اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺠﻨﺮال رﺷﻴﺪ ﻋﻤﺎر ﺣﺎﻣﻲ ﺛﻮرة ﺗﻮﻧﺲ
ﺗﻮﻧﺲ -ﻋﲇ ﻗﺮﺑﻮﳼ
اﻟﺠﻨﺮال رﺷﻴﺪ ﻋﻤﺎر )اﻟﴩق(
أﻋﻠﻦ اﻟﺠﻨﺮال رﺷـﻴﺪ ﻋﻤـﺎر ،ﻗﺎﺋﺪ أرﻛﺎن اﻟﺠﻴـﻮش اﻟﺜﻼﺛـﺔ ﰲ ﺗﻮﻧـﺲ ،ﻋﻦ وﺿﻊ ﺣ ﱟﺪ ﻟﻨﺸﺎﻃﻪ اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﰲ ﻗﻴﺎدة أرﻛﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻲ اﻟﺠﻴﻮش ،وذﻟﻚ ﺧﻼل ٍ ﺑ ﱠُﺚ ﻣﺒﺎﴍ ًة ﻋﲆ ﻗﻨﺎة اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺗﺰاﻣﻨﺎ ً ﻣﻊ اﻟﺬﻛـﺮى اﻟـ 57ﻟﻌﻴﺪ اﻟﺠﻴـﺶ اﻟﺘﻮﻧﴘ ،ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺪم ﻃﻠﺒﻪ ﻛﺘﺎﺑﻴﺎ ً إﱃ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻤﻨﺼﻒ اﻤﺮزوﻗﻲ ،ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ اﻤﺎﴈ.
وﺗﺤﺪث اﻟﺠﻨﺮال رﺷﻴﺪ ﻋﻤﺎر ﺑﻜﻞ ﺛﻘﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺘﻮﻧﴘ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪه اﻟﻮﻃﻨﻲ وأﺛﻨﻰ ﻋـﲆ ﻣﺠﻬﻮداﺗﻪ ،ﺛـﻢ ﺗﻄﺮق إﱃ أﺣـﺪاث ﺟﺒﻞ اﻟﺸـﻌﺎﻧﺒﻲ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻴﺶ ﻫﻨﺎك ﺿﺪ ﺟﻤﺎﻋﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ. واﻋﺘﱪ أن ﻣﻠﻒ اﻟﺸـﻌﺎﻧﺒﻲ ﻟـﻢ ﻳﻨﺘﻪِ ﺑﻌﺪُ، وأن ﻫﻨﺎك ﺗﻘﺼـﺮا ً واﺿﺤﺎ ً ﻣﻦ ﻫﻴﺎﻛﻞ أﺧﺮى، وﻗﺎل إن اﻛﺘﺸﺎف ﻫﺬه اﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻦ ﺗـﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺼﺪﻓﺔ ،وأﻧﻬـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻄﻂ ﻻﻧﺘـﺪاب ﻣﻘﺎﺗﻠﻦ وإﻗﺎﻣﺔ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ
اﻟﺪوﻟﺔ ،وﻟﻜﻨﻬﺎ اﺧﺘﻔﺖ اﻵن. وﺣـﺬﱠر اﻟﺠﻨـﺮال ﻋﻤـﺎر ﻣﻦ أن اﻤﺴـﺄﻟﺔ ﺗﺘﺠـﺎوز اﻹرﻫـﺎب إﱃ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻗﻠﺐ ﻟﻠﺴـﻠﻄﺔ، ﻣﺸـﺪدا ً ﻋـﲆ ﴐورة ﺗﻀﺎﻓﺮ ﻛﺎﻣـﻞ اﻟﺠﻬﻮد ﻟﻠﺘﺼﺪي إﱃ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺮ. وﰲ ﻣﺤـﻮر آﺧـﺮ ،ر ّد رﺷـﻴﺪ ﻋﻤـﺎر ﻋﲆ ﺑﻌـﺾ ﻣﻨﺘﻘﺪﻳـﻪ واﻤﻄﺎﻟﺒـﻦ ﺑﺎﺳـﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻳـﻦ وﺟّ ﻬﻮا ﻟﻪ اﺗﻬﺎﻣﺎت ﻋـﲆ ﺧﻠﻔﻴﺔ أﺣﺪاث اﻟﺸـﻌﺎﻧﺒﻲ ،واﻋﺘﱪ أن ﻫﺆﻻء ﻟﻴﺴـﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ أي ﻓﻜﺮة ﻋﻦ اﻟﻨﺸـﺎط اﻟﻌﺴـﻜﺮي ،ﻣﻌﻠﻘـﺎ ً ﺑﻘﻮﻟﻪ
»ﺣﺴﺒﻲ اﻟﻠﻪ وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ«. ﻛﻤﺎ أﻛﺪ أﻧـﻪ ﻻ ﻣﻄﺎﻣﺢ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﻪ ﻣـﻦ اﻟﺠﻴﺶ ،وذ ّﻛﺮ ﺑـﺪوره ﰲ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺜـﻮرة ورﻓﻀﻪ ﺗﻮﱄ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﺑﻌـﺪ 14ﻳﻨﺎﻳﺮ ،2011ﻣـﱪرا ً ذﻟـﻚ ﺑﺄﻧـﻪ ﻳﺤـﱰم اﻟﴩﻋﻴـﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ. وﰲ ﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣـﺞ ،أﻋﻠﻦ رﺷـﻴﺪ ﻋﻤﺎر ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ ﺣﺴـﺐ اﻟﺤ ّﺪ اﻟﻌﻤـﺮي وﺑﻠﻮﻏﻪ ﺳـﻦ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ،ﻣﺆﻛـﺪا ً ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺑﻄﻠﺐ رﺳـﻤﻲ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ رﺋﻴـﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ
اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻷﻋﲆ ﻟﻠﻘﻮات اﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﺬي ﻗﺒﻞ اﻷﻣﺮ. وﻗـﺎل اﻟﻔﺮﻳـﻖ ﻋﻤـﺎر »ﻗـ ّﺮرت أن أﺗﺮك اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﺤﺪ اﻟﻌﻤﺮي ،وﺗﻠﻚ ُﺳـﻨﺔ اﻟﻠﻪ ﰲ ﺧﻠﻘﻪ ،ﻷﻧﻨﻲ ﻛﱪت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﺰوم ،واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠـﻪ اﻟﺬي ﻗﺪرﻧـﻲ ﺣﺘﻰ أﻗـﺪم ﻛﺜـﺮا ً وأﻋﻄﻲ ﻛﺜﺮاً ،واﻟﺰﻣﺎن ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺳﻴﺜﺒﺘﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ،وﻧﻔﻰ أن ﻳﻜـﻮن إﻧﻬـﺎؤه اﻟﺨﺪﻣﺔ اﺳـﺘﻘﺎﻟﺔ أو ﻫﺮوﺑﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺎب ،ﻛﺎﺷﻔﺎ ً أن رﺋﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ وﺑﻌﺾ اﻷﻃـﺮاف ﺗﺮﺟّ ﺘـﻪ ﻟﻠﻌﺪول ﻋﻦ ﻗـﺮاره ﻏﺮ أﻧﻪ ﺣﺴﻢ اﻷﻣﺮ.
