BOOK . ROSARIO BERTRAN

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ROSARIO BERTRAN


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

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MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

Si deseea crear una nueva solicitud de permiso de pesca para operar embarcaciones pesqueras, por favor haga click en una de las siguientes opciones.

SI TU EMBARCACIÓN PESQUERA NO TIENE MATRICULA, HAGA CLICK EN EL BOTON “NUEVA SOLICITUD” NUEVA NUEVASOLICITUD SOLICITUD

SI TU EMBARCACIÓN YA TIENE MATRICULA, HAGA CLICK AL LADO D ELA EMBARCACION QUE APARECE EN LA LISTA MATRICULA

NOMBRE NAVE

NO CUENTA CON MATRICULAS REGISTRADAS

Si deseea crear una nueva solicitud de permiso de pesca para operar embarcaciones pesqueras, por favor haga click en una de las siguientes opciones. OCULTAR BANDEJA DE SOLICITUDES

FORMULARIO SIFORPA

NÚMERO

EMBARCACIÓN

FECHA ULTIMA MODIFICACIÓN

ESTADO

3

nave1

10/02/2017

Enviada a Autoridad Marina

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Por favor, complete: SOY ÚNICO PROPIETARIO

SELECCIONA LA AUTORIDAD MARITIMA A LA CUAL DESEA DIRIGIRSE PARA OBTENER SU CERTIFICADO DE MATRICULA

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SELECCIONA LA AUTORIDAD PESQUERA A LA CUAL DESEA DIRIGIRSE PARA OBTENER SU PERMISO DE PESCA

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NOMBRE DE SU EMBARCACIÓN TIPO DE NAVE

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FORMA PROA (OPCIONAL)

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TIPO DE PROPULSIÓN DEL MOTOR

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TIPO DE COMBUSTIBLE

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FORMA POPA MARCA DEL MOTOR

MINISTERIO DE PRODUCCIÓN NÚMERO DE SERIE DEL MOTOR

ingresar dato

ingresar dato

CAPACIDAD TOTAL DE LOS TANQUES DE COMBUSTIBLE (GALONES):

ingresar dato

ingresar dato

CAPACIDAD TOTAL DE LOS TANQUES DE AGUA (GALONES)

ingresar dato

MODELO DEL MOTOR

ingresar dato

POTENCIA DEL MOTOR (HP)

ingresar dato

NÚMERO DE TANQUES DE COMBUSTIBLE NÚMERO DE TANQUES DE AGUA

EXISTEN OROS PROPIETARIOS

Seleccionar

Seleccionar

(OPCIONAL)

Gracias señor(a) CHRISTIAN EMILIO ROJAS ESPIRITU por ingresar, a continuación usted podrá crear una solicitud de permiso de pesca para obtener embarcaciones pesqueras y obtener su matricula.

COLOR DE LA SUPERESTRUCTURA

MATERIAL DE LA SUPERESTRUCTURA

Indique la caracteristica de las artes y aparejos que utiliza su embarcación

RED CORTINA ingresar dato Seleccionar

ESPINEL

LONGITUD (BRAZAS)

ALTURA (BRAZAS)

ingresar dato

ingresar dato

TAMAÑO DE MALLA (PULGADAS) ingresar dato

LONGITUD (METROS)

TIPO DE ANZUELO

CANTIDAD

ingresar dato

ingresar dato

ingresar dato

ANZUELOS

Indique las fechas aproximadas del inicio y término de la construcción de su embarcación

PINTA

ingresar dato

OTROS INICIO

(OPCIONAL)

TÉRMINO

ingresar fecha

(OPCIONAL)

ingresar información

ingresar fecha

ESLORA (M)

ingresar dato

MANGA (M)

ingresar dato

PUNTAL (M)

ingresar dato

LONGITUD DE CASETA (M)

ingresar dato

ARQUEO BRUTO (M):

ingresar dato

NOTA: Recuerde que debe usar artes y aparejos adecuados en la pesca. Además respetar el tamaño de la malla según la RM N° 209-2001-PE

Fotos

TIPO DE SERVICIO

Seleccionar

MATERIAL DEL CASCO

Seleccionar

COLOR DEL CASCO

Seleccionar

MATERIAL DE LA SUPERESTRUCTURA

Seleccionar

COLOR DE LA SUPERESTRUCTURA

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FOTO ESTRIBOR

SELECCIONAR ARCHIVO

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TIPO DE COMBUSTIBLE

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FORMA POPA

FORMA PROA (OPCIONAL)

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FOTO NÍTIDA DE LA SERIE DEL MOTOR

SELECCIONAR ARCHIVO

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ningún archivo seleccionado

MARCA DEL MOTOR

Seleccionar

TIPO DE PROPULSIÓN DEL MOTOR

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(OPCIONAL)

ingresar dato

ingresar dato

CAPACIDAD TOTAL DE LOS TANQUES DE COMBUSTIBLE (GALONES):

ingresar dato

ingresar dato

CAPACIDAD TOTAL DE LOS TANQUES DE AGUA (GALONES)

ingresar dato

ingresar dato

POTENCIA DEL MOTOR (HP)

ingresar dato

NÚMERO DE TANQUES DE COMBUSTIBLE

Indique la caracteristica de las artes y aparejos que utiliza su embarcación

FORMULARIO SIFORPA RED CORTINA

Solo se permitirán imagenes con las siguientes extensiones: jpg, jpeg, png o gif

FOTO BABOR

SELECCIONAR ARCHIVO

ningún archivo seleccionado

Resolución Autoridad Marítima

NÚMERO DE SERIE DEL MOTOR

MODELO DEL MOTOR

NÚMERO DE TANQUES DE AGUA

(A COMPLETAR POR DICAPI)

LONGITUD (BRAZAS)

ALTURA (BRAZAS)

ingresar dato

ingresar dato

TAMAÑO DE MALLA (PULGADAS) ingresar dato

LONGITUD (METROS)

