ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ
اﻟﺪﻣﺎم اﻟﺮﻳـــﺎض ﺟـــــــــﺪة
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
24ﺻﻔﺤﺔ رﻳﺎﻻن
27 July 2013 G.Issue No.601 Second Year
٤٥٠٠أﺳﺮة ﺳﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ا ردن ﺗﺘﻠﻘﻰ ﺳﻼل رﻣﻀﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
»اﻟﻤﺴﺘﻜﺔ« ُﺗ ّﻔﻄﺮ.. اﻟﻌﻠﻚ ﻻ ﻳُ ّﻔﻄﺮ
اﻟﺮﻳﺎض -واس
اﻟﺮﻳﺎض -ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻗﻮﳼ ﺟﺪل واﺳﻊ ﺑﻦ وﻗﻌﺖ »اﻟﻌﻠﻜﺔ« ﺑﻦ ْ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﺮﻛﺰ ﺣﻮل ﺣﻜﻢ ﻣﻀﻐﻬﺎ ﰲ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ،وﺗﻀﺎرﺑﺖ اﻵراء ﺑﻦ ﻣﺆﻳﺪ وﻣﻌﺎرض. ورأى أﺳﺘﺎذ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺮوﻳﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎس ﰲ اﻤﻐﺮب اﻟﺪﻛﺘﻮر إدرﻳﺲ اﻟﻔﺎﳼ اﻟﻔﻬﺮي أن »ﻣﻀﻎ اﻟﻌﻠﻜﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﰲ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ﻻ ﻳﻔﺴﺪ اﻟﺼﻮم ،وﻟﻜﻦ ﻳﻜﺮه ﻣﻀﻐﻬﺎ
ﺣﺮﻣﺔ ﻟﻠﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ وﺗﻮﻗﺮا ً ﻟﻪ« .ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ أﻛﺪ رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ اﻟﺪراﺳﺎت ﻟﻠﺸﺆون اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻔﺘﻮى اﻟﴩﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ،اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺰاﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ زﻏﻴﺒﺔ أن »اﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ اﺟﺘﻬﺎد وﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺣ ّﻠﻞ وﺣ ّﺮم وﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻬﺎ« ،ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن »اﻻﺣﺘﻴﺎط ﻫﻮ أن ﻋﺪم أﻛﻞ اﻟﻌﻠﻚ أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻴﺎم أوﺟﺐ ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺸﺒﻬﺎت«. واﻛﺘﻔﻰ أﻣﻦ ﻋﺎم راﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﱰﻛﻲ ﺑﻘﻮﻟﻪ» :إذا
ﻛﺸـﻒ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻣﻦ اﻟﻌﻤﻮﻣـﻲ اﻟﺘﻮﻧﴘ ،ﰲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ ﻧﻈﻤﺘﻪ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ أﻣﺲ ،ﻋﻤﺎ ﺳـﻤﺎﻫﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻤﺘﻮرﻃـﻦ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻟﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻴﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﻦ ﺷﻜﺮي ﺑﻠﻌﻴﺪ وﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ. وﺗﻀـﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ» :ﺳـﻠﻤﺎن اﻤﺮاﻛﴚ ،ﻣـﺮوان ﺣﺎج ﺻﺎﻟـﺢ ،ﻋﺰاﻟﺪﻳـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟـﻼوي ،ﻋﲇ اﻟﺤﺮزي ،أﺣﻤـﺪ اﻟﺮوﻳﺲ، ﻛﻤـﺎل اﻟﻘﻀﻘﺎﴈ ،ﻟﻄﻔـﻲ اﻟﺰﻳـﻦ ،ﺑﻮﺑﻜﺮ اﻟﺤﻜﻴـﻢ« ،وﻫﻢ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺮار .وﺣﺴـﺒﻤﺎ أﻓﺎد ﺑﻪ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻌـﺎم ﻟﻸﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻲ ،ﻓﺈن
رﻣﻀﺎن ﻳُ ﻀﺎﻋﻒ ﻣﺒﻴﻌﺎت ﻣﻄﺎﻋﻢ اﻟﺮﻳﺎض ..وﻳﺨ ﱢﻔﺾ أﺳﻤﺎك ﺟﺪة اﻟﺨﺸﻤﺎن ﻟـ |٣٨١ : ﺣﺮﻳﻘ ًﺎ وإﻧــﻘــﺎذ ًا ﺧــﻼل ١٣ 5 ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن اﻟﺪﻣﺎم -ﻋﲇ آل ﻓﺮﺣﺔ
ﻣﺸﺎرق
ﺳــــــﻠــــــﻄــــــﺎن اﻟﺒﺎزﻋﻲ :رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻔﻦ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت
11
ﺳﻌﻮدﻳﺎت ﻳﻜﺎﻓﺤﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺑـ »اﻟﻤﻄﺎﺑﺦ 11 اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ« اﻟﺪﻣﺎم -ﺟﺎﺑﺮ اﻟﻴﺤﻴﻮي
اﻟﺮﻳـﺎض ،ﺟﺪة -ﻧﺎﻳـﻒ اﻟﺤﻤﺮي، ﺳﻌﻮد اﻤﻮﻟﺪ ﻗﻔﺰت ﻣﺒﻴﻌﺎت ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻋﻢ اﻟﺮﻳﺎض ﺧـﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻨﺴـﺒﺔ ، %100ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑﻤـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ .وﻗﺎل أﺻﺤﺎب ﻣﻄﺎﻋـﻢ ﻟـ »اﻟﴩق« :إن ارﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ أي ﺗﺄﺛﺮ ﰲ ﺣﺠﻢ اﻤﺒﻴﻌﺎت، ﺧﺼﻮﺻـﺎ ً ﰲ وﺟﺒﺔ اﻟﺴـﺤﻮر اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ اﻹﻗﺒـﺎل ﻋﻠﻴﻬـﺎ .وﰲ ﺟﻮﻟﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴـﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ » اﻟـﴩق« ﻋـﲆ ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻤﻄﺎﻋﻢ ﰲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺮﻳـﺎض ،أﻛـﺪ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺸـﺎﻣﻲ ﻣﺪﻳـﺮ ﻣﻄﻌﻢ أن إﻳـﺮادات اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﺠﺎوزت 100أﻟﻒ رﻳﺎل. وﰲ ﺟﺪة ﺷـﻬﺪ ﺳـﻮق اﻟﺴـﻤﻚ اﻤﺮﻛﺰي، إﻗﺒـﺎﻻ ً ﺿﻌﻴﻔﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣـﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ،ﱠ وﻋـﱪ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﺼﻴﺎدﻳـﻦ واﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ ﻟـ»اﻟـﴩق« ﺧـﻼل ﺟﻮﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻮق اﻟﺴﻤﻚ اﻤﺮﻛﺰي ،ﻋﻦ اﻧﺨﻔﺎض ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻴﻊ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ﺗﱰاوح ﺑﻦ 30و %40 ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،وﻋﺰوا اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ ﻋـﺪم ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻛﺜـﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ ﺗﻨﺎول اﻷﺳﻤﺎك ﰲ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻮم) .ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (19
3
ﻛﺎن اﻟﻌﻠﻚ ﻻ ﻳﺘﺤﻠﻞ ،ﻓﺎﻷﺣﻮط أن ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﻪ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ أن ﻳﻨﻔﺼﻞ ﳾء ﻣﻨﻪ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﺣﻠﻘﻪ ﻓﻴﻌﺮض ﺻﻮﻣﻪ ﻟﻠﻔﺴﺎد«. ﺑﺪوره أﺟﺎز اﻟﻘﺎﴈ وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻮرى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻴﴗ اﻟﻐﻴﺚ ﻣﻀﻎ اﻟﻌﻠﻚ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻏﺮ اﻤﺘﺤﻠﻞ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺪ ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻚ اﻟﺴﻮاك ،ﻣﻀﻴﻔﺎ ً »أﻣﺎ اﻟﻠﺒﺎن واﻤﺴﺘﻜﺔ ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ ﻣﻮاد ﻣﺘﺤﻠﻠﺔ وﺗﺪﺧﻞ اﻟﺠﻮف وﻟﻬﺎ رﻳﺢ وﻃﻌﻢ وﻟﻮن ﻓﻬﺬه ﺗﻔ ّ ﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ«. )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (9
ﺗﻜﻔﻴﺮي ﻗﺘﻞ اﻟﺒﺮاﻫﻤﻲ ﺗﻮﻧﺲ: ّ ﺗﻮﻧﺲ -ﻋﲇ ﻗﺮﺑﻮﳼ
ﻣﺮوﺣﻴﺔ ﺗﺤﻠﻖ ﻓﻮق ﻣﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻗﺮب ﻗﴫ اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ »ﺗﻔﻮﻳﺾ اﻟﺠﻴﺶ ﺿﺪ اﻹرﻫﺎب« )إ ب أ(
saturday 18 Ramadan 1434
اﻟﺘﺤﺮﻳﺎت أﺛﺒﺘﺖ اﻟﻀﻠﻮع اﻤﺒﺎﴍ ﻟﻠﺘﻜﻔﺮي »أﺑﻮﺑﻜﺮ اﻟﺤﻜﻴﻢ« ﰲ اﻏﺘﻴﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ ،ﱠ وﺑﻦ أﻧﻪ اﻗﺘﺎد وﺳـﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﰲ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ.وأﻛـﺪ ﻋﺪﻧـﺎن اﻟﱪاﻫﻤـﻲ ،اﻻﺑـﻦ اﻷﻛـﱪ ﻟﻠﺴـﻴﺎﳼ اﻟﺘﻮﻧـﴘ اﻟﺬي ﺗـﻢ اﻏﺘﻴﺎﻟـﻪ أﻣـﺲ اﻷول ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ ،ﻟـ »اﻟـﴩق« رﻓـﺾ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﺎم ﺣﻀﻮ َر أﻋﻀـﺎء ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﻧﺪاء ﺗﻮﻧﺲ ،اﻟﺘﻲ ﺗُ َ ﺤﺴﺐ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﰲ ﻣﻮﻛﺐ اﻟﺠﻨﺎزة. ووﺟﻪ اﻟﱪاﻫﻤﻲ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻧﻔﺴـﻪ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ وﻧﻮاب اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ ﻣـﻦ اﻻﺋﺘﻼف اﻟﺜﻼﺛـﻲ اﻟﺤﺎﻛﻢ واﻟﺮؤﺳـﺎء اﻟﺜﻼﺛـﺔ )ﺑﺮﻤﺎن -رﺋﺎﺳـﺔ -ﺣﻜﻮﻣـﺔ( ﻣﻦ اﻟﺤﻀـﻮر إﱃ ﻣﻮﻛﺐ )ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص (17 ﺟﻨﺎزة واﻟﺪه.
6 ﺣﻤﻠﺔ »ﻛﻠﻚ ذوق« ..اﻧﻄﻠﻘﺖ ﰲ ﺟﺪة ﻟﺰﻳﺎرة ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﻳﺘﺎم واﻷﻃﻔﺎل اﻤﻌﻮﻗﻦ وﻣﺮﴇ اﻟﴪﻃﺎن ودور رﻋﺎﻳﺔ اﻤﺴﻨﻦ، واﻹﻓﻄﺎر ﻣﻌﻬﻢ ،وﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﺪة -ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ
2
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﻤﺴﺤﺮاﺗﻲ اﻟﻘﻄﻴﻒ -ﻋﲇ اﻟﻌﺒﻨﺪي ﻳُﻌ ّﺪ اﻤﺴﺤﺮاﺗﻲ واﺣﺪا ً ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻳﻮﻗﻆ اﻟﻨﺎس ﻟﻠﺴﺤﻮر ،ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻃﺒﻠﺘﻪ وﻋﺼﺎه ،وﻫﻮ ﻣـﻦ اﻟﻌﺎدات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﱰاﺛﻴﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻤﺤﺒﺒﺔ ﻟﻠﻨﺎس، إذ ﻛﺎﻧـﻮا ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً ﻳﻨﺎﻣـﻮن ﺑﺎﻛﺮا ً وﻳﺴـﺘﻴﻘﻈﻮن ﻋﲆ ﺻﻮت اﻤﺴـﺤﺮ ،وﻛﺎن اﻤﺴـﺤﺮ ﻳﺼﻄﺤﺐ ﻣﻌﻪ ﻣﺮاﻓﻘـﺎ ً ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻪ اﻤﺼﺒﺎح ،وﻳﻘﻒ ﻣﻨﺎدﻳﺎ ً ﻋﲆ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺖ وﻫﻮ ﻳﻘﺮع ﻋﲆ ﻃﺒﻠﺘﻪ ﻣﻨﺎدﻳﺎ ً اﺳﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﻤﻨﺰل ،ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ،ﰲ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴـﺎن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺴـﺤﺮ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜـﻮن اﻟﺒﻠﺪة ﻛﺒﺮة واﻷﺣﻴﺎء ﻣﺘﺒﺎﻋﺪة ،ﻓﻴﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﺣﻲ ﻣﺴـﺤﺮ ﺧﺎص ﺑﻪ .أﻏﻠﺐ اﻤﺴﺤﺮﻳﻦ ﺗﻮارﺛﻮا ﻫﺬه اﻤﻬﻨﺔ أﺑﺎ ﻋﻦ ﺟﺪ.
أﻫﺎزﻳﺞ
ﻣﺴﺤﺮاﺗﻲ ﻟﻜﻞ ﺣﻲ
ﻳﺮاﻓﻖ اﻤﺴﺤﺮاﺗﻲ أﺣﻴﺎﻧﺎ ً ﺑﻌﺾ اﻷﻃﻔﺎل
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮاف واﻟﺮﺑﻴﻌﺔ ﻳﺒﺤﺜﺎن دﻋﻢ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻊ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻟﺮﻳﺎض -واس اﻟﺘﻘﻰ ﺳﻔﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻟﺪى اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣــﺲ اﻷول ﰲ
اﻟﺮﻳﺎض وزﻳﺮ اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨــﺎﻋﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺮﺑﻴﻌﺔ. وﺟﺮى ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي ﻋﻘﺪ ﰲ ﻣﻘﺮ ﻫﻴﺌﺔ اﻤﺪن اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺤﺚ أوﺟﻪ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت
اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻤﻤﻠﻜﺔ اﻤﺘﺤﺪة ووﺳﺎﺋﻞ دﻋﻢ ﺟﻬﻮد وأﻋﻤﺎل ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ. ﺣﴬ اﻟﻠﻘﺎء رﺋﻴﺲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﻌﻮدي ﰲ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ اﻤﻬﻨﺪس ﻧﺎﴏ اﻤﻄﻮع.
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ
national@alsharq.net.sa
3
اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﻮزع ﺳﻼل رﻣﻀﺎن ﻋﻠﻰ ٤٥٠٠أﺳﺮة ﺳﻮر ﱠﻳﺔ ﻓﻲ ا ردن »اﻟﺸﺆون ا ﺳﻼﻣﻴﺔ« :ﺗﺴﻬﻴﻼت ودﻋﻢ ﻓﻨﻲ ﻟﻠﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﺴﺎﺟﺪ وﺟﻮاﻣﻊ اﻟﺮﻳﺎض -واس
أﻛﻤﻠـﺖ اﻟﺤﻤﻠـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻨﴫة اﻷﺷﻘﺎء ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﻋـﱪ ﻣﻜﺘﺒﻬﺎ ﰲ اﻷردن اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺴﻼل اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺧـﺎرج ﻣﺨﻴـﻢ اﻟﺰﻋـﱰي ﻋـﲆ اﻷﺷﻘﺎء اﻟﺴـﻮرﻳﻦ اﻟﻨﺎزﺣﻦ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻲ اﻟﺮﻣﺜﺎ وﻣﺄدﺑﺎ ،ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ 4500أﴎة ﺳﻮرﻳﺔ، وذﻟـﻚ إﻧﻔـﺎذا ً ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ،وﺑـﺈﴍاف ﻣﺒـﺎﴍ ﻣـﻦ وزﻳـﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ اﻤـﴩف اﻟﻌـﺎم ﻋـﲆ اﻟﺤﻤﻼت اﻹﻏﺎﺛﻴﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑـﻦ ﻧﺎﻳـﻒ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ، وﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺸﺎر وزﻳـﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ رﺋﻴـﺲ اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﺎﻋﺪ اﻟﺤﺎرﺛﻲ. وأوﺿـﺢ ﻣﺪﻳـﺮ ﻣﻜﺘـﺐ اﻟﺤﻤﻠﺔ ﰲ اﻷردن ﺳـﻌﺪ اﻟﺴﻮﻳﺪ،
اﻟﺮﻳﺎض -واس
ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ أﻧﻪ ﺳـﻴﺘﻢ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳـﺒﻮع ،إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ،اﻟﺒﺪء ﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺴـﻼل اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺧـﺎرج ﻣﺨﻴـﻢ اﻟﺰﻋـﱰي ،اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻬﺪف ﻗﺮاﺑﺔ 15أﻟﻒ أﴎة ﺳـﻮرﻳﺔ. وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻤﻠـﺔ أﻛﻤﻠﺖ ﻋﱪ ﻣﻜﺘﺒﻬـﺎ ﰲ ﻟﺒﻨـﺎن اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻣـﻦ ﻣﺮاﺣـﻞ ﺗﻮزﻳـﻊ 35أﻟـﻒ ﺳـﻠﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ،وﺷﻤﻠﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻮﺟﺪ
ﻋﺎﻣﻞ ﻳﺠﻬﺰ ﺳﻼﻻ ً ﺗﻤﻬﻴﺪا ً ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﺟﺌﻮن ﺳـﻮرﻳﻮن ،إﻧﻔﺎذا ً ﻟﺘﻮﺟﻴﻬـﺎت ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ
اﻟﴩﻳﻔـﻦ ،وذﻟـﻚ ﰲ ﻛﻞ ﻣـﻦ ﺣﻤﺎﻧـﺎ واﻤﻨﻴـﺔ وﺑﻘﻌﺎﺗـﺎ ودﻳﺮ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ :إﻧﺸﺎء ﺑﺮج اﻟﻌﻨﻮد اﻻﺳﺘﺜﻤﺎري اﻟﺨﻴﺮي ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل
اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﻳﱰأس اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺮﻳﺎض -ﻣﺴﻔﺮ اﻟﻌﺼﻴﻤﻲ أﻋﻠـﻦ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠـﺲ أﻣﻨﺎء ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻷﻣﺮة اﻟﻌﻨﻮد ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑﻦ ﻣﺴـﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﺟﻠﻮي اﻟﺨﺮﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ إﻧﺸـﺎء اﻟﱪج اﻻﺳﺘﺜﻤﺎري اﻟﺨﺮي »اﻟﻌﻨـﻮد اﻟﺴـﻜﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟـﺚ« ﻋﲆ ﻣﺴـﺎﺣﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴـﺔ 13أﻟـﻒ ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ ،ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﻴﺔ ﺗﻘﺪر ﺑﻨﺤﻮ ﺳـﺘﻦ ﻣﻠﻴـﻮن رﻳﺎل ،ﻣﺎ ﺳـﺮﻓﻊ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﺮي ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ. وأﻋـﺮب اﻷﻣﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺨـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ووﱄ ﻋﻬـﺪه اﻷﻣـﻦ واﻟﻨﺎﺋـﺐ اﻟﺜﺎﻧـﻲ
ﻟﺮﻋﺎﻳﺘﻬـﻢ واﻫﺘﻤﺎﻣﻬـﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺨـﺮي ،وﻛﺬﻟـﻚ اﻻﻃـﻼع ﻋـﲆ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻷﻣﺮة اﻟﻌﻨﻮد اﻟﺨﺮﻳﺔ أﺳـﻮة ﺑﻐﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻤﺆﺳﺴـﺎت واﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ ﺑﺎﻤﻤﻠﻜﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻬﺪ ﻧﻤـﻮا ً أﻓﻘﻴﺎ ً ﰲ أﻋﺪادﻫﺎ ورأﺳـﻴﺎ ً ﰲ أﻧﺸـﻄﺘﻬﺎ اﻟﻨﻮﻋﻴـﺔ ﻻﺳـﻴﻤﺎ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻤﺮأة واﻟﺸﺒﺎب. ﺟـﺎء ذﻟـﻚ ﺧـﻼل ﺗﺮؤﺳـﻪ اﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻟﺴـﻨﻮي اﻟﺮاﺑـﻊ ﻋﴩ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﰲ ﻗﴫه ﺑﺠﺪة اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻤـﺎﴈ ،ﻤﻨﺎﻗﺸـﺔ ﺗﻘﺮﻳـﺮ أداء اﻤﺆﺳﺴـﺔ ﺧﻼل اﻟﻌـﺎم اﻤﻨﴫم، واﻟﺨﻄـﻂ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ واﻤﻮازﻧـﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻴﺔ. وﻛﺸـﻒ ﻋـﻦ إﻃـﻼق ﺑﺮاﻣﺞ
وﻓﺪ ﺷﺒﺎﺑﻲ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ
)اﻟﴩق(
اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻤﺘﻤﺜﻠـﺔ ﰲ اﻟﺘﻤﻜﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻨﻘﻞ اﻤﺆﺳﺴﺔ ﻣﻦ ﺟـﻮدة اﻟﺮﻋﻮﻳـﺔ إﱃ اﻟﺘﻤﻜﻦ، ﻻ ﺳـﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻬـﺎ ﻣﺮﻛﺰ اﻷﻣﺮة اﻟﻌﻨﻮد ﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻟﺸـﺒﺎب »وارف« وﻣﺮﻛﺰ اﻟﻌﻨـﻮد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻠﺘﺪرﻳـﺐ وﻣﺮﻛﺰ اﻷﻣﺮة اﻟﻌﻨﻮد ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻹدﻣﺎن واﻟﻌﻨﺎﻳـﺔ ﺑـﺎﻷﴎة ،ﻻﻓﺘـﺎ ً إﱃ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﻘﺒﻠﺔ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﰲ إﻃـﻼق ﻣﺮﻛـﺰ اﻷﻣـﺮة اﻟﻌﻨﻮد ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ »ﺷـﺪن« وإﻃﻼق ﻣﺮﻛـﺰ اﻷﻣـﺮة اﻟﻌﻨـﻮد ﻟـﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ. وﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أوﺿـﺢ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﻮﺳﻒ ﺑـﻦ ﻋﺜﻤـﺎن اﻟﺤﺰﻳﻤﺎﻧـﻪ أﻧـﻪ ﺗﻢ
اﻟﻄﺎﺋﻒ -واس ﻳﺸـﺎرك وﻓـﺪ ﺷـﺒﺎﺑﻲ ﻳﺘﻜـﻮن ﻣﻦ ﺷـﺒﺎب اﻷﻧﺪﻳـﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وﺑﻴﺖ اﻟﺸـﺒﺎب وﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻷﺣﻴـﺎء ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﻷﺧـﺮة ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ رﺣﻠﺔ اﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار ﰲ اﻟﺤﺮم اﻤﻜﻲ اﻟﴩﻳﻒ واﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﴩﻳﻒ ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒـﺎرك .وﻗـﺎل ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻮﻓﺪ اﻟﺸـﺒﺎﺑﻲ ﻣﺠﺪي اﻟﺴـﻠﻴﻤﺎﻧﻲ أن اﻟﻮﻓﺪ اﻤﺸـﺎرك
ﺧـﻼل اﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻻﻃـﻼع ﻋـﲆ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ،وﺗﻘﺮﻳﺮ اﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ » «GRI 2011واﻋﺘﻤﺎد اﻤﻮازﻧـﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻤﻘﺒﻞ واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ 67ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل. ﺣﴬ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻷﻣﺮ ﺳﻌﻮد ﺑـﻦ ﻓﻬـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻣﻨـﺎء رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻣﺮاء وأﻋﻀـﺎء ﻣﺠﻠـﺲ اﻷﻣﻨـﺎء وﻛﺒﺎر ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻤﺆﺳﺴﺔ. ﻳﺬﻛـﺮ أن اﻤﺆﺳﺴـﺔ ﻣﻨـﺬ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ ﻋﺎم 2001م أﻧﻔﻘﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 443ﻣﻠﻴـﻮن رﻳﺎل ﰲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﺮﻳـﺔ ﺗﻨﻔﻴـﺬا ً ﻟﻮﺻﻴـﺔ اﻷﻣﺮة اﻟﻌﻨﻮد ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﺟﻠﻮي »رﺣﻤﻬﺎ اﻟﻠﻪ«.
ﻳﻀﻢ 25ﺷـﺎﺑﺎ ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ ﻣﻦ اﻤﺘﻤﻴﺰﻳﻦ ﻋﻠﻤﻴﺎ وأﺧﻼﻗﻴـﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ أﻧﺪﻳﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ وﺑﻴـﺖ اﻟﺸـﺒﺎب وﺟﻤﻌﻴـﺔ ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﺣﻴـﺎء ،ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻮﻓﺪ ﺿﻤﻦ 1500ﺷﺎب ﻳﻤﺜﻠﻮن اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ وﺑﻴﻮت اﻟﺸـﺒﺎب واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻜﻠﻴﺎت وﻃـﻼب اﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ اﻟﻌـﺎم ﻣـﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻣﻨﺎﻃـﻖ وﻣﺤﺎﻓﻈـﺎت اﻤﻤﻠﻜﺔ ،ﺑﻬﺪف ﻣﺴـﺎﻋﺪة اﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟـﺰوار وﻛﺒـﺎر اﻟﺴـﻦ ﻣـﻦ اﻟﺮﺟـﺎل واﻟﻨﺴـﺎء، وإرﺷـﺎد اﻟﺘﺎﺋﻬﻦ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻗـﻮة أﻣﻦ اﻟﺤﺮم واﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸﺆون اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ.
)واس( ﻋﻤﺎر وﻛﱰ ﻣﺎﻳـﺎ وﺑﻌﻠﺒﻚ وأزﻫﺮ اﻟﺒﻘﺎع واﻟﺒﱰون وﺻﻴﺪا وﻋﻜﺎر.
ﻛﺸـﻒ وﻛﻴـﻞ وزارة اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺸـﺆون ﻟﻠﺸـﺆون اﻹدارﻳﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﻬﻮﻳﻤـﻞ أن اﻟﻮزارة اﻧﺘﻬـﺖ ﻣﻦ إﻋﺪاد دﻟﻴﻠﻦ ﻟﻺﺟﺮاءات ﻤﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺨـﺮ واﻟﱪ واﻹﺣﺴـﺎن ﰲ ﺑﻨﺎء ﻣﺴﺠﺪ أو ﺟﺎﻣﻊ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺪن وﻣﺤﺎﻓﻈﺎت وﻗﺮى وﻣﺮاﻛﺰ اﻤﻤﻠﻜـﺔ وﺑﺸـﻜﻞ ﻣﺒﺴـﻂ دون ﺗﻌﻘﻴﺪات. وﻳﺨﺘـﺺ اﻟﺪﻟﻴـﻞ اﻷول ﺑﺎﻤﻬﺎم واﻤﺴـﺆوﻟﻴﺎت ﻋﲆ ﻓﺮوع اﻟـﻮزارة ﺗﺠـﺎه ﻓﺎﻋـﲇ اﻟﺨـﺮ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺘـﺺ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺑﺈﻳﻀﺎح اﻤﻄﻠـﻮب ﻣـﻦ ﻓﺎﻋـﲇ اﻟﺨـﺮ
أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻳﻮﺿﺢ اﻟﻄﺮق ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ. وﻗـﺎل إن اﻟـﻮزارة ﺗـﻮﱄ اﻤﺴـﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣـﻊ ﺟـﻞ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬـﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺗـﴩف ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻓﺮوﻋﻬـﺎ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻤﻤﻠﻜـﺔ ﻋـﲆ 94أﻟﻒ ﻣﺴﺠﺪ ،وإن اﻟﻮزارة ﺗﺘﻴﺢ ﻣﺠﺎل اﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ أﻋﻤـﺎل اﻟﺨـﺮ ﻤﻦ ﻳﺮﻏـﺐ ﻣﻦ اﻤﻘﺘﺪرﻳـﻦ ﻋﲆ ﺛﺮى ﻫـﺬه اﻟﺒﻼد اﻤﺒﺎرﻛـﺔ .ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم اﻤﺸـﻮرة اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﻬﻨﺪﺳـﻴﺔ ﻤﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﰲ ﺑﻨﺎء ﺑﻴﻮت اﻟﻠﻪ وﻳﴩف ﺑﻨﻔﺴـﻪ ﻋﲆ ﺑﻨﺎﺋﻬـﺎ وإﻋﻤﺎرﻫﺎ. وﻛـﺬا ﻣـﻦ ﻳﺮﻏـﺐ ﰲ اﻹﻧﻔـﺎق ﻋﲆ أﻋﻤـﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧـﺔ واﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣﻊ ﰲ أي ﻣﻜﺎن ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ.
وأﻓﺎد اﻟﻬﻮﻳﻤﻞ أن اﻟﺘﻔﺎوت ﰲ ﻋﻤﻠﻴـﺎت ﺑﻨـﺎء اﻤﺴـﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣـﻊ أﻣـﺮ ﻃﺒﻴﻌـﻲ ﻟﻌﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬـﺎ :اﺣﺘﻴـﺎج اﻤﻮاﻗﻊ، واﻟﻜﺜﺎﻓـﺔ اﻟﺴـﻜﺎﻧﻴﺔ ،وﻃﺒﻴﻌـﺔ اﻷرض اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴـﺔ وﺣﺠﻤﻬـﺎ، واﺗﺠﺎه اﻟﻘﺒﻠـﺔ وﻣﻮازاﺗﻪ ﻤﺤﺎور اﻷرض ،واﻟﻐـﺮض اﻤﺨﻄـﻂ ﻟﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً ﻟﺠﺎﻣﻊ أو ﻣﺴﺠﺪ. ﻣﺸﺮا إﱃ أن اﻟﻮزارة أﻋﺪت ﻧﻤـﺎذج ﻟﻠﻤﺴـﺎﺟﺪ واﻟﺠﻮاﻣـﻊ وﻣﻨﻬﺎ ﻧﻤﺎذج ﻤﺎﺋﺔ ﻣﺼﻞ ،ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻣﺼﻞ 400 ،ﻣﺼﻞ500 ،ﻣﺼﻞ، 750ﻣﺼﻠﻴـﺎ 1400 ،ﻣﺼـﻞ، 1500ﻣﺼﻞ .أﻣﺎ اﻤﺴـﺎﺟﺪ ذات اﻤﺘﻄﻠﺒـﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻴﻮﺿﻊ ﻟﻬﺎ ﻣﺨﻄـﻂ ﺧـﺎص ﻳﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷرض واﻟﻐﺮض.
ﻣﺴﺆوﻟﻮن وﻃﻼب ﻳﺮﺳﻤﻮن ﻣﻼﻣﺢ ﺧﻄﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﺤﻠﻴﺎت
اﻓﻬﻤﻮﻧﻲ
ﻣﻮﻇﻔﻮن ﻳﻬﺪرون اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -ﻫﺎدي ﻋﻴﺪ رﻋﻰ وﻛﻴﻞ إﻣﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ اﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﺸﺆون اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم اﻟﻔﺎﻟﺢ ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول، ﰲ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﺮاﻗﻴﺔ ،ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﻨﻮان »ﻛﻴﻒ ﻧﺴﺘﺜﻤﺮ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ« ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر »اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ..إﻧﺠﺎزات وﺗﻄﻠﻌﺎت« ،اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺘﻬﺎ »ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ« ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺮاﻛﺰ أﺣﻴﺎء ﻣﻜﺔ ،ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻼب،
4
واﻤﻌﻠﻤﻦ ،وأوﻟﻴﺎء اﻷﻣﻮر ،وأﻋﻀﺎء ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﺣﻴﺎء ،وﻣﺴﺆوﱄ اﻟﻔﺮق اﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ. وﻧﺎﻗﺸﺖ اﻟﻮرﺷﺔ ،اﻟﺘﻲ أدارﻫﺎ ﻣﴩف اﻹدارة اﻤﺪرﺳﻴﺔ، وﻣﺴﺎﻋﺪ أﻣﻦ ﻋﺎم ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﺣﻴﺎء ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﻤﻮد اﻟﻐﺎﻣﺪي ،إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ،واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ آﻟﻴﺎت وﻣﻘﱰﺣﺎت ﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﲆ أﻣﺜﻞ وﺟﻪ .وﻗﺪ ﺟﺎء ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺻﺎﻏﻮا ﻣﻦ ﺧﻼل اﻤﻨﺎﻗﺸﺎت واﻤﺪاﺧﻼت
اﻤﻄﺮوﺣﺔ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﱪاﻣﺞ اﻤﻘﱰﺣﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎوزات ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ،وﺗﺤﻘﻖ اﻟﻬﺪف اﻤﻨﺸﻮد ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،وﻛﺬﻟﻚ اﻤﺄﻣﻮل ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم. وﺷﻬﺪت اﻟﻮرﺷﺔ ﻣﺸﺎرﻛﺔ أﻣﻦ ﻋﺎم ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺤﻴﻰ زﻣﺰﻣﻲ ،وﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﴩﻓﻦ ،ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ ﻣﴩﻓﺎ اﻟﻨﺸﺎط ﺳﻌﻴﺪ اﻤﺒﻌﻮث ،وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﺨﺶ ،وﺣﻈﻴﺖ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻃﻼل اﻟﺤﺮﺑﻲ.
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﺠﺴﺮ اﻟﻤﻄﺎف اﻟﻤﺆﻗﺖ ﻟﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ..اﻟﺴﺒﺖ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪوﺳﺮي
ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻤﺒـﺎرك ﺗﺘﻐﺮ وﺗـﺮة اﻟﺤﻴﺎة وﻧﻤﻂ اﻟﻨﺸﺎط واﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﻘﻄﺎﻋﻦ اﻟﻌﺎم واﻟﺨﺎص، وﻳـﺰداد اﻤﻮﻇﻔـﻮن واﻟﻌﺎﻣﻠـﻮن ﺧﻤـﻮﻻ ً وﻛﺴـﻼ ً إﱃ درﺟـﺔ أﺻﺒﺤﻮا ﻓﻴﻬﺎ أﻣﺎم ﺧﻴﺎرﻳﻦ :إﻣﺎ اﻟﻐﻴﺎب ،وإﻣﺎ أن ﻳﺤـﴬوا ﻟﻔﱰة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺳـﺎﻋﺎت اﻟﺪوام اﻤﺤﺪدة ﰲ رﻣﻀﺎن ﺑﺨﻤﺲ ﺳـﺎﻋﺎت ،وﻳﻜﻮن ﺣﻀﻮرﻫـﻢ ﻓﻘـﻂ ﻤﺠـﺮد اﻟﺤﻀﻮر ،وﻳﻌﺘـﱪ ذﻟﻚ ﰲ ﻗﺎﻣﻮس اﻤﻮﻇـﻒ أدا ًء ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ .ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﺘﺞ ﺷـﻴﺌﺎً، ﺑـﻞ إﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻈﻠﻢ أﻧﺎﺳـﺎ ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻬـﻢ ﰲ ﻓﺮض ﺻﻴﺎم رﻣﻀﺎن وﺗﻘﺮﻳﺮ ﺳـﺎﻋﺎت اﻟﺪوام ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ. ﻫﺬا ﻫﻮ ﺣﺎل اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﰲ ﺷﻬﺮ اﻟﺨﺮ ،ﻳﺤﴬ ﻣﺘﺄﺧﺮاً، وﻳﻨـﴫف ﻣﺒﻜـﺮاً ،ﻋﻴﻨـﺎه ﺗـﻜﺎد ﺗﻜـﻮن ﻣﻐﻠﻘﺘـﻦ، وﻳﺘﺜﺎءب ،وﻳﻨﺎم ﰲ اﻤﻜﺘﺐ ،ﻳﱰاﺧﻰ ﰲ اﻷداء واﻹﻧﺘﺎج، ﻓﺘﺘﻌﻄﻞ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﺒﻼد واﻟﻌﺒﺎد ،وإذا ﻃﺮح اﻟﺴـﺆال: ﻤﺎذا؟ ﻗﺎﻟﻮا :ﻧﺤﻦ ﰲ رﻣﻀﺎن .ﺗﺼﻞ إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻤﻮﻇﻔﻦ إﱃ أدﻧﻰ ﻣﻌﺪﻻﺗﻬﺎ ﰲ رﻣﻀـﺎن ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻣﻌﺪﻻت اﻹﻧﻔـﺎق واﻻﺳـﺘﻬﻼك ﻋـﻦ أي ﺷـﻬﺮ آﺧـﺮ ،وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺄﻛﻠـﻮن ﺑﻌﻴﻮﻧﻬﻢ .ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻮﻇﻔﻮن ﰲ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴـﺔ أو اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﻣـﻊ ﻫـﺬا اﻟﺸـﻬﺮ ﻋـﲆ أﻧﻪ ﺷـﻬﺮ راﺣﺔ وﻛﺴـﻞ ،وﺑﺎﻟﺘـﺎﱄ ﻳﺘﻘﺎﻋﺴـﻮن ﻋﻦ أداء واﺟﺒﺎﺗﻬﻢ ﺑﺤﺠﺔ أن »اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺼﻴﺎم ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻌﺎن« . ﻻ ﺷـﻚ أن اﻤﻮﻇﻒ اﻟﺬي ﻳـﴪق اﻟﻮﻗﺖ ﰲ رﻣﻀﺎن ﻻ ﺗﻘـﻞ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻋﻦ ﴎﻗﺘﻪ اﻤﺎل ،ﻷﻧـﻪ ﻳﻔﺮط ﰲ اﻷﻣﺎﻧﺔ، وﺳﻮف ﻳﺤﺎﺳـﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وإذا أراد اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﻄﻌﻢ أﻫﻠﻪ ﺣﻼﻻ ً ﻃﻴﺒًﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ،وأن ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻠﻪ دﻋـﺎءه وﻋﻤﻠﻪ ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﻄﻴﺐ ﻣﻄﻌﻤﻪ ﺑﺈﺗﻘﺎن ذﻟﻚ، وزﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج ﻟﻠﻨﻬﻮض ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻪ واﻟﺘﺤﲇ ﺑﺎﻟﺼﺪق واﻷﻣﺎﻧﺔ ،وﺗﻘﻮى اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺮزق واﻟﺴﻌﺎدة. dosary@alsharq.net.sa
إﻣﺎم اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ :ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ أﻋﺪاد اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ،اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة -واس أﻛﺪ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ اﻤﺴﻠﻤﻦ أن ﻗﺮار ﺗﺨﻔﻴﺾ أﻋﺪاد اﻟﺤﺠﺎج واﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻗﺎﺻﺪي اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺮام ﻟﻔﱰة ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻫﻮ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻧﻈﺮا ً ﻷﻫﻤﻴﺔ أﻋﻤﺎل وﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﺮم ،وذﻟﻚ ﻟﻠﺘﻴﺴﺮ واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻋﲆ ﺳﻼﻣﺘﻬﻢ وﺣُ ﺴﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻬﻢ ،ﻟﺤﻦ اﻛﺘﻤﺎل ﻫﺬه اﻤﺸﺎرﻳﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﻼﻣﺘﻬﻢ وﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﺠﺎز اﻤﴩوع ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻤﺤﺪد واﻟﺼﻮرة اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ. وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﰲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎﻫﺎ أﻣﺲ إن ﻣﻦ اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ واﻻﻋﱰاف ﺑﻔﻀﻠﻪ وﻧﻌﻤﺘﻪ ﻣﺎ ﱠ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ وأﻫﻠﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن واﻟﺨﺮ واﻟﺨﺪﻣﺔ واﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻦ ﺻﻼة وﻃﻮاف وﺳﻌﻲ وزﻳﺎرة وﺗﻄﻬﺮ اﻟﺒﻴﺖ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻦ واﻟﻘﺎﺋﻤﻦ واﻟﺮﻛﻊ اﻟﺴﺠﻮد وﰲ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ اﻟﻨﻈﺮ ،وﺑﺬل ﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ وﺗﻮﺳﻌﺎت وإﺻﻼﺣﺎت ﺗﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻮﻗﺖ وزﻳﺎدة اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻌﻤﺎر واﻟﺰوار وﺣﺴﻦ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻤﺴﺘﺠﺪات. وذﻛﺮ أن اﻟﺸﻜﺮ ﻫﻮ اﻋﱰاف اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻤﻨﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ،وإﻗﺮار ﺑﻨﻌﻤﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﺮ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة ﰲ اﻟﻨﻔﺲ واﻤﺎل واﻷﻫﻞ واﻷﻋﻤﺎل وﰲ اﻟﺸﺄن ﻛﻠﻪ. وﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة أوﴅ إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ اﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﺣﺴﻦ آل اﻟﺸﻴﺦ اﻤﺴﻠﻤﻦ ﺑﺘﻘﻮى اﻟﻠﻪ ﻋﺰوﺟﻞ ،ﻣﱪزا ً ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻮم وأﺛﺮه ﻋﲆ ُﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن. وﻗﺎل ﰲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻴﻮم :إن اﻹﺳﻼم ﴍع اﻟﻌﺒﺎدات ﻣﻦ ﺻﻼة وﺻﻴﺎم وزﻛﺎة وﺣﺞ وﻏﺮﻫﺎ ،وﻫﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻤﻘﺎﺻﺪ اﻟﻌﻈﻤﻰ واﻟﻐﺎﻳﺎت اﻟﻜﱪى اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻊ ﰲ أﺻﻠﻬﺎ إﱃ ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻨﻔﻮس وﺗﺰﻛﻴﺔ اﻟﻘﻠﻮب وﺗﻄﻬﺮ اﻟﺠﻮارح واﻟﺴﺮ ﺑﻬﺎ إﱃ أرﻓﻊ اﻟﻘﻴﻢ وأزﻛﻰ اﻟﺸﻴﻢ ،وإن ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدات ﺟَ ﱠﲆ وﻗﺮوﺑﺎت ﻓﻀﲆ. وأﺷﺎر إﱃ أن ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺻﻴﺎم وﻗﻴﺎم وإﻃﻌﺎم ﻣﺪرﺳﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺠﻌﻞ اﻤﺴﻠﻢ ﰲ أﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻷﺧﻼق اﻟﻔﻀﲆ واﻤﺜﻞ اﻟﻌﻠﻴﺎ .وﻗﺎل » إن أﻛﻤﻞ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ وأﻓﻀﻞ اﻟﺨﻠﻖ أﺟﻤﻌﻦ ﻣﺤﻤﺪ -ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ -اﻟﺬي وﺻﻔﻪ رﺑﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ )وَ إِﻧ ﱠ َﻚ َﻟﻌَ ﲆ ُﺧﻠُ ٍﻖ ﻋَ ِﻈﻴ ٍﻢ( وﻟﻬﺬا أﻗﺮب اﻟﻨﺎس ﻣﺤﺒﺔ إﱃ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ -ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ -وأﻋﻈﻤﻬﻢ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ أﺣﺴﻨﻬﻢ أﺧﻼﻗﺎ ،ﺣﺎﺛﺎ ً اﻤﺴﻠﻤﻦ ﻋﲆ أن ﻳﺴﺘﻠﻬﻤﻮا ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات ﻛﻞ ﺟﻤﻴﻞ رﻓﻴﻊ ﻣﻦ اﻷﺧﻼق واﻤﺜﻞ واﻟﺼﻔﺎت ﻣﺴﺘﻤﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ذوق ﺳﻠﻴﻢ وﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﺟﻤﻴﻞ وﻗﻮل ﻧﺒﻴﻞ ﻟﺘﻤﻸ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺤﺐ وﺗﺴﻮدﻫﺎ اﻤﻮدة ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺻﻮرﻫﺎ.
ذوو اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺳﻴﺘﻤﻜﻨﻮن ﻣﻦ ﺗﺄدﻳﺔ اﻟﻄﻮاف ﺑﻴﴪ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -اﻟﴩق ﺳﻴﺒﺪأ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﺠﴪ اﻤﻄﺎف اﻤﺆﻗﺖ ﻟﺬوي اﻟﺨﺎﺻﺔ، اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺴﺒﺖ اﻤﻘﺒﻞ ،ﺑﻌﺪ أن اﻓﺘﺘﺢ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺸﺆون اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﺪﻳﺲ ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول ،اﻟﺠﴪ ،ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻢ رﺻﺪ أﻫﻢ اﻤﻼﺣﻈﺎت ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺠﴪ اﻟﺬي ﺗﻤﺖ ﻣﺮاﻋﺎة ﺟﻤﻴﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ واﻧﺴﻴﺎﺑﻴﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺪﺧﻮل واﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻴﻪ. ﻣﻴﺪاﻧﻴﺎ ً ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺒﻨﺎء وﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺠﺴﻮر اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﺑﻦ اﻟﺪور اﻷول ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﰲ ﺻﺤﻦ اﻟﻄﻮاف اﻤﻌﻠﻖ واﻤﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﺪﺧﻠﻦ رﺋﻴﺲ وﻓﺮﻋﻲ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺨﺮج ﻃﻮارئ ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ ،وﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻣﺨﺎرج ﻣﺒﺎﴍة إﱃ اﻟﺒﻮاﺑﺎت ﰲ اﺗﺠﺎه ﺑﺎب اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺑﺎب اﻟﻌﻤﺮة، واﻷﺧﺮى ﺗﺆدي ﻣﺒﺎﴍة إﱃ اﻤﺴﻌﻰ. وﺑﺤﺴﺐ ﺧﻄﺔ ﻣﴩوع ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﺮﻓﻊ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﺼﺤﻦ اﻤﻄﺎف اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ 48أﻟﻒ ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ،ﻓﻤﻦ اﻤﻘﺮر أن ﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻟﺘﺼﻞ إﱃ 105آﻻف ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ.
ﻣﺸﺮوع ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﻳﺴﺘﻬﺪف رﻓﻊ ﻃﺎﻗﺔ ﺻﺤﻦ اﻟﻤﻄﺎف ﻣﻦ ٤٨أﻟﻒ ﻃﺎﺋﻒ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ إﻟﻰ ١٠٥آﻻف وﻳﻘﻮم اﻤــﴩوع ﻋﲆ إﻋﺎدة ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺤﺮم اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ؛ ﻟﻴﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ ﺗﻮزﻳﻊ اﻷﻋﻤﺪة اﻤﻘﱰح ﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻤﻄﺎف ،ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ﻋﺪد أﻋﻤﺪة اﻟــﺪور اﻷرﴈ واﻟﺒﺪروم ﺑﻨﺴﺒﺔ ،%30وﺗﺨﻔﻴﺾ ﻋﺪد أﻋﻤﺪة اﻟﺪور اﻷول ﺑﻨﺴﺒﺔ ،%75ﻟﻴﻜﻮن إﺟﻤﺎﱄ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻋﺪد أﻋﻤﺪة اﻟﺤﺮم ﺑﻨﺴﺒﺔ ،%44ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻨﺢ اﻟﻄﺎﺋﻔﻦ ﺷﻌﻮرا ً واﺿﺤﺎ ً ﺑﺎﻟﺴﻌﺔ واﻟﺮاﺣﺔ أﺛﻨﺎء ﺗﺄدﻳﺔ اﻟﻄﻮاف .وﻳﺘﻀﻤﻦ اﻤﴩوع إﻋﺎدة إﻧﺸﺎء اﻟﺤﺮم اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ وﺗﻮﺳﻌﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻤﺤﺎذﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻌﻰ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺑﻌﺮض ﺧﻤﺴﻦ ﻣﱰا ً ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ ﻣﱰا ً ﺑﺪور اﻟﺴﻄﺢ ،وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻻﺧﺘﻨﺎق اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﻄﺎﺋﻔﻮن ﰲ ﺗﻠﻚ اﻤﻨﻄﻘﺔ. ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻤﴩوع إﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻦ اﻟﺤﺮم اﻟﺤﺎﱄ واﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻊ إﻧﺸﺎء ﺟﺴﻮر ﻟﻠﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﺳﻴﺐ اﻟﺪور اﻷول واﻟﺴﻄﺢ ،وﻗﺪ ُروﻋﻲ ﰲ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻻﺧﺘﻼف اﻟﺤﺎﱄ ﰲ ﻣﻨﺎﺳﻴﺐ اﻟﺤﺮم ،وﺻﺤﻦ اﻤﻄﺎف،
وذﻟﻚ ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ﻣﻨﺴﻮب اﻟﺤﺮم اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺑﻤﻨﺴﻮب ﺻﺤﻦ اﻤﻄﺎف ،وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻻرﺗﺒﺎط اﻤﺒﺎﴍ ﻟﺒﺪروم اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،وﻛﺬﻟﻚ اﻤﺴﻌﻰ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﻋﺮض اﻤﺒﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،ﻣﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ اﻻرﺗﺒﺎط واﻻﺗﺼﺎل اﻟﺒﴫي ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ اﻤﴩﻓﺔ. وﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻹرث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺤﺮم اﻟﴩﻳﻒ ﺑﺪأت أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﺑﺠﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎﻟﻪ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺣﺪث اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ أدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺗﻤﻬﻴﺪا ً ﻹﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻷروﻗﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ
ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﺠﺪﻳﺪ. وﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﴩوع ﻋﲆ ﺛﻼث ﻣﺮاﺣﻞ ﺧﻼل ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ،ﺣﻴﺚ ﺑﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺷﻬﺮ ﻣﺤﺮم اﻤﺎﴈ، وﺗﻤﺖ إزاﻟﺔ اﻟﺠﺰء اﻷول ﻣﻦ اﻤﺒﺎﻧﻲ ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﺎﺿﻴﺔ ،وﺗﻨﻔﻴﺬ أﻋﻤﺎل اﻹﻧﺸﺎء ﻟﻬﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ؛ ﻣﻤﺎ أدى إﱃ اﻧﺨﻔﺎض ﻣﻠﺤﻮظ ﰲ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻄﺎف ﻣﻦ 48أﻟﻔﺎ ً إﱃ 22أﻟﻒ ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ،وﺗﺴﺮ أﻋﻤﺎل إﻧﺸﺎء اﻟﻄﻮاف اﻤﺆﻗﺖ ﺑﻮﺗﺮة ﻣﺘﺴﺎرﻋﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ،ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤﴩوع اﻟﺬي
ﻣﺸﺮوع ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﺻﺤﻦ اﻟﻤﻄﺎف * اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ 48 :أﻟﻒ ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ * اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ 105 :آﻻف ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ * ﺗﺨﻔﻴﺾ أﻋﻤﺪة اﻟﺪور اﻷرﴈ واﻟﺒﺪروم ﺑﻨﺴﺒﺔ %30 * ﺗﺨﻔﻴﺾ أﻋﻤﺪة اﻟﺪور اﻷول ﺑﻨﺴﺒﺔ %75 * إﺟﻤﺎﱄ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻋﺪد أﻋﻤﺪة اﻟﺤﺮم %44 * ﺗﻮﺳﻌﺔ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻤﺤﺎذﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻌﻰ ﺑﻌﺮض ﺧﻤﺴﻦ ﻣﱰا ً
ﺳﻔﺎرﺗﺎ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ وﻛﻮت دﻳﻔﻮار ﺗﻘﻴﻤﺎن ﺣﻔﻠﻲ إﻓﻄﺎر ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ،أﺑﻴﺪﺟﺎن -واس أﻗﺎم ﺳﻔﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻟﺪى إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻤﺒﺎرك ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول ،ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎر اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت، ﻟــﺮؤﺳــﺎء واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻤﻌﺎﻫﺪ ،وﻛﺒﺎر اﻟﺪﻋﺎة ،ﺑﺤﻀﻮر وزﻳﺮ اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻔﺘﻮح ﺑﺴﻴﻮﻧﻲ ،ووزﻳﺮ اﻟﻌﺪل وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﺎﺗﺮﻳﺎﻟﺲ أﻛﱪ .وأﻛﺪ اﻟﺴﻔﺮ اﻤﺒﺎرك ﻋﻤﻖ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ اﻟﺸﻘﻴﻘﻦ ،ﻣﻌﺮﺑﺎ ﻋﻦ اﻋﺘﺰازه ﺑﻬﺬا اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻜﺒﺮ ،اﻟﺬي ﻳﺪل ﻋﲆ اﻟﱰاﺑﻂ اﻟﻮﺛﻴﻖ ﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﻢ ،ﺛﻤﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﻟﺴﻔﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﻮة ،ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﺷﻜﺮﻫﻢ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻟﺠﻬﻮد اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ
)واس(
ﺳﺮﻓﻊ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻌﺪد اﻟﻄﺎﺋﻔﻦ ﰲ اﻟﺤﺮم إﱃ 35أﻟﻒ ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻜﻮن ﺑﻌﺮض 12ﻣﱰاً. وﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﺠﻮة ﰲ أﻋﺪاد اﻟﻄﺎﺋﻔﻦ وﺧﺪﻣﺔ ﻟﻬﻢ وﺣﻔﺎﻇﺎ ً ﻋﲆ ﻋﺪم اﻧﻘﻄﺎع ﺷﻌﺮة اﻟﻄﻮاف ﺧﻼل ﻓﱰة ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﴩوع ﺑُﺪئ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻤﻄﺎف اﻤﺆﻗﺖ اﻟﺬي ﺳﺮﻓﻊ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻌﺪد اﻟﻄﺎﺋﻔﻦ ﰲ اﻟﺤﺮم إﱃ 35أﻟﻒ ﻃﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻜﻮن ﺑﻌﺮض 12ﻣﱰاً ،وﺗﻢ ﻣﺆﺧﺮا ً اﺳﺘﻜﻤﺎل ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺪور اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻤﻄﺎف اﻤﺆﻗﺖ ورﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺳﻌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻷوﱃ ﻋﱪ اﻟﺪور اﻷول وﺗﺠﻬﻴﺰه ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ﺑﺄﻣﺎن ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻦ، وﻟﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ اﻟﻌﺮﺑﺎت ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ،ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ اﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻤــﴩوع ﻣﺒﺎﴍة ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ،وﺣﺘﻰ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺤﺞ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ،ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻢ إﻋﺎدة ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻷﺳﻮار اﻤﺆﻗﺘﺔ واﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺑﻨﺎء دور اﻟﺴﻄﺢ ،ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺮﻛﻴﺐ
اﻟــﺪور اﻟﺴﻔﲇ ﻟﻠﻤﻄﺎف اﻤﺆﻗﺖ ﺑﻌﺮض ﻋﴩة أﻣﺘﺎر ورﺑﻄﻪ ﺑﺎﻟﺪور اﻷرﴈ ﻟﻠﺤﺮم. وﺑﻌﺪ ﻣﻮﺳﻢ ﺣﺞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺳﻴُﺴﺘﺄﻧﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻤﺒﺎﻧﻲ واﻧﺘﻘﺎل ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻄﻮاف إﱃ اﻟﺠﺰء اﻤﺘﺎح ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻦ واﻤﻄﺎف اﻤﺆﻗﺖ ﺑﺪورﻳﻪ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ ،وﺗﺒﺪأ ﻋﻨﺪﻫﺎ أﻋﻤﺎل اﻹﻧﺸﺎء ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻷﺳﻮار اﻟﻌﺎزﻟﺔ ﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﻤﻞ ،ﻣﻊ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻮار اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻷﻏﺮاض اﻟﺘﺸﻄﻴﺐ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ،وﺑﻌﺪ ﺣﺞ ﻋﺎم 1435ﻫـ ﺳﺘﺒﺪأ أﻋﻤﺎل اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، وذﻟﻚ ﺑﱰﻛﻴﺐ أﺳﻮار اﻟﻌﺰل اﻤﺆﻗﺘﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﴩوع ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻹزاﻟﺔ واﻹﻧﺸﺎء ،ﻣﻊ ﺑﻘﺎء ﺟﺰﺋﻲ أﺳﻮار اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻷوﱃ ﻹﻧﻬﺎء أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺸﻄﻴﺐ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﺷﻌﺒﺎن ﻣﻦ ﻋﺎم 1436ﻫـ، وﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎم ﺗﻜﻮن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﻮار اﻤﺆﻗﺘﺔ ﻗﺪ أزﻳﻠﺖ ﻣﻊ اﻤﻄﺎف اﻤﺆﻗﺖ ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن أﻋﻤﺎل ﻣﴩوع رﻓﻊ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻄﺎف ﻗﺪ اﻛﺘﻤﻠﺖ.
ﻣﺮور اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ :ﺗﻘﻠﺺ ﻃﻔﻴﻒ ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﺴﻮل اﻟﺪﻣﺎم -ﻓﺎﻃﻤﺔ آل دﺑﻴﺲ
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ ﺳﻔﺎرة اﻤﻤﻠﻜﺔ ﰲ أﺑﻴﺪﺟﺎن واﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ. وﰲ أﺑﻴﺪﺟﺎن أﻗــﺎم ﺳﻔﺮ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺜﺒﻴﺘﻲ ،ﺑﻜﻮت دﻳﻔﻮار، ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎر رﻣﻀﺎﻧﻲ ،ﺣﴬه ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻹﻳﻔﻮارﻳﺔ ﻛﻮﻧﻲ ﻣﺎﺳﺎﻣﺒﺎ،
وﻣﺴﺘﺸﺎر وزﻳﺮ اﻤﻌﺎدن واﻟﻄﺎﻗﺔ ﻋﺜﻤﺎن دوﻛــﻮري ،وﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻹﻳﻔﻮارﻳﺔ ﻋﲇ ﻳﻮدا. ﻛﻤﺎ ﺣﴬ ﺣﻔﻞ اﻹﻓﻄﺎر رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ﻛﻮت دﻳﻔﻮار اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻮﳻ ﻓﺪﻳﻐﺎ ،وﻣﻨﺪوﺑﻮن ﻣﻦ اﻤﺠﻠﺲ
)واس(
اﻷﻋﲆ ﻟﻸﺋﻤﺔ ،واﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ورؤﺳــﺎء اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻮت دﻳﻔﻮار. وأﻋﺮب اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻦ ﺷﻜﺮﻫﻢ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ وﺷﻌﺒﺎ ،ﻣﻘﺪرﻳﻦ ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ اﻹﺳﻼم واﻤﺴﻠﻤﻦ ﰲ ﺷﺘﻰ ﺑﻘﺎع اﻟﻌﺎﻟﻢ.
ﻛﺸﻒ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳـﻢ ﻣﺮور اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻟﺮاﺋﺪ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺸـﻜﺮة ﻋﻦ ﺗﻘﻠﺺ ﻃﻔﻴـﻒ ﰲ أﻋﺪاد اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ ﻣﻨﺬ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﺟﻬﻮدﻫﻢ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺴﻮل ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة. وﻗـﺎل إن اﻟﺴـﺒﺐ وراء ﻫـﺬا اﻻﻧﺨﻔـﺎض اﻟﻄﻔﻴﻒ ﻫـﻮ ﻛﺜﺮة اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺴـﺘﻐﻠﻮن اﻟﺘﻘﺎﻃﻌﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ،وﻇﻬﻮرﻫﻢ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ﰲ أوﻗﺎت ﻣﺤﺪدة وﺑﻜﺜﺎﻓﺔ أﻗﻞ ﰲ أوﻗﺎت أﺧﺮى. وﻗﺎل اﻟﺸـﻜﺮة إن اﻤﺮور ﻫﺪﻓﻪ اﻷﺳـﺎﳼ اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﲆ أرواح اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ ﻛـﻲ ﻻ ﻳﺘﻌﺮﺿـﻮا ﻟﻠﺪﻫـﺲ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ إﺑـﻼغ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ وﺟﻮدﻫﻢ وﻣﻮاﻗﻌﻬﻢ ﻟﻴﺘﻢ ﺿﺒﻄﻬﻢ. وﻛﺎﻧـﺖ إﻣـﺎرة اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ وﺟﻬـﺖ ﺑﴬورة ﺗﻨﺴـﻴﻖ اﻟﺠﻬﻮد ﺑﻦ ﻓﺮع ﻫﻴﺌﺔ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻤﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻤﻨﻜﺮ ،واﻟﺸﺆون اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ،ودورﻳـﺎت اﻷﻣﻦ ،واﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ،ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﺴـﻮل ،وﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑـﺈﴍاك ﻣﺮور اﻤﻨﻄﻘـﺔ ﰲ اﻹﺑﻼغ ﻋﻨﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﻹﺷـﺎرات اﻤﺮورﻳﺔ واﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،وﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻮرا ً إﱃ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ.
إﺻﺎﺑﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﺎدث ﺗﺼﺎدم ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻄﺎﺋﻒ -اﻟﻜﺮ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -ﻫﺎدي ﻋﻴﺪ أﺻﻴـﺐ ﻋـﴩة ﻣﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ ﻛﺎﻧـﻮا ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ إﱃ اﻟﻄﺎﺋـﻒ ﰲ ﺣﺎدث ﺗﺼﺎدم ﺑﻦ ﺳـﻴﺎرﺗﻲ »ﻛﺎﻣﺮي« ،وأﺧﺮى ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع »أﻧﻮﻓﺎ« ،اﻟﺴﺎﻋﺔ 3:05ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﴫ أﻣﺲ.
وﺗﺸـﺮ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘـﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ »اﻟـﴩق« أن اﻟﺤـﺎدث وﻗـﻊ ﻗﺒـﻞ ﻧﻘﻄـﺔ اﻟﺠـﻮازات ﺑﺎﺗﺠﺎه ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻄﺎﺋـﻒ -اﻟﻜﺮ، ﺣـﻦ ﻏﻠـﺐ اﻟﻨﻌـﺎس ﻗﺎﺋـﺪ اﻟﺴـﻴﺎرة اﻷوﱃ ﻓﻔﻘﺪ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﺳـﻴﺎرﺗﻪ واﻧﺤﺮﻓﺖ ﻋﻦ ﻣﺴـﺎرﻫﺎ ،ﻟﺘﺼﻄـﺪم ﺑﺎﻟﺴـﻴﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ
اﻟﺨﻠﻒ ،ﻣﺎ أدى إﱃ اﻧﻘﻼب ﺳﻴﺎرة اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ. وﺑـﺎﴍت دورﻳـﺎت اﻤـﺮور واﻟﻬـﻼل اﻷﺣﻤﺮ اﻤﻮﻗﻊ ،وﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻹﺳﻌﺎﻓﺎت اﻷوﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﻘﻠﻬﻢ إﱃ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ،وﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻤﻠـﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، وﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻨﻮر.
وأوﺿﺢ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳـﻢ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤـﺮ ،ﺑﻨﺪر اﻟﺸـﻬﺮي ،أن ﻓﺮق إﺳـﻌﺎﻓﻴﺔ وﻓﺮﻗﺔ اﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ اﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﺑـﺎﴍت اﻟﺤﺎدث اﻟﺴـﺎﻋﺔ 3:14أي ﺑﻔـﺎرق ﺗﺴـﻊ دﻗﺎﺋﻖ ﻣﻦ وﻗﺖ اﻟﺒﻼغ ،وﺗﻢ إﺳـﻌﺎف اﻤﺼﺎﺑﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎً، وﻟﻢ ﺗﺴﺠﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ أي وﻓﻴﺎت.
5
ﻣﺤﻠﻴﺎت
اﻤﺼﺎﺑﻮن ﺣﻮل اﻟﺴﻴﺎرة اﻤﻨﻘﻠﺒﺔ
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﺳﺘﺮوﻧﺎ ﻋﻨﺪ »اﻟﺤﺠﺎج« و»اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ«!
ﻛﻠﻤﺔ راس
ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻴﺌﻲ :أﺑﺮاج اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺗﺨﻠﻖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﺮﺟﺔ ﺑﻴﺌﻴ ًﺎ
ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻀﺒﻌﺎن اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﻢ ﺗﺘﻐﺮ! ﺳـﻮى أن ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻬﺪا أﺻﺒﺢ ﺟﻤﻴﻼﻟـﻮﻻ ﺑﻌﺾ اﻤﻼﺣﻈﺎت ﻣﺜﻞ اﻓﺘﻘﺎده »اﻤﻈـﻼّت« ا ُﻤﺠﻬﺰة ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﱰﻧﺎ أﻣﺎم »اﻟﺴﻴﺎح!«)..ﻗﻮﻳﺔ اﻟﺴﻴّﺎح!( اﻟﻄﺎﺋـﻒ »ﻣﻤـﺮ« ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳـﻦ! ﺑﻤﻌﻨـﻰ أﻧـﻪ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎﺟﻨﺴﻴﺎت ﻛﺜﺮة ،ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻮﺣﺎت إرﺷﺎدﻳﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن. وﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺘﺠﻤﻴﻞ اﻟﻄﺮق اﻤﺆدﻳﺔ إﱃ »ﻣﻜﺔ«! وﻛﺬﻟﻚ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ،ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻖ اﻤﺆديإﱃ »ﻣﻜﺔ« ﻃﻮﻳﻞ وﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟـ»ﺗﺠﻤﻴﻞ« و»ﺗﺠﻬﻴﺰ« ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﺳﱰاﺣﺎت وﻣﺤﻄﺎت وﻣﻨﺎﻇﺮ ﺟﻤﻴﻠﺔ وأﺷﻴﺎء ﺗﺪل ﻋﻠﻴﻨﺎ. -أو ﺷﺎﻃﺮﻳﻦ ﰲ »ﺳﺎﻫﺮ« ﺑﺲ؟!
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -اﻟﺰﺑﺮ اﻷﻧﺼﺎري ﻛﺸﻒ اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺒﻴﺌﻲ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ ﻣﻌﻬﺪ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻷﺑﺤﺎث اﻟﺤﺞ اﻟﺪﻛﺘﻮر وﻟﻴﺪ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﻋﻦ أن اﻤﻮﺟﺎت اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة ﻣﻦ أﺑﺮاج ﴍﻛﺎت اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻤﻨﺘﴩة ﺑﻜﺜﺎﻓـﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻤﺮﻛﺰﻳـﺔ ﺑﻤﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ واﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ ،ﺗﺴـﺒﺐ أﴐارا ً ﺻﺤﻴﺔ وﺑﻴﺌﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋـﲆ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴـﺎن ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻘﺎﻃﻨـﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ أﺑـﺮاج اﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺗـﺆدي إﱃ ﺧﻠـﻖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﺮﺟـﺔ ذات ﺗﻮﺗﺮ ﺑﻴﺌﻲ ﻋﺎل. وﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺴﻨﻮي ﻟﺒﺎﺣﺜـﻲ ﻣﻌﻬﺪ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻷﺑﺤـﺎث اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﺑﺠﺎﻣﻌـﺔ أم اﻟﻘﺮى اﻟـﺬي ﺟـﺮت ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗـﻪ أول ﻣـﻦ أﻣﺲ ،إن اﻟﺘﻌـﺮض اﻤﺴـﺘﻤﺮ ﻟﻠﻤﻮﺟـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﻷﺑـﺮاج ﻳـﺆدي إﱃ اﻹﺻﺎﺑـﺔ ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض ،ﻓﺎﻤﻘﻴﻤﻮن ﻋﲆ ﻣﺴـﺎﻓﺔ 300ﻣﱰ ﻣﻨﻬﺎ ﻫـﻢ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻺﺻﺎﺑـﺔ ﺑﴪﻃﺎن اﻟﺜﺪي واﻟﱪوﺳـﺘﺎﺗﺎ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺼﺪاع واﻹرﻫﺎق، واﺿﻄﺮاﺑـﺎت اﻟﻨﻮم ،ﰲ ﺣـﻦ ﺗﺰﻳﺪ اﻤﺨﺎﻃﺮ ﻋﻨـﺪ اﻤﻘﻴﻤـﻦ ﻋـﲆ ﻣﺴـﺎﻓﺔ 100ﻣﱰ ﻣﻦ اﻷﺑﺮاج ﻟﺘﺼـﻞ إﱃ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﻔﻘﺪان اﻟﺬاﻛﺮة أو اﻟﺰﻫﺎﻳﻤـﺮ ،وﻣﺸـﻜﻼت ﰲ اﻟﺒﻨﻜﺮﻳـﺎس واﻟﺠﻠﺪ واﻟﺮﺋﺔ.
aldabaan@alsharq.net.sa ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر وﻳﻈﻬﺮ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻜﺮي ﻋﺴﺎس ،واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺒﻴﻞ ﻛﻮﺷﻚ ،ووﻛﻴﻞ اﻤﻌﻬﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ إدرﻳﺲ )ﺗﺼﻮﻳﺮ :أﺣﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ( وأوﺿـﺢ أﺑـﻮ اﻟﺴـﻌﻮد أن ﻣﺨﺎﻃـﺮ ﻣﺤﻄﺎت أﺑـﺮاج ﴍﻛﺎت اﻻﺗﺼـﺎﻻت ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻧﺒﻌـﺎث اﻟـﱰددات اﻟﻌﺎﻟﻴـﺔ »اﻤﻮﺟـﺎت اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴـﻴﺔ« وﻣـﺎ ﺗﻌﻜﺴـﻪ ﻫـﺬه اﻟﱰددات ﻋﲆ اﻟﺤﺎﻟـﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﻌﺮﺿﻦ ﻟﻬﺎ ﻧﺘﻴﺠـﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻤﺨﺰوﻧﺔ ﻓﻴﻬـﺎ ،إذ ﺛﺒﺖ ﻋﻠﻤﻴـﺎ ً أﻧﻬﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﻋـﲆ اﻟﺘﻮﺻﻴﻼت اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴـﺔ وإﻧﺰﻳﻤـﺎت اﻟﺪوﺑﺎﻣـﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﻔﺮزﻫـﺎ اﻤﺦ ﻋﻨـﺪ اﻟﺘﻌـﺮض اﻟﱰاﻛﻤﻲ ﻟﻬﺎ ﻟﻔﱰات ﻃﻮﻳﻠﺔ. وأﻛـﺪ أﺑـﻮ اﻟﺴـﻌﻮد أن اﻟﺘﴩﻳﻌـﺎت
واﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ اﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ ﺑﻘﻮاﻧﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﺗﻨﺺ ﻋـﲆ ﴐورة اﺑﺘﻌـﺎد أﺑﺮاج ﴍﻛﺎت اﻻﺗﺼـﺎﻻت ﻋـﻦ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴـﻜﻨﻴﺔ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ 400ﻣﱰ. وأﺷـﺎر إﱃ أﻧﻪ ﻳﻬﺪف ﰲ دراﺳـﺘﻪ إﱃ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﴩوط اﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻟﻸﺑﺮاج ،وﻣﺪى اﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﺑﺎﻤﻌﺎﻳﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺤﺮﺟﺔ ﰲ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻜﺔ واﻤﺸـﺎﻋﺮ اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﺮددات اﻤﻮﺟﺎت ﻷﺑﺮاج اﻻﺗﺼـﺎﻻت ،ﻻﻓﺘﺎ إﱃ أﻧﻪ ﺗـﻢ رﺻﺪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﻬﺬه ﰲ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻜﺔ واﻤﺸﺎﻋﺮ.
وﻛﺎن ﻋﻤﻴﺪ اﻤﻌﻬﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑـﻦ رﺷـﺎد ﴎوﺟـﻲ ﻗـﺎل ﰲ ﻛﻠﻤﺘـﻪ اﻟﺘﻲ اﺳـﺘﻬﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﻠﻘـﺎء إن اﻤﻌﻬـﺪ ﻳﻌﻜﻒ ﻋﲆ إﻋﺪاد ) (42دراﺳﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ وﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ً ﺧﻼل ﻫﺬا اﻤﻮﺳـﻢ ﺗﺘﻨﺎول ) (24دراﺳـﺔ ﰲ ﺷﺘﻰ اﻤﻴﺎدﻳﻦ ،و) (7دراﺳـﺎت ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة، و) (18ﺑﺮﻧﺎﻣﺠـﺎ ً ﻳﻘـﺎم ﺳـﻨﻮﻳﺎً ،ﻣﻀﻴﻔـﺎ ً أن ﻫـﺬه اﻟﺪراﺳـﺎت ﻳﻌﻜـﻒ ﻋـﲆ إﻋﺪادﻫﺎ ) (70ﺑﺎﺣﺜﺎ ً رﺋﻴﺴـﻴﺎ ً وﻣﺸـﺎرﻛﺎ ً وﻣﺴﺎﻧﺪاً، إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ 380ﻃﺎﻟﺒﺎً ،وﻗﺎل إن ﻫﺬه اﻷﺑﺤـﺎث ﻫﻲ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ أوﻟﻴﺔ ﻷﺑﺤﺎث
د .وﻟﻴﺪ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد ﺧﻼل ﻋﺮض دراﺳﺘﻪ ودراﺳـﺎت أﻛـﱪ ﺳـﻴﺠﺮﻳﻬﺎ اﻤﻌﻬـﺪ ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﻘﺒﻠﺔ. وﻛﺸـﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﴎوﺟـﻲ أن اﻤﻌﻬﺪ ﻳﴩف ﻋﲆ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳـﺎت واﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺒﺤﺜﻴـﺔ اﻟﻜﺒـﺮة اﻟﺘـﻲ ﻛﻠﻒ ﺑﻬـﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﴩوع ﻟـﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ،وﻣﴩوع ﻟـﻮزارة اﻟﺤﺞ، وآﺧـﺮ ﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻤﻘﺪﺳـﺔ ،وﻣﴩوع ﻹﻣـﺎرة ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ،ﻛﻤـﺎ اﻋﺘﻤﺪ اﻤﻌﻬﺪ ﻛﺠﻬﺔ اﺳﺘﺸﺎرﻳﺔ ﻤﴩوع اﻹﻓﺎدة ﻣﻦ اﻟﻬﺪي واﻷﺿﺎﺣﻲ.
٣٨١ﺣﺮﻳﻘ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺧﻼل ١٣ﻳﻮﻣ ًﺎ اﻟﺪﻣﺎم -ﻋﲇ آل ﻓﺮﺣﺔ ﺳـﺠﻠﺖ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺧﻼل 13ﻳﻮﻣﺎ ً ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻧﺤﻮ 381 ﺣـﺎدث ﺣﺮﻳـﻖ وإﻧﻘـﺎذ ،ﻣﻨﻬﺎ 278ﺣﺮﻳﻘـﺎً ،و 103ﺣـﺎﻻت إﻧﻘـﺎذ ،ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻠﻐـﺖ اﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ اﻤﺎدﻳﺔ ﻧﺤـﻮ 551أﻟﻔـﺎ ً و 955رﻳﺎﻻً. وأﻛﺪ ﻟـ»اﻟﴩق« ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ،اﻟﻠـﻮاء ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ
ﻣﺸﻬﺪ
ﺟﺪة -ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ
رﺻﺪت ﻋﺪﺳﺔ »اﻟﴩق« أﻣﺲ ،ﻋﺪدا ً ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﻦ ﻹﺣﺪى اﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺪوادﻣﻲ وﻫﻢ ﻳﺒﺎﴍون أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺗﺤﺖ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﻨﺪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮا ً وﰲ درﺟﺔ ﺣﺮارة ﺗﺠﺎوزت 42درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ وﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،ﰲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﴏﻳﺤﺔ ﻟﻘﺮار وزارة اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﺎﴈ ﺑﻤﻨﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺤﺖ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ وﻗﺖ اﻟﻈﻬﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ 12ﻇﻬﺮا ً وﺣﺘﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﴫا ً ﺧﻼل اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ﻣﻄﻠﻊ ﻳﻮﻟﻴﻮ وﺣﺘﻰ 30 أﻏﺴﻄﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم).اﻟﺪوادﻣﻲ ـ ﺣﻤﺪ اﻟﺤﺎﰲ(
ﻋﻔﻴﻒ» :ﻏ ّﻴﺮ ﺟﻮك« ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﺮﻓﻴﻬﻲ ﻟﻠﺸﺒﺎب
أﺷـﻬﺮ 28ﻋﺎﻣـﻼً ﻣـﻦ ﻋﻤـﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﰲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻدة واﻷﻃﻔﺎل ﺑﺎﻤﺴـﺎﻋﺪﻳﺔ ﰲ ﺟـﺪة إﺳـﻼﻣﻬﻢ ﺧـﻼل اﻷﺳﺒﻮﻋﻦ اﻤﺎﺿﻴﻦ . وأﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﻮﻻدة واﻷﻃﻔﺎل ﰲ اﻤﺴـﺎﻋﺪﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮرﻛﻤﺎل أﺑﻮ رﻛﺒﺔ أن إدارة اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻗﺪ ﻫﻴﺄت اﻷﺟﻮاء اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ وﺷـﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻓﺮﺣﺘﻬـﻢ ﺑﺎﻋﺘﻨﺎﻗﻬـﻢ اﻟﺪﻳـﻦ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺤﻨﻴـﻒ ،ﺣﻴـﺚ ﻧ ﱠ ﻈﻤـﺖ ﻟﻬـﻢ رﺣﻠﺘﻦ أﺳـﺒﻮﻋﻴﺘﻦ وﺟﻬـ ﱠﺰت ﺣﺎﻓﻠﺘﻦ ﺳـﻌﺔ 30راﻛﺒﺎ ً ﻟﻨﻘﻠﻬﻢ ﻣـﻊ زﻣﻼﺋﻬﻢ إﱃ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣـﺔ ﻷداء اﻟﻌﻤـﺮة وإﻋﺎدﺗﻬـﻢ إﱃ ﺟـﺪة، ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن اﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﺪ ﱠ ﺳﺮ أرﺑﻊ رﺣﻼت ﻟﻠﻌﻤـﺮة ﺑﻤﻌـﺪل رﺣﻠﺘـﻦ ﰲ اﻷﺳـﺒﻮع ،ﻛﻤﺎ وﻓـﺮت وﺟﺒﺘـﻲ اﻹﻓﻄـﺎر واﻟﺴـﺤﻮر ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﻣﻦ اﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻛﻤﺸـﺎرﻛﺔ وﺗﺸﺠﻴﻊ
ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻮﻇﻔﻦ ﺧﻼل ذﻫﺎﺑﻬﻢ إﱃ اﻟﻌﻤﺮة ﻣﻦ إدارة اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻦ اﻟﺠﺪد ،ﻣﻨﻮﻫﺎ ً ﺑﺎﻟﺪوراﻟـﺬي ﺗﻘﻮم ﺑـﻪ إدارة اﻟﺘﻮﻋﻴـﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ ﻣﻦ أﺟـﻞ دﻋﻮة ﻏﺮ اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻣـﻦ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ واﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ
ﻧﻈﻤـﺖ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻷﻫﻠﻴـﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻔﻴـﻒ ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ »ﻏـﺮ ﺟـﻮك » ﰲ ﻣـﴪح إدارة اﻟﱰﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ ﺑﺎﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺤﻀﺎري أﻣـﺲ اﻷول. واﺷﺘﻤﻞ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻬﺪف ﻓﺌﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﻋـﲆ اﻟﱰﻓﻴﻪ واﻤﺮح واﻟﺘﻮﻋﻴـﺔ ،واﺳـﺘﻤﺘﻊ اﻟﺤﻀـﻮر
ﺑﻌﺮوض ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﻪ وإﻧﺸـﺎدﻳﺔ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻓﺮق ﻣـﻦ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ، ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻜﺎﺑﺘﻦ أﺑﻮ ﺣﺴﻦ .وﺗﺨﻠﻞ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ﺗﻮزﻳـﻊ ﺟﻮاﺋـﺰ ﻗﻴﻤـﺔ »ﺟﻮاﻻت ،آﻳﺒﺎد« ،ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻌﺮض اﻤﺪرب ﻣﺮﻳﺨﺎن اﻤﺮﺷـﺪي أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋـﻲ ﻋـﲆ اﻟﻔـﺮد واﻤﺠﺘﻤﻊ. واﺳـﺘﻘﻄﺒﺖ ﻓﻘـﺮة اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻤﻌﺮوف اﻟﺸـﻴﺦ ﺻـﻼح اﻟﻌﻨﺰي ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ،ﺣﻴﺚ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮوﻗﻲ( ﻋﺮض ﻗﻀﺎﻳﺎ وﻗﻌﺖ ﰲ اﻤﺠﺘﻤﻊ. ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﺑـﻦ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﰲ ﻋﻔﻴـﻒ ﻏـﺎزي اﻟﻌﺘﻴﺒـﻲ ﻟـ«اﻟـﴩق« أن ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺤﺮص ﻋـﲆ ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻣﺜـﻞ ﻫـﺬه اﻟﱪاﻣﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﻬﺎدﻓـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﱪز أﻫﻤﻴـﺔ دور اﻟﺠﺎﻧـﺐ اﻟﺘﻮﻋـﻮي ﺑﺄﺳـﻠﻮب ﻣﺤﺒﺐ ﻷﻓـﺮاد اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ ﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻠﺒﻴﺎت وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ.
).اﻟﴩق(
ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻟﺠﻨﺴـﻴﺎت واﻟﺪﻳﺎﻧـﺎت ﻣـﻦ ﺧﻼل إﺑـﺮاز اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴـﺔ واﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ دﻳﻨﻨﺎ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺤﻨﻴـﻒ وﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ اﻟﺴـﻤﺤﺔ ﻣﻤﺎ ﺷﺠﻌﻬﻢ ﻋﲆ اﻋﺘﻨﺎﻗﻪ.
أﻫﺎﻟﻲ ﺗﻨﻮﻣﺔ ﻳﻨﺘﻈﺮون ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻌﻬﺪﻫﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ إﻟﻰ ﻛﻠﻴﺔ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﻨﻮﻣﺔ -ﺳﻌﻴﺪ راﻓﻊ
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻓﻘﺮات اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ
اﻟﺨﺸـﻤﺎن أن ﺣـﻮادث اﻟﺤﺮﻳـﻖ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم اﻧﺨﻔﻀﺖ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ،%12ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻔﱰة ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻣـﻦ رﻣﻀﺎن اﻟﻌـﺎم اﻤﺎﴈ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﺣـﻮادث رﻣﻀﺎن اﻟﻌﺎم اﻤﺎﴈ ﺑﻠﻐﺖ ﻧﺤـﻮ 432ﺣﺎدث ﺣﺮﻳـﻖ وإﻧﻘﺎذ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻠﻐـﺖ ﰲ رﻣﻀـﺎن اﻟﺤﺎﱄ ﺣﺘـﻰ أﻣﺲ 381ﺣﺎدﺛﺎً ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن ﻫﺬه اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ أن ﻫﻨﺎك اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ ً ﰲ ﻋﺪد اﻟﺤﺮاﺋﻖ ﺑﻠﻎ 51ﺣﺎدﺛﺎً ،أي ﺑﻨﺴﺒﺔ .%12
٢٨ﻋﺎﻣ ًﻼ ﺻﺤﻴ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻدة ﻳﻌﺘﻨﻘﻮن ا£ﺳﻼم
ﻋﻤﻞ ﺗﺤﺖ ﻟﻬﻴﺐ اﻟﺸﻤﺲ
ﻋﻔﻴﻒ -ﺳﺎﻣﻲ اﻤﺠﻴﺪﻳﺮ
)اﻟﴩق(
ﻳﻨﺘﻈـﺮ ﺳـﻜﺎن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﻨﻮﻣـﺔ )ﺷـﻤﺎل ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﻋﺴـﺮ( ﺗﺪﺷـﻦ ﻣﴩوع اﻟﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺬي أﻗﺎﻣﺘﻪ اﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻘﻨـﻲ واﻤﻬﻨﻲ ﴍق اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟـﺬي ﻣـﻦ اﻤﺰﻣﻊ اﻻﻧﺘﻬـﺎء ﻣﻨﻪ ﺧﻼل اﻷرﺑﻌـﺔ أﺷـﻬﺮ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺣﺴـﺐ ﻣﺎ أوﺿﺢ أﺣﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻦ ﺑﺎﻤﴩوع. وﻛﺎﻧـﺖ »اﻟـﴩق« ﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺠﻮﻟـﺔ ﻣﺼﻮرة ﻋـﲆ اﻤﴩوع اﻟـﺬي ﻓﺎﻗـﺖ ﺗﻜﺎﻟﻴﻔـﻪ اﻟـ 48 ﻣﻠﻴـﻮن رﻳﺎل وﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟـﻮرش واﻟﻘﺎﻋﺎت واﻤﺒﺎﻧﻲ اﻤﺴـﺎﻧﺪة ﻛﺎﻤﺴـﺘﻮدع اﻟﺮﺋﻴﴘ واﻤﺴـﺠﺪ واﻟﺴـﺎﺣﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺴـﺘﺨﺪم ﻛﻤﻮاﻗـﻒ ﻤﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻟﻜﻠﻴـﺔ واﻤﺘﺪرﺑـﻦ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻣﺒﻨـﻰ اﻟﻜﺎﻓﺘﺮﻳﺎ وﺧـﺰان اﻤﻴـﺎه اﻟـﺬي ﻳﻨﻔـﺮد ﺑﺎرﺗﻔﺎﻋـﻪ اﻤﻤﻴـﺰ واﻟﻬﻨـﺪﳼ
ﻣﻦ اﻤﻔﱰض أن ﺗﻨﺘﻬﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﻜﻠﻴﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺧﻼل اﻷﺷﻬﺮ اﻤﻘﺒﻠﺔ اﻟﺠﻤﻴـﻞ ،وﻳﺘﻮﻗﻊ ﻓـﻮر اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨـﻪ أن ﻳﻜـﻮن راﻓـﺪا ﺗﺪرﻳﺒﻴﺎ ﻟﻄـﻼب اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ واﻤﺮاﻛـﺰ اﻟﻘﺮﻳﺒـﺔ ﻛﺒﻠﻠﺴـﻤﺮ وﺑﻠﻠﺤﻤـﺮ وﻣﺮاﻛـﺰ ﺛﻠـﻮث اﻤﻨﻈـﺮ وﺑﻘﺮه ﰲ اﻟﺴـﺎﺣﻞ اﻟﺘﻬﺎﻣـﻲ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻤﺮﻛـﺰ إﻣـﺎرة ﻣﻨﺼﺒـﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﻨﻮﻣﺔ. وﻛﺎن ﻋـﺪد ﻣـﻦ أﺑﻨـﺎء وﻣﺸـﺎﻳﺦ ﺗﻨﻮﻣـﺔ ﻗـﺪ اﻟﺘﻘـﻮا
ﻣﺤﺎﻓـﻆ اﻤﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳـﺐ اﻟﺘﻘﻨـﻲ واﻤﻬﻨـﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﲇ ﺑﻦ ﻧﺎﴏ اﻟﻐﻔﻴﺺ وﻃﺎﻟﺒﻮه ﺑﺘﺤﻮﻳـﻞ ﻣﺒﻨﻰ اﻤﻌﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧـﻮي اﻟﺼﻨﺎﻋـﻲ ﰲ ﺗﻨﻮﻣـﺔ ﻟﻜﻠﻴـﺔ ﺗﻘﻨﻴـﺔ وﻛﺎﻧـﺖ اﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻨـﻪ ﺑﻤﻨﺰﻟـﺔ اﻟﺒـﴩى اﻟﺘـﻲ اﻧﺘﻈﺮﻫـﺎ أوﻟﻴﺎء أﻣـﻮر اﻟﻄﻼب ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻃﻮﻳـﻞ وﻫﻢ ﻳﺤﻠﻤﻮن ﺑﻮﺟـﻮد ﻣﺸـﺎرﻳﻊ اﻤﺆﺳﺴـﺔ
)اﻟﴩق(
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻘﻨﻲ واﻤﻬﻨﻲ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻬـﻢ وﻣﻨﻬـﺎ اﻟﻜﻠﻴـﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤـﺖ وﺟﻬﺔ ﻟﻌـﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ أﺑﻨـﺎء اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺨﺮج ،اﻟﺘﻲ أﺑﺎﻧﺖ اﻷرﻗﺎم ﰲ اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻤﺎﺿﻴـﺔ ﺑﺘﻮﻃـﻦ ﺧﺮﻳﺠـﻲ اﻟﻜﻠﻴـﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ﰲ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋـﻒ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﻄـﺎع اﻟﺨﺎص وﻣﻨﻬﺎ
ﻋﲆ ﺳـﺒﻴﻞ اﻤﺜﺎل ﴍﻛﺔ أراﻣﻜﻮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ أوﻓﺪت ﻣﻤﺜﻠﻴﻬﺎ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﻜﻠﻴـﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃـﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺨﺮﻳﺠـﻦ وﺗﻮﻗﻴـﻊ اﻟﻌﻘـﻮد اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ اﻟﻔﻮرﻳﺔ. ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ أﺧـﺮى وﺟـﻪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر اﻟﻐﻔﻴـﺺ إدارة اﻤﺸـﺎرﻳﻊ ﺑﺎﻤﺆﺳﺴـﺔ ﺑﺒﺤـﺚ أﺳـﺒﺎب ﺗﻌﺜﺮ اﻤـﴩوع اﻟﺘﻘﻨﻲ ﰲ ﺗﻨﻮﻣـﺔ واﻟﺒﺤﺚ ﻋـﻦ ﻣﻘﺎول آﺧﺮ وﺗﺴﻠﻴﻢ اﻤﴩوع ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻤﺤﺪد ﻟﻪ. وﻛﺎﻧـﺖ ﺑﻠﺪﻳـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ ﺗﻨﻮﻣـﺔ وﻣﻨـﺬ اﻷﺷـﻬﺮ اﻷوﱃ ﻟﻠﻤـﴩوع ﻗﺪ اﻓﺘﺘﺤـﺖ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻳﻌﺘﱪ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ اﻟﺘﺤـﺪي ﻳﺮﺑﻂ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺤﺼﻮن ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ وﻳﻤـﺮ ﺑﻌﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻷﻣـﻼك اﻟﺨﺎﺻـﺔ واﻟﺠﺒـﺎل واﻷﺣﻮاش اﻤﺴـﻠﺤﺔ واﻷودﻳـﺔ وﻗﺪ ﺗﺠﺎوب اﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻣـﻊ اﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺴـﻤﺎح ﺑﻔﺘـﺢ اﻟﻄﺮﻳـﻖ وﺳﻔﻠﺘﺘﻪ وإﻧﺎرﺗﻪ.
6
ﻣﺤﻠﻴﺎت
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺑﻴﺎدر
ﻣﺪﻳﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى :اﻛﺘﻤﺎل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎت ﺧﻼل ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻣﻨﺸﺎر اﻟﺒﻨﻮك
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -اﻟﺰﺑﺮ اﻷﻧﺼﺎري
ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎدي
alhammadi@alsharq.net.sa
اﻧﻄﻼق ﺣﻤﻠﺔ »ﻛﻠﻚ ذوق« ﻓﻲ ا ﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺠﺪة اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ﺣﻤﻠـﺔ »ﻛـﻠﻚ ذوق« ﺗﺤﺖ ﺷﻌـﺎر »ﻓ ّﺮﺣﻬﻢ« ﰲ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻌﺮب ﺑﺠﺪة ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﱰاوﻳﺢ، وﺗﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ 25رﻣﻀﺎن ﺑﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﻋﺪد ﻣـﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ واﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت واﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺴـﺘﻬﺪِﻓﺔ اﻷﻳﺘـﺎم وذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎت اﻟﺨﺎﺻـﺔ واﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜـﻢ واﻤﺴـﻨﻦ واﻟﻌﻤـﺎل واﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟـﺔ ﻹدﺧـﺎل اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ. واﺳـﺘﻨﺪت اﻟﺤﻤﻠـﺔ ﰲ أﻫﺪاﻓﻬـﺎ ﻋﲆ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸـﻜﻞ واﻗﻌـﻲ وﻣﻠﻤـﻮس ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ اﻤﺒـﺎﴍ ﰲ
اﻷﻣﺎﻛـﻦ اﻟﻌﺎﻣـﺔ وﺑﻨـﺎء ﻋﻼﻗﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ وﻣﺴـﺘﻤﺮة ﻣﻊ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻃـﻮال اﻟﻌـﺎم وﺗﻘﺪﻳـﻢ ﻧﻤﻮذج ﻋﻤـﲇ ﻟﻜﻴﻔﻴـﺔ ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻘﻴـﻢ ﻛﺴﻠﻮك ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ. وﻗﺎﻣـﺖ اﻟﺤﻤﻠـﺔ ﺑﺰﻳـﺎرات ﻤﺮاﻛﺰ اﻷﻳﺘﺎم واﻷﻃﻔﺎل اﻤﻌﺎﻗﻦ وأﻃﻔﺎل ﻣﺮﴇ اﻟﴪﻃﺎن ودور رﻋﺎﻳﺔ اﻤﺴـﻨﻦ واﻹﻓﻄﺎر ﻣﻌﻬﻢ وﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻣﻨﺤﻬﻢ ﻣﻜﺎﻤـﺎت ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ،وﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﺴـﻮة اﻟﻌﻴﺪ ﻟـ 1000ﺷﺨﺺ وﻣﺸـﺎرﻛﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻐﺔ اﻹﺷـﺎرة ﰲ اﻷﺳـﻮاق اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻛﺄﺳﺎﺳﻴﺎت ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﺼﻢ واﻟﺒﻜﻢ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺳـﻠﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻟـ 300أﴎة وﻋﻤـﺮة ﰲ رﻣﻀـﺎن وإﻓﻄﺎر 200ﺷﺨﺺ .
أﻛـﺪ ﻣﺪﻳـﺮ ﺟﺎﻣﻌـﺔ أم اﻟﻘـﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻜﺮي ﻋﺴـﺎس ،اﻛﺘﻤﺎل اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒـﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺑﻨﺎؤﻫﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﺔ ﺟﻨـﻮب ﻣﻜـﺔ ﻣـﺎ ﺑﻦ ﺳـﻨﺔ وﻧﺼـﻒ إﱃ ﺳـﻨﺘﻦ ،وﻗـﺎل »إن أول ﻛﻠﻴﺔ ﺳـﺘﻨﻘﻞ إﱃ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴـﺔ ﻛﻠﻴـﺔ اﻟﻌﻠـﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ«، ﻣﺸﺮا ً إﱃ أﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻧﻘﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺴﻨﺘﻦ ،ﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻧﺘﻈﺎر اﻧﺘﻬﺎء اﻷﻋﻤﺎل اﻹﻧﺸـﺎﺋﻴﺔ ،وإﻳﺠﺎد اﻟﺠﻮ اﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻨﻘﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﺳﻮاء اﻟﻼﺗﻲ ﻳﺪرﺳﻦ ﰲ اﻟﺰاﻫﺮ، أو ﰲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ ،أو ﰲ رﻳﻊ ذاﺧﺮ. وأﺷـﺎر اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺴﺎس ﰲ ﺗﴫﻳﺤﺎت ﻋﲆ ﻫﺎﻣـﺶ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺑﺎﺣﺜـﻲ ﻣﻌﻬﺪ ﺧـﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔـﻦ ﻷﺑﺤـﺎث اﻟﺤـﺞ ،إﱃ أﻧـﻪ ﺗـﻢ إﻧﺠﺎز ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﻄـﻼب ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺑﺪﻳﺔ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ،%90وﻟـﻢ َ ﻳﺒـﻖ ﰲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳـﺔ )اﻤﻘﺮ اﻟﻘﺪﻳـﻢ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ( ﻏﺮ ﻣﻌﻬﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺮ اﻟﻨﺎﻃﻘـﻦ ﺑﻬﺎ ،وﻛﻠﻴﺔ ﺧﺪﻣـﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻤﺴـﺘﻤﺮ ،وﻋﻤﺎدﺗﻲ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ وﺷﺆون اﻟﻄـﻼب اﻟﻠﺘﻦ ﺳـﺘﻨﻘﻼن ﺑﺪورﻫﻤﺎ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ
اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة -ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﻤﻮدة أدى أﻣـﺮ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨـﻮرة ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ اﻷول واﺟـﺐ اﻟﻌـﺰاء ﻷﴎة ﻣـﺆذن اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒـﻮي اﻟﴩﻳﻒ ،اﻟﻔﻘﻴﺪ اﻟﺮﻳﺲ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻨﻌﻤﺎن. وﻛﺎن ﰲ اﺳـﺘﻘﺒﺎل ﺳـﻤﻮه ﺑﻤﻘﺮ اﻟﻌـﺰاء ﻋﲆ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺤﺰام اﺑـﻦ اﻟﻔﻘﻴﺪ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸـﺆون اﻤﺎﻟﻴﺔ واﻹدارﻳﺔ ﰲ إﻣـﺎرة ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻌﻤﺎن ،وﻋﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ذوي اﻟﻔﻘﻴﺪ وأﻓﺮاد أﴎﺗﻪ. وﻛﺎن اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔـﻰ اﻟﻨﻌﻤـﺎن ﻗـﺪ ﺗـﻮﰲ ﻣﻐـﺮب ﻳـﻮم اﻷرﺑﻌـﺎء ،ﺑﻌـﺪ ﴏاع ﻃﻮﻳـﻞ ﻣﻊ اﻤـﺮض أﻟﺰﻣـﻪ اﻟﴪﻳـﺮ اﻷﺑﻴﺾ، وأدى ﺟﻤـﻮع اﻤﺼﻠـﻦ ﺑﺎﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒـﻮي ﺻـﻼة اﻟﺠﻨـﺎزة ﻓﺠـﺮ اﻟﺨﻤﻴـﺲ ﻋـﲆ اﻟﻔﻘﻴـﺪ ،ووري ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ اﻟﺜﺮى ﺑﻤﻘﱪة اﻟﺒﻘﻴﻊ.
