N2013 49 by Наследник. Молодежный журнал

журнал о настоящих ценностях naslednick.ru

Темы следующих номеров: рубеж страсть вечность встреча

В редакции можно приобрести предыдущие номера журнала, а также подшивку номеров за 2007, 2008, 2009, 2010, 2011 и 2012 годы

насл дник

#2 (49) 2013

православный молодежный журнал

насл дник едет к вам!

Редакция журнала «Наследник» готова приехать в любой город России и принять участие в интересном событии вашего города или провести презентацию журнала. ЖДЕМ ВАШИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ! support@naslednick.ru

тема номера

цель

16+

И. Я. Билибин. Иллюстрация к сказке «Царевна-лягушка»

елый мир – это то, что мы получаем в подарок при рождении. Не за какие-то заслуги или дела, а даром. Именно так – целый мир. Он дается нам как целое, как яблоко, которое можно взять – такое большое, кисло-сладкое – и с хрустом откусить, и сок потечет по пальцам и подбородку. Откусил и пошел. Мы растем, взрослеем и с любопытством, радостью, а иногда и ужасом обнаруживаем, что путь жизни, вопервых, разветвляется, а во вторых – идет всё больше в гору или, в крайнем случае, горизонтально, так что лихо ехать под горку по прямой случается редко и не со всеми. То есть надо пахать, упираться, напрягаться и при этом выбирать, в какую сторону, имея в виду и ближайшую развилку, и конечную цель.

сли с тем, что придется пахать, как-то можно смириться (всё-таки весь опыт человечества однозначно свидетельствует, что кто не работает, тот не ест, и что без труда не вытащишь и рыбку из пруда), то с мучительной неопределенностью большой цели, которая собрала мир в целое, совершенно непонятно, как жить. Непонятно даже, а нужна ли она вообще, эта самая цель. Не до жиру, быть бы живу. Кстати, подавляющее большинство людей в прошлые времена не задумывались о больших целях (правители народов – вот, пожалуй, единственное исключение), а занимались всё больше выживанием. Заботясь о том, как бы не умереть с голоду. Сегодня проблемы голода в стране не существует, но обеспечить себе нормальные условия жизни по-прежнему могут далеко не все. Но есть, однако, периоды в жизни любого человека, когда он может и должен сформулировать для себя цели своей жизни. Необходимость ответа проявляет себя как кризис. Это встреча со взрослостью — переживания, связанные с самоопределением, поиском своего места в мире взрослых. И кризис среднего возраста – переоценка жизненного опыта и выбранного пути. Иногда мы должны искать и формулировать цели, когда рушится привычный для нас мир – семья, работа, страна. Целое распадается на фрагменты – и как снова собрать его?

ичность человека проявляет себя именно через способность поставить правильную цель, понять, как достичь ее. Ну, и сделать это. Или, по крайней мере, иметь право сказать: «Я сделал всё, что мог, но этого оказалось недостаточно». Кстати способность признать свою ошибку и заново поставить цель – признак незаурядной личности. Безусловно, цель не может быть поставлена, пока нет ответа на вопрос: «А смысл?» Но смысл и цель – не одно и то же. Не стоит подменять одно другим. Целью этого номера является разговор о целях, больших и маленьких.

Ь naslednick.ru

содержание

глас народа 6

Какая у вас цель в жизни?

тема номера: цель 10 Строительство пирамиды К чему стремятся народы? 12 Десять стульев Это обязательно должно с тобой случиться

14 Мастера дорожных знаков Как добраться до Царствия Божия?

у Палыча 16 Бросок Любое планомерное продвижение – это серия микробросков

открытый редсовет 20 Зачем строить планы?

От тактики малых дел до глобальных целей

спутник 28 Позвольте представить – принц Как я поняла, что это – судьба? 32 Хочу любить

Кто он, в кого ты могла бы влюбиться?

любовь и семья 34 Дети нынче в моде, а отцы – нет Почему так?

образ жизни

48 2

насл дник

40 Давай, Пупсик! Хроника похудения. За полгода – минус 10 кг

48 Очень индивидуальный спорт Я и бодибилдинг 50 Ангел-хранитель Я стану им и искуплю свою вину

профессия

56 Тот, который лечит Какими должны быть руки у доктора?

учись учиться 60 Предпринимательство – это не бизнес Александр Парамонов о том, чем они отличаются

технологии русского будущего

65 Большие цели Русский миллиард Переосвоение российских пространств

68 Русские и цели Юрий Громыко об особенностях национального целеполагания

история 74 Неизвестный царь Что он сделал для нас, и почему мы так мало об этом знаем?

кто такие

82 Психологи Как их выбирать и как с ними общаться?

культ и культура 88 Всецарица Чудотворная икона. Из Москвы на Урал 89 Чай в Новоспасском По следам Рождественских чтений

74 naslednick.ru

насл дник православный молодежный журнал

Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? №2 (49) 2013 Издание Новоспасского монастыря. Адрес редакции: 115172, Москва, Крестьянская площадь, д. 10, редакция журнала «Наследник». Тел.: (495) 676-69-21; тел./факс: (495) 676-55-98. http://www.nasledniсk.ru http://community.livejournal.com/naslednik_mag http://vkontakte.ru/club779497 e-mail: naslednick@naslednick.ru главный редактор протоиерей Максим Первозванский редакционный совет: Наталья Зырянова, Василий Пичугин, Артём Ермаков выпускающий редактор и ответственный секретарь Татьяна Садовникова редактор отдела «Технологии русского будущего» Филипп Якубчук интернет-проекты: Лидия Сычева admin@naslednick.ru корректор Анастасия Варчева корреспондент Елена Коровина финансовый директор Ирина Солянкина buch@naslednick.ru художественный редактор Ирина Журова редактор Людмила Палиевская фоторедактор Юлия Белостоцкая fotoeditor@naslednick.ru отдел распространения: Cергей Малин, Людмила Шкода, Наталья Степанова subscribe@naslednick.ru тел.: (495) 676-55-98 маркетолог и специалист по рекламе Екатерина Унку market@naslednick.ru

Редакция сердечно благодарит наших жертвователей за помощь и просит молитв о Максиме, Сергии и Михаиле. На первой странице обложки иллюстрация Филиппа Якубчука, на второй – фотография Shutterstock.com Тираж: 10 000 экз. Отпечатано в ОАО «Полиграфический комплекс “Пушкинская площадь”». Адрес: Москва, ул. Шоссейная, д. 4. Свидетельство о присвоении грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» №043 от 20 января 2011 г.

глас народа

Павел Соколов, 23 года, преподаватель, Москва Если отбросить всё глобальное вроде гармонии с собой, жены, троих детей, квартиры, машины, дачи и участка на Николо-Архангельском кладбище, то цели самые простые: найти нормальную работу, научиться хорошо писать и вылечить желудок.

Вера Гречнева, 20 лет, студентка-социолог, Москва Самосовершенствование, саморазвитие. Всю жизнь нужно бороться со своими недостатками, изменять себя в лучшую сторону, тогда и мир вокруг будет лучше. Это было понятно всегда, но осознано, только когда стала взрослой, когда появилась необходимость отвечать за свои поступки. Передо мной встал выбор: либо примкнуть к людям, для которых главное – пафос, мнение других, матерные разговоры, либо думать своей головой и не зависеть от таких людей.

Какая у вас цель в жизни?

Андрей Барышов, 28 лет, предприниматель, Москва Во-первых, создать семью, сделать мою жену самой счастливой женщиной на свете и вырастить двоих-троих достойных и ответственных детей. Во-вторых, создать крупный и значимый бизнес, который обеспечит моей семье финансовую независимость и позволит заниматься любимыми делами, не думая о деньгах. Достигнув зрелости и приобретя богатый жизненный опыт и управленческие навыки, пойти на государственную службу или в политику, чтобы внести свой вклад в развитие родного государства и общества. Ну и, конечно, на всём протяжении своей жизни развивать культуру в обществе и повышать свой интеллектуальный и духовный уровень.

