘КтАк╪МтАмтАм тАля╗Ыя╗д┘Ая║О я║С┘Ая║Оя┤Н╪к ╪зя╗Яя║д┘Ая║О╪п╪л я╗У┘Ая║о┘В ╪зя╗Яя║кя╗Уя║О╪╣тАм тАл╪зя╗дя║кя╗зя╗▓ я╗г┘Ая╗ж ┘Ия║гя║к╪й ╪зя╗╣я║│┘Ая╗Ья║О┘ЖтАк .тАм┘И╪г┘Ия║┐я║втАм тАл╪зя╗Яя║дя╗дя╗┤я║к╪зя╗зя╗▓ ╪г┘Ж я║│я║Тя║Р ╪зя╗Яя║дя║О╪п╪л ╪зя╗зя║дя║о╪з┘БтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗┤я║О╪▒╪й ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗Ыя║Оя╗з┘Ая║Ц я║Чя╗Ш┘Ая╗Ю ╪зя╗дя║Шя╗оя╗Уя╗жтАм тАл┘И╪зя║╗я╗Дя║к╪зя╗гя╗мя║О я║Ся║Оя╗Яя║┤я╗┤я║О╪▒╪й ╪зя╗╖я║зя║о┘ЙтАк.тАмтАм
тАл╪зя╗Яя║кя╗гя║О┘Е тАк -тАмя║Яя║Оя║Ся║о ╪зя╗Яя╗┤я║дя╗┤я╗о┘КтАм тАл╪зя╗Ля║Шя╗д┘Ая║к ╪гя╗гя╗ж ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤я║ФтАк ╪МтАм╪зя╗дя╗мя╗ия║к╪│ я╗Уя╗мя║к ╪зя╗Яя║ая║Тя║о ╪гя║│┘Ая╗дя║О╪б ╪зя╗дя║ая╗дя╗оя╗Ля║ФтАм тАл╪зя╗╖┘Ия▒Г ╪зя╗Яя║мя╗│┘Ая╗ж ╪зя║│┘Ая║Шя╗Ья╗дя╗ая╗о╪з ╪ея║Я┘Ая║о╪з╪б╪з╪к я╗гя╗ия║дя╗м┘Ая╗в я░▓ я╗гя║ия╗Дя╗Д┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║о┘Ия╗│я║д┘Ая║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя║к╪▒я╗│я║к┘К я║Ся║Оя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤я╗ТтАк ╪МтАм┘И╪░я╗Яя╗Ъ я║Чя╗ия╗Фя╗┤я║м╪з ┘Л я╗Яя╗╕┘И╪зя╗гя║о ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Оя╗гя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║╝я║О╪п╪▒╪й я║Ся║╕┘Ая║Д┘ЖтАм тАля╗гя╗Мя║Оя╗Яя║а┘Ая║Ф ┘Ия║┐я╗К ╪зя╗дя║ия╗Дя╗Дя║О╪ктАк ╪МтАмя║Ся╗Мя║к ╪г┘Ж ╪зя╗зя║Шя╗мя║Ц ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║Ф ╪зя╗дя║╕┘А я▒ая╗Ья╗ая║Ф я║Ся║мя╗Яя╗Ъ я╗гя╗жтАм тАл╪гя╗Ля╗дя║Оя╗Яя╗м┘Ая║ОтАк .тАм┘И╪гя╗л┘Ая║О╪и ╪гя╗гя╗ж ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Ш┘Ая║Ф ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤я║Ф я║Ся║Оя╗дя╗о╪зя╗Гя╗и┘Ая╗ж ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж ╪зя╗зя╗Дя║Тя╗Шя║ЦтАм тАля╗Ля╗ая╗┤я╗мя╗в ╪зя╗╖┘И╪зя╗гя║о ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Оя╗гя╗┤я║Ф ╪ея║гя╗Ая║О╪▒ я╗гя║О я╗│я║Ья║Тя║Ц я║╖┘Ая║ия║╝я╗┤я║Шя╗мя╗втАк ╪МтАм┘И╪░я╗Яя╗Ъ я╗Яя║Шя║┤┘Ая╗ая╗в ╪г╪▒я╗Чя║О┘ЕтАм тАл╪ея║гя║Оя╗Яя║Шя╗м┘Ая╗в я╗Яя╗Ья║Оя║Ч┘Ая║Р ╪зя╗Яя╗Мя║к┘Д ┘И╪ея║╗┘Ая║к╪з╪▒ ╪зя╗Яя║╝я╗Ья╗о┘Г ╪зя╗Яя┤йя╗Ля╗┤я║Ф я╗Яя╗мя╗в я╗Гя║Тя╗Шя║О ┘Л я╗╖я║│┘Ая╗дя║Оя║Ля╗мя╗втАм тАл╪зя╗дя╗Мя╗а┘Ая╗ж я╗Ля╗ия╗мя║О ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗зя┤йя║Чя╗мя║О ┬╗ ╪зя╗Яя┤й┘В┬л я╗Л┘Ая▓Ж я╗гя╗оя╗Чя╗Мя╗мя║О ╪зя╗╣я╗Яя╗Ья▒░┘Ия╗з┘Ая╗▓тАк ╪МтАмя╗Ля╗ая╗дя║О ┘Л я║Ся║Д┘ЖтАм тАл╪зя╗дя║ая╗дя╗оя╗Ля║О╪к ╪зя╗╖я║зя║о┘Й я║│я╗┤я║Шя╗в ╪зя╗╣я╗Ля╗╝┘Ж я╗Ля╗ия╗мя║О я║гя╗ж ╪зя║│я║Шя╗Ья╗дя║Оя╗Яя╗мя║О я╗Чя║оя╗│я║Тя║ОтАк ╪МтАм┘Ия╗гя╗ж я║┐я╗дя╗ия╗мя║ОтАм тАл╪зя╗Яя║ия▒░я║╖я╗┤я║ФтАк.тАмтАм
тАля╗зя║ая║О╪й я╗Ля║Оя║Ля╗ая║Ф я╗гя║╝я║оя╗│я║Ф я╗гя╗ж я║гя║оя╗│я╗Ц ╪гя║╗я║О╪и я║│я╗┤я║О╪▒я║Чя╗мя╗дя║ОтАм тАля║гя╗Фя║о ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Гя╗ж тАк -тАмя║│я╗ая╗дя║О┘Ж ╪зя╗Яя║╕я╗дя║о┘КтАм тАля╗зя║а┘Ая║Ц я╗Ля║Оя║Ля╗а┘Ая║Ф я╗Гя║Тя╗┤┘Ая║Р я╗г┘Ая┤л┘К я╗│я╗Мя╗д┘Ая╗Ю я░▓тАм тАля╗гя║┤я║Шя║╕┘Ая╗Фя╗░ ╪зя╗дя╗ая╗Ъ я║зя║Оя╗Яя║к ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я║Ся║дя╗Фя║о ╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Гя╗жтАм тАля╗гя╗ж я║гя║оя╗│я╗Ц я║╖я║Ря▒а я░▓ ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║О╪▒╪й ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗│я║┤я║Шя╗Шя╗ая╗оя╗зя╗мя║ОтАм тАля╗г┘Ая╗ж я╗з┘Ая╗о╪╣ ┬╗╪гя║Ся╗┤┘Ая╗Ья║О┬лтАк ╪МтАмя║Ся╗М┘Ая║к ╪г┘Ж ╪зя║╗я╗Дя║кя╗г┘Ая║ЦтАм тАля║Ся║Оя╗Яя║оя║╗я╗┤┘Ая╗Т я░▓ я║г┘Ая╗▓ ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗┤я╗дя║Оя╗зя╗┤я║Ф я░▓ я║гя╗Ф┘Ая║отАм тАл╪зя╗Яя║Тя║Оя╗Г┘Ая╗жтАк ╪МтАмя╗г┘Ая║О ╪г╪п┘Й ╪ея▒Г ╪зя║гя▒░╪зя╗Чя╗мя║ОтАк .тАм┘И╪зя║│┘Ая║Шя╗Дя║О╪╣ я╗Ля║к╪птАм тАля╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя╗о╪зя╗Гя╗и┘Ая╗ж ╪ея║з┘Ая║о╪з╪м ╪зя╗Яя╗Мя║Оя║Ля╗а┘Ая║Ф я╗Чя║Т┘Ая╗Ю ╪зя║г┘Ая▒░╪з┘ВтАм
тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗┤я║О╪▒╪й я║Ся║Оя╗Яя╗Ья║Оя╗гя╗ЮтАк ╪МтАм┘Ия╗з┘Пя╗Шя╗ая║Ц ╪зя╗Яя║░┘Ия║Яя║Ф ╪зя╗дя║╝я║Оя║Ся║Ф я║Яя║о╪з╪бтАм тАл╪зя╗Яя║д┘Ая║О╪п╪л я╗Ля▒к ╪зя╗Яя╗мя╗╝┘Д ╪зя╗╖я║гя╗дя║о ╪ея▒Г я╗гя║┤я║Шя║╕┘Ая╗Фя╗░ ╪зя╗дя╗ая╗ЪтАм тАля║зя║Оя╗Я┘Ая║ктАк .тАм┘И╪░я╗Ы┘Ая║о я╗гя╗о╪зя╗Гя╗ия╗о┘Ж ╪г┘Ж я║│┘Ая║Тя║Р ╪зя╗Яя║д┘Ая║О╪п╪л ╪г┘ЖтАм тАля║Я┘Ая║░╪б╪з ┘Л я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц я╗Пя║о я╗г┘П я╗Ая║О╪бтАк ╪МтАмя╗гя║О я╗│я║╕┘Ая╗Ья╗Ю я║зя╗Дя║о╪з ┘ЛтАм тАля╗Ля▓Ж я╗гя║оя║Чя║О╪пя╗│я╗ктАк ╪МтАмя║зя║Оя║╗я║Ф ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│я╗Ц ╪п┘Ия▒ДтАк ╪МтАм┘Ия╗│я║╕┘Ая╗мя║ктАм тАля║гя║оя╗Ыя║Ф я║│я║о я╗Ыя║Ья╗┤я╗Фя║Ф я║зя║Оя║╗я║Ф я░▓ ╪зя╗Яя╗ая╗┤я╗ЮтАк ╪МтАмя╗зя╗Ия║о╪з ┘Л я╗╗╪▒я║Чя╗Фя║О╪╣тАм тАл╪п╪▒я║Я┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║д┘Ая║о╪з╪▒╪й я░▓ ╪г┘Ия╗Ч┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗м┘Ая║О╪▒тАк .тАм┘Ия║Ся║Оя┤Н╪ктАм тАл╪зя╗Яя║дя║О╪п╪л я╗У┘Ая║о┘В я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║кя╗У┘Ая║О╪╣ ╪зя╗дя║кя╗з┘Ая╗▓тАк ╪МтАм┘И╪зя╗Яя║к┘И╪▒я╗│я║О╪ктАм тАл╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║ФтАк ╪МтАм┘И╪зя╗Яя╗мя╗╝┘Д ╪зя╗╖я║гя╗дя║отАк.тАмтАм
тАл╪зя╗Яя╗Шя║Тя║╛ я╗Ля╗ая╗░ я║│я║О╪▒┘В я║│я╗┤я║О╪▒╪й я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║кя╗гя║О┘ЕтАк..тАмтАм тАл┘И╪зя╗Яя║оя╗Чя╗┤я╗Дя╗▓ я╗│я║Жя╗Ыя║к ╪зя╗зя║ия╗Фя║О╪╢ я║Ся╗╝я╗Пя║О╪к ╪зя╗Яя║┤я║оя╗Чя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║кя╗гя║О┘Е тАк -тАмя╗Ля▓З ╪в┘Д я╗Уя║оя║гя║ФтАм тАля╗Чя║Тя╗А┘Ая║Ц я║╖┘Ая╗Мя║Тя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║дя║оя╗│┘Ая║О╪ктАм тАл┘И╪зя╗Яя║Тя║д┘Ая║Ъ ╪зя╗Яя║ая╗ия║Оя║Л┘Ая╗▓ я░▓ я┤Ня╗Г┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║кя╗г┘Ая║О┘Е я╗Ля▓Ж я╗гя╗о╪зя╗Г┘Ая╗ж я░▓ ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя╗жтАм тАля╗гя╗ж я╗Ля╗дя║о╪й я║Ся╗М┘Ая║к я║Чя╗о╪зя╗Уя║о я╗гя╗Мя╗ая╗оя╗гя║О╪ктАм тАля╗Ля╗ж я╗Чя╗┤┘Ая║О┘Е ╪зя╗дя║Шя╗мя╗в я║Ся┤кя╗Ч┘Ая║Ф ╪ея║гя║к┘ЙтАм тАл╪зя╗дя║оя╗Ыя║Тя║О╪к ╪гя║Ыя╗ия║О╪б я║Чя╗оя╗Чя╗Фя╗мя║О я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║о╪и я╗гя╗ж ╪гя║гя║ктАм тАл╪зя╗╖я║│я╗о╪з┘ВтАк ╪МтАм┘Ия║Чя╗дя╗Ья╗ж ╪зя╗Яя║ая║Оя╗зя╗▓ я╗гя╗ж ╪зя╗╗я║│я║Шя╗┤я╗╝╪бтАм тАля╗Ля▓Ж я║Яя╗м┘Ая║О╪▓ я║гя║Оя║│┘Ая║Р ╪вя▒Д я╗гя║дя╗д┘Ая╗о┘Д я╗гя╗жтАм тАл╪п╪зя║зя╗Ю ╪зя╗дя║оя╗Ыя║Тя║ФтАк .тАм┘Ия╗Ч┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя╗ия║Оя╗Гя╗Ц ╪зя╗╣я╗Ля╗╝я╗гя╗▓тАм
тАля║Ся║Оя║│┘Ая╗в я┤Ня╗Гя║Ф ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤я║ФтАк ╪МтАм╪зя╗дя╗Шя║к┘ЕтАм тАл╪▓я╗│я║О╪п ╪зя╗Яя║оя╗Чя╗┤я╗Д┘Ая╗▓тАк ╪МтАм╪е┘Ж я║Чя║дя║оя╗│я║О╪к ┘Ия╗гя║Шя║Оя║Ся╗Мя║ФтАм тАл╪пя╗Чя╗┤я╗Ш┘Ая║Ф ╪г╪п╪к ╪ея▒Г ╪зя╗Яя╗Шя║Т┘Ая║╛ я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗дя║Шя╗мя╗втАк╪МтАмтАм тАл┘Ия║Ся║Шя╗Фя║Шя╗┤я║╢ я╗гя╗Ш┘Ая║о я║│┘Ая╗Ья╗ия╗к ┘И╪зя╗дя║оя╗Ыя║Тя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАля░▓ я║гя╗о╪▓я║Ч┘Ая╗ктАк ╪МтАмя╗Л┘П я║Ья║о я╗гя╗Мя╗к я╗Ля▓Ж я╗гя║ая╗дя╗оя╗Ля║Ф я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║дя╗Шя║Оя║Ля║Р ╪зя╗Яя╗ия║┤┘Ая║Оя║Ля╗┤я║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ж ╪▒я║Яя║Оя╗Яя╗┤я║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗Ыя╗дя║О я╗Л┘П я║Ья║о я╗Ля▓Ж я║Яя╗мя║О╪▓ я║гя║Оя║│я║Р ╪вя▒Д я╗гя║дя╗дя╗о┘ДтАм тАля║Чя╗д┘Ая║Ц я┤Оя╗Чя║Ш┘Ая╗ктАк ╪МтАм┘Ия╗гя║ая╗дя╗оя╗Ля║Ф я╗Ыя║Т┘Ая║о╪й я╗гя╗жтАм тАля┤Н╪зя║Л┘Ая║в ╪зя╗╗я║Чя║╝┘Ая║О┘ДтАк ╪МтАм┘И╪░╪зя╗Ы┘Ая║о╪з╪к ╪гя║Яя╗мя║░╪йтАм тАл╪зя║Чя║╝┘Ая║О┘Д я▒втАм тАля║Чя║Т┘Ая╗ж ╪гя╗зя╗м┘Ая║О я║гя║╝я╗┤я╗а┘Ая║Ф я╗Чя╗Ая║Оя╗│я║ОтАм тАля╗зя║╕┘Ая╗Ю ┘Ия┤Оя╗Чя║Ф ╪гя╗Чя║к┘Е я╗Ля╗ая╗┤я╗мя║О ╪зя╗дя║Шя╗мя╗в я░▓ я╗Ыя╗ЮтАм
тАля╗г┘Ая╗ж я╗гя║кя╗│я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║кя╗г┘Ая║О┘ЕтАк ╪МтАм┘Ия╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф ╪зя╗Яя║ия▒ктАк╪МтАмтАм тАл┘Ия║Ч┘Ая╗в ╪ея╗│я╗Ш┘Ая║О┘Б ╪зя╗дя║Шя╗м┘Ая╗в я║Чя╗дя╗мя╗┤┘Ая║к╪з ┘Л я╗╣я║гя║Оя╗Яя║Шя╗ктАм тАл╪ея▒Г я╗ля╗┤я║М┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя║дя╗Шя╗┤┘Ая╗Ц ┘И╪зя╗╗╪пя╗Л┘Ая║О╪б ╪зя╗Яя╗М┘Ая║О┘ЕтАм тАля║Ся║дя╗Ь┘Ая╗в ╪зя╗╗я║зя║Шя║╝┘Ая║О╪╡тАк .тАм┘И╪гя╗Ы┘Ая║к ╪зя╗Яя║оя╗Чя╗┤я╗Дя╗▓тАм тАля╗Я┘А┬╗╪зя╗Яя┤й┘В┬л ╪зя╗зя║ия╗Фя║О╪╢ ╪зя╗Яя║Тя╗╝я╗Пя║О╪к ╪зя╗Яя╗о╪з╪▒╪п╪йтАм тАл╪ея▒Г я╗Пя║оя╗У┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤┘Ая║О╪к я╗Л┘Ая╗ж ╪зя╗Яя┤кя╗Ч┘Ая║О╪ктАм тАля║Ся║╕я╗Ья╗Ю я╗Ыя║Тя║о я║зя╗╝┘Д ╪зя╗Яя╗Фя▒░╪й ╪зя╗дя║Оя║┐я╗┤я║ФтАк ╪МтАмя╗╗я╗Уя║Шя║О ┘ЛтАм тАл╪ея▒Г я║Чя╗Ья║Ья╗┤┘Ая╗Т ╪зя╗Яя║к┘И╪▒я╗│я║О╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║Ф я░▓ я║Яя╗дя╗┤я╗КтАм тАл╪зя╗дя╗о╪зя╗Чя╗КтАк ╪МтАмя║зя║Оя║╗я║Ф я░▓ ╪зя╗дя╗ия║Оя╗Гя╗Ц ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕┘Ая╗мя║ктАм тАля╗Ыя║Ья║Оя╗Уя║Ф я░▓ я║гя║оя╗Ы┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ия╗ж я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║о╪и я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗╖я║│я╗о╪з┘В ┘И╪зя╗дя║ая╗дя╗Мя║О╪к ╪зя╗Яя║Шя║ая║О╪▒я╗│я║ФтАк.тАмтАм
тАля║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗жтАм тАл┘И╪гя╗Ыя║к я╗зя║Оя║Ля║Р ╪▒я║Ля╗┤┘Ая║▓ я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗жтАм тАля░▓ ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Ш┘Ая║Ф ╪зя╗Яя┤йя╗Чя╗┤┘Ая║Ф я║Яя╗Мя╗Ф┘Ая║о ╪зя╗Яя║╝я╗Фя╗о╪зя╗з┘Ая╗▓тАм тАля╗Я┘А┘А ┬╗╪зя╗Я┘Ая┤й┘В┬л ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤┘Ая║Ф я║Чя╗Ш┘Ая║к┘Е ╪пя╗Ля╗д┘Ая║ОтАм тАля╗гя╗Мя╗ия╗оя╗│я║ОтАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║О я║Чя║┤┘Ая║Оя╗зя║к ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О╪пя╗│я╗ж ┘Ия║Чя╗Шя║к┘Е я╗Яя╗мя╗втАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗оя║╗я╗┤┘Ая║О╪к ┘И╪зя╗Яя╗ия║╝я║Оя║Л┘Ая║втАк ╪МтАм┘Ия║Ся╗М┘Ая║╛ ╪зя╗Яя║дя╗ая╗о┘ДтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗г┘Ая║Ф я╗Яя╗ая╗дя║╕┘Ая╗Ья╗╝╪к ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗Ч┘Ая║к я╗│я╗о╪зя║Яя╗мя╗оя╗зя╗мя║ОтАм тАля║зя╗╝┘Д ╪зя╗дя╗оя║│┘Ая╗втАк ╪МтАм┘Ия╗Ыя║мя╗Я┘Ая╗Ъ я║Чя║┤┘Ая╗Мя╗░ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║ФтАм тАля╗Яя╗ая║дя╗Ф┘Ая║О╪╕ я╗Л┘Ая▓Ж ╪гя╗гя║Оя╗Ы┘Ая╗ж я╗гя║Тя║Оя╗│┘Ая║╛ ┘Ия║Чя╗Ья║Оя║Ы┘Ая║отАм тАл╪зя╗Яя║оя║Ся╗┤я║О┘ЖтАк ╪МтАм┘И╪зя╗Яя║Шя║Дя╗Ыя╗┤я║к я╗Ля▓Ж ╪зя╗дя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф я╗Ля▓Ж я╗гя╗о╪зя╗Чя╗КтАм тАля║гя╗Ая║Оя╗з┘Ая║Ф ╪зя╗╖я║│┘Ая╗дя║О┘Г ╪зя╗Яя║╝я╗Ря║о╪йтАк ╪МтАмя╗г┘Ая╗К ╪зя╗Яя║Шя║Дя╗Ыя╗┤я║ктАм тАля╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗дя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗Яя║Тя╗┤я║Мя║Ф ╪зя╗Яя║Тя║дя║оя╗│я║Ф я║│┘Ая╗о╪з╪бтАм тАл╪зя╗дя║дя║О╪░я╗│я║Ф я╗Яя╗ая║╕┘Ая╗о╪зя╗Гя║К ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║дя║Шя╗Ая╗ж ╪гя║╖я║ая║О╪▒тАм тАл╪зя╗дя║Оя╗зя║ая║о┘И┘Б ┘И╪зя╗╖я╗гя║Оя╗Ы┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗Дя╗┤я╗ия╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗Ая║дя╗ая║ФтАк ╪МтАмя░▓тАм тАля║зя╗ая╗┤я║Ю я║Яя║░я╗│я║о╪й я║Чя║О╪▒┘И╪к ╪г┘И я╗Пя║оя╗ля║ОтАк.тАмтАм
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﺮي« ﺗﻨﻈﻢ ﺣﻔﻞ ا ﻓﻄﺎر اﻟﺴﻨﻮي ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻬﺎ
اﻷﺣﺴﺎء -اﻟﴩق
ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻋﲆ اﻤﻮﻇﻔﻦ
)اﻟﴩق(
ﺟﺮﻳـﺎ ً ﻋـﲆ اﻟﻌـﺎدة اﻟﺴـﻨﻮﻳﺔ وﺑﺪﻋـﻮة ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﻋـﺎم ﻫﻴﺌﺔ اﻟـﺮي واﻟﴫف ﺑﺎﻷﺣﺴـﺎء اﻤﻬﻨﺪس أﺣﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺠﻐﻴﻤﺎن ﻧﻔﺬت اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﰲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺣﻔـﻞ اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺴـﻨﻮي ﻟﻠﻤﻮﻇﻔـﻦ ﻋـﲆ رأس اﻟﻌﻤﻞ وﻗﺖ اﻹﻓﻄـﺎر ،وﻗﺪ ﺣﻤﻠﺖ وﺟﺒـﺎت اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺘﻲ وزﻋﺖ
ﻋﲆ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮاﻓﻖ اﻟﻬﻴﺌﺔ واﻤﻜﺎﺗـﺐ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ وﻣﺤﻄﺎت اﻟﻀـﺦ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ّ ﻣﻮﻗﻌﺔ ﻣﻦ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم. ﺗﺠﺪر اﻹﺷـﺎرة إﱃ أن اﻟﻬﻴﺌﺔ درﺟﺖ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺳـﻨﻮﻳﺎ ً ﺗﻘﺪﻳـﺮا ً ﻟﺠﻬـﻮد ﻣﻮﻇﻔﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ وﻗﺖ اﻹﻓﻄﺎر ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻮاﻗﻊ اﻤﺴﺘﻤﺮة ﰲ أداء ﻋﻤﻠﻬـﺎ ﺧﺪﻣـﺔ ﻟﻠﻤﺰارﻋـﻦ اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ وﻟﻀﻤﺎن اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ ﻣﺪ ﻣﺰارﻋﻬﻢ ﺑﻤﻴﺎه اﻟﺮي.
7
ﻗﺼﺔ ﻣﺼﻮرة
ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ اﻟﺪﻣﺎم -إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ رﻣﻀﺎن ﻛﺮﻳﻢ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﺮ واﻟﺼﺪﻗﺎت ﻣﻦ اﻤﺤﺴـﻨﻦ أو ﻏﺮ اﻤﺤﺴﻨﻦ ،ﻓﻬﻮ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﺰﻛﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ .ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻨﺼﻒ اﻟﻈﻬـﺮ أﻣﺲ ،ﺟﻠـﺲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﺴـﺎء ﻋﲆ اﻟﺮﺻﻴﻒ ﰲ ﺣـﻲ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻣـﺎم ﻳﻨﺘﻈﺮن ﻓﺎﻋﲇ اﻟﺨـﺮ وﻣﻮزﻋﻲ اﻟﺼﺪﻗـﺎت ﻟﻴﻮزﻋﻮا ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻤﻘﺴﻮم ﻛﻌﺎدﺗﻬﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ.
) ﺗﺼﻮﻳﺮ :أﻣﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ (
ﻟﻠﺘﺴﻮل ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﺳﻌﻮدﻳﺎت ﻳﺤﺠﺰن إﺷﺎرات اﻟﻤﺮور
»ﺳﺎﻟﻚ« ﻳﻮاﺻﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ ﻃﻴﻠﺔ رﻣﻀﺎن اﻷﺣﺴﺎء -وﻟﻴﺪ اﻟﻔﺮﺣﺎن
أم ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺧﺮوج اﻤﺼﻠﻦ ﻣﻦ ﺻﻼة اﻤﻐﺮب ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺮﻳﺎض -ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎﻟﺢ رﺻﺪت »اﻟﴩق« ﺗﺤﺮﻛﺎت ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ واﻤﺘﺴـﻮﻻت ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض أﻣﺎم إﺷـﺎرات اﻤﺮور ،وﻋﻨﺪ أرﺻﻔـﺔ اﻤﺴـﺎﺟﺪ اﻟﻜﺒـﺮة ﻟﻄﻠـﺐ اﻤﺎل ﻣـﻦ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ واﻤﺼﻠﻦ. وﻳﺄﺗﻲ اﺳﺘﻐﻼل اﻤﺘﺴﻮﻟﻦ ﻟﺸﻬﺮ رﻣﻀـﺎن واﺿﺤـﺎ ً ﻟﻠﻌﻴـﺎن ﻋـﲆ ﺳـﺒﻴﻞ اﻟﻜﺴﺐ ﻣﻦ أﻣﻮال اﻤﺼﻠﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺒﱢﺬون اﻟﻌﻄﺎء ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أوﺟﻪ اﻟﺨﺮ ،وﻣﻨﻬﺎ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﺣﺘﻰ ﻟـﻮ ذﻫﺒـﺖ إﱃ أﻧـﺎس ﻣﺠﻬﻮﻟﻦ ﻻ ﻳُﻌـﺮف ﻣﺪى ﺣﺎﺟﺘﻬـﻢ وﻣﺪى ﻓﻘﺮﻫﻢ وﻋﻮزﻫﻢ. أم ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺪوﴎي ﺗﻄﻠﺐ اﻤﺎل ﻣﻦ اﻤﺤﺴـﻨﻦ ﻋﻨـﺪ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﺷـﺎرع اﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ ﺟﻠـﻮي ﻣﻊ ﻓﻴﺼﻞ ﺑـﻦ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ،ﻣﻨـﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸـﻬﺮ
د .ﻃﺎرق اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﻔﻀﻴـﻞ ..ﻗﺎﻟـﺖ» :ﺗﻌـﻮدت أﻧﺎ وزﻣﻴﻼﺗﻲ أن ﻧﺘﻮ ﱠزع ﻋﲆ إﺷﺎرات وﺳـﻂ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻗﺒﻞ ﺑﺪء ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ﻛـﻲ ﻻ ﻧﺨﺘﻠـﻒ ﻣـﻊ ﺑﻌﻀﻨـﺎ وﻧﻠﺘﻘـﻲ ﰲ ﻧﻔـﺲ اﻹﺷﺎرات .ﻣﻀﻴﻔﺔ» :ﻧﺤﻦ ﻓﻌﻼً ﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳـﺔ وﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺘﻼﻋﺐ وﻟﻜـﻦ ﻓﻘﻂ ﻟﻜـﻲ ﻳﻨـﺎل ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻧﺼﻴﺒﻪ«. وﻋـﻦ ﻣﺠﻤـﻞ اﻤﺒﺎﻟـﻎ اﻟﺘـﻲ
ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ أم ﻣﺤﻤﺪ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻗﺎﻟﺖ» :ﻣﻮﺳـﻢ رﻣﻀﺎن اﻟﺤـﺎﱄ ﻫﻮ اﻷﻗـﻞ دﺧـﻼً ﱄ ﻣﻨﺬ اﻟﺴـﻨﻮات اﻟﺨﻤـﺲ اﻤﺎﺿﻴﺔ ،وﻗﺪ ﺗﺼـﻞ اﻤﺒﺎﻟﻎ اﻟﺘـﻲ أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣـﻦ اﻤﺤﺴـﻨﻦ إﱃ 3500رﻳـﺎل وﻫـﻲ ﺗﻜﻔﻴﻨـﻲ وأﴎﺗـﻲ ﻟﻘﺮاﺑﺔ 3أﺷـﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺶ دون ﺳـﺆال أﺣﺪ«. اﻟﺘﺴﻮل أﻣﺎم إﺷﺎرات اﻤﺮور ﻟﻴـﺲ ﺳـﺒﻴﻼً وﺣﻴﺪا ً ﻟﻠﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ واﻤﺤﺘﺎﺟـﻦ ،ﺑـﻞ ﺗﺠﺪﻫـﻢ أﻣﺎم ﻣﺪاﺧـﻞ اﻤﺴـﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣـﻊ اﻟﻜﺒﺮة ،ﻓﻔﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﰲ أم اﻟﺤﻤـﺎم وﺟﺪﻧﺎ أم ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﺑﺘﻌﺪت ﻋﻦ اﻤﴚ أﻣـﺎم ﻣﺮﻛﺒﺎت اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻋﻨﺪ اﻹﺷﺎرات واﺗﺨﺬت رﺻﻴﻒ اﻤﺴﺠﺪ ﺳﺒﻴﻼً ﻟﻬﺎ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﺼﺪﻗﺎت ،وﻗﺎﻟﺖ» :رﺟﲇ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺘﺤﻤﻞ اﻤـﴚ وﻫﻨﺎ أﺟـﺪ اﻟﺮاﺣﺔ وأﺟـﺪ ﻛـﺮم اﻤﺼﻠـﻦ ﻣـﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺎت اﻟﻠﻪ ﻳﺠﺰاﻫﻢ ﺧﺮ«.
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻴﻮﺳﻒ(
أم ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻄﻠﺐ اﻤﺎل ﻣﻦ ﻗﺎﺋﺪي اﻤﺮﻛﺒﺎت ﻋﻨﺪ إﺷﺎرة اﻤﺮور اﻟﺘﻲ ﺣﺠﺰﺗﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ
وﻓﻴﻤﺎ ﻟـﻮ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺗﻮزﻳﻊ ﺧﺎص ﻟﻠﻤﺘﺴـﻮﻻت أﻣﺎم اﻤﺴﺎﺟﺪ أﻛـﺪت أم ﻓﺎﻃﻤﺔ أن اﻷﻣﺮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻫﻨﺎ ،ﻣﻀﻴﻔﺔ» :ﻣﻦ اﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ أن ﻫﻨـﺎك ﻧﺴـﺎء ﻳﺘﺴـﺎﺑﻘﻦ ﻋـﲆ ﺣﺠﺰ إﺷـﺎرات اﻤـﺮور ،وﻟﻜﻦ ﰲ اﻤﺴﺎﺟﺪ اﻷﻣﺮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻘﺪ ﺗﺠﻠﺲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻣﺮأة ﻋﻨﺪ اﻤﺴﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ». ﱠ وﻓﻀﻠـﺖ أم ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺠﻠﻮس وﻃﻠـﺐ ﻣﺎ ﻟـﺪى اﻤﺤﺴـﻨﻦ أﻣﺎم ﺟﺎﻣـﻊ اﻤﻠـﻚ ﺧﺎﻟـﺪ ﻷن ﺣﻈﻬـﺎ ﱢ ﻣﺼـﲇ اﻟﺠﺎﻣـﻊ، ﺟﻤﻴـﻞ ﻣـﻦ وﻹﻋﺠﺎﺑﻬـﺎ ﺑﺼﻮت اﻟﺸـﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺠﻠﻴﻞ اﻟﻔﺘﺎن ﻋﲆ ﺣﺪ وﺻﻔﻬﺎ. وأﻓﺼﺤـﺖ أم ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﻋـﻦ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺑـﻦ 3000إﱃ 4000 رﻳـﺎل ﻋﻨـﺪ ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻣـﻊ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳـﻢ ،ﻣﺸـﺮة إﱃ أن اﻤﺒﻠـﻎ ﻳﻜﻔﻴﻬﺎ وﻃﻔﻠﻴﻬﺎ ﻤﺪة ﻛﺒﺮة ﺗﺼﻞ إﱃ 4أﺷـﻬﺮ دون اﻟﺤﺎﺟـﺔ إﱃ ﺳﺆال اﻟﻨﺎس.
ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ أﻛﺪ اﺳﺘﺸـﺎري اﻟﻄـﺐ اﻟﻨﻔـﴘ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻃﺎرق اﻟﺤﺒﻴـﺐ أن ﻫﻨـﺎك ﻇﺎﻫـﺮة ﻟﺪى اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴـﻌﻮدي ﺑﺄن ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ إﻧﻔﺎﻗﻪ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻤﻮاﻃـﻦ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻻ ﻳﺜﻖ ﰲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮزارة اﻟﺸﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺴـﻮل ﺑﺘﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻤﺘﺴﻮﻟﻦ، وﻻ ﻳﺜﻖ أﻳﻀﺎ ً ﺑﺎﻤﺆﺳﺴﺔ اﻤﺴﺆوﻟﺔ ﻋـﻦ إﻳﺼـﺎل اﻟﺼﺪﻗـﺎت ،ﻗﺎﺋﻼً: »ﻋﺪم اﻟﺜﻘﺔ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺴـﺖ ﻋﺪم ﺛﻘﺔ ﺑﺎﻷﺷـﺨﺎص ﺑﻞ ﻣـﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻋﺪم اﻟﺜﻘـﺔ ﺑـﺄن اﻟﺼﺪﻗـﺎت ﺳـﺘﺼﻞ وﺗﻐﻄﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﻘﺮاء وﻫﻨﺎ ﻋﺪم ﺛﻘﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ«. وﻟﻔـﺖ اﻟﺤﺒﻴـﺐ إﱃ أن ﻫﻨـﺎك ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟـﺪى أﻓﺮاد اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴﻌﻮدي أدت ﻻﺳﺘﻔﺎدة اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ واﻤﺘﺴـﻮﻻت ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ،ﻣﺆﻛـﺪا ً أن ﻫﺬه اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣﺴﺘﻐﻠﺔ.
وﺑـﻦ اﻟﺤﺒﻴـﺐ أن اﻟﻔﻘـﺮ ﻏـﺮ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻗﺪ ﻳﺴـﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺴـﻮل ،ﻣﻀﻴﻔﺎً» :ﻫـﺬا ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻨﻪ ﺣﻴـﺚ إن اﻟﺤﺴـﻨﺔ ﻫﻲ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﻣﻬﻤﺎ اﺧﺘﻠﻒ ﺟﻨﺴﻪ ،ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻏﺮ ﻣﺴﻠﻢْ ، ﻟﻜﻦ اﻷﻗﺮﺑﻮن أوﱃ ﺑﺎﻤﻌـﺮوف ﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺼﺪﻗﺔ«. وﻃﺎﻟـﺐ اﻟﺤﺒﻴـﺐ ﺑﺎﻟﺘـﱪع اﻟﻌﺸـﻮاﺋﻲ ﻟﻠﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ واﻟﻔﻘﺮاء ﺣﺘﻰ ﻇﻬﻮر دور ﻓﻌﺎل ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺘﻄﻮﻋﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴـﺎﻧﺪ اﻷﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﺎﻟﺲ أﺣﻴﺎء ﻹدارة ﻫﺬه اﻟﺼﺪﻗـﺎت ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻨﺢ ﺳـﻜﺎن اﻟﺤﻲ ﺻﺪﻗﺎﺗﻬﻢ ﻟﺸﺨﺺ ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻳﺜﻘـﻮن ﺑﻪ ،ﻣﺴـﺘﻄﺮداً» :ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﻠﺤﻲ دور ﻛﺒﺮ ﰲ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﻔﻘـﺮ واﻟﻌﻮز وﺗﻨﻈﻴﻢ آﻟﻴﺔ اﻟﺘﱪﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻘﻊ ﰲ ﻣﻈﻼت إرﻫﺎب وﻣﺎ ﺳﻮاه«.
ﻳﺘﺨـﺬ ﻓﺮﻳﻖ ﺳـﺎﻟﻚ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﺣﺴـﺎء ﻣﻮﻗﻌﻪ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻜﻮﺑـﺮي اﻤـﺆدي إﱃ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ واﻟﺪﻣﺎم وﻳﺘﻜﻮن ﻣﴩوﻋﻪ اﻟﺨﺮي ﻣﻦ ﺗﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ اﻤﺴـﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳـﻖ اﻟﴪﻳﻊ وﻗﺪ ﻻﻗﻰ ﻫﺬا اﻤﴩوع ﺻﺪى ﻛﺒﺮا ً ﻤﺎ ﻟـﻪ ﻣـﻦ أﺛﺮ ﻛﺒﺮ ﰲ اﻤﺠﺘﻤـﻊ وﻤﺎ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺷـﺊ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ،ﺣﻴـﺚ ﻳﻌﺪ ﻫﺬا اﻤﴩوع ﻣﻦ أﻗﻮى اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺨﺮﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻔﺬﻫـﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺿﻤـﻦ ﻣﺸـﺎرﻳﻌﻪ اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜـﻮن ﻣـﻦ ﺗﻮزﻳﻊ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 400وﺟﺒﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﻋﲆ ﻣﺪى ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك. ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ ،وﺻﻒ رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ورﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨﺔ أﺻﺪﻗـﺎء اﻤﺮﴇ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﻔﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ ﺑﻦ ﻣﺒﺎرك اﻟﺒﻮﻋﲇ اﻤﴩوع ﺑﺎﻟﺠﺒﺎر .وﻗﺎل :ﻳﺘﺨﺬ ﻫﺬا اﻤﴩوع اﻤﻮﻗﻊ اﻤﻨﺎﺳﺐ ﺑﺸﻜﻞ رﺳـﻤﻲ ﻃﻴﻠﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك .ﻣﻘﺪﻣﺎ ً اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ، ﻛﻤﺎ ﺷـﻜﺮ اﻤﻨﺴـﻖ ﻟﻬﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﲆ ﺟﻬـﻮده اﻤﺒﺬوﻟﺔ وإﴏاره ﰲ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ .ﻣﻌﺮﺑﺎ ً ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺘﻪ ﺑﻬﺬه اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺰﻳـﺎرة ،ﻗﺎﺋﻼً إﻧـﻪ ﻛﺎن ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﻓﱰة ،ﻤﺎ ﻻﻗﺎه ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات اﻟﺘـﻲ ﻣﻀﺖ ﻣﻦ إﻋﺠﺎب ﺑﻬـﺬه اﻟﻔﻜﺮة .ﻣﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ،أﻛﺪ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﺧﻠﻴﻞ ﺑـﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻴﻮﺳـﻒ أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻤﴩوع واﺻﻔﺎ ً اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﻠﻴـﻪ ﺑﺎﻷﺑﻄﺎل ﻟﺠﻬﻮدﻫﻢ اﻟﻮاﻓﺮة وﻏﺮ اﻤﻨﻘﻄﻌـﺔ وﺣﺜﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﻮاﺻﻠـﺔ اﻟﻌﻄﺎء ﰲ ﻓﻌﻞ اﻟﺨـﺮ ،وأن ﻫﺬا اﻟﺠﺰاء ﺳﻴﻠﻘﻮﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻟﻌﻤﻠﻬﻢ اﻟﻄﻴﺐ.
اﻟﻔﺮﻳﻖ واﻟﺰوار ﺧﻼل اﻟﺘﻮزﻳﻊ
)اﻟﴩق(
ﻋﺸﺮة ﻣﻼﻳﻴﻦ و ٧٤٠أﻟﻔ ًﺎ ﻟﻬﺪم وإﻧﺸﺎء وﺻﻴﺎﻧﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق واﻓـﻖ وزﻳـﺮ اﻟﺸـﺆون اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻷوﻗﺎف واﻟﺪﻋﻮة واﻹرﺷـﺎد اﻟﺸـﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ آل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﲆ ﺗﺮﺳﻴﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﱰﻣﻴـﻢ وﻫــﺪم وﺑﻨـﺎء وﺻﻴﺎﻧـﺔ وﻧﻈﺎﻓـﺔ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﺴـﺎﺟـﺪ واﻟﺠـﻮاﻣﻊ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃــﻖ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺑﻤﺒﻠـﻎ إﺟﻤـﺎﱄ ﻗـﺪره ) (10.740.811رﻳـﺎﻻً .وأوﺿـﺢ وﻛﻴـﻞ
ﻣﺸﺎرق
اﻟﻮزارة ﻟﻠﺸـﺆون اﻹدارﻳـﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻬﻮﻳﻤﻞ أن ﻫﺬه اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ـ اﻟﺘﻲ أرﺳـﺘﻬﺎ اﻟﻮزارة ﻋﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴـﺎت واﻟﴩﻛﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ـ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻫﺪم وإﻧﺸـﺎء ﻣﺴـﺠﺪ اﻟﺴـﻠﻢ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ رﻧﻴــﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ،واﻋﺘﻤـﺎد أﻋﻤﺎل إﺿﺎﻓﻴـﺔ ﻟﱰﻣﻴﻢ ﻣﺴـﺠﺪ اﻟﺰﺑﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﻮام وﻣﺴـﺠﺪ ﻣﴩف أﺑﻮ ﻋـﴩة ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺪوادﻣﻲ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ،وﺻﻴﺎﻧـﺔ وﻧﻈﺎﻓﺔ ﺟﺎﻣـﻊ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ وﻣﺒﻨﻰ ﻓـﺮع اﻟـﻮزارة وﻣﻠﺤﻘﺎﺗﻪ
ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺟـﺎزان .ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﺻﻴﺎﻧﺔ وﻧﻈﺎﻓﺔ وﺗﺸـﻐﻴﻞ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ ﻟــ ) (98ﻣﺴـﺠﺪا ً وﺟﺎﻣﻌـﺎ ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧﻤﻴﺲ ﻣﺸـﻴﻂ ،وﺻﻴﺎﻧﺔ وﻧﻈﺎﻓﺔ وﺗﺸـﻐﻴﻞ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻋـﴩة ﻟــ )ﺧﻤﺴـﻦ( ﻣﺴـﺠﺪا ً وﺟﺎﻣﻌـﺎ ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻤﺠـﺎردة ،وﺻﻴﺎﻧـﺔ وﻧﻈﺎﻓـﺔ وﺗﺸـﻐﻴﻞ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﻌـﺎﴍة ﻟــ ) (55ﻣﺴـﺠﺪا ً وﺟﺎﻣﻌﺎ ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻠﻘﺮن ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﺮ. وﺻﻴﺎﻧﺔ وﻧﻈﺎﻓﺔ وﺗﺸﻐﻴﻞ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ
8
اﻟﺴﺎدﺳـﺔ ﻟــ ) (58ﺟﺎﻣﻌـﺎ ً وﻣﺴـﺠﺪا ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻇﻬﺮان اﻟﺠﻨﻮب ،وﺻﻴﺎﻧﺔ وﻧﻈﺎﻓﺔ وﺗﺸـﻐﻴﻞ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻋﴩة ﻟـ )(83 ﻣﺴـﺠﺪا ً وﺟﺎﻣﻌـﺎ ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻣﺤﺎﻳـﻞ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﺮ ،وﺻﻴﺎﻧﺔ وﻧﻈﺎﻓﺔ وﺗﺸﻐﻴﻞ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻟـ ) (68ﻣﺴـﺠﺪا ً وﺟﺎﻣﻌﺎ ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺗﺜﻠﻴﺚ ،وﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻴﺎﻧﺔ وﻧﻈﺎﻓـﺔ وﺗﺸـﻐﻴﻞ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ ﻟـ ) (73ﻣﺴـﺠﺪا ً وﺟﺎﻣﻌـﺎ ً ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﴎاة ﻋﺒﻴﺪة.
ا©ﻣﺴﺎﻛﻴﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ
اﻤﻐﺮب
اﻟﻔﺠﺮ
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ 04:30
07:02
03:36
06:29
اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة 04:23 03:54 اﻟﺮﻳﺎض
07:08 06:40
04:27
06:46
اﻟﺪﻣﺎم
أﺑﻬﺎ
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺗﺘﻮج ٥٦ﻗﺒﺔ ّ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺮاﺟﺤﻲ ﺑﺤﺎﺋﻞ
ﺛﺮﻳﺎ اﻟﺠﺎﻣﻊ
)اﻟﴩق(
أﻣﺮ ﺣﺎﺋﻞ أﺛﻨﺎء اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺣﺎﺋﻞ -ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﺎﻣﺪ ﻳﻌﺘﱪ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮاﺟﺤﻲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ اﻟﺠﺎﻣـﻊ اﻷﺷـﻬﺮ واﻷﻛﱪ واﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ ،وﻳﻌـﺪ ﴏﺣـﺎ ً ﺣﻀﺎرﻳـﺎ ً ﻣﺘﻜﺎﻣـﻼً وﻣﻌﻠﻤـﺎ ً ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟـﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﺎﺋـﻞ ،ﺣﻴـﺚ ﺑُﻨﻲ ﻋـﲆ اﻟﻄﺮاز اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺸـﻬﺮ ﻋﲆ أرض ﻣﺴـﺎﺣﺘﻬﺎ 17300ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً. ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﻘﺒـﺎب اﻤﺘﺪرﺟـﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻞ ﻋﺪدﻫـﺎ إﱃ 56ﻗﺒـﺔ ﺑﺄﺣﺠـﺎم ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ، وﻳﺘﺴﻊ ﻟﻨﺤﻮ 7آﻻف ﻣﺼ ﱟﻞ ﰲ دوره اﻷرﴈ واﻟﺪورﻳﻦ اﻟﻌﻠﻮﻳﻦ ،وﻳﻀﻢ ﻗﺒﻮﻳﻦ ﺑﻤﺴﺎﺣﺔ 7500ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ ﻟـﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﻀﻢ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﻏﺮﻓـﺎ ً ﻟﻼﻋﺘـﻜﺎف وﻣﻄﺒﺨﺎً، وﻳﻀـﻢ اﻵﺧـﺮ اﻟﻐﺮف اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺎت اﻹﻟﻜﱰوﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴـﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻀـﻢ اﻟﻘﺒﻮ أﻳﻀﺎ ً ﻏﺮﻓـﺔ ﻟﻠﱰﺟﻤـﺔ اﻟﻔﻮرﻳـﺔ ﻟﺨﻄـﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻌﺪة ﻟﻐﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ 120ﻣﻮﻗﻔﺎ ً داﺧﻠﻴﺎ ً وأرﺑﻊ ﻣﻨﺎرات ﺑﺎرﺗﻔﺎع ﺳـﺒﻌﻦ ﻣﱰا ً ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎ ً وﻳﻮﺟـﺪ ﻓﻴـﻪ ﺛﺮﻳـﺎ ﻣـﻦ اﻷﻛﱪ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﻄﺮﻫﺎ ﻋﴩون ﻣﱰاً ،وﻣﺂذﻧﻪ اﻷرﺑﻊ اﻟﺘـﻲ ﻳﺼﻞ ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﻟﺤﻮاﱄ اﻟﺜﻤﺎﻧﻦ ﻣﱰاً .وﻳﻀﻢ ّ ﻣﺼﲆ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﰲ اﻟﺠﺰء اﻟﺸﻤﺎﱄ ﻳﺘﺴـﻊ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ 1000ﻣﺼﻠﻴـﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﺪورات اﻤﻴـﺎه واﻤﻮاﺿﺊ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﻦ وإﱃ اﻤﺴﺎﺣﺔ اﻤﺨﺼﺼﺔ ﻤﻜﺎﺗﺐ إدارة اﻟﺠﺎﻣﻊ. ﻳﺤﺘﻀـﻦ ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻤﻨﺎﺷـﻂ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻴﺪ ﻣﻜﺎﻧﺔ
ﻣﴩوع إﻓﻄﺎر اﻟﺼﺎﺋﻢ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮاﺟﺤﻲ
ﻓﻴﻪ ﻏﺮﻓﺔ ﻟﻠﺘﺮﺟﻤﺔ اﻟﻔﻮرﻳﺔ ﻟﺒﺚ ﺧﻄﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻌﺪة ﻟﻐﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﻀﻢ ﻣﺼ ّﻠﻰ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻳﺘﺴﻊ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ١٠٠٠ﻣﺼﻠﻴﺔ
ﻗﺒﻴﻞ إﺣﺪى اﻟﺼﻠﻮات ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺮاﺟﺤﻲ
ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﻗﺒﻮان ﺑﻤﺴﺎﺣﺔ ٧٥٠٠ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ١٢٠ﻣﻮﻗﻔ ًﺎ داﺧﻠﻴ ًﺎ ودور اﻤﺴـﺠﺪ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻼءم ﻣـﻊ روح اﻟﻌﴫ وﰲ ﻇـﻞ اﻟﻨﻬﻀـﺔ واﻟﺘﻘـﺪم اﻟﺤﻀـﺎري واﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﻘﻨﻲ اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸﻪ ﺑﻼدﻧﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺰاﻫﺮ ،ﺣﻴﺚ وﻇﻔﺖ أﺣﺪث اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت
اﻤﻌﺎﴏة ﰲ اﻹﺿﺎءة واﻟﺘﻜﻴﻴﻒ واﻟﺼﻮﺗﻴﺎت. ﻣﺮﻛﺰ ﺛﻘﺎﰲ ﻓﺮﻳﺪ ﺗﻜﺎﻣـﻼً ﻣﻊ دور اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺗﻢ
إﻧﺸـﺎء اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘـﺎﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﰲ اﻷرض اﻟﻮاﻗﻌـﺔ ﺟﻨـﻮب اﻤﺴـﺠﺪ ﻣﺒـﺎﴍة ،وﻫﻲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻤﺤﺼﻮرة ﺑﻦ اﻤﺴـﺠﺪ واﻟﻌﻤﺎﺋﺮ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ وﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﻘﺪر ﺑﺤﻮاﱃ ﺛﻼﺛﺔ
آﻻف ﻣـﱰ ﻣﺮﺑﻊ ،وﻗﺪ روﻋـﻲ ﰲ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ اﻟﻔﺮﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻄﻘﺔ رﺑﻂ وﺗﻮاﺻﻞ ﺑﻦ اﻟﺠﺎﻣﻊ وﺑﻦ اﻟﻌﻤﺎﺋﺮ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻗـﴡ درﺟـﺎت اﻻﻧﺴـﺠﺎم اﻟﺒـﴫي ﻣﻊ
اﻟﺠﺎﻣﻊ وﻃﺎﺑﻌﻪ اﻤﻤﻴﺰ ،وﻛﺬا اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ،ﻛﻤﺎ روﻋـﻲ ﰲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻤﴩوع اﻟﻔﺼـﻞ اﻟﺘﺎم ﺑـﻦ ﺣﺮﻛﺔ اﻤﺸـﺎة وﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴـﻴﺎرات ،ﺣﻴﺚ ﺧﺼﺼﺖ اﻷدوار ﺗﺤﺖ اﻷرض ﻛﻤﻮاﻗـﻒ ﻟﻠﺴـﻴﺎرات وﺑﻤﺎ ﻳﺘﺴـﻊ ﻟﺤﻮاﱄ 600ﺳﻴﺎرة ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً. ً وﻳﻀـﻢ اﻤﺒﻨـﻰ أﻳﻀـﺎ ﺳـﻜﻦ اﻹﻣﺎم واﻤـﺆذن اﻟﻠﺬﻳـﻦ ﺧﺼﺼﺖ ﻟﻬﻤـﺎ ﻣﺪاﺧﻞ ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ وﻣﻌﺰوﻟـﺔ ﺑﻤـﺎ ﻳﺤﻘـﻖ أﻗـﴡ درﺟﺎت اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ وﺑﻤﺴـﺎﺣﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘـﺪر ﺑــ 500ﻣـﱰ ﻣﺮﺑـﻊ ﻣﻮزﻋـﺔ ﻋﲆ ﻃﺎﺑﻘﻦ. اﻓﺘﺘﺤـﻪ أﻣـﺮ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻤﺤﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻳـﻮم اﻟﺠﻤﻌـﺔ 1432/8/28ﻫــ .وﻗـﺪ أﺷـﺎد ﺧﻼل ﺣﻔﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﺑﻤﺂﺛﺮ اﻟﺸـﻴﺦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮاﺟﺤﻲ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑـﻪ اﻟﺮاﺟﺤﻲ ﻳﻌﺘـﱪ ﻋﻤﻼً وﻃﻨﻴـﺎ ً ﺧﺮﻳﺎ ً راﺋـﺪاً ،وﻫﻮ ﻟﻴـﺲ ﻣﺮﻛﺰا ً إﺳـﻼﻣﻴﺎ ً وإﻧﻤﺎ أﻳﻀﺎ ً ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺮﻛﺐ وﻳﺸﻤﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﺮي واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻮﻋﻮي واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ وﻳﻌﺘﱪ أﻧﻤﻮذﺟـﺎ ً ﻳﺤﺘﺬى ﺑﻪ ﻟﺮﺟـﻞ ﺻﺎﻟﺢ وﻧﺎدر
ﺑﻤﺸـﺎرﻳﻌﻪ وﻣﺒﺎدراﺗﻪ اﻟﺨـﺮة .ﻣﺆﻛﺪا ً ﰲ ﻛﻠﻤـﺔ اﻻﻓﺘﺘﺎح أن ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻣـﻊ اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻤﺸـﺎرﻳﻊ أﻛﱪ ﻋﱪ وﻗﻒ اﻟﺸـﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮاﺟﺤـﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋﻞ ،اﻟـﺬي ﺗﻘﺪر ﺗﻜﺎﻟﻴﻔـﻪ ﺑﻨﺤﻮ 800ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ،ﺳـﺎﺋﻼً اﻟﻠـﻪ أن ﻳﺠﻌـﻞ ﻫـﺬه اﻷﻋﻤـﺎل ﰲ ﻣﻮازﻳﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ.
اﻟﺴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻹﻣﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ • ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻤﺎري • ﻣﺘﺰوج ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ 1395ﻫـ • ﻳﺤﻤﻞ ﻣﺆﻫﻞ ﻣﺎﺟﺴﺘﺮ ﻗﺎﻧﻮن • ﻣـﻦ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﻤﺆﺛـﺮة ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺎﺋﲇ • ﺗﺘﻠﻤﺬ ﻋﲆ ﻳﺪي ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺸـﺎﻳﺦ وﻟﻪ ﻣﺸﺎرﻛﺎت دﻋﻮﻳﺔ • ﺑﺪأ اﻹﻣﺎﻣﺔ ﺑﺠﺎﻣﻊ ﺑﺮزان ﰲ ﺣﺎﺋﻞ ﺣﻮاﻟﺐ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات • إﻣـﺎم ﻟﺠﺎﻣﻊ ﺳـﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮاﺟﺤﻲ ﻣﻨﺬ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﰲ 1432/8/28ﻫـ
9
ﻣﺸﺎرق
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -اﻟﺰﺑﺮ اﻷﻧﺼﺎري ﺷﺎرﻛﺖ 900ﻣﺮﺷﺪة ﻣﻦ اﻤﺆﻫﻼت ﻋﻠﻤﻴﺎ ً ﰲ ﺗﻮﻋﻴﺔ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺰاﺋﺮات إﱃ اﻵداب اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﺤﲇ ﺑﻬﺎ ﰲ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﻷﻣﻮر اﻟﴩﻋﻴﺔ ،وإرﺷﺎد اﻟﺰاﺋﺮات إﱃ اﻤﻮاﻗﻊ اﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﻦ ،واﻟﻨﺼﺢ واﻹرﺷﺎد واﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام. وﻗﺎل ﻣﺪﻳﺮ إدارة وﺣﺪة ﺷﺆون اﻤﺮﺷﺪات ﰲ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام اﻟﺸـﻴﺦ ﻋـﺎدل ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤـﺪان أن وﺣﺪة ﺷـﺆون اﻤﺮﺷـﺪات ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻧﻔﺬت ﺧﻄﺘﻬﺎ ﰲ ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ،وذﻟﻚ ﺑﻬﺪف ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺰاﺋﺮات ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻪ ﰲ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام. وأﺷـﺎر إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺮﺷـﺪات ﰲ ﻗﺴـﻢ اﻤﺼﺎﺣﻒ ﻳﴩﻓﻦ ﻋﲆ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺧِ ﺰاﻧﺎت اﻤﺼﺎﺣﻒ ﺑﻤﺼﻠﻴﺎت اﻟﻨﺴﺎء وﺗﻬﻴﺌﺘﻬﺎ وإﻋﺪادﻫﺎ ،وﻣﺮﺷـﺪات ﰲ ﻗﺴـﻢ اﻷﺑﻮاب ﻟﺘﻨﺒﻴﻪ اﻟﺰاﺋـﺮات أﺛﻨـﺎء دﺧﻮﻟﻬـﻦ ﻟﻠﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﺑـﻜﻞ أدب وﻟﻄﻒ وﺗﻮﺟﻴﻪ َﻣ ْﻦ ﻣﻌﻬـﺎ ﺣﻘﺎﺋﺐ أو ﻏﺮﻫﺎ إﱃ وﺿﻌﻬﺎ ﰲ ﺻﻨﺎدﻳـﻖ اﻷﻣﺎﻧـﺎت اﻤﺨﺼﺼـﺔ واﻤﻮزﻋﺔ ﺑﺴـﺎﺣﺎت اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام ،أﻣﺎ اﻤﺮﺷﺪات ﰲ ﻗﺴـﻢ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻓﻴﻘﻤﻦ ﺑـﺎﻹﴍاف ﻋـﲆ أﻋﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓـﺔ ﰲ اﻤﺼﻠﻴﺎت اﻟﻨﺴـﺎﺋﻴﺔ ودورات اﻤﻴﺎه اﻟﻨﺴـﺎﺋﻴﺔ ،واﻤﺮﺷـﺪات ﰲ ﻗﺴﻢ اﻟﺴﺎﺣﺎت ﻳﻘﻤـﻦ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺻﻔﻮف اﻟﻨﺴـﺎء ﰲ اﻤﺼﻠﻴﺎت اﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﻦ وﻣﻨﻊ ﺟﻠﻮس اﻟﻨﺴﺎء ﻋﲆ اﻤﻤﺮات أو اﻟﺼﻼة ﻓﻴﻬﺎ. وأوﺿـﺢ اﻟﺤﻤﺪان أن اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ ﺗﺤﺮص ﻋﲆ إﻟﺤﺎق اﻤﺮﺷـﺪات ﺑﺎﻟﱪاﻣـﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺆﻫﻠﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺤﺴـﻨﻰ ﻣﻊ اﻟﺰاﺋﺮات ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ،ﺣﻴﺚ ﺗـﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﻘﺴـﻢ اﻟﻄﺎﻟﺒـﺎت ﰲ ﻛﻠﻴﺔ ﺧﺪﻣﺔ اﻤﺠﺘﻤـﻊ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻤﺴـﺘﻤﺮ ﺑﺠﺎﻣﻌـﺔ أم اﻟﻘﺮى، وأﻳﻀـﺎ ً ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﺤﺎﺳﺐ اﻵﱄ.
اﻟﺰاﺋﺮات ﻳﺠﺪن ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻣﻦ 900ﻣﺮﺷﺪة ﰲ اﻟﺤﺮم اﻤﻜﻲ
اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎر »ﺑﺎدر« ودﻋـﺎ اﻟﺼﺤـﺎف ،اﻟﺠﻤﻴـﻊ إﱃ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻜﺎﺗﻒ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮوح
)اﻟﴩق(
اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ أﻫﺪاف وﺗﻄﻠﻌﺎت ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ
ﻟﻠﻌﻠـﻮم واﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ،اﻟﺮاﻣﻴـﺔ إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻮﻃﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﺑﻨﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻤﻌﺮﰲ ،ﻣﺸﻴﺪا ً ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼـﺪد ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح اﻟﻜﺒﺮ اﻟﺬي ﺣﻘﻘﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑـﺎدر ﰲ اﺣﺘﻀﺎن 67ﻣﴩوﻋﺎ ً ﺗﻘﻨﻴﺎً ،واﻤﺴـﺎﻋﺪة ﰲ دﻋﻢ وإﻧﺸﺎء 11ﺣﺎﺿﻨﺔ أﻋﻤﺎل ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ،ﻓﻀﻼً ﻋﻦ دور اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺎﻋﺪ رواد وراﺋـﺪات اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ﻋﲆ ﺗﺤﻮﻳﻞ أﻓﻜﺎرﻫﻢ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ إﱃ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﺗُﺴـﻬﻢ ﰲ ﺗﻨﻮﻳﻊ ﻣﺼﺎدر اﻟﺪﺧﻞ وﺗﻮﻓـﺮ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮص اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي.
إﻋﻼﻣﻴﻮن ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﴩي ﻳﴩح ﻟﻺﻋﻼﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﺷﻂ وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎض -ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻬﻨﻲ ﻗـﺎم ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ إﻋﻼﻣﻴـﻲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﻣﻦ ﻣﺮاﺳـﲇ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻮرﻗﻴﺔ واﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ووﻛﺎﻟﺔ اﻷﻧﺒﺎء اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻣﺪﻳﺮي ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺑﺰﻳﺎرة ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ وﻛﺎن ﰲ اﺳـﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ ﻣﺪﻳـﺮ ﺧﺪﻣﺔ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻓﻬﺪ اﻟﺪوﻳـﺲ وﻣﺪﻳﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﻋﻼم ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﴩي. وﻗﺎم اﻹﻋﻼﻣﻴﻮن ﺑﺎﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ ﺗﺴـﺪﻳﺪ اﻟﻜﺮات ﻧﺤﻮ اﻤﺮﻣـﻰ واﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺟﻮاﺋﺰ ُﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ وﺳـﻂ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻛﺒﺮ
اﻟﺠـﻮف -ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺤﺴـﻦ واﺻﻞ اﻟﻮﻓـﺪ اﻟﺨﺎص ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻮف ،ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺴﻼل اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺈﻓﻄﺎر اﻟﺼﺎﺋﻢ ﰲ اﻟﺤﺮم اﻤﻜﻲ اﻟﴩﻳﻒ ﺑﻤﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﻟﺨﻤﺴﺔ أﻳﺎم ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ،وزع ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻮق أﻟﻒ ﺳﻠﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﺘﻤﺮ واﻤﺎء واﻟﻌﺼﺮ واﻟﻔﻄﺎﺋﺮ واﻟﻔﻮاﻛﻪ. ﻳﺬﻛﺮ أن ﻫﺬا اﻟﻨﺸـﺎط ﻳﻘﺎم ﺿﻤﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻘﻴﻤﻪ اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب »رﺣﻠﺔ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ« ﺑﻤﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ،وﻳﻬـﺪف إﱃ اﻟﺘﻄﻮع ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك، ﺑﺎﻤﺴـﺎﻋﺪة ﰲ ﺗﻄﻮﻳﻒ ﻛﺒﺎر اﻟﺴـﻦ واﻟﻌﺠﺰة وذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ، وإﻓﻄﺎر اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﰲ اﻟﺤﺮم ،وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ.
»ﺻﺤﺔ ﺟﺪة« ُﺗﻘﻴﻢ إﻓﻄﺎر ًا ﺟﻤﺎﻋﻴ ًﺎ ﻟﻤﻨﺴﻮﺑﻴﻬﺎ
ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﺑﺎدر« ﻳﺤﺘﻀﻦ ٦٧ﻣﺸﺮوﻋ ًﺎ ﺗﻘﻨﻴ ًﺎ أﻗـﺎم ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﺑـﺎدر ﻟﺤﺎﺿﻨﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻟﻠﻌﻠـﻮم واﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ،ﺣﻔـﻞ إﻓﻄـﺎر ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ واﻤﺤﺘﻀﻨﻦ ﰲ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺑﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒـﺎرك ﰲ ﻓﻨﺪق »ﻣﺎرﻳﻮت ﻛﻮرت ﻳـﺎرد« ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض ،ﺑﺤﻀـﻮر اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﺑﺎدر ﻟﺤﺎﺿﻨـﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻧـﻮاف اﻟﺼﺤـﺎف، وﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴﺆوﻟﻦ واﻤﻮﻇﻔﻦ ﰲ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ.
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
٩٠٠ﻣﺮﺷﺪة ﻓﻲ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺰاﺋﺮات وﻧﺼﺤﻬﻦ
»ﺷﺒﺎب اﻟﺠﻮف« ﻳﻮزع ١٠٠٠ﺳﻠﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ
ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر. وﻗـﺎل اﻟﺼﺤـﺎﰲ ﻣـﻦ ﺻﺤﻴﻔـﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴـﺔ ﻋﺎﻳﺾ اﻤﻄـﺮي :إن ﺑﻠﺪﻳﺔ ﻋﻨﻴﺰة ﺗُﻌﺘﱪ ﻣﻨﻈﻮﻣـﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻜﺒـﺮ واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻴﻮم ﻣﺜـﺎل واﺿﺢ ﺑﺄن ﻫﻨﺎك رﺟﺎﻻ ً ﺗﻌﺸـﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋـﻲ ﺑﺮوح اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮاﺣﺪ .وﻗﺎل اﻟﺰﻣﻴـﻞ ﺧﻠﻴﻔـﺔ اﻟﻬﺎﻣﲇ :ﻧﻌﺠﺰ ﻋـﻦ اﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺸـﺎﻋﺮﻧﺎ ﺗﺠﺎه ﻫﺬا اﻟﻌﻤـﻞ .وﻗﺎل :ﺑﻠﺪﻳﺔ ﻋﻨﻴـﺰة ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺎﺷـﻂ ﺗﺸـﻬﺪ ﻟﻬـﺎ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﰲ اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻄﻮﻋﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻬﺪف اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻜﻞ أﻃﻴﺎﻓـﻪ .ﱠ وﻋﱪ اﻟﺼﺤﻔـﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻤﻴﻠﻢ ﻣـﻦ ﻋﻜﺎظ ﻋـﻦ إﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ
)اﻟﴩق(
وﻗـﻮة اﻟﺤﻀﻮر اﻟﺠﻤﺎﻫﺮي اﻟﺬي ﺗﻔﻴﺾ ﻣﻨﻪ اﻤﺪرﺟﺎت ﻛﻞ ﻣﺴـﺎء .ﻣﺆﻛـﺪا ً أن إدارة ﺧﺪﻣﺔ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﺎﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ ﻗـﺎدرة ﻋـﲆ اﻟﻌﻄـﺎء ﻣﻊ ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ اﻤﺘﺰاﻳﺪ. ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺴـﺎءل رﺋﻴﺲ وﻛﺎﻟﺔ أﻧﺒﺎء اﻟﻘﺼﻴﻢ ﻓﻬـﺪ اﻟﻌﻨﺰي :ﻣـﻦ أﻳﻦ أﺑﺪأ وﻣـﻦ أﻳﻦ أﻧﺘﻬﻲ أﻣـﺎم ﺣﺠﻢ ﻣـﻦ اﻹﻧﺠـﺎز اﻟﺬي ﺑﺪأﺗـﻪ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﻋﻨﻴﺰة وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺪ؟ وﻗﺎل :ﺑﻄﻮﻟﺘﻬﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ذاع ﺻﻴﺘﻬـﺎ ﻋﻤـﻞ ﺟﺒﺎر ﻳﺴـﺘﺤﻖ اﻟﻮﻗـﻮف واﻟﺜﻨـﺎء وﻳﻜﻔﻴﻬـﺎ ﻓﺨﺮا ً أﻧﻬﺎ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻔﺌﺔ اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﻻﺗﺠﺪ ﻣﻨﺎﺷـﻂ وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻪ.
)اﻟﴩق(
ﺟﺪة -ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ ﻧﻈﻤﺖ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺸـﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﰲ ﺟﺪة ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎرﻫﺎ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﻓﻨﺪق ﻣﺎرﻳﻮت ﺟﺪة ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺴـﺎﻋﺪي اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌـﺎم وﻣﺪﻳـﺮي اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت واﻹدارات ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ »ﺻﺤﺔ ﺟﺪة« وﻣﺮاﻓﻘﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺔ. وﺟﺪد اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﺎﻣﻲ ﺑﺎداود اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻦ وأﻃﺒﺎء وﻓﻨﻴﻦ وإدارﻳﻦ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ،ﻛﻤﺎ ﻧﺎﺷـﺪﻫﻢ اﻻﺳـﺘﻤﺮار ﰲ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺠﻬﻮد ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺮاﺣﺔ ﻟﻠﻤﺮﴇ واﻤﺮاﺟﻌﻦ ﻣﻦ اﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ واﻟﻌﻼﺟﻴﺔ. وﻗﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﺼﺤﺔ ﺟﺪة ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﻌﻼﻗﺎت واﻹﻋﻼم واﻟﺘﻮﻋﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺼﺤﻔﻲ إن اﻟﺸـﺆون اﻟﺼﺤﻴـﺔ اﻋﺘﺎدت ﻋﲆ إﻗﺎﻣﺔ ﻫﺬا اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم ﺑﻬﺪف اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺑﻦ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻـﻞ اﻷﴎي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻋﻼﻗـﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﻗﺮﺑﺎ ً ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ واﻤﻨﺴـﻮﺑﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ إﻳﺠﺎﺑﺎ ً ﻋـﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎت أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦ.
ﻣﺸﺎرق
10
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺪﺧﻴﻞ :اﻟﻔﺘﻴﺎت أﻛﺜﺮ ﻧﺠﺎﺣ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر وﻳﺘﻢ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺘﺪرﺑﺎت اﻟﻘﺼﻴﻢ -ﻋـﺎرف اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ اﻋﺘـﱪ ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺪﺧﻴـﻞ اﻤﺘﺨﺼﺺ ﰲ ﺷـﺆون اﻟﻨﺨﻴﻞ واﻟﺘﻤﻮر أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻫﻲ اﻟﺮاﺋﺪة ﻋﻤﻠﻴﺎ ً ﰲ إﻧﺘﺎج اﻟﺘﻤﻮر ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟـﻢ ،ﻗﺎﺋﻼً» :إﻧﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﺒﺎدرات اﻟﺘﻲ ﱢ ﺗﺤﺴـﻦ ﺑﻨﻴﺔ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺘﻤﻮر ﰲ ﻋـﺪة ﻣﺠﺎﻻت ﺗﺮﺑﻮﻳـﺔ وأﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺣﻜﻮﻣﻴﺔ« .راﻓﻀﺎ ً ﻓﻜﺮة أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﺸﻠﺖ ﰲ ﺗﺴﻮﻳﻖ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻮر ،ﻟﻜﻨﻪ اﻋﱰف ﺑﺄن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺄﺧﺮت ﻛﺜﺮا ً ﰲ ﺗﺴـﻮﻳﻖ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ إﱃ اﻷﺳﻮاق اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ،ﺑﻞ وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. وأوﺿﺢ أن أﺷـﻬﺮ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ،ﻫﻲ :اﻟﺼﻘﻌﻲ واﻟﻌﺠﻮة واﻟﺨﻼص إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺴـﻜﺮي اﻟﺬي ﺻﻨﻒ ﻋﲆ أﻧﻪ أﻓﻀﻞ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،وﻳﱰﻛﺰ إﻧﺘﺎﺟﻪ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ،ﺣﻴﺚ ﺻﺎر اﻟﺴﻜﺮي ﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺑﺮوزا ً ﻟﻠﺘﻤﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄن اﻟﺴﻜﺮي ﻳﺼﻨﻒ إﱃ 12ﻧﻮﻋـﺎً ،وﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺑﺎﻟﺠﻮدة وﺣﻼوة اﻟﻄﻌﻢ ،وﺳـﻌﺮه ﻫﻮ اﻷﻋﲆ إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ اﻟﺨﻼص .وﻗﺪ ﺧﺎض اﻟﺪﺧﻴﻞ ﰲ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺨﻴﻞ واﻤﺰارﻋﻦ واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ،وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﺗﻔﺎﺻﻞ اﻟﺤﻮار ﻛﺎﻣﻠﺔ: • ﻫﻞ ﻓﺸـﻠﻨﺎ ﰲ ﺗﺴـﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﱃ اﻟﺨﺎرج؟ ﻛﻼ ،ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﻮل إﻧﻨﺎ ﻓﺸـﻠﻨﺎ،ﺑﻞ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﻮل إﻧﻨﺎ ﺗﺄﺧﺮﻧﺎ ،ﺑﻞ ﺗﺄﺧﺮﻧﺎ ﻛﺜـﺮا ً ﰲ ﺗﺴـﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤـﻮر إﱃ اﻷﺳـﻮاق اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﺑـﻞ وﺣﺘﻰ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ أﻧﻬﺎ اﻤﻨﺘـﺞ اﻟﺰراﻋﻲ اﻷﻛﺜـﺮ واﻷﻫﻢ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﰲ اﻷﺳـﻮاق اﻤﺤﻠﻴﺔ .وﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺗﻨﻌﻘﺪ اﻟﻨﻴﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻣﺎ ﻣﴣ ،وﻫﻨﺎك ﻣﺒﺎدرات ﻣـﻦ ﺟﻬـﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴـﺔ وﻗﻄـﺎع ﺧـﺎص وﻣﺆﺳﺴـﺎت ﻟﻠﻨﻔﻊ اﻟﻌـﺎم ﻟﻮﺿﻊ أرﺿﻴﺔ ﺻﻠﺒﺔ ﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﺴـﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﱃ اﻟﺨﺎرج .ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﻟﻴﺴـﺖ ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟﺴـﻬﻞ ،ﻫﻨـﺎك إﺟﺮاءات ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ وﺗﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ وإﺟﺮاءات ﺷـﺤﻦ وﺗﺄﻣﻦ وﺗﺨﺰﻳﻦ وإﺟﺮاءات ﺻﺤﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﺒﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ،ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣـﻞ أدت إﱃ أن ﻧﺘﺄﺧـﺮ ﰲ ﺗﺼﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻜﻤﻴـﺎت ﺗﺠﺎرﻳﺔ إﱃ اﻷﺳﻮاق اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﺎﻤﻴﺔ. وﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﻳﻮﺟـﺪ ﻟـﺪى اﻟﺼﻨـﺪوق اﻟﺰراﻋﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﺒﺎدرة ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل ﻧﺘﻮﻗـﻊ أن ﺗﻨﺠـﺢ ﺧﻼل اﻟﻔـﱰة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ. • ﻫﻞ ﻳﻮﺟـﺪ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً أي ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع ﺗﺼﺪﻳﺮ اﻟﺘﻤﻮر؟ ﻧﻌـﻢ ﺗﻮﺟـﺪ ﻛﻤﻴـﺎت ﻛﺒـﺮة ﻣﻦاﻟﺘﻤـﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﰲ اﻷﺳـﻮاق اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ وﺗﺘـﻢ ﺑﻌـﺪة أﺷـﻜﺎل أﺑﺮزﻫﺎ: اﻟﺘﺼﺪﻳـﺮ اﻤﺤـﲇ ﻟﻸﺳـﻮاق اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ، ﺧﺎﺻـﺔ إﱃ اﻟﻜﻮﻳـﺖ وﻗﻄـﺮ واﻹﻣﺎرات، ﺣﻴﺚ إن إﺟـﺮاءات اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﻟﻬﺬه اﻟﺪول ﺳـﻬﻠﺔ ،وﻛﺬﻟـﻚ ﻛﻤﻴـﺎت اﻟﺘﻤـﻮر اﻟﺘـﻲ ﻳﺸﱰﻳﻬﺎ اﻹﺧﻮة اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻮن ﻣﻦ اﻷﺳﻮاق اﻤﺤﻠﻴـﺔ وﻳﺼﺪروﻧﻬـﺎ إﱃ دوﻟﻬﻢ .أﺿﻒ إﱃ ذﻟـﻚ ﻣﺎ ﻳﺸـﱰﻳﻪ اﻟﺘﺠـﺎر اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻧـﻊ اﻟﺘﻤـﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﺼﺪﻳـﺮه ﻟﻠﺨﺎرج ،وﻛﺬﻟـﻚ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﻣـﻦ اﻟﺘﻤﻮر ﻣـﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ إﱃ أوروﺑﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﺨﴢ واﻤﺘﺎﺟﺮة اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ. • ﻗﺒـﻞ ﻋـﴩ ﺳـﻨﻮات ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎ ً اﻧﻄﻠﻘـﺖ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻤـﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ،ﻓﻬﻞ أدت ﻫﺬه اﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت أﻫﺪاﻓﻬﺎ؟ ﻛﺎن اﻟﻬـﺪف اﻷول ﻣـﻦ اﻧﻄـﻼقﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻤـﻮر ﻫـﻮ ﻓﺘـﺢ ﻣﻨﺎﻓـﺬ ﺗﺴﻮﻳﻘﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ،ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻤﻮر ﻛﻨﺎ ﻧﻬﺪف إﱃ إﻳﺠﺎد اﻷﺳﻮاق اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻤﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻜﺜﻴـﻒ اﻟﺤﻤـﻼت اﻹﻋﻼﻧﻴـﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻨﺸـﻴﻂ اﻟﻄﺮق اﻟﺘﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺰارﻋـﻦ ووﺳـﻄﺎء اﻟﺒﻴﻊ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺘﺴـﻬﻴﻼت اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﺴﻮﻗﻦ إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺸـﺠﻴﻊ اﻤﺒﺎدرات اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻴﺔ اﻤﺘﻤﻴـﺰة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رﺟﺎل اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص. وﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ ﺷـﺎﻫﺪﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﺳـﻨﻮات ازدﻳﺎد
أﻋﺪاد اﻤﺘﺴﻮﻗﻦ وﺷﻤﻮﻟﻴﺘﻬﻢ ،ﺣﻴﺚ ﺻﺎر ﻋﻤﻼء اﻤﻬﺮﺟﺎن ﻣﻦ ﻛﻞ اﻤﺪن اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ودول اﻟﺨﻠﻴـﺞ واﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ .وﻫﺬا أدى إﱃ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر وارﺗﻔﺎع ﻛﻤﻴﺎت اﻟﺘﻤـﻮر اﻤﺒﻴﻌﺔ وﺗﺤﺴـﻦ اﻟﺪﺧﻞ واﻟﻌﺎﺋﺪ اﻤﺎﱄ اﻟـﺬي ﻳﺠﺪه اﻤﺰارع ،وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ زادت درﺟﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﻤﺰرﻋﺘﻪ وﺑﺎﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ .وﻟﻚ أن ﺗﻘﺎرن ﺑﻦ أﺳﻌﺎر اﻟﺘﻤﻮر ﻋـﺎم ،2002وﻋﺎم ،2012وﺳـﺘﺠﺪ أن اﻟﻔﺮق واﺿﺢ ﺟـﺪا ً وﺻﺎرت اﻟﻜﻔﺔ ﺗﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺰارع اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻫﻮ اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻷﺿﻌﻒ ﺑﻦ ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻖ :اﻤﺰارع -اﻟﻮﺳﻴﻂ اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ.• ﻛﻨﺘـﻢ اﻤﴩف اﻟﻌـﺎم ﻋﲆ أول ﻣـﴩوع ﺳـﻌﻮدي ﻟﺘﻮﻃـﻦ أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻤـﻮر ،ﻓﻬـﻞ ﺗﺤﺪﺛﻨـﺎ ﻋـﻦ ﻫـﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ وﻫﻞ ﻧﺠﺢ؟ ﻧﻌـﻢ ﻛﺎن ﻫـﺬا ﰲ ﻣﻮﺳـﻢ ﺗﻤـﻮرﻋـﺎم ،2009ﻛﺎن اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻳﺤﻤﻞ اﺳـﻢ »اﻟﻀﻤﺎدون« اﻟﺠـﺪد ،وﺗﻢ إﻃﻼﻗﻪ ﺑﺪﻋﻢ ﻣـﻦ ﺻﻨـﺪوق ﺗﻨﻤﻴـﺔ اﻤـﻮارد اﻟﺒﴩﻳﺔ، وﻗﺪ ﺗﺒﻨـﻰ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﰲ ﻋﻨﻴﺰة ،وﻛﻨﺖ رﺋﻴﺴـﺎ ً ﻤﺠﻠﺲ إدارﺗﻬـﺎ آﻧـﺬاك ،واﻟﻔﻜﺮة ﻣـﻦ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ آﻧـﺬاك ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻤﺜـﻞ ﰲ ﺗﺪرﻳـﺐ أرﺑﻌﻦ ﺷـﺎﺑﺎ ً ﺳـﻌﻮدﻳﺎ ً ﻋـﲆ أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻤـﻮر اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻤـﺪة ﺛﻼﺛـﺔ أﺷـﻬﺮ ،وأن ﻳﺘـﻢ ﴏف ﻣﻜﺎﻓـﺄة ﺷـﻬﺮﻳﺔ ﻗﺪرﻫـﺎ 1500 رﻳـﺎل ﻟﻠﻤﺘـﺪرب .اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﻛﺎن ﻋﻤـﻼً ﻛﺒـﺮا ً ﺟـﺪاً ،وﻟﻠـﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﺣﻘـﻖ اﻟﻨﺠﺎح اﻤﻨﺘﻈﺮ ،وﺑﻌﺪه ﺗﻮاﻟﺖ اﻟﱪاﻣﺞ اﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﰲ ﻋﺪة ﻣﺪن ﺳـﻌﻮدﻳﺔ .وﻫـﺬا ﻣﺼﺪر ﻓﺨﺮ ﻟﻨـﺎ وﻧﺘﻤﻨـﻰ أن ﺗﺘﺒﻨﻰ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻣﴩوﻋﺎ ً وﻃﻨﻴـﺎ ً ﻛﺒـﺮا ً ﻟﺘﻮﻃـﻦ أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻤﻮر، ﻷن اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻳﺠﻤﻌـﻮن أن اﻟﺘﻤﻮر ﺑﺎﺗﺖ ﻣﺼﺪر دﺧـﻞ ﻣﻬﻤﺎ ً ﺟﺪا ً ﻟﺪاﺋﺮة اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻤﺤﲇ ،ﻓﺎﻟﺠﻬﻮد واﻤﺒﺎدرات اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬﺎ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻤـﻮر وﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﻨﻔﻊ اﻟﻌﺎم ﻫـﻲ ﻣﺒﺎدرات ﺟﻴـﺪة ﻟﻜﻦ ﺗﻮﻃﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﺒﺎدرة ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻛﺒﺮة. • ﻣﺎ أﺑﺮز أﻧـﻮاع اﻟﺘﻤﻮر وأﻛﺜﺮﻫﺎ ﺟﻮدة؟ ﻳﻮﺟـﺪ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔاﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ 23ﻣﻠﻴـﻮن ﻧﺨﻠـﺔ ،وﻳﺒﻠـﻎ اﻹﻧﺘـﺎج اﻤﺤﲇ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻮر ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ ً وﻧﺼﻒ اﻤﻠﻴـﻮن ﻃـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺘﻤـﻮر .وﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ أرﺑـﻊ ﻣﻨﺎﻃـﻖ رﺋﻴﺴـﺔ ﻣﻨﺘﺠـﺔ ﻟﻠﺘﻤﻮر، ﻫـﻲ :ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ،وﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة ،وﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴـﻢ ،وﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﺣﺴﺎء .وأﺷﻬﺮ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺼﻘﻌـﻲ واﻟﻌﺠﻮة واﻟﺨﻼص إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺴـﻜﺮي اﻟﺬي ﺻﻨﻒ أﻧـﻪ أﻓﻀﻞ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤـﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻳﱰﻛـﺰ إﻧﺘﺎﺟـﻪ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ،ﺣﻴﺚ ﺻﺎر اﻟﺴﻜﺮي ﻫﻮ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺑﺮوزا ً ﻟﻠﺘﻤﻮر اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ، ﻣـﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄن اﻟﺴـﻜﺮي ﻳﺼﻨﻒ إﱃ 12
ﻧﻮﻋـﺎ ً وﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺠﻮدة وﺣـﻼوة اﻟﻄﻌﻢ، وﺳـﻌﺮه ﻫـﻮ أﻋـﲆ اﻷﺳـﻌﺎر إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺨﻼص. • ﻫـﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ اﻵﺳـﻴﻮﻳﺔ ﻫـﻲ اﻤﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ أﺳﻮاق اﻟﺘﻤﻮر اﻤﺤﻠﻴﺔ؟ أﺧﻲ اﻟﻜﺮﻳـﻢ ﻛﻤﺎ أﴍت ﻟﻚ ﻧﺤﻦﻧﺤﺘـﺎج إﱃ ﻣـﴩوع وﻣﺒـﺎدرة ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻛﺒﺮة ﻟﺘﻮﻃﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر ،ﻫﺬا ﺧﻴﺎرﻧﺎ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻹﻋـﺎدة اﻟﺘﻤﻮر إﱃ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ. ﻳﺠـﺐ أن ﻧﻌـﱰف ﺑـﺄن ﺧـﺮاف اﻟﺘﻤﻮر وﺗﺨﺰﻳﻨﻬـﺎ واﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﻬـﺎ ﺗﺤﺘـﺎج إﱃ ﺟﻬﺪ ﻛﺒـﺮ ﺑﺪﻧـﻲ وﻧﻔـﴘ وﺗﺨﺼﴢ، واﻟﺴﻌﻮدي ﻏﺮ ﻗﺎدر ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ ﻋﲆ ذﻟﻚ .وﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﻦ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻣﻮﺳﻤﻴﺔ ﻓﻬـﺬا ﻟﻦ ﻳﻨﺠـﺢ ﻷن اﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﺪرﻳـﺐ ﺧـﺎص ﺟـﺪا ً ﻟﻠﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤـﺮ واﻟﻨﺨﻞ واﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻤﻮﺳﻤﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮن داﺋﻤﺔ اﻟﺘﻐـﺮ وﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻬﻲ ﻏﺮ ﻣﺪرﺑـﺔ ،ﻛﻤﺎ أن ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ﻗﺪ ﻓﺸﻠﺖ ﺣﺎﻟﻴﺎً. • ﻟﻜـﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻨـﺎول اﻟﺘﻤـﺮ ،ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻤﻜـﻦ ﺗﺠﺎوز ذﻟﻚ؟
ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺪﺧﻴﻞ
ﻟﺪﻳﻨﺎ ٢٣ ﻣﻠﻴﻮن ﻧﺨﻠﺔ.. وﻣﺘﻮﺳﻂ ا ﻧﺘﺎج ﻣﻠﻴﻮن وﻧﺼﻒ اﻟﻤﻠﻴﻮن ﻃﻦ
ﻓﻲ ﺣﻘﻴﺒﺘﻲ ﻣﺸﺮوع وﻃﻨﻲ ﻟﺘﻮﻃﻴﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر ..وأﻧﺘﻈﺮ ﻣﻮاﻓﻘﺔ وزﻳﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻊ ﺷﺪﻳﺪ اﻷﺳﻒ ﻓﺈن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢﺗﻤﺎﻣـﺎً ،ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺴـﻤﺢ ﻷﻃﻔﺎﻟﻨـﺎ ﺑﺘﻨﺎول اﻟﺸﻜﻮﻻﺗﺔ اﻤﴬة ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻷﺳﻨﺎن وﻻ ﻧﺸﺠﻌﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﻨﺎول اﻟﺘﻤﻮر رﻏﻢ ﻓﻮاﺋﺪﻫﺎ اﻟﺼﺤﻴـﺔ اﻤﺘﻌـﺪدة .إن اﻵﺑـﺎء واﻷﻣﻬﺎت ﻣﻄﺎﻟﺒـﻮن ﺑﺘﺸـﺠﻴﻊ أﺑﻨﺎﺋﻬـﻢ وﺑﻨﺎﺗﻬـﻢ ﻋـﲆ ﺗﻨﺎول اﻟﺘﻤـﺮ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻏـﺬاء ﻛﺎﻣﻞ
وﺻﺤـﻲ .ﻛﻤـﺎ أن اﻤﺪرﺳـﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ دور ﻛﺒﺮ ﰲ ﺗﺒﻴﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻤﺮ ﻛﻐﺬاء ﺻﺤﻲ، وﻛﻨـﺎ وﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﻣـﻦ وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﴐورة إدﺧـﺎل اﻟﺘﻤـﻮر ﰲ اﻤﻘﺎﺻﻒ اﻤﺪرﺳـﻴﺔ ﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ اﻟﻨﺎﺷـﺌﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﺎول اﻟﺘﻤﺮ وإﻛﺴـﺎﺑﻪ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﺻﺤﻴﺔ وﺳـﻠﻴﻤﺔ ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت اﻟﺘﻲ
ﺷﺮﻛﺔ »ﺳﺎﺑﻚ« أﻛﺒﺮ اﻟﺪاﻋﻤﻴﻦ وأﻧﻔﻘﺖ ﻋﺸﺮات اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻨﺨﻠﺔ واﻟﺘﻤﻮر
»اﻟﻀﻤﺎدون« أول ﻣﴩوع ﺳﻌﻮدي ﻟﺘﻮﻃﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر
)اﻟﴩق(
رؤﻳﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮر واﻟﻨﺨﻴﻞ ﻟﺪيّ دراﺳـﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻦ ﻣـﴩوع وﻃﻨﻲ ﻛﺒﺮ أﺗﻤﻨﻰ أن أﻗﺪﻣـﻪ إﱃ وزﻳـﺮ اﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺴـﺎف ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﻤـﴩوع اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻜﺒﺮ ﻟﺘﻮﻃـﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر ووﻓـﻖ ﺧﻄـﺔ زﻣﻨﻴﺔ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺟـﺪا ً وﺑﺤﻮل اﻟﻠﻪ ﺳـﺘﻜﻮن ﻧﺘﺎﺋﺠـﻪ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎً .وﺣﺘﻲ ﻳﺘﻢ ذﻟـﻚ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻌﻲ أن
اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻵﺳـﻴﻮﻳﺔ ﺻﺎرت ﺟﺰءا ً رﺋﻴﺴـﺎ ً ﻣﻦ ﻣﻌﺎدﻟﺔ إﻧﺘﺎج وﺗﺴـﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر ،وﻳﺠﺐ أن ﻧﻀﻊ ﻟﻬﺬا ﺗﴩﻳﻌﺎت ﺧﺎﺻﺔ وﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺗﻜﻔﻞ ﺣﻘﻮق ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃﺮاف دون اﺳـﺘﺜﻨﺎء ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﻜﻮن ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺑﺴﻮق اﻟﺘﻤﻮر ﻧﻈﺎﻣﻴﺎ ً وﺳﻠﻴﻤﺎً.
أﴐارﻫﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﻌﻬﺎ. • أﻃﻠﻘﺘـﻢ ﺑﺮاﻣﺞ أﻳﻀـﺎ ً ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻔﺘﻴـﺎت ﻋﲆ أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻤـﻮر وﺑﺎت اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﻳﺘﻜﺮر ﻛﺜـﺮاً ،ﻫﻞ ﺣﻘﻘﺘﻢ اﻟﻨﺠﺎح اﻤﻨﺸﻮد؟ اﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ،ﻓﺎﻤﺮأة ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺗﻨﺎﺳﺐأداءﻫﺎ ﰲ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤﻮر وﺗﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎ ً ﰲ ذﻟﻚ ،وﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﱪ اﻟﺨﺮﻳﺔ وﺑﺘﻤﻮﻳﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﺗـﻢ إﻃـﻼق اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺒـﻲ اﻷول ﻟﻠﻔﺘﻴـﺎت ﻋﲆ أﻋﻤـﺎل اﻟﺘﻤـﻮر ﺑﻤﻤﻴﺰات ﺧﺎﺻـﺔ ،وأﺻﺪﻗـﻚ اﻟﻘـﻮل إن اﻟﻔﺘﻴـﺎت ﻛـﻦ أﻛﺜﺮ ﻧﺠﺎﺣـﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﺎب ﰲ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻤـﻮر ،وﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﻳﺘـﻢ ﺗﻮﻇﻴـﻒ ﺟﻤﻴـﻊ ﺧﺮﻳﺠـﺎت ﺑﺮاﻣـﺞ اﻟﺘﺪرﻳـﺐ ﰲ ﻣﻌﺎﻣـﻞ وﻣﺼﺎﻧـﻊ اﻟﺘﻤـﻮر ،ﻓﺎﻟﻌﻤـﻞ ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺘﻤـﻮر ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻠﻔﺘـﺎة ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻛﺒﺮة وﻳﻨﺎﺳﺐ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ. • اﻟﻘﻄـﺎع اﻟﺨﺎص ﻫﻞ أدى دوره ﺗﺠﺎه اﻟﻨﺨﻠﺔ واﻟﺘﻤﻮر؟ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ،ﻓﺎﻟﻘﻄـﺎع اﻟﺨﺎص ﺗﻘﻊﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻛﺒﺮة ﺟﺪا ً ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل، وأدى ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻨﺸـﺂت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص أدوارا ً ﻛﺒـﺮة ﰲ اﻻﻫﺘﻤـﺎم وﺗﺸـﺠﻴﻊ ﻣﺒـﺎدرات اﻟﻨﺨﻠـﺔ واﻟﺘﻤـﻮر .وﺗﺄﺗـﻲ ﰲ اﻤﻘﺪﻣـﺔ ﴍﻛﺔ »ﺳـﺎﺑﻚ« أﻛـﱪ اﻟﺪاﻋﻤﻦ ﻤﺒﺎدرات اﻟﺘﻤﻮر ،اﻟﺘﻲ أﻧﻔﻘﺖ ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻌﴩ اﻷﺧﺮة ﻋﴩات اﻤﻼﻳﻦ ﻟﻠﺘﺸـﺠﻴﻊ واﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﺎﻟﻨﺨﻠـﺔ واﻟﺘﻤـﻮر ،وأﺟﺪﻫـﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺷـﻜﺮ ﺧﺎص إﱃ اﻤﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺎﴈ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﴩﻛﺔ »ﺳـﺎﺑﻚ« ﻓﻘـﺪ ﻛﺎن داﻋﻤـﺎ ً رﺋﻴﺴـﺎ ً ﻟﻜﻞ ﻣﺒﺎدرات اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮر ،وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸﻜﺮ ﻣﻮﺻﻮل ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺬي ﺗﺒﻨﻰ ﻛﺮﳼ أﺑﺤﺎث اﻟﻨﺨﻴﻞ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ. • اﻟﺘﻤـﻮر ﻛﺼﻨﺎﻋـﺔ أﻳـﻦ ﻣﻨﻬـﺎ ﻧﺤﻦ اﻵن؟ ﻛﺎن ﻣـﻦ اﻤﻜﺘﺴـﺒﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔاﻟﺘـﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬـﺎ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻤـﻮر ﺗﻨﺸﻴﻂ أﺳﻮاق اﻟﺘﻤﻮر ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺠﺎﻻت واﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ،ﻓﺘﺤﻮﻟـﺖ ﺗﺠﺎرة اﻟﺘﻤﻮر ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ إﻣـﺎ اﻟﺒﻴـﻊ ﰲ ﺣﻠﻖ وأﺳـﻮاق اﻟﺨﻀﺎر أو
ﺑﻴـﻊ اﻟﺘﻤـﻮر ﻋـﲆ اﻟﻄﺮﻗـﺎت إﱃ ﺗﺠﺎرة ﻋﴫﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻒ واﻟﺘﻐﻠﻴـﻒ وإﻋﺎدة اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ،وﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻘﺪ ارﺗﻔﻌﺖ أﻋﺪاد ﻣﻌﺎﻣـﻞ وﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﺘﻤﻮر ﻛﺜـﺮاً ،وارﺗﻔﻌـﺖ أﻋﺪاد ﻣﺤـﻼت ﺗﺠﺎرة وﺗﺴـﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر ﰲ ﻛﻞ اﻤﺪن اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ دون اﺳـﺘﺜﻨﺎء ،وﻫﺬا ﻳﻌﻄﻲ دﻻﻟﺔ أﻛﻴﺪة ﻋـﲆ أن ﺣﺠـﻢ اﻟﺴـﻮق ﻣﺮﺗﻔـﻊ وﻛﺒـﺮ وﻳﻨﻤـﻮ ﻛﺜـﺮاً .وﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ ﻓـﺈن اﻟﺘﻤـﻮر اﻤﻌـﺎدة ﻟﻠﺘﺼﻨﻴـﻊ ﻣﺎزﻟﻨـﺎ ﰲ ﺧﻄﻮاﺗﻨـﺎ اﻷوﱃ ﺑﻄﺮﻳﻘﻬـﺎ ،ﻓﺎﻟﺘﻤـﻮر ﻣـﻦ اﻤﻤﻜـﻦ أن ﺗﺒـﺎع ﺑﺄﺷـﻜﺎل أﺧـﺮى ﻛﺎﻟﻌﺼﺮات واﻟﺤﻠﻮﻳـﺎت واﻟﺴـﻜﺮﻳﺎت وﺗﺪﺧﻞ أﻳﻀﺎ ً ﰲ اﻤﺠـﺎﻻت اﻟﻄﺒﻴﺔ واﻟﺘﻌﻘﻴﻢ .وأﻋﺘﻘﺪ أن ﻫﺬا اﻤﺠﺎل ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻗﺮﻳﺐ إن ﺷـﺎء اﻟﻠﻪ ،ﺧﺎﺻﺔ إن وﺟﺪ ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮون ﺟﺎدون اﺳـﺘﻔﺎدوا ﻣﻦ اﻟﻘﺮوض واﻟﺪﻋﻢ اﻟـﺬي ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﻢ اﻟﺪوﻟـﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل. ﻓﺎﻟﺘﻤـﻮر اﻷﻗﻞ ﺟﻮدة ،اﻟﺘـﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﺗﺘﻠﻒ أو ﺗﻜـﻮن أﻋﻼﻓـﺎ ً ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧـﺎت ﻳﺠـﺐ أن ﻳﺴﺘﻔﺎد ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻣﻌﺎدة اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺑﺴـﺒﺐ اﻧﺨﻔﺎض ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ وﺗﻜﻮن ﺟﺪوى إﻋـﺎدة ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﻣﻬﻴﺄة ﺗﻤﺎﻣـﺎ ً وﻣﺠﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮ • ﻣـﺎذا ﻋـﻦ ﻣﺸـﺘﻘﺎت اﻟﻨﺨﻠـﺔ اﻷﺧﺮى ،ﻛﻴﻒ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ؟ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﻛﺎن أﺟﺪادﻧـﺎ ﻳﻌﺘﱪوناﻟﻨﺨﻠـﺔ ﻛﻨـﺰا ً ﻛﺒﺮا ً ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻬـﻢ ،ﻓﻬﻢ ﻳﺴﺘﻐﻠﻮن ﻛﻞ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ ﻓﺘﺠﺪ ﻣﻔﺎرﺷﻬﻢ وﻣﺴـﺎﻛﻨﻬﻢ واﺳـﺘﺨﺪاﻣﺎت ﻛﺜﺮة أﺧﺮى ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ ﻣـﻦ ﻣﺸـﺘﻘﺎت اﻟﻨﺨﻴـﻞ .وﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺑﻔﻀﻞ اﻧﺘﺸـﺎر اﻷﺑﺤﺎث واﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓـﺈن اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻣﻬﻴـﺄة ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻟﻠﻤﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﺟـﻞ ﴐورة إﺣﺪاث ﻣﺼﺎﻧﻊ ﺗﻜﻮن ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﻨﺨﻴﻞ وﻣﺸﺘﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ .وﻗﺪ وﺟﺪت ﻣﺆﺧﺮا ً ﻣﺼﺎﻧـﻊ ﻟﻸﻋـﻼف ﻣـﻦ ﺟﺮﻳﺪ وﺳـﻌﻒ اﻟﻨﺨﻴﻞ ،وﻫﺬه ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺸـﺠﻌﺔ وﻛﺒﺮة ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل .وأﻛﺮر أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت وﻣﺮاﻛﺰ اﻷﺑﺤـﺎث ﻳﺠـﺐ أن ﻳﻜـﻮن ﻟﻬـﺎ دور ﰲ ﻛﺸﻒ اﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺨﻠـﺔ ،وﻳﺘﻢ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﲆ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل واﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ.
اﻟﺴﻴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ
»اﻟﻀﻤﺎدون« ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻔﺮز وﺗﻐﻠﻴﻒ ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﻤﻮر
)اﻟﴩق(
• ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺪﺧﻴﻞ • رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﰲ ﻋﻨﻴﺰة 1432-1418 • اﻤﴩف اﻟﻌﺎم ﻋﲆ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻋﻨﻴﺰة ﻟﻠﺘﻤﻮر ﻣﻦ ﻋﺎم 1432-1427 • اﻤﴩف اﻟﻌﺎم واﻤﺆﺳﺲ ﻤﻬﺮﺟﺎن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﻘﺮاء ﻟﻠﺘﻤﻮر 1433 • ﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺒﺎدرة اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺼﻨﺪوق اﻟﺰراﻋﻲ اﻟﺴﻌﻮدي • ﺷـﺎرك ﰲ ﻋـﺪة ﻧـﺪوات وﻟﻘـﺎءات داﺧﻠﻴﺔ ودوﻟﻴـﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺴـﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﺎ • ﺷﺎرك ﰲ ﻋﺪة ﻣﻌﺎرض ﻣﺤﻠﻴﺔ وﻋﺎﻤﻴﺔ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮر • ﻣﺴﺘﺜﻤﺮ ﰲ ﻣﺠﺎل ﺗﺴﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر ﻣﺤﻠﻴﺎ ً • أﻃﻠﻖ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﴍﻛﺎء أوروﺑﻴﻦ ﴍﻛﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻟﺘﻤﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ اﻟﺨﺎرج • ﻋﻀﻮ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﻨﻰ ﺑﺸﺆون اﻟﻨﺨﻠﺔ واﻟﺘﻤﻮر • ﻟﻪ ﻋﺪة أﺑﺤﺎث ودراﺳﺎت وﻣﻘﺎﻻت ﺗﺘﻨﺎول ﺷﺆون اﻟﺘﻤﻮر
ﻧﻮرة اﻟﺼﻌﻨﻮن ﺗﻤﺘﻬﻦ ﺻﻨﺎﻋﺔ »اﻟﺴﻒ« ﻣﻨﺬ أرﺑﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ ﻣﺸﺎرق
ﻋﻨﻴﺰة -ﻧﺪى اﻟﺪﻫﺎم اﺳﺘﻐﻠﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﻧﻮرة اﻟﺴﻠﻴﻤﺎن اﻟﺼﻌﻨـﻮن ،ﺗﻮاﻓـﺪ اﻟﻨـﺎس ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﻋﲆ اﻟﺴﻮق ،ﺑﻐﺮض اﻟﺘﺴـﻮﱡق واﻟﴩاء ﻣﻦ ﺳﻮق اﻟﺠﺪﻳﺪة ً ﻋﺎرﺿﺔ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﻣﻤﺎ أﺑﺪﻋﺘﻪ ﺑﻌﻨﻴﺰة؛ ُ ﺑﻴﺪﻫﺎ أﻣﺎم اﻟﺰوﱠار؛ ﺣﻴﺚ ﻋُ ﺮف ﻋﻨﻬﺎ
ﻣـﻦ أﻫﻞ اﻟﺒﻠـﺪ وﻣﻤﻦ ﻟﻬـﻢ ﺧﱪة ﰲ اﻤﻬـﻦ واﻟﺤـﺮف اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ أﻧﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗُﻤﺎرس ﱠ اﻟﺴﻒ« ،ﻣﻨـﺬ أرﺑﻌﻦ ﻋﺎﻣﺎ ً ﻣﻬﻨـﺔ » ً إﱃ ﻫﺬا اﻟﻴـﻮم؛ ﻧﻈﺮا ﻹﻗﺒـﺎل اﻟﻨﺎس ﻋـﲆ ﺑﻌﺾ اﻤﻨﺘﺠـﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﺠﻤّ ﻠﻮن ﺑﻬـﺎ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ أو ﻣﻄﺎﺑﺨﻬﻢ ﻣـﻦ )اﻟﺴﻔﺮ ،واﻤﻄﺎﺣـﻦ ،واﻟﺰﺑﻼن،
واﻤﻨﺎﺳﻒ( وﺗﻘـﻮل اﻟﺼﻌﻨـﻮن أن ﻣﺠﻴﺌﻬﺎ ﺳﻮق اﻟﺠﺪﻳﺪة وﺣﺮﺻﻬﺎ ﻋﲆ ﻋﺮض ﺑﻀﺎﻋﺘﻬﺎ ﰲ رﻣﻀـﺎن ﺑﺎﻟﺬات ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨـﺎس ﺑﻬﺬه اﻤﻨﺘﻮﺟﺎت اﻟﺘـﻲ ﻛـﺎن ﻻﻳُﺴﺘﻐﻨﻰ ﻋﻨﻬـﺎ ﻗﺪﻳﻤﺎً، وﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟﻨـﺎس ﺣﺪﻳﺜﺎً ،وﺗﻀﻴﻒ أن اﻟﻨـﺎس ﰲ رﻣﻀـﺎن ﻳُﺰﻳﻨﻮن ﺑﻬﺎ
11
ً ُﻀﻴﻔـﺔ إﱃ أن ﻛﻞ ﻣﺎﻫﻮ ﺳﻔﺮﻫـﻢ ،ﻣ ﻣﻌـﺮوض ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻫﻮ ﻣـﻦ ﻋﻤﻞ ﻳﺪﻫﺎ، وﻟﺬﻟـﻚ ﻳﺤـﺮص اﻟﻨـﺎس ﻣـﻦ أﻫﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﻋـﲆ اﻗﺘﻨﺎﺋﻪ ﻟﺠـﻮدة ﺻﻨﺎﻋﺘﻪ، ُ ﺣﻴـﺚ »اﻟﺨﻮص« ودﻗـﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ، ﻳﻜـﻮن ﻣﺘﺸﺎﺑﻜـﺎ ً دون أي ﺷﻘـﻮق وﻫﻮ أﻓﻀـﻞ ﻣﻦ ا ُﻤﻨﺘـﺞ ا ُﻤﺼﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ آﻟﻴﺎً.
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺑﺮوﻓﺎﻳﻞ
أﻃﻔﺎل ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺐ ا ﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ ﺧﻼل ﻟﻴﺎﻟﻲ رﻣﻀﺎن اﻟﻘﻄﻴﻒ -رﺣﻤﺔ آل رﺟﺐ ﻳﻌﻤﺪ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺸﺒـﺎب إﱃ اﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﰲ ﺷﻬـﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻟﻠﺠﻮء ﻟﻸﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳـﺔ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي ﻷﴐار إذا اﺳﺘﺨﺪﻣـﺖ ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻏـﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻃﺮﺣـﺖ ﰲ اﻷﺳـﻮاق ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ ﻫـﺬه اﻷﻟﻌﺎب ﺧـﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ،وﻣـﻦ اﻤﻨﺘﻈﺮ ﻃﺮح ﻣﺰﻳـﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻼل ﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄـﺮ اﻤﺒﺎرك ،وﻗـﺪ اﻋﺘﺎد اﻷﻃﻔﺎل ،واﻟﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻌﺒـﺮ ﻋﻦ اﺑﺘﻬﺎﺟﻬﻢ ،وﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ،وإذا ﻛﺎﻧـﺖ ﻫﺬه اﻷﻟﻌﺎب ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺒﻬﺠﺔ، واﻟـﴪور ﻋـﲆ ﻗﻠﻮﺑﻬـﻢ ،إﻻ أن ﻫﻨﺎك ﻣـﻦ ﻳﺴﻴﺌﻮن اﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺎت ﻣـﻦ اﻷﻟﻌﺎب ﰲ اﻤﻌﺎﻛﺴﺎت، وﺗﺨﻮﻳﻒ اﻟﻨﺎس ،وإدﺧﺎل اﻟﺮﻋﺐ واﻟﻔﺰع إﱃ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ، وﻗـﺪ ﺗـﺆدي ﻟﺤـﺪوث إﺻﺎﺑـﺎت ﰲ ﺑﻌـﺾ اﻷﺣﻴﺎن، وﻋﺮﻓﺖ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻮاد ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ، وﺗﺘﺤـﻮّل إﱃ ﻟﻬـﺐ ،وﺗﺤـﺪث ﻋﻨـﺪ إﺷﻌﺎﻟﻬـﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎر ﺻﻮﺗـﺎ ً اﻧﻔﺠﺎرﻳﺎً ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺤﺪث أﺷﻜﺎﻻ ً ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ،واﻷﻟﻮان اﻟﻀﻮﺋﻴﺔ. ﻳﻘﻮل ﺳﺎﻟﻢ ﻣﺤﻤﺪ ،اﻋﺘﺪﻧﺎ ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﲆ اﻹزﻋﺎج ﰲ ﺷﻮارع اﻷﺣﻴﺎء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺼﺒﻴﺔ، إذ إﻧﻬـﻢ ﻳﻌﻤـﺪون اﺳﺘﺨـﺪام اﻟﺼﻮارﻳـﺦ ،واﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳـﺔ اﻤﻀﻴﺌﺔ ﻃﻮال اﻟﻠﻴﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﻜﱰﺛـﻦ ﻤﺨﺎﻃﺮﻫـﺎ ،وأوﺿـﺢ أن اﻷﻫـﺎﱄ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﺸﻌـﺮون ﺑﺨﻄـﻮرة ﻫـﺬه اﻷﻟﻌﺎب ﻓﻤـﻦ اﻤﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﻳﺸﻌـﺮ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﺑﺨﻄﻮرﺗﻬﺎ ،ﻣﻨﻮّﻫـﺎ ً إﱃ ﴐورة اﺳﺘﻴﻌـﺎب اﻷﻫـﺎﱄ ﺧﻄﻮرﺗﻬﺎ وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨـﻊ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻋﻨﻬـﺎ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أﻧـﻪ ﻛﺜـﺮا ً ﻣـﺎ ﺣـﺎول ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﴩﻃﺔ إﻻ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻜﱰﺛﻮن ﺑﺘﻬﺪﻳﺪاﺗﻪ. وذﻛـﺮ أﺣﻤﺪ ﻋـﲇ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﺮ 18ﻋﺎﻣﺎً، أن اﻟﺴﻬـﺮ ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ﰲ ﺷﻬـﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻤﺎ ﻳﺴﻠﻴﻬـﻢ ،ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺒﻬﺠﺔ إﱃ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ،إذ إﻧﻬﻢ ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻋﲆ ﺟﻠﺐ أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒـﺎرك ﻟﻠﺘﺴﻠﻴـﺔ ،وأﺿـﺎف أن ﴍاءﻫـﺎ ﻳﻜـﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺴﻄـﺎت اﻤﺘﻮﻓﺮة ﺑﻜﺜﺮة ﻋـﲆ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ ،وذﻛﺮ أن ﺣﻤﺎﺳﻬـﻢ ﻳﺰداد ﻋﻨﺪ اﻗﱰاب ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ﺣﻴﺚ ﻳﺸﱰون أﻋﺪادا ً ﻛﺒﺮة ﻣﻨﻬﺎ. وأوﺿﺤﺖ ﻣﺮﻳﻢ ﻓﻬـﺪ ،أن اﻧﺨﻔﺎض أﺳﻌﺎر ﺗﻠﻚ اﻷﻟﻌـﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺗﺠﻌﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﻳﻘﺒﻠﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤـﺮ ﺧﻼل ﺷﻬـﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ،واﻹﺟﺎزات اﻟﺼﻴﻔﻴـﺔ ،واﻷﻋﻴـﺎد ،ﻣﺒﻴﻨـﺔ أﻧﻬـﺎ ﺣﺎوﻟﺖ ﻛﺜـﺮا ً أن ﺗﻤﻨـﻊ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ،إذ إن اﻟﺴﺒﺐ
ﻧﻮرة ﺗﻌﺮض ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ
أﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ..أدﻳﺐ ﻓﻲ »ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء« ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﺘﻜﺎﺛﻔﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺒﻮط أﺳﻌﺎرﻫﺎ ،ﺣﺘﻰ أﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﴍاءﻫﺎ ﺑﻤﴫوﻓﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻲ. ﻓﻴﻤـﺎ أﻛـﺪ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﻣﺤﺴـﻦ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤﺮ 20ﻋﺎﻣـﺎً ،أن اﻟﺘﻨﺎﻓـﺲ ﺑﻦ اﻟﺸﺒـﺎب ﰲ إﺷﻌﺎل ﻫﺬه اﻷﻟﻌـﺎب ﻳﺠﻌﻠـﻪ ﻳﻬـﻮى ﻫـﺬا اﻟﺘﻨﺎﻓـﺲ ﰲ أﻇﻬـﺎر ﺷﺠﺎﻋﺘﻪ ﺑﺈﺷﻌﺎل أﺧﻄﺮ أﻧﻮاﻋﻬﺎ ،ﻣﻌﺘﱪا ً أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ أي ﻣﺨﺎﻃﺮ ﰲ إﺷﻌﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ،إذ إﻧﻪ ﻳﻌﺘﱪ اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮد ﺗﺴﻠﻴﺔ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻟﺒﻘﻴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤـﺪون ﰲ إﺷﻌﺎﻟﻬﺎ إﱃ ﺗﺨﻮﻳﻒ اﻟﻨﺎس ،و ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت. وأﻛﺪ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻷﻣﻨـﻲ ﰲ ﴍﻃﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻤﻘﺪم زﻳﺎد اﻟﺮﻗﻴﻄﻲ ،ﻋﲆ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺿﺒﻂ ﻛﻤﻴﺎت ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ اﻷﻟﻌـﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﺧـﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒﺎرك، ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن ﻫﻨﺎك ﺗﻮﻗﻌﺎت ﺑﻀﺒﻂ ﻛﻤﻴﺎت أﺧﺮى ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻷﻟﻌﺎب ﺧﻼل اﻷﻳﺎم اﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ،
وﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك ،وذﻛﺮ أن اﻤﺨﺘﺼـﻦ ﻳﻌﺘﻨﻮن ﺑﻬـﺬا اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺧـﻼل ﺗﺤﺮﻳـﺰ ﺗﻠـﻚ اﻤﻀﺒﻮﻃﺎت، وإﻋﺪاد ﻣﺤﺎﴐ اﻟﻀﺒـﻂ اﻟﻼزﻣﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻤﻀﺒـﻮط ﺑﺤﻮزﺗﻪ ﺗﻠﻚ اﻤﻔﺮﻗﻌـﺎت ﻣﻦ رﺟﺎل وﻧﺴﺎء إﱃ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﴩﻃﺔ ،ﻣﻌﻠﻼً ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ إﺣﺎﻟﺘﻬﻢ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋﺎء اﻟﻌﺎم ﺑﺤﻜﻢ اﻻﺧﺘﺼﺎص ،وذﻛﺮ أن ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻼﻣﻬﻢ ﻳﺘﻢ ﻣﺼﺎدرة وإﺗﻼف ﺗﻠﻚ اﻤﻀﺒﻮﻃﺎت ﺑﺤﺎوﻳـﺎت ﻣﺨﺼﺼﺔ ،وﻳﺘﻢ ذﻟﻚ ﺗﺤـﺖ إﴍاف ﻓﻨﻲ ﻣﻦ ﻣﺨﺘـﴢ إدارة اﻷﺳﻠﺤﺔ واﻤﺘﻔﺠـﺮات ﺑﺎﻟﴩﻃﺔ، وأﺿـﺎف أن إدارة اﻷﺳﻠﺤـﺔ واﻤﺘﻔﺠـﺮات ﺑﺸـﺆون اﻷﻣﻦ وﻗﻮة اﻟﻀﺒﻂ اﻹداري ﺑﴩط اﻤﺪن واﻤﺤﺎﻓﻈﺎت وﻛﺬﻟـﻚ دورﻳﺎت اﻷﻣـﻦ ﺗُﻌﻨﻰ ﺑﻬﺬه اﻷﻣـﻮر ،إذ إﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻌﻴﻨﻮن ﺑﻬﻴﺌﺔ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻤﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻤﻨﻜﺮ، ﻣﺸﺮا ً إﱃ أن ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﻮﻻﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، وﺣﻤﻼﺗﻬـﻢ اﻤﻴﺪاﻧﻴـﺔ ،ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أﻧﻬـﻢ ﻳﺮﺻﺪون ﻣﻦ
ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﺑﺎﺋﻌﺔ اﻷﻟﻌـﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻟﺘﺤﺮي ﻋـﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻟﻠﺤﺪ ﻣـﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة، واﻟﻘﻀـﺎء ﻋﻠﻴﻬـﺎ ،إذ إﻧﻬﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻤﺜـﻞ ﺧﻄﺮا ً ﻋﲆ أﺑﻨﺎﺋﻨـﺎ ،ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻻﺳﺘﺨﺪام ﻏﺮ اﻟﺼﺤﻴـﺢ ﻟﻬﺎ ،ودون ﻣﺮاﻋـﺎة اﻟﻀﻮاﺑﻂ واﻻﺣﱰازات اﻟﻼزﻣـﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨـﺪام ،وأﺿـﺎف أن ذﻟـﻚ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﰲ ﺣـﺪوث ﺣﺮاﺋـﻖ ،وإﺻﺎﺑـﺎت ﺟﺴﺪﻳـﺔ ﻻ ﻗـﺪر اﻟﻠﻪ، وذﻛـﺮ أن ﻫﺬه اﻟﺠﻮﻻت واﻟﺤﻤـﻼت اﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ ﻣـﻊ ﻣﺎ ﻳﺘـﻢ ﺑﺬﻟﻪ ﻣـﻦ ﺟﻬﻮد ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻧـﺐ ﻟﻌﺪد ﻣـﻦ اﻟﺠﻬـﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ،ﻣﻨﻬﺎ :دورﻳـﺎت اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻟﻠﺪﻓـﺎع اﻤﺪﻧﻲ ،ودورﻳﺎت اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ دورﻳﺎت اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ،وأوﺿﺢ أﻧﻬﻢ ﻳﺮﻛﺰون ﻋﲆ »اﻷﻟﻌـﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ« ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت ،واﻷﻋﻴﺎد، إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻹﺟـﺎزات ،ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻤـﻼت واﻤﺴﺢ اﻤﻴﺪاﻧﻲ اﻤﺴﺘﻤﺮ.
ﻓﻘﻴـﻪ ،ﻣﻔﻜﺮ ،ﻣﺆرخ ،أدﻳﺐ ،وﻣﺠﺘﻬﺪ ﻳﺘﻤﺘـﻊ ﺑﺎﻟﺠﺮأة ﰲ اﻟﺮأي، ﻟﻜﻨـﻪ ،أﻳﻀﺎ ،ﻋﻀـﻮ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒـﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ .اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫـﺎب أﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ،اﻟـﺬي ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻨـﻪ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮن ﺑﻮﺻﻔـﻪ »أول اﻟﻮﺳﻄﻴﻦ ﰲ اﻟﻔﻘﻪ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤـﺎﴐ« ،اﻧﻄﻠـﻖ ﻣﺸـﻮاره اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻣـﻦ دار اﻷﻳﺘـﺎم ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ،ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ واﺣﺪا ﻣﻦ أواﺋﻞ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﲆ درﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراة ﰲ اﻟﻔﻘﻪ وأﺻﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻨﺪن. وﻧﻈـﺮا ﻟﻜﻮﻧﻪ »ﺿﻠﻴﻌـﺎ« ﰲ اﻟﻔﻘﻴﻬـﺎت ،و»ﻣﺘﺒﺤـﺮا« ﰲ اﻷﺻﻮﻟﻴﺎت، و»ﻣﺘﻔﻨﻨـﺎ« ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺎت ،ﻓﻘﺪ اﺧﺘﺮ أﺑﻮﺳﻠﻴﻤﺎن ،ﻗﺒﻞ ﻋﴩﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ، ﻋﻀـﻮا ﰲ ﻫﻴﺌـﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤـﺎء ،ﺣﻴﺚ ﻳﺸﱰك ﻣﻊ زﻣﻼﺋـﻪ اﻷﻋﻀﺎء ﰲ »إﺑـﺪاء اﻟﺮأي ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺎل إﻟﻴﻬﻢ ﻣـﻦ وﱄ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﺤﺜﻪ ،وﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟـﺮأي اﻤﺴﺘﻨـﺪ إﱃ اﻷدﻟﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻓﻴـﻪ« .وﻷﻧﻪ أﺣـﺪ اﻤﻔﻜﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﺳﻬﻤـﻮا ﰲ ﻧﴩ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ اﻤﺴﺘﻨـﺮة اﻤﻌﺎﴏة ،ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻬﺎدن وﻻ ﻳﺠﺎﻣـﻞ» :ﻟﺴﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻓﻘﻴـﻪ ﻳﺤﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص ،وﻟﻜﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻓﻘﻴـﻪ ﻳﻌﻴـﺶ اﻟﻮاﻗﻊ ،ﻳﻌﻴـﺶ ﻋﴫﻧﺎ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ ﻣﺬﻫﺒﻪ«. وﻣﺆﺧﺮا ﻟﻢ ﻳﻌـﺪ أﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻳﺜﺮي اﻟﺴﺎﺣﺔ ﺑﺂراﺋـﻪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﺮﺣﺒﺔ، وﻳﻌـﻮد ذﻟﻚ إﱃ أﻧﻪ ﻳﻜـﺮس وﻗﺘﻪ وﺟﻬﺪه ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ أﺟـﻞ اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ .ﻓﻘﺪ ﺧﺎض ﻃﻮال اﻟﺴﻨـﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﻋﺪة ﻣﻌﺎرك ﻟﻠﺘﺤﺬﻳـﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة اﻤﺴـﺎس ﺑﻤﺂﺛﺮ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ وآﺛﺎرﻫـﺎ .وﻳﻄﺎﻟـﺐ ﺑﺎﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﳾء ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻘﺪﺳﺔ »ﻛﻞ ﳾء ﻳﻤﺲ ﺗﺎرﻳﺨﻬـﺎ .إذا أزﻳﻠﺖ ﻣﺂﺛﺮﻫﺎ وآﺛﺎرﻫﺎ ،أزﻳﻞ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﻣﺔ«. ﻟﻜـﻦ ﻤﺎذا ﺗﺒﺪو ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻐﻀﺐ واﻷﳻ ﻋﲆ أﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ »ﻳﺪﺧﻞ ﰲ اﻤﻮﺿﻮع« ،وﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ إزاﻟﺔ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﺤﺎﱄ؟!. »إﻧﻬﺎ إزاﻟﺔ ﻷﻋﻈﻢ ﺷﻮاﻫـﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ، وﺟـﺮح ﻤﺸﺎﻋـﺮ اﻤﺴﻠﻤـﻦ ﻗﺎﻃﺒـﺔ، وإﺛﺎرة ﺑﻠﺒﻠـﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺑﻦ ﺟﻤﻮع اﻤﺴﻠﻤﻦ« ،ﻳﻘـﻮل» :إﻧﻪ ﻣﻜﺎ ٌن ﺗﺎرﻳﺨـﻲ ﻣﻬـﻢ ﺟـﺪا ً ﻟﺘﺎرﻳﺦ ﱞ اﻷﻣـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ ﻳﻨﺒﻐـﻲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻠﻴـﻪ ،ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﺑﺎﻟﻘﺮاﺋـﻦ اﻟﺜﺎﺑﺘـﺔ واﻟﻨﻘـﻞ اﻤﺘﻮاﺗـﺮ اﻟﺼﺤﻴﺢ أﻧﱠﻪ ﻣﻜﺎن وﻻدة ﺳﻴـﺪ اﻟﺒـﴩ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠﻢ«. ﻗﻀﻴﺘـﻪ، إﻧﻬـﺎ وﻗﻀﺎﻳﺎ أﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻻ ﺗﺨﴪ!
ﻛﻮﻣﻴـــﻚ
ﻛﻮﻣﻴﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺭﻣﺰﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ
ﻛﻮﻣﻴﻚ ﺭﻣﻀﺎﻥ
أﺑﻨﺎء ا ﺣﻴﺎء ﻳﺘﻄﻮﻋﻮن ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﻼة اﻟﺘﻬﺠﺪ ﺣﺎﺋﻞ -ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﺎﻣﺪ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﻌـﴩ اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀـﺎن ﻇﺎﻫـﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻷﺟﺮ واﻤﺜﻮﺑﺔ واﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿـﺎة اﻟﻠـﻪ ﻋﺮﻓﻬـﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﺪﻳﻤﺎ ً وﺗﻮارﺛﺘﻬـﺎ اﻷﺟﻴﺎل إﱃ وﻗﺘﻨـﺎ اﻟﺤﺎﴐ وﻫﻲ ﺗﻄـﻮع أﺑﻨﺎء إﻣـﺎم اﻤﺴﺠـﺪ أو اﻤـﺆذن أو أﺑﻨﺎء اﻟﺤـﻲ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﺼﻠـﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ ﺻـﻼة اﻟﺘﻬﺠﺪ )اﻟﻘﻴﺎم( وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺸـﺎي واﻟﻘﻬـﻮة ﻟﻬـﻢ وﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻟﺒﺨـﻮر وذﻟـﻚ أﺛﻨـﺎء اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﺴﻠﻴﻤﺘـﻦ اﻷوﱃ وﻗﻴـﺎم اﻹﻣـﺎم ﺑﻘﺮاءة اﻷﺣﺎدﻳﺚ واﻷوراد واﻷذﻛﺎر اﻤﺄﺛﻮرة ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم اﻤﺒﺎرﻛﺔ .
ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﻤﺎد )إﻣﺎم ﻣﺴﺠﺪ 55ﻋﺎﻣﺎً( ﻫﺬه اﻟﻌﺎدة ﻗﺪﻳﻤـﺔ ﺟـﺪا ً وأﺗﺬﻛـﺮ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺻﻐﺮا ً ﻛﻨﺖ أراﻫﺎ ،وﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﻘﻮم اﻹﻣﺎم أو اﻤﻘﺘﺪرون ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﺤﻲ ﺑﺘﻮﻓـﺮ اﻟﺸـﺎي واﻟﻘﻬـﻮة ،وﻳﻘﻮم اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺼﻠﻦ أﺛﻨﺎء اﻻﺳﱰاﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻠﻴﻤﺘﻦ ﻣﻦ ﺻﻼة اﻟﻘﻴـﺎم واﻟﺘﻲ ﻳﻘـﻮم ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻹﻣﺎم ﺑﻘﺮاءة ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻄـﺐ واﻟﻨﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ اﻤﻌﺮوﻓﺔ. وﺗﺤﺪث ﻣﺤﻤﺪ دﺧﻴﻞ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ) 70ﻋﺎﻣـﺎً( ﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﺬه اﻟﻌﺎدة ﻗﺎﺋﻼ ً ﻣﻨﺬ ﺻﻐـﺮي ﻛﻨﺖ أرى أﻫﲇ ﻳﺮﻋـﻮن ﻣﺜـﻞ ﻫـﺬه اﻟﻌـﺎدة وﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻋـﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟـﻮدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ ،وﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺣﻴﺎء
ﺻﻐﺮة وﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﺗﺘﻌﻬﺪ اﻷﴎ اﻤﻮﴎة ﺑﻤﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﻌـﺎدة وﻳﻔﺎﺧﺮون ﰲ ذﻟﻚ اﺑﺘﻐـﺎء اﻷﺟﺮ واﻤﺜﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌـﺎﱃ ،وﻳﺘﻄـﻮع أﺑﻨﺎء اﻟﺤﻲ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻘﻬﻮة واﻟﺸﺎي واﻤﺎء ﻟﻠﻤﺼﻠﻦ وﻳﺮﺑـﻮن اﻷوﻻد ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺗﺨﻔﻴﻔﺎ ً ﻋﲆ اﻤﺼﻠﻦ وﺧﺪﻣﺔ ﻟﻬﻢ. ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺳﻠﻴﻤـﺎن اﻟﺴﻌـﺪ )ﻣﻌﻠﻢ( ﻳﻘـﻮل :ﰲ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻨـﺎ ﻧﺤﻦ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ً ﻣﺘﻌﻬﺪون ﺗﻄﻮﻋﻴـﺎ ً ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺸـﺎي واﻟﻘﻬﻮة واﻤﺎء واﻟﺒﺨـﻮر ﻟﻠﻤﺼﻠﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم، وﻫـﺬه ﻣـﻦ اﻷﺷﻴـﺎء اﻟﺘـﻲ ﺗﺮﺑﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬـﺎ وﻏﺮﺳﻬـﺎ ﻓﻴﻨـﺎ آﺑﺎؤﻧﺎ .وﰲ ﻧﻈﺮﻧـﺎ إﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌـﺎدات اﻟﺤﻤﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﺠـﺐ أن ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻲ ﻟﻴﺴـﺖ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻌﺎﺋﻠـﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ أو
ﺑﺄﻧـﺎس ﻣﻌﻴﻨـﻦ ،وﻛـﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ اﻤﺴﺎﺟـﺪ ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻧﻔﺲ اﻟﴚء اﺑﺘﻐـﺎء اﻟﺼﺪﻗﺔ واﻷﺟﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋ ّﺰ وﺟـ ّﻞ ،وأن ﻣﺎ ﻧﻘﺪﻣـﻪ إﻧﻤﺎ ﻧﺴﻌﻰ ﻣﻦ وراﺋـﻪ اﺑﺘﻐـﺎء ﻣﺮﺿـﺎت اﻟﻠﻪ وﺧﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ . ﻓﻬـﺪ ﺳﻤـﺮ اﻟﺤﺴﻦ ﻳـﺮى أن ﻫﺬه اﻟﻌﺎدة ﻟﻬﺎ دور ﺟﻴﺪ ﰲ إراﺣﺔ اﻤﺼﻠﻦ ﻋﱪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺔ ﺗﻄﻮﻋﻴﺔ ﻟﻬﻢ ،ﺗﻌﻮدﻧـﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ وﻛﻨـﺎ ﻧﺸﺎﻫـﺪ ﻫـﺬه اﻟﻌـﺎدات ﰲ ﻛﺎﻓـﺔ اﻤﺴﺎﺟـﺪ اﻟﺘﻲ ﻧﺼـﲇ ﺑﻬﺎ، وأﻧﺎ أﺗﻌﻬﺪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺸﺎي واﻟﻘﻬﻮة واﻤـﺎء ﻟﻠﻤﺼﻠـﻦ ﰲ اﻟﻌﴩ اﻷواﺧﺮ ﻣـﻦ رﻣﻀـﺎن ﻷن ﻣﻨـﺰﱄ ﻣﺠﺎور ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ وأﻧـﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺬﻟﻚ واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ .
اﻟﺜﺮﻳﺪ ﻃﺒﻖ ﺷﻌﺒﻲ ﺳﻬﻞ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ وﻟﺬﻳﺬ اﻟﻄﻌﻢ اﻷﺣﺴﺎء -ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻔﺮﺣﺎن ﻳﻌﺪ اﻟﺜﺮﻳـﺪ أو ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻴـﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮﺻﺎن ﻣـﻦ أﻫﻢ اﻷﻛﻼت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻷﺣﺴﺎء وﻫﻮ ﻳﺘﻜـﻮن ﻣـﻦ اﻟﺨـﴬاوات »اﻟﻜﻮﺳﺎ واﻟﺒﻄﺎﻃـﺲ واﻟﻘـﺮع واﻟﻄﻤﺎﻃـﻢ واﻟﺠﺰر« ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻄﻊ ﻗﻄﻌﺎ ً ﻛﺒﺮة ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺒﺼـﻞ اﻤﻔـﺮوم واﻟﻠﺤﻢ ورﺑـﻊ ﻛﺄس ﻣﻦ اﻟﺰﻳـﺖ وﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﺮة ﺑـﺰار ورﺑﻊ ﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﺮة ﻛﺮﻛﻢ وﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﺮة ﻛﺰﺑﺮة ﻧﺎﻋﻤﺔ واﻟﺒﻬـﺎرات واﻟﻘﺮﻓـﺔ وﺣﺒـﺎت اﻟﻬﻴﻞ واﻤﻠﺢ ﻋـﲆ ﺣﺴـﺐ اﻟﻜﻤﻴـﺔ وﺣﺒﺎت ﻣـﻦ اﻟﻠﻴﻤﻮن اﻷﺳـﻮد وﻣﻌﺠـﻮن اﻟﻄﻤﺎﻃـﻢ وﺑﻌﺪ ﻧﻀﺞ اﻟﺨـﴬاوات واﻟﻠﺤـﻢ ﻳﻀـﺎف إﻟﻴﻬﺎ ﺧﺒﺰ اﻟﺮﻗـﺎق أو ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺑﻌـﺾ اﻟﻨﺎس ﺧﺒﺰ ﻣﺴﺢ وﻳﺨﻠـﻂ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻪ وﻧﻀﻴﻒ
ﻃﺒﻖ ﻣﻦ اﻟﺜﺮﻳﺪ )اﻟﻘﺮﺻﺎن( ﻋﻠﻴﻪ اﻤـﺎء وﻧﱰﻛﻪ ﻣﻐﻄﻰ ﻗﻠﻴﻼً ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﺟﺎﻫـﺰاً ،ﺗﻘـﻮل أم ﺻﻼح ﺑـﺄن اﻟﺜﺮﻳﺪ أﻛﻠﺔ ﺳﻬﻠﺔ اﻟﺘﺤﻀﺮ وﻟﺬﻳﺬة اﻟﻄﻌﻢ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧـﴬاوات وﻟﺤﻢ وﻛﻠﻬـﺎ ذات ﻓﻮاﺋﺪ ﻛﺒﺮة ﻟﻠﺠﺴـﻢ ﺣﻴـﺚ ﻳﺘﻘﺪم ﻫـﺬا اﻟﻄﺒـﻖ ﺳﻔﺮة رﻣﻀﺎن ﻣﻨـﺬ ﺳﻨﻮات ﻷﻫﻤﻴﺘـﻪ ﻟﻜﻞ اﻷﴎة
وﻳﺘـﻢ ﺗﺤﻀﺮه ﺑﻌـﺪة ﻃﺮق ﺣﻴـﺚ ﺗﻘﻄﻊ اﻟﺨـﴬاوات ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺤـﻢ وﻳﻔﻀﻞ أن ﻳﻜﻮن ﺑﺪون ﻋﻈﻢ وﺗﻀﺎف اﻟﺒﻬﺎرات وﺧﺒﺰ اﻟﺮﻗﺎق وﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻳﻜﻮن اﻤﺮق ﺟﺎﻫﺰا ً ﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺒﺰ اﻟﺮﻗﺎق أو ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺧﺒﺰ ﻣﺴﺢ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﺑﺎﻟﺨﴬاوات واﻟﻠﺤﻢ.
ﻣﺸﺎرق
12
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»آﺳﻴﺎ« ﻳﺒﺮز ﻓﻮﺿﻰ ﻣﻨﻰ زﻛﻲ ﺑﻤﻼﻣﺢ ﺑﻄﻠﺔ ﺿﻠﺖ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻗﺮاءة :ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي ﻋﲆ ﻏﺮار اﻤﺴﻠﺴﻼت اﻤﻜﺴـﻴﻜﻴﺔ واﻟﺠﻨﻮب أﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ وأﻓﻼم ﻣـﴫ ﰲ اﻟﺴـﺘﻴﻨﻴﺎت ,ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﻰ زﻛﻲ ﺑﺪا ً ﻣﻦ اﺳـﺘﺠﺪاء ﻣﺠﺪ ﺷﺒﻪ زاﺋـﻞ ،ودور ﺟﺎﺋﻞ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﰲ أذﻫﺎن أﻟﻐﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺬاﻛﺮة ﺳـﻮى اﻟﻠﻌﺐ ﻋﲆ ﻧﻐﻤﺔ اﻟﺮﻗﺺ واﻹﻳﻘـﺎع وﻓﺮد اﻟﻌﻀـﻼت اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﰲ ﻣﺴﻠﺴـﻞ آﺳـﻴﺎ ..ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ واﺳﻢ ﺟﺬاب ورﻗﺺ وﻏﻨﺎء واﺳﺘﻌﺎدة ﺑﻄﻮﻻت ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻟﻔﻈﺘﻬﺎ ﰲ ﻇﻞ وﺟﻮد ﻓﻨﺎﻧـﺎت ﻣـﻦ ﺟﻴـﻞ ﺣﺪﻳـﺚ ﻳﺪﺧﻠـﻦ اﻟﺒﻼﺗﻮﻫﺎت ﺑﺈﺿﺎءة ﻧﺠﻮﻣﻴﺔ اﻟﺪور أﺣﻴﺎﻧﺎً ،وﺑﺎﻟﺠﺴـﺪ أﺣﺎﻳﻦ ﻛﺜﺮة. ﻟﻢ ﻳﺨﻞ ﻣﺴﻠﺴـﻞ آﺳـﻴﺎ ﻣﻦ إﺛﺮاء اﻟﻨﺺ اﻤﻔﻘﻮد،
ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ اﻤﺴﻠﺴﻞ
واﻟﻘﺼـﺔ اﻟﺘﺎﺋﻬﺔ ،ﺑﺮﻗﺺ وﺗﻌﺮ وأﻧﻐـﺎم اﻟﻨﻮادي اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ،واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻀﻮء ﰲ ﻇﻼم ﺣﺎﻟﻚ ,ودﻣﺞ اﻟﻘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻤﻨﻈﻤﺔ وﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت. ﻣﻨـﻰ زﻛﻲ اﻟﺘﻲ ﻫﺮﺑـﺖ ذات ﻳﻮم ﻣـﻦ ﺑﻼﺗﻮﻫﺎت اﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ ﺑﻮﺟﻬﻬﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻤﻼﻣﺢ اﻟﻔﺎﺗﺮة ،ﻟﱰﻣﻲ ﺑﻨﻔﺴـﻬﺎ ﰲ ﺑـﻼط اﻹﻋﻼﻧـﺎت وأدوار ﺿﻴـﻮف اﻟﴩف ،ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﻌﻮدة ﻋﲆ اﺳـﺘﺤﻴﺎء ﺣﺎوﻟﺖ ﻣﻊ اﻤﻨﺘـﺞ واﻤﺨﺮج وﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺼﺔ اﻤﺴـﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ ﺗﺮاث ﻏﺮﺑﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ وﺿﻊ اﻤﺴﻠﺴـﻞ أو »اﻟﻔﻴﻠﻢ« إن ﺻﺢ اﻟﺘﻌﺒﺮ ،ﻛﻲ ﺗﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﺻﻔﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺼﻔﻘﻦ واﻟﺒﺎﺣﺜﻦ ﻋـﻦ دور ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻤﻨﻰ زﻛﻲ واﻟﺘﻲ اﻋﺘﺎد ﺟﻤﻬﻮرﻫـﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺼﻔﻖ ﻟﻨﻔﺴـﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ،وﺑﺪت ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ ﰲ اﻤﺴﻠﺴـﻞ ﺑﻐﺮور ووﻣﻴـﺾ ﺑﺎﻫﺖ ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻨﻴـﻞ ﺻﻴﺎح ﻋﺎﺑﺮ أو
ﻧﺠﻮﻣﻴﺔ ،ﺣﺘـﻰ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﰲ اﻟﻄﺎﺑـﻮر اﻷﺧﺮ ﰲ دراﻣﺎ رﻣﻀﺎن. اﻟﻔﻨﺎﻧـﺔ زﻛﻲ ﺗﻨﺎﺳـﺖ أن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣـﻦ ﻳﺼﻔﻖ ﻟﻬﺎ ﺧﻠﻒ اﻟﺸﺎﺷـﺎت ﻟﻴﺲ ﻟـ«آﺳـﻴﺎ اﻟﺒﻄﻠـﺔ« ،وإﻧﻤﺎ ﻷﻧﻬـﺎ ﻻ ﺗﺰال ﺗﺤﻔـﻆ اﻷدوار ﺟﻴـﺪا ً رﻏﻢ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﺴـﻦ ،وﻟﻌﺒﻬﺎ ﻋـﲆ ﻧﻐﻤﺔ اﻟﺮﻗـﺺ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﰲ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻴـﺎت ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﺮ ،ﻣﺮﺳـﻠﺔ إﻳﺤـﺎءات إﱃ ﻣﺘﺎﺑﻌـﻲ اﻟﺪراﻣـﺎ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻧﺴـﺦ ﻗﺼـﺔ ﺑﻄﻠﺔ ﺗﺮﻗـﺺ وﺗﻐﻨﻲ وﺗﺒﻜـﻲ وﺗﻀﺤﻚ ﰲ ﺣﻠﻘﺔ واﺣﺪة ،ﻣﺘﻨﺎﺳـﻴﺔ ﻛﺬﻟـﻚ أن اﻟﺬاﺋﻘﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺗﺮﻳـﺪ ﻣﺤـﻮرا ً واﺣـﺪا ً ﻟﻠﺒﻄﻞ ،ﺑﻌﻴﺪا ً ﻋﻦ ﺗﺸـﺘﻴﺖ اﻤﺸـﺎﻫﺪ وراء ﺿﺎﻟﺔ ﻟﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﰲ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺳﻘﻂ ﰲ ﻗﺎﻟـﺐ اﻟﺘﻜﻬﻨﺎت ،وﺗﻐﻴـﺮ اﻷدوار ،واﻟﻠﻌﺐ ﻋﲆ اﻟﺸﻜﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﻀﻤﻮن.
اﻋﻼﻣﻴﺎت ﻳﺘﻔﻮﻗﻦ ﻓﻲ ﻓﻨﻮن اﻟﻄﺒﺦ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮاﺋﻬﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻧﺎدي دﺑﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ دﺑﻲ -اﻟﴩق ﻓـﺎز ﻓﺮﻳـﻖ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺎت ﻋـﲆ زﻣﻼﺋﻬـﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴـﻦ ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻟﻄﺒـﺦ اﻟﺘـﻲ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻧﺎدي دﺑﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﴩاﻛﺔ ﻣـﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻤﺮا ﰲ ﻓﻨﺪق »ﻣﻴﻨﺎء ﺳﻼم« ﰲ دﺑﻲ. ورﻏـﻢ اﺣﺘﺪام اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ وﺗﻘﺎرب اﻟﻨﺘﺎﺋـﺞ ،إﻻ أن ﻧﻘـﺎط ﻓـﻮارق ﺿﺌﻴﻠـﺔ ﺣﺴـﻤﺖ اﻟﻔـﻮز ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺎت ﺑﻘـﺮار رﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ ،رﺋﻴـﺲ اﻟﻄﻬـﺎة ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻤﺮا ﺳﻴﺒﺎﺳـﺘﻴﺎن ﻧﻮﳼ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻨـﺎن اﻹﻣﺎراﺗـﻲ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻓﺎﺿـﻞ ﺻﺎﺣـﺐ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ اﻟﻜﺮﺗﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺸـﻬﺮة »ﺷـﺎﻣﺒﻴﻪ« ،واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ رﻫﻒ اﻟﻄﻮﻳـﻞ واﻹﻋﻼﻣﻲ ﻋﺪﻧﺎن اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ دﺑﻲ ﻟﻺﻋﻼم. ﻛﻤﻘﺪﻣـﻦ رﺋﻴﺴـﻴﻦ ﻟﻔﻘـﺮات اﻤﺴﺎﺑﻘﺔ. ﺿﻢ ﻓﺮﻳـﻖ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺎت ﻛﻼً
ﺻﻮرة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻹﻋﻼﻣﻴﺎت ﻣـﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮرة ﺑﺮوﻳﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴـﺔ دﺑﻲ ﻟﻺﻋﻼم، واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻬـﺮة ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻦ ﻗﻨﺎة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻴﺴـﺎء اﻟﻌﻤـﻮدي ،واﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ
ﺳـﺤﺮ اﻤﻴـﺰاري واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ دﻳﺎﻻ ﻋـﲇ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴـﺔ دﺑـﻲ ﻟﻺﻋﻼم، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺿﻢ ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﺮﺟﺎل ﻛﻼً ﻣﻦ اﻹﻋﻼﻣﻲ أﺳـﺎﻣﺔ اﻷﻣﺮي ﻣﻦ ﻗﻨﺎة أﺑﻮﻇﺒـﻲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ ،واﻹﻋﻼﻣـﻲ
ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺰرﻋﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺧﻠﻴﺞ ﺗﺎﻳﻤـﺰ ،واﻹﻋﻼﻣﻲ ﺳـﻌﻮد اﻟﻜﻌﺒـﻲ واﻹﻋﻼﻣﻲ ﺣﺎﻣﺪ ﺑﻦ ﻛﺮم واﻹﻋﻼﻣﻲ ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻴﻮﺳﻒ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ دﺑﻲ ﻟﻺﻋﻼم.
وﻗﺪ ﺷﻬﺪت اﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻜﺮﻳﻤﺎ ً ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﺑﺠﻮاﺋـﺰ ﻗﻴﻤـﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻧـﺎدي دﺑﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ وﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻤـﺮا ،ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﺮﻳﻖ اﻹﻋﻼﻣﻴـﻦ أﻳﻀـﺎ ﻋـﲆ ﺟﻮاﺋـﺰ
ﺗﻘﺪﻳﺮﻳﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺤﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﺎز ﺑﻬﺎ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر واﻤﺸﺎرﻛﻦ. وﻗـﺪ اﺧﺘﺘـﻢ ﻧـﺎدي دﺑـﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓـﺔ دورة ﺑﺮاﻣﺠﻴﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ
ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﺠﺎﻟﺴـﻪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴـﻨﻮﻳﺔ ﻣـﻊ ﻫـﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ،ﺣﻴـﺚ ﺷـﻬﺪت اﻤﺠﺎﻟـﺲ اﻟﺤﻮارﻳﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ
واﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ وﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻹﻋـﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪي واﻟﺠﺪﻳـﺪ، وﺣﻈﻴﺖ ﺑﺈﻗﺒﺎل وﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻛﺒﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم.
•• ﺗﺴﺘﻌﺮض »اﻟﴩق« ﰲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ ﺗﻮاﻗﻴﺖ أﺑﺮز اﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪراﻣﻴﺔ واﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻋﲆ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ،ﻃﻴﻠﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن.. ﻛﺒﺴﺔ زر
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺗﻮم اﻟﻐﺮة« • ﻳﺎﴎ اﻤﴫي وﻋﺒﺮ ﻋﻴﴗ • اﻟﺴﺎﻋﺔ 12:00ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺳﻤﺎ دﺑﻲ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺷﺒﺎب اﻟﺒﻮﻣﺐ« • اﻟﻌﻴﴗ واﻟﻌﻤﺮي وﺷﻌﻴﻔﺎن • اﻟﺴﺎﻋﺔ 7:30ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺗﻮاﱄ اﻟﻠﻴﻞ« • ﺳﻌﺪ اﻟﻔﺮج وأﺳﻤﻬﺎن ﺗﻮﻓﻴﻖ • اﻟﺴﺎﻋﺔ 2:00ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ MBCدراﻣﺎ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺎي ﻋﻴﻨﻲ« • أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻠﻤﺎن ،ﻫﻴﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم • اﻟﺴﺎﻋﺔ 9:05ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن دﺑﻲ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻟﻦ أﻃﻠﺐ اﻟﻄﻼق« • ﻫﺪى ﺣﺴﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺤﺮﺑﻲ • اﻟﺴﺎﻋﺔ 12:00ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن أﺑﻮ ﻇﺒﻲ اﻷوﱃ
ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻟ ﻋﻼم ا ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ
ﻧﺎﺋﺒﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ
اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم
رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ا دارة ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وا ﻋﻼم
ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻏﺪران
رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ
ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺟﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺠﺎﺳﺮ jasser@alsharq.net.sa
khaled@alsharq.net.sa
إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ ا ﻓﻨﺪي
ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻌﺘﻮق اﻟﻌﺪواﻧﻲ
إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻏﺎﻧﻢ ﺑﺎدي
alafandy@alsharq.net.sa
saeedm@alsharq.net.sa
ibadei@alsharq.net.sa
ﻣﺴﺎﻋﺪا رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ
ﻧﺎﺋﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم
ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻐﺎﻣﺪي )اﻟﺮﻳﺎض( ﻃﻼل ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺠﺪﻋﺎﻧﻲ )ﺟﺪة( moghamedi@alsharq.net.sa
Talal@alsharq.net.sa
اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ –اﻟﺪﻣﺎم
اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ8003046777 :
– ﺷﺎرع ا ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ – اﻟﺮﻳﺎض 01 –4023701 01 –4054698
ﻫﺎﺗﻒ 03 – 8136777 :
ﻓﺎﻛﺲ 03 – 8054922 :
ryd@alsharqnetsa
ﺻﻨﺪوق اﻟﺒﺮﻳﺪ 2662 :
ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ
اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺒﺮﻳﺪي 31461 :
048484609 048488587 madina@alsharqnetsa
025613950 025561668 makkah@alsharqnetsa
اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة
ﺟﺪة
02 –6980434 02 –6982023
ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻔﺎﻟﻲ ajafali@alsharq.net.sa
اﻟﺘﺤﺮﻳﺮeditorial@alsharqnetsaا ﺷﺘﺮاﻛﺎت-ﻫﺎﺗﻒ 038136836 :ﻓﺎﻛﺲ038054977 :ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲsubs@alsharqnetsa:
jed@alsharqnetsa
ا ﺣﺴﺎء – 03 –5620714 has@alsharqnetsa
اﻟﻘﺼﻴﻢ
– 3831848 3833263 qassim@alsharqnetsa
ﺗﺒﻮك – –
4244101 4245004 tabuk@alsharqnetsa
ﺣﺎﺋﻞ
65435301 65434792 65435127
hail@alsharqnetsa
ﺟﺎزان – 3224280 jizan@alsharqnetsa
أﺑﻬﺎ
22893682289367 abha@alsharqnetsa
ﻧﺠﺮان 075238139 075235138 najran@alsharqnetsaاﻟﻄﺎﺋﻒ
027373402 027374023 taif@alsharqnetsa
اﻟﺠﺒﻴﻞ 03–3485500 033495510
033495564 jubail@alsharqnetsa
ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ 037201798 03 –7201786 hfralbaten@alsharqnetsa
إدارة ا ﻋﻼن314612662 :اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ 8003046777 :اﻟﺒﺮﻳﺪ ا ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲads@alsharqnetsaﻫﺎﺗﻒ اﻟﺪﻣﺎم96638136886:ﻓﺎﻛﺲ96638051984:ﻫﺎﺗﻒ اﻟﺮﻳﺎض96614024618:ﻓﺎﻛﺲ96614024619:ﻫﺎﺗﻒ ﺟﺪة96626982011:ﻓﺎﻛﺲ96626982033:
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»وﺟﻮد اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ« ..
opinion@alsharq.net.sa
ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﻤﻮت ..ﺑﻌﺪ ﻋﺠﺰ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻋﻦ ﻋﻼﺟﻬﺎ
13
اﻟﻄﺎﺋﻒ -ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ ﻋﴩون ﺷـﻬﺮا ً ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻧﺎة ..ﻋﺎﺷـﺘﻬﺎ ﻃﻔﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻤﻞ ﻋﺎﻣﻬﺎ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺮض أﺻﺎﺑﻬـﺎ وﻟﻢ ﻳﻨﺠـﺢ اﻷﻃﺒﺎء ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌـﻪ ﰲ ﺣﻴﻨﻪ ﻣﺎ أﻓﻘﺪﻫﺎ اﻟﻮﻋـﻲ واﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ أﺟﻬﺰة اﻟﺠﺴﻢ ﻟﺘﺒﻘﻰ ﺣﺒﻴﺴﺔ اﻟﻔﺮاش .اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻏﻢ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺮدﻳﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻛﺸـﻔﺖ ﻋﻦ ﻗﺼﻮر ﻏﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻔﺴـﺮ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻄﺒـﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﺑﺪا ﻣﻦ ﻣﺴﺎرات اﻟﻌﻼج أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮق إﱃ اﻤﺄﻣﻮل ﻻ ﰲ ﴎﻋﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ وﻻ ﰲ دﻗﺔ اﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻋﺪم اﻟﻠﺠﻮء إﱃ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻤﺜﲆ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﺣﻴﺎة ﻃﻔﻠﺔ ﻋﲆ اﻤﺤﻚ. رﺣﻠﺔ ﻋﻼج دون ﺟﺪوى ﻳﺤﻜـﻲ ﺳﻌـﺪ اﻟﻘﺜﺎﻣـﻲ ﻟــ »اﻟﴩق« ﻗﺼﺔ اﻤـﺮض اﻟﺬي ﻋﺎﻧﺖ ﻣﻨـﻪ اﺑﻨﺘﻪ وﺟـﻮد وﺟﻌﻠﻬـﺎ ﻣﻘﻌﺪة اﻟﻔـﺮاش ،ﻓﻴﻘـﻮل ﺗﻌﺮﺿـﺖ اﺑﻨﺘﻲ »وﺟـﻮد« ،ﺧﻤﺴـﺔ أﻋـﻮام ،ﻟﺴﻘﻮط ﻋـﲆ اﻟـﺮأس ،وﻫﻮ أﻣﺮ ﻣﻌـ ّﺮض ﻟﻪ ﻛﻞ ﻃﻔﻞ ،أﻋﻘﺒﻪ إﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﺑﺘﺸﻨﺠﺎت ﻣﺘﻨﺎوﺑﺔ دﺧﻠﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ﺗﺎﻣﺔ وﺑﻘﻴﺖ ﻃﺮﻳﺤﺔ اﻟﻔﺮاش ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﺣﻮﻟﻬـﺎ .وأﻛﺪ اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ أن ﺣﺎﻟﺔ اﺑﻨﺘـﻪ أﻓﺰﻋﺘـﻪ واﺿﻄﺮﺗﻪ ﻷن ﻳﻄـﻮف ﺑـﻦ اﻤﺴﺘﺸﻔﻴـﺎت ﰲ أرﺑﻊ ﻣﺪن ﺑﺤﺜـﺎ ً ﻋﻦ ﻋﻼج ﻟﻬﺎ وﻟﻜﻦ دون ﺟـﺪوى .وﺳﺄﻟﻨﺎه ﻋـﻦ اﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﺘـﻲ راﺟﻌﻬﺎ ،ﻓﻘﺎل إﻧـﻪ راﺟﻊ ﺑﻬﺎ ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻷﻃﻔـﺎل ﰲ اﻟﻄﺎﺋـﻒ، ﺛـﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺘﺨﺼـﴢ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋـﻒ ،وﻣﻨﻬـﺎ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻤﻠـﻚ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺘﺨﺼﴢ وﻣﺮﻛـﺰ اﻷﺑﺤـﺎث ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎض ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋـﺎد ﺑﻬـﺎ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻟﻮﻻدة واﻷﻃﻔـﺎل ﺑﺠـﺪة وﻣﻜﺜـﺖ ﻫﻨـﺎك ﺷﻬﺮﻳـﻦ دون ﺟـﺪوى ،وأﺧـﺮا ً ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻟﻮﻻدة واﻷﻃﻔـﺎل ﺑﻤﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ،ﻟﺘﻨﺘﻬـﻲ رﺣﻠﺘـﻪ ﻣﻌﻬﺎ إﱃ إﻋﺎدﺗﻬﺎ إﱃ ﻣﻨﺰل ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺑﻌـﺪ أن ﻋﺠﺰ اﻷﻃﺒﺎء ﻋـﻦ ﻋﻼﺟﻬﺎ، ﻟﺮاﻫﺎ ﺗﺼﺎرع اﻤﻮت ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎر ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻠـﻚ اﻟﻌـﻼج اﻤﻨﺎﺳـﺐ ﻟﻬـﺎ ،ﰲ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻌﺠﺰة. ﺗﻀﺎرﺑﺖ أﻗﻮال اﻷﻃﺒﺎء ﺳﺄﻟﻨـﺎه ﻋﻦ ﺗﺸﺨﻴـﺺ اﻷﻃﺒﺎء ﻟﻠﺤﺎﻟـﺔ ،وﻛﻴﻒ أﻧﻬﻢ ﻟـﻢ ﻳﺠﺪوا ﻟﻬﺎ اﻟﻌـﻼج اﻤﻨﺎﺳﺐ ،ﻓﻘـﺎل ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﺠـﺰم ﺑﺎﻟﺘﺸﺨﻴﺺ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﺪﻗﻴـﻖ ﻟﺤﺎﻟﺘﻬﺎ ،ﻓﺘـﺎرة ﻳﺨﱪوﻧﻨﻲ أﻧﻬـﺎ ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﺿﻤـﻮر ﰲ ﺧﻼﻳﺎ اﻤﺦ وﺗﺎرة أﺧـﺮى ﻳﻘﻮﻟﻮن إن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺿﻌﻔـﺎ ً وﺗﻠﻔـﺎ ً ﰲ اﻟﺨﻼﻳـﺎ ﺑﺴﺒـﺐ
اﻟﺴﻘـﻮط .ﻟﻜﻨـﻪ اﺳﺘﺒﻌـﺪ أن ﻳﻜﻮن اﻤـﺮض وراﺛﻴـﺎ ً ﻷن اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠـﺔ ﺳﻠﻴﻤـﺔ وﻻ ﻳﻮﺟـﺪ أﻣﺮاض وراﺛﻴـﺔ ﻓﻴﻬﺎ .ﻗﻠﻨـﺎ رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺠﺮ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺤﻠﻴـﻼت أو اﻷﺷﻌـﺎت اﻟﻼزﻣـﺔ، ﻓﻘﺎل ﺑـﻞ أﺟﺮﻳﺖ ﻟﻬﺎ ﻋـﺪة ﺗﺤﺎﻟﻴﻞ ﻃﺒﻴـﺔ ﻋـﲆ ﻧﻔﻘﺘـﻲ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ،وﻟﻢ ﻳﺘﻮﺻـﻞ اﻷﻃﺒﺎء إﱃ أﻳـﺔ ﻣﻼﺣﻈﺎت ﻗـﺪ ﺗﻜـﻮن ﺳﺒﺒـﺎ ً ﰲ اﻟﺤﺎﻟـﺔ .وﻗﺎل ﺷﻌـﺮت ﺑﻘﻠﺔ اﻟﺤﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ أن واﺟﻬﺖ ﻫـﺬا اﻤﻮﻗﻒ ﻣـﻦ ﻋﺠـﺰ اﻷﻃﺒﺎء ﻋﻦ اﻟﺘﺸﺨﻴـﺺ واﻟﻌـﻼج وﻧﺎﺷـﺪت اﻤﺴﺆوﻟـﻦ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧـﻞ ﻹﻧﻘـﺎذ اﺑﻨﺘﻲ ﻓﺄﺣﺎﻟﻮا ﻃﻠﺒـﻲ إﱃ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﻛﻠﻔﺖ اﻟﻄﺐ اﻤﻨﺰﱄ ﺑﺰﻳﺎرة ﻻﺑﻨﺘﻲ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ .دون أي إﺟﺮاء ﻣﻬﻢ ﻟﻌﻼﺟﻬﺎ. ﻟﻢ أﻓﻘﺪ اﻷﻣﻞ وأﻋﺮب اﻟﻘﺜﺎﻣـﻲ ﻋﻦ أﻣﻠﻪ ﰲ أن ﻳﺠـﺪ ﻣﻦ ﻳﻬﺘﻢ ﻟﻬـﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ وﻳﺘﻮﱃ ﻋﻼﺟﻬـﺎ ﺳﻮاء ﰲ ﻣﺮﻛـﺰ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﰲ اﻟﺪاﺧـﻞ أو اﻟﺨـﺎرج ،ﺣﻴـﺚ ﻣـﺎزال ﻳﻨﻔﻖ ﻛﺜﺮا ً ﻣـﻦ اﻤﺎل ﻟﺘﻮﻓﺮ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣـﺎت ﻃﺒﻴﺔ ﻳﻤﻜـﻦ أن ﺗﺒﻘﻴﻬﺎ ﻋـﲆ ﻗﻴـﺪ اﻟﺤﻴـﺎة ﻣـﻦ إﺳﻄﻮاﻧﺎت اﻷوﻛﺴﺠـﻦ واﻟﺘﻐﺬﻳـﺔ وﻏﺮﻫـﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻘـﺎت اﻟﺘـﻲ ﻟـﻢ ﻳﻌﺪ ﻗـﺎدرا ً ﻋﲆ ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ وﺑﺎﺗﺖ ﺗﱰاﻛﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻳﻮن، ﻟﻜﻨـﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻘﺪ اﻷﻣـﻞ ﰲ اﻟﺸﻔﺎء ،وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﺤﻤﻞ رؤﻳﺔ اﺑﻨﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﻟﻮردة اﻟﺼﻐﺮة وﻫﻲ ﺗﻤﻮت ﺑﺒﻂء وﺗﺮﻗﺪ ﻃﺮﻳﺤﺔ اﻟﻔﺮاش ﰲ ﻇﻞ ﻋﺠﺰ اﻷﻃﺒﺎء ﻋﻦ ﻋﻼﺟﻬﺎ. ﺗﻠﻒ ﰲ اﻤﺦ ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ ،أوﺿـﺢ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤـﻲ ﻟﺼﺤـﺔ اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﴎاج اﻟﺤﻤﻴـﺪان أن اﻟﺤﺎﻟﺔ راﺟﻌﺖ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﰲ اﻟﺨﺎﻣـﺲ ﻣـﻦ اﻤﺤﺮم ﻋـﺎم 1433ﻫــ أي ﻗﺒـﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ
20ﺷﻬـﺮاً ،ﻣـﻦ ﺧﻼل ﻋﻴﺎدة
ا ب :ﻃﻠﺐ ا ﻃﺒﺎء ﻣﻨﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ أﺟﻬﺰة ﺗﻨﻔﺲ وﺗﻐﺬﻳﺔ ﺑﺴﺒﻌﺔ آﻻف ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة
»وﺟﻮد« ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻘﺪان ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﻮﻋﻲ ﺑﻌﺪ ﻋﺠﺰ اﻷﻃﺒﺎء ﻋﻦ ﻋﻼﺟﻬﺎ )اﻟﴩق(
اﻟﻄﻔﻠﺔ وﺟﻮد اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺼﺎب ﺑﺎﻤﺮض )اﻟﴩق(
اﺿﻄﺮرت إﻟﻰ إﻋﺎدة »وﺟﻮد« إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ ﺑﻌﺪ ﻋﺠﺰ ا ﻃﺒﺎء ﻋﻦ ﻋﻼﺟﻬﺎ ..ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻌﺠﺰة
ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ ﻣﺮض اﻟﺼﺮع: ﻣﻦ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻤﺰﻣﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ 50ﻣﻠﻴﻮن ﻧﺴﻤﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻣﻌﺪل اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺑﺎﻟﴫع ﻳﱰاوح ﺑﻦ 4و 10ﻟﻜﻞ 1000ﻧﺴﻤﺔ. ﻳﻌﻴﺶ ﻧﺤﻮ %90ﻣﻦ اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺑﺎﻟﴫع ﰲ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ. ﺗﱰاوح ﻧﻮﺑﺎت اﻟﴫع ﺑﻦ أﻗﴫ ﺣﺎﻻت اﻟﺴﻬﻮ ،إﱃ ﺣﺎﻻت اﺧﺘﻼج وﺧﻴﻤﺔ وﻣﻄﻮّﻟﺔ. ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻮﺑﺎت ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻮاﺗﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻧﻮﺑﺔ واﺣﺪة ﰲ اﻟﺴﻨﺔ إﱃ ﻋﺪة ﻧﻮﺑﺎت ﰲ اﻟﻴﻮم. ﻳﺰﻳﺪ اﻟﴫع ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ وﻓﺎة اﻤﺼﺎب ﺑﻪ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺿﻌﺎف ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻌﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس. ﻳُﺪﻋﻰ أﻛﺜﺮ أﺷﻜﺎل اﻤﺮض ﺷﻴﻮﻋﺎ ً ﺑﺎﻟﴫع اﻤﺠﻬﻮل اﻟﺴﺒﺐ. أ ّﻣﺎ اﻟﺸﻜﻞ اﻤﺮﴈ اﻟﺬي ﻳُﻌﺮف ﺳﺒﺒﻪ ﻓﻴُﺪﻋﻰ اﻟﴫع اﻟﺜﺎﻧﻮي أو اﻤﺼﺤﻮب ﺑﺄﻋﺮاض.اﻷﻋﺼﺎب وﺗﻢ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ آﻧﺬاك ﻋﲆ أن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺗﻐﺮات ﰲ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء اﻤﺦ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﺷﻌﺔ اﻟﺮﻧﻦ اﻤﻐﻨاﻄﻴﴘ ﻟﻠﺪﻣﺎغ، إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻮﺟﻮد ﺷﺤﻨﺎت ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ زاﺋﺪة ﰲ اﻤﺦ ،ﻤﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﰲ إﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﺑﺘﺸﻨﺠﺎت ﻋﺼﺒﻴﺔ وﺗأﺧﺮ ﰲ اﻟﻨﻤﻮ وﺷﺪ ﰲ أﻃﺮاف اﻟﺠﺴﻢ اﻟﻌﻠﻮي واﻟﺴﻔﲇ ،ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن آﺧﺮ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻟﻠﻄﻔﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﺎرﻳﺦ 16ذو اﻟﺤﺠﺔ ﻣـﻦ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴـﻪ .وﺗﻌﻠﻴﻘـﺎ ً ﻋﲆ ﻣﺎ ذﻛﺮه اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ ﺑﺸﺄن اﻟﺰﻳﺎرة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ
اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﺘﻬﺎ ﺻﺤﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﻄﻔﻠﺘﻪ، ﻗﺎل اﻟﺤﻤﻴـﺪان ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠﺰﻳﺎرات اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ. وﻋـﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻗـﺎل إن اﻟﺤﻴﺎة واﻤﻮت ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ. ﻋﻼج ﻏﺮ ﻧﺎﺟﺰ ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ آﺧـﺮ ،ﻛﺸﻒ ﺗﻘﺮﻳﺮ أﺻـﺪره ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻدة واﻷﻃﻔﺎل ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ،ﻋـﻦ ﺗﺮاخ ﰲ ﻋﻼج اﻟﻄﻔﻠﺔ اﻟﺘـﻲ أﻣﻀﺖ ﺷﻬﺮا ً ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ دون ﺟﺪوى .وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻔـﱰض اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺠﺮاﺣـﻲ ﻟﻌﻼج
»وﺟـﻮد« أو اﺗﺨـﺎذ إﺟـﺮاءات أﻛﺜﺮ ﺗﺨﺼﺼـﺎ ً ﻟﻮﻗـﻒ ﺗﺪﻫـﻮر اﻟﺤﺎﻟﺔ، اﻛﺘﻔـﻰ اﻤﺴﺘﺸﻔـﻰ ﺑﻌﻼﺟﻬـﺎ ﺑﻤﻠﺢ اﻟﺼﻮدﻳـﻮم وﺣﺒـﻮب ﺗﻮﺑﺎﻣﺎﻛـﺲ اﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠـﴫع .وﻳﺸﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟـﺬي اﻃﻠﻌﺖ »اﻟـﴩق« ﻋﲆ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ ،إﱃ أن اﻟﻄﻔﻠﺔ أﺻﻴﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﻬﺎب ﰲ اﻟﺴﺤﺎﻳـﺎ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻟﺴﻘﻮﻃﻬـﺎ ﻋﲆ رأﺳﻬﺎ ﺗﻄـﻮر إﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﴫع. وذﻛـﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ أن اﻟﻄﻔﻠـﺔ ﺗﻠﻘـﺖ ﻋﻼﺟـﺎ ً ﺑﻤﻠـﺢ اﻟﺼﻮدﻳـﻮم ،وﻋﺎﻧﺖ ﻣـﻦ اﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟـﴫع ﻋﲆ ﻣﺪى 16ﻳﻮﻣﺎً ،ﺛﻢ أﺻﻴﺒـﺖ ﺑﺤﻤﱠ ﻰ داﻣﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﺜﻼﺛـﺔ أﻳﺎم ،ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﲆ إﺛﺮﻫﺎ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮﻋﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ. ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ دون ﺗﺪﺧﻞ ّ وﺑـﻦ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ اﻟﻄﺒـﻲ اﻟـﺬي وﻗﻌﻪ ﻣﺪﻳﺮ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ واﻻﺳﺘﺸﺎرﻳﺔ اﻤﻌﺎﻟﺠﺔ وﻣﺴـﺆول وﺣـﺪة اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻤﺮﻛﺰة ﻓﻴﻪ ،أﻧﻪ ّ ﺗﺒﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﺤﺺ أن اﻤـﺮض أﺛﺮ ﻋﲆ ﻋﻀﻼت ﻃﺮﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻠﻮﻳـﻦ ،ﻛﻤـﺎ ﻟﻮﺣـﻆ ﺗـﺮاخ ﰲ ﺣﺮﻛـﺔ اﻟﺠﻔـﻮن وﺧـﺮوج إﻓﺮازات ﻣـﻦ اﻟﻔﻢ ﻣﻊ ﻓﻘـﺪان ﰲ اﻟﻮﻋﻲ .ﻟﻜﻦ
ﺻﺤﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ :رﺻﺪﻧﺎ ﺗﻐﻴﺮات ﻓﻲ أﺟﺰاء ﺑﺎﻟﻤﺦ وﺷﺤﻨﺎت ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ زاﺋﺪة ﻓﻴﻪ أﺛﺮت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻤﻮ أﺳﺒﺎب اﻟﻤﺮض:
ﻓﺮص اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ واﻟﻌﻼج:
ﺗﻌﺮض اﻟﺪﻣﺎغ ﻟﴬر ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻘﺪان اﻷﻛﺴﺠﻦ أو اﻟﺘﻌ ّﺮض ﻟﺮﺿﺢ ﻋﻨﺪ اﻤﻴﻼد. اﻟﺘﻌ ّﺮض ﻟﻜﴪ وﺧﻴﻢ ﰲ اﻟﺮأس أو ﺳﻜﺘﺔ دﻣﺎﻏﻴﺔ ﺗﺤﻮل دون ﺗﺪﻓﻖ اﻷﻛﺴﺠﻦ إﱃ اﻟﺪﻣﺎغ. اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻌﺪوى ﰲ اﻟﺪﻣﺎغ ،ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻬﺎب اﻟﺴﺤﺎﻳﺎ ،أو ورم دﻣﺎﻏﻲ. وﺟﺪت ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻦ اﻟﺮﺿﻮح اﻟﺪﻣﺎﻏﻴﺔ واﻟﻌﺪوى اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻤﺮﻛﺰي وﺑﻦ اﻟﴫع اﻟﺜﺎﻧﻮي. وﺟﺪت ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻦ اﻤﻀﺎﻋﻔﺎت اﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻدة واﻟﺤﺎﻻت اﻤﺮﺿﻴﺔ اﻟﺨﻠﻘﻴﺔ واﻟﻮراﺛﻴﺔ وﺑﻦ اﻟﴫع. ﺗُﻌﺪ اﻷﻣﺮاض اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ اﻟﺪﻣﺎغ واﻷﻋﻀﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺪّﻩ ﺑﺎﻟﺪم ،أﻛﺜﺮ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺨﻄﺮ ﺷﻴﻮﻋﺎ ً ﰲ إﺻﺎﺑﺔ اﻤﺴﻨﻦ. -وﺟﻮد ﻋﺎﻣﻞ وراﺛﻲ أﴎي ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ،ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ،ﰲ زﻳﺎدة ﺗﺄﺛﺮ ﻋﻮاﻣﻞ اﻻﺧﺘﻄﺎر اﻷﺧﺮى.
ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ اﻟﴫع ﻟﻠﻌﻼج ﰲ %70ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺑﻪ ،و %60ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻟﻐﻦ. ﻟﻜﻦ اﻟﻌﻼج ﻻ ﻳﺘﺎح إﻻ ﻟﺜﻼﺛﺔ أرﺑﺎع اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻴﻪ. ﻗﺪ ﺗﻔﻴﺪ اﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺠﺮاﺣﻴﺔ اﻤﺮﴇ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮن إﻻ ّ ﻗﻠﻴﻼً ﻟﻠﻌﻼﺟﺎت اﻟﺪواﺋﻴﺔ. ﻳﻨﺼﺢ اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺘﺠﻨﺐ إﺻﺎﺑﺎت اﻟﺮأس ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﴫع اﻟﺬي ﻳﻌﻘﺐ اﻟﺮﺿﻮح. ﺗﻮﻓﺮ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻدة ،ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﴫع. اﺳﺘﺨﺪام أدوﻳﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﺾ ﺣﺮارة اﻟﻄﻔﻞ اﻤﺤﻤﻮم ،ﻤﻨﻊ ﺗﻌ ّﺮﺿﻪ ﻻﺧﺘﻼج ﻳﺴﺒﺐ اﻟﴫع. -ﺗﺠﻨﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺷﻜﺎل اﻟﻌﺪوى اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻤﺮﻛﺰي.
اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﻨﺠـﺎت أو ﻗﻲء .ووﻓﻘـﺎ ً ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺮ، ﻓﻘـﺪ أﺳﻔـﺮت اﻟﺤﻤّ ـﻰ اﻟﺘـﻲ ﻋﺎﻧﺖ اﻟﻄﻔﻠـﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻦ ارﺗﻔـﺎع ﰲ درﺟﺔ ﺣﺮارﺗﻬـﺎ ﻟﺘﺼـﻞ إﱃ 38.4درﺟـﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ .ﺛﻢ ﺟﺮى إﻳﻘﺎف اﻟﻌﻼج ﺑﻤﻠﺢ اﻟﺼﻮدﻳﻮم وأﻋﻄﻴـﺖ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﺣﺒﻮب
ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻدة ﰲ ﻣﻜﺔ
ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻدة وا ﻃﻔﺎل ﺑﻤﻜﺔ :اﻟﻄﻔﻠﺔ أﺻﻴﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﻬﺎب اﻟﺴﺤﺎﻳﺎ ّأدى إﻟﻰ اﻟﺼﺮع
»ﺗﻮﺑﺎﻣﺎﻛـﺲ« اﻤﺨﺼﺼـﺔ ﻟﻌـﻼج اﻟﴫع .وﺑﺘﻄـﻮر اﻟﺤﺎﻟﺔ ،أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﺎس اﻤﺴﺘﻤﺮ وﻣـﻦ ﺛـﻢ ﻓﻘـﺪان اﻟﻮﻋـﻲ ﻗﺒـﻞ أن ﺗﻔﻘﺪ اﻟﻘﺪرة ﻋـﲆ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﻄﺮﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﻔﻠﻴﻦ .ﻛﻤﺎ ﺗﻄـﻮرت اﻟﺤﺎﻟﺔ وﻟﻢ ﺗﻌـﺪ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﺨﺎﻓـﺾ اﻟﺤﺮارة، وأﺻﺒﺤـﺖ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﺗﺴﺎع ﰲ ﺣﺪﻗﺔ اﻟﻌﻦ وﺗﺤﺴﺲ ﻟﻠﻀﻮء ﻣﻊ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺘﻮﺗﺮ ﻟﻠﺤﺪﻗﺔ. إﺣﺒﺎط ..وأﻣﻞ وﻣـﻦ ﺛـﻢ ﻳﺬﻛـﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ أﻧـﻪ ﺑﻌﺪ ﻣـﺮور 8أﻳﺎم ،أﺗﻤـﺖ »وﺟﻮد« ﺑﻬـﺎ اﻟﺸﻬـﺮ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔـﻰ ،أﺧﺮج اﻷب اﺑﻨﺘـﻪ ﻣﺘﺠﺎﻫـﻼ ً ﻧﺼﻴﺤـﺔ اﻷﻃﺒـﺎء ،وأوﻗـﻒ ﻋﻼﺟﻬـﺎ ﺑﺤﺒﻮب »ﺗﻮﺑﺎﻣﺎﻛﺲ« ﻟﻴﺴﺘﺄﻧﻒ اﻟﻌﻼج ﺑﻤﻠﺢ اﻟﺼﻮدﻳـﻮم ﰲ اﻤﻨﺰل .ﻟﻜﻦ اﻷب ﻧﻔﻰ رواﻳـﺔ أﻧـﻪ أﺧـﺮج اﺑﻨﺘـﻪ ﻣﺘﺠﺎﻫﻼ ً ﻧﺼﻴﺤﺔ اﻷﻃﺒﺎء وﻗـﺎل ﻟـ »اﻟﴩق« إن اﻷﻃﺒﺎء ﻃﻠﺒـﻮا ﻣﻨﻪ ﺗﻮﻓﺮ أﺟﻬﺰة ﻃﺒﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﺲ واﻟﻐﺬاء ﺑﻤﺒﻠﻎ ﺳﺒﻌـﺔ آﻻف رﻳﺎل وأﻧﻬـﻢ أﺧﺮﺟﻮﻫﺎ ﻣـﻦ اﻤﺴﺘﺸﻔـﻰ .وﻟـﻢ ﻳﺘﺴـﻦ ﻟــ »اﻟـﴩق« اﻟﺤﺼـﻮل ﻋـﲆ رد ﻣـﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔـﻰ اﻟﻮﻻدة واﻷﻃﻔـﺎل ﺑﻤﻜﺔ اﻟﺘـﻲ ﻣﺎﻃﻠﺖ ﻤﺪة أﺳﺒـﻮع وﻟﻢ ﺗﺮد ﻋﲆ أﺳﺌﻠﺔ »اﻟﴩق« اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ اﺳﺘﺠﻼء ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ واﻹﺟﺮاءات اﻟﺘـﻲ اﺗﺒﻌﺖ ﰲ ﻋﻼﺟﻬـﺎ وﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻛـﺎن ﻳﻔـﱰض أن ﺗﺘﺨـﺬ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﻃﺒﺎء ،ﰲ وﻗﺖ ﺗﺆﻛـﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﺎدر ﻃﺒﻴـﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼـﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ ﻋﻼج اﻟﺤﺎﻟـﺔ ﺟﺮاﺣﻴـﺎً .وﻟـﻢ ﻳﺼﻠﻨﺎ ﺣﺘﻰ إﻋـﺪاد ﻫـﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳـﺮ رد اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺎ ﻳﺠﻌـﻞ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻌﻠﻘـﺔ وﻳﺆﺟﻞ ﻓﺮﺻـﺔ »وﺟﻮد« ﰲ اﻟﻨﺠـﺎة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤﺮض اﻟﺬي ﻳﻬﺪد ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ.
14 ﻛﻴﻒ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻋﻘﻠﻚ وﺗﺘﺒﻊ ﻗﻠﺒﻚ؟
ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺠﺎح
رأي اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﰲ رواﻳـﺔ اﻷدﻳﺒـﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺟﻦ أوﺳـﺘﻦ »ﻋﻘـﻞ وﻋﺎﻃﻔﺔ« اﻟﺘﻲ ﻧﴩت ﻋـﺎم ،1811ﺗﺪور أﺣـﺪاث اﻟﻘﺼـﺔ ﰲ ﻣﻔﺎرﻗـﺎت ﻣﺘﻨﺎﻗﻀـﺔ ﺑـﻦ ﺗﻔﻜﺮ ﺷـﻘﻴﻘﺘﻦ ،ﻫﻤﺎ ﻣﺤﻮر اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ .واﻤﻔﺎرﻗﺔ اﻟﺘﻲ أﺷـﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﺗﺪور ﺣﻮل ﻋﻨـﻮان اﻟﺮواﻳﺔ وﻣﻀﻤﻮﻧﻬـﺎ :ﻋﻘﻞ إﻟﻴﻨﻮر وﻣﺸـﺎﻋﺮ ﻣﺎرﻳﺎن .ﻫﻮ أﺷـﺒﻪ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜﺮ اﻤﺘﺬﺑﺬب ﻗﺪﻣﺘﻪ اﻟﺮاوﻳﺔ، ﺑـﻦ ﻣـﻦ ﻳﻨﺘﴫ وﻣـﻦ وﻳﺮﺑـﺢ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ .ﻫﻞ ﻳﻨﺘـﴫ اﻟﻌﻘﻞ أم ﺗﻨﺘﴫ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ؟ .ﻻ ﻳﺒﺪو ذﻟﻚ واﺿﺤﺎ ﺑﻞ ﺗﻔﻜﺮا ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﻋﲆ ﻣﴫاﻋﻴﻪ ،ﺳـﻮى ﻣـﻦ ﻧﻬﺎﻳﺎت رﻣﺰﻳﺔ ﻟﻠﺸـﺨﺼﻴﺎت .ﻫـﺬه اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻫﺬه اﻟﺤﺮة ﻣﺒﻜـﺮا ﺗﻌﺪ ﻣﻦ رواﺋﻊ اﻷدب اﻟﻌﺎﻤـﻲ ،واﻗﺘﺒﺴـﺖ ﻣﻨﻬـﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم واﻤﺴﻠﺴـﻼت اﻟﺸـﻬﺮة .وﻛﺎﺗﺒﺘﻬﺎ ﺑﻼ ﺷﻚ ﻫﻲ واﺣﺪة ﻣﻤﻦ ﺻﻨﻌﻦ اﻤﺠـﺪ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي اﻷدﺑﻲ اﻟﻜﻼﺳـﻴﻜﻲ )وﻣﻦ اﻤﻘﺮر ﻛﻤﺎ أﻋﻠـﻦ ﺑﻨﻚ إﻧﺠﻠﱰا ﻣﺆﺧـﺮا ،أن ﺻﻮرة أوﺳـﺘﻦ ﺳـﺘﻈﻬﺮ ﻋﲆ ورﻗﺔ ﻧﻘﺪ ﺟﺪﻳـﺪة ﻓﺌﺔ ﻋﴩة ﺟﻨﻴﻬﺎت اﺳـﱰﻟﻴﻨﻴﺔ ﻋﺎم .(2016 ﺑﻦ اﻟﺘﻔﻜـﺮ اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ واﻟﺘﻔﻜـﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﺛﻤﺔ ﻓﺎﺻﻞ .وﻫﺬا اﻟﻔﺎﺻﻞ أﺷـﺒﻪ ﺑﻤﺎ ﺑﻦ اﻟﻴﻘﻈﺔ واﻟﺴـﺒﺎت .وﻟﻨﻘﱰب أﻛﺜﺮ ،ﺳـﺄﻗﻮل ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺎت: ﻛﻤـﺎ ﻟﻮ أﻧﻨﺎ ﻧﺤﺮق أﻧﻔﺴـﻨﺎ وﻧﺸـﻌﻠﻬﺎ وﻧﻤﻌﻦ ﰲ إﻳﺬاﺋﻬـﺎ ،ﻓﻘﻂ ﻷﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻧـﺮى ﺧﻴﺎرات أﺧﺮى ﺗﻘﻮل »ﻫﻴﺎ أﺷﻌﻠﻮا اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣﻌﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟـﻚ ،ﻫﻴﺎ اﻧﻬﻀﻮا ﻣﻦ ﺳـﻘﻮﻃﻜﻢ« .ﻫﻞ ﺳـﻤﻌﻨﺎ ﺷـﻴﺌﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻀﻮﺿﺎء؟ .أﺻﻴﺨﻮا اﻟﺴﻤﻊ .ﺛﻤﺔ ﻣﻦ ﻳﺘﺤﺪث داﺧﻠﻨﺎ :اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ. ﻗـﺮأت ﻣﺆﺧﺮا ﺗﻘﺮﻳﺮا ﺟﻴﺪا ﰲ ﻣﻮﻗﻊ أﻣﺮﻳﻜﻲ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻔﻜﺮ ،وأﺣﺒﺒﺖ أن أﺷﺎرﻛﻜﻢ ﺑﻌﻀﺎ
اﻟﻔﺎﺳﺪ اﻟﻤﺰدوج.. وﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺼﺤﺔ! ّ ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ aladeem@alsharq.net.sa
ﻣﻤﺎ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﻧﻘﺎط ﺟﻴﺪة .ﻣﺤﻮر اﻟﺘﺴﺎؤﻻت ﺗﺪور ﺣﻮل :ﻛﻴﻒ ﺗﺴـﺘﺨﺪم ﻋﻘﻠﻚ وﺗﺘﺒﻊ ﻗﻠﺒﻚ؟. ﻓﻬﺬا اﻟﺴـﺆال اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻨﺎس ﰲ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮارات ﻣﺼﺮﻳﺔ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻳﻘﺴـﻤﻬﺎ إﱃ ﻗﺴﻤﻦ أﺳﺎﺳـﻴﻦ .ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﰲ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮار ﻣﺼﺮي ﻣﻬﻢ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻣﺜـﻼ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻬﺘـﻢ ﻣﺒﺎﴍة ﺑﺎﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻼﻧﻴـﺎت ﻣﺜﻞ اﻤﺎل .ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﻜـﺮ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ﻣﻜﺎن اﻹﻗﺎﻣﺔ ،ﻫﻞ ﻧﺮﺳـﻢ ﻗﺎﺋﻤـﺔ ﺑﺎﻟﺨﻴـﺎرات اﻤﺘﺎﺣـﺔ أم ﺑﻤﺎ ﺗﻤﻠﻴـﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ؟ .أﺗﺮك ﻟﻜﻢ اﻹﺟﺎﺑﺔ. ﻫﺬه اﻻﺧﺘﻼﻓـﺎت ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘـﺮار اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑـﻦ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ وﺿﺤﺘﻬﺎ دراﺳـﺔ ﻧﻔﺴـﻴﺔ ﺣﺪﻳﺜـﺔ ،ﺳـﺄﻟﺖ اﻤﺸـﺎرﻛﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺳـﺆاﻻ ﻳﻘﻮل: ﺑﻐـﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻜـﻢ ﺑﻌﻠﻢ اﻷﺣﻴـﺎء ،ﻣﺎ ﻫـﻮ اﻟﺠﺰء اﻟﺠﺴـﺪي اﻷﻛﺜـﺮ ﻗﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺴـﻚ؟. واﺗﺠـﻪ ﻧﺼﻒ اﻤﺸـﺎرﻛﻦ ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻘﻠـﺐ ،ﻓﻴﻤﺎ اﺗﺠـﻪ اﻟﺒﻘﻴﺔ ﻻﺧﺘﻴـﺎر اﻟﻌﻘﻞ .وﻫﺬا أﻣـﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل .وﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أﻳﻀﺎ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ ﺑﺨﻠﻔﻴﺘﻨﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ،أن اﻟﻨﺴـﺎء وﻛﻤﺎ ﺑﻴﻨﺖ اﻟﺪراﺳـﺔ أﻳﻀﺎ، أﻛﺜـﺮ ﻣﻴﻼ ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﻬﻦ إﱃ اﻟﻌﻘﻞ .ﻣﺎ ﻫﻮ اﻷﻛﺜـﺮ ﺻﻮاﺑـﺎ ﰲ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ :اﻟﻘﻠـﺐ أم اﻟﻌﻘﻞ؟. ﻻ ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ اﻟﺠﻮاب ﻗﻄﻌﺎ ﺣـﻮل ﻣﻦ اﻷﺻﻮب ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر .ﻤﺎذا؟ ﺳﺄﻗﻮل ﻟﻜﻢ. ﰲ ﺧﻤـﺲ دراﺳـﺎت ﺟﺪﻟﻴـﺔ ﺑـﻦ ﻗـﺮارت اﻟﻌﻘـﻞ وﺑﻦ ﻗﺮارات اﻟﻘﻠﺐ ،أو ﻓﻠﻨﻘﻞ ﺑﻦ اﻤﻨﻄﻖ واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ،وﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻦ ﻋﺪة ﻣﺰاﻳﺎ ﻟﻜﻞ ﻣـﻦ اﺧﺘﻴﺎرات اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻘﻠﺐ .ﻓﺎﻷﺷـﺨﺎص اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ اﻟﻌﻘﻞ ﻟﺪﻳﻬـﻢ -ﻋﺎدة -ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﺎﻣـﺔ أﻗـﻮى وأداء أﻛﺎدﻳﻤـﻲ ﻋﺎل .ﺑﻴﻨﻤـﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻴﻠـﻮن ﻻﺳـﺘﺨﺪام واﺗﺒـﺎع اﻟﻘﻠـﺐ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻧﺰﻋﺔ
ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺠﻔﺎل
ﻋﻬﻮد ا ﺧﻀﺮ
faljaffal@alsharq.net.sa
ohoud@alsharq.net.sa
اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ داﻓﺌـﺔ .وﰲ ﻛﻠﺘـﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘﻦ ﻟـﻢ ﻳﺮﺑﺢ أﺣﺪ ﺿﺪ اﻵﺧـﺮ ﻋﲆ اﻹﻃـﻼق ،ﻻ اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﻘﻠﺐ وﻻ اﻟﻌﻜﺲ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل .ﻟﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ دﻣﺞ اﻟﻌﻘـﻞ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻣﻌﺎ .ﻓﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻘﻠﺐ وﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت اﻟﻌﻘﻞ ﺗﻌﻤﻼن ﻣﻌﺎ ﻹﻳﺠـﺎد اﻟﺤﻠﻮل. ﻓﻬﻞ ﻳﻨﺠﺢ اﻷﻣﺮ؟ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪه اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻴﱰﻣﺎن روﺑﻨﺴـﻮن ﰲ دراﺳﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﺳـﺎﺑﻌﺔ ،ﺣﻴﺚ إن اﻟﻌﻘـﻞ ﺣﻦ ﻳﺘﺨـﺬ ﻗـﺮارا ،ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺑـﺪ أن ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ :إﺛﺎرة اﻧﺘﺒﺎه اﻟﻌﻘﻞ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺣﻞ اﻤﺸـﻜﻼت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ،وﰲ اﻟﺴـﻴﺎق إﺛﺎرة اﻧﺘﺒﺎه اﻟﻘﻠﺐ ﻟﻮزن اﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ. ﺑﻄﺒﻴﻌـﺔ اﻟﺤﺎل ،ﻧﺤﻦ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﺴـﻨﺎ آﻻت ﻋﻘﻠﻴـﺔ ،ﺑﻞ إن ﺗﺮﻛﻴﺒﺘﻨﺎ اﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ ﺗﻘـﻮم ﺑﺎﻟﺪﻣﺞ ﺑﺸـﻜﻞ آﱄ .إن ﻗﺮاراﺗﻨـﺎ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺄﺧﺬ ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ اﻵﺧﺮ ﰲ ﺻﻨـﻊ اﻟﻘﺮار ﻫﻲ ﻣﺮﻓﺄﻧﺎ اﻵﻣـﻦ ،واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ أﻳﻀﺎ .وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق أن ﻧﺤﻜـﻢ ﺑﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻷي ﻣﻨﺎ ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘـﺮارات .ﺑﻞ »ﺗﻔﻌﻴﻞ« ﺟﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻘﻠﺐ. إﻻ أن اﻟﻨﻘﻄـﺔ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻫـﻲ ﻛﻴﻒ ﻧﻮازن ﺑـﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ واﻟﻌﻘﻞ ﺑﻨﺴـﺐ ﺻﺤﻴـﺔ وﺑﺘﻤﺮﻳﻦ ﺟﻴـﺪ .إﻧﻬﺎ ﻣﻬﻤﺘـﻚ .اﺗﺮك ﻗﻠﺒﻚ وﻋﻘﻠـﻚ ﻳﻘﺮران ﻣﻌـﺎ ،وﻻ ﺗﻜـﱰث ﻟﻘﺪﻣﻴـﻚ ﻛﺜﺮا ﺣـﻦ ﺗﺄﺧﺬاﻧﻚ ﺣﻴـﺚ اﻟﻄﺮﻳﻖ .ﻳﻘـﻮل ﺟﱪان ﺧﻠﻴـﻞ ﺟﱪان »إن اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻬﻮى ﻫﻤﺎ ُﺳ ّﻜﺎن اﻟﻨﻔﺲ وﴍاﻋﻬﺎ وﻫﻲ ﺳـﺎﺋﺮة ﰲ ﺑﺤـﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻓﺈذا اﻧﻜﴪ ُ اﻟﺴـ ّﻜﺎن أو ﺗﻤﺰق اﻟﴩاع ﻓﺈن ﺳـﻔﻴﻨﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺳﺮﻫﺎ ،ﺑﻞ ﺗﺮﻏﻢ ﻋﲆ ﻣﻼﻃﻤﺔ اﻷﻣﻮاج ﻳﻤﻨﺔ وﻳﴪة ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺬف ﺑﻜﻢ إﱃ ﻣﻜﺎن أﻣﻦ ﺗﺤﻔﻈﻮن ﺑﻪ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺒﺤﺮ«.
أﻋـﱰف أن دﻋﻮة اﻟﻘﺎرئ ﻟﻮﻟﻴﻤﺔ إﺣﺒﺎط ﻫﻮ أﻣﺮ ﻣﺆﻟﻢ ﺟﺪاً ،ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻻ ﺗﻮﺟـﺪ ﻋﲆ ﻣﺎﺋﺪﺗﻲ إﻻ أﻃﺒﺎق اﻤـﺮارة ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﻦ أدﻋﻮ أﺣﺪا ً ﻤﺸـﺎرﻛﺘﻲ »ﺑﻠﻌﻬـﺎ« ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻟـﻦ أﻗﱰف ﻋﻨﺎء إﻏـﻼق اﻟﺒﺎب وﻣﻀﻐﻬﺎ وﺣﺪي ﻋﲆ ﻣﻬﻞ ،ﻣﻦ ﻳﺸـﺎرﻛﻨﻲ ﺳﺄﻛﻮن ﺷﺎﻛﺮا ً ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﺳﻴﺘﻘﺎﺳـﻢ ﻣﻌﻲ »اﻟﻌﻠﻘﻢ« وﻳﺄﺧﺬ ﻋﻨﻲ ﻧﺼﻔﻪ ،ﺑﻞ إﻧﻪ ﺳـﻴﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﻓﻌﻞ ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً ﻣـﻦ إﻗﻨﺎع اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄن اﻤـﺮارة ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻌﻼً ﻣﻦ أﻃﺒـﺎق اﻤﺎﺋﺪة ،وﺑﻌﻀﻬﺎ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ »ﺣﻠﻮﻗﻨﺎ« أي »ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻔﺴـﻴﺔ«، ﻓﻤﺘـﻰ اﻗﺘﻨـﻊ اﻤﺮﻳﺾ ﺑـﺄن اﻟﻌﻼج راﺋﺤﺘـﻪ ﻛﺮﻳﻬـﺔ وﻃﻌﻤﻪ ﻣﻘﺰز ﻓﺴﻴﻜﻮن ﻓﻌﻼً ﻛﺬﻟﻚ ،ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﺠﺮد »ﻣﺎء«! ﱢ ﺳـﺄﺑﻦ )ﺑﻌﺾ ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻤﻘﺪﻣﺔ »اﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻳﺔ« اﻤﻀﺎدة ﻟﻠﺘﻔﺎؤل أﺳـﺒﺎﺑﻬﺎ( ،ﻷن ﻛﻞ ﻣـﺎ ﺣﻮﻟﻨـﺎ »ﻣﺤﺒـﻂ« ﻟﺠﺄت »ﻟﻠﺘﺒﻌﻴـﺾ« ،ﻟﻬﺬا ﻟﻦ أذﻫﺐ ﺑﻌﻴﺪاً ،ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺪ اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﺒﺴـﻴﻂ ﻧﻔﺴـﻪ ﻳﺨﺘﺎر ﺑﺤﺮﻳﺔ ودﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺑﻦ ﻣﻦ ﻳﻘﺘﻠﻪ وﻣﻦ ﻳﺴـﺘﻌﺒﺪه ،ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺳـﺄﺗﻨﺎول ﻓﻘﻂ
ﺷﺠﺮة اﻟﺤﺐ
ﻳﻘﻮل أرﺳـﻄﻮ -اﻟﻔﻴﻠﺴـﻮف اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ اﻟﺸـﻬﺮ «إن اﻤﺮء ﻫﻮ أﺻﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ«ﰲ ﻧﻈـﺮة ﻓﺎﺣﺼﺔ ﺣﻮل ﻛﻠﻤﺎت أرﺳـﻄﻮ ﻧﺠﺪ أﻧﻪ ﻟﺨﺺ ﺟﻤﻠـﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻌﺒﺎرة واﺣﺪة ﺣﻜﻴﻤﺔ ،أن ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴـﺎن وإﺑﺪاﻋﺎﺗـﻪ اﻟﻴـﻮم ﻣﺎﻫﻲ إﻻ ﻧﺘﻴﺠـﺔ أﻓﻜﺎره وأﻓﻌﺎﻟﻪ ودواﻓﻌﻪ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ،ﻓﻤـﻦ ﻛﺎن ﻳﻤﻠﻚ اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﻼزﻣـﺔ ﺳـﻴﺼﻞ ﺣﺘﻤـﺎ ً إﱃ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﻨﺠـﺎح اﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﻤﺪى ﻗﺪرﺗﻨﺎ ﻋﲆ ﺗﺠﺎوز ﻣﺴـﺎﻟﻜﻪ اﻟﺼﻌﺒﺔ ،ﻓﺎﻟﻨﺠﺎح ﻓﻠﺴـﻔﺔ ﺗﺒﺘﺪئ ﺑﺄﻓـﻜﺎر ﺧﻼﻗﺔ ﺗﺴـﺘﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﺨﺐ اﻷﺣﺪاث رﻏﺒﺔ ﺗﻨﻀـﺢ ﺑﺎﻟﻘﻮة واﻟﻄﻤﻮح ﺛﻢ ﺗﱰﺟﻤﻬﺎ إﱃ ﻋﻤـﻞ ﻣﻨﻈﻢ ﻳﺤﻔﺮ ﺧﻄﻮاﺗـﻪ اﻷوﱃ ﰲ رﺣﻠﺔ اﻷﻟﻒ ﻣﻴـﻞ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﻤﺔ ،واﻹﻧﺴـﺎن ﺑﻄﺒﻴﻌﺘـﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﻃﺎﻗﺎت ﺟﺒﺎرة ﻳﺤﺘﺎج ﻓﻘﻂ أن ﻳﺰﻳـﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻮاﺟﺲ اﻻﻧﻬﺰام واﻟﻀﻌـﻒ ﺑﺈﺑﻌﺎدﻫﺎ ﻋﻦ ﺳـﺎﺣﺔ اﻟﺸـﻌﻮر ﻣـﺎ أﻣﻜﻦ ﻟﻪ ذﻟﻚ ،وﰲ ﻫـﺬا ﻳﻘﻮل اﻟﻔﻴﻠﺴـﻮف اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ وﻳﻠﻴﺎم ﺟﻴﻤـﺲ وﻫـﻮ ﻣـﻦ رواد ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔـﺲ اﻟﺤﺪﻳـﺚ »إن اﻻﻛﺘﺸـﺎف اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺬي ﺷـﻬﺪه ﺟﻴﲇ ،اﻟـﺬي ﻳﻘﺎرن ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﰲ اﻟﻄﺐ ﻛﺜﻮرة اﻟﺒﻨﺴﻠﻦ ﻫﻮ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺒـﴩ أن ﺑﻤﻘﺪورﻫـﻢ ﺗﻐﻴـﺮ ﺣﻴﺎﺗﻬـﻢ ﻋـﱪ ﺗﻐﻴـﺮ ﻣﻮاﻗﻔﻬﻢ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ«. وﻤـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ اﻷﻓﻜﺎر ﻫـﻲ أﺻﻞ ﻛﻞ ﻧﺠـﺎح ﻳﺘﺠﲆ اﻹﺑـﺪاع اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﰲ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻫﺬه اﻟـﺮؤى واﻷﻓﻜﺎر إﱃ إﻧﺠﺎزات ،ﻓﻬﻨﺎك أﺷـﺨﺎص ﺳـﻠﻜﻮا وﺳـﻂ ﻣﺼﺎﻋﺐ ﻛﺜـﺮة وﻗﻮى ﻣﻀﺎدة وﻟﻜﻦ ﻣﺜﺎﺑﺮﺗﻬـﻢ وﻋﺰﻳﻤﺘﻬﻢ ﰲ ﺷـﻖ اﻟﻄﺮﻳﻖ ورﻛﻮب اﻷﺧﻄـﺎر واﻻﻧﻄﻼق ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷﻫـﺪاف اﻤﺮﺟﻮه ﺑﺈﴏار ﻛﺒـﺮ ﺟﻌﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻤﺼﺎﻋﺐ ﺗﱰاﺟـﻊ أﻣـﺎم ﻋﺰﻳﻤﺘﻬﻢ ،ﻓـﺈن اﻟﺮﻏﺒـﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ اﻹﺑـﺪاع ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﻮاﻗـﻊ ﰲ ﻣﻌﻄﻴﺎﺗﻪ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ إﻧﻤـﺎ ﺗﺘﺨﻄـﻰ ﻫـﺬه اﻤﻌﻄﻴـﺎت إﱃ إدراك ﺟﺪﻳـﺪ ﻟﻬﺎ
ﺣﺎﻟﻨـﺎ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨـﺎ اﻟﺬي أﺻﺒـﺢ ﻳﺮﻛﺾ ﺑﺠﺪﻳـﺔ ﰲ ﻛﻞ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﺨﻄـﺄ ،ﻋﻴّﻨﺔ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ واﺣﺪة ﻟﻴﻮم واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﺳـﺘﺨﺘﴫ ﻋـﲆ ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻤـﺎ أود ﻗﻮﻟـﻪ )اﻟـﴩق ،(599ﰲ اﻤﺎﻧﺸـﻴﺖ اﻟﺮﺋﻴـﺲ )ﻣﺴـﺎﻋﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﺟﻤﺎرك ﻳُﺠﱪ ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ ﻋﲆ اﻟﺮﺷﻮة( ،ﻣﺸﻜﻠﺘﻲ ﻣﻊ ﻫـﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣـﻦ اﻷﺧﺒﺎر أﻧﻨﻲ ﺗﺠـﺎوزت ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺪﻫﺸـﺔ وﻗﺮاءة اﻟﺘﻔﺎﺻﻴـﻞ ،وﻫﻨـﺎ ﻣﻜﻤـﻦ اﻷﻟﻢ ،أن ﺗﺼﺒـﺢ ﻫﺬه )اﻟﺠﺮاﺋـﻢ( ﻣﺠﺮد ﺧـﱪ روﺗﻴﻨﻲ اﻋﺘﺎد اﻟﻨﺎس ﻗﺮاءﺗـﻪ ،وﻛﻨﺖ -ﺑﺘﻔﺎؤل -أﺣﻠﻢ ﺑﺄن ﺧﱪا ً ﻛﻬﺬا ﻫـﻮ ٍ ﻛﺎف ﻷن ﺗﺴـﺘﻨﻔﺮ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎرك وﺗُ ْﻜ َﺸـﻒ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴـﻞ ،ﻓﻌﻨﺪﻣـﺎ ﻧﻘﻮل )ﻣﺴـﺎﻋﺪ ﻣﺪﻳﺮ( ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻔﺴـﺎد ﻛﺎن ﰲ أﻋﲆ اﻟﻬﺮم ،ﻷﻧﻨﺎ أﻣﺎم ﺟﺮﻳﻤﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ ﻛﱪى ،أﻣﺎﻣﻨﺎ )ﻓﺎﺳـﺪ ﻣﺰدوج( ﻳُﻤﺎرس اﻟﻔﺴـﺎد وﻳﺘﻌﺪى ﻋﲆ ﺣﺮﻳـﺎت وأﺧﻼق اﻵﺧﺮﻳﻦ إذ ﻳﺠﱪﻫﻢ ﻋﲆ ﻣﻤﺎرﺳـﺔ اﻟﻔﺴـﺎد أﻳﻀﺎً ،ﻓﻤﻊ اﺣﱰاﻣﻲ ﻟﺬوق اﻟﻘﺎرئ اﻟﻜﺮﻳـﻢ إﻻ أن ﻫـﺬه اﻟﺤﺎﻟـﺔ ﺗﺘﻌـﺪى ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻔﺴـﺎد اﻹداري ﻟﺘﺼﻞ
إﱃ ﻣﺮﺣﻠـﺔ »اﻟﺪﻳﺎﺛـﺔ اﻹدارﻳـﺔ« ،وﻫﺬه ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﺒﺴـﻴﻂ أن ﻳُﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻳُﻘﺴـﻢ أن )اﻟﺸـﻖ( ﻫﻮ اﻷﺻـﻞ ،و«اﻟﺮﻗﻌﺔ« ﻣﺠﺮد »ﻟﺰﻣﺔ« ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻻ أﻛﺜﺮ! ﰲ ﻧﻔـﺲ اﻟﺼﻔﺤﺔ واﻟﻌﺪد ﻣـﻦ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻨـﻮان آﺧﺮ) :ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺼﺤﻮ اﻟﺼﺤّ ﺔ( ،وﻫﺬا اﻟﺨﱪ ﺑﺎﻟﺬات ﻳﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻓﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺴـﻮداء ،وﻟﻸﻣﺎﻧﺔ وزارة اﻟﺼﺤﺔ أُرﺷﺤﻬﺎ ﺑﺠﺪارة ﻹﻧﺘﺎج ﻣﺜـﻞ ﻫـﺬه »اﻷﻓﻼم« ،اﻟﺨـﱪ ﺑﺎﺧﺘﺼـﺎر أﻟﻴﻢ ،أن ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻷﺳـﻤﺮي رﺣﻤﻬﺎ اﻟﻠﻪ -ﻇﻠﺖ ﺳﻨﻮات ﺗﺤﻠﻢ ﺑﻌﻼﺟﻬﺎ ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ »ﻣﺘﻄﻮر«،وﻋﻨﺪﻣﺎ أوﺷـﻜﺖ ﻋﲆ اﻤﻮت ﺟﺎءت ﻣﻮاﻓﻘﺔ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻟﻌﻼﺟﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻟﻢ ﺗﺆﻣﻦ ﻟﻬﺎ )إﺧـﻼء ﻃﺒﻴﺎً( ،ﺗﻮﻓﻴﺖ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ..ﻟﻜﻦ اﻤﻮاﻃﻦ اﺳﺘﻔﺎد ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ،ﻓﻔﻲ اﻤﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﻮﺳﻞ إﺧﻼ ًء ﻃﺒﻴﺎ ً ﻗﺒﻞ أن ّ ﻳﺘﺴـﻮل اﻟﻌﻼج! وﻧﺨﺘﻢ ﺑﺘﴫﻳﺢ ﻃﺮﻳﻒ أﻳﻀﺎ ً ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺼﻔﺤﺔ: )اﻤﻠﺤﻢ :اﻟﺨﻄﻮط »اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ« ﺿﻤﻦ أﻓﻀﻞ 100ﴍﻛﺔ(!
اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ )(٣-٣
ﺧﺎﻟﺺ ﺟﻠﺒﻲ
ﻣﺎﻧﻊ اﻟﻴﺎﻣﻲ
kjalabi@alsharq.net.sa
اﻟﺤﺐ ﺷﺠﺮة ﺗﻜﱪ ﺑﺎﻟﻨﻮر واﻤﺎء واﻟﺴﻤﺎد ﻓﻤﺎ ﻫﻲ؟ ﺳـﺌﻠﺖ اﻣـﺮأة ﻋﺠـﻮز ﻋـﻦ اﻟﺤـﺐ وﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻨـﺎه ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ :أول ﻣﺮة ﺳـﻤﻌﺖ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤـﺔ ﻛﻨـﺖ ﻃﻔﻠـﺔ ﺻﻐـﺮة؟ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ واﻟﺪي اﻟـﺬي ﻗﺒﻠﻨﻲ ،وﻗﺎل إﻧـﻲ أﺣﺒﻚ ،ﻓﻘﻠﺖ اﻟﺤﺐ ﻫﻮ :اﻟﺤﻨﺎن واﻷﻣﺎن واﻟﺤﻀﻦ اﻟﺪاﻓﺊ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﺳـﻦ اﻟﺮﺷﺪ وﺟﺪت رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺷـﺎب ﻓﻴﻬـﺎ ﻛﻠﻤﺔ أﺣﺒـﻚ ﻓﻌﺮﻓـﺖ أن ﻫﻨﺎك ﻣـﻦ ﻳﺮﻳـﺪ ﻣﺸـﺎرﻛﺘﻲ اﻟﺤﻴـﺎة ،ﻓﺄدرﻛﺖ أن اﻟﺤﺐ ﻋﻄﺎء وﻣﺸـﺎرﻛﺔ ،واﻟﻜﺮاﻫﻴـﺔ ارﺗﺪاد ﻋﲆ اﻟـﺬات وﺗﺪﻣﺮ اﻟﺬات ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮ .وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺰوﺟـﺖ ﻛﺎﻧـﺖ أول ﻛﻠﻤـﺔ ﻗﺎﻟﻬـﺎ ﱄ زوﺟﻲ أﺣﺒـﻚ؛ ﻓﻌﺮﻓﺖ أﻧﻬﺎ اﻤﻮدة اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﺷـﺎرك اﻵﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ .وﺣﻦ ﻏﺒـﺖ ﻋﻨﻪ ﻗﻠﻴﻼ أرﺳـﻞ ﱄ ﻳﺨﺎﻃﺒﻨﻲ ﺑﻜﻠﻤﺔ أﺣﺒﻚ؛ ﻓﻌﺮﻓﺖ أن اﻟﺤﺐ ﺷﻮق واﻓﺘﻘﺎد .وﺣﻦ وﻟﺪت أول ﻃﻔﻞ ﱄ ﺟـﺎء زوﺟـﻲ وﻛﻨـﺖ ﻣﺘﻌﺒﺔ ﻋـﲆ اﻟﴪﻳﺮ ﻓﺄﻣﺴﻚ ﺑﺮأﳼ وﻗﺒﻠﻨﻲ وﻗﺎل أﺣﺒﻚ؟ ﻓﻌﺮﻓﺖ أن اﻟﺤـﺐ ﺣﻨـﺎن وﻋﻄـﻒ .وﺣـﻦ ﺗﻘﺪﻣـﺖ ﺑﻨﺎ اﻟﺴـﻨﻮن وﺗﻘﻮس اﻟﻈﻬﺮ وﺷـﺎب اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺘﻔـﺖ إﱄ زوﺟﻲ ﻋﴫ ﻳﻮم وﻗﺎل ﻛﻢ أﺣﺒﻚ؟ ﻓﻌﺮﻓـﺖ ّ أن وﺻـﻒ اﻟﻠـﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻠـﺰواج ﺑﺄﻧﻪ رﺣﻤـﺔ وﻣﻮدة ﻫﻮ ﻣﺰﻳـﺞ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﳾء. وﺣـﻦ ﺑﺪأﻧﺎ ﻧﻤﴚ ﻣﺴـﺘﻨﺪﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺎﻛﻴﺰ وﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺴﻨﺪ اﻵﺧﺮ ﻗﺎل ﱄ واﻟﺪﻣﻌﺔ ﰲ ﻋﻴﻨﻪ ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻤﻦ ﻛﻢ أﺣﺒﻚ؟ ﻓﻌﺮﻓﺖ أن اﻟﺤﺐ وﻓﺎء وﺻﺪق.
ﻓﻴﺒـﺪو اﻟﻮاﻗـﻊ ﰲ ﺻـﻮرة ﺗﺤﻔﻴﺰﻳـﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﺗﺤﺘﺎج ﻓﻘـﻂ إﱃ ﺗﻠﻮﻳﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻛﻤـﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻬﺎ أن ﺗﻜﻮن، ﻟﻜـﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﺗﻜﻤﻦ أﺣﻴﺎﻧـﺎ ً ﰲ اﻟﺘﺨـﺎذل واﻟﺘﻘﺎﻋﺲ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻧﺤﺴـﺎر أﻣـﻮاج اﻟﺪواﻓﻊ ﻧﺤﻮ ﺷـﻮاﻃﺊ اﻟﻜﺴﻞ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﺮﻛﻮن إﱃ اﻻﺳﺘﺴﻼم واﻟﺠﻤﻮد ،وﻫﻨﺎ ﺛﻤﺔ ﺳـﺆال ﻗﺪ ﻳﺘﻮارد ﰲ أذﻫﺎﻧﻨـﺎ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎً ،ﻤﺎذا ﺑﻌﺾ اﻷﺷـﺨﺎص ﻧﺎﺟﺤﻮن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﺮﻫﻢ؟ ﻫﻞ ﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻷﻧﻬـﻢ اﻷوﻓـﺮ ﺣﻈﺎً؟ ﺣﺴـﻨﺎً ،ﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ﻫـﺬا اﻟﻜﻼم ﺻﺤﻴﺤﺎ ً إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ،ﺑﻌﺾ اﻷﺷﺨﺎص ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﻆ ﻛﺒﺮ ﻓﻌﻼً وﻟﻜـﻦ ﻫﻢ اﻟﺬﻳـﻦ ﺻﻨﻌﻮا ﻫﺬا اﻟﺤﻆ ﻷﻧﻔﺴـﻬﻢ ﻷن أرواﺣﻬـﻢ ﺗﻮاﻗﺔ ﻟﻠﻌﻼ ﻓﻌﺎﺷـﻮا ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴـﻖ أﻫﺪاﻓﻬـﻢ ،ﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ ارﺗﻔﻌـﺖ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻢ واﻛﺘﺴﺒﻮا ﻗﻮة ﻧﻔﺴـﻴﺔ وﻋﻘﻠﻴﺔ ﻛﺒﺮة ﺳﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﺠﺎﺑﻬـﺔ اﻤﺤﻦ ،ﻣﻴﺰة اﻤﺒﺪع ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﺧﻠﻖ ﺣﻠﻢ ﺟﻤﻴﻞ ﻳﺮﻳﺪ ﻋﻴﺸـﻪ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ،ﻓﻴﻜﺮس ﻛﻞ ﻣﺠﻬﻮداﺗﻪ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺣﻠﻤﻪ اﻟﺨﺎص ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ. إﻧﻨـﺎ ﻣﺪﻓﻮﻋـﻮن ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ اﻟﺪواﻓﻊ ﻟﻮ آﻣﻨـﺎ أن ﺑﺎﺳـﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬـﺎ ،ﻓـﺈذا ﻛﺎن ﻫﻨـﺎك ﻋﺎﻣﻞ ﴐوري ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻫﻮ ﻗﻴﻤﺘـﻚ اﻟﺬاﺗﻴـﺔ؛ أي أﻧﻪ ﺷـﻌﻮرك اﻟـﺬي ﻳﻌﻜﺲ ﻣﺪى إﻳﻤﺎﻧﻚ ﺑﻘﻴﻤﺘﻚ وﺗﻘﺪﻳﺮك ﻟﻨﻔﺴـﻚ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ،ﻟﺬا ﻛﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎ ً ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴـﻚ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻴﻮم ،اﺻﻨﻊ ﻣﺠﺪك واﺳـﺘﻌﺮض ﺟﻤﺎﻟﻴـﺎت ﻗﺪراﺗـﻚ واﻧﻄﻠﻖ ﻣـﻦ واﻗﻌﻚ اﻤﻮﺟـﻮد ﻧﺤﻮ ﺣﻠﻤﻚ اﻤﻨﺸـﻮد ،ﻋﻠﻴـﻚ أن ﺗﻨﺠﺢ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﺴﺘﺤﻖ ذﻟﻚ وﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ أﻳﺎ ً ﻛﺎن إﻳﻘﺎف رﻏﺒﺘﻚ اﻤﺸـﺘﻌﻠﺔ ﻟﻠﻨﺠﺎح .ﻗﻴـﻞ ﻟﻨﺎﺑﻠﻴﻮن ﺑﻮﻧﺎﺑـﺮت ذات ﻳﻮم »إن ﺟﺒﺎل اﻷﻟﺐ ﺷﺎﻫﻘﺔ ﺗﻤﻨﻊ ﺗﻘﺪﻣﻚ ،ﻓﻘﺎل ﻳﺠﺐ أن ﺗﺰول ﻣﻦ اﻷرض ،وأردف ﻗﺎﺋﻼً :إن ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺴـﺘﺤﻴﻞ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ إﻻ ﰲ ﻗﻮاﻣﻴﺲ اﻤﺠﺎﻧﻦ«.
وﻫﻜﺬا ﻓﺎﻟﺤﺐ ﺷـﺠﺮة ﺗﻜﱪ دون ﺗﻮﻗﻒ وﺗﻌﻄـﻲ ﺛﻤﺮاﺗﻬـﺎ ﻛﻞ ﻣﺮة ،ﻓﻬـﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺐ ﻳﺒﺪأ ﺑﺬرة ﺻﻐﺮة ﺛﻢ ﻳﺼﺒﺢ ﺷـﺠﺮة ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺗـﺄوي إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻄﻴﻮر .وﻳﺒﻠـﻎ اﻟﺤﺐ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﰲ اﻟﻘﻠـﺐ أن ﻛﻞ واﺣـﺪ ﻻ ﻳـﱰك اﻵﺧـﺮ؛ ﻓﻬﻨﺎك ﺷـﻴﺦ ﰲ اﻟﺜﻤﺎﻧـﻦ ﺣﻦ ﺳـﻤﻊ ﺑﺨـﱪ ﻣﻮت زوﺟﺘﻪ أﻣﺴـﻚ ﺑﺎﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﻓﺄﻃﻠﻖ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻨـﺎر دون ﺗـﺮدد ،ﻓﻠـﻢ ﺗﻌﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﺗﺴـﺎوي ﺷﻴﺌﺎ ﺑﻌﺪ ذﻫﺎب ﴍﻳﻜﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ. إﻧﻬﺎ ﻫﺎوﻳﺔ اﻟﺤﺰن ﺑﻌﺪ ﺷﺎﻫﻘﺔ اﻟﺤﺐ. ﻫﻞ اﻟﺤـﺐ ﺟﻨﺲ؟ واﻟﺠـﻮاب إﻧﻪ ﻧﺼﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ .ﻓﻤﻦ دوﻧـﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ زواج ،وﻣﻌﻪ ﻻ ﻳﻀﻤـﻦ اﻟـﺰواج .وﻟـﻮ ﻛﺎن اﻟﺠﻨـﺲ ﻫـﻮ ﻣﺮﺑﻂ اﻟﺰواج؛ ﻤـﺎ رأﻳﻨﺎ ﻗﻂ زوﺟﻦ ﻣﻄﻠﻘﻦ وﺧﻠﻔﻬﻢ ﺳـﺒﻌﺔ أوﻻد؟!ﻫﻞ اﻟﺤـﺐ ﻛﻴﻤﻴﺎء؟ واﻟﺠﻮاب أﻳﻀﺎ إﻧﻬﺎ ﻧﺼـﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﻓﻜﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﺰﻳﺠـﺎت ﺗﺒـﺪأ ﺟﻔﺎﻓـﺎ وﺗﻨﺘﻬـﻲ وﻟﻌﺎ وﺟﻨﻮﻧﺎ أو ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ .وﻫﻨﺎك ﻣﻦ أﺣﺐ ﻓﺘﺰوج ﺛـﻢ وﻗﻊ اﻟﻄـﻼق ،وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺗـﺰوج ﻓﺄﺣﺐ ﻓﺎﻟﺘﻬﺒﺎ ﺑﻌﺎﺻﻔﺔ ﻋﺸـﻖ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻗﺮار ..ﻫﻞ اﻟـﺰواج ﻫﻮ إﻧﺠـﺎب اﻷﻃﻔﺎل وﺑﻨـﺎء ﻋﺎﺋﻠﺔ؟ واﻟﺠﻮاب أﻳﻀـﺎ إﻧﻬﺎ ﻧﺼﻒ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﻓﻬﻨﺎك ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﻦ دون أﻃﻔﺎل ﺳﻮاء ﺑﺎﻧﻌﺪام اﻟﻘـﺪرة أو اﻟﺮﻏﺒـﺔ ﰲ ﻋﺪم اﻹﻧﺠـﺎب ،وﻫﻨﺎك اﻤﻄﻠﻘـﺎت ﻣﻊ ﻛﻮﻣﺔ أﻃﻔـﺎل .ﻓﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺐ ﻳﺎ ﺗﺮى؟ إﻧﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻣﺮ وﻳﺰﻳﺪ ﻓﻬﻮ ﺷﺠﺮة ﻳﺎﻧﻌـﺔ ﺗﻌﻄـﻲ ﺛﻤﺮاﺗﻬﺎ ﻛﻞ ﺣﻦ ﺑـﺈذن رﺑﻬﺎ وﻳﴬب اﻟﻠﻪ اﻷﻣﺜﺎل ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﺬﻛﺮون.
malyami@alsharq.net.sa
ﰲ إﻃـﺎر ﺧﺎﺗﻤـﺔ اﻤﻘـﺎل اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻳﻈﻬـﺮ ﺑﺎﻟﺸـﻮاﻫﺪ أن ﺛﻤـﺔ ﺗﻮاﻓﻘﺎ ﰲ اﻟـﺮؤى وﺗﻨﺎﻏﻤﺎ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻤﺘﺎﺑﻌﺎت واﻟﺪراﺳﺎت واﻻﺳﺘﻘﺼﺎء اﻟﺒﺤﺜﻲ ﻷﻛﺜـﺮ اﻤﻔﻜ ّﺮﻳـﻦ واﻟ ُﻜﺘـﺎب ﺣﻮل اﺗﺠـﺎه ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻣﻨـﺬ ﺑﺪاﻳﺔ وﺟﻮدﻫـﻢ ﰲ دول اﻟﺨﻠﻴـﺞ ﻧﺤـﻮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺨﻄـﻰ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻟﻠﺴـﻴﻄﺮة واﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﻣﻔﺎﺻـﻞ اﻤﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﱰﺑﻮﻳﺔ وﻣـﺎ ﰲ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﻟﺘﻐﺬﻳﺔ اﻷﺟﻴـﺎل ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻤﺼﻨﻮع ﰲ ﻣﻄﺒـﺦ اﻹﺧـﻮان ﻣـﻦ ﺧـﻼل دﺳـﻪ ﰲ اﻟﻘﺎﻟﺐ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻹﺿﻔـﺎء اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻋﲆ ﺗﺪاوﻟـﻪ وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ اﻧﺘـﺰاع ﺗﺄﻳﻴـﺪ وﻣﺒﺎرﻛـﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤـﻦ ﻋﲆ ﺷـﺆون اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ واﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺗﺤـﺖ إﻣﻼءات وﺿﻐـﻂ اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ﰲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب اﻻﻧﺘﺒﺎه اﻤﺤﲇ، وﻣﻦ اﻟﻈﻨﻮن اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣﻼﻣﺴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻴﻘﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻤﺴـﺮة ﻗﺪ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﴚء ﻣﻦ اﻟﺘﺴـﻬﻴﻼت اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ اﻤﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﺎﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺴـﺎذﺟﺔ ﻏﺮ اﻤﺤﺴﻮﺑﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ اﻷﺟﻮاء ﺑﺎﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻤﺄرب. ﻟﻴﻜﻮن ﻣـﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﰲ ﺗﻬﺪﻳﻒ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋـﲆ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﻛﺨﻂ ﻟﻼﻧﻄـﻼق ﻣﺎ ﻳُﻈﻬـﺮ ﻣﻬﺎرة اﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ ﰲ ﺻﻴﺎﻏـﺔ اﻷﻫـﺪاف ﺑﺎﻤﻐـﺰى واﻤﺪى إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻗﺪرة اﻟﻘﺎﺋﻤـﻦ ﻋﻠﻴﻪ -أي اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ -ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻋﲆ أﺳـﺎس اﻟﱰﺗﻴﺐ اﻤﺴﺒﻖ ﰲ ﻣﻨﺎخ ﻳﻨﺤـﺪر ﻓﻴﻪ ﻣﺴـﺘﻮى ﺳـﻘﻒ اﻟﻮﻋـﻲ اﻤﺠﺘﻤﻌﻲ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻤﻴﻞ ﰲ اﻷﺳـﺎس إﱃ اﻟﻘـﺮاءة اﻤﻀﺎدة أو اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴـﺔ ﺑﺠﺮاءة ﺗﻘﻮد إﱃ ﺳـﱪ ﻏـﻮر اﻤﺤﺘﻮى
وﻗﻴـﺎس ﻣﺪى ﺗﺄﺛﺮه ،إذا ﺟﺎز ﻟﻨﺎ ﻗﻮل ذﻟﻚ ﻛﻤﱪر ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺲ وﺗﻘﻠﻴﻞ درﺟﺔ ﺣﺮارة اﻟﺤﴪة اﻟﺘﻲ أﻤﺖ ﺑﺒﻌﺾ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ وأﻫﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻧﻜﺸﺎف ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻒ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻤﺘﺨﺎذﻟـﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ وأﻛﺜﺮﻫـﺎ ﺣﺴﺎﺳـﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﺼﺮ ﻫﺬه اﻟـﺪول ،وﻣﺎ ﺗـﻼ ذﻟـﻚ ﻣـﻦ اﻤﺤـﺎوﻻت اﻤﺼﻤﻤـﺔ ﻟﻠﻨﻴـﻞ ﻣﻦ ﺑﻌـﺾ اﻷﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﻋﲆ ﺗﺮاﺑﻬﺎ ﺑﻤﺴـﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﺑﻌـﺾ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ اﻤﻨﺘﻤـﻦ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان، اﻤﻮاﻗـﻒ اﻤﻨﺘﻬﻴﺔ أﺧﺮا »ﺑﺘﻨﺎﻗـﺾ إﺧﻮان اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻣـﻊ ﻣﻮاﻗﻒ دوﻟﻬـﻢ ﻣـﻦ اﻟﺤﺪث اﻤـﴫي« ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ اﻟﻘﻄﺮي ،ﺧﺮﻳﺞ اﻷزﻫﺮ اﻤﻬﺘﻢ ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎري ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﲆ اﻧﻌﻜﺎﺳـﺎت اﻟﺴـﻘﻮط ،ﺗﻠـﻚ اﻤﻮاﻗـﻒ اﻟﺘـﻲ أدى ﺗﺴﻠﺴـﻠﻬﺎ اﻤﻜﺸـﻮف ﰲ اﻋﺘﻘـﺎدي إﱃ ﴐورة ﺗـﺪاول ﻣﻠﻒ اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻋﲆ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻤﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة ﺗﺴـﺘﺪﻋﻲ اﻟﻴﻘﻈﺔ واﺗﺨﺎذ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم. وﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ ﻣﻨﻌﻄﻒ ﺧﻄﻒ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻤﺴﺄﻟﺔ اﻷﻛﺜﺮ اﺳﺘﻔﺰازا ﻟﻠﻤﺜﻘﻔﻦ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻦ ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻜﺒﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺠﺎد اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ﰲ دراﺳﺔ ﻣﻮﺛﻘﺔ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻋﲆ وﻗﻊ اﻷﺣـﺪاث اﻷﺧﺮة وﻫﻮ ِﻣ ْ ﻤﻦ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل وﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻪ» .دﺧﻞ اﻹﺧﻮان اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﺗﻐﻠﻐﻠﻮا ﰲ ﻛﻞ اﻤﺠﺎﻻت ،وﻗﺪ ﺣﻈﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ واﻤﺠﺎل اﻟﺨﺮي ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺎت ﺑﻨﺼﻴﺐ اﻷﺳـﺪ ﻣﻦ ذﻟـﻚ اﻟﺘﻐﻠﻐﻞ ،وﺑﺜﻮا
ﻓﻜﺮﻫﻢ وﺧﻄﺎﺑﻬﻢ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﺨﻠﻂ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ ،وﻳﺠﻌﻞ ﻟﻠﺸﺄن اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺸﺄن اﻟﻌﻘﺪي«. ﻋـﲆ أﻳـﺔ ﺣـﺎل ﻻ ﻳﻤﻜـﻦ ﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﻳﺘﻘﺪﻣﻬـﺎ ﻧﻔـﻮذ ﺗﺪﻓﻌـﻪ دﻗـﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ اﻤﻠـﻮن ﺑﺎﻟﺸـﻌﺎرات ﻣﺜـﻞ ﺟﻤﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ أن ﺗﻜﺘﻔﻲ ﺑﻮﺿﻊ ﻳﺪﻫﺎ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻔﻜﺮ وﻣﺤﺎﺿﻦ اﻟﱰﺑﻴﺔ ،وﺗﺴـﺘﻜﻦ دون وﺿـﻊ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻋﲆ ﻋﺼﺐ اﻟﺤﻴﺎة ﻛﻌﻨﴫ ﻣﻬﻢ ﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﻮﺟﻮد وﺿﻤﺎن اﻟﺘﺤﺮك ،ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺼﺪد ﻳﻘـﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﻜﻮﻳﺘـﻲ ﺧﻠﻴـﻞ ﻋﲇ ﺣﻴـﺪر و »ﺣﴬﺗـﻪ« ﻣﻤﻦ ﻳﺸﺎر إﻟﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎن ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ »اﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت أن ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ اﺳﺘﻔﺎدة ﻗﺼﻮى ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ وﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع وﺗﻌﺎﻇﻢ اﻟﺜـﺮوة اﻟﻨﻔﻄﻴـﺔ ﺑﻌﺪ ،1973اﻟﺘﻲ ﺳـﻬﻠﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻤﺼﺎرف اﻟﻼرﺑﻮﻳﺔ واﻟﴩﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﻏﺮﻫﻤﺎ ،ﻓﺎﻣﺘﺪ ﻧﻔﻮذ اﻹﺧﻮان اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻦ واﻟﻌﺮب واﻟﺪوﻟﻴﻦ ﺑﻘﻮة إﱃ اﻤﺠـﺎل اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺘﻤﻮﻳﲇ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج ،ﺑﻞ أﺟـﱪوا ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺧﻼل اﻟﺴـﻨﻮات اﻟﻌﴩ اﻷﺧﺮة ﺣﺘﻰ اﻟﺒﻨـﻮك اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ اﻟﺮاﺳـﺨﺔ ،ﻋﲆ ﻓﺘﺢ ﻓـﺮوع )إﺳـﻼﻣﻴﺔ( .ﻛﻤﺎ أن ﻧﺸﺎط اﻹﺧﻮان اﻟﺪاﺧﲇ اﻣﺘﺪ إﱃ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻤﺠﺎﻻت، وﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺄﺳـﻴﺲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻷﻧﺸـﻄﺔ واﻟﻬﻴﺌﺎت« .وﻫـﺬا ﴐب ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻠﻐﻞ اﻟﺬي أﺷـﺎر إﻟﻴـﻪ اﺑﻦ ﺑﺠـﺎد وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺴـﻠﻢ اﻟﻮﺳـﻂ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺨﻠﻴـﺞ ﻣـﻦ اﻣﺘـﺪاد ﻧﻔﻮذ ﺟﻤﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان ﻛﻤﺎ ﻳﺸـﺮ ﺧﻠﻴﻞ ﺣﻴـﺪر اﻟﺬي ﻻ ﻳﺮى إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻮﻗـﻒ ﺧﻠﻴﺠﻲ ﻣﻮﺣﺪ إزاء ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﺑﻌﺪ أﺣﺪاث ﻣﴫ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل »ﻗﺪ ﺗﺮﺣـﺐ دول ﻛﺎﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ودوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻤﺘﺤـﺪة ﺑﺎﻟﺘﺼﺪي اﻟﺠﺎد ﻟﻨﻔﻮذ اﻹﺧـﻮان ﰲ اﻟﺨﻠﻴـﺞ ،وﺗﻘﻠﻴﺺ ﻧﺸـﺎط ﺟﻤﺎﻋﺎﺗﻪ ﻷدﻧـﻰ ﺣـﺪ .وﻟﻜﻨﻚ ﻟﻦ ﺗﺠـﺪ ﻧﻔـﺲ اﻟﺤﻤﺎس ﰲ اﻟﻜﻮﻳﺖ ،ﺣﻴﺚ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﻘﻮة واﻻﻧﺘﺸﺎر ،وﰲ ﻣﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺤﻴﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻧﻘﺴـﺎﻣﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴـﺔ دون ﻋـﺰل اﻹﺧـﻮان أو ﺗﻀﻴﻴـﻖ اﻟﺨﻨـﺎق ﻋﻠﻴﻬـﻢ .وﺣﻴﺚ ﺗﻘﻒ ﺳـﻠﻄﻨﺔ ﻋﻤـﺎن ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎد ﺑﻌﺾ اﻟﴚء ،ﻓﺈن ﻣﻮﻗﻒ ﻗﻄﺮ ﻣﻌﺎرض ﺣﺘﻤﺎ ﻷﻳﺔ ﺿﻐﻮط ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ ﻣﺆﺛﺮة ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل«.
رأي
اﻟﻌﻤﺮي ﻣﺤﻤﺪ ُ malomari@alsharq.net.sa
ﺑـﻜﻞ أﻣﺎﻧﺔ ،أﻧﺎ أﻗﺮأ ﻟﻠﻌﺰﻳﺰ اﻟﺰﻣﻴﻞ /ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻐﻨﺎﻣﻲ ﻣﻦ أﻳﺎم ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ ﰲ )اﻟﻮﻃﻦ( ﻣﺮورا ﺑـ )ﻋـﻜﺎظ( واﻧﺘﻬﺎ ًء ﺑﻜﺘﺎﺑﺎﺗﻪ ﰲ )اﻟﴩق( وﻫﻮ ﻛﺎﺗﺐ -ﰲ ﻇﻨﻲ -ﻧﻘﻲ ،وﻧﺒﻴﻞ، وإﻧﺴـﺎﻧﻲ .وأﻧـﺎ أﻛﺘﺐ اﻵن ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءﺗﻲ ﻤﻘﺎل )ﻓﻤﺎ ﻇﻨﻜﻢ ﺑـﺮب اﻟﻌﺎﻤﻦ( اﻟﺬي ﻧﴩﺗﻪ اﻟﴩق ﻟﺨﺎﻟﺪ ﻳﻮم اﻟﺴـﺒﺖ اﻤﺎﴈ ﰲ ﻣﺴـﺎﺣﺘﻪ اﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ ﰲ )اﻟﺮأي( .واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن ﻋﻘـﺪة اﻤﺴـﺄﻟﺔ أن »ﺧﺎﻟﺪاَ« ﻛﺘﺐ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع ﺷـﺎﺋﻚ وﻟﻢ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋـﻦ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ اﻟﻈﻦ، ﻟـﻢ ﻳُﻌ ﱢﺮف اﻟﻈﻦ ﻟﻨﻜﻮن ﻋﲆ ﺑﺼﺮة ،وﻟﻘﺪ ﻛﺎن »ﺧﺎﻟﺪ« أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻏﺮ ﻋﺎدﺗﻪ ﻳﻬﺮف ﰲ اﻟﺮأي ﻫﺮﻓﺎ وﻳﻘﻄﻊ ﺑﻐﺮ اﻤﻘﻄﻮع ﺑﻪ ،وﻳﺤﺴﻢ ﰲ ﻏﺮ ﻣﻜﺎن اﻟﺤﺴﻢ .ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺣﺎﺳﻤﺎ دون ﺗﺤﺮز ﻣﻊ أن اﻤﻔﻬﻮم اﻟﺬي ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻨﻪ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺘﻔﺎوت وﻣﻊ أن اﺷﱰاﻃﺎت ﺗﻨﺰﻳﻠﻪ ﻋﲆ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﺴـﺖ ﺑﺎﻟﺴـﻬﻮﻟﺔ وﻻ اﻟﻘﻄﻊ اﻟﺬي أﺑﺪاه اﻟﻌﺰﻳﺰ »ﺧﺎﻟـﺪ« ﰲ ﻣﻘﺎﻟﻪ اﻤﻜﺘﻨﺰ اﻤﻠﻤﻮم .ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻘﺎﻻ ﻣﻠﻤﻮﻣﺎ ﻏﺮ أﻧﻪ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﺗﺸـﻌﺚ ﻛﻨﺖ أﺳﺘﻨﻜﺮه ﻣﻦ ﻛﺎﺗﺐ ﺑﺤﺠﻢ »ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻐﻨﺎﻣﻲ« .إﻧﻪ ﻛﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻋﲆ ﻋﺠﻠﺔ ﻣﻦ أﻣﺮه ،ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻴـﻪ ﺑﻦ اﻷﻟـﻢ واﻷﻣﻞ ،وﻫﻲ ﺣﺎﻟﺔ أﺟﺪﻫﺎ أﺣﻴﺎﻧﺎ وأرﻳﺪ إﺳـﻘﺎﻃﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻵن .إﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺴـﺘﺎ ًء ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﻦ ﻋﻮارض اﻟﻈﻦ اﻤﺰﻋﺠﺔ وﻛﻠﻨﺎ ﻣﺜﻠـﻪ ،وﻛﺎن ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻜﺮﺗﻪ ﺷﺎﻛﻴﺎ ﻣﺤﺘﺠﺎ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ وﻋﲆ رداءة اﻟﻈﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن ،واﻟﻈﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺘﻌﻘﻴـﺪ .ﻷﺟـﻞ ﻫﺬا ﻛﻨﺖ أرﻳﺪ اﻟﺒﻨﺎء ﻋـﲆ ﻣﻘﺎل »ﺧﺎﻟﺪ« واﻻﺳـﺘﺪراك ﻋﻠﻴﻪ أﻳﻀﺎ ،وﻻ أﻗﻄﻊ ﺑﺼﻮاب ﻣﺎ أرى ،ﻏﺮ أﻧﻲ ﺳﺄﺳـﻨﺪ ﻣﺎ أﻗـﻮل ﺑﻤﱪرات ﻟﻐﺔ ،وﻣﱪرات ﻣﻌﻨﻰ ﻗﺪر ﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ .ﻓﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﻈﻦ إذا؟ ﰲ ﻟﺴـﺎن اﻟﻌﺮب :إﻧﻪ اﻟﺸـﻚ واﻟﻴﻘﻦ ،اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻤﻌﻨﻰ وﺿـﺪه ،إﻻ أﻧﻪ اﻟﻴﻘﻦ اﻟـﺬي ﻻ ﻳﻌﻨـﻲ ﻳﻘﻦ اﻟﻌﻴـﺎن أو اﻤﻌﺎﻳﻨـﺔ ،إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﻘـﻦ اﻟﺘﺪﺑﺮ ،ﻓﻬـﻮ ﻳﻘﻦ ﻣﻌﻨﻮي إذا ،وﻫـﺬا ﻳﻌﻨـﻲ أﻧﻪ اﻋﺘﻘﺎد ﻓﻴﺼـﺢ أن ﻧﻘﻮل :ﻳﻈﻦ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻳﻌﺘﻘـﺪ واﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﻘﻄﻊ ﺑﺼﺤﺔ اﻟﻔﻜﺮة ﻗﻄﻌﺎ ﺣﺎﺳﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻄﻪ ﺷﻚ ﺗﻮاﻃﺌﻪ اﻟﻨﻔﺲ ،وﻻ ﻳﻘﺪح ﻓﻴﻪ ﻗﺎدح وﻻ ﻳﺘﺤﻮل ،ﻓﺈذا ﻗﺮأﻧﺎ ﻣﺜﻼ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ» :اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨﻮن أﻧﻬﻢ ﻣﻼﻗﻮ رﺑﻬﻢ« ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺤﺴﻢ اﻟﻘﺎﻃﻊ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﺤﻮل وﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ،ﻓﺎﻟﻈﻦ ﻫﻨﺎ اﻻﻋﺘﻘﺎد أو اﻟﻘﻄﻊ ﺑﺎﻟﴚء أو اﻟﻔﻜﺮة .وﰲ اﻟﺸﻌﺮ ﻟﺪرﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﻤﺔ: ﴎاﺗُﻬُ ُﻢ ﰲ اﻟﻔﺎرﳼ ا ُﻤ ﱠَ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ ﻇﻨﻮا ﺑﺄﻟﻔﻲ ُﻣﺪَﺟﱠ ﺞﱟ ﴪ ِد َ َ
ﻳﻘﻮل ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺴـﺎن اﻟﻌﺮب :أي اﺳـﺘﻴﻘﻨﻮا ،إﻧﻤﺎ ﻳﺨﻮف ﻋﺪوه ﺑﺎﻟﻴﻘﻦ ﻻ ﺑﺎﻟﺸﻚ. وإذا ﻓﺈن اﻟﻈﻦ ﺑﻬﺬا اﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻴﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﴩﻳﻒ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ -ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ» :-إﻳﺎﻛﻢ واﻟﻈﻦ ﻓﺈن اﻟﻈﻦ أﻛﺬب اﻟﺤﺪﻳﺚ« ،اﻟﻈﻦ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﺸـﻚ ،ﻫﻮ اﻤﻌﻨﻰ اﻵﺧﺮ اﻟﺬي ﻫﻮ ﺿﺪ اﻟﻴﻘﻦ ،ﻓﺎﻟﻨﺒﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ -ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ- ﻳﻨﻬـﻰ وﻳﺤﺬر ﻣﻦ اﻟﺸـﻚ اﻟﺬي ﻳﻌـﺮض ﻷﺣﺪﻧﺎ ،أن ﻳﺤﻘﻘﻪ وﻳﺤﻜﻢ ﺑـﻪ .ﻓﻔﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻈﻦ اﻟﺴﻴﺊ )اﻟﺸﻚ( إﱃ اﻟﻈﻦ اﻟﴘء )اﻟﻴﻘﻦ( ،وﻋﲆ ﻫﺬا ﻓﺈﻧﻨﺎ أﻣﺎم ﻃﺒﻘﺘﻦ ﻣﻦ اﻤﻌﻨﻰ ،وﻃﺒﻘﺘﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ أو اﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ..ﻃﺒﻘﺔ اﻟﻈﻦ اﻟﺴـﻴﺊ وﻏﺮ اﻟـﴘء -اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻴﻘﻦ وﻃﺒﻘﺔ اﻟﻈﻦ -اﻟﺴـﻴﺊ وﻏﺮ اﻟﺴـﻴﺊ -اﻟﺬيﻫﻮ اﻟﺸـﻚ ،ﻓﺈذا ﻇﻦ أﺣﺪﻧﺎ ﻇﻨﺎ ﺣﺴـﻨﺎ ﻓﻔﻜﺮة اﻷﺧﻼق وأﺻﻞ اﻟـﱪاءة أن ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻇﻨﺎ ﻳﻘﻴﻨـﺎ -أي اﻋﺘﻘﺎد -وإذا ﻇﻦ أﺣﺪﻧﺎ ﻇﻨﺎ ﺳـﻴﺌﺎ ﻓﻔﻜﺮة اﻷﺧﻼق وأﺻﻞ اﻟﱪاءة أﻳﻀﺎ أن ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻇﻨﺎ ﺷـﻜﺎ -أي أﻧﻪ ﻳﺮﻓﻀﻪ وﻳﺮده -وﻫـﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن ﻳﺠﻌﻞ ﻧﻘﻴﻀﻪ ﻫﻮ اﻤﻌﺘﻘﺪ، ﻓﻬﺬا اﻟﻈﻦ اﻟﺴـﻴﺊ ﻳﻈﻞ ﺷـﻜﺎ ﻻ ﻧﺤﻘﻘﻪ وﻻ ﻧﺤﻜﻢ ﺑﻪ ﻗﺪر ﻣﺎ ﻧﻈﻦ -ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻴﻘﻦ- أن ﺿـﺪه ﻫـﻮ اﻟﺼﻮاب ،وﻫﻮ اﻟﻮاﻗﻊ .إذا ﻫﺎﺗﺎن ﻋﺘﺒﺘـﺎن ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﺘﺎن :ﻣﺎ وراء إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻫـﻮ اﻤﺤﻈﻮر ،وﻣﺎ وراء اﻷﺧﺮى ﻫﻮ اﻤﺄذون أو اﻤﺮاد أو اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ .وﻫﺬه ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻻ ﻳﻘﻴﺴـﻬﺎ إﻻ أﺣﺪﻧﺎ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ وﻻ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻌﻠﻤﻬﺎ إﻻ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ وﺣﺪه .وﻟﻜﻲ ﻻ أﻧﴗ ﻓﺈن اﻤﻮﻗﻒ ﻣﻦ اﻟﻈﻦ ﻫﻮ أﻳﻀﺎ ﻃﺒﻘﺘﺎن ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ :ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺸﻚ )اﻟﻈﻦ اﻟﺴﻴﺊ( إﱃ ﻳﻘـﻦ وإﺑﻘﺎء اﻟﺸـﻚ )اﻟﻈﻦ اﻟﺴـﻴﺊ( ﺷـﻜﺎ أو ﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ ﻇﻦ ﻳﻘﻦ ﺣﺴـﻦ .ﺣﻦ ﻧﺤﻮل ﻇﻨﻨﺎ اﻟﺴﻴﺊ إﱃ ﻳﻘﻦ ﺣﺎﺳﻢ ﻧﺘﺨﻄﻰ اﻟﻌﺘﺒﺔ اﻤﺤﻈﻮرة ،وﺣﻦ ﻧﺒﻘﻴﻪ ﻣﺠﺮد ﺷﻚ ﻋﺎرض ﻧﻜﻮن ﻣﺤﺎﻳﺪﻳﻦ وﻻ ﻧﻘﻊ ﰲ اﻹﺛﻢ ،أﻣﺎ إذا ﻇﻨﻨﺎ ﺿﺪه أي أﺣﺴـﻨﺎ اﻟﻈﻦ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎد ﻧﻘﻴﺾ اﻟﻈﻦ اﻟﺴﻴﺊ ﻓﻘﺪ ﺣﻮﻟﻨﺎ اﻤﺤﻈﻮر إﱃ ﻣﺮﻏﻮب وإﱃ ﺣﺴﻨﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ وإﻳﻤﺎﻧﻴﺔ. ﻫـﺬه ﻛﻠﻬـﺎ ﻣﺮاﺗـﺐ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﺷـﺪﻳﺪة اﻟﺨﻔـﺎء ،وﻟﺬﻟﻚ ﻛﻨﺖ أﻗـﻮل إن ﻫﺬه ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﺷﺎﺋﻜﺔ ﺗﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ »ﺧﺎﻟﺪ« ﺑﺎﺧﺘﺰال ﻏﺮ ﻣﻘﺒﻮل ،وإﻻ ﻓﺈن اﻟﻈﻦ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻳﺒـﺪأ ﺑﺎﺳﺘﺸـﻜﺎل ﻋﻘﲇ أو ﺗﻮﻫـﻢ أو ﻗﻴﺎس ﻣﻮﻗﻒ ﻋﲆ آﺧﺮ أو ﻓﻘـﺪان ﻟﻠﺜﻘﺔ أو ﺣﺘﻰ ﻓﻜـﺮة ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ ﻋـﻦ اﻟﻨﻔﺲ .أي أن اﻟﻈﻦ ﻗـﺪ ﻳﺘﺤﻮل إﱃ ﻋﻠﺔ ﻧﻔﺴـﻴﺔ ﻓﻴﻜﻮن ﻣﺮﺿﺎ ﺷـﺪﻳﺪ اﻤـﺮارة واﻹزﻋـﺎج ،وﻟﻴﺲ ﻋـﲆ اﻤﺮﻳﺾ ﺣـﺮج ،وإﻻ ﻛﻴﻒ ﺗﺤﺪﺛﻨـﺎ ﻋﻦ ﻣﺮﴇ
ﻫﻞ ﻏﺎﺑﺖ ﺷﻤﺲ اﻧﺘﺼﺎراﺗﻨﺎ؟
اﻟﻮﺳـﻮاس اﻟﻘﻬـﺮي ﻳﺎ أﺧﻲ ﺧﺎﻟﺪ؟ وأﻧﺎ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ أرﻳـﺪ أن أﺛﺮ أﻓﻜﺎرا رﺑﻤﺎ ﺗﺜﺮ ﻫﻲ اﻷﺧﺮى ﺷـﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺗﻮﻫﻤﺎت اﻟﻨﺎس ،ﻟﻜـﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﴩوﺣﺎت اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻋﲆ ﻗﻮﻟﻪ -ﺻﲆ اﻟﻠـﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ» : -إﻳﺎﻛﻢ واﻟﻈـﻦ ﻓﺈن اﻟﻈﻦ أﻛـﺬب اﻟﺤﺪﻳﺚ« ﺑﻌﻀﻬـﺎ ﻳﻘﻮل :أراد إﻳﺎﻛﻢ وﺳـﻮء اﻟﻈﻦ وﺗﺤﻘﻴﻘﻪ -أي ﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ اﻋﺘﻘﺎد -وﻟـﻢ ﻳﺮد ﻣﺒﺎدئ اﻟﻈﻨﻮن اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗُﻤﻠﻚ ،وﺧﻮاﻃﺮ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗُﺪﻓﻊ .وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻤﺎه »ﺧﺎﻟﺪ« اﻟﻮﺳﺎوس اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺢ ﺑﻤﺪاﻓﻌﺘﻬﺎ ورﻓﻀﻬﺎ وﻫﻲ ﻓﻜﺮة ﻣﻜﺎن اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ. وﻳﺒﻘـﻰ ﻫﻨﺎك ﺗﻔﺎوت ﰲ اﻟﻈﻨﻮن وﰲ ﺧﻄﻮرﺗﻬﺎ ،إﻻ أن اﻟﺬي ﻳﺒﺪو ﻣﻠﺤﺎ ﻫﻮ :أن ﻻ ﻳﻈﻦ أﺣﺪ أن ﻛﻞ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺎرض أو ﻓﻜﺮة ﺳـﻠﺒﻴﺔ أو ﺷـﻴﻄﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻇﻦ ﻣﻮﺑﻖ ﻓﻨﺪﺧﻞ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺘﺤﺴـﺲ واﻟﻮﺳـﻮاس .ﻣﺒـﺎدئ اﻟﻈﻨﻮن ﻻ ﺗﻌﻨـﻲ ﻳﻘﻴﻨﻴـﺎت اﻟﻈﻨﻮن ،وﻗﺪ أﻋﺠﺒﺘﻨـﻲ ﻋﺒﺎرة ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻌﻮدة ﻗﺮأﺗﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻓﱰة ﻳﻔﺮق ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻦ ﻳﻘﻦ اﻟﺸـﻚ وﺷـﻚ اﻟﻴﻘﻦ ،اﻟﻈﻦ اﻤﺤﻈﻮر ﻫﻮ ﻳﻘﻦ اﻟﺸـﻚ ،أن ﻧﺤﻮل ﺷـﻜﻨﺎ إﱃ ﻳﻘﻦ أﻣﺎ اﻤﻌﻔﻮ ﻋﻨﻪ -إن ﺷـﺎء اﻟﻠﻪ -ﻓﻬﻮ ﺷـﻚ اﻟﻴﻘﻦ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻌﺪى اﺳﺘﺸـﻜﺎﻻت اﻟﻌﻘﻞ وﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻮق وﺳﻌﻪ أﺣﻴﺎﻧﺎ وﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ أﻳﻀﺎ ﻣﻄﻠﻖ ﻇﻨﻮن اﻟﻨﺎس. أﻣﺎ ﻓﻜﺮة أن اﻟﻈﻦ اﻟﺴـﻴﺊ اﻟﺬي ﻳﻤﺮ ﺑﺬﻫﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺳﺒﺒﺎ ﰲ ﻧﺰول اﻟﴩ ﺑـﻪ ﻓﻬﻲ ﻏﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ،ﻷن ﻣﺜﻞ ﻫـﺬا اﻟﻈﻦ ﻻ ﻳﻨﻔﻚ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻪ أوﻫﺎﻣﺎ وﺗﺨﺮﺻﺎت وﻫﻲ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﺷـﻴﺌﺎ واﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ أﻟﻄﻒ ﺑﻌﺒﺎده وأﻋﻠﻢ ﺑﺄﺣﻮال ﻧﻔﻮﺳـﻬﻢ وﻣﺨﺎوﻓﻬﺎ ،وﻟﻴﺴﺖ ﻇﻨـﻮن اﻟﻨﺎس ﻫـﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤـﺪد أﻗﺪارﻫﻢ أو ﺗﻮﻗﻌﻬـﺎ .وﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﻈﻨـﻮن واﻤﺨﺎوف أﻣﺮاﺿـﺎ ﻳﺆﺟﺮ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻨﺎس وأﻛﺜﺮﻫﺎ أوﻫﺎﻣﺎ ،ﻻ ﺗﻘﻊ .إﻧـﻚ ﺑﻐﺮ ﻗﺼﺪ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺠﻌﻞ اﻷم أﻤﻦ ﻳﺎ »ﺧﺎﻟﺪ«. واﻟﺨﻼﺻﺔ أن اﻟﻈﻦ اﻟﺴﻴﺊ اﻟﺬي ورد ﰲ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻻ ﻳﻨﻔﻚ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻪ اﻻﻋﺘﻘﺎد، وﻫﻮ ﻏﺮ اﻟﺨﻮاﻃﺮ وإﻳﺮاد اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﻋﲆ اﻟﻨﻔﺲ ،ذﻟﻚ أن أﺣﺪﻧﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻄﻊ ﺑﺄن اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺳﻴﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺤﺪدا ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ أو ﰲ اﻷﻧﻔﺲ ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻳﺮﺟﻢ ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،وأﻧﻪ ﻳﺘﺄﱃ ﻋﲆ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،وﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻘﻊ ﻫﺬا -ﻋﲆ ﺳـﺒﻴﻞ اﻟﻘﻄﻊ- ﰲ ﻧﻔﺲ ﻣﺴﻠﻢ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﺆﻣﻦ .إﻧﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺮﺟﺎء واﻹﺷﻔﺎق.
روﺣﺎﻧﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أم إﺳﻼم ﺳﻴﺎﺳﻲ؟ ٢-٢ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻗﺪس
ﻧﺬﻳﺮ اﻟﻤﺎﺟﺪ
mquds@alsharq.net.sa
رﻣﻀﺎن ..ﺷﻬﺮ اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت اﻟﻌﻈﻴﻢ.. ﺷـﻬﺮ اﻧﺘﴫ ﻓﻴﻪ اﻤﺴـﻠﻤﻮن ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﻧﻴﺘﻬﻢ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﰲ ﻧﴫ دﻳﻦ اﻟﻠﻪ وإﻋﻼء راﻳﺘﻪ.. ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻧﺴـﺘﻠﻬﻢ ﻣﻦ دروس اﻤﻌـﺎرك اﻟﺘﻲ دارت ﻓﻴـﻪ ﺑﻦ اﻟﺤﻖ واﻟﺒﺎﻃﻞ ..ﺑـﻦ اﻟﻨﻮر واﻟﻀﻼل ..ﺑﻦ اﻟﻜﻔـﺮ واﻹﻳﻤﺎن ،ﻣﺎ ﻳﻌﻴـﺪ ﻟﻨﺎ وﺣﺪﺗﻨﺎ وﻳﻠﻢ ﺷـﻌﺜﻨﺎ وﻳﺠﻤﻊ ﺷﺘﺎت أﻣﺮﻧﺎ!.. رﻣﻀﺎن ﻛﻤﺎ ارﺗﺒﻂ اﺳـﻤﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻮﺳﻢ ﻋﺒﺎدات وﻃﺎﻋﺎت ،ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺘﺎرﻳﺨﻪ أﺣﺪاث ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳـﻼم واﻤﺴـﻠﻤﻦ .ﻓﻔﻲ رﻣﻀﺎن وﻗﻌﺖ ﻣﻌﺎرك إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﺎﺳﻤﺔ ،ﺗﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻦ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻻﻧﺘﺼﺎرات ،ﻛﺎﻧـﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﻗـﻮى ﻗﻠﺐ رﺟﻞ واﺣﺪ وﺑﻨﻴﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻟﻠﺸـﻬﺎدة ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ،اﻧﺘﴫ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﺳﻼم ﻋﲆ أﻋﺪاﺋﻪ ،واﻟﻠﻪ ﻳﻨﴫ ﻣَ ْﻦ ﻳﻨﴫ دﻳﻨﻪ وﻳُﻌﲇ ﻛﻠﻤﺘﻪ .ﻏﺰوة ﺑﺪر ﻛﺎﻧﺖ أوﱃ ﻣﻌﺎرك اﻹﺳـﻼم اﻟﻔﺎﺻﻠـﺔ ،ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣﻦ ﻣـﻦ اﻟﻬﺠـﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ،ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺮﻛﺔ ،ﺑﻦ اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻜﻔﺮ ،ﺑﻞ ﺣﺮﺑﺎ ً ﺳﺎﺣﻘﺔ ﻗﻀﺖ ﻋـﲆ رؤوس اﻟﴩك ،أﻛﺜﺮ أﻋﺪاء اﻹﺳـﻼم واﻟﺮﺳـﻮل ﻗﻮة وﺻﻼﺑﺔ ﰲ ﻗﺮﻳـﺶ .اﻧﺘﴫت ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﲆ ﻓﺌﺔ ﺿﺎﻟـﺔ ﻛﺜﺮة ﺑﻌﺪﺗﻬـﺎ وﻋﺘﺎدﻫﺎ .،ﺛﻢ ﻓﺘـﺢ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴـﻼم ﻣﻜﺔ ،اﻟﺘﻲ أﺧﺮﺟﻪ اﻤﴩﻛﻮن ﻣﻨﻬﺎ ﻋﲆ ﻛﺮه ﻣﻨﻪ ﻟﻔﺮاﻗﻬﺎ ،ﻓﻜﺎن ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﻦ )اﻟﻔﺘﺢ اﻤﺒﻦ( ،ﺣﻦ دﺧﻞ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻣﻊ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ اﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ واﻷﻧﺼﺎر ﻣﻜﺔ ﻓﺎﺗﺤﺎً ،ﰲ ﻳﻮم ﻣﺸﻬﻮد ﺟﺎء ﻓﻴﻪ اﻟﺤﻖ ،وأُزﻫﻖ اﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﻴﻪ ﺑﺼﺪق إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﺑﺴـﻴﻮﻓﻬﻢ اﻟﺒﺎﻃﻞ ،وﺣﻄﻤﻮا اﻷﺻﻨﺎم اﻟﺘﻲ َدﻧّﺲ ﺑﻬﺎ اﻤﴩﻛﻮن ﺑﻴـﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام .وأﺣﺎﻃﻮا ﺑﻬﺎ اﻟﻜﻌﺒـﺔ .ﻓﻜﺎن وﻋﺪ اﻟﻠـﻪ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺼـﺪق إﻻ وﻋﺪه، ﻣﻊ اﻟﻘﻠﻮب آﻣﻨﺖ ﺑﺼﺪق ﺟﻬﺎده ،اﻧﺘﺼﺎرا ً ﻟﻺﺳـﻼم وﻗﺘـﺎل اﻤﴩﻛـﻦ ،ﻓﻨﴫﻫﻢ اﻟﻠـﻪ ﺑﻮﻋﺪ ﻣﻨـﻪ وأذل أﻋﺪاءﻫﻢ وأﻧﺰل ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺴـﻤﺎء ﺟﻨﻮدا ً ﻣﻦ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻟﺘﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﲆ ﻧﴫ دﻳﻨﻪ وﻋﺒﺎده اﻤﺆﻣﻨﻦ.
