ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ
اﻟﺪﻣﺎم ﺟـــــﺪة اﻟﺮﻳـــــﺎض
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
28ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن
29 July 2013 G.Issue No.603 Second Year
»اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ« ﻳَﻘﺘﻠﻮن ﻋﻤﺪ ًا ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ »ﺳﻄﻮ« َﻗ ِﺪ َم ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﻴﻮاﺟﻪ »اﻟﻤﺴﻌﻮرة« ﻓﻲ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ـ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺪﻫﻤﴚ ﻗﺪّﻣﺖ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت »اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ« دﻟﻴﻼً ﺟﺪﻳﺪا ً ﻋﲆ ﺗﻨﺎﻣﻲ اﻟﻌﻨﻒ ﰲ أوﺳـﺎط »اﻤﻔﺤﻄﻦ« ﻋﴩﻳﻨـﻲ ﻗﺘﻴﻼً وإﺻﺎﺑـﺔ أرﺑﻌﺔ ﺑﺴـﻘﻮط ّ آﺧﺮﻳـﻦ ﺑﺎﻟﺮﺻـﺎص ،ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ،ﻋﲆ ﻳﺪ ﺷـﺎب ﰲ ﻣﺸـﺎﺟﺮة وُﻟﺪت ﰲ ﺳـﺎﺣﺔ ﺗﻔﺤﻴـﻂ .وﺻﺤـﺖ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ،أﻣﺲ
اﻷول ،ﻋـﲆ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻔﺎو اﻟﺸﻤﺎﱄ .وﺗﻮﺟﻪ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻻﺗﻬﺎم إﱃ اﻟﺴـﻠﻮك »اﻟﺪرﺑﺎوي« ﰲ اﻤﻘﺎم اﻷول ،وﺳﺒﺒﻬﺎ ﺧﻼف ﺳـﺎﺑﻖ ﻤﺠﻤﻮﻋﺘﻦ ﻣـﻦ »اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ« ﻗﺒﻞ أﺷـﻬﺮ ،وﺻﻞ أﻣﺲ اﻷول إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﻗـﺪوم ﻣﻔﺤﻂ ﻣﺸـﻬﻮر ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻳﺪﻋـﻰ »ﺳـﻄﻮ« إﱃ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ،اﻟـﺬي ُرﺻﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻋﲆ ﺧﻼف ﻣﻌﻪ ﰲ ﺳـﺎﺣﺔ
اﻟﺘﻔﺤﻴـﻂ ﻣﻦ ﻣﻔﺤﻂ آﺧﺮ اﺳـﻤﻪ »اﻤﺴـﻌﻮرة«، ﻟﻴﺤﺘﻤـﻲ اﻤﻔﺤﻂ اﻟﺰاﺋـﺮ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧـﺮى ﺗُﻌﺪ ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻟﻪ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ،وﺗﺸﺘﻌﻞ ﻣﺸﺎﺟﺮة ﺑﻦ اﻤﺠﻤﻮﻋﺘﻦ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒـﺮ ﺗﺨﻠﻠﺘﻬﺎ ﻣﻄﺎردة. واﻟﺠﺮﻳﻤـﺔ ﻫﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﺑﻌـﺪ ﺟﺮﻳﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺘﻲ ﺷـﻬﺪﺗﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺪﻣﺎم ﰲ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ﻋﲆ ﻳﺪ »ﻣﻔﺤﻂ« اﺳـﺘﺨﺪم رﺷﺎﺷﺎ ً )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (4 ﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻪ.
اﻟﻤﺒﻌﺪون ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ ﺗﺒﻮك:
إﻓﻄﺎر اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ
اﻟﻘﺮار ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺗﺒﻮك -ﻧﺎﻋﻢ اﻟﺸﻬﺮي ،ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﺣﻴﻞ
13 اﻟﺪﻣﺎم -ﻳﺎﺳﻤﻦ آل ﻣﺤﻤﻮد
اﻋﺘـﱪ اﻷﻋﻀﺎء اﻷرﺑﻌﺔ اﻤﺒﻌﺪون ﻣـﻦ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺗﺒﻮك ﻗﺮار إﺳﻘﺎط اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ اﻟﺼﺎدر ﻣـﻦ ﻗِ ﺒَﻞ وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ً ﻟﻸﻧﻈﻤـﺔ اﻤﻌﻤﻮل ﺑﻬﺎ ﰲ ﻻﺋﺤﺔ اﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻣﺼﺎدر أﻛﺪت ﻟـ»اﻟﴩق« أن ﻧﻬﺎﺋﻲ وﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﻴﻪ. ﻗﺮار إﺳﻘﺎط اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ّ واﺗﻬـﻢ اﻷرﺑﻌﺔ اﻤﺒﻌﺪون ،ﰲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔـﻲ أﻣﺲ اﻷول ،وﻛﻴﻞ اﻟـﻮزارة ﺑﺈﺧﻔﺎء ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻣﻬﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﻮزﻳﺮ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻬﻢ اﻟﻔﺴـﺎد اﻤـﺎﱄ واﻹداري اﻤﻮﺟﻬـﺔ إﱃ اﻤﺠﻠـﺲ اﻟﺤـﺎﱄ ﻟﻠﻐﺮﻓﺔ ،وأﺷـﺎر ﺑﻌﻀﻬـﻢ إﱃ أن اﻟﻮزﻳﺮ ﻋ ِﻠ َﻢ ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ اﻷﻣـﻮر وأن وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (21 ﻗﺪﱠم اﻋﺘﺬاره ﻟﻬﻢ ﻋﲆ ﻗﺮار اﻻﺳﺘﺒﻌﺎد.
اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ا¥ردﻧﻴﺔ ﺳﺘﻘ ﱢﺪم ا ﺧﻮان إﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻤﺎن -ﺳﺎﻣﻲ ﻣﺤﺎﺳﻨﺔ ﱠ ﺗﻮﻗﻌـﺖ ﻣﺼـﺎدر ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ أردﻧﻴﺔ ﻟﺠـﻮء اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ إﱃ ﺧﻴـﺎر ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ إﱃ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ »ﺗﺠـﺎوزات ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ وإدارﻳـﺔ وﻣﺎﻟﻴـﺔ
أزﻣــﺔ ﺧﻴﺎﻃﺔ
ﺳﺘﻔﺘﺢ ﻣﻠﻒ إﺧﻮان اﻷردن«. ورأت اﻤﺼـﺎدر أن اﻟﺪوﻟـﺔ اﻷردﻧﻴﺔ رﺑﻤـﺎ اﺳـﺘﺜﻤﺮت أﺟﻮاء ﺿﻌـﻒ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ﰲ ﻣـﴫ وﺳـﻮرﻳﺎ وﺗﻮﻧـﺲ ﻟﺘﻮﺟﻴـﻪ ﴐﺑـﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻟــ »إﺧـﻮان اﻷردن«.
ﰲ اﻤﻘﺎﺑـﻞ ،رأى ﻧﺎﺋـﺐ اﻤﺮاﻗـﺐ اﻟﻌﺎم ﻟــ »إﺧـﻮان اﻷردن« ،زﻛﻲ ﺑﻨﻲ أرﺷﻴﺪ ،أن ﻫﺬه اﻷﻧﺒﺎء اﺳﺘﻐﻼل ﻟﻠﺤﻈﺔ إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ راﻫﻨـﺔ ،ووﺻﻔﻬﺎ ﺑـ »ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺰاز واﻻﻧﺘﻬﺎزﻳﺔ«. )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (19
اﻟﺮﻳـﺎض ،اﻟﺪﻣﺎم ،ﺑﺮﻳﺪة -ﻧﺎﻳـﻒ اﻟﺤﻤﺮي، إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ ،ﻋﺎرف اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ رﺻـﺪت ﺟـﻮﻻت ﻟــ »اﻟـﴩق« ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض، وﺑﺮﻳﺪة ،واﻟﺪﻣﺎم ،ﺗﻀﺎﻋﻒ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﰲ ﻣﺤـﻼت اﻟﺨﻴﺎﻃـﺔ اﻟﺮﺟﺎﻟﻴﺔ ،وﺑﻠـﻮغ اﻟﺰﺣﺎم أﺷـﺪه ﻣﻊ اﻧﺘﺼﺎف ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،وﺗﺰاﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻊ زﻳﺎدة ﰲ اﻷﺳﻌﺎر. وأﻛـﺪ رﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻷﻗﻤﺸـﺔ واﻤﻨﺴـﻮﺟﺎت ﰲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ،ﺳـﻠﻴﻤﺎن اﻟﻴﺤﻴـﻰ ،أن ﻣﻦ أﺳـﺒﺎب ارﺗﻔﺎع
اﻤﻔﺤﻂ »ﺳﻄﻮ« ﻗﺪم ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﻹﺷﻌﺎل ﴍارة اﻤﺸﻜﻠﺔ
ﺳــــﻬــــﻴــــﻠــــﺔ زﻳـــــﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻟـ |: ا ﺛــﻴــﻮﺑــﻴــﻮن ﻟﻴﺴﻮا ﻗــﺘــﻠــﺔ ..واﻟــﺨــﻠــﻞ ﻓﻲ »اﻻﺳﺘﻘﺪام«
اﻟﺮﻳﺎض -ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻜﻬﻔﻲ
ﻋــــﺒــــﺪ اﻟـــــﻘـــــﺎدر ﻃﺎش ..اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟـــــــﻨـــــــﻤـــــــﻮذج ﺟﺪة - ا¥ﺻﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام
10
12
١٧ﺷــﻮال ..أوﻟﻰ ﺟﻠﺴﺎت ﻗﻀﻴــﺔ ﻓﺼــﻞ ٨٣إدارﻳــ ًﺎ ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ 4
أﺳـﻌﺎر اﻷﻗﻤﺸـﺔ اﻟﺮﺟﺎﻟﻴـﺔ ،ﻏـﻼء إﻳﺠـﺎرات ﻣﺤﻼت اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﻣﺆﺧﺮا ً اﻟﺘﻲ وﺻﻠﺖ إﱃ 600أﻟﻒ رﻳﺎل ﻟﻠﻌﺎم اﻟﻮاﺣـﺪ ،وأوﺿﺢ »ﻣﻬﻤﺎ رﻓﻌﻨﺎ ﰲ اﻟﺴـﻌﺮ ﻓﻠﻦ ﻧﻐﻄﻲ أرﺑﺎﺣﻨﺎ«. وﺣﻤﱠ ﻞ اﻟﻴﺤﻴﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎرك ﺗﺄﺧﺮ وﺻﻮل اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ إﱃ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﺗﻜﺪﺳﻬﺎ ﰲ ﻣﻴﻨﺎء ﺟﴪ اﻤﻠـﻚ ﻓﻬﺪ ،وﻗﺎل إن ﻣﺸـﻜﻠﺔ اﻟﺠﻤﺎرك ﻫﻲ أن ﺟﴪ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻮق ﻃﺎﻗﺘﻪ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ،وﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﴩات اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺐ اﻟﺰﺣﺎم واﻟﺘﻜﺪس. )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (15
»ﺣﻘﻮق ا ﻧﺴﺎن« ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ:
ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﻌﻮدﻳﻮن اﻧﺘﻬﺖ ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن اﻟﺪﻣﺎم -ﻳﺎﺳﻤﻦ آل ﻣﺤﻤﻮد
اﻟﺪﻣﺎم -ﻓﺎﻃﻤﺔ آل دﺑﻴﺲ
)اﻟﴩق(
Monday 20 Ramadan 1434
أﻛﺪ ﻣﺪﻳـﺮ ﻓﺮع ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﺎﻹﻧﺎﺑﺔ، إﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﻋﺴـﺮي ،ﺧﻠـﻮ ﺳـﺠﻮن اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻣـﻦ أي ﺳﻌﻮدي اﻧﺘﻬﺖ ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺘﻪ، ﻣﺮﺟﻌـﺎ ً ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ ﻧﻔﺴـﻪ وﺟﻮد أﺟﺎﻧـﺐ ﰲ ﻫـﺬه اﻟﺴـﺠﻮن إﱃ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬـﺎ إدارة
اﻟﱰﺣﻴـﻞ واﻟﺤﺠـﻮزات وﺑﺼﻤـﺔ اﻟﱰﺣﻴـﻞ »وﻫـﻲ ﻃـﻮر اﻻﻧﺘﻬﺎء« ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ. وﻗﺎل ﻋﺴـﺮي إن ﻓﺮع ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﺬ إﻧﺸﺎﺋﻪ ﰲ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻧﻈﻢ 140زﻳﺎرة وﺟﻮﻟﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ َﺷ ِ ـﻤ َﻠﺖ اﻟﺴـﺠﻦ اﻟﻌـﺎم واﻟﺴـﺠﻦ اﻷﻣﻨـﻲ ودور اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﻛﺴـﺠﻦ اﻟﻨﺴـﺎء ﰲ اﻟﺪﻣﺎم وﻣﺆﺳﺴـﺔ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﰲ )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (3 اﻷﺣﺴﺎء.
2
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
إﻓﻄﺎر ﺑﻌﺒﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻧﺼﻴﻒ
ﺻﻮرة ﻟﻠﺤﻀﻮر ﻣﻦ أﻋﲆ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﰲ ﺑﻴﺖ ﻧﺼﻴﻒ
ﺟﺪة -ﺳﻌﻮد اﻤﻮﻟﺪ ﻟﺒّﻰ ﻣﺴﺘﺸﺎر ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ،اﻷﻣﺮ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻧﺎﴏ ،وﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻣﺮاء، ورﺋﻴﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺒﻨﻚ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲇ ،وﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ، ورﺟـﺎل اﻟﻔﻜﺮ واﻷدب واﻷﻋﻤـﺎل ،وأﻋﻴﺎن ﺟﺪة ،ورﺟﺎل اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ واﻹﻋﻼم ،دﻋﻮة اﻹﻓﻄﺎر اﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ وزﻳﺮ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﺟﺮﻳﺎ ﻋـﲆ ﻋﺎدﺗﻪ ﰲ ﻛﻞ ﻋﺎم ،ﻟﻴﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤـﻮن ﻋﲆ ﻣﺎﺋﺪﺗﻪ ﰲ ﺑﻴﺖ ﻧﺼﻴﻒ ﺑﺠﺪة ،ﺣﻴﺚ ﻳﻤﺘﺰج ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﺪة اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﺤﺎﴐﻫﺎ .وﻛﺎن ﻗﺪ ﺳـﺒﻖ ﺣﻔﻞ اﻹﻓﻄﺎر ﺟﻮﻟﺔ ﰲ ﺑﻴﺖ ﻧﺼﻴﻒ ﻟﻼﻃﻼع ﻋﲆ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ.
اﻷﻣﺮ ﻣﻨﺼﻮر وﺑﻌﺾ اﻟﺤﻀﻮر ﻗﺒﻞ اﻹﻓﻄﺎر
ﺳﻬﻴﻞ ﻗﺎﴈ وأﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲇ وأﻧﻮر ﻋﺸﻘﻲ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻫﺪل(
ﻣﻦ اﻟﻴﻤﻦ اﻷﻣﺮاء ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ،وﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ،وﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ،وﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ ،وﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﻴﺼﻞ
ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ أﺑﻮ اﻟﻨﴫ وﺑﻌﺾ اﻟﺤﻀﻮر
وﺻﻮل وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ..وﻳﻈﻬﺮ ﺳﺎﻣﻲ ﻧﻮار
اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ واﻷﻣﺮ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻧﺎﴏ وﺑﻌﺾ اﻟﻀﻴﻮف
ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺣﻨﻔﻲ وﺳﻬﻴﻞ ﻗﺎﴈ
اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺻﻨﻊ اﻷﺧﺘﺎم ﻣﻦ ﻓﻮاز اﻟﻨﻬﺎري
وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺟﺪة ﻣﻦ أﻋﲆ ﺑﻴﺖ ﻧﺼﻴﻒ
اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻟﺤﻈﺔ دﺧﻮﻟﻪ ﺑﻴﺖ ﻧﺼﻴﻒ
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ« ﺗﺼﺪر ﻗﺮارات ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ٦٤٨٤ﻣﻌﻠﻤ ًﺎ
اﻟﺮﻳﺎض -واس أﺻـﺪرت وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻗـﺮارات ﺑﺘﻌﻴﻦ 6305ﻣﻌﻠﻤـﻦ ﻣﻤﻦ ﺗـﻢ ﺗﺮﺷـﻴﺤﻬﻢ ﻣﺆﺧﺮا ً ﻣﻦ وزارة اﻟﺨﺪﻣـﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ﻋـﱪ ﻧﻈﺎم ﺟـﺪارة وأﻧﻬﻮا إﺟـﺮاءات اﻤﻘﺎﺑـﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ،وﻛﺬﻟـﻚ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻌﻠﻤﻲ اﻟﺤﴫ ﻣﻦ ﺧﺮﻳﺠﻲ ﻛﻠﻴﺎت اﻤﻌﻠﻤﻦ ﰲ ﻋﺎم 1427/1426ﻫـ واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﻢ 179ﻣﻌﻠﻤﺎً.
وأوﺿـﺢ وﻛﻴـﻞ وزارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﺸـﺆون اﻤﺪرﺳـﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳـﻌﺪ آل ﻓﻬﻴﺪ أن ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ﺳـﻴﻜﻮن ﻋﲆ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﻮى اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺪﺑﻠﻮم اﻟﱰﺑـﻮي واﻟﺮاﺑـﻊ ﻟﻐـﺮ اﻟﱰﺑـﻮي ،ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن اﻟﻜﺸـﻒ اﻟﻄﺒـﻲ أﺣـﺪ اﻤﺘﻄﻠﺒـﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻻﺳـﺘﻜﻤﺎل اﻟﺘﻌﻴﻦ وﻳﺘـﻢ ﺗﺴـﻠﻴﻤﻪ ﻹدارات اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘـﻲ ﺗﻢ إﺟﺮاء اﻤﻘﺎﺑـﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ ،ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أﻧﻪ ﺳـﻴﺘﻢ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﻢ ﻤﺪارﺳـﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ إدارات اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
إﻟﻜﱰوﻧﻴـﺎً ،وﺳـﺘﻜﻮن ﻣﺒﺎﴍﺗﻬﻢ ﰲ اﻤـﺪارس ﻳﻮم اﻷﺣﺪ 1434/10/18ﻫـ. وأﻛـﺪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر اﻟﻔﻬﻴـﺪ ﰲ ﺗﴫﻳﺤـﻪ أن اﻟﺘﻮﺟﻴـﻪ إﱃ اﻤـﺪارس ﻳﺘﻢ وﻓـﻖ آﻟﻴﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻧﻘـﺎط اﻤﻔﺎﺿﻠﺔ وﻓﻖ اﻟﺮﻏﺒـﺎت اﻟﺘﻲ وﺿﻌﻬﺎ اﻤﻌﻠﻤﻮن ﰲ ﻧﻈـﺎم اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ أﺛﻨﺎء اﻤﻘﺎﺑـﻼت اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ ،ﻣﺆﻛﺪا ً أن ﻋﺪم ﻣﺒـﺎﴍة اﻤﻌﻠﻤﻦ ﺧﻼل 15ﻳﻮﻣﺎ ً ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻤﺒﺎﴍة ﺗﺴﺘﻠﺰم إﻟﻐﺎء اﻟﺘﻌﻴﻦ واﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ وزارة اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ﺗﺮﺷﻴﺢ ﺑﺪﻻء ﻋﻨﻬﻢ.
ﺣﻘﻮق ا ﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ :ﺳﺠﻮن اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ أي ﺳﻌﻮدي ﻣﻨﺘﻬﻲ اﻟﻤﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺪﻣﺎم -ﻳﺎﺳﻤﻦ آل ﻣﺤﻤﻮد ﻗﺎل ﻣﺪﻳﺮ ﻓﺮع ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﴪي إن ﺳﺠﻮن اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ أي ﺳﻌﻮدي ﻣﻨﺘﻬﻲ اﻤﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ،ﻣﺆﻛﺪا ً أن ﺳـﺒﺐ وﺟﻮد أﺟﺎﻧﺐ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺴﺠﻮن ﻳﻌﻮد إﱃ اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ إدارة اﻟﱰﺣﻴﻞ واﻟﺤﺠﻮزات وﺑﺼﻤﺔ اﻟﱰﺣﻴﻞ ،وﻫﻲ ﻃﻮر اﻻﻧﺘﻬﺎء ،ﺧﺎﺻﺔ أن ﻛﻔـﻼء ﻫﺆﻻء اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻳﺘﺠﺎوﺑـﻮن ﺑﺈﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺠﻬﺎت
ﻹﻧﻬﺎء إﺟﺮاءات اﻤﻐﺎدرة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻬﻢ. ﱠ وﺑـﻦ أن اﻟﻔـﺮع ﻣﻨﺬ إﻧﺸـﺎﺋﻪ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﻗﺎم ﺑـ 140زﻳـﺎرة وﺟﻮﻟـﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﺷـﻤﻠﺖ اﻟﺴـﺠﻦ اﻟﻌﺎم واﻟﺴـﺠﻦ اﻷﻣﻨﻲ ودور اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ،ﻣﺜﻞ :اﻟﴩط واﻤﺮور وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻤﺨﺪرات ودار اﻤﻼﺣﻈﺔ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم ،وﺳﺠﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم ،وﻣﺆﺳﺴﺔ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺑﺎﻷﺣﺴـﺎء .وﻟﻔﺖ إﱃ أن اﻟﻬﻴﺌﺔ رﺻﺪت ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺗﻤﺖ ﻣﻌﺎﻟﺠـﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ ﻣﻊ ﺗﻠـﻚ اﻟﺠﻬﺎت، وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻄﻠـﺐ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﺟﻬﺎت أﺧﺮى .وأوﺿـﺢ أن اﻟﺰﻳﺎرات
واﻟﺠـﻮﻻت اﻤﻴﺪاﻧﻴـﺔ ،اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬـﺎ ﻓﺮع ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺗﺄﺗـﻲ اﺳـﺘﻨﺎدا ً ﻟﻠﻤﺎدة اﻟﺨﺎﻣﺴـﺔ »اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺴﺎدﺳـﺔ« ،وﻛﺬﻟﻚ اﻤﺎدة » 11ﻓﻘﺮة د« ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﺼـﺎدر ﺑﻘﺮار ﻣﺠﻠـﺲ اﻟـﻮزراء رﻗـﻢ 207ﺑﺘﺎرﻳﺦ 8/8/1426ﻫــ ،ﺣﻴـﺚ ﺗﻨـﺺ ﻋـﲆ زﻳـﺎرة اﻟﺴـﺠﻮن ودور اﻟﺘﻮﻗﻴـﻒ دون إذن ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎص ورﻓـﻊ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻋﻨﻬﺎ، ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ وﺟﻮد ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻣﻊ إدارة ﺳﺠﻮن اﻟﴩﻗﻴﺔ وﺷﻌﺒﺔ إﺻﻼﺣﻴﺔ اﻟﺪﻣﺎم وﺑﺎﻗﻲ ﺳﺠﻮن ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ.
أرﺑﻌﺔ ﻧﻮاﺑﻎ ﻳﺤﻘﻘﻮن ٤ﻣﻴﺪاﻟﻴﺎت ﺑﺮوﻧﺰﻳﺔ ﻓﻲ ا وﻟﻤﺒﻴﺎد اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﻴﺎت اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﺣ ﱠﻠـﻖ ﻣﻮﻫﻮﺑـﻮن ﺳـﻌﻮدﻳﻮن ﰲ ﺳـﻤﺎء اﻷوﻤﺒﻴﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﻴﺎت »APMO «54ورﻓﻌـﻮا ﻋﻠـﻢ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺑﺤﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋـﲆ أرﺑﻊ ﻣﻴﺪاﻟﻴﺎت ﺑﺮوﻧﺰﻳﺔ وﺗﺤﻘﻴﻘﻬﻢ اﻤﺮﻛﺰ 42ﻣﻦ ﺑﻦ 99دوﻟﺔ ﻣﺸﺎرﻛﺔ. وﻣـﻦ ﺑـﻦ ﺳـﺘﺔ ﻃـﻼب ﻣﺜّﻠـﻮا اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﰲ ﻣﺸـﺎرﻛﺘﻬﺎ ﰲ اﻷوﻤﺒﻴـﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﻴﺎت، ﺣﺼﺪ اﻟﻄـﻼب »اﻟﻴﺰﻳـﺪ اﻟﺒﺴـﻴﻮﻧﻲ ،إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﺎن ،وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ ،وﺳﺎﻣﺢ زواوي« اﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﱪوﻧﺰﻳﺔ. وﺷـﺎرك 547ﻃﺎﻟﺒﺎ ً وﻃﺎﻟﺒـﺔ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﻗﺎرات ﰲ اﻷوﻤﺒﻴﺎد اﻟﺬي اﺳـﺘﻀﺎﻓﺘﻪ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﺧﻼل اﻟﻔﱰة ﻣﻦ 18إﱃ 28ﻳﻮﻟﻴﻮ اﻟﺠـﺎري . واﻋﺘﱪ وزﻳﺮ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻤﻮﻫﺒـﺔ واﻹﺑﺪاع
اﻟﻄﻼب اﻟﻔﺎﺋﺰون ﺑﺎﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﱪوﻧﺰﻳﺔ ﰲ اﻷوﻤﺒﻴﺎد ﻳﺮﻓﻌﻮن ﻋﻠﻢ اﻤﻤﻠﻜﺔ ) اﻟﴩق( »ﻣﻮﻫﺒـﺔ« اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺬا اﻹﻧﺠـﺎز اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺗﺘﻮﻳﺠـﺎ ً ﻟﺠﻬﻮد اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﺴـﻌﻲ اﻟﺤﺜﻴﺚ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﺎﻤﻮﻫﻮﺑﻦ ورﻓﻊ
ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ,وﻫﻨﱠﺄ اﻟﻮﻃﻦ ﻗﻴﺎدة وﺷـﻌﺒﺎ ً واﻟﻔﺎﺋﺰﻳـﻦ وأﴎﻫـﻢ وﺑﻴﺌﺎﺗﻬـﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ وﻣﺪرﺳﻴﻬﻢ واﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ ﺗﺪرﻳﺒﻬﻢ وﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ
ﻣﻦ ﺧﱪاء ﻣﻮﻫﺒﺔ ووزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ. وﻗـﺎل إن اﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫـﺬه اﻷوﻤﺒﻴﺎدات اﻟﺪوﻟﻴـﺔ وﻏﺮﻫـﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑـﺔ ﻣـﴩوع وﻃﻨـﻲ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻲ ﻟﺒﻨﺎء ﺟﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﺄﻫﻴﻞ واﻟﺘﺪرﻳﺐ وﺗﻄﻮﻳـﺮ وﺗﻔﻌﻴـﻞ اﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺸـﺎﺑﺔ وﺗﻨﻤﻴﺔ ذﻛﺎﺋﻬـﺎ اﻟﻌﻠﻤﻲ وﻗﺪراﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺤﻠﻮل ﺑﻔﻜﺮ ﻣﺒﺪع ﻳﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺘﻤﻴّﺰ وﻳﺘﺼﺎﻋﺪ إﱃ اﻹﺑـﺪاع واﻟﺘﺄﻟﻖ« ،ﻣﺆﻛﺪا ً ﻋﲆ أن ﻫـﺬا اﻹﻧﺠﺎز ﺑﺮﻫﻦ ﻋﲆ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺠﺮد ﻣﺸـﺎرك ﺑﻞ ﻛﺎن ﻣﻨﺎﻓﺴﺎ ً ﻗﺎدرا ً ﻋﲆ ﺗﺮك ﺑﺼﻤﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ووﺿﻊ ﻧﻮاﺑﻎ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋـﲆ ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﺘﻮﻳﺞ رﻏﻢ ﺣﺪاﺛﺔ ﻣﺸـﺎرﻛﺎت اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﰲ اﻷوﻤﺒﻴـﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﻴﺎت ،ﻣﺎ ﻳﺆﻛـﺪ ﻗـﺪرة اﻤﺒـﺪع اﻟﺴـﻌﻮدي ﻋـﲆ اﻟﺘﻤﻴّﺰ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﻧﺠـﺎزات ﰲ أزﻣﻨﺔ ﻗﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺗﻘﻄﻊ اﻤﺮاﺣﻞ ﻟﻠﺪﺧﻮل إﱃ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت.
national@alsharq.net.sa
3
»اﻟﺤﺞ« ﺗﺪرس إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺠﻤﻊ ﺧﺪﻣﺎت ﻟﻠﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -واس ﻛﺸـﻒ وزﻳﺮ اﻟﺤـﺞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻨـﺪر ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺠـﺎر ،أن اﻟﻮزارة ﺗـﺪرس ﺣﺎﻟﻴﺎ ً إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺠﻤﻊ ﺧﺪﻣﺎت ﻟﻠﺤﺠﺎج واﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ ﰲ ﻣـﻜﺎن واﺣـﺪ ﺑﻤﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ،ﻋﲆ ﻏﺮار ﻣﺎ ﺗﻢ ﻋﻤﻠﻪ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ،إﻧﻔﺎذا ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ،ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﺨﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ. وأوﺿﺢ ﺧـﻼل ﻟﻘﺎء ﺻﺤﻔﻲ ﻧﻈﻤﺘﻪ ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴـﻦ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ أﻣـﺲ ،أن ﻫﻨـﺎك ﻣﴩوﻋﺎ ﻋﻤﻼﻗـﺎ ﺗـﻢ اﻋﺘﻤـﺎده ﻣـﻦ اﻤﻘـﺎم اﻟﺴﺎﻣﻲ ﻣﻨﺬ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﻹﻧﺸﺎء 36 أﻟﻒ دورة ﻣﻴﺎه ﰲ اﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ، ﺗﻢ إﻧﺠﺎز اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻣﻨﻪ. وأﻓـﺎد أن ﻣﻮاﻗـﻊ ﺳـﻜﻦ اﻟﺤﺠـﺎج ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ،ﺳﺘﺴـﻠﻢ ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم ﰲ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ﻣﻦ أﺳـﺒﺎب ﺗﺄﺧـﺮ اﻟﺘﺴـﻠﻴﻢ وﺟﻮد ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺟﺪﻳـﺪة ﺗﻄﻮﻳﺮﻳـﺔ ﺗﺨﺪم ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ ،وﻗﺪ ﺗﻢ إﻧﺠﺎزﻫﺎ ﰲ وﻗﺖ ﻗﻴﺎﳼ. وﻋـﻦ ﺣﻞ ﻣﺠﺎﻟﺲ إدارة ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻟﻄﻮاﻓـﺔ ،وإﻋـﺎدة ﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ أو ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ،أﻛﺪ أن ﻫﺬا ﻣﺒﻨﻲ ﻋﲆ ﺗﻮﺧﻲ اﻤﺼﻠﺤـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ،وﻣـﻦ ﺻﻼﺣﻴـﺔ وزﻳﺮ اﻟﺤﺞ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻨﻈﺎم. وأﻛـﺪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺣﺠـﺎر ،أن وزارة
وزﻳﺮ اﻟﺤﺞ أﺛﻨﺎء ﻟﻘﺎﺋﻪ اﻹﻋﻼﻣﻴﻦ ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ )واس( اﻟﺤـﺞ ﺣﺮﻳﺼـﺔ ﻛﻞ اﻟﺤـﺮص ﻋﲆ اﻋﺘﻤـﺎد اﻟﺨﻄـﺔ اﻟﺘﺸـﻐﻴﻠﻴﺔ ﻟـﻜﻞ ﴍﻛـﺔ ،وﻗـﺎل »اﻋﺘﻤـﺪت اﻟـﻮزارة ﺧﻄﻄﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺟﻤﺎدى اﻵﺧﺮة، أﻣﺎ ﺧﻄﺔ رﺟﺐ وﺷـﻌﺒﺎن ورﻣﻀﺎن، ﻓﻘﺪ ﺗﻢ إﺷﻌﺎرﻫﺎ ﺑﺄن اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻳﻤﺮ ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﻮﺳـﻌﺔ اﻤﻄﺎف ،وﻣﻦ اﻤﻬـﻢ ﺗﻮزﻳـﻊ اﻟﺘﺄﺷـﺮات ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳـﻠﻴﻤﺔ ،ﺗﺤﺎﻓـﻆ ﻓﻴﻬـﺎ ﻋـﲆ إدارة اﻟﺤﺸـﻮد اﻟﺒﴩﻳﺔ ،وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨـﺔ ﻟﻮﻓـﻮد اﻟﺮﺣﻤـﻦ ،وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻮزارة ﺑﺎﻻﺟﺘﻤﺎع ﻣﻊ ﴍﻛﺎت اﻟﻌﻤﺮة ،وﺑ ّﻠﻐﺘﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ«. وﻗﺎل وزﻳﺮ اﻟﺤﺞ إن اﻟﻮزارة ﺑﺪأت ﰲ إﻧﺸﺎء وﺣﺪات ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ،واﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨـﻮرة ،وﺟﺪة، وﻳﺠـﺮي اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ ﺗﺄﺳﻴﺴـﻬﺎ، ﺑﺤﻴـﺚ ﻳﻜـﻮن ﻟﻬﺎ ﻣﺪﺧـﻞ وﻣﺨﺮج
ﺣﺠﺎر: اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺳﺒﺐ ّ ﺗﺴﻠﻢ ﺗﺄﺧﺮ ﻣﻮاﻗﻊ ﺳﻜﻦ اﻟﺤﺠﺎج ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل ،وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻀﻮاﺑﻂ اﻟﴩﻋﻴـﺔ ،أﻣـﺎ اﻤﺆﺳﺴـﺎت ﻓﻠﺪﻳﻬـﺎ ﻟﺠﺎن ﻧﺴـﺎﺋﻴﺔ ،ﺗﻘﻮم ﺑـﺪور ﺟﻴﺪ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ ،وﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻹﻧﺸـﺎءات ﺳـﻴﺘﻢ اﻋﺘﻤـﺎد وﻇﺎﺋﻒ ﻟﻠﻌﻨﴫ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ. وأﻛـﺪ وزﻳـﺮ اﻟﺤﺞ ﺗﻘﻠـﺺ ﻇﺎﻫﺮة اﻓـﱰاش اﻟﺤﺠـﺎج ،ﻋﺎﻣﺎ ً ﺑﻌـﺪ ﻋﺎم، ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أﻧـﻪ ﻋﲆ ﺻﻌﻴـﺪ اﻻﻓﱰاش ﰲ اﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ﻓـﺈن ﺟﻬـﻮد اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ،ﺑﻮﺟﻮد ﻗﻮة ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻹدارة اﻟﺤﺸـﻮد اﻟﺒﴩﻳﺔ ،وﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻻﻓﱰاش ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺮق اﻤﺆدﻳﺔ إﱃ ﺟﴪ اﻟﺠﻤـﺮات ﰲ اﻟﺬﻫﺎب واﻹﻳﺎب، واﻟﺨﻄـﻮات اﻟﺘـﻲ ﺳـﺘﺘﺨﺬ ﰲ ﻣﻨﻊ اﻟﺤﺠﺎج ﻏـﺮ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴـﻦ ،وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﻨﺎﻗﻞ ﻟﻬﻢ ،ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺳﺘﺨﻔﻒ ﻣﻦ اﻻﻓﱰاش.
١٧ﺷﻮال أوﻟﻰ ﺟﻠﺴﺎت ﻗﻀﻴﺔ ٨٣إدارﻳﺎ ﻣﻔﺼﻮ ًﻻ ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪﻣﺎم -ﻓﺎﻃﻤﺔ آل دﺑﻴﺲ ﺣـﺪدت اﻤﺤﻜﻤـﺔ اﻹدارﻳـﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض »دﻳـﻮان اﻤﻈﺎﻟﻢ« 17ﻣـﻦ ﺷـﻮال اﻤﻘﺒـﻞ ﻟﻌﻘـﺪ أول ﺟﻠﺴـﺔ ﻟﻨﻈـﺮ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﺼﻞ 83إدارﻳﺎ ً ﻣـﻦ وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺎﻫﻞ وزارﺗﻲ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ،ﻟﺸﻜﻮى ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻣﺤﺎﻣـﻲ اﻹدارﻳﻦ ﺳـﻠﻄﺎن اﻟﻌﻨﺰي .وذﻛـﺮ اﻟﻌﻨﺰي أﻧﱠﻪ
ﻣﺤﻠﻴﺎت
ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣﺤﺎﻣﻴﺎ ً ﻋﻦ اﻤﻔﺼﻮﻟﻦ ،ﺗﻘـ ﱠﺪ َم ﺑﺎﻋﱰاﺿﺎت ﻋﲆ ﻗﺮارات ﻓﺼﻠﻬـﻢ أﻣﺎم دﻳﻮان اﻤﻈﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء اﻤﺪة اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ إدارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ،وﻃﺎﻟﺐ ﺧـﻼل اﻋﱰاﺿﻪ ﺑﻌﻮدة ﺟﻤﻴﻊ اﻤﻔﺼﻮﻟﻦ إﱃ وﻇﺎﺋﻔﻬـﻢ ،وإﻟﻐﺎء اﻟﻘﺮار اﻟﺼﺎدر ﺑﺤﻘﻬﻢ ﻻﺳﺘﻨﺎده ﻋﲆ ﻣﺴﻮ ٍﱢغ ﻏﺮ ﻣﴩوع ،ﻛﻮن اﻟﻔﺼﻞ ﺣﺪث ﺑﻌﺪ ﻣﴤﱢ ُﺤﺼﻨﺎ ً ﻳﻨﺺ اﻟﻨﻈـﺎم ﻋﲆ أ ﱠن ﻗﺮار اﻟﺘﻌﻴـﻦ ﻳُﻌﺘَ َﱪ ﻣ ﱠ ﻣـﺪة زﻣﻨﻴﺔ ﱡ ﺑﻤﻀﻴﱢﻬـﺎ .وﻛﺎن 83إدارﻳـﺎ ً ﰲ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﺗﻠﻘﻮا ﺧﻄﺎﺑﺎت
4
ﻓﺼﻠﻬـﻢ ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ اﻹدارات اﻟﺘﺎﺑﻌﻦ ﻟﻬﺎ ،ﰲ 12ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ ﻣﺤﺮم اﻤﺎﴈ ،ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺤﺎﻗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻗﺒﻞ ﻋﴩة ﺷـﻬﻮر ،ﻣﺴـﻮ ً ﱢﻏﺔ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪم ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﲆ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس. وأﻓـﺎد اﻤﻔﺼﻮﻟـﻮن أﻧﱠـﻪ ﺗـﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨُﻬﻢ ﺑﻤﺴـﻤﱠﻰ »ﻣُﺴـﺠﱢ ﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« ،ﺑﺎﻤﺴـﺘﻮى اﻟﺴـﺎدس ،وﺑﻌﺪ ﺷـﻬﺮ ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﻴﻦ ﺗﻢ ﺗﻐﻴﺮ ا ُﻤﺴ ﱠﻤﻰ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ إﱃ »ﻣﺴﺎﻋﺪ إداري« ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﺮاﺗﺐ ،ﻧﻈﺮا ً ﻹﻟﻐﺎء ﺑﺪل ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ ا ُﻤﻘﺪﱠر ﺑـ .%15
ﻮﺟﺊَ اﻤﻮﻇﻔﻮن ﺑﺨﻄﺎﺑﺎت ﻓﺼﻠﻬﻢ، وﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻋﴩة ﺷﻬﻮرُ ،ﻓ ِ ﺑﺪﻋﻮى أﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻤﻠﺔ ﺷـﻬﺎدات اﻟﺪﺑﻠﻮم رﻏﻢ اﻤﻄﺎﺑﻘﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺸﻬﺎداﺗﻬﻢ .وأﻛﺪ اﻤﻮﻇﻔﻮن أ ﱠن ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﻟﻢ ﱠ ﺗﺘﻐﺮ ﻣﻨﺬ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﻢ وﺣﺘﻰ ﺻﺪور اﻟﻘﺮار ،ﻣﺎ اﻋﺘﱪوه ﺗﺄﻛﻴﺪا ً ﻋﲆ أ ﱠن ﺷـﻬﺎدة اﻟﺪﺑﻠﻮم ً ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ،وﺗﺴﺎءﻟﻮا ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻗﺒﻮﻟﻬﻢ ﰲ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ِو ْﻓ َﻖ ﺗﻠﻚ اﻤﺆﻫﻼت اﺑﺘﺪاءً. وﻗـﺎل اﻤﺤﺎﻣـﻲ اﻟﻌﻨﺰي ،إ ﱠن اﻟﺨﻄﺄ اﻷﺳـﺎﳼ وﻗﻊ ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ
وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻄﺎﺑﻖ ﺷـﻬﺎدات اﻤﻮﻇﻔﻦ اﻟﺬﻳـﻦ ﻋﻴﱠﻨﺘْﻬﻢ رﻏﻢ أ ﱠن اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﺪﻧﻴﱠﺔ أﺳـﻨﺪت ﻫﺬه اﻤﻬﻤﺔ ﻟﻬﺎ، ﻣـﺎ ﺑُﻨ َِﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺘﺒﺎر ﻗﺮار ﺗﻮﻇﻴﻔﻬﻢ ﻛﺄن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ،وﻫﻮ ﻗﺮا ٌر ﻏﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻈﺎﻣﺎً ،ﻛﻮن اﻤﻮﻇﻔﻦ ﻋﻤﻠﻮا ﻤﺎ ﻳﻘﺎرب ﻋﺎﻣﺎ ً ﻛﺎﻣﻼً ،وﻋﲆ ﻫـﺬا ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠـﻮزارة ﻓﺼﻠﻬﻢ ﻤﴤ اﻤـﺪة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻹﻟﻐﺎء ﻗﺮار اﻟﺘﻌﻴﻦ وﻫﻲ ﺳـﺘﻮن ﻳﻮﻣﺎً ،إﻻ ﰲ ﺣﺎل اﻟﺘﺰوﻳﺮ واﻟﺘﺰﻳﻴﻒ ،وﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﰲ ﺷﻬﺎدات اﻤﻮﻇﻔﻦ وﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬﻢ.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﻤﺴﻌﻮرة« و»ﺳﻄﻮ« ﻳﺸﻌﻼن ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻘﺘﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ -ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺪﻫﻤﴚ ﺻﺤﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ ،أﻣﺲ ،ﻋﲆ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻗﺘﻞ ﺑﺸـﻌﺔ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﺷﺎب ﻋﴩﻳﻨﻲ ،وأﺻﻴﺐ أرﺑﻌـﺔ آﺧﺮون ﻣـﻦ زﻣﻼﺋﻪ إﺻﺎﺑـﺎت ﺧﻄﺮة ،ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻷﻋﺮة ﻧﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺷـﺎب آﺧﺮ ﺑﺴـﺒﺐ ﻣﺸـﺎﺟﺮة وﻗﻌـﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤـﺎ ﰲ ﻣﻤﴙ اﻟﺸـﻤﺎل ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺧﻼف ﺳﺎﺑﻖ ﰲ إﺣﺪى ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻔﺎو اﻟﺸﻤﺎﱄ ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﱰات ﻣﻦ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ. وﺗﺸـﺮ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴـﻞ اﻟﺘـﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬـﺎ »اﻟﴩق« أن ﺧﻼﻓـﺎ ً ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً ﺗﻄﻮر ﺑـﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻦ ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﺎب )اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ( ﻗﺒﻞ أﺷـﻬﺮ ،ﻟﻴﺼﻞ ﻟﻴﻠﺔ أﻣﺲ اﻷول إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﰲ »ﻣﺘﻨﺰه اﻟﺸﻤﺎل« ﺑﻌﺪ ﻗﺪوم ﻣﻔﺤﻂ ﻣﺸﻬﻮر ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻳﺪﻋﻰ »ﺳﻄﻮ« إﱃ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ،اﻟﺬي ﺗـﻢ رﺻﺪه ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻋﲆ ﺧﻼف ﻣﻌﻪ ﰲ ﺳـﺎﺣﺔ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ﻣﻦ ﻣﻔﺤﻂ آﺧﺮ اﺳـﻤﻪ »اﻤﺴـﻌﻮرة«، ﻟﻴﺤﺘﻤﻲ اﻤﻔﺤﻂ اﻟﺰاﺋﺮ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧﺮى ﺗُﻌﺪ ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻟﻪ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ،وﺗﺸـﺘﻌﻞ ﻣﺸﺎﺟﺮة ﺑﻦ اﻤﺠﻤﻮﻋﺘﻦ ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒـﺮ ﺗﺨﻠﻠﺘﻬـﺎ ﻣﻄـﺎردة ﰲ أﺣﻴـﺎء اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ، واﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ ،واﻟﺮﺑﻮة ،ﻟﻴﻌﻤﺪ )اﻟﻘﺎﺗﻞ( إﱃ ﺟﻠﺐ ﺳﻼح ﻣﻦ ﻧﻮع رﺷـﺎش ،وﻳﻄﻠﻖ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺮدي أﺣﺪﻫﻢ ﻗﺘﻴﻼً وﻳﺼﻴﺐ أرﺑﻌﺔ إﺻﺎﺑﺎت ﺧﻄﺮة. وﻋـﲆ اﻟﻔﻮر ﺗـﻢ ﻧﻘﻞ اﻤﺼﺎﺑـﻦ ،وأﺟﺮﻳـﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻷﺣﺪﻫﻢ ،ﰲ ﺣﻦ دﺧﻞ آﺧﺮ ﻏﺮﻓﺔ اﻹﻧﻌﺎش اﻟﻘﻠﺒﻲ، وﻣﺎزاﻟـﺖ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺣﺮﺟﺔ وﻓﻖ ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻌـﺎم ،وﺑﻘﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﰲ ﻗﺴـﻢ اﻟﻄـﻮارئ ،وﻫﺮب اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺗﺨﻮﻓﺎ ً ﻣﻦ إﺟﺮاءات اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ. وﻗـﺎل ﺷـﻬﻮد ﻋﻴـﺎن ﻣـﻦ أﻗـﺎرب اﻟﺸـﺎب اﻟﻘﺘﻴﻞ ﻟـ«اﻟﴩق« إن ﺷـﻘﻴﻖ اﻟﻘﺘﻴﻞ ﺳﺠﻞ ﺑﻼﻏﺎ ً أﺛﻨﺎء اﻤﻄﺎردة اﻟﺘـﻲ ﺗﻤﺖ ﺑﻦ اﻷﺣﻴﺎء ﰲ ﻗﺴـﻢ اﻟﴩﻃﺔ ،ﻏﺮ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ اﻤﻄﻠـﻮب ،ﺣﻴﺚ ﺳـﺒﻖ أن ﺑ ﱠﻠﻎ اﻟﴩﻃﺔ ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﺷـﺎﺑﺎ ً ﻣﻌﻪ ﺳـﻼح ،وﻳﻘﻮم ﺑﺘﻬﺪﻳﺪﻫﻢ ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻌﻮد ﻟﻬﻢ ﻣـﺮة أﺧﺮى ﺑﻌﺪ ﻣﻄـﺎردات ،وﻳﻄﻠﻖ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻣﺎم اﻤﻨﺰل. وﺗﻮﺟﻬﺖ »اﻟﴩق« ﺑﺴـﺆال ﻟﻠﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﴍﻃـﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ،اﻤﻘﺪم زﻳـﺎد اﻟﺮﻗﻴﻄﻲ ،ﺣﻮل ﻋـﺪم اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﻼغ اﻤﺴـﺠﻞ ﻟﺸـﻘﻴﻖ اﻟﻘﺘﻴﻞ ،ﺣﻴﺚ ﻗـﺎل »ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄي دﻋﻮى ﻋﺪم ﺗﻔﺎﻋﻞ إن وﺟﺪت، ﻓﻤﺤﻠﻬﺎ أن ﺗﺴـﺠﻞ رﺳـﻤﻴﺎ ً ﻟﺪى اﻟﺠﻬـﺔ اﻤﺨﺘﺼﺔ، وﻟﻴـﺲ إﺛﺎرﺗﻬﺎ إﻋﻼﻣﻴـﺎً ،أي ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺸـﻘﻴﻖ اﻤﺘﻮﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷـﻜﻮاه ﻟـﺪى اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ،أو ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋﺎء اﻟﻌﺎم ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮى«. وأﻓـﺎدت ﻣﺼﺎدر أﻣﻨﻴـﺔ أن ﺟـﻮازات ﻣﻨﻔﺬ اﻟﺮﻗﻌﻲ ﻗﺒﻀـﺖ ﻣﻐﺮب أﻣـﺲ ﻋﲆ أﺣﺪ اﻤﺮاﻓﻘﻦ ﻟﻠﺸـﺎب اﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﻌـﺪ ﻗﺪوﻣﻪ ﻣﻦ دوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﻌﻤﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺣﻴﺚ ﺗـﻢ ﺗﺴـﻠﻴﻤﻪ ﻟﴩﻃـﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ،واﺳـﺘﻄﺎﻋﺖ ﺧـﻼل اﻟﺴـﺎﻋﺎت اﻤﺎﺿﻴـﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋـﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﺎب
اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻬـﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺤـﺎدث ﻻﺳـﺘﻜﻤﺎل اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت ﻣﻌﻬﻢ ،وﺷـﻬﺪت ﴍﻃـﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ،أﻣـﺲ ،ﺣﺎﻻت اﻧﻬﻴﺎر وﺑﻜﺎء ﻣﻦ ذوي اﻟﺸﺎب اﻟﻘﺎﺗﻞ ،ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أﻧﻪ ﺻﻐﺮ ﺳـﻦ ،وﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺼـﺪر ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﴫﻓﺎت. إﱃ ذﻟـﻚ ،ﻃﺎﻟـﺐ أﻫـﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺣﻔﺮاﻟﺒﺎﻃـﻦ ﺑﺘﻜﺜﻴـﻒ اﻟﺤﻤـﻼت اﻷﻣﻨﻴـﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺸـﺒﺎﺑﻴﺔ اﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﺳـﻢ )اﻟﺪرﺑﺎوﻳـﺔ( ،ﻣﺆﻛﺪﻳـﻦ أن ﺧﻄـﺮ ﻫـﺬه اﻟﻔﺌـﺔ ﺑﺪأ ﻳـﺰداد وﻳﻬـﺪد اﻤﺠﺘﻤﻊ دون وﺟﻮد رداع أﻣﻨﻲ.
ﻟﻬﻢ ﻃﻮاﻗﻲ ﺗﺴﻤﻰ اﻟﺮﺑﻊ واﻟﺰري »اﻟﻄﻮاﻗﻲ اﻟﻤﻨﻘﻄﺔ
ﻧﻮع ﺧﺎص ﻣﻦ اﺷﻤﻐﺔ اﻟﻤﻠﻮﻧﺔ.
ﺛﻮﺑﻪ أﺻﻔﺮ وﻫﻴﺌﺘﻪ ﻣﻬﻤﻠﺔ، وﻏﺎﻟﺒﴼ ﺳﺮواﻟﻪ أﻃﻮل ﻣﻦ ﺛﻮﺑﻪ.
أﺣﺪ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﰲ ﻟﺒﺲ اﻟﺸﻤﺎغ
ﻳﺘﻨــﺎﻭﻝ ﺍﻟﺪﺭﺑﺎﻭﻳــﻮﻥ ﻣﺸﺮﻭﺑﺎ ً ﺧﺎﺻﺎ ً ﻳﻤﻴﺰﻫﻢ
اﻟﺤﺬاء ،أو اﻟﺸﺒﺸﺐ، واﻟﻨﻌﺎل ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻫﻮ اﻟﺰﺑﻴﺮي، واﺳﻤﻪ ﻋﻨﺪﻫﻢ »اﻟﺸﺮﻗﻲ
ﻏﺮاﺋﺐ »رﻳﺎﺿﺘﻬﻢ« ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎرة وﻫﻲ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺑﻌﺰم ﻗﻮي. ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻔﺠﺮ إﻃﺎر اﻟﺴﻴﺎرة ﺑﺄﴎع وﻗﺖ. اﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﻦ اﺛﻨﻦ ﻣﻨﻬﻢ ،أو ﺑﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻦ. ﻳﻨﺘـﴩون ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﻨﺎﻃﻖ ،ﻟﻜﻦ ﻧﺴـﺒﺘﻬﻢ ﻗﻠﻴﻠـﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ،وﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﱰﻛﺰون ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ.
اﺧﺘﺼﺎﺻﻲ :اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ﻇﺎﻫﺮة إدﻣﺎﻧﻴﺔ اﻋﺘـﱪ اﻟﺒﺎﺣـﺚ ﰲ )ﻇﺎﻫـﺮة اﻟﺘﻔﺤﻴـﻂ(، اﻻﺧﺘﺼـﺎﴆ اﻟﻨﻔﴘ ﻓﻴﺼﻞ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ آل ﻋﺠﻴﺎن ،أن »ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻤﺎرﺳـﺔ ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻮارع وﺳﺎﺣﺎت ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،وﺳﺠﻠﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﺻﺪارة ﻗﺎﺋﻤﺔ أﺧﻄﺮ اﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻤﺮورﻳﺔ« ،وﻳﻌﺰو آل ﻋﺠﻴـﺎن أﻫـﻢ اﻷﺳـﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي ﺑﺎﻟﺸـﺒﺎب إﱃ ﻣﻤﺎرﺳـﺔ ﻫﺬه اﻟﻬﻮاﻳﺔ إﱃ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وأﴎﻳـﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬـﺬه اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳـﺔ ،وﻗﺎل» :إﻧﻪ ﺑﻤﺠﺮد ﻗﻄﻊ ﻣﺴـﺎﻓﺔ ﺗﺼﻞ إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 90ﻛﻴﻠﻮﻣﱰا ً ﻳﻮﻣﻴـﺎ ً ﻓﻬـﺬا دﻟﻴـﻞ ﻋـﲆ ﺷـﻌﻮر اﻟﻠﻬﻔﺔ ﻤﻤﺎرﺳـﺔ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ،ﻓﻌـﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻧﻮع ﻣـﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﺴـﺮ اﻤﺮورﻳﺔ إﱃ أﻧـﻪ ﻳُﻌﺪ ﺳـﻠﻮﻛﺎ ً ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻣـﻦ ﺣﻴﺚ اﻤﻌﺎرف واﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت اﻟﻌﻘﻠﻴـﺔ واﻟﺪواﻓـﻊ اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﺑﺸـﻜﻞ أﺳﺎﳼ ﰲ إﻳﺠﺎد اﻟﻔﻜـﺮ اﻟﻨﻔـﴘ اﻟﺨﻄـﺄ ﻟـﺪى ﻫـﺆﻻء اﻤﻔﺤﻄﻦ، وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻠﻚ اﻟﺸـﺎب اﻤﻔﺤﻂ وﺗﻘـﻮده إﱃ ﻫﺬه اﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺨﻄﺮة«. وأَﺿـﺎف »ﻳُﻌـﺪ ﺗﻮﻓﺮ اﻤﺜﺮ اﻻﺷـﱰاﻃﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺪﻓـﻊ اﻟﺸـﺒﺎب ﻟﻠﻬﻔﺔ ﻧﺤـﻮ اﻟﺘﻔﺤﻴـﻂ، ﻛﺮؤﻳـﺔ ﺳـﻴﺎرة أو ﻣﺠﻬـﺰة، وﺟـﻮد ﺳـﺎﺣﺎت ﻛﺒـﺮة ﺗﺸـﺠﻊ ﻋـﲆ ﻣﻤﺎرﺳـﺔ ﻫـﺬه اﻟﻬﻮاﻳﺔ« .وﻋﻦ أﺳﺒﺎب اﻤﺴـﻤﻴﺎت ﺷـﻴﻮع واﻷﻟﻘـﺎب اﻟﻐﺮﻳﺒـﺔ ﺑـﻦ ﴍﻳﺤـﺔ اﻟﺸـﺒﺎب اﻤﻔﺤﻄﻦ، ﻗﺎل »ﻫﺬه اﻤﺴـﻤﻴﺎت ﺗﺸـﻜﻞ اﻤﻮﺿـﺔ ،وﺗﻠﻌـﺐ دورا ً ﰲ ﺑﻨـﺎء اﻻﺗﺠﺎه واﻤﻴـﻮل ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻔﺤﻴـﻂ ،ﻷن ﻫـﺬا اﻻﺳـﻢ اﻟﻐﺎﻣﺾ ،أو اﻟﻔﻨﻲ ،ﻳﺴﻬﻢ ﰲ رﺳـﻢ ﻣﻼﻣـﺢ اﻟﻔﻀﻮل ﻋﻨﺪ اﻤﺘﻠﻘـﻲ ﻤﻌﺮﻓﺔ اﻤﻌﻨﻰ واﻟﺮﻛـﺾ وراء ﺣـﻞ ﻫـﺬا اﻟﻠﻐـﺰ ﺑﺎﻤﻌﺮﻓـﺔ واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ
ﺑﺮﻳﺪة -ﻋﺎرف اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ ﺗﻄﻠﻖ وزارة اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﻤﻠﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣﻊ وﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ وﻧﻈﺎﻓﺘﻬﺎ وﺗﺄﺛﻴﺜﻬﺎ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ وذﻟﻚ ﰲ 17ﺷﻮال اﻤﻘﺒﻞ ،وﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻣﺘﺪادا ً ﻤﴩوع ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣﻊ .وﻧﺒﻬﺖ اﻟﻮزارة ﻋﲆ ﻣﺮاﻗﺒﻲ اﻤﺴﺎﺟﺪ واﻷﺋﻤﺔ ﺑﴬورة اﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻤﺴﺢ اﻟﺸﺎﻣﻞ اﻟﺬي ﺑﺪأت اﻟﻮزارة ﰲ إﻃﻼﻗﻪ ﻟﺠﻤﻊ ﻛﺎﻣﻞ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ واﻗﻊ اﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣﻊ واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺤﺎﱄ ﻟﻬﺎ وﻟﻠﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ. وأﻋﺪت إدارات اﻤﺴﺎﺟﺪ ﰲ اﻤﺪن واﻤﺤﺎﻓﻈﺎت واﻤﺮاﻛﺰ ﻓﺮق ﻋﻤﻞ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺒﺪء ﰲ اﻤﺴﻮﺣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ ﻣﺘﺨﺼﺺ وﻣﺆﻫﻞ ﻟﻴﺘﻢ اﺗﺨﺎذ اﻟﻼزم ﺣﻴﺎﻟﻬﺎ.
أﻫﺪاف اﻟﺤﻤﻠﺔ
• اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺒﻴﻮت اﻟﻠﻪ وﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ وﻧﻈﺎﻓﺘﻬﺎ ودﻋﻢ ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ واﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ. • ﺗﻔﻘﺪ اﻤﺴﺎﺟﺪ وﻣﻠﺤﻘﺎﺗﻬﺎ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﰲ ﻏﺮ ﻣﺎ وﺟﺪت ﻟﻪ. • ﺣﴫ اﻷﺛﺎث واﻷﺟﻬﺰة اﻟﺘﺎﻟﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ وﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ وإﻋﺎدة ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ. • ﺣﴫ اﻷﺛﺎث واﻷﺟﻬﺰة اﻟﺘﺎﻟﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﺣﱰاﻗﻬﺎ. • ﺣﴫ اﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﻧﻈﺎﻓﺔ وﺻﻴﺎﻧﺔ واﻵﻳﻠﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮط.
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
»اﻟﺸﺆون ا ﺳﻼﻣﻴﺔ« ﺗﻄﻠﻖ ﺣﻤﻠﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ١٧ ..ﺷﻮال
واﻟﺘﺸـﺠﻴﻊ« .وزاد آل ﻋﺠﻴـﺎن »اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ﻗﺪ ﻳﺘﻌﺪى ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺴـﺮات ﻟﻴﺼـﻞ إﱃ ﺣﺪ اﻹدﻣﺎن ،ﺳـﻮاء ﺑﺎﻤﻤﺎرﺳـﺔ ،أو اﻤﺸـﺎﻫﺪة ،ﺑـﻞ إن ﻫﻨﺎﻟـﻚ دراﺳـﺎت ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻤﻌﺮﻓﺔ ﻋ ّﻤـﺎ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺧﺼﺎﺋﺺ إدﻣﺎﻧﻴﺔ، ﻻﺳـﻴﻤﺎ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻤﻨﺒﻌﺜـﺔ ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﺎرات اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ، واﻟﻨﺎﺗﺠـﺔ ﻋﻦ اﺣﺘـﻜﺎك اﻹﻃﺎرات ﺑﺎﻹﺳـﻔﻠﺖ ،ﻓﻬﺬه اﻤﺎدة اﻤﻜﺜﻔﺔ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻗﻮة إدﻣﺎﻧﻴﺔ ﺗﺴﺒﺐ وﺟﻮد اﻻﺗﺠـﺎه اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻧﺤـﻮ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ﻟـﺪى اﻤﺘﺠﻤﻬﺮﻳﻦ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪة«.
ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة ﺳﻠﻮك اﻟﻄﺮق ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ اﻟﺮﻳﺎض -واس ﺣﺬرت إدارة اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻤﻮاﻃﻨﻦ واﻤﻘﻴﻤﻦ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة ﺳﻠﻮك اﻟﻄﺮق ﻏﺮ اﻤﻌﺮوﻓﺔ ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﺑﻨﻴﺔ اﺧﺘﺼﺎر اﻤﺴﺎﻓﺎت وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﻣﻦ ﻣﻌﻬﻢ إﱃ اﻟﻬﻼك ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ وﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪه اﻷﺟﻮاء ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع ﰲ درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة. ودﻋﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ إﱃ اﻷﺧﺬ ﺑﻤﺴﺒﺒﺎت اﻟﺴﻼﻣﺔ داﺋﻤﺎ ً وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺠﻨﺐ ﺳﻠﻮك ﻫﺬه اﻟﻄﺮق اﻟﻮﻋﺮة ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن وأﺧﺬ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﰲ ﺣﺎل وﺟﻮدﻫﻢ ﰲ ﻫﺬه اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣﻦ ﺗﺰود ﻛﺎف ﺑﺎﻤﻴﺎه واﻟﻮﻗﻮد واﻟﺸﺤﻦ اﻹﺿﺎﰲ ﻟﻠﻬﺎﺗﻒ اﻟﻨﻘﺎل وإﺧﺒﺎر اﻷﻫﻞ ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﺔ واﻟﺰﻣﻦ اﻤﺘﻮﻗﻊ ﻟﻠﻮﺻﻮل. ﻳﺬﻛﺮ أن اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ أﻧﻘﺬ ﰲ اﻟﻔﱰة اﻷﺧﺮة ﺣﺎﻻت ﻓﻘﺪان ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء ﻷﺷﺨﺎص أﴍﻓﻮا ﻋﲆ اﻟﻬﻼك ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﻠﻜﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻄﺮق ﺑﻨﻴﺔ اﺧﺘﺼﺎر اﻤﺴﺎﻓﺔ واﻟﻮﻗﺖ.
ﻟﻘﺎء ﻋﺪاد اﻟﺪارﺳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﺗﻌﺘﺰم وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻟﻘﺎء إﻋﺪاد اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺪارﺳﻦ ﻋﲆ ﺣﺴﺎﺑﻬﻢ اﻟﺨﺎص ﰲ اﻟﺨﺎرج ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة ﺧﻼل اﻟﻔﱰة ﻣﻦ 18ﺷﻮال اﻤﻘﺒﻞ و 20ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ذاﺗﻪ ﰲ ﻓﻨﺪق اﻟﻬﻴﻠﺘﻮن .وﻗﺎل وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ﻟﺸﺆون اﻟﺒﻌﺜﺎت اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺎﴏ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﻮزان إن اﻟﻠﻘﺎء ﻳﻬﺪف إﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻤﻘﺒﻠﻦ ﻋﲆ اﻟﺪراﺳﺔ ﰲ اﻟﺨﺎرج ﺑﺒﻴﺌﺔ اﻻﺑﺘﻌﺎث ﰲ دول اﻟﺪراﺳﺔ ،ﻣﺸﺮا ً إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻣﻊ ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ اﻤﺨﺘﺼﻦ ﰲ ﻣﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺰ ﻋﲆ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ، واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ،واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
»اﻟﻐﺬاء واﻟﺪواء« ﺗﺤﺬر ﻣﻦ ﺟﻬﺎز»واﻳﺖ ﺳﻤﺎﻳﻞ« ﻟﺘﺒﻴﻴﺾ ا ﺳﻨﺎن اﻟﺮﻳﺎض -واس ﺣﺬرت اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻐﺬاء واﻟﺪواء ،اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ واﻤﻤﺎرس اﻟﺼﺤﻲ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام أﺣﺪ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﺗﺒﻴﻴﺾ اﻷﺳﻨﺎن ،ﺣﻴﺚ إن اﻟﺠﻬﺎز ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ إذن ﺑﺎﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻬﻴﺌﺔ وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﻓﺴﺤﻪ ﻣﻦ
ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻋﱪ ﻣﻨﺎﻓﺬ اﻟﺪﺧﻮل .وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻬﺌﻴﺔ ﰲ ﺑﻴﺎن ﻟﻬﺎ أﻣﺲ أن ﻣﻨﺘﺞ ﺗﺒﻴﻴﺾ اﻷﺳﻨﺎن )WHITEsmile (%HOME WHITENING35واﻤﻨﺘﺞ ﻣﻦ ﴍﻛﺔ واﻳﺖ ﺳﻤﺎﻳﻞ) (white smileإن اﻟﴩﻛﺔ اﻤﺼﻨﻌﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﺳﺘﺪﻋﺎء وﺳﺤﺐ اﻟﺠﻬﺎز وذﻟﻚ ﻟﻌﺪم ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺨﺪام ﻋﲆ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴﺔ
واﻟﻐﻼف اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺿﺢ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت اﻻﺳﺘﺨﺪام ،وﻛﺬﻟﻚ ﻷن اﻤﻨﺘﺞ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻌﻄﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻃﺒﻴﺐ اﻷﺳﻨﺎن ﻓﻘﻂ .وأوﺻﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻤﻤﺎرس اﻟﺼﺤﻲ ﺑﻔﺤﺺ اﻤﺨﺰون اﻟﺬي ﻟﺪﻳﻪ وﰲ ﺣﺎل وﺟﻮد اﻤﻨﺘﺞ اﻟﺬي ﺗﻢ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﻴﻠﺰم ﻓﻮرا ً اﺳﺘﺒﻌﺎده وإﺣﺎﻃﺔ اﻤﺮﴇ.
»ﺻﻴﻔﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﻮف« ﻳﺨﺘﺘﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ
اﻟﺠﻮف -اﻟﴩق اﺧﺘﺘـﻢ ﻧﺎدي ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﺠﻮف اﻟﺼﻴﻔﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ ﻟﻌﺎم 1434ﻫـ ﺑﺤﻀﻮر وﻛﻴﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺎﻳﻒ اﻤﻌﻴﻘﻞ ،وﻋﻤﻴﺪ ﺷـﺆون اﻟﻄﻼب اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺑﺪر اﻤﻌﻴﻘﻞ، وﻋﻤﻴﺪ ﺷـﺆون أﻋﻀـﺎء ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﺷﺆون اﻤﻮﻇﻔﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺮوﻳﺸﺪ. وﺷـﻜﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﺪر اﻤﻌﻴﻘﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﻣَ ﻦْ أﺳﻬﻢ ﰲ إﻧﺠﺎح ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻨﺎدي ﺧﻼل اﻟﻔﱰة
اﻤﺎﺿﻴﺔ. وﺗـﻢ ﺧـﻼل اﻟﺤﻔـﻞ ﺗﻜﺮﻳـﻢ اﻟﺪاﻋﻤـﻦ ﻟﻠﻨـﺎدي واﻟﻠﺠـﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ وﻣﺠﻠﺲ ﺷـﺒﺎب اﻟﺠـﻮف ﻟﺘﻌﺎوﻧـﻪ ﰲ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻨـﺎدي ﺧﻼل اﻟﻔـﱰة اﻤﺎﺿﻴـﺔ ،وﻛﺬﻟـﻚ ﺗﻜﺮﻳـﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﻤﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﰲ واﻹﻋﻼﻣﻴﻦ اﻤﺘﻌﺎوﻧـﻦ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﻜﺮﻳـﻢ ﺑﻄﻞ دوري ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﺠـﻮف ﻓﺮﻳـﻖ زﻟﻮم ﺑﻤﺒﻠﻎ ﺳـﺒﻌﺔ آﻻف رﻳﺎل ،وﺧﻤﺴـﺔ آﻻف رﻳﺎل ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻴﻔﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ.
اﻤﻌﻴﻘﻞ ﻣﻠﻘﻴﺎ ً ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺧﻼل اﻟﺤﻔﻞ
5
ﻣﺤﻠﻴﺎت
)اﻟﴩق(
أوﺿﺤـﺖ إدارة اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻹﻋـﻼم ﰲ وزارة اﻟﺸـﺆون اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ واﻟﻘﺮوﻳـﺔ، أن اﻹدارة ﺗﻠﻘـﺖ ﺧﻄـﺎب اﻟﺠﻬـﺔ اﻤﺨﺘﺼـﺔ ﺑﺎﻟـﻮزارة، اﻤﺘﻀﻤـﻦ :أن اﻤﻨﺢ اﻤﺸـﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﺨـﱪ اﻟـﺬي ﻧﴩﺗـﻪ »اﻟـﴩق« ﰲ اﻟﻌﺪد رﻗـﻢ ) (577اﻟﺼﺎدر ﺑﺘﺎرﻳﺦ 1434/8/23ﻫــ ﺣـﻮل »ﻣﻨـﺢ ﻣﻠﻜﻴـﺔ ﻟـ 54ﺷـﺨﺼﺎ ً ﻣـﻦ أﻗﺎرب
)اﻟﴩق(
اﻤﺴﺆوﻟﻦ ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﰲ ﻣﺤﺎﻳﻞ ﻋﺴﺮ«ُ ،ﺳـﻠﻤﺖ ﻷﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ أواﻣﺮ ﺳﺎﻣﻴﺔ. وﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﻨـﺢ ذوي اﻟﺪﺧﻞ اﻤﺤـﺪود ،ﻗﺎﻟـﺖ إن اﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺠﻬﻴـﺰ 13ﻣﺨﻄﻄـﺎ ً ﺳـﻜﻨﻴﺎ ً ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻟـﺬوي اﻟﺪﺧﻞ اﻤﺤﺪود ﻣـﻦ أﺑﻨـﺎء اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﺟـﺪ ﻟﻬﻢ ﻃﻠﺒﺎت ﻟﺪى اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ،وﻗﺪ ﺻﺪر اﻷﻣﺮ اﻟﺴـﺎﻣﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺨﻄﻄﺎت اﻟﺴـﻜﻨﻴﺔ ﻟﻮزارة اﻹﺳﻜﺎن.
أوﺿـﺢ اﻟﻨﺎﻃـﻖ اﻹﻋﻼﻣـﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﺣـﺮس اﻟﺤـﺪود ﰲ ﺟـﺎزان ،اﻟﻌﻤﻴـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻔـﻮظ ،أن اﻟﺪورﻳﺎت أﺣﺒﻄﺖ ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣـﻦ رﻣﻀﺎن ﻋـﺪدا ً ﻣـﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻬﺮﻳـﺐ ﻋـﲆ اﻟﺤـﺪود اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ، أﺑﺮزﻫـﺎ 23441 :ﻃﻠﻘـﺔ ذﺧـﺮة ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ ،و 414ﺳـﻼﺣﺎ ً ﻣﺘﻨﻮﻋﺎً، و 249ﻣﺨﺰﻧﺎً ،وزﺟﺎﺟﺔ وﻳﺴـﻜﻲ واﺣـﺪة ،و 207ﺣﺒـﺎت ﻣﺨـﺪرة، و 65394ﻛـﺞ ﻗـﺎت ،و1067 ﻛﺞ ﺣﺸـﻴﺶ ،و 5885ﻣﺘﺴـﻠﻼً، و 225ﻣﻬﺮﺑـﺎً ،و 670ﻛـﺞ ﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻣﻨﻮﻋﺔ ،و 600ﻛﺞ ﺳـﻤﻚ، و 365ﻛـﺞ ﺷـﻤﺔ ،و7222 ﻛـﺞ أﻟﻌﺎﺑـﺎ ﻧﺎرﻳـﺔ ،و 52ﺟﻬـﺎز ﺟﻮال ،و 81388رﻳﺎﻻ ً ﺳـﻌﻮدﻳﺎً، و 35700رﻳـﺎل ﻳﻤﻨـﻲ ،و11
»ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺟﺎزان« ﺗﺤﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﻔﺮق اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ..اﻟﺜﻼﺛﺎء ﺟﺎزان -اﻟﴩق ﺗﻨﻈﻢ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﺠـﺎزان دﻳﻮاﻧﻴﺘﻬﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬـﺬا اﻟﻌﺎم 1434ﰲ ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺑﺤﻲ اﻟﺴـﻮﻳﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء
اﻤﻘﺒـﻞ .وﻗـﺎل رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨـﺔ ﺟﺎزان ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻀﺎﺑﻲ ،إن اﻟﺪﻳﻮاﻧﻴﺔ ﺳﺘﺴـﺘﻀﻴﻒ اﻟﻔـﺮق اﻟﺸـﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان إﻳﻤﺎﻧﺎ ً ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺪورﻫـﺎ اﻟﻔﺎﻋـﻞ ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ
ﺑﻜﺎﻓـﺔ ﴍاﺋﺤـﻪ وﺑﺤﻀـﻮر ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴـﺆوﻟﻦ ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ ،داﻋﻴـﺎ ً ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮق اﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ واﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ واﻟﻨﺸﻄﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﻦ واﻤﺜﻘﻔـﻦ واﻹﻋﻼﻣﻴﻦ ﺑﺎﻤﻨﻄﻘـﺔ إﱃ ﺣﻀـﻮر اﻟﺪﻳﻮاﻧﻴـﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ.
١٥ﺑﺮﻧﺎﻣﺠ ًﺎ ﻓﻲ »ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺗﻨﺪﺣﺔ« أﺑﻬﺎ -ﺳﺎرة اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ﱠ ﻧﻔـﺬ ﻧﺎدي ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ ﺗﻨﺪﺣﺔ اﻟﺰﻻل اﻤﻮﺳﻤﻲ ﻟﻠﺒﻨﺎت ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧﻤﻴـﺲ ﻣﺸـﻴﻂ 15ﺑﺮﻧﺎﻣﺠـﺎ ً ﻣﻨﻮﻋﺎ ً ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎت ،ﺑﺈﴍاف اﻤﴩﻓﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳـﺔ ﻣﻬﺮة ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ،وأوﺿﺤﺖ
ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻨـﺎدي دﻻل آل ﻣﺎﻧـﻊ ،أن اﻟﱪاﻣـﺞ اﻤﻘﺪﱠﻣﺔ ﺷـﻤﻠﺖ »اﻟﺮﺳـﻢ واﻷﺷﻐﺎل ،وأﻟﻌﺐ وأﺗﻌﻠﻢ ،واﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺼﻐـﺮة ،ووﻗﺖ اﻟﻘﻬـﻮة ،وﻛﻮﻧﻲ اﻷﺟﻤﻞ ،وأﻧﺎﻣـﻞ ﻣﺒﺪﻋﺔ ،واﻟﺘﻄﺮﻳﺰ اﻟﻴﺪوي ،وﺗﺤﺴﻦ اﻟﺨﻂ ،واﻟﻄﺒﺎﺧﺔ اﻤﺎﻫـﺮة ،وﺣﻔـﻆ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ،
ِ وأﻧـﺖ واﻟﺘﺤـﺪث ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳـﺔ، اﻷﺟﻤﻞ ،وﺻـﻮﻻ ً إﱃ إﺛـﺮاء ﺧﱪات اﻟﻄﺎﻟﺒـﺎت ،وﺗﻨﻤﻴـﺔ ﻣﻬﺎراﺗﻬـﻦ، واﺣﺘﻮاء وﻗﺖ ﻓﺮاﻏﻬﻦ« .وأﺷـﺎرت آل ﻣﺎﻧـﻊ إﱃ أن اﻟﻨـﺎدي ﺣﻈـﻲ ﺑﺈﻗﺒﺎل ﻛﺒﺮ ﻣـﻦ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ،وﻧﺠﺢ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاﻓﻪ.
ﻛﻠﻤﺔ رأس
ﺟﺎزان ٥٨٨٥ :ﻣﺘﺴﻠ ًﻼ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ ا ول ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﺟﺎزان -ﻣﺎﺟﺪ ﺿﺒﺎح
اﻟﺪﻣﺎم ـ اﻟﴩق
أﻏﻠﻘـﺖ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻷﺳـﻴﺎح ﺧـﻼل اﻟﺤﻤﻠـﺔ اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ اﻤﻜﺜﻔﺔ اﻟﺘـﻲ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ إدارة اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺸـﺎﻣﻠﺔ 17 ﻣﺤﻼً وﺧﺎﻟﻔﺖ .37 وأوﺿـﺢ رﺋﻴـﺲ ﺑﻠﺪﻳـﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻬﺒـﺪان ،أن اﻟﺤﻤﻠـﺔ ﺷـﻤﻠﺖ اﻤﺤـﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻤﻄﺎﻋـﻢ واﻤﺨﺎﺑـﺰ واﻟﺘﻤﻮﻳﻨـﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴـﺔ وﻣﺤـﻼت اﻟﺨﻀﺎر وﻏﺮﻫﺎ ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﺑﺎﻻﺷﱰاﻃﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻷﻧﻈﻤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
وزارة اﻟﺒﻠﺪﻳﺔِ :ﻣ َﻨﺢ ﻣﺤﺎﻳﻞ ﺳُ ﱢﻠﻤﺖ إﻟﻰ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ
ﺿﻮﺋﻴﺔ ِﻟ َﻤﺎ ﻧﴩﺗﻪ »اﻟﴩق«
إﻏﻼق ١٧ ﻣﺤ ًﻼ ﻓﻲ ا ﺳﻴﺎح
اﻷﺳﻴﺎح -اﻟﴩق
ﺧﺪﻋﻮك ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق! ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن
أﺳﻠﺤﺔ وﻣﺨﺪرات ﻣﻀﺒﻮﻃﺔ ﻣﻊ اﻤﺘﺴﻠﻠﻦ ﴍﻳﺤﺔ ﺟـﻮال ،وأرﺑـﻊ ﻗﻄﻊ ﻣﻦ اﻷدوات اﻤﻜﺘﺒﻴﺔ. وﻗـﺎل ﻗﺎﺋـﺪ ﺣـﺮس اﻟﺤـﺪود ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان ،اﻟﻠـﻮاء ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ
اﻟﺼﺒﺤـﻲ ،إن ﺗﻠـﻚ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﻧﺘﻴﺠـﺔ اﻟﺠﻬـﻮد اﻟﺘـﻲ ﺑﺬﻟـﺖ ﰲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن، ﺷﺎﻛﺮا ً ﺟﻬﻮد رﺟﺎل ﺣﺮس اﻟﺤﺪود
)اﻟﴩق( اﻟﺘـﻲ أوﻗﻌـﺖ ﺑﺒﻌـﺾ ﺿﻌـﺎف اﻟﻨﻔﻮس ﻣﻦ اﻤﻬﺮﺑﻦ واﻤﺘﺴـﻠﻠﻦ، وﻟﻢ ﺗﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﺳـﺘﻐﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺂرﺑﻬﻢ.
ّ وﻳﻜـﱪ و»ﻋﻈﻤﺔ ﻳﺎ إذا رأﻳﺘـﻢ َﻣ ْﻦ ﻳﺴـﻤﻊ أم ﻛﻠﺜﻮم ﻳﻬﻠﻞ ﺳـﺖ« وﻳﺘﻤﺎﻳﻞ ﺑﺮأﺳـﻪ اﺳـﺄﻟﻮه -ﻣﻊ اﺣﱰام ذوﻗـﻪ :-ﻛﻴﻒ أﺻﺒﺤـﺖ ﻓﺎﻃﻤـﺔ اﻟﺒﻠﺘﺎﺟﻲ ﻛﻮﻛﺒـﺎ ً ﻟﻠـﴩق؟! ،أم ﻛﻠﺜﻮم اﻟﺘﻲ ﺧﺮﺟـﺖ ﰲ وﻗـﺖ ﻛﺎﻧـﺖ ﻣـﴫ ﺗﺒﺤﺚ ﻋـﻦ ﻋﻨﴫ ﻧﺴـﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﻐﻨﺎء ﺑﺄي ﺛﻤﻦ ،وﻛﺎﻧـﺖ »ﻣﻨﺮة اﻤﻬﺪﻳﺔ« -أول ﻣﴫﻳﺔ ﺗﻐﻨﻲ ﻋـﲆ ﺧﺸـﺒﺔ اﻤـﴪح -ﻗﺪ أﻋﻠﻨـﺖ اﻋﺘﺰاﻟﻬـﺎ ،ﰲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴـﻪ اﻟﺬي اﺳـﺘﻘﺮت ﻓﻴﻪ أم ﻛﻠﺜـﻮم ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻗﺎدﻣـﺔ ﻣﻦ »ﻃﻤﺎي اﻟﺰﻫﺎﻳﺮة«! ،وﻻﺷـﻚ أن ﰲ ﺑﻨﺪ »اﻷذواق« ﺗُﺤﱰم وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ، ﻟـﺬا ﻓﻤـﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺷـﺨﺼﻴﺔ ﺑﺤﺘﺔ أود اﻟﻘـﻮل إن »ﺧﺎﻣﺔ« ﺻـﻮت أم ﻛﻠﺜﻮم ﻋﺎدﻳـﺔ ﺟـﺪاً ،وﺗﻌﺒﺮﻫﺎ اﻟﺪراﻣﻲ أﺛﻨـﺎء اﻷداء ﺳﻴﺊ ﺟﺪاً ،ﻓ َﻤ ْﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺗﻌﺒﺮﻫﺎ اﻟﺪراﻣﻲ ﰲ )ﺣﺐ إﻳﻪ..إﻳﻪ..إﻳﻪ( ﻣﺜﻼً -ﻳﺸـﻌﺮ ﺑﻔﺸـﻠﻬﺎ اﻟﺬرﻳـﻊ ﰲ اﻷداء ،واﻷﻛﻴﺪ أن »ﻛﻮﻛﺐاﻟﴩق« ﻟﻘﺐ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺒﻠﺘﺎﺟﻲ. aldabaan@alsharq.net.sa
نائب أمير القصيم يواسي أسرة السعيد محليات
بريدة -خليفة الهامي ق�دم نائ�ب أمر منطقة القصي�م اأمر الدكت�ور فيصل بن مشعل بن س�عود ،واجب العزاء أبناء وأرة الشيخ عبدالله بن حمد الس�عيد -رحمه الله -الذي وافته امنية أمس اأول وأدي�ت عليه ص�اة اميت عر أمس ي جام�ع اإمام محمد بن عبدالوهاب بريدة .جاء ذلك خال زيارة قام بها ،مس�اء أمس اأول ،منزل نجل الفقيد عي بن عبدالله السعيد مدير متحف
بريدة س�ابقاً ،حيث قدم تعازيه له وأشقائه أبناء الفقيد سليمان وأحم�د وحم�د وخالد مدي�ر مكتب نائ�ب أمر القصي�م ي إمارة امنطقة ،وس�عيد وعمر ومحمد ،وعبداللطيف ،سائاً العي القدير أن يغفر للفقيد وأن يس�كنه فس�يح جناته وأن يله�م أهله وذويه الصر والسلوان. م�ن جانب�ه ،قدم عي الس�عيد أصال�ة عن نفس�ه ونيابة عن أش�قائه وأرة الس�عيد ش�كره وتقديره لنائب أمر القصيم عى مواساته ومشاركته لهم ي هذا امصاب الجلل.
6
بدء تنفيذ مشروع النفايات المتعثر في يدمة
اأمر فيصل بن مشعل
يدمة ـ هادي آل فطيح وج�ه محاف�ظ محافظة يدم�ة امكلف نار حس�ن آل صالح ،بلدية يدمة أمس ،وبمساندة دوريات أمنية بتنفيذ مروع النفاي�ات امتعثر منذ س�نتن الواقع ي العطاب ش�مال رق مرك�ز العزيزية عى طري�ق محافظة يدمة وادي الدوار .وذكر الناطق اإعامي للبلدية عي مرعي، أن البلدية س�لمت اموقع للمق�اول لبدء العمل في�ه وتجهيزه، مضيف�ا ً أن هناك مواقع أخرى س�يعلن عنها احق�اً ،مؤكدا ً أن اللجنة لم تتعرض أي معارضات.
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
أمير مكة يوقع عقد حماية التمدد العمراني شرقي جدة
بيادر
فتنة اإعام الفضائي
جدة -سعود امولد
صالح الحمادي كان العالم العربي متقوقعا خلف القنوات الرسمية وا يسمع وا يرى مـا حوله ،وكنا نعتقد أن هذا اانغـاق اإعامي يحار ثقافتنا ي زوايـا الوقـت الذي ا يرحـم ي ظل انطاق اإعام امـوازي ي أوروبا وأمريـكا واليابـان .اآن وبعد انفتاح الفضاء بقنـوات فضائية من كل حدب «ينسـلون» ثقافـات عرقية ودينية وسياسـية بدأنا نتباكى عى زمـن اانغاق وزمن « قنوات غصـب» امتزنة ،وبدأنا نبحث عن مخرج مـن ورطة «الفتنـة» الفضائية التي تدخـل عقولنا قبـل بيوتنا وتنثر الشوك ي دروب حياتنا وتدس السم ي عسل الكام. ي فضـاء أرض العراق وسـكان دجلـة والفرات أكثر من سـبعن قناة تنر الحقـد والكراهية وتنثر املح عى جراح العراقين امغلوبن عـى أمرهـم وي فضـاء أرض الكنانـة أكثر مـن مائة قنـاة تتخذ من الديـن أرضية للمرور من ثقب السياسـة ،وتوزع ااتهامات والتعصب والتشنج عى كل امشاهدين دون هوادة. ي فضاء العرب أكثر من ألف قناة يرزز فيها مساء كل يوم بياعو الكام ومسـوقو «الفتنـة» الذين احرفوا الرقص عـى جثث الضحايا ي الشـوارع واميادين الفسـيحة ،وا يزال حبـل الحناجر امأجورة عى الجـرار وا تـزال «الفتنـة نائمة» أو شـبه نائمة فكيف بنـا الحال إذا اسـتيقظت من سباتها؟ وكيف سيكون الشـارع العربي ي ظل قنوات متخصصة ي البغضاء والكراهية. بدأنـا نحن ونشـتاق «لغصب واحد وغصب اثنـن» ونتمنى عودة اماي الجميل لنشـاهد نحن وأجيالنا قنـوات حكومية محرمة تقدم لـك نمطـا إعاميا أقـل مكتسـباته نقاء الريـرة والسـامة من ر «الفتنة النائمة».
alhammadi@alsharq.net.sa
يوق�ع أمر منطق�ة مكة امكرم�ة اأم�ر خال�د الفيص�ل رئي�س اللجنة الفرعي�ة الوزاري�ة معالجة أرار الس�يول ي محافظ�ة ج�دة الي�وم (اإثن�ن) ي مكتبه بجدة عقد مشاريع حماية تمدد النطاقن الس�كاني والعمران�ي الواقع رق امحافظ�ة اممت�د م�ن الخمرة جنوب�ا ً إى وادي كراع شماا ً من أخطار مياه اأمطار والس�يول ويأت�ي ام�روع مكم�ا ً مروع�ي الحل�ول العاجل�ة ال�ذي انته�ى العمل فيه غرة محرم عام 1433ه�، والحل�ول الدائمة لدرء أخطار الس�يول عن النطاق العمراني مدين�ة ج�دة التي أعل�ن أمر منطقة مكة إنجاز العمل فيها مطل�ع جمادى اأوى من العام الحاي 1434ه� . وأوض�ح مدي�ر ع�ام م�روع مي�اه اأمط�ار وتريف السيول ي محافظة جدة التابع إمارة منطقة مكة امكرم�ة امهن�دس أحم�د بن عبدالعزيز الس�ليم أن الهدف من امشاريع التي سيتم توقيع
استكما ًا لمنظومة درء أخطار مياه اأمطار والسيول عن المحافظة 12شركة وطنية وعالمية تأهلت لتنفيذ المشاريع عقودها بحضور محافظ جدة اأمر مشعل بن ماجد وأعضاء اللجن�ة التنفيذية ،درء أخطار الس�يول عن التمدد العمراني أحي�اء رق ج�دة ،وإنش�اء مج�اري س�يول مفتوح�ة ومبطن�ة وعب�ارات صندوقية بغ�رض تكوي�ن ح�زام واق لجدة من الشمال إى الجنوب، مؤكدا ً أن مش�اريع رق جدة س�يتم اانته�اء م�ن تنفيذها نهاية عام 2014م .
مي�اه اأمط�ار ي 12نقط�ة حرجة فضا عن إنشاء سد أم الخر بارتف�اع 7أمتار وطول 1100م ،ال�ذي ت�م ربط�ه بمج�رى الس�يل الش�ماي عن طري�ق قن�اة مفتوح�ة بطول 730م وع�رض 33م ،إضافة م�روع آخ�ر لتعزي�ز س�د السامر وربطه بمجرى السيل الش�ماي ع�ر قن�اة مفتوحة بط�ول 3000م وع�رض 40 م.
ولف�ت امهن�دس الس�ليم إى أن مش�اريع مي�اه اأمطار وتريف الس�يول فمحافظة جدة م�رت بمرحلت�ن ،أطلق ع�ى اأوى «الحل�ول العاجلة» وهدف�ت إى درء أخط�ار مياه اأمط�ار والس�يول وتم إنجاز ام�روع خ�ال 4أش�هر وتضم�ن 12مروعا ً معالجة امناط�ق اأكث�ر ت�ررا ً م�ن أمطار اأعوام اماضية ،تمثلت ي معالج�ة وتري�ف تجمع
وأض�اف مدي�ر امروع أن الحل�ول العاجل�ة ش�ملت تأس�يس وتجهيز مركز إدارة اأزم�ات والك�وارث ي مق�ر إم�ارة منطق�ة مك�ة ي جدة، وتجهي�ز 16مركزا ً لإس�ناد والطوارئ مدعومة من مديرية الدف�اع امدن�ي بالوح�دات البري�ة وامع�دات تغط�ي جميع اأحياء. ون�وه امهن�دس أحم�د
الس�ليم إى أن امرحل�ة الثانية «الحلول الدائم�ة لدرء أخطار الس�يول عن مدينة جدة» التي أعل�ن اأم�ر خال�د الفيص�ل بحضور أربع�ة وزراء يمثلون اللجن�ة الوزاري�ة الفرعي�ة معالج�ة أرار الس�يول ي محافظة ج�دة انته�اء العمل فيه�ا ي وق�ت قي�اي ل�م يتج�اوز 10أش�هر ،تضمنت إنشاء 5سدود رئيسة مجموع أطواله�ا 2500م بطاق�ة استيعابية تزيد عن 24مليون م ،3وش�ملت إنش�اء مجاري س�يول فرعية بط�ول 20كلم وتوس�عة مج�اري الس�يول الرئيس�ة الحالي�ة (الرقي�ة ،الجنوبي�ة والش�مالية) ، باإضافة لبناء 7سدود رادفة للمشاريع الدائمة بلغ مجموع أطوالها 1800م. ن وب�ن امهن�دس أحمد بن عبدالعزي�ز الس�ليم أن عق�د ح�زم امش�اريع اأربع�ة التي
اأمر خالد الفيصل س�يتم توقيع عقودها يوم غد (اإثنن) تشمل إنشاء مجاري س�يول من القن�وات امفتوحة وامبطنة بالخرس�انة ي وادي الخمرة ،إنش�اء مجاري سيول من القنوات امفتوحة وامبطنة بالخرسانة أودية غر محمية رق ج�دة ،إنش�اء قن�وات تريف لرفع كف�اءة مناطق غرب طريق الحرمن وإنش�اء مج�اري س�يول م�ن القنوات امفتوحة وامبطنة بالخرس�انة ي وادي ك�راع ووادي مري�خ الشماي. وأردف قائا « تأهلت 12 رك�ة وطنية وعامي�ة لتنفيذ مشاريع الحلول الدائمة لرق ج�دة وج�رت امنافس�ة ب�ن امقاولن الذي�ن تمت دعوتهم
ي جم�ادى اأوى ام�اي، ونف�ذت لهم زي�ارات ميدانية ع�ى امواق�ع التي سيش�ملها امروع ،ثم بدأ فريق مختص ي اس�تقبال العطاءات الفنية منتص�ف ش�عبان ام�اي لتقييمه�ا ،تل�ت ذل�ك مراحل التقيي�م اماي للعط�اءات التي اجتازت التقيي�م الفني والتي أعد لها برنامج مسبق اعتمده فري�ق متخص�ص ي تقيي�م العطاءات. وأك�د مدير ع�ام مروع مياه اأمطار وتريف السيول ي ج�دة أن الجه�ات ذات العاقة قطعت شوطا كبرا ي تصمي�م الدراس�ات للمخطط العام لتريف مي�اه اأمطار داخل مدينة جدة ومن امتوقع اانته�اء منه قريب�ا ً إضافة إى أن أمان�ة جدة تق�وم بصيانة وتنظيف شبكة تريف مياه اأمطار القائم�ة حاليا للتأكد م�ن جاهزيته�ا ،افت�ا إى أن امخطط العام س�يكون مكما ً لش�بكة تريف مياه اأمطار الحالي�ة وعن�د اانته�اء م�ن التصامي�م الهندس�ية س�تبدأ الجه�ات الحكومي�ة ي تنفيذ ش�بكة تريف مياه اأمطار ضمن امخطط العام.
طبيب سوري ينقذ مريض ًا توقف قلبه وتنفسه عند مدخل إمارة حائل حائل -خالد الحامد س�قط أحد موظفي إمارة حائل امتقاعدين مغش�يا ً علي�ه ،ظهر أمس ،ح�ن كان يزور مقر عمله الس�ابق عند مدخل مبنى اإمارة الرئيس ،فما كان من اموظفن ورجال اأمن امسؤولن عن الحراس�ات إا أن توجهوا إى زميلهم الس�ابق محاولن إس�عافه ،فأعطوه اماء والعصائر اعتقادا ً منهم أنها حالة هبوط ي معدل الس�كر ،إا أن�ه لم يس�تجب لهم ،وش�اءت رحمة الل�ه أن يوج�د ي اإم�ارة طبيب س�وري مقيم ي امنطقة ،ويعمل اختصاي جراحة ي مستش�فى حائ�ل الع�ام .وكان الطبيب بره�ان محيي الدين النويه�ي يهم بالخروج من بوابة اإمارة ليتس�لم
جه�از الجوال امس�لم للحراس�ات اأمني�ة عندما ناداه رجل أمن ليس�عف امريض ،فجرى الطبيب مرع�ا ً إى موق�ع س�قوط امري�ض ،فوج�ده «طبي�اً» (متوقف القلب والتنف�س) ،فقام بعملية إنع�اش قلبي ورئوي عدة م�رات ،وبحماس كبر، وصاحبها نداء بص�وت عال من الطبيب للمريض أن يساعده بالتنفس وسط ترقب الجميع للمشهد، ف�دب بتوفيق الل�ه ورحمته التنف�س من جديد ي قل�ب امريض ،والجميع يكر ويحمد الله ،وي هذه اللحظة وصل رجال إس�عاف الهال اأحمر الذين كانوا قد تلقوا باغا ً من اإمارة ،فنقلوا امريض إى مستشفى املك خالد بوجود الطبيب امسعف الذي ل�م يرك امريض حتى تم نقله ،وكذلك مدير إدارة ااس�تقبال ي اإمارة ،فهد الخرش�اوي ،وعدد من زماء امريض ،الذين انتقلوا معه برفقة اإس�عاف
80نادي ًا موسمي ًا تختتم فعالياتها في الرياض
إى امستش�فى متابع�ة حالت�ه ،وليطمئن�وا عليه. أوضح ذلك امتحدث الرس�مي باسم إمارة منطقة حائ�ل ،عبدالعزيز بن عبدامحس�ن العيادة ،الذي أعرب عن ش�كره للدكتور النويهي عى إنسانيته، وكذل�ك وقف�ة ع�دد من رج�ال اأمن ،وع�دد من اموظفن ،وهي غر مستغربة منهم ي هذه امواقف الصعب�ة وامفاجئة ،س�ائاً الل�ه أن يكتب للزميل عبدالعزي�ز الش�مري ،الش�هر بلق�ب «الطقزة»، الش�فاء العاجل ،وأن يرده أهله وزمائه وأحبابه سليما ً معاى ،وأن يكتب له الله اأجر والثواب. يذكر أن الش�مري كان يعم�ل ي مكتب أمر منطقة حائل قب�ل تقاعده ،كما كان اعبا ً ي نادي الجبلن ،وانتق�ل للعب ي نادي الهال ،واش�تهر حينه�ا بقل�ب «الطق�زة» ،وه�و حالي�ا ً من�وم ي مستشفى املك خالد ي حائل.
ضبط مصنع خمور في «صناعية عرعر» عرعر -سامي العنزي
من ختام الرامج والفعاليات
(الرق)
الرياض -الرق اختتم�ت اأندي�ة اموس�مية التابعة ل�إدارة العامة الربي�ة والتعليم ي منطقة الرياض برامجه وفعالياتها التي اس�تمرت مدة ثمانية أس�ابيع. وبن مدير إدارة النش�اط الطابي الدكتور أن�ور أبوعباة ،أن الفعاليات ش�ملت حمات توعوية وصحي�ة ودورات تدريبية ،أن اأندية اموس�مية البالغ عددها 80ناديا شارك فيها نحو 50ألف طالب من جميع مراحل التعلي�م الع�ام ،وطاب ذوي ااحتياج�ات الخاصة ،مش�را إى وجود عدد من اللجان التطويرية التي تس�عى إضافة كل مفيد ونافع لارتقاء بالعمل ي هذه اأندية ،وترسيخ اللحمة الوطنية واارتباط الوثيق ي العاقة بن أفراد امجتمع، والتكاتف مع قيادته وعلمائه ،واس�تثمار أوقات الطاب برامج تربوية متنوعة وهادفة ،إضافة إى اكتش�اف مواه�ب الطاب ورعايتها ،وإكس�ابهم امهارات والخرات اميدانية غر الركيز عى الجانب الربوي.
410مايين لتنفيذ ثاثة مشاريع في جامعة حائل
تمكنت فرق «هيئة الس�وق» ي مدينة عرعر ،التابعة للرئاس�ة العام�ة لهيئة اأمر بامع�روف والنهي عن امنكر ي منطقة الحدود الشمالية ،منتصف ليل أمس عمال من جنسيات اأول (الس�بت) ،من ضبط أربعة ٍ آسيوية يديرون مكانا ً لتصنيع الخمور وامسكرات ي امنطقة الصناعية غرب مدينة عرعر. وبلغ�ت «هيئ�ة الس�وق» مرك�ز رط�ة الخالدية ي عرع�ر بالقبض عى امقيمن اأربعة ي الصناعية الجديدة بالرف�اع من قبل أعضاء الهيئ�ة ،وأن الهيئة عثرت ي مقر سكن امتهمن عى قدور ضغط ،وأنابيب نحاسية ،وعرة جوالن سعة 20ليرا ً مملوءة بمادة الخمرة ،و 41قارورة م�اء صغرة ممل�وءة بالعرق ،وقد تم ااس�تماع إى أقوال امتهم�ن قبل إحالته�م إى هيئة التحقي�ق واادعاء العام بحكم ااختصاص .ذكر ذلك ل�»الرق» الناطق اإعامي باسم رطة الحدود الشمالية العميد بندر اأيداء.
حائل ـ واس أب�رم وزير التعليم الع�اي الدكتور خال�د العنقري، عقود ثاث�ة مش�اريع لجامعة حائ�ل بمبلغ إجماي يتج�اوز 410ماين ريال ضمن مجموعة مش�اريع لعدد من الجامعات السعودية بتكلفة إجمالية قدرها 2.6ملي�ار ريال .وتش�مل امش�اريع ،مروع مبنى إدارة الجامعة والعمادات امس�اندة بتكلفة إجمالية قدرها
269مليون ريال ،ومروع امرحلة الثانية لكلية الهندس�ة بتكلفة إجمالية 110ماين ريال ،ومروع امرحلة الثانية لكلي�ة العلوم الطبية التطبيقية بكلفة 30مليون ريال .من جهته ،ذكر مدي�ر جامعة حائل الدكتور خليل الراهيم ،أن الجامعة حظيت بالدعم ي مش�اريع امدينة الجامعية التي بلغ اعتماد مش�اريعها امنجزة والقائمة ي مراحل الرسية أكث�ر من خمس�ة ملي�ارات ريال مم�ا مكنها م�ن اانتقال تدريجيا ً للمباني امنجزة.
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
انطاق برنامج «تغيرت في رمضان» بالجوف
الجوف -وفاء السويلم انطل�ق مس�اء أم�س اأول برنام�ج «تغ�رت ي رمض�ان» بالتعاون مع مجل�س ش�باب منطق�ة الج�وف، بحض�ور عمي�د الس�نة التحضرية بالج�وف الدكت�ور جم�ال الراري ومدير مروع ركة الخراء للربية لفاي
السلمي. وب�دأ «الرنام�ج» فعاليات�ه بالقرآن الكري�م ،ثم اس�تمع امش�اركون إى كلمة لرئيس اللجنة التأسيس�ية بمجلس شباب الجوف الش�اب هيث�م الدريويش تحدث فيها عن مس�رة مجلس الشباب ي اأيام اماضية وما يتطلع له امجلس ي امستقبل. وتح�دث الدكت�ور توفي�ق الرقب ي
فق�رة «رمض�ان و انطاق�ة التغير» عن استخدام ش�هر رمضان امبارك ي إحداث تغي�ر اجتماع�ي حقيقي بما يس�اهم ي إنم�اء امجتمع وتطوي�ره والرقي به نحو الريادة والتميز. وتح�دث الدكتور أحم�د الحريري ي فق�رة «رمض�ان والصحة النفس�ية» عن التغرات النفسية ي شهر رمضان امبارك
مبين�ا ً عديدا من امحاس�ن ي الصوم منها تحس�ن القدرة ع�ى مواجه�ة امصاعب الحياتية واإجهاد امتكرر ،وتهدئة الحالة النفسية ومعالجة ااكتئاب .كما أن الصوم يعن ع�ى مجاهدة النف�س ويقوي صفة الصر عند اإنسان. وقدم امنش�د محمد امط�ري فقرات إنشادية متنوعة ي نهاية الحفل.
�شارِقق مم�شارِ ََ 7
قصة مصورة
خبز اأحساء بالتمر
اأحساء -عيى الراهيم يقبل كثر من اأحس�ائين عى الخب�ز اأحمر ،أو الخبز اأحسائي بالتمر ،وتشهد امخابز الشعبية إقباا ً كب�را ً عليه وازدحام�ا ً قبيل اإفطار نظ�را ً لجودة هذا
النوع من الخبز. وب�رع عدي�د من الخبازي�ن ي محافظة اأحس�اء بهذا النوع م�ن الخبز ،وي الوقت الذي يفضل كثرون اس�تقدام عم�ال لهذه امهن�ة يظل البع�ض وفيا ً لهذه امهنة.
خباز أحسائي يقدم الخبز اأحمر لزبائنه
السوبيا بعشرة
مبرة«اإحسان» بالخبر تستعد لزكاة الفطر وكسوة العيد الخر -سلطان العتيبي
مكة امكرمة -محمد آل سلطان ألِفت الناس الدخول ي مش�هد تداول «الس�وبيا» امروب امفضل لها بن أرصفة الشوارع ،وأصبح مستس�اغا ً لديها ترك رصي�ف واانتقال لرصيف آخر للبحث عن درجة «اللون والرودة» امناس�بة للمروب قبل اانتقال به إى موائدها الرمضانية. واتزال «فوى البيع» الحدث امسيطر عى شوارع مكة، وتزداد امأساة خال شهر رمضان ،ساعدها ي اانتشار غياب الرقابة عى أسلوب البيع ،هذا اأسلوب كان متبعا ً ومش�اعا ً قديما ً ولم يكن مس�تغربا ً باعتباره س�مة من س�مات اماي وعامة عى الرزق والكسب الحال ،لكنه مع تقادم الس�نن بات فوى وأس�لوبا ً غر حضاري ا يستحس�ن أن يبقى ي ذاكرة امعتمر الزائر مكة وينقله معه عند عودته لباده. «الرق» رصدت رواج أس�لوب «إعادة البيع» من قِ بل الوافدين اأجانب امتخلفن عى امنتجات الرمضانية ليقتاتوا منها ،بعد أن أسهمت الجهات امعنية ي بقائها بسبب «التهاون» الذي شوَه امنظر العام للمدينة. «الس�وبيا» كانت م�ن أبرز امنتج�ات الرمضانية الت�ي تتعرض بكث�رة إع�ادة البيع ،بعد أن س�اعدت عى ذل�ك الخلفي�ة الثقافي�ة والص�ورة النمطية لبيع «الس�وبيا» قديما ً عى «أرصفة الش�وارع» ي استمرار تداولها وتناقلها بن أيدي الوافدين امخالفن إى الوقت الح�اي والراء منهم دون ريبة أو توجس ،يقول أحمد الس�لمي «الس�وبيا امنتج وامروب الوحيد الذي أقبل باصطحاب�ه إى أرتي من عى (الرصيف) دون خوف من العواق�ب ،وا أعرف مصدر ااطمئنان لكننا اعتدنا
(تصوير :عيى الراهيم)
وافد يبيع مروب السوبيا وسط الشارع عى راء السوبيا بهذه الطريقة». ويسهم ضيق الوقت واقراب موعد اإفطار ي إيجاد الش�عور «بالتغاي» وإيجاد التريرات عند امشاركة ي ممارسة خاطئة واانصياع إى الظواهر السلبية والراء من الوافدي�ن امخالفن لكونها توافقت مع لحظة تخدم فيه�ا رغباتي ،يقول س�الم امنيف «أنا اآن ي س�يارتي وتبق�ى عى وق�ت أذان امغرب ع�رون دقيقة وأحتاج للوصول إى بيتي ي نفس امدة ،لذلك ا يمكن ي التوقف والراء من الفرع الرئيس منتج السوبيا». وعند س�ؤال أحد البائعن ماذا يبيع بسعر مرتفع بمق�دار % 100؟ ق�ال« :أن�ا أصطف قب�ل موعد فتح امحل بساعتن حتى أتجنب الطوابر وأتمكن من راء كمي�ات من «الس�وبيا» بأرع وق�ت ،وأوفر حافظات حت�ى ا يفقد برودته ،وأقدمه للزبون جاهزاً ،لذلك ابد أن يدف�ع مقابل هذه الخدمات تكلف�ة زائدة ،وهو غر مجر عى دفع الزيادة ،وعليه الراء بنفس التكلفة من الفرع إذا أراد». وت�زداد اللهف�ة عى الس�وبيا بطريق�ة افتة خال
(تصوير :محمد آل سلطان)
شهر رمضان ،ويعود ذلك إى الركود ي بقية أيام السنة، لكن أسعار امروب تبقى ثابتة عى مدار العام وا تتأثر بزيادة اإقبال عليه ،حيث يكلف الكيس الواحد «خمس�ة رياات» ،فيم�ا يعمد الوافد إى إعادة بيعه بعرة رياات للكيس الواحد ،مقدرا ً حج�م اأكياس التي يبيعها الفرد بعري�ن كيس�ا ً يومي�اً ،إا من يتصدى له�ا جميع أبناء العائلة الواحدة من إحدى الجاليات لسهولة توزيع نقاط البيع وزيادة اانتشار وضمان عدم البقاء ي مكان واحد. ويُروى أن تاريخ الس�وبيا يعود إى عر امماليك حيث شهدت صناعة مروب السوبيا مصادفة بعد أن عان�ى بيت امال من حالة ع�ر وضيق أ َمت به أدت إى عدم مقدرته عى سد حاجة الناس ي حينها ،اأمر الذي ترتب علي�ه نقصان وتقلي�ل حصة الفرد م�ن الدقيق وزيادة الس�من والس�كر واأرز ،وتوفر باقي مكوناته ع�ن طريق الهند التي تدف�ع الجزية كبضائع من جوز هن�د وتواب�ل ،إى أن ب�دأ ي اانتش�ار وت�داول بيعه، ً وأصبح مش�هورا ً ومروبا ً مفضا لأغنياء والبسطاء عى حد سواء.
ذك�ر أمن عام جمعية الر بامنطق�ة الرقية الدكتور عبدالله بن حسن القاي أن فرع جمعية الر بامنطقة الرقية بالخر (مرة اإحسان الخرية) يعمل طوال العام عى تقديم عديد من الخدمات للمستفيدين من أبناء امحافظة بما ي ذلك امساعدات امادي�ة والعيني�ة كما ينفذ ع�ددا ً من الرامج وامش�اريع التي تنفذه�ا فروع الجمعي�ة اأخرى مثل كفالة اليتيم ومروع الش�تاء وم�روع الصيف البارد وعديدا من امش�اريع الخري�ة التي تخدم امحت�اج بامنطق�ة مثل برنامج تأم�ن اأجه�زة الكهربائية وأجهزة التكييف والتريد والتدفئة لأر امحتاجة كما ينظم الفرع عددا ً من الرام�ج الرفيهية لأيتام وأطفال ه�ذه اأر من بينها عمرة اأيتام واحتفاات العيد. وأش�ار الق�اي إى أن الجهود تتضاعف ي امرة خال ش�هر رمض�ان امبارك حي�ث يتم تنظي�م برنامج إفطار صائ�م وبرنامج إعاش�ة رمضان ومروع زكاة الفطر الذي يتم من خاله اس�تقبال الزكاة طوال الش�هر الكريم من امواد التي أوضحتها السنة امطهرة،
وإيصالها مستحقيها من اأر امحتاجة ي اأوقات امحددة وي أواخر ش�هر رمض�ان امبارك ينفذ الف�رع مروعي عيدية وكس�وة العيد. وأض�اف :لدى الجمعي�ة اإمكانيات م�ن الكوادر البرية امناس�بة وامؤهلة للقيام بدورها ي هذه امجاات كافة من امتطوعن والعاملن امتفرغن ،كما يوجد لديها مس�تودع للم�واد الغذائية وآخر للمابس وتتم ااس�تعانة ي ذلك كله بقاعدة بيانات كاملة عن اأر امحتاجة يقوم قسم البحوث ااجتماعية بالجمعية بتحديثها باستمرار. وح�ول حاات اأر التي ترعاها امرة نوه القاي إى أن قس�م البح�وث ي الجمعية والفروع يق�وم بجمع امعلومات الرورية عن كل أرة وع�دد أفراده�ا وأعماره�م باإضافة إى حالته�م الصحية كامرى منهم وكذلك الوضع ااجتماعي كاأرامل وامطلقات واأيتام ويضعه�ا تحت ترف ام�رة وبقية الف�روع ويتم ع�ى ضوء ذلك تصنيف هذه اأر وتقدير احتياجاتها من مس�اعدات بحيث تعطى كل أرة ما يتناسب مع عدد أفرادها واحتياجاتهم. وأش�اد الدكتور الق�اي بامس�اعدات التي تتلقاه�ا امرة من ر الخرين وامترعن من امواطنن وامواطنات .متمنيا ً من الله سبحانه أن يوفق الجميع لخدمة امحتاجن ي هذا الوطن.
استقبال الزكاة بامرة العام اماي
(الرق)
ﺗﻮزﻳﻊ ١٠٠ﻫﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﻣﻊ واﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ أﺣﻴﺎء ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻳﺎض
اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﻧﻔـﺬت إدارة اﻟﺪﻋـﻮة ﰲ اﻤﻜﺘـﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧـﻲ ﻟﻠﺪﻋـﻮة واﻹرﺷـﺎد وﺗﻮﻋﻴـﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴـﺎت ﰲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺮﻳـﺎض ﻣـﴩوع »ﻫﺪﻳﺔ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ« ،ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰ وﺗﻮزﻳﻊ 100 ﻫﺪﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺠﻮاﻣﻊ واﻤﺴﺎﺟﺪ ﰲ أﺣﻴﺎء ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻳﺎض. وأﻓـﺎد ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻹﻋـﻼم ﺧﺎﻟـﺪ اﻤﻨﺼﻮر ﺑﺄن »ﻫﺪﻳﺔ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ« اﺷﺘﻤﻠﺖ
ﻣﺸﺎرق
ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم ﻋﲆ :ﻛﺘﺎب »اﻟﺪرر اﻤﻨﺘﻘﺎة ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻤﻠﻘﺎة« ﻤﺆﻟﻔﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺸﻘﺎوي، اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ 150درﺳـﺎ ً ﺗﻘـﺮأ ﻋﲆ اﻤﺼﻠﻦ ﻳﻮﻣﻴـﺎً ،وﻛﺘﺎب »أﻓﻜﺎر ﻟﻠﻤﺴـﺎﺟﺪ« ﻤﺆﻟﻔﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎرس ،وﻋﺪد 100ﻗﺮص ﺳـﻤﻌﻲ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺎﻣﻼ ً ﺑﺼﻮت اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺎﻫﺮ اﻤﻌﻴﻘﲇ ،وﺑﻄﺎﻗﺎت ﻣﺘﺎﺑﻌـﺔ اﻟﺘﻼوة ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﲆ اﻤﺼﻠـﻦ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﻌﻄـﺮ ﻟﻠﺴـﺠﺎد ،وﺑﺨـﻮر ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ. وأﺷﺎر إﱃ أن ﻋﺪدا ً ﻣﻦ أﺋﻤﺔ اﻤﺴﺎﺟﺪ أﺛﻨﻮا ﻋﲆ
ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻋﻮة ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻊ اﻤﺴﺎﺟﺪ، وأﺷـﺎدوا ﺑﻬـﺬه اﻟﻬﺪﻳـﺔ؛ ﺣﻴﺚ ﻋﱪ إﻣﺎم ﻣﺴـﺠﺪ اﻟﺤﻤﻮد ﺑﺤﻲ اﻟﻴﺎﺳـﻤﻦ اﻟﺸـﻴﺦ أﺣﻤﺪ اﻟﺘﻮﻳﻢ ﻋﻦ ﺳـﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺎﻟﻬﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ وزﻋﺖ ﻋﲆ اﻤﺴﺠﺪ ،ﻗﺎﺋﻼً: ﺗﻢ اﺳـﺘﻼم اﻟﻬﺪﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﻓﺮﺣﺖ ﺑﻬﺎ ﻛﺜﺮاً، وﻗـﺮأت ﻋـﲆ اﻤﺼﻠﻦ ﻣـﻦ ﻛﺘﺎﺑﻜـﻢ ،ﻓﻜﺘـﺐ اﻟﻠﻪ أﺟﺮﻛـﻢّ ، وﻋﱪ إﻣﺎم ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻨـﻮر ﰲ ﺣﻲ اﻻزدﻫﺎر اﻟﺸـﻴﺦ أﺣﻤـﺪ اﻟﱰﻛـﻲ ﻗﺎﺋـﻼً :وﺻﻠـﺖ ﻫﺪﻳﺘﻜﻢ واﺳـﺘﻠﻤﺘﻬﺎ اﻟﻘﻠﻮب ﻗﺒﻞ اﻷﻳﺎدي ،وﻓﻘﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮاﺋﺪة واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﺪﻋﻮي اﻤﻤﻴﺰ.
8
ا ﻣﺴﺎﻛﻴﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ
اﻟﻔﺠﺮ
اﻤﻐﺮب
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ 04:29
07:02
03:35
06:30
اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة 04:22
07:08
اﻟﺮﻳﺎض
03:54
06:40
أﺑﻬﺎ
04:26
06:46
اﻟﺪﻣﺎم
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ اﻟﺤﻤﺮاء« ..إﺿﺎءة إﻳﻤﺎﻧﻴﺔ َﺗ ْﺠ َﻤﻊ أﻫﺎﻟﻲ ﺑﻠﻠﺴﻤﺮ ﺑﻠﻠﺴﻤﺮ -ﺳﻌﻴﺪ آل ﻣﻴﻠﺲ رﻏﻢ اﻟﺴـﻨﻮات اﻟﺘﻲ ﻗﻀﺎﻫﺎ أﻫﺎﱄ ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻠﻠﺴﻤﺮ اﻟﻮاﻗﻌـﺔ ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ﻣﺎﺋﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﱰ إﱃ اﻟﺸـﻤﺎل ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨـﺔ أﺑﻬـﺎ ،ﻣﺘﻔﺮﻗﻦ ﰲ ﻣﺴـﺎﺟﺪ اﻟﻘﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻄﻨﻮﻧﻬﺎ وﰲ ﻣﺴـﺎﺟﺪ ﻋﺪة ﻻ ﺗﺴـﺘﻮﻋﺐ ﻏﺎﻟﺒﺎ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ أﻫـﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ،وﺧﻠـﻒ أﺋﻤﺔ ﺗﺨﺘﻠـﻒ ﻗﺪراﺗﻬـﻢ ﰲ أﴎ ﻗﻠـﻮب اﻤﺼﻠـﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﻤﺎل اﻟﺼﻮت وﺟﻮدة اﻟﺤﻔﻆ وﺣﺴـﻦ اﻟﺘﻼوة ،إﻻ أن ﺑـﺎدرة رﺟـﻞ اﻷﻋﻤﺎل ﻋﲇ ﺑﻦ ﺣﻤﻮد اﻷﺳـﻤﺮي ،أﻧﻬﺖ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ وﺳـﻤﺤﺖ ﺑﺠﻤﻊ ﺷـﻤﻠﻬﻢ ،ﺑﺈﻧﺸـﺎء ﺟﺎﻣﻊ »اﺛﻨـﻦ ﺑﻠﻠﺴـﻤﺮ« أو ﻣﺎﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﻫـﺎﱄ »اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ اﻟﺤﻤـﺮاء« ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﻏﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ،ﻓﻴﻤﺎ أﻛﺪ اﻤﴩﻓﻮن ﻋﲆ اﻤـﴩوع أﻧﻬﺎ ﻗﺎرﺑـﺖ اﻤﻠﻴﻮن وﻧﺼﻒ اﻤﻠﻴﻮن رﻳﺎل. ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﺟﺎذﺑﺔ وﻣﻮاﻗﻒ رﺣﺒﺔ اﻤﺴـﺎﺟﺪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن أﻛـﱪ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ورﺣﺒﺔ ﻟﺴﻴﺎرات اﻤﺼﻠﻦ ﻣﺎ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﰲ ﻗﻠـﺔ اﻤﺼﻠـﻦ ﻓﻴﻬﺎ ،وﻋـﲆ أﺛﺮ ذﻟﻚ ﺣـﺮص ﻓﺎﻋﻞ اﻟﺨﺮ اﻷﺳـﻤﺮي ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋـﲆ ﴐورة اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻜﺎن ﻣﻤﻴـﺰ ﻟﻴﺤﺘﻀﻦ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻤﺴـﺎﺣﺘﻪ اﻟﻜﺒـﺮة ،وﻛﺬﻟﻚ إﻧﺸـﺎء ﻣﻮاﻗﻒ ﻟﺴـﻴﺎرات اﻤﺼﻠﻦ اﻟﻘﺎدﻣﻦ ﻣﻦ ﺷﺘﻰ ﻗﺮى ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻠﻠﺴـﻤﺮ ،ﻓﺘﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن اﻤﻮﻗﻊ ﻋـﲆ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮاﺑـﻂ ﺑﻦ أﺑﻬﺎ واﻟﺒﺎﺣـﺔ اﻟﺬي ﻳﺨﱰق
ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻠﻠﺴـﻤﺮ ﻣﻦ ﺟﻨﻮﺑﻪ إﱃ ﺷﻤﺎﻟﻪ ،ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪ ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺠﺎﻣـﻊ واﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺎﻓﺮﻳﻦ أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﺠـﺎز ،ﻻﻓﺘـﺎ اﻷﻧﻈـﺎر ﺑﺘﺼﻤﻴﻤﻪ اﻟﺨﺎرﺟـﻲ اﻤﻤﻴﺰ وﻛﺬﻟﻚ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨـﺔ اﻤﺼﻠﻦ ﻋﲆ ﻣﺮﻛﺒﺎﺗﻬـﻢ اﻤﺘﻮﻗﻔﺔ ﰲ اﻟﺨـﺎرج ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻣـﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﺧﺎﺻﻪ ﺗﺘﺴـﻊ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ 400ﺳﻴﺎرة. اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪاﺧﲇ وﻟﻘﺐ اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﺗﻤﺎزج اﻷﻟﻮان واﻟﺪﻳﻜﻮرات اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ،دﻓﻊ ﺑﻌﺾ اﻤﺼﻠﻦ واﻤﺎرﻳﻦ ﻋﲆ اﻤﺴﺠﺪ إﱃ أن ﻳﻄﻠﻘﻮا ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ »ﺟﺎﻣـﻊ اﻟﻴﺎﻗﻮﺗـﺔ اﻟﺤﻤـﺮاء« ،وذﻟﻚ ﻤﺎ ﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻃﻐﻴـﺎن اﻟﻠﻮن اﻷﺣﻤﺮ ﻋﲆ ﻛﺎﻓﺔ زواﻳﺎ اﻤﺴـﺠﺪ ،وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ ﺗﺸـﻄﻴﺒﻪ وﺗﻨﻔﻴـﺬه ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻤﻴﺰة ﺑﻮاﺳـﻄﺔ ﻣﻬﻨﺪﺳﻦ ﻣﺨﺘﺼﻦ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺪﻳﻜﻮر واﻹﺿﺎءة .ﻛﻤﺎ اﻫﺘـﻢ ﻣﻨﻔـﺬو اﻤﴩوع ﺑﺄن ﻳﻜـﻮن ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺘﺪاول ،وﺣﺮﺻﻮا ﻋﲆ أن ﻳﺨﺮﺟﻮا اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﱪ اﻷول ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﰲ ﺑﻠﻠﺴـﻤﺮ ﺑﻤﻨﻈـﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻻ ﻳﺸـﺎﺑﻬﻪ ﺟﺎﻣﻊ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ. ﺗﻮاﻓﺪ اﻤﺼﻠﻦ ﻣﻦ ﻗﺮى ﻣﺘﻌﺪدة ﻛﻞ اﻤﻤﻴﺰات اﻟﺘﻲ ذﻛﺮت ﻋﻦ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﻗﻠﻮب اﻤﺼﻠﻦ ﺗﻬﻮي إﱃ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﻌﺪ ﺳـﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﰲ ﺟﻮاﻣﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ أﻳﻀـﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺄﺗﻲ إﱃ ﻫـﺬا اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻣﺼﻠﻮن ﻳﺒﺘﻌﺪون ﻋـﻦ اﻤﺴـﺠﺪ ﺑﺄﻛﺜﺮﻣﻦ ﺛﻼﺛـﻦ ﻛﻴﻠﻮﻣـﱰا ﺣﺮﺻﺎ ﻋﲆ ﺻﻼة ﺧﺎﺷﻌﺔ وﺟ ّﻮ إﻳﻤﺎﻧﻲ ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﺮ.
اﻷﺣﻤﺮي ﻣﺆذﻧﺎ واﻷﺳﻤﺮي إﻣﺎﻣﺎ ﺗﻘﺎﺳـﻢ أﻫـﺎﱄ ﺑﻠﻠﺤﻤﺮ وﺑﻠﻠﺴـﻤﺮ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻘﻴـﺎم ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻷذان واﻹﻗﺎﻣﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻤـﻞ اﻟﺸـﻴﺦ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ وﻋـﻼن اﻷﺣﻤـﺮي ﻣﺆذﻧﺎ ﻟﻠﺠﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﺮ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﻣﺆذﻧﺎ ﻟﺠﺎﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ،وﻳﺘﻤﻴﺰ اﻷﺣﻤـﺮي ﺑﺼﻮﺗﻪ اﻟﺠﻬﻮري اﻟﺬي ﻳﺼﻞ إﱃ أرﺟﺎء ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻠﻠﺴـﻤﺮ ،اﻟﺬي ﻳﻌﺘﱪه اﻷﻫﺎﱄ ﺻﻮت اﻤﻨﻄﻘﻪ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻺﻓﻄﺎر واﻹﻣﺴﺎك. وﻳﻘـﻒ ﰲ ﻣﺤﺮاﺑﻪ اﻟﺸـﻴﺦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺮان اﻷﺳـﻤﺮي ﻛﺈﻣـﺎم ﻟﻠﻤﺼﻠﻦ ﺑﺘﻼوﺗـﻪ اﻟﻨﺪﻳﺔ ،وﺑﻤﺎ ﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ رﺧﺎﻣﺔ ﺻﻮﺗﻴﺔ راﻗﻴﺔ ﻣﺴـﺘﻔﻴﺪا ً ﻣﻦ ﺗﺨﺼﺼﻪ ﻣﻌﻠﻤﺎ ﰲ ﻣﺪارس ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲ ﺗﻄﻮﻳـﺮ أدواﺗـﻪ ﻛﺈﻣـﺎم ﻷﺣـﺪ أﻫـﻢ اﻟﻮاﺟﻬﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ ﺑﻠﻠﺴﻤﺮ.
ﺗﻢ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻦ ﺗﺘﺴﻊ ﻟـ ٤٠٠ﺳﻴﺎرة ﻳﻘﺎم ﻓﻴﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎت ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﺨﻴﺮي
ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺠﺎﻣـﻊ ﻳﻘـﺎم ﻓﻴﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺣﻠﻘـﺎت ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜﺮﻳـﻢ ﺗﺤـﺖ إﴍاف ﻣﻜﺘـﺐ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﺨﺮي ،وﻳﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻟﻠﻄﻼب ﻣﺪرﺳـﻮن ﻣﺘﺨﺼﺼﻮن ﺗﺨﺮج ﻋﲆ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﺎب ّ اﻟﺤﻔﺎظ ﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﻪ. وﻫﻨـﺎك أﻳﻀـﺎ ً ﺧﻴﻤـﺔ إﻓﻄـﺎر ﺻﺎﺋـﻢ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻬـﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ اﻤﻨﺘﴩة ﰲ أرﺟﺎء اﻤﺮﻛـﺰ ،وﻛﺬﻟﻚ ﻋﺪد ﻣـﻦ ﻋﺎﺑـﺮي اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﻼل أﺳﻔﺎرﻫﻢ.
ﻣﺼﻠﻮن ﻳﺆدون اﻟﱰاوﻳﺢ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﻟﻘﻄﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﻠﻴﻞ
)اﻟﴩق( )اﻟﴩق(
ﻣﺼﻠﻰ ﻋﻴﺪ »اﻟﺨﺮﻳﺒﺔ« ﻣﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت ا وﻗﺎف ﺗﺒﻮك -ﻋﻮدة اﻤﺴﻌﻮدي
ﺷﺠﺮات ﺷﻮﻛﻴﺔ داﺧﻞ اﻤﺼﲆ
)اﻟﴩق(
ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﻓﺮش ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ
)اﻟﴩق(
ﻣﺎزاﻟـﺖ ﻣﻌﺎﻧـﺎة أﻫـﺎﱄ اﻟﺨﺮﻳﺒﺔ ﺷـﻤﺎل ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺿﺒـﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﻋـﻦ ﺗﺒﻮك 160ﻛﻠـﻢ ،ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﺳـﻨﻮات ،ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺎﻧﻲ اﻷﻫﺎﱄ ﻣﻦ إﻫﻤﺎل ﻣﺼﲆ اﻟﻌﻴﺪ ،وﻋـﺪم ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ وﻛﺜﺮة اﻷﺷـﺠﺎر اﻟﺘﻲ ﻧﻤـﺖ ﻓﻴﻪ ،واﻧﻌـﺪام اﻟﻔـﺮش اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺘـﻢ ﺗﻐﻴﺮه ﻟﺴـﻨﻮات ﻋﺪة ،ﻣﺎ ﺳـﺒﺐ ﺗﻤﺰﻗﻪ ﻣﻦ ﺟﺮاء أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ. وﻗﺪ ﻃﺎل اﻹﻫﻤﺎل ﻣﺼﲆ اﻟﻨﺴﺎء وأﺻﺒﺢ ﻏﺮ ﻣﻬﻴﺄ ﻟﻠﺼﻼة ﻓﻴﻪ. واﺳـﺘﻐﺮب ﺳـﻠﻄﺎن اﻟﺤﻮﻳﻄـﻲ ﻣﻦ ﻋـﺪم اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻤﺼـﲆ اﻟﺬي أﺻﺒـﺢ ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﺮة ﻣﻠﺠـﺄ ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻀﺎﻟـﺔ ،ﻗﺎﺋﻼً ﻣﻨﺬ أن ﻗـﺎم اﻷﻫﺎﱄ ﻣﻨﺬ ﻋﴩات اﻟﺴـﻨﻦ ﺑﺘﺸـﻴﻴﺪ اﻤﺼﲆ ،ﻟـﻢ ﺗﴩف ﻋﻠﻴـﻪ اﻷوﻗـﺎف وﻛﺄن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻬـﻢ ،ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن اﻤﺒﻨـﻰ أﺻﺒﺢ ﻣﺘﻬﺎﻟـﻜﺎ ً وﺗﺤﻔﻪ ﺑﺎل ،وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻜﺎن اﻷﺷـﻮاك ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ،واﻟﺴـﺠﺎد ٍ ً ﻳﺘـﻢ ﺣﻔﻈﻪ ﻓﻴﻪ ،ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن أﺑـﻮاب اﻤﺼﲆ داﺋﻤﺎ ﻣﴩﻋﺔ. وﺗﻄـﺮق اﻟﺤﻮﻳﻄـﻲ إﱃ ﻣﺸـﻜﻠﺔ ﻋـﺪم وﺟـﻮد ﻣﻜـﱪات اﻟﺼـﻮت .ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺴـﺎءل ﺳـﻠﻴﻤﺎن اﻟﺤﻮﻳﻄـﻲ :أﻟﻴﺲ ﻣﻦ
واﺟـﺐ اﻷوﻗـﺎف اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑﻤـﻜﺎن ﺗﻘﺎم ﻓﻴﻪ ﺷـﻌﺮة ﻣﻦ ﺷـﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ ،ﻗﺎﺋﻼً إﻧﻬﻢ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺷﻜﻮى ﻟﻔﺮع اﻷوﻗـﺎف ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺿﺒﺎء إﻻ أﻧﻬـﻢ ﻻ ﻳﺠﺪون إﻻ اﻹﻫﻤـﺎل ،ﻣﻄﺎﻟﺒﻦ اﻟﻮزارة ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ ووﺿﻊ ﺣﻞ ﻋﺎﺟﻞ ﻤﺎ آل إﻟﻴﻪ وﺿﻊ اﻤﺼﲆ. ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ،ﻗﺎل ﻣﺪﻳـﺮ ﻓـﺮع اﻟﺪﻋـﻮة واﻷوﻗﺎف ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺿﺒﺎء اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ أﺑﻮ ﺣﺴﺒﻮ إن اﻟﻔﺮع رﻓﻊ ﻃﻠﺒﺎت ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻤﺼﲆ اﻟﻌﻴﺪ ﰲ ﻗﺮﻳـﺔ اﻟﺨﺮﻳﺒﺔ وﻣﺼﻠﻴﺎت أﺧﺮى ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﴍﻣﺎ وﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺿﺒﺎء إﱃ ﻓﺮع اﻟﺸـﺆون اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻷوﻗﺎف واﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﺗﺒﻮك .ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻟﻔﺮع ﻳﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺻﻜـﻮك ﻟﻬﺬه اﻤﺼﻠﻴـﺎت ،ﻣﺆﻛﺪا ً ﻛﺬﻟـﻚ أن ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﺼﻜﻮك ﻟﻴﺴـﺖ ﻋﺎﺋﻘـﺎ ً ﰲ اﺟﺘﻬﺎد اﻟﻔﺮع واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺮﻣﻴﻢ وﺗﺄﻣﻦ ﻓﺮش ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﺎت. وﻗـﺎل أﺑـﻮ ﺣﺴـﺒﻮ إن ﻫﻨﺎك ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻦ ﻋـﺪة دواﺋﺮ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺤﴬ ﻗﺒﻞ ﻋﺪة ﺳـﻨﻮات ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﺳـﺘﺨﺮاج ﺗﴫﻳﺢ ﻤﺼﲆ اﻟﻌﻴﺪ ﰲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺨﺮﻳﺒﺔ ﻟﻴﻮﺿﺢ ﺣﺪوده ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻮم اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺑﺴـﻔﻠﺘﺔ ﻃـﺮق اﻤﺼﲆ ،ﻗﺎﺋﻼً إن اﻟﻔـﺮع ﺑﺼﺪد اﻟﺤﺼـﻮل ﻋﲆ ﻫﺬا اﻤﺤـﴬ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ.
مشارق
9
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
مخيم إفطار الجاليات في الجشة يستضيف 300صائم يومي ًا اأحساء -مصطفى الريدة
مئات الصائمن يتناولون وجبات اإفطار يوميا ً
تقدم جمعية البر في الرياض ِ 2500وجبة إفطار يومي ًا
(الرق)
اسيتضاف مخييم إفطيار الصائمين ي الجشية ابني رئيس غرفة اأحساء السابق رجل اأعمال سليمان الحماد ،عبدالرحمن، وسيعود ،ي مخييم إفطيار الصائمن من الجاليات ي الجشية .وقد تنياول الجميع وجبية اإفطيار ي امخييم ميع الصائمين من الجاليات امسلمة. وأشياد ابنا الحمياد بامخيم ،والقائمين عليه، وأثنييا عيى ميا شياهداه مين حسين تنظييم وإراف ،وحثيا الجمييع عيى بيذل كل ميا يسيتطيعون لتوفر كامل الوجبات وامروبات للجميعدوناسيتثناء. ويقوم امخيم عى تفطر ما يقارب 300صائم من جميع الجاليات والجنسيات امختلفة يومياً. مين جهتيه أكيد اميرف عيى مخييم إفطار الصائمين أحمد بن نيار الفهييد ،أن امخيم
تحت إراف نخبة من شباب هذه البلدة ،الذين ّ سيخروا جل وقتهم لخدمة الجاليات امسيلمة، وتقديم وجبيات اإفطار طوال شيهر رمضان امبيارك .مشيرا إى أن امخييم يوفير يوميا ما يقيارب 300وجبية إفطار قابلية للزيادة ،كما أنيه يسيتقبل 300صائم وأكثر من جنسييات مختلفة. وأضاف أن اأهاي يشياركون ي تقديم وتزويد امخييم بوجبيات اإفطيار السياخنة ،كميا أن الشباب امتطوعن يجهزون ،ويعدون الوجبات لتقديمها للصائمن ي امخيم. ويقيول امتطيوع نيار الفهييد :أحرص عى التوجيه إى موقيع امخيم مع بعيض امتطوعن بعد صاة العر للمسياعدة ي تجهيز وتوزيع وجبيات اإفطار .داعيا الشيباب إى امسياهمة ي فعيل الخر ي هذا الشيهر الفضيل .ووصف سيلمان امعيويد ،العميل ي امخيم بيي «اممتع وامسي ي هذا الشهر الكريم» ،وفيه أجر وثواب.
اختتام فعاليات ملتقى الخير الثالث باأحساء اأحساء -حنان العنزي
الرياض -فهد الحمود َ تفقيد اأمن العام لجمعية الر ي الريياض الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن آل بر امقر الجديد لفرع جمعية الر ي حي الفيحياء ،الواقع عى امتداد مخرج 16جهة الرق «شيارع أبي عبيدة بن الجراح» الذي يمتاز بسيهولة وصول امترعن واأر امنتسيبة إليه ،كما يمتاز اموقع بقربه من امستودعات التابعة للفرع كمسيتودع امواد الغذائية ومستودع اأثاث واأجهزة امنزلية. وأشار الدكتور آل بر إى أن امقر الجديد للفرع يأتي استمرارا ً للتطور الذي تشهده فروع الجمعية ،منوها ً بالدعم الكبر من أمر منطقية الرياض رئيس مجليس إدارة الجمعية ونائبه نائب رئيس مجلس اإدارة ومن أعضاء الجمعية والداعمن من اميسورين وأهل الخر. من جهية أخرى ذكر مدير الفرع الشييخ عبدالليه الزامل أن فيرع جمعية الر ي حي الفيحاء تأسيس عيام 1408هي ،و يخدم أحياء رق الرياض (النسيم الرقي يي النسيم الغربي يي الفيحاء يي السعادة ييي السيي يي الجزيرة) حيث بلغ عدد اأر امنتسبة ( )410أر من (محدودي الدخل يي أرامل يي مطلقات يي عجزة) وعدد أفرادها ( )2752فرداً. ويقيدِم فيرع جمعية الر ي حيي الفيحاء عدة مشياريع ،من أبرزهيا مروع تفطر الصائمن الذي يفطير ما يزيد عى 2500 صائم يومياً ،حييث تكلفة الوجبة 10رياات للفرد الواحد ،وكذلك مروع السلة الرمضانية الذي يتم رفها لجميع اأر ،وذلك قبل دخول شيهر رمضان امبارك ،كما بلغت امساعدات امالية والعينية ( )8.425.390رياا ً .
(الرق)
حضور كثيف ي ختام الفعالية
اختتميت فعاليات ملتقى نسيائم الخير الثاليث باأحسياء ،بحضيور كل مين الشييخ محميد بين عبدالرحمين العريفيي والشييخ بيدر بين نيادر امشياري ،وذلك بقاعة الرايا لاحتفاات. وتحيدث الشييخ محميد العريفي عن حبه أهل اأحساء، كميا تحيدث أيضيا خيال مشياركته ي ملتقيى نسيائم الخير عن سيرة النبيي صى الله عليه وسيلم ي حياته وعن تعامله مع أهل بيته وأصحابه. تاهيا محيارة أخيرى للشييخ بدر بن نادر امشياري بعنيوان (مقاصيد القيرآن ييا أمة القيرآن) ،وتحدث فيها عن فضيل القرآن ،وما فيه من أجر عظييم ي الدنيا واآخيرة ،كما تخلل تلك امحيارة كثر من القصص الوعظية التي أضفت عى الحضور جوا إيمانيا مليئا بالروحانية اإيمانية.
«ركن الحوار» يُ ِقنع 2240شخص ًا من مائة دولة بالدخول في اإسام
الشيخ العريفي يستمع لرح واف عن امركز الدمام -صالح العجري أقنع مركز ركن الحوار لدعوة غر امسيلمن لإسيام بالحيوار امبيار والنقياش الحير عر شيبكة اإنرنت أكثر من 2240شخصا ً من أكثر مين 106دول مختلفة حول العاليم بالدخول ي اأسام منذ بداية تدشينه قبل ما يزيد عن ثاثن
شهرا. وقيال امدير التنفيذي للمركز امهندس ماجد العصيميي إن الفكيرة اأساسيية للمركيز تقوم عى إيجاد أرضية مناسيبة مع الفئيات والرائح امسيتهدفة بالحيوار بأفضيل الوسيائل التقنيية امتاحة وبأمهر الكفاءات والكوادر امؤهلة للحوار اإلكرونيي عير اإنرنيت للتعرييف باإسيام وإيصيال الصورة الحقيقيية عنه إى أكر قدر من
صورة جماعية أعضاء امركز مع الشيخ العريفي مسيتخدمي اإنرنت.وبين أن امركيز أنشيأ أول أكاديميية إلكرونيية متخصصة تهيدف إى ربط امسيلم الجديد ببيئة إسيامية وإعانتيه عى تعلم أميور دينه ي بلد إقامتيه دون الحاجة لتكبد عناء السفر ويرف عليها مجموعة من الدعاة أصحاب الخيرة .إذ إنه بمجرد دخول الشيخص لإسيام يسجل ي هذه اأكاديمية ليتعلم أمور دينه وما هو الصحيح الذي يجب فعله بعد الدخول ي اإسام.
وأشيار إى أن امركيز لدييه أكاديمية رسيل السيام عر اإنرنت ،وتهيدف إى تدريب وتأهيل أكير عدد ممكن مين الدعاة للتعريف باإسيام، حيث تقيام لهيم دورات مجدولة ومسيتمرة عى مدار السينة سواء كانت تلك الدورات بمقر امركز أو عن طريق اإنرنيت .وبمجرد نجاحهم ي هذه الدورات يسيتطيعون مبيارة العمل ي التعريف باإسيام .أيضيا هناك ميروع «ناوي تسيافر
خذنا معياك» وهو مروع صغر جدا لكن قيمته عظيمية ،وهو إن أراد أي شيخص السيفر خارج امملكة إى أي دولة يعرف عن غالبية سكانها أنهم غر مسيلمن فإن باسيتطاعته التقدم بطلب عدد ميا يريد من الكيروت الدعوية يوجيد بها تعريف مبسيط عن اإسام من خال سيؤال واحد ما هو اإسيام أو ماذا خلقنا ي هيذا الكون؟ وغرها من اأسيئلة البسييطة وامحرة ي نفيس الوقت ،وإن
أراد اإجابة فسييجد رابيط اموقع.وقد زار امركز عدد من الدعاة وطلبة العلم منهم الشييخ الدكتور محميد العريفي حييث أبدى إعجابه الشيديد بما يحويه من تقنيات ،وقال :رني كثرا ما رأيت من أنشطة ومشاريع لهذا امركز واإخوة يقوم عليهم مشيايخ ثقات ،وأيضيا هم متمييزون ي أمورهم اإدارية والتنظيمية وي التخطيط أجل الدعوة إى الله تعاى.
مشارق
10
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
سهيلة زين العابدين لـ | :اإثيوبيون ليسوا قتلة وا سفاكي دماء ..والخلل في وزارة العمل ومكاتب ااستقدام الرياض -يوسف الكهفي علق�ت عض�و الجمعية الوطني�ة لحقوق اإنس�ان الدكتورة س�هيلة زين العابدي�ن ع�ى ما نرته «ال�رق» يوم الخميس اماي ح�ول منعها من السفر ،وقالت« :أنا لست ممنوعة من السفر بمعنى امنع ،بل أردت أن أقول إن امرأة بش�كل عام ما زال�ت تحت الوصاية ،وأنها ا تس�تطيع أن تجدد ج�واز س�فرها أو تحصل عى تري�ح امغادرة خارج الب�اد إا بحضور وإذن وي أمرها» .وتطرقت من خال هذا اللقاء إى حقوق امرأة والقوانن التي بُن�ي بعضها عى أحاديث ضعيفة ،وكذلك إى قضي�ة الطفلة التي قتلها والدها «مى» ،وقالت إنه منذ مقتلها وحتى اآن ،وهي موجودة ي امرحة ،كما تطرقت إى حاات القتل التي تعرض لها أطفال عى أيدي عامات إثيوبيات ،وإى وضع «البدون» ي السعودية ،وكثر من القضايا ي سياق الحوار التاي: • ي البدء حدثينا عن طفولتك؟ كانت من أس�عد أيام حياتي ،كلها س�عادةوحب�ور ،أننا ي امدينة امنورة وكنا نقي الصيف ي بي�ت ج�دي محم�د حم�اد -رحمه الل�ه -وكنا نفطر حول بركة اماء ونجري ي الحقول وامزارع، وكن�ا نبكي إذا ل�م تصحينا الوال�دة – رحمها الله – عى الس�حور .وقد صمت رمض�ان وأنا صغرة جداً ،كنت طفلة هادئة وأحسس�ت بامسؤولية منذ أن كان عم�ري أرب�ع س�نوات ،كنت أحم�ل أختي الصغرة وأنا ا أس�تطيع حملها فقط كي ا أتركها لوحدها تبكي. • أن�ت ابن�ة امدين�ة امن�ورة ،ه�ل كانت مراح�ل الدراس�ة كله�ا ي امدين�ة امن�ورة أم سافرت إى الخارج؟ أنا لم أدخل امدرس�ة س�وى س�نتن فقط،وباقي دراستي ي البيت «منازل» ،درست امتوسطة والثانوية والجامعة كلها باانتس�اب ،ودرس�ت ي اأزهر دراس�ات عُ ليا س�نتن منتظمة ،وكنا نسافر إى م�ر م�ن أجل حال�ة والدتي الصحي�ة ،حيث كان�ت لديها فتحة ي حنجرتها «نتيجة خطأ طبي» إث�ر عملي�ة ي الغ�دة الدرقي�ة وكان الخطأ هو أن قطعوا لها أح�د حبال الصوت ،وكان�ت تحتاج إى جو رطب .وامعروف أن جو امدينة امنورة ي فصل الصيف حار وجاف ،وكنا نسافر إى مر ونقي معظم اأيام ي الصيف عى نهر النيل ،وكنا نقي معظم الوقت ي البيت مع الوالدة رحمها الله. • متى بدأ اهتمامك بقضايا امرأة؟ اهتمامي بقضايا امرأة جاء نتيجة مشاهدتيوضع امرأة امسلمة بصفة عامة من خال مجتمعات تتعام�ل مع امرأة بتش�دد ،وتتعامل معها من جهة أو قضية أخ�رى بتهاون ،حتى أن أول بحث كتبته ي حياتي كان امرأة ب�ن اإفراط والتفريط ،أي أن ام�رأة محتارة ما بن التش�دد واانفات ،وأنا كنت من خال ذلك البحث أدعو إى التوازن والوس�طية أننامع اأس�ف الش�ديد الخطاب اإس�امي لدينا قائم عى مفاهي�م خاطئة ،وع�ى موروثات فكرية مبني�ة عى ع�ادات وتقالي�د ا تمت للدي�ن بصلة، وتجد بعض العلماء فروا القرآن حس�ب نظرتهم هم للم�رأة ،وحس�ب نظ�رة مجتمعاته�م للمرأة، ومع اأس�ف الش�ديد أنزلوا مكانة امرأة ،واعتمدوا أحادي�ث ضعيف�ة وموضوعة وش�اذة ع�ززوا بها امعنى والتفس�ر الذي يريدون�ه ،وأخذها الفقهاء وبن�وا عليها أحكام�ا فقهية ،والقض�اة بنوا عليها أحكام�ا قضائية ،وصدرت أنظمة وقوانن ي دول، وكلها مبنية عى هذه امفاهيم وهذه اموروثات وعى هذه اأحاديث الضعيفة. • ما هي أبرز هذه اأحاديث أو اموروثات؟ أحادي�ث تطلي�ق ام�رأة من زوجه�ا لعدمكف�اءة النس�ب ،وحديث ا يُس�أل الرج�ل أو يُقتَل ي ابنه وي امرأته الت�ي ملكها بعقد النكاح ،والتي بحس�ب رأيهم أصبح�ت كأنها مملوك�ة له! .وهذه من اأحاديث اموضوعة التي استشهد بها كثر من العلماء ي تفس�رهم للقرآن ،ومع اأس�ف كثر من اأح�كام القضائية الظامة للم�رأة تصدر بناء عى ه�ذه اأحاديث الضعيف�ة واموضوع�ة ،ولو كانت ه�ذه اأحاديث صحيحة ،وكانت ه�ذه هي النظرة الحقيقية لإس�ام تجاه امرأة ،فكيف لها أن تربي أوادها عى العزة والكرامة وهي نفس�ها مذلولة؟. وكيف لها أن تصبح مربية لصناع القرار؟. • برأي�ك إذا ً إن ااستش�هاد بأحادي�ث ضعيفة أر بمكانة امرأة؟ مع اأس�ف وج�دت أن الس�بب الذي وصلبانحدار اأمة اإس�امية إى ما وصلت إليه هو عدم حص�ول امرأة عى كامل حقوقها ،امرأة امس�لمة ي صدر اإس�ام تمتع�ت بكامل الحق�وق لذلك كان تقدم الحضارة اإس�امية وازدهارها ،ولكن عندما س�لبت حقوق امرأة وأُقصيت وحكم عليها بالجهل ع�ى م�ر العص�ور امتتالي�ة وزادت نس�بة اأمية
بن النس�اء بش�كل كبر ج�داً ،أدى ذلك إى تخلف اأمة اإس�امية ،وأصبحنا اآن نتنازل كنس�اء عن حقوقنا ،وبالت�اي أصبحنا نعاني من الذل والهوان بسبب ما وصلنا إليه دون أن يتنبه أحد إى أن امرأة أساسا ً هي مربية اأجيال ،ولكنها مع اأسف تربت ع�ى الذل واامته�ان وأنها دون الرج�ل منزلة ،وا ب� َد حتى تنهض اأمة اإس�امية مج�دداً ،أن تنال امرأة امسلمة كامل حقوقها ،وأن يتم التعامل معها معاملة اإس�ام لها ،ونظرة اإس�ام للمرأة نظرة كلها احرام وتقدير. • من�ذ امتهن�ت الكتابة ،ما هي الرس�الة التي وضعتها لنفسك؟ من�ذ امتهن�ت الكتابة وضع�ت لنفي خطاورس�الة وه�و امس�اهمة ي إص�اح امجتمع�ات اإس�امية وهذه امجتمعات ل�ن يصلح حالها مالم يصلح ح�ال ام�رأة ولن يصل�ح حال ام�رأة حتى تحصل عى كامل حقوقها التي كفلها لها اإس�ام، وحتى يش�يع الفهم الصحيح لإس�ام ،باستبعاد كافة اأحاديث الضعيفة والش�اذة واموضوعة التي تقلل من مكانة امرأة وتسلبها حقوقها التي منحها إياها الخالق. • ولك�ن حس�ب م�ا نتابع نج�د أن وضع ام�رأة ي الف�رة الحالي�ة أصب�ح أفض�ل وأنه تحقق لها كثر من الحقوق ..ما رأيك؟ ق�د يكون تحقق لها بع�ض ما تتمناه ،لكنأهم ما نتمناه هو ااعراف بأهليتها والتعامل معها بكام�ل اأهلي�ة وي كل اأح�وال ولي�س ي حاات القصاص والحدود والتعزيرات. • ي عه�د خ�ادم الحرم�ن الريف�ن، ام�رأة أصبحت بمرتبة وزي�ر وأصبحت عُ ضوا ً ي مجل�س الش�ورى ،وتولت مناص�ب قيادية وإدارية ..أليس كذلك؟
لك�ن بالرغم من هذا ا تس�تطيع أن تجددجواز س�فرها إا بموافقة وي أمرها ،وا تس�تطيع أن تصدر جواز س�فر إا بحض�وره ،وتتعامل مع الرجل ببطاقة الهوية الوطنية التي تصدرها وزارة الداخلية ،وا تعرف ببطاقة امرأة وتطلب معرفن، رغم أن تلك البطاقة هي نفس�ها صادرة من نفس الجهة التي أصدرتها للرج�ل ،ماذا تعرف ببطاقة ن أساسا ً الرجل وا تعرف ببطاقة امرأة ؟! .ا ُمعرف ْ ا وجود لهما ي اإس�ام وهذه بدعة ،الرسول صى الله عليه وس�لم أول قاض ي اإسام ولم يسبق أن طل�ب مُعرفن عى ام�رأة ،وكانت تكش�ف وجهها وتراه ويراها ،وهذا التشديد ا يوجد إا لدينا وحتى بطاقة اأح�وال يضعون عليها باس�ر ويطلبون معرفا ،وه�ذا امعرف ممكن أن يأتي أي ش�خص ويأخ�ذ توكيا من امرأته أو أخته أو أمه وهي غر راضية وينتهك حقوقها ويسلبها. • ولك�ن هن�اك مثقف�ات وناش�طات ي مج�اات أخرى يتحدثن أن امرأة ي هذا العر حصلت عى كامل حقوقها؟ أي حق�وق كاملة هذه التي يتحدثن عنها؟.ام�رأة كما قلت لك إن أرادت تجديد جواز س�فرها ا تس�تطيع إا بحضور وي أمرها ،أنا اآن أريد أن أجدد جواز سفري واجهتني مشكلة كبرة. • دعين�ي أتوقف عند ه�ذه النقطة ..أنت اآن لديك مشكلة ي تجديد جوازك؟ أنا أق�ول لك إن امرأة مهم�ا كانت تبلغ منالعلم وم�ن امكانة فإنها ا تس�تطيع تجديد جواز س�فرها إا بموافق�ة وإذن وي أمرها ،حتى لو كان وي اأمر هذا ا يعلم عنها شيئاً!. • س�ؤال مبار ..هل تعانن من مشكلة عدم تجديد جواز سفرك؟ طبع�اً ..أنا أُعان�ي ،أنا اآن ا أس�تطيع أنأس�افر إا بموافقة وي اأمر ،البطاقة الصفراء ابد أن تك�ون مع�ي ،فكما قل�ت لك مهما بلغ�ت امرأة من العلم ومن امعرفة وامكانة ومن الس�ن ابد من موافقة وي اأمر .وقالوا ي لو كان عمرك مائة سنة ا ب�د من موافقة وي اأمر ،فام�رأة ا تزال إى اآن تح�ت الوصاي�ة ،فكيف تقول ي إنه�ا حصلت عى كامل حقوقها. ِ تطرق�ت ي بداي�ة الح�وار إى • دكت�ورة حدي�ث «ا يُقتل الرج�ل ي ابنه» ،وبما أنك من متابع�ي قضية الطفل�ة امعنفة الت�ي توفيّت «مى» ا بد أن أسألك إى ماذا انتهت قضيتها؟ مع اأس�ف الطفلة «مى» رحمها الله لغايةاآن ه�ي ي امرح�ة ول�م تدفن ،وأك�د ي الطبيب الرعي أنها لم تدفن ولم يبت ي قضيتها بعد. • ما السبب أنه لم يبت ي القضية ،هل أن
الطفلة «لمى» في المشرحة حتى اآن لم تدفن ولم يُ بت في قضيتها
سجينات انتهت محكومياتهن وأولياء أمورهن يرفضون تسلمهن أباها رجل دين مثا؟ أبوه�ا لي�س رجل دين ،مع اأس�ف اإعامصوره بأنه داعية ورجل دين ،وهو ليس داعية وا رجل دين ،بالعكس هو كان من أصحاب الس�وابق وكان مدمن مخدرات وس�جن فرة وبعدها خرج، وصحي�ح أنه ظهر ي بعض القن�وات التليفزيونية وكان يعظ وينصح ،لكن ي الحقيقة هو ليس عاما وا رجل دين وهذه إس�اءة كب�رة للعلماء والدعاة عندم�ا نقول إن هذا قتل ابنته وهو رجل دين .ومع اأس�ف بعض القضاة يأخ�ذون بحدي�ث َض ّ عفه كثر من أهل العلم وهو «أنه ا ُيقتَل الوالد بولده»، وهذا الحديث أساسا ً يتناى مع اآيات القرآنية والله س�بحانه وتعاى نهى ع�ن قت�ل اأواد «وَا تَ ْقتُلُوا َ ْاق نَحْ � ُن ن َ ْر ُز ُق ُك� ْم َوإِي َُاهمْ» .وقال أوْا َد ُك� ْم ِم ْن إِم ٍ تعاى« :قد خ�ر الذين قتلوا أوادهم س�فها بغر عل�م وحرموا ما رزقهم الله افراء عى الله قد ضلوا وم�ا كانوا مهتدين « ،وعدد آخر من اآيات القرآنية الكريم�ة ،إذا ً ه�ذا الحدي�ث يتناق�ض م�ع اآيات القرآني�ة،وه�ذاأك�ردلي�لع�ىع�دمصحت�ه. • كعض�وة ي الجمعي�ة الوطنية لحقوق اإنسان ما موقفكم تجاه العامات اإثيوبيات اللواتي يقتلن اأطفال؟
أولياء أمور ي جوازات الرياض بانتظار إصدار تصاريح سفر محارمهم
نح�ن ا نحك�م ع�ى امجتم�ع اإثيوبي أنكلهم قتلة وسفاكي دماء ،عاقاتنا عى مر التاريخ ومنذ بداية الدعوة اإسامية التي قام بها الرسول الكري�م محمد ب�ن عبدالله صى الله عليه وس�لم، وطلبه من أصحابه أن يهاجروا إى الحبش�ة ،التي اس�تقبلت امهاجرين امس�لمن وأهلها احرموهم وعاملوه�م معامل�ة حس�نة وعاش�وا هن�اك فرة طويل�ة ،هناك عاقات تاريخي�ة عميقة بيننا وبن إثيوبيا. • إذا ً أين الخلل؟ مع اأس�ف مكات�ب ااس�تقدام ،خصوصا ًالت�ي نتعامل معها ي إثيوبيا ه�ي التي ّ تصدر لنا العمالة اإجرامية ،وترس�ل لنا أصحاب الس�وابق وتدفعه�م إى الس�وق الس�عودي .وم�ن امفرض ب�وزارة العمل الس�عودية أن تدق�ق ي ااتفاقيات التي توقعها مع وزراء العمل ي الدول التي نستقدم منه�ا العمالة وتعم�ل النظر ي ال�روط امرمة، فالدول امص�درة للعمال�ة تف�رض علينا روطا ولك�ن نحن ماهي روطن�ا؟ .ليس لنا روط مع اأس�ف الش�ديد ،مفروض أن تكون هن�اك رقابة عى مكاتب ااس�تقدام هناك ،ونضع روطنا عى مكاتب ااس�تقدام وركات ااستقدام السعودية،
(الرق)
المرأة ا تملك قرار نفسها وطفل صغير يتحكم فيها ورأت زي�ن العابدين أن امرأة ا تس�تطيع أن تملك قرار نفس�ها وتجدد جواز سفرها بنفسها وا تستطيع أن تمتل�ك أي ح�ق من حقوقها ،وأن طف�ا ً عمره عر س�نوات يمكنه التحكم فيها ،وأنها ا تزال عاجزة وغر قادرة عى إصدار جواز سفرها إا بموافقته وحضوره، وا تستطيع أن تسافر إا بموافقته!. ورفضت م�ا تذكره بعض امثقف�ات والكاتبات أن ام�رأة الس�عودية نالت كام�ل حقوقها ،وتس�اءلت :أي كام�ل حقوقها الت�ي نالته�ا؟ ،وهي عندما تس�جن ي
جريمة أخاقية فهي تس�جن مدى الحياة ،وبعد انتهاء محكوميته�ا ا تس�تطيع أن تخ�رج إا بحض�ور وي أمرها وتسلمها من قبله .امرأة السجينة عندنا إذا انتهت محكوميته�ا تتحول إى قار ،وأثناء الحكم بالس�جن يطب�ق عليه�ا أنها كامل�ة اأهلي�ة ،ومجرد م�ا تنتهي محكوميته�ا تصبح قارا من جديد ،وا تس�تطيع أن تخ�رج دون حض�ور وي أمره�ا ،بينما الرج�ل عندما تنته�ي محكوميته يخ�رج وا يطلب�ون وي أمره ،لكن ام�رأة تبق�ى س�جينة إى أن يحر وي أمره�ا ،وهناك
س�جينات موج�ودات بالس�جن انته�ت محكومياتهن وأولياء أمورهن يرفضون تس�لمهن .أي كامل حقوقها التي تتحدث عنها؟ .إذا كانت ا تملك حق إرادة نفسها، ويت�م تطليقها م�ن زوجه�ا دون إرادتها وه�ي بالغة ورشيدة ومخلفة وتريد زوجها .بأي حق يفسخ القاي العقد بموجب طلب اأخ؟ .أي كامل حقوقها التي تتمتع بها؟ ،وهي تح�رم من حقها ي امراث ويتس�لط عليها الذك�ر ويمنعه�ا من العمل ومن الس�فر والدراس�ة وا تعمل شيئا إا بموافقته.
