1369

Page 24

‫‪24‬‬

‫واحة الثقافة‬

‫إشراف‪ :‬رشا فرحات‬

‫‪www.alresalah.ps‬‬

‫اخلميس ‪ 2016/٢/١٨‬العدد (‪)١٣٦٩‬‬

‫«فريق غرباء» فن يدعم المقاومة ويثير حماس المنتفضين‬ ‫عائد الحلبي‪ -‬الرسالة‬

‫يف االنتفاضة األوىل‪ ،‬كان الفنانون جيتمعون‬ ‫يف بيوهتم‪ ،‬يبدأون الغناء والتسجيل بواسطة‬ ‫أدوات بدائية‪ ،‬حياولون رغم بساطة العمل‬ ‫توجيه املنتفضني وإثارة محاسهم‪ ،‬فأبدع أبو‬ ‫راتب‪ ،‬وأجزل أبو اجلود‪ ،‬وغريهم ممن حنفظ‬ ‫كلماهتم حىت يومنا هذا‪.‬‬ ‫وكأي فن‪ ،‬تطور النشيد اإلسالمي رويــداً رويــداً في‬ ‫محاولة لمواكبة العصر الــذي يمر بــه‪ ،‬ومــع تطور‬ ‫األحداث الفلسطينية واالنتفاضات كان الواقع يفرض‬ ‫نفسه على الكلمات واأللحان‪ ،‬فتخرج دون تصنع‪،‬‬ ‫لتالمس قلوب أبناء هذا الشعب وتدفعهم نحو الجهاد‪.‬‬ ‫ومع إشراقه شمس «فريق غرباء للفن اإلسالمي»‬ ‫في لبنان‪ ،‬كانت النقلة النوعية في دعم االنتفاضة‬ ‫والمقاومة‪ ،‬فرسم هذا الفريق بكلماته صورة االنتصار‬ ‫في أوبريت «العصف المأكول»‪ ،‬وكان وفي ًا للصابرين‬ ‫في «الشجاعية اهلل حاميها»‪ ،‬وأرعب العدو بـ»عشاق‬ ‫الطعن»‪ ،‬ونصيراً المظلومين في «مصر إسالمية»‪،‬‬ ‫و»حنصبّح أحرار»‪.‬‬ ‫وأكد حسام المبيض‪ ،‬المشرف العام لفريق غرباء للفن‬ ‫اإلسالمي‪ ،‬أن الفن اإلسالمي قد قام بدوره في المقاومة‬ ‫نفسها‪ ،‬وليس مجرد دعم صوتي لها‪ ،‬وذلك من خالل‬ ‫الثغر الذي يجسده‪.‬‬ ‫قال المبيض في لقاء خاص بـ«الرسالة»‪ « :‬يعتبر الفن‬ ‫اإلسالمي جزءا هاما من المقاومة وال يمكن االستغناء‬ ‫عنه‪ ،‬وأثره يتجلى في رفع الروح المعنوية للجبهة‬ ‫الداخلية بالتركيز على إنجازات المقاومة‪ ،‬والتركيز‬ ‫على فشل العدو‪ ،‬كما أنه نقطة انطالق لوسائل اإلعالم‬ ‫لتوصيل رسالة المقاومة‪ ،‬وبث رسالة العزة لتكتمل‬ ‫لوحة النصر»‪.‬‬ ‫وأوضح أن الفن اإلسالمي كان له الدور األبرز في‬ ‫حشد قوى الشعب وتوحيده خلف هدف االنتفاضة‪ ،‬من‬ ‫خالل التطرق لعناوين إستراتيجية هامة ال بد للشعب‬ ‫أن يدافع عنها‪ ،‬وهي انتهاك حرماته وأعراضه ‪ ،‬فكان‬ ‫المحرك األول بعد العقيدة اإلسالمية‪ ،‬في كسر الصمت‬ ‫والتحرك ألجل نيل الحرية والعيش بكرامة أو الموت‬ ‫دفاع ًا دعن حرماته ومقدساته‬

