Adventist World French - November 2020

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Lundi

Apprendre Ă  vivre dans la saintetĂ© Le mode de vie chrĂ©tien et le fruit de l’Esprit ALAIN CORALIE

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e vous prĂ©sente l’« Association des voleurs de banque adventistes ». Blague Ă  part, une telle association existe-elle ? Question ridicule, n’est-ce pas, parce que certains modes de vie ne peuvent en aucun cas ĂȘtre associĂ©s Ă  l’adventisme
 Mais alors, comment devrions-nous vivre notre foi ? Cette question mĂ©rite certainement une rĂ©ponse biblique ! Et cependant, les erreurs ne manquent pas. Penchons-nous sur deux d’entre elles. UNE FAUSSE COMPRÉHENSION : DEUX ERREURS DOMINANTES

Certains considĂšrent qu’un mode de vie chrĂ©tien distinct n’a pas vraiment d’importance, car ils refusent de voir le lien entre la croyance et le mode de vie, la doctrine et le comportement. D’autres ne se focalisent que sur les rĂšgles et les rĂšglements, enlevant, du coup, Christ du centre de leur expĂ©rience religieuse. L’apĂŽtre Paul a Ă©tĂ© confrontĂ© Ă  une situation semblable en Galatie. Certains chrĂ©tiens croyaient que la libertĂ© en Christ les dispensait de la vie morale (Ga

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5.13-6.10). D’autres pensaient qu’ils pouvaient gagner la faveur de Dieu en suivant les rĂšgles obsolĂštes de l’Ancien Testament, notamment la circoncision (Ga 1.1-5.12). Paul contesta ces deux positions. À ceux qui croyaient que les Ɠuvres sont sans importance, l’apĂŽtre dĂ©clara que le peuple de Dieu sera jugĂ© selon ses actes (Ga 6.7,8). Et Ă  ceux qui pensaient que les Ɠuvres leur confĂšrent un mĂ©rite divin, il attesta que « l’homme n’est pas justifiĂ© par les Ɠuvres de la loi, mais par la foi en JĂ©sus-Christ » (Ga 2.16). Si un mode de vie chrĂ©tien ne s’enracine pas dans l’Évangile, martelait-il, il devient, au mieux, une grĂące Ă  bon marchĂ©, et au pire, du perfectionnisme. Selon Paul, la clĂ© de la vie chrĂ©tienne rĂ©side dans un engagement radical envers Christ par la prĂ©sence et la puissance de l’Esprit saint. Dans Galates 5.22, 23, il utilise l’expression « fruit de l’Esprit » en rĂ©fĂ©rence aux vertus ou aux traits de caractĂšre produits par le Saint-Esprit. Il Ă©numĂšre ensuite neuf vertus, lesquelles constituent le « fruit de l’Esprit » : amour, joie, paix, patience, bontĂ©, bienveillance, foi, douceur, maĂźtrise de soi » (NBS)1.Toutes ces vertus reprĂ©sentent le caractĂšre du Christ que nous sommes appelĂ©s, en tant que disciples, Ă  manifester. Comme le terme l’indique, le fruit de l’Esprit n’est pas un produit humain, mais un don de Dieu. Tout comme un pommier ne peut produire de bananes et qu’un porc ne peut voler, il est impossible pour les ĂȘtres humains pĂ©cheurs de produire des vertus divines par eux-mĂȘmes. Seul Dieu peut produire et exprimer son caractĂšre en nous. D’oĂč la question : partageons-nous la vision biblique du mode de vie chrĂ©tien ? La vĂ©ritĂ©, c’est que nous ne pouvons exalter Christ dans nos familles, dans nos Photo : Ivan Bandura


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