صحيفة الشرق - العدد 430 - نسخة جدة

Page 23

‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺗﻌﺘﻘﻞ‬ ‫إﺳﻼﻣﻴﻴﻦ‪..‬‬ ‫وﻫﻮﻻﻧﺪ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ‬ ‫إﺷﺮاك اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ‬ ‫»ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ا رﻫﺎب«‬

‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬

‫ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬ﺳﱰاﺳﺒﻮرج ‪ -‬وﻛﺎﻻت‬

‫ﻫﻮﻻﻧﺪ ﰲ ﺟﻠﺴﺔ اﻟﱪﻤﺎن اﻷوروﺑﻲ أﻣﺲ‬

‫)روﻳﱰز(‬

‫ﻗـﺎل وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﴘ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻮﻳـﻞ ﻓﺎﻟﺲ‪ ،‬إن اﻟﴩﻃﺔ‬ ‫اﻋﺘﻘﻠﺖ أﻣﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء أرﺑﻌﺔ ﻣﺘﺸـﺪدﻳﻦ إﺳـﻼﻣﻴﻦ ﻣﺸﺘﺒﻪ‬ ‫ﺑﻬـﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ ﺑﺎرﻳﺲ ﰲ إﻃـﺎر ﺗﺤﻘﻴﻖ ﰲ‬ ‫ﺗﺠﻨﻴﺪ ﻣﺘﻄﻮﻋﻦ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم إﱃ ﻣﺘﻤﺮدي اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ ﻣﺎﱄ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻓﺎﻟﺲ‪ ،‬ﻟﻘﻨﺎة »ﺑﻲ‪.‬إف‪.‬إم« اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬أن اﻻﻋﺘﻘﺎﻻت‬ ‫ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻄﻮل‪ ،‬وأﺿﺎف »ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻮاﺻﻞ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺸـﺒﻜﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ ارﺗـﻜﺎب ﻫﺠﻤﺎت إﻣﺎ ﻋـﲆ أرﺿﻨﺎ أو ﺗﺠﻨﻴﺪ‬ ‫أﺷﺨﺎص ﻟﻠﺠﻬﺎد ﰲ اﻟﺨﺎرج«‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫وﻟﻔﺖ إﱃ أن اﻟﴩﻃﺔ أوﻗﻔﺖ ﻋﺪﻳﺪا ً ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد وﻫﻢ ﻳﺤﺎوﻟﻮن‬ ‫اﻟﺴـﻔﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴـﺎ إﱃ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴـﺎﺣﻞ وﻫﻲ رﻗﻌﺔ واﺳـﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻷراﴈ ﺷـﺒﻪ اﻟﻘﺎﺣﻠﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﻣﻦ اﻟﺴـﻨﻐﺎل ﰲ اﻟﻐﺮب إﱃ إرﻳﱰﻳﺎ ﰲ‬ ‫اﻟﴩق وﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﻟﻠﻤﻬﺮﺑﻦ واﻤﺘﺸﺪدﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﴏح ﻓﺎﻟـﺲ ﺑﺄن »ﺣﻔﻨﺔ« ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﻦ اﻧﻀﻤﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫إﱃ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪.‬‬ ‫ﰲ ﺳـﻴﺎق ﻣﺘﺼـﻞ‪ ،‬ذﻛـﺮ ﻣﺼـﺪ ٌر ﰲ اﻟﴩﻃـﺔ أن ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻌﺘﻘﻠـﻦ أﻣﺲ ﻣﻦ ﻣﺰدوﺟﻲ اﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ إذ ﻳﺤﻤﻠﻮن اﻟﺠﻨﺴـﻴﺘﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ واﻟﻜﻮﻧﺠﻮﻟﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺤﻤﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﺟﻨﺴﻴﺔ ﻣﺎﱄ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬داﻓﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﺮﻧﴘ ﻓﺮﻧﺴـﻮا ﻫﻮﻻﻧﺪ ﺑﺸـﺪة‪،‬‬

