Генри клауд и джон таунсенд надежные люди

Они бессознательно реагируют на обиды, в свою очередь, обижая других.

7. Ненадежные люди требуют доверия к себе, ничем не заслужив его Супруг, требовавший от своей жены доверия после очередной измены, — прекрасный образец человека, полагающего, что он имеет врожденное право на всеобщее доверие. Бывают и другие случаи такого рода, быть может, на первый взгляд не столь возмутительные. Например, молодой человек по имени Дональд рассчитывал на безусловное доверие своего босса. Когда начальник потребовал отчета, как именно он распорядился рабочим временем, Дональд пришел в ярость, уволился из этой фирмы и всем жаловался на нанесенное ему «оскорбление». Некоторые люди считают, что доверие — это их неотъемлемая привилегия. Как часто мы слышим обиженные возгласы: «Ты что, не доверяешь мне?»; «Ты сомневаешься во мне?»; «Ты мне не веришь?»! Человек становится злобным, агрессивным, потому что кто-то усомнился в правильности его поступков, а ему казалось, что он выше любого сомнения, что он совершенно не обязан на деле подтверждать свою надежность. Помните: никто из нас не может быть «вне подозрений», и обижаться на подобные вопросы — признак закоренелой гордыни. Даже самый надежный человек из всех, живших на земле — Иисус, — не требовал от людей слепой веры. Израильтянам, вопрошавшим Его, Он ответил: «Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем» (Иоанна 10:37-38). Иисус велит людям проверять Его слова Его делами: дела доказывают, что слова Его — истина. Если, следуя Иисусу, мы пытаемся стать надежными людьми, мы должны радоваться, когда близкие подвергают нашу надежность сомнению: пусть другие люди оценивают наши дела и поступки, чтобы им было спокойнее с нами. Мы должны знать, что возбуждает в других людях недоверие, страх, и тогда мы приложим усилия, чтобы развеять эти подозрения. Ведь главное для нас — сделать так, чтобы другим людям было хорошо с нами. Мы должны быть всегда готовы к «ревизии» со стороны тех, кто нам дорог. Если мы стремимся к духовному росту, надо знать, не причинили мы, сами того не заметив, кому-нибудь зло (см. Псалом 138:23-24). Скрытое зло, неведомые грехи разрушительны. Ради дальнейшего роста нужно обличить их и исцелить. На семинаре нередко звучат вопросы со стороны задетых супругов: они нанесли партнеру по браку обиду, а теперь недовольны: «Я же извиняюсь, а он (она) все равно мне не верит». Нужно откровенно говорить с такими людьми, объяснять им, что доверие требуется заслужить, что свою надежность приходится доказывать на протяжении долгого времени. Весьма печально, что многих мужей и жен гораздо больше огорчает отсутствие безоговорочного доверия со стороны супруга, нежели их собственная вина, которая и породила это недоверие. Словом, у нас нет никакого права на «отличную» оценку со стороны окружающих нас людей. Эту оценку нужно заслужить, и берегитесь людей, вопрошающих: «Как это вы посмели усомниться во мне?!»

8. Ненадежные люди считают себя совершенством и не признают своих ошибок Главное для ненадежного человека — доказать свое совершенство. Он выставляет напоказ свой брак, свою работу, свои способности и веру, создавая совершенный образ, и этот образ приобретает в его глазах большую ценность, нежели отношения с другими людьми. Если кто-то угрожает разрушить этот образ, ненадежный человек агрессивно набрасывается на «противника», ибо образ ему дороже всего. Однако для истинной любви необходимо умение признавать свои ошибки, обсуждать их с другим человеком. Тот, кому многое прощено, возлюбит многое (см. Луки 7:47). «Совершенные» люди не могут инкорпорировать благодать, а потому в глубине души они не чувствуют себя любимыми. Значит, как указывает Иисус, они не имеют любви, которой могли бы поделиться с другими. У них нет ничего, кроме собственного «совершенства», — жалкое преимущество, не способствующее духовному росту. К тому же отношения с «совершенными» людьми складываются весьма болезненно для их партнеров, поскольку эти люди возмущаются любым «изъяном» в отношениях: они начинают проявлять агрессивность, искать виновного, тыкать обличающим перстом — все что угодно, лишь бы возложить вину на другого человека, а самому остаться безупречным.