د.ﻋﺴﺎس ﺧﻼل إﻟﻘﺎء ﻛﻠﻤﺘﻪ ﰲ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺑﺎﺣﺜﻲ ﻣﻌﻬﺪ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻦ اﻟﴩﻳﻔﻦ ﻷﺑﺤﺎث اﻟﺤﺞ )ﺗﺼﻮﻳﺮ :أﺣﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ( إﱃ أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ. وأﻛـﺪ ﻋﺴـﺎس ﻗﺒـﻮل 22أﻟـﻒ ﻃﺎﻟـﺐ ﻣﻨﺘﻈـﻢ و 2400ﻣﻨﺘﺴـﺐ ،ﻣﺸـﺪدا ً ﻋﲆ أن ﻛﻞ ﻣـﻦ ﺗﻢ ﻗﺒﻮﻟﻬﻢ ﻗﺒﻠﻮا وﻓﻘـﺎ ً ﻟﻶﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﺗﻬﺎ اﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ ،وﻗـﺪ ﺗﻢ ﴍﺣﻬـﺎ ﻟﺠﻤﻴـﻊ اﻟﻄﻼب، ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن اﻤﺸـﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻨﺎ ﻟﻴﺴـﺖ ﰲ اﻟﻘﺒـﻮل ،وإﻧﻤـﺎ ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر واﻟﺮﻏﺒـﺎت ،ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﻗﺒﻮل اﻟﺠﻤﻴﻊ ،ﻟﻜﻦ ﻫﻨـﺎك ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺘﺨﺼﺺ ﰲ اﻤﺴـﺎر اﻟﻄﺒـﻲ ،ﰲ ﺣﻦ أن ﻧﺴـﺒﺘﻪ ﻻ ﺗﺆﻫﻠﻪ
ﻟﻬﺬا اﻤﺴـﺎر ،وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﺴـﺎرا ً ﻋﻠﻤﻴﺎ ً وﻻ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻧﺴﺒﺘﻪ أﻳﻀﺎً ،ﻓﺎﻤﺸﻜﻠﺔ ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺮﻏﺒﺔ، ﻣـﻊ أﻧﻨﺎ ﴍﺣﻨـﺎ ﻟﻠﻄـﻼب أﻧﻪ ﻟﻴـﺲ ﴍﻃﺎ ً أن ﻧﺴـﺘﺠﻴﺐ ﻟﺮﻏﺒﺎﺗﻬـﻢ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﻤﺴـﺎر ،وإﻧﻤﺎ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻤﻌﺎﻳﺮ وﺑﻌﺾ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺧﺬ ﰲ اﻟﺒﺎل ،وﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﺧﻮل ﰲ ﻣﺴـﺎر ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﴐورة اﻻﺳـﺘﻤﺮار ﻓﻴـﻪ ،ﻟﻜﻦ إذا ّ أﻫﻞ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﺘﺤﻮﻳﻞ إﱃ اﻤﺴﺎر اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪه.
ﻋﺸﺮة ﻣﺮاﻛﺰ ﺻﺤﻴﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﺮاﺟﻌﻲ ﺟﺪة ﺧﻼل إﺟﺎزة اﻟﻌﻴﺪ ﺟﺪة -ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ أﻛـﺪ ﻣﺪﻳـﺮ ﺻﺤـﺔ ﺟـﺪة اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺳـﺎﻣﻲ ﺑـﺎداود ﻋـﻦ اﻛﺘﻤـﺎل اﺳـﺘﻌﺪادات اﻟﺸـﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ اﻟﻘـﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻤﻜﻠﻔـﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺧـﻼل أﻳﺎم إﺟـﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك ﻟﻠﻌـﺎم اﻟﺤﺎﱄ ﰲ ﺟﻤﻴـﻊ اﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺼﺤﻴـﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺼﺤـﺔ ﺟﺪة ﻣـﻦ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت وﻣﺮاﻛـﺰ ﺻﺤـﺔ ﻋﺎﻣـﺔ وﻏﺮﻫـﺎ ﻣﻦ اﻤﺮاﻓﻖ اﻟﺼﺤﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم ﺧﺪﻣﺘﻬـﺎ ﻟﻠﻤـﺮﴇ واﻤﺮاﺟﻌـﻦ
ﺑﺎداود ﺧـﻼل ﻓـﱰة اﻹﺟـﺎزة ,ﻛﺎﺷـﻔﺎ ً ﻋـﻦ دﻋـﻢ أﻗﺴـﺎم اﻟﻄـﻮارئ ﰲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻤﺮاﻛﺰ
اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺎﻷدوﻳﺔ واﻤﺴـﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴـﺔ اﻟﻼزﻣـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻜﻔـﻲ ﻫـﺬه اﻷﻗﺴـﺎم واﻤﺮاﻛـﺰ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋـﲆ ﺗﻘﺪﻳـﻢ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬـﺎ اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻌﻼﺟﻴـﺔ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻟﻠﻤـﺮﴇ واﻤﺮاﺟﻌﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة. وأوﺿـﺢ ﺑـﺎداود أن ﺻﺤﺔ ﺟﺪة ﺣﺪدت ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺼﺤﻴـﺔ ﺧـﻼل إﺟـﺎزة اﻟﻌﻴـﺪ إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺧـﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة وﻫـﻲ )ﻣﺮﻛﺰ ﺻﺤـﻲ ﺛـﻮل ،وذﻫﺒـﺎن ،وأﺑﺤﺮ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ ،واﻟﺴـﻼﻣﺔ ،وﴍق اﻟﺨـﻂ اﻟﴪﻳﻊ ،واﻟﺼﻔﺎ ،وﻣﺪاﺋﻦ
اﻟﻔﻬـﺪ ،واﻟﺮوﻳﺲ ،وﺣـﻲ اﻷﻣﺮ ﻋﺒﺪاﻤﺠﻴـﺪ ،وﻣﺮﻛـﺰ اﻟﻘﻮزﻳـﻦ( ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻤﺮاﺟﻌﻦ ,ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن ﻋﻤـﻞ اﻤﻜﻠﻔﻦ ﺧـﻼل ﻋﻄﻠﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒـﺎرك ﺳـﻴﺒﺪأ ﻣﻨﺬ ﻳﻮم 25ﻣـﻦ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﺤـﺎﱄ وﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳـﺔ دوام اﻟﻴـﻮم اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﺷﻮال ﺑﺤﺴـﺐ ﺗﻘﻮﻳﻢ أم اﻟﻘﺮى, ﻣﺆﻛـﺪا ً أن ﺟﻤﻴـﻊ اﻹدارات ﰲ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺸـﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﺑﻤـﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸـﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻟﺨﺪﻣـﺔ اﻤﺮاﺟﻌﻦ ﺧـﻼل إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻤﺒﺎرك.
اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ أرﺑﻊ ﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰي ﺷﻌﺮ واﻟﻐﺮﻳﻖ اﻟﺨﺮﻣﺔ -ﻣﻀﺤﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ اﺿﻄـﺮ اﻟﺴـﻜﺎن ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﺷـﻌﺮ وﺑﻌـﺾ أﺣﻴـﺎء ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﻐﺮﻳـﻒ إﱃ ﺗﻨﺎول ﻃﻌﺎم اﻹﻓﻄـﺎر ﻋﲆ أﺿﻮاء اﻟﺸـﻤﻮع واﻤﺼﺎﺑﻴـﺢ اﻟﻴﺪوﻳـﺔ ﻟﺘﻜﺮار اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻋـﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻟﻠﻤـﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﺴﺎ ًء ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺴﺎءً. ﱠ وﻋـﱪ ﻓﻬـﺪ اﻟﻌﺎﻛـﻮر وﻣﺤﻤـﺪ ﺣﻤـﻮد ﻋـﻦ اﺳـﺘﻴﺎﺋﻬﻤﺎ ﻣـﻦ اﻷﻋﻄـﺎل اﻤﺘﻜﺮرة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴـﺒﺐ ﰲ ﻗﻄـﻊ اﻟﺘﻴـﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋـﻲ ﻋﻦ اﻤﻨﺎزل ،وﻗـﺖ اﻟﺬروة أﺛﻨﺎء إﻋﺪاد وﺗﻨـﺎول وﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄـﺎر وارﺗﻔﺎع درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ،ﻣﺸﺮﻳﻦ إﱃ أن
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
ﺗﺮﺗﻔﻊ وﺗﺮة ﻋﻤﻞ ﻣﻨﺸﺎر اﻟﺒﻨﻮك ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ،وﺗﺼﻞ ﴎﻋﺔ اﻤﻨﺸﺎر إﱃ أﻋﲆ اﻤﻌﺪﻻت ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎم ..ﻧﻌﺮف اﻤﻨﺸﺎر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وﻫﻮ ﻳﺄﻛﻞ راﻳﺢ ﺟﺎي ،وﻻ ﻳﻘﴫ ﻣﻊ ﺟﻴﻮب ﻣﺤﺪودي اﻟﺪﺧﻞ واﻟﺒﺎﺣﺜﻦ ﻋﻦ ﻗﺮوض ﻟﺮﺗﻖ ﺛﻘﻮب اﻟﺤﻴﺎة ،ﻟﻜﻦ اﻤﻨﺸﺎر ﻳﺰداد ﴍاﻫﺔ وﻧﻬﻤﺎ ً ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﺑﻨﻔﺲ وﺗﺮة اﻟﺼﺤﻮن اﻟﺸﻬﻴﺔ ﻣﻊ وﺟﺒﺘﻲ اﻟﻔﻄﻮر واﻟﺴﺤﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ أﻋﲆ ﻣﻌﺪﻻﺗﻬﺎ اﻷﴎﻳﺔ ،وﻛﺄن اﻟﺒﻄﻮن اﻟﻔﺎرﻏﺔ واﻷﻓﻮاه اﻟﻔﺎﻏﺮة ﻻ ﺗﺸﺒﻊ. ﻣﻨﺸﺎر اﻟﺒﻨﻮك ﻻ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻼء ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﺗﻤﺘﺪ ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ -ﺑﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻎ -إﱃ اﻤﻮﻇﻔﻦ واﻤﻮﻇﻔﺎت ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻮط ﻋﺼﺒﻴﺔ وﻧﻔﺴﻴﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﻨﻬﻜﺔ ﻟﻠﺒﺪن وﻣﺬﻫﺒﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ، وﻳﻈﻞ اﻤﻮﻇﻒ واﻤﻮﻇﻔﺔ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮة اﻤﻨﺸﺎر اﻟﺬي ﻻ ﻳﺮﺣﻢ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺠﺪ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﺼﺎر إﻻ ﺑﺠﺮﺟﺮة اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻣﻦ زﺑﺎﺋﻦ اﻟﺒﻨﻚ ﻟﺨﻨﺪق »اﻟﻘﺮوض واﻟﺘﻤﻮﻳﻞ« أو اﻤﻐﺎدرة ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺠﱪﻳﺔ أو اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ. ﻳﺸﺘﻐﻞ »ﻣﻨﺸﺎر اﻟﺒﻨﻮك« ﺑﻘﻮة دﻓﻊ رﺑﺎﻋﻲ ﻣﺆﻃﺮ ﺑﻔﺘﺎوى ﴍﻋﻴﺔ ﻣُﻌﻠﺒﺔ وﺟﺎﻫﺰة ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام اﻵدﻣــﻲ ،وﻳﺒﺪأ ﻋﺮض »اﻤﻨﺸﺎر« ﺑﻜﻼم ﻣﻌﺴﻮل وﺗﺮﻗﻴﺺ ﺑﻌﺒﺎرات ﻓﻀﻔﺎﺿﺔ وﻣُﻨﻤﱠ ﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻬﺎرات دﻳﻨﻴﺔ واﺑﺘﺴﺎﻣﺎت ﺻﻔﺮاء ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻊ اﻟﻀﺤﻴﺔ -ﻋﻔﻮا ً اﻟﻌﻤﻴﻞ -ﰲ ﴍاك اﻟﻘﺮض أو ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮﻳﻞ وﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﻪ ﻣﴪﺣﻴﺔ »اﻤﻨﺸﺎر« ﻋﲆ رﺻﻴﻒ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺸﺢ واﻤﻌﺎﻧﺎة. أﻣﺎ إذا ﺗﻌﺜﺮ ﺳﺤﺒُﻚ اﻟﻨﻘﺪي ﻣﻦ آﻟﺔ اﻟﴫف ﻓﻌﻠﻴﻚ اﻻﻧﺘﻈﺎر أﺳﺒﻮﻋﻦ وﻗﺪ ﻻ ﻳﺼﻞ اﻟﺠﻮاب!!!! ﺑﻦ أروﻗﺔ اﻟﺒﻨﻮك ﻳﺸﺘﻐﻞ »ﻣﻨﺸﺎر« ﺑﻘﻮة ﻃﺎردة ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﻣﻨﻔﺮة ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ اﻵﻣﻨﺔ.
ﺟﺪة -ﺗﻬﺎﻧﻲ اﻟﺒﻘﻤﻲ
أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻳﺆدي واﺟﺐ اﻟﻌﺰاء ﻓﻲ ﻣﺆذن اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي
ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ووﻟـﺪ اﻟﺸـﻴﺦ اﻤـﺆذن ﻣﺼﻄﻔـﻰ ﻋﺜﻤﺎن ﺣﺴـﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة ﻋﺎم 1353ﻫـ، وﺣﺼﻞ ﻣﻦ ﻣﺪارﺳﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺸﻬﺎدة اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴـﺔ ،وﺑـﺪأ اﻷذان ﰲ ﻣﻜﱪﻳﺔ اﻤﺴـﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻣﻨـﺬ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﻋﺎم 1378ﻫـ.
وﻓﺎة ﻃﻔﻞ وإﺻﺎﺑﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺣﺎدث اﻧﻘﻼب اﻷﺣﺴﺎء -ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي اﻟﺴﻤﺎﻋﻴﻞ ﺗــﻮﰲ رﺿﻴﻊ ،وأﺻﻴﺐ ﺧﻤﺴﺔ أﺷﺨﺎص ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ واﺣﺪة ،ﰲ ﺣﺎدث اﻧﻘﻼب ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺮض اﻟﻌﻀﻴﻠﻴﺔ .وﺑﺤﺴﺐ اﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻤﺮ ،ﻓﻬﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي ،ﻓﺈن ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﻠﻘﺖ ﺑﻼﻏﺎ ً ﻣﻦ أﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺎﻋﺔ 5:53ﻓﺠﺮ أﻣﺲ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺟﻮد ﺣﺎدث اﻧﻘﻼب ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺮض اﻟﻌﻀﻴﻠﻴﺔ ،وﻓﻴﻪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﺼﺎﺑﻦ ،وﻋﲆ اﻟﻔﻮر ﺗﻢ ﺗﻮﺟﻴﻪ 3ﻓﺮق إﺳﻌﺎف ،واﻹﺳﻌﺎف اﻤﺘﻘﺪم ،وﺑﻌﺪ اﻟﻮﺻﻮل اﺗﻀﺢ وﻓﺎة رﺿﻴﻊ ،وﺧﻤﺲ إﺻﺎﺑﺎت ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻹﺳﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﻬﻢ ،وإﺳﻌﺎﻓﻬﻢ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﻴﻮن وﻫﻢ ﰲ وﺿﻊ ﺻﺤﻲ ﻣﺴﺘﻘﺮ.
»ﻣﻜﻴﻒ ﺗﺒﺮﻳﺪ« ﻳﻮدي ﺑﺤﻴﺎة ﺷﺎب ﻓﻲ ﺗﺒﻮك ﺗﺒﻮك -ﻋﻮدة اﻤﺴﻌﻮدي ﻟﻘﻲ ﺷﺎب ﻋﻤﺮه 17ﺳﻨﺔ ﻣﴫﻋﻪ ﻓﺠﺮ أﻣﺲ اﻷول ﺑﺴﺒﺐ ﺻﻌﻘﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﻴﻒ ﰲ ﻣﻨﺰل ذوﻳﻪ ﺑﺤﻲ اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ ﰲ ﺗﺒﻮك .وأوﺿﺢ أﺣﺪ أﻗﺎرب اﻟﺸﺎب أن اﻟﺸﺎب ﻻﻣﺲ أﺣﺪ ﻣﻜﻴﻔﺎت اﻤﻨﺰل ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻓﺘﻌﺮض ﻟﺼﻌﻘﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ أﻓﻘﺪﺗﻪ ﺗﻮازﻧﻪ ﻟﻴﻘﻊ ﻣﻐﺸﻴﺎ ً ﻋﻠﻴﻪ ،وﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ذوﻳﻪ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻣﻜﺚ ﰲ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎه اﻟﻠﻪ ﻋﴫ اﻟﺨﻤﻴﺲ.
ﻇﻠﻢ :اﻧﻔﺠﺎر ﻣﺤﻮل ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻲ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ
ﺗﻨﺎول اﻹﻓﻄﺎر ﻋﲆ ﺿﻮء اﻟﺸﻤﻮع واﻤﺼﺎﺑﻴﺢ اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴـﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﺧﻼل ﻓـﱰة اﻟﺼﻴـﺎم أﻣـﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻠـﻪ ﺑﻌـﺾ اﻟﺴـﻜﺎن ،ﺧﺎﺻـﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺑـﻦ أﴎﻫـﻢ ﻳﻮﺟـﺪ ﻛﺒﺎر ﺳـﻦ وﻣﺮﴇ ﻳﺼﻮﻣﻮن ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أوﺿﺎﻋﻬﻢ اﻟﺼﺤﻴﺔ.
وأﻛـﺪوا أن اﻧﻔﺼـﺎل اﻟﺘﻴﺎر ﻤﺪة ﺗﺼﻞ إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻊ ﺳـﺎﻋﺎت ﻛﻔﻴﻠـﺔ ﺑﺈﺗـﻼف اﻤـﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻤﻮﺟـﻮدة ﰲ اﻤـﱪدات وﻃﺎﻟﺒـﻮا ﻛﻬﺮﺑـﺎء اﻟﺨﺮﻣـﺔ ﺑﺘﺤﺴـﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬـﺎ ﻟﻠﻤﺸـﱰﻛﻦ ،ﻻﺳـﻴﻤﺎ
ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك. إﱃ ذﻟـﻚ اﺗﺼﻠﺖ »اﻟﴩق« ﺑﻤﺪﻳﺮ ﴍﻛـﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑـﺎء ﰲ اﻟﺨﺮﻣـﺔ ﻓﻬـﺪ اﻟﻌﺴـﺎف إﻻ اﻧـﻪ ﻟـﻢ ﻳﺮد ﻋـﲆ اﺗﺼﺎﻻﺗﻨﺎ ﺣﺘـﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ.
ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻛﺎﻣﻴﺮات »ﺳﺎﻫﺮ« ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ زاﺋﺮي اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻳﻮﻣﻴ ًﺎ اﻟﺮﻳﺎض -ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ اﻟﻠﻪ رﺻـﺪت ﻋﺪﺳـﺔ »اﻟـﴩق« ﺛﻤﺎﻧـﻲ ﻛﺎﻣـﺮات »ﺳـﺎﻫﺮ« ﻣﺜﺒﺘـﺔ ﻋـﲆ اﻤﺪاﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻟﻠﻌﺎﺻﻤـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﻣﻬﻤﺘﻬـﺎ ﺗﺴـﺠﻴﻞ ﴎﻋﺔ اﻤﱰددﻳﻦ ﻋﲆ
ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻳﻮﻣﻴﺎً ،ﺳـﻮاء ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻘﺎدﻣـﻮن ،أو اﻤﻐـﺎدرون ،وﺗﻮزﻋﺖ اﻟﻜﺎﻣـﺮات ﻋـﲆ ﻛﻞ ﻣﺪﺧـﻞ ﻣـﻦ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻮاﻗـﻊ ﻛﺎﻣﺮﺗﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﺪﺧﻞ، وﻫـﻮ ﻣﺪﺧﻞ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﺷـﻤﺎﻻً، وﺿﺎﺣﻴﺔ ﻟﺒﻦ ﻏﺮﺑـﺎً ،وﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﺮج ﺟﻨﻮﺑﺎً ،وﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪﻣﺎم ﴍﻗﺎً.
ﻫﺬا ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء اﻤﺪاﺧﻞ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻮﺟـﺪ ﻓﻴﻬـﺎ ﻛﺎﻣﺮات ﺳـﺎﻫﺮ اﻤﺜﺒﺘـﺔ ﻋـﲆ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ ،وﻫـﻮ اﻤﺪﺧﻞ اﻟﺸـﻤﺎﱄ اﻟﴩﻗﻲ ،واﻟﺸﻤﺎﱄ اﻟﻐﺮﺑﻲ، واﻟﺠﻨﻮﺑـﻲ اﻟﴩﻗـﻲ ،واﻟﺠﻨﻮﺑـﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲ ،أﻣﺎ ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻄﺎر ﻓﻬﻮ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻣﺮا ﻣﺜﺒﺘﺔ.
ﻣﺮﻛﺰ ﺣﻲ اﻟﻔﻴﺤﺎء ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻳﻔﺘﺘﺢ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ -ﻫﺎدي ﻋﻴﺪ اﻓﺘﺘﺢ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﻲ اﻟﻔﻴﺤﺎء اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﺮاﻛـﺰ اﻷﺣﻴﺎء ﺑﻤﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ )ﺷﺒﺎب اﻟﺘﺤﺪي( ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر اﻤﺮﻛﺰ )ﻣﻌﺎ ﻧﺮﺗﻘﻲ ﺑﺤﻴﻨﺎ( اﻟﺬي ﻳﻘﺎم
ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ. وﻛﺎﻧـﺖ أوﱃ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت ﻫـﻲ اﻹﻓﻄـﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋـﻲ اﻟـﺬي أﻗﻴـﻢ ﰲ اﻟﺨﻴﻤـﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ ﺑﺠـﻮار ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺴـﻼم ،وﺑﻌـﺪ ﺻـﻼة اﻟﱰاوﻳـﺢ ﺑـﺪأ اﻟـﺪوري اﻟﺮﻳـﺎﴈ ﰲ اﻤﻠﻌـﺐ
اﻷوﻟﻴﻤﺒـﻲ .ﻛﻤـﺎ ﺗﺨﻠـﻞ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻟﺮﻳﺎﴈ ﻓﻘﺮات ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ أﻟﻘﺎﻫﺎ ﺿﻴﻒ اﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺤﻤـﺪ ﻣﻄﺮ اﻟﺴـﻬﲇ ،ﺗﻼ ذﻟﻚ أﻟﻌﺎب ﺣﺮﻛﻴﺔ ﻣﻤﺘﻌﺔ وﺷﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻧﺲ اﻤﴪﺣﻲ.
اﻤﻮﻳﻪ -ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻄﺎوي أﺧﻤﺪت ﻓﺮق اﻟﺪﻓﺎع اﻤﺪﻧﻲ ﻇﻬﺮ أﻣﺲ اﻷول ﺣﺮﻳﻘﺎ ً ﺷﺐّ ﰲ ﻣﺤﻮل ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺤﻲ اﻟﺸﻤﺎﱄ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﻇﻠﻢ ﴍق ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻤﻮﻳﻪ. وﺗﺴﺒﺐ اﻧﻔﺠﺎر اﻤﺤﻮل اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﰲ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﻴﺎر ﻋﻦ أﻫﺎﱄ اﻟﺤﻲ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮا ً إﱃ أن ﺗﻢ اﺳﺘﺒﺪاﻟﻪ وإﻋﺎدة اﻟﺘﻴﺎر ﻟﻠﺤﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﺴﺎء .وأﻛﺪت اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت أن ﺳﺒﺐ اﻧﻔﺠﺎر اﻤﺤﻮل اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻳﻌﻮد ﻟﻸﺣﻤﺎل اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ اﻟﺰاﺋﺪة ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻐﺬﻳﺘﻪ ﻟﻌﺪ ٍد ﻛﺒ ٍﺮ ﻣﻦ اﻤﻨﺎزل.
ﻧﺠﺮان :ﺧﻼف ﻋﻠﻰ أرض ﻳﻘﺘﻞ ﺷﺨﺼ ًﺎ وﻳﺼﻴﺐ آﺧﺮ ﻧﺠﺮان -ﻋﲇ اﻟﺤﻴﺎﻧﻲ أدت ﻣــﺸــﺎدة ﺑــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺷﺨﺎص ﺑﺤﻲ اﻟﺠﺮﺑﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان ،ﺻﺒﺎح أﻣﺲ، ﻋﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻧﺰاع أرض ﻣﺎ زال أﻣﺮ ﺣﺴﻤﻬﺎ ﻟﺪى اﻤﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ،إﱃ ﻣﴫع ﺷﺨﺺ وإﺻﺎﺑﺔ آﺧﺮ. وأوﺿﺢ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻷﻣﻨﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﴍﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠﺮان، اﻟﻨﻘﻴﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻌﺸﻮي ،أن اﻟﺨﻼف وﻗﻊ ﺻﺒﺎح أﻣﺲ، وﺗﻄﻮر إﱃ اﻟﺘﺸﺎﺑﻚ ﺑﺎﻷﻳﺪي ،واﺳﺘﺨﺪام اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء، ﻓﺘﻌﺮض أﺣﺪﻫﻢ إﱃ إﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻧﻘﻞ ﻋﲆ إﺛﺮﻫﺎ إﱃ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻧﺠﺮان اﻟﻌﺎم ،ﻟﻜﻨﻪ ﺗﻮﰲ ﺣﺎل وﺻﻮﻟﻪ ،وﻫﻨﺎﻟﻚ إﺻﺎﺑﺎت أﺧﺮى ﺗﺮاوﺣﺖ ﻣﺎ ﺑﻦ ﺧﻔﻴﻔﺔ وﻣﺘﻮﺳﻄﺔ. وأﺿﺎف اﻟﻌﺸﻮي أن اﻷرض اﻤﺘﻨﺎزع ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﻈﻮرة ﻟﺪى اﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﴩﻋﻴﺔ ،وﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺒﺖ ﰲ أﻣﺮﻫﺎ ،ﻣﺆﻛﺪا ً أن اﻟﴩﻃﺔ ﻻ ﺗﺪﺧﺮ ﺟﻬﺪا ً ﰲ ﻋﻤﻞ اﺣﱰازات ﻤﻨﻊ وﻗﻮع ﻫﺬا اﻟﺨﻼف ،ﺣﻴﺚ أﺧﺬت ﻣﻨﻬﻢ ﰲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ إﻗﺮارات وﺗﻌﻬﺪات ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻌﺮض إﱃ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺖ اﻤﺤﻜﻤﺔ ﰲ اﻷﻣﺮ. وأﺷﺎر اﻟﻌﺸﻮي إﱃ أﻧﻪ ﺗﻢ اﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﲆ اﻟﺠﺜﻤﺎن ،وﺗﻨﻮﻳﻢ أﺣﺪ اﻤﺼﺎﺑﻦ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﺰال اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺟﺎرﻳﺎ ً ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻷﻃﺮاف ﻤﻌﺮﻓﺔ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﻘﺎﺗﻞ .ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ،أوﺿﺤﺖ ﻣﺼﺎدر ﻟـ»اﻟﴩق« أن اﻟﺪورﻳﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺣﺘﻰ ﺳﺎﻋﺔ إﻋﺪاد ﻫﺬا اﻟﺨﱪ ﺗﻼﺣﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻤﺘﻮرﻃﻦ ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ.
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
456مشارك ًا في مسابقة أسرة النعيم الرمضانية
اأحساء -الرق نظملت أرة النعيلم ي اأحسلاء حفل َل توزيلع جوائز امسلابقة الرمضانية اإلكرونيلة الثانية التي نفلذت عر اموقع اإلكرونلي لأرة ،وذللك بحضور عميد اأرة الشليخ أحملد بلن إبراهيلم النعيم
ورئيلس لجان اأرة امهندس عبدالرحمن بن عبدالله النعيم. وقلال مدير اموقلع اإلكروني أحمد بلن عبدالرحمن النعيلم ي كلمته بالحفل مسلاء اأربعلاء إن علدد امشلاركن ي امسلابقة لهذا العلام بلغ 456مشلاركا ومشلاركة ملن كافلة أفلراد اأرة التي
تتجاوز أعمارهم خمسة عر عاماً. من جهته ،أكد مديلر اللجنة اإعامية عبدالحميد بن سلعود النعيم أن امسلابقة تهدف إى تعزيز مبدأ الثقافة والعلم ي كل بيت من بيوت اأرة ،وتضط ّلع إى تحقيق التواصل بن أفراد اأرة عر جر امعرفة وااطاع.
قصة مصورة
إفطار تحت السحاب
فيملا عر عادل بن عبداللله النعيم ي كلمته التي ألقاها نيابة عن رعاة امسلابقة عن سلعادته الغامرة مشاركته لدفع عجلة التقلدم أنشلطة اأرة وفعالياتهلا ،كما ألقى الشلاعر عماد بن عبدالرحمن النعيم قصيدة شلعرية تتحدث عن تاريخ اأرة وعراقتها.
7
العارضة -أحمد السبعي ي أعلى مطل أمر منطقة جازان بالعارضة وقبيل غروب الشمس بدقائلق جللس شلابان لتجهيز مائدة إفطارهما استعدادا ً لتناوله عند أذان امغرب. وشلهد امطل خلال اليوملن اماضين هطول أمطار ،وامتأت السماء بالسحب الصيفية التي جعلت الشابن يستمتعان بطعام اإفطار بعيدا ً عن الزحام.
شابان يتناوان اإفطار تحت السحاب عى مطل أمر منطقة جازان بالعارضة
اإفطار السنوي لأشخاص ذوي اإعاقة يستهدف 250معاق ًا
امعاقون ي لقطة جماعية اأحساء -مصطفى الريدة واصللت جمعيلة امعاقلن ي اأحسلاء فعالياتهلا الرمضانيلة ي برناملج اإفطار السنوي لأشلخاص ذوي اإعاقة ،امقام ي قاعلة الرحلاب بالهفوف ،بحضلور رئيس مجللس إدارة الجمعيلة الدكتور سلعدون السلعدون ،ومديلر جمعية امعاقلن عبداللطيف الجعفلري ،وعلدد ملن مسلتفيدي ومتطوعلي الجمعية ،كما شلارك مجموعة من نزاء ومرافقي مركز التأهيل الشلامل ومركلز التدخل امبكر ي العمران. حيث أوضح السلعدون أن الرنامج يستهدف تقديم خدماته أكثر من 250معاقا. وأضلاف أن الجمعية تعمل عر هلذا الرنامج تقديلم الرعايلة والتأهيلل للمعاقلن من شلديدي ومتوسطي وبسليطي اإعاقة ي امجتمع اأحسائي، إى جانلب تهيئلة بيئلة لخدملة امعاقلن ،مبينا ً أن
(الرق)
الرناملج يقام سلنويا ً ويخدم جميع فئلات اإعاقة ويساهم ي تلبية احتياجاتهم والتطلع نحو أهدافهم. وأشار الجعفري إى أن امعاق ينبغي أن يحصل على جميع حقوقله كي يصبلح قادرا ً على العطاء والبناء واإبداع ومن ثم يحيا حياة تليق بإنسلانيته وكرامتله ،وملن أجل ذللك تتطلع جمعيلة امعاقن إى تلبيلة احتياجلات جميع فئلات اإعاقة «حركية، برية ،سلمعية ،فكرية» ،حيث يعلد الرنامج أحد الرامج الرفيهية امخصصة للمعاقن بما يتناسلب مع قدراتهم وإمكانياتهم امتاحة. كملا نسللط الضلوء حلول مجتملع برورة ااهتملام وتوفلر امناخلات ااجتماعية والنفسلية امائملة ليتمكلن ملن خالله التغللب على إعاقته وإطاق إبداعاته ومهاراته. فيملا يتضملن الرناملج مسلابقات وبراملج ترفيهية خلقت أجواء رمضانية وسلاهمت ي رسلم ابتسلامة امعاقن وشلعوريهم باأمل والتطلع نحو معرفة احتياجاتهم ورغباتهم.
�شارِقق مم�شارِ ََ
(تصوير :أحمد السبعي)
عمل شبابي تطوعي إفطار الصائمين وتنظيف «عقبة حميدة» في بلجرشي الباحة -عي الرباعي تفاعل شباب محافظة بلجري مع فكرة العمل العام والخدمة امجتمعية وانطلقوا ي برامج خدمية ،أبرزها ي شهر الصيام إذ يسلارع الشلباب ملع غروب شلمس كل يلوم ،لتوزيلع وجبلات اإفطلار عى العابرين والعمال ي امحات وامحطات. ولم يتوقف نشلاط شلباب امحافظة عند هذا الحد بل قاموا بتنظيف «عقبة حميدة» الرابطة بن قرية امدان واأصلدار الواقعة ي منتصف الجبال امطلة عى سهول تهامة. وتتميلز اأصدار بمناخ معتلدل ووفرة الصيد خصوصلا ً الوبلارى والحجل ،ويؤكد الشلاب خاللد خزيلم أن مجموعلة شلباب بلجلري سلتجعل من العملل التطوعي منهجلا حياتيا ً مسلتفيدة من قلدرات الكوادر وملن الفرص امتاحة لخدمة امجتمع وتنظيف البيئة وإدخال الرور عى كل إنسان.
شباب بلجري ينظفون طريق عقبة حميدة
أحد الشباب أثناء توزيع وجبات اإفطار
عمل شبابي لتنظيف عقبة حميدة
(الرق)
»اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ« ﻳﻨﻔﺬ رﺣﻠﺔ ﻋﻤﺮة ﻟـ ٨٠ﻣﺴﻠﻤ ًﺎ ﺟﺪﻳﺪ ًا ﻓﻲ ﺟﺎزان ﺟﺎزان -أﺣﻤﺪ اﻟﺴﺒﻌﻲ
اﻤﺴﻠﻤﻮن اﻟﺠﺪد ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴﺔ ﻳﺆدون اﻟﻌﻤﺮة )ﺗﺼﻮﻳﺮ :أﺣﻤﺪ اﻟﺴﺒﻌﻲ(
ﻣﺸﺎرق
ّ ﻧﻔﺬ اﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﺑﻘﺮى اﻟﺤﺴﻴﻨﻲ واﻟﻨﺠﻮع ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣـﻊ ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ اﻟﺒﴩﻳـﺔ ﺑﺠـﺎزان رﺣﻠـﺔ اﻟﻌﻤﺮة ﻟﺜﻤﺎﻧﻦ ﺷـﺨﺼﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻟﺠﺪد واﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﱪاﻣﺞ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻤﻜﺘﺐ. وأوﺿـﺢ ﻣﴩف اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻤﻜﺘـﺐ أن ﻫﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ
ﻳﻨﻔـﺬ ﻛﻞ ﻋـﺎم ﻟﻠﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻟﺠـﺪد اﻤﺆﻫﻠـﻦ اﻟﺬﻳـﻦ اﺟﺘـﺎزوا دورات ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﺒﺎدئ اﻹﺳـﻼم واﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﻫـﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺗﻤﻜﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻟﺠـﺪد ﺑﺎﻤﻜﺘﺐ ﻣﻦ أداء ﻣﻨﺎﺳـﻚ اﻟﻌﻤـﺮة وﺗﻌﺮﻳﻔﻬـﻢ ﺑﺸـﻌﺮة اﻟﻌﻤـﺮة واﻤﺸﺎﻋﺮ اﻤﻘﺪﺳﺔ وﻟﻴﻌﻴﺸﻮا روﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺰﻣﺎن واﻤﻜﺎن ﻣﻊ إﺧﻮاﻧﻬﻢ اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻳـﺆدوا ﻓﻴﻬﺎ ﺻـﻼة اﻟﱰاوﻳﺢ واﻟﺠﻤﻌـﺔ ﺑﺎﻤﺴـﺠﺪ اﻟﺤـﺮام وذﻛـﺮ ﺑـﺄن اﻤﻜﺘﺐ ﰲ
ا ﻣﺴﺎﻛﻴﺔ
ﻫـﺬا اﻟﻌﺎم ّ ﻧﻔـﺬ ﻛﺬﻟﻚ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﻤﺮة وزﻳﺎرة اﻤﺴـﺠﺪ ً اﻟﻨﺒﻮي ﻟﺨﻤﺴﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺎ ﺗﴩﻓﻮا ﺑﺰﻳﺎرة ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻴﺒﺔ وﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮﺳﻮل ّ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ّﻠﻢ واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ. ﻣﻘﺪﻣﺎ ً ﺷـﻜﺮه واﻣﺘﻨﺎﻧﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺳـﺎﻫﻢ ﺑﺘﻴﺴﺮ ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ .ووﺟّ ﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻠﺪاﻋﻤﻦ ﺷـﻜﺮﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ وﺣﺜّﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻢ ،وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻘﺪوة واﻹﻧﻤﻮذج ﻟﻸﻳﺎدي اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﻧﴩ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﺳﻼم.
8
اﻤﺪﻳﻨﺔ
اﻟﻔﺠـﺮ
اﻤﻐـﺮب
ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ
04:29
07:03
اﻟﺪﻣﺎم
03:34
06:30
اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة
04:21
07:09
اﻟﺮﻳﺎض
03:53
06:41
أﺑﻬﺎ
04:26
06:47
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺴﺒﻌﺔ ..ﺳﺘﺔ ﻣﺼﻠﻴﺎت ُﺳ ﱢﻤﻴﺖ ﺑﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق
اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑـ »ﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق« اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮف ﺑـ »ﻏﺰوة ا ﺣﺰاب« اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨـﻮرة -ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ ﺣﻤﻮدة ارﺗﺒﻄﺖ اﻤﺴـﺎﺟﺪ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﻜﺎﻧﺎً ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺮﺗﺒﻂ اﺳﻤﺎ ً ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺳﺘﺔ ﻣﺴـﺎﺟﺪ وﻟﻴﺴﺖ ﺳـﺒﻌﺔ ،ﺑﺤﺴﺐ اﻻﺳـﻢ اﻟﺬي اﺷﺘﻬﺮت ﺑﻪ ،وﺗﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻤﺴﺎﺟﺪ ﻣﻦ اﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺛﺮﻳـﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺒﺎرزة اﻟﺘـﻲ ﻳﺰورﻫﺎ اﻵﻻف ﻣـﻦ اﻟﺤﺠﺎج واﻟـﺰوار ﺳـﻨﻮﻳﺎً .وﻳﱪر ﻫـﺬا اﻷﻣﺮ اﻟﺒﺎﺣـﺚ واﻤـﺆرخ ﺑﺘﺎرﻳـﺦ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ أﺣﻤـﺪ أﻣﻦ ﻣﺮﺷـﺪ ﺑﻘﻮﻟﻪ إن ﻗـﺮب ﻣﺴـﺠﺪ اﻟﻘﺒﻠﺘـﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد ﻃﺮﻳﻖ اﻤﺴـﺎﺟﺪ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟـﺬي ﻻ ﻳﺒﻌـﺪ ﻋﻨﻬـﺎ إﻻ ﻛﻴﻠﻮﻣـﱰا ً واﺣـﺪا ً ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎً ،ﻳﺠﻌـﻞ ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻤﺼﻠﻦ واﻟﺰوار ﻳﻀﻴﻔﻮن ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻘﺒﻠﺘﻦ إﱃ اﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺴﺘﺔ، ﻓﻴﺴـﻤﻮﻧﻬﺎ اﻟﺴـﺒﻌﺔ ،ﻷن ﻣﻦ ﻳﺰور ﺗﻠـﻚ اﻤﺴـﺎﺟﺪ ﻋﺎدة ﻳﺰور ﻣﺴـﺠﺪ
اﻤﺴﺠﺪ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻨﺪق ﺑﺎﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ(
ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ اﻟﺸﻜﻞ ,ﺑُﻨﻲ ﻫﺬا اﻤﺴﺠﺪ و ُﺟﺪّد ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻔﺘﺢ وﻳﺮوى أن ﻋﻠﻴﺎ ً ﻗﺘﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻤﻮﻗﻊ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ود اﻟﻌﺎﻣﺮي اﻟﺬي اﺟﺘﺎز اﻟﺨﻨﺪق ﰲ ﻏﺰوة اﻷﺣﺰاب.
»اﻟﺸﺆون ا ﺳﻼﻣﻴﺔ« أﻧﺸﺄت ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﺟﺎﻣﻌ ًﺎ ﻳﺘﺴﻊ ﻟـ ّ ٤٥٠٠ ﻣﺼﻞ ﻳﺘﻜﻮن اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻃﻮاﺑﻖ ﺑﻜﻠﻔﺔ ﺑﻨﺎء ﻗﺪرﻫﺎ ٢٦ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل اﻟﻘﺒﻠﺘـﻦ أﻳﻀـﺎ ً ﰲ ﻧﻔـﺲ اﻟﺮﺣﻠـﺔ ﻓﻴﺼﺒﺢ ﻋﺪدﻫﺎ ﺳـﺒﻌﺔ ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن ﺑﻌﺾ اﻤﺆرﺧـﻦ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧﻬﺎ ﰲ اﻷﺻﻞ ﺳـﺒﻌﺔ وﻟﻜﻦ أﺣﺪﻫﺎ اﻧﺪﺛﺮ واﺧﺘﻔﺖ ﻣﻌﺎﻤﻪ وﻧُﴘ اﺳﻤﻪ. وأﺷﺎر ﻣﺮﺷﺪ إﱃ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺎﺟﺪ ﺑﻐﺰوة اﻟﺨﻨـﺪق ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ،ﻣﻨﻮﱢﻫﺎ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎد ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻦ ﺑﺄن ﺗﻠﻚ اﻤﺴـﺎﺟﺪ اﻟﺒﺎﻗﻴـﺔ ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺼﻠﻴﺎت اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ رﺿﻮان اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ ﻏـﺰوة اﻟﺨﻨﺪق؛ وﻛﺎﻧـﻮا ﻳﺼﻠﻮن وﻳﻘﻮﻣـﻮن ﻟﻴﻠﻬـﻢ وﻳﺮاﺑﻄـﻮن ﺑﻬﺎ ّ اﻤﺼـﲆ اﻟﺬي ُﺳـﻤﱢ ﻲ ﻛﻞ واﺣـﺪ ﰲ
ﺑﻪ ،ﺑﺴـﺒﺐ ارﺗﺒﺎﻃﻬﻢ ﺑﺎﻟﺨﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻐـﺰوة ،ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻊ ﻋﻨﺪ ﺟـﺰء ﻣﻦ ﻣﻮﻗـﻊ اﻟﺨﻨﺪق اﻟﺬي ﺣﻔﺮه اﻤﺴﻠﻤﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ زﺣﻔﺖ إﻟﻴﻬـﺎ ﺟﻴـﻮش ﻗﺮﻳـﺶ واﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺲ ﻟﻠﻬﺠﺮة ﺣﻴﺚ وﻗﻌﺖ أﺣـﺪاث ﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق اﻟﺘﻲ ﺗﻌـﺮف أﻳﻀﺎ ً ﺑﻤﺴـﻤﱠ ﻰ ﻏﺰوة اﻷﺣﺰاب.
ﱠ ﻣﺼﲆ ﻟﺮﺳﻮل ﺧﻼل ﻏﺰوة اﻷﺣﺰاب اﻟﻠـﻪ ،أو ﻷن ﺗﻠﻚ اﻟﻐـﺰوة ﻛﺎﻧﺖ -ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ -ﻓﺘﺤﺎ ً ﻋﲆ اﻤﺴـﻠﻤﻦ ,وﻗﺪ ﺑﻨﺎه ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ ﻓﱰة إﻣﺎرﺗـﻪ ﻋـﲆ اﻤﺪﻳﻨـﺔ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة ﺛﻢ ﺟُ ﺪّد ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻮزﻳﺮ ﺳﻴﻒ اﻟﺪﻳـﻦ ﺑـﻦ أﺑـﻲ اﻟﻬﻴﺠﺎء ﺛـﻢ أُﻋﻴﺪ ﺑﻨـﺎؤه ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺴـﻠﻄﺎن اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻋﺒﺪ اﻤﺠﻴﺪ اﻷول.
ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻔﺘﺢ ﻣﺒﻨﻲ وﻫﻮ أﻛﱪ اﻤﺴـﺎﺟﺪ اﻟﺴـﺒﻌﺔ، ﱞ ﻓﻮق راﺑﻴﺔ ﻏﺮب ﺟﺒﻞ ﺳﻠﻊ ،وﻳﺮوى أﻧـﻪ ُﺳـﻤﱢ ﻲ ﺑﻬﺬا اﻻﺳـﻢ ﻷﻧـﻪ ﻛﺎن
ﻣﺴﺠﺪ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻔﺎرﳼ وﻳﻘـﻊ ﺟﻨﻮﺑـﻲ ﻣﺴـﺠﺪ اﻟﻔﺘـﺢ ﻣﺒﺎﴍةُ ، وﺳـﻤﱢ ﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﺳـﻠﻤﺎن اﻟﻔـﺎرﳼ ﺻﺎﺣـﺐ ﻓﻜﺮة
ﺳﺎﺣﺔ اﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﺣﻔـﺮ اﻟﺨﻨﺪق ﻟﺘﺤﺼﻦ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻏﺰوة اﻷﺣﺰاب ,وﺑُﻨﻲ ﻫﺬا اﻤﺴـﺠﺪ ﰲ إﻣﺎرة ﻋﻤﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﲆ اﻤﺪﻳﻨﺔ أﻳﻀﺎً ،وﺟُ ـﺪّد ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻮزﻳﺮ ﺳـﻴﻒ اﻟﺪﻳـﻦ أﺑـﻲ اﻟﻬﻴﺠـﺎء ﻋﺎم 575ﻫــ ,وأُﻋﻴـﺪ ﺑﻨـﺎؤه ﰲ ﻋﻬـﺪ اﻟﺴـﻠﻄﺎن اﻟﻌﺜﻤﺎﻧـﻲ ﻋﺒﺪاﻤﺠﻴـﺪ اﻷول.
ﻣﺴﺠﺪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ وﻳﻘﻊ ﺟﻨﻮب ﻏﺮﺑﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺳﻠﻤﺎن ﻋـﲆ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴـﺔ ﻋﴩ ﻣـﱰا ً ﻣﻨﻪ، وﻗـﺪ ﺑُﻨـﻲ وﺟُ ـﺪّد ﻣﻊ اﻤﺴـﺠﺪﻳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﻦ. ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب وﻳﲇ ﻣﺴـﺠﺪ أﺑﻮ ﺑﻜـﺮ ﺟﻨﻮﺑﺎ ً ﻋﲆ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺤﻤﺪ اﻤﺤﺴﻦ( ﺑﻌـﺪ ﻋﴩة أﻣﺘﺎر ﻣﻨـﻪ ﻓﻘﻂ ،وﻫﻮ ﻋـﲆ ﺷـﻜﻞ رواق ﻣﺴـﺘﻄﻴﻞ وﻟـﻪ رﺣﺒﺔ ﻏﺮ ﻣﺴـﻘﻮﻓﺔ ﻋﲆ ﺻﻮرﺗﻪ، وﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﺗﻄﺎﺑﻖ ﺑﻨﺎء ﻣﺴـﺠﺪ اﻟﻔﺘﺢ ،ورﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺑُﻨﻲ وﺟُ ﺪّد ﻣﻌﻪ. ﻣﺴﺠﺪ ﻋﲇ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ وﻳﻘﻊ ﴍﻗﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﲆ راﺑﻴﺔ
ﻣﺴﺠﺪ ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺰﻫﺮاء وﻳُﺴﻤﱠﻰ ﰲ اﻤﺼﺎدر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺴﺠﺪ ﺳـﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ،وﻫﻮ أﺻﻐﺮ ﻣﺴـﺎﺟﺪ ﻫـﺬه اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ ,وآﺧـﺮ ﺑﻨـﺎء ﻟﻪ ﻋﲆ ﻧﻤﻂ أﺑﻨﻴـﺔ اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﻔﺴـﻬﺎ ﻳﺮﺟﺢ أﻧﻪ ﻛﺎن ﰲ اﻟﻌـﴫ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪ اﻤﺠﻴﺪ اﻷول .ﻳﺬﻛﺮ أن وزارة اﻟﺸـﺆون اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻷوﻗﺎف أﻧﺸﺄت ﻗﺒﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام ،ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒـﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ،ﻣﺴـﺠﺪا ً ﺟﺎﻣﻌﺎ ً ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻏـﺰوة اﻟﺨﻨﺪق ،ﻳﺘﺴـﻊ ﻟـ 4500ﻣﺼـ ﱟﻞ وﻣﺼﻠﻴﺔ ،وﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛـﺔ ﻃﻮاﺑﻖ ،ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ) (26ﻣﻠﻴﻮن رﻳﺎل.
»ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﺎﺋﻊ« ..ﻳُ ﻔﻄﺮ ١٦٠٠٠ﺻﺎﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ ا واﺋﻞ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن اﻟﺮس -ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻮﻳﻌﻲ
ﻣﴩوع اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺨﺮي اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ
)اﻟﴩق(
ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻧﺎﴏ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﻌﻠﻮﻻ اﻤﴩف ﻋـﲆ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸـﺎﺋﻊ إن ﻋﺪد اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻣـﴩوع إﻓﻄـﺎر اﻟﺼﺎﺋـﻢ اﻟﺬي ﻳﺠﺮي ﺗﻨﻔﻴﺬه ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸـﺎﻳﻊ ﻏـﺮب اﻟـﺮس ﻳﺒﻠـﻎ 1050ﺻﺎﺋﻤـﺎ ً ﻳﻮﻣﻴـﺎً ،وأن إﺟﻤﺎﱄ ﻋﺪد اﻤﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻣـﴩوع ﺗﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﰲ اﻟﻌﴩ اﻷول ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ زاد ﻋﻦ 16أﻟﻒ ﺻﺎﺋﻢ. وﻟﻔـﺖ اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﻌﻠـﻮﻻ إﱃ أن ﻋـﺪد اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﻦ ﻋﲆ اﻤﴩوع ﰲ اﻤﺴـﺠﺪ ﻳﺒﻠﻎ 13ﻣﺘﻄﻮﻋﺎً ،ﻳﺴﺎﻋﺪﻫﻢ 27ﻣـﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ ﻟﺘﺠﻬﻴـﺰ اﻹﻓﻄـﺎر وﺣﺎﺟﻴﺎت اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ. وأﺷـﺎر إﱃ أن اﻤـﴩوع ﻟـﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳـﺒﻊ وﻋﴩﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎً ،وﻻﻳـﺰال ﻗﺎﺋﻤﺎً،
وأن ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ ﻓﺎﻋـﲇ اﻟﺨﺮ ﻣﻦ أﻫـﺎﱄ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟـﺮس ﻳﺘﻜﻔﻠـﻮن ﺑﻨﻔﻘـﺎت اﻤﴩوع ،وﻧﺴـﺄل اﻟﻠـﻪ ﻋ ّﺰ وﺟـ ّﻞ أن ﻳﺘﻘﺒـﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺻﺎﻟﺢ اﻷﻋﻤﺎل. وﺟﺎءت ﺗﴫﻳﺤـﺎت اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﻌﻠﻮﻻ ﻋـﲆ ﻫﺎﻣـﺶ اﻟﺤﻔـﻞ اﻟـﺬي ﻧﻈﻤﺘـﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﱪ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺮس ﻹﻃـﻼق اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﺷـﻌﺎر »أﺟﻮد ﻣﺎ ﻳﻜﻮن« ،واﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻛﻞ ﻋﺎم ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك. وﺗﻬـﺪف اﻟﺤﻤﻠـﺔ إﱃ اﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وإﺑﺮاز دورﻫﺎ وﻣﻨﺎﺷـﻄﻬﺎ اﻟﺨﺮﻳـﺔ ،ووﺿﻊ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺴـﻬﻞ ﻋﲆ اﻤﺘﱪع ﴏف زﻛﺎﺗﻪ وﺻﺪﻗﺎﺗﻪ وﺗﻮﻓﺮ اﻹﻋﺎﻧـﺎت اﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻟﻸﻳﺘـﺎم واﻤﻄﻠﻘﺎت واﻷراﻣﻞ واﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟﺔ واﻤﺴـﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﻣﴩوع ﺗﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ. ﻣـﻦ ﺟﻬﺘـﻪ ،أﻛـﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟﱪ
اﻟﺨﺮﻳـﺔ ﻧـﺎﴏ ﺑﻦ ﺳـﻌﺪ اﻟﺪﻫﻼوي أن أﻋـﺪاد اﻷﴎ اﻟﻔﻘـﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻋﺎﻫﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻳﺰﻳـﺪ ﻋـﲆ ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ أﴎة ﻓﻘـﺮة ﺗﻮاﺟﻪ ﻣﺼﺎﻋـﺐ اﻟﻌﻴﺶ ،وأن أﻓﺮاد ﻫﺬه اﻷﴎ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻤﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻌﻤﻮا ﺑﺤﻴﺎة ﻛﺮﻳﻤﺔ ،وﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﺴﺘﺤﻘﻮن ﻟﻠﺰﻛﺎة. وأﺿـﺎف اﻟﺪﻫـﻼوي ﺑـﺄن اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺗﺘﺤـﺮى وﺗﺘﺜﺒـﺖ ﻟﺘﺼـﻞ زﻛـﻮات وﺻﺪﻗﺎت اﻤﺤﺴـﻨﻦ إﱃ ﻣﺴـﺘﺤﻘﻴﻬﺎ ﻋﱪ آﻟﻴﺔ ﻋﻤﻞ دﻗﻴﻘﺔ وﻣﻨﻈﻤﺔ ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ ﺣـﺮص اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﻔﻆ ﻛﺮاﻣﺔ اﻷﴎ اﻤﺤﺘﺎﺟـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﴏف ﺑﻄﺎﻗﺎت ﻟﻺﻋﺎﻧـﺎت اﻤﺎﻟﻴـﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻜﺴـﻮة ،ﻳﺘـﻢ ﺷـﺤﻨﻬﺎ ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺑﻤﺒﻠـﻎ ﻣﺎﱄ ﻣﻌﻦ ،ﺣﺴـﺐ ﺣﺎﺟـﺔ ﻛﻞ أﴎة ﻋـﲆ ﺣـﺪة ،وﻳﺘﻢ ﰲ ذﻟـﻚ ﻣﺮاﻋـﺎة ﺣﺎﺟـﺔ اﻷﴎ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ، ﻋﻼو ًة ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺗﻘـﺪم اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ إﻋﺎﻧﺔ إﻳﺠﺎر ﻟﻸﴎ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻦ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎر.
مشارق
9
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
مضغ العلكة في نهار رمضان يثير جدل العلماء والفقهاء الرياض -خالد الصالح
الشيخ عبدالله الركي
الشيخ إدريس الفهري
الشيخ عز الدين بن زغيبة
د .عيى الغيث
الفهري :الطبيعي منها ا يفسد الصوم ويكره مضغها حرمة للشهر الفضيل الغيث :اللبان والمستكة فيهما مواد متحللة ولهما ريح وطعم ولون وتفطر الصائم جمعية«اأطفال المعاقين» توزع خمسة آاف وجبة إفطار يومي ًا الرياض -فهد الحمود تبن�ت ركة مياه فيحاء بالتعاون مع جمعية اأطفال امعاقن تنظي�م حملة إفطار الصائم ،يتم خالها تقديم خمس�ة آاف وجبة يوميا ً ي مدينة الرياض طوال شهر رمضان امبارك. وي تريح صحفي أمن عام جمعية اأطفال امعاقن عوض عبدالل�ه الغام�دي أعرب عن ش�كره وتقديره للمس�ؤولن ي رك�ة مياه فيحاء لحرصه�م عى إراك الجمعي�ة ي هذا الرنامج الخ�ري اممي�ز الذي يس�تهدف اآاف من امس�تحقن ،مش�را ً إى أن رك�ة مي�اه فيحاء والجمعي�ة تجمعهما راكة خ�رة منذ فرة طويلة ،اأمر الذي يعد صورة مميزة من صور امسؤولية ااجتماعية مؤسسات القطاع الخاص. وأوض�ح الغام�دي أن الجمعي�ة تحرص عى امش�اركة ي مثل هذه اأنش�طة التي تس�تهدف الوص�ول إي قطاع عريض م�ن امجتمع، ما يس�هم ي إيصال رس�الة الجمعية التوعوية ويستقطب امساندة امجتمعي�ة لرامجها الخرية التي تقدمه�ا عر مركزها ي عديد من مناطق امملكة. من جانب�ه أوضح الرئي�س التنفيذي لركة مياه فيح�اء امحدودة خل�ف الخل�ف أن مروع إفطار صائ�م يأتي ضم�ن الرامج التي تتبناه�ا رك�ة مي�اه فيحاء لتنمي�ة الوع�ي العام بقضي�ة اإعاقة واحتياج�ات امعاق�ن وامجتمع ،وذل�ك من خال اس�تثمار قنوات الركة وقاعدتها الجماهرية من امس�تهلكن ،مشرا ً إى أن الركة انطاق�ا من مس�ؤوليتها ااجتماعي�ة فإنها ترحب بامش�اريع التي تعنى بدعم اأطفال وتوفر أنشطة تمتاز بالرفيه والتوجيه. وأش�ار الخل�ف إى أن ركة مي�اه فيحاء خصصت ج�زءا من ريع إي�رادات رعاي�ات برنامج اإفط�ار لدعم الجمعية ،وم�ا تقدمه من خدمات مجانية لأطفال امعاقن.
وجبة إفطار صائم التي تقدمها الحملة
(الرق)
أثارت «العلكة» جدا ً واس�عا ً بن العلماء عن حكم مضغها ي نه�ار رمض�ان ب�ن مؤيد ومعارض ،فوفقا ً أستاذ كلية الريع�ة بجامع�ة القروين بمدينة فاس ي دولة امغرب الدكتور إدريس الفاي الفهري ،فإن مضغ العلكة الطبيعية ي نهار رمضان ا يفس�د الصوم ،ولكن يكره مضغها حرمة للشهر الفضيل وتوقرا ً له. وأض�اف الفه�ري «م�ا ل�م يك�ن أكا وا رب�اً ،وا جماعا ً وا معصي�ة فهو مباح أثن�اء الصوم»، مستدا ً برخيص عائشة -ري الله عنه�ا -ي مضغ العلك أنه ا يصل
إى الجوف فهو كالحصاة توضع ي الفم. وأش�ار الفهري ي تريحات ل�� «الرق» إى أن العلك ا يفس�د الص�وم ،ويكره فعل�ه ،إذا كان عى يقن أنه لم يدخل الجوف منه يء، وه�ذا إذا كان العلك مصلحا ً ملتئما ً أي كان ممضوغ�اً ،افت�ا ً إى أن هذا مذه�ب الحنفية والش�افعية ،بينما يكره عند الحنابل�ة وامالكية مضغ العلك الذي ا يتحلل ،وتركه أفضل. فيما أكد رئيس قسم الدراسات للش�ؤون الخارجي�ة ونائب رئيس هيئ�ة الفتوى الرعي�ة ي الجزائر، الدكتور الش�يخ عزالدين بن زغيبة إى أن امس�ألة فيها اجته�اد وفيها من حلل وحرم وفيها من نهى عنها،
بن زغيبة: ااحتياط بعدم أكلها أثناء الصيام أوجب موضح�ا ً أن ااحتي�اط بع�دم أكل العلك أثن�اء الصيام أوجب لابتعاد عن الشبهات. واكتفى أمن عام رابطة العالم اإس�امي عضو هيئة كبار العلماء الش�يخ عبدالله الرك�ي بقوله« :إذا كان العل�ك ا يتحل�ل ،فاأحوط أن
يبتع�د عن�ه الصائ�م أن�ه ا يؤمن أن ينفصل يء من�ه فيدخل حلقه فيعرض صومه للفساد». ب�دوره أجاز الق�اي وعضو مجل�س الش�ورى الدكت�ور عيى الغيث مض�غ العل�ك الطبيعي غر امتحلل أنه يعد مثل علك الس�واك، مضيفا ً «أما اللبان وامستكة ففيهما م�واد متحللة وتدخ�ل الجوف ولها ري�ح وطع�م ول�ون فه�ذه تفط�ر الصائم». وب�ن الغيث أنه يجوز لأب أو اأم مضغ أن�واع الطع�ام لأطفال الصغار وذلك ي حال التأكد من أن الطعام ا يدخل للجوف ،حيث كان الحسن ري الله عنه يمضغ الجوز ابن ابنه وهو صائم.
ستون أسرة ُت ِع ّد 120ألف وجبة إفطار ..ومائة طفل يوزعون ثاثة آاف وجبة على الصائمين أبها -عادل جابر أثن�ى أم�ن ع�ام امجال�س التنس�يقية بعس�ر وأمن عام جمعي�ة ال�ر بأبه�ا محمد بن فح�اس ع�ى الخط�وات التي تقوم بها أكثر من س�تن أرة ي إع�داد الوجبات الس�اخنة إفطار الصائمن إضافة إى برنامج مواهب عس�ر لراع�م اأحياء الذي ش�ارك بأكثر من مائة برع�م إعداد وجبات اإفطار وكافة امتعاونن ي ذلك. مش�را ً إى أن وجب�ات إفطار صائم وصل�ت إى 120أل�ف وجب�ة خال ش�هر رمضان امبارك ،بعد أن كانت الجمعي�ة ت�وزع ي اأع�وام اماضية أربعن ألف وجبة. وق�ال ابن فح�اس إن الوجبات مكلفة ك�ون الجمعي�ة تحرص عى راء أج�ود أصن�اف اأغذي�ة ،وتم التعاق�د م�ع أجود امطاع�م لتجهيز وجب�ات س�اخنة توزع ي مش�اريع اإفط�ار إى جانب الوجب�ات الباردة الت�ي تجه�ز كل ليلة ،حي�ث يتحول مقر الجمعية إى أش�به بخلية النحل م�ن امتطوعن والعامل�ن بالجمعية لتجهيز ما يقارب خمسة آاف وجبة يومياً. وي ب�ادرة نوعي�ة ،اس�تقبلت الجمعي�ة هذا العام ما يفوق س�تن أرة تق�وم ع�ى إع�داد الوجب�ات الس�اخنة ي امن�ازل ويت�م إيصالها مق�ر إفط�ار صائم التاب�ع للجمعية الذي فاق 18موقعاً ،وتقوم الجمعية كذل�ك عى توصيل أصن�اف متعددة من اأصناف التي تشتهر بها اموائد السعودية منازل امرى وامحتاجن والفقراء عر فريق عمل يعمل يوميا ً با كلل وا ملل. وكان أكث�ر م�ن مائ�ة برع�م وناش�ئ م�ن برنامج مواهب عس�ر
التجهيز لتوزيع الوجبات التابع للجنة التنمية ااجتماعية بحي اموظف�ن ش�اركوا ي إع�داد وجب�ة إفط�ار صائم الت�ي تج�اوز عددها أكثر من 3000وجبة بحضور أمن عام الجمعية وامجالس التنسيقية ي منطقة عسر محمد بن فحاس وعدد من موظفي الجمعية. وش�ارك برنامج مواهب عسر لراع�م اأحي�اء وأولي�اء أمورهم ي إع�داد الوجب�ات وامكوث لس�اعات إعداد الوجبات التي يتم توزيعها ي
مختلف اأماك�ن والطرقات بمنطقة عس�ر ،وأش�ار رئيس لجنة التنمية ااجتماعي�ة بح�ي اموظفن ورئيس مجل�س إدارة الرنام�ج حس�ن آل س�لمان إى أن الرنام�ج ليس هدفه رياض�ة وكرة قدم للراع�م فقط بل كاف�ة الجوان�ب الحيوي�ة التي تنفع الرعم بداية بتعلم فعل الخر والبناء القوي�م واأخ�اق الحمي�دة والدين والعل�م واإب�داع الرياض م�ن كافة الجوانب واستخدام الرياضة كطريق
(الرق) لبن�اء فئة فاعل�ة ومنتجة ووطنية ي امجتمع. وأب�دى عدد من الراعم وآبائهم ارتياحهم ورضاهم ي العمل الخري والرنامج الذي ينتس�ب إليه أبناؤهم مش�رين إى ال�دور الفاعل للرنامج وللجمعية ي تعليم اأبناء عى العمل الصالح منذ صغرهم. وكان�ت جمعي�ة ال�ر بأبها قد دعمت الرنامج اموسم اماي ب� 20 ألف ريال ويضم الرنامج فوق مائة
براعم يعدون الوجبات قبل توزيعها برعم وناشئ من امرحلتن اابتدائية وامتوس�طة ويرف اآباء عى اأبناء
ي الرناج إذ إن العاملن ي الرنامج وأعضاء اإدارة هم اآباء.
موائد اإفطار ..تجارب حية للحوار بين المسلمين وغيرهم الطائف -ماجد الربي فتحت مش�اريع إفط�ار الصائمن بالطائ�ف امج�ال واس�عا ً أم�ام الجه�ات والهيئ�ات الدعوي�ة للتعري�ف باإس�ام والدع�وة إليه ب�ن العمال�ة الواف�دة م�ن جميع الجنسيات واأعراق واأديان. حيث تعم�ل هيئات معتمدة كالندوة العامية للشباب اإسامي ومكاتب توعية الجالي�ات وامس�تودع الخ�ر ي تقدي�م وجبات إفطار تص�ل إى 260ألف وجبة إفطار تش�مل محافظة الطائف وامراكز
التابع�ة لها ،ه�ذا باإضافة إى مش�اريع اإفطار التي يقدمها رجال اأعمال. واتخ�ذت مش�اريع اإفط�ار أماكن مختلفة بعضها داخل الجوامع وأخرى ي الحدائق العامة والطرق الرئيسية ومقار إس�كان عمال ال�ركات وانترت اموائد الرمضانية ي جميع اأحياء الشعبية التي يكثر بها وجود العمالة وس�اهمت هذه اموائد الرمضانية ي جمع امس�لمن وغر امس�لمن عى مائدة واحدة وسهلت هذه امشاريع الوصول إى العمال غر امس�لمن وتعريفهم بتعاليم الدي�ن اإس�امي ع�ر دروس عملي�ة ا
يمكن أن تتكرر إا ي شهر رمضان. وتعمل بعض امش�اريع امتخصصة التابع�ة للجه�ات الدعوي�ة باإضافة إى تقدي�م وجب�ات اإفط�ار تق�وم بعرض مح�ارات ون�دوات ي أماك�ن اإفطار بلغات مختلف�ة وتقديم الهدايا واأرطة الدعوية للتعريف باإسام. فيم�ا تكتفي مش�اريع اإفطار التي يقدمها اأهاي ورجال اأعمال ي منازلهم وي الحدائ�ق واأحي�اء الش�عبية بتقديم دروس عملية عن التكافل ي اإسام لعدد كب�ر من العمال س�واء امس�لمن أو غر امسلمن.
مروع إفطار جماعي أقامته إحدى امؤسسات
(الرق)
10
مشارق
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
رجل اأعمال عبدالرحمن المشيقح ..من مد ِرس لمادة العلوم إلى عضو مجلس شورى بريدة -هادي العنزي الحديث مع عبدالرحمن امشيقح مميز وممتع ي ش�تى امجاات ،يُبهرك بم�ا يحمله من فكر تربوي واقتصادي وسياي وإداري ،فهو أديب وترب�وي ورجل أعمال وبرماني ،كما س�بق له أن كان عض�وا ً ي مجلس الخطوط الس�عودية م�دة دورتن متتاليتن من عام 1423إى 1430ه�، وقبل ذلك كان عضوا ً ي اللجنة ااستش�ارية للقطاع الخاص والخطوط الس�عودية مدة ست سنوات من
* كيف تقدم نفسك للق َراء؟ عضو مجلس شورى سابق.* م�اذا ل�م تخ�ر العم�ل اأكاديمي؟ ل�م أخ�ر ش�يئا ً م�ن تلق�اءنفي ،فق�د كنت ي اأع�وام 1392 و 1393ه� ،مد ِرس�ا ً مادة العلوم ي امتوس�طة ومادة اأحياء ي الثانوية ي الرس وبريدة عى التواي ،وجاءت ي ذل�ك الح�ن برقي�ة م�ن وزي�ر امع�ارف مدي�ر التعلي�م بالقصي�م تفيد باختياري أكون ضمن برنامج وزارة امعارف لابتعاث إى الوايات امتحدة اأمريكي�ة وبعد عودتي من الدراس�ة تم تعييني مب�ارة مديرا ً للمعهد الفن�ي الزراع�ي النموذجي ي بري�دة ال�ذي كان تابع�ا ً للتعليم الفن�ي ال�ذي ه�و ج�زء م�ن وزارة امعارف ،ومكث�ت مديرا ً للمعهد مدة اثنت�ي عرة س�نة وبعده�ا انتقلت إى القط�اع الخاص ،ثم توالت حركة التنقل ،ولم يكن ي ي الس�ابق رف العمل بأي جامعة. * كي�ف تلخ�ص خرت�ك السابقة ي الخطوط السعودية؟ كن�ت عض�وا ً ي مجل�سالخط�وط الس�عودية م�دة دورتن متتاليت�ن ،أي م�ن ع�ام 1423إى 1430ه�� ،وقب�ل ذلك كن�ت عضوا ً ي اللجن�ة ااستش�ارية للقط�اع الخ�اص والخطوط الس�عودية مدة س�ت س�نوات أي من عام 1416إى 1423ه�� ،وه�ي لجن�ة تطوعي�ة، وقد تابع القط�اع الخاص من خال الغ�رف الس�عودية ي ذل�ك الوق�ت اهتمامه بخدمات الخطوط ومجاات ااس�تثمار والتع�اون ولقي�ت ه�ذه الرغب�ة تجاوبا ً إيجابيا ً من مدير عام الخطوط الدكتور خالد عبد الله بكر وش�كلت هذه اللجنة الت�ي بلغ عدد أعضائها ما يقارب ثاثن عضوا ً من عدد من رؤساء وأُمناء الغرف وكبار امس�ؤولن ي الخطوط الس�عودية، وكان�ت تعقد ما ا يق�ل عن أربعن اجتماعا ي الس�نة ،بخ�اف امتابعة امستمرة بن اأعضاء واأمانة العامة لهذه اللجنة متابعة سر التوصيات. وكث�ر من اجتماع�ات اللجنة عقدت ي ع�دد من مناط�ق امملك�ة بدعوة من غرفة امنطقة ،وكان لتلك اللجنة جهود إيجابية نذكر منها تغير لون وشعار الطائرات وتحسن الخدمات الجوي�ة واأرضي�ة ووض�ع آلي�ة لخصخصة الخطوط وغر ذلك كثر. * م�اذا الش�عب الس�عودي كث�ر الش�كاوى م�ن الخط�وط السعودية؟ كث�رة الش�كاوى تُع�د أم�را ًطبيعي�اً ،أن امملك�ة عب�ارة ع�ن مسافات شاسعة ،وعدد السكان فيها بازدياد والتنمية التي أوجدت حراكا ً ي كل يء ابد أن تصاحبها وس�ائل نقل ريعة وآمنة وميرة خاصة ي العطل وامواسم وأن السعة امقعدية ي النق�ل الجوي ما زال�ت أقل بكثر م�ن امطلوب .وكلنا أم�ل ي أن يبذل مديرع�ام الخطوط الجوي�ة العربية
ع�ام 1416إى 1423ه� ،إى جانب رئاس�ته الغرفة التجاري�ة ي القصي�م ث�اث دورات متتالية ،وكذلك دوره ي القط�اع اأكاديم�ي والتعلي�م الع�اي ،وي مجلس الش�ورى ،كون�ه برمانيا ً ومرِع�ا ً لأنظمة والقوان�ن .وي هذا الح�وار يفتح قلبه ويجيب دون تحفظ عن أس�ئلة «الرق» الت�ي كانت ي ضيافته الرحبة ،كما يكشف عن جانب من حياته ،ا يعرفه كث�رون ،وهو ش�غفه باللغ�ة العربي�ة واهتمامه بامؤلف�ات واإنتاج اأدبي والفكري ،وفيما يي نص الحوار كاماً:
السعودية امهندس خالد بن عبد الله املح�م مزيدا ً من الجه�د لإراع ي استكمال مروع التخصيص. * الركات الس�عودية التي تأسس�ت كمناف�س للخط�وط الس�عودية كي�ف تقي�م تجربتها وهل فشلت فعاً؟ ال�ركات الس�عودية الت�يتأسس�ت كمناف�س للخط�وط الس�عودية واح�دة منه�ا نجح�ت وه�ي طران ناس واأخ�رى توقفت لظروف اقتصادية .إن سوق خدمات النقل الجوي ي السعودية واسع جدا ً ويزداد الطلب عليه س�نة بعد أخرى فدائم�ا ً عند حصول نجاح أو فش�ل فتِش عن اإدارة. * كيف ترون تس�ير رحات دولي�ة م�ن امط�ارات اإقليمي�ة وماذا تأخر تطبيقها؟ الرحات الدولية من مطاراتامملك�ة اإقليمي�ة إى الخ�ارج بدأت من�ذ فرة بنج�اح كب�ر ،وربما كان امقصود من الس�ؤال هو ماذا لم تبدأ ركات الط�ران الخليجي�ة وغرها بالنق�ل م�ن وإى مط�ارات امملكة، فأق�ول إن الحاج�ة ماس�ة إى مزيد من امقاعد للس�فر داخل امملكة فإن إتاح�ة الفرصة أي ط�ران خليجي للخدمة داخل امملكة س�يكون فيها فائدة للسفر داخل امملكة عى امدى القص�ر لكن ال�ذي أراه ع�ى امدى البعي�د ه�و رع�ة تأس�يس ركة ط�ران مس�اهمة ك�رى مدعوم�ة بالتسهيات مدة خمس سنوات. * كي�ف يمك�ن تطوي�ر الخطوط السعودية بشكل أكر؟ الخط�وط الس�عودية ناق�لوطن�ي مه�م انطلق�ت بأم�ر م�ن امل�ك عبد العزي�ز -رحم�ه الله -ي ع�ام 1364ه�� ،امواف�ق 1945م باعتبارها وس�يلة مهم�ة ومحورية ي دف�ع عجل�ة التنمي�ة ااقتصادية وااجتماعية والرب�ط الريع واآمن بن ربوع امملك�ة امرامية اأطراف والعم�ل ع�ى توثيق الصل�ة بالدول الش�قيقة والصديق�ة ،حي�ث طارت إى أرج�اء امعمورة ،وعر مس�رتها الطويل�ة حققت كثرا ً من النجاحات بل حققت قفزات واسعة من التطور ي جمي�ع قطاعاته�ا ومرافقه�ا وإمكاناته�ا التش�غيلية وتمكن�ت بطموح�ات منس�وبيها م�ن تعزيز مكانتها بن كريات ركات الطران نتيج�ة للرعاي�ة والدع�م الس�خي من قيادتنا الرش�يدة وهم�ة أبنائها امخلصن. * ه�ل برأي�ك أن التاري�خ الحافل للخطوط السعودية يؤكد تميزها؟ ع�ى الرغ�م من ه�ذا التاريخالطوي�ل الحاف�ل باإنج�ازات إا أن مستجدات كثرة ضاغطة مثل زيادة عدد الس�كان وانتش�ار ثقافة السفر للداخ�ل والخ�ارج ب�ن امواطن�ن وامقيمن ،وكذلك الطلب امتنامي عى امقاع�د وامقارنة ب�ركات الطران امج�اورة وتحدي�ات أخ�رى عديدة
تواجه الخطوط الس�عودية .لقد كان صاحب الس�مو املكي اأمر سلطان ب�ن عبدالعزي�ز -رحم�ه الل�ه -وي العهد رئيس�ا ً مجلس إدارة الخطوط الجوي�ة الس�عودية وكان حريص�ا ً ع�ى تطوي�ر الخط�وط الس�عودية وخصخصتها. * م�ا ه�ي أب�رز امقرحات الت�ي قدم�ت لتطوي�ر الخطوط السعودية؟ ي كل جلسة كانت تُقدَم أفكاروآراء ودراس�ات لتطوي�ر الخطوط الس�عودية ،ومن بينه�ا أن تُج َزأ إى ث�اث ع�رة رك�ة مس�اهمة مثل التموين ،الشحن ،الخدمات اأرضية، الخدمات الفني�ة ،صيانة الطائرات، أكاديمي�ة اأم�ر س�لطان لعل�وم الطران والطران اأساي وغر ذلك من ال�ركات ،ويتم ذل�ك من خال ركة قابض�ة تعمل عى اس�تكمال تخصيصه�ا وق�د ص�در امرس�وم املك�ي رق�م 7/2وتاري�خ /15 1428 /8ه�� ،بالس�ماح للخطوط الس�عودية بتحوي�ل الوح�دات ااس�راتيجية ي القطاع�ات ام�راد تخصيصه�ا إى ركات ،يرخ�ص للمؤسس�ة بمش�اركة مس�تثمرين من القطاع الخاص،ع�ى أن تتحول إى ركات لتتخل�ص الخط�وط من الرهل وتركز ع�ى الخدمة امبارة، أي أن يك�ون اأس�طول غر مرتبط بأي يء سوى التنس�يق والتعاون. * لقد س�بق لكم أن ش�غلتم رئاس�ة الغرف�ة التجاري�ة ي القصي�م ،كي�ف تصف�ون تل�ك امرحلة؟ أنش�ئت الغرف�ة التجاري�ةالصناعية بالقصي�م لخدمة ورعاية مصالح القط�اع الخاص ي امنطقة، وقد أدت دورا ً بارزا ً منذ إنشائها عام 1398ه� ي خدم�ة القطاع الخاص من خال نش�اطاتها امتع�ددة وقد كن�ت رئيس�ا ً للغرف�ة ث�اث دورات متتالي�ة ع�ام (1425-1413ه�)، فيوجد باإضاف�ة إى مجلس إدارتها عدد م�ن اللج�ان امتخصص�ة التي تس�عى لتذليل أي عقب�ات تعرض انطاق النش�اط ال�ذي تمثل�ه ،كما تضم الغرفة أيضا عددا ً من اإدارات واأقس�ام التي ا تأل جهدا ً ي تقديم العون وامشورة وامعلومات لكل من يطلبها.
مدرس ًا لمادتي العلوم كنت ِ واأحياء قبل اختياري لابتعاث إلى الوايات المتحدة
الخطوط السعودية تواجه تحديات عديدة أبرزها الطلب المتنامي على المقاعد المشاريع ااستثمارية في القصيم تعاني غياب البنية التحتية ورأس المال * غرف�ة القصي�م خ�ال رئاستكم هل فشلت ي استقطاب استثمارات كبرة للمنطقة؟ ااستثمارات الكبرة ا تجلببل تأتي بإحدى طرق ثاث رئيس�ة أولها أن تأتي بق�رار حكومي تكون ل�ه اأولوي�ة ،كما حص�ل ي الجبيل وينب�ع ،ثانيه�ا أن تك�ون ضم�ن منطقة صناعية كرى نش�طة تتوفر فيه�ا جمي�ع الخدم�ات ،ثالثه�ا أن يغامر رج�ل اأعمال أو رجال أعمال بااس�تثمار الكب�ر ويك�ون نجاحه أو فش�له مرهون بأشياء كثرة ليس امجال لذكرها .وقد حاولنا طرق كل هذه الس�بل فاتفقت غرف�ة القصيم م�ع ال�دار الس�عودية للخدم�ات ااستش�ارية قبل أن تتحول إى هيئة ااس�تثمار وأع�دت عري�ن فرصة صناعية وأقي�م لذلك احتفال كبر ي امنطق�ة ،ودُعي له مس�تثمرون من جمي�ع أنحاء امملكة ول�م ينفذ منها يء. * يتح�دث بعضه�م ع�ن مش�اريع أطلقتها غرفة القصيم وتعثرت هل هذا صحيح؟ تبنت غرفة القصيم تأس�يسركة للتس�ويق والتصنيع الزراعي، حي�ث عُ قد ع�دد م�ن اللق�اءات مع رج�ال اأعمال بامنطق�ة ،وبنا ًء عى رغبتهم قامت الغرفة بعمل الدراسة الازمة إنش�اء هذه الرك�ة ،إا أن قيامه�ا ق�د اصط�دم بع�دة عقبات إحداه�ا أن وزارة الزراع�ة قد تبنت ي حينها ركة تس�ويق زراعي عى مس�توى امملكة ،فطلب منا الريث.
امشيقح ي حديثه مع الرق وق�د طالبت الغرف�ة بإعادة مروع مصف�اة القصي�م ال�ذي توقف قبل أن يب�دأ ،كما أعد طلب بإقامة مدينة اقتصادية وعندما كنت رئيسا ً لغرفة القصي�م كن�ت أيضا رئيس�ا ً مجلس إدارة امدين�ة الصناعي�ة بالقصي�م وش�اركت ي تس�لم أرض امدين�ة الصناعي�ة الثاني�ة قب�ل أكث�ر م�ن خمس�ة عر عاما ً ولم يتغر ي اأمر يء. * رغم وج�ود رؤوس أموال ضخم�ة ي القصي�م و بري�دة تحدي�داً ،إا أن امنطق�ة تفتق�ر لوج�ود الكيان�ات ااقتصادي�ة العماقة ؟ ً ق�د يك�ون جزءا م�ن اإجابةعن هذا الس�ؤال مش�موا ً ي اإجابة السابقة ،ا ش� َك أن منطقة القصيم مؤهل�ة امتاكه�ا مقوم�ات النجاح مث�ل اموق�ع امتوس�ط ،ويم�ر به�ا ع�دد من الط�رق امهم�ة وتوفر اماء والزراع�ة ووجود س�كة حديد ،كما يصل إى مطار اأمر نايف بالقصيم يوميا ً عدد من الرحات الدولية ،كما أن امنطقة زاخرة بامعادن والخامات وعدد اأغنياء بها مش�جع ،لكن هذه تش�به اأحج�ار الكريم�ة واللؤل�ؤ والذهب الت�ي تكون متوف�رة لكنها تحتاج إى م�ن يصوغها ويحولها اى حُ�ي ومجوه�رات ،فمنطقة القصيم بحاج�ة إى مدين�ة صناعي�ة كبرة قراب�ة ع�رة ماي�ن م�ر مرب�ع، وتتوفر فيها جمي�ع الخدمات ،حيث يوج�د رغب�ة ل�دى بع�ض أصحاب امصان�ع ي الرياض وجدة والرقية ي فتح ف�روع مصانعهم ي القصيم
لوج�ود امميزات امذك�ورة أعاه أما الكيان�ات ااقتصادية العماقة فهي بحاجة إى قرار رسمي. * أعل�ن قبل خمس س�نوات عن النية إش�هار ركة القصيم ااستثمارية برأس مال كبر لكن حتى تاريخ�ه ،الركة عى ورق ماذا؟ لق�د اس�تبرت كغري بخرقيام مث�ل ه�ذا الكيان وه�و ركة القصي�م للتنمية وق�د دعيت كغري للمس�اهمة ي هذه الرك�ة ووافقت عى ذلك لكن ل�م يتقدم العدد الكاي م�ن امس�اهمن لتأس�يس الركة، وقد اختر مجلس تأس�يس للركة، وي اعتق�ادي ورأي�ي الش�خي أن الع�زوف ي هذه الحال�ة ربما يكون م�رده إى ثاثة أس�باب ،أولها :أنها رك�ة قابض�ة ا تتوجَ �ه م�روع مح�دد مع�روف بعين�ه ،والناس ا تفضل مثل هذا النوع من ااستثمار.
مجلس الشورى من أهم عوامل اإصاح في المملكة وقد شهد تطور ًا كبير ًا
التعليم العالي اأهلي أصبح واقع ًا ملموس ًا ق�ال امش�يقح إن�ه مم�ا ا ش�ك فيه أن التعلي�م العاي اأه�ي أصبح واقعا ً ملموس�اً، وأثب�ت جدارت�ه وأن�ه ليس مج�رد احتضان لط�اب وطالبات بع�د الثانوي�ة ،دون تأهيل أكاديمي نظري وميداني ،كما كان يش�اع ،بل أصب�ح التعليم اأهي مج�اا خصبا لتوظيف الس�عودين واإس�هام امتع�دد ي مج�ال امسؤولية ااجتماعية. وبالتأكي�د أن�ه بدعم الحكوم�ة للطاب
س�وف يزداد توجهه�م للتعلي�م العاي اأهي وبضده سوف يتناقص هذا اإقبال. وأش�ر هنا ،إى أنه عندما أجريت دراسة الج�دوى إنش�اء كليات القصي�م اأهلية قبل عر س�نوات كان عدد الجامع�ات الحكومية ثمان�ي جامعات فقط ،وكن�ا نخى أا يكون هن�اك إقب�ال ،واآن يبل�غ ع�دد الجامع�ات الحكومي�ة واأهلي�ة اثنت�ن وثاث�ن جامعة باإضافة إى عرات الكليات اأهلية ي بريدة،
وي م�دن القصي�م اأخرى ،معن�ى ذلك فإن الطلب عى القبول ي الكليات اأهلية بازدياد، واشك أن منح خادم الحرمن الريفن لش� %50م�ن الطاب امنتظمن ي التعليم العاي اأهي ساهم ي مس�اعدتهم إكمال دراستهم، ونأمل أن تش�تمل هذه امنح�ة جميع الطاب الس�عودين أس�وة بزمائه�م ي الجامع�ات الحكومي�ة ،أن بعضه�م غر ق�ادر عى دفع الرسوم الدراسية.
ثانيه�ا :أنها ركة طويلة النفس أي تعمل عى امدى البعيد ومعظم الناس تفضل ام�دى القصر أو امتوس�ط. ثالثه�ا :أن تاري�خ بع�ض الركات امس�اهمة ي امنطقة وع�دم نجاحها وتعثره�ا أثرعى قيام ركات أخرى ومنها هذه الركة .لذا فإن نصيحتي للمجلس التأس�يي للركة أن يقدم كل مروع متجانس بأن يؤسس له ركة مستقلة ا ترتبط بامروعات اأخرى. * رك�ة القصي�م الزراعية وركة معارض القصيم ركات متعثرة ولم تحقق آمال وتطلعات امس�اهمن عى الرغم من وجود أسماء كبرة مساهمة بها ماذا؟ هذه ركات مهمة ومرش�حةلنج�اح كب�ر وامنطق�ة محتاج�ة له�ا ،لكنها متعث�رة ،وهناك ركات أخرى لم ترد ي السؤال هناك مقولة معروفة وهي أنك إذا رأيت نجاحا ً أو فش�اً ففتش ع�ن اإدارة ونقول إن اإدارة قس�مان مهمان هم�ا ،اإدارة العلي�ا وه�ي مجل�س اإدارة ال�ذي يعط�ي الصاحي�ات ويواف�ق ع�ى الرامج والخط�ط واإدارة التنفيذية الت�ي تدي�ر العم�ل بش�كل مبار. فامشكلة اأساسية تأتي من امجالس وهذا حدي�ث طويل ج�دا ً يحتاج إى صفح�ات ا يتس�ع امج�ال لردها هن�ا ،لكن ربما نذكر ش�يئا ً من ذلك، فعى الرغ�م من أهمي�ة امدير العام أو امدي�ر التنفي�ذي إا أن�ه مرهون بمجل�س اإدارة فه�و ال�ذي يعين�ه ويقي�م عمل�ه فيبقي�ه أو يعفيه من منصبه. * هل تش�ر بإصبع ااتهام إى مجالس اإدارة؟ مجالس اإدارة هي امس�ؤولةأوا ً وأخ�را ً ع�ن ع�دم نج�اح أي رك�ة فيمك�ن باختص�ار أن نذكر نموذجا ً م�ن ذلك ،وه�ي أن الركة ي الغال�ب تبدأ بمجل�س إدارة قوي ي دورت�ه اأوى ث�م تضمح�ل قوته ي الدورات الاحقة أس�باب عديدة، نذكر منها خروج اأعضاء القيادين نتيج�ة البيع أو ام�رض أو الوفاة أو ااستقالة وهذا يؤثر عى سر الركة م�ا لم يقي�ض الله لها دم�اء جديدة تنتشلها إى اأفضل. * ما دور الجمعية العمومية ي مراقبة أداء الركات؟ هناك عنر مهم ي الركاتامس�اهمة وه�و الجمعي�ة العمومية الت�ي له�ا دور ي اختي�ار أعض�اء مجل�س اإدارة وامتابعة وامس�اءلة وعندما يكون عدد مساهمي الركة كب�را ً ويتق�دم العم�ر بالرك�ة تج�د أن حض�ور اجتم�اع الجمعية العمومية يتناقص بش�كل يؤثر عى جودة اختي�ار أعضاء مجلس اإدارة والق�رارات امهم�ة للرك�ة فتصبح بعض ال�ركات كاليتيم�ة ليس لها قيادات مؤثرة ،فلعي بهذه امناس�بة
أطرح اقراحا ً للمس�ؤولن ي وزارة التج�ارة والصناعة بش�أن الركات الت�ي أس�ميها يتيم�ة بأن�ه ي حالة عدم اكتمال النص�اب أكثر من مرة ي الجمعية العمومية أن يكون هناك لجن�ة مكونة من خمس�ة أعضاء من رؤس�اء اللجان ي الغرف�ة التجارية الصناعي�ة يفوضهم م�ن لم يحر من امؤسس�ن ي الركة امس�اهمة اختيار أفضل أعضاء مجلس اإدارة واموافقة عى القرارات امهمة ،وبهذا اأس�لوب س�وف يختف�ي التعث�ر وي�زول الش�لل الذي أص�اب بعض الركات امساهمة. * م�ا ه�ي الف�رات الت�ي ش�غلت فيه�ا عضوي�ة مجل�س الش�ورى؟ لق�د كن�ت عض�وا ً ي مجلسالش�ورى خ�ال ث�اث دورات م�ن ع�ام ( 1422ه�� -إى 1434ه��) أدركت خالها رئاس�ة الشيخ محمد ب�ن إبراهيم جبر -رحم�ه الله -مدة س�نتن ي ال�دورة الثالثة ،ورئاس�ة الش�يخ صال�ح ب�ن عبد الل�ه حميد حفظ�ه الل�ه -ي ال�دورة الثالث�ةوالرابعة ،ورئاس�ة الش�يخ عبد الله بن محمد آل الشيخ -حفظه الله -ي الدورة الخامسة. * كي�ف تقيم�ون تجرب�ة مجلس الشورى وانعكاسها عى امواطنن؟ مجل�س الش�ورى ي امملكةهو أحد امجالس الرمانية والشورية والنيابي�ة ي العال�م ،فالس�لطات امعروف�ة ي الدس�اتر ه�ي ث�اث ( القضائية ،والتريعية ،والتنفيذية ) وأن الريعة اإس�امية هي امطبقة ي امملك�ة ،ل�ذا يطل�ق ع�ى مجلس الش�ورى بأن�ه س�لطة تنظيمية* . أح�د مؤلفات�ك ه�و «س�طور ي التنمي�ة» ،حدثن�ا عن�ه ،خاص�ة أنه يتعلق بإعط�اء امجال والثقة للش�باب ومش�اركة القط�اع الخاص ي التنمية؟ كت�اب «س�طور ي التنمية»الذي ص�در حديثا ً ع�ن دار النظر يحوي كثرا ً من امعلومات فهو يُعد إش�ارة لإنجازات الت�ي تحققت ي امملكة ورؤية للواقع الذي تعيش�ه بادن�ا ي حارها امرق وش�يئا ً من قراءة امس�تقبل ،حي�ث يتناول الكت�اب محات عن مس�رة التنمية والتط�ور ااقتص�ادي وااجتماعي ضم�ن ع�رة فص�ول ي 487 صفح�ة ،كم�ا يرك�ز ع�ى البحوث العلمية ومجاات التقنية وامتاكها ودوره�ا ي التنمي�ة امس�تدامة، وبيئة وثقافة العمل وأهمية اإنتاج ومحركات التنمية وطاقات الشباب من خال التعليم والتدريب وإعطاء امجال للش�باب وتبنيهم من خال الحاضنات ي توظيف هذه الطاقات ي مروع�ات تع�ود بالفائ�دة عى الفرد وامجتمع.
«الهريس».. الحساوي طبق رئيس في المائدة الرمضانية
اأحساء -ماجد الفرحان
يعد طبق الهريس من اأطباق الكثرة الرئيس�ية ع�ى امائ�دة الحس�اوية ويح�ر الهري�س ي ش�هر رمض�ان امب�ارك ،والهري�س أح�د أه�م اأكات الش�عبية ي محافظة اأحس�اء وامملكة ودول الخلي�ج ،ويض�اف إليه اللحم ،والس�من، والفلفل اأس�ود ،والقرفة واملح ،وهو مفيد ومغذ غني باألياف والروتينات والهريس له عدة طرق بحس�ب طريقته الخاصة ،وعى مر الزمن ما يزال اأحسائيون
يحافظون عى هذه اأكلة الشعبية ،وذكرت أم سلطان أن طبق الهريس مهم عى كل سفرة رمضانية ،وأكدت أنه�ا تحرص عى أن يكون الهري�س أحد أهم اأطباق اأساس�ية اليومية بسفرتها ي ش�هر رمضان امبارك حي�ث يُح�ر من حب�وب الهري�س يضاف ل�ه اماء، وامل�ح ،وينق�ع الهريس ط�وال الليل ويس�لق اللحم ويوضع عى النار وذلك مدة تراوح مابن 6-5ساعات تقريبا ً وبعد نضجها ترب الهريس عن طريق قطعة خش�بية تس�مى «امراب» حتى تهرس بش�كل جيد وتقدم بصحن وتدهن بدهن البقر أو السمن.
