Historia, diplomática y archivística. Contribuciones dominicanas
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rencia de París, absoluta en la primera época. Maestros y estudiantes resistieron durante un tiempo a la Comuna, a la Iglesia y al emperador. El origen laico de las corporaciones contribuía a mantener este carácter. Los gremios escolares, sea cual fuere la categoría de sus componentes, son, pues, la base sobre la que se levanta el complicado organismo universitario. La institución social es anterior a la puramente cultural. Es más, sin las corporaciones jamás hubieran podido desarrollarse las universidades en aquella época de absorción y monopolio eclesiástico en todos los órdenes de la vida. La Iglesia por sí sola nunca se hubiera lanzado a formar tales focos de saber. Solo cuando se apercibió de la imposibilidad de ignorar la existencia de estos centros es cuando intervino, volviendo en beneficio propio el esfuerzo de los gremios. Es absurdo sostener la teoría de que los papas, o al menos los obispos, controlan el nacimiento de las primeras universidades; tan absurdo como negar la constante ingerencia de los pontífices en el desarrollo posterior de tales instituciones. Influencia de París y Bolonia sobre las universidades posteriores Las universidades de París y Bolonia son los dos arquetipos y, puede decirse, las únicas originales –ambas espontáneas–, brotadas alrededor de la misma época, durante los últimos cincuenta años del siglo xii, como consecuencia del espléndido movimiento cultural de entonces, aunque con características especiales cada una. La de París proporciona el modelo de las universidades de maestros, y la de Bolonia, el de las de estudiantes. Este renacimiento del siglo xii halló en Italia su expresión más brillante por medio de una restauración de leyes romanas que arrancó de Bolonia. Y en Francia tomó la forma de una gran explosión de especulación dialéctica y teológica que encaja de un modo perfecto en la universidad parisién. Todas las universidades posteriores son, en su forma de desenvolverse, una imitación más o menos cerrada de uno u
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