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Lusitania F. Martínez Jiménez
obligarle a obedecer este derecho, por medio de la sumisión o por medio de la alianza.66
8. El ejercicio del poder Pero además de la legislación el otro elemento que constituye la sociedad civil y nos permite reconocerla es el ejercicio del poder. Según Spinoza, y aunque la objetividad de la ley es lógicamente anterior el establecimiento del poder efectivo, es una condición necesaria para que la legislación adquiera su vigencia. Una vez que estos dos factores aparezcan, surge la desigualdad y la sociedad se dividirá en gobernantes y gobernados abriendo una brecha lógica entre los que detentan el poder y los súbditos sujetos a obediencia. Spinoza ya nos ha puesto en claro que, aunque en el estado de naturaleza hay una igualdad teórica, la situación se ve allí canalizada por el juego de las fuerzas que representan los intereses individuales hacia la máxima desigualdad e injusticia, y esto además de manera necesaria, pues se impondrá la ley del más fuerte; y los más pasivos o enfermos física y psicológicamente se verán marginados y desprotegidos en medio de intersecciones fortuitas de intereses particulares. Las tendencias al desarrollo de las potencias naturales hacen, en acuerdo, que se acceda a un plano superior no trascendente y se efectúe la entrada en la sociedad civil. Pero el ejercicio del poder abre una grieta en el seno del Estado y actualiza una contradicción en el interior de la comunidad, y por esto para Spinoza el asunto de la legitimidad del poder es altamente significativo ya que es condición para la funcionalidad del Estado como entidad unificada; en tal sentido el autor nos dice: «El derecho así definido por el poder de la multitud se denomina generalmente autoridad política. Lo tiene por modo absoluto aquella persona que ha sido designada por consentimiento general para cuidar de la cosa pública […]».67 Según se ve claro en el texto precedente del TP, la misión de los gobernantes es el cuidado de la cosa pública, y los individuos
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Spinoza, TTP, XVI, Tecnos, p. 66. Spinoza, TP, IV, p. 17.