‫أﻣﺲ ﰲ اﻟﱪﻤﺎن اﻷوروﺑﻲ ﺑﺴﱰاﺳـﺒﻮرج‪ ،‬ﻋـﻦ إﴍاك اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﰲ‬ ‫ﻣﺤﺎرﺑـﺔ اﻹرﻫﺎب ﻷﻧـﻪ »إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺑﻠﺪ ﺿﺤﻴـﺔ اﻟﱪﺑﺮﻳﺔ ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ«‪ ،‬ﻋﲆ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻋـﻦ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌﺴـﻜﺮي ﰲ ﻣﺎﱄ‪ ،‬ﺑـﺮر اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ اﻟﻘﺮار اﻤﺘﺨﺬ ﰲ ‪ 11‬ﻳﻨﺎﻳﺮ اﻤﺎﴈ ﻗﺎﺋﻼ‪«:‬ﻟﻮﻻه ﻟﺴـﻴﻄﺮت‬ ‫اﻤﺠﻤﻮﻋـﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴـﺔ ﻋـﲆ ﻛﻞ ﻣـﺎﱄ ﻣﺎ ﺳـﻴﺆﺛﺮ ﻋـﲆ ﻛﻞ ﻏﺮب‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ«‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ ﻫﻮﻻﻧﺪ »أود ﻫﻨﺎ اﻟﻘﻮل ﻛﻢ ﻋﺎﻧﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺧﻼل ﺳـﻨﻦ‬ ‫وﺳـﻨﻦ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب وأﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺑﻠﺪ ﺿﺤﻴﺔ اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ«‪.‬‬

‫ا رﺑﻌﺎء ‪ 25‬رﺑﻴﻊ ا ول ‪1434‬ﻫـ ‪ 6‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ‪2013‬م اﻟﻌﺪد )‪ (430‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﻤﺴﻠﱠﺤﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻣﺎﻟﻲ ‪» .‬اﻟﺠﻬﺎد« ﺑﺤﺜ ًﺎ ﻋﻦ »ﺻﺤﺮاء ا ﺳﻼم اﻟﻜﺒﺮى«‬

‫ﺟﻨﻮد ﺗﺸﺎدﻳﻮن ﻳﺸﺎرﻛﻮن ﰲ اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺑﻤﺎﱄ‬ ‫ﺑﺎﻣﺎﻛﻮ ‪ -‬ﻋﲇ ﻗﺮﺑﻮﳼ‬

‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺧﻠـﺖ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﰲ ﻣـﺎﱄ ﺑﻌـﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮي وﻗـﻊ ﻓﻴﻬـﺎ ﰲ اﻟــ‪ 22‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣـﺎرس ‪ ،2012‬ﻓﱰاﺧـﺖ ﻗﺒﻀـﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻃﻖ واﺳـﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻼد‬ ‫واﺳـﺘﻐﻠﺖ »اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫أزواد« اﻷوﺿـﺎع وﻗﺎﻣـﺖ ﺑﺘﻤـﺮد‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮي ﻳﻬﺪف إﱃ اﻧﻔﺼﺎل إﻗﻠﻴﻢ أزواد ﰲ‬ ‫ﺷﻤﺎل اﻟﺒﻼد وإﻋﻼﻧﻪ دوﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻮﻗـﺖ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ اﻤﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫ﺗﺠـﺮي ﺑﻦ أﻃﺮاف اﻷزﻣـﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﺣﻞ دﺑﻠﻮﻣـﺎﳼ‪ ،‬اﺗﺠﻬﺖ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫»أﻧﺼـﺎر اﻟﺪﻳـﻦ« ﻧﺤـﻮ اﻟﺠﻨـﻮب ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ﻣ ﱠﻜﻨﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫»ﻛﺎﻧـﻮ«‪ ،‬اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬي اﻋﺘﱪﺗـﻪ اﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺗﻄﻮرا ﺧﻄﺮا ﻳﻜﺸـﻒ ﻋﻦ ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﻟﻠﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻌﺎﺻﻤـﺔ ﺑﺎﻣﺎﻛﻮ ﻣﻦ ﻃﺮف‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـﺎت اﻤﺘﻄﺮﻓﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺳـﻘﻮط ﻣﺎﱄ‬ ‫ﰲ أﻳـﺪي اﻹرﻫﺎب ﻣﺎ ﺳـﻴﻌﻘﺪ ﻣﻬﻤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮي اﻟﺬي ﻗﺮرﺗﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫اﻻﻗﺘﺼـﺎدي ﻟﺪول ﻏـﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ اﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ »إﻳﻜﻮاس« وﺗﺒﻨﺎه ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ اﻟﺪوﱄ‬ ‫ﰲ اﻟـ‪ 20‬ﻣﻦ دﻳﺴﻤﱪ اﻤﻨﴫم‪.‬‬ ‫وﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻌﺠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺤﺴﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫وﻗﻄـﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋـﲆ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـﺎت اﻤﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻂ اﺳﺘﻨﺰاف اﻟﻘﻮات اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻗـﺮر ﻗﺎدة أرﻛﺎن ﺟﻴﻮش‬ ‫دول ﻏـﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ ﻋﻘـﺪ اﺟﺘﻤـﺎع ﻃﺎرئ‬ ‫ﰲ اﻟــ‪ 26‬ﻣـﻦ ﻳﻨﺎﻳـﺮ اﻤـﺎﴈ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻹﻓﻮارﻳـﺔ أﺑﻴﺪﺟـﺎن ﻤﻨﺎﻗﺸـﺔ ﻧـﴩ اﻟﻘﻮات‬