TIPO DE ANZUELO

CANTIDAD

REVISAR Y ENVIAR

REGRESAR

GRABAR


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BANNERS


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NUEVA INTRANET


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

ADAPTACIÓN PARA BANNER


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Comunicado N°010: Suspensión preventiva de actividad extractiva del recurso anchoveta

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ORGANISMOS PÚBLICOS DESCENTRALIZADOS

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MYPE E INDUSTRIA

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COMISIONES MULTISECTORIALES

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DEL GOBIERNO

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Dónde estamos

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Central telefónica: (511) 616 2222 anexo: 2462

MESA DE PARTES

Calle Uno Oeste Nº 060 Urbanización Córpac Lima 27, Perú

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Servicios en LÍnea

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Julio Valladares. Maestro solador de Industrias Reyemsa

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“Adquirimos conocimientos para fabricar productos que tengan exito en el mercado”.

“Adquirimos conocimientos para fabricar productos que tengan exito en el mercado”.

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Julio Valladares. Maestro soldador de Industrias Reyemsa

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Ministerio de la Producción informa sobre la revisión del DS 021-2017 que establece disposiciones para el abastecimiento a la industria conservera del atún

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PÁGINA PROCOMPITE


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PÁGINA PROCOMPITE


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Apoyo a la Competitividad Productiva LESPIRITU

APROBACIÓN RECURSOS

ADMINISTRADOR PRODUCE

INICIO

IDENTIFICACION Y AUTORIZACIÓN AUTORIZACIONES

Procompite es una estrategia prioritaria del estado que constituye un fondo concursable para

IMPLEMENTACIÓN EJECUCIÓN

cofinanciar propuestas productivas (planes de negocio). tiene como objetivo mejorar la competitividad de las cadenas productivas

CIERRE REPORTES

mediante el desarrollo, adaptación, mejora o transferencia de tecnología. puede considerar la

ADMINISTRACIÓN

transferencia de equipos, maquinarias, infraestructura, insumos, materiales y servicios

CONFIGURACIÓN SEGURIDAD

-

para los agentes económicos organizados, exclusivamente en zonas donde la inversión privada sea insuficiente para lograr el desarrollo competitivo y sostenible de la cadena productiva. la ley que establece disposiciones para apoyar la competitividad productiva (ley n° 29337), indica que los gobiernos regionales y los gobiernos locales pueden autorizar para procompite el uso de hasta el 10% de los recursos presupuestados para gastos destinados a proyectos con excepción de los recursos provenientes de las fuentes de operaciones oficiales de crédito y donaciones y transferencias.

APLICACIÓN WEB . PROCOMPITE

||


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

Apoyo a la Competitividad Productiva USUARIO: MPS00620

MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUALGAYOC - BAMBAMARCA (CÓDIGO SIAF: 300620)

APROBACIÓN RECURSOS

||

ENTIDAD > DATOS GDE

IDENTIFICACION Y AUTORIZACIÓN

DATOS DE GDE

IMPLEMENTACIÓN EJECUCIÓN CIERRE

Apellido Paterno

Apellido Materno

Nombres

Nro DNI

Sexo

Teléfono

Correo

Dirección

Apoyo a la Competitividad Productiva

ENTIDAD

USUARIO: MPS00620

DATOS GDE

IDENTIFICACION Y AUTORIZACIÓN IMPLEMENTACIÓN

Aspectos Generales

Datos AEO CONCURSOS

Apellido Paterno

RUC

EVALUACIÓN

Apellido Materno

El producto y cadena productiva

Estudio de mercado

Estudio Técnico

Inversión / Egresos

Cronograma de ejecución y recomendaciones

Flujo Caja / Equilibrio

CANCELAR

Conclusiones

ACEPTAR

Archivos Adjuntos

DATOS AEO

PROPUESTAS PRODUCTIVAS

DATOS DE RESPONSABLE PROCOMPITE

||

? INFORMACIÓN IMPLEMENTACIÓN > PROPUESTAS PRODUCTIVAS ¿Está seguro(a) de eliminar el registro?

REGION PASCO-SEDE CENTRAL (CÓDIGO SIAF: 885)

