12 帖撒羅尼迦前後書釋義
是為患難中的教會寫的，給予他們安慰和勸勉；針對他們錯誤的 看法，提出糾正，例如關於主再來的真理，誤解了保羅的說法， 以為主要來了，就閒懶或不積極作工，反而造成其他人的重擔， 只是等待他人的供給，這亦造成教會的困擾。為此，保羅用感謝 的心，在禱告中求神紀念他們，要作好準備、堅守忍耐的真道， 並以信心、愛心、盼望和聖潔等候主耶穌基督再來，我們將與主 永遠同在。 事實上，書中提及有關「主再來」的信息，在各章皆有提到 （帖前一 10，二 19，三 13，四 14-18，五 2、23）。可見此信 息對於面臨患難中的教會，是極為重要的信仰生活表現，否則無 法敵擋各樣逼迫凌辱的。在新約聖經裡，提到主再來的說法，共 有 318 次，3 儼然成為此書卷的焦點之一。以鼓勵為主受難的信 徒，在混亂的世代裡，更謹慎行事，常要追求良善，要常常喜 樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所 定的旨意。故本書信對聖工人員和信徒而言，有很好的教導與勉 勵。同時亦談論有關成聖和基督論及終末論的道理，是必須要研 讀的一卷書，能進一步明瞭初代教會的發展。
三、作者 一般聖經學者皆認定帖撒羅尼迦前書是保羅最早寫成的書 信，並非是加拉太書 4（徒十八 5）。約於主後 50 年寫成的，地 3.田雅各著，《聖經各卷要義》，中福出版有限公司，2000 年 3 月，頁 697。 4.有部分學者認為保羅最早寫成的書信，是加拉太書。