基宣之友第四冊

序 時間過得真快，第三集的小冊子似乎才 印製了沒有多久，從「基宣之友」（50 期～67 期）整理出來「裝備為基層」的第四集小冊子 又迫不及待的要出來了。從專題文章、延伸制 的學生得救見證以及上課心得、還有完成三 年延伸裝備的結業感言，無論是教的、聽的、 輔導們都在主裡一起得造就，使每一門課程 都能發揮它的果效，讓每一位有分於基宣的 都同感喜樂，因為上帝不偏待人，不但使用 知識份子，祂更喜歡使用基層信徒。 學院全修生的蒙召見證、上課心得以及 畢業感言，也可幫助每一個閱讀這本小冊子 的讀者多瞭解在「基宣學院」的裝備，不單是 知識上的加增，更是生命、靈命的成長、以及 「學中做、做中學」的果效。看見偌大的基層 禾場，實在需要大批受裝備的工人委身投入 其中，基宣的訓練雖然扎實，但願意擺上的 基督徒並不算多，去年四月從基宣的秘書長 轉到學院專心做院長，希望塑造有口碑的教 1

學內容，裝備有實作能力的帶職與全職工人 ， 活出榮 神益人的生命來。 基層宣教訓練學院 院長 杜林茜 2013 年 11 月

延伸制初階課程共有 12 科 1. 基層佈道

2. 個人靈修的建立

3. 基層的初信造就

4. 生活查經

5. 基督福音與民間宗教對話 6. 基層群體的探訪與關懷 7. 新約人物集錦

8. 舊約人物集錦

9. 聖經的基礎神學

10. 基層領袖塑造

11. 基督徒倫理

12. EQ與人際關係

（以教會為中心，凡一地區有15人上課即開 班，1-3月、5-7月、9-11月為開課時間） 進 階 課程 共有 9 科 （初 階結 業 後 12 人即 開 班） 1. 小組事工

2. 屬靈爭戰的理論與實際

3. 敬拜與信息分享 4. 基層護教學 5. 耶穌的比喻與教導 6.台灣教會史 7. 基層門徒訓練 8. 摩西五經導讀 2

9. 基層危機處理與協談

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專題文章

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再探基層宣教事工 基宣院長/曾政忠牧師

參與基層宣教事工二十多年了，看到鄉 福、工福、客福、基宣、晨曦會、恩友中心、服 務業團契等單位很認真的往前衝，實在感恩 又高興，但在台灣的基層民眾得救的仍然是 少數，佔台灣百分之六十以上的基層民眾歸 主事工，是需要台灣教會更多的關注。 為什麼教會很少得到他們呢？教會的聚 會時間和方式較適合一般的上班族和知識份 子，教會的教導也是較學院式的，宣教的主 力是放在青少年學生和上班族，在教會中出 入較多的是白領階級和知識份子。 保羅在哥林多前書中告訴我們，向什麼 樣的人就做什麼樣的人，總要救些人。指出 宣教的路，是貼近要得到的人群，向軟弱的 人就做軟弱的人，生活在他們當中，成為主 的見證人，去影響身邊的人，去得到他們。 主耶穌就是很好的榜樣，祂呼召了一群漁夫、 稅吏等「市井小民」，祂帶著他們走進人群， 和當時的基層民眾常在一起，就是打魚的、 5

打稅的、病痛的，甚至是妓女和被鬼附的， 被稱為道成肉身的宣教模式。 今天的教會必須常常傳遞宣教的信息， 呼召一群對基層百姓有負擔的好幹部，長期 委身在基層的宣教事工，思想如何進入基層 的人群中，用什麼方式、用怎樣的材料、用怎 樣的教學模式，用什麼時間聚會，甚至要考 慮到聚會場所的安排與佈置等等。 拿客家福音事工來說：這幾年認真的編 譯或創作客家詩歌，二千年創作客家宣教神 學院，訓練能以客家的語言、音樂與模式來 宣教的工人，2012 年將出版新舊約客語聖經， 讓較喜歡講客語的，和來客家地區的外國宣 教師，有聖經可以使用並教育信徒。 任何一個工作需要有合適的人，長期的 委身，並用合適的方式，去深深的耕耘，聖 經說：流淚撒種的，必歡呼收割，那帶著種 流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來！ 願你一起來關注，來投身在基層的宣教 工作吧！

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一個走動的學院 石牌禮拜堂/顏國年長老

基層宣教訓練促進會在台灣應該還不是 招牌響亮的福音機構。據我所知，該院的創 立是因杜林茜牧師長期致力台灣基層福音事 工所致。 台灣基督徒人口約佔總人口的百分之三， 而大部分的基督徒都集中在都會區。據統計 台北市基督徒人口佔台北市總人口的百分之 十。由此可見台灣基督徒是集中在中產階級、 白領階級或所謂的知識份子的層面；其他佔 台灣人口百分之六十以上，藍領階級的基層 民眾都還在福音的門外。雖然目前台灣已有 不少的基層宣教的福音機構，諸如鄉福、工 福、客福等單位，努力的在這廣大禾場撒種、 耕耘，但鄉村偶像林立，廣大民眾仍然沈迷 在傳統信仰裡面，使得基層宣教事工推展困 難。如今樂見「基宣」的加入，願神賜福該機 構所做的工，使基層福音的發展能有新的局 面。

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台北基督徒石牌禮拜堂一直是以宣教、 傳福音、植堂為宗旨，每年國內外的宣教是 本堂的重要事工之一。本堂與「基宣」有所淵 源，是因為目前擔任實習主任的邵潔傳道的 關係。她原是本堂的傳道，後來到南投魚池 宣教，建立魚池禮拜堂。最近幾年因神的呼 召引領她到「基宣」－顧名思義是訓練基層宣 教的神國工人，向廣大的基層民眾傳福音。 因此該院課程的內容著重在實用性，換言之， 是期盼培育出傳基層福音的工人，而不是神 學博士。 目前該院延伸部台北石牌地區上課的場 地設在本堂。從去年起開課，每三個月為一 期，已開的課別計有基層福音、生活查經、舊 約人物集錦、人際關係及即將在明年第一季 開課的新約人物集錦。每位老師都是以深入 淺出，及活潑有趣的方式教導學員，使學員 容易吸收及運用，所以每期報名的人都很踴 躍。 由於神的呼召，我提前從公職退下委身 事奉主，目前是本堂的長老。之前未曾正式 8

就讀神學院，神學的裝備並不完備。欣逢「基 宣」願意在本堂開課，對我個人而言實在是 一大福音。我每期都參加，從未缺課，並且 鼓勵本堂及友堂的弟兄姊妹踴躍加入。盼望 能藉此幫助弟兄姊妹在屬靈的裝備上更上一 層樓，成為神手中合用的器皿，及基層福音 的基督精兵。 感謝 神讓「基宣」願意從校本部走出去， 主動進入各教會推動延伸制的課程。目前全 省各地有十多處據點，使有心裝備的弟兄姊 妹能就近方便學習；相信必能造就眾多的神 國人才進入台灣廣大的基層同胞中傳福音， 得著更多的靈魂。 願 神恩待「基宣」，使每一位同工都能 恩上加恩，力上加力，完成他們手所做的工。 願榮耀歸於 神！

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等候復興之火 基宣秘書長/杜林茜牧師

藉著半年的安息年（2010 年七月～2011 年一月），埋首完成華神的教牧博士論文， 在寫作期間曾往高雄、台中、中壢、桃園、台北 基隆等地半隨機的訪問教會、信主三年的基 督徒與非基督徒勞工（25-50 歲），錄音後 繕打出文字，再整理分析成為論文所需的資 料。 訪談過程中有新的發現，看到一些教會 在佈道與牧養上有別於傳統方式，顯出無比 的朝氣，加增不少得救的人數。但令我感受 非常深刻的，是在抽樣訪問七位基層非基督 徒時，居然沒有一位聽過真正的福音，可知 大批的基層百姓仍在福音門外等候；正好 「2009 台灣基督教會教勢報告」又剛出爐， 報導基督徒的比率繼續攀升，使人看了興奮 不已！重點是基層福音的工作仍是台灣教會 復興不可或缺的重頭戲，嚴格的說：若不能 得著基層，教會就難以復興。當然上帝從來 不會忘記這群百姓，他們是主耶穌所稱「另 10

外的羊」，目前不在圈中，需要我們把他們 尋回，歸給一個牧人。 六位信主的基層勞工如何從「不信」到 「相信」，大部分都是有信主的親友做媒介， 經過教會不斷的關懷、探訪，雖然剛開始無 法適應教會文化與聚會內容（教會需要考慮 文化差異問題），但一對一或小組的帶領， 不可少的是基督的愛濃濃的圍繞他們，使得 基層人無法抗拒的被吸引、受感動，自然的 走向基督；只有一位是生意失敗，沮喪的從 大陸回台，夜晚看見路邊高掛的十字架，心 中有股渴慕之情，第二天自動到教會找傳道， 當傳道將福音說明後，他立刻決志信主，每 週接受一對一的帶領課程，因著他的改變， 影響妻女全家歸主，在教會有很好的服事。 如果每位進入教會的基層信徒，在服事 上找到自己的定位，得到鼓勵與肯定，他們 的信心就會增加，委身的心也會更強，基層 人向基層人傳福音將會更加有果效。 教會需要好好的帶領、訓練基層信徒， 使他們成為服事的門徒或是領袖，各地區教 11

會、機構凝聚成各種網絡，有共識的成為基 層事工的資源與幫助，遵照聖經「均平」的教 導。教會要復興絕不是幾間教會作代表，乃 是要整個台灣的教會都復興，傳福音的策略 要多一點轉向基層，藉著基層群體的特質， 跟隨耶穌基督「道成肉身」的榜樣，實際的活 化出來，基層群體歸主運動才有可能形成， 教會復興的火即將燃起。 訪談的兩間教會一南一北都有「愛鄰舍」 的胸懷，認為整個社區就是教會的「教區」， 以基督的愛無條件的用心去愛四周百姓，就 像耶穌基督愛我們一樣，社區會因我們而改 變，當每一間教會成為社區的中心時，復興 之路也就不遠了。

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看神的榮耀、人的需要 基宣理事長/劉民和牧師

讀經：詩篇一二七篇 1-2 節 「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然 勞力，若不是耶和華看守城池，看守的人就 枉然儆醒。你們清晨早起，夜晚安歇，喫勞 碌得來的飯，本是枉然，惟有耶和華所親愛 的，必叫他安然睡覺。」 經文第 1 節中有兩種人的工作，這兩種 工作都佔據了人的大半生：建設與保存。對 於這兩件事，經節中也告訴我們兩種可能性， 要不是耶和華所建造、看守的，就必歸於徒 然、就枉然警醒，沒有第三種可能。「枉然」 雖不是傳道書說的「虛空」，因為當一個人虛 空時，會除去對世事成功的想望，但是「枉 然」的威力也不小，會令人感到徒然。 經文第 2 節強調，加倍努力並不是答案 那樣做反而會被奴役，焦急的勞碌會受苦楚， 雖不是單指我們所做的會失敗，至少還有飯 吃，但這種努力卻沒有真正的收穫，即創世 記三章 16 節神對亞當和夏娃所說的：「我必 13

多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必受苦 楚。」 經文第 1 節所言，房屋也許可以存留， 但真正建造的價值，在乎耶和華。我們一定 要非常看重這一點；至於第 2 節經文「若不 是耶和華建造」一語，已清楚地告訴我們， 只要是耶和華建造的就可以取代我們白費力 氣的失敗。 基層宣教訓練學院的事奉已邁向第三年， 需要安定的場地來訓練從基層出來，對基層 有負擔的弟兄姊妹，或是中、高層願意投入 基層事工的弟兄姊妹，一同在認識神的知識 上，和服事基層的態度上加以培訓與學習。 聖經路加福音二章 8 節：「在伯利恆之野地 裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。」牧 羊人就是基層人，生活雖貧窮、單純，可是 天使卻報給他們大喜的信息，是關乎萬民的 （路加福音二章 10 節），按照聖經的原則， 沒有一個基督徒可以不傳福音。 任何一個有永生的人都應該把上帝的生 命流露出來，一個對事奉動機很清楚的人， 14

就是把自己交託在神手上的人。基層宣教學 院是要訓練有純正動機和傳福音的人，這樣 的人沒有人能動搖他、引誘他，因為他知道 世界和世上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝 旨意的人是永遠長存。 憑信心，我們購買了位在桃園縣大園鄉 （航空城），三戶透天 4 樓的房子，作為辦 公室、教室及師生宿舍，房屋款、內部裝修、 教學設備等經費共需 3,000 萬元，這同樣是 憑信心仰望 神的供應成就事工，也需要弟兄 姊妹的代禱和支持，共同來看 神的榮耀、神 的大能和人的需要。（註：最後所購買的是 桃園大有路 481 號） 他知道世界和世上的情慾都要過去，惟 獨遵行上帝旨意的人是永遠長存。

走更長遠的路 15

基宣實習主任/邵潔傳道

參與基宣的服事已經兩年多了，雖是短 短的兩年半，卻是相當精彩。 當初回應杜林茜牧師的邀請，經過認真 的禱告和等候，有上帝的印證，揮別魚池， 加入基宣。不料，在這兩年半中，我的身體 開始出狀況，先是發現兩處的惡性腫瘤而開 刀，接著是服用抗癌藥品出現副作用，兩手 手腕疼痛，後來是今年初左眼視網膜剝離。 身體發出這些警訊，使我不得不思考我是否 應該停下來休養。 經過禱告以及和親近的屬靈同伴們商討， 我決定今年六月底暫停在基宣的服事，七月 中旬搬回埔里休養一段時間。認識我的人得 知我做了這樣的決定，都有點訝異，因為他 們知道我是一個停不下來的人，甚至有朋友 說：你真的閒得下來嗎？不過，我真的領悟 到“工作有時、休息也有時”的道理，打算 讓自己停一停，休養生息。 回想過去這段和基宣的老師、同工、學生 同甘共苦的日子，苦的是校舍前後換了三個 16

地方，每次搬家都很克難、很辛苦，每次適 應新的環境也很不容易。但是，回憶大部分 仍是甘甜的：有可愛的學生們相伴，有同工 們互相扶持配搭，而教學是我非常享受的一 種服事，並且我們的適應力都很好（最重要 是常存感恩的心），每搬到一個新地方，我 們都會找到有利之處而樂在其中；例如：在 基隆門訓，我們和門訓的師生有很好的互動， 有很好的圖書館；在桃園華差神州，除了和 同工們有美好的相處，地點鄰近鬧區讓大家 覺得非常方便；在中壢聖德，有校區讓師生 可以散步、安靜、運動，等等。所以，常存感 恩心、處處有美好。 朋友們都很關心我未來的生涯規劃，我 計劃先休養半年，除了原先已經答應的服事 之外，不再接其他的服事。盼望藉著飲食的 調整和建立運動習慣，能減輕一些體重，增 強體力，使身體更健康；若是上帝願意給我 多幾年在世上的生命，我希望活得健康，有 體力繼續在基宣這個領域的服事，專心於教 學的事奉，也就是訓練投入基層宣教的人才， 17

因為基層宣教需要更多有異象、有負擔的同 工投入基層廣大的禾場，這也是上帝賦與我 的使命。 揮別與基宣學生、同工們朝夕相處的日 子，心中難免不捨；但是，「休息是為了走 更長遠的路」，相信不久的將來，我仍然可 以與基宣一起同工。

恩典之路 基宣延伸制同工/黃淑華牧師

2010 年一月正式卸下南部十二年的牧會 生活後，準備進入另一個深造的階段。那時 正在禱告是南部或是北部之時，接到杜牧師 的電話，因著她的關心與邀約，我開始禱告 求神開路、賜各方印證，以便清楚要去協助 基宣或者去深造。 有一天，上帝將我所求的印證，擺在眼 前。於是我將所的預設立場完全放下，以申 命記第八章當作是 神的引導來到了基宣。 回想甫來基宣的那段日子，許多事都是 18

新鮮沒經歷過的第一次：記得 2010/7/31 從高 雄開車到桃園，因路況不熟開了七個小時； 在高溫沒有冷氣炎熱下渡過了三夜；離開自 小最熟悉的家人、朋友、環境；開車至各區延 伸制的班級~如宜蘭、基隆、汐止、潭子、埔里、 草屯。當時思鄉深切的心情曾使得我想要離 開基宣。感謝主！神在身邊安排了許多天使， 成為我每天的鼓勵和幫助。 神安排基宣代禱的同工陪伴，幫助我面 對許多生命的掙扎。過去我在牧會的事奉上 可說是得心應手，如今從獨立牧養教會轉任 陌生的機構工作，種種甘苦的適應，實在是 一言難盡。 時過境遷，在基宣已一年了！深深體會 到我們的服事不是依靠勢力、也不是依靠才 能、乃是依靠 神的靈方能成事。更加明白神 要我在曠野中（陌生）中依靠並經歷祂的全 能與信實，不再依靠自己有的。現在，我不 能憑自己承擔甚麼，因所能承擔的，都是出 於神。我更加體會到為什麼神要用申命紀第 八章引導我進入基宣的服事。 19

如今我需要的是常常提醒自己，不是以 為自己已經得著了，乃是要忘記背後，努力 面前，向著引導我的 神直跑，為要進到那佳 美之地。 未來我盼望在基宣服事之時也可以到神 學院選修教牧輔導課程。一來投入基層訓練 傳遞異象，幫助訓練有負擔在基層領域的工 人。二來也能將所學的輔導專業，實際服事 基層人。基宣延伸制與各教會合作，在全台 有十二個教學點，持續的訓練基層工人投入 基層禾場，來得著這群未得之民，基層宣教 這個廣大的禾場，實在需要有更多人獻身。 個人深深相信，基層百姓若是更多人歸 主，台灣的教會必定大大復興！回首這一年， 一路走來真是恩典滿滿。

靠主恩向前行 20

基宣實習主任/黃清牧師

2005 年我們全家到大陸宣教，有一年半 的時間在一家企業的工廠內負責員工關懷的 工作，同時傳福音、建立小組，並與附近一 公開教會合作，為著工廠的員工增加主日晚 崇拜。 我們在員工關懷中心和他們一起泡茶聊 天，開情緒管理、做點心、讀繪本等課程，並 在暑假為員工的子女舉辦兒童品格夏令營。 在這個工作經驗中，讓我們能更多了解工廠 員工的工作、生活及心理等各層面。 我的岳母每年春天會來與我們一起住， 冬季來臨前她就會回台，因為華中一帶冬天 最冷會到零下 5-6 度，我的岳母擔心自己無 法適應。 2009 年時，岳母年歲已高且身體有些不 適，我們知道是 神帶領我們回台的時候，雖 然大陸福音的需要很大，但我們知道需先回 來盡為人兒女的本分。 2010 年三月搬回台灣，但仍陸續進大陸 將未完的工作告一個段落；同時尋求回台後 21

的道路。我在牧養教會時，就領受了基督化 家庭的異象，在大陸也不斷傳遞、教導，致 力於此。回台後我們夫妻不斷的禱告、尋求神 的帶領，在這過程中，「建立一個將基督化 家庭與門徒訓練結合的教會」，這負擔越來 越強的在我們心中。也有幾個領受相同異象 的家庭，很希望我們能帶領他們建立教會， 但主提醒我們應該成全後起之秀，讓他們來 做，我們在後面支持。 這個時候接到秘書長杜牧師的邀請，希 望我能來接替實習處的工作，也在學院裡面 教基督化家庭的課程。杜牧師的一句話：「以 我們的年紀，應該是將經驗傳承的時候。」若 是能將自己過去一些失敗的經驗，或是從主 所領受的異象與恩典和後進們分享，似乎更 能夠回應主給我的託付和異象。 九月新生訓練，我帶著學生參訪許多基 層福音機構與教會，體會到做基層福音工作 實在需要呼召，看見這些忠心在基層福音工 場上，堅守崗位 神的僕人，雖然心有不捨， 但確信他們在主的面前必得大賞賜。 22

進入基宣後越來越感受到在這個世代主 要帶領祂的教會看見基層福音的需要，因為 這是主的心意。 盼望在基宣學院的服事能造就出更多合 祂心意的工人，使主的心意得著滿足。也求 主施恩與我，讓我有足夠的體力、靈力來完 成主對我的託付。

耶穌的降生 基宣秘書長/杜林茜牧師

每一個人都是「誕生」到世界，唯有耶穌 是「降生」，因祂本有 神的形像，不以自己 與 神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的 形像，成為人的樣式（腓 2：6-7），耶穌若 沒有降生，就不會有聖誕節，也不會有聖誕 老人、聖誕樹、聖誕歌、聖誕卡、聖誕禮物， 當然也不會有聖誕舞會與聖誕大餐。 耶穌的降生非比尋常，西洋曆以耶穌基 督的降生為界線分為西元前與西元後。祂的 出生帶來許多的「異象」： 23

1.