APROBACIÓN RECURSOS

Fecha Constitución

Nro Partida

CONVENIO CONFINANCIAMIENTO

Nombres

Departamento

Provinia

Distrito

Comunidad

Dirección

Teléfono

EJECUCIÓN

-

CIERRE

Nro DNI

Sexo

Correo

Dirección

ENTIDAD

Teléfono

GUARDAR CAMBIOS

-

SOCIOS

GUARDAR CAMBIOS

APLICACIÓN WEB . PROCOMPITE

AGREGAR SOCIO

Socio

DNI

ANDALUZ ROFNER RODY EDGARDO

43109232

ARISTA ORTIZ LIZANDRO CARLOS

41110824

BALLESTEROS BAUTISTA AYDE SARA

04305779

BEMARDO ECHEVARRIA BERNARDITA JOSEFA

42432735

BEMARDO ECHEVARRIA HERMINIO MARLINDO

80122607

BERNA ORDOÑEZ JUANA

10418811

Correo

Cargo Vocal


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

SISTEMA DE SEGUIMIENTO Bienvenido Jesús

DEFINICIÓN DEL PP

PLANIFICACIÓN

INFORMES

REPORTES

ADMINISTRACIÓN

CERRAR SESIÓN

IDENTIFICACIÓN Nueva Identificacion

Código PP

Nombre

Descripción

PÁGINA . SISTEMA DE SEGUIMIENTO

Fecha de creación

Estado

Acciones


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

SISTEMA DE SEGUIMIENTO Bienvenido Jesús

DEFINICIÓN DEL PP

PLANIFICACIÓN

EVALUACIÓN DE INDICADORES

INFORMES

REPORTES

ADMINISTRACIÓN

CERRAR SESIÓN

Informe Resultados Informe de Productos

Resultado Final

Resultado Específico

Productos

Actividades

Intervenciones Capacitación y AT

Indicadores

Supuestos

Ferias y Ruedas Sensibilización

Producto

Servicios CITE

Lista de productos

<<

Definición

Financiamiento

Tipo

<<

Otras

Lista tipo indicador

Nuevo

Código

Nombre

Definición

Unidad de medida

Acciones

SISTEMA DE SEGUIMIENTO Bienvenido Jesús

DEFINICIÓN DEL PP

PLANIFICACIÓN

INFORMES

REPORTES

ADMINISTRACIÓN

Código PP

Código PP

Nombre

Nueva Identificacion

Nombre Descripción

Fecha de creación

Descripción

Fecha de Creacion

Guardar

<<

PÁGINA . SISTEMA DE SEGUIMIENTO

< 1.2.3 >

>>

CERRAR SESIÓN

DATOS DE IDENTIFICACION

IDENTIFICACIÓN

Cancelar

Estado

Acciones


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

TUPA DIGITALIZADOS BANDEJA

ADMINISTRADOR DE USUARIOS

BIENVENIDO - COORDINADOR

>

INICIO

CERRAR SESIÓN

TUPA DIGITALIZADOS MANUAL DE USUARIO

RETORNAR A MIS APLICACIONES

PÁGINA . TUPAS

VIDEOS TUTORIALES


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

TUPA DIGITALIZADOS BANDEJA

ADMINISTRADOR DE USUARIOS

BIENVENIDO - COORDINADOR

>

INICIO

CERRAR SESIÓN

Listado de Expedientes DATOS DE BUSQUEDA Nº RUC Estado

Administrado TODOS

>

Nº Expediente Nº Procedimiento

Rango de Fecha Inicial

14.8. AUTORIZACIÓN DE SALIDA DEL PAÍS DE LAS SUSTANCIAS QUIMICAS Y SUS PRECURSOSRES DE

0036486-2016

20339860333

0036486-2016

20517485226

INVERSIONES LAGRIMA DE UVA S.A.C.

14.8. AUTORIZACIÓN DE SALIDA DEL PAÍS DE LAS SUSTANCIAS QUIMICAS Y SUS PRECURSOSRES DE

0036486-2016

20517485226

INVERSIONES LAGRIMA DE UVA S.A.C.

14.8. AUTORIZACIÓN DE SALIDA DEL PAÍS DE LAS SUSTANCIAS QUIMICAS Y SUS PRECURSOSRES DE

FECHA DE REGISTRO

DÍAS DE TRAMITE

FECHA DE REGISTRO

PLAZO ATENCIÓN

ESTADO

17/03/2017

0

17/03/2017

3

Pendiente

17/03/2017

0

17/03/2017

3

Pendiente

17/03/2017

0

17/03/2017

3

Subsanación

ACCIÓN

Otro usuario

Reasignar a: Otra Dependencia

Otro usuario

Otra Dependencia

SELECCIONE Dependencia 1 Dependencia 2 Dependencia 3 Dependencia 4 Dependencia 5

>

DESCRIPCIÓN

>

RAZON SOCIAL

EXPEDIENTE 0036859-2017

Reasignar a:

>

RUC / DNI

Nº EXPEDIENTE

EXPEDIENTE 0036859-2017

Fecha Final

SELECCIONE Evaluador 1 Evaluador 2 Evaluador 3 Evaluador 4 Evaluador 5

1 a 5 de 12 registros 5

7

<< PRIMERO | < ANTERIOR | 1 . 2 . 3 | SIGUIENTE > | ÚLTIMO >>

VA A REASIGNAR EL EXPEDIENTE 00036859-2017 ¿DESEA CONTINUAR? SI NO

PÁGINA . TUPAS


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

WALLPAPER . MESA DE AYUDA


MINISTERIO DE PRODUCCIÓN

WALLPAPER . MESA DE AYUDA


REVISTA BASUCO

C U L T U R A Y L I T E R A T U R A

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P I C A D A C E S H L T E F E C O L O N L S A O N O S M O Y A

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CARATULA Y CONTRACARATULA . REVISTA 002

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REVISTA BASUCO

AFICHE PRESENTACIÓN . REVISTA 001


REVISTA BASUCO

AFICHES VENTA . REVISTA 001


REVISTA BASUCO

PIEZAS FB . REVISTA 001


REVISTA BASUCO

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REVISTA BASUCO co

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CARATULA Y CONTRACARATULA . REVISTA 00ZZ

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CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

AFICHE . TRUJILLO


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

GRÁFICA REDES SOCILES . TRUJILLO


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN gracias Gisela Ortiz Perea - Equipo Peruano de Antropología Forense, Gabriel Salazar Borja, Sol Univazo - Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, Hernán Migoya, Rocío Silva Santisteban, Juan Enrique Malásquez, Estephan Alvarado García, Saira Luján, Jorge Hurtado, Constante Traverso, Hugo Yucra - Centro Cultural Constante Traverso Lombardi, Luis Aliaga - Centro de Comunicación Avanzada, Jaime Martínez Sarmiento - Liberación Artística, Elidio Espinoza, Rosa Benites Goicochea - Municipalidad Provincial de Trujillo, Weyder Portocarrero - Universidad Nacional de Trujillo, Priscila Reyes, Juan Ciudad- Catarsis Cultural, Maju Salinas - El Patio Rojo, Alejandro Castillo, Victor Corcuera, Gonzalo Fernandez, Carol Flores Rodríguez, Ana Regina Mendoza, Thelmo Hoyle, Yago Martínez, Eliana Perez Barrenechea, Orietta Brusa, Luis Quintanilla - Diario La Industria (Trujillo), Carlos Urcia Moya - Sol TV, Carlos Viguria - Peru21, Alfredo Pérez - Sin Credencial, Fernando Gimeno - EFE, Luis Velez.