11
مشارق
امراب الذي يرب به الهريس
طريقة أخرى ي تقديم الهريس
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
عرب يصومون في المملكة ويحافظون على عادات بلدانهم يكتسب شهر رمضان مكانة عظيمة ي قل�وب امس�لمن ي جمي�ع بق�اع اأرض ،حي�ث تتعل�ق ب�ه أفئدته�م ويع�دون اللي�اي واأي�ام ي انتظاره ويتحرق�ون ش�وقا ً للقي�اه ،ويت�م اس�تقباله ي كل بلد من الباد اإسامية ،ك ُل عى طريقته وعى حس�ب عادات�ه وتقاليده الت�ي تختل�ف من م�كان آخ�ر ،والقاس�م امشرك بن الجميع ي كل مكان هو الفرحة العارمة التي تجت�اح كل الناس منذ مطلعه حتى تغيب شمس آخر أيامه. التق�ت «ال�رق» ببع�ض م�ن أفراد الجالي�ات العربي�ة اس�تطاع أرائهم حول رمض�ان وعاداته�م ي بلدانهم التي نش�أوا فيها. يتح�دث اإعامي ام�ري وليد عنر امقي�م ي الري�اض ع�ن الع�ادات والتقاليد امري�ة خ�ال ش�هر رمض�ان الكري�م قائ�اً« :تتعلق أفئدة أغلب امرين بش�هر رمض�ان ،ويع�دون ل�ه الع�دة قب�ل دخول أيام�ه امباركة بفرة طويل�ة ،حيث إن مر تطب�ع روحه�ا وتكس�ب اأش�ياء بصمتها التي ترس�م مامحها منذ آاف السنن ،ففي رمضان تزدح�م الش�وارع واميادين تعبرا ً عن فرحتهم بش�هر الصوم ،ويحيون لياليه بالقيام والذكر. ويضي�ف« :من أهم الع�ادات امرية ي رمضان ،فانوس رمضان الذي يستخدمه اأطف�ال ي اللع�ب ي الش�وارع والحواري،
بروفايل
الرياض -عبدالرحمن اأنصاري
وإن تغر ش�كله ومواد صنع�ه من النحاس بالش�كل التقلي�دي إى الباس�تيك ،وأيض�ا ً مدف�ع اإفطار ،وتكون الزي�ارات واللقاءات الودية بن اأق�ارب والعائات واأصدقاء ي لياي الشهر الفضيل ،وااجتماع عى اإفطار كنوع من صلة الرحم ،وي الس�نوات اأخرة ب�ات من طق�وس رمضان الش�بابية قضاء س�هرات رمضان ي الخيم الرمضانية ،حيث امأك�وات وامروب�ات امرتبط�ة بع�ادات امرين ي شهر الصيام». وحول الفارق بن العادات الرمضانية ي م�ر ومثياتها ي الس�عودية يرى وليد عنر أن الفارق ليس كبراً ،حيث إن العادات امرتبط�ة بالدين م�ن قيام اللي�ل والتصدق وغرهم�ا ي البلدي�ن لهما نفس الس�مة من إقب�ال الن�اس عليهما ،ولكن يظه�ر الفارق ي بع�ض امأك�وات وامروب�ات الش�عبية امتباين�ة ب�ن البلدين ،وكذل�ك تقديم موعد الس�حور ي الس�عودية وتأخ�ر اإفطار إى م�ا بع�د ص�اة الراوي�ح ،معت�را ً ذلك من الطقوس امميزة ي امملكة. م�ن جانب�ه ،ق�ال امقي�م الس�وداني محم�د عبداماج�د عبداللطي�ف يُعد ش�هر رمضان من أجمل الش�هور ي السودان كما هو حال جميع الش�عوب امس�لمة ،والطابع امميّ�ز في�ه أن الرج�ال يفرش�ون طع�ام اإفط�ار ي الش�وارع بمعية اأطف�ال ،فيما تبقى النس�اء ي امنازل .والشهر الفضيل له أكات ومروبات مخصّ صة ،فأهل الش�مال ا تخل�و موائدهم من (القراصة) ،فيما تُمثل (الك�رة) الوجبة اأساس�ية أهل الوس�ط،
عبدالعزيز الخزام
وليد عنر
يار الوراي وتُس�يطر (اللقمة) عى طع�ام أهل الغرب، وهذه كلها تؤكل م�ع اإيدام (اماح باللهجة السودانية) ،وأغلب امواد تعتمد عى (الويكة � الدمعة � الروب � والنعيمية). أما م�ن ناحية امروب�ات الرمضانية فيأت�ي (الحل�و مُ��ر) ع�ى رأس قائم�ة امروبات امفضلة للس�ودانين ي رمضان، وهو يتكوّن من منتج�ات محلية منها الذرة والبه�ارات ،ويت�م عملها بطريقة س�ودانية قب�ل بداية رمضان بأس�بوع أو أس�بوعن، كم�ا يُمث�ل (اآب�ري اأبيض) الرق�م الثاني بالنس�بة للمروب�ات ،ويأت�ي م�ن بعدها بقي�ة امروب�ات الرمضانية مث�ل القنقليز والعرديب والكركديه. مضيفا أن عادات الس�ودانين ي دول ااغراب ،ومنها امملكة العربية الس�عودية، ا تختل�ف كث�را ً عن الس�ودان ،فالس�فرة الس�ودانية ا تخل�و م�ن القوائم الس�ابقة، م�ع تداخل بعض اأكات الس�عودية بحكم ااختاط الثقاي ،كما تُحاول اأر أن تجتمع
بأكر عدد ممكن لإفطار س�وياً. وتلجأ العائات الس�ودانية لإفطار ي ااس�راحات بهدف اس�تقطاب العدد اأكر من اأر ،ومحاولة تطبيق ولو جزء بس�يط من العادات السودانية. فيما تحدث امقيم اليمني يار الوراي قائ�اً :ما إن يهل هال رمض�ان إا ويكون اليمني�ون ع�ى أهبة ااس�تعداد اس�تقباله بلهف�ة تدفع كثرا ً م�ن الن�اس إى اانتظار ي امس�جد بعد صاة امغرب حت�ى يعودوا إى أهاليه�م بب�رى دخول ش�هر رمضان امبارك. وما إن تتم البرى بدخوله حتى ترى البس�مة عى شفاه الرجال والنساء والشيوخ واأطفال الذين استعدوا استقباله من خال توف�ر أصن�اف امأكوات وامروب�ات التي تحتاجه�ا اأرة خال هذا الش�هر الكريم، وتس�تعد ربات البيوت للمنافس�ة ي إظهار براعته�ا ي إع�داد اأكات الخاص�ة الت�ي تعودت عليها اأر اليمنية ي رمضان.
محمد عبد اماجد وأضاف الوراي ،يسجل اليمنيون أعى درج�ات الطي�ب والك�رم من خ�ال اموائد الرمضاني�ة التي تكون عى نطاق واس�ع ي امس�اجد وامجمع�ات التجاري�ة والس�كنية واأحياء ي إطار تقديم وجبات اإفطار طيلة أيام شهر رمضان امبارك. مبيّنا أن مائ�دة اإفطار اليمنية تتميز بوجب�ات ه�ي روح امائ�دة الت�ي ا يمك�ن ااس�تغناء عنه�ا مث�ل (الش�فوت ،الخلمة، اللحوح). ولرمض�ان ي اليمن أجواؤه الروحانية واإيمانية التي تتجس�د ي اإقبال الكبر عى صاة الراويح وصاة القيام وما يصحبهما م�ن مواع�ظ إيماني�ة ودروس تربوية تقوم به�ا جماعة امس�جد فتزداد امس�اجد بهجة وبريق�ا ً وجاا ً خ�ال هذا الش�هر امبارك، حيث يعتكف كثر من أبناء اليمن طول أيام ش�هر رمضان ي امساجد وس�احاتها لتاوة القرآن وذكر الله عز وجل والدعاء والتوس�ل بن يديه سبحانه.
إفطار جماعي سنوي لـ«العطافي» الحضور أثناء تناول وجبة اإفطار
الدمام -جابر اليحيوي اس�تنبطت مجموع�ة م�ن النس�اء فكرة «امطاب�خ امنزلي�ة» إع�داد اأطعم�ة وبع�ض اأطب�اق الش�هية وم�ن ث�م تس�ويقها ،وذل�ك نظ�را ُ لإقب�ال الكبر ع�ى امطاع�م خاص�ة ي ش�هر رمضان امبارك ،آملن أن تتطور الفكرة وتدعمها الجه�ات امختصة وتصبح مش�اريع عى أرض الواق�ع ونظرا ً ارتفاع تكاليف إنش�اء مثل هذه امشاريع وتجهيزها جعلن هذه الفكرة «حبيسة البيوت» امفرزنات الرمضانية تتح�دث «أم ات�ن» جامعية بمنطق�ة الرياض قائل�ة :حاولت البح�ث عن وظيف�ة ولكن دون جدوى فق�ررت مكافحة البطال�ة وإثبات الذات بفكرة إعداد «امفرزنات الرمضانية» وتسويقها . وتضي�ف كن�ت أحل�م بوظيف�ة بع�د تخرجي
البازعي ..رعاية الفنانين بالعاقات العامة!
«الرق»
م�ن منطلق أوار امحب�ة والتاحم اأري فيما ب�ن أهاي بلدة امزاوي بمحافظة اأحساء نظم مجلس عائلة العطاي اإفطار الجماعي السنوي ،حيث حر الكبار والصغار واأطفال عى حد سواء ي تجهيز امائ�دة .وحر اإفط�ار عدد من أصدقاء العائل�ة والضيوف ي أجواء رمضانية جميلة.
«فش�لت ي أن أكون ش�اعراً ،وفش�لت ي تعلم العزف عى آلة موس�يقية رغم عش�قي للموس�يقى وآلة العود تحديداً» ..امفارقة العجيبة هي أن قائل هذه العب�ارة ليس مديرا ً إح�دى الدوائر الحكومي�ة ،أو حتى ناقدا ً أدبي�اً ،بل هو.. رئيس مجلس إدارة جمعية الثقافة والفنون سلطان البازعي! ه�ذا الصحاي الذي تدرج ي امه�ام حتى وصل إى منصب رئاس�ة التحرير (ي جريدة «الي�وم») ،يرأس الجمعية التي تعتر الحاض�ن اأول لعملية إنتاج الثقافة والفنون ي امملكة منذ إنشائها ي عام 1973م ،وقد عُ رف البازعي بتواضعه الكبر، ولذلك فإن كثرين يدركون أن اعرافاته بالفش�ل ي الش�عر واموسيقى إنما تخفي وراءها ش�اعرا ً وموس�يقيا ً موهوبا ً قمعه البازعي نفسه بس�بب «ذائقته» اأدبية والفنية العالية التي ا ترى بما هو دون اإبداع. ويعتقد كثرون أن رئاسة البازعي للجمعية ،التي بدأت قبل عام واحد فقط ،قد ج�اءت متأخرة لنحو ربع قرن عى اأقل! فه�ذا الرجل الذي برع ي ميدان العاقات العام�ة وحصل عى ش�خصية الع�ام ي امؤتمر اإقليم�ي الثالث للعاق�ات العامة امنعق�د مؤخرا ً ي قطر ،يحمل أفض�ل الطموحات الثقافية والفني�ة ،ولكنه يحتاج للوقت و ..امال« :الهم اأكر الذي يحمله مجلس اإدارة عى امدى القريب هو تدعيم أنشطة الفروع عر زيادة اموارد امالية للجمعية». يعتقد البازعي ،امتحدث الرس�مي الس�ابق للجنة العام�ة لانتخابات البلدية، الذي عُ رف عنه حماس وتأييد كبر لعملية اانتخاب ي جميع امجالس امحلية« ،أن الجمعي�ة قد تلجأ لانتخابات» ي امرحلة امقبلة ،لكن مراقبن يعتقدون أن حماس البازع�ي ربما يكون قد تراج�ع بعد اأحكام القضائية التي طالت عددا ً من عمليات اانتخاب التي جرت ي اأندية اأدبية ي امملكة. وربما تكون الفرة القليلة اماضية للبازعي ي الجمعية من أصعب الفرات التي واجهته طوال عام كامل ،واأمر ا يعود إى مواجهة مشكات جوهري�ة ي خطط الجمعي�ة واس�راتيجياتها، وإنما أنه شاهد عديدا ً من اأدباء والفنانن مم�ن يُف�رض بالجمعي�ة رعايته�م، وه�م يتس�اقطون م�ن ام�رض واحدا ً تل�و اآخر م�ن دون أن يُعثر ي خطط الجمعي�ة وصناديقها ما يش�فع له�م للحص�ول ع�ى ري�ر ي مستش�فى حكوم�ي، ليج�د ي «العاق�ات العام�ة» م�اذا ً له ي رعاي�ة اأدب�اء والفنان�ن ،وم�ا زال�ت ااتصاات جارية! سلطان البازعي
سعوديات يكافحن البطالة بـ «المطابخ المنزلية» وس�لكت جميع الس�بل ولك�ن دون فائدة مرت خم�س س�نوات ول�م أج�د الوظيف�ة علم�ا ً أن تخصي الجامعي هو اقتصاد و علوم إدارية . وأوضح�ت بدأت الفك�رة عندما كن�ت أتصفح مواق�ع التواص�ل ااجتماع�ي وأج�د الطلبات واإقب�ال ع�ى الطب�خ امن�زي كب�را ً ومحفزا ً للعمل فحاولت التمي�ز بأطباق مختلفة تجعل الزبائن يقبلون عليها فقمت بإعداد «امفرزنات الرمضانية» السمبوسك بجميع أنواعها وكذلك اللقيم�ات الهندية بعيدا ً عن اللقيمات التقليدية وقمت بإنش�اء حس�ابي الخاص ع�ى «توير» ونر طرق التواصل وعرض امنتجات بالصور واأسعار . وأضافت أنن�ي لم أتوق�ع أن يحظى مروعي به�ذا النج�اح الباه�ر فبفضل دع�م زوجي ي والدع�م م�ن قب�ل الزبائ�ن بن�ره ي مواق�ع التواص�ل ااجتماع�ي وكذلك اإقب�ال الرائي
الكب�ر خل�ق بداخ�ي روح اإرار ع�ى ااستمرارية والتوسع أكثر. وتقول «ابتس�ام الجميعة» والت�ي تقوم بعمل حلوي�ات بجميع أنواعها موضح�ة أن زوجها وأخاه�ا يقوم�ان بتوصي�ل الطلب�ات وكانت بداية الفكرة عندما سمعت عن معرض لأر امنتجة قمت بامشاركة ووجدت إقباا ً كبرا ً عى ه�ذه اأطباق ولكن عندما انتهت فرة امعرض ق�ررت امواصلة من امنزل وممارس�ة هوايتي وأضاف�ت قمت بوضع حس�اب ي عى ش�بكة التواص�ل ااجتماعي «توير» مع عرض بعض الص�ور مبين�ة أنها وج�دت إقب�اا ً من جميع الفئ�ات وكذل�ك طلبات للمناس�بات واأفراح وحفات التخرج ،كما أنها تحاول التوس�ع ي نش�اطها بإنشاء مروعها ي حال توفر الدعم من قبل الجهات امعنية. وم�ن جانبه أوضحت « أم محمد» من القصيم
مفرزنات جهزتها طباخات سعوديات
بأنه�ا تقوم بإع�داد وجبات كاملة وتس�ويقها وتحظى بإقبال كبر وخاصة ي ش�هر رمضان امبارك وأوض�ح « محمد الس�ليمان» أح�د زبائن هذه امنتج�ات أن�ه يفضل اأطب�اق امنزلي�ة التي
(الرق)
تق�وم بعمله�ا الس�يدات ي امن�زل فضاً عن أطب�اق امطاعم الت�ي تقدمها العمال�ة الوافدة موضحا ً ي الوقت نفس�ه أن�ه ورفاقه يتفقون مع أحد السيدات الاتي يقمن بإعداد الوجبات الرمضانية بامنزل طيلة فرة شهر رمضان .
من جهتها أوضحت امدي�ر التنفيذي لصندوق اأمر س�لطان لدعم اأر امنتجة لتنمية امرأة أفن�ان البابط�ن أن عدي�دا ً م�ن اأر تقدمت إى الصن�دوق به�دف مس�اعدتها وتس�ويق منتجاته�ا ،فأحدى امس�تفيدات كان مروعها ع�ن ال�راث والفلكل�ور الش�عبي إضاف�ة إى مش�اريع أخرى تم دعمها م�ن خال التعريف بها وتقديم كل أوجه امس�اعدة إليها من خال امع�ارض ،وتوج�د أر أيض�ا ً ش�اركت أخرا ً ي غبق�ة رمض�ان وه�ي أر منتج�ة متمكنة م�ن العمل ي امجاات اليدوي�ة الحرفية ،حيث تم ع�رض منتجاتها ع�ى الزائ�رات ي الغبقة الرمضاني�ة الس�نوية بالصن�دوق ،وه�ذا أحد أس�اليب دع�م العمل اليدوي واإنت�اج الحري، حيث تم عرض أكات ش�عبية وأطباق تراثية، وأم�ا عن عدد اأر فايوجد عدد محدد فاأر تأتي للتس�جيل ي برامج الصندوق منها ويتم
دعمها وأخرى يتم توجيهها للجمعيات الخرية أو الجهات التي ترعى تلك اأر. كما أن الصندوق يستعد مع بداية العام الجديد افتتاح م�روع حاضنات اأعمال التي بدوره يدع�م مش�اريع اأر ،م�ن حي�ث تخصيص م�كان للمش�اريع متناهي�ة الصغ�ر ،التي لم تج�د ضالتها حتى اآن ،فمن خال الحاضنات سيتم تقديم الرعاية الش�املة للمروع لنموه وتحويله إى مروع صغر . وتوفر موقع لتلك اأر ،يتحدد من قبل الهيئة العامة للس�ياحة واآثار ،التي أعلنت أخرا ً عن اهتمامه�ا ي تلك اأر وإقامة مهرجانات لها، واحتواء منتجاتها وإش�غالها والهيئة كانت قد أعلنت أيضا ً عن ب�دء رصد أعداد اأر امنتجة بالتعاون مع إمارات امناطق ،وإقامة معارض ومهرجان�ات خاص�ة بهم ،ما تش�كله من قوة اقتصادية ومعلم سياحي ي امنطقة.
كوميـــك
ﻣﺸﺎرق
12
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»ﺳﻤﻚ اﻟﺤﺪاق« ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ واﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻮاﻃﺊ اﻟﺪﻣﺎم اﻟﺪﻣﺎم -ﺻﺎﻟﺢ اﻷﺣﻤﺪ ﻳﺸـﻬﺪ ﻛﻮرﻧﻴـﺶ اﻟﺪﻣـﺎم ﺧـﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن إﻗﺒـﺎﻻ ً ﻛﺒﺮا ﻣﻦ ﻫﻮاة ﺻﻴﺪ اﻟﺴـﻤﻚ »اﻟﺤﺪاق« ،ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻟﺼﺒـﺎح اﻟﺒﺎﻛـﺮ وﺣﺘﻰ أوﻗـﺎت اﻟﻈﻬـﺮة .وﻳﺴـﺘﺨﺪم اﻟﻬﻮاة أﻧﻮاﻋﺎ ً ﻛﺜﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺎرات واﻤﻴﺎدﻳـﺮ وأﻧﻮاﻋـﺎ ﻋﺪﻳـﺪة ﻣﻦ اﻟﻄﻌـﻮم ﻤﻤﺎرﺳـﺔ ﻫﻮاﻳﺎﺗﻬـﻢ اﻤﻔﻀﻠﺔ ﺧﻼل ﻓﱰة ﻓﺮاﻏﻬﻢ. »اﻟﴩق« ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﴐة ﻋﲆ ﻛﻮرﻧﻴـﺶ اﻟﺪﻣﺎم ،واﺳـﺘﻄﻠﻌﺖ أراء ﺑﻌﺾ ﻣﺤﺒـﻲ »اﻟﺤﺪاق« ﰲ اﻟﺒﺪاﻳـﺔ ﻳﻘﻮل ﺟﻤﻌـﺔ اﻟﺪوﴎي »ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻫـﺬه اﻟﻬﻮاﻳﺔ وأﺣﺒﺒﺘﻬﺎ ﻣـﻦ واﻟـﺪي ﻣﻨـﺬ ﻣـﺎ ﻳﻘـﺎرب ﻋﴩ ﺳـﻨﻮات ﻣﻀـﺖ ،وﻣﺎزﻟﺖ أﻣﺎرﺳـﻬﺎ ﰲ أوﻗـﺎت اﻟﻔـﺮاغ ﺧﺼﻮﺻﺎ ً ﰲ اﻹﺟـﺎزات وأﺟﺪﻫﺎ ﻓﺮﺻـﺔ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ﺑﻌﺪ أن أﻧﺘﻬﻲ ﻣﻦ اﻟـﺪوام ﻷذﻫﺐ إﱃ اﻟﺒﺤﺮ ﻻﺳـﺘﻐﻼل وﻗـﺖ ﻓﺮاﻏﻲ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺤﻦ وﻗﺖ اﻹﻓﻄﺎر«. وﻋـﻦ أﻓﻀﻞ أوﻗـﺎت اﻟﺼﻴﺪ ﻳﻘﻮل اﻟـﺪوﴎي ،ﻋﻨﺪ اﻤﺪ ﺣﻴﺚ ﻳﺄﺧﺬ اﻤـﺎء ﰲ اﻻزدﻳـﺎد وﻳﺮﺗﻔﻊ ﻣﻨﺴـﻮﺑﻪ ﺑﻐﺰارة ﻟﻴﺄﺗـﻲ ﻣﺤﻤﻼ ً ﺑﺄﻧـﻮاع ﻛﺜﺮة ﻣﻦ اﻷﺳـﻤﺎك ﻣﻦ أﺑﺮزﻫـﺎ اﻟﻘﺮﻗﻔـﺎن واﻟﻬﺎﻣـﻮر واﻟﺰﻣﺮور واﻟﺸﻌﻢ واﻟﻜﻨﻌﺪ. وﻳﺸـﺮ إﱃ أن ﻟﻠﺼﻴـﺪ
ﻃﺮاﺋﻖ ﻓﻨﻴـﺔ ،وﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﺧﱪة وﻣﻤﺎرﺳـﺔ ،ﺣﻴـﺚ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ اﻟﺼﻴـﺎد اﻤﺘﻤﻜـﻦ أن ﻳﺘﺤﺎﻳـﻞ ﻋﲆ اﻟﺴـﻤﻚ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﰲ أي اﻷﻣﺎﻛـﻦ واﻷوﻗـﺎت ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺻﻄﻴﺎد ،ﻣﻌﺘﻤـﺪا ً ﻋﲆ ﻣﻬﺎرﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﰲ رﻣـﻲ اﻟﺴـﻨﺎرة ﰲ اﻷﻣﺎﻛـﻦ اﻟﺒﻌﻴـﺪة أواﻟﻘﺮﻳﺒـﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺳـﺤﺐ اﻟﺨﻴﻂ أﺛﻨﺎء اﻻﺻﻄﻴﺎد ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أﻧﻪ ﺑﺈﻣﻜﺎن اﻟﺼﻴﺎدﻳﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﻋﺪة أﻧﻮاع ﻣـﻦ اﻟﻄﻌﻮم ﻳﺄﺗﻲ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﻌﺠﻦ وﻃﻌﻢ اﻟﺮﺑﻴﺎن وﻟﺤـﻢ ﺳـﻤﻚ اﻤﻴـﺪ وﻣـﴫان اﻟﺪﺟﺎج . وﰲ اﻹﻃﺎر ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻘﻮل أﺣﺪ ﻫﻮاة »اﻟﺤﺪاق« ﺣﺴـﻦ اﻟﺸﻄﻲ« ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻋﺪد ﻣﺤﺪد ﻟﻸﺳﻤﺎك اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻄﺎدﻫﺎ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً وأﻧﻪ ﻳﻘـﴤ ﻣﻌﻈـﻢ أوﻗـﺎت ﻓﺮاﻏـﻪ ﰲ ﺻﻴـﺪ اﻟﺴـﻤﻚ ﻣﻨﺬ ﺳـﻨﻮات، ﻓﻬﻨﺎك أﻳﺎم ﻳﻮﻓﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﺻﻄﻴﺎد ﻋﴩة ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎك ،وأﻳﺎم أﺧﺮى ﻳﺼﻄﺎد أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ ﺳﻤﻜﺔ وﺑﻌـﺾ اﻷﻳـﺎم ﻻ ﻳﺤﺎﻟﻔﻪ اﻟﺤﻆ ﻋـﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ اﻟﺘﻌـﺐ اﻟﺬي ﻳﺒﺬﻟﻪ«. واﻟﻼﻓﺖ أن ﺣﺠﻢ اﻷﺳـﻤﺎك اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻄﺎدﻫﺎ ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺗﻜﻮن ﺻﻐﺮة وﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻋﲆ ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺪﻣﺎم ،أﻣﺎ ﰲ اﻤﻴﻨﺎء ﻋﺎدة ﺗﻜﻮن ﻛﺒـﺮة ﻳﺘﺠـﺎوز وزﻧﻬـﺎ اﻟـ 18 ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮاﻣﺎ ً ﻛﺎﻟﻬﺎﻣﻮر ،ﻣﺆﻛﺪا ً أن
اﻷﺳﻤﺎك اﻟﺼﻐﺮة ﺗﺠﻬﺪ اﻟﺼﻴﺎد ﻷﻧﻬـﺎ ﰲ اﻟﻐﺎﻟـﺐ ﺗﻠﺘﻬـﻢ اﻟﻄﻌﻢ دون أن ﻳﺸـﻌﺮ ﺑﻬﺎ ،ﺳـﻮى ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ اﻟﺨﱪة. وﻳﻀﻴﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﺴﻦ أﺣـﺪ اﻟﺼﻴﺎدﻳﻦ«ﻧﻐـﺮ أﻣﺎﻛـﻦ اﻟﺼﻴﺪ ﺑـﻦ ﺣﻦ وآﺧﺮ ﺣﺴـﺐ اﻟﺠﻮ وﻣﻨﺴﻮب اﻤﻴﺎه واﻤﻮاﺳﻢ«، ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﻫﻨﺎك أﻣﺎﻛﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺴـﻚ اﻟﺴـﻨﺎرة ،وﺗﻘﻮم ﺑﻘﻄﻊ اﻟﺨﻴﻂ، إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﺎدﻫﺎ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﻨﺰﻟﻮن ﻟﻠﺴـﺒﺎﺣﺔ واﻟﻠﻬـﻮ ،ﻓﻔـﻲ ﻫـﺬه اﻷﻣﺎﻛـﻦ ﻻﻳﻤﻜـﻦ أن ﺗﺼﻠﻬـﺎ اﻷﺳﻤﺎك ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻬﺪوء داﺋﻤﺎً. وﻳﺒـﻦ اﻟﺤﺴـﻦ ،أن وﺟﻮد ﺑﻌﺾ اﻷﺳـﻤﺎك اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻗﻄﻊ اﻟﺨﻴﻂ ﺑﻜﻞ ﺳـﻬﻮﻟﺔ وﻣﻨﻬﺎ ﺳـﻤﻚ اﻟﺸـﻌﻢ اﻟـﺬي ﻳﻘﻄﻌﻬـﺎ ﺑﺄﺳﻨﺎﻧﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﻪ »اﻤﻨﺸﺎر«. وﻳﺴـﺘﻄﺮد« ﻋـﲆ اﻟﺼﻴﺎد اﻤﺎﻫـﺮ أن ﻳﺘﻌﺐ اﻟﺴـﻤﻜﺔ داﺧﻞ اﻤﺎء ﻗﺒﻞ ﺳـﺤﺒﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴـﻨﻰ ﻟﻪ إﺧﺮاﺟﻬﺎ ،وإذا ﺳـﺤﺒﻬﺎ وﻫﻲ ﺑﻜﺎﻣـﻞ ﻗﻮاﻫﺎ اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻔﻠﺖ ﻣﻨﻪ«. وﻣـﻦ زاوﻳـﺔ أﺧﺮى ﻳﺸـﺮ أﺣـﺪ اﻤﺘﺨﺼﺼﻦ ﰲ ﺑﻴﻊ أدوات اﻟﺼﻴـﺪ ﺑﺎﻟﺪﻣـﺎم وﻫـﻮ ﺑﻨﺠﺎﱄ اﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ وﻳﺪﻋﻰ ﺷﻬﺎب اﻟﺪﻳﻦ، أن ﻫﻨﺎك ﻣﻘﺎﺳـﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ
اﻟﻜﺒﺴﺔ وﺟﺒﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪة اﻟﺴﺤﻮر ﻓﻲ رﻣﻀﺎن
ﺻﻴﺎد ﻳﺴﺘﻌﺮض ﺳﻤﻜﺔ ﻛﺒﺮة ﻇﻔﺮ ﺑﻬﺎ ﺑﺴﻨﺎرﺗﻪ ﰲ ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﺪﻣﺎم اﻟﺴﻨﺎﻧﺮ ﺣﺴـﺐ ﺣﺠﻢ اﻟﺴﻤﻜﺔ، إذ إن اﻷﺳـﻤﺎك اﻟﻜﺒـﺮة اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻌﺪى وزﻧﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 18ﻛﻴﻠﻮ ﻏﺮاﻣﺎ ﻻﺑﺪ وأن ﺗﺼﻄﺎد ﺑﺴـﻨﺎرة ﻃﻮﻟﻬﺎ ﻣـﻦ 5.5ﻣﱰ إﱃ 6أﻣﺘﺎر ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﺑﻌﻴـﺪاً ،ﻣﻊ ﴐورة أن ﺗﻜﻮن ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ اﻟﺴـﻨﺎرة ﻛﺒﺮة ﻳﺼـﻞ ﻃﻮل ﺧﻴﻄﻬﺎ إﱃ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ
200ﻣﱰ ،أﻣﺎ اﻟﺴﻨﺎرة اﻟﺼﻐﺮة ﻓﺘﺴـﺘﺨﺪم ﻟﺼﻴـﺪ اﻷﺳـﻤﺎك اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻠﻎ ﻃـﻮل اﻟﺴـﻨﺎرة ﻣـﻦ 2.5إﱃ 3 أﻣﺘﺎر وﻳﺼﻞ ﻃﻮل ﺧﻴﻂ ﻣﻜﻨﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﺮة ﻗﺮاﺑﺔ اﻟـ 100ﻣﱰ. وﻋـﻦ ﻣﻘﺎﺳـﺎت اﻤﻴﺎدﻳـﺮ اﻤﺴـﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ »اﻟﺤﺪاق« ،ﻳﻘﻮل
أﻋﻠـﻦ ﻋـﴩة ﻓﻠﺒﻴﻨﻴـﻦ إﺳـﻼﻣﻬﻢ ﰲ أﺣـﺪ ﻣﻮاﻗـﻊ ﺗﻔﻄـﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ اﻟﺘـﻲ ﻳـﴩف ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻤﻜﺘـﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮة واﻹرﺷـﺎد وﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﺷﻤﺎل اﻟﺮﻳﺎض، وﻣﺸـﺎرﻛﺘﻬﻢ ﰲ اﻟﱪاﻣـﺞ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ اﻤﻜﺘﺐ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻤﻮاﻗﻊ،
اﻣﺘﻼء اﻟﺠﻠﺴﺎت ﰲ أﺣﺪ اﻤﻄﺎﻋﻢ اﻟﺮﻳﺎض -ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻮﻧﻲ ﺗﻌﺘـﱪ اﻟﻜﺒﺴـﺔ ﻣـﻦ أﻫـﻢ اﻷﻛﻼت ﰲ اﻤﻄﺒﺦ اﻟﺴﻌﻮدي، إذ ﻻ ﻳﺴـﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻬـﺎ أﻏﻠـﺐ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ ﺣﺘـﻰ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن .وﺗﺤﴬ اﻟﻜﺒﺴـﺔ ﻛﺄﻫـﻢ اﻷﻛﻼت ،وﻳﻌﺘﱪﻫـﺎ ﺑﻌـﺾ اﻤﻮاﻃﻨـﻦ ﻃﺒﻘـﻪ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻋـﲆ
اﻟﺴﺤﻮر ،وﺗﺸﻬﺪ ﻣﻄﺎﻋﻢ اﻟﻜﺒﺴﺎت ازدﺣﺎﻣـﺎً ،وﺗﻤﺘﻠﺊ اﻟﺠﻠﺴـﺎت ﺑﻌﺪ اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺠﺮا ً ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ،وﻻ ﻳـﻜﺎد ﻳﻨﻘـﴤ ﻫﺬا اﻟﺰﺣـﺎم ﺣﺘﻰ دﻗﺎﺋـﻖ ﻣﻌﺪودة ﻣﻦ دﺧﻮل وﻗﺖ اﻹﻣﺴـﺎك وﺳﻤﺎع أذان اﻟﻔﺠﺮ. »اﻟـﴩق« رﺻـﺪت ازدﺣـﺎم ﺑﻌﺾ اﻤﻄﺎﻋﻢ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض واﻹﻗﺒﺎل
اﻟﻜﺒـﺮ ﻋﲆ ﻃﻠـﺐ اﻟﻜﺒﺴـﺔّ ، وﺑﻦ ﺣﻤﺪ ﻧﺎﻳﻒ أﻧﻪ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﻜﺒﺴﺔ ﻣﻊ اﻟﻠﺒﻦ واﻤﺎء ﻛﺴـﺤﻮر ،وﻳﺮى أن أي وﺟﺒﺔ أﺧﺮى ﻻ ﺗﻌﺪ ﺳـﺤﻮراً. وﻗﺎل وﻟﻴﺪ اﻤﺆذن إن أﻳﺔ وﺟﺒﺔ ﺳﺤﻮر آﺧﺮى ﺗﺸـﻌﺮك ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ، ﻣﺒﻴﻨـﺎ ً أﻧﻪ ﻳﺤـﴬ ﺑﺮﻓﻘﺔ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻷﺣﺪ ﻣﻄﺎﻋﻢ اﻟﻜﺒﺴـﺎت ﻟﻠﺴـﺤﻮر ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺸﻬﺮ.
»ﺑﺮ« ﺑﺮﻳﺪة ﺗﻮزع ٧٠٠ﺳﻠﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ٧٠٠أﺳﺮة ﻓﻘﻴﺮة ﺑﺮﻳﺪة -ﻫﺎدي اﻟﻌﻨﺰي وزﻋـﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ ﺑﺮﻳـﺪة »ﺑﺮ« 700 ﺳـﻠﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤـﻮي أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 12ﻧﻮﻋﺎ ً ﻣﻦ اﻤﻮاد اﻟﻌﻴﻨﻴـﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺸـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﻋـﲆ 700أﴎة ﻣـﻦ ﻣﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻬﺎ إﻳﻤﺎﻧـﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺈدﺧـﺎل اﻟﻔﺮح واﻟﴪور ﻋﲆ ﻧﻔﻮس ﻫﺬه اﻷﴎ، وإﺳـﻬﺎﻣﺎ ً ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻃﻴﺪ وﺗﻌﺰﻳﺰ روح اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ داﺧﻞ
أوﺳـﺎط اﻤﺠﺘﻤﻊ ،وﻓﻘﺎ ﻤﺪﻳﺮ إدارة اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺰاﻣـﻞ .ورﻓﻊ ﻣﻨﺴﻮﺑﻮ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺸﻜﺮ وﺧﺎﻟﺺ اﻟﺪﻋﺎء ﻷﺑﻨﺎء اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻬـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻌﻮﻳﻀﺔ -رﺣﻤـﻪ اﻟﻠﻪ -ﻋﲆ ﺗﱪﻋﻬﻢ اﻟﺴـﺨﻲ ﺑﻤﺒﻠﻎ 300أﻟﻒ رﻳﺎل ،ﻣـﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻮﻓﺮ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﺔ ،ﻛﻤﺎ رﻓﻌﻮا ﺷﻜﺮﻫﻢ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺼﻮاﻣـﻊ اﻟﻐـﻼل وﻣﻄﺎﺣـﻦ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻋﲆ ﻣﺴـﺎﻫﻤﺘﻬﺎ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم.
ﻣﻴـﺪار واﺣـﺪ ﻤـﻦ أراد اﻟﺤﺪاق أﺛﻨـﺎء اﻟﺼﻴـﺪ ﻋـﲆ اﻟﺸـﺎﻃﺊ وﻣﻴﺪارﻳـﻦ ﻟﻠﺼﻴـﺪ ﺑﺎﻟﻄـﺮاد، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺗﺜﺒﻴـﺖ ﻗﻄﻌـﺔ رﺻـﺎص اﻟﺜﻘـﺎﻻت ﻟﺘﺴـﺎﻋﺪ ﺧﻴـﻂ اﻟﺴـﻨﺎرة ﰲ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﺴـﺎﻓﺎت ﺑﻌﻴﺪة ،وﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺄﻣـﻮاج اﻟﺸـﻂ وﺗﻴﺎراﺗـﻪ وﻫﻲ
ﻣﺘﻌـﺪدة اﻷوزان ﺗﺒـﺪأ ﻣـﻦ رﻗﻢ ﻧﺼـﻒ وﺗﺘﺪرج ﺣﺘـﻰ رﻗﻢ 12 وﻫﻮ أﻛﱪﻫﺎ وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺴـﺘﺨﺪم أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻄﺮاد أﻣﺎ ﻣﻦ أراد اﻟﺼﻴـﺪ ﻋـﲆ اﻟﺸـﺎﻃﺊ ،ﻓﻴﻘﻮل ﻳﻔﻀﻞ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺜﻘﺎﻻت رﻗﻢ 3 أو 4ﺣﺘﻰ ﺗﺬﻫﺐ ﺑﺎﻟﺨﻴﻂ ﺑﻌﻴﺪا ً أﺛﻨﺎء اﻟﺮﻣﻲ .
ﻋﺸﺮة ﻓﻠﺒﻴﻨﻴﻴﻦ ﻳﺸﻬﺮون إﺳﻼﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﻔﻄﻴﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﻤﻜﺘﺐ دﻋﻮة اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺮﻳﺎض -اﻟﴩق
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻴﻮﺳﻒ(
ﻫﻨـﺎك ﻣﻘﺎﺳـﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺗﺒﺪأ ﻣـﻦ رﻗـﻢ 1وﻫﻮ أﻛﱪﻫـﺎ ﺣﺘﻰ رﻗـﻢ ،20ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﺑﻌـﺾ اﻟﺼﻴﺎدﻳـﻦ ﻳﻀﻌـﻮن ﻣﻴﺪارﻳـﻦ ﰲ اﻟﺨﻴـﻂ ،وﻫﻨﺎك ﻣـﻦ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﻮﺿﻊ ﻣﻴﺪار واﺣﺪ ﺣﺴﺐ ﺧﱪة ورﻏﺒﺔ اﻟﺼﻴﺎد. وﻳﻨﺼﺢ ﺷـﻬﺎب ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام
)اﻟﴩق(
وﺑﺬﻟـﻚ ﻳﻜﻮن ﻣﺠﻤﻮع اﻤﺴـﻠﻤﻦ اﻟﺠـﺪد ﺧـﻼل اﻷﺷـﻬﺮ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ 1593ﻣﺴﻠﻤﺎ. وأوﺿـﺢ ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﻹﻋـﻼم ﺧﺎﻟـﺪ اﻤﻨﺼﻮر أن اﻤﻜﺘﺐ ﻳـﴩف ﻋﲆ 15ﻣﻮﻗﻌﺎ ﻟﺘﻔﻄـﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،وﺗﺘﻌﺎون ﻣﻌﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻟﺪﻋﺎة ﰲ ﻫـﺬا اﻤﴩوع اﻟﺬي ﻳﺴـﺘﻬﺪف اﻟﺠﺎﻟﻴـﺎت ﺑﺎﻟﻠﻐـﺎت
»اﻟﻔﻠﺒﻴﻨﻴـﺔ ،واﻟﻬﻨﺪﻳﺔ ،واﻷوردﻳﺔ، واﻟﺒﻨﻐﺎﻟﻴﺔ«. وأﺷـﺎر اﻤﻨﺼـﻮر إﱃ أن ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﻔﻄـﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻻﺳـﺘﻘﺒﺎل ﻛﺎﻓﺔ أﻓﺮاد اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ وﻏـﺮ اﻤﺴـﻠﻤﻦ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﺒـﺪأ اﻟﱪاﻣـﺞ ﰲ ﺟﻤﻴـﻊ اﻤﻮاﻗـﻊ ﻗﺒﻴﻞ أذان اﻤﻐﺮب ﺑﻨﺼﻒ ﺳـﺎﻋﺔ، وﺗﺴـﺘﻤﺮ ﻧﺼـﻒ ﺳـﺎﻋﺔ أﺧـﺮى ﻋﻘﺐ أداء اﻟﺼﻼة ،وﺗﺘﻀﻤﻦ إﻟﻘﺎء
ﻛﻠﻤﺎت ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻐﺮ اﻤﺴﻠﻤﻦ ﻣﻤﻦ ﻳﺤﴬون ﻣﻮاﺋﺪ اﻹﻓﻄﺎر ،ﺗﺘﻨﺎول اﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ ﺑﺎﻹﺳـﻼم وﺷـﻌﺎﺋﺮه اﻟﻌﻈﻴﻤـﺔ ،وﻳﺘﺨﻠﻠﻬـﺎ ﺗﻮزﻳـﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﻴﺒﺎت واﻤﻄﻮﻳﺎت اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺪﻳـﻦ اﻟﺤﻨﻴﻒ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻤﺴـﻠﻤﺔ ﻛﻠﻤﺎت ﺗﺘﻨﺎول اﻟﺘﻨﺒﻴﻬـﺎت ﺣﻮل اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﻘﺪﻳـﺔ واﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺮﻗﺎﺋﻖ.
ﺧﺎﻟﺪ اﻤﻨﺼﻮر
»ﺑﺮ دوﻣﺔ اﻟﺠﻨﺪل« ﺗﻮزع أﻟﻒ ﺳﻠﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ١٠٧٢أﺳﺮة اﻟﺠﻮف -ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺤﺴﻦ اﺳـﺘﻘﺒﻠﺖ ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻟـﱪ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ دوﻣـﺔ اﻟﺠﻨـﺪل ﺑﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺠﻮف ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك ﺑﺘﻮزﻳﻊ أﻟـﻒ ﺳـﻠﺔ ﻏﺬاﺋﻴـﺔ وإﻗﺎﻣـﺔ ﺗﺴـﻌﺔ ﻣﺨﻴﻤـﺎت ﻟﺘﻔﻄـﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ ﺗﺤﺖ إﴍاف اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ. وأوﺿـﺢ رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﱪ ﺑﺪوﻣـﺔ اﻟﺠﻨﺪل ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻣﺒﺎرك اﻟﺤﺴـﻦ أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وزﻋـﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺳـﻠﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻋـﲆ 1072أﴎة ،وﺗﺸـﺘﻤﻞ اﻟﺴﻠﺔ ﻋﲆ ﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﰲ ﺣﻴﺎﺗـﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ،وﺗﻀـﻢ ﻛﻼ ﻣﻦ » اﻷرز، واﻟﺴـﻜﺮ ،وﻣﺴـﺤﻮق اﻟﺤﻠﻴﺐ ،واﻟﺴـﻤﻴﺪ، واﻟﺰﻳﺖ ،واﻟﻄﺤﻦ ،وﻛﺮﻳﻢ ﻛﺮاﻣﻴﻞ ،واﻤﻠﺢ، واﻟﺸـﻮﻓﺎن ،واﻟﺠﻴﲇ ،واﻟﻬﺮﻳﺲ ،وﻣﺴﺤﻮق اﻟﻜﺎﺳـﱰد ،واﻟﻘﻬـﻮة ،واﻤﻌﻜﺮوﻧﺔ ،وﴍاب ﴎﻳﻊ اﻟﺘﺤﻀﺮ« ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻫﺬه اﻟﺴـﻼل ﺑﺎﻟﺴـﻠﻊ ذات اﻟﺠـﻮدة اﻟﺠﻴﺪة ،وأﺷـﺎر إﱃ أن اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺗـﴩف ﻋﲆ ﺗﺴـﻌﺔ ﻣﺨﻴﻤﺎت ﻟﺘﻔﻄـﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ ﻣﻮزﻋـﺔ ﻋـﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ أﺣﻴﺎء دوﻣﺔ اﻟﺠﻨﺪل واﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ.
اﻟﺴﻼل اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ وزﻋﺘﻬﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳـﺮ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﱪ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﰲ دوﻣﺔ اﻟﺠﻨﺪل ﺳـﻌﺪون أﺣﻤﺪ اﻟﻮﺷـﻴﺢ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﻮزﻳﻊ ﺧﻤﺴـﻦ ﺳـﻠﺔ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﺑﺮد ﺻﻴﻔـﻚ« ﺣﻴـﺚ ﺗﺤﺘﻮي اﻟﺴـﻠﺔ ﻋﲆ ﺛﻼﺟﺔ وﻏﺴﺎﻟﺔ وﻣﻜﻴﻔﻦ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف رﻳﺎل ﻟﻜﻞ ﺳـﻠﺔ ﺑﻘﻴﻤﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ 250أﻟﻒ رﻳﺎل، ﻛﻤﺎ ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻘـﺎل ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ
اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺠﻤﻊ ﻣﺪارس اﻟﺒﻨﺎت ﰲ ﺣـﻲ اﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ وﺳـﻴﺘﻢ ﺗﺄﺟـﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻜﺎﺗـﺐ واﻟﺼـﺎﻻت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻛﺎﺳـﺘﺜﻤﺎر ﻳﻌﻮد إﱃ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ،ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺑﺴـﻔﻠﺘﺔ ورﺻـﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺨﻠﻔﻲ ﻤﻮﻗـﻊ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳـﺪ وإﻳﺼﺎل ﻫﺎﺗـﻒ ﻟﻠﻤﻘﺮ اﻟـﺬي ﺑﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻳﻮﻣﻦ.
)اﻟﴩق( وﻟﻔـﺖ إﱃ أن إﻋـﻼن أرﻗـﺎم اﻟـﴫف ﺳﻴﺸـﺤﺬ ﻫﻤﻢ اﻤﺴﻠﻤﻦ وﺗﺸـﺪ ﻣﻦ أواﴏ اﻟﱰاﺣـﻢ واﻟﱰاﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻛﻤـﺎ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺤﺲ اﻹﺳـﻼﻣﻲ واﺳﺘﺸـﻌﺎر أﺧـﻼق اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ ﺟﻤﻌﻴـﺎت اﻟـﱪ اﻟﺨﺮﻳـﺔ ﺳـﺎﺋﻼً اﻤـﻮﱃ ﻋـﺰ وﺟﻞ -ﺑﺎﻟﺮﺿـﺎ واﻟﻘﺒـﻮل ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊاﻤﺴﻠﻤﻦ.
نائب رئيس التحرير لإعام اإلكتروني
نائبا رئيس التحرير
المدير العام
رئيس مجلس اإدارة
سعيد علي غدران
تصدر عن مؤسسة الشرقية للطباعة والصحافة واإعام
رئيس التحرير
خالد عبداه بوعلي جاسر عبداه الجاسر jasser@alsharq.net.sa
khaled@alsharq.net.sa
إبراهيم أحمد اأفندي
سعيد معتوق العدواني
إبراهيم غانم بادي
alafandy@alsharq.net.sa
saeedm@alsharq.net.sa
ibadei@alsharq.net.sa
مساعدا رئيس التحرير
محمد عبداه الغامدي (الرياض) طال عاتق الجدعاني (جدة) moghamedi@alsharq.net.sa
Talal@alsharq.net.sa
المملكة العربية السعودية –الدمام
الرقم المجاني8003046777 :
– شارع اأمير محمد بن فهد – الرياض �ضارع ال�ضباب خلف الغرفة التجارية هاتف 01 – 4023701 : فاك�س 01 – 4054698 :
هاتف 03 – 8136777 : فاكس 03 – 8054922 :
ryd@alsharq.net.sa
صندوق البريد 2662 :
مكة المكرمة حي العزيزية -ال�ضارع العام -مركز
الرمز البريدي 31461 :
إدارة اإعان:
فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر هاتف02-5613950: 02-5561668 makkah@alsharq.net.sa
المدينة المنورة طريق املك عبدالله (الدائري الثاي) اأمام وزارة امياه والكهرباء
هاتف04-8484609 : فاك�س04-8488587 : madina@alsharq.net.sa
جدة �ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع
التحرير editorial@alsharq.net.sa
jed@alsharq.net.sa
اأحساء �ضارع الريات – بالقرب من جمع العثيم التجاري .
هاتف 02 – 6980434 : فاك�س 02 – 6982023 :
هاتف03 – 5620714 : has@alsharq.net.sa
القصيم طريق عمر بن اخطاب
حي الأ�ضكان – بالقرب من ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان هاتف 3831848 : فاك�س 3833263 : qassim@alsharq.net.sa
تبوك طريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن �ضابق ًا – اأمام جامع امتعب
نائب المدير العام
علي محمد الجفالي ajafali@alsharq.net.sa
اإشتراكات-هاتف 03-8136836 :فاكس 03-8054977 :بريد إلكترونيsubs@alsharq.net.sa : هاتف 4244101 : فاك�س 4245004 : tabuk@alsharq.net.sa
حائل طريق املك عبدالعزيز
هاتف 65435301 : 65434792 فاك�س 65435127 :
hail@alsharq.net.sa
جازان �ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة امرور واخطوط ال�ضعودية هاتف 3224280 : jizan@alsharq.net.sa
أبها طريق احزام الدائري مقابل اجوازات
هاتف 2289368 - 2289367 : abha@alsharq.net.sa
نجران �ضارع املك عبدالعزيز جمع تلي مول
هاتف 07-5238139 : فاك�س 07-5235138 : najran@alsharq.net.saالطائف
�ضارع �ضرا -عمارة البنك الفرن�ضي هاتف 02-7373402 : فاك�س 02-7374023 : taif@alsharq.net.sa
الجبيل امنطقة التجارية محلة الفيحاء هاتف03–3485500 : 03 - 3495510
فاك�س 03 - 3495564 : jubail@alsharq.net.sa
حفر الباطن �ضارع املك في�ضل خلف م�ضت�ضفى املك خالد
هاتف 03 - 7201798 : فاك�س 03 – 7201786 : hfralbaten@alsharq.net.sa
الدمام � -س ب 2662الرمز الريدي 31461الرقم المجاني 8003046777 :البريد اإلكتروني ads@alsharq.net.saهاتف الدمام +966 3 8136886 :فاكس +966 3 8051984 :هاتف الرياض +966 1 4024618 :فاكس +966 1 4024619 :هاتف جدة +966 2 6982011 :فاكس+966 2 6982033 :
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
وصفات «اانستجرام» تشعل خيال ربات البيوت في رمضان
opinion@alsharq.net.sa
تعليم الطبخ لم يعد حكرا ً عى الكتب (أرشيفية)
القطيف ـ رحمة آل رجب «مـن يملـك الفكرة ..ا يعـدَم الوسـيلة» ..قول ينطبق عـى حالة جديـدة ابتكرتها النساءّ ، جسدت رؤيتهن لرامج التواصل ااجتماعي وامراسلة الفورية .فبعد أن كانت ً برامـج مثل «الواتسـاب» و «انسـتجرام» فضا عن الفيسـبوك وتوير مقترة عى تبـادل التعليقات أو امحادثة التي تكـون ي الغالب با هدف ،أو تنزع نحو الفضفضة والثرثرة ،ارتأت بعض النسـاء تطويع هذه التقنيات لتطوير مهاراتهن امعيشـية من خال تبادل وصفات اأطعمة بالصوت والصورة والفيديو .الفكرة أتاحت اسـتخداما ً مبدعا ً لتلـك الرامـج والشـبكات لصالـح اأرة ،وهو ما تم تطبيقـه بفعالية مع انطاقة شـهر رمضان ،حيث تحولت الهواتف الذكية إى نوافذ مطبخية تطل بأشـهى امأكوات والوصفات التـي جعلت موائد الشـهر عامرة بالخرات .فإى أي مدى نجحت هـذه الطريقة؟ وما حجم استفادة ربات البيوت منها؟
طهو إلكروني رص�دت «ال�رق» م�ا خصصه البعض من حسابات ي «انس�تجرام» لع�رض الوجب�ات وط�رق تحضرها، حي�ث اق�ت تل�ك الطريق�ة استحس�ان كث�رات ،كونه�ا أس�هل بكث�ر م�ن راء كتب الطب�خ أو البح�ث ع�ن مواقع الوصف�ات .ووصل عدد بعض ام�رددات عى تلك الحس�ابات أكثر من ثاثة آاف س�يدة ي الساعة الواحدة وهو رقم ليس بس�يطا ً ويعكس وعي النس�اء بهذه الوس�يلة الريعة إعداد أشهى امأكوات. هذا ما أكدته هدى محمد، التي ت�رى أن تقنيات التوصل ااجتماع�ي ،مث�ل وات�س اب، وانس�تجرام ،م�ن الط�رق امفيدة جدا ً ي تبادل الوصفات الرمضاني�ة ،موضح�ة أن كل س�يدة تعمل عى وض�ع طبق معن ي ه�ذه امواق�ع ،وترفق موضوعها بالصور ،وامقادير، وطريق�ة التحض�ر ،وه�و ما يس�اعد امبتدئ�ات ع�ى وج�ه الخصوص ي إع�داد الوجبات عى نحو اح�راي .وأكدت أنها مست إيجابية هذا ااتجاه الذي رى ب�ن النس�اء ريع�ا ً ي رمض�ان وعاد عليه�ن بالنفع. وأقرت هدى بأن هذه التقنيات امتط�ورة ،أصبح�ت تص�ارع الطرق التقليدية ،بخاصة كتب الطهو ،مشرة إى أن أفضل ما تتيح�ه هذه الطرق الحديثة أن تكون اأطب�اق مصورة خطوة بخطوة ،ما يس�مح للس�يدات امطلعات عليه�ا التأكد من كل خط�وة يقمن بعمله�ا ،معترة أن الوصف�ات الت�ي ت�ردد عليها عن ه�ذه الطرق دقيقة، ومتجددة ،وا تقتر عى نوع معن من اأطباق. إنقاذ ..للمبتدئات وتش�اركها ال�رأي فاطمة محمد ،التي أكدت اس�تفادتها الكب�رة من تقني�ات التواصل ااجتماع�ي ي كيفي�ة تب�ادل وصفات اأطب�اق الرمضانية، وذك�رت أن هذه الط�رق تفيد
ويطوعن التقنية إثراء خبراتهن في الطهو نساء يهجرن الثرثرة ّ
يحول مبتدئات في الطهو إلى خبيرات مجربات الحوار المفيد ّ امبتدئ�ات ي الطه�و ،معلل�ة ذل�ك بأنه�ن يعرض�ن ص�ور الطهو خطوة بخطوة ما يسهل تعلمها .ورجحت فاطمة تنامي هذا ااتجاه بن النس�اء الاتي أصبحن يفضلنها بديا س�ها ع�ن كت�ب الطه�و التقليدي�ة. وثمّ نت كث�را ً أهمية التعليقات الت�ي تبديه�ا الزائ�رات ع�ى الوصف�ات ،حيث إنها تس�اهم ي تحس�ن تجرب�ة اأخري�ات بما تعرضه تلك التعليقات من خرات ي التطبيق تس�اعدهن عى ت�اي اأخط�اء التي يقع فيه�ا بعضه�ن ،وااس�تفادة م�ن تجاربه�ن الت�ي تضف�ي مس�ات مهمة عى اأطباق التي تعرضها حسابات اانستجرام. وقال�ت إن الكت�ب امختص�ة ي الطه�و يعيبه�ا أن صورها جام�دة وا تحظى بتفاعل آني من قبل الجمه�ور بما يثريها، ع�ى عك�س الحاص�ل ل�دى اس�تخدام تقني�ات التواص�ل ااجتماعي. ميزة ..وإشكالية وتؤيد س�كينة ع�ى فكرة التواص�ل ع�ر ه�ذه التقنيات فيما يفي�د ،معت�رة أن تبادل الوصف�ات من أفض�ل اأفكار الت�ي أث�رت تجرب�ة امبتدئات
إقبال كبير على حسابات اانستجرام ومجموعات الواتس اب المتخصصة
13
أنها تطلع كثرا ً عى حس�ابات امتخصص�ة اانس�تجرام ي الوصف�ات الرمضاني�ة، كم�ا تش�ارك ي امجموع�ات امتخصص�ة ي هذا الش�أن من الواتس�اب ،موضح�ة أن هذه الط�رق تفيدها كثرا ً ي ش�هر رمضان الكريم.
(الرق)
إعان إحدى امجموعات امتخصصة عى انستجرام ي الطه�و وارتق�ت بقدراتهن تجد السائلة مجيبا ً عى سؤالها ت�رى أن تب�ادل الوصفات عر ي هذا امجال .وأكدت س�كينة ي ح�ن أنه�ا قد تك�ون بدأت تقني�ات التواص�ل ااجتماعي أنه�ا تفض�ل تب�ادل وصفات ي تنفيذ الوصف�ة فعاً .لكنها أس�هل من ااتصال بالشخص اأطباق الرمضانية عر تقنيات ي ه�ذه الحالة تلج�أ إى تنفيذ نفس�ه ع�ن طري�ق الهات�ف، التواص�ل ااجتماعي ،مش�رة م�ا تعرفه من خ�رات لتخرج مش�رة اى أن ااتص�ال إى أن مي�زة ه�ذه التجرب�ة الوصف�ة جيدة بق�در اإمكان بالش�خص نفس�ه ق�د يحتاج تكم�ن ي أنها تخضع للتطوير منع�ا ً لنف�اد الوقت .وتكش�ف إى اس�تخدام ورق�ة وقلم ،وا بش�كل مس�تمر خاص�ة حن عن مشكلة أخرى وهي تزاحم تكون هناك ص�ور ،عى عكس تحظى بتعليقات من مجربات الوصفات الرمضانية وتتاليها الواتساب حيث ترسل الوصفة يثرين الفكرة ببعض اللمسات برعة تمنع أحيانا ً تبادل اآراء مرفق�ة بالص�ور وطريق�ة اإضافية ويكش�فن عن أشياء حوله�ا ،أو تتطلب وقتا ً للبحث التحض�ر ،كم�ا أنه�ا تبق�ى ق�د تتس�بب ي أخط�اء ي عنه�ا .وذكرت أنه�ا ي الغالب محفوظ�ة للرج�وع إليها عند التنفي�ذ .وقال�ت إن م�ن مزايا ا تطهو ش�يئا ً دون ااس�تماع ال�رورة .وقالت خديجة إنها هذه الوس�ائل التقنية إمكانية إى تجربة اأخري�ات عنه ،عر ترجع ع�ادة إى الواتس�اب أو انستجرام للتأكد من أي وصفة فت�ح نق�اش والتش�اور م�ع الواتساب. تراه�ا ي امنتدي�ات والنق�اش صاحبة الوصف�ة حول بعض حوله�ا إث�راء التجربة خاصة سهولة استخدام التفاصي�ل .لكنه�ا وج�دت أما خديجة أحمد فتكشف إذا كان�ت هن�اك م�ن تع�رف مش�كلة فيما يخص الواتساب وه�ي أن�ه يح�دث ي بع�ض ع�ن فائ�دة إضافي�ة لتب�ادل الوصفة وجربتها. وتؤك�د غدي�ر اأحم�دي اأحي�ان أن ينته�ي الوقت وا الوصفات عر الواتساب ،حيث
اأمية ليست عائقا ً ويبدو أن التقنيات الحديثة علم�ت ام�رأة آلي�ات أفض�ل للتعام�ل م�ع س�فرتها ،حيث تق�ول فه�دة ام�روك ،إنها ي ش�هر رمضان ا تطهو أطباقا ع�ى طريقته�ا امعت�ادة عليها وخاص�ة الثري�د ،واللقيم�ات، إذ أن بناته�ا يعرضن عليها ما يتداولن�ه م�ع صديقاتهن عر تقني�ات التواص�ل ااجتماع�ي من أصناف اأطباق الرمضانية وكيفية تحضرها مع صورها، مش�رة إى أنه�ن أصبح�ن ا يقبلن بغر تلك الطرق الحديثة وامبتك�رة ي إع�داد امأك�وات الرمضاني�ة .وأوضح�ت فهدة أن ع�دم قدرته�ا ع�ى القراءة والكتاب�ة ل�م تق�ف حائ�ا ً أم�ام إتق�ان تل�ك الوصف�ات اإلكروني�ة ،حي�ث تتط�وع إح�دى بناتها بق�راءة امقادير، وطريق�ة تحضر طب�ق معن، كما تس�اعدها بناته�ا ي إعداد امأكوات اأخ�رى التي تعلمنها م�ن مجموع�ات الواتس�اب، واانس�تجرام .وذك�رت أنها ي بعض اأحيان ق�د ترفض عمل ه�ذه اأطب�اق الت�ي ا تع�رف ماهي�ة صحته�ا ،ولك�ن ع�دم رغبة بناته�ا ي تناول امأكوات بالطريق�ة التقليدي�ة امعروفة يجعله�ا تضط�ر إى طه�و م�ا يرغبن ب�ه مادام اأم�ر إى اآن سليما ً ولم ير أحدا من الناس. التشجيع يعمق التجربة
وتق�ول م�روى اله�ادي، إن التفاعل الذي ت�راه متداوا ً كث�را ً ي مجموعات الواتس�اب ب�ن صديقاتها يش�جعها عى تجربة عمل طبق معن مثلهن، مش�رة إى أن كل فتاه تعرض عى الواتس�اب ص�ورا ً متعددة مأك�وات قام�ت بإعدادها عى طريقته�ا ،إضاف�ة إى وض�ع طريق�ة التحض�ر .وبيّنت أن تجاربه�ا الكث�رة ي إع�داد امأك�وات التي يتم تداولها عر تقني�ات التواص�ل ااجتماعي جعله�ا تتعلم الطهو ،موضحة أنه�ا ي بعض اأحيان تفش�ل ي إعداد الطبق ،وأحيانا ً تنجح ي إع�داده ،مش�رة إى أن مدح الجمي�ع له�ا إعداده�ا أطباقا ً معينة يجعلها تصمم أكثر عى تجرب�ة جميع اأصن�اف التي تعرض. مشورة متخصصة م�ن جانبه�ا ،أك�دت س�هى الس�لمان ،وهي إحدى امؤسس�ات مجموعة طهو عر موقع التواص�ل ااجتماعي أن حبه�ا للطهو ،ولج�وء كثرات له�ا ،م�ن اأه�ل ،واأصدق�اء للس�ؤال ع�ن طريق�ة تحضر طب�ق يرغب�ن ي طه�وه، إضافة إى إقبال الس�يدات عى ااشراك ي مجموعات مختصة به�ذا الش�أن جعله�ا تعم�د إى إنش�اء ثمان�ي مجموع�ات مختص�ة ي التح�اور ع�ن اأطباق الرمضاني�ة ،وطريقة تحضره�ا .وبيّن�ت أن غالبية امش�ركن ينجح�ن ي إع�داد أصن�اف امأك�وات امعروضة،
سباق إثبات المهارات وتعليقات تثري التجربة وتعالج القصور
م�ن حي�ث الش�كل ،والطعم، موضح�ة أن ه�ذه امجموعات ا تقبل اأحاديث الخارجة عن إطار امأكوات. إيجابيات ..وسلبيات وذك�رت ري�دة الحبي�ب، اختصاصي�ة التغذي�ة ي مستشفى الصادق ي محافظة س�يهات ،أن تب�ادل اأطب�اق الرمضاني�ة ع�ر تقني�ات التواص�ل ااجتماع�ي ،مث�ل الواتساب واانستجرام ،يساهم ي زي�ادة تحفيز الناس لتناول امأك�وات ي ش�هر رمض�ان امب�ارك ،موضح�ة أن لأم�ر عدة س�لبيات وإيجابي�ات ،إذ أن الش�خص بإرادته يستطيع أن يجع�ل اأم�ر س�لبياً ،أو إيجابياً ،مبين�ة أن من يعرض صورا ع�ر تقني�ات التواصل ااجتماع�ي بطريق�ة جذاب�ة لطب�ق رطب مث�اً ،أو صورة ماء ،مع إضافة جملة تحفيزية لتذكر الن�اس برب اماء قبل اإمس�اك هي من اأم�ور التي تستثمر فيها تقنيات التواصل ااجتماع�ي بطريق�ة إيجابية، عى عكس من يع�رض صورا أصناف اأطباق امتنوعة ،مثل البيتزا ،وأنواع الكيك بالكريمة، وامأك�وات اأخرى امش�ابهة لها التي يكون فيها اس�تغال مواق�ع التواص�ل ااجتماع�ي بطريق�ة س�لبية ،وذك�رت أن الصور حن تع�رض بطريقة محف�زة وإيجابي�ة تجع�ل الش�خص يطه�و م�ا تعرضه ويأكله�ا ،معلل�ة أن ش�هر رمضان الكري�م يعتر فرصة لتخفيف الوزن .وذكرت ريدة أن هناك اختصاصين للتغذية ب�ادروا ي تصوي�ر أصن�اف غذائي�ة صحي�ة ونره�ا عر تقنيات التواص�ل ااجتماعي، مثل الواتس�اب حتى يس�تفيد الناس منها. وتبق�ى تقني�ات التواصل فرصة للتعلم وتبادل الخرات وتحس�ن التج�ارب بق�در قد ا يتس�ع مخيل�ة من يس�عون لتقنينها أو تحجيم انتش�ارها ويضعون القيود عليها.
тАлтАк14тАмтАм тАл╪г╪▓я╗гя║Ф ╪зя╗Яя╗дя╗┤я║О┘ЗтАм тАля╗Уя╗▓ я╗гя╗Ья║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗дя╗Ья║оя╗гя║ФтАм
тАл╪п╪зя║Ля║о╪й ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к ╪г┘Е я╗Уя╗Ая║О╪б╪з╪к ╪з я║│я╗╝┘Е╪ЯтАм тАл╪▒╪г┘КтАм
тАля╗гя║дя╗дя║к ╪зя╗Яя║╕я╗оя╗│я╗Мя║отАм
тАл╪▓я╗ля╗┤я║о я╗гя║дя╗дя║к я╗Ыя║Шя║Тя╗▓тАм
тАлтАкmalshwier@alsharq.net.saтАмтАм
тАл╪зя╗Яя║┤я║Тя║Ц тАкяАа18тАм╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж тАк1434тАмя╗л┘А тАкяАа27тАмя╗│я╗оя╗Яя╗┤я╗о тАк2013тАм┘Е ╪зя╗Яя╗Мя║к╪п )тАк (601тАм╪зя╗Яя║┤я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗зя╗┤я║ФтАм
тАля║│┘Ая║Дя╗Яя╗ия╗▓ ╪░╪з╪к я╗г┘Ая║о╪й ╪гя║г┘Ая║к ╪зя╗╖я║╗я║кя╗Ч┘Ая║О╪б ┘Ия╗Ч┘Ая║О┘Д я▒ДтАк :тАмя╗гя║О я╗ля╗отАм тАля║Чя╗оя║Яя╗м┘Ая╗Ъ ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о┘К ┘И╪зя╗Яя║кя╗│я╗и┘Ая╗▓╪Я я╗ля╗Ю ╪гя╗зя║Ц я╗гя║дя║┤┘Ая╗о╪и я╗Ля▓Ж я║Чя╗┤я║О╪▒тАм тАля╗гя╗Мя╗ж╪Я ╪зя║гя▒░╪к я╗Ыя╗┤я╗Т ╪гя║Яя╗┤я║Тя╗к я╗Ля▓Ж ╪гя║│┘Ая║Мя╗ая║Шя╗к я╗╖я╗зя╗к я╗Уя╗Мя╗╝┘Л ╪гя║╗я║Тя║дя║ЦтАм тАл╪зя╗╖я╗г┘Ая╗о╪▒ ╪гя╗гя║Оя╗гя╗ия║О я╗гя╗Мя╗Ш┘Ая║к╪й я╗Ыя║Ья║о╪з┘ЛтАк ╪МтАмя╗Уя╗Шя╗ая║Ц я╗Яя╗к ╪гя╗з┘Ая║О я╗Ля▓Ж я╗гя╗ия╗мя║Ю ╪гя╗ля╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ия║Ф ┘И╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║Ф ╪зя╗Яя║м┘К я╗ля╗о я╗гя╗ия╗мя║Ю я╗зя║Тя╗┤я╗и┘Ая║О я╗гя║дя╗дя║к ┘Ия║╗я║дя║Оя║Ся║Шя╗ктАм тАл╪зя╗Яя╗Ья║о╪з┘ЕтАк ╪МтАмя╗Уя╗ая║┤┘Ая║Ц я║Яя║Оя╗гя╗┤я║О ┘Л ┘Ия╗╗ я┤О┘И╪▒я╗│я║О ┘Л ┘Ия╗╗ ╪ея║зя╗о╪зя╗зя╗┤я║О ┘Л ┘Ия╗╗ я╗Яя╗┤я▒к╪зя╗Яя╗┤я║О┘ЛтАк.тАмтАм тАля╗Уя╗Шя║О┘ДтАк :тАмя╗гя╗ж ╪гя╗│я╗ж ╪гя║Чя║Ц ╪ея╗Яя╗┤я╗и┘Ая║О я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к╪Я ┘Ия╗Ыя╗┤я╗Т я╗Зя╗мя║о╪ктАм тАля╗Ля╗ая╗┤я╗и┘Ая║О╪Я ┘Ия╗г┘Ая╗ж я╗ля╗в ╪зя╗Яя║мя╗│┘Ая╗ж я╗Ля▓Ж я║г┘Ая╗Ц╪Я ┘Ия╗гя╗ж я╗л┘Ая╗в ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я╗Ля▓ЖтАм тАля║Ся║Оя╗Гя╗Ю╪ЯтАк.тАмтАм тАля╗Уя╗Ь┘Ая║о╪к я░▓ я║г┘Ая╗о╪з╪▒ я║╗я║Оя║гя║Тя╗▓ я╗Ыя║Ь┘Ая║о╪з ┘Л ┘И╪гя╗│я╗Шя╗ия║Ц я╗Уя╗М┘Ая╗╝┘Л ╪гя╗зя╗ия║ОтАм тАл╪гя║╗я║Тя║дя╗и┘Ая║О я╗зя╗мя╗о┘Й ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Ф┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║Ф ┘И╪зя╗Яя║кя╗│я╗ия╗┤┘Ая║Ф ┘И╪ея╗╗ я╗дя║О╪░╪зтАм тАля╗зя║ая║дя║Ц я░▓ я║Ся╗┤я║Мя║Шя╗ия║О╪Я ┘Ия╗зя║дя╗ж ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я║Чя║оя║Ся╗┤я╗ия║О ┘Ия║Чя╗Мя╗ая╗дя╗ия║О я╗Ля▓Ж я╗Гя║оя╗│я╗Шя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗Т ╪зя╗Яя║╝я║Оя╗Яя║в ╪п┘И┘Ж ╪зя╗зя╗Шя║┤┘Ая║Оя╗гя║О╪к ╪г┘И я║Чя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪ктАк ╪МтАм┘Ия╗гя║О я╗Ля╗мя║ктАм тАля╗гя║╕┘Ая║Оя╗│я║ия╗ия║О ╪зя╗╖я║Яя╗╝╪б ╪▒я║гя╗дя╗мя╗в ╪зя╗Яя╗ая╗к )╪зя║Ся╗ж я║гя╗дя╗┤┘Ая║к ┘И╪зя║Ся╗ж я║Ся║О╪▓ ┘И╪зя║Ся╗жтАм тАля╗Ля║Ья╗┤я╗дя╗ж ┘И╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж ╪зя╗Яя║дя║╝я╗ж ┘И╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя║дя╗Ц ╪зя╗Яя╗мя║Оя║╖я╗дя╗▓ я░▓тАм тАля╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж я╗гя║дя╗дя║к ╪зя╗╖я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗ия╗Шя╗┤я╗Дя╗▓ я░▓ ╪зя╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАм тАл╪зя╗дя╗ия╗о╪▒╪й( ╪ея╗╗ ╪пя╗Яя╗┤я╗Ю я╗Ля▓Ж ╪зя║│┘Ая║Шя╗Шя║Оя╗гя║Ф я╗зя╗мя║ая╗ия║О ┘Ия╗Ля║к┘Е ╪зя╗Яя║┤я╗дя║О╪н я╗╖я║гя║ктАм тАля║Ся║Шя╗Шя║┤┘Ая╗┤я╗в я╗гя║ая║Шя╗дя╗Мя╗ия║О я╗Яя╗Фя║Мя║О╪к ┘Ия╗гя║┤┘Ая╗дя╗┤я║О╪к ┘И╪зя╗Ля║Шя╗Ш┘Ая║О╪п╪з╪к ╪гя║Ся╗Мя║к╪ктАм тАл╪гя╗Пя╗ая║Р я╗Уя║Мя║О╪к ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗К я╗Ля╗ж я║Ся╗Мя╗Ая╗мя╗в я║Ся╗Мя╗Ая║О┘ЛтАк ╪МтАмя╗гя║┤я║Шя║╕я╗Мя║оя╗│я╗ж я║Ся║мя╗Яя╗ЪтАм тАля╗Чя╗о┘Д ╪зя╗Яя║оя║│┘Ая╗о┘Д я╗Ля╗ая╗┤я╗к ╪гя╗Уя╗Ая╗Ю ╪зя╗Яя║╝я╗╝╪й ┘И╪зя╗Яя║Шя║┤┘Ая╗ая╗┤я╗втАк┬╗ :тАмя╗Яя╗Шя║к я║Чя║оя╗Ыя║ЦтАм тАля╗Уя╗┤я╗Ья╗в я╗гя║О ╪е┘Ж я║Чя╗дя║┤┘Ая╗Ья║Шя╗в я║Ся╗к я╗Яя╗ж я║Чя╗Ая╗ая╗о╪з я║Ся╗Мя║к┘З я╗Ыя║Шя║О╪и ╪зя╗Яя╗ая╗к ┘Ия║│┘Ая╗ия║ФтАм тАля╗зя║Тя╗┤я╗Ья╗в┬лтАк ╪МтАм┘Ия╗ля║м╪з ╪зя╗Яя╗ия╗мя║Ю я╗ля╗о ╪зя╗гя║Шя║к╪з╪п я╗Яя╗ая╗дя║к╪▒я║│┘Ая║Ф ╪зя╗╖┘Ия▒Г ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗зя║╕┘Ая║ДтАм тАля╗Ля╗ая╗┤я╗м┘Ая║О ╪гя╗Пя╗ая║Р ╪гя╗ля╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя╗а┘Ая╗в я░▓ я║Ся╗╝╪пя╗зя║О ┘Ия║Чя╗╝я╗гя║мя║Чя╗м┘Ая╗в я╗гя╗ж я║Ся╗Мя║кя╗ля╗втАм тАл┘Ия║Чя╗дя║┤я╗Ья╗о╪з я║Ся╗мя║О ┘Ия╗Ля╗ая╗дя╗оя╗зя║О ╪ея╗│я║Оя╗ля║О ┘И╪▒я║│я║ия╗оя╗ля║О я╗Уя╗┤я╗ия║О я╗гя╗ия║м ╪зя╗Яя║╝я╗Ря║отАк.тАмтАм тАля╗Ля╗ия║кя╗ля║О я║зя╗Дя║о я░▓ я║Ся║Оя▒Д я║Чя║┤┘Ая║О╪д┘Д я╗Ля╗ж я╗гя║к┘Й я┤Р┘И╪▒╪й ┘Ия║Яя╗о╪птАм тАля╗ля║м┘З ╪зя╗дя║к╪з╪▒╪│ ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║Ф я║зя║╝я╗оя║╗я║О ┘Л ╪░╪з╪к ╪зя╗Яя║Шя╗оя║Яя╗к ╪зя╗Яя║кя╗│я╗ия╗▓тАк ╪МтАм┘Ия╗ля╗ЮтАм тАл┘Ия║Яя╗о╪пя╗ля║О я╗ля╗о я┤Н╪╖ ┘Ия║Яя╗о╪и я║Ся╗дя╗Мя╗ия╗░ ╪гя╗зя╗мя║О я╗гя╗Ья╗дя╗Ю я╗дя║┤я║о╪й ╪зя╗Яя║кя╗Ля╗о╪йтАм тАл┘Ия║гя║оя╗Ыя║Ф ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о ╪зя╗╣я║│я╗╝я╗гя╗▓тАк ╪МтАм╪г┘Е ╪гя╗зя╗мя║О я╗гя╗ия╗Ия╗оя╗гя║Ф ╪зя║Яя║Шя╗мя║О╪п╪з╪к я║Ся┤йя╗│я║ФтАм тАля╗│┘Пя╗дя╗Ья╗ж я╗Яя║оя║│┘Ая║Оя╗Яя║Ф ╪зя╗Яя║кя╗│я╗ж ╪зя╗╣я║│я╗╝я╗гя╗▓ ╪г┘Ж я║Чя╗дя┤д ╪п┘Ия╗зя╗мя║ОтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗║я║Яя║Оя║Ся║ФтАм тАля╗Ля▓Ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Шя║┤┘Ая║О╪дя╗╗╪к я╗╗я║Ся║к я╗Яя╗ия║О я╗гя╗ж я║Чя║Шя║Тя╗К я╗гя║┤┘Ая║О╪▒ я╗ля║м┘З ╪зя╗дя║к╪з╪▒╪│тАм
тАл╪п┘И┘Ж ╪ея╗ля╗дя║О┘Д я╗Гя║Тя╗┤я╗Мя║Ф ╪зя╗Яя╗о╪зя╗Чя╗К ╪зя╗Яя║Шя║О╪▒я╗│я║ия╗▓ ╪зя╗Яя║м┘К я╗зя║╕я║Д╪к я╗Уя╗┤я╗ктАк.тАмтАм тАл┘Ия╗гя╗ж ╪зя╗дя╗м┘Ая╗в ╪зя╗Яя╗Шя╗о┘Д я║Ся║Д┘Ж я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя║Шя╗оя║Яя╗м┘Ая║О╪к ┘И╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║О╪ктАм тАля╗Яя╗в я║Чя║Д╪к я║Ся║Шя║╝я╗о╪▒╪з╪к ╪г┘И я║Чя╗Фя║┤┘Ая║о╪з╪к я║Яя║кя╗│┘Ая║к╪й я╗Яя╗╕я║╗я╗о┘Д ╪зя╗Яя╗Ья▒к┘ЙтАм тАл╪г┘И я░▓ я╗гя║а┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤┘Ая║к╪й ┘И╪зя╗Яя╗Мя║Тя║О╪п╪з╪к ┘И╪зя╗Яя╗Фя║о╪зя║Л┘Ая║╛ ╪зя╗Яя┤йя╗Ля╗┤я║Ф я║Ся╗ЮтАм тАля║гя║Оя╗Уя╗Ия║Ц я╗Ля▓Ж я╗зя╗Фя║▓ ╪зя╗Яя╗Шя╗о╪зя╗Ля║к ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя║кя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ ╪▒я║│┘Ая║ия╗мя║О ╪зя╗Яя╗Ья║Шя║О╪итАм тАл┘И╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ия║ФтАк ╪МтАм┘И╪е┘Ж я╗Ыя║Оя╗з┘Ая║Ц я║Ся╗М┘Ая║╛ я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Л┘Ая║О╪к ╪зя╗зя║д┘Ая║О╪▓╪ктАм тАля╗╗я║Яя║Шя╗м┘Ая║О╪п╪з╪к я╗гя║д┘Ая║к╪п╪й я╗Яя║Тя╗Мя║╛ ╪зя╗Яя╗Фя╗Шя╗м┘Ая║О╪б ╪зя╗╖┘И╪зя║Л┘Ая╗Ю я║Чя║дя║кя╗│я║к╪з я░▓тАм тАля║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗дя║┤┘Ая║Оя║Ля╗Ю ╪п╪зя║з┘Ая╗Ю ╪ея╗Гя║О╪▒ ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤┘Ая║к╪й я╗Яя╗Ья╗ж я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗╗я╗зя║дя╗┤я║О╪▓тАм тАля╗гя║д┘Ая║к┘И╪п я║Яя║к╪з ┘Ия╗Яя╗┤┘Ая║▓ я╗Яя╗к я║Чя║Дя║Ыя║о ┘И╪зя║┐я║в я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗Яя║╝я╗о╪▒╪й ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗гя║ФтАм тАля╗Яя╗мя║м┘З ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║О╪к ┘И╪зя╗дя║к╪з╪▒╪│тАк ╪МтАмя╗ля╗ия║О я╗│я║Шя╗Ая║в ╪г┘Ж я╗гя╗ж ╪зя╗╖я║│я║▓ ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАл╪пя╗Ля║Ц я╗Яя╗Ия╗мя╗о╪▒ ╪зя╗╗я║Чя║ая║Оя╗ля║О╪к ╪зя╗╣я║│я╗╝я╗гя╗┤я║Ф я╗гя║дя║О┘Ия╗Яя║Ф я║Чя╗Шя║кя╗│я╗в я╗гя╗Фя║Оя╗ля╗┤я╗втАм тАл╪ея║│я╗╝я╗гя╗┤я║Ф я║Чя╗Шя║Оя║Ся╗Ю я╗гя╗Фя║Оя╗ля╗┤я╗в ╪зя╗Яя╗Ая╗Ря╗В ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о┘К я╗Яя╗ая╗о╪зя╗Чя╗К ╪зя╗Яя║м┘К я║Чя╗дя║Ья╗ая╗ктАм тАл╪зя╗дя╗ия╗Ия╗оя╗г┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║дя╗Ая║О╪▒я╗│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Ря║оя║Ся╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗Уя║оя║┐я║Ц я║Чя╗Фя║┤┘Ая║о╪зя║Чя╗мя║ОтАм тАл┘Ия║Чя║╝я╗о╪▒╪зя║Чя╗мя║О я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Яя╗в я╗гя║┤┘Ая║Шя╗Ря╗ая║Ф я║гя║Оя╗Яя║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗о╪й ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Шя║к┘Е ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАля║Чя╗Мя╗┤я║╕я╗мя║О я░▓ я╗гя╗Шя║Оя║Ся╗Ю ╪▒я╗Ыя╗о╪п ┘Ия╗Ыя╗дя╗о┘Ж ╪зя╗Яя║дя╗Ая║О╪▒╪з╪к ╪зя╗╖я║зя║о┘ЙтАк.тАмтАм тАля╗ля╗ия║О я╗│я╗дя╗Ья╗ж ╪зя╗Яя╗Шя╗о┘Д ╪ея╗зя╗к я╗Яя╗┤я║▓ я┤Ня╗Гя║О ┘Л я╗╖┘К ╪гя║гя║к ╪г┘Ж я╗│я╗ия╗Ая╗о┘КтАм тАля║Чя║д┘Ая║Ц ╪г┘К я╗гя╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к я╗╖┘Ж я╗гя║а┘Ая║О┘Д я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Шя╗оя║Яя╗мя║О╪ктАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║Ф я░▓ ╪зя╗Яя╗Ря║Оя╗Яя║Р я║з┘Ая║О╪▒╪м ╪п╪зя║Ля║о╪й ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗┤я║к╪й ┘Ия╗│я▒░я╗Ыя║░ я░▓ ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║отАм тАля║Чя║дя║кя╗│┘Ая║к╪з┘ЛтАк ╪МтАмя║С┘Ая╗Ю я╗│я╗дя╗Ья╗ж ╪зя╗Яя╗Ш┘Ая╗о┘Д ╪е┘Ж я║Ся╗Мя║╛ я╗гя╗о╪зя╗Чя╗Т ┘Ия║Чя╗Фя║┤┘Ая║о╪з╪ктАм тАля║Ся╗Мя║╛ я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║О╪к ╪▒я║Ся╗дя║О ╪гя╗Ля║О┘В я╗гя┤й┘И╪╣ ╪зя╗Яя║кя╗Ля╗о╪й я╗Яя╗║я║│┘Ая╗╝┘ЕтАм тАля║зя║╝я╗оя║╗┘Ая║О ┘Л я░▓ ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗Мя║О╪к ╪зя╗Яя╗Ря║оя║Ся╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║дя╗Ья╗в я╗Ля▓Ж ╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝┘ЕтАм тАля╗Ыя║оя║│я║Оя╗Яя║Ф ┘Ия╗Ля╗Шя╗┤я║к╪й ┘Ия╗Уя╗Шя║О ┘Л я╗дя╗оя╗Чя╗Фя╗мя║О я╗гя╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля║О╪ктАк ╪МтАмя║Ся║Оя╗╣я║┐я║Оя╗Уя║ФтАм тАл╪ея▒Г ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Ф┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║Ф я║Чя╗дя║Ь┘Ая╗Ю я║Чя╗мя║кя╗│я║к╪з ┘Л я║гя╗Шя╗┤я╗Шя╗┤я║О я╗Яя╗ая╗оя║гя║к╪йтАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗ия║┤┘Ая╗┤я║Ю ╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Ля╗▓ ┘Ия╗│я╗оя║Яя║к ╪гя╗гя║Ья╗ая║Ф ┘Ия║╖я╗о╪зя╗ля║к я╗Ыя║Ья║о╪йтАм тАля╗зя║о╪зя╗ля║О ╪зя╗Яя╗┤я╗о┘Е я╗г┘Ая╗ж я║гя╗оя╗Яя╗ия║ОтАк ╪МтАмя╗зя╗Мя╗в ╪зя╗╗я║зя║Ш┘Ая╗╝┘Б ╪▒я║гя╗дя║Ф я║Ся╗ж ╪зя╗Яя╗ия║О╪│тАм тАл┘И╪зя╗Яя║Шя╗и┘Ая╗о╪╣ ╪зя╗Яя╗Фя╗Ь┘Ая║о┘К ┘И╪зя╗Яя║Ья╗Ш┘Ая║Оя░▓ я╗│я╗и┘Ая╗в я╗Л┘Ая╗ж я║Чя╗Ш┘Ая║к┘Е ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗Мя║О╪ктАм тАл┘Ия║Чя╗Дя╗о╪▒я╗л┘Ая║ОтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я║Чя║Тя║к╪г ╪зя╗дя║╕┘Ая╗Ья╗ая║Ф ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Мя╗Шя╗┤я║к╪з╪к я╗Ля╗ия║кя╗гя║О я╗│я║дя║О┘И┘ДтАм тАля╗Ыя╗Ю я╗Уя║оя╗│┘Ая╗Ц ╪ея║┐я╗Мя║О┘Б ╪зя╗Яя╗Фя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗╡я║зя║о ╪гя╗г┘Ая║О┘Е ╪зя╗╡я║зя║оя╗│я╗ж я╗Яя╗оя║┐я╗Мя╗мя╗втАм тАля░▓ я╗гя╗о╪зя║Яя╗мя║Ф я╗гя║Тя║Оя┤Н╪й ╪гя╗гя║О┘Е ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗К ┘Ия╗гя║Жя║│я║┤я║Оя║Чя╗к я║│я╗о╪з╪б ╪зя╗Яя║кя╗│я╗ия╗┤я║ФтАм тАля╗гя╗ия╗мя║О ╪г┘И ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│┘Ая╗┤я║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗гя╗ж я║Ыя╗в я╗│я║╝я║Тя║в ╪░я╗Яя╗Ъ ╪зя╗Яя╗Фя║оя╗│я╗Ц я░▓ я╗гя╗оя║┐я╗КтАм
тАл╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о╪й ┘И╪зя╗Яя║о╪г┘КтАк..тАмтАм тАля║Чя║Дя╗гя╗╝╪к )╪▒я║Яя║О┘ДтАм тАл┬ПтАм тАля║╖я╗о╪з╪▒╪╣(!тАм тАля╗Уя╗мя╗┤я║к ╪зя╗Яя╗Мя║кя╗│я╗втАм тАлтАкaladeem@alsharq.net.saтАмтАм
тАл╪пя╗У┘Ая║О╪╣ я╗Ля╗ж я║Чя╗оя║Яя╗мя║Оя║Чя╗к ┘И╪в╪▒╪зя║Ля╗к ┘Ия╗гя║дя║О┘Ия╗Яя║Ф ╪ея╗Чя╗ия║О╪╣ ╪зя╗╡я║зя║оя╗│я╗ж я║Ся║╝я║дя║ФтАм тАля╗гя╗о╪зя╗Чя╗Фя╗ктАк ╪МтАм┘Ия║Ся║Оя╗Яя║Шя║Оя▒Д я╗Чя║к я╗│я╗ия║ая║в я║Ся╗Мя╗Ая╗мя╗в я░▓ ╪ея║Ся╗Мя║О╪п ╪зя╗дя╗ия║Оя╗Уя║┤я╗ж я╗Яя╗мя╗втАм тАля╗Ля╗ж я╗Гя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Ч┘Пя╗Мя║к я╗гя╗ж ╪гя║│я╗мя╗Ю ╪зя╗Яя╗Дя║о┘ВтАм тАля░▓ я╗гя║дя║О┘Ия╗Я┘Ая║Ф ╪ея║┐я╗М┘Ая║О┘Б ╪зя╗Яя║ия║╝я╗в ┘И╪зя╗Яя║д┘Ая║к я╗гя╗ж ╪в╪▒╪зя║Л┘Ая╗к ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║ФтАм тАл┘Ия╗Пя║оя╗ля╗дя║ОтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя║Жя║│┘Ая╗Т ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗Шя║┤┘Ая╗┤я╗дя║О╪к ╪зя╗дя╗оя║Яя╗о╪п╪й ╪зя╗╡┘Ж я║│┘Ая╗о╪з╪бтАм тАля╗г┘Ая║О я╗│я║ия║║ ╪зя╗Яя║Шя╗оя║Я┘Ая╗к ╪зя╗Яя║кя╗│я╗ия╗▓ ╪г┘И ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о┘К я╗Пя║Оя╗Яя║Тя╗┤я║Шя╗мя║О я║Ч┘Пя║┤┘Ая║Шя║ия║к┘ЕтАм тАл┘Ия║Чя╗оя╗Зя╗Т я░▓ ╪ея╗Чя║╝┘Ая║О╪б ╪зя╗дя╗Ая║О╪пя╗│я╗ж я╗Яя╗мя╗в ┘И╪п╪зя║Ля╗дя║О ┘Л я║Чя║ая║кя╗ля╗в я╗│я║Тя║дя║Ья╗о┘ЖтАм тАля╗Ля╗ж ╪зя╗дя║Ья║Оя╗Яя║Р ┘И╪зя╗дя║Вя║зя║м я╗Ля▓Ж я╗гя╗ия║Оя╗Уя║┤я╗┤я╗мя╗в я║гя║Шя╗░ ╪е┘Ж ╪зя╗╖я╗гя║о ┘Ия║╗я╗Ю я╗Ля╗ия║ктАм тАля║Ся╗Мя╗Ая╗мя╗в ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║Шя╗Ья╗Фя║о ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗┤я║О╪░ я║Ся║Оя╗Яя╗ая╗к ╪г┘И ╪зя╗Яя║Шя║╕я╗Ья╗┤я╗Ъ я░▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ыя╗дя║О я╗ля╗о я╗гя╗Мя╗ая╗о┘Е я╗Яя║к┘Й ╪зя╗Яя║ая╗дя╗┤я╗К я╗Уя║И┘Ж ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║ФтАм тАл╪▒я║Ся╗дя║О я║Чя║┤я╗мя╗в я░▓ я╗ля║к┘Е ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗Мя║О╪к я║зя║Оя║╗я║Ф я╗гя║Ья╗Ю я╗гя║ая║Шя╗дя╗Мя╗ия║О ╪зя╗Яя║м┘КтАм тАля╗│я╗Ря╗а┘Ая║Р я╗Ля╗ая╗┤я╗к ╪зя╗дя╗ия╗мя║Ю ╪зя╗╗я╗Ля║Шя╗Шя║О╪п┘К ╪зя╗дя║Шя║а┘Ая║о╪п ┘Ия║Чя╗Мя║Шя▒к ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪ктАм тАл╪гя╗гя║о╪з ┘Л я║Яя║кя╗│я║к╪з я╗Ля▓Ж я╗гя║╕┘Ая╗мя║кя╗зя║О ╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Ля╗▓ ┘И╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о┘К ┘Ия╗гя╗ж ╪зя╗дя╗дя╗Ья╗жтАм тАл╪г┘Ж я║Чя║Жя║Ыя║о я╗Ля╗ая╗┤я╗к я║Чя║Дя║Ыя║о╪з ┘Л я╗Ыя║Тя║о╪з ┘Л я╗гя╗ж я║зя╗╝┘Д я║Чя╗ая╗Ъ ╪зя╗╡╪▒╪з╪б ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║Шя╗Шя║Оя╗Гя╗КтАм тАля╗г┘Ая╗К ╪зя╗дя║╝я╗ая║д┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗┤я║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗Мя╗ая╗и┘Ая║О я╗зя║Шя║мя╗Ыя║о я╗ля╗и┘Ая║О я║Чя║дя║мя╗│я║о я║зя║О╪п┘ЕтАм тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Фя╗ж ╪зя╗дя╗ая╗Ъ я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя╗ая╗к я║С┘Ая╗ж я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя╗Мя║░я╗│я║░ тАк-тАмя║гя╗Фя╗Ия╗ктАм тАл╪зя╗Яя╗ая╗ктАк -тАмя╗гя╗ж ╪зя╗зя║Шя║╕┘Ая║О╪▒ ╪зя╗Яя║Шя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║оя╗│я║Ф ┘Ия╗гя║к┘Й я║зя╗Дя║оя╗ля║О я╗Ля▓ЖтАм тАл╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗К ┘И╪░я╗Яя╗Ъ я╗Ля╗ия║кя╗гя║О я╗Чя║О┘ДтАк┬╗ :тАм╪г╪▒┘Й ╪гя╗зя╗к я╗╗ я╗│я║Шя╗ия║Оя║│я║Р я╗гя╗К ╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Мя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗дя║дя║Ф ┘Ия╗╗ я╗гя╗К я╗гя║Шя╗Дя╗ая║Тя║О╪к ╪зя╗Яя╗оя║гя║к╪й ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗┤я║Ф ╪г┘Ж я╗│я╗Шя╗о┘Е я║Ся╗Мя╗Ая╗мя╗втАм тАля║Ся║ая╗мя╗Ю ╪г┘И я║│я╗о╪б я╗зя╗┤я║Ф я║Ся║Шя╗Шя║┤я╗┤я╗в ╪зя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ия╗ж ╪ея▒Г я║Чя║╝я╗ия╗┤я╗Фя║О╪к я╗гя║О я╗зя║░┘ДтАм тАл╪зя╗Яя╗ая╗к я║Ся╗мя║О я╗гя╗ж я║│┘Ая╗ая╗Дя║О┘ЖтАк ...тАмя╗Уя╗мя║м╪з я╗Ля╗ая╗дя║Оя╗зя╗▓тАк ..тАм┘Ия╗ля║м╪з я╗Яя╗┤я▒к╪зя▒ДтАк ..тАм┘Ия╗ля║м╪зтАм тАля╗гя╗ия║Оя╗Уя╗ЦтАк ..тАм┘Ия╗ля║м╪з ╪ея║│я╗╝я╗гя╗▓ я╗гя║Шя╗Дя║о┘БтАк ...тАм┘Ия╗Пя║оя╗ля║О я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║Шя║┤я╗дя╗┤я║О╪ктАк...тАмтАм тАл┘И╪зя╗Яя║дя╗Шя╗┤я╗Шя║Ф я╗ля╗▓ ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗дя╗┤я╗К я╗гя║ия╗ая║╝я╗о┘Ж ╪е┘Ж я║╖┘Ая║О╪б ╪зя╗Яя╗ая╗к ┘Ия╗╗ я╗зя║╕я╗ЪтАм тАля░▓ я╗Ля╗Шя╗┤┘Ая║к╪й ╪гя║гя║к ╪г┘И ┘Ия╗Гя╗ия╗┤я║Ф ╪гя║гя║к я║гя║Шя╗░ я╗│я║Ья║Тя║Ц я║Ся║Оя╗Яя║кя╗Яя╗┤я╗Ю ╪г┘Ж я╗ля╗ия║О┘ГтАм тАля╗гя║О я╗│я║кя╗Ля╗о я╗Яя╗ая║╕я╗Ъ я╗╗ я║│я╗дя║в ╪зя╗Яя╗ая╗к┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия║зя║Шя║Оя╗гя║О ┘Л ┘Ия╗Ля╗о╪п╪з я╗Ля▓Ж я║Ся║к╪зя╗│я║Ф ╪зя╗дя╗Шя║О┘Д ┘Ия╗гя╗ж я╗ля╗в ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я╗Ля▓ЖтАм тАля║гя╗Ц╪Я ┘Ия╗гя╗ж я╗ля╗в ╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я╗Ля▓Ж я║Ся║Оя╗Гя╗Ю╪Я ╪гя╗Чя╗о┘Д ╪е┘Ж ╪зя╗╖я╗гя║о ╪▒я║Ся╗дя║О ╪г┘Ия║│я╗КтАм тАля╗гя╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Ья╗ия║Оя║Ля╗┤я║Ф я║Ся╗Ья║Ья║о ┘И╪гя║Чя╗дя╗ия╗░ ╪г┘Ж ╪гя╗Ыя╗о┘Ж ╪гя║Яя║Тя║Ц я╗Ля▓Ж ╪гя║│я║Мя╗ая║ФтАм тАля║╗я║кя╗│я╗Шя╗▓ ╪зя╗Яя║м┘К я║Ся║Оя╗Яя╗Фя╗Мя╗Ю я║гя║оя╗зя╗▓ ┘Ия║гя║о я╗Ыя║Ья║оя╗│я╗ж я╗гя╗Мя╗▓тАк.тАмтАм