وأن نتعام�ل كمواطنن مع مكاتب معينة تحددها وزارة العم�ل ،وأن توض�ع عليه�ا ضوابط وتوقع معها اتفاقيات ،وعى أساسها تلتزم بالروط التي تلت�زم بها وزارة العمل الس�عودية وبالتاي يكون هناك تنسيق ،فالعمالة اإثيوبية موجودة بكثرة ي لبنان ولم نس�مع بجرائم القتل مث�ل التي تحدث عندنا وهذا معناه أن العيب ي اآلية التي نس�تقدم بها العمالة وليس ي العمالة نفسها. • ه�ل ناقش�تم ي الجمعي�ة الوطني�ة لحقوق اإنس�ان ه�ذا اأمر مع وزي�ر العمل امهندس عادل فقيه؟ نح�ن لدين�ا خطة أن ننظم لق�اء مع وزيرالعم�ل ونط�رح كثرا م�ن القضايا وم�ن ضمنها العمالة امنزلية. • هل سيكون برنامج حافز من ضمنها؟ طبع�اً ..لنا ماحظات ع�ى برنامج حافز،فالرنامج جعل الحد اأقى لاستفادة من حافز من هم ي س�ن ( 35عاماً) ،حسناً ..الذي فوق هذا الس�ن ،م�اذا يفعل؟ .لدين�ا خريج�ات جامعيات ومعاهد ولم ّ َ يتعن من ساعة تخرجهن وبلغن اآن فوق س�ن الثاثن ،وهناك مطلق�ات تجاوزن هذا الس�ن وبحاجة للوظيفة والعمل ،نس�وا امطلقات واأرام�ل ي نظام حافز ،وأيضا ً بالنس�بة لحافز ا يراعى مسألة توفر العمل بحسب امؤهات ،فتجد مثاً خري�ج جامعة يضعونه ي م�كان غر مائم وليس متماش�يا مع تحصيله العلمي ومع كفاءته العلمية ،وامف�روض أن توفر له فرصة عمل تتفق مع امؤهل الذي يحمله ،فهو يتس�اوى بامعونة مع الش�خص اأقل من�ه تعليما ً ومع حتى الش�خص الذي ا يقرأ وا يكتب!. • ي الجمعي�ة الوطنية لحقوق اإنس�ان هل تصلكم شكاوى من غر محددي الجنسية «البدون»؟ الب�دون م�ن أولوياتنا ،وهناك تنس�يق معوزارة الداخلي�ة به�ذا الخص�وص واموضوع قيد الدراسة وقريبا ً ستكون فيه انفراجه بإذن الله. • هل ستناقشون مش�كلة الذين صدرت لهم أوامر سامية منذ أكثر من خمس سنوات ولم تنفذ لغاية اآن؟ مع اأس�ف الشديد إن هذه من اإشكالياتاموج�ودة لدينا ،أن تصدر مراس�يم وأوامر ملكية س�امية والجه�ات التنفيذي�ة ا تنفذه�ا ،نح�ن نتس�اءل :ماذا الجه�ات التنفيذي�ة ا تنفذ اأوامر الس�امية والق�رارات املكي�ة ،أتمن�ى أن تكون ي مجلس ال�وزراء جه�ة متابع�ة لتنفي�ذ القرارات وامراس�يم املكية التي ا تنفذ ،مع اأس�ف بعض كب�ار اموظف�ن يعملون ع�ى تعقيد اإج�راءات، ويف�رون حت�ى الق�رارات تفس�رات خاطئ�ة، وتجد كل واحد يجته�د من عنده ويعقد معامات امراجع�ن .الب�دون م�ن حقه�م الحص�ول ع�ى الجنسية أننا أساس�ا ً موقعن عى اتفاقيات ،وأي ش�خص يول�د عى أرض ما ي بل�د ما يحصل عى جنس�ية البلد مكان امياد ،وه�ؤاء البدون لديهم ش�هادات من قبائله�م ومن ش�يوخ قبائلهم أنهم س�عودين ،فمن حقهم أن يحصلوا عى الجنسية، وإن شاء الله قريبا ً سيكون هناك قرار لصالحهم بشأن هذا اموضوع.
12
ﻣﺸﺎرق
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺟﺎزان -ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺼﻤﻴﲇ
ﺑﺮوﻓﺎﻳﻞ
»اﻟﻔﻄﺮة« ﻋﺎدة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻳُ ﺸ َﺘﻬﺮ ﺑﻬﺎ أﻫﺎﻟﻲ ﺟﺎزان
ﻃﺎش ..اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻮذج ا ﺻﻠﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام
ﻳﻨﺘـﴩ أﻃﻔـﺎل اﻟﻘـﺮى ﰲ ﺟﺎزان ﻗﺒﻴﻞ اﻹﻓﻄـﺎر ﺑﺪﻗﺎﺋﻖ ﻛ ﱞﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻃﺒﻘـﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺄﻛﻮﻻت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ ،ﻳﻮﺻﻠﻬﺎ ﻟﺠﺮاﻧﻪ ﰲ ﻋـﺎدة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺗُﺴـﻤﻰ »اﻟﻔﻄﺮة« ﺣﺎﻓـﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻫﻞ ﺟﺎزان ﰲ رﻣﻀﺎن. وﺗﻌﻤـﻞ رﺑـﺎت اﻟﺒﻴـﻮت ﺧﻼل ﺗﺠﻬﻴـﺰ أﺻﻨـﺎف اﻟﻄﻌـﺎم ﻋـﲆ ﺗﺨﺼﻴـﺺ ﳾء ﻣﻨﻬـﺎ ﻟﻴﻜـﻮن »ﻓﻄﺮة« ﻳﻬﺪﻳﻬـﺎ ﻛﻞ ﺟﺎر إﱃ ﺟﺎره، ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺪأون ﰲ ﺣﻤﻞ اﻷﻃﺒﺎق وإﻳﺼﺎﻟﻬﺎ إﱃ ﺟﺮاﻧﻬﻢ ﺑﻤﺠﺮد اﻗﱰاب ﻣﻮﻋﺪ اﻹﻓﻄﺎر ،ﺣﻴﺚ ﻳـﺮى أﻫﺎﱄ اﻟﻘـﺮى ﰲ ﻫـﺬه اﻟﻌﺎدة ﻣﺠـﺎﻻ ً ﻟﻠﺘﻮاﺻـﻞ ،وزﻳـﺎدة أواﴏ اﻟﺘﻘﺎرب ،واﻷﻟﻔﺔ. ﱠ وﻋﱪ ﺣﺴـﻦ اﻟﻘﻴﴘ ،أن ﺗﺒﺎدل اﻷﻃﺒﺎق ﺑﻦ اﻷﺻﺪﻗﺎء واﻟﺠﺮان ﻫﻮ ﻋﺎدة ﺗُﻌﺘﱪ ﻣﻦ أﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴـﻞ ،وﻫـﺬه اﻟﻌـﺎدة ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﻠﺘﻮدد إﱃ اﻟﺠـﺮان ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻣـﻦ اﻤﺤﺒﺔ ﺑﻴﻨﻬـﻢ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺬوق أﺻﻨﺎف ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم. ﱠ وﺑـﻦ ﺣﺎﻓـﻆ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴـﻦ، ﱠ أن ﻟﺮﻣﻀـﺎن ﻋـﺎدات ﻻ ﺗﺘﻐﺮ رﻏﻢ ً اﺧﺘـﻼف اﻟﻈـﺮوف ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ﻋـﺎدة ﺗﺒـﺎدل اﻷﻛﻞ ﰲ رﻣﻀـﺎن ﺟﺰء أﺳـﺎس ﻣﻦ ﺳـﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴـﻞ ،وأﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﺳـﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ وﻫـﺬه اﻟﻌـﺎدة ﻣﻮﺟـﻮدة ﰲ ﺟﺎزان وﻗﺮاﻫـﺎ .وأوﺿـﺢ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻷﻫﺎﱄ واﻟﺠـﺮان ﻳﺘﺒﺎدﻟـﻮن أﻃﺒﺎﻗـﺎ ً ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺧـﻼل ﻫﺬا اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ. وﻳﻌﻠـﻖ اﻟﻮاﻓﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺎﺳـﻦ )وﻫﻮ ﺑﺎﻛﺴـﺘﺎﻧﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ ﺑﻘﺎﻟﺔ وﻳﺴـﻜﻦ ﺑﻤﻔـﺮده( ﻗﺎﺋـﻼً :ﱠ »إن ﻫـﺬه اﻟﻌﺎدة ﻣﻤﺘﻌﺔ ﺣﻘـﺎً ،ﻓﺎﻟﺠﺮان ﻻ ﻳ ﱢ ُﻘﴫون ﰲ ﺗﺰوﻳﺪي ﺑﻤﺨﺘﻠـﻒ اﻷﻃﺒﺎق ،ﻓﻬﻢ ﻳُﺮﺳﻠﻮن ﱄ ﻣﻦ ﺷﺘﻰ اﻷﺻﻨﺎف ﺣﺘﻰ ُ ﺷﻌﺮت أﻧﻨﻲ أﻗﻴﻢ ﺑﻦ أﻫﲇ«.
ﻃﻔﻼن ﻳﺤﻤﻼن أﻃﺒﺎﻗﺎ ً رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻹﻫﺪاﺋﻬﺎ إﱃ اﻟﺠﺮان
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :اﻤﺤﺮر(
اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺎﺳﻦ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻌﺾ اﻷﻃﺒﺎق
اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻳﺮﺑﻚ رﺑﺎت اﻟﺒﻴﻮت ﻓﻲ »ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ«
ﻋﺎش اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻃـﺎش )1425 /1371ﻫـ( ،ﺣﻴﺎة ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺎﻟﺘﻮازن واﻟﻐﻨﻰ .ﻓﻬﺬا اﻟﺼﺤﺎﰲ اﻟﻜﺒﺮ ﻛﺎن ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻟﻠﻄﻠﻴﻌﺔ اﻤﺜﻘﻔـﺔ ،وﻃﻮال ﻣﺴـﺮﺗﻪ اﻟﺤﺎﻓﻠـﺔ ،ﻛﺎن ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ دروﺳـﺎ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﰲ اﻟـﺪور اﻟﺬي ﻳﺠـﺐ أن ﻳﻨﻬﺾ ﺑـﻪ »اﻤﺜﻘﻒ« ،ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌـﻪ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم ﺑﺪور اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻘﻂ ،وإﻧﻤﺎ أﻳﻀﺎ ً ﰲ اﻹﺳﻬﺎم ﺑﺠﻬﺪه ﰲ ﻧﺸﺎط اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ .وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﺮاﺣﻞ ،اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺪﻫﺸﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﻧﺮاﻗﺐ ﻣﺎ ﻳﺒﺬﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻬﺎ. ﻻ أﺣﺪ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻨﺴﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺎش إﱃ ﺻﻔﻪ ..ﻻ أﺣﺪ! ..إﻧﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟـﺬي ﻳﻘﻒ ﰲ ﺻـﻒ اﻟﺠﻤﻴﻊ ..ﻫﻮ اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺧﻼﻗـﻲ واﻤﻬﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﻼﺋﻢ اﻟﻠﺤﻈـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪا .وﻫﻮ اﻟﻨﻤـﻮذج اﻷﺻﲇ ،اﻟﺬي ﻧﻔﺘّﺶ ﻋﻨﻪ اﻟﻴـﻮم ،وﻧﺤﻦ ﻧﺸـﺎﻫﺪ ،ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﻫـﺬا اﻤﻬﺮﺟﺎن اﻟﻮﺣﴚ ﻟﻠﺪم واﻟﺘﻄﺮف واﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ. وﻣﻨـﺬ دﺧﻮﻟﻪ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﺎم 1410ﻫـ ،ﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺎش ﻳﻨﺰع إﱃ وﺿـﻊ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺨﺘﻠﻒ ،ﰲ ﺑﻴﺌﺘﻨـﺎ اﻤﺤﻠﻴﺔ ،ﻟﻠﻤﺜﻘـﻒ واﻟﻜﺎﺗﺐ وﺣﺘﻰ.. ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ!. وﻗﺪ اﺳـﺘﻨﺪ ﻃﺎش ﻋﲆ ﺛﻘﺎﻓﺘـﻪ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ وإﻧﺴـﺎﻧﻴﺘﻪ وﻣﻮﻫﺒﺘﻪ ،ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻜﺮﻳـﺲ ﻫـﺬا اﻤﻔﻬﻮم ،ﻃﻮال ﻣﺴـﺮﺗﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻮاﻟﺖ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺪة إﱃ أﺧﺮى ،وﻣﻦ ﻣﺠﻠﺔ إﱃ ﻣﺤﻄﺔ ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ. ﻟﻜﻦ ﻣﺸـﻮار ﻃﺎش اﻹﻋﻼﻣﻲ ،ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻛﺎن ﺣﺎﻓﻼ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ،إﻻ أﻧﻪ ﻛﺎن ﺣﺎﻓﻼ ﺑﺎﻟﻌﻘﺒﺎت أﻳﻀﺎ .ﺳﻮاء ﺧﻼل رﺋﺎﺳﺘﻪ ﺟﺮﻳﺪة »اﻤﺴﻠﻤﻮن« ،أو »ﻋﺮب ﻧﻴﻮز« أو»اﻟﺒﻼد« ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ،وﺣﺘﻰ ﰲ ﻓﱰة إدارﺗﻪ ﻗﻨﺎة إﻗﺮأ ،ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﻠﻢ ﻣـﻦ ﻣﺤـﺎوﻻت اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ واﻻﺻﻄﻔﺎﻓـﺎت ،واﻟﺘﻲ ﻧﺠﺢ ﺑﻌﻀﻬـﺎ ﰲ إﺑﻌﺎده، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﺎدرة ،أﺑﺪا ،ﻋﲆ إﻗﺼﺎﺋﻪ ﻣﻦ اﻤﺸﻬﺪ اﻹﻋﻼﻣﻲ. وﻟﻌـﻞ أﺑﺮز ﻣﺎ ﻳﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻣﺴـﺮة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﺎش اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ،ﻫﻮ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﺗﺄﺳـﻴﺲ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ وإﻃﻼﻗﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻌﺎم ،وﻛﺎﻧﺖ آﺧﺮ »أوﻟﻮﻳﺎﺗﻪ« ﻫﻲ إﻃﻼق أول دار أﻫﻠﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳـﺎت واﻻﺳﺘﺸـﺎرات اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،اﻟﺘﻲ ﻗﴣ ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﻌﺎﻣﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺨﺎﻃﻔـﺔ ،وﻛﺎن ﺧﻼﻟﻬﻤـﺎ ﻳﺮاﻗـﺐ اﻤﺸـﻬﺪ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﻌﻦ اﻟﺨﺒـﺮ ،وﻳﺨﻄﻂ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ ﻋﺸـﻘﻪ اﻷول ،اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ ،ﺑﻞ إﻧﻪ ﻗﺪ ﻋﺎد ﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ إﻟﻴﻬﺎ :أﺻﺪر اﻟﻌﺪد ﺻﻔﺮ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺪة »اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ« ،ﻟﻜﻦ اﻤﺮض ﻛﺎن ﻳﻐﺮس أﻧﻴﺎﺑﻪ ﰲ ﺧﻼﻳﺎه اﻟﻨﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل واﻟﻮﻋﻲ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ. ﻟﻘـﺪ ﻗـﴣ ﻋﻤـﺮه ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺠﺮﻳﺪة /اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ،وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ...ﻣﺎت!.
ﺳﻴﺪة ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻨﺸﺊ ﻣﺸﺮوﻋ ًﺎ ﺧﻴﺮﻳ ًﺎ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ا ﺳﺮ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﺔ اﻟﺠﺒﻴﻞ -ﻓﺮح ﻟﻴﺒﺎن أﻧﺸـﺄت اﻤﻌﻠﻤﺔ اﻤﺘﻘﺎﻋﺪة )أم ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ( ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑﺎﻟﺴـﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺧﺮي ﻳﻬﺪف إﱃ ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟـﺔ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ،ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺪ ﺟﻤﻴـﻊ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ اﻟﺴـﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻷﴎة ،وﺑﺪأت أﻋﻤﺎل اﻟﺴـﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻋـﺎم 1430ﺑـ13ﻋﻀـﻮا ً وﺑﻌﺎﺋـﺪ 14أﻟﻔﺎ ً وﺳـﺘﻤﺎﺋﺔ رﻳﺎل ،وﻳﺸـﻤﻞ إﻋﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب 25 ﻋﺎﺋﻠـﺔ ﻣـﻦ اﻷﻳﺘـﺎم واﻷراﻣﻞ ،ﺣـﻦ وﺻﻞ ﻋﺪد اﻷﻋﻀـﺎء ﰲ ﻫﺬه اﻟﺴـﻨﺔ 1434ﻋﴩﻳﻦ ﻋﻀﻮا ً وﺑﻌﺎﺋـﺪ 23أﻟﻔﺎ ً وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ رﻳﺎل وﺷـﻤﻞ إﻋﺎﻟﺔ 39أﴎة.
وﺗﻘـﻮل أم ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑﺄﻧﻬـﺎ ﺗﻌﻴـﺶ أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ 32ﺳـﻨﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺒﻴـﻞ وﺗﻌﺮف أﻛﺜﺮ اﻟﻌﺎﺋﻼت وأﺣﻮاﻟﻬﻢ وﻇﺮوﻓﻬﻢ اﻤﻌﻴﺸﻴﺔ وﺗﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻤﺘﻮﻓـﺮة ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻗﺒﻞ وﺿﻊ ﻻﺋﺤﺔ اﻷﴎ اﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ،ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺸﻂ اﻷﻋﻀﺎء ﰲ اﻟﺘﻘﴢ ﻋـﻦ اﻷﴎ اﻤﺘﻌﻔﻔـﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋـﲆ أرﻗﺎم ﻫﻮاﺗﻔﻬـﻢ وﻋﻨﺎوﻳـﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ وﻳﺘﻢ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺴﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﰲ أواﺧﺮ ﺷﻬﺮ ﺷﻌﺒﺎن أي ﻗﺒـﻞ رﻣﻀـﺎن ﺑﺄﺳـﺒﻮع ،وﻟﻘـﺪ ذاع ﺻﻴﺖ اﻟﺴـﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ ﰲ ﻣـﺪن اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻓﺘﺠﺪ ﺑﻌﻀﺎ ً ﻣﻦ اﻷﴎ ﻣﻦ أم اﻟﺴﺎﻫﻚ واﻟﻨﻌﺮﻳﺔ واﻟﺨـﱪ ﻳﺘﺼﻠﻮن ﻛﻠﻤـﺎ ﻗﺮع رﻣﻀـﺎن اﻷﺑﻮاب وﻛﺄﻧﻬـﻢ ﻋﲆ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻌـﻪ وﺗﻀﻴـﻒ أم ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧﻮزع اﻟﺴـﻼل اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺑﺄﻧﻔﺴـﻨﺎ وﻋﲆ
ﻳﻠﺠﺄ أﻫﺎﱄ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ إﱃ إﺷﻌﺎل اﻟﻨﺮان ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ -ﺳﻠﻤﺎن اﻟﺸﻤﺮي ﻳﻌﺘﱪ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑـﺎء ﰲ ﻧﻬﺎر وﻟﻴﻞ رﻣﻀـﺎن أﻛﺜﺮ ﴐرا ً ﻣـﻦ اﻧﻘﻄﺎﻋﻪ ﰲ اﻟﺸـﻬﻮر اﻷﺧـﺮى ،وذﻟﻚ ﻋـﲆ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﴬر اﻟﻜﺒﺮ اﻟﺬي ﺗﻠﺤﻘﻪ اﻻﻧﻘﻄﺎﻋﺎت اﻤﺘﻜـﺮرة ﻟﻸﻃﻌﻤـﺔ واﻤﴩوﺑـﺎت ،ﺑﻞ ﻳﺘﻌﺪى ذﻟـﻚ ﻟﻴﺼﻞ إﱃ ﺣﺮﻣـﺎن اﻟﺒﻴﻮت ﻣﻦ وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر أو اﻟﺴـﺤﻮر. وأﺑـﺪى ﻣﻮاﻃﻨـﻮن ﰲ ﺣـﻲ اﻟﺮﺑـﻮة واﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻗﻠﻘﻬﻢ اﻤﺴـﺘﻤﺮ ﻣـﻦ اﻧﻘﻄـﺎع اﻟﺘﻴـﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ﻋـﲆ ﻣﻨﺎزﻟﻬـﻢ ﻤﺪة ﺗﺘﺠـﺎوز ﺛﻼث ﺳـﺎﻋﺎت وﻫﻮ اﻷﻣـﺮ اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻲ إرﺑـﺎك رﺑﺎت اﻟﺒﻴﻮت أﺛﻨـﺎء إﻋﺪاد وﺟﺒﺔ اﻟﺴـﺤﻮر وﻛﺬﻟﻚ اﻹﻓﻄﺎر
ﻟﻌﺎﺋﻼﺗﻬﻦ ،ﻟﻴﺼـﻞ إﱃ ﺗﻠﻒ ﺑﻌﺾ اﻤﺄﻛﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ درﺟﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺮارة. وﻳﺆﻛﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻟـ»اﻟﴩق« أن اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ أﺣﺪث ﴐرا ً ﻛﺒﺮا ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﺑﻀﻴﺎع ﺟﻬـﺪ رﺑـﺎت اﻟﺒﻴﻮت، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﺄﺧـﺮ وﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄـﺎر واﻟﻨﻮم دون وﺟﺒﺔ ﺳـﺤﻮر ،ﻣﺸﺮﻳﻦ إﱃ أن ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻹﻧﻘـﺎذ ﻟﺘﺪارك ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺪارﻛﻪ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﻄﺮاﻓﺔ ﺧﺎﺻﺔ أن اﻤﺴـﺄﻟﺔ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ إﺷﻌﺎل اﻟﻨﺮان ﰲ أﻓﻨﻴﺔ اﻤﻨﺎزل ﻟﻜﻲ ﺗﻜﻤﻞ رﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ إﻋﺪاد وﺟﺒﺘﻬﺎ ﻷﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ. إﱃ ذﻟـﻚ ،ﺗـﴬرت ﻣﺴـﺎﺟﺪ ﻛﺜـﺮة ﰲ اﻷﺣﻴـﺎء اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﺘﻬﺮ ﺑﺎﻧﻘﻄـﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﰲ ﻟﻴـﻞ رﻣﻀـﺎن ﺣﻴـﺚ ﺗﺄﺟﻠـﺖ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻤﺤﺎﴐات واﻟـﺪروس اﻤﺠﺪوﻟﺔ ﻟﻠﺤﺪ اﻟﺬي
وﺻـﻞ إﱃ إﻗﺎﻣﺔ ﺻـﻼة اﻟﱰاوﻳﺢ دون ﻣﻜﱪ ودون إﺿﺎءة. ﻳﺬﻛـﺮ أﻧـﻪ ﺗـﻢ ﺧـﻮض ﻫـﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻟﺒﻌـﺾ اﻷﺣﻴـﺎء ﰲ ﻧﻬـﺎر ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﰲ اﻷﺳـﺎﺑﻴﻊ اﻷوﱃ ،واﺳـﺘﻌﺎﻧﺖ ﴍﻛﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎء ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺑﺒﻌﺾ اﻤﻮﻟﺪات ﻟﺘﻐﺬﻳﺔ اﻷﺣﻴﺎء ذات اﻟﻜﺜﺎﻓـﺔ اﻷﻋﲆ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻀﻐﻂ واﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻧﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ. وذﻛـﺮ ﻣﺼـﺪر ﻟـ»اﻟﴩق« أن اﻟﺴـﺒﺐ ﰲ ﺗﺄﺧـﺮ إﺻﻼح اﻟﻌﻄﻞ اﻟـﺬي أدى ﻻﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴـﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ،ﻋـﺪم إﻋﻄـﺎء اﻟﻮﺻﻒ اﻟﺪﻗﻴـﻖ ﻟﻠﻤـﻜﺎن ﰲ اﻟﺒـﻼغ اﻟـﺬي ﺳـﺠﻠﺘﻪ ﻃـﻮارئ اﻟﻜﻬﺮﺑـﺎء ﻣﻤـﺎ زاد ﰲ ﻃـﻮل ﻓﱰة اﻟﻮﺻـﻮل وﻓﺤـﺺ اﻟﻜﻴﺒﻞ وﺗﺤﺪﻳـﺪ اﻟﺠﺰء اﻟﺬي ﺗﺴﺒﺐ ﰲ اﻟﻌﻄﻞ. ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﺴﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ
ﺳـﻴﺎراﺗﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ وﻧﺘﻜﺘﻢ ﻋﲆ أﺳﻤﺎء اﻷﻋﻀﺎء ﺣﺘـﻰ ﺣﻦ ﺗﴫ ﺑﻌﺾ اﻷﴎ وﻳﻠﺰﻣﻮﻧﻨﺎ ﻤﻌﺮﻓﺔ ﻫﻮﻳـﺔ اﻤﺘﱪﻋـﻦ ﻧﺮﻓـﺾ اﻟﺘﴫﻳﺢ ﺑﺎﻷﺳـﻤﺎء وذﻟـﻚ ﻟﻨﺠﺪ اﻷﺟـﺮ واﻟﻘﺒﻮل ﻣﻦ اﻟﻠـﻪ ،أﻣﺎ أﻛﺜﺮ ﻣـﺎ ﻳﻀﺎﻳﻘﻬﺎ ﺧﻮف اﻷﻫﻞ ﻋﲆ ﺻﺤﺘﻬﺎ وﺧﺎﺻﺔ وﻗـﺖ ﺗﻮزﻳـﻊ اﻤـﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ،وأﺟﻤـﻞ ﻣﻨﻈﺮ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺗﺬﻛـﺮه ﻫـﻮ اﻷﻃﻔﺎل وﻫـﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮن اﻟﺴـﻠﺔ ﻓﺮﺣﻦ واﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺷـﻜﺮا ً ﻣﺒﻄﻨـﺎً ،وﺗﻀﻴﻒ ﺑـﺄن ﻋﺪد اﻷﻋﻀـﺎء ﰲ ﺗﺰاﻳﺪ وأﻧﻨﺎ ﺣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺑﻌﺾ اﻷﴎ اﻤﻠﺤﺔ، ﻛﺎﻹﻳﺠـﺎر أو اﻤـﺮض ﻧﺘـﱪع ﺧـﺎرج ﺻﻨﺪوق اﻟﺴـﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ أﻣـﺎ ﺧﻄﻄﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻓﺘﻘﻮل :ﻧﻔﻜﺮ ﺑﺸـﻜﻞ ﺟﺪي ﺑﺄن ﻧﻐﻄﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ أﻛﱪ وﻣﺪﻧﺎ ً أﺧﺮى.
مشارق
13
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
مطبخ النجوم
أسعد الزهراني :أجبرتني الغربة على تعلم الطبخ ..و«إيدام اللحم» طبقي اأول
أسعد يقوم بتحضر اإيدام الدمام -ياسمن آل محمود أوضح الفنان الس�عودي نجم مسلسل «واي فاي» أس�عد الزهراني ،أن الغربة أجرته عى تعلم فنون الطبخ ،حي�ث كان طالبا جامعي�ا ي أمريكا ،وقد ساعدته شقيقته التي أرسلت له جميع مستلزمات امطبخ ،من أوان وبهارات ،وأرز ،حتى أبهر زماءه باأطباق التي يعدها ،وقال» أكل الغربة ماله طعم» ،وكان أول طب�ق أعددته « إيدام اللح�م والخراوات» ،وقد حاز عى إعجاب كبر من زمائي».
فطائر الجبنة أصبحت جاهزة للتقديم
قدر الضغط وأصبح الزهراني يجرب إعداد مختلف اأكات، حت�ى أصب�ح بارعا .وع�ن طريق�ة تحضر إي�دام اللحم
والخ�راوات يقول» نحمس البصل ث�م نضع عليه قطع اللح�م والبهارات امطحون�ة ،ومبش�ور الطماطم ،وترك حتى تتس�بك ،ثم يضاف لها مقدار أربعة أكواب ماء مغي وترك عى نار متوس�طة مدة س�اعة وتؤكل م�ع الخبز». ويش�ر أس�عد أنه يس�تخدم ق�در الضغط خ�ال إعداد الطبخ�ات ،ويفضل الق�دور ذات ام�اركات الجيدة ،التي تحاف�ظ عى مذاق الطعام ،وأض�اف» يكون مذاق الطعام أل�ذ حينما ينضج عى نار هادئة» .وبن أنه يش�ق ريقه ي رمض�ان باماء والتم�ر ،وايدقق كثرا ي نوعي�ة اأطباق، امهم أن تكون لذيذة ومش�بعة ،مشرا إى أنه يحب التغير امتواصل ي أصناف الطعام. صاة الراويح أما عن برنامجه اليومي ي شهر رمضان فهو ينام بعد
(الرق)
صاة الفجر ويستيقظ عند الظهرة ،ثم يقرأ ما تير من سور القرآن .ويحب أن يقي ساعات النهار ي راء مستلزمات امنزل ،مشرا إى أنه غر حريص عى مشاهدة مسلسات رمضان ،أنه أحرص عى أداء صاة الراويح، ولكنه يشاهد مسلسل «أبو اماين» بعد اإفطار مبارة، وكذلك برنامج واي فاي.مشرا إى أنه يتجنب مشاهدة امسلسات الدرامية قائا» نحن بحاجة إى البسمة، ومهمتنا كممثلن خلق الضحكة من رحم امعاناة التي من حولنا وي زخم اأوضاع السياسية امحتقنة ،كما أننا نحاول بقدر ااستطاعة ي مسلسل واي فاي إذابة الفوارق امذهبية بن الشعوب ،خاصة وأن امسلسل يحظى بمتابعة جميع الدول العربية ،وكذلك امغربن ي الدول اأجنبية».
سبع لهجات عربية وأش�ارإى أنه يتق�ن أكثر من س�بع لهج�ات عربية وهي اليمنية والس�ودانية والفلس�طينية والجيزاني�ة واللبنانية إتقان�ا جي�دا ،يقول ضاحكا»اس�توقفتني فت�اة ذات مرة ي ش�انز باريس وقالت ي»هات إثبات�ك» فلم تصدق أني م�ن أبناء الجنوب بس�بب دور عزيّز ال�ذي ارتبط ي ذهن امش�اهد بأني من منطقة القصيم» ،مش�را إى أنه سعيد به�ذه اموهبة .منوه�ا أن حصوله عى لق�ب أفضل ممثل كوميدي س�عودي لم يأت من فراغ ،فه�و عانى كثرا عند دخول�ه إى عالم الفن مضيفا أنه بدأ ي امش�اركة باأعمال الفني�ة منذ أن كان ي الخامس�ة من عم�ره ولكنه لم يجد الدعم الكاي من امؤسسات امحلية.
كوميـــك
كوميك رمضان رمزي الحمادي كوميك رمضان
زاوية يومية يُقدّمها الروفيسور واستشاري الطب النفي الدكتور طارق الحبيب
نسمات
غذاؤنا
جامعية وشخصيتي ضعيفة • أنا طالبة جامعية ،وأش�عر بالخجل الش�ديد ومن ثم نبحث ي عاجها. ِ وضع�ت مخرجن لحل امش�كلة وهم�ا :إما لق�د وضعف الشخصية أمام زمياتي ،فه ّن طاما تهاو ّن ي حق�ي وترف� َن مع�ي بس�وء و»عنري�ة» وأنا الس�كوت أو الش�كوى .وه�ذان امخرجان ل�ن يعالجا أسكت .أشعر بالحزن الشديد أنني ا أستطيع أخذ امش�كلة بل ربما ت�زداد ويزداد تأثره�ا عليك ،العاج حق�ي بيدي ،وي كل مرة ي ُِس�ن بها إي ّ أس�كت عن أخت�ي الفاضل�ة يب�دأ م�ع وقفت�ك الجادة مع نفس�ك ترفاتهن يزددن سوءا ً معي ،هل أشتكيه ّن إدارة ومعالج�ة ش�عورها بالنقص ال�ذي تجاوز امس�توى الطبيعي ،احرام�ك لذاتك يفرض الجامع�ة ،أم أس�تمر ي صمتي احرامها عى اآخرين. الذي يفرنَه خنوعا ً وضعفاً؟ الضعي�ف يج�ر الناس عى الشعور بالخجل واإحساساانتق�اص منه ويجعل نفس�ه ي بضعف الش�خصية وع�دم القدرة دائرة الحزن والش�عور باإحباط عى مواجه�ة اآخرين وعدم القدرة والفش�ل ،أنصح�ك بامتابع�ة عى الدفاع ع�ن النفس من عامات ل�دى مختصة ي الع�اج النفي ضع�ف الثق�ة الت�ي له�ا عاق�ة لوض�ع برنام�ج عاج�ي يعتمد بالخوف ااجتماعي وربما كان ذلك عى برامج الثقة بالنفس والقدرة من سمات الشخصية التجنبية. ع�ى مواجه�ة اآخري�ن وذل�ك ا أرى أن العي�ب الذي يحتاج بع�د التقيي�م العي�ادي لس�مات إى عاج هو فيمن حولك ولكن ابد الروفيسور طارق الحبيب شخصيتك. أن تبحث�ي عن امش�كلة ي داخلك
• م�ا ه�ي أب�رز الع�ادات الغذائية الخاطئة التي اعتاد كثر م�ن الن�اس عليه�ا ي رمضان؟ (نورة الحسن -مكة امكرمة). م�ن أبرز تل�ك العادات ربام�اء بكث�رة وق�ت الس�حور وقبل الفجر ،حي�ث يعتقد كثرون من أنه يقي الجسم من العطش طوال نهار رمض�ان ،ولك�ن رب ام�اء بكثرة أثناء الس�حور يعمل عى زيادة عمل الكلي�ة للتخل�ص م�ن ام�اء مما قد يس�بب العط�ش ي نه�ار رمضان، لذلك ينصح بتن�اول الفاكهة الغنية بام�اء ع�ى الس�حور مث�ل البطيخ والش�مام والكانتل�وب والتفاح فهي تعمل ع�ى إف�راز ام�اء تدريجيا ي الجسم أثناء الصوم. كذلك يرب بعضهم اماء البارد
عادات خاطئة عند اإفط�ار مبارة ،م�ا يؤدي إى تقلي�ل حركة الدم إى امعدة واأمعاء مم�ا يصي�ب الجس�م بمش�كات الجهاز الهضمي من مغص وحدوث تقلصات ،لذلك ينصح خراء التغذية برب ام�اء الفات�ر ي درجة حرارة الغرفة بعد اإفطار أو رب الحليب بالتمر وبع�د تناول وجب�ة اإفطار يمك�ن تن�اول ام�اء الب�ارد ل�روي العطش. كذل�ك تن�اول اأطعم�ة امقلية أثن�اء وجب�ة اإفط�ار فهي تش�كل خطرا ً عى امعدة وتؤدي إى صعوبة ي الهض�م والس�منة والحموض�ة امتك�ررة .إى جان�ب اإكث�ار م�ن تناول اأغذية عالية الس�كريات مثل الحلويات وامعجنات بش�كل مكثف ط�وال ف�رة اإفط�ار ومع اأس�ف
إن ذل�ك ي�ؤدي إى ع�دة مش�كات مث�ل اإره�اق والتعب خ�ال نهار رمضان والش�عور بالعطش وكذلك ي�ؤدي إى تراك�م الدهون والس�منة والكوليس�رول وارتفاع سكر الدم. فيفض�ل تناول الحلويات بعد صاة الراوي�ح وبقطعة صغ�رة مرة أو مرتن ي اأسبوع بحد أقى. كما يهمل كثر من الناس تناول الخض�ار والفواكه�ة ،وا يضعونها عى السفرة الرمضانية ،رغم أهميتها ي إم�داد الجس�م بالفيتامين�ات وامعادن واألياف. ويكث�ر بعضه�م م�ن تن�اول اأطعمة امحتوية عى املح والتوابل، وه�ي تس�بب الش�عور بالعط�ش وتزي�د ضغط ال�دم وقد ت�ؤدي إى سوء توزيع الس�وائل داخل وخارج
الخايا مما يؤدي إى إرهاق ي بعض اأعضاء مثل القلب والكى. وهناك سلوك خاطئ عند بعض الناس يق�وم عى التجويع الش�ديد أنفس�هم ،ع�ى أس�اس أن رمضان فرص�ة إنق�اص ال�وزن ولكن ذلك ي�ؤدي إى خل�ل ي توزي�ع مكونات الجس�م وق�د يؤدي إى مش�كات ي الجه�از الهضم�ي ونقص ي بعض العنار اأساس�ية الت�ي قد تؤدي إى فق�ر ال�دم والدوخ�ة والتع�ب، فالحرص ع�ى الغذاء امت�وازن أمر مطلوب. * اختصاصية التغذية في مستشفى الملك عبدالعزيز بمكة :حنين عدنان مغربي
اﻟﺴﺪﺣﺎن ﻻ ﻳﺰال ﻋﺎﻟﻘﺎ ﻓﻲ ﻋﺒﺎءة »ﻃﺎش ﻣﺎﻃﺎش« ﻣﺸﺎرق
اﻟﺮﻳﺎض -ﺗﺮﻛﻲ اﻤﻄﺮي ﰲ اﻟﻌـﺎم اﻤـﺎﴈ وﺑﻌﺪ ﻋﺮض اﻤﺴﻠﺴـﻞ اﻟﺴﻌﻮدي »ﻃﺎﻟﻊ ﻧﺎزل« اﻟﺬي ﻋﺮض ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺔ دﺑﻲ ،أﺑﺪى اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺴـﺪﺣﺎن ﻓﺮﺣـﻪ اﻟﺸـﺪﻳﺪ ﺑﻤـﺎ اﻋﺘﱪه ﻧﺠﺎﺣـﺎ ﻟﻠﻌﻤـﻞ ،وأﻋـﺮب ﻋـﻦ اﺑﺘﻬﺎﺟﻪ ﺑﺮدود اﻷﻓﻌـﺎل اﻟﺠﻴﺪة ،ﻣﺎ ﺟﻌﻠـﻪ ﻳﻔﻜﺮ ﺟﺪﻳﺎ ً ﰲ إﻧﺘـﺎج ﺟﺰء ﺛﺎن ﻣﻨﻪ ،ﻏـﺮ أﻧﻪ ﺻﺪم ﺑﺮﻓﺾ ﻣﺆﺳﺴـﺔ دﺑﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﻔﻜﺮة ،ﺑﻞ وﻋﺪم اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ
ﻣﻌﻪ ﻟﻌﻘﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻷﻋﻤﺎل أﺧﺮى. وﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺤﺎﱄ ﺗﻜﺮر اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻣﺒﻜﺮا ً ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻬﺎء اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ اﻟﺠـﺎري ،ﺣﻴﺚ ﻋﱪ اﻟﺴـﺪﺣﺎن ﻋﻦ ﻓﺮﺣﻪ ﺑﻨﺠﺎح ﻋﻤﻠﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻫﺬا ﺣﻨـﺎ« ،وأﻛﺪ أﻧﻪ اﺣﺘﻞ اﻤﺮﻛـﺰ اﻷول واﻷﻓﻀﻠﻴﺔ ﺑـﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ ،وﻗـﺎل إﻧﻪ ﻻﻗﻰ ﺻﺪى واﺳـﻌﺎ وﺗﻔﻮق ﻋـﲆ ﻋﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤـﺎل ،وﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﻮاﻗـﻊ ﻳﻘﻮل ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﺴﺪﺣﺎن. ﰲ »ﻃﺎﻟـﻊ ﻧـﺎزل« ﻛﺎﻧﺖ ردود اﻷﻓﻌﺎل ﺳـﻠﺒﻴﺔ
ﺟـﺪاً ،ﺣﻴﺚ إن أﻏﻠـﺐ اﻤﺸـﺎﻫﺪﻳﻦ وﺻﻔﻮا ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺄﺳﻮأ ﻋﻤﻞ ﻗﺪﻣﻪ اﻟﺴﺪﺣﺎن ﻋﱪ ﺗﺎرﻳﺨﻪ اﻟﻔﻨـﻲ اﻟﺠﻤﻴـﻞ ،واﻋﺘـﱪوا ﺑﺄﻧـﻪ ﻟﻢ ﻳﺴـﺘﻄﻊ اﻟﺨـﺮوج ﻣﻦ ﻋﺒـﺎءة »ﻃﺎش ﻣﺎ ﻃـﺎش« ،ﻓﻴﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘـﺎد واﻤﺘﺎﺑﻌﻦ ﺑﴬورة وﻗﻒ اﻟﺴـﺪﺣﺎن ﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺳـﺘﻔﻘﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻫﺮﻳﺘﻪ. أﻣﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻫﺬا ﺣﻨﺎ« ﻓﻠﻢ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘـﻰ اﻵن ﰲ اﻟﺼﻮرة اﻤﺄﻣﻮﻟـﺔ ﻟﺪى اﻟﺠﻤﻬﻮر، وﻏﻴﺎﺑـﻪ ﻋﻦ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﻠﻘﺎت ﺳـﺎﻫﻢ ﰲ ﺿﻌﻒ
14
اﻟﻌﻤﻞ ،ﻛﻤﺎ أن اﻟﻨﺺ ﻟﻢ ﻳﺴـﺎﻋﺪ اﻟﺴـﺪﺣﺎن ﰲ اﺟﺘﻴـﺎز ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻤﻨﻔﺼﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﺒﻖ وأن ﻗﺪﻣﻬـﺎ ،ﺣﻴـﺚ إن اﻟﻨـﺺ واﻟﻔﻜـﺮة ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺷﺒﻴﻬﺘﻦ ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ »ﻃﺎش«. وﻟﻜـﻦ اﻟﺴـﺆال اﻟـﺬي ﻳﻘﻠـﻖ ﺟﻤﻬـﻮر اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻘﺪﻳـﺮ ،ﻋﻤـﻦ ﻟـﻪ اﻤﺼﻠﺤـﺔ ﰲ ﺗﻐﻴﻴـﺐ ردود اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺪﺣﺎن ،وإﻋﻄﺎﺋﻪ ﺻﻮرة ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ ﻟﻮاﻗﻌﻬﺎ ،وﻫﺬا ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ﺳﻴﺠﻌﻞ اﻟﺴﺪﺣﺎن ﰲ ﻣﺄزق وداﺋﺮة ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﻤﺎ ،وﺳﻴﻜﻮن ﻣﻐﻴﺒﺎ ً ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻋﻦ اﻟﺼﻮرة.
اﻟﺴﺪﺣﺎن ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻨﱪ اﻟﺪوﴎي
)اﻟﴩق(
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﻌﺮاف« ﻳﺘﻔﻮق ﻋﺮﺑﻴ ًﺎ وﻳﺤﻘﻖ أﻛﺒﺮ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ
»ﻳﺎ ﻫﻼ ﺷﻮﺟﻲ وﻳﺎﻧﺎ« ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﻗﺎل اﻤﻨﺘﺞ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪاﻷﻣﺮ إن ﻗﺮار ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻤﺴـﺎﺑﻘﺎت اﻟﺸـﻬﺮ »ﻳﺎ ﻫﻼ ﺷـﻮﺟﻲ وﻳﺎﻧﺎ« اﻟـﺬي ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻤﻤﺜﻠـﺔ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﺷـﺠﻮن اﻟﻬﺎﺟﺮي ﺟﺎء ﺑﻄﻠـﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﻨﺎة ﻧﻔﺴـﻬﺎ ،ﻧﺎﻓﻴﺎ ً أن اﻟﺴـﺒﺐ وراء ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ ﻫﻮ اﻧﺸﻐﺎل اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻛﻤﺎ أﺷـﻴﻊ ﻣﺆﺧـﺮا ً ﰲ ﺑﻌـﺾ اﻟﺼﺤﻒ وﻣﻮاﻗـﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. وأوﺿﺢ اﻷﻣـﺮ ﰲ اﺗﺼﺎل ﻫﺎﺗﻔﻲ ﻣﻊ »اﻟﴩق« ،أن اﻤﻮﻋﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻌـﺮض اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺳـﻴﻜﻮن اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ »أﻏﺴـﻄﺲ« اﻤﻘﺒﻞ وﺳﻴﺒﺚ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺔ » «MBCدون ﻗﴫ ارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن.
ﻋﺎدل إﻣﺎم ﰲ أﺣﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻤﺴﻠﺴﻞ اﻟﺮﻳﺎض -ﺗﺮﻛﻲ اﻤﻄﺮي ﻧﺠـﺢ اﻤﺴﻠﺴـﻞ اﻤـﴫي »اﻟﻌـﺮاف« ،اﻟـﺬي ﺗﻌﺮﺿـﻪ ﻗﻨـﺎة » «MBCﰲ ﺗﺤﻘﻴـﻖ أﻛﺜـﺮ ﻧﺴـﺒﺔ ﻣﺸـﺎﻫﺪة وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ ،ﺣﻴﺚ اﺗﺠﻪ أﻛﺜﺮ اﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﻋﻤﺎل
اﻤﴫﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻫﺒﻮط وﺿﻌﻒ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳـﺔ اﻤﺤﻠﻴـﺔ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ وﺗﻜﺮارﻫـﺎ اﻤﺰﻣـﻦ ﰲ اﻷﻓـﻜﺎر واﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت ،اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻤﻠﻤﻞ ﻣﻨﻬﺎ اﻤﺸـﺎﻫﺪ ﰲ ﻛﻞ ﻋـﺎم ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﺳﺘﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ »اﻟﺘﻤﻄﻴﻂ« ﰲ أﺣﺪاث وﻗﺼﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻤﺤﲇ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪي.
ﻓﻴﻤﺎ أﻛﺪ ﻣﺘﺎﺑﻌﻮن أن ﻣﺴﻠﺴـﻞ »اﻟﻌـﺮاف« ﻇـﻞ ﺛﺎﺑﺘـﺎ ً ﰲ وﺟـﻮده، ﻣﺘﺼﺎﻋﺪا ً ﰲ أﺣﺪاث وﺳﻠﺴﻠﺔ ﺣﻠﻘﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﻳﻘﺪم ﰲ ﻛﻞ ﺣﻠﻘﺔ وﺟﺒـﺔ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤـﺪ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﺔ »اﻟﺴـﺖ ﻛـﻮم« ﻛﻮﻣﻴﺪﻳـﺔ اﻤﻮﻗـﻒ، ﻣﺘﻔﺎﺋﻠـﻦ ﺑﻌـﻮدة اﻟﻨﺠـﻢ اﻟﻜﺒـﺮ
ﻋﺎدل إﻣـﺎم ﻟﻠﺸﺎﺷـﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ، اﻟﺬي رﺳـﻢ اﻻﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ وﺟﻮه اﻤﺸـﺎﻫﺪﻳﻦ ﻃﻴﻠﺔ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن. ورأى ﻣﺘﺎﺑﻌـﻮن ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ ﻧﻔﺴـﻪ ،أن ﻫﻨـﺎك أﻋﻤـﺎﻻ ً ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ ﻟﻢ ﻳﺤﺎﻟﻔﻬﺎ اﻟﺤـﻆ ،رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻗﺪﻣﺖ
ﻛﻮﻣﻴﺪﻳـﺎ ﻣﺘﻤﻴﺰة وراﻗﻴـﺔ ،ﻣﱪرﻳﻦ ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻬـﺎ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴـﻴﺊ ،اﻟـﺬي ﻟـﻢ ﻳﺨـﺪم اﻟﻌﻤـﻞ ﻣﺘﺄﻣﻠـﻦ ﻋﺮﺿـﻪ ﰲ وﻗﺖ ﻣﻨﺎﺳـﺐ ﺧﺎرج اﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ. »اﻟﻌـﺮاف« اﻟﺬي ﻳﻠﻌﺐ ﺑﻄﻮﻟﺘﻪ اﻟﻌﻤـﻼق اﻤﴫي ﻋـﺎدل أﻣـﺎم ﻣﻊ
اﻟﻨﺠـﻢ ﺣﺴـﻦ ﻓﻬﻤـﻲ اﺳـﺘﻄﺎع أن ﻳﻔـﻮز ﺑﺄﻋـﲆ ﻧﺴـﺒﺔ ﻣﺸـﺎﻫﺪة رﻏـﻢ زﺣﻤـﺔ اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳـﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳـﺪل ﻫﺬا اﻟﻨﺠﺎح ﻋـﲆ ﺗﻔـﻮق اﻟﺪراﻣـﺎ واﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳـﺎ اﻤﴫﻳﺔ ﻋـﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻷﻋﻮام اﻷﺧﺮة.
ﺷﺠﻮن اﻟﻬﺎﺟﺮي
ﻛﺒﺴﺔ زر
ﺗﺴـﺘﻌﺮض »اﻟﴩق« ﰲ ﻫﺬه اﻟﺰاوﻳﺔ أوﻗﺎت أﺑﺮز اﻤﺴﻠﺴـﻼت اﻟﺪراﻣﻴﺔ واﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻋﲆ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ،ﻃﻴﻠﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن
ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻘﻴﺎﺿﺔ« • ﻫﻴﻔﺎء ﺣﺴﻦ وﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺤﻮﺳﻨﻲ • اﻟﺴﺎﻋﺔ 4:05ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺳﻤﺎ دﺑﻲ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻤﺼﺎﻗﻴﻞ« • ﻣﺎﺟﺪ ﻣﻄﺮب وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺲ • اﻟﺴﺎﻋﺔ 7:15ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ MBC1
ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻘﺎﴏات« • ﺻﻼح اﻟﺴﻌﺪﻧﻲ وداﻟﻴﺎ اﻟﺒﺤﺮي • اﻟﺴﺎﻋﺔ 4:00ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ MBCدراﻣﺎ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﻮق اﻟﺤﺮﻳﻢ« • إﻟﻬﺎم اﻟﻔﻀﺎﻟﺔ وﻫﻴﺎ اﻟﺸﻌﻴﺒﻲ • اﻟﺴﺎﻋﺔ 7:00ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ • ﺷﺎﺷﺔ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن دﺑﻲ
ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﻜﺘﻢ ﺑﻜﺘﻢ« • ﻓﺎﻳﺰ اﻤﺎﻟﻜﻲ •اﻟﺴﺎﻋﺔ 7:30ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ •ﺷﺎﺷﺔ روﺗﺎﻧﺎ ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ
نائب رئيس التحرير لإعام اإلكتروني
نائبا رئيس التحرير
المدير العام
رئيس مجلس اإدارة تصدر عن مؤسسة الشرقية للطباعة والصحافة واإعام
سعيد علي غدران
رئيس التحرير
خالد عبداه بوعلي جاسر عبداه الجاسر khaled@alsharq.net.sa
إبراهيم أحمد اأفندي
سعيد معتوق العدواني
إبراهيم غانم بادي
alafandy@alsharq.net.sa
saeedm@alsharq.net.sa
ibadei@alsharq.net.sa
مساعدا رئيس التحرير
jasser@alsharq.net.sa
محمد عبداه الغامدي (الرياض) طال عاتق الجدعاني (جدة) moghamedi@alsharq.net.sa
Talal@alsharq.net.sa
المملكة العربية السعودية –الدمام
الرقم المجاني8003046777 :
– شارع اأمير محمد بن فهد –
هاتف 03 – 8136777 : فاكس 03 – 8054922 : صندوق البريد 2662 : الرمز البريدي 31461 :
الرياض �ضارع ال�ضباب خلف الغرفة التجارية هاتف 01 – 4023701 : فاك�س 01 – 4054698 : ryd@alsharq.net.sa
مكة المكرمة حي العزيزية -ال�ضارع العام -مركز
إدارة اإعان:
فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر هاتف02-5613950: 02-5561668 makkah@alsharq.net.sa
هاتف04-8484609 : فاك�س04-8488587 : madina@alsharq.net.sa
المدينة المنورة طريق املك عبدالله (الدائري الثاي) اأمام وزارة امياه والكهرباء
جدة �ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع
التحرير editorial@alsharq.net.sa
jed@alsharq.net.sa
اأحساء �ضارع الريات – بالقرب من جمع العثيم التجاري . هاتف03 – 5620714 : has@alsharq.net.sa
هاتف 02 – 6980434 : فاك�س 02 – 6982023 :
القصيم طريق عمر بن اخطاب
ajafali@alsharq.net.sa
اإشتراكات-هاتف 03-8136836 :فاكس 03-8054977 :بريد إلكترونيsubs@alsharq.net.sa :
حي الأ�ضكان – بالقرب من ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان هاتف 3831848 : فاك�س 3833263 : qassim@alsharq.net.sa
نائب المدير العام
علي محمد الجفالي
هاتف 4244101 : فاك�س 4245004 : tabuk@alsharq.net.sa
تبوك طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن �ضابق ًا – اأمام جامع امتعب
حائل طريق املك عبدالعزيز
هاتف 65435301 : 65434792 فاك�س 65435127 :
hail@alsharq.net.sa
جازان �ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة امرور واخطوط ال�ضعودية هاتف 3224280 : jizan@alsharq.net.sa
أبها طريق احزام الدائري مقابل اجوازات
هاتف 2289368 - 2289367 : abha@alsharq.net.sa
نجران �ضارع املك عبدالعزيز جمع تلي مول
هاتف 07-5238139 : فاك�س 07-5235138 : najran@alsharq.net.saالطائف
�ضارع �ضرا -عمارة البنك الفرن�ضي هاتف 02-7373402 : فاك�س 02-7374023 : taif@alsharq.net.sa
الجبيل امنطقة التجارية محلة الفيحاء هاتف03–3485500 : 03 - 3495510
فاك�س 03 - 3495564 : jubail@alsharq.net.sa
حفر الباطن �ضارع املك في�ضل خلف م�ضت�ضفى املك خالد
هاتف 03 - 7201798 : فاك�س 03 – 7201786 : hfralbaten@alsharq.net.sa
الدمام � -س ب 2662الرمز الريدي 31461الرقم المجاني 8003046777 :البريد اإلكتروني ads@alsharq.net.saهاتف الدمام +966 3 8136886 :فاكس +966 3 8051984 :هاتف الرياض +966 1 4024618 :فاكس +966 1 4024619 :هاتف جدة +966 2 6982011 :فاكس+966 2 6982033 :
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
تداخل المواسم ِ يؤزم الخياطة الرجالية ويرفع اأسعار
opinion@alsharq.net.sa
15
الخياط أحمد: ا نرد أحدا ً من زبائننا
الرياض ،الدمام ،بريدة -نايف الحمري ،إبراهيم جر ،عارف العضيلة يتحس�ب كثر من الرج�ال للزحام امرتق�ب عى محات الخياط�ة الرجالية، ويعلمون جيدا ً أن انتصاف ش�هر رمضان يعني أن الزحام س�يبلغ أشده وأن اأس�عار لن تبقى عى حالها الذي كانت عليه قبل بداية الشهر .لذلك يحرص كثرون عى أن ينتهوا من خياطة أثوابهم قبل أسبوع من بداية شهر رمضان. وكشفت مصادر ل� «الرق» أن هناك أسبابا ً واقعية تكمن وراء هذه اأزمة، فقد ردها بعضهم إى تداخل موس�مي رمض�ان والعيد ،فيما ردها آخرون إى ارتفاع قيم إيجارات محات الخياطة أو لزيادة امس�توردين أس�عار اأقمشة بنسبة %20 فيم�ا رأى آخرون أن تصحيح اأوض�اع أدى إى نفاد العمالة الهندية والباكس�تانية من اأس�واق ما أدى إى زيادة الطلب عى الجنس�يات اأخرى ،ومن ثم حدث الزحام وزادت اأسعار. رمضان يضاعف الزبائن يقول عبداملك صالح إن حجم اإقبال عى التفصي�ل تضاعف منذ بداي�ة ش�هر رمض�ان خصوصا ي اأس�بوع اأول من�ه ،حيث يحرص الن�اس ع�ى تف�ادي الزح�ام الذي يحدث عادة ي نهاية الش�هر .ن وبن أن هن�اك زي�ادة ي أع�داد الزبائن ي اأيام اأخرة من الش�هر لتس�لم م�ا ت�م تفصيل�ه اس�تعدادا ً للعيد. وق�ال إن س�عر التفصي�ل ي�راوح ب�ن 160و 350ري�اا ي بداي�ة ش�هر رمضان ،ونرفض اس�تقبال طلبات تفصي�ل ثياب جدي�دة بعد 20م�ن رمض�ان لش�دة اازدحام. وعن أح�دث اموديات واألوان لهذا الع�ام يق�ول عبدالل�ه امل�ك ،لدينا العودي والسماوي إضافة إى البيج والبني مع طلب الثياب امطرزة عى الك�م ،ويكثر الطلب ه�ذه اأيام من قبل بعض الش�باب عى الثياب ذات اللون�ن أي التي تأتي اأكتاف بلون مخال�ف للث�وب .إضاف�ة إى الثوب الرسمي السعودي دون أية إضافات وه�و م�ا يس�تخدم ي امناس�بات الرسمية واأعياد. شهر اأرباح وي�رى عبدالجلي�ل أحم�د أن اأسعار متوسطة ،أن امسألة عرض وطلب وكلما زاد الطلب زاد السعر. وقال إن موس�م ش�هر رمضان يُعد من امواس�م امهمة معظ�م امحات الت�ي غالبا ً ما تك�ون ي حالة ركود خ�ال اأش�هر الس�ابقة ،وم�ا أن يق�رب العي�د حتى يتهاف�ت عليها الزبائن ،واصفا ً شهر رمضان بشهر اأرب�اح لكثرة اإقب�ال عى تفصيل الثي�اب .ويعلل مش�اري أب�و ذراع تزايد قيمة تفصيل الثياب الرجالية بارتفاع أسعار اأقمشة فنجد تفاوتا ً ي القم�اش خاص�ة اليابان�ي الذي يكلفن�ا س�عر «الطاقة» من�ه نحو 500ريال ،وتكفي لتفصيل خمسة أث�واب ،ويكلفنا الث�وب الواحد مع القماش ما بن 240 - 220من غر تطريز ،ليصل س�عره م�ع التطريز الخفيف إى 600ريال. التفوق لأقمشة اإندونيسية وكش�فت جول�ة ل�� «الرق» ع�ى مح�ات اأقمش�ة الرجالية ي الري�اض ،أن أعاه�ا س�عرا ً ه�ي اأقمش�ة اليابانية ويراوح سعرها
ب�ن 170و 250ري�ااً ،تليه�ا اأقمش�ة الكورية وتراوح س�عرها بن 140و 180ريااً ،أما اأقمشة اإندونيس�ية فه�ي الت�ي تس�يطر ع�ى معظم خام اأقمش�ة اموجودة ي الس�وق بنس�بة تقدره�ا بع�ض امصادر امطلعة بنحو %70نتيجة أس�عارها امائمة التي تراوح بن 110و 170ريااً. الزبائن يفضلون التفصيل ويذكر عبدالله العواد ،أن شهر رمض�ان الحاي تمي�ز بتداخل عدة آن معاً ،ما زاد الضغط عي مواسم ي ٍ امحات وجعلها تعمل فوق طاقتها ِ وتنفذ خططا ً لزيادة معدات العمل لتلبية الطلبات الكبرة من الزبائن. وعن منافسة الثياب الجاهزة يقول العواد إن امابس الجاهزة ا تنافس أب�دا ً مح�ات الخياط�ة وا تتأث�ر محات الخياطة بالثي�اب الجاهزة أب�داً ،أن الريحة اأك�ر تتجه إى مح�ات الخياطة .ويع�رف العواد أن ازدح�ام ه�ذا اموس�م اضط�ر ع�ددا ً م�ن الزبائ�ن إى اس�تخدام الثي�اب الجاه�زة وخاص�ة من هم دون 15س�نة ،أنه�م هم الريحة اأك�ر للثياب الجاه�زة .لكنه يرى أن اأس�عار ماوال�ت ي حدوده�ا الطبيعي�ة ،مبين�ا ً أن امحات زادت من طاقة عمله�ا واضطرت لتجعل اموظف�ن يعمل�ون س�اعات عم�ل إضافي�ة وكل هذه تكلف�ة إضافيه عى امح�ات ،وبالتاي من الطبيعي أن ترتفع اأسعار. ويذك�ر فه�د الفه�اد ،أن عدد الزبائن ي بداية ش�هر رمضان كان ي مس�توى طبيع�ي وامعقول لكن أعدادهم زادت بش�كل افت بمرور اأيام ما و نل�د ضغطا ً إضافيا ً جعلنا نزي�د م�ن حج�م أعمالن�اَ . وتوقع الفهاد أن يتس�بب تداخل امواس�م ي شهر رمضان ي حدوث فرة من الركود لدى محات الخياطة تستمر مدة ش�هرين حتي بداية موسم عيد ااضحي. تجربة واقعية وي محاول�ة استكش�اف الواقع بش�كل أكثر موثوقية ،توجه زميلن�ا إبراهي�م جر أح�د محات الخياط�ة ي الدم�ام قب�ل انتصاف الش�هر ليج�رب بنفس�ه م�دى الزح�ام ومع�دل اأس�عار .يق�ول
ندرة نسبية في الخياطين.. والزبائن الدائمون يحتفظون بفرصهم توجه�ت ومع�ي طاقة قم�اش إى أح�د الخياطن وه�و يمني ويدعى عبدالرحم�ن ويعرفن�ي منذ ثاثن عام�اً ،قصدت�ه قبل غ�ره أنني لم َ أتوقع أنه سردني .وجدته ي إحدى زوايا امحل ،وكان خياطوه يعملون بينم�ا جلس هو يق�رأ ي امصحف. عندما رآني وقف وس�ألته عرفتني أم ا؟ فق�ال :نعم كي�ف ا أعرفك؟ أن�ت ف�ان ،انبس�طت أس�اريري وتوقعت أنني س�أجد غايتي عنده. بادرت�ه قائ�اً أتي�ت لك�ي أخي�ط مابس ي ولأواد وه�ذه (الطاقة)
الخياطة غاء اإيجارات وارتفاع أسعار اأقمشة زادَ ا من تسعيرة ِ تص�ل إى حد اأزمة ،فالس�وق كبر والخياط�ون كث�ر ع�ى ح�د قوله. وق�ال هناك ضغ�ط كب�ر علينا ي موس�م العيد لكنه ا يصل مس�توى رد الزبون ،وقد وعد بتسليم امابس قبل العيد بأسبوع.
شوقي اإبراهيم
يوسف معتوق
لدينا جاه�زة .بهدوئه امعهود ،وقد َك ُر وأصبح س�تينياً ،ق�ال «مفيش خياط�ن ،من قبل رمض�ان أغلقنا ااس�تقبال» .ثم نصحن�ي بالذهاب محل مجاور ،وهناك تكررت اإجابة متعل�اً بع�دم وجود م�ا يكفي من الخياطن .ونصحن�ي أن أذهب إى حي «العدامة» حي�ث تكثر محات الخياطة.
بأنهم س�رفضون اس�تقباي أنني أحرت القماش من عندي وعندما يحر الزبون القم�اش يكون ربح الخي�اط أق� َل .وهذا م�ا أخرني به صديق�ي .وي الي�وم الثاني ذهبت إى خياط أعرفه ي حي البادية وهو باكس�تاني واس�مه أحم�د ،وتصل خرت�ه ي ه�ذا العمل إى 24س�نة، اس�تقبلني بكل حفاوة وتوس�ط ي عند اب�ن عمه الذي يعم�ل ي امحل نفس�ه ،أن يقبل بتجهيز ثوب واحد ي ول�أواد ،والباقي بعد العيد وأكد ع�ى قل�ة الخياط�ن لكن�ه نفى أن
وساطة ! ويم�ي زميلن�ا فيق�ول ي طريق�ي إى العدام�ة حدثت نفي
مكانة خاصة للزبون وبعد انتهاء الخياط طه محمد من أخ�ذ قي�اس اأطفال ،ش�عرت بالغبط�ة أن تجربت�ي نجحت ولم أخر طاقة القماش ،دفعته للحديث عن اأزم�ة فق�ال زبون�ك الدائم ا تس�تطيع أن تعت�ذر عن اس�تقباله أن�ك تري�د أن تحاف�ظ علي�ه ،أما الزب�ون امؤق�ت ،أو «الطياري» كما يس�ميه ،فيمكن تريف�ه بطريقة أو بأخ�رى بحكم عامل الوقت .وعن اأقمش�ة التي يرغ�ب الزبائن فيها ق�ال طه هناك اليابان�ي والتايلندي والك�وري واإندوني�ي والفيتنامي ولكل منها س�عر .وقال إن اماركات امعروف�ة يراوح س�عرها بن 240 و 350ري�اا ً واليابان�ي ب�ن 180 و 250ريااً .أما بالنس�بة للخياطة
تصحيح أوضاع العمالة أدى إلى زيادة الطلب وزحام المواعيد
فقط ،ي حال أحر الزبون القماش يكون 80رياا ً للثوب. ا أزمة ي العدامة ش�وقي اإبراهيم ،م�ن تاروت، أكد وج�ود أزمة حتى خارج الدمام، ويضي�ف ذهب�ت لخياط�ي ال�ذي تعودت خياطة ماب�ي عنده ،لكنه اعت�ذر ي ولم يقب�ل ،وكانت إجابته بأنه ا يوجد خياطون ي السوق .أما يوس�ف النار ،وهو زبون التقيناه ي أح�د محات س�وق «العدامة» ي الدم�ام ،فيق�ول إنه زب�ون هنا منذ ست س�نوات ،مش�را ً إى أنه أحيانا يأت�ي للتفصيل قبل ش�هر رمضان وأحيانا ً ي اأس�بوع اأول .مؤكدا ً أن الخي�اط لم يرده ع�ى الرغم من أنه تأخر هذا العام قلياً ،نافيا ً ي الوقت نفسه وجود أزمة خياطن. ويق�ول أبو عص�ام ،إنه زبون حر ليخي�ط ابنيه عص�ام وخالد ماب�س ،مبينا ً أن�ه زب�ون عند هذا امح�ل منذ أربع س�نوات رغ�م أني أس�كن ي مخطط ،91واليوم جئت ِ أفصل ثياب العيد ي ولأواد .وقال
تجربة واقعية لـ | في الدمام أكدت أن لأزمة حلو ًا محات الخياطة زادت عمالتها مواجهة الزحام
(تصوير :أمن الرحمن)
لم أجد أي صعوبة ي اأمر .وا يرى أبو عبدالس�ام وهو يمن�ي مقيم ي امملك�ة منذ 30س�نة أن هناك أزمة ي الخياطن مؤكدا ً أنه زبون هنا منذ فرة طويلة. حقيقة أزمة اأسعار أم�ا رئي�س لجن�ة اأقمش�ة وامنس�وجات بغرف�ة الري�اض سليمان اليحيى فرد أسباب ارتفاع اأقمش�ة الرجالية إى غاء إيجارات مح�ات الخياط�ة الرجالي�ة الت�ي ارتفع�ت ي اآون�ة اأخرة بش�كل كب�ر ووصل�ت إى 600ألف ريال للع�ام الواح�د .وقال مهم�ا رفعنا بالس�عر لنغطي أرباحنا ،باإضافة إى رفع امس�تورد س�عر اأقمش�ة الرجالية بنس�بة %20خال العام الح�اي .وحمن �ل اليحي�ى مصلح�ة الجم�ارك تأخ�ر وص�ول البضائع إى امملكة بس�بب تكدسها ي ميناء ج�ر املك فه�د ،وقال إن مش�كلة الجم�ارك ه�ي أن ج�ر املك فهد يعمل فوق طاقته ااستيعابية وتمر من خاله ع�رات البضائ�ع التي تسبب الزحام والتكدس. ندرة نوعية م�ن جانبه ،ن ب�ن لن�ا عبدالحق، بنجاديي صاحب خرة ي الخياطة، مكامن الخل�ل ور أزم�ة الخياطن قائاً بالنس�بة للخياط�ن البنغال لم يس�افر أحد منهم ي الف�رة الحالية، أن التأشرات للس�عودية مغلقة فهم ا يس�تطيعون امغ�ادرة النهائي�ة. أم�ا الجنس�يات اأخ�رى كالهندي�ة والباكستانية فقد سافر كثرون منهم رغب�ة ي تصحيح وضعه�م والعودة بتأش�رة جديدة ،لذا ربم�ا تجد ندرة ي الخياطن من جنسيات معينة لهذا الس�بب ،وربما يرتفع السعر قلياً أو ا تج�د الخي�اط الذي ترغ�ب فيه أو تعودت عليه .أما سوق الخياطن فهو ا يزال ممتلئاً ،وتس�تطيع العثور عى خياط مع بعض الصعوبة.
16
اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻋﻦ ﺑُ ﻌﺪ؟! رأي
ا ﺧﻮان ..ﺳﻨﺎم اﻟﻜﺬب ﺻﺪﻗﻪ ﻓﺎﺿﻞ
أﺣﻤﺪ اﻟﻤﻼ
sfadil@alsharq.net.sa
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ« ،ﰲ أي ﺑﻠﺪ ،ﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ» :ﻧﺴﻖ« ) (Systemﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ،ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ،وﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺪة أﺟﺰاء ...ﻳﺆدي ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻤﻼً ﻣﻌﻴﻨﺎً ،ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻷﺟﺰاء اﻷﺧﺮى .ﺣﻴﺚ إن ﻫﻨﺎك ﺗﺮاﺑﻄﺎ ً وﺛﻴﻘﺎ ً ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻦ ﻫﺬه اﻤﻜﻮﻧﺎت ...ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻧﺠﺎح أي ﻃﺮف ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺘﻤﺪا ً ﻋﲆ أداء ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺟﺰاء ﻟﻮﻇﺎﺋﻔﻬﺎ .وﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﺴﻖ ﻛﻜﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ،ﺑﺸﻘﻴﻬﺎ اﻟﺪاﺧﲇ واﻟﺨﺎرﺟﻲ، ﺑﻬﺪف ﺑﻘﺎﺋﻪ واﺳﺘﻤﺮارﻳﺘﻪ ،ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ. و»اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ« )أو ﻫﺬا اﻟﻨﺴﻖ( ﻫﻮ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺠﻤﻮع اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ )اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺴﻠﻄﺎﺗﻬﺎ اﻟﺜﻼث :اﻟﺘﴩﻳﻊ ،واﻟﺘﻨﻔﻴﺬ، واﻟﻘﻀﺎء ،وﻛﻞ أﺟﻬﺰة ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻄﺎت( إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻏﺮ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ،وﻫﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪاً -اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ -ﻣﺘﻰ وﺟﺪت-وﺟﻤﺎﻋﺎت اﻟﻀﻐﻂ ،واﻟﺮأي اﻟﻌﺎم. وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ،ﻓﺈن اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،وأﻏﻠﺐ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻟﻀﻐﻂ ،ﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ :ﻣﺆﺳﺴﺎت ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت -ﻣﺤﺪدة ...أﻣﺎ »اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم« ﻓﻬﻮﻣﻮﻗﻒ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﻢ وﺗﻤﺲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ، ﻣﺒﺎﴍة وﻏﺮ ﻣﺒﺎﴍة ﺧﻼل ﻓﱰة ﻣﻌﻴﻨﺔ .واﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻻ ﻳﺘﺒﻠﻮر ﰲ »ﻣﺆﺳﺴﺔ« ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ رﺳﻤﻴﺔ، أو ﻏﺮ رﺳﻤﻴﺔ ،وإﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺷﻌﻮر ﻋﺎم ...ﻳﻘﺒﻊ ﰲ ﻋﻘﻮل وأذﻫﺎن ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺎس وﺻﺪورﻫﻢ ،ﺗﺠﺎه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻳﺸﻮﻧﻬﺎ ،ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً. •••• وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أﺻــﺪق ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت »اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ« وأﻛﺜﺮﻫﺎ ﺻﺤﺔ ودﻗﺔ ،اﻟﻘﻮل ﺑﺄن
اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ )ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ( ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ اﻹدارة اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ )ﰲ أي ﺑﻠﺪ( وﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﻫﺬه »اﻹدارة« ﻣﻦ أﺟﻬﺰة وﺳﻴﺎﺳﺎت. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﺗﻨﺒﻊ »أﻫﻤﻴﺔ« ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ. ﻓﻬﻮ -ﺑﺬﻟﻚ -أﻫﻢ ﳾء ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻷي ﺑﻠﺪ. وﺗﻈﻬﺮ أﻫﻤﻴﺘﻪ )ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ( ﻣﻦ ﻛﻮن ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻘﻮد اﻤﺠﺘﻤﻊ إﱃ اﻟﺨﺮ واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ،وﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻘﻮده إﱃ اﻟﴩ واﻟﺪﻣﺎر واﻟﺘﺨﻠﻒ .ﻓﺒﺒﺴﺎﻃﺔ ،إن ﺻﻠﺢ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم ،ﺻﻠﺢ ﻛﻞ ﳾء -ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً -ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ، وإن ﻓﺴﺪ ،ﻓﺴﺪ ﻛﻞ ﳾء ﻓﻴﻬﺎ. •••• إن »اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ« ﻫﻲ ﻣﺤﻮر اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ، وأﻫﻢ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ...ﺣﺘﻰ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻳﻌﻨﻲ )أﺳﺎﺳﺎً( :اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺴﻠﻄﺎﺗﻬﺎ اﻟﺜﻼث .واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ »ﺗﺤﻜﻢ« و»ﺗﺪﻳﺮ« اﻟﺒﻠﺪ ،أي ﺑﻠﺪ .وﰲ اﻟﺪول ذات اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ )اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ( ﻳﻔﱰض أن »اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ« ﻫﻲ ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﻮى اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ ...وأﻧﻬﺎ -أي اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ- ﺗﻤﺜﻞ -أﺳﺎﺳﺎً -ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺳﻜﺎن ذﻟﻚ اﻟﺒﻠﺪ ،وﺗﺠﺴﺪ رﻏﺒﺎﺗﻬﻢ وﺗﻮﺟﻬﻬﻢ .وذﻟﻚ -ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮﺛﻖ- ﻫﻮ أﺻﻞ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻟﻌﺎﻤﻲ اﻤﻌﺎﴏ. •••• ﻏﺮ أن اﻟﻨﻈﺮة اﻤﺘﻔﺤﺼﺔ ،ﻟـ »اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳼ« ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻤﻌﺎﴏة ،ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪول ذات اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ،ﺗﻮﺿﺢ أن ﺑﻌﺾ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻟﻀﻐﻂ )اﻤﺼﺎﻟﺢ( اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، وﻣﺎ ﻳﺘﻔﺮع ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت وﺳﻴﺎﺳﺎت ،ﻟﻬﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن وﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان ،ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ،وﻗﻮل ﻓﺼﻞ ﰲ »ﺣﻜﻢ« و«إدارة« اﻟﺒﻠﺪ
اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻳﺒﺪآن ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ! ﻓﻬﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﻢ aladeem@alsharq.net.sa
اﻤﻌﻨﻲ ...وأﻧﻬﺎ ﻫﻲ -أي ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت -ﻛﺜﺮا ﻣﺎ »ﺗﺤﻜﻢ« اﻟﺒﻠﺪ ،و«ﺗﺪﻳﺮ« دﻓﺘﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻔﻲ وﻏﺮ ﻣﺒﺎﴍ ،وﺑﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ -ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ -ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ وأﻫﺪاف ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ،ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ .وﰲ ﻏﺎﻟﺐ اﻟﺤﺎﻻت ،ﺗﻘﺪم ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻋﲆ اﻤﺼﻠﺤﺔ »اﻟﻌﺎﻣﺔ« )أي ﻣﺼﻠﺤﺔ وﻓﺎﺋﺪة ورﻏﺒﺔ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺳﻜﺎن اﻟﺒﻠﺪ اﻤﻌﻨﻲ( .اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮا ً ﻓﺎدﺣﺎ ً ﻋﲆ ﺣﺎﴐ وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺒﻠﺪ اﻤﻌﻨﻲ .ﺣﻴﺚ إن ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺗﻤﺜﻞ »دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ« ﻣﺴﺘﱰة ،ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﻤﻌﻨﻲ ...ﺗﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺳﻠﻄﺘﻪ ،وﺗﻮﺟﻪ اﻟﺒﻠﺪ وﺗﺪﻳﺮه ،ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ ،ﺑﴫف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ أة اﻋﺘﺒﺎرات أﺧﺮى ...وﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻠﻚ اﻻﻋﺘﺒﺎرات »اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ« اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ،وﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﻫﺬه اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ ورﻋﺎﻳﺔ وﺣﻤﺎﻳﺔ. •••• واﻟﻌﺠﻴﺐ أن ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﺗﻤﺎرس ﻣﺎ ﺗﻤﺎرﺳﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎط ،ﻣﺪﻋﻴﺔ أﻧﻪ ﻳﺨﺪم اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،أوﻻ ً وأﺧﺮاً .ﺑﻞ إن ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﺪﻋﻲ أﻧﻪ إﻧﻤﺎ أﺳﺲ ﻟﻴﺨﺪم اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻘﻂ؟! ﻳﺤﺼﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺠﺎوز اﻟﺨﻄﺮ ﻋﲆ ﻣﺮأى وﻣﺴﻤﻊ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﺮاﻗﺒﻦ ،رﻏﻢ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺘﺨﻔﻴﺎ ً ﺑﱰﺳﺎﻧﺔ ﻣﻦ اﻷﻗﻨﻌﺔ، وﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻟﺪول ذات اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ؟! وﻟﻔﻬﻢ ﻫﺬه »اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ« اﻤﻌﻘﺪة أﻛﺜﺮ ،ﻻﺑﺪ أوﻻ ً ﻣﻦ ﻓﻬﻢ ﻣﺎﻫﻴﺔ »ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﻀﻐﻂ« ،وﻃﺒﻴﻌﺔ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ....وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﺮاءﺗﻪ ﰲ ﻛﺘﺐ اﻤﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ .ﻓﻤﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﰲ ﻓﻬﻢ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﻟﺪول ،ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻔﻬﻢ ﻣﺎﻫﻴﺔ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت، وﰱ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻤﺼﺎﻟﺢ اﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ.