насл дник

Ольга Смирнова, 28 лет, преподаватель, г. Королев На мой взгляд, цель каждого человека – найти свое место в этом мире. Только вот достигают ее единицы. На данный момент цели у меня следующие: окончить аспирантуру и защититься, выйти замуж и родить детей, найти свое место в храме (хочу быть не просто прихожанкой, а быть полезной родному храму).

Анастасия Гусева, 18 лет, менеджер, Москва

Михаил Клещенко, 27 лет, агроном, Москва В научной деятельности, которой я занимаюсь, важным является именно целеполагание. Если не ставить перед собой четких целей, то не напишешь ни диссертации, ни статей, не будет карьерного роста. Но в то же время нельзя допускать, чтобы наука стала для человека самоцелью. Она ничто сама по себе, если человек не идет через нее к наивысшей цели своего существования, к познанию Бога. На данном этапе я ставлю перед собой цель написать кандидатскую диссертацию, но я не пытаюсь ее достичь во что бы то ни стало. Как говорится, человек предполагает, а Бог располагает.

Мария Горбачева, 19 лет, студентка-социолог, г. Королев Хочется выучиться, устроиться на хорошую работу, приобрести дом и обзавестись семьей. Если из этого пришлось бы выбрать что-то одно, самое важное, я бы выбрала семью. И во всех других аспектах жизни я ищу «семью», «родных» людей. Нет ничего прекраснее, чем люди. Никакая профессия не будет приносить удовольствия, если с тобой работают неподходящие люди, и, тем более, если их нет совсем. После окончания школы я просто поняла, что самое важное, что я приобрела за все эти годы – не знания математики или астрономии, а те замечательные люди, которые всегда будут в моем сердце.

Обретение гармонии с собой и с окружающим миром. Мы рождаемся и умираем в одиночестве, и только мы сами можем построить нашу жизнь, всё в наших руках. А над кем и над чем еще работать, кроме себя?!

Анастасия Тычинская, 18 лет, студентка, Москва Моя цель жизни очень простая – приносить пользу людям. Я поняла это из простых жизненных ситуаций: уступи место, подай руку и так далее. Потому что именно радость от того, что ты нужен людям, дарит гармонию душе, заставляет верить, надеяться, прощать, просто жить.

Евгений Малов, 23 года, менеджер по туризму, Санкт-Петербург Цель: обрести счастье, развить бизнес, купить двухкомнатную квартиру, машину AstonMartin DBS , купить дом на берегу Тенерифе. Почитав некоторые книги, пришел к выводу, что в жизни главная цель – это познать счастье, а к нему прилагается всё остальное. Увидев машину вживую, я загорелся ее иметь. Узнав о том, какие цели ставят некоторые люди, я поставил цель купить домик на берегу Тенерифе.

naslednick.ru

глас народа Анастасия Стёпина, 22 года, редактор новостей, Москва

Анна Перцева, 24 года, метролог, Москва Каждый день, вставая с утра, я хочу видеть солнце и своих родных рядом – здоровыми и счастливыми! Сейчас это мои родители... Когда делаешь какието дела и думаешь, как будет хорошо тебе и близким твоим после того, как у тебя всё получится, – это ли не счастье?! После тяжелой болезни мамы я проснулась с утра... одна… Вроде и хлопот теперь – только за собой следить. А ненужной оказалась эта свобода. Когда она через полгода наконец-то выздоровела и всё в доме наполнилось суетой, уходом за ней, выздоравливающей, – какое это было счастье – знать, что ты необходима, нужна!

Алексей Шарышев, 26 лет, электромонтер в ЗАО «МОЭСК», г. Коломна Цель у меня менялась относительно быстро: с интервалом в два-три года. Сначала была студенческая цель: получить диплом и – на свободу от зачетов, экзаменов, курсовиков; цель достигнута, но радости не принесла. Следующая цель – хорошая работа и зарплата – на личную машину чтобы хватало. Машина принесла с собой проблемы: волнения и тревоги, и куда круче тех, что прогнозировались. Третья цель – найти спутницу жизни, так как душа просила романтики; цель не достигнута, почти уверен, к лучшему: иначе бы играл в любовь (или внушал бы себе, что люблю) из-за подростковой потребности в душевном единении с противоположным полом. Сейчас цель – примириться с Богом, чтобы душа не металась и не искала, где бы выгоднее что-то купить, как бы не прогадать, как бы не упустить удачу, как бы не оказаться менее успешным, чем другие... Эта цель – самая тяжелая, но к ней прибавилась вера, что, если буду к ней стремиться, прежние цели будут достигнуты «по умолчанию».

насл дник

Радость. Не уверена, что это можно назвать целью жизни, наверное, всё-таки ее смыслом или образом, но тем не менее. Радовать окружающих людей, близких и даже случайных прохожих – это важно для меня так же, как и радоваться самой. Я не помню, как обрела эту цель. Просто в какой-то момент осознала эту нехитрую истину: радость – это ты сам.

Ольга Осминина, 27 лет, старший бухгалтер, Москва Цель в жизни проста – быть христианкой. Поменьше грешить. Реализоваться как мать и жена. Быть полезной. Находить время делать добро и дарить частичку своего внимания нуждающимся (старикам, брошенным детям, пьяницам), это в них вселяет надежду, что они не одиноки на свете, что сердечная любовь и тепло не вымерли, как мамонты. Для Боженьки приятна помощь по храму или в монастыре. Взамен Боженька тебе дарит душевную радость и благодать, которую нельзя описать словами, а можно только ощутить.

Алена Мансурова, 23 года, артистка театра, Москва У меня есть цель в жизни. Это служение театру, чтобы со сцены нести людям веру в лучшее, надежду, пробуждать светлые порывы, пытаться помочь разобраться в том, что важно, что не важно, что хорошо, что плохо... На примере своих ролей наглядно показывать, какая может быть жизнь в разных ее красках. И самая главная награда – глаза людей, через которые видна душа, которая что-то поняла в этот вечер, что-то переосмыслила. И моя душа тоже испытывает настоящий катарсис! С детства я интуитивно к этому тянулась, участвовала в различных детских постановках и поняла, что хочу посвятить этому свою жизнь!

Ольга Чаплыгина, 32 года, преподаватель немецкого языка, Москва Это легкий вопрос. Мне кажется, ответ у многих будет одинаковым. Цель жизни – спастись, стяжать Духа Святаго, служить Богу. Поняла, что это главное, увы, не сразу. Постепенно шла, а потом как озарило в один момент. Но иногда начинаю забывать, что это главное, особенно когда устаю или чего-то очень хочется.

Ксения Рассказова, 34 года, бухгалтер, Москва Моя цель в жизни – создать хорошую семью. Чтобы всем в ней было тепло и спокойно. Потому что, по-моему, это самое ценное, что есть у человека в этом мире и в будущем. Семья и близкие – это те люди, с которыми мы учимся любить друг друга. Так я представляю себе счастье. Я хочу быть счастливой. И Господь нас к этому призывает. Один великий человек сказал: «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома». Всю мою жизнь я убеждаюсь в том, что это правда. Дом для меня – это, в первую очередь, близкие люди. Всё лучшее начинается с дома или бывает так или иначе с ним связано. Можно сказать, что цель моей жизни – истинный Дом и обретение Семьи.

Екатерина Боброва, 29 лет, переводчик, г. Кишинев В моей жизни есть вот какая цель: приносить радость людям – тем, кто вокруг, – самым близким. Делать их жизнь хотя бы немножечко лучше и теплей. Раньше я этого не осознавала, а теперь знаю, что каждому из нас порой очень не хватает тепла, любви и понимания. А если каждый будет стараться искренне, от всей души и от всего сердца дарить радость хотя бы самым близким, мы все станем счастливее.

Нина Петрова, 19 лет, студентка филологического факультета, г. Новочебоксарск Цель жизни... может, ответ покажется странным, но цель моей жизни – жить, несмотря на сложности и удары. Жить полной жизнью: пробовать, ошибаться, выигрывать и даже проигрывать, любить, прощать, скучать, ждать, быть... Существует столько людей, которые не ценят жизнь, а меня научили ее и ценить, и любить.