тАл╪г┘Ж я╗│я╗Ш┘Ая╗о┘Д я╗Ыя║Оя║Ч┘Ая║Р я║Ся║Дя╗зя╗к я╗│я╗д┘Ая║О╪▒╪│ ╪зя╗Яя║дя╗┤я║О╪пя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя║Оя╗г┘Ая║Ф я╗Уя║мя╗Яя╗Ъ ╪гя╗гя║отАм тАля╗│я║кя║зя╗Ю я║┐я╗дя╗ж ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Л┘Ая║к╪й ╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Ля╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗мя║о╪й )я╗Ля║кя╗│я╗мя║О я╗│я║О ╪▒я║Яя╗Ю(тАк╪МтАмтАм тАля╗Уя║Оя╗Яя║дя╗┤┘Ая║О╪п ╪зя╗Яя║Шя║О┘Е я╗│я║ия║оя║Яя╗Ъ я╗гя╗ж ╪ея╗зя║┤┘Ая║Оя╗зя╗┤я║Шя╗ЪтАк ╪МтАм╪г┘И я╗Ля▓Ж ╪зя╗╖я╗Чя╗Ю я╗│я╗дя╗ия╗Мя╗Ъ я╗гя╗жтАм тАля╗Чя╗о┘Д ╪▒╪гя╗│я╗ЪтАк ╪МтАм╪г┘К я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Ья║Шя║Оя║Ся║ФтАк ╪МтАм┘И╪гя╗Ля║Шя╗Шя║к ╪зя╗Ля║Шя╗Шя║О╪п╪з ┘Л я╗│я╗╝я╗гя║▓ я║│я╗Шя╗Т ╪зя╗Яя╗┤я╗Шя╗жтАм тАля║Ся║Д┘Ж я╗гя║ая║Шя╗дя╗Мя╗ия║О я╗г┘Пя║Тя║Шя▓Ж я║Ся║Оя╗дя║д┘Ая║О┘Ия╗╗╪к ╪зя╗Яя║к╪зя║Ля╗дя║Ф я╗Яя║Шя╗ая║Т┘Ся║▓ я║гя║Оя╗╗╪к ╪зя╗Яя║дя╗┤я║О╪птАк╪МтАмтАм тАл┘И╪░╪зя╗Ыя║оя║Чя╗ия║О ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя╗┤я║Ф я╗гя╗ая╗┤я║Мя║Ф я║Ся║Оя╗Яя║кя╗Ля╗о╪з╪к ╪зя╗Яя║┤я╗ая║Тя╗┤я║Ф я╗Яя╗ая║дя╗┤я║О╪п ╪з ┘Пя╗дя╗Дя╗ая╗Ц я║Ся║к╪б╪з ┘ЛтАм тАля╗гя╗ж ╪зя╗дя╗Шя╗оя╗Я┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║ая║Тя║Оя╗з┘Ая║Ф )╪е╪░╪з я╗Ыя║О┘Ж ╪зя╗Яя╗Ья╗╝┘Е я╗гя╗ж ┘СтАм тАля╗Уя╗А┘Ая║Ф я╗Уя║Оя╗Яя║╝я╗дя║Ц я╗гя╗жтАм тАл╪░я╗л┘Ая║Р( ╪ея▒Г ╪зя╗дя╗Шя╗оя╗Яя║Ф ╪зя╗╖┘Пя║зя║о┘Й ╪зя╗╖я╗Ыя║Ья║о я║зя║Тя║Ь┘Ая║О ┘Л )╪зя║Ся╗Мя║к я╗Ля╗ж ╪зя╗Яя┤йтАк ..тАм┘Ия╗Пя╗ия╗▓тАм тАля╗Я┘Ая╗к(тАк ╪МтАмя╗Чя║к я║Чя╗Ь┘Ая╗о┘Ж ╪зя╗Яя║кя╗Ля╗о╪й я╗Яя╗ая║Тя╗М┘Ая║к я╗Ля╗ж ╪зя╗Яя┤й ╪пя╗Ля╗о╪й я║Яя╗дя╗┤я╗а┘Ая║Ф ┘И╪▒╪зя║Ля╗Мя║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗Яя╗Ь┘Ая╗ж я╗Ыя╗Ю я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя║ая╗дя║О┘Д я║Чя╗ия║┤┘Ая╗Фя╗к ╪пя╗Ля╗о╪й ╪зя╗Яя╗Ря╗и┘Ая║О╪б я╗Яя╗ктАк ╪МтАмя╗Уя║Оя╗Яя╗Ря╗и┘Ая║О╪б ┘Пя╗ля╗ия║ОтАм тАл┘Ия║гя║Шя╗░ ╪зя╗╣я╗зя║╕┘Ая║О╪п ╪п┘И┘Ж ╪вя╗╗╪к я╗гя╗оя║│┘Ая╗┤я╗Шя╗┤я║ФтАк -тАмя╗│я╗Мя╗ия╗▓ ╪зя╗Яя║Шя║Дя║Яя╗┤я║ЮтАк ╪МтАм┘Ия╗Ыя║Дя╗зя╗ктАмтАля╗│я╗Ш┘Ая╗о┘Д )╪зя║╗я╗ия╗К ╪зя╗Яя┤й я╗Уя╗Шя╗В(тАк ╪МтАмя╗Яя╗мя║м╪з ╪гя║╗я║Тя║д┘Ая║Ц я╗Яя║кя╗│я╗ия║О я╗з┘Пя║к╪▒╪й я░▓ )╪зя╗Яя║о╪г┘КтАм тАл╪зя╗Яя║╕я║ия┤в(тАк ╪МтАм┘И╪зя╗Яя║┤я║Тя║Р я╗гя╗ж ┘Ия║Яя╗мя║Ф я╗зя╗Ия║о┘К тАк-тАм╪зя╗Яя║Шя╗▓ ╪г┘Пя║гя║О┘И┘Д ╪г┘Ж я╗╗ я║Чя╗Ья╗о┘ЖтАм
тАля║Чя╗М┘Ая╗оя▒а╪п╪к я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪гя╗ля╗ая╗мя║О я╗Ля▓Ж я║С┘Ая║о┘И╪▓ ╪г╪▓я╗гя║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Шя║║ ╪зя╗Яя║дя║О╪п я░▓ ╪зя╗дя╗┤┘Ая║О┘ЗтАк ╪МтАмя║Ся║ия║Оя║╗я║Ф я░▓ ╪зя╗Яя║ия╗дя║▓тАм тАля║│┘Ая╗ия╗о╪з╪к ╪зя╗дя║Оя║┐я╗┤я║ФтАк ╪МтАмя║зя║╝я╗оя║╗я║О ┘Л я╗Ля╗ия║к ╪пя║зя╗о┘Д ╪гя║╖┘Ая╗мя║о ╪зя╗Яя║╝я╗┤я╗ТтАк ╪МтАмя║Ыя╗в я║╖┘Ая╗мя║о ╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж ┘Ия║Ся╗Мя║к┘З ╪гя║╖┘Ая╗мя║о ╪зя╗Яя║дя║ЮтАк.тАмтАм тАля║Чя║оя║Чя╗Фя╗К ╪зя╗╖я║╗я╗о╪з╪к я║Ся║Оя╗Яя║╕я╗Ья╗о┘Й я╗гя╗ж ╪гя╗ля╗Ю я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя║Тя║О╪▒я╗Ыя╗жтАк .тАмя╗Уя╗┤я╗ия║Шя┤й я║Ч┘Пя║ая▒а я║О╪▒ я║гя║о╪и ╪зя╗дя╗┤я║О┘З ┘Ия║Чя║оя║Чя╗Фя╗К я╗Чя╗┤я╗дя║Ф ╪зя╗Яя╗о╪зя╗│я║ЦтАм тАл╪ея▒Г ╪г╪▒я╗Чя║О┘Е я║зя╗┤я║Оя╗Яя╗┤я║Ф я╗Чя║к я║Чя║╝я╗Ю ╪ея▒Г тАк 2500тАм╪▒я╗│я║О┘ДтАк ╪МтАм┘Ия╗│я╗Ая╗Дя║о я║Ся╗Мя╗Ая╗мя╗в я╗Яя║Шя║Дя╗гя╗ж ╪зя╗дя║О╪б я╗гя╗ж ╪зя╗╡я║Ся║О╪▒ я╗Ыя╗дя║ия║о╪м я╗Яя║Шя╗оя╗Уя║отАм тАл╪зя╗дя╗┤я║О┘З я░▓ ╪п╪з╪▒┘З ╪г┘И я╗Ля╗дя║О╪▒я║Чя╗ктАк.тАмтАм тАл┘Ия╗гя╗и┘Ая║м я║╖┘Ая╗мя║оя╗│я╗ж я╗Ля║Оя╗зя║Ц я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ╪г╪▓я╗г┘Ая║Ф я║гя║О╪п╪й я░▓ я╗зя╗Шя║║ ╪зя╗дя╗┤я║О┘ЗтАк ╪МтАм┘Ия╗Чя╗┤я╗Ю ╪е┘Ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Тя║Р я╗ля╗о я║зя╗ая╗Ю я░▓тАм тАля╗гя║дя╗Дя║Ф ╪зя╗Яя║Шя║дя╗ая╗┤я║Ф я║Ся║ая║к╪йтАк ╪МтАм┘Ия╗Чя╗┤я╗Ю ╪е┘Ж ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Тя║Р я╗Ля╗Дя╗Ю я░▓ я╗гя║дя╗Дя║Ф ╪зя╗Яя║╕я╗Мя╗┤я║Тя║ФтАк .тАм┘И╪зя╗зя║Шя┤й╪к ╪зя╗Яя║╕я║Оя║Ля╗Мя║О╪к ┘И╪зя╗╖я╗Ыя║О╪░я╗│я║РтАк.тАмтАм тАл┘И╪зя╗Яя║┤┘Ая║Тя║Р я╗ля╗о я╗Ля║к┘Е я║Чя║дя╗дя╗Ю ╪зя╗дя║Жя║│я║┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗гя║Ф я╗Яя╗ая║Шя║дя╗ая╗┤я║Ф я╗гя║┤┘Ая║Ж┘Ия╗Яя╗┤я║Оя║Чя╗мя║О ┘Ия╗зя┤й я║Ся╗┤я║О┘Ж я║Чя╗оя║┐я╗┤я║дя╗▓ я╗Яя╗ая║╕┘Ая╗Мя║РтАк╪МтАмтАм тАля╗│я╗оя║┐я║в я╗гя╗о╪зя╗Чя╗К ┘И╪гя║│┘Ая║Тя║О╪и ╪зя╗╖я╗Ля╗Дя║О┘Д ┘И╪зя╗дя║к╪й ╪зя╗Яя╗Ья║Оя╗Уя╗┤я║Ф я╗╣я║╗я╗╝я║гя╗мя║О ┘Ия╗Пя║оя╗ля║О ┘Ия║гя╗ая╗о┘Д ╪зя╗╖╪▓я╗гя║ФтАк .тАм┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я╗╗ ╪зя╗ля║Шя╗дя║О┘ЕтАм тАля║Ся║Оя╗дя╗о╪зя╗Г┘Ая╗ж ┘Ия║гя╗Шя╗оя╗Чя╗ктАк .тАм┘Ия╗Зя╗ая║Ц ╪зя╗Яя╗ия║О╪│ я║Чя╗ия║Шя╗Ия║о ╪п┘И┘Ж я║Яя║к┘И┘ЙтАк .тАм┘Ия║Чя║дя╗Ья╗в ╪гя║╗я║дя║О╪и ╪зя╗Яя╗о╪зя╗│я║Шя║О╪к я░▓ ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗о┘В я╗гя╗дя║ОтАм тАля║Яя╗Мя╗Ю ╪зя╗дя╗о╪зя╗Гя╗ж я╗│я║оя║┐я║ж я╗дя╗Дя║Оя╗Яя║Тя╗мя╗втАк.тАмтАм тАл┘И╪гя╗Ля║Шя╗Ш┘Ая║к ╪г┘Ж я╗ля║м┘З ╪зя╗╖╪▓я╗гя║Ф ╪гя║╗я║Тя║дя║Ц я║Яя║░╪б╪з ┘Л я╗гя╗ж ╪зя╗дя║╕┘Ая╗мя║к ╪зя╗дя╗Ья╗▓ ┘И╪зя╗Я┘Ая║к┘И╪▒┘КтАк ╪МтАмя╗гя╗дя║О я╗│я║Жя╗Ыя║к я░▓ я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║дя║Оя╗Яя║ФтАм тАля┤Р┘И╪▒╪й ╪зя╗Яя║Тя║д┘Ая║Ъ я╗Ля╗ж ╪зя╗Яя║дя╗ая╗о┘Д я║Ся║Оя╗Яя║Тя║дя║Ъ ╪зя╗Яя╗Мя╗ая╗дя╗▓ ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗дя▓З я╗Яя║дя╗Ю ╪г╪▓я╗гя║Ф я╗зя╗Шя║║ ╪зя╗дя╗┤я║О┘ЗтАк .тАм┘Ия╗Яя║к┘К я║Ся╗Мя║╛ ╪зя╗╖я╗Уя╗Ья║О╪▒тАм тАля║гя╗о┘Д я╗ля║м╪з ╪зя╗дя╗оя║┐я╗о╪╣ ╪▒я║Ся╗дя║О я║Чя║┤я║Оя╗Ля║к я░▓ я║гя╗Ю ╪зя╗╖╪▓я╗гя║Ф я╗гя╗ия╗мя║ОтАк:тАмтАм тАля║Чя╗Мя║Тя║Мя║Ф я║зя║░╪зя╗зя║О╪к я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗дя║╕┘Ая║Оя╗Ля║о ╪зя╗дя╗Шя║кя║│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Ся╗Мя║оя╗Уя║Ф ┘Ия╗гя║░╪пя╗Яя╗Фя║Ф ┘Ия╗гя╗ия╗░ я╗Ля▓Ж я╗гя║к╪з╪▒ ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е я║Чя╗Ья╗о┘ЖтАм тАля║Яя║Оя╗ля║░╪й я╗дя╗о╪зя║Яя╗мя║Ф ╪г┘К ╪г╪▓я╗гя║Ф ╪г┘И я╗зя╗Шя║║ я░▓ ╪зя╗дя╗┤я║О┘З я░▓ я║гя║Оя╗Яя║Ф ┘Ия╗Чя╗о╪╣ ╪зя╗╖я╗Ля╗Дя║О┘Д ╪зя╗Яя╗Фя╗ия╗┤я║Ф я║Ся║Оя╗дя║дя╗Дя║О╪к ╪зя╗дя╗Ря║мя╗│я║Ф я╗Яя╗ая╗дя╗┤я║О┘ЗтАм тАля║Ся╗дя╗Ь┘Ая║ФтАк ╪МтАмя╗гя╗К я╗гя║Шя║Оя║Ся╗Мя║Шя╗мя║О я║╗я║дя╗┤я║О┘ЛтАк .тАм┘Ия║Чя║╕┘Ая╗Ря╗┤я╗ая╗мя║О я╗У┘Ая╗о╪▒╪з┘ЛтАк .тАм┘Ия╗ля║м╪з я║гя╗Ю я╗гя║Жя╗Чя║Ц я╗│я╗дя╗Ья╗ж ╪г┘Ж я╗│я║дя╗Ю ╪зя╗╖╪▓я╗гя║Ф я╗дя║к╪й я║╖┘Ая╗мя║отАм тАля║Чя╗Шя║оя╗│я║Тя║О┘ЛтАк .тАм┘И╪гя╗Ля║Шя╗Шя║к ╪гя╗зя╗к я╗╗ я╗│я╗оя║Яя║к я╗Ля╗Дя╗Ю я╗│я║┤я║Шя╗дя║о я╗╖я╗Ыя║Ья║о я╗гя╗ж я║╖я╗мя║отАк.тАмтАм тАл╪зя╗Яя║дя╗Ю ╪зя╗Яя║к╪зя║Ля╗в ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗ая╗дя╗▓ ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗дя▓З ┘И╪зя╗дя║┤┘Ая║Шя╗Шя║Тя▓З я╗ля╗о ╪зя╗╗я║Чя║ая║О┘З ╪зя╗Яя╗Фя╗о╪▒┘К я╗Яя╗оя║┐я╗К я╗гя┤й┘И╪╣ тАк┬╗..тАмя║зя║░┘Ж ╪зя╗дя╗┤я║О┘ЗтАм тАл╪зя╗╗я║│┘Ая▒░╪зя║Чя╗┤я║ая╗▓┬лтАк .тАмя╗Уя╗дя║О ╪пя╗гя╗ия║О я╗зя║оя╗│я║к ╪г┘Ж я║Чя╗Ья╗о┘Ж я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗г┘Ая║Ф я░▓ я╗гя╗ия╗Дя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Яя╗в ╪зя╗╖┘И┘ДтАк ╪МтАмя╗Уя╗┤я╗Фя▒░╪╢ ╪г┘Ж я╗зя╗Мя╗дя╗ЮтАм тАл╪зя║гя║Шя╗┤я║Оя╗Г┘Ая║О╪к я╗Яя╗Ья╗Ю я║зя║кя╗гя║О╪к ╪зя╗Яя║Тя╗ия╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя║дя║Шя╗┤я║Ф я╗Яя╗ая╗дя║кя╗│я╗ия║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║Шя╗Фя╗Ья║о я╗гя╗оя║Я┘Ая╗о╪п я░▓ я╗Ыя╗Ю ╪зя╗Яя║к┘И┘Д ╪зя╗Яя║дя╗Ая║О╪▒я╗│я║ФтАм тАля║зя║Оя║╗┘Ая║Ф я║Чя╗оя╗У┘Ая║о ╪зя╗дя╗┤я║О┘ЗтАк .тАм┘Ия╗л┘Ая║м╪з я╗│я╗ая║░┘Е ╪зя╗дя║ия╗Дя╗Д┘Ая╗ж я░▓ ┘И╪▓╪з╪▒╪й ╪зя╗дя╗┤я║О┘З ┘И╪ея╗гя║О╪▒╪й ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Ш┘Ая║Ф ┘Ия╗ля╗┤я║Мя║Ф я║Чя╗Дя╗оя╗│я║о я╗гя╗Ья║ФтАм тАл╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ╪ея╗Ля║к╪з╪п ┬╗ я╗гя┤й┘И╪╣ ╪зя╗Яя║ия║░┘Ж ╪зя╗╗я║│я▒░╪зя║Чя╗┤я║ая╗▓┬л я╗Яя╗ая╗дя╗┤я║О┘З я░▓ я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║ФтАк .тАм┘Ия╗│я╗Ья╗о┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗Фя╗Ья║о ╪зя╗Яя║Шя║ия╗Дя╗┤я╗Дя╗▓тАм тАля╗гя╗ия╗Ия╗дя║О ┘Л я║Ся║дя╗┤я║Ъ я╗│я║╕я╗дя╗Ю я╗Ыя╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗мя║О╪к ╪зя╗Яя║ая╗Ря║о╪зя╗Уя╗┤я║Ф ╪зя╗╖╪▒я║Ся╗К я╗дя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф я╗Яя║┤я╗мя╗оя╗Яя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗о╪▓я╗│я╗КтАк ╪МтАм┘И╪зя╗Яя║Шя║╕я╗Ря╗┤я╗ЮтАк ╪МтАм┘Ия╗│я║Шя╗втАм тАл╪зя╗Яя║оя║Ся╗В я║Ся╗┤я╗ия╗мя║О я║Ся║Оя╗Яя╗Дя║о┘В ╪зя╗Яя╗Фя╗ия╗┤я║Ф ╪зя╗Яя╗╝╪▓я╗гя║Ф тАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│я╗ия║Тя╗Р┘Ая╗▓ ╪зя╗╖я║з┘Ая║м я░▓ ╪зя╗╗я╗Ля║Шя║Т┘Ая║О╪▒ ╪зя╗Яя║░я╗│┘Ая║О╪п╪й ╪зя╗дя║Шя╗оя╗Чя╗Мя║Ф я╗Яя╗ия╗дя╗о ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗Ья║О┘Ж я░▓ я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф ┘И╪▓я╗│┘Ая║О╪п╪й ╪гя╗Ля║к╪з╪птАм тАл╪зя╗дя╗Мя║Шя╗дя║оя╗│┘Ая╗ж ┘И╪зя╗Яя║дя║ая║О╪мтАк ╪МтАмя║Ся║дя╗┤я║Ъ я╗│я╗Ья╗о┘Ж ╪зя╗Яя║Шя╗Фя╗Ья║о я░▓ ╪зя╗дя┤й┘И╪╣ я╗дя║к╪й я║зя╗дя║┤┘Ая╗ж я╗Ля║Оя╗гя║О ┘Л я╗Чя║О╪пя╗гя║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗╗ я╗зя║оя╗│я║к я║гя╗ая╗оя╗╗ ┘ЛтАм тАля╗гя║Жя╗Чя║Шя║Ф ┘Ия╗гя║ия║к╪▒╪й я╗зя║дя║Шя║О╪м я║Ся╗Мя║кя╗ля║О я╗дя║╕я║О╪▒я╗│я╗К я║Яя║кя╗│я║к╪й тАк.тАмтАм тАл╪е┘Ж ╪г╪▓я╗гя║Ф я╗зя╗Шя║║ ╪зя╗дя╗┤я║О┘З я░▓ я╗гя╗Ья║Ф ╪зя╗дя╗Ья║оя╗гя║Ф я╗Чя╗Ая╗┤я║Ф ┘Ия╗Гя╗ия╗┤я║Ф я║гя╗Шя╗┤я╗Шя╗┤я║Ф я║Чя║┤я║Шя║дя╗Ц ╪зя╗Яя║ая╗ая╗о╪│ ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Фя╗Ья║о ╪зя╗Яя║ая║О╪птАм тАля░▓ ╪ея╗│я║ая║О╪п я║гя╗ая╗о┘Д я╗гя║Жя╗Чя║Шя║Ф ┘И╪п╪зя║Ля╗дя║ФтАк.тАмтАм
тАля╗гя║Шя╗о╪зя║┐я╗М┘Ая║ФтАк -тАм╪г┘Ж ╪зя╗дя║ая║Шя╗д┘Ая╗К ╪зя╗Ля║Шя║О╪п ╪г┘Ж я╗│я╗Ья╗о┘Ж я╗гя║дя║Оя╗│┘Ая║к╪з ┘Л тАк-тАмя║Ся║Шя╗Мя║Тя║о ╪вя║зя║отАм тАля╗│я║дя║Шя╗Фя╗Ж я║Ся║о╪гя╗│я╗к я╗Яя╗ия╗Фя║┤┘Ая╗ктАк -тАмя║Чя║ая║О┘З ╪г┘К я╗Уя╗Ь┘Ая║о╪й ╪г┘И ╪▒╪г┘КтАк ╪МтАмя╗Уя║Шя║Тя╗Шя╗░ ╪зя╗Яя╗Фя╗Ья║о╪йтАм тАля╗зя║Оя║Ля╗┤я║Ф я╗Ля╗ж ╪зя╗Яя╗ия╗Шя║О╪┤ ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Фя╗Ья╗┤я╗Ъ ┘И╪зя╗Яя╗Шя║о╪з╪б╪й я╗Уя║Шя╗дя╗о╪ктАк ╪МтАм╪г┘И я║Чя║ая║к я╗гя╗ж я╗│я╗ия▒к┘КтАм тАля╗Яя╗мя║О я╗Уя╗┤я║дя║Оя╗Ыя╗дя╗мя║О я╗гя╗ж я║зя╗╝┘Д я╗Чя║Оя║Ля╗ая╗мя║О ┘Ия╗│я║Дя║зя║мя╗ля║О ╪ея▒Г я╗гя╗ия║дя╗░ ╪вя║зя║о ┘Ия║Чя║Д┘Ия╗│я╗ЮтАм тАля╗│я╗Фя╗о┘В я║Ся║┤┘Ая║Оя╗Гя║Шя╗мя║О ┘Ия╗│я║ая╗Мя╗ая╗мя║О я║Чя╗Шя╗Т я╗гя╗Шя║Оя║Ся╗ая║Ф я╗Яя╗ая║Ья╗о╪зя║Ся║Ц ╪зя╗Яя┤йя╗Ля╗┤я║ФтАк┘П ╪МтАмя╗ля╗ия║ОтАм тАля╗│я╗Ь┘Ая╗о┘Ж ╪з ┘Пя╗дя║дя║Оя╗│┘Ая║к я║┐я║кя╗ля║О я║Ся║Оя╗Яя║Шя║Дя╗Ыя╗┤┘Ая║к я╗╖я╗зя╗мя║О тАк-тАмя║гя║┤┘Ая║Р ╪зя╗Яя║Шя║Д┘Ия╗│я╗ЮтАк -тАмя╗Уя╗Ья║о╪йтАм тАля║Чя╗д┘Ая║▓ я╗Ля╗Шя╗┤я║кя║Ч┘Ая╗ктАк ╪МтАм┘Ия╗Я┘Ая╗ж я╗│┘Пя╗Фя╗ая║в я╗Чя║Оя║Ля╗ая╗м┘Ая║О я║Ся║Оя╗Яя║кя╗У┘Ая║О╪╣ я╗Ля╗ия╗м┘Ая║О я║Ся║Оя╗Яя║Шя║Дя╗Ыя╗┤я║ктАк╪МтАмтАм тАл┘Ия║Ся║Оя╗Яя║Шя║Дя╗Ыя╗┤┘Ая║к ┘И╪г╪п ╪зя╗Яя╗Фя╗Ь┘Ая║о╪й я║Ся║м╪зя║Чя╗мя║О я╗Яя╗┤я║▓ ╪гя╗Ыя║Ья║о ╪гя╗ля╗дя╗┤я║Ф я╗г┘Ая╗ж ╪г┘Ж я╗Чя║Оя║Ля╗ая╗мя║ОтАм тАля║│┘Ая╗┤я║╝я║Тя║в я╗Ля╗Ая╗о╪з ┘Л я║Яя║кя╗│я║к╪з ┘Л я░▓ ┬╗я║Яя╗дя╗Мя╗┤я║Ф ╪зя╗дя║дя║Оя╗│я║кя╗│я╗ж┬лтАк ╪МтАмя╗Уя╗мя╗о я║│я╗┤я║╕┘Ая╗Мя║отАм тАл╪г┘Ж ┬╗╪зя╗Яя║о╪г┘К┬л я║│┘Ая╗┤я║ая╗ая║Р я╗Яя╗к я╗зя║Шя╗┤я║ая║Ф я╗Ля╗Ья║┤┘Ая╗┤я║ФтАк ..тАм╪е╪░╪з ┘Л ┘Оя╗гя╗ж ╪зя╗дя║┤я║Шя╗Фя╗┤я║к я╗гя╗жтАм тАл╪▓я╗│┘Ая║О╪п╪й я╗Ля║к╪п ╪зя╗дя║дя║Оя╗│я║кя╗│я╗ж╪Я ╪гя╗зя║О я╗╗ ╪гя║Яя║к ╪ея║Яя║Оя║Ся║ФтАк ╪МтАм╪г┘И я║Ся║╕┘Ая╗Ья╗Ю ╪гя╗Ыя║Ья║о я║╗я║кя╗Чя║О ┘ЛтАм тАл╪гя╗з┘Ая║О ╪г┘Пя╗гя║О╪▒╪│ ╪зя╗Яя║дя╗┤я║О╪п ╪гя╗│я╗А┘Ая║О┘ЛтАк ╪МтАмя╗Уя╗дя║О ╪гя╗зя║О ╪ея╗╗ я╗гя╗ж ┬╗я╗Пя║░я╗│┘Ая║Ф┬лтАк ╪МтАмя╗Уя╗╝ я╗│я╗Ря║оя╗зя╗Ья╗втАм тАля╗г┘Ая╗ж я╗│я╗мя║Оя║Яя╗дя╗о┘Ж ┬╗я║Ыя╗Шя║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗Дя╗┤я╗К┬л я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя║Ья╗Шя╗Фя╗ж ┘И╪зя╗Яя╗Ья║Ш┘Ся║О╪итАк ╪МтАмя╗Ыя╗Ю я╗гя║ОтАм
тАля░▓ ╪зя╗╖я╗гя║о ╪гя╗зя╗мя╗в я║Чя╗Дя╗о╪▒┘И╪з ┘Ия║╗я╗ия╗Мя╗о╪з ┬╗я╗Чя╗Дя╗┤я╗Мя╗мя╗в┬л ╪зя╗Яя║ия║О╪╡тАк ╪МтАм┘И╪зя║│я║Шя╗дя║Шя╗Мя╗о╪зтАм тАля║Ся╗Ья╗оя╗зя╗м┘Ая╗в ┬╗╪зя╗Яя╗Шя╗о┘С╪з╪п┬л тАк-тАмя║Яя╗дя╗К я╗Чя║Оя║Ля║к я║Ся║Оя╗Яя╗Дя║Т┘Ая╗КтАк -тАм┘Ия║Чя╗Фя║оя╗Пя╗о╪з я╗Яя╗о╪г╪п ╪зя╗╖я╗Уя╗Ья║О╪▒тАм тАл┘И╪зя╗╡╪▒╪з╪б я║зя║Оя║╗┘Ая║Ф я║Чя╗ая╗Ъ ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя╗╝я╗г┘Ая║▓ я╗гя║╝я║Оя╗Яя║дя╗мя╗в ╪зя╗дя╗Мя╗ия╗оя╗│я║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗╕я╗гя║Оя╗зя║ФтАм тАл┘Ия║Ся╗М┘Ая║к ╪зя╗Яя║Шя║ая║оя║С┘Ая║Ф я╗Уя║Оя╗Яя║дя╗┤┘Ая║О╪п я╗г┘Пя║Шя╗Мя║Р я║зя║Оя║╗┘Ая║Ф я╗Яя╗ая╗Фя║Мя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╕┘Ая║Тя╗мя╗ия╗▓тАм тАл┬╗я╗Уя║М┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗╝я╗Чя╗┤я╗Т┬л ╪г┘И я╗Уя║М┘Ая║Ф ┬╗╪зя╗Яя▓З я░▓ я╗Чя╗ая║Тя╗к я╗Ля▓Ж я╗Яя║┤┘Ая║Оя╗зя╗к┬лтАк ╪МтАм┘И╪гя║Чя╗дя╗ия╗░ ╪г┘ЖтАм тАля╗╗ я╗│я╗Ря╗Ая║Р ╪гя║╖┘Ая║Тя║Оя╗ля╗▓ я╗г┘Ая╗ж ┘Ия║╗я╗Фя╗▓ я╗Яя╗мя╗в ┬╗я║Ся║Оя╗дя╗╝я╗Чя╗┤┘Ая╗Т┬л я╗Уя║Дя╗зя║О я╗Яя╗в ╪гя╗Ыя╗жтАм тАля╗гя║дя║Оя╗│┘Ая║к╪з ┘Л я░▓ я╗л┘Ая║м┘З я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗╖я╗Чя╗Ю я╗Уя╗ия║д┘Ая╗ж я╗зя╗оя║╗я╗Т я║Ся╗дя╗Ф┘Ая║о╪п╪з╪к ╪зя╗Яя║Ья╗Шя║Оя╗Уя║ФтАм тАля▒бтАм тАля║С┘А┬╗╪зя╗Яя║┤┘Ая║мя▒а╪м┬лтАк ╪МтАм┘И╪е┘Ж я║╖┘Ая║О╪б┘И╪з ╪зя║гя▒░╪зя╗гя╗и┘Ая║О ╪гя╗Ыя║Ь┘Ая║о я╗Уя╗┤я║╝я╗Фя╗оя╗зя╗и┘Ая║ОтАм тАл┘И╪зя╗╖╪п╪итАм тАля║С┘А┬╗╪▒я║Я┘Ая╗Ю ╪зя╗Яя║╕┘Ая║О╪▒╪╣┬лтАк ╪МтАм┘И╪зя╗╖┘Ия▒Г я╗Ля▓Ж ╪зя╗╖я╗Чя╗Ю я║Чя║дя╗д┘Ая╗Ю я╗╗┘Е ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║оя╗│я╗ТтАк ╪МтАм╪гя╗гя║ОтАм тАл╪зя╗╖я║з┘Ая║о╪й я╗Уя║Шя╗Мя║оя╗Уя╗о┘Ж я╗г┘Ая║О╪░╪з я║Чя╗Мя╗и┘Ая╗▓ я░▓ я╗Чя║Оя╗гя╗оя║│┘Ая╗ия║О ╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Ля╗▓тАк ╪МтАм┘И╪е┘ЖтАм тАля║гя║О┘Ия╗Яя╗о╪з я╗│я╗оя╗ля╗дя╗оя╗зя╗ия║О я║Ся║Д┘Ж я╗гя╗Шя╗оя╗Яя║Ф ┬╗┘Ия╗Яя║к я║╖я╗о╪з╪▒╪╣┬л я╗ля╗▓ я╗гя╗Шя╗оя╗Яя║Ф я╗гя║┤я╗┤я║Мя║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗Уя╗┤я╗дя║О ┬╗╪▒я║Яя╗Ю ╪зя╗Яя║╕я║О╪▒╪╣┬л я╗гя╗Шя╗оя╗Яя║Ф я╗гя║дя▒░я╗гя║Ф!тАм
тАля╗гя║О╪░╪з я╗Яя╗о╪ЯтАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗о╪▒╪й ╪зя╗Яя╗дя╗мя║Шя║░╪й я╗Уя╗▓ я╗гя║╝я║о!тАм тАля╗Уя║о╪з╪│ я╗Ля║Оя╗Яя╗втАм
тАля║зя║Оя╗Яя║║ я║Яя╗ая║Тя╗▓тАм тАлтАкkjalabi@alsharq.net.saтАмтАм
тАл╪░я╗Ыя║оя╗з┘Ая║О я╗Уя╗┤я╗дя║О я║│┘Ая║Тя╗Ц ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Мя╗ая╗дя║О╪б ┘Ия║┐я╗Мя╗о╪з ╪гя╗│я║кя╗│я╗мя╗в я╗Ля▓Ж )╪гя╗зя║░я╗│я╗в( я║│┘Ая║дя║о┘К я║Чя║дя║о╪▒┘З ╪зя╗╖я╗зя║┤┘Ая║ая║Ф я╗гя╗КтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗о╪╣ я║Ся╗Ья╗ая╗дя║Ф ╪гя║зя║о┘Й я╗гя╗К ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О┘Е я╗ля╗о )╪зя╗Яя║┤я║оя║Чя╗оя║Ля╗ж тАк.(SirtuinтАмтАм тАля╗Ыя║О┘Ж ╪░я╗Я┘Ая╗Ъ я╗гя╗ж я║зя╗╝┘Д я║Чя║ая║оя║С┘Ая║Ф я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя╗Шя║о┘И╪п я║Ся║к╪г╪к я╗Ля║О┘Е тАк1989тАм┘Е ┘Ия╗дя║к╪й тАк 17тАмя║│┘Ая╗ия║Ф я╗гя║Шя║Шя║Оя╗Яя╗┤я║ФтАк .тАмя╗│я║оя║Яя╗░тАм тАля║Чя╗Фя║оя╗│я╗Ц я╗ля║м┘З ╪зя╗дя║О╪п╪й я╗Ля╗ж )╪зя╗Яя║┤я║о┘Ия║Чя╗оя║Ля╗ж( ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗│я╗Фя║о╪▓я╗ля║О ╪зя╗Яя║кя╗гя║О╪║ )я╗зя╗о╪▒┘Ия╗зя║О╪к ╪зя╗Яя║кя╗гя║О╪║ я║Ся║Оя╗дя╗ия║Оя║│я║Тя║Ф я║Чя║Шя╗Фя║Оя╗Ля╗ЮтАм тАля╗Уя╗┤я╗д┘Ая║О я║Ся╗┤я╗ия╗мя║О я║Ся║Вя╗Яя╗┤я║Шя╗ж я╗Ыя╗мя║оя║Ся║О╪б ┘Ия╗гя╗о╪з╪п я╗Ыя╗┤я╗дя║О┘Ия╗│я║ФтАк ╪МтАмя║Чя╗дя║Ь┘Ая╗Ю я╗Яя╗Ря║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗Фя║Оя╗ля╗в я║Ся╗ж я╗гя║Оя║Ля║Ф я╗гя╗ая╗┤я║О╪▒ я║зя╗ая╗┤я║Ф я╗Ля║╝я║Тя╗┤я║ФтАк╪МтАмтАм тАл┘Ия╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗ая╗Ря║Ф я╗гя╗Ья╗оя╗зя║Ф я╗гя╗ж тАк 40тАмя║гя║оя╗Уя║О ┘Л ╪гя╗Ыя▒к я╗гя╗ж я║гя║о┘И┘Б ╪г┘К я╗Яя╗Ря║Ф я░▓ ╪зя╗Яя╗Мя║Оя╗Яя╗в(тАк.тАмтАм тАл┘СтАм тАля║Чя║Тя╗ж ╪г┘Ж я╗ля║м┘З ╪зя╗дя║О╪п╪й я╗Яя╗мя║О я║зя╗дя║▓ я║╗я╗Фя║О╪к я╗гя╗ж я╗Гя╗о┘Д ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о я║Ся║╝я║дя║Ф я╗Гя╗┤я║Тя║Ф ┘Ия║Чя║оя╗гя╗┤я╗в я╗гя╗дя║Шя║О╪▓ я╗Яя╗ая║ия╗╝я╗│я║ОтАк.тАмтАм тАля╗Чя║Оя╗Яя╗о╪з я╗гя║О╪░╪з я╗Яя╗о я║гя╗Шя╗ия║О ╪зя╗Яя║ая║┤┘Ая╗в я║Ся╗мя║м┘З ╪зя╗дя║О╪п╪й ╪зя╗Яя║┤┘Ая║дя║оя╗│я║Ф╪Я ┘Ия║Ся║к┘И┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗о╪╣╪Я я╗Уя╗мя╗Ю я║│я║Шя╗Ья╗о┘Ж ╪зя╗Яя╗ия║Шя╗┤я║ая║ФтАм тАл┘И╪зя║гя║к╪й╪Я ╪г┘К я║Чя║дя╗Шя╗┤я╗Ц ╪гя║Ыя║о ╪зя╗Яя║ая╗о╪╣ я║╗я╗ия║Оя╗Ля╗┤я║О ┘Л я║Ся║к┘И┘Ж я║Яя╗о╪╣тАк.тАмтАм тАл┘Ия╗ля╗Ья║м╪з я║Ся║к╪г ╪зя╗╖я╗Гя║Тя║О╪б я╗│я║ая║оя║Ся╗о┘Ж я╗Ля╗Шя║О╪▒╪з ┘Л я╗│я║дя╗Шя╗Ц я╗зя╗Фя║▓ ╪зя╗╖я║Ыя║о я║Ся║к┘И┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗о╪╣ ╪зя╗дя║кя╗│я║к я╗ля╗о )╪зя╗Яя║оя╗│я║░я╗Уя║о╪зя║Чя║о┘И┘ДтАм тАлтАк.(ResveratrolтАмтАм тАл┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я╗ля╗Ю я║│┘Ая╗┤я║╝я╗Ю ╪зя╗Яя╗Фя║оя╗│я╗Ц ╪зя╗Яя╗Мя╗ая╗дя╗▓ ╪ея▒Г я╗Чя╗мя║о ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ия╗оя║зя║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о ╪зя╗дя║кя╗│я║к ┘И╪зя╗Яя║╝я║дя║Ф ╪зя╗Яя╗о╪зя╗Уя║о╪й я╗Уя╗╝тАм тАля║Чя╗Ья║к╪▒ я║Ся╗дя║о╪╢ ╪г┘И я║Чя╗Мя╗Ья║о я║Ся╗мя╗в ┘Ия║гя║░┘Ж ┘И╪гя╗Яя╗в╪ЯтАм тАл┘Ия╗ля╗Ю я║│┘Ая╗┤я║дя╗Шя╗Шя╗о┘Ж я╗Гя╗о┘Д ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о╪Я я╗гя╗К я║╗я║дя║Ф я╗гя║Шя║кя╗Уя╗Шя║Ф ┘Ия║╖я╗┤я║ия╗оя║зя║Ф я╗зя║Оя╗Ля╗дя║ФтАк ╪МтАм╪п┘И┘Ж я╗зя║╝я║РтАк ╪МтАм┘Ия╗ля╗в я░▓тАм тАл╪зя╗Яя╗Ря║оя╗Уя║О╪к ╪вя╗гя╗ия╗о┘Ж╪ЯтАм тАля╗Яя╗Шя║к ╪гя╗Зя╗мя║о ╪зя╗Яя║╝я╗┤я║О┘Е ╪зя╗дя║Шя║Шя║Оя║Ся╗К ╪гя╗зя╗к я╗│я║Тя╗Шя╗░ ╪зя╗Яя╗Ья║Оя║Ля╗ж я║Ся║╝я║дя║Ф я║Яя╗┤я║к╪йтАк ╪МтАмя║Ся╗Ю ┘Ия╗│я╗Дя╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║о тАк%50тАм╪Я!тАм тАля╗ля║м╪з я╗гя║О ╪гя╗Зя╗мя║оя║Чя╗к ╪зя╗Яя║Шя║ая║О╪▒╪и я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя╗Мя╗ия║Оя╗Ыя║Р ┘И╪зя╗Яя║┤я╗дя╗Ъ ┘И╪зя╗Яя╗Фя▒д╪з┘ЖтАк ╪МтАм┘И╪гя║зя║о╪з ┘Л я╗Чя║о╪п╪й ╪зя╗Яя║оя╗│я║┤я╗о╪│тАк.тАмтАм тАля╗Уя╗мя╗Ю я╗│я╗ия╗Дя║Тя╗Ц я╗Ля▓Ж я║Ся╗ия╗▓ ╪зя╗Яя║Тя┤й я╗гя║О я╗│я╗ия╗Дя║Тя╗Ц я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя╗Мя╗ия║Оя╗Ыя║Р ┘И╪зя╗Яя║┤я╗дя╗Ъ ┘И╪зя╗Яя║ая║о╪░╪з┘Ж ┘И╪зя╗Яя╗Фя▒д╪з┘Ж╪ЯтАм тАля║Чя║Тя║к╪г ╪зя╗Яя╗Шя║╝я║Ф я╗гя╗ж я║Яя║Оя╗гя╗Мя║Ф )┘Ия╗│я║┤я╗Ья╗оя╗зя║┤я╗ж тАк (WisconsinтАмя╗гя╗ж )я╗гя║О╪пя╗│я║┤я╗о┘Ж тАк (MadisonтАмя╗гя╗ж я╗гя║оя╗Ыя║░тАм тАл╪зя╗╖я║Ся║дя║О╪л ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗и┘Ая╗▓ я╗Яя╗ая║дя╗┤я╗о╪зя╗зя║О╪к ╪зя╗Яя║Тя║к╪зя║Ля╗┤я║Ф я░▓ ╪гя╗гя║оя╗│┘Ая╗Ья║О )тАкWisconsin National Primate ResearchтАмтАм тАлтАк. (CenterтАмтАм тАля╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Шя║ая║оя║Ся║Ф ╪зя╗Яя║о╪зя║Ля║к╪й я╗Ыя║О┘Ж ╪зя╗Яя╗Шя║╝я║к я╗гя╗ия╗мя║О ╪зя╗Яя╗оя║╗я╗о┘Д ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Ж╪з┘Д ╪зя╗╖╪▓я▒Д ╪зя╗Яя║м┘К я╗Гя║оя║гя╗к я║Яя╗ия╗Ья╗┤я║░я║зя║О┘ЖтАм тАля╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗┤я╗в ╪зя╗Яя║╝я╗┤я╗ия╗▓╪Я я╗ля╗Ю я╗гя╗ж я╗Гя║оя╗│я╗Ц я╗Яя╗╕я║Ся║кя╗│я║Ф╪ЯтАм тАл┘Ия╗ля╗ия║О я░▓ ╪зя╗Яя╗Дя║Р я╗Яя╗┤я║▓ я╗гя╗ж ╪гя║Ся║кя╗│я║Ф!! я║Ся╗Ю я║Яя╗о╪з╪и ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗┤я╗в ╪зя╗Яя║╝я╗┤я╗ия╗▓ я╗Яя╗ая╗Дя║Оя╗Пя╗┤я║Ф ╪зя╗дя╗ия╗Ря╗оя▒Д╪ЯтАм тАля╗│я║О я║│┘Ая╗┤я║к┘К я╗Яя╗┤я║▓ я╗Ля╗ия║к┘К я╗гя╗ж ╪гя╗Ыя║┤┘Ая║о я╗Яя╗ая║дя╗┤┘Ая║О╪й ╪зя╗╖я║Ся║кя╗│я║ФтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я║Ся╗Шя║к╪▒я║Ч┘Ая╗▓ ╪г┘Ж ╪гя╗зя║╝я║дя╗Ъ я╗Ыя╗┤я╗Т я║Чя╗Мя╗┤я║╢тАм тАля║гя╗┤я║О╪й я╗гя║кя╗│я║к╪й я║Ся║╝я║дя║Ф я╗Гя╗┤я║Тя║Ф╪ЯтАм
тАлтАкferas@alsharq.net.saтАмтАм
тАля╗Ыя║О┘Ж я╗гя║╕я╗мя║к╪з ┘Л я╗Чя║╝я║о╪з ┘Л я╗гя╗ж я║Ыя╗╝я║Ыя╗ж я║Ыя║Оя╗зя╗┤я║ФтАк ╪МтАмя║╗я╗о╪▒╪йтАм тАля║Ся╗Мя╗┤я║к╪й я╗гя╗мя║Шя║░╪й ┘И╪гя║╗я╗о╪з╪к я╗гя║мя╗Ля╗о╪▒╪й я╗гя║Шя║к╪зя║зя╗ая║Ф я║Ыя╗втАм тАля║╗я╗о╪к я╗│я║╝я╗┤я║в я║Ся║Оя╗зя╗Фя╗Мя║О┘Д ┬╗╪гя╗│я╗о┘З ╪гя╗│я╗о┘ЗтАк..тАмя╗ля╗о╪з ╪п╪з┬лтАк.тАмтАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗о╪▒╪й ╪зя╗дя╗мя║Шя║░╪й я║Чя▒░я╗Ыя║░ я╗Ля▓Ж ╪▒я║Яя╗Ю я░▓ ╪▓┘К я╗Ля║┤я╗Ья║о┘КтАм тАля╗│я╗Шя╗Т я╗Уя╗о┘В я║│я╗Дя║в я╗гя║Тя╗ия╗░ я╗гя╗Шя║Оя║Ся╗Ю ┘Ия╗│я║╝я╗о╪и я║Ся╗ия║кя╗Чя╗┤я║Шя╗ктАм тАля░▓ ╪зя║Чя║ая║О┘З ╪зя╗Яя╗┤я║┤я║О╪▒тАк ╪МтАмя║Ыя╗о╪з┘Ж я╗Чя╗ая╗┤я╗ая║Ф ┘И я╗│я╗Мя╗о╪п я╗Яя╗┤я║Шя╗ая╗Фя║Ц ╪ея▒ГтАм тАл┘Ия║│я╗В ╪зя╗Яя╗Ья║О╪п╪▒тАк ╪МтАмя╗│я║дя║к┘В я░▓ я║Ся║Ж╪▒╪й ╪зя╗Яя╗Ья║Оя╗гя║о╪з я║Ыя╗в я╗│я╗оя║Яя╗ктАм тАля║Ся╗ия║кя╗Чя╗┤я║Шя╗к я╗зя║дя╗оя╗ля║ОтАк ╪МтАмя╗│я╗Дя╗ая╗Ц ╪зя╗Яя║оя║╗я║О╪╡ ┘ИтАк...тАм┘И я║Чя║ия║Шя╗Фя╗▓тАм тАл╪зя╗Яя║╝я╗о╪▒╪й!тАк.тАмтАм тАля╗ля║м╪з я╗ля╗о я╗гя╗ая║ия║║ ╪зя╗дя║╕я╗мя║к ╪зя╗Яя║м┘К я╗зя┤й┘З я╗гя╗оя╗Чя╗КтАм тАля║Яя║оя╗│я║к╪й ╪зя╗Яя║Шя╗ая╗Ря║о╪з┘Б ╪зя╗Яя▒кя╗│я╗Дя║Оя╗зя╗┤я║Ф я╗│я╗о┘Е )тАк(2013/7/9тАмтАм тАля║┐я╗дя╗ж я║Чя╗Шя║оя╗│я║о я╗Ля╗ж я╗гя║мя║Ся║дя║Ф ╪зя╗Яя║дя║о╪│ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗мя╗о╪▒┘К я░▓тАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗ля║о╪й я║Ся╗Мя╗ия╗о╪з┘Ж┬╗╪гя║гя╗дя║к я╗Ля║Оя║╗я╗втАк..тАм╪зя╗дя║╝я╗о╪▒ ╪зя╗Яя║м┘КтАм тАл┘Ия║Ыя╗Ц я╗Яя║дя╗Ия║Ф я╗гя╗Шя║Шя╗ая╗к┬лтАк.тАмтАм тАл╪гя║гя╗дя║к я║│я╗дя║о я╗Ля║Оя║╗я╗в я║╖┘А┘Ая║О╪и я░▓ ╪зя╗Яя║┤я║О╪пя║│я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Мя┤йя╗│я╗ж я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Мя╗дя║отАк ╪МтАмя╗│я╗ия║Шя╗дя╗▓ я╗╖я┤О╪й я╗зя║Оя┤Пя╗│я║ФтАм тАля╗гя╗Мя║О╪▒я║┐я║Ф я╗Яя╗║я║зя╗о╪з┘ЖтАк ╪МтАмя╗Яя╗Ья╗ия╗к ┘И я║Ся║┤я║Тя║Р я║╖я╗Ря╗Фя╗ктАм тАля║Ся║Оя╗Яя║Шя║╝я╗оя╗│я║о ╪зя╗Яя║Шя║дя╗Ц я║Ся║ая║оя╗│я║к╪й ╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ┘И ╪зя╗Яя╗Мя║к╪зя╗Яя║ФтАм тАля╗Ыя╗дя║╝я╗о╪▒ я╗гя╗┤я║к╪зя╗зя╗▓тАк ╪МтАмя╗│я║дя║Шя╗Фя╗Ж я╗Ля║Оя║╗я╗в я║гя║┤я║Р я║Чя╗Шя║оя╗│я║отАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗ая╗Ря║о╪з┘Б я║Ся║Д╪▒я║╖я╗┤я╗Т я║╗я║дя╗Фя╗▓ я╗гя╗ж я╗Ля┤й╪й ╪вя╗╗┘БтАм тАля║╗я╗о╪▒╪й ╪▒я╗Пя╗в я╗Ля╗дя║о┘З ╪зя╗Яя╗Шя║╝я║о я░▓ ╪зя╗дя╗мя╗ия║ФтАк ╪МтАм┘И я╗Ыя║О┘ЖтАм тАля╗гя╗оя║Яя╗о╪п╪з ┘Л я░▓ я║│я║Оя║гя║Ф ╪п╪з╪▒ ╪зя╗Яя║дя║о╪│ ╪зя╗Яя║ая╗дя╗мя╗о╪▒┘К я╗Яя╗┤я╗ая║ФтАм тАля╗гя║Оя║гя║к╪л я╗Уя╗┤я╗ая╗дя║О ┘Л я╗Гя╗оя╗│я╗╝┘Л я╗гя║кя║Чя╗к я╗Ля┤й┘И┘Ж ╪пя╗Чя╗┤я╗Шя║Ф я╗│я╗Мя║ктАм тАл╪ея║гя║к┘Й ╪зя╗Яя╗оя║Ыя║Оя║Ля╗Ц ╪зя╗Яя╗ия║О╪п╪▒╪й ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║╗я╗о╪▒╪к ╪зя╗Яя║дя║О╪пя║Ыя║ФтАк ╪МтАм┘ИтАм
тАля╗зя┤й┘З ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж я░▓ я╗гя╗оя║Чя╗дя║о я║╗я║дя╗Фя╗▓ я╗Яя╗┤я║Ья║Тя║Ц я║╗я║дя║ФтАм тАл╪▒┘И╪зя╗│я║Шя╗мя╗втАк.тАмтАм тАля╗│я╗Ая╗┤я╗Т ╪зя╗Яя║Шя╗Шя║оя╗│я║о ╪г┘Ж ╪гя║гя║к ╪зя╗дя╗Мя║Шя║╝я╗дя╗ж я║Яя║О╪б я╗│я║дя╗дя╗ЮтАм тАля╗Ыя║Оя╗гя║о╪з ┘И я║Яя╗мя║О╪▓ я╗ля║Оя║Чя╗Т я╗гя║дя╗дя╗оя╗╗ ┘Л я╗гя╗ая╗Дя║ия╗жтАм тАля║Ся║Оя╗Яя║кя╗гя║О╪б ┘И я║│я╗ая╗дя╗мя╗дя║О я╗Яя║╝я║дя╗Фя╗▓ ╪вя║зя║о я░▓ ╪зя╗дя╗┤я║к╪з┘ЖтАм тАл┘И ╪гя║зя▒к┘З ╪гя╗зя╗мя║О я║Чя║ия║║ ╪▓я╗гя╗┤я╗ая╗к ╪зя╗Яя║м┘К я╗Чя║Шя╗ая╗к я╗Чя╗ия║О╪╡тАк╪МтАмтАм тАля╗Ыя║Оя╗зя║Ц ╪зя╗Яя╗Ья║Оя╗гя║о╪з я║Чя║дя║Шя╗Фя╗Ж я║Ся║Оя╗Яя╗ая╗Шя╗Дя║О╪к ╪зя╗Яя╗Шя║╝я║о╪йтАм тАл╪зя╗дя╗мя║Шя║░╪й ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║╝я╗о╪▒ ╪вя║зя║о я╗Яя║дя╗Ия║О╪к я╗гя╗ж я╗Ля╗дя║о ╪гя║гя╗дя║ктАм тАля╗Чя║Тя╗Ю ╪г┘Ж я╗│я╗ая╗Шя╗░ я╗гя┤ля╗Ля╗к я╗Ля▓Ж я╗│я║к ╪зя╗Яя╗Шя╗ия║О╪╡ ╪зя╗Яя║м┘К я╗Чя║О┘ЕтАм тАля║Ся║Шя║╝я╗оя╗│я║о┘ЗтАк.тАмтАм тАля║│я╗о╪з╪б я║╗я║дя║Ц ╪▒┘И╪зя╗│я║Ф ╪зя╗дя╗Мя║Шя║╝я╗дя╗ж я║Ся║Д┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢ ┘ИтАм тАл╪зя╗Яя┤йя╗Гя║Ф я╗ля║Оя║Яя╗дя╗оя╗ля╗в ┘Ия╗Чя║Ц я║╗я╗╝╪й ╪зя╗Яя╗Фя║ая║о ╪г┘И я╗Яя╗втАм тАля║Чя║╝я║втАк ╪МтАмя╗Уя║И┘Ж я║│я║Ж╪зя╗╗ ┘Л я╗│я║кя╗гя╗▓ ╪зя╗Яя╗Шя╗ая║Р я╗│я▒░╪п╪п я║Ся║╝я╗о╪ктАм тАля╗гя║ая║о┘И╪нтАк ╪МтАмя╗гя║О ╪зя╗Я┘А┘Ая║м┘К я╗│я║ая║о┘К я░▓ я╗гя┤л╪Я я╗Ыя╗┤я╗ТтАм тАля║Чя║дя╗оя╗Яя║Ц ╪зя╗Яя║Ья╗о╪▒╪й ╪зя╗Яя║Тя╗┤я╗Ая║О╪б ╪зя╗Яя╗ия╗Ия╗┤я╗Фя║Ф ╪ея▒Г я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║┤я║кя╗│я╗втАм тАля╗гя╗ж ╪зя╗Яя║┤я╗о╪з╪п ┘И ╪зя╗Яя╗Шя║Тя║в╪Я я╗Ыя╗┤я╗Т я╗│я║┤я╗┤я╗Ю ╪зя╗Яя║к┘Е ╪зя╗дя┤л┘КтАм тАл╪зя╗Яя║░я╗Ыя╗▓ я║Ся║Дя╗│ ┘Ня║к я╗гя┤ля╗│я║Ф ┘И я╗╗ я╗│я║╕я╗Мя║о ╪г┘К ╪гя║гя║к я║Ся║Оя╗Яя╗ия║к┘ЕтАм тАля║Чя║ая║О┘З я╗гя║О я╗│я║ая║о┘К╪Я я║Ся╗Ю ┘И я║Чя║ая║к я╗гя╗ж я╗│я▒к╪▒ я╗Яя║мя╗Яя╗Ъ ╪зя╗Яя║к┘ЕтАм тАл┘И я╗│я║╕я╗дя║Ц я╗Уя╗┤я╗к я╗Ыя║Дя╗зя╗к ╪п┘Е я╗Ля║к┘И я╗гя╗ж ╪гя╗Ля║к╪з╪б ╪зя╗Яя╗ая╗к ┘ИтАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗жтАк.тАмтАм тАля║Ыя╗дя║Ф я╗Уя║Шя╗ия║Ф я╗Чя║Оя║Чя╗дя║Ф ┘И я╗Пя║╕я║О┘И╪й ╪гя╗Ля╗дя║Ц я╗Ыя║Ья║оя╗│я╗ж ┘ИтАм тАля║Яя╗Мя╗ая║Шя╗мя╗в я╗│я║┤я║Шя╗мя╗┤я╗ия╗о┘Ж я║Ся║Оя╗Яя║кя╗гя║О╪б ┘И я╗│я║Тя║дя║Ья╗о┘Ж я╗Ля╗жтАм тАля╗гя▒к╪▒ я╗╣╪▒╪зя╗Чя║Шя╗мя║ОтАк ╪МтАмя╗гя╗мя╗дя║О я╗Ыя║О┘Ж я╗Ля║к╪з╪д┘Г я╗гя╗К ╪зя╗╡я║зя║о ┘ИтАм тАля╗гя╗мя║О я║Ся╗ая╗О я╗Уя║┤я║О╪п┘З ┘Ия╗Пя║Тя║О╪д┘З я░▓ я╗зя╗Ия║о┘Г я╗Уя║И┘Ж ╪░я╗Яя╗Ъ я╗╗тАм
тАля╗│я▒к╪▒ ╪е╪▒╪зя╗Чя║Ф ╪пя╗гя╗к ╪г┘И ╪зя╗Яя║┤я╗Ья╗о╪к я╗Ля╗ж я║Чя╗ая╗Ъ ╪зя╗Яя╗Фя╗Мя╗ая║ФтАк.тАмтАм тАля╗зя║дя╗ж я║Ся║дя║Оя║Яя║Ф я╗Яя║╕я║ия║║ я╗Ля║Оя╗Чя╗Ю я╗│я║ия║Оя╗Гя║Р я║гя║░я║Ся╗ктАм тАля║Ся╗Мя╗Шя╗╝я╗зя╗┤я║Ф ┘И я╗│я╗Шя╗о┘Д я╗Яя╗мя╗втАк) .тАмя╗зя║╕я╗о╪й ╪зя╗╗я╗зя║Шя║╝я║О╪▒ ┘И╪зя╗Яя║Шя╗Мя║Оя▒ДтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Ря║о┘И╪▒ ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗зя║о╪зя╗ля║О ╪зя╗╡┘Ж я░▓ ╪зя╗╣я╗Ля╗╝┘Е ╪зя╗Яя║ия║О╪╡ я╗ля╗▓тАм тАля╗гя║О ╪гя╗зя╗мя║Ц я║│я╗Дя╗о╪й ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ┘И╪гя╗Гя║Оя║гя║Ц я║Ся║╕я╗Мя║Тя╗┤я║Шя╗мя╗втАм тАл┘Ия╗зя║дя╗ж ╪зя╗╡┘Ж я╗зя╗Мя╗┤я║к я╗зя╗Фя║▓ ╪зя╗╖я║зя╗Дя║О╪б я╗Ыя║Д┘Ж я╗Яя║кя╗│я╗ия║О ╪░╪зя╗Ыя║о╪йтАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗дя╗Ья║ФтАк (.тАм┘И ╪зя╗Яя╗Ья╗╝┘Е я║Ся╗ж ╪зя╗╖я╗Чя╗о╪з╪│ я╗Яя║Тя║Оя║│я╗в я╗│я╗оя║│я╗ТтАм тАл╪зя╗дя╗Мя║О╪▒╪╢ ╪▒я╗Чя╗в ┘И╪зя║гя║к я╗Яя╗║я║зя╗о╪з┘Ж я░▓ я╗гя┤л ╪зя╗Яя║м┘КтАм тАля╗│я╗Ая╗┤я╗Т )╪гя║│я║Шя╗Дя╗┤я╗К ╪г┘Ж ╪гя╗Ыя║Шя║Р я╗гя║ая╗ая║к╪з╪к я░▒ я╗гя║к┘ЙтАм тАля╗Пя║Тя║О╪б ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж ┘И╪ея╗Уя║┤я║О╪пя╗ля╗в я╗Яя╗ая║кя╗│я╗ж ┘И╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│я║ФтАм тАл┘Ия╗Яя╗Ья╗ж я║Чя╗ая╗Ъ я╗гя╗Мя║оя╗Ыя║Ф ╪гя║зя║о┘Й я║Ся║Д╪п┘И╪з╪к я╗гя║ия║Шя╗ая╗Фя║Ф(тАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Яя╗Ья╗ия╗ия║О я╗зя║ия┤к я╗ля║м┘З ╪зя╗дя╗Мя║оя╗Ыя║Ф я╗Чя║Тя╗Ю ╪г┘Ж я║Чя║Тя║к╪г я╗╖┘ЖтАм тАля╗гя║кя╗Ля╗▓ ╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ┘Ия╗гя╗ж я╗Ыя║Оя╗зя╗о╪з я╗│я┤ля║зя╗о┘Ж я╗гя╗жтАм тАля╗Уя║Оя║╖я╗┤я║Ф ┘Ия╗Ля╗ия┤ля╗│я║Ф ╪зя╗╣я║зя╗о╪з┘Ж я╗│я║┤я║Оя╗ля╗дя╗о┘Ж я░▓ ╪ея╗Ля║О╪п╪йтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗Мя║Оя╗Гя╗Т я╗гя╗Мя╗мя╗в ┘Ия╗│я╗дя║Ья╗ая╗о┘Ж я╗Ля║О╪▒╪з ┘Л я╗Ля▓Ж я╗гя║Тя║О╪п╪жтАм тАл╪зя╗Яя║дя║оя╗│я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я╗│я║Шя║╕я║кя╗Чя╗о┘Ж я║Ся╗мя║ОтАк .тАмя╗зя║дя╗ж я╗зя║Шя║ая╗к я║Ся║Оя╗гя║Шя╗┤я║О╪▓тАм тАля╗╖я║Яя╗о╪з╪б ╪зя╗Яя║Шя║┤я╗Мя╗┤я╗ия╗┤я║О╪к я║гя╗┤я║Ъ ╪▒я╗Ыя╗ия║О ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║дя╗Ю ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗▓тАм тАл┘И╪зя╗Яя║Шя║╕я╗оя╗│я╗к ╪зя╗╣я╗Ля╗╝я╗гя╗▓ ┘Ия║Чя║оя╗Ыя╗ия║О я╗зя║О╪▒╪з ┘Л я║Чя║┤я║Шя╗Мя║о я░▓тАм тАл╪зя╗Яя║╝я║к┘И╪▒ ┘Ия║Чя╗Дя║оя╗Уя║О ┘Л я╗│я║Шя║░╪зя╗│я║к я╗│я╗оя╗гя║О ┘Л я║Ся╗Мя║к я╗│я╗о┘ЕтАк┬╗(.тАмя║Яя║оя╗│я║к╪йтАм тАл╪зя╗Яя┤й┘И┘ВтАк.┬л2013/7/16тАмтАм тАля╗гя╗К ╪зя╗╖я║│я╗Т я╗гя┤л ╪зя╗╡┘Ж я║Чя║╕я║Тя╗к я╗Ыя║Ья║о╪з ┘Л я╗Уя╗┤я╗ая╗в ╪зя╗дя║╝я╗о╪▒тАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Шя╗┤я╗ЮтАк ╪МтАмя║╗я╗о╪▒╪й я╗гя╗мя║Шя║░╪й ┘И я╗Чя║Шя╗ая║Ф я║Ся╗╝ я╗гя╗╝я╗гя║в ┘ИтАм тАл╪гя╗│я║к я╗гя║ая╗мя╗оя╗Яя║Ф я║зя╗ая╗Т ╪зя╗Яя╗Ья║О╪п╪▒ ┘И я╗Ыя║Ья║о я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║мя╗Ля║о ┘ИтАм тАл╪зя╗Яя╗Ря╗дя╗о╪╢ я╗│я╗ая╗Т ╪зя╗╖я║Яя╗о╪з╪бтАк ..тАм┘И я╗гя║О╪▓╪з┘Д я╗Яя╗ая╗Фя╗┤я╗ая╗в я║Ся╗Шя╗┤я║Ф!тАм
رأي
ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﻮاﻳﻞ alwail@alsharq.net.sa
ﺗﺸـﻜﻞ ﻫﺬه اﻤﻘﺎﻟﺔ اﺳﺘﻜﻤﺎﻻ ﻤﻘﺎﻟﺔ اﻷﺳﺒﻮع اﻤﺎﴈ. وﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ اﻷﺳـﺒﻮع اﻤﺎﴈ ﺷـﻮاﻫﺪي ﻋﲆ ﺳـﻮء ﻗـﺮاءة اﻹﺧﻮان ﻟﻠﺘﺎرﻳـﺦ ،واﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﺑﺘﺸـﻴﻴﺪ اﻹﺧﻮان ﻟﻨﻈﺎم ﺳـﻴﺎﳼ ﺷـﻤﻮﱄ ﰲ زﻣﻦ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺸـﻤﻮﻟﻴﺎت ﺑﻌـﺪ ﺛﻮرة ﺷـﻌﺒﻴﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﻋـﲆ ﻧﻈـﺎم دﻳﻜﺘﺎﺗﻮري. ﻓﺈﻧﻨـﻲ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﺔ اﻟﻴﻮم أﺗﻘﺪم ﺑﺈﺟﺎﺑﺘﻲ ﻋﻦ اﻟﺴـﺆال: ﻤﺎذا ﻳﴘء اﻹﺧﻮان ﻓﻬﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ؟ ﺑﺄﺑﺴﻂ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒﺮات ،ﺗﻘﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﰲ ﺳـﻮء ﻓﻬﻢ ﻣﺴـﺘﻤﺮ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻀﻴﻖ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ، ﺟﺴـﺪﻫﺎ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟـﻲ ﻻ ﻳﺮﺣـﺐ ﺑﻤﻜﻮﻧـﺎت اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ ﻣـﻦ ﻓﻠﺴـﻔﺔ و ﻟﻐﻮﻳـﺎت وﻧﻘﺪ وﻣـﺎ ﻳﻘﻊ ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻠـﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﻟﻪ ﺻﻠـﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑﻬﺬه اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺎت ﻛﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع واﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ. اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﻬﻤﻞ ﻓﻘـﻂ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻮل اﻤﻌﺮﻓﻴﺔ ﺑﻞ إن ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﻬﺎ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺑﻦ اﻻزدراء واﻟﺮﻓﺾ .إﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺘﻔﻠﺴـﻒ واﻷﺷـﻜﺎل اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ وﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ إﺛﺎرة ﻟﻸﺳﺌﻠﺔ ﻻ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺣﻠﻮل ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت ﺑـﻞ ﻣﻦ أﺟـﻞ ﻓﻬـﻢ أﻋﻤـﻖ ﻟﻠﻈﻮاﻫـﺮ واﻤﻮاﺿﻴﻊ أو ﺗﺠﺮﻳﺐ ﻣﻘﺎرﺑﺎت ﻧﻈﺮﻳـﺔ ﺑﺤﺘﺔ ،ﺗﻌﺘﱪ ﻛﻞ ﻫﺬا »ﻓﺖ ﻛﻼم« ﻻ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻨﻪ. وﻟﻴـﺲ أدل ﻋـﲆ ﻫﺬا اﻤﻮﻗـﻒ اﻟﺴـﻠﺒﻲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻜﺮ ،اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ اﻤﺘﻤﺜﻠـﺔ ﰲ أن اﻤﺨﺮﺟﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻋـﲆ ﻣـﺪار اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻘـﻮد ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻬـﺎ ﺷـﺪﻳﺪة اﻟﻬﺰال .ﻟﻢ ﺗﻘـﺪم ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻋﲆ ﻣﺪار ﺗﺎرﻳﺨﻬـﺎ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻔﻜﺮا ﺑـﺎرزا واﺣﺪاً .و ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ و اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ
اﻟﻐﻤﻮض ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻗﺼﺪ ﺑﺎﻤﻔﻜﺮ اﻟﺸـﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺮى ﻧﻔﺴـﻪ ﻣﺘﺪاوﻻ ﻟﻸﻓـﻜﺎر ﻣﻨﺘﺠﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺘﻤﻴـﺎ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻤﻔﻜﺮﻳـﻦ ،أي زﻣﻴـﻞ ﻟﻬـﻢ وﺗﻘﺒﻠﻪ ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ و ﺗﻌـﱰف ﺑﻪ آﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺆﺗﻤـﺮات و ﺑﺤﻮث و ﻧﺪوات و ﻛﺘﺐ وﺧﻼﻓﻪ و ﻳﺘﻢ اﺳـﺘﻬﻼك إﻧﺘﺎﺟﻪ اﻟﻔﻜﺮي ﻣﻦ ﻗﺒـﻞ ﺟﻤﻬﻮر اﻤﺜﻘﻔﻦ وﻣﺤﺒﻲ اﻟﻘـﺮاءة .ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ أﺗﺤـﺪث ﻋـﻦ إﺣﺴـﺎس اﻤﻄـﺮب ﺑﺎﻧﺘﻤﺎﺋـﻪ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻤﻄﺮﺑﻦ وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺂﻟﻴﺎت ﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟﻄﺮب ﻣﻦ أﴍﻃﺔ و ﻗﻨـﻮات وﺟﻤﻬﻮر اﻟﻄـﺮب .أو ﻻﻋﺐ ﻛـﺮة اﻟﻘﺪم و إﺣﺴﺎﺳـﻪ ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ اﻟﻼﻋﺒﻦ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﻧـﺎد وﺟﻤﻬﻮر وإﻋﻼم وﺧﻼﻓﻪ .ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻬـﺬا اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻟﻦ ﻧﺠﺪ إﺧﻮاﻧﻴﺎ ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻪ ﺑﺎﻤﻔﻜﺮ. ﺻﺤﻴـﺢ أن ﻫﻨـﺎك ﻣﻔﻜﺮﻳﻦ إﺳـﻼﻣﻴﻦ ،ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب اﻤﺴـﺮي ﰲ ﻃﻮره اﻷﺧﺮ أﺑﺮز ﻣﺜـﺎل ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻤﻔﻜﺮﻳﻦ اﻻﺳـﻼﻣﻴﻦ .ﻟﻜـﻦ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻔﻜﺮ واﺣﺪ ﻋﻀـﻮ ﰲ ﺟﻤﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان و ﺗﺮﺑـﻰ ﰲ أﺣﻀﺎﻧﻬﺎ .إن ﻃﺮأ اﺳـﻢ ﺳـﻴﺪ ﻗﻄﺐ ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻚ ﻋﺰﻳﺰي اﻟﻘﺎرئ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺣﺠﺔ .ﺳـﻴﺪ ﻟﻴـﺲ ﻣﻔﻜﺮا إﻧﻪ ﻣﺒﴩ .ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﺴـﻴﺪ اﻟﻈﻼل واﻤﻌﺎﻟﻢ ﻓﺈن ﻛﻞ ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ واﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ ﺟﺎﻫﻠﻴـﺎت ﻳﺤﺴـﻦ ﺗﺼﻔﻴﺘﻬﺎ وﴏف ﻣـﻦ ﻳﻨﻜـﺐ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻟﻠﻘﻴـﺎم ﺑﻌﻤـﻞ ﺻﺎﻟـﺢ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤـﻊ ﰲ اﻟﺤﻘﻞ واﻤﺼﻨﻊ .اﻟـﺬي ﻳﺼﻴﻎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ً »رؤﻳﻮﻳـﺎً« ﻳﻘﻮم ﻋﲆ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﻘـﻮل اﻟﻔﻜﺮ واﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻔﻜـﺮ ،ﺣﺘﻰ و إن ﻃﺮح أﺳـﺌﻠﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻌﻤﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻮﺟﻮد و ﺻﻤﻢ أﺟﻮﺑﺔ ﻟﻬﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ.
ﻓﻤﺎ ﻇﻨﻜﻢ ﺑﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ؟
ﺷـﺎﻫﺪ آﺧﺮ ﻋﲆ أن أرض اﻟﻔﻜﺮ ﻟﺪى اﻹﺧﻮان ﻗﺎﺣﻠﺔ ﺟﺮداء .ﻟﻢ ﻳﻔﺸـﻞ اﻹﺧـﻮان ﰲ إﻧﺘـﺎج ﻣﻔﻜﺮ ﻋﲆ ﻣﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻬـﻢ ﻓﻘـﻂ ﺑﻞ وﻓﺸـﻠﻮا أﻳﻀـﺎ ً ﰲ ﻓﻬـﻢ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﺔ ،وﻫﻲ اﻵﻟﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﻣﻜﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ واﻟﻮﺻﻮل ﻟﻠﺴـﻠﻄﺔ .ﻓﺸﻠﻮا ﰲ ﻓﻬﻢ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﺑﻨﻴﺘﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻬﺰﻳﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﻔﻞ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ وﻋﺪم ﻗﺪرة ﻫﺬه اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻋﲆ ﺗﺰوﻳﺪ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮرات اﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻴﺔ اﻤﻼﺋﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ وﻋﻮاﻤﻬﺎ .ﻓﻨﻮﻋﻴﺔ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي اﺗﻜﺄت ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﻦ ﺑﻌﺪ أن ﺻﻌﺪت ﺳﺪة اﻟﺤﻜﻢ و أدارﺗﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻘـﻮى اﻟﺜﻮرﻳﺔ ﺧﺼﻤﺎ ﴍﺳـﺎ ﻟﻬـﺎ ،ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻤﺠﺎل اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﰲ أﺷـﻜﺎﻟﻬﺎ اﻤﻌﺎﴏة ﺑﺤﺎل، ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﻌـﻮز اﻟﻜﺒـﺮ ﻟﻠﺘﺼـﻮرات اﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ ﻤﻌﻨﻰ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ,ﻟﻢ ﺗﺠﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻔﺮا ً ﻣﻦ ﺗﺒﻨﻲ ﺧﻄﺎب دﻳﻨﻲ ﻳﻘﺴﻢ اﻤﻮاﻃﻨﻦ إﱃ ﻓﺴﻄﺎﻃﻲ اﻟﺤﻖ و اﻟﺒﺎﻃﻞ! ﻣﻦ أوﺟﻪ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺎب ﻣﺎﻳﲇ: .1ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻮﻗﻒ ﻣـﺮﳼ ﺿﺪ ﺧﺼﻮﻣﻪ ﻋﱪ اﻟﺮؤى و اﻤﺒﴩات اﻟﺘﻲ ﻳﺮد ذﻛﺮ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﰲ ﺑﻌﻀﻬﺎ. .2اﻷوﺻـﺎف ﺑﺤـﻖ ﻛﻞ ﻣـﻦ ﻣﻨـﺎﴏي ﻣـﺮﳼ و ﻣﻌﺎرﺿﻴـﻪ .ﻓﻘﺪ وﻗﻒ ﺧﻄﻴﺐ ﰲ ﻣﻨﺼـﺔ راﺑﻌﺔ ﻳﻮم 30ﻳﻮﻧﻴـﻮ وﻗﺒﻞ اﻹﻧـﺬار اﻟﺬي أﻋﻠﻨﻪ اﻟﺴـﻴﴘ ﻳﺮﻓﻊ ﻛﻔﻴـﻪ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻗﺎﺋـﻼ» :اﻟﻠﻬﻢ إن ﺗﻬﻠﻚ ﻫـﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻻ ﺗﻌﺒﺪ ﰲ اﻷرض أﺑـﺪا« ،وﻫﻮ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻠﺢ ﺑﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ رﺑﻪ ﺳـﺎﻋﺔ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺑـﺪر اﻟﻜﱪى .و ﻛﺬﻟﻚ
ﻣﺄزق ﺷﺒﺎب اﻟﺜﻮرة ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻐﻨﺎﻣﻲ
أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ
alghanami@alsharq.net.sa
ﺟـﺎء ﰲ اﻟﺤﺪﻳـﺚ أن اﻟﺒـﻼء ﻣﻮﻛﻞ ﺑﺎﻤﻨﻄـﻖ وﻫـﻮ ﻻ ﻳﺼـﺢ ﻋـﻦ رﺳـﻮل اﻟﻠـﻪ ﺻﲆ اﻟﻠـﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﻼم ﺻﺤﻴﺢ وﺣﻜﻤﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ .وﻳﺸـﻬﺪ ﻟﻪ أن اﻟﻨﺒـﻲ زار رﺟـﻼ ﻣﺮﻳﻀـﺎ ً ﻓﻘـﺎل ﻟﻪ :ﻻ ﺑﺄس ﻃﻬﻮر إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ .ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺟﻞ: ﺗﻘﻮل ﻃﻬﻮر؟ ﺑﻞ ﺣﻤﻰ ﺗﻔﻮر ﻋﲆ ﺷﻴﺦ ﻛﺒـﺮ ﺗﺰﻳﺮه اﻟﻘﺒﻮر ،ﻗـﺎل اﻟﻨﺒﻲ :ﻓﻨﻌﻢ. ﻓﻤـﺎت اﻟﺮﺟـﻞ .ﻫـﺬا اﻟﺮﺟـﻞ دﻋﺎ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻤﻮت ﺣﻦ ﻗﺎل »ﺗﺰﻳﺮه اﻟﻘﺒﻮر« واﻟﻠـﻪ ﻗﺪ ﺧﻠﻖ ﻫﺬا اﻟﻜـﻮن ﺧﻠﻘﺎ ً دﻗﻴﻘﺎ ً وﺟﻌﻠﻪ ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﻘﻮاﻧﻦ وﺳﻨﻦ ﺗﺤﻜﻤﻪ وﺗﺤﻜـﻢ ﻃﺒﺎﺋﻌﻪ وﻣﻨﻬﺎ أن اﻟﺒﻼء ﻣﻮﻛﻞ ﺑﺎﻤﻨﻄﻖ وإذا ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻮل إن اﻟﻈﻦ اﻟﴚء اﻟـﺬي ﻳﻤـﺮ ﺑﺬﻫﻦ اﻹﻧﺴـﺎن ﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ﺳﺒﺒﺎ ً ﰲ ﻧﺰول اﻟﴩ ﺑﻪ ،ﻓﺈن اﻟﻨﻄﻖ ﺑﻬﺬا اﻟﻈﻦ اﻟﴘء أﺷـﺪ وأﻧﻜـﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻇﻦ ﻣﻜﺘﻮم .وﻛﻠﻤﺎ زادت ﺷـﻜﺎﻳﺔ اﻹﻧﺴـﺎن ﻟﻘﺪره وﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ﺑﺆﺳﻪ وﻗﻠﺔ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ وﻓﻘـﺮه وﻣﺮﺿﻪ ﺑﻦ اﻟﻨـﺎس ،ﻛﻠﻤﺎ زاد ﺷـﻘﺎؤه وﻋﺬاﺑـﻪ ﻷن ﻫﺬا ﻣـﻦ اﻟﺠﺤﻮد اﻟـﺬي ﻳﻜﺮﻫـﻪ اﻟﻠـﻪ .اﻟﺬي ﻳﺸـﻜﻮ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﺣﺎﺟﺔ واﺣﺪة ﻗﺪ ﻧﴘ أن اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺗﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺤﺎﺟﺎت ﻛﺜﺮة وﻋﲆ ﻣﺪى ﺳـﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ،وﻳﻜﻔﻲ أﻧﻪ أﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﺑﻨﻌﻤﺔ اﻟﻮﺟﻮد ﻣـﻦ اﻟﻌﺪم، اﻟﻌـﺪم اﻟﺬي ﻫﻮ ﻻ ﳾء )ﻫـﻞ أﺗﻰ ﻋﲆ اﻹﻧﺴـﺎن ﺣﻦ ﻣﻦ اﻟﺪﻫﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣﺬﻛـﻮراً( ﻫـﺬه اﻟﻨﻌﻤـﺔ وﺣﺪﻫـﺎ ﻳﻜﺎد ﻳﺼﻌـﻖ اﻤﺆﻣـﻦ ﺣﻦ ﻳﺘﺼﻮرﻫﺎ ﻟﺸـﺪة ﻋﻈﻤﺘﻬﺎ. وﻟﺬﻟـﻚ إن ﺧﻄـﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺴـﺆال اﻟﺬي
ﻣﻘـﻮﻻت دﻳﻨﻴﺔ ﺧﺎﻟـﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻴـﻞ »ﻗﺘﻼﻧـﺎ ﰲ اﻟﺠﻨﺔ وﻗﺘﻼﻫﻢ )أي اﻟﺬﻳﻦ ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ( ﰲ اﻟﻨﺎر. .3اﻟﺘﺼﻮرات اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺼﻴﻎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘـﻲ ﻣﺆداﻫـﺎ أن ﻣـﺮﳼ وﱄ أﻣـﺮ ﻳﺠـﺐ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﰲ اﻤﻨﺸـﻂ و اﻤﻜـﺮه و ﺣﺮﻣـﺔ اﻟﺨـﺮوج ﻋﻠﻴـﻪ .أي أن ﺗﺼﻮرﻫـﻢ ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ﻣﻌﺮوف ﺑﺎﻟﻜﻠﻴـﺔ ﻣﻦ ﺗﺮاث اﻟﻔﻘﻪ اﻟﺴﻨﻲ ﻛﻤﺎ ُﻗﻌّ ﺪ ﰲ أزﻣﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻼ إﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﺠﻮﻫـﺮي اﻟﻼزم ﻟﻠﺘﻼؤم ﻣﻊ ﻧﻈﺎم ﺣﻜﻢ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ و ﺣﺪﻳـﺚ ﻳﻘﻮم ﻋـﲆ ﻓﺼﻞ اﻟﺴـﻠﻄﺎت و اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ و اﻻﺧﺘﻼف و ﺳـﻮاه ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤـﺎت اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ. ﻛﺎن ﺗﺼﻮرﻫﻢ ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻫﻮ أﻧﻬﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺗﻔﺮز ﺣﺎﻛﻤـﺎ ﻳﻨﻄﺒـﻖ ﻋﻠﻴـﻪ ﻛﻞ اﻟﱰاث اﻟﻔﻘﻬـﻲ اﻟﻮاﺻﻒ ﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ واﻟﺮﻋﻴﺔ. رﺑﻤـﺎ أن اﺧﺘﺰاﻟﻬـﻢ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﺔ ﰲ اﻟﺼﻨـﺪوق أو ﻓﻬﻤﻬﻢ ﻟﻬـﺎ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺣﻜﻢ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻻ ﺣﻜﻢ اﻟﺸـﻌﺐ ﺑﺴـﺒﺐ إﻟﺒﺎﺳﻬﻢ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻟﺒﺎﺳـﺎ ً ﻓﻘﻬﻴﺎً .أي أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴـﺖ إﻻ اﺧﺘﻴـﺎر اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺸـﻌﺐ ﻓﻘﻂ. ﻫﺬا اﻟﻔﻬـﻢ ﻳﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷوﺟﻪ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻠﺴـﻠﻄﺔ اﻟﴩﻋﻴـﺔ ﰲ اﻟﻔﻘﻪ اﻟﺴـﻨﻲ )اﻟﺬي ﻫـﻮ اﻻﺧﺘﻴﺎر(،أﻣﺎ اﻟﻮﺟﻬﺎن اﻵﺧﺮان ﻓﻬﻤـﺎ اﻟﺘﻐﻠﺐ و اﻟﻌﻬﺪ .ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻫـﺬا اﻟﻔﻬﻢ ﻏﺮ دﻗﻴـﻖ .ﻓﻔﻲ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻳﺘﺴـﺎوى اﻤﻮاﻃﻨﻮن ﰲ أوزاﻧﻬﻢ ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر ،ﺻﻮت ﻟﻜﻞ ﻣﻮاﻃﻦ راﺷﺪ ،ﻳﺘﺴـﺎوى ﰲ ذﻟﻚ اﻤﺴﻠﻢ و ﻏﺮ اﻤﺴﻠﻢ و اﻤﺮأة واﻟﺮﺟـﻞ واﻟﱪ و اﻟﻔﺎﺟﺮ .أﻣﺎ آﻟﻴـﺔ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺤﺎﻛﻢ ﰲ اﻟﻔﻘﻪ ،ﻓﻤﺴـﺄﻟﺔ أﺧﺮى ﺗﺠﺴـﺪﻫﺎ ﺣﻜﺎﻳـﺔ اﻹﻣﺎم ﻋﲇ ﻣـﻊ اﻟﺜﻮار اﻟﺬﻳـﻦ أﻗﺒﻠﻮا ﻳﺒﺎﻳﻌﻮﻧﻪ ﺑﻌـﺪ ﻗﺘﻞ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ
ﺟـﺎء ﰲ اﻵﻳـﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤـﺔ )ﻓﻤـﺎ ﻇﻨﻜـﻢ ﺑﺮب اﻟﻌﺎﻤﻦ( ﻓﺎﻟﺠـﻮاب اﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻫﻮ ﻇﻨﻨﺎ واﻋﺘﻘﺎدﻧـﺎ وﻳﻘﻴﻨﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻜﻤﺎل ﻣﻦ ﻛﻞ وﺟﻪ. ﻟﻴﻜﻦ ﻇﻨﻚ ﺑﺎﻟﻠﻪ داﺋﻤﺎ ً ﺣﺴـﻨﺎ ً ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺪﻧﻴـﺎك وآﺧﺮﺗﻚ ﻓﻘـﺪ ﺻﺢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒـﻲ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ) :ﻻ ﻳﻤﺖ أﺣﺪﻛﻢ إﻻ وﻫﻮ ﻳﺤﺴـﻦ اﻟﻈـﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ(، ﻓﺎﻟﻠﻪ ﻳﻌﺎﻣﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻈﻨﻪ اﻟﺬي ﻳﻈﻨﻪ ﺑﺮﺑـﻪ .ﻛﻤـﺎ ﺻﺢ ﻋﻨـﻪ أﻳﻀﺎ َ )أﻧـﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒـﺪي ﺑﻲ وأﻧـﺎ ﻣﻌـﻪ إذا ذﻛﺮﻧﻲ( ﻓﺎﺣـﺬر ﻛﻞ اﻟﺤﺬر أن ﺗﴘء اﻟﻈﻦ ﺑﺮﺑﻚ وإﻳـﺎك أن ﻳﻤـﺮ ﺑـﻚ ﻫﺎﺟﺲ ﺗﺴﺘﺴـﻠﻢ ﺑـﻪ ﻟﻮﺳـﺎوس اﻟﺸـﻴﺎﻃﻦ .وإذا ﻣﺮ ﺑﻚ ﻫﺎﺟـﺲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨـﻮع ﻓﺎﻃﺮده ﻓﻮراً. ﻓﺄﻧﺖ ﺑﻼ ﺷـﻚ ﻟﻦ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎوس ﺗﻤﺎﻣـﺎ ً ﻟﻜـﻦ ﻻ ﺗﺴـﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑـﺄن ﺗﺒﻘﻰ ﺛـﻮان وﺗﺬﻛﺮ ﰲ ذﻫﻨـﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ٍ أن ﺗﻘـﻮم ﺑﻄﺮد ﺗﻠﻚ اﻟﻈﻨـﻮن ﻓﻮرا ً ﻛﻤﺎ ﺗﻤـﺪ ﻳـﺪك إﱃ رف اﻟﻜﺘﺐ ﻓﺘﺄﺧـﺬ ﻛﺘﺎﺑﺎ ً ﺛﻢ ﺗﻘـﺮأ ﻋﻨﻮاﻧﻪ ﺛﻢ ﺗﻌﻴﺪه ﻓـﻮرا ً ﻤﻜﺎﻧﻪ وﺗﺄﺧـﺬ ﻛﺘﺎﺑﺎ آﺧﺮ أﻓﻀـﻞ ﻣﻨﻪ .ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳـﺪرك ﻋﻘﻠﻚ وﺗﺴـﺘﻮﻋﺐ روﺣﻚ أن اﻟﻠﻪ ﺳـﻴﻌﺎﻣﻠﻚ ﺑﻈﻨـﻚ ﺑﻪ ﻓﺈن ﻫـﺬا ﻳﻮﺟﺐ اﻟﺤﺬر ﻣﻦ اﻟﻈـﻦ اﻟﴘء .ﻳﻘﻮل اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﰲ ﺳـﻮرة ﻓﺼﻠﺖ }وَذَ ِﻟ ُﻜـ ْﻢ َ ﻇﻨ ﱡ ُﻜ ُﻢ ﺻﺒَﺤْ ﺘ ْﻢُ ا ﱠﻟـﺬِي َ ﻇﻨَﻨْﺘُ ْﻢ ِﺑ َﺮﺑﱢ ُﻜـ ْﻢ أ َ ْردَا ُ ﻛ ْﻢ َﻓﺄ َ ْ ﺎﴎ َ ﻳـﻦ{ ﻓﻬﺬه اﻵﻳﺔ وإن ﻛﺎﻧﺖ ِﻣ َﻦ ا ْﻟ َﺨ ِ ِ ﻗـﺪ ﻧﺰﻟﺖ ﰲ اﻟﻜﻔﺎر اﻟﺬﻳـﻦ ﻗﺎﻟﻮا إن اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻌﻠـﻢ ﻣـﺎ ﰲ أﻧﻔﺴـﻨﺎ وﻟﻜـﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﺑﻼ ﺷـﻚ ﺗﺸـﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻇﻨﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺳﻴﺌﺎً.
aabdulmalek@alsharq.net.sa
ﻣﺎ ُ زﻟﺖ ﻣﻦ اﻤﺆﻣﻨﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﴪع واﻟﺘﺸﻨﺞ ﰲ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﲆ اﻷوﺿﺎع اﻟﺪاﺋﺮة ﰲ ﻣﴫ ،وأﻧﻪ ﻳﺠﺐ اﻟـﺘﺄﻧﻲ ﰲ ﻗﺮاءة اﻷوراق .وﻟﻘﺪ ﺑﺮز ﺧﻼل اﻷﺳﺒﻮع اﻤﺎﴈ اﺗﺠﺎ ٌه ﻧﺤﻮ إﺑﺮاز دور اﻟﺸـﺒﺎب اﻤﴫي ﰲ اﻟﺤﺮاك اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ ،وأن اﻟﺸـﺒﺎب ﻗﺪ وﻗﻒ ﺿﺪ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي ُ اﻟﺮﺋﻴـﺲ )ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﳼ( ﺑﻌـﺾ ﻗﻴﺎدات ﺑﻌـﺪ أن أﺣﺎل اﻟﺠﻴﺶ إﱃ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ )ﺗﻐﺪى ﺑﻬﻢ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻌﺸﻮا ﺑﻪ( ،وﻫﻮ ﻧﻔﺲ اﻟﺸـﺒﺎب اﻟﺬي وﻗﻒ ﺿﺪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ )ﻣﺮﳼ( ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻـﺪر اﻹﻋﻼن اﻟﺪﺳـﺘﻮري ﰲ ﻧﻮﻓﻤـﱪ 2012ﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ ﻋﻨـﻪ .وﻫﻮ ﻧﻔﺲ اﻟﺸـﺒﺎب اﻟـﺬي اﺣﺘﺞ ﻋﲆ ﻣﻤﺎرﺳـﺎت )ﻣـﺮﳼ( اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺣﴫﻫﺎ ﰲ اﻹﻋﻼن اﻟﺪﺳـﺘﻮري -اﻟﺬي ﺟﻌـﻞ ﻣﻨﻪ ﻣﻠﻜﺎ ً أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﻠﻚ -واﻟﺘﻌﻴﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﰲ اﻟﺠﻴﺶ وﻗﻴﺎدات اﻹﻋﻼم ،واﻟﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ إﻳﺮان .ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺮك رﻛﻮد اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻤﴫي ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﺰاﻳﺪت ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺪﻳـﻮن) .رﻏﻢ ﻣﺴـﺎﻋﺪات أﻫﻞ اﻟﺨﺮ اﻟﺴـﺨﻴﺔ(، وﻛﺬﻟﻚ اﻓﺘﻘﺎد اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗُﺨﺮج اﻟﺒﻼد ﻣﻦ »ﻫﻴﻤﻨﺔ« اﻟﺤﺰب إﱃ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ. وﻟﻘﺪ أﻋﻠﻨﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ )اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ( اﻧﺸـﻘﺎﻗﻬﺎ ﻋـﻦ )اﻹﺧـﻮان( وﺗﺄﺳﻴﺴـﻬﺎ ﺣﺮﻛـﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺳـﻤﻮﻫﺎ )إﺧﻮان ﺑﻼ ﻋﻨﻒ( ،ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺴﺤﺐ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد وإﺟﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻻﺧﺘﻴﺎر أﻋﻀـﺎء ﺟﺪد ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺣﺮﻛﺔ )ﺗﻤـﺮد( اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ دور ﻓﺎﻋﻞ ﰲ اﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ )ﻣﺮﳼ( .ووﺟﻬﺖ ﺣﺮﻛﺔ »إﺧﻮان ﺑﻼ ﻋﻨﻒ« اﻧﺘﻘﺎدا ً ﺷـﺪﻳﺪا ً ﻟﻠﻤﺮﺷﺪ اﻟﻌﺎم ﻟﺤﺮﻛﺔ »اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ« وﺑﺪأت ﺑﺠﻤﻊ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎت ﻟﺴﺤﺐ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد ،ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻮﻗﻒ اﻻﻋﺘﺼﺎم ،ورﺟﻮع اﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ إﱃ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻟﺤﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ أﻣﻮر )اﻹﺧﻮان(. وﻳﻌﺰو ﻣﺤﻠﻠﻮن اﺗﺠﺎه ﺷـﺒﺎب اﻹﺧﻮان اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪ أن اﺧﺘـﱪوا ﻣﻤﺎرﺳـﺎت اﻟﺮﺋﻴﺲ )ﻣـﺮﳼ( وﻋﺪم ﻧﺠﺎﺣﻪ ﰲ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻤﻨﺸـﻮدة ﻋﲆ أﺳﺎس ﺗﻮاﻓﻘﻲ ﻳﺠﻤﻊ ﻛﻞ ﻓﺌﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻤﴫي! .وﻳُﺪﻟﻠﻮن ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﺄن اﻟﺴﻠﻔﻴﻦ )ﺣﻠﻔﺎء اﻹﺧﻮان ﺑﺎﻷﻣﺲ( ﻗﺪ ﺗﺨ ّﻠﻮا ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻬﻤﻴﺶ
»اﻟﻨﻈـﺎم« ﻟﻠﻔﺌـﺎت اﻷﺧـﺮى ،ﻛﻤـﺎ ﻳﻨﺘﻘـﺪون )ﻣـﺮﳼ( ﺑﺎﻤﺒﺎﻟﻐـﺔ ﰲ ﺗﻮﻇﻴﻒ )اﻹﺧـﻮان( ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﻬﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﻼد، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ )ﻣﺮﳼ( ﻣﻦ اﻤﺸﻬﺪ اﻟﺴﻮري ،ودﻋﻮﺗﻪ ﻟﻠﺠﻬﺎد ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ. وﻳﺒـﺪو أن اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻤﻌﺎرﺿـﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ »ﻣﺮﳼ« وﺟـﺪت ﰲ اﻟﺸـﺒﺎب »ﻣﻄﻴـﺔ« ﻣﻼﺋﻤـﺔ ﻟﻼﻧﻘﻀﺎض ﻋﲆ ﺣﻜـﻢ »ﻣـﺮﳼ« ﺑﻤـﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺠﻴـﺶ اﻟـﺬي »اﻣﺘﻌﺾ« ﻣـﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌـﺪ اﻹﻗﺼﺎءات اﻟﺘﻲ ﻣﺎرﺳـﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺗﺴـﻠﻤﻪ اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ .وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ »اﻹﺧﻮان اﻤﺴﻠﻤﻦ« أن ﻳﺴﺘﺴـﻠﻤﻮا ﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﺎل؛ ﺑﻌﺪ ﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴﺲ »ﻣﺮﳼ«! ﻓﺒﺪأت اﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎت اﻤﻠﻴﻮﻧﻴﺔ وﻣﺎ زاﻟﺖ؛ ودﺧﻞ اﻟﻌﻨﻒ إﱃ ﻣﺤﻴﻂ ﺗﻠـﻚ اﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎت .ﻛﻤﺎ دﺧﻞ اﻟﺤﺮس اﻟﺠﻤﻬﻮري ﻋـﲆ اﻟﺨﻂ ،وﺣﺪﺛـﺖ »ﻣﺠﺎزر« ﻻ ﻳﻤﻜـﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻨﻬﺎ وﺳـﻘﻂ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 51ﻗﺘﻴﻼً ﻗﺮب دار اﻟﺤﺮس اﻟﺠﻤﻬﻮري ﰲ اﻟﻘﺎﻫـﺮة ،ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﺒـﺎدل اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﺣﻮل ﻣﺘﺴـﺒﺒﻲ اﻟﺤﺎدث!؟ .واﺗﻬﻢ اﻟﺠﻴﺶ )ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ( ﺑﻤﺤﺎوﻟـﺔ اﻗﺘﺤـﺎم دار اﻟﺤـﺮس اﻟﺠﻤﻬـﻮري ،ﻣـﺎ أدى إﱃ ﺗﻌﺎﻣـﻞ اﻟﺤﺮس ﻣﻌﻬﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺳـﻘﻂ ﺿﺎﺑﻂ وأﺻﻴﺐ ﻋـﺪد ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﺤﺮس ﺑﺠـﺮاح .ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي دﻋﺎ ﻓﻴﻪ ﺣﺰب )اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ( – اﻟﺬراع اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ )ﻟﻺﺧﻮان – إﱃ »اﻻﻧﺘﻔﺎﺿـﺔ« ﺿﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎوﻟـﻮن ﴎﻗﺔ اﻟﺜﻮرة. َ اﻟﺤﺮس اﻟﺠﻤﻬﻮري ﺑﻤﻤﺎرﺳـﺔ اﻟﻌﻨﻒ واﺗﻬـﻢ )اﻹﺧﻮان( ﺿـﺪ اﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ .ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻗـﻮات اﻟﴩﻃﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة واﻟﺠﻴـﺰة ﺑﺎﺣﺘﺠـﺎز ﻋـﺪد ﻛﺒـﺮ ﻣـﻦ أﻧﺼـﺎر )ﻣﺮﳼ( ﺑﺤﻮزﺗﻬـﻢ أﺳـﻠﺤﺔ ﻧﺎرﻳـﺔ وﺑﻴﻀـﺎء ﻇﻬـﺮوا ﺗﺰاﻣﻨﺎ ً ﻣﻊ ﻣﺤـﺎوﻻت اﻗﺘﺤـﺎم اﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳـﻦ ﻣﺮاﻛﺰ ﴍﻃـﺔ ﰲ اﻤﻨﻴﺎ وأﺳﻴﻮط ﻗﺎم ﺑﻬﺎ أﻧﺼﺎر )ﻣﺮﳼ(. وﻟﻘﺪ ﻇﻬﺮ ﻋﲆ اﻟﺴـﻄﺢ ﺑﻌﺪ ﺗﺪﺧـﻞ اﻟﺠﻴﺶ وﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴـﺲ »ﻣـﺮﳼ« ﻋﺪة ﺟﻬـﺎت ﺗﺤﺎول اﻟﻮﺻـﻮل إﱃ » ﻛﻌﻜـﺔ« ﻣﴫ! .ﺣﻴﺚ ﺑـﺮزت ﺣﺮﻛﺔ )ﺗﻤـ ّﺮد( اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﻦ واﻟﻴﺴـﺎرﻳﻦ واﻟﺸﺒﺎب ،ودﻓﻌﺖ اﻤﻼﻳـﻦ إﱃ اﻟﺸـﻮارع ﺿﺪ »ﻣﺮﳼ« .ﻛﻤـﺎ ﻇﻬﺮ اﻟﺠﻴﺶ
ﻋﺜﻤﺎن .إذ أﺟﺎﺑﻬﻢ ﻗﺎﺋﻼً» :ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻟﻜﻢ إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻷﻫﻞ ﺑﺪر« .ﺗﺼﻮر اﻹﺧﻮان ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﱰاث اﻟﻔﻘﻬﻲ ﺑﺤﺎﻟﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ و دون إﺟﺮاء اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻨﻈﺮي اﻤﻨﺎﺳﺐ )اﻟﺬي ﻫﻢ ﻏﺮ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ( دال ﻋﲆ اﻟﻔﻘﺮ اﻟﻔﻜﺮي ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻤﺘﺄﺗﻲ ﻋﻦ ﺗﺮﻓﻌﻬﻢ ﻋﻦ »ﻓﺖ اﻟﻜﻼم«. ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ اﻟﻔﻘﺮ اﻟﻔﻜﺮي ﻟﺪى اﻹﺧﻮان؟ اﻹﺧـﻮان ﺟﻤﺎﻋﺔ دﻋﻮﻳـﺔ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺼﻒ ﻧﻔﺴـﻬﺎ .إﻧﻬﺎ ﻣﺸـﻐﻮﻟﺔ ﺑﺪﻋـﻮة اﻟﻨـﺎس أي أﻧﻬـﺎ ﻣﺸـﻐﻮﻟﺔ ﺑﺒـﺚ ﻣﻨﻈﻮرﻫـﺎ ﺑﻦ اﻟﻨﺎس .ﻳﻨﺠﺢ اﻟﻌﻀﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﻌﻮد ﰲ ﺳـﻠﻢ اﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ﺑﻘـﺪر وﺟـﻮده ﺑﻦ اﻟﻨـﺎس .إﻧﻪ ﻳﻀﺤـﻲ ﺑﺮاﺣﺘﻪ و وﻗﺖ أﴎﺗﻪ ﻣـﻦ أﺟﻞ »اﻟﺪﻋﻮة«. اﻟﺪﻋﻮة ﺗﺴـﺘﺪﻋﻲ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺨﺪم اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴـﻪ و ﻳﺠﻨـﺪ اﻷﺗﺒﺎع و ﻳﻨﻈـﻢ اﻹﺧـﻮة وﻳﻘﴤ ﻣﻊ اﻟﻨـﺎس أوﻗﺎﺗﺎ ﻃﻮﻳﻠـﺔ .ﻫﺬه ﺣﻴﺎة ﻻ ﺗﻨﺎﺳـﺐ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ اﻟﻌﺰﻟﺔ و اﻻﻧﻘﻄﺎع .ﻏﺮ ذﻟﻚ ،ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧـﻮان ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺻـﺎرم ﻣﺎدﺗـﻪ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ اﻟﻄﺎﻋﺔ اﻤﻄﻠﻘـﺔ ﻟﻠﺮؤﺳـﺎء و اﻹﻳﻤـﺎن ﺑﺎﻤﻘﻮﻻت اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋـﺔ .إﻧﻪ ﺗﻨﻈﻴـﻢ ﻳﻘﻮم ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺴـﻼم. اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺮى ذﻛﺮﻫﺎ أﻋﻼه ﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ،ﻋﲆ اﻟﺸﻚ ﻋﲆ ﻃﺮح اﻷﺳﺌﻠﺔ ،ﻋﲆ »اﻟﺒﺤﺚ« اﻟﻔﺮدي اﻟﺸـﺎق ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﻣﺎ وﻟﻴـﺲ ﻋﲆ »ﺗﻠﻘﻲ« ﻫﺬه اﻹﺟﺎﺑﺎت. ﻟﻮ ﺣﻔﻞ اﻹﺧﻮان ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﺮﺑﻤﺎ ﻇﻬﺮ ﺻﻮت داﺧﻠﻬـﻢ ﻳﻘﻮل ﻟﻬـﻢ إن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻣـﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﺬ أن أﺳﺴﻬﺎ اﻟﺒﻨﺎ ﻳﺴـﺘﺤﻴﻞ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻟﻨﻈﺎم ﺣﻜﻢ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ.
ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ أول »ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴـﻴﴘ« وﻫﻮ ﻣﻌﺮوف ﺑﺼﻼﺗﻪ ﻣـﻊ اﻟﺠﻴـﺶ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ -ﻛﻤﺎ ﻳـﺮدد ﺧﺼﻮﻣﻪ- اﻟﺬﻳـﻦ اﺗﻬﻤـﻮه ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﺧﻴﺎﻧﺔ اﻟﺜﻮرة واﻻﺳـﺘﻴﻼء ﻋﲆ اﻟﺤﻜـﻢ ﺑﺎﻧﻘـﻼب ﻋﺴـﻜﺮي .ﻛﻤـﺎ ﻇﻬﺮ »ﺣـﺰب اﻟﻨﻮر« اﻤﺴـﺎﻧﺪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ »ﻣـﺮﳼ« اﻟﺬي اﻣﺘﻨﻊ ﻋـﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﺆﻗـﺖ .ﻛﻤﺎ ﻇﻬﺮ اﻟﺪﻛﺘـﻮر »ﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪادﻋﻲ« اﻟﺬي ﻋُ ـﻦ ﻧﺎﺋﺒﺎ ً ﻟﻠﺮﺋﻴـﺲ اﻤﺆﻗﺖ ،اﻟـﺬي اﺧﺘﺎرﺗﻪ ﺟﺒﻬﺔ اﻹﻧﻘـﺎذ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺗﺤﺎﻟﻔﺎت اﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻠﻴﱪاﻟﻴﺔ واﻟﻴﺴـﺎر .وأﻳﻀﺎ ً ﺑـﺮز اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﺆﻗﺖ اﻤﺴﺘﺸـﺎر )ﻋﺪﱄ ﻣﻨﺼﻮر( اﻟﺬي أدى اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﺰل »ﻣﺮﳼ« ﻛﺮﺋﻴـﺲ ﻣﺆﻗﺖ ﻟﻠﺒـﻼد وﻟﺤﻦ إﺟﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﺋﺎﺳـﻴﺔ ﺧﻼل 60ﻳﻮﻣﺎً. وﻗـﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﺆﻗـﺖ »ﻣﻨﺼـﻮر« ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ اﻟﺨﺒﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي »ﺣﺎزم اﻟﺒﺒﻼوي« ﺑﺘﺸـﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪة، وﺣﻈﻲ ﻫﺬا اﻷﺧﺮ ﺑﻤﻮاﻓﻘﺔ »ﺣﺰب اﻟﻨﻮر« اﻟﺴـﻠﻔﻲ ،ﻛﻤﺎ ﺳـﺒﻖ ﻟﻪ أن واﻓـﻖ ﻋﲆ ﺧﺎرﻃﺔ ﻃﺮﻳـﻖ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﺠﻴﺶ ﺑﻌـﺪ ﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴﺲ »ﻣـﺮﳼ« .ﻛﻤﺎ أﻋﻠـﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻤﺆﻗﺖ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﺎﻧﻊ ﰲ ﻣﺸـﺎرﻛﺔ »اﻹﺧـﻮان« ﰲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺆﻗﺘﺔ. إﻻ أن »اﻹﺧـﻮان« رﻓﻀـﻮا اﻟﻌـﺮض ﻣُﺮددﻳـﻦ أﻧﻬـﻢ )ﻻ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ اﻧﻘﻼﺑﻴـﻦ( ،وﻳﺮﻓﻀﻮن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ ﻫﺬا اﻻﻧﻘﻼب!. زاد ﻣﻦ ﺗﻔﺎؤل »ﺧﺼﻮم« »اﻹﺧﻮان« ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﰲ ﻣﴫ ،ﺑﻌﺪ ﺗﴫﻳﺢ اﻤﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ )ﺟﻦ ﺳـﺎﻛﻲ( ﻣـﻦ أن »ﺣﻜﻮﻣﺔ »ﻣﺮﳼ« ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺣﻜﻤﺎ ً دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎً«. ﰲ ذات اﻟﻮﻗـﺖ ﺣﺪث ﺻﺪا ٌم ﺑـﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ )اﻹﺧﻮان( واﻷزﻫـﺮ اﻟﴩﻳﻒ ،ﺗﻢ ﺧﻼﻟﻪ ﺗﺒـﺎدل اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت ﰲ أﺣﻘﻴﺔ اﻤﺮﺟﻌﻴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ! .ﻓﻘﺪ اﺗﻬﻢ دﻋﺎة َ ﺷـﻴﺦ اﻷزﻫﺮ ﺑﺎﻤﺸـﺎرﻛﺔ ﰲ ﻟﻬـﻢ ﻋﻼﻗـﺔ ﺑـ »اﻹﺧـﻮان« اﻻﻧﻘﻼب اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﺿﺪ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﴩﻋﻲ ،ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي أﻳّـﺪ ﻓﻴﻪ أزﻫﺮﻳـﻮن ﺧﻠﻊ »ﻣﺮﳼ« ﻷن أﻫـﻞ اﻟﻌﻘﺪ واﻟﺤﻞ ) ُﻣﻤَﺜﻠﻦ ﰲ ﺷـﻴﺦ اﻷزﻫـﺮ واﻟﺒﺎﺑﺎ ﺗـﻮاﴐوس وﻗﻴﺎدات اﻟﻘﻮات اﻤﺴـﻠﺤﺔ واﻟﴩﻃـﺔ واﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ أﻛﺪوا ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع ﻋﲆ ﻓﺸـﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﻗﺮروا ﻋﺰﻟـﻪ .ﻛﻤﺎ رﻓﻀﻮا أﻳﺔ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﻏﺮ اﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ. اﻟﺸـﺒﺎب اﻤﴫﻳـﻮن ﻻ ﺷـﻚ ﺣﺎﺋﺮون ﻣﻬﻤـﺎ ﻛﺎﻧﺖ درﺟﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﻢ ﻓﻼ ﺗﺼـﻞ إﱃ درﺟﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ »اﻹﺧﻮان«، وﻫﻢ ﻳﺘﺨﻮﻓﻮن ﻣﻦ ﺑﻘـﺎء اﻟﺠﻴﺶ ﻓﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً إذا ﻣـﺎ اﺳـﺘﻤﺮت اﻤﻈﺎﻫـﺮات اﻤﻠﻴﻮﻧﻴﺔ اﻤﻄﺎﻟﺒـﺔ ﺑﻌﻮدة اﻟﺮﺋﻴـﺲ »ﻣﺮﳼ« وﺗﻠـﻚ اﻤﻄﺎﻟﺒـﺔ ﺑﻌﻬﺪ ﺟﺪﻳـﺪ ﻳﻄﻮي ﺻﻔﺤـﺔ »اﻹﺧﻮان« ﻟﻸﺑـﺪ .ﻛﻤﺎ أن اﻧﺴـﺤﺎب )اﻹﺧﻮان( ﻣﻦ اﻤﺸـﻬﺪ اﻟﺴـﻴﺎﳼ -إن ﺗﺤﻘﻖ -وﻋﺪم وﺟﻮد ﻗﻴﺎدات ﺗﺤﻈـﻰ ﺑﺘﺄﻳﻴﺪ ﺷـﻌﺒﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ -ﺳـﻮف ﻳﻮﻓﺮ اﻤﻨﺎخ اﻤﻼﺋـﻢ ﻟﻌﻮدة أرﻛﺎن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻖ .وﻫﺬا ﻳﻔﺘﺢ اﻤﺠﺎل ﻤﻮاﺟﻬـﺎت داﻣﻴﺔ ﺑﻦ اﻟﺸـﺒﺎب واﻟﺜﻮرة اﻤﻀـﺎدة وﻓﻠﻮل اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ.
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻟﻤﺎذا ﻳﺴﻲء ا ﺧﻮان ﻓﻬﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ؟ )(٢-٢
رأي
ﺗﻮﻧﺲ ﺗﻌﻴﺶ أوﻗﺎﺗ ًﺎ ﻋﺼﻴﺒﺔ
ﺗﻮﻧـﺲ ﺗﻌﻴـﺶ أوﻗﺎﺗـﺎ ً ﻋﺼﻴﺒـﺔ، ٌ ﻣﻌﺎرض ﺟﺪﻳﺪ ﻳُﻘﺘَﻞ ﻋﲆ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻳُﺸـﺘﺒَﻪ ﰲ أﻧﻬـﻢ ﻣﺘﻄﺮﻓـﻮن ،اﻟﺴـﻴﺎﳼ اﻟﺒـﺎرز ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﱪاﻫﻤـﻲ ﻳﻔﻘـﺪ ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﺑﻔﻌﻞ رﺻـﺎص اﻟﻐﺪر 11 ،ﻃﻠﻘـﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺄن ﺗﻬُ ﱠﺰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ووﻻﻳﺎت أﺧﺮى. وﻓـﺎة ﻣﺤﻤﺪ اﻟﱪاﻫﻤـﻲ ﺗﺰاﻣﻨﺖ ﻣﻊ أﺟﻮاء ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﴩوع اﻟﺪﺳـﺘﻮر ا ُﻤﺨﺘ َﻠـﻒ ﻋﻠﻴـﻪ ﺑـﻦ أﺣـﺰاب اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ،وﰲ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ،وأﺣﺰاب اﻤﻌﺎ َرﺿﺔ،
اﻟﻐﺎﺿﺒـﻮن ﻤﻘﺘـﻞ اﻟﺮﺟﻞ اﺣﺘﺠـﻮا أﻣﺎم ﻣﻘـﺮ اﻤﺠﻠـﺲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ وﻳﻨـﻮون اﻻﻋﺘﺼﺎم. ﻣﻌﻨـﻰ ﻫـﺬا أن ﺗﻮﻧﺲ ﺗﺒـﺪو ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻻﺷـﺘﻌﺎل ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ً أن ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﺘﻠﻬﻢ ﺗﺠﺮﺑﺔ »ﺗﻤﺮد« ﻣﻦ ﻣﴫ ،وﺗﺴـﻌﻰ إﱃ اﻹﻃﺎﺣـﺔ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻻﺋﺘﻼﻓﻴـﺔ واﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺄﺳـﻴﴘ ﺑﺪﻋﻮى أن ﻣﴩوع اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻻ ﻳﻤﺜﻞ ﻛﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻮﻧﴘ. ﺗﻮﻧـﺲ ﺗﺤﺘـﺎج إﱃ ﻫﺪﻧﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ،
وإﱃ ﺗﻨـﺎزﻻت ﻣـﻦ ﻣﺨﺘﻠـﻒ اﻷﻃـﺮاف، وإﱃ ﺗﻮاﻓـﻖ ﻗﺒـﻞ اﻟﺬﻫـﺎب إﱃ ﺻﻨﺎدﻳـﻖ اﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﲆ اﻟﺪﺳﺘﻮر ،وإﱃ ﺟﻬﻮد ﻣﻦ ﻗِ ﺒَﻞ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﰲ وﺟﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻏﺘﻴﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻦ. ﺗﻮﻧـﺲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺘﻤﺴـﻚ ﺑﺨﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﻼل اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﺎﻓﻆ ﻋـﲆ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮﻟﻴـﺪة ،وﻟﺘﻤﻨـﻊ اﻟﻔﻮﴇ واﻻﺳﺘﻘﻄﺎب اﻟﺤﺎد. إن اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐـﻲ أن ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﺳﻴﺎﺳـﻴﻮ ﺗﻮﻧﺲ ﺧﻼل اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ
ﻛﺒـﺮ ،ﻓﻤﻨـﻊ ﺑﻠﺪﻫـﻢ ﻣـﻦ اﻻﻧـﺰﻻق إﱃ اﻟﻔـﻮﴇ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺘﻬﻢ ،ﻫـﻢ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﻳﺪرﻛـﻮن أن اﻟﻨﺰاﻋـﺎت ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨﻬـﻢ ﻗﺪ ﺗﻔـﺮز ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺧﻄـﺮة ﺗﺆﺛﺮ ﻋـﲆ اﻟﻔﱰة اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮﻣّ ﺘﻬﺎ. ﻟﻌـﻞ اﻟﺮﺑﻴـﻊ اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﺬي ﺑـﺪأ ﻣﻦ ﺗﻮﻧـﺲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻮ ﻓﺸـﻠﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﻟﻮ اﺳﺘﻤﺮ اﻟﻌﻨﺎد اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺑـﻦ اﻟﻔﺮﻗـﺎء واﺳـﺘﻤﺮ اﻟﺸـﺤﻦ ،إن ﻣﺎ ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ إﻟﻴﻪ اﻷﺣﺪاث ﰲ ﺗﻮﻧﺲ ﺳﺮﺳﻢ ﻣﻼﻣﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﰲ دول اﻟﺜﻮرات.
15
16
ﻓﻼﺷﺎت
رﻣﻀﺎن ﻗﺮﻳﺘﻲ!
ﻣﺪاوﻻت ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﻜﺮي
اﻋﺬروﻧﻲ اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻋﺬروا ﻗﻠﻤﻲ اﻟﻬﺎﺋﻢ ﰲ ﺑﺤﺎر اﻟﺤـﺮوف اﻟﻜﺒـﺮة ،وﰲ ﻣﻨﺎﺧﺎت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻜﱪى ،ﻗﻠﻤﻲ ﻻ ﻳﻠﺞ ﻛﺜﺮا ً ﰲ أزﻗـﺔِ اﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ،ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺤـﺐ أن ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻦ ﺳـﻬﻮات اﻟﺮﻣـﻮز اﻤﻔﺘﺘﻨـﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ، ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺤﺐ أن ﻳﺨﻠﺪ ﺳـﻬﻮات اﻟﻌﻴـﻮن اﻟﻔﺎﺗﻨـﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫـﺮ، وﻛﺬﻟـﻚ ﻻ ﺗﺠﺬﺑـﻪ ﻧﻘﺎﺷـﺎت دون اﻟﺤـﺪود ،أو وراء اﻟﺤـﺪود، وﺗﺠﺬﺑﻪ ﻧﻘﺎﺷﺎت اﻟﻌﺼﺎﻓﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺞ اﻟﻘﻠﻮب دون ﺗﺄﺷﺮة دﺧﻮل، ﻗﻠﻤﻲ ﻳﺤـﺐ أن ﻳﻄـﺮ ﰲ ﻫﻤﻮم اﻹﻧﺴﺎن ،ﻟﻜﻮﻧﻪِ إﻧﺴﺎﻧﺎً ،وﻟﻴﺴﺖ ﻫﻤﻮم اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻜﻮﻧﻪِ اﺑﻦ اﻤﻜﺎن اﻟﻔﻼﻧـﻲ ،أو اﻟﻔﻜـﺮ اﻟﻔﻼﻧﻲ ،أو ﻓﻼن اﻟﻔﻼﻧﻲ! aalbakri@alsharq.net.sa
ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﻴﻒ
زﻛﻲ اﻟﺼﺪﻳﺮ
إﺧﻮان اﻟﺒﻴﺎن ﻳﺬﻛﺮﻧـﻲ اﻟﺠﺪل اﻟﺪاﺋـﺮ ﺑﻦ ﻣﺜﻘﻔﻲ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﻣﺸـﺎﻳﺨﻬﺎ ﺣـﻮل »اﻟﺒﻴﺎن« اﻤﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﺗﺠﻤﻬـﺮ »راﺑﻌﺔ اﻟﻌﺪوﻳﺔ« ﺑﺈﺷـﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻧﻔﺴـﻬﺎ .ﺣﻴﺚ ذﻫﺐ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻤﺜﻘﻔﻦ -ﰲ ﻣﻌـﺮض ﻧﻘﺪﻫﻢ ﻟﻠﺒﻴـﺎن -ﻟﺘﻔﺴـﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺑﻤﻌﺎﻧﻴﻬـﺎ اﻟﺮؤﻳﻮﻳـﺔ ،ﻣﺰﻳﺤـﻦ ﺑﺬﻟـﻚ اﻟﻜﺘﻠـﺔ اﻟﻜـﱪى ﻣﻦ اﻤﻮﻗﻌﻦ ﻣﻦ داﺋـﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ )ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـﺎ ﻧﻴﺸـﺎﻧﺎً( ﻟﻴﺪﻓﻌﻮﻫﻢ ﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺪﻋـﻮة )ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـﺎ ﻋـﺎراً( ،ﻣﺘﻨﺎﺳـﻦ دروس »إدوارد ﺗﺎﻳﻠـﻮر« ﺣـﻮل اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬـﺎ ﻛﺎﺋﻨﺎ ً زﺋﺒﻘﻴـﺎ ً ﻣﺘﻔﻠﺘﺎ ً ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ. ﺑﺎﻋﺘﻘﺎدي إﻧﻪ ﻣـﻦ ﺣﻖ ﻛﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ وﻓﻖ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺮﻳﺪﻫـﺎ ،ﻃﺎﻤﺎ ﻛﺎن ذﻟـﻚ ﰲ ﺣﺪود اﻟﺘﻌﺒـﺮ اﻟﺴـﻠﻤﻲ اﻟـﺬي ﻻ ﻳـﴬّ ﺑﺎﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨـﻲ ،وﻣـﻦ اﻹﺟﺤﺎف اﻟﻮﻗـﻮف ﺿ ّﺪ اﻟﺒﻴﺎن ﺑﺎﻤﺠﻤﻞ ،ﻓﻬﻮ ﺣﻘﻬﻢ إزاء إﺧﻮﺗﻬﻢ ﰲ ﻣﴩوﻋﻬـﻢ ﻟﻺﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ اﻟﺬي ﺗﺸ ّﻜﻞ أﺧﺮا ً ﺑﻌﺪ ﺟﻬﺪ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ. ﺧـﻼل اﻟﻌـﺎم اﻤـﺎﴈ ،ﻛﺎن اﻟﺤﻠـﻢ اﻹﺧﻮاﻧﻲ ﻳﻜﱪ ﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﺑﺎﻟﺨﻼﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻣﺘﺪادﻫـﺎ ﰲ ﻏﻀـﻮن اﻟﺴـﺒﻊ ﺳـﻨﻮات اﻟﻘﺎدﻣـﺔ ﻟـﻜﻞ ﻣﻔﺎﺻـﻞ اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮﺑﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳـﺘﻠﻬﻢ إﺳـﻼﻣﻴّﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﴫ اﻷﻣ َﻞ ﰲ ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ. ﺳﺒﻊ ﺳـﻨﻮات ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻜﻮن ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺟـﺪا ً ﻟﺪﺳـﱰة اﻟﻘﻮاﻧـﻦ ﺑﻬـﺪوء ﺷـﺪﻳﺪ ﻟﺘﺼﺒـﺢ ﻋـﲆ ﻣﻘـﺎس )اﻹﺳـﻼﻣﻮﻳﻦ( اﻟﺬﻳـﻦ ﻟـﻦ ﻳﺪّﺧـﺮوا وﺳـﻌﻬﻢ ﰲ إﻗﺼﺎء اﻤﺨﺘﻠﻔﻦ ﻋﻨﻬﻢ .ﺗﻤﺎﻣـﺎ ً ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺼﺎر اﻟﺜﻮرة »اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« ﰲ إﻳﺮان ﺣﻦ ﻫﻤّ ﺶ اﻤﻨﺘﴫ )اﻹﺳـﻼﻣﻮي( اﻤﺨﺘﻠﻔﻦ ﻣﻌﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﺴﻞ دﻣﻮي أﻋﺎد ﻟﻨﺎ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻠﺜـﻮرة اﻟﺘـﻲ أﻛﻠـﺖ أﺑﻨﺎءﻫﺎ ﺗﺤﺖ ذرﻳﻌﺔ اﻟﺘﺨﻮﻳﻦ واﻟﻮﻻء ﻟﻠﺨﺎرج. ﻻ ﺷـﻚ ﺑـﺄن ّ ﺗﺒﺨﺮ اﻟﺤﻠـﻢ اﻹﺧﻮاﻧﻲ أرﺑـﻚ ﻛﻞ اﻤﺘﺒﻨّـﻦ ﻤـﴩوع )اﻹﺳـﻼم اﻟﺴـﻴﺎﳼ( ،وﺟﻌﻠﻬـﻢ ﰲ ﺗﻨﺎﻗـﺾ ﺑـﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج .ﺳﻮاء ﻣﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ، أو ﻣـﻦ اﻟﻌـﺮب ،أو ﻣـﻦ اﻷﺗـﺮاك ،أو ﻣﻦ اﻹﻳﺮاﻧﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن إﻻ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻊ اﻹﺧـﻮان ﰲ ﻣﺤﻨﺘﻬﻢ وإﻻ ﻓﺴـﻴﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬـﻢ أن ﻳﻬﺘﻔـﻮا -ﻣﻀ ّ ﻄﺮﻳـﻦ -ﰲ ﺷـﻮارع ﻃﻬﺮان »ﻳﺴﻘﻂ ﺣﻜﻢ اﻤﺮﺷﺪ«. ﻓﺠﺎءت ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﻋﲆ ﻗﺪر اﻷﻟﻢ. zsedair@alsharq.net.sa
ﺗﻜﺎد ﺗﻨﺎوﺷـﻨﻲ أﻳـﺎدي اﻟﺘﺎﺋﺒﻦ ﰲ زﺣﻤﺔ أﻧﻔـﺎس ..ﰲ ﺧﻠﺪ رﺣﻤﺔ وﻣﻐﻔـﺮة وﻋﺘﻖ ﻣـﻦ اﻟﻨﺎر ..ﻫﻨـﺎك ﺗﺘﻜﴪ ﻣﺠﺎدﻳﻒ اﻟﺨـﻮف واﻟﻈﻤﺄ واﻟﺠﻮع ﻛﺎﻟﱰاﺗﻴـﻞ اﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﺟﺒﻦ أﺑﻲ ..وﺗﻠﻚ اﻻﺑﺘﻬﺎﻻت اﻟﺤﺎﻧﻴﺔ ﰲ راﺣﺘَـﻲ أﻣـﻲ ..ﺻﻤـﺖ اﻟﻠﺤﻈـﺔ ﻳﻔـﺮغ ﰲ أوﱃ ﻃﻠﻘﺎت اﻟﺮﺻﺎﺻﺎت اﻟﺤﻤﺮاء ﺑﻌﺪ ﻣﻐﺮب ﺷﻌﺒﺎن اﻷﺧﺮ وإﻳﺬاﻧﺎ ﺑﺄوﱃ ﻟﻴﺎﱄ رﻣﻀﺎن ..ﻛﻼب ﻫﺎرﺑﺔ ..وﻗﻄﺔ ﺗﺘﺤﺎﳽ اﻟﺴـﺎﺋﺮﻳﻦ.. ﺳـﻴﻞ ﻣـﻦ اﻟﺘﱪﻳﻜﺎت ..ﻣـﺪن وﻗﺮى ..ﻫﺠﺮ ﻧﺎﺋﻤـﺔ وﺑﻘﺎﻳﺎ ذﻛﺮﻳـﺎت ﺗﺴـﺘﻠﻘﻲ ﻋﲆ ﺳـﺎﺣﻞ ﻛﻔﻦ وارﻓـﻦ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺪ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﺮﺳـﺎ ً ﻣُﺤَ ﻤَ ﻼً ﺑﺈﻓﻄﺎر ﻣﻐﺮب ُﻏـ َﺮة رﻣﻀﺎن..ﻋﻬﻮد ﻇﺎﻣﺌـﺔ ،وﻋﻄﺶ ﺳـﻨﻦ ﻣﻬﺎﺟﺮة ،وأﻓﻮاه ﺻﺎﺋﻤﺔ ﻳﺎﺑﺴـﺔ ﺗﺮﺗﻮي ﺑﻤﺎء ﻗﺮﻳﺘﻲ اﻟﺼﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ..اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ! ﺷﻮق ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮام ﰲ ﻋﻴﻮن وﻣﺎزﻟﺖ أﺳﱰق ﻧﻈﺮ ًة ٍ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺧﻠﺪ رﺣﻠﺘﻪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴﺎﺣﻞ ،وﻗﻬﻮة اﻟﺠﺒﻞ..وأﻟﻌﺎب ٍ ﻳﻘﺎل إﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻗﺪ ﻗﺪﻣﺖ.. ﻳﺎﺑﺲ ﺧﺒﺰ ٍ ﺣﻜﺎﻳـﺔ ﻗﻠﻮب وأﻛﺒـﺎد أﺿﻨﺎﻫﺎ ﻃﻮل اﻟﻨﻬﺎر ﺑﺤﺜـﺎ ً ﻋﻦ ٍ أو ﻣﺎء آﺳـﻦ ﻳﺴـﺪ ﺟﻮﻋﺎ ً ﻣﻦ ﺗﺮاب وﻟﻬﺚ ﻣﻦ ﴎاب ..ﻫﻨﺎك ﺗﺮﺗﺸـﻒ اﻟﺒﺴـﺎﻃﺔ ﻛﻞ اﻟﻮﺟﻮه ..ﻛﻞ اﻟﻘﻠﻮب ،وﻣﺎزاﻟـﺖ رواﻳﺔ اﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺪ اﻟﺘﻘﻴﺔ ً ﺧﻠﺴﺔ ﰲ ﺟﻮف اﻟﺴﺤﺮ ..ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﻳﺴﺮ ﺑﻲ ﻋﲆ ﺻﻮت ﻣﺆذﻧﻨﺎ اﻟﻨﻘﻴﺔ اﻟﻌﺘﻴﻖ ﻳﺠﱰﻧﻲ ﰲ ﻛﻞ ﺟﻨﺒﺎت اﻤﻜﺎن وﻳﺴـﻘﻂ اﻟﺸﻔﻖ ﻏﺮوﺑﻪ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ
اﻟﺠﺒﺎل اﻟﺨﺎﺷﻌﺔ ،وﻫﻲ ﺗﺮدد أﺻﻮات اﻤﺆذﻧﻦ وﺑﻘﻲ ﺻﻮت ﻣﺆذﻧﻨﺎ أﺛﺮا ً ﺑﻌﺪ ﻋﻦ وﺣﺴﺎ ً ﻧﺘ َﻠﻤﺴﻪ ﺣﻦ ﺗﻄﻮل ﺑﻨﺎ اﻤﺴـﺎﻓﺎت ،وﻻﻧﺴﻤﻌﻪ ..ﻛﺄﻧﻲ ﻗﺪ اﺳﺘﺄﻧﺴـﺖ ﺑﺮﻣﻀﺎن ﺿﻴﻔﺎ ً زاﺋﺮا ً ﻛﺮﻳﻤﺎً ..ﻳﺴﺘﺠﻤﻊ ﺷﻴﻮخ ﻗﺮﻳﺘﻲ ﻋـﲆ ﺣﺼـﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ ﺣـﺐ وﺟﻤﺎل ..ﻻ ﺻﺨـﺐ ﻓﻴﻪ وﻻ ﻣﻠﻞ ..ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺳـﺎﺋﻞ ﺻﺪﻗﺔ وﻋﺎﺑﺮ ﺳـﺒﻴﻞ وﻏﺮﻳﺐ ﻫﺎﺟﺮت ﺑﻪ أﺣﻼﻣﻪ ﺑﺤﺜﺎ ً ﻋﻦ ﻟﻘﻤﺔ ﻋﻴﺶ ﺣﻼل ..ﻗﺪ ﺳﺎﻗﺘﻬﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺻﺪﻓـﺔ أورﺣﻤﺔ ﺑﻨﺎ ..ﻫﻨﺎك ﻳﺴـﺘﻮﻗﻔﻨﻲ ﻏـﺮوب رﻣﻀﺎن اﻷول ودﻋﺎء اﻟﻘﺎﻧﺘﻦ» :اﻟﻠﻬﻢ اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺻﻮّاﻣﻪ وﻗﻮّاﻣﻪ« ﺷﻴﺎﻃﻦ ﺗُ ﱠ ﺼﻔﺪ وأﺑﻮابُ ﺟﻨﺔ ﺗُﻔﺘَﺢ ..وﺑﺎبٌ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺮﻳﺎن ﻻ ﻳﺪﺧﻠـﻪ إﻻ اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن..ﻫﻨﺎك ﻣﺴـﺠﺪ ﻗﺮﻳﺘـﻲ اﻟﻌﺘﻴﻖ.. وﺧﻄـﻮات اﻟﺼﺎﺋﻤـﻦ ﰲ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﻃﻔﻮﻟﺔ ﺣﺎﻤﺔ ﺗﺮﺳـﻢ ﻫﻼل رﻣﻀﺎن ..ﻟﺘﺒﻮح ﺑﻪ ﺣﻜﺎﻳﺎت ورواﻳﺎت ﺗﻘﻄﻦ ﰲ ﺣﻠﻢ أذان اﻤﻐـﺮب ..اﻟﺮاﺣﻠﻮن ..اﻟﻔﻘﺮاء ..اﻤﺮﴇ ..اﻤﻌﻮزﻳﻦ ﺳـﺎﻋﺔ اﺧﺘﺰال وﻣﺨﺎض ﺗﺄﻣﻞ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺣﺮف ﻳﺤﺒﻮ ﻋﲆ ﻋﺘﺒﺎت رﻣﻀﺎن! وﻣﻀﺔ ﺻﺎﺋﻤﺔ: وﻗﻠﺐ واﺣﺪٍ.. اﻟﻴﻮم ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﻋﲆ ﺳﻔﺮ ٍة واﺣﺪةٍ.. ٍ ﻳﺎ ﻟﻌﻈﻤﺔ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ!. ﻓﺎﻳﻊ آل ﻣﺸﻴﺮة ﻋﺴﻴﺮي
اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﻌﻘﺒﴼ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﻧﺒﻴﻞ زارع ﻋﻦ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ
اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺟﻬﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ..وأﻫﻢ أﻫﺪاﻓﻨﺎ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث اﻷﺳﺘﺎذ ﻧﺒﻴﻞ ﺣﺎﺗﻢ زارع ،أﺷﻜﺮك ﻋﲆ ﻣﺘﺎﺑﻌـﺔ أﻧﺸـﻄﺔ »ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋـﲆ اﻟـﱰاث اﻟﻌﻤﺮاﻧـﻲ« ،وﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو أﻧـﻚ ﻣﺘﺎﺑﻊ ﻏـﺮ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﻓﻘـﺪ ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻟﺘـﻲ رﻏﺒـﺖ أن ﺗﺘﺎﺑﻌﻬﺎ وﺗﺮﻛﺖ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻷﺧﺮى إﻣﺎ ﺳﻬﻮا ً أو ﺗﻌﻤﺪا ً ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻢ ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻘﺎد. أوﻻ ً ﻫﺬه ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺧﺮﻳﺔ وﻟﻴﺴـﺖ ﺟﻬﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻬـﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻟﱰﻣﻴﻢ ﺑﺘﻮﺳـﻊ وﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ. ﺛﺎﻧﻴـﺎ ً ﺑﺎﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻤﺎ ذﻛﺮﺗـﻪ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﺘﻚ أﻓﻴﺪك أن ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ أﻧﺸﻄﺔ وأﻋﻤﺎﻻ ً ﻣﻊ اﻷﺳـﻒ ﻟﻢ ﺗﻼﺣﻈﻬﺎ وﻻ أرﻏﺐ ﻫﻨﺎ أن أذﻛﺮﻫﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً وﻟﻜﻦ ﺳﺄﺳﻌﻰ إﱃ ذﻛﺮ أﻫﻤﻬﺎ واﻟﺬي ﻳﺘﻠﺨﺺ ﰲ اﻟﺘﺎﱄ-: (1ﻟﻘـﺪ وﻗﻌـﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻣـﻊ آل اﻟﺠﺨﺪار ﻋﻘﺪ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻟﺒﻴﺖ اﻟﺠﺨﺪار اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻮاﻗـﻊ ﰲ ﺣﺎرة اﻟﻴﻤﻦ وﻫﻮ ﻣـﻦ أﺟﻤﻞ ﺑﻴـﻮت ﺟـﺪة إن ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ أﺟﻤﻠﻬﺎ وﻗﺮﻳﺒﺎ ً ﺳـﻮف ﻧﺒـﺪأ ﺑﺎﻟﱰﻣﻴﻢ ﺑﻌـﺪ اﻧﺘﻬـﺎء أﻋﻤـﺎل اﻟﺮﻓﻊ اﻤﺴـﺎﺣﻲ واﻤﻮاﻓﻘﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ. (2ﻟﻘﺪ ﺣﺼﻠـﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻌـﺎﱄ أﻣـﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة ﰲ اﺳـﺘﺜﻤﺎر
ﺑﻴـﺖ أﻣﺮ اﻟﺒﺤـﺮ وﺗﺮﻣﻴﻤـﻪ وﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ ﻣﺘﺤﻒ ﻟﻠﻌﻤﻼت وﺳﻮف ﻳﺘﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎ ً ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﺪ ﺗﻠﻚ اﻤﻨﺸـﺄة وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﺒﺪء ﰲ أﻋﻤﺎل اﻟﱰﻣﻴﻢ. (3ﺗﻨﺎﻗﺶ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣـﻊ أﻣﺎﻧﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟـﺪة اﺳـﺘﺜﻤﺎر ﺑﻮاﺑـﺔ ﺑـﺎب ﺟﺪﻳـﺪ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬـﺎ إﱃ ﻣﺮﻛـﺰ اﺳـﺘﻌﻼﻣﺎت ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ. وﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻟﻨﻐﺮ اﻤﻔﻬﻮم اﻟﺴﺎﺋﺪ ﰲ اﻤﺎﴈ ﻋﻦ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ. وﻧﺸﻜﺮﻛﻢ ﻋﲆ اﻫﺘﻤﺎﻣﻜﻢ وﻛﻨﺖ أﺗﻤﻨﻰ أن ﺗﺘﻮﺟﻬﻮا ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﴩوا ﻣﻘﺎﻟﻜﻢ اﻤﺬﻛﻮر .أﻣﺎ ﺗﺼﻮرﻧﺎ
ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻨﻘﺪﻣﻪ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻓﻬﻮ ﻻﻳﺘﻌﺪى أﻫﺪاف اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وﻫﻲ: أوﻻً :اﻤﺤﺎﻓﻈـﺔ ﻋﲆ اﻟـﱰاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة. ﺛﺎﻧﻴﺎً :ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺑﺠﺪة إﱃ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺬب ﺳﻴﺎﺣﻲ. وﺳﻮف ﻧﺴﻌﻰ ﰲ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ أﻫﺪاﻓﻨﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: .1ﺗﺮﻣﻴـﻢ اﻟﺒﻴـﻮت اﻷﺛﺮﻳـﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ .2ﺻﻴﺎﻧـﺔ اﻟﺒﻴـﻮت اﻷﺛﺮﻳـﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺳﻮاء اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﱰﻣﻴﻤﻬﺎ ﻣﺴـﺒﻘﺎ ً أو ﻏﺮﻫﺎ.
.3إﺣﻴـﺎء اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴـﺔ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻴﻮت اﻤﺴﺒﻖ ﺗﺮﻣﻴﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ. .4اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﰲ ﺗﺪرﻳـﺐ اﻟﻴـﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ وﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﰲ ﺗﺮﻣﻴﻢ اﻟﺒﻴﻮت اﻷﺛﺮﻳﺔ. .5ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﻣـﻼك اﻟﺒﻴـﻮت ﻣﻤـﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻜـﻮن اﻟﻘـﺪرة اﻤﺎدﻳﺔ ﻋـﲆ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺑﴩط اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ أﻫﺪاف اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ وذﻟﻚ ﺑﺘﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ ﻣﺘﺎﺣـﻒ ﻟﻌـﺮض ﺗـﺮاث اﻤﻨﻄﻘـﺔ أو ﻣﺤـﻼت ﻟﺒﻴﻊ اﻤﺼﻨﻮﻋـﺎت اﻟﱰاﺛﻴﺔ واﻟﻬﺪاﻳـﺎ اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳﺔ أو ﻣﻄﺎﻋﻢ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻷﻃﺒﺎق اﻟﺤﺠﺎزﻳﺔ. .6ﺗﺤﻮﻳـﻞ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺟـﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ إﱃ ﻣـﻜﺎن ﻟﺠﺬب اﻟﺴـﻴﺎح و اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ وﺳـﻜﺎن ﺟـﺪة ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ إﻗﺎﻣـﺔ اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت اﻟﻔﻠﻜﻮﻟﻮرﻳـﺔ واﻟﺰﻳـﺎرات اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ واﻟﺒﺎزارات اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﻟﺒﻴﻊ اﻤﺸﻐﻮﻻت اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﱰاﺛﻴﺔ وﻏﺮه. .7ﺗﻮﺛﻴـﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻴـﻮت ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺪة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ.
ﻳﺴــﺮ »ﻣــﺪاوﻻت« أن ﺗﺘﻠﻘــﻰ ﻧﺘــﺎج أﻓﻜﺎرﻛــﻢ وآراءﻛﻢ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠــﻒ اﻟﺸــﺆون ،آﻣﻠﻴــﻦ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ،واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ا ﻣﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﺑﺸﺮط أﻻ ﺗﺘﺠــﺎوز 300ﻛﻠﻤــﺔ ،وأن ﺗﻜﻮن ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ | ﻓﻘﻂ، وﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﺸــﺮﻫﺎ ،وأﻻ ﺗﺮﺳﻞ ي ﺟﻬــﺔ أﺧــﺮى .وذﻟــﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻳﺪ: modawalat@alsharq.net.sa
ﻛﻴﻒ ﺗﻐﻠﺒﻨﺎ اﻟﺤﻴﺎة ؟ ﻻ أﺣـﺪ ﰲ اﻟﻮﺟـﻮد ﻳﻨﻜـﺮ أﺣﺰاﻧـﻪ وﻫﻤﻮﻣـﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘـﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻦ رؤﻳﺔ اﻷﻣﻮر ﺑﺒﺴﺎﻃﺘﻬﺎ وﻋﺪم ﺗﻀﺨﻴﻢ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻟﻪ واﻟﺘﻲ ﻻ ﺧﻼص وﻻ ﻓﺮار ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ّ ﻣﻘﺪرة ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻟﻘﻮﻟﻪ َ َ ْ َ ﱠ َ َ ﳾ ٍء ﺧﻠﻘﻨـﺎ ُه ِﺑﻘﺪ ٍَر« ﺗﻌـﺎﱃ » :إِﻧـﺎ ُﻛ ﱠﻞ ْ اﻟﻘﻤﺮ ] ،[49-47رﺑﻤﺎ ﻧﺘﻘﻦ إﺧﻔﺎءﻫﺎ ﻟﻜـﻦ ﻻ ﻳﻌﻨـﻲ ﻫـﺬا ﻋﺪﻣﻬﺎ ،ﻟـﺬا ﻧﺤﻦ ﻧﻀﻄﺮ إﱃ أن ﻧﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻬﺎ وأن ﻧﺘﺄﻗﻠﻢ ﻣﻊ ﻣـﺎ ﺗﺼﻨﻌـﻪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻠـﻖ وإرﻫﺎق وﻏﺮه ،وأن ﻧﻤﺜّـ َﻞ ﻓﺮﺣﺎ ً ﻳﺘﺨﻠﻠﻪ ﺣﺰن، وأﻣـﻼً ﻳﺼﺎﺣﺒﻪ أﻟﻢ ،وﻟﻔـﱰة وﺟﻴﺰة ﻻ ﻧﻌﻴـﺶ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﺼﺪق وﻻ ﻧﺸـﻌﺮ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺴـﻌﺎدة اﻟﺘﻲ ﺗﺤ ّﻠﻖ ﺑﺄرواﺣﻨﺎ ﻛﻤﺎﻫﻲ ﰲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﱠﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻜﱪ ﻗﻠﻴﻼً، وﻟﻢ ﻧﺼﻄـﺪم ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ ﻛﺜـﺮاً ،ﻓﻨﻤﴤ وﻧﻌﻠﻮ وﺗﺎرة ﻧﺴـﻘﻂ ﺛﻢ ﻧﻜﻤﻞ ﻟﺘﺴـﺮ ﺑﻨـﺎ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺨ ّﻠﻔﺔ ﻟﻨـﺎ ذاﻛﺮة ﻻ ﺗُﻨﴗ، وأﻃﻴـﺎف أﻟﻢ ﻻ ﺗـﱪأ ،وأوﺟﺎﻋﺎ ً ﺗﺘﺠﺪد، ﺣﻘﺎ ً ﻟـﻢ ﺗﻔﻠﺢ ﰲ ﻋﻄﺎءاﺗﻬـﺎ ﻟﻨﺎ ،ﻓﻨﺒﺪأ ﻗﺼـﺔ ﺗﺤـﺪ إﻣـﺎ أن ﺗﻐﻠﺒﻨـﺎ وإﻣـﺎ أن ﻧﻐﻠﺒﻬـﺎ ،وﻳﻜـﻮن ذﻟﻚ ﺑﺬاﻛـﺮة ﺗﺘﻨﺎﳻ وﺑﻘﻠـﺐ ﻳﺤـﱰف اﻟﺘﺠﺎﻫـﻞ ،ﻧﻌـﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺠﺎﻫـﻞ واﻟﺘﻨﺎﳼ ﺳـﻨﺘﺨﻄﻰ وﻃـﺄة اﻷﺣﺰان وﻧﻐﻠﺐ اﻷﻟـﻢ ،وﺑﻮﺟﻮد أرواح ﺗُﻜـﻦ ﻟﻨﺎ ﺣﺒـﺎ ً واﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ً ﺻﺎدﻗﺎ ً ﺳﺘﻔﺮﻣﻨﺎ اﻷﺣﺰان وﺗﺨﺘﺒﺊ ﺗﺤﺖ ﻟﻄﻒ اﻟﻠﻪ ﺑﻨﺎ وﻳﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻗﻨﺎ ﻓﺮح ّ ﻳﺠﲇ ﻫﻤﻮﻣﻨﺎ. ﻣﺸﺎﻋﻞ اﻟﺴﻌﺪي
أﺣﻤﺪ ﺣﺎﻣﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ
درب اﻟﺰﻟﻖ ﻛﺎﻧﺖ اﻤﺴﻠﺴـﻼت اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﰲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺗﻘـﺪم ﻟﻨـﺎ اﻟﻔﻦ اﻷﺻﻴـﻞ واﻤﻤﺘـﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺑﺮاز اﻟﺼﻮر اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ اﻟﺒﺴـﻴﻂ وﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗـﻪ ﺑﻘﺎﻟـﺐ ﻛﻮﻣﻴـﺪي ﻣﻤﻴـﺰ .وﺗﺘﻌﺪد اﻤﺴﻠﺴـﻼت ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻧﺠـﻮم أﺑﺪﻋـﻮا ﰲ ﺗﺠﺴﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ .ﺻﺪﻗﻮا ﰲ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﺘﺰﻣﻮا ﺑﻌﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻹﻧﺴـﺎن اﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ .أﺣﺒﺒﻨﺎﻫﻢ ﻷﻧﻬـﻢ اﺣﱰﻣﻮا ﻓﻨﻬﻢ واﺣﱰﻣﻮﻧﺎ ﻛﻤﺸـﺎﻫﺪﻳﻦ .ﻋﺸـﻘﻨﺎ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻷﻧﻬـﺎ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺼﺪق واﻟﻮاﻗﻌﻴـﺔ ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺸـﺎﻫﺪ أي ﻋﻤـﻞ ﻳﻌﺮض ﺗﺠﺪه أﻗﺮب ﻟﻠﻮاﻗﻌﻴـﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ وﺳـﻄﻌﺖ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة ﻧﺠﻮم وأﺳﻤﺎء ﻻﻣﻌﺔ وﻣﺘﻤﻴﺰة أﺟﺎدت ﻋﻤﻠﻬـﺎ وﻗﺪﻣـﺖ ﻟﻨـﺎ اﻟﻔـﻦ اﻟﺮاﻗـﻲ واﻤﻤﺘﻊ
ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺳـﻤﺎء ﻣﺎزﻟﻨـﺎ ﻧﺘﺬﻛﺮ ﻋﲇ اﻤﻔﻴﺪي وﻏﺎﻧﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ رﺣﻤﻬﻤﺎ اﻟﻠﻪ إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺤﺴﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺿـﺎ وﺳـﻌﺪ اﻟﻔـﺮج وﺣﻴـﺎة اﻟﻔﻬﺪ وإﺑﺮاﻫﻴـﻢ اﻟﺼـﻼل وﻏﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻷﺳـﻤﺎء اﻤﺒﺪﻋـﺔ واﻟﺘـﻲ ﻻﻳﺰال ﺑﻌـﺾ ﻣـﻦ أﻋﻤﺎﻟﻬـﻢ ﻳﻌـﺮض إﱃ اﻵن وﺑﻨﻔـﺲ اﻟﻨﺠـﺎح .ﻫـﻞ ﺗﺘﺬﻛـﺮون ﻣﺴﻠﺴـﻞ درب اﻟﺰﻟﻖ واﻷﻗﺪار؟ أﻋﻤﺎل ﺧﺎﻟﺪة ﺳـﺘﺒﻘﻰ ﻋﲆ ﻣـﺮ اﻷزﻣـﺎن ﻷﻧﻬـﺎ ﺻﺎدﻗﺔ وﻫﺎدﻓﺔ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻧﺸـﺎﻫﺪه اﻵن ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻻﺗﺤﻤﻞ أي ﻣﻀﻤـﻮن أو ﻫـﺪف ﻣﺴﻠﺴـﻼت ﻫﺎﺑﻄـﺔ اﺑﺘﻠﻴﻨـﺎ ﺑﻬـﺎ وﻣﻊ اﻷﺳـﻒ ﺗﺴـﻤّ ﻰ ﺧﻠﻴﺠﻴـﺔ اﻧﻈﺮوا ﻣـﺎذا ﻳﻘﺪﻣﻮن ﻟﻨﺎ؟ ﻗﺼﺺ
ﺣـﺐ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ ،ﻣﻮاﻋﻴـﺪ ﻏﺮاﻣﻴﺔ ،ﻗﺼﺼﺎ ً ﻋﻦ اﻟﺒﻨﺎت وﻛﻴﻒ ﻳﻤﺎرﺳـﻦ اﻟﺘﻤـﺮد ﻋﲆ اﻷﴎة. ﺑﻌﺾ اﻤﺴﻠﺴـﻼت ﻣﻊ اﻷﺳـﻒ ﺑـﺪون ﻫﺪف أوﻗﺼﺔ ﺷﻴﻘﺔ وﻟﻜﻦ ﻫﺪﻓﻬﺎ إﺛﺎرة اﻟﻐﺮاﺋـﺰ ﺑﺠﻠﺐ ﻣﻤﺜـﻼت ﺟﻤﻴﻼت وﻃﻮال اﻤﺴﻠﺴـﻞ وﻫـﻲ أﻧﺎ أﺣﺒﻚ وأﻣـﻮت ﻓﻴـﻚ وﻫـﺎت ﻳﺎﻣﻜﺎﻤﺎت واﺳـﺘﻌﺮاض ﺑﺎﻤﻼﺑﺲ اﻟﻔﺎﺿﺤﺔ وﻣﺎ ﻳﺤ ّﺰ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﺴـﻤﻮن ﻫﺬا ﻓﻨﺎ ً ﺧﻠﻴﺠﻴﺎ ً .ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺮاﺟﻊ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻫﺬه اﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﻬﺪاﻣﺔ وأن ﻧﺮﻓـﺾ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﺬي ﻳﺮﻓـﺾ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣـﻦ اﻤﺴﻠﺴـﻼت ﻷﻧﻬـﺎ ﺗﺠـﺎوزت اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺤﻤـﺮاء وأﺻﺒـﺢ ﻫﺪﻓﻬـﺎ ﺗﺪﻣـﺮ ﻋﻘـﻮل
إﻃﻼﻟﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻌﺔ اﻟﻌﻴﻮن زﻣﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻟـﻜﻞ ﺟـﺰء ﻣـﻦ أﺣﺴـﺎﺋﻨﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﺗﺎرﻳـﺦ دﻓﻦ وأﴎار ﺧﻔﻴـﺔ ﺗﻨﺪر ﻓﻴﻪ اﻤﺮاﺟـﻊ واﻤﺼﺎدر ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﻣﺮا َ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻬﻞ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﻌﺰﻳﻨﺎ وﻳﺴﻠﻴﻨﺎ ﻫﻮ ﺧﺮوج ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻷﺣﺴﺎء ﺣﻤﻠﻮا ﻋﲆ أﻛﺘﺎﻓﻬﻢ ﻣﻬﻤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﺴﻌﻲ اﻟﺤﺜﻴﺚ ﻟﺘﺪوﻳﻨﻪ وﻣﻨﺎﻗﺸـﺘﻪ ﻣﻊ ﺿﻌﻒ اﻤﺼﺎدر، وﻟﻌﻞ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ أﻟﻮﻳﺔ اﻷﺣﺴﺎء ﰲ اﻟﻔﱰة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻫﻮ ﻟﻮاء اﻟﻌﻴﻮن اﻟﺬي ﻳﺴـﻌﺪﻧﻲ أن أﻗﺪم ﻟﻜﻢ ﺑﻌﺾ اﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻗﻠﻌﺘﻪ وﺣﺎﻣﻴﺘﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ إﺑﺎن اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻟﻸﺣﺴﺎء. أﻃﻠـﻖ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮن اﺳـﻢ ﻟﻮاء اﻟﻌﻴـﻮن ﻋﲆ واﺣﺔ اﻟﻌﻴﻮن اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﰲ اﻟﺠـﺰء اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻤﻴﻨﺎء اﻟﻌﻘﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ واﻟﺠﺰء اﻟﺸـﻤﺎﱄ ﻟﻸﺣﺴـﺎء وﻳﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻟـﻮاء اﻟﻌﻴﻮن ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻘـﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺮﻳﻦ واﻟﺠـﺮن وﻏﺮﻫﺎ )اﻧﻈﺮ واﺣﺔ اﻷﺣﺴـﺎء – ﻓﻴﺪال ﺗﺮﺟﻤـﺔ د .ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ ﺑـﻦ ﻧـﺎﴏ اﻟﺴـﺒﻴﻌﻲ(، وﻳﺬﻛـﺮ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳـﻢ اﻟﻮﻫﺒـﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮن وﴍق ﺷـﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« أن ﻫـﺬا اﻟﻠﻮاء ﺗﻢ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻪ ﰲ وﻗﺖ ﻣﺒﻜـﺮ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻤﺖ اﻹﺷـﺎرة إﱃ وﺟﻮده ﰲ ذي اﻟﻘﻌـﺪة ﻣﻦ ﺳـﻨﺔ 961ﻫـ /أﻛﺘﻮﺑـﺮ 1554م وﻛﺎن ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳـﻢ ﻋﻴﻮن ﺳـﻨﺠﺎﻗﻲ وﻳﺸﺮ أﻳﻀﺎ ً إﱃ أﻫﻤﻴﺘﻪ ﺳـﻮاء ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺴـﻜﺎﻧﻴﺔ أو اﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ وﻫﻨﺎك وﺛﺎﺋﻖ ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﺴـﻤﻰ ﺑﺎﻷﺣـﻜﺎم ﺗﺬﻛﺮ ﻟﻮاء اﻟﻌﻴـﻮن وﻣﺎ ﻳﺘﻌـﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻨـﺢ اﻟـﺘﻴﻤﺎر -وﻫﻮ ﻣﻨﺤﺔ ﻟﻠﻘﺎدة اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﻦ ﻻ ﺗﻮرث ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻋﲆ ﻓﻼح اﻟﺘﻴﻤﺎر أن ﻳﺰرع
اﻷرض ﻣﻊ اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺒﻌﺾ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺗﻮرﻳﺪ ﻋـﴩ اﻤﺤﺼﻮل %10ﻟﺼﺎﺣـﺐ اﻟﺘﻴﻤﺎر واﻟﺰﻋﺎﻣـﺔ واﻟﱰﻗﻴـﺎت وﻫـﺬا ﻳﺪل ﻋـﲆ أن ﻟﻮاءاﻟﻌﻴـﻮن ﻳﻨﺘﺞ ﻗﺪرا ً ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻴﺴـﺮ ﻣﻦ اﻤﺤﺎﺻﻴﻞ اﻟﺰراﻋﻴـﺔ وﻛﺬﻟـﻚ ﻻ ﻧﻨﴗ اﻟﺪور اﻟﺒـﺎرز ﻟﻠﻮاء ﰲ اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻸﺣﺴـﺎء ﻋﻤﻮﻣﺎ ً ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻳﺘﻢ ﺗﻜﻠﻴﻒ أﻣﺮ ﻟﻮاء اﻟﻌﻴﻮن ﰲ إدارة ﺷﺆون اﻷﻳﺎﻟـﺔ ﻟﺤﻦ ﻋﻮدة أﻣﺮ أﻣﺮاء أﻳﺎﻟﺔ اﻷﺣﺴـﺎء ﻣﻦ ﺣﻤﻼﺗﻪ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ اﻧﻈـﺮ) :اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮن وﴍق ﺷﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( د .ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻮﻫﺒﻲ(. وﺗﺸـﺮ اﻟﻮﺛﺎﺋـﻖ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴـﺔ إﱃ وﺟـﻮد ﺣﺎﻣﻴـﺔ ﻋﺜﻤﺎﻧﻴـﺔ ﺣﻴﻮﻳـﺔ ﺗﺮاﺑـﻂ داﺧﻞ ﻗﻠﻌـﺔ ﺣﺼﻴﻨﺔ ﺗﺴـﺘﺨﺪم ﻛﻤﻘـﺮ رﺳـﻤﻲ ﻷﻣـﺮ اﻟﻠـﻮاء وﻫﻴﺌﺘﻪ اﻹدارﻳﺔ وﺗﻌﺘﱪ اﻟﺒﻠـﺪة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻗﻠﻌﺔ أﻛﱪ ﺣﺠﻤﺎ ً ﻣﻦ ﻗﺎﻋـﺪة اﻟﻠـﻮاء ﺣﻴـﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺑﺴـﻮر ﻣﺤﺼﻦ وﺑﻪ ﻋـﺪد ﻣﻦ أﺑﺮاج اﻟﺤﺮاﺳـﺔ واﻤﺮاﻗﺒﺔ وﻛﺎن اﻟﺴـﻮر ﻣـﺰودا ً ﺑﻌـﺪد ﻣﻦ اﻤﺪاﻓـﻊ وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﺎ ً ﻃﺎ ﺑﺨﻨـﺪق ﻳﻤﻸ ﺑﺎﻤﺎء ﻋﻨـﺪ اﻟﴬورة وﻳﺘﻢ زﻳﺎدة اﻟﺠﻨﻮد اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﻋﻨﺪ اﻷزﻣﺎت. ﻋـﲆ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﻦ اﻟﺪراﺳـﺔ أن ﻧﺰوح أﻫﻞ اﻟﻌﻴﻮن ﻣـﻦ ﺷـﻤﺎل ﴍق اﻟﺒﻠـﺪة اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ ) ﻃﻠﻴﻠﺔ( إﱃ اﻟﺒﻠـﺪة اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻤﻰ اﻵن ﺑﺎﻟﺪﻳﺮة ﻛﺎن ﻗﺒـﻞ ﻋﺎم 963ﻫـ ﻓـﻼ ﻳﻮﺟﺪ ﻣـﻜﺎن ﰲ اﻟﻌﻴﻮن أﺷـﺒﻪ ﺑﺎﻟﻘﻠﻌﺔ ﺳـﻮى اﻟﻌﻴﻮن اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ أو رﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻐﺎدرة اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﻟﻸﺣﺴـﺎء ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺿﻌﻔـﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ إدارة ﺷـﺆون
اﻷﻳﺎﻟﺔ وﺗﺮﻛﻬﺎ ﻹدارة اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻠﻘﻮى اﻤﺤﻠﻴﺔ ﺳﻨﺔ 1082ﻫــ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ ﻓﻨﺰح أﻫﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻴـﻮن إﱃ اﻟﺪﻳﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻳﻌﺮف ﻛﺒﺎر اﻟﺴـﻦ أﺳﻤﺎء ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮن ﰲ اﻟﻔﱰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﻴﺖ اﻟﺨﻴﻞ وﺑﻴﺖ اﻟﻌﺴـﻜﺮ وأﻳﻀﺎ ً ﻳﺘﺬﻛﺮون ﺟﻴﺪا ً ﺑﻮاﺑﺎت اﻟﺪﺧﻮل واﻟﺨﺮوج واﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻤﻰ ﺑﺎﻟﺪراوﻳﺰ واﻤﻤﺮات اﻤﺴﻘﻮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﻤﻰ ﺑﺎﻟﺴﺎﺑﺎﻃﺎت وﻛﻠﻬﺎ ذات ﻣﺪﻟﻮل ﻗﻮي ﻋﲆ وﺟـﻮد اﻟﺤﺎﻣﻴﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ داﺧـﻞ اﻟﺪﻳﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وأﻳﻀﺎ ً ذﻛـﺮت اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ أﺳـﻤﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻮاﺣـﻲ ﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ اﻟﻌﻴﻮن ﻣﺜـﻞ ﺿﺎﺣﻴﺔ ﻋﺠﺐ )اﻧﻈـﺮ اﻷرﺷـﻴﻒ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ – ﻧﻈـﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ dh.mktﻣﻠـﻒ 655وﺛﻴﻘـﺔ 82ﺗﺎرﻳـﺦ ا2 ذي اﻟﻘﻌـﺪة 1320ﻫــ( ،وﻫﺬا ﻳﺜﺒـﺖ أﻳﻀﺎ ً أن اﻟﻌﻴـﻮن اﻟﻘﺪﻳﻤـﺔ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﺿﻮاﺣـﻲ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﻬﺎ إﻻ أن اﻟﺒﺤـﺚ ﻟـﻢ ﻳﺼﻞ إﱃ ﻳﻘﻦ ﻋـﻦ ﻣﻜﺎن ﻫﺬه اﻟﻀﺎﺣﻴﺔ. ﺟﺎءت ﻫـﺬه اﻤﻘﺎﻟـﺔ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻣﻼﺑﺴـﺎت ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎن اﻟﺤﺎﻣﻴﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻴﻮن وﻫﻨﺎك ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﻴﻤﺔ ﺟﺪا ً ﻋﻦ اﻵﺛﺎر واﻷﻣﺎﻛﻦ واﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﰲ اﻷﺣﺴـﺎء وﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻴﻮن ﻣﺴﺘﻘﺎة ﻣﻦ وﺛﺎﺋﻖ ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﺤﺖ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺪراﺳﺔ.
ﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻴﺪ
اﻟﺸـﺒﺎب واﻟﺸﺎﺑﺎت وﻏﺮس اﻟﺘﻤﺮد واﻻﻧﻔﻼت اﻟﻌﺎﻃﻔـﻲ واﻷﴎي ﰲ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻟـﺬا ﻳﺠـﺐ ﻋﻠﻴﻨـﺎ اﻟﺘﺼﺪي ﻤﺜـﻞ ﻫﺬه اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ ورﻓﻀﻬـﺎ ﻷن ﴐرﻫﺎ أﻛﱪ ﻣﻦ ﻧﻔﻌﻬﺎ وأﻛﺜﺮ ﻣـﺎ ﻳﺤـ ّﺰ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ أﻧﻬـﻢ ﻻﻳﻌﺮﺿـﻮن ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ إﻻ ﰲ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒﺎرك دون ﻣﺮاﻋـﺎة ﻟﺤﺮﻣـﺔ ﻫـﺬا اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ودون ﺣﻴـﺎء أو ﺧﺠـﻞ ﻓـﺈﱃ ﻣﺘـﻰ ﺗﺴـﺘﻤﺮ ﻫﺬه اﻤﺴﻠﺴـﻼت اﻟﻔﺎﺳﺪة ﰲ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻋﺎداﺗﻨﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ اﻷﺻﻴﻠﺔ؟. وﻗﻔﺔ
ﻳﺎزﻣﺎناﻟﻌﺠﺎﻳﺐوشﺑﻘﻰﻣﺎﻇﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻫﺎﻧﺖ ﺟﺪ ﻋﻠﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﺳﻌﻮد اﻟﺠﻌﻴﺪ
اﻟﺘﺴﻮل ..ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻣﻦ؟ ﻇﺎﻫﺮة ُّ اﻟﺘﺴـﻮﱡل ﻫﻮ اﺳـﺘﺪرار ﻋﻄﻒ اﻟﻨﺎس ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ أﻳﺔ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت ﺳـﻮاء ﻛﺎﻧـﺖ ﻣﺎﻟﻴـﺔ أو ﻋﻴﻨﻴﺔ وﻗﺪ أﺻﺒﺤـﺖ ﻇﺎﻫﺮة ﻟﻠﻌﻴـﺎن ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ وﺗﺰداد ﴐاوة ﰲ اﻤﻨﺎﺳﺒﺎت ً وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﺮﻣﻀﺎن واﻤﻮاﺳﻢ واﻟﺤﺞ وﻗﺪ ﺗﻄﻮرت ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻬﻨﺔ ﺗﺰاول ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺗﺪار ﺑﺎﺣﱰاﻓﻴﺔ ﺗﺒﺪأ ﻋﺎد ًة ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رؤﺳـﺎء اﻤﺠﻤﻮﻋﺎت وﻣـﻦ ﺛﻢ ﺗﻮزﻳـﻊ اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄوﻗﺎت وأﻣﺎﻛﻦ ﻣﺤﺪدة ﺳﻠﻔﺎ ً وﻳﺘﻢ اﺧﺘﻴﺎراﻤﺘﺴـﻮّل اﻤﻨﺎﺳـﺐ ﰲ اﻤﻜﺎن واﻟﻮﻗﺖ اﻤﻨﺎﺳﺐ ﺣﺴـﺐ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ وأدواﺗـﻪ اﻤﺴـﺎﻋﺪة وﻗﺪرﺗـﻪ ﻋـﲆ ﻛﺴـﺐ ﺗﻌﺎﻃﻒ اﻟﻨﺎس ﰲ ﺳﺒﺎق ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻦ .وﻣﻤـﺎ ﻳﺤ ّﺰ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ أﻏﻠﺐ ﻫﺆﻻء اﻤﺘﺴﻮﻟﻦ ﺑﺎﺳـﺘﻐﻼل ﻓﻘﺮﻫـﻢ وﻇﺮوﻓﻬـﻢ اﻤﻌﻴﺸـﻴﺔ اﻟﺼﻌﺒـﺔ وﺗﻬﺮﻳﺒﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻤﺠـﺎورة وﺑﺄرﺧﺺ اﻷﺛﻤﺎن ﻛﺎﻟﺴ ٓ ﻟﻴﺼﺒﺤـﻮا ُ ـﺨ ٓﺮة )ﺑﻼ أﺟﺮ وﻻ ﺛﻤـﻦ( وﻫـﺬه ﺗﻌﺘﱪ إﺣـﺪى ﻃﺮق اﻤﺘﺎﺟﺮة ﺑﺎﻟﺒﴩ وﻫﻲ ﻣﺤﺮﻣﺔ دﻳﻨﻴﺎ ً ودوﻟﻴـﺎً .ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻤﻦ اﻟـﴬوري أن ﺗﻘـﻮم اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘﴩﻳﻌﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻮﺿﻊ اﻟﻘﻮاﻧﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺠ ّﺮم ﻣﻤﺘﻬﻦ
اﻟﺘﺴﻮّل ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺠﻬﺔ اﻤﺨﺘﺼﺔ ﻟﺬﻟـﻚ ودﻋﻤﻬـﺎ ﺑﻜﺎﻓـﺔ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ واﻤﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻔﻞ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ وﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة .اﻹﻋﻼم ﺑـﻜﻞ ﻗﻨﻮاﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ دور ﻛﺒـﺮ ﰲ ﺗﻮﻋﻴـﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻌﺎﻃـﻒ ﻣـﻊ ﻫـﺆﻻء اﻤﺘﺴـﻮﻟﻦ، وﺣﺜّﻪ ﻋﲆ ﺗﺤﻤّ ﻞ ﻣﺴـﺆوﻟﻴﺎﺗﻪ ﺑﻨﺒﺬ ﻫـﺬه اﻟﻈﺎﻫـﺮة وﻋـﺪم اﻟﺘﻌﺎﻃـﻒ ﻣﻌﻬـﻢ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺎﻟﴬورة أن ﻛ ﱠﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﺒـﺲ ﻋﺒـﺎءة ﺗﻜﻮن اﻣـﺮأة وﻟﻴﺲ ﻛ ّﻞ ﻣـﻦ ﺗﺤﻤـﻞ ﻃﻔـﻼً ﺑـﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﻳﻜـﻮن اﺑﻨﻬﺎ واﻹﺛﺒﺎﺗﺎت واﻟﺸـﻮاﻫﺪ ﻛﺜـﺮة ﻣـﻊ إﺑـﺮاز دوراﻟﺠﻤﻌﻴـﺎت اﻟﺨﺮﻳـﺔ اﻤﺮﺧﺼـﺔ واﻟﺘـﻲ ﺗﻜﻔـﻞ وﺻﻮل اﻷﻣـﻮال ﻤﺴـﺘﺤﻘﻴﻬﺎ وﻻﺑﺪ أن ﻳﺘـﻢ ﺗﺴـﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋـﲆ أﺑﺮز وأﺧﻄـﺮ اﻟﺴـﻠﺒﻴﺎت اﻤﱰﺗﺒـﺔ ﻋـﲆ ﻫﺬه ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺑﺄن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺣﺼﻴﻠـﺔ ﻫـﺬه اﻷﻣﻮال اﻟﺘـﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﻟﻬﺆﻻء اﻤﺘﺴﻮﻟﻦ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺪﻋﻢ ﻣﻨﻈﻤﺎت ﺧﺎرﺟﻴﺔ أو داﺧﻠﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻺﺧﻼل ﺑﺄﻣﻦ ووﺣـﺪة ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ ﻧﺴـﺄل اﻟﻠﻪ أن ﻳﺤﻤﻲ وﻃﻨﻨﺎ اﻟﻐﺎﱄ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻮء. ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺪﻻن
حبس محمد مرسي واتهامه بالقتل والخطف والتخابر
القاهرة -رويرز قالت وكالة أنباء الرق اأوس�ط امرية أم�س الجمعة إن قاي تحقي�ق أم�ر بحب�س الرئي�س امعزول محمد مري فيما يتصل باتهام�ات م�ن بينه�ا التخاب�ر وخطف وقتل جنود مم�ا يذكي التوتر مع خ�روج امؤيدين وامعارضن له إى الشوارع.
الس�جون امري�ة وتخري�ب مبانيها وإش�عال النران عمدا ي س�جن وادي النطرون وتمكن الس�جناء من الهرب وهروبه شخصيا من السجن». وأضاف�ت أن ااتهام�ات تضمنت أيض�ا «إت�اف الدفات�ر والس�جات الخاص�ة بالس�جون واقتحام أقس�ام الرط�ة وتخري�ب امبان�ي العام�ة واأم�اك وقت�ل بع�ض الس�جناء والضب�اط والجن�ود عم�دا مع س�بق
ول�م يظهر مري علن�ا منذ عزله، وقال الجيش إن�ه يتحفظ عليه حفاظا عى سامته ،غر أن وكالة أنباء الرق اأوس�ط قال�ت إن الرئي�س امع�زول سيُحتجَ ز 15يوما عى ذمة التحقيق. وقال�ت الوكال�ة إن ائح�ة ااتهام اموجهة مري تشمل «السعي والتخابر م�ع حرك�ة حم�اس للقي�ام بأعم�ال عدائية ي الباد والهجوم عى امنش�آت الرطية والضب�اط والجنود واقتحام
اإرار واختط�اف بع�ض الضب�اط والجنود». وتتص�ل ااتهام�ات بف�راره من س�جن وادي النطرون عام 2011بعد �ي القبض عليه خال اانتفاضة أن أُلقِ َ امناوئة للرئيس اأسبق حسني مبارك، وتوفر تل�ك ااتهامات أساس�ا قانونيا استمرار التحفظ عليه. وكان م�ري ق�ال ي الس�ابق إن بعض الس�كان امحلين س�اعدوه عى
اله�رب م�ن الس�جن أثن�اء انتفاض�ة 2011ونددت جماعة اإخوان امسلمن التي ينتمي لها بااتهامات اموجهة له. وق�ال امتح�دث باس�م الجماع�ة جهاد الحداد «ي نهاية امطاف نعلم أن كل هذه ااتهامات ليس�ت نابعة سوى من وح�ي خيال قلة من ق�ادة الجيش ودكتاتوري�ة عس�كرية ،س�نواصل احتجاجاتنا ي الشوارع». واحتجزت الس�لطات مري وعددا
م�ن قي�ادات جماع�ة اإخ�وان خال انتفاض�ة ع�ام 2011الت�ي أطاح�ت بمب�ارك م�ن الحكم ،وتمك�ن كثرون منهم من اله�رب ي ظل حالة الفوى الت�ي أعقبت ذلك إى جان�ب أعضاء ي حركة حماس الفلس�طينية امنبثقة عن اإخوان امسلمن التي تدير قطاع غزة. وتحدت حماس امحققن امرين أن يظهروا دليا واحدا عى أنها تدخلت ي الش�ؤون الداخلية امرية.
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
مجلس اأمن يُ جري مناقشات غير رسمية مع قادة المعارضة السورية
نيويورك -د ب أ أجرى أعض�اء مجلس اأمن الدوي مناقشات غر رسمية أم�س الجمع�ة ،م�ع ق�ادة امعارض�ة الس�ورية ،وذلك أول مرة منذ انداع الراع ي مارس .2011
وج�رى تنظي�م ااجتم�اع امغلق بواسطة السفر الريطاني، ماركلي�ال جران�ت ،ي مق�ر اأمم امتح�دة بنيوي�ورك ،ي محاول�ة إحاطة أعضاء امجلس ،امؤلف من 15دولة ،بتداعيات اأزمة امعقدة ي سوريا. واحت�ج س�فر س�وريا لدى
اأم�م امتح�دة ،بش�ار الجعفري، لك�ون ااجتم�اع «غ�ر قانون�ي» حي�ث ا تزال اأمم امتحدة تعرف بحكومته. وق�ال اأم�ن الع�ام لأم�م امتح�دة بان كي مون ،إن أكثر من 100ألف ش�خص ُقتلوا ي الحرب اأهلية بسوريا.
وذك�ر ب�ان ،أن»الوض�ع ي س�وريا م�روِع» بعدم�ا اجتمع ي وقت س�ابق مع وزي�ر الخارجية اأمريكي جون كري ي نيويورك. ودع�ا إى ب�ذل جه�ود إيجاد حل س�ياي إنهاء ال�راع الدائر منذ 28شهرا .وقال بان« :قتل الراع أكثر م�ن 100ألف ،ورّد ماين
اأش�خاص ،يج�ب أن نتوصل إى نهاية». وتش�ر أحدث تقديرات اأمم امتحدة إى أن ع�دد القتى بلغ 93 ألف�ا .والتق�ى اائت�اف الوطن�ي الس�وري بقي�ادة أحم�د الجرب�ا، أم�س اأول م�ع كري ،والس�فر اأماني بير ويتنج ي نيويورك.
politics@alsharq.net.sa
17
الجيش الحر يدخل دمشق وااشتباكات تدور في حيي العباسيين وشرق التجارة باريس -معن عاقل احتدم�ت امع�ارك أم�س ي رق العاصم�ة دمش�ق بن كتائب الجيش الحر والكتائب اإس�امية م�ن جه�ة وب�ن قوات اأس�د م�ن جهة أخرى وق�د تمكنت خالها ق�وات الجيش الح�ر م�ن التق�دم باتج�اه حي�ي العباس�ين ورقي التجارة وسط العاصمة دمش�ق ،وأوضح الناشط اإعام�ي أب�و اليم�ام الدمش�قي ل�»الرق» أن ق�وات الجيش الحر تمكن�ت من الس�يطرة ع�ى ركة اإنش�اءات امعدنية ومعمل كراش ومحطة للطاقة الكهربائية ،وأشار الدمش�قي إى أن طري�ق دمش�ق حمص الدوي بات مقطوعا وأصبح تح�ت س�يطرة الجي�ش الح�ر ي منطقت�ي القاب�ون والعباس�ين، وتوقع أن تستكمل سيطرتها قريبا ً عى مدخل دمشق الرقي ،مضيفا ً أن ح�ي رق�ي التجارة وش�ارع ف�ارس خوري ش�هدا حركة نزوح كبرة وازدادت مع اش�تداد امعارك ي امنطق�ة ،ي ح�ن داهمت قوات
النظ�ام امنازل امطل�ة عى محطة انط�اق الباص�ات ي العباس�ين وأخلته�ا م�ن الس�كان وأن�ذرت أه�اي ش�ارع فارس الخ�وري ليل أمس بإخاء امنازل بس�بب تحول الش�ارع وامنطقة إى جبهة واحتل قناص�و النظ�ام بع�ض امبان�ي وشوهدت دبابات تتجول وتقصف محطة انطاق العباسين. وأك�د الناطق اإعامي باس�م ل�واء ش�هداء مدين�ة دوم�ا مهن�د عي�ى أن ل�واء اإس�ام وكتائ�ب الهدى وكتائب تابعة لهيئة اأركان حققوا أمس تقدما ً ملحوظا ً باتجاه العاصم�ة م�ا اضط�ر النظ�ام إى إغاق النفق باتجاه العباسين فيما تحدث�ت أنب�اء عن س�حب النظام لبعض مقراته اأمنية والعس�كرية م�ن امنطق�ة ،وأض�اف عي�ى أن الجي�ش الح�ر س�يطر ع�ى بن�اء «دال» ومحيط�ه وه�و ا يبعد عن س�احة العباس�ين أكث�ر من 300 م�ر ،ورد النظام بش�ن نحو أربع غ�ارات جوية بالطائ�رات الحربية عى حي جوبر الدمشقي. وي الس�ياق ذات�ه أك�د أب�و
اليمام الدمشقي استمرار العمليات العس�كرية لقوات اأس�د ي مخيم الرم�وك وامنطق�ة الجنوبي�ة من دمشق بقيادة رئيس فرع فلسطن ورئي�س ف�رع امنطقة بمش�اركة عن�ار أم�ن وجنود م�ن الجيش، بااضافة إى ع�رات العنار من الجبه�ة الش�عبية القي�ادة العامة التي يتزعمه�ا أحمد جريل حليف اأس�د ،ومجموع�ات متخصص�ة بالتفخي�خ والكمائ�ن مؤلف�ة م�ن عنار عراقية ومجموعات قناصن إيراني�ن ولبنان�ن ،وتوزعت هذه الق�وات ع�ى أربع�ة مح�اور هي ش�ارع الثاث�ن وش�ارع رام�ا وش�ارع الرموك وشارع فلسطن، فيم�ا تول�ت امجموع�ات العراقية نصب الكمائ�ن والتفخيخ وتمركز القناص�ة اإيراني�ن واللبنانين ي اأبراج السكنية ي منطقة «القاعة» واأبني�ة امقابل�ة مدخ�ل امخي�م ويس�تهدفون أي يء يتح�رك بينم�ا تقصف الدباب�ات وامدفعية الثقيلة من جبل قاسيون وراجمات الصواري�خ وامدفعية امتمركزة بن اأبني�ة الس�كنية ي ح�ي الزاه�رة
مصر في الشارع
امتظاهرون مأوا شوارع القاهرة أمس
القديمة امنطقة. من جهة أخرى رصد ناشطون إط�اق ثاث�ة صواري�خ ي س�ماء بعض مناطق القلمون س�قطت ي جب�ال الجرد الس�ورية ق�رب بلدة عرسال اللبنانية الحدودية وا أنباء عن خسائر أو أرار. وي مدين�ة تل أبي�ض التابعة محافظ�ة الرقة أفاد ناش�طون أن اش�تباكات عنيف�ة دارت ي محيط امدينة ب�ن عنار تنظي�م الدولة اإس�امية وقوات الحماية الشعبية الكردية ما أس�فر عن سقوط نحو خمس�ن قتياً م�ن تنظي�م الدولة اإس�امية وإعط�اب دبابت�ن لهم وااس�تياء ع�ى خمس رشاش�ات دوش�كا ،فيم�ا يس�ود توت�ر ب�ن الجي�ش الحر وعنار تنظيم دولة العراق والشام اإس�امية ي إعزاز بعد اعتقال تنظيم الدولة اإسامية مجموع�ة من عنار ل�واء عاصفة الشمال وهي عائدة من جبهة مطار منغ العس�كري ما أدى إى استنفار ل�واء عاصفة الش�مال وكافة ألوية الجيش السوري الحر ي امدينة.
القاهرة -وكاات
ن�زل ماي�ن امري�ن أمس الجمعة إى الشوارع للتظاهر، لكنه�م انقس�موا إى مؤيدين لدع�وة وزير الدف�اع ،الفريق أول عبدالفت�اح الس�يي، للتظاه�ر «ض�د اإره�اب» ودعوة اأح�زاب الرافض�ة لع�زل الرئيس محمد مري. وامت�أت ميادي�ن القاه�رة وامحافظ�ات بامتظاهري�ن م�ن الطرف�ن ،وتمرك�ز مؤي�دو دعوة وزي�ر الدف�اع ي مي�دان التحري�ر ومحي�ط ق�ر ااتحادي�ة ،فيم�ا (رويرز) تمرك�ز مؤي�دو م�ري ي مي�دان
شاب يشيد إى سيارة تحرق جراء قصف ي مدينة دوما
رابع�ة العدوي�ة (رق القاه�رة) وميدان النهضة ي محافظة الجيزة وأم�ام مس�جد القائ�د إبراهي�م ي اإسكندرية. ووقع�ت مناوش�ات بع�د ظه�ر الجمع�ة ب�ن مجموعات من اإس�امين ومعارضيه�م أثن�اء مسرات متعارضة ي عددٍ من امدن واأحياء امرية ،بحس�ب مصادر أمنية ورسمية. ُ وقتِل اثنان م�ن امتظاهرين ي اإسكندرية ،وأصيب 19شخصا ي اإسكندرية بجروح معظمها بسبب «الخرطوش وآات حادة» ،بحس�ب ما نقلت وكالة أنباء الرق اأوسط عن مصدر طبي.
ونقلت الوكالة عن رئيس هيئة مرفق إسعاف اإس�كندرية ،عمرو ن�ر ،تس�جيل « 19حال�ة إصابة نتيج�ة ااش�تباكات ب�ن أنص�ار جماعة اإخوان وامتظاهرين». وأوضح نر «أن معظم حاات اإصابة نتيجة خرطوش وإصابات قطعي�ة ي مختل�ف أنحاء الجس�م نتيجة استخدام آات حادة». وذكر مسؤول ي وزارة الصحة أنه تم نر عرين س�يارة إسعاف ي مناطق ااشتباكات. ُ وس�جِ َلت اش�تباكات ي ح�ي ش�را ي القاه�رة ودمي�اط أوقعت نح�و عري�ن جريح�ا معظمه�م إصاباتهم طفيفة ،بحس�ب مصادر
أمنية ورسمية. وأوضح�ت امص�ادر أن «اش�تباكات وقعت ي شارع الرعة بشرا بن اأهاي وبن مؤيدي مري امع�زول الذي�ن خرجوا ي مس�رة من أمام مس�جد الفتح بالخلفاوي، وي الوقت نفس�ه تظاه�ر عدد من امواطنن لتفويض الجيش مواجهة اإرهاب للقضاء عى اانفات». وأضاف�ت امص�ادر أن «متظاهري�ن داعم�ن للق�وات امس�لحة هتفوا (الجيش والش�عب إي�د واحدة) وح�رق بعضهم صور م�ري ما أثار غض�ب مؤيديه ،كما ق�ام اأه�اي برم�ي زجاج�ات من أس�طح امنازل عى مس�رة مؤيدي
(رويرز)
مري قب�ل أن يتدخل عدد آخر من اأهاي للفصل» بن امجموعتن. وتم نقل حواي عرة مصابن بإصاب�ات خفيف�ة ي معظمه�ا إى امستشفيات ،بحسب شهود عيان. وشهدت مدينة دمياط (شمال رق) «اشتباكات عنيفة بن اأهاي ومؤيدي مري» أسفرت عن إصابة عرة أش�خاص تم نقل عدد منهم إى امستشفيات ،بحسب الوكالة. وأضافت أن ع�ددا من اإخوان كان�وا «ي انتظ�ار س�يارات تق ّلهم إى القاه�رة ،حيث اش�تبه عدد من امواطن�ن ي وجود أس�لحة ي عدد م�ن الس�يارات م�ا أدى إى وق�وع ااشتباكات».
تكفيري وراء اغتيال البراهمي تونس: ّ تونس -عي قربوي أكد عدنان الراهمي ،اابن اأك�ر للس�ياي التوني ال�ذي ت�م اغتيال�ه أم�س اأول محم�د الراهمي ،ل� «ال�رق» رف�ض العائلة الت�ام لحض�ور أعض�اء م�ن حرك�ة ن�داء تون�س ،التي تُ َ حس�ب عى النظام السابق ،ي موكب الجنازة .ووجه الراهمي التحذير نفس�ه للحكومة ونواب امجل�س الوطن�ي التأس�يي م�ن اائت�اف الثاث�ي الحاكم والرؤس�اء الثاث�ة (برم�ان- رئاس�ة -حكومة) من الحضور إى موك�ب جنازة وال�ده .وزار وف�د يض�م قي�ادات عس�كرية تونس�ية منزل الراهمي لضبط اإج�راءات الرتيبي�ة للجن�ازة الوطني�ة الت�ي س�تنظم الي�وم الس�بت ،كم�ا اتف�ق الوف�د مع عائلة الفقيد ع�ى الطريق الذي ستس�لكه الجنازة .من جانبها، أعلن�ت مجموع�ة م�ن اأحزاب السياس�ية ومكون�ات امجتم�ع امدن�ي الت�ي ناقش�ت الوض�ع الس�ياي ي تونس إث�ر اغتيال
أبو بكر الحكيم (أ ف ب) محم�د الراهم�ي وانط�اق الحراك الشعبي العارم ي أنحاء الباد ع�ن بعث جبه�ة لإنقاذ الوطن�ي تتوى ،بااس�تعانة مع خ�راء القان�ون الدس�توري، اس�تكمال صياغة الدس�تور ي خ�ال ش�هرين ليُع� َرض ع�ى ااس�تفتاء الش�عبي .وي سياق آخر ،كش�ف الي�وم امدير العام لأم�ن العموم�ي ،ي مؤتم�ر صحفي نظمت�ه وزارة الداخلية أم�س ،عم�ا س�ماها قائم�ة امتورط�ن ي عملي�ة اغتي�ال اأم�ن الع�ام الس�ابق لح�زب الوطنين الديمقراطين شكري بلعي�د ومحمد الراهمي .وتضم
عائلة الفقيد ِ تحذر قيادات النهضة ونداء تونس من حضور الجنازة اليوم القائم�ة :س�لمان امراك�ي، م�روان ح�اج صال�ح ،عزالدين عبد الاوي ،عي الحرزي ،أحمد الروي�س ،كم�ال القضق�اي، لطفي الزين ،بوبك�ر الحكيم»، وهم ي حالة فرار .وحسبما أفاد ب�ه امدير العام لأم�ن الوطني، ف�إن التحريات أثبت�ت الضلوع امبار ل� «أبوبك�ر الحكيم» ي اغتي�ال محمد الراهم�ي ،ن وبن أنه اقتاد وسيلة النقل امستعملة ي الجريمة .وي الس�ياق نفسه، خ�رج إى الش�ارع أم�س آاف
معلومات عن أبو بكر الحكيم: عمره 30سنة يعتنق الفكر التكفري امتطرف حسبما أفادت الحكومة فشل ي الدراسة وعانى صعوبات معيشية واقتصادية سافر إى سوريا عام 2002لدراسة علوم رعية ش�ارك ع�ام 2003ي تظاهرات اإس�امين ي باريس ضد الحرب عى العراق ُ توجه ي نفس العام إى العراق وسوريا ثم أبعِ د إى فرنسا اعتُقِ ل ي سوريا ي سبتمر 2004عندما حاول التسلل إى العراق ُقتِ�ل ش�قيقه رضوان ي نفس العام ي قص�ف أمريكي عى الفلوجة ي العراق محام�وه يقولون إنه لم يخطط اعتداءات ي فرنس�ا ولم يس�تهدف مصالح فرنسية التونسين احتجاجا عى اغتيال محم�د الراهم�ي ،وانطلق�ت صب�اح أمس الجمعة مس�رات ضخمة من أمام مقرات ااتحاد الع�ام التون�ي للش�غل تج�اه مق�رات الواي�ات والس�يادة داخل الجهات .وي واية سيدي بوزيد ،مس�قط رأس الراهمي، أدت ااحتجاجات إى حرق مقر حرك�ة النهض�ة ،ول�م يختلف اأم�ر ي واي�ة قفص�ة (جنوب غرب) حيث اشتعلت امواجهات بن امحتجن وق�وى اأمن بعد
أن حاول امتحج�ون حرق مقر الواي�ة .واقتح�م محتج�ون ي محافظت�ي امنس�تر ،رق�ا، والكاف ،غرب�ا ،مقري الوايتن قبل أن تتدخل قوات اأمن بالغاز امسيل للدموع لتفريقهم، أم�ا ي العاصمة التونس�ية فقد نزل إى الشارع منذ صباح اأمس اآاف م�ن امتظاهرين، ون ُ ِ ظمَ �ت احتجاجات ضد حركة ُ النهض�ة أم�ام مقره�ا وأعل َ ِ�ن ااعتص�ام أم�ام مبن�ى امجلس التأسيي.