ا رﺑﻌﺎء 17ﺷﻌﺒﺎن 1434ﻫـ 26ﻳﻮﻧﻴﻮ 2013م اﻟﻌﺪد ) (570اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ا ﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ا ﺳﺒﻖ ﻟﺤﺰب اﷲ اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺒﺤﻲ اﻟﻄﻔﻴﻠﻲ ﻟـ |(٢-٢) :
إﻳﺮان ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ إﻧﻘﺎذ ا ﺳﺪ ﺑﺮوت -رﺿﻮان ﻧﺰار ﻛﺸـﻒ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻷﺳﺒﻖ ﻟﺤﺰب اﻟﻠﻪ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺸـﻴﻌﻲ ،اﻟﺸـﻴﺦ ﺻﺒﺤﻲ اﻟﻄﻔﻴﲇ ،أﻧﻪ ﻗﺎل ﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺤﺰب ﻗﺒﻞ ﻟﺤﺮب اﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﻋﺴـﻜﺮﻳﺎ ً إن ﻫﺬا اﻟﺘﺪﺧﻞ ﺳﻴﺆﺳـﺲ ٍ ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ ،ووﺻﻒ ﻣﺎ ﺣﺪث ﺑـ »أﻋﻈﻢ ﻓﺘﻨﺔ« ﻟﻜﻨﻪ اﻧﺘﻘﺪ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ »اﺳﺘﴫاخ اﻟﺴﻨﺔ ﻟﻘﺘﺎل أﻫﻞ اﻟﺸﻴﻌﺔ«. ورأى اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﻄﻔﻴـﲇ ،ﰲ اﻟﺠـﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺣـﻮاره ﻣﻊ
politics@alsharq.net.sa
17
»اﻟـﴩق« ،أن ﻣـﺎ ﻳﺠـﺮي ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ »ﴏاع ﰲ إﻃـﺎر ﻣﻨـﺎخ ﻣﺬﻫﺒـﻲ« ،واﻋﺘﱪ إﻳﺮان ﴍﻳﻜﺎ ً أﺳﺎﺳـﻴﺎ ً ﰲ ﺣـﺮق ﻟﺒﻨﺎن ﻣﺘﻬﻤﺎ ً اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺤﺮق اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳُﺸـﻌﻞ ﺳـﻴﺠﺎرة ،ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ. وأﻛﺪ أن اﻋﺘﺬار ﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﻟﻠﺸـﻌﺐ اﻟﺴﻮري واﻧﺴﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ أراﺿﻴﻪ ﻳُﻤﻜﻦ أن ﻳﺆدي إﱃ ﺗﻼﰲ اﻟﺨﺼﻮﻣﺔ ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري واﻟﻨﻈﺎم اﻤﻘﺒﻞ ﰲ دﻣﺸﻖ »ﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺘﻼﰱ ﻗﻴﻢ اﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘﻲ ُﻣ ﱢﺮ َﻏﺖ ﺑﻮﺣﻞ اﻟﻘﺼﺮ« ،وﻓﻖ ﺗﻌﺒﺮه ،وإﱃ ﻧﺺ اﻟﺤﻮار:
إذا اﻋﺘﺬر ﺣﺰب اﷲ ﻟﻠﺴﻮرﻳﻴﻦ ﺳﻴﺘﻼﻓﻰ اﻟﺨﺼﻮﻣﺔ ﺣﺪﺛﺖ اﺗﺼﺎﻻت ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻦ اﻟﺤﺰب ﻣﺆﺧﺮﴽ دون ﻧﺘﻴﺠﺔ • رﺑـﻂ ﺑﻌﻀﻬـﻢ دﺧـﻮل ﺣـﺰب اﻟﻠـﻪ ﻋﻠﻨﺎ ً ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﻘﺼﺮ ﺑﺎﻟﻔﺘﻨـﺔ اﻤﺬﻫﺒﻴﺔ ،وﻗﻴﻞ ّ إن ﻫﻨﺎك ﺷﻴﻌﺔ ﻳﻘﺘﻠﻮن ﺳﻨّﺔ ،ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل أﻧﺖ؟ ﻗﺒـﻞ أن ﻳُﻌﻠﻦ ﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﺘﺎل ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ،إن ّ ﻗﻠـﺖ ﻟﻬـﻢ ّ ﺗﺪﺧﻠﻜـﻢ ﺳﻴﺴـﺘﻌﺪي ﻛﻞ اﻟﻨـﺎس ،ﻛﻞ اﻟﻐﺮاﺋﺰ وﺳﺘﺆﺳﺴـﻮن ﻟﺤﺮب ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺣﺼﻞ، وأﻧﺎ أُﺳـﺠﻞ ﻫﻨﺎ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻣﻬﻤﺔ أﺗﻤﻨﻰ أن ﺗُﻘ َﺮأ ﺟﻴﺪا ً ﻣﻦ اﻤﻌﺎرﺿﻦ وﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ واﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ وﻏﺮﻫﻢ ،اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ واﺳـﺘﴫاخ اﻟﺴـﻨﺔ واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻫﻞ اﻟﺴـﻨﺔ وﻣﻨﺎﴏﺗﻬﻢ وﻗﺘﺎل أﻫﻞ اﻟﺸـﻴﻌﺔ؛ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻛﻼم ﻓﺘﻨـﺔ ،رﻏـﻢ ّ أن دﺧـﻮل ﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﰲ ﺳـﻮرﻳﺎ ﻫﻮ أﻋﻈﻢ اﻟﻔﺘﻦ ،ﻫﺬه ﻓﺘﻨﺔ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ أو ﻗﺒﻠﻴﺔ ﺳﻤّ ﻬﺎ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ،دﻳﻨﻨﺎ ﻋ ّﻠﻤﻨﺎ ﻏﺮ ذﻟﻚ ﰲ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻷﺧـﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺪﻟﻮﻻت ﺳـﺎﻣﻴﺔ ،ﻋ ّﻠﻤﻨـﺎ أن ﻧﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻟﺤـﻖ وﻧﻨﴫ اﻤﻈﻠـﻮم وﻧﻘﻒ ﰲ وﺟـﻪ اﻟﻈﺎﻟﻢ وأن ﻧﺤـﺎرب اﻤﻌﺘﺪي ،ﻛﻨـﺖ أﺗﻤﻨﻰ أن ﻳُﻘ َﺮأ ﻫـﺬا ﺟﻴﺪاً ،ﺣﺒّﺬا ﻟﻮ اﺳـﺘﻌﻤﻠﻨﺎ ﻟﻐﺔ اﻹﺳـﻼم وأن ﻧﻘﻮل ،اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﻣﻈﻠﻮم ،اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺻﺎﺣﺐ ﺣـﻖ ،ﻣﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ، واﺟﺒﻨﺎ دﻓﻊ اﻟﻈﻠﻢ
۳ sobhi
ﻋﻨﻪ وردع اﻤﻌﺘﺪي ،وإﻧﺼﺎف اﻟﺤﻖ ،ﻫﺬا أﺟﻤﻊ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ وأﻫﺪى ﻟﻠﺼﻮاب ،وأﺑﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ وأﻗﺮب ﻟﻨﻬﺞ اﻟﻘﺮآن وﺳﻨّﺔ اﻟﺮﺳﻮل ،اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﻣﻈﻠﻮم ﺑﺤﻖ وواﺟﺒﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌـﺎ ً ﻛﻤﺴـﻠﻤﻦ وﺑـﴩ وﻋﻘﻼء أن ﻧﻘـﻒ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺤﻖ وﺻﺎﺣﺒـﻪ ﺿﺪ اﻟﺒﺎﻃﻞ ورﺟﺎﻟـﻪ ،ﻟﻬﺬا أﻧﺎ ﺣﺰﻳﻦ ﻋﻨﺪﻣـﺎ أﺳـﻤﻊ ﻟﻐﺔ ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺳـﺐ ﻣﻊ ﻟﻐﺔ اﻹﺳـﻼم وﻟﻐﺔ ّ ﺗﺤﺚ ﻋـﲆ اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻘـﺮآن ،ﻟﻐﺔ وﺗﺴﺘﻨﻬﻀﻬﺎ. • ﻣﺠـﺪداً ،ﻫـﻞ ﻫﻨـﺎك ﻓﺘﻨﺔ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ أم ﻻ؟ ﻣـﺎ ﻳﺠـﺮي ﰲ أﻏﻠـﺐﻋﻨـﺎﴏه ﴏاع ﰲ إﻃﺎر ﻣﻨﺎخ ﻣﺬﻫﺒﻲ ،ﻫﻮ ﴏاع ﺣﻖ وﺑﺎﻃﻞ، ﻇﻠﻢ وﺟﻮر ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ وﻣﻈﻠﻮم وﻣﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴـﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﻧﺴﺄل اﻟﻠﻪ أن ﻧﻨﺠﺢ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻷﻣﻮر ﻧﺤﻮ ﻫﺬا ،وﻳﻔﺸﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻌﻮن إﱃ ﺧﻠﻖ ﻓﺘﻨﺔ. • إﱃ ﻣﺎذا ﺗﺪﻋﻮ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺴﻨﺔ؟ أدﻋﻮﻫـﻢ إﱃ ﻧـﴫة اﻟﺤـﻖ واﻟﺪﻓـﺎع ﻋﻨﻪواﻟﺪﻓـﺎع ﻋـﻦ أﻣّ ـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ واﻹﺳـﻼم ،ﻷن ﻛﺜﺮا ً ﻛﺜـﺮا ً ﻣﻦ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ،وﰲ ﻟﺒﻨﺎن ﺑﺎﻟﺨﺼـﻮص ،ﻫﻢ ﻳﺘﺄﻤـﻮن ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺄﻟـﻢ اﻵﺧـﺮون ،وﰲ ﺑﻌـﺾ اﻷﺣﻴـﺎن أﻛﺜـﺮ ،ﺣﺰﻧـﺎ ً ﻋـﲆ ﻣﻈﻠﻮﻣﻴـﺔ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴـﻮري ،وﻳﺤﺎوﻟـﻮن ﺑﻜﻞ ﻣـﺎ أوﺗـﻮا اﻟﻮﻗﻮف ﻣﻊ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴﻮري، وﻫـﻢ ﺷـﻴﻌﺔ ،ﻟﻬـﺬا ﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻧﺤﴩ اﻟﻨﺎس ﰲ ﻣﻮاﻗـﻊ ﻫـﻢ أﺑﺮﻳـﺎء ﻣﻨﻬـﺎ ،ﻳﺠـﺐ أن ﻧـﺪع اﻷﺑـﻮاب ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ،أﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﻮف إﱃ ﺟﺎﻧـﺐ ﻧﻈـﺎم اﻷﺳـﺪ وﻻ اﻻﻋﺘـﺪاء ﻋﲆ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري، وأﻣﺜـﺎﱄ ﻛﺜـﺮ ﻛﺜﺮ، ﻟﺬا ﺣﻦ ﻳﻘﺎل ﴏاع ﺳـﻨﻲ ﺷـﻴﻌﻲ ،ﻳﻌﻨـﻲ ﻓﺮﺿﺘـﻢ ﻋﲇ ﱠ ﻣﻮﻗﻌﺎ ً أﻧﺎ ﻟﺴـﺖ ﻓﻴﻪ، وﻣﺜـﲇ اﻵﻻف ،آﻣـﻞ أن ﻳُﻌﺎد اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻤﻨﺸـﻮرات اﻷﻃـﺮاف اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎول اﻤﻮﺿـﻮع اﻟﺴـﻮري ّ ﻳﺨـﺺ ﻓﻴﻤـﺎ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ،ﻛﺬﻟـﻚ اﻟﺸـﻴﻌﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﺤـﺪّث ﺑﻠﻐﺔ ﻃﺎ ﺋﻔﻴﺔ