Cada generación cuenta con un artista en su medio que se sale del molde. En este caso, A Álvaro Portales es un artista que se sale de varios moldes. Puede ser un fino estilista cuando lo desea, un amo del fotomontaje satírico y un maestro del humor popular. Maneja las imágenes fotográficas con la misma soltura que el lápiz, lidera con propuestas estéticamente contrapuestas campos tan diversos como el chiste diario para masas, la ilustración exquisita para minorías ilustradas y la manipulación gráfica con finalidad paródica para redes. Es lo que se podría definir como un artista total dentro del humor gráfico, si bien para él, por fortuna, no todas las armas valen.

Para Lupe, Valentina, Oriana, Leonardo, Isabela y Eduarda porque llevan un mundo nuevo en sus corazones.

Portales, por eclecticismo trayectoria plástico, profesional, significación política, social y artística e incluso por temperamento, es voz de su pueblo, una de las voces más distintivas y poderosas de la cultura peruana de hoy. Su vocación es servir a su gente sin traicionarse a sí mismo. Esa vocación me recuerda_ al instantáneamente anorado Oswaldo Reynoso, que se iba a todos los rincones de su amado país a difundir la palabra escrita, como un misionero de la cultura. La vocación de A Álvaro Portales es ir por todos los rincones de su amado país, que es también su mayor herida, a difundir su “gráfica amarga”. Esa vocación, creo, es la que subyace asimismo en la génesis de esta exposición.

curaduría Akito . (Rosario Bertran) organiza

con el apoyo de

histérica que se contagia rápida que la maledicencia.

más

_

Cuando la gráfica es amarga nos

Trujillo

09.D

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ofrece en sus inteligentes imágenes sarcásticas, que para un

Ejercicios de Memoria: Barrios Altos

observador europeo resultan, paradójicamente, casi tan

Ilustración digital . 2015

Ideas Muertas Ilustración digital . 2013

agresivas y sangrantes como para quienes han sufrido en carne y mente propias los ultimos treinta anos de historia peruana, una visión nada amable de la realidad nacional, moviéndonos a una risa

Portales ha realizado imágenes impactantes como las del patio de Barrios Altos, oscuro y gris, coronado por una cantuta; hermanando los que vienen siendo _ hermanos desde hace anos: las víctimas de ambos casos (Barrios Altos y La Cantuta) reclamando justicia

CATÁLOGO . TRUJILLO

El jefe de la Oficina General de Imagen Institucional, Arturo Romero, en su declaración a Peru21 sostiene que “la Oficina de Seguridad retiró esa exposición que las porque consideró fotografías hacen apología al a la senderismo”. ¡Apología estulticia de las autoridades universitarias sin criterio para diferenciar una crítica de una alabanza! No, no se trata de apología sino de una diatriba demoledora contra el autoritarismo senderista en unos trazos para ojos inteligentes. Qué vergüenza el criterio burocrático y santurrón de una universidad que antier fue cuna de victorias, hoy nido de censuras. Apoyo total a A Álvaro Portales. Y que siga la rabia.

Rocío Silva Santisteban Kolumna Okupa La Republica . Octubre 2016

Portales es mis lentes peruanos cuando necesito obtener una radiografía de los males que aquejan su patria. A través del esperpento implacable, Portales nos abre un portal a la dimensión exacta de los atropellos y las injusticias que sobrevienen sobre cualquier ciudadano anónimo por cuestiones de raza, apellido y clase, entre otras arbitrariedades absurdas de la vida. Hay en la faceta más lograda del Portales de hoy una preocupación por la validez estética que lo _ convierten en esa mezcla sonada y casi imposible que obtendríamos de un Andy Warhol con inquietudes sociales, si esas inquietudes sociales no diesen precisamente al traste con la fundamentación del cultor pop: ¡pero en Portales coexiste en armonía esa _ contradicción! Obvio es senalar la faceta épica de íconos idealizados como_ la campesina activista Máxima Acuna. Pero son sus rabiosos retratos de las tres figuras más nefastas para el devenir reciente del Peru (estoy convencido que Portales los denominaría con otros epítetos), Abimael Guzmán, Alan García yAlberto Fujimori, dos caras y un canto de la misma moneda de níquel e iniquidad, las que podrían con mayor (con perdón) justicia convertirse perfectamente en piezas de arte pop para prestigiar el loft del decorador neoyorquino más exigente: de hecho, ya son piezas de arte pop del imaginario colectivo nacional.

digital . 2014

Bandera 1 Ilustración

digital . 2011

El arte de Portales no puede explicarse sin la rabia que arde en sus venas, una furia sour que parece transmitida por el aire que respiran millones de sus compatriotas, demasiado trasquilados y jodidos por tantos y _ tantos anos que, acostumbrados a la opresión, la injusticia y la derrota perennes, están más pendientes de lo que funciona mal que de lo que puede salir bien para su sociedad

La Madre Patria Ilustración digital . 2016

No hay utopía

en Portales: sólo vitriolo contra la suciedad moral de su tiempo, y está bien que así sea: ése es el fin de un gran satírico. Si alguien presentase una utopía ante el artista, la destrozaría con un solo trazo, con una sola frase. No olvidemos que su arte es testimonial y autónomo a la vez.

