Ágora Pinto n.025 by Ágora Pinto

N.025 - ENERO 201 5

Equipo de Ágora Pinto: D IRECTOR G ENERAL: Juan Vidal J EFA DE REDACCIÓN : Ana Gilar J EFA DE D ISEÑO: Raquel F. Sáez En este número: P ORTADA: The Bear CORRECCIÓN : Ana Gilar F OTOGRAFÍAS LIBRES: morguefile.com google.com commons.wikimedia.org freeimages.com everystockphoto.com

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PROPÓSITOS

Feliz Año. ¿Qué propósitos os habéis marcado, queridos lectores, para este recién estrenado año? ¿Ir al gimnasio? ¿Dejar de fumar? ¿Aprender a cocinar, leer, hacer punto, vivir…? Parece que sólo en enero nos marcamos objetivos. Y lo hacemos TODOS –incluso yo que lo critico-. Quizá no hagamos una lista, o nos pongamos un tope para haberlos cumplido, pero siempre lo pensamos: “este año quiero ser mejor en…”, “este año quiero hacer…”, “¡no pasa otro año sin que…!”. Y es así. Este 201 5 estreno el Editorial, y estreno cargo. Yo este año, en el que entro como nueva Jefa de Redacción de la revista, me he propuesto llegar a más gente a través de Ágora Pinto. Provocar que os involucréis, que participéis, que os guste y que tengáis ganas de que salgan del horno los números que con tanto mimo (y con muchas prisas a veces) creamos. Y es que Ágora es para todos, y hecho por todos. No nos importa religión, raza, edad, ideología o si sois de perros o de gatos. Sólo nos importa el respeto y el gusto por compartir cultura, información, ideas. Así que, ¡enviadnos lo que os salga de la mente! ¡Ni más ni menos! Un nuevo año se presenta casi entero para nosotros, para vosotros, para todos. Un nuevo año cargado de sorpresas, en el que Ágora Pinto cumple tres años y en el que los agoreños vamos poco a poco creciendo. Talleres, artículos, jornadas y mil planes se avecinan. ¿Y os lo vais a perder? Así que, aprovechando que estamos en año de elecciones también, yo ya he lanzado mi campaña. Una que no miente ni pretende ser lo que no es. Simplemente una campaña que nos hace felices. Salud, y que todos vuestros propósitos y deseos se vayan haciendo realidad. Ana Gilar Candeleda @AniMada90

UPYD PINTO: "LA CÁMARA DE CUENTAS ANUNCIA QUE LAS FACTURAS DE ASERPINTO SE PAGARON “IRREGULARMENTE”

El Grupo Municipal de UPyD en el Ayuntamiento de Pinto, ha tenido acceso al informe de fiscalización realizado por la Cámara de Cuentas de Madrid a los 1 5 municipios de entre 40.000 y 1 00.000 habitantes, entre los que se encuentra Pinto, que se acogieron al I Plan de Pago a Proveedores de 201 2. En lo que respecta a Pinto, según UPyD, este organismo ha dictaminado una serie de reparos e irregularidades, a pesar de las alegaciones y aclaraciones que el gobierno municipal ha presentado. UPyD señala que la Cámara de Cuentas ha puesto el foco especialmente en Aserpinto, empresa pública que según esta entidad “no tiene registro de facturas” y que representa el principal acreedor incluido en el Plan Pago a proveedores con más de 4 millones de euros. Según destaca este organismo, las facturas de Aserpinto que se incluyeron en el Plan de Pago a Proveedores “fueron pagadas irregularmente a través de este mecanismo”. Por este motivo, Pinto tal y como consta en el informe “merece una mención específica”. UPyD Pinto indica, según las conclusiones del informe de fiscalización realizado por la Cámara de Cuentas de Madrid, que “el principal acreedor incluido en el Mecanismo, por importe de 4.1 20.000 €, es la Empresa ASERPINTO, cuyas facturas fueron pagadas irregularmente ya que éstas no fueron pagadas a la propia empresa sino al Banco en el que las facturas habían sido descontadas”. También se refleja que “las facturas de Aserpinto que se iban a abonar mediante el Plan de Pago a Proveedores constituían en ese momento un pasivo financiero de una empresa dependiente del Ayuntamiento, por lo que también por esta causa,

se encontraban fuera de los supuestos previstos en el RD-Ley 4/201 2”, un Real Decreto, recuerda UPyD, que “regula el procedimiento, las especificaciones y las limitaciones para poder acogerse al Plan de Pago a Proveedores”. Para José Luis Contreras, Concejal y Portavoz de UPyD en Pinto, “este informe, emitido por un organismo fiscalizador que depende de la Asamblea de Madrid, choca frontalmente con lo expuesto durante el pleno donde se aprobó el Plan de Pago a Proveedores”, Contreras continúa, “ya que allí se nos indicó que se había consultado al Ministerio el poder incluir en el plan de pago esas facturas de Aserpinto, que efectivamente ya habían sido abonadas a través de líneas de créditos bancarias y que la respuesta había sido positiva”. Contreras para finalizar cuestiona que un mismo acto pueda ser correcto para un organismo e irregular para otro, por lo que preguntará por las opciones que pueda estar barajando la Cámara de Cuentas y si emprenderá algún tipo de iniciativa, tras aprobar un informe en donde se califica de "irregular" una actuación.

EL AYUNTAMIENTO DE PINTO RESPONDE A UPYD SOBRE LAS FACTURAS DE ASERPINTO

A raíz de la noticia que UPyD Pinto publicó ayer sobre las irregularidades en los pagos de facturas de la empresa municipal Aserpinto, fuentes municipales dicen: "UPyD debe saber que tanto la Intervención General del Ayuntamiento como los técnicos municipales y el Ministerio de Hacienda autorizaron este sistema. De hecho, el Ministerio supervisó y aceptó la adhesión del Ayuntamiento de Pinto al Plan de Pago a Proveedores con los informes técnicos y la información remitida. El Ayuntamiento de Pinto se adhirió al Plan de Pago a Proveedores para que el dinero estuviera lo antes posible en el bolsillo de los ciudadanos. En este caso, los proveedores del Ayuntamiento endosaron sus facturas a un tercero, que se convirtió en el acreedor del Ayuntamiento, al que el Consistorio le pagó a través del Plan de Pago a Proveedores tal y como se recoge en el Real

Decreto-ley 4/201 2 de 24 de febrero. En concreto, su artículo 2.4 establece que “se entiende por contratista, a los efectos de los dispuesto en este Real Decreto-ley, tanto al adjudicatario del contrato como al concesionario a quien le haya transmitido su derecho de cobro”. En este sentido, hay dos sentencias del Tribunal Supremo 22 de febrero de 1 994 y 26 de septiembre de 2002) donde se explica que, como en este caso, existe un cambio de acreedor por ese motivo. Esa es la razón por la que, a pesar de que UPyD sigue intentando matar moscas a cañonazos, la Cámara de Cuentas no solo no establece ni propone sanciones al Ayuntamiento de Pinto, sino que ni tan siquiera establece recomendaciones a este respecto. Sólo da su opinión sobre un hecho avalado por la Intervención General del Ayuntamiento, técnicos municipales y el Ministerio de Hacienda. Si esto es lo que molesta a UPyD que lo diga abiertamente, aunque sería preferible que empezara a trabajar por el bien de los vecinos y acudir a los órganos fiscalizadores existentes en Aserpinto, pero donde prefieren no estar. Se ve que los últimos reveses judiciales que ha recibido UPyD por sus denuncias grandilocuentes vacías de contenido, no le hacen trabajar por los vecinos e insisten en intentar dañar la imagen y la gestión del municipio."

