‹ SLAM'IN Y ÜKSEL‹fi‹ ‹slam'›n flartlar›n›n neler oldu¤unu ö¤renmeleri de öngörülmektedir.68 Maine Eyaleti de Kuran'a ilginin yo¤un oldu¤u eyaletlerden birisidir. 11 Eylül olaylar›ndan birkaç gün sonra Kuran ve ‹slam tarihi kitaplar›n›n sat›fllar›nda büyük art›fl görülmüfltür. 22 Eylül 2001 tarihli Bangor Daily News gazetesi Maine halk›n›n ‹slam'a olan ilgisini 'Mainers Studying Tenets of Islam' (Maine Halk› ‹slam'›n ‹nançlar›n› Ö¤reniyor) bafll›¤› ile haber yapm›flt›r. Haberde yer alan bilgilerden bir k›sm› flöyledir: Amerikal›lar geçti¤imiz hafta yaflanan olayla mücadele etmeye devam ederken, Maine halk› da Müslümanlar›n büyük ço¤unlu¤unun neye inand›¤›n› bulabilmek için ansiklopedileri, tarih kitaplar›n›, biyografileri ve Kuran'› inceliyor. Afla¤› Bangor'da bulunan Gig Weeks Kitap Evi yetkilisi elindeki tek kopya hariç tüm Kuranlar›n sat›ld›¤›n› söylüyor. Bu arada yay›nc›lar›n pek çok kitab› yeniden basmas›n› sa¤layacak kadar da siparifl ald›klar›n› belirtiyor. 69
Haberin geri kalan bölümünde Maine halk›n›n ‹slam'a olan ilgisini gösteren baflka bilgiler de yer almaktad›r. Örne¤in, Bangor Teoloji Okulu ö¤rencileri, normal koflullar alt›nda sene sonunda alacaklar› ‹slam tarihi derslerine hemen bafllamak istemifller ve bunun üzerine okulun e¤itmenlerinden Dana Sawyer da ö¤rencilerine Kuran'› ve Hz. Muhammed'in hayat›n› anlatan dersler vermeye bafllam›flt›r. Sawyer, derslerinde ö¤rencilerine, tüm Müslümanlar› terörist ilan etmenin, bir H›ristiyan›n iflledi¤i suçtan tüm H›ristiyanlar› mesul görmekle ayn› anlama geldi¤ini anlatmaktad›r.70 Ünlü ekonomist Jeremy Rifkin ise The Guardian'da yay›nlanan 'Dialogue is Necessity' (Diyalog fiart) bafll›kl› yaz›s›nda, önce 11 Eylül tarihine kadar ‹slam hakk›nda bir fleyler okuyup araflt›rma yapmad›¤› için kendisinden utand›¤›n› söylemifl, daha sonra da
102