Ilustración

Álvaro A

El Frontón

Tinta china e ilustración digital . 2006

Ilustración digital . 2014

Considero que A Álvaro Portales es intensos e uno de los más interesantes artistas gráficos peruanos en el extenso significado del término. “Es un fino estilista, un amo del fotomontaje y un maestro del humor popular”, como _ lo ha senalado Hernán Migoya en el brochure de “Cuando la gráfica es amarga”. Junto con ese manejo de las varias técnicas y su apuesta política anarquista contra el -llámese autoritarismo fujimorista o senderista- y contra las formas de injusticia incluyendo el olvido en un país desmemoriado, lo que lleva Portales en su pincel es rabia. Una rabia prístina que hace chocar los dientes y apretar el _ puno cuando una o uno, sabe observar. Y no hay como la rabia para que le dé la estructura a una gráfica que requiere de coraje.

por sus desaparecidos. El brazo de Chaupe; la patada de Máxima Ollanta Humala contra una olla comun; el famoso “dedo” de la ONPE; decenas de imágenes de un Abimael Guzmán deteriorado o escribiendo en letras de sangre; cientos de imágenes que nos hablan, nos muestran, nos tocan la llaga. Precisamente porque en su defensa rabiosa de los derechos humanos Portales se ha mantenido siempre coherente, la CNDDHH a manera de reivindicarlo luego de que el Gobierno Regional de Trujillo cerrará su muestra por simple censura, lo invitó a participar con algunas de sus obras en el Seminario sobre Defensores y Defensoras de DDHH que se realizó la semana pasada en la UNMSM. ¡Pero resulta que también lo censuraron!

En ese sentido, el concepto de la curadora Akito Bertran juega inteligentemente a ocupar (invadir sería el término más propio) el espacio con las maravillosas estampas de Portales, que demuestran una validez e imperio casi mayor a tamaño natural que encerradas en sus soportes electrónicos o de papel. Asimismo, el propio artista cada vez se muestra más interesado en desarrollar la intervención satírica en objetos cotidianos, como ese disolvente fujimorista de agorero color, ese fax maldito o esas cintas VHS con nuestros terrores favoritos. Intervenir la utilería doméstica con su salvaje mirada es un horizonte de infinitas posibilidades que sin duda el talento del artista transitará con sabiduría y genialidad en un futuro inmediato.

El Brazo de Máxima

Conocí a Álvaro Portales porque caricaturizó algo que yo hice. Me dolió, claro que me dolió, y me obligó a pensar. Y de inmediato empecé a seguir su obra gráfica, sobre todo, sus imágenes críticas contra el “baguazo” y algunas remasterizaciones de un clásico _ Tupac Amaru con panuelo palestino. En el 2011 encontré una de esas imágenes en una pared de un colegio de Barrios Altos: los profesores, con libertad absoluta, la habían ampliado y presidía el mejor nombre del mismo. ¡Qué homenaje a Tupac Amaru II y a Álvaro Portales! A

Pero el suyo es un humor cruel, de una crueldad necesaria ante la magnitud inusitada de las barbaries que los peruanos han tenido que soportar –y todavía soportan–, en una espiral interminable de abusos de poder, homicidios impunes y toneladas de represión política, religiosa y social.

Esterilizaciones Forzadas

06.E

Metamorfosis

Tinta china e ilustración digital . 2012


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

AFICHE . HUANCAYO


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

E J E R C IC IO S D E M E M O R IA : MA POTOA . 2 0 1 5

L A E S PE R A N Z A . 2 0 1 4

YA L PA N A WA S I LU G A R D E L A M E M O R I A . R E G I Ó N J U N I N

CATÁLOGO . HUANCAYO

HUANC AYO

E J E R C IC IO S D E M E M O R IA : M O L IN O S . 2 0 1 5

19.enero | 01.febrero

La obra gráfica de Álvaro Portales toca temas relacionados con las luchas sociales, los derechos humanos, la memoria. Cuestiona el sistema en lo político, en lo económico, en lo social y a sus actores. Su opinión gráfica —como él la llama— puede ser ácida, mordaz, crítica y, al mismo tiempo, humana, empática, con algo de humor e incluso, en ciertos casos, amorosa, sin llegar a ser cursi ni una burda burla ni un cliché. Hay que poseer una cierta cualidad para lograrlo, una cualidad que él ha ido alimentando, acrecentando y recreando, con su tiempo y su experiencia. Su trabajo sobresale. Su gráfica es clara, unas veces totalmente directa, otras veces sutil, siempre inteligente. No hay miedos. En su obra, nadie es intocable. Todos son bienvenidos, para mostrarlos con orgullo y esperanza, como pasa con Máxima Acuña y su lucha o con acontecimientos como la sentencia a Fujimori por los crímenes de La Cantuta y Barrios Altos; o para criticarlos duramente, como ocurre con Fujimori, García o Humala. Álvaro retrata situaciones adversas y criminales como la de Bagua, objeta modelos de desarrollo que acarrean resultados nefastos, plantea denuncias directas como aquella contra Telmo Hurtado, hace visible la situación de las mujeres peruanas de hoy y del pasado, pone en evidencia la intromisión de la iglesia en temas que no le competen y su indiferencia ante otros asuntos importantes. Genera reflexión y cuestionamientos acerca de nuestra memoria y las memorias de otros, esas memorias históricas tan importantes para nuestro avance como sociedad, como grupo, como seres humanos. Enfrentar su gráfica, pensada para formato de revista, periódicos o redes sociales, y trasladarla a una sala de exposiciones, ha sido un reto tanto como una diversión: tomar las salas con su obra, adueñarnos del espacio, buscar hacer más interesante y único lo que ya era interesante. La revelación es que la obra de Álvaro expresa ahí —sin quererlo, quizás— la totalidad de su lenguaje. Existe una lógica, hay una verdad que unifica, junto con un lenguaje gráfico que se vale del dibujo —un buen dibujo, que ayuda al sentir de los mensajes— y de las fotografías retocadas, que apoyan el decir del artista. Álvaro se expresa en y con sus obras: son él y su opinión, gratamente lúcida e informada. Por eso, gracias a su trabajo podemos ver con otros ojos lo que pasa día a día, eso que hemos normalizado en nuestras vidas, o cierto pasado que algunos intentan invisibilizar o desaparecer apelando a acciones que terminan por ser un motivo más para seguir adelante. Porque hay, hermanos, muchísimo que decir, y Álvaro Portales está extraordinariamente consciente de esto. Akito Bertran . artista plastica . curadora Enero 2017 E J E R C IC IO S D E M E M O R IA : AUC AYAC U . 2 0 1 5

2.