زوجة الراهمي وابنه يبكيان حزنا عى مقتله
(الرق)
тАля╗Ля╗ия║Оя║╗я║о я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪йтАм тАля╗│я╗Шя║Шя╗ая╗о┘Ж ╪▓я╗Ля╗┤я╗дя║ОтАм тАля╗Чя║Тя╗ая╗┤я║О я╗Уя╗▓тАм тАля║Яя╗ия╗о╪и ╪зя╗Яя╗┤я╗дя╗жтАм
тАля║╗я╗ия╗Мя║О╪бтАк ╪МтАм┘И╪зя║╖я╗ия╗Дя╗ж тАк -тАм┘Ия╗Ыя║Оя╗╗╪ктАм тАля╗Чя║Ш┘Ая╗Ю я╗Ля╗ия║Оя┤П я╗│я╗Мя║Шя╗Ш┘Ая║к ╪гя╗зя╗м┘Ая╗в я╗│я╗ия║Шя╗д┘Ая╗о┘Ж ╪ея▒Г я║Чя╗ия╗Ия╗┤я╗втАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Л┘Ая║к╪й ╪▓я╗Ля╗┤я╗дя║О я╗Чя║Тя╗ая╗┤┘Ая║О я╗│я╗дя╗ия╗┤я║О ╪гя╗гя║▓ я░▓ я╗Ля║к┘ЖтАк ╪МтАмя╗Ыя▒к┘ЙтАм тАля╗г┘Ая║к┘Ж я║Яя╗ия╗о╪и ╪зя╗Яя╗┤я╗д┘Ая╗жтАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║О я╗Чя║О┘Д я╗гя║╝┘Ая║к╪▒ я║гя╗Ья╗оя╗гя╗▓тАк.тАмтАм тАл┘И╪гя║┐┘Ая║О┘Б ╪зя╗дя║╝я║к╪▒ ╪г┘Ж ┬╗╪▒я║Яя║Оя╗╗ я╗гя║┤┘Ая╗ая║дя╗ж ┘Ия╗гя╗ая║Ья╗дя╗жтАм тАл╪гя╗Гя╗ая╗Шя╗о╪з ╪зя╗Яя╗ия║О╪▒ я╗Ля▓Ж ╪зя╗Яя║╕я╗┤я║ж я╗│я║┤я╗ая╗в ╪зя╗Яя╗Мя╗ия║Тя╗о╪▒┘К я╗Уя╗Шя║Шя╗ая╗о┘ЗтАм тАля░▓ ╪зя╗Яя║╕я║О╪▒╪╣ я╗Яя║к┘Й я║Чя╗оя║Яя╗мя╗к ╪ея▒Г ╪зя╗дя║┤я║ая║к┬лтАк ╪МтАмя░▓ ╪гя║гя║к ╪гя║гя╗┤я║О╪б я╗Ля║к┘ЖтАм тАля╗Яя║╝┘Ая╗╝╪й ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║ФтАк .тАм┘Ия║Чя╗дя╗Ь┘Ая╗ж ╪зя╗дя╗мя║Оя║Яя╗дя╗о┘Ж я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗Фя║о╪з╪▒тАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║ОтАм тАл╪г┘Ия║┐я║в я╗ля║м╪з ╪зя╗дя║╝я║к╪▒ ╪зя╗Яя║м┘К я╗Чя║О┘Д ╪ея╗зя╗мя╗в ┬╗я╗Чя║к я╗│я╗Ья╗оя╗зя╗о┘Ж я╗Ля╗ия║Оя┤ПтАм
тАля░▓ ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й┬лтАк .тАм┘И╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж я╗│я║┤┘Ая╗ая╗в я╗ля╗о ╪зя╗дя║кя╗│я║о ╪зя╗Яя║┤я║Оя║Ся╗Ц я╗дя║кя╗│я║оя╗│я║ФтАм тАл╪зя╗дя║дя╗Фя║к я░▓ я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф ╪гя║Ся╗ж ╪зя╗дя║ая║О┘И╪▒╪йтАк.тАмтАм тАл┘Ия║зя╗Ая╗М┘Ая║Ц я╗гя║кя╗│я║оя╗│┘Ая║О╪к я╗Ля║к╪й я╗г┘Ая╗ж я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ф ╪гя║С┘Ая╗ж ┘Ия╗гя╗ия╗мя║ОтАм тАл╪зя╗дя║дя╗Ф┘Ая║к я╗Гя╗о╪з┘Д я║│┘Ая╗ия║Ф я╗Яя║┤┘Ая╗┤я╗Дя║о╪й ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ ╪гя║зя║оя║Яя╗мя║ОтАм тАля╗гя╗ия╗мя║О я░▓ я╗│я╗оя╗зя╗┤┘Ая╗о тАк 2012тАмя╗ля║ая╗о┘Е ┘И╪зя║│┘Ая╗К ╪зя╗Яя╗ия╗Дя║О┘В я╗Яя╗ая║ая╗┤я║╢тАк.тАмтАм тАля╗Яя╗Ья╗ж ╪зя╗Яя║╕┘Ая║Тя╗Ья║Ф ╪зя╗дя║Шя╗Дя║оя╗Уя║Ф я║Чя╗о╪зя║╗я╗Ю я║╖я╗ж я╗ля║ая╗дя║О╪к я╗Чя║Оя║Чя╗ая║Ф я╗Ля▓ЖтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗ия╗о╪п ┘Ия╗Чя╗о╪з╪к ╪зя╗╖я╗г┘Ая╗ж ┘И╪▒я╗гя╗о╪▓ ╪зя╗Яя║к┘Ия╗Я┘Ая║ФтАк .тАм┘Ия╗Ыя║Оя╗зя║Ц ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪йтАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя╗Фя║О╪п╪к я╗г┘Ая╗ж я║┐я╗М┘Ая╗Т ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ая╗Дя║Ф ╪зя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф я╗г┘Ая╗ж я║Яя║о╪з╪бтАм тАл╪зя╗╗я╗зя║Шя╗Фя║Оя║┐я║Ф ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║Тя╗┤я║Ф я║┐я║к ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ ╪зя╗Яя║┤┘Ая║Оя║Ся╗Ц я╗Ля▓З я╗Ля║Тя║к╪зя╗Яя╗ая╗ктАм тАля║╗я║Оя╗Яя║в я░▓ тАк 2011тАмя╗Яя║Шя╗Мя║░я╗│я║░ я║│┘Ая╗┤я╗Дя║оя║Чя╗мя║О я╗Ля▓Ж я║Яя╗ия╗о╪и ┘Ия┤Н┘ВтАм
тАл╪зя╗Яя╗┤я╗дя╗жтАк .тАм┘Ия░▓ я║│┘Ая╗┤я║О┘В ╪вя║зя║о я╗│я╗Мя║Шя║░┘Е ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ ╪зя╗Яя╗┤я╗дя╗ия╗▓ я╗Ля║Тя║к ╪▒я║Ся╗ктАм тАля╗гя╗ия║╝┘Ая╗о╪▒ я╗ля║О╪п┘К ╪▓я╗│я║О╪▒╪й ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤┘Ая║▓ ╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ья╗▓ я║Ся║О╪▒╪з┘Г ╪г┘Ия║Ся║Оя╗гя║ОтАм тАл╪зя╗╖я║│┘Ая║Тя╗о╪╣ ╪зя╗дя╗Шя║Тя╗Ю я╗Яя║Тя║дя║Ъ я╗зя╗Шя╗Ю я╗гя╗Мя║Шя╗Шя╗ая╗ж я╗│я╗дя╗ия╗┤я╗ж я╗гя╗ж я║│я║ая╗жтАм тАля║Яя╗о╪зя╗зя║Шя║Оя╗зя║Оя╗гя╗о ╪ея▒Г ╪зя╗Яя╗┤я╗дя╗жтАк.тАмтАм тАл┘И╪░я╗Ы┘Ая║о ╪зя╗Яя║Тя╗┤┘Ая║Ц ╪зя╗╖я║Ся╗┤┘Ая║╛ ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║░я╗│┘Ая║О╪▒╪й ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║│┘Ая║Шя║ая║о┘К я░▓тАм тАл╪г┘И┘Д ╪гя╗Пя║┤┘Ая╗Дя║▓ ┬╗я║│я║Шя║┤┘Ая╗ая╗В ╪зя╗Яя╗Ая╗о╪б┬ля╗Л┘Ая▓Ж ╪пя╗Л┘Ая╗в ╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│я║О╪ктАм тАл╪зя╗дя║Шя║д┘Ая║к╪й я╗Яя╗╝я╗зя║Шя╗Ш┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя║┤┘Ая╗┤я║Оя│╝ я░▓ ╪зя╗Яя╗┤я╗д┘Ая╗жтАк .тАм┘Ия╗Ч┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя║Тя╗┤я║ЦтАм тАл╪зя╗╖я║Ся╗┤я║╛тАк┬╗ :тАмя╗│я║Шя╗Дя╗ая╗К ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤┘Ая║▓ ╪ея▒Г я║Ся║дя║Ъ я║Яя╗мя╗о╪п ╪пя╗Ля╗в ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗втАм тАл╪зя╗Яя║кя╗│я╗дя╗Шя║о╪зя╗Г┘Ая╗▓ ┘И╪пя╗Л┘Ая╗в ╪зя╗Яя║Шя╗ия╗дя╗┤я║Ф ╪зя╗╗я╗Чя║Шя║╝я║О╪пя╗│┘Ая║Ф я░▓ ╪зя╗Яя╗┤я╗дя╗ж я╗гя╗КтАм тАл╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ я╗ля║О╪п┘КтАк ╪МтАмя╗Ля╗╝┘И╪й я╗Л┘Ая▓Ж я║Чя╗Мя║░я╗│я║░ я┤Н╪зя╗Ыя║Шя╗ия║О я░▓ я╗гя╗Ья║Оя╗Уя║дя║ФтАм
тАлтАк18тАмтАм
тАля║│я╗┤я║Оя║│я║ФтАм
тАл╪зя╗╣╪▒я╗л┘Ая║О╪и ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗Ю я╗Ля▓Ж ╪ея╗Ля║О╪п╪й я╗гя╗Мя║Шя╗Шя╗а┘Ая╗ж я╗│я╗дя╗ия╗┤я╗ж я░▓ я║зя╗ая╗┤я║ЮтАм тАля║Яя╗о╪зя╗зя║Шя║Оя╗зя║Оя╗г┘Ая╗о ┘И╪зя╗Яя║мя╗│я╗ж я║Ч┘Ая╗в ╪зя║зя║Шя╗┤я║О╪▒я╗ля╗в я╗гя╗ж ╪гя║Я┘Ая╗Ю я╗зя╗Шя╗ая╗мя╗в┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│я║┤┘Ая║Шя╗Мя║к ╪зя╗Яя║ая╗┤┘Ая║╢ ╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ья╗▓ я╗Яя╗Мя╗Шя║к я║Яя╗ая║┤┘Ая║О╪к ╪зя║│┘Ая║Шя╗дя║О╪╣тАм тАля╗Я┘А┘А тАк 71тАмя╗гя╗Мя║Шя╗Шя╗╝ я░▓ я║зя╗ая╗┤┘Ая║Ю я║Яя╗о╪зя╗зя║Шя║Оя╗зя║Оя╗гя╗о я║Ся╗Ья╗оя║С┘Ая║ОтАк ╪МтАмя╗Яя║Шя║дя║кя╗│я║ктАм тАл╪ея╗Гя╗╝┘В я┤О╪зя║гя╗мя╗в я╗гя╗ж я╗Ля║кя╗гя╗ктАк ╪МтАмя║гя║┤я║Тя╗дя║О ╪гя╗Уя║О╪п╪к ┘И╪▓╪з╪▒╪й ╪зя╗Яя║кя╗Уя║О╪╣тАм тАл╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ья╗┤я║Ф )╪зя╗Яя║Тя╗ия║Шя║Оя║Яя╗о┘Ж( я░▓ ┘Ия╗Чя║Ц я║│я║Оя║Ся╗Ц я╗гя╗ж я╗ля║м╪з ╪зя╗╖я║│я║Тя╗о╪╣тАк.тАмтАм тАл┘Ия╗ля╗ия║О┘Г тАк 26тАмя╗│я╗дя╗ия╗┤я║О я║Ся╗ж тАк 46тАмя╗гя╗Мя║Шя╗Шя╗╝ ┬╗╪ея▒Г ╪гя║Яя╗Ю я╗Пя║о я╗гя║┤я╗дя╗░┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│я╗Мя║Шя▒к ╪зя╗дя╗Мя║Шя╗Шя╗ая╗о┘Ж ╪ея▒Г ╪гя║Яя╗Ю я╗Пя║о я╗гя║┤┘Ая╗дя╗░ я║зя╗Дя║оя╗│я╗ж я╗Яя╗ая╗Ря║Оя╗│я║ФтАм тАля║Ся║╕я╗Ья╗Ю я╗╗ я╗│я║┤я╗дя║в я║Ся║Ия╗Гя╗╝┘В я┤О╪зя║гя╗мя╗втАк ╪МтАмя╗Яя╗Ья╗ж я░▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Чя║Ц я╗зя╗Фя║┤я╗ктАм тАля╗╗ я╗│я╗оя║Яя║к ╪пя╗Яя╗┤я╗Ю я╗Ыя║О┘Б я╗Яя║Шя▒кя╗│я║о я╗гя║дя║Оя╗Ыя╗дя║Шя╗мя╗в я║Яя╗ия║Оя║Ля╗┤я║ОтАк.тАмтАм
тАля║Яя╗ия║к┘К я╗│я╗дя╗ия╗▓ я░▓ я╗зя╗Шя╗Дя║Ф я║Чя╗Фя║Шя╗┤я║╢ я║Ся║Оя╗Яя╗Мя║Оя║╗я╗дя║Ф я║╗я╗ия╗Мя║О╪б )╪г ┘Б ╪и(тАм
тАл╪зя╗Яя║┤я║Тя║Ц тАкяАа18тАм╪▒я╗гя╗Ая║О┘Ж тАк1434тАмя╗л┘А тАкяАа27тАмя╗│я╗оя╗Яя╗┤я╗о тАк2013тАм┘Е ╪зя╗Яя╗Мя║к╪п )тАк (601тАм╪зя╗Яя║┤я╗ия║Ф ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗зя╗┤я║ФтАм
тАля╗│я╗оя╗гя╗┤я║О╪к ╪гя║гя╗о╪з╪▓┘КтАм
тАл╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘ВтАк :тАм╪зя╗Яя╗дя║Оя╗Яя╗Ья╗▓ я╗│я╗Фя╗ая║Ц я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗дя║┤я║О╪бя╗Яя║Ф ╪зя╗Яя║Тя║оя╗Яя╗дя║Оя╗зя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓ я╗гя╗оя╗Чя╗Мя║Ф я╗ля║к┘Е ╪з я║│я╗о╪з╪▒тАм
тАля║зя║Оя╗гя╗ия║Мя╗▓тАк..тАмтАм тАл╪зя╗Яя╗дя║Ш ┘Ся╗┤я╗в я║Ся║Оя╗Яя╗Шя╗дя╗КтАм тАл┘И╪зя╗Яя║Шя╗оя║│я╗К!тАм тАл┘СтАм
тАля║Ся╗Ря║к╪з╪п тАк -тАмя╗гя║О╪▓┘Ж ╪зя╗Яя║╕я╗дя║о┘КтАм тАля╗Ля║Тя║О╪│ ╪зя╗Яя╗Ья╗Мя║Тя╗▓тАм
тАля║Чя╗Фя║Оя╗Чя╗д┘Ая║Ц я╗гя╗оя║Я┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗дя╗К я╗гя║Тя╗Ья║о╪з ┘Л ┘Ия░▓ ╪зя╗Яя╗ия║╝┘Ая╗Т ╪зя╗╖┘И┘С┘Д я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая╗ия║Ф ╪зя╗╣я╗│я║о╪зя╗зя╗┤┘С┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ ╪зя║Чя║и┘Ая║м я║зя║Оя╗гя╗ия║Мя╗▓ я║╖┘Ая╗Мя║О╪▒ ╪зя╗Яя║дя╗дя║Оя║│┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│┘Ая╗┤┘Ся║Ф я╗Яя╗мя║ОтАк .тАм┘Ия╗│я╗Ья║О╪п я╗╗ я╗│я╗д ┘Ся║о ╪гя║│┘Ая║Тя╗о╪╣ ╪ея╗╗ ┘Ия╗│я║╕┘Ая╗мя║к ╪ея║╗я║к╪з╪▒тАм тАля╗г┘Ая║О я║Чя║┤┘Ая╗д┘С я╗░ я║Ся╗дя║дя║Оя╗Ыя╗в ╪зя╗Яя║Ь┘Ая╗о╪▒╪й ╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝я╗гя╗┤┘Ся║Ф ╪зя╗╣я╗│я║о╪зя╗зя╗┤┘С┘Ая║Ф ╪гя║гя╗Ья║О┘ЕтАм тАл╪зя╗╣я╗Л┘Ая║к╪з┘Е ╪зя╗Яя║ая║Оя║Л┘Ая║о╪й я║┐┘Ая║к я╗Л┘Ая┤й╪з╪к ╪зя╗дя╗Мя║Шя╗Шя╗а┘Ая╗ж я░▓ я╗гя║ия║Шя╗а┘Ая╗ТтАм тАля║│┘Ая║ая╗оя╗зя╗мя║О ┘Ия║Чя╗ия╗Фя╗┤я║мя╗ля║О ╪зя╗╣я╗Ля║к╪зя╗г┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя┤кя╗│┘С┘Ая║Ф ┘И╪зя╗Яя║ая╗дя║Оя╗Ля╗┤┘Ся║Ф я║┐я║ктАм тАля╗Ля┤й╪з╪к ╪вя║зя║оя╗│я╗жтАк .тАм┘Ия╗│я║о┘Й я║зя║Оя╗гя╗ия║Мя╗▓ ╪гя╗зя╗к я║гя╗Шя╗Ц я║╖я╗Мя║О╪▒ ╪зя╗Яя║дя╗дя║Оя║│я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│┘Ая╗┤┘Ся║Ф я╗гя╗К я╗гя┤кя║гя╗┤┘С┘Ая║Ф ╪зя╗╗┘Ря╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪к ╪зя╗Яя║оя║Ля║Оя║│┘Ая╗┤┘Ся║Ф ╪зя╗дя╗ия║Шя╗мя╗┤я║ФтАм тАля║Ся║Шя╗ия║╝я╗┤┘Ая║Р я║гя║┤┘Ая╗ж ╪▒┘Ия║гя║Оя╗з┘Ая╗▓ ╪▒я║Ля╗┤я║┤┘Ая║О ┘Л я╗Яя║ая╗дя╗мя╗о╪▒я╗│┘С┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗д┘Ая╗КтАк.тАмтАм тАл┘И╪зя╗дя╗М┘Ая║о┘И┘Б ╪г┘Ж ╪зя╗╖я║Я┘Ая╗о╪з╪б ╪зя╗╗┘Ря╗зя║Шя║ия║Оя║Ся╗┤┘Ся║Ф я╗Ыя║Оя╗зя║Ц я╗гя╗дя╗а┘Ая╗о╪б╪й я║Ся║Оя╗Яя║оя╗Ля║РтАм тАл┘И╪зя╗Яя║Шя╗мя║кя╗│┘Ая║к ┘И╪зя╗Яя╗оя╗Ля╗┤┘Ая║к я╗Яя╗Ая╗дя║О┘Ж я╗У┘Ая╗о╪▓ ┘СтАм тАл╪зя╗дя╗ая╗Шя║Р я║Ся║Оя╗Яя║мя║Л┘Ая║Р я░▓ я║Ыя╗┤я║О╪итАм тАля║г┘О я╗д┘Ая╗ЮтАк ╪МтАм┘Ия╗Уя╗Ш┘Ая║О ┘Л я╗Яя╗оя║╗┘Ая╗Т я╗зя║Шя╗ия╗┤я║Оя╗л┘Ая╗о! ┘Ия╗╖┘Ж ╪зя╗╖я║з┘Ая║о я╗│я╗ия║дя║к╪▒ я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗Ья╗┤я║О┘Ж ╪зя╗╖я╗Чя║о╪и я╗Яя╗ая╗Ья╗┤я║О┘Ж ╪зя╗Яя╗Фя║О╪▒я│╝ ╪зя╗дя║Тя╗ия╗▓ я╗Ля▓Ж ╪гя║│я║О╪│ ╪зя╗╗я║гя║Шя╗╝┘ДтАм тАл┘И╪зя╗╣я║Ся║О╪п╪й ┘И╪зя╗Яя╗Шя║Шя╗Ю ┘И╪зя╗дя║ая║О╪▓╪▒тАк ╪МтАмя╗Уя╗┤я║╝я║в ╪зя╗Яя╗Шя╗о┘Д ╪ея╗зя╗к ╪зя╗╖╪п╪▒┘Й я║Ся╗Мя╗Шя╗ая╗┤┘Ся║ФтАм тАл╪зя╗╖я╗Чя║оя║Ся╗ж ┘И╪зя╗╖╪п┘В я░▓ ┘Ия║╗я╗Фя╗мя╗втАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│┘Ая╗Ья║О╪п я╗Я┘Ая╗в я╗│я╗ая║Шя╗Шя╗В ╪зя╗Яя║дя║о╪│ ┘И╪зя╗Яя║Тя║Оя║│┘Ая╗┤я║Ю ╪гя╗зя╗Фя║Оя║│┘Ая╗мя╗в я╗гя╗жтАм тАля╗гя║М┘Ая║О╪к ╪зя╗дя╗ия║О┘И╪▒╪з╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤┘Ся║Ф ╪зя╗Яя║╕┘Ая║Оя╗гя╗ая║ФтАк ╪МтАмя║Ся╗мя║к┘Б ╪▒я╗У┘Ая╗К ╪зя╗Яя║ая║Оя╗ля║░я╗│┘Ся║ФтАм тАля╗Яя╗Шя╗дя╗К ╪зя╗╗я║гя║Шя║ая║Оя║Я┘Ая║О╪к ╪зя╗дя║дя║Шя╗дя╗ая║Ф ╪зя╗дя║о╪зя╗Уя╗Ш┘Ая║Ф я╗Яя╗╝я╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪ктАк ╪МтАмя║гя║Шя╗░тАм тАл╪зя╗зя╗Дя╗ая╗Шя║Ц я╗гя╗и┘Ая║О┘И╪▒╪з╪к я╗Ля║┤┘Ая╗Ья║оя╗│┘Ся║Ф ┘И╪гя╗гя╗ия╗┤┘Ся║Ф я║Яя║кя╗│┘Ая║к╪й я╗Ля╗ия╗о╪зя╗зя╗мя║О ╪ея▒ГтАм тАля║Ся╗┤я║Ц ╪зя╗дя╗Шя║к┘С╪│тАк ╪МтАмя╗Уя╗Мя║О╪п╪к я║│┘Ая╗┤я║О╪п╪й ╪зя╗╖я║Яя╗о╪з╪б ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤┘Ся║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Мя║┤┘Ая╗Ья║оя╗│┘Ся║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Шя╗дя╗Мя╗┤┘Ся║Ф ╪ея▒Г ╪зя╗дя║╕┘Ая╗мя║к ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя│╝ ╪зя╗╣я╗│я║о╪зя╗зя╗▓тАк .тАм┘Ия║╖я╗Мя║О╪▒ ╪зя╗дя╗ия║О┘И╪▒╪з╪ктАк╪МтАмтАм тАл┘СтАм тАл┘СтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗дя║┤┘Ая╗Ъ я║Ся║Оя╗Яя╗Шя╗д┘Ая╗К ╪зя╗дя╗дя║Шя║к я╗гя╗жтАм тАля╗│я╗оя║┐┘Ая║в ╪зя╗Яя╗ия╗┤┘Ая║О╪к ╪зя╗╣я╗│я║о╪зя╗зя╗┤┘С┘Ая║Ф я░▓тАм тАля║Яя╗Ря║о╪зя╗Уя╗┤я║Шя╗м┘Ая║О ╪зя╗Яя╗Шя║Оя║Ля╗дя║Ф я╗Ля▓Ж ╪зя╗╗я║гя║Ш┘Ая╗╝┘Д ╪ея▒Г я║Ся╗┤я║Ц ╪зя╗дя╗Шя║к┘С╪│ ╪зя╗Яя╗Шя║Оя║Ся╗КтАм тАля║Чя║д┘Ая║Ц ╪зя╗╗я║гя║Ш┘Ая╗╝┘ДтАк ╪МтАмя╗дя║┤┘Ая║Оя╗зя║к╪й ╪зя╗╖я╗Чя║оя║С┘Ая╗ж я░▓ ╪зя╗╣я╗Гя║Т┘Ая║О┘В я╗Ля▓Ж ╪г┘Ия▒ГтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Тя╗ая║Ш┘Ая╗ж ┘Ия║Ыя║Оя╗Я┘Ая║Ъ ╪зя╗Яя║дя║оя╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя┤йя╗│я╗Ф┘Ая╗жтАк ╪МтАмя║Ся╗Мя║к ╪е╪▓╪зя╗Я┘Ая║Ф ╪▒я╗гя╗о╪▓тАм тАл╪зя╗╗я╗зя║Шя║╝┘Ая║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗Мя║оя║Ся╗┤┘С┘Ая║Ф ╪зя╗╣я║│┘Ая╗╝я╗гя╗┤┘Ся║Ф я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗дя║а┘Ая╗о╪│ ┘И╪зя╗Яя╗┤я╗мя╗о╪птАм тАл┘И╪зя╗дя║Шя╗дя║Ья╗ая║Ф я║Ся╗дя║оя╗Чя║к я║╗я╗╝╪н ╪зя╗Яя║кя╗│я╗ж ┘И╪зя║Ся╗ж ╪зя╗Яя╗оя╗Яя╗┤я║к ┘Ия╗гя║Мя║О╪к ╪зя╗Яя║╝я║дя║Оя║Ся║ФтАм тАл╪зя╗дя╗дя║Шя║к╪й я╗гя╗ж ╪пя╗гя║╕я╗Ц ╪зя╗Яя╗Фя╗┤я║дя║О╪б ╪ея▒Г я║гя╗дя║║ ╪зя╗Яя╗Мя║кя╗│я║Ф!тАм
тАлтАкeias@alsharq.net.saтАмтАм
тАля║Чя║о╪зя║Я┘Ая╗К ╪▒я║Ля╗┤я║▓ я╗гя║ая╗ая║▓ ╪зя╗Яя╗ия╗о╪з╪итАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Ч┘Ая╗▓тАк ╪МтАм╪гя║│┘Ая║Оя╗гя║Ф ╪зя╗Яя╗ия║ая╗┤я╗Фя╗▓тАк╪МтАмтАм тАля╗Ля╗ж я╗Гя╗а┘Ая║Р ╪зя║│┘Ая║Шя║ая╗о╪з╪и ╪▒я║Ля╗┤я║▓тАм тАл╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║ФтАк ╪МтАмя╗зя╗о╪▒┘К ╪зя╗дя║Оя╗Яя╗Ья╗▓тАк ╪МтАмя║Ся╗Мя║ктАм тАля║Яя╗ая║┤┘Ая║Ф я╗гя║╝я║О╪▒я║гя║Ф я╗Ля▓Ж я╗гя║Д╪пя║Ся║Ф ╪ея╗Уя╗Дя║О╪▒тАм тАля░▓ я╗гя╗Ья║Шя║Р ╪зя╗╖┘И┘ДтАк.тАмтАм тАл┘И╪░я╗Ы┘Ая║о я║Ся╗┤я║О ┘М┘Ж я╗Яя╗ая╗дя╗Ья║Ш┘Ая║Р ╪зя╗╣я╗Ля╗╝я╗гя╗▓тАм тАля╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ я╗гя║ая╗ая║▓ ╪зя╗Яя╗ия╗о╪з╪и ┬╗╪г┘Ж ╪зя╗Яя║ая║Оя╗зя║Тя╗жтАм тАля║Ся║дя║Ья║О ╪зя╗╣я║Яя║о╪з╪б╪з╪к ╪зя╗Яя┤м┘И╪▒я╗│я║Ф я╗Яя╗ая║дя╗┤я╗ая╗оя╗Яя║ФтАм тАл╪п┘И┘Ж я║Чя╗Фя║Оя╗Ч┘Ая╗в ╪зя╗╖┘Ия║┐┘Ая║О╪╣ ┘И╪зя╗Яя║д┘Ая║к я╗гя╗жтАм тАля║Чя║░╪зя╗│я║к ╪зя╗╗я║гя║Шя╗Шя║О┘Ж ╪зя╗Яя╗Дя║Оя║Ля╗Фя╗▓┬лтАк.тАмтАм тАл┘И╪г┘Ия║┐┘Ая║в ┬╗я║Чя╗в ╪зя╗Яя║Тя║д┘Ая║Ъ ╪гя╗│я╗Ая║О ┘Л я░▓тАм тАля║│┘Ая║Тя╗Ю я║Чя╗Дя╗оя╗│я║о ╪зя╗Яя╗Мя╗╝я╗Чя║О╪к я║С┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗Ья║Шя╗ЮтАм тАл╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│┘Ая╗┤я║Ф я║Ся╗д┘Ая║О я╗│я║Шя╗┤┘Ая║в я╗Яя╗м┘Ая║О ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗ЮтАм тАля║Ся║╕┘Ая╗Ья╗Ю ╪гя╗Ыя║Ья║о ╪зя╗зя║┤┘Ая║ая║Оя╗гя║О ┘Ия╗│я║┤я║Оя╗ля╗в я░▓тАм тАля╗Л┘Ая║к┘Е ╪ея╗Ля╗Дя║О╪б ╪зя╗Яя╗Шя╗о┘Й ╪зя╗Яя╗Ия╗╝я╗гя╗┤я║Ф ╪зя╗дя║ая║О┘ДтАм тАл┘ЛтАм тАл╪ея║┐я║Оя╗Уя║ФтАм тАля╗╗я║│┘Ая║Шя╗Ря╗╝┘Д ╪зя╗╖┘Ия║┐я║О╪╣ ╪зя╗Яя║о╪зя╗ля╗ия║ФтАм тАля╗Яя╗ая║Тя║д┘Ая║Ъ я░▓ я╗Ля║кя╗│┘Ая║к я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя╗ая╗Ф┘Ая║О╪к я░▓тАм тАл╪зя╗Яя║ая║Оя╗зя║Тя╗ж ╪зя╗Яя║Шя┤йя╗│я╗Мя╗▓ ┘И╪зя╗Яя║Шя╗ия╗Фя╗┤я║м┘К┬лтАк.тАмтАм тАля╗гя╗Мя╗ая╗оя╗гя║О╪к ╪зя║│я║Шя║ия║Тя║О╪▒╪зя║Чя╗┤я║ФтАм тАля░▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Ч┘Ая║Ц я╗зя╗Фя║┤┘Ая╗ктАк ╪МтАмя╗Ыя║╕┘Ая╗Фя║ЦтАм тАля╗гя║╝я║О╪п╪▒ я║│я╗┤я║Оя║│я╗┤я║Ф я╗гя╗Дя╗ая╗Мя║Ф я╗Я┘А┬л╪зя╗Яя┤й┘В┬лтАм тАл╪г┘Ж я║Яя╗дя╗┤я╗К ╪гя╗Гя║о╪з┘Б ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│я╗┤я║ФтАм тАля║Чя║о╪зя║Яя╗М┘Ая║Ц я╗Л┘Ая╗ж я╗гя╗о╪зя╗Чя╗Фя╗м┘Ая║О ╪зя╗Яя║╝я║Оя║зя║Тя║ФтАм тАл╪зя╗Яя║к╪зя╗Ля╗┤┘Ая║Ф я╗дя║дя║Оя║│┘Ая║Тя║Ф ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗г┘Ая║Ф ╪г┘ИтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя╗┤┘Ая║О╪п╪з╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤┘Ая║Ф я░▓ я║гя║О╪пя║Ыя║Ф я╗ля║о┘И╪итАм тАля║│┘Ая║ая╗ия║О╪б я╗гя╗ия║Шя╗д┘Ая╗ж ╪ея▒Г ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Л┘Ая║к╪й я╗г┘Ая╗жтАм тАля║│┘Ая║ая╗ия╗▓ ╪зя╗Яя║Шя║Оя║Я┘Ая╗▓ ┘И╪гя║Ся╗о я╗Пя║оя╗│┘Ая║Р я║Ся╗Мя║ктАм тАл╪г┘Ж я╗Ыя║╕┘Ая╗Т я╗зя╗о╪▒┘К ╪зя╗дя║Оя╗Яя╗Ья╗▓ я╗гя╗Мя╗ая╗оя╗гя║О╪ктАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя║ия║Тя║О╪▒╪зя║Чя╗┤я║Ф я║Яя╗дя╗Мя║Шя╗м┘Ая║О я║зя╗ая╗┤я║Ф ╪г╪▓я╗гя║ФтАм тАля╗гя║╕┘Ая╗Ья╗ая║Ф я║Ся║оя║Ля║Оя║│┘Ая║Шя╗к я║Чя╗Ая╗дя╗ия║Ц я║Ся╗┤я║Оя╗зя║О╪ктАм тАля╗Л┘Ая╗ж ╪зя╗╖╪п┘И╪з╪▒ ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я║│┘Ая╗мя▒а я╗ая║Ц я╗л┘Ая║о┘И╪итАм тАл╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗ия║О╪б я║Ся╗мя║м╪з ╪зя╗Яя║╕я╗Ья╗Ю ┘И╪гя║Ся║о╪▓я╗ля║О я╗Уя║Шя║втАм
тАл╪пя╗│┘Ая║Оя▒Г ┘Ия╗г┘Ая║О я║╖┘Ая╗мя║к┘З ╪зя╗Яя╗Дя║оя╗│┘Ая╗Ц ╪зя╗Яя╗Мя║О┘ЕтАм тАля║Ся╗ж я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║Ш┘Ая╗▓ я╗Ыя║оя╗Ыя╗о┘Г ┘Ия║Ся╗Ря║к╪з╪п я╗гя╗жтАм тАля╗Чя║Шя╗Ю ┘И╪зя║зя║Шя╗Дя║О┘Б ╪гя╗Ыя║Ья║о я╗гя╗ж тАк 14тАмя║│┘Ая║Оя║Ля╗ЦтАм тАля║╖я║Оя║гя╗ия║Ф┬лтАк.тАмтАм
тАля╗Ля║о╪зя╗Чя╗┤я╗о┘Ж я╗гя╗ж я╗гя║ия║Шя╗ая╗Т ╪зя╗Яя╗Дя╗о╪зя║Ля╗Т я╗│я║╝я╗ая╗о┘Ж ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф ╪гя╗гя║▓ я░▓ ┘Ия║│я╗В я║Ся╗Ря║к╪з╪птАм тАля║Ся╗о╪зя║Ся║О╪к ╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗ж я╗Яя╗мя║о┘И╪и я║╖┘Ая║Оя╗гя╗Ю я╗гя╗жтАм тАл╪п╪зя║зя╗Ю я╗гя╗Мя║┤┘Ая╗Ья║о ╪зя╗Яя║д┘Ая╗о╪к я░▓ ╪зя╗Яя║Шя║Оя║Яя╗▓тАм тАл╪зя╗Я┘Ая║м┘К я╗│я╗А┘Ая╗в я║С┘Ая╗ж я║Ся╗ия║Оя╗│я║Оя║Чя╗к ╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗жтАм тАл╪зя╗дя╗Д┘Ая╗оя▒а┘В я║Ся║Дя║│┘Ая╗о╪з╪▒ я║╖┘Ая║Оя║Ля╗Ья║Ф ┘Ия╗гя╗ия║Оя╗Гя╗ЦтАм тАля╗гя╗Ья╗мя║оя║Ся║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ыя║Оя╗з┘Ая║Ц я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤┘Ая║Ф я║Чя║оя╗гя╗▓тАм тАля║Ся║Оя╗╖я║│┘Ая║О╪│ ╪ея▒Г я║Чя╗мя║оя╗│┘Ая║Р я╗Л┘Ая║к ┘Н╪п я╗г┘Ая╗жтАм тАл╪гя╗г┘Ая║о╪з╪б ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Л┘Ая║к╪й ┘И╪зя╗Яя╗оя╗╗╪й я╗г┘С я╗д┘Ая╗ж я╗Ыя║Оя╗зя╗о╪зтАм тАля░▓ я╗гя╗Мя║Шя╗Ш┘Ая╗Ю я║Ся╗оя╗Ыя║О я║│┘Ая║Оя║Ся╗Шя║О ┘Л ┘Ия║Чя╗в я╗зя╗Шя╗ая╗мя╗втАм тАл╪ея▒Г я║│┘Ая║ая╗ж ╪зя╗Яя║Шя║Оя║Я┘Ая╗▓ я║Ся╗дя╗Мя║оя╗Уя║Ф ╪зя╗Яя╗Шя╗о╪з╪ктАм тАл╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ья╗┤я║Ф я╗Ля╗ия║к я║Чя║┤я╗ая╗┤я╗дя╗мя║О ╪зя╗дя╗ая╗Т ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗▓тАм тАля╗Яя╗ая╗Шя╗о╪з╪к ╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Чя╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя║Жя╗Ыя║к я╗ля║м┘З ╪зя╗дя║╝я║О╪п╪▒ я╗Ля▓Ж я║Чя║о╪зя║Яя╗КтАм тАл╪▒я║Ля╗┤┘Ая║▓ я╗гя║ая╗ая║▓ ╪зя╗Яя╗ия╗о╪з╪и я╗Ля╗ж ╪▒я╗Пя║Тя║Шя╗к я░▓тАм тАл╪зя║│я║Шя╗Ая║Оя╗Уя║Ф ╪зя╗дя║Оя╗Яя╗Ья╗▓ ┘И╪зя╗Яя╗Шя╗┤я║О╪п╪з╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║ФтАм тАл╪гя╗г┘Ая║О┘Е я╗гя║ая╗а┘Ая║▓ ╪зя╗Яя╗и┘Ая╗о╪з╪и ┘И╪зя╗╗я╗Ыя║Шя╗Ф┘Ая║О╪бтАм тАля║Ся║дя╗Ая╗о╪▒ ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я║О╪п╪з╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║Ф ╪зя╗дя║┤я║Ж┘Ия╗Яя║ФтАм тАля╗Л┘Ая╗ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║дя║О╪пя║Ыя║Ф ╪гя╗г┘Ая║О┘Е я╗Яя║ая╗ия║Ф ╪зя╗╖я╗гя╗жтАм
тАл┘И╪зя╗Яя║кя╗Уя║О╪╣ я╗╗я║│я║Шя║ая╗о╪зя║Ся╗мя║О ┘Ия║Чя╗Шя║кя╗│я╗в ╪зя╗Яя╗ая║ая╗ия║ФтАм тАля║Чя╗Шя║оя╗│я║оя╗ля║О ╪ея▒Г ╪зя╗Яя╗ия╗о╪з╪итАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя║о┘Й ╪зя╗дя║╝я║О╪п╪▒ я░▓ я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя▒░╪зя║Яя╗КтАм тАля╗зя╗оя╗Ля║О я╗гя╗ж я╗дя╗ая╗дя║Ф я╗гя╗ая╗Т ╪зя╗Яя╗мя║о┘И╪и ╪зя╗дя║Шя╗Ья║о╪▒тАм тАля╗Яя╗ая║┤я║ая╗ия║О╪б я║Ся╗Мя║к ╪г┘Ж ╪гя╗Ыя║к╪к я║Чя╗Шя║О╪▒я╗│я║о я║зя╗ая╗┤я║ФтАм тАл╪зя╗╖╪▓я╗гя║Ф ╪г┘Ж ╪гя╗Ыя║Ья║о я╗гя╗ж я║│я║Тя╗Мя╗ж ╪гя╗гя║о╪з я╗гя╗жтАм тАля╗Ыя║Тя║О╪▒ ╪гя╗гя║о╪з╪б ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й я╗Уя║о┘И╪з я╗гя╗ж я╗гя╗Мя║Шя╗Шя╗ЮтАм тАл┬╗╪гя║Ся╗о я╗Пя║оя╗│я║Р┬л ╪ея▒Г ╪зя╗╖я╗зя║Тя║О╪▒тАк ╪МтАм┘Ия║Чя║╕я║к╪п я╗ля║м┘ЗтАм тАл╪зя╗дя║╝я║О╪п╪▒ ╪зя╗Яя╗Шя╗о┘Д ╪е┘Ж я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя║дя║О╪п╪л я╗Яя╗втАм тАля╗│я║Д╪к я╗гя╗ж я╗Уя║о╪з╪║ я╗Уя║Оя╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗Мя║┤я╗Ья║оя╗│я║ФтАм тАл╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║│┘Ая║Тя╗Шя║Шя╗к я╗Ыя║Оя╗зя║Ц я║Чя║╕┘Ая║о ╪ея▒Г ╪▒я╗Пя║Тя║ФтАм тАля║Чя╗ия╗Ия╗┤┘Ая╗в ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й я░▓ ╪пя║зя╗о┘Д я╗гя╗Мя║оя╗Ыя║Ф я░▓тАм тАля║Ся╗Ря║к╪з╪птАк.тАмтАм тАля╗гя╗о╪зя╗Чя╗Т я╗зя╗┤я║Оя║Ся╗┤я║ФтАм тАл┘Ия░▓ я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗╣я╗Г┘Ая║О╪▒тАк ╪МтАм╪гя╗Ы┘Ая║к╪к я╗Ыя║Шя╗ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗Ая╗┤я╗ая║Ф ╪зя╗Яя╗ия╗┤я║Оя║Ся╗┤┘Ая║Ф ┘Ия║╗я╗о┘Д ┬╗я╗гя╗Мя╗ая╗оя╗гя║ФтАм тАля║зя║Оя╗Гя║М┘Ая║Ф┬л я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗Яя╗Ш┘Ая╗о╪з╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤┘Ая║Ф ╪ея▒ГтАм
тАл)╪г ┘Б ╪и(тАм
тАля╗Чя╗┤я║О╪п╪й я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪к я║Ся╗Ря║к╪з╪п я╗Яя║дя╗Ия║Ф я║гя║╝я╗о┘ДтАм тАл╪зя╗Яя╗мя║а┘Ая╗о┘Е я╗Л┘Ая▓Ж я║│┘Ая║ая╗ия╗▓ ┬╗╪зя╗Яя║Шя║Оя║Я┘Ая╗▓┬лтАм тАл┘И┬л╪гя║Ся╗о я╗Пя║оя╗│я║Р┬л я║Чя╗Фя╗┤я║к я║Ся║Оя╗Яя║┤┘Ая╗┤я╗Дя║о╪й я╗Ля▓ЖтАм тАл╪зя╗дя╗оя╗Ч┘Ая╗ТтАк ╪МтАмя╗гя║Тя╗┤я╗и┘Ая║Ф ╪г┘Ж я║Чя╗а┘Ая╗Ъ ╪зя╗дя╗Мя╗ая╗оя╗г┘Ая║ФтАм тАл╪гя╗л┘Ая║к╪▒╪к я╗Уя║оя║╗┘Ая║Ф ╪зя╗Ля║Шя╗Шя║О┘Д ╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗ия║О╪бтАм тАл╪зя╗Яя╗Фя║О╪▒я╗│┘Ая╗жтАк .тАмя╗г┘Ая╗ж я║Яя╗мя║Шя╗ктАк ╪МтАмя╗Л┘Ая║░╪з ╪зя║Ля║Шя╗╝┘БтАм тАл╪п┘Ия╗Яя║Ф ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗з┘Ая╗о┘ЖтАк ╪МтАм╪зя╗Яя║м┘К я╗│я║Шя║░я╗Ля╗дя╗к я╗зя╗о╪▒┘КтАм тАл╪зя╗дя║Оя╗Яя╗Ь┘Ая╗▓тАк ╪МтАмя╗Л┘Ая║к┘Е я║гя╗А┘Ая╗о╪▒ ╪зя╗Яя╗Шя╗┤┘Ая║О╪п╪з╪ктАм тАл╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Ая║Тя║О╪╖ ╪ея▒Г я╗гя║ая╗ая║▓ ╪зя╗Яя╗ия╗о╪з╪итАм тАл╪ея▒Г ╪зя╗зя║╕┘Ая╗Ря║Оя╗Яя╗мя╗в я║Ся╗дя╗╝я║гя╗Ш┘Ая║Ф ╪зя╗╣╪▒я╗ля║Оя║Ся╗┤я╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗мя║О╪▒я║Ся╗ж я╗гя╗ж я║│я║ая╗ж ┬╗╪гя║Ся╗о я╗Пя║оя╗│я║Р┬лтАк.тАмтАм тАл┘И╪гя╗Ы┘Ая║к ╪зя╗Яя╗ия║Оя║Л┘Ая║Р я╗Л┘Ая╗ж ┬╗╪п┘Ия╗Я┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗з┘Ая╗о┘Ж┬лтАк ╪МтАмя╗Ля║Т┘Ая║О╪│ ╪зя╗Яя║Тя╗┤я║Оя║Ч┘Ая╗▓тАк ╪МтАм╪г┘ЖтАм тАл┬╗я╗Л┘Ая║к┘Е я║гя╗А┘Ая╗о╪▒ ╪зя╗Яя╗Шя╗┤┘Ая║О╪п╪з╪к ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤┘Ая║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Ая║Т┘Ая║О╪╖ ╪ея▒Г я╗гя║ая╗а┘Ая║▓ ╪зя╗Яя╗ия╗о╪з╪и я╗Яя╗┤я║▓тАм тАля╗гя╗оя╗Чя╗Фя║О я║│┘Ая╗ая║Тя╗┤я║О ╪ея╗зя╗дя║О ╪▒я║Ся╗дя║О я╗╗я╗зя║╕┘Ая╗Ря║Оя╗Яя╗мя╗втАм тАля░▓ я╗гя╗╝я║гя╗Шя║Ф ╪зя╗Яя╗мя║О╪▒я║Ся╗ж я╗гя╗ж я║│┘Ая║ая╗ж ╪гя║Ся╗отАм тАля╗Пя║оя╗│┘Ая║Р ┘Ия╗Ыя║мя╗Яя╗Ъ ╪зя╗╖┘Ия║┐я║О╪╣ я░▓ я╗гя║дя║Оя╗Уя╗Ия║ФтАм
тАл╪зя╗Яя╗Ья║оя║Ся╗╝я║Ля╗▓ я╗│я║дя║м╪▒тАм тАля╗г┘Ая╗ж я║Яя║Оя╗зя║Т┘Ая╗ктАк ╪МтАмя║г┘Ая║м╪▒ ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║жтАм тАля╗Ля║Тя║к╪зя╗дя╗мя║к┘К ╪зя╗Яя╗Ья║оя║Ся╗╝я║Ля╗▓тАк ╪МтАмя║зя╗╝┘Д я║зя╗Дя║Тя║ФтАм тАля║╗я╗╝╪й ╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я░▓ ╪зя╗Яя║╝я║дя╗ж ╪зя╗Яя║дя║┤я╗┤я╗ия╗▓тАк╪МтАмтАм тАля╗г┘Ая╗ж я║Чя║к╪зя╗Ля╗┤я║О╪к я╗ля║о┘И╪и ╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗ия║О╪б я╗гя╗жтАм тАля║│┘Ая║ая╗ж ┬╗╪гя║С┘Ая╗о я╗Пя║оя╗│┘Ая║Р┬лтАк ╪МтАмя╗гя╗ия║Шя╗Ш┘Ая║к╪з я░▓тАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Ч┘Ая║Ц ╪░╪зя║Ч┘Ая╗к ╪зя╗зя║╕┘Ая╗Ря║О┘Д ╪зя╗Яя▒кя╗дя║Оя╗зя╗┤┘Ая╗жтАм тАля║Ся╗дя║╝я║Оя╗Яя║дя╗мя╗в ╪зя╗Яя║╕┘Ая║ия║╝я╗┤я║Ф ┘И╪ея╗Чя║о╪з╪▒я╗ля╗втАм тАл╪зя╗дя╗┤я║░╪зя╗зя╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║ия║Оя║╗я║Ф я║Ся║Оя╗Яя▒кя╗д┘Ая║О┘ЖтАк .тАм┘Ия╗Чя║О┘ДтАм тАл┬╗╪е┘Ж я╗л┘Ая║о┘И╪и я╗Ля║Ш┘Ая║О╪й ╪зя╗дя║ая║оя╗г┘Ая╗жтАк ╪МтАмя╗зя║дя╗отАм тАлтАк ╪М600тАмя╗гя╗ж ╪зя╗Яя║┤я║ая╗ж я╗│я╗Ья║╕я╗Т ╪г┘Ж я╗ля╗ия║О┘ГтАм тАля╗Ля╗дя╗ая╗┤┘Ая║Ф я╗зя╗оя╗Ля╗┤┘Ая║Ф ┘Ия╗гя╗ия╗Ия╗д┘Ая║Ф ┘И╪пя╗Чя╗┤я╗Ш┘Ая║ФтАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя╗Дя║О╪╣ я║Чя╗ия╗Ия╗┤я╗в ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й я║Чя╗ия╗Фя╗┤я║мя╗ля║О┬лтАк.тАмтАм тАл┘И╪гя║╖я║О╪▒ ╪зя╗Яя╗Ья║оя║Ся╗╝я║Ля╗▓ ╪ея▒Г ╪г┘Ж я╗ля║м╪з ╪зя╗Яя║┤я║ая╗жтАм тАля╗│я║╕┘Ая║Шя╗дя╗Ю я╗Ля▓Ж я║Чя║дя║╝я╗┤я╗ия║О╪к я╗Ыя║Тя║о╪й ┘И╪ея▒ГтАм тАл╪г┘Ж ╪зя╗дя╗Мя╗Дя╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║│┘Ая║Тя╗Шя║Ц ╪зя╗Яя║дя║О╪п╪лтАм тАля║Чя╗Ш┘Ая╗о┘Д ╪е┘Ж я╗Ыя║Тя║О╪▒ ╪зя╗дя║┤┘Ая║Ж┘Ия╗Яя╗ж я░▓ ╪п╪зя║Ля║о╪йтАм тАл╪зя╗╣я║╗я╗╝╪н ┘Ия║╗я╗а┘Ая║Ц ╪ея╗Яя╗┤я╗м┘Ая╗в я╗гя╗Мя╗ая╗оя╗гя║О╪ктАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя║ия║Тя║О╪▒╪зя║Чя╗┤я║Ф я║Чя║Жя╗Ыя║к ╪г┘Ж я╗ля╗ия║О┘Г я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║ФтАм тАл╪е╪▒я╗ля║Оя║Ся╗┤я║Ф я╗зя╗оя╗Ля╗┤я║Ф я║Чя║┤┘Ая║Шя╗мя║к┘Б я║│┘Ая║ая╗ия╗▓тАм тАл┬╗╪гя║С┘Ая╗о я╗Пя║оя╗│┘Ая║Р┬л ┘И┬л╪зя╗Яя║Шя║Оя║Я┘Ая╗▓┬л я║С┘Ая╗Ю ╪е┘ЖтАм тАля║Чя╗ия╗Ия╗┤┘Ая╗в ╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗Ля║к╪й ╪гя╗Ля╗ая╗ж я╗Л┘Ая▒к я╗гя╗о╪зя╗Чя╗Мя╗ктАм тАл╪г┘Ж я╗Яя║кя╗│я╗к я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║Ф я╗зя╗оя╗Ля╗┤я║Ф я║│я╗о┘Б я╗│я╗ия╗Фя║мя╗ля║ОтАм тАл╪зя║│я╗дя╗мя║О я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║Ф ┬╗я╗ля║к┘Е ╪зя╗╖я║│я╗о╪з╪▒┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия║Чя║Оя║С┘Ая╗К ┬╗╪е┘Ж я╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗ая╗┤┘Ая║Ф я╗Яя╗втАм тАля║Чя╗Ь┘Ая╗ж я╗Яя║Шя║д┘Ая║к╪л я░▓ ╪г┘К ╪п┘Ия╗Я┘Ая║Ф я╗Яя║кя╗│я╗м┘Ая║ОтАм тАл╪гя║┐я╗Мя╗Т я║Ся╗Ья║Ья║о я╗г┘Ая╗ж ╪гя║Яя╗мя║░я║Чя╗ия║О ╪зя╗╖я╗гя╗ия╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗╗я║│┘Ая║Шя║ия║Тя║О╪▒╪зя║Чя╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я║Чя╗оя╗Уя║о╪к я╗Яя╗мя║ОтАм тАля╗Ыя╗Ю ╪зя╗Яя╗оя║│┘Ая║Оя║Ля╗ЮтАк ╪МтАм┘Ия╗гя║Ья╗Ю я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║дя╗о╪з╪п╪лтАм тАл┘Ия░▓ я║┐я╗о╪б я╗ля║м┘З ╪зя╗дя╗Мя╗Дя╗┤я║О╪ктАк ╪МтАмя║Чя║╕┘Ая║о ╪ея▒ГтАм тАля║зя║о┘В ╪гя╗гя╗ия╗▓┬лтАк.тАмтАм
тАля║Яя╗дя╗Мя║Ф ╪зя╗Яя║оя╗гя║О╪п┘КтАм тАля░▓ я║│┘Ая╗┤я║О┘В ╪вя║зя║отАк ╪МтАм╪зя║Чя╗м┘Ая╗в я║зя╗Дя╗┤я║РтАм тАл╪зя╗Яя║ая╗дя╗Мя║Ф я░▓ ╪зя╗Яя║оя╗гя║О╪п┘КтАк ╪МтАм╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж я║│┘Ая╗Мя║ктАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗┤я║О╪╢тАк ╪МтАм╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗г┘Ая║Ф ╪зя╗дя║оя╗Ыя║░я╗│я║Ф я║Ся║кя╗Ля╗втАм тАля╗гя╗ая╗┤я║╕┘Ая╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗Шя║Ш┘Ая╗Ю ┘И╪зя╗Яя║Шя╗мя║а┘Ая║о я╗Л┘Ая▓ЖтАм тАл╪зя╗Яя╗мя╗оя╗│я║Ф я║зя║Оя║╗я║Ф я░▓ ╪пя╗│я║Оя▒Г ┘Ия║Ся╗Ря║к╪з╪птАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Ч┘Ая║О┘Д ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗┤я║ж ╪зя╗Яя╗Фя╗┤┘Ая║О╪╢тАк ╪МтАмя░▓тАм тАля║зя╗Дя║Т┘Ая║Ф я║╗┘Ая╗╝╪й ╪зя╗Яя║ая╗дя╗М┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗оя║гя║к╪й я░▓тАм тАля║│┘Ая║Оя║гя║Ф ╪зя╗╗я╗Ля║Шя║╝┘Ая║О┘Е я║╖┘Ая╗дя║О┘Д я╗гя║кя╗│я╗и┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║оя╗г┘Ая║О╪п┘КтАк ╪МтАм╪е┘Ж я╗ля╗ия║Оя╗Я┘Ая╗Ъ я╗Чя║Шя╗╝ ┘Ия║Чя╗мя║ая║о╪зтАм тАля║Ся╗Мя╗ая╗в ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия║г┘Ая║м╪▒ ┬╗╪е╪░╪з я╗Яя╗в я║Чя╗Ш┘Ая╗в ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║ФтАм тАля║Ся║дя╗дя║Оя╗│я║Шя╗ия║О я╗гя╗ж ╪зя╗дя╗ая╗┤я║╕┘Ая╗┤я║О╪к я║│я╗ия╗Ая╗Дя║отАм тАл╪ея▒Г я║Чя║╕┘Ая╗Ья╗┤я╗Ю я╗Ч┘Ая╗о╪з╪к я╗Яя║дя╗дя║Оя╗│я║Шя╗м┘Ая╗в┬лтАк╪МтАмтАм тАля╗гя╗оя║┐я║д┘Ая║О ┬╗я╗зя║д┘Ая╗ж я╗Я┘Ая╗в я╗зя║и┘Ая║о╪м я╗г┘Ая╗жтАм тАл╪гя║Яя╗Ю ╪зя╗дя╗Дя║Оя╗Яя║Т┘Ая║Ф я║Ся║Оя╗Яя║ия║кя╗г┘Ая║О╪к ╪г┘И ╪зя╗дя║О┘ДтАм тАл╪г┘И ╪зя╗Яя╗Мя╗д┘Ая╗Ю ╪▒я╗П┘Ая╗в я╗гя┤й┘Ия╗Ля╗┤я║Шя╗м┘Ая║ОтАк ╪МтАм╪ея╗зя╗дя║ОтАм тАля║зя║оя║Яя╗и┘Ая║О я╗Яя║оя╗У┘Ая╗К ╪зя╗Яя╗Ия╗а┘Ая╗в ┘И╪зя╗Яя║дя╗┤┘Ая╗ТтАм тАля╗Ля╗и┘Ая║О ┘И╪зя╗дя╗Дя║Оя╗Яя║Тя║Ф я║Ся║Оя╗Яя║дя╗Шя╗о┘В ╪зя╗дя║┤┘Ая╗ая╗оя║Ся║ФтАм тАл┘И╪ея║з┘Ая║о╪з╪м ╪зя╗╖я║Ся║оя╗│┘Ая║О╪б я╗г┘Ая╗ж ╪зя╗дя╗Мя║Шя╗Ш┘Ая╗╝╪ктАм тАл┘И╪ея╗│я╗Шя║О┘Б я╗Ля╗дя╗ая╗┤┘Ая║О╪к ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║мя╗│я║Р ┘И╪зя╗Яя╗Шя║Шя╗ЮтАм тАля░▓ ╪зя╗Яя║┤┘Ая║ая╗о┘Ж я╗╖я╗зя╗ия║О я╗зя║Жя╗г┘Ая╗ж я║Ся╗Шя╗Ая╗┤я║Шя╗ия║ОтАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║О╪пя╗Я┘Ая║Ф я║Ся║┤┘Ая║Тя║Р я╗г┘Ая║О ╪гя║╗я║Оя║Ся╗и┘Ая║О я╗г┘Ая╗жтАм тАля║Чя╗ия╗Ья╗┤┘Ая╗Ю я╗гя╗ж я╗Ч┘Р я║Т┘Оя╗Ю ╪зя╗дя║Оя╗Яя╗Ь┘Ая╗▓ ┘Ия║гя╗Ья╗оя╗гя║Шя╗ктАм тАл╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗Г┘Ая║О┘Д я╗Зя╗ая╗дя╗мя║О я║Яя╗дя╗┤┘Ая╗К ╪гя╗Гя╗┤я║О┘БтАм тАл╪зя╗Яя║╕я╗Мя║Р┬лтАк .тАм┘И╪▒╪г┘Й ╪г┘Ж ╪зя╗Яя║╕я╗Мя║Р ╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Чя╗▓тАм тАля╗│я╗Мя║Оя╗з┘Ая╗▓ я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗Фя╗Ш┘Ая║о ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗о╪▓ ┘И╪зя╗Яя║ая╗о╪╣тАм тАл┘И╪зя╗Яя║дя║оя╗гя║О┘Ж я║Ся║┤┘Ая║Тя║Р я╗Чя╗┤┘Ая║О┘Е ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║ФтАм тАля║Ся║Ия║з┘Ая║о╪з╪м я║Ы┘Ая║о┘И╪з╪к ╪зя╗Яя╗М┘Ая║о╪з┘В ┘И╪гя╗гя╗о╪зя╗Яя╗ктАм тАл┘Ия║Чя║┤┘Ая╗ая╗┤я╗дя╗мя║О ╪ея▒Г ╪ея╗│┘Ая║о╪з┘Ж я╗╣я╗зя╗Шя║О╪░я╗ля║О я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗╗я╗зя╗мя╗┤┘Ая║О╪▒тАк ╪МтАмя║Ся║дя║┤┘Ая║Р я╗Чя╗оя╗Я┘Ая╗ктАк ╪МтАмя╗гя║╕┘Ая║к╪п╪зтАм тАля║Ся║Оя╗Яя╗Шя╗о┘Д ┬╗╪е┘Ж ╪зя╗Яя║дя╗Ья╗оя╗гя║Ф ╪зя╗Яя║дя║Оя╗Яя╗┤я║Ф я║Чя╗Мя╗дя╗ЮтАм тАля╗г┘Ая╗ж ╪гя║Я┘Ая╗Ю я╗гя║╝я║Оя╗Я┘Ая║в я╗Пя║оя╗л┘Ая║О ┘Ия╗Яя╗┤я║▓тАм тАля╗гя║╝я╗ая║дя║Ф ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║Р ╪зя╗Я┘Ая║м┘К я╗│я╗Мя║Оя╗зя╗▓ я╗гя╗жтАм тАл╪зя╗Яя╗Фя╗Шя║о┬лтАк.тАмтАм
тАл╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В я╗│я║┤я║Шя╗Мя║к я╗Яя║╕я║о╪з╪б ╪гя║│я╗ая║дя║Ф я║Ся╗дя╗ая╗┤я║О╪▒┘К ╪п┘Ия╗╗╪▒ я╗гя╗ж ╪гя╗гя║оя╗│я╗Ья║ОтАм тАл┘И╪зя║╖я╗ия╗Дя╗ж тАк -тАм╪г ┘Б ╪итАм
тАля║│я╗┤я║О╪▒╪з╪к я║Чя║Оя╗Яя╗Фя║Ф я║Ся╗Мя║к я╗ля║ая╗о┘Е я║Ся║┤я╗┤я║О╪▒╪й я╗гя╗Фя║ия║ия║Ф я╗Ля▓Ж я║Ся╗ая║к╪й ╪зя╗дя╗Шя║к╪з╪пя╗│я║Ф я┤Н┘В я║Ся╗Ря║к╪з╪п ╪гя╗гя║▓тАм
тАл)╪▒┘Ия╗│я▒░╪▓(тАм
тАл╪гя║Ся╗ая╗Р┘Ая║Ц ┘И╪▓╪з╪▒╪й ╪зя╗Яя║кя╗У┘Ая║О╪╣ ╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ья╗┤┘Ая║ФтАм тАл)╪зя╗Яя║Тя╗ия║Шя║Оя╗П┘Ая╗о┘Ж( ╪зя╗Яя╗Ья╗оя╗зя╗Р┘Ая║о╪│ я║Ся╗д┘Ая┤й┘И╪╣тАм тАля║Ся╗┤┘Ая╗К ╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В тАк 12тАмя╗гя║о┘Ия║гя╗┤┘Ая║Ф ┘ИтАк 50тАмя╗гя║к╪▒я╗Ля║ФтАм тАля╗гя║Шя║ия║╝я║╝┘Ая║Ф я║┐┘Ая║к ╪зя╗╖я║зя╗Д┘Ая║О╪▒ ╪зя╗Яя╗Ья╗┤я╗дя╗┤я║Оя║Ля╗┤я║ФтАм тАл┘Ия║Ся╗Мя╗Шя║к я║╗я╗┤я║Оя╗зя║Ф я╗гя╗мя╗втАк ╪МтАмя╗гя║╕я║о╪й ╪ея▒Г ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Шя╗┤я╗дя║ФтАм тАл╪зя╗╣я║Яя╗дя║Оя╗Яя╗┤я║Ф я╗Яя╗ая╗дя┤й┘И╪╣ я║Чя║Тя╗ая╗О я╗гя╗ая╗┤я║О╪▒┘К ╪п┘Ия╗╗╪▒тАк.тАмтАм тАл┘И╪гя╗г┘Ая║О┘Е ╪зя╗Яя╗Ья╗оя╗зя╗Р┘Ая║о╪│ ╪зя╗Я┘Ая║м┘К ╪гя║Ся╗а┘Ая╗О я║Ся║Оя╗Яя║╝я╗Фя╗Ш┘Ая║ФтАм тАл╪зя╗Яя║ия╗дя╗┤┘Ая║▓ я╗гя╗мя╗а┘Ая║Ф тАк 30тАмя╗│я╗оя╗гя║О я╗╣я║Ы┘Ая║О╪▒╪й ╪зя╗Ля▒░╪зя║┐я║О╪ктАм тАля╗гя║дя║Шя╗дя╗ая║ФтАк ╪МтАм┘И╪ея╗╗ я║Чя▒к┘Е ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗о╪п ╪зя╗Яя║Ья╗╝я║Ыя║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│я║╕┘Ая╗дя╗Ю ╪зя╗Яя╗Мя╗Ш┘Ая║к ╪зя╗╖┘И┘Д я║Чя║░┘Ия╗│┘Ая║к я║Ся╗Ря║к╪з╪п я║С┘АтАм тАлтАк 12тАмя╗гя║о┘Ия║гя╗┤┘Ая║Ф я╗зя╗Шя╗Ю я╗гя╗ж я╗Гя║о╪з╪▓ я║Ся╗Ю тАк 412тАм╪з┘КтАк.тАмя║Ся╗▓тАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Чя╗Д┘Ая╗К я╗Пя╗┤┘Ая║О╪▒ ┘Ия║Чя║к╪▒я╗│┘Ая║РтАк .тАм┘Ия╗л┘Ая║м┘З ╪зя╗дя║о┘Ия║гя╗┤┘Ая║О╪ктАм тАля╗гя║╕┘Ая║Шя╗Шя║Ф я╗гя╗ж я╗гя║о┘Ия║гя╗┤я║О╪к ╪зя╗Яя╗ия╗Шя╗Ю ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗мя║о╪й ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя║ия║кя╗гя╗мя║О ╪зя╗Яя║ая╗┤┘Ая║╢ ╪зя╗╖я╗гя║оя╗│я╗Ь┘Ая╗▓ я║зя╗╝┘Д я║гя║о╪итАм тАля╗Уя╗┤я║Шя╗ия║О┘ЕтАк.тАмтАм
тАл┘Ия╗Чя║Оя╗Яя║Ц ┘Ия╗Ыя║Оя╗Я┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя║кя╗Уя║Оя╗Ля╗▓ ┘И╪зя╗╖я╗гя╗ия╗▓тАм тАл╪зя╗дя║┤┘Ая║Ж┘Ия╗Яя║Ф я╗Л┘Ая╗ж я║Ся╗┤я╗К ╪гя║│┘Ая╗ая║дя║Ф ╪ея▒Г ╪зя╗Яя║и┘Ая║О╪▒╪мтАк ╪МтАмя░▓тАм тАля║Ся╗┤я║О┘ЖтАк ╪МтАм╪г┘Ж я╗ля║м┘З ╪зя╗дя╗Мя║к╪з╪к ┬╗я║│┘Ая║Шя║Жя╗гя╗ж я╗Яя║┤я╗╝╪н ╪зя╗Яя║ая╗отАм тАл╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Чя╗▓ я╗Чя║к╪▒╪й ╪гя║│я║Оя║│┘Ая╗┤я║Ф я╗Л┘Ая▓Ж ╪зя╗Яя║Тя║дя║Ъ ┘И╪зя╗╣я╗зя╗Шя║О╪░тАм тАля╗Яя║Шя╗Дя╗оя╗│я║о┘З┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗│я║╕я╗дя╗Ю я╗гя┤й┘И╪╣ ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя║к ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗зя╗▓ ╪зя╗Яя║м┘К я║Чя║Тя╗ая╗ОтАм тАля╗Чя╗┤я╗дя║Шя╗к тАк 900тАмя╗гя╗ая╗┤я╗о┘Ж ╪п┘Ия╗╗╪▒ я║Ся╗┤я╗К ╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В тАк 50тАм╪вя╗Яя╗┤я║ФтАм тАл╪зя║│┘Ая║Шя╗Дя╗╝╪╣ я╗гя║к╪▒я╗Ля║Ф я╗гя╗ж я╗зя╗о╪╣ я║│┘Ая▒░╪зя╗│я╗Ья║о я╗гя║ая╗мя║░╪йтАм тАля╗Яя╗ая║д┘Ая║о╪и ╪зя╗Яя╗ия╗о┘Ия╗│┘Ая║Ф ┘И╪зя╗╣я║╖┘Ая╗Мя║Оя╗Ля╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя║ая║оя║Ыя╗оя╗гя╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя╗Ья╗┤я╗дя╗┤я║Оя║Ля╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия║│┘Ая║Шя║Шя╗┤я║в я╗ля║м┘З ╪зя╗дя╗М┘Ая║к╪з╪к ╪▓я╗│я║О╪п╪й ┘Ия║│┘Ая║Оя║Ля╗ЮтАм тАл┬╗╪зя╗Яя║Шя╗Мя║о┘Б ╪ея▒Г ╪зя╗Яя╗Мя╗ия║Оя┤П ╪зя╗Яя╗Ья╗┤я╗дя╗┤я║Оя║Ля╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя║ая║оя║Ыя╗оя╗гя╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗╣я║╖я╗Мя║Оя╗Ля╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя╗ия╗о┘Ия╗│я║Ф┬л я╗Яя║к┘Й ╪зя╗Яя║ая╗┤я║╢ ╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Чя╗▓тАк╪МтАмтАм тАля╗Ыя╗дя║О я╗Чя║Оя╗Яя║Ц ┘Ия╗Ыя║Оя╗Яя║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗Мя║О┘И┘Ж ╪зя╗Яя║кя╗Уя║Оя╗Ля╗▓ ┘И╪зя╗╖я╗гя╗ия╗▓тАк.тАмтАм тАл╪гя╗г┘Ая║О ╪зя╗д┘Ая┤й┘И╪╣ ╪зя╗Яя║Ья║Оя╗Я┘Ая║Ъ я╗Уя╗мя╗о я╗Ля╗Ш┘Ая║к я╗Чя╗┤я╗дя║Шя╗ктАм тАлтАк 750тАмя╗гя╗ая╗┤┘Ая╗о┘Ж ╪п┘Ия╗╗╪▒ я╗│я║Шя╗и┘Ая║О┘И┘Д я║╗я╗┤я║Оя╗з┘Ая║Ф ╪зя╗╖я╗Яя╗┤я║О╪ктАм тАля╗Яя╗Фя▒░╪й я║зя╗дя║▓ я║│я╗ия╗о╪з╪ктАк.тАмтАм
тАл┘Ия╗Чя║Оя╗Я┘Ая║Ц ╪зя╗Яя╗оя╗Ыя║Оя╗Яя║Ф ╪е┘Ж ┬╗я╗гя║┤┘Ая║Оя╗Ля║к╪й ╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В я░▓тАм тАл╪г┘Ж я╗│я║╝я╗о┘Ж ┘Ия╗│я║┤┘Ая║Шя║ия║к┘Е я║Ся╗Фя╗Мя║Оя╗Яя╗┤┘Ая║Ф ╪зя╗дя╗Мя║к╪з╪к ╪зя╗Яя║Шя╗▓тАм тАл╪зя║╖┘Ая▒░╪зя╗ля║О ╪г┘И я║Чя╗ая╗Шя║Оя╗л┘Ая║О я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│┘Ая║О╪к ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й я░▓тАм тАл╪зя╗Яя╗Мя╗Шя║к ╪зя╗дя║Оя┤И я║Чя║╕я╗Ья╗Ю ╪г┘Ия╗Яя╗оя╗│я║Ф я╗Яя╗ая╗оя╗╗я╗│я║О╪к ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й┬лтАк.тАмтАм тАл┘Ия╗Л┘Ая▓Ж я╗Пя║о╪з╪▒ я╗г┘Ая║О я║Чя╗Фя╗М┘Ая╗Ю я╗Я┘Ая║к┘Й я╗Ыя╗Ю я║Чя║Тя╗ая╗┤я╗ОтАм тАля║Ся╗дя┤й┘И╪╣ я║╗я╗Фя╗Шя║ФтАк ╪МтАм╪гя╗Ыя║к╪к ╪зя╗Яя╗оя╗Ыя║Оя╗Яя║Ф ╪г┘Ж я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗Мя╗Шя╗о╪птАм тАл┬╗я╗╗ я║Чя╗Ря║о ╪зя╗Яя║Шя╗о╪з╪▓┘Ж ╪зя╗Яя╗Мя║┤я╗Ья║о┘К я░▓ ╪зя╗дя╗ия╗Дя╗Шя║Ф┬лтАк .тАм┘Ия░▓тАм тАл╪пя╗│я║┤┘Ая╗дя▒к тАк ╪М2011тАм┘И╪зя╗Уя╗Ш┘Ая║Ц ╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│┘Ая║О╪к ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪йтАм тАля╗Ля▓Ж я║Ся╗┤я╗К я║Ся╗Р┘Ая║к╪з╪п тАк 36тАмя╗гя╗Шя║Оя║Чя╗а┘Ая║Ф ╪з┘БтАк -16тАмя░▓ я╗Ля╗Шя║ктАм тАля║Чя║Тя╗а┘Ая╗О я╗Чя╗┤я╗дя║Шя╗к я╗гя╗ая╗┤я║О╪▒╪з╪к ╪зя╗Я┘Ая║к┘Ия╗╗╪▒╪з╪ктАк .тАм┘Ия░▓ ╪гя╗Ыя║Шя╗оя║Ся║отАм тАлтАк ╪М2012тАмя╗Гя╗ая║Р ╪▒я║Ля╗┤я║▓ ╪зя╗Я┘Ая╗о╪▓╪▒╪з╪б ╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Чя╗▓ я╗зя╗о╪▒┘КтАм тАл╪зя╗дя║Оя╗Яя╗Ь┘Ая╗▓ я╗гя╗ж ╪зя╗Яя╗оя╗╗я╗│┘Ая║О╪к ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪й ╪зя╗Яя║Ш┘Ая╗▓ я╗Пя║О╪п╪▒╪ктАм тАля╗Чя╗о╪зя║Чя╗мя║О ╪зя╗Яя╗Мя║о╪з┘В ╪г┘И╪зя║зя║о тАк ╪М2011тАмя║Чя┤кя╗│я╗К я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪ктАм тАля║Чя║┤я╗ая╗┤я╗в ╪зя╗╖я║│я╗ая║дя║Ф я╗Яя╗ая╗Шя╗о╪з╪к ╪зя╗Яя╗Мя║о╪зя╗Чя╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАля▒атАм тАл┘И┘Ия╗Чя╗Мя║Ц я║Ся╗Ря║к╪з╪п я╗Яя║Шя╗оя╗ля║О я╗гя╗К я╗гя╗оя║│┘Ая╗Ья╗о я╗Ля╗Шя╗о╪птАм тАля║Чя║┤┘Ая╗ая║в я║Чя╗Ф┘Ая╗о┘В тАк 4.2тАмя╗гя╗ая╗┤┘Ая║О╪▒ ╪п┘Ия╗╗╪▒ я║Ы┘Ая╗в ╪гя╗Яя╗Ря╗┤я║ЦтАм тАля║Ся║┤я║Тя║Р я║╖я╗Ья╗о┘Г я║Ся║дя║╝я╗о┘Д я╗Ля╗дя╗ая╗┤я║О╪к я╗Уя║┤я║О╪птАк.тАмтАм
тАля║гя║оя╗Ыя║Ф я╗Уя║Шя║в я║Чя╗мя║к╪п я║Ся╗Шя╗Дя╗К я╗Ля╗╝я╗Чя║Оя║Чя╗мя║О я╗гя╗К ┬╗я║гя╗дя║О╪│┬лтАм тАля╗гя╗ия║Шя║╝я╗Т ╪гя╗Пя║┤я╗Дя║▓ ╪зя╗Яя╗дя╗Шя║Тя╗Ю ┘И╪ея║Яя║о╪з╪б ╪зя╗╗я╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪ктАм тАл╪▒╪з┘Е ╪зя╗Яя╗ая╗ктАк ╪МтАмя╗Пя║░╪й тАк -тАмя║│я╗ая╗Дя║О┘Ж я╗зя║Оя┤ПтАм тАля║Ся║Оя╗Л┘Ая║к╪к ╪г╪▓я╗г┘Ая║Ф я╗г┘Ая┤л ╪зя╗Яя║┤я╗┤я║Оя║│┘Ая╗┤я║Ф я╗Ля╗Шя║РтАм тАля╗Ля║░┘Д ╪▒я║Ля╗┤я║┤я╗мя║О ╪зя╗дя╗ия║Шя╗дя╗▓ я╗Яя╗║я║зя╗о╪з┘Ж ╪зя╗дя║┤я╗ая╗дя╗жтАм тАля╗гя║дя╗д┘Ая║к я╗г┘Ая║оя│╝тАк ╪МтАмя╗гя║┤┘Ая║Оя╗Уя║О╪к ╪зя╗Яя║╝я╗а┘Ая║в я║Ся╗жтАм тАля║гя║оя╗Ыя║Шя╗▓ я╗Уя║Шя║в ┘Ия║гя╗дя║О╪│ ╪зя╗дя║Шя║ия║Оя║╗я╗дя║Шя╗ж я╗гя╗ия║мтАм тАля╗гя║О я╗│я╗Шя║О╪▒╪и я║│я║Тя╗К я║│┘Ая╗ия╗о╪з╪ктАк ╪МтАмя╗Яя╗Мя║Тя║Ц я║зя╗╝я╗Яя╗мя║ОтАм тАл╪зя╗Яя╗Шя║Оя╗л┘Ая║о╪й ╪п┘И╪▒ ╪зя╗Яя╗оя║│┘Ая╗┤я╗В я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗д┘Ая║О я░▓ я╗гя║дя║О┘Ия╗Я┘Ая║ФтАм тАля╗гя╗ия╗мя║О я╗╣я╗Л┘Ая║О╪п╪й ╪зя╗Яя╗оя║гя║к╪й я║Ся╗ж я╗Пя║░╪й ┘И╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф ┘Ия╗Яя╗Ья╗ия╗мя║ОтАм тАля╗Я┘Ая╗в я║Чя║Шя╗оя║╗┘Ая╗Ю ╪ея▒Г я║гя╗Ю я╗│я║Шя╗Ья╗а┘Ая╗Ю я║Ся║Ия╗зя╗м┘Ая║О╪б я║╗я╗Фя║дя║ФтАм тАл╪зя╗╗я╗зя╗Шя║┤я║О┘ЕтАк.тАмтАм тАл┘И╪▓╪з╪п╪к ┘Ия║Ч┘Ая║о╪й я║Чя║Т┘Ая║О╪п┘Д ╪зя╗╗я║Чя╗мя║Оя╗г┘Ая║О╪к я║С┘Ая╗жтАм тАл╪зя╗дя╗ия╗Шя║┤┘Ая╗дя╗ж я╗гя╗и┘Ая║м ╪зя╗зя╗Дя╗╝я╗Ч┘Ая║Ф я║Ы┘Ая╗о╪▒╪й тАк 30тАмя╗│я╗оя╗зя╗┤┘Ая╗отАм тАл╪зя╗дя┤ля╗│┘Ая║ФтАк ╪МтАм╪зя╗╖я╗гя║о ╪зя╗Яя║м┘К ╪пя╗Уя╗К я╗Уя║Ш┘Ая║в я╗╣я║╗я║к╪з╪▒ я║Ся╗┤я║О┘ЖтАм тАл╪пя╗Ля║Ц я╗Уя╗┤я╗к ┬╗я║гя╗дя║О╪│┬л я║Ся╗Мя║к┘Е ╪зя╗Яя║Шя║кя║зя╗Ю я░▓ я║╖┘Ая║Ж┘И┘ЖтАм тАл╪зя╗Я┘Ая║к┘И┘Д ╪зя╗Яя╗Мя║оя║Ся╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║к╪зя║зя╗ая╗┤┘Ая║Ф ┘Ия║зя║Оя║╗я║Ф я╗гя┤л ┘Ия╗ля╗отАм тАля╗гя║О ┘Ия║╗я╗Фя║Ш┘Ая╗к ┬╗я║гя╗дя║О╪│┬л я║Ся║Оя╗Яя║дя╗дя╗а┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя╗Шя╗о╪пя╗ля║ОтАм тАл┬╗я╗Уя║Шя║в┬л ┘И┘Ия║│я║Оя║Ля╗Ю ╪ея╗Ля╗╝┘Е я╗гя┤ля╗│я║Ф я╗Яя║╕я╗┤я╗Дя╗ия║Шя╗мя║О ╪гя╗гя║О┘ЕтАм
тАл╪зя╗Яя║о╪г┘К ╪зя╗Яя╗Мя║О┘Е ╪зя╗дя┤л┘КтАк .тАм┘Ия╗Ыя║О┘Ж ╪вя║зя║о ╪зя║Чя╗Фя║О┘В я║Чя╗оя║╗я╗ЮтАм тАл╪ея╗Яя╗┤┘Ая╗к ╪зя╗дя╗ия╗Шя║┤┘Ая╗дя╗о┘Ж я░▓ я╗гя║Оя╗│я╗о ╪зя╗д┘Ая║Оя┤И я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║Оя╗ля║о╪йтАк╪МтАмтАм тАл┘Ия╗│я╗ия║║ я╗Ля▓Ж я║Чя║╕┘Ая╗Ья╗┤я╗Ю я║гя╗Ья╗оя╗г┘Ая║Ф ╪зя╗Яя╗оя╗Уя║О┘В ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗▓тАм тАля║Ся║оя║Ля║Оя║│┘Ая║Ф ╪зя╗Яя║оя║Ля╗┤я║▓ я╗гя║дя╗дя╗о╪п я╗Ля║Т┘Ая║О╪│ ┘И╪зя╗Яя╗Мя╗дя╗Ю я╗Ля▓ЖтАм тАл╪зя╗Яя║Шя║ая╗мя╗┤┘Ая║░ я╗Яя╗╝я╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪к ╪зя╗Яя║Шя┤йя╗│я╗Мя╗┤я║Ф ┘И╪зя╗Яя║оя║Ля║Оя║│┘Ая╗┤я║ФтАм тАл┘Ия╗Яя╗ая╗дя║ая╗а┘Ая║▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗и┘Ая╗▓тАк ╪МтАм┘Ия╗Уя╗Ш┘Ая║О ┘Л я╗Яя║┤┘Ая╗Шя╗Т ╪▓я╗гя╗и┘Ая╗▓тАм тАля╗│я╗ия║Шя╗мя╗▓ я░▓ ╪зя╗Я┘А тАк 14тАмя╗гя╗ж ╪гя╗Пя║┤┘Ая╗Дя║▓ ╪зя╗дя╗Шя║Тя╗ЮтАк ╪МтАм┘Ия╗Яя╗Ья╗жтАм тАл╪зя╗╗я║Яя║Шя╗дя║Оя╗Л┘Ая║О╪к я║Ся╗┤я╗ия╗мя╗дя║О я║Чя╗оя╗Чя╗Фя║Ц я║Я┘Ая║о╪з╪б ╪зя╗Яя║Шя╗Дя╗о╪▒╪з╪ктАм тАл╪зя╗дя┤ля╗│я║ФтАк.тАмтАм тАл┘Ия░▓ ╪зя╗Яя╗оя╗Ч┘Ая║Ц ╪зя╗Я┘Ая║м┘К я║Чя╗Мя╗┤я║╢ я╗Уя╗┤┘Ая╗к ╪зя╗дя║╝я║Оя╗Яя║дя║ФтАм тАля║гя║Оя╗Яя║Ф я╗гя╗ж ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗ая╗Ю я║Яя║о╪з╪б ╪г╪▓я╗г┘Ая║Ф я╗гя┤лтАк ╪МтАмя╗Чя║О┘Д ╪гя╗гя╗жтАм тАля┤О ╪зя╗дя║ая╗а┘Ая║▓ ╪зя╗Яя║Ь┘Ая╗о╪▒┘К я╗Яя╗Фя║Ш┘Ая║в ╪гя╗г┘Ая╗ж я╗гя╗Шя║Т┘Ая╗о┘ДтАм тАля╗Я┘А┬╗╪зя╗Я┘Ая┤й┘В┬лтАк :тАм╪е┘Ж ╪зя╗Яя║о╪зя║С┘Ая╗К я╗Ля┤й я╗гя╗ж ╪гя╗Пя║┤┘Ая╗Дя║▓тАм тАл╪зя╗дя╗Шя║Т┘Ая╗Ю я╗гя╗оя╗Л┘Ая║к я╗зя╗мя║Оя║Л┘Ая╗▓ я╗Яя╗ая╗Мя╗╝я╗Ч┘Ая║Ф я║С┘Ая╗ж я║гя║оя╗Ыя║Шя╗▓тАм тАля╗Уя║Ш┘Ая║в ┘Ия║гя╗дя║О╪│тАк ╪МтАм┘Ия║│┘Ая╗ия║ая║о┘К я║Ся╗Мя║к я╗л┘Ая║м╪з ╪зя╗Яя║Шя║О╪▒я╗│я║жтАм тАля╗гя║╕┘Ая║О┘И╪▒╪з╪к я╗гя╗К ╪зя╗Яя╗Фя║╝я║Оя║Ля╗Ю я╗╣я╗Ля╗╝┘Ж ╪зя╗╗я╗зя║Шя║ия║Оя║Ся║О╪к я░▓тАм тАля╗Пя║░╪й ┘И╪зя╗Яя╗Ая╗Фя║Ф ┘И╪зя╗Яя╗Шя║к╪│тАк.тАмтАм тАл╪░я╗Ы┘Ая║о ╪г┘Ж ┬╗я║гя╗д┘Ая║О╪│┬л я╗гя║╕┘Ая╗Ря╗оя╗Яя║Ф я░▓ ╪гя╗г┘Ая╗о╪▒тАм
тАля╗Ля║кя╗│┘Ая║к╪й я║Чя║ия║╝я╗м┘Ая║О я╗Яя╗в я║Чя╗Ш┘Ая║к┘Е ╪г┘К я║зя╗Д┘Ая╗о╪й я║Яя║О╪п╪йтАм тАля╗╣я╗зя╗м┘Ая║О╪б ╪зя╗╗я╗зя╗Шя║┤┘Ая║О┘Е ┘И╪ея╗зя║а┘Ая║О╪▓ ╪зя╗дя║╝я║Оя╗Яя║д┘Ая║ФтАк ╪МтАмя╗гя║Тя╗┤я╗ия║О ┘ЛтАм тАл╪г┘Ж ╪зя╗Яя║╕┘Ая╗Мя║Р ╪зя╗Яя╗Фя╗ая║┤┘Ая╗Дя╗┤я╗ия╗▓ ┘Ия╗Уя║╝я║Оя║Ля╗ая╗к ╪зя╗дя║ая║Шя╗дя╗Мя╗┤я║ФтАм тАл┘И╪зя╗Яя║кя╗│я╗дя╗Шя║о╪зя╗Гя╗┤┘Ая║Ф я╗╗ я╗│я╗дя╗Ь┘Ая╗ж ╪г┘Ж я║Чя║оя╗л┘Ая╗ж я║гя╗Шя╗м┘Ая║ОтАм тАл╪зя╗Яя║кя╗│я╗дя╗Шя║о╪зя╗Г┘Ая╗▓ я░▓ ╪зя╗зя║Шя║ия║Оя║С┘Ая║О╪к я║Ся╗д┘Ая║░╪з╪м я║гя╗дя║О╪│тАк╪МтАмтАм тАля╗гя║╕┘Ая║к╪п╪з ┘Л я╗Л┘Ая▓Ж ╪г┘Ж ╪зя╗Яя╗Ь┘Ая║о╪й я║Ся╗дя╗ая╗Мя║Р я║гя╗д┘Ая║О╪│ ╪зя╗╡┘ЖтАм тАл┘Ия╗Ля╗ая╗┤я╗мя║О ╪г┘Ж я║Чя║Шя╗Шя║к┘Е я║зя╗Дя╗о╪й ╪зя║Чя║ая║О┘З ╪ея╗зя╗мя║О╪б ╪зя╗╗я╗зя╗Шя║┤я║О┘ЕтАм тАл╪зя╗╖я║│я╗о╪птАк.тАмтАм тАля╗гя╗ж я╗зя║Оя║гя╗┤я║Шя╗ктАк ╪МтАмя╗Ля╗Шя║Р ╪зя╗дя║Шя║дя║к╪л я║Ся║Оя║│┘Ая╗в я║гя║оя╗Ыя║ФтАм тАл┬╗я║гя╗д┘Ая║О╪│┬л ╪зя╗Яя║кя╗Ыя║Ш┘Ая╗о╪▒ я║│┘Ая║Оя╗гя╗▓ ╪гя║С┘Ая╗о ╪▓я╗ля║о┘К я╗Ля▓ЖтАм тАля║Чя┤ля╗│я║в я╗гя╗Шя║Тя╗о┘Д я║Ся║Оя╗Яя╗Шя╗о┘ДтАк┬╗ :тАм╪е┘Ж ┬╗я╗Уя║Шя║в я║Чя║┤┘Ая║Шя║ия║к┘ЕтАм тАля╗ля║м┘З ╪зя╗Яя║Шя┤ля╗│я║д┘Ая║О╪к ┬╗╪зя╗Яя║Шя╗оя║Чя║оя╗│┘Ая║Ф┬л я╗Яя╗ая║Шя╗Ря╗Дя╗┤я║Ф я╗Ля▓ЖтАм тАля╗Уя╗Ая╗┤я║дя║Ф ╪зя╗Яя╗М┘Ая╗о╪п╪й я╗Яя╗ая╗дя╗Фя║О┘Ия║┐я║О╪к я░▓ я╗Зя╗Ю ╪зя╗Яя║оя╗Уя║╛тАм тАл╪зя╗Яя╗оя╗Гя╗ия╗▓ ╪зя╗Яя╗о╪зя║│┘Ая╗К я╗Яя╗м┘Ая║О┬лтАк .тАм┘И╪гя║┐┘Ая║О┘БтАк┬╗ :тАм╪е╪░╪з я╗Ыя║Оя╗зя║ЦтАм тАля╗Уя║Шя║в я╗г┘Ая┤л╪й я╗Ля▓Ж я╗Чя╗Д┘Ая╗К я╗Ля╗╝я╗Чя║Шя╗мя║О я╗г┘Ая╗К я║гя╗дя║О╪│тАм тАля╗Уя╗ая╗мя║О ╪гя╗╗ я║Чя╗ия╗Ия║о ╪ея▒Г ╪░я╗Я┘Ая╗Ъ ╪зя╗Яя║Шя║О╪▒я╗│я║ж ┘Ия╗Ля╗ая╗┤я╗мя║О я║Чя║дя╗дя╗ЮтАм тАля╗гя║┤я║Ж┘Ия╗Яя╗┤я║Ф я╗ля║м┘З ╪зя╗Яя╗Шя║о╪з╪▒╪з╪к ╪зя╗Яя╗Мя║к╪зя║Ля╗┤я║Ф ╪зя╗Яя║Шя╗▓ я║Чя║Шя║ия║мя╗ля║ОтАм тАля░▓я╗Зя╗Юя╗Ля╗о╪пя║Чя╗мя║Оя╗Яя╗╝╪▒я║Чя╗д┘Ая║О╪бя░▓я║гя╗А┘Ая╗ж╪гя╗гя║оя╗│┘Ая╗Ья║ОтАк.тАмтАм
тАля╗гя║Шя╗Ия║Оя╗ля║о я╗Уя╗ая║┤я╗Дя╗┤я╗ия╗▓ я╗│я╗Мя╗┤я║к ╪ея╗Яя╗Шя║О╪б я╗Чя╗ия║Тя╗ая║Ф я╗Пя║О╪▓ я╗Ля▓Ж я║Яя╗ия╗о╪п ╪ея┤О╪зя║Ля╗┤я╗ая╗┤я╗ж я║Ся║Оя╗Яя╗Шя║о╪и я╗гя╗ж я╗зя║Оя║Ся╗ая║▓ ╪гя╗гя║▓тАм
тАл)╪е ╪и ╪г(тАм
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺳﻨﻐﺎﻓﻮرة -روﻳﱰز
ﻋﺎﻣـﻦ ﺑﻌﺪ أن أﻛـﺪ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻻﺗﺤـﺎدي )اﻟﺒﻨﻚ اﻤﺮﻛـﺰي اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ( ﻟﻸﺳـﻮاق اﻤﺎﻟﻴﺔ أﻧـﻪ ﻟﻦ ﻳﺒﺪأ ﺳﺤﺐ اﻟﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﻨﻘﺪي إﻻ ﺣﻦ ﻳﺘﺄﻛﺪ أن اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺻـﺎر ﻗﻮﻳﺎ ً ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴـﺔ .وارﺗﻔﻊ اﻟﺬﻫﺐ ﰲ اﻟﺴـﻮق اﻟﻔﻮرﻳـﺔ ٪ 0.1إﱃ 1334.90 دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ )اﻷوﻧﺼﺔ( ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺤﻮ 160 دوﻻرا ً ﻋـﲆ أدﻧﻰ ﺳـﻌﺮ ﻟﻪ ﰲ ﺛﻼث ﺳـﻨﻮات اﻟﺬي ﺳﺠﻠﻪ ﰲ 28ﻳﻮﻧﻴﻮ .
وﻗـﺎل داﻧـﻲ ﻟﻴﺪﻟﺮ رﺋﻴـﺲ ﻋﻤﻠﻴـﺎت إي.ﺗﻲ.إف ﺳـﻴﻜﻴﻮرﻳﺘﻴﺰ ﰲ أﺳـﱰاﻟﻴﺎ وﻧﻴﻮزﻳﻠﻨـﺪا »ﺗﻐـﺮت اﻤﻌﻨﻮﻳﺎت ﺗﺠﺎه اﻟﺬﻫﺐ ﰲ اﻷﺳـﺎﺑﻴﻊ اﻷﺧﺮة إذ إن اﻟﺴﻮق ﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺗﻢ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﺗﺄﺛﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﺴـﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ« وﻧﺰل ﺳـﻌﺮ اﻟﻔﻀﺔ ٪ 0.25إﱃ 20.15دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ وﻫﺒﻂ اﻟﺒﻼﺗﻦ %0.35إﱃ 1440.99دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺒﻼدﻳﻮم ٪ 0.07إﱃ 736.50دوﻻر ﻟﻸوﻗﻴﺔ.
اﻟﺬﻫﺐ ﻳﺮﺗﻔﻊ ٪١٠ ﻓﻲ ٣أﺳــﺎﺑﻴﻊ اﻟﺤﻤﺎد :دور ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺰﻛﺎة ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺘﻮرﻳﺪ اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻟـ »اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ«.. و ٪٥ﻧﺴﺒﺔ ﺗﻌﺜﺮ اﻟﺴﺪاد ﻓﻲ ٤٦٠٣٧ﺷﺮﻛﺔ وﻣﺆﺳﺴﺔ ارﺗﻔـﻊ ﺳـﻌﺮ اﻟﺬﻫـﺐ أﻣـﺲ ،واﺗﺠـﻪ إﱃ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﻜﺴﺐ ﻟﻸﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ﻣﺪﻋﻮﻣﺎ ً ﺑﻀﻌﻒ اﻟﺪوﻻر وآﻣﺎل ﰲ اﺳـﺘﻤﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳـﺔ اﻤﻴﴪة ﻟﻔـﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ. وارﺗﻔـﻊ اﻤﻌـﺪن اﻟﻨﻔﻴـﺲ ﻧﺤـﻮ %10ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﺳـﺎﺑﻴﻊ وﻫﻲ أﻛﱪ زﻳﺎدة ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﰲ ﻧﺤﻮ
اﻟﺪﻣﺎم -إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺟﱪ أﻛﺪ ﻣﺪﻳﺮ ﻋـﺎم ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺰﻛﺎة ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﺤﻤﺎد، أن اﻟﺪوﻟﺔ ﻻ ﺗﺄﺧﺬ رﻳﺎﻻ ً واﺣﺪا ً ﻣﻦ أﻣﻮال اﻟﺰﻛﺎة .وﻗـﺎل إن اﻹﻳﺮادات ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﺬﻫﺐ ﻣﺒﺎﴍة إﱃ ﺣﺴـﺎب ﻟﻮزارة اﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻻﻓﺘﺎ ً إﱃ أن دور اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻳﻨﺘﻬـﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻮرﻳﺪ ﻣﺒﺎﻟـﻎ اﻟﺰﻛﺎة ،دون ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﴫف واﻟﺘﻮزﻳﻊ. وأﻋﻠـﻦ اﻟﺤﻤﺎد أن اﻤﺼﻠﺤـﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳـﺮ إﺟـﺮاءات اﻟﻌﻤـﻞ ،ﻣـﻦ أﺟـﻞ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻋﲆ اﻤﻜﻠﻔﻦ ،وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻹﻳﺮادات ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﻬﻴـﺰ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ،ﻣﺒﻴﻨﺎ ً ﰲ ﺣـﻮاره ﻣﻊ »اﻟﴩق« أﻧـﻪ ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴـﻖ ﻧﻈﺎم آﱄ ﺷـﺎﻣﻞ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﻓﺮوع اﻤﺼﻠﺤﺔ ،وﺳﻮف ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﻜﻠﻔﻦ اﻟﺴـﺪاد اﻵﱄ ،إﱃ ﺟﺎﻧﺐ إﻧﺸﺎء اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﻮﻗﻌﺎ ً ﻋﲆ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ ،ﻟﺘﻮﻓﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﻈﻤـﺔ واﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت واﻟﺒﻴﺎﻧـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺨـﺪم اﻤﻜﻠﻔﻦ ،وﺗﺴـﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﺎﻤﺼﻠﺤـﺔ وأﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤـﻞ ﻓﻴﻬﺎ ..وﻫﻨﺎ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار.. * ﻫـﻞ ﻟـﺪى اﻤﺼﻠﺤـﺔ آﻟﻴـﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻤﺴـﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻳﺜﺒﺖ ﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ
دﻓﻊ اﻟﺰﻛﺎة؟ ﺑﻨـﺎء ﻋﲆ ﻗـﺮار ﻣﺠﻠـﺲ اﻟـﻮزراء رﻗﻢ ) ،(1649/3ﻓﻘـﺪ ﺗـﻢ ﺗﻔﻮﻳـﺾ وزﻳﺮ اﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺑﺘﻘﺴـﻴﻂ ﻣﺴـﺘﺤﻘﺎت اﻟـﺰﻛﺎة وﻛﺬﻟـﻚ اﻟﴬﻳﺒـﺔ ﻟﺒﻌـﺾ اﻤﺆﺳﺴـﺎت واﻟﴩﻛﺎت اﻤﺘﻌﺜﺮة ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﺒﱠﺪ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻣﱰاﻛﻤﺔ ﻟﺴﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة ،أو أﻧﻬﺎ ﺗﻮاﺟﻪ ﺻﻌﻮﺑـﺔ ﰲ ﺗﺤﺼﻴـﻞ ﻣﺴـﺘﺤﻘﺎﺗﻬﺎ ﻣـﻦ ﻋﻤﻼﺋﻬـﺎ ،ﻣﻤـﺎ ﻳُﻀﻌﻒ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟﺴﻴﻮﻟﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ ،وﻳﺤﻮل دون ﺳﺪاد ﻫﺬه اﻤﺴـﺘﺤﻘﺎت دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ،أو ﻳﺆدي إﱃ ﺗﺄﺧﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﺗﺴﺪﻳﺪ اﻟﺰﻛﺎة ﰲ ﻣﻮاﻋﻴﺪﻫﺎ، وﺗﻘﺪر اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﺜـﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﺑﻌﺪ أن ﺗﺘﺄﻛـﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ أوﺿـﺎع أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ واﺗﻔﺎﻗﻬـﺎ ﻣـﻊ اﻟﻀﻮاﺑـﻂ واﻟـﴩوط اﻟـﻮاردة ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤـﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺬﻟﻚ، وﺗﺘﻔـﻖ ﻣﻌﻬـﻢ ﻋـﲆ ﺗﺮﺗﻴﺒـﺎت ﻣﻌﻴﻨـﺔ ﻣﺤﺪدة ﰲ اﻟﻨﻈﺎم ،ﻳﺘﻢ ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ﺳـﺪاد ﺗﻠﻚ اﻤﺴﺘﺤﻘﺎت ﻋﲆ أﻗﺴﺎط ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ وﺿﻌﻬﻢ اﻤﺎﱄ. * ﻛـﻢ ﺗﺼـﻞ ﻧﺴـﺒﺔ اﻤﺘﻌﺜﺮﻳـﻦ ﰲ اﻟﺴـﺪاد ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﺜﻼث ﺳـﻨﻮات اﻤﺎﺿﻴـﺔ؟ وﻛﻢ ﻋﺪد اﻟﴩﻛﺎت واﻤﺆﺳﺴﺎت ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ؟
ﻣـﻠﺤﻤﺔ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻠﺤﻮم ﰲ ﻧﺠﺮان ﻧﺠﺮان -ﻣﺎﺟﺪ آل ﻫﺘﻴﻠﺔ ارﺗﻔﻌـﺖ أﺳـﻌﺎر اﻟﻠﺤـﻮم ﺑﻨﺴـﺒﺔ ﺗﺮاوﺣـﺖ ﺑـﻦ 15 و %20ﰲ ﻣﻼﺣـﻢ ﻧﺠـﺮان اﻟﺘﻲ ﺗﺸـﻬﺪ إﺣﺠﺎﻣـﺎ ﻛﺒﺮا ﻣـﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋـﻦ ﺧـﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،وارﺗﻔﻊ ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ ﺟﺮام اﻟﺨﺮوف اﻟﺒ َﻠـﺪي ِﻣﻦ 40رﻳﺎﻻ إﱃ 60رﻳﺎﻻ ،وﻛﻴﻠﻮ ﺟﺮام اﻟﺤﺎﳾ ِﻣﻦ 25إﱃ 45رﻳﺎﻻ. ورﺻـﺪت » اﻟـﴩق« ﺧﻼل ﺟﻮﻟﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﻋﺪد ِﻣﻦ اﻤﻼﺣﻢ ﺿﻌﻒ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﲆ اﻟﴩاء ﻫﺮﺑﺎ ً ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳـﻌﺎر وﺗﻔﺎوﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻠﺤﻤﺔ إﱃ أﺧـﺮى .وﻗـﺎل ﺣﻤـﺪ آل ﻣﺨﻠﺺ، إن ﺳـﻜﺎن اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﱰﺑﻴﺔ اﻤﻮاﳾ وﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ ﻟﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن، إذ إن اﻟﻠﺤﻮم ِﻣﻦ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻋﲆ اﻤﺎﺋـﺪة اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ِﻣﻦ ﺧﻼل اﺳـﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ إﻋـﺪاد اﻷﻛﻼت اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ اﻟﻨﺠﺮاﻧﻴـﺔ »اﻟ ﱠﺮﻗـﺶ« واﻟﺴﻤﺒﻮﺳـﺔ وﻏﺮﻫـﺎ ،ﻣﺸـﺮا إﱃ ﺿﻌـﻒ اﻹﻗﺒﺎل ﻋـﲆ ﴍاء اﻟﻠﺤﻮم ﻣﻦ اﻤﻼﺣﻢ ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ وﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﺨﺘﺼـﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛـﺪ ﻣﻦ اﺷـﱰاﻃﺎت
) اﻟـﴩق (
اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺘﻘﻴّﺪ ﺑﺎﻷﺳﻌﺎر ا ُﻤﺤﺪدة ِﻣﻦ ﻓـﺮع وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ. وأﺿـﺎف أن أﺻﺤـﺎب اﻤﻼﺣـﻢ ﻳﺴـﺘﻐﻠﻮن اﻹﻗﺒـﺎل اﻟﻜﺒـﺮ ﻣـﻦ اﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻦ ﺧﻼل رﻣﻀﺎن واﻟﻘﻮة اﻟﴩاﺋﻴـﺔ ﺑﺮﻓـﻊ اﻷﺳـﻌﺎر ﰲ ﻇﻞ ﻏﻴـﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ،ﺣﻴﺚ وﺻﻞ ﺳـﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ ﺟـﺮام اﻟﺤـﺎﳾ اﻟﺼﻐﺮ 50 رﻳﺎﻻ ،وﺳـﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ ﺟﺮام اﻟﺨﺮوف 55رﻳﺎﻻ. وأﺷـﺎر ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮﻳﻤـﻲ »ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻠﺤﻤـﺔ » إﱃ أن ارﺗﻔـﺎع أﺳـﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم اﻤﺒﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﺰﺋﺔ ﰲ اﻤﻼﺣﻢ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ،%20ﻳﻌـﻮد إﱃ ارﺗﻔـﺎع أﺳـﻌﺎر اﻷﻏﻨـﺎم ﺑﺸـﻜﻞ ﻋـﺎم ﰲ اﻷﺳﻮاق اﻟﺘﻲ ﺗﱰاوح أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺑﻦ 1800ـ 2100رﻳـﺎل ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ إﻗﺒﺎل اﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻦ ﻋﲆ ﴍاء اﻟﻠﺤﻮم ﰲ رﻣﻀﺎن. وﻗﺎل إن اﻤﻼﺣﻢ ﺗُﻌﺎﻧﻲ ِﻣﻦ ﺿﻌﻒ إﻗﺒﺎل اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ ،ﺑـﻞ إﻧﻬﺎ ﺗﻜﺎد ﺗﺨﻠـﻮ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻠﺤﻮم ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء »ﺣﺸـﻮة اﻟﻌﺠـﻞ« َو »ﺣﺸـﻮة اﻟﺨﺮوف« ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ » اﻟﺴﻤﺒﻮﺳـﺔ« ،ﻣـﺎ أدى إﱃ ﻋـﺪم ﻗـﺪرة ﺑﻌـﺾ اﻤﻼﺣـﻢ ﻋﲆ ﺗﻮﻓـﺮ رواﺗﺐ اﻟﻌﻤﺎل وﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﺨﺴﺎﺋﺮ.
* ﻛﻢ ﻫﻲ اﻤﺒﺎﻟﻎ اﻤﺤﺼﻠﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﰲ اﻟﴩﻗﻴـﺔ ﺳـﻮاء ﻣـﻦ اﻷﻓـﺮاد أو اﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻏﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻦ؟ ﺑﻠﻐـﺖ ﺣﺼﻴﻠـﺔ اﻹﻳـﺮادات اﻟﺰﻛﻮﻳـﺔ واﻟﴬﻳﺒﻴـﺔ ﻋـﻦ اﻟﻔﱰة ﻣـﻦ /2/ 18 1434ﺣﺘـﻰ 1434/9/12ﻟﻔـﺮع ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺪﻣﺎم 2.8ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل. *ﻫﻞ ﺑﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺒﻮاﺑﺔ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺰﻛﺎة؟ ﻧﻌﻢ ﺑﺪأ اﻟﻌﻤـﻞ ﰲ اﻟﺒﻮاﺑﺔ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﺧﺪﻣﺔ
ﺗﺴـﺠﻴﻞ اﻤﻜﻠﻔـﻦ ،وﺗﻘﺪﻳـﻢ اﻹﻗﺮارات اﻟﺰﻛﻮﻳـﺔ واﻟﴬﻳﺒﻴـﺔ ﻣﻤﻦ ﻳﺤﺎﺳـﺒﻮن ﻣﻨﻬـﻢ ﺑﻤﻮﺟـﺐ ﻗﺎﻋـﺪة اﻟﺘﻘﺪﻳـﺮ ،وأي ﺧﺪﻣﺎت أﺧﺮى ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻮﻗﻊ اﻤﺼﺤﻠﺔ ﻋـﲆ ﺷـﺒﻜﺔ »اﻹﻧﱰﻧـﺖ« ،دون اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻤﺮاﺟﻌﺔ اﻤﺼﻠﺤﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺮد ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻔﺴـﺎرات اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺮد ﻋﲆ اﻤﻜﻠﻔﻦ. * أﻳﻦ ﺗﺬﻫﺐ إﻳﺮادات ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺰﻛﺎة وﰲ أي اﻷﺑﻮاب ﺗﺼﺐّ ؟ ﻗـﺪ ﻻ ﻳﻌﺮف ﻛﺜﺮون أن اﻟﺪوﻟﺔ ﻻ ﺗﺄﺧﺬ رﻳـﺎﻻ ً واﺣﺪا ً ﻣـﻦ اﻟـﺰﻛﺎة ،ﺣﻴﺚ ﺗﺬﻫﺐ اﻹﻳـﺮادات ﻣﺒـﺎﴍة إﱃ ﺣﺴـﺎب ﻟﻮزارة اﻤﺎﻟﻴـﺔ ،ﻳﺤـﻮّل ﻟﻠﻀﻤـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﻟﻸﻳﺘﺎم واﻷراﻣﻞ واﻟﻔﻘﺮاء. * ﻫـﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﺸـﺎرﻳﻊ أو دراﺳـﺎت ﺗﻘـﻮم ﺑﻬـﺎ اﻤﺼﻠﺤـﺔ ﻟﻠﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ اﺳـﺘﺜﻤﺎر إﻳﺮاداﺗﻬﺎ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ وزﻳﺎدة اﻟﺪﺧﻞ اﻟﺴﻨﻮي اﻤﺤﺼﻞ؟ ﻣﻬﺎم اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪدﻫﺎ اﻟﻨﻈﺎم ،ﻫﻲ ﺗﺤﺼﻴﻞ اﻟـﺰﻛﺎة وﺗﻮرﻳﺪﻫﺎ ﻣﺒﺎﴍة أوﻻ ً ﺑﺄول ﰲ ﺣﺴـﺎب ﺧﺎص ﻟﺪى ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻨﻘـﺪ اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﺴـﻌﻮدي ،ﻟﺘُـﴫف ﻤﺴﺘﺤﻘﻲ اﻟﻀﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎد )ﺗﺼﻮﻳﺮ :أﻣﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ(
2.8ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل ا ﻳﺮادات ﻓﻲ ﺳﺘﺔ أﺷﻬﺮ ..وﺑﻮاﺑﺔ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ اﻟﺴﺪاد ﻳﺤﻖ ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻂ اﻟﺰﻛﺎة واﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺸﺂت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻤﻤﻠﻜﺔ ،وﺗﺘﻮﱃ وزارة اﻟﺸـﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻀﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ( ﴏﻓﻬﺎ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ دﻋﻢ ﻟﻠﻀﻤﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺒﺎﴍة ،وﻓﻘﺎ ً ﻟﻺﺟـﺮاءات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ اﻤﻌﺘﻤـﺪة ﻟﺪﻳﻬﻢ، وﻳﻨﺘﻬـﻲ دور اﻤﺼﻠﺤـﺔ ﺑﺘﻮرﻳـﺪ اﻤﺒﻠﻎ دون ﺗﺪﺧـﻞ ﻣﻨﻬـﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴـﺔ اﻟﴫف، أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ ﻟﻠﴬﻳﺒـﺔ ،ﻓﻴﺘﻢ ﺗﺤﺼﻴﻠﻬﺎ وﺗﻮرﻳﺪﻫـﺎ ﻣﺒـﺎﴍة ﰲ ﺣﺴـﺎب ﺧﺎص ﺗﺎﺑـﻊ ﻟـﻮزارة اﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺿﻤـﻦ إﻳـﺮادات
اﻟﺪوﻟـﺔ ،وﺗﻌﻤـﻞ اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋـﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮ إﺟﺮاءات اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺴـﻬﻴﻞ ﻋﲆ اﻤﻜﻠﻔـﻦ ،وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻹﻳـﺮادات ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ ،وﻗﺪ ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣـﻦ ﺗﻄﺒﻴـﻖ اﻟﻨﻈـﺎم اﻵﱄ اﻟﺸـﺎﻣﻞ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﻓـﺮوع اﻤﺼﻠﺤﺔ ،وﺳـﻮف ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﻜﻠﻔـﻦ اﻟﺴـﺪاد اﻵﱄ ،ﻛﻤـﺎ ﺗﻌﻤـﻞ اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﲆ إﻧﺸﺎء ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﲆ ﺷـﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ ،ﻟﺘﻮﻓﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﻈﻤﺔ واﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت واﻟﺒﻴﺎﻧـﺎت اﻟﺘـﻲ ﺗﺨـﺪم
اﻧﺨﻔﺎض اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ا¦ﺳﻤﺎك 40%ﻓﻲ ﺟﺪة ﺟﺪة -ﺳﻌﻮد اﻤﻮﻟﺪ ﺷﻬﺪ ﺳﻮق اﻟﺴـﻤﻚ اﻤﺮﻛﺰي ﰲ ﺟﺪة إﻗﺒﺎﻻ ً ﺿﻌﻴﻔﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺼـﻒ اﻷول ﻣـﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن، ﱠ وﻋﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺼﻴﺎدﻳﻦ واﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻦ ﻟـ«اﻟـﴩق« ﺧﻼل ﺟﻮﻟﺔ ﻋﲆ ﺳـﻮق اﻟﺴـﻤﻚ اﻤﺮﻛـﺰي ،ﻋﻦ اﻧﺨﻔـﺎض ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻴﻊ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﱰاوح ﺑﻦ 30إﱃ %40ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،وﻋﺰوا اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ ﻋﺪم ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﺋﻤﻦ ﺗﻨﺎول اﻷﺳﻤﺎك ﰲ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻮم ..وأوﺿﺢ اﻟﺼﻴﺎد ﻋﺎﻳﺶ اﻟﺠﻬﻨـﻲ أن اﻹﻗﺒـﺎل اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻦ اﻤﻮاﻃﻨﻦ واﻤﻘﻴﻤﻦ ﻋﲆ ﴍاء اﻷﺳﻤﺎك أدى إﱃ اﻧﺨﻔﺎض اﻷﺳﻌﺎر إﱃ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب اﻟﻨﺼﻒ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،ﻣﻊ ﱡ ﺗﺤﺴﻦ ﻃﻔﻴﻒ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن أﺳﻤﺎك اﻟﻨﺎﺟـﻞ واﻟﻬﺎﻣﻮر ﺗﻌ ّﺪ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻷﺳـﻤﺎك ﻃﻠﺒﺎ ً ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ .وﻗـﺎل ﺧﺎﻟﺪ ﻗﺮﺑﺎن »ﺗﻌـﻮﱠدت ﻋـﲆ ﴍاء اﻷﺳـﻤﺎك ﰲ رﻣﻀﺎن ﺣﻴـﺚ ﺗﻬﺒـﻂ اﻷﺳـﻌﺎر« ،ﻣﺸـﺮا ً إﱃ أن ﺳـﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﻬﺎﻣﻮر ﺛﻼﺛﻮن رﻳﺎﻻً ،اﻟﻨﺎﺟﻞ أرﺑﻌﻮن رﻳﺎﻻً ،واﻟﺤﺮﻳﺪ ﻳﱰاوح ﺑﻦ 25إﱃ 30رﻳﺎﻻً.أﻣـﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه ،ﻓﺄﻛﺪ أن اﻹﻗﺒﺎل
ﻗﻔـﺰت ﻣﺒﻴﻌـﺎت ﻋـﺪد ﻣـﻦ ﻣﻄﺎﻋﻢ اﻟﺮﻳـﺎض ﺧـﻼل اﻟﻨﺼـﻒ اﻷول ﻣﻦ رﻣﻀـﺎن ﺑﻨﺴـﺒﺔ ، ٪ 100ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﺸـﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ. وﻗﺎل أﺻﺤﺎب ﻣﻄﺎﻋـﻢ ﻟـ »اﻟﴩق«، إن ارﺗﻔﺎع أﺳـﻌﺎر اﻟﻮﺟﺒـﺎت ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ أي ﺗﺄﺛﺮ ﰲ ﺣﺠﻢ اﻤﺒﻴﻌﺎت ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ﰲ وﺟﺒﺔ اﻟﺴﺤﻮر اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ .وﰲ ﺟﻮﻟـﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴـﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ » اﻟـﴩق » ﻋﲆ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﻄﺎﻋـﻢ ﰲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺮﻳﺎض ،أﻛﺪ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺸـﺎﻣﻲ ﻣﺪﻳـﺮ ﻣﻄﻌـﻢ أن إﻳﺮادات اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﺠﺎوزت 100أﻟـﻒ رﻳـﺎل ،ﻣﺘﻮﻗﻌـﺎ زﻳﺎدﺗﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﻨﺼـﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻫـﻮ ﻣﺎﻳﻤﺜﻞ ﺿﻌﻒ إﻳﺮاد اﻤﻄﻌﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻗﺒﻞ دﺧﻮل رﻣﻀﺎن ،ﻣﺸـﺮا
اﻤﻜﻠﻔﻦ وﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﺎﻤﺼﻠﺤﺔ وأﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋﲆ إﻧﻬـﺎء أوﺿﺎﻋﻬـﻢ اﻟﺰﻛﻮﻳـﺔ واﻟﴬﻳﺒﻴﺔ ﺑﺴـﻬﻮﻟﺔ وﻳﴪ ،ﻛﻤـﺎ ﻳﺘﻢ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً رﺑﻂ اﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻷﺧﺮى آﻟﻴﺎً ،ﻟﺘﺴـﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺒـﺎدل اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت إﻟﻜﱰوﻧﻴﺎ ً ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻤﺸﱰك ﻣﻊ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻌﺎﻣـﻼت اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺔ )ﻳـﴪ( ،وﻣﻦ اﻤﺘﻮﻗـﻊ أن ﻳﺘـﻢ إﻧﺠـﺎز وﺗﻔﻌﻴـﻞ ﺗﻠـﻚ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﻘﺒﻠﺔ.
ﺑﺮﻧﺖ ﻳﺘﺮاﺟﻊ إﻟﻰ 107دوﻻرات ﻟﻨـﺪن -روﻳﱰز ﺗﺮاﺟﻌﺖ أﺳـﻌﺎر اﻟﻌﻘﻮد اﻵﺟﻠﺔ ﻟﺨﺎم ﺑﺮﻧﺖ أﻣـﺲ ،ﰲ ﻇﻞ ﻣﺨﺎوف ﻣـﻦ اﻟﺘﺒﺎﻃﺆ اﻻﻗﺘﺼـﺎدي ﰲ اﻟﺼﻦ وارﺗﻔﺎع إﻧﺘـﺎج اﻟﻨﻔﻂ ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻤﺘﺤﺪة إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى ﰲ ﻋـﺪة ﻋﻘﻮد ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻇﻠﺖ أﻋﲆ ﻣـﻦ 107دوﻻرات ﻟﻠﱪﻣﻴﻞ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﺿﻌﻒ اﻟـﺪوﻻر وﺗﻮﻗﻒ إﻣﺪادات ﰲ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ وإﻓﺮﻳﻘﻴﺎ .وﻫﺒﻂ ﺧﺎم ﺑﺮﻧﺖ ﺗﺴـﻠﻴﻢ ﺳـﺒﺘﻤﱪ 50ﺳـﻨﺘﺎ ً إﱃ 107.15دوﻻر ﻟﻠﱪﻣﻴﻞ ،ﺑﻌﺪ ارﺗﻔﺎﻋﻪ 46ﺳﻨﺘﺎ ً أﻣﺲ اﻷول، وﻫﺒﻂ اﻟﺨﺎم اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺳﺒﺘﻤﱪ 75ﺳﻨﺘﺎ ً إﱃ 104.74 دوﻻر. وﺑﺎﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ ﺿﻌـﻒ اﻟﺪوﻻر وﺗﻮﻗـﻒ إﻣﺪادات ﻣـﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ واﻟﻌـﺮاق ﻓـﺈن ﺧـﺎم ﺑﺮﻧﺖ ﻳﻮﺷـﻚ ﻋﲆ ﺗﺴـﺠﻴﻞ اﻧﺨﻔﺎض ﻟﻸﺳـﺒﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋـﲆ اﻟﺘﻮاﱄ ،وﻗﺪ ﻳﺴـﺠﻞ اﻟﺨﺎم اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ أول اﻧﺨﻔﺎض أﺳـﺒﻮﻋﻲ ﻟﻪ ﰲ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ إذ إن اﻟﺘﺒﺎﻃﺆ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﰲ اﻟﺼﻦ ﻳﻀﻐﻂ ﻋﲆ اﻷﺳﻌﺎر.
إﻗﺒﺎل ﺿﻌﻴﻒ ﻋﲇ ﴍاء اﻷﺳﻤﺎك ﰲ ﺳﻮق ﺟﺪة ﻋﲆ ﴍاء اﻷﺳﻤﺎك ﻳﺒﺪأ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ،اﻟﺬي ﻳﺸـﻬﺪ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﰲ اﻷﺳـﻌﺎر ﻋـﻦ ﺑﺪاﻳﺎت اﻟﺸـﻬﺮ ﺑﺴـﺒﺐ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻦ اﻟﺘﻮﺟﻪ إﱃ اﻟﻠﺤﻮم ،وﻟﻔﺖ إﱃ ﺗﺰاﻳـﺪ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﲆ أﺳـﻤﺎك اﻟﻨﺎﺟﻞ اﻟﺘﻲ
)ﺗﺼﻮﻳﺮ :ﻣﺮوان اﻟﻌﺮﻳﴚ(
اﻧﺨﻔﻀـﺖ أﺳـﻌﺎرﻫﺎ إﱃ اﻟﻨﺼـﻒ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺼﻞ ﺳـﻌﺮ اﻟﻜﻴﻠـﻮ اﻵن إﱃ ﻧﺤـﻮ أرﺑﻌﻦ رﻳـﺎﻻً ،ﺗﻠﻴـﻪ أﺳـﻤﺎك اﻟﺤﺮﻳـﺪ واﻟﻬﺎﻣـﻮر واﻟﺸﻌﻮر واﻟﺴﻴﺠﺎن ،وأﺳﻌﺎر اﻟﻜﻴﻠﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺛﻼﺛﻦ رﻳﺎﻻً.
رﻣﻀﺎن ﻳﻀﺎﻋﻒ ﻣﺒﻴﻌﺎت ﻣﻄﺎﻋﻢ اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺮﻳﺎض -ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
إﺣﺠﺎم ﻋﻦ ﺷﺮاء اﻟﻠﺤﻮم ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﺠﺮان
اﻤﺒﺎﻟـﻎ اﻟﺘـﻲ ﻳﺘﻌﺜﺮ ﺳـﺪادﻫﺎ ﻣـﻦ ﻗِ ﺒﻞ اﻤﻜﻠﻔـﻦ ﺗﺘﻐـﺮ ﻣـﻦ ﺳـﻨﺔ إﱃ أﺧﺮى، وﺗﻌﺘﱪ ﻧﺴـﺒﺘﻬﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ،ﻧﻈـﺮا ً ﻷن أﻏﻠﺐ اﻤﻜﻠﻔـﻦ ﻳﺘﺠﺎوﺑـﻮن ﰲ ﺳـﺪاد ﻫـﺬه اﻤﺴـﺘﺤﻘﺎت ،أﻣﺎ اﻟﺤـﺎﻻت اﻤﺘﻌﺜﺮة ﻓﻼ ﺗﺘﺠـﺎوز ﻧﺴـﺒﺔ %5ﻣﻦ إﺟﻤـﺎﱄ ﻋﺪد اﻤﻜﻠﻔـﻦ اﻤﺴـﺠﻠﻦ ﰲ ﻓﺮﻋـﻲ اﻟﺪﻣـﺎم واﻷﺣﺴـﺎء وﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻟﺼﻐـﺎر اﻤﻜﻠﻔﻦ، وﻫﻨﺎك إﺟﺮاءات ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ ﺗﺠﻴﺰ ﺗﻘﺴﻴﻄﻬﺎ ﺑﺄﻗﺴـﺎط ﺗﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ ﻇﺮوﻓﻬﻢ اﻤﺎﻟﻴﺔ وﻓﻖ ﺿﻮاﺑﻂ ﻣﺤﺪدة ،أﻣﺎ ﻋﺪد اﻟﴩﻛﺎت اﻤﺴﺠﻠﺔ ﰲ ﻓﺮع اﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم ،ﻓﻴﺒﻠﻎ 4.761ﴍﻛـﺔ ،وﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻤﺴﺠﻠﺔ 41.276ﻣﺆﺳﺴﺔ.
economy@alsharq.net.sa
19
إﱃ أن اﻤﻄﻌـﻢ ﻗـﺎم ﺑﺎﻻﺳـﺘﻌﺪاد ﻟﺮﻣﻀﺎن ﻣﺒﻜـﺮا ً ﻟﻜﺜﺮة ﺗﺮدد اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻋﻠﻴﻪ ،إذ ﻳﻘﻊ ﰲ ﺣـﻲ ﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ أﻋﺪاد اﻟﻌـﺰاب .وأﺿﺎف أﻧﻪ ﺗـﻢ اﻻﺳـﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ إﺿﺎﻓﻴـﺔ ﻣﻦ ﻓﺮوع ﺗﺎﺑﻌـﻪ ﻟﻠﻤﻄﻌـﻢ وﻣﻨﻌﺖ اﻹﺟـﺎزات ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ و ،وﺗﻢ ﻣﻨﺢ ﻣﺒﻠﻎ 100رﻳﺎل ﻤـﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻳـﻮم إﺟﺎزﺗﻪ اﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ .وأﻓﺎد إﺑﺮاﻫﻴـﻢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣـﺐ ﻣﻄﻌﻢ ﴍق اﻟﺮﻳﺎض ،أﻧﻪ اﺷـﱰى ﺟﻬﺎز ﻛﺎﺷـﺮ ﺟﺪﻳﺪ وﻣﺘﻄـﻮر ﻟﻴﺴـﺎﻋﺪه ﰲ ﺣـﴫ إﺣﺼـﺎءات اﻤﺒﻴﻌـﺎت ﺧـﻼل رﻣﻀـﺎن ﻟﻌـﺪم ﺛﻘﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ اﻤﴩﻓﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﺴـﺎﺑﺎت ،ﻣﺒﻴﻨﺎ أن رﻣﻀـﺎن ﻓﺮﺻـﺔ ذﻫﺒﻴﺔ ﻤﻀﺎﻋﻔـﺔ اﻷرﺑﺎح ﺧﻼف اﻟﺸﻬﻮر اﻷﺧﺮى .وأﺷﺎر اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ إﱃ وﺟـﻮد زﻳـﺎدة ﻛﺒـﺮة ﰲ اﻷرﺑـﺎح ﺑﻠﻐﺖ ٪ 100ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑﺎﻷﺷـﻬﺮ اﻷﺧـﺮى ،رﻏـﻢ
ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ إﻋﺪاد وﺟﺒﺎت اﻤﻄﻌـﻢ وإﺟﺮاءات ﺗﺼﺤﻴﺢ أوﺿـﺎع اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﻗﺮار اﻟـ 2400رﻳﺎل ،إﻻ أن ﺗﻠﻚ اﻤﻌﻮﻗﺎت ﻟﻢ ﺗﺆﺛﺮ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﰲ اﻹﻳﺮادات ﺑﻞ ﺣﻘﻘﺖ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻣﺜﻤﺮة. ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ،أوﺿﺢ ﻃﻼل اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻣﺪﻳﺮ أﺣﺪ اﻤﻄﺎﻋﻢ ﺟﻨﻮب اﻟﺮﻳـﺎض أن اﻹﻗﺒﺎل اﻟﻜﺒﺮ اﻟﺬي ﻳﺸﻬﺪه ﻣﻄﻌﻤﻪ ﻳﻔﻮق ﻛﺜﺮا إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻋﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻤﻄﺎﻋـﻢ ﻻﺳـﺘﻤﺮار اﻤﻄﻌﻢ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر واﻟﻌﺸﺎء واﻟﺴﺤﻮر ﺣﺘﻰ ﻣﻮﻋﺪ أذان اﻟﻔﺠـﺮ ،ﻣﻤﺎ ﺟﺬب ﻋﺪﻳﺪا ﻣـﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻟﻠﱰدد ﻋـﲆ ﻣﻄﻌﻤﻪ ،وأﻛﺪ أن وﺟﺒﺔ اﻟﺴـﺤﻮر ﻫـﻲ اﻷﻛﺜﺮ ﻃﻠﺒـﺎ ً ورﺑﺤﺎ ً ﺑﻦ اﻟﺰﺑﺎﺋـﻦ اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﺳـﻌﺮﻫﺎ 30رﻳﺎﻻ ً ﻟﻠﺸـﺨﺺ وﺗﺮﺗﻔـﻊ ﺣﺴـﺐ اﻹﺿﺎﻓﺎت ﻣﻦ ﻣﻘﺒﻼت وﻋﺼﺎﺋﺮ.
اﻟﺪوﻻر ﻳﻬﺒﻂ إﻟﻰ أدﻧﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻓﻲ 5أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻟﻨﺪن -روﻳﱰز ﻫﺒﻂ اﻟﺪوﻻر إﱃ أدﻧﻰ ﻣﺴـﺘﻮى ﰲ ﺧﻤﺴﺔ أﺳـﺎﺑﻴﻊ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳـﻠﺔ ﻋﻤﻼت أﻣﺲ ،إذ ﻗﻠـﺺ اﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﺮاﻛﺰ داﺋﻨﺔ ﺗﺤﺴـﺒﺎ ً ﻟﺼﺪور رﺳـﺎﻟﺔ ﺳـﻠﺒﻴﺔ ﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎع اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ اﻻﺗﺤﺎدي )اﻟﺒﻨﻚ اﻤﺮﻛﺰي اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ( اﻷﺳﺒﻮع اﻤﻘﺒـﻞ .وأﺷـﺎر اﻤﺘﻌﺎﻣﻠـﻮن إﱃ ﺗﻘﺮﻳـﺮ ﻟﺼﺤﻴﻔـﺔ وول ﺳـﱰﻳﺖ ﺟﻮرﻧﺎل ذﻛـﺮ أن اﻤﺮﻛﺰي اﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ ﻗﺪ ﻳﻨﺎﻗﺶ ﺗﻐﻴﺮ ﻧﻈﺮﺗﻪ اﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻴﺆﻛﺪ أﻧﻪ ﺳﻴﺒﻘﻲ أﺳﻌﺎر اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻣﻨﺨﻔﻀـﺔ ﻟﻔﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ .وﻧﺰل ﻣـﺆﴍ اﻟﺪوﻻر % 0.5إﱃ 81.579ﻣﺴﺠﻼً أدﻧﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻟﻪ ﻣﻨﺬ 20ﻳﻮﻧﻴﻮ .وارﺗﻔﻊ اﻟﻴﻮرو إﱃ أﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻮى ﰲ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺪوﻻر ﻋﻨﺪ 1.32975دوﻻراً.
ﺷﺮاﻛﺔ ﺑﻴﻦ اﻻﺗﺤﺎد ﻟﻠﻄﻴﺮان وﺟﺎت اﻟﺼﺮﺑﻴﺔ ﺑﻠﺠـﺮاد -روﻳﱰز أﻋﻠـﻦ ﻣﺼﺪر ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ اﻟﴫﺑﻴﺔ أﻣﺲ ،أن ﴍﻛﺔ اﻻﺗﺤﺎد ﻟﻠﻄﺮان اﻹﻣﺎراﺗﻴﺔ ﺳـﺘﻮﻗﻊ اﺗﻔﺎق ﴍاﻛـﺔ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻊ ﴍﻛـﺔ اﻟﻄـﺮان اﻟﴫﺑﻴﺔ ﺟﺎت اﻟﺨـﺎﴎة ﰲ اﻷول ﻣـﻦ أﻏﺴـﻄﺲ اﻤﻘﺒﻞ .وﻗـﺎل اﻤﺼﺪر: إن اﻻﺗﻔﺎق ﻋﲆ ﴍاﻛﺔ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺳـﻴﻮﻗﻌﻪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻟﴫﺑﻲ اﻟﻜﺴـﻨﺪر ﻓﻮﺳـﻴﺘﺶ واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻼﺗﺤـﺎد ﻟﻠﻄﺮان ﺟﻴﻤﺲ ﻫﻮﺟﺎن ﰲ اﻷول ﻣﻦ أﻏﺴـﻄﺲ. وﰲ اﻟﺸـﻬﺮ اﻤـﺎﴈ وﻗﻌـﺖ اﻻﺗﺤﺎد وﺟـﺎت اﺗﻔﺎﻗـﺎ ً أوﻟﻴﺎ ً ﻋﲆ اﺳـﺘﺜﻤﺎر ﻣﺤﺘﻤﻞ ﰲ اﻷﺳـﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈـﺮ اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻔﻨﻲ واﻤﻮاﻓﻘﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ.
»ﻧﺎس ﺟﺖ« ُﺗﻌ ﱢﻴﻦ اﻟﺤﻤﺪان رﺋﻴﺴ ًﺎ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺠﻮﻳـﺔ
ﻋﻴﻨﺖ ﴍﻛﺔ »ﻧﺎس ﺟﺖ« اﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﰱ ﺣﻠﻮل اﻟﻄﺮان اﻟﺨﺎص ،اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻘـﺮا ً ﻟﻬﺎ ،اﻟﻜﺎﺑﺘﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪان رﺋﻴﺴـﺎ ً ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺸـﻐﻴﻞ اﻟﺠﻮﻳﺔ .وﺳـﻴﺘﻮﱃ اﻟﺤﻤﺪان ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ إدارة ﺧﻄﻂ ﻧﻤﻮ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﻮﻳـﺔ وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ »ﻧﺎس ﺟـﺖ« ﺣﺎﻟﻴـﺎ ً اﺳـﺘﻨﺎدا ً ﻟﺨﱪﺗـﻪ اﻤﻤﺘـﺪة ﻋﲆ
25ﻋﺎﻣـﺎ ً ﰱ ﻣﺠـﺎل ﺗﻄﻮﻳـﺮ وإدارة اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﻮﻳﺔ .وﻗﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﴩﻛﺔ »ﻧﺎس ﺟـﺖ« ﻏﺴـﺎن ﺣﻤـﺪان ،إن اﻟﴩﻛـﺔ ﺗﺴـﻌﻰ إﱃ ﺗﻌﺰﻳـﺰ اﻟﺨﻄـﻂ اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ واﻟﱰﻛﻴـﺰ ﻋﲆ ﺳـﻼﻣﺔ اﻟﻄﺮان وﺟـﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺔ وﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻓﺮﻳﺪة ﻟﺪﻋﻢ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻤﺘﻤﻴـﺰة ﰱ اﻤﻨﻄﻘﺔ ،وأﺿـﺎف »ﻧﺤﻦ ﻋﲆ ﺛﻘﺔ
ﺑﺄﻫﻤﻴـﺔ اﻟـﺪور اﻟـﺬي ﺳﻴﺸـﺎرك ﺑـﻪ اﻟﻜﺎﺑﺘﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﰱ ﺗﻌﺰﻳﺰ دور ﺧﺪﻣـﺎت اﻟﻄﺮان اﻟﺨﺎص وﺗﻮﻓـﺮ اﻟﺮاﺣـﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻜﺒﺎر اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت ﻋﻨﺪ اﺳـﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮات.ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ،ﻗﺎل اﻟﻜﺎﺑﺘﻦ ﺧﺎﻟﺪ ،إن اﻟﴩﻛﺔ ﺳﻌﺖ إﱃ اﻻﺑﺘﻜﺎر ﰲ ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﻄﺮان وﺗﺨﻄﻲ ﻛﻞ اﻟﺤﺪود اﻤﻤﻜﻨﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠﺎل ،وأﺿﺎف »ﺗﺘﻼءم ﺧﱪﺗﻨﺎ
اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻮاﺳـﻌﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻣﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺳـﻮق اﻟﴩق اﻷوﺳﻂ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﴚء ﻣﻦ اﻤﺮوﻧﺔ، ﻓﻀـﻼً ﻋـﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬـﺎ اﻟﻮاﺿﺤﺔ إﱃ اﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ ﻓﻮرﻳـﺔ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻤﺴـﺎﻓﺮ« .وأﻛﺪ أن »ﻧﺎس ﺟـﺖ« اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﴩﻛـﺔ ﻧـﺎس اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﺗﻔﺨﺮ ﺑﺴـﺠﻞ ﻣﺘﻤﻴـﺰ ﻟﺴـﻼﻣﺔ اﻟﻄـﺮان ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻹﻧﺠـﺎزات ﻏـﺮ اﻤﺴـﺒﻮﻗﺔ ،اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﻤﻞ
20
وﺷﺪد اﻷﻣﺮ ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء ﻋﲆ ﺣـﺮص ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑﻦ ﻃـﻼل اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻋـﲆ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ راﺑﻄـﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ وﺑـﺬل اﻟﺠﻬـﻮد واﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻤﺴـﻠﻤﻦ ﻋـﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻟﻌﺎﻤﻲ .وﻳﺄﺗﻲ دﻋﻢ ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻃـﻼل اﻟﺨﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻟﺪورﻫﺎ ﰲ ﻣﺪ
ﺟﺴﻮر اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻣﺮاﻛﺰ اﻷﻣﺮ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﻼل اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻫﺎرﻓـﺎرد ،وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻮرج ﺗﺎون ،وﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ -اﻤﺴﻴﺤﻲ وﺟﺎﻣﻌﺔ إدﻧـﱪة ،وﻣﺮﻛـﺰ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻃـﻼل ﻟﻠﺪراﺳـﺎت اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ
»ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻲ« اﻟﺮاﻋﻲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﺤﻔﻞ اﻟﻴﺘﻴﻢ ا©ول ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﺷـﺎرﻛﺖ »ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ« ﰲ ﺣﻔﻞ اﻟﻴﺘﻴـﻢ اﻷول اﻟﺨﺮي اﻟﺬي أﻗﺎﻣﺘﻪ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﻜﺎﻓﻞ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻷﻳﺘﺎم ﻋﲆ ﴍف اﻷﻣﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼل رﻋﺎﻳﺘﻬـﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴـﺔ ﰲ ﻓﻨﺪق اﻤﺮﻳﺪﻳـﺎن ،ﺑﺤﻀـﻮر اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻣـﺮوان اﻷﺣﻤـﺪي اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻘﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل ﺑﴩﻛﺔ ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ وﻧﺨﺒـﺔ ﻣـﻦ وﺟﻬـﺎء اﻤﺠﺘﻤـﻊ .وﻋـﱪ اﻟﺪﻛﺘـﻮر اﻷﺣﻤﺪي ﻋﻦ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻷﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨـﻮرة ﻋﲆ رﻋﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﺤﻔـﻞ اﻟﺬي ﻳﺆﻛﺪ ﺣﺮص ﺳـﻤﻮه ﻋﲆ ﺗﺒﻨﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺨﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻜـﺲ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﺤﲆ ﺑـﻪ ﻛﻞ ﻓﺮد ﻋﲆ ﺛﺮى ﻫﺬه اﻷرض اﻤﺒﺎرﻛﺔ .وأﺷـﺎر اﻷﺣﻤﺪي إﱃ أن دﻋﻢ ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ ﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻤﻨﺎﺳـﺒﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ إﻧﻤﺎ ﻳﺠﺴـﺪ ﺣﺮﺻﻬـﺎ ﻋـﲆ إﻳﺼﺎل اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ ﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﺨـﺮي وأﺛـﺮ ذﻟﻚ ﻋـﲆ اﻟﻔـﺮد واﻤﺠﺘﻤﻊ
ﰲ اﻟﻌﺎﻟـﻢ اﻤﻌـﺎﴏ وﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻛﺎﻣـﱪدج وﻣﺮﻛـﺰ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑﻦ ﻃـﻼل ﻟﻠﺪراﺳـﺎت اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﰲ ﺑـﺮوت ،ﻣﺮﻛـﺰ ﻟﻠﺒﺤـﻮث اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ واﻟﺪراﺳـﺎت واﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﻫـﺮة ،ﻣﺮﻛـﺰ اﻟﺪراﺳـﺎت واﻟﺒﺤﻮث اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ.
أﻗﺎﻣـﺖ ﴍﻛـﺔ ﻃـﺮان اﻟﺨﻠﻴـﺞ ،اﻟﻨﺎﻗـﻞ اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﰲ ﻣﻤﻠﻜـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـﻦ ،ﻳـﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻤﺎﴈ،ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎر ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،وذﻟـﻚ ﰲ ﻓﻨـﺪق ﻣﺮدﻳـﺎن اﻟﺨﱪ.ﺣﴬاﻟﺤﻔﻞ ﻋـﺪد ﻣـﻦ ﻣﻨﺴـﻮﺑﻲ ﻃـﺮان اﻟﺨﻠﻴـﺞ ،ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬـﻢ ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ أﺣﻤـﺪ
اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﻤﻞ ﺑـﺮوح اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮاﺣـﺪ ،وﻫﻲ ﻓﺮﺻﺔ
ﺛﻤﻴﻨـﺔ ﻳﺘـﻢ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬـﺎ اﻧﻄﻼﻗـﺎ ﻣﻦ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺒﻨﻚ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ اﻤﻮارد
اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻋﻨﴫا ﺣﻴﻮﻳﺎ ﰲ اﺳـﺘﻤﺮار اﻟﻨﻤﻮ اﻤﻄﺮد ﻟﺘﻤﻴﺰ اﻟﺒﻨﻚ.
»رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎض« واﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻳﻮﻗﻌﺎن ﻋﻘﺪ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻣﺮﻛﺰ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻼء وﻗـﻊ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض وﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ،ﻋﻘﺪ ﺗﺸﻐﻴﻞ وإدارة ﻣﺮﻛﺰ اﻻﺗﺼﺎﻻت وﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻊ ﴍﻛـﺔ ﻣﺮﻛﺰ اﺗﺼـﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة ﻟﻼﺗﺼـﺎﻻت وﺗﻘﻨﻴـﺔ اﻤﻌﻠﻮﻣـﺎت، ﺧـﻼل ﺣﻔـﻞ أﻗﻴـﻢ ﰲ ﻣﻘـﺮ ﴍﻛﺔ ﻣﺮﻛـﺰ اﺗﺼـﺎﻻت اﻟﺤﻴـﺎة ،ﺑﺤﻀﻮر راﺟﺢ اﻟﻌﺠﻤﻲ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة
ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺤﻴـﺎة وﻧﺎﺋﺒـﻪ ﺻﺎﻟـﺢ اﻟﺤﻤـﺪ .ﻛﻤـﺎ ﺣـﴬ اﻟﺤﻔـﻞ ﻣـﻦ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ اﻟﻮﻃﻨـﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﻔـﺎرس ﻣﺪﻳـﺮ ﻋـﺎم اﻤﺴﺘﺸـﻔﻰ، واﻟﺪﻛﺘـﻮر أﺣﻤـﺪ أﺑـﻮ ﻋﺒـﺎة اﻤﺪﻳﺮ اﻟﻄﺒـﻲ ،وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﺑﻮ ﻋﺒﺎة ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴـﺔ ،واﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻖ ،وﺣﴬ ﻣـﻦ ﻣﺴﺘﺸـﻔﻰ رﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض
اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺣﻤـﺎد اﻟﺸـﺎﻳﻊ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻄﺒـﻲ ،وﻳـﺎﴎ اﻟﻌـﻮدان ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﺘﺴـﻮﻳﻖ .وﻫﻨـﺄ راﺟـﺢ اﻟﻌﺠﻤـﻲ اﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎت ﻋﲆ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ﻣﺮﻛﺰ اﺗﺼﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻤـﺎ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﻣﻦ
ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ وﻣﻮاﺻﻔـﺎت ﻋﺎﻤﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﺗﻤﻨﻰ ﺳﺎﻣﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي ﻟﻠﴩﻛـﺔ أن ﻳﻜـﻮن ﻋﻨﺪ ﺣﺴـﻦ ﻇﻦ وﻣﺤـﻞ ﺛﻘـﺔ ﰲ إدارﺗﻪ ﻤﺮﻛـﺰ اﻻﺗﺼﺎﻻت وﺧﺪﻣـﺔ اﻟﻌﻤﻼء. وﺷـﻜﺮ أﺣﻤﺪ ﺻﻼح ﻣﺪﻳﺮ اﻤﺒﻴﻌﺎت اﻟﻀﻴـﻮف ﻋـﲆ ﺗﴩﻳﻔﻬـﻢ اﻟﺤﻔـﻞ ﰲ ﻣﻘـﺮ اﻟﴩﻛﺔ وﺗﻤﻨـﻰ ﻣﺰﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون ﰲ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ.
اﻟﻀﻤﺎن اﻟﺬﻫﺒﻲ أداء ﻣﺘﻄﻮر ﺑﺮؤﻳﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮة اﻧﻔﺮدت ﴍﻛﺔ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻟﻸﺟﻬﺰة اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ ،FMPﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﺰاﻳﺎ ﺣﴫﻳﺔ ﻟﻌﻤﻼﺋﻬـﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣـﺞ اﻟﻀﻤﺎن اﻟﺬﻫﺒـﻲ ،وﻫـﻮ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ اﻷول ﻣـﻦ ﻧﻮﻋـﻪ ﰲ اﻟـﴩق اﻷوﺳـﻂ ﻟﺤﻤﺎﻳـﺔ اﻤﺴـﺘﻬﻠﻚ ﻣـﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﴪﻗـﺔ اﻟﺘﻲ ﻋـﺎدة ﻣﺎ ﻗﺪ ﺗﺼﺎﺣـﺐ اﻣﺘﻼك اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺬﻛﻴـﺔ .وﻗﺎل رﺋﻴﺲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺘﺠﺎري ﰲ ﴍﻛﺔ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺷﻬﺎب رﺷـﺎد ،إن اﻟﻬﺪف اﻷﺳﺎس ﻣﻦ وراء ﻃﺮح ﻣﺰاﻳـﺎ اﻟﻀﻤﺎن اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻫﻮ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﻤﻴـﺰة ﺗﻠﺒﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت
ﻋﻤﻼﺋﻨـﺎ وﺗﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ رﺿﺎﻫـﻢ ﺗﺠـﺎه اﻟﺨﺪﻣـﺔ اﻤﻘﺪﻣﺔ إﻟﻴﻬﻢ ﻟﻜﺴـﺐ ﺛﻘﺘﻬﻢ وﺗﺸـﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋـﲆ اﻟﺤﺼـﻮل ﻋـﲆ اﻤﻨﺘﺠـﺎت اﻷﺻﻠﻴـﺔ ﻣﻦ ﴍﻛـﺔ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﺑﺪﻻ ً ﻋـﻦ ﴍاء اﻷﺟﻬـﺰة اﻤﻘ ّﻠـﺪة اﻤﻨﺘـﴩة ﰲ اﻟﺴـﻮق اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ، وﻣﻨﺤﻬﻢ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﻀﻤـﺎن اﻤﻘﺪم إﻟﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﴍﻛﺔ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻸﺟﻬـﺰة اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑـﺔ اﻟﻮﻛﻴـﻞ
ﺑﺸـﻜﻞ ﻋﺎم ،ﻣﺆﻛـﺪا ً ﻋﲆ أن ﻣﻮﺑﺎﻳـﲇ ﺗﻮﱄ ﺑﺮاﻣﺞ اﻤﺴـﺆوﻟﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺟﻞ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬـﺎ .وﺗﺮﻋﻰ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﻜﺎﻓﻞ أﻛﺜﺮ ﻣـﻦ 5000آﻻف ﻳﺘﻴﻢ وﻳﺘﻴﻤﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺪم ﻟﻬﻢ اﻟﺪﻋﻢ اﻤﻌﻴﴚ واﻟﺼﺤﻲ واﻟﱰﺑﻮي واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺴـﻌﻰ ﻷن ﺗﻜﻮن ﻧﻤﻮذﺟًﺎ ﻳﺤﺘﺬى ﺑﻪ ﰲ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻷﻳﺘﺎم ﰲ ﻛﺎﻓﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢ وﺷﺆوﻧﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ.
ﻳﺸﺎر إﱃ أن ﻣﻮﺑﺎﻳﲇ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻤﺒﺎدرات اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺘﻌـﺪدة وذﻟـﻚ ﺑﺮﺻﺪ ﻣﺒﺎﻟـﻎ ﺳـﻨﻮﻳﺔ ﺗﻬﺪف ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﱃ دﻋﻢ اﻟﺠﻬﺎت واﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺨﺼﺼـﺔ ذات أﻫﺪاف ﻣﺤﺪدة ﻟﺪﻋﻢ ﻓﺌﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﺑﻬﺎ واﻟﻮﻗﻮف ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ ﻛﺎﻷﻃﻔﺎلذوياﻻﺣﺘﻴﺎﺟـﺎتاﻟﺨﺎﺻـﺔواﻷﻳﺘـﺎم.
»ﻃﻴﺮان اﻟﺨﻠﻴﺞ« ُﺗﻘﻴﻢ ﺣﻔﻞ إﻓﻄﺎر ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻦ
ﺑﻨﻚ اﻟﺮﻳﺎض ﻳﻘﻴﻢ ﺣﻔﻠﻲ إﻓﻄﺎر ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم وا©ﺣﺴﺎء أﻗـﺎم ﺑﻨـﻚ اﻟﺮﻳـﺎض ﻣﻤﺜـﻼ ﰲ اﻹدارة اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺣﻔـﻞ إﻓﻄـﺎر ﻤﻨﺴـﻮﺑﻴﻪ ﰲ ﻓﻨـﺪق ﻫﻮﻟﻴـﺪي إن ـ ﻛﻮرﻧﻴـﺶ اﻟﺨـﱪ ،ﰲ إﻃﺎر ﺗﻘﻠﻴﺪه اﻟﺴﻨﻮي اﻟﺬي دأب ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻻﺣﺘﻔـﺎء ﺑﻤﻮﻇﻔﻴـﻪ ﻋـﲆ ﻣﻮاﺋﺪ اﻹﻓﻄـﺎر اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴـﺔ .ﺣـﴬ ﺣﻔﻞ اﻹﻓﻄـﺎر إﺑﺮاﻫﻴـﻢ اﻟﺸـﻬﺮي اﻤﺪﻳـﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ،وﻣﺪﻳﺮو وﻣﻮﻇﻔـﻮ اﻹدارات واﻟﻔـﺮوع ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ .ﻛﻤـﺎ أﻗﺎﻣﺖ ﻓﺮوع ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻷﺣﺴـﺎء ﺣﻔـﻞ إﻓﻄـﺎر ﻤﻨﺴـﻮﺑﻴﻬﺎ ﰲ ﻓﻨـﺪق ﻛـﻮرال ﺑـﻼزا ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ اﻷﺣﺴـﺎء ،ﺑﺤﻀﻮر اﻤﺪﻳـﺮ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺸﻬﺮي وﻣﺪﻳﺮي وﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﻔـﺮوع ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ .وأﻛﺪ اﻟﺸـﻬﺮي ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ ﻫـﺬه اﻟﻠﻘﺎءات اﻟﺪورﻳﺔ ﺑﻦ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﻟﺒﻨﻚ ﻟﻠﺘﻌﺎرف واﻟﺘﻮاﺻـﻞ اﻷﺧﻮي ﺑﻴﻨﻬـﻢ ،وﺗﻮﻃﻴﺪ أواﴏ اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺧﺎرج أوﻗﺎت اﻟﻌﻤﻞ، ﻣﻤـﺎ ﻳﻨﻌﻜـﺲ إﻳﺠﺎﺑﺎ ﻋﻠﻴﻬـﻢ وﻋﲆ إﻧﺘﺎﺟﻬـﻢ واﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ اﻟﺒﻨﻚ .وﻗﺎل اﻟﺸـﻬﺮي إن إدارة اﻟﺒﻨـﻚ ﺗﺴـﻌﻰ داﺋﻤـﺎ إﱃ اﻻﻟﺘﻘـﺎء ﺑﻤﻨﺴـﻮﺑﻲ اﻟﺒﻨـﻚ ،وﺗﻌﺰﻳﺰ
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﻼل ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ا©ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا¦ﺳﻼﻣﻲ اﺳـﺘﻘﺒﻞ اﻷﻣـﺮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻃـﻼل ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ، رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻃـﻼل اﻟﺨﺮﻳـﺔ اﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ،اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻤﺤﺴـﻦ اﻟﱰﻛـﻲ ،اﻷﻣـﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻮﻓـﺪ اﻤﺮاﻓـﻖ ،اﻟـﺬي ﺿـﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺒﻴﺐ زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ، وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺸـﺆون اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ واﻟﻘﺮوﻳـﺔ واﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻧﺪﻳـﻢ إﻟﻴﺎس ،رﺋﻴﺲ اﻟﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﺄﻤﺎﻧﻴﺎ .ﻛﻤـﺎ ﺣﴬ اﻟﻠﻘﺎء ﻛﻞ ﻣـﻦ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻋﲇ اﻟﻨﺸـﻮان، ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻃـﻼل اﻟﺨﺮﻳـﺔ واﻤﺴﺘﺸـﺎر اﻟﺪﻳﻨـﻲ ﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ،وﻫﺒﺔ ﻓﻄﺎﻧﻲ اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴـﺬي اﻷول ﻹدارة اﻟﻌﻼﻗـﺎت واﻹﻋـﻼم ،واﻧﺘﺼﺎر اﻟﻴﻤﺎﻧـﻲ اﻤﺪﻳﺮاﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻹدارة اﻟﻌﻼﻗـﺎت واﻹﻋـﻼم .وﰲ ﺑﺪاﻳـﺔ اﻟﻠﻘـﺎء ﺷـﻜﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﱰﻛـﻲ ،اﻷﻣـﺮ ﻋﲆ إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﻘﺎء ﺑﺴﻤﻮه، ﻛﻤـﺎ ﺗﻨـﺎول اﻟﻄﺮﻓـﺎن آﺧـﺮ اﻟﺘﻄـﻮرات اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻋـﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳـﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ واﻻﻗﺘﺼـﺎدي واﻹﺳـﻼﻣﻲ.
ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻋﺪة ﻃﺎﺋﺮات ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﺣﺠﺎم ،وﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺮﺣـﻼت إﱃ ﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﻴﺎﳼ ﻣﻤـﺎ ﻳﺘـﻼءم ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ اﻷﻣﺜﻞ ﻤﺘﻄﻠﺒـﺎت ﻛﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت .وﻗﺪ ﺷﻐﻞ اﻟﻜﺎﺑﺘﻦ اﻟﺤﻤﺪان ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﺼﺐ اﻤﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﻮﻳﺔ اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﰱ ﴍﻛـﺔ »ﻧـﺎس ﺟـﺖ« ،وﺣﻘﻘﺖ اﻟﴩﻛـﺔ ﺗﺤﺖ إدارﺗﻪ ،أدا ًء ﻗﻴﺎﺳـﻴﺎ ً ﰱ ﺗﺤﻘﻴﻖ
رﺿﺎ اﻤﺴـﺎﻓﺮ ،ﻛﻤﺎ ﺷـﻐﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻤﻨﺎﺻـﺐ ﰲ ﻣﺠـﺎل اﻟﻄﺮان اﻟﻌﺴـﻜﺮي واﻤﺪﻧﻲ ،واﻋﺘﻤﺪ ﻣﻌﺎﻳﺮ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﰲ إﻃﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ وﺗﻨﻈﻴﻤـﻲ ﻳﺮﺗﻜـﺰ ﻋـﲆ أﻓﻀـﻞ اﻤﻤﺎرﺳـﺎت اﻤﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ ﻫﻴﺌـﺔ اﻟﻄـﺮان اﻤﺪﻧـﻲ اﻟﺴﻌﻮدي وﻫﻴﺌﺎت اﻟﻄﺮان اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ اﻟﺮاﺋﺪة ﰲ أوروﺑﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﴩق اﻷﻗﴡ.
اﻤﻔﻀـﻞ ﻤﺴـﺘﺨﺪﻣﻲ اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﺬﻛﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ .وﻳﺸـﻤﻞ اﻟﻀﻤـﺎن اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋـﺪة ﻣﺰاﻳـﺎ ﺣﴫﻳـﺔ ،ﻛﺎﻟﺘﺄﻣـﻦ ﺿﺪ اﻟﴪﻗﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣـﻦ ﻣﺨﺎﻃـﺮ اﻟﺘﺰوﻳـﺮ واﻟﺘﺤﺎﻳـﻞ ،وﺿﻤـﺎن ﻤﺪة ﺳـﻨﺘﻦ ﺷـﺎﻣﻞ اﻹﺻﻼح وﺻﻴﺎﻧـﺔ ﻗﻄـﻊ اﻟﺠﻬـﺎز ﺑـﺪﻻ ً ﻋـﻦ اﻟﻀﻤـﺎن اﻻﻋﺘﻴـﺎدي اﻟـﺬي ﻳﻨﺘﻬـﻲ ﺑﻌﺪ ﺳـﻨﺔ ﻣﻦ ﴍاء اﻟﺠﻮال ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﺋـﺰ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ
اﻟﺴﺤﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ دورﻳﺎً .وﻳﻨﻔﺮد اﻟﻀﻤﺎن اﻟﺬﻫﺒـﻲ ﺑﻤﻴﺰة اﺳـﱰداد ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺠﻮال ﺑﺎﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺷـﱰاك ﺑﺒﺎﻗﺎت اﻟﻀﻤﺎن اﻟﺬﻫﺒـﻲ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﴍﻛﺔ زﻳـﻦ ،ﻣـﺎ ﻳﺠﻌﻠـﻪ اﻟﻀﻤـﺎن اﻷول ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ اﻟـﺬي ﻳﻠﺒـﻲ ﻛﺎﻓـﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت وﻳﺤﻘـﻖ آﻣـﺎل ﻣﺴـﺘﺨﺪﻣﻲ اﻷﺟﻬـﺰة اﻟﺬﻛﻴـﺔ .وﻗﺪ أﻃﻠﻘﺖ ﴍﻛﺔ اﻤﺴـﺘﻘﺒﻞ ﺣﻤﻠﺘﻬـﺎ »ﻧﺒﻐـﺎك ﻣﺒﺴـﻮط« واﻟﺘـﻲ ﺗﻬـﺪف إﱃ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺰﻳﺪ ﻣـﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣـﻊ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ واﻟﻮﺻـﻮل ﺑﻬﻢ إﱃ أﻗﴡ درﺟﺎت اﻟﺮﺿﺎ واﻟﺮاﺣﺔ ﰲ اﻟﴩاء.
اﻟﻌﻨﺰور ،وﻣﺪﻳـﺮ اﻤﻄﺎرﻧﺎﴏ اﻟﺴـﻴﺪ .وﻗﺎل ﻣﺪﻳـﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ أﺣﻤـﺪ اﻟﻌﻨـﺰور ،إن »ﻃـﺮان اﻟﺨﻠﻴـﺞ« دأﺑﺖ ﻋﲆ إﻗﺎﻣـﺔ ﻫـﺬا اﻟﺤﻔـﻞ ﺳـﻨﻮﻳﺎ، ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﻹﻋﻼﻣﻴﻦ. ﻣﺸﺮا إﱃ أن رﺟﺎل اﻹﻋﻼم أﺣﺪ ﴍﻛﺎء اﻟﻨﺠـﺎح ﻓﻴﻤﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ »ﻃﺮان اﻟﺨﻠﻴﺞ« ﻣﻦ إﻧﺠﺎزات ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻤﺎﺿﻴﺔ.
ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﷲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺗﺪﺷﻦ ﺑﻴﻊ أراﺿﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻮادي اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ أﻋﻠﻨﺖ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻦ ﻃﺮح ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺑﻴﻊ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻷراﴈ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻮادي اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﻴﻨﺎء اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺬي ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻣﻦ أﻛﱪ اﻤﻮاﻧﺊ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩق اﻷوﺳﻂ وأﺣﺪ أﻫﻢ اﻤﻨﺎﻓﺬ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ. وﻳﺄﺗﻲ إﻃﻼق اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟــﻮادي اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺔ 22ﻣﻠﻴﻮن ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺔ 3.5ﻣﻠﻴﻮن ﻣﱰ ﻣﺮﺑﻊ وﺗﺰوﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ اﻤﺘﻄﻮرة ،وﻫﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺗﺸﻬﺪ ﺗﺠﻤﻌﺎ ً ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺮاﺋﺪة ﻣﺤﻠﻴﺎ ً وﻋﺎﻤﻴﺎً. ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻋﻘﻮد
ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ وﻋﻘﻮد ﺣﺠﺰ ﻣﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 50ﴍﻛﺔ اﺧﺘﺎرت اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻘﺮا ً رﺋﻴﺴﻴﺎ ً ﻟﻬﺎ ،ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرات ﺗﺰﻳﺪ ﻋﲆ 10ﻣﻠﻴﺎرات رﻳﺎل .ﻣﻨﻬﺎ ﴍﻛﺔ ﻣﺎرس »راﺋﺪة ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﻠﻮﻳﺎت واﻟﺸﻮﻛﻮﻻﺗﻪ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ« ،وﴍﻛــﺔ ﺟﺮاﻳﻒ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ »إﺣـــﺪى أﻛﱪ ﴍﻛــﺎت ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻐﻠﻴﻒ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ« ،وﴍﻛﺘﺎ ﻓﺎﻳﺰر وﺳﺎﻧﻮﰲ اﻓﻴﻨﺘﻴﺲ )اﻷﻛﱪ ﻋﺎﻤﻴﺎ ً ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺪواﺋﻴﺔ( ،وﴍﻛــﺔ ﺗﻮﺗﺎل )اﻤﻌﺮوﻓﺔ ﻋﺎﻤﻴﺎ ً ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺰﻳﻮت( واﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻋــﺪدا ً ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻤﺼﺎﻧﻊ ﻗﺪ ﺑﺎﴍت ﰲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻔﻌﲇ ﻣﻦ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﰲ ﻃﻮر اﻟﺒﺪء ﺑﺎﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻴﻨﺎء اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ً إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ، إﱃ اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒﺮ ﻣﻦ اﻤﺼﺎﻧﻊ
اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺖ اﻹﻧﺸﺎء واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎً .وﻗﺎل ﻓﻬﺪ اﻟﺮﺷﻴﺪ، اﻟﻌﻀﻮ اﻤﻨﺘﺪب واﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ،ﻗﺎﺋﻼً» :ﺗﻌﺪ اﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﻛﱪ إﻃﻼق ﻟﻸراﴈ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ً اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻄﻠﺐ ﺣﺘﻰ اﻵن، اﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﴩﻛﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﻌﺎﻤﻴﺔ«. ﻣﻀﻴﻔﺎ ً »ﺳﻮف ﻳﺘﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷراﴈ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﴍﻛﺎت وﻋﻼﻣﺎت ﺗﺠﺎرﻳﺔ راﺋــﺪة ﰲ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺪواﺋﻴﺔ، واﻟــﺨــﺪﻣــﺎت اﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺔ واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ،ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ،ﺳﺘﺘﻀﻤﻦ ﻫﺬه اﻤﺮﺣﻠﺔ أﻳﻀﺎ ً ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻐﺎز اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ ﻛﱪﻳﺎت اﻟﴩﻛﺎت ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ«.
ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺧﻠﻴﺠﻲ -ﻛﻮري ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ اﻟﺘﺠﺎرة واﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﺷـﺎرﻛﺖ ﻃﻴـﻒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴـﻢ واﻟﺘﺪرﻳـﺐ اﻟﺘﻘﻨـﻲ ﻣﻤﺜﻠـﺔ ﰲ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ اﻹدارة ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨـﻲ اﻟﺮﻣﻴـﺢ، ﰲ ﻓﻌﺎﻟﻴـﺎت ﺣﻠﻘـﺔ اﻟﻌﻤـﻞ اﻤﺸـﱰﻛﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ - اﻟﻜﻮرﻳـﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة واﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر ،اﻟﺘـﻲ ﺷـﻬﺪت ﺣﻀـﻮرا ً ﻛﺜﻴﻔـﺎ ً ﻣـﻦ رﺟـﺎل وﺳـﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل ﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ و ﺳـﻴﻮل .وﺟﺎءت اﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﺑـﻦ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻﺗﺤـﺎد ﻏـﺮف دول اﻟﺨﻠﻴـﺞ وﺣﻜﻮﻣـﺔ ﻛﻮرﻳـﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴـﺔ ﻣﻤﺜﻠـﺔ ﰲ راﺑﻄـﺔ اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻟﻜﻮرﻳـﺔ )ﻛﻴﺘـﺎ(، ﺗﺄﻛﻴﺪا ً ﻟﻸﻫﻤﻴـﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻜﻮرﻳﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻋـﲆ اﻤﺴـﺘﻮى اﻟﻌﺎﻤـﻲ، وﺗﻤﺎﺷـﻴﺎ ً ﻣﻊ اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت دول ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺘﻌـﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ ﻹﻳﺠـﺎد ﻗﻨـﻮات اﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺒﻨﻰ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ واﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺮض اﻟﻔﺮص واﻟﺒﻴﺌﺔ
اﻤﺘﻮاﻓـﺮة اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﺑـﺪول اﻟﺨﻠﻴـﺞ واﻤﺸـﺎرﻳﻊ اﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﰲ إﻳﺠﺎد ﴍاﻛﺎت ﺧﻠﻴﺠﻴـﺔ ﻛﻮرﻳـﺔ ﺟﻨﻮﺑﻴـﺔ. واﺳﺘﻌﺮض اﻟﺮﻣﻴﺢ ﻣﺆﴍات اﻟﺘـﻮازن اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻦ دول
ﻣﺠﻠـﺲ اﻟﺘﻌﺎون ودول ﴍق آﺳـﻴﺎ .ورﻛـﺰ ﰲ ورﻗﺘـﻪ ﻋﲆ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﻄﺮق ﻟﻬﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻜﻮري وﺑﺎﻟﺬات ﰲ اﻟﺠﺎﻧـﺐ اﻟﻌﻘـﺎري ،اﻟﺒﻨﻮك وﻣﺠـﺎل اﻟﺼﺤـﺔ .ووﺻـﻒ اﻤﻠﺘﻘـﻰ اﻟﺨﻠﻴﺠـﻲ اﻟﻜـﻮري اﻟﺠﻨﻮﺑـﻲ ﺑﺎﻤﺜﻤـﺮ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﺰز اﻟﻌﻼﻗـﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـﺔ ﺑـﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒﻦ .وأﻛﺪ أن ﻣﺸـﺎرﻛﺔ رﺟﺎل وﺳـﻴﺪات أﻋﻤـﺎل دول اﻟﺨﻠﻴﺞ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﺠﻤﻊ أﺳﻬﻢ ﰲ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺨﻠﻴﺠﻴـﺔ اﻟﻜﻮرﻳـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻻﻃـﻼع واﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣـﻦ اﻟﺘﺠـﺎرب اﻟﻨﺎﺟﺤـﺔ ﰲ ﻛﻮرﻳـﺎ وﻣـﺪى اﻻﻫﺘﻤـﺎم ﰲ ﺗﻨﻤﻴـﺔ اﻤﺆﺳﺴـﺎت اﻟﺼﻐﺮة واﻤﺘﻮﺳﻄﺔ وﻣﺪى اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر واﻟﺘﺠـﺎرة ﰲ ﻛﻮرﻳـﺎ ،اﻟﺘـﻲ ﺗﺘﻤﺜـﻞ ﰲ ﻋﺪة ﻣﺠﺎﻻت ،ﻣﺜﻞ: اﻤﻘـﺎوﻻت ،وإﻧﺸـﺎء اﻟﻄﺮق، واﻹﻟﻜﱰوﻧﻴـﺎت ،واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت، واﻟﺘﻌﻠﻴـﻢ واﻟﺘﺪرﻳﺐ ،واﻟﻄﺐ، و ا ﻟﻘﺎ ﻧﻮ ن ،و ا ﻟﺼﻨﺎ ﻋـﺎ ت ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻬﺎ.
ﻓﻬﺪ :ﺟﺎﺋﺰة »أﺛﺮ« دﻋﻢ ﻟﻠﺮواﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ..واﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻞ ﺷﻲء أﺑﻬﺎ -ﻋﲇ ﻓﺎﻳﻊ أﻛـﺪ ﺻﺎﺣﺐ دار أﺛـﺮ وﻣﺪﻳﺮﻫﺎ اﻟﻌﺎم ،ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻓﻬﺪ ،أن ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻨﻬﺎ اﻟـﺪار ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ،ﻻ ﺗﻘﺎرن ﺑﻘﻴﻤـﺔ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻤﻬﺎ
ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻓﻬﺪ
ﻣﺆﺳﺴـﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻋﺮﻳﻘـﺔ ،ﻣﺜـﻞ اﻟﺠﺎﺋـﺰة اﻟﻌﺎﻤﻴـﺔ ﻟﻠﺮواﻳـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )اﻟﺒﻮﻛـﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ( ،أو ﺟﺎﺋﺰة اﻷﻣﺮ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻤﺤﺴـﻦ ﻟﻠﺮواﻳـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،إﻻ أﻧـﻪ ﺷـﺪد ﻋـﲆ أن »اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻤﺎدﻳﺔ ﻟﻴﺴـﺖ ﻣﻘﻴﺎﺳـﺎ ﻋﲆ
ﻧﺠﺎح اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ«. واﺳﺘﺸـﻬﺪ ﻓﻬـﺪ ﻋﲆ ﻣـﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺑﺠﺎﺋـﺰة ﻧﺠﻴـﺐ ﻣﺤﻔـﻮظ ﻟﻠﺮواﻳﺔ، ﻣﻮﺿﺤـﺎ أن ﻗﻴﻤﺘﻬـﺎ »ﻻ ﺗﺘﺠـﺎوز 500دوﻻر ،وﻫـﻲ ﻣـﻦ أﻫﻢ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
واﻋﺘـﱪ ﻓﻬـﺪ اﻟﺠﺎﺋـﺰة اﻟﺘـﻲ أﻃﻠﻘﺘﻬﺎ داره دﻋﻤﺎ ﻟﻠﺮواﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ رواﻳﺎت ﻟﻢ ﻳﺴـﺒﻖ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﴩ وﻳﺤﻜﻤﻬﺎ ﻧﻘﺎد ﻣﺘﺨﺼﺼﻮن. وﻗـﺎل إن اﻟﺠﺎﺋـﺰة ﻣﺨﺼﺼـﺔ
ﻟﻠﺮواﻳﺎت ﻏﺮ اﻤﻨﺸﻮرة ،وأﻧﻬﺎ ﺳﻮف ﺗﺴﺘﺒﻌﺪ أي رواﻳﺔ ﺗﻢ ﻧﴩﻫﺎ ،وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺮواﻳـﺎت ﺗﺤﺖ اﻟﻄﺒﻊ ،أو اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺐ ﺻﺎﺣﺒﻬـﺎ ﻋﻘـﺪ ﻧـﴩ ﻣـﻊ أي ﺟﻬﺔ أﺧﺮى» ،ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﴩوط«. وﻋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﻢ اﻤﺸـﺎرﻛﺔ
ﻗﺎل ﻓﻬﺪ »اﻟﺠﺎﺋﺰة ﻟﻠﺮواﻳﺎت اﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ،وﻻ ﻋﻼﻗـﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺠﻨﺴـﻴﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ أو ﻟﻐﺘﻪ اﻷم«. وﻛﺎﻧـﺖ دار أﺛﺮ ﻗـﺪ أﻋﻠﻨﺖ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻋـﻦ ﺟﺎﺋـﺰة ﻟﻠﺮواﻳـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﺧﺼﺼﺖ ﺛـﻼث ﺟﻮاﺋـﺰ ﻟﻠﻔﺎﺋﺰﻳﻦ
اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷواﺋﻞ ﺑﻬﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺳـﻴﺤﺼﻞ اﻟﻔﺎﺋـﺰ اﻷول ﻋـﲆ 1500دوﻻر ) 5625رﻳـﺎﻻ( ،وﺳـﻴﻨﺎل اﻟﻔﺎﺋـﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ أﻟﻒ دوﻻر ) 3750رﻳﺎﻻ( ،أﻣﺎ اﻟﻔﺎﺋـﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﺴـﻴﻤﻨﺢ 500دوﻻر ) 1875رﻳﺎﻻ(.
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻧﺠﻢ :أوﻗﻔﻨﺎ ﻧﺸﺎط ﻗﻨﻮات ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ واﺳﺘﺪﻳﻮﻫﺎت ﺟﺪة -واس أوﺿـﺢ رﺋﻴـﺲ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻺﻋـﻼم اﻤﺮﺋـﻲ واﻤﺴـﻮع اﻟﺪﻛﺘﻮر رﻳﺎض ﻧﺠﻢ ،أن اﻟﻬﻴﺌﺔ أوﻗﻔﺖ ﺧﻼل
اﻷﻳﺎم اﻤﺎﺿﻴﺔ ،ﻧﺸﺎط ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴـﺔ ،وﻛﺬﻟـﻚ اﻻﺳـﺘﺪﻳﻮﻫﺎت اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴـﺔ ﻏـﺮ اﻤﺮﺧﺼـﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺳـﺒﻖ أن أﻋﻄﻴﺖ إﻧـﺬارات أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣـﺮة ﺑﺘﺼﺤﻴـﺢ وﺿﻌﻬـﺎ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ
ﻟﻜﻦ دون ﺟﺪوى. وأﻛـﺪ ﻧﺠـﻢ اﺳـﺘﻤﺮار اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﰲ ﺗﻄﺒﻴـﻖ اﻟﻘﻮاﻧـﻦ واﻷﻧﻈﻤﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻋﲆ ﺟﻤﻴـﻊ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻹﻋﻼم اﻤﺮﺋﻲ واﻤﺴـﻤﻮع اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ
اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ،واﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ وﻓﺘﺢ اﻤﺠﺎل ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻮﺳﻊ ﻟﻼﺳـﺘﺜﻤﺎر ﰲ ﻫﺬا اﻤﺠـﺎل ﻣﻊ ﺗﻮﻓﺮ أﻗﴡ ﺳـﺒﻞ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ واﻟﺘﺴـﻬﻴﻼت ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ.
وﺑـﻦ أن اﻟﻬﻴﺌـﺔ ﻣﺎﺿﻴـﺔ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷﻫـﺪاف اﻟﺘﻲ أﺳﺴـﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻮﻓﺮ أﻗﴡ ﺳـﺒﻞ اﻷﻣﺎن واﻟﺘﺴـﻬﻴﻼت واﻟﺘﻄـﻮر ﻟﻠﻘﻄﺎﻋـﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻤﻤﻠﻜﺔ.
رﻳﺎض ﻧﺠﻢ
اﻟﺮﻳﺎض -ﺣﺴﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ ﺑﻌـﺪ أرﺑﻌﻦ ﻋﺎﻣـﺎ ً ﻋﲆ ﻋﻘﺪﻫﺎ أﻳـﺎم اﻟﺨﻤﻴـﺲ ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض، ﺳـﺘﺒﺪأ »ﺧﻤﻴﺴـﻴﺔ اﻟﺠـﺎﴎ« ﻋﻘﺪ ﻣﺤﺎﴐﺗﻬﺎ ﰲ ذي اﻟﻘﻌﺪة اﻤﻘﺒﻞ ﺻﺒﺎح ﻛﻞ ﺳﺒﺖ ،ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻐﻴﺮ اﻹﺟﺎزة اﻷﺳـﺒﻮﻋﻴﺔ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣـﻦ ﻳﻮﻣـﻲ اﻟﺨﻤﻴـﺲ واﻟﺠﻤﻌﺔ إﱃ اﻟﺠﻤﻌﺔ واﻟﺴﺒﺖ. وأﻋﻠـﻦ اﻷﻣـﻦ اﻟﻌﺎم ﻤﺆﺳﺴـﺔ ﺣﻤﺪ اﻟﺠﺎﴎ اﻟﺨﺮﻳﺔ ﻣﻌﻦ اﻟﺠﺎﴎ، ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻷول ﻋـﻦ إﻳﻘـﺎف »اﻟﺨﻤﻴﺴﻴﺔ« ،ﻟﺘﻜﻮن ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺤﺎﴐة »ﺑﻴـﻮت اﻟﻨﺒـﻲ وﺣﺠﺮاﺗـﻪ« ،اﻟﺘـﻲ أﻟﻘﺎﻫـﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻤﻴﻞ ،آﺧﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت »اﻟﺨﻤﻴﺴﻴﺔ« أﻳﺎم اﻟﺨﻤﻴﺲ، ﺣﻴـﺚ ﺳـﺘﺘﻮﻗﻒ »اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ« ﻋﻦ إﻗﺎﻣـﺔ اﻤﺤـﺎﴐات ﻃﻴﻠـﺔ اﻟﻔـﱰة اﻤﺘﺒﻘﻴـﺔ ﻣﻦ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن اﻟﺤﺎﱄ وﺷﻮال اﻤﻘﺒﻞ. ﻣﺸﺎورات ودارت ﻋـﲆ ﻣـﺪى اﻷﺳـﺒﻮﻋﻦ اﻤﺎﺿﻴـﻦ ﻣﺸـﺎورات ﺑـﻦ أﺑﻨـﺎء ﺣﻤـﺪ اﻟﺠـﺎﴎ وأﻋﻀـﺎء اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛـﺰ .وﺗﻘـﺪم اﻟﺒﺎﺣـﺚ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻘﺸـﻌﻤﻲ ،وﻫﻮ أﺣـﺪ رواد »اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ« ،ﺑﺎﻗـﱰاح ﺑﺈﺑﻘﺎء ﻋﻘﺪ »اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ« أﻳﺎم اﻟﺨﻤﻴﺲ ،ﻋﲆ أن ﺗُﻌﻘﺪ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻤﻐﺮب ،ﺣﻔﺎﻇﺎ ً ﻋﲆ اﺳـﻤﻬﺎ ،إﻻ أن ﺑﻨـﺎت ﺣﻤـﺪ اﻟﺠﺎﴎ ﻓﻀﻠـﻦ إﻗﺎﻣﺘﻬـﺎ ﺻﺒﺎﺣـﺎ ً وﻫـﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌـﺎرض ﻣـﻊ إﺑﻘـﺎء ﻋﻘﺪﻫـﺎ أﻳﺎم اﻟﺨﻤﻴﺲ. وﺑﻌـﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻣﺤـﺎﴐة أﻣﺲ
اﻟﺠﻤﻴﻞ )ﻳﺴﺎراً( ﻛﺎن ﺿﻴﻒ آﺧﺮ »ﺧﻤﻴﺴﻴﺔ« ﻗﺒﻞ ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ »ﺳﺒﺘﻴﺔ« اﻷول ،دار ﻧﻘـﺎش ﺑﻦ ﻣﻌﻦ اﻟﺠﺎﴎ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻤﺎﻧﻊ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻬﺪﻟﻖ ،ﺣﻴـﺚ ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺈﺑﻘﺎء اﺳـﻢ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻫـﻮ ،ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻋُ ﻘﺪت ﻳـﻮم اﻟﺴـﺒﺖ ،إﻻ أن اﻟﺠﺎﴎ رد ﺑـﺄن اﻷﻣﺮ ﺻﻌـﺐ» :ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮن ﺧﻤﻴﺴﻴﺔ وﻫﻲ ﺗﻘﺎم ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ؟«. ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻌـﺪ ﺧﻤﻴﺴـﻴﺔ ﺣﻤـﺪ اﻟﺠﺎﴎ اﻻﻧﻄﻼﻗـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻟﻠﺼﺎﻟﻮﻧـﺎت اﻷدﺑﻴـﺔ ﰲ اﻟﺮﻳـﺎض ،وأﺳﺴـﻬﺎ اﻟﺮاﺣﻞ ﺣﻤـﺪ اﻟﺠﺎﴎ ﻋﺎم 1972م، ﰲ ﻣﻨﺰﻟـﻪ اﻟﻘﺪﻳـﻢ ﺑﺤﻲ اﻟﺸـﻌﺒﺔ ﰲ اﻤﻠـﺰ ،ﺣﻴﺚ دأب »ﻋﻼﻣـﺔ اﻟﺠﺰﻳﺮة«
ﻋـﲆ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺿﺤـﻰ ﻛﻞ ﺧﻤﻴﺲ )ﻋﲆ اﻋﺘﺒـﺎر أﻧﻪ ﻳﻮم إﺟـﺎزة( ﻟﻠﻘﺎء ﻣﺤﺒﻴﻪ وﻃﻼﺑـﻪ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﻪ ،وﻳﺤﺮص ﻋـﲆ اﺳـﺘﻀﺎﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻷﺳـﺎﺗﺬة اﻟﻌﺮب ﻣﻤﻦ ﻳﺰورون ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﺘﺒـﺎدل اﻟﻨﻘـﺎش ﻣﻌﻬـﻢ واﻟﺘﺤﺎور ﺣـﻮل اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ واﻤﺠـﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺜﺮ اﻻﻫﺘﻤﺎم ،وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻘﺎءات ﺗﺜﺮي اﻟﻀﺤﻮﻳﺔ ،وﺗﺒﻨﻲ ﻋﻼﻗﺎت ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻤـﺎء ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ،وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻬﺎ آﻧﺬاك ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺤﺪدة ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻄﻠـﻖ ﻣـﻦ ﺟﻮ اﻟﺠﻠﺴـﺔ وﺣﺴـﺐ ﺗﺨﺼـﺺ اﻟﺤﺎﴐﻳـﻦ واﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ. وﰲ اﻟﻐﺎﻟـﺐ ﻳﺒـﺪأ أﺣـﺪ اﻟﺤﻀـﻮر ﺑﻄﺮح ﻓﻜـﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺛﻢ ﻳﺪور ﺣﻮﻟﻬﺎ
٥٠ﻓﻨﺎﻧ ًﺎ و ٨٠ﻃﻔ ًﻼ ﻳﻘﺪﱢ ﻣﻮن أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻲ »ﺗﻘﻨﻴﺎت «٢
اﻟﻨﻘﺎش ،وﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ أﺣﺪﻫﻢ ﻣﺴﺘﻔﴪا ً ﻋـﻦ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻣﻌﻴﻨـﺔ ،وﺗﻜـﻮن ﺗﻠﻚ اﻤﺴـﺄﻟﺔ ﻫﻲ ﻣﺤـﻮر اﻟﺤﺪﻳﺚ ،وﻛﺎن اﻟﺠﺎﴎ ﻳُﺼﻐﻲ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﻳﺸـﺎرﻛﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳـﺚ وﻳﺒﺪي رأﻳﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﻄﺮح إن ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻣﻪ. واﻧﺘﻘﻠـﺖ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ إﱃ ﻣﻨﺰﻟﻪ »دارة اﻟﻌـﺮب« ﰲ ﺣﻲ اﻟـﻮرود ﻋﺎم 1982م ،وﻇﻠـﺖ ﻣﺴـﺘﻤﺮة ﻃـﻮال ﺣﻴﺎة اﻟﺠـﺎﴎ ،وﺑﻌـﺪ وﻓﺎﺗﻪ ﰲ 16 رﺟـﺐ 1421ﻫــ ،إذ رﻏـﺐ ﻣﺤﺒﻮه وﻃﻼﺑﻪ أن ﺗﺴﺘﻤﺮ اﻟﺨﻤﻴﺴﻴﺔ. واﺳـﺘﻤﺮت ﻋﻼﻗـﺔ ﻋـﺪد ﻣﻦ أوﻟﺌـﻚ اﻟﻌﻠﻤـﺎء ﻣـﻊ ﻣﺮﻛـﺰ ﺣﻤﺪ اﻟﺠـﺎﴎ اﻟﺜﻘﺎﰲ ،وﻫـﻢ اﻵن أﻋﻀﺎء
)اﻟﴩق( ﻓﺎﻋﻠـﻮن ﰲ ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء ﻣﺆﺳﺴـﺔ ﺣﻤﺪ اﻟﺠﺎﴎ اﻟﺨﺮﻳﺔ وﰲ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺴـﻨﻮﻳﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬـﺎ اﻤﺮﻛﺰ، اﻟﺬي أﻧﺸـﺄ ﺑﺪﻋـﻢ ﻣـﻦ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻤﻠﻜﻲ اﻷﻣﺮ ﺳﻠﻤﺎن ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ آل ﺳـﻌﻮد )أﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳـﺎض آﻧـﺬاك ،اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﺨـﺮي ﻤﺆﺳﺴـﺔ ﺣﻤـﺪ اﻟﺠﺎﴎ اﻟﺨﺮﻳﺔ( ،وﺻﺎرت اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ ﻣﻦ أﺑـﺮز اﻷﻧﺸـﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻬـﺾ ﺑﻬﺎ اﻤﺮﻛـﺰ ،وأﺻﺒـﺢ ﻟﻬـﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ وﻓﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ زﻣﻨﻲ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳـﻢ ﺛﻘﺎﰲ، ﻳﺒـﺪأ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻤﺪارس، ّ وﻳﺘﻮﻗـﻒ ﰲ ﻓـﱰة اﻹﺟـﺎزة اﻟﺘـﻲ ﺗﻔﺼﻞ ﺑـﻦ اﻟﻔﺼﻠﻦ اﻟﺪراﺳـﻴﻦ،
وﻳﻌﻮد اﻟﻨﺸـﺎط ﻣـﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺣﺘـﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻻﺧﺘﺒﺎرات ،ﺛﻢ ﺗﺘﻮﻗـﻒ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ ﻓـﱰة اﻹﺟﺎزة اﻟﺼﻴﻔﻴـﺔ .وﰲ ﻛﻞ ﻣﻮﺳـﻢ ﻫﻨـﺎك ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳُﻌﻠﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﺳﻢ اﻤﺤﺎﴐ وﻣﺪﻳﺮ اﻟﻠﻘﺎء وﻣﻮﺿﻮع اﻤﺤﺎﴐة. وﺗﺮاﻋـﻲ ﺑﺮاﻣـﺞ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ ﻟـﻜﻞ ﻣﻮﺳـﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻋﺘﺒﺎرات ﺗﻘﺮرﻫﺎ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ اﻤﺮﻛﺰ، وﻣﻦ ﺗﻠـﻚ اﻻﻋﺘﺒـﺎرات ﺛﻼﺛﺔ أﻣﻮر: أوﻟﻬـﺎ ﺗﻨـﻮّ ع اﻷﺳـﻤﺎء اﻤﺮﺷـﺤﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻤﺤﺎﴐات ﰲ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ، واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻨﻮع اﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﺟﺎذﺑﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر. وﺗـﻢ ﺗﻮﺛﻴـﻖ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼـﻮت واﻟﺼـﻮرة واﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﻟﻜـﻲ ﻳﺘﻴـﺢ اﻟﻔﺮﺻـﺔ اﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣـﻦ اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق أوﺳـﻊ ﺑﺨﺎﺻـﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘـﺎح اﻤﺤﺎﴐات ﻋـﲆ أﴍﻃـﺔ ﻓﻴﺪﻳـﻮ وﻋـﲆ ﻣﻮﻗﻊ اﻤﺮﻛﺰ ﻋـﲆ اﻹﻧﱰﻧـﺖ؛ ﻣﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ زﻳﺎدة ﴍﻳﺤﺔ اﻤﺘﻠﻘﻦ. وﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﺮة ،أﺿﻴﻔﺖ إﻟﻴﻬـﺎ أﻧﺸـﻄﺔ ﻣﺼﺎﺣﺒـﺔ ﺑﺈﺻﺪار ﻣﺠﻠﺔ ﺑﺎﺳـﻢ »اﻟﺨﻤﻴﺴـﻴﺔ« ﺗﺼﺪر ﺑﺸـﻜﻞ ﻧﺼﻒ ﺳـﻨﻮي ،ﺗُﻨﴩ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺤﻮث ودراﺳـﺎت ﺗُﻠﻘﻰ ﰲ اﻤﻨﺘﺪى، وإﺻﺪار ﻧﴩة رﺑﻊ ﺳـﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﺳﻢ »ﻧﴩة اﻟﺨﻤﻴﺴﻴﺔ« ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻷﺧﺒﺎر واﻟﻔﻌﺎﻟﻴـﺎت اﻟﺨﺎﺻـﺔ ﺑﺎﻤﺮﻛـﺰ، إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺪﺷـﻦ ﻣﻮﻗﻊ إﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻋـﲆ اﻹﻧﱰﻧـﺖ ،ﻳﻀـﺎف إﱃ ذﻟـﻚ وﺟـﻮد أرﺷـﻴﻒ ﻟﻠﻔﻴﺪﻳـﻮ ﻳﻀـﻢ ﺟﻤﻴـﻊ اﻤﺤﺎﴐات اﻟﺘـﻲ أﻟﻘﻴﺖ ﰲ اﻟﺨﻤﻴﺴﻴﺔ.
ﺑﺎﻟﻤﺨﺘﺼﺮ
»ﺧﻤﻴﺴﻴﺔ« اﻟﺠﺎﺳﺮ ﺗﺘﺤﻮﱠ ل إﻟﻰ »ﺳﺒﺘﻴﺔ« ﺑﻌﺪ أرﺑﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ
culture@alsharq.net.sa
اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ »إﻋﻼﻣﻴﻲ ﻋﺮﻋﺮ« ﻋﺮﻋﺮ -اﻟﴩق ﻳـﻮاﺟـــﻪ أﻋﻀﺎء »ﻣﻠﺘﻘـﻰ إﻋﻼﻣﻴﻲ ﻋﺮﻋﺮ« ﻣﺴـﺎء ﺑﻌـﺪ ﻏﺪ، رﺋﻴـﺲ ﻧـﺎدي اﻟﺤـﺪود اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ اﻷدﺑـﻲ ﻣﺎﺟﺪ اﻤﻄﻠﻖ ،ﰲ ﻟﻘـﺎء ﻳﻘﺎم ﰲ ﻣﻘﺮ اﻟﻨﺎدي. وﺳـﻮف ﻳﺠﻴـﺐ اﻤﻄﻠﻖ ﻋﲆ أﺳﺌﻠﺔ أﻋﻀﺎء اﻤﻠﺘﻘﻰ ،وﻳﺴـﺘﻤﻊ ﻣﻨﻬﻢ إﱃ اﻗﱰاﺣﺎﺗﻬﻢ وأﻓﻜﺎرﻫﻢ ﻣﺎﺟﺪ اﻤﻄﻠﻖ وﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻬـﻢ ﺧـﻼل اﻟﻠﻘﺎء ،اﻟﺬي ﺳـﻴﺒﺪأ ﻋﻨﺪ اﻟﺴـﺎﻋﺔ اﻟـ 11ﻣﺴﺎء. وأوﺿـﺢ أﻣـﻦ اﻤﻠﺘﻘـﻰ ﺛﺎﻣـﺮ ﻗﻤﻘـﻮم ،أن اﻟﻬﺪف اﻟﺮﺋﻴـﺲ ﻣﻦ ﻫـﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﻫـﻮ ﺟﻤﻊ اﻤﺴـﺆول ﺑﺎﻷﻋﻀﺎء واﻻﺳﺘﻤﺎع إﱃ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪون وﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ ﻃﺮﺣﻪ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺒﺎدل اﻵراء ،وﻃﺮح ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺧﺪﻣﺔ اﻤﻠﺘﻘﻰ.
ﻛﺘﺎب ﻳﺘﻨﺎول »اﻟﻨﺴﻴﺞ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﻴﻒ« اﻟﻘﻄﻴﻒ -أﻓﺮاح ﺟﻌﻔﺮ أﺻﺪر اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﲇ اﻟﺪرورة ﻣﺆﺧﺮا، ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﻦ »ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴـﻴﺞ ﰲ اﻟﻘﻄﻴﻒ« ﰲ ﻃﺒﻌﺘﻪ اﻷوﱃ. وﻳﻤﺜـﻞ اﻟﻜﺘـﺎب ،اﻟـﺬي ﻳﻘـﻊ ﰲ ﺳـﺘﻦ ﺻﻔﺤـﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﻢ اﻤﺘﻮﺳـﻂ ،اﻟﺮﻗﻢ 18 ﻣـﻦ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﻛﺘﺐ »ﺳﻠﺴـﻠﺔ دراﺳـﺎت وﺑﺤـﻮث ﻣـﻦ اﻟﻘﻄﻴﻒ«. ﻋﲇ اﻟﺪرورة وﻳﺄﺧﺬ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺼﺎدره ﻣـﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮواة اﻟﺴـﻌﻮدﻳﻦ واﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﻦ ،وﺟﺰأه ﻣﺆﻟﻔﻪ إﱃ أرﺑﻌﺔ أﻗﺴـﺎم رﺋﻴﺴـﺔ ،ﺗﺤﻤﻞ ﻋﺪة ﻋﻨﺎوﻳـﻦ ،ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻨﺴـﻴﺞ ﻋﱪ اﻟﻌﺼﻮر ،واﻟﻘﻄﻴﻒ واﻟﻨﺴﻴﺞ ،واﻟﻨﻘﻮش وأﻧﻮاع اﻤﻼﺑﺲ واﻤﻨﺴﻮﺟﺎت ،واﻟﻠﺆﻟﺆ واﻤﻼﺑﺲ.
