Primero la autonomía;
después ya llegará la deontología Fernando Pedrós
“No resulta natural morir porque no se desea”, afirma el rey en la obra de Eugène Ionescu ‘El rey se muere’. Pero la muerte es natural: es una cita ineludible que tenemos al ser finitos. Y entre estas dos conciencias que experimentamos nos vemos obligados como racionales a formular nuestra postura ética ante el proceso de morir y de la muerte y, por su parte, el médico ha de decidir su comportamiento bioético ante la muerte de los pacientes. Antes que nada he de manifestar que no soy médico, pero no por ello me siento ajeno al problema bioético del final de la vida porque me atañe; me preocupa el qué debo hacer y el qué debe hacer el médico –relación ética médico-paciente– en mi preparación y proceso de morir. Por ello, al leer el conjunto de escritos aparecidos en los últimos meses en publicaciones médicas me ha llamado la atención cierta superficialidad e incluso torpe banalidad al tratar la muerte como cuestión bioética. Es más, me sorprendió la afirmación de un médico que decía pertenecer a un grupo de ‘profesionales de la ética’, que, aun reconociendo la autonomía del paciente, manifestaba en tres ocasiones de su artículo cierta extrañeza acerca de las pretensiones DMD | 19