وﻣﺬﻫﺒﻴﺔ ،أﻧـﺎ أﻛﺮر ذﻟﻚ ﻛﻌﻨﺎوﻳـﻦ ،وأﺗﻤﻨﻰ أن ﻳُﺼﺎر إﱃ ﳾء ﻋﻤﲇ ،ﻛﻞ ﻣُﻨﺼـﻒ وﺑﺎﺣﺚ وﻣﺘﻌﻤّ ﻖ ﰲ اﻟﻔﻜﺮ اﻤﺬﻫﺒﻲ اﻟﺴـﻨﻲ واﻟﺸـﻴﻌﻲ ﻳﺼﻞ إﱃ ﻣﻜﺎن أن ﰲ ﻫﺬه اﻤﺬاﻫﺐ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ،إذا دﻗﻘﻨﺎ اﻟﻨﻈﺮ ﻧﺼﻞ إﱃ أن ﻣﻜﺎن اﻹﺳﻼم ﰲ وادٍ ،وﻫﺬه اﻤﺬﻫﺒﻴﺎت ﰲ وادٍ ،إذا ّ ﻧﺘﺨﲆ ﻋﻤـﺎ أدﺧﻠﺘﻪ اﻤﺬﻫﺒﻴﺎت ﻛﻨّـﺎ ﻣﻨﺼﻔﻦ ،ﻳﺠﺐ أن ُ وﻣﻴّﺰت ﺑـﻦ اﻤﺴـﻠﻤﻦ وﻧﺮﺟﻊ اﻤﺴﻠﻤﻦ إﱃ ﻇﻞ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ.
ﻃﻬﺮان ﺷﺮﻳﻚ أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺣﺮق ﻟﺒﻨﺎن
اﻟﺪور اﻹﻳﺮاﻧﻲ • ﻛﻴـﻒ ﺗـﺮى اﻟـﺪور اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﰲ اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ؟ ّ ﺷـﻚ أن اﻹﻳﺮاﻧﻴـﻦ ﻻاﺳـﺘﻔﺎدوا ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴـﻮري ،أﻳﻀـﺎ ً اﺳـﺘﻔﺎدوا ﰲ ﻣﻮﺿﻮع »دﻋﻢ اﻤﻘﺎوﻣﺔ« ،ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﻢ أن ﻳﺴﺘﻔﻴﺪوا ﻛﺜﺮا ً أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ اﺳـﺘﻔﺎدوا ،ﻛﺎن ﻳُﻤﻜﻦ أن ﻳُﺼﺒﺢ ﻟﺒﻨﺎن أﻓﻀﻞ ﻟﻜﻦ ﺳﻴﺎﺳـﺎﺗﻬﻢ ﻫﻲ ﻣﻦ أوﺻﻞ ﻟﺒﻨﺎن إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ. • ﺑﺮأﻳﻚ ،ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت ﻣﻘﺼﻮدة؟ اﻻﻳﺮاﻧﻲ ﻳﺤﺮق اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳُﺸﻌﻞ ﺳﻴﺠﺎرة،ﻃﺒﻌـﺎ ً ﻟﻴﺴـﻮا ﻛ ّﻠﻬﻢ ﻫﻜﺬا ،ﻟﻜﻨﻲ أﺗﺤـﺪث ﻋﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮار ،ﻛﺎﻧﻮا ﺑﺪﻗﺔ ﴍﻛﺎء أﺳﺎﺳﻴﻦ ﰲ ﺣﺮق ﻟﺒﻨﺎن. • ﻫﻞ ﺑﺮأﻳﻚ دﻋﻢ إﻳﺮان ﻟﺴـﻮرﻳﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ آﻧﻴﺔ أم اﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﺮى اﻟﺜـﻮرة ﻫﻨﺎك ﻣﺆاﻣﺮة ﺳﺘﺼﻞ إﻟﻴﻬﺎ؟ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺗـﺪور ﰲ اﻟﻔﻠـﻚ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ،ﺑﺸـﺎر ﻟﻴﺲﻛﺄﺑﻴـﻪ اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻧ ّﺪاً ،وﻧـ ّﺪا ً ﻗﻮﻳّﺎً ،ﻫﻮ اﻟﻴـﻮم ﻳﺪور ﰲ اﻟﻔﻠـﻚ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻨﺴـﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ،أن ﺗﺨـﴪ إﻳﺮان ﻣﻮﻗﻌﺎ ً ﺑﺎرزا ً ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻫﻮ ﺧﺴـﺎرة ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ،واﻹﻳﺮاﻧﻲ ﻳُﻔﻜﺮ ﻛﻴﻒ ﻳُﺨﻔﻒ ﺧﺴﺎﺋﺮه ،ﻟﻜﻦ أن ﺗﺪﻓﻊ ﰲ اﻷﻣﻮر ﰲ ﻟﺒﻨﺎن وﺳﻮرﻳﺎ إﱃ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺎﻓﺔ وﺗﺰج ﺑﻜﻞ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻚ ﻹﻧﻘﺎذ ﺣﻠﻴﻒ ﻟﻦ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ إﻧﻘﺎذه ،ﻓﻬﺬا أﻣﺮ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﻌﺠﺐ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ. • ﻤﺎذا أﻧﺖ ﻣﺘﺄﻛﺪ أﻧّﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا إﻧﻘﺎذه؟ وﻫـﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺸـﻚ ﰲ ذﻟـﻚ؟ اﻷﻣﺮ ﺧﺮج ﻋﻦداﺋﺮة اﻟﺴﻴﻄﺮة وﺳﺘﻜﺸﻒ اﻷﻳﺎم أن ّ ﺑﺸﺎر راﺣﻞ ﺣﺘﻤﺎً، ُ أﻧـﺖ ﺗﻮﺻﻞ اﻷﻣـﻮر إﱃ ﻣﻜﺎن ﺧﻄﺮ ،ﺗﺜـﺮ ﻫﻴﺠﺎن ﻛﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺿﺪك ،وﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎرات ﴏاع ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻋـﲆ ﻛﻞ اﻤﻨﺎﺑـﺮ ،ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻛـﺮﳼ ﺳـﺎﻗﻂ ،ﻫـﺬه ﻟﻴﺴـﺖ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ،ﻫﺬا ﺟﻨﻮن ﻣُﻄﺒﻖ أو ﺗﺂﻣﺮ ﻋـﲆ ﻫﺬه اﻤﻨﻄﻘـﺔ ،وﻫﺬا ﻣﻦ ﻳﺴـﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ اﻹﴎاﺋﻴﲇ واﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ،وﻧﺤﻦ ﻧﺴـﺮ ﻧﺤﻮ اﻟﺪﻣـﺎر ،ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﻟـﻦ ﻳﻨﺘﴫ أﻫﻞ ُ اﻟﺴـﻨّﺔ ﻋﲆ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻷن اﻟﺸﻴﻌﺔ أﻗﻮﻳﺎء ،وﻟﻦ ﻳﻨﺘﴫ أﻫﻞ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻋـﲆ ُ اﻟﺴـﻨّﺔ ،اﻤﻄﻠـﻮب دوﻟﻴـﺎ ً أن ﻳُﻬﺰم ّ اﻟﻄﺮﻓﺎن ،اﻟﺸﻴﻌﻲ أو اﻟﺴﻨﻲ ،واﻟﺬي ﻳﺤﻠﻢ أﻧﻪ ﺳﻴﻐﻠﺐ، واﻫﻢ وواﻫﻢ ﺟـ ّﺪاً ،ﻫﺬا اﻟﻐﺮب ﺳـﻴﻌﻤﻞ ﺗﻮازﻧﺎً ،وﺑﻘﺎء ﺑﺸﺎر اﻧﺘﺼﺎر ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﲆ آﺧﺮ ،وﻫﺬا ﻏﺮ ﻣﺴﻤﻮح ،ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻤﺴﻠﻤﻦ أن ﻳُﻔ ّﻜﺮوا ﻣﻠﻴّﺎ ً وﻳُﻌﻴﺪوا ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﻢ، إذا ﻛﺎن ﻣﴩوع اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺳﻴﺬﻫﺐ ﺑﻨﺎ. أﻣـﺎ ﻣـﴩوع ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ ،ﻓـﻜﺎن ﺳـﺎﺑﻘﺎ ً ﺑﻨﺎء اﻟﺪوﻟـﺔ ،ﺑﻨﺎء ﻟﺒﻨـﺎن وإﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ وﺣـﺪة اﻟﴩاﻧﻖ واﻟﻄﻮاﺋـﻒ ،وﻛﺎن ﻗـﺎدراً ،ﻛﺎن ﻳُﺨﻄﻂ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﻌﻘﻞ ّ ﻧـﺮ واﺿﺢ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳـﻒ ﺟﺎءت اﻷواﻣـﺮ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ّ وﻏـﺮت ﻛﻞ ذﻟﻚ ،ﻫﻜﺬا ﺗﺤـﻮّل ﺣﺰب اﻟﻠﻪ إﱃ ﻣﺠ ّﺮد ﻣﻄﻴّـﺔ ﻟﻠﻨﻈـﺎم اﻟﺴـﻮري ،ﺻـﺎر اﻻﺻﻄﻔﺎف ﺑﻦ 8و 14آذار وﺑﻌﺪﻣـﺎ ُﻗﺘﻞ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻷﺳـﺒﻖ،
واﺗﻬـﻢ ﺑﺬﻟـﻚ ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ ﺑـﺪأ ﺷـ ّﺪ اﻟﺤﺒـﺎل وﺗﻘﻄﻴﻊ اﻷوﺻﺎل ،ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ اﻟـﺬي ﻛﺎن ﻋﻨﻮاﻧـﻪ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﺒﻠﺪ وﻗﺘﺎل اﻟﻌﺪو اﻹﴎاﺋﻴﲇ ،ﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻘﺪس ﰲ ﻧﻔﻮس ﻛﻞ اﻤﺴﻠﻤﻦ ،ﻋﺎد ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻬﺔ ﻣﺮﻓﻮع اﻟﺮأس ،ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﳼء أن زجّ ﺑﺴﻼﺣﻪ ﰲ ﺑﺮوت ،ﻛﺸﻒ ﻋﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻈﻠﻢ ّ أﺳـﻮد ،وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﻗﺘﻞ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ،ﻣﻬﻤﺎ ﻏ ّﻠﻒ ﻫﺬا اﻟﻐـﺰو ،ﻓﻬﻮ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻨـﴫة ﺟﺒّـﺎر ،ﻧـﴫة ﻇﺎﻟـﻢ ﻣﻌﺘ ٍﺪ ،وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﻗﺘﻞ ﺷﻌﺐ ﻣﺴـﻠﻢ ﻣﻈﻠﻮم وﺑﺬﻟـﻚ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﺷـﻌﺎره اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻟﴩف واﻟﻜﺮاﻣـﺔ ﺻﺎر ﺷـﻌﺎر اﻟﻔﺘﻨﺔ وﺗﻤﺰﻳـﻖ اﻤﺴـﻠﻤﻦ وﻧـﴫة اﻟﻈﺎﻟﻢ ،ﻟﻸﺳـﻒ ،رﺻﻴﺪ ﻫﺎﺋﻞ ﻛﺎن ﻳُﻤﻜﻦ أن ﻳُﺴﺘﺜﻤﺮ ﰲ أﻣﺎﻛﻦ ﻃﻴّﺒﺔُ ،دﻧﱢﺲ ﻫﺬا اﻟﺮﺻﻴﺪ وﺳـﻘﻂّ ، أﻇﻦ أﻧّﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺜﺎﻻ ً ﻳُﺤﺘﺬى وﻣﺜﻼ ً ﻳُﴬب ﻷﻫﻞ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺨﺮ ،ﻟﻜﻦ ﰲ اﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ،ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺜﺎﻻ ً ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ. ّ • ﻫﻞ أﺣﺮق ﺣﺰب اﻟﻠﻪ اﻟﺴـﻔﻦ ﻣﻊ اﻟﺴﻨﺔ وﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻠﻌﻮدة؟ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮي إذا اﻋﺘﺬر ﺣﺰب اﻟﻠﻪ ﻟﻠﺸـﻌﺐ اﻟﺴﻮريواﻧﺴـﺤﺐ ،ﻳُﻤﻜـﻦ أن ﻧﺘﻼﰱ ﻛﺜﺮا ً ﻣﻦ اﻟﺨﺴـﺎﺋﺮ وﻟﻜﻦ ﻟﻴـﺲ ﻛ ّﻠﻬـﺎ ،ﺑﻌﺒـﺎرة أدق ،ﻳُﻤﻜﻦ أن ﻧﺘـﻼﰱ ﺧﺼﻮﻣﺔ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴـﻮري ،ﺧﺼﻮﻣـﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘـﺎدم ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺘﻼﰱ ﻗﻴـﻢ اﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘـﻲ ُﻣ ﱢﺮ َﻏﺖ ﺑﻮﺣﻞ اﻟﻘﺼﺮ. • ﻛﻴـﻒ ﺗُﻘﻴّـﻢ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ اﻷﺧﺮة وﻧﺠﺎحﺣﺴـﻦروﺣﺎﻧﻲ؟ أﻧﺎ أﻗﺮأ أﻧﻬﺎ ﺗﻜﺸـﻒ ﺑﺸـﻜﻞ واﺿﺢ أن اﻟﺸﻌﺐاﻹﻳﺮاﻧـﻲ ﻟﻴﺲ ﻣـﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻤﺎﺿﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈـﺎم ،وﻫﺬا ﻣـﺎ آﻣﻞ أن ﻳﻘـﺮأه اﻵﺧﺮون ﻗﺮاءة ﺟﻴﺪة ،أن ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ّ اﻤﺮﺷـﺢ اﻷﻗـﻞ ﻗﺮﺑﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻨﻈـﺎم أن ﻳﺤﺼﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷوﱃ أﺻـﻮات أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﺎﺧﺒﻦ ،ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﻳﺤﻤـﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠـﺎ ً أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺑﺮاﻣـﺞ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻺﺻﻼح اﻻﻗﺘﺼـﺎدي أو ﻣﺎ ﺷـﺎﺑﻪ ذﻟﻚ ،إﻧﻤﺎ ﻷﻧـﻪ ّ ﻳﻌﱪ ﻋﻤﺎ ﻫﻮ اﻷﺑﻌﺪ أو اﻷﻗﻞ ﻗﺮﺑﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ،اﻹﻳﺮاﻧﻴﻮن ﻗﺎﻟﻮا ﻧﻌﻢ ﻛﺒﺮة ﺟـﺪا ً ﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻻ أﻛﱪ ﻟﻜﻞ ﻣﻤﺎرﺳـﺎت اﻟﻨﻈـﺎم ،ﻫـﻲ ﻻ أﻛﱪ ﻣﻨﻬـﺎ ﻧﻌﻢ ،ﻫﺬا ﻣـﺎ أﻓﻬﻤﻪ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺜﺎﻧـﻲ ،أﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ روﺣﺎﻧﻲ أن ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ وﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻴﺮ ،وإن ﻛﺎن دون ﺳـﺒﻠﻬﺎ ﻋﻮاﺋـﻖ ﻛﺒﺮة ،أﺗﻤﻨـﻰ أن ﻳُﻌﻴﺪ اﻟﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺠﺪﻳـﺪ اﻟﻨﻈـﺮ ﰲ ﺳﻴﺎﺳـﺔ إﻳﺮان ﰲ ﻟﺒﻨﺎن وزﺟّ ﻨﺎ ﰲ اﻟـﴫاع اﻟﻄﺎﺋﻔـﻲ اﻤﺬﻫﺒﻲ، أﺗﻤﻨـﻰ أن ﻳُﻌﻴـﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺑﻠﺪه ﻣـﻊ اﻟـﺪول اﻤﺤﻴﻄﺔ وأن ﻳﺰرع اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ وﻳﻮﺛّﻖ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺸـﻌﻮب اﻤﻨﻄﻘﺔ ،أﻳﻀﺎ ً أﺗﻮﺟﻪ إﱃ ﺑﺎﻗﻲ اﻤﺴﻠﻤﻦ ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ ،ﺑﺄن ﻳﻔﺘﺤﻮا ﺑﺎﺑﺎ ً ﻟﻌﻼﻗﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﺪﻳﺪ.