وﻛﻤـﺎ ﻛﺎن اﻟﺒﺪء ﺑﻨﴫ ﺑﺪر واﻟﻔﺘﺢ اﻤﺒﻦ ،ﻛﺘﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻟﻨـﴫ ﰲ ﻣﻼﺣﻢ وﻣﻌـﺎرك ﺧﺎﻟﺪة، ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻓﺘﻮﺣﺎت اﻤﺴـﻠﻤﻦ وﺗُ َﺴ ّ ﻄﺮ ﰲ ﺳﺠﻞ أﻣﺠﺎدﻫـﻢ ،اﻧﺘﴫت ﺟﻴﻮش اﻹﺳـﻼم ﻋـﲆ ﺟﻴﻮش اﻟﻜﻔـﺮ واﻟﻀﻼل ﰲ اﻟـﴩق واﻟﻐـﺮب ،وأﻟﺤﻘﻮا ﺑﻬﻢ اﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى ﰲ ﻣﻼﺣﻢ ،اﻟﻘﺎدﺳـﻴﺔ ،اﻟﺮﻣﻮك، ﻋﻦ ﺟﺎﻟـﻮت وﻏﺮﻫﺎ ،واﻣﺘﺪ ﻧﻔﻮذ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻣـﻦ اﻷﻧﺪﻟـﺲ ﻏﺮﺑـﺎ ً ﺣﺘﻰ ﻣﺸـﺎرف ﺳـﻮر اﻟﺼﻦ اﻟﻌﻈﻴـﻢ ﴍﻗـﺎً .ﻛﺎن اﻤﺴـﻠﻤﻮن أﻗﻮﻳـﺎء ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬـﻢ اﻟﺼـﺎدق ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌـﺎﱃ) :اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎل ﻟﻬـﻢ اﻟﻨﺎس إن اﻟﻨـﺎس ﻗـﺪ ﺟﻤﻌﻮا ﻟﻜﻢ ﻓﺎﺧﺸـﻮﻫﻢ ﻓﺰادﻫـﻢ إﻳﻤﺎﻧﺎ ً وﻗﺎﻟﻮا ﺣﺴﺒﻨﺎ اﻟﻠﻪ وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ ،ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﻮا ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ وﻓﻀﻞ ﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻬﻢ ﺳـﻮء واﺗﺒﻌﻮا رﺿﻮان اﻟﻠﻪ واﻟﻠﻪ ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻈﻴﻢ(. وﰲ اﻟﻌـﴫ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺣـﺮب اﻟﻌﺎﴍ ﻣﻦ رﻣﻀـﺎن ﻋـﺎم 1973م ،ﺣﺮﺑـﺎ ً أﻋـﺎدت اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻟﺴﺮﺗﻬﻢ اﻷوﱃ ،ﻓﻘﺎﺗﻠﻮا اﻟﻴﻬﻮد ﺑﻘﻮة إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﺻﺪق اﻟﻨﻴـﺔ وﻫﺰﻣﻮﻫﻢ ،وﺗﺤـﺮرت ﺳـﻴﻨﺎء ﺑـ)اﻟﻠﻪ أﻛﱪ(، وﺑﺘﺤﻄﻴﻤﻬﻢ ﺧـﻂ ﺑﺎرﻟﻴﻒ اﻟﺤﺼـﻦ ،اﻟﺬي اﻃﻤﺄن اﻟﻴﻬـﻮد إﱃ أﻧﻪ اﻤﺎﻧﻊ ﻟﻨـﴫ اﻟﻌﺮب ﻋﻠﻴﻬﻢ ،ﺗﺤﻄﻤﺖ أﺳﻄﻮرة ﺟﻴﺶ إﴎاﺋﻴﻞ اﻟﺬي ﻻ ﻳُﻘﻬﺮ .ﻫﺰم اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻤـﴫي ﺟﻴـﺶ إﴎاﺋﻴـﻞ وﺛـﺄرت اﻟﻌﺮب ﻟﻬﺰﻳﻤﺘﻬﺎ وﻧﻜﺴﺘﻬﺎ ﻋﺎم 1967م. ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻧﺘﺬﻛﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت واﻻﻧﺘﺼﺎرات ،ﺣﻴﺚ ﻛﻨﺎ ﰲ ﻗﻮﺗﻨﺎ ﻳُﻤﲇ ﻗﺎدة ﺟﻴﻮش اﻤﺴﻠﻤﻦ ﻋﲆ ﺟﻴﻮش اﻟـﺮوم ﴍوط اﻟﻨﴫ ،واﻟﻴـﻮم أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻨﺘﻈﺮ اﻟﺬي ﻳُﻤﻠﻴـﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻐﺮب ،وﻧﻨﺴـﺎق وراء ﻣﺎ ﻳﺨﻄﻄﻪ ﻟﻨﺎ، وﻟﻨﺴﺘﻠﻬﻢ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﴩف واﻹرادة ،ﺣﻦ ﻛﻨﺎ ﻣﺼﺪر ﻗـﻮة ﺑﻮﺣﺪﺗﻨـﺎ وإﻳﻤﺎﻧﻨﺎ ﺑﺮﺳـﺎﻟﺘﻨﺎ .ﻟـﻢ ﻳﻄﻤﻊ ﻓﻴﻨﺎ اﻷﻋـﺪاء إﻻ ﻷن أﻳﺪﻳﻨـﺎ ﺗﺒﺎﻋﺪت ،وﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺷـﺘﻰ ،وﻟﻦ ﻳﺮﺿﻴﻬـﻢ إﻻ أن ﻧﺘﺒـﻊ ﻫﻮﻳﺘﻬـﻢ واﻻﻧﻘﻴـﺎد ﻟﻬﻢ ﻋﲆ ﻫﻮاﻫﻢ.
إذا ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ،ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻔﻀـﺢ وﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﺠﺎوز ،ﻓﺎﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ ﻳﻤﺜﻞ إﻏـﺮا ًء ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧـﺔ .وﺑﻤـﺎ أن اﻟﺤﺪث )ﺻﻌﻮد اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ( ﻣـﺎ زال ﺳـﺎرﻳﺎ ً ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ ﻣﺆﴍات اﻧﺤﺴـﺎره ،ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﺗﺠﺮأ ﻋﲆ ﺻﻮغ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻤﻘﺎرﻧﺔ ﰲ ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻣﻘﺎﱄ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،إﻻ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ أﺳﺌﻠﺔ .وﻟﻮﺿﻊ اﻟﻠﻤﺴـﺎت اﻷﺧـﺮة ﻳﻤﻜﻨﻨـﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﻻ ﻳﺨﻮن ﻓﻠﺴـﻔﺔ اﻟﺴـﺆال ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑُﻌﺪا ً إﺷـﻜﺎﻟﻴﺎً :ﻣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ اﻷﺧﺮ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﻮض أن ﻳﻜﻮن ﺣـﻼ ﻟﻬﺎ؟ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺴـﺆال اﻟﻌﻤﺪة اﻟﺬي ﻳﺨﺘﺰل ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺳﺌﻠﺔ وﻳﺼﺐ ﰲ ﺻﻠﺐ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ اﻤﻘﺎرﻧﺔ. اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ،ﰲ ﻓﻜﺮ ﻓﻮﻛﻮ ،ﻫﻲ ورﻗﺔ اﻟﺘـﻮت ﻟﻠﺘﺸـﺒﻊ اﻤـﺎدي ،واﻟﱰﻳﺎق اﻤﺮﺗﺠـﻰ ﻟﺨﻄﺎب ﺳـﻴﺎﳼ ﻣﺨﺎدع ﺑﻮﺻﻔـﻪ إﻋﺎدة إﻧﺘـﺎج ﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻳﺪﻋﻲ ﺗﺠﺎوزﻫـﺎ ،وﻤﻤﺎرﺳـﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺗﻨﻀـﺢ ﺑﻤﻨﺎﺧـﺎت اﻟﺤﺮب .وﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻤﻘﻮﻟﺔ اﻟﺮاﺋﺠﺔ ،ﻟﻴﺴﺖ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺳـﻮى اﺳـﺘﻤﺮار ﻟﻠﺤـﺮب وﻟﻜـﻦ ﺑﻮﺳـﺎﺋﻞ أﺧـﺮى، ﻓﺎﻟﺤـﺮب ﻫـﻲ وﺳـﻴﻠﺔ اﻻﻧﻀﺒـﺎط ووﺣـﺪة اﻟﺒﻨﺎء ﰲ اﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﱰﺳـﺦ ﺑﻔﻌـﻞ آﻟﻴﺎت إﺧﻀﺎع اﻟﻔﺮد ﺑﻮﺻﻔﻪ أﺛﺮاً. اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻤﻌﻨﻰ ﺗﺘﱠﺨﺬ اﺗﺠﺎﻫﻦ وﺷـﻜﻠﻦ ﰲ اﻵن ﻧﻔﺴـﻪ :اﻤﺠﺘﻤـﻊ واﻟﻔـﺮد ،ﺑﺤﻴـﺚ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ ﺗﺤﺠﻴﻢ اﻷول ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻵﺧـﺮ .ﺛﻤﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻮﻳﺜﻴﻦ »اﻟﺘﻨـﻦ« ﻛﻤـﺎ ﺗﺨﻴﻠـﻪ ﻓﻴﻠﺴـﻮف اﻟﻌﻘـﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ »ﺗﻮﻣـﺎس ﻫﻮﺑـﺰ« ﺗﺴـﻮد وﺗﻠـﻮث ﻣﻨـﺎخ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﻤﻴﻜﺮوﺑﺎت ﺳـﻠﻄﻮﻳﺔ ﻻ ﻣﺮﺋﻴﺔ ﺗﺤﻴﻞ اﻟﻔﺮد اﻟﺬات إﱃ ﻣﻮﺿﻮع ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ وأﺛﺮ ﻟﻠﺴـﻠﻄﺔ .ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻦ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ،اﻤﺴـﺘﺒﺪة ،اﻤﺘﺨﻔﻴﺔ ،ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻛﺸﻔﻪ وﺗﺠﺎوزه ﰲ ٍآن ﻣﻌﺎً ،وﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. ﺗﻤـﺎرس اﻷﺧـﺮة ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬـﺎ» ،ﻫﻨـﺎ واﻵن« ،ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻬﺎ ﻣﻤﺎرﺳﺔ دﻧﻴﻮﻳﺔ ،ﺑﺨﻼف اﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴـﻢ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ أﺧﺮوﻳﺔ ،وﻷن اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ ﺗﺠﺎوز
وﻟﻴﺴـﺖ ﻧﻔﻴﺎ ،ﻓﻬﻲ ﰲ ﺧﻄﺎب ﻓﻮﻛﻮ ،ﻟﻦ ﺗﻘﻮم ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ إﻗﺼﺎء أو ﻧﻔﻲ ﻟﻠﻤـﺎدة ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻬﺎ ،ﺣﺘﻰ ﻫﻨﺎ ﻻ ﺗﺘﺠﲆ اﻤﻔﺎرﻗﺔ ،ﻓﺎﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ ،ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻤﺎرﺳﺔ آﻧﻴﺔ ،إذ ﻳﻘﺪم ذاﺗﻪ ﻛﺤﻞ أو ﺟﻮاب ﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎت دﻧﻴﻮﻳﺔ ،ﺑﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻹﺷـﻜﺎﻟﻴﺎت ﺣﻀﺎرﻳـﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﻌـﺎﴏة ،ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ ﺳـﻮى ﻧﺘﺎج ﺣﺪاﺛـﻲ ،ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﺧﻄـﺎب راﻫـﻦ ﻳﺴـﺘﻤﺪ ﺑﻨﻴﺘﻪ ﻣـﻦ ﻣﻨﻬﺠـﻪ اﻟﻨﻘﺪي ﻟﺘﻘﻮﻳﺾ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺣﺴﺐ ،ﺑﻞ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﺄﺛﺚ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ وﻣﻘﻮﻻت اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ. ﻛﻞ ﺗﻴﺎرات وﻓﺼﺎﺋﻞ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ وﻗﻌﺖ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔـﺦ ،وإن ﺗﻔﺎوﺗﺖ ﻓﻔﻲ ﺷـﻜﻞ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ .ﻛﻤﻴﺎ ً أو ﻛﻴﻔﻴـﺎً ،ﰲ اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ أو ﰲ اﻤﻔﻬـﻮم ،ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺎرﺳـﺖ اﻻﺳﺘﻌﺎرة ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﻨﻘﻴﺾ .ﻓﻠﻐﺮض اﻟﺪﺧﻮل ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺟﺪ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻧﻔﺴـﻪ ﻣﺠﱪاً ،ﺑﻮﻋﻲ ﺣﻴﻨـﺎً ،ودون وﻋـﻲ ﰲ ﻏﺎﻟـﺐ اﻷﺣﻴﺎن ،ﻋـﲆ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﻘﻮﻻت ﺗﻮﻟﺪت ﰲ ﺳﻴﺎق وﺿﻤﻦ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ ﻣﺪاﻧﺔ ،وإذا ﻛﺎﻧﺖ روﺣﺎﻧﻴﺔ ﻓﻮﻛﻮ ﺗﺠﺎوزا ،ﻓﺈن اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻫﻮ ﺧﻄﺎب اﻟﺘﺠﻴﺮ ،ﻛﻞ ﳾء ﻳﺨﻀﻊ ﻤﺼﻔﺎة اﻟﺘﺤﻮﻳﻞ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،ﻛﻞ ﳾء ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺄﺻﻴﻠﻪ إﺳﻼﻣﻴﺎً ،ﺑﺘﻄﻬﺮه ﻣـﻦ أﺻﻠﻪ اﻤﺪﻧﺲ ،اﻟﻔﻨﻮن -ﻣﺜـﻼً -روﺣﺎﻧﻴﺔ ﻣﺮﻳﺒﺔ، ﻻﺑﺪ ﻟﻐﺮض أﺳـﻠﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺎرة »اﻟﻔﻦ اﻤﻠﺘﺰم« ﻣﻦ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻴﺴﺎري ،ﺑﺎﻗﺘﻼﻋﻪ ﻣﻦ أرﺿﻪ اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ وإﻋﺎدة ﺗﺄﺻﻴﻠﻪ ﻟﻴﻐﺪو ﻓﻨﺎ ً إﺳﻼﻣﻴﺎً. وﰲ اﻟﺴـﻴﺎق ﻧﻔﺴـﻪ ﺑﺪأﻧـﺎ ﻧﺴـﻤﻊ ﻋﻦ ﺗﺸـﻜﻞ اﻷﺣﺰاب اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ أن اﻟﺤﺰب ﻳﺄﺗﻲ ﰲ ﺳـﻴﺎق ﺗﺎرﻳﺨـﻲ ﻣﻐﺎﻳﺮ ،ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻹﺧﻮان ﻣﺜـﻼً ،ﻛﺄول ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺣﺰﺑﻴـﺔ ذات ﻃﺎﺑـﻊ أﻣﻤﻲ ﰲ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ ،ﻫﻮ ﻣﺤـﺎﻛﺎة ﺷـﺒﻪ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻷﺳـﻠﻮب »اﻟﺨﻼﻳـﺎ« اﻤﺘﺒﻊ ﻣﻨﺬ اﻷﻣﻤﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻨﻦ ،ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺘﻮﻟﻴﻔﺎت اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻌﻰ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺠـﺮح اﻟﻨﺮﺟﴘ ﻟﻠـﺬات ،واﻤﻨﺪرﺟﺔ ﺗﺤـﺖ ﻣﺰاﻋﻢ اﻷﺳـﺒﻘﻴﺔ ،ﻛﺤﻘﻮق
اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻹﺳﻼم ،واﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ،واﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﰲ اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺳﻼﻣﻲ ،وﻋﲆ ذﻟﻚ ﻗﺲ!! وﺑﺨﻼف اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻤﺮﺗﺠﺎة ﰲ ﺧﻄﺎب »ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ« اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻌﻰ إﱃ ﺗﺠﺎوز اﻤﻨﺠﺰ دون ﺷﻄﺒﻪ، ﺗﺒﺪو ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻣﻨﺒﻬﺮة دون اﻋﱰاف ﺑﺎﻤﻨﺠـﺰ اﻟﻐﺮﺑـﻲ ،إﻧﻬﺎ ﻣﺄﺧـﻮذة وﻣﺴـﻜﻮﻧﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ اﻟﺤﺪاﺛـﺔ .وﻷن اﻟﺨﻄـﺎب وﻧﻘﻴﻀـﻪ ﻧﺘـﺎج ﻣﺘﺒـﺎدل، ﻓﺎﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺳﻴﺘﻠﻮث ﺑﻨﻔﺲ اﻷوﺑﺌﺔ واﻷﻣﺮاض دون أي ورﻗﺔ ﺗﻮت .إن اﻟﺘﺄﺻﻴﻞ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻟﻠﻤﻘﻮﻻت اﻟﺤﺪاﺛﻴﺔ ﻟﻴﺲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ إﻋﺎدة ﺗﺸﻜﻴﻞ ،ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ ﻳﺘﻢ اﺟﺘﺰاء اﻤﻘﻮﻟـﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻧﻘﺎء اﻟـﺬات »اﻤﺘﺨﻴﻠﺔ ﻃﺒﻌﺎً« وﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى اﻻﻧﺤﻴـﺎز ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺸـﻜﻞ دون اﻤﻀﻤـﻮن .اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﰲ أﺣﺴﻦ ﺣﺎﻻﺗﻪ ،ﻫﻲ ﺷﻮرى أو ﻣﺠﺮد ﺻﻨﺎدﻳﻖ اﻗﱰاع، وﻟﻴﺴـﺖ ﺗﻌﺪدﻳﺔ ،ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻻ ﻳﺠﺪ أي ﺗﻨﺎﻗـﺾ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ ﻟﺠـﺄ إﱃ اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴـﺔ ﻟﻨﻔﻴﻬﺎ ،أﻣﺎ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﻓﻠﻴﺴﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺮس ﺣﻤﺎﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ دﻓﺎﻋﻴﺔ ﻟﺘﺄﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟـﺢ دون وﻃﻨﻴﺔ أو ﻓﻮق وﻃﻨﻴﺔ، أي ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ أو اﻷﻣﺔ اﻤﺆﻣﻨﺔ اﻟﻌﺎﺑﺮة ﻟﻸوﻃﺎن واﻟـﺪول .وﺻﺎﺣﺒﻨـﺎ ﻳﺘﻐﺎﻓـﻞ أو ﻳﺘﻨـﺎﳻ أن ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻫﻲ ﻛﺬﻟﻚ ،ﻓﻘﻂ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﻮﻧﻴﺔ. ﻳﱰاﻓﻖ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﺘﺠﺰﻳﺌﻲ واﻟﺘﺸـﻄﺮي ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ،رؤﻳﺔ ﺷـﻤﻮﻟﻴﺔ ﺗﺴـﺘﻬﺪف إﺳﻘﺎط اﻟﺨﺎص »اﻹﺳـﻼﻣﻲ -اﻟﺪﻳﻨﻲ« ﻋﲆ اﻟﻌـﺎم »اﻟﻜﻮﻧﻲ- اﻤﺪﻧـﻲ« ،ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺨﻔﻲ اﻟﺨﻄﺎب رﻏﺒﺘﻪ اﻟﺘﻮﺳـﻌﻴﺔ ﻻﺑﺘﻼع اﻤﺤﻴـﻂ .ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﺎ ً أن ﻧﺠﺪ ﻣﺜﻘﻔﺎ ً إﺳـﻼﻣﻴﺎ ً ﻋﺮف ﺑﺮﺻﺎﻧﺘـﻪ اﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ،ﻛﻤﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ اﻟﺼﺪر ،اﻷب اﻟﺮوﺣﻲ واﻤﺆﺳﺲ ﻟﺤﺰب اﻟﺪﻋﻮة ،ﻳﺪرج ﰲ »اﻷﺳﺲ« اﻟﺘﻲ ﱢ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺰب ،اﻟﺘﻮﺳـﻊ اﻹﻣﱪﻳﺎﱄ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻛﻐﺎﻳـﺔ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ،ﻓﺎﻟﻌﺎﻟـﻢ ﻛﻠﻪ ﻫﺪف ﻣﴩوع ﻟﻠﻨﺸـﺎط اﻟﻔﻜﺮي واﻟﺘﺠﻨﻴﺪي .اﻹﺳـﻼم ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ ﻣﻨﻄﻮق ﺣﺰب اﻟﺪﻋﻮة ﻃﺒﻌﺎً ،ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺴـﻮد اﻟﻌﺎﻟـﻢ ،دون أي ﺗﻤﻴﻴـﺰ واﺿﺢ داﺧﻞ اﻷﺳـﺲ اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ اﻟﺼﺪر ،ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻗﺮاءة ﺑﴩﻳﺔ ،ﻧﺴﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﴬورة ،وﺑﻦ اﻟﻨﺺ ،ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺛﺎﺑﺘﺎ ً ﻣﺘﻌﺎﻟﻴـﺎ ً ﻋﲆ اﻟﺘﺎرﻳﺦ .اﻷﻣﺮ اﻟـﺬي ﻳﻀﻌﻪ ﻣﻊ اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﻌﻨﻴﻒ ﻷﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻻدن ﰲ ﺳﻠﺔ واﺣﺪة. ﻫـﺬا اﻟﺘﻮاﺷـﺞ واﻟﺘﻤﺎﻫـﻲ ﺑـﻦ ﺧﻄـﺎب ﻋﻨﻴﻒ »اﻟﻘﺎﻋﺪة« وآﺧﺮ ﻧﺎﻋﻢ »اﻟﺪﻋﻮة« ﻳﺘﺄﻛﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻊ إدراك ﺣﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﻨﻤﻮذﺟﻦ ﻣﻌﺎ ً ﻫﻤﺎ ﺣﺼﻴﻠﺔ أزﻣﺔ ،ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺗﺮاﺟـﻊ دراﻣﻲ ﻣﻦ ﻣـﴪح اﻟﺘﺎرﻳﺦ .اﻧﺘﻔﺾ ﺣﺴـﻦ اﻟﺒﻨﺎ ﻟﻴﻌﻴﺪ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻤﺴـﻨﺪ »اﻟﺨﻼﻓﺔ« ،وﺣﺎﺟﺞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ اﻟﺼـﺪر ،وأﺧﻀـﻊ ﻛﻞ ﻃﺎﻗﺘﻪ اﻟﺬﻫﻨﻴـﺔ ،ﻹﻋﺎدة اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻤﺴـﻨﺪ »اﻤﺮﺟﻌﻴﺔ« .ﺛﻤﺔ رﻏﺒﺔ ،ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻻﺳﺘﻌﺎدة ﳾء ﻣﺎ :اﻟﺨﻼﻓﺔ ﻫﻨﺎ واﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﻫﻨﺎك ..وﻻ ﳾء آﺧﺮ.
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
إﻧﻚ ﻟﻢ ُﺗ َﻌ ِ ّﺮ ْف اﻟﻈﻦ ..ﻳﺎ ﺧﺎﻟﺪ
رأي
اﺳﺘﺌﻨﺎف ﻣﻔﺎوﺿﺎت ٌ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺴﻼم.. ّ ﻫﺸﺔ
ﻫـﻲ ﻟﺤﻈـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﺟـﺪا ً ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻷن اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ واﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ ﻗـﺮروا اﺳـﺘﺌﻨﺎف ﻣﻔﺎوﺿـﺎت اﻟﺴـﻼم ٍ ﺗﻮﻗﻒ ﺑـﺪأ ﰲ ﺳـﺒﺘﻤﱪ 2010ﺑﺴـﺒﺐ ﺑﻌـﺪ اﻻﻋـﱰاض ﻋـﲆ ﺳﻴﺎﺳـﺎت اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎن ﰲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ،واﻟﻘﺪس اﻟﴩﻗﻴﺔ. اﻻﻧﻄﻼﻗـﺔ واﻋـﺪة ﻣـﻦ وﺟﻬـﺔ ﻧﻈـﺮ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ أوﺑﺎﻣـﺎ ،وﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺗﺒﺪو »ﻫﺸـﺔ« ﻟـﻜﻞ ﻣﺮاﻗـﺐ ،ﻤـﺎذا؟ ﻷن ﺣﺮﻛـﺔ ﺣﻤﺎس ،اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜـﻢ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ،ﺗﴫ ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎر ﻗﺒﻮل اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﻌﻮدة إﱃ آﻟﻴﺔ اﻟﺘﻔﺎوض ﺗﻔﺮدا ً ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﰲ رام
اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮار اﻟﻮﻃﻨﻲ. ﰲ اﻤﻘﺎﺑـﻞ ﻳُﺠﺎﺑَـﻪ ﻗـﺮار اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴـﺔ ﺑﺎﻤﻮاﻓﻘـﺔ ﻋـﲆ إﻃـﻼق ﴎاح 104أﴎى ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦ ﻣﻌﺘﻘﻠﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺎم » 1993أﴎى ﻣـﺎ ﻗﺒـﻞ أوﺳـﻠﻮ« ﺑﻤﻮاﻗـﻒ راﻓﻀـﺔ ﰲ إﴎاﺋﻴـﻞ .ﻓﻴﻜﻔـﻲ أن ﻧﻌﺮف أن ﺻﺤﻴﻔـﺔ »ﻳﺪﻳﻌـﻮت أﺣﺮاﻧـﻮت« ﻋﻨﻮﻧـﺖ ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ اﻷوﱃ أﻣﺲ ﺑﻌﺒﺎرة »ﺳﻴُﻄ َﻠﻖ ﴎاح اﻤﺠﺮﻣـﻦ« ،وﻫﻮ ﻧﻔﺲ ﻣﻮﻗـﻒ »ﻣﻌﺎرﻳﻒ« اﻟﺘـﻲ اﻋﺘـﱪت أن »اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴـﺔ ً ﻗﺎﺋﻠﺔ :إن اﺧﺘﺎرت ﻛﺎﻟﻌﺎدة أﺳـﻮأ اﻟﺤﻠـﻮل« ﻣﻦ ﺑـﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﺳـﻴُﻔ َﺮج ﻋﻨﻬﻢ أﺷـﺨﺎص
أدﻳﻨﻮا ﺑﻘﺘﻞ ﻧﺴﺎء وأﻃﻔﺎل إﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ. ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻔﺎوض ﺳـﺘﻜﻮن ﺻﻌﺒﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻔﻬﺎ وزﻳـﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ،ﺟﻮن ﻛﺮي ،اﻟﺬي ﺣـﺚ اﻟﻄﺮﻓﻦ ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﺎﺳـﻤّ ﺎه»ﺗﺴـﻮﻳﺔﻣﻌﻘﻮﻟﺔ«. اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻮن دﺧﻠﻮا اﻤﻔﺎوﺿﺎت ﻫﺬه اﻤـﺮة ﺑﻌـﺪ ﻣﺤـﺎوﻻت أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ،اﺳـﺘﻐﺮﻗﺖ وﻗﺘﺎ ً ﻃﻮﻳﻼً ﻹﻗﻨﺎﻋﻬـﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﺨﻄﻮة ،وﻫﻢ ﻳﻌﺘﻘـﺪون أن »اﻟﺴـﻼم ﻣﻤﻜـﻦ« ،وﻟﻜﻨﻬـﻢ ﻳﺘﺨﻮﻓـﻮن ﻣـﻦ أن ﺗﺘﺤﻄـﻢ رؤﻳﺘﻬـﻢ ﻋـﲆ ﺻﺨﺮة اﻟﺘﻌﻨﺖ اﻹﴎاﺋﻴـﲇ ،وﻣﻌﻴﺎر اﻟﺤﻜﻢ ﻋـﲆ اﻟﻨﻴـﺎت اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻫـﻮ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﻣﻦ
ﺣﺪود ﻳﻮﻧﻴﻮ .1967 اﻟﺠﺎﻧـﺐ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ أﻳﻀـﺎ ً ﻳﻮاﺟـﻪ ﺻﻌﻮﺑـﺎت داﺧﻠﻴـﺔ ﻷن أﺻﻮاﺗﺎ ً ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ﺗﺮﻓﺾ اﺳﺘﺌﻨﺎف اﻤﻔﺎوﺿﺎت ،ﻫﺬه اﻷﺻﻮات ﻣـﻦ اﻟﺼﻌﺐ إﺧﻔﺎﺿﻬـﺎ ،وﻫﻲ ﺗـﺮى أﻧﻪ ﻻ ﻃﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،وﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻏﻔﺎل دور ﻫﺬه اﻤﺠﻤﻮﻋﺎت. ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﻻ ﻳﻌﻮﱢل اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻛﺜﺮا ﻋـﲆ اﻟﻌـﻮدة إﱃ اﻤﻔﺎوﺿـﺎت ﻷن ﺗﺠﺎرﺑﻬﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺳـﻠﺒﻴﺔ ،وﻷن اﻟﻮﺳـﻴﻂ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﺨﺬﻟﻬﻢ ﺑﺎﻧﺤﻴﺎزه إﱃ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ، وﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو أن اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﺧﻴﺎرا ً آﺧﺮ.
15
16
ﻓﻼﺷﺎت
ﻣﺪاوﻻت
ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي
»ﻣﻨﻚ ﷲ« اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻣﺮأ ٌة ﺗﺠﺴﺪت ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﻼ ْك.. وإﻧﻬﺎ اﻟﻬﻼ ْك.. ُ ﻗﺎﺗﻠﺖ ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ اﻟﺠﺤﺎﻓ ْﻞ.. ُ وﻛﻠﻤﺎ أﺣﺒﺒﺘﻬﺎ ،أﺣﺴﺴﺖ أﻧﻲ أﺗﻀﺎء ْل.. ِ ٍ اﻟﺮﻳﺢ، ﺑﺴﺎط ﻋﲆ ة ﺻﻮر ﰲ رأﻳﺘﻬﺎ ِ ورد ًة ﺗﻐﺎر ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺴﺤﺐُ ﺣﻦ ﻳﺠﻠﻮﻫﺎ اﻟﻨﺪى.. ﻓﱰﺑ ُﻚ اﻤﺪى.. وﺗﺨﻠﻂ اﻟﻈﻼل ﺑﺎﻟﻬﺪى.. ورد ٌة ﺑﻼ أﺷﻮا ْك.. وإﻧﻬﺎ اﻟﻬﻼ ْك.. ُ أﺗﻌﺒﺖ ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ اﻟﻌﺪا.. واﻵن ﺟﺜﺘﻲ ﻋﲆ ﻣﺼﺎرع اﻟﺮدى.. ﻋﲆ ﺗﺎﺑﻮﺗﻬﺎ ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻮا »إﱃ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﺎ ﻣﻘﺎﺗ ْﻞ«!! aalbakri@alsharq.net.sa
رؤﻳﺔ
ﺳﻌﻮد اﻟﻔﻮزان
اﺳﺄﻟﻮا وزارة اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻤﺰ ﱠﻳﻒ ﻋﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ ُ ﻣﻊ اﻷﺳﻒ ﻛﻞ ﻣﺴﺎء ﻻﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﺟﺰءا ً ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ إﻓﻄﺎرﻧﺎ ﻤﺎ ﻧﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ أداء ﻟﺒﻌﺾ إداراﺗﻬﺎ ،ﻓﻴﻜﻮن اﻟﺤﺪﻳﺚ إﻣﺎ ﻋﻦ ﺧﻄﺄ ﻃﺒﻲ ﻫﻨﺎ أو ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺗُﻮﻓﻴﺖ ﻟﺘﺄﺧﺮ ﻋﻼﺟﻬﺎ ﻫﻨﺎك ،ﻟﻜﻦ أن ﺗﻔﺎﺟﺌﻨﺎ ﺑﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ اﻧﺘﺤﻞ ﻣﻬﻨﺔ اﻟﻄﺐ ﻃﻮال ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮات وﻟﻢ ﻳُﻜﺘﺸﻒ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ اﻟﻮزارة ﺑﻞ اﻛﺘُﺸﻒ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ اﻤﻮاﻃﻨﻦ اﻟﺬﻳﻦ وﻗﻌﻮا ﺿﺤﻴﺔ ﻷﺧﻄﺎﺋﻪ اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ، إﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎ ً ﻛﺎرﺛﺔ ﺑﻜﻞ اﻤﻘﺎﻳﻴﺲ ،وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﰲ اﻟﺤﺴﺒﺎن ﻟﺪى أي ﻣﻮاﻃﻦ أو ﻣﻘﻴﻢ ،اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ وﺣﻴﺎة أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻬﺪﱠدة ﻣﻦ ﻫﺆﻻء. وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﺸﻜﻮرة ﺑﺈﻋﺎدة رﻗﺎﺑﺔ وﺗﻘﻴﻴﻢ ﺷﻬﺎدات اﻷﻃﺒﺎء وﻛﺬﻟﻚ اﻟﱰاﺧﻴﺺ ﻟﺪﻳﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺄﺧﺮت ﻛﺜﺮاً ،وﻤﺎذا ﻻ ﻳﺘﻢ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻷﻃﺒﺎء ﰲ ﺣﻴﻨﻪ وإﺟﺮاء اﻻﺧﺘﺒﺎرات ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ ﻣﺨﺘﺼﻦ ﰲ اﻟﻮزارة أﺳﻮة ﺑﺄي ﻣﻨﺸﺄة ﺻﻐﺮة ،وذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻘﺪم ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻟﺪى ﻫﺬه اﻤﻨﺸﺄة ﺗﻘﻮم ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﺸﻬﺎدة واﻻﺗﺼﺎل ﻋﲆ ﻣﺮاﺟﻊ ﻫﺬه اﻟﺸﻬﺎدة واﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻨﻬﺎ ،وﻫﺬا ﻣﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ أﺻﻐﺮ ﻣﻨﺸﺄة ﻟﺪﻳﻨﺎ ،ﻛﻲ ﺗﻄﻤﱧ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ اﺧﺘﺎرت اﻟﺮﺟﻞ اﻤﻨﺎﺳﺐ ﰲ اﻤﻜﺎن اﻤﻨﺎﺳﺐ ،ﻟﻜﻦ اﻟﻐﺮﻳﺐ ﰲ اﻷﻣﺮ أن ﻫﺬا اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻤﺰﻳﻒ اﺟﺘﺎز ﻋﺪة ﻋﻘﺒﺎت ﰲ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﺷﻬﺎدﺗﻪ وﻣﻬﻨﺘﻪ ﺳﻮاء ﰲ اﻟﻮزارة أو ﺣﺘﻰ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ، وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎءل :ﻫﻞ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻮزارة ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل واﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺎدة وﻣﺼﺪرﻫﺎ؟ وإذا ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﻤﺎذا ﻟﻢ ُ ﺗﻘﻢ ﺷﺆون اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﰲ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل واﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ اﻤﺼﺎدر؟ وﻣﻦ ﻳﺜﺒﺖ أﻧﻪ ﻳﺤﺎول اﻟﺘﺰوﻳﺮ ﺗﺤﻮﻟﻪ ﻟﻠﺠﻬﺎت اﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻮرا ً ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ )ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﻻﺛﻨﺎن ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻼ ذﻟﻚ وأﺻﺒﺤﺎ ﴍﻛﺎء ﰲ أﺧﻄﺎء وﺟﺮاﺋﻢ ﻫﺬا اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎءﻟﺘﻬﻤﺎ أﻳﻀﺎً( ،ﻟﻜﻦ ﻛﻢ ﻳﻮﺟﺪ اﻟﻴﻮم ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺗﻨﺎ وﻣﺴﺘﻮﺻﻔﺎﺗﻨﺎ واﻟﻌﻴﺎدات اﻤﻨﺘﴩة ﰲ ﺷﻮارﻋﻨﺎ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﺐ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ أو ﻃﺒﻴﺐ ﺳﺒﺎك؟ ﻃﺎﻤﺎ أﻧﻬﻢ آﻣﻨﻮن وﻳﻤﺘﻬﻨﻮن اﻟﻄﺐ ﺑﺸﻬﺎداﺗﻬﻢ اﻤﺰورة ﰲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب وزارة ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴﺆال واﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر ﺷﻬﺎداﺗﻬﺎ أوﻻً ،ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﺷﺒﻪ ﻳﻮﻣﻴﺎً ،أﻟﻴﺲ ﻫﺬا دﻟﻴﻼً ﻋﲆ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺧﻄﺄ ﻣﺎء ﰲ وزارة اﻟﺼﺤﺔ وﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻼﺟﻪ؟ اﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﻣﻊ ﻫﺆﻻء اﻤﺰورﻳﻦ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻛﺜﺮا ً ﻋﻦ ﺗﺴﺎﻫﻠﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﺴﺎرﻗﻦ ،اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋﻘﻮﺑﺘﻬﻢ ﺳﻨﺘﻦ وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺟﻠﺪة ﺛﻢ اﻟﱰﺣﻴﻞ ،ﺣﺘﻰ اﻧﺘﴩت اﻟﴪﻗﺎت ﰲ ﻛﻞ اﻤﻨﺎﻃﻖ ،واﻟﺴﺒﺐ أن ﻣَﻦ ِأﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أﺳﺎء اﻷدب ،ﻟﻮ ﻗﺪرت اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻤﺰﻳﻒ ﻟﻬﺮب ﻛﺜﺮون ﻣﻦ أﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ،اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺘﺒﺌﻮن ﺑﻴﻨﻨﺎ وﻳﺘﺎﺟﺮون ﰲ ﺻﺤﺔ أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ دون رﻗﻴﺐ أو ﺣﺴﻴﺐ. saudfozan@alsharq.net.sa
ﺗﺤﻮﻳﻼت اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺜـﺮ اﻟﻨﻘﺎش واﻟﺠـﺪل ﰲ اﻟﺼﺤﻒ اﻤﺤﻠﻴﺔ ﺣﻮل ﺗﺤﻮﻳﻼت اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﱰاوح ﺑﻦ 120-100ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﺳﻨﻮﻳﺎً .وﻗﺪ اﻋﺘﱪﻫﺎ اﻟﺒﻌـﺾ ﻧﺰﻓﺎ ً ﻟﻠﻤﻮارد اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ. وﻣـﻊ اﺣﱰاﻣﻲ ﻟﻬـﺬه اﻵراء ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻏـﺮ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﲆ أﺳﺲ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ .ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﻻ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺘﺤﻮﻳـﻼت اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓـﺪة دون ﻣﻘﺎﺑـﻞ أو ﻋﺎﺋـﺪ اﻗﺘﺼـﺎدي ،ﺑﻞ ﺗﻌﺘـﱪ ذات ﻗﻴﻤـﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼـﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي )،(Economic Value- Added وﻫﻨـﺎ ﻳﺠـﺐ أن ﻧﻔﺮق ﺑـﻦ ﺗﺤﻮﻳـﻼت اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺘـﻊ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ وﻋﻘﻮد ﻋﻤـﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﺑـﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة اﻟﺴـﺎﺋﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﺮ اﻟﺮﺳﻤﻲ )Informal (Sectorأو ﰲ اﻗﺘﺼـﺎد اﻟﻈـﻞ )Shadow .(Economyﻓﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻷول ﺗﻌﺘﱪ ﺗﺤﻮﻳﻼﺗﻬﺎ ﻣﴩوﻋﺔ وﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﻫﻲ ذات ﻗﻴﻤﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل زﻳﺎدة إﻧﺘﺎج
اﻟﺴﻠﻊ واﻟﺨﺪﻣﺎت .أﻣﺎ ﺗﺤﻮﻳﻼت اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة ﻏﺮ اﻤﻘﻴﻤﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﴩوﻋـﺔ وﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﻋﻘﻮدا ً ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ ،اﻟﺘـﻲ ﻳﻌﻤـﻞ ﻣﻌﻈﻤﻬﻤـﺎ ﰲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﺮ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻓﻴﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒـﺎر ﺗﺤﻮﻳﻼﺗﻬﻢ ﻧﺰﻓﺎ ً ﻟﻠﻤﻮارد اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ .وﻣﻦ ﺣﺴـﻦ اﻟﺤﻆ أن ﻣﻌﻈﻢ ﺗﺤﻮﻳﻼت اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة ﻫﻲ ﺗﺤﻮﻳﻼت ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ ﺗﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،ﻣﻤﺎ ﻳﺴـﺘﺪﻋﻲ ﻋﺪم اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋـﲆ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻧﻀﻄﺮﻫﻢ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﺪﺧﺮاﺗﻬﻢ ﰲ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻮداء ﻓﻴﻜﻮن اﻟﴬر أﻛﱪ .وﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻻ ﻧﻨـﴗ أن ﺗﺤﻮﻳـﻼت اﻟﻮاﻓﺪﻳـﻦ ﺗُﺴـﻬﻢ ﰲ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻔﻘﺮ وﺗُﺴـﻬﻢ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﰲ ﺑﻠﺪاﻧﻬـﻢ ،وﻫـﺬه ﻣﻴـﺰة ﺗﻔﺘﺨﺮ ﺑﻬـﺎ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗُﺴـﻬﻢ ﰲ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻤﻌﺎﻧﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺼﺪﻳﻘﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺗﺤﻮﻳـﻼت اﻤﻐﱰﺑﻦ ،ﻣﻤﺎ ﻳﺴـﺎﻋﺪ ﰲ ﺗﻤﺘـﻦ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان وﺗﺤﺴـﻦ ﺻﻮرة اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﲆ
اﻤﺴـﺘﻮى اﻟـﺪوﱄ .ﻛﻤـﺎ ﻋﻠﻴﻨـﺎ أن ﻻ ﻧﻨـﴗ أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ ﺗﻮﺟﻬﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﺴـﺘﺪاﻣﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻓﺪة اﻤﺎﻫﺮة .وﻟﻜﻲ ﻧﺨﻔـﻒ ﻣـﻦ وﻃـﺄة اﻟﻨـﺰف اﻤـﺎﱄ ﰲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟﻨﺎﺟـﻢ ﻋـﻦ ﺗﺤﻮﻳـﻼت اﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ اﻟﻮاﻓـﺪة ،ﻣﻦ اﻤﻔﻴـﺪ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻗﺎﻧﻮن اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒـﻲ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺴـﻤﺢ ﺑﺎﺳـﺘﺜﻤﺎر ﻣﺪﺧـﺮات اﻟﻮاﻓﺪﻳـﻦ داﺧﻞ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻤﺒﺎﴍ ﰲ اﻟﺴـﻮق اﻤﺎﱄ اﻟﺴـﻌﻮدي وﰲ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻤﻨﺘﺠﺔ واﻣﺘﻼك اﻟﻌﻘﺎر، وﻫـﺬا ﻣـﻦ ﺷـﺄﻧﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻓـﺮص ﻋﻤـﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻌﻤﺎﻟـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ،وﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ ﻧﻜﻮن ﻗـﺪ ﺣﻮﱠﻟﻨﺎ اﻟﻠﻴﻤﻮﻧﺔ اﻟﺤﺎﻣﻀﺔ إﱃ ﴍاب ﺣُ ﻠﻮ اﻤﺬاق.
ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون ،آﻣﻠﻴــﻦ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ،واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ا ﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﺑﺸﺮط أﻻ ﺗﺘﺠــﺎوز 300ﻛﻠﻤــﺔ ،وأن ﺗﻜﻮن ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ، وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ ،وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ ي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى .وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ: modawalat@alsharq.net.sa
ﺧﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﺎن * أﺳـﺘﺎذ اﻻﻗﺘﺼـﺎد واﻤﺴﺘﺸـﺎر ﰲ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺠﻮدة ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ
ﻗﻠﻢ ﻳﻬﺘﻒ
ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻟﻤﺎﻟﻴﺔ؟ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻳﺘﺴﺎءل ﻋﻦ اﻟﻔﺮق ﺑﻦ اﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻤﺎﻟﻴﺔ ،أو أﻧﱠﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، وﻋــﺪم اﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻳُﻌﺘﱪ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﺘﺪﻧﻲ ﻣﺴﺘﻮى إدارة اﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻹدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪى اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ، وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﺆدي إﱃ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﺸﻜﻼت ﰲ إدارة اﻤﻨﺸﺄة واﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ، وﻟﺘﻮﺿﻴﺢ اﻟﻔﺮق ﺑﻦ اﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻬﺎم ﻛﻞ ﻗﺴﻢ: ﻳُــﻌ ـ ﱢﺮف اﻤﻌﻬﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﺳﺒﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻦ )(AICPA اﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﻧﺸﺎط ﺧﺪﻣﻲ، وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﻤﻴﺔ –ذات اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻤﺎﻟﻴﺔ أﺳﺎﺳﺎً– ﻋﻦ ﻣﻨﺸﺄة ﻣﻌﻴﻨﺔ ،واﻟﻐﺮض ﻣﻨﻬﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻔﻴﺪة ﻟﺬوي اﻟﻌﻼﻗﺔ ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺮﺷﻴﺪة«. ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ أن اﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﻗﺴﻢ ﺧﺪﻣﻲ ﻳﻘﺪم ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﻴﺔ )اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ(
ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮار ﰲ اﻤﻨﺸﺄة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻫــﺬه اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ واﻟﺘﻔﺴﺮ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻔﻴﺪة ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮار ،ﻷﻧﻪ ﰲ اﻷﻋﻢ اﻷﻏﻠﺐ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮار ﰲ اﻤﻨﺸﺂت اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ إﻤﺎم ﻣﻌﺮﰲ ﺑﺎﻟﺸﺆون اﻤﺎﻟﻴﺔ. وﰲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻤﺎﱄ ،ﻣﻬﺎم اﻹدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﻠﺨﺺ ﰲ اﻤﻬﺎم اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: • اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻤﺎﱄ واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ :ﻣﻦ اﻤﻬﺎم اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﻺدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻤﺎﱄ ﻟﻠﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ إﺻﺪارﻫﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻤﺤﺎﺳﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ،ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻤﺎﱄ ﺗﺘﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻤﻮﻗﻒ اﻤﺎﱄ ﻟﻠﴩﻛﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻘﻲ ﻟﻠﻤﻨﺸﺄة )اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺸﺄة( واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻤﻮدي ﻟﻠﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ )ﻗﺮاءة اﻟﻨﺴﺐ اﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ( .وﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ
اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻤﺎﱄ ﻳﺘﻢ إﻋﺪاد اﻟﺨﻄﺔ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ. • إدارة اﻤﻮارد اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺸﺄة :اﻤﻘﺼﻮد ﺑﻬﺬه اﻤﻬﻤﺔ ،إدارة اﻟﺘﺪﻓﻘﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟــﺼــﺎدرة واﻟــﻮاردة وإدارة رأس اﻤﺎل اﻟﻌﺎﻣﻞ. • إدارة اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ :ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف ﻟﻠﻤﻨﺸﺄة، واﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ إدارة اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻷﻣﺜﻞ ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﻣﺸﻜﻼت اﻻﺋﺘﻤﺎن. • إدارة اﻤﺨﺎﻃﺮ اﻤﺎﻟﻴﺔ :ﺗﻘﻮم اﻹدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻤﺨﺎﻃﺮ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻤﺤﺘﻤﻞ ﺣﺪوﺛﻬﺎ ﻛﻤﺨﺎﻃﺮ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ،واﻤﺨﺎﻃﺮ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻤﻮاد اﻷوﻟﻴﺔ واﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ، اﻤﺨﺎﻃﺮ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻤﻮردﻳﻦ أو اﻟﺒﻨﻮك وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺨﺎﻃﺮ .ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻤﺨﺎﻃﺮ اﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﺗﺘﻢ دراﺳﺔ اﻵﺛﺎر
اﻤﱰﺗﺒﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ وﻃﺮح اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﲆ اﻟﴩﻛﺔ اﺗﺨﺎذﻫﺎ ﻟﺘﺤﺠﻴﻢ اﻤﺨﺎﻃﺮ وإدارﺗﻬﺎ ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ اﻵﺛﺎر اﻤﱰﺗﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ. • ﺗﺤﻠﻴﻞ ودراﺳــﺔ اﻟﻔﺮص اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ :ﺗﻘﻮم اﻹدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺪراﺳﺔ اﻤﻼءة اﻤﺎﻟﻴﺔ وﻗﺪرة اﻤﻨﺸﺄة ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺮص اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻤﻄﺮوﺣﺔ. ﰲ ﻣﻌﻈﻢ اﻤﻨﺸﺂت اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﺧــﱪة وإﻣﻜﺎﻧﺎت اﻤﺤﺎﺳﺐ ﻻ ﺗﺘﻌﺪى ﻣﺴﺘﻮى اﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ،وﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﺎم اﻹدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ ﻟﺘﻌﻴﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺎﱄ داﺋﻢ ﰲ ﻫﺬه اﻤﻨﺸﺂت ﺗﻜﻮن ﻋﺎﺋﻘﺎ ً آﺧﺮ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﲆ أﺻﺤﺎب اﻤﻨﺸﺂت ﰲ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻤﻜﺎﺗﺐ اﻻﺳﺘﺸﺎرات اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺎﻤﻬﺎم اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻺدارة اﻤﺎﻟﻴﺔ. واﺋﻞ اﻟﺰاﻛﻲ
رﻣﻀﺎن وﺗﺼﻔﻴﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻊ ﺣﻠﻮل اﻟﻌﴩ اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،ﺣﺎن ﻟﻨﺎ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺒﻜﺎء وﻟﺤﻈﺎت اﻷﻧﻦ و اﻟﺤُ ﺰن ،واﻟﺒﻜﺎء ﻫﻮ ﺣﺎل اﻷﺻﻔﻴﺎء داﺋﻤﺎً ،وإن أﻧﻦ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر أﻗﴫ ﻃﺮﻳﻖ إﱃ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ. وﻟﻮ ﻧﺘﺄﻣﻞ داﺋﻤﺎ ً اﻤﺸﱰك اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء ،ﺳﻨﺠﺪه ﰲ اﻟﺒﻜﺎء واﻷﻧﻦ ،ﺣﻴﺚ ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ )إِذَا ﺗُﺘْ َﲆ ﻋَ َﻠﻴ ِْﻬ ْﻢ آﻳ ُ َﺎت اﻟ ﱠﺮﺣْ ﻤَ ِﻦ َ ﺧ ﱡﺮوا ُ ﺳﺠﱠ ﺪًا َوﺑُ ِﻜﻴًﺎ﴾ . وﻟﻠﺪﻣﻮع ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ،ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﰲ ﻮل ﺗَ َﺮى أَﻋْ ﻴُﻨَﻬُ ْﻢ ﺗَﻔِ ُ ﺳ ِﻤﻌُ ﻮا ﻣَ ﺎ أُﻧ ْ ِﺰ َل إ َِﱃ اﻟ ﱠﺮ ُ ﻛﺘﺎﺑﻪ ) َوإِذَا َ ﻴﺾ ﺳ ِ ِﻣ َﻦ اﻟﺪﱠﻣْ ِﻊ ِﻣﻤﱠ ﺎ ﻋَ َﺮ ُﻓﻮا ِﻣ َﻦ ا ْﻟﺤَ ﱢﻖ( ،واﻟﻨﺒﻲ-ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ -اﺳﺘﻌﺎذ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺨﺸﻊ واﻟﻌﻦ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪﻣﻊ ،ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻳﺠﺴﺪان ﺻﻼﺑﺔ وﺷﺪة ﻻ ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺮوح اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﰲ ﻛﻞ أﺣﻮاﻟﻬﺎ. واﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ داﺋﻤﺎ ً ﻳﺼﻒ اﻤﺆﻣﻨﻦ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻦ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺑﻜﺎؤون ﺗﻮاﺑﻮن أواﺑﻮن.
وﻳﺤ ﱢﺬر ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﻄﺎﺋﺸﻦ اﻟﻌﺎﺑﺜﻦ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل، َ )ﻓ ْﻠﻴ ْ َﻀﺤَ ُﻜﻮا َﻗﻠِﻴﻼً َو ْﻟﻴَﺒْ ُﻜﻮا َﻛ ِﺜﺮًا ﺟَ َﺰا ًء ِﺑﻤَ ﺎ َﻛﺎﻧُﻮا ﻳَ ْﻜ ِﺴﺒ َ ُﻮن﴾ . وﻗﺪ ﺗﺄﻛﺪ وﻗﺖ اﻟﺒﻜﺎء ﰲ ﻫﺬه اﻟﻌﴩ اﻤﺒﺎرﻛﺔ ،وﻗﺖ اﻟﺘﺒﺘﻞ واﻻرﺗﻤﺎء ﺑﻦ ﻳﺪي اﻟﻠﻪ ،ﺑﻦ ﻳﺪي ﻫﺬا اﻟﺮب اﻟﺬي ﻫﻮ أرﺣﻢ ﺑﻨﺎ ﻣﻨﺎ ،ﻫﺬا اﻟﺮب اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ ﻟﻨﺪﻋﻮه ،ﺑﻞ وﻳﻌ ﱢﻠﻤﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻧﺪﻋﻮه، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ﻟﻨﺎ ﰲ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ )اﻫﺪﻧﺎ اﻟﴫاط اﻤﺴﺘﻘﻴﻢ(. ﻫﺬا اﻟﺮب اﻟﺬي ﻳﻨﺎدﻳﻨﺎ داﺋﻤﺎ ً ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮل )وإذا ﺳﺄﻟﻚ دﻋﺎن ﻋﺒﺎدي ﻋﻨﻲ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺮﻳﺐ أﺟﻴﺐ دﻋﻮة اﻟﺪاع إذا ِ ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ﱄ وﻟﻴﺆﻣﻨﻮا ﺑﻲ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪون( واﻟﻠﻪ ﻳﻨﺎدﻳﻨﺎ داﺋﻤﺎ ً ﻓﻬﻞ ﻧﺴﺘﺠﻴﺐ! ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ :
وإﻧـــــﻲ ﻷدﻋـــــﻮ اﻟـــﻠـــﻪ ﺣــﺘــﻰ ﻛــﺄﻧــﻤــﺎ أرى ﺑﺠﻤﻴﻞ اﻟــﻈــﻦ ﻣـــﺎ اﻟــﻠــﻪ ﺻﺎﻧﻊ ﺣﻤﺪ اﻟﻜﻨﺘﻲ
ﻣﺤﻤﺪ آل ﺳﻌﺪ
ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻻﺣﺘﻜﺎر! اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺬي ﻛﺸﻔﺖ ﻓﻴﻪ »اﻟﴩق« ﻋﻦ دراﺳﺔ ﺗﺆﻛﺪ أن ﺛﻼﺛﻦ ﺗﺎﺟﺮا ً ﻳﺤﺘﻜﺮون ﻧﺤﻮ %45ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﰲ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ،ﻛﺎن ﺻﺎدﻣﺎ ً ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱄ ّ ،وﻳﺪل دﻻﻟﺔ ﻗﻄﻌﻴﺔ ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻜﺎر ،وﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﺘﺂﻣﺮ ﻋﲆ اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ،ﻋﻨﺪ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ رﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر. ﻛﻨّﺎ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻣﴣ ،ﻧُﻠﻘﻲ ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ ﻋﲆ ّ ﺗﻜﺸﻔﺖ »وزارة اﻟﺘﺠﺎرة« ،وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ أن ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ،ﺣﺘﻰ ،ﻟﻌﴩ وزارات »ﺗﺠﺎرة« أن ﺗﻜﺒﺢ ﺟﻤﺎح ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻮق ،واﻟﺴﺒﺐ ﻫﻮ اﻻﺣﺘﻜﺎر اﻟﺬي ﻳُﻤﺎ َرس ﻋﲆ اﻟﻨﺎس ،وﺑﻤﺒﺎرﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ. أﻻ ﻳﻌﻠﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺘﺠﺎر اﻤﺤﺘﻜﺮون ،اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﻘﺪﱠم ﻋﲆ ﻣﻮاﺋﺪﻫﻢ ﻣﺎ ﻟ ّﺬ وﻃﺎب ،وﺑﺸﻜﻞ ﺑﺎذخ ،أن ﻏﺮﻫﻢ ﻣﻦ )اﻟﻐﻼﺑﺔ( ﻻ ﻳﺠﺪون ﻣﺎ ﻳﺴ ّﺪ رﻣﻘﻬﻢ؟ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﻓﻴﻪ أﻛﺜﺮﻫﻢ أن ﻳﺒﺪي ﺣﺎﺟﺘﻪ ،إﻣّﺎ ﻣﻦ ّ اﻟﺘﻌﻔﻒ ،أو ﻣﻦ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ ﻧﻈﺮة اﻤﺠﺘﻤﻊ. اﻗﱰحَ أﺻﺤﺎب اﻟﺪراﺳﺔ ،ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﻇﺎﻫﺮة اﻻﺣﺘﻜﺎر ،إﻧﺸﺎء ﴍﻛﺔ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺗﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ،وﻳُﺴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻤﻮاﻃﻨﻮن، وﺗﻘﻮم ﺑﺎﺳﺘﺮاد اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﻮاق اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ،أﻧﺎ أُؤﻳﺪ ﻫﺬا اﻻﻗﱰاح ،وﻟﻜﻦ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﻗﺎ ّرة ﻣﱰاﻣﻴﺔ اﻷﻃﺮاف ،ﻻ ﺗﻜﻔﻴﻬﺎ ﴍﻛﺔ واﺣﺪة ﻤﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻐﺮض ،اﻷﻣﺮ اﻵﺧﺮ، ﻳُﺨﴙ أن ﻳﺘﺴﻠﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻻﺣﺘﻜﺎر ﻣﻦ أﺑﻮاﺑﻬﺎ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ،وﻧﻌﻮد ﰲ ذات اﻟﺪوّاﻣﺔ ،واﻟﺤﻞ ،ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي ،ﻳﻜﻤﻦ ﰲ ﻧﻈﺎم رادع ،ﻳُﻄﺒﱠﻖ، ﺑﴫاﻣﺔ ،ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻜﺎر. ﻣﻊ وﺟﻮد ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻜﺎر ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ّ ﺗﺘﺤﺴﻦ أﺣﻮال اﻟﻨﺎس ،ﻣﻬﻤﺎ ُﻗﺪّم ﻟﻬﻢ أن ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪات أو زﻳﺎدات ﰲ اﻟﺮواﺗﺐ ،ﻷن اﻤﺴﺘﻔﻴﺪ اﻷول واﻷﺧﺮ ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻤﺤﺘﻜﺮون. اﻷﻣﺮ ﻫﻨﺎ ﻳﺎ ﺳﺎدة ﻟﻴﺲ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﺠﺎرة، ﺑﻞ إﻧّﻪ اﻻﺣﺘﻜﺎر! malsaad@alsharq.net.sa
ﻣﻦ أﺧﻄﺎء اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﴍع اﻟﻠﻪ اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ،ﻫﻲ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺗﻘﻮى اﻟﻠﻪ ﻋ ّﺰ وﺟﻞ ،وﺗﺰﻛﻴﺔ اﻟﻨﻔﻮس ،وﺗﻬﺬﻳﺐ اﻷﺧﻼق، وﻟﻴﺴﺖ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮم إدﺧﺎل اﻟﴬر أو اﻤﺸﻘﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﺒﺎد ،وﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺼﻮم ﻣﻮاﻓﻘﺎ ً ﻟﻸﺣﻜﺎم اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻛﺎن أﻋﻈﻢ أﺟﺮاً ،ﺑﻴﺪ أن ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﺗﺼﺪر ﻣﻨﻬﻢ أﺧﻄﺎء وﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ،ﻗﺪ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﲆ ﺻﻮﻣﻬﻢ أو ﺗﻨﻘﺺ أﺟﺮه ،وﻗﺪ ﺟﻤﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ -اﻤﻮﺛﻮق ﺑﻬﻢ -ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ اﻟﺤﺬر ﻣﻨﻬﺎ ،ﻓﻤﻨﻬﺎ: أﺧﻄﺎء ﰲ اﻟﻌﺎدات واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت: ـ ﻓﻤﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﰲ اﻟﻌﺎدات اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻋﺪم إدراﻛﻬﻢ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻓﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻮﻧﻪ ﻛﻐﺮه ﻣﻦ ﺷﻬﻮر اﻟﻌﺎم ،وﻗﺼﺎرى اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﴍاء اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻤﴩوﺑﺎت ،ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ واﻟﻌﺒﺎدة. ِ ـ وﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء -اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻣﻦ ﺿﻌﺎف اﻹﻳﻤﺎن- اﻟﺘﺄﻓﻒ ﻣﻦ دﺧﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،وﺗﻤﻨﻲ ذﻫﺎﺑﻪ وﴎﻋﺔ زواﻟﻪ واﻧﻘﻀﺎﺋﻪ؛ وذﻟﻚ ﻤﺎ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺛﻘﻞ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ. ـ ﻋﺪم اﻟﺘﻔﻘﻪ ﰲ أﺣﻜﺎم اﻟﺼﻴﺎم وﻋﺪم اﻟﺴﺆال ﻋﻨﻬﺎ. ـ ﻋﺪم ﺗﺠﻨﺐ اﻤﻌﺎﴆ أﺛﻨﺎء ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ. ـ ﺳﻮء ُ اﻟﺨﻠﻖ ،وﴎﻋﺔ اﻟﻐﻀﺐ ،واﻟﻄﻴﺶ ﰲ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن. ـ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺑﻌﺾ اﻤﺴﻠﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﰲ ﴍاء اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻤﴩوﺑﺎت ﺗﺼﻞ ﻟﺪرﺟﺔ اﻹﴎاف واﻟﺘﺒﺬﻳﺮ. ــ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳُﻼﺣﻆ ﰲ أول ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﻛﺜﺮة
اﻤﺼﻠﻦ واﻤﻘﺒﻠﻦ ﻋﲆ اﻟﻌﺒﺎدة واﻟﻄﺎﻋﺔ، ﺛﻢ ﻻ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﺘﺴﻠﻞ اﻟﻔﺘﻮر واﻟﺘﻘﺼﺮ إﻟﻴﻬﻢ ،ﻓﻴﺨﺒﻮ ﻫﺬا اﻟﺤﻤﺎس ﰲ آﺧﺮ اﻟﺸﻬﺮ اﻤﺒﺎرك.. ـ إﻫﺪار اﻷوﻗﺎت اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ واﻤﺴﻠﺴﻼت اﻤﺎﺟﻨﺔ وﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻤﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﻐﻨﺎء. ـ ﺿﻴﺎع أوﻗﺎت ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻄﻌﺎم. ـ اﺗﺨﺎذ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻨﻮم واﻟﻜﺴﻞ ﰲ اﻟﻨﻬﺎر. ـ ﺿﻴﺎع اﻷوﻗــﺎت ﰲ ﻟﻴﺎﱄ رﻣﻀﺎن ﰲ اﻟﺰﻳﺎرات اﻟﻔﺎرﻏﺔ. ـ ﺧﺮوج ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء إﱃ اﻤﺴﺠﺪ ﻟﺼﻼة اﻟﻌﺸﺎء واﻟﱰاوﻳﺢ ﺑﻠﺒﺎس اﻟﺰﻳﻨﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻄﺮ ،ﻣﻊ ﻣﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﻔﺘﻨﺔ. ـ ﺗﺄﺧﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﺻﻼﺗﻲ اﻟﻈﻬﺮ واﻟﻌﴫ ﻋﻦ وﻗﺘﻴﻬﻤﺎ ﻟﻐﻠﺒﺔ اﻟﻨﻮم. ـ اﻻﻧﺸﻐﺎل ﰲ اﻟﻌﴩ اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن -اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪرـ ﺑﺎﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻠﻌﻴﺪ واﻟﺘﺠﻮل ﰲ اﻷﺳﻮاق. أﺧﻄﺎء ﰲ اﻟﻌﺒﺎدات: ـ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﰲ اﻟﻌﺒﺎدات ﺗﻌﺠﻴﻞ اﻟﺴﺤﻮر ،ﱡ واﻟﺴﻨﺔ ﺗﺄﺧﺮه .ﻳﻘﻮل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ} :ﺑﻜﺮوا ﺑﺎﻹﻓﻄﺎر وأﺧﺮوا اﻟﺴﺤﻮر{. ـ ﺗﺄﺧﺮ اﻟﻔﻄﻮر ،واﻟﺮﺳﻮل ﻳﻘﻮل) :ﻻ ﻳﺰال اﻟﻨﺎس ﺑﺨﺮ ﻣﺎ ﻋﺠﻠﻮا اﻟﻔﻄﺮ( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.
ــ ﺗﺤ ﱡﺮج ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﺗﺬوق اﻟﻄﻌﺎم ﺧﺸﻴﺔ إﻓﺴﺎد اﻟﺼﻮم ،ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺟﱪﻳﻦ) :ﻻ ﺑﺄس ﺑﺘﺬوق اﻟﻄﻌﺎم ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ ﺑﺄن ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻋﲆ ﻃﺮف ﻟﺴﺎﻧﻪ ،وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺒﺘﻠﻊ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ ً ﺑﻞ ﻳﻤﺠﱡ ﻪ أو ﻳﺨﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ(. ــ ﻋﺪم ﺗﺒﻴﻴﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﻟﻠﺼﻴﺎم .وﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ :ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺘﻠﻔﻆ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ، وﻫﺬا ﺧﻄﺄ ،ﺑﻞ ﻳﻜﻔﻲ أن ﻳﺒﻴﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﲆ ﻗﻮل ﺟﻤﻬﻮر اﻟﻌﻠﻤﺎءـ.ـ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﴩب واﻷﻛﻞ أﺛﻨﺎء أذان اﻟﻔﺠﺮ ،وﻫﺬا ﺑﻔﻌﻠﻪ ﻗﺪ أﻓﺴﺪ ﺻﻮﻣﻪ ،ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎن اﻤﺆذن دﻗﻴﻘﺎ ً ﰲ ﺗﻮﻗﻴﺘﻪ .وﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ :أن ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ إﻻ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻤﺆذن ﻣﻦ أذاﻧﻪ ،اﺣﺘﻴﺎﻃﺎً ،وﻫﺬا ﺧﻄﺄ أﻳﻀﺎً. ـ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس إذا ﺑﻠﻐﻪ أن ﻫﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻫﻲ أول ﻟﻴﻠﺔ ﰲ رﻣﻀﺎن ﻻ ﻳﺼﲇ ﺻﻼة اﻟﱰاوﻳﺢ ،وﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻤﺠﺮد رؤﻳﺔ ﻫﻼل رﻣﻀﺎن ﻓﻤﻦ ﱡ اﻟﺴﻨﺔ أن ﻳﺼﲆ اﻟﱰاوﻳﺢ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻤﺴﻠﻤﻦ ﰲ اﻤﺴﺠﺪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ. ـ ﺗﺤ ﱡﺮج ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺴﻮاك ﰲ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن. ـ اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻣﻌﺎﴍة اﻟﻨﺴﺎء ﰲ ﻟﻴﻞ رﻣﻀﺎن ،وﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻓﺎﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻳﻜﻮن ﰲ اﻟﻨﻬﺎر ﻓﻘﻂ ،ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ) :أﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺼﻴﺎم اﻟﺮﻓﺚ إﱃ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ ﻫﻦ ﻟﺒﺎس ﻟﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﻟﺒﺎس ﻟﻬﻦ( ]اﻟﺒﻘﺮة.[187: ـ اﻣﺘﻨﺎع ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ اﻟﺼﻴﺎم إذا ﻃﻬﺮت ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ،وﻟﻦ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻐﺴﻞ ﻟﻀﻴﻖ اﻟﻮﻗﺖ ،واﻟﻮاﺟﺐ أن ﺗﺼﻮم ،وﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻐﺘﺴﻞ إﻻ ﺑﻌﺪ أن أﺻﺒﺢ اﻟﺼﺒﺢ) .ﻓﺘﺎوى
اﻟﺼﻴﺎم(. ـ ﺗﺤ ﱡﺮج ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﺟﻨﺒﺎً ،ﻓﻴﻈﻦ أن ﺻﻮﻣﻪ ﺑﺎﻃﻞ وﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء وﻫﺬا ﺧﻄﺄ. ـ ﻏﻔﻠﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻋﻦ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ اﻹﻓﻄﺎر، واﻟﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﺮد دﻋﻮﺗﻬﻢ. ـ ﺗﺤﺮج ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻣﻦ اﻹﻓﻄﺎر ﰲ اﻟﺴﻔﺮ، وﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻓﺈن رﺧﺼﺔ اﻹﻓﻄﺎر ﰲ اﻟﺴﻔﺮ ﻗﺪ د ﱠل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻮل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ )ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ() :إن اﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ أن ﺗﺆﺗﻰ رﺧﺼﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺐ أن ﺗﺆﺗﻰ ﻋﺰاﺋﻤﻪ(. ـ اﻤﺴﺎرﻋﺔ ﰲ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﺑﻼ ﺗﺪﺑﺮ ،ﺑﻬﺪف ﺧﺘﻤﻪ ﻓﻘﻂ ،واﻟﻮاﺟﺐ اﻟﱰﺗﻴﻞ ﰲ اﻟﻘﺮاءة ،واﻟﺘﺄﻧﻲ واﻟﺘﺪﺑﺮ .وﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ ﻧﺠﺪ اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﰲ ﺧﺘﻤﻪ ،ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻳﻤﺮ رﻣﻀﺎن ﻛﻠﻪ ﻋﲆ أﺣﺪﻫﻢ دون أن ﻳﺨﺘﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮآن ﻣﺮة واﺣﺪة. ـ ﺗﺤﺮج ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻣﻦ ﺑﻠﻊ اﻟﺮﻳﻖ ،وﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺒﺼﻖ ،ﺑﺤﺠﺔ ﻋﺪم إﻓﺴﺎد ﺻﻮﻣﻪ. ـ ﺗﺤﺮج ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻣﻦ ﺣﻠﻖ اﻟﺸﻌﺮ ،أو ﻗﺺ اﻷﻇﺎﻓﺮ ،أو ﻧﺘﻒ اﻹﺑﻂ ،أو ﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ ﰲ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن. ـ وﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء :اﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﰲ اﻟﺘﻤﻀﻤﺾ واﻻﺳﺘﻨﺸﺎق ﰲ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ﺑﻼ ﺣﺎﺟﺔ ،ﺑﺤﺠﺔ ﺷﺪة اﻟﺤﺮ. ـ ﺗﺤﺮج ﺑﻌﺾ ﻣﺮﴇ اﻟﺮﺑﻮ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺒﺨﺎخ ﺧﻮﻓﺎ ً ﻣﻦ ﻓﺴﺎد ﺻﻮﻣﻪ. ــ ﺗﺤﺮج ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻣﻦ وﺿﻊ ﻗﻄﺮة اﻟﻌﻦ، أو ﻗﻄﺮة اﻷذن ،أو وﺿﻊ اﻟﺤﻨﺎء ،أو اﻻﻛﺘﺤﺎل. ــ إﺿﺎﻋﺔ ﺳﻨﺔ اﻻﻋﺘﻜﺎف ﻣﻊ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻴﻬﺎ. ــ ﺗﺄﺧﺮ ﺻﺪﻗﺔ اﻟﻔﻄﺮ إﱃ أن ﻳﺨﺮج وﻗﺘﻬﺎ ،ﻛﻤﻦ ﻳُﺨﺮﺟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ،واﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼة. أﺣﻤﺪ ﻣﻌﻤﻮر اﻟﻌﺴﻴﺮي
ﺳﻌﻮد اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻳﺒﺤﺚ ﻣﻊ ﻧﻈﻴﺮه اﻟﻤﺼﺮي ﺗﻄﻮرات ا وﺿﺎع ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ
اﻟﺒﻴﺖ ا ﺑﻴﺾ ﻳﺪﻳﻦ اﻟﻌﻨﻒ أدان اﻟﺒﻴﺖ اﻷﺑﻴﺾ أﻣﺲ اﻹﺛﻨﻦ »ﺑﻘﻮة« أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺪاﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ اﻟﺴﺒﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ.. ﰲ ﻣـﴫ ودﻋـﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻤﴫﻳـﺔ إﱃ اﺣﱰام اﻟﺤﻖ ﰲ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮ. وا ﺧﻮان وﻗـﺎل ﻣﺴـﺎﻋﺪ اﻤﺘﺤـﺪث ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﺒﻴﺖ اﻷﺑﻴﺾ ،ﺟـﻮش آرﻧﺴـﺖ ،إن »اﻟﻮﻻﻳﺎت ﻳﺘﻈﺎﻫﺮون اﻤﺘﺤـﺪة ﺗﺪﻳـﻦ ﺑﻘـﻮة إراﻗـﺔ اﻟﺪﻣـﺎء وأﻋﻤﺎل اﻟﻴﻮم اﻟﻌﻨـﻒ« اﻟﺘـﻲ ﺟـﺮت ﺧﺼﻮﺻـﺎ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة واﺷﻨﻄﻦ ،اﻟﻌﺮﻳﺶ -أ ف ب ،د ب أ
اﻟﻘﺎﻫﺮة -واس أﺟﺮى وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد اﻟﻔﻴﺼﻞ اﺗﺼـﺎﻻ ً ﻫﺎﺗﻔﻴًـﺎ أﻣﺲ ﻣـﻊ وزﻳـﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﴫ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﺒﻴﻞ ﻓﻬﻤﻲ .وﺟﺮى ﺧﻼل اﻻﺗﺼـﺎل ﺗﺒﺎدل وﺟﻬـﺎت اﻟﻨﻈﺮ ﺣﻮل ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ ذات اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻤﺸـﱰك وﻣﻨﻬـﺎ ﺗﻄـﻮرات اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ واﻷزﻣﺔ اﻟﺴـﻮرﻳﺔ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﴫ.
واﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ،ﻣﺸﺮا إﱃ أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﴫﻳﺔ »ﻣﻠﺰﻣـﺔ أﺧﻼﻗﻴـﺎ وﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ« ﺑﺎﺣـﱰام ﺣﻘﻮق اﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ. ُ وﻗ ِﺘ َﻞ 72ﺷـﺨﺼﺎ اﻟﺴﺒﺖ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺑﻦ أﻧﺼﺎر اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﳼ واﻟﴩﻃﺔ. ودﻋـﺎ أﻧﺼﺎر ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ إﱃ ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺣﺎﺷـﺪة اﻟﻴﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌﻮدة اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﻌﺰول رﻏﻢ ﺗﺤﺬﻳﺮ اﻟﺴﻠﻄﺎت، واﻟﺘﻘﻰ ﺧﻤﺴـﺔ ﻣﻦ ﻣﻤﺜﲇ »اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ
ﻟﺪﻋﻢ اﻟﴩﻋﻴﺔ« أﻣـﺲ وزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺔ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑـﻲ ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ آﺷـﺘﻮن ،اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻘﺖ أﻳﻀﺎ ﻣﺴـﺆوﻟﻦ ﰲ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ وﻣﻤﺜﻠﻦ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺔ »ﺗﻤﺮد« وﺣﺮﻛﺔ 6إﺑﺮﻳﻞ. وﰲ اﻟﻌﺮﻳﺶ ،أﻋﻠﻦ ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ ﻣﴫي ﻣﺴﺆول أن اﻤﺠﻨﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻴﺪ ) 22ﻋﺎﻣﺎ( َﻟﻘِ َﻲ ﺣﺘﻔـﻪ ﺑﺮﺻـﺎص ﻗﻨﺎﺻـﺔ أﺛﻨـﺎء ﺧﺪﻣﺘﻪ ﻋﲆ ﺑﻮاﺑﺔ ﻗﺴﻢ ﴍﻃﺔ ﺛﺎﻟﺚ اﻟﻌﺮﻳﺶ. وذﻛﺮ اﻤﺼـﺪر أن اﻤﺠﻨﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺻﺎﻟﺢ ) 22ﻋﺎﻣﺎ( أﺻﻴﺐ ﺑﺮﺻﺎص اﻟﻘﻨﺎﺻﺔ
وﺣﺎﻟﺘـﻪ ﺧﻄﺮة أﺛﻨﺎء وﻗﻮﻓﻪ ﰲ ﺣﺮاﺳـﺔ ﻗﺴﻢ اﻟﺸـﻴﺦ زوﻳﺪ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ ﴍق اﻟﻌﺮﻳﺶ ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ اﻹﺛﻨﻦ وأن اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت دارت ﺑﻦ اﻤﺴﻠﺤﻦ وﺑﻦ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ. وﻛﺎن ﺷـﻬﻮد ﻋﻴـﺎن أﻛـﺪوا أن ﻫﺠﻮﻣـﺎ ﻣﺴـﻠﺤﺎ اﺳﺘﻬﺪف ﰲ وﻗﺖ ﺳـﺎﺑﻖ أﻣﺲ ﻗﺴﻢ ﴍﻃﺔ اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ. وذﻛـﺮ اﻟﺸـﻬﻮد أن ﺗﺒﺎدﻻ ً ﻹﻃـﻼق اﻟﻨﺎر وﻗﻊ ﺑﻦ اﻤﻬﺎﺟﻤﻦ اﻤﺴـﻠﺤﻦ وﻗﻮات اﻟﺠﻴﺶ واﻟﴩﻃﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ.
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺗﻬﻢ ﺗﻮﺟﻴﻪ ٍ ﺟﺪﻳﺪة إﻟﻰ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﺣﺰب اﷲ ﻓﻲ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ
أﺑﻮﺟﺎ -أ ف ب أﺿـﺎف اﻤﺪﻋـﻮن اﻟﻌﺎﻣـﻮن اﻟﻨﻴﺠﺮﻳـﻮن أﻣﺲ اﻹﺛﻨﻦ ﰱ ﺑﺪء ﺟﻠﺴـﺔ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﱃ ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺗﻬﻤـﺎ ً ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺜﻞ ﺗﺒﻴﻴﺾ اﻷﻣﻮال ،واﻻﺳﺘﺮاد ﻏﺮ اﻤﴩوع. وﻗﺎل اﻤﺪﻋﻲ ﺳـﻴﻤﻮن اﻳﺠﻴﺪ »ﻧﺮﻳﺪ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ
أن اﻤﺤﻜﻤﺔ ﺳـﺘﺒﺤﺚ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺘﻲ ﻛﺸـﻒ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ«. واﻟﺜﻼﺛـﺔ ﻫـﻢ ﻣﺼﻄﻔـﻰ ﻓـﻮاز ) 49ﺳـﻨﺔ( وﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﻃﺤﻴﻨـﻲ ) 48ﺳـﻨﺔ( وﻃـﻼل أﺣﻤـﺪ روﺿـﺔ ) 51ﺳـﻨﺔ( ،ﻣﺘﻬﻤـﻮن ﺑﺎﻻﻧﺘﻤـﺎء ﻟﺤـﺰب اﻟﻠﻪ ،واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﺸـﻦ ﻫﺠﻤﺎت ﻋﲆ أﻫﺪاف ﻏﺮﺑﻴﺔ وإﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻴﺠﺮﻳﺎ ،ووُﺟﱢ ﻬَ ﺖ ﻟﻬﻢ اﻟﺸﻬﺮ اﻤﺎﴈ
رﺳـﻤﻴﺎ ً ﺗﻬﻤـﺔ »اﻹرﻫـﺎب« ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺜـﻮر ﻋﲆ ﻛﻤﻴﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﰲ أﺣﺪ ﻣﺘﺎﺟﺮﻫﻢ ﰲ أﺑﻮﺟﺎ ،وﰲ ﻣﻨﺰل ﺗﺴﻜﻨﻪ »ﺧﻠﻴﺔ« ﻟﺤﺰب اﻟﻠﻪ ﰲ ﻛﺎﻧﻮ ،أﻛﱪ ﻣﺪن ﺷﻤﺎل ﻧﻴﺠﺮﻳﺎ .وواﻓﻖ اﻟﻘﺎﴈ ادﻳﻨﻴﻲ ادﻳﺘﻮﻛﻮﻧﺒﻮ ﻋﲆ ﻃﻠﺐ اﻻدﻋﺎء ﺑﺄن ﻳﻘﺘﴫ اﻟﺤﻀﻮر ﰲ اﻟﺠﻠﺴـﺔ ﻋﲆ اﻤﺘﻬﻤـﻦ وﻣﺤﺎﻣﻴﻬﻢ واﻟﺼﺤﻔﻴـﻦ واﺛﻨﻦ ﻣﻦ أﻗﺎرب ﻛﻞ ﻣﺘﻬﻢ .وأدﱃ رﺟﺎل إدارة ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺪوﻟﺔ،
اﻟﻔـﺮع اﻟﺮﺋﻴـﴘ ﻟﻠﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﻨﻴﺠﺮﻳـﺔ ،ﺑﺄﻗﻮاﻟﻬﻢ اﻹﺛﻨﻦ وﻫﻢ ﻣﻠﺜﻤﻮن. وﻧﻔﻰ اﻤﺘﻬﻤﻮن ﻣﺎ ﻧ ُ ِﺴﺐَ إﻟﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻬﻢ ،إﻻ أن ﻣﺤﴬ اﻻﺗﻬﺎم ﻳﻮﺿﺢ أن اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻋﱰﻓﻮا ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻠﺠﻨﺎح اﻤﺴﻠﺢ ﻟﺤﺰب اﻟﻠﻪ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﰲ ﻧﻈـﺮ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻨﻴﺠﺮي .وﻳﻤﻠﻚ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺳـﻮﺑﺮ ﻣﺎرﻛﺖ وﺣﺪﻳﻘﺔ ﻣﻼه ﰲ أﺑﻮﺟﺎ.
politics@alsharq.net.sa
17
»ﻗﺎﻋﺪﻳﻮ اﻟﻌﺮاق« ﻳﺴﻌﻮن إﻟﻰ إﻋﻼن دوﻟﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﺪﻣﺎم -أﺳﺎﻣﺔ اﻤﴫي أﺛـﺎرت ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﻫـﺮوب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 500ﺳﺠﻦ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏ وﻗﻴﺎدات ﰲ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﰲ اﻟﻌـﺮاق ردود ﻓﻌـﻞ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة ،وﺣﻤّ ﻞ ﺑﺮﻤﺎﻧﻴـﻮن ﻋﺮاﻗﻴـﻮن رﺋﻴـﺲ اﻟﻮزراء ﻧﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻴﻤـﺎ اﻋﺘﱪ آﺧﺮون أن اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ ﻫﻲ ﻣـﻦ ﺗﻘـﻒ وراء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻬﺮوب. ﻛﻤـﺎ اﺗﻬـﻢ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺷـﻄﻦ اﻟﺴـﻮرﻳﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻢ اﻷﺳـﺪ ،ﺑﺄﻧﻬﺎ دﺑﺮت ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﺮار اﻟﺴﺠﻨﺎء ﻹرﺳﺎﻟﻬﻢ إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻘﺘﺎل ﻫﻨـﺎك ﺧﺪﻣـﺔ ﻟﻠﻨﻈـﺎم ،ﻣﻌﺘﱪﻳـﻦ أن ﻣﻤﺎرﺳـﺎت ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑﺪوﻟـﺔ اﻟﻌﺮاق واﻟﺸـﺎم اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺗﺼﺐ ﰲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻨﻈـﺎم وﰲ ﻣﻮاﺟﻬـﺔ اﻟﺜـﻮرة ،وﻗـﺎل اﻟﻘﻴﺎدي ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻌﻜﻞ ﻟـ »اﻟﴩق« :إن ﻋﻤﻠﻴﺔ
ﻣﻠﻴﺸﻴﺎت اﻷﺳﺪ ﰲ ﺣﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ وﻳﻈﻬﺮ اﻟﺪﻣﺎر اﻟﺬي ﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺤﻲ
)أ ف ب (
ﻫﺮوب ﺳـﺠﻨﺎء »اﻟﻘﺎﻋﺪة« ﻣﻦ ﺳﺠﻨﻲ أﺑﻮﻏﺮﻳـﺐ واﻟﺘﺎﺟـﻲ ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺪﺑـﺮة وﺗﻤـﺖ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ أﺟﻬﺰة أﻣﻨﻴـﺔ ﻋﺮاﻗﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ ﻣﻊ اﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﺴـﻮرﻳﺔ وﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﰲ اﻟﻌـﺮاق ،وأﻛـﺪ اﻟﻌﻜﻞ أن ﻧﺎﺷﻄﻦ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ دﻳﺮ اﻟﺰور ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ أﻛـﺪوا ﻟﻪ وﺻﻮل ﻋﺪﻳـﺪ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺴـﺠﻨﺎء إﱃ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ. وأﺷﺎر اﻟﻌﻜﻞ إﱃ أن وﺻﻮل ﻫﺆﻻء اﻟﻌﻨﺎﴏ إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ ﺳﻴﻀﺎﻋﻒ أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨـﻒ واﻹرﻫـﺎب ،وﻳﺪﻋـﻢ ﻣﻮﻗـﻒ اﻟﻨﻈـﺎم اﻟـﺬي ﻳﺤﺎول ﺗﻐﻴـﺮ اﻤﻮﻗﻒ اﻟـﺪوﱄ ﻣﻤﺎ ﻳﺠـﺮي ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺑﺪﻋﻢ روﳼ ﻗﻮي ،ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﺔ اﻤﺘﻜﺮر ﻋـﻦ ﻣﺤﺎرﺑﺘـﻪ ﻟﻺرﻫـﺎب واﻟﺘﻄـﺮف اﻟـﺬي ﻧﺠﺢ ﺑﻪ إﱃ ﺣﺪ ﻛﺒـﺮ ،وأوﺿﺢ ﻋﻜﻞ أن ﻫـﺬه اﻟﻌﻨﺎﴏ ﺗﻘﺎﺗﻞ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤـﺮ وﺗﻘـﻒ ﺑﻮﺟـﻪ أﻫـﺪاف اﻟﺜﻮرة وﺗﺨﺪم اﻟﻨﻈـﺎم ﻋﻤﻠﻴﺎ ،ﻟﻜـﻦ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻳﺪﻋﻲ اﻟﻨﻈﺎم ﻣﺤﺎرﺑـﺔ اﻹرﻫﺎب ،وﻫﻮ
اﻟـﺬي أدﺧـﻞ إرﻫﺎﺑﻴـﻲ اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﻣﻨﺬ اﻧﻄـﻼق اﻟﺜـﻮرة وأﻃﻠﻖ ﻣﻦ ﺳـﺠﻮﻧﻪ آﺧﺮﻳـﻦ ،وﺣـﺬر اﻟﻌﻜﻞ ﻣـﻦ أن ﻧﻈﺎم اﻤﺎﻟﻜـﻲ وإﻳﺮان ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ اﻷﺳـﺪ ﺳـﻴﺠﻌﻠﻮن ﺳـﻮرﻳﺎ ﺳـﺎﺣﺔ ﻟﻬـﺆﻻء اﻹرﻫﺎﺑﻴـﻦ اﻤﺘﺤﺎﻟﻔـﻦ ﻣﻌﻬـﻢ ﻟﺨﻠﻂ اﻷوراقوإﺟﻬـﺎضاﻟﺜـﻮرة. ﻛﻤـﺎ ﺣـﺬر ﻧﺎﺷـﻂ ﻣـﻦ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻗـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺴـﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬـﺎ »دوﻟـﺔ اﻟﻌـﺮاق واﻟﺸـﺎم اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ« ﻣـﻦ أن ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺗﺴـﺘﻌﺪ ﻹﻋﻼن دوﻟﺔ ﰲ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺘـﻲ ﺗﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻲ اﻟﺮﻗﺔ ودﻳﺮ اﻟﺰور. وﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺣﻤـﺺ ﻗـﺎل ﻋﻀﻮ اﻤﻜﺘﺐ اﻹﻋﻼﻣﻲ اﻤﻮﺣﺪ أﻧﻮر أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟـ«اﻟـﴩق« :أن ﻗﻮات اﻷﺳـﺪ وﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﺳﻴﻄﺮوا ﻋﲆ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﻴﺚ ﺷﻬﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﻲ ﻣﻌﺎرك ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻋﲆ ﻣﺪى ﺷـﻬﺮ ﻛﺎﻣﻞ ،وأﺷـﺎر أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ إﱃ أن اﻟﻄﺮان اﻟﺤﺮﺑﻲ أﻏﺎر ﻣﻨﺬ ﺻﺒـﺎح أﻣﺲ ﻋﲆ ﺣـﻲ ﺑﺎب ﻫﻮد
ﻧﺸﻄﺎء ﻳﺘﻬﻤﻮن ﻣﺨﺎﺑﺮات اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺑﺎﻟﺘﻮاﻃﺆ ﻣﻊ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻔﺮار
وﺟﻮرة اﻟﺸﻴﺎح وأن اﻟﻘﺼﻒ ﺑﺮاﺟﻤﺎت اﻟﺼﻮارﻳـﺦ اﺳـﺘﻤﺮ ﻋـﲆ اﻷﺣﻴـﺎء اﻤﺤـﺎﴏة ،وأن اﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﻣﺘﻘﻄﻌﺔ دارت أﻣﺲ ﻋﲆ أﻃﺮاف ﺣﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ، ﺑـﻦ ﻣﻠﻴﺸـﻴﺎت اﻷﺳـﺪ وﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ واﻤﺪاﻓﻌﻦ ﻣﻦ أﺑﻨـﺎء اﻤﺪﻳﻨﺔ .وأوﺿﺢ أن اﻤﻘﺎﺗﻠﻦ أﻣﻨـﻮا ﺧﺮوج اﻤﺪﻧﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ ﺑﺎﺗﺠـﺎه ﺣﻤﺺ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺳﺒﻮﻋﻦ ،ﻣﺸﺮا إﱃ أن ٪ 90 ﻣﻦ ﺣﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ أﺻﺒﺢ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﻨﻈﺎم. وأﻛﺪ أن اﻧﺴﺤﺎب ﻣﻌﻈﻢ اﻤﻘﺎﺗﻠﻦ ﻣـﻦ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳـﺔ ﻛﺎن ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﻘﺼـﻒ اﻟﻌﻨﻴﻒ واﺗﺒﺎع ﻗﻮات اﻷﺳـﺪ ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﺪﻣﺮ اﻟﺸـﺎﻣﻞ واﻷرض اﻤﺤﺮوﻗﺔ. واﺳﺘﻨﻜﺮ أﺑﻮاﻟﻮﻟﻴﺪ ﺻﻤﺖ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ ﻋﻦ ﺣﺼﺎر وﺗﺪﻣﺮ ﺣﻤﺺ ﻛﻤﺎ دان ﻣﻮﻗﻒ اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ أي ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺣﻤﻞ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻷرﻛﺎن ﺑﻘﻴﺎدة ﺳـﻠﻴﻢ إدرﻳﺲ اﻟـﺬي أﻋﻠـﻦ ﻣـﺮارا أن ﻣﺴـﺎﻋﺪات ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ﺳـﺘﺼﻞ إﱃ ﺣﻤـﺺ ﻟﻜـﻦ أي ﻣﻨﻬﺎ ﻟـﻢ ﻳﺼﻞ ﺑﻞ أﺣﺠـﻢ ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ وﻛﺘﺎﺋـﺐ ﻫﻴﺌـﺔ اﻷرﻛﺎن ﻋﻦ ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﺛﻮار اﻤﺪﻳﻨﺔ .
