Lundi
Apprendre Ă vivre dans la saintetĂ© Le mode de vie chrĂ©tien et le fruit de lâEsprit ALAIN CORALIE
J
e vous prĂ©sente lâ« Association des voleurs de banque adventistes ». Blague Ă part, une telle association existe-elle ? Question ridicule, nâest-ce pas, parce que certains modes de vie ne peuvent en aucun cas ĂȘtre associĂ©s Ă lâadventisme⊠Mais alors, comment devrions-nous vivre notre foi ? Cette question mĂ©rite certainement une rĂ©ponse biblique ! Et cependant, les erreurs ne manquent pas. Penchons-nous sur deux dâentre elles. UNE FAUSSE COMPRĂHENSION : DEUX ERREURS DOMINANTES
Certains considĂšrent quâun mode de vie chrĂ©tien distinct nâa pas vraiment dâimportance, car ils refusent de voir le lien entre la croyance et le mode de vie, la doctrine et le comportement. Dâautres ne se focalisent que sur les rĂšgles et les rĂšglements, enlevant, du coup, Christ du centre de leur expĂ©rience religieuse. LâapĂŽtre Paul a Ă©tĂ© confrontĂ© Ă une situation semblable en Galatie. Certains chrĂ©tiens croyaient que la libertĂ© en Christ les dispensait de la vie morale (Ga
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5.13-6.10). Dâautres pensaient quâils pouvaient gagner la faveur de Dieu en suivant les rĂšgles obsolĂštes de lâAncien Testament, notamment la circoncision (Ga 1.1-5.12). Paul contesta ces deux positions. Ă ceux qui croyaient que les Ćuvres sont sans importance, lâapĂŽtre dĂ©clara que le peuple de Dieu sera jugĂ© selon ses actes (Ga 6.7,8). Et Ă ceux qui pensaient que les Ćuvres leur confĂšrent un mĂ©rite divin, il attesta que « lâhomme nâest pas justifiĂ© par les Ćuvres de la loi, mais par la foi en JĂ©sus-Christ » (Ga 2.16). Si un mode de vie chrĂ©tien ne sâenracine pas dans lâĂvangile, martelait-il, il devient, au mieux, une grĂące Ă bon marchĂ©, et au pire, du perfectionnisme. Selon Paul, la clĂ© de la vie chrĂ©tienne rĂ©side dans un engagement radical envers Christ par la prĂ©sence et la puissance de lâEsprit saint. Dans Galates 5.22, 23, il utilise lâexpression « fruit de lâEsprit » en rĂ©fĂ©rence aux vertus ou aux traits de caractĂšre produits par le Saint-Esprit. Il Ă©numĂšre ensuite neuf vertus, lesquelles constituent le « fruit de lâEsprit » : amour, joie, paix, patience, bontĂ©, bienveillance, foi, douceur, maĂźtrise de soi » (NBS)1.Toutes ces vertus reprĂ©sentent le caractĂšre du Christ que nous sommes appelĂ©s, en tant que disciples, Ă manifester. Comme le terme lâindique, le fruit de lâEsprit nâest pas un produit humain, mais un don de Dieu. Tout comme un pommier ne peut produire de bananes et quâun porc ne peut voler, il est impossible pour les ĂȘtres humains pĂ©cheurs de produire des vertus divines par eux-mĂȘmes. Seul Dieu peut produire et exprimer son caractĂšre en nous. DâoĂč la question : partageons-nous la vision biblique du mode de vie chrĂ©tien ? La vĂ©ritĂ©, câest que nous ne pouvons exalter Christ dans nos familles, dans nos Photo : Ivan Bandura