‫اﻹﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ اﻟﱪﻳـﺔ ﰲ اﻟﺸـﻤﺎل اﻤـﺎﱄ‪ ،‬وﺗـﻢ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎق ﻋﲆ رﻓﻊ أﻋﺪاد اﻟﺠﻨﻮد إﱃ ﺳﺘﺔ آﻻف‬ ‫ﺑـﺪل ﺛﻼﺛﺔ آﻻف وﺛﻼﺛﻤﺎﺋـﺔ ﺟﻨﺪي‪ ،‬وﺗﻤﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﺠﻴـﻮش اﻹﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ ﺧﱪة ﻛﺎﻓﻴـﺔ ﰲ ﺣﺮب‬ ‫اﻟﺮﻣﺎل واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﻤﺴﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻣﻞ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ واﻟﻘﻮات‬ ‫اﻹﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ أن ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴـﺎ ﺑﻨﴩ ﻗﻮاﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻـﺎ »ﻟـﺮه«‬ ‫»وﺗﻤﺒﻜﺘﻮ«‪.‬‬ ‫وارﺗﺒﺎﻃﺎ ﺑﺘﺪاﻋﻴﺎت اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫ﰲ ﺷـﻤﺎل ﻣـﺎﱄ‪ ،‬أﻋﻠﻨـﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻨﺸـﻘﺔ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ أﻧﺼـﺎر اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺗﻄﻠﻖ‬ ‫ﻋﲆ ﻧﻔﺴـﻬﺎ اﺳـﻢ »ﺣﺮﻛﺔ أزواد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«‪،‬‬ ‫ﰲ ‪ 24‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻋﺰﻣﻬﺎ اﻤﴤ ﻧﺤﻮ ﺣﻞ ﺳـﻠﻤﻲ‬ ‫ﻟﻸزﻣـﺔ ﰲ ﻣـﺎﱄ واﻧﺴـﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣـﻦ اﻤﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺿﺪ اﻟﻘﻮات اﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﺳﺴـﺖ »أزواد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« إﺛﺮ »ﻋﺪة‬ ‫أﻳﺎم ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎﺷـﺎت واﻤﺸﺎورات« ﺑﻦ ﻛﻮادر‬ ‫ووﺟﻬـﺎء وﻣﻘﺎﺗﻠﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻨـﺎح اﻤﻌﺘﺪل ﻣﻦ‬ ‫»أﻧﺼﺎر اﻟﺪﻳﻦ«‪.‬‬ ‫ﺳﻘﻮط اﻟﻘﺬاﰲ‬ ‫واﻧﻄﻠﻘﺖ اﻤﺸـﻜﻼت ﻓﻌﻠﻴـﺎ ﰲ ﻣﺎﱄ إﺛﺮ‬ ‫ﺳـﻘﻮط ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﰲ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻘﺬاﰲ ﻳﺴـﺘﻌﻤﻞ اﻤﺌـﺎت ﻣﻦ اﻤﻘﺎﺗﻠﻦ‬ ‫اﻟﻄـﻮارق ﰲ ﻣﻮاﺟﻬـﺔ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﺛﻢ اﻟﺤـﺮب اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎدﻫـﺎ اﻟﺜﻮار‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌـﺎون ﻣﻊ ﺣﻠـﻒ ﺷـﻤﺎل اﻷﻃﻠﴘ ﺿﺪ‬ ‫ﻃﺮاﺑﻠﺲ‪.‬‬ ‫وﺑﻌـﺪ ﺳـﻘﻮط اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﻠﻴﺒـﻲ‪ ،‬ﴍع‬