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1.

E J E R C I C I O S D E M E M O R I A : U N I V E R S I DA D N AC I O N A L D E L C E N T R O D E L P E R Ú . 2015

3.

2 . C H I C H A R R O N V S D.D.H .H .

. 2010

3 . E S T E R I L I Z AC I O N E S FO R A Z A S . 2015 organ i z ad ores


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

AFICHE - CATÁLOGO . LIMA


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

AFICHE - CATÁLOGO . LIMA


CUANDO LA GRÁFICA ES AMARGA . EXPOSICIÓN

INVITACIÓN . LIMA


MUNICIPALIDAD DE BARRANCO

CAMPAÑA EDUCATIVA . BANNERS POSTEROS


DEMUS

taller VIGILANCIA CIUDADANA A LOS SERVICIOS QUE ATIENDEN CASOS DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

h uancave lic a

J irón Carac as 2 6 2 4 J esús M aría, Lima - Perú. Teléfonos: (5 1 1 ) 4 6 3 8 5 1 5 / 4 6 3 1 2 3 6 / 4 6 0 0 8 7 9 http ://www.demus.o rg. p e

FOLDER PLASTICO . SOBRE . IMPRESIÓN EN SERIGRAFÍA


2012

DEMUS

proyecto VIGILANCIA CIUDADANA A LOS SERVICIOS QUE ATIENDEN CASOS DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

h ua n c ave li c a Enero

Febrero

Marzo

Abril

Mayo

Junio

Julio

Agosto

Septiembre

Octubre

Noviembre

Par ticipan Organizaciones de M ujeres de Huancavelica

CALENDARIO EN TOCUYO . IMPRESIÓN EN SERIGRAFÍA

Diciembre

calendario en tocuyo


DEMUS

CEREMONIA DE OFRENDA Kay sumac, koka kintuta Pachamaman jacuykachisunpagapayckuchusun Hacemos pago a nuestra Madre Tierra con este agradable kintu de coca Para que nuestro taller se desarrolle bien, para qu enos enseñemos entre nosotras, tranquilas, sin líos y con cariño | Todas juntas para trabajar con ganas | A la pachamama vamos a pagarle para trabjar con ganas y con voluntad | Apu Huamani, que nos vaya bien bonito, para aprender todos lo que nos dena conocer | Como evangélica voy a a hablar, toodos somos un solo hijo de un solo Dios, hay que trabajar... hay que aprender... de uno solo todas juntas | Aprender a estar juntas y ser unidos | Agradecer este evento aquí aprenderemos de ustedes y de nosotros | Yo deseo que en este taller, haya armonia, no haya discriminación y salir contentos al final del taller | Para que trabajemos bien, a nuestra Pachamama agradeciendo con esta coca, para trabajar como un solo corazón sin marginar a nadie, enseñando a la que no sabe, apoyándonos | Para que nuestra organización este bien, eso nomás | A nuestro Apu Huamani y a todos nuestros Apus, que este taller sea bueno,que aprendamos todo lo que nos puedan enseñar | Pedir a nuestra Madre Tierra que este taller sirva pra nuestras vidas, aprender compratiendo ideas | Que Dios nos bendiga para que sea tranquilo y bonito.

El taller se realizo los días 29 y 30 de setiembre, participaron un promedio de 25 mujeres, dirigentes de organizaciones de mujeres.

NUESTRAS VIDAS: ¿CÓMO ESTAMOS Y COMO QUEREMOS ESTAR?

NORMAS DE CONVIVENCIA

1. Puntualidad 2. Respeto (Respetar las ideas) 3. Responsabilidad 4. Escuchar cuando hablan 5. Tratarnos con cariño 6. Participar 7. Mantener el buen ánimo 8. Compartir ideas y experiencias 9. Hablar en palabras sencillas 10. Hablar en quechua y castellano 11. Ser sinceras y honestas

huancavelica

PARTICIPANTES taller VIGILANCIA CIUDADANA A LOS SERVICIOS QUE ATIENDEN CASOS DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

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MENSAJES CLAVES

a partir de preguntas y respuestas

¿Para qué vivimos?

¿Quién tiene que grarantizar la vida digna?

. Para servir, para enferentar la vida . Es una realidad, ahora que tenemos hijos

. Los padres . Las autoridades que representa al estado.

tenemos que educarlos mejor.

. .

Darles los que no hemso tenido. Buscamos cambios.

¿De quién depende que mejore nuestra situacion?

. De nosotros . Nosotros venimos porque queremos aprender, para saber defendernos, porque no sabemos a donde acudir cuando nos violentan, cuando nos humillan. Vamos a sistir para aprender.

TRIPTICO HORIZONTAL . IMPRESIÓN DIGITAL


DEMUS

taller VIGILANCIA CIUDADANA A LOS SERVICIOS QUE ATIENDEN CASOS DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

hu ancavelic a

Ji rón Carac a s 2624 J esú s M ar ía, Li ma - Per ú. Te léfo n os: ( 511) 4638515 / 4631236 / 4600 879 ht t p://www.de mus.org.p e

J irón Caracas 2624 Jesús M aría, Lima - Perú. Te léfo n os : (5 1 1 ) 4 6 3 8 5 1 5 / 4 6 3 1 2 3 6 / 4 6 0 0 8 7 9 ht t p : / / w w w. d e m us. o rg. p e

BLOCK A5 . CARATULA Y CONTRACATURLA IMPRESIÓN SERIGRAFICA . INTERNAS OFFSET


CNDDHH

ANTES DE LA VIOLENCIA Los datos referidos a la historia anterior a 1980, tal vez por la distancia temporal, resultan muy dispersos y acuosos en los recuerdos de la población. En 1940 se crea el municipio de Chavinillo En la década de 1970 se denunciaron algunos casos de corrupción y en 1976 se nombra a un presidente de la comunidad campesina 2.

se necesita estudios”. En este mismo sentido, ellas señalan que había mucho machismo, y que las mujeres sentían mucho temor y respeto hacia los varones: tenían que agachar la cabeza cuando les decían algo, y a veces hasta sentían que les mandaban con la mirada. 5

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.