اﻋﺘﺼﺎﻣﻲ اﻟﻤﻌﺎرﺿﻴﻦ واﻟﻤﺆﻳﺪﻳﻦ ﺗﻔﺾ َ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ّ ﺗﻮﻧﺲ -ﻋﲇ ﻗﺮﺑﻮﳼ ﻋﺎﺷـﺖ ﺳـﺎﺣﺔ ﺑـﺎردو ﻗﺒﺎﻟـﺔ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ اﻟﺘﻮﻧﴘ ﺳـﺎﻋﺎت ﺳـﺎﺧﻨﺔ وﻋﻤﻠﻴـﺎت ﻛﺮ وﻓﺮ اﻧﺘﻬﺖ ﺻﺒﻴﺤﺔ أﻣﺲ اﻹﺛﻨﻦ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ ﺑﻔﺾ اﻻﻋﺘﺼﺎﻣـﻦ اﻤﻘﺎﻣـﻦ أﻣـﺎم اﻤﺠﻠـﺲ ﻷﻧﺼـﺎر اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻤﻄﺎﻟﺒﻦ ﺑﺤﻞ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ وإﺳـﻘﺎط اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣـﺔ إﻧﻘﺎذ وﻷﻧﺼـﺎر ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ورواﺑﻂ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺜﻮرة اﻤﻄﺎﻟﺒﻦ ﺑﺎﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﴩﻋﻴﺔ وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﲆ ﻣﺎ أﺳﻤﻮه »اﻧﻘﻼﺑﺎً« ﻋﻠﻴﻬﺎ. ووﻗﻌـﺖ ﻣﻮاﺟﻬـﺎت ﻓﺠـﺮ أﻣـﺲ ﺑـﻦ اﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳـﻦ وﻗﻮات اﻷﻣﻦ أﻣـﺎم ﻣﻘﺮ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ ﰲ ﺑـﺎردو ،ﻣـﺎ أدى إﱃ إﺻﺎﺑـﺔ اﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻋـﻦ اﻟﺤـﺰب اﻟﺠﻤﻬـﻮري ،ﻧﻌﻤـﺎن اﻟﻔﻬﺮي ،ﺑﻜﺴـﻮر ﺧﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺮﻗﺒﺔ اﺳﺘﻮﺟﺒﺖ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ »ﺷﺎرل ﻧﻴﻜﻮل« ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻌﻼج. وﺗﺪﺧﻠﺖ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ ﻟﻨﺰع اﻟﺨﻴﺎم وﻓﺾ اﻻﻋﺘﺼﺎم اﻟﺬي ﻳﻨﻔﺬه ﻋﺪ ٌد ﻣﻦ ﻧﻮاب اﻤﻌﺎرﺿﺔ واﻤﻮاﻃﻨﻦ أﻣـﺎم ﻣﻘﺮ اﻤﺠﻠﺲ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻠﻪ وإﺳﻘﺎط اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ. وﻛﺎن اﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻧﻌﻤـﺎن اﻟﻔﻬـﺮي أﻋﻠـﻦ اﻧﺴـﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ إﺛﺮ اﻏﺘﻴﺎل اﻤﻌﺎرض اﻟﺴـﻴﺎﳼ واﻤﻨﺴـﻖ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺘﻴﺎر اﻟﺸـﻌﺒﻲ، ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﱪاﻫﻤـﻲ ،وﻗـﺮر اﻻﻧﻀﻤـﺎم ﻟﻬـﺬا اﻻﻋﺘﺼﺎم. ﰲ ﺣﻦ ﻗﺎل اﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻋﻦ ﺣﺰب اﻟﻮﻃﻨﻴﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﻦ اﻤﻮﺣﺪ ،ﻣﻨﺠـﻲ اﻟﺮﺣﻮي ،إن ﻫﻨـﺎك ﻧﻮاﺑﺎ ً ﻣـﻦ اﻻﺋﺘـﻼف اﻟﺜﻼﺛـﻲ اﻟﺤﺎﻛﻢ )اﻟﱰوﻳـﻜﺎ( ﻋﱪوا ﻋﻦ رﻏﺒﺘﻬﻢ ﰲ اﻻﻧﺴـﺤﺎب ﻣﻦ اﻤﺠﻠـﺲ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﺰﻣﻼﺋﻬﻢ اﻤﻨﺴـﺤﺒﻦ ﻣﻤﺎ ﻗـﺪ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺸـﻜﻴﻞ اﻟﺜﻠـﺚ اﻤﻌﻄﻞ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ. ٍ ﺗﴫﻳﺤـﺎت ﻟــ واﺗﻬـﻢ اﻟﺮﺣـﻮي ،ﰲ »اﻟـﴩق« ،اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ ﺑﺘﺨﻮﻳـﻒ اﻟﻨـﺎس ﻣﻦ »ﻓﺮاغ ﰲ اﻟﺴـﻠﻄﺔ« ،واﻋﺘـﱪ أن اﻟﺒﻼد ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﻦ ﻓﺮاغ ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻏﺘﻴﺎل ﻣﻌﺎرﺿﻦ. وأرﺟـﻊ اﻟﺮﺣـﻮي ﻣﺸـﺎرﻛﺔ 72ﻧﺎﺋﺒـﺎ ً
..و»اﻟﻌﺮﻳﺾ« ﻳﻘﺘﺮح ١٧ دﻳﺴﻤﺒﺮ ﻣﻮﻋﺪ ّا ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت
اﻟﻌﺮﻳﺾ ﺧﻼل ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ أﻣﺲ )روﻳﱰز( ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺗﻮﻧﺲ -وﻛﺎﻻت
اﻋﺘﺼﺎم اﻤﻌﺎرﺿﻦ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﰲ ﺳﻠﻴﺎﻧﺔ ﻣﺴﺘﻘﻴﻼً ﰲ اﻻﻋﺘﺼﺎم اﻟﺪاﻋﻲ ﻟﺤﻞ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ إﱃ اﺳـﺘﺠﺎﺑﺘﻬﻢ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟـﺐ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ،وﻗـﺎل »ﻗﺪﻣﻨـﺎ ﺣﻠـﻮﻻ ﻫﻲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣـﺔ إﻧﻘﺎذ وﻃﻨﻲ وﺣﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ«. ﺳـﻴﺎق ﻣﺘﺼـﻞ ،ﻃﺎﻟﺒـﺖ ﻣﻨﻈﻤـﺔ وﰲ ٍ »ﻫﻴﻮﻣـﻦ راﻳﺘﺲ ووﺗﺶ« وزﻳـﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺆﻗﺘﺔ ،ﻟﻄﻔـﻲ ﺑﻦ ﺟﺪو ،ﺑﴬورة إﺻـﺪار أواﻣـﺮ وﺗﻌﻠﻴﻤـﺎت واﺿﺤـﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻮﺣﺪات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﺣﱰام ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﺠﻤﻊ. ﺑﻴـﺎن ﻟﻬـﺎ أﻣﺲ، وأﻛـﺪت اﻤﻨﻈﻤـﺔ ،ﰲ ٍ ﴐورة ﻓﺘﺢ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻓﻮري ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻀﺒﺎط واﻷﻣﻨﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﻘﻮة اﻟﺘﻲ و ُِﺻ َﻔﺖ
ﺑﺎﻤﻔﺮﻃـﺔ ﺿـﺪ اﻤﻌﺘﺼﻤـﻦ أﻣـﺎم اﻤﺠﻠـﺲ ً ﺑﺪاﻳـﺔ ﻣﻦ ﻳـﻮم اﻟﺴـﺒﺖ اﻤﺎﴈ، اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ وذﻟﻚ اﺳﺘﻨﺎدا إﱃ ﺷﻬﺎدات أﺷﺨﺎص ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﻼﻋﺘﺪاء أﻣﺎم اﻤﺠﻠﺲ. وﰲ »ﺳـﻴﺪي ﺑﻮزﻳـﺪ« و»ﺳـﻠﻴﺎﻧﺔ « ﺗـﻢ اﻗﺘﺤـﺎم اﻤﻘـﺎر اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ ﺑﻌـﺪ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ وﻃـﺮد اﻤﺴـﺆوﻟﻦ اﻟﻨﻬﻀﺎوﻳـﻦ وإﻧﺸـﺎء ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺗﺴﻴﺮ ﺟﻬﻮﻳﺔ. ﻛﻤﺎ ﺗﺠـﺪدت اﻟﺪﻋـﻮة ﰲ ﻛﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﺗﻮﻧﺲ أﻣﺲ ﻟﻠﺨﺮوج ﰲ ﻣﺴﺮات ﺗﻨﺪد ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻨﻬﻀـﺔ وﺑﺎﻹرﻫﺎب ﻣﻊ اﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﻋﲆ وﺟﻮب ﺣﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ واﺳﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ.
ﻋﺒﺎرات ﻛﺘﺒﺖ ﻋﲆ اﻷرض ﺗﻨﺪد ﺑﺤﻜﻢ اﻹﺧﻮان
)اﻟﴩق(
أﻋﻠﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ ،ﻋﲇ اﻟﻌﺮﻳﺾ، ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻹﺛﻨﻦ أن ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﻋﲆ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟـ »اﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺸـﻌﺐ ﰲ اﻟﺸﻮارع« ﺣﻮل ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ أو رﺣﻴﻠﻬﺎ ﰲ ﺿﻮء اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات اﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻬﺎ إﺛﺮ اﻏﺘﻴﺎل اﻤﻌﺎرض ﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ. وﻗـﺎل اﻟﻌﺮﻳـﺾ ،ﰲ ﻣﺆﺗﻤـﺮ ﺻﺤﻔـﻲ ،إن »اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ دﻋﻮة اﻟﺸﻌﺐ واﺳﺘﻔﺘﺎﺋﻪ ﰲ اﻟﺸـﻮارع« ﺑﻬـﺪف ﺗﺤﺪﻳـﺪ »ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣـﻊ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻤﺴـﺎر اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻲ وﺗﴪﻳﻊ ﺧﻄﺎه وﻣﻦ ﻣﻊ اﻟﻌﻮدة إﱃ ﻧﻘﻄﺔ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ«. وﺗﻌﻬـﺪ اﻟﻌﺮﻳﺾ ﺑـﺄن ﺗﻮاﺻـﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﻤﻞ رﻏﻢ ﺗﺰاﻳﺪ اﻟﻀﻐﻮط ﻟﺤﻠﻬﺎ واﻗﱰح ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ ﻣﻮﻋﺪا ﻹﺟﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﰲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم. وﺷﺪد ﻋﲆ أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻻ ﺗﺘﺸﺒﺚ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﺎ وﻟﻦ ﺗﺘﺨﲆ ﻋﻨﻬﺎ وﺳﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺿﻄﻼع ﺑﻤﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷﺧﺮة. وأﺿـﺎف أن اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ ﺳـﱰﻛﺰ ﻋـﲆ إﺟـﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﻨﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ ،ﱠ وﺑﻦ أن اﻤﻮﻋﺪ اﻟﺬي ﺗﺮاه ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻫﻮ 17دﻳﺴﻤﱪ اﻤﻘﺒﻞ.
اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻓﻲ ﺑﻨﻐﺎزي ﺑﻌﺪ اﻧﻔﺠﺎرات واﺣﺘﺠﺎﺟﺎت.. واﺳﺘﻘﺎﻟﺔ وزﻳﺮة ﻟﻴﺒﻴﺔ
ﻃﺮاﺑﻠﺲ -وﻛﺎﻻت ﻗـﺎل ﻣﺴـﺆول أﻣﻨـﻲ أﻣﺲ إن ﺟﻨﺪﻳـﺎ واﺣـﺪا ﻋﲆ اﻷﻗـﻞ ﻗﺘﻞ اﻟﻠﻴﻠـﺔ اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﰲ اﺷـﺘﺒﺎك ﺑﻤﺪﻳﻨـﺔ ﺑﻨﻐﺎزي ﺑـﴩق ﻟﻴﺒﻴﺎ ﰲ إﻃـﺎر أﻋﻤـﺎل اﻟﻌﻨـﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎﻋﺪت ﻣﻨﺬ ﻣﻘﺘﻞ ﻧﺎﺷـﻂ ﺳـﻴﺎﳼ ﻣﻨﺎﻫﺾ ﻟﻺﺳﻼﻣﻴﻦ اﻷﺳﺒﻮع اﻤﺎﴈ. اﻧﺪﻟﻌﺖ اﻻﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻮش اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺴـﻠﺤﺔ
ﺳﻴﺎﺳﺔ
وﻗـﻮات ﺧﺎﺻـﺔ ﺗﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺑﻌﺪ ﺳـﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻧﻔﺠـﺎرات اﺳـﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ. وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺎزي اﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﺸﱰﻛﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺑﻨﻐﺎزي إن اﻻﺷـﺘﺒﺎﻛﺎت اﻧﺪﻟﻌﺖ ﺑﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﺨﺎﺻﺔ وﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﻏﺮ ﻣﻌﺮوﻓـﺔ .وأﺿـﺎف أن ﺟﻨﺪﻳﺎ واﺣﺪا ﻋـﲆ اﻷﻗﻞ ﻗﺘﻞ وأن اﻟﻘـﻮات اﻟﺨﺎﺻﺔ اﺳﺘﻌﺎدت اﻵن اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻤﻨﻄﻘﺔ. وﻗﺎﻟـﺖ وﻛﺎﻟـﺔ اﻷﻧﺒـﺎء اﻟﻠﻴﺒﻴـﺔ
أن 43ﺷـﺨﺼﺎ أﺻﻴﺒـﻮا ﺑﺠـﺮوح ﰲ اﻧﻔﺠـﺎرات أﻣـﺲ اﻷﺣـﺪ .وﺟﺎﺑﺖ اﻟﺸـﻮارع ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻈﺎﻫـﺮات ﺗﻨﺪد ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ. وﻗﺎل ﻣﺴـﺆوﻟﻮن ﰲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ اﻟﻴﻮم إﻧﻪ ﺗﻢ اﻋﺘﻘﺎل ﻧﺤﻮ 100ﺳﺠﻦ ﻣﻦ ﺑﻦ 1117ﻫﺮﺑﻮا ﰲ أﻋﻤﺎل ﺷﻐﺐ ﺷﻬﺪﻫﺎ ﺳﺠﻦ اﻟﻜﻮﻳﻔﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﺸﺎرف ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺑﻨﻐـﺎزي ﰲ ﴍق ﻟﻴﺒﻴـﺎ ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ. وﻗـﺎل رﺋﻴـﺲ اﻟـﻮزاء ﻋﲇ
زﻳﺪان إﻧـﻪ ﺳـﻴﺠﺮي ﺗﻌﺪﻳﻼت ﻋﲆ ﺣﻜﻮﻣﺘـﻪ وﺳـﻴﻌﻴﺪ ﻫﻴﻜﻠﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻊ ﰲ اﻟﺒﻼد ﻋﻘﺐ ﻫﺬه اﻻﻏﺘﻴﺎﻻت. وأﻋﻠﻨـﺖ وزﻳـﺮة اﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺧﻤﻴﺲ اﻤﺰﻳﻨﻲ اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺆﻗﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮأﺳﻬﺎ ﻋﲇ زﻳﺪان، اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻋـﲆ اﻟﺘﻔﺠﺮات اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻨﻐﺎزي. وذﻛﺮ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺮﺳـﻤﻲ
18
اﻟﻠﻴﺒـﻲ ،أﻣـﺲ أن اﺳـﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﻮزﻳﺮة اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺟﺎءت أﻣﺎم ﺣﺸﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﺒﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺸـﺎرﻛﻮن ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴـﺔ ﺧﺎﺻﺔ أﻗﻴﻤـﺖ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻤﺎﺿﻴـﺔ أﻣـﺎم ﻓﻨﺪق ﺗﻴﺒﺴـﺘﻲ ﺑﻮﺳـﻂ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺑﻨﻐـﺎزي إﺣﻴﺎء ﻟﻠﺬﻛـﺮى اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ »ﻻﺳﺘﺸـﻬﺎد اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﻛﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻳﻮﻧﺲ رﺋﻴـﺲ أرﻛﺎن ﺟﻴـﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻠﻴﺒـﻲ ﺧـﻼل أﺣـﺪاث اﻟﺜﻮرة اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ« ﰲ اﻟﻌﺎم .2011
ﻟﻴﺒﻴﻮن ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺳﻴﺎرة ﻣﺤﱰﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﻫﺠﻮم ﺧﺎرج ﻣﺒﻨﻰ اﻤﺤﻜﻤﺔ ﰲ ﺑﻨﻐﺎزي )أ ف ب(
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻣﺎ اﺳﺘﻮﻗﻔﻨﻲ
ﺣﺮب »وﺛﺎﺋﻖ« ﺑﻴﻦ ﻓﺘﺢ وﺣﻤﺎس ﻏـﺰة ،رام اﻟﻠـﻪ ،اﻟﻘﺎﻫـﺮة - ﺳﻠﻄﺎن ﻧﺎﴏ
ﻣﻨﺬر اﻟﻜﺎﺷﻒ
ﻳﺎ أﻫﻞ اﻟﺨﻴﺮ ﻟـﻢ ﻳﻜـﻦ ﺑﻮﺳـﻌﻲ ﺳـﻮى أن أﴏخ :ﻳـﺎ أﻫﻞ اﻟﺨـﺮ واﻟﺪﻣـﻮع ﺗﻨﻬﻤـﺮ ﻣـﻦ ﻋﻴﻮﻧـﻲ ،وذﻟـﻚ أﻣﺎم ﻣﺸـﺎﻫﺪ ووﻗﺎﺋﻊ اﻟﻼﺟﺌﻦ اﻟﺴـﻮرﻳﻦ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن .ﻗﻤﺖ ﺑﺰﻳﺎرة إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﺮاﺑﻠﺲ وﻛﻨـﺖ أﺑﺤـﺚ ﻋـﻦ أﺣـﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ وﻗـﺪ ﻋﻠﻤﺖ أﻧﻪ ﻟﺠﺄ ﻣـﻊ أﴎﺗـﻪ وﻃﻔﻠﻴﻪ اﻤﻌﺎﻗﻦ إﱃ ﺷـﻤﺎل ﻟﺒﻨﺎن. ﻟﻢ أﺻﺪق ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ ،وﻻ أرﻳﺪ أن أﺻﺪق أﺑﺪاً. رﺟـﺎل ﻳﺒﻜـﻮن ﻣـﻦ ﺿﻴـﻖ ذات اﻟﻴﺪ ،ﻳﻨﺘﻈﺮون ﻟﻘﻤـﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬـﻢ ﻣـﻦ اﻷﻫﻠﻴـﺔ اﻤﺴـﺎﻋﺪات اﻟﺸـﺤﻴﺤﺔ ،ﻓـﻼ ﻳﻜﻠـﻒ اﻟﻠـﻪ ﻧﻔﺴـﺎ ً إﻻ وﺳـﻌﻬﺎ. أﻃﻔـﺎل ﻣﺮﴇ وﻻ ﺳـﺒﻴﻞ ﻟﻌﻼﺟﻬﻢ ،ﻧﺴﺎء ﺣﻮاﻣﻞ ﻻ ﻳﺪرﻳـﻦ ﰲ أي ﺷـﻬﺮ أو أي أﺳـﺒﻮع ﺣﻤﻠﻦ ،أزواﺟﻬﻦ ﻣـﻊ اﻟﺜـﻮار أو ﻣﻔﻘﻮدون أو ﰲ ﺳـﺠﻮن اﻟﻨﻈـﺎم ﻣـﺂو ﻻ ﺗﺼﻠﺢ اﻟﺴـﻮري. ٍ ﺣﺘـﻰ ﺣﻈﺎﺋـﺮ ﻟﻠﻤـﻮاﳾ، ﻣﻴـﺎه ﻣﻠﻮﺛـﺔ ﻣﻀﻄـﺮون ﻻﺳـﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻠـﴩب واﻟﻄﺒﺦ واﻻﺳﺘﺤﻤﺎم اﻟﺬي ﻧﺎدرا ً ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ. وﺻﻠﺖ إﱃ اﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻳﻌﻴـﺶ ﻓﻴـﻪ ﺻﺪﻳﻘـﻲ ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻲ ﻣـﻦ ﻋﺰﻳﺰ ﻗﻮم ذل! ﻣﻦ رﺟﻞ ﻛﺎن ﻳﺰﺑﺪ وﻳﺮﻋﺪ وﻳﺴـﺎﻋﺪ اﻟﻘﺎﴆ واﻟﺪاﻧﻲ ﺑﺸـﻬﺎﻣﺔ وﻛـﺮم وأﺧـﻼق واﻗﺘـﺪار إﱃ رﺟـﻞ ﻳﺒﻜـﻲ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻳﺮاﻧـﻲ وﻳﺠﻬـﺶ ﺑﺎﻟﺒـﻜﺎء ﻟﻀﻴـﻖ ذات اﻟﻴﺪ، ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﺷـﻴﺌﺎ ً ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل :اﺳـﺄل أﻫﻞ اﻟﺨﺮ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﺮﻳﺪ إرﺳـﺎل أﻣﻮال اﻟـﺰﻛﺎة أو اﻟﻔﻄﺮة.. ِ أﺳـﺘﻄﻊ وﻋـﺎد ﻟﻠﺒﻜﺎء ،ﻟﻢ ِ أﺳـﺘﻄﻊ أن أن أوﻗﻔﻪ وﻟﻢ أﺣﺒﺲ دﻣﻮﻋـﻲ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﺒﻨـﺎ ﺳـﻮﻳﺎ ً ﻣـﻦ اﻟﺒﻜﺎء. ﺗﻌﺒﻨـﺎ ﺳـﻮﻳﺎ ً ﻣـﻦ اﻷﻣـﻞ واﻟـﺪور اﻤﻔﻘـﻮد ﻟﻠﺪوﻟـﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ،ﺗﻌﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﺰﻧﻨﺎ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺘﻌﺐ ﻣﻦ دورﻧﺎ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﺜـﻮرة واﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺤﻤﻠﻬﺎ.
monzer@alsharq. net.sa
اﺗﻬﻤﺖ ﺣﺮﻛـﺔ »ﺣﻤﺎس« اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﻤـﻮد ﻋﺒـﺎس ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﺧﻠـﻒ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ اﻟﺘـﻲ ﻳﺸـﻨﻬﺎ اﻹﻋـﻼم اﻤـﴫي ﺿﺪﻫـﺎ .وﻗـﺎل اﻟﻘﻴـﺎدي ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﱪدوﻳﻞ ﻟـ »اﻟﴩق :إن ﻋﴩات ﻣﻦ وﺛﺎﺋﻖ اﻤﺮاﺳـﻼت اﻟﺨﻄﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺗﻮرط اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺘﻠﻔﻴﻖ اﻷﻛﺎذﻳﺐ ﻋﻦ ﺗﺪﺧﻞ »ﺣﻤﺎس« ﰲ أﺣﺪاث ﻣﴫ أﺻﺒﺤﺖ ﺑﺤﻮزﺗﻨﺎ«. وذﻛﺮ أن ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻟﺘﺰوﻳﺪ اﻹﻋﻼم اﻤﴫي ﺑﺎﻷﻛﺎذﻳﺐ ﺣﻮل ﺗﺪﺧﻞ »ﺣﻤـﺎس« ﰲ اﻷﺣـﺪاث اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﺑﻤـﴫ .وأوﺿـﺢ أن اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻋﺒـﺎس ﻧﻔﺴـﻪ ﻳـﺮأس ﺗﻠـﻚ اﻟﻠﺠﻨـﺔ وﻳﺪﻳﺮﻫـﺎ أﻣﻦ ﻋﺎم اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﻄﻴﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ وﻣﺪﻳﺮ اﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻠﻮاء ﻣﺎﺟﺪ ﻓـﺮج وأﻃﺮاف ﰲ اﻟﺴﻔﺎرة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة. وﻗـﺎل اﻟﱪدوﻳـﻞ ،ﺳـﺘﺒﺪأ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﰲ ﻧﴩ ﻫـﺬه اﻟﻮﺛـﺎق ﰲ اﻷﻳـﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻤﻘﺒﻠﺔ ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺳﺘﻔﺎﺟﺊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦ .واﻋﺘﱪ أن دواﻓﻊ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻳﺤـﺎول ﺧﻼﻟﻬـﺎ ﻣﻨﺎﻓﺴـﻮ »ﺣﻤـﺎس« اﻟﺘﻐﻄﻴـﺔ ﻋـﲆ ﻣﻮاﻗﻔﻬـﻢ ﻣـﻊ اﻻﺣﺘـﻼل ،واﻟﺘﻔـﺮد ﺑﺎﻟﻘـﺮارات اﻤﺼﺮﻳﺔ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﴫاع اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻹﴎاﺋﻴﲇ. ﺗﻮﻗﻴﺖ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت وﺗﺄﺗﻲ اﺗﻬﺎﻣﺎت »ﺣﻤﺎس« ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ
أي ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﰲ أﺣـﺪاث ﻣـﴫ«، ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن ﻣﻌﻈـﻢ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻳﻌﻴﺸـﻮن ﻇﺮوﻓﺎ ﺻﻌﺒﺔ وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﺤﺮك ﻧﺘﻴﺠﺔ زﺟﻬﻢ ﰲ اﻟﴫاع ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻹﻋﻼم اﻤﴫي. ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻪ ﻻ ﺻﺤﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ واﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎت اﻤﻮﺟـﻮدة .وأوﺿﺢ أﺑﻮ ﺳﻤﻬﺪاﻧﺔ أن ﻣﺎ ﺗﺮوﺟﻪ ﺣﻤﺎس ﻳﴬ ﺑﺎﻤﺼﺎﻟﺤـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ وﻻ ﻳﻤﻜـﻦ أن ﻳﺼﺪﻗﻪ أي ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ.
ﺻﻮرة ﻹﺣﺪى اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ وزﻋﺘﻬﺎ ﺣﻤﺎس )اﻟﴩق( اﻟﺮﺋﻴﺴﺎن ﻣﻨﺼﻮر وﻋﺒﺎس ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣـﻊ ﻋـﻮدة اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿـﺎت ﻣﻊ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴـﻦ ﰲ واﺷـﻨﻄﻦ ،ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﻒ دام ﺛـﻼث ﺳـﻨﻮات ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ .واﺷـﱰط اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻮن ﰲ اﻟﻌـﻮدة إﻟﻴـﻪ وﻗـﻒ اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎن وﺧﺎﺻـﺔ ﰲ اﻟﻘـﺪس، واﻻﻋـﱰاف ﺑﺤـﺪود 67واﻹﻓـﺮاج ﻋﻦ أﴎى ﻣﺎ ﻗﺒﻞ أوﺳﻠﻮ. وﻛﻠـﻒ إﻗﻨـﺎع ﻃـﺮﰲ اﻟـﴫاع ﺑﺎﻟﺠﻠﻮس ﻋﲆ ﻃﺎوﻟﺔ اﻤﻔﺎوﺿﺎت ،وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺟﻮن ﻛﺮي زﻳﺎرة اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺳـﺖ ﻣﺮات .وﻗـﺮرت إﴎاﺋﻴﻞ اﻹﻓـﺮاج ﻋـﻦ 104أﴎى اﻋﺘﻘﻠـﻮا ﻗﺒﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ أوﺳـﻠﻮ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺘﺤﺪد اﻟﻠﻘﺎءات اﻤﻘﺒﻠـﺔ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿـﺎت ﻣﺼـﺮ اﻟﴩوط
اﻷﺧﺮى. وﺗﻈﻬـﺮ واﺣـﺪة ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟﻮﺛﺎق اﻟﺘـﻲ ﻧﴩﺗﻬـﺎ »ﺣﻤـﺎس« ﻣﺮﺳـﻠﺔ إﱃ اﻟﻄﻴﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﺪاﺋﺮة اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﰲ »ﻓﺘـﺢ« ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨـﻪ دﻋـﻮة اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ«ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« ﺗﻌﺰز ﻣﺰاﻋﻢ اﻹﻋﻼم ﻣـﴫي ﺣﻮل ﺿﻠﻮع »ﺣﻤﺎس« ﰲ ﻗﺘـﻞ 16ﺟﻨﺪﻳﺎ ﰲ ﺳـﻴﻨﺎء ﻗﺒﻞ ﻋﺎم، وﻧﻘﻠﺖ ﻫﺬه اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻗﺒﻴﻞ زﻳﺎرة ﻋﺒﺎس ﻟﻬﺎ أﻣﺲ. وﻳﺘﻬﻢ اﻹﻋﻼم اﻤﴫي«ﺣﻤﺎس« أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻒ ﺧﻠﻒ اﻷﻋﻤﺎل اﻤﺴـﻠﺤﺔ ﰲ ﺳـﻴﻨﺎء اﻟﺘﻲ أﺳـﻔﺮت ﺣﺘﻰ اﻵن ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﺴـﻜﺮﻳﻦ وأﻣﻨﻴـﻦ وﻣﺪﻧﻴﻦ
)أ ف ب( ﻣﴫﻳـﻦ ﺣﺴـﺐ ﺑﻴﺎﻧـﺎت رﺳـﻤﻴﺔ ﻣﴫﻳﺔ .ﻳﺸﺎر إﱃ أن اﻟﻘﻀﺎء اﻤﴫي اﺗﻬﻢ ﻣﺮﳻ ﰲ »اﻟﺘﺨﺎﺑﺮ« ﻣﻊ ﺣﻤﺎس أﺛﻨﺎء اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرة اﻤﴫﻳﺔ. اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻣﺰورة اﻋﺘـﱪت ﺣﺮﻛـﺔ ﻓﺘﺢ ﻣـﺎ ﻧﴩﺗﻪ وﺳـﺎﺋﻞ إﻋـﻼم ﺣﻤﺎس ﻣﻦ رﺳـﺎﺋﻞ، ﻣـﺰورة .ووﺻﻔﻬـﺎ ﻧﺎﻃﻘﻮﻫـﺎ اﻹﻋﻼﻣﻴﻮن ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤـﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻗـﺐ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻘﺎﻧـﻮن .ودﺣـﺾ ﻋﻀﻮ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺜﻮري ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﻣﻮﻓﻖ ﻣﻄـﺮ ﰲ ﺑﻴـﺎن ﺻﺤﻔـﻲ ﺻـﺪر ﻋﻦ ﻣﻔﻮﺿﻴـﺔ اﻹﻋـﻼم واﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ،ﻣﺰاﻋﻢ
ﺣﻤـﺎس ﺑﺸـﺄن ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﻓﺘﺢ ﻋﻦ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﺿﺪﻫﺎ. وﻗـﺎل ﻣﻄـﺮ :ﻧﺆﻛـﺪ ﺑﻄـﻼن ﻣﺎ ﻧﴩﺗـﻪ ﺣﻤـﺎس ﻣـﻦ وﺛﺎﺋـﻖ ،ﺣﻴﺚ اﺳـﺘﺨﺪﻣﻮا ﻋﺒـﺎرة )Foreign (Relations Commission ﺑﺎﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳـﺔ وﻣﻌﻨﺎﻫـﺎ »ﻣﻔﻮﺿﻴـﺔ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ« ،ووﺿﻌﻮﻫـﺎ ﻋﲆ ﻳﺴـﺎر اﻟﻮرق اﻤـﺮوس ﻛﱰﺟﻤﺔ ﻤﺼﻄﻠـﺢ »ﻣﻔﻮﺿﻴـﺔ اﻹﻋـﻼم« اﻟﺘﻲ وردت ﻋﲆ ﺗﺮوﻳﺴﺔ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ﻟﻴﻨﻜﺸﻒ ﺗﺰوﻳﺮﻫﻢ. وﺷـﻜﻚ ﻋﻀﻮ اﻤﺠﻠـﺲ اﻟﺜﻮري ﻟﺤﺮﻛـﺔ ﻓﺘـﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒـﺪ اﻟﻠﻪ أﺑﻮ ﺳـﻤﻬﺪاﻧﺔ ﺑﻤﺼﺪاﻗﻴـﺔ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﻧﴩﺗﻬﺎ«ﺣﻤﺎس« وﻗﺎل ﻟـ«اﻟﴩق««: ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ إﻃﻼﻗﺎ ً ﰲ ﺗﻮرﻳﻂ
ﻋﺒﺎس ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﰲ إﻃﺎر ﺗﺮاﺑﻂ اﻷﺣﺪاث ،وﺻﻞ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ إﱃ اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﰲ أول زﻳﺎرة رﺳـﻤﻴﺔ ﻟـﻪ ﻋﻘﺐ ﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻣـﺮﳼ ﻋـﻦ ﺳـﺪة اﻟﺤﻜﻢ. وﻳﻠﺘﻘﻲ ﻋﺒﺎس ﺑﻨﻈﺮه اﻤﴫي ﻋﺪﱄ ﻣﻨﺼﻮر ﻤﻨﺎﻗﺸـﺔ ﺗﻄـﻮرات اﻷوﺿﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻋـﲆ اﻤﺴـﺘﻮﻳﻦ اﻤﴫي واﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ وﺗﺠﺪﻳـﺪ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺪاﻋﻲ إﱃ ﻋﺪم اﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﺷﺆون اﻟﻘﺎﻫﺮة. وﻛﺎن ﻣﺼـﺪر ﻓﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ رﻓﻴﻊ اﻤﺴﺘﻮي ،ﻓﻀﻞ ﻋﺪم ذﻛﺮ اﺳﻤﻪ ،ﻗﺎل ﻟـ »اﻟﴩق«» :إن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺳـﻴﺤﺎول ﺧﻼل ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﻨﻈـﺮه اﻤﴫي اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﺪى ﻗﺪرة اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﰲ رﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻠﻒ اﻤﺼﺎﻟﺤﺔ«. وأوﺿـﺢ اﻤﺼـﺪر أن اﻟﻘﻴـﺎدة ﻛـﺮاع ﻤﻠـﻒ ﻣﺘﻤﺴـﻜﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫـﺮة ٍ اﻤﺼﺎﻟﺤـﺔ ،ﻟﻜﻨﻪ أﻛﺪ أﻧـﻪ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺗﺠﻠﺲ ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳـﺔ أي دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻹﺗﻤـﺎم اﻤﺼﺎﻟﺤﺔ إذا ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻨﺸﻐﻠﺔ ﺑﻈﺮوﻓﻬﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ.
٢١اﻧﻔﺠﺎر ًا ﺗﻬﺰ اﻟﻌﺮاق ..وﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮن ﻳ ﱠﺘﻬﻤﻮن ا ﺟﻬﺰة ا ﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﺑﻐﺪاد -ﻣﺎزن اﻟﺸﻤﺮي
ﻋﻨﺎﴏ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ وﻋﺮاﻗﻴﻮن ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﻧﻔﺠﺎر )روﻳﱰز( ﺳﻴﺎرة ﻣﻔﺨﺨﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻜﻮت
ﺣﻤـﻞ رﺟـﻞ اﻟﺪﻳـﻦ اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻤﻠـﻚ اﻟﺴـﻌﺪي اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻔﺠﺮات ،ودﻋﺎ إﱃ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺳﺘﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻓﻴﻤﺎ وﺻﻔـﻪ ﺑـ»آﺧﺮ اﻟﻨـﺪاءات« ،ﻓﻴﻤﺎ اﺳﺘﻔﺎق ﺳـﻜﺎن ﺑﻐﺪاد وﻋﺪة ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﺟﻨﻮﺑﻴـﺔ ﻋﲆ وﻗﻊ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﻫﺠﻤـﺎت ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ ﺑﻌـﴩات اﻟﺴـﻴﺎرات اﻤﻔﺨﺨﺔ ،وأدت ﺣﺴـﺐ ﺣﺼﻴﻠﺔ أوﻟﻴﺔ إﱃ ﻣﻘﺘﻞ وإﺻﺎﺑﺔ 298ﺷﺨﺼﺎ، وﻓﻘـﺎ ﻤﺼﺎدر أﻣﻨﻴﺔ أﻛﺪت أن 21ﺗﻔﺠﺮا ﻫﺰت ﺑﻐﺪاد وﻋﺪدا ﻣﻦ اﻤﺤﺎﻓﻈﺎت. وﻗﺎل اﻟﺴـﻌﺪي ﰲ ﺑﻴﺎن ﺣﺼﻠﺖ »اﻟﴩق« ﻋـﲆ ﻧﺼﻪ ،إﻧـﻪ ﻳﻮﺟـﻪ آﺧـﺮ ﻧـﺪاء ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ،ﺣﻴـﺚ رأى »ﻻ ﺟـﺪوى ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻬﻢ«، وﺑﺪأ اﻟﺴـﻌﺪي -وﻫﻮ رﺟﻞ دﻳﻦ ﺳﻨﻲ ،ﻟﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺴـﻤﻮﻋﺔ ﰲ ﺳـﺎﺣﺎت اﻻﻋﺘﺼـﺎم ، -دﻋﻮﺗـﻪ ﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻤﺎﻟﻜﻲ إﱃ اﻟﻌﻔﻮ اﻟﻌﺎم ﻋﻦ اﻤﻌﺘﻘﻠﻦ ﻣﺴـﺘﺜﻨﻴﺎ ﻣﻦ ﺛﺒﺘـﺖ ﻋﻠﻴﻪ »اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺑﻮاﺳـﻄﺔ اﻟﻘﻀـﺎء ﻏـﺮ اﻤﺴـﻴﺲ وﺑﺄدﻟـﺔ ﻏـﺮ اﻤﺨـﱪ اﻟﴪي«. وﻃﺎﻟﺒﻬـﺎ أﻳﻀﺎ ً ﺑـ »اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟﺮﺷـﻮة وأﺧﺬﻫـﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻔﺎﺻـﻞ اﻟﺪوﻟـﺔ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻄﻠﻘـﻮن ﴎاح اﻟﱪيء إﻻ ﺑﺪﻓـﻊ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻳﻌﺠﺰ
ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ
اﻟﻌﺮاﻗﻴـﻮن ﻋـﻦ دﻓﻌﻬﺎ؛ ﻣﻤﺎ دﻋـﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ إﱃ اﻟﻘﻴـﺎم ﺑﺎﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠـﺖ ﰲ »أﺑﻮﻏﺮﻳﺐ« واﻟﺘﺎﺟـﻲ ﻓﺘﺴـﺒﺐ ﻋـﻦ ذﻟـﻚ ﻗﻴـﺎم اﻟﻘـﻮات ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎﻻت اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ«. وﻃﺎﻟـﺐ ﺑﺤـﻞ ﻗـﻮات ﺳـﻮات اﻟﺨﺎﺻـﺔ واﻹﺑﻘـﺎء ﻋـﲆ اﻟﺠﻴـﺶ ،وﻣﺤﺎﺳـﺒﺔ ﻗﺎدﺗﻬـﺎ، وﻃﺎﻟﺐ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻤﻜﻮﱢﻧﺎت ،وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻠﺸـﻌﺐ ،ﻣﺸﺮا إﱃ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻮﺳﻂ واﻟﺠﻨﻮب. واﺧﺘﺘـﻢ رﺟﻞ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺴـﻌﺪي ﻧـﺪاءه إﱃ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘﻮل »ﻓﺈﻧﻜﻢ ﺳﺘﻔﺎرﻗﻮن اﻤﻨﺎﺻﺐ وﺗﺮﺣﻠﻮن ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ ،وﻟﻮ داﻣﺖ ﻟﻐﺮﻛﻢ ﻤﺎ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻜﻢ«. ﺑﺪوره ،أدان رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب أﺳﺎﻣﺔ اﻟﻨﺠﻴﻔﻲ اﻟﺘﻔﺠﺮات اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺑﻐـﺪاد وﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت ﻋـﺪة وراح ﺿﺤﻴﺘﻬـﺎ ﻣﻮاﻃﻨـﻮن أﺑﺮﻳـﺎء ،وﻗـﺎل ﰲ ﺑﻴﺎن ﻋـﻦ ﻣﻜﺘﺒﻪ اﻹﻋﻼﻣﻲ ،أﻣﺲ »ﻧﺪﻳﻦ وﺑﺎﺷﺪ ﻋﺒﺎرات اﻟﺸﺠﺐ واﻻﺳـﺘﻨﻜﺎراﻟﺘﻔﺠﺮات اﻹﺟﺮاﻣﻴـﺔ اﻵﺛﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ أﻫﻠﻨﺎ وأﺣﺒﺎءﻧﺎ ﰲ ﺑﻐﺪاد وﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻋﺪة وراح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﻣﻮاﻃﻨﻮن أﺑﺮﻳﺎء ﻋﺰل. واﻋﺘـﱪ اﻟﻨﺠﻴﻔﻲ ﻫـﺬه اﻟﺘﻔﺠﺮات ﻣﺆﴍا ﺧﻄـﺮا ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻌﺠﺰ اﻟﻮاﺿـﺢ ﰲ أداء اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ وﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻤﻮاﻃﻨﻦ. وﺣﻤـﻞ اﻟﻘﻴﺎدي ﰲ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ أﺣﻤﺪ اﻤﺴـﺎري اﻟﻘﺎدة اﻷﻣﻨﻴﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻻﻧﻬﻴﺎرات اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﺘﻜﺮرة اﻟﺘـﻲ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ اﻟﻌﴩات ﻣـﻦ اﻷﺑﺮﻳﺎء ،ﻣﺆﻛﺪا أن ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻦ اﻧﻔﺠﺎرات دﻣﻮﻳـﺔ أﻣﺲ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻓﺸـﻞ ﺗﻠـﻚ اﻟﻘﻴﺎدات، ﻣﻄﺎﻟﺒـﺎ ﺑﺈﻗﺎﻟـﺔ اﻟﻘـﺎدة اﻷﻣﻨﻴـﻦ اﻤﻘﴫﻳﻦ، وﺣﻤـﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﻘﻮات اﻤﺴـﻠﺤﺔ ﻧﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻠﻚ اﻻﻧﻬﻴﺎرات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻟﻌﺪم ﺣﻀـﻮره وﻣﻌﺎرﺿﺘـﻪ ﺣﻀﻮر ﻗـﺎدة اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ إﱃ اﻟﱪﻤﺎن ،داﻋﻴﺎ إﱃ إﻋﺪاد ﺧﻄﻂ أﻣﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺘﻔﺎدي وﻗﻮع ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ. ودﻋـﺎ ﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨﺔ اﻷﻣـﻦ واﻟﺪﻓﺎع اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ ﺣﺴـﻦ ﺟﻬﺎد اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻘﻮات اﻤﺴﻠﺤﺔ إﱃ اﻹﴎاع ﰲ إﺣﺪاث ﺗﻐﻴﺮات ﺟﺬرﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﺔ اﻷﻣﻨﻴـﺔ اﻤﻮﺟـﻮدة وﺗﺴـﻠﻴﻢ ﻫـﺬا اﻤﻠـﻒ إﱃ أﺷـﺨﺎص أﻛﻔﺎء ﻣﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﺣﺎرﺑﻮا اﻹرﻫﺎب ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬـﻢ ،ودﻋـﺎ إﱃ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜـﻦ ﺗﻮﻓﺮه ﻣـﻦ أﺟﻬﺰة ﺣﺪﻳﺜـﺔ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟﻘـﻮات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﻘﻮﻳـﺔ اﻻﺳـﺘﺨﺒﺎرات وأﺟﻬﺰة اﻷﻣـﻦ اﻷﺧﺮى ودﻋﻤﻬﺎ ﺑﺠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﺤﺮك ﻋﲆ ﻫﺬه اﻤﺠﺎﻣﻴﻊ« ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ ،أﻛﺪ اﻟﻘﻴﺎدي ﰲ اﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﲆ
ﺗﺼﺎﻋﺪ ﺣﺪة اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻣﻮﺟﺔ ﻣﻦ اﻧﻔﺠﺎرات اﻟﺴﻴﺎرات اﳌﻔﺨﺨﺔ ﰲ اﻟﻌﺮاق أﻏﻠﺒﻬﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻴﻌﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻐﺪاد وﻣﺪن أﺧﺮى أدت إﱃ ﻣﻘﺘﻞ 51ﺷﺨﺼﺎً ﻋﲆ اﻷﻗﻞ. ﻋﺪد اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻟﻌﺮاﻗﻴني اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻀﻮا ﰲ ﻫﺠامت -ﺗﻌﺘﱪ اﻷﺳﻮأ ﻣﻨﺬ آذار )ﻣﺎرس( -ﺑﻠﻎ أﻛرث ﻣﻦ 3.700ﻗﺘﻴﻞ اﳌﺪﻧﻴﻮن
ﻣﺠﻤﻮع ﻋﺪد اﻟﻘﺘﲆ
1.045 963
اﳌﺠﻤﻮع ﺣﺘﻰ 29متﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ(
716
712
685
746
595 21متﻮز )ﻳﻮﻟﻴﻮ(: أﺧﲇ ﺳﺒﻴﻞ 500ﺳﺠني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﰲ اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺬي ﻧﻔﺬه ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪةﻋﲆ ﺳﺠﻦ أﺑﻮ ﻏﺮﻳﺐ
456 229 آذار
ﻧﻴﺴﺎن
أﻳﺎر
ﺣﺰﻳﺮان
متﻮز
© GRAPHIC NEWS اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺸﻴﺦ ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺼﻐﺮ أن اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ اﻤﻠﻒ اﻷﻣﻨﻲ ﻓﺎﺷـﻠﻮن وﻳﺠﺐ ﺗﻐﻴﺮﻫﻢ ،وﻗﺎل ﰲ ﺑﻴﺎن ﺻﺤﻔﻲ »إن اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ
اﻷﻣﻨﻴـﺔ واﻟﺠﻬﻮد اﻻﺳـﺘﺨﺒﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﺒﻼد ﻟﻴﺲ ﻟﻬـﺎ وﺟﻮد ،ﻣﺘﺴـﺎﺋﻼ ﻋـﻦ أﺳـﺒﺎب ﺟﻌﻞ أﻣﺮ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﺴﺆول ﰲ اﻟﻌﺮاق أﻣﺮا ﺻﻌﺒﺎ.
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
أوﺑﻚ ٣٣٦ :ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر إﻳﺮادات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺎدرات اﻟﻨﻔﻂ ﻓﻲ ٢٠١٢
اﻟﺪﻣﺎم ـ اﻟﴩق ﻛﺸـﻔﺖ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟـﺪول اﻤﺼـﺪرة ﻟﻠﻨﻔـﻂ »أوﺑﻚ« أﻣﺲ أن إﻳﺮادات اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﺻـﺎدرات اﻟﻨﻔﻂ واﻤﻨﺘﺠـﺎت اﻟﺒﱰوﻟﻴـﺔ ارﺗﻔﻌـﺖ %5.3ﺧﻼل ﻋﺎم ،2012ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟـﺬي ﺷـﻬﺪت ﻓﻴـﻪ ﺗﺮاﺟـﻊ ﻣﺎ ﺣﺼﻠـﺖ ﻋﻠﻴـﻪ إﻳـﺮان .%12وﻗﺎﻟـﺖ اﻤﻨﻈﻤـﺔ ﰲ ﻧﴩة ﺳـﻨﻮﻳﺔ أﺻﺪرﺗﻬـﺎ أن ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺼـﺎدرات ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻂ
واﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺒﱰوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻠﻐﺖ 336.1ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻣﻦ 319.1ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﻋﺎم .2011 ﻟﻜـﻦ ﻳﺒﻘـﻰ اﻟﻨﻤﻮ ﰲ إﻳـﺮادات ﺗﻠﻚ اﻟﺼـﺎدرات أﻗﻞ ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ %49ﺷـﻬﺪﺗﻬﺎ ﰲ ﻋـﺎم ،2011ﺑﻴﻨﻤﺎ ارﺗﻔﻌﺖ اﻟﺸﺤﻨﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎم واﻤﻨﺘﺠﺎت اﻤﻜﺮرة %3.7 إﱃ 8.42ﻣﻠﻴﻮن ﺑﺮﻣﻴﻞ ﰲ اﻤﺘﻮﺳـﻂ ﻳﻮﻣﻴﺎً .وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ إﻳﺮان أﺷﺎرت »أوﺑﻚ« إﱃ ﺗﺮاﺟﻊ إﻳﺮاداﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺎدرات اﻟﻨﻔﻄﻴـﺔ إﱃ 101.5ﻣﻠﻴـﺎر دوﻻر ،ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣـﻦ ﻣﻊ ﺗﺮاﺟﻊ
ﺷﺤﻨﺎﺗﻪ %14إﱃ 2.56ﻣﻠﻴﻮن ﺑﺮﻣﻴﻞ ﰲ اﻤﺘﻮﺳﻂ ﻳﻮﻣﻴﺎً .أﻣﺎ إﻳﺮادات ﺻـﺎدرات دول »أوﺑﻚ« ﻓﺎرﺗﻔﻌﺖ %9.2إﱃ 1.26ﺗﺮﻳﻠﻴـﻮن دوﻻر اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ،ﺑﺎﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻤﻌﺪﻟﺔ ﻋﻨﺪ 1.15ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن دوﻻر ﻋﺎم ،2011 ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺸـﻤﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻟﺒﻌﺾ اﻟـﺪول إﻳﺮادات ﻣﻜﺜﻔﺎت أو اﻟﻐـﺎز اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴـﺘﻮرد ﺑﻌﺾ اﻟـﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﻛﻤﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﺨـﺎم أو اﻤﻨﺘﺠﺎت اﻤﻜﺮرة ﻣﺎ ﻳﻘﻠﺺ إﺟﻤﺎﱄ اﻹﻳﺮادات ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ.
economy@alsharq.net.sa
19
٤٥رﻳﺎ ًﻻ ﺳﻌﺮ ﻛﻴﺲ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ..و»اﻟﺼﻮاﻣﻊ« ﺗﺘﻬﻢ ﻣﺘﻌﻬﺪﻳﻦ ﺑﺨﻨﻖ اﻟﺴﻮق ورﻓﻊ ا ﺳﻌﺎر ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -ﻣﺤﻤﺪ آل ﺳﻠﻄﺎن ﻗﻔـﺰت أﺳـﻌﺎر اﻟﺪﻗﻴﻖ ﰲ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﺧـﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ،ﺑﺴـﺒﺐ ﺗﻼﻋﺐ اﻤﺘﻌﻬﺪﻳﻦ ،وﺑﻠﻎ ﺳـﻌﺮ اﻟﻜﻴﺲ 45رﻳﺎﻻً. وأرﺟﻊ ﻣﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﰲ ﻫﺬا اﻟﻘﻄﺎع ،ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر اﻤﺘﻜـﺮر اﻟـﺬي ﺳـﺒﻖ أن ﻃﺎل أﺳـﻮاق اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺴﺔ أﺷﻬﺮ، إﱃ اﻣﺘﻨﺎع ﻣﻮردي اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﻊ ﻟﻠﻄﻮاﺣﻦ اﻟﺼﻐـﺮة واﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺒﻴـﻊ ﻟﻠﻄﻮاﺣﻦ اﻟﻜﺒﺮة ﻋـﲆ أن ﺗﺘﻌﻬـﺪ ﺑﺎﻟﺒﻴـﻊ ﻟﻠﻤﺨﺎﺑـﺰ واﻟﻄﻮاﺣﻦ اﻟﺼﻐﺮة .وأﺷـﺎروا إﱃ إﺣﺠـﺎم اﻤﺘﻌﻬﺪﻳﻦ ﻋﻦ اﻟﺒﻴـﻊ ﻟﻔﱰة ﻻ ﺗﺘﺠـﺎوز أﺳـﺒﻮﻋﻦ ﻟﻠﻄﻮاﺣﻦ اﻟﺼﻐﺮة ﺑﺤﺠﺔ اﻟﻀﻐﻂ اﻟـﺬي ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧﻪ ﻣﻦ أﺟـﻞ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺣﺎﺟﺔ اﻤﺨﺎﺑﺰ اﻤﻠﺤـﺔ ،ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أن أﻛﻴﺎس اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻤﺘﻮﻓـﺮة ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻻ ﺗﻜﻔﻲ إﻻ ﻟﻠﻤﺨﺎﺑـﺰ وﺑﺄﻋـﺪاد وﻛﻤﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠـﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ
زﻳﺎدة ﺣﺼﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ %10 ﻓﻲ رﻣﻀﺎن
اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ اﻷﻓﺮاد ﻣـﻦ اﻟﺪﻗﻴﻖ، وﺑﺄﺳـﻌﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌـﺔ ﺗـﱰواح ﻣﺎﺑـﻦ 35و40 رﻳـﺎﻻً ،ﻗﺒﻞ أن ﺗﺒﺎع ﻟﻠﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ اﻟﻔﺮد ﺑﺴـﻌﺮ 45رﻳـﺎﻻً .واﻧﺘﻘـﺪ ﻣﺴـﺘﻬﻠﻜﻮن ﻏﻴـﺎب دور وزارة اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺮﻗﺎﺑﻲ ،ﻣﺎ أدّى إﱃ اﺳـﺘﻤﺮار ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺄﺳـﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ دون ﺗﺪﺧـﻞ ﺑﻔﺮض ﻋﻘﻮﺑـﺎت رادﻋﺔ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺎدات ﰲ اﻷﺳﻌﺎر. وﻋﻠﻤﺖ »اﻟﴩق« ﻣـﻦ ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ ﰲ إﺣـﺪى اﻟﻄﻮاﺣﻦ اﻟﻜﺒﺮة اﻤﺘﻌﻬـﺪة ،أن ﻫﻨﺎك اﺗﺠﺎﻫﺎ ً إﱃ ﻋﺪم ﺳـﺤﺐ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻤﻴـﺎت اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ اﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺼﻮاﻣﻊ اﻟﻐﻼل وﻣﻄﺎﺣﻦ اﻟﺪﻗﻴﻖ ،ﻣﻌﺘﻤﺪا ً ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﺮﻳـﺎت اﻤﺘﻌﻬـﺪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﺴـﻮق، ﺑﻬﺪف ﺧﻨﻖ اﻟﺴﻮق ورﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر. ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ ،أﻛـﺪ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﺼﻮاﻣـﻊ اﻟﻐـﻼل وﻣﻄﺎﺣـﻦ اﻟﺪﻗﻴﻖ
أﻛـﺪ ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﺑـﺰ ﻓﺎﻳﺰ ﺣﻤـﺎدة ﻟـ »اﻟـﴩق« ،أن ﺣﺠﻢ اﻟﻄﻠﺐ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﻳﺼﻞ إﱃ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ 275أﻟـﻒ ﻛﻴﺲ أﺳـﺒﻮﻋﻴﺎ ً ﻣـﻊ زﻳﺎدة اﻟﺤﺼﺺ %10ﺧﻼل ﻣﻮﺳـﻢ
اﻤﻬﻨـﺪس وﻟﻴـﺪ اﻟﺨﺮﻳﺠﻲ ﺻﺤـﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘـﻲ أﺑﻠﻐﺘﻪ ﺑﻬﺎ«اﻟﴩق« ﻋﻦ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر ﺑﻌـﺪ ﺗﺜﺒﺘﻪ ﻣﻨﻬـﺎ ،وﻗـﺎل» ﻣﻦ ﻳﺒﻴﻌـﻮن ﺑﻬﺬه اﻷﺳـﻌﺎر »ﻣﺘﻌﻬـﺪون« ،وﻛﺸـﻒ ﻋـﻦ أﺣـﺪ اﻤﺘﻼﻋﺒـﻦ ﺑﺎﻷﺳـﻌﺎر »واﻟﺪه« ﻣﺘﻌﻬـﺪ ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻟـﺪى اﻤﺆﺳﺴـﺔ ،إﻻ أن اﻻﺑـﻦ اﻤﺘﻼﻋـﺐ ﻟﻴـﺲ ﻣﻌﺘﻤﺪاً«.وأَﺿﺎف» اﻷﺳـﻌﺎر اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻴﻌﻮن ﺑﻬﺎ ﻧـﻮع اﻟﻔﺎﺧﺮ ﺑــ 45رﻳﺎﻻً ،وﻣـﻦ اﻤﻔﱰض أﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﺳـﻌﺮه ﰲ اﻟﺴﻮق 32رﻳﺎﻻً ،وأن ﺳﻌﺮ اﻟﺒـﻮدرة اﻟﻌﺎدي اﻟﺬي ﻳﺒﺎع ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺑﺴـﻌﺮ 32 رﻳﺎﻻً ،ﻳﻔﱰض أﻻ ﻳﺘﺠﺎوز 28رﻳﺎﻻ ً. وأوﺿـﺢ اﻟﺨﺮﻳﺠـﻲ أن اﻟﻌﻤﻞ ﺟـﺎر اﻵن ﻹﺑـﻼغ وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة ،ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺄﻛـﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻫـﺬه اﻟﺤﺎﻻت ،ﻣﺆﻛـﺪا ً أن »ﺿﻌـﺎف اﻟﻨﻔﻮس« ﻛﺜـﺮ ،وﻧﺤـﻦ ﰲ ﴏاع داﺋﻢ ﻣﻌﻬﻢ ،وأﺷـﺎر إﱃ أن ﻫـﺆﻻء ﻳﺼﻨﻔـﻮن ﻣـﻦ اﻤﺘﻌﻬﺪﻳـﻦ ﺑﻜﻤﻴﺎت ﺑﺴـﻴﻄﺔ ،ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن اﻟﺘﻼﻋﺐ ﰲ اﻷﺳـﻌﺎر ﺣﺪث
رﻣﻀـﺎن ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻛﻤﻴـﺎت أﻛﻴـﺎس اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻤﺘﻮﻓﺮة ﻟﺪى ﻛﺒﺎر اﻤﻮزﻋﻦ ﺗﱰاوح ﻣـﺎ ﺑﻦ أﻟﻔﻦ إﱃ ﻋﴩﻳﻦ أﻟﻒ ﻛﻴﺲ ،وﻗﺎل »ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﲆ اﻤﺘﻌﻬﺪﻳﻦ أﻻ ﻳﻘﻔﺰوا ﺑﺄﺳﻌﺎر ﺑﻴـﻊ اﻟﻜﻴـﺲ إﱃ ﺳـﻘﻒ 27رﻳـﺎﻻً ،وأﻻ
اﻟﺪﻣﺎم -ﻳﺎﺳﻤﻦ آل ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺸـﻒ اﻤﻔﺘﺶ ﰲ إدارة اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ واﻹرﺷـﺎد اﻤﻬﻨﻲ ﺑﻤﻜﺘﺐ اﻟﻌﻤـﻞ ﰲ اﻟﺨﱪ ﺳـﻠﻄﺎن اﻤﻄـﺮي ،أن %80ﻣﻦ اﻤﺤﻼت اﻟﺘـﻲ أدرﺟﺖ ﰲ اﻟﻨﻄـﺎق اﻷﺣﻤﺮ ﻟﻌﺪم اﻟﺘﺰاﻣﻬـﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄﻧﻴﺚ واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ 137ﻣﺤﻼً ﰲ اﻟﺨﱪ ﺻﺤﺤﺖ أوﺿﺎﻋﻬﺎ ،ﻣﺸﺮا ً إﱃ أن ﻫـﺬه اﻤﺤﻼت ﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﻢ إﻳﻘﺎف ﺧﺪﻣـﺎت وزارة اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻣﻊ ﻣﻨﺢ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣﻬﻠﺔ ﻤﺪة 14ﻳﻮﻣﺎ ً ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ أوﺿﺎﻋﻬﺎ. وﻗـﺎل اﻤﻄﺮي إﻧﻪ ﺟﺮى اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣـﻦ ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻷوﺿﺎع ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟـﻮﻻت اﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘـﻲ ﻟﺤﻘﺖ ﺟﻮﻟﺔ اﻟﺘﻔﻴـﺶ اﻷﺧﺮ .وأﺿﺎف أن ﻋﻘﻮﺑـﺔ اﻹﻏﻼق ﺳـﻴﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﺑﻌـﺪ إﺟﺎزة ﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ﻟﻀﻤﺎن اﻧﺘﻬـﺎء ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺤﻼت ﻣﻦ اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ وﺟﻮد ﺗﺠﺎوب ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺠﺎر ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﺸﻌﺮوا اﻟﺠﺪﻳﺔ ﰲ ﺗﻄﺒﻴﻖ
ﻃﺎﻟﺒﺖ رﺋﻴﺴﺔ ﻟﺠﻨﺔ اﻤﺸﺎﻏﻞ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺟﻮاﻫﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﻘﻞ ،ﺑﺘﺼﻨﻴﻒ اﻤﺸﺎﻏﻞ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻟﻔﺌﺎت ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻳﺮ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻌﻨﻴﺔ ،ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ أﺳـﻌﺎر ﺧﺪﻣﺎﺗﻬـﺎ وﺿﺒﻄﻬـﺎ .وﻗﺎﻟـﺖ ﻟـ»اﻟﴩق« :ﻟﻴـﺲ ﻫﻨﺎك ﺟﻬﺔ ﺿﺎﺑﻄﺔ ﻟﻸﺳﻌﺎر ﰲ اﻟﻘﻄﺎع ﺷﺄﻧﻬﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺷﺄن ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴـﺔ ﻣﺜﻞ اﻤﺪارس اﻷﻫﻠﻴﺔ واﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت اﻟﺨﺎﺻـﺔ وﻏﺮﻫﻤﺎ ،إذ ﺗﺨﻀﻊ ﻷﻫﻮاء اﻤﺴـﺘﺜﻤﺮات ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷﺳـﻌﺎر ﺣﺴـﺐ ﻣﺎ ﻳﺮدﻧﻪ ﻣﻦ وﺟﻬـﺔ ﻧﻈﺮﻫﻦ ،وأﺿﺎﻓـﺖ أن »ﻛﻮﻓـﺮات اﻟﺸـﻨﻄﺔ« واﻤﺘﺠﻮﻻت ﻗﺪ ﺗﻼﻋﺒﻦ ﺑﺎﻷﺳـﻌﺎر اﻧﺨﻔﺎﺿـﺎ ً وارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻣﺎﺗﺴـﺒﺐ ﰲ إﺣـﺪاث أﴐار ﺑﺎﻟﻘﻄـﺎع ،ﻣﺤـﺬرة ﻣﻦ ﺧﻄـﻮرة اﻧﺘﺸـﺎرﻫﻦ اﻟﺼﺤﻴـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ
اﻟﺼﻮاﻣﻊ ﺗﺆﻛﺪ أن إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ
)اﻟﴩق(
اﻟﺮﻳﺎض ـ اﻟﴩق
)اﻟﴩق(
اﻟﻘﺮار. وأﻓـﺎد اﻤﻄﺮي ﺑﺄن ﻋﺪد اﻤﺨﺎﻟﻔـﻦ ﰲ ﺗﻨﺎﻗﺺ وﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻗـﺪم ﺗﻌﻬـﺪات وإﺛﺒﺎﺗﺎت ﺑﻮﺟﻮد أﺳـﻤﺎء ﻟﺴـﻌﻮدﻳﺎت ﻋﲆ ﻗﻮاﺋﻢ اﻟﱰﺷـﻴﺢ واﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ،ﻣﺒﻴﻨﺎ ً أن ﻋﺪد اﻤﻮﻇﻔﺎت اﻟﻨﺴﺎء ﰲ اﻤﺤﻼت ﻳﺒﻠـﻎ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ .%100وﻟﻔﺖ إﱃ أن اﻤﺤﻼت ﰲ أﺳـﻮاق اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﻪ إﱃ ﺗﻐﻴﺮ اﻟﻨﺸـﺎط ﺑﺸـﻜﻞ ﺗﺎم ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ اﻤﺤﺎل ﺑﺎﻻﺳـﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﻗﺴـﻢ اﻹﻛﺴﺴـﻮارات ﻟﻌﺪم رﻏﺒﺘﻬـﺎ ﰲ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻘـﺮار ،ﱠ وﺑـﻦ أن اﻤﺤﻼت ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﻗﺴـﺎم اﻟﺮﺟﺎﱄ واﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ واﻷﻃﻔـﺎل واﻷدوات اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺘﺰﻣﺖ ﺑﺸـﻜﻞ ﺗـﺎم ﺑﺎﻟـﴩوط اﻟﺘﻲ ﺗﻘﴤ ﺑـﴬورة وﺟﻮد ﺛـﻼث ﻣﻮﻇﻔﺎت ﰲ ﻛﻞ وردﻳﺔ ،وﻣﻨﻊ دﺧـﻮل اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ،ووﺿﻊ ﻻﻓﺘﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت ﻓﻘﻂ، ووﺿـﻊ ﺣﺎﺟﺰ .وأﺷـﺎر اﻤﻄـﺮي إﱃ أن أﻏﻠـﺐ اﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺠﻬﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ اﻤﺤﻞ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ.
..وﻏﺮﻓﺔ اﻟﺮﻳﺎض :ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻤﺸﺎﻏﻞ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻟﻀﺒﻂ ا ﺳﻌﺎر اﻟﺮﻳﺎض -ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻮﻧﻲ
ﻳﺘﺨﺪوا ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎر ﻣﺒﺪأ ً ﺗﺠﺎرﻳﺎ ً ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻷرﺑـﺎح اﻤﻀﺎﻋﻔـﺔ واﻹﴐار ﺑﻤﺼﺎﻟـﺢ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن اﻟﻌﺒـﻮات اﻟﺼﻐﺮة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻤﻠﺠﺄ ﻟﻠﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ ﻟﺴـﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﺆﻗﺘﺎً.
ﻣﺆﺷﺮ اﻟﺴﻮق ﻳﺮﺑﺢ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻧﻘﻄﺔ ..و ٤٫٣ﻣﻠﻴﺎر ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﺪاوﻻت
%80ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻼت اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ ﺻﺤﺤﺖ أوﺿﺎﻋﻬﺎ
أﺣﺪ اﻤﺤﻼت اﻤﻠﺘﺰﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺄﻧﻴﺚ
ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺴـﺔ أﺷـﻬﺮ وﺗﻤـﺖ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺣﻴﻨﻬـﺎ ،وأﻛـﺪ أن اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻷﺳـﻌﺎر ﻟﻴﺴـﺖ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻧﻘـﺺ ﰲ اﻟﻜﻤﻴـﺎت ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻤﺆﺳﺴـﺔ وﻟﻜﻦ ﻤﺠﺮد »ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻷرﺑﺎح« .وأﻓﺎد أن اﻤﺆﺳﺴﺔ ﺟﻬﺎز إﻧﺘﺎج وﺑﻴﻊ ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﺤﺪدة، وأن ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺴـﻮق ﻟﻴﺴـﺖ ﻣـﻦ ﺿﻤﻦ ﻧﻄﺎق ﻋﻤﻠﻬﺎ ،ﻟﻜﻦ إذا وﺻﻠﺖ اﻤﺆﺳﺴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﺗﻼﻋﺐ اﻤﺘﻌﻬﺪﻳﻦ ﺑﺎﻷﺳـﻌﺎر ﻓﻠﻦ ﻧﻘﻒ ﻣﻜﺘﻮﻓﺔ اﻷﻳـﺪي ،إذ إﻧﻨﺎ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺤﺴـﻢ ﻋﱪ اﻹﺑﻼغ ﻋﻦ اﻤﺘﻼﻋﺒﻦ .وﻗـﺎل اﻟﺨﺮﻳﺠﻲ إﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ 300أﻟﻒ ﻛﻴـﺲ أﺳـﺒﻮﻋﻴﺎ ً ﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ،ﻓﻴﻤـﺎ ﻻﺗﺘﺠﺎوزاﻤﺒﻴﻌﺎت 250 أﻟﻒ ﻛﻴﺲ .وأوﺿﺢ أن أي ﺷـﺨﺺ ﻳﺮﻏﺐ ﰲ اﻟﴩاء ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴـﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﴍة ﻟﻦ ﻳﺠﺪ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻌﻪ ،وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸـﻌﺮ ﺑﺄن اﻤﺘﻌﻬﺪ ﻳﺒﺎﻟﻎ ﰲ اﻷﺳـﻌﺎر ﻳﺠـﺐ أن ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻨﻪ وﻳﺄﺧـﺬ اﻟﻜﻤﻴﺎت ﻣﺒﺎﴍة ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴﺔ.
اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ ﻋﲆ اﻤﺠﺘﻤﻊ .وأﻛﺪت اﻟﻌﻘﻞ أن اﻤﺸﺎﻏﻞ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﻋﻤﻼء ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻻ ﺗﻠﺠﺄ ﻣﻄﻠﻘﺎ ً ﻟﺮﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر ،ﻷن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﺴـﻠﻤﺎت ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣﻨﻄﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﺪأ اﻟﺜﻘـﺔ اﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﻦ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ واﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ واﻻﺳـﺘﻘﺮار ﰲ اﻷﺳﻌﺎر ،ﻣﺸﺮة إﱃ أن اﻤﺸﺎﻏﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺪار ﺑﺎﻟﺘﺴﱰ ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ إﺷﻜﺎﻟﻴﺎت ﻛﺜﺮة ﻣﻦ إﻓﺮازاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻷﺳﻌﺎر. و ﻗﺎﻟﺖ »ﻧﺴـﻌﻰ ﰲ ﻟﺠﻨﺔ اﻤﺸـﺎﻏﻞ ﻻﺳـﺘﺼﺪار ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻧﻦ اﻟﻀﺎﺑﻄﺔ ﻟﺴﻮق ﻗﻄﺎع اﻤﺸﺎﻏﻞ وﺑﺚ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻤﻨﺴﻮﺑﺎت اﻟﻘﻄﺎع ﺑﻌﻘﺪ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎءات وﺗﻨﻈﻴـﻢ ورش اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻟﻘﻄﺎع اﻤﺸـﺎﻏﻞ«. وﻧﻮﻫـﺖ ﺑﻘـﺮارات وزارة اﻟﻌﻤـﻞ ﻟﺘﻨﻈﻴـﻢ ﺳـﻮق اﻟﻌﻤـﻞ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ، وﺗﻮﻗﻌﺖ أن ﺗﺴـﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻮق ﻋﻤﻞ اﻤﺸﺎﻏﻞ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﻌﺎر، ﻣﺆﻛـﺪة أن اﻟﺒﻘـﺎء ﺳـﻴﻜﻮن ﻟﻠﻤﺸـﺎﻏﻞ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺜﻘﻞ وﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ ﻟﺪى ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ.
أﻧﻬﻰ ﻣﺆﴍ ﺳـﻮق اﻷﺳﻬﻢ أﻣﺲ ﺟﻠﺴـﺘﻪ ﻋﲆ ارﺗﻔﺎع ﺑــ 30.84 ﻧﻘﻄـﺔ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ٪ 0.40ﻟﻴﻘﻔـﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﺴـﺘﻮى 7793.98ﻧﻘﻄﺔ، ﺑﺘـﺪاوﻻت ﺗﺠـﺎوزت 4.3ﻣﻠﻴـﺎر رﻳﺎل .وﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻷﺳـﻬﻢ اﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻴـﻮم أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ 215ﻣﻠﻴﻮن ﺳـﻬﻢ، ﺗﻘﺎﺳـﻤﺘﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 113أﻟﻒ ﺻﻔﻘﺔ، ﺳﺠﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ أﺳﻬﻢ 111ﴍﻛﺔ ارﺗﻔﺎﻋﺎ، ﻓﻴﻤـﺎ أﻏﻠﻘـﺖ أﺳـﻬﻢ 28ﴍﻛـﺔ ﻋـﲆ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﰲ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ .وﻛﺎﻧﺖ أﺳﻬﻢ ﴍﻛﺎت اﻟﺠﺰﻳـﺮة ﺗﻜﺎﻓـﻞ وأﺳـﻤﻨﺖ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ وإﻛﺴـﱰا وﻃﻴﺒﺔ ﻟﻼﺳـﺘﺜﻤﺎر وﺳﺪاﻓﻜﻮ واﻟﺪواﺋﻴـﺔ ،اﻷﻛﺜﺮ ارﺗﻔﺎﻋـﺎ ً أﻣﺲ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺟـﺎءت أﺳـﻬﻢ ﴍﻛﺎت اﺗﺤـﺎد اﻟﺨﻠﻴﺞ واﻟﻨﻘﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ وﺳـﺎﻳﻜﻮ واﻷﺳـﻤﺎك،
وﺻﺪق ،وﺳـﻼﻣﺔ ﻋـﲆ رأس اﻟﴩﻛﺎت اﻷﻛﺜـﺮ اﻧﺨﻔﺎﺿـﺎً .ﻛﻤـﺎ ﺟﺎءت أﺳـﻬﻢ ﴍﻛﺎت اﻹﻧﻤـﺎء وإﺳـﻤﻨﺖ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ
ﻣﺘﺪاوﻟﻮن ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻮق اﻤﺎل
)اﻟﴩق(
وﺳـﺎﺑﻚ ،وﺟﺒﻞ ﻋﻤﺮ ،وﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻌﺮﻓﺔ، وزﻳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﻧﺸﺎﻃﺎ ﺑﺎﻟﻘﻴﻤﺔ، ﻓﻴﻤـﺎ ﺟـﺎءت أﺳـﻬﻢ ﴍﻛﺎت ،اﻹﻧﻤـﺎء،
وزﻳﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،وإﺳـﻤﻨﺖ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ، وﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻌﺮﻓﺔ ،وإﻋﻤﺎر اﻷﻛﺜﺮ ﻧﺸـﺎﻃﺎ ﺑﺎﻟﻜﻤﻴﺔ.
ﻫﻴﺌﺔ ﺳﻮق اﻟﻤﺎل ﺗﻐﺮم ٥ﺷﺮﻛﺎت ٩٠أﻟﻒ رﻳﺎل اﻟﺪﻣﺎم -ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴـﻮق اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻏﺮاﻣﺔ ﺧﻤﺴﻦ أﻟﻒ رﻳـﺎل ﻋﲆ ﴍﻛـﺔ اﻟﺪرﻳﺲ ﻟﻠﺨﺪﻣـﺎت اﻟﺒﱰوﻟﻴﺔ واﻟﻨﻘﻠﻴـﺎت ،ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬـﺎ اﻟﻔﻘـﺮة )أ( ﻣـﻦ اﻤـﺎدة اﻟﺴﺎدﺳـﺔ واﻷرﺑﻌﻦ ﻣـﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺴـﻮق اﻤﺎﻟﻴﺔ، واﻟﻔﻘـﺮة )ب( ﻣﻦ اﻤﺎدة اﻷرﺑﻌـﻦ ،واﻟﻔﻘﺮة )أ(، واﻟﻔﻘـﺮة اﻟﻔﺮﻋﻴـﺔ ) (1ﻣـﻦ اﻟﻔﻘـﺮة )ب( ﻣـﻦ اﻤﺎدة اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻷرﺑﻌﻦ ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ واﻹدراج ،ﻟﻌﺪم إﺑﻼغ اﻟﻬﻴﺌـﺔ واﻟﺠﻤﻬﻮر ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ اﻤﺤﺪد ﻋﻦ اﻟﺘﻄـﻮر اﻟﺠﻮﻫﺮي اﻤﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻣﻮاﻓﻘـﺔ ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻬﺎ ﰲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﻣﺴـﺎء اﻟﺜﻼﺛﺎء 2013/4/16م ﻋﲆ ﴍاء ﻋﺪد 260ﺷـﺎﺣﻨﺔ ،و 220ﻣﻘﻄـﻮرة ،ﺑﻘﻴﻤﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ 103ﻣﻼﻳﻦ رﻳﺎل ،ﺣﻴﺚ ﺗﻤﺜﻞ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺼﻔﻘﺔ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ
%21.6ﻣﻦ ﺻﺎﰲ أﺻـﻮل اﻟﴩﻛﺔ .و ﻓﺮﺿﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻏﺮاﻣﺔ ﻋﴩة آﻻف رﻳﺎل ﻋﲆ ﴍﻛﺔ اﻟﺨﺰف اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬـﺎ اﻟﻔﻘﺮة )ﻫــ( ﻣﻦ اﻤـﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﴩة ﻣﻦ ﻻﺋﺤـﺔ ﺣﻮﻛﻤﺔ اﻟﴩﻛﺎت ،إذ ﻟﻢ ﺗﻠﺘـﺰم اﻟﴩﻛﺔ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻤﻄﻠـﻮب ﻣـﻦ اﻷﻋﻀﺎء اﻤﺴـﺘﻘﻠﻦ ﰲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارﺗﻬﺎ اﻤﺸـﺎر إﻟﻴﻬﻢ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﻤﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻤﺎﱄ اﻤﻨﺘﻬﻲ ﰲ 2012/12/31م. ﻛﻤـﺎ أﺻـﺪرت اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﻗـﺮارا ً ﺑﻔـﺮض ﻏﺮاﻣـﺔ ﻣﺎﻟﻴـﺔ ﻋـﴩة آﻻف رﻳﺎل ،ﻋﲆ ﴍﻛﺔ إﺳـﻤﻨﺖ ﻧﺠﺮان، ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬـﺎ اﻟﻔﻘـﺮة )أ( ﻣـﻦ اﻤﺎدة اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔ ﻳﺤﺘـﻮ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﺣﻮﻛﻤـﺔ ﴍﻛﺎت ،إذ ﻟـﻢ ِ اﻟﴩﻛـﺔ اﻤﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﻘﻮاﺋـﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺴـﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻤﺎﱄ اﻤﻨﺘﻬـﻲ ﰲ 2012 /12/31م ﻋـﲆ ﻣـﺎ ﺗـﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻣـﻦ أﺣـﻜﺎم ﻻﺋﺤﺔ ﺣﻮﻛﻤـﺔ اﻟﴩﻛﺎت واﻷﺣـﻜﺎم اﻟﺘﻲ
ﻟـﻢ ﺗﻄﺒﻖ وأﺳـﺒﺎب ذﻟﻚ .ﻛﻤﺎ أﺻﺪرت ﻗـﺮارا ً ﺑﻔﺮض ﻏﺮاﻣﺔ ﻋـﴩة آﻻف رﻳﺎل ﻋـﲆ ﺑﻨﻚ »ﺳـﺎب« ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ اﻟﻔﻘـﺮة )ﻫــ( ﻣـﻦ اﻤـﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻋﴩة ﻣـﻦ ﻻﺋﺤﺔ ﺣﻮﻛﻤـﺔ اﻟﴩﻛﺎت ،إذ ﻟﻢ ﻳﻠﺘـﺰم اﻟﺒﻨﻚ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻤﻄﻠﻮب ﻣـﻦ اﻷﻋﻀﺎء اﻤﺴـﺘﻘﻠﻦ ﰲ ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ اﻤﺸـﺎر إﻟﻴﻪ ﰲ ﺗﻘﺮﻳـﺮ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﻤﺮﻓـﻖ ﺑﺎﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻤﺎﱄ اﻤﻨﺘﻬﻲ ﰲ 2012/12/31م .ﻛﻤﺎ ﻓﺮﺿﺖ ﻏﺮاﻣﺔ ﻋـﴩة آﻻف رﻳﺎل ﻋﲆ ﴍﻛﺔ أﻣﺎﻧـﺔ ﻟﻠﺘﺄﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ، ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬـﺎ اﻟﻔﻘﺮة )ط( ﻣﻦ اﻤﺎدة اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔ ﺣﻮﻛﻤـﺔ اﻟﴩﻛﺎت ،إذ ﻟﻢ ﺗُﺰود اﻟﴩﻛﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑﻨﺴـﺨﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﴬ اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ اﻤﻨﻌﻘﺪ ﰲ 2013/5/4م ﺧﻼل ﻋﴩة أﻳﺎم ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻧﻌﻘﺎدﻫﺎ.
ارﺗﻔﺎع ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻟﺒﻨﻮك واﻟﻤﺼﺎرف ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﻔﺎﻟﺔ ٪٢٩ اﻟﺮﻳﺎض -ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻬﻔﻲ ﻗـﺎل رﺋﻴـﺲ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﻛﻔﺎﻟـﺔ ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻤﻨﺸـﺂت اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳـﻄﺔ اﻤﻬﻨﺪس أﺳـﺎﻣﺔ اﻤﺒﺎرك، إن اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻋﺘﻤـﺪ ﺧﻼل اﻟﻨﺼـﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ 1198ﻛﻔﺎﻟﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ 835ﻛﻔﺎﻟﺔ ﺗﻢ اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ ﺧﻼل ﻧﻔﺲ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ، ﺑﻤﻌﺪل ﻧﻤﻮ ،%43وﺑﻘﻴﻤـﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻜﻔﺎﻻت ﺑﻠﻐﺖ 635,3ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل ﻣﻘﺎﺑـﻞ 470,2ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﺧـﻼل ﻧﻔﺲ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺑﺰﻳﺎدة .%35 وأﺿـﺎف أن اﻟﺘﻤﻮﻳـﻞ اﻤﻘﺪم ﻣﻦ اﻟﺒﻨـﻮك واﻤﺼﺎرف
اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻣﻊ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﺑﻠﻐﺖ ﻗﻴﻤﺘـﻪ 1,144ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻣﻘﺎﺑﻞ 882ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﺧﻼل ﻧﻔﺲ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺰﻳﺎدة .%29وأﺷﺎر اﻤﺒﺎرك إﱃ أن اﻟﺒﻨﻚ اﻷﻫﲇ اﻟﺘﺠﺎري ﺗﺼﺪر اﻟﺒﻨﻮك واﻤﺼﺎرف ﻣﻦ ﺣﻴﺚ إﺟﻤﺎﱄ ﻋﺪد اﻟﻜﻔﺎﻻت اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ 2013م ﺑﻨﺴـﺒﺔ %41ﻣﻦ إﺟﻤـﺎﱄ ﻋﺪد اﻟﻜﻔﺎﻻت ،ﺗﻼه ﺑﻨـﻚ اﻟﺮﻳﺎض ،%18ﺛﻢ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ،%11وﺑﻨﻚ اﻟﺠﺰﻳﺮة ،%9أﻣﺎ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺒﻨﻮك اﻷﺧﺮى ﻓﻤﺜﻠﺖ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ .%21وأﻓﺎد أن ﻗﻄﺎع اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ واﻟﺒﻨﺎء ﻛﺎن ﰲ ﺻﺪارة ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻨﺴـﺒﻴﺔ ﻹﺟﻤﺎﱄ ﻋﺪد
اﻟﻜﻔـﺎﻻت اﻤﻌﺘﻤـﺪة ﺧـﻼل اﻟﻨﺼـﻒ اﻷول ﻣـﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﻨﺴـﺒﺔ ،%57ﻗﻄﺎع اﻟﺘﺠـﺎرة ،%14اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ ،%10وﻗﻄـﺎع ﺧﺪﻣـﺎت اﻤـﺎل واﻷﻋﻤﺎل ،%7أﻣﺎ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻷﺧﺮى ﻓﻤﺜﻠﺖ %12ﻣﻦ ﻧﺴـﺒﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت. ﻳﺬﻛـﺮ أﻧﻪ ﻣﻨـﺬ اﻧﻄﻼق اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﰲ 2006م، وﺣﺘـﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻨﺼـﻒ اﻷول ﻣـﻦ 2013م ،اﻋﺘﻤﺪت إدارة اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ 5,963ﻛﻔﺎﻟـﺔ اﺳـﺘﻔﺎدت ﻣﻨﻬـﺎ 3,483ﻣﻨﺸـﺄة ﺻﻐﺮة وﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ ،ﺑﻘﻴﻤﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ 3,19605ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎد ﻟﻠﺘﻤﻮﻳﻞ ﺑﻠﻐﺖ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ 6,42802ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل.
ا ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﻳﺮﻋﻰ ﺣﻔﻞ ﺗﺮﺳﻴﺔ »ﻣﺘﺮو اﻟﺮﻳﺎض« اﻟﺴﻠﻄﺎن : ﻛﻞ رﻳﺎل ﻳﺘﻢ ﺻﺮﻓﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺛﻼﺛﺔ رﻳﺎﻻت
أﻣﺮ اﻟﺮﻳﺎض ﺧﻼل اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﺮﻳﺎض -ﻓﻬﺪ اﻟﺤﻤﻮد ﻛﺸـﻒ اﻤﻬﻨـﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴـﻠﻄﺎن ،ﻋﻀﻮ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،أن ﻣـﺪة ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﴩوع ﻣـﱰو اﻟﺮﻳﺎض ﻫﻲ 48ﺷـﻬﺮا ً ﻓﻌﻠﻴﺎً ،ﺗﺴـﺒﻘﻬﺎ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﺷﻬﺮ ،وﻫﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺪ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﺘﺼﺎﻣﻴﻢ واﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ ﻣـﻊ اﻟﺠﻬـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻹﻋـﺪاد اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت اﻤﺮورﻳﺔ ،وﺗﺘﻠﻮﻫﺎ أرﺑﻌﺔ أﺷـﻬﺮ ﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ؛ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺧﻤﺴﺔ أﻋﻮام إﺟﻤﺎﻻً.