Дмитрий Чуйко, 27 лет, Москва Цель в жизни – сделать мир лучше. Обрел путем долгих измышлений. Понимаю ее как основную.

Валерия Димитриади, 21 год, студентка МГХПА им. Строганова, Москва Цель есть кратковременная, а есть та, что охватывает всю твою жизнь. Моя цель на всю жизнь – это приход к Богу, совершенствование в любви к Богу, к ближним и ко всем. Эта цель помогает мне идти, когда трудно, улыбнуться, когда тяжело, помогать другим.

Хотите участвовать в опросе? Заходите: http://naslednick.ru/online/news/ naslednick.ru

тема номера: цель

Строительство

пирамиды Николай Асламов

оворить о целях, которые ставят перед собой народы, – дело неблагодарное. Даже если сам вопрос не сочтут лишенным смысла, то уж сами предполагаемые макроцели однозначно заклеймят по меньшей мере странными. В конце концов, как можно судить о таких растянутых во времени и пространстве сообществах? Известный философ-славянофил А. С. Хомяков в свое время утверждал, что у любого из народов мировой истории цели на выбор только две – иранство и кушитство. В первом случае народ стремится к воспитанию личностей, обладающих нравственной свободой, и к творческому развитию заложенных внутри себя сил, во втором – к консервации данности, подчинению человека необходимости и рационализации окружающего мира. И что это за цели такие? А как же общенародное благоденствие, мир во всём мире, международный престиж, наконец? Здесь кроется одно из классических заблуждений: представлять народ по аналогии с отдельным человеком. Если среднестатистический человек стремится к достатку, уважению и отсутствию конфликтов с другими людьми, это совершенно не значит, что среднестатистический народ устроен так же. Хотя бы потому, что народ не является механической суммой людей, в него входящих. Но давайте поближе к фактам. Древнейший из известных нам по учебникам народов – египтяне. И какова была цель египтян? Победить смерть. Ни много ни мало. Зачем нужны были полумифические (а то и совершенно мифические) генеалогии, уходящие в прошлое на десятки тысяч лет? Для того чтобы показать, что, несмотря на смену поколений, ничего с египетским народом не произошло. Зачем с такими колоссальными затратами материальных и людских ресурсов египтяне добровольно* строили пирамиды? Для того чтобы создать нечто, чего не сможет забрать неумолимое время. Но эта, казалось бы, абстрактная, иррацио* Миф о том, что пирамиды строили рабы, возник благодаря древнегреческим историкам и прочно удерживается в массовом историческом сознании. На самом деле, это строительство было делом сакральным, а потому почетным; рабов к такому допустить не могли.

насл дник

нальная цель позволяла египтянам вновь и вновь восстанавливать свое государство после тотального распада и очередного завоевания варварами. Возьмем пример поближе – русские. Начиная с XV века и вплоть до революции мы жили ощущением, что Россия – последняя крепость на пути антихриста, единственный в мире защитник истинного христианства. Эта идея была настолько сильна, что и в советское время никуда не исчезла, а только трансформировалась: мы – единственное в мире социалистическое государство и альтернатива деструктивному пути мирового империализма. Эти примеры наталкивают на мысль, что основа общенародной цели – всегда мессианская. Народ находится в особых отношениях с высшей силой, руководящей космосом, а потому, как горьковский Данко, освещает другим путь во тьме истории. Народ, который подобными идеями не вдохновляется и целей общекосмического масштаба не ставит, найти крайне затруднительно. Другое дело, что мессианство может ощущаться как цель, а может – как данность. В первом случае народ развивается, поскольку движется к цели, в другом – нежится в ощущении своей особости. Так, племена Полинезии или бассейна Амазонки считают другие народы дикарями, поскольку те от их божества-прародителя не происходят и жить в их условиях не приучены. Другой пример – иудеи, которые настолько увлеклись своей богоизбранностью, что распяли Мессию. Но жизнь народов – это движение титанов. А что мне, обычному человеку, за дело до того, какова цель разных народов на земле? Народ интегрально имеет некую сверхзадачу, по отношению к которой каждый из нас дифференциально определяет свою позицию. Я не могу навязать свои личные устремления народу, но должен решить, как мне быть с его целью. Конечно, людей, полностью положивших свою жизнь на алтарь служения, найдется немного, в большинстве случаев мы стараемся найти некий удовлетворительный баланс. Но такие люди должны быть, поскольку они – гарант дальнейшего исторического существования, соль своего народа. А если соль потеряет силу, что сделает ее соленой?

ФОТОГРАФИЯ НАТАЛЬИ ВОЛКОВОЙ / ФОТОБАНК ЛОРИ

Жизнь народов – это движение титанов. А что мне, О Б Ы Ч Н О М У Ч Е Л О В Е КУ, за дело до того, какова цель разных народов на земле?

Основа общенародной цели – всегда М Е СС И А Н С КА Я. Народ, который подобными идеями не вдохновляется, найти крайне затруднительно.

naslednick.ru

тема номера: цель

Десять

стульев

ФОТОГРАФИЯ АЛЕКСАНДРА ХОХЛЕНКО

Юрий Журин

насл дник

ечта должна быть обязательно. Мне очень нравится фраза одного уважаемого мной американца, Стивена Кови: «Есть компас, и есть часы». Компас – это наша важная, базовая цель, личная миссия. И есть часы – каждый день, каждую неделю, каждый месяц какие-то конкретные маленькие цели. Компас – вектор направления: хочу быть здоровым или хочу, чтобы мои дети учились в лучшем университете. Внутри каждой этой миссии должны быть принципы, основа, то есть то, на чем ты стоишь. И каждый временной отрезок нашей жизни определяет, на каких принципах ты основываешься, то есть твои приоритеты. В 25 лет приоритеты одни, в 40 – совсем другие. В 25, когда у тебя нет семьи, ты сосредоточиваешься на тусовках, карьере и так далее. А в 40 ты думаешь о том, как обеспечить семью и не болеть. Исходя из этих приоритетов ты выстраиваешь свою жизнь. Осуществляются эти приоритеты, это направление компаса, за счет часов-задач. Цели – это то, чего я хочу, задачи – как я это делаю. Сейчас я работаю тренером-консультантом в системе бизнес-образования. И во время тренингов для руководителей использую одно очень простое, но действенное упражнение. Перед человеком, который хочет много всего или, наоборот, не понимает, чего конкретно он хочет, ставится 10 стульев, и он каждому дает название той задачи, которую, как ему кажется, важно решить: карьера, здоровье, семья, рождение ребенка, тусовки, путешествия, квартира, хорошая машина. А потом по сигналу тренера нужно взять те стулья, которые для него актуальны. Жадина начинает хватать все подряд. Результат: даже физически сильный человек не в состоянии поднять и держать долго больше трехчетырех стульев. Они у него просто в руках не поместятся. И волей-неволей ему придется какие-то стулья выпустить и оставить только то, что для него действительно важно и посильно. Наше бессознательное и тело всё про нас знают, так что руки сами решат, какие стулья лучше опустить. И тогда становится понятно, что «а фиг с ними, с деньгами, всех не заработать, сейчас важно чаще быть дома и помогать жене ребенка на ноги поставить». Реально на каждом отрезке своей жизни человек может взять три-четыре задачи, не больше. И они определяются приоритетами, а приоритеты определяются возрастом.