‫مواكبة األحداث‬ ‫وأكد المبيض أن السرعة في إصدار األعمال ليست من قواعد‬ ‫وسياسة الفريق‪ ،‬ولكن عِظم األحداث تجدهم عاجزين عن‬ ‫الصمت والتخطيط المُطوَّل‪ ،‬وأن مشاهد العزة والبطولة‬ ‫تستنفرهم بكل إمكانياتهم المتواضعة إلسناد الثغر‪ ،‬وتأدية‬ ‫أمانة الشهداء‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن السرعة في مواكبة األحداث قد تكون أحيان ًا‬ ‫ال‪:‬‬ ‫على حساب وجــودة وقــوة العمل‪ ،‬لكنه استدرك قائ ً‬ ‫«وكأني أرى أن بركة دمــاء الشهداء كانت قوة وبصمة‬ ‫وضعت العمل لتغطية ما لم نستطع أن نتقنه‪ ،‬والوصول‬ ‫إلى المستوى المتميز من الجودة»‪.‬‬ ‫عشاق الطعن‬ ‫واعتبر المبيض أن نشيد «عشاق الطعن»‪ ،‬كــان واجب ًا‬ ‫على الفريق لمواكبة انتفاضة القدس‪ ،‬والــوقــوف على‬ ‫المسؤوليات التي يحملونها لالنضمام إلى صف المقاومة‪،‬‬ ‫وأن هذا العمل جاء تخليداً ألرواح الشهداء الذين أشعلوا هذه‬ ‫االنتفاضة‪ ،‬مؤكداً أنها كانت نشيدا تحريضيا للذين من خلفهم‬ ‫«أن قوموا ودافعوا عن أرضكم وعرضكم كما فعل هؤالء‬ ‫األبطال»‪.‬‬ ‫وكشف المبيض لـ «الرسالة» أن الفريق سيُصدر قريب ًا نشيد‬ ‫«عشاق الطعن ‪ »2‬باسم آخر‪ ،‬لتكون أشمل وأوسع‪ ،‬مشيراً‬

‫أن الفريق ينتظر دعم وكفالة إنتاج هذه األناشيد نظراً‬ ‫لحداثة الفريق‪ ،‬والذي يشق طريقه نحو العالمية دون أن‬ ‫يمتلك من إمكانيات اإلنتاج شيئ ًا‪.‬‬ ‫التفاعل الشعبي‬ ‫يقول المبيض‪ « :‬بفضل اهلل تعالى أصبح شعبنا كله خلف‬ ‫المقاومة‪ ،‬وكان دافع ًا لنا لمواصلة طريقنا‪ ،‬ورأينا ذلك واقع ًا‬ ‫من خالل تفاعله مع هذه األعمال فتجدها حاضراً في أعراس‬ ‫الشهداء والمهرجانات والمسيرات والفعاليات الجماهيرية»‪.‬‬ ‫ودعا الجماهير إلى دعم الفريق من خالل‪ ،‬ومن مساعدة‬ ‫الفريق لتوصيل صوته عبر وسائل اإلعالم‪ ،‬والسيما نشر‬ ‫صفحات الفريق الرسمية عبر الفيس بوك‪ ،‬وغيرها من‬ ‫مواقع التواصل االجتماعي‪.‬‬ ‫جديد الفريق‬ ‫وكشف المبيض لـ «الرسالة»‪ ،‬ألول مرة‪ ،‬أن هناك العديد من‬ ‫األعمال الجديدة التي يعمل الفريق عليها‪ ،‬مشيراً إلى أنهم‬ ‫غير قادرين على إنتاج الجزء األكبر من هذه األعمال لعدم‬ ‫توفر اإلمكانيات والجهات الداعمة‪.‬‬ ‫ويسرد المبيض أسماء األعمال التي يعملون عليها اآلن‪،‬‬ ‫وبشكل حصري وهــي‪ :‬رجــال اإلع ــداد‪ ،‬والشهداء القادة‪،‬‬ ‫وأحــرار اليمن‪ ،‬أوبريت الشعب السوري‪ ،‬وعشاق األمن‪،‬‬ ‫وعشاق الطعن ‪ ،2‬وغيرها من األعمال التي ال يستطيعون‬

