a latinul gondolkodó és író, klerizált, »vallásos ember« ideáltípusa helyébe az államnak tudásával és szolgálatkészségével »hasznos állampolgár« válik követendõ eszményképpé. Az abszolutista uralkodók mintájára Mária Terézia – a társadalom „államosításának” folyamatában – most már radikálisan véget akart vetni annak a sajátos kettõségnek, ami az európai fejlõdés megkülönböztetõ jegye volt: az állammal szembeni autonómiák elméletét és gyakorlati lehetõségét megteremtõ, az államtól eltérõ módon szervezõdõ, az állam felett morális kontrollt gyakorló szellemi-intézményi hatalom fennállásának.
98