Есть естественный ход истории, и есть цикличность человеческого развития. Есть вещи, которых ты к определенному моменту должен достичь: к двум годам – начать говорить, к семи – уметь держать ручку и отличать красное от синего, в 14 – влюбиться и расстроиться, чтото обрести и потерять, впервые побриться (если мы говорим про мальчика). Каждый этап должен быть прожит и завершен. Но иногда так получается, что из-за каких-то обстоятельств человек чего-то не успевает сделать. И вдруг к 45-ти годам выясняется, что где-то там он не доиграл, не завершил. И из-за этого мы можем встретить какого-нибудь коммерсанта в желтых кожаных обтягивающих штанах, который ходит по кабакам и кутит, и это не надо путать с «фаном», который мы получаем в любом возрасте от своих увлечений (походы, рисование или сбор моделей). Что он не доиграл в подростковом возрасте? Есть школьник, студент. Это не просто социальные градации. Это домострой, порядок вещей. Это обязательно должно случиться: ты должен отгулять, отпить, родить, поступить, жениться и так далее. Женщина-бизнесмен. У нее есть возможности расти и развиваться в своем бизнесе. А она, где-то в глубине себя, несчастна. Через какое-то время станет понятно, что одна из мыслей, которые в ней все время вращаются, – это тема материнства. Это должно было случиться «тогда» или «сейчас», потому что логика пути человека имеет важные цели, которых необходимо достичь, иначе компас не работает, и человек мечется и боится упустить и опоздать. Часы очень нужны, но без четкого направления, куда идти, и понимания, чего хочется на самом деле, все органайзеры и аутлуки просто не работают. Поэтому лично для меня самое принципиальное – что для человека в моем возрасте в данный момент ценно и важно, без какой миссии для меня нет смысла. Когда это сформулировано, то остальное – дело техники… а точнее 10-ти стульев.

На КАЖДО М ОТ Р Е З К Е своей жизни человек может взять Т Р И - Ч Е Т Ы Р Е З АД АЧ И, не больше. И они определяются приоритетами, а приоритеты определяются возрастом. naslednick.ru

тема номера: цель

Мастера

дорожных знаков Иллюстрация Максима Дягтерева

Василий Пичугин

Дорожные знаки помогают водителям и пешеходам относительно быстро и безопасно добраться до определенного пункта. Но как добраться до Царствия Божия? России было изобретено для этого несколько уникальных дорожных знаков. В Москве, в Третьем Риме, построили самый большой указатель: несколько поколений Рюриковичей, начиная с Ивана Калиты, возводили церковь «под колоколы» в честь Иоанна Великого. Последний штрих добавил Борис Годунов. Результат – колокольня Ивана Великого, четко указующая каждому православному человеку, куда он должен стремиться (в Царствие Божие) и какие правила дорожного движения и какой скоростной режим необходимо при этом соблюдать. Правда, подавляющему большинству наших современников сей указатель неведом. Они уверены, что под именем Ивана Великого скрывается не великий подвижник, автор знаменитого аскетического трактата «Лествица», а Иоанн Грозный. Последний к колокольне не имел никакого отношения. А Иоанн Лествичник, чья память специально празднуется в четвертое воскресение Ве-

Раскольники были уверены, что благодать оставила «никониан», и никаких нетленных мощей больше быть не может. Но ФА КТ Н Е ТЛ Е Н Н О СТ И мощей святителя Димитрия Б Ы Л ОЧ Е В И Д Е Н.

насл дник

ликого Поста, всем русским людям традиционной культуры был прекрасно известен тем, что четко изложил скоростной режим по пути в Царствие Небесное – последовательно ступень за ступенью преодолевать собственные страсти. Но кроме грандиозного указателя (до 1917 года в Москве нельзя было строить дома выше колокольни Ивана Великого) дорожные мастера разрабатывали и другие дорож-

Святитель Димитрий Ростовский стал первым святым, который жил после раскола и получил от Господа бесспорное доказательство своей святости.

ные знаки. Особенно на Руси ценились жития святых. В XVII веке было осознано, что жития святых, написанные в предыдущие столетия, уже не приносят прежней пользы из-за устаревшего языка. Дорожные знаки требовалось обновить. Много было на Руси специалистов по созданию подобных дорожных знаков, но среди всех особенно выделяется один – благодаря комплексности своего подхода при решении данной проблемы – о нем и поговорим. Святитель Димитрий Ростовский родился в Малоросии в 1651 году. Его предки были казаками. Монашеский постриг принял в 17 лет в 1668 году. А священником стал в 1675-м. В 1684-м начал дело всей своей жизни – составление житий святых, продолжив работу, которую начал еще митрополит Петр Могила. В 1701 году был переведен в Москву, где был рукоположен во епископа для назначения на Тобольскую кафедру. Но из-за болезни отказался следовать в Сибирь.

Но самое главное, что обновленные святителем дорожные знаки работают до сих пор, хотя сам святитель постоянно напоминал: знаки надо обновлять, и тогда гораздо больше людей достигнут самой важной Цели – Царства Небесного.

по дроб нее

Новоспасским монастырем был продолжен труд по составлению и адаптации житий святых. Был осуществлен аудиопроект «Жития Святых, чтимых Православной Церковью». Это 12 аудиодисков на весь календарный год в подарочной упаковке. Формат MP3. Время звучания каждого диска – 4 часа.

В 1702 году получил назначение на Ростовскую кафедру. Среди местных жителей сразу стал известен своей аскетической жизнью и ревностными трудами по созданию церковной школы. В 1705 году святитель Димитрий завершил труд своей жизни, над которым работал более 20-ти лет, – все тома житий святых были написаны. В ростовской епархии было очень много раскольников. В конце своей жизни святитель написал полемическую книгу против раскола. Благодаря этой книге многие раскольники вернулись в лоно Православной Церкви, за что оставшиеся верными расколу его ненавидели. Но еще больший удар по расколу святитель Димитрий нанес своей жизнью и своей смертью. Мало того что раскольники неоднократно переиздавали жития Димитрия Ростовского без указания имени автора (ни один из авторов «никонианской» церкви такой чести не удостаивался), но нетленные мощи святителя, которые были обретены после его смерти, повергли раскольников в шок. Те были уверены, что благодать оставила «никониан», и никаких нетленных мощей больше быть не может. Но факт нетленности мощей святителя Димитрия был настолько очевиден, как и многочисленные чудеса, происходившие у его гробницы, что в феврале 1766 года группа раскольников попыталась похитить мощи святителя.

naslednick.ru

тема номера: цель

гл а в ц ел ь

ое

че

ный

ло

го ло це

насл дник

ло

ва

ИЛЛЮСТРАЦИЯ ОЛЬГИ ГАПОНОВОЙ, МАРИНЫ АНТОНОВОЙ

ц ел

Бросок

У Палыча

Василий Пичугин

алыч в этот день был явно в настроении. Открыв дверь, бросив на ходу: «Раздевайся», – он убежал к себе в комнату. Но в единственном слове, долетевшем до моего уха, была слышна такая радостная интонация, что можно было не сомневаться – у друга полный порядок. Через минуту я последовал за ним и с удивлением увидел Палыча, стоящего посередине комнаты и играющего в «дартс». Ранее в подобном времяпровождении он замечен не был. Палыч перехватил мой удивленный взгляд. – Всё просто. Неделю назад подарили игрушку. – И ты подсел? – Нет. Но я просто кое-что понял. – И что же? – За чаем расскажу, – кинув последний дротик, Палыч пошел на кухню, я последовал за ним. Увиденное там меня просто потрясло. Во-первых, изменился сам Палыч. Только что он увлеченно, не обращая на меня никакого внимания, метал дротики, а теперь он стоял перед кухонным столом, весь погруженный в самого себя, а перед ним находилась в каком-то строго определенном порядке целая группа предметов. У меня не было сомнений – меня ожидала чайная церемония (обычно Палыч никогда не заморачивался по поводу нашего совместного чаепития – есть две емкости для чая, какая-никакая заварка, и вполне достаточно). – И чем же я обязан участием в чайной церемонии? – Простым пониманием. Я вдруг понял, что «цель» и «целое» – это однокоренные слова. Я понял их связь, понял: каждый день перед нами десятки разных целей, которых нужно достичь. И человек должен делать выбор. И главная цель – та, которая приближает нас к целому. – Опять твои филологические изыски, – прервал я Палыча. – Думаешь, только ты один видишь однокоренные слова и устраиваешь этимологические раскопки? Между прочим, слово «цель» в русский, по всей видимости, перебралось из