‫رحيل األديب الفلسطيني سلمان ناطور‬ ‫توفي األدي ــب والكاتب المسرحي‬ ‫سلمان ناطور ‪-‬ابــن مدينة دالية‬ ‫الكرمل‪ -‬في مدينة حيفا عن عمر‬ ‫ناهز ‪ 67‬عاما على إثر تدهور حالته‬ ‫الصحية بــعــد خــضــوعــه لعملية‬ ‫جراحية في القلب قبل عدة أيام‪.‬‬ ‫ويعد ناطور واحدا من أبرز الكتاب‬ ‫الفلسطينيين داخل الخط األخضر‪،‬‬ ‫وقد عمل لسنوات كثيرة في الصحافة‪،‬‬ ‫حيث حرر الملحق الثقافي في جريدة‬ ‫االتحاد‪ ،‬كما أدار معهد «إميل توما»‬ ‫للدراسات الفلسطينية اإلسرائيلية‪،‬‬ ‫ورأس عدة جمعيات أدبية وثقافية‪.‬‬ ‫وصــدر لناطور نحو ثالثين كتابا‪،‬‬ ‫بينها كتاب باللغة العبرية وأربعة‬

‫أقالم الشبكة‬

‫الشاعر صاحل ابو شقري‬

‫مشاكلنا رح تنحل لما تصفى النوايا‪...‬وصفاء‬ ‫النوايا من صفاء الخلق ‪......‬‬ ‫وصفاء الخلق من االيمان ‪....‬‬

‫اإلعالن عنها لحين استكمال باقي إجراءاتها‪.‬‬ ‫تأثري الفن على الداخل اإلسرائيلي‬ ‫أوضــح المبيض أن الفن اإلسالمي كان له األثــر الكبير‬ ‫والواضح على العدو اإلسرائيلي‪ ،‬وأن الفريق يدفع ضريبة‬ ‫ذلك‪ ،‬مشيراً أن نشيد «سيرة القسام» سبب إغالق صفحتهم‬ ‫على فيس بوك‪ ،‬وقصف موقع التصوير في غزة‪ ،‬وعند‬ ‫إصدار نشيد «عشاق الطعن» تم إغالق قناة األقصى على‬ ‫اليوتيوب‪.‬‬ ‫ولفت المبيض إلى أن أحد المواطنين من مدينة القدس‪،‬‬ ‫نقل له مشهدا لجنود االحتالل وهم يشاهدون أنشودة‬ ‫عشاق الطعن على هواتفهم بعدما سمعوا عنها‪ ،‬وأنهم باتوا‬ ‫يحاربونها في وسائل اإلعالم التابعة لهم‪.‬‬ ‫وكشف أن الفريق بصدد إنشاء كليب «عشاق األمن» باللغة‬ ‫العبرية‪ ،‬وسيكون موجه ًا لالحتالل مباشرة‪ ،‬وألعــوان‬ ‫االحتالل‪.‬‬ ‫وختم المبيض حديثه بالقول‪ « :‬نستمد قوتنا من بعد اهلل‬ ‫تعالى‪ ،‬من صالبة وعزيمة شعبنا‪ ،‬وأن رسالتنا ألبناء‬ ‫شعبنا أن واصلوا طريقكم وأن اهلل لن يضيع حق ًا خلفه‬ ‫شعب مثلكم»‪.‬‬ ‫ووجه رسالة إلى األمة العربية واإلسالمية‪ ،‬أن الشعب‬ ‫الفلسطيني ال يريد منكم السالح والرجال‪ ،‬بل الوقوف خلفه‬ ‫بالكلمة‪،‬والمساندة‪.‬‬

‫بقلم د‪ .‬غادة الفرا‬

‫كتب لألطفال‪.‬‬ ‫وقال وزير الثقافة الفلسطيني إيهاب‬ ‫بسيسو في بيان له إن «ناطور يعد‬ ‫أحد أبرز القامات الثقافية واألدبية‬ ‫الفلسطينية على المستويين العربي‬ ‫والدولي»‪.‬‬ ‫وأضــاف البيان أنه برحيل ناطور‬ ‫«تفقد الحركة الثقافية الفلسطينية‬ ‫علما من أعالم الفكر والثقافة واألدب‪،‬‬ ‫حيث نقش ناطور فعله اإلبداعي‬ ‫على صفحات العالم ورسخ األدب‬ ‫الفلسطيني الــذي سجل من خالله‬ ‫الــــدور األبــــرز فــي نــشــر الحكاية‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬سواء من خالل أعماله‬ ‫الروائية أو القصصية أو المسرحية»‪.‬‬

‫‪Fadi A Thabet‬‬

‫أنا امرأة عربية‬ ‫أصليفلسطينية‬ ‫أحالمي بسيطة‬ ‫وطن وهوية‬ ‫وبيت صغير‬ ‫في الكرة اﻷرضية‬ ‫وجواز سفر‬ ‫ت ــظ ــه ــر فـــيـــه صـــورتـــي‬ ‫الشخصية‬ ‫مكتوب فيه أنني فلسطينية‬ ‫هل هذا كثير علي؟!‬ ‫يقولون عني‬ ‫أني ولدت ﻷحمل هم القضية‬ ‫وأنــي امــرأة بطعم القهوة‬ ‫العربية‬ ‫وأني قوية‬

‫سلمان ناطور يقول ‪:‬‬ ‫ستأكلنا الضباع إن بقينا بال ذاكرة‪ .‬ستأكلنا الضباع !‬

‫قصيدة لألسري محمد القيق‬

‫كشجرة زيتون‬ ‫وأني رقيقة كزهرة حنون‬ ‫وأن أطفالي أبطال يولدون‬ ‫وأني أعشق وطني بجنون‬ ‫وأن حلمي أن أصلي في‬ ‫اﻷقصى‬ ‫أربع ركعات‬ ‫وأنــي أس ــاوي من الرجال‬ ‫المئات‬ ‫وأني حين أتكلم‬ ‫تسكت كل اﻷصوات‬ ‫وحين أغني لوطني‬ ‫تبكي كل النايات‬ ‫ال يهمني ما يقولون‬ ‫المهم أنني أعرف‬ ‫من أكون‪...‬‬

‫منى حمادة‬ ‫يضيقُ جدارُ الليالي عليَّ‬ ‫ُ‬ ‫ويذبل عُمري على شوكِ قيدي‬ ‫طرقتُ بجوعي بابَ السما ِء‬ ‫كان ُ‬ ‫نيل الكرامةِ ِوردي‬ ‫وقد َ‬ ‫سأبقى أحاورُ قيدي بجوعي‬ ‫فنون التّحدّي‬ ‫لتُتْقِنَ روحي َ‬ ‫ولنْ أمنحَ الظالمينَ سالمًا‬ ‫جاء بَعدي‬ ‫ولنْ يألفَ السجنَ مَنْ َ‬ ‫َ‬ ‫وسط الدّياجي‬ ‫بالقلب‬ ‫لتسمعَ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫رفيقة عُمري نِدائي ورَدّي‬ ‫ويهزمُ جوعي عَدوّي وسِجْني‬ ‫ورَبّي مَعي إنّني لستُ وَحْدي‬ ‫وزنزانتي لنْ أعودَ إليها‬ ‫َواجع وَعْدي‬ ‫ليصدقَ بعدَ الم ِ‬ ‫فإمّا سأحْيا كريمًا وحُرًّا‬ ‫وإمّا شهيدًا سأمضي لِ َلحْدي‬

‫‪Abed Alhakeem Aboujamoose‬‬ ‫برغم القيدِ ُثمَّ طليقُ‬ ‫حُرٌّ‬ ‫ِ‬ ‫قد صارَ رمزاً لإلبا ِء القيقُ‬ ‫شهدت زنازينُ العدا لصمودِه‬ ‫ما هزّه التّعذيبُ والتحقيقُ‬ ‫المجدُ يركعُ صاغِراً لمُحمدٍ‬ ‫نسرٌ تسامى طبعُهُ التحليقُ‬

‫رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ‪ ..‬ميكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكتروين التايل ‪thaqafa@live.com :‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
1369 by صحيفة الرسالة - Issuu