Dador o el otro mundo
JORGE LUIS
Se nos fue la vida hipostasiando, haciendo con los dioses un verano Jo Lezama Lima, Dador
S ha p culado mucho sobre la índol d la catoliciodad de Jo é Lezama Li ma. Aunqu e ta, en última in tancia, e~ inobj tabl , al m no como parte important d 1 sub trato co movi ivo de toda s u obra, está contaminada por otra fu nte y por otros umbrale de percepción . Ya conoc la anécdota de Leza ma con el padr u na di s puta obr xistencia del infierno, Leza ma concluyó: sr, padre, el il/fiemo ex iste, pero e tri vado'. Muy rec ientement , Lor nzo arcía Vega (quien fue, aca. ,la persona más cercana a Lezama en la poca de Orígenes, y quien, a dif rencia del propio Lezama, había pa sado por una muy severa y tra umática formación católica en el colegio jes uita de Bel n), en s us memorias El oficio de perder, aventura su duda sob re la ortodoxia católica del autor de Paradiso. Por s u parte, María Zambra no lo ca lifi ca como "católico órfico" (o gnóstico o pitagórico, pudiera agregarse por igua l), para tratar de abarcar con ese ad jetivo una muy inu sual -por su erotismo incorporador, por su desce ndimiento hacia la oscu ra, promiscua, sagrada encrucijada de los orígenes- cato li cidad (confli cto que, por lo demá s, e lla también padeció) ... En la correspondencia
ARcos
entre María y Lezama podemos constatar el interés de Lezama por el misticismo y por la tradición heterodoxa española. Al menos, al nivel de eso que se suele llamar creencias, en esta misma correspondencia hay un testimonio inapreciable sobre la heterodoxia lezamiana (que s iempre será una ganancia para la imaginación), cuando a raíz de la muerte de Araceli, Lezama le escribe a María:
La inolvidable evocación que hace de la doncel/a muerta que aparece en el vaso griego, desesperada por el afán de volvemos a encontrar con nuestros muertos, convertida ell realidad por los egipcios en aqllella isla a la salida del Nilo, donde el/os 110S esperan, C0 ll10 en una forma de durmiciól1 . Usted evoca después con una gran poes(a la lllz, que viene de lo desconocido y que se hace I/uestra respiración, al hermanase la luz con el aire, donde "el/os" también participan y nos acolllpai1an con tal sutileza que se con vierte de nuevo en una lu z inalcanzable, pero que gravita e/1 nosotros C01l10 provocándonos otra respiración. II Pero Ud. es de las personas que saben con gran precisión qlle nacelllos antes de nacer y morimos antes de 1Il0rir. Yo dirta con cierta temeridad qlle tanto el nacill1iento COIllO la lI1uerte de los que nos rodean y que queremos, nos es descO l/ocido y que nunca lo podre11los precisar. También existe el testimonio de Manuel Moreno Fraginals sobre las visitas que este realizaba, acompañado de