польского, а туда – из готского «циль». И если тебе угодно, я где-то вычитал, что готское слово «цель» происходит от славянского слова «село». Готы нападали на село, которое превратилось у них в цель нападения. – Ой-ёй-ёй, какие мы умные, – Палыч был мастер спора. – Уж не думаешь ли ты, что я ничего не посмотрел? Слово ЦЕЛЬ – это славянское слово. Однокоренное слову ЧЕЛО, ГОЛОва и ЛОб и имеет лексическое значение «ГЛавный». ЦЕ- здесь не часть корня, а префикс, остаток указательного местоимения. ЦЕЛОВАТЬ – однокоренное явно, и конечно, же ЦЕЛый. А село не имеет к цели никакого отношения. – Это почему же? – Ещё раз повторяю, здесь разные корни. В селе – «сел», а цели – «л». – Ну ладно, допустим, ты прав в своих филологических изысках, и что из того? – Ну как ты не понимаешь? – Палыч слегка завелся. – Когда ты выбираешь из нескольких целей, выбирай ту, которая придаст тебе наибольшую целостность. Вот, например, почему ты сегодня ко мне пришел? Почему жена не возражает, что ты ходишь ко мне в гости? – Ну, она знает, что у меня после наших «вумных бесед» хорошее настроение, появляются разные новые мысли, я даже помогаю ей с удвоенной силой. – Она понимает, – продолжил за меня Палыч, – что эта цель – которую ты постоянно реализуешь – тебя облагораживает, делает более целостным. – Соглашусь с тобой. Сейчас проникся однокоренностью Цели и Целого. Я даже поэтому прекрасно понимаю чайную церемонию, которую ты затеял. Причем это следует продолжить. Но у меня вопрос – а «дартс» к чему? – О-о-о! – Палыч с удовольствием потянул этот звук (видно вопрос мой ему понравился). – Цель достигают. Цель поражают. И всегда это связано с броском. Бросок – это важнейшая часть достижения Цели! – А как же планомерное достижение Цели? – А это плохой миф, вернее, планомерное достижение цели – это совокупность микробросков по достижению промежуточных целей. Прорыв к Цели, к Целому всегда связан с броском. – Всё, Палыч, убедил! Делаем бросок к чайной церемонии!

naslednick.ru

тема номера: цель Михаил Лермонтов

ДУМА Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее – иль пусто, иль темно, Меж тем, под бременем познанья и сомненья, В бездействии состарится оно. Богаты мы, едва из колыбели, Ошибками отцов и поздним их умом, И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели, Как пир на празднике чужом. К добру и злу постыдно равнодушны, В начале поприща мы вянем без борьбы; Перед опасностью позорно-малодушны, И перед властию – презренные рабы. Так тощий плод, до времени созрелый, Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз, Висит между цветов, пришлец осиротелый, И час их красоты – его паденья час!

Мы иссушили ум наукою бесплодной, Тая завистливо от ближних и друзей Надежды лучшие и голос благородный Неверием осмеянных страстей. ФОТОГРАФИЯ LO S E V S KY PAV E L / ФОТОБАНК ЛОРИ

Едва касались мы до чаши наслажденья,

Но юных сил мы тем не сберегли; Из каждой радости, бояся пресыщенья, Мы лучший сок навеки извлекли.

насл дник

Мечты поэзии, создания искусства Восторгом сладостным наш ум не шевелят; Мы жадно бережем в груди остаток чувства – к чувства — Зарытый скупостью и бесполезный клад. И ненавидим мы, и любим мы случайно, Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви, И царствует в душе какой-то холод тайный, Когда огонь кипит в крови. И предков скучны нам роскошные забавы, Их добросовестный, ребяческий разврат; И к гробу мы спешим без счастья и без славы, Глядя насмешливо назад.

Толпой угрюмою и скоро позабытой Над миром мы пройдем без шума и следа, Не бросивши векам ни мысли плодовитой, Ни гением начатого труда. И прах наш, с строгостью судьи и гражданина, Потомок оскорбит презрительным стихом, Насмешкой горькою обманутого сына Над промотавшимся отцом.

naslednick.ru

редсовет

Зачем строить планы От тактики малых дел до глобальных целей Протоиерей Максим Первозванский: Это серьезный вопрос: надо ли вообще человеку ставить перед собой какието цели в жизни, или можно буквально воспринять слова Евангелия: «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Матф. 6:34). Необходимо ли вообще человеку православному ставить в этой жизни какие-то большие цели? Если надо, то как? Зачем? Или, если не надо, то почему можно без них обойтись? А если надо, то каким образом лучше эти цели формулировать и где искать для себя эти самые путеводные направления, нити, звезды?

Часто человек делает чтото по инерции: зачем-то поступает в университет, зачем-то пытается делать карьеру, зачем-то создает семью. Целей перед собой не ставит, а просто реагирует на текущую ситуацию.

насл дник

Татьяна Садовникова: Часто человек делает что-то по инерции: зачем-то поступает в университет, зачем-то пытается делать карьеру, зачем-то создает семью. То есть, целей перед собой не ставит, а просто реагирует на текущую ситуацию. Школу окончил, надо поступать – идет, поступает куда-нибудь. Работать гдето надо, деньги нужны – ищет работу. А кто-то никак не реагирует, сидит дома: мама с папой кормят, и хорошо, играю в компьютерную игру, всё нормально. Александр Кушнарев: Мне кажется, что каждому человеку в своей жизни придется так или иначе какие-то цели ставить, это просто неизбежно. Есть ли у тебя какая-то большая сверхцель, которая тянет за собой подмножество маленьких, либо ее нет, либо ты просто реагируешь на ситуацию, но ситуация тебя всё равно приведет к тому, что цели тебе ставить придется. Ты банально хочешь машину? Тебе для этого нужно какие-то цели поставить и их достигать, если ты не сын олигарха. А сверхцели, мне кажется, большинство людей перед собой всё-таки ставят, иначе просто жить скучно. Василий Пичугин: Я в какой-то момент уже после 30 лет вдруг почувствовал, что мне не хватало целеполагания в первой половине моей жизни. Я стал думать – почему? Начал вспоминать, это были 1990-е, и тогда, я считаю, были очень сильны эсхатологические настроения – ожидание конца. А в пространстве эсхатологии глобального целеполагания нет. Зачем строить планы, если скоро конец? Ведь единственное, что важно при таком мироощущении, –не

Рисунки Анастасии Доброрадовой

навредить душе. В принципе, у меня подобное мироощущение осталось, но оно теперь имеет менее высокий градус, и сейчас я действительно вижу, что можно ставить какие-то цели. Александр Кушнарев: Сейчас вообще трудно ставить какие-то глобальные цели. У многих в стране есть некое постимперское ощущение. Но Российская империя ведь не просто так откуда-то взялась. Люди постепенно становились христианами, постепенно осознавали свою веру, постепенно почувствовали ценность государства российского, что оно позволяет им как-то защищать и себя, и свою веру. И сформулировали идею: Москва – Третий Рим. Потом христианская империя была разрушена. Появилась Советская империя. Все начали коммунизм строить. Теперь и этого нет. Сейчас, мне кажется, мы возвращаемся на тот этап, когда не было никакой империи, и люди как-то из своих личных траекторий начинали что-то простраивать. И у меня такая мысль есть: может, нам сейчас начать с другого, ставить личные цели? И уже из них простроится более глобальная цель. Мне кажется, для молодого человека это будет более актуально. От частного к общему.

Каким образом человеку пытаться построить траекторию своей жизни? Надо ли поступать в вуз, потом искать работу? Если надо, то какую? Может быть, нужно идти в храм работать сторожем?

Преподобный Сергий Радонежский не ставил перед собой цели спасения России, укрепления Московского княжества, создания большого монастыря – духовного центра России и так далее. Он действительно строил свою личную траекторию. Но получилось так, что Господь его избрал в качестве светильника Русской земли. А мог и не избрать. Преподобный Сергей жил в период княжеского раздрая, усобиц, непонимания целей. И народ был очень сильно разобщен. Всё это действительно напоминает то, что есть сейчас. Александр Абросимов: Я считаю, что надо отделять цели от абстрактных мечт. Протоиерей Максим Первозванский: В славянском языке слово «мечта» почти что синоним слову призрак, мираж. Вот поэтому в любом святоотеческом текс-

naslednick.ru

редсовет

те вам скажут: ни в коем случае не позволяй себе мечтать. То есть предаваться фантазиям о несбыточных вещах. Есть понятие «мечта» более светское, более приземленное. Когда под мечтой имеется в виду сверхзадача, сверхцель. Чем отличается мечта от цели? Тем, что цель конкретна, а мечта призрачна, неопределенна. Человек в юности может мечтать о небе – это нормально. Но чем будет отличаться его мечта от его цели? Он просто может мечтать о небе, а может поставить цель и поступить в летное училище. Тогда его мечта приобретет характер конкретных действий, которые он собирается выполнять.