ﺟﺒﻞ ﺧﻠّﺪه اﻟﺼﻌﻠﻮك ﻳﻌﻠﻰ ا§زدي ..وﺗﻨﺎﻗﻞ ﺣﺰﻧﺔٌ .. اﻟﺮواة ﻋﻨﻪ ا§ﺳﺎﻃﻴﺮ وﺳﻘﻴﺎ اﻟﺠﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﻟﻠﺸﻌﺮاء اﻟﺒﺎﺣﺔ -ﻋﲇ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ
ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﻨﻤﺮ ﺗﻘﺪم ﴍﺣﺎ ً ﻋﻦ ﻟﻮﺣﺘﻬﺎ ﰲ اﻤﻌﺮض ﻹﺣﺪى اﻟﺰاﺋﺮات اﻟﻘﻄﻴﻒ -ﻋﲇ اﻟﻌﺒﻨﺪي ﻳﻘﺪم ﻣﻌﺮض »ﺗﻘﻨﻴـﺎت ،«2ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﻟﺨﻤﺴـﻦ ﻓﻨﺎﻧـﺎ وﻓﻨﺎﻧﺔ، اﺳـﺘﺨﺪﻣﺖ ﰲ ﻋـﺪد ﻣﻨﻬـﺎ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻓـﻦ اﻟﻄﺒﺎﻋـﺔ اﻟﺮﻗﻤﻴـﺔ ،واﻟﺼـﻮر اﻟﻔﻮﺗﻮﺟﺮاﻓﻴـﺔ .ﻛﻤـﺎ ﻳﻀـﻢ اﻤﻌﺮض، اﻟـﺬي اﻓﺘﺘﺤـﻪ رﺋﻴـﺲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ ﰲ اﻟﻘﻄﻴﻒ ﻋﻠﻮي اﻟﺨﺒﺎز ،ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول ﰲ ﻣﻘﺮ اﻟﻠﺠﻨﺔ ،ﺛﻤﺎﻧﻦ ﻋﻤﻼ ً ﻟﺜﻤﺎﻧﻦ ﻃﻔﻼً. وﻗـﺎل رﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﻔﻦ اﻟﺘﺸـﻜﻴﲇ ﰲ اﻟﻘﻄﻴـﻒ ،ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﺠﺮاﻧﻲ ،إن اﺳـﺘﺨﺪام اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ اﻤﻌـﺮض ﻛﺎن ﺑﻬﺪف إﻋﻄﺎء اﻟﻌﻤـﻞ اﻟﻔﻨـﻲ ﺟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣﻐﺎﻳـﺮة وﻣﻤﻴـﺰة ﻣﻌﺘﻤﺪة ﰲ اﻷﺳﺎس ﻋﲆ اﻟﺤﺲ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻔﻨﺎن وﺧﱪﺗـﻪ ،ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أﻧﻪ ﺗـﻢ إﻧﺘﺎج أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 75 ﻋﻤﻼ ً ﻣﻄﺒﻮﻋﺎ ً ﺑﺎﺳـﺘﺨﺪام اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ 75ﻋﻤـﻼ ً ﻓﻨﻴـﺎ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺎ ﻣﻨﺠـﺰا ﺧﻼل ورﺷـﺔ »ﺗﻘﻨﻴـﺎت ،«2اﻟﺘﻲ أﻗﻴﻤـﺖ ﻣﺆﺧﺮا، ﻻﻓﺘﺎ إﱃ أن أﻋﻤﺎل اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﰲ رﻛﻦ ﺧﺎص ﺑﻬﻢ. وأوﺿـﺢ اﻟﺠﺮاﻧﻲ أن ورﺷـﺔ »ﺗﻘﻨﻴﺎت
)اﻟﴩق(
«2ﻟﻬـﺬا اﻟﻌـﺎم ،ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻟﺨﺮوﺟﻬﺎ ﻋـﻦ ﻧﻤﻄﻴـﺔ اﻟﻌـﺎم ،ﻣﺸـﺮا إﱃ أﻧﻬـﺎ أﻛﺜﺮ ﺗﻨﻈﻴﻤـﺎ وﻧﻮﻋﻴﺔ ﰲ اﻤﺤﺘﻮى اﻟﻔﻨﻲ واﻟﺘﻜﻨﻴﻚ اﻤﺴـﺘﺨﺪم ،ﻣﺮﺟﻌـﺎ ذﻟـﻚ إﱃ اﻟﺨـﱪات واﻷﺳـﺎﻟﻴﺐ اﻤﺴـﺘﺨﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻨﺎﻧﻦ ﻣﻦ اﻤﻤﻠﻜﺔ ودول ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ. ﱢ وﺑﻦ أن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻤﻞ اﺳـﺘﺒﻴﺎن إﻟﻜﱰوﻧـﻲ ﻟﻠﻤﺘﺪرﺑـﻦ ﻷﺧـﺬ اﻧﻄﺒﺎﻋﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﻮرﺷـﺔ ،ﻓﻮﺟـﺪت أن ﻋـﺪدا ﻛﺒـﺮا ﻣﻨﻬـﻢ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﻜﺮارﻫﺎ ،ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺪرﺳﻮن ﻫـﺬا اﻤﻘـﱰح ﺑﺎﻟﺘﻨﺴـﻴﻖ ﻣـﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧـﻦ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻜﺮر ﻫـﺬه اﻟﻮرش ﺧﻼل اﻟﻌـﺎم اﻟﻮاﺣـﺪ ،ﻣﺆﻛﺪا اﻛﺘﺸـﺎف ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﻮاﻫﺐ ﰲ اﻟﻮرﺷﺔ. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺎل اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺘﺸـﻜﻴﲇ ،ﺣﺴﻦ أﺑـﻮ ﺣﺴـﻦ ،إن اﻟﻮرﺷـﺔ ﺟﻤﻴﻠـﺔ وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﺘﻨـﻮع اﻟﺨﱪات ،وﻋﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎن ﻣﺤـﺪودا ،إﻻ أن اﻟﻨﺘﺎﺋـﺞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻴﺰة، ﻻﻓﺘـﺎ إﱃ أن اﻟﻮرﺷـﺔ أﺿﺎﻓـﺖ ﺟﻮاﻧـﺐ ﻣﻦ اﻟﺨـﱪة واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﻠﻮﻧﻴﺔ وأﺳـﺎﻟﻴﺐ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ وﺟﻤـﺎل اﻟﺘﻜﻮﻳـﻦ اﻟﻔﻨـﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﺪرﺑﻦ.
21
ﰲ ﺳـﻴﺎق اﻷﺑﺪﻳـﺔ ﻧﺤﻦ ﻧﺴـﻜﻦ اﻟﺰﻣﺎن واﻤﻜﺎن ﻳﺴـﻜﻨﻨﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻔﻼﺳـﻔﺔ، واﻹﻧﺴـﺎن ﻻ ﻳﺼـﺮ أﻃـﻮل ﻗﺎﻣـﺔ ﻣـﻦ أﺳـﻼﻓﻪ إﻻ إذا اﻋﺘﻨـﻰ ﺑﻤﻮروﺛﻬﻢ ،وﺧ ّﻠﺪ وﺻﺎﻳﺎﻫﻢ ،وﺣـﻦ ﺗﺘﻔﻘﺪ ﻛﺘـﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻣﻌﺎﺟﻢ اﻟﺒﻠﺪان ﻟﻦ ﺗﺠﺪ إﻻ ﺟﺒﻼً واﺣﺪا ً ﻳ ُ ُﻌﺮف ﺑـ »ﺟﺒﻞ ﺣِ ْﺰﻧَـﺔ« ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻠﺠﺮﳾ وﺗﻠﺘﻒ ﺣﻮﻟﻪ ﻗﺮى ﺣﺰﻧﺔ ،وﺷـﻌﺐ اﻟﻔﻘﻬﺎ ،واﻤﺼﻨﻌﺔ، واﻤﺪان. ﻫﻮ ﺟﺒﻞ ﻛﺎن وﻣﺎ زال وﺳـﻴﻈﻞ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ وأﺑﺮز ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ،واﻟﻀﺎرﺑﺔ ﺟﺬوره ﰲ ﻋﻤﻖ ﺳـﻬﻮل ﺗﻬﺎﻣﺔ اﻟﺸﺎﻣﺨﺔ ،ﻗﻤﺘّﻪ ﺷـﺎﻫﺪة ﻋﲆ ﻣﻦ ﻣﺮوا ﻫﻨـﺎ ،وﻋﲆ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻮه ﻣﻦ ﺑﺼﻤـﺎت إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻮﻋﺮة اﻟﺘﻀﺎرﻳﺲ، وﻣﺎ رﺳﻤﻮه ﺑﺤﺠﺎرة ﻣﻘﺪودة ﻣﻦ ﺻﺨﻮره ﻣﻦ ﻟﻮﺣﺎت ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﺪﻫﺸﺔ وﻻﻓﺘﺔ. وﺑﺎﻟﻌـﻮدة إﱃ اﻟﺘﺎرﻳـﺦ اﻟﺒﻌﻴـﺪ ﻧﺠـﺪ »ﺟﺒـﻞ ﺣﺰﻧﺔ« ﺣﺎﴐا ﰲ ﺷـﻌﺮ »ﻳﻌﲆ اﻷﺣﻮل اﻷزدي« اﺑﻦ ﻣﺴـﻠﻢ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻳﺸﻜﺮ ،أﺷﻬﺮ ﺻﻌﺎﻟﻴﻚ اﻟﻌﺮب ﰲ اﻟﻌـﴫ اﻷﻣﻮي ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻬﺠﺮي ،ﻫﺬا اﻟﺸـﺎﻋﺮ اﻟﺼﻌﻠﻮك اﻋﺘﺎد ﻣﻊ رﻓﺎﻗـﻪ ﻋﲆ ﻏـﺰو اﻷﺛﺮﻳﺎء وﻧﻬـﺐ أﻣﻮاﻟﻬﻢ وﺗﻮزﻳﻌﻬـﺎ ﻋﲆ اﻟﻔﻘﺮاء واﻤﻌﻮزﻳﻦ واﻤﻌ ّﺬﺑﻦ ﰲ اﻷرض .وﻳﺮوي أﺳـﺘﺎذ اﻟﻠﺴـﺎﻧﻴﺎت ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺟﻤﻌﺎن ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﻧﻘﻼً ﻋﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ أن ﺧﺎل اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺒﺪاﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان ،ﻧﺎﻓـﻊ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺤـﺮث اﻟﻜﻨﺎﻧﻲ، ﻛﺎن واﻟﻴـﺎ ً ﻋﲆ ﻣﻜﺔ ،وﻃﺎﻟﺐ ﻋﺸـﺮة اﻷزدﻳﻦ ﺑﺘﺴـﻠﻴﻢ أﺑﻲ ﻳﻌـﲆ ،وأﻟﺰﻣﻬﻢ إﺣﻀـﺎره ،ﻓﻠﻤﺎ اﺷـﺘﺪ ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﰲ أﻣـﺮه ﻃﻠﺒﻮه ﺣﺘـﻰ وﺟﺪوه، ﻓﺄﺗـﻮه ﺑﻪ ﻓﻘﻴـﺪه وأودﻋـﻪ اﻟﺤﺒـﺲ ،ﻓﻘﺎل ﰲ ُ ﻟﱪق دوﻧﻪ ﻣﺤﺒﺴـﻪ ﻗﺼﻴﺪة ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ: »أرﻗـﺖ ٍ ُ ﻳﻤـﺎن/ ﻛﻞ اﻟـﱪق ﻳﻤـﺎن وﻳﻬـﻮى ﺷـﺪوان/ ِ ٍ
اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ أﻫﺎﱄ ﺣﺰﻧﺔ ﰲ ﺷﻔﺎ اﻤﺪان ﻣﻌﻤـﺮ /ﺑﻤﻦ وإﱃ ﻣﻦ أوﻳﺤﻜﻤﺎ ﻳﺎ واﺷـﻴﻲ أ ّم ٍ ً ﺟﺌﺘﻤﺎ ﺗﺸـﻴﺎن /ﺑﻤـﻦ ﻟﻮ أراه ﻋﺎﻧﻴـﺎ ﻟﻔﺪﻳﺘﻪ/ وﻣـﻦ ﻟﻮ رآﻧﻲ ﻋﺎﻧﻴﺎ ً ﻟﻔﺪاﻧـﻲ« .وﻣﻨﻬﺎ »أﻻ ﻟﻴﺖ ﱄ ﻣـﻦ ﻣﺎء )ﺣﺰﻧـﺔ( ﴍﺑﺔ /ﻣـﱪّدة ﺑﺎﺗﺖ ﻋﲆ ﻃﻬﻴﺎن« )ﻃﻬﻴـﺎن ﻫﻲ ﺻﺨﺮة ﻣﺠﺎورة ﻟﺤﺰﻧﺔ ﻳﻤﺮ ﻓﻮﻗﻬﺎ اﻤﺎء(. ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮى اﻟﺒﺎﺣﺚ واﻤﺆرخ ﻣﺤﻤﺪ رﺑﻴﻊ أن اﻷﺳـﻄﻮرة ﺗﺤﴬ ﺑﻘﻮة ﻋﻨﺪ ذﻛﺮ ﺟﺒﻞ ﺣﺰﻧﺔ، ﻣﻮﺿﺤـﺎ ً أن اﻷﺳـﻄﻮرة ﺗُﺮوى ﻋﲆ أن ﺳـﻜﺎن اﻟﺴـﺎﺣﻞ ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻬﻢ ﺗﻬﺎﻣﺔ ﻓﺴـﻜﻨﻮا اﻷﺻﺪار وﻫﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺠﺒـﺎل ،وﺿﺎﻗﺖ ﺑﻬﻢ اﻷﺻﺪار ﻓﺎﻋﺘﻠﻮا ﻇﻬﺮ اﻟﴪاة وﻣﻌﻬﻢ ﻧﺴﺎؤﻫﻢ وأﻃﻔﺎﻟﻬﻢ وﺣﻴﻮاﻧﺎﺗﻬﻢ ،ﰲ أﻳﺪﻳﻬﻢ اﻟﺮﻣﺎح ،وﻋﲆ ﻇﻬﻮرﻫﻢ )اﻟﺰﻋـﺐ( ﻳﺄﻛﻠـﻮن اﻟﺤﺐ اﻟﻴﺎﺑـﺲ ،ﻳﻘﻀﻤﻮﻧﻪ ﺗﺤـﺖ أﴐاﺳـﻬﻢ اﻟﺘـﻲ أﺗﻌﺒﻬﺎ ﻗﻠـﻖ اﻤﺼﺮ، وأﺿـﺎف ﺗﻌﺎﻗﺒﺖ اﻷﻳﺎم واﻟﺸـﻬﻮر واﻟﺴـﻨﻮن، وﺗﻨﺎﺳـﻞ اﻟﻨـﺎس وﺗﻜﺎﺛﺮوا ﺣﺘـﻰ اﻣﺘﻸت ﺑﻬﻢ
)اﻟﴩق(
اﻟﺸﻌﺎب واﻟﻔﺠﺎج واﻷودﻳﺔ ،وأﺻﺒﺤﺖ اﻤﺴﺤﺎة ﻻ ﺗﻔـﻲ ﺑﺤﺎﺟﺘﻬﻢ ،وأﻣـﴗ ﺟﻬﺪﻫﻢ ﻻ ﻳﻨﻬﺾ ﺑﻤﻄﺎﻟﺒﻬـﻢ ،ﻓﺎﺣﺘﺎﺟﻮا إﱃ ﻏﻮث ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻳﺸـﺪ أزرﻫﻢ وﻳﺴـﺎﻋﺪﻫﻢ ﻓﻘﺎل ﺣﻜﻤﺎؤﻫـﻢ :ﻓﻠﻨﺠﺄر ﺑﺸـﻜﻮاﻧﺎ إﱃ اﻟﻠـﻪ ،وﺑـﺮزوا إﱃ ﺟﺒﺎﻟﻬـﻢ ﺗﻠـﻚ وﻣﻌﻬـﻢ ذرارﻳﻬﻢ وﺣﻼﻟﻬﻢ ،وأرﺳـﻠﻮا دﻋﺎءﻫﻢ ﺛﻢ ﺳـﻤﻌﻮا ﻫﺎﺗﻔـﺎ ﻳﺒﴩﻫﻢ ﺑﺜﻮرﻳﻦ ﺷـﺪﻳﺪﻳﻦ ﻟﻴﺴـﺎ ﻛﺜﺮاﻧﻬﻢ اﻟﺘﻲ أﻟﻔﻮﻫﺎ ،ﺑـﻞ أﻗﻮى وأﻛﱪ، ﻻ ﺗﻤـﻞ وﻻ ﺗﻜﻞ ،وﻟﻮﻣﺔ ﻟﻠﺤﺮاﺛﺔ ﻟﻴﺴـﺖ ﻛﺎﻵﻟﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻔﻮﻫﺎ ،ﻟﻮﻣﺔ ﺳـﻨﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ ،وﻋﻴﺎﻧﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﻌﺎج ،وﻋﻮدﻫﺎ ﻣـﻦ اﻷﺑﻨﻮس .وأﺿﺎف أن اﻟﻬﺎﺗـﻒ ﻗﺎل ﻫﻲ ﻣﱰوﻛﺔ ﰲ ﻫـﻮران اﻟﴩﻳﻒ، ﻣﻊ ﻛﻞ ﺛﻮر ﺣﺎرث ،ﻓﺨﺬوا اﻟﺜﻮرﻳﻦ واﻟﺤﺎرﺛﻦ ﻓﻤﺎ أن أﺗـﻢ اﻟﺤﺎرﺛﺎن ﺗﺮﻛﻴﺐ آﻟﺔ اﻟﺤﺮاﺛﺔ ﺣﺘﻰ ﴍﻋـﺎ ﰲ ﺣﺮاﺛـﺔ ﺛﺮوق وﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬـﺎ ﰲ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺴـﺎﻋﺔ ،ﻓﺄﺧﺬوﻫﺎ إﱃ َﻗ َﺮى ُﻗـ ّﺮا وﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫـﺎ ﻓﺄﺗﻤﺖ ﻣـﺎ ﺑﺪأت ﰲ أﻗﻞ وﻗـﺖ ،وﺑﻘﻴﺖ
اﻟﺴـﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻼ ﻛﻠﻞ وﻻ ﻣﻠﻞ ،وﺑﻘﻴﺖ اﻟﻠﻮﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺴـﻨﻮﻧﺔ ﺳـﺎﻤﺔ ،وﻧﴩ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺴﺎد إﺷـﺎﻋﺔ ﺣـﻮل ﻟﺤـﻢ اﻟﺜﻮرﻳﻦ ،ﻗﺎﺋـﻼً »ﻣﻦ أﻛﻞ ﻣﻨﻪ ﺿﻤﻦ ﻟﻨﻔﺴـﻪ اﻟﺨﻠـﻮد« ،ﻓﺼﺪق ﺿﻌﺎف اﻟﻌﻘﻮل ذﻟﻚ ،وﻣﺎ ﻓﻄﻨـﻮا ﻟﻠﺨﺒﺚ اﻟﺬي اﻧﻄﻮت ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺸـﺎﺋﻌﺔ ،وﻟﺬﻟـﻚ دﺑـﺮوا ﻣﻜﻴـﺪة ﺑﻠﻴﻞ، وﺣﺰﻣﻮا رأﻳﻬـﻢ ﻋﲆ ﺧﻄﻒ اﻟﺜﻮرﻳﻦ وذﺑﺤﻬﻤﺎ، وﻳﺬﻫﺐ ﺑﺤﺴﺐ اﻷﺳﻄﻮرة إﱃ أﻧﻬﻢ ﺑﺪأوا ﺑﻘﺘﻞ اﻟﺤﺎرﺛـﻦ ،واﻗﺘـﺎدوا اﻟﺜﻮرﻳـﻦ ﻓﺼﻌـﺪا ﺑﻬﻤﺎ اﻟـﴪاة ،وﰲ ﻏﺎﺑـﺔ ﺗﻐﻄﻴﻬـﺎ أﺷـﺠﺎر اﻟﻌﺮﻋﺮ، أﺧﺮﺟـﻮا ﺟﻨﺎﺑﻴﻬﻢ ﻳﻘﻄـﺮ ﻣﻨﻬﺎ اﻟـﴩّ ،وأﻟﻘﻮا ﺑﺎﻟﺜﻮرﻳـﻦ أرﺿﺎ ،ﺛﻢ ﴍﻋـﻮا ﰲ ذﺑﺤﻬﻤﺎ ،ﻟﻜﻦ اﻟﺜﻮرﻳﻦ ﻣﺎ إن ﺷـﻌﺮا ﺑﺤ ّﺰ ّ اﻟﺸـﺒَﺎ ﰲ ﻋﻨﻘﻴﻬﻤﺎ، ﺣﺘـﻰ ﻗﺎﻣﺎ ﻋـﲆ أرﺑﺎﻋﻬﻤـﺎ ﺛﻢ ﻫﺮﺑـﺎ ﺑﴪﻋﺔ، اﻧﻄﻠـﻖ اﻟﺜـﻮران ﺣﺘﻰ وﺟـﺪا ﻣﻐـﺎرة ﰲ ﺟﺒﻞ ﻓﺪﺧﻼﻫـﺎ ،ﻓﺄﻏﻠﻘـﺖ اﻤﻐﺎرة ﺑﺎﺑﻬـﺎ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ دون ﻣﻄﺎردﻳﻬـﻢ ،وﺣﺎول اﻷﴍار ﻓﺘﺢ ﻧﻘﺐ ﰲ ﻋﺮض اﻟﺠﺒﻞ ﻻﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺜﻮرﻳﻦ ،ﻟﻜﻦ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ اﻤﻐـﺎرة ﺗﺤ ّﺮك ﻓﺠﺄة ،ﺛﻢ اﻧﻘﺎ َر واﻧﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﺟﺒـﻞ اﻤﺨﺎﻓﺔ ،ﺛﻢ اﺳـﺘﺪار ﺣﻮل ﻧﻔﺴـﻪ وﻃـﺎر ﺑﺎﻟﺜﻮرﻳﻦ ﺑﻦ اﻟﺴـﻤﺎء واﻷرض ﻓﺎﺳـﺘﺒﺪ اﻟﺤﺰن اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺠﺒﻞ اﻤﺨﺎﻓـﺔ ،وﺗﺄﻟـﻢ ﻛﺜـﺮا ً ﻻﻧﻔﺼﺎل ﻧﺼﻔـﻪ ﻋﻨﻪ، ﻓﺴـﻤﻰ اﻟﻨﺎس ذﻟﻚ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺤﺰﻳﻦ )ﺣﺰﻧﺔ(، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﻔﻰ أﻫﺎﱄ ﺣﺰﻧﺔ ﻫﺬه اﻷﺳﻄﻮرة. وﻳﺮى ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﻴﺪ وﻏﺎﻧـﻢ اﻟﻐﺎﻣﺪي وﻣﻨﺼﻮر ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻤﺠﻴـﺪ وﻳﻮﺳـﻒ اﻟﺨﺜﻴﻤﻲ أن اﻷﺳـﺎﻃﺮ ﻻ ﺳـﻨﺪ ﻟﻬـﺎ ،وأن اﻟﻌﻠـﻢ ﻳﻨﻔـﻲ اﻷﺳـﻄﻮرة ﻛﻮﻧـﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﻨﻘـﻮش واﻟﺨﻄﻮط واﻟﺮﺳـﻮم وﻗـﺮاءة اﻵﺛـﺎر ،ﻣﺸـﺮﻳﻦ إﱃ ﺟﺒﻞ ﺣﺰﻧﺔ أن ﺳـﻤﻲ ﺑﻬﺬا اﻻﺳـﻢ ﻟﺤﺰوﻧﺔ وﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﻀﺎرﻳﺴـﻪ ،ﻣﺴـﺘﺒﻌﺪﻳﻦ ﻣﺮوﻳﺎت ﻋﻦ ﺳﻜﻨﻰ اﻟﺠﻦ ﻓﻴﻪ وﺳﻘﻴﺎﻫﻢ اﻟﺸﻌﺮ ﻤﻦ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺼﺒﺢ ﺷـﺎﻋﺮا ً ﴍط أن ﻳﺒﻴـﺖ ﻣﻌﻬـﻢ ﰲ اﻟﺠﺒـﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.
ﻋﻴﺪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮات اﻟﻠﺠﺎن اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﺎم
اﻷﺣﺴﺎء -ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﴩﻳﺪة
اﻤﺴـﺎﻋﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠـﻪ اﻟﺸـﻠﻮي ،وﺳـﻌﻴﺪ ﺳـﻮﻳﻠﻢ، وﻣﺸـﻌﻞ اﻟﺬﻳﺒﺎن ،وﺧﻠﻒ اﻟﺼﻘﺮ ﻣﻨﺴﻖ اﻟﺤﻜﺎم ﺑﺎﻤﺠﻤﻌﺔ وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻐﻤﻼس ﻣﻨﺴـﻖ اﻟﺤﻜﺎم ﰲ اﻟﺨـﺮج واﻟـﺪوﱄ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻔﻨﻴﻄﻞ ﻣﻨﺴـﻖ اﻟﺤـﻜﺎم ﺑﺎﻟﺰﻟﻔﻲ .ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ: اﻟﺪوﱄ ﺧﻠﻴﻞ ﺟﻼل رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﻤﺮي وﺳـﻌﺪ اﻤﺼﻮري واﻟـﺪوﱄ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻤﺎﻟﻜﻲ ﻣﺪرﺑﺎ. ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨـﻮرة :ﺣﺴـﻦ
اﻋﺘﻤـﺪ رﺋﻴـﺲ ﻣﺠﻠـﺲ إدارة اﻻﺗﺤـﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ ﺗﺸـﻜﻴﻞ رؤﺳـﺎء وأﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠـﺎن اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﺎم ﺑﻨﺎء ﻋـﲆ ﻣﺎ رﻓﻌـﻪ ﻋﻀﻮ اﻻﺗﺤـﺎد رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺤﻜﺎم اﻟﺮﺋﻴﺴـﺔ ﻋﻤـﺮ اﻤﻬﻨﺎ ،وذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﻨﺤـﻮ اﻟﺘﺎﱄ :ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻳﺎض: اﻟـﺪوﱄ ﻣﺮﻋﻲ اﻟﻌﻮاﺟﻲ رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﺪوﱄ
اﻤﻐﺎﻣـﴘ رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳـﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻓﻮدة ، وﻋﺼﺎم أﺑﻮ ﺳﻼﻣﺔ. ﻟﺠﻨـﺔ اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﴩﻗﻴـﺔ :اﻟﺪوﱄ اﻤﺴـﺎﻋﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺜﺮي رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﺪوﱄ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﺮﻳﻨﻲ وﺻـﻼح ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣـﺪ ،وﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪوﴎي ﻣﺪرﺑﺎ. ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﻘﺼﻴـﻢ :ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﺪوﱄ اﻤﺴﺎﻋﺪ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪﻏﺮي وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻮﻳﺲ .ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴـﺮ:
ﻋـﲇ اﻷﺣﻤـﺮي رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ ﺳـﻌﺪ ﻋﻮﺿﺔ، وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر .ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺣﺎﺋﻞ: ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮدﻳﻌﺎن رﺋﻴﺴـﺎ ً ،وﻋﻀﻮﻳـﺔ ﻓﻬﺪ اﻤﻄﻠﻖ وﺧﻠﻒ زﻳﺪ. ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﺒﻮك :ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺴـﻴﺎن رﺋﻴﺴﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ ﺳـﻌﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ وأﺣﻤﺪ اﻤﺎﻟﻜﻲ. ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺟـﺎزان :ﻋﺒـﺎس إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﺎﱄ و ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺷـﺤﻴﺬي .ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ :ﻋـﲇ اﻟﻐﺎﻣﺪي رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ
ﻳﺤﻴـﻰ ﻫﺰازي وﻋﺜﻤـﺎن اﻟﻐﺎﻣـﺪي .ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧﺠـﺮان :ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻘﻴـﻞ رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ ،أﺣﻤﺪ ﻋﻮﻳﺮ وﺣﺴـﻦ وﺑـﺮان .ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺠﻮف: ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي اﻤﺮﺷـﺪ رﺋﻴﺴـﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ زﻳﺎد اﻟﻔﻼح وﻣﺨﺘـﺎر اﻟﺤﻤـﺪ .ﻟﺠﻨـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻷﺣﺴـﺎء: ﻋﺒﺪاﻤﺤﺴﻦ اﻟﺰوﻳﺪ رﺋﻴﺴﺎ ً وﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﺪوﱄ اﻤﺴﺎﻋﺪ ﻧﺎﴏ اﻤﻈﻔﺮ وﻋﺪﻧﺎن اﻟﺒﻄﻴﺢ ﻛﻤﺎ ﺗﻢ اﺳـﺘﺤﺪاث ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺤﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻤﻴﺪ وﻋﻀﻮﻳﺔ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ وﻛﻤﺎل اﻟﻌﻨﺰي.
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺒﺎﻳﺮن ودورﺗﻤﻮﻧﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﺄس اﻟﺴﻮﺑﺮ
ﺑﺮﻟﻦ ) -ا ف ب( ﻳﺴـﻌﻰ ﺑﺎﻳـﺮن ﻣﻴﻮﻧﻴـﺦ ﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﺗﻔﻮﻗﻪ ﻋـﲆ ﻏﺮﻳﻤﻪ ﺑﻮروﺳـﻴﺎ دورﺗﻤﻮﻧﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮاﺟﻬﻪ اﻟﻴﻮم اﻟﺴـﺒﺖ ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ اﻷﺧﺮ »ﺳـﻴﻐﻨﺎل اﻳﺪوﻧﺎ ﺑﺎرك« ﰲ ﻣﺒﺎراة ﻛﺄس اﻟﺴـﻮﺑﺮ اﻷﻤﺎﻧﻴﺔ ،وذﻟـﻚ ﰲ أول اﺧﺘﺒﺎر رﺳﻤﻲ ﻟﻪ ﻣﻊ ﻣﺪرﺑﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺟﻮﺳﻴﺐ
ﻏﻮاردﻳﻮﻻ. وﺗﺄﺗـﻲ ﻫـﺬه اﻤﺒـﺎراة اﻟﺘـﻲ ﺗﺸـﻜﻞ اﻻﻓﺘﺘﺎح اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻟﻠﻤﻮﺳـﻢ اﻟﻜـﺮوي ﰲ أﻤﺎﻧﻴـﺎ ،ﺑﻌـﺪ ﺷـﻬﺮﻳﻦ ﻋﲆ اﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻷﺧﺮة ﺑﻦ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦ ﰲ ﻧﻬﺎﺋﻲ دوري أﺑﻄـﺎل أوروﺑﺎ ﺣﻦ ﺧﺮج ﺑﺎﻳﺮن ﻣﺘﻮﺟـﺎ ﺑﺎﻟﻠﻘـﺐ اﻟﻘـﺎري ﺑﻌﺪ ﻓـﻮزه ،1-2ﺛﻢ اﺗﺒﻌﻪ ﺑﺈﺣﺮاز ﻟﻘﺐ اﻟﻜﺄس اﻤﺤﻠﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب ﺷـﺘﻮﺗﻐﺎرت ) ،(2-3ﻟﻴﺼﺒﺢ أول ﻓﺮﻳﻖ أﻤﺎﻧﻲ
ﻳﺘﻮج ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ اﻟﺪوري واﻟﻜﺄس اﻤﺤﻠﻴﻦ ودوري أﺑﻄﺎل أوروﺑﺎ. وﻳﺒـﺪو ﺑﺎﻳـﺮن ،اﻟﻔﺎﺋـﺰ ﺑﻠﻘـﺐ ﻛﺄس اﻟﺴـﻮﺑﺮ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﺎﴈ ﻋﲆ ﺣﺴـﺎب دورﺗﻤﻮﻧﺪ ﺑﺎﻟﺬات ) (1-2واﻟﺴـﺎﻋﻲ إﱃ ﺗﻌﺰﻳـﺰ رﻗﻤـﻪ اﻟﻘﻴـﺎﳼ ﺑﻌﺪد اﻷﻟﻘﺎب ﰲ اﻤﺴـﺎﺑﻘﺔ ) 5ﺣﺘﻰ اﻵن ﻣﻘﺎﺑﻞ 4ﻤﻨﺎﻓﺴـﻪ( ،اﻷوﻓـﺮ ﺣﻈﺎ ﻹﺣـﺮاز ﻟﻘﺒﻪ اﻟﺮاﺑﻊ ﰲ 2013اﺳـﺘﻨﺎدا إﱃ ﺗﺸـﻜﻴﻠﺘﻪ اﻤﻌﺰزة ﺑﻨﺠﻢ
اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺻﻔﺮ واﻷﺳـﻮد ﻣﺎرﻳﻮ ﻏﻮﺗﺴـﻪ اﻟﺬي اﻧﺘﻘـﻞ إﱃ اﻟﻨـﺎدي اﻟﺒﺎﻓـﺎري ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻮﺳـﻢ ﻣﻘﺎﺑـﻞ 37ﻣﻠﻴﻮن ﻳـﻮرو ،وﺑﺎﻷﺳـﺒﺎﻧﻲ ﺗﻴﺎﻏﻮ اﻟﻜﺎﻧﱰا اﻤﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ. وﺗﺤﴬ ﺑﺎﻳﺮن ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻟﻬﺬه اﻤﺒﺎراة ﺑﻔﻮزه اﻟـﻮدي ﻋﲆ ﺑﺮﺷـﻠﻮﻧﺔ ) ،(0/2وﻫـﻮ ﻳﺄﻣﻞ أن ﻳﻬﺪي ﻏﻮاردﻳﻮﻻ ﻟﻘﺒﻪ اﻷول ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻬﻞ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻛﺨﻠﻒ ﻟﻴﻮب ﻫﺎﻳﻨﻜﻴﺲ.
sports@alsharq.net.sa
22
رﺋﻴﺲ اﻻﺗﻔﺎق ﻟـ | :ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻨﺼﺮ اﻟﺨﻤﺴﺔ ﺳﺘﻀﻴﻊ إذا ﻟﻢ ﻳﻠﺘﺰم ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ ﺻﻔﻘﺔ اﻟﺸﻬﺮي ﻳﻮم ا ﺛﻨﻴﻦ اﻟﺪﻣﺎم -ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻴﴗ ﻛﺸـﻒ رﺋﻴـﺲ ﻧـﺎدي اﻻﺗﻔـﺎق ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟـﺪوﴎي ،أن إدارة ﻧﺎدﻳـﻪ ﻗـﺎدرة ﻋـﲆ اﻟﺪﻓـﺎع ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ وﺟﻪ اﻟﺤﻤﻼت اﻟﻌﺪاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ اﻟﺒﻌﺾ ،ﻣﺸﺮا إﱃ أﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺴـﻜﺘﻮا ﺗﺠـﺎه ﻫﺆﻻء، وﻗـﺎل ﻟــ »اﻟـﴩق« :ﻫﺆﻻء »ﺛﺮﺛـﺎرون« ﻓﻘـﻂ ،ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻻﺗﻔـﺎق ﻟﻴﺴـﺖ ﻫﺪﻓﻬـﻢ، ﻫـﻢ ﻳﺮﻛـﺰون ﻋـﲆ اﻷﻣﻮر اﻟﺸـﺨﺼﻴﺔ وﻳﺘﻌﻤـﺪون ﺗﺠﺮﻳـﺢ اﻟﻌﺎﻣﻠـﻦ ﰲ اﻟﻨﺎدي ،ﺳـﻴﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﻣﻮﻗﻒ ﺣـﺎزم ﺗﺠﺎﻫﻬـﻢ ،وأﺿﺎف: » أﻳـﻦ ﻫﻢ ﻣـﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات اﻟﺘﻲ أﺑﺮﻣﺘﻬﺎ إدارة اﻟﻨﺎدي ﻣـﻊ ﺑﻌـﺾ اﻟﻼﻋﺒـﻦ اﻤﻤﻴﺰﻳـﻦ ،ﻻ أود أن أرد ﻋﻠﻴﻬـﻢ ﻛﻮﻧـﻲ ﻣﻘﺘﻨﻌـﺎ ً ﺑـﺄن ذﻟﻚ ﻛﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻫـﻢ ﻳﺒﺤﺜـﻮن ﻋـﻦ ذﻟـﻚ ،ﻟﻜـﻦ ﺳـﺄﻗﻮل ﻧﺤـﻦ
ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﴎي
ﻧﻌﻤـﻞ ﻣـﻦ أﺟـﻞ ﻣﺼﻠﺤـﺔ اﻻﺗﻔـﺎق، وﻣـﻦ أﺟﻞ دﻋـﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﺘـﻰ ﻳﻜﻮن ﻗـﺎدرا ﻋﲆ إﺣﺮاز اﻟﺒﻄـﻮﻻت ،وإرﺿﺎء ﺗﻄﻠﻌـﺎت اﻻﺗﻔﺎﻗﻴـﻦ ،وﺗﺎﺑﻊ« ﺳـﱰد ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺤﺮزﻫﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤﻘﺒﻞ ﺑـﺈذن اﻟﻠﻪ ،وأﺷـﺎر اﻟـﺪوﴎي إﱃ أﻧﻬـﻢ ﻳﻌﺮﻓـﻮن ﻫـﺆﻻء اﻟﺜﺮﺛـﺎرون ﺟﻴﺪا ً ﺷـﺨﺼﻴﺎً ،وﻳﻌﻠﻤﻮن أﻫﺪاﻓﻬـﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ،وﻗـﺎل » :ﺻﻮروا ﻟﻠﻤﺸـﺎﻫﺪ اﻟﺮﻳﺎﴈ ﺑـﺄن اﻻﺗﻔﺎق ﻛﺎن ﺿﺎﺋﻌﺎ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤـﺎﴈ وﻛﺎن ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣـﻦ اﻟﻬﺒﻮط ﻟـﺪوري اﻟﺪرﺟـﺔ اﻷوﱃ، وﺗﻨﺎﺳـﻮا أﻧﻪ وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘـﻲ ﻛﺎن ﻳﻤﺮ ﺑﻬـﺎ ،ﻗﺪم ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎت ﺟﻴـﺪة ،وﻧﺘﺎﺋﺞ ﻃﻴﺒﺔ ،ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮﻋﻦ اﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ اﻟﺘـﻲ ﺗﻌﺮض ﻟﻬـﺎ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺘﻲ أﺑﻌﺪﺗﻪ ﻋﻦ اﻤﺮاﺗﺐ اﻷرﺑﻊ اﻷوﱃ ﰲ اﻟـﺪوري ،ﻣﻀﻴﻔﺎ :ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ ذﻟﻚ ﺗﺮﻛﻨﺎ »اﻟﺜﺮﺛﺮة« ﻟﻬﻢ وﺗﺠﻨﺒﻨﺎ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﻮﻧﻨـﺎ ﻣﺪرﻛﻮن ﺗﻤﺎﻣﺎ أﻧﻬﻢ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺷﺨﺼﻴﺔ. وﻋﻦ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻟﻠﻤﻮﺳـﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻌـﺪ اﻟﺘﻌﺎﻗـﺪات اﻷﺧـﺮة ،ﻗـﺎل :ﰲ اﻟﻔـﱰة اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ ﻗﺪﻣﻨـﺎ ﻛﻞ ﻣـﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ، واﻋﺘﻘـﺪ أن اﻤﺴـﺎﻟﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟـﻚ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻌﺎﻣـﻞ اﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ ﻓﻘـﻂ ،اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻵن
ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻟﺘﺄﻗﻠـﻢ ،وأﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﺪورة اﻟﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺳـﻴﻘﻴﻤﻬﺎ اﻟﻨـﺎدي واﻟﺘﻲ ﺳﻴﻠﻌﺐ ﺧﻼﻟﻬﺎ أرﺑﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﺳﺘﻜﻮن ﻋﺎﻣﻼ ﻣﻬﻤﺎ ﰲ زﻳﺎدة ﻧﺴـﺒﺔ اﻻﻧﺴﺠﺎم واﻟﺘﺎﻗﻠـﻢ ﺑـﻦ اﻟﻼﻋﺒـﻦ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴـﺎﻋﺪ اﻤـﺪرب اﻷﻤﺎﻧﻲ ﺑﻮﻛﺮ ﻟﻠﻮﻗـﻮف ﻋـﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳـﺔ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﻗﺒﻞ اﻤﻐـﺎدرة ﺑﻌـﺪ ﻧﻬﺎﻳـﺔ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﺒـﺎرك إﱃ اﻹﻣـﺎرات ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺴـﻜﺮ ﺳـﻴﺨﻮض ﻓﻴﻪ اﻟﻔﺮﻳﻖ أرﺑﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻧﺤﺴـﺐ أﻧﻬﺎ ﺳـﺘﻮﺻﻠﻪ إﱃ اﻟﺠﺎﻫﺰﻳﺔ اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ،ﻋـﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣـﻦ أﻧﻨـﺎ ﻧﺪرك ﺗﻤﺎﻣﺎ أن إﻗﺎﻣﺔ اﻤﻌﺴـﻜﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﻳُﻌﺪ ﻣﺘﺄﺧﺮا ً ﺑﺸـﻜﻞ ﻛﺒﺮ، وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﺳﻮى ﻫﺬا اﻟﺨﻴﺎر ﻛﻮﻧﻨـﺎ ﻗـﺪ ﻃﺎﻟﺒﻨﺎ ﺧﻼل ﻓﱰة ﺳـﺎﺑﻘﻪ ﺑـﺄن ﻳﺘﻢ ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻧﻄﻼﻗﺔ اﻟﺪوري ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺧـﺬ اﻷﻧﺪﻳـﺔ ﻧﺼﻴﺒﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﺘﺤﻀﺮ ﺑﺸـﻜﻞ أﻛﱪ ،ﻛﻮﻧﻨـﺎ ﻋﺎﻧﻴﻨﺎ ﻧﻔﺲ اﻷﻣﺮ ﰲ اﻤﻮﺳـﻢ اﻤـﺎﴈ ﺑﻌـﺪ أن ﺧـﺎض اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻋـﺪدا ً ﻣـﻦ اﻤﺒﺎرﻳـﺎت اﻟﻮدﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻤﻌﺴـﻜﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﺧﻼل ﺷـﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺠﺎرب ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺟﺪوﻟﺔ اﻤﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻮدﻳﺔ وﻓـﱰة إﺟـﺎزة اﻟﻼﻋﺒـﻦ وﻛﺎﻓـﺔ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺑﻌﺜﺮة أوراق اﻟﻔﺮﻳﻖ
ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸﻬﺮي ورﺋﻴﺲ اﻟﻨﴫ ﺑﻌﺪ ﻣﺮاﺳﻢ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ وﻋـﺪم ﻧﺠﺎﺣﻪ ﰲ اﻟﺘﺤﻀـﺮ ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻤﻄﻠﻮﺑﺔ. وﺣـﻮل ﻣﻠـﻒ ﻻﻋﺐ ﺧﻂ وﺳـﻂ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻳﺤﻴـﻰ اﻟﺸـﻬﺮي اﻤﻨﺘﻘﻞ إﱃ ﻓﺮﻳـﻖ اﻟﻨﴫ ،وﻋـﺪم اﻟﺘـﺰام اﻷﺧﺮة اﻹﻳﻔﺎء ﺑﻤـﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﺼﻔﻘﺔ، ﻗﺎل »ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧـﻮد أن ﻧﺘﺤﺪث اﻵن ﻋﻦ اﻤﻮﺿﻮع ﻛـﻮن اﻤﻬﻠﺔ اﻷﺧـﺮة ﺗﻨﺘﻬﻲ
وﻳ ﱢ ﻜﻠﻒ اﻟﺒﻠﻮي ﺑﺤﻞ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﺟﺘﻤﺎع اﻟﺸﺮﻓﻴﻴﻦ ﻳﺤﻞ ا زﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔُ ..
ﺟﻤﺠﻮم :ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﺎﺋﻖ ﻳﻤﻨﻊ اﻻﺗﺤﺎد ﻣﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ أي ﻻﻋﺐ ﺟﺪة -ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ أﺑـﺪى ﻧﺎﺋـﺐ رﺋﻴـﺲ ﻧﺎدي اﻻﺗﺤـﺎد ﻋـﺎدل ﺟﻤﺠـﻮم، ﺗﻔﺎؤﻟـﻪ ﺑﻨﺘﺎﺋـﺞ اﻻﺟﺘﻤـﺎع اﻟـﺬي ﻋﻘﺪﺗـﻪ إدارة اﻟﻨﺎدي ﻣـﻊ اﻟﴩﻓﻴﻦ ﻣﺴـﺎء أﻣﺲ اﻷول ،وﻗـﺎل :اﻻﺟﺘﻤـﺎع ﻛﺎن إﻳﺠﺎﺑﻴـﺎ وﺷـﻔﺎﻓﺎ ،ﻧﺎﻗـﺶ ﻓﻴـﻪ اﻷﻋﻀـﺎء ﻋﺪﻳﺪا ﻣﻦ أﻣـﻮر اﻟﻨﺎدي ﺑـﻜﻞ ﴏاﺣﺔ ووﺿـﻮح ،واﺗﻔﻘﻮا ﻋﲆ إﻳﺠـﺎد ﺣﻠﻮل ﻋﺎﺟﻠـﺔ ،ﺗﺨﺪم اﻟﻜﻴـﺎن ﺧـﻼل اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻤﻘﺒﻠـﺔ. وأﺿﺎف :إدارة اﻟﻨﺎدي ﺑﺼﺪد رﻓﻊ
ﻣﺴـﺮات اﻟﺮواﺗﺐ ،وﺣﻞ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺪﻳﻮن اﻤﱰاﻛﻤﺔ ﻋـﲆ اﻟﻨﺎدي ﻗﺒﻞ ﻳـﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء ،اﻟﺬي ﻳﺼﺎدف اﻟﻴﻮم اﻷﺧﺮ ﻟﻠﻤﻬﻠﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﺗﻬﺎ ﻟﺠﻨﺔ اﻻﺣـﱰاف .ﻣﻄﻤﺌﻨـﺎ اﻟﺠﻤﺎﻫـﺮ اﻻﺗﺤﺎدﻳـﺔ ﺑـﺄن اﻹدارة اﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ ﻣﺴـﺘﻤﺮة ﰲ ﻗﻴﺎدة اﻟﻨـﺎدي ﺧﻼل اﻤـﺪة اﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻟﻬﺎ ،اﻤﻘـﺪرة ﺑﺜﻼث ﺳـﻨﻮات أﺧﺮى ،وﺗﺎﺑﻊ» :اﻷﺳﺒﻮع اﻤﻘﺒـﻞ ﺳـﻴﺤﻤﻞ أﺧﺒـﺎرا ﺳـﺎرة ﻟﺠﻤﺎﻫﺮ اﻟﻨﺎدي ،ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أي ﻋﺎﺋﻖ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﻟﻼﻋﺒﻦ ،اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻢ اﺳـﺘﻘﻄﺎﺑﻬﻢ ﰲ اﻟﻔﱰة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. وﻗـﺪ ﺗـﻢ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ
ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺒﻠﻮي
ﻋﺎدل ﺟﻤﺠﻮم
ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﻤﺮي
ﻋﻀﻮ اﻟـﴩف ﻣﻨﺼـﻮر اﻟﺒﻠﻮي، ﻟﺤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ،واﻟﺸﻜﺎوى
اﻤﺮﻓﻮﻋـﺔ ﺿﺪ اﻟﻨـﺎدي ،ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺪﻳـﻮن ﺑﻠﻐﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴـﻦ
ﻣﻠﻴﻮﻧـﺎ 47 ،ﻣﻠﻴﻮﻧـﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺨﺺ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم«.
وﺣـﻮل اﺳـﺘﻌﺪادات اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜـﺮة اﻟﻘـﺪم ﰲ اﻟﻨـﺎدي ﻗـﺎل :ﺧﻀﻨـﺎ ﺗﺠﺮﺑـﺔ ودﻳـﺔ ﻣﻊ ﻧﺠـﺮان ،أﻣـﺲ اﻷول اﻧﺘﻬـﺖ ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎدل اﻟﺴـﻠﺒﻲ ،وﰲ اﻷﻳـﺎم اﻤﻘﺒﻠﺔ ﺳﻴﺨﻮض اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺒﺎرﺗﻦ ودﻳﺘﻦ ،اﻷوﱃ أﻣﺎم اﻟﻮداد اﻤﻐﺮﺑﻲ، واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﻷﻫﲇ اﻤﴫي. ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ أﺧـﺮى ﺗـﻢ ﺗﻌﻴﻦ اﻟﺤﻜـﻢ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﻌﻤـﺮي، ﻹدارة ﻟﻘـﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣـﻊ اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﺴـﻮﺑﺮ اﻟﺴـﻌﻮدي، اﻟﺬي ﺳﻴﺤﺘﻀﻨﻪ ﻣﻠﻌﺐ اﻟﴩاﺋﻊ ﰲ اﻟـ 17ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ اﻤﻘﺒﻞ.
ﺗﺮﻛﻴﺎ ﱢ ﺗﺠﻬﺰ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻟﺪوري »ﺟﻤﻴﻞ« اﻟﺪﻣﺎم -ﻋﻴﴗ اﻟﺪوﴎي ﻏﺎدرت ﺑﻌﺜـﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﻟﻜﺮة اﻟﻘـﺪم ﺑﻨﺎدي اﻟﻨﻬﻀﺔ ﺻﺒﺎح أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌـﺔ إﱃ دوﻟﺔ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻋﱪ ﻣﻄﺎر اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ اﻟـﺪوﱄ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺴـﻜﺮ إﻋﺪادي ﻤﺪة ﺳـﺘﺔ ﻋـﴩ ﻳﻮﻣﺎ، ﺑﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﺻﺎﺋـﺐ اﻷﻃﺮش ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻲ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ أﻳﲇ ﺑﻼﺗﴚ وﻣﺴﺎﻋﺪه اﻟﺘﻮﻧـﴘ أﻳﻤﻦ ﻣﺨﻠﻮف ،وﺳـﺎﻟﻢ ﻓﺮﺣﺎن اﻟﺰﻳـﺎدي اﻤﴩف ﻋﲆ اﻟﻔﺮﻳـﻖ ،وﻓﺆاد اﻟﺴـﻠﻴﻢ ﻣُﺪﻳﺮ اﻟﻜﺮة .و 22ﻻﻋﺒﺎ ﻫﻢ :ﺗﻴﺴـﺮ آل ﻧﺘﻴﻒ وودﻳـﻊ اﻟﻌﺒﻴﺪ وﻓﻴﺼﻞ اﻟﺨﺎﻟـﺪي .واﻟﺘﻮﻧﴘ أﻣﻦ ﻋﺒﺎس وﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟـﺪوﴎي وزﻛﺮﻳﺎ اﻟﻬﺪاف وأﺣﻤـﺪ اﻟﺪوﴎي وﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪاﻫـﻲ وﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺘﻤﺮان وﺣﺴـﻦ ﺣﻘﻮي وﺻﺎﺣـﺐ اﻟﻌﺒﺪاﻟﻠﻪ وﻫﺎﻧﻲ اﻟﻀﺎﺣﻲ واﻤﺎﱄ أداﻣﺎ ﺗﺮاوري وﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﴎي وﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﺳـﻢ وﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ اﻟﻌﻤﻮدي واﻟﱪازﻳﲇ رﻳﻨﺎن داﺳـﻴﻠﻔﺎ وﻋﻤﺎد اﻟﺪوﴎي وﻓﻴﺼـﻞ ﻣﺠﺮﳾ واﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ إﺳـﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ وﻣﺎزن أﺑﻮﴍارة وﺟﺎﺳﻢ اﻟﺤﻤﺪان. وﺳـﺘﺘﺨﺬ اﻟﺒﻌﺜـﺔ ﻣـﻦ ﻓﻨﺪق داﻓـﺎرز اﻟـﺬي ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻼﻋﺐ رﻳﺎﺿﻴـﺔ وﺻﺎﻻت ﻣﻐﻄﺎة وﺻﺎﻻت ﺟﻴﻤﻴﻨﻴـﺰوم ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪ وﻣﺴﺎﺑﺢ أوﻤﺒﻴﺔ ﻣﻘﺮا ً ﻟﻬﺎ. وأﻛـﺪ ﺻﺎﺋـﺐ اﻷﻃﺮش رﺋﻴـﺲ اﻟﺒﻌﺜﺔ أن اﻷوﺿـﺎع ﺟﻴﺪة وﺗُﺒﴩ ﺑﺎﻟﺨﺮ ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺳـﻴﺨﻮض ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ إﱃ ﺳﺘﺔ ﻟﻘﺎءات ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻊ ﻓﺮق أوروﺑﻴﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ واﻤﺴﺎﺋﻴﺔ.
ﺻﻮرة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻘﻄﺖ ﻟﻼﻋﺒﻲ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﰲ آﺧﺮ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﻗﺒﻞ اﻤﻐﺎدرة إﱃ ﺗﺮﻛﻴﺎ أﻣﺲ
)اﻟﴩق(
ﺑﻌـﺪ ﻏـﺪ اﻹﺛﻨـﻦ اﻟﺘـﻲ ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺳـﻴﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﻣﻮﻗﻒ واﺿﺢ ﻣﻊ اﻹدارة اﻟﻨﴫاوﻳـﺔ ،إذا ﻟﻢ ﺗﻒ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻀﻠﻨـﺎ اﻟﺼﻤﺖ ﺧـﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﺎﺿﻴﺔ اﺣﱰاﻣﺎ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﻨﺎدﻳﻦ، ﻟـﻢ ﻧﻜـﻦ ﻧـﻮد أن ﻧﺴـﺘﻐﻞ اﻤﻮﻗـﻒ ﺧﺼﻮﺻـﺎ أﻧﻨـﺎ ﻧﻤﻠـﻚ ﻛﺎﻓـﺔ اﻷوراق واﻤﺴـﺘﻨﺪات ،وإذا ﻟﻢ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮا ﰲ اﻤﻮﻋﺪ
)اﻟﴩق( اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﻮﻗﻒ آﺧﺮ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏـﻢ ﻣﻦ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧـﻮد أن ﻧﻬﻀﻢ ﺣﻖ اﻟﻨﴫاوﻳـﻦ ﰲ اﻟﺼﻔﻘﺔ ﺑﻌﺪ أن دﻓﻌﻮا ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻦ رﻳﺎل ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺼﻔﻘـﺔ وﻋﲆ أﺛﺮ ذﻟﻚ ﱢ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻤﺖ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻤﻬﻠﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ أﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ أن ﻳﺤﺴﻢ اﻤﻮﺿﻮع ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ.
اﻟﻔﻜﺮة أﺻﺒﺤﺖ واﻗﻌ ًﺎ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل ﻗﻄﺮ ٢٠٢٢ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء
ﺑﺮﻟﻦ ) -ا ف ب( ﻳﺘﻮﺟـﻪ اﻻﺗﺤـﺎد اﻟـﺪوﱄ ﻟﻜﺮة اﻟﻘـﺪم »ﻓﻴﻔـﺎ« إﱃ إﻗﺎﻣـﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎت ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل ﻗﻄﺮ 2022ﰲ ﺷـﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﱪ ،وذﻟﻚ ﺣﺴـﺒﻤﺎ ذﻛﺮ ﻣﺼﺪر ﻣﺴـﺆول ﻤﺠﻠﺔ »ﻛﻴﻜـﺮ« اﻷﻤﺎﻧﻴﺔ .وﻳﺒﺪو أن ﻓﻜـﺮة إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل 2022ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺸـﺘﺎء أﺻﺒﺤﺖ أﻣﺮا واﻗﻌﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮد اﻗﱰاح أو ﺗﻤﻨﻴﺎت ،وﺑﺪأ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻵن ﻋﻦ اﻟﻔﱰة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻷﻓﻀـﻞ إن ﻛﺎﻧـﺖ ﰲ ﻳﻨﺎﻳﺮ أوﻧﻮﻓﻤـﱪ ،وﻗﺪ أﻛﺪ اﻤﺼﺪر اﻤﺴـﺆول ﻤﺠﻠﺔ »ﻛﻴﻜﺮ« أن اﻟﺘﻮﺟﻪ ﺳـﻴﻜﻮن ﻹﻗﺎﻣـﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺎت ﰲ ﻧﻮﻓﻤـﱪ ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن اﻤﻮﻋـﺪ اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ ﻣﻊ اﻤﺒﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﰲ 18دﻳﺴـﻤﱪ .وﻳﺄﺗﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﻔﻀﻴـﻞ ﻧﻮﻓﻤﱪ ﻋﲆ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﺑﻌـﺪ أﻳﺎم ﻣﻌﺪودة ﻋﲆ ﺗﺄﻛﻴـﺪ رﺋﻴﺲ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪوﱄ اﻟﺴـﻮﻳﴪي ﺟـﻮزف ﺑﻼﺗﺮ أﻧﻪ ﺳﻴﺴـﻌﻰ ﺟﺎﻫﺪا ﻹﻗﺎﻣـﺔ اﻟ ُﻌ ْﺮس اﻟﻜـﺮوي اﻟﻌﺎﻤـﻲ ﻋﺎم 2022ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺸـﺘﺎء ﺑﻌﺪ اﺧﺘﺒـﺎره ﺣﺮ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ ﻋﻦ ﻛﺜﺐ .وﻳﺄﺗﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺑﻼﺗﺮ وﺳـﻂ اﻤﺨﺎوف ﺣﻮل ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻼﻋﺒﻦ ﰲ ﺣﺎل أﻗﻴﻤﺖ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎت 2022ﰲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺧﻼل ﺷـﻬﺮي ﻳﻮﻧﻴﻮ وﻳﻮﻟﻴﻮ ،ﻷن درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﺗﺼﻞ ﰲ ﻫـﺬه اﻟﻔـﱰة ﺑﺤﺪود 50درﺟـﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ .وﻗﺪ اﺧﺘﱪ ﺑﻼﺗﺮ »ﺷـﻴﺌﺎ« ﻣﻦ ﺣـﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩق اﻷوﺳـﻂ ﺧـﻼل زﻳﺎرﺗﻪ ﻣﺆﺧـﺮا إﱃ اﻷردن واﻷراﴈ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ،ﻟﻜﻦ درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة ﰲ ﻫﺬه اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻻ ﺗﻘﺎرن ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ ﰲ اﻟﺨﻠﻴـﺞ ،وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑـﺪا رﺋﻴﺲ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪوﱄ ﻣﺼﻤﻤﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﲆ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل 2022ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺸـﺘﺎء ،ﻣﻊ أن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺳﻴﺘﺴـﺒﺐ ﺑﺘﻐﻴﺮ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﺒﻄﻮﻻت اﻷوروﺑﻴﺔ إن ﻛﺎن ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻤﺤﲇ أو اﻟﻘﺎري. وأﻛﺪ ﺑﻼﺗﺮ أﻧﻪ ﺳﻴﻄﺮح ﻫﺬه اﻤﺴﺄﻟﺔ أﻣﺎم اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﺪوﱄ ﺧﻼل اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﰲ أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻤﻘﺒﻞ ،ﻟﻜﻦ اﻤﺸـﻜﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻪ ﻣﺘﻤﺜﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻻت اﻷوروﺑﻴﺔ اﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﻘﺎرﻳﺔ ﻋﲆ ﺣﺪ ﺳـﻮاء اذ ﺳﺘﻀﻄﺮ إﱃ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﺴـﺎرﻫﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ،أي اﻻﻧﻄﻼق ﰲ أﻏﺴﻄﺲ واﻻﻧﺘﻬﺎء ﰲ ﻣﺎﻳﻮ. وﻗـﺪ ﺣـﺬﱠر رﺋﻴﺲ اﻻﺗﺤـﺎد اﻷﻤﺎﻧﻲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﺛﻴﻮ ﺳﻮاﻧﺘﺴـﻴﻐﺮ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟـ»ﺑﻴﻠﺪ« ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل 2022ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺸﺘﺎء ﻷن ذﻟﻚ ﺳﻴﺆﺛﺮ ﻛﺜﺮا ﻋـﲆ اﻟﺒﻄﻮﻻت اﻷوروﺑﻴﺔ ،وﻗﺪ ﻳﻬﺪد أﻳﻀﺎ »وﺣـﺪة اﻟﻜﺮة اﻷﻤﺎﻧﻴﺔ« ،وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺄﻳﻴﺪ رﺋﻴﺲ ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﻛﺎرل ﻫﺎﻳﻨﺘﺲ روﻣﻴﻨﻴﻐﻴﻪ اﻟﺬي ﻳﺸﻐﻞ أﻳﻀـﺎ ﻣﻨﺼﺐ رﺋﻴﺲ راﺑﻄﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ،واﻟﻌﻀﻮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺪوري اﻷﻤﺎﻧﻲ أﻧﺪرﻳﺎس رﻳﺘﻴﻎ ﻟﻔﻜﺮة إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎت 2022ﰲ اﻟﺸﺘﺎء.
23
رﻳﺎﺿـﺔ
اﻟﺴﺒﺖ 18رﻣﻀﺎن 1434ﻫـ 27ﻳﻮﻟﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (601اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
»أﺣﺪي« ﻳﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳﺔ ا ﻧﺼﺎر
»ﻣﻜﺔ اﻟﺴﺘﻴﻦ« ﻳﺘﺤﺪى ﻣﺮﻛﺰ أﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﻟﺴﺪاﺳﻴﺎت اﻟﺼﻢ ﺟﺪة -اﻟﴩق ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﺮﻛﺰ أﺑﻬﺎ وﻣﻜﺔ اﻟﺴـﺘﻦ ﻣﺴـﺎء اﻟﻴـﻮم ﻋـﲆ ﻣﻠﻌـﺐ ﻧﺎدي اﻟﺼـﻢ ﰲ ﺟﺪة ﰲ اﻤﺒـﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﺸـﻌﻞ ﺑـﻦ ﻣﺎﺟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﺴﺪاﺳـﻴﺎت ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ ﻧﺎدي اﻟﺼﻢ اﻟﺘـﻲ ﺗﴩف ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب، وذﻟﻚ ﺑﺤﻀﻮرﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴـﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ورﺟـﺎل
اﻷﻣﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﺪ
اﻷﻋﻤﺎل واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻹﻋﻼم. وﺗﺄﻫـﻞ ﻣﺮﻛﺰ أﺑﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺎوزه ﻣﻨﺎﻓﺴـﻪ ﺟﻨﻮب ﺟﺪة ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﻫـﺪاف ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﻫﺪﻓﻦ ﰲ اﻟـﺪور ﻧﺼـﻒ اﻟﻨﻬﺎﺋـﻲ ،ﰲ ﺣـﻦ ﺗﻐ ّﻠﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻜﺔ اﻟﺴﺘﻦ ﻋﲆ ﻧﻈﺮه أﻤﺎﻧﻴﺎ ﺑﺜﻤﺎﻧﻴﺔ أﻫﺪاف ﻧﻈﻴﻔﺔ. وﺳـﻴﺘﻢ ﺗﻜﺮﻳـﻢ اﻷﺑﻄﺎل ﺑﻌﺪ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻤﺒـﺎراة ،ﺣﻴـﺚ ﻳﺤﺼـﻞ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺎﻤﺮﻛـﺰ اﻷول ﻋﲆ ﻛﺄس اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ واﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ وﻣﺒﻠـﻎ ﻋﴩﻳﻦ أﻟﻒ رﻳـﺎل ،وﻳﻨﺎل
رﻓﺤﺎء -ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺘﻮﻣﻲ
اﺳﺘﺤﺪاث ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺤﻜﺎم »اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ«
اﻋﺘﻤﺪ رﺋﻴـﺲ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴـﻌﻮدي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم أﺣﻤـﺪ ﻋﻴﺪ ﻟﺠﻨﺔ ﻓﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤـﻜﺎم ﰲ اﻤﻜﺘﺐ اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﰲ اﻟﺤﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺤﺪﺛﺘﻬﺎ
ﺻﺎﺣﺐ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺜﺎﻧـﻲ اﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﻔﻀﻴﺔ وﻣﺒﻠﻎ ﻋـﴩة آﻻف رﻳﺎل، وﻳﺤﺼـﻞ ﺻﺎﺣـﺐ اﻤﺮﻛـﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻫـﻮ ﻓﺮﻳـﻖ ﺟﻨـﻮب ﺟـﺪة ﻋـﲆ اﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﱪوﻧﺰﻳﺔ وﻣﺒﻠﻎ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف رﻳـﺎل ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﺟﻮاﺋـﺰ ﻷﻓﻀـﻞ ﻻﻋـﺐ وأﺣﺴـﻦ ﺣـﺎرس وﻫﺪاف اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ. وأوﺿﺢ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻧـﺎدي اﻟﺼـﻢ ﰲ ﺟـﺪة ،ورﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ اﻤﻨﻈﻤـﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟـﺔ ﻋﺪﻧـﺎن ﻋﺮﻳـﻒ أن ﺣﻔـﻞ اﻟﺨﺘـﺎم
ﻟﺠﻨـﺔ اﻟﺤـﻜﺎم اﻟﺮﺋﻴﺴـﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮا ً ﺑﻌـﺪ اﻧﺘﻈﺎر دام ﻃﻮﻳﻼً ﻟﻺﴍاف ﻋﲆ ﻣﺒﺎرﻳﺎت دوري ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺤﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﻀﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﺪﻳﺔ ،وﻫﻲ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻦ رﻓﺤﺎء وﻋﺮﻋﺮ ﻣﻦ ﻋﺮﻋﺮ واﻟﺼﻤﻮد ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻒ. وﻳـﱰأس اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺤﻜـﻢ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ
ﺳﻴﺸﻬﺪ ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮات اﻤﻤﻴﺰة ﻣﻨﻬﺎ ﻋـﺮوض ﻟﻠﺪراﺟـﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ واﻟﺒﻬﻠﻮاﻧﻴـﺔ واﻷﻟﻌـﺎب اﻟﻨﺎرﻳـﺔ، ﻣﻌﺮﺑﺎ ً ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺺ ﺷﻜﺮه وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻷﻣﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ وﻣﺤﺎﻓﻆ ﺟـﺪة واﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﻌـﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﻋﲆ دﻋﻤﻬـﻢ واﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﺑﻔﺌﺔ اﻟﺼﻢ ﰲ اﻤﻤﻠﻜﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ً وﻧﺎدي اﻟﺼﻢ ﰲ ﺟﺪة ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﻣﺎ ﻋﻜـﺲ ﻧﺘﺎﺋـﺞ ﻣﺸـﺎرﻛﺎت ﻓﺌﺔ اﻟﺼﻢ ﻣﺤﻠﻴﺎ ً وﺧﺎرﺟﻴﺎ ً وأﺻﺒﺢ ﻟﻬﻢ ﺣﻀﻮر ﻣﻤﻴﺰ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻟﻌـﺎب.
اﻟﺤﻤﻴـﺪ وﻋﻀﻮﻳـﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻤـﺎل اﻟﻌﻨـﺰي وﺧﺎﻟﺪ اﻟﺤﻤﻴـﺪ ،ﻋـﲆ أن ﺗﺒـﺪأ اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺷـﻬﺮ رﻣﻀـﺎن ﺑﺈﻗﺎﻣـﺔ دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴـﺔ وﺗﺄﻫﻴﻠﻴـﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮﻳﺔ ﻟﺸـﺒﺎب اﻤﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮاﻏﺒﻦ ﰲ اﻟﺪﺧﻮل ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ.
اﻤﺪﻳﻨـﺔ اﻤﻨـﻮرة -ﺧﺎﻟـﺪ اﻟﻌﻨﺰي أﺻﺒـﺢ اﻤﴩف ﻋـﲆ ﻛﺮة اﻟﺴﻠﺔ ﰲ ﻧﺎدي أﺣﺪ ﻳﺤﻴﻰ ﺳـﻴﻒ ﺿﻤﻦ اﻤﺮﺷـﺤﻦ ﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ ﻧـﺎدي اﻷﻧﺼـﺎر ﺧﻠﻔـﺎ ً ﻟﻠﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻬﺎء ﻧﻴﺎزي اﻟﺬي اﺳﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒـﻪ ﻣﺆﺧﺮاً ،وﻛﺸـﻔﺖ ﻣﺼـﺎدر ﻣﻄﻠﻌـﺔ ﻟـ»اﻟـﴩق« أن اﻤﻬﻨﺪس ﻳﺤﻴﻰ ﺳـﻴﻒ ﺗﻠﻘﻰ ﻋﺪﻳـﺪا ً ﻣﻦ اﻻﺗﺼـﺎﻻت اﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ رﺟـﺎﻻت ﻧﺎدي اﻷﻧﺼﺎر ﻃﺎﻟﺒﺘﻪ ﺑـﱰك ﻣﻬﻤﺘﻪ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻧـﺎدي أﺣﺪ واﻟﻌـﻮدة ﻣﺠﺪدا ً إﱃ ﻧﺎدﻳﻪ اﻟﺴـﺎﺑﻖ اﻷﻧﺼﺎر ﻛﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﻨﺎدي. وﺑﺤﺴـﺐ ﻧﻔـﺲ اﻤﺼـﺎدر
اﻟﺠﺸﻲ َﻳ ِﻌ ُﺪ »أﺑﻄﺎل اﻟﻌﺮب« ﺑﺤﻔﻞ ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻘﻄﻴﻒ -ﻳﺎﴎ اﻟﺴﻬﻮان وﻋﺪ ﻋﻀﻮ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻜـﺮة اﻟﻴﺪ وﻣﺪﻳـﺮ اﻤﻨﺘﺨﺒﺎت إﺣﺴﺎن اﻟﺠﴚ ﻻﻋﺒﻲ اﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﻦ ﻟﻜﺮة اﻟﻴﺪ اﻟﺤﺎﺻﻠـﻦ ﻋﲆ ﻟﻘـﺐ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌـﺮب اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘـﻲ اﺧﺘﺘﻤـﺖ ﻣﺆﺧـﺮا ً ﰲ ﺗﻮﻧـﺲ ﺑﺤﻔـﻞ ﺗﻜﺮﻳـﻢ أﻛﱪ وأﻛﺜﺮ ﺗﻤﻴـﺰا ً ﺑﻌﺪ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ،
اﻟﺠﴚ ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻻﻋﺒﻲ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻨﺎﺷﺌﻦ ﻟﻜﺮة اﻟﻴﺪ
ﻣﻊ ﻣﺪرب اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﺎﺿﻞ آل ﺳـﻌﻴﺪ واﻻﻧﺘﻈـﺎم ﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﺧـﻼل اﻟﻔـﱰة اﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﻼﺳـﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻘﺎرﻳﺔ. وﺣﴬ ﺣﻔﻞ ﺗﻜﺮﻳـﻢ اﻻﺗﺤﺎد اﻵﺳـﻴﻮي ﻟﻜـﺮة اﻟﻴﺪ ﻧـﴫ ﻫﻼل وﻋـﺪد ﻛﺒـﺮ ﻣـﻦ رؤﺳـﺎء أﻧﺪﻳـﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈـﺔ اﻟﻘﻄﻴـﻒ ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻹﻋﻼﻣﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺷـﺎرﻛﻮا اﻟﻼﻋﺒﻦ اﻷﺑﻄﺎل ﰲ ﻣﺄدﺑﺔ اﻟﺴﺤﻮر.
وﻗﺎل ﰲ ﺣﻔﻞ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﺑﻌﺜﺔ اﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﺴـﺎء أﻣـﺲ اﻷول ﰲ ﻣﺰرﻋـﺔ اﻟﺠﴚ» :ﻣﻬﻤﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻟﻜﻢ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻟﻦ ﻧﻮﻓﻴﻜﻢ ﺣﻘﻜﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ رﻓﻌﺘﻢ اﺳـﻢ اﻟﻮﻃﻦ ﻋﺎﻟﻴـﺎ ً وﺣﻘﻘﺘﻢ ﻫﺬا اﻹﻧﺠﺎز اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ ،وأﻋﺪﻛـﻢ ﺑﺤﻔـﻞ آﺧﺮ ﻗﺒـﻞ ﺳـﻔﺮﻛﻢ إﱃ اﻟﺼـﻦ ﻟﺨﻮض اﻟﺘﺼﻔﻴـﺎت اﻵﺳـﻴﻮﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ اﻤﺆﻫﻠﺔ ﻟﻸوﻤﺒﻴﺎد« ،ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً اﻟﻼﻋﺒﻦ ﺑﺒـﺬل ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ اﻟﺠﻬـﺪ واﻟﺘﻌﺎون
اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﺮﻓﺾ ﻣﻬﺎﺟﻢ اﻟﻬﻼل رﻓـﺾ اﻟﺠﻬـﺎز اﻟﻔﻨـﻲ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺰﻣﺎﻟـﻚ اﻤـﴫي اﻟﺘﻌﺎﻗـﺪ ﻣﻊ ﻣﻬﺎﺟﻢ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﲇ أﺣﻤﺪ ﻋﲇ ﰲ ﻓﱰة اﻻﻧﺘﻘﺎﻻت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﻋـﺪم اﻻﺳـﺘﻔﺎدة ﻣـﻦ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻼﻋـﺐ ﰲ دور اﻤﺠﻤﻮﻋـﺎت ﻤﺴـﺎﺑﻘﺔ دوري أﺑﻄـﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻧﻈﺮا ً ﻤﺸـﺎرﻛﺘﻪ ﻣـﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ اﻹﺳـﻤﺎﻋﻴﲇ ﰲ ﻣﺴـﺎﺑﻘﺔ اﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪراﻟﻴـﺔ وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻻ ﺗﺠﻴـﺰه ﻟﻮاﺋﺢ اﻻﺗﺤـﺎد اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم. وﻛﺎﻧـﺖ إدارة ﻧـﺎدي اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻗﺪ دﺧﻠﺖ ﰲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺟﺎدة ﻣﻊ ﻧﻈﺮﺗﻬﺎ ﰲ اﻹﺳـﻤﺎﻋﻴﲇ ﻟﻀﻢ اﻟﻼﻋﺐ أﺣﻤﺪ ﻋﲇ اﻟﺬي ﺳـﺒﻖ ﻟﻪ ﺧﻮض ﺗﺠﺮﺑﺔ اﺣﱰاﻓﻴﺔ ﰲ ﻧـﺎدي اﻟﻬـﻼل اﻟﺴـﻌﻮدي ،ﻟﻜـﻦ اﻟﺼﻔﻘﺔ ﺗﻌﺜﺮت ﺑﺴـﺒﺐ ﻋـﺪم اﻻﺗﻔﺎق
ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ -ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ -ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ أﺣﻤﺪ ﻋﲇ
ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ
ﻋـﲆ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴـﻞ اﻤﺎﻟﻴـﺔ ،ﻗﺒـﻞ أن ﻳﺘﻢ ﴏف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻨـﻪ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ً ﺑﺘﻮﺻﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻲ .وﺳﺒﻖ ﻟﻼﻋﺐ أﺣﻤﺪ ﻋﲇ أن ﺣﻘـﻖ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻬﻼﱄ ﺑﻄﻮﻟﺘﻲ وأﴎ ﻟﻌﺪد اﻟﺪوري وﻛﺄس وﱄ اﻟﻌﻬﺪ ،ﱠ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﻦ اﻤﻘﺮﺑـﻦ ﻣﻨﻪ داﺧﻞ ﻗﻠﻌﺔ اﻟﺪراوﻳـﺶ ﺑﺄﻣﻨﻴﺘـﻪ ﰲ ﺗﻜـﺮار ﺗﺠﺮﺑﺔ اﺣﱰاﻓﻪ ﰲ اﻟﺪوري اﻟﺴﻌﻮدي.
ﻋﻤﻮدﻳﴼ :
اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ
ﺳـــــــﻮدوﻛــــــــﻮ
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ :
ﻟﻘﻄﺔ ﺗﺠﻤﻊ اﻤﴩﻓﻦ ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ )ﺗﺼﻮﻳﺮ :رﺷﻴﺪ اﻟﺸﺎرخ(
8
6
2 3 9 1 8 5 9 1 3 8 4 7 4 5 5 1 اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ : 2 3 8 4 1 2 7 6 3 1 9 5 9 4 5 8 5 9 6 2 8 7 3 1 9 7 5 1 9 6 8 4 3 4 6 2 7 81 5
2
) (2/2ﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻷﺻـﲇ ﻟﻠﻤﺒـﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ. وﻛﺸـﻒ ﻣﺪﻳـﺮ ﻋـﺎم ﺟﻤﻌﻴـﺔ »إﻧﺴﺎن« ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻴﻮﺳﻒ ﻟـ »اﻟﴩق« ﻋـﻦ ﻋـﺰم اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻤﻮاﻫـﺐ اﻟﺘـﻲ ﺑﺮزت ﺧـﻼل اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻟﻸﻧﺪﻳـﺔ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ورﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﻣﻦ أﺟﻞ دﻋﻤﻬـﻢ وﺗﺄﻫﻠﻴﻬﻢ ،ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أن اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أﺑﺮزت ﻋـﺪدا ً ﻣﻦ اﻤﻮاﻫﺐ اﻟﺘـﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺴـﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻼً ،وﻗـﺎل :ﺳـﻨﺪﻋﻮ رؤﺳـﺎء اﻷﻧﺪﻳﺔ وﻣﺴﺆوﱄ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﺘﺒﻨﻲ ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺠـﻮم وإﺗﺎﺣـﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻬﻢ ﻟﻠﻌﺐ ﰲ اﻷﻧﺪﻳﺔ«. وﻗﺪم اﻟﻴﻮﺳـﻒ ﺷـﻜﺮه ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨـﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳـﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻷﻣﺮ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻓﻬـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ﻋـﲆ ﻣﺸـﺎرﻛﺎﺗﻪ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﰲ ﺑﺮاﻣﺞ وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ورﻋﺎﻳﺘـﻪ ﻟﻬـﺬا اﻟﺘﺠﻤـﻊ اﻟﺮﻳﺎﴈ ,ﻛﻤﺎ ﺷـﻜﺮ ﻛ ﱠﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﻧﺠﺎح اﻷوﻤﺒﻴﺎد.
1
ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻞ
3
8
1
4 7
5 5
7
6 9
4
اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ
- 1ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻷﻣﻮﻳﺔ )م( -ﻣﺎ ورد ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ )م( - 2اﻟﺠﺮوﻧﻮم )ﻣﺒﻌﺜﺮة( - 3ﺟﻬﺎز ﻟﺮؤﻳﺔ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻜﺒﱪة )م( - 4ﺗﺪق )م( – رﺳﺎﺋﻞ )م( - 5ﻣﺬﻫﺐ إﺳﻼﻣﻲ ﰲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ -أﺗﻠﻔﻆ - 6ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ اﻷرض – أﺑﻨﻴﻪ )م( - 7ﻳﺮﺗﻌﺸﺎن )م( – ﺣﺮف ﻧﺼﺐ - 8ﻗﺎدم )م( – ﻋﻜﺲ ﻧﺎﻓﻊ - 9ﻣﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﺳﻴﺒﺮﻳﺎ )م( - 10ﻋﺎﻟﻢ وﻟﺪ اﻤﻮﺟﺎت اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ)م(
- 1ﻟﻠﺘﻮﺟﻊ )م( ﻣﺪﻳﻨﺔ ﰲ اﻟﺼﻦ )م( - 2اﻟﻔﺮار )م( – ﺗﺠﺪﻫﺎ ﰲ )زوﴎ( - 3أﺗﺸﻜﻚ )م( – ﺗﻮد )م( - 4ﺗﺠﺪﻫﺎ ﰲ )ﻛﺎﻛﺎو( -ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ )م( -إﺣﺴﺎن - 5ﻳﺨﺮج ﺧﻔﻴﺔ )م( -ﺗﻔﺘﺨﺮ - 6ﻧﻀﺞ وازﻫﺮ )م( – ﻓﻘﺪان )م( - 7اﻟﻈﺎﻫﺮ – ﻟﻠﺘﻌﺠﺐ - 8ﻳﺤﺎرﺑﻪ )م( – أﺑﻰ )م( - 9ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ – ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ )م( - 10ﻣﻠﻚ إﻧﺠﻠﻴﺰي ﻫﺰم ﻓﺮﻧﺴﺎ )م(
»أوﻟﻤﺒﻴﺎد إﻧﺴﺎن« ﺗﻜﺘﺸﻒ اﻟﻤﻮاﻫﺐ
اﺧﺘﺘﻤﺖ ﺑﻄﻮﻟﺔ أوﻤﺒﻴﺎد إﻧﺴـﺎن اﻟﺮﻳـﺎﴈ أﻣـﺲ اﻷول ﰲ ﻣﻘـﺮ ﻧﺎدي إﻧﺴـﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳـﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻷﻳﺘـﺎم ﰲ ﻣﻨﻄﻘـﺔ اﻟﺮﻳـﺎض ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ رﺋﻴـﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻷﻣـﺮ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺳـﻠﻤﺎن ،وﺣﻀـﻮر اﻤﺪﻳـﺮ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺠﻤﻌﻴـﺔ اﻟﺨﺮﻳـﺔ »إﻧﺴـﺎن« ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻴﻮﺳـﻒ وﻋﺪد ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. وﺷـﻤﻠﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴـﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟـﺔ ﺳـﺒﻌﺔ أﻟﻌـﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻣﻨﻬـﺎ )ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ,وﻛﺮة اﻟﻄﺎﺋﺮة ,وﺗﻨﺲ اﻟﻄﺎوﻟﺔ, واﻟﺒﻼﻳﺴﺘﻴﺸـﻦ( ،وأﺳﻔﺮت اﻤﻨﺎﻓﺴﺎت ﻋﻦ ﻓـﻮز ﻓـﺮع اﻟﺮوﺿـﺔ ﺑﺎﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت اﻟﺬﻫﺒﻴـﺔ واﻟـﺪرع اﻟﻌـﺎم ﻟﻸوﻤﺒﻴـﺎد ﺑﻔـﻮزه اﻟﺼﻌـﺐ ﻋـﲆ ﻣﻨﺎﻓﺴـﻪ ﻓﺮع اﻟﻐﺮب ﺑﺮﻛﻼت اﻟﱰﺟﻴﺢ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎدﻟﻬﻤﺎ
ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ -ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻧﻲ
أﻓﻘﻴﴼ :
اﻟﻴﻮﺳﻒ :ﺳﻨﻘﺪﻣﻬﻢ ﻟ ﻧﺪﻳﺔ
اﻟﺮﻳﺎض -ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎﻟﺢ
ﻛﺎرﻳـﻜـــﺎﺗﻴﺮ
اﻟﻘﺎﻫﺮة -ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺠﻠﻴﻞ
م .ﻳﺤﻴﻰ ﺳﻴﻒ ﻓﺈن اﻷﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻤﻘﺒﻠﺔ ﺷﻬﺪت ﺗﺤﺮﻛﺎت ﻛﺒـﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت اﻤﻌﺮوﻓـﺔ ﻹﻗﻨـﺎع اﻤﻬﻨﺪس ﺳـﻴﻒ ﺑﻘﺒـﻮل اﻤﻬﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ رﻓﻊ اﻷﻣﺮ إﱃ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸـﺒﺎب ﻻﺗﺨﺎذ اﻟﻘـﺮار اﻤﻨﺎﺳـﺐ اﻟـﺬي ﻳﺤﻔﻆ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻨﺎدي ،وﻳﻨﻌﻜﺲ ﺳﻠﺒﺎ
ﻋـﲆ أﻟﻌﺎﺑﻪ اﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم واﻟﺴﻠﺔ. وأﺷـﺎرت اﻤﺼـﺎدر إﱃ أن اﻤﻬﻨـﺪس ﺳـﻴﻒ ﻟﻢ ﻳﻌـﻂ رأﻳﻪ ﺣﺘـﻰ اﻵن ﺳـﻮاء ﺑﺎﻤﻮاﻓﻘـﺔ أو اﻟﺮﻓﺾ ،ﻣﺆﻛﺪا ً ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﺗﺼﻞ ﺑـﻪ ﻫﺎﺗﻔﻴﺎ ً أن اﻷﻧﺼـﺎر ﻧﺎد ﻛﺒﺮ وﻳﺘﴩف ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى. وﻳﺤﻈـﻰ اﻤﻬﻨﺪس ﺳـﻴﻒ ﺑﻘﺒـﻮل واﺳـﻊ ﰲ أوﺳـﺎط ﻧـﺎدي اﻷﻧﺼـﺎر ،وﻳﻌﺘـﱪ ﻣـﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﻤﻌﺮوﻓﺔ وﻳﺤﻈﻰ ﺑﺴﻤﻌﺔ ﺟﻴﺪة ﰲ اﻤﺪﻳﻨﺔ اﻤﻨﻮرة ،إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ إﴍاﻓﻪ ﻋﲆ ﻋﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻤﻬـﺎم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ ،ﻓﻀﻼ ﻋـﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻪ اﻹدارﻳـﺔ ﰲ ﻧﺎدﻳـﻲ اﻷﻧﺼـﺎر وأﺣﺪ.
ﺻﺤﺎﺑﻲ ﺟﻠﻴﻞ صحابي جليل
أ
ب
و
ب
ك
ر
ا
ل
ص
د
ي
ق
ن
ا
ف
ع
ن
ب
ن
ا
م
ث
ع
ز
خ
ا
ل
د
ب
ن
ا
ل
و
ل
ي
د
ت
ر
ا
ل
ا
ن
ب
ب
ا
ب
خ
ن
ن
ي
ر
ي
ب
ز
ل
ا
د
ر
ب
ا
ط
ي
ب
ح
م
ز
ة
ص
ذ
ن
ل
ي
ح
ل
س
ر
ف
ع
ج
و
هـ
ا
ا
ف
د
س
ح
ح
م
د
ب
ي
د
ي
ل
س
9
7
6
1
5
ل
س
ر
ة
ل
ا
ث
ب
ش
ر
ب
و
8
5
3
4
9
ة
م
ر
ك
ع
ا
م
ع
ا
ذ
ة
ب
4
6
8
7
2
ع
م
ر
ب
ن
ا
ل
خ
ط
ا
ب
ا
6
3
7
2
1
ب
ل
ا
ط
ي
ب
ا
ن
ب
ي
ل
ع
7
1
4
3
8
2
4
9
5
6
3
8
2
6
4
1
2
5
9
7
5
9
1
8
3
7
5
1 1
8 3
8
7 2
7
– – – – – – –– – – – – – – – – – – اﻟﺤﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ :ﻛﻔﺎﻟﺔ
أخيرة
السبت 18رمضان 1434هـ 27يوليو 2013م العدد ( )601السنة الثانية
تراتيل
التنظيم الدولي في ضيافة أردوغان ( 1ــ )3
توفيق السيف يكشف مرمى المديفر!(2من )2 خالد السيف
محمد علي البريدي
بالعين المجردة ي الجزء اأول من هذه امقالة تحدثنا عن شخصية اإعامي «عبدالله امديفر» ،وطريقة معالجته للمحاور مع ضيوفه ،وهنا استكمال ما لم تتسع مساحة مقالة اأربعاء اماي. ٍ حانث بـ: معنى أكثر دقة وإياماً ،وعليه أُقسم غر أتريدون ً
khaledalsaif@alsharq.net.sa
الجاسر يتمتع بإجازته واأفندي رئيس ًا للتحرير بالنيابة الدمام -الرق يتمتع رئي�س تحرير «الرق» اأس�تاذ جار الج�ار ،بإجازته، ابت�داء م�ن يوم غ�دٍ اأح�د 28من
يولي�و ،حت�ى 17م�ن أغس�طس امقب�ل ،وقد فوّض رئي�س التحرير صاحيات�ه كاف�ة إى نائ�ب رئيس التحري�ر اأس�تاذ إبراهي�م اأفندي حتى عودته.
جار الجار
إبراهيم اأفندي
مغردو «تويتر» يتبنون حملة «عيدية لعمال النظافة» الطائف -عبدالعزيز الثبيتي تبنى مغردون عر برنام�ج التواصل ا ا جتما ع�ي «توي�ر» حمل�ة اجتماعي�ة معاي�دة النظاف�ة، عمّ �ال وإدخ�ال الس�عادة عى قلوبهم ،بمناس�بة عي�د الفط�ر امب�ارك، حيث ق�دم امغ�ردون م�ن خ�ال هاش�تاق ( #عيد ية _ لعم�ا ل _ النظاف�ة) اقراح�ات ع�دة ،إس�عادهم ي هذه الشلهوب يحتضن عامل نظافة امناس�بة ،من خ�ال توزي�ع الهداي�ا عليه�م ،امتمثلة ي الحل�وى ،وبطاقات ش�حن الهاتف الج�وال ،ليتمكنوا من التواصل مع ذويهم وأرهم. وأش�اد امغردون بصورة لنجم نادي الهال السعودي الكابتن محمد الش�لهوب وهو يحتضن أحد عمال النظافة بعد امب�اراة الودية الت�ي جمعت ناديي الهال والش�باب مؤكدين أن ذلك س�لوك إنس�اني يعكس أخ�اق وتعاليم الدين اإسامي الحنيف.
كاريـكـــاتير
ـ الحكم عى اليء فرع عن تصوره ،وهاجس عسـكر تركيا يكاد أن يتلبـس رجب طيب أردوغان ي كل تريحاتـه عن مر هـذه اأيام بالرغم من اختاف الحالتن؛ لكن يبدو أن عسـكر مر أعادوا أردوغان لذكرياته وحزبه السـيئة جدا ً مع عسـكر بلـده ،ولذلك حكم مبارة عى أن ما جرى ي مر يوم 30يونيو هو انقاب عسكري! ـ أردوغـان يجيد إرضـاء خصومه السياسـين ي تركيا ،ويبحث معهم عن أرضيات مشركة للتعايش والحوار بغض النظر عما حصل ي ميدان تقسـيم؛ فلماذا إذا ً لم ينصح إخـوان مر بأهمية التصالح الحضاري والديموقراطي مع شـعب 30يونيو قبل حـدوث اانهيار الكبر؟ ماذا تركهـم يتعاملون مع مر بكل تلك الجافة؟ أم أنه لم يفعل أنه يعلم أن فاقد اليء ا يعطيه ،وا يستطيع حتى تصنعه؟ ـ تركيـا التـي اسـتقبلت التنظيـم الـدوي لإخوان امسـلمن؛ تشـعر اليوم بفداحة مـا جرى ي مر بالنسـبة مصالحها ،ولذلك تحـاول إنعاش التنظيم وترميـم ما أفسـده امرشـد ،ولكـن ا فائـدة؛ لقد انسـكب اللبن ،ومن يأتـي متأخرا ً عليـه أن يرى بالواقـع كمـا هو ،وإا تحـول ي نظـر اآخرين إى داعم تنظيم خارج الرعية! ـ أردوغـان رفض الـرد عى الرادعـي بحجة أنه ا يتحدث إا مع امنتخبن ،وكم هللوا هنا وهناك لهذا التريح امسـتفز وامتعاي؛ فهل يـرى أردوغان أن كل الحكومات امحيطـة ببلده منتخبة ،وأنه تعامل ويتعامـل معها عـى هذا اأسـاس؟ أم أن امقصود ي هذا التريح امكشـوف كان مـري فقط؟ هذا تريح مترع جـدا ً أردوغان الحصيف ،والناجح اقتصادياً -ي بلده بغض النظر عن ساحة تقسيم،وبغض النظر كذلك عن أوراق التوت امتساقطة هنا وهناك!! ـ أردوغان ظل لسـنن طويلـة أيقونة اإخوان التي يشـرون إليهـا دائمـا ً بمنتهى الفخـر؛ فهل صدق أردوغان هذه التزكية امجانية التي تحاول التشـبه بالصالحـن إى درجـة أن يغامر بحضانـة التنظيم الـدوي للجماعـة؟ أا يعـرف بـأن هـذه الجماعـة وبسـبب ترفاتهـا -أصبحـت مكروهـة جدا ً يمحيطهـا العربي واإسـامي ،وأنه سـيخر كثرا ً حينما يراهن عى تنظيم يتهاوى حتى ي بلده اأم؟!
أن مثـل هذه النوعيـة من الرامج لو ّ ّ ـاور تغيّب فيما ظ ّل أن ا ُمحَ ِ ُ الضيـف وحد ُه يدير مـا يطلبه« :امشـاهدون» فيعلق عى صور تـارة ،وأخرى يشـاغبُ فيها امتوتريـن ،لربما كان أكثـ َر نجاحا ً وتوفيقاً ،إذ سـيظفر بوقت أوسـع ،وحينها لن يقول بـ«:فمي» ماء!. ولـن تأملـت الغالبية العظمـى من ضيـوف« :امديفر» عر ٍ تصنيف لهم عى هـذا النحو: برنامجيـه ،فإنـه يمكنك صناعـة ً رؤيـة ،وذات بنـاء معـري متهالكٍ ،وتلك يسـهُ لُ *أوى ا تمتلـك ٍ نجاحات ختلها ،ليظفر امذيع بسـقطاتها ،التي ستسجّ ل بالتاي لأول. ٌ َ ليـس لهـا من اأمـر يء ،غـر أنها ألفت نفسـها *ثانيـة أسـباب ليسـت موضوعيّة -ي قلب امشـهد ،وهي ا تَبعُ د عنٍ اأوى كثراً ،باسـتثناء أنها تجيد« :الزعيـق» وتلك النوعيّة -وفق ابن الجوزي -من عداد الحمقى ،وهؤاء ما من أح ٍد يلتقيهم إا و سينجح ي اكتساحهم!
ٌ ر من حيث العقل ،غر *وثالثة هي أفضل من سابقتيها بكث ٍ أنّهـا أدركت -بثعلبيتها-أن العملية ا تخرج عن كونها َ :لعِ بٌ عى امشـاعر ،فتناغمت مع عزف« :امديفر» ي مساعيه ،وك ّل منهما قد نال ح ّ ظا!.. حال ، ..فما إن تع ّرض مرمـى« :امديفر» لرأس حربةٍ وبأيـةِ ٍ بطول« :توفيق السيف « حتى انكشف امرمى ك ّله .فرأس الحربة هـذه امرة بدا مختلفا ً عـن كل« :امهاجمن» ممن يتواطأون مع: «امديفـر» حتى بـركات الرجيح !..و ما إن ّ توسـط« :عبدالله» بن الخشبات الثاث -وأن مَ ن كان يقف قبالته« :توفيق» -حتى اختلـت امعادلة ي قياسـات« :امذيع الناجـح» ،وتوالت اأهداف لصالـح« :السـيف» .ولع ّل أي أحـد قد تابع« :الحلقـة» ا ب ّد وأن يكون قد احظ عيني عبدالله وقد انطفأ توهجهما امنتي عاد ًة، بلع ريقـه كل ثانية ،هكـذا يفعل الفارق بينمـا هـو ا ينفك عن ِ حينما يكـون كبراً ،فيما بـن الضيف ومضيفـه .أكاد أجزم أن عبدالله قد أفاد من توفيق« :درسا » لن ينساه.
albridi@alsharq.net.sa
متطوعون ينشئون مركز ًا للهال اأحمر في «الفارعة» تبوك -ناعم الشهري ق�ام مجموعة من ش�باب مرك�ز الفارع�ة (جن�وب غ�رب منطق�ة تب�وك) بإنش�اء مرك�ز لله�ال اأحم�ر ولإس�عافات اأولي�ة بمجهودات ش�خصية، وبوسائل بسيطة ،وبسياراتهم الخاصة ،حيث بذلوا من وقتهم وماله�م لخدم�ة امجتمع ونقل امصاب�ن ،أن القري�ة تخل�و من مركز لله�ال اأحمر وهي ي منطق�ة ش�به مركزية تربط القرية بعدة م�دن ومحافظات
إحدى السيارات أمام امركز
تغريدات
غازي الشمري
تغريدات
الكلم�ات الطيب�ة مث�ل امفاتيح ،إذا اس�تخدمتها بشكل صحيح :تغلق بها فما ،وتفتح بها قلبا.
ش�تّان ب�ن م�ن يعكس آام�ه ومصاعب�ه ع�ى اآخري�ن ،وم�ن ين�ر امش�اعر اإيجابي�ة، ويس�هّ ل حياته�م بالرغ�م م�ن آام�ه ومصاعبه. محمد الحارثي
أننا نحبهم ،حتى كلماتنا له�م نتمن�ى أن تك�ون أرقى ما ي حديثنا ،لذلك يت�وه نصفها ،ونتلعثم ي النصف اآخر. أحمد الذويبي
مث�ل تب�وك ،وامدين�ة ،والعا، وغرها. وق�د قاموا بمطالبة الهال اأحم�ر مس�بقا ً بفت�ح مرك�ز بالقرية ،لكن دون جدوى ،حيث إن بعضهم حاصل عى شهادة تمري�ض (وبانتظارالتعي�ن)، وبالنس�بة للمس�عفن فإنه�م يحملون شهادة إسعافات أولية من الهال اأحمر ،والس�ائقون يحملون رخصة قيادة عمومية . وأش�اروا ي حديثهم إى أن أحد سكان القرية ،يدعى حمود الفاضي ،هو من ترّع بامبنى .
كث�را ً م�ا نعي�ش دور عديمي اإحس�اس حتى نُقن�ع أنفس�نا ب�أن م�ا يح�دث غ�ر مؤل�م وا يستحق.
بعض امواد الصحية البسيطة ي امركز
ُك ٌل من�ا يعي�ش داخ�ل من�زل هموم�ه ،وا أحد يُكلف نفسه بزيارة منزل اآخ�ر ،ظن�ا ً أن اآخ�ر منزله من «سعادة» ولن يهمه أمر الزيارة شاي الحارثي
محمد بن ساعد
م�ن أرار الس�عادة أن يتذكر اإنس�ان م�ا لديه من نعِ م قبل أن يتذكر ما لديه من مشكات. مطرب فواز