ﺗﺘﺬﻛﺮون ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺼﻒ ﺑﻨﺎ اﻹرﻫﺎب ووﺟﺪﻧﺎ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻀﻄﺮﻳﻦ ﻟِﺘﺘﺒُﻊ ﺑﺬرﺗﻪ ،ﻟﻨﻜﺘﺸﻒ أن أﻫﻢ ﻣﺤﺎﺿﻨﻪ ﺑﺪأت ﰲ ﻣﻔﺎﺻﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷوﱃ ،ﻓﺎﻹرﻫﺎﺑﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺠﺮد ﻓﺘﻰ ﻣُﻐ ﱠﺮر ﺑﻪ ،ﺑﻞ ﺗﻢ ﺗﺄﻫﻴﻠﻪ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻓﻌﻼً ﻗﺎﺑﻼً )ﻟﻠﺘﻐﺮﻳﺮ( ﺑﻌﺪ ﺗﺸﺒﻌﻪ ﺑﻔﻜﺮ ﻫﻴّﺄه ﰲ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ِﻟﺘَﻘﺒّﻞ ﻓﻜﺮة اﻟﻘﺘﻞ ﻷﺟﻞ ﻧُﴫة اﻟﺪﻳﻦ ،ووﺻﻮﻟﻪ إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻗﺎﺗﻼً ﻟﻴﺲ أﺻﻌﺐ ﻣﻦ أن ﻳﺘﻘﺒّﻞ ﻓﻜﺮة ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﻜﺎﻓﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﻘﺘﻞ ،ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ اﻹرﻫﺎب وإن ﻛﺎن ﺣُ ﻮﴏ ﻓﻜﺮﻳﺎ ً وأﻣﻨﻴﺎ ً وﺗﻼﳽ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻫﺬه اﻤﺮة ﻳﻄﻞ ﺑﺸﻜﻞ آﺧﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﴩ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻣﺘﻬﺎن اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ اﻟﺬي ُﻛﻨّﺎ ﻧﺘﺠﺎﻫﻠﻪ ﺗﺤﺖ ذراﺋﻊ ﻧﻜﺮرﻫﺎ داﺋﻤﺎ ً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺠﺒﻦ ﻋﻦ اﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻤﺒﻜﺮة ،ﻓﻨﺮدﱢد أن اﻷﻣﺮ )ﻓﺮدي( وﻟﻢ ﻳﺼﻞ إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ )اﻟﻈﺎﻫﺮة( ،أو أن ﻣﻦ ﻳﻨﴩون اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻫﻢ أُﻧﺎس ّ )ﻣﻨﺪﺳﻮن( ﻫﺪﻓﻬﻢ ﴐب اﻟ ﱡﻠﺤﻤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﻫﻢ ﻣﻌﺮوﻓﻮن
aalmolla@alsharq.net.sa
»اﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ« ﰲ اﻟﻨـﺰع اﻷﺧـﺮ» ،اﻹﺧـﻮان« ﰲ ﺣﺎﻟـﺔ اﺣﺘﻀـﺎر ،ﻣﻦ ﻣـﴫ إﱃ ﺗﻮﻧﺲ إﱃ ﻟﻴﺒﻴﺎ ،ﻣﺮورا ﺑﺎﻟﺴـﻮدان، ﰲ دول ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺘﻌـﺎون ﺗـﻢ اﻻﻧﺘﺒـﺎه ﻤـﴩوع اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، وﺑـﺪأ رﻣﻮزﻫـﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺼﻞ ﻣـﻦ ﺗﺒﻌﻴﺘﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻧﻴـﺔ .ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺳـﻼح ﰲ ﻳﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﺳـﻮى ﻗﻨﺎة اﻟﺠﺰﻳﺮة وﻣﻔﺘﻴﻬﺎ اﻟﻘﺮﺿﺎوي ،اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﻟﺠﺴـﺪ »اﻹﺧﻮان« اﻟﻬﺮم .اﻟﺸﻌﺐ اﻤﴫي اﻟﺬي ﺧﺮج ﰲ ﻛﻞ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻤﺤﺮوﺳﺔ، ﰲ ﺗﻌﺒـﺮ ﴏﻳـﺢ ﺿـﺪ ﻣـﴩوع اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ ،ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻤﺎﴈ ،ﺳـﻴﺆرخ ﻋﲆ أﻧـﻪ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ ،وﻣﻦ اﻤﺆﻛﺪ أن ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﻀﺖ ﻏﺎﻟﺒﻴـﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬـﺎ ﰲ اﻟﻈﻼم ،وﻃـﻮال ﺗﺎرﻳﺨﻬـﺎ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻋﲆ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﴪي ،وﻟﻢ ﺗﺴـﺘﻄﻊ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻨـﻮر ،ﻋﺎﻣﺎ واﺣﺪا، ﻣﻦ اﻤﺆﻛﺪ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳـﱰﺗﻜﺐ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء ،ﻗﺒﻞ إﺳـﺪال اﻟﺴﺘﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎ أﻧﻜﺮت اﻟﻮاﻗﻊ ،وأوﻫﻤﺖ ﺗﺎﺑﻌﻴﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺤﻖ اﻹﻟﻬﻲ ،وﻣﺎ ﻋﺪاﻫﺎ ﺑﺎﻃﻞ ،ﻓﺴـﺘﻀﺎﻋﻒ ﻣـﻦ ﺳـﻮء ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ ،ورﺑﻤـﺎ ﻳﻨﺴـﺤﺐ أﺛﺮ ذﻟﻚ ﻋـﲆ ﺟﻤﻴﻊ أﻃﻴﺎف وﺗﻴﺎرات اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺤﺘﺎج اﻷﺧﺮ إﱃ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ وأدوات ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﺧﺮﺑﺘﻬﺎ -ﻛﻠﻴﺎ -ﻣﻤﺎرﺳﺎت اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ ،وﻋﲆ اﻷﺧﺺ ﰲ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺴﻴﺎﳼ. إن أﻛﱪ إﺷـﻜﺎﻟﻴﺔ وﻗﻌـﺖ ﻓﻴﻬﺎ »اﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ« ﰲ ﻋﻤﻠﻬﺎ، ﻫﻮ اﻟﻜﺬب اﻟﴫﻳـﺢ واﻟﻮاﺿﺢ ،اﻟﻜﺬب اﻟﺒﻦ ،اﻤﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ أن اﻟﻨـﺎس ﺑﻼ ذاﻛﺮة ،أو ﻫﻜـﺬا ﻳﻈﻨﻮن .اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻫﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﺸﺄن اﻟﺴﻴﺎﳼ، ﻓﻤـﻦ ﺟﻬـﺔ ،ﻧﺠـﺪ اﻤﺒﺎﻟﻐـﺎت ﻏـﺮ اﻤﻮﺿﻮﻋﻴـﺔ ،واﻟﻘﻄﻌﻴﺔ اﻟﺼﺎرﻣﺔ اﻤﻨﺎﻗﻀﺔ ﻟﻠﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﻮرﻋﻮن ﻋﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات ﻣﺴـﺎء اﻟﺠﻤﻌـﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ ،ﻣﺆﻳﺪة ﻟﻺﺧﻮان ﻓﻴﻤﺎ ﻋـﺪا ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ )وﻗﺪ ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﻘﺮﺿﺎوي ﰲ اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻣﺒﺎﴍ( ،أو ﻣﺎ ﺗﺮدده ﻗﻨﺎة اﻷﻗﴡ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺤﻤﺎس، أﻣـﺎ اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻓﻬﻲ ﺗﺤـﺎول اﻟﻠﻌﺐ ﻋـﲆ اﻤﻬﻨﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﻀﺾ،
ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻻ ﺧﻄﺮ ﻣﻨﻬﻢ ،وﻧﺮاﻫﻦ ﻋﲆ وﻋﻲ اﻟﺸﺎرع ،ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﺮف أن ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻤﻨﻬﺞ وﻳُﻤﺎرس ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻫﺬه اﻤ ّﺮة ،وﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻗﻮﱄ إﻧﻤﺎ ﻗﻮل )ﺣﺬام( ،وﺣﺬام ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻘﻮل اﻟﻔﺼﻞ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد ﻛﺎﺗﺐ ّ ﻳﻀﺨﻢ اﻟﻔﻜﺮة ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺎرئ، ﻣﺜﲇ -ﻳﺤﺎول أنﺑﻞ ﻫﻲ )ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮرى ،وأﺳﺘﺎذ ﻣﺸﺎرك( ،أي ﻣﻦ اﻤﺴﺘﺒﻌﺪ أن ﺗُﺸﺮ إﱃ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺸﻜﻞ ارﺗﺠﺎﱄ ،ﻫﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻟﻄﻴﻔﺔ اﻟﺸﻌﻼن اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل -ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻛﺘﺒﺘﻪ ﰲ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻳﱰ -ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ )ﻛ ّﻢ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﺒﺜﻪ ﺑﻌﺾ أﺳﺎﺗﺬة اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﰲ ﺗﻮﻳﱰ ﻟﻴﺲ ﺳﻮى ﻗﻤﺔ ﺟﺒﻞ اﻟﺠﻠﻴﺪ اﻤﻐﻤﻮر .اﻷﺳﻮأ ﻳﺤﺪث ﰲ ﻗﺎﻋﺎت اﻟﺪراﺳﺔ اﻤﻐﻠﻘﺔ(. أﺧﴙ أن ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم اﻟﴫﻳﺢ اﻤﺆﻟﻢ ﻛﻌﺎدﺗﻨﺎ، ﺣﻴﺚ ﻧﻘﻔﺰ ﻣﺒﺎﴍة ﻟﺸﺨﺺ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ،وﻧﻄﺮح أﺳﺌﻠﺔ
ﺛﻢ ﺗﻨﻬﺎر ﻣﻨﺤﺎزة ﰲ ﻛﺬﺑﺔ ﺳـﺎﻓﺮة ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪﻫﺎ ﻣﺼﺮﻳﺔ ،ﻣﺜـﻞ وﺿﻊ اﻟﺠﺰﻳـﺮة اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻋﺒﺎرة ﺗﺸـﺮ إﱃ ﻣﺆﻳﺪي اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻤﺨﻠﻮع ﻋﲆ ﻣﻈﺎﻫﺮات ﺷـﺎرع اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﻤﺴﻠﺴـﻞ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻦ اﻟﻜـﺬب اﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻘﻴﺎدات اﻹﺧـﻮان ،واﻤﺜﺒﺘﺔ ﺻﻮﺗـﺎ وﺻﻮرة ﰲ ﻳﻮﺗﻴـﻮب ،ﻛﻞ ذﻟﻚ رﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻤﺮﻳﺮه ﺿﻤﻦ اﻤﻜﺮ اﻟﺴﻴﺎﳼ ،إﻻ أن اﻹﺧﻮان ﻻ ﻳﻘﻔﻮن ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ﺑﻞ ﻳﻜﺬﺑﻮن ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ أﻳﻨﻤﺎ ﻳﻨﻘﻠﺒﻮن. رﺋﻴـﺲ دوﻟﺔ ﻳﻘﻮل ﰲ ﺧﻄﺎﺑﻪ إﱃ اﻷﻣﺔ ﰲ ﻋﺮض اﻋﱰاﻓﻪ اﻟﺨﺠـﻮل ﺑﺄﺧﻄﺎﺋـﻪ :إذا ﻋﻤﻠـﺖ وأﺻﺒﺖ ﻓﲇ ﺣﺴـﻨﺘﺎن وإذا أﺧﻄـﺄت ﻓﲇ ﺣﺴـﻨﺔ واﺣﺪة ..ﻻ ﻳﺎ ﺳـﻴﺎدة اﻤﺨﻠﻮع ﻟﻴﺴـﺖ ﻫﻜﺬا ،ﻫﺬا ﻳﺼﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﺷـﺄن ﺑﻴﻨﻚ وﺑﻦ رﺑﻚ ،أﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﺑﻤﺼﺮ اﻟﻨﺎس ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻚ ﺣﺴـﻨﺔ ﺑﻞ ﻳﺤﺎﺳـﺒﻚ اﻟﺸﻌﺐ. اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ اﺳﺘﻤﺮأ وﺿﻌﻴﺔ اﻟﻀﺤﻴﺔ ،واﻤﻈﻠﻮﻣﻴﺔ ﻫـﻲ ﻣﺘﻼزﻣﺔ ذﻫﻨﻴﺘـﻪ وﺗﻔﻜﺮه أﺑﺪا ،ﻓﻬﻮ ﻳﺸـﻌﺮ أن ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﻘـﺎب وﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻜﻔﺮ ﻋﻨﻬـﺎ ﻟﻴﻔﻮز ﻻﺣﻘـﺎ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ،وﺑﻬﺬه اﻟﺬﻫﻨﻴـﺔ ﻳﻤـﺎرس اﻻﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ دوره ﰲ اﻟﺤﻴـﺎة ،ﺑﻦ ﺗﺮﻫﻴـﺐ ﻟﻠﺤﻴـﺎة وﺗﺮﻏﻴـﺐ ﺑﺎﻵﺧـﺮة ،واﻤﻈﻠﻮﻣﻴـﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻤﺎرﺳـﻬﺎ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻷﻧﻔﺴـﻬﻢ دوﻧﻤﺎ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ، اﻤﺨﺘﻠﻔـﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﰲ ﺻﻤﻴـﻢ رؤﻳﺘﻬﻢ ﻟﻠﺤﻴـﺎة ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺴـﻠﻤﻮن زﻣﺎم إدارة اﻟﺪوﻟﺔ وﻳﺠﱪون اﻟﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻌﻴـﺶ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ رؤﻳﺘﻬـﻢ ﺗﻠﻚ ،أي اﻤﻈﻠﻮﻣﻴـﺔ ،ﻓﻼ ﺑﺪﻳﻞ ﻋـﻦ إﻋﺎدة إﻧﺘﺎج اﻟﻨﻤﻮذج اﻹﻳﺮاﻧـﻲ ،أو ﻧﻤﻮذج ﺣﺰب اﻟﻠﻪ وﰲ أﺣﺴﻦ اﻷﺣﻮال ﻧﻤﻮذج ﺣﻤﺎس. اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟـﺬي ﺛﺎر ﻋـﲆ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻫﺎ ﻫﻮ ﻳﺸـﻬﺪ ﺛﺎﻧﻲ ﺗﺤﻮﻻﺗﻪ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ، ﺣﻴـﺚ ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺒـﺎر اﻟﺘﺎﱄ وﻫﻮ اﻟﺪوﻟـﺔ اﻤﺪﻧﻴﺔ ،ﻟﻜﻦ »اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ« و»اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ« ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﺗﺮﻛﺘـﺎ أﺛـﺮا ﻋﻤﻴﻘـﺎ، وﺳﻨﺸـﻬﺪ ﻣـﺪى ﴐر اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ،ﰲ ﻣـﺎ ﻳﻘـﻮم ﺑـﻪ اﻹﺳـﻼم اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻵن ،وﺳﻨﺎﻣﻬﻢ اﻹﺧﻮان.
اﻟﻬﺎﻣﺶ اﻤﻌﺘﺎدة ﻋﻦ ﻗﺼﺪﻫﺎ واﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﺎ ،واﻟﺴﺆال اﻷﻛﺜﺮ ﺳﺬاﺟﺔ )ﻤﺎذا اﺧﺘﺎرت ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ( ،وﺑﻌﺪ أن )ﺗﻘﻊ اﻟﻔﺄس ﰲ اﻟﺮأس( ﻧﻌﱰف ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣُﺤﻘﺔ ،وﻳﺄﺗﻲ ﻫﻮاة ﻧﻈﺮﻳﺔ )ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻜﻢ ( اﻟﺸﻬﺮة وﻳﻨﺒﺶ ﻣﻘﻮﻟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻟﻴُﺜﺒﺖ أﻧﻪ ﻛﺨﺒﺮ )ﺑﺎﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ( ﻣﺘﺘﺒﻊ وﻣﻬﺘﻢ ﺑﺪراﺳﺔ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ! أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ ً ﻻ أﻋﺮف ﻣﺎ ﻳﺪور ﰲ ﻗﺎﻋﺎت اﻟﺪراﺳﺔ ا ُﻤﻐﻠﻘﺔ، ﻟﻜﻨﻨﻲ أﻋﺮف أﺳﺘﺎذا ً ﺟﺎﻣﻌﻴﺎ ً ﺷﻬﺮا ً -اﻟﺸﻬﺮة ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺒﺤﻮﺛﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﻻ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺎﺗﻪ ﰲ ﻣﺆﺗﻤﺮات أو أي ﳾء ﻋﻠﻤﻲ ،إﻧﻤﺎ ﺑﻜﺜﺮة ﻣُﺘﺎﺑﻌﻴﻪ ﰲ ﺗﻮﻳﱰ -ﻳُﻤﺎرس ﻧﴩ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ وﺗﻬﻴﻴﺞ اﻟﺒﺴﻄﺎء ﺑﺸﻜﻞ أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳُﻘﺎل ﻋﻨﻪ إﻧﻪ )ﻗ ّﻠﺔ أدب، وﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﺼﻔﺘﻪ اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ( ،وإن ﻛﺎن ﻫﺬا ﻛﻼﻣﻪ ﻋﲆ اﻤﻸ ﰲ ﺗﻮﻳﱰ ،ﻓﻼ أﻇﻨﻪ ﰲ ﴏﺣﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻳﻘﻮل ﺷﻴﺌﺎ ً أﻛﺜﺮ أدﺑﺎ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ!
اﻟﺜﻮرات واﻟﺪﻣﺎء ا ﺧﻮان ﺧﺎرج اﻟﻤﺸﻬﺪ )(٣-١ ﺧﺎﻟﺺ ﺟﻠﺒﻲ
ﺣﺴﻦ ﻣﺸﻬﻮر kjalabi@alsharq.net.sa
أرﺳﻞ ﱄ اﻷخ ﻃﺮاﺑﻴﺔ ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﺣﻮل اﻟﺪﻣﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﻞ ﰲ اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،وﻛﻴﻒ أن ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺜﻮرات ﻟﻢ ﺗﺴﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪﻣﺎء؛ ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻧﻔﴘ ﻟﻔﻬﻢ اﻤﺴﺄﻟﺔ؟ ﻗﺎل اﻟﺮﺟﻞ: ﻟﻴﺲ اﻟﺪم ﻣﻦ ﴍوط اﻟﺜﻮرات ،وﻟﻨﺎ ﻋﱪة ﰲ ﻣﺎ ﺣﺪث ﰲ أوروﺑﺎ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء روﻣﺎﻧﻴﺎ ،وﰲ ﺳﻘﻮط اﻟﻌﺴﻜﺮ ﰲ ﺑﻼد أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ .وﺟﻮاﺑﻲ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻫﻨﺎك أﻣﺜﻠﺔ ﻓﺎﻗﻌﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻟﻨﺄﺧﺬ ﻧﻤﻮذج ﰲ اﻤﻘﺎرﻧﺔ ،اﻧﻔﻜﺎك ﻳﻮﻏﺴﻼﻓﻴﺎ وﺗﺸﻴﻜﻮﺳﻠﻮﻓﺎﻛﻴﺎ؛ اﻷول ﺑﺤﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎء، واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻻ ﻗﻄﺮة دم واﺣﺪة .ﺛﻢ ﺑﻌﻜﺲ اﻟﺘﺤﻠﻞ واﻻﻧﻔﻜﺎك ﻟﻨﻨﻈﺮ اﺗﺤﺎد اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﻦ دون ﺳﻌﺎدة ﺑﻦ ﺷﻤﺎل وﺟﻨﻮب ،وﺑﻦ اﺗﺤﺎد اﻷﻤﺎﻧﻴﺘﻦ واﻧﻬﺪام ﺳﻮر ﺑﺮﻟﻦ .ﻫﻨﺎ ﺑﺤﺮب ودﻣﺎء وﻫﻨﺎ ﺑﺤﺐ ودﻣﻮع ﻣﻦ دون ﻗﻄﺮة دم واﺣﺪة. ﻳﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﺸﻌﻮب ﰲ إﻳﺠﺎد اﻟﺤﻠﻮل ،وﻫﺬا ﻋﻨﴫ ﻣﻦ ﺿﻔﺮة ﻋﻨﺎﴏ، وإن ﻛﺎن اﻟﻌﻨﴫ اﻟﺜﻘﺎﰲ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﴬورﻳﺔ ،ﻛﻤﺎ ﰲ اﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎت واﻷﻣﻼح اﻟﴬورﻳﺔ ﻻﺳﺘﺘﺒﺎب ﺗﻮازن اﻟﺒﺪن .أذﻛﺮ ﺟﻴﺪا ﺣﻦ ﻛﻨﺖ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻴﺴﻦ اﻷﻤﺎﻧﻴﺔ ودﺧﻠﺖ ﻋﻴﺎدة دﻛﺘﻮرة أﺳﻨﺎن ﻟﻠﻌﻼج. ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻫﻞ أﻧﺖ ﻳﻮﻏﺴﻼﻓﻴﺔ؟ اﻧﺘﻔﻀﺖ وﻛﺄن ﻋﻘﺮﺑﺎ ﻟﺪﻏﻬﺎ أو أﻓﻌﻰ ﻧﻬﺸﺘﻬﺎ!
ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل ﻧﺤﻦ ﺗﺸﻴﻚ .ﻣﻦ ذﻛﺮت ﻓﻼﺣﻮن ﻣﺘﺨﻠﻔﻮن .ﺣﻦ وﻗﻌﺖ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ورأﻳﻨﺎ ﻣﺬاﺑﺢ أراﻛﺎن اﻟﴫﺑﻲ؛ ﺗﺬﻛﺮت ﻗﻮل ﻃﺒﻴﺒﺔ اﻷﺳﻨﺎن )اﻟﺘﺸﻴﻜﻴﺔ( ﻋﻦ اﻟﻔﺮق ﺑﻦ اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت وﻛﻴﻒ أن ﻟﻜﻞ ﺷﻌﺐ ﻋﺒﻘﺮﻳﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﰲ ﺣﻞ اﻤﺸﻜﻼت .ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻫﻨﺎك ﻛﻼم ﻋﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ دوﻳﻠﺔ ﻋﻠﻮﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺴﻮري، وﻓﻜﺮة اﻧﻔﻜﺎك وﻻﻳﺔ ﻛﻴﺒﻚ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻛﻨﺪا ،ﺑﻞ وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ أﺳﻜﺘﻠﻨﺪا ﻋﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻟﻌﻈﻤﻰ .اﻟﺴﺆال ﻟﻮ ﻓﺮﺿﻨﺎ أﻧﻪ ﺣﺪث وﺗﺸﻜﻠﺖ دوﻳﻠﺔ ﻋﻠﻮﻳﺔ وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻳﺔ ودوﻟﺔ ﻛﻴﺒﻚ اﻟﺤﺮة .ﻟﻮ ﻓﺮﺿﻨﺎ أن ﻫﺬا ﺣﺼﻞ ﻓﻜﻢ ﺳﺘﻜﻮن اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﻛﻨﺪا؟ أذﻛﺮ ﺟﻴﺪا أن اﺳﺘﻔﺘﺎء وﻗﻊ ﻗﺒﻞ ﻓﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﰲ ﻛﻴﺒﻚ )رﻳﻔﺮﻧﺪوم ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ( وأﻧﺎ وﺑﻨﺎﺗﻲ ﺻﻮﺗﻨﺎ ﻟﺒﻘﺎء اﺗﺤﺎد ﻣﻘﺎﻃﻌﺎت ﻛﻨﺪا ﰲ دوﻟﺔ واﺣﺪة .ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﴩﻛﺎت رﺣﻠﺖ إﱃ ﺗﻮرﻧﺘﻮ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ .وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ أﺣﺪ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺳﻴﺘﻢ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺧﺮاﺋﻂ دم. ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﰲ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان ﺑﻌﺪ ﻣﺬﺑﺤﺔ ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ،وﻛﻤﺎ ﺳﻴﺤﺼﻞ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻊ دوﻟﺔ ﻛﺮدﺳﺘﺎن أو دوﻟﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳﻦ اﻟﺨﺮاﻓﻴﺔ .إﻧﻬﺎ ﺧﺮاﺋﻂ اﻟﺪم ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﺮاﺋﻂ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ .ﻓﻬﻞ ﻳﺴﺘﻮﻳﺎن ﻣﺜﻼ اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﻞ أﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮن.
mashhor@alsharq.net.sa
اﻹﻗﺼﺎء اﻷول ﻛﻲ ﻧﺪرك اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ وراء إﻗﺼﺎء اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ ﻋﻦ اﻤﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻤﴫي ﻗﺮار ،ذﻟﻚ اﻹﻗﺼﺎء اﻟﺬي ﺗﻢ ﻓﻴﻪ 30ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ وﺟﺮى ﺧﻼﻟﻪ ﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﳼ اﻟﺬي ﻳﻌﺪ أﺣﺪ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ،ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻤﻨﻬﺞ اﻹﺧﻮان وﺑﻤﻤﺎرﺳﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،واﻧﻌﻜﺎس ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﺸﺎرع اﻤﴫي، وﻛﺬﻟﻚ ﺑﻌﻼﻗﺘﻬﺎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺧﻼل ﻋﻤﺮﻫﺎ اﻟﺰﻣﻨﻲ اﻤﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﻋﺎم 1928م إﱃ ﻋﺎم 2013م. ﻓﻌﻨﺪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻣﺆﺳﺲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ ﺳﻨﺠﺪه ﻛﺎن ﻳﺆﻛﺪ ﻋﲆ اﻟــﺪوام أن اﻟﻬﺪف اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻣﻦ إﻧﺸﺎء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻧﴩ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وإﺣﻴﺎء ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﺪﻳﻦ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺠﺪداً. ﻟﻜﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻔﻌﲇ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت اﻤﻴﻼدﻳﺔ ﻳﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ ﺑﺠﻼء ،أن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺪ اﻣﺘﻬﻨﺖ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﳼ ،وأن اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻠﺪﻳﻦ أﺿﺤﺖ ﻣﻦ آﺧﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﺎ .ﺑﻞ اﻤﻔﺎرﻗﺔ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ أن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﺳﻌﺖ ﻹﻧﺸﺎء ﺟﻨﺎح ﻋﺴﻜﺮي ﻣﺴﻠﺢ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺘﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺸﺎﺑﺔ ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﻼح ،وﺗﻨﻔﻴﺬ اﻻﻏﺘﻴﺎﻻت ﰲ ﺣﻖ ﺧﺼﻮم اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻦ ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب واﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻷﺧﺮى. ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﺗﺠﲆ ﺑﻮﺿﻮح ﰲ ﻋﺎم 1948م ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻤﴫي ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻬﻤﻲ اﻟﻨﻘﺮاﳾ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻌﺪ أﺣﺪ رﺟﺎﻻت اﻟﺒﻼط ،ﺑﺈﺻﺪار
ﻗﺮار ﺑﺤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ،وﻣﺼﺎدرة ﻣﻘﺮاﺗﻬﺎ وأﻣﻮاﻟﻬﺎ واﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺤﻈﻮرة وﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻇﻞ اﺗﺴﺎع ﻧﻄﺎق أﻧﺸﻄﺘﻬﺎ وﻣﺨﺎﻓﺔ اﻧﻘﻼﺑﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻄﺔ ،وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺷﻜﻞ اﻹﻗﺼﺎء اﻷول ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻤﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻤﴫي ،إﻻ أن رد ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻛﺎن اﻤﺴﺎرﻋﺔ إﱃ اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﴩﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ ً ﻣﻦ إﺻﺪاره ﻗﺮار اﻟﺤﻞ .وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻋﲆ ﺿﻮﺋﻪ ﻗﺎم اﻟﺤﺰب اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ اﻟﻨﻘﺮاﳾ وﺑﺘﻮاﻃﺆ ﻣﻦ وزارة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي اﻟﺬي ﺧﻠﻒ اﻟﻨﻘﺮاﳾ ﰲ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻮزارة ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻧﺘﻘﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺜﺄر ﻤﻘﺘﻞ اﻟﻨﻘﺮاﳾ ﺑﺎﺷﺎ ﺗﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻏﺘﻴﺎل ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎ اﻤﺆﺳﺴﺲ واﻤﺮﺷﺪ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ أﻣﺎم ﻣﺒﻨﻰ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎن اﻤﺴﻠﻤﻦ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺟﻴﻪ دﻋﻮى إﻟﻴﻪ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ﺑﺨﺼﻮص ﺗﻬﺪﺋﺔ اﻷوﺿﺎع واﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﺮار ﺣﻞ ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﻤﻦ ﻳﺘﺘﺒﻊ اﻤﺮاﺣﻞ اﻷوﻟﻴﺔ ﻟﻨﺸﺄة اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻬﺎ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﰲ ﻓﱰة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺛﻮرة 1952م وﻧﺸﻮء اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻷوﱃ ﺳﻴﺪرك ﺟﻴﺪا ً أن ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺮدده ﻋﺮاﺑﻮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ أن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻫﻮ إﺣﻴﺎء ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﺳﻮى ﻣﺤﺾ ﻫﺮاء. ﻓﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﴤ ﻓﱰة اﻟﺘّ َﺸ ﱡﻜﻞ وﺗﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﺗﺨﺎذ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ وﺗﺠﻨﻴﺪﻫﺎ ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻻﺗﺒﺎع ﻋﱪ اﻣﺘﺪاد اﻟﻘﻄﺮ اﻤﴫي ﻓﻘﺪ اﺗﺠﻬﺖ ﻻﻣﺘﻬﺎن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻇﺎﻫﺮﻳﺎ واﻟﻌﻤﻞ اﻤﺴﻠﺢ ﺧﻔﻴﺔ ،وﻛﺎﻧﺖ أﻏﻠﺐ ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻮﺣﻲ ﻟﻠﻤﺮاﻗﺐ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺪع ﻣﺠﺎﻻ ً ﻟﻠﺸﻚ
ﰲ أن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻓﻘﻂ .وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺤﺜﻴﺚ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﺟﻨﺪة ﺧﺎﺻﺔ وﻏﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺗﻤﻜﻨﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎ ﻣﻦ ﺗﺒ ﱡﺆؤ اﻤﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻤﴫي. ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﺗﻨﺒﺄ ﺑﻪ اﻤﺤﻴﻄﻮن ﺑﺎﻤﻠﻚ ﻓﺎروق ﻣﻦ رﺟﺎﻻت اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻤﻮاﻟﻦ ﻟﻠﴪاﻳﺎ ﻛﻌﲇ ﻣﺎﻫﺮ وآﺧﺮﻳﻦ .ﻓﻘﺪ ﻛﺎن أﻏﻠﺒﻬﻢ ﻳﻌﻮن ﺟﻴﺪا ً أن ﻫﻨﺎك ﺗﻔﺎﻫﻤﺎت ﻏﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺑﻦ اﻹﺧﻮان واﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻹﺧﻮان ﻋﲆ اﻟﺪﻋﻢ اﻤﺎﱄ واﻤﺴﺎﻋﺪات اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺮﴇ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ورﻗﺔ ﺿﻐﻂ ﺿﺪ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ آﻧﺬاك ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﺴﻴﺮ اﻤﻈﺎﻫﺮات اﻟﻐﺎﺿﺒﺔ واﻤﻨﺪدة ﺑﺴﻴﺎﺳﺎت اﻤﻠﻚ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم ﺗﻼﻗﻲ ﺗﺪاﺑﺮه اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ رﴇ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ، وﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺠﻼء. وﻗﺪ ﻳﻘﻮل ﺑﻌﻀﻨﺎ وﻣﺎذا ﺑﺸﺄن إرﺳﺎل اﻟﻔﺪاﺋﻴﻦ ﰲ ﺣﺮب 1948م ،ﻟﻜﻦ اﻟﻌﺎرﻓﻦ ﺑﺒﻮاﻃﻦ اﻷﻣﻮر ﻳﺪرﻛﻮن ﺟﻴﺪا ً أن اﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﻮرﻗﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﻜﺮا ً ﻋﲆ ﺟﻤﺎﻋﺔ أو ﺣﺰب واﺣﺪ .ﻓﺎﻤﻠﻚ ﻓﺎروق إن ﻛﺎن ﺳﺮﺳﻞ ﻓﺮﻗﺎ ﻣﻦ ﺟﻴﺸﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻏﺰة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎدة اﻤﴫﻳﺔ آﻧﺬاك ﻓﺈن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺳﱰﺳﻞ اﻤﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﺪاﺋﻴﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺛﺮى ﻓﻠﺴﻄﻦ. ﻓﻜﻠﻬﻢ ﻛﺎن ﻳﺰاﻳﺪ آﻧﺬاك ،وﻛﻠﻬﻢ ﻛﺎن ﻳﻠﻌﺐ ﺑﺄوراﻗﻪ اﻟﺮاﺑﺤﺔ ،ﻟﻜﻦ ﺑﺸﻬﺎدة ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﺟﺎﻻت اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻤﻨﺼﻔﻦ ﻓﺈن ﻣﺎ ﺟﺮى ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎت ﺗﻌﺴﻔﻴﺔ ﰲ ﻓﱰة اﻤﻠﻜﻴﺔ ﰲ ﻣﴫ -ﻧﺘﻴﺠﺔ أﻃﻤﺎﻋﻬﻢ وﺟﺮاء اﻟﺼﺪام ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ -ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺬﻛﺮ إذا ﻣﺎ ﻗﻮرن ﺑﻤﺎ ﺟﺮى ﻟﻬﻢ ﻻﺣﻘﺎ.
رأي
ﻣﻨﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح mona.a@alsharq.net.sa
ﻣﺎ زاﻟﺖ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻗﺼﺺ اﻟﺤُ ﺐ واﻤﺤﺒﻦ ﺳﻮاء اﺳﺘﺨﺮﺟﺖ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺺ ﻣﻦ ﻣﻜﻨﻮﻧﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺦ أم ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﺼﺎ ً ﻣﻌﻴﺸﺔ ﰲ اﻟﺤﺎﴐ ،واﻗﻌﻴﺔ أو ﻣﻀﺎﻓﺎ ً إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻴﺎلّ ،إﻻ أﻧّﻬﺎ ﺗﻈﻞ ﻧﻮﻋﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻲ ا ُﻤﺮﺑﻚ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ ّ ﻷن ﺣﺪودﻫﺎ اﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﺗﺒﺪأ وﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ. وﺗﺰداد ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ إرﺑﺎﻛﺎ ً إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺼﺺ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺎل ﻓﻴﺰودﻫﺎ ﺑﺴﺤﺮه اﻟﺨﺎصّ ، ﻷن اﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ ﺗﻀﻔﻲ ﻋﲆ اﻟﺸﺨﻮص ذﻟﻚ اﻟﺴﺤﺮ اﻵﴎ اﻟﺬي ﻳﱪّر أي ﺗﺠﺎوز أو ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻬﺎ اﻤﺆﻟﻒ وﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ وﻣﺤﺒﺒﺔ ﰲ أﺣﻴﺎن ﻛﺜﺮة .وﻳﻜﺘﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﺴﺞ ﻟﻮ أﺗﻰ إﻳﻘﺎع اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺪاﺧﲇ ﻣﺒﻨﻴﺎ ً ﺑﺸﻜﻞ دراﻣﻲ ﺗﺘﻤﺎﺳﻚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﴎده وﻻ ﺗﻨﻔﻚ ﻓﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﻨﺎﻏﻢ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺼﺔ ﺗﻐﺬﻳﻪ اﻤﺆﺛﺮات اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻔﺮح واﻟﺤﺰن واﻤﺄﺳﺎة .إذن ﻫﻨﺎك ﺗﺸﺎﺑﻚ آﴎ ﻻ ﻓﻜﺎك ﻣﻨﻪ ﺑﻦ ﻣﺎ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ وﺑﻦ اﻟﻘﺼﺔ اﻤﺮوﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻤﺒﺎﻟﻐﺎت ،وﻛﻤﺎ اﻟﺸﻌﺮ دوﻣﺎ ً ﻓﻘﺼﺺ اﻟﺤُ ﺐ أﻋﺬﺑﻬﺎ أﻛﺬﺑﻬﺎ. ﻳﺪور ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺘﺠﺪد ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدﺑﻴﺔ ﻋﻦ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﺆﻟﻔﺎت ﺑﻌﻀﻬﺎ أﺗﻰ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ رواﻳﺎت ﺗﺴﺘﺤﴬ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺸﻖ ،وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﺮج ﻋﻦ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﴪدي اﻟﺒﺤﺜﻲ ﻟﻘﺼﺺ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺗﱰك ﻟﺨﻴﺎل اﻟﻘﺎرئ اﻟﻌﻨﺎن ﻓﻴﺴﺎﻓﺮ إﱃ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن ﻋﲆ دﻓﺘﻲ ﺻﻔﺤﺘﻲ ﻛﺘﺎب .ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺐ» :ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﺤﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮب وأﺷﻬﺮ ﻣﺤﺒﻴﻬﻢ« ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ اﻷردﻧﻲ ﻣﺮوان أﺑﻮ ﺻﻼح .ﻳﴩح ﻓﻴﻪ اﻤﺆﻟﻒ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﺐ ﻋﻨﺪ
ﻻ َﺗ ُﻠﻮﻣﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﻫﻮاﻫﺎ
اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم وﺑﻌﺪه وﻳﻘﺎرن ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻦ اﻟﺤﺐ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﰲ اﻧﺴﺠﺎم ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻤﻌﺎﴏة. اﺳﺘﻌﺮض اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻌﺮب ﻟﻠﺤﺐ ﰲ ﻗﺴﻤﻦ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻜﻮن اﻟﻘﺴﻢ اﻷول ﻣﻦ أرﺑﻊ ﻣﺮاﺗﺐ ﻫﻲ :اﻟﻌﻼﻗﺔ ،اﻟﺼﺒﺎﺑﺔ، اﻟﻮداد واﻟﺸﻐﻒ .أﻣﺎ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻴﺘﻜﻮن أﻳﻀﺎ ً ﻣﻦ أرﺑﻊ ﻣﺮاﺗﺐ وﻫﻲ :اﻟﻐﺮام ،اﻟﻌﺸﻖ ،اﻟﻬﻴﺎم واﻟﺘﺘﻴﻢ .وذﻫﺐ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ أﺣﺪ ﻓﺼﻮﻟﻪ إﱃ اﺳﺘﻌﺮاض ﻗﺼﺺ اﻤﺤﺒﻦ واﻟﻌﺸﺎق اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻤﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺒﻴﺌﺘﻬﺎ وﺷﺨﻮﺻﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺨﺮج ﰲ ﻗﺎﻟﺐ أﻗﺮب إﱃ اﻷﺳﻄﻮري. ً ً أﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎب اﻵﺧﺮ اﻟﺬي ﻧﺎل ﻗﺴﻄﺎ ﻛﺒﺮا ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة وإﻋﺎدة ِ ﻓﻬﻮ»:ﺳﻔﺮ اﻟﻌﺸﺎق« ﻟﻌﺰت اﻟﺘﺪوﻳﻦ ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ اﻟﺴﻌﺪﻧﻲ .وﻧﺎﻟﺖ ﻧﺴﺎء اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎﺷﻘﺎت ﻗﺪرا ً ﻛﺒﺮا ً ﻣﻦ أﻗﺴﺎم ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب .ﻓﻬﻨﺎك ﺟﺰء ﻣﺨﺼﺺ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﻣﺮﻳﺖ آﺗﻮن اﻟﺘﻲ أﺣﺒﺖ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻤﴫي أﺣﻤﺲ وﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻪ ﻗﺼﻴﺪة ﻣﻨﺬ أرﺑﻌﺔ آﻻف ﻋﺎم ﺑﻌﻨﻮان »ﺳﺄﻛﻮن ﰲ اﻧﺘﻈﺎرك ...داﺋﻤﺎ ً ﰲ اﻧﺘﻈﺎرك« .ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﺲ اﻟﻜﺘﺎب زﻟﻴﺨﺔ اﻣﺮأة اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻲ ﻋﺸﻘﺖ ﻳﻮﺳﻒ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ،-وﺣﻜﺎﻳﺔ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ ﻣﻊ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺻﺎﺣﺐ أﻋﻈﻢ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎت ﻋﻨﻬﻤﺎ وﺗﻠﺨﻴﺺ ذﻟﻚ ﰲ ّ أن ﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﻦ ﺑﻠﻘﻴﺲ وﺳﻠﻴﻤﺎن -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم -ﻳﺘﺠﺎوز ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﻋﺠﺎب اﻟﻌﺎدي ﺑﻤﺎ آﺗﻰ اﻟﻠﻪ اﻤﻠﻜﻦ ﻣﻦ
ﻗﺪرات وﺳﻠﻄﺎن. وأﻓﺮد اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻗﺴﻤﺎ ً ﻛﺒﺮا ً ﻟﻌﺠﺎﺋﺐ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ﰲ اﻟﺤﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﱰك ﻗﺼﺔ اﻤﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ وﻧﻔﺮﺗﺎري ،واﻤﻠﻚ أﺣﻤﺲ وﺣﺘﺸﺒﺴﻮت ،واﻤﻠﻜﺔ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ وأﺧﻨﺎﺗﻮن ﺛﻢ ﻛﻠﻴﻮﺑﺎﺗﺮا وﻣﺤﺒﻴﻬﺎ ﻳﻮﻟﻴﻮس ﻗﻴﴫ وﻣﺎرك أﻧﻄﻮﻧﻴﻮ ،وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺼﺺ اﻟﻐﺮام ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ. وﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻮﻓﺮة ﰲ أدب اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ،اﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻓﻘﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﴣ واﻤﻨﺸﻮرة إﻟﻜﱰوﻧﻴﺎ ً ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ اﻵن وﻣﻦ ﻛﻞ ﻟﻮن وﻟﻐﺔ .وﺑﻌﺪ أن ﺟﻌﻞ اﻟﻨﴩ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻛﻞ آداب اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﻌﺎرﻓﻬﺎ وﻋﻠﻮﻣﻬﺎ ﰲ ﻣﺘﻨﺎول اﻟﻴﺪ ،وﺟﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺐ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻴﻨﺎ ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ أن ﻧﴬب ﻓﺠﺎج اﻤﻜﺘﺒﺎت ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻈﻔﺮ ﺑﻬﺎ .ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻇﻬﺮت ﺧﺒﺮة ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺳﻮزان ﻛﻮﻳﻠﻴﺎم ﻟﺘﺤﺬر اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﻗﺮاءة اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﻐﺮاﻣﻴﺔ ،وﰲ ﺑﺤﺜﻬﺎ ّ أن ﻗﺼﺺ اﻟﺤﺐ ﺗﻌﻄﻲ اﻟﻨﺴﺎء ﺻﻮرة ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ وﻏﺮ واﻗﻌﻴﺔ ﻋﻦ ّ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻐﺮاﻣﻴﺔ .وأﺿﺎﻓﺖ ﻛﺬﻟﻚ أن ﻛﺜﺮا ﻣﻦ اﻤﺸﻜﻼت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﺑﻘﺼﺺ اﻟﺨﻴﺎل اﻟﺮوﻣﺎﻧﴘ. وﻟﻜﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﺑﻮﻻ ﺑﺮن زﻣﻴﻠﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻫﺎرﻳﺲ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ أوﻛﺴﻔﻮرد ﺟﺎء ﺑﺤﺜﻬﺎ اﻤﻨﺸﻮر ﻣﺆﺧﺮا ً ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺗﺄﺛﺮ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻴﺔ اﻟﺠﻨﻮد اﻤﻘﺎﺗﻠﻦ ﰲ ﺟﺒﻬﺎت اﻟﻘﺘﺎل ،وﺧﺼﺖ رواﻳﺎت اﻟﺮواﺋﻴﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ اﻟﺸﻬﺮة ﺟﻦ أوﺳﺘﻦ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﱪت ﻣﻦ أﻛﱪ اﻤﻬﺪﺋﺎت ﺗﺄﺛﺮا ً ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة اﻤﻀﻄﺮﺑﺔ
ﺗﻮﻧﺲ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺠﻮرﺷﻲ
ﺷﺎﻫﺮ اﻟﻨﻬﺎري
gorashi@alsharq.net.sa
shaher@alsharq.net.sa
اﻟﺰﻣﺎن اﻤﺎﴈ ﻋﺴﺮا ً ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻔﺮي ﻋﱪ ِ ﻫﺬه اﻤﺮة ،ﺑﻞ إﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺴﺮا ً وأَﺑْﻬَ ﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﻬﺎ ِء ذاﺗﻪ. أﺑﻬﺎ ،اﻟﺘﻲ ﻟﻢ أﺳﻜﻨﻬﺎ إﻻ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ اﻟ ِﺒﻜﺮ ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺷﻜﻠﺖ ﰲ ﺟﻮﰲ وﻃﻨﺎ ً ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ. ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻋﻮات ﺗﺼﻠﻨﻲ ﻤﻠﺘﻘﻴﺎت )أﺑﻬﺎ ﺗﺠﻤﻌﻨﺎ( ،وﻛﻨﺖ أﺗــﺮدد ،ﻓﺄﻧﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺣﺐ، أﺧﻠﺺ ،وﻣﺎ ﺗﺮددي إﻻ ﻟﺨﺸﻴﺘﻲ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻤﻠﺘﻘﻴﺎت ﻛﻐﺮﻫﺎ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﻤﻴﺎت ،اﻟﺬاﺑﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎل ،اﻟﺸﺎرﺧﺔ ﻟﻠﺼﺪق ،اﻤﺒﻌﺜﺮة ﻟﻸﺻﺎﻟﺔ. أﻫﻞ أﺑﻬﺎ أﺷﻌﺮوﻧﻲ ﺑﻐﺮ وﻟﻜﻦ اﻤﻨﻈﻤﻦ ﻣﻦ ِ ذﻟﻚ ،ﻓﺤﺰﻣﺖ أﻣﺮي ﻟﺘﺠﻤﻌﻬﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ )ﻣﻠﺘﻘﻰ أﻫﻞ أﺑﻬﺎ( ﻣﺘﺄﻣﻼً. ﻛﺎن اﻟﺪاﻋﻮن ﱄ أﺻﺪﻗﺎء اﻓﱰاﺿﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﻟﻢ أﻗﺎﺑﻠﻬﻢ ﺑﺄﺑﺪاﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ،رﻏﻢ أن أﺣﺪﻫﻢ )ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻴﺎن( ،ﻛﺎن ﻗﺪ ﺷﺎرﻛﻨﻲ ﺑﺮﺳﻮﻣﻪ اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ ﰲ ﺗﻄﺮﻳﺰ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠﺔ اﻷﺑﻬﺎوﻳﺔ )ﺣﻨﺎدي وﻧﻘﻮش ﻣﻦ ﻋﺒﻖ أﺑﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ(. ً وﻗﺎﺑﻠﺘﻬﻢ واﻗﻌﺎ ،ﻷﺳﺘﺠﲇ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﺣﻴﺒﺔ رﺟﻮﻟﻴﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺤﺐ واﻷﺧﻮة اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳُﻔﺘﻘﺪ ﰲ ﺻﻼدة اﻤﺪن اﻷﺧﻄﺒﻮﻃﻴﺔ. ُ ﻜﺖ ،ﻣ ُ أﻧﺼﺖ ،ﺿﺤِ ُ ُ َﺰﺣﺖ ﻛﻤﻦ ﻋَ ﺎﴍﻫﻢ دﻫــﺮاً ،وﺗﻤﺎﺛﻠﺖ ﰲ ﺧﺎﻃﺮي أﺑﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺄﻟﻔﺘﻬﺎ ،وﺟﺮﺗﻬﺎ ،وﻓﻨﻮﻧﻬﺎ اﻷﺻﻴﻠﺔ ،وأﻟﻌﺎﺑﻬﺎ، وﻋِﺠَ ِﺒﻬَ ﺎ ،وﺷﻮارع ﻟﻴﻠﻬﺎ اﻟﻨﺎﻋﺲ. ﻛﺎﻧﺖ أﺑﻬﺎ ﻫﺬه اﻤﺮة »ﻻﺑﺴﺔ ﺣﻠﺔ واﻟﺤﺰام ذﻫﺒﻲ ﺟﻤﻴﻞ« ،ﻟﺪرﺟﺔ أن »ﻗﻠﺒﻲ اﺣﺘﺎر واﻟﺨﻀﺎب ﺧﻼﻧﻲ أﻣﻴﻞ«. واﻧﺪرﺟﻨﺎ ﰲ ﺑﺮوﻓﺎت ﻻ ﺗﻜﻠﻒ ﻓِ ﻴﻬﺎ ،وﻻ ﺿﻐﻮط ،ﻓﻤﺎ ﻳﺼُ ﻠﺢ ﻳﻜﻮن ،وﻣﺎ ﻳُﻨﺘﻘﺪ ﻳﺘﻢ ﺑﺤﺐ ﺧﺎﻟﺺ ﻟﻜﻴﻨﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﺘﻨﺎ. ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ٍ ﻛﺎن أﺣﻤﺪ ﻧﻴﺎزي اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺨﻔﻲ ،ﻓﺘﻜﺎد أن ﺗﻠﻤﺤﻪ ﰲ ﻛﻞ زاوﻳﺔ .وﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺷﺎﻫﺮ إدارﻳﺎ
ﻣﺘﻤﻴﺰا ً ﻛﻌﺎدﺗﻪ ،وﻛﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻴﺎن ﻛﺘﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﻮن اﻤﺸﺎﻋﺮ واﻟﻔﻦ ،ﻳﻨﺜﺮﻫﺎ ﺑﻦ اﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ، ﻓﺘﺘﻔﺠﺮ ﺳﺤﺮاً .وﻛﺎن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﺸﺎﻗﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن وﻟﻌﻘﻞ اﻤﺘﻠﻘﻲ. ﺑﺘﻔﺎن واﺣﱰام ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ، ِ ٍ وﻳﺤﻦ اﻟﻌﺮض ،وﺗﺘﺠﻤﻊ ﰲ ﺻﺎﻟﺘﻲ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء أﻋﺪاد ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻤﺘﻴﻤﻦ ﺑﻌﺸﻖ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ. ورﻏﻢ أﻧﻲ أﺟﻬﻞ أﻛﺜﺮﻫﻢ ،إﻻ أﻧﻲ أﺳﺘﺸﻌﺮ ﻧﺒﻀﺎت أﻓﺌﺪﺗﻬﻢ ،وأﺳﺘﻘﺮئ ﺑﺴﻤﺎﺗﻬﻢ، وﻧﻈﺮاﺗﻬﻢ اﻟﺸﻐﻮﻓﺔ ،اﻟﻔﺨﻮرة ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺪث. ﻟﻴﻠﺔ ﺟﻤﻌﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻨﻦ ،وزاوﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺒﻴﺒﺘﻨﺎ )أﺑﻬﺎ( ﺳﺤﺮﻫﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ ،ﻟﺘﻌﻴﺪ ﺷﺤﻨﻨﺎ ﺑﻨﺒﻀﺎت ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻮﻓﺎء اﻟﺠﻴﺎﺷﺔ. ﻓﺄي ﺣﺐ ﻫﺬا ،وأي ﺛﺮى ذﻟﻚ ،اﻟﺬي ﺣﻤﻠﻨﺎ ﻋﺸﻘﻪ وﺳﻂ ﻫﻮادج اﻟﺸﻮق ﻟﻠﻤﺎﴈ اﻟﺒﺪﻳﻊ؟. ﺗﻠﻮت ﻗﺼﻴﺪﺗﻲ ،اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﴩﻳﻦ ﺟﻤﻊ ﻋﺎﻣﺎ ً )ﻋﺎدش ﺗﻠﺘﻬﻤﻦ( ،وﻷول ﻣﺮة ﰲ ٍ ﻏﻔﺮ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﻤﺴﺎت ﺣﻨﻦ وﻋﺸﻖ أﴍﻗﺘﻨﻲ، وﺧﺎﻟﺠﺖ ﺻﺪور اﻟﺤﻀﻮر ،ﻟﻴﻌﻮد ﺻﺪاﻫﺎ روﻋﺔ ﻳﺤﺘﻀﻨﻨﻲ ،ﺑﺪفء وﺟ ٍﺪ ﻻ ﻳﻨﺘﻬﻲ. واﻧﺜﺎﻟﺖ اﻷﻧﺎﺷﻴﺪ و»اﻟﻄﺮق« ﺗﺮاﻧﻴﻢ ﺣﻤﺎﺳﻴﺔ ،واﺳﺘُ ِ ﺤﴬت ﺻﻮر وﺟﻮه اﻤﺎﴈ، واﻟﺤﺎرات اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻟﺘﺰﻟﺰل أرض اﻟﻮاﻗﻊ ،وﺗﺤﺮﻛﺖ اﻷﻳﺪي ﺗﺒﻨﻲ وﺗﻜﺤﻞ اﻟﺸﻘﻮق ،واﻷﻧﺎﻣﻞ اﻟﺮﺷﻴﻘﺔ ﺗﻨﻘﺶ َ )اﻟﻘﻂ(َ ، وﺗﺴﺎ َﻣ َﺮ أﺑﻨﺎء اﻟﺤﺎرة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺄﻟﻌﺎﺑﻬﻢ ،وﺗﺬﻛﺮ اﻟﻜِﺒﺎر )رﻃﻨﻬﻢ اﻷﺑﻬﺎوي(، اﻷﻛﺘﺎف ،وﻋُ ﻠﻘﺖ ﺣﺒﺎ ً ِ و ُ ﺣﻤﻠﺖ )اﻷﺗﺎرﻳﻚ( ﻋﲆ ﻋﲆ أﻋﻤﺪ ِة ﻟﻴﻞ أﺑﻬﺎﻧﺎ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ. ﺷﻜﺮا ً ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ اﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﻤُﻠﺘﻘﻰ ﻣﻦ إدارﻳﻦ وﻓﻨﻴﻦ ،وﻛﲇ أﻣﻞ ﰲ أن ﻳﺪوم ﻫﺬا اﻟﻌﻄﺎء اﻤﺘﻔﺎﻧﻲ ﰲ اﻟﺤﺐ. وﻛﻢ ﻳﺤﺰﻧﻨﻲ أن ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺟﻤﻌﻨﺎ اﻷﺳﺘﺎذ أﻧﻮر ﺧﻠﻴﻞ ،واﻟﺮﺳﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺸﻠﺘﻲ ،وﻏﺮﻫﻤﺎ، ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻮدﻳﻌﺔ ،اﻟﺘﻲ »ﺗﻨﻈﺮ ﺗﺮاﻋﻲ، ﻟﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ«.
ﻫـﺰة أﺧﺮى ﻣـﻦ اﻟﺤﺠﻢ اﻟﺜﻘﻴﻞ ،وﺳـﻘﻮط ﺷـﻬﻴﺪ ﺛﺎن ﺑﻌـﺪ ﺗﻨﻔﻴـﺬ اﻏﺘﻴﺎل ﺳـﻴﺎﳼ ﺗﻢ ﰲ ﻣﻨﺘﺼـﻒ اﻟﻨﻬﺎر ،وﻋﲆ ﺑﻌﺪ ﻣﺴـﺎﻓﺔ ﻗﺼﺮة ﻣﻦ ﻣﻘﺮ إﻗﺎﻣﺔ رﺋﻴﺲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺸـﻴﺦ راﺷـﺪ اﻟﻐﻨﻮﳾ. اﻟﺬي ﺗﻢ ﺗﻮدﻳﻌﻪ ﰲ ﺟﻨﺎزة ﺧﺎﺷﻌﺔ وﺷﻌﺒﻴﺔ ﻫـﻮ أﻳﻀـﺎ أﺣـﺪ ﻗﻴـﺎدات »اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ« اﻤﻌﺎرﺿـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﱪاﻫﻤـﻲ ،اﻟﻮﺟـﻪ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﻨـﺎﴏي ،وﻣﺆﺳـﺲ اﻟﺘﻴـﺎر اﻟﺸـﻌﺒﻲ ﺗﻴﻤﻨـﺎ ﺑﺎﻟﺘﻴـﺎر اﻟﺸـﺒﻴﻪ اﻟﺬي ﻳﻘـﻮده اﻟﻮﺟـﻪ اﻟﺒﺎرز ﰲ اﻤﻌﺎرﺿـﺔ اﻤﴫﻳﺔ ﺣﻤﺪﻳﻦ ﺻﺒﺎﺣﻲ ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻧﺴـﺤﺎب اﻟﱪاﻫﻤﻲ ﻣﻦ »ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ« .وﻧﻈﺮا ﻟﻠﱰاﺑﻂ اﻟﻔﻜﺮي واﻟﺴـﻴﺎﳼ ﺑـﻦ اﻟﻄﺮﻓﻦ ،ﻓﻘﺪ ﺑـﺎدر ﺣـﺰب ﺻﺒﺎﺣﻲ ﺑﺈﺻـﺪار ﺑﻴـﺎن ورد ﻓﻴﻪ أن ﻫﻨـﺎك إدراﻛﺎ ﺑــ »وﺣـﺪة اﻟﻘﻀﻴﺔ ﰲ ﻣﴫ وﺗﻮﻧـﺲ ،ﻓﺎﻟﺜـﻮرة اﻟﺘـﻰ اﻧﻄﻠﻘـﺖ ﴍارﺗﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ وﺗﻌﻤﻘﺖ ﰲ ﻣﴫ ،ﰲ ،2011ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻧﺤﻮ اﻟﺨﻼص ﰲ ﻣـﴫ ،وﻷن ﻣـﴫ اﻟﻘﺎﺋـﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ ﻷﻣﺘﻬﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ،ﻓﻘﺪ دب اﻟﺮﻋﺐ ﰲ ﻗﻠﻮب اﻟﺨﺎﺋﻔﻦ ﻣﻦ اﻧﺘﻘـﺎل اﻟﴩارة ﻫﺬه اﻤـﺮة ﻣﻦ ﻣﴫ إﱃ ﺗﻮﻧﺲ، ﻓﺎﻧﺘﻔﻀـﻮا ﻟﻠﺪﻓـﺎع ﻋـﻦ ﺑﻘـﺎء رأس ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﻢ اﻟﺪوﱄ ﰲ ﺣﻜـﻢ ﻣﴫ ،وراﺣـﻮا ﻳﺘﺨﻠﺼﻮن ﻣﻦ ﺣﻤﻠﺔ ﻣﺸـﺎﻋﻠﻬﺎ واﻤﺪاﻓﻌﻦ ﻋـﻦ ﺧﻄﻬﺎ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺸﻘﻴﻖ«. ﰲ ﻟﺤﻈﺔ ﺧﺎﻃﻔﺔ ،اﻧﻘﻠﺐ اﻤﺸـﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ رأﺳﺎ ﻋﲆ ﻋﻘﺐ ،ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻗﺘﻞ أﻣﺎم ﺑﻴﺘﻪ وأﻫﻠﻪ ﺑـ 14رﺻﺎﺻـﺔ ،وﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻬﺪف ﺑﻬﺎ ﺷﻜﺮي ﺑﻠﻌﻴﺪ ،وﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ذاﺗﻬـﺎ .ﻟﻘﺪ أﻋﻠﻦ وزﻳـﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ أن اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺘﻞ ﺑﻨﻔﺲ اﻤﺴـﺪس ،وﻋـﲆ ﻳﺪ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ ذاﺗﻬﺎ .ﺗﻢ ﺗﻜﺮار ﺳـﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ،إذ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ، اﺧﺘﻔـﻰ اﻟﺸـﺎﺑﺎن اﻟﻠﺬان ﻛﺎﻧـﺎ ﻳﻤﺘﻄﻴﺎن دراﺟﺔ ﻧﺎرﻳـﺔ ،وﺗﺮﻛﺎ وراءﻫﻤـﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻨﻜﻮﺑﺔ وﺷـﻌﺒﺎ
ﺣﺎﺋﺮا وﻣﺼﺪوﻣـﺎ .اﻟﺬﻳﻦ ﺧﻄﻄـﻮا ﻟﻠﺠﺮﻳﻤﺔ أو ﻧﻔﺬوﻫـﺎ ﻟﻢ ﻳﺮاﻋﻮا ﺣﺮﻣﺔ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ،وﻟﻢ ﻳﻘـﺪروا ﻋﻴـﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳـﺔ اﻟـﺬي ﻗـﺮرت ﻋﺪﻳﺪ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت ﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ ﻓﺮﺻـﺔ ﻟﺘﻌﻤﻴﻖ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻮﻃـﻦ اﻤﻬﺪد ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪﻋﻮة إﱃ رﻓﻊ اﻟﻌﻠـﻢ اﻟﺘﻮﻧﴘ ﰲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ وﻣﺆﺳﺴـﺔ وﺷـﺎرع وزﻗﺎق. ﻋـﺎد اﻻﻧﻘﺴـﺎم إﱃ ﺗﻮﻧـﺲ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺆﻟـﻢ وﺣـﺎد ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺼﺎﻋـﺪت روح اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻟﺘﺒﺎﻏـﺾ ﺑﻦ اﻤﻌﺎرﺿـﺔ واﻻﺋﺘـﻼف اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﻘﻴﺎدة ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀـﺔ .ﺗﻠﻤﺲ ذﻟﻚ ﰲ ﻛﻞ ﺟﻬﺔ وﻣﻜﺎن ،ﺣﻴﺚ أﻋﻠﻨﺖ زوﺟﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﻬﺎ ﻟـﻦ ﺗﻘﺒﻞ ﺗﻌـﺎزي أﻋﻀﺎء ﺣﺮﻛـﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ وﺣﺰﺑـﻲ اﻤﺆﺗﻤـﺮ واﻟﺘﻜﺘﻞ ،ﻓﻬـﺆﻻء ﻏﺮ ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﻢ ﺧﻼل ﻣﺮاﺳﻢ اﻟﺠﻨﺎزة ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻌﻼ. أﻣﺎ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻓﻘﺪ دﻋﺖ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ إﱃ إﻋـﻼن اﻟﻌﺼﻴﺎن اﻤﺪﻧﻲ ،وﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺸـﺎورات ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ وﻃﻨﻴﺔ واﺳﻌﺔ ،ﻟﺘﺤﻞ ﻣﺤـﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘـﻲ اﻋﺘﱪوﻫﺎ ﻓﺎﻗﺪة ﻟﻠﴩﻋﻴﺔ .ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻦ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب اﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻋﻦ رﻓﻊ ﺳـﻘﻒ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﺎ ﺣﻦ دﻋﺖ أﻳﻀﺎ ﻟﺤﻞ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ، واﺳـﺘﺒﺪاﻟﻪ ﺑﻬﻴﺌﺔ أﺧﺮى ﻟﻦ ﻳﺘﻢ اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎ ،ﺗﺘﻮﱃ إدارة ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ،وﺗﻔﻮض ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﱪاء ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻗﺒﻞ ﻋﺮﺿـﻪ ﻋﲆ اﻻﺳـﺘﻔﺘﺎء اﻟﻌﺎم .وﻫـﻮ ﻣﺎ رﻓﻀﺘﻪ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻻﺋﺘﻼف اﻟﺤﺎﻛـﻢ ،ورأت ﻓﻴﻪ دﻋﻮة إﱃ اﻟﻔﻮﴇ وإﻳﻘﺎﻓﺎ ﻟﻠﻤﺴﺎر اﻻﻧﺘﻘﺎﱄ. ﺣﺘﻰ اﻟﺴﻴﺪ ﻧﺠﻴﺐ اﻟﺸـﺎﺑﻲ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﺰب اﻟﺠﻤﻬـﻮري ،اﻟـﺬي اﻗـﱰب ﻣﺆﺧﺮا ﻣـﻦ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀـﺔ ،وداﻓﻊ ﺑﺤﻤﺎﺳـﺔ ﺷـﺪﻳﺪة ﻋﻦ ﴍﻋﻴﺔ اﻤﺴـﺎر اﻻﻧﺘﻘﺎﱄ ،ﻏﺮ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺗﻤﺎﻣـﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺎدﺛﺔ اﻻﻏﺘﻴﺎل ،ودﻋﺎ ﺑﺪوره إﱃ ﺗﻤﺮد ﺳـﻴﺎﳼ واﺳـﻊ اﻟﻨﻄـﺎق ،ﻳﱰﺗـﺐ ﻋﻠﻴـﻪ ﺗﻐﻴـﺮ ﻫﻴـﻜﲇ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ
اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ. وﺣﺘﻰ ﻳﻜﺘﻤﻞ اﻤﺸﻬﺪ ،ﻗﺮر إﱃ ﺣﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬا اﻤﻘﺎل 52ﻋﻀﻮا ﰲ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ اﻻﻧﺴـﺤﺎب ﻣﻨﻪ واﻻﻧﻀﻤﺎم إﱃ اﻤﻌﺘﺼﻤﻦ أﻣﺎم ﻣﺒﻨﻰ اﻤﺠﻠـﺲ ،واﻤﻄﺎﻟﺒﻦ ﺑﺤﻠـﻪ .وﺑﻬﺬا ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺴـﻴﺎﳼ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ ﻗﺪ دﺧﻞ ﻧﻔﻘﺎ ﻣﻈﻠﻤﺎ. ﻟﻘـﺪ ﻛﺜﺮ اﻟﺒﺤـﺚ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋـﻦ ﺗﻮﺻﻴﻒ اﻤـﺄزق اﻟـﺬي ﺗﻤـﺮ ﺑﻪ اﻟﺒـﻼد .ﻫﻨﺎك ﻣـﻦ ﻳﻠﻮح ﺑﺎﻟﺴـﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ،وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺘﻮﻗﻊ إﻋﺎدة اﺳﺘﻨﺴـﺎخ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻤﴫﻳﺔ .ﻟﻜـﻦ ،رﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻮﺿﻊ ﰲ ﺗﻮﻧﺲ ،إﻻ أﻧﻪ إذا ﻣﺎ اﺳـﺘﻤﺮ ﰲ اﺗﺠﺎه اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ ،ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﱰب ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ، وﻳﺨﴙ أن ﻳﺘﺤـﻮل ﰲ ﻟﺤﻈﺔ اﻧﺰﻻق ﺧﻄﺮة إﱃ ﻣﻮاﺟﻬـﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﻃﺮﰲ اﻟﻨﺰاع ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺸﺒﻴﻬﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﰲ ﻣﴫ. ﻋﺎد ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻀﺎﻏﻂ ﻟﻴﻔﺮض ﻧﻔﺴـﻪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋـﲆ اﻻﺋﺘﻼف اﻟﺤﺎﻛـﻢ ﺑﻘﻴﺎدة ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀـﺔ ،اﻟﺬي ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴـﻪ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﺎﺗﺨﺎذ إﺟﺮاءات ﺣﺎﺳﻤﺔ وﴎﻳﻌﺔ ﺗﺮﺗﻘﻲ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮﺿﻊ اﻤﺄزﻗﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي دﺧﻠﺘﻪ اﻟﺒـﻼد ،وﺗﻜـﻮن ﻗﺎدرة ﻋـﲆ اﻣﺘﺼـﺎص اﻷزﻣﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ،واﻟﺤﻴﻠﻮﻟﺔ دون اﻟﻮﻗﻮع ﰲ اﻟﻔﻮﴇ أو ﻋﻨـﻒ اﻟﺪوﻟﺔ .ﻓﻔﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻫﻨﺎك ﴍوط إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻏـﺮ ﻣﺘﻮﻓـﺮة ﰲ ﺑﻘﻴـﺔ دول ﻣﺎ ﺳـﻤﻲ ﺑﺎﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ،ﺑﻤـﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣـﴫ ،ﻟﻜﻦ ﻗﻠـﺔ اﻟﺨﱪة وﺳﻮء إدارة اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ،وﺗﺮاﻛﻢ اﻷﺧﻄﺎء، واﻟﺸـﻌﻮر ﺑﺎﻟﻐـﺮور واﻟﺜﻘﺔ اﻟﺰاﺋـﺪة ﰲ اﻟﻨﻔﺲ، واﻟﺴـﻌﻲ ﻻﺣﺘﻜﺎر اﻟﻘﺮار وﺗﻤﻠﻚ أﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ، ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺷـﺄﻧﻪ أن ﻳﺒـﺪد اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮت ﻟﺘﻮﻧﺲ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ أﻃﺮاف إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ وﻣﺤﻠﻴﺔ إﺟﻬﺎﺿﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ،وزرع ﺟﺮﺛﻮﻣـﺔ اﻹرﻫـﺎب اﻟﺘﻲ ﻛﻠﻤﺎ دﺧﻠﺖ ﺑﻠﺪا ،ﺧﻠﻔﺖ وراءﻫﺎ اﻤﻮت واﻟﺨﺮاب.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻓﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ اﻟﺮواﻳﺎت ..أﻋﺬﺑﻬﺎ :أﻛﺬﺑﻬﺎ
ﻟﻠﺠﻨﻮد اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن ﰲ اﻟﺤﺮﺑﻦ اﻟﻌﻈﻤﻴﻦ. ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺮر ﺗﺪاول رواﻳﺎﺗﻬﺎ آﻧﺬاك ﰲ اﻤﺸﺎﰲ اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻟﻌﻼج اﻟﺼﺪﻣﺎت اﻟﺸﺪﻳﺪة واﻻﻛﺘﺌﺎب واﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺠﻨﻮد .وﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ أﺑﺮز رواﻳﺎت ﺟﻦ أوﺳﺘﻦ ﺑﺎﻷﺧﺺ رواﻳﺔ »اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ« اﻟﺼﺎدرة ﻋﺎم 1811و»ﻛﱪﻳﺎء وﺗﺤﺎﻣﻞ«ﻋﺎم .1813 ﻳﺤﻘﻖ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷدب ﻣﺘﻌﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎرئ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﰲ اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ واﻟﺘﺤﻠﻴﻖ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻤﺜﺎﻟﻴﺎت .وﻟﻜﻦ وﻷن ﻟﻜﻞ ﳾء إذا ﻣﺎ ﺗﻢ ﻧﻘﺼﺎنّ ، ّ ﻓﺈن اﻟﻨﻘﺺ اﻟﺬي ﻳﻌﱰي ﻫﺬا اﻟﴬب ﻣﻦ اﻷدب ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ ّ أن ﺳﺤﺮه ﻻ ﻳﺪوم ﻃﻮﻳﻼً ،ﻓﻤﺎ أن ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ ﻗﺮاءة اﻟﺮواﻳﺔ وﻣﻊ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻐﻼف اﻷﺧﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻘﻂ اﻟﺸﺨﺺ ﺳﻘﻄﺔ ﻣﺪوﻳﺔ وﻳﻌﻮد إﱃ ﻣﺜﻮاه اﻟﻮاﻗﻌﻲ ،ﻟﺘﺒﻘﻰ ﺷﺨﻮص اﻟﺮواﻳﺔ وﻃﻘﻮﺳﻬﺎ وراﺋﺤﺔ ﻛﻞ ﳾء ﻓﻴﻬﺎ ،وﺗﻨﻀﻢ إﱃ ﺗﻼل ذﻛﺮﻳﺎت اﻟﻘﺎرئ وذﺧﺮﺗﻪ اﻤﻜﻨﻮزة. ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎت ﻣﺎ ﻳﻤﻴﻞ ﻟﻠﻌﻮاﻟﻢ اﻤﺜﺎﻟﻴﺔ واﻟﻬﺮوب ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ، وﰲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺗﺘﺠﲆ ارﺳﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺤﺐ ﻣﻦ اﻟﻐﻼف إﱃ اﻟﻐﻼف، وﻳﺘﺠﺴﺪ ﺷﻌﻮر اﻤﺮأة ﺑﺎﻟﺼﺪﻣﺔ واﻻﻧﻜﺴﺎر .وأﺧﺮى ﺗﻘﺪّم اﻤﺮأة ﰲ ﻗﺎﻟﺐ ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻌﻪ وﻫﻲ أﻛﺜﺮ ﺛﻘﺔ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ وأﻛﺜﺮ ﻗﺮﺑﺎ ً إﱃ اﻟﻮاﻗﻊ، ﺗﻮ ّزع ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﺒﺾ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ. وإن ﻛﺎﻧﺖ أﻏﻠﺐ اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎءّ ، ﻓﺈن اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻤﴫي ﻋﺰت اﻟﺴﻌﺪﻧﻲ ﻋﺜﺮ ﻋﲆ ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ ّ ﻳﻌﻀﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﻻء ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﺴﺎء .اﺑﺘﺪأﻫﺎ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﺻﺤﻔﻲ أﻋﺪه ﻗﺒﻞ ﺣﻮاﱄ أرﺑﻌﻦ ﻋﺎﻣﺎ ً ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﰲ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﴫ ﺗﺴﻜﻨﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻘﻂ ﻛﺘﺐ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ «:ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻧﺮﺳﻮ ﺑﺰورﻗﻨﺎ ﻫﺬه اﻤﺮة ﻋﲆ ﺷﺎﻃﺊ ﺑﻼ رﺟﺎل ،ﻗﺮﻳﺔ ﻛﻞ أﻫﻠﻬﺎ وﻧﺎﺳﻬﺎ وﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ اﻟﺤﺮﻳﻢ ﻓﻘﻂ .ﺧﺮج ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل إﱃ ﻏﺮ رﺟﻌﺔ ،وﺿﺎع ﻣﻨﻬﺎ اﻤﻮّال واﻷﻓﺮاح واﻟﻠﻴﺎﱄ اﻤﻼح«. ّ ً وﰲ وﻻﺋﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷدب ﻛﺘﺐ ﻣﺆﺧﺮا ِ »ﺳﻔﺮ اﻟﻌﺸﺎق«، ﺣﴫ ﻓﻴﻪ أﺷﻬﺮ اﻟﻌﺎﺷﻘﺎت ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻣﺮﻳﺖ آﺗﻮن ﺛﻢ إﻳﺰادورا ،ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲُ ،زﻟﻴﺨﺔ ،اﻤﻠﻜﺔ ﺑﻠﻘﻴﺲ ،وﻛﻠﻴﻮﺑﺎﺗﺮا .وﻣﺎ ﺑﻦ رواﻳﺎت إﺣﺴﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺪوس وﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻨﺖ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ اﻟﻨﻔﴘ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ وﻣﺎ ﺑﻦ ﻋﺰت اﻟﺴﻌﺪﻧﻲ ﰲ أﺳﻠﻮﺑﻪ اﻟﺬي ﻳﻌﺮض ﺑﻪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻼﳾ اﻟﺒﻄﻲء ﻟﻠﺤﺐ اﻟﺒﺎﺋﺲ ،ﺗﻈﻞ اﻟﻘﺼﺺ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺑﺮوﺣﻬﺎ اﻟﻔﻌّ ﺎﻟﺔ اﻟﻨﺸﻄﺔ وﻣﻌﺎﻟﺠﺎﺗﻬﺎ اﻟﺠﺬاﺑﺔ ﺗﻤﺰج ﺑﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ واﻟﺨﻴﺎل ،واﻟﻘﺎرئ اﻟﺬﻛﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺨﺘﺎر.
رأي
اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ إرﻫﺎب اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﺧﻄﺮ أﺧﻼﻗﻲ .إﻧﻪ ﻛﻼم ﺣﻘﻴﻘﻲ، وﻟﻴـﺲ ﻣﺠـﺎزاً ،وﻻ ﻛﻨﺎﻳـﺔ ،وﻻ ﻣﻮارﺑﺔ .ﺟﻮﻫﺮ اﻟﺨﻄـﺮ ﻳﻜﻤـﻦ ﰲ اﺳـﺘﻔﺤﺎل ﻣﺸـﻜﻠﺔ اﻟﻌﺒـﺚ ﺑﺎﻤﺮﻛﺒـﺎت ،واﻟﺘـﴫف ﺑﻬﺎ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺗﺘﺴـﺎﻗﻂ ﻣﻌـﻪ ﺿﺤﺎﻳـﺎ ،وﺗﺘﻜﺎﺛـﺮ اﻟﺤـﻮادث ،وﺗﺘﺰاﻳـﺪ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ اﻤﺎدﻳﺔ .واﻤﻮﺿﻮع ﻣﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ،اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ ﺿﻤﺎن أﻣﻦ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻨﺎس. وﻋـﲆ اﻣﺘـﺪاد ﺧﺎرﻃـﺔ اﻟﻮﻃـﻦ ،ﻫﻨـﺎك ﺳـﻠﻮﻛﻴﺎت »درﺑﺎوﻳـﺔ« ﻣﺮﻋﺒـﺔ ،ﺗﺘﺪاﺧـﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻤﺨﺎﻟﻔـﺎت اﻤﺮورﻳﺔ اﻟﺨﻄﺮة ﺑﺎﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ
اﻟﺘـﻲ ﺗﻤ ّﺮ ﺑﺎﻤﺨـﺪرات واﻟﺸـﺬوذ اﻷﺧﻼﻗﻲ ،وﻗﺪ ﺗﺼﻞ إﱃ ﺣ ّﺪ إزﻫـﺎق اﻷرواح ﻋﻤﺪا ً أو ﺧﻄﺄً .وﻣﺎ ﺣـﺪث ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃـﻦ ﻳﻤﺜﻞ ﻧﻘﻄﺔ ﻣـﻦ ﻧﻘﺎط اﻟﺬروة اﻟﺘﻲ وﺻﻠـﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﺪرﺑﺎوﻳﻦ ﻣﺤﱰﰲ اﻟﻌﻨﻒ اﻤﺮوري .وﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ اﻷﻣـﺮ ﻋﻨـﺪ ﻋﻨـﻒ اﻤﺮﻛﺒـﺎت وﻓﻨـﻮن اﻤﺨﺎﻃﺮة اﻟﴩﺳﺔ واﻻﺳﺘﻌﺮاﺿﺎت اﻤﻤﻴﺘﺔ ،ﺑﻞ ﺗﻌﻘﺪ اﻷﻣﺮ وﺗﺨﻄـﻰ اﻤﻨـﺎورات ﺣﺘـﻰ وﺻﻞ إﱃ اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﺴﻼح وإﺳﻘﺎط ﺿﺤﺎﻳﺎ. ﻣﺎ ﺣـﺪث ﰲ ﺣﻔـﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ،وﻣـﺎ ﻳﺤﺪث ﰲ ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﻛﺜﺮة ﻣـﻦ ﺑﻼدﻧﺎ ،ﻳﺪق ﺟـﺮس اﻹﻧﺬار،
وﻳُﻌﻠﻦ ﻋـﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻄﺮة ﻋﻠﻴﻨـﺎ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺠﺪﻳـﺔ وﻋﻤـﻖ وﻣﻌﺎﻟﺠـﺔ ،ﺑـﺪءا ً ﻣـﻦ ﺗﺠﻔﻴﻒ ﻣﻨﺎﺑـﻊ اﻟﻌﻨﻒ اﻤـﺮوري اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻠـﻪ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ وﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻪ وﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻪ اﻟﺸﺎذة. ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻦ اﺳـﺘﻤﺮار اﻟﻈﺎﻫﺮة، واﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨﻴـﺔ واﻤﺮورﻳـﺔ ﺗﺒـﺬل ﺟﻬﺪﻫـﺎ، ﻟﻜـﻦ اﻷﻣـﺮ ﻻ ﻳـﺰال ﺧﺎرﺟـﺎ ً ﻋﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ،ﻻ ﻳﺰال اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻳﺘﺴـﺎﻗﻄﻮن واﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ ﺗﺘﺰاﻳﺪ. واﻟﻠﺠـﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﻔﱰ وﺗﻌﻮد إﱃ ﻣﻜﺎﺗﺒﻬﺎ ﻟﻴﻌﻮد اﻟﺪرﺑﺎوﻳﻮن إﱃ »ﺑﺮﺣﺎت اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ« .اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﺧﻄﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
وأﻣﻨـﻲ ،وﻻ ﺣـﺮج ﻣﻦ وﺻﻔـﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻧـﻮع ﻣﻦ اﻹرﻫـﺎب اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ اﻟـﺬي ﻳﻬـﺪﱢد اﻟﺴـﻼﻣﺔ وﻳﻌـ ّﺮض اﻟﺸـﺒﺎب ﻻﻧﺤﺮاﻓـﺎت ﻣـﻦ اﻟﺼﻌـﺐ ﻋﻼﺟﻬﺎ. واﻤﻄﻠﻮب ﻫﻮ اﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ أﺷ ّﺪ ﺣﺰﻣﺎ ً ﻣﻤﺎ ﻫـﻮ ﻣﻌﻤﻮل ﺑـﻪ اﻵن .ﻻﺑ ّﺪ ﻣﻦ اﺳـﺘﻘﺼﺎء اﻟﺤﺎﻟـﺔ ﻋـﲆ اﻋﺘﺒـﺎر أﻧﻬـﺎ ﻣﺸـﻜﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وأﺧﻼﻗـﻲ وﻣـﺮوري ﻳﺠـﺐ أن ﻳُﺤـ ّﻞ ﺟﺬرﻳـﺎً، وﺗﺨﻄـﻲ اﻟﺤﻠـﻮل اﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻤﺆﻗﺘـﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ إﱃ اﻟﺒﺤـﺚ ﻋﻦ ﺣﻠـﻮل ﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺗﺠﻨﺐ ﺷـﺒﺎﺑﻨﺎ اﻟﺘﻮرط ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻤﺴﺘﻔﺤﻠﺔ.