В правильно построенном обществе любая профессия воспринимается как служение, а те профессии, которые не могут быть восприняты как служение, отдаются на откуп инородцам.

Александр Абросимов: Согласен. Цель должна быть измеряема, достижима. Я делать ничего не могу, пока не понимаю, к чему стремлюсь. Но у меня лично проблема такая: расписав эти цели на дальнее будущее и на ближайшее, я двигаюсь к своей цели, и через какое-то время начинаю понимать, что что-то мне уж не нравится цель, к которой я двигался. Я некоторое время пребываю в ступоре, потом раз – я переформатировался, понял, что теперь мне нужно двигаться сюда. Так как я человек верующий, я предполагаю, что меня Господь ведет в эту сторону. Мария Шадская: Мне очень нравится фраза бывшего наместника Новоспасского монастыря архиепископа Алексия: «Вот растешь ты, редиска, и пока ты редиска, ставь перед собой цели как редиска – краснеть, здороветь, расти. Но если есть на то воля Божья, возьмет Он тебя, пересадит, и станешь ты, например, морковкой, и тогда будешь уже другие цели перед собой ставить». Но цели должны быть. То есть, ты должен следовать тем правилам, которые данное твое положение отражают. Александр: Когда я воцерковлялся несколько лет назад, мне попались слова Феофана Затворника. Ему пришло письмо от одной девушки: как жить, как ставить цель? И он ей ответил, что всему свое время. Пришло время молиться – молись. Пришло время пойти, воды набрать – пойди, набери воды. То есть, ставь малые цели. Если мы их будем исполнять, то тогда и глобальные цели нам тоже будут приходить, они будут нам доступны в нашем поле зрения. Сначала небольшие цели, потом больше, больше. Екатерина: Очень важно, мне кажется, различать изначально женские цели и мужские. Соответственно для меня как для женщины основные цели – это быть верной женой, матерью, создавать малую церковь. Соответственно и помогать муж-

насл дник

чине в достижении его целей. А у мужчины уже более социальные цели. Я очень долго искала себя, и мне один человек, авторитетный для меня, сказал, что это вообще неважно, где ты работаешь, если ты приносишь добро людям, служишь им и на своем маленьком примере показываешь, как правильно. Если человек внутри уже наполнился, он умиротворен, он готов чем-то поделиться. И это очень важно делать. Но важно понять истоки этих целей. Действительно ли я хочу служить, быть христианином, помогать людям, или это моя гордыня играет? Василий Пичугин: У меня есть знакомый, с которым мы в очень добрых отношениях. Я его знаю уже больше 10-ти лет. И все эти 10 лет он меня раздражает. Ему квартира досталась от бабушки, он ее сдает, соответственно, вопросов пропитания перед ним не стоит. Он ходит гулять в парк и катается на лыжах. И регулярно ходит в храм. Раз в год обязательно выезжает куда-нибудь в благочестивую паломническую поездку на Крит или в Иерусалим. И ничего больше не делает. И рассуждает так: «Я спасаю свою душу, я хожу на службу, я стараюсь не грешить, я люблю Господа. Я гуляю». Сколько ему? Наверное, уже за 30, но, по-моему, сорока еще нет. Семьи нет, и не собирается он заводить семью. Говорит – это всё не для меня. Он одно время даже в монастыре подвизался. Но там надо работать, что-то делать, и он ушел. И он так себе живет и живет. Человек он добрый и ничего плохого никому не делает. Но и ничего хорошего не делает. Александр Кушнарев: На мой взгляд, если человек всерьез перед собой поставил сверхцель – спасение, она тут же влечет за собой постановку множества конкретных локальных целей, сразу, здесь и сейчас. То есть, это не что-то такое недостижимое, расплывчатое – это становится вполне конкретным воплощением в жизнь. Человек уверовал, и сразу видит, что жизнь его не соответствует тем идеалам, к которым он стремится, а это требует постановки многих локальных целей. И если я хочу в монастырь – надо попробовать там пожить трудником. А чтобы поехать трудником, нужно время выделить, на год, на полгода как-то решить свои мирские вопросы. Это же целая цепочка, которая идет до самой смерти человека.

Для большинства людей за всю историю человечества главной задачей было физически выжить. А сейчас мы перед собой проблему выживания не ставим. И возникает важный вопрос: как сформулировать другие, не столь утилитарные цели?

Протоиерей Максим Первозванский: Раньше 99% людей о выборе жизненного пути вообще не задумывались. Чело-

naslednick.ru

редсовет

До тех пор пока вера в нас жива, что бы с нами ни происходило, мы всегда видим, в какую сторону нам смотреть, в какую сторону нам идти.

век родился в семье купца, и он естественно становился купцом. Человек родился в семье крепостного крестьянина – и становился крепостным. Родился в семье царя, соответственно он становился как минимум князем, если не наследником престола. Родился в семье священнослужителя – становился если не священником, то дьяконом или чтецом. Сословное деление задавало человеку определенный путь, в рамках которого он в меру своих сил, возможностей и способностей двигался. После того как традиционное общество оказалось разрушено, у человека в вопросе профориентации появился выбор. Больше того, мы видим, что сейчас даже христианство нам предлагает самые разные варианты прочтения Евангелия, человек может попасть в православную церковь, может попасть к лютеранам или к свидетелям Иеговы, или еще куда-нибудь, и там ему предложат соответствующий определенный вариант прочтения в соответствующей традиции, и у людей возникает ощущение относительности. И даже если человек уверен, что Господь говорит с ним через Священное Писание, всё-таки остается вопрос: каким образом человеку пытаться построить траекторию своей жизни? Вот как? Надо ли поступать в высшее учебное заведение, надо ли искать работу? Если надо, то какую? Может быть, нужно идти в храм работать сторожем? У нас вакансии есть в храме Сорока мучеников, к нам молодые люди приходят и работают сторожами. Александр Кушнарев: Кстати о святых сорока мучениках. Каким образом деятельность профессиональная соотносится с Евангелием? Например, сорок мучеников Севастийских служили в римской армии, которая стремилась к достижению своих империалистических целей в разных частях мира, она была языческая, эта империя, а они были христианами. И как-то они находили христианские смыслы в своем существовании и в этом служении. Они его не оставляли, потому что воинам было Господом сказано не оставлять своего служения. И эти воины, пострадав за веру во Христа, стали святыми мучениками. Значит, в любой профессии можно отыскать возможность сохранить свою веру. Василий Пичугин: Дело в том, что вообще христианин в этой жизни кроме высокой цели своего личного спасения, как правило, ставит целью служение, и именно отсутствие служения меня раздражает в том человеке, о котором я вам говорил. Те же самые сорок мучеников защищали империю от варваров, они пытались сохранять мир. И в тех профессиях, о которых говорил старец Николай