天使與星象：天使向馬利亞問安

並預言耶穌降生（路 1：28 – 38）、以利沙伯 一聽到馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動 （路 1：41）、天使報喜訊給伯利恆野地裡的 牧羊人，說：「不要懼怕！我報給你門大喜 的信息，是關乎萬民的，因今天在大衛的城 裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要 看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就 是記號了。」（路 2：10-12）又有一大隊天兵 同那天使讚美神說：「在至高之處榮耀歸與 神！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」（路 2：13 – 14）、當希律王時，有幾個博士從東 方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人 之王的在哪裡？我們在東方看見祂的星，特 來拜祂。」…..在東方所看見的那星忽然在他 們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭 停住了。他們看見那星，就大大地歡喜。（太 2：1-2、9-10） 2.

夢中的異象：夢中有主的使者向

約瑟顯現說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！ 只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕 24

是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給 他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡 裡救出來」（太 1：20-21）、博士因為在夢中 被主指示，不要回去見希律，就從別的路回 本地去了。他們去後，有主的使者向約瑟夢 中顯現，說：「起來，帶著小孩子同他母親 逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因為希 律必尋找小孩子，要除滅他。」（太 2：1213）希律死後，主的使者在埃及向約瑟夢中 顯現，說：「起來！帶著小孩子和他母親往 以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經 死了。」（太 2：19-20） 3.

預言的成就：這一切的事成就，

是要應驗主藉先知所說的話，說：「必有童 女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利（神 與我們同在）。」（太 1：23）希律被博士愚 弄，就差人殺盡了伯利恆城與四境凡兩歲以 內的男孩，這就應了先知耶利米的話，說： 「在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她 的兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」 我不喜歡「聖誕節」被異教徒改成「耶誕 25

節」，因為耶穌並不姓耶，況且主禱文寫著： 願人都尊你的名為聖，因祂是聖子彌賽亞。 唯有接受耶穌作他個人的救主，罪得赦免， 才能得到真正的平安。

整合門徒訓練的挑戰 蔡國山牧師講道摘錄

我越來越相信宣教是上帝在主導和計畫， 神本身在掌權，我們所扮演的角色、恩賜、計 畫，都是為了成全祂的救恩計畫，當我們越 這樣看見時，越發現上帝的奇妙，應該把一 切榮耀感恩歸給祂。我們成為一個成全的角 色，我相信今天基宣促進會包括獻校，上帝 在這當中要得到一切的榮耀。 宣教主要是學習如何負主的軛和成為祂 的樣式。耶穌說，我的軛是容易的，我的擔 子是輕省的，若我真是負主的軛，不負自己 加給自己的壓力，或社會不同價值觀而來的 壓力，應該這個軛是容易的。耶穌說你要負 我的軛，效法我的樣式，因為我是柔和謙卑 26

的，馬太福音 11 章，耶穌在眾人面前說： 「父阿，天地的主，我感謝你，因為你的美 意本是如此，你向聰明通達人就隱藏，向嬰 孩就顯現出來」，耶穌如此順服柔和謙卑， 願意完全配合上帝的作法，成為一粒麥子落 在地上，所以耶穌要我們把重擔完全帶到主 面前，這是我這幾年所體會非常大的祝福。 談到整全門徒的挑戰，從四福音到使徒 行傳，耶穌到底如何帶門徒？門徒為什麼改 變？台灣教會經歷兩次基層大復興，第一次 是西國宣教士，馬偕、巴克禮、甘為霖在台灣 接觸基層社群，帶出生命非常有果效的第一 代基督徒，在這當中產生極大影響力。第二 次就是宋尚節來台灣，分別在台北、台中、高 雄各一星期。凡經過那場奮興特會的，終生 沒有改變，我發現這是上帝的作為。為何這 兩次帶動台灣基層那麼大的復興？原來跟這 群人的生命有特別的關連，馬偕最新一期日 記-福爾摩沙，裡面記載「我不能違背帶人跟 隨耶穌作門徒，來台灣的目的不是要使一個 教會增加人數」 。而宋尚節本身是他生命的悔 27

穌的話語勝

改，且價值觀被翻轉，雖然學歷那麼高，但 他完全不靠自己。我發現彼得改變最重要的 原因是耶穌的門徒訓練。這些人早期跟隨耶 穌，雖聽到登山寶訓，但這些人價值觀並未 改變，他們的紛爭、倚靠自己、血氣、爭誰為 大，問題都還存在，所以耶穌再說，若有人 要跟從我，當捨己，背起他的十字架來跟隨 我，登山寶訓所講的是核心真理，這階段所 講的是天國生活化的真理。所以，耶穌提醒 我們，作頭的要作僕人，不是帶這些人走入 現代思想潮流，基層要復興就在這時候。 另外耶穌教導我們，父怎樣饒恕我們， 你們必需要饒恕。我很佩服彼得的改變，他 雖是初代教會使徒的領袖，也是基層出身， 但後來出現與他背景完全不同的保羅，彼得 不因自己有實際跟隨耶穌的經驗驕傲，反而 是虛心接受保羅在加拉太書的指責，而在彼 得後書中稱讚保羅。彼得忠於主的良善，而 不是個人的恩怨。彼得學習完全倚靠主不靠 自己，就像保羅說，有這寶貝放在這瓦器裡， 我就誇耀我的軟弱，因讓 神的能力護庇我。 28

第二階段耶穌訓練他們天國的倫理、關 係、金錢觀、婚姻觀，特別在基層婚姻中同居 風氣很盛，太太信耶穌，但你卻發現他們是 同居的，你要如何去帶領？若台灣現在基層 家庭都能成為榜樣，見證夫妻、親子的關係 被 神改變，那對社區會帶來很大的影響； 人情在基層的影響力，像選舉時，不是看人 的能力來投票，而是看和誰有人情？在基層 有無改變和復興，就是看在生活化的應用中， 如何表現出門徒的生命和價值觀？ 其實我們今天要面臨的最大爭戰，是三 個戰線，每時刻都在發生，一、是思想，神 的話語要取代那些錯謬的民間信仰思想。二、 權能的爭戰，是指當邪靈撒但用各樣方法來 恐嚇世人的情緒和感覺，他就會被綑綁。約 翰福音 20 章，耶穌提到傳福音的權柄，當 一個人真正悔改，靠著主耶穌的權柄就宣布 他能完全得到平安，罪得赦免，這就是一個 屬靈的爭戰。另一個最重要的爭戰，最常被 忽略的，耶穌三次對彼得說：你跟從我，這 句話的意思就是聽耶穌的話就去行，效忠耶 29

穌，原來基層要信耶穌，一開始就要使他知 道信耶穌就是要作門徒，聽從耶穌的話語勝 過一切、人情及世間的看法，教導他神的話， 拒絕一些錯誤的想法，生命影響生命，更多 傳道人宣教士和弟兄姐妹一起來帶出更多的 門徒。所以我們相信未來十年，台灣基層會 更不一樣。

肉身成道活在基層人當中 基宣秘書長/曾政忠牧師

救主耶穌道成肉身，生長在木匠約瑟的 家中，生活在拿撒勒的小城，三十歲出來傳 道，所呼召的門徒多為漁夫，也有稅吏、革 命黨員，跟隨祂的婦女也有做過妓女的，但 這一批人成了主耶穌基督復活的見證人，把 救世的福音傳開了。 一百多年前，從加拿大到台灣的馬偕牧 師，跑遍大甲溪以北地區，他學著說台語， 娶台灣女子為妻，門徒也多為農夫和看牛 郎，但這群被稱為逍遙學院的師生，把福音 30

傳播於台灣北部許多的城鄉，建立了約六十 間的教會，可惜這些基督徒的二、三代很快 成為中上層的民眾，福音沒有在台灣基層百 姓中生根，以致今日基層民眾歸主的比率少 於 1%左右，仍是未得之民，每年大型民間 的宗教活動，動輒數十萬人，實在虧缺了神 的榮耀。 教會若更能體察基層人的需要，貼近他 們的生活文化，以他們較習慣的方式來傳福 音，進而轉化基層文化，建立有基層味道的 教會，應該是基層宣教的正確道路，正如保 羅在哥林多前書 9：22 說道：「向什麼樣的 人，我就做什麼樣的人，無論如何，總要救 些人。」這便是肉身成道，住在人群中，成為 福音的見證人很貼切的說明。 今天媒體的發達，要聽聞福音不是困難 的事，但由於惡者的綑綁，藉著傳統習俗蒙 蔽人心，人不是聽了道就轉變信仰，常常需 有好的福音見證人，活在他們當中，和他們 一起吃喝、工作、生活、談論，讓基督徒生命 的見證活化在他們眼前，有神蹟奇事來證實 31

所傳的道，他們才能醒悟過來。 在基層的拓植區，最近常有短宣隊的服 事，這是很好的事，但對拓植的小教會，實 質幫助不大，反而是短宣隊的內部造就得到 很好的機會，若要更有效的幫助鄉鎮的基層 拓植教會，我想在都市的大教會或有志宣教 的教會能有「長宣」的計劃，或是稱為「福音 移民」，教會呼召一批有負擔能委身拓植事 奉的弟兄姐妹，三、五年間搬遷到拓植的地 區去居住，生活在他們當中，或是每個周末 主日就到拓植地區的教會去，一起在那裏崇 拜、服事，參予一些當地的社區活動，成為 他們的朋友，在合適的時機向他們做見證傳 福音，能這樣積極、付代價的委身宣教，必 會帶來很好的果效，聖經說：流淚撒種的， 必要歡呼收割！ 兩千年前耶穌基督道成肉身來到人間， 留下了基層傳道的典範，但願今日的台灣教 會或海內外的宣教團隊能跟隨主的腳蹤，進 入台灣基層民眾中間宣揚福音，成為耶穌的 見證人，建立健康的教會，使台灣真正成為 32

宣教的寶島，成就 神給台灣教會的命定。

靈命塑造 基宣 2012 年畢業講道摘錄理事長/劉民和牧師

我們今天要談的是全人的塑造，不分社 會與教會，每一個人的生命故事都在神的手 中，神是我們的編劇和導演，在生命中培育 我們，也拓展我們的視野，雖然我們是基層， 在成長背景中有一個特殊文化，但神是全能 的，所以祂會幫助我們培養出一種性格或屬 靈的氣質，同時也增加知識、能力和見識， 這一切只是要確認我們獻身服事的崗位，目 的是要完成被祂差遣使用，完成祂的心意， 知道 神在我們生命中的本份和本位，這就是 豐富的生命。 基督教的信仰，不是把我們塑造成多麼 厲害，然後吸引人，祂是在我們平凡的生活 中，來調整我們的劣根性，這就是信仰非常 重要的地方。在舊約中亞伯拉罕、摩西、約瑟 大衛，新約中的彼得、保羅、雅各、約翰，上 33

帝都是在現實生活中來塑造他們，靈命成長 是生命中不可分割的，它並非只是很會禱告 或聖經讀得很熟，它包括人際關係、生活、家 庭、工作、以至我們從 神領受的異象和使命 都是分不開的，這才叫靈命塑造。神不會專 門塑造你的靈命，祂是全人的塑造，聖經說 我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的， 為要叫我們行善，就是 神預備叫我們去行的， 好公義、行憐憫、存謙卑的心，先求 神的國 和 神的義，這都是聖經鼓勵我們去追求的， 追求這些，在靈命上必定會被塑造起來，當 然基督徒必定要守住一些屬靈生活的紀律， 例如：禱告、讀經、默想、禁食，這些都常常 要做，幫助我們結出內在和外在屬靈的果子， 目的是要在現實生活中有效實踐信仰；教會 有靈命塑造的責任，學院也是教會的一份子， 同樣也在塑造同學，被裝備之後就是要被差 遣去傳福音。 剛 剛 我 們 所 讀 的 這 段 聖 經 （ 羅 5 ： 18），是靈命塑造很好的一段聖經，這也是 林書豪最喜歡的經節：患難生忍耐，忍耐生 34

老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥，因所 賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。 患難是現實處境裡的遭遇，神常藉著患難的 處境來塑造我們的生命，基督教的信仰嚴格 來講是一個苦難的信仰，你要得榮耀嗎？要 先受苦的，它是有次序的，多數的患難是會 生出許多的忍耐，今天的青年人沒有什麼抗 壓力，一點壓力來到，動不動就翹家、情緒 不好、吸毒，只做自己想做的。 聖經告訴我們，患難生忍耐，經歷許多 患難，就經歷許多忍耐，經歷一點患難，那 就只生出一點忍耐，所以多經患難，會生出 一種性格，這種性格就稱為忍耐。忍耐生老 練，老練指的不是老油條，老練是被磨練到 一種地步，在被誤會、攻擊、批評環境中，不 會用不合 神心意的話語態度或手段反擊別人， 在我們得意的時候也不會把自己抬高稱自己 比別人屬靈，這叫屬靈品格的老練；老練生 出一種果效叫盼望，人有沒有盼望不是知道 而已，還是要練出來的，在你的人生歷練中， 愛那不可愛的，要練習用神的愛去愛他，這 35

是傳道人或是學習事奉 神的人要去經歷的， 而這種歷練產生出來的盼望是不至於羞恥的， 是一種紮實不落空的盼望。 今天世俗的思想，已將上帝和神聖的事 務排除在我們之外，有一句話叫「去神化」， 只要不講 神，什麼都可以談，基督徒就急 了，只要講 神，什麼都可以不談，其實你 不要以為一直講 神就很屬靈，有時就算你 不講， 神也會動工的，拉撒路沒有開口講什 麼，但他就是有生命的見證！在這世代中， 有人不是要聽福音，他是要看福音，特別不 要看輕基層，你的道傳出去，道成肉身這個 過程，態度非常重要，你看重對方，他是聽 得明白的，聖靈做工， 神的話沒有一句是 不帶著能力的，所以講道要非常謹慎，要好 好準備，不要隨隨便便知道一些皮毛耍兩招， 聖靈在我們生命做工有兩方面，一種是你個 人在 神裡面的領受、經歷和實踐，第二是 聽的人，上帝在他生命中也創造了靈性，不 管是他失敗或遠離 神，福音本是 神的大 能，要救一切相信的，如何讓他聽得懂去體 36

會，這就是我們所要特別注意的。 靈命塑造是要在生活、生命中確定信仰 的真實性和相關性，真實是認知，耶穌宣告 祂是真理，因為在這世上有太多假理，真實 與相關性很重要，既然我們相信這位 神是 又真又活的 神，在我們相關性的生活如何活 出來，這就是靈命塑造很重要的地方，靈命 塑造是一輩子的，讓我們能看見上帝的心意， 這就是人生有異象的使命。 所有的學問都是為了做一個人才來做學 問，這是中國人所說的，在基督教的神學中， 也教我們如何做一個人，你讀了這麼多的學 科，就是要成為一個正正當當的人， 神在 創造我們的時候，給了我們一個正確的位置： 上面是 神，我們敬拜祂，下面是物質界， 我們管理它，然後旁邊是人，我們要彼此相 愛，但若是把物質調到上面的位置敬拜它， 變成唯物論，許多的價值觀便會弄錯，整個 人生便會混亂，敬拜一旦失序，人生便會誤 用濫用亂用，只有回到 神創造我們的正確 位置上，才能活出人的價值。今天只是一個 37

階段，不管是結業或畢業都是一個新的開始， 包括我們的人生和靈命，願 神賜福大家。

「基宣」的延伸制 基宣院長/杜林茜牧師

從基層宣教訓練促進會一成立就開始了 延伸制的課程，至今即將進入第 12 年，第 一班在基督門徒訓練學院開始，以後繼續拓 展在不同的教會、不同的地區—宜蘭、基隆、 台北、桃園、中壢、台中、南投、台南、高雄、屏 東等都開過班，三個月一門課總共有 12 門 課（EQ 與人際關係、個人靈修生活建立、基 層佈道、生活查經、基層的探訪與關懷、基層 的初信造就、基層領袖的塑造、新約人物集錦 舊約人物集錦、聖經的基礎神學、基督徒倫理 福音與民間宗教對話），1-3 月、5-7 月、9-11 月一年開三門課，每個地區只要有 15 人就 可以成班開課，全部課程上完可得花上四年 的時間，但學院規定：只要上完三年九門課 就可以結業！一開始聽到要三、四年才讀完， 38