ﻣﺴـﺠﺪ ﻟﻠﺴﻨّﺔ ﰲ اﻟﻌﺮاق ﻓﺸﻌﺮت ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻓﺮﺣﺎ ً ﻟﺪى ﺑﻌﻀﻬﻢ ،أﻧﺖ ﻻ ﺗﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻘﻮل ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻤﴩوع ﺣﺮام ﻋﻠﻴﻚ ،ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻟﻨﻨﺪّد ﺑﻘﻮة وﻧُﺠ ّﺮم وﻧﻌﺎﻗﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﺗﻜﺐ ﻓﻌـﻞ اﻟﻘﺘﻞ ،ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻟﻨﻘﻒ ﻣﻊ وﺣﺪة اﻤﺴـﻠﻤﻦ ووﺣﺪة اﻟﻌﺮاق ،ﺑﻌﻀﻬـﻢ ﻳﺘﺤﺪّث ﻋﻦ ّ أن اﻟﻌﺮاق ﻳﺪور ﰲ ﻓﻠـﻚ إﻳﺮان ،أﻧﺎ ﺑُﺤﻜﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ،اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﻌﺮاﻗـﻲ ﻳﻨﻈـﺮ إﱃ إﻳـﺮان ﻣﻦ ﻣﻮﻗـﻊ اﻟﻨﺪﻳـﺔ ،وﻫﻨـﺎك ﺛﻘﺎﻓـﺔ ﺷـﻌﺒﻴﺔ ﺗﻨﺎﻓﺴـﻴﺔ ،وﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺪّﻋـﻲ أﻧّـﻪ اﻤﺮﺟﻌﻴـﺔ اﻷوﱃ ﻟﻠﺸـﻴﻌﺔ ،ﻣـﺎ ﻳُﻤﻴّﺰ اﻟﻌـﺮاق أن اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ واﻟﺰﻋﺎﻣﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ،اﻟﺘـﻲ ﺗﻠﺘﺼـﻖ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ ﺗﺴـﻘﻂ ﺷﻌﺒﻴﺘﻬﺎ ،ﻻ ﺧﻄﺮ ﻣﻦ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻌﺮاق ،وﻻ ﺧﻄﺮ ﻣﻦ ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ ﻫﻨﺎك ،ﻳﻤﻜﻦ أن أدﻋﻮ اﻤﺎﻟﻜـﻲ ﻟﻴُﺨﺮج اﻟﻌـﺮاق ﻣﻦ اﻤﺮﺣﻠـﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ،ﻛﻔﺎﻧﺎ ﻣﺮاﺣـﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴـﺔ وأن ﻳﺸـﻌﺮ ﺟﻤﻴـﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻦ أﻧﻬﻢ ﻳﺘﻌﺎﻃﻮن ﻣﻊ ﻧﻈﺎم ﻳﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻌﻦ واﺣﺪة ،ﻫﺬه ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ وﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻤﺎﻟﻜﻲ. أﻧـﺎ أدﻋﻮ اﻟﺠﻤﻴﻊ ،وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﺷـﻌﺎر اﻟﺘﻐﻴـﺮ وﻳﺘﻈﺎﻫـﺮون اﻟﻴـﻮم ،أن ﻳﺘﺠﻨّﺒﻮا اﻟﺸـﻌﺎرات اﻤﺬﻫﺒﻴﺔ وﺷـﻌﺎرات اﻟﺘﻔﺘﻴﺖ واﻟﺸﺤﻦ ،وأن ﻳﺬﻫﺒﻮا إﱃ ﺣﻮار ﻧﺎﻓﻊ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ. • ﻣﺎذا ﺑﻌﺪ ﺳﻮرﻳﺎ؟ ﻟﻨﺮى ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﺳـﻮرﻳﺎ ﺑﻌﺪ؟ ﻧﺤـﻦ ﻧﺨﺎف أن ﻻﻳﻜﻮن ﺑﻌﺪ ﺳﻮرﻳﺎ ﺑﻌﺪ؟ أن ﺗﻨﺘﻬﻲ اﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﺴﻮرﻳﺎ. • أﻳﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺒﺤﻲ اﻟﻄﻔﻴﲇ اﻟﻴﻮم؟ أﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﺸـﻌﺐ اﻟﺴـﻮري وﻣﻊ وﺣﺪة اﻤﺴـﻠﻤﻦوإﺳـﻘﺎط ﻛﻞ اﻤﺬﻫﺒﻴﺎت ،أﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻼ ﺳﻨﻴﺔ واﻟﻼ ﺷﻴﻌﻴﺔ ً ﺣﻘﻴﻘـﺔ ،ﻟﻴـﺲ ﻟﻺﻋﻼم وﻟﻼﺳـﺘﻬﻼك ،أﻧﺎ ﻣﻊ إﺳـﻘﺎط ﻛﻞ ﻣـﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﴩﻋﻲ ﻋﻨﺪ اﻤﺬاﻫﺐ اﻟﺴـﻨﻴﺔ واﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ، وﺑﻬﺬه اﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ﻋﻨﺪي أدﻟﺔ ﴍﻋﻴـﺔ ﻋﲆ أﻧّﻪ ﰲ اﻤﺬﻫﺐ اﻟﴩﻋﻲ أﻣﻮر ﻏﺮ ﴍﻋﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ إﺳﻘﺎﻃﻬﺎ ،وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻤﺬاﻫـﺐ اﻷﺧﺮى ،ﻛﺜﺮ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺷـﻴﺎء ﻏﺮ اﻟﴩﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻳُﺴـﻘﻄﻮﻫﺎ ﻛﻲ ﻧُﺼﺒﺢ ﺟﻤﻴﻌﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻦ ﻋﲆ دﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻫـﺬا اﻷﻣﺮ ﻳﺠﻤﻌﻨﺎ وﻳﺨﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﺮ ﻣـﻦ أﻣﺮاض اﻷﻣـﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧـﻲ ﻣﻨﻬﺎ ،وﻫـﺬا ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎﺳـﺔ واﻻﻗﺘﺼـﺎد وﻋﲆ ﻣﺴـﺘﻘﺒﻞ اﻷﻣﺔ ﺣﺘﻰ، وﺑﺎﻤﻨﺎﺳـﺒﺔ ،أﻧـﺎ أدﻳـﻦ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋـﻼم اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻨﺎﻃﻘـﺔ ﺑﺎﺳـﻢ اﻤﺘﻤﺬﻫﺒـﻦ اﻟﺴـﻨّﺔ واﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﺎﺳـﻢ اﻤﺘﻤﺬﻫﺒـﻦ اﻟﺸـﻴﻌﺔ اﻟﺬﻳـﻦ ﻳﺤﺮﺿـﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ ،اﻟﺘﻜﻔﺮﻳﻮن ﻟﻴﺴـﻮا ﰲ اﻟﺴـﻨّﺔ ﻓﺤﺴﺐ ،ﻫﻨﺎك ﰲ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺗﻜﻔﺮﻳﻮن أﻳﻀﺎً ،ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻮﻣـﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻮّل ﻫﺬه اﻤﺤﻄﺎت أن ﺗﺮﺳﻢ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ. • ﻛﻴﻒ ﺗﻘﴤ وﻗﺘﻚ؟ ﻫﻞ ﺗﺴﺎﻓﺮ؟ أﻗﻀﻴـﻪ ﰲ اﻤﻨـﺰل ،أﻧﺎ ﻣﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺴـﻔﺮ ﻷﻧﻨﻲاﻤﺠـﺮم اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﻨﻈـﺮ اﻟﻨﻈﺎﻣﻦ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ واﻟﺴـﻮري، ﻣﻠﻔـﻲ ﻣﺤﺎل إﱃ اﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺪﱄ و»ﻧﺎﺋﻢ ﻫﻨﺎك« ،ﻃﺎﻟﺒﺖ ﻣﺮارا ً ﺑﻤﺤﺎﻛﻤﺘﻲ ﻟﻜﻨﻬـﻢ ﺧﺎﻓﻮا أن ﻳﻔﻀﺢ ذﻟﻚ ﻛﺜﺮاً، ﻣﻨﻬﻢ 14آذار ﺣﻴﺚ ﺣﺎوﻟﻮا ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻲ ﰲ 2007ﺗﺤﺖ ﺿﻐـﻂ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ ﻟﺨﻠﻖ ﺣﺮاك ﰲ اﻟﺼﻒ اﻟﺸـﻴﻌﻲ ﰲ ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﺣﺰب اﻟﻠﻪّ ، ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻓـﱰة وﺟﻴﺰة وﺻﻠﻨﻲ ﺧﱪ أن اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﻦ واﻹﻳﺮاﻧﻴﻦ ﻟﻴﺴـﻮا ﰲ ﺻﺪد ﻓﺘﺢ اﻤﻠﻒ، ﻟﺬﻟﻚ أﻧﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ ،وﻧﺸﺎﻃﻲ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻣﺤﺪود. • ﻛﻴﻒ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺘﻜﻢ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﻊ ﺣﺰب اﻟﻠﻪ؟ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻘﻄــﻮﻋﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم ،1997وﻟـــﻜﻦﺣﺪﺛـﺖ اﺗﺼـﺎﻻت ﰲ إﻃـﺎر اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻞ اﻤﺸـﻜﻼت اﻷﺧـﺮة وﺟـــﻠﺴـﺖ ﻣـﻊ ﺑﻌﻀﻬـﻢ ،ﻟﻜــــﻦ ﻛﻨـﺎ ﻧﺼـــﻞ دوﻣﺎ ً إﱃ ﻣـﻜﺎن ﻻ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻓﻴﻪ ،وﻛ ٌﻞ ﻳﺬﻫﺐ ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻪ.
ا ﻳﺮاﻧﻲ ﻳﺤﺮق اﻟﺒﻠﺪ ﺷﻌﺎل ﺳﻴﺠﺎرة
ا ﻳﺮاﻧﻴﻮن ﻗﺎﻟﻮا »ﻧﻌﻢ« ﻛﺒﻴﺮة ﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ و»ﻻ« أﻛﺒﺮ ﻟﻠﻨﻈﺎم
ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻤﺎﻟﻜﻲ • ﻛﻴـﻒ ﺗﻨﻈـﺮ إﱃ ﺣﻜﻮﻣـﺔ ﻧـﻮري اﻤﺎﻟﻜﻲ ﰲ اﻟﻌﺮاق ،اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺎل إﻧﻬﺎ ﺗُﺬﻛﻲ اﻟﻔﺘﻨﺔ؟ اﻟﻌﺮاق ﺧﺮج ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺻﺪّام ﺣﺴـﻦ اﻟﺬي ﻛﺎنأﻛﺜﺮ ﻓﺮﻋﻨﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﻋﻮن ،وﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﺮ اﻟﻐﺰو اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ،اﻻﺳﺘﻬﺪاف اﻟﺬي ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻪ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺗﻌﺎﻃﻰ ﻣﻌﻪ اﻹﻋﻼم اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟ ُ ﻈﻠﻢ وﻛﺄن ﻫﻨﺎك ﺟﻬﺎت ً أﻣﻨﻴﺔ ﺗُﺮﻳﺪ أن ﻳﺘﻔﺠّ ﺮ اﻟﻌﺮاق ﻣﺬﻫﺒﻴﺎ ،وﻗﺪ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ﰲ اﻟﻌﺎم ،2007أن ﻳﺪﻓﻌﻮا ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺸـﻴﻌﺔ أن ﻳﺘﺠﺎوﺑﻮا ﻣﻊ رد اﻟﻔﻌﻞ وﻳﺮﺗﻜﺒﻮا أﻓﻌﺎﻻ ً ﺷﻨﻴﻌﺔ ،ﻗﺒﻞ أﺳﺎﺑﻴﻊ ُﻓﺠﱢ ﺮ