Antes de 1980 se respiraba, en general, un ambiente de tranquilidad y respeto. En esos años se practicaba la costumbre del “concierto”, que consistía en que a los trece o catorce años, los padres les buscaban pareja a sus hijas y las unían a hombres que no conocían en un matrimonio que

CHAVINILLO

(28 de julio): todo el pueblo salía a visitar a las comunidades cercanas llevando a Santa Ana en con “pallas”; para estas fechas venían muchas personas de otros lugares, y el rol de las mujeres consistía en ir cocinando por turnos, para que todas puedan bailar; toda la población colaboraba con voluntad. De esta etapa se valora mucho la ausencia de terror, a pesar de que señalan la existencia de enfrentamientos físicos (con hondas, garrote y arma blanca) entre distritos debido a problemas de linderos de territorios. 3 Por su parte, las autoridades trabajaban de manera organizada y con más tranquilidad, participaban de las faenas con el pueblo y nadie les pagaba. La agricultura era productiva, todos se dedicaban a sus chacras y no había necesidad de buscar trabajo en otros lugares4 . Además de ello, en el plano de la salud, la actividad económica, y religiosa, respectivamente, existía: un sanitario, que visitaba a los pacientes en sus casas, y que cuando un paciente estaba grave, se lo llevaba a Huánuco en un “camión” de la empresa “Chocano”, al que le tomaba hasta seis horas para llegar hasta allá; una asociación de productores de alpaca, que se

Memorias

Según los varones adultos, la educación era drástica (corregían a los alumnos con castigos como: hacerles arrodillar sobre las chapas, tres puntas, varillas y palos, cargar adobes; era común el dicho “la letra con sangre entra”), y los jóvenes eran más respetuosos y responsables. Indican también que los alumnos eran mayores en esa época (18 a 25 años), porque ingresaron tarde a la escuela. Por esos años existían los colegios Andrés Avelino Cáceres (creado en 1965) y Esteban Pavletich. 6 Ya para los primeros años de 1980, al parecer con la memoria más fresca, se recuerda la presencia de algunas instituciones. En 1980 se crea el Club de Madres y el local de la Municipalidad. También para este año se señala la existencia de varias muertes, pero no se menciona a los responsables de esto. Finalmente, ubicado aún en este periodo, para el año de 1982 se crea el Registro Civil. En lo referente a este periodo, parece haber un cierto nivel de idealización en relación con la etapa a su subordinación respecto de los varones, se reconoce un clima general de tranquilidad, bienestar económico, asociado al trabajo de las autoridades en contacto directo con la población y la emergente aparición de un conjunto institucional estatal (Salud, Autoridades y Educación) que, según el balance general de los recuerdos, realizaba un buen trabajo. Tal vez, como lo hemos indicado líneas arriba, la comparación constante, presente al momento de recordar, con el periodo de la violencia política y las secuelas de la misma en el contexto presente aún de post-violencia –y violencia-, pueda tender a idealizar este periodo, tanto en adultos como en jóvenes, en mujeres como en varones, pero, por supuesto, con particularidades diversas en cada caso, subjetividades en los recuerdos, así como

cuidadores, que no eran controlados por nadie, se llevaron a los animales; y una iglesia católica, en la cual el sacerdote venía desde Huánuco a celebrar la misa. La ganadería, también en el plano de la actividad económica, daba buenos ingresos. a ellas. Así, eran comunes frases como: “las mujeres para qué van a estudiar si para cocinar no 1 2

Además de la existencia de ratero y abigeos que, según los varones, aparecerían durante el primer gobierno de Alan García.

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5 De forma opuesta, y de manera sintomática, los varones adultos expresaron que en este periodo que “todos trabajaban juntos, varones y mujeres”, yendo en sentido contrario a la idea de un contexto histórico predominantemente machista. 6 Muchas veces vinculada a la juventud, la drogadicción no era un problema en Chavinillo.

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Registro Civil, y una del Ministerio de Agricultura. Sin embargo, se acusa a los ingenieros agrónomos de no querer

LOS NIÑOS ANTE EL FUTURO

capacitar, y no saben qué hacer cuando hay plantas enfermas o heladas. En el 2006 se realizaron nuevas elecciones municipales, cuyo resultado fue respetado por la población. En el año 2008 aproximadamente se nombraron serenazgos, que además de cuidar a la población, se roban la leña de las personas. En el año 2010, se construyó un centro cívico. padres eran muy jóvenes cuando los terroristas llegaron al pueblo.