17
18
ﻓﻼﺷﺎت
ﻣﺪاوﻻت ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي
ﻻ ﺗﻘﻄﻒ اﻟﻮرد! ا¦ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ُ ﻗﺼـﺔ دﻣـﻮع اﻟﻌﻄﺎﻟـﺔ، ﻣﺸـﺎﺑﻬﺔ ﻟﻘﺼﺔ دﻣﻮع اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ، واﻤﺤﻘﻘـﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﻮن ﻳﻔﻘﻬﻮن ﻣـﺎ أﻗﻮﻟﻪ ﺻﻮﺗﺎ ً وﺻﻮرة ,ﻟﻴﺴـﺖ اﻟﻌـﱪة ﺑـﺄن ﺗﺸـﺎﻫﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ..ﻓﺘﺒﻜﻲ،وﻟﻴﺴـﺖ اﻟﻌـﱪة ﺑـﺄن ﺗﺸـﺎﻫﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ..ﻓﺘﺘﻔﺠـﺮ، اﻟﻌِ ـﱪة ﻫـﻲ أن ﺗﻔﻜﺮ,اﻟﻌﱪة ﻫﻲ أن ﺗﺠﻌـﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﺑﻮﺻﻠﺔ ﻟﱰﺗﻴـﺐ رﺣﻠـﺔ أوﻟﻮﻳﺎﺗـﻚ,وإن ﻛﻨـﺖ ﺑـﻼ أوﻟﻮﻳـﺎت ,ﻓـﻼ ﺗﻜﻤﻞ اﻟﻘﺮاءة،ﻧﺤـ ُﻦ ﻳـﺎ ﺻﺎﺣﺒـﻲ ﻣﺒﺪﻋـﻮن ﺟـﺪا ً ﰲ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﺒﻜﺎﺋﻴﺎت ,ﺧﱪاء ﺟﺪا ً ﰲ ﺗﺤﻄﻴﻢ اﻟﻨﺠﺎح،ﺑﻄﻴﺌـﻮن ﻣﺠﺎدﻳـﻒ ﺟـﺪا ً ﰲ ﺻﻨﺎﻋـﺔ اﻷﻓﻀـﻞ/ اﻷﺟﻤﻞ,ﻧﻘﻄـﻒ اﻟﻮرود,ﻗﺒـﻞ أن ﻧﺘﻌﻠـﻢ زراﻋﺘﻬﺎ,وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻔﺎرق اﻟﻜﺎرﺛﻲ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ! aalbakri@alsharq.net.sa
ﺟﺪران وﻧﻮاﻓﺬ
ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺰام
ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺟﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة أدﻳـﻦ ﻟﻺذاﻋـﺔ ﺑﻜﺜﺮ ﻣـﻦ اﻤﻌﺎرف واﻟﻌﻠـﻮم واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘـﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺒﻜﺮا ً ﻣﻨﺬ ﺑﺪأت أﺳﺘﻨﺸـﻖ اﻷوﻛﺴﺠﻦ اﻟﺜﻘـﺎﰲ اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻳﺒﺜﻪ ﺟﻬـﺎز اﻟﺮادﻳﻮ اﻟﺬي ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻨﻪ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻏﺮف ﺑﻴﺘﻨﺎ آﻧﺬاك! وﻣﻨﺬ أن اﺳـﺘﻘﺮت إﺑﺮة اﻟﺮادﻳﻮ ﻋﲆ ﺗﺮدد إذاﻋﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﺪة ،ﰲ إﺣﺪى اﻟﻠﻴﺎﱄ اﻤﻘﻤﺮة ،ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻫﺬه اﻹذاﻋﺔ ﺟـﺰءا ً أﺳﺎﺳـﻴﺎ ً ﻣـﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻲ، ﻫﻜﺬا! ،وارﺗﺒﻄﺖ ﺑﻮﺟﺪاﻧﻲ إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺬي ﺗﺸﻬﺪ ﻓﻴﻪ ،ﻟﻠﺤﴪة ،ارﺗﺪادا ً ﻣﺤﺰﻧﺎ ً ﰲ ﻣﺴـﺘﻮاﻫﺎ وﻗﻴﻤﻬـﺎ اﻤﻬﻨﻴـﺔ ،ﺣﺘـﻰ أﻧﻨﻲ ّ ﺑـﺖ أﻓﻜﺮ اﻵن ﺑـﺄن ﺣﻠﻤﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﰲ أن أﺻﺒـﺢ ﻣﺨﺮﺟﺎ ً إذاًﻋﻴـﺎً ،ﻳﺠﺪر ﺑﻲ اﻟﺴـﻌﻲ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻘـﻪ ﻓـﻮراً ،ﻋـﲆ اﻷﻗﻞ ﺣﺘـﻰ أﺻﻠﺢ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄـﺎء اﻟﻔﺎﺿﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺪراﻣﺎ ،ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼـﻮص ،واﻟﺘﻲ ﺗﻤﻸ ﺳـﺎﻋﺎت اﻟﺒﺚ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ،وﺗﻤﻸ ،أﻳﻀﺎ ،رأﳼ وﻣﺸﺎﻋﺮي ﺑﺎﻟﻐﻀﺐ واﻟﻐﻴﻆ وﴏﺧﺎت اﻻﺣﺘﺠﺎج! ﻃﺒﻌـﺎً ،ﻟـﻢ ﺗﻜـﻦ إذاﻋـﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻳﻮﻣـﺎ ً أﻓﻀـﻞ اﻹذاﻋـﺎت ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﰲ ﻫـﺬا اﻤﺴـﺘﻮى اﻤﺘﺠﻤﺪ اﻟﺬي وﺻﻠـﺖ إﻟﻴﻪ ﰲ زﻣﻦ ﻳﻔـﱰض أن ﻳﻜﻮن ﻫـﻮ ﺑﺎﻟـﺬات زﻣﻦ اﻟﻨﻤـﻮ! ،ﺑـﻞ إن ﻫﺬه اﻹذاﻋـﺔ ﺗﺒـﺪو وﺳـﻂ ﺷـﺒﻜﺔ اﻹذاﻋﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،إذاﻋﺔ ﺷـﺎﺋﺨﺔ وﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻌـﱪ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ! ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ أن ﺗﻜـﻮن اﻹذاﻋـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﻛﻤﺎ أرﻳﺪ ﻟﻬﺎ! ً وﻃﺒﻌـﺎ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﺧﺎرﻃـﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻣﻦ اﺳـﺘﺜﻨﺎءات ﻣﻘﺒﻮﻟـﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻹذاﻋـﺔ ،ﺑﻌﺎﻣﺔ ،ﺗﻨﺎزﻟﺖ ،ﻟﻠﺤﴪة، ﻋﻦ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻤﻌﺎﻳﺮ اﻤﻬﻨﻴـﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺤـﺎﰲ واﻹﻋﻼﻣـﻲ ﺑﻌﺎﻣـﺔ ،وﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻘـﺪﱢم ﻟﻨـﺎ ذﻟـﻚ اﻟﻨﻤـﻮذج اﻤﺤـﲇ اﻟﺬي اﺳـﺘﻄﺎع ،ﻋﲆ ﻣﺪى ﺳـﻨﻮات ،أن ﻳﻜﻮن وﺟﻬﺘﻨﺎ اﻹذاﻋﻴـﺔ اﻷوﱃ )أو ﻫﻜﺬا ﻳُﺨﻴّﻞ إﱄ ّ اﻵن!(،ﻋـﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ إﻏـﺮاءات ﺻﺒﺎﺣـﺎت ﺳـﺎﻣﻲ ﻛﻠﻴـﺐ اﻤﴩﻗـﺔ ﰲ ﻣﻮﻧﺖ ﻛﺎرﻟﻮ ،وﻓﱰة اﻟﻈﻬﺮة اﻤﻨﻌﺸﺔ ﰲ إذاﻋﺔ اﻟﴩق ،وﺳﻬﺮات »ﺻﻮت اﻟﻌﺮب« اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗُﻨﴗ! إذاﻋـﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﻣﻦ ﺟﺪة ! اﻧﺘﻬﻰ إرﺳﺎﻟﻨﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻴﻮم ! وداﻋﺎً! aalkhozam@alsharq.net.sa
ﻣﺒﺎدرات اﻟﺸﺒﺎب ا ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ..راﻓﺪ وﻋﻲ ﺣﻀﺎري ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻟﻔﺘﻴﺎن ،ﺗﺘـﻮزع ﺑﻦ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﺒـﻮات اﻤﻴـﺎه اﻟﺒـﺎردة ،ﻳﺠﻮﺑـﻮن اﻷرﺟـﺎء ﰲ ﻣﺮﺑﻌﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﻴﻆ ،ذات اﻟﻬـﻮاء اﻟﻼﻫﺐ ،واﻟﺤﺮارة اﻟﻼﻓﺤﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻬﻔﻮ أﻧﻈﺎرﻫﻢ ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن اﻟـﺬي أﻧﻬﻜـﺖ ﻗﻮاه ﺷـﺪة اﻟﺤﺮ ،وﻫـﻮ ﻣﻨﻔﺘﻞ ﰲ ﻣﻌـﱰك اﻟﻌﻤـﻞ ﻟﻴﺴـﺘﺠﻠﺐ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﻴـﺶ ،ﺗﺤﺖ وﻃﺄ ٍة ذات ﴐاو ٍة وﻗﺴـﻮة ،ﰲ ﻣﺤﴬ ﺳـﺎﻧﺪﻫﺎ اﻤﺨﻠـﺺ ،ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ ،ﻓﻴﺘﻔﺎﺟـﺄ ﻫﺬا اﻤﻜﺎﻓﺢ، وﻗﺪ ﺗﻤﺎوﺟﺖ أﺷﻌﺔ اﻟﺸـﻤﺲ ﻓﻮق ﺑﺪﻧﻪ اﻤﻨﻬﻚ، ﺑﺄن ﺛﻤﺔ ﻳﺪا ً ﺗﻨﺜﺮ اﻟﻮﺻﻞ ﻛﺴـﺒﺤﺔ ﻧﺎﺳـﻚٍ ﺗﺘﻮاﱃ أوراد ﺗﻤﺘﻤﺎﺗـﻪ ﰲ ﻣﺤـﺮاب اﻟﻌﺒـﺎدة ،ﺣﻦ ﻳﺘﺄﻟﻖ ﻣﻔﻬـﻮم اﻷﺧﻮﱠة ﺑﱪاﻋﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ،واﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﰲ أﺟﲆ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ،ﺗﺮوي ﻇﻤﺄه ،وﺗﻤﺴﺢ ﻋﻨﻪ ﺷﺪات اﻟﻐﺮﺑـﺔ وﺗﻘﻠﺒﺎﺗﻬﺎ ،ﺑﻤﺎ ﺷـﻜﻠﺘﻪ ﻣﺒﺎدرة ﺷـﺒﺎﺑﻴﺔ ﺟﺎدة وﺟﺪﻳﺮة ﺑﺎﻻﺣﱰام ،ﻣﻨﺒﻌﻬﺎ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻨُﺒﻞ. ﻫﻜـﺬا أﻃﻠﻘـﺖ ﻟﺠﻨﺔ ﺷـﺒﺎﺑﻴﺔ ﺗﺤﻤﻞ اﺳـﻢ » اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺸـﺒﺎﺑﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻌﻮاﻣﻴﺔ« ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻄﻴـﻒ ﻣﺒﺎدرﺗﻬﺎ ،ﻓﻐﺪا اﻟﺘﻜﺎﺗﻒ ﺑﻦ أﻋﻀﺎﺋﻬـﺎ ﴏﺣﺎ ً ﻋﺎﻟﻴﺎً ،واﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ﻓﻠﻜﺎ ً دواراً ،وﻗﺪﻣﻮا ﻋﻤﻼً إﻧﺴـﺎﻧﻴﺎ ً ﻣﺒﻬﺮاً ،أﻃﺮﺗﻪ رؤﻳﺔ واﻋﻴﺔ ،وﺗﻤﺎزﺟﺖ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ واﻤﻌﻨﻮﻳﺔ، ﻣـﻊ ﻧﻈﺎﺋﺮﻫـﺎ اﻟﺤﺴـﻴﺔ واﻤﺎدﻳـﺔ ،ﺣـﻦ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻣﴩوع اﻟﺴـﻘﺎﻳﺔ اﻟﺬي ﺗﻀﻤﻨﺖ رﺳﺎﻟﺘﻪ َ ﺗﻈﻠﻠﻬـﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻮﻋﻮﻳـﺔ ﺑﺎﺳـﻘﺔ ،وﻳﺤﺪوﻫﺎ ﻣﺒﺪأ إﺳـﻼﻣﻲ راﺳـﺦ ،ﻟﺘﺘﺠﲆ ﺣﺰﻣﺔ أﻫﺪاﻓﻪ ﰲ ﺳﻤﻮ اﻤﻘﺎﺻﺪ وﻧﺒﻞ اﻤﻨﺎﺑﻊ.
ﺗﻤﺜـﻞ ذﻟـﻚ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮ اﻟﻴـﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻤﻐﱰﺑﺔ ﻋـﻦ أوﻃﺎﻧﻬـﺎ ،وﻣﺤﺎوﻟـﺔ اﻟﺘﺨﻔﻴـﻒ ﻋﻨﻬﻢ وﻟﻮ ﰲ ﺻـﻮرة ﻗـﺪ ﻳﺮاﻫـﺎ ﺑﻌﻀﻨـﺎ رﻣﺰﻳـﺔ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺗﺘﺠـﺎوز اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ،وﻳﺘﺒﻠـﻮر ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺮﺣﻤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺴـﻬﻢ ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻠﺤﻈـﺔ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ ﻣﻌﻄﻴﺎت اﻟﺰﻣﻦ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ،ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴـﻌﻰ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺴـﻘﺎﻳﺔ ﰲ اﻟﺘﺨﻔﻴـﻒ ﻋﻦ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺧـﺎرج أروﻗﺔ اﻤﺒﺎﻧﻲ اﻤﻜﻴﻔﺔ ،وﺗﺤـﺖ درﺟﺎت ﻗﺪ ﺗﺼـﻞ ﻧﺼﻒ درﺟﺔ ﻏﻠﻴﺎن اﻤﺎء أو ﺗﺰﻳـﺪ ،ﻓﻴﺪﺧﻞ اﻟﴪور ﻋﲆ ﻫﺆﻻء، وﻳﺘـﻢ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ، ﻛـﴪا ً ﻟﺤﻮاﺟـﺰ اﻟﻔﺌﻮﻳﺎت اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﺘﻬﺎ اﻤﺎدﻳﺔ اﻤﻌـﺎﴏة اﻟﺘـﻲ ﺻﻨﻌﻬـﺎ اﻟﺠﺸـﻊ اﻟﺮأﺳـﻤﺎﱄ وﻧﴩﺗﻪ وﺳﺎﺋﻞ اﻤﻴﺪﻳﺎ ﻟﺪﻳﻪ. ﻛﻤﺎ أن ﰲ ذﻟﻚ ﺷﺤﺬا ً ﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻌﺎرف ﺑﻤﻌﻨﺎه اﻟﻘﺮآﻧـﻲ ،ﻓﺎﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ اﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺗﺮﺗﻜـﺰ ﻋﲆ إذاﺑﺔ اﻟﻔﺮوﻗـﺎت واﻻﺗﻜﺎء ﻋـﲆ ﻣﺒﺪأ اﻤﺴـﺎواة واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻧﴩ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ واﻷﺧﻼق اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ. وﻓﻴﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﺘﻨﻔﺲ ﻧﻔﺤﺎت ﺷـﻬﺮ اﻟﱪﻛﺎت واﻟﺮﺣﻤـﺔ واﻤﻐﻔـﺮة واﻟﺮﺿﻮان ،ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳـﻢ ،واﻟﺮوﺣﺎﻧﻴـﺔ ﺗﺰﻛـﻲ اﻟﻨﻔـﻮس ،وﺗﻌﻄﺮ اﻷرﺟﺎء ،ﺗﻨﺒﻠﺞ ﻓﺮص ﺛﻤﻴﻨﺔ وﺳـﺎﻧﺤﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻤﺠﺪ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟـﺬات واﻤﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﺷـﻬﺮ اﻟﻄﺎﻋـﺔ واﻤﻐﻔـﺮة ،ﺣﻴﻨﻤـﺎ ﺗﺘﻀﺎﻋـﻒ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺴـﻨﺎت أﺿﻌﺎﻓﺎً ،ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴـﻠﺔ اﻤﻮاﻫﺐ اﻟﺴـﻨﻴﺔ واﻟﻌﻄﺎﻳﺎ اﻟﺠﺰﻳﻠﺔ واﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟﻮﻓﺮة اﻟﺘﻲ
ﺑﻼ أدﻧـﻰ رﻳـﺐ ﻧﺤﺘـﺎج إﱃ اﻗﺘﻨﺎﺻﻬﺎ واﻟﺴـﻌﻲ ﰲ ارﺗﻴـﺎد ﻣﻮاﻃﻨﻬـﺎ ،واﻟﺘﺪﺛـﺮ ﺑﺴـﺎﻋﺎت اﻟﻌﺒﺎدة واﻟﻄﺎﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ. إﻧﻨﺎ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ داﺋﻤﺎ ً ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﺬاﺗﻲ واﻟﺠﻤﻌﻲ ،وﻻﺳـﻴﻤﺎ ﰲ اﻷوﻗﺎت اﻟﻨﻔﻴﺴﺔ ،وﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن أﺟﲆ ﻣﺼﺪاق ﻟﻬﺎ. إن اﻟﺼﻴـﺎم ﻻ ﻳﺤﻘﻖ اﻟﺼﺤﺔ ﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻟﺒﺪﻧﻲ ﻓﺤﺴـﺐ ،ﺑـﻞ إﻧﻪ ﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻤﻌﻨﻮي واﻹﻳﻤﺎﻧﻲ أﻛﺜﺮ ﻗﻴﻤﺔ وأﻏﲆ ﺿﻤﻴﻤﺔ .إن ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﻣﺎﺳـﺔ إﱃ ﺧﻠﻖ اﻤﺒﺎدرات اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻣﺴـﺮة ﺗﻘﺮﺑﻨـﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ واﻟﻌﻤـﻞ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ ،وﻫـﺬا ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ دون ﺳـﱪ ﻋﺎل ﻟﻬﻤﻤﻨﺎ ،ﻟﻠﻮﺻﻮل ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﺬواﺗﻨـﺎ ،وﺗﺤﻠﻴﻖ ٍ إﱃ ﻣﺪارات ﻣﻨﺠﺰة ،وأﻋﻤﺎل راﻓﺪة. إن واﻗﻌﻨﺎ ﻳﺴـﺘﻠﺰم اﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم أﻛﺜﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﺤﻴـﺎة ﻗﻴﻤﺔ وﻳﻀﻴﻒ ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺘﺠـﺎوزاً ،ﺑﻌﻴـﺪا ً ﻋﻦ اﻤﻌﺎﻧـﻲ اﻟﺴـﻄﺤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺴـﺖ ﺳـﻮى زﺑﺪ ﻳﺬﻫﺐ ﺟﻔﺎءً ،وأﻣـﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻤﻜﺚ ﰲ اﻷرض. إن ﺑﻨـﺎء اﻷﻓـﻜﺎر اﻟﻮﻟﻴـﺪة ﺗﺤﺘـﺎج ﻇﺮوﻓـﺎ ً ﻣﺤﻴﻄﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ اﻹﺑﺪاع ،وﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﻇﻬﻮره، ورﺑﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳـﺐ ذﻟﻚ ﻣﻊ ﻗﻮل اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف دﻳﻮال: إن اﻟﺠﻮاﻫﺮ ﻣﻮﺟـﻮدة وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺆﻟﻒ ﻋﻘﺪا ﻗﺒﻞ أن ﻳﺄﺗﻲ أﺣﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﺨﻴﻂ..
ﺑﺎﺳﻞ ﻓﻬﺎد اﻟﺤﻤﺪ
ﻧﺠﺤﺖ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ وﻣﺎت اﻟﻤﺮﻳﺾ! ﻳﺤﺘـﺎج اﻷﺷـﺨﺎص اﻟﻨﺎﺟﺤـﻮن داﺋﻤـﺎ ً ﻟﱰﺗﻴـﺐ أوﻟﻮﻳﺎﺗﻬـﻢ ،إذا ﻣـﺎ أرادوا اﻟﻨﺠﺎح ﰲ ﱠ ﻣﻌـﻦ ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أو ﻣﴩوع ُﻣﻠﺤﺔ ﻤﻌﺮﻓﺔ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺬي ﻳﴫﻓﻮن ﻓﻴـﻪ أوﻗﺎﺗﻬـﻢ وﻃﺎﻗﺎﺗﻬـﻢ وﺟﻬﻮدﻫـﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻐﻮا ُﻣﻨﺎﻫﻢ وﻣﺮادﻫﻢ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻫﻲ اﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻨﺎﺟﺤـﺔ واﻟﻘﻮﻳـﺔ ،وﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻧﺘﺤـﺪث ﻋـﻦ اﻤﺠﺘﻤﻌـﺎت وﻋـﻦ ﺗﺤﺪﻳـﺪ أوﻟﻮﻳـﺎت ﻣﺤﺪدة ﱠ ﻣﻌـﻦ ،ﻻ ﺑـﺪ ﻟﻨـﺎ ﻣـﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻷﻓـﺮاد واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ دور ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ وﺑﻠـﻮرة ﻫﻮﻳﺔ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ورأﻳﻪ اﻟﻌـﺎم ،رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ واﻤﻔﻜـﺮون واﻟﻨﺨﺐ اﻤﺜﻘﻔـﺔ وأي ﻓﺮد ﻳﺼـﻞ ﺻﻮﺗﻪ إﱃ ﻋﻤﻮم اﻟﻨـﺎس ﻳﺠﺐ أن ﻳﻀﻊ ﰲ ﻋﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ وﻣﺼﻠﺤﺘﻪ ﰲ اﻤﻘﺎم اﻷول. ﻻ ﻳﺨﻔـﻰ ﻋﲆ أﺣـﺪ اﻟـﺪور اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﻠﻌﺒـﻪ رﺟﺎل اﻟﺪﻳـﻦ واﻟﻨﺨـﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ
ﻓﻲ اﻟﻮاﺟﻬﺔ
ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻴﺮي
ﻳﺘﺼﻮر اﻟﻌﺮب واﻤﺴـﻠﻤﻮن أن اﻟﻐﺮب ﻫﻮ اﻟﻌﺪو .أدى ذﻟـﻚ اﻟﺠﻬﺎد إﱃ ﻇﻬﻮر ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ. ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء »اﻟﺼﺤﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« ﻣﻦ دورﻫﺎ ﺿﺪ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺖ وﺟﻬﺖ ﻓﻮﻫﺎت أﺳﻠﺤﺘﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﻐـﺮب ,ﻓﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﺗﻔﺠﺮات ﻛﺜﺮة وﻣﻊ ﺻﻌﻮد إﻳـﺮان ﻛﻘﻮة ﻛﺒﺮة ﺑﱪﻧﺎﻣﺠﻬﺎ اﻟﻨﻮوي. ﻛﺎن ﻣـﻦ اﻟﴬوري ﻋﲆ اﻟﻐﺮب إﻳﺠﺎد ﺷـﻔﺮة ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺤـﻞ اﻤﻌﺎدﻟﺔ ,ﻓﺘﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﺑﻦ اﻟﺸـﻴﻌﺔ واﻟﺴﻨﺔ وﻛﺎن وﺟﻮد ﻧﻈﺎم ﻗﻤﻌﻲ ﻇﺎﻟﻢ ﻣﻌﺎد ﻟﻠﻐﺮب ﻣﻴﺎل ﻹﻳﺮان ﻣﺘﻤﺜﻼ ﰲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴـﻮري ﻛﻔﻴﻼ ﺑﺈﺷﻌﺎل ﻧﺎر اﻟﻔﺘﻨﺔ .ﻓﺄﺧﺬت اﻷﺣﺪاث ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﻃﺎﺑﻌﺎ دﻳﻨﻴﺎ ﻟﻴﺲ ﻛﺒﺎﻗﻲ اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،وﺗﻢ ﺷـﺤﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﺋﻤﺔ اﻤﺴـﺎﺟﺪ واﻹﻋﻼم .وﻳﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ! ﻟﻘﺪ ﺗﺰاﻣﻨﺖ ﻓﺘﻮى اﻟﺠﻬﺎد ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻣﻊ ﻗﺮار اﻟﻐﺮب ﰲ ﺗﺴﻠﻴﺢ اﻤﻌﺎرﺿﺔ, وﺗﻢ ﴐب اﻟﺸﻴﻌﻲ ﺣﺴﻦ ﺷﺤﺎﺗﺔ ﺑﺎﻟﻘﻀﺒﺎن اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ واﻟﻌﴢ اﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺑﻮﺣﺸﻴﺔ ﺣﺘﻰ اﻤﻮت ﺑﻌﺪ »ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻷﻣﺔ اﻤﴫﻳﺔ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴﻮرﻳﺔ«. وﻳﺄﺗﻲ اﻟﺴﺆال اﻷﻫﻢ إﱃ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﻨﺴﺎق اﻟﻌﺮب ﻟﻠﻐﺮب؟ أﻣﺎ آن اﻷوان ﻟﻠﻌﺮب أن ﻳﻔﻴﻘﻮا وﻳﺘﻌﻠﻤﻮا ﻣﻦ دروس اﻤﺎﴈ؟ أﺳـﺄل اﻤﻮﱃ -ﻋﺰ وﺟﻞ -ﺣﻔﻆ ﺳﻮرﻳﺎ وإرﺟﺎع اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ وﺣﻔﻆ اﻟﻌﺮب واﻤﺴﻠﻤﻦ ﻣﻦ أي ﺗﻘﺴﻴﻢ واﻻﻟﺘﻔﺎت ﻟﻠﻌﺪو اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ وﻫﻲ إﴎاﺋﻴﻞ.
ﰲ إﻳﺠـﺎد رأي ﻋـﺎم ﻟـﺪى اﻟﴩﻳﺤـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎس ،ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻏـﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﻦ ﻻ ﴍﻋﺎ ً وﻻ ﻋﻘـﻼ ﺑﻘﺒـﻮل وﺗﺒﻨﻲ اﻤﻮاﻗـﻒ اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎﺋﻨﺎ ووﺟﻬﺎﺋﻨﺎ ،وﻫﺬا ﻻ ﻳﺴـﺘﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟـﴬورة ﻣﻦ اﺣـﱰام أو ﻛﻔـﺎءة أو ﻧﺰاﻫﺔ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎﻟِﻢ أو ذاك ،إﻧﻤﺎ ﻫﻮ اﺧﺘﻼف ﰲ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺤﺪﱠد ﺗﺠﺎه ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻌﻴﱠﻨﺔ ،وﻫﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ رﻓﻊ راﻳﺔ اﻟﻌﺼﻴﺎن واﻟﺘﻤﺮد ،ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﻌﺪى ﻛﻮﻧﻪ ﺗﺒﻨﻲ رأي ﺷـﺨﴢ ،ﺑﻨﺎء ﻋـﲆ ﻣﺎ ﺗﻤﻠﻴﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ وﺿﻤﺎﺋﺮﻧﺎ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﻛ َﺮم ﺑﻨﻲ آدم ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ. ﻛﺎرﺛـﺔ ﻣﻦ ﻛﻮارث ﻫﺬا اﻟﺰﻣﻦ ﻫﻲ إﺿﻔﺎء اﻟﻄﺎﺑـﻊ اﻤﺬﻫﺒـﻲ واﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﻋـﲆ اﻷﺣﺪاث ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،وﺗﺤﺸـﻴﺪ اﻟﻨﺎس وﺗﺠﻴﻴﺸـﻬﻢ ﻋﲆ أﺳـﺎس ﻃﺎﺋﻔـﻲ ،ﻣﺘﻨﺎﺳـﻦ أن اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﺑﺤﺘﺔ ،ﻓﻴﺎﻟﻴﺖ ﻣﺎ ﺣﺪث ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺑﻘﻲ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ! وﻳـﺎ ﻟﻴﺖ ﻣﺎ ﺣـﺪث ﰲ ﻣﴫ ﺑﻘـﻲ ﰲ ﻣﴫ! ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻳﺴـﻤﻮن دﻋﺎة
modawalat@alsharq.net.sa
ﻟﻴﺎﻟﻲ اﻟﻔﺮج
ﻫﻞ اﻟﻌﺮب ﻣﻨﺴﺎﻗﻮن ﻟﻠﻐﺮب؟ أول ﻣـﺎ ﺗﺒﺎدر إﱃ ذﻫﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷـﺎﻫﺪت »ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻷﻣﺔ اﻤﴫﻳﺔ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺜﻮرة اﻟﺴـﻮرﻳﺔ« اﻟـﺬي أﻗﺎﻣﻪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻤﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣـﺮﳼ واﻟﺬي دﻋﺎ ﻓﻴـﻪ إﱃ اﻟﺠﻬﺎد ،ﻫﺬا اﻟﺴـﺆال ﻫﻞ اﻟﻌﺮب ﻣﻨﺴـﺎﻗﻮن ﻟﻠﻐـﺮب؟ وﻫﻞ ﻛﺎن ﻛﺬﻟﻚ ﻃﻮال ﻣﺎﺋﺔ ﻋـﺎم؟ وإذا ﻛﺎن ﻛﺬﻟﻚ ،ﻫﻞ ﺳﻴﺴـﺘﻤﺮ اﻟﻌﺮب ﰲ ﻫﺬا اﻻﻧﺴـﻴﺎق؟ ﻤﻌﺮﻓﺔ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻜﺲ ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ وﻗﺮاءة اﻤﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻨﺬ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ. ﻛﺎﻧﺖ أول ﻣﺮة ﻳﻨﺴـﺎق ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﻌﺮب ﻟﻠﻐﺮب ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺿﻌﻔـﺖ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴـﺔ ،وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻛﺘﻬـﺎ ﻣﻄﻤﻌﺎ ﻟﻠﻐﺮب ،ﻓﻜﺎن ﻣﻦ اﻟـﻼزم إﺑﻌﺎد اﻟﻌﺮب ﻋـﻦ ﻣﺎ ﻳﺮﺑﻄﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻦ وﻫﻮ اﻻرﺗﺒﺎط اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ,ﻓﺘﻢ زرع ﺗﻮﻣـﺎس إدوارد ﻟﻮراﻧـﺲ )ﻟﻮراﻧـﺲ اﻟﻌﺮب( ﺑﻦ ﺻﻔـﻮف اﻟﴩﻳﻒ ﺣﺴـﻦ ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟـﺬي ﺑﺪوره ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ إﺛـﺎرة اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻌﺮب وﺣﻠﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ وﻃﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻗﻮﻣﻲ ,ﻓﻘﺎدﻫﻢ ﺿﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺳـﻤﻲ »ﺑﺎﻟﺜـﻮرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﱪى« ُ وﻫﺰم اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴـﻮن وﻟﻜﻦ اﻟﻐﺮب ﻟﻢ ﻳﻒ ﺑﻮﻋﺪه اﻟﺬي وﻋﺪه ﻟﻠﻌﺮب ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ وﻃﻦ ﻋﺮﺑﻲ واﺣﺪ ،وﻗﺎم ﺑﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻌﺮب إﱃ دول ,وﰲ اﻟﺠﻬـﺔ اﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻤﻞ اﻟﻐﺮب ﻋـﲆ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﱰﻛﻴﺔ ﻟﻌﺰﻟﻬﺎ أﻳﻀﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﺮب، وﻛﺎن ذﻟﻚ دور ﻛﻤﺎل أﺗﺎﺗﻮرك. وﺑﻌـﺪ ﻓـﱰة ﻣـﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻟﻘـﻲ اﻟﻐﺮب ﻣـﺎ ﻟﻘﻲ ﻣـﻦ اﻟﻘﻮﻣﻴـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﺘﻤﺜﻠـﺔ ﰲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﴏ واﻟﻴﺴﺎر ﻋﻤﻮﻣﺎ ,ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﻰ دورﻫﺎ ﰲ أﺟﻨﺪة اﻟﻐﺮب وﺑﺪأ ﻃﺮح أﺟﻨﺪة ﺟﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ وﻫﻲ »اﻟﺼﺤﻮة اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ« ,ﻓﺘﻢ ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺠﻬﺎد ﻷﻓﻐﺎﻧﺴـﺘﺎن ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﻏﺮﺑﻴﺔ ,ﻟﻜﻲ ﻳﺤﺎرب اﻟﻐﺮب اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻮﻓﻴﻴﺘﻲ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﺮ ﻣﺒﺎﴍة وﻟﻜﻲ
ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون ،آﻣﻠﻴــﻦ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ،واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ا ﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﺑﺸﺮط أﻻ ﺗﺘﺠــﺎوز 300ﻛﻠﻤــﺔ ،وأن ﺗﻜﻮن ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ، وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ ،وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ ي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى .وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ:
وﻧﺨﺒـﺎ ً ﻣﺜﻘﻔﺔ ﰲ ﺑﻌـﺾ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳـﺎﻫﻤﻮا ﺑﺈﻳﺠﺎد ﺣﺮب أﻫﻠﻴﺔ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ وﺗﺼﻔﻴﺔ ﻋـﲆ اﻟﻬﻮﻳـﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﺤﺴـﺐ ﺑﻞ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺠﺮ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﻨﺔ إﱃ ﺧﺎرج ﺳـﻮرﻳﺎ ﻣﻬﺪدﻳـﻦ ﺑﺬﻟـﻚ اﻟﺴـﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ وﺿﺎرﺑﻦ ﺑﻌـﺮض اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻟﻮﺣـﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻷوﻃﺎﻧﻬﻢ. »ﺑﻌـﺪ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺠﺮاﺣﻴـﺔ أﻋﻠـﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻷﻫﻞ اﻤﺮﻳﺾ» :اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧﺠﺤﺖ ،ﻟﻜﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ أن اﻤﺮﻳﺾ ﻣـﺎت« .ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻧﺠﺎﺣـﺎت ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮى ﰲ ﴏاﻋﻬﺎ اﻹﻗﺼﺎﺋﻲ اﻤﺘﺒﺎدل ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب اﻤﺠﺘﻤـﻊ واﻟﺪوﻟﺔ« ،ﻟﻘﺪ ﺧﴪت روح اﻤﺮﻳﺾ ،ﻟﻘﺪ ﻓ َﺮﻃﺖ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ أﻫﻢ وأوﱃ وﻫﻮ اﻟﺴﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ووﺣﺪة أوﻃﺎﻧﻨﺎ. ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻤﺰﻋﻞ
اﻟﺒﻘﺮ
ﻟﻠﺤﻈـﺔ ،ﺻﺪﻳﻘـﻲ اﻟـﺬي ﻓﻀﻞ ﻋﺪم ذﻛﺮ اﺳـﻤﻪ ،ﺗﻤﻨﻰ أن ﻳﺬﻫﺐ إﱃ ﺳـﻮﻳﴪا ﻟﻴﻌﻤـﻞ ﰲ وﻇﻴﻔﺔ »ﺑﻘﺮة« وذﻟـﻚ ﺑﻌﺪ أن ﺷـﺎﻫﺪ ﻋـﱪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﺧﻮاﻃﺮ« ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮم اﻟﺴﻮﻳﴪﻳﻮن ﺑـ«ﺗﺪﻟﻴـﻊ« أﺑﻘﺎرﻫـﻢ ،إﱃ درﺟﺔ أن اﻤـﺮأة اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ أﺻﺒﺤـﺖ »ﺑﻌـﺪ اﻟﺤﻠﻘـﺔ« ﺗﻌﺘـﱪ وﺻﻔﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ زوﺟﻬـﺎ ﺑــ »اﻟﺒﻘـﺮة« ﻏـﺰﻻ ﻣﺤﺒﺒﺎ ﻳﺆﺟﺞ أﻧﻮﺛﺘﻬﺎ. ﰲ ﺳـﻮﻳﴪا ،ﺗﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺒﻘـﺮ واﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ﻓﻴـﻪ ﻳﻌـﺪ ﺷـﺄﻧﺎ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ »ﻧﻔﻂ« ﺣﻴﻮاﻧﻲ ﻳﺤﻘـﻖ ﻟﻠﻨﺎﺋﺞ اﻟﻘﻮﻣـﻲ أرﻗﺎﻣﺎ ذات أﺻﻔﺎر ﺗﺴﻌﺔ ،وﰲ اﻤﻘﺎﺑﻞ ،أﻳﺔ دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴـﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﺮاع ﺧـﴬاء ،ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻔﻘﺮ ﻓﻴﻬﺎ »ﻗﺮارا اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺎ« ﻷن ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻗﺮرت ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع أن ﺗﻜـﻮن ﻓﻘﺮة ،وﻫﻲ ﻻ ﺗﺴـﺘﺤﻖ ﻣﻌﻮﻧـﺔ ﻋﺮﺑﻴـﺔ ،وﻣﻴﻠﻬـﺎ وﻣﺰاﺟﻬﺎ اﻟﺴـﻴﺎﳼ ﺳـﻴﻜﻮن داﺋﻤـﺎ ﻣﺎﺋﻼ إﱃ ﺻﻨـﺪوق اﻟﻨﻘـﺪ اﻟـﺪوﱄ ﻟﻼﺳـﺘﺪاﻧﺔ وﺗﺤﻤﻴﻞ ﻗﻄﺎﻋﻬـﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺑﻜﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﺪﻳـﻮن واﻟﴬاﺋـﺐ ورﻓـﻊ اﻟﺪﻋـﻢ ﻋـﻦ اﻟﺨﺪﻣـﺎت واﻤﻨﺘﺠـﺎت اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ،ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻟﻢ ﺗﻔﻜﺮ ﰲ اﻟﺤـﺪ اﻷدﻧﻰ ،ﻟﻢ ﺗﻔﻜـﺮ ﰲ اﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ،ﻣﺜـﻞ اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ أﻓﻀـﻞ ﻣﻨﺎخ وﺗﺮﺑـﺔ ﻟﺰراﻋﺔ اﻟﻘﻬﻮة اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺪ ﺛﺎﻧـﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﺘـﺞ ﺑﻴﻌﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ ،وﻟـﻢ ﺗﻔﻜـﺮ اﻷردن ﻣﺜـﻼ ﰲ اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻟﻠﻮﺟﺴـﺘﻴﺔ ،وﻟـﻢ ﺗﻔﻜﺮ ﺳـﻮرﻳﺎ ﰲ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻟﺴـﻴﺎﺣﻲ واﻟﻌﻘـﺎري ،وﻟـﻢ ﺗﻔﻜﺮ اﻟﺴـﻮدان ﰲ اﻟﺒﻘـﺮ .ﺑﻘﺮ ﻳـﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ،إﻧـﻪ ﻣﺠﺮد ﺑﻘﺮ. hassanasiri@alsharq.net.sa
ﻣﻦ ﻳﺨﻄﻂ ﻟﻨﺎ..؟!! ﻛﻠﻨﺎ اﻵن ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗَ َﻤ ﱟﻦ وأﺣﻼم ﺑﺄن ﺗﻨﺘﻬﻲ اﻷزﻣﺔ اﻤﴫﻳﺔ ﺑﺎﻟﺤﻠﻮل اﻤﻼﺋﻤﺔ واﻟﺴـﻌﺎدة اﻟﺪاﺋﻤﺔ؛ ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﺨﺮﺟﺎ ً ﻣﻤﺎ ﻧﺤـﻦ ﻓﻴﻪ .وﻧﺮﻳﺪ ﻧﻔﻘﺎ ً ﻧﺮى ﰲ آﺧﺮه ﻧﻮراً .ﻧﻈﺮﻳﺔ أوﺑﻨﻬﺎﻳﻤﺮ ﺑـﺄن ﺑﺪاﻳﺔ اﻧﺘﺸـﺎر اﻟﺒﴩ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻞ 40أﻟﻒ ﺳـﻨﺔ ﺑﻬﺠﺮة واﺳـﻌﺔ ﻣﻦ وﺳﻂ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻋﱪ اﻟﻴﻤﻦ إﱃ دول اﻟﻬﻨﺪ واﻟﴩق اﻷﻗﴡ وأﺳـﱰاﻟﻴﺎ إن ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻛﺒﺮة ﻧﺤﻮ أﻧﻔﺴـﻨﺎ وﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ .رﺑﻤﺎ ﺗﻨﺎﻗﻠﻨﺎ ﻫﺬه اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻟﻸﺟﻴﺎل اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ وﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻬﻴﺊ أﻧﻔﺴـﻨﺎ ﻟﻜﻞ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت وﻻ ﻧﻴﺄس وﻻ ﻧﺤﺒﻂ إن ﻓﺸـﻠﻨﺎ ،ﺑﻞ ﻧﻜـﺮر اﻤﺤﺎوﻻت ﺣﺘﻰ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺼﻮاب وﺳـﻴﺠﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﴪ ﻳﴪاً. ﻟﻘﺪ أﻋﺠﺒﻨﻰ ﻣﺎ ﻃﺮﺣﻪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺪﺳـﻮﻗﻲ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﺤﺼـﺎد اﻟﻬﺰﻳﻞ ﻟﻠﺜﻮرات وﻛﻴﻒ ﺗﻨﺎﻣﺖ ﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﺸـﻌﻮب ﻣﻦ 2010ﻤﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ ﻳﻌﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺪل واﻟﺤﺮﻳﺔ ،ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺒﺪاد واﻟﻔﺴـﺎد وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﻧﻬﻀﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﰲ أوروﺑﺎ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ زوال اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤﻮﱄ ،وﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﰲ ﴍق وﺟﻨﻮب آﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﺮ اﻗﺘﺼﺎدي. ً وﻟﻜـﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﺧﺘﻠﻒ ﻛﺜﺮا ﻋﻦ اﻤﺄﻣﻮل ﻷﺳـﺒﺎب ﻛﺜﺮة؛ ﻓﻘﺪ ﺳـﺎد اﻟﺨـﻼف واﻻﻧﻘﺴـﺎم واﻟﺘﻨـﺎزع ﻋﲆ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﺑﻦ اﻷﺣﺰاب واﻟﻔﺮق اﻤﺘﻨﺎﺣﺮة واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ واﺳﺘﴩى اﻟﻌﻨﻒ وﺗﺄﺟﺞ اﻻﻧﻔـﻼت اﻷﻣﻨﻲ واﻤﻴﻠﻴﺸـﻴﺎت اﻤﺴـﻠﺤﺔ واﻟﴫاع اﻟﺴـﻴﺎﳼ واﻹﻓـﻼس اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺤﺰﺑﻲ واﻟﻘﺒﲇ وأﺳـﻮأ ﻣﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻤﺬﻫﺒﻲ ،وأﺻﺒﺢ أﺻﺤﺎب ﻣﺬﻫﺒﻲ اﻟﺴـﻨﺔ واﻟﺸـﻴﻌﺔ أﻋﺪاء ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ﻋﺪوﻫﻢ اﻤﺸﱰك اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ وﻟﻴﺲ اﻟﻴﻬﻮدي. ﻛﻞ ﻫﺬه اﻤﺸﻜﻼت ﻣﻮﺟﻮدة اﻵن ﰲ دول اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻮﻧﺲ وﻣﴫ وﻟﻴﺒﻴﺎ وﺳـﻮرﻳﺎ واﻟﻴﻤﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺪﺳـﻮﻗﻲ واﻟﴫاع اﻟﺪاﺧﲇ ﺟﻌﻞ اﻟـﺪول وﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﺎﺟﺰة ﻋـﻦ إدارة اﻟﺘﺤـﻮل اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃـﻲ اﻤﺮﺟـﻮ ﻋﲆ اﻤﺴـﺘﻮﻳﻦ
اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. وﻣـﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺴـﻠﺒﻴﺔ زﻳﺎدة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر وﺗﺮاﺟﻊ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻤﺤـﲇ واﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻧﻘﻄﺎع اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ، وﺗﻬﺪم اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ وﺷﺢ اﻟﺪﺧﻞ واﻟﻮﻗﻮد واﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﻨﻔﻆ واﻻﻋﺘﻤـﺎد ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﱪ ﻋـﲆ اﻤﻌﻮﻧﺎت ﻣﻦ اﻟﺨـﺎرج اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ واﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ،وﻋﺠﺰت اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻋﻦ رؤﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ اﻤﻮاﻃـﻦ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻐﻴـﺮ ،ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﺤﺴـﺐ ﺑﻞ أﺻﺒﺤﺖ ﻫﺬه اﻟـﺪول ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻼﺧﱰاق ﻣـﻦ دول إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻧﺸـﻂ ﺳﻔﺮاؤﻫﺎ .وﻳﺒﺪو واﺿﺤﺎ ً ﻋﺠﺰ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻻﺳـﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﺔ ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺠﺪﻳـﺪ .ﻫﻨﺎك ﺗﺨـﻮف ﻣﻦ ﺳـﻴﻄﺮة دول ﻣﺜﻞ إﻳﺮان وﺗﺮﻛﻴﺎ ﰲ اﻟﺸـﺎرع ﻋﻤﻮﻣـﺎً .وﻟﻜﻦ رؤﻳﺘﻨﺎ ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣـﻦ ﻗﴫ ﻧﻈـﺮ ،ﻓﺎﻟﺨﻄﺮ اﻷﻛـﱪ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻖ ﺑﻨﺎ ﻫﻮ اﻻﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ اﻟﺬي أﺳﻬﻢ ﰲ اﻟﺘﺄﺟﻴـﺞ اﻹﻋﻼﻣﻲ واﺳـﺘﻐﻞ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ اﻤﻠﺤﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻌﻮب ﺗﻨﺘﻈﺮﻫﺎ .ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ رأﻳﻨﺎ ﻧﺴـﺘﺒﻌﺪ ﻗﻴـﺎم دوﻟﺔ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﺗﻮﺳـﻌﺎ ً وﺳﻠﻄﺔ ﰲ اﻹﻗﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻬﻮن اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ واﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺎرﺳـﻴﺔ ،واﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺳـﺒﺎت ﻋﻤﻴﻖ .وﻣﺎ ﻳﺮدده ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻫـﻮ دور اﻟﺜﻮرة اﻤﻀﺎدة ﰲ إﻓﺸـﺎل اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﺻﺎرت اﻟﺜﻮرة اﻤﻀﺎدة اﻟﺸـﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷداء اﻟﺮديء واﻟﻘﺼﻮر واﻟﺘﻘﺎﻋﺲ واﻟﻐﻤﻮض. ﻧﺤﻦ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﻮاﻓﻖ وﻃﻨﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ وﻟﻴﺲ ﺷـﻜﻠﻴﺎ ً وإﱃ ﺛﻘﺔ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣـﻦ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ وﺗﻐﻠﻴﺐ اﻤﺼﻠﺤﺔ؛ ﺑـﺎق. ﻓﻨﺤـﻦزاﺋﻠـﻮنواﻟﻮﻃـﻦ ٍ ﻳﺸـﺮ »روﻻن دوﻣﺎ« وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻷﺳـﺒﻖ ﻟﻔﺮﻧﺴﺎ إﱃ أﻧـﻪ ﻗﺪ ﺗـﻢ اﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ ﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻟﻐﺰو ﺳـﻮرﻳﺎ وﻗﻠﺐ اﻟﻨﻈـﺎم ﻣـﻦ اﻤﺘﻤﺮدﻳـﻦ ﻗﺒـﻞ ﻋﺎﻣﻦ ﻣـﻦ اﻟﺜـﻮرة .ورﻓﺾ ﻫﻮ اﻟﺪﻋـﻮة ﻟﻠﻤﺸـﺎرﻛﺔ ،وﻛﺎن اﻹﻋـﻼم اﻟﻐﺮﺑـﻲ اﻹﴎاﺋﻴﲇ
ﻳﻮﺣﻲ ﺑﺎﻟﺼﺪاﻗﺔ ﺑﻦ اﻷﺳـﺪ وإﴎاﺋﻴـﻞ ﻟﻠﺘﻀﻠﻴﻞ اﻹﻋﻼﻣﻲ. واﻟﺸﻌﻮب ﺗﺼﺪق إﻣﺎ ﻋﻦ ﺟﻬﻞ أو ﻋﻤﺎﻟﺔ أو ﺷﻚ ﻗﺎﺗﻞ ،وﻗﺎل إن ﺻﺤﻴﻔـﺔ أﻤﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪ ﻧﴩت ﰲ ﻳﻮﻧﻴـﻮ ﻋﻦ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻄﺒﻲ ﰲ إﴎاﺋﻴـﻞ ﻟﻘﺘـﲆ اﻟﻘﺎﻋﺪة واﻟﻐـﺮب ﻳﴬب اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﰲ اﻟﺒﻠﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋـﺮات وﻳﺪﻋﻤﻬـﺎ وﻳﻌﺎﻟﺠﻬـﺎ ﰲ ﻣﻮﻃﻦ آﺧﺮ ،وﻳﺴـﺎﻧﺪ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺿﺪ اﻟﺴـﻨﺔ ﰲ ﺑﻠﺪ ،وﻳﴬب اﻟﺴﻨﺔ وﻳﺴﺎﻧﺪ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﰲ ﻣﻮﻃﻦ آﺧﺮ ،ﻳﺸـﺒﻪ ﺣﺎﻻت اﻧﻔﺼﺎم اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻳﺪل ﻋﲆ رداءة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬـﻢ ،إﴎاﺋﻴﻞ ﺗﺤﺎول إﻗﺤﺎم أﻣﺮﻳـﻜﺎ ﰲ ﺣـﺮب اﺳـﺘﻨﺰاف ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻤﺪى ﻣﺜـﻞ ﺣﺮب اﻟﻌـﺮاق ،وﺗﺴـﺘﺨﺪم ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﻓﺮﻧﺴـﺎ ﻟﻺﻗﻨﺎع .ودول أوروﺑﺎ ﺗﺴـﻘﻂ ﰲ اﻟﻔﺦ ﺑﺤﺠﺞ ﺗﺎﻓﻬﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻼح اﻟﻜﻴﻤﺎوي. ﻓﻜـﺮة ﺧﺎﻟﻴـﺔ ﻣﻦ اﻹﺑـﺪاع وﻗﺪ اﺳـﺘﻬﻠﻜﺖ وﻟﻔﻘـﺖ ﰲ اﻟﻌﺮاق ﺛﻢ إن إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﻼح اﻟﻜﻴﻤﺎوي وﻟﺼﻖ اﻟﺘﻬﻤﺔ ﺑﻐﺮﻫﺎ ،ﻣﺎ اﺳـﺘﻐﺮﺑﻪ ﺣﻘﺎ ً ﻫﻮ ﻛﻴﻒ ﻳﻨﻄﲇ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻋـﲆ أوﺑﺎﻣﺎ وﻫﻮ ﻣﻦ أذﻛﻰ رؤﺳـﺎء أﻣﺮﻳﻜﺎ وﻟﻪ ﻧﻈﺮة ﺛﺎﻗﺒﺔ .أﻣـﺎ اﻟﺘﻀﻠﻴﻞ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻋﲆ اﻟﻘﻨـﻮات اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﺨﻴـﻒ وﻳـﴬب ﺑﺎﻷﺧﻼق ﻋﺮض اﻟﺤﺎﺋﻂ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﻬﻤﺎ اﺧﺘﻠﻔﻨﺎ ﻣﻊ إﴎاﺋﻴﻞ ﰲ اﻟﺮأي ﻓﻴﺠﺐ أن ﻧﻌـﱰف ﻟﻬـﺎ ﺑﺎﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ واﻟﺪﻫﺎء واﻤﻜـﺮ ﻓﻘﺪ ﻓﺎﻗﺖ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﻌﺮب ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﻗﺮة وﻣﻔﻜﺮﻳﻦ وﻋﻠﻤﺎء ورؤﺳﺎء وﻟﻜﻦ أﻳﻀﺎ اﻷوروﺑﻴﻦ واﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻦ. وأﻗـﻮل ﻟﻬـﻢ ﺗﺴـﺘﺤﻘﻮن اﻤﺮﺗﺒـﺔ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﻘـﺪرة واﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ واﻟﻬﻴﻤﻨـﺔ .وﻳﻘـﻮل »دوﻣـﺎ« إن اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴـﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴـﺔ ﻟـﻢ ﺗﻌـﺪ ﺗﻜﺜـﺮت ﺑﺎﻟﻴﻬـﻮد واﻟﻔﺌـﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻤﻌﺎرﺿـﺔ ﻟﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧـﺎ ً ﻓﻬﻲ ﺗﺨﻄﻂ ﻻﺣﺘـﻼل ﻣﻜﺎﻧﺔ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻫﻲ ﺗﺘﻮﻗﻊ اﻧﻬﻴﺎرﻫـﺎ .ووﺻﻞ اﻟﺤﺎل إﱃ أن ﻳﻠﻘﻰ اﻤﻌﺎرﺿﻮن ﺣﺘﻔﻬﻢ .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻄﻂ »ﻏﺒﺎﻏﺒﻮ« رﺋﻴﺲ
ﺳـﺎﺣﻞ اﻟﻌﺎج ﺳـﺎﺑﻘﺎ ﻹﺻﻼح ﺑـﻼده واﻟﺘﺄﻣﻴـﻢ واﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺼﺤﻴـﺔ وﻋـﺎرض ﻫﻮ واﻟﻘـﺬاﰲ ﺧﻄﺔ ﻓﺮﻧﺴـﺎ »إﻓﺮﻳﻜﻮم« ﻹﻋﺎدة اﺳـﺘﻌﻤﺎر إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻗﺼﻔﺖ ﻓﺮﻧﺴـﺎ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﰲ اﻤﺮاﺣﻞ اﻤﻮاﺗﻴﺔ ﻻﺣﻘﺎ ً وﻗﺘﻠﺖ ﻏﺒﺎﻏﺒﻮ واﻟﻘﺬاﰲ. وﻗﺎل دوﻣﺎ إن اﻟﻨﻈـﻢ اﻹﻣﱪﻳﺎﻟﻴﺔ ﺗﺪﻋﻢ اﻤﺘﻤﺮدﻳﻦ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻟﻠﺨﻄﺮ وﺷـﺒﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ اﻵن ﺑﻤـﺎ ﺣﺼﻞ ﰲ اﻟﺤﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻹﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ ﻋـﺎم 1936ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺠﻨﺮال ﻓﺮاﻧﻜﻮ ﻳﻘﻮد اﻤﺘﻤﺮدﻳﻦ ﺿﺪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ودﻋﻤﺘﻪ ﻓﺮﻧﺴـﺎ وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺸـﻜﻞ ﴎي ﰲ اﻷول ﺑﺎﻟﺴﻼح وﺑﻤﻨﻊ اﻟﺴـﻼح اﻟﺮوﳼ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ وﺣﺠﺘﻬـﻢ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺤـﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻌﻞ ﻓﺮاﻧﻜﻮ ﺳـﺪا ً ﰲ وﺟﻪ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ .وﻟﻜﻦ أﻗﻮل إن اﻟﻴﻮم ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺧﻄﺮ اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ واردا ً وإﻧﻤـﺎ اﻟﺨﻄﺮ ﻫﻮ ﻋﲆ ﺗﺤﺮﻳـﺮ اﻟﺠﻮﻻن ،واﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ. أﻳﻦ رﺟـﺎل اﻟﺪﻳﻦ وﻫﻞ ﻳﺨﺎﻓﻮن اﻟﺨﻮض ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر وﻳﺘﺼﺪى ﻣﻦ ﻏﺮ اﻤﺴﻠﻤﻦ ﻟﻬﺎ. ﻛﺘﺐ »ﻣﻴﺸﻴﻞ دﻳﻤﺒﻮ« ﺳـﻔﺮ ﻓﺮﻧﴘ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑـﻪ إﴎاﺋﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﺤﺮب أﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﺟﻨﻮب اﻟﺴـﻮدان ﺑﻬـﺪف »ﺑﻠﻘﻨﺔ« ﺑﻠﺪ ﺗﻘـﻮده ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺆﻳﺪة ﻟﻔﻠﺴـﻄﻦ وﻗﺪ دﻋـﺖ أﻣﺮﻳـﻜﺎ ﻟﻠﺘﺪﺧـﻞ اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﰲ اﻟﺴـﻮدان .وﻟﻌﺒـﺖ إﴎاﺋﻴﻞ دورا ً ﻣﻬﻤﺎ ً ﰲ دﻋﻢ اﻤﺘﻤﺮدﻳﻦ وإﺑﺎدة ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮﺗﴘ. وﻟﻜـﻦ إﴎاﺋﻴـﻞ ﺗﻼﺣـﻖ ﻛﻞ ﻣـﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋـﻦ اﻹﺑﺎدات واﻟﻬﻮﻟﻮﻛﻮﺳـﺖ وﻣﻌـﺎداة اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ .أﻟﻴـﺲ اﻟﻌـﺮب واﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻮن ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﻣﻴﻦ؟ أﻳـﻦ ﻗﻮل اﻟﺤـﻖ واﻟﺠﺮأة واﻟﻮﻋﻲ واﻟﻌﺪل؟ أﻻ ﻧﺮﻳﺪ اﻷﻣﻦ واﻟﺴـﻼم واﻷﺧﻼق ﻷﻃﻔﺎﻟﻨﺎ وﺷـﺒﺎﺑﻨﺎ وأن ﻳﻌﻴﺸـﻮا ﰲ وﺿـﻊ أﻓﻀﻞ أﺧﻼﻗﻴﺎ ً وﺳﻴﺎﺳـﻴﺎ ً واﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺎ ً واﻗﺘﺼﺎدﻳـﺎً؟ دﻋﻮﻧﺎ ﻧﺘﺼﺎﻟﺢ وﻧﺘﺴـﺎﻣﺢ وﻧﱰك اﻟﺤﺴﺎب واﻟﻌﻘﺎب ﻟﻠﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ. ﻋﺰة ﻏﺎﻧﻢ
الرئاسة المصرية :سنواجه اإرهاب ..واأمم المتحدة تندد بالعنف القاهرة -أ ف ب أعلن�ت الرئاس�ة امري�ة أمس اأحد أنها «تش�عر بالحزن إراق�ة الدماء»، إا أنه�ا أك�دت أن هن�اك «موج�ة إره�اب ي الباد» وس�تتم مواجهتها. وق�ال مصطف�ى حجازي ،امستش�ار الس�ياي للرئي�س ام�ري امؤق�ت ع�دي
منصور ،ي مؤتمر صحفي «نش�عر بالحزن إراق�ة الدم�اء» ي اش�تباكات مدين�ة نر التي أوقع�ت 72قتيا فجر الس�بت ،ولكنه ش�دد عى أن�ه «ا يمكن نزع م�ا يحدث عن سياق اإرهاب» ،مشددا عى أن هناك «موجة إرهاب وسنكرها».وأكد حجازي أنه «سيتم اتخاذ موق�ف بعد انتهاء التحقيقات أيا ً كان من يثبت مس�ؤوليته» عن س�قوط 72قتيا
من امتظاهرين اإس�امين أثناء ااشتباكات بينهم وب�ن الرطة.وأض�اف أن الحكومة «ا ت�رك أي س�بيل للحفاظ ع�ى الدم وعى م�اء الوج�ه للمتظاهري�ن إا وتطرق�ه». وب�دأت النياب�ة العامة امري�ة تحقيقاتها بعد ظهر السبت ي اش�تباكات مدينة نر. ٌ ش�خص عى اأق�ل وأصيب ميداني�اًُ ،قتِ� َل أربعون آخرون أمس اأحد جراء ااشتباكات
امتواصل�ة ي م�ر بن مؤي�دي ومعاري الرئيس امعزول محمد مري ،حسبما أفادت الس�لطات .وذكرت وزارة الصحة أن أسلحة ناري�ة وزجاج�ات مولوتوف اس�تُخ ِدمَت ي ااشتباكات ،بحسب ما ذكرته وزارة الصحة. بدوره�ا ،ن�ددت مفوض�ة اأم�م امتح�دة العليا لحقوق اإنس�ان ،ن�اي بياي ،بأعمال العن�ف ي مر،وقالت بي�اي« :بالرغم من
جمي�ع التحذي�رات وجمي�ع ن�داءات ضبط النف�سُ ،قتِ� َل أكثر م�ن 150مريا خال ااحتجاج�ات الت�ي اندلعت الش�هر اماي، ليس فق�ط ي القاهرة ولك�ن ي مدن أخرى كذلك» .وأضافت «أخى عى مس�تقبل مر إذا واص�ل الجي�ش وق�وات اأم�ن اأخرى وكذلك بع�ض امتظاهرين انته�اج مثل هذا السبيل التصادمي والعدواني».
دماء وورود ي موقع سقوط عرات القتى ي رابعة العدوية (رويرز)
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
أشتون في مصر للمرة الثانية منذ عزل مرسي
القاهرة -أ ف ب أعل�ن محم�د الرادعي ،نائب الرئيس ام�ري امؤقت عدي منص�ور ،أن وزيرة خارجي�ة ااتحاد اأوروبي ،كاثرين أش�تون، بدأت مساء أمس اأحد زيارة للقاهرة. وق�ال بيان صادر عن مكتب الرادعي أنه أجرى اتصالن هاتفين بوزير الخارجية اأمريكي ،جون كري ،وبأشتون.
وأوض�ح البي�ان أن الرادع�ي بح�ث مع ك�ري وأش�تون خال ااتصالن «اأوضاع ى مر» وأكد «حرص مر وتمس�كها بنبذ العنف والتوصل لحل سلمي للخروج من اأزمة الراهنة». وأضاف البيان أن امس�ؤولن امرين «س�وف يقومون بتوضيح اموقف بالنسبة ما يجرى اإعداد له ى امرحلة القادمة من خطوات استعادة ااس�تقرار واأمن ى امجتمع امرى وحرصا ً عى إعادة الب�اد إى طري�ق الديموقراطية التى حادت م�ر عنها عى مدى
الشهور اماضية وذلك ى إطار خارطة امستقبل التى تم إعانها ي الثالث من يوليو الجاري». وقال�ت وكالة أنباء الرق اأوس�ط امرية الرس�مية إن أش�تون س�تلتقي ممثل�ن عن ح�زب الحري�ة والعدالة وجماع�ة اإخوان امسلمن وكذلك عن حركة تمرد ومنظمات امجتمع امدني. وه�ذه ثاني زي�ارة تقوم بها أش�تون إى مر منذ ع�زل الرئيس محمد مري ي الثالث من يوليو الجاري.
politics@alsharq.net.sa
19
الحكومة اأردنية تقاضي اإخوان عمان -سامي محاسنة توقع�ت مص�ادر سياس�ية أردني�ة لج�وء الحكوم�ة إى خي�ار تقديم جماع�ة اإخوان امس�لمن إى القض�اء ع�ى خلفي�ة تج�اوزات سياس�ية وإدارية ومالية .ومن شأن ذلك فتح ملف اإخوان ي اأردن. وقال�ت مصادر سياس�ية إن دوائر صن�ع الق�رار ي الدول�ة اأردني�ة جه�زت ملفات ووثائق ومس�تندات تدي�ن قي�ادات ي جماع�ة اإخوان امسلمن ،خاصة القيادات امتشددة، الت�ي تس�يطر عى دفة صن�ع قرار اإخوان. ونية الحكومة اأردنية إرسال أوراق اإخ�وان امس�لمن إى القضاء تعيد إى اأذه�ان مث�ول امراق�ب الع�ام لإخوان امس�لمن ي ديس�مر عام 2010أم�ام القض�اء بتهم فس�اد، إا أن القضي�ة تم حله�ا عر البوابة السياسية. وقالت مراجع سياس�ية ومراقبون،
إن الدول�ة اأردني�ة يب�دو أنه�ا اس�تثمرت أجواء ضع�ف الجماعة ي م�ر ،وس�وريا ،وتونس ،وتريد توجي�ه ربة سياس�ية لثاني أكر تنظيم إخواني عى الساحة العربية «إخوان اأردن». ويس�تدل امراقب�ون ع�ى ذل�ك بتريحات ومواق�ف العاهل اأردن�ي ،ال�ذي أظه�ر كث�را م�ن امواق�ف العدائي�ة تج�اه اإخوان، فف�ي آخ�ر مقابل�ة ل�ه م�ع مجلة أتانت�ك اأمريكي�ة وصفه�م بالجماع�ة اماس�ونية ،كما وصفهم باانتهازي�ن ،وكانت آخ�ر مواقف امل�ك ،اانتص�ار لث�ورة 30يونيو امري�ة ،الت�ي أطاح�ت بحك�م الرئيس امعزول محمد مري ،ممثل جماع�ة اإخوان امس�لمن ي مر التي ينتمي إليها. وتوق�ع امص�در الحكوم�ي أن يتم تقدي�م أوراق الدعوى القضائية إى امحاك�م النظامي�ة امدني�ة ،وليس العس�كرية ،بعد عطل�ة عيد الفطر امبارك.
وتش�ر امصادر إى أن أوراق اللعبة اختلفت بعد أن انكشفت اسراتيجية جماع�ة اإخ�وان امس�لمن ،الت�ي تس�عى إى الوص�ول للحك�م ول�و بالقوة ،باإضافة إى حالة االتباس غر امفهوم�ة ي تعامل اإخوان مع ملفات القضية الفلسطينية ،وقطاع غزة ،واأزمة السورية. جماع�ة اإخ�وان امس�لمن اعترت أوراق ضد لج�وء الدولة إى تقدي�م ٍ الجماعة للقضاء نوعا من اانتهازية السياس�ية للظ�رف الراه�ن ،الذي تعيشه الساحة العربية ،خاصة بعد سقوط نظام محمد مري. وقال نائب امراقب العام زكي بني أرشيد ،ي تريحات صحافية إن ه�ذه اأنب�اء تعت�ر نوع�ا م�ن اس�تغال اللحظة اإقليمية الراهنة للتعب�ر عن توجهات ق�وة متطرفة داخل الدولة ،تنتظر الثأر واانتقام من كل ما هو إسامي. وق�ال بني أرش�يد« :ا أج�د جديدا ي مث�ل ه�ذه اأنب�اء ،فه�ي ن�وع من ااس�تفزاز واانتهازي�ة ،ونحن
ي جماع�ة اإخ�وان ا نتعام�ل مع مص�ادر مجهول�ة ،وا م�ع حمات إعامية». وكان همام سعيد ،امراقب العام لجماعة اإخوان امسلمن ي اأردن، قد مَ ثُ�ل ي عام 2010أمام القضاء اأردني مع س�تة أعض�اء آخرين ي الجماعة ،بتهم تتعلق ب� «الفس�اد» ي إدارة جمعية خرية إسامية ،عى ما أفاد مصدر قضائي. وق�د نف�ى «امتهمون الس�بعة الذين حوكم�وا إى جانب 17متهما آخر ي إط�ار قضية «جمعية امركز اإس�امي» جمي�ع الته�م اموجهة إليه�م ،وه�ي اس�تثمار الوظيف�ة، وإهم�ال الواجب�ات الوظيفي�ة، وإس�اءة اائتم�ان ،ومخالفة أحكام قانون الجمعيات الخرية». وس�تتحرك الحكوم�ة ض�د جماعة اإخ�وان باس�تغال تج�اوزات ي جمعي�ة امرك�ز اإس�امي الخرية التابعة لإخوان ،التي تأسس�ت عام ،1965ويعمل فيه�ا حواي 3500 شخص.
إساميون يتظاهرون ي عمان تضامنا ً مع إساميي مر
(رويرز)
الناطق باسم اأمن العام اأردني لـ | :الاجئون السوريون باتوا يشكلون ُخ ْم َس سكان اأردن عرعر -عبدالله الخدير رف�ض رئي�س الش�ؤون اإعامي�ة ي اأم�ن الع�ام اأردن�ي ،الرائ�د عم�ر الرط�اوي ،اعتب�ار حوادث ااعت�داء ع�ى س�عودين ي اأردن أو رق�ة ممتلكاته�م «ظاه�رة» ،وأوض�ح أن مليون�ا ً و 190ألف س�عودي س�افروا عر منافذ اأردن خال العام .2012 وع�ن الس�ورين ي اأردن ،أك�د الرائ�د عمر الرط�اوي ،ي حواره م�ع «ال�رق» ،أن عدده�م ارتفع إى ملي�ون و 300ألف بعد اأزمة الس�ورية ،م�ا يعن�ي أنه�م باتوا يمثل�ون خم�س س�كان امملك�ة اأردني�ة الهاش�مية ،وإى ن�ص الحوار: • م�ازال اأردن يس�تقبل السورين الذين يتوافدون عليه بأعداد كبرة ،كم عددهم؟ ع�دد الس�ورين ي اأردن وصلبعد اأزمة ،بم�ن فيهم اموجودون قبله�ا ،إى أكثر م�ن مليون و300 أل�ف ي امملك�ة الهاش�مية ككل، م�ن بينهم ح�واي 137ألفا ً داخل امخيمات ،فيما بلغ عدد امس�جلن رس�ميا ل�دى امفوضية الس�امية لاجئ�ن بصف�ة «طال�ب لج�وء»
ح�واي نص�ف ملي�ون س�وري، والس�وريون يمثل�ون اآن قراب�ة خمس سكان اأردن. • ماذا عن التأثرات ااقتصادية واأمنية عى اأردن جراء دخول هذا العدد من السورين إليه؟ التأث�رات ااقتصادي�ة واأمنيةوااجتماعية جليّة خاصة بالنس�بة لدولة بحجم اأردن يمر اقتصادها بظ�روف اقتصادي�ة قاس�ية ،إن القادمن م�ن س�وريا وبدخولهم من طرق غر رسمية ودون امرور عر مراكز الحدود لدى الس�لطات الس�ورية ش�كلوا بالتأكي�د عبئ�ا أمني�ا م�ع غي�اب قاع�دة بيان�ات توث�ق س�جاتهم وهوياته�م قبل ً إن َ خاصة ْ وضعنَا قدومهم للمملكة بعن ااعتب�ار عدم حم�ل كثرين لج�وازات س�فر أو هوي�ات يمكن التثبت من صحتها ،كما أن طبيعة الظروف التي يعيش�ونها قد تدفع البعض ارتكاب جرائم ،فضا عن أن حواي العر فقط من السورين موجودون داخل مخيمات الاجئن والباق�ون يتوزع�ون ي مختل�ف امحافظ�ات ضمن نس�يج امجتمع وه�ذه اأع�داد الكب�رة تش�كل ي حد ذاتها حما زائ�دا عى العملية اأمنية إذا ما وضعنا بعن ااعتبار أن البعض قد يكون استغل اأزمة ي س�وريا لله�روب م�ن طلب�ات
حوادث ااعتداء على سعوديين في المملكة اأردنية الهاشمية ليست «ظاهرة» قضائي�ة ص�ادرة بحق�ه ي بل�ده وقد يكون من أصحاب الس�جات الجرمية. • وم�اذا فعلت�م مواجه�ة هذه امشكلة؟ نحن نتعامل م�ع هذه امعطياتب�كل ح�زم وح�ذرِ ، وعملنَ�ا ع�ى إيج�اد قاع�دة بيان�ات للتع�رف ع�ى أماكن س�كناهم داخ�ل امدن والق�رى ي مختل�ف امحافظ�ات، كم�ا نعمل ع�ى امتابع�ة وامراقبة وفق م�ا تقتضيه حقوق اإنس�ان أوا وبالتواف�ق م�ع حماية اأرواح واأع�راض واممتلكات لكل من هو عى أرض اأردن سواء كان مواطنا أومقيما أوزائرا ،فجهاز اأمن العام مهمت�ه الحفاظ ع�ى اأمن وصون امق�درات ،أما الع�بء ااقتصادي ع�ى جه�از اأم�ن الع�ام فيتمثل
مليون و190 ألف سعودي سافروا عبر منافذ اأردن خال 2012 الرائد عمر الرطاوي (الرق) ي الكلف�ة امتزايدة من اس�تخدام اآليات وامع�دات والقوى البرية لتأمن الحماية والحراس�ة وإدامة أعم�ال امراقب�ة وم�ا يرت�ب عى وقوع قضايا يتورط فيها سوريون م�ن زي�ادة ي اأعب�اء الوظيفي�ة وبالت�اي ااقتصادية ع�ى الجهاز، وبخص�وص الع�بء ااقتص�ادي عى اأردن فهو يتعلق بتأمن كافة ااحتياج�ات الصحي�ة والتعليمية والخدمي�ة والطاقة وام�اء والغذاء امدعوم وغرها. • هن�اك عدي�د م�ن محاوات التهري�ب الت�ي تس�تهدف الس�عودية يت�م إحباطها عن طري�ق اأم�ن الع�ام اأردني، م�ا هو عدد امحاوات التي تم إحباطه�ا؟ وه�ل من تنس�يق بينك�م وب�ن امملك�ة ي ه�ذا
اإطار؟ أري�د توضي�ح أن مح�اواتتهري�ب امخ�درات الت�ي ت�م إحباطها ع�ر الح�دود اأردنية الس�عودية ل�م تك�ن جميعهاتس�تهدف إدخال ام�واد امخدرة إى الس�عودية وترويجه�ا فيها، ق�د تك�ون الس�عودية مم�را للوصول ل�دول أخرى س�وا ًء ي الجزي�رة العربي�ة أو ي رق وشمال إفريقيا بمعنى أن اأردن والس�عودية ق�د تمث�ان حلق�ة م�ن حلق�ات تهري�ب امخدرات تج�اه دول أخ�رى ،وقد أحبطت إدارة مكافح�ة امخ�درات لدينا 113محاول�ة تهري�ب باتج�اه السعودية خال الشهور ال� 18 اماضية ،والتنس�يق م�ع الجانب السعودي دائم وعى أفضل وجه، ولدين�ا مكت�ب أردني س�عودي
مش�رك مق�ره عم�ان يض�م عامل�ن م�ن إدارت�ي مكافح�ة امخدرات ي البلدين ويعمل عى تبادل امعلوم�ات حول القضايا امشركة ،وهو ما أسهم ي ضبط عديد من قضاي�ا امرور امراقب وتس�ليم العديد من اأش�خاص امطلوبن لكا البلدين. • كي�ف ت�رون أهمي�ة دع�م التنسيق والتعاون اأمني بن الس�عودية واأردن خصوصا ي مج�ال تب�ادل امعلوم�ات والخرات؟ التعاون مستمر ومثمر ي سياقمكافح�ة امخ�درات وي جوانب العملي�ة اأمني�ة امتعلقة بتبادل الخرات الرطي�ة ،هناك تبادل ي عملي�ة التدريب ل�دى معاهد التدريب بن الجانبن س�واء من خ�ال ال�دورات امتخصصة أو الرامج اأكاديمية الرطية ،وا تخل�و خط�ة التدريب الس�نوية لدى اأمن العام من عملية تبادل للخ�رات وامه�ارات التدريبي�ة وعقد دورات يشارك فيها رجال اأم�ن الس�عودي ،كما يش�ارك ضب�اط أردني�ون م�ن مختلف الوح�دات ي الن�دوات العلمي�ة والدورات التدريبية التي تعقدها وزارة الداخلية السعودية.
• يتعرض الس�عوديون ي حاات متفرق�ة إى ااعت�داء وإى رقة الس�يارات داخ�ل اأردن ،كي�ف ت�رون هذه الحاات؟ هل تش�كل ظاه�رة؟ وه�ل لديك�م إحص�اء بها؟ وق�وع جرائ�م اعت�داء ع�ىالس�عودين أو رق�ات ممتلكاتهم أم�ر وارد الحدوث ،وهو ا يرقى أن يك�ون ظاه�رة ،الح�اات التي يقع فيه�ا اعت�داء جرمي ع�ى مواطنن سعودين تتنوع بن قضايا ااحتيال والرق�ة واإي�ذاء وه�ي ي مجملها ج�زء بس�يط م�ن مجم�ل الحاات امس�جلة عموم�ا ل�دى الرط�ة اأردنية. • كي�ف ت�رون تأث�ر اإع�ام ي القضاي�ا الت�ي يتع�رض له�ا الس�عوديونياأردن؟ بمتابعت�ي م�ا تقدم�ه صحيفتكم«الرق» ،أجد رقيا وتطورا ي صدق القلم ومهنية الخر مع تقدم يعكس تط�ور امجتم�ع الس�عودي ي كافة الجوانب. واإعام امنصف كأمثال صحيفتكم س�ند حقيق�ي ي تعزي�ز العاق�ة الطيبة واأخوية بن شعب امملكتن الت�ي ه�ي انع�كاس للعاق�ة التي تجم�ع خ�ادم الحرم�ن الريفن
واملك عبدالله الثاني. • هل هناك اتفاقية تبادل سجناء ب�ن البلدي�ن؟ أو برام�ج أمني�ة حديثة تسعون لتنفيذها؟ نع�م ،وق�ع اأردن م�ع الجان�بالس�عودي اتفاقي�ة نق�ل امحك�وم عليه�م بعقوبات س�البة للحرية بن البلدي�ن ي الع�ام ام�اي وج�رت إج�راءات تصدي�ق ااتفاقي�ة م�ن الجان�ب اأردني كما صدر مرس�وم ملكي من خ�ادم الحرمن الريفن باموافقة عى ااتفاقية وستدخل حيز التنفيذ. • كم عدد السجناء السعودين ي اأردن؟ وما أبرز قضاياهم؟ لدين�ا ضم�ن مراك�ز اإص�احوالتأهي�ل خمس�ون نزيا س�عوديا لغاي�ة منتص�ف يولي�و الج�اري مقس�مون إى 33محكوم�ا و18 موقوف�ا ،وأبرز القضاي�ا هي قضايا امخ�درات ( 41نزي�ا) وقضاي�ا أخرى. • وكم عدد امسافرين السعودين عر منافذ اأردن؟ تجاوز عدد امس�افرين السعودينالقادم�ن فقط ع�ر مناف�ذ امملكة اأردنية الهاشمية خال العام اماي 2012مليونا و 190ألف مسافر.
دمشق تحت حصار خانق ..وانشقاق 14عسكري ًا من بينهم ضباط علويون باريس -معن عاقل ق�ال أبو اليم�ام الدمش�قي ،إن العاصمة دمش�ق تخضع لحصار خان�ق منذ أمس اأول ،وأن جمي�ع امداخ�ل امؤدي�ة إليه�ا مغلق�ة ،فطري�ق حمص -دمش�ق مغلق عن�د س�احة العباس�ين ،وكذل�ك منطقة القابون بس�بب ااش�تباكات العنيفة التي تدور عى جانبي الطريق ال�دوي ،الذي جرى تحويله إى طري�ق ضاحي�ة «معرب�ا» ش�مال العاصمة دمش�ق ،أما طريق دمش�ق -القنيطرة فقطعته ق�وات النظام عن�د منطقة الس�ومرية ،ومنعت
الداخلن والخارجن من دمش�ق من استخدامه، كما قطعت قوات النظام طريق درعا الدوي عند مدخل دمش�ق الجنوبي ي منطقت�ي الدحاديل ونه�ر عيش�ة ،وأض�اف أن دمش�ق أصبح�ت معزول�ة برا «تقريبا» عن العال�م الخارجي منذ يومن. ميداني�اً ،اس�تمرت ااش�تباكات العنيف�ة ع�ى جبهتي جوبر ،والقابون رق العاصمة دمشق، م�ع تع�رض امنطق�ة إى قصف عنيف ،وس�ط حركة نزوح لأه�اي ،وإغاق الطرق امؤدية إى منطقة العباسين. وأك�د الدمش�قي ،س�قوط ع�دة قذائ�ف أمس
ي س�احة اأموي�ن ،ومحي�ط مبن�ى اإذاع�ة والتليفزي�ون ،دون توف�ر معلوم�ات عن حجم الخسائر واأرار ،فيما تصدت كتائب امعارضة محاوات قوات النظام التسلل إى مجمع تاميكو ي امليحة ،ما أسفر عن مقتل عدد من امتسللن، كما دارت اش�تباكات عنيفة باأسلحة امتوسطة بن الطرفن عند س�كة القطار من جهة مساكن نجه�ا بالتزام�ن مع قصف عنيف بالرشاش�ات الثقيلة عى الحسينية القريبة من السيدة زينب. وي ري�ف محافظة القنيطرة أعلن الجيش الحر عن تأمن انش�قاق 14عنرا ً من جيش النظام من أفراد الفرقة الس�ابعة ،م�ن بينهم ضابطان
برتب�ة مقدم م�ن أبن�اء الطائفة العلوي�ة ،فيما تح�اول ق�وات النظ�ام اقتح�ام بلدة مس�حرة بالتزام�ن مع قص�ف عنيف عليها م�ن القوات امرك�زة ي تل الش�عار ،ومن ري�ة الصقري، وقد أسفرت ااشتباكات عن تدمر دبابة للجيش النظامي ،وناقلة جند ،ي حن تتعرض قرية بر عجم لقصف بامدفعية الثقيلة منذ صباح أمس. وي مخي�م الرم�وك أف�اد ناش�طون أن ق�وات مبان بالكامل ي شارع راما النظام دمرت أمس ٍ لكشف امنطقة ،كما حدث ي حي زليخة وشارع الدعب�ول ي التضامن ،واصف�ن ذلك بأنه خطة ممنهجة للقضاء عى مخيم الرموك.
طفان بن الركام يحمان أمتعة من منزلهما ي حي باب النرب بحلب
(رويرز)
ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﻟﺘﺠﺮﻳﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ
اﻟﺮﺑﺎط -ﺑﻮﺷﻌﻴﺐ اﻟﻨﻌﺎﻣﻲ ﻗﺎل اﻤﺮﺻـﺪ اﻤﻐﺮﺑﻲ ﻤﻨﺎﻫﻀـﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ إﴎاﺋﻴـﻞ إﻧﻪ أﻋـﺪ اﻟﻌﺪة ﻤﻮاﺟﻬـﺔ اﻤﻄﺒﻌﻦ، ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺗﻘﺪﻳﻤـﻪ ﻣﻘﱰﺣـﺎ ً ﺣـﻮل ﻗﺎﻧﻮن ﻟﺘﺠﺮﻳـﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴـﻊ ﻣـﻊ إﴎاﺋﻴـﻞ ﻤﺠﻤـﻮع اﻟﻔـﺮق اﻟﱪﻤﺎﻧﻴﺔ ،ﻋـﲆ أن ﺗﺘﺒﻨـﺎه إﺣﺪاﻫﺎ ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻮﺿﻊ ﻣﺎ ﺳﻤﺎه اﻤﺮﺻﺪ »ﺣﺪا ﻟﻬﺬه اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﻨﻜﺮاء«. وﺑﺤﺴـﺐ اﻤﻘﱰح اﻟﺬي ﺣﺼﻠﺖ »اﻟﴩق« ﻋﲆ
ﻧﺴـﺨﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﺈﻧﻪ »ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻢ أو ﺷﺎرك ﰲ ارﺗـﻜﺎب أﻓﻌﺎل اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣـﻊ اﻟﻜﻴﺎن اﻹﴎاﺋﻴﲇ أو ﻳﺤـﺎول ارﺗﻜﺎﺑﻬﺎ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺣﺒﺴـﻴﺔ ﺗﱰاوح ﺑﻦ ﺳﻨﺘﻦ وﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ،وﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺗﱰاوح ﺑﻦ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ وﻣﻠﻴﻮن درﻫﻢ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ أن ﺗﺤﻜـﻢ ﻋﲆ اﻤﺪاﻧﻦ ﺑﺈﺣـﺪى اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ اﻤﺎدة 36ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ. وﻋـ ّﺮف اﻤﺮﺻـﺪ اﻟـﺬي ﻳﺘﺂﻟـﻒ ﻣـﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺣﻘﻮﻗﻴﺔ ووﺟﻮه ﺑﺎرزة ﻣﻦ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻤﺪﻧﻲ ،اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺑﺄﻧـﻪ »إﻧﺠـﺎز أي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣـﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴـﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ
اﻤﻨﺼـﻮص ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﰲ اﻤﺪوﻧﺔ اﻤﻐﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة ﻣﻊ اﻟﻜﻴـﺎن اﻹﴎاﺋﻴـﲇ« ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أﻧﻪ ﻳﺪﺧـﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻻﺗﺠـﺎه »ﻛﻞ ﺷـﺨﺺ ﻣﻌﻨـﻮي أو ذاﺗـﻲ ﻣﻘﻴﻢ ﰲ اﻤﻐـﺮب أو ﺧﺎرﺟﻪ ،أو ﻛﺎن اﻤﻄﺒـﻊ ﻣﻌﻪ إﴎاﺋﻴﻠﻴﺎ ﺷـﺨﺼﺎ ذاﺗﻴـﺎ أو ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ،أو ﺗﻤـﺖ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎرﺿﺔ أو ﻣﺘﻜﺮرة ﻣﺒﺎﴍة أو ﺑﺎﻟﻮﺳـﺎﻃﺔ«. وﻳﺪﺧـﻞ ﺿﻤﻦ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻊ اﻟﺘـﻲ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻘﺎﻧـﻮن »ﻛﻞ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﻣﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﻊ اﻟﻜﻴـﺎن اﻹﴎاﺋﻴﲇ ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ واﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻴﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻛﻞ ﺧﺪﻣـﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣـﺎت اﻤﻬﻨﻴﺔ أو
20
ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻳﻮﻣ ّﻴﺎت أﺣﻮازي
اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ا ﺣﻮاز ّﻳﺔ اﻟﻤﺤﺘﻞ ﺗﺘﻮﻋﺪ ُ ّ ﺑﺎﻟﻨﺪم
اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﻣﻊ اﻟﻜﻴﺎن اﻹﴎاﺋﻴﲇ ،ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻤﻘﺎﺑﻞ أو ﺑﺎﻤﺠﺎن«. وﻛﺎن اﻤﻜﺘﺐ اﻹﴎاﺋﻴﲇ ﻟﻺﺣﺼﺎء ،أﺷـﺎر وﻓﻖ آﺧـﺮ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴـﺎت اﻤﻌﻠـﻦ ﻋﻨﻬـﺎ ،إﱃ أن اﻤﺒﺎدﻻت اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ ﺑﻦ إﴎاﺋﻴـﻞ واﻤﻐﺮب ﺷـﻬﺪت ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻛﺒﺮا ً ﺧﻼل اﻷﺷـﻬﺮ اﻷﺧﺮة ،ﺣﻴﺚ ﺗﺸﺮ اﻤﻌﻄﻴﺎت إﱃ ارﺗﻔﺎع واردات اﻤﻐﺮب ﻣﻦ إﴎاﺋﻴﻞ ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ أﻛﺘﻮﺑـﺮ اﻤﺎﴈ ﺑﺤﻮاﱄ %216ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﺸـﻬﺮ ﻧﻔﺴـﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ارﺗﻔﺎع اﻟﺼﺎدرات اﻤﻐﺮﺑﻴـﺔ ﻧﺤﻮ إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻨﺤﻮ ،%150وﺑﻠﻐﺖ ﻗﻴﻤﺔ
اﻟﺼـﺎدرات اﻤﻐﺮﺑﻴـﺔ إﱃ إﴎاﺋﻴﻞ ﻣـﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ 42 ﻣﻠﻴـﻮن درﻫﻢ ) 5ﻣﻼﻳـﻦ دوﻻر( ﻣﻘﺎﺑﻞ 27ﻣﻠﻴﻮن درﻫـﻢ ﺧﻼل ﻧﻔـﺲ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ اﻟﺴـﻨﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ ،أي ﺑﺰﻳﺎدة .%54 وﻗﻄﻌﺖ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺮﺳـﻤﻴﺔ ﺑﻦ اﻤﻐﺮب وإﴎاﺋﻴﻞ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ 2000ﺣﻦ أﻏﻠﻖ اﻤﻐﺮب ﻣﻜﺘﺐ اﻻﺗﺼﺎل اﻤﻐﺮﺑﻲ ﰲ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ وﻃﺮد اﻟﺪﻳﺒﻠﻮﻣﺎﺳـﻴﻦ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ اﻻﺗﺼﺎل اﻹﴎاﺋﻴﲇ ﰲ اﻟﺮﺑﺎط وأﻏﻠـﻖ اﻤﻜﺘﺐ ،إﻻ أن اﻷﺳـﻮاق اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺸﻬﺪ ﺗﴪﻳﺐ ﺳﻠﻊ إﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ :ﻣﻨﻊ اﻟﺘﺠﻤﻬﺮ وإﺳﻘﺎط اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻋﻦ ا رﻫﺎﺑﻴﻴﻦ اﻤﻨﺎﻣﺔ -واس
ﻋﺒّ ﺎس اﻟﻜﻌﺒﻲ
»واﻟﻠﻪ إن أرادﻫﺎ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ ﺣﺮب إﺑﺎدة ،ﺳﻨﺮﻳﻪ ﻳﻮﻣﺎ ً ﻳﻨﺪم ﻓﻴـﻪ ﻋﲆ أوّل ﺧﻄﻮة ﺧﻄﺎﻫﺎ ﺿﺪ اﻷﺣﻮاز وﻻ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ وﻟﻦ ﺗﺼـﱪ اﻷﺣﻮاز ﻋﲆ اﻟﻀﻴﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻴـﻮم« ..ﺑﻬﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﺳـﺘﻬ ّﻠﺖ اﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻷﺣﻮازﻳّـﺔ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ اﻟﺼـﺎدر إﺛﺮ ﺗﻔﺠﺮﻫﺎ ﻣﺮﻛﺒـﺔ ﺗﻘ ّﻞ ﻋﻨـﺎﴏ أﻣﻨﻴّﺔ ﻓﺎرﺳـﻴّﺔ ﺑﻘﻨﺎﺑـﻞ اﻤﻮﻟﻮﺗﻮف ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻛـﻮت ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺴـﺎﺧﻨﺔ ﰲ ﻗﻠـﺐ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻷﺣﻮاز اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ وﻓﻘﺎ ً ﻤﻮﻗﻊ »ﻋﺮﺑﺴـﺘﺎن اﻷﺣﻮازي .وأﻛﺪ اﻟﺒﻴﺎن أن »اﻻﺣﺘـﻼل اﻹﻳﺮاﻧـﻲ ﻳﻌﻴﺚ ﰲ أرض اﻷﺣﻮاز اﻟﻄﺎﻫﺮة ﻓﺴـﺎدا ً وﻳﻘﺘـﻞ أﺑﻨﺎءﻫﺎ وﻳﻨﻬﺐ ﺛﺮواﺗﻬﺎ ﺿﻤـﻦ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﻧﻬﺐ وﴎﻗﺔ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ« .واﻛﺘﻔﻰ اﻟﺒﻴﺎن ﺑﻌﻨﻮان »اﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻷﺣﻮازﻳّـﺔ« دون ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﻮﻳّﺔ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ أو اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ اﻤﻨﻔ ّﺬة »ﻟﻠﻌﻤﻠﻴّﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴّﺔ« وﻓﻘﺎ ً ﻤﻮﻗﻊ »ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن«. وﺗﺄﺗـﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ ﺑﻌﺪ أﻳـﺎم ﻣﻦ إﺻـﺪار ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻻﺣﺘﻼل ﺣﻜـﻢ اﻹﻋﺪام ﺿـﺪ أرﺑﻌـﺔ ﻧﺎﺷـﻄﻦ ﺛﻘﺎﻓﻴﻦ وﺳﻴﺎﺳـﻴﻦ أﺣﻮازﻳﻦ دون اﻟﺴـﻤﺎح ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻧﻔﺴـﻬﻢ ،وﻫﺬا ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ ﻣﻨﻈﻤﺘـﺎ »ﻫﻴﻮﻣﻦ راﺗﺲ ووﺗـﺶ« و»اﻟﻌﻔﻮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ« ﺿﻤـﻦ إداﻧـﺔ ﴏﻳﺤـﺔ ﰲ ﺑﻴﺎﻧﻬﻤـﺎ اﻤﺸـﱰك ،ﻣﺴـﺘﻨﻜﺮﺗﻦ إﺧﻀـﺎع اﻤﺤﻜﻮﻣـﻦ ﻟﻠﺘﻌﺬﻳـﺐ ﻋـﺪّة ﺷـﻬﻮر ﰲ اﻤﻌﺘﻘـﻼت وﻗﻄﻌﻬـﻢ ﻋـﻦ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻟﺨﺎرﺟـﻲ وﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣـﻦ اﻻِﺗﺼﺎل ﺑﺎﻤﺤﺎﻣﻦ واِﻋﺘﻘﺎل ﻋﺪد ﻣﻦ أﻋﻀﺎء أﴎﻫﻢ ﻟﻠﻀﻐﻂ اﻟﻨﻔﴘ ﻋﻠﻴﻬـﻢ .وﻧﻌﺘـﺖ »ﺗﺎﻣﺎرا اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ« اﻤﺴـﺆوﻟﺔ ﻋـﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ »ﻫﻴﻮﻣﻦ راﺗـﺲ ووﺗﺶ« اﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻠـﺔ وﻏﺮ اﻟﴩﻋﻴّﺔ ﻷﺧﺬﻫﺎ اﻻﻋﱰاﻓﺎت ﺑﺎﻟﻘﻮّة وﺗﺤﺖ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ اﻟﺠﺴﺪي واﻟﻨﻔﴘ اﻟﺸـﺪﻳﺪﻳﻦ ﻟﻠﻤﺤﻜﻮﻣﻦ .ورﺑﻤﺎ ﺗﺄﺗـﻲ ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﻤﻘﺎوﻣﺔ ﻛﻨﻮع ﻣـﻦ اﻟﺮد ﻋـﲆ أﺣﻜﺎم اﻹﻋـﺪام وﺗﻤﺎدي اﻻِﺣﺘـﻼل اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﰲ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﺟﺮاﺋﻤﻪ ﺿﺪ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻷﺣﻮازي.
eias@alsharq.net.sa
أوﴅ اﻤﺠﻠـﺲ اﻟﻮﻃﻨـﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﺑﺈﺳـﻘﺎط اﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ ﻋـﻦ ﻣﺮﺗﻜﺒـﻲ اﻟﺠﺮاﺋـﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻴـﺔ واﻤﺤﺮﺿـﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ .وذﻛﺮت وﻛﺎﻟﺔ أﻧﺒﺎء اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ أن اﻤﺠﻠـﺲ أوﴅ ﺧـﻼل ﺟﻠﺴـﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ أﻣﺲ ،ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﻛﻞ ﻣَ ْﻦ ﻳﺤﺮض ﻋﲆ اﻟﻌﻨﻒ واﻹرﻫﺎب ﺑﻜﻞ ﺻﻮره وأﺷﻜﺎﻟﻪ وﺑﺘﺠﻔﻴﻒ ﻛﻞ ﻣﺼﺎدر ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻹرﻫﺎب. وأﻗـﺮ اﻤﺠﻠـﺲ ﻣﻨـﻊ اﻻﻋﺘﺼﺎﻣـﺎت واﻤﺴﺮات واﻟﺘﺠﻤﻬﺮ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻨﺎﻣﺔ، واﺗﺨـﺎذ ﻛﻞ اﻟﺘﺪاﺑﺮ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻔﺮض اﻷﻣﻦ واﻟﺴـﻠﻢ اﻷﻫﻠﻴـﻦ إذا ﻣـﺎ ﺣـﺪث ﻣـﺎ ﻳﻌﺪ ﺧﺮوﺟـﺎ ً ﻋـﲆ اﻟﻘﺎﻧـﻮن واﻤﺴـﺎس ﺑﺄﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ واﻹﴐار ﺑﺎﻤﺼﺎﻟـﺢ اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ. ودﻋﺎ اﻤﺠﻠـﺲ إﱃ اﺗﺨـﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺿﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺤـﺮض وﺗﺪﻋـﻢ أﻋﻤـﺎل اﻟﻌﻨـﻒ واﻹرﻫﺎب. وأﻛﺪ ﻣﻨﺢ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﻟﴬورﻳﺔ واﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ واﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻬﺎ. وﺷـﺪد ﻋـﲆ ﴐورة اﻟﺘﻨﺒﻴـﻪ ﻋـﲆ ﺳـﻔﺮاء اﻟـﺪول اﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ وﻣﻤﺜﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﺪﺧـﻞ ﰲ اﻟﺸـﺆون اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﻟﻠﺒﺤﺮﻳﻦ اﺣﱰاﻣﺎ ً ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﱄ واﻷﻋﺮاف اﻟﺪوﻟﻴﺔ. ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒـﻪ ،أﺷـﺎد رﺋﻴﺲ اﻟـﻮزراء، اﻷﻣـﺮ ﺧﻠﻴﻔـﺔ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺎن آل ﺧﻠﻴﻔـﺔ، ﺑﺎﻟﺘﻮﺻﻴـﺎت اﻟﺘـﻲ ﺻﺪرت ﻋـﻦ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ،ﻣﺆﻛﺪا ً أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺳـﺘﻨﻔﺬ ﻫﺬه اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻢ ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﰲ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب وﺳـﺘﺘﺨﺬ ﻛﻞ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ ﺑﴪﻋﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ.
رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء :ﺳﻨﻨﻔﺬ ﺗﻮﺻﻴﺎت اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ
أﻋﻀﺎء اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮن أﻣﺲ ﰲ ﻣﻘﺮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى ﺑﺎﻤﻨﺎﻣﺔ وﻟﻔـﺖ اﻷﻣـﺮ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن آل ﺧﻠﻴﻔﺔ إﱃ أن ﺗﻮﺻﻴـﺎت اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ، ﺗﺆﻛﺪ أن اﻟﺴﻠﻄﺘﻦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺘﴩﻳﻌﻴﺔ ﺗﻘﻔﺎن ﻣﻌﺎ ً ﺻﻔﺎ ً واﺣﺪا ً ﰲ ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ اﻹرﻫﺎب وﺗﻌﻜﺲ إﴏارا ً ﺣﻜﻮﻣﻴﺎ ً وﺑﺮﻤﺎﻧﻴﺎ ً وﺷﻌﺒﻴﺎ ً
ﻋﲆ اﺟﺘﺜﺎث اﻟﻌﻨﻒ واﻹرﻫﺎب ﻣﻦ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ اﻤﺴـﺎﻟﻢ وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺴـﻠﻢ اﻷﻫﲇ واﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮﻫﻤﺎ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﲆ اﻤﺘﻮرﻃﻦ واﻤﺤﺮﺿﻦ ﻋﲆ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ.
وأﻛﺪ أن اﻟﺠﻠﺴـﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺟـﺎءت اﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻨﺪاء ﺷـﻌﺒﻲ وﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﺮﻏﺒـﺔ ﻣﻮاﻃﻨﻦ ﻋﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب اﻟـﺬي اﺳـﺘﻬﺪف ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﻫـﺪد أرزاﻗﻬﻢ وأﻣﻨﻬﻢ واﺳـﺘﻘﺮارﻫﻢ ،ﻣﺸﺪدا ً ﻋﲆ أن ﻫﺬا
)أ ف ب( اﻟﻨﺪاء اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻻﺑﺪ أن ﻳُﺴﺘﺠﺎب ﻟﻪ .وﻗﺎل: »ﺗﻌﻮدﻧـﺎ أن ﻧﻜـﻮن داﺋﻤـﺎ ً آذاﻧـﺎ ً ﺻﺎﻏﻴﺔ ﻟﺼﻮت اﻟﺸـﻌﺐ وﻣﻤﺜﻠﻴـﻪ ،ﻓﻜﻴﻒ إذا ﻛﺎن اﻷﻣـﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﻣﻨـﻪ واﺳـﺘﻘﺮاره وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ اﻹرﻫﺎﺑﻲ«.
اﻟﻌﺮاق :اﻗﺘﺮاح ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﻠﻒ ا ﻣﻨﻲ ﻟـ »ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺑﺪر« ..ﻣﺴﺆول ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻟ ـ | :اﻟﺘﻔﺎوض ﺑﻌﺪ ا ﻓﺮاج ﻋﻦ أﺳﺮى ﻣﺎ ﻗﺒﻞ أوﺳﻠﻮ وﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻲ :ﺳﻴﻌﻄﻲ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ رام اﻟﻠﻪ -ﺳﻠﻄﺎن ﻧﺎﴏ
ﺑﻐﺪاد -ﻣﺎزن اﻟﺸﻤﺮي رﻓﻀـﺖ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ،ﻣﺒـﺎدرة أﻃﻠﻘﻬﺎ إﻣـﺎم وﺧﻄﻴـﺐ ﺟﻤﻌـﺔ اﻟﻨﺠـﻒ ﺻـﺪر اﻟﺪﻳـﻦ اﻟﻘﺒﺎﻧﺠﻲ ﺑﺘﺴـﻠﻴﻢ اﻤﻠـﻒ اﻷﻣﻨﻲ ﰲ اﻟﺒـﻼد إﱃ ﻣﻨﻈﻤـﺔ ﺑـﺪر ،ﻓﻴﻤﺎ وﺻﻔـﺖ اﻟﻨﺎﺋﺒﺔ وﺣـﺪة اﻟﺠﻤﻴﲇ ﻋﻦ اﺋﺘـﻼف »ﻣﺘﺤـﺪون« اﻗﱰاح اﻟﻘﺒﺎﻧﺠـﻲ ﺑﺄﻧـﻪ »ﺳـﻴﻌﻄﻲ اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﺴـﻠﺤﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﻀﻮي ﺗﺤﺖ ﻟـﻮاء ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ« ،ﻣﺸﺮة إﱃ أن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﺮﻓﻮض«. وﻛﺎن اﻟﻘﺒﺎﻧﺠـﻲ أﻃﻠـﻖ »ﻣﺒـﺎدرة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﺴـﻠﻴﻢ اﻤﻠﻒ اﻷﻣﻨـﻲ ﰲ اﻟﺒـﻼد إﱃ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺑﺪر ﺑﻌـﺪ اﻋـﱰاف اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺑﻔﺸـﻞ اﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨﻴـﺔ« ،وﺷـﺪدت اﻟﺠﻤﻴﲇ ﻋﲆ أﻧﻪ »إذا أردﻧﺎ إﻧﺸـﺎء دوﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴـﺎت ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ
ﻋﻨﴫ ﻣﻦ اﻟﴩﻃﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ وﺳﻂ ﺑﻐﺪاد ﺑﻌﺪ ﻓﺮار اﻟﺴﺠﻨﺎء )أ ف ب( ﺗﺴـﻠﻴﻢ اﻤﻠﻒ اﻷﻣﻨـﻲ إﱃ ﻋﻨﺎﴏ ﻣﺴـﻠﺤﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ إﱃ ﻛﻴﺎن ﺳـﻴﺎﳼ أو ﻛﺘﻠـﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ،ﻣﺸـﺮة إﱃ أﻧـﻪ ﻻﻳﻤﻜـﻦ اﻟﻘﺒﻮل ﺑﻬـﺬا اﻷﻣﺮ إﻃﻼﻗـﺎ ﺑﻌـﺪ ﻋـﴩ ﺳـﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ«. ﻣﺆﻛـﺪة ﻋـﲆ أن ﺗﺴـﻠﻴﻢ اﻤﻠﻒ اﻷﻣﻨﻲ إﱃ ﻋﻨﺎﴏ ﻣﺴـﻠﺤﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ إﱃ ﻛﻴﺎن ﺳـﻴﺎﳼ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ
ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻤﺴﻠﺤﺔ وإﻋﻄﺎء اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﺴـﻠﺤﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻨﻀﻮي ﺗﺤﺖ ﻟـﻮاء ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘـﻞ وﻫﺬا اﻷﻣـﺮ ﻣﺮﻓﻮض ﻟﺪى اﻟﻌﺮاﻗﻴﻦ واﻟﻜﺘﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ وﻻ ﺣﺘﻰ اﻷﻣـﻢ اﻤﺘﺤﺪة اﻟﺘﻲ أﺧﺮﺟﺖ اﻟﻌﺮاق ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻠﺔ اﻟﺒﻨﺪ اﻟﺴﺎﺑﻊ«. وﰲ ذات اﻹﻃـﺎر ،دﻋـﺎ اﻟﻨﺎﺋـﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﻠﺔ اﻟﻮﻓـﺎء اﻟﻮﻃﻨﻲ
ﻋﺒﺪاﻟﺨـﴬ ﻃﺎﻫـﺮ ،اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ اﻻﺳـﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺨـﱪات اﻟﺪول اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب، ﰲ وﻗﺖ دﻋـﺎ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨـﻮاب إﱃ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﻘﻴﺎدات اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻣﺤﺎﺳـﺒﺘﻬﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﺳـﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ. ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ،ﻗـﺎل رﺋﻴـﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ ﻧـﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ ،ﺧﻼل اﺣﺘﻔﺎﻟﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺬﻛـﺮى اﻟــ32 ﻟﺘﺄﺳـﻴﺲ ﻣﻨﻈﻤـﺔ ﺑـﺪر »اﻟﻌﺮاق ﻳﺤﺘـﺎج اﻟﻴـﻮم إﱃ روح ﻣﻌﺮﻛـﺔ ﺑـﺪر ﰲ أن ﻧﻠﺘﺤـﻢ ﺻﻔـﺎ واﺣـﺪا وﺑـﺄن ﻧﺠﻤﻊ ﻛﻠﻤﺘﻨـﺎ وﻧﺘﻮﺣﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻋﺮاﻗﻨﺎ وﺷـﻌﺒﻨﺎ اﻟﺬي ﻋﺎﻧﻲ ﻛﺜﺮا«. ﻣـﻦ ﺟﺎﻧـﺐ آﺧـﺮ ،رﻓـﺾ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴـﺔ اﻟﺮﺑﻂ ﺑﻦ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻦ ﺧﺮق أﻣﻨﻲ ﻟﻠﺴﺠﻮن ﰲ أﺑﻮ ﻏﺮﻳﺐ واﻟﺘﺎﺟـﻲ ،وﺑﻦ اﻟﺪﻋﻮة ﻹﻣﺴـﺎك ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺑﺪر ﻟﻠﻤﻠﻒ اﻷﻣﻨﻲ.
ﻗﺎل ﻣﺴﺆول ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ رﻓﻴﻊ اﻤﺴﺘﻮى ﻟـ »اﻟﴩق«: إن اﻤﻔﺎوﺿـﺎت ﻣﻊ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ ﻟـﻦ ﺗﺠﺮى إﻻ ﺑﻌﺪ اﻹﻓﺮاج ﻋﻦ اﻷﴎى اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ اﻤﻌﺘﻘﻠﻦ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ أوﺳﻠﻮ« ،ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي أﺟﻠﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴـﺔ ﺟﻠﺴـﺘﻬﺎ اﻤﻘـﺮر ﻋﻘﺪﻫﺎ أﻣـﺲ اﻹﺛﻨﻦ ﻟﺒﺤﺚ ﻗﺮار إﻃﻼق ﴎاح 104أﴎى اﻋﺘﻘﻠﻮا ﻗﺒﻞ أوﺳﻠﻮ. وﻳﺴـﺘﻌﺪ اﻟﻮﻓﺪان اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ واﻹﴎاﺋﻴـﲇ ﺑﻘﻴﺎدة ﻛﺒﺮي اﻤﻔﺎوﺿﻦ ،ﺻﺎﺋﺐ ﻋﺮﻳﻘﺎت وﺗﺴـﻴﺒﻲ ﻟﻴﻔﻨﻲ ﻟﻌﻘﺪ أول ﻟﻘﺎء ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻏﺪا ً اﻟﺜﻼﺛﺎء ،ﰲ واﺷﻨﻄﻦ ﺑﻌﺪ ﺳﺖ زﻳﺎرات ﻟﻮزﻳـﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺘﻬﺎ ﺟـﻮن ﻛـﺮي اﻟﺘﻘﻰ ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒـﺎس ورﺋﻴﺲ اﻟـﻮزراء اﻹﴎاﺋﻴﲇ ﺑﻨﻴﺎﻣﻦ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ. وﻛﺎن ﻧﺘﻨﻴﺎﻫـﻮ وﺻـﻒ اﻹﻓـﺮاج اﻤﺤﺘﻤـﻞ ﻋﻦ ﻫﺆﻻء اﻷﴎى ﺑﺎﻤﺆﻟـﻢ ﻟﻜﻨﻪ ﴐوري ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴـﻼم .ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺎس إن اﻟﻄﺎﻗﻢ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﺳﻴﺒﺪأ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ إﻋـﺪاد اﻤﻠﻔﺎت اﻟﺘﻔﺎوﺿﻴـﺔ ﻋﻘﺐ ﻟﻘﺎء اﻟﻮﻓﺪ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ﺑﻨﻈﺮه اﻹﴎاﺋﻴﲇ. وﺟﻤـﺪت اﻤﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻨﺬ أﻳﻠﻮل ﻋﺎم 2010ﺑﺴـﺒﺐ رﻓـﺾ ﻗﺒـﻮل إﴎاﺋﻴـﻞ ﻟـﴩوط اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﻦ ﺑﻮﻗـﻒ اﻻﺳـﺘﻴﻄﺎن ﰲ اﻟﻘـﺪس واﻟﻀﻔـﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ واﻹﻓـﺮاج ﻋﻦ اﻷﴎى واﻋﺘﻤﺎد ﺣﺪود 67أﺳﺎﺳﺎ ً ﻟﻠﺘﻔﺎوض. ورﺑﻂ اﻤﺴـﺆول اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻲ ورﺋﻴﺲ ﻧﺎدي اﻷﺳـﺮ ﻗـﺪورة ﻓﺎرس ﻋﻘﺪ اﻟﻠﻘـﺎء ﺑﻤﻮاﻓﻘﺔ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ رﺳـﻤﻴﺎ ً ﻋﲆ
اﻟﺨﺮﻃﻮم -ﻓﺘﺤﻲ اﻟﻌﺮﴈ ﻳﻘـﺪم اﻟﻮﺳـﻴﻂ اﻹﻓﺮﻳﻘـﻲ ﺑﻦ اﻟﺴـﻮدان واﻟﺠﻨـﻮب ،ﺛﺎﻣﺒـﻮ أﻣﺒﻴﻜـﻲ ،ﺗﻘﺮﻳـﺮه إﱃ ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺴـﻠﻢ واﻷﻣـﻦ اﻹﻓﺮﻳﻘـﻲ ﰲ اﺟﺘﻤﺎﻋـﻪ اﻤﻘـﺮر اﻟﻴـﻮم ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹﺛﻴﻮﺑﻴﺔ أدﻳﺲ أﺑﺎﺑﺎ ،ﺣﻮل ﺟﻬـﻮد اﻟﻮﺳـﺎﻃﺔ ﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻟﺨﻼﻓﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﺑﻦ اﻟﺴـﻮدان ودوﻟﺔ ﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان. وﻗـﺎل اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﺑﺎﺳـﻢ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺴـﻮداﻧﻴﺔ ،اﻟﺴﻔﺮ أﺑﻮﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳـﻖ ،إن وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻋﲇ أﺣﻤﺪ ﻛﺮﺗﻲ ﺳـﻴﻤﺜﻞ اﻟﺴـﻮدان ﰲ ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع. وﻳﺘﺰاﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎع ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺴـﻠﻢ اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻣﻊ اﻧﻌﻘﺎد اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﺸـﱰﻛﺔ ﺑﻦ دوﻟﺘﻲ اﻟﺴﻮدان
ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸﺮ وﺛﺎﻣﺒﻮ أﻣﺒﻴﻜﻲ وﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺟﻮﺑﺎ. وأوﺿـﺢ ﻣﻘـﺮر اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﻌﺰ ﻓﺎروق ﰲ ﺗﴫﻳﺢ ﻟﻪ ،أن اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺳـﻴﺘﻨﺎول ﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻟﱰﺗﻴﺒـﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﺤـﺪود واﻤﻌﺎﺑﺮ ﺑـﻦ اﻟﺪوﻟﺘﻦ ،ﻛﻤﺎ ﺳـﻴﻨﻈﺮ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺷـﻜﺎوى اﻟﺠﺎﻧﺒﻦ وﻓﻘـﺎ ً ﻤﺼﻔﻮﻓـﺔ اﻟﺘﻌـﺎون اﻤﻮﻗﻌﺔ ﰲ ﻣﺎرس اﻤﺎﴈ.
)أ ف ب(
ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻗﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻷول ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻮداﻧﻰ ﻋﲇ ﻋﺜﻤﺎن ﻃﻪ ،أن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸﺮ ﻳﻌﻜﻒ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﲆ إﻋﺪاد رؤﻳﺔ ﺷـﺎﻣﻠﺔ وﻓﺎﻋﻠﺔ ،ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﺣﻠﻮل ﺟﺬرﻳﺔ ﻤﺸـﻜﻼت اﻟﺴـﻮدان اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،وﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻨﺰاع ﰲ إﻗﻠﻴﻢ دارﻓﻮر ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص. وﺷـﻬﺪ ﻃـﻪ ورﺋﻴـﺲ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﺪارﻓﻮر اﻟﺘﺠﺎﻧﻲ اﻟﺴـﻴﴘ،
ﺑﺤـﺎﴐة ﺷـﻤﺎل دارﻓـﻮر اﻟﻔـﺎﴍ اﻟﺴـﺒﺖ ﻣﺮاﺳـﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻋﲆ اﺗﻔـﺎق اﻟﺼﻠﺢ اﻟﺸـﺎﻣﻞ ﺑـﻦ ﻗﺒﻴﻠﺘﻲ اﻹﺑﺎﻟـﺔ اﻟﺮزﻳﻘـﺎت واﻟﺒﻨـﻲ ﺣﺴـﻦ، وﺑﻌﺾ ﺑﻄﻮن اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺤﻠﻴﺔ اﻟﴪﻳﻒ ،ﻹﻧﻬﺎء اﻟﻨﺰاع اﻟﺬي ﻧﺸﺐ ﺑﻦ اﻟﻘﺒﻴﻠﺘـﻦ ﻋـﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ اﻷﺣـﺪاث اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺒﻞ ﻋﺎﻣﺮ. وﻫﻨـﺄ ﻃﻪ اﻷﻃـﺮاف اﻤﺘﺼﺎﻟﺤﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺼﻠـﺢ ،وأﻋﻠﻦ ﻣﺒﺎرﻛﺔ رﺋﺎﺳـﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳـﺔ ﻟﻼﺗﻔـﺎق ،ﻣﺆﻛـﺪا ً اﻟﺘﺰام اﻟﺪوﻟـﺔ ﺑﻨﺼﻮﺻﻪ ،واﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﺑﺒﺴـﻂ ﻫﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ،وﺳـﻴﺎدة ﺣﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن، واﺳـﺘﻨﻔﺎر اﻤﻨﻈﻤﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،ﻟﻠﺒﺪء اﻟﻔـﻮري ﰲ إﺳـﻌﺎف اﻤﺘﴬرﻳـﻦ ﻣﻦ اﻷﺣـﺪاث .وﺷـﺪد ﻃﻪ ،ﻋـﲆ ﴐورة ﺗﻌﻈﻴـﻢ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﺪﻣـﺎء ،واﻟﺨﺮوج ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤـﺮب واﻻﻗﺘﺘـﺎل إﱃ ﻃﺎوﻟﺔ اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼم.
ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ
أﻣﺒﻴﻜﻲ ﻳﻘﻮد ﺟﻬﻮد وﺳﺎﻃﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻮدان واﻟﺠﻨﻮب ﻓﻲ أدﻳﺲ أﺑﺎﺑﺎ
اﺷﺘﺒﺎك ﺑﻦ اﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ واﻟﴩﻃﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﰲ رام اﻟﻠﻪ إﻃﻼق ﴎاح اﻷﴎى ،ﻋﲆ أرﺑﻌﺔ دﻓﻌﺎت ﺧﻼل ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ ﺗﻜـﻮن اﻟﺪﻓﻌـﺔ اﻷوﱃ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﺳـﺘﺌﻨﺎف اﻤﻔﺎوﺿﺎت. وذﻛـﺮ ﻓﺎرس ﻟــ »اﻟﴩق« :أن اﻹﻓـﺮاج ﻋﻦ اﻷﴎى ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻗﺮار ﺳـﻴﺎﳼ إﴎاﺋﻴـﲇ ،ﻟﻴﺲ إﱃ ﻗﺮار ﻗﻀﺎﺋﻲ وﻻ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ إﴎاﺋﻴـﻞ اﻻﺧﺘﺒـﺎء ﺧﻠـﻒ ﻗﻀﺎﺋﻬـﺎ وﻋـﲆ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ أن ﺗﻘﺮر ﻓﻘﻂ ﺑﺸـﺄن اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦ وﻟﻦ ﻧﻘﺒﻞ ﺑﺄن ﺗﻔﺮض أﺳﻤﺎء ﺑﺪﻳﻠﺔ. وأﺷـﺎر إﱃ أﻧﻬـﻢ ﻗﺪﻣـﻮا ﻗﺎﺋﻤـﺔ ﺗﻀـﻢ 104أﴎى ﺳـﺠﻨﻮا ﻗﺒﻞ أوﺳـﻠﻮ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ أﻣﴣ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 25ﻋﺎﻣﺎ ً داﺧﻞ اﻟﺴـﺠﻮن ﺧﺎﺻﺔ اﻷﺳـﺮ ﻛﺮﻳﻢ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﺬي أﻣﴤ
)أ ف ب(
31ﻋﺎﻣـﺎ ً وﻫـﻮ أول اﻷﺳـﻤﺎء ﰲ اﻟﺼﻔﻘﺔ ،ﻣﺆﻛـﺪا ً ﻋﲆ أن اﻟﻘﻴـﺎدة اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﻘﺒﻞ اﺳـﺘﺌﻨﺎف اﻤﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﻦ ﺑﺪون اﻹﻓﺮاج ﻋﻦ ﻫﺆﻻء اﻷﴎى. وأوﺿـﺢ أن إﻃـﻼق ﴎاح اﻷﴎى ﴍط وﻟﻴـﺲ ﻣﻮﺿﻮﻋـﺎ ً ﻟﻠﺘﻔﺎوض ﻗﺎﺋﻼً» :إذا رﻓﻀـﺖ إﴎاﺋﻴﻞ اﻹﻓﺮاج ﻋـﻦ اﻷﺳـﻤﺎء اﻤﺪرﺟﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أﻧـﻪ ﻟﻦ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ«. ً ً واﻋﺘـﱪ إﻃـﻼق ﴎاح اﻷﴎى أﻣـﺮا ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ﻳﺸـﻜﻞ ﺗﻘﻴﻴﻤـﺎ ً ﻟﻺﻋﻮﺟـﺎج اﻟـﺬي اﺳـﺘﻤﺮ ﻋﴩﻳـﻦ ﻋـﺎم ﺧﻼل اﻟﺘﻔـﺎوض وﻳﻤﺜﻞ إﻋـﺎدة ﺣﻘﻮق اﻷﴎى اﻟﺘـﻲ ﺗﺠﺎوزﺗﻬﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»اﻟﻌﻤﻞ« ﺗﺸﺘﺮط ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻘﺒﻮل ﻃﻠﺒﺎت اﻻﺳﺘﻘﺪام
ﺟﺪة -ﺳﻌﻮد اﻤﻮﻟﺪ اﺷـﱰﻃﺖ وزارة اﻟﻌﻤـﻞ ﻟﻘﺒـﻮل ﻃﻠـﺐ اﻻﺳـﺘﻘﺪام ﻷي ﻣﻨﺸـﺄة ،أن ﺗﻜـﻮن ﻗـﺪ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺘﺴـﺠﻴﻞ وﺗﻔﻌﻴﻞ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻟﻠﻤﻨﺸـﺂت ﻟﺪى ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﱪﻳﺪ اﻟﺴـﻌﻮدي .وأﺻﺪ وزﻳﺮ اﻟﻌﻤـﻞ اﻤﻬﻨﺪس ﻋـﺎدل ﻓﻘﻴﺔ ﻗﺮارا ً ﺑﺬﻟﻚ ،ﺟـﺎء ﻓﻴﻪ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ
اﻻﻃـﻼع ﻋﲆ اﻤﺎدة 15واﻤـﺎدة 41واﻤﺎدة 243ﻣﻦ ﻧﻈـﺎم اﻟﻌﻤﻞ ،وﺑﻌﺪ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﻗـﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء رﻗـﻢ 252ﰲ /24 1434 /4ﺑﺸـﺄن اﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋـﲆ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎت ﻋﻨﺎوﻳﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ واﻟﻌﻤﻞ ،وﻋﲆ ﺑﺮﻗﻴﺔ اﻤﻘﺎم اﻟﺴـﺎﻣﻲ اﻤﺘﻀﻤﻨـﺔ اﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋـﲆ ﺗﺤﻔﻴﺰ اﻤﻨﺸـﺂت ﻟﺘﻮﻃـﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋـﻒ »ﻧﻄﺎﻗﺎت« وﺑﻌﺪ اﻻﻃﻼع ﻋـﲆ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻹﻃﺎرﻳﺔ ﺑﻦ
وزارة اﻟﻌﻤﻞ وﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﱪﻳﺪ اﻟﺴﻌﻮدي، وﺑﻨـﺎء ﻋﲆ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﻤﺨﻮﻟـﺔ ﻟﻪ ﻧﻈﺎﻣﺎ ً وﻣﺎ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻘﺮر ﻟﻘﺒﻮل ﻃﻠﺐ اﻻﺳـﺘﻘﺪام ﻷي ﻣﻨﺸـﺄة أن ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺘﺴـﺠﻴﻞ وﺗﻔﻌﻴﻞ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻟﻠﻤﻨﺸـﺂت ﻟﺪى ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﱪﻳﺪ اﻟﺴـﻌﻮدي وذﻟـﻚ اﻋﺘﺒـﺎرا ً ﻣـﻦ /11 /1 1434ﻫــ .وﻳﺸـﱰط ﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ ﺟﻤﻴـﻊ
ﺧﺪﻣﺎت وزارة اﻟﻌﻤﻞ اﻷﺧﺮى ﻷي ﻣﻨﺸـﺄة أن ﺗﻜـﻮن ﻗـﺪ ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺘﺴـﺠﻴﻞ وﺗﻔﻌﻴﻞ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻌﻨـﻮان اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﻨﺸـﺂت ﻟﺪى ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﱪﻳﺪ اﻟﺴـﻌﻮدي ،وذﻟﻚ اﻋﺘﺒﺎرا ً ﻣـﻦ 1435 /3 /1ﻫــ .وﻳـﺪرج ﻫـﺬا اﻟﻘﺮار ﰲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﺤﻔﻴﺰ اﻤﻨﺸـﺂت ﻟﺘﻮﻃﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋـﻒ »ﻧﻄﺎﻗﺎت« .وﻳﻠﻐـﻲ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺮارات ﺳﺎﺑﻘﺔ.
economy@alsharq.net.sa
21
أﻋﻀﺎء ﻏﺮﻓﺔ ﺗﺒﻮك اﻟﻤﺒﻌﺪون :ﻗﺮار إﺳﻘﺎط اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ..ووﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ﻗﺪم اﻋﺘﺬاره ﻟﻨﺎ ﺗﺒـﻮك -ﻧﺎﻋﻢ اﻟﺸـﻬﺮي، ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻛﺸـﻒ اﻷﻋﻀـﺎء اﻷرﺑﻌـﺔ اﻤﺴﺘﺒﻌﺪون ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓـﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺗﺒـﻮك ،أن ﻗـﺮار إﺳـﻘﺎط اﻟﻌﻀﻮﻳـﺔ اﻟﺼـﺎدر ﻣـﻦ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ،ﻳﺨﺎﻟـﻒ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻤﻌﻤﻮل ﺑﻬـﺎ ﰲ ﻻﺋﺤـﺔ اﻟﻐـﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ، ﻣﺘﻬﻤـﻦ وﻛﻴﻞ اﻟـﻮزارة ﺑﺄﻧﻪ أﺧﻔﻰ ﺣﻘﺎﺋـﻖ ﻣﻬﻤـﺔ ﻋﻦ اﻟﻮزﻳـﺮ ﰲ ﺗﻬﻢ اﻟﻔﺴـﺎد اﻤـﺎﱄ واﻹداري اﻤﻮﺟﻬـﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠـﺲ اﻟﺤﺎﱄ .وأﺷـﺎر ﺑﻌﻀﻬﻢ إﱃ أن اﻟﻮزﻳـﺮ ﻋﺮف ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻷﻣﻮر، وأن وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ﻗﺪم اﻋﺘﺬاره ﻟﻬﻢ ﺑﺴـﺒﺐ ﻗﺮار اﻻﺳـﺘﺒﻌﺎد ،ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـﻪ ،أﻛﺪت ﻣﺼﺎدر ﻟـ »اﻟﴩق« أن ﻗـﺮار إﺳـﻘﺎط اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻧﻬﺎﺋﻲ وﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﻴﻪ. وﻗـﺎل اﻷﻋﻀـﺎء إﻧﻬـﻢ ﻻ ﻳﻌﱰﻓﻮن ﺑﻘﺮار إﺳـﻘﺎط اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ،ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أﻧـﻪ ﻳﺤﻤـﻞ ﻋﺪﻳـﺪا ً ﻣـﻦ اﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻹدارﻳـﺔ ،ﻣﻨﻬـﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺤـﻖ ﻟﻮﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة وﺣﺴـﺐ اﻷﻧﻈﻤـﺔ
واﻟﻠﻮاﺋـﺢ إﺳـﻘﺎط أو إﻗﺎﻟـﺔ أي ﻋﻀﻮ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻟـﺲ إدارات اﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ .وذﻛـﺮ اﻷﻋﻀـﺎء ،وﻫـﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺒﺎزﻋـﻲ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ،وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻔﺮﺷـﻮﻃﻲ ،وﺟﻤـﺎل اﻟﻔﺎﺧـﺮي، وﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌـﻮدة )أﻋﻀـﺎء( ﺧﻼل اﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﺬي ﻋﻘﺪوه أﻣﺲ اﻷول )اﻟﺴـﺒﺖ( أن ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴـﺲ اﻟﻐﺮﻓـﺔ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻌﺴـﺮي وﻋﻀﻮ اﻤﺠﻠﺲ ﻏﺮﻣﺎن اﻟﻌﻤـﺮي ﺗﻘﺪﻣﺎ إﱃ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﺑﻤﻼﺣﻈﺎت ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﻣﺠﻠـﺲ إدارة اﻟﻐﺮﻓـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ارﺗﻜﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎت وﺗﺠﺎوزات ﻣﺎﻟﻴﺔ وإدارﻳـﺔ ،ﻧﻔﺬﺗﻬـﺎ اﻷﻣﺎﻧـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻐﺮﻓﺔ ،ﻓﺎﺳـﺘﺠﺎب ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع ﻤﻼﺣﻈﺎﺗﻬﻤﺎ وﺷﻜﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺒﺤـﺚ واﻟﺘﻘـﴢ ،وﺟـﺎء ﺗﻘﺮﻳـﺮ اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻤﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﻳﺜﺒﺖ ﻋﺪم ﺻﺤﺔ اﻻدﻋﺎءات ،واﻓﺘﻘﺎرﻫﺎ ﻟﻠﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﺎﻃـﻊ ،وأﻗـﺮ أﻋﻀـﺎء اﻤﺠﻠـﺲ اﻟﺤـﺎﱄ ذﻟـﻚ ،ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﺗﺤﻔـﻆ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﺴـﺮي واﻟﻌﻀﻮ ﻏﺮﻣـﺎن اﻟﻌﻤﺮي ﻋﲆ ذﻟـﻚ ،وﺗﻘﺪﻣﺎ إﱃ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻔﺴـﺎد
اﻟﻔﺎﺧﺮي :اﻟﻮﻛﻴﻞ أﺧﻔﻰ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ اﻟﻮزﻳﺮ.. وﻣﺼﺎدر :ﻗﺮار اﻻﺳﺘﺒﻌﺎد »ﻧﻬﺎﺋﻲ«
ﻧﻘﺎش ﺑﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻐﺮﻓﺔ و اﻹﻋﻼﻣﻴﻦ ﺑﻤﻼﺣﻈﺎﺗﻬﻤـﺎ ،وﻗﺎﻣـﺖ اﻷﺧـﺮة ﺑﺈﺣﺎﻟﺔ ﺗﻠـﻚ اﻤﻼﺣﻈـﺎت إﱃ وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋـﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺷـﻜﻠﺖ ﻟﺠﻨـﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴـﻖ ﰲ اﻤﻼﺣﻈـﺎت، واﻧﺘﻬـﺖ ﺑـﺄن اﻟﺪﻋـﻮى ﻛﻴﺪﻳـﺔ، وأﻳـﺪت إﻗﺎﻟﺔ ﺻﺎﺣـﺐ اﻟﺪﻋﻮى درأ ً
ﻟﻠﻤﺸـﻜﻼت وﺣﻔﺎﻇـﺎ ً ﻋﲆ ﺳـﻤﻌﺔ اﻟﻐﺮﻓﺔ«. وأﺷـﺎر اﻷﻋﻀـﺎء إﱃ أن اﻟﻼﺋﺤـﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ اﻟﺼـﺎدرة ﻟﻠﻐـﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺗﻤﻨـﺢ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﺗﻌﻴﻦ أو إﻗﺎﻟﺔ أﻋﻀـﺎء ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻐﺮف ﻟﻮزﻳﺮ
ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺒﺎزﻋﻲ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﻟﺴـﺎﺑﻖ »ﻧﺤﻦ ﺣﺮﻳﺼﻮن ﻋﲆ ﺳـﻤﻌﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ وأﻫﻠﻬﺎ ،وﻟﻜﻦ اﻟﺰﻣـﻼء ﺗﺠﺎوزوا ﻛﻞ اﻟﺨﻄـﻮط ﺑﺮﻓﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻜﻴﺪﻳـﺔ ،ﺑﻘﺼـﺪ اﻹﺳـﺎءة اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ وﺗﺸـﻮﻳﻪ اﻟﺴـﻤﻌﺔ .وأوﺿﺢ أن آﺑﺎء اﻤﺴـﺘﺒﻌﺪﻳﻦ أﺳـﻬﻤﻮا ﰲ ﺗﺄﺳـﻴﺲ وﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻴـﻪ ،ودﻓﻌـﻮا ﻣـﻦ ﺣﺴـﺎﺑﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻـﺔ رواﺗﺐ اﻤﻮﻇﻔـﻦ ،ﻓﻬـﻞ ﻣـﻦ اﻤﻨﻄـﻖ أن ﻧﺨـﺬل اﻟﻐﺮﻓﺔ. وأﺿﺎف »اﺳـﺘﻠﻤﻨﺎ اﻟﻐﺮﻓﺔ وﻫـﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ دﻳﻮن ﺑﻘﻴﻤـﺔ 2.5ﻣﻠﻴﻮن ،أﻣـﺎ اﻵن ،ﻓﻴﻮﺟﺪ ﰲ رﺻﻴﺪﻫﺎ 6 ﻣﻼﻳﻦ رﻳﺎل ،وﻫﺬا ﻣﻦ ﻧﺘـﺎج أﻋﻀﺎء اﻤﺠﻠﺲ اﻟﺬﻳﻦ اﺳـﺘﺒﻌﺪﻫﻢوﻛﻴﻞاﻟﻮزارة. وأوﺿـﺢ ﺟﻤـﺎل اﻟﻔﺎﺧـﺮي ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة اﻤﺒﻌـﺪ ،أن وﻛﻴـﻞ اﻟـﻮزارة ﺗﴪع ﰲ اﺗﺨـﺎذ ﻗﺮاره ﺑﺤﻘـﻲ وزﻣﻼﺋﻲ .وﻗﺎل» :اﻟﻮﻛﻴﻞ ﻟﻢ ﻳﺴـﺘﻤﻊ إﻻ ﻣﻦ ﻏﺮﻣﺎن اﻟﻌﻤﺮي ،وﺳـﻌﻴﺪ اﻟﻌﺴـﺮي ،وﻫﻤﺎ ﻳﻤﺜﻼن ﻃﺮﻓـﺎ ً واﺣـﺪاً ،أﻣـﺎ ﻧﺤـﻦ ﰲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﻓﻠـﻢ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﻠﻮي( اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻘﻂ ،ﻣﺸـﺮﻳﻦ إﱃ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻧﻈﺎﻣﺎ ً أن اﻟﺨﻄﺎب اﻤﺘـﺪاول ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﰲ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﻻ ﻳﺮﺗﻜـﺰ ﻋـﲆ ﺣﻖ ﻧﻈﺎﻣـﻲ ﻟﻮﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ،ﰲ إﻗﺎﻟﺔ أي ﻋﻀﻮ«.
ﺟﺪة -رﻧﺎ ﺣﻜﻴﻢ ﺗﻨﺎﻗﻀـﺖ ﺗﴫﻳﺤـﺎت ﻟﺠﻨـﺔ ﺗﺠـﺎر اﻤﻮاﳾ ﰲ ﻏﺮﻓـﺔ ﺟﺪة، ﻣـﻊ ﺷـﻜﻮى ﻣﻮاﻃﻨﻦ ﺑﺸـﺄن أﺳـﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم ،ﻓﻔـﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟـﺬي ﺗﻌﻠـﻦ ﻓﻴـﻪ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﲆ ﻟﺴـﺎن ﻛﺒﺎر ﺗﺠﺎر اﻤﻮاﳾ ،اﺳﺘﻘﺮار اﻷﺳﻌﺎر ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﰲ ﻇﻞ ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻤﺴـﺘﻮردة ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﻗﺒﻴـﻞ أوﻗﺎت اﻤﻮاﺳـﻢ ﻣﺜـﻞ اﻷﻋﻴـﺎد ورﻣﻀـﺎن واﻹﺟﺎزات اﻟﺴـﻨﻮﻳﺔ ،أﻛـﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻮن أن اﻷﺳـﻌﺎر ﺗﺮﺗﻔـﻊ ﻳﻮﻣـﺎ ً ﺑﻌﺪ آﺧﺮ، ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑـ »اﻟﻘﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ ﴍاﺋﻬﺎ«. وﻛﺸـﻔﺖ ﺟﻮﻟﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬـﺎ »اﻟﴩق« ﻋﲆ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻤﻼﺣﻢ وأﻗﺴـﺎم ﺑﻴﻊ
اﻟﻠﺤـﻮم ﰲ ﻣﺮاﻛـﺰ ﺑﻴـﻊ اﻟﺘﺠﺰﺋـﺔ اﻤﻌﺮوﻓـﺔ ﰲ ﺟﺪة ﻋﻦ ارﺗﻔـﺎع ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴـﻪ ﰲ أﺳـﻌﺎر اﻟﻠﺤـﻮم ،وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻋﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺘﻘﻴﻨﺎﻫـﻢ ﺑـﺄن »اﻟﻠﺤﻤـﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻟﻸﻏﻨﻴـﺎء ﻓﻘﻂ ﰲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ« .وﻗﺎل ﻋﻴـﺎض اﻟﺠﻬﻨﻲ إﻧـﻪ ﺗﻔﺎﺟﺄ ﺑﻮﺻﻮل ﺳـﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﻨﻌﻴﻤﻲ إﱃ ﺛﻤﺎﻧﻦ رﻳﺎﻻ ً ﺑﻌـﺪ أن ﻛﺎن ﻗﺒﻴـﻞ رﻣﻀـﺎن ﺑـ52 رﻳﺎﻻً ،ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺮاوﺣﺖ أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻮاﻛﻨﻲ ﺑـﻦ 60و 65رﻳـﺎﻻ ً ﻟﻠﻜﻴﻠﻮ ،ﰲ ﺣﻦ واﺻﻠﺖ اﻟﻠﺤﻮم اﻷﺳـﱰاﻟﻴﺔ ﺳﻠﺴـﻠﺔ اﻟﺰﻳـﺎدات ﻟﺘﺼـﻞ إﱃ ﺳـﺒﻌﻦ رﻳﺎﻻ ً ﺑﻌـﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺘﺠـﺎوز 46رﻳﺎﻻً. وﺗﺴـﺎءل اﻤﻮاﻃـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻄﻠﻖ اﻟﻐﺎﻣـﺪي ﻋـﻦ دور وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة وﺟﻤﻌﻴﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ
»ﻣﺪن« ﺗﺨﺼﺺ ١٢٦ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻣﻴﺎه اﻟﺸﺮب ﻓﻲ ﻣﺪن ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎض -ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي وﻗﻌـﺖ »ﻣﺪن« أﺧـﺮا ،ﻋﻘﺪ ﻣﴩوع ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺼﺎدر اﻤﻴﺎه ﻟﻠﻤـﺪن اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻣـﺎم اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ،وﺳـﺪﻳﺮ، واﻟﺨـﺮج ،ﺑﻘﻴﻤـﺔ 126.4 ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل ،ﺑﻤـﺪة ﺗﻨﻔﻴﺬ 12 ﺷـﻬﺮاً .وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴـﻊ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ »دوﻧﺠـﻮ اﻟﻜﻮرﻳـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻤﺤﺪودة« ،ووﻗـﻊ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﻮﻓﻴـﻖ اﻟﺮﺑﻴﻌـﺔ ،وزﻳـﺮ اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ،رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻣﺪن ،ﺑﺤﻀـﻮر ﻣﺪﻳﺮ ﻋـﺎم ﻣﺪن اﻤﻬﻨـﺪس ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮﺷـﻴﺪ ،وﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺴﺆوﻟﻦ ﰲ اﻟﻬﻴﺌﺔ واﻟﴩﻛﺔ. وﺷـﻤﻞ ﻧﻄـﺎق اﻤـﴩوع ﺣﻔـﺮ
ا§ﺳﻬﻢ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺘﺮاﺟﻊ ﻟﻠﺠﻠﺴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ.. واﻟﺘﺪاوﻻت ﺗﻨﺨﻔﺾ إﻟﻰ ٤٫٤ﻣﻠﻴﺎر
آﺑـﺎر ،وإﻧﺸـﺎء ﻣﺤﻄـﺎت ﺗﺤﻠﻴﺔ ﻣﻴـﺎه ،ﺑﺴـﻌﺔ 6000ﻣﱰ ﻣﻜﻌﺐ ﰲ اﻟﻴـﻮم ،ﻟـﻜﻞ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ إﻧﺸﺎء ﺧﺰاﻧﺎت ﺑﺴﻌﺔ 5000ﻣـﱰ ﻣﻜﻌـﺐ ﻟـﻜﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴـﺔ ،وﻛﺬﻟﻚ إﻧﺸـﺎء ﻣﺤﻄﺔ ﺗﻌﺒﺌـﺔ ﺻﻬﺎرﻳﺞ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ اﻤﺪن اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﻼث ،ﻣﻊ ﺗﺄﻣﻦ اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻤـﺪة ﻋﺎﻣﻦ. وأﻫﻢ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺠﺎري ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﰲ اﻟﺪﻣـﺎم اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﻣﴩوع ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺑـ 61ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل، وﻣـﴩوع ﺑﻨـﺎء ﻣﺼﺎﻧـﻊ ﺟﺎﻫﺰة ﺑــ 12ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل ،وﻣﴩوع إﻧﺸـﺎء ﻣﺤﻄﺔ ﺗﺤﻮﻳـﻞ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑــ 67ﻣﻠﻴـﻮن رﻳـﺎل ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺸﺎرﻳﻊ.
ﺗﺪاﻓﻊ اﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻦ ﻋﲆ ﴍاء اﻤﻮاﳾ اﻤﻮاﻃﻨﻦ ﻣﻦ ﺟﺸـﻊ اﻟﺘﺠﺎر اﻤﺘﻨﺎﻣﻲ ﻋﺎﻣﺎ ً ﺑﻌﺪ ﻋﺎم .وﻃﺎﻟﺐ ﺑﺈﻳﺠﺎد ﺑﻘﺎﻻت ﺗﻌﺎوﻧﻴـﺔ أو إﺻﺪار ﻛـﺮوت ﺗﻤﻮﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻣﻮاﺟﻬﺔ
)اﻟﴩق(
ﻣﻮﺟـﺎتاﻟﻐـﻼء«. ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ،ﺗﻮﻗـﻊ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺠـﺎر اﻤـﻮاﳾ ﰲ ﻏﺮﻓـﺔ ﺟـﺪة ﻓﻬﺪ اﻟﺴـﻠﻤﻲ »اﺳـﺘﻘﺮار أﺳـﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم
اﻟﺤﻴـﺔ ﺧـﻼل اﻷﻳـﺎم اﻤﻘﺒﻠـﺔ ﻣـﻦ رﻣﻀـﺎن وﺧـﻼل أﻳـﺎم ﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك ،ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﺑﻌـﺪ وﺻـﻮل ﺷـﺤﻨﺎت ﻣﻦ اﻷﻏﻨـﺎم إﱃ ﻣﻴﻨﺎء ﺟﺪة اﻹﺳـﻼﻣﻲ ،ﻣﺎ ﺳﻴﺴـﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮ ﰲ اﺳﺘﻘﺮار أﺳـﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم« ،ﻣﺸﺮا ً إﱃ أن اﺳﺘﺮاد أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳﻦ رأس ﺧﻼل اﻟﺸﻬﻮر اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ، ﺳـﻴﺆدي إﱃ ﻋﺪم رﻓﻊ اﻷﺳﻌﺎر ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺤـﺞ .واﺳـﺘﻐﺮب اﻟﺴـﻠﻤﻲ ﻗﻴـﺎم ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﺒﺎﺋﻌـﻦ واﻟﺘﺠﺎر ﺑﺮﻓﻊ اﻷﺳـﻌﺎر ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ اﻟﺘﺴـﻬﻴﻼت اﻟﺘـﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬـﺎ وزارة اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺘﻮﺳـﻴﻊ رﻗﻌﺔ اﻻﺳﺘﺮاد ﻣﻦ ﻋـﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟـﺪول ﻟﺘﻮﻓﺮ اﻟﻠﺤﻮم ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ واﻤﻘﻴﻢ ﺑﺄﺳـﻌﺎر ﻣﻨﺎﻓﺴـﺔ، ﻣﺘﺤﺪﺛـﺎ ً ﻋـﻦ ﺗﻮﺻﻴـﺎت ﻗﺪﻣﺘﻬـﺎ
ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﺠـﺎر وأﺻﺤـﺎب اﻷﻋﻤـﺎل ﰲ ﻏﺮﻓـﺔ ﺟـﺪة ﻋـﱪ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺠﺎر اﻤـﻮاﳾ ﻟﺤﻞ اﻤﺸـﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ ﻣﺴـﺘﻮردي اﻤﻮاﳾ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ،ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺘـﺢ ﻣﺤﺠﺮ ﰲ اﻟﺼﻮﻣﺎل أﺳﻮة ﺑﺪول اﻟﺨﻠﻴﺞ ،وﻓﺘﺢ ﻣﺤﺠﺮ آﺧﺮ ﰲ ﺟﻴﺒﻮﺗﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺒﺪأ اﻤﻨﺎﻓﺴـﺔ ﰲ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺔ ،واﻟﺴﻤﺎح ﻟﺘﺠﺎر اﻤـﻮاﳾ ﺑﺘﺼﺪﻳـﺮ أﻋﻼف إﱃ ﺟﻴﺒﻮﺗﻲ ﻟﻮﺟﻮد أزﻣﺔ أﻋﻼف ﺗﺴﺒﺒﺖ ﰲ ﻧﻔـﻮق ﻋـﺪد ﻛﺒـﺮ ﻣـﻦ اﻷﻏﻨـﺎم، وﺗﺤﺘﺎج اﻟﺴـﻮق اﻟﺴـﻌﻮدي إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴـﺔ ﻣﻼﻳﻦ رأس ﻣﻦ اﻷﻏﻨﺎم ﺳـﻨﻮﻳﺎ ً ﺑﻘﻴﻤﺔ ﺗﺰﻳﺪ ﻋـﲆ 2.5ﻣﻠﻴﺎر رﻳـﺎل ،ﺣﻴـﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﺄﻣـﻦ %75ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻟﺴـﻮق اﻟﺴـﻌﻮدي ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺳﺘﺮاد ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج«.
ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ ﻋﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻋﻴﺪ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ ـ ﺍﻟﺸﺮﻕ
ﻳﻜﺸـﻒ رﺋﻴـﺲ ﻏﺮﻓـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ورﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ ﺻﻨـﺪوق اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮاﺷﺪ ﻋﻦ اﻻﺳـﺘﻌﺪادات ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻞ أﻫﺎﱄ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄـﺮ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻤﺼﺎﺣﺒـﺔ ﻟﻪ ،وذﻟـﻚ ﰲ اﻤﺆﺗﻤـﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﻘﺪه ﰲ ﻣﻘﺮ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم ﻣﺴـﺎء ﻏﺪ .وﻳﺘﻄﺮق اﻟﺮاﺷـﺪ إﱃ اﺳﺘﻌﺪادات اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﻬﺬه اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴـﺔ ﻣﺴـﺘﻌﺮﺿﺎ اﻟﺠﻬـﻮد اﻟﺘـﻲ ﺑﺬﻟﺖ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬا اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺬي ﺑﺎت ﻣﻨﺎﺳـﺒﺔ ﺳﻨﻮﻳﺔ ﺗﻘﺎم ﰲ أول أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﺴـﻌﻴﺪ .وﻳﻘﺪم اﻟﺮاﺷﺪ ﻧﺒﺬة ﻣﺨﺘﴫة ﻋـﻦ ﺗﻄﻠﻌﺎت وﺟﻬﻮد ﺻﻨﺪوق اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت ﻹﻧﺠﺎح ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺣﻔﻞ أﻫﺎﱄ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﺴﻌﻴﺪ، اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺪ اﻷﺑﺮز ﻣﻦ ﺑـﻦ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻬﺪﻫﺎ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻃـﻮال اﻟﻌﺎم ،وﻳﴩف ﻋﲆ ﺗﻨﻈﻤﻴﻬﺎ ﺻﻨﺪوق اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت .وﻳﻜﺸﻒ اﻟﺮاﺷﺪ اﻟﻨﻘـﺎب ﻋﻦ أﻫﻢ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻨﻔﻴـﺬ اﻟﺤﻔﻞ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت
ﲢﻠﻴﻞ :ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﻤﺮﺍﻧﻲ اﺳﺘﻬﻠﺖ اﻷﺳﻬﻢ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻋـﲆ اﻧﺨﻔـﺎض 7.31ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ، %0.09 وﺗﺮاﺟﻌـﺖ ﻟﻠﺠﻠﺴـﺔ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻋﲆ اﻟﺘـﻮاﱄ ،ﻓﻴﻤﺎ ارﺗﻔﻌـﺖ اﻷﺣﺠـﺎم اﻤﺘﺪاوﻟـﺔ إﱃ 186ﻣﻠﻴـﻮن ﺳـﻬﻢ ،إﻻ أن اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻤﺘﺪاوﻟﺔ اﻧﺨﻔﻀﺖ إﱃ 4.4
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
ﺟﺪة :ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻳﺸﻜﻮن ﻏﻼء أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم ..واﻟﻐﺮﻓﺔ :ﻻ ﺗﺼﺪﻗﻮا
ﻧﺴـﺘﺠﻮب ،وﻟﻢ ﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎ أي ﺗﻬﻢ ﻣﺒﺎﴍة ،وﻻ ﺗﻮﺟﺪ أﻳﺔ ﺗﺤﻘﻴﻘـﺎت ﰲ ﻫﺬا اﻤﻮﺿﻮع« .وأﺿﺎف »رﻓﻀﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻣﻦ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة اﺳـﺘﻼم أي ﳾء ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ،وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺈرﺳﺎل ﻣﻠﻒ ﺑﻜﺎﻣﻞ اﻤﺴـﺘﻨﺪات إﱃ وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ،وﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺖ ذﻟﻚ، وﻟﻜـﻦ أﺧﻔﻴﺖ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻦ وزﻳـﺮ اﻟﺘﺠﺎرة ،وأﻋﺘﻘﺪ أن اﻤﺴـﺆول ﻋـﻦ إﺧﻔﺎء ﻫـﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫـﻮ وﻛﻴﻞ اﻟـﻮزارة« .وأﺿـﺎف اﻟﻔﺎﺧﺮي »ﻋﻨـﺪ ﻟﻘﺎﺋﻨﺎ اﻟﻮزﻳﺮ وﺑﻌـﺪ اﻃﻼﻋـﻪ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﺎﺋـﻖ ،ذﻛﺮ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺴـﻤﺢ ﺑﺬﻟﻚ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪم ﻟﻨﺎ وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة اﻋﺘﺬارا ً ﺷﻔﻬﻴﺎً. وأﻛﺪت ﻣﺼﺎدر ﻟـ »اﻟـﴩق« أن اﻟﻘﺮار اﻟﺬي ﺻﺪر ﻣـﻦ وزارة اﻟﺘﺠـﺎرة ﺑﺈﺳـﻘﺎط ﻋﻀﻮﻳـﺔ اﻷﻋﻀـﺎء اﻷرﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺘﺒﻮك ﻧﻬﺎﺋﻲ وﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﻴـﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻮزارة .وأﺷـﺎرت ﺗﻠﻚ اﻤﺼﺎدر إﱃ أن اﻟﻘﺮار ﻧﻬﺎﺋﻲ ،وأن اﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻟﺬي ﻋﻘﺪ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ ﺑﻦ وﻛﻴـﻞ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ،ورﺋﻴـﺲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻤﻜﻠﻒ ﺳﺎﻟﻢ أﺑﻮﻋﻴﻴﻨﺔ ﻳﻠﻐﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت.
اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺑـ ٣٢٥ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ اﻟﺪﻣـﺎم -اﻟـﴩق أﻋﻠﻨـﺖ اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳـﺎت )ﺳـﺒﻜﻴﻢ(ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻴـﻊ اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻴﺜﺎﻧـﻮل ،إﺣﺪى ﴍﻛﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ،ﻋﻘﺪ ﺗﻤﻮﻳﻞ إﺳـﻼﻣﻲ ﻣﻊ ﺑﻨﻚ اﻟﺮﻳـﺎض ﰲ ،2013-07-28ﺑﻘﻴﻤـﺔ 325ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل، ﻛﻤﺎ ﺗﻬـﺪف اﻟﴩﻛﺔ ﻣـﻦ اﻟﺘﻤﻮﻳـﻞ إﱃ إﻋﺎدة ﺗﻤﻮﻳـﻞ اﻟﻘﺮض اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺤـﺎﱄ .وأﺷـﺎرت اﻟﴩﻛـﺔ إﱃ أن ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻤﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﺳـﺘﻌﻄﻲ اﻟﴩﻛـﺔ اﻟﺤﻖ ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺗﻤﻮﻳﻞ إﺿﺎﰲ وﻗﺪره 200ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل ﺳﻌﻮدي ﻟﺪﻋﻢ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﴩﻛﺔ وأﻏﺮاﺿﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ.
ﻣﻨﺘﺪى ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻳﻨﺒﻊ ﻳﻨﺒﻊ -اﻟﴩق ﺗﺴـﺘﻀﻴﻒ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻤﻨﺘﺪى اﻟﺴـﻌﻮدي اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻴﺔ ﺧﻼل ﻳﻮﻣﻲ 3و 4ﺟﻤـﺎدى اﻷوﱃ اﻤﻘﺒـﻞ .وأﻛﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺑﻴﻨﺒﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻼء ﻧﺼﻴﻒ ،ﻋﲆ اﻟﺪور اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴـﺔ ﻛﻤﺤـﺮك ﻟﻠﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼـﺎدي ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ﻣﺨﺮﺟـﺎت اﻤﻨﺘﺪى ﺳـﺘﻜﻮن ﺑﻮاﺑﺔ ﻻﻧﻄـﻼق ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮص اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ .وﻗﺎل إن اﻤﻨﺘـﺪى اﻟـﺬي ﺗﺤﻀﻨﻪ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺳـﺒﻖ وأن اﺳـﺘﻀﺎﻓﺘﻪ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺑﻴﻨﺒﻊ ﰲ دورﺗـﻪ اﻷوﱃ ﻣﻄﻠﻊ ﻋﺎم 2011م وﻛﺎن ﻟﻪ دور رﺋﻴﺲ ﰲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺪور اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ دﻋﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋـﺎت اﻟﺒﱰوﻛﻴﻤﺎوﻳـﺔ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﺎﳽ ﻣـﻊ ﺗﻄﻠﻌﺎت ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ.
ﻣﺴﺘﻮدع ﻳﻀﻢ ٣٠أﻟﻒ ﻣﻨﺘﺞ ﻓﺎﺳﺪ
ﻣﺒﻨﻰ ﻏﺮﻓﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻤﺼﺎﺣﺒـﺔ ﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻦ ﻣﻔﺎﺟـﺂت ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت واﻷﺣﺪاث اﻤﻘﺪﻣﺔ ﻷﻫﺎﱄ وزوار اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ .ﻳﺸـﺎر إﱃ أن اﻟﺼﻨـﺪوق ﺳـﻴﻨﻔﺬ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 90ﻓﻌﺎﻟﻴـﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺧﻼل إﺟـﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ،ﰲ إﻃﺎر اﺣﺘﻔـﺎﻻت أﻫﺎﱄ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ اﻟﺴـﻌﻴﺪ ،إذ ﺳـﻴﻌﻘﺪ اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم ﰲ أول أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك ﰲ ﺻﺎﻟﺔ
ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ 4.6ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ﻟﻠﺠﻠﺴـﺔ اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ .ﻛﻤﺎ ﺗﺮاﺟﻊ ﻋـﺪد اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻤﻨﻔﺬة إﱃ 84أﻟـﻒ ﺻﻔﻘـﺔ ﻧﺠﺤﺖ ﺧﻼﻟﻬـﺎ 68ﴍﻛﺔ ﰲ اﻹﻏـﻼق ﻋـﲆ ارﺗﻔـﺎع ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺮاﺟـﻊ 68ﴍﻛﺔ وﺛﺒﺎت 21دون ﺗﻐﻴﺮ. و اﻓﺘﺘﺤـﺖ اﻟﺴـﻮق ﺟﻠﺴـﺘﻬﺎ ﻋـﲆ ارﺗﻔﺎع 11ﻧﻘﻄـﺔ ﺧﻼل اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻷوﱃ ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﻓﺸـﻠﺖ
)اﻟﴩق(
اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم )اﻟﺼﺎﻟﺔ اﻟﺨـﴬاء( ﺑﺤﻀﻮر ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴـﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻧﺎﻳﻒ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ أﻣـﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﻮاﻛﺐ ذﻟﻚ إﻃﻼق اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻮاﺻﻞ إﻃﻼق اﻷﻟﻌﺎب اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﻤﺪة 3أﻳﺎم ﰲ اﻟﻮاﺟﻬﺘﻦ اﻟﺒﺤﺮﻳﺘﻦ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم واﻟﺨﱪ وﺷﺎﻃﺊ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻤﺮ.
ﰲ اﻟﺤﻔـﺎظ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻣـﺎ أﻋﺎدﻫﺎ ﻟﻠﱰاﺟـﻊ ﻣﺠﺪدا ﻧﺤﻮ أدﻧﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎت اﻟﺠﻠﺴﺔ ﻋﻨﺪ 7751ﻧﻘﻄﺔ ﺑﱰاﺟﻊ 20ﻧﻘﻄﺔ ﻗﺒـﻞ أن ﻳﻌﻮد اﻤﺆﴍ وﻳﻘﻠﺺ اﻧﺨﻔﺎﺿﺎﺗـﻪ ﰲ اﻟﻠﺤﻈـﺎت اﻷﺧـﺮة وﻳﻐﻠﻖ ﻋﻨﺪ 7763ﻧﻘﻄﺔ. وﺗﺒﺎﻳﻦ أداء اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﻦ اﻻرﺗﻔﺎع واﻻﻧﺨﻔـﺎض ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﺷـﺒﻪ ﻣﻘﺎرﺑـﺔ ﻟﻠﺠﻠﺴـﺔ
اﻟﺮﻳـﺎض -اﻟﴩق أﻏﻠﻘـﺖ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻣﺴـﺘﻮدع أﻏﺬﻳﺔ ﰲ ﺣﻲ اﻟﺴﲇ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻳﻀﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 30أﻟﻒ ﻣﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﻔﺎﺳـﺪة واﻤﻨﺘﻬﻴﺔ اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ ،ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮاد ﻳﻜﺜﺮ اﺳﺘﻬﻼﻛﻬﺎ ﰲ رﻣﻀﺎن ﻛﻌﺠﻴﻨﺔ )اﻟﺴﻤﺒﻮﺳﺔ( اﻟﺠﺎﻫﺰة ،ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻢ ﻣﺼﺎدرﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻔﻮر، واﺳـﺘﺪﻋﺎء اﻤﻼك ﻟﻠﺘﺤﻘﻴـﻖ .وﺗﻀﻤﻨﺖ اﻤـﻮاد اﻟﺘﻲ ﺗﻤـﺖ ﻣﺼﺎدرﺗﻬﺎ وﺣﺠﺰﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﻮدع 1950ﻛﻴﻠﻮ ﺟـﺮام زﻳﺘﻮن ﻣﻨﺘﻬﻲ اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ، و 250أﻟﻒ ﻋﺒﻮة زﻳﺘﻮن ،وﻋﺪدا آﺧﺮ ﻣﻦ اﻷﻏﺬﻳﺔ اﻟﻔﺎﺳـﺪة اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻠﻴﻠﻬـﺎ ﰲ اﻤﺨﺘﱪات ،ﰲ ﺣﻦ ﺗـﻢ إﻏﻼق ﻣﻌﻤـﻞ آﺧﺮ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ وﺿﻊ أﺳـﻤﺎء ﻣﺸـﻬﻮرة ﻋﲆ ﻋﺠﻴﻨﺔ )اﻟﺴﻤﺒﻮﺳـﺔ( اﻟﺠﺎﻫﺰة وﺗﻘﻠﻴﺪﻫـﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل )اﻟﺒﺎرﻛـﻮد( أﻳﻀﺎ ً وﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪدﻫﺎ 1400ﻋﺠﻴﻨﺔ ﺟﺎﻫﺰة ﻣﻊ 450أﻟﻒ ﻣﻐﻠﻒ ﻓﺎرغ.
اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ،وأﻏﻠﻘﺖ 7ﻗﻄﺎﻋﺎت ﻋﲆ ارﺗﻔﺎع ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻧﺨﻔﺎض 8ﻗﻄﺎﻋﺎت .واﻋﺘﲆ اﻟﻔﻨﺎدق واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻗﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻘﻄﺎﻋـﺎت اﻟﺮاﺑﺤﺔ ﺑﻨﺴـﺒﺔ %2.4ﺑﻌﺪ 3ﺟﻠﺴـﺎت ﻣـﻦ اﻻﻧﺨﻔﺎض ،اﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﻌﻘﺎري ،%0.6وﺗﺮاﺟـﻊ اﻟﻨﻘـﻞ %1ﻣﺘﺼـﺪرا ﻗﺎﺋﻤـﺔ اﻟﺨﺎﴎﻳـﻦ ،وﻟﺤﻘﻪ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻤﺘﻌـﺪد ﺑﱰاﺟﻊ .%0.6وﺑﻨـﺎء ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﺠﺪات ﺟﻠﺴـﺔ أﻣﺲ –
ﻋـﲆ اﻟﻔﺎﺻﻞ اﻟﻠﺤﻈﻲ – ﻳﻼﺣـﻆ اﻗﱰاب ﻣﺆﴍ اﻟﺴـﻮق ﻣﻦ اﺳـﺘﻬﺪاف ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺪﻋـﻢ اﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻘﻄﺔ 7744ﺑﻔﺎرق 7ﻧﻘﺎط ﻋﻨﻬﺎ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﺧﺘﺒـﺎره ﻤﺴـﺘﻮى ﻣﻘﺎوﻣـﺔ اﻤﺴـﺎر اﻟﻬﺎﺑﻂ اﻟﻘﺼـﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻘﻄـﺔ . 7778ﻓﻨﻴﺎ ،ﻓﺈن اﺟﺘﻴﺎز اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﺈﻏﻼق ﻟﻴﻮﻣﻦ ﻳﻌﺰز ﻣﻦ ﻓﺮص ارﺗﺪادات ﺳﻌﺮﻳﺔ ﻧﺤﻮ ﻣﺸﺎرف .7800
ﺧﻴﺎرات واﺳﻌﺔ ﻓﻲ إﻓﻄﺎر ﺳﻮﻓﻴﺘﻞ اﻟﺨﺒﺮ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ
ﻳﻘﺪم ﻓﻨﺪق ﺳـﻮﻓﻴﺘﻞ اﻟﺨﱪ اﻟﻜﻮرﻧﻴـﺶ ﺧﻴﺎرات واﺳـﻌﺔ ﰲ اﻹﻓﻄـﺎر ﻣـﻦ أﻃﺎﻳـﺐ رﻣﻀـﺎن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ ،وﺳـﻂ اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﻠﺤﻈـﺎت ﻣﻤﻴـﺰة وﻓﺮﻳـﺪة ﻣـﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘـﻚ وأﺻﺪﻗﺎﺋـﻚ ﺑﻤﻄﻌـﻢ »ﻛﺎﻓﻴـﻪ -ﺷـﻴﻚ« ﺑﺈﻃﻼﻟﺘـﻪ اﻟﺮاﺋﻌـﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻴـﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ أو ﻋﲆ أﺿﻮاء ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺨﱪ اﻟﺨﻼﺑﺔ.
ﻛﻤـﺎ ﻳﻘـﺪم ﻣﻄﻌـﻢ »ﻛﺎﻓﻴـﻪ - ﺷـﻴﻚ« ﺑﻮﻓﻴﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻣﺄﻛـﻮﻻت ﻋﺎﻤﻴـﺔ ﻣﱰﻓـﺔ ﺧـﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ،ﻛﻤـﺎ اﺑﺘﻜـﺮ اﻟﺸﻴﻒ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي اﻟﻔﺮﻧﴘ »ﺟﻮن ﻟـﻮك« ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ راﺋﻌـﺔ ﻣـﻦاﻤﺄﻛﻮﻻت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺑﺬاﺋﻘﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﻤﻴﺰة. وﺳـﻮاء ﻛﺎن إﻓﻄـﺎرا ً ﻋﺎﺋﻠﻴـﺎ ً أو
إﻓﻄـﺎر ﻋﻤـﻞ ،ﻓﻔﻨﺪق ﺳـﻮﻓﻴﺘﻞ اﻟﺨـﱪ اﻟﻜﻮرﻧﻴـﺶ ﻗﻮاﺋـﻢ ٍ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﺼﻞ إﱃ 300ﺷﺨﺺ ﰲ ﻗﺎﻋـﺔ ﺑﺎرﻳـﺲ اﻤـﻜﺎن اﻤﺜﺎﱄ ٍ ﻷﻣﺴـﻴﺎت ﻻ ﺗﻨﴗ ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك .ﻛﻤـﺎ ﺗﺘﻮاﻓـﺮ ﻗﺴـﺎﺋﻢ ﴍاء ﻟﻺﻓﻄﺎر ﻟﻠﻌﺎﺋﻼت واﻤﺠﻤﻮﻋـﺎت ﺑـﺪءا ً ﻣـﻦ ﻋﴩة أﺷﺨﺎص .وﻳﻀﻢ ﺳﻮﻓﻴﺘﻞ اﻟﺨﱪ
اﻟﻜﻮرﻧﻴـﺶ 229ﻏﺮﻓﺔ وﺟﻨﺎﺣﺎ ً ﻣـﻊ ﻣﻨﻈﺮ ﺑﺎﻧﻮراﻣﻲ اﺳـﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﺑﺘﺼﺎﻣﻴـﻢ ﻣﻌـﺎﴏة» ،ﻛﻠـﻮب ﺳـﻮﻓﻴﺘﻞ« ﻣﻨﺎﻃـﻖ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ ﻟﻠﻀﻴـﻮف اﻤﻘﻴﻤـﻦ ﰲ »ﻃﻮاﺑـﻖ اﻟﻜﻠﻮب« ﺗﻮﻓﺮ ﺧﺪﻣﺎت ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﻠﻤﺴﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ. وﻳﻌﺪ »ﺳـﻮ ﻓﻴـﺖ« اﻟﻘﺎﺋﻢ ﰲ اﻟﻄﺎﺑـﻖ اﻷول اﻤـﻜﺎن اﻤﺜـﺎﱄ
22
أﻋﻠﻨـﺖ اﻟﴩﻛﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻤﻨﺘﺠـﺎت اﻷﻟﺒـﺎن واﻷﻏﺬﻳـﺔ »ﺳـﺪاﻓﻜﻮ« ،ﺣﺼـﻮل ﻣﺼﻨﻌﻬﺎ ﰲ اﻟﺪﻣـﺎم ﻋـﲆ ﺷـﻬﺎدة ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺠـﻮدة اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ »اﻵﻳـﺰو «22000:2005ﻹدارة اﻟﺴـﻼﻣﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ،ﺗﺄﻛﻴـﺪا ً ﻟﻠﺠﻮدة اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻟﺴـﻼﻣﺔ اﻤﻌﺘﻤـﺪة ﰲ ﻣﻨﺸـﺂﺗﻬﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ ،وﻗـﺪ ﻣُﻨﺤـﺖ ﻟـﻪ ﻫـﺬه اﻟﺸـﻬﺎدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺆﺳﺴـﺔ »إﻧﱰﺗـﻚ – ﻣﻮدي إﻧﱰﻧﺎﺷﻴﻮﻧﺎل«. وﻳﻘـﻊ اﻤﺼﻨﻊ اﻟﺬي ﺗـﻢ ﺗﺠﺪﻳﺪه واﻓﺘﺘﺎﺣـﻪ ﻣﺆﺧـﺮا ً ﰲ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺔ 22500ﻣـﱰ ﻣﺮﺑـﻊ .وﻳﺨﺘـﺺ ﺑﺘﺼﻨﻴـﻊ ﻣﻨﺘﺠـﺎت راﺋـﺪة ﰲ اﻟﺴـﻮق ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺠـﻮن اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﺟﺒﻨﺔ ﻓﻴﺘﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ و اﻟﻮﺟﺒـﺎت اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ اﻤﻘﺮﻣﺸـﺔ ﻣﺜـﻞ »ﺣﻠﻘـﺎت ﻛﺮﻳﺴـﺒﻲ« و«أﺣـﺮف ﻛﺮﻳﺴـﺒﻲ« .وﺗﺘﺒـﻊ ﺷـﻬﺎدة اﻵﻳﺰو اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺪﻣﺎم ﺷـﻬﺎدات اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ
ﻣﺼﻨﻊ ﺳﺪاﻓﻜﻮ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم اﻷوﱃ ﻣـﻦ وﺟﺒـﺎت ﻛﺮﻳﺴـﺒﻲ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ )ﺳﻨﺎك(. ﻳﺬﻛﺮ أن »اﻷﻳﺰو «22000:2005 ﻳﺤـﺪد ﻣﺘﻄﻠﺒـﺎت ﻧﻈـﺎم إدارة اﻟﺴـﻼﻣﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬﺎ
ﻣﺆﻣﻨﺔ رﺋﻴﺴ ًﺎ ﻟﻤﺠﻠﺲ إدارة ﺷﺮﻛﺔ إﻳﻮان اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟ ﺳﻜﺎن واﻓـﻖ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة ﴍﻛﺔ إﻳـﻮان اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻺﺳـﻜﺎن ﻋـﲆ ﺗﺮﺷـﻴﺢ اﻤﻬﻨـﺪس أﻧﻴـﺲ أﺣﻤﺪ ﻣﺆﻣﻨـﺔ ﻟﺘـﻮﱄ ﻣﻨﺼـﺐ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﴩﻛﺔ ﰲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ اﻷﺧﺮ اﻋﺘﺒﺎرا ً ﻣﻦ ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م ﺧﻠﻔﺎ ً ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﻣﺤﻔﻮظ اﻟﺬي ﺗﻮﱃ رﺋﺎﺳـﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳـﻴﺲ اﻟﴩﻛـﺔ ﰲ 2007م. وﻳﺄﺗﻲ ﺗﺮﺷـﻴﺢ اﻤﻬﻨـﺪس أﻧﻴﺲ ﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﻧﻈـﺮا ً ﻤـﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺧـﱪات ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﻋـﺪة ﻣﺠـﺎﻻت ،ﺣﻴﺚ ﻳﺸـﻐﻞ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً ﻣﻨﺼﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳﺪﻛﻮ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ،وﻟﺪﻳﻪ ﺳـﺠﻞ ﺣﺎﻓﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﱪة ﻳﺘﺠﺎوز 25ﻋﺎﻣـﺎً ،إذ ﻋﻤـﻞ ﰲ ﻛﻞ ﻣـﻦ اﻷﺳـﻮاق اﻟﺨﺎﺻـﺔ واﻤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻧﻀﻤﺎﻣﻪ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳﺪﻛﻮ. ﻛﻤـﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳـﺎﻣﺒﺎ اﻤﺎﻟﻴﺔ )اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺴﻌﻮدي اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺳﺎﺑﻘﺎً( وﻛﺎن آﺧﺮ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻠﻪ ﻫﻮ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم وﻣﺴﺆول اﻻﺋﺘﻤﺎن
اﻷول وﻃـﻮال ﻣﺴـﺮﺗﻪ اﻤﻬﻨﻴـﺔ اﻛﺘﺴـﺐ ﺧﱪة ﰲ ﻋـﺪة ﻗﻄﺎﻋﺎت ﺗﺠﺎرﻳـﺔ وﺻﻨﺎﻋﻴـﺔ وﻋﻘﺎرﻳـﺔ وﰲ ﻣﺠـﺎل اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر واﻟﻨﻘـﻞ واﻟﺘﺄﺟﺮ واﻤﴫﻓﻴﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ أﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﰲ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻪ ﻣـﻊ ﴍﻛـﺔ ﺑﺮوﻛﱰ أﻧـﺪ ﺟﺎﻣﺒﻞ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ. واﻤﻬﻨـﺪس أﻧﻴـﺲ ﺣﺎﺻـﻞ ﻋﲆ ﻣﺎﺟﺴـﺘﺮ اﻟﻌﻠـﻮم ﰲ اﻹدارة اﻟﻬﻨﺪﺳـﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺮﺗﺒـﺔ اﻟﴩف، وﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس اﻟﻌﻠﻮم ﰲ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻤﺪﻧﻴـﺔ ﻣـﻊ ﻣﺮﺗﺒـﺔ اﻟـﴩف ﻣـﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟـﻮرج واﺷـﻨﻄﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ. ﻳﺬﻛـﺮ أن ﴍﻛﺔ إﻳـﻮان اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻺﺳـﻜﺎن ﻫﻲ ﴍﻛﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺴـﺎﻫﻤﺔ ﻣﻘﻔﻠـﺔ ﺗﻌﻤـﻞ ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﻘـﺎري وﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺴـﻬﺎ ﺑﻤﺒـﺎدرة ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴـﺎت واﻟﴩﻛﺎت ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ،ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ اﻤﺆﺳﺴﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻟﻘﻄـﺎع
اﻟﺸﻴﻒ ﺟﻮن ﻟﻮك ﻳﻌﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻤﺄﻛﻮﻻت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»ﺳﺪاﻓﻜﻮ« اﻟﺪﻣﺎم ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة »ا ﻳﺰو «٢٢٠٠٠:٢٠٠٥ اﻤﻤﺎﺛﻠـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺣﺼـﻞ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻣﺼﻨﻌـﺎ ﺳـﺪاﻓﻜﻮ ﺑﺠـﺪة اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ. وﻗـﺎل ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﺘﺼﻨﻴـﻊ ﰲ »ﺳـﺪاﻓﻜﻮ« رﻓﺎﺋﻴﻴـﻞ راﻳﻨـﺪرز »ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧـﺎ ﴍﻛـﺔ راﺋـﺪة ﰲ ﻣﻨﺘﺠـﺎت اﻷﻟﺒـﺎن واﻷﻏﺬﻳﺔ ،ﻧﻮﱄ أﻫﻤﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻐـﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻊ اﻷﻏﺬﻳـﺔ واﻤﴩوﺑﺎت، وﺑﻌـﺪ ﺗﻮﻗـﻒ ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﻣﺼﻨـﻊ اﻟﺪﻣـﺎم ﻟﺴـﺖ ﺳـﻨﻮات ،ﺗﺄﺗـﻲ ﺷـﻬﺎدة »اﻵﻳﺰو «22000:2005 ﻟﺘﻜﻮن إﻧﺠـﺎزا ً ﺑﺎﻟﻎ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻤﺼﻨﻊ .وأﺿـﺎف :ﻛﺎن ﻻﻟﺘﺰاﻣﻨﺎ اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ أﻓﻀﻞ اﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﺘﺼﻨﻴﻌﻴﺔ دور ﻓﻌﺎل ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻫﺬا اﻻﻋﱰاف واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ،وﻫﻮ ﺷـﻬﺎدة ﻋـﻦ ﺳـﻼﻣﺔ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻨﺎ اﻟﺮاﺋﺠﺔ وﺟﻮدﺗﻬﺎ. وﻗـﺪ ﺑـﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ إﻋـﺎدة ﻓﺘﺢ اﻤﺼﻨـﻊ ﻣـﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋـﺎم ،2011 ﻫـﺬا وﻗـﺪ ﺗـﻢ اﺳـﺘﺌﻨﺎف اﻹﻧﺘﺎج ﰲ اﻤﺼﻨـﻊ اﻟـﺬي ﺗـﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﰲ أﻏﺴﻄﺲ 2012ﺑﺘﺼﻨﻴﻊ اﻟﺪﻓﻌﺔ
ﻟﻠﻘﻴـﺎم ﺑﺘﻤﺎرﻳﻨـﻚ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻋﲆ أﺟﻬﺰة ﻣﺘﻄﻮرة ﻣﻊ ﻣﻨﻈﺮ ﻣﻄـﻞ ﻋـﲆ اﻟﺨﻠﻴـﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ. ﻹﺣﺴﺎس ﻣﻨﻌﺶ ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻗﻢ ﺑﺎﻟﻐﻄﺲ ﰲ اﻤﺴـﺒﺢ اﻟﺪاﺧﲇ أو اﻻﺳـﱰﺧﺎء ﰲ اﻟﺠﺎﻛـﻮز واﻟﺴﺎوﻧﺎ أو ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺒﺨﺎر ﺑﻌﺪ اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﺑﺨﻴﺎرات ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﺟﺎت اﻟﺠﺴﻢ.
اﻤﻬﻨﺪس أﻧﻴﺲ ﻣﺆﻣﻨﺔ اﻟﺨﺎص اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺒﻨﻚ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴـﺔ ،وﴍﻛـﺔ اﻟﻨﻤـﻮ اﻟﻌﻘﺎرﻳـﺔ ،واﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﻘﺎﻋـﺪ ،وﺑﻨـﻚ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر اﻟـﺪوﱄ .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟـﴩﻛﺎت ورﺟـﺎل اﻷﻋﻤـﺎل وﻋﺪدﻫـﻢ 19ﻣﺆﺳﺴـﺎً .وﻗـﺪ ﺣﺼﻠـﺖ إﻳﻮان ﻋـﲆ اﻟﱰﺧﻴﺺ ﻛﴩﻛﺔ ﻣﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ دﻳﺴﻤﱪ 2007م ﺑﺮأﺳـﻤﺎل 400ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل وﻣﻘﺮﻫﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﰲ ﺟﺪة.
أﻳﺔ ﴍﻛﺔ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻹﺛﺒﺎت ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺿﺒﻂ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ،وذﻟﻚ ﻣـﻦ أﺟﻞ ﺿﻤـﺎن ﺳـﻼﻣﺔ اﻟﻐﺬاء ﻋﻨـﺪ اﻻﺳـﺘﻬﻼك .وﺗﻨﻄﺒـﻖ ﻫﺬه
اﻟﺸـﻬﺎدة ﻋﲆ ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﴩﻛﺎت، ﺑـﴫف اﻟﻨﻈـﺮ ﻋـﻦ ﺣﺠﻤﻬـﺎ، اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻤـﻞ ﰲ ﻗﻄـﺎع اﻷﻏﺬﻳـﺔ واﻟﺤﺮﻳﺼـﺔ ﻋﲆ ﺗﻄﺒﻴـﻖ أﻧﻈﻤﺔ ﺗﻮﻓﺮ أﻏﺬﻳﺔ آﻣﻨﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار.
»أﺑﻴﺎت« و »ﺟﻮد« ﺗﺮﻋﻴﺎن ﻣﺸﺮوع ا ﺳﺮاﻟﻤﺘﻤﻴﺰة ذوات اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺪود رﻋﺖ أﺑﻴﺎت اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣـﻊ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺟﻮد اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺪﻣﺎم، ﻣـﴩوع اﻷﴎ اﻤﺘﻤﻴّـﺰة ذوات اﻟﺪﺧـﻞ اﻤﺤﺪود ﺧﻼل اﻷﺳـﺒﻮع اﻷول ﻣـﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن .وﺗﺄﺗـﻲ ﻓﻜـﺮة اﻤﴩوع ﻣﻦ ﺗﺮﺷﻴﺢ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﰲ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻟـﻸﴎ ذوات اﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت واﻟﺪﺧـﻞ اﻤﺤـﺪود ،وﻳﺘـﻢ اﻟﱰﺷـﻴﺢ وﻓﻘـﺎ ً ﻤﻌﺎﻳـﺮ ﻣﺤـﺪﱠدة ﻣﻦ ﻗِ ﺒـﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﺪى اﻤﻨﻔﻌﺔ اﻤﻘﺪﱠﻣﺔ ﻟـﻜﻞ أﴎة ﻋـﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻷﴎي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ .وﻗﺎل ﻋﻀـﻮ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة أﺑﻴﺎت ﺻﻼح اﻟﺰاﻣﻞ ،إن ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ »أﺑﻴـﺎت« ﰲ ﻫـﺬا اﻤـﴩوع وﻏـﺮه ﻣـﻦ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ واﺟﺐ وﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺆﻣﻦ
ﺻﻼح اﻟﺰاﻣﻞ
ﺑﻬﺎ اﻟﴩﻛﺔ ﺗﺠﺎه اﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻣﺆﻛﺪا ً اﻫﺘﻤﺎم ﴍﻛﺔ أﺑﻴﺎت
ﺑﺪﻋـﻢ اﻻﺳـﺘﻘﺮار اﻷﴎي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒـﺎره ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ واﻻرﺗﻘﺎء ﺑﻤﺴـﺘﻮى اﻤﺠﺘﻤـﻊ .ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻬـﺎ ،أﺿﺎﻓـﺖ رﺋﻴﺴـﺔ ﺟﻤﻌﻴـﺔ ﺟـﻮد اﻟﻨﺴـﺎﺋﻴﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺪﻣـﺎم ﺟﻮﻫﺮة ﺳـﻌﺪ اﻤﻨﻘـﻮر ،أن ﻫﺬه أول ﻣﺒـﺎدرة ﻟﻠﺘﻌـﺎون ﺗﺘـﻢ ﺑﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ وﴍﻛـﺔ أﺑﻴـﺎت، ً ﻣﻨﻮّﻫـﺔ إﱃ أﻧـﻪ ﺳـﻴﻜﻮن ﻫﻨـﺎك ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴـﺔ ﻟﺼﺎﻟـﺢ اﻷﴎ ﰲ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳـﺐ. وﻗﺪﱠﻣﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺷـﻜﺮﻫﺎ ﻟﴩﻛـﺔ أﺑﻴـﺎت ﻋـﲆ ﻫﺬه ً ﻣﺆﻣﻠـﺔ أن ﻳﻜﻮن اﻤﺒﺎدرة، ﻫﻨـﺎك ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴـﺔ ﻣـﻊ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟـﴩﻛﺎت واﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻷﺧﺮى.
ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ زﻳﻨﺔ وإﺿﺎءة ودﻳﻜﻮرات رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﺳـﺘﻘﺒﻞ ﻣﺮﻛـﺰ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻟﻜﺮﻳـﻢ ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ أﻧﻈﻤـﺔ اﻟﺰﻳﻨﺔ واﻟﺪﻳﻜـﻮرات واﻹﺿـﺎءة اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺒﺎﻫـﺮة ،ﻟﺘﺰﻳـﻦ أﺟـﻮاء اﻤﺮﻛـﺰ وﺗﺰﻳﺪﻫـﺎ ﺑﻬﺎء وﺟﻤـﺎﻻ وﺗﺄﻟﻘـﺎ .و ﻳﻌﺪ ﻣﺮﻛﺰ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻣـﺰارا رﻣﻀﺎﻧﻴـﺎ ﻓﺮﻳـﺪا ﺟﺎذﺑﺎ اﻟﻌﺎﺋـﻼت ﻟﻠﺘﻨﺰه واﻟﺘﺴـﻮق وﻗﻀـﺎء اﻟﻮﻗـﺖ ﻃـﻮال ﻟﻴـﺎﱄ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ. وأﻛـﺪت إدارة اﻤﺮﻛـﺰ أﻧﻬـﺎ ﺣﺮﺻـﺖ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم ﻋـﲆ أن ﻳﻈﻬـﺮ اﻤﺮﻛﺰ ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺟﺪﻳـﺪ ﻋﻤـﺎ ﻇﻬـﺮ ﻋﻠﻴـﻪ ﰲ اﻟﺴـﻨﻮات اﻤﺎﺿﻴـﺔ ،اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي ﺣﺎز ﻋﲆ إﻋﺠـﺎب وﺛﻨﺎء زوار اﻤﺮﻛـﺰ ،ﺣﻴـﺚ ﻧﻔـﺬت ﻛﺎﻓـﺔ ﺗﺼﻤﻴﻤـﺎت اﻟﺪﻳﻜﻮرات واﻟﺰﻳﻨﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﺣﱰاﻓﻴﺔ وإﺑـﺪاع ﻇﻬﺮ ﰲ أﻓـﻜﺎر ﺑﺎﻫﺮة ﻣـﻦ اﻟﺪﻳﻜـﻮرات اﻟﻌﴫﻳـﺔ
اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ ،وأﻧﻈﻤـﺔ اﻹﺿـﺎءة اﻤﺘﻄﻮرة ﺑﺘﺸﻜﻴﻼﺗﻬﺎ اﻤﻀﻴﺌﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ واﻤﺼﺎﺑﻴـﺢ ﺑﺄﺷـﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ واﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﻬﺮﻣﻴﺔ واﻷﻗﻤﺸـﺔ اﻟﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ذات اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﱰاﺛﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﺘﻀﻴﻒ روﻧﻘﺎ ﺟﻤﻴﻼ وﻤﺴﺎت روﺣﺎﻧﻴـﺔ راﺋﻌﺔ ﺗﻐﻤـﺮ اﻟﺰوار واﻟـﺮواد ﺑﺮوﺣﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ. ﻳﺬﻛـﺮ أن ﻣﺮﻛـﺰ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻳﻌﺪ ﻣـﻦ أﻫـﻢ اﻟﻮﺟﻬـﺎت اﻟﺘـﻲ ﻳﺮﺗﺎدﻫـﺎ اﻟـﺰوار ﻣـﻦ ﻛﻞ أﻧﺤـﺎء اﻤﻤﻠﻜـﺔ واﻟﺨﻠﻴﺞ ،وﻗﺪ ﺑﻴﻨﺖ اﻟﺪراﺳـﺎت أﻧـﻪ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻴﺔ اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺮص ﻋﲆ زﻳﺎرﺗﻬﺎ واﻟﺘﻨﺰه ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ، ﺳـﻜﺎن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ واﻤﻘﻴﻤﻦ واﻟﺰوار ،واﻤﺮﻛﺰ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ وﺗﻨﻔﻴﺬه ﺑﺸـﻜﻞ ﻣﻨﻔـﺮد وﻣﻤﻴﺰ ﻟﻴﺰﻳﻦ ﺳـﻤﺎء اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض.
ﻣﺮﻛﺰ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻄﻮﻳﺮه ﰲ رﻣﻀﺎن
»ﺗﻮﻳﻮﺗﺎ آي – رود« أﻧﻤﻮذج ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺴﻴﺎرة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ
ﺗﻮﻳﻮﺗﺎ آي رود اﻟﺠﺪﻳﺪة
ﻃﺮﺣـﺖ ﺗﻮﻳﻮﺗـﺎ أﻧﻤﻮذﺟـﺎ ً ﻣﺒﺘﻜـ ًﺮا ً آﺧﺮ ﻟﻠﺴـﻴﺎرة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ ﻳﻘـﺪم أﺳـﻠﻮﺑﺎ ً ﺟﺪﻳـﺪا ً ﻟﻠﺘﻨﻘـﻞ وﻣﺮوﻧﺔ ﻛﺒﺮة ﰲ اﻟﻘﻴﺎدة ﻋﲆ ﺷـﻮارع اﻤـﺪن ﺑﺤﺠﻤـﻪ اﻤﺪﻣـﺞ ،وأﻃﻠـﻖ ﻋـﲆ اﻤﺮﻛﺒﺔ اﻟﺠﺪﻳـﺪة )آي – رود( ،وﺗﺘﻤﻴـﺰ ﺑﻘﺪرﺗﻬـﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣـﻊ ﻣﻨﺤﻨﻴﺎت اﻟﻄﺮﻳـﻖ واﻻﻟﺘﻔﺎﻓﺎت، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺳـﻬﻮﻟﺔ اﻻﺻﻄﻔـﺎف ،وﴎﻋـﺔ ﺷـﺤﻦ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ،وإﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ اﺧﺘﻴﺎر اﻤﻘﺼﻮرة اﻤﻔﺘﻮﺣـﺔ أو اﻤﻐﻠﻘـﺔ ،ﻣﻤـﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬـﺎ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﰲ
إﺗﺎﺣﺔ ﺣﺮﻳـﺔ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣـﻞ.وزودت اﻤﺮﻛﺒﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ اﻟﺠﺪﻳـﺪة ﺑﺜﻼث ﻋﺠﻼت وﺗﺘﺴـﻊ ﻟﺮاﻛﺒـﻦ اﺛﻨﻦ ،ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺗﻘﻨﻴﺔ »اﻤﻴﻼن اﻟﻨﺸـﻂ« اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻣﻮازﻧﺔ اﻤﺮﻛﺒﺔ ﺑﺸـﻜﻞ آﱄ ﻋﻨﺪ ﺗﺠﺎوز اﻤﻨﻌﻄﻔﺎت أو اﻟﺴـﺮ ﻋﲆ ﺳـﻄﻮح ﻏﺮ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺔ ،ﻣﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﺑﻴﺌﺔ ﻗﻴـﺎدة آﻣﻨﺔ ،ذﻛﻴﺔ وﻣﻤﺘﻌـﺔ ،دون أن ﻳﻜـﻮن اﻟﺴـﺎﺋﻖ أو اﻟﺮاﻛـﺐ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻻﺗﺨﺎذ أي اﺣﺘﻴﺎﻃﺎت ﻟﻠﺴﻼﻣﺔ. ﻳﻌـﺪ اﻟﻨﻤـﻮذج آي – رود أﺣـﺪث اﻤﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺘﻲ
ﻣﺮﻛﺰ اﺗﺼﺎﻻت ﺑﻮﺑﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ..ا ﻓﻀﻞ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق ا وﺳﻂ ﺣﺼﻠـﺖ ﺑﻮﺑـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﺘﺄﻣـﻦ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ،اﻟﴩﻛـﺔ اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺘﺄﻣـﻦ اﻟﺼﺤﻲ ﺑﺎﻤﻤﻠﻜـﺔ ،ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﻣﺮﻛﺰ اﺗﺼﺎل ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﴩق اﻷوﺳﻂ ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ،واﺧﺘﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﺗﺼﺎﻻﺗﻬﺎ ﻛﺄﺣﺪ ﻣﺮاﻛﺰ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺮاﺋﺪة ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﺆﺳﺴﺔ INSIGHTS اﻟـﴩق اﻷوﺳـﻂ ،ﺧـﻼل ﺣﻔـﻞ ﺗﻮزﻳﻊ ﺟﻮاﺋﺰﻫﺎ اﻟﺴﻨﻮي اﻟﺬي ﻋﻘﺪ ﰲ دﺑﻲ. وﺗﺴـﻠﻢ ﻋـﲇ اﻟﺨﺰﻋـﲇ ،ﻣﺪﻳـﺮ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻌﻤـﻼء ﰲ ﺑﻮﺑـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ،اﻟﺠﺎﺋـﺰة ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑـﺔ ﻋﻦ ﻓﺮﻳـﻖ ﻣﺮﻛـﺰ اﻻﺗﺼﺎل ﰲ اﻟﴩﻛـﺔ .وأﻋـﺮب اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﴩﻛـﺔ ﺑﻮﺑـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻃـﻞ ﻧﺎﻇـﺮ، ﻋـﻦ ﺳـﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺤﺼـﻮل اﻟﴩﻛـﺔ ﻋﲆ ﻫـﺬه اﻟﺠﺎﺋـﺰة اﻤﺮﻣﻮﻗـﺔ ،وﻗـﺎل »ﻧﺤﻦ ﻓﺨﻮرون ﺑﺘﺼﺪرﻧﺎ ﻟﻔﺌﺔ ﻣﺮاﻛﺰ اﻻﺗﺼﺎل ﻛﺒﺮة اﻟﺤﺠـﻢ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً أن
INSIGHTSاﻟـﴩق اﻷوﺳـﻂ ﺗﻌـﺮف ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻀﻊ اﻤﻌﺎﻳـﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤـﺪى ﻧﺠﺎح اﻟـﴩﻛﺎت ﰲ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﻴﻞ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ«. وأﺿﺎف »ﻳﴪﻧﻲ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ ﺑﻮﺑﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺳـﺎﻫﻤﻮا ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫـﺬا اﻹﻧﺠﺎز ،وأﺧـﺺ ﺑﺎﻟﺘﻬﻨﺌـﺔ ﻓﺮﻳﻖ ﺧﺪﻣـﺎت اﻟﻌﻤـﻼء ،وﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ ﻣﺮﻛـﺰ اﻻﺗﺼـﺎﻻت ،وﺑﻘﻴـﺔ أﻋﻀـﺎء اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﰲ اﻟﴩﻛـﺔ ،وﻫﻮ ﻣـﺎ ﻳﻌﺪ ﻣـﺆﴍا ً ﻋﲆ أﻧﻨـﺎ ﰲ ﺑﻮﺑـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻧﻀـﻊ اﻟﻌﻤﻴﻞ ﰲ ﻗﻠﺐ ﺧﻄﻄﻨـﺎ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ،وﻧﻜﺎﻓﺢ ﻟﺘﺰوﻳﺪه ﺑﺄرﻗﻰ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻌﻤﻼء إﺳﻬﺎﻣﺎ ً ﻣﻨﺎ ﰲ ﺟﻌﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ أﺳﻌﺪ وأﺟﻤﻞ«. وأﻛﺪ ﻋﲇ اﻟﺨﺰﻋـﲇ أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻹﻧﺠﺎز، ﺑﺎﻋﺘﺒـﺎر اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻫﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼـﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺮﻛـﺰ اﺗﺼﺎل ﺑﻮﺑﺎ ﻋـﻦ اﻟﻌـﺎم 2012م ،ﺑﻌﺪ أن اﺳـﺘﺤﻘﻬﺎ
اﻟﺨﺰﻋﲇ ﻳﺘﺴﻠﻢ اﻟﺠﺎﺋﺰة ﺳـﻨﺔ 2011م ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻹﻧﺠـﺎز ﻳﻔـﺮض ﺗﺤﺪﻳـﺎت ﺟﺪﻳـﺪة ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻠﻴـﻪ ،ﻋﱪ ﻣﻮاﺻﻠـﺔ ﺗﻄﻮﻳـﺮ ﺧﺪﻣﺎﺗﻨﺎ
اﻤﻮﺟﻬـﺔ ﻟﻌﻤﻼﺋﻨـﺎ وﻓﻘﺎ ً ﻻﺳـﱰﺗﻴﺠﻴﺔ وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ »ﺑﻮﺑﺎ« اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪﻫﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻤﻴﺰ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻼء. وﻟﺘﻘﺪﻳـﻢ أرﻗـﻰ اﻟﺨﺪﻣـﺎت ﻟﻌﻤﻼﺋﻬـﺎ، دﻋﻤﺖ ﺑﻮﺑـﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﺮﻛـﺰ اﺗﺼﺎﻻﺗﻬﺎ ﺑﺄﺣـﺪث اﻟﺘﻘﻨﻴـﺎت واﻤﻌـﺪات ﻟﻴﻘـﺪم ﺧﺪﻣﺎﺗـﻪ ﻋﲆ ﻣـﺪار اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺮﻳـﻖ ﻣـﺪرب وﺧﺒـﺮ ﰲ اﻹﺟﺎﺑـﺔ ﻋﲆ اﺳﺘﻔﺴـﺎرات اﻟﻌﻤـﻼء ،واﻻﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻨﺪاءات اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﺑﺎﻟﴪﻋﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ. وﺗﻘﺪم ﺑﻮﺑﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﺘﻤﻴﺰة اﻷﺧـﺮى ﺣﴫﻳﺎ ً ﻟﻌﻤﻼﺋﻬﺎ ،ﻣﻦ أﻫﻤﻬﺎ :ﻣﺴـﺞ ﺑﻮﺑﺎ؛ اﻟﺘﻲ ﺗـﺰود اﻟﻌﻤﻴﻞ ﺑﺎﻤﺴـﺘﺠﺪات ﻋﱪ رﺳﺎﺋﻞ ﻧﺼﻴﺔ ﻗﺼﺮة ﻣﺠﺎﻧـﺎً ،وﺧﺪﻣـﺔ ﻃﺒﻴﺐ ﻋـﲆ اﻟﻬﺎﺗﻒ؛ اﻟﺘﻲ ﺗـﺰود اﻟﻌﻤﻼء ﺑﺎﻤﺸـﻮرة اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﱪ اﻟﻬﺎﺗﻒ ،وﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻤﺘﺠﻮل، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺧﻼء اﻟﻄﺒﻲ .SOS
ﺗﻨﺘﺠﻬـﺎ ﺗﻮﻳﻮﺗﺎ ﻋﲆ ﻣﺪى 40ﻋﺎﻣﺎ ً ﻣﻦ اﻷﺑﺤﺎث واﻟﺘﻄﻮﻳـﺮ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺴـﻴﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻬﻠﻚ ﻃﺎﻗﺔ أﻗﻞ ،وﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺘﺄﺛﺮ أﻗﻞ ﴐرا ً ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ، و«اﻟﻌﻤﻼﻧﻴـﺔ« اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺒـﻲ ﻣﺘﻄﻠﺒـﺎت اﻟﺘﻨﻘـﻞ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ. وﻳﻘـﺮب اﻤﻔﻬـﻮم اﻟﺠﺪﻳـﺪ ﺗﻮﻳﻮﺗـﺎ أﻛﺜـﺮ إﱃ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬـﺎ ﻫﺪﻓﻬـﺎ اﻤﺘﻤﺜـﻞ ﰲ ﺗﻄﻮﻳـﺮ ﻧﻄـﺎق واﺳـﻊ ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﺎرات اﻟﺼﺪﻳﻘـﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ ،وﻫﻲ ﺗﻤﻬـﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻟﻌﺪة أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﺎرات
اﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ آﻟﻴـﺎت ﺻﺪﻳﻘﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ، وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻬﺠﻦ اﻤﺘﻨﺎﻏﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﰲ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨﺔ ،واﻟﺴـﻴﺎرات اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ،واﻟﺴـﻴﺎرات اﻤـﺰودة ﺑﺨﻼﻳﺎ اﻟﻮﻗﻮد .وﻳﺒﻠـﻎ ﻃﻮل ﺗﻮﻳﻮﺗﺎ آي – رود 2,350ﻣﻠـﻢ ،وارﺗﻔﺎﻋﻬـﺎ 1,445ﻣﻠـﻢ، وﻳﺒﻠﻎ ﻃـﻮل ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺠﻼﺗﻬـﺎ 1,700ﻣﻠﻢ ،أﻣﺎ أﻫـﻢ أﺑﻌﺎدﻫﺎ ،ﻓﻬﻮ اﻟﻌﺮض اﻟﺬي ﻳﺒﻠﻎ 850ﻣﻠﻢ ﻓﻘﻂ ،اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﻟﺮاﻛﺒﻦ.
»اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ« ﺗﺤﺘﻔﻲ ﺑﻤﻮﻇﻔﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻔﻠﻬﺎ اﻟﺴﻨﻮي أﻗﺎﻣﺖ ﴍﻛـﺔ »اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ« ﻟﻠﺘﻄﻮﻳـﺮ اﻟﻌﻘـﺎري ﺣﻔﻠﻬـﺎ اﻟﺴـﻨﻮي ﻟﺘﻜﺮﻳـﻢ ﻣﻮﻇﻔﻴﻬـﺎ واﻻﺣﺘﻔـﺎء ﺑﻬﻢ ﰲ ﻟﻴﺎﱄ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ وﺳـﻂ ﺣﻀـﻮر ﻟﺮﺟﺎل
اﻷﻋﻤـﺎل واﻹﻋﻼﻣﻴـﻦ وﻧﺨـﺐ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ وﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻟﴩﻛـﺔ وﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ. وأﻛـﺪ رﺋﻴـﺲ ﴍﻛـﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ ردن ﺑـﻦ ﺻﻌﻔـﻖ ﺧـﻞ ،أن
ﻟﻘﻄﺔ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﻤﻮﻇﻔﻲ اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ
اﻻﺣﺘﻔـﺎء ﺑﻤﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻟﴩﻛـﺔ ﻋـﺎدة ﺣﻤﻴـﺪة دأﺑـﺖ اﻟﴩﻛـﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫـﺎ ﻛﻞ ﻋﺎم .وأﺿﺎف أﻧﻪ ﺗـﻢ اﺧﺘﻴﺎر اﻤﻜﺮﻣـﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﻣﻀﻮا ﺧﻤﺴﺔ أﻋﻮام ﰲ اﻟﴩﻛﺔ.
٪ ٢٧ﻧﺴﺒﺔ ا ﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.. وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺑﻤﻨﺄى ﻋﻨﻬﺎ
ﺗﻮﻧﺲ -واس ﻗﺎل ﻣﻨﺴﻖ اﻟﱪاﻣﺞ ﰲ إدارة اﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻌﻠﻮم »اﻷﻟﻜﺴـﻮ« اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺤﻴـﻰ اﻟﺼﺎﻳـﺪي :إن اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺼﺼﻬـﺎ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،ودول ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ ﻤﺤـﻮ اﻷﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺷـﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﺠﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﺪول ﺑﻤﻨﺄى ﻋﻦ اﻷﻣﻴﺔ. وﻣـﺎ زاﻟـﺖ اﻷﻣﻴﺔ ﺗﺸـﻜﻞ ﻋﺒﺌﺎ داﺧـﻞ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑـﻲ ،وﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﻜﺎﻓﺤﺘﻬﺎ ﻋﻨﻮاﻧﺎ رﺋﻴﺴـﺎ ﺿﻤﻦ
اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻌﻠﻮم. وﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻷﻣﻴﻦ ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ 66ﻣﻠﻴﻮن أﻣـﻲ ،ﻳﻤﺜﻠﻮن %27.1ﻣﻦ اﻟﺴـﻜﺎن اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﻢ 335ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ ،وﻫﻮ رﻗﻢ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻬﻦ .وﺗﺸﻜﻞ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻌﺪد اﻷﻛﱪ ﺑﻦ اﻷﻣﻴﻦ ﺑﻨﺴﺒﺔ .%69 وأوﺿﺢ اﻟﺼﺎﻳـﺪي ،أن اﻷﻣﻴﺔ ﺗﺰﻳﺪ ،ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ واﻟﻔﻘﺮة ،وﰲ اﻟﺮﻳﻒ ،وﻫﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻣـﻦ ﻣﺼﺪرﻳﻦ أﺳﺎﺳـﻴﻦ :اﻷول ﻋـﺪم دﺧﻮل ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﻣ ّﻤﻦ ﻫﻢ ﰲ ﺳـﻦ اﻟﺪراﺳـﺔ إﱃ اﻤﺪارس ﻷﺳﺒﺎب أﻏﻠﺒﻬﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺤﺘﺔ ،ﻣﺜﻞ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺤﺎﺟﺔ
وﻏﺮﻫـﺎ ،واﻟﺜﺎﻧﻲ اﻧﻘﻄﺎع ﻋـﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻦ إﻛﻤﺎل ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺳﺎﳼ. وﺷـﺪد ﻋﲆ ﴐورة ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺳـﺎﳼ، وﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻗﺎﻧﻮن اﻹﻟـﺰام وﻣﺠﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،وﻣﻨﻊ اﻻﻧﻘﻄـﺎع دون إﺗﻤـﺎم ﻣﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺳـﺎﳼ، وﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﻴﺎﻛﻞ ﻣﺆﺳﺴـﺎت ﺗﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻜﺒﺎر ،وإﻳﺠﺎد إﻃﺎر ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ وﻓﻨﻲ ﻣﺘﺨﺼﺺ. ّ وﺑﻦ أن اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻤﺘﻔﺸﻴﺔ ﰲ أوﺳﺎط اﻤﺘﻌﻠﻤﻦ و ّﻟـﺪت اﻹﺣﺴـﺎس ﺑﻌـﺪم أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ،ﺣﻴﺚ إن ﺑﻄﺎﻟـﺔ ﺧﺮﻳﺠـﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌـﺎت ﺑﻠﻐـﺖ ،%28ﺑﻴﻨﻤﺎ
ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬـﺎ %3ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﻣﻴـﻦ ،وﻫﻲ ﻣﻌﻀﻠﺔ ﺣﻘﻴﻘـﺔ أﺿﺎﻓﺘﻬـﺎ اﻟﻈـﺮوف اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ ﻋـﲆ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻤﺸـﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻣﺮاﻛﺰ ﻣﺤﻮ اﻷﻣﻴﺔ ،ﻣﻨﺒﻬﺎ إﱃ أن ﻋـﺪد ﻣَـ ْﻦ ﻳﻌﺎﻧـﻮن ﻣـﻦ اﻷﻣﻴـﺔ ﰲ ازدﻳﺎد ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ. وﺣ ّﻤﻞ اﻟﺼﺎﻳﺪي ،اﻹرادة اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ إﻳﺠـﺎد اﻟﺤﻠـﻮل ﻟﺬﻟـﻚ ،وإﴍاك ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺆﺳﺴـﺎت اﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻤﺪﻧﻲ واﻷﺣـﺰاب واﻤﻌﺎرﺿـﺔ وﻏﺮﻫﺎ ﰲ ﺑﺮاﻣﺞ واﺿﺤﺔ ،ﺗﺨﻂ ﺳﻄﻮرﻫﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ،وﺗﺴﺮ ﻋﻠﻴـﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﴍاﺋﺢ اﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻣـﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻀﺎء وﻟﻮ
ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻋﲆ اﻷﻣﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻬﺶ ﺟﺴﺪ اﻤﺠﺘﻤﻊ ،وﺗﻠﻘﻲ ﺑﻪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺘﻄﻮر واﻟﺮﻗﻲ. وﻗـﺎل إن »اﻷﻟﻜﺴـﻮ« ،اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨـﺬ ﻣﻦ ﺗﻮﻧﺲ ﻣﻘـﺮا ﻟﻬـﺎ ،ﺗﻀـﻊ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ،واﻟﺨﻄـﻂ، واﻤﺮاﺟﻊ ،وﺗﻘﺪﻣﻬﺎ إﱃ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮص ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳـﺮ ذاﺗﻬﺎ ،وﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ،وﺗﺴـﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋﲆ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻜـﻮادر اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم اﻤـﺎدة اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺤﻮ اﻷﻣﻴﺔ وﻏﺮﻫﺎ» ،إﻻ أن ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻣﺤﻮ اﻷﻣﻴﺔ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﺣﻜﻮﻣﻴﺎ ،وﻋﻤﻼ ﻳﺮﺗﺒـﻂ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ« ،ﻣﺆﻛﺪا أن اﻤﻨﻈﻤﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ وﺣﺪﻫﺎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻷﻣﻴﺔ.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »اﻟﺤﻘﻨﻲ ﻳﺎ ﺟﺎري« ﺧﻼل اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض
اﻟﺪﻣﺎم -إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ
إﻋﻼن ﻣﴪﺣﻴﺔ »اﻟﺤﻘﻨﻲ ﻳﺎ ﺟﺎري«
ﺗﻌـﺮض أﻣﺎﻧـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﺧـﻼل أﻳـﺎم ﻋﻴـﺪ اﻟﻔﻄﺮ، ﻣﴪﺣﻴـﺔ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳـﺔ ﻣـﻦ ﺑﻄﻮﻟـﺔ اﻟﻔﻨـﺎن اﻟﻜﻮﻳﺘـﻲ ﻋﺒﺪاﻹﻣـﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ،واﻟﻔﻨﺎﻧـﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺤﺮﺑـﻲ )ﻛﺘﺐ ﻧﺺ اﻤﴪﺣﻴﺔ أﻳﻀـﺎ( وﻋﲇ إﺑﺮاﻫﻴﻢ. وﺳـﺘﻘﺪم ﻣﴪﺣﻴـﺔ اﻟﺤﻘﻨﻲ ﻳﺎ ﺟـﺎري« ،ﻋﲆ ﻣﴪح ﻛﻠﻴﺔ اﻤﺪرﺑﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴـﻦ ﰲ ﺣﻲ اﻟﺮﻳﺎن ﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ،وﻫﻲ
ﻣﻦ إﺧﺮاج ﺻﺒﺤﻲ ﻳﻮﺳﻒ ،وإﻧﺘﺎج اﻷﻣﺎﻧﺔ. وﻗـﺎل اﻟﻔﻨـﺎن ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﺤﺮﺑـﻲ ،إن ﻧـﺺ اﻤﴪﺣﻴـﺔ »ﻛﻮﻣﻴـﺪي ﺳـﺎﺧﺮ ﻳﺘﺤﺪث ﻋـﻦ اﻷوﺿﺎع اﻤﻮﺟـﻮدة ،وﻋﻦ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﺠﺮة ،اﻟﺘﻲ اﺧﺘﻔﺖ ﻛﺜﺮا ً ﰲ ﻫﺬة اﻷﻳﺎم« ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن اﻤﴪﺣﻴﺔ ﺗـﺪور ﻋﱪ ﻣﻮاﻗﻒ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻬـﺎ اﻟﺠﺮان ﻷول ﻣﺮة ،وﺗﻀﻄﺮﻫﻢ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ. وﺗﻌﻬﺪ ﺑﺄن اﻟﺤﻀﻮر ﺳـﻴﺠﺪون ﰲ اﻤﴪﺣﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﱰم ﺗﻔﻜﺮﻫﻢ ،داﻋﻴﺎ ً اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﺤﻀﻮر ﻋﺮﺿﻬﺎ.
أﺑﻬﺎ -ﻋﲇ ﻓﺎﻳﻊ ﻳﺒـﺪو أن اﻧـﴫاف اﻟﻨﻘـﺎد واﻟﺮواﺋﻴﻦ واﻟﺸـﻌﺮاء اﻟﺒﺎرزﻳـﻦ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ إﱃ اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ أواﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﻓـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،أﻗﻠﻘﺖ ﺷـﺎﻋﺮا ﻛﺈﺑﺮاﻫﻴـﻢ زوﱄ ،ودﻓﻌﺘﻪ إﱃ اﻟﺘﺴـﺎؤل ﻋـﻦ اﻤﻌﻨـﻰ اﻟﺬي ﻳﻘـﻒ ﺧﻠﻒ ﺗﺤـﻮّل أﻏﻠﺐ اﻤﺒﺪﻋـﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ ﻣﻦ ﺷـﻌﺮاء ورواﺋﻴﻦ وﻧﻘﺎد إﱃ ﻛﺘﺎب ﻣﻘﺎﻻت ﰲ اﻟﺸـﺄن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت واﻟﺼﺤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻏﺮﻫﺎ؟. وﻳﻌﺘـﱪ اﻟﺮواﺋـﻲ ﻋـﻮاض ﺷـﺎﻫﺮ ،ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل »ﻇﺎﻫﺮة ،إن ﺻﺢ ﺗﺴـﻤﻴﺘﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﰲ اﻹﻃﺎر اﻤﺤﲇ« ،إﻻ أﻧﻪ ﻟﻔﺖ إﱃ أﻧﻬﺎ »ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﻔﻀﺎء اﻹﻋﻼﻣﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻤﻮﻣﺎً ،وﻳﻤﺎرس ﺑﺎﺳـﻤﻬﺎ وﺑﻮاﺳـﻄﺘﻬﺎ أدﺑﺎء ﻛﺜـﺮ ﺣﻀﻮرﻫﻢ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻋـﱪ اﻟﺨﻮض ﰲ اﻟﺸـﺄن اﻟﻌﺎم ﺑﻜﻞ ﺟﻮاﻧﺒﻪ اﻤﺘﺎﺣﺔ«.
ﺷﺎﻫﺮ :ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﻘﺎل ﺗﻘﺘﻞ اﻟﻤﺒﺪع أو ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺿﻤﻮر إﺑﺪاﻋﻪ
اﻟﻤﺰﻳﻨﻲ :أﻣﺮ ﻋﺎدي ..واﻟﺸﺄن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﻮ ﻣﻌﻴﻦ اﻟﻤﺒﺪع
ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ وﻳﻌﺘﻘـﺪ ﺷـﺎﻫﺮ »أن اﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﰲ اﻷﺳﺎس ﻋﲆ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺤﻒ واﻤﺠﻼت إﱃ ﻛﺘـﺎب ﻳﻤﺎرﺳـﻮن اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ اﻷدﺑﻴﺔ ،وﻣﻦ ﺧـﻼل ﻫـﺬه اﻤﻤﺎرﺳـﺔ أﺻﺒﺤـﻮا ﻣﻌﺮوﻓﻦ ﻟﺪى ﻗﺮاﺋﻬﻢ واﺳـﺘﻘﻄﺎب أوﻟﺌـﻚ اﻟﻘﺮاء ﻳﻘﻊ ﺿﻤﻦ رؤﻳـﺔ اﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺘﺴـﻮﻳﻘﻴﺔ ،وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﺘﻤﻞ أرﻛﺎن اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑﻦ اﻤﻄﺒﻮﻋﺔ واﻟﻜﺎﺗـﺐ« ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن ذﻟـﻚ ﻳﺮﺟﻊ إﱃ أن »اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻳﺒﺤﺚ ﻋـﻦ ﻗﻨﺎة إﻋﻼﻣﻴـﺔ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﻣﻌﺎﺑﺮ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﻘﺮاء ﺟﺪد ،واﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﺗﺘﻮﺳﻞ ﺑﺸـﻬﺮة اﻟﻜﺎﺗـﺐ أو ﺑﻤﻌﺮوﻓﻴﺘـﻪ ﰲ ﻣﺠﺎﻟـﻪ اﻷدﺑﻲ ﻟﺘﺼﻞ إﱃ ﻗﺮاﺋﻪ ،ﻏﺮ أن اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌـﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎب اﻷدﺑـﺎء ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻨﻮات ﻟﻴﺴـﺖ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ،وﻻ ﺗﻀﻴﻒ ﺷﻴﺌﺎ ً
ذا ﺑـﺎل ﻟﻠﻘـﺮاء ،ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻳﻌﻠـﻢ أن ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺴـﺎد واﻟﺒﻄﺎﻟـﺔ واﻟﺒﺮوﻗﺮاﻃﻴـﺔ واﻟﻌﻨﻒ اﻷﴎي وﻏﺮﻫـﺎ ،إﻧﻤـﺎ ﻫـﻲ ﻣـﻦ اﻤﻮاﺿﻴـﻊ اﻤﻄﺮوﺣﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار وﺗﻜﺮارﻫﺎ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﲆ ﻗﺪم وﺳـﺎق ،ﻓﻤﺎ ﻫﻲ إذا ً اﻤﻴﺰة ﰲ أن ﻳﻜﻮن اﻷدﻳﺐ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻘﺎﻟـﺔ ﰲ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻤﻄﺒﻮﻋﺎت؟«، ﻟﻴﺠﻴـﺐ ﻋﲆ ﺗﺴـﺎؤﻟﻪ» :إذا ﻗﻠﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺳـﻴﺄﺗﻲ ﺑﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﻫﺬه اﻤﺠـﺎﻻت ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺑﻤـﻜﺎن ،وإذا ﻗﻠﻨﺎ ﺑﺄن اﻷدﻳـﺐ ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺼﺎﻧﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻮاه ﰲ ﻃﺮح اﻵراء اﻟﺠﺮﻳﺌﺔ ...ﻓﺬﻟﻚ ﻣﻤـﺎ ﻳﻘﻊ ﰲ داﺋﺮة اﻤﺴـﺘﺤﻴﻞ ذﻟﻚ أن اﻷدﻳﺐ دوﻧﺎ ً ﻋﻦ ﻏﺮه ﺗﺴـﻌﻰ ﻤﺠﺎﺑﻬﺘﻪ ﺣﺴﺎﺳـﻴﺎت ﻛﺜﺮة ﺗﺤـﺎول ﺗﺤﺠﻴﻤﻪ وإﻏـﻼق ﺣﺪوده ﻣﻊ اﻟﻘﺎرئ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ .ﻟﺬﻟـﻚ ﻳﻀﻄﺮ اﻷدﻳﺐ ﻤﺠﺎراة اﻟﺒﻴﺌـﺔ اﻟﺴـﺎﺋﺪة ﰲ اﻟﺮﺟﻮع ﻟﻠﻤﺘـﺎح واﻤﻤﻜﻦ
واﻤﻘﺒﻮل واﻟﻨﺄي ﺑﻘﻠﻤﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﻀﻌﻪ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻮﺿﻊ اﻹﻋﻼﻣﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ«. ﺿﻤﻮر اﻤﺒﺪع وﻳﺸﺮ ﺷـﺎﻫﺮ إﱃ أن »ﺗﻮرط« اﻤﺒﺪع ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﻣﻘﺎﻟﺔ أﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ ،أو ﺷـﻬﺮﻳﺔ» ،ﻋﺎدة ﻣـﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب إﻣﻜﺎﻧﺎﺗـﻪ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ«، ﻣﺸـﺮا إﱃ أن »ﻣـﻦ ﻳﻤـﺎرس ﻛﺘﺎﺑـﺔ اﻤﻘﺎﻟـﺔ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم وﻟـﻪ ﺑﻬﺎ ﺧﱪة ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻬﺎ ﺗﺴـﺘﻨﺰف ﻣﻦ اﻟﺠﻬـﺪ واﻟﻮﻗـﺖ واﻟﺬﻫﻦ اﻟـﴚء اﻟﻜﺜﺮ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬـﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ اﻷﺳﻠﻮب وآﻟﻴﺔ اﻟﻌﺮض ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدﺑﻴﺔ إﱃ ﺣـﺪ ﻛﺒﺮ ،وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻤـﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻘﺘﻞ اﻤﺒﺪع أو ﺿﻤـﻮره اﻹﺑﺪاﻋـﻲ وﺗﺤﻮﻟـﻪ إﱃ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎدة ﻻ أﻛﺜﺮ«.
آل ﻋﻮض :ﻫﻤﻮم اﻟﺸﺎرع واﻟﻤﺰاج اﻟﻌﺎم ﻳﺤﺪدان ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ اﻫﺘﻤﺎم آﺧﺮ ﻟﻜـﻦ اﻟﺮواﺋﻲ ﻣﺤﻤـﺪ اﻤﺰﻳﻨـﻲ ﻳﺮى أن »اﻟﻜﺘـﺎب ﻻ ﻳﺘﺤﻮﻟـﻮن إﱃ ﻛﺘـﺎب ﻣﻘـﺎﻻت ﰲ اﻟﺸـﺄن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،إﻧﻤﺎ ﻫﻢ ﻳﻜﺘﺒـﻮن اﻤﻘﺎﻟﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ اﻷﺧﺮى ،وﰲ اﻤﺤﺼﻠﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻫﻢ ﻛﺘﺎب ﻋﺪﺗﻬﻢ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﺳـﻼﺣﻬﻢ اﻟﻘﻠﻢ وﻫﺪﻓﻬـﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ واﻟﺸـﺄن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫـﻮ اﻤﻌﻦ اﻷﺳـﺎس اﻟـﺬي ﻳﻨﻬﻞ ﻣﻨـﻪ اﻤﺒﺪع وﻳﺴﺘﺨﺮج ﻣﻜﻨﻮﻧﺎﺗﻪ ﻟﻴﺼﻮغ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻧﺼﺎ أدﺑﻴﺎ«. ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﺎ ً وﻳﻘـﻮل» :ﰲ اﻤﻘﺎﻟـﺔ ﺗﻜـﻮن ﻟﻐﺘﻬـﻢ )اﻷدﺑـﺎء( ﻣﺒـﺎﴍة إﱃ ﺣـﺪ ﻣـﺎ ،وﻫـﻢ ﺑﺬﻟﻚ
ﻻ ﻳﺨﻮﺿـﻮن ﻓﻴﻤـﺎ ﻻ ﻳﻌﻠﻤـﻮن ،ﻓﻤـﺎ داﻣﺖ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ اﻷدﻳﺐ ﻣﻔﺮﻃﺔ ﺗﺠﺎه أي ﺧﻠﻞ ﻳﻄﺎل اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻓﻬـﻮ اﻷوﱃ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻃـﻲ ﻣﻌﻬﺎ ،رﺑﻤﺎ ﻳﻀﻴﻒ ﻋﻤﻘﺎ ً آﺧﺮ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ ،ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻖ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﻌﻤﻖ اﻹﻧﺴـﺎﻧﻲ« ،ﻣﻮﺿﺤﺎ أن اﻷﻣـﺮ ﻟﻴـﺲ ﻏﺮﻳﺒـﺎ» ،ﻓﻘـﺪ ﺷـﻬﺪ ﻋﴫ اﻟﻨﻬﻀـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﰲ اﻟﺮﺑـﻊ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻔﺎﺋـﺖ أﺳـﻤﺎء أدﺑﻴﺔ ﻻﻣﻌﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴـﻜﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻬﺎﺟـﺲ اﻤﺠﺘﻤﻌﻲ اﻟﻌـﺎم ،وﻳﺘﻌﺎﻃﻮن ﻣﻊ اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﻔﻘﺮ ،وأﺧﺮﺟﻮا ﻟﻨﺎ أﺳﻔﺎرا ً ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﺴـﻜﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ،ﻟﺬﻟـﻚ ﻫﻢ اﻷوﱃ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻏﺮﻫﻢ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﴫ اﻟﺬي ﺗﻨﻮﻋﺖ ﻓﻴﻪ اﻤﺸـﺎرب اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ،وأﺻﺒﺢ اﻟﻮﺻـﻮل إﱃ اﻤﻌﻠﻮﻣﺔ أﻣﺮا ً ﻳﺴـﺮاً« ،ﻣﺸـﺪدا ﻋـﲆ أن »اﻟﻌﱪة ﰲ ﻃﺮﻳﻘـﺔ اﻟﻄﺮح واﻟﺘﻨﺎول، واﻷدﺑﺎء واﻤﺜﻘﻔﻮن ﻫﻢ اﻷﻗﺪر ﻋﲆ ذﻟﻚ«. ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺰاج ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮى اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻋـﲇ آل ﻋﻮض ،أن ﻣﺮد ذﻟـﻚ ﻳﻌﻮد إﱃ »ﺣﺎﻟﺔ اﻤﺰاج اﻟﻌﺎم ﰲ اﻟﺸـﺎرع ،ﻓﺎﻟﻨﺎس ﻣﻨﺸـﻐﻠﻮن ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ،وأﺳـﺌﻠﺘﻬﻢ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﺣﻮل إﻧﺠﺎزاﺗﻬﺎ وﻋﻦ ﺳـﺒﺐ ﻫﺸﺎﺷـﺘﻬﺎ« ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أن »ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺷـﻴﺎء ﻗﺪ أﻣﺴـﺖ ﻋﺎﻣـﻼً ﺿﺎﻏﻄﺎ ً ﻋﲆ اﻤﺜﻘﻔـﻦ ﰲ ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻣﻘﺎﻻﺗﻬـﻢ وﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﰲ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻦ ﻫﻜﺬا ﻣﻮاﺿﻴـﻊ ،اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻬﻢ اﻷدﺑﻴﺔ اﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ واﻟﺮواﻳـﺔ« ،وﻏﺮﻫـﺎ ﻣـﻦ ﻣﻮاﺿﻴـﻊ اﻷدﺑﻴﺔ، ﻣﻮﺿﺤـﺎ ﻣـﺎ ذﻛﺮة ﺑﻌﺒـﺎرة أﺧـﺮى» :ﻫﻤﻮم اﻟﺸـﺎرع اﻟﺴـﻌﻮدي وﻣﺰاﺟـﻪ اﻟﻌـﺎم ﻫﻤـﺎ اﻤﺤﺪدان اﻟﺮﺋﻴﺴـﺎن ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺆﻻء اﻤﺜﻘﻔﻦ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋـﻦ أ ّن اﻤﺜﻘﻒ ﻳﻌﻠﻢ ﻳﻘﻴﻨـﺎ ً أ ّن ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﰲ اﻷدب ﺑﻜﺎﻓـﺔ ﻣﺠﺎﻻﺗﻪ ﻟﻦ ﺗﺠﺪ ﻣﺰاﺟﺎ ً ﻋﺎﻣﺎ ً ﻳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻗﻠﺔ ﻧﺎدرة«.
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
ﻧﻘﺎد ورواﺋﻴﻮن وﺷﻌﺮاء ﺳﻌﻮدﻳﻮن ﻳﺘﺠﻬﻮن إﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﻘﺎل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺨﺪﻣﻲ
culture@alsharq.net.sa
23
ورﻗﺔ ﻟﻠﻐﻴﺜﻲ ﻓﻲ »أدﺑﻲ ﺣﺎﺋﻞ« ﺣﺎﺋﻞ -واس ﻳﻘﻴـﻢ اﻟﻨﺎدي اﻷدﺑـﻲ ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋـﻞ، ﺿﻤـﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻤﻘﻬـﻰ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧـﻲ ،ﻣﺴـﺎء ﻏـﺪ ورﻗـﺔ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﻨﻮان »ﺳـﺆال اﻟﺘﻐﻴـﺮ« ،ﻳﻘﺪﻣﻬـﺎ اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﺷـﺘﻴﻮي اﻟﻐﻴﺜـﻲ ،ﰲ اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﻤﻘﺮ اﻟﻨﺎدي. ودﻋﺎ رﺋﻴـﺲ اﻟﻨﺎدي ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ رﺷـﻴﺪ اﻟﺼﻘـﺮي ،ﺟﻤﻴـﻊ ﺷﺘﻴﻮي اﻟﻐﻴﺜﻲ ﺑﺎﻟﻨﺸـﺎﻃﺎت اﻤﻬﺘﻤـﻦ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻷدﺑﻴّﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻤﺜﻘﻔﻦ واﻹﻋﻼﻣﻴﻦ واﻟﺸﺒﺎب ﻟﻠﺤﻀـﻮر واﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ ورﻗـﺔ اﻟﻌﻤﻞ ،وﺣﻀـﻮر ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت وﻧﺸﺎﻃﺎت اﻟﻨﺎدي.
ﻳﺜﻤﻦ اﻟﺠﻬﻮد ا³ﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ »ﺻﻴﻒ اﻟﺒﺎﺣﺔ« اﻟﺸﻤﺮي ﱢ اﻟﺒﺎﺣﺔ -واس ﺛﻤـﻦ وﻛﻴـﻞ إﻣـﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ،رﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﴍاﻓﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛـﺰ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ،اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺎﻣـﺪ اﻟﺸـﻤﺮى ،اﻟﺠﻬـﻮد اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺑُﺬﻟﺖ ﺧﻼل ﻣﻮﺳـﻢ اﻟﺼﻴـﻒ ﻣـﻦ ﻛﺎﻓـﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺣﺎﻣﺪ اﻟﺸﻤﺮي ﺟـﺎء ذﻟﻚ ﺧـﻼل اﺳـﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﰲ ﻣﻜﺘﺒـﻪ ﺑﺎﻹﻣـﺎرة أﻣﺲ ،ﻣﺪﻳﺮ اﻤﺮﻛـﺰ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﺤﻤﺪ آل ﻧﺎﺟﻢ ،اﻟﺬي ﻗﺪم ﻧﺴـﺨﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻤﺮﻛﺰ ﻤﻮﺳـﻢ ﺻﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ،واﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻤﻘﺒﻠﺔ ،ﻟﻠﻈﻬﻮر ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻛﺐ ﻣﻊ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ،أوﺿﺢ آل ﻧﺎﺟﻢ أن ﻣﻮﺳﻢ ﺻﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺣﻈﻲ ﺑﺘﻐﻄﻴـﺔ ،وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻏﺮ ﻣﺴـﺒﻮﻗﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم.
٥آﻻف زاﺋﺮ ﻟﻤﺘﺤﻒ »ﻣﻘﻌﺪ ﺟﺪة« ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ ا ول ﻣﻦ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺒﺪأ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﺎ ﻣﻌﺎﻫﺪة اﻟﺘﻌﺎون ﺑﺸﺄن اﻟﺒﺮاءات ..اﻟﺴﺒﺖ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺟﺪة -اﻟﴩق
ﺗﺨﻄـﻰ ﻋـﺪد زوار »ﻣﺘﺤـﻒ ﻣﻘﻌﺪ ﺟﺪة وأﻳﺎﻣﻨـﺎ اﻟﺤﻠـﻮة« ﰲ ﺑﺮﺣـﺔ ﻧﺼﻴـﻒ ،ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ،أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴـﺔ آﻻف ﺷـﺨﺺ ،ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ،وﺳـﻂ ﺗﻮﻗﻌـﺎت ﺑﺄن ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ اﻟﻌﺪد ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ. وﺑﻴﻨـﺖ إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻤﺘﺤـﻒ أن ﻋﺪد اﻷﴎ اﻟﺰاﺋـﺮة ،ﻛﺎن 531أﴎة ،اﺻﻄﺤﺒـﺖ ﻣﻌﻬـﺎ 1612ﻣـﻦ اﻷﺑﻨـﺎء واﻟﺒﻨـﺎت ﻣـﻦ دون اﻟﻌـﴩ ﺳـﻨﻮات .وﺷـﻤﻠﺖ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴـﺔ زﻳـﺎرة 2361 ﺷـﺨﺼﺎ ﻣﻤﻦ ﻫﻢ دون ﺳـﻦ اﻟﺜﻼﺛـﻦ .وﺗﺠﺎوز ﻋﺪد اﻟﺰوار ﻣـﻦ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺎت واﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻟــ 450زاﺋﺮا ﻣـﻦ اﻟﻴﺎﺑﺎن واﻟﻮﻻﻳـﺎت اﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وإﺳـﺒﺎﻧﻴﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ وأﻤﺎﻧﻴﺎ واﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﺼـﻦ وﻓﺮﻧﺴـﺎ وأﺑـﺪى اﻟﺰاﺋـﺮون اﻧﺒﻬﺎرﻫﻢ
)اﻟﴩق( ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﰲ ﻟﻘﻄﺔ ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻤﺘﺤﻒ ﺑﺎﻤﻘﺘﻨﻴـﺎت اﻟﻨﺎدرة واﻷﺟـﻮاء اﻟﱰاﺛﻴﺔ اﻟﺤﺠﺎزﻳﺔ وﻗﺎل إن اﻤﺘﺤﻒ ،اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ زواره ﻋﲆ اﻟﺘﻲ ﺳﺎدت اﻤﻜﺎن. ﻃﻴﻠـﺔ أﻳﺎم اﻷﺳـﺒﻮع ،ﻳﻌﺮف ﺑﺘﺎرﻳـﺦ أﻫﺎﱄ ﻣﻦ وﺗﻮﻗـﻊ رﺋﻴﺲ اﻤﺘﺤـﻒ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺤﻤﻮد ﺳـﻜﻦ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ،ﻣﺒﻴﻨﺎ أن اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻌﻴﺪي ،أن ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﺪد اﻟﺰوار ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﻳﺴـﻌﻮن إﱃ أن ﻳﺼﺒـﺢ اﻤﺘﺤﻒ ﻣﻘـﺮا ً وﻣﻨﺘﺪى ﻟﻠﻤﺜﻘﻔﻦ واﻤﺆرﺧﻦ واﻟﺒﺎﺣﺜﻦ اﻤﻬﺘﻤﻦ ﰲ ﺗﺮاث رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﻋﻦ 12أﻟﻒ ﺷﺨﺺ.
اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ ،وأن ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺮﺟﻌﺎ ً ﻟﻠﻮﺛﺎﺋﻖ واﻤﺼﺎدر واﻟﺼﻮر اﻟﻨﺎدرة ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﻦ واﻤﺆرﺧﻦ، وأن ﻳﺘﻌـﺮف ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﺠﻴـﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪ واﻷﻫﺎﱄ واﻟـﺰوار واﻷﺟﺎﻧﺐ ﻋﲆ ﺗﺎرﻳﺦ وﺣﻀﺎرة وﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ وإرث ﺳـﻜﺎن اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ،وﻋﲆ اﻤﻘﺘﻨﻴﺎت اﻟﱰاﺛﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻤﺴـﺘﻌﻤﻠﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋـﱪ اﻷزﻣﺎن ،وأن ﻳﺴـﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻞ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ. ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ،اﻋﺘﱪ أﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺎﻧـﻲ أﺑـﻮ راس ،اﻟـﺬي زار اﻤﺘﺤـﻒ ،إﺣـﺪى اﻟﻮاﺟﻬـﺎت اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ اﻤﻬﻤـﺔ ﻟﻌـﺮوس اﻟﺒﺤﺮ، ﻣﺸـﺮا إﱃ أﻧـﻪ ﻳﻤﺜـﻞ ﻧﻘﻄـﺔ ارﺗـﻜﺎز ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺳﻂ ﺟﺪة ،وأﻧﻪ ﻧﺠﺢ ﰲ ﻓﱰة وﺟﻴﺰة ﰲ إﻧﺠﺎز ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻬﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﺗـﺮاث ﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ واﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋـﲆ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻌـﺮوس ،ﻛﺈﺣﺪى أﻫـﻢ اﻤﺪن اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﺗﺮاﺛﺎ ﻧﺎدرا ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ.