大多數的學生都皺著眉頭回應著說：要那麼 久？！然而一上課就覺時間過得飛快，一下 子就上完一門課，至今已有 114 位學生結業 了，他們會再問：還有什麼課可以上？因為 基宣的課程非常實用，對個人生命的成長以 及教會服事的參與都能看得見果效，所以除 了初階班，有些地區也開始了進階班的課程 （共有九門課），如此有系統的裝備造福許 多的弟兄姊妹，成為教會得力的同工，十一 年的延伸課程接觸過近 150 間的教會，面對 全台 3800 間教會還有很大的拓展空間。

以這兩年延伸制 130 位新報名的學生資 料中，簡單分析他們的年齡、學歷與職業， 可以看出 41 歲到 60 歲之間願意帶職事奉的 人最多，這些屬中壯年的學生，多半有豐富 的人生經歷，對實踐的課程較能吸收，容易 使用在服事上。因為教會白領佔的比例較高， 所以來延伸制裝備的學歷就顯出專科以上的 比例竟達 70％，他們願意多一些瞭解基層並 裝備自己，有機會在基層群體中服事，希望 39

更多的白領階級的弟兄姊妹經過裝備後向基 層百姓還福音的債。學生報名資料上職業欄 許多人沒有填寫，服務業最多，但包括甚廣， 只能稍做參考，延伸制最要緊的不單是訓練 基層基督徒，更是要教會看見基層福音需要 ， 鼓勵弟兄姊妹為了基層事工來裝備自己，為 主所用，多得基層的百姓進入神的家中，讓 復興早日臨到台灣。

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本土化教會的再思 基宣秘書長/曾政忠牧師

今年的清明節，參加了花蓮鳳林鎮詹府 的追思敬祖禮拜，看見詹府的親族們依長幼 排行，一個一個家族在墓前獻花鞠躬，子孫 述說對先人的恩情軼事，十分感人，讓我再 次思想何為建構本土教會的佳美道路。 聖經在歌林多前書九章提到「向什麼樣 的人就做什麼樣的人，無論如何，總要救些 人」，這是重要的宣教原則，使徒行傳十五 章耶路撒冷會議的結論是：不把猶太人的律 法規矩「割禮」，強加入外邦基督徒的歸信禮 儀中；初代教會把福音傳到外邦時，發生了 文化及律法上的問題，當時的教會在聖靈奇 妙的帶領和保守下，有了美好的決定，叫外 邦教會得以歡喜向前行，歷史、文化、律法帶 來的問題，沒有成為福音傳播的攔阻。 今日台灣基層人的歸主一直是很不容易 的事，而其中比較多的攔阻是文化習俗上的 問題，人是生活在文化習俗中的，直到今日， 人信耶穌仍然被一般基層人叫做信洋教，這 42

是今日教會當思想的問題，若一個基層基督 徒可以用他習慣的語言、他以音樂、來敬拜 神，而教會也知道如何教導台灣本土而又合 真理的方式來過年感恩，清明追思敬祖；甚 至教堂的建築可以是很本土式的，如三合院 的房舍或客家的圓樓式建築；牧師、傳道、或 詩班的禮服也是很台灣本土風味的，婚禮中 的訂婚、結婚的禮儀和服裝、喪禮中的安排與 表達也很有本土化的品味，讓台灣基督徒很 習慣方便來表達他們心中的感情、敬拜，仍 然過正常的文化生活，拿去一些不必要的絆 腳石，那該是多美好的事！ 想到六十年前大批台灣原住民歸主時， 若是教會能提出好的追思禮儀和豐收的感恩 禮拜，今日也不會有許多「祖靈祭」「豐年 祭」的復活，成了原住民教會頭痛的問題。 今年新竹燈會後，有幾位牧者提出，若 是燈會中有一個週末晚上，讓當地眾教會的 兒童和青少年一起提燈籠遊行，拿著「耶穌 是世界的光」「在光中行就沒有黑暗」的題字 燈籠出去，若一百個教會參與，每教會有三 43

十人，便有三千人，一起提燈繞會場遊行， 之後把燈籠贈送給燈會中的遊客或帶回家掛 在門邊，讓教會更深入參與元宵節的活動， 也是在原來的民俗中注入真理與福音的啟示， 叫文化得以漸漸地更新，應當是不錯的構思； 有一天福音能在台灣文化裏生根，錯誤的民 俗得以被真理更新，台灣歸主的目標就指日 可待了。

真道得勝 2013 畢業典禮講道摘錄 理事長/劉民和牧師

基層宣教訓練學院盼望能夠培訓出一班 在天國的精兵。我們強調基層並不是說一定 是基層人或是非基層人才能作，凡是有負擔 傳福音的高層、中層、基層，都能夠投入這樣 的事奉。畢業就是一個開始，並不是結束， 所以一個新的開始，一定會遇到不同的光景。 我們屬靈的內涵，還有屬靈的爭戰中，基本 功是完全一樣的，無論你是學習，還是進入 工場，都是要靠聖靈，幫助我們把福音傳給 44

需要的人，這沒有不一樣，我們是靠著神和 祂的恩典，所以我們應該要有一個思想：我 們事奉是為了榮耀 神。 因為 神說：榮耀不要歸於撒但，榮耀是 出於 神的，所以榮耀要歸於祂，一切的榮耀 都要歸於祂。我們事奉的力量是從哪裡來的 呢？是靠上帝的恩典！當我們從香港被差派 來到台灣的時候，我的牧師給我一句話：你 不要「靠」恩賜去事奉，你要「靠」恩典去事 奉，但你要「用」你的恩賜來事奉，恩賜不是 給我們「靠」的，恩典才是讓我們倚靠的，因 為有主的恩典，超越了我們的所求所想。但 是事奉的力量，來自聖靈恩膏我們的內心， 使我們的動機、動力、動向、動態，完全在神 的膏抹之下，持續不斷的在學習，領受光照 並且經歷，然後來事奉我們的主。所以在學 習與應用有一段差距的過程當中，我們勉勵 我們的同學，不要以為自己畢業了就可以有 一番作為，要靠著主的恩典，要有雄心，要 有開荒吃苦火熱的心，來面對工場所要面對 的。聖經雅各書 1：12 忍受試探的人是有福 45

的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕； 這是主應許給那些愛他之人的。試探和試驗 這兩個字其實是一個字，這一個字它有兩面 的含意，一方面是正面的，一方面是負面的， 正面的意思是說，我們經過了試驗之後就會 被提昇，提升到了最高點就是得生命的冠冕， 生命的冠冕就是指永生。而試探是負面的， 如果經過考驗不能成功，它就會把你的生命 拉到谷底，甚至於離開主都會有的。所以我 們來看正面的經文，約翰福音 6：6：祂（耶 穌）說這話是要試驗腓力；他自己原知道要 怎樣行。耶穌是要試驗腓力，這是正面的。經 過試驗之後必得生命的冠冕，生命就回提昇， 直到得到生命的冠冕，就是永生見主面的時 候。那負面的呢？我們請大家來看，馬太福 音 16：1 法利賽人和撒都該人來試探耶穌， 請他從天上顯個神蹟給他們看。法利賽人他 們來試探耶穌，這是負面的。 意思就是說，試探得逞的話，人的生命 和生活就會被拉下來。這樣子說就在乎動機 了，所以我們畢業生進到工場上面的時候， 46

要有聖靈給我們分辨的能力，心裡面要非常 的清醒，甚麼是試驗，甚麼是試探。神賜給 我們活著的恩典，你信不信耶穌你現在都能 活著，叫作普遍的恩典，但是是為了一個特 殊的恩典作預備的。要預備我們的心，來接 受耶穌基督為我們的罪死在十字架上，這一 個特殊的恩典，是要信靠的人、悔改的人才 能夠得著的。 當人遇到了試驗和試探之後，就是動機 的問題了，動機產生果效，試驗你的要把動 機提昇是好的，如同耶穌試驗腓力；試探你 的就是壞的了，如果你沒有勝過這個考驗， 如同始祖亞當夏娃，背叛 神以自我為中心， 這是人的第三種的光景。第一種光景：就是 我們可以犯罪可以不犯罪， 神造了我們之 後就有自由選擇的可能。第二種光景：因為 私慾產生罪之後我們就墮落了，在墮落裡面 你沒有自由不去犯罪的。我講的犯罪是得罪 神以自我為中心所產生出來罪的一種行為。 第三種光景：人在信了耶穌之後，重生了、 得救了，又恢復到第一種人的光景，有一種 47

自由可以選擇跟隨主，你也有可能的選擇不 跟隨主，受誘惑甚至跟隨撒但都有可能。不 過我們在基督裡面有自由的選擇就不一樣， 聖靈常常在我們心中激勵、光照，讓我們有 能力放棄罪惡跟隨耶穌基督，所以在基督裡 的重生是不一樣的，最後的光景就是，我們 生命的冠冕在新天新地，在主的裡面永遠都 不會犯罪。 我們是蒙 神的呼召揀選來的，越愛主 的人，越會受試探、試煉，進到工場要看未 來，我們的未來是永恆。今天很多人都講養 生，就是不講永生，養到最後還是要死。也 有很多人一天到晚講永生，就是不講養生， 天天講永生之道那個人都駝背了，這兩者都 要兼顧，上帝的救恩是全面的、全人的。人之 所以為人有一個非常重要的、美善的恩賜叫 作自由，自由就顯明我們是人，因為人是按 著 神的形象被造的，有人因誤用自由來抵 擋 神，以自我為中心去生活；罪不是從 神來的，死是從罪來的。罪是從一個被造的 自己，有一個自由，而這個自由裡面有一個 48

元素叫作私慾，這個私慾會懷胎的，懷胎之 後就會生出罪，罪的工價是死，這是 神所 定的，但是你認為得罪 神得罪人都活得好 好的， 神不是放縱，乃是忍耐、寬容，所 以我們傳福音，要有一種耐性，要體會 神 的心意，甘心樂意努力忠心去傳，結果就交 給 神。 最後的結論，雅各在這個地方突然有個 轉折說，不要看錯啦，一切美善的恩賜、全 備的賞賜都是都是從上頭來的！ 神賜給我 們最美善的恩賜就是人有自由，但是把 神 賜給我們的自由，拿去自我放縱就不好了， 這就是罪惡的來源。人最寶貴就是有 神的 同在，事工最能持續下去的就是有 神的同 在。人是先被揀選的、先被救贖的、先被寬容 的，所以人是首先被赦免的，成為萬物初熟 的果子，我們得救了，連地都要被救贖，這 就是成為萬物初熟的果子的意思。 進入工場會遇到很多的難處，不要氣餒， 我們傳福音，把上帝啟示給我們的不是為人， 是為了上帝的榮耀，我們要把這個榮耀歸給 49

神（彼前 1：12），畢業是一個開始，這個 開始是真正的去經歷神，出去了之後，三、 五年就要再回學校進修的，求 神幫助我們。

恩典之路 基宣實習主任/黃翠嫩傳道

在基宣上第一門課時跟同學介紹：我是 2002 年讀神學院的。同學們立刻反應跟基宣 成立是同一年。真是巧合的日子。2002 年進華 神時，先生開始了在教會的牧會工作，所以， 從道碩到神碩主修新約，這八年的裝備時間 裡，師母的身分一直伴隨著我在學院的學習 過程。雖然同時要面對教會服事與學院裝備， 雙重的時間壓力與精神體力的限制，但是實 際在教牧的事奉，也幫助我深深地體認聖經 真理的重要性，真是信徒生命成長的根基。

從來沒想過會成為專任的聖經教師。牧 會之外，在神學院兼課，好像盡了本分，也 回應了在神碩修業期間，學院的造就以及老 50

師們對我的辛苦教導。神的意念高過人的意 念。當杜院長提出專任聖經教師的需要時， 適逢服事變動。在禱告尋求中，神真真實實 地把這份感動擺在我的心上，加上先生的全 心支持，使我可以投入這個階段的服事。 在宜蘭出生，鄉村的一切是熟悉而自在 的。長輩們那一代的工作、生活互動，原本就 是我成長的一部份，每當使用台語和人交談 時，濃郁的土地情感，頓時拉進人與人之間 的距離。這樣的環境與人情已經存在我的成 長背景之中。從另一個角度來說，進入基宣 服事的挑戰是，授課要深入而淺出，使同學 們能夠清楚明白，並且能夠活潑地應用，每 堂課是挑戰、同時也是祝福，盼望學生得建 造，並能蒙 神擴張境界。在教課的過程中， 想到主耶穌對門徒的教導，主已經留下了榜 樣，彷彿讓我有一條清楚的路徑可以跟隨； 加上過去的牧會經歷，不管是慕道朋友們接 觸福音，或是弟兄姐妹們追求信仰以及屬靈 生命的成長歷程，也間接地擴展、豐富了我 的備課思考，真理與生活實踐本就是融合在 51

一起的。 保羅勉勵提摩太的話：「你當竭力在神 面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分 解真理的道。」（提後 2：15）唯有真理的道 使基督徒的生活有所依歸、知所進退。聖經真 理原本就是要活潑地在信徒生活中實踐出來 的。回首從國中信主直到如今，在生命的不 同階段中，所經歷的大小事情，不管在世人 眼中看來，是美好的或是不幸的，每當放下 自己的心思意念，領受主的憐憫，回到父神 的慈愛中，就能得見父神的心意，祂的恩手 一直牽引著我走屬天的道路。隨著信主年日 的增加，越發現自己的渺小和不能，同時也 越看見主的信實與大能，愛我的 神始終如此 不離不棄地領我走在這恩典之路上。愛祂、跟 隨祂、服事祂，真是我這一生最大的福份。感 謝主！

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延伸制 學生得救見證

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麗山禮拜堂/林弘奇

我是一個成長在父母婚姻破碎家庭的小 孩，從小家中父母的爭吵不斷，一直到成年 後父母離婚。在心中深深感受對家庭溫暖環 境的渴望，也一直對自己家庭的狀況感到自 卑。所以我不斷努力，在工作上全力以赴， 想藉此證明自己過得好可以彌補自己原生家 庭的破碎陰影，但不管我再怎麼努力，心中 總是缺少一個安定的感覺。 認識主，是因為我的妻子瑞雯，她是一 位基督徒，大學的時候就已信主了。和她交 往的初期，她帶我參加南海路基督徒的家庭 聚會，這是我第一次參加基督徒的聚會，在 聚會中，我感受到滿滿的愛，在分享的影片 中，也讓我對生活中害怕、猶豫不決的難題 重新燃起熱情。我開始好奇，怎麼會這麼剛 好？上帝怎麼會知道我正為創業的決定猶豫 徬徨？之後便開始參加禮拜，想更進一步認 識主。 在尋求認識主的這段時間中，雖然時間 並不長，但我深切的感受到主的慈愛，我知 54

道上帝是疼愛我的，即便我還不認識祂。祂 在我生命中為我預備的，我現在才逐漸明瞭， 過去的工作、過去的經歷、過去的痛苦、過去 的成就，都是為了打造現在的我。 現在在基督裡，我明白凡事非我所成就， 是上帝借我的手成就，我明白成敗不在我用 多少力氣，而是在於是否上帝喜悅我所做的 事。我明白即便我並不完美，上帝依然愛我， 因為我是祂所看中的子女。感謝主！讚美主！ 讚美慈愛的主，因著祢使我得平靜，感謝主！

岡山聖道會/林容羽

第一次認識上帝是因為當時要去護校讀 書並住宿，但因為四周圍所有的親戚跟朋友 都說那裡很恐怖、有很多鬼故事。當下的我害 怕得不想去讀了，所以一直叫媽媽陪我去拜 拜，但是又怕拜的不夠周全，我還是怕會遇 到鬼，就在當時秀香阿姨剛好一直跟媽媽傳 福音，並且邀我作了決志禱告，並教我害怕 的時候就跟上帝禱告，妳就會平安了。 當時的我半信半疑，住進宿舍後每天晚 55

上我都好害怕，所以每天都跟上帝禱告，很 神奇，每次禱告完我就真的睡著到天亮，並 且也沒有作噩夢。 直到有一天，我真正的覺得上帝聽我說 話並與我同在，因為那天晚上我們寢室所有 人都睡不好，有人聽到很奇怪的聲音、有人 看到一些東西、有人說她們躺在床上但不能 動，不過那一夜我很平安，我還是睡到天亮， 也沒有做噩夢，真的很感謝 神在我還沒受洗 的時候，就垂聽我的禱告，並看顧我，更堅 定我想受洗的決心，因為能保護我、看顧我 平安的上帝，才是真神。 之後在學校中也常常因著上帝豐豐富富 的恩典，讓我在學習上不遇見任何阻撓及試 探，並且我覺得上帝對我真的很好，後來很 多同學也都叫我為他們禱告，因為他們看見 上帝在我身上的奇妙作為，感謝上帝在我生 命中彰顯 神的榮耀，更感謝上帝讓我得到的 不只是最的赦免，還有重生，感謝主！

桃園福音堂/陳秋燕 56

我從小在嚴格又擺放許多偶像的家庭中 成長，威嚴的父親說一、絕對沒有人敢說二， 因此，我從小就不太願意表達自己的難處和 問題，遇到問題只能躲起來哭，或者尋求各 種不同「偶像」的幫助，來減輕心中的苦與悶 但這樣並不能減輕我心靈和身體的壓力，而 這些壓力影響著我的健康，因此有一段時間 需要倚靠藥物的幫助。 我在父母的安排下結婚。婚後，醫生宣 告我是「不孕症」患者，生不可能有自己的孩 子，這個噩耗使我再度壓抑自己，也換來前 夫的家暴，最後選擇結束近二年的婚姻。父 母親不僅不能接受，更無法諒解我離婚。就 在這痛苦的時候，我竟然發現自己懷孕了。 在娘家不諒解、婆家已結束的情況下走投無 路，只能結束自己和腹中孩子的生命。 當我在病床上睜開眼，稍微清醒時，發 現守候在身邊的，竟然是工作上的老闆，他 不斷的為我禱告，並且用 神的話來安慰、鼓 勵我，也介紹許多詩歌讓我聆聽，漸漸地心 中的困苦減弱了。出院後，我開始尋找並加 57

入教會，孩子也在神的保守下平安出生。 自此以後，我喜歡到教會聽詩歌、領受 神愛的呵護，祂帶領我面對第二次的婚姻， 更引領我們到桃園定居，預備了屬靈的家-「桃園福音堂」，終於找到安穩的港口可以停 泊。我受洗成為祂的兒女，所有的幸福就是 從認識主開始。我學會不再壓抑、悲傷，我知 道只要信靠主，就不容易被困擾和悲傷所擊 倒，主會將祝福與恩典加在我們的身上，家 庭中也因主居首位，有了和諧喜樂的氣氛， 我知道我可以用微笑喜樂的心來面對所遇見 的困難。

北投基督徒聚會處/ 陳餘銘

年幼時，家附近的農會穀倉前空地，假 日時有大姐姐們帶著圖片說故事，許多小朋 友圍攏專心豎耳而聽，依稀記得提到一位愛 主的救贖主—耶穌。由於大姐姐的溫和、親切 帶來深刻的印象。不久，表姊領我去參加教 會的主日學，這教會一進入數十寒暑，至今 我仍在此聚會，雖中間有十多年在外地，但 58

每年返回 從去年一直到現在，不斷地有很多神蹟 奇事在我身上發生，我自知是一棵不開花不 結果的葡萄樹枝，不能完成 神交付的使命。 我曾像彼得一樣逃脫過，也像約伯一樣不願 放棄手邊所享有的平淡日子。我掙扎，經過 了很多次的試煉，在試煉中我學會順服與謙 卑；但是在磨練的功課中，最難的就是放下 自我。 神一在的教導我要活出新的我，「若 有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過， 都變成新的了。」。主用最大的慈愛與包容， 直到現在神一直堅持我是祂打造的容器，就 像你作一個木器，你不去挖它，它就沒有容 量，你挖得愈深，它的容量愈大。在打造的 過程中，對內自我更新、對外傳揚神的使命。 我已是 60 歲的老人，外體雖然毀壞，內心 卻一天新似一天，所以很高興給我一個重新 得力的機會－參加「基層佈道」的講習課程。 謝謝邵潔老師指導我們認識福音的核心、如 何對社會基層仁傳講福音，她把傳福音的經 驗與我們分享，舉凡挨家挨戶敲門傳福音、 59

開廣播車四處傳福音、邀請地方居民到教堂 做禮拜等等。 課程中邵老師還安排了一堂電影教學， 播放影片「天生我材必有用」來鼓舞我們，片 中主角時時不忘推銷自己的產品，即便車禍 住院還把產品行銷給一生；不管遇到任何困 難，他都設法突破各種障礙，只為了一個目 的—把他自己認為最好的東西賣給對方。邵 老師鼓勵我們放膽開口傳福音，他不只一次 的告訴我們，不要氣餒，沒有人第一次接受 福音馬上信主，這是很正常的事，你不要怕 失敗，你只管撒種子，收割的事由神來決定。 我很害羞與矜持，不太會與人聊天，更別提 根不認識的人傳福音。但是，上了這門課程， 我開始跨出第一步，學會推薦我的「福寶」、 請人到我們教會作禮拜。 雖然灑出去的種子還沒發芽，但我心中 充滿盼望，願這利借蔡種子能在他們心中發 芽、茁壯、得到主的祝福、有盼望、有喜樂。佈 道不是容易的道路，但在神的引導下，我會 繼續前行…

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在七月份的課程裡，更 排了實地操作的 「福音出擊」與「福音茶會」的課程，教導並 實際操練我們如何團隊配搭傳福音；期中有 詩歌、讚美操、見證分享、茶會招待....等等。在 實習中可以看出彼此的團隊默契，和合作才 能能夠有一個完美的團隊出擊，更要感謝主 給我們在主的家中，彼此相愛、彼此體諒、彼 此學習成長。 最後，我還有姊妹弟兄們，但願等候耶 和華的必從新得力，我們必如鷹展翅上騰， 我們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏，一起傳 揚福音從耶路撒冷、撒馬利亞，直到地極。

岡山聖道會/楊秉璋

不是每一個人都能認識主耶穌，我很慶 幸自己能認識祂全能的父。 在很小的時候，也許爸爸希望我多學習 一些新的事，所以把我送到長老教會參加喜 樂兒童的活動，然而在剛開始認識主耶穌並 不是那麼順利，也給當時帶我的老師添了不 少麻煩，最後老師不得已，將我帶到「喜樂 61

兒童」的校長那裡。 見到校長之後，他一直都是帶著微笑的 看著我，甚麼也沒有說，只是坐在我旁邊， 輕輕的跟我說：「我們一起禱告好不好？」老 校長用他大大的手握住我的小手，用他溫暖 的手，按住我在這陌生環境的不安。 剛開始禱告時，我一直不專心的東張西 望，聽著老校長的禱告，每一句話都是為自 己好，漸漸的心情沉澱在禱告裡，心裡的靈 像是被老校長輕輕的喚醒，我很自然的在耶 穌的愛裡安靜下來，我不知道祂正對我說甚 麼，只是想一直哭、一直這樣在祂懷裡。 禱告結束我卻呆坐在長椅上，燈原來一 直都亮著，自己剛剛確實很享受在禱告當中， 老校長甚麼都沒有說，仍然是笑笑著 看著我，對我說：「上課去吧！」 之後的上課我都很快樂，長大之後才明 白，老校長早就知道主的力量會改變我這隻 迷路的小羊。

蘭陽禮拜堂/賴倩紋 62

我出生在公教家庭，從小父母嚴厲的教 育我們，成就了我嚴謹而且事事要求完美的 個性。在公司我是盡責的員工，下班是盡責 的太太、媽媽，把家中打掃的一塵不染，每 天親自煮晚餐，對於家人的幫忙，沒有一件 是我覺得滿意的…所以，每天都是筋疲力竭 的入睡。 慢慢的我心裡開始不平衡、開始抱怨， 做家事的同時，嘴也沒停過，但我不知道給 家人的愛，反而讓他們有壓力。漸漸的，先 生和兒子常藉故晚回來，自以為辛苦經營的 家全變了樣，心中非常痛苦與無奈。 當時也想嘗試改變，但看到的都是別人 的缺點，無助之下開始求神拜佛，甚至被江 湖術士騙了錢，失望的心情無法形容。有同 事向我傳福音，驕傲的我認為那是外國人的 神，基督徒都走火入魔了，我堅持每天唸金 剛經，但痛苦仍然存在。 感謝主！慈愛的父神並沒有放棄我，在 姐妹陪讀的那段時間，我感到前所未有的平 安，甚至看路上的行人都覺得可愛！原來過 63

去我所不屑的，竟然才是我要找的真神。因 著祂豐盛的慈愛，醫治我所受的傷，也讓我 有反省的能力，看到自己的驕傲，發現自己 好多地方做錯了、說錯了。 我向先生及孩子認錯，並悔改、重新修 正自己。這幾年來依靠主，天天活在神的愛 中，孩子們也很貼心，家庭和樂融融。 感謝神！「若有人在基督裡，他就是新 造的人；舊事已過，都變成新的了！」

基隆浸信會/廖蘇進

我在大學一年級皈依佛門，信佛超過 30 年，參加非常多的佛教活動，可是多年以來 我的心裡並沒有真正的喜樂，佛教強調個人 的修行，我也非常努力，但無論怎麼修就是 沒有喜樂。 很感謝基隆中正國中的校護馬姐妹，介 紹我參加「恩惠相遇」的活動，原本我抗拒、 不接受，但在她的熱情邀請之下，神的愛融 化了我剛硬的心，才答應參加。 進入教會之後我的觀感大大的改變，我 64

感受到教會弟兄姊妹的熱心與關懷，心裡充 滿了喜樂和平安，多次經歷了神的恩典，於 是決定在 98 年 8 月受洗，感謝主！一年之後， 我媽媽也受洗成為基督徒， 現在我兩個女兒也走進教會，進入 神的 殿中，我懇切的祈求 神的慈愛與恩典大大的 澆灌，求 神憐憫，親自帶領這兩個年輕的靈 魂，使她們能領受明白 神的話語，並遵從 神的旨意，一生行真理的道路！ 「快樂是責任也是義務」， 神希望我們 過著快樂的生活，聖經上說：「喜樂的心乃 是良藥」，信主之後內心越來越快樂，也有 個喜樂的舌頭，遇到任何人都會說祝福及讚 美的話，為別人帶來快樂。 現在接受「基宣」課程的裝備，我的舌頭 會日漸成為別人的需要、成為別人的幫助與 祝福。我也要在此祝福，參與「基宣」課程的 同學們，都能帶著滿滿的恩典與祝福回去， 成為傳揚 神國度福音的尖兵。

北投基督徒聚會處/李亞明 65

大學畢業時，一心想繼續讀書，30 年前 軍校研究所對女性的報考員額及條件限制極 為嚴苛，當時我信主沒多久，正與神處於蜜 月階段，常抓住「凡祈求就必得著」的話語， 向神求考上研究所。 無奈多次落榜，心生疑惑，也自以為如 此用心應有所成就，在失望及痛苦中，同事 積極推薦算命師為我卜卦，算命師的結論是 考運極差，請我不要浪費時間在考試上，並 建議我如做生意將無往不利。 之後再開始接受福音時，神藉著傳道人 向我說話，我也禱告求 神給我命運的啟示， 我很想知道 神在我一生中有無進修的計畫， 因為算命的咒語常盤據在腦中，揮之不去。 有天我請一位傳道人為我禱告，以為他 會告訴我日後的考運，他卻說：「先求神的 國，再求神的義」 。當我放下這念頭投入婚姻 生活時，神開啟了考試的機會，軍中的女性 員額增加了，但是算命師的咒語卻常困擾我 的情緒。我向神禱告「願聽候神的帶領，求主 破除算命的魔咒及考試的綑綁」。 66

我的碩士、博士學位都是見證 神帶領我 越過算命的魔咒，讓我經歷與祂同行的甜美。 如今我要奉勸所有人，我們一生都在 神的掌 握中，祂是我們的救主，會管好我們一生， 不要再相信算命的了。

浸信會榮光堂/蕭雅尹

我從小在傳統的道教家庭長大，直到 19 歲認識了男朋友（也就是現在的先生），才 開始接觸基督教，但是我只是一個坐在教堂 裡的慕道友，一坐就是好幾年，沒有任何感 動，我很感謝公婆的寬宏大量，他們完全不 會逼迫我跟著他們一起信教。 在我接觸基督教的同時，哥哥在大學也 成為基督徒，但因為與父母的宗教信仰不同， 也造成了一些家庭漣漪。有一天媽媽突然對 我說：「妳以後好命了，不用再拜了！」似乎 透露出她在傳統中的無奈。

後來爸爸得了憂鬱症，沒有人可以醫治 他，家庭陷入愁雲慘霧中，就在此時一位教 67

會姊妹突然出現，很熱心不斷的帶領爸爸到 教會，爸爸終於信主，憂鬱症也好了。此時 我才真的相信有一位造物主在天地之間。 在民國 87 年我受洗了，現在在教會擔 任小組長，期望更能了解主的話語，才能造 就組員。

基隆豐盛浸信會/廖師母

神清楚給的基層宣教異象持續在我與廖 牧師的禱告中，於是我們在 2007 年在基隆新 豐社區建立豐盛教會。沒有任何的資金、同工 的情況下開始開拓，只憑著對神的信心，相 信祂的恩典夠用。我的兒子打鼓，女兒彈琴， 我帶領敬拜、牧師講道，就這樣一步一步的 服事。 陸續有社區的居民來到教會，成為神國 的子民。原本十幾坪的禮拜堂不敷使用，在 2009 年我們開始尋找較大的地方聚會。禱告 是我們的最佳利器！神感動社區的王媽媽將 透天三層樓的房子便宜的租給教會，感謝主！ 我們逐漸受到社區的認同，甚至里長常請我 68

們教會協助社區工作，使福音工作順利拓展 到社區，我也受邀成為社區的鄰長，使教會 的關懷工作更深入。這是我上了基宣的課程， 使我對基層宣教工作有極大的負擔。在教會 逐漸穩定發展中，我們開始建立小組，無論 是會友同工的訓練或者是社區成人成長班以 及兒童教育課輔班，均是教會服事的項目。 為要使教會有更大的發展，在去年又開 始找聚會場地，我與牧師大膽的向社區的管 理委員會提出社區地下活動中心租借的想法。 真是感謝主！管委會竟然全數通過，免費讓 教會使用。2011 年的聖誕節我們用活動中心 舉行社區聖誕晚會，管委會非常驚嘆被我們 所改造的場地，2 月 5 日即將舉行獻堂感恩 禮拜，將榮耀歸給 神。

永和循理會/林姝貝

姊姊是家中第一個信主的,在我大四那年 （民國 89 年）向我傳福音。由於之前完全不 69

認識這個信仰,又怕姊姊走火入魔,因此上網 查資料,想看看基督教到底是什麼，也不知道 為什麼，一看到聖經和耶穌的故事,就覺得莫 名的感動。在某一天的晚上,我就決志信主。 回想信主九年多以來,無數的見證,生命 的改變,一次又一次的感動,神總是不斷堅固 著我的信心,儘管當中也歷經過幾次信仰的衝 擊，但最終都只會叫我愛主更多一些，感謝 主從我信主開始,就給我一個渴慕的心,我從 小就不喜歡讀書,可是我很愛看屬靈的書籍, 從不認識神到進入教會,從只參加主日崇拜到 成為團契的同工到，再到今年作了執事,從不 喜歡讀聖經到每日靈修,我的生命因著認識 神有明顯的改變。 認識 神是我一生中最重要也是最珍貴的 事，祂改變了我很多價值觀及處事態度,祂的 話語帶有能力,祂的應許一個也不落空。對我 來說，這不是一個宗教，這是一個真實的生 命。我以前不愛讀經，只愛看屬靈書籍造成 自己很多的混亂，當我開始每日靈修開始， 才把之前所接收到的東西逐一連結起來，讓 70

我對 神有更深入的認識與了解。 盼望在未來的人生旅途中，能更多經歷 神，對神的話有更深的認識，對 神的愛有更 深的體會。

宜蘭禮拜堂/王惠珠

母親告訴我如何認識 神、敬畏 神，也將 信仰傳給父親。母親從小常常鼓勵我們透過 各樣的聚會來親近 神。父親在我六歲那年被 主接走，母親辛苦的養育兄弟姐妹。然而， 母親病倒了，在母親生病的過程中，我看見 母親常透過禱告，來醫治她身上的疾病，看 見母親身上美好的信仰，我確信這位真神， 是值得依靠的。 婚後面臨生活問題、經濟壓力，加上先 生工作不穩定，孩子陸續出生，過著茫然的 生活，幸好遇見王娟瑜牧師，鼓勵我靈修， 再度與 神親近，安排我教主日學，從教材裡 更體會 神的心意。 現今面臨先生職業災害，家庭頓時陷入困 境，但 神安慰我，不要怕，父親怎憐恤他的 71

兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。 得知基宣課程在我們教會開班，我報名 參加，也邀請先生一起造就，期待彼此更新， 一起服事 神，遵守神的命令，謹守 神的道、 律例、誡命、法則。

信義會中和教會/梁樂萍

小學的時候吸引我去教會是那裡的遊戲、 食物及設施。後來升了中學，去教會已不再 是為了玩遊戲，而是學習聖經故事，尋索生 命的意義，我深信世界上是有 神。世上萬物 不會無中生有，而教會裡的導師們教導我， 這個世界是由 神所創造出來的。我相信這個 宇宙真是有一位設計者。每種不同的生物都 可以互相配搭得宜。想多一點認識這位造物 主，在一個佈道會中我決志信主。決志後常 參與教會聚會及投入事奉，於 2007 年受洗加 入教會（香港愛群道浸信會）。 我是基層（屋村）長大，父母離異，家 庭破碎，莫非認識神，有信仰，真的不知道 現在的境況會是如何？感謝 神的帶領！當中 72

經歷了很多改變。現今每天看見報章雜誌， 社會問題大部份都是出現在基層人士，而日 常生活接觸的鄰里及來教會的新朋友也是基 層人士居多，禾場很大，軟及硬土都有，作 工的人在哪呢？我渴望認識更多本地基層宣 教的知識，讓我可以把握機會傳福音，透過 課程的訓練，求 神幫助我不單只是頭腦上的 認知，而是身體力行的全人操練（在真理打 穩根基以及品格的訓練），深切體會基層的 人士需要，幫助基層人認識信仰，突破生活 困境，走出生命的幽谷，成為合 神心意的人。

基隆喜信教會/陳明德

我在東部的農村長大，小時候很喜歡參 加教會主日學聽故事、玩遊戲，但到高年級 時就漸漸地遠離教會。 我生性喜歡參加活動，龍舟隊就是我樂 於參與的活動之一，而贊助商是基隆市最大 的一間廟宇，我義務性的擔任廟裡的委員， 每週輪值參與廟裡的服務及參加敬香團、遶 境等活動，雖然累，但我卻樂在其中，因為 73

覺得神明會保佑我。 小兒子出生滿月後，每到入夜就開始哭 鬧，白天卻睡得安穩，所以就不以為意，但 持續一個多月，我們夫妻被疲勞轟炸，嚴重 睡眠不足，後來接受岳母提議將孩子帶到廟 裡收驚，並經大哥介紹到一間小廟求問，廟 方師父竟然對我說：39 歲是我的劫數，當時 我 38 歲，有如被判死刑般更令我難以入眠、 心中深感不安，因此特別找風水師，照師父 的指示改變家中的擺設及結構，一段時間後 焦慮與不安的情況仍未改善，因此我主動打 電話給姐姐，想要見見教會牧師，之後牧師 來家裡拜訪並為我們家禱告，心裡的焦慮與 不安竟然除去不少，當下就接受邀請到教會 聚會，在上帝的話語與教會弟兄姊妹關懷中 體會到基督的愛。 信主前我與妻子的關係不是很好，冷淡 且缺乏溝通，信主後我們都明顯的改變，夫 妻彼此更珍惜，親子關係也增進不少。 感謝主耶穌成為我的救主、我生命的主 宰，我願一生跟隨祂、榮耀祂。 74

中壢播道會/丁緯書

記憶中小學時期就開始接觸教會，當時 是因為有吃、有玩，也被漂亮的卡片深深吸 引而參加主日學，在那裡學會唱一些詩歌， 其中一首「人人都應該知道」令我印象深刻， 在成長歲月中雖沒有繼續去教會，仍然會不 時的哼唱。 婚後每個假日總被要求要回婆家，又極 少有全家出遊的機會，加上在婆家一些不公 平的對待，使我與先生經常發生爭執。我實 在厭倦了爭吵及多年累積的怨懟與苦毒在心 中，我極渴望主耶穌的幫助與釋放，所以開 始參加主日的聚會，感謝主！祂未因此撇棄 我，再次到教會聚會，會中的詩歌和講道深 深吸引著我，加上弟兄姊妹的見證，遇到各 樣困境仍能倚靠神，並且還有餘力去幫助周 邊有需要的人，讓我深受感動，並使我渴慕 賜他們力量與平安的主。 兩年後我與大女兒一同接受洗禮，慢慢 我發現多年累積的苦毒已全然卸下，回憶起 75

婆婆也不再有負面的思想。受洗以來，雖參 與了教會各樣服事，從中得到學習與造就， 但仍感到有許多不足之處，因此報名參加基 宣的「個人靈修生活的建立」課程，我盼望與 神更親密，也盼望與人分享主的愛。

內湖靈糧堂/李沄湘

因為婚姻出現問題 ，我開始求神問卜， 人前人後不同性情，我盡己所能的討好努力， 為的是求婚姻的恢復，但是毫無效果，自己 卻陷入憂鬱的捆綁中，直到我企圖以跳樓結 束生命時，感謝姐姐帶我進入教會，我的生 命從此不再一樣。 進入教會三個月我受洗歸入主名下，這 三個月中透過小組長的扶持與教導，我對 神有一份很深的愛慕，在一對一的醫治釋放 禱告中，聖靈帶領我回到兒時的記憶：包括 在母腹中及出生後的不被祝福…等傷害，以 致我在婚姻中渴望得到先生的肯定和愛。 神的話語光照我，醫治釋放我， 神賞 賜給我兩個極寶貴的禮物--悔改和饒恕。透過 76

主日講台的信息，牧者和小組長的勸勉扶持， 神話語的啟示，我學會檢視自己並承認過 犯，也因著每次在 神面前的悔改得著赦免， 讓我領受到 神的慈愛與憐憫，願意饒恕生 命中傷害過我的人。 受洗後，先生和夫家便以信仰為由，逼 迫大於先前；我感謝 神賜我悟性認識祂， 深信我的幫助從 神而來，一切所經的苦難 信心也由此而生，幾經軟弱跌倒，真理的話 語堅固我並釋放我靈裡得自由，感謝主讓我 有機會接受基督徒倫理學的課程，盼自己在 此課程中有所收穫。

內湖思恩堂/費志明

十七年前家庭面臨經濟、夫妻關係崩潰 的關卡，正踏入中年的我心裏甚苦。由於之 前投資餐飲工廠失敗，走投無路之下就與太 太開個小店，除夕前一晚在店裡料理明天客 人訂的菜，看著大量要處理的食材（魚、雞、 鴨等），想著這一年來從未有過的辛苦日子， 就想向觀音菩薩默念，但一句經文「殺生的 77

人想要證悟佛法，猶如想把海邊的沙煮成飯 一樣」，使我陷入無望之中。 有天早上要去店以前，站在鏡子前面忽 然想起小時候，每逢聖誕節會拿糖給小孩的 老外，他們生活很簡單，對我們總是和藹； 又想起曾交往過的基督徒遇到困難仍能有笑 容；看著鏡中的我，內心喊著：我也要如此。 那時有位小姐常到店裡找我太太，我知道她 是基督徒，當天我就問她：「與 神聊天很奢 侈嗎？」，她說：「不會！」，沒想到下午牧 師就來店裏，並約好每星期三下午到教會， 我可以隨意發問，我永遠記得第一個問題是 「阿豆啊（老外）（指耶穌）會愛我嗎？」 一個月後我決志，太太與我一同受洗。 牧師要我上夫妻關係的課程，我立刻答應但 心裡嘀咕著「應該老婆去上，都是她的錯呀」 上課時老師說「二人本為一體」就令我無言以 對，當我出現過去愛指責人的德行時，老婆 也會挑我一下，兩人就笑得開心。耶穌是主， 是要叫我們得生命，並且得的更豐盛！

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聖潔會大園航空城教會/黃傳和

我出生在台東的泰源鄉，那裡的風景幽 美，有如世外桃源與世隔絕，因為它位於深 山裡面，交通靠客運車一天只有 7-8 班車到 村裡。小時候去學校要下山走兩小時的路程 才能到達學校。 記得有一次颱風天，在回家的路上開始 下雨、路又滑，雨越下越大不能往前走，只 好在樹下等候雨停。天越來越暗看不清楚， 我開始慌張、害怕就哭起來叫爸爸救我，眼 前的路，已像河流般要把我沖走。我大聲喊 叫，抓住一棵大樹，水已漫過我的身體，我 哭喊著一直叫救命，已經聽不清楚是自己的 聲音還是雨的聲音，這時有聲音在叫我，他 過來把我背在背上，穿過激流把我從對面的 大樹下，背到河的這邊。 爸爸是教會的長老，小時候我在教會長 大，爸爸送我一本聖經，告訴我：這本聖經 是你的路，不要忘記 神。但我外出工作後， 就完全沒有接觸教會。偶然在一個同事的家 中聚餐，聽到他們在分享耶穌基督的信仰， 79

我才想起在年幼時，上帝曾差派天使在那個 風雨交加的傍晚，祂把我的生命救起來，存 活至今，我就感動流淚，自己像是迷失的羊 一般，上帝把我找回來，既興奮又喜樂，如 今，我在基督裏有復活的新生命。雖然我讀 的書不多，但是每一次的查經、讀神的話語， 我就認得很多的字，在知識上漸漸有進步； 並且對上帝的愛也有更多的體會，感謝讚美 主。

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延伸制 學生上課心得

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「EQ 與人際關係」課程 雙和行道會/蘇秀秀

感謝 神為我預備基宣訓練課程，自開 始就讀基宣延伸制課程至今已三年，從未停 止過學習的機會，因為每季的課程都很充實， 對靈命成熟很有幫助。 「EQ 與人際關係」是由溫和又優雅的資 深心理諮商師─金鳳老師教導，老師帶課方 式非常有深度又易懂，她很會教導有關人際 上重要的觀念並有許多貼切的實例，學員們 在輕鬆愉快又有趣的方式中學習。 人與人之間的溝通真是有著微妙的過程， 想要自我表達意見的時候，要能明確運用訊 息，只針對事情而非針對某人。溝通方式有 很多種類，語言交流、肢體語言、傾聽等，不 要小看非語言的溝通方式，一個眼神、一個 肢體的動作足讓別人感受不友善的訊號。人 際互動本來就是一件有趣的事，每個人都有 個人特質，要學習如何尊重彼此，懂得互重、 互動，人際關係就更暢通。另外，傾聽也是 很重要的，如何專注地聽、並聽出真正的問 82

題之訊息，若只傾聽表面的問題而忽略了真 正的問題根源，將有解讀錯誤或誤解的危險。 這門課程使我與人的互動上有很大幫助， 學習成為傾聽者，特別在親子和家庭關係上 有正向發展。在服事方面有新的體會，當我 聽到對方有負面思想說出他的問題時，我能 以正面思路回應，相信我可以幫助我身邊需 要被幫助的人。

「基督徒倫理」課程 草屯聖教會/張柏盛

認識主耶穌基督已卅年，閱讀新約教會 書信，可以略為窺知初代教會，如哥林多教 會，信徒未信主前，隨事被牽引、受迷惑， 去服事那啞巴偶像（林前十二 2），信主後， 在信仰生活上仍受所居環境影響（參林前三 18-19），或有違真理教訓（參林前五）。 反觀現今我們所處的社會環境，文化藝 術、電視（或電腦）訊息等充斥暴力、淫亂， 不斷迷惑我們及下一代，同樣，離婚問題、 同性戀問題、墮胎問題、政治問題等等，也困 83

擾著我們，應如何面對，成為現今基督徒生 活上重要課題。 參加「基督徒倫理」課程，在顏添祥牧師 的導引，深入淺出的說明，透過同學分享討 論，瞭解基督徒生活倫理道德的標準尺度， 係建立在聖經上，也就是 神透過使徒對信徒 的訓勉。林前十：11「他們遭遇這些事，都要 作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這 末世的人。」 神帶領她兒女所經歷，正值得 我們學習，且已明記在聖經上。 然而，聖經經文所記，在現代的我們如 何在信仰生活上應用？正是透過這個課程最 大的收獲，讓我們知道如何學習過著合 神心 意的基督徒生活。 最基本仍應積極查考聖經，才能明白何 為合 神心意，作為我們現代基督徒信仰生活 的標準尺度，才不會受社會環境、世俗知識、 現代潮流等所影響、迷惑，在真理上建立正 確的倫理觀，進而影響下一代，更加愛主榮 神。

「福音與民間宗教對話」課程 84

碇內浸信會/徐大輝

這一季的課是「民間宗教信仰」，廖昆田 老師非常辛苦，每星期一都要從台中來到基 隆，多次來回奔走，讓我們非常的感動。在 他的教導中，更了解，如何面對一般民間的 祭拜問題。以前沒有去研究過，透過老師教 導，讓我大開眼界，民間宗教的內容是沒有 盼望。不但甘願被騙，甚至於殘害自己身體 等…明白之後，更迫切要介紹他們認識這位 獨一的真神。 老師教導我們，應如何與他們交通，透 過認識他們，了解他們所信的神明及內心的 渴望。雖然祖宗所傳給他們的信仰已深深烙 在他們的心裡，不容易一下子放棄。反之， 他們也認為我們很笨，怎麼去相信耶穌、阿 們呢？老師將兩種心態說明，也將豐富的資 料給我們，並教導如何用聖經的真理，與他 們溝通建立關係，時候到了，聖靈必會在他 們身上動工，絕不能一廂情願的用自己的想 法套在他們的身上。 老師這一季所教的課，讓我學習更多的 85

站在別人立場想。哥林多前書 9：22-23：「向 軟弱的人，我就做軟弱的人，為要得軟弱的 人，向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人，無 論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為 福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」 神不願世上的任何一人向下沉淪。 無論信不信總要傳出去，得救與否就在 於主。將這一季所領受的點點滴滴，榮耀歸 與我們天上的父。謝謝基宣的同工及每一課 程所邀請的老師。

「基層佈道」課程 浸信會新城教會/莫再生

感謝 神！教會和「基宣」合作，開立 「基層佈道」的延伸制課程使我收獲豐碩。原 本以為「基層佈道」不就是用「四律」、「福音 橋」、「滿福寶」之類的佈道工具出去傳講福 音嗎？沒有想到第一課，陳正老師就用各樣 的統計數據，和分析教會界推動的佈道現況， 打破了我的思維。課程內容以聖經為基礎， 強調必須要向福音朋友講清楚「福音的核心」 86

以陪讀、做朋友的方式（生活佈道）帶人信 主才是可靠之道。因此，在「福音的核心」部 分，老師有充分的教授，建立起穩固福音觀。 因為，唯有清楚福音的核心，才能傳講福音。 透過老師「查經式」的方式，加上活潑、幽默 的教學，不但活化了聖經，並加強了研讀聖 經的興趣，原來聖經是這麼的豐富。使學員 們知道「佈道」的重要性和負擔。老師也鼓勵 學員，要學習數種的佈道方法，才能適時的 靈活應用。先作好「佈道」的人，再來佈道。 要讓一個人作出生命重大的抉擇，不是幾分 鐘的佈道就能決定的。因此，需要花心思、時 間，代禱、陪讀、做朋友等，才能完完全全的 把人帶到主前。一個人信主是生命重大的改 變，傳福音者，有責任講清楚福音的內容和 核心。相信學員們將興起教會傳福音的浪潮。

「生活查經」課程 貴格會埔里教會/宋慧玲 87

近年來在陪伴一對一的讀經過程中，發 現自己對聖經真理的了解是貧乏有限，需要 更多的被裝備，「生活查經」對我的需求有很 大的幫助，因為帶領查經者必須充分準備， 不僅要明白聖經的原意，更進一步要了解經 文對個人的意義及如何將聖經真理運用在日 常生活中。在讀經時，不是只「看」而是仔細 「觀察」做出正確的推論，正確的觀察能帶出 正確的解釋，可避免斷章取義或避重就輕， 不會有太多自己的意見和想法，這門課使我 受益良多。 老師在課堂上細心教導，課後一份一份 的批改作業，查經的步驟包括觀察、解釋、默 想、應用，最後是編寫問題這是最難的部分， 老師不厭其煩的引導去找出啟發性的問題， 因為「好問題」是解開經文的鑰匙。老師的用 心、細膩、嚴謹，使每位學員一步一腳印的認 真學習，在課程結束前，每個人都實地操作 帶領「生活查經」並將經驗分享，有的學員還 計畫著學以致用回教會開始帶領「生活查經」 老師的身體狀況並不是很好，但每堂課盡責 88

認真的擺上，讓我們感受她那「捨己的愛」。 最後，謝謝基宣在埔里開課，使眾多的 弟兄姊妹被造就及裝備，更謝謝參與其中的 老師們，在您們的身上我看見值得學習的生 命見證。

「基層的關懷與探訪」課程 腓利教會/曾建志

在 神的帶領之下，我到了住家附近的 航空城教會，聽到林慶宜傳道介紹了基層宣 教的課程，以及課程的內容概要，我被「探 訪、關懷」給吸引住了！覺得非常的棒，於是 馬上接受。（因我正在做這樣的服事，真的 好需要這個課程的裝備！） 回家後和家人分享，家人都覺得好。不 但鼓勵我，也叫我分享給弟兄姐妹，一起來 上課學習。本想請 2、3 個常在一起服事的同 工來上課就好…..誰知聽我鼓勵之下，很多 人都渴慕，說這是 神給他（她）們很好的 學習機會，當下就報名上課。真的感謝主的 恩典，在第一天課程結速之後，大家分享上 89

課心得，覺得非常好，而且學到關心和付出， 曾牧師的講課，更 吸引每位同學。如果主日 分享是這樣活潑，那真是太棒了！！信仰生 活化，生活信仰化！上了基宣的課，才發覺 到自己的每日生活裡，缺乏了對人關心和愛。 而這個課程，不論在任何環境裡，對我都有 很大的幫助。 我是原住民，口才不是很好，領悟力很 差，又怕考試。但我相信，基層宣教訓練可 以幫助我們，因上帝與基層宣教同在。 我之所以來上基宣課程，有幾點是我要 學習的： （一）

怎樣使探訪成為我生活的一部份

（二）

怎樣對拜偶像的朋友，傳福音。

（三）

怎樣踏出與他人交談的第一步。

「小組事工」課程 安樂福音堂/何進忠

2007 年自基宣延伸制課程結業後，2012 90

年再次參加基宣延伸小組事工（進階課程） 在這堂課程中,學習如何在教會建立「小組」， 在課程中崔老師盡心盡力在授課，而且每星 期一從龍潭石門浸信教會到基隆授課,而我也 盡自己的力量努力學習，上這堂課對我在服 事上有很大的幫助，在帶領小組只有一個觀 念，在小組「做」給其他組員看,這堂課的觀 念就是「做」就對了。 目前我參加的小組已經變成一個內聚型 的小組。透過老師授課中，開啟我新的領受， 一個有動力小組必須「建立靈修」習慣，是帶 領組員成為門徒的基礎，也關乎小組體質健 康不健康的關鍵。另外，在小組中使用生命 冊為未信主的親朋好友代禱也是小組會增長 的條件之一。因此，在小組中最重要的觀念 就是不斷的栽培門徒及對外傳福音。 因著一邊上這課程一邊帶領小組，目前 我的小組已經有開始改變，首先小組已從教 會更改在弟兄姊妹的家中，並且依照老師的 教導來幫助組員建立靈修生活、對外傳福音、 恩賜發揮和建立組員的歸屬感，建立「小組」 91

動力與福音效果。謝謝老師教導。

「基層門徒訓練」課程 基隆浸信會/蔣開鳴

個人曾於年初在教會小組長的帶領下， 做完了「一對一門徒栽培訓練」的一系列查經 結束後也開始帶領一位弟兄，於是對於「門 徒訓練」到底要如何做，有了一份迫切感。感 謝 神，透過基宣學院在本區開辦課程，適 時的解決了我的問題。 在老師縝密與系統的課程規劃中，透過 對「大使命」的正確認識，揭開了身為 神兒 女的真正任務與使命，老師透過四福音書與 帖撒羅尼迦前書，讓我們從耶穌與使徒保羅 的榜樣中學習，耶穌始終要求門徒要「跟從 我、效法我」，所以，老師一再強調「門徒訓 練」是一種藉由生命影響生命的過程。 本課程，讓我如獲至寶的，就是耶穌在 四處經文中為「門徒訓練」定下了標準與作法 一是「常常遵守我的道」（約八 31）；二是 「有彼此相愛的心」（約十三 35）；三是「多 92

結果子」（約十五 8），最後是「背著自己的 十字架跟從主」（路十四 27）。有了這四處經 文，使我知道努力的方向與目標。 最後，在老師的引導下，深刻的體認到 「聖經」才是最好的教材，也唯有我們願意 「跟隨基督、效法基督」，才能為受栽培者立 下榜樣。經過十二週的課程，我看見了自己 的軟弱與不足，也因這軟弱我知道要更多禱 告來倚靠主，靠著那加給我力量的，凡事都 能作。

「敬拜與短講」課程 浸信會義美堂/沈舫蝶

音樂系畢業的我，身為教會敬拜團團員， 抱著想得著更多的敬拜技巧與知識的心情， 來上敬拜與短講,得到的收穫比預期的更多； 這堂課不是從增進音樂上的技能，而是從敬 拜的真義-「降服在神面前」開始，延伸至敬 拜的實用技巧，老師總是用恰當的比喻及故 事來表達真實的敬拜態度。 以前認為敬拜詩歌的流動性，是表達對上 93

帝的愛，透過這堂課，有新的觀念, 詩歌的 流動性是人對人的互動。真正表達對上帝的 愛，乃是透過敬拜，來幫助「人」來到神面前 與祂更親近。當服事越多，遇到的試煉也越 多，在領敬拜中時常太在意他人的言論，而 感到挫折，在課堂上老師引領我們閉起眼睛 想像，若是耶穌就在我們前面，祂會對我們 說甚麼？事實上，真的沒有一句話語比祂說 一句「孩子，我愛你」還要令人感動與安慰， 那就是一個重點，我們知道有一個這樣的神， 在愛我們，即使我們覺得自己不足，但若祂 揀選了你，just do it！遇到試探與軟弱的時 候，祂也陪伴著你，祂才是那個有權柄評論 我們的。 這堂課有太多的重點，我無法在有限 的字數內一一表述，但我知道我所學習到的 是，帶領大家敬拜，首先要從個人的敬拜開 始，從自己生命的改變開始；上完這堂課我 深深感覺到「作為一個敬拜者的心」比重視 「敬拜技巧&音樂」更為重要。