‫دورﻳﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻏﺎو‬

‫)أ ف ب(‬

‫اﻤﺌـﺎت ﻣـﻦ اﻤﻘﺎﺗﻠـﻦ اﻟﻄـﻮارق ﰲ اﻟﻌﻮدة‬ ‫إﱃ ﻣﻮاﻃﻨﻬـﻢ اﻷﺻﻠﻴـﺔ ﰲ اﻟﻨﻴﺠـﺮ وﻣـﺎﱄ‬ ‫وﺑﺮﻓﻘﺘﻬـﻢ ﺳـﻴﺎرات ﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ وأﺳـﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﺘﻄﻮرة وذﺧﺎﺋﺮ‪.‬‬ ‫واﻧﻀـﻢ أﻏﻠـﺐ ﻫـﺆﻻء إﱃ »اﻟﺤﺮﻛـﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳـﺮ أزواد« اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴـﺔ اﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺗﺤﺎﻟﻔﺖ ﻣﻊ »ﺣﺮﻛﺔ أﻧﺼﺎر اﻟﺪﻳﻦ« اﻟﺠﻬﺎدﻳﺔ‬ ‫وﺗﻤﻜﻨﺘﺎ ﻣﻦ اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻣﺴـﺎﺣﺔ اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺨﻼف ﴎﻋﺎن ﻣﺎ دب‬ ‫ﺑﻦ اﻟﺤﺮﻛﺘﻦ وﻗﺎﻣﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎرك ﺿﺎرﻳﺔ‬ ‫راح ﺿﺤﻴﺘﻬـﺎ اﻟﻌـﴩات ﻣـﻦ اﻤﺪﻧﻴﻦ‪ ،‬وﰲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻐﻠﺒﺔ ﻟـ»أﻧﺼﺎر اﻟﺪﻳﻦ«‪.‬‬ ‫ﺑﺮوز اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت وﺟﻤﺎﻋﺎت أﺧﺮى دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻋـﲆ ﺧـﻂ اﻷﺣﺪاث ﰲ ﻣـﺎﱄ‪ ،‬ﻓﻌـﺰز ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ ﺑﻼد اﻤﻐﺮب اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ وﺟﻮده‬ ‫ﰲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺒﻼد ووﺟﺪ ﻟﻨﻔﺴـﻪ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻤﱰاﻣﻴـﺔ ﻣﻼذا آﻣﻨﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑـﺪأ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺮى اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳَﻔﺘَ ﱡﻚ ﻟﻨﻔﺴـﻪ أرﺿﺎ ً وﻧﻔﻮذا ً ﰲ‬ ‫ﻣﺎﱄ‪ ،‬ﰲ اﻟﻘﺘﺎل ﺿﺪ اﻟﺠﻴﺶ اﻤﺎﱄ واﻟﺴﻴﻄﺮة‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻟـﻒ ﻣﻊ »ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫واﻟﺠﻬﺎد ﰲ ﻏـﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ«‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫»ﻛﺘﻴﺒﺔ أﻧﺼـﺎر اﻟﴩﻳﻌﺔ« و«ﻛﺘﻴﺒﺔ اﻤﻠﺜﻤﻦ«‬ ‫وﻏﺮﻫﺎ ﻣـﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺠﻬﺎدﻳـﺔ اﻤﻨﺘﴩة‬ ‫ﰲ ﺟﻨـﻮب اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﱪى ﻣﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﺮورا‬ ‫ﺑﺘﺸﺎد واﻟﻨﻴﺠﺮ وﻧﻴﺠﺮﻳﺎ وﺻﻮﻻ إﱃ ﻣﺎﱄ‪.