Los y las jóvenes de Chavinillo expresan la necesidad de capacitarse en varios temas, principalmente en lo concerniente a recojo de los residuos sólidos (pues hay mucha basura y cuando hace calor salen las moscas), liderazgo, y cultura de paz. Desean también mayor concertación entre las autoridades y el pueblo, ya que por mucho tiempo han estado “divorciados de las autoridades”. Aspiran que en el futuro no haya analfabetismo y que se fomente el turismo, ya que Chavinillo tiene varias zonas turísticas. En cuanto al servicio en salud, desean que mejore deben de realizar campañas de sensibilización, 23 dirigiéndose a los respectivos domicilios y hablando con la gente. Ta mbién ma nifesta ron que el M inisterio de A gricultura debe de mejora r y cumplir con su función de a yuda r y a sesora r 24 . También anhelan que se al trabajador agrícola, para que de esa manera mejore la economía de la población construya un Centro Tecnológico de Producción, para que no tengan que irse a estudiar a otros lugares. Las mujeres adultas esperan mejor atención en el centro de salud: que cumplan con su horario completo de trabajo, que el personal sea de calidad y que no haya menosprecios ni maltratos. También señalan que debe haber profesionales en las distintas instituciones que hay en su distrito, y que estos deben de saber hablar quechua, ya que algunas personas (especialmente las más antiguas “mamachas”) solo hablan quechua y no son bien atendidas. Esperan también que haya apoyo en la agricultura con un canal de regadío, y que exista un modo en que ellas puedan vender sus productos directamente para evitar los engaños de los intermediarios. Quisieran también recibir apoyo para mejorar sus tejidos y poder exportarlos. También expresan su deseo de que se les dé mayor capacitación en el tema de sus derechos por parte de las instituciones que tratan estos temas. Los varones adultos anhelan que las instituciones trabajen mejor, para que su distrito progrese y crezca económicamente. Señalan que el CLAS deben atender mejor y más tiempo para evitar las muertes maternas y otras complicaciones en salud. A su vez, ya no quieren autoridades corruptas y desean que los electores golondrinos (que se cambiaron de luga r de vota ción pa ra fa vorecer a un ca ndida to, a ca mbio de a lguna dá diva ) regresen a su distrito y no regresen. Anhelan también que la Policía Nacional este más capacitada para tratar mejor a la población y no sean abusivos. Así mismo dicen que sería mejor que en el distrito haya un “juez menor” para resolver los problemas simples. De manera similar a las mujeres, piden que los gobiernos local, regional y nacional les den capacitaciones en temas de Derechos Humanos. 23 24

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PUBLICACIÓN . DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN

Niños y niñas explican de la siguiente manera los lugares que hay en su comunidad: en la losa van a jugar; en la iglesia, vienen los capuchinos a hacer misa los domingos, si bien a veces se quedan más días y realizan celebraciones; a la comisaría va la gente cuando hay problemas, a resolver sus problemas; en el puesto de salud (“hospital”) se atienden los enfermos y hay una ambulancia, pero las enfermeras son malas, pues tratan mal a las personas. Explican así los lugares que más les gusta: el barrio de San Sebastián, que es grande y tiene su losa deportiva, además de encontrarse ahí la Iglesia; el colegio; la municipalidad, que es el centro de la comunidad; también es bonito el barrio de Santa Rosa, porque tiene su escuela. Los lugares que no les gusta son: el campo, porque es escampado y en la noche no hay luz, en ese lugar encontraron a un muerto, y la gente decía que el cerro o “el Achcay se lo ha comido”, también encontraron a un policía muerto: “este lugar es un abismo“; también les asusta la losa deportiva, ya que no hay muchas casas y en las noches no hay luz: por ahí violan y matan. Respecto de la etapa de la violencia, ellos nos dicen que sí han escuchado hablar de los terroristas, menos de dos años vio una bandera con la hoz y el martillo: “esa bandera es de los terroristas”; la policía lo saco. Sin embargo, dicen los niños y niñas, hoy en día también continúa habiendo violencia. En el distrito hay mucha gente que se pelea, especialmente cuando están borrachos; también hay personas que andan con armas. En el campo, un loco, que tenía varias quejas por violación, y que fue puesto en libertad por un juez, ha violado a una chica, y la ha matado a cuchilladas (dicen que este loco fue un militar que tenía su larga-vista y su cuchillo). Sabiendo esto, los familiares y la gente del pueblo se levantó contra este juez: sacaron sus cosas y sus ropas y las quemaron en la calle porque no pudieron encontrarlo a él. Posteriormente, prosiguen los niños, la gente se enteró que este loco lo encontraron en Puente Piedra (Lima) y lo llevaron a la cárcel, donde se ahorcó.

Según los varones adultos, ha habido una baja en la producción agrícola desde el 2000.

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CNDDHH

JACAS CHICO Memoria

PAUCARBAMBA Informe de Memoria, devenir institucional y vida cotidiana

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PUCAYACU Construcciรณn narrativa de las memorias locales

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PUBLICACIONES

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MINISTERIO DE PRODUCCIÓN (2010 - 2011)

AVISO DE PRENSA


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Secretaria General

Dirección Nacional de Asuntos Ambientales de Pesquería DIGAAP

curso | taller FORTALECIMIENTO DE CAPACIDADES EN GESTIÓN AMBIENTAL DE LAS ACTIVIDADES PESQUERAS Y ACUÍCOLAS

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10 al 13 de Abril

2012

Auditorio de la Dirección Regional

Región Tumbes

Dirigido a: Funcionarios, Técnicos y Usuarios de la Dirección Regional de Producción de Tumbes


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UNIVERSIDAD ANTONIO RUIZ DE MONTOYA

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EstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCana dáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominican 28 aMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnido al 31 sUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaAr OCT gentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasil 2011 PerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVen ezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChile RepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaP anamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuad orCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDo minicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstad osUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáCol ombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxi coBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUru guayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgenti naChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerú BoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuel aEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepúb licaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanam áEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCan adáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominica naMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnid osUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombia III Encuentro Internacional ESPERE ArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBra Pedagogía de la Reconciliación como respuesta a la Violencia Social silPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVe nezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChile RepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaP anamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuad orCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDo minicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamá


UNIVERSIDAD ANTONIO RUIZ DE MONTOYA RepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuador CanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosU nidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBr asilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChile RepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuador CanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosU nidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBra silPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChile RepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuador CanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosU nidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBra silPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileR epúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorC anadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnido sUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPe rúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepú blicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanad áColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUr uguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúB oliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáColombiaArgentinaChileRepública DominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUruguayVenezuelaEcuadorCanadáCo lombiaArgentinaChileRepúblicaDominicanaMéxicoBrasilPerúBoliviaPanamáEstadosUnidosUrugu

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