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「屬靈爭戰的理論與實踐」課程 安樂福音堂/朱蕙蘭

在上這門課之前，以為屬靈爭戰就像啟 示錄所描寫的場景-雷轟、閃電……。上了課 才知道實際上屬靈爭戰昰發生在我們每日生 活中。 在這門課中，多次提到神的愛，提醒我 們 神的愛與恩典和滿滿的祝福。罪雖然帶 來關係的破裂，但 神的愛修補了一切，老 師鼓勵我們靜下來與 神做雙向的溝通，以 往我與 神的溝通是單向的，所以常感受不 到祂的同在。經過傾聽聖靈對我們說話的操 練，我比較能感受到上帝的愛和保護，內心 也比較不那麼孤單害怕。 以前誤以為饒恕就是把事情忘了，但事 實上記憶不會消失。我們可以選擇靠神的幫 助，將事情重新定義，不要再讓痛苦記憶折 磨我們。求 神幫助我們以祂的眼光看待發 生在我們週遭的事！在操練饒恕的禱告時， 我經歷了釋放。選擇饒恕使我們的生活回到 正軌，不再受苦毒、憤怒等情緒的干擾，真 95

正獲益的是自己。 最後一課--拒絕，原本以為默默接受， 事情就會過去，事實並非如此，它會累積並 傷害我們，我們必須有正確的回應。我最喜 歡「祝福的力量」這堂課，當同學彼此用講義 上祝福的話來祝福對方，我感到 神的祝福 重新回到我們身上！ 十二週的時間很快就過去了，很感謝黃 偉峻老師的教導，使我們得到心靈的醫治！

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第七～九屆 結業生感言

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碇內浸信會/崔敦玲

自從上了基宣的課程，對聖經有更多的 了解，當初覺得自己年紀大了，體力不夠， 不是很想上課，基宣的老師都很優秀，講得 非常清楚、明白。感謝老師們的教導，將他們 畢生的經歷無私的傳授給我們，真心感謝他 們。 碇內浸信會/葉素真

感謝基宣開的課程，讓我學習到各方面 的知識：關心別人、了解寬恕是愛的表達、教 導孩子與 神相通、學習在基督裡的順服、活 出健康的人生、務要至死忠心，神就賞賜生 命的冠冕。

碇內浸信會/崔宜萍

謝謝所有授課老師，三年前上課很緊張、 常失眠，現在聖經看懂了，翻聖經也快了， 神的話醫治了我的軟弱，知道如何與人相處。 現在已是小組長，組員都是年長的弟兄姊妹， 因 神的愛使我願意愛他們，感謝 神給我機 98

會服事。

碇內浸信會/黃愛雲

上基宣的課壓力不大，可以學習到不同 老師的風範及屬靈的教導，從他們身上學到 他們對信仰的堅強及擺上，身教重於言教， 確確實實的領受老師忠心事奉主的寶貴經驗， 和以身作則的典範。

汐止禮拜堂/葉瑞齡

我很榮幸參加基宣的課程，這三年來受 益良多。如今要結業了，萬分不捨，我在這 裡要感謝「汐止禮拜堂」黃長老及師母的栽培 與支持，我才能無憂無慮的成為基宣的學生， 這些感恩，實在是筆墨無法形容。

南勢角貴格會/鄔寧嬿

每次課程的學習都是非常棒的心靈饗宴， 同學間彼此的互動，也是我很好的學習和成 長，我學到了最好的查經方法—以經解經， 藉著個人靈修建立與 神更親密的關係。在此 99

特別要感謝基宣設計這些課程給我學習的機 會，讓我得以受裝備和造就。

浸信會聖光堂/高愛妹

感謝主，來上基宣的課使我生命更成長， 我在課程中學到了怎麼看聖經、更明白真理、 也更明白主的愛，讓我找回自信、肯定自己， 感謝主，一切榮耀歸給主。求主恩膏我，希 望我學了這些課程，能學以致用。

埔里貴格會/戴錦稔

三年基宣的課程給我滿滿的祝福。每周 老師帶來的屬靈饗宴，不僅獲得豐富的聖經 經驗，更寶貴的是從老師們身上看見生命的 見證，讓我樂觀的面對每一天。也感謝老師 們不辭辛勞，披星戴月才能從山城返家，只 有禱告乞求神紀念，大大賜福每位老師。

埔里貴格會/洪忠義

上基宣的課程轉眼已經三年，白天工作 晚上上課很辛苦，但在付代價的學習中真的 100

受益良多，「基層群體的探訪與關懷」務實可 馬上派上用場，「個人靈修的建立」有組織的 背經法很受用，「EQ 與人際關係」聆聽與同 理心的重要。感謝主！可以結業了。感謝老師 的教導，有基宣真好！

中興新村浸信會/陳政均

感謝 神三年來帶領我在基宣學習，讓我 在裝備課程裡有很大的收穫，靈命和教會的 服事也大大的提昇，在課程的學習很受安慰 與鼓勵，自己的靈修也跟以往不同，現在會 默想經文，感謝 神的帶領。

宜蘭禮拜堂/黃正昌

感謝 神的保守，這幾年在基宣的學習， 生命更成熟長進，知道怎樣分享聖經的話語， 幫助人認識耶穌，也讓我生命更正直，成為 耶穌愛的導管，成為別人的祝福，讓別人也 能得著救恩，得著永生的生命。

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宜蘭禮拜堂/陳純真

本來以為只上一堂課就好，想不到卻一 口氣讀了 11 門課，不知不覺要結業了，感 謝神的恩典使我一路走來滿了祝福。感謝基 宣對基層的異象，感謝授課老師、感謝教會 的配搭，我們才能一路到結業。

宜蘭禮拜堂/陳鳳琳

每次課程結束都有豐盛的收穫，對聖經 更明瞭，幫助我在生活上的實際應用，並且 在小組分享、更是實際的運用。在基宣被老師 們的課程造就，但是老師們路途上的辛勞， 常使我們感動，謝謝！

宜蘭禮拜堂/李代秀

我很感謝每位老師用心的教導，上完課 程之後，我對禱告、讀經懂了很多，也更知 道持守上帝的話語，在面對人生的大小問題， 學會忍耐、順服，凡事尊主為大，在 神和人 面前也學習謙卑、交託，靈命也越來越成熟， 思想意念都有所改變，感謝 神！ 102

草屯聖教會/張柏盛

這些年在基宣老師的引領下，建立個人 的靈修生活、透過新舊約人物了解 神的作為、 研讀基礎神學更深認識神、查考聖經倫理教 導過聖潔生活、學習溝通和關懷，裝備自己， 引領他人來到主面前。再次感謝基宣的協助， 讓我有機會裝備自己，成為主忠心的僕人。

草屯聖教會/許百合

三年來無論颳風下雨，我都很期待上課， 主的禾場需要我們去收割，讓未信主的人能 認識主耶穌，有永生的盼望，不再生活在綑 綁懼怕之中。所以我要更加倍用功努力，雖 然拙口笨舌，但求 神憐憫，用我的生命去影 響另一個生命。

碇內浸信會/陳麗雲

基宣課程很實用，十分感激基宣用心開 的課程。造就裝備後，真的不一樣，靈命長 進，跟人分享神的話語，還有傳福音都更有 能力，盼望以後能更深的接受造就裝備，為 103

主使用。

石牌禮拜堂/李秀雲

感謝 神，讓基宣延伸制在我們教會開課。 每一門課的老師都是生命豐富、認真負責又 平易近人，教課方式深入淺出，也很體諒學 生的軟弱（學生有時精神不濟，或遲到）， 使我看見生命的榜樣，更提醒自己要認真學 習。 因著這些課程使我更認識 神、認識自 己也能耐心同理別人，學習溝通、關懷，用 諸般智慧在基督裏將人引到 神的面前，不 再自以為是。我非常寶貝所學到的，使我生 命成長。感謝老師、同工的辛苦，願 神賜福 你們。

北投禮拜堂/林麗容

時間過得真快，轉眼基宣延伸制課程結 業了。回顧過去若沒有神，ㄧ路引領保守直 到如今，恐怕很難堅持下去。課堂上不管是 老師、或是同學的分享，都是寶貴的經驗及 104

學習。特別懷念基層佈道中同學ㄧ起在夜市 舉辦的街頭佈道，同學們盡其所能的有發單 張的、做見證的、唱詩歌的…真是照著各體的 功用彼此相助，好棒！也好美。謝謝基宣到 各教會開辦延伸制課程，也謝謝老師們從各 地來教我們，希望更多的弟兄姐妹加入基宣 的行列。

石牌禮拜堂/顏國年

感謝 神的帶領，基宣來到石牌禮拜堂授 課，三年來已經開了九門課。每一門課都著 重實用性，以「做中學，學中做」的方式進行 因實踐性高於學術性，所以對於一般的弟兄 姐妹是比較容易吸收的。基宣在本堂授課是 我們的福氣，更整全的裝備弟兄姐妹服事的 能力。今年共有六位學員結業，我們以為榮， 並誓言多作主工，使主的心意滿足，阿們！。

石牌禮拜堂/汪同學

時光匆匆，三年轉眼修習完九門課程得 105

以參加結業，有一點欣喜，也有些許留戀， 真希望陸續仍有新課程推出，做個能終身學 習的好學生。 在課程中能夠牢牢的抓住哪 怕只有一句話，那真是受用無窮。舉個例子： 某位老師說：「負面的訊息，正面解讀。」我 就反覆操練，成為習慣，不但對自己有益處， 還能幫助周遭的人脫離困境。謝謝諸位老師， 踏著遙遠的路途不遲到、不早退、不缺課，給 予愛心與耐心的教導！

安樂福音堂/江素貞

感謝主，讓我順利的結業，記得剛受洗 不久就參加基宣課程的裝備，第一門課是杜 老師的「基層佈道」，帶領我們實際到夜市佈 道的操練。神就把愛靈魂的負擔，放在我的 裡面，讓我對基層人很有負擔，心裡對神暗 暗許下承諾，我要接受基宣一連串的裝備， 把自己預備好，將來能夠成為別人的祝福， 分享耶穌在我生命中的作為。親愛的父神， 我願意一生服事祢，跟隨祢的腳蹤行。阿們！

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宜蘭禮拜堂/徐子媜

感謝主，信主 3 年多，就開始參加基層 宣教課程的裝備，自己屬靈生命漸漸被主的 話語提升及建造，創世記 49：22 約瑟是多結 果子的樹枝，是泉旁多結果子的枝子，他的 枝條探出牆外。這是第一次的課程「舊約人物 集錦」，看到這段經文讓我自己跟 神禱告， 願聖靈帶領孩子的屬靈生命，能像約瑟一樣， 成為一個多結果子的基督徒，不斷的把神國 的福音帶出牆外。願 神賜福基宣恩上加恩！

岡山聖道堂/蕭秀貞

三年多前邀請基宣來教會協助做信徒 培訓工作，在這 60 幾年的老教會並不容易， 在師資、課程內容及時間的配合，是一再的 調整適合我們的程度來幫助及成全。三年來 基宣在我們教會開了許多課程，例如：關懷 探訪、個人佈道、歸納式查經、民間宗教信仰 及小組長訓練等。使我及上課同學獲益良多， 建立我們在信仰上有正確根基，也幫助我在 服事上有更多的突破。在此，感謝主！透過 107

基宣延伸制造就我和其他上課的同學。

石牌禮拜堂/詹瓊儀

感謝天父，讓我有機會參加基宣的課 程，回想基宣剛來教會開第一堂課時，深深 感動覺得參加課程是恩典，後續每一堂課都 有上帝的保守持續參加，這也是恩典。每一 位老師在課程中都將最好的經驗教授我們， 再透過與輔導的分享，讓所學可以更融會貫 通，為我能多方面的接受裝備滿心感恩。

碇內浸信會/李素雲

感謝 神讓我有機會接觸基宣的課程。 這三年的課程不僅讓我對聖經更了解，也使 我在靈命上有了許多的成長。基宣的課程增 進了我與上帝的關係，進而也改變了我的價 值觀和對許多事情的看法。這些改變也改善 了我與家人和朋友的關係，特別是與丈夫的 關係有很好的互動。如今即將結業，但我相 信這不是一個結束，而是自己新的一個里程 碑，願成為光與鹽來榮耀主！ 108

碇內浸信會/陳淑美

接受基宣延伸制課程的裝備三年，很感 謝每門課的牧者帶給我們諄諄教誨與聖靈的 洗滌。除了加強我們的新/舊約的認識、又敎 導我們從靈修生活中與主交通；生活查經幫 助我學習如何帶領小組；還有學習一個基督 徒應該有的 EQ 與人際關係，並深入基層去 傳福音。基督徒的倫理讓我們學像耶穌的謙 卑、塑造一個基層領袖應該具備的知能與行 動力。再次感謝主開辦這些課程，堅固我的 腳步，讓 神在每一位學員身上彰顯出祂的榮 耀與尊貴。 浸信會聖光堂/ 陳清枝

回想起從開始有基層宣教課程，我就很 期待進入裏面去就讀，這樣，前前後後、斷 斷續續，不知是自己的信心不足或意志力不 夠，讀了十年才結業，真是愧對 神。在沒 去上課那段時間，心中總有一股聲音在警戒、 教訓我要把這重大課程完成，不管多累多苦 109

不能對不起 神對我的栽培。最後，我願把後 半生，奉獻給 神使用，求主耶穌帶領我走 前面的路，也求聖靈隨時管教不可得罪 神， 願一切的榮耀都歸給要再來的耶穌基督。 客西馬尼行道/李芝儀

基宣延伸制三個月一門的課程，已經可以 結業了，若非 神的保守與帶領，光靠自己 是無法完成的。這段期間使我學習到如何與 神建立親密的關係；於民間宗教有更廣的認 識；對聖經人物有更深入的瞭解；在人際關 係上則需有更多的調整；還能分辨信仰的真 道；也對基層多一些的認識…..；更可貴的 是從每個老師的生命見證得到激勵。感謝主！ 引領我上完基宣的課程。 客西馬尼行道會/林秀娥

感謝 神的帶領在 3 年中，讓我有毅力 修完基宣 9 門課程。 在上課過程中有時會覺得有壓力，但透 過牧者輔導的鼓勵支持和一起上課姊妹彼此 加油打氣，使我有動力的來學習。 在這一系 110

列的課程裡，對我的幫助有：從個人靈修中 與 神的關係更緊密，在教會的服事和弟兄 姊妹的同工，在靈命的建造上有許多的成長， 還有在 神的話語上有更多的領受，幫助我 知道如何關懷與探訪基層群體，成為一個傳 福音的人。 客西馬尼行道會/林芊芊

轉眼三年已過，最是難忘各門課程老師 的授課風格迥異，唯一相同的是教學態度的 嚴謹認真，非常值得效法學習。然因個人資 質和領悟力的有限，加上生活中的挑戰，在 面對老師的教學要求（譬如背誦聖經章節和 寫作業）時，就得挑燈夜戰，體力上是一大 考驗。 感謝輔導楊哥一路上的鼓勵與支持，還 有基宣教牧團隊不定期的電話關懷與代禱， 再加上相伴三年的同學之間的革命情感，因 此我才能堅持的完成延伸制課程。 客西馬尼行道會/林姜伶 111

自從參加課程以來，上帝一直在改變我、 更新我，作重新建立栽植的善工，不斷對付 我生命中許多不合 神心意的渣滓，感謝主！ 雖然有掙扎的過程，祂仍賜我力量可以靠主 得勝，感謝上帝沒有放棄我這不配的人。透 過課程內容也幫助我釐清一些錯誤的想法與 觀念，避免我在傳福音的時候誤導別人，真 是感謝大家的扶持與鼓勵！讓我能成為越來 越合 神心意的工人。 客西馬尼行道會/謝鳳嬌

當我回憶上過的基宣課程----腦中浮現每 位老師的上課情形，個個精神抖擻，帶著從 神來的愛和謙卑的心授課，把 神在耶穌基 督裡的榮耀和救贖恩典，向我們一一細說， 並與我們分享 神的恩典，幫助我們明白 神話語的寶貴和奇妙，並解答信仰生活中的 難題，謝謝老師們辛苦了，願 神紀念您們 手所作的工！ 除此外，還要感謝林牧師，用 神的愛激勵我們，給許多機會裝備我們，使 我們成為 神國有用的器皿！ 112

雙和行道會/賴美惠

感謝主，三年多來從不停止每門課程， 神塑造我養成愛讀經的習慣、操練我不住的 禱告，這都是 神動工及每一位老師的教導 使我成長，非常感謝….. 弗三：16 求祂按著 祂豐盛的榮耀藉著祂的靈，叫你們心裡的力 量剛強起來。我越來越渴慕 神，當我們願 全心全意的尋求 神‧經歷與 神親密的關 係時‧我們必須先向 神認罪悔改‧潔淨自 己‧將生命的主權給 神、順服聖靈的引導 ‧渴慕被聖靈充滿‧相信得著就必得著，邀 大家來操練吧。

雙和行道會/蘇秀秀

信主約 15 年，進入基宣延伸制就讀三 年，才曉得基督徒的生命原來可以如此豐盛。 在讀基宣之前，我只閱讀點心類的屬靈書籍， 卻不愛吃主餐──讀聖經，每次決心閱讀聖 經時，苦於對聖經背景、地理、人物、時代不 113

了解，使我進入深度的祈禱中…勉強讀完一 遍聖經。因基宣延伸制的課程，老師們有系 統的帶領與教導，使我擺脫了讀經的困境， 生命也充實了許多。感謝基宣為培育 神國 精兵所付出的一切，願 神紀念和重用基宣！

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第一屆全修 生畢業感言

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碩士科/朱美朔

感謝主，幫助我這三年來的寒窗苦讀， 讓我一邊學習，一邊開拓教會，步步都是 神 的恩典與引導。感謝每位老師的殷勤教導， 透過課業的學習，也提升了我的靈命，讓我 覺得有脫胎換骨的感覺。感謝每位同學對我 的扶持、鼓勵與代禱。感謝主的同在，陪伴我 在學院的學習，讓我在主愛中成長，期盼我 的生命能更加的榮神益人。 學士科/蘇寶寶

一路走來面對著許多學習上的困難與實 習上的挑戰，但心中始終充滿喜樂與感恩！ 在基宣受裝備，真正走入基層，才明白基層 的苦難與他們的需要。惟有福音進入基層人 的生命，他們才會看到人活著的價值、意義、 盼望，活著才能承受在地如天的生命！主說： 「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」 （賽 6：8）我說：「我在這裡，請差遣我！」 這個禾場需要非常多的工人，盼望更多對基 層有負擔之工人來基宣裝備。 116

學士科/李金鈴

這四年來在學院所學習到的，在服事中 不是單打獨鬥，乃是團隊的服事，不論是生 活上的磨練、課業上的學習、教會的服事都需 要團隊的同心，基宣是看重彼此相愛、互相 包容的生命學習，我們從老師們的身上所學 習到的，乃是生命影響生命的服事，正如我 們學院的校訓，「無論做什麼，凡事都要榮 耀 神」所以我們整個學院的學生們，都需朝 這個使命、異象去實踐，這也是我一生所當 持守的服事態度。 證書科/陳美麗

若不是蒙 神恩召，怎麼有那麼一段的 裝備課程？若不是蒙 神恩寵，怎麼度過熬練 的課程？若不是蒙 神恩膏，怎能得著那一段 的生命歷程？然而，我還蒙了憐憫，成為基 宣第一屆的畢業生。蒙福的我數算不盡神的 恩典，祂所顯現的能力何等浩大，所賞賜基 業何等豐盛的榮耀。感謝 神！照著運行在我 和我們一家的恩召大力，充充足足地成就一 117

切超過我們所求所想的。 證書科/黃聖峰

“天下沒有不散的筵席...畢業不是一個 結束...而是一個新的開始...”這句話，我覺 得很有道理，畢業的確不是結束！而是新的 開始！基宣畢業後，前面仍充滿著挑戰。對 我而言，能完成二年的裝備，是一件極為不 易之事。因此，我第一個要感謝的，當然是 上帝；其次，是那些默默支持與禱告的弟兄 姊妹們；更不會忘了師長們，二年來如苦含 莘地諄諄教誨。謝謝各位，願上帝百倍、千倍 地傾福與各位。 教會進修科/邱綉英

帶著單純渴望傳福音的心，進入基層宣 教訓練學院受裝備，很多方面的學習是從零 開始，當中有挫折困難，但從不曾想過要放 棄。感謝學院老師傾囊相授，不僅讓我在知 識上被造就，也從他們生命中看到服事 神的 人美好生命的特質和榜樣。未來服事的道路， 118

雖然知道自己能力仍然不足，但我告訴自己， 要忠心、要盡力。但願這兩年所學的，能成為 傳福音領人歸主的利器，讓更多人因而得福。 教會進修科/趙建國

在學院的兩年學習是我一生最難忘的回 憶。不論是杜老師、邵老師、李老師還有曾經 用心教導我們的諸位老師，使我學習有所收 穫。還有在學校及宿舍的團體生活更是互相 磨合及幫補，再次的獻上感謝與讚美。休學 兩年又從學士轉為教會進修，心中仍掛念學 校的事；代禱的心未曾減少，願 神親自祝福 基宣裝備更多神國工人，並使所接觸的教會 都得著益處。願一切頌讚、榮耀、能力都歸給 至高 神。 教會進修科/張振滄

有人說，畢業＝失業，但對基宣的畢業 生來說，畢業＝開始承擔。承擔是一件好事， 過程能訓練我們這些「菜鳥」變成有經驗的 「老鳥」，因為「菜鳥」最熱情，卻沒有「老 119

鳥」的經驗，總是撞得鼻青臉腫的，這時， 卻面臨「呼召」的重要考驗。期望從基宣出去 的畢業生在面臨不同考驗時，都能挺得住。 羅馬書 5：3-5；不但如此，就是在患難中也 是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐 生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥。 教會進修科/郭明燕

感謝 神，因祂有說不盡的恩賜！這恩賜 （禮物）就是我在基宣兩年的學習，老師們 在教學上的盡心竭力和誠然為主的事奉態度 都成為我的榜樣。這兩年我經歷了 神豐富 的供應、保守和看顧，也在錯誤和失敗中學 習成長，眼界被拓寬了，學習更謹慎自守， 真理更明白了，但要更懂得謙卑敬虔。謝謝 教會提供我機會，謝謝老師們的諄諄教誨， 更謝謝在其中幫助我和家人的每一個好朋友， 這些感恩都將化成我在服事中前進的力量和 對 神、對教會的回饋！

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全修生 上課心得

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「基督化家庭」課程 選修生/沈雅惠

當初聽到這課程所採用的教科書：男士 理財手冊＆重建者手冊，我很有興趣，因此 就透過基宣同工問學校接受選讀生否？隨著 課程的進度，覺得當初自己一時的「衝動」是 對的。 這課程的特色是： 一、所有討論的標準來自聖經怎麼說。黃 牧師是學校老師也牧養一間教會，所以提出 來的例子是切實際的。例如：丈夫外調大陸， 太太是上班族也是教會重要同工，從聖經的 觀點應該要鼓勵當太太的跟著丈夫同去，但 是牧者如果鼓勵這妻子同行就會面臨奉獻的 減少及事工少了人分擔，這對小教會的影響 可大呢。所以要為教會著想還是照著聖經的 教導呢？黃牧師說他當然有教會事工壓力， 但是聖經怎麼說他就怎麼做。 二、教會的講台教導要教會與家庭教育 並重。單方面推動事工卻忽略家庭，到最後 一定會出狀況，因此所有參與的同工，都要 122

考慮他們的家庭功能健康否？青少年的事工 是要讓孩子的心轉向父母，父母的心轉向兒 女。沒有上過觀察期交友輔導與婚前輔導的， 黃牧師不證婚，因為預防勝於治療。 這班的學生多半都要全職服事，上課的 討論會影響他們以後牧會、教導的走向。即使 像我只是個平信徒，在課堂的討論也獲益良 多：婚姻觀、財富應用、自我重建、家庭功能 在在都影響我去思考「神怎麼說？」很棒的一 門課！

「教會歷史」課程 學士科/李金鈴

上了教會歷史課，透過老師用心的教導， 才明白初代教會，跟中世紀教會，如何從使 徒行傳中的一小群人，演變成現今的龐大體 系，而這一核心的小群體如何繁衍成今日眾 多的宗派，從課程內容裡，老師透過書、透 過影片、活潑又豐富的教課，更清楚的知道， 新約教會是如何誕生，教會如何全面得勝， 教會如何漸趨腐化，教皇的權勢如何發展， 123

還有教會權勢的衰微，教會開始的動搖，雖 似逐漸衰微，也看見了 神依舊在當中掌權， 祂不斷的興起許多愛主願為真理而戰的人， 例，奧古斯丁、胡司、馬丁路德、加爾文等等 使得教會現今仍在進行中，感謝主透過這些 在逆境中，為主而戰的屬靈偉人，從他們的 身上學到對主的熱誠，因傳福音本不是輕鬆 的事，被拒絕或被譏笑是常有的事，若對主 有熱誠，就會堅持到底，因知道一切都在 神 的手中，最後勝利也屬乎 神。跟隨主的人要 有為主受苦的心志，不管在順境逆境都不會 害怕，即使失去生命也義無反顧，因知道為 主殉道是件極榮耀的事。這些為主而戰的偉 人，有個重要的共同點，他們是經常親近 神， 研讀聖經、禱告，且清楚 神呼召的人，謝謝 主透過這門課，讓我收益良多，榮耀歸給主 阿門。

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「老人事工」課程 選修生/高慧喬

來到基層宣教訓練學院上「老人事工」課 程，是 神的恩典，也是 神的帶領；因著我 在教會有探訪老人的服事，深覺自己對老人 的認識有限，因此心裡有負擔， 神藉著旻艷 姊告訴我，基宣將在桃園開「老人事工」課程 我的心裡充滿了對 神的感激，帶著渴慕的心 來學習，希望可以造就自己也能在自己親人 及教會的老人事工上有所幫助。 老師是張宰金牧師（旻艷姊的弟兄）， 也是「松柏長青-老人生活照顧指引」的作者， 他將自己與別人的經驗，深入淺出引用很多 實際例子，又用聖經的教導融會貫通用心的 整理成冊，我讀起來一目了然，並能以同理 心與新的眼光來看待老人；在課程中，讓我 認識老化過程中必須重視心理、生理各層面 的反應。我深深覺得「老人事工」是教會必須 深入思考的服事重點，若能對年老者有新的 認知，同工們的服事才能事半功倍、同心和 睦，並能在老人事工上榮 神益人。 125

二十一世紀的老人與前ㄧ個世紀的老人 截然不同，到 2050 年全世界老年人口數，將 在歷史上首次超過年輕人，這意謂著以後生 活的各層面將會產生重大效應。我年近 54 歲， 感謝 神讓我裝備自己再用新的眼光、態度來 服事年長者，願我的身教可以影響我的孩子， 讓他們有榜樣可以學習而能傳承，將一切榮 耀都歸耶穌基督！阿們！

「兒童事工」課程 碩士科/葉秋瑟

本學期的密集課程「兒童事工」。主要在 如何帶領兒童歸主，透過老師活潑的教學方 式教導 神的話，讓孩子認識 神並接受救恩。 同學們則依進度分三次實際教學（考 試）；一為使用無字書＋經文出處，向兒童 解釋色頁所代表的涵義：金色－神是誰→黑 色－罪→紅色－解決方法→白色－接受耶穌 的邀請→綠色－在基督裏成長。二為教導金 句，除了介紹、解釋 神的話外，複誦是使用 多種有趣的方法幫助兒童背誦經文。三為說 126

聖經故事，一段經文從引言→情節發展→高 潮→結果。任何一次示範教學前的預備都需 熟讀聖經及準備視覺教材，加以靈活運用， 使教學更生動化，讓聖經的教學對兒童更具 吸引力。當然，在帶領兒童信主的每一個步 驟中，都要禱告，仰望聖靈的動工，預備我 們的心；讓兒童知罪，並向他們開啟福音的 大門，光照他們的心靈，使他們明白聖經的 真理。 這五天下來，除了學習教學方法外，每 節上課前，老師帶我們唱唱跳跳當中，再度 回到童年快樂的時光。期望這所學的課程讓 我們回到禾場後，實際用在兒童事工上，向 兒童傳福音，透過兒童，將福音帶入家庭進 而影響到社區。

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「靈命成長秘訣」課程 選修生/王淑錙

靈命要成長必須每日定時讀經、默想、禱 告。身為基督徒平日都會讀經禱告，久而久 之對於經文愈來愈熟悉，但是卻無法百分百 落實在生活中，也就是從我們身上，無法聞 到基督的香氣，見不到主的樣式，更看不到 心意更新變化。原來我們缺了一個重要的靈 修操練－默想。 現在就我上紀濱雲老師的「靈命成長秘 訣」課程所得和大家分享。 首先學會在獨處中靜默，在靜默中將紛 雜的思緒去除，一心只想著「神與我同在」。 若有任何念頭進來，備有一紙依序記下來， 繼續定睛於 神身上，如此每日作十分鐘操練， 思緒清明，再增加靜默時間，若是操練純熟， 這可是聆聽神聲音的重要法門之一。 接著每日定時以少許聖經經文作為朗讀 材料，反覆思想、仔細咀嚼，再依著紀老師 的默想三部曲思想：一、對 神有何認識？二、 對人有何了解？三、自己如何應用。用此方法 128

思想 神的話，將發現 神的話歷久彌新。以十 分鐘至十五分鐘默想，然後稍做紀錄： 神向 你說了什麼？你要怎麼做。方法人人皆有， 最重要的是要每日操練，在新的一年開始， 和 神立下心約，每日清晨花點時間默想，就 可得著靈糧餵養，何樂而不為呢？感謝紀老 師的傾囊相授。俗語說：「老師引進門，結果 在個人」，願上帝賜福。

「大小先知書」課程 碩士科/葉秋瑟

這學期學校開了「大小先知書」這門課。 感謝 神，透過張家麟老師的課程規劃，使我 們順利在十五週 45 小時學會十七卷的先知 書；上課大致分課程和作業兩方面來看： 課程方面：藉著聖經研讀及課堂討論， 更了解舊約時代先知職份的特性，便是傳達 神的信息並斥責百姓所犯的罪，使百姓知道 神的審判和應許；還有代表性先知的蒙召過 程與事奉，以及在當時的歷史背景；先知在 君王治理之下所要傳遞的信息；先知文學內 129

容以及彌賽亞的預言，都有詳細的介紹，讓 我們對讀先知書有更清楚的引導。 作業方面：除了依進度讀聖經外，還需 依課程閱讀〝舊約先知書導論〞，尤其是書卷 內的難題，解經家都有提出合理的解釋來支 持聖經的記載。老師對每卷書的簡介、神學主 題、代表先知及寫作日期、歷史背景，都有詳 細的解說；為減輕我們的作業負荷，每位同 學都預先認領題目寫好答案，在課堂上分享、 討論，經老師訂正後，集中彙整，到學期末 每位同學都會拿到一份完整的作業，作為往 後讀先知書的參考，這真是〝萬事都互相效 力，叫愛 神的人得益處〞。 大小先知書的學習，讓我們知道在當時 所發生的不管是政治、社會道德問題，在現 今社會並無不同，求神幫助我們，有一顆敬 畏 神的心，才能在任何環境下站立得穩。

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「上癮行為與輔導」課程 教會進修生/王惠雅

上癮行為就是沉迷於某種物質如毒品 、藥物、酒、菸、網路、性，而使其終日渴 想無法自拔，嚴重者影響到工作、生上癮行 為就是沉迷於某種物質如毒品活，健康甚至 人際互動。通常造成上癮的真正原因，並非 全然環境因素，而是人凡事以自我為中心， 因內心的罪、悖逆、不順服 神，表現在外的 明顯特點，是認定自己是生命之主，只要我 想要沒有什麼不可以。 常見的濫用藥物有海洛因、安非他命、 搖頭丸、k 他命、大麻等，根據警政署資料顯 示吸毒人口及毒品查獲量逐年激增，使用年 齡漸年輕化，已成為嚴重的社會、治安、教育 方面的問題。目前國內戒癮模式多採用以下 四種方式，（一）自己解決：透過抵癮藥物， 或用酒抵癮，但常導致多重用藥過量致死。 （二）就醫：採取藥物治療搭配社工、心理 師協調，但需自費且費用極高。（三）司法 處置：國家提供觀察、勒戒、及戒治並由醫療 131

人員定期檢驗。（四）社區治療：如晨曦會 的戒毒村模式領人歸主、戒毒成功，訓練門 徒戒毒宣教，建造生命全人康復。其中以第 四種成功率最高，但需長期安置和輔導，導 致收案量有限是其美中不足之處。 毒品危害世人，造成個人、家庭破碎、 社會不安，甚而影響國家的國力；福音戒毒 是迄今所知最有果效的戒毒法，藉著 神大能 治死老我，脫離毒品轄制，在信仰裡悔改認 罪，在基督裡成為新造的人。

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全修生蒙召 見證

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碩士科/葉秋瑟

我來自南投，在魚池禮拜堂聚會，也是 我生命重生的地方。受洗之前「教會」對我來 說是一個很陌生的名詞，卻也是讓我覺得很 踏實的地方。受洗後，即接受邵傳道有系統 的一對一陪讀造就，也參與主日聚會服事。 服事中看到同工們在 神的愛裡長筋長肉，同 心合一的做主的工。於是發下心願：退休後 我要去傳福音、到教會作義工。 有個主日，基甸會有位施老弟兄到教會 來分享，提到他退休後才去唸神學院，當時 的我有個感動：原來退休可以去唸神學院， 那我退休後也要去唸。從職場退下可以再當 學生是一件很幸福的事。所以，退休後去唸 神學院一直記在腦海，也常掛在嘴邊。 在 2008 年得知邵老師要離開魚池到「基 宣」協助杜老師推展校務，當時我向邵老師 承諾退休後去基宣就讀。感謝 神，參加 6 月 18 日的甄試也順利入學就讀。「因為他說「在 悅納的時候，我應允了你，在拯救的日子， 我搭救了」……反倒在各樣的事上，表明自 134

己是神的用人……」（林後六：2，4）。 我很清楚教會事工和學校教學及行政體 系是不同性質，若退休後直接進入教會服事， 我到底能做什麼？又要從哪裡著手？更有可 能跟同工之間的關係會處得很緊張。所以， 既然有委身的使命，要傳福音、作義工，就 必須脫去老我的外衣，全然接受造就，好為 未來的爭戰裝備自己，成為 神合用的器皿。 教會進修科/陳邱紅

我的孩子兩歲時被診斷為「左鞍旁海綿 竇內神經纖維瘤」，傾其所有給他治病，醫 生判斷孩子很難養大。 一年後他父親提出離婚，面對傷害和困 境的我常以淚洗面，離婚後我學會堅強地生 活。孩子七歲時再次手術，日子過得很坎坷， 他還需眼睛整容手術的費用。我常恐慌兒子 的希望在哪裡？我無力改變現狀，徹夜難眠 很想自殺。 在我最掙扎的日子，有位弟兄帶我去到 深圳的教會，看到弟兄姊妹喜樂的笑臉，聽 135

到美妙的歌聲，心裡得到安慰。也參加唱詩 班、查經班，很渴慕 神！對《聖經》充滿了好 奇！在 2006 年 12 月受洗，神給我莫大的福 分和恩典！ 我把兒子和自己交托給 神，也清楚看到 人的有限，以及人心的不足（慾望無窮）。 感謝主！拯救了我，賜我新的家庭、得著我 兒子的生命。“在至高之處榮耀歸於 神，在 地上平安歸於祂所喜悅的人。 證書科/程安鵬

我在當船員時學會喝酒、賭博，還染上 了毒品，我不但吸毒也販毒，共關了 10 年。 主愛之家的人來獄中傳福音，我曾經用 過許多的方法，都不能脫離毒品的糾纏，怎 能相信只靠耶穌就會成功？ 輔導我的教誨師是更生團契的李教授， 後來我接受了耶穌。當我服刑期滿回到家中， 毒品的試探與誘惑立刻迎面而來，多次拒絕 還是被打倒。我才知道自己只是個空殼的基 督徒，基督的生命根本就不在我裏面。 136

「毒癮易戒，心癮難斷」，我無法靠自己， 只有再回到神的面前。來到晨曦會之後，我 的生活充滿了唱詩、讀經和禱告，以前我不 愛唸書，經常逃學，但現在不同了。我很喜 歡讀聖經、唱詩歌，因為 神的話引領我人生 新的方向，帶領我前面的道路，我讀出了喜 樂，也讀出了盼望，更讀出基督愛的生命。 證書科/謝瑞霖

