Moisés y los Gentiles (cont.) Por lo tanto, las palabras de Jesús y de Pablo, que parecieran atentar contra el judaísmo o contra la Ley, no fueron dirigidas contra el judaísmo de los profetas, sino contra Shamai y sus decretos; en el caso de Pablo, no contra Moisés, sino contra la Ley de Noé, como insuficiente para la salvación de los gentiles.