S SUSPENDIDO EL DESAHUCIO DE ARANCHA Y ALONSO

Desde la Plataforma de afectados por la hipoteca (PAH Pinto) os queremos comunicar, que hoy, tras más de 4 meses de negociaciones con Caixabank (La Caixa) hemos conseguido suspender el desahucio de los vecinos pinteños Arancha, Alonso y sus dos hijos menores de 5 y 1 2 años fijado para el 1 3 de Enero de 201 5. Han sido meses de diálogo, encuentros y desencuentros con la entidad que especialmente en estas últimas semanas se han vuelto angustiosos por la cercanía de la fecha señalada para la ejecución y por las fiestas navideñas. Al final el sentido común y la sensatez han triunfado y se ha vuelto a evitar otra vulneración de los Derechos Humanos y de la propia Constitución española consiguiendo un alquiler asequible en la misma vivienda hasta que finalice el curso escolar de los niños y el compromiso de un posterior realojo en una vivienda de la obra social La Caixa, asumiendo los inquilinos una parte de la deuda pendiente para lo que se pedirá ayuda a los servicios sociales pinteños. Parar desahucios siempre es complicado pero en esta ocasión se ha producido una circunstancia atípica y es que además de las más de 240 PAHs de todo el estado hemos contado con la ayuda, apoyo y solidaridad de decenas de vecinos pinteños que gracias a sus comentarios en las redes sociales y a su difusión han conseguido que la voz de nuestros vecinos se oiga muy lejos. Agradecer también esta difusión a los medios de comunicación locales y a todo aquel que nos sirvió de altavoz así como también a la Concejalía de Servicios sociales y a la policía local de Pinto. Mención especial a la compañera Julia Braceras de la PAH Burgos que desde que conoció la noticia se puso en contacto con altos directivos de La Caixa para intermediar entre la PAH Pinto, la familia y la entidad desatascando un caso que se había enquistado en los últimos días.

EL AYUNTAMIENTO DE PINTO ENTREGA EL PREMIO DE 1.000 € DE LA PROMOCIÓN VIVE LA NAVIDAD EN TU COMERCIO LOCAL

El Ayuntamiento de Pinto, a través de la Concejalía de Cultura, y en colaboración con las Asociaciones de Comercio Local y Hostelería de Pinto, llevó a cabo del 1 9 de diciembre al 4 de enero la campaña Vive la Navidad en tu Comercio Local, con el objetivo de potenciar la actividad comercial en el municipio durante las pasadas fiestas. Gracias a ella, todos los clientes mayores de edad, por una compra mínima de 20 euros en un establecimiento adherido, obtenían una tarjeta "Rasca y Gana" que daba acceso, además de a un sorteo final de 1 .000 euros, a diversos premios directos aportados por el Ayuntamiento de Pinto y por los comercios. El pasado 5 de enero Sus Majestades los Reyes Magos de Oriente extrajeron la tarjeta ganadora a la finalización de la Cabalgata de Reyes. El premio, consistente en 1 .000 euros para gastar en los comercios adheridos, recayó en Patricia de la Cal, vecina de Pinto, que obtuvo su tarjeta para participar en el concurso tras una compra en NACAR CENTER (SPA, Belleza y Cuidado personal), del Paseo Dolores Soria. Esta iniciativa, que se celebra en el municipio por segundo año conse-cutivo, ha repartido, además del premio final de 1 .000 euros, más de 300 regalos, así como descuentos directos de 5, 1 0, 50 y 1 00 euros para las compras de los clientes en los establecimientos adheridos. Además, según sus organizadores, ha cumplido sus objetivos de crear sinergias entre los establecimientos de comercio local y servir de estímulo entre los clientes de la campaña navideña.

FOTOGALERÍA #NavidadPinto

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En prácticamente todas las casas, comercios y, como no, parroquias, durante las semanas de diciembre a principios de enero podemos visitar los pequeños –y no tan pequeños- belenes montados con motivo de las fiestas navideñas. Lo esencial: la escena del nacimiento del niño Jesús. Podemos encontrarnos desde sencillos pesebres con los personajes básicos –Niño, Virgen María y San José- hasta el desarrollo completo de la Anunciación, el recorrido hasta Belén y la Adoración. Este último es el caso del montaje que hemos tenido oportunidad de ver en la Parroquia San Francisco Javier en la Tenería. No olvidemos que se trata de parte del rito religioso, aunque pocos pequeños se resisten a montar sus propios belenes con yogures, rollos de papel o figuras de plastilina. Desde los belenes DIY hasta los artesanos, con figuras realizadas a mano, pasando por coleccionables o de supermercado. Prácticamente nadie renuncia a su rincón de culto en Navidades.

Belén monumental en la parroquia San Francisco Javier

Pero, ¿de dónde viene esta tradición? Parece ser que San Francisco de Asís en 1 223 fue quien optó por crear una representación del nacimiento de Jesús en una cueva en Greccio, Italia. Valiéndose de objetos cotidianos y sin la necesidad de figuras de madera, San Francisco optó por limitar la escena al pesebre y disponer de mula y buey reales, tal como se describe en Evangelio de Isaías. Poco a poco, se fue instalando la tradición en las iglesias de montar dicha escena con figuras de terracota, cera o madera.

Nacimiento en el Centro Santa Rosa de Lima

En el siglo XIV fueron los franciscanos y su permanente humildad quienes más adecuadamente ligaron su imagen a la del pesebre. Poco a poco, el Belén se fue instalando en casas de alta alcurnia y finalmente en las más humildes. No fue hasta el siglo XVII cuando la tradición se adoptó en España. En la ciudad de Barcelona tiene sede la asociación belenista con actividad más longeva del mundo, fundada en 1 863. En ocasiones, a la mula se le asocia el significante de la sinagoga judía, según la tradición europea, renunciando a la versión cristiana del mesías, y al buey la gentilidad. De esta manera, se muestra el nacimiento alentado por ambas facciones. Igualmente, los pastores representan a la sociedad más humilde, mientras que los Reyes Magos, entre otras, aluden a las de mayor capacidad, aristócratas, etc.

Belén del Centro Cívico del Barrio el Prado

Acercándonos, puede cambiar el sentido de las escenas individuales

Representación en la Casa de Andalucía

En cuanto a los paisajes representados, evidentemente dependerá de qué parte de la historia se habla, aunque lo habitual es que cada casa represente la naturaleza que conoce: desde el desierto, hasta plantas tropicales o sierras españolas, en las que viven monos o cabras que pastan en la arena. Los belenistas profesionales ponen mucho empeño en la representación fiel de los paisajes orientales, su naturaleza e incluso la sociedad que en ellos se representa.

Sin duda, creyentes o no, el momento del montaje con detalles, figuras y estilos propios, resulta un momento encantador, en el que podemos esconder pequeñas escenas paralelas y los personajes tradicionales de cada comunidad, como es tradición propia de nuestro país: el caganet, los chulapos, la machorrita... Estáticos, con movimiento, luces, agua, arquitectura, tradicionales o reivindicativos. Para gustos, belenes. Raquel F. Sáez

Gran belĂŠn en el Teatro Francisco Rabal

A medida que uno va creciendo, se va dando cuenta –o debería– de que no sólo las noticias sobre los Reyes Magos que dan en el telediario son mentira. Dicho esto, haced las maletas: nos vamos a Grecia. Corría el año 2009 cuando el “socialista” Yorgos Papandreu ganó las elecciones en el país heleno, y se encontró con uno de los mayores pufos de la historia (de los pufos): el anterior gobierno había estado falseando de manera sistemática los datos de déficit presupuestario con la inestimable ayuda de la agencia de inversión Goldman Sachs (cuyo vicepresidente era Mario Draghi, actual mandamás del Banco Central Europeo) que le daba el visto bueno a los libros de cuentas a cambio de vayan ustedes a saber qué. El resultado, como es de todos sabido, fue la petición al FMI por parte de Grecia del desgraciadamente célebre rescate económico. Tales ayudas monetarias no suelen venir solas, sino que, como sabemos, llevan debajo del brazo una serie de condiciones que suelen traducirse en recortes más o menos severos, dependiendo del montante facilitado. Pero dichos recortes no fueron suficientes, y el gobierno griego se vio en la obligación de solicitar un segundo rescate.