‬‬ ‫ورﻏـﻢ ﺗﻌـﺪد اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـﺎت اﻟﺠﻬﺎدﻳـﺔ‬ ‫اﻤﺴـﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻳﻤﻜـﻦ اﻋﺘﺒـﺎر ﺣﺮﻛـﺔ »أﻧﺼـﺎر‬ ‫اﻟﺪﻳـﻦ« و«ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ ﺑـﻼد اﻤﻐﺮب‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻲ« ﻣـﻦ أﻫـﻢ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت وأﺷـﺪﻫﺎ‬ ‫ﺗﺴـﻠﻴﺤﺎ وﺗﺪرﻳﺒﺎ وﻗـﻮة‪ ،‬ﻓـ»أﻧﺼﺎر اﻟﺪﻳﻦ«‬ ‫ﺟﻤﺎﻋـﺔ ﻣﺤﻠﻴـﺔ ﻳﻘﻮدﻫـﺎ ﻣﺆﺳﺴـﻬﺎ »إﻳﺎد‬ ‫آغ ﻏـﺎﱄ« وﻫـﻮ ﻣـﻦ اﻟﺰﻋﻤـﺎء اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﻦ‬ ‫وﺳـﻠﻴﻞ أﴎة ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻮارق ﰲ ﺷﻤﺎل‬ ‫ﻣـﺎﱄ‪ ،‬إﺿﺎﻓـﺔ إﱃ ﻛﻮﻧـﻪ ﻣﻦ اﻟﺸـﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻤﻌﺮوﻓﺔ‪.‬وﻳﺤﻈﻰ‬ ‫ﻏـﺎﱄ ﺑﺪﻋﻢ ﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺮى ﻓﻴﻪ‬ ‫زﻋﻴﻤـﺎ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ﰲ ﺗﻤـﺮد ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻄﻮارق ﰲ‬ ‫ﺗﺴـﻌﻴﻨﺎت اﻟﻘـﺮن اﻤﺎﴈ‪ ،‬وﺗﻀـﻢ »أﻧﺼﺎر‬ ‫اﻟﺪﻳـﻦ« ﻣﻘﺎﺗﻠـﻦ ﻣـﻦ أﺑﻨـﺎء ﻣـﺎﱄ وﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫أﺿﻔﻰ ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻃﺎﺑﻌﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ ﺟﻌﻞ ﻛﺜﺮا‬ ‫ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ ﺑﻄﺎﻟﺒﺎن أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‪.‬‬ ‫اﻣﺘﺪاد ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ‬ ‫أﻣـﺎ »ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﰲ ﺑـﻼد اﻤﻐﺮب‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ« ﻓﻬﻮ اﻣﺘﺪاد ﻟـ »اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻮة واﻟﻘﺘﺎل« ﰲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺷﺎرﻛﺖ‬ ‫ﰲ اﻟﺤـﺮب اﻷﻫﻠﻴـﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ وﻫـﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻤﺴـﻠﺢ اﻷﻗـﺪم ﰲ اﻤﻨﻄﻘﺔ واﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺧـﱪة‪ ،‬وﻳﻘـﻮده أﺑـﻮ ﻣﺼﻌـﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻮدود‬ ‫وﻳﻀـﻢ ﻣﻘﺎﺗﻠـﻦ وأﻓـﺮادا ﻣـﻦ ﺟﻨﺴـﻴﺎت‬ ‫وأﺻﻮل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وأﺳﺎﺳﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب‪.‬‬ ‫وﻳـﺮى ﻣﺘﺎﺑﻌـﻮن أن ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬

‫)أ ف ب(‬

‫ﻫـﻮ اﻤﺤﺮك اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻸﺣـﺪاث ﰲ ﻣﺎﱄ‪ ،‬أي‬ ‫أن ﺗﺄﺛﺮه ﰲ ﻣﺴـﺎر اﻟﺤﺮب ﻫـﻮ اﻷﻗﻮى ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﻛﻞ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻟﺠﻬﺎدﻳﺔ ﻻﻣﺘﺪاده ﰲ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻠـﺪ إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﻼﻗﺎﺗـﻪ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺑﺰﻋﻤﺎء‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ اﻷزوادﻳـﺔ وﻣـﺎ ﻳﻤﻠﻜـﻪ ﻣـﻦ ﺧﱪة‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ وﻗﺘﺎﻟﻴـﺔ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺘﺠﺬرة ﺑﺎﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﺗﻀﺎرﻳﺴﻬﺎ وﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﰲ ﺣـﻦ ﺗﻬﺘـﻢ »أﻧﺼـﺎر اﻟﺪﻳـﻦ« ﺑـ‬ ‫»اﻟﺴـﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺒﻼد ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ‬ ‫اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻓﻴﻬـﺎ«‪ ،‬ﻳﻌﻤـﻞ ﺗﻨﻈﻴـﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻫﺪف أﺷﻤﻞ وﻫﻮ »ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻐﺮﺑﻲ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﺮﻧﴘ واﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫وإﺳـﻘﺎط اﻷﻧﻈﻤـﺔ اﻤﺮﺗـﺪة وإﻗﺎﻣـﺔ دوﻟﺔ‬ ‫إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﱪى ﺗﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﴩﻳﻌﺔ«‪.‬‬ ‫ﺻﺤﺮاء اﻹﺳﻼم اﻟﻜﱪى‬ ‫ﱢ‬ ‫وﺗﻘﺴـﻢ اﻟﻘﺎﻋـﺪة ﺷـﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ إﱃ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ اﻤﻨﺎﻃـﻖ اﻟﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺘﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ »إﻣـﺎرة اﻟﺼﺤﺮاء« ﺑﻦ ﻣـﺎﱄ واﻟﻨﻴﺠﺮ‬ ‫وﻧﻴﺠﺮﻳﺎ وﻟﻴﺒﻴﺎ وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ وﺗﺸﺎد‪ ،‬وﺗﻌﺮف‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑـ«ﺻﺤﺮاء اﻹﺳـﻼم اﻟﻜﱪى«‪،‬‬ ‫وﻳﺘـﻮﱃ إﻣﺮﺗﻬـﺎ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﻳﺤﻴﻲ أﺑـﻮ اﻟﻬﻤﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎﺋـﺪ اﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻟـ»ﻛﺘﻴﺒـﺔ اﻟﻔﺮﻗـﺎن«‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻹﻣﺎرة ﻓﻬﻮ »ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‬ ‫اﻟﺸـﻨﻘﻴﻄﻲ«‪.‬ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺒﺜـﻖ ﺣﺮﻛـﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪ‬ ‫واﻟﺠﻬـﺎد ﰲ ﻏـﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ ﻋـﻦ اﻟﻘﺎﻋـﺪة‬ ‫وﻳﻘﻮدﻫـﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻟﺪ ﻧﻮﻳﻤـﺮ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋـﻦ ﺑﻘﻴـﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤـﺎت ﻷن اﻟﺴـﻮاد اﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣـﻦ ﻋﻨﺎﴏﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻌـﺮب‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻛﺎن ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣـﻞ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻌﻠﻦ أﻧﻬﺎ ﻻﺗﻬﺪف إﱃ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﺎﻣﺎﻛﻮ رﻏﻢ ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋـﲆ ﻋﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻤﻨﺎﻃـﻖ ﰲ ﺷـﻤﺎل اﻟﺒﻼد‬ ‫وﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻟﻠﴩﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬وﺗﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت ﺑﻌﻼﻗـﺎت ﻃﻴﺒﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء »اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ أزواد«‪،‬‬ ‫وﻫﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ اﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ ﺗﺼﺎدﻣﺖ ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺠﻬﺎدﻳﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻐﻠﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺠﻬﺎدﻳﺔ أﺣـﺪاث اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑـﻲ وﻣﺎ ﻧﺘﺞ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻓﺮاغ ﰲ اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﺑﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻟﻴﺒﻴـﺎ وﺿﻌﻔﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻧـﺲ وﻣﴫ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫أﺟـﻞ ﺧﻠـﻖ ﻣﺘﻨﻔـﺲ ﻟﻬـﺎ واﻟﺤﺼـﻮل ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ اﻤﺎﱄ واﻟﻌﺴـﻜﺮي ﺑﺴـﻬﻮﻟﺔ ﻧﺴـﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ورﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺨﺰن اﻟﺴـﻼح اﻟﺬي ﻛﺸـﻔﺖ‬ ‫ﻋﻨﻪ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ اﻟﺸـﻬﺮ اﻤﺎﴈ‬ ‫ﰲ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﺗﻄﺎوﻳـﻦ ﺟﻨﻮب ﺗﻮﻧـﺲ ‪-‬و ُِﺻ َﻒ‬ ‫ﻣﺤﺘـﻮاه ﻣﻦ اﻷﺳـﻠﺤﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻜﻔﻲ ﻹﺷـﻌﺎل‬ ‫ﺣﺮب أﻫﻠﻴﺔ أو اﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﻨﻈﺎم ﻗﺎﺋﻢ‪ -‬ﻣﻮﺟﻬﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﻣﺎﱄ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ‬ ‫دﻟﻴﻼ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺎون ﺑـﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫اﻟﺠﻬﺎدﻳـﺔ ﰲ اﻤﻨﻄﻘـﺔ واﺗﺼـﺎل ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬ ‫وارﺗﺒﺎط ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺑﺎﻷﻣﻦ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫دول اﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻲ‬

‫‪١‬‬

‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ‬ ‫أزواد‬

‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻋﺴـﻜﺮﻳﺔ ذات ﺗﻮﺟﻪ ﻋﻠﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺄﺳﺴـﺖ ﰲ أﻛﺘﻮﺑـﺮ ‪ ،2011‬ﺗﻀـﻢ ﻣﻘﺎﺗﻠـﻦ‬ ‫ﻃـﻮارق وﺗﻨﺘﴩ ﰲ ﺻﺤﺮاء أزواد اﻤﺎﻟﻴﺔ وﺗﺴـﻌﻰ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻘﻼل‪.‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬

‫ﺣﺮﻛﺔ ﺟﻬﺎدﻳﺔ ﺳـﻠﻔﻴﺔ أﺳﺴـﻬﺎ إﻳـﺎد آغ ﻏﺎﱄ‬ ‫وﻫﻮ ﻗﺎﺋﺪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﻮارق ﻗﺎد ﺗﻤﺮدا ﺿﺪ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺴـﻌﻴﻨﺎت‪ ،‬وﺗﻬﺪف‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺎﱄ وﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﴩﻳﻌﺔ‪.‬‬

‫‪٣‬‬ ‫ا زواد‬ ‫ا ﺳﻼﻣﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻧﺸـﻘﺖ‬ ‫ﻋـﻦ »أﻧﺼـﺎر اﻟﺪﻳﻦ«‬ ‫وأﻋﻠﻨـﺖ اﻟﺴـﻌﻲ إﱃ‬ ‫ﺣـﻞ ﺳـﻠﻤﻲ ﻟﻸزﻣـﺔ‬ ‫وﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ اﻟﻘﺘﺎل‪.‬‬

‫اﻣﺘـﺪاد ﻟﻠﺠﻤﺎﻋـﺔ اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋـﻮة واﻟﻘﺘـﺎل ﰲ اﻟﺠﺰاﺋـﺮ‪،‬‬ ‫ﺗﺴـﻌﻰ ﻟﺘﺤﺮﻳـﺮ اﻤﻐـﺮب‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫واﻷﻣﺮﻳﻜـﻲ وﻳﻘﻮدﻫـﺎ أﺑـﻮ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻮدود‪.‬‬

‫‪٥‬‬

‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻼد‬ ‫اﻟﻤﻐﺮب‬ ‫ا ﺳﻼﻣﻲ‬

‫‪٦‬‬

‫ﻛﺘﻴﺒﺔ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬

‫ﻳﻌ ﱢﺮﻓﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﻬﺎ ﻋﻤﺎر‬ ‫وﻟـﺪ ﺣﻤﺎﻫـﺎ‪ ،‬اﻤﻨﺤـﺪر‬ ‫ﻣـﻦ ﻗﺒﺎﺋـﻞ ﻋﺮﺑﻴـﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﻛﺘﻴﺒﺔ إﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺷﻌﺒﻴﺔ إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻟﴩﻳﻌﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎﱄ«‪.‬‬

‫‪٤‬‬

‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫واﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺮب‬ ‫إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬

‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻨﺸﻖ ﻋﻦ »اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﰲ اﻤﻐﺮب اﻹﺳﻼﻣﻲ«‪ ،‬ﺗﺄﺳﺲ‬ ‫ﰲ أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،2011‬اﺷﱰك ﰲ‬ ‫ﺗﻤﺮد ‪ 2012‬ﰲ ﺷﻤﺎل ﻣﺎﱄ‪،‬‬ ‫وﻳﻀﻢ ﻣﻘﺎﺗﻠﻦ ﻣﺎﻟﻴﻦ‬ ‫وﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺟﺒﺮان‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.