насл дник

Гурьянов, – профессиях священника, воина, врача и педагога – служение проявляется наиболее выпукло. Врач служит людям, поэтому нас так раздражает платная медицина. Не потому, что нам жалко денег на свое здоровье. Или, допустим, педагог. Когда вам говорят о педагогических услугах, которые мы должны покупать, то это разрушает наш базовый архетип Учителя жизни – наставника. И то же самое воин, священник. Давайте мы предложим батюшке тысяч пять, и он с нами сегодня встретится. А денег не соберем – не придет. Абсурд. Мы же не случайно говорим «священная обязанность защищать Родину». Как бы ни было девальвировано это понятие в поздней советской и современной российской армии, мы понимаем, что это отличается от французского легиона, когда людей покупают для того, чтобы они выполняли определенные задачи, которые перед ними поставят те, кто заплатил. «Сынки, – говорит старый полков ник, – умрем же под Москвой». То есть, мы понимаем, что такое служение. И христианин инстинктивно ищет служения. В правильно построенном обществе любая профессия, подчеркиваю, любая, воспринимается как служение, а те профессии, которые не могут быть восприняты как служение, отдаются на откуп инородцам. Есть такое русское слово – тягло. И царь служит, и бояре служат, и крестьяне служат, и воины служат, и врачи, и купцы. Наталья Зырянова: Предлагаю сделать еще один мысленный оборот – вернуться в прошлое, чтобы понять, чем мы отличаемся от большинства людей, живших когда бы то ни было на Земле. Не то чтоб мы исключительные какие-то, но всё-таки для большинства людей за всю историю человечества главной задачей и главной целью было выжить. Вот буквально физически выжить. Например, существовал на Руси такой весенний обряд – вынос коровы на поле. Потому что корова сама дойти до поля не могла. Настолько она к весне была тощая. Человек ставил перед собой очень конкретные цели: выжить, сохраниться – самые простые, чуть ли не животные. А сейчас мы перед собой проблему выживания не ставим. Не знаю, сколько это продлится, может быть, очень недолго, а может, еще сколько-то. И возникает важный вопрос: как сформулировать другие, не столь утилитарные цели? Надо ли делать карьеру, надо ли заботиться о материальном благосостоянии, может быть, о творческом самовыражении, может быть, о духовном росте, понимаемом как светски – культура, музыка, книги, – так и в собственно христианско-православном смысле: молитва, храм, борьба со страстями, самосовершенствование какое-то. Вот как правильнее? И нужно ли вооб-

Если человек всерьез перед собой поставил сверхцель – спасение, она тут же влечет за собой постановку множества конкретных локальных целей, сразу, здесь и сейчас.

naslednick.ru

редсовет

ще этим заморачиваться? Протоиерей Максим Первозванский: Среди моих прихожан достаточно много людей, перед которыми стоят очень конкретные проблемы выживания. Особенно у приехавших в Москву, то есть не москвичей, у которых здесь нет постоянного жилья, иногда нет гражданства или еще чего-то – это добрые хорошие православные люди, которые крутятся на восьми работах ради того, чтобы просто выжить. Не у всех получается. Уезжают назад искалеченными, поломанными, 10-15 лет здесь потратив, и сдаются, спиваются, иногда бомжуют. А у кого-то что-то получается.

Если человек понимает, чего хочет от него Бог, то он и пытается реализовать замысел Божий о себе.

Татьяна Садовникова: Самые сложные проблемы у людей начинаются с 15-ти лет и до 30-ти, потому что жизнь меняется. Сначала цель была окончить школу, соответственно поступить в какой-то вуз, потом эта цель переформируется – устроиться на работу, создать семью. То есть, жизнь достаточно динамично меняется, и человек сам серьезно меняется. И часто меняется и его отношение к жизни. И поэтому он переформулирует для себя многие вещи. Здесь, мне кажется, важно ввести понятие дерева целей, иерархии целей. Действительно, цели и задачи – это разные вещи. И для достижения цели необходимо сформулировать и решить определенные задачи, но цель в любом случае в жизни не одна. Кроме одной глобальной цели спасения души, есть еще и другие цели. Глобально сформулированная цель обязательно вызывает постановку более конкретных целей. Наталья: Я педагог. И знаю, что это деструктивно, если человек не ставит перед собой цели. И я вообще боюсь за его психику, если он никаких целей не ставит. Но надо слушать свое сердце, и не надо себя насиловать. Например, родители хотят, чтобы ты стал экономистом, а тебе не нравится экономика – надо всё-таки отстаивать то, что по душе именно тебе. Мне кажется, в нашей жизни однозначно нужно ставить цели и к ним стремиться. Потому что всегда, когда люди плывут по течению, они потом жалеют, что не настояли на своем. И потом проблемы растут как снежный ком. Татьяна Садовникова: Есть у меня знакомый, хороший человек, в 18 лет он женился, на 1-м курсе родился ребенок, надо было содержать семью, он вынужден был бросить учебу, сначала пытался совмещать, не получилось. Прошло 5 лет, все их попытки сохранить брак не увенчались успехом. Так безбашенно поженились, через 5 лет расстались. Вот вам и «давай попробуем одно, не получится, попробуем другое». А жизнь-то поломана, образование не получено, семья не создана. Человек пить начал от уныния. Казалось бы, не торопись, получи сначала образование, потом женишься.

насл дник

Кон кретно сформулируй задачу, не действуй импульсивно. 200 лет назад он не был бы предоставлен сам себе. Ему бы сказали «нет», и всё. Сначала не позволили бы жениться, а если бы женился – то потом бы не позволили развестись. Сегодня человек свободен. В том-то вся трагедия, что, с одной стороны, жизнь человека не определена никакими традициями, а с другой – в значительной степени ты сам выбираешь, как тебе жить. Станислав: Мне кажется, возникают какие-то такие моменты в жизни, когда действительно необходимо, может быть, плыть по течению, когда тебя сейчас всё устраивает, ты поймал этот момент, допустим, в духовном росте, или в профессии, или во взаимоотношениях с людьми. И нет смысла что-то менять или ставить перед собой новую цель. Нужно как бы поддерживать вот это состояние. А если, допустим, возникает необходимость какого-то роста, ты это чувствуешь. И новые цели сами собой ставятся, ты к ним начинаешь стремиться. Главное, чтобы какой-то баланс был внутри, чтобы был мир в душе. Протоиерей Максим Первозванский: Если человек понимает, чего хочет от него Бог, то он и пытается реализовать замысел Божий о себе. Если Господь тебя призывает стать тем-то и тем-то, чего-то важного достичь, и ты понимаешь, что это Бог тебя ведет, то это хорошо, и ты пытаешься эти большие цели, понятно тебе сформулированные, Богом данные, реализовывать.

Цель должна быть измеряема, достижима.

Если ты не понимаешь, то тогда ты используешь тактику малых дел и малых целей, пытаешься жить нравственно, пытаешься слушать свою совесть, пытаешься исполнять заповеди Божьи. Не ставя перед собой глобальных целей, потому что ты не понимаешь, какие они должны быть. Бог молчит, он тебе их не открывает, ты пытаешься на том месте, которое есть сейчас, просто быть христианином, исполнять евангельские заповеди. И, конечно, принципиально важно для каждого христианина с точки зрения выбора цели – не потерять веру. Потому что это, наверное, самое страшное, что может в жизни с человеком произойти. Потому что до тех пор, пока вера в нас жива, что бы с нами ни происходило, мы всегда видим, в какую сторону нам смотреть, в какую сторону нам идти. Если же вера в нас даже еще не умерла, а заснула, то при всех формальных правильно выполняемых действиях нельзя сказать, что мы на правильном пути. Потому что как бы хорошо и правильно мы ни поступали, мы не можем достичь Царствия Божьего, не имея веры в Спасителя нашего Господа Иисуса Христа.

naslednick.ru

спутник

Позвольте представить –

принц Мария Таранкова

первые я влюбилась в пятом классе в одноклассника своего старшего брата. Сейчас я даже не помню, как его звали. Он был старше меня на два года и был словно окружен каким-то сказочным светом. Он довольно часто приходил в гости к моему брату. Оглядываясь назад, я понимаю, что, скорее всего, в нем не было ничего особенного. Просто на фоне моих одноклассников он выглядел взрослым, сильным и умным. А еще он всегда улыбался и говорил «привет!», когда приходил к нам в гости. Сохла я по нему тайком, из-за приоткрытой двери комнаты брата и из-за вазы с цветами, если мама вдруг вытаскивала их с братом из комнаты пить чай. Я представляла себе, как он спасает меня в разных опасных ситуациях, сидя на белом коне и в синем плаще. Кажется, тогда я начала вести дневник. Или позже? Как моя любовь сошла на нет, я уже и не помню. Наверное, тогда, когда они с моим братом разошлись, и он перестал приходить к нам домой. Но, как известно, девичье сердце не может пустовать долго. Так что вскоре я нашла для себя новый объект воздыханий. Тогда я уже ощущала себя вполне взрослой девушкой тринадцати лет, способной на самые высокие чувства. И решительно отдала свое сердце новому однокласснику, Боре. Он был высокий, темноволосый, прямо как Принц из «Спящей красавицы». Честно говоря, сейчас я не понимаю, почему выбор пал именно на него. Просматриваю старые фотки и вижу, что он мало чем отличался от остальных одноклассников. Но не суть. Важно то, что по нему я сохла два года и даже как-то раз на 9 Мая умудрилась встать с ним рядом на сцене, причем от счастья чуть слова песни не забыла. Так или иначе, время шло. Я читала книги, и образ моего героя дополнялся всё новыми подробностями. Когда я однажды случайно услышала, как «мой Боренька» смачно выразился по поводу проигрыша его любимой футбольной команды, я поверить не могла. Я еще долго бросала на него испепеляющие взгляды, но Боря связался с самыми буйными мальчиками нашего класса, а я вполне определенно шла к окончанию девятого класса без единой четверки. Так что к Новому году с Борей было покончено.