Las condiciones de éste rayaron en lo usurario: decenas de miles de funcionarios despedidos, jubilaciones forzosas, recorte de un 40% en las pensiones de los jubilados menores de 55 años… Por abreviar un poco, bien podría decirse que Grecia acabó por ceder su soberanía a la troika (nombre que se le ha dado a la combinación Comisión EuropeaBanco Central Europeo-Fondo Monetario Internacional), más aún tras la dimisión de Papandreu en favor del tecnócrata Papademos. Y de repente, como por arte de magia, Grecia desapareció de los titulares. Nada se dijo sobre cómo los recortes sanitarios consiguieron que en los hospitales muchos pacientes empezasen a caer como moscas; ni se mencionó que las subidas de impuestos a los combustibles estaban haciendo que la gente saliese a cortar árboles a los parques para tener algo con qué calentarse en invierno; poco se habló de las cacerías de inmigrantes que los simpatizantes de Amanecer Dorado llevaban a cabo en los barrios humildes ante la pasividad de la policía. La prensa dirigida por los poderes económicos cubrió a Grecia con un manto de vergonzoso silencio, porque ojos que

no ven, corazón que no siente. Al igual que los deban. Porque, por si no era ya evidente, en la

noticiarios sueltan esas mentiras piadosas sobre los Reyes Magos para proteger a los más pequeños de la realidad, a nosotros se nos dejó de hablar de Grecia para que no cundiese el pánico, porque España también debe dinero. Y no poco.

“democracia” burguesa se tiende a prescindir de ésta cuando los poderes económicos así lo requieren. Lo que no deja de resultarme curioso es que cuando el partido Amanecer Dorado, de perfil abiertamente neonazi, empezaba a obtener resultados en Grecia, ni “los mercados”, ni el FMI ni el Banco Central Europeo Pero eso ha sido hasta la semana pasada. Ante la se alarmaron tanto ni amenazaron con retirar ayudas o cercanía de las elecciones y el evidente puñetazo en endurecer condiciones. Pero no sé, igual es que a la mesa que dado por Syriza, una coalición de partidos veces soy demasiado suspicaz. a la que se está calificando sin pudor alguno como “extrema izquierda”, Grecia ha vuelto a las noticias. De modo que preparaos para unos mesecitos de Bueno, Grecia exactamente no, sino todo un abanico alarmantes titulares sobre lo mal que está Grecia de terminología apocalíptica asociado a la posible sobre el pánico que tienen los mercados y sobre la victoria de la agrupación política de Alexis Tsipras. que están liando “los rojos” si es que al final gana “Terror en los mercados”, “amenaza con una posible Syriza, porque aquí también se acercan las salida del Euro”, “incertidumbre en la bolsa”… en elecciones, y aquí también se están diciendo muchas resumen, que ya se cuidará mucho el pueblo griego tonterías sobre abandonar la dinámica “opción A” u de votar a alguien que no trabaje para los intereses “opción B” e intentar probar con una “opción C”. financieros. Porque una cosa es hablar de democracia y otra es intentar ponerla en práctica. Mientras tanto, el Fondo Monetario Internacional ya ha suspendido la negociación de ayuda a Grecia hasta que se forme el El Hombre Automático nuevo gobierno, no vaya a ser que voten a quien no @AutomaticoMan

El tirón de la saga Crepúsculo ha dejado víctimas por el camino a modo de insulsas secuelas que no aportan nada nuevo al panorama de series. Un productor, como cualquier otro productor que se dedica a promocionar quintetos vociferantes para adolescentes ávidas de ídolos, no esperó a que Luna Nueva se estrenara para preparar deprisa y corriendo una serie que poco tiene de novedoso en su argumento. Ya Buffy, Cazavampiros empezaba a aburrirnos con una trama imposible de salvar hace décadas cuyo leiv motiv no era otro que la teleespectadora se viera como heroína, pero no olvidemos que el éxito no son los colmillos, las estacas o los aullidos a la luz de la luna llena, a Buffy le faltaba algo más, el suspiro dramático, algo como aquella imagen de las doncellas de la Bella y la Bestia suspirando por Gastón…

Parece que los adolescentes y, a mi pesar, las personas no tan jóvenes, necesitan este tipo de historias para superar las calabazas de instituto, los traumáticos desamores de un entorno superficial o para soñar despiertos con la idea de vivir una idea de amor que nunca será tal. Ya no es solo que el amor sea imposible en el argumento, e irreal en nuestra vida, sino que genera unas expectativas de las que nunca podremos obviar su huella. Se nos vende que el amor utópico será el verdadero, que hay que sufrir por él, y, lo que es más desconcertante, si no se consigue, lo bonito es haber sufrido. Una imagen de mujer que, o bien es mártir o bien está indefensa y en la ignorancia. Un cúmulo de tretas psicológicas que si Edward Bernays levantara la cabeza se quedaría ojiplático y bien a gusto.

Todas las series, desde True Blood, Ángel, Lair, Moonlight o Blood Ties hasta Vampire High, giran en torno a lo mismo, Elena Martín una y otra vez, el amor, y Crónicas @WellaBlues Vampíricas no iba a ser menos. No pidamos peras al olmo y queramos que nuestros chiquillos vean “antiquísimas” reposiciones que no fueron emitidas en alta definición, ni pidamos un poco de autocrítica constructiva con la psicología barata que vende el argumento, tenga compasión.

Crónicas Vampíricas es una serie de vampiros (de los Vampíricas llamado Los Originales que es, si cabe,

de verdad) basada en la saga creada por L.J. Smith en los 90. Aunque algunos la han comparado con la saga Crepúsculo, no tiene más que dos pinceladas de parecido y nada que ver. Sí que hay que decir que se aprovechó del tirón de esta saga adolescente para subir a lo más alto pero, oye, no es fácil mantenerse ahí arriba y con tacones. Empecé a ver esta serie casi por casualidad, a través de un amigo que me la puso un día y entre eso, que me pilló la época Crepúsculo, y que los actores están de muy buen ver… Pues me enganché, y a día de hoy sigue siendo una de mis series de cabecera. Obviamente yo he crecido y las razones han cambiado, pero ahí está. Sí que es cierto que empezó como la típica serie de amor –sí, amor, no vampiros- y personajes sobrenaturales. Punto. En un primer momento no parecía que fuese a dar mucho más de sí. Pero resultó que la trama fue dando unos giros totalmente inesperados y que te hacían querer ver más y más. Nuevos personajes fueron apareciendo mientras que otros se iban quedando en puntos clave de la serie… (A razón de esto, y con la aparición de ciertos sádicos hermanos, se creó el pasado año un spin off paralelo a Crónicas

tanto o más interesante que la serie que nos ocupa hoy). La interpretación de los actores es inmejorable. La trayectoria de Ian Somerhalder (Damon) se deja ver en cada escena. Me gusta mucho como utiliza el lenguaje no verbal y las miradas. En cuanto a Paul Wesley (Stefan), afortunadamente y pese a ser el “bueno” de la familia, no deja indiferente ni aburrido a nadie. Capítulo a capítulo va sorprendiendo, y para bien. No puedo dejar de mencionar a la parte femenina del trío protagonista, Nina Dobrev (Elena), que realiza una actuación sublime dando vida a dos –y más- personajes y permitiendo al espectador que distinga perfectamente cada carácter. Un 1 0. El resto de actores está compensado con los protagonistas pero con algunas excepciones como, por ejemplo, la del hermano de Elena la mayoría del tiempo. Quizá acabéis odiando un poquito a la nombrada Elena cuando la historia gire –de más- en torno a ella, pero se pasa rápido. La labor de fotografía de la serie es excelente. No puedo decir nada más. El vestuario está perfectamente pensado y adecuado a cada personaje, y la banda sonora no deja nada que desear tampoco. En definitiva, bajo mi punto de vista es altamente recomendable tanto por la historia (que se va reinventando de buena manera una y otra vez, sin cansar y sin resultar increíble) como por los actores. Yo no me canso de verla y agradezco que descargasen parte de la trama en el spin off que he comentado hace unas líneas. Doble utilidad, sensación única. Ya me contaréis.