اﻟﺼﻮرة إن ﺣﻜﺖ ﺑﺮوﻓﺔ ﻤﻮﺳﻴﻘﻰ »ﺳﻴﻐﻔﺮﻳﺪ« أﻣﺲ ،ﻗﺒﻞ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﰲ ﻣﻬﺮﺟﺎن »ﺑﺎﻳﺮوﻳﺖ« اﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ،اﻟﺬي أﺳﺴﻪ اﻤﻮﺳﻴﻘﺎر رﻳﺘﺸﺎرد ﻓﺎﻏﻨﺮ ﰲ أﻤﺎﻧﻴﺎ
)د ب أ(
اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق ﺳـﺘﺘﻤﻜﻦ اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،ﺑـﺪءا ً ﻣـﻦ اﻟﺴـﺒﺖ اﻤﻘﺒـﻞ ،اﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣـﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺰاﻳـﺎ ﻣﻌﺎﻫـﺪة اﻟﺘﻌـﺎون ﺑﺸـﺄن اﻟـﱪاءات )»Patent ،(Cooperation Treaty «PCTﺑﻌﺪ إﻋﻼن اﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ »وﻳﺒـﻮ« ﻋﻦ اﻧﻀﻤﺎم اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻫﺪة ،وﻧﻔﺎذ ﻋﻀﻮﻳﺘﻬﺎ اﻋﺘﺒﺎرا ً ﻣﻦ 3أﻏﺴﻄﺲ اﻤﻘﺒﻞ. وﺗﻬﺪف اﻤﻌﺎﻫﺪة إﱃ ﺗﻮﻓﺮ ﻧﻈﺎم ﻋﺎﻤﻲ ﻳﺴـﻬﻞ ﻋﲆ اﻤﺨﱰﻋﻦ إﺟﺮاءات إﻳـﺪاع ﻃﻠﺒـﺎت اﻟﺤﻤﺎﻳـﺔ ﻻﺧﱰاﻋﺎﺗﻬﻢ ﰲ 148دوﻟﺔ ﻳﻤﺜﻠـﻮن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﰲ اﻤﻌﺎﻫﺪة. وأوﺿﺢ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻟﻠﻌﻠـﻮم واﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ﻟﺪﻋـﻢ اﻟﺒﺤـﺚ اﻟﻌﻠﻤـﻲ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﻮﻳﻠﻢ ،أن اﻧﻀﻤﺎم اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻫﺪة ﻳﺄﺗـﻲ اﻧﻄﻼﻗـﺎ ﻣـﻦ ﺣـﺮص ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻋـﲆ دﻋﻢ اﻹﺑﺪاع واﻻﺑﺘﻜﺎر ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي ﺑﻤـﺎ ﻳﺤﻘـﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،وﻳﺴـﻬﻢ ﰲ ﻧﻘـﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻻﺧﱰاﻋـﺎت اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﻟﺪى اﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌـﺎت وﻏﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﺧﱰاﻋﺎت اﻷﻓﺮاد. وﺑـﻦ أن اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﺗـﺪرك أﻫﻤﻴﺔ اﻤﻠﻜﻴـﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ ودورﻫـﺎ ﰲ ﺣﻔـﻆ ﺣﻘـﻮق اﻤﺒﺘﻜﺮﻳـﻦ واﻤﺒﺪﻋـﻦ ودور ﻣﺒﺘﻜﺮاﺗﻬﻢ ،ﻟﺬا ﺣﺮﺻﺖ ﻋﲆ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻋﺎم
ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﻮﻳﻠﻢ 1982م ،وﻤﻌﺎﻫـﺪة اﻟﺘﻌـﺎون ﺑﺸـﺄن اﻟـﱪاءات ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ،ﻣﻔﻴـﺪا ً أن اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻨﺬ اﻧﻀﻤﺎﻣﻬﺎ وﻫﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺟﺎﻫﺪة ﰲ إﻳﺠﺎد ﻣﺎ ﻳﻜﻔـﻞ ﻟﻠﻤﺨﱰﻋﻦ واﻤﺒﺪﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬـﻢ ،ﻓﺄوﺟـﺪت ﻧﻈـﺎم ﺑـﺮاءات اﻻﺧـﱰاع وأﺑﺮﻣﺖ ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻫﺪات اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺑﺎﻻﺧﱰاﻋـﺎت، وأﻗـﺮت ﻧﻈﺎﻣـﺎ ﻟﻠﻌﻼﻣـﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ وﺣﻘﻮق اﻤﺆﻟﻒ .وأﻛﺪ اﻟﺴﻮﻳﻠﻢ أن ﻫﺬه اﻤﻌﺎﻫﺪة ﺳﻮف ﺗﺴـﻬﻞ ﻋﲆ اﻤﺨﱰﻋﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ واﻤﻘﻴﻤـﻦ ﻛﺜـﺮا ﻣـﻦ اﻹﺟﺮاءات ،وﺳـﻮف ﻳﻜﻮن ﺑﻤﻘﺪورﻫﻢ ﺣﻔـﻆ ﺣﻘﻮﻗﻬـﻢ ﰲ ﺟﻤﻴـﻊ اﻟـﺪول اﻷﻋﻀـﺎء ) 148دوﻟـﺔ( ،ﺑﻤﺠﺮد إﻳﺪاع ﻃﻠـﺐ ﺑﺮاءة اﺧـﱰاع واﺣـﺪ ﰲ اﻤﻜﺘﺐ اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﱪاءات اﻻﺧﱰاع ،ﻣﺸﺮا إﱃ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ إﻳﺪاع ﻃﻠﺐ ﺑﺮاءة اﺧﱰاع دوﱄ ﻳﺘﻢ ﻧﴩ اﻟﻄﻠﺐ وﺗﻘﻴﻴـﻢ ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻣﻨﺤﻪ ﺑﺮاءة اﺧـﱰاع ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ،ﻣﻤـﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﺨﱰع ﻣﻌﺮﻓـﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴـﺔ ﺣﺼـﻮل ﻃﻠﺒـﻪ ﻋﲆ ﺑـﺮاءة اﺧﱰاع ﻣـﻦ ﻋﺪﻣـﻪ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺴـﺎﻋﺪه ﰲ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮار اﻻﺳـﺘﻤﺮار ﰲ اﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ ﻛﺬﻟﻚ. وﺗﺘﻤﻴﺰ اﻤﻌﺎﻫﺪة ﺑﺈﻋﻄﺎء اﻤﺨﱰع
ﻓﺮﺻﺔ 30ﺷـﻬﺮا ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﺳﺒﻘﻴﺔ ﻗﺒـﻞ ﺗﺤﺪﻳـﺪ اﻟـﺪول اﻤـﺮاد اﻟﺤﻤﺎﻳـﺔ ﺑﻬـﺎ ،وﻫـﻲ ﻓـﱰة ﻛﺎﻓﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺨـﱰع ﻟﻴﺤﺪد اﻟﺠـﺪوى اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻻﺧﱰاﻋﻪ اﻤﺴﺘﻬﺪف ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻳﺔ. وﻳﻤـﺮ اﻟﻄﻠﺐ اﻤـﻮدع ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻌﺎﻫـﺪة ﺑﻤﺮﺣﻠﺘﻦ ،اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ وﻳﺘـﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻳـﺪاع ،واﻟﺒﺤـﺚ اﻟﺪوﱄ، واﻟﻨﴩ اﻟﺪوﱄ ،واﻟﺒﺤﺚ اﻟﺪوﱄ اﻹﺿﺎﰲ )اﺧﺘﻴـﺎري( ،واﻟﻔﺤـﺺ اﻟﺘﻤﻬﻴـﺪي اﻟﺪوﱄ )اﺧﺘﻴﺎري( ،أﻣﺎ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﺘﺒﺪأ ﻓﻴﻬﺎ إﺟﺮاءات ﻣﻨﺢ اﻟﱪاءات ﻟﺪى ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟـﱪاءات اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ أو اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﺒﺎﴍة ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﻳﺮاد اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺑﺮاءات ﻟﺪﻳﻬﺎ ،وﻳﻈﻞ ﻣﻨﺢ اﻟﱪاءات ﻣﻦ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﱪاءات اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ أو اﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ ،ﺣﺴـﺐ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻤﻌﻤﻮل ﺑﻬﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ،وﻳﺘﻢ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻄﻠﺐ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﻣﻘﺪم اﻟﻄﻠﺐ ﺑﻌﺪ اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟـﺪول اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺣﻤﺎﻳﺔ اﺧﱰاﻋﻪ ﻓﻴﻬﺎ. وﻳﻤﻜـﻦ إﻳﺪاع ﻃﻠﺐ ﺑﺮاءة اﺧﱰاع وﻓﻘـﺎ ﻟﻠﻤﻌﺎﻫـﺪة ،ﰲ ﻣﻜﺘـﺐ اﻟﱪاءات اﻟﻮﻃﻨـﻲ إذا ﻛﺎن ﻣﻌﺘﻤـﺪا ،أو ﻟـﺪى اﻤﻨﻈﻤـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴـﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ، ﺣﺴـﺐ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻘـﺪم اﻟﻄﻠﺐ ،ﺑﴩط أن ﻳﻜـﻮن اﻟﻄﻠـﺐ اﻟـﺪوﱄ ﻣﺴـﺘﻮﻓﻴﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟـﴩوط اﻟﺸـﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻤﻌﺎﻫـﺪة .ﻳﺬﻛـﺮ أن ﻣﻌﺎﻫـﺪة اﻟﺘﻌﺎون ﺑﺸـﺄن اﻟﱪاءات ) ،(PCTﺗﻌﺪ ﻣﻌﺎﻫﺪة دوﻟﻴﺔ أﺑﺮﻣﺖ ﰲ واﺷﻨﻄﻦ ﻋﺎم 1970م ،ودﺧﻠـﺖ ﺣﻴﺰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﰲ ﻋﺎم 1974م ،وﻫـﻲ ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻫـﺪات اﻤﻬﻤﺔ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﱪاءات اﻟﻌﺎﻤﻲ ،وﺗﺘﻮﱃ إدارﺗﻬﺎ اﻤﻨﻈﻤـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴـﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ »اﻟﻮﻳﺒﻮ«.
ﺟﺪة -واس
ﻣﻌﺮض »ا ﻋﺠﺎز« ﻳﺴﺘﻘﻄﺐ ٣٠ أﻟﻒ زاﺋﺮ ﺧﻼل رﻣﻀﺎن
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻤﻌﺮض
ﻛﺸـﻔﺖ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻺﻋﺠﺎز اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴـﻨﺔ ،اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺮاﺑﻄـﺔ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ وﺻﻮل ﻋﺪد ﻣﺮﺗﺎدي ﻣﻌﺮﺿﻬﺎ اﻟﺬي ﻳﻨﻌﻘﺪ ﺧﻼل رﻣﻀـﺎن ﰲ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ،إﱃ 30أﻟـﻒ زاﺋﺮ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﻟﻌﺎﻟـﻢ ﻣﻤـﻦ ﻳﺤﺮﺻـﻮن ﻋـﲆ أداء اﻟﻌﻤﺮة وزﻳﺎرة اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﺧﻼل أﻳﺎم
اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ. وأﻛﺪ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻤﺼﻠﺢ أن اﻤﻌﺮض اﺳـﺘﻄﺎع ﻣﻦ ﺧﻼل أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 500ﻟﻮﺣﺔ وﺻـﻮرة وﻧﴩة وﻛﺘـﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻷﺣﺠﺎم وأﻓﻼم ﻣﺼﻮرة أن ﻳﻌ ّﺮ َ ف اﻟﺰاﺋﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﺰﺧﺮ ﺑـﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻠـﻪ وﺳـﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ اﻤﻄﻬـﺮة ﻣﻦ ﻗﻀﺎﻳـﺎ اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﻠﻤـﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻵﻳـﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ واﻟﺮاﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﺸـﺮا ً إﱃ وﻗﻮف اﻤﺸـﺎﻫﺪ ﻣﺘﺄﻣﻼً
24
ﺛﻘﺎﻓﺔ
ﻫـﺬا اﻤﻌـﺮض اﻟـﺬي ﻳﻌـﺰز دور اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺮاﺋﺪ ﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﰲ رﻋﺎﻳﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠـﻪ وﺳـﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺻـﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ وﺑﻴـﺎن ﻣﺎ ﺗﺰﺧـﺮ ﺑﻬﻤﺎ ﻣﻦ إﻋﺠـﺎز ﻋﻠﻤﻲ ﰲ ﺷـﺘﻰ اﻤﺠﺎﻻت.وذﻛﺮ أن اﻤﻌﺮض اﻟﺬي ﻳﺴـﺘﻨﺪ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻟﺼـﻮرة اﻟﺤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻒ أﻣﺎﻣﻬﺎ اﻤﺸـﺎﻫﺪ ﻣﺘﺄﻣﻼً ﻛﻲ ﻳﻜﺴـﺐ اﻤﻌﺮﻓـﺔ ﰲ اﻟﺤﻘﺎﺋـﻖ اﻟﺘﻲ ﺗـﻮرث اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻴﻘـﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﺰﺧﺮ ﺑﻪ اﻟﻘﺮان واﻟﺴـﻨﺔ ﻣﻦ أوﺟﻪ إﺑﺪاع وﺗﻘﺪم ﺗﺘﻼﺋﻢ وأﺳـﺒﺎب اﻟﺮﻗﻲ
اﻤﺎدي وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﻀـﺎرة ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻴﺎة إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ راﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ وردت إﻟﻴﻬـﺎ أﺑﺤـﺎث ﻣﻦ ﺧـﺎرج اﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺼﺐ ﰲ ﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ ﻋﻤﻠـﺖ اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﻋـﲆ ﺗﻨﻘﻴﺤﻬـﺎ وﻹﴍاف ﻋﻠﻴﻪ وﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻠﺒﴩﻳﺔ ﻟﻼﺳـﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﻌﻠﻮم.وﻗـﺎل :إن ﻫﺬه اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺻﻔﻮﺗﻬـﻢ وﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜـﻦ أﻋﻼﻫﻢ رﺗﺒﺔ ﰲ
ﺑﺤﻮث اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴـﻨﺔ وﻋﻨﺪﻫـﺎ وﰲ رﺣﺎﺑﻬـﺎ ﺗﻠﺘﻘـﻲ اﻟﻜﻔﺎﻳـﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻤـﺔ ﺑﻬـﺬا اﻟﺸـﺄن اﻤﻬـﻢ ﻣﻦ ﺷـﺆون دﻳﻨﻨﺎ وﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ،ﻟﺘﺪﻋﻮ ﻛﻞ ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟﺴﺮ ﰲ ﻫﺬا اﻤﻨﻬﺞ اﻟﺴـﻮي واﻤﻨﻬﻞ اﻟـﺮوي إﻋﻼ ًء ﻟﻠﺤـﻖ وإﻇﻬـﺎرا ً ﻟﻠﺤﻘﻴﻘـﺔ واﻛﺘﺸـﺎﻓﺎ ً ﻤﺎ أودع اﻟﻠﻪ ﰲ اﻟﻜـﻮن واﻟﺤﻴﺎة واﻷﺣﻴﺎء ﻣﻤﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس وﻳﻜﺸـﻒ ﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮدﻋﻬﺎ ﰲ ﻣﻠﻜﻮﺗﻪ اﻟﺮﺣﺐ.
ا ﺛﻨﻴﻦ 20رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 29ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (603اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺘﺮﻛﻲ :اﺑﺘﻌﺎد ﻣﺜﻴﺮي اﻟﺠﺪل ﻋﻦ »أدﺑﻲ ﺿﺠﺔ ﻣﻠﺘﻘﻰ »اﻟﺘﺤﻮﻻت« اﻟﻘﺼﻴﻢ« ﻣﺘﻮﻗﻊ ﺑﻌﺪ ّ ﺣﻮار -ﻋﺎرف اﻟﻌﻀﻴﻠﺔ ﻳﺒـﺪو أن أﺣﺪاث اﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﺴـﺎﺑﻊ ﻟﻨﺎدي اﻟﻘﺼﻴـﻢ اﻷدﺑـﻲ اﻟﺬي ﻧﻈﻤـﻪ ﰲ أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻤﺎﴈ ﺗﺤﺖ ﻋﻨـﻮان »اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ« ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﻠﻘـﻲ ﺑﻈﻼﻟﻬـﺎ ﻋـﲆ ﺣﻀﻮر اﻷﺳـﻤﺎء اﻟﺸـﻬﺮة ﻟﻨﺸـﺎﻃﺎت اﻟﻨـﺎدي اﻤﻨﱪﻳـﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺸـﺮ ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة اﻟﻨـﺎدي اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﱰﻛﻲ إﱃ أن ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻤﺎء رﺑﻤـﺎ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم ،ﻏﺮ أﻧﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ »ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ً ﺟﺪاً« ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﺑﻌﺪ اﻟﻀﺠﺔ اﻟﺘﻲ أﺛﺎرﻫﺎ اﻤﻠﺘﻘﻰ. ﻣﻠﺘﻘﻰ »اﻟﺘﺤﻮﻻت« • ﻫﻞ ﺣﻘـﻖ اﻟﻨﺎدﻳﺄﻫـﺪاف ﻣﻠﺘﻘﺎه اﻷﺧﺮ ﻋﻦ »اﻟﺘﺤـﻮﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ« اﻟﺬي ﻧﻈﻤﻪ ﻗﺒﻞ أﺷﻬﺮ؟ أﻋﺘﻘـﺪ ذﻟـﻚ ،ﻓﻘـﺪ ﻛﺎن اﻟﻬـﺪفﻣـﻦ اﻤﻠﺘﻘﻰ ﻫـﻮ ﺗﻘﺪﻳﻢ رﺻـﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻟﻠﺘﺤـﻮﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻣـ ﱠﺮ ﺑﻬـﺎ اﻤﺠﺘﻤـﻊ اﻟﺴـﻌﻮدي ﺧـﻼل اﻟﻌﻘـﻮد اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﻋﲆ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺻﻌـﺪة ،اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ واﻷدﺑﻴـﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ، وﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻨﺨﺒـﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣـﺖ أوراﻗﻬﺎ أو ﻣﻨﺎﻗﺸـﺎﺗﻬﺎ ﺧـﻼل اﻤﻠﺘﻘﻰ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺧﺮ ﻣـﻦ ﻳﺘﺤـﺪث ﰲ ﻫـﺬه اﻤﻮاﺿﻴﻊ. وﻟﻌـﻞ اﻷﺻـﺪاء اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻬـﺎ اﻤﻠﺘﻘﻰ وردود اﻷﻓﻌـﺎل اﻟﺘﻲ ﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﺗﻌﻜﺲ أﻫﻤﻴـﺔ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬا اﻤﻮﺿـﻮع ﰲ اﻟﻄﺮح واﻟﺘﻨـﺎول واﻟـﺪرس اﻟﻌﻠﻤـﻲ اﻤﺤﺎﻳﺪ، ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎش ﺳـﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف اﻤﻠﺘﻘـﻰ وإﻳﺼـﺎل رﺳـﺎﻟﺘﻪ إﱃ أﻛـﱪ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻤﻬﺘﻤﻦ ،ﻓﺒـﺪﻻ ً ﻣﻦ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺤﻮار ﻋﻦ ﺗﺤﻮﻻﺗﻨﺎ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻣﺤﺼﻮرا ً ﰲ ﺟﻨﺒﺎت اﻤﻠﺘﻘﻰ ﻧﺠﺪه ﺗﺤﻮّل ﻟﻴﺼﺒﺢ
»اﻟﻨـﺎدي ﺣﺮﻳﺺ ﻋـﲆ ﻋﺪم اﻻﺻﻄـﺪام ﺑﺄي ﺟﻬـﺔ أو ﺗﻮﺟّ ﻪ ،اﻟﻨﺎدي ﻣﻨـﱪ إﺻﻼح وﺗﻮﺟﻴﻪ أوﻻ ً وأﺧـﺮاً ،ﻫﺪﻓـﻪ رأب اﻟﺼـﺪع وإﺑـﺮاز اﻟﻘﻮاﺳﻢ اﻤﺸﱰﻛﺔ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻤﺤﻠﻴـﺔ ،ﻟﺬا ﻳﺤﺎول ﻗـﺪر اﻹﻣﻜﺎن اﻻﺑﺘﻌـﺎد ﻋﻦ إﺛـﺎرة اﻟﺨﻼف« ،ﻫـﺬا ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪه اﻟﱰﻛـﻲ ﰲ ﺣﻮاره ﻣﻊ »اﻟـﴩق« ،اﻟﺬي ﺗﺤﺪث ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺎدي وﺗﺤﻘﻴﻘﻪ أﻫﺪاف ﻣﻠﺘﻘﺎه اﻷﺧﺮ، وﻧﺸـﺎﻃﺎﺗﻪ اﻤﻨﱪﻳﺔ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺑﻨﺎء اﻤﻘﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻤﻬﺪد ﺑﺈﻳﻘـﺎف ﺗﻨﻔﻴﺬه ،ودﻋﻢ اﻟﻨﺎدي اﻤﻮاﻫﺐ اﻟﺸـﺎﺑﺔ ،وﻣﺤﺎوﻟﺘـﻪ اﺳـﺘﻘﻄﺎب اﻤﺜﻘﻔـﺎت ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ،وﻏﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻣﻮر ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎدي، ﻓﺈﱃ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار:
ﻣﺤﻞ ﻧﻘﺎش اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم اﻟﺴﻌﻮدي ﻋﱪ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. رﺳﺎﻟﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ • ﻫﻨـﺎك ﻣـﻦ ﻳـﺮى أن اﻟﻨﺸـﺎﻃﺎت اﻤﻨﱪﻳﺔ ﰲ اﻟﻨﺎدي ﺿﻌﻔﺖ ﰲ اﻟﻔﱰة اﻷﺧﺮة .ﻣﺎ رأﻳﻚ؟ ﺑﺎﻟﻌﻜـﺲ ﺗﻤﺎﻣﺎً ،أﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﻨﺸـﺎطاﻤﻨـﱪي ﻳﺴـﺮ ﰲ اﻟﻄﺮﻳـﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ، واﻟﻠﺠﻨـﺔ ﺗﺒﺬل ﺟﻬﺪا ً ﻛﺒـﺮا ً ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎت أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺼﻴﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔّ . وﻟﻌﲇ ﻻ أﺧﻔﻲ ﴎا ً ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل إن اﻟﻨﺸـﺎط اﻤﻨـﱪي ﺧﻼل ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻌـﺎم اﻤـﺎﴈ ،اﻹﺧـﻮة ﻳﻌﻤﻠـﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل رؤﻳﺔ ﺗﺮى ﺗﻮﺳﻴﻊ داﺋﺮة اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺜﻘـﺎﰲ ﻣﻜﺎﻧﻴـﺎ ً وإدارﻳـﺎً ،ﺑﻤﻌﻨـﻰ أن ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻨﺸـﺎط اﻤﻨﱪي ﺗﺴـﻌﻰ ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ اﻟﻨﺸـﺎط اﻤﻨﱪي ﰲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﰲ اﻟﻘﺼﻴـﻢ ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺴـﻌﻰ ﻹﴍاك اﻟﺠﻬـﺎت اﻹدارﻳﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺿﻤﻦ ﻧﺸﺎﻃﺎت اﻟﻨﺎدي ،ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﻨﺸـﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺪم ﺧﻼل اﻷﻋﻮام اﻤﺎﺿﻴﺔ .ﺻﺤﻴـﺢ ،رﺑﻤﺎ ﻏﺎﺑﺖ ﺑﻌـﺾ اﻷﺳـﻤﺎء اﻟﺸـﻬﺮة أو اﻤﺜـﺮة
ﻋـﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﻟﻠﻨﺎدي ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم ،ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻃﺒﻴﻌـﻲ ﺟﺪا ً ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻀﺠـﺔ اﻟﺘـﻲ أﺛﺎرﻫﺎ ﻣﻠﺘﻘـﻰ اﻟﻨﺎدي اﻷﺧـﺮ ،ﻓﺎﻟﻨـﺎدي ﺣﺮﻳـﺺ ﻋـﲆ ﻋﺪم اﻻﺻﻄـﺪام ﺑﺄي ﺟﻬﺔ أو ﺗﻮﺟّ ﻪ ،اﻟﻨﺎدي ﻣﻨـﱪ إﺻـﻼح وﺗﻮﺟﻴـﻪ أوﻻ ً وأﺧـﺮاً، ﻫﺪﻓـﻪ رأب اﻟﺼـﺪع وإﺑﺮاز اﻟﻘﻮاﺳـﻢ اﻤﺸـﱰﻛﺔ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻤﺤﻠﻴـﺔ ،ﻟـﺬا ﻳﺤـﺎول ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋـﻦ إﺛﺎرة اﻟﺨﻼف أو أن ﻳﻈ ّﻦ ﺑﻪ ﺗﻌﻤّﺪ اﻹﺛﺎرة أو اﻻﺳﺘﻔﺰاز، ﻓﺄﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻨﺎدي أﺻﺤﺎب رﺳﺎﻟﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﺛﻮاﺑﺘﻨﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ وﻳﺴـﻌﻮن ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬـﺎ وﻓﻖ اﻤﻤﻜﻦ واﻤﺘﺎح. اﻤﻘﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ • ﻣـﺎذا ﻋﻦ اﻤﻘـﺮ اﻟﺠﺪﻳـﺪ ﻟﻠﻨﺎدي. ﻣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ؟ ﺟﺎر ﰲ اﻤﺒﻨﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﴩﻛﺔ اﻟﻌﻤﻞ ٍاﻤﻨﻔﺬة ﻋﲆ ﻗﺪم وﺳـﺎق ،وﻣـﺪة ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﴩوع ﻫﻲ ﺛﻼﺛﻮن ﺷﻬﺮاً ،ﻳﻔﱰض أن ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻘﺪ اﻤﱪم ﰲ ﺷـﻬﺮ ﺷـﻌﺒﺎن 1435ﻫـ ﰲ ﺣﺎل ﻋﺪم
ﺗﻌﺜﺮ اﻤﴩوع .وﻗﺪ ﺷﻜﻞ اﻟﻨﺎدي ﻟﺠﻨﺔ ﻤﺘﺎﺑﻌـﺔ اﻤﺒﻨﻰ ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي اﻟﺴـﺎﺑﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤـﺪ اﻟﻄﺎﻣﻲ .ﻟﻜﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ أن اﻤﺒﻠﻎ اﻤﺘﻮﻓـﺮ ﻟﺪى اﻟﻨﺎدي )ﻋـﴩة ﻣﻼﻳﻦ ﻓﻘﻂ( ﻫـﻮ ﺛﻠﺚ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻹﻧﺸـﺎء ،ﰲ ﺣﻦ ﻳﺄﻣـﻞ اﻟﻨﺎدي ﰲ دﻋﻢ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻹﻋﻼم ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﻟﺘﻮﻓﺮ ﺑﻘﻴﺔ اﻤﺒﻠﻎ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﺠﺎز ﻣﴩوع اﻤﺒﻨﻰ ﰲ ﻣﻮﻋﺪه اﻤﺤﺪد. ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﻮاﻫﺐ • ﻫﻞ ﻟﻠﻨﺎدي ﺧﻄﺔ ﻟﺘﺄﻫﻴﻞ وﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺸـﺒﺎب واﻟﺸـﺎﺑﺎت ﻋـﲆ ﺗﻄﻮﻳـﺮ ﻣﻬﺎراﺗﻬﻢ اﻷدﺑﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ؟ أﺑـﻮاب اﻟﻨـﺎدي ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴـﻊ،واﻟﻨﺎدي ﻳﺤـﺎول داﺋﻤﺎ ً أن ﻳﻜﻮن ﺣﻠﻘﺔ وﺻـﻞ ﺑـﻦ اﻤﻮﻫﻮﺑـﻦ ﻣﻦ اﻟﺸـﺒﺎب واﻤﺒﺪﻋـﻦ اﻤﺘﻤﻴﺰﻳﻦ ،ﻛﻤـﺎ أﻧﻪ ﻳﺤﺎول أن ﻳﻘﻴـﻢ ﻧـﺪوات ﻣﻨﱪﻳـﺔ إﺑﺪاﻋﻴـﺔ ﻟﻠﺸـﺒﺎب ،وﻳﻮﻓـﺮ ﻧﺴـﺨﺎ ً ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗـﻪ اﻹﺑﺪاﻋﻴـﺔ ﻟـﻜﻞ ﻣﺒـﺪع أو ﻣﺒﺪﻋـﺔ ﻣﻨﻬﻢ ،وﰲ اﻟﻌـﺎم اﻤﺎﴈ وﻫﺬا اﻟﻌـﺎم اﻧﺘﺨـﺐ اﻟﻨـﺎدي ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣﻦ اﻤﺒﺪﻋﻦ ﻣـﻦ ﻃﻠﺒﺔ اﻤـﺪارس اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻟﺰﻳﺎرة ﻣﻌﺮض اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺪوﱄ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب اﻟﻨﺎدي ،وﰲ اﻟﻨﻴـﺔ إﻗﺎﻣﺔ دورات ﺗﻄﻮﻳﺮﻳـﺔ إﺑﺪاﻋﻴـﺔ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﺑﺸـﻬﺎدة ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺎدي ﻟﻠﻤﺒﺪﻋﻦ واﻤﺒﺪﻋﺎت ،ﺳﻴُﻌ َﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒﺎً. اﺳﺘﻘﻄﺎب اﻤﺜﻘﻔﺎت • ﻣـﺎذا ﻋـﻦ اﻟﺤﺮﻛـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ،ودور اﻟﻨﺎدي ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ؟ اﺛﻨﺘـﺎن ﻣـﻦ أﻋﻀـﺎء ﻣﺠﻠـﺲ إدارةاﻟﻨـﺎدي ﻫﻤـﺎ ﻣـﻦ ﻣﺜﻘﻔـﺎت اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻔﺎﻋـﻼت ،وﺗﻘﻮﻣـﺎن ﺑﺠﻬـﺪ ﻛﺒـﺮ ﰲ ﺗﻔﻌﻴـﻞ اﻟﺤـﺮاك اﻟﺜﻘـﺎﰲ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴـﻢ ،وﺗﺤـﺎوﻻن اﺳـﺘﻘﻄﺎب
اﻤﺜﻘﻔـﺎت واﻤﻬﺘﻤّﺎت ﻟﻠﻨـﺎدي .وإﻳﻤﺎﻧﺎ ً ﺑـﺪور اﻟﻨـﺎدي اﻟﺜﻘـﺎﰲ ﻟﻠﺠﻤﻴـﻊ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻴـﺢ ﺑﺮاﻣﺠـﻪ اﻤﻨﱪﻳـﺔ ﻟﻠﺠﻨﺴـﻦ، رﺟﺎﻻ ً وﻧﺴﺎءً ،ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎك ﻗﺴـﻢ ﻧﺴﺎﺋﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻳﻀﻢ ﻗﺎﻋﺔ ﻣﺤﺎﴐات ﻧﺴـﺎﺋﻴﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠـﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ أن اﻟﻨـﺎدي ﻳﻔﺘـﺢ ﺑـﺎب ﻣﻜﺘﺒﺘـﻪ ﻳﻮﻣﺎ ً ﰲ اﻷﺳـﺒﻮع أﻣﺎم اﻤﺜﻘﻔﺎت واﻟﺒﺎﺣﺜﺎت ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ. إﺻﺪارات • إﺻـﺪارات اﻟﻨـﺎدي ﻣـﺎ زاﻟـﺖ ﻣﺤـﺪودة ،ﻓﻤﺘـﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﺳـﻊ ﰲ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﻣﺆﻟﻔﺎت اﻷدﺑﺎء اﻤﺨﴬﻣﻦ واﻤﻮاﻫﺐ اﻟﺸﺎﺑﺔ؟ ﰲ اﺟﺘﻤـﺎع اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴـﺔاﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ﻗـ ّﺮر اﻷﻋﻀﺎء ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﺒﻠﻎ ﻛﺒﺮ ﻣـﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻨـﺎدي ﻟﺪﻋﻢ اﻤﻄﺒﻮﻋـﺎت ،وﺑﺤﻤـﺪ اﻟﻠﻪ ﺗـﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻃﻴﺒـﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘـﺐ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻤﺆﻟﻔـﻦ اﻤﻌﺮوﻓـﻦ ﻣﻦ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ واﻟﻌﺮب وﻣﻦ اﻤﺆﻟﻔﻦ اﻟﺠﺪد ﻟﻄﺒﺎﻋﺘﻬﺎ. وﻫـﻲ ﻛﺘﺐ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺠﻤـﻊ ﺑﻦ اﻷدﺑﻲ واﻟﻨﻘـﺪي واﻹﺑﺪاﻋـﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ واﻟﻔﻜﺮي.
اﻟﺜﻘﺎﰲ ﰲ اﻟﻘﺼﻴـﻢ .ﻋﻠﻤﺎ ً ﺑﺄن اﻟﴩاﻛﺔ ﺑﻦ ﻫـﺬه اﻟﺠﻬﺎت ﻗﺎﺋﻤـﺔ ﻓﻌﻼً ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣـﻦ اﻤﺎﺿﻴﻦ ﻋﻨـﺪ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﺧﺎرج اﻤﻨﻄﻘﺔ.
ﺗﻌﺎون • ﻫـﻞ ﻟﻠﻨﺎدي ﺗﻌـﺎون ﻣﻊ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ واﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ؟ رﺗﺒﱠﻨـﺎ ﻟﻘﺎ ًء ﻣﻊ ﻣﺪﻳـﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﻤﻮدي ﻟﻠﺘﺒﺎﺣﺚ ﺣﻮل آﻟﻴﺎت اﻟﺘﻌﺎون ﺑـﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ واﻟﻨﺎدي، وﻟﻜﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﺸـﺎﻏﻞ وﻇﺮوف ﻃﺎرﺋﺔ دون اﻧﻌﻘـﺎد اﻟﻠﻘـﺎء ﰲ ﻣﻮﻋﺪه ﻓﺘﺄﺟﻞ ﻟﻮﻗﺖ ﻻﺣـﻖ ،وﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﻨﻴـﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﺎت إدارات اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ وﻛﻮادرﻫﺎ اﻤﺆﻫﻠﺔ واﻟﺘﻌـﺎون ﻣﻌﻬـﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺨـﺪم اﻟﺤﺮاك
اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ • ﻣـﺎ اﻤﻜﺘﺴـﺒﺎت اﻟﺘـﻲ ﺗﻄﻤﺤﻮن إﻟﻴﻬـﺎ ﻣـﻦ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺘـﻲ أﻋﻠﻨﺘﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺮﻛﺰ اﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺜﻘﺎﰲ؟ ﴍّﻓﻨـﺎ اﻹﺧﻮة ﰲ ﻣﺮﻛـﺰ اﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢوﻋـﲆ رأﺳـﻬﻢ ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﻐﺬاﻣـﻲ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮر ﻟﻠﻨـﺎدي ﻟﻠﺘﻔﺎﻫﻢ ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﴩاﻛـﺔ ،وﻗـﺪ أﺑـﺪوا ﺗﻌﺎوﻧـﺎ ً راﺋﻌـﺎ ً ﻟﺘﻔﻌﻴـﻞ ﻫـﺬه اﻟﴩاﻛـﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺳـﻨﺒﺪأ ﺑـﺈذن اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻤـﻞ ﺑﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒـﺎً .اﻟﻨﺎدي ﺣﺮﻳﺺ ﻋﲆ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻧﺸـﺎﻃﻪ اﻟﺜﻘﺎﰲ ﰲ ﻛﻞ أرﺟﺎء اﻟﻘﺼﻴﻢ ،وﻋﻨﻴﺰة ﻫﻲ إﺣﺪى
د .إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﱰﻛﻲ
ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻨﺎدي ﻣﻨﺒﺮ إﺻﻼح ..وﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻻﺻﻄﺪام ﺑﺄي ﺟﻬﺔ أو ّ
ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺛﻠﺚ ﻣﺎﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﺒﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ ..وﺳﻨﺘﺴ ّﻠﻤﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم إن ﻟﻢ ﻳﺘﻌﺜﺮ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻘﺼﻴﻢ اﻤﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﺠﺒﺖ ﻋﺪدا ً ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎن ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻷدﺑﺎء واﻟﻨﻘﺎد ،ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻄﻤﻊ ﰲ أن ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻫﺬا اﻤﺮﻛﺰ ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣﻊ اﻟﻨﺎدي ﰲ إﻳﺼﺎل ﺻﻮت ﻫـﺆﻻء وإﺑﺮازﻫﻢ ،وإﴍاﻛﻬﻢ ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺜﻘﺎﰲ ﰲ ﻓﻀﺎء ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ. ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺛﻘﺎﰲ • أﻻ ﻳﻮﺟـﺪ ﻟﺪﻳﻜـﻢ ﺧﻄـﺔ ﻹﻃﻼق ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺛﻘﺎﰲ ﻣﺘﺨﺼﺺ؟ اﻟﻨﺎدي ﻳﺮﺣﺐ ﺑﺄي ﻣﻘﱰح ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪإﺛـﺮاء اﻟﺤﺮﻛـﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ، وﻟـﻮ ُﻗﺪّم ﻣﻘـﱰح ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﺣـﻮل ﻫﺬا اﻤﻮﺿـﻮع ﻓﺴـﻴُﻌﺮض ﻋـﲆ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﻟﻠﻨﻈـﺮ ﰲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬه ،ﻓﺈذا ﻛﺎن ﰲ ﺣـﺪود ﻗـﺪرات اﻟﻨـﺎدي اﻤﺎﻟﻴﺔ
واﻹدارﻳﺔ ﻓﻤﺎ اﻤﺎﻧﻊ. اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺎﻹﻋﻼم • ﻫﻨـﺎك ﻣـﻦ ﻳـﺮى أن اﻟﺠﺎﻧـﺐ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻟﻠﻨﺎدي ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺘﻢ ﺗﻔﻌﻴﻠﻪ وﺗﻨﺸﻴﻄﻪ؟ رﺑﻤـﺎ ﻛﺎن ﻫـﺬا اﻟـﻜﻼم ﺻﺤﻴﺤـﺎ ًﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻤـﺎﴈ ،وﻟﻜﻦ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺛﻤﺔ ﺗﺤﺴـﻦ ﻣﻠﺤﻮظ ﰲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻋﻼﻣـﻲ ،ﻓﺎﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ ﺗﻀـﻢ ﻧﺨﺒـﺔ ﻣﻦ رﺟـﺎل اﻹﻋـﻼم ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﻨﺸﻂ أﺣﻤﺪ اﻟﻠﻬﻴﺐ. ﻟﻜﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﻟﻴﺴـﺖ ﰲ اﻟﺠﻬـﺪ اﻟﺬي ﻳﺒﺬﻟـﻪ أﻋﻀـﺎء اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ، اﻤﺸـﻜﻠﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﻋﺪم ﺗﺠﺎوب ﺑﻌﺾ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻧﴩ ﻣﺎ ﺗﺮﺳﻠﻪ ﻟﻬﻢ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ.
ائحة ااحتراف باللغة اإنجليزية
الدعجاني أول المترشحين لرئاسة الوحدة مكة امكرمة -ماجد الجحدي ينتظ�ر أن يتق�دم عض�و رف ن�ادي الوح�دة ،مناح�ي الدعجاني ،خال الس�اعات امقبلة ،بأوراق ترش�حه لرئاسة نادي الوحدة، كأول امرش�حن له�ذا امنص�ب ي الجمعي�ة العمومية للنادي ،التي ستعقد ي الفرة امقبلة.
ويملك الدعجاني ،س�جا حافا ي نادي الوح�دة ،حي�ث س�بق أن عم�ل مدي�را عاما للفري�ق ،كم�ا عُ رف بدعم�ه ام�ادي ،وتكفله بصفق�ات أكثر من اعب ي كش�وفات الفريق الوحداوي. وكش�فت مصادر مطلعة ل�»الرق» أن الدعجاني ،بدأ فعليا ي تشكيل مجلس إدارته،
الذي يض�م عددا كب�را من الوجوه الش�ابة، إضافة اى عنار إدارية لديها خرة كافية. يش�ار إى أن الدعجان�ي ،كش�ف ي تريحات س�ابقة ل�»الرق» أن شخصيات وحداوي�ة ب�ارزة وداعمة دفعته إى الرش�ح لرئاس�ة الن�ادي ،متمني�ا أن يك�ون عند ظن جماهر الوحدة.
الرياض -الرق
مناحي الدعجاني
أص�درت لجن�ة ااح�راف وأوض�اع الاعب�ن بااتح�اد العرب�ي الس�عودي لك�رة الق�دم «ائح�ة ااح�راف وأوض�اع الاعب�ن وانتقااته�م» الجدي�دة باللغ�ة اإنجليزي�ةRegulations on ، Professional) Players›and Transfer in The
)Kingdom of Saudi Arabiaبع�د أن ت�م اعتماد النسخة العربية واموافقة عليها من قبل مجلس إدارة ااتحاد ي وقت س�ابق ،وتمنت اللجنة التوفيق لجميع الاعب�ن الس�عودين واأجان�ب امحرف�ن ،ومزيدا ً من النج�اح لجميع اأندية الرياضي�ة ،ولاطاع عى الائحة امرجمة عر هذا الرابط To browse The Regulation press here
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
الفتح يرفض عرض النصر ويتمسك بسفياني
الرياض -هاني البر
ربيع سفياني مع رئيس النر
أوضح وكي�ل الاعب�ن نواف امهدي أن إدارة نادي الفتح رفضت بيع ما تبق�ى من عقد الاعب ربيع س�فياني لن�ادي الن�ر؛ وكت�ب
ع�ى حس�ابه ي موق�ع التواص�ل ااجتماعي «إن الرفض جاء لحاجة الفت�ح لخدمات الاعب ي اأش�هر اأربعة امقبلة». يذكر أن الن�ر خاطب نادي الفتح لراء ام�دة امتبقية من عقد
الاع�ب ي وق�ت س�ابق لكن�ه لم يتس�لم أي رد حتى أم�س ،وبذلك يتعن ع�ى إدارة الن�ر اانتظار حت�ى موعد فرة التس�جيل الثانية لقي�د الاع�ب ربي�ع س�فياني ي كشوفاته. sports@alsharq.net.sa
25
الزهراني لـ | :أطباء اأندية يتحملون جزء ًا من تكرار إصابات الاعبين الري�اض -عبدالرحمن اأنصاري أرج�ع مخت�ص إصاب�ات اماع�ب الرياضية الدكتور س�الم الزهران�ي تك�رار إصابات اعب�ي فريق كرة الق�دم ي بع�ض اأندي�ة نتيجة خلل ي جزء امنظومة التي تت�وى أم�ر عاجه�م ي البداية، وقال ي حديث خاص ل� الرق: لتجنب تكرار اإصابات ينبغي أن يكون التشخيص اأوي صحيحاً، ث�م يأتي بع�د ذل�ك دور اإعداد والتأهيل الس�ليمن لاعب ،وإذا تمت بش�كل علمي وصحيح فإن نس�بة معاودة اإصابة س�تكون قليل�ة ،مش�را ً إى أن كث�را ً من الاعبن امصابن الذين يزورونه يكون تشخيصهم غر صحيح. وأضاف :إن طبي�ب النادي ج�زء من امش�كلة وكذلك طبيب إصاب�ات اماع�ب ،والاعب�ن أنفس�هم ،وم�درب اللياق�ة ،هم جزء م�ن امش�كلة وجميع هؤاء يُع�دون منظومة واح�دة يكون الخل�ل ي أحد أطرافها ،لذلك من الصعوبة أن تحمل أي طرف من هؤاء امس�ؤولية ،كما أوضح أن بعض الاعبن يؤكدون للطبيب سامتهم عى الرغم من أنهم غر
جاهزي�ن للع�ب ،مما ي�ؤدي إى تضاعف اإصابة لديهم ،مسببن بذلك الحرج أنفس�هم وللجهاز الطبي. وشدد الزهراني عى رورة أن يك�ون الاع�ب حريص�ا ً عى سامة نفسه ،بحيث يتحدث عن امش�كات البدني�ة الت�ي يعاني منها للجهاز الطبي للفريق الذي ينتمي إلي�ه ،وكذلك يحرص عى تطبي�ق الرامج العاجي�ة التي تُعطى له من قبل اأطباء. وحول تأثر تكرار اإصابات ع�ى الجوانب النفس�ية لاعبن، يؤكد أستاذ علم النفس الرياي الدكتور صاح الس�قا ،أن بعض الاعب�ن وبمج�رد إصابته�م يدخلون ي حالة نفس�ية س�يئة، وه�ذه الحال�ة تتغ�ر وتتأرجح من اع�ب إى آخر ،وحس�ب قوة اإصابة ،وق�ال :ي البداية يكون هناك ن�وع من عملي�ة الرفض، وم�ن ثم غض�ب ،وبعده�ا نوع من الخض�وع لأمر الواقع ،هذه اأم�ور تعتم�د حس�ب اإصابة وقوته�ا وأس�بابها ،مبين�ا ً أن الحال�ة النفس�ية تك�ون مؤثرة بشكل كبر عى حالة ااستشفاء، أو ع�ى م�دة الش�فاء ،وأن�ه كل ما ت�م مراع�اة الحالة النفس�ية للمصاب كل ما تم تريع عملية
د .سالم الزهراني
السقا :الحاات النفسية لاعبين تتحكم في مدة ااستشفاء ااستشفاء. وأض�اف :أن التأهي�ل النف�ي للمص�اب يعتم�د ع�ى حال�ة إصابت�ه ،ولي�س هناك ما يس�مى حالة لجميع اأش�خاص
نواف بن فيصل خال زيارته الاعب عبدالرحمن القحطاني بعد إصابته ي مباراة للمنتخب السعودي امصاب�ن ،ب�ل يج�ب معرف�ة امرحل�ة اموج�ود فيه�ا الاعب، وما هي احتياجات�ه ،كما ن بن أن عملية التأهي�ل النفي هي جزء مهم لشفاء الاعبن ،هناك بعض
الاعبن يتشافون بدنياً ،ولكنهم من الناحية النفسية غر جاهزين للمشاركة ي امباريات ،وتابع :ي مثل هذه الحاات يتم البحث عن كيفية تأمن تأهيل نفي ،يم ِكن
الاعب م�ن التدرج والرجوع إى االتحام�ات ونس�يان اإصاب�ة واللعب بش�كل اعتيادي ،مشددا ً عى أن التأهي�ل النفي مطلوب ولكنه يجب أن يتم حس�ب قوة
اإصابة وعى حس�ب ش�خصية الري�اي ،وأوض�ح :أن التأهيل النف�ي أحيان�ا ً يتضم�ن كيفية إع�ادة الثق�ة لاع�ب ي نفس�ه، وذل�ك بوضع برنام�ج يعيد إليه
الثقة ي نفس�ه ،والاعب قد يجد صعوبة ي عملي�ة إعادة الثقة ي نفس�ه ،ولكن بإم�كان امختص معالجت�ه م�ن خ�ال تنظيم ما يقوله لنفسه من أحاديث.
استغرب أنباء خافه مع الجبال
ً «اآسيوي» عن النظر تصرف واإدارة .. ا مليون 20 تستقبل ااتحاد خزينة باق في الفتح السليم الراشد: ٍ جدة -بدر الحربي
أك�دت مص�ادر خاص�ة ل� «ال�رق» أن خزين�ة ن�ادي ااتح�اد س�تتلقى خ�ال س�اعات الي�وم اإثن�ن، حواي عري�ن مليون ريال، تكفل بخمس�ة ماين منها عضو ال�رف امؤث�ر منص�ور البلوي، بينما التزم�ت ركة صلة ،الراعي الفرعي للفري�ق اأول لكرة القدم بدف�ع 15مليون�ا ،بع�د التوقي�ع م�ع إدارة النادي خال الس�اعات امقبلة .وستس�اهم ه�ذه امبالغ ي تخفي�ض دي�ون الن�ادي من 47 مليون�ا إى 27مليون�ا .وس�تكون الدفع�ة اأوى الت�ي سيتس�لمها الن�ادي من عقد الرعاية الرس�مي بعد التوقيع كفيل�ة بإلغاء الديون امتبقي�ة ،علما أن ركة ااتصاات الس�عودية ه�ي اأق�رب للظف�ر بالرعاية. إى ذل�ك نجحت الجهود ،التي قام�ت به�ا اللجنة امكلف�ة بإنهاء أزمة الديون ،بقيادة عضو الرف منصور البلوي ،ومستشار مجلس اإدارة ل�ؤي ق�زاز ،ي إقن�اع عدد م�ن الوس�طاء ،والاعب�ن ،الذين
لديه�م مس�تحقات مالي�ة ي ذمة النادي ،بسحب شكاواهم من لجنة ااح�راف ،بع�د أن توصلت معهم إى حل�ول م ِ ُرضي�ة ،حت�ى يتمكن الن�ادي من تس�جيل اعبيه ،الذين اتفق معهم رسميا. م�ن جان�ب آخ�ر س�يواجه الجه�از الفني للفري�ق اأول لكرة القدم صعوبات كبرة قبل مباراته امرتقبة مع الفتح ي كأس السوبر، امق�ررة ي ال�� 17من أغس�طس امقب�ل ،وذلك بعد أن تم اس�تدعاء خمسة من اعبي الفريق للمشاركة م�ع امنتخ�ب اأومب�ي ي بطول�ة كأس الخليج ،التي ستس�تضيفها دول�ة البحري�ن خ�ال الفرة من 15إى 25أغس�طس امقب�ل ،فقد كان الن�ادي يع�ول عليهم كثرا ي مباراة الس�وبر ،بع�د أن أصبحوا من العنار اأساسية .والاعبون الخمس�ة ه�م ،ط�ال العب�ي، وعبدالرحم�ن الغام�دي ،وعم�ار الدحي�م ،ومحم�د قاس�م ،وهتان باهري. وع�ى صعي�د امحرف�ن أكدت مص�ادر ال�رق أن اإدارة ق�د ت�رف النظر بش�كل نهائي خ�ال ف�رة التس�جيل اأوى عن
اأحس�اء -مصطف�ى الريدة ش�دد عضو مجل�س إدارة نادي الفتح ام�رف العام عى كرة القدم أحمد الراشد ع�ى أن مدي�ر الك�رة ي باق ي النادي محمد السليم ٍ منصبه ،مس�تغربا ً ما أثر مؤخرا ً ع�ن وج�ود خاف�ات كب�رة بن الس�ليم وام�درب التوني فتحي الجبال تس�ببت ي ابتعاد السليم عن الفريق الفتحاوي بطل دوري زي�ن للمحرفن ،مرجع�ا ً ابتعاد الس�ليم ط�وال الف�رة اماضي�ة وتحدي�دا ً من�ذ بداي�ة انطاق�ة تحض�رات النموذج�ي للموس�م الجديد إى ظروفه الخاصة.
الرياض -هاني البر محمد الفايز
لؤي قزاز
الرائد يتعاقد مع فهمي الوحدة ويجرب بال مكة امكرمة -ماجد الجحدي
أحمد الفهمي
وق�ال الراش�د« :الس�ليم لم يبتع�د ع�ن الفت�ح وس�يعود إى مب�ارة مهامه م�ع الفريق بعد زوال ه�ذه الظ�روف» ،افت�ا ً إى أن الف�رة امقبل�ة ستش�هد ض�م عن�ار إداري�ة جدي�دة ومس�اعدين للموجودي�ن م�ع
الفريق ،معترا ً أن تدعيم الجهاز اإداري بعن�ار جدي�دة أم�ر طبيعي لفري�ق تنتظره تحديات كبرة ي اموس�م الجديد ،مش�يدا ً بااس�تقرار اإداري والفن�ي ي الفري�ق ،كم�ا امت�دح انضب�اط الاعبن وجديتهم ي التدريبات.
الشعلة يشارك في دورة النصر الرباعية
من مباراة لاتحاد والفتح اس�تقطاب محرف آسيوي ،نظرا لتكلفته العالية ،وس�تكتفي حاليا باس�تقطاب مهاجم من الجنس�ية الرازيلي�ة ،م�ن امتوق�ع أن يصل مطلع اأسبوع امقبل.
أحمد الراشد ومحمد السليم
ينتظر أن تعلن إدارة نادي الرائد خال الساعات امقبل�ة عن توقيعها رس�ميا ً مع ح�ارس الوحدة الس�ابق أحمد الفهمي 23س�نة ،بعد أن اتفقت مع�ه عى كل التفاصي�ل ،وكان الفهمي قد دخل تجرب�ة ميدانية م�ع فريق الرائد كس�ب خالها ثق�ة امدرب ن�ور الدين بن زك�ري ،ووفق�ا ً للمصادر
فإن التعاقد س�يمتد لثاث سنوات ،وكانت إدارة نادي الوح�دة بقيادة ع�ي داوود قد فش�لت ي التجديد مع الاعب. إى ذل�ك دخل الاعب ماجد ب�ال تجربة ميدانية مع الرائد ،وس�تكون الفرة القادمة كفيلة بالحكم عى مس�تواه ،وكان بال قد لعب مع نجران اموسم اماي لكن�ه لم ينجح ي حجز مكان أس�اي له ي التش�كيلة اأساسية.
أك�د رئي�س ن�ادي الش�علة فه�د الطفيل ،أن اس�تعداداتهم للموس�م امقب�ل مطمئن�ة ،وتس�ر بش�كل تصاع�دي .وقال: ّ «قس�منا فرة اإع�داد إى ثاث مراحل ،حيث ذهبنا ي اأوى إى تركيا ،وقضينا فيه�ا 15يوما، رك�ز فيه�ا الجه�از الفني عى الجوانب الياقية ،وخضنا تجربة أمام فريق روماني ،وفزنا علية بثاث�ة أه�داف مقاب�ل واحد، وعرفن�ا النق�ص ال�ذي يعاني منه الفريق ي بعض الخانات». مضيف�ا« :نح�ن اآن ي مرحلة
فهد الطفيل اإعداد الثانية ،وهي مرحلة أداء امباري�ات الودي�ة ،حي�ث لعبنا أم�ام الدرعي�ة ،وفزن�ا بهدفن مقاب�ل ا يء ،كم�ا لعبنا أمام الفيصي ،وفزن�ا بثاثة أهداف مقاب�ل هدف�ن ،وأداء الفري�ق
بدأ يتطور ،وبعد شهر رمضان س�تبدأ امرحلة الثالثة بمعسكر داخي ،تتخلله امشاركة ي دورة ودية مع فري�ق النر ،وفريق من مملكة البحرين ،وفريق آخر لم يحدد بعد». وعن الاعب�ن اأجانب قال الطفي�لّ : «تبقت لن�ا صفقتان، ونح�اول أن نحس�م صفق�ة محلي�ة ي خانة الظهر ،وإذا لم نس�تطع ذلك فس�تكون الخانة لاع�ب آس�يوي .اس�تعدادنا لهذا اموس�م أفضل من اموس�م اماي ،لكن الضغوطات ي هذا اموسم أكر ،أننا سنمثل امملكة ي كأس الخلي�ج لأندية ،ونأمل ي أن يكون ذلك بأفضل وجه».
الخليج يصرف النظر عن الطريدي
نور يشارك في ختام دورة اأمل الرياض -عبدالرحمن اأنصاري ش�ارك اع�ب الن�ر محمد نور ي مراس�م تس�ليم الجوائ�ز للفائزين ي الدورة الرمضاني�ة لكرة القدم التي نظمه�ا مجم�ع اأمل للصح�ة النفس�ية ي الرياض وفاز بلقبه�ا فريق نزاء في�ا ،9وجاء ي امرك�ز الثاني فريق نزاء في�ا .10وجاء حضور نور للمباراة النهائية للدورة
محمد نور أثناء تكريمه
بجان�ب امدي�ر التنفيذي للمجم�ع بالنياب�ة ااختصاي النفي خالد الش�هراني وعدد من امسؤولن ،تلبية لرغبة نزاء امجم�ع الذين وعدهم خال مش�اركته لهم ي حفل اإفط�ار الذي أقيم قبل أيام برفقة عدد من نجوم امجتمع بزيارته�م مرة أخ�رى .وقدم الش�هراني درع�ا تذكارية لاعب محمد نور ،وش�كره باسمه واسم النزاء والعاملن ي امجمع .
موعد
الدمام -الرق
ق�رأت خ�را ي إح�دى الصحف مدعم�ا بص�ورة للنجم الس�ابق س�عد الحارثي وهو يداع�ب الكرة ي إح�دى دورات الحواري الرمضانية مع فريقه الجديد بعد الهال ! الحارث�ي أو «الذابح» كما يحلو محبيه تلقيبه ،يبدو أنه أدرك وصول�ه لخط النهاية ،الذي مع اأس�ف لم يكن وصوا محمودا ً ومثاليا ً يحلم به الاعب وعشاقه. س�عد الحارثي ذلك النج�م النراوي الصمي�م الذي بدأ مش�واره ي العامي وش�كل اس�مه وثبت نجوميته ي العامي هاهو يختم مشواره الرياي بدورة حواري ! هذا م�ا جنته يداك يا س�عد ! فضلت اله�ال عى النر ول�م تراع تاريخك وعاقة الجمهور معك ولم تحفظ ذلك الود فكانت النهاية مأساوية ! هناك من يقول إن من حقه أن ينتقل ويفكر ي مستقبله ويذه�ب للعرض اأفضل .وأنا أقول نعم ولكن ليس مثل حالة الحارث�ي ! فجمهور النر جعل من س�عد رمزا وأس�طورة ي تل�ك الفرة البس�يطة وهذه مي�زة ا يمتلكه�ا إا جمهور العام�ي ،فه�ل يج�وز بعد ذل�ك أن يفكر ي تركه�م واانتقال لغره�م ! وحتى وهو ينتقل كان الره�ان خارا ،وكنت وما زل�ت عى ثق�ة أن الحارثي كان يعلم جي�دا أن مصر تجربته مع الهال س�يكون الفشل! ولكنه كان يكابر حتى انتهى به امطاف للحواري! لم ولن يفتح لك أحد أبوابه كما فعل النر وجمهور النر ولن يحتمل�ك أحد كالنر وجمهور النر. لذل�ك كنت نجما ا يش�ق له غبار ي الن�ر! بينما تحولت ي الهال مجرد عدد تكميي! يبقى الس�ؤال اأهم ماذا فعل الهالي�ون هذا بالحارثي! ه�ل فعا كانوا بحاجة له ولم ينجح ؟ أم أنه لم يأخذ فرصته وحورب من أجل اعبن هاليي اأصل وامنشأ ؟! هل فعا أن العقلي�ة الهالية ما زالت تفكر به�ذا امنطق؟ هذا ابن النادي وذاك اب�ن الج�ار الل�دود ولو حقق لنا ش�يئا م�ن األقاب أو ساهم بها بشكل مبار فسن ُ ر عر بذلك !! ي النهاية هذه كلها مجرد تساؤات والحقيقة اأكيدة أن الهال كان مجرد جر لنقل الحارثي من النر للحواري !!!
ت�وج فري�ق امات�ادور بلقب بطول�ة رئيس أعض�اء رف ن�ادي الخلي�ج امهن�دس عبدالله السيهاتي الرمضانية السادس�ة الت�ي أقيمت تحت ش�عار «أمن الوطن أمان�ة» ،وذلك بف�وزه ع�ى منافس�ه العاصمة ي امب�اراة النهائي�ة الت�ي جمعتهم�ا مس�اء أمس اأول ع�ى ملعب نادي الخلي�ج بحضور امهن�دس عبدالله الس�يهاتي ومدرب امنتخب اأومبي الس�عودي خالد القروني ومساعده أحمد زايد ورئي�س اللجنة امنظمة للبطول�ة أحم�د العتيب�ي واممثلن الكويتي�ن خالد العج�رب وأحمد الفرج. واش�تمل حف�ل الخت�ام الذي قدمه اإعامي إبراهيم الفريان عى عدي�د من الع�روض الش�يقة منها فق�رة فنية رائعة قدمه�ا العجرب والفرج تحث الش�باب عى ممارسة الرياض�ة واابتع�اد ع�ن أصدق�اء
م .السيهاتي يتوج اعبي اماتادور بكأس البطولة الس�وء ،كم�ا عُ �رض بن ش�وطي امب�اراة النهائي�ة أوبري�ت وطن�ي تفاعل معه الحضور. وي الخت�ام ،ق�ام امهن�دس عبدالله الس�يهاتي بتتويج اأبطال ،
اآسيوي والفيصل إلى نهائي دورة برزان
اللجنة امنظمة وامشاركون ي البطولة مركز الحزام الذهب�ي نايف الهدي أن الهدف م�ن البطولة اس�تغال أوقات فراغ الش�باب بما يعود عليهم بالنفع ، مش�يداً بامظهر الرائع للفرق امشاركة وروح التناف�س الريف بن الاعبن ، فيم�ا قال امدير التنفي�ذي للمركز عي
الكلمات المتقاطعة 4 5 6 7 8 9 10
باعبدالله إن ه�ذه البطولة تأتي ضمن الرنام�ج الراب�ع ال�ذي نف�ذه امركز خال ش�هر رمضان امبارك ،مؤكداً أن البطولة حققت نجاحا كبرا ،مس�تدا عى ذل�ك بالتفاعل وامش�اركة الكبرة من سكان الحي.
تأه�ل فريق�ا اآس�يوي والفيص�ل إى امب�اراة النهائي�ة ل�دورة ب�رزان الرمضاني�ة الحادية عرة بف�وز اأول ع�ى العمي�د بثاث�ة أه�داف مقاب�ل هدفن ، والثان�ي ع�ى الزعي�م بثاث�ة فريق الفيصل أهداف مقاب�ل هدف ي مباراتي الدور نصف النهائي أمس اأول .وترعاه�ا لجن�ة التنمي�ة كبر ،كما يقود مبارياتها حكام وتحظ�ى ال�دورة الت�ي ااجتماعي�ة ي ح�ي النس�يم معتمدون من ااتحاد السعودي ش�هدت مش�اركة 24فريق�اً بالري�اض باهتم�ام جماه�ري لكرة القدم.
عموديً :
- 1للتوجع – أعطاه الله كنوزا (م ) - 2حسم – أقفز (م ) ط - 3حاجة – نوع من القط - 4اأمر من (يؤدي) – أخفى – من الزهور (م ) - 5مروب (م) – قبيلة عربية (م ) - 6ضعف (م) – رخاوة (م) – متشابها ن ي - 7يرتاب – أحك - 8لففت – أنيس (م ) - 9جمع وادي (م) – سئ م - 10من سور القرآن (م ) 5
6
7
8
- 1حرف جر شبيه بالزائد – واية أمريكية (م ) - 2أوراق نجاح (م ) - 3جبال ي آسيا (م ) ب - 4جمع دب – ما يغطي القل - 5حيوانات بحرية (م ) - 6بر – عى جلد الطائر (م) – نصف (أودت ) - 7قائد الفاشية (م ) - 8حبس – متشابها ن ت - 9يقف (م) – من الحرا - 10راهب مسيحي– الحاكم (م ) 9
10
الحل السابق :
طريقة الحل
ســـــــودوكــــــــو
3
حق�ق فري�ق الكاتالوني لق�ب دورة مركز التنمي�ة ااجتماعية ي حائل بعد فوزه امستحق عى إسبانيا بهدفن دون مقابل ي امباراة النهائية التي أقيمت عى ملعب ااتصاات السعودية ي حائل . وبع�د نهاي�ة امباراة ،ك�رم مدير مرك�ز التنمي�ة ااجتماعية ي حائ�ل س�الم الس�بهان امش�اركن ي تنظي�م البطول�ة ،وحكم امب�اراة النهائية ،الدوي فهد امرداي وطاقمه امس�اعد ،وكذلك امعلق الرياي غازي الصدقة ،و تَوَج اعبي فريق الكاتالوني بكأس البطولة واميداليات الذهبية.
اأك �م��ل الأرق� ��ام ي ام��رب�ع��ات الت�سعة ال���س�غ��رة بحيث ي�ح�ت��وي ك��ل منها ع�ل��ى الأرق� � ��ام من 1اإى 9على اأن ل يتكرر اأي رقم ي امربع ،والأمر ن�ف���س��ه ي �ك��ون ي الأع��م��دة الت�سعة والأ�سطر الأفقية ال �ت �� �س �ع��ة ،اأي ل يتكرر اأيّ رقم ي ال�سطر الواحد اأو العمود الواحد ذي الت�سعة مربعات. وب��ذل��ك ت �ك��ون قد م � ��أت ال �ف��راغ��ات ي ام� ��رب�� �ع� ��ات ال�سغرة ذات ال� 9 خانات ،وكذلك ي امربع الكبر الذي يحتوي على 81 خانة.
7
1
3
9
6
8 8
6
6 4
8
2
6 3
2
3 8
9 9
4
1 1
7
1
8 7
9 2
8 8
1
7
2 4
2
adel@alsharq.net.sa
طريقة الحل الكلمة الضائعة
2
ش�كره للمهندس عبدالله السيهاتي عى رعايته ودعمه امستمر للبطولة ، كما ش�كر أعض�اء اللجن�ة امنظمة والف�رق امش�اركة ع�ى جهودهم ، متمنياً التوفيق للجميع.
الرياض -أحمد الجدي
أفقيً :
1
كم�ا س�لم جوائ�ز فردي�ة أفضل م�درب ،وأفض�ل ح�ارس وهداف البطولة ،والفريق امثاي. م�ن جهته ،ق�دم رئيس اللجنة امنظم�ة للبطول�ة أحم�د العتيب�ي
الحكم الدوي فهد امرداي يتسلم الدرع التذكارية من السبهان
الدمام -محمد خياط
1
• حقوق النقل التليفزيوني ! • أتمنى أن تبتعد عنها «اأيادي» السابقة! • فما عدنا نحتمل! • من بعد «الخبر» واأمور غامضة جدا ! • العامية «خفست» برواتب العاملن ! • وا أظنها تتفوق عى الخبر ! • وعام واحد ي هذا املف تحديدا ا يمكن الحكم عليه فضا عن «الربح» ! • اأخبار تتواتر أن اين س�بورت فجأة تتقدم بمليار ريال عن خمس سنوات ! • إشكالية اين سبورت ي «ملكيتها» الحقيقية ! • أحاديث كثرة عى «استحياء» ! • هذا ااستحياء «قاتل» ! • من ي الواجهة الحاي ! • لكن القضية ي «اآخرين» ! • طالبت كثرا بفتح امجال لآخرين ! • ومن ضمنهم اين سبورت ! • ب�ل إن «الڤيتو» الذي صدر بحقه�ا كان «مجحفا» جدا! • وم�ع ذل�ك فقضي�ة اس�تحواذها ع�ى كل يء «وحرها» عليها فا ! • ا «لاستعمار» اإعامي تحت بند «ااستثمار» ! • كل م�ا أتمن�اه أا «تخل�ط أوراق» ا دخل للرياضة بها! • تجربة الخبر كانت مريرة جدا ! • وتجربة العامية ا أخالها ستختلف كثرا ! • التلفزي�ون الس�عودي ي الجانب اآخ�ر متعود عى الفكر «الرعوي» ! • وم�ن يق�وم علي�ه حالي�ا يج�ر القن�اة إى العر «الخشبي» ! • مثا ،ما زال فكر «ي باش ربحه بن»حارا ً ! • اله�ال طل�ب مقاب�ا ماديا نظر نقل ن�زال الودي أمام الرائد ! • القناة ترفض ! • بحجة أن النر وااتحاد نقا نزااتهما «بامجان» ! • إذا كان�ت إدارة النر وااتح�اد «مفرطة» بحقوق الكيان فهل يطلب من الهال كذلك! • أتمنى أا نش�اهد أي مباراة للهال عى التليفزيون إا «مباعة» ! • لن ترتقي كرة قدمنا بأسلوب «الطرارة» ! • من ا يريد أن يدفع فذاك شأنه ! • أعت�ب عى إدارة اله�ال أنها لم تفتح خطا آخر مع بديل آخر لنقل امباراة ! • وبفلوس ! ّ الفش����ار كيف يريدون «الحقوق» ! • س�ألوا • اس�تلقى عى ظه�ره ثم كح وعطس وش�هق وقال (بباش)!
حائل -أحمد القباع
ختام بطولة الحزام الذهبي
باش ! عادل التويجري
الكاتالوني بط ًا لدورة المركز
ibib@alsharq.net.sa
2
كام عادل
ختام رائع لبطولة السيهاتي ..والماتادور يخطف اللقب إبراهيم عسيري
اختتم�ت الثاث�اء ام�اي البطولة الرمضاني�ة ي ثانوية جب�ل النور ي الح�زام الذهبي بحض�ور امخ�رج الس�عودي عبدالل�ه العي�اف وع�دد م�ن الش�خصيات اإعامية الشبابية ،حيث تم تتوي�ج الفرق الفائزة وامش�اركن الفائزين ي مس�ابقات الق�رآن الكريم وامس�ابقات الثقاقي�ة واألع�اب الرياضي�ة امصاحبة «تن�س ،بلياردو ، بايستيش�ن) .وأوض�ح امدي�ر العام
حسن الطريدي
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
سعد في الحواري !!
3
رفت إدارة نادي الخليج النظر عن تجديد عق�د مداف�ع الفريق الس�ابق حس�ن الطريدي بسبب عدم اتفاق الطرفن ،وأوضحت اإدارة ي بيان رسمي مساء أمس اأول أن امفاوضات مع الاع�ب التي بدأت قبل أربعة أش�هر من دخوله
26
رياضـة
4
القطيف -يار السهوان
الفرة الحرة لم تس�فر عن موافقته عى العرض حي�ث س�بق وأن أبل�غ النادي بوج�ود عرضن م�ن أندية ال�دوري ،مش�رة إى أن النادي اتفق م�ع الطريدي خال اأس�بوع اماي عى جميع البن�ود ،وانتظرت�ه أكثر م�ن م�رة وآخرها قبل يومن للحضور والتوقيع ولكنه لم يحر ،ليتم اتخاذ قرار نهائي بإغاق ملف التعاقد معه .
ا�شطب الكلمات امدون���ة اأدناه ي جميع ااجاهات ااأفقية والعمودية وامائلة قطري ًا لتجد بعد اانتهاء منها عدة حروف متبقية ت�شكل الكلمة ال�شائعة وهي: من اأشهر الميادية مه اأشهر المياديت
م
ي
و
ن
ي
و
أ
و
ي
ل
و
ي
ا
ا
و
ق
ا
ث
ر
ب
م
ث
ب
س
ي
د
ي
س
م
ب
ر
ة
ع
ا
س
ا
و
د
ق
ي
ق
ة
ث
ا
ن
ي
ة
ك
ن
و
ف
م
ب
ر
د
ا
ل
ي
م
ث
غ
ا
ي
ا
ل
د
هـ
ر
س
ش
ر
و
ل
ل
و
س
ن
ة
ر
ص
ع
هـ
ا
ب
ي
غ
م
ب
ر
غ
م
س
ظ
ر
هـ
ر
3
8
4
7
2
9
6
5
1
ر
س
س
ح
ر
ش
م
س
ر
هـ
ن
ح
2
7
6
1
5
8
3
9
4
ب
ق
ء
ا
ش
ع
ل
ي
ل
ا
ر
ب
5
1
9
6
3
4
8
2
7
ا
ط
ث
ا
ر
ي
خ
ر
م
ق
م
ص
4
3
5
9
1
6
7
8
2
ف
ب
ر
ا
ي
ر
س
ر
ي
ل
ن
ي
6
9
8
5
7
2
4
1
3
1
2
7
8
4
3
9
6
5
9
5
1
3
8
7
2
4
6
8
4
3
2
6
1
5
7
9
7
6
2
4
9
5
1
3
8
3
4
5
6
7
9
الحل السابق :
فراير – مايو– أكتوبر – نوفمر– سنة – دقيقة – ثانية – صبح– ظهر– مغرب – عش�اء -مارس– ليل – نهار – س�حر – شمس – قمر – تاريخ – مياد -يناير– يوم– يونيو -س�اعة– سبتمر– عر– الغسق– يوليو– الدهر– أبريل– شهر– ديسمر -أوقات
الحل السابق :سمكة القرش
أخيرة
اإثنين 20رمضان 1434هـ 29يوليو 2013م العدد ( )603السنة الثانية
تراتيل
الثور يقتل ُأنثاه !!
مملوحة اأندلس
خالد السيف
محمد علي البريدي
بالعين المجردة
واآخر:
وم����ن رك����ب ال���ث���ور ب��ع��د ال���ج���واد أن����ك����ر أظ�����اف�����ه وال���غ���ب���ب
وبك ال فإ ان هوية« :الثورة» بكونها أنثي ماكرة ،ليست مزحة ي باب فلسفة الرميز ،بل هي مشكلة فيها من معاني« :الجندرة» كثر، ما يجعلها بالرورة امعرفية تدعو إى التفكر مع ي ٍء من الحفر ي دال« :اأنثى» الذي أحسبه -فيما أظن -إى هذه اللحظة لم تدفع بالعرب ُقدما ً إى مناطق من الوعي أرحب ،إذ بقي ينظر إى« :اأنثى» ِ مزدرياا كل ما يمكن أن يأتي منها ،ويصدر عنها. وعى أية حال ..فهل ترون بعض العربان اليوم قد تخ الص من جنس عضوي؟! ما يي بأن الحد إشكالية« :الهوية» كعامة عى ٍ الفاصل ما بن امذكر وامؤنث لم يزل بعد عصياا عى اانكسار?! أما بالنسبة إى ّ فأستبعد هذا بام ارة ،وذلك أ ان« :اأنثى» ي ذهنياة ا ا وتمسينا مشكلة وستظل« :مصيبة» تصباحنا العربان خلقت بـ»:الفجيعة» فليس لها إا الثور وإن رغم أنف الباحث اأعرابي الدكتور مرزوق بن تبناك! حتى اللغة أبت .وهي -أنثى -إا أن تنحاز بطريقة سافرة للمذكر!
khaledalsaif@alsharq.net.sa
% 85من الصم يؤيدون استخدام اأجهزة الذكية
كاريـكـــاتير
ـ ي الجنوب يصف آباؤنا كل فتاة عذبة الروح، وحلوة الكام ،حتى لـو لم تكن طاغية الجمال ،بـ «مملوحة» ،وا أدري هل يُسـتخدم هذا الوصف ي مناطق أخرى أم ا يستخدم؟ ولذلك دائما ً ما أتخيل أن ا وادة بنـت امسـتكفي كانـت بالفعـل مملوحة بنـات اأندلـس دون منـازع ،وا يعنينـي جمـال وجههـا وجسـدها ي يء طامـا أن مقاديـر ملح وسكر الخيال عى أحسن ما يكون. شعب وثقافة فتنة ـ وادة بنت امستكفي هي ٍ قبـل أن تكـون ملهمة شـاعر متيـم ،وعر وادة ا يقـارن بما قبله أو ما بعـده ،وربما هي خاصة صبايـا اأندلـس امملوحـات مجتمعـات؛ أمـا ابن زيـدون فقـد كان هو امعـر الطمـوح ،وامتمكن، عـن ذلـك العـر «اأبهـة» ،والتعويض امناسـب وامستحق لكل الهاربن من فوهة الصحراء. ـ اليـوم ي عقل كل شـاعر عربي صورة لوادة بنـت امسـتكفي ،وي جيبـه محاولة نونيـة كتلك التي ابن زيدون ،ولكـن دون خصوبة وا روح وا اخرار ،وبالطبع دون ملح أو نكهة؛ حتى أصبحنا عى وشـك كراهية النونية البديعة بسبب الشعراء الذين يتدفقون عى طريقة (أحب الصالحن !!)... ـ وادة تحـرك خيـال الشـعر قديمـا ً وحديثاً، وسـرتها تسـتدعي الذباب متفاوت القـدرات أن يتكاثر حول العسـل ،ولو علمت بنت امستكفي أن قصيدة حبيبها سـتجهز عليها بهذا الشكل السافر مـا كوته بعشـقها ،وما سـمحت لهواهـا أصاً أن يفوح خارج القصور وصالونات اأدب اأندلي. ـ قصـة وادة وابـن زيـدون مغريـة بـكل تفاصيلها؛ اأندلس نفسـها هي فردوسـنا امفقود كما أخرنا الصالحون ي امدرسة؛ لكن كتابة مزيد مـن النونيـات سـيحول اأمـر برمته إى مأسـاة.. أرجوكم توقفوا فورا ً فأغلبكم يذكرنا بابن القاي وابن عبدوس!!
ُ َ حيث «حظر ُة» بعض العربان. أنت هنا ُ يموت أو ينام.. فالثو ُر فيها ا لكناه قد يغفو تار ًة وتار ًة يخدعُ نا بأن ا ُه نعسان.. ُ ُ بغي قد باءت بالخران. آمنت بأ ّن اأنثى( :ثورة) ٍ ْ فاكفر بـ(:الثورةِ) تستكمل شط َر اإيمان. يخر من قار َن ثورا ً عربياا ً نسل بالثور الغربي ..هجينا من قد ُ ِ ِ اليونان.. الغربي بشهاد ِة إسطبل «الليروعلمان».. فالثو ُر ّ ً ً لغةِ ُ منكوس الفطر ِة ا يحسن لفا أو يفه ُم حرفا من الداوران. قد بات يُقداس« :أُنثاهُ»..
واستبد َل يراه بيُمناه.. ُ الكافر بي ٌ ااض قد أعفي من رفع اآذان. فالدياك لدى ِ الغربي فلم يأنف أن تعلوه« :الثور ُة» يوما ً مملو ٌء شبقا ً هذا الثور ّ ويموت الطغيان. ُ ُ الديمقراطية أنثى ..والثورة أنثى.. ا يمك ُن أن َ أرض توأ ُد فيها اأنثى تنبت هذى ي ٍ َ ِ صحف النسيان. هر ي عار يبقى سُ باة عُ ٍ خشية ٍ أبي يأبى خزي ّ اللف.. العربي فالثو ُر ّ ّ ُ عار الداوران. ويأنف من ِ فالثو ُر سيدف ُن أنثاهُ.. مفرق ك ال زمان. عهر يبقى محفورا ي ور خرٌ من ٍ الوأ ُد أنثى الث ا ِ ِ قد أدر َك هذا« :الثو ُر» بأ ان «:الثور َة» ذنبٌ فاستغفر ثم أناب.. وراح ا يصل بالناس امغربَ قرا ً يتلو فيهم سورة ع ام واأحزاب. ُقيَ اأمر.. للتحرير الباب. والنجا ا ُر سيصنع ِ ا والسور سيعلو مروبا ً من أنياب. •• وإذا ما أفاق الناس صباحا ً فسيقرأون حينها عى ناصية كل ميادينهم هذين البيتن: اأول:
إن����ي وق���ت���ي س��ل��ي��ك��ا ث���م أع��ق��ل��ه ك��ال��ث��ور ي����رب م���ا ع��اف��ت ال��ب��ق��ر
الخرج -رائد العنزي
كاريكاتير اأخيره أيمن
ق�ام الباحث ع�ي راش�د الهزان�ي بعمل بح�ث متخصص، تح�ت عنوان «أث�ر اأجهزة الذكية ي التواص�ل لذوي اإعاقة الس�معية» ،ووضع اس�تبيانا ً أجاب عليه أكثر من 120عينة من امجتمع امس�تهدف للدراس�ة م�ن الصم ،وكان�ت نتائج البحث أن نس�بة %85من العينة يؤيدون استخدام اأجهزة الذكي�ة ،والتواص�ل عن بع�د بلغة اإش�ارة ،ي الخدم�ات امتنوعة، م�ن جهات أمني�ة ،وتعليمية ،وتواصل مع قرنائهم الصم بواس�طة الهات�ف ،كما أن الصم عانوا كثرا ً من ع�دم تفهّ م كثر من الجهات الخدمي�ة لغتَه�م ،ومَطالبهم عن�د حدوث أي حادث ا س�مح الله . ويس�عى الهزاني إى البحث عن جه�ات ذات اختصاص ،تدعم هذا البحث ،وتطوير النقاط امدونة نح�و بيئة خدمية متطورة وبتقنية عالية يستفيد منها اأصم ليواكب التطور التقني امستمر ،وتسخره لصالح اأصم ،ضمن احتياجاته الفعلية ،واملحة ي مناحي الحياة .
أيمن الغامدي كاريكاتير اأخيرة أيمن
albridi@alsharq.net.sa
الشرطة النسائية تضبط اانتخابات الكويتية
إدمان
بينما يستغ ّل امسلمون آخر ساعة قبل اإفطار ي الدعاء ،انشغل هذا العامل بتجهيز مجموعة من أرقيلة الشيشة للزوّار الذين يقصدون شاطئ غ ّزة ي فلسطن (أ ف ب ) بعد اإفطار من أجل تلبية حاجاتهم اإدمانية
الكويت -فهد الجلعودي رغ�م تفوق الحض�ور الرجاي م�ن الناحي�ة العددي�ة ع�ى الحض�ور النس�ائي ال�ذى ب�دا متواضع�ا ً وخج�وا ً ي اانتخاب�ات الرمانية الكويتية لع�ام ،2013إا أن�ه كان هن�اك حضور ناع�م ،ولطيف ،لفت اأنظار إليه ،ي أروقة مقرات ،ولجان ااقراع بالعاصمة الكويتية ،من خال وجود الرط�ة النس�ائية امنتس�بة لوزارة الداخلية الكويتية. وقد س�اهمت الرطة النسائية ي الوص�ول بالعملي�ة اانتخابي�ة الكويتي�ة إى ب�ر اأم�ان ،لتميزه�ا بالتعام�ل الجمي�ل ،م�ع جمي�ع امقرعن ،كذلك تقديم التس�هيات، واس�تقبال النس�اء الات�ي حرن لإداء بأصواتهن ،واختيار امرش�ح، أو امرشحة امفضلة لديهن. وكانت اابتس�امة ،والبشاشة ا تفارق وج�وه الرطيات «ضابطات وأف�راداً» ،رغم وج�ود درجة حرارة مرتفع�ة ،ي فرة الصيام ،اأمر الذي جعله�ن ى أكثر من م�رة يهربن إى امراوح ،التي تعمل برذاذ اماء البارد، الذي تم توزيعه ي امراكز اانتخابية للمقرع�ن ،خاص�ة كبرات الس�ن. «ال�رق» التقط�ت ه�ذه الص�ورة لضابطت�ن بالرط�ة النس�ائية الكويتية ،ى إحدى اللجان.
ضابطتان ي الرطة النسائية بالكويت يبتسمن لعدسة «الرق»