насл дник

К десятому классу я имела уже некоторые представления О ТО М, Ч Е Г О ХОЧ У. Он должен быть красивым, высоким, учиться без троек, не ругаться матом, не курить и не пить.

naslednick.ru

спутник ства». На первом курсе от ухажеров не было отбоя. Но я не могла забыть Колю, а потому на корню пресекала все попытки завязать со мной не то что отношения, но даже дружбу.

На моем личном фронте всё В О З Н И КАЛ И И В О З Н И КАЛ И РА З Н Ы Е Л ЮД И. Интересные или красивые, верующие и не очень, брюнеты и блондины, любители футбола и яро его ненавидящие. Я В Л Ю Б Л Я Л АС Ь часто и сильно.

В конце первого курса моя подруга Ника по уши влюбилась в своего однокурсника и все свои муки предпочла изливать мне в устной форме за чашкой чая, а не на страницах дневника. Я с радостью выслушивала ее рассказы о том, как он «отметил новую фотку» в соцсети или улыбнулся на паре. К концу второго курса я, наконец, созрела и рассказала ей про Колю. С Никой мы болтали постоянно и подолгу. Вскоре она начала беспокоиться и предложила забыть про Колю, который никак себя не проявлял. В конце концов, мужчина должен первым проявить интерес.

Я вновь была в активном поиске. Я зорко смотрела по сторонам. Везде: в школе, в магазине, в автобусе, в храме. А вдруг пропущу свою судьбу, своего единственного? Правда, своими заботами и тревогами я не делилась ни с кем, даже с лучшей подругой. Мой дневник по объему мог бы тягаться, пожалуй, с «Войной и миром». Из него то и дело норовили выскользнуть засушенные цветочки, вкладыши и рисунки с парусниками и прекрасными дамами. К десятому классу я имела уже некоторые представления о том, чего хочу. Он должен быть красивым, высоким (около 180 см), учиться без троек, не ругаться матом, не курить и не пить. Проведя тщательный анализ своего окружения, я выявила две кандидатуры. Через месяц оказалось, что у одного из них уже есть девушка. Так что начала всё сильнее интересоваться Колей, у которого девушки не было. Я не уставала удивляться тому, что не замечала его раньше. Он соответствовал всем моим запросам, к тому же всегда был со мной дружелюбен. Помимо всего прочего, он был необычайно вежлив, и наши мамы были знакомы. К тому же, Коля собирался в тот же институт, что и я. Это была «судьба». Не знаю, что пошло не так, но ничего у нас не сложилось, потому что «девушка ни в коем случае не должна быть инициатором отношений», а Коля, кажется, и не догадывался о моих муках. «Ничего, – успокаивала я себя, – впереди еще пять лет совместной учебы». Школу я закончила и легко поступила в престижный вуз, а Коля не прошел по конкурсу и пошел учиться в другой институт. Так уж сложилось, что в моем институте был довольно существенный перевес в пользу «сильной половины человече-

насл дник

Я долго не хотела ее слушать, но всё же уступила ее советам. Некоторое количество свободного времени, которое у других уходило на развлечения или нелегко дающуюся учебу, я посвящала репетиторству. У меня появились свои деньги, которые я не тратила на всякие мелочи. Я начала посещать спортивную секцию, потом спортивные танцы. Вокруг было много молодых людей, проявлявших ко мне интерес. Но большая их часть отсекалась на первых подступах – меня не устраивал современный свободный стиль отношений. Только серьезные долгосрочные отношения с прицелом на создание семьи. Однако и после такого отбора кое-кто оставался. Но мне обязательно чего-то не хватало. Сначала был Дима, с которым я познакомилась во время практики после третьего курса. Он не пил, не курил и не ругался матом. Мало того, он был довольно симпатичным и любил футбол. Но было одно «но» – он был убежденным атеистом, хотя выяснилось это далеко не сразу. Пару месяцев старалась забыть о Диме, пересекаться с которым мне, к счастью, больше не приходилось. Верующий. Потом появился Саша. Плюс ко всему моему списку требований он был верующим. Мы встретились пару раз и даже как-то зашли вместе в храм. Он с укором посмотрел на мою юбку до колена и короткие рукава на летней блузке. Не помню подробностей, но он в довольно жесткой форме заявил мне, что не потерпит такой свободной и откровенной одежды на своей девушке. И вообще церковный канон предписывает скромность. И жена да повинуется своему мужу,

так что мне надо бросить учебу и сидеть дома с детьми. От Саши я сбежала, даже не пытаясь его переубедить. Верующий, но не фанатик. На моем личном фронте всё возникали и возникали разные люди. Интересные или красивые, верующие и не очень, брюнеты и блондины, любители футбола и яро его ненавидящие. Все они проходили первоначальный отбор по показателям внешности. Но рано или поздно оказывалось, что Паша не готов к серьезным отношениям, у Славы за плечами только колледж (при моем почти оконченном высшем), Петя не любит футбол… И так далее. Я влюблялась часто и сильно. Меня преследовали постоянные депрессии по поводам типа «он не отметил мою фотку», «он не перезвонил».

П ОЧ Е М У же моя подруга так счастлива со своим совершенно обычным парнем? КА К О Н А П О Н Я Л А, Ч ТО ЭТО СУД Ь Б А? Как смогла поверить в него?

Ника утешала меня, как могла: «Еще позвонит! Да он просто немного рассеянный!» – и раз за разом умоляла меня не отталкивать всех, кто не подходил под мои критерии.

Я помню Никину свадьбу, словно это было вчера. Белое платье, море цветов и белые венчальные свечи. К концу вечера я обратила внимание, что Сережа ни разу не закурил. Я спросила об этом Нику.

На пятом курсе она совершенно случайно познакомилась с Сережей. Моя подруга словно на крыльях летала. Рассказывая о нем, она просто сияла. Через два месяца после начала их отношений мы, наконец, познакомились. Обычный парень с обычной внешностью, без определенных перспектив с работой (он-то так не считал, но это было видно). А когда он мило извинился и отошел в сторонку покурить, я вообще за голову схватилась.

– Я просто попросила его бросить, и он бросил.

– Ника! С ума сошла! – я старалась не сорваться и не накричать на подругу в голос. – Ты что? Да посмотри на него! Он тебе не пара – ты же красивая, на красный диплом идешь, а он кто? Он же не сможет тебя обеспечить! – Он меня любит, – улыбнулась Ника. – А я люблю его. И я в него верю. А то что он курит, не переживай и подожди немного. Еще через пару месяцев они решили пожениться. Пять месяцев после знакомства, а они уже решили! Ника продолжала выслушивать мои запутанные истории и однажды призналась, что уже иногда не понимает, о ком конкретно идет речь. Пару раз она пыталась свести меня с Сережиными друзьями, но я уже работала в крупной фирме и поняла, что мой избранник должен зарабатывать не меньше меня.

С тех пор прошло три года. У Ники и Сережи уже двое детей. Сережа открыл свое дело, пока еще маленькое, и живут они на съемной квартире. Но, приезжая к ним в гости, я вдруг начинаю сомневаться, а нужно ли искать кого-то особенного, