Mujeres en tiempos de cambio
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portamientos resultado de aprendizajes conscientes y significativos en lo racional y en lo emocional” (Arana y Batista, 2007. Énfasis de las autoras), suponen la aceptación del cambio como valioso. Lo anterior nos lleva a plantear el carácter vital y estratégico de la formación en valores a nivel familiar, acciones conscientes, es decir, con un significado asumido que se proyecte hacia los colectivos, sobre todo, cuando en Venezuela estamos empeñados en la transformación social y la integración de la Patria Grande nuestroamericana. De manera pues, que para repensar a América no sólo es necesario, sino imprescindible conocer los procesos que han llevado a la estructuración de los diversos tipos de familia, incluida la patriarcal, y actualmente a la desintegración de gran parte de las familias nuestroamericanas matricéntricas que aparecen desde el siglo XIX como producto de los efectos de la globalización neoliberal. La familia patriarcal transmite los valores que se expresan en la moral burguesa; son esos valores los que reproducen el patriarcado como sistema de opresión, los que permiten la construcción de los géneros, los que justifican la dominación de las mujeres, los que las confinan al hogar, los que legitiman el trabajo doméstico como propia y exclusivamente femenino y como no trabajo, los que —en suma— establecen que la única misión de las mujeres es la familia. Conjuntamente, transmite los valores capitalistas del individualismo y el egoísmo. Las tesis europocéntricas sobre la familia patriarcal como una unidad transhistórica, célula social básica y fundamental de la sociedad, están siendo refutadas por la propia realidad, en especial si tomamos en cuenta que en las últimas cinco décadas del siglo XX se dieron transformaciones sustanciales en los valores sexuales, se incrementaron los divorcios, operó una tendencia hacia el abandono por parte de las mujeres de sus espacios tradicionales y se han intensificado los cuestionamientos al poder patriarcal (Vargas, 2006a). En las familias matricéntricas, el proceso de socialización familiar lo realizan solamente las mujeres, dado que esas formas familiares están presididas por mujeres y sostenidas por las mujeres populares nuestroamericanas, formas que surgen a partir del siglo XIX y que en la actualidad son características de todos los sectores populares de Nuestra