Ana Gilar Candeleda

@AniMada90

La otra Navidad “feliz” (cinco millones) Salía por la mañana y no volvía hasta bien entrada la noche. Algunas veces era cierto que iba a determinado sitio que me habían indicado para una entrevista, pero eran pocas, y además para nada. Así que, me fui acostumbrando a dejar mi ración de guiso a los abuelos, Adela y el niño. Ya que no aportaba nada, no podía ser una carga. Cuando me preguntaban si había comido les decía que sí. Cualquier pretexto era bueno. Algunas veces alguien me había invitado un vino peleón con el aperitivo que llenara más. Pero a pesar de mi empeño, aquello no podía seguir así. Soñaba con comida en cualquier hora del día. Quizás fue el hambre lo que me hizo recordar los lugares y las horas que me dijo Mauricio, y me dirigí hasta allí. Hacía tiempo que no iba por aquella zona. Yo la recordaba como una parte castiza de la ciudad, con sus buenas gentes y su alegría, un barrio de clase media, o algo menos de lo que entendemos por media, pero en conjunto agradable y pacífico, sin miseria. Lo que vi en aquel momento no se puede describir fielmente con palabras. Supongo que las personas que llevaban tanto tiempo refugiándose en los portales de los Bancos, o debajo de cualquier cosa que les sirviera de techo tenían la vida tan desnaturalizada que se habían habituado a no sentir pudor a fuerza de sufrimiento. Todo lo contrario, quizás pensaban que la vergüenza debería sentirla unos dirigentes políticos que habían acostumbrado a la sociedad a verlos como algo natural. Hice un recorrido, no muy largo, no hacía falta. En soportales y rincones, o cualquier vericueto de la plaza o calles que afluían, había personas arrebujadas en el suelo con ropa jironada y la mirada triste. Algunos con un cartón de vino al lado. Pasé largo rato observando y casi me olvidé de que estaba en Occidente. Salvo por el color de la piel no hacía falta visitar una ciudadela del África profunda para ver la miseria más extrema en un ser humano. Al pasar delante de ellos algunos sonreían con los ojos acuosos, otros bajaban la cabeza y el ala del sombrero les tapaba la cara, y otros miraban con descaro sin ningún pudor, casi con orgullo, como diciendo que ellos no habían estado siempre así. También había mujeres que se mostraban de la misma forma, y otras se hacían un ovillo para guarecerse y ocultar su rostro.

Tuve la impresión de estar en el principio de una eugenesia espartana, que un grupo de "sabios" había aconsejado poner otra vez en marcha para seleccionar a los hombres y mujeres que sobrevivieran en la concavidad del escudo del paro al lado del precipicio, y los que no, al despeñadero. Era la prueba de supervivencia para los sin trabajo, y por extensión también los desahuciados de su hogar con la esperanza perdida, y pensé, sin resignación, que ahí terminaríamos una gran mayoría si el tiempo pasaba y los Poderes Públicos seguían diciendo que las cosas iban mejor. Sin más. Aquel viernes con los últimos estertores de la tarde lamiendo la noche, igual que muchos otros, la gente circulaba de un lado a otro por la plaza y calles aledañas. Iban en parejas o en grupos en animada charla y risas buscando el bar o el espectáculo a su gusto. Si hubiese estado por allí algún alto dirigente político, cosa extraña, porque no es su hábitat natural y menos aún en la hora que no daba votos, pensaría que todo iba bien, ¿dónde está la crisis? –Diría–. Midiendo y justificando así el bienestar de un país cercano a los cincuenta millones de personas porque todavía quedaba gente que se movía, reía y se divertía. También, cuando de manera subliminar dan a entender el progreso y la calidad de vida por los millones de desplazamientos de vehículos en vacaciones o en algún puente. ¿Pero... se han parado a medir o a pensar en los millones de seres que no pueden salir de casa o hacer algún gasto extra que les alegre la vida? No lo creo. El mejor político que se precie cuando llega al Poder pierde el contacto con la realidad y se habitúa a su nuevo modo de vida, se le atrofia la sensibilidad y no es capaz de imaginarse ni por un momento el sufrimiento ajeno. Había un hombre sentado en el suelo de un rincón que hacía la pared con un saliente. Tan abstraído me quedé mirándole que él se dio cuenta. Me sonrió y alzó la cuchara que sacaba de un bote de plástico exhalando vapores con el agradable olor de un guiso. (...)

Diego Sarciat Estévez

Estracto de la obra La vida que nos dejan

El mayo español Mayo, no es un mes cualquiera en el calendario de la memoria popular reivindicativa, al menos en la historia reciente del continente viejo, todos testigos de aquel Mayo Francés de 1 968, que fue un movimiento político y cultural protagonizado por las protestas estudiantiles, como una especie de reflejo de la revolución francesa contra el consumismo y políticas de derecha... particularmente que afecta al sistema educativo y laboral. Mayo del 68 fracasó como revolución, pero transformó la sociedad francesa y las sociedades occidentales, en cuestiones como el reconocimiento de los derechos de la mujer, la democratización de las relaciones sociales y generacionales, en definitiva Mayo del 68 logró una sociedad más cristalina acabando con el autoritarismo en el sistema educativo. Mayo, el mes de los gritos que hace la historia se repite, obedeciendo a quien la escribe, esta vez sin ir más lejos se reproduce la misma obra del poder ciudadano, en nuestra querida tierra España. Ocurrió cuando nadie lo esperaba, en un mundo presa de la estafa económica, el cinismo político, la vaciedad cultural y la desesperanza. Simplemente ocurrió en redes de indignación y esperanza, ocurrió aquella maravillosa noche del 1 5 de Mayo, asistiendo a una quiebra total de valores de todo un sistema, ya en estado de descomposición... Ocurrió en la simbólica plaza madrileña, la puerta del sol, una multitudinaria concentración de indignados alza la voz, en plena crisis del euro que estaba en pleno apogeo en España, acorralado el gobierno socialista incumpliendo sus promesas electorales de 2008, sirviendo los intereses de los acreedores de la especulación financiera antes de servir los intereses del pueblo Español, el hecho que ha activado la indignación de los veteranos de algunos movimientos como Anonymous, No les votes, movimiento por la justicia global, juventud sin futuro, plataforma de afectados por la hipoteca.., todo volcado en un grupo de debate y acción en redes con el nombre de Democracia Real Ya, se inspiraban en las luchas contra las consecuencias sociales de la estafa financiera, animada por el ejemplo de Islandia, por la posibilidades de

enfrentarse con éxito a las alianzas entre banqueros y políticos a través de la movilización popular, como objetivo de forzar la transformación del proceso político democrático, que hizo sacar a las calles centenares de mareas ciudadanas y plataformas sociales, lamentablemente se quedó sin recoger por ningún partido político declarado de la izquierda y convertirlo en un cambio político real... Al hilo de esta indignación que no paró de gestarse hasta principios de 201 4, una treintena de intelectuales entre los que estaban el propio Juan Carlos Monedero.., presentan el manifiesto "Mover ficha: convertir la indignación en cambio político" que propone conformar una amenaza real de echar el régimen bipartidista del PPSOE y para quienes han secuestrado la soberanía popular, así recordamos nace PODEMOS como iniciativa ciudadana, del espíritu de los indignados y del 1 5M que ha ido tejiendo la ilusión, la esperanza en un cambio posible si no seguro, de hecho hemos vivido una y otra vez el Mayo Español que no cesa de escribir historia a estas alturas, de gente normal y corriente de diferentes procedencias ideológicas y sociales, que ha dicho por todas BASTA YA, en las pasadas elecciones europeas del 25 de Mayo, que fue un autentico batacazo electoral, a pesar de que el PP gana las elecciones, no obstante la irrupción de Podemos ha revolucionado el mapa político de España, abre un nuevo escenario para el pueblo de hacer política, es la hora de la limpieza de arriba abajo, de la ética en la política y de la participación ciudadana en la toma de decisiones.., ya que asistimos en estos tiempos a procesos electorales de distintas candidaturas colectivas, candidaturas de unidad popular, o de siglas, que disputarán los comicios municipales y autonómicos de Mayo de 201 5, que seguramente saldrá un formato político alternativo, comprometido en representar bien y hace participe los ciudadanos en la vida política, que finalmente debe situar el poder ciudadano como voz determinante en las elecciones generales de Noviembre de 201 5 que se espera muchas sorpresas de una victoria del Mayo Español, que seguramente no para de escribir historias valientes tal como hemos vivido en el Mayo Francés del 68, 1 5M, 22M, 25M...

Mohamed Samadi

Jodorowsky es un artista polifacético, siendo escritor (novelista, dramaturgo, poeta y ensayista), director teatral y de cine, guionista, actor, mimo, marionetista, compositor de bandas sonoras, escultor, pintor y escenógrafo en cine, historietista, dibujante 1 y, las que nos interesan en esta sección: instructor del tarot, psicoterapeuta y sanador psicomágico.

familiar y que enfermedades, divorcios, suicidios tienden a repetirse a través de las generaciones a no ser que se haga un “acto de psicomagia” que rompa la maldición.

En una entrevista que le realizó el inefable Sánchez Dragó, Jodorowsky llegó a afirmar que "los autistas se niegan a hablar porque conocen un secreto familiar de hasta 4 generaciones ante-rioDel tarot ya hemos hablado con anterioridad pero, res", así como afirma que, si nuestro padre enfermó del hígado, nosotros también nos ¿qué es la psicomagia y psicogenealogía? autoenfermaremos (si es que eso existe) del La psicomagia es una “técnica de sanación hígado, seguramente por algún complejo del tipo espiritual” inventada por él mismo y que, según de Edipo. decía su creador hace unos años: "solo yo, mi hijo Cristóbal Sol y mi esposa Mariana Costa, podemos ejercer la psicomagia y cualquier otro que afirme ser un psicomago es un mentiroso". Asimismo alega poder curar los problemas emocionales de sus pacientes. Bebe de ciertas filosofías orientales y, aunque Jodorowsky reniegue de ello, del psicoanálisis. Según Jodorowsky, “la psicomagia no pretende ser una ciencia, sino una forma de arte que posee virtudes terapéuticas”. El otro concepto acuñado por el autor chileno, y que usa en sus terapias psicomágicas es el de psicogenealogía. La psicogenealogía viene a decir que estamos “atrapados” en nuestra historia

Evidentemente, Jodorowsky no puede demostrar que sus “psicoterapias” funcionan, más allá de algún testimonio, pero tampoco lo pretende. Su psicomagia, él mismo lo reconoce, se basa en parte en cualidades del teatro, la escenificación. Como todo este tipo de terapias alternativas, además, dependen en gran parte de la confianza Una de las principales críticas a la que tengas en el terapeuta. psicogenealogía en Francia, donde está más implantada que en España es que tiene tintes de Si tú vas a la consulta del médico, te va a curar, te secta y se basa en muchos de sus casos en falsos caiga bien o mal. Una lectura del tarot o, en este recuerdos inducidos por los “terapeutas” y que las caso, psicomágica no funciona si no crees que va únicas pruebas que muestran su supuesta eficacia a funcionar. son los testimonios de los psicogenealogistas. Un ejemplo de curación psicomágica: “a una viuda triste que nunca tuvo hijos le hizo la ‘recomendación sicomágica’ (forma elegante de decir que le soltó la primera estupidez mamerta que le salió del frito encéfalo) de que consiguiera un huevo fértil de gallina y se lo metiera en la vagina hasta que naciera el pollito, con lo cual, supone el orate Jodorowsky, ella ‘sabrá’ lo que es traer una vida al mundo y ya no estará triste por ser una viuda sin hijos.” 2 En definitiva, traumas, secretos o enfermedades de nuestros ancestros nos condicionan emocional, psicológica y hasta físicamente, pudiendo explicar, por ejemplo, un cáncer con ciertas actitudes de nuestros abuelos. Sin relacionarlo en ningún momento con aspectos genéticos, por supuesto.

En definitiva, un charlatán más que vende humo a incautos, dedicándose a escribir libros, dar conferencias y aparecer en televisión gracias a su verborrea sin fin.

Javier Bautista 1 2

Wikipedia http://iurl.no/9f538

Una de las mejores formas de oxigenar nuestro cerebro y así facilitar la mejora del funcionamiento de nuestra memoria es a través del juego. Muchos de los juegos de nuestra infancia pueden ser útiles para la estimulación cognitiva, por ejemplo el “Veo Veo” (¿Qué ves?, una cosita y ¿Qué cosita es? Empieza por la letrita…).

Con los juegos de cartas se ejercita la memoria visual, la memoria de asociación y la concentración. Uno de los más completos es el Póker, un juego de estrategia en el que es importante el recordar la forma de actuar de los contrincantes, fijarse en los gestos y la comunicación para-verbal. Prestar atención a todo lo que va pasando en la mesa porque puedes perder información que puede ser imprescindible para tu próxima jugada. El Bingo, un juego tan denostado por su potencial adictivo, si se juega sin premio económico es beneficioso para nuestra mente, ya que favorece la capacidad de memoria auditiva inmediata y ejercita la atención auditiva, además de ayudarte a trabajar la atención dividida. Estas son habilidades que necesitamos para mantener y retener la información que recibimos a través del sonido, como las noticias que escuchamos en la radio o las conversaciones por el móvil. El juego permite estimular tu mente y ejercitar tu memoria y atención. Además, al hacerlo de forma lúdica, aumenta tu bienestar.

Fuente: http://iurl.no/8zv RFS'13

Ana B. López Núñez Trabajadora Social

Big Eyes es una película dirigida por Tim Burton y

protagonizada por Amy Adams y Christoph Waltz, que narra la vida de la pintora Margaret Keane, sus dificultades legales con su marido Walter Keane, y su éxito al pintar cuadros de niños de ojos grandes. La definiría como una película curiosa, con una trama que engaña, aunque no en la línea a la que nos tiene acostumbrados Tim Burton. Es una historia original y basada en hechos reales muy bien contada. Aunque la trama es un poco lenta, y te esperas lo que va a ir pasando a continuación, la cinta consigue que surja la curiosidad en el espectador. Aún con esto, la película es algo superficial y bajo mi punto de vista no transmite mucho. Va pasando sin pena ni gloria hasta el final. Las interpretaciones, no obstante, son buenas, un gran acierto la elección de los actores. La cinta tiene enganchado al espectador, aunque se centra demasiado en el drama doméstico de la pareja y en el papel de la mujer en los años 50. Un poco escueta con algún punto esporádico de humor, en mi opinión el espectador no quedará satisfecho, pues está acostumbrado al esperar algo más de Tim Burton. Muy hecha al estilo de Ed Wood. Por otro lado, y como punto a favor, destacar la gran B.S.O. del film, con un acertadísimo tema principal interpretado por Lana del Rey, y con un gran cameo que os sorprenderá a todos. En resumen, no es muy recomendable para ver en el cine ya que no tiene muchos puntos a destacar, pero sí una excelente fotografía, muy destacable en el estilo de Tim Burton. Entretenida y curiosa, por lo tanto, sí es recomendable para ver desde casa.

Miriam Rodriguez @MirimRC

EXPOCOMIC2014 Del 1 2 al 1 4 de diciembre tuvo lugar en Madrid la decimosexta edición del Salón Internacional del Tebeo, más conocido como Expocómic. Esta vez, la edición ha estado dedicada a la figura de la mujer en el cómic. Según Emilio Gonzalo (director del salón) en declaraciones a la agencia EFE: "Creemos que toda la sociedad estaba un poco en deuda con las mujeres, y queríamos, sobre todo, rendir un homenaje a todos esos años de trabajo y de esfuerzo que ha tenido la mujer no sólo en el mundo normal, sino en el mundo del cómic”

Más de 1 00 autores pasaron por el salón en los tres días: Sara Picheli, Jill Thompson, Rutu Moda, Teresa Valero, Emma Ríos, Gene Ha, Kenny Ruiz, Alfonso Azpiri, Jim Chadwick, Greg Lockard,

Vincent Petit, Rob DenBleyker (sí, el de Cyande & happiness)… Algunos de los autores estuvieron revisando portfolios de las jóvenes promesas mientras nosotros nos perdíamos en las exposiciones de “Flash Gordon. Visiones y versiones ”, “Yo quería ser Mafalda” y la exposición de Teresa Valero. Si eso no nos parecía suficiente tanto los organizadores del Salón como la Asociación de Autoras de Cómic (AAC) organizaron charlas y una exposición intentando dar respuesta a la pregunta “¿Dónde están las mujeres?” bajo el nombre de “Charlando con Dafne”.

Y como siempre, en Expocómic podemos ver que muchas de nuestras tiendas favoritas de comics tienen un stand, a menudo con promociones, pero ¿sabéis que es lo mejor de esto? Que muchísimos stands tienen a los propios autores firmando allí.

valientes que se animan con la autoedición y la autopublicación. Nos encanta conocer a los autores de los fanzines y volver a casa cargados. Pudimos ver a los chicos de Fandogamia con Corazón de melón, Doctor Wargh, Malditos templarios –y etc.-, a los Ya sabéis que en Ágora Pinto apoyamos el chicos de Andergraün pequeño y mediano comercio y la autoedición con su número 6 recién (nosotros mismos lo salido del horno, a los hacemos) así que lo que chicos de El más disfrutamos siempre Vosque… en estos salones es conocer a los

Es un placer ver cómo año tras año estos autores se empeñan en cumplir sus sueños y en salir adelante ya sea a través de la autoedición o a través de esperar el ansiado día en el que alguien de una editorial les dé una oportunidad. Y es que entre cosplay y cosplay, (entre disfraz y disfraz en castellano) nos encontramos con dos habituales de la zona de fanzines: Pedro R. M. Andreo, más conocido como Electrocereal y Xabi Gaztelua pero este año visitaban Expocómic en el stand de No Lands Comics , una nueva editorial internacional. Ya habían presentado sus tres líneas editoriales en el Salón del Manga de Barcelona pero ahora era el turno de Madrid. Pudimos ver los ejemplares y conocer Aartha: The Chronicles of No Lands un cómic no apto para personas de estómagos débiles ya que su temática supone un festival de espadas, lanzas y sangre. Narra las batallas en las tierras de Aartha impecablemente dibujadas por Electrocereal y con el color a cargo de Xabi Gaztelua. Across the

No Lands es la historia protagonizada por los enanos de Tor’Ham

buscando esperanza y porvenir para su pueblo, exquisitamente dibujada por Mario del Pennino y con Noiry a los pinceles (digitales). Y por último Aarthalans Adventures , la línea dedicada al público infantil y juvenil que también hará las delicias de los más mayores de la casa. Narra las aventuras de tres perritos guardianes del bosque ilustrado por Olaya Valle y con colores a cargo de Marcel Pérez y Angye Fernández. Expocómic nos facilita cosas como éstas; poder conocer a los

autores y que ellos mismos nos hablen de su trabajo. Esperamos que os animéis a visitar la próxima edición de este salón porque ésta ha sido la mejor celebrada hasta el momento en cuanto a cifras. Y es que Expocómic 201 4 ha recibido a 31 .320 visitantes a lo largo del fin de semana.

Visita la galería completa en: http://iurl.no/d1 439

Desde Ágora Pinto queremos agradecer a la Asociación Española de Amigos del Comic y en especial a José Arce, el encargado de prensa, que nos faciliten siempre tanto las cosas y nos permitan seguir informándoos. Rebs

Vivimos en una sociedad cegada por el éxito. Se me viene a la cabeza una frase que resume los valores que dominan nuestro mundo, la respuesta que una mujer a la pregunta sobre quién era su marido… Es piloto, fue cuanto dijo. Valoramos tanto lo que no tenemos que quizá lo hagamos en exceso. Ocurre cuando hablamos de inteligencia. Sería estúpido negar su importancia, pero sería bueno dudar de si es la responsable de tantos éxitos como se la atribuyen. Hace años nadie dudaba que el cociente intelectual suponía excelencia, sobre todo porque su componente genético nos excluía a la inmensa mayoría. Recientes investigaciones arrojan que nuestro cociente de éxito se debe solo en un 23% a nuestras capacidades intelectuales, debiéndose el resto a nuestras aptitudes emocionales. Empatía, intuición y sensibilidad parecen ser más importantes para el desarrollo del ser humano en sociedad que la propia inteligencia; hasta el punto que se les ha bautizado como la inteligencia del siglo XXI, inteligencia emocional. Y, ¡sorpresa!, no es genética, puede aprenderse. Si observamos a nuestro alrededor podemos encontrar grupos humanos que gastan su tiempo

en buscar los defectos en los demás, causando situaciones densas y negativas que amenazan su propia permanencia. También podemos observar logros humanos que aparecen cuando se enfocan las energías en buscar los mejores valores individuales para ponerlos a trabajar en común. Así, el éxito es conseguir logros colectivos a pesar de los defectos individuales. El concepto de Inteligencia Emocional me parece revolucionario y subversivo a un tiempo. Mucho se ha escrito estos años sobre las redes sociales, sobre su protagonismo en los movimientos sociales como el 1 5M o la primavera árabe. Sin embargo, la tecnología solo ha sido un medio. Bajo la convulsión social de la que somos testigos subyacen ideas, como que de cada adversidad surge una oportunidad, que la suavidad siempre es más poderosa que la fuerza o que la realidad más evidente no tiene porqué ser la única. Estos conceptos son más propios de la inteligencia emocional que de la capacidad intelectual. Me gustaría creer que nos encontramos ante un concepto que va a suponer, o está suponiendo ya, un cambio en el esquema organizativo de la sociedad.

Inteligencia emocional

El arte surge de la atenta observación de la naturaleza. Esa observación nos hace descubrir cosas que están más allá de las apariencias y de lo evidente y que solo con agudeza de espíritu y sensibilidad logramos alcanzar. La realidad varía para cada persona de acuerdo con sus posibilidades de atención y observación. Una mirada a vista de pájaro solo nos ofrece una realidad. Cuantos más ángulos de observación y más puntos de vista se obtienen de una cosa, más oportunidades de alcanzar la mejor de las realidades. La fotografía que traemos hoy es una hoja. El ángulo de visión, la luz lateral, un fuerte contraste, nervaduras como venas, una gota de hielo, los tonos del entorno… favorecieron que yo viese un corazón perturbado, al que le han crecido defensas y su sangre no logra calentar. Un corazón de ignorancia emocional.

Carlos Aguado

La queja es la manera que tenemos para expresar dolor o pena. Con la queja también podemos manifestar disconformidad o resentimiento. La queja también es un lamento, un reproche. Aquellos que se instalan en la queja continua, obtienen el efecto contrario del esperado pues las personas receptoras del discurso pesimista y negativo van alejándose de ellos ¿Quién quiere estar con personas que constantemente se están quejando por todo? ¿Cuánta energía nos roba este tipo de personas? Tras toda queja existe una emoción encerrada en ella que termina por dañar los pensamientos y el cuerpo del que la tiene. Con la queja no se avanza, incluso puede llevar hacia atrás. Algunos piensan que permaneciendo en la queja constante el problema terminará por desaparecer. Nada más lejos de la realidad.

Swami Parthasarathy, comentaba hace un tiempo en La Vanguardia que “…si vives convencido de que tienes todos los derechos, crees que la única razón de tu insatisfacción es que alguien no te los ha dado. De este modo, pierdes la oportunidad de tener responsabilidades. Te sientes desgraciado porque pierdes el control de tu propia existencia”. Me centro en el mundo empresarial. Existen “profesionales” que viven convencidos de tener todos los derechos como dice Parthasarathy. En el momento que se les pide ese esfuerzo adicional o que simplemente, realicen correctamente su trabajo, siempre buscan la frase oportuna responsabilizando de su inactividad a un tercero. Entre el catálogo de quejas podemos encontrar: la crisis, los precios, la competencia, la Navidad, el verano, es que me has dado muchas cuentas nuevas, es que no tengo zona suficiente, el departamento de compras, la competencia, no nos motivan, podría seguir bastante tiempo escribiendo quejas.

Viven en una queja continua y ceden su responsabilidad a un tercero. De esta manera, la productividad no avanza. Solo “responsabilizándome” se es capaz de generar movimiento.

La queja es una demanda mal realizada. Cuando nos quejamos, estamos demandando algo pero no lo hacemos de la manera precisa y a la persona correcta. La queja va acompañada de falta de responsabilidad. En lugar de la queja, existe el reclamo. Mientras que la queja nos paraliza y lanzamos discursos negativos acompañados de falta de acción, el reclamo dirige la acción ante la persona correcta y buscamos una solución hacia aquello que consideramos injusto. Desde la proactividad responsable saldremos de la epidemia de queja que nos rodea.

Swami Parthasarathy, comentaba también: “… busca el problema en ti mismo –corrige tu actitud– y deja de echar la culpa a los demás. En ti está todo problema y toda solución”.

Juanma Rodríguez Coach para el Bienestar www.juanmarodriguez.es

Ilustración: asuazonacar

ión narcisista ic f a ta s e e u q e parte de la d m r a o d f e v e o u n q s y e s o e N s redes social nocía como autorretrato, a l n e a d o m e o esté d que antes se c fos y artistas, se ha o L . ía r o y a m vida de la te de fotógra n e m l ia c e p s e ue pueda tener q a r ie u q l a disposición a u c l l e g a n do a e democratizado anos un bendito Smathphon en sus m

Selfie: ¿Practicar u odiar? Aquí y ahora

Aunque lo que convierte al selfie en una moda expansiva, realmente es la sensación de control de la imagen y su difusión a tiempo real . Oro parece, plátano es

Todos sabemos (especialmente sus detractores), que los selfies están impregnados de artificialidad, algo propio del carácter subjetivo y tramposo de la fotografía, pero en este caso al servicio del "yo", de decir al mundo como quiero que me vea la gente. En busca de moldear una identidad, son muchos los que utilizan ángulos tramposos que ayudan a estilizar (fat angle shot), ocultando lo peor de su aspecto físico, o los que manipulan su entorno para aparentar ser y estar en otro nivel social (todos sabemos que estoy hablando de nuestro afamado pequeño Nicolás...). Repetición de poses, (morritos, caras de pato, de sapo, etc...), de paisajes (granjas, puentes, ciudades, etc...) caracterizan esta tendencia, sin olvidar el potencial de las variables que definen esta moda: control e inmediatez. Y es que el valor documental del selfie es algo muy potente. Poder retratarse mientras un acontecimiento importante tiene lugar como telón de fondo, es algo que ha traspasado no solo fronteras, ¡¡sino que ha llegado más allá de la estratosfera!! ¿A qué esperáis para ver selfies tomados por astronautas en plena misión espacial?

Pero como todas las modas, esta también tiene que evolucionar. Ahora parecen estar cogiendo fuerza los usies (muestra un grupo de personas, eso sí respetando poses y demás características típicas del selfie tradicional) y algo de lo más alucinante... el dronie, que consiste en un selfie o usie tomado a distancia desde un dronie... ¿desbancarán al selfie tradicional? Por el momento, nosotros seguiremos usando el largo que da el brazo, o en su defecto, los accesorios de moda para sostener alejada la cámara que han copado la puerta del Sol estas navidades, con el riesgo de sacar un ojo a cualquier despistado con prisas. #Selfie

Amemos o no esta tendencia, el selfie es el reflejo de un sociedad cada vez más individualista, con medios más que suficientes al alcance para autodefinirse y malacostumbrada a la inmediatez. Claro ejemplo de su importancia socio-cultural es que ha conseguido hacerse un hueco en la National Portrait Gallery de Londres, Moving image, National #Selfie Portrait Gallery. ¿Y tú... practicas selfie? ¡¡Estamos deseando ver los tuyos!! Texto: Sheila Velasco Imagen: Redacción de Ágora Pinto

Andamos faltos de afecto, todos, y así nos va. Nos han reprimido tanto…nos han enseñado que no debes mostrar tus sentimientos porque parecerás débil, te harán daño, o se pensarán cosas que no son, y tú debes ser fuerte, valiente, no llorar, ¿verdad? Pues así nos va.

Hay desconocidos que dan abrazos gratis por la calle y no dan abasto, la gente se vuelve adicta, repito, estamos faltos. Te ven, abren los brazos y te metes dentro.

Tenemos muchísimas terminaciones nerviosas en todo nuestro cuerpo. Aquellas zonas en las que se concentran más, se denominan zonas erógenas, pero en realidad todo nuestro cuerpo es una zona erógena.

Creemos que es importantísimo dejar salir y mostrar nuestra afectividad. Para nuestra vida y Nos gusta una caricia, venga de quien venga. nuestro equilibrio emocional. Pongámonos en situación, estas en el trabajo y un compañero te toca el brazo mientas te habla como Uno de los puntos clave para tener una sexualidad señal de afecto, te sientes incómodo porque tienes sana es tener una afectividad equilibrada. No es pareja… ¿?¿?¿? El componente erótico a esa cuestión de estar besando, abrazando o tocando a afectividad lo ha puesto tu mente, no la situación. todo el mundo todo el tiempo. Pero si de no tener miedo a hacerlo.

Mostrar afectividad hacia las personas que tenemos cierto aprecio, cariño o como gratitud no lleva ninguna implicación erótica o sexual más allá de la que cada mente quiera darle.

Otro de los puntos a favor de la afectividad es que en muchos casos de abusos, la persona abusadora ha tenido una vida de escasa o nula afectividad.

Por eso, ya que comenzamos año y esta Además de ayudarnos a tener una vez no os hemos puesto propósitos, sexualidad más sana, la afectividad y las aprovechamos para recalcar este: manifestaciones afectivas en concreto, PROPÓSITO… MÁS AFECTIVIDAD. está demostrado que son un analgésico natural de los más eficaces, evitando por ¡Feliz y Orgásmico año tengáis todos! ejemplo la ansiedad; y sobretodo en la niñez y la adolescencia ayudan bastante a que los niños crezcan con una mayor autoestima, y ayuda al aprendizaje, pues un desarrollo adecuado de las capacidades emocionales genera un aumento de la motivación y la curiosidad, y por lo tanto del deseo de aprender agudizando la percepción y la intuición.

www.mizoe.es mizoe@mizoe.es www.intensity.es

Fundadora, maquetadora y Jefa de Diseño de esta publicación, Raquel es Licenciada en Bellas Artes y Técnica Superior en Ilustración. Profesora de Dibujo en el Istituto Europeo di Design durante seis años, actualmente imparte el taller de "Dibujo desde el principio" en el Centro Social Trilce.

Entre sus exposiciones colectivas cuentan "El viaje" en la Galería Espacio 8 de Madrid, la III Semana Gótica de Madrid en el Museo del Romanticismo, "El Quijote" en exposición itinerante por las estaciones de Metro de Madrid y PintoArte. Las individuales, "Fin de la primera parte" y "Pain & sadness" en la Biblioteca Javier Lapeña de Pinto, y en la Librería Muga de Madrid.

Si bien su obra es multidisciplinar y abarca desde la costura al dibujo, pasando por técnicas digitales y el diseño gráfico, su actividad actual se concentra en la ilustración, publicando sus últimos trabajos en las revistas digitales Ágora Pinto y El Globo Sonda, así como en el cómic promocional de Nekromanteia: rituales de los muertos, de Daniel P. Espinosa y publicado por Dolmen Editorial y el poemario Farewell, de Rafa Yáñez y publicado por la Editorial Adeshoras.

Para conocer mรกs sobre la obra de Raquel:

http://iurl.no/8le77 http://iurl.no/9b9x7

Decía Hume que la moral no es cuestión de razones sino de sentimientos. Porque la razón solo puede aportarnos razonamientos lógicos (como la matemática) o afirmaciones sobre la realidad (como hace la física o la biología, por ejemplo). Pero la moral no se refiere a “las cosas como son” sino a las cosas “como deben ser”. La razón de las ciencias se limita a decirnos cómo es el mundo, pero nunca puede aspirar a decirnos que debe ser de otra manera, como hace la moral. Así que solo nos queda el sentimiento: aquello que nos produce un sentimiento peculiar de agrado y complacencia es lo bueno; lo que nos produce rechazo y repugnancia es lo malo. Pero Kant no estaba de acuerdo con Hume. Porque los sentimientos siempre son subjetivos: valen solo para el que los tiene. Quien está triste o eufórico, simplemente lo está. Esa tristeza o esa euforia son indiscutibles: sería absurdo tratar de convencerlo de que tiene sentimientos distintos. Y si alguien –por ejemplo- siente que las mujeres son seres inferiores o que los homosexuales no deben casarse, sería imposible cuestionar ese sentimiento. Por el contrario, si empleamos la razón, todo se puede discutir. La razón humana constituye la única manera de encontrarnos con los demás en un territorio neutral, donde los aportes de todos valen lo mismo y pueden aducirse razones en favor y en contra. Si dejamos la moral en manos de los sentimientos debemos renunciar a ponernos de acuerdo y, por lo tanto, a establecer principios éticos universales, como los derechos humanos. Solamente la razón es capaz de ir más allá de nuestros prejuicios, nuestros intereses personales y nuestra situación particular para postular una moral válida para todos los seres humanos.

¿Significa esto que los sentimientos no tienen valor moral? Creo que Kant se excedía en su desconfianza ante las emociones humanas. Es verdad que no se puede dejar solo en manos de los sentimientos las normas que necesitamos para nuestra vida social. Pero también lo es que una vida humana en la cual los sentimientos estén en constante discordia con la razón implica una perpetua esquizofrenia. De hecho, el aprendizaje moral de un niño se basa en los sentimientos, y el lenguaje popular llama “personas de buenos sentimientos” a quienes tienen sensibilidad moral. El problema comienza cuando los sentimientos pretenden erigirse en árbitros indiscutibles de nuestra conducta, cuando pretenden independizarse de la razón. Un general español afirmó hace poco que la Patria (tal como él la entendía) era más importante que la Constitución, porque mientras el texto constitucional es solo una ley, la Patria es un sentimiento. Siguiendo este razonamiento, sentimientos como la ira, el impulso sexual o el deseo de venganza serían más importantes que las leyes que los regulan. Si algo le debemos a la evolución es precisamente nuestra capacidad de ser capaces de establecer entre nosotros un código racional que supera los sentimientos individuales.

Augusto Klappenbach

Ilustración: Gustavo Aragón Taboada

¡Feliz año a los pequeñajos! :D En el momento en el que escribimos la sección, aún no ha caído ni un sólo copo de nieve. ¡La echamos de menos! Y como sabemos que os gusta mucho jugar con ella y hacer "la croqueta", este mes nuestros monstruos se enfundan el mono de invierno y se van a esquiar :D Descarga la imagen a calidad completa:

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Ya sois expertos en este tipo de Coleccionable, así que poco vamos a explicar... ¡Primero colorea!

Ayúdate de una regla para doblar esta línea y así no nos torceremos.

Ahora recorta las figuras y las líneas verticales. Recuerda Si tu gato te lo permite, pueque la línea horizontal es para des hacer una pequeña ram- ¿Has hecho alguno de los doblar el pie. pa doblando una cartulina Coleccionables? Mándanos blanca, para obtener un perfil tus fotos a triangular y que los monstruos agorapinto@gmail.com se deslicen. Raquel F. Sáez

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Talleres Lunes 10:30 (3a semana del mes) CLUB DE LECTURA 17h INGLÉS A2 18:45 (1a semana del mes) CLUB DE LECTURA Martes 17:30 / 18:30 GUITARRA FLAMENCA 17:15 / 18:15 / 19:30 DIBUJO 17:30 / 18:30 GUITARRA FLAMENCA Jueves 17:15 DIBUJO 18h MANUALIDADES 19:30 FOTOGRAFÍA Viernes 11h YOGA 17 FRANCÉS A2 18:30 GANCHILLO 19:30 REIKI Colectivos y reuniones Lunes 19h BANCO DEL TIEMPO 19:30 ESPACIO ABIERTO Martes 10h PLATAFORMA DE DESEMPLEADOS 11:30 YO SÍ SANIDAD Miércoles 17:30 PAH Jueves 18h YO SÍ SANIDAD 19h FRENTE CÍVICO Actividades Lunes 19 10:30 CLUB DE LECTURA: Confesiones de un burgués, de Sandor Marai

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...en Pinto había más ermitas de las que actualmente existen? San Antón, Hermandad del Santísimo Cristo del Calvario y, más recientemente, de San José obrero y Jesús de Nazaret, son las que permanecen en la actualidad. Había otra en la plaza de Santiago, que desapareció con el paso del tiempo. Todas ellas celebran sus fiestas, según el santoral. M.A.C.

El mes pasado os preguntábamos: "¿Cómo te ha ido el 201 4?" Y los resultados de la encuesta han sido:

Genial Bien Sin pena ni gloria Olvidable 6

La pregunta de este mes es:

¿CREES QUE PINTO ES UNA LOCALIDAD SEGURA? - Sí - Cada día lo es más - Últimamente no - No Contéstanos mediante nuestro Twitter @agorapinto en los post del grupo de Facebook https://www.facebook.com/agorapinto o a través de nuestro blog http://agora-pinto.blogspot.com.es/