瑞霖的過去是一個人見人怕的吸毒者， 從 15 歲染上毒癮，斷斷續續吸毒 20 年，造 成家人莫大的傷害，父親尤其為我痛心，流 了無數的眼淚，直到父親逝世，我仍舊不知 悔改。 96 年出獄以後，立刻又沾染毒品，這一 次我的家人、妻子都離我而去，正當我窮途 末路，要燒炭結束自己的一生時，姐姐救了 我，我痛哭不已；原來家人一直沒有放棄我， 他們只是不知道怎麼幫助我。經過和姐姐討 論後，我來到晨曦會戒毒。 認識信仰後才明白，靠自己不能脫離罪 137

的轄制，感謝主的救贖，使我能活出新生命， 也跟家人修復了關係。原來我有一位愛我的 天父，現在一切都變得如此美好，我非常樂 意跟別人分享這一份奇妙的愛，感謝讚美主 耶穌！

教會進修科/王惠雅

我於民國 82 年聖誕節受洗，在此之前 是因姊姊向我傳福音，我開始踏進教會成慕 道友，對 神的話語並未有太多的認識及追求， 直到有一次受邀到桃園文化展演中心，聽到 了孫越先生的演講及呼召，被 神的愛觸摸， 感動不能自己，才決志信主。信主之後就只 做一個禮拜天的基督徒，當時自己在家開設 安親班，工作繁忙在教會中並未參與服事， 直到師母鼓勵和邀請，才陸續開始教會中的 服事，如領會、青少契輔導、暑期夏令營同工 等，因著這樣，對 神的追求就越加渴慕。 數年前 神曾在夢中向我顯現並告知我， 祂將藉著我的手去幫助許多的人，我以為是 針對我的事業而言；在工作中自己問自己， 138

是如此盡心盡力擺上，把每個學生當作是 神 給我的產業，所以便認定老師一職是我一生 的事業，但 神的意念高過人的意念，這些年 間，我的學生、親人不斷經歷 神奇妙恩典和 祝福，我真正體會到 神捨己的愛，已非口舌 筆墨能形容。 如今我能順利考上基宣並就讀， 神的手 一路引領牽引我，我怎能不為主而活呢？但 願自己成為榮 神益人的器皿，將一切榮耀歸 給 神。阿們！ 證書科/吳連成

很高興能來基宣學習，因為這是我的夢 想，未信主時只想為這個社會盡點本分，信 主後才知道，這是 神要給祂所愛的人一個使 命，就是傳講福音把人從黑暗中拯救出來， 因為 神先愛我們，存留我們生命。 有一次，我們為了處理一件感情的問題 而被縱火，當時正在半夜熟睡中，還好 神差 派四個人幫我們滅火，救了我們全家。另外 有次進入工地工作時，竟有磚塊從 2 樓掉落， 139

打到我的頭、手、背部，我卻只有受皮外傷； 甚至在去年，有人找我幫忙修剪樹木，因機 器故障，我不慎從一層樓半的高度掉落，經 歷 3 次重大意外，但 神都保守我的生命，一 定有祂的美意。 七、八年前，神呼召我去門訓，但當時 我的太太並沒有感動，所以我只有繼續耐心 等候 神，當時我白天工作、晚上兼差，想靠 自己的力量賺更多的錢去中國宣教，但 神的 心意卻不是這樣，我們越來越清楚，不是依 靠勢力和才能，乃是依靠 神的靈方能成事， 神引領我進入基宣，感謝 神的恩典，因為祂 的恩典夠我用。

學士科/田桂花

我的原生家庭都是基督徒，小時候常跟 著外婆和媽媽上教會，我在她們身上看見上 帝的眷顧以及信仰的精神支持。在很艱難困 苦的日子裡平安的度日子。 在 神的事工上一直有顆樂意服事的心， 除了自己得到造就也藉著服事人來榮耀神。 140

會獻身於神職的道路是受益於牧長的教導， 因而感動願意委身順服 神的帶領並等候 神 的呼召。我的弟兄林慶宜從華神畢業在母會 服事一年後，原先我們相信神把我們擺在母 會永生堂服事是 神的帶領，但在那裏服事滿 一年後，神卻呼召我們走向開拓教會的工作。 這一年在開拓教會一路走來，感謝 神的 恩典，祂看顧我們，也看見在會友的信仰根 基上須要給予訓練和造就，我雖盡心使用各 樣從 神領受的恩賜用在弟兄姐妹的身上，但 我體會到自己的不足和有限，有很多的地方 需要學習裝備。就讀基層宣教訓練學院，接 受實做的訓練與裝備，用在基層教會的需要 上非常的適合，感謝 神給我機會，接受裝備 作主的工人來傳揚 神的真理。

教會進修科/李秀玲

感謝讚美主帶領我進入基宣受裝備。記 得在 95 年 神呼召我，像亞伯拉罕離開本地、 本族、父家，我問主說我要到哪裡去？主說 141

陸光新城，也就是我搬入新家的地點，搬家 後也就在 神的帶領下，進入家門口的小教會 聚會，前幾年看到中華差傳神學院，搬到桃 園火車站前，我好興奮，我向主說神學院就 在我家門口了，我要去讀書受裝備，之後進 入了解才發現不適合我，因為華差要到大陸 培訓和服事，我先生還沒信主，我不能拋下 家庭不管；接著後面幾年看到神學院只收大 學畢業生，我才高職畢業，看樣子沒辦法讀 神學院了，就放棄了這個念頭，加上年紀越 來越大，在教會聚聚就好了；但是 神沒有放 棄我，祂帶領基宣的秘書長曾政忠牧師來我 們教會講道，祂又安排曾牧師的帽子掉落餐 廳，又回來拿帽子，他再次來教會時，我又 正好到教會，因為鄭教士一直講電話中，我 就盡地主之誼陪曾牧師聊天，在聊天過程中 才知道基宣的事情，我認識的一位師母在基 宣教課，這麼多年來我自己一直在追求，但 在外面上的課都是東一點西一點，也都很表 淺也不夠完備，我了解到除了基宣的師資學 養很豐富，他們又很注重實際操作面，並且 142

很看重學生的品格操行，所以我決定進來挖 寶了，感謝主知道我裡面枯乾缺乏，帶領我 進來受裝備，更感謝主我先生願意支持我， 而且學院也在我家附近，將一切頌讚榮耀歸 給愛我帶領我的阿爸天父！

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全修生實習 感言

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學士科/許妙容

2008 年向教會及學校請假休學一年，在 神的帶領與預備下，讓我有機會至越南學習。 今年回到基宣繼續完成第二年的課程，開始 在客西馬尼行道會大里和西湖兩個子會配搭 服事，剛好銜接暑假的英語夏令營。 離開台灣八個月，重新服事時有很不一 樣的學習與配搭。開學後，大里和西湖順理 成章成為我實習的禾場，很多的事工都能駕 輕就熟，感謝主！沒有忘掉以前的經驗，但 也有更多新的嘗試。 目前較多的服事是在苗栗西湖，這當中 慢慢的接觸到越南新住民，在 10/31 透過聚 餐邀請她們到教會來，除了聚餐，重要的是 讓她們有機會認識教會，當天參加的新住民 及家人有將近 30 人參加，感謝主！ 每次一個人開著車子在高速公路上急駛， 總是順著聖靈的感動或禱告或唱詩，這是與 神最好的單獨親近時間，心中充滿了感恩與 喜樂，何等大的恩典和祝福，能有這樣的時 間，從不會覺得路途辛苦。 146

在鄉下的教會服事，會友及同工都較少， 有機會擔任司會、領唱，感謝主！在學院所 受的裝備及訓練能夠學以致用，有了不同的 服事項目，也與新的傳道人有彼此配搭與學 習，希望能將新的氣象帶給教會，帶動弟兄 姊妹有更新的生命與服事，懇求聖靈的引導 與保守，讓同工與弟兄姊妹同心服事，一起 成長，成就 神的旨意在西湖。

學士科/蘇寶寶

在基宣接受裝備第三年了，無論課程或 是教會實習，都有豐富而特殊的經歷。 一年級在基隆入學，二年級時基宣搬到 桃園，三年級時搬到中壢聖德基督學院內， 本以為可以暫時安定，沒想到學期最後一週 又搬到校內另一棟大樓，同學們都哭笑不得， 只能自嘲「基宣個個都是打包達人」、「基宣 人行動力十足」。 從學院搬遷的過程中，讓我有機會到不 同的縣市，也接觸不同的學習環境，現在雖 然交通比較不方便，但有個寬闊的校園，課 147

餘的空檔可以休息散步，看看綠樹花草，別 有一番不同的感受。 其實老師及同工們比我們更加的辛苦， 我們放寒假的時候，他們辛苦的將辦公室及 教室安排妥當，在 2 月 7 日年假後的第一天， 就能順利的開始密集班的課程，上帝讓我學 習用不同的角度看待搬遷，和老師們相比， 我們實在很幸福。 我在教會的實習，學到不同的操練和挑 戰，我們教會的特色是「常常說造就人的話、 成全信徒，彼此看別人比自己強」，雖然忙 碌但非常喜樂。今年我的重點服事是講道操 練，感謝教會及長老願意提拔，每月一次的 講道服事，是我非常喜愛的實習項目，讓我 將在基宣所受的裝備，與弟兄姊妹一同分享、 同受造就，我的獲得反而更多。 上帝的帶領是奇妙的，順服後的祝福更 多、也更加的超過所求所想，學院的課程雖 然繁重，但我深信，靠著那加給我力量的主， 我一定能得勝！

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證書科/黃聖峰

以前幾乎認定自己不可能有機會參加敬 拜團隊，因為我是個不喜歡唱歌、不懂音樂 的人。這學期在教會實習敬拜，在魏姐的調 教及薰陶之下，慢慢喜歡古典聖樂，也漸漸 成為愛唱聖詩的音痴。 以前曾被毒品綑綁無法自拔，如今卻因 耶穌基督的救贖，成為新造的人。以前總認 為自己是沒有用的人，如今卻成為一個服事 上帝的人。若不是上帝的憐憫，誰能作成這 樣奇妙的事呢？ 現在的實習影響我很大，明白傳統聖樂 也蘊含著全備救贖真理。以前總認為音樂老 師只是會彈鋼琴，很有氣質的美女而已。從 未體認音樂可以引領會眾到榮耀敬拜中。 回想第一次加入聖樂崇拜，站上講台的 那一刻，感到無比的榮耀，這不是因為自己 了不起，而是深刻體會到 神把我從糞堆中拉 拔起來，就如聖經所說：「然而我今日成了 何等人，是蒙 神的恩才成的；這原不是我， 乃是 神的恩與我同在。」 149

感謝 神！讓我有這樣的服事，並且每次 都有不同的感動。站在台上看到弟兄姊妹全 心全意的投入敬拜中，自然地流露出對 神的 讚美和仰幕，感受到 神無比的大愛而淚眼潸 潸，我第一次清楚的感受，在敬拜中把會眾 帶到 神面前，如今在我腦海還是歷歷在目， 成為我的喜樂與力量的泉源。 得到救恩的人才會有敬拜，敬拜更是我 們與 神相交的方式，敬拜能帶出更新的生活， 崇拜是生命的禮讚，那大而可畏的神臨到我 們中間，叫我們既畏懼，又喜樂不已。這喜 樂深藏着一種極深的尊敬與愛，叫我們絕不 敢輕率。 學士科/李金鈴

這一學期來到新開拓的教會--內壢播道 會實習，目前在教會服事的同工，有許傳道、 李師母，加上我共 3 位，現已有三位慕道友 接受栽培，盼望將來成為我們的同工。 我在內壢播道會學習了新的服事，每週 日的崇拜，除了負責司會、司琴及領唱外， 150

聚完會幫忙煮愛宴，這是我樂在其中的新嘗 試，因為可以學會烹煮不同的美味佳餚。 有時週六下午會和李師母去社區做家庭 探訪，認識社區的居民，也建立彼此的關係， 不定期在週日下午拿福音見證的刊物，投進 社區的信箱，期盼社區的人藉著這些刊物， 有接觸福音的機會。 目前教會主要的事工是兒童主日學，盼 望透過兒童主日學品格教育的聚會，能接觸 她們的家長；許傳道會在李師母和我教兒童 主日學的時候，找機會和家長談話，透過談 話的過程中，把福音傳給家長們，讓他們瞭 解福音，有機會來信耶穌。 現在正在彩排聖誕節的戲劇，這些孩子 生平第一次有機會上台表演，大家都很認真 的排練，家長們也很投入，擔任旁白、協助 張羅服裝、預備聖誕愛宴等，感謝主！我們 與孩子、家長的互動很好，藉著聖誕節的表 演，這個社區和教會的關係更緊密，他們的 心更加敞開了。 我們謹記主的吩咐：「務要傳道，無論 151

得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐， 各樣的教訓，責備人，警戒人、勸勉人。」 （提後四：2），願 神興旺內壢播道會。

證書科/程安鵬

第一次來到台北服務業福音教會時，是 到青少年團契作見證。當時的我，覺得這教 會很不一樣，原來是內地會宣教士所建立的 教會。教會的弟兄姊妹，大多都是弱勢族群， 或是服務業的從業人員，當中也有不少是單 親媽媽。牧長們都很隨和，特別是來自德國 的宣教士：魏姐（魏莉萍）我看見她待人的 那份愛讓我好感動，好像這裡就是我的家一 樣，是那樣的親切與熟悉。於是心中就暗暗 的自許，我若考上基宣，希望能到這裡實習。 感謝主！在今年的夏天，妻子（邱紅） 和我皆如願考上了基層宣教訓練學院，並且 到台北服務業福音教會實習，他們非常接納 我們，尤其柯傳道給我們許多引導，使我們 瞭解用不同的方式傳福音以及牧養基層人。 我之前是在機構服事（大陸晨曦會）， 152

神給我的呼召和使命對象是吸毒者、更生人、 和青少年，他們也是屬於基層人，更需要福 音的大能。 神把我放在基宣裝備，從機構到 教會的服事，是新的挑戰，我相信學校要求 的實習工作，是幫助我們能更融入教會的需 要。我珍惜目前在教會實習的時間，以及在 學校的學習，這兩者相輔相成，使我更清楚 裝備的重要。我也感謝基宣，如此接納我， 讓我可以受裝備訓練，成為神在基層教會裡 的工人。把一切榮耀歸給 神！

教會進修科/陳邱紅

我喜歡基宣的授課模式，課程實用性很 高。四天在學院學習，三天在教會實際操練。 知識與實踐相結合、能學以致用。老師對各門 課程都有豐富正確的教導、解讀與分享，學 生在教會實習中能及時地運用發揮出來，所 以我們有著良好的吸收、消化系統。每節課都 有輕鬆愉快的氣氛，師生間有熱烈、積極的 互動。老師傳授各種知識及幾十年牧養教會 的經驗，學生們也回饋在實習中遇到的各樣 153

問題。在操練中我們的靈命不斷成長。因此， 教會中的服事也得到牧者和弟兄姊妹的鼓勵 和肯定。 這一切並不是代表學習與服事的一帆風 順，我們常有開夜車趕功課的時候，作業抓 不到重點或被多次退回，老師在【聖經】教導 上的嚴謹多有領受，學生抱著更加謙卑和敬 畏 神的心來學習。我在學院同學與教會肢體 間的碰撞都有發生，自己的老我常常被對付， 痛哭流淚更少不了。看到一年來帶領的小朋 友，對 神越來越清楚、行為有明顯的進步、 生命日漸成長時，心裡也得到極大安慰。孩 子們給我許多鼓勵與讚美，我感到羞愧難當， 知道自己还有很多的不完全。但我要把這些 稱讚獻給教導我的每一位老師！他們都是我 事奉道路上最好的榜樣和激勵！願一切的頌 讚、榮耀都歸於我們在天上的父！阿們！

證書科/謝瑞霖

今年 神好祝福我，讓我到了桃園航空城 154

歸主教會實習，教會牧師正是我們學院的老 師，雖然是剛建立的教會，但黃清牧師卻是 秉持著聖經的原則來帶領教會，教會無論牧 師傳道都很有生命、有榜樣。 我第一年的服事大多是關懷、探訪、傳福 音，第二年 神給了我不一樣的服事，比較多 的是需要思考的工作，就是教會的行政管理， 及每週週報上登的釋經，這對我來講相當的 陌生和挑戰，因為我是一個在晨曦會得救的 弟兄，所以到學院接受裝備以前，都未曾有 過教會的生活，而教會卻願意接納我實習， 感謝 神總是按著我的需要把最好的給我，讓 我有機會操練、隨時關心我景況的牧者，令 我感受到如同聖經中，保羅帶領提摩太一般 的愛護和悉心的教導，並且教會的弟兄姊妹 也都很有愛心。 在如此純正、嚴謹和充滿愛的環境中學 習，很快地學院的老師和同學們，都看得出 我的長進來；我自己倒是沒有感受多大的差 異，因為覺得我只是順服上位者的教導和帶 領，沒想到 神卻透過在權柄的底下讓我得著 155

了智慧，這是我始料未及的。事實上神把我 擺在這個教會實習，當時的我並不明白 神的 心意，但一段時間過後我發現，原來 神所量 給我的，就是對我最有益處的，感謝讚美主！

與外國牧者的配搭事奉 學士科/許妙容

這一學年的實習在雲林縣元長鄉的奇恩 堂，是由美國宣教士開拓的新教會還不到一 年，與宣教士一起同工對妙容其實不陌生， 以往都是在教會以外宣教事工上的配搭，這 次是宣教士開拓、牧養的教會，對妙容是一 個新的學習。 一學期實習下來，讓妙容學習到，凡事 都要先彼此溝通清楚，要做哪些事？該做哪 些事？不必做哪些事？交給別人的事就不要 隨意插手，沒有讓我做的就不要去做，交代 的事就盡心、盡力地去做好，要做什麼事都 要事先詢問、告知，同意後再去做。 很多的雜事都是牧師、師母做，剛開始 真的有點不習慣，但師母說：「妳做重要的 156

事就好了，其他的我們都可以做。」也就是在 台語、中文、說故事分享…等，宣教士比較不 容易的部份去補上，這跟以往在教會實習被 教導與要求的很不一樣，但也看到他們所願 意擺上的生命，有很多的學習榜樣。 實習過程中有很多方面，宣教士的方式 是很體貼、用心和寬大的對待，這是在一般 華人教會較難感受到的，以往做神學生到教 會實習時，總是要求做許多的雜事，而妙容 這一年的實習卻很是輕省，感謝主！ 只要有好的溝通，順服在上的權柄去做 事，除去舊的框框，新的地方能以新的方式 去學習，這些都是恩典。

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活動照片 集錦

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基宣學 院桃園新校

第八次理監事會議

學院上 課情形

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延伸制校友會

2013 獻身基層研討會

畢業典 禮

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