وﻗـﺎل اﻟﺴـﻠﻄﺎن» :ﻣـﴩوع ﻣـﱰو اﻟﺮﻳـﺎض ﻟﻴـﺲ ﻣﴩوع ﻧﻘـﻞ ﻓﻘـﻂ ،إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣـﴩوع ﺗﻨﻤﻮي ﺿﺨﻢ ،ﻟﻪ اﻧﻌﻜﺎﺳـﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وﻟﻪ ﺷﻘﺎن ،ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ، وﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ ،وﻟﻪ ﻣﺸﻐﻠﻮن ﻋﺪة ،وﺳﻨﻌﻠﻦ ﻋﻨﻪ ﰲ وﻗﺘﻪ«. وﻟﻔﺖ »اﻟﺴـﻠﻄﺎن« إﱃ أن »اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪ ﺗﺄﺛﺮ اﻗﺘﺼـﺎدي ،وﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﰲ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺣﺴـﺐ ﺧﻄﺘﻨﺎ وﺧﻄﺔ اﻻﺋﺘﻼﻓﺎت ،وﻫﻨﺎك ﻣﺴﺎرات ﻋﺪة ﺣﻮل اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ ﻗﻄﺎرات وﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻧﻘﻞ ،ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺤﻮر اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻫﻮ اﺳـﺘﻘﻄﺎب اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺴـﻌﻮدي ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬه اﻤﺸﺎرﻳﻊ،
ﻧﺎﺋﺐ أﻣﺮ اﻟﺮﻳﺎض وأﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﺟـﺎء ذﻟﻚ ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻷول ﺧـﻼل اﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﺬي اﻧﻌﻘﺪ ﺑﻌﺪ رﻋﺎﻳﺔ وﺣﻀﻮر ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣـﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻤﴩﻓﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣـﴩوع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﺣﻔـﻞ اﻹﻋﻼن ﻋـﻦ ﺗﺮﺳﻴﺔ ﻋﻘﻮد ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻣـﴩوع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض، ﺑﺤﻀـﻮر ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤـﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣـﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ،وﺻﺎﺣـﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣـﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤـﺎن ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺴﻴﺎﺣـﺔ واﻵﺛـﺎر ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜـﻲ اﻷﻣـﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض، ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ ،وأﺻﺤـﺎب اﻤﻌـﺎﱄ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﰲ ﻗـﴫ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﺤـﻲ اﻟﺴﻔﺎرات، وﺳـﻂ ﺣﻀﻮر ﻛﺒـﺮ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤـﻮ واﻤﻌﺎﱄ اﻟﻮزراء وﻛﺒﺎر اﻤﺴﺆوﻟـﻦ ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل واﻹﻋﻼم واﻟﺴﻔﺮاء. اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﻳُﻄﻠﻖ ﻗﻄﺎر اﻟﺮﻳﺎض وﺷﻬـﺪ اﻟﺤﻔـﻞ اﻹﻋـﻼن ﻋـﻦ ﺗﺮﺳﻴـﺔ ﻋﻘﻮد ﻣـﴩوع ﻗﻄـﺎر اﻟﺮﻳـﺎض ،ﻋـﲆ اﻻﺋﺘﻼﻓـﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺒـﻖ اﻹﻋﻼن ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﺎ :اﺋﺘـﻼف )ﺑﺎﻛﺲ( ،واﺋﺘﻼف )ﻓﺎﺳﺖ( ،واﺋﺘﻼف )اﻟﺮﻳﺎض ﻧﻴﻮﻣﻮﺑﻴﻠﻴﺘﻲ( ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺻـﺪور اﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻋـﲆ اﻟﻌﺮوض اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﴩوع. ﻛﻤـﺎ وﻗ ّﻊ ﺳﻤـﻮ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋـﲆ ﺧﻄﺎﺑﺎت اﻟﱰﺳﻴـﺔ ﻟﻌﻘـﻮد ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤـﴩوع ﻋـﲆ اﻻﺋﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺎﺋﺰة ،اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎءت ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ: .1ﻣﺴـﺎر اﻟﻘﻄﺎر اﻷزرق ﻋﲆ ﻣﺤـﻮر )اﻟﻌﻠﻴﺎ – اﻟﺒﻄﺤـﺎء( :أرﳼ ﺗﻨﻔﻴـﺬه ﻋﲆ اﺋﺘـﻼف )ﺑﺎﻛﺲ (BACSﺑﻘﻴﻤﺔ 6,561,627,163دوﻻرا ً أﻣﺮﻳﻜﻴﺎً. .2ﻣﺴـﺎر اﻟﻘﻄﺎر اﻷﺣﻤـﺮ ﻋﲆ ﻣﺤﻮر )ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ( :أرﳼ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻋـﲆ اﺋﺘﻼف )ﺑﺎﻛﺲ (BACSﺑﻘﻴﻤﺔ 2,885,440,337دوﻻرا ً أﻣﺮﻳﻜﻴﺎً. .3ﻣﺴﺎر اﻟﻘﻄـﺎر اﻷﺻﻔﺮ ﻋﲆ ﻣﺤﻮر )ﻃﺮﻳﻖ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة -ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻣﺮ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷول( :أرﳼ ﺗﻨﻔﻴـﺬه ﻋـﲆ اﺋﺘـﻼف )اﻟﺮﻳﺎض ﻧﻴﻮ ﻣﻮﺑﻴﻠﻴﺘـﻲ (ANMﺑﻘﻴﻤـﺔ 5,211,926,731 دوﻻرا ً أﻣﺮﻳﻜﻴﺎً. .4ﻣﺴـﺎر اﻟﻘﻄﺎر اﻟﱪﺗﻘﺎﱄ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ )ﻣﻄﺎر اﻤﻠـﻚ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟـﺪوﱄ( :أرﳼ ﺗﻨﻔﻴـﺬه ﻋـﲆ اﺋﺘﻼف
)ﻓﺎﺳـﺖ (FASTﺑﻘﻴﻤﺔ 3,060,788,759دوﻻرا ً أﻣﺮﻳﻜﻴﺎً. .5ﻣﺴـﺎر اﻟﻘﻄﺎر اﻷﺧﴬ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ )ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ( :أرﳼ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻋﲆ اﺋﺘﻼف )ﻓﺎﺳﺖ (FASTﺑﻘﻴﻤﺔ 2,662,558,659دوﻻرا ً أﻣﺮﻳﻜﻴﺎً. .6ﻣﺴـﺎر اﻟﻘﻄـﺎر اﻟﺒﻨﻔﺴﺠـﻲ ﻋـﲆ ﻣﺤـﻮر )ﻃﺮﻳـﻖ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑـﻦ ﻋﻮف – ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴـﻦ ﺑـﻦ ﺣﺴـﻦ( :أرﳼ ﺗﻨﻔﻴـﺬه ﻋـﲆ اﺋﺘﻼف )ﻓﺎﺳـﺖ (FASTﺑﻘﻴﻤﺔ 2,167,973,532دوﻻرا ً أﻣﺮﻳﻜﻴﺎً. .7ﺗﺮﺳﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺤﻄﺘﻲ )ﻣﺮﻛﺰ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻤﺎﱄ( و)اﻟﻌﻠﻴﺎ( ﻋﲆ اﺋﺘﻼف )ﺑﺎﻛﺲ(. .8ﺗﺮﺳﻴـﺔ ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻣﺤﻄﺘـﻲ )ﻣﺤﻄـﺔ ﻗﴫ اﻟﺤﻜـﻢ( و)اﻤﺤﻄﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ( ﻋﲆ اﺋﺘﻼف )اﻟﺮﻳﺎض ﻧﻴﻮ ﻣﻮﺑﻴﻠﻴﺘﻲ(. ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻤﻘﺎم اﻟﺴﺎﻣﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ وﺧﻼل اﻟﺤﻔﻞ أﻟﻘﻰ ﺳﻤﻮ اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﺑﺰ ،ﻛﻠﻤﺔ ّ ﻋﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻔﺨﺮ واﻻﻋﺘﺰاز ﺑﺼﺪور اﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ )أﻳﱠﺪه اﻟﻠﻪ( ﻋﲆ ﺗﺮﺳﻴﺔ ﻋﻘـﻮد ﻣـﴩوع ﻗﻄـﺎر اﻟﺮﻳـﺎض ﻋـﲆ اﻻﺋﺘﻼﻓﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰة ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻤـﴩوع ،ﻣﺘﻮﺟﻬﺎ ً إﱃ اﻟﻠﻪ اﻟﻌـﲇ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺤﻤﺪ واﻟﺜﻨـﺎء ،واﻟﺸﻜﺮ اﻟﺠﺰﻳﻞ أن ّ ﻳﴪ اﻧﻄﻼق ﻫﺬا اﻤﴩوع ،وداﻋﻴﺎ ً اﻟﻠﻪ ﺟﻠﺖ ﻗﺪرﺗﻪ، أن ﻳﺘ ّﻤـﻪ ﺑﻔﻀﻠـﻪ ،وأن ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﺨـﺮ واﻤﻨﻔﻌﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎض وﺳﺎﻛﻨﻴﻬﺎ وزاﺋﺮﻳﻬﺎ. وﻗﺎل ﺳﻤـﻮه» :أﺗﻮﺟـﻪ إﱃ اﻟﻠﻪ اﻟﻌـﲇ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺸﻜـﺮ أن ﱠ ﻳـﴪ اﻧﻄﻼق ﻫـﺬا اﻤـﴩوع ،وأﺳﺄﻟﻪ ﺟﻠﺖ ﻗﺪرﺗﻪ أن ﻳﺘﻤـﻪ ﺑﻔﻀﻠﻪ وأن ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﺮ واﻤﻨﻔﻌﺔ ﻟﻌﺎﺻﻤﺘﻨﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﺑﺴﺎﻛﻨﻴﻬﺎ وزاﺋﺮﻳﻬﺎ. وأرﻓـﻊ أﺻـﺪق وأﺟـﻞ اﻤﺸﺎﻋـﺮ ﺑﺎﻟﺸﻜـﺮ واﻟﻌﺮﻓﺎن واﻻﻣﺘﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮ إﻧﺎﺑﺔ ﻋﻦ أﻫﺎﱄ وﻗﺎﻃﻨﻲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض وﻋـﻦ زﻣﻼﺋـﻲ ﰲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻤﴩﻓـﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﴩوع وﻛﺎﻓﺔ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ، إﱃ ﻣﻘـﺎم ﺳﻴﺪي ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ )ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ( ،ﻋﲆ ﺗﺒﻨﱢﻴﻪ ﻫﺬا اﻤﴩوع وﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ اﻤﺴﺘﻤـﺮة واﻟﺴﺪﻳﺪة ﺑﴪﻋﺔ إﻧﺠﺎزه وﻓـﻖ أﻋﲆ اﻤﻮاﺻﻔـﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ وﻋﲆ أﻛﻤﻞ وﺟـﻪ ﻟﻴﻜﻮن ﰲ ﻣﺘﻨﺎول ﺳﻜـﺎن اﻟﺮﻳﺎض ﰲ ﻣﻮﻋﺪه اﻤﺤﺪد ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺪ ﻫﺬا اﻤﴩوع اﻷﻛﱪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﰲ ﺣﺠﻤﻪ وﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ وﺗﻘﻨﻴﺎﺗﻪ وﺗﻜﺎﻣﻠﻪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ
أﻣﺮ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻠﻘﻴﺎ ً ﻛﻠﻤﺘﻪ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻴﻮﺳﻒ( ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض وإﻧﻤﺎ ﰲ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻨﻘﻞ ﻛﺎﻓﺔ ﺣﻮل اﻤﻤﻠﻜﺔ. وﻗـﺎل» :ﻫﻨﺎك ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻤﻠﻚ ﺳـﻌﻮد ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﻋﲆ أﻧﻈﻤـﺔ اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ ،ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ إﺣـﺪى اﻟـﴩﻛﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ،وﻫﻨﺎك ﺑﺮاﻣﺞ ﻋﺪة ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎب اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي؛ ﻟﺘﺸﻐﻴﻠﻬﻢ ﰲ اﻟﺴﻮق اﻤﺤﲇ«. ﻛﻤﺎ أﺿﺎف أن ﻛﻞ رﻳﺎل ﻳﺘﻢ ﴏﻓﻪ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺎﺋﺪ ﺛﻼﺛﺔ رﻳﺎﻻت ،وﻫﻮ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﻌﻤﺮان ووﻗﺖ اﻻﻧﺘﻈﺎر وﺳﻌﺮ اﻟﻮﻗﻮد ﻋﲆ اﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت.
اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻣﺮﺑﻊ ،وﺗﺰاﻳﺪ أﻋﺪاد اﻤﺮﻛﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻣﻊ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﻨﻘﻞ اﻷﺧﺮى ﻣﴩوع اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻣﻠﻴﻮن وﻧﺼـﻒ اﻤﻠﻴﻮن ﻣﺮﻛﺒـﺔ ،ﺗﻘﻄﻊ ﻳﻮﻣﻴـﺎ ً ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻼﻳﻦ رﺣﻠﺔ ،وﻫﻮ ﻣـﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺮﻳﺎض«. وأﻋﻠـﻦ ﺳﻤـﻮه ﻋﻦ ﻣﻮاﻓﻘـﺔ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ ﺑﺪاﺋـﻞ ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ وأﻛﺜـﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻟﻠﻮﻓـﺎء ﺑﻤﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻋﲆ رﻏﺒﺔ أﻫﺎﱄ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﰲ ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻨﻘﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ واﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ«. اﻤـﴩوع) :ﻣـﴩوع اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﻟﻠﻨﻘـﻞ اﻟﻌﺎم ﻗﻄﺎع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﴍﻳﺎن اﻟﺤﻴﺎة ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض -اﻟﻘﻄﺎر واﻟﺤﺎﻓـﻼت( ،وذﻟﻚ ﻋﺮﻓﺎﻧﺎ ً واﻣﺘﻨﺎﻧﺎ ً ﻤﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ )ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻠﻪ( ﻟﻬﺬا اﻟﻮﻃﻦ وأﺿـﺎف ﺳﻤـﻮه» :إن ﻗﻄﺎع اﻟﻨﻘـﻞ ﰲ اﻤﺪن أﻋﻤﺎل ﺧﺎﻟﺪة. ﻣﻦ اﻟﻜﱪى ﻳﻌ ّﺪ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﴍاﻳﻦ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ،وﻋﻠﻴﻪ ٍ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم ﺳﻤـﻮه ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ واﻟﻌﺮﻓﺎن ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﻨﻤﻮ واﻟﺘﻄﻮر اﻷﺧﺮى :ﻋﻤﺮاﻧﻴﺎً، ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ واﻗﺘﺼﺎدﻳـﺎً ،وﺑﻴﺌﻴﺎً ،وﺣﻀﺎرﻳـﺎً ،وﺑﻤﻘﺪار ﻛﻔﺎءة )ﺣﻔﻈـﻪ اﻟﻠـﻪ( وﱄ اﻟﻌﻬـﺪ ،ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻘﻞ وﺗﻄﻮره اﻤﺴﺘﻤـﺮ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟـﻮزراء وزﻳـﺮ اﻟﺪﻓﺎع ،ﻗﺎﺋـﻼً» :اﻟﺸﻜـﺮ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ وﻗﻄﺎﻋـﺎت اﻟﺘﻄـﻮر اﻷﺳﺎﺳﻴـﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻤﻬﻨـﺪس اﻟﺮﻳـﺎض اﻷول ،اﻟﺬي ﻛﺎن ﻫـﺬا اﻤﴩوع ﻟﻠﻨﻤﻮ واﻟﺘﻄﻮر .وﻟﻘﺪ ﺣﻈﻲ ﻣﴩوع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﺛﻤـﺮة ﻣﻦ ﺛﻤﺎر ﻏﺮﺳﻪ وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻨﻈﺮﺗﻪ اﻟﺜﺎﻗﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺪراﺳـﺎت ﻣﺴﺘﻔﻴﻀﺔ أﺟﺮﺗﻬﺎ ﻗﺎدت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻮاﻧـﺐ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،وﻋﲆ ﻣﻌﺎﻳﺮ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻄﻮر واﻻزدﻫـﺎر ،ﻟﺘﻜﻮن اﻟﺮﻳﺎض ﺣﺎﴐة وﻣﻘﺎﻳﻴـﺲ ﺛﺎﺑﺘﺔ أﺛﻤﺮت ﻋﻦ وﺿـﻊ ﺧﻄﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻋﺎﻤﻴﺔ ﻛﱪى أﺧـﺬت ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻼﺋﻖ ﺑﻦ ﻣﺪن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻬـﺬا اﻟﻘﻄـﺎع ﺷﻤﻠﺖ ﺷﺒﻜـﺔ ﻟﻠﻨﻘـﻞ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎرات اﻤﺘﻘﺪم«. وﻋﻲ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ وأﺧﺮى ﻟﻠﻨﻘﻞ ﺑﺎﻟﺤﺎﻓﻼت .وﻗﺪ ُر َ وأﺿـﺎف ﺳﻤﻮه ﻗﺎﺋـﻼً» :ﻻ ﻳﻔﻮﺗﻨـﻲ أن أﻧﻮّﻩ ﻋﻨﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﺎر اﻟﺸﺒﻜﺘـﻦ ،اﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﱰﻛﺰ ﺑﺎﻟﺠﻬـﻮد اﻟﻌﻈﻴﻤـﺔ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ ﻫـﺬا اﻤﴩوع ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ :اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ،ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﺬب اﻤﺮوري، اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ إﱃ اﻹﻧﺠﺎز ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻤﺮاﻓـﻖ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ،اﻷﻧﺸﻄـﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺳﻄﺎم ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ )رﺣﻤﻪ اﻟﻠـﻪ( ،اﻟﺬي وﺿﻊ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ ،ﻛﻤـﺎ اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﲆ ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻷﺳـﺎس واﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘـﺖ ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﺎﴏ اﻤﴩوع ﻣﻦ دراﺳﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، اﻻﺳﺘﻌـﺪاد ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺎدر ﺳﻤﻮه ﻓﻮر ﺻﺪور ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﻫﻨﺪﺳﻴﺔ ،وﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻓﻨﻴﺔ«. اﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﺗﺘﻮﱃ اﻹﴍاف ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬه ،ﺑﺎﺗﺨـﺎذ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮارات اﻤﻬﻤﺔ ﻋﻮاﺋﺪ ﻛﱪى ﻋﲆ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻬّ ﺪت ﻟﻠﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻤﴩوع«. ﻛﻤﺎ ﻗـﺎل ﺳﻤﻮه» :وﻣـﻦ اﻤﻨﺘﻈـﺮ أن ﻳُﺴﻬﻢ اﻤﴩوع ﺑـﺈذن اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻋﻮاﺋﺪه ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺮﻳﺎض وﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ اﻤﺒـﺎﴍة ﻋـﲆ اﻻﻗﺘﺼـﺎد واﻟﻌﻤـﺮان واﻤﺮاﻓـﻖ وﺗﺎﺑـﻊ اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر» :إن ﻫﺬا اﻤﴩوع واﻟﺨﺪﻣـﺎت ،ﰲ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﺑﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ ﺗﻠﻮث اﻟﺬي ﻳﻬـﺪف إﱃ ﺗﻴﺴﺮ ﺣﻴـﺎة اﻤﻮاﻃﻨﻦ وﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻬﻮاء ،وﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻮادث أﻋﺒـﺎء اﻟﺘﻨﻘـﻞ ﻋـﻦ ﻛﺎﻫﻠﻬـﻢ ،ﻳﺠﻤـﻊ ﺑـﻦ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻤﺮورﻳﺔ واﻻزدﺣﺎم ،وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﺋﺪ. ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ودﻋﻢ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ وﺳﻴﺘﻴـﺢ اﻤـﴩوع رﻓـﻊ ﻧﺴﺒـﺔ اﻟﺮﺣـﻼت اﻟﺤﻀﺎرﻳـﺔ ﻛﻮﺣﺪة ﻣﻦ أﴎع اﻟﺤـﻮاﴐ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ ﺑﻮاﺳﻄـﺔ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﻤـﻮاً ،وﺑﻦ ﻣﻮاﻛﺒـﺔ اﻟﺘﻨﺎﻣﻲ اﻟﻜﺒـﺮ اﻟﺬي ﺗﺸﻬﺪه اﻟﺮﻳـﺎض إﱃ ﻧﺴـﺐ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﻷﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ اﻤﺪﻳﻨـﺔ ﰲ ﻋﺪد ﺳﻜﺎﻧﻬـﺎ وﻣﺴﺎﺣﺘﻬـﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺸﺮ ﺿﻌﻔﺎ ً ﻋﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎً«. اﻟﺘﻘﺪﻳـﺮات إﱃ أﻧـﻪ ﺳﻴﻨﻤـﻮ ﻋـﺪد ﺳﻜـﺎن ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﺳﻤﻮه» :ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻣﻦ ﻧﺤـﻮ ﺳﺘﺔ ﻣﻼﻳـﻦ ﻧﺴﻤـﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً إﱃ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ وﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻺﴍاف أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻴـﺔ ﻣﻼﻳـﻦ وﻧﺼﻒ اﻤﻠﻴـﻮن ﻧﺴﻤﺔ ﻋـﲆ ﺗﻨﻔﻴـﺬه ﺑﻤﻨﺰﻟـﺔ إﺷـﺎرة اﻻﻧﻄـﻼق ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺧـﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺎدﻣـﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻮﺳﻊ ﺧﻄﻮات ﺗﻨﻔﻴـﺬ اﻤﴩوع ،ﻓﻘﺪ أﴍﻓﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬـﺎ ﻣﺘﺠﺎوزة اﻟﺜﻼﺛـﺔ آﻻف وﻣﺎﺋﺔ ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰ ﺗﺄﻫﻴـﻞ اﻻﺋﺘﻼﻓﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﰲ إﻃﺎر ﻣﻦ
ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻣﺴﺎرات اﻟﻤﺘﺮو
اﻟﻮﺿـﻮح اﻟﺘﺎم ووﻓـﻖ أﻋﲆ اﻤﻮاﺻﻔـﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴـﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠـﺎل ،وﺑﻬـﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﺗﻘﺪم ﺑﺎﺳﻤﻲ واﺳﻢ ﺳﻤﻮ أﺧﻲ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻷﻣﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠـﻪ ،ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ اﻟﺠﺰﻳـﻞ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﻔﺎﺋﻖ ﻟﺰﻣﻼﺋﻨﺎ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻺﴍاف ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﴩوع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤـﻮ اﻤﻠﻜﻲ وزﻳـﺮ اﻟﺸﺆون اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ واﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﺼـﻮر ﺑﻦ ﻣﺘﻌﺐ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،ﻣﻌﺎﱄ وزﻳـﺮ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر /إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﺴﺎف ،ﻣﻌﺎﱄ وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر /ﺟﺒﺎرة ﺑﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﴫﻳﴫي ،وأﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻛﺎﻓﺔ. ﺗﻌﺎون ﻣﺜﻤﺮ وﻋﻤﻞ دؤوب وﺗﺎﺑـﻊ ﺳﻤـﻮه» :أﺷﻜـﺮ أﻋﻀـﺎء اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺘﺤﻀﺮﻳـﺔ ﻤـﴩوع اﻟﻨﻘـﻞ اﻟﻌﺎم ﻋـﲆ ﻋﻤﻠﻬﻢ اﻟـﺪؤوب واﻟﺪﻗﻴـﻖ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ أﻣـﻦ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻤﻬﻨـﺪس /ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻤﻘﺒﻞ ،ووﻛـﻼء وﻣﻨﺪوﺑﻲ اﻟﻮزارات اﻤﻌﻨﻴـﺔ ﻹﻧﺠﺎز ﻫـﺬا اﻤﴩوع ،وأﺧـﺺ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ رﺋﻴـﺲ ﻣﺮﻛـﺰ اﻤﺸﺎرﻳـﻊ واﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ اﻤﻬﻨـﺪس /إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن ،وزﻣﻼﺋﻪ ﻓـﺮدا ً ﻓـﺮدا ً ﻋﲆ ﺟﻬﻮدﻫـﻢ اﻟﻜﺒﺮة اﻟﺘـﻲ ﺑﺬﻟﻮﻫﺎ ﺧﻼل ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﻟﻼﺋﺘﻼﻓﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ وﻓﺤﺺ اﻟﻌـﺮوض ﻓﻨﻴﺎ ً وﻣﺎﻟﻴﺎً ،واﻟﺸﻜـﺮ ﻣﻮﺻﻮل ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺠﻬﺎت ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻋﲆ ﺗﻌﺎوﻧﻬﻢ ودﻋﻤﻬﻢ وﺗﺴﺨﺮﻫﻢ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﻻﻧﻄﻼق اﻤﴩوع«. ﻛﻤـﺎ أﺿﺎف ﺳﻤـﻮه ﻗﺎﺋـﻼً :أود أن أﻧﻮّﻩ إﱃ أن اﺧﺘﻴـﺎر اﻻﺋﺘﻼﻓـﺎت ﺟـﺎء إﻧﻔـﺎذا ً ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺑﺘﻨﻔﻴـﺬ اﻤﴩوع وﻓﻖ أﻋـﲆ اﻤﻮاﺻﻔﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ واﻟﺘﺼﻤﻴﻤﻴﺔ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺄﻓﻀﻞ اﻟﺨﱪات اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ وﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﴩﻛﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ذات اﻟﺨﱪات واﻟﻘـﺪرات واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﰲ ﻣﺠﺎﻻت أﻋﻤﺎل اﻤـﴩوع اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ .وأن ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤـﴩوع ﰲ إﻃﺎر ﻣﻦ اﻟﺸﻔﺎﻓﻴـﺔ واﻟﻮﺿﻮح اﻟﺘﺎم وﺧـﻼل اﻤـﺪة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻤﺤـﺪدة ،وأن ذﻟـﻚ ﻳُﻠﻘﻲ ﺑﻤﺴﺆوﻟﻴـﺔ ﻛـﱪى ﻋـﲆ اﻤﻌﻨﻴﻦ ﺑﻬـﺬا اﻤﴩوع ﻛﺎﻓـﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﻠﻌـﺎت ﺳﻴﺪي ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ )ﺣﻔﻈـﻪ اﻟﻠـﻪ( ،وﺗﻠﺒﻴـﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻤﻮاﻃﻨـﻦ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤـﴩوع ﻋﲆ اﻟﻮﺟـﻪ اﻷﻛﻤﻞ ﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ.
ﻛﻠﻤﺔ ﻷﻫﺎﱄ اﻟﺮﻳﺎض ووﺟﱠ ﻪ ﺳﻤﻮه اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﻛﻠﻤﺔ ﻷﻫﺎﱄ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ :أوﺟـﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ ﻟﻸﺣﺒـﺔ ﺳﻜﺎن ﻋﺎﺻﻤﺘﻨﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴـﺔ ،أﻣﲇ ورﺟﺎﺋﻲ ﰲ أن ﻧﺘﻌـﺎون ﺟﻤﻴﻌﺎ ً ﰲ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻤﴩوع اﻹﻧﺸﺎﺋﻴـﺔ ،واﻵﺛـﺎر اﻟﺘـﻲ ﻗـﺪ ﺗﻨﺠﻢ ﻋـﻦ ﺳﻼﺳﺔ اﻟﺤﺮﻛـﺔ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﻨﻔﻴـﺬه ،واﻟﺘﻘﻴـﺪ ﺑﺎﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻤﺮورﻳـﺔ اﻤﺆﻗﺘﺔ ،وذﻟﻚ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ أن ﻧﻘﻄﻒ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً ﺛﻤـﺎر ﻫﺬا اﻤﴩوع اﻟﻜﺒﺮ واﻷﺣﺪث ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ،اﻟﺬي ﺳﻴﻐﺮ ﻣـﻦ ﺻـﻮرة ﻋﺎﺻﻤﺘﻨﺎ وﺳﻴﻨﻌـﻢ ﺑﺨﺪﻣﺎﺗﻪ ﺳﻜـﺎن اﻤﺪﻳﻨﺔ وزاﺋﺮوﻫﺎ ﰲ اﻟﻘﺮﻳـﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ. واﺧﺘﺘـﻢ ﺳﻤﻮ اﻷﻣـﺮ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺑﻘﻮﻟـﻪ» :ﺣﻔﻈﻚ اﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺳﻴـﺪي ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ،وأداﻣﻚ وأﻋـﺰك ذﺧﺮا ً وﺳﻨـﺪا ً وﻗﺎﺋﺪا ً ﻟﻬـﺬا اﻟﻮﻃﻦ اﻤﻘﺪس اﻟﻜﺒﺮ وﻫﺬه اﻷﻣـﺔ ،وأدام اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﻌﻤﻪ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ وﺑﺎﻃﻨﻬـﺎ ،وﻓـﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻤﺎ ﻳﺤﺒـﻪ وﻳﺮﺿﺎه، وأن ﻳﺮزﻗﻨـﺎ وﻳﺜﺒﺘﻨﺎ ﺑﺎﻹﺧـﻼص واﻟﺼﺪق ﰲ اﻟﻘﻮل واﻟﻌﻤـﻞ واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ ورﺣﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ«. اﺋﺘﻼف )اﻟﺮﻳﺎض ﻧﻴﻮﻣﻮﺑﻴﻠﻴﺘﻲ( :ﺳﻴﻜﻮن ﻗﻄﺎر اﻟﺮﻳﺎض اﻷﻓﻀﻞ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺧﻼل اﻟﺤﻔﻞ أﻟﻘﻰ ﻗـﺎدة اﻻﺋﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺎﺋﺰة، ﻛﻠﻤـﺎت ﺑﻬﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ،أﻟﻘﺎﻫـﺎ ﺑﺎﻹﻧﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﺋﺘﻼف )اﻟﺮﻳﺎض ﻧﻴﻮﻣﻮﺑﻴﻠﻴﺘﻲ( ﺳﺮﺟﻴﻮ دي ﻟﻮﻛﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﴩﻛـﺔ إﻧﺴﺎﻟﺪو إس ﺗـﻲ إس ﻟﺘﺼﻨﻴﻊ أﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺘﺤﻜـﻢ ﻣـﻦ إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ )ﻗﺎﺋـﺪ اﻻﺋﺘﻼف(، ّ ﻋﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋـﻦ ﺷﻜﺮه ﻋﲆ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺘـﻲ ﺣﺎزوا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺘﺄﻫﻠﻴﻬـﻢ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬه ،وﻣﻨﺤﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻷن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺟـﺰءا ً ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤـﴩوع اﻟﻌﻤﻼق اﻟﺬى ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻣﺆﻛﺪا ً ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻻﺋﺘﻼف أﻓﻀـﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠـﻚ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت وﺧﺪﻣـﺎت وﻣﻬﺎرات ﻟﺘﻠﺒﻴـﺔ ﺗﻄﻠﻌﺎت ﺳﻜـﺎن وزوار ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤﴩوع اﻟﺬي ﺳﻴﻜﻮن »أﻓﻀﻞ ﻣﴩوع ﻟﻠﻤﱰو ّ وﺳﻴﻐـﺮ وﺟـﻪ ﻫـﺬه اﻤﺪﻳﻨـﺔ ،وﻳﺠﻌﻞ ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ، ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﰲ رﺑﻮﻋﻬﺎ أﻣﺮا ً ﻻ ﻳُﻨﴗ«. اﺋﺘﻼف )ﻓﺎﺳﺖ( :ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻘﻄﺎر ﻣﺼﺪر ﻓﺨﺮ ﻟﻜﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﺳﻌﻮدي ﻛﻤـﺎ أﻟﻘﻰ ﺧـﻮان ﺑﻴﺨـﺎر اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﴩﻛـﺔ إف ﳼ ﳼ ﻛﻮﻧﺴﱰﻛﺴﻴـﻮن ﻣـﻦ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ )ﻗﺎﺋـﺪ اﺋﺘﻼف ﻓﺎﺳﺖ(ّ ، ﻋﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﴩف اﻟﻌﻈﻴﻢ
ﺻﻮرة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻊ أﻣﺮ اﻟﺮﻳﺎض وﻧﺎﺋﺒﻪ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺤﻔﻞ
ﻣﺤﻄﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ
ﻣﺤﻄﺔ ﻗﴫ اﻟﺤﻜﻢ
اﻤﺤﻄﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻧﻈﻢ ﺗﺤ ﱡﻜﻢ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻛﻤـﺎ ﻳﺘﻜﻮن ﻣـﴩوع اﻟﻨﻘـﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣـﻦ ﻧﻈﻢ ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺷﺒﻜـﺔ اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ واﻟﺤﺎﻓﻼت ،ﺗﺸﻤـﻞ ﻧﻈﻢ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺘﺤﻜـﻢ واﻟﺘﺬاﻛﺮ واﻻﺗﺼﺎﻻت واﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت وﺧﺪﻣﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ ووﺳﺎﺋﻂ اﻻﺗﺼـﺎل اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ .إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﺳﺘﺨـﺪام اﻤﴩوع ﻣﻮاﺻﻔـﺎت ﺗﻘﻨﻴـﺔ وﺗﺼﻤﻴﻤﻴـﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ،ﻣـﻦ أﺑﺮزﻫﺎ اﺳﺘﺨـﺪام ﻧﻈـﺎم اﻟﻘﻄـﺎرات اﻵﱄ )دون ﺳﺎﺋـﻖ(، واﺧﺘﻴﺎر أﺣﺪث اﻤﻮاﺻﻔﺎت واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﻟﻌﺮﺑﺎت اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﻓﺼﻞ اﻟﻌﺮﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﺪاﺧـﻞ ،وﺗﺨﺼﻴﺺ ﻓﺌﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺰوﻳﺪﻫـﺎ ﺑﺨﺪﻣـﺎت اﻻﺗﺼﺎل وﺗﺒـﺎدل اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻠﺮﻛﺎب.
واﻤﻴـﺰة اﻟﻜـﱪى اﻟﺘـﻲ ﺣﻈـﻲ ﺑﻬـﺎ ﻟﺘﻤﺜﻴﻠـﻪ إﺣﺪى اﻟﴩﻛـﺎت اﻟﺘـﻲ ﺳﺘﺸﻴـﺪ ﻣـﴩوع ﻣـﱰو اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻌﻤـﻼق ،وﻗﺎل :ﻗﺒﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋـﺎم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﴍﻋﻨﺎ ﰲ دراﺳﺔ اﻤـﴩوع أدرﻛﻨﺎ أن ﻗﻄـﺎر اﻟﺮﻳﺎض ﻫﻮ أﻛﱪ وأﻫـﻢ ﻗﻄﺎر ﻳﺘﻢ ﺑﻨـﺎؤه ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻟـﺬا اﺧﱰﻧﺎ أﻓﻀﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻟﺪراﺳﺔ اﻤـﴩوع وإﻋﺪاد ﺣﻠﻮﻟﻨﺎ اﻟﻔﻨﻴﺔ. ﻣﺆﻛـﺪا ً اﻟﺘـﺰام اﻻﺋﺘـﻼف اﻟﺘـﺎم ﺑﺒﻨﺎء ﻗﻄـﺎر ﻳﻜﻮن ﻧﻤﻮذﺟﺎ ً ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻷﺧـﺮى ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،وﻣﺼﺪر ﻓﺨﺮ ﻟﻜﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﺳﻌﻮدي. ﻛﻠﻤﺔ اﺋﺘﻼف )ﺑﺎﻛﺲ( ﻛﻤـﺎ أﻟﻘﻰ ﺑﻴـﱰ دوﺳﻦ ،ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﴍﻛﺔ ﺑﻜﺘﻞ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ورﺋﻴﺲ ﺑﻜﺘﻞ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻤﺪﻧﻴﺔ )ﻗﺎﺋـﺪ اﺋﺘﻼف ﺑﺎﻛـﺲ( ،ﻛﻠﻤﺔ ﺧـﻼل اﻟﺤﻔﻞ ،ﻗﺎل ﻓﻴﻬـﺎ :ﻟﻘﺪ اﺧﱰﺗـﻢ اﺋﺘﻼﻓﻨﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴـﺬ اﻤﺴﺎرﻳﻦ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﻌـﱪان ﻗﻠﺐ اﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻣﺮورا ً ﺑﻤﺮﻛﺰﻫﺎ اﻟﺘﺠـﺎري واﻤـﺎﱄ .وﺳـﻮف ﻧﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻌﺮﺑـﺎت اﻟﻘﻄـﺎر ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ وﻣﻮﺛﻮﻗﻴﺘﻬـﺎ ،وﻟﻠﺠﺴﻮر ﺟﺎذﺑﻴﺘﻬـﺎ اﻟﺒﴫﻳـﺔ ،وأن ﺗﻜﻮن اﻤﺤﻄـﺎت ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻋﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻻﻓﺘـﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺳﺘﻘﺪم ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎﴏ إﺿﺎﻓﺔ ﺟﻤﻴﻠـﺔ ﻟﻌﻤـﺮان اﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻓﻘـﺪ ﺟﻤﻌﻨﺎ ﻓﺮﻳﻘـﺎ ﻗﻮﻳﺎ ً ﺟـﺪا ً ﻳﻤﻠﻚ ﺧﱪة ﻣﺪﻫﺸﺔ وﻋﺎﻤﻴﺔ ﰲ أﻋﻤﺎل ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻘﻄـﺎر وﺑﻨﻔﺲ اﻤﺴﺘﻮى ﰲ أﻋﻤـﺎل اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ،وﻧﻨﻈﺮ ﻗﺪﻣﺎ ً ﻟﻨﺒـﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ رﺣﻠﺔ ﻫﺬا اﻟﻘﻄـﺎر اﻤﺜـﺮ ،ﺟﻨﺒـﺎ ً إﱃ ﺟﻨـﺐ ﻣﻊ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،وإﻧﻨـﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄن ﻓﺮﻳﻘﻨﺎ ﻋﲆ ﻗﺪر ﻫﺬه اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ وﻫﺬا اﻟﺘﺤﺪي. ﱠ ﻣﺠﺴ ٌﻢ ﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﴩوع وﺧـﻼل اﻟﺤﻔﻞ ،ﺟـﺮى ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋـﺮض ﻣﺮﺋﻲ ﻋﻦ ﻣﺴـﺮة اﻤـﴩوع اﺑﺘـﺪاء ﻣﻦ وﺿـﻊ )اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠـﺔ ﻟﻠﻨﻘـﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض( اﻟﺘﻲ وﺿﻌﺘﻬـﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض، وﻳﺠﺮي ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﴩوع ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ،وﻣﺮورا ً ﺑﺼﺪور ﻗـﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻟـﻮزراء ّ اﻤﻮﻗﺮ ،ﺑﺎﻤﻮاﻓﻘـﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤـﴩوع ،وﺗﺸﻜﻴـﻞ ﻟﺠﻨـﺔ ﺗﺘـﻮﱃ اﻹﴍاف ﻋـﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬه ،وﻣﺎ اﺗﺨﺬﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺮارات وإﺟﺮاءات ،وﺻﻮﻻ ً إﱃ إﻋـﻼن ﺗﺮﺳﻴﺔ اﻤﴩوع ﻋـﲆ اﻻﺋﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺎﺋﺰة ﺑﺘﻨﻔﻴﺬه. ﻛﻤﺎ اﻃﻠﻊ ﺳﻤﻮ اﻷﻣﺮ واﻟﺤﻀﻮر ﺧﻼل اﻟﺤﻔﻞ ﻋﲆ ﻣﺠﺴـﻢ ﻤﺴﺎرات اﻤﴩوع أﻋـﺪ ﻟﻬﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ، ﺗﻀﻤﻦ ﻣﺴﺎرات اﻤـﴩوع وﻋﻨﺎﴏه ﻣﻦ :ﻣﺴﺎرات وﻣﺤﻄﺎت وﻣﻮاﻗﻒ وﻣﺮاﻛﺰ ﺗﺤﻜﻢ وﻣﺒﻴﺖ وﺻﻴﺎﻧﺔ. ﺑﻌﺪﻫـﺎ اﻃﻠﻊ ﺳﻤـﻮ اﻷﻣﺮ ﻋﲆ ﻣﻌـﺮض أﻗﻴﻢ ﰲ ﺑﻬـﻮ ﻗﴫ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ،اﺷﺘﻤﻞ ﻋـﲆ ﻟﻮﺣﺎت ﺟﺪارﻳﺔ ﺗـﴩح ﻣﻜﻮﻧـﺎت اﻤـﴩوع ،وﺗﺘﻨـﺎول ﺗﺼﺎﻣﻴـﻢ اﻟﻌﺮﺑﺎت واﻤﺤﻄﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ واﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ،وﻣﺎ ﺗﺤﺘﻮﻳﻪ ﻣـﻦ ﺧﺪﻣـﺎت وﻣﺮاﻓﻖ .ﺑﻌﺪﻫـﺎ ﻏﺎدر ﺳﻤـﻮ اﻷﻣﺮ ﻣﻘﺮ اﻟﺤﻔﻞ وﺳـﻂ ﺣﻔﺎوة ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟـﻺﴍاف ﻋﲆ ﻣـﴩوع اﻟﻨﻘـﻞ اﻟﻌـﺎم ،وﻣﺴﺆوﱄ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض. ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﻨﻲ واﻤﺎﱄ وﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﻺﴍاف ﻋـﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﴩوع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻗﺪ أﻋﻠﻨﺖ ﰲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ﺗﺄﻫﻴﻞ أرﺑﻌﺔ اﺋﺘﻼﻓﺎت ﻋﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻋـﲆ ﺗﻨﻔﻴـﺬ اﻤـﴩوع ،وﻣﻦ ﺛﻢ أﺧﻀﻌﺖ ﻋﺮوﺿﻬﺎ اﻟﻔﻨﻴـﺔ واﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﺤـﺖ إﴍاف ﻣﺨﺘﺼﻦ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ،وﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻦ ﺧﺒﺮا ً ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻤﺜﻠﻮن ﺟﻤﻴﻊ ﺗﺨﺼﺼﺎت
اﻟﺴﻠﻄﺎن ﺧﻼل اﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ وﻣﺠـﺎﻻت أﻋﻤـﺎل اﻤـﴩوع ،واﻧﺘﻬـﺖ إﱃ اﺧﺘﻴـﺎر اﻟﻌﺮوض اﻷﻧﺴﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﻦ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻤﺎﻟﻴﺔ. وﺗﺘﺸﻜـﻞ اﻻﺋﺘﻼﻓـﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻔﺎﺋـﺰة ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻤـﴩوع )اﺋﺘـﻼف ﺑﺎﻛـﺲ( ،و)اﺋﺘـﻼف ﻓﺎﺳﺖ(، و)اﺋﺘـﻼف اﻟﺮﻳـﺎض ﻧﻴﻮﻣﻮﺑﻴﻠﻴﺘـﻲ( ،ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ ﴍﻛـﺔ ﻋﺎﻤﻴـﺔ ﻛـﱪى ﺗﻨﺘﻤـﻲ ﻟــ 11دوﻟـﺔ ﻣـﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻗـﺎرات اﻟﻌﺎﻟﻢ ،وﺷﺎرﻛـﺖ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ أﺷﻬﺮ ﺷﺒﻜـﺎت اﻟﻘﻄـﺎرات واﻤﱰو ﰲ ﻛﱪى ﻣـﺪن اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻣﺜﻞ :ﺑﺎرﻳﺲ ،ﻟﻨـﺪن ،واﺷﻨﻄﻦ ،ﺳﺎن ﻓﺮاﻧﺴﻴﺴﻜﻮ، ﺳﻨﻐﺎﻓـﻮرة ،ﻫﻮﻧـﺞ ﻛﻮﻧـﺞ ،ﺳﻴﺪﻧـﻲ ،ﻓﺎﻧﻜﻮﻓـﺮ، ﺗﻮرﻧﺘـﻮ ،ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ،وﻏﺮﻫﺎ ،ﻛﻤـﺎ ﻳﻀﻢ ﻛﻞ اﺋﺘﻼف ﻣﻨﻬﺎ ﴍﻛﺎت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺠﺎﻻت أﻋﻤﺎل اﻤـﴩوع ﺑﻤـﺎ ﻳﺸﻤﻞ أﻋﻤـﺎل :ﺗﺼﻨﻴـﻊ اﻟﻘﻄﺎرات، ﺣﻔـﺮ أﻧﻔـﺎق اﻟﻘﻄـﺎر ،اﻷﻋﻤـﺎل اﻤﺪﻧﻴـﺔ وأﻋﻤـﺎل اﻟﺠﺴﻮر واﻷﻧﻔﺎق ،ﻧُﻈﻢ اﻟﺘﺤﻜﻢ واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ،اﻷﻋﻤﺎل اﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ واﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ،وأﻋﻤﺎل اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ،واﻹدارة ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻜﱪى. 176ﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﺎرات اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ وﺗﺘﺸﻜـﻞ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻘﻄـﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻣﺤﺎور رﺋﻴﺴﺔ ﺑﻄﻮل إﺟﻤﺎﱄ ﻳﺒﻠﻎ 176ﻛﻴﻠﻮﻣﱰاً ،ﺗﻐﻄﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻤﻨﺎﻃﻖ ذات اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ واﻤﻨﺸـﺂت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ ،وﺗﺮﺗﺒـﻂ ﺑﻤﻄﺎر اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ اﻟـﺪوﱄ وﻣﺮﻛـﺰ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻤـﺎﱄ واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻜﱪى ووﺳﻂ اﻤﺪﻳﻨﺔ وﻣﺮﻛﺰ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم. وﻗـﺪ ﺣﺪدت اﻤـﴩوع ﻣﺴـﺎرات ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم واﻟﻮﺳﺎﺋـﻂ اﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ وﻓﻖ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻳﺮ ﻣـﻦأﺑﺮزﻫـﺎ: • ﺗﺮﻛﺰ اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ وﺗﻮزﻋﻬﺎ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ. • ﺧﺪﻣـﺔ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺠـﺬب اﻤـﺮوري اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ واﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﺜـﻞ :اﻟـﻮزارات واﻟﺠﺎﻣﻌـﺎت واﻤﺴﺘﺸﻔﻴـﺎت واﻤﺠﻤﻌﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻤﻨﺸـﺂت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻣﻄﺎر اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪوﱄ واﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ وﻣﺮﻛﺰ اﻤﻌﺎرض اﻟﺪوﱄ ووﺳﻂ اﻤﺪﻳﻨﺔ وﻣﺮﻛﺰ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم. • اﺳﺘﺨـﺪام ﻧﻤـﺎذج اﻤﺤﺎﻛـﺎة اﻤﺮورﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﻮرﺗﻬﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻤﻌﺮﻓـﺔ ﺣﺠﻢ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻤﺮورﻳﺔ ﻋﲆ ﻃﺮق وﺷﻮارع ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض وﻣﺼﺎدر اﻟﺮﺣﻼت وﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ. • ﺣﺠـﻢ اﻹرﻛﺎب اﻤﺘﻮﻗـﻊ ﻟﻠﻮﺳﻴﻠﺔ اﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺤﻮر. • ﻗﻴـﺎس زﻣـﻦ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻋـﲆ ﻣﺴـﺎرات اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم. • ﺗﻘﻠﻴـﻞ ﺗﺄﺛـﺮ ﺣﺠـﻢ اﻟﺤﺮﻛـﺔ اﻤﺮورﻳﺔ ﻋﲆ ﺷﺒﻜـﺔ اﻟﻄـﺮق ﰲ ﺟﻮاﻧـﺐ :اﻻزدﺣـﺎم ،اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻮﻗﻮد ،اﻧﺒﻌﺎﺛﺎت ﻋﻮادم اﻤﺮﻛﺒﺎت.
ﻣﺤﻄﺎت ﺑﺘﺼﺎﻣﻴﻢ ﻋﴫﻳﺔ وﻗـﺪ ﺟﺮى ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻤﺤﻄـﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﻠﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ﻟﺘﻠﺘﻘﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﻣﺴـﺎرات اﻟﺸﺒﻜﺔ، ﻛﻤـﺎ ﺗـﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬـﺎ ﻋـﲆ ﻋـﺪة ﻣﺴﺘﻮﻳـﺎت وﻓـﻖ ﺗﺼﺎﻣﻴـﻢ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ،ﻋـﲆ أن ﺗﻜﻮن ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﻜﻴﻔـﺔ ،وﺗﺸﺘﻤـﻞ ﻋﲆ وﺳﺎﺋـﻞ اﻟﺮاﺣـﺔ واﻟﺴﻼﻣﺔ ﻟﻠﺮﻛـﺎب ،وﺗﺘﻀﻤـﻦ أﻧﻈﻤـﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت اﻟﺮﺣﻼت، ﻓﻴﻤـﺎ ﺳﺘﺤﺘﻀﻦ ﺑﻌﺾ اﻤﺤﻄـﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻣﺤﻼت ﺗﺠﺎرﻳﺔ وﻣﻮاﻗﻒ ﻟﻠﺴﻴﺎرات. وﻣﺆﺧـﺮاً ،ﺗﻤـﺖ ﺗﺮﺳﻴـﺔ ﻋﻘـﻮد ﺗﺼﻤﻴـﻢ اﻤﺤﻄﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ اﻷرﺑـﻊ ﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻘﻄﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗﻘـﻊ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺎﻃـﻊ ﻣﺴﺎرات اﻟﻘﻄـﺎر واﻟﺤﺎﻓﻼت، ﻋﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﴩﻛﺎت وﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ واﻤﺤﻠﻴـﺔ ،اﻟﺘـﻲ راﻋـﺖ ﻋﻨـﺪ إﻋـﺪاد ﻣﺘﻄﻠﺒـﺎت ﺗﺼﺎﻣﻴﻤﻬﺎ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻮاﻗـﻊ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﰲ ﻫﺬه اﻤﺤﻄـﺎت ،ﻣﻊ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋـﲆ اﻤﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ، واﺳﺘﺨﺪام ﻣـﻮاد ﻣُﺴﺘﺪاﻣﺔ ،واﻻﻋﺘﻨـﺎء ﺑﺎﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺘﺸﻐﻴﻠﻴـﺔ وﻣﺘﻄﻠﺒـﺎت اﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ ﻣُﺴﺘﻘﺒﻼً ،وﻗﺪ ﺷﻤﻠﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻘﻮد ﻣﺎ ﻳﲇ: • ﻋﻘـﺪ ﻣﴩوع ﺗﺼﻤﻴـﻢ ﻣﺤﻄﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻗﴫ اﻟﺤﻜـﻢ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻋـﲆ ﴍﻛـﺔ ﺳﻨﻮﻫﻴﺘﺎ )اﻟﻨﺮوﻳﺞ(. • ﻋﻘﺪ ﻣﴩوع ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻋﲆ ﴍﻛﺔ ﺟﺮﺑﺮ ﻣﻌﻤﺎرﻳﻮن )أﻤﺎﻧﻴﺎ(. • ﻋﻘـﺪ ﻣـﴩوع ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﺤﻄـﺔ ﻣﺮﻛﺰ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻤـﺎﱄ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻋـﲆ ﴍﻛﺔ زﻫﺎ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻴﻮﺳﻒ(
ﺣﺪﻳﺪ ﻣﻌﻤﺎرﻳﻮن )ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ(. • ﻋﻘـﺪ ﻣـﴩوع ﺗﺼﻤﻴـﻢ ﻣﺤﻄـﺔ اﻟﻘﻄـﺎر اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻋﲆ ﴍﻛﺔ دار اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴـﺔ وﴍﻛﺎﻫـﻢ ﻣﻬﻨﺪﺳـﻮن اﺳﺘﺸﺎرﻳـﻮن )اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ(. ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺠﺬب ﻟﻠﺮﻛﺎب وﺗﻌﺪ ﻣﺤﻄـﺎت اﻟﻘﻄﺎر اﻷرﺑـﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ،أﺣﺪ أﺑـﺮز ﻋﻮاﻣـﻞ اﻟﺠﺬب ﻟﻠﺮﻛـﺎب ﰲ اﻤـﴩوع ،وذﻟﻚ ﻟﻮﻗﻮﻋﻬـﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﻋﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ وﻋﻨـﺪ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﻣﺴـﺎرات اﻟﻘﻄﺎر واﻟﺤﺎﻓﻼت ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ،ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻀﻤـﻦ ﻣﻮاﻗـﻒ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴـﺎرات ،وﻣﻨﺎﻓـﺬ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﺘﺬاﻛﺮ ،وﻣﺤﻼت ﺗﺠﺎرﻳﺔ ،وﻣﻜﺎﺗﺐ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻼء، ﻛﻤـﺎ ﺗُﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻤﺤﻄﺎت »ﻗﻴﻤـﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ« ﻤﴩوع اﻟﻨﻘـﻞ اﻟﻌﺎم وﻋﺎﻣـﻼً ﻟﺘﺤﺴﻦ اﻟﺒﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ. وإﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺤﻄﺎت اﻟﻘﻄـﺎر اﻷرﺑﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ، ﻳﻀـﻢ ﻣﴩوع اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض 85 ﻣﺤﻄﺔ ﻓﺮﻋﻴﺔ ﺑﺘﺼﺎﻣﻴﻢ ﻣﻮﺣـﺪة ﺗُﻤﺜّﻞ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،وﺗُﻌﺘﱪ ﻣـﻦ أﻫﻢ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺠﺎح ﻧﻈﺎم اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ .إﺿﺎﻓﺔ إﱃ إﻧﺸﺎء ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﺮاﻛﺰ ﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺴﻴـﺎرات اﻟﻌﺎﻣﺔ )& Park (Rideﺗﺘـﻮزع ﰲ أﻃﺮاف اﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻤﻮازاة ﻣﺴﺎرات )اﻟﻘﻄﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ واﻟﺤﺎﻓﻼت(.
أﺣﺪ ﻣﺴﺎرات اﻤﱰو ﻓﻮق اﻟﺠﴪ
ﻣﺒﻨﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺤﻜﻢ واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺖ ﺗﺮﺳﻴﺔ ﻋﻘﺪ ﻣـﴩوع ﺗﺼﻤﻴﻢ وإﻋﺪاد وﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻤﺒﻨـﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺤﻜﻢ واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻨﻘـﻞ اﻟﻌـﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻋـﲆ ﴍﻛـﺔ دار اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻟﻠﺘﺼﻤﻴﻢ واﻻﺳﺘﺸـﺎرات اﻟﻔﻨﻴﺔ .وﻗﺪ ﺟﺮى ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻤﺮﻛﺰ إﱃ ﺟﻮار ﻣﻮﻗﻊ اﻤﺒﻴﺖ واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ اﻟﻮاﻗـﻊ ﻏﺮب ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﻣﺮة ﻧـﻮرة ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺒﻠﻎ 60أﻟﻒ ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ. وﺳﻴﺘﻮﱃ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺗﺸﻐﻴـﻞ اﻟﺤﺎﻓﻼت ﺑﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬـﺎ ﻛﺎﻓـﺔ ،وﻣﺮاﻗﺒﺘﻬـﺎ ،واﻟﺘﻮاﺻـﻞ ﻣـﻊ ﺳﺎﺋﻘﻴﻬـﺎ ،وإدارة ﻧﻈـﺎم اﻻﺗﺼـﺎﻻت ﺑـﻦ اﻤﺮﻛـﺰ واﻟﺤﺎﻓـﻼت واﻤﺤﻄـﺎت ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺸﻐﻴـﻞ وإدارة اﻟﻨﻈـﺎم اﻵﱄ اﻤﻮﺣـﺪ ﻟﺘﺬاﻛـﺮ اﻟﻘﻄـﺎرات واﻟﺤﺎﻓﻼت وﺗﺸﻐﻴـﻞ وإدارة ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت اﻟﺮﻛﺎب ،وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﻦ ﺷﺒﻜﺘﻲ اﻟﺤﺎﻓﻼت واﻟﻘﻄﺎرات. ﻛﻤـﺎ ﺳﻴﻀـﻢ اﻤﺮﻛـﺰ إدارة ﻟﺨﺪﻣـﺔ اﻟﺮﻛـﺎب، وأﺧﺮى ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﺴﻼﻣﺔ ،إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻤﻜﺎﺗﺐ اﻹدارﻳـﺔ ،واﻤﻜﺘﺒـﺔ ،وﻗﺎﻋـﺎت ﻟﻠﺘﺪرﻳـﺐ واﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﺴﺎﻧﺪة. ﻧﻈﻢ اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ وﻗـﺪ اﺳﺘﻮﻓـﺖ ﺗﺼﺎﻣﻴـﻢ ﻣـﴩوع اﻟﻘﻄـﺎر ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻷﻣـﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ ﻟﻠﺮﻛـﺎب واﻤﻨﺸﺂت ،وذﻟﻚ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺗﺰوﻳـﺪ اﻟﻌﺮﺑـﺎت واﻤﺤﻄـﺎت ﺑﺄﻧﻈﻤـﺔ ﻣﺘﻄﻮرة ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ ،ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻜﺎﻣﺮات وأﻧﻈﻤﺔ اﻹﻧﺬار اﻤﺒﻜﺮ ،وﻧﻈﻢ إﻃﻔﺎء اﻟﺤﺮﻳﻖ ،إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻮﻓﺮ أﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﰲ اﻷﻧﻔـﺎق ،وﻧﻈﻢ اﻻﺗﺼـﺎﻻت اﻟﺘﻲ
ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺮﻛﺰ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻤﺎﱄ ﺗﺘﻴـﺢ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻔﻮري ﻣﻊ ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﺘﺤﻜﻢ واﻟﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﺨﺘﺼﺔ. ﻛﻤـﺎ ﻳﺘﻀﻤـﻦ اﻤـﴩوع ،إﻧﺸـﺎء ﻣﺤﻄـﺎت ﻟﻠﺼﻴﺎﻧـﺔ ﺗﺤﺘﻮي ﻋـﲆ ورش وﻣﺴﺘﻮدﻋﺎت ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﻤـﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ اﻟﺪورﻳـﺔ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﻬﺎﺟـﻊ ﻤﺒﻴﺖ أﺳﻄﻮل اﻟﻘﻄﺎرات ،وﻣﻜﺎﺗﺐ وﻣﺮاﻓﻖ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻤﻮﻇﻔﻦ واﻟﻌﻤﺎل اﻤﺴﺆوﻟﻦ ﻋﻦ ﺗﺸﻐﻴﻞ وﺻﻴﺎﻧﺔ اﻤـﴩوع. ﻧﺰع اﻤﻠﻜﻴﺎت ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻤﴩوع وﰲ ﺟﺎﻧـﺐ ﻧـﺰع ﻣﻠﻜﻴـﺔ اﻟﻌﻘـﺎرات ﻟﺼﺎﻟـﺢ اﻤـﴩوع ،ﴍﻋﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺆﺧـﺮا ً ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﺬﻟﻚ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻨﻈـﺎم ﻧﺰع اﻤﻠﻜﻴـﺔ ﻟﻠﻌﻘﺎرات ﻟﻠﻤﻨﻔﻌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،وذﻟﻚ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻛﻞ ﻣﻦ) :ﻣﻮاﻗﻊ اﻤﺒﻴﺖ واﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ ﻟﻠﻘﻄـﺎرات اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﺎ ﺳﺒﻌـﺔ ﻣﻮاﻗﻊ، )ﻣﺒﺎﻧـﻲ اﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻣﺤﻄـﺎت اﻟﺤﺎﻓﻼت اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫـﺎ 25ﻣﻮﻗﻌﺎً() ،ﻣﺴـﺎرات اﻟﻘﻄﺎرات() ،ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺤﻄـﺎت اﻟﺘﺤﻮﻳـﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻟﻠﺘﻐﺬﻳـﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ ﻟﻠﻤﴩوع(. ﺗﻐﺬﻳﺔ اﻤﴩوع ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎء وﰲ اﻟﺴﻴـﺎق ذاﺗﻪ ،أﺑﺮﻣـﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﴩﻛﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء ،ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ أﻋﻤﺎل ﺗﻐﺬﻳﺔ ﻣﴩوع اﻟﻘﻄﺎرات ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪر ﺑـ 468ﻣﻴﺠﺎ ﻓﻮﻟﺖ أﻣﺒﺮ ،ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ 12ﻣﺤﻄﺔ رﺋﻴﺴﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻣﻨﻬﺎ أرﺑﻊ ﻣﺤﻄﺎت ﺗﺤﻮﻳﻞ رﺋﻴﺴﺔ ﺳﺘُﻨﺸﺄ ﺧﺼﻴﺼـﺎ ً ﻟﻠﻤـﴩوع ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻮﺳﻌـﺔ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻣﺤﻄﺎت ﻗﺎﺋﻤـﺔ ،ورﺑﻂ ﺗﻠﻚ اﻤﺤﻄـﺎت ﺑﺎﻟﺸﺒﻜﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻤﺪﻳﺪات ﺑﻄﻮل 84ﻛﻴﻠﻮﻣﱰاً. ﺟﻬﻮد ﻣﺸﱰﻛﺔ وﺗﻌﺎون ﻣﺜﻤﺮ ّ وﻋـﱪ اﻤﻬﻨـﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﻀـﻮ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،رﺋﻴﺲ ﻣﺮﻛـﺰ اﻤﺸﺎرﻳﻊ واﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ ﰲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ ،ﰲ ﺗﴫﻳﺢ ﺑﻬﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ،ﻋﻦ ﺷﻜـﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜـﻲ اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑﻦ ﺑﻨﺪر ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ورﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﻺﴍاف ﻋـﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﴩوع اﻟﻨﻘـﻞ اﻟﻌﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻋـﲆ ﻗﻴﺎدﺗﻪ اﻟﺤﻜﻴﻤـﺔ ﻷﻋﻤﺎل ﻫﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣـﻦ اﻤﴩوع ،اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺸﻜـﻞ اﻷﺳﺎس اﻤﺘﻦ اﻟـﺬي ﺗﺴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﻴـﺔ اﻤﺮاﺣﻞ ﺑﻤﺸﻴﺌـﺔ اﻟﻠﻪ .ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺳﻤـﻮه وﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ اﻤﺴﺘﻤﺮة اﻷﺛﺮ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﰲ إﻧﺠـﺎز اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤـﴩوع وﺗﺬﻟﻴﻞ اﻓﺔ اﻟﺼﻌﻮﺑـﺎت ﻛﺎﻓﺔ أﻣﺎﻣﻬﺎ .ﻛﻤﺎ ّ ﻋـﱪ اﻤﻬﻨﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺴﻠﻄـﺎن ﻋﻦ ﺷﻜـﺮه ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤـﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻋﲆ دﻋﻤﻪ وﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻪ اﻤـﴩوع ،وﺣﺮص ﺳﻤﻮه ﻋـﲆ أن ﺗﺘﺤﻘﻖ أﻫﺪاﻓﻪ ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ ﺳﻜﺎن اﻤﺪﻳﻨـﺔ ﻋﲆ اﻟﻮﺟﻪ اﻷﻛﻤـﻞ .ﻛﻤﺎ ﺷﻜﺮ أﺻﺤـﺎب اﻤﻌﺎﱄ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻺﴍاف ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣـﴩوع اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻋﲆ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬـﻢ اﻟﻔﻌّ ﺎﻟـﺔ وﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬـﻢ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﺟﻮاﻧﺐ اﻤـﴩوع ،ﻛﻤﺎ أﺛﻨﻰ ﻋﲆ ﺟﻬﻮد ﻛﻞ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﻀﺮﻳـﺔ ﻟﻠﻤـﴩوع ،واﻤﺴﺆوﻟـﻦ ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﺠﻬـﺎت اﻤﻌﻨﻴـﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ وﻣﻨﺴﻮﺑـﻲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،واﻻﺳﺘﺸﺎرﻳﻦ واﻟﺨﱪاء ﻣﻦ داﺧـﻞ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎن ﻟﻬﻢ ﺑﻔﻀـﻞ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ، اﻟﺪور اﻷﺑـﺮز ﰲ ﺗﺨﻄﻲ اﻤﴩوع ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻤﺤﻄﺎت واﻤﺮاﺣـﻞ اﻤﻬﻤـﺔ ،وإﻧﺠﺎزﻫﺎ ﻋﲆ أﻛﻤـﻞ وﺟﻪ ﺧﻼل ﻓﱰة وﺟﻴﺰة ﻳﻨـﺪر ﺣﺪوﺛﻬﺎ ﰲ اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ.
ﺳﻼل اﻟﻤﺮاﻋﻲ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ُﺗﻄﻌﻢ ٨٥٠٠أﺳﺮة ُﻣﺤﺘﺎﺟﺔ
ﺑﺪأت ﴍﻛﺔ اﻤﺮاﻋﻲ أوﱃ ﻣﺮاﺣﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ اﻟﺨـﺮي ﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺴـﻼل اﻟﻐﺬاﺋﻴـﺔ ﻋﲆ اﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ واﻤﺴـﺎﺟﺪ اﻤﺤﻠﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﻴﺸـﻤﻞ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺣﺘﻰ اﻵن 8500 أﴎة ﻣﺤﺘﺎﺟـﺔ .ﻏﻄﻰ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﰲ ﻋﺎﻣﻪ اﻷول ) (2012أﻛﺜﺮﻣـﻦ 4000أﴎة ﰲ 18ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ و 60ﻗﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺴـﻠﻤﺖ ﻛﻞ أﴎة ﺳـﻠﺔ ﻏـﺬاء ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻣﻨﺘﺠﺎت
اﻤﺮاﻋـﻲ اﻟﻄﺎزﺟـﺔ .ﻓﻴﻤـﺎ ﻏﻄـﻰ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﰲ ﻋﺎﻣـﻪ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ) (2013أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 4500أﴎة ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت؛ ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ ،واﻟﻘﺮﻳـﺎت، واﻟﻄﺎﺋـﻒ ،وﻣﻜـﺔ ،وﺟـﺪة ،واﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨﻮرة. ﻳﻘﻮل ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻌﻘﻴﻞ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻷﻋﻤﺎل ﺑﴩﻛـﺔ اﻤﺮاﻋﻲ: »ﻳﻨﻄﻠﻖ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻣـﻦ ﻗﻴﻤﺔ »اﻟﺘﻌﺎون« إﺣﺪى ﻗﻴﻢ اﻤﺮاﻋﻲ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ،إذ ﺗﺴـﻌﻰ اﻟﴩﻛﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻟـﻪ إﱃ ﺗﺄﻛﻴـﺪ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ
ﻛﴩﻛـﺔ أﻏﺬﻳـﺔ وﻃﻨﻴـﺔ ﺗﺴـﻌﻰ إﱃ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻣﺒـﺪأ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﺴـﺘﺪاﻣﺔ ﻋﱪ ﻣﺴـﺎﻋﺪة اﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟـﺔ وﺗﻌﻤﻴﻖ أواﴏ اﻟﺘﻌـﺎون واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﻦ ﻣﻜﻮﻧـﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ« .وأﻛـﺪ اﻟﻌﻘﻴﻞ ﺣﺮص ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ إﻳﺼـﺎل اﻟﺴـﻼل اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻟﻸﴎ اﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻣﺒﺎﴍة ﻋﱪ اﻹﴍاف اﻤﺒﺎﴍ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻮﺻﻴـﻞ وﺗﺴـﻠﻴﻢ اﻟﺴـﻼل ﻤﺨﺘﻠـﻒ اﻤﻨﺎﻃﻖ، ﻣﺸـﺮا ً إﱃ ﺟﻬﺪ وﻣﺜﺎﺑﺮة ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ
22
ﻣﻦ ﻋﺎم ﻵﺧﺮ ﻹﻧﺠﺎز ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺑﺎﻟﴪﻋﺔ واﻟﺠﻮدة اﻤﻄﻠﻮﺑﻦ ﺑﺪءا ً ﻣﻦ اﻹﴍاف ﻋـﲆ إﻋـﺪاد اﻟﺴـﻼل وﺣﺘـﻰ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻣـﺮورا ً ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺸـﺤﻦ ﻋﱪ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ .وﺑﻦ اﻟﻌﻘﻴـﻞ أن ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ اﻟﺴـﻼل اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻫﻮ أﺣﺪ اﻟﱪاﻣﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﻟﴩﻛﺔ اﻤﺮاﻋﻲ، ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻫﻨـﺎك ﺧﻄﻄـﺎ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮﺳـﻴﻊ وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻟﻴﻐﻄﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻤﻘﺒﻠﺔ.
ﻣﻮﻇﻔﻮن ﻳﺤﻤﻠﻮن اﻟﺴﻼل ﻤﺴﺎﻋﺪة اﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟﺔ
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻣﺮﻛﺰ ا ﻣﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﻘﻴﻢ ﺣﻔﻞ ا¬ﻓﻄﺎر اﻟﺴﻨﻮي
ﺟﻤﻌﻴﺔ ا ﻃﻔﺎل اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﺗﺸﺎرك ﻓﻲ ﺣﻔﻞ ﺳﺤﻮر »ﺳﺎﻣﺴﻮﻧﺞ«
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺤﻤﺪ رﻓﺎﻋﻲ(
ﴏح اﻤﻬﻨـﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺎد اﻟﺸـﻤﺮي ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم وﻋﻀـﻮ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﴍﻛـﺔ اﻟﺠﺰﻳـﺮة ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻤﺤـﺪودة )إﺣـﺪى ﴍﻛﺎت ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺮاﺟﺤـﻲ وأوﻻده اﻟﻘﺎﺑﻀـﺔ( أن رﻳـﺎدة اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻊ وﺗﺴـﻮﻳﻖ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم واﻷﻓﺮان اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ ﺑﺸـﻜﻞ ﺧـﺎص ،ﺣﻴـﺚ ﺗﺘﻤﻴـﺰ اﻟﺠﺰﻳـﺮة ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ ﺑﻜﻮﻧﻬـﺎ اﻤﺼﻨـﻊ اﻷول ﻟﻸﻓـﺮان ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺨﻠﻴـﺞ اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﺘﻲ ﻟـﻢ ﺗﺄت ﻣﻦ ﻓـﺮاغ ،وإﻧﻤﺎ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺪؤوب واﻤﺴـﺘﻤﺮ ﻷﻧﺸـﻄﺔ وﻣﻨﺘﺠـﺎت اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺗﻠﺒﻴـﺔ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ اﻟﺴـﻌﻮدي ﺑﺼﻔـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ واﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺼﻔـﺔ ﻋﺎﻣﺔ .واﺳـﺘﻌﺮض اﻤﻬﻨﺪس اﻟﺸـﻤﺮي ﺗﺎرﻳـﺦ اﻟﺠﺰﻳـﺮة ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻌﻲ اﻟﻌﺮﻳـﻖ ﻣﻨـﺬ أرﺑﻌﺔ ﻋﻘـﻮد ﻣﻀﺖ ،وذﻟـﻚ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﴩح اﻟﺮؤﻳـﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﴍﻛﺔ اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻟﻸﺟﻬﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ
»اﻟﻜﻔﺎح« ﺗﻘﻴﻢ ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎرﻫﺎ اﻟﺴﻨﻮي أﻗﺎﻣﺖ ﴍﻛـﺔ اﻟﻜﻔﺎح ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎرﻫـﺎ اﻟﺴـﻨﻮي ﻤﻨﺴـﻮﺑﻴﻬﺎ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻦ ﰲ اﻟﴩﻛﺎت اﻟﺘﺎﺑﻌـﺔ ﻟﻬـﺎ ،ﺑﺤﻀـﻮر رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﻫﺎﻧـﻲ اﻟﻌﻔﺎﻟـﻖ واﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺴـﻨﺎﻧﻲ ،وذﻟـﻚ ﰲ ﻓﻨﺪق ﻛـﻮرال اﻟﺨﱪ ﻳـﻮم اﻷرﺑﻌـﺎء 14 رﻣﻀﺎن ،وﻫﻲ اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺠﻤـﻊ ﺟﻤﻴـﻊ ﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت
ﺗﺤـﺖ ﻣﻈﻠـﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ ﺧﺎرج إﻃـﺎر اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺸـﻬﺪ ﺗﺴـﻮده اﻷﻟﻔﺔ واﻤﺤﺒﺔ. ﻳﺸـﺎر إﱃ أن اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋـﲆ ﺗﻘﻮﻳـﺔ أواﴏ اﻟﱰاﺑـﻂ ﺑـﻦ اﻤﻮﻇﻔـﻦ وزرع روح اﻟـﻮد واﻹﺧـﺎء ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ ﻣﻌﻬـﻢ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت وﰲ ﺟﻤﻴـﻊ اﻤﻨﺎﻃـﻖ وﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ اﻟﺬي ﺗﻐﻤﺮه ﻧﻔﺤﺎت رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻫﺎدﺋﺔ.
اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻧﺎﴏ و ﻋﺪد ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﻷﻣﺮاء.
»اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻟ°ﺟﻬﺰة« اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺗﻄﺮح ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ أﻓﺮاﻧﻬﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻠﺔ
اﻤﺸﺎرﻛﻮن ﰲ ﺣﻔﻞ اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺴﻨﻮي ﻣﻊ أﺑﻨﺎء اﻤﺮﻛﺰ أﻗـﺎم ﻣﺮﻛـﺰ اﻷﻣـﺮ ﺳـﻠﻄﺎن ﻟﻠﱰﺑﻴـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﰲ اﻟﺪﻣـﺎم، ﺣﻔـﻞ اﻹﻓﻄـﺎر اﻟﺴـﻨﻮي ﰲ ﻗﺎﻋـﺔ اﻷﻧﺪﻟﺲ ،ﺑﺤﻀﻮر ﻛﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻤﺴـﺆوﻟﻦ .وﺗﺤـﺪث اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺴـﺒﺘﻲ ﻋـﻦ ﻓﻀـﻞ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﻴﺘﻴـﻢ ،ﻣﺆﻛـﺪا أن اﻟﻴﺘـﻢ ﻟـﻢ ﻳﻜـﻦ ﻳﻮﻣـﺎ ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم ﺑﻨـﺎء اﻤﺠﺪ ،ﻣﺬﻛﺮا ﺑﺄﻋﻈـﻢ ﻳﺘﻴـﻢ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ،اﻟﺮﺳـﻮل اﻟﻜﺮﻳـﻢ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ،ﺻﲆ اﻟﻠـﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ،وﻛﻴﻒ اﺳـﺘﻄﺎع ﺗﻐﻴﺮ ﺗﺎرﻳـﺦ اﻟﺒﴩﻳﺔ .وأدى اﻻﺑﻨﺎن ﺳﻠﻤﺎن ﺻﺎﻟﺢ ،وﺳﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻧﺸـﻮدة ،ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗـﻢ اﻟﺘﻘﺎط اﻟﺼﻮر اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ.
ﺷـﺎرﻛﺖ ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻷﻃﻔـﺎل اﻤﻌﺎﻗﻦ ﻣﺮﻛـﺰ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺠﺪة ﰲ ﺣﻔﻞ اﻟﺴـﺤﻮر اﻟﺬي أﻗﺎﻣﺘﻪ ﴍﻛﺔ ﺳﺎﻣﺴﻮﻧﺞ ﺑﺤﻀﻮر اﻷﻣﺮ ﺳـﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻧﺎﴏ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،و 300ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﻣـﻦ رﺟـﺎل اﻷﻋﻤـﺎل واﻤﻬﺘﻤـﻦ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳـﺔ ﰲ ﻓﻨـﺪق اﻹﻧﱰﻛﻨﺘﻨﻨﺘـﺎل اﻟﺴـﺒﺖ اﻤﺎﴈ .وﻗـﺪم اﻷﻃﻔﺎل ﻋـﺪة ﻓﻘﺮات ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻘـﺮة أﺣﻼﻣﻬـﻢ اﻟﺘـﻲ ﺷـﺎرك ﻓﻴﻬـﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻣـﻦ اﻤﻌﺎﻗـﻦ )ﻓﺎرس اﻟﻐﺎﻣﺪي ،وﺳـﻔﺮ اﻟﺤﻘﺒﺎﻧﻲ ،وﻋﺒﺪ اﻟﻠـﻪ ﺑﺎﺣﻔﺺ( ،وﻗﺪ وﻋﺪ اﻷﻣﺮ ﺑﻤﺴـﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﰲ ﺗﺤﻘﻴـﻖ رﻏﺒﺎﺗﻬـﻢ ﺑﺘﺄﺳـﻴﺲ ﻧـﺎدٍ رﻳـﺎﴈ ﻟﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺘﻦ اﻟﺬﻛـﻮر واﻹﻧﺎث ،وﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳـﻢ .ﻛﻤـﺎ ﺷـﺎرﻛﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑــ 60ﻟﻮﺣـﺔ ﻟﻸﻃﻔـﺎل وﻛﺒﺎر اﻟﻔﻨﺎﻧﻦ اﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﻦ ،ﻓﻴﻤﺎ وﻋﺪت ﴍﻛـﺔ اﻤﺪﺑﻮﱄ ﺑﺘﱪع ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﻘﻴﻤﺔ 100أﻟﻒ رﻳﺎل.
ﺗﻜﺮﻳﻢ أﺣﺪ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﻋﲆ ﻫﺎﻣﺶ اﻟﺤﻔﻞ
اﻤﺤﺪودة وﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﺣﺠﻢ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل ﺑﻬﺎ إﱃ ﻣﺼﺎف اﻟـﴩﻛﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل .وﺗﺮﺳـﺨﺖ ﻫـﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ ﺑﺎﻟﻔﻜـﺮ اﻤﺘﻄﻮر واﻤﺘﺠﺪد ﰲ ﺗﺨﻔﻴـﺾ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻹﻧﺘﺎج ﻣﻊ رﻓﻊ ﻛﻔـﺎءة اﻤﻨﺘـﺞ وﺗﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﰲ آن واﺣـﺪ ،اﻟﺬي أﺻﺒﺢ وﺿﻌﺎ ً ﺣﺘﻤﻴﺎ ً ﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ،وﺑﻔﻀﻞ دﻋـﻢ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ اﻤﺘﻤﻴﺰة وﺗﺴـﻠﻴﺤﻬﺎ ﺑﻌﻼﻣـﺔ اﻟﺠـﻮدة اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ )اﻟﺴﺎﺳـﻮ( ﻣـﺎ أﺛـﺮ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب ﻋﲆ ﺳـﻤﻌﺔ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬـﺎ اﻟﻄﻴﺒـﺔ داﺧﻞ وﺧـﺎرج اﻤﻤﻠﻜﺔ. وﺷـﺪد اﻤﻬﻨـﺪس اﻟﺸـﻤﺮي ﻋـﲆ أﻫﻤﻴـﺔ اﻷﻧﺸـﻄﺔ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ واﻷﻧﻈﻤـﺔ اﻹدارﻳـﺔ واﻟﺘﺼﻨﻴﻌﻴـﺔ وﺧﻄـﻂ اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣـﺔ ﺑﻘﻴـﺎدة إدارة اﻟﺠﺰﻳـﺮة ﻟﻸﺟﻬﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﻔـﺎءة واﻟﺨﱪة .وأﻛﺪ ﻋﲆ ﻋﻈﻴﻢ دور اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮوح اﻟﻔﺮﻳﻖ ،ورﻓﻊ ﻣﺴـﺘﻮى أداﺋﻪ وﻋﺰﻣﻪ اﻟﺮاﺳـﺦ ﻋﲆ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻟﻠﻮﺻـﻮل ﺑﺎﻟﺠﺰﻳﺮة ﻟﻸﺟﻬﺰة اﻤﻨﺰﻟﻴﺔ إﱃ ﻣﺼﺎف اﻟﴩﻛﺎت اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل.
»ا ﻫﻠﻲ« ﻳﺤﺘﻔﻲ ﺑﺨﺮﻳﺠﻲ دورة »ﻛﻴﻒ ﺗﺒﺪأ ﻣﺸﺮوﻋﻚ اﻟﺼﻐﻴﺮ؟« ﻓﻲ ﺟﺪة وأﺑﻬﺎ واﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﺣﺘﻔـﻰ اﻟﺒﻨـﻚ اﻷﻫـﲇ أﺧـﺮا ً ﺑﺨﺮﻳﺠﻲ دورة »ﻛﻴﻒ ﺗﺒﺪأ ﻣﴩوﻋﻚ اﻟﺼﻐﺮ؟« اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤﺖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ إدارات اﻟﻐـﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ أﺑﻬـﺎ واﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ،وﺷـﺎرك ﻓﻴﻬـﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 94ﺷـﺎﺑﺎ ً ﻣـﻦ رواد اﻷﻋﻤـﺎل ﰲ ﺟـﺪة وأﺑﻬـﺎ واﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ .ﺟـﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺘﺨـ ّﺮج اﻟﺘـﻲ ﺣﴬﻫـﺎ ﻣﺴـﺎﻋﺪ اﻷﻣـﻦ اﻟﻌـﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ وﻣﺴـﺎﻋﺪ اﻷﻣـﻦ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺸـﺆون
اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﰲ ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻋﺎدل اﻟﴫاﻣﻲ وﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺴـﺆوﱄ اﻟﺒﻨﻚ اﻷﻫـﲇ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺘﻦ واﻤﻬﺘﻤﻦ ورواد اﻷﻋﻤﺎل .وﻛﺎﻧـﺖ ﻫﺬه اﻟﺪورة اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤـﺖ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻗـﺪ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻋـﺪدا ً ﻛﺒﺮا ً ﻣﻦ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ رواد اﻷﻋﻤـﺎل اﻤﻄﺮوﺣـﺔ ﰲ ﻋـﺪّة ﻣﺠـﺎﻻت ﻣﻨﻬـﺎ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻤﺘﻤﻴـﺰة ﻋـﲆ ﻣـﺪى 10 أﻳﺎم ﻛﻔـﱰة ﻧﻈﺮﻳﺔ ،ﺗﻠﺘﻬﺎ 3أﺷـﻬﺮ
ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻀﻤّﻨـﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ ﻟﻠﻤﺘﺎﺑﻌﺔ واﻻﺳﺘﺸـﺎرات ﺑﻮاﻗـﻊ ﺟﻠﺴـﺘﻦ ﰲ اﻟﺸـﻬﺮ .وﻗﺎل ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ،رﺋﻴﺲ داﺋﺮة اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻨﻚ اﻷﻫﲇ اﻤﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﻮد اﻟﱰﻛﺴﺘﺎﻧﻲ إن« اﻟﺒﻨـﻚ اﻷﻫﲇ ﻳﺴـﻌﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻷﻫﲇ ﻟﺮواد اﻷﻋﻤﺎل إﱃ ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤـﺮ وﻛﴪ اﻟﺤﻮاﺟﺰ ﺑـﻦ ﺷـﺒﺎب اﻤﻤﻠﻜـﺔ وﺑـﻦ ﺧﻮض ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻐﺮة .ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻫﻨﺎك وﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻧﻤﺎذج ﻛﺜﺮة
ﻣﻦ ﺷـﺒﺎب اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﺬﻳـﻦ ﺧﺎﺿﻮا اﻟﺘﺠﺮﺑـﺔ وﺣﻘـﻖ ﻧﺠﺎﺣـﺎ ﻛﺒـﺮاً، ذﻟـﻚ ﻷن ﺗﺪرﻳﺒﻬـﻢ ﻛﺎن ﻋـﲆ أﻋـﲆ ﻣﺴـﺘﻮى وﻋﲆ أﻳﺪي ﺧـﱪاء ﰲ إدارة اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ووﺿﻊ اﻟﺨﻄﻂ اﻤﺪروﺳﺔ ﻟﻨﺠﺎﺣﻬﺎ ،ﻓﻬﻨﺎك ﻧﻤـﺎذج ﻛﺜﺮة ﻣﻦ ﺷـﺒﺎب اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺬي ﺧﺎض اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣـﺎ ً ﻛﺒﺮا ً ﻓﻘـﺪ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 5129ﻣﺘﺪرﺑـﺎ وﻣﺘﺪرﺑﺔ ﻣﻨـﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﰲ اﻟﻌﺎم 2005م«.
»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ« ﺗﻄﻠﻖ ﺗﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﻔﻀﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل اﻟﺪوﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﺔ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة »داﻣﺎك« ﺗﻄﻠﻖ ﻋﺪد ًا ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ أﻃﻠﻘـﺖ ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ ﻋﺮﺿﺎ ً ﻫـﻮ اﻷول ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻋـﲆ اﻟﺒﺎﻗـﺎت اﻤﺴـﺒﻘﺔ اﻟﺪﻓـﻊ ﻟﺰوار اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋـﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺎﻗﺔ »اﻟﺤـﺞ واﻟﻌﻤﺮة«، ﺗﺘﻴﺢ ﻤﺴـﺘﺨﺪﻣﻴﻬﺎ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺘﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﻔﻀﺔ ﻟﻼﺗﺼـﺎل اﻤﺤﲇ واﻟﺪوﱄ اﺑﺘـﺪاء ﻣﻦ 55ﻫﻠﻠﺔ ﻟﻠﺪﻗﻴﻘـﺔ .وﻗﺎﻟﺖ »ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ« إن ﺑﺎﻗﺔ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﺳـﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﺸـﱰﻛﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ رﺻﻴـﺪ اﻓﺘﺘﺎﺣﻲ ﻗﻴﻤﺘـﻪ 30رﻳﺎﻻ وﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎم اﻟﻌﻤﻴﻞ ﺑﺸـﺤﻦ ﴍﻳﺤﺘﻪ ﺑﺒﻄﺎﻗﺎت ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ ﺳـﻮﺑﺮ ﻣﻦ ﻓﺌـﺔ 10رﻳـﺎﻻت اﻟﺠﺪﻳـﺪة اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﺘﻢ ﻃﺮﺣﻬـﺎ ﺧﺼﻴﺼـﺎ ً ﻤﺸـﱰﻛﻲ ﻫـﺬه اﻟﺒﺎﻗﺔ ،ﻓﺈﻧﻪ ﺳـﻴﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻣﻤﻴﺰات ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ 50دﻗﻴﻘﺔ ﻣﻜﺎﻤﺎت ﻋﲆ ﺷـﺒﻜﺔ ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ و 50رﺳﺎﻟﺔ ﻗﺼﺮة ﻧﺼﻴﺔ و 500ﻣﻴﺠﺎﺑﺎﻳﺖ
ﻻﺳـﺘﺨﺪام اﻹﻧﱰﻧـﺖ .وأﻛﺪت ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ أﻧﻬﺎ أﺗﺎﺣﺖ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﺑﺎﻗﺔ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺸـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ﺗﺘﻀﻤـﻦ اﻟﱪاﻣـﺞ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﺘﻬـﺎ ﺑﻌﺪد ﻣـﻦ اﻟﻠﻐـﺎت اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻟﺘﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ زوّار اﻤﻤﻠﻜﺔ وﺑﺄﺳﻌﺎر
رﻣﺰﻳﺔ .ﻛﻤﺎ اﺑﺘﻜﺮت ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﺑﻦ ﻣﺸـﱰﻛﻲ ﺑﺎﻗـﺎت اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤـﺮة وذﻟﻚ ﺣﺮﺻﺎ ً ﻣﻨﻬﺎ ﻋﲆ إﺛﺮاء ﺣﻴﺎة ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ ﺑﺄﺣﺪث اﻟﺨﺪﻣﺎت .ﺗﺠـﺪر اﻹﺷـﺎرة إﱃ أن »ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ« ﺗﻮﱄ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً ﺧﺎﺻﺎ ً ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ وﺟﻮدﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘـﺮب ﻣـﻦ اﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ وزوار ﺑﻴـﺖ اﻟﻠـﻪ اﻟﺤﺮام ،ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ أﻓﻀﻞ ﺧﺪﻣـﺎت اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻟﻬﻢ ،ﻓﻘﺪ دﺷﻨﺖ ﰲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻓﺮﻋﻬﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻤـﴩوع ﺟﺒـﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﺠـﻮار اﻟﺤـﺮم اﻤﻜﻲ اﻟﴩﻳﻒ ،وﺧﺼﺼﺖ ﻓﺮﻋﻦ ﺑﺠﻮار اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻳﻌﻤﻼن ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺤﺠـﺎج واﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ ،إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻘﺎط اﻟﺒﻴﻊ اﻤﻨﺘﴩة ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻬﺪ وﺟﻮدا ً ﻣﻜﺜﻔﺎ ً ﻟﻘﺎﺻﺪي ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام.
اﻟﻔﺎﺧﺮة ﻓﻲ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻌﻮدي
أﻃﻠﻘـﺖ »داﻣـﺎك اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ« ،أﻛﱪ ﻣﻄﻮر ﺧـﺎص ﻟﻠﻌﻘـﺎرات اﻟﺮاﻗﻴﺔ ﰲ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ ،ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﻟﻔﺎﺧـﺮة ﰲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻌـﺎم اﻟﺤﺎﱄ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘـﺔ ،وﻛﺎن ﻟﻠﺸـﻘﻖ اﻟﻔﻨﺪﻗﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺣﺼﺔ اﻷﺳـﺪ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻄﻠﺐ ﰲ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻌﻮدي إﱃ اﻟﻌﻘﺎر اﻟﻔﺎﺧﺮ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص وﻧﻤﻮ اﻟﺴﻮق اﻟﻌﻘﺎري اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم، ﻓﺒﺪأت ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺒﻴﻊ اﻟﺤﴫﻳﺔ ﻤﴩوع ﺷـﻘﻖ »داﻣﺎك إﺳﻜﻠﻮﺳﻴﻔﺎ« اﻟﻔﻨﺪﻗﻴﺔ اﻟﻔﺎﺧـﺮة ﰲ اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺸـﻬﺮ اﻤﺎﴈ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ وﺻﻮل أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 3200 رد إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻣﻦ ﻣﺴـﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻳﻨﻮون اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ اﻤﴩوع اﻷول ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ذي اﻤﻮﻗـﻊ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻲ اﻤﻄﻞ ﻋﲆ ﺑـﺮج اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،اﻷﻣﺮ اﻟـﺬي ﻳـﺪل ﻋﲆ ﺗﻮﺟـﻪ اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻟﻌﺎم ﻧﺤـﻮ اﻟﻌﻘﺎر اﻟﻔﺎﺧﺮ ﰲ ﻗﻄﺎع اﻟﺸـﻘﻖ اﻟﻔﻨﺪﻗﻴـﺔ اﻤﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺎت .ﻧﺘﺞ ﻣﴩوع ﺷـﻘﻖ »داﻣﺎك إﺳﻜﻠﻮﺳـﻴﻔﺎ«
اﻟﻔﻨﺪﻗﻴﺔ اﻟﻔﺎﺧﺮة ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺗﻌﺎون اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻊ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ واﻷزﻳﺎء اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ اﻟﺸـﻬﺮة »ﻓﻨﺪي« ،وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺑـﺮج ﺑﺎرﺗﻔﺎع 150ﻣﱰاً، وﻣﻮﻗﻌـﻪ ﻋـﲆ ﻃﺮﻳـﻖ اﻤﻠﻚ ﻓﻬـﺪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑـﺮج اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض .وﺳـﻮف ﻳﻘﺪم ﻫـﺬا اﻤﴩوع أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 100ﺷـﻘﺔ ﻓﻨﺪﻗﻴﺔ ﻓﺎﺧـﺮة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺑﺘﺼﺎﻣﻴـﻢ داﺧﻠﻴﺔ راﻗﻴﺔ ﻣـﻦ دار اﻷزﻳﺎء اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ اﻟﺸـﻬﺮة .ﻣﻀﺖ اﻟﴩﻛﺔ ﰲ ﺑﻨـﺎء اﻤﴩوع ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻐﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﻧﺸـﺎءات اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺜﺎﻟﺚ .وﻣﻦ اﻤﻘﺮر أن ﻳﺘـﻢ إﻧﺠﺎزه ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣـﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﺎم ،2016ﻟﺮﳼ ﺑﺬﻟـﻚ ﻣﻌﺎﻳﺮ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺮﻗﻲ واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ.ﻗﺎل زﻳﺎد اﻟﺸﻌﺎر ،اﻟﻌﻀﻮ اﻤﻨﺘﺪب ﰲ »داﻣﺎك اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ«»:إﻧﻨﺎ ﺳﻌﺪاء ﺟﺪا ً ﺑﻬﺬا اﻟﺮد اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻟﺜﻤﺮة ﺗﻌﺎوﻧﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺮاﻗﻴﺔ »ﻓﻨﺪي«ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻜﺲ ﺟﻮدة وﺗﻔﺮد ورﻗﻲ اﻤﴩوع ،واﻷﻫﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻟﻌﺎﱄ ﻟﻠﺴـﻮق اﻟﺴﻌﻮدي ﰲ ﻗﻄﺎع اﻟﻌﻘﺎرات اﻟﻔﺎﺧﺮة «.
»ﻧﺎدك« ﺗﻘﻴﻢ ﻣﺄدﺑﺔ إﻓﻄﺎر ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻬﺎ
ﻣﻮﻇﻔﻮ »ﻧﺎدك« أﺛﻨﺎء ﺗﻨﺎول اﻹﻓﻄﺎر
أﻗﺎﻣـﺖ اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻟﺰراﻋﻴـﺔ )ﻧـﺎدك( ﺣﻔـﻞ ﻣﺎﺋـﺪة اﻟﺨـﺮ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻌﻀﻮ اﻤﻨﺘﺪب اﻤﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺒﺎﺑﻄـﻦ واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﰲ اﻟﴩﻛﺔ وﻣﺪﻳـﺮي اﻟﻌﻤﻮم وﻋﺪد ﻛﺒـﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻔـﻲ اﻟﴩﻛـﺔ ،اﻟـﺬي أٌﻗﻴﻢ ﰲ ﻓﻨﺪق ﻣﺪارﻳـﻢ ﻛﺮاون ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض .وﺳـﺎد ﻫﺬا اﻟﻠﻘـﺎء ﺗﺒـﺎدل ﻛﻠﻤـﺎت اﻟﺘﻬﺎﻧـﻲ واﻟﱰﺣﻴـﺐ ﺑﻘﺪوم ﺷﻬﺮاﻟﺨﺮواﻹﺣﺴﺎن ﰲ أﺟﻮاء أﺧﻮﻳﺔ ﺣﺮﺻـﺖ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﴩﻛﺔ ﻋـﲆ ﺑﺚ روح اﻟﺘﻼﺣﻢ واﻟﱰاﺑﻂ ﺑﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﻴﻬﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﻛﺎﻓﺔ اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻧﻄﻼﻗـﺎ ً ﻣـﻦ ﺣﺮﺻﻬـﺎ ﻋـﲆ ﻣﻮاﺻﻠـﺔ دﻋﻢ ﺑﺮاﻣﺠﻬـﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻹﺿﻔـﺎء روح اﻟﺒﻬﺠﺔ واﻟﴪور ﰲ ﻧﻔﻮس ﻣﻮﻇﻔﻴﻬﺎ.
أﺣﺪ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﺘﻬﺎ داﻣﺎك
اﻟﺤﺎﺟﻲ :اﻟﻘﺮﻳﺔ ا ﺣﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ ﺳﺘﻌﻴﺪ ﻣﺎ ُﻓ ِﻘ َﺪ ﻣﻦ إرث ﺗﺎرﻳﺨﻲ وﺗﺮاﺛﻲ ﺍﻷﺣﺴﺎﺀ -ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻮﺑﺎﺭﻱ أوﺿـﺢ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻔـﺮع اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣـﺔ واﻵﺛـﺎر ﰲ اﻷﺣﺴﺎء ﻋـﲇ اﻟﺤﺎﺟﻲ ،أن اﻟﻘﺮﻳـﺔ اﻷﺣﺴﺎﺋﻴـﺔ اﻟﱰاﺛﻴﺔ ﺳﺘﺴﺎﻫـﻢ ﰲ اﻃﻼع أﻫـﺎﱄ اﻷﺣﺴـﺎء واﻟﺴﻴـﺎح ،ﻋﲆ ﻣﺎ ﻓﻘـﺪ ﻣﻦ إرث ﺗﺎرﻳﺨـﻲ وﺗﺮاﺛـﻲ ،ﻋﻘـﺐ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ اﻷول ،ﺗﻮﺳﻌﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﻘﻬﻰ اﻟﺴﻴﺪ.
واﺳﺘﻤﺘـﻊ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﺸﻌـﺮاء واﻟﻔﻨﺎﻧـﻦ واﻟﻔﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻴـﻦ وأﺻﺤـﺎب اﻤﺘﺎﺣـﻒ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ،ﺑﻤﺎ ﻗـﺪم ﰲ اﻷﻣﺴﻴـﺔ اﻟﱰاﺛﻴﺔ ،ﺧﻼل اﻻﻓﺘﺘـﺎح ،اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤﺖ ﺑﺤﻀـﻮر ﻣﺪﻳﺮ ﻓـﺮع ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋﻠﻮم اﻟﻌﻤـﺮان اﻤﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺸﺎﻳﺐ .وﻗـﺪم ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﻌـﺮاء واﻤﺆرﺧﻦ واﻟﻔﻨﺎﻧـﻦ ﻣﺜـﻞ ﺟﺎﺳـﻢ اﻟﺼﺤﻴـﺢ ،ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺠﻠﻮاح، إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺤﺴـﺎوي ،راﴈ اﻤﻬﻨﺎ ،ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﺴﻮن، ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻤﻮﳻ ،وﻋﲇ اﻟﻌﻴﴗ ،ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺪاﺧﻼت ﰲ
اﻷﻣﺴﻴﺔ. وﻋﻘـﺐ اﻻﻓﺘﺘـﺎح ﺗﺠـﻮل اﻟﺤﻀـﻮر ﰲ اﻟﻘﺮﻳـﺔ، وﺷﺎﻫـﺪوا ﺻﻮرة ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻟﻸﺣﺴـﺎء ،واﺳﺘﻤﻌﻮا إﱃ ﴍح ﻋﻨﻬـﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺮﻣﻀﺎن .وﺗﻌﺮﻓﻮا ﻋﲆ ﺗﺮاث اﻤﻤﻠﻜـﺔ ،إذ ﺗﻀـﻢ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﻣﻦ ﺗـﺮاث ﻣﻨﻄﻘﺘﻲ اﻟﻘﺼﻴﻢ وﻋﺴﺮ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻷﺣﺴﺎء. وﺗﻀـﻢ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻄﻌﻤـﺎ ﺷﻌﺒﻴﺎ ،وﻣﺘﺤﻔـﺎ ،ورﻛﻨﺎ ﻳﻤﺜـﻞ ﺳـﻮق اﻟﻘﻴﴫﻳﺔ ،ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﺤﻼت
ﻟﺒﻴﻊ اﻟﺘﺤﻒ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ،وﺧﺒﺎز ﺷﻌﺒﻲ ،وﻣﺤﻼ ﻟﻠﱰاﺛﻴﺎت. واﻋﺘـﱪ اﻟﺤﺎﺟـﻲ أن ﻫﺬه اﻟﻘﺮﻳـﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺗﺨﺪم اﻟـﱰاث واﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ،وأﻛﺪ أﻧﻬـﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﺳﻴﺎﺣﻴـﺎ »ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز« ،ﺧﺎﺻﺔ أن ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻬﻔﻮف وﻳﺠﺎور ﻋﻦ وري اﻟﺨﺪود ووﺳﻂ واﺣﺔ اﻟﻨﺨﻴﻞ ،وﻛﻞ ﻫﺬه ﻣﻘﻮﻣﺎت ﻟﺘﻮﻓﺮ ﺑﻴﺌﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻓﺮﻳﺪة. وﺑﻦ أن اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺗﻤﺖ إﺿﺎﻓﺘﻬﺎ إﱃ اﻤﺴﺎر اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ اﻟﺬي ﺗﻢ اﻋﺘﻤﺎده ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﰲ اﻷﺣﺴﺎء.
)اﻟﴩق(
واﺟﻬﺔ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻷﺣﺴﺎﺋﻴﺔ
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺗﺄﺳﻴﺲ »اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ §ﺳﻨﺎد اﻟﻄﻠﺒﺔ« ﺑﻤﺒﺎدرة ﻣﻦ ﺳﻔﺮاء »اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ«
ﺑﺮوت -اﻟﴩق ﻧﺠﺤﺖ ﻣﺒﺎدرة »اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴـﺔ ﻹﺳﻨﺎد اﻟﻄﻠﺒﺔ« ،اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﻳﻘﻮدﻫـﻢ ﺳﻔـﺮ اﻟﺸﺒـﺎب ﰲ ّ ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ﺟﻬﺎد ﺷﺠﺎﻋﻴﺔ ،ﰲ اﻟﺘﺤﻮّل إﱃ ﴍﻛﺔ رﺳﻤﻴﺔ ﻏﺮ رﺑﺤﻴﺔ ،ﻣُﺴﺠّ ﻠﺔ ﰲ وزارة اﻻﻗﺘﺼـﺎد اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ .وﺗﻘﻮم ﻓﻜﺮة »إﺳﻨﺎد« )ﻣﺒﺎدرة ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺐ إﱃ ﻃﺎﻟﺐ( ،ﻋﲆ إدارة اﻤﻨﺢ اﻟﺪراﺳﻴﺔ ،واﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﰲ ﻣﻮاﺟﻬـﺔ اﻟﻔﻘـﺮ ،وﻣﻀﺎﻋﻔﺔ أﺛﺮ ﻫﺬه اﻤﻨـﺢ إﱃ ﺧﻤﺴﺔ أﺿﻌﺎف، ﻋـﱪ إﻋﺎدة ﺗﺪوﻳﺮ اﻤﻨﺤﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﻠﻴﻢ أرﺑﻌﺔ ﻃﻼب ﻓﻘﺮاء ﰲ اﻤﺪارس اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻣﻨﺤﺔ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺆدي إﱃ ﺿﻤﺎن ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻃﻼب اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻔﻘﺮاء ،وﺗﺄﻣﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ ﻟﻬﻢ. وﺗﻌﻤـﻞ »إﺳﻨﺎد« ﻋﲆ إدارة اﻤﻨـﺢ اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﻟﻠﴩﻛﺎت واﻷﻓﺮاد واﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﻦ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮة وﺟﺪﻳﺪة، وﺣـﺎزت ﺟﻮاﺋﺰ ﻋﺎﻤﻴـﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﺎﺋـﺰة »أﺷﻮﻛﺎ« ﻟﻺﺑـﺪاع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ،
وﺟﺎﺋﺰة »ﺳﻨﺮﺟﻮس« ﻟﻠﺮﻳـﺎدة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺄﻫﻠﺖ اﻟﻔﻜـﺮة إﱃ ﻧﺼـﻒ ﻧﻬﺎﺋـﻲ ﺟﺎﺋﺰة اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﻟﻠﺘﻤﻴﺰ واﻹﺑﺪاع اﻟﺸﺒﺎﺑﻲ. وﻋﻤﻠـﺖ »إﺳﻨـﺎد« ﺧـﻼل اﻟﺴﻨـﻮات اﻤﺎﺿﻴﺔ ،ﻋـﲆ ﻣﺴﺎﻋﺪة أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ 300ﻃﺎﻟـﺐ ﺟﺎﻣﻌﻲ و 1200ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻣـﺪرﳼ ،ﰲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ وﻗﻄﺎع ﻏـﺰة .وﺳﺘﻘﻮم ﰲ اﻟﻔﱰة اﻤﻘﺒﻠـﺔ ،ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺬﻛﺮات اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ،ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺘﻮﱃ إدارة اﻤﻨﺢ اﻟﺪراﺳﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﴩﻛﺔ »أراﻣﻜﺲ« اﻟﺪاﻋﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻔﻜﺮة »ﻣﺒﺎدرة ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺐ إﱃ ﻃﺎﻟﺐ«.
culture@alsharq.net.sa
23
ﻣﻐﺎوي :ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وا ﻧﺪﻳﺔ ا دﺑﻴﺔ أﺿﻌﻔﺘﺎ ﺣﻀﻮر اﻟﻤﻮروث اﻟﺸﻌﺒﻲ إﻋﻼن اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺠﻮاﺋﺰ »ﺳﻮق ﻋﻜﺎظ« اﻟﻴﻮم أﺑﻬﺎ -ﻋﲇ ﻓﺎﻳﻊ وﺟﱠ ـﻪ اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻋـﲇ ﻣﻐﺎوي اﻧﺘﻘـﺎدا ً ﻟﻸﻧﺪﻳـﺔ اﻷدﺑﻴـﺔ وﻓـﺮوع ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ،ﻷﻧﻬـﺎ ﻟـﻢ ﺗﻘـﺪم ﻟﻠﻤـﻮروث اﻟﺸﻌﺒـﻲ ﺷﻴﺌـﺎ ً ﻳﻌﺰز ﺣﻀـﻮره ﰲ أوﺳﺎط اﻟﻨﺎس، ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ. واﻋﺘـﱪ ﻣﻐـﺎوي ،ﰲ أﻣﺴﻴـﺔ أﺣﻴﺎﻫـﺎ ﻣﺴﺎء أﻣـﺲ اﻷول ﰲ ﻓﺮع ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ﺑﺄﺑﻬﺎ، أن اﻤـﻮروث اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻫـﻮ ﺿﺤﻴﺔ اﻹﻗﺼـﺎء اﻹﻋﻼﻣـﻲ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻫﻨﺎك أﺳﺒﺎﺑﺎ ً ﻛﺜـﺮة ﻟﻬﺬا اﻹﻗﺼﺎء، ﻣﻨﻬـﺎ ،ﺧـﻮف اﻤﺜﻘﻔﻦ ﻋـﲆ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺼﺤﻰ ،وﻛﺬﻟـﻚ ﺳﻠﺒﻴﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟـﺬي ﻋﺼﺐ ﻋﻴﻮﻧﻪ ﻋـﻦ اﻤﻮروث، ﻷﻧﻪ ﻗﺮر اﺳﺘﻨﺴﺎخ ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ واﻓﺪ، وﻛﺄن ﺗﺮاﺛﻨﺎ ﻋﺎ ٌر ﻳﻼﺣﻘﻨﺎ. وأوﺿـﺢ أن اﻟﺴﺒـﺐ اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﻳﻌـﻮد إﱃ اﻟﱰاث اﻤﺎدي اﻟﺬي وﺿﻊ أﺻﺎﺑـﻊ اﻤـﺎل ﰲ ﻋﻴﻨﻲ ﻛـﻞ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﺨﺪﻣﻪ وﻧﺘﻐﻨﻰ ﺑﻪ. وﻛﺎن ﻣﻐـﺎوي ﻗـﺪ ﺗﺤﺪث ﰲ اﻷﻣﺴﻴـﺔ ،اﻟﺘـﻲ أدارﻫـﺎ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻣﺮﻋـﻲ ﻋﺴـﺮي ،ﻋـﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ »اﻟﺤﻜﺎﻳـﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ..اﻷﺳﻄـﻮرة واﻟﻮاﻗﻊ« ،ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن ﻫﻨﺎك ﻓﺮﻗﺎ ً ﺑﻦ اﻷﺳﻄـﻮرة ،اﻟﺘـﻲ ﻋﺪﻫﺎ أﺻﻞ اﻟﺨﺮاﻓـﺔ ،وﺑـﻦ اﻟﺨﺮاﻓـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻋﺮﻓﻬـﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ »اﻤﺴﺘﻤﻠﺢ اﻤﻜﺬوب«، واﻋﺘـﱪ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﻘﺼـﺺ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻋﻈﻴﺔ.
وﻋـﻦ أﺑﺮز اﻷﻣـﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴﺰ اﻟﺤﻜﺎﻳـﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ﻋـﻦ ﻏﺮﻫﺎ، ذﻛـﺮ أن ﻟﻠﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ دﻻﻻﺗﻬﺎ اﻤﺨﺒـﺄة داﺧـﻞ ﻣﺘﻮﻧﻬـﺎ ،اﻟﺘـﻲ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴـﻊ أن ﻳﺴﺘﻨﺒﻄﻬـﺎ إﻻ ﻗﻠﻴـﻞ ﻣﻦ اﻤﺘﻠﻘـﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺳﺘﺤﻀﺎر ﻣﻨﺎخ اﻟﺮواﻳـﺔ وﺑﻴﺌﺘﻬﺎ ،وﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺴﺎﻋـﺪ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﺴﺎﻃـﺔ اﻟﺘﺪوﻳﻦ وﻋﺪم إﻳﺠﺎد دواﺋـﺮ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ وﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﺗﻌﻘﺪ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ. وأﺷﺎر ﻣﻐﺎوي إﱃ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗُﱰك اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺘﻬﺎ، ﻛـﻲ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻤﺘﻠﻘﻲ ﻣـﻦ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨـﻪ ﻣﻦ اﻤﺸﺎﻋـﺮ ﺑﺼﻮر ذﻫﻨﻴﺔ ﺗﺨـﺺ روﺣـﻪ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﺄﺛﺮ اﻟﻠﻬﺠـﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ اﻟﺪارﺟﺔ واﻟﱰاﻛﻴﺐ
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
اﻟﺸﻬﺮي ﺿﻴﻔ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺪﻣﺎم -اﻟﴩق ﻳﺴﺘﻀﻴـﻒ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ذﻛﺮﻳـﺎت رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ«، ﻣﺴـﺎء اﻟﻴـﻮم ،اﻤﺪﻳـﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﺠﺮﻳـﺪة اﻟﺮﻳـﺎض ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ،اﻟﺰﻣﻴـﻞ ﺣﺴـﻦ اﻟﺸﻬﺮي. وﻳﻌﺮض اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ،اﻟﺬي ﺗﻌﺪه وﺗﻘﺪﻣـﻪ اﻟﺰﻣﻴﻠﺔ ﻧﻬـﻰ اﻟﻨﺎﻇﺮ، ﺣﺴﻦ اﻟﺸﻬﺮي ﻋـﲆ ﺷﺎﺷـﺔ اﻟﻘﻨـﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻟﻠﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺴﻌﻮدي ،ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ.
ﻣﻌﺮض ﻓﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻲ ﻟـ«ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺴﺮﻃﺎن« اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﻳﺸـﺎرك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻦ ﻣﺼﻮرا وﻣﺼﻮرة، ﻣـﻦ داﺧـﻞ اﻤﻤﻠﻜـﺔ وﺧﺎرﺟﻬـﺎ ،إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺼﻮرﻳـﻦ ﻣﻦ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ،ﰲ اﻤﻌﺮض اﻟﻔﻮﺗﻮﺟﺮاﰲ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﴪﻃﺎن. وﻳﻔﺘﺘـﺢ اﻤﻌﺮض ،اﻟﺬي ﻳﺄﺗﻲ ﺿﻤـﻦ ﺣﻤﻠﺔ »أﻧﺘﻢ أﻣﲇ ﺑﻌﺪ اﻟﻠﻪ«، اﻟﺠﻤﻌـﺔ اﻤﻘﺒﻠﺔ ﺑﻤﺮﻛﺰ ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻋﲆ أن ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ 27ﻣـﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻟﺤﺎﱄ .وأوﺿـﺢ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻌﻤﺮو أن اﻤﻌـﺮض ﻳﻬﺪف إﱃ دﻋﻢ ﻣـﺮﴇ اﻟﴪﻃﺎن ،وﺗﻌﺮﻳﻒ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﻤﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ،وﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺰوار ﺑﺎﻤﺮض وأﺳﺒﺎﺑﻪ وﻃﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳـﺔ ﻣﻨﻪ ،ودﻋﻢ اﻟﻔﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻴﺎت واﻟﺸﺒﺎب ،إﱃ ﺟﺎﻧﺐ إﺑﺮاز دور اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ.
»ﻓﻨﻮن اﻟﺒﺎﺣﺔ« ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺒﺎﺣﺔ -واس ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻓﺮع ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣـﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك واﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ. وﻛﺎن ﻓـﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﺧﺘﺘﻢ ﻣﺆﺧﺮا ً ﻣﺸﺎرﻛﺘـﻪ ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻬﺮﺟﺎن »ﺑﺎﺣـﺔ اﻟﻜﺎدي ..ﻣﺼﻴﻒ ﺑﻼدي ،«34ﺑﺘﻘﺪﻳـﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 44ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﻮزﻋـﺖ ﺑﻦ اﻟﱰاث واﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﻤـﴪح واﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ واﻟﺨـﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻀﻮﺋﻲ واﻤﻨﺘﺪى اﻟﺜﻘﺎﰲ .وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻔﺮع ﻋﲇ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ أن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ أﻋﺪاد ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴـﻦ ،ﻣﺜﻤﻨﺎ ً ﻟﻠﺮﻋـﺎة واﻟﺪاﻋﻤﻦ ﻟﱪاﻣﺞ ﻓـﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وﻗﻔﺘﻬﻢ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ اﻤﻌﺰزة ،وﺗﻔﺎﻋﻞ اﻷﻋﻀﺎء وﺗﻔﺎﻧﻴﻬﻢ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﺟﻮد وأرﻗﻰ ﻣـﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ،ﻻﻓﺘـﺎ ً اﻟﻨﻈﺮ إﱃ أن اﻟﻔـﺮع ﺑﺪأ اﻻﺳﺘﻌـﺪاد ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك واﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ.
ﻣﻐﺎوي )ﻳﺴﺎراً( وﻋﺴﺮي ﺧﻼل اﻷﻣﺴﻴﺔ
)اﻟﴩق(
اﻟﺼﻮﺗﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻻ ﺗﺸﺒـﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌـﺎدي ،ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺗﺘﻴـﺢ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘـﻲ ﺗﺼﻮرا ً ﻋﻦ ﺑﻴﺌﺔ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ. وﺣـﻮل اﻟﺘﺼـﻮر اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺤﻜﺎﻳـﺔ ،ﻗـﺎل إن ﻫﻨـﺎك ﺗﺼﻮرا ً ﺳﺎﺋـﺪا ً ﻋـﻦ أن اﻟﺤﻜﺎﻳـﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺣﻜﺎﻳـﺎت اﻟﻌﺠﺎﺋﺰ ﻟﻠﺼﻐـﺎر ،ﻟﻜﻦ ﻟﻬـﺎ ﺟﺎﻧﺒﺎ ً آﺧﺮ ﻣﻬﻤﺎ ً ﻳﻜﻤﻦ ﰲ ﻧﴩ اﻟﻨﻮاﻣﻴـﺲ واﻤﺜـﻞ اﻷﺧﻼﻗﻴـﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺒﺎر. أﻣـﺎ ﻋـﻦ ﺗﻔﺼﻴـﺢ اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ،ﻓﺎﻋﺘـﱪ ذﻟـﻚ ﺟﺮﻳﻤـﺔ ﺗﺮﺗﻜـﺐ ﰲ ﺣـﻖ اﻤـﻮروث ،ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن اﻟﺤﻜﺎﻳـﺔ ﻟﻴﺴـﺖ وﺣﺪﻫـﺎ ﻣـﻦ ﻳﻮﺻﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﻟﻜـﻦ ﻟﻐﺔ اﻟﺠﺴﺪ واﻤﻔﺮدة واﻟﺴﻴـﺎق ،وﻫﻲ أﺷﻴﺎء ﻻ
ﻳﻤﻜﻦ إﻏﻔﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ اﻟﺮاوي ،ﻛﻲ ﻧﻮﺻـﻞ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴـﺪ ،ﻣﻊ أﻫﻤﻴـﺔ ﺗﻀﻤﻴﻨﻬـﺎ ﻗﻴﻤﺎ ً ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺗﻮﺻـﻞ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘـﻲ ﺑﻌﺾ دﻻﻻﺗﻬﺎ. وﺑﻌﺪ أن أﻧﻬﻰ ﻣﻐﺎوي ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻣﻮﺿـﻮع اﻷﻣﺴﻴـﺔ ،ﻓﺘـﺢ ﺑﺎب اﻤﺪاﺧﻼت ﻟﻠﺤﻀـﻮر ،ودار ﻧﻘﺎش ﺑﻦ اﻟﻀﻴﻒ واﻟﺤﻀﻮر. واﻋﺘﱪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ آل ﺣﺎﻣـﺪ ،ﰲ ﻣﺪاﺧﻠـﺔ ﻟـﻪ ،أن ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻋﺴﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﻫـﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﺸﻔﻬﻴﺔ ﻷﻧﻬـﺎ ،ﺑﺤﺴـﺐ ﻗﻮﻟـﻪ ،ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻣﻐﻠﻘـﺔ وﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﻟـﻢ ﺗﺪون ،وﻟﻌﻞ اﻟﺤﻜﺎﻳـﺎت اﻟﺸﻔﺎﻫﻴـﺔ ﻣﺨﺮج ﻣﻬﻢ
ﻤﻌﺮﻓـﺔ اﻷوﺿـﺎع واﻷﺣـﻮال اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ. وﺗﺴـﺎءل ﻓﻬـﺪ اﻟﺮﻳﺎﻋـﻲ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺤﻜﺎﻳﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ إﱃ رواة، وﻗـﺪ أﺟﺎﺑﻪ ﻣﻐـﺎوي ﺑﻘﻮﻟـﻪ :ﻛﺎن ﻣﻦ اﻤﻔـﺮوض وأﻧﺎ أﺻـﺪر ﻛﺘﺎﺑﻲ »ﺣﻜﺎﻳـﺎت ﺷﻌﺒﻴـﺔ« أن أرﻓـﻖ ﺑﻪ ) (CDﻣﺴﻤﻮﻋـﺎ ً ﻟﻠﺤﻜﺎﻳـﺎت اﻟﺘﻲ ﺿﻤﱠﻨﺘُﻬـﺎ اﻟﻜﺘـﺎب ،ﻟﻜﻨﻨﻲ وﺟﺪت ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻛﺒﺮة ﰲ أن أﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺮوي اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺛﺖ ،ﻷن ﻛﺒـﺎر اﻟﺴﻦ ﻟﺪﻳﻨـﺎ ﻓﻘـﺪوا اﻟﻘﺪرة ﻋـﲆ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ اﻟﺤﻜﺎﻳـﺔ ،واﺳﺘﺒﺪﻟﻮا ذﻟـﻚ ﺑﺎﻟﺨﻄﺎﺑﺔ اﻟﻮﻋﻈﻴـﺔ اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة. وﻗـﺎل إن ﻟﺪﻳﻨـﺎ ﺣﻜﺎﻳـﺎت ﺷﻌﺒﻴـﺔ ﻛﺜـﺮة ،ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﻄﻬـﺮ وإﺑـﺮاز دراﻣـﻲ ﺑـﺪﻻ ً ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷوﺑﺮﻳﺘﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻸ ﻓﻀﺎءﻧﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺰﻋﺞ. وﰲ ﺗﻌﻠﻴـﻖ ﻤﺪﻳـﺮ ﻓـﺮع ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ﰲ أﺑﻬﺎ أﺣﻤـﺪ اﻟـﴪوي ،ﺗﺤـﺪث ﻋﻦ دور ﻓـﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﰲ إﻗﺎﻣـﺔ ﻣﺜـﻞ ﻫـﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻤﻌﻨﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴـﺔ ،وﺗﺴـﺎءل ﻋﻤﱠـﻦ ﻳﺘﺤﻤﻞ وزر ﻫﺬه اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻗِ ﺒﻞ اﻟﺸﺒﺎب، ﻓﺄﺟﺎب ﻣﻐﺎوي ﺑﺄن اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻘﻊ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﰲ اﻤﻘﺎم اﻷول ،إذا ﻟﻢ ِ ﺗﺴﺘﻄﻊ أن ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻤﻮن ﻫـﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر واﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺠﺎذﺑﺔ. وﰲ ﺧﺘـﺎم اﻷﻣﺴﻴـﺔ ﱠ وﻗـﻊ ﻣﻐـﺎوي ﻟﻠﺤﺎﴐﻳـﻦ ﻧﺴﺨـﺎ ً ﻣـﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﺣﻜﺎﻳﺎت ﺷﻌﺒﻴﺔ«.
ﺟﺪة -اﻟﴩق ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻤﺘﻘﺪﻣﻮن ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﲆ ﺟﻮاﺋـﺰ »ﺳﻮق ﻋﻜﺎظ« ﰲ ﻧﺴﺨﺘـﻪ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ،اﻟﻴﻮم، إﻋـﻼن أﺳﻤـﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳـﻦ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﴍاﻓﻴﺔ ﻟﻠﺴـﻮق ،ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ أﻣـﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ. وأوﺿـﺢ أﻣـﻦ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﴍاﻓﻴـﺔ ﻟﻠﺴـﻮق اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺟﺮﻳـﺪي اﻤﻨﺼـﻮري ،أن أﺳﻤﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳـﻦ ﺳﺘﻌﻠـﻦ ﻷول ﻣـﺮة ﰲ ﺗﺎرﻳـﺦ اﻤﺴﺎﺑﻘـﺔ ﻣﺒـﺎﴍة ﻋـﱪ اﻟﺤﺴـﺎب اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﺴـﻮق ﻋﲆ »ﺗﻮﻳـﱰ« ) ،(@soqokazوﻋـﲆ ﺻﻔﺤـﺔ اﻟﺴﻮق ﻋـﲆ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« )،(facebook.com/sqokaz إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻧﻘﻞ اﻟﻘﻨـﺎة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ وﻗﺎﺋـﻊ اﻟﺤـﺪث ﻋﲆ اﻟﻬـﻮاء ﻣﺒـﺎﴍة ﻣﻦ ﻣﻘـﺮ إﻣﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﰲ ﺟﺪة. وﺳﻴﺘـﻢ إﻋـﻼن أﺳﻤـﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳـﻦ ،اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻜﺮﻳﻤﻬﻢ ﺧـﻼل ﺣﻔـﻞ اﻓﺘﺘـﺎح اﻟﺴﻮق ﰲ اﻟﺮاﺑـﻊ ﻣـﻦ ذي اﻟﻘﻌـﺪة اﻤﻘﺒﻞ، ﺑﺤﻀﻮر وزﻳﺮ اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ،ورﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣـﺔ واﻵﺛﺎر اﻷﻣـﺮ ﺳﻠﻄـﺎن ﺑـﻦ ﺳﻠﻤـﺎن، ووزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ واﻹﻋﻼم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺧﻮﺟـﺔ ،ووزﻳـﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻌـﺎﱄ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻌﻨﻘـﺮي ،وأﻣﻦ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر
اﻷﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﺎرق. وﻗـﺎل اﻤﻨﺼـﻮري إن ﻟﺠﺎن اﻟﺘﺤﻜﻴـﻢ ﺑﺪأت اﺳﺘﻘﺒـﺎل أﻋﻤﺎل اﻤﺘﻘﺪﻣـﻦ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻋﲆ ﻓﺮوع ﺟﻮاﺋـﺰ اﻟﺴـﻮق ،ﻣﻨﺘﺼﻒ رﺟﺐ اﻤﺎﴈ ،واﺳﺘﻤﺮ ﺗﺴﻠﻤﻬﺎ اﻷﻋﻤﺎل ﺣﺘـﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻌﺒـﺎن اﻤﺎﴈ ،ﺛﻢ ﴍﻋﺖ اﻟﻠﺠـﺎن اﻤﻌﻨﻴﺔ ﰲ ﻓﺮزﻫﺎ وﺗﻘﻴﻴﻤﻬـﺎ ﺑﻨـﺎء ﻋـﲆ اﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻤﻌﺘﻤﺪة. وأﻛﺪ ارﺗﻔﺎع أﻋﺪاد اﻤﺘﻘﺪﻣﻦ وﺗﻨﻮع دوﻟﻬﻢ ﰲ دورة ﻫﺬا اﻟﻌﺎم، ﻣﺸﺮا إﱃ أن ﻋـﺪد اﻤﺘﻘﺪﻣﻦ ﺑﻠﻎ 602ﻣﺘﺴﺎﺑـﻖ ﻣـﻦ 14دوﻟـﺔ، ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺠﻮاﺋﺰ اﻟﺴﻮق )ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ 1.5ﻣﻠﻴـﻮنرﻳـﺎل(. وأﺷﺎر اﻤﻨﺼﻮري إﱃ أن ﻟﻜﻞ ﻓﺮع ﻣﻦ اﻟﺠﺎﺋـﺰة ،ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻣﺴﺘﻘﻠـﺔ ،ﺗﻀـﻢ ﰲ ﻋﻀﻮﻳﺘﻬـﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻤﺜﻘﻔـﻦ واﻷدﺑﺎء واﻤﺘﺨﺼﺼﻦ. ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ،ﻗـﺎل رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺴـﻮق ،ﻣﺪﻳﺮ
اﻟﻨﺎﺻﺮ :اﻟﻐﺮﺑﺔ ﺗﻤﺰق ذاﻛﺮة اﻟﻤﺮزوق ﻓﻲ »ﻻ ﺗﺸﺘﻪ اﻣﺮأة ﺟﺎرك« اﻟﺪﻣﺎم -إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ ﻗﺎل اﻟﻨﺎﻗـﺪ ﻋﻴﺪ اﻟﻨـﺎﴏ ،إن اﻟﺼﺤﺎﰲ واﻟﺮواﺋـﻲ ﻣﺤﻤـﺪ اﻤـﺮزوق ،رﺻـﺪ ﰲ رواﻳﺘﻪ »ﻻ ﺗﺸﺘﻪ إﻣﺮاة ﺟﺎرك« ،اﻟﺼﺎدرة ﻋـﺎم 2009م ،ﺗﺤـﻮﻻت ﺣﺪﺛـﺖ ﺧﻼل اﻟﻘـﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﰲ اﻟﻘﻄﻴـﻒ ،ﻣﺜﺎﻻ ﻤﺎ ﺣﺪث ﰲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ أﺟﻴﺎل )اﻟﺠﺪ ﻋﲇ واﺑﻨﻪ ﺳﻌﻴﺪ واﻟﺤﻔﻴﺪ ﻋﲇ(. وأوﺿﺢ اﻟﻨـﺎﴏ ،ﺧﻼل ﺗﻘﺪﻳﻤـﻪ ﻗﺮاءة اﻤـﺮزوق اﻷوﱃ ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻷول ﰲ ﻧـﺎدي اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻷدﺑﻲ وأدارﻫﺎ اﻟﻘﺎص ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺸـﺮ ،أن اﻟﺮواﻳﺔ ﻧﻘﻠﺖ ﻋﲆ ﻟﺴﺎن »اﻟﺤﻔﻴﺪ« ذﻛﺮﻳـﺎت اﻷب واﻟﺠـﺪ واﻷم ،ﻣﺼـﻮرا اﻟﺤﻴﺎة وﺳﻤﺎﺗﻬـﺎ واﻟﻐﺮﺑـﺔ ﰲ ﻛـﻞ ﳾء ،ﻻﻓﺘـﺎ إﱃ أن اﻟﺮواﻳـﺔ ،ﻣـﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴـﺔ ،اﺗﺨﺬت ﻣﺴﺎرا داﺋﺮﻳـﺎ ﰲ 127ﺻﻔﺤﺔ ،ﺑﻮاﻗﻌﻴـﺔ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﺗﺮواﺣﺖ اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻦ اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﻊ ﺳﻴﻄﺮة واﺿﺤﺔ ﻟﻠـﺮاوي اﻟﻌﻠﻴﻢ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﺎﺧﺮة وﺳﻮداوﻳـﺔ ﺗﻌﺮي اﻟـﺬات واﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﺄﻋﺮاﻓﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪه. وﻗـﺎل إن اﻟﺮواﻳﺔ ﺗﺆﺳـﺲ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻘﺮا ،وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺆﺳﺲ
اﺧﺘﺘﺎم »اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ« ﻓﻲ ا ﺣﺴﺎء
اﻟﻨﺎﴏ واﻟﺒﺸﺮ أﺛﻨﺎء اﻷﻣﺴﻴﺔ ﻛـﻞ زواﻳـﺎ ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﺑﺮاﺋﺤﺘـﻪ وﺟﻬـﺪه وﻋﺮﻗﻪ ﻟﻴﺒﻨﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋـﻞ اﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﺪﻳﻪ ،وﺑﻦ ﻣﺮﺣﻠـﺔ اﻣﺘﻸ ﺟﻴﺒﻪ ﺑﺎﻤـﺎل ،وﻟﻜﻨﻪ ﺻﺎر ﻓﺎرﻏﺎ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﺑـﻼ ﻫﺪف أو ﻏﺎﻳﺔ أو ﻣﻬﻤﺔ ،ﻣﺒﻴﻨﺎ أن اﻤـﺮزوق ﻗﺎم ﺑﻜـﻞ ذﻟﻚ ﺑﻌﻤﻠﻴـﺔ اﺳﺘﻔﺰاز ﻟﻠﺘﻔﻜـﺮ ،ﺣﻴـﺚ ﺗﺤـﻮل اﻟﻨـﺎس إﱃ اﻟﺤﻴـﺎة اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴـﺔ ،ﻣﺸـﺪدا ﻋـﲆ أن اﻟﺮواﻳﺔ ﺗﻄﺮح ﺳﺆاﻻ ﻣﺨﻴﻔﺎ ﻫﻮ :ﻣﺎذا ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻔﻂ؟. وﻛـﺎن اﻟﻨﺎﴏ ،وﻫﻮ ﻣﺪﻳـﺮ ﻓﺮع ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﰲ اﻟﺪﻣﺎم ،ﻗﺪ اﺳﺘﻬﻞ اﻷﻣﺴﻴﺔ ﺑﺘﻮﺿﻴﺢ أن ورﻗﺘﻪ ﺗﻄﺮح ﻋﺪة ﻣﺤﺎور :ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻟﻨﺺ ،ﺑﻌﺾ اﻤﻼﻣـﺢ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﴪد ،اﻤﻜﺎن
)اﻟﴩق(
ودﻻﻻﺗﻪ ،اﻟﺘﻐـﺮات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺷﺎر ﻟﻬﺎ اﻟﻨـﺺ ،وﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈـﺮ أو ﺗﺄوﻳﻞ ﺣﻮل ﻣـﺎذا أراد اﻟﺮواﺋـﻲ أن ﻳﻘـﻮل ﻟﻨـﺎ؟ .وﻗﺎل إن اﻟﺤﻜﺎﻳـﺔ ﺗﺮﺻﺪ ﻟﻠﺘﺤـﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﺧﻼل اﻟﻘـﺮن اﻟﻌﴩﻳـﻦ ﻹﺣـﺪى اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻤﻮﻏﻠﺔ ﰲ اﻟﻘﺪم ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑـﻲ وﺗﺤﺪﻳﺪا ً اﻟﻘﻄﻴﻒ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﺛﻼﺛﺔ أﺟﻴﺎل ،ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ زﻣﻦ ﻋﺎﴏ ﻓﻴﻪ اﻟﺠﺪ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ اﻷوﱃ. و ذﻛـﺮ إن دراﺳﺘﻪ ﺳﱰﻛـﺰ ﻋﲆ ﺗﻐﺮات اﻤﻜـﺎن )اﻟﻘﺮﻳـﺔ ،اﻤﺪﻳﻨـﺔ ،واﻤﺴﻜـﻦ( ،وﻗﺎل: ﻳﻠﺘﻘـﻂ اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻋﺪة ﻣﻮاﻗـﻊ ﻟﻬـﺎ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﰲ ذاﻛـﺮة أﺑﻨـﺎء اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻣﺜـﻞ »ﻗﻬﻮة ﻏـﺮاب«،
ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺨﴬ ،واﻟﻔﺮﺿﺔ ﻗﺒﻞ دﻓﻨﻬﺎ ﺑﺤﺠﺎرة، ﻟﻴﻘﻮم ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺣﻲ ﺳﻜﻨﻲ. واﻧﺘﻘـﻞ اﻟﻨـﺎﴏ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋـﻦ ﺗﺤﻮﻻت اﻹﻧﺴـﺎن ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن اﻟﺮواﺋـﻲ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻘـﻮد ،ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻐﺮات ﺗﺠـﺮي ﻓﻴﻬـﺎ ﺑﺒـﻂء ،ﺛـﻢ ﻣـﻊ ﻃﻔـﺮة اﻟﻨﻔﻂ أﺣﺪﺛـﺖ ﻗﻔﺰة ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ .وﻋـﺮج ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﲆ اﻷزﻣﻨـﺔ واﻷﻣﻜﻨـﺔ ﰲ ﻫـﺬه اﻟﺮواﻳـﺔ ،ﻻﻓﺘﺎ إﱃ أن اﻹﻧﺴـﺎن اﻧﺘﺰع ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘـﻪ وأﺻﺒﺢ ﻳﻌﻴﺶ ﰲ ﻏﺮﺑـﺔ ﺗﻤﺰﻗـﻪ ،ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﺘﻘـﻞ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺘﺄوﻳـﻞ ،ﻓﻘﺎل :ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ ﺗﻠﻤﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﻘﺼﺖ رﻳﺶ أﺟﻨﺤـﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻢ ﺗﺸﻮﻳﻪ ذاﻛﺮﺗﻪ اﻟﻔﺮدﻳﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻧﺘـﴫت ﻓﻴﻬـﺎ ﻋﺎﻤﻴـﺎ اﻟﱪﺟﻮازﻳـﺔ وﻧﻈﺎﻣﻬﺎ اﻟﺮأﺳﻤـﺎﱄ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟـﺪول واﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻷﺧـﺮى إﱃ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮات أو ﺷﺒـﻪ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮات ﺗﺎﺑﻌـﺔ .وﺑﻌـﺪ أن اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻨﺎﴏ ﻣـﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ورﻗﺘﻪ ،ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺸﺮ ﺑﺎب اﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮل اﻟﺮواﻳﺔ وﻣـﺎ ﻃـﺮح ﰲ اﻟﻮرﻗـﺔ ﺑـﻦ ﺿﻴـﻒ اﻷﻣﺴﻴﺔ واﻤـﺮزوق ﻣﻦ ﺟﺎﻧـﺐ واﻟﺤﻀﻮر ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧـﺮ .ووﺻﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺪﻣﻴﻨﻲ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺎﴏ ﺑـ »اﻻﻧﻄﺒﺎﻋﻴﺔ« ،وﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻘﺪﻳﺔ أﻛﺜﺮ.
اﻷﺣﺴﺎء -ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة
ﻣﺸﺎرﻛﺎت ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت »اﻟﻠﻴﺎﱄ اﻟﱰاﺛﻴﺔ«
)اﻟﴩق(
اﺧﺘﺘـﻢ ﻓﺮع ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ﰲ اﻷﺣﺴﺎء ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول ،ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻟﻠﻴـﺎﱄ اﻟﱰاﺛﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﻬـﺎ ﻋﲆ ﻣﺪى ﺛﻼﺛﺔ أﻳـﺎم .وأوﺿـﺢ ﻣﴩف ﻗﺴﻢ اﻟـﱰاث واﻟﻔـﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﰲ ﻓﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻔﺮﻳـﺪة ،أن اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ،اﻟﺘـﻲ ﻧﻈﻤﻬﺎ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋـﻲ ،وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔـﺎل ،ﺷﻬﺪت إﻗﺒﺎﻻ ً وﺗﻔﺎﻋﻼً ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﻣﻊ اﻷرﻛﺎن اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن ﻫﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺗﻀﻤﻨـﺖ ﻋﺪة أرﻛﺎن ﻣﻨﻬﺎ رﻛﻨﻦ ﻟﻠﺮﺳﻢ واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻟﻸﻃﻔﺎل ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ إﺟـﺮاء ﻣﺴﺎﺑﻘـﺎت ﻟﻸزﻳـﺎء واﻟﺮﺳـﻮم واﻟﺼـﻮر اﻟﻔﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻴـﺔ واﻤـﴪح ،ﺑﺈﴍاف ﺳﻠﻤﻰ اﻟﺸﻴﺦ وﻣﺮﻳﻢ اﻟﺜﺎﻣﺮ وﻋﺒﺮ اﻟﻌﲇ ،وإﻳﻤﺎن اﻟﻄﻮﻳﻞ ،وﻛﺬﻟﻚ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت واﻷﻧﺸﻄﺔ اﻷﺧﺮى.
ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﻄﺎﺋـﻒ ،اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻹﻟـﻪ ﺑﺎﻧﺎﺟـﺔ ،إن اﻟﺠﻮاﺋـﺰ ﺗﻜﺘﺴـﺐ أﻫﻤﻴـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﺤﻈـﻰ ﺑﺪﻋﻢ ﻛﺒـﺮ واﻫﺘﻤﺎم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻠﺠـﺎن اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﻮق واﻤﺘﺴﺎﺑﻘـﻦ ﻋـﲆ ﺣـﺪ ﺳـﻮاء، ﻣﺴﺘﺸﻬـﺪا ﺑﺠﺎﺋﺰﺗـﻲ اﻟﺨـﻂ اﻟﻌﺮﺑـﻲ واﻟﺘﺼﻮﻳـﺮ اﻟﻀﻮﺋـﻲ اﻟﻠﺘﻦ ﺗﻌﺘﱪان اﻷﻋﲆ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟـﻢ ،إذ ﺧﺼـﺺ ﻣﺒﻠـﻎ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ رﻳﺎل ﻟﻜﻞ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ. وأﺿـﺎف أن 48ﺷﺎﻋـﺮا ً ﺗﻘﺪﻣـﻮا ﻟﺠﺎﺋـﺰة »ﺷﺎﻋﺮ ﻋﻜﺎظ« ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم ،ﻣﻘﺎﺑـﻞ 35اﻟﻌـﺎم اﻤﺎﴈ ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺠﺎﺋـﺰة ) ﻳﺤﺼـﻞ اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﺑﻬـﺎ ﻋﲆ 300أﻟﻒ رﻳـﺎل( ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻫﺘﻤـﺎم ﻣﺤﲇ وﺧﻠﻴﺠﻲ ّ وﺑـﻦ أن ﻋﺪد اﻤﺘﻘﺪﻣﻦ وﻋﺮﺑﻲ. ﻟﺠﺎﺋﺰة ﺷﺒﺎب ﻋﻜﺎظ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﱄ ﺑﻠﻎ 13ﺷﺎﻋـﺮا ﺳﻌﻮدﻳﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻤﺴﺎﺑﻘـﺔ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮاء اﻟﺸﺒـﺎب اﻟﺴﻌﻮدﻳـﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎوز أﻋﻤﺎرﻫـﻢ 30ﻋﺎﻣﺎً ،وﺗﻢ ﺗﺮﺷﻴﺤﻬـﻢ ﻋـﱪ اﻷﻧﺪﻳـﺔ اﻷدﺑﻴﺔ واﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ. وﺛﻤﻦ ﺑﺎﻧﺎﺟﻪ ﻟﻮزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﰲ دﻋﻢ ﺟﺎﺋﺰﺗﻲ اﻟﺘﺼﻮﻳـﺮ اﻟﻀﻮﺋـﻲ واﻟﺨـﻂ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ،اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي اﻧﻌﻜـﺲ ﻋﲆ ﻋـﺪد اﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻦ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم، ﺣﻴﺚ ﻳﺸـﺎرك 362ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺎ ﻋﲆ ﺟﻮاﺋﺰﻫـﺎ ،ﺑﻴﻨﻬـﻢ 175ﻣﺸﺎرﻛﺎ ﺗﻘﺪﻣـﻮا ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﻋـﲆ ﺟﺎﺋﺰة ﻟﻮﺣﺔ وﻗﺼﻴﺪة.
»اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ« ﺗﺤﻘﻖ »أﻣﻨﻴﺔ« ﻋﻘﺪ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﻟﻠﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺮﻳﺎض -ﺣﺴﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ دﺧﻠـﺖ أﻣﻨﻴﺔ اﻟﻘﺎص ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻴﻮﺳﻒ ﺑﻌﻘـﺪ ﻣﻠﺘﻘـﻰ ﺧـﺎص ﺑﺎﻟﻘﺼـﺔ اﻟﻘﺼـﺮة ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ،ﺣﻴـﺰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔﻌـﲇ ،أﻣـﺲ اﻷول ،ﺑﻌـﺪ ﻣﻮاﻓﻘﺔ وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌـﺎﱄ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﻨﻘـﺮي ،ﻋﲆ ﻃﻠﺐ ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد ﰲ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﻌﻘـﺪ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺑﻌﻨﻮان »اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة واﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة ﺟﺪا ً ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ«. وﺳﻮف ﻳﺘﻮﱃ ﻛﺮﳼ اﻷدب اﻟﺴﻌﻮدي ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ إﻗﺎﻣﺔ وﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻤﻠﺘﻘﻰ ،اﻟﺬي ﻳﻌـﺪ اﻷول ﻣـﻦ ﻧﻮﻋـﻪ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ،ﺧﻼل أرﺑﻌـﺔ أﻳـﺎم ﰲ ﻣـﺎرس 2014م ،وﺗﻌﻘﺪ ﻓﻴﻪ ﻋﴩ ﺟﻠﺴﺎت ﻋﻠﻤﻴـﺔ ،ﺗﻘﺪم ﻓﻴﻬﺎ 40 ورﻗﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ،ﻣﻨﻬﺎ 24ورﻗﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ،و16 ﺷﻬﺎدة ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ. وأﺑـﺪى اﻟﻴﻮﺳﻒ ﺳﻌﺎدﺗـﻪ ﺑﺎﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ ﻋﻘـﺪ اﻤﻠﺘﻘﻰ ،اﻟﺬي ﻋﻤـﻞ ﻋﲆ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻣﻨﺬ ﻓـﱰة ،وﻋـﺮض اﻟﻔﻜﺮة ﻋـﲆ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨـﻮن ،وﺑﻌﺾ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷدﺑﻴﺔ، إﱃ أن ﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ ﺑﺎءت ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ. وﻗـﺎل اﻟﻴﻮﺳﻒ ﻟـ»اﻟـﴩق«» :آن ﻟﻨﺎ أن ﻧﺤﺘﻔـﻞ ﺑﺎﺳـﻢ ﺟﻤﻴـﻊ ﻛﺘـﺎب اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة وﻛﺎﺗﺒﺎﺗﻬـﺎ .ﻣﺒﺎرك ﻟﻘﺒﻴﻠﺔ اﻟﴪد ﻋﺎﻣـﺔ ﻫـﺬه اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﺒـﺮة« ،وﺑﺎﺳﻢ ﺟﻤﻴـﻊ اﻷدﺑـﺎء ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ أﺷﻜـﺮ وزﻳـﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ ،وﻣﺪﻳﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﺪران اﻟﻌﻤﺮ ،وﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب، اﻤـﴩف ﻋـﲆ ﻛـﺮﳼ اﻷدب اﻟﺴﻌـﻮدي، اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﻐﺎﻣﺪي» ،اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺎﻧﺪوا ﻣﻘﱰﺣﻲ ﰲ إﻗﺎﻣـﺔ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺧﺎص ﺑﺎﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﺮة ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ...وﻗﺪ واﻓﻘﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻴﻪ ،وﻋـﲆ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠـﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ واﻷدﺑﻴﺔ واﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ«.
ﺛﻘﺎﻓﺔ
24
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺮواﺋﻲ ﺟﻤﺎل ﻧﺎﺟﻲ ﻟـ |: اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺣﺎﺿﺮة ﺑﻘﻮة.. وﻳﺸﺪﻧﻲ اﻟﺤﻨﻴﻦ إﻟﻰ »ﺑﻠﺤﺎرث« اﻟﺒﺎﺣﺔ -ﻋﲇ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻧﺠـﺢ اﻟﺮواﺋـﻲ اﻷردﻧﻲ ﺟﻤﺎل ﻧﺎﺟﻲ ﰲ ﺻﻨﻊ ﻋﺎﻤـﻪ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺨﺎص واﻤﺪﻫﺶ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ً ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﻴﺎت اﻤﻴﻼدﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻳـﺔ ﺑﻠﺤﺎرث اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻨﻔﺬة ﺟﻨﻮب ﻏﺮب اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ إذ َﻗ ِﺪم إﻟﻴﻬﺎ ﻣُﻌ ّﻠﻤﺎ ً ﻓﺴـﻜﻨﺘﻪ اﻟﻮﺟﻮه واﻷﺳﻤﺎء واﻷﺣـﺪاث وﻣﺘﺎﻋـﺐ اﻹﻧﺴـﺎن ،واﻣﺘﺺ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻘـﺮى اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ﰲ ذاﻛﺮة ﺷـﻔﻴﻔﺔ وأﻋﺎد ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻷﺷـﻴﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل ذاﻛﺮة ﻻ ﺗﻨﻀﺐ إﻻ أن اﻻﺳـﺘﺤﻀﺎر ﻟﻦ ﻳﺨﻠﻮ ﻣـﻦ اﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﻳﺘﺪاﺧـﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﺑﺎﻤﺘﺨﻴـﻞ ،واﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ ﺑﺎﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ ،واﻟﺜﻘﺎﰲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﻗﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ. • ﻣـﺎ اﻟـﺬي ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺑﻠﺤـﺎرث واﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻴﻬﺎ؟ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﺮوب ﺳﻮى ﺣﻜﺎﻳﺎت اﻟﺠﻨﻮدوأﻏﻨﻴﺎﺗﻬﻢ ،ﺑﻠﺤﺎرث ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻴﺶ ﺣﺮﺑﺎ ً ﻣﻊ ﻗﺴـﻮة اﻟﺤﻴـﺎة ،ﻻ أﺑﺎﻟـﻎ إن ﻗﻠـﺖ إﻧﻬـﺎ ﺧﺎﺿـﺖ ﴏاﻋﺎ ً ﺿﺎرﻳـﺎ ً ﻣﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ وﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎن ذاﺗـﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء ،ﺟﻨﻮد ﻫﺬه اﻟﺤﺮب ﻫﻢ أﻫﻞ ﺑﻠﺤﺎرث ،رﺟﺎﻻ ً وﻧﺴﺎ ًء وأﻃﻔﺎﻻً ،ﻛﻠﻬﻢ ﺷﺎرﻛﻮا ﰲ ﺣﺮب اﻟﺒﻘﺎء ﺗﻠﻚ، أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ -ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ -ﺷـﺎﻫﺪا ً ﻋﲆ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺠﺮي ،ﺛﻢ وﺟﺪت ﻧﻔﴘ واﺣﺪا ً ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﺠﻨﻮد، وﻣﺎ رواﻳﺘﻲ )اﻟﻄﺮﻳـﻖ إﱃ ﺑﻠﺤﺎرث( إﻻ واﺣﺪة ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳـﺎ اﻟﺠﻨﻮد وأﻏﻨﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﺤﻮﻫﺎ اﻟﺰﻣﺎن، ﻟﺒﻠﺤﺎرث وﺟﻬﺎن ﻻ ﻳﻐﻴﺒـﺎن ﻋﻨﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺬﻛﺮﺗﻬﻤﺎ: اﻟﺤﺰن واﻟﻔﺮح. وﺟﻬﺎن ﻳﺸـﺒﻬﺎن زﻏﺎرﻳﺪ ﻧﺴﺎء ﺑﻠﺤﺎرث اﻟﺘﻲ ﻣﺎ زاﻟﺖ أﺻﺪاؤﻫﺎ ﺗﱰدد ﰲ ﻣﺴﻤﻌﻲ ،ﻓﻬﻦ ﻳﺰﻏﺮدن ﰲ اﻟﻔـﺮح ،وﻳﻔﻌﻠﻦ اﻟﴚء ذاﺗﻪ ﰲ اﻟﺤﺰن ،زﻏﺮودة اﻟﻔﺮح ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ،ﻟﻜﻦ زﻏﺎرﻳﺪ اﻟﺤﺰن ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻧـﺪاءات أو ﺻﻴﺤﺎت اﺳـﺘﻨﺠﺎد ﺟـﺮاء ﻣﺼﻴﺒﺔ أو ﺣـﺰن ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻳﺤـﻞ ﰲ ﺑﻴﻮﺗﻬـﻦ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﺣﻦ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺑﻐﺘﺔ وﻣـﻦ دون ﻣﻘﺪﻣﺎت ﰲ ﻟﻴﻞ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻌﻤﻴﻖ. • ﻫﻞ ﻣـﻦ ﺣﻨـﻦ إﱃ اﻤﻜﺎن ..اﻹﻧﺴـﺎن.. اﻟﺰﻣﺎن؟ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ،ﻓﺘﻠﻚ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﻋﺰﻳﺰة ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ،ﻣﻊ أﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ واﺛﻘﺎ ً ﻣﻦ أن َﻣ ْﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ ﰲ ﺑﻠﺤﺎرث ﻣﺎ زاﻟﻮا ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة أم أﻧﻬﻢ رﺣﻠﻮا،
ﻟﻜـﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ اﺛﻨﺎن أو ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺘﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﺻﻐﺎراً ،ﻳﺮاﺳـﻠﻮﻧﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻦ ﻵﺧﺮ ﻋﱪ ﻓﻴﺴﺒﻮك، وﻳﺬﻛﺮوﻧﻨـﻲ ﺑﺬﻟـﻚ اﻟﺸـﺎب اﻤﻐـﱰب اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻳﺪ ّرﺳـﻬﻢ ﻣﺎدة اﻟﺮﺳـﻢ ،ﺣﺘﻰ أن أﺣﺪﻫـﻢ ذ ّﻛﺮﻧﻲ ﺑﻄﺮﻓـﺔ ﺣﺪﺛـﺖ ﻣﻌﻲ ﺧـﻼل إﺣـﺪى اﻟﺤﺼﺺ، ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﴍح ﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﻔﻮاﻛﻪ ﺣﺴـﺐ اﻤﻨﻬﺎج ،ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻦ اﻟﱪﺗﻘﺎل واﻟﺘﻔﺎح واﻤﺸـﻤﺶ، وﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺄن أﺣﺪا ً ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻮ اﻤﺸﻤﺶ وﻟﻢ ﻳﺬق ﻃﻌﻤﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ،رﺳﻤﺘﻪ ﻟﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺴﺒﻮرة وﻟـﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮه ،ﻓﺘﻌﺬر ﻋﲇ ﱠ اﻟﴩح ﺣﻴﻨﺌﺬ ،ﻟﻴﺲ ﻟﻘﻠﺔ ﺣﻴﻠﺘﻲ ،إﻧﻤﺎ ﻹﺣﺴﺎﳼ ﺑﺎﻟﺤﺰن اﻤﻔﺎﺟﺊ ﻋﲆ أوﻟﺌﻚ اﻟﺼﻐﺎر اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧـﻮا ﻣﺤﺮوﻣﻦ ﰲ اﻟﻘﺮى اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ. أﺣﻴﺎﻧﺎ ً أﺷـﻌﺮ ﺑﺄن اﻤـﻜﺎن اﻟﺼﺤـﺮاوي ﻳﻨﺎدﻳﻨﻲ، وﻳﺪﻋﻮﻧـﻲ إﱃ ﺧﻮض ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﺄﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﻋﺸـﺘﻬﺎ ﺧﻼل وﺟﻮدي ﰲ ﺑﻠﺤﺎرث ،ﻛﻨﺖ أﻗﴤ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻣﻞ ،ﺗﺴـﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻀﺎءات اﻟﺼﺤـﺮاء اﻟﺼﺎﻣﺘﺔ، وآﻓﺎﻗﻬﺎ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ،وﺑﺮاءة اﻷﺷﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ. • ﻣـﺎ أول ﻣﺨﺎض ﺗﻤﺮ ﺑـﻪ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ رواﻳﺔ ﻣﺎ؟ وﻫﻞ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ؟ اﻟﻔﻜﺮة ﻫـﻲ أول اﻤﺨـﺎض ،ﺗﺄﺗﻴﻨﻲ ﻛﻤﻨﺒﻪﻳﻠـﻮح ﰲ ﻣﺨﻴﻠﺘﻲ وﻳﺪﻋﻮﻧـﻲ إﱃ اﻟﺘﻮﻗﻒ واﻟﺘﺄﻣﻞ، أﻗﻠﺐ اﻟﻔﻜﺮة وأدرس إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬﺎ اﻟﺮواﺋﻴﺔ ،ﻓﻜﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌـﺮوف ،ﺛﻤﺔ أﻓـﻜﺎر ﻻ ﺗﺤﻤﻞ إﻣﻜﺎﻧـﺎت رواﺋﻴﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺤﻤﻞ ﻗﺎﺑﻠﻴﺎت ﻗﺼﺼﻴﺔ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻤﺜﺎل، ﰲ ﻛﻞ اﻷﺣـﻮال ﻓﺄﻧﺎ أُﺧﻀـﻊ اﻟﻔﻜـﺮة ﻻﺧﺘﺒﺎراﺗﻲ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﻛـﻲ أﺗﻮﺻـﻞ إﱃ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫـﺎ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬـﺎ إﱃ ﻣﴩوع رواﺋﻲ ،وإذا اﺳـﺘﻘﺮ رأﻳﻲ
ﺟﻤﺎل ﻧﺎﺟﻲ
ﻓﻔـﻲ ﻛﻞ رواﻳـﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺈﻧﻨـﻲ أﺑﺪأ رﺣﻠﺔ أﺟـﺪ ﻣﻠﻤﺤـﺎ ً ﻣﻨﻲ، اﻹﻗـﻼع اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﻜﻞ ً ﺷـﻴﺌﺎ ﻳﺨﺼﻨﻲ ،ﻋﲆ أﺻﻌـﺐ ﻣـﺎ ﰲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺷﻜﻞ ﺳـﻠﻮك ﻹﺣﺪى اﻟﺮواﺋﻴـﺔ ،اﻟﻔﻜـﺮة ﻫﻲ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت ،أو اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﻧﻮع اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ً أﺳـﻠﻮب ﺗﻔﻜـﺮ ،أو ﺎ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ،أﺣﻴﺎﻧ ﻏﻼف رواﻳﺔ »اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﺑﻠﺤﺎرث« وﺳـﻴﻠﺔ ﺗﻌﺒـﺮ ،أو أﺿﻄﺮ إﱃ ﺗﻐﻴﺮ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﻣـﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،اﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟـﴩوط اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺼﻤـﺔ ﺗﺨﺼﻨﻲ ،أﺳـﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﺜـﻮر ﻋﲆ ﺑﺼﻤﺎت واﻟﺸﺨﻮص اﻟﺮواﺋﻴﺔ ،وﻣﻦ اﻟﻌﺒﺚ أن ﻳﺘﺨﺬ اﻟﻜﺎﺗﺐ روﺣـﻲ ﰲ ﻛﻞ رواﻳـﺔ ﻛﺘﺒﺘﻬـﺎ ،ﺑﺼﻤـﺎت ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﻣﺴـﺘﱰة ،ﺑﺴـﺒﺐ اﻤﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﺮواﻳﺔ ،ﺛﻤﺔ ﻗﺮارا ً ﻣﺴﺒﻘﺎ ً ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ أو ﺗﻠﻚ. ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻊ ﺷﺨﻮص اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﺑﻠﺤﺎرث، • ﻣﻨـﺬ 1977وأﻧـﺖ ﺗﻮاﻇﺐ ﻋـﲆ اﻟﻌﻤﻞ وأﺳـﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻮل اﻵن وﺑﻌﺪ ﻣﴤ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﺑﺸـﻜﻞ ﺗﺮاﺗﺒﻲ ﻫـﻞ ﻧﺼﻒ ﻋﻤﻠـﻚ ﺑﺎﻤﴩوع وﺛﻼﺛـﻦ ﻋﺎﻣﺎ ً ﻋﲆ ﻛﺘﺎﺑﺘﻲ ﻟﻬﺎ إﻧﻬـﺎ ﻣﺜﻠﺖ ﺑﺮاءﺗﻲ اﻟﺮواﺋﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪاﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸـﺨﴢ ﻣﻊ اﻟﻔﻨﻲ، اﻟﺮواﺋﻲ؟ ً ﻃﺒﻌﺎ ﻟﺪي ﻣﴩوﻋﻲ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺬي أﻧﺠﺰت ﻣﻘﺎرﺑـﺔ أﺧـﺮى ﻣـﻊ رواﻳـﺔ )ﻣﺨﻠﻔـﺎت اﻟﺰواﺑﻊﺟـﺰءا ً ﻛﺒـﺮا ً ﻣﻨﻪ ،ﻟﻜﻦ ﻫـﺬا اﻤـﴩوع ﻻ ﻳﺮﻳﺪ أن اﻷﺧـﺮة( ورواﻳﺔ )وﻗﺖ( و)ﻟﻴﻠـﺔ اﻟﺮﻳﺶ( .أﺣﻴﺎﻧﺎ ً ﻳﻨﺘﻬﻲ ،ﻓﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻪ وﺗﻔﺮﻋﺎﺗﻪ وﻣﺴـﺘﺠﺪاﺗﻪ ﺗﺘﻮاﻟﺪ أﻛﺘﺸـﻒ ،ﺑﻌﺪ ﺳـﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣـﻦ إﺻﺪار إﺣﺪى ﺑﺎﺳـﺘﻤﺮار ،وأﻧﺎ أﺳـﺘﺠﻴﺐ ﻟﻬـﺬه اﻟﺘﻔﺮﻋﺎت ﺣﻦ رواﻳﺎﺗـﻲ أن ﺣﺪﺛﺎ ً ﺷـﺨﺼﻴﺎ ً ﻗﺪ أﻓﻠﺖ ﻣﻨﻲ ،وﻇﻬﺮ أﻗﺘﻨﻊ ﺑﻬﺎ ،وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺎ ﻳﺸﺮ إﱃ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻮاﻟﺪ ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻦ ﻏﺮ ﻗﺼﺪ. ﰲ اﻤﺪى اﻤﻨﻈﻮر ،وﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺘﻮﻗﻒ إﻻ ﺑﺮﺣﻴﲇ • أﻟﻢ ﺗﺘﻄﻠﻊ إﱃ زﻳﺎرة اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺠﺪدا ً ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ. ﺑﻌﺪ رﺑﻊ ﻗﺮن ﻏﻴﺎﺑﺎً؟ وﻣﺘﻰ ﺳﺘﺄﺗﻲ؟ ﺗﻘﺼـﺪ ﺑﻌـﺪ 35ﻋﺎﻣـﺎ ً ﻋـﲆ ﻣﻐﺎدرﺗـﻲ• أﻳـﻦ ﻧﺠـﺪ اﻤﻘﺎرﺑـﺔ أو اﻟﺘﻘﺎﻃـﻊ ﻣـﻊ ﺳـﺮة ﺟﻤﺎل ﻧﺎﺟﻲ ﺑﻮﺿـﻮح »ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﺑﻠﺤـﺎرث؟ ﻧﻌـﻢ أﺗﻄﻠـﻊ إﱃ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﺑﺸـﻮق، ﺑﻠﺤـﺎرث« وﻗﺖ ،ﻣﺨﻠﻔـﺎت اﻟﺰواﺑـﻊ ،اﻟﺤﻴﺎة وأﺗﻮق إﱃ رؤﻳﺔ ﺑﻠﺤﺎرث وﻧﺎﺳﻬﺎ وﺟﺒﺎﻟﻬﺎ ورﻣﺎﻟﻬﺎ ﻋـﲆ ذﻣﺔ اﻤـﻮت ،ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺮﻳﺶ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺸـﻴﺦ وﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻬـﺎ ،وﻛﻴﻒ ﺻﺎرت ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺴـﻨﻦ ،ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ اﻤﺮء ﻧﺴـﻴﺎن ﻣﺎﺿﻴﻪ اﻟﺬي اﻟﺬﺋﺎب؟ -أﺷـﻌﺮ ﺑﺄﻧﻨـﻲ ﻣﺘﻨﺎﺛـﺮ ﺑـﻦ ﻛﻞ رواﻳﺎﺗﻲ ،ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺰءا ً ﻣﻦ ﺷﻮﻃﻪ ﻣﻊ اﻟﺤﻴﺎة.
اﻷﺧﺮ .ﻟﻘﺪ دﻫﺸﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎت ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨـﺎول اﻟﻈﻠﻢ وﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت داﺧﻞ اﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻤﺪﻳﻨﻲ .ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ،ﻟﻘﺪ أﺣﺴﺴـﺖ ﺑﺄن اﻟﺮواﺋﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺮأت ﻟﻬﻢ ﻳﻤﻠﻜﻮن ﻋﺰﻣﺎ أﻛﻴﺪا ً ﻋﲆ اﻤﻮاﻛﺒﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺿﻴﻖ ﻫﻮاﻣﺶ اﻤﺴﻤﻮح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.
• ﻛﻴـﻒ ﻫﻲ ﺣﻈﻮﻇﻚ ﻣـﻊ اﻟﺠﻮاﺋﺰ؟ ﻫﻞ ﻳﻠﻴـﻖ ﺑﺎﻟﻜﺎﺗـﺐ أن ﻳﻨﺎﻓﺲ ﻋـﲆ اﻟﺠﻮاﺋﺰ؟ أو ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ؟ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮي ،ﻻ أﺣﺪ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺠﻮاﺋﺰ،ﻫـﺬا ﻳﺠـﻮز ﰲ اﻟﻴﺎﻧﺼﻴـﺐ ﻣﺜـﻼً ،أﻣـﺎ ﰲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴـﺔ ﻓﺎﻷﻣـﺮ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎً ،ﻳﻜﺘـﺐ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺘﻔﺎﻋﻼت دﻓﻴﻨﺔ وﻇﺎﻫﺮة ،ﻳﻀﻊ ﻋﺼﺎرة ﻓﻜﺮه وروﺣـﻪ وﺛﻘﺎﻓﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻜﺘﺐ ،ﻳﺒﺚ رﺳـﺎﺋﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻜﻞ دﻟﻴﻞ ﺣﻴـﺎة ﻟﻪ ،ورﺑﻤـﺎ ﻟﻠﻘﺎرئ ،ﺛﻤﺔ ﻏﺎﻳﺎت ﺗﺴـﻤﻮ ﻋـﲆ ﻣﺠﺮد اﻟﻔـﻮز ﺑﺎﻟﺠﻮاﺋـﺰ ،أﻣﺎ إذا ﺟـﺎءت إﱃ اﻟﻜﺎﺗـﺐ أو إﱃ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻠـﻦ ﻳﺮﻓﻀﻬﺎ وﺳـﺮﺣﺐ ﺑﻬـﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـﺎ ﺗﻘﺪﻳﺮا ً ﻻﺣﻘـﺎ ً ﻤﻨﺠﺰه اﻹﺑﺪاﻋـﻲ .ﺣﻈﻮﻇﻲ ﻣـﻊ اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﻟﻴﺴـﺖ ﺟﻴﺪة، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴـﺖ ﺳـﻴﺌﺔ ،ﻓﻘـﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻋـﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﺋـﺰ اﻤﺤﻠﻴـﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﻛﺎن أﺑﺮزﻫـﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻘﺼﺮة ﻟﻠﺠﺎﺋﺰة اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﺮواﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،وﺟﺎﺋﺰة اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن.
• ُﻛﻠﻔﺖ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻤﻬﺎم اﻹدارﻳﺔ ،أﻻ ﺗﺮى أن اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﻔﺮغ ﺗﺎم؟ ﺻﺤﻴـﺢ ،أﻧﺎ أﻛﺜـﺮ ﺿﺠﺮا ً ﻣﻤـﺎ ﻗﺪ ﻳﺨﻄﺮﺑﺒﺎﻟـﻚ ،اﻤﻬﺎم اﻹدارﻳﺔ اﺳـﺘﺤﻮذت ﻋﲆ ﻣﺴـﺎﺣﺎت واﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ وﻗﺘـﻲ ،ﻟﻜـﻦ ﺣـﻦ ﺗﻨﺘﺎﺑﻨـﻲ ﺣﻤﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ أﺗﻔـﺮغ ﻟﻬﺎ ،ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴـﺖ ﺣـﺎﴐة داﺋﻤﺎ ً ﻛﺎﻤـﺎء أو اﻟﻬـﻮاء ،إﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺗﺤﴬ ﻣﻦ دون اﺳـﺘﺌﺬان وﺗﺮﻏﻢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺮغ ﻷﻳﺎم أو أﺳﺎﺑﻴﻊ ،ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱄ أﺳـﺘﻄﻴﻊ ﺗﻔﺮﻳﻎ ﻧﻔﴘ وﻗﺘﻤﺎ أﺷﺎء ﻷن ﻣﻬﺎﻣﻲ اﻹدارﻳﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻄﻮﻋﻴﺔ.
• ﻣـﺎ اﻧﻄﺒﺎﻋـﻚ ﻋـﻦ اﻟﻨﺘـﺎج اﻟﺮواﺋـﻲ اﻟﺴﻌﻮدي؟ ﻗﺮأت ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺮواﺋﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ ،ﻣﻨﺬراﻟﻘﺒﺎﻧـﻲ ،ﻋﺒﺪه ﺧـﺎل ،ﻏﺎزي اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ ،ﻳﻮﺳـﻒ اﻤﺤﻴﻤﻴﺪ ،أﻣﻴﻤﺔ ﺧﻤﻴﺲ ،رﺟﺎء ﻋﺎﻟﻢ ،ﻟﻴﲆ اﻟﺠﻬﻨﻲ، وﻋﺒﺪاﻟﺤﻔﻴـﻆ اﻟﺸـﻤﺮي ،ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻫﻨﺎﻟـﻚ ﺗﺠﺎرب رواﺋﻴﺔ ﺳـﻌﻮدﻳﺔ أﺧﺮى ﻛﺜﺮة ﻟﻢ أ ّ ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ، رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﻛﺜﺮ أﻫﻤﻴﺔ أو أﻗﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻗﺮأﺗﻬﺎ، ﻟﻜﻦ ﺑﻮﺳﻌﻲ اﻟﻘﻮل إن اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺣﴬت ﺑﻜﺜﺎﻓـﺔ ﰲ اﻤﺸـﻬﺪ اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺧـﻼل اﻟﻌﻘﺪ
• إﻻم ﺗﺼﺒـﻮ ﰲ ﻗﺎﺑﻞ اﻷﻳﺎم؟ وأﻳﻦ وﺻﻠﺖ ﰲ ﻋﻤﻠﻚ اﻟﺮواﺋﻲ اﻷﺟﺪ؟ رواﻳﺘـﻲ اﻷﺧـﺮة )ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻨﻬـﺮ( ﺻﺪرتاﻟﻌـﺎم اﻤـﺎﴈ 2012ﻋﻦ اﻟـﺪار اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم ﻧﺎﴍون ،وﻫﻲ اﻵن ﰲ ﻃﻮر اﻟﺘﻮزﻳﻊ ،اﻟﺮواﻳﺔ اﻷﺟﺪ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺷﻬﻮر ،ﺗﻤﺜﻞ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱄ ،ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻴﻬﺎ، وﻣﻔﺎرﻗﺎت أﺣﺪاﺛﻬـﺎ وﻣﻌﺎﴏﺗﻬﺎ ،أﺣﺎول اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﺷـﻜﻞ رواﺋﻲ ﺟﺪﻳـﺪ ذي ﻣﻀﻤـﻮن ﻣﺪﻳﻨﻲ ،ﻻ أدري إﱃ أي ﺣﺪ ﺳﻮف أﻧﺠﺢ ﰲ ذﻟﻚ.
اﻟﻔﺘﺢ ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺻﺪارﺗﻪ أﻣﺎم اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺣﺴﺎء ـ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة ﻳﺨـﻮض اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻔﺘﺢ ،ﻣﺴـﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء ،ﺛﺎﻧﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺎﺗﻪ ﰲ
ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻧـﺎدي اﻟﻮﺣﺪة اﻹﻣﺎراﺗـﻲ اﻟﻮدﻳﺔ ،وذﻟﻚ أﻣـﺎم اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ اﻷوﻤﺒﻲ ،ﻋﻨـﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ 10.45ﻣﺴﺎء ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻤﻤﻠﻜﺔ .وﻳﺘﺼﺪر اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺘﺤـﺎوي ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﻔﺮق ﺑﻌـﺪ ﻓﻮزه ﻋﲆ ﻓﺮﻳﻖ
اﻟﺸﺒـﺎب اﻟﺴﻌـﻮدي ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴـﻒ ،ﰲ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ،وﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ ﺗﻌﺎدل اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ إﻳﺠﺎﺑﺎ ً ﻣـﻊ ﻣﺴﺘﻀﻴﻒ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﺪة اﻹﻣﺎراﺗﻲ ﺑﻬﺪف ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ .وﺳﻴﺴﺒﻖ
ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺘﺢ ﻟﻘﺎء اﻟﻮﺣﺪة واﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي. وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺘﺤـﺎوي ﻗﺪ أﺟﺮى ﺗﻤﺮﻳﻨﺎ ً ﻳﻮم أﻣﺲ ﺑﻘﻴﺎدة اﻤـﺪرب ﻓﺘﺤﻲ اﻟﺠﺒﺎل ،ﺣﻴﺚ ﻃﺒّﻖ ﻓﻴﻪ ﻋﺪدا ً ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ. إﻟﺘﻮن وﻧﺎﻣﻲ ودورﻳﺲ وﺳﻴﺴﻜﻮ ﻳﺆدون ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻟﻴﺎﻗﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮدﻳﻦ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺮاﻣﺞ »اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ«
اﻟﺮﻳﺎض -ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪاﻟﻠﻪ أﻃﻠـﻖ اﻷﻣﺮ ﻧﻮاف ﺑـﻦ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﰲ وﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ »ﺗﻮﻳﱰ« »ﻫﺎﺷﺘﺎق« ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ »ﻟـﻮ ﻛﻨـﺖ_ رﺋﻴﺴﺎ_ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ_اﻟﺸﺒﺎب« ﺣﺮﺻﺎ ً ﻣﻨﻪ ﻋـﲆ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﻄﻠﻌـﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﻦ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ
إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻟﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎ ً ﰲ اﻤﻮاﺳﻢ اﻤﻘﺒﻠﺔ »ﺑﺪأ اﻟﻬﺎﺷﺎق ﺑﺘﻐﺮﻳـﺪة ذﻛﺮ ﻓﻴﻬـﺎ« أﻫﻤﻴـﺔ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﺑﻪ ﻣـﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ وﻟﻮ ﺑﺘﻐﺮﻳﺪة ،ﻛﻤﺎ وﻋﺪ أﻳﻀﺎ ً اﺛﻨﺎء ﺗﻐﺮﻳﺪﺗﻪ ﺑﺘﻠﺒﻴﺔ ﻃﻤﻮﺣﺎت اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ً ﺑﺎﻟﻠﻪ ،واﺧﺘﻠﻔﺖ اﻷراء ﰲ اﻤﻄﺎﻟـﺐ وﺷﻬﺪ اﻟﻬﺎﺷﺘﺎق إﻗﺒﺎﻻ ً ﻛﺒﺮا ً ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻦ ،ﺣﻴﺚ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺜﺮون ﻣﻤﻦ ﺷﺎرﻛﻮا ﺑﴬورة دﻋﻢ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻷﻧﺪﻳـﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮادر اﻟﺸﺎﺑﺔ،
وأن ﺗﺘﺎح ﻟﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﰲ ﺳﻨﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﻠﻤـﻮن ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻧﻪ ﻣﻦ رﻏﺒﺎت ،ﻋﻜﺲ أﺻﺤﺎب اﻷﻋﻤﺎر اﻤﺘﻘﺪﻣـﺔ ،ﻛﻤـﺎ ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺨﺼﺼـﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﺑﺼـﻮرة ﻋﺎﺟﻠﺔ واﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﺎﻤﻼﻋـﺐ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺴﻌـﺔ وﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺼﻤﻴـﻢ واﻤﻜﺎن اﻤﻨﺎﺳـﺐ واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﺮﺳﻤـﻲ ﻣﻊ وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﺣﻴﺎل اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ واﻷﻫﻢ ﺗﺤﻮﻳﻞ »اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ« إﱃ وزارة ﻣﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب. sports@alsharq.net.sa
25
اﻟﺮﻫﺒﻴﻨﻲ :ﻣﻮﻋﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻠﻌﺐ ا ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺪد اﺣﺘﻜﺎك راﻓﻌﺔ اﻟﻤﻈﻼت ﺑﺄﺣﺪ ا ﻋﻤﺪة ﻳﺆدي إﻟﻰ اﻧﻬﻴﺎره ﺟﺪة -ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ أوﺿـﺢ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ ﰲ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﻟﻠﺸﺆون اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮﻛﺎﻟـﺔ اﻤﻬﻨـﺪس أﺳﺎﻣـﺔ اﻟﺮﻫﺒﻴﻨـﻲ أن ﻣـﺎ ﺗـﻢ ﺗﺪاوﻟﻪ ﻋﱪ ﻣﻮاﻗـﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ ﺑﺸـﺄن اﻧﻬﻴﺎر ﻣﺪرﺟﺎت ﻣﻠﻌﺐ اﻷﻣـﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺑﺠﺪة ﻟﻴـﺲ ﺻﺤﻴﺤـﺎ ،وﻗﺎل :ﻣـﺎ ﺣﺼـﻞ أن راﻓﻌﺔ
اﻤﻈﻠﺔ اﺣﺘﻜـﺖ ﺑﺄﺣﺪ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﺘـﻲ ﺗﻢ ﺑﻨﺎؤﻫﺎ ﻟﺘﺤﻤﻴـﻞ اﻤﻈﻼت ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ ﻣﻤـﺎ أدى إﱃ اﻧﻬﻴﺎر ﻫـﺬا اﻟﻌﺎﻣﻮد ﻓﻘـﻂ ،وﻣﺎ ﺣـﺪث ﳾء ﻃﺒﻴﻌﻲ ﰲ أي ﻣﻮﻗـﻊ ﻋﻤـﻞ ،وﻣﺎ ﺗـﻢ ﺗﺪاوﻟﻪ ﻟـﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻣﺎ ﺣﺼـﻞ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻤﻄﻠﻮب ،اﻷﻣـﺮ اﻟﺬي أدى إﱃ ﻧﻘـﻞ ﺷﺎﺋﻌـﺎت ﻻ أﺳﺎس ﻟﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﺼﺤﺔ، وأﺿـﺎف :اﻤﴩوع ﻳﺴﺮ ﺣﺴﺐ ﻣﺎﻫﻮ ﻣﺨﻄﻂ ﻟـﻪ ،اﻻﻧﻬﻴـﺎر ﻟـﻢ ﻳﺆﺛﺮ ﻋـﲆ ﺳﺮ اﻟﻌﻤـﻞ وﻟﻢ ﻳﺨﻠﻒ أي إﺻﺎﺑﺎت ،وأن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ داﺧﻞ
اﻤـﴩوع ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺠﺪ ﻹﻧﻬﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻤﺤﺪد. وﺣﻮل اﻟﻮﻗﺖ اﻤﺤﺪد ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ اﻤﴩوع أﻛﺪ اﻟﺮﻫﺒﻴﻨﻲ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴـﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ وﻗﺖ ﻣﻌﻦ ﻧﻈﺮا ﻟﺪﺧﻮل ﺗﻄﻮﻳﺮات ﺟﺪﻳﺪة ﺳﻴﺘﻢ إﺿﺎﻓﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻠﻌﺐ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺪرﺟﺔ ﺿﻤﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻤﴩوع، ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺮرﻧـﺎ اﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﺬي أﺿﻴﻒ ﻟﻠﻤﴩوع وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ وﻫﻮ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻪ.
ﻋﻤﺎل ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﱰﻛﻴﺐ اﻤﺪرﺟﺎت وﺣﺪﻳﺪ اﻤﻈﻼت
ﺟﺰاف اﻟﻜﻮﻳﺖ :اﻟﺤﻆ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺮاق إذا اﺳﺘﻀﺎف »ﺧﻠﻴﺠﻲ «٢٢أو ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻀﻔﻬﺎ اﻟﻜﻮﻳﺖ -ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻠﻌﻮدي ﺷـﺪد اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ واﻟﺸﺒﺎب ﰲ دوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳـﺖ اﻟﻠﻮاء ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺠـﺰاف ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ وﺟﻮد اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ ﺧﻼل إﻗﺎﻣﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻛﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﴩﻳـﻦ اﻤﺰﻣﻊ إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﰲ ﺟﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻟﻌـﺮاق ،وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻳﻔﺘﻘـﺪه اﻟﻌـﺮاق ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ ﺣﺴـﺐ ﻗﻮﻟـﻪ ﺑﺴﺒـﺐ اﻷوﺿـﺎع اﻤﺘﻮﺗـﺮة اﻟﺘـﻲ ﻳﺸﻬﺪﻫـﺎ اﻟﺒﻠـﺪ اﻟﺸﻘﻴﻖ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة.
وﻗـﺎل اﻟﺠﺰاف ﻟـ »اﻟﴩق«: اﻟﻌـﺮاق ﻗـﺎدر ﺑﺮﺟﺎﻟـﻪ وﺷﺒﺎﺑـﻪ ﻋـﲆ اﻻﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌـﺔ واﺳﻌﺔ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء دول اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،وﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ اﻟﻬﺎﺟﺲ اﻷﻣﻨـﻲ وﻋﺎﻣﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒﺮة ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ ،ﻷن اﻟﺤﻀﻮر اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮي واﻹﻋﻼﻣـﻲ ﺳﻴﻜﻮن ﻛﺒﺮا ﻓﻀﻼ ﻋـﻦ ﻻﻋﺒﻲ اﻤﻨﺘﺨﺒﺎت وﻋﻮاﺋﻠﻬﻢ. وذﻛـﺮ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿـﺔ واﻟﺸﺒـﺎب اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ أن اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻟﻦ ﺗﺨﺮج ﻋﻦ
اﻹﺟﻤﺎع اﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ ،وﺳﺘﻜﻮن ﻣﻊ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﻌﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻬﻠـﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴـﺔ اﻹﺿﺎﻓﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻣﻨﺤـﺖ ﻟﻠﻌﺮاق ﻹﻛﻤـﺎل ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻪ اﻟﻜﺎﻣﻠـﺔ ﻻﺳﺘﻀﺎﻓـﺔ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺒﴫة أواﺧﺮ ﻋﺎم ،2014 ﺳﻮاء ﻛـﺎن ﺑﻨﻘﻞ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟـﺪة اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ أو ﺑﻘﺎﺋﻬـﺎ ﰲ اﻟﻌﺮاق. وأﻋـﺮب اﻟﺠـﺰاف أن اﻟﻘﺮار اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺣـﻮل اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﺒﴫة ﻣـﻦ ﻋﺪﻣﻬـﺎ ﺳﻴﺘﺨـﺬ ﰲ أﻛﺘﻮﺑـﺮ اﻤﻘﺒـﻞ ،ﻣﺒﻴﻨـﺎ أﻧﻪ ﺳـﻮاء ﺳﺤﺒﺖ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق أو ﻟﻢ ﺗﺴﺤﺐ
ﻓﺴﻴﻜـﻮن ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺮاق ﰲ اﻤﻘﺎم اﻷول. وﺧﺘﻢ اﻟﻠـﻮاء ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺠﺰاف ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻣﺘﻤﻨﻴـﺎ أن ﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﻋﺘﻘﺎد ﻟـﺪى اﻟﺒﻌﺾ ﺑﻮﺟﻮد ﻋﺪم رﻏﺒـﺔ ﻣﺒـﺎﴍة ﻣـﻦ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﻦ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻛﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ ﰲ اﻟﻌﺮاق ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻜـﺲ ،ﻓﺎﻟﻌﺮاق ﺑﻠﺪ ﺷﻘﻴﻖ وﺗﺮﺑﻄﻨﺎ ﺑﻪ ﻋﻼﻗﺎت أﺧﻮة وﻣﺤﺒﺔ وﻳﺴﺘﺤـﻖ اﻻﺳﺘﻀﺎﻓـﺔ ،ﻟﻜـﻦ اﻟﺠﺎﻧـﺐ اﻷﻣﻨﻲ ﻫﻮ اﻟـﺬي ﻳﺸﻐﻞ ﺑـﺎل ﻛﺜﺮﻳـﻦ ،وأﺗﻤﻨـﻰ أن ﻳﻨﻌﻢ اﻟﻌـﺮاق وأﻫﻠـﻪ ﺑﺎﻷﻣـﻦ ﰲ أﴎع وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﺈذن اﻟﻠﻪ.
اﻟﺠﺰاف أﺛﻨﺎء ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻤﻘﺘﻀﺐ ﻟﻠﺰﻣﻴﻞ ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻠﻌﻮدي
ﻣﺮﺷﺢ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ ﻳﻔﺘﺢ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﻟﺨﱪ -ﻋﻴﴗ اﻟﺪوﴎي ﺷـﻦ اﻤﺮﺷـﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻧـﺎدي اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ ﻋـﺎدل ﺑﻮدي ﻫﺠﻮﻣﺎ ﻻذﻋﺎ ﻋـﲆ اﻤﺴﺆوﻟﻦ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﺑﺎﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ووﺻـﻒ ﻣـﺎ ﻳﺤﺪث ﺑﺨﺼـﻮص اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴـﺔ ﻟﻠﻨـﺎدي ﺑﺄﻧـﻪ ﻣﺠـﺮد ﺗﺨﺒﻄـﺎت ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ ﻣﺴـﺆوﱄ اﻤﻜﺘﺐ ،وﻗـﺎل ﺑﻮدي ﻟــ »اﻟـﴩق« :أﺳﺘﻐﺮب ﻣﻦ ﺗﴫف ﻣﻜﺘـﺐ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻟﺬي أرﺳـﻞ ﺧﻄﺎﺑﺎ ﻋﺎﺟﻼ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ إﱃ اﻹدارة اﻤﻜﻠﻔﺔ ﻳﺨﻄﺮه ﻓﻴـﻪ ﺑـﺄن اﻟﻄﻌـﻮن ﺳﺘﺒﺪأ ﻣـﻦ ﻳﻮم أﻣـﺲ اﻹﺛﻨﻦ وﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ،ﺑﺤﻴﺚ
ﻋﺎدل ﺑﻮدي
ﻓﻴﺼﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي
اﻟﻄﻌـﻮن ﰲ ﻳﻮم واﺣـﺪ ،وأﺿﺎف :ﻟﻮ ﻗﺪم أﺣﺪ اﻷﻋﻀـﺎء ﻃﻌﻨﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻣﻦ ﻇﻬﺮ ﻏـﺪ اﻷرﺑﻌﺎء ،ﻛﻴﻒ ﻳﺴﺘﻄﻴـﻊ اﻤﻜﺘـﺐ اﻟﺘﺪﻗﻴـﻖ ﰲ ﻫـﺬا اﻟﻄﻌـﻦ واﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺳﺘﻌﻘـﺪ ﰲ اﻟﻴﻮم
اﻟﺘـﺎﱄ ،ﺣﺴـﺐ ﻛـﻼم اﻟﻌﺒﺪاﻟﻬﺎدي، وﺗﺎﺑﻊ :ﻛﻨﺎ ﻧﻨﺘﻈﺮ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺧﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﺟﺪﻳـﺪ ﻫﻮ ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﻄﻌﻮن ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﻳـﺎم ،ﻤـﺎذا ﻟـﻢ ﻳﺘﻄﺮﻗﻮا ﻟﻬـﺬا اﻷﻣﺮ
ﻫﻴﺠﻴﺘﺎ وأﻳﻮﻓﻲ ﻳﻌﺒﺮان ﻋﻦ ﺣﺰﻧﻬﻤﺎ ﻟﺮﺣﻴﻞ »ﺷﻮﺷﻮ« اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﻋﺒﺪاﻟﺠﻠﻴﻞ
-
ﻣﺤﻤـﺪ
اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ ﻓﻮﺟﺌـﺖ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺑﻨﺒﺄ وﻓﺎة اﻟﻼﻋﺐ اﻹﻛـﻮادوري ﻛﺮﻳﺴﺘﻴـﺎن ﺑﻴﻨﻴﺘﻴﺰ ،اﻟﺸﻬـﺮ ﺑﺸﻮﺷﻮ، إﺛﺮ أزﻣـﺔ ﻗﻠﺒﻴـﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ أﻋﻠﻦ ﻧﺎدي اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻘﻄﺮي اﻟﺬي ﻳﻠﻌﺐ ﻟـﻪ اﻟﻼﻋﺐ ،وﻛـﺎن اﻟﻼﻋﺐ ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﻋﺮﺿـﺎ ﻟﻠﻌﺐ ﰲ اﻟﻬﻼل ﻗﺒـﻞ أن ﻳﺤﺴﻢ أﻣـﺮه ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻘﻄﺮي ﺣﺴﺐ ﻣـﺎ أﻛﺪﺗﻪ إﺣﺪى اﻟﺼﺤﻒ اﻹﻛﻮادورﻳﺔ. وﻏـﺮد ﻻﻋﺐ اﻟﻨـﴫ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺟﻴﻤـﻲ أﻳـﻮﰲ ،ﻗﺎﺋﻼً«:اﻟﺤـﺰن واﻷﻟـﻢ ﻳﻌﺘﴫاﻧـﻲ ،ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ،وداﻋﺎ ً ﺷﻮﺷـﻮ« ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗـﺎل ﻣـﺪرب ﺣـﺮاس اﻤﺮﻣـﻰ ﰲ
اﻹﻛﻮادوري ﺷﻮﺷﻮ ﺑﻌﺪ اﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﻟﻠﺠﻴﺶ اﻟﻘﻄﺮي ﻧـﺎدي اﻟﻨـﴫ رﻳﻨﻴـﻪ ﻫﻴﺠﻴﺘﺎ «: ﻛـﺮة اﻟﻘـﺪم ﰲ ﺣـﺪاد ،ﺗﻌﺎزﻳﻨـﺎ ﻷﴎة ﺑﻴﻨﻴﺘﻴـﺰ ،اﻟﻘـﻮة ﻹﺧﻮاﻧـﻲ اﻹﻛﻮادورﻳﻦ ،اﻷﻣﺮ ﻣﺤﺰن ﺟﺪاً«. اﻟﺠﺪﻳـﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛـﺮ أن اﻟﻼﻋﺐ ﻛـﺎن ﻗﺪ اﻧﻀـﻢ ﻣﻨﺬ ﻓـﱰة ﻗﻠﻴﻠﺔ
ﻟﺼﻔﻮف اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻘﻄﺮي وﺳﺒﻖ ﻟﻪ اﻻﺣﱰاف ﰲ اﻟﺪوري اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي وﻛﺎن رﺋﻴﺲ ﻛﻠﻮب أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﺮﻏﺐ ﰲ ﺑﻘﺎﺋـﻪ ﻟﻜﻦ رﻏﺒﺔ اﻟﻼﻋﺐ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ اﻟﻔﻴﺼـﻞ ﰲ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻟﻠﺪوري اﻟﻘﻄﺮي.
ﺧـﻼل اﻷﺳﺒﻮﻋﻦ اﻤﺎﺿﻴـﻦ ،ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﻄﻌـﻮن ﻫﻲ ﺣـﻖ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق أي ﻣﺮﺷﺢ. وﺗﺴﺎءل ﺑﻮدي :ﻣﺎذا ﺗﻘﺼﺪون ﺑﺈرﺳﺎﻟﻜﻢ ﺧﻄﺎﺑﺎ ﺑﻔﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﻄﻌﻮن وﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم. وﻗـﺎل :ﺳﺄﻛﺸﻒ ﻛﻞ ﳾء ﺧﻼل اﻷﻳـﺎم اﻤﻘﺒﻠـﺔ ،وﻳﺠـﺐ أن ﻳﻌـﺮف اﻟﺠﻤﻴـﻊ أﻧﻨـﻲ رﻓﻌـﺖ ﺧﻄﺎﺑﺎ ﻟﺴﻤﻮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌـﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻷﻣﺮ ﻧـﻮاف ﺑـﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻜـﻞ ﻣـﺎ ﺣﺪث، وأﻧـﺎ ﺣﺎﻟﻴـﺎ أﻧﺘﻈـﺮ اﻟﺮد ﻣـﻦ ﺳﻤﻮه اﺣﱰاﻣـﺎ وﺗﻘﺪﻳـﺮا ،أﻣـﺎ اﻤﻐـﺮدون واﻤﻄﺒﻠﻮن ﻓﺄﻗﻮل ﻟﻬﻢ »اﻟﲇ ﰲ اﻟﺠﺮد ﻳﻄﻠﻌـﻪ اﻤﻼس وﻣﻼﳼ ﺳﻮف ﻳﺨﺮج اﻟﺤﻜﻮﻛﺔ » ،ﺳـﻮف أﻛﺸﻒ ﻛﻞ ﳾء
ﺑﺎﻟﱪاﻫﻦ واﻷدﻟﺔ. ﻣـﻦ ﺟﺎﺑﻨـﻪ أﻛـﺪ ﻧﺎﺋـﺐ ﻣﺪﻳـﺮ ﻣﻜﺘـﺐ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻓﻴﺼـﻞ اﻟﺬﻳـﺎب ،أﻧﻬـﻢ ﺗﺴﻠﻤـﻮا ﺧﻄﺎﺑـﺎ رﺳﻤﻴـﺎ ﻣـﻦ ﻋﺎدل ﺑـﻮدي ﺑﺨﺼﻮص اﻟﻄﻌـﻮن ،ﺑﻮﺟﻮد أﺣﺪ ﻣﻮﻇﻔـﻲ ﻗﺴﻢ ﺷـﺆون اﻷﻧﺪﻳﺔ، وﻗـﺎل :اﻟﻄﻌﻮن ﺣﻖ ﻣـﻦ ﺣﻘﻮق أي ﻣﺮﺷﺢ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳﺔ ،وأﺿﺎف :ﺑﺨﺼﻮص اﻟﺨﻄـﺎب اﻟﺼـﺎدر ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ ﻣﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ واﻤﺘﻀﻤـﻦ ﻓﺘـﺢ ﺑﺎب اﻟﻄﻌـﻮن ﻤﺪة ﺛﻼﺛـﺔ أﻳﺎم ﻓﺄﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴـﺎ ﻻ أﻋﻠﻢ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺎب أي ﳾء ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻨﻲ ﻟـﻢ أﻛﻦ ﻣﻮﺟﻮدا ً ﰲ اﻤﻜﺘﺐ ﻳﻮم أﻣﺲ ﻟﻈﺮف ﺧﺎص.
»ﺻﻠﺔ« ﺗﺮﻋﻰ اﻟﻨﺎدي ﻛﺸﺮﻳﻚ ﻓﺮﻋﻲ ﻟﻤﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﺑﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ
ﻟﺠﻨﺔ اﻻﺣﺘﺮاف ﺗﻤﻨﺢ اﻻﺗﺤﺎد ﻣﻬﻠﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﺪة ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﺟﺪة -ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ ﺗﻠﻘﺖ اﻹدارة اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ ﺧﻄﺎﺑﺎ رﺳﻤﻴـﺎ ﻣـﻦ ﻟﺠﻨـﺔ اﻻﺣﱰاف اﻟﺴﻌﻮدﻳـﺔ ﺑﻤﻨﺢ اﻟﻨﺎدي ﻣﻬﻠﺔ ﻤـﺪة ﻋﴩﻳـﻦ ﻳﻮﻣـﺎ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ اﻤﺴﺘﺤﻘـﺎت اﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻤﱰاﻛﻤﺔ ﻋـﲆ اﻟﻨـﺎدي ﺑﻌـﺪ أن ﻛـﺎن ﻣﻘـﺮرا ﺳﺪادﻫﺎ ﻣﺴﺎء ﻏﺪ اﻷرﺑﻌﺎء ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﻃﻠﺒـﺖ اﻹدارة اﻻﺗﺤﺎدﻳـﺔ ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻤـﺪة ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﺣﻠﻮل ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻼﻋﺒـﻦ ووﻛﻼﺋﻬﻢ ﻟﺠﺪوﻟـﺔ اﻤﺒﺎﻟﻎ اﻤﺎﻟﻴﺔ اﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺎدي ،وﺳﺤﺐ اﻟﺸﻜـﺎوىاﻤﻘﺪﻣـﺔﻣـﻦﻗﺒﻠﻬـﻢ.
ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻣﻠﻒ »ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻤﺴﻌﺪ :ﱠ اﻟﺘﺰوﻳﺮ« إﻟﻰ ﺷﺮﻃﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺮﻳﺎض -ﻫﺎﻧﻲ اﻟﺒﴩ
اﻟﺬﻳﺎب :ﻻ أﻋﻠﻢ ﺷﻴﺌﴼ ﻋﻦ ﺧﻄﺎب اﻟﻄﻌﻮن
ﻳﻜـﻮن ﻳﻮم ﻏﺪ اﻷرﺑﻌـﺎء ﻫﻮ آﺧﺮ ﻳﻮم ﻻﺳﺘﻘﺒـﺎل اﻟﻄﻌـﻮن ،ﻋﻠﻤـﺎ أﻧﻨﻲ ﻗﺪ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻄﻌﻮن ﻤﻜﺘﺐ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب وﺗﺤﺪﻳﺪا ً ﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻣﺪﻳﺮ اﻤﻜﺘﺐ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺬﻳﺎب ﰲ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن، وأﻛـﺪ ﱄ أن ﻫـﺬا اﻟﻴﻮم ﻫـﻮ آﺧﺮ ﻳﻮم ﻻﺳﺘﻘﺒـﺎل اﻟﻄﻌـﻮن ،واﻟﻐﺮﻳﺐ أﻳﻀﺎ أﻧﻬـﻢ ﻟﻢ ﻳﺮدوا ﻋﲆ ﺧﻄﺎﺑﻲ ﻫﺬا ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻣﻨـﺎ ﻫـﺬا ،وﺗﺴـﺎءل :ﻛﻴـﻒ ﻳﻘﻮم ﻣﻜﺘـﺐ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﺑـﺎب اﻟﻄﻌﻮن ﻣﺮة أﺧﺮ وﻳﺤـﺪده ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻳﺎم ،ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄن ﻣﺪﻳﺮ اﻤﻜﺘـﺐ ﻓﻴﺼﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي ﻗـﺪ أﻋﻠـﻦ ﻋـﱪ وﺳﺎﺋـﻞ اﻹﻋـﻼم أن اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴـﺔ ﺳﺘﻘـﺎم ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن، وﻫـﻞ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻤﻜﺘـﺐ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﰲ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻫﺪل(
ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻹدارة ﻣﻊ ﴍﻛـﺔ ﺻﻠـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻜﺮوي اﻷول ﻛـﺮاع ﻓﺮﻋﻲ ﻤﺪة ﺧﻤﺲ ﺳﻨـﻮات ﺑﻤﺒﻠﻎ ﻳﺼﻞ إﱃ ﺛﻤﺎﻧـﻦ ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل ﺣﻴـﺚ ﺗﻀﻊ ﺷﻌﺎرﻫـﺎ ﻋـﲆ اﻟﺸـﻮرت واﻷﻛﺘﺎف وﻇﻬﺮ اﻟﻘﻤﻴـﺺ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺟﺰء ﻣﻦ إﻋﻼﻧﺎت اﻤﻠﻌﺐ اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﻠﻨﺎدي، وأن ﻳﻜﻮن اﻟﻨﺎﻗـﻞ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ، وﺗﻘﺪﻳﻤﻬـﻢ ﺳﻴﺎرة رﺳﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ، وأن ﻳﻜﻮن اﻟﺮاﻋـﻲ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧـﻲ وراﺑﻄـﺔ اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ. ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻳﻠﻌـﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ
ﻣﺒـﺎراة ودﻳـﺔ اﻟﻴﻮم أﻣـﺎم اﻟﻔﻴﺼﲇ اﻷردﻧﻲ ﻋـﲆ ﻣﻠﻌﺐ اﻟﺪﻓـﺎع اﻟﺠﻮي ﻧﻈـﺮا ﻟﻌﺪم اﻛﺘﻤـﺎل اﻤﻠﻌﺐ اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﻠﻨﺎدي اﻟـﺬي ﺳﻴﺤﺘﻀـﻦ ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺤﺎﱄ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺨـﺺ ﻃﻠـﺐ اﻻﺗﺤـﺎد ﺑﺎﺳﺘﻌـﺎدة ﺑﻌـﺾ اﻟﻼﻋﺒـﻦ ﰲ ﻟﻘﺎء اﻟﺴﻮﺑـﺮ اﻟﺴﻌـﻮدي اﻟـﺬي ﻳﺠﻤﻌﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﺘـﺢ ﻧﻈـﺮا ﻟﻮﺟـﻮد أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ﺧﻤﺴـﺔ ﻻﻋﺒﻦ ﰲ اﻤﻨﺘﺨـﺐ اﻷوﻤﺒﻲ، ﻓﻤـﻦ اﻤﻨﺘﻈـﺮ أن ﺗﺴﺘﺠﻴـﺐ إدارة اﻤﻨﺘﺨﺒـﺎت ،وﻟﻜﻦ ﻻﺳﺘﻌـﺎدة ﻻﻋﺒﻦ ﻓﻘـﻂ ﻧﻈـﺮا ﻟﺤﺎﺟﺔ اﻤﻨﺘﺨـﺐ ﻟﺒﻘﻴﺔ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ.
أﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮﻋـﺎم اﻤﻜﺘﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸﺒـﺎب ﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻤﺴﻌﺪ أن ﴍﻃـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻃﻠﺒـﺖ ﻣﻠﻒ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺮف ﰲ اﻟﻮﺳـﻂ اﻟﺮﻳﺎﴈ« ﺑﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﺰوﻳـﺮ« ،اﻟﺘـﻲ ﺗﻔﺠـﺮت ﺑﻌـﺪ أن ﺗﻘـﺪم اﻟﻼﻋـﺐ ﺣﻤـﺪ ﻋﺒـﺪان ﺗﺮﻛﻲ اﻟﻌﺒـﺪان 12ﺳﻨـﺔ ،ﻻﻋـﺐ ﻣﻨﺘﺨـﺐ اﻟﱪاﻋـﻢ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺒـﻼغ إﱃ ﻣﺮﻛﺰ ﴍﻃـﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ ﺷﻤـﺎل اﻟﺮﻳﺎض ﻳﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻧـﺎدي اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﺘﺰوﻳـﺮ ﺗﻮﻗﻴﻌـﻪ وﺑﺼﻤﺘـﻪ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺰوﻳـﺮ ﺗﻮﻗﻴﻊ واﻟﺪه ﻋـﲆ اﺳﺘﻤﺎرات اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﻨﺎدي اﻟﺸﺒﺎب. وﻗـﺎل اﻤﺴﻌﺪ :ﴍﻃـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﺎ ﻫـﺬا اﻤﻠﻒ ،وﻗﺪ واﻓﻴﻨﺎﻫـﻢ ﺑﺠﻤﻴـﻊ اﻷوراق ،وﻛﺬﻟـﻚ ﺑﺎﻵﻟﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺘﺴﺠﻴـﻞ اﻟﻼﻋﺒﻦ
ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻤﺴﻌﺪ اﻟﱪاﻋـﻢ أو اﻟﻨﺎﺷﺌـﻦ واﻟﺨﻄـﻮات اﻟﺘـﻲ اﺗﺒﻌﻬـﺎ اﻤﻜﺘـﺐ ﻣـﻊ ﻧـﺎدي اﻟﺸﺒـﺎب ،ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أن اﻟﺨﻄـﻮات اﻟﺘﻲ ﺗﻤـﺖ ﻟﺘﺴﺠﻴـﻞ اﻟﻼﻋـﺐ ﺻﺤﻴﺤﺔ، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺘﻮﻓﻴـﺔ اﻟﴩوط اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ، وأﺿـﺎف :ﺟﻤﻴـﻊ اﻷوراق ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺤﺎﱄ ﻟﺪى اﻟﻠﻮاء ﺳﻌﻮد اﻟﻬﻼل ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﴍﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﻼﻃﻼع ﻋﻠﻴﻬـﺎ ودراﺳﺘﻬـﺎ ،ﻹﺑﺪاءاﻟﺮأي ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬـﻢ وﻣﻦ ﺛـﻢ ﻣﺨﺎﻃﺒـﺔ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺒﺖ ﰲ اﻤﻮﺿﻮع.
»اﻟﺮﺋﻴﺲ« ﻳﻘﺒﻞ اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﻔﻬﻴﺪ
»ﺻﻠﺔ« وﻋﻀﻮ ﺷﺮف ﻳﻨﻘﺬان اﻟﻨﺼﺮ اﻟﺮﻳـﺎض -ﻋﺎﻳـﺾ اﻟﺴﻌﺪي ،أﺣﻤﺪ اﻟﺠﺪي وﻗـﻊ رﺋﻴـﺲ ﻧـﺎدي اﻟﻨـﴫ اﻷﻣـﺮ ﻓﻴﺼـﻞ ﺑـﻦ ﺗﺮﻛـﻲ اﺗﻔﺎﻗﻴـﺔ ﻣـﻊ ﴍﻛـﺔ ﺻﻠـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ ،ﻋـﲆ أن ﺗﻘـﻮم ﺻﻠﺔ ﺑﺘﺴﻮﻳﻖ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ ﻟﻨﺎدي اﻟﻨـﴫ ،واﻟﺒﺤﺚ ﻋـﻦ راع رﺳﻤـﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋـﲆ ﴍاء ﺻﻠﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﺒـﺎﴍة ﻟﺤﻘـﻮق ﺗﺴﻮﻳـﻖ وﺑﻴـﻊ ﺗﺬاﻛﺮ ﻣﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﻨﴫ ﻤﺪة ﻣﻮﺳﻢ ﻣﻘﺒﻞ ،وﻗﺎﻣﺖ اﻟﴩﻛﺔ ﻓﻮرا ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺒﻠﻎ ﻫﺬا اﻻﺗﻔﺎق. اﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن إدارة اﻟﻨﴫ اﺳﺘﻌﺠﻠـﺖ اﻟﴩﻛـﺔ ﰲ دﻓـﻊ اﻤﺒﻠﻎ ﻓـﻮرا ،وذﻟﻚ ﻟﺘـﺪارك اﻤﻬﻠﺔ اﻷﺧﺮة اﻟﺘـﻲ أﻋﻄﺘﻬﺎ إدارة ﻧـﺎدي اﻻﺗﻔﺎق ﻹدارة ﻧـﺎدي اﻟﻨـﴫ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻣﺒﻠﻎ ﻧـﺎدي اﻻﺗﻔـﺎق اﻤﺘﺒﻘـﻲ ﻣـﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻧﺘﻘـﺎل اﻟﻼﻋـﺐ ﻳﺤﻴـﻰ اﻟﺸﻬـﺮي وﻫـﻲ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻼﻳﻦ رﻳـﺎل ،وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﴍﻛﺔ ﺻﻠﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ دﻓﻌﺖ أرﺑﻌـﺔ ﻣﻼﻳﻦ رﻳـﺎل ،وﻛﻤـﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﻋﻀـﻮ ﴍف ﺑـﺎرز ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻨﴫ ﺑﺪﻓﻊ ﺑﺎﻗﻲ اﻤﺒﻠﻎ وﻫﻮ أرﺑﻌﺔ ﻣﻼﻳﻦ ﻟﻴﻐﻠـﻖ ﺑﺬﻟـﻚ ﻣﻠﻒ اﻧﺘﻘـﺎل ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸﻬﺮي ﺑﺼﻮرة ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ. وﻋـﲆ ﺻﻌﻴـﺪ آﺧـﺮ ﺗﻐـﺎدر ﺑﻌﺜـﺔ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم
ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﻨـﴫ اﻟﻴـﻮم إﱃ دوﻟـﺔ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻤﺘﺤﺪة ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﺑﻄﻮﻟـﺔ ﺑﻨـﻲ ﻳـﺎس اﻟﺪوﻟﻴﺔ ،إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻤﺴﺘﻀﻴـﻒ ﺑﻨﻲ ﻳﺎس اﻹﻣﺎراﺗﻲ ،واﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ، وﻇﻔـﺎر اﻟﻌﻤﺎﻧـﻲ .وﺗﻌﺘـﱪ ﻫـﺬه اﻤﺸﺎرﻛـﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ﻟﻠﻨﴫ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪورة. إﱃ ذﻟـﻚ واﻓﻖ رﺋﻴـﺲ اﻟﻨﺎدي اﻷﻣـﺮ ﻓﻴﺼـﻞ ﺑـﻦ ﺗﺮﻛـﻲ ،ﻋـﲆ اﻻﺳﺘﻘﺎﻟـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﺪم ﺑﻬـﺎ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮ ﺳﻌـﻮد اﻟﻔﻬﻴﺪ، ﺑﺴﺒـﺐ اﻧﺘﻘـﺎل ﻋﻤﻠـﻪ إﱃ ﺧـﺎرج ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ،وﻛﻠـﻒ ﺗﺮﻛـﻲ اﻟﺸﻴﺤـﺎن ،ﺑﺘـﻮﱃ ﻣﻬـﺎم رﺋﺎﺳـﺔ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ ،ﻣﺘﻤﻨﻴـﺎ ً ﻟـﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﺴﺪاد. ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ،ﻏـﺎدر اﻷﺣﺪ إﱃ دوﻟـﺔ ﻗﻄـﺮ اﻟﺸﻘﻴﻘـﺔ ﻻﻋـﺐ اﻟﻔﺮﻳـﻖ أﻳﻤﻦ ﻓﺘﻴﻨـﻲ ،ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻓﻬﺪ اﻤﺸﻴﻘﺢ، ﻟﻌـﺮض إﺻﺎﺑﺘﻪ ﻋـﲆ اﻤﺨﺘﺼﻦ ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ إﺳﺒﺎﻳﺮ«.
اﻟﺴﺎﻟﻢ ﻳﺘﺒﺮع ﺑﺠﺰء ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻘﺪه اﻻﺣﺘﺮاﻓﻲ ﻣﻊ ﻧﺎدي اﻟﻬﻼل ﻟﺼﺎﻟﺢ أﻳﺘﺎم »ﺑﻨﺎء« اﻟﺨﱪ -اﻟﴩق ﺗﻠﻘﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻷﻳﺘﺎم ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ )ﺑﻨﺎء( ﺗﱪﻋﺎ ً ﻣﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﻦ ﻻﻋﺐ ﻧﺎدي اﻟﻬـﻼل اﻤﺤﱰف ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﺎﻟﻢ ووﻛﻴﻞ
ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﺎﻟﻢ
أﻋﻤﺎﻟـﻪ أﺣﻤـﺪ اﻟﻘـﺮون ﰲ ﺧﻄـﻮة إﻧﺴﺎﻧﻴـﺔ وﺑـﺎدرة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أواﺋﻞ اﻤﺒﺎدرات ﰲ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺮﻳﺎﴈ. وﻗـﺪم اﻟﻼﻋـﺐ ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﺴﺎﻟـﻢ ووﻛﻴﻞ أﻋﻤﺎﻟﻪ أﺣﻤـﺪ اﻟﻘﺮون دﻋﻤﺎ ً ﻣﺎﻟﻴـﺎ ً وﻫﻮ ﺟﺰء
ﻣﻦ اﻟﻌﻘـﺪ اﻻﺣﱰاﰲ اﻟﺬي ﺗـﻢ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ﻣﺆﺧﺮا ً ﻣﻊ ﻧـﺎدي اﻟﻬﻼل ﻟﺪﻋﻢ أﻳﺘـﺎم ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﺑﻨﺎء« وﻫـﺆﻻء اﻷﻳﺘـﺎم ﻣـﻦ اﻟﻔﺌـﺎت واﻟﺘـﻲ ﺑﺄﻣﺲ اﻟﺤﺎﺟـﻪ ﻟﻠﺪﻋـﻢ واﻤﺴﺎﻧـﺪة ﻣﻦ ﻛﺎﻓـﺔ أﻓﺮاد اﻤﺠﺘﻤـﻊ وﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﻧﺠﻮم اﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ اﻟﺬﻳﻦ
26
رﻳﺎﺿـﺔ
ﺗﺸﻜﻞ إﺳﻬﺎﻣﺎﺗﻬـﻢ وﻣﺸﺎرﻛﺎﺗﻬﻢ اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﻣﺜـﻞ ﻫﺬه اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ دﻋﻢ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﺛﺮ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷﻫﺪاف اﻤﺮﺟﻮة وإدﺧﺎل اﻟﴪور ﰲ ﻗﻠﻮب اﻷﻳﺘﺎم. اﻟﺠﺪﻳـﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﻨﻮي ﺗﻌﻴﻦ
ﺳﻔﺮاء ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺌﺎت اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺮﻳﺎﴈ وذﻟـﻚ ﻛﺪﻋﻢ ﻟﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤـﺔ ﰲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺸﻄﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺣﻴـﺚ أﺑـﺪى ﻋـﺪد ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺮ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺮﻳﺎﴈ رﻏﺒﺘﻬﻢ وﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﻢ ﻋﲆ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﻬﺬا اﻤﴩوع اﻟﺨﺮي اﻟﻜﺒﺮ.
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
أرﺑﻌﺔ ﻣﺪرﺑﻴﻦ وﻃﻨﻴﻴﻦ ﻳﺘﺤﺪون ١٢أﺟﻨﺒﻴ ًﺎ ﻓﻲ دوري رﻛﺎء ﻧﺪﻳﺔ ا وﻟﻰ
ﻣﻮﻋﺪ
اﻟﺸﻠﻬﻮب واﻟﻌﺎﻣﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺴﻴﺮي
أﻗـﻮل إن ﺑﻌﺾ اﻤﺘﻤﻠﻘـﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋـﻦ أي ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺗﻘﺮﺑﻬـﻢ ﻣـﻦ أرﺑـﺎب ﻧﻌﻤﺘﻬﻢ ﻻ ﻳﻔﻮﺗـﻮن أي ﻓﺮﺻـﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﺮﺑﻬـﻢ أﻛﺜـﺮ ﻷﻫﺪاﻓﻬـﻢ إﻻ واﻧﺘﻬﺰوﻫـﺎ وﻟﻌﺒـﻮا ﻋـﲆ وﺗﺮﻫـﺎ وﻧﺴﺠﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﻮﻃﻬﺎ ﻗﺼﺼﺎ وﻣﻼﺣﻢ! ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻠﻬﻮب ذﻟﻚ اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺨﻠﻮق ﻇﻬﺮت ﻟﻘﻄﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﺎﻧﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺎﻣﻼ آﺳـﻴﻮﻳﺎ ﺑﺸـﻜﻞ أﺧﻮي ،ﻫﻮ اﻤﻨﺘﻈﺮ واﻤﺘﻮﻗﻊ ﺑـﻞ واﻤﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻴﻨﺎ ﻛﻤﺴـﻠﻤﻦ إﺧـﻮة ﻻ ﻳﻔﺮﻗﻨﺎ ﻟﻮن أو ﻟﻐﺔ أو ﺟﻨﺴﻴﺔ. ﻟﻘﻄـﺔ راﺋﻌـﺔ ﺑﻼ ﺷـﻚ ﺗﺼﺪر ﻣـﻦ ﻻﻋﺐ ﻳﻔـﱰض ﻣﻨﻪ أن ﻳﻜﻮن ﻗـﺪوة ﻟﻐﺮه ،وﻟﻜﻦ ذﻟـﻚ اﻟﺘﻤﺠﻴﺪ واﻟﺘﻬﻠﻴـﻞ اﻟﺬي واﻛﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻘﻄـﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻤﺘﻤﻠﻘﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ .وﻛﺎن ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻪ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒﺮ ﻗﻠﻞ ﻣﻌﻪ وﻟﻮ ﺑﻐﺮ ﻗﺼﺪ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎﻣﻞ وﻛﺄﻧﻪ ﺧﺎرج ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺤﻴﺎة أو اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ! ﻣـﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﺸـﻠﻬﻮب ﻣﻮﻗـﻒ إﻧﺴـﺎﻧﻲ ﻧﺒﻴﻞ ﻳﻌـﱪ ﻋﻦ دور اﻟﻼﻋﺐ واﻟﻨﺠﻢ اﻤﺴـﻠﻢ واﻹﻧﺴـﺎن ﻻ ﻳﻨﻘﺺ وﻻ ﻳﺰﻳﺪ وﻻ ﻳﺤﺘﺎج ﻟﺘﻄﺒﻴﻞ ﻟﻠﺸـﺨﺺ ﺑﻘﺪر اﻤﻮﻗﻒ ﻧﻔﺴﻪ ،اﻟﺬي ﻧﺴﻌﻰ ﻛﺈﻋﻼﻣﻴﻦ ﻹﺑﺮازه وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻌﻤﻴﻤﻪ .واﻤﻮاﻗـﻒ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻛﺜﺮة وﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﻋﻨﺎق ﻻﻋﺐ ﺑﻌﺎﻣﻞ .واﻤﻄﻠﻮب ﻣﻨـﺎ ﺗﺴـﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎ وﻋﺪم اﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻴـﺔ ﰲ اﻟﻄﺮح ﺣﺴـﺐ اﻷﻫﻮاء واﻤﺼﺎﻟﺢ ﻟﺘﺼﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺳـﺎﺋﻞ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﻔﺌـﺎت وﺑﻜﻞ اﻷﻟﻮان ﻓﻘـﻂ .اﻧﻈﺮوا دون أﻟﻮان ﻟﺘﻜﺘﺸـﻔﻮا أن ﻫﻨﺎك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻠﻬﻮب وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻟﺮﻳﺎﺿﺘﻨﺎ.
ﺳﻴﻮرﻳﺎن ﻓﻠﻮرﻳﻦ ﺣﺎﺋﻞ -ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﺎﻣﺪ
ibib@alsharq.net.sa
ُﺿﺒﺎط وأﻓﺮاد ﻋﻨﻴﺰة ﻳﻨﺘﺰﻋﻮن اﻟﺬﻫﺐ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺪة
اﻟﻘﺮزﻋﻲ ﻳﺘﻮج ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﻜﺄس ﺑﺮﻳﺪة -ﻫﺎدي اﻟﻌﻨﺰي
وﻓﺮﻳـﻖ ﺷﻌﺒﺔ اﻟـﺮس ،واﺣﺘـﻞ اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟـﺚ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺷﻌﺒﺔ ﺳﺠﻦ اﻟﺮس، وﺗ ﱠﻢ ﺗﻜﺮﻳـﻢ اﻤﺸﺎرﻛﻦ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻠﻮاء ﺻﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻘﺮزﻋﻲ اﻤﴩف ُ ﺣﻴـﺚ ﺗﻮﱠج اﻟﻌـﺎم ﻋﲆ ﻫـﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ، أﺻﺤـﺎب اﻤﺮاﻛـﺰ اﻟﺜﻼﺛـﺔ ،واﻤﺘﻔﻮﻗﻦ ﺣﻴﺚ ﺣﺼـﻞ ﻋﲆ ﺟﺎﺋـﺰة أﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻤﻨﺼـﻮر ،ﻣﻦ ﺷﻌﺒـﺔ ﺑﺮﻳﺪة، وﻫـﺪاف اﻟﺪورة ﻋﻴـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺸﻤﺮي ﻣـﻦ ﺷﻌﺒـﺔ ﻋﻨﻴـﺰة ،وأﻓﻀـﻞ ﺣﺎرس ﻣﺮﻣﻰ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺤﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺑﺮﻳﺪة ،وﻧﺎل ﻟﻘـﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻤﺜﺎﱄ ﻓﺮﻳﻖ ﺷﻌﺒﺔ ﺳﺠﻦ ﻋﻨﻴﺰة.
اُﺧﺘﺘﻤـﺖ ﻟﻴﻠـﺔ اﻟﺜﻼﺛـﺎء ﺑﻄﻮﻟـﺔ ُﺿﺒـﺎط وأﻓﺮاد ﺳﺠـﻮن ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴـﻢ ،ﺑﻔـﻮز ﻓﺮﻳـﻖ »ﺷﻌﺒﺔ ﺳﺠﻦ ﻋﻨﻴـﺰة« ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ﺑﻌﺪ ﻓﻮزه اﻤﺴﺘﺤـﻖ ﻋـﲆ ﺷﻌﺒـﺔ ﺑﺮﻳـﺪة ﺑﻨﺘﻴﺠـﺔ أرﺑﻌـﺔ أﻫـﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺛﻼﺛـﺔ ،ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﻤﺪﻳـﺪ وﺳـﻂ ﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫـﺮي ﻛﺒﺮ ﻣـﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ ﺳﺠﻮن ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻘﺼﻴﻢ.وﺷﺎرك ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ٌ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ إدارة ﺳﺠﻮن اﻤﻨﻄﻘﺔ ،وﻓﺮﻳﻖ ﺷﻌﺒـﺔ ﺑﺮﻳـﺪة ،وﻓﺮﻳﻖ ُﺷﻌﺒـﺔ ﻋﻨﻴﺰة،
اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ا ﻧﺼﺎر ﻳﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ أوروﺑﻲ.. واﻟﻄﺎﺋﻲ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻴﺔ
اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻳﻜﺴﺐ أوﻟﻰ ﺗﺠﺎرﺑﻪ اﻟﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺎ
4
5
6
7
8
9
- 1ﻋﺎﺻﻤﺔ أرورﺑﻴﺔ )م(– أود )م( - 2ﺗﻌﺐ – ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻨﻴﺠﺮ )م( - 3ﻣﻦ اﻟﺤﻮاس )م( – ﺛﻠﺜﺎ )ﻗﻴﻢ( - 4ﺷﺎﻫﺪت )م( – ﻧﺘﺒﻊ - 5أﺣﻞ )م( – ﻋﻤﻠﺔ ﻫﻮﻻﻧﺪا )م( - 6ﻣﺆﺳﺲ ﺗﺮﻛﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ )م( - 7ﺿﻤﺮ اﻤﺘﻜﻠﻢ – واﻟﺪ )م( - 8ﻣﺰق )م( – ﺣﻴﻮان ﻣﻔﱰس )م( – ﻧﺸﺘﺎق - 9ﻧﻈﺮ وﻣﺜﻴﻞ – اﻹﺳﻔﻦ )م( - 10أﺳﺤﺐ – وﱄ ﻋﻬﺪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ )م( 10
اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ :
اﻟﺪﻣﺎم -ﻋﻴﴗ اﻟﺪوﴎي ﺗﻐﻠـﺐ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻋﲆ ﻓﺮﻳﻖ »ﺳﺎﻧﺪﻳﻜﻠﺲ ﺳﺒـﻮر« اﻟﱰﻛـﻲ ﺑﻬﺪﻓـﻦ ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﻫـﺪف ،ﰲ أوﱃ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗـﻪ اﻟﻮدﻳـﺔ ﰲ ﻣﻌﺴﻜﺮه اﻤﻘﺎم ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﱰﻛﻴﺎ ،وﺳﺠﻞ ﻫﺪﰲ اﻟﻨﻬﻀـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨـﻲ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ،وﻇﻬـﺮ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺑﻤﺴﺘـﻮى
ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ
ﺳـــــــﻮدوﻛــــــــﻮ
1
ﻃـﺎرق ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺬي ﻟـﻢ ﻳﻮﻓﻖ ﰲ إﺑﻘﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻟﺪوري اﻤﻤﺘﺎز ﻟﺘﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﻧـﴘ ﻧﺼﻴﻒ اﻟﺒﻴـﺎوي ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻹﻋـﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ إﱃ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻣﻊ اﻟﻜﺒﺎر ﰲ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ﺟﻤﻴﻞ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً أن ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﻔﺌـﺎت ﰲ اﻟﻨـﺎدي ﺗﻠﻌـﺐ ﰲ اﻤﻤﺘـﺎز ،وﻳﺴﻌﻰ اﻟﺘﻮﻧـﴘ اﻟﺠﺪﻳﺪ إﱃ أن ﻳﻜـﻮن ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻫـﻮ اﻵﺧﺮ ﰲ ﻓﺌﺔ اﻷﺿﻮاء. ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ،ﺟـﺪدت إدارة ﻧﺎدي اﻟﺮﻳـﺎض اﻟﺜﻘـﺔ ﰲ ﻣﺪرﺑﻬـﺎ اﻟﺘﻮﻧﴘ اﻟﺤﺒﻴﺐ ﺑﻦ رﻣﻀـﺎن ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺻﻌﻮد اﻟﻔﺮﻳﻖ إﱃ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﻤﻴﻞ ،وﻟﻜﻨـﻪ ﺻﺎرع ﺣﺘﻰ آﺧﺮ رﻣﻖ ﰲاﻟـﺪوراﻟﻔﺎﺻـﻞ. أﻣـﺎ اﻟﺨﻠﻴﺞ وﻋﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻧﺎﻓﺲ ﻋﲆ اﻟﺼﻌـﻮد ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ ﻣﻊ اﻤـﺪرب اﻤـﴫي أﻳﻤـﻦ رﺟﺐ إﻻ أن اﻹدارة ّ ﻓﻀﻠـﺖ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﺪرب ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﻘﺎدم، ﺣﻴـﺚ ﺗﻌﺎﻗـﺪت ﻣـﻊ اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﺳﻤﺮ
ﻫﻼل. وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎدﺳﻴﺔ ،ﻓﺈن إدارﺗﻪ ﻟـﻢ ﺗﺘﻌﺎﻗﺪ ﺣﺘﻰ ﻫـﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻣﻊ أي ﻣـﺪرب ،رﻏـﻢ أﻧﻬـﺎ أﻗﺎﻟـﺖ اﻟﱪﺗﻐﺎﱄ ﻣﺎرﻳﺎﻧـﻮ ﻣﻨـﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻮﺳـﻢ ،وﻳﺒﺪو أن اﻷﺣـﺪاث اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ أروﻗـﺔ اﻟﻨﺎدي ،ﻗﺒﻞ اﻧﻌﻘـﺎد اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻻﺧﺘﻴﺎر إدارة ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺴﺒﺐ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﺄﺧﺮ. ﻻﺗﻴﻨﻲ ﻟﻠﻄﺎﺋﻲ ﻗﺮرت إدارة اﻟﻄﺎﺋﻲ اﻟﻌﻮدة ﻣﺮة أﺧـﺮى ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﱪازﻳﻠﻴـﺔ واﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣـﺪرب ﺑﺮازﻳﲇ ،ووﻗـﻊ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ﻋـﲆ اﻤـﺪرب ﺑﺎوﻟﻴﻨﻬـﻮ اﻟـﺬي ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻼﺗﻴﻨـﻲ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﰲ دوري رﻛـﺎء، وﺟﺎء ﻗـﺮار إدارة اﻟﻄﺎﺋﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻏﺮ اﻤﺮﺿﻴﺔ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ ،اﻟﺬي ﺣـ ّﻞ ﻓﻴـﻪ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺴﺎدس وﻫﻮ ﻣﺮﻛﺰ ﻻ ﻳﻠﺒـﻲ ﻃﻤﻮﺣﺎت اﻹدارة واﻟﺠﻤﺎﻫﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻏـﺐ ﰲ اﻟﻌﻮدة إﱃ دوري اﻷﺿـﻮاء ،وﺳﺒـﻖ ﻟﺒﺎوﻟﻴﻨﻬـﻮ أن ﻟﻌـﺐ ﻟﻌـﺪة أﻧﺪﻳـﺔ ﺷﻬـﺮة ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺎﻧﺘـﻮس وإﻧﱰﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل وﻛﺮوزﻳﺮو وأﺗﻠﻴﺘﻴﻜﻮﻣﻴﻨـﺮو، وﻓﻠﻮﻣﻴﻨـﴘ وﺳﺎﻧﺘﺎﻛـﺮوز ﺑﺎﻟﱪازﻳﻞ وﺣﻘﻖ ﻫﺪاف اﻟﺪوري اﻟﱪازﻳﲇ 1991م وﻛﺎن ﻫﺪاﻓﺎ ً ﻟﻜـﺄس اﻟﱪازﻳﻞ 1994م ،ﻛﻤﺎ اﺣﱰف ﰲ ﻓﺮﻳـﻖ ﺑﻮرﺗـﻮ اﻟﱪﺗﻐـﺎﱄ ﻋﺎم -92 93م وﻋـﺎم 98م ﻣـﻊ ﻓﺮﻳـﻖ ﻣﻴﺎﻣﻲ ﻓﻴﻮﺟـﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ،وﺳﺠﻞ 483ﻫﺪﻓﺎ ً ﰲ ﻣﺸﻮاره ،وﺑﺪأ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﺎم 2005 ﻣﻊ ﻓﺮﻳـﻖ أﺗﻠﻴﺘﻜـﻮ ﺑﺎﻟﱪازﻳﻞ 2009
ﺻﻌﺪ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ رﻳﻮ ﻛﻼرو إﱃ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﻋـﺎم 2012م ووﺻﻞ إﱃ ﻧﻬﺎﺋﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺎﺑﻴﻔﺎرﻳﺎﻧﻮ، ﻛﻤـﺎ درب ﻓﺮﻗﺎ ً أﺧـﺮى ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺒﻮرت ﻛﻠـﻮب ..ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻟـﻪ أن درب ﺷﺒﺎب ﻓﺮﻳﻖ رﻳﻮ ﻛﻼرو ﺗﺤﺖ 17ﺳﻨﺔ. أوروﺑﻲ ﻟﻸﻧﺼﺎر إدارة ﻧـﺎدي اﻷﻧﺼـﺎر ﺗﻌﺎﻗﺪت ﻣﻊ اﻤـﺪرب اﻟﺘﺸﻴﻜﻲ أوﺗﺎﻛﺎردوﻟﻴﺘﺶ وﻫـﻮ اﻤـﺪرب اﻷوروﺑـﻲ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﰲ دوري رﻛـﺎء ﻟﻠﻤﺤﱰﻓﻦ ﻟﻴﻘﻮد اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﻘﺒﻞ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﲆ إﺣﺪى ﺑﻄﺎﻗﺘـﻲ اﻟﺼﻌﻮد ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻓﺸﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ ﰲ اﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ،واﻛﺘﻔﻰ ﺑﺎﻤﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺳﻊ. وﺗﻌﺎﻗﺪت إدارة ﻧﺎدي ﺣﻄﻦ ﻣﻊ اﻤـﺪرب اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺨﺜﻼن ﻋـﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ أن اﻹدارة اﻟﻔﻨﻴـﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘـﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳـﻖ ﻗﺪﻣـﺖ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻻﻓﺘﺔ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﲆ اﻤﺴﺘﻮﻳـﺎت اﻤﻤﻴﺰة ﺣﺘـﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،ﻓﻬﺒـﻂ اﻤﺴﺘﻮى اﻟﻔﻨﻲ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ً ﰲ اﻟﺠـﻮﻻت اﻷﺧﺮة ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ إدارة اﻟﻨـﺎدي ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺪرب ﺟﺪﻳﺪ. ﺟﺪدت إدارة ﻧﺎدي اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺛﻘﺘﻬﺎ ﰲ اﻤـﺪرب اﻟﺘﻮﻧﴘ ﻧﺎﴏ اﻟﻨﻔﺰي ﺑﻌﺪ أن ﻧﺠـﺢ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﰲ اﻟﺒﻘﺎء ﻤﻮﺳﻢ آﺧـﺮ ﰲ دوري رﻛـﺎء ،وﺗﺴﻌـﻰ إدارة اﻟﻨﺎدي ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺮار إﱃ أن ﺗﺮﻓﻊ ﺳﻘﻒ اﻟﻄﻤﻮﺣـﺎت إﱃ اﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ،وﻟﻴﺲ ﻷﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻘﻂ.
8
6 1 9 2 7 9 9 1 8 6 7 6 5 7 4 3 اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ : 2 7 4 1 8 2 9 5 7 8 3 6 6 4 8 9 1 3 5 2 9 6 1 7 9 5 9 6 4 3 1 7 8 4 5 2 3 81 8
9
وﻃﻨﻲ ﰲ أﺑﻬﺎ أﻣـﺎ إدارة أﺑﻬﺎ ﻓﻘـﺮرت ﴏف اﻟﻨﻈـﺮ ﻋﻦ اﻤﺪرب اﻷﺟﻨﺒﻲ وﺗﻌﺎﻗﺪت ﻣـﻊ اﻤـﺪرب اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺳﻌـﺪ اﻟﺒﴩي ﻟﺜﻘﺘﻬﺎ ﰲ اﻤﺪرﺑﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﻦ. ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬـﺎ ،ﺟـﺪدت إدارة ﻧﺎدي اﻟﺤـﺰم ﺗﻌﺎﻗﺪﻫﺎ ﻣـﻊ اﻤﴫي ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ دروﻳﺶ اﻟﺬي ﻗـﺎد اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ ﻣﻨﺘﺼـﻒ اﻤﻮﺳﻢ اﻤـﺎﴈ ،وﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻛﺒﺮة ﺑﺈﺑﻘﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻤﻮﺳﻢ آﺧـﺮ ﰲ دوري رﻛـﺎء ﺑﻌـﺪ اﻟﺒﺪاﻳـﺔ اﻤﺘﻌﺜﺮة ﻣﻊ اﻤﺪرب اﻟﺴﺎﺑﻖ. وﺗﻌﺎﻗـﺪت إدارة ﻧﺎدي اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻊ اﻤﺪرب اﻤـﴫي ﻃﺎرق اﻟﺼﺎوي ﻟﻴﻜـﻮن راﺑـﻊ اﻤﺪرﺑـﻦ اﻤﴫﻳﻦ ﰲ دوري رﻛﺎء ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﻘﺒﻞ ،وﺟﺎء ﺗﻐﻴﺮ اﻤـﺪرب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ إدارة اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﻓﺸﻞ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨـﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﰲ ﺗﻘﺪﻳـﻢ ﻣﺴﺘﻮى ﻳﻠﺒـﻲ ﻃﻤﻮﺣﺎت اﻹدارة واﻟﺠﻤﺎﻫﺮ ،ﺣﻴﺚ ﺣ ّﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺤﺎدي ﻋـﴩ ،واﺳﺘﻤﺮ ﰲ
داﺋﺮة اﻟﺨﻄﺮ ﻋﺪة ﺟﻮﻻت. ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻧـﺎدي اﻟﺠﻴﻞ ﻣﻊ اﻤﺪرب اﻤﻐﺮﺑـﻲ إدرﻳﺲ ﻋﺒﻴـﺲ ،اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺨﻴﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻹدارة اﻟﺠﻴﻞ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﺎﻗﺪت ﻣﻊ اﻤﴫي ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح إﻻ أن اﻹدارة ﻓﺴﺨﺖ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺎﻟﱰاﴈ ﺑﻌﺪ اﻻﺧﺘـﻼف ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر رﻏﻢ وﺻﻮلاﻤﺪربﺑﻴـﻮمواﺣـﺪﻓﻘـﻂ. وﺟـﺪدت إدارة ﻧـﺎدي أﺣﺪ ﻣﻊ اﻤﺪرب اﻤـﴫي ﻋﺒﻮد اﻟﺨﴬي ﺑﻌﺪ أن ﻧﺠـﺢ ﰲ اﻟﺼﻌـﻮد ﺑﺎﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻣﻦ دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ إﱃ اﻷوﱃ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻀ ّﻠـﺖ اﻹدارة اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻴـﻪ ﻟﻴﻜﻤﻞ ﻣﺴﺮة اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺘﻲ ﺑﺪأﻫﺎ. ﻛﻤـﺎ ﺟـﺪدت إدارة ﻧـﺎدي اﻟﺪرﻋﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻗـﺪ ﻣﻊ اﻤﺪرب اﻤﴫي ﺑﻬـﺎء اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻘﺒﻴﴢ ﺑﻌـﺪ أن ﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﻴﻨﻤـﺎ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺼﻌـﻮد إﱃ دوري رﻛـﺎء ﻗﺎدﻣـﺎ ً ﻣـﻦ دوري اﻟﺪرﺟـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ،وﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺬﻟـﻚ ﺑﻞ ﺣﻘﻖ درع دوري اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻷول ﻣﺮة ﰲ ﺗﺎرﻳﺨﻪ. وﺑﺎﻤﺜـﻞ ﺟـﺪدت إدارة ﻧـﺎدي اﻟﻜﻮﻛﺐ ﻣـﻊ اﻤﺪرب اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺳﻠﻄﺎن ﺧﻤﻴـﺲ ﻟﻴﻜﻤـﻞ ﻣﺴﺮﺗـﻪ ﰲ دوري رﻛـﺎء ﻃﻤﻌـﺎ ً ﰲ أن ﻳﺼـﻞ إﱃ أﺑﻌـﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً أن إدارة اﻟﻨﺎدي ّ وﻓـﺮت ﻛـﻞ ﺳﺒـﻞ اﻟﻨﺠـﺎح ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﺎﻗـﺪت ﺣﺘﻰ اﻵن ﻣﻊ ﻋﴩة ﻻﻋﺒـﻦ ﻟﺘﺪﻋﻴـﻢ ﺻﻔـﻮف اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ.
اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات.. وﺳﺘﺔ ﻳﺮﻓﻀﻮن اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ
رﺗﺒﻨﺎ اﻤﺒﺎرﻳﺎت ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻣﻊ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﺑﻼﺗﴚ ،وذﻟﻚ ﻋﱪ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺮق ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ »اﻟﻔﻮرﻣﺔ« اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻗﺒـﻞ اﻤﺒـﺎراة اﻷوﱃ ﰲ دوري ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴـﻒ ﺟﻤﻴﻞ أﻣﺎم ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﺸﻌﻠﺔ .ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ وﺻﻞ ﻓﻬﺪ اﻟﺠﻬﻨﻲ ،وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻌﻴﺪ، اﻤﻨﺘﻘـﻼن إﱃ ﺻﻔﻮف اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺑﺎﻹﻋﺎرة ﻣﻦ ﻧـﺎدي اﻟﻬـﻼل إﱃ ﻣﻌﺴﻜـﺮ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﴫ أﻣﺲ اﻷول.
ﻟﻨﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ أن ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﻨﻬﻀﺔ واﺟﻪ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻻﻋﺒـﻮه ﺑﺒﻨﻴﺔ ﺟﺴﻤﺎﻧﻴـﺔ ﻗﻮﻳﺔ ،وﻗﺪ ﺧﺮﺟﻨـﺎ ﻣـﻦ اﻤﺒـﺎراة ﺑﺎﻟﻔﺎﺋـﺪة اﻤﺮﺟـﻮة ﻣﻨﻬﺎ .وأﺿﺎف :ﺳﻨﻮاﺻـﻞ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺮق اﻷوروﺑﻴـﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻔﻴـﺪ ﻻﻋﺒﻮﻧﺎ ،وﻳﺼﺒﺢ ﺑﻴﻨﻬـﻢ ﺗﻔﺎﻫـﻢ ،واﻧﺴﺠـﺎم داﺧـﻞ أرض اﻤﻠﻌـﺐ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻤـﺮس ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺮق اﻟﻘﻮﻳـﺔ .وزاد :ﺳﻴﺨـﻮض اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻋـﺪة ﻟﻘـﺎءات ودﻳـﺔ ﰲ اﻤﻌﺴﻜـﺮ اﻟﺤـﺎﱄ ،وﻗـﺪ
ﻣﱰاﺑﻂ ﰲ ﻛﺎﻓـﺔ ﺧﻄﻮﻃﻪ رﻏﻢ ﻗﻮة اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﱰﻛﻲ ،اﻟﺬي ﻗﺪم ﻣﺴﺘﻮى ﻛﺒﺮا ﰲ اﻤﺒﺎراة. وأﴍك ﻣـﺪرب اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺑﻼﺗـﴚ ،ﻋـﺪدا ﻛﺒـﺮا ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﰲ اﻤﺒـﺎرا ﺑﻐﻴﺔ اﻟﻮﻗﻮف ﻋـﲆ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬـﻢ .وﺗﻌـﺮض اﻟﻼﻋﺐ ﻋﻤﺎد اﻟـﺪوﴎي ،إﱃ إﺻﺎﺑﺔ ﰲ اﻟﺮﻛﺒﺔ ،ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻛﺪﻣﺔ ﺳﺘﻮﺿﺢ اﻷﺷﻌﺔ ﻣﺪى ﻗﻮﺗﻬﺎ. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺎل ﻣُﺪﻳـﺮ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﺆاد اﻟﺴﻠﻴﻢ: ﻟﻌﺒﻨﺎ ﻣﺒـﺎراة ﻗﻮﻳـﺔ ،وﺗﻌﺘـﱪ ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﻴﺪة
3
ﻋﺒﻮد اﻟﺨﴬي
ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ
1 5
1
7
2
2
9
8
4
7 3
6
4
1
7
5
2
3
اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ
- 1اﻟﻘﺎرة اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ اﻤﺘﺠﻤﺪة )م( - 2ﻧﻈﺮ وﻣﺜﻴﻞ -ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻀﺠﺮ -ﻋﻜﺲ )ﻫﺰﻟﻬﻦ( )م( - 3أﻋﺮﻛﺎ )ﻣﻴﻌﺜﺮة( - 4ﻧﺒﺎت ﻟﻪ راﺋﺤﺔ ﻧﻔﺎذة – ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎن - 5ﺳﻤﺮ )م( – ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ - 6ﻧﻮع أﻗﻔﺎل – ﻧﺼﻒ )ﻳﺘﻠﻮ( – ﻟﻠﺮﺿﺎﻋﺔ )م( - 7أﻧﺐ – ﺗﺨﺜﺮ اﻟﻠﺒﻦ – ﻧﻬﺮ ﰲ ﺳﻮﻳﴪا - 8ﻟﻠﻨﻔﻲ – ﻓﺮﻋﻮن ﻣﴫي )م( - 9اﻟﻠﻘﺎء )م( – ﺟﺮد ﻣﻦ اﻤﻼﺑﺲ )م( - 10ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻨﻤﺴﺎ )م( -ﺗﻮﺟﻌﺎت 2
اﻟﱪازﻳﲇ ﺑﺎوﻟﻴﻨﻬﻮ
اﻟﺤﺒﻴﺐ ﺑﻦ رﻣﻀﺎن
ﻋﻤﻮدﻳﴼ :
أﻓﻘﻴﴼ :
3
ﺗﻌﺎﻗﺪت ﻋﴩة ﻣﻦ أﻧﺪﻳﺔ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ اﻤﺸﺎرﻛـﺔ ﰲ دوري رﻛـﺎء ﻟﻠﻤﺤﱰﻓـﻦ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻊ ﻣﺪرﺑـﻦ ﺟـﺪد ﺑﻌـﺪ أن أﻗﺎﻟـﺖ ﻣﺪرﺑﻴﻬـﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘـﻦ ﻃﻤﻌـﺎ ً ﰲ ﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻤﺴﺘﻮﻳـﺎت واﻟﻨﺘﺎﺋـﺞ اﻟﺘـﻲ ﺗﺆﻫﻠﻬﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻮد ﻟﺪوري ﺟﻤﻴـﻞ ،ﺑﻴﻨﻤـﺎ أﺑﻘﺖ ﺳﺘـﺔ أﻧﺪﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﺪرﺑﻴﻬﺎ ﺣﺮﺻـﺎ ً ﻣﻨﻬﺎ ﻋـﲆ اﺳﺘﻘﺮار ﻓﺮﻗﻬـﺎ ،ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﺗﻠﻚ اﻟﺘـﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺴﺘﻮﻳـﺎت وﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻤﻴـﺰة ﰲ اﻤﻮﺳﻢ اﻤﺎﴈ ،واﻟﺴﺘﺔ أﻧﺪﻳـﺔ ،ﻫﻲ :اﻟﺮﻳﺎض ـ اﻟﺤـﺰم ـ أﺣﺪ ـ اﻟﺒﺎﻃـﻦ ـ اﻟﺪرﻋﻴﺔ ـ اﻟﻜﻮﻛﺐ. ﻣﺪرﺳﺔ روﻣﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﺎﻗـﺪت إدارة اﻟﻮﺣـﺪة ﻣـﻊ اﻤـﺪرب اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﺳﻴﻮرﻳـﺎن ﻓﻠﻮرﻳﻦ ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻷول ﺧﻠﻔﺎ ً ﻟﻠﻤﴫي ﺑﺸﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤـﺪ ،وﺳﺒﻖ ﻟﻔﻠﻮرﻳﻦ أن ﺗﻮﱃ ﺗﺪرﻳﺐ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ اﻷول اﻤﻮﺳﻢ اﻤـﺎﴈ ،ﻛﻤﺎ د ّرب ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻘﺎدﺳﻴـﺔ اﻟﻜﻮﻳﺘـﻲ اﻷوﻤﺒـﻲ ﻣﻮﺳﻢ ،2011وﺣﻘـﻖ ﻣﻌـﻪ ﻟﻘـﺐ اﻟﺪوري اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ،وﰲ ﻋﺎم 2010درب أوﻤﺒﻲ ﻧﺎدي اﺗﺤﺎد ﺟﺪة ،وﰲ ﻋﺎم 2009ﻗﺎد ﻓﺮﻳﻖ ﺷﺒﺎب اﺗﺤـﺎد ﺟﺪة وﺣﻘﻖ ﻣﻌﻪ اﻟﺪوري ،وﺳﺒﻖ ﻟـﻪ ﺗﺪرﻳﺐ ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻔﺮق ﰲ روﻣﺎﻧﻴﺎ وﻛﺮواﺗﻴﺎ. وﻓﻀﻠـﺖ إدارة ﻧـﺎدي ﻫﺠـﺮ ﻋـﺪم اﻟﺘﺠﺪﻳـﺪ ﻣـﻊ اﻤـﺪرب اﻤﴫي
ﺳﻠﻄﺎن ﺧﻤﻴﺲ
ﺳﻌﺪ اﻟﺒﴩي
دوﻟﺔ ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ دولة في أمريكا الشمالية
ك
ا
ا
و
ج
ا
ر
ا
ك
ي
ن
ج
و
ن
ا
ا
ن
ت
ي
ج
و
ا
هـ
ن
س
ا
م
ا
د
و ب
ر
ب
و
ن
ا
ت
ف
ن
ا
و
ت
ا
و
ا
ج
د
ك
ا
ا
ب
ن
ط
ن
ش
ا
و
ا
و
ن
ر
هـ
ت
ر
ي
ن
د
ا
د
ب
ر
ي
ي
ا
ك
ي
ر
م
ا
ك
م
و
ا
م
ك
هـ
ا
ي
ي
ت
ي
ز
و
ت
س
و
3
5
6
9
8
ا
ك
ي
س
ك
م
ل
ا
ي
ب
ي
د
1
6
4
7
3
س
ا
ن
ل
و
ش
ي
ا
ك
ل
ا
ل
4
9
2
5
1
ب
و
ر
ت
ا
و
ب
ر
ن
س
ب
ا
2
3
7
1
5
ا
ا
م
ا
هـ
ا
ب
ل
ا
ر
ز
ج
7
4
8
6
9
5
8
3
2
4
8
7
1
3
2
9
2
5
4
6
6
1
9
8
7
4 4
2
3
9
6
8
1
7
أﻧﺘﻴﺠـﻮ – ﺑﻠﻴـﺰ – ﺑﻨﻤـﺎ – ﺟـﺰر اﻟﺒﺎﻫﺎﻣـﺎ – اﻟﺪوﻣﻴﻨـﻜﺎن – ﺳـﺎن ﻟﻮﺷـﻴﺎ – اﻟﺴﻠﻔﺎدور – ﻛﻮﺑﺎ – ﻛﻮﺳـﺘﺎرﻳﻜﺎ – اﻤﻜﺴﻴﻚ – ﻧﻴﻜﺎراﺟـﻮا – ﻫﺎﻳﻴﺘـﻲ – ﻫﻨﺪوراس – ﺗﺮﻳﻨـﺪاد – ﺗﻮﺑﺎﺟﻮ – أﻣﺮﻳﻜﺎ – ﻫﺎﻓﺎﻧﺎ – أوﺗﺎوا – واﺷﻨﻄﻦ -ﺑﺮﺑﻮدا
اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ :أﻏﺴﻄﺲ
ﻣﺒﺎراﺗﺎن ﻓﻲ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﺮﻋﺮ -ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺘﻮﻣﻲ
اﻟﻌﺪﻳﲇ
رﻳﺎﺿـﺔ
ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم ﻣﺒﺎرﻳـﺎت دور اﻟﺮﺑﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﻛﺄس ﻧﺎﴏ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺪﻳﲇ، ﺣﻴـﺚ ﺗﻘﺎم اﻟﻴـﻮم ﻣﺒﺎراﺗـﺎن ﺗﺠﻤﻊ اﻷوﱃ ﻓﺮﻳﻘـﻲ اﻟﻮﻃﻨﻲ وزﻟﻮم ﻣﻦ اﻟﺠﻮف ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﺴﺎء ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺠﻤﻊ
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺮﻳﻘﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة واﻷوﻤﺒﻲ ،وﺗﻘﺎم ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﴩة ﻟﻴـﻼ ،وﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻫﺬه اﻤﺮﺣﻠـﺔ ﻏﺪا ﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﻟﻠـﻪ ﺑﻠﻘﺎﺋﻦ أﻳﻀـﺎ اﻷول ﻳﺠﻤﻊ ﻓﺮﻳﻘـﻲ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺎت وﻧﻈﺮه ﺻﻮﻳﺮ ﻣﻦ ﺻﻮﻳﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﺴـﺎء ،واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺠﻤﻊ ﻓﺮﻳﻘﻲ اﻟﻮﺣـﺪة ﻣﻦ رﻓﺤﺎء واﻤﺘﺤﺪ، واﻟﻔﺎﺋـﺰ ﻣـﻦ ﻫﺬه اﻤﺒﺎرﻳـﺎت ﺳـﻴﺘﺄﻫﻞ إﱃ اﻟـﺪور اﻟﻨﺼﻒ
27
اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﺳﻴﻘﺎم ﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﺨﻤﻴﺲ ،وﺣﺪدت اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﻨﻈﻤـﺔ ﻳـﻮم اﻟﺴﺒﺖ ٢٥رﻣﻀـﺎن ﻣﻮﻋﺪا ً ﻹﻗﺎﻣـﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ، وﺗﺒﻠﻎ ﺟﻮاﺋﺰ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺣﻮاﱄ 250أﻟﻒ رﻳﺎل. ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى ﺗـﻮج ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻌﻮﻳﻘﻴﻠـﺔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺑﻄﻼ ﻟﻠﺪورة اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ ً ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺪﻏﻴﻢ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﰲ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻌـﺪ ﺗﻐﻠﺒﻪ ﻋﲆ ﻓﺮﻳﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺮﻛﻼت اﻟﱰﺟﻴﺢ،
ﺑﻌـﺪ اﻧﺘﻬـﺎء اﻷﺷﻮاط اﻷﺻﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل ، 2/2وﰲ اﻟﺨﺘـﺎم ﺗﻢ ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﺮاﻋـﻲ اﻟﺬﻫﺒـﻲ ﻟﻟـﺪورة رﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﴈ اﻤﺠﻮل وﺑﻠﺪﻳﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻌﻮﻳﻘﻴﻠﺔ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﺸﺎرﻛة اﻟﺤﻜﺎم واﻟﻠﺠﻧﺔ اﻤﻨﻈﻣﺔ ،وﻗﺪم رﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺸﺎب ﺻﻼح ﺟﺰا اﻟﺮﺑﻴﻌﺎن ﻣﻜﺎﻓﺄت ﻣﺎﻟﻴﻪ ﻗﺪرﻫﺎ ﺛﻼﺛﻮن أﻟﻒ رﻳﺎل ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎﻤﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻟﻘﺐ اﻟﺪدورة.
اﻟﺜﻼﺛﺎء 21رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 30ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (604اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ﻳﺘﻮج ﺑﻄ ًﻼ ﻟﺪورة ﺳﺪاﺳﻴﺎت اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺪﻣﺎم -ﻋﻴﴗ اﻟﺪوﴎي أﺳـﺪل اﻟﺴﺘـﺎر ﻳـﻮم أﻣـﺲ اﻷول ﻋﲆ ﺧﺘـﺎم دورة ﻧﺎدي اﻟﻨﻬﻀـﺔ ﻟﺴﺪاﺳـﻴﺎت ﻛـﺮة اﻟﻘـﺪم ،اﻟﺘـﻲ أﻗﻴﻤـﺖ ﻋـﲆ اﻟﺼﺎﻟـﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﻨﺎدي، ﺑﺤﺼـﻮل ﻓﺮﻳـﻖ ﴍﻛـﺔ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﺳـﻠﻄﺎن ﻋـﲆ ﻟﻘﺒﻬـﺎ ﺑﻌـﺪ ﻓﻮزه ﰲ اﻤﺒـﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ ﻋـﲆ ﻓﺮﻳـﻖ ﺗﺮوﻟﻮﺟﺴﺘﻚ ﺑﴬﺑـﺎت اﻟﱰﺟﻴﺢ، ﺑﻌـﺪ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﺷﻮﻃﻴﻬـﺎ اﻷﺻـﲇ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل ﺑﻬﺪف ﻤﺜﻠﻪ. وﺷﻬـﺪ اﻟﻴـﻮم اﻟﺨﺘﺎﻣـﻲ ﺣﻀﻮرا ً ﺟﻤﺎﻫﺮﻳـﺎ ً ﻏﻔـﺮا ً ﻏﻄـﻰ اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣـﻞ ،وﻋﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺗﻘﺪﻣﻬـﻢ ﻓﻴﺼـﻞ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻬـﺎدي ﻣُﺪﻳـﺮ ﻣﻜﺘـﺐ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﰲ اﻟﺪﻣـﺎم ،واﻟﻨﺠـﻢ اﻟـﺪوﱄ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﻮﺳـﻒ اﻟﺜﻨﻴﺎن ،وﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي ﻻﻋـﺐ ﻧﺎدي اﻟﻨﴫ .وﻗﺒـﻞ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛ ﱠﺮﻣـﺖ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻤﻨﻈﻤـﺔ ﻟﻠﺪورة ﺿﻴﻮﻓﻬـﺎ :اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺳـﻠﻄﺎن اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ ،وﻓﻴﺼـﻞ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻬﺎدي، وﻫﺎدي اﻟـﺪوﴎي ،وﻋﻤـﺮ اﻤﻬﻨﺎ، وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻜﺜـﺮي ،وﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻐﺪﻳـﺮ ،واﻤﺬﻳﻊ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ، وﻣﻌـﺪي اﻟﻬﺎﺟـﺮي ،وﺟﺎﺳـﻢ ﻳﺎﻗـﻮت ،واﻟﺸﻴـﺦ ﻓﻬـﺪ اﻟﺴﻨﻴـﺪ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدي اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،وﺗﻢ ﻋـﲆ ﻫﺎﻣﺶ اﻟﻴﻮم اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ ﺗﻜﺮﻳﻢ
ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ﺧﺎﻟﺪ ﺟﺎﺳﻢ ﻳﺤﻤﻞ ﻛﺄس اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أﻋﻀـﺎء ﻣﺠﻠـﺲ إدارة اﻟﻨﻬﻀـﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻓﻴﺼـﻞ اﻟﺸﻬﻴـﻞ وﻧﺎﺋﺒﻪ ﻣﻮﻓـﻖ اﻟﺴﻨﻴﺪ ،وأﻋﻀـﺎء ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﻧـﺎﴏ اﻟﻬـﻼل ،وﺳـﻌﻴﺪ ﻣﺤﻔﻮظ ،وﻧﺎﴏ اﻟﺴﻌﺪون ،وﻋﲇ اﻟﺰﻫﺮاﻧـﻲ ،وﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺪوﴎي، وﺑـﺪر اﻟﺴﻮﻳـﺪان ،ﺛـﻢ ﺑـﺪأ ﺣﻔﻞ
ﺗﻜﺮﻳـﻢ اﻟﺮﻋـﺎة وﻓﺮﻗـﺔ اﻹﻧﺸـﺎد وﻗﺪاﻣـﻰ اﻟﻨﻬﻀﺔ ،وﻫـﻢ :اﻟﺮاﻋﻲ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻣﺆﺳـﺴﺎت اﻟﱪﻣـﺎن واﻤﺘﺠﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ ،وﻣﺨﺎﺑﺰ اﻟﻨﻬﺪي، وأﺑﻨﺎء ﺟﻤﻌﺎن اﻟﻐﺎﻣـﺪي ،وﻣﺘﺠﺮ أوف ﺳـﺎﻳﺪ ،وﻋﺼﺎﺋﺮ ﻛﺎزا ﺟﻮس، واﻟﺮاﻋـﻲ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺟﺮﻳـﺪة اﻟﻴﻮم،
أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﻨﻈﻤﺔ ﻣﻊ رﺋﻴﺲ ﻧﺎدي اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺟﺎﺳﻢ اﻟﻴﺎﻗﻮت وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺨـﴬ ،وﻓﻀـﻞ اﻟـﺪوﴎي ،وﻧـﺎﴏ اﻤﺮﺧـﺎن، وﻣﺤﻀﺎر اﻤﺤﻀﺎر .وﺷﻬﺪ اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺨﺘﺎﻣـﻲ ﻓﻘـﺮة ﺗﻘﻠﻴـﺪ اﻟﻼﻋﺒـﻦ ﻗـﺎم ﺑﺘﺄدﻳﺘﻬـﺎ اﻤﻨﻠﻮﺟﻴﺴﺖ أﺣﻤﺪ اﻟﻨﺎﺟـﻢ ،اﻟـﺬي أﺟﻬـﺪ اﻟﺤﻀـﻮر ﺑﺎﻟﻔﻜﺎﻫـﺔ واﻟﻀﺤـﻚ ﺣـﻦ ﻗﻠـﺪ
ﺗﺤﺮﻛـﺎت ﻋﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻟﻌﻞ أﺑﺮزﻫـﻢ ﻣﺎﺟـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ،وأﺣﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ،وﻳﻮﺳـﻒ اﻟﺜﻨﻴـﺎن ،وﻳﺎﴎ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻗﺪم ﻓﻘﺮة ﺧﺎﺻﺔ ﻋـﻦ اﻟﻔﻨـﺎن راﺑـﺢ ﺻﻘـﺮ ﻧﺎﻟـﺖ اﺳـﺘﺤﺴﺎن اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ اﻟﻐﻔـﺮة اﻟﺘـﻲ ﺻﻔﻘـﺖ وﺿﺤﻜـﺖ ﻛﺜﺮاً.
وﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺤﻔـﻞ ﺗﻢ اﻟﺴﺤﺐ ﻋﲆ ﺟﻮاﺋـﺰ اﻟﺠﻤﻬـﻮر ،وﻛﺎﻧـﺖ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺠﺎﺋـﺰة اﻟﻜـﱪى ) (7000رﻳﺎل. ﺛﻢ ﺟﺮت ﻣﺮاﺳـﻢ ﺗﺘﻮﻳﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺎﻤﺮاﻛـﺰ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺣﺼﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺳـﻠﻄﺎن ﻋﲆ ﻛﺄس اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ واﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ،
وﺣﺼـﻞ ﻓﺮﻳـﻖ ﺗﺮوﻟﻮﺟﺴﺘﻚ ﻋﲆ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ،وﺣﻘـﻖ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﻴﻚ أف ﻋﲆ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻤﺜﺎﱄ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ، وﺣﺼـﻞ ﻣﺎﺟـﺪ ﺑﺎﻧﻌـﺲ إداري ﻓﺮﻳﻖ درﻳﻢ ﺗﻴﻢ ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ إداري ،وﺣﺼـﻞ وﻟﻴـﺪ اﻟﺤﴬﻣﻲ ﻣـﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﺳـﻠﻄﺎن ﻋﲆ
ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀـﻞ ﺣﺎرس ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ، ﻛﻤـﺎ ﺣﻘـﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺳـﻌﻮد ﺟﺎﺋﺰة ﻫﺪاف اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣـﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن ،وﻧﺎل ﺟﺎﺋﺰة أﺣﺴﻦ ﻻﻋﺐ ﰲ اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ﻋـﺎدل اﻟﺤﻤـﺎدي ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺨﺎﺑﺰ اﻟﺨـﱪ .أدار اﻤﺒﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ اﻟﺪوﱄ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﺮﻳﻨﻲ.
أخيرة
الثاثاء 21رمضان 1434هـ 30يوليو 2013م العدد ( )604السنة الثانية
تراتيل
تاريخ قاحل بكلمات عذبة
عالية تبدأ حياة جديدة بـ «شيك وراتب»
قتل خادمة عائلة كاملة في تبوك ..شائعة
الدمام -رحمة ال رجب
محمد علي البريدي
نف�ت رطة منطق�ة تبوك حقيق�ة الرس�الة امتداولة عى وس�ائل التواصل ،التي تفيد قي�ام خادمة (إثيوبية الجنسية) بقتل عائلة كاملة ي تب�وك ،من خال وض�ع مادة سامة عى وجبة السحور. وأوض�ح ال�ناط�ق اإعام�ي امقدم خالد الغبان لرطة منطقة تبوك امقدم خالد بن أحمد الغبان أن جميع ما ذكر ي ه�ذا الخ�ر عار عن الصحة جمل�ة وتفصيا ،ولم تق�ع أي حادثة من ه�ذا القبي�ل ي منطقة تبوك ،كما أ ركد رورة عدم اانس�ياق وراء كل ما ينر ،كون هذه الش�ائعات امغرضة من ش�أنها نر الفزع والخوف بن أفراد امجتمع.
النخيل يثمر قبل أوانه عالية تتسلم الشيك ي مقر الصحيفة «الرق«
كاريكاتير
ـ جل تاريخنا العربي جارية حسناء وحاكم متيم ،وبينهما شـاعر مداح ،وغزوة يُحَ سـن بها سـمعة ملطخة بالكؤوس ومعاي الرف ،ومع ذلك نقـرأ هذا التاريخ عر كتبتـه عى أنه تاريخ فروسـية وحكـم رشـيد ،وطبعـا ً قائـد رورة وفـارس ا يشـق لـه غبـار! تاريخ قاحـل لكن بكلمات عذبة. ـ لن تسـتطيعوا قراءة تاريخ مثمر ي حياتنا عن اإنسان ،و لكنكم ستجدون وصفا ً لكل القادمن الجـدد بأنهم يسـرون عى نفس جـادة اأولن العظـام؛ مـع أن الواقع أثبت ويثبـت دائما ً أنهم يختلفون ،وإن سـاروا فعى الخط بـ (أستيكة) كما فعل السادات مع نار وفقا ً للنكتة امرية الشهرة! ـ التاريـخ امنمق الذي ألهمنا ا عاقة له بما بن السـطور ،وبما تحمله الثيمات من معان قاحلة وفجـة ،ولوا وفـرة أوراق التوت التـي يصنعها امؤرخون أبطالهم كمـا يصنعون أغلفة كتبهم ويبذلون جهدا ً وافرا ً ي اختيارها؛ لواها لكنا أقل تلوثا ً بورق البطش اأصفر. ـ جريمة كـرى أن يدخل بشـار والقذاي ونر الله إى التاريخ؛ بينما يخرج منه حمزة الخطيب، ومحمـد الـدرة؛ لكن الشـعوب تنـى التفاصيل اأخرة ي حياة امعذبن وا تتذكر سـوى القتلة، وهذا ما سيحدث ولو بعد حن. ـ حينمـا يوهموننـا بأهميـة اسـتلهام التاريخ فامعنـى الواضـح وامبطن أنـه ا واقع ير كي نتأبطـه ونسـتلهمه بفخر؛ بمعنـى آخر ا يء يغرينـا بصناعة أيد وأرجل جديدة نسـتطيع بها البنـاء والهرولة ي هـذا العالم؛ بكل أسـف نحن نضيف إى تاريخنا ي كل يوم بحرا ً جديدا ً من الدم القاني ،وغرنا يضيف حضارة. ـ التاريـخ حنن رائع وكلنا نحبه لكن بعد قراءة كل صفحـة أوى ي التاريخ؛ عليـك أن تركز جيدا ً ي الخـراب اآتي بعدها وي ما بن السـطور كي تحكـم بعدالـة وإنسـانية ،وسـتجد كثـرا من الحـكام والجـواري وأبطـال الحـروب وامرابن؛ لكنـك أبدا ً لـن تجد اإنسـان؛ لقد عـاش صامتا ً وسيموت منسياً!!
تس�لمت عالي�ة القرن�ي ش�يكا ً بمبلغ ع�رة آاف ري�ال ،ووع�دا ً بعقد عمل يس�تمر م�دة 15عام�اً، وتم ذل�ك مس�اء أمس ي مقر صحيف�ة الرق ،وامترع بهما نائب رئيس مجلس إدارة منتديات باد بلقرن الرس�مية ع�ي ب�ن مس�عد ،ويذك�ر أن ال�رق نرت مس�بقا ً عنها ي عدده�ا ( ،)583تح�ت عنوان « سعودية تنظف دورات امياه لتعيل أبناءها التسعة «. ر وعرت عالي�ة القرني عن س�عادتها ،موجهة شكرها إى امترع عي بن مس�عد ي مد يد العون لها ،كما وجهت شكرها إى « ال�رق « لتفاعله�ا م�ع قضيته�ا ،حيث قال�ت « جعله الله ي ميزان حس�ناتكم فهذه امس�اعدة س�تؤثر عى حياتي لأفضل» .
تبوك -ناعم الشهري
طلع جديد ي غر موعده الرياض -فهد الجهني ظاه�رة جدي�دة حدث�ت ي إح�دى مزارع النخيل بريدة ،حيث تفاجئ امواط�ن س�عيد هليل الع�روي من وج�ود طلع جدي�د ي خمس نخات بمزرعته ،حي�ث قال إنها امرة اأوى التي تحدث ي مزرعته منذ مزاولته الزراعة أكث�ر من 30س�نة ،وأض�اف «أن ي هذا الوق�ت يبدأ خريف النخل ،وجنيه ،مش�را ً إى أن بداية الطلع تكون قبل خمسة أشهر «. فيما كش�ف الباحث الفلكي الدكتور خال�د الزع�اق أن ه�ذه الظاه�رة حدث�ت
albridi@alsharq.net.sa
تسبيح
قب�ل 32س�نة ي الخ�رج ،إا أنه�ا ب�دأت ي الس�نوات اأخ�رة ،مش�را ً إى أن ه�ذه الظاه�رة تس�مى «التهري�ف» ،وهي حالة ن�ادرة ج�داً ،ومرادفة لكلم�ة «التخريف» لدى البر ،وق�ال إن هذا الطلع ا يتم ،وا ينضج ويستمر لونه أخر ،أن من لوازم نض�ج النخل اش�تداد الح�رارة ،وبعد 20 يوما ً يدخل «سهيل» ويرد الجو . وأضاف الزع�اق أن هذه عامة بارزة من عام�ات التغ�رات امناخي�ة الحادثة، وم�ؤر ق�وي ع�ى أن التغ�رات امناخية ملموس�ة ،والس�لوك النبات�ي والحيوان�ي يستجيب لهذه التغرات أكثر من استجابة البر.
اأئمة المستأجرون يُ ستقطبون في رمضان من مناطق أخرى برواتب تصل لـ 2500ريال القنفذة -أحمد الناري
فيما تحرص اأمهات عى اصطحاب أطفالهن أداء صاة الراويح ،خشية الضياع ،وفقدانهم بسبب الزحام ،جلس هذا (إ ب أ) الطفل إى جانب أمه رافعا ً سبرابته مسبرحا ً ي أحد مساجد أمانيا
يس�تعد القائمون عى امساجد من أئمة ومؤذنن ومس�تخدمن لش�هر رمضان امبارك اس�تعدادا ً خاصاً ،حيث تش�هد امس�اجد تغ�را ً جذريا ً عى كاف�ة امس�تويات ،ولك�ن م�ا يميز امس�اجد ي محافظ�ة القنف�ذة وامناطق امحيطة ه�و توافد أع�داد كبرة من الق�راء والحافظ�ن لكتاب الله م�ن الجالي�ة الرماوي�ة ،حي�ث يس�تقطبهم كثر من القائمن عى امس�اجد ،وذلك من أج�ل إمامة الناس ي صاة الراويح مقابل مبالغ مادية عى هذا العمل الذي يقوم�ونب�ه. يق�ول محمد الحس�ني :تواف�د هؤاء الق�راء عى امس�اجد ي محافظة القنفذة والق�رى التابعة لها أمر إيجاب�ي ،فكثر من أئمة امس�اجد بفي قرى القنفذة ا يحفظ الق�رآن كاماً ،واس�تقطاب مثله�م فيه منفعة للمسجد وجماعة امسجد.
مصلون يؤدون الراويح ي أحد مساجد القنفذة ويضيف إبراهيم الن�اري :تعودنا عى هذا اأمر ي ش�هر رمضان من كل عام ،وه�و أمر إيجابي ونحن نقر بحاجة امساجد ي القرى واأحياء إى قراء متمكنن وحافظ�ن للق�رآن ،ولك�ن نتمن�ى م�ن اأئم�ة الذين يسهمون ي اإستقطاب برورة التدقيق ي اختيار َم ْن هو اأكفأ إمامة الناس ،وا ننى أنهم يتقاضون مبالغ مادية نظر ذلك العمل. وتراوح أس�عار ه�ؤاء القراء ما ب�ن 1500إى
(الرق)
2000ري�ال ،وتص�ل ي بع�ض اأحي�ان إى 2500 ريال للش�هر الواحد ،ويتحكم ي السعر عدد الفروض والسكن وامأكل وامرب لهذا القارئ ،فبعض امساجد ا يؤدي فيها القارئ إا صاة الراويح ،والبعض اآخر تُؤدى فيه�ا صاة الراويح ،وص�اة التهجد باإضافة لباق�ي الفروض من الصلوات ،وبعض امس�اجد يوجد بها س�كن خ�اص لإم�ام وهو ما يس�اعد ي مس�ألة الحصول عى قارئ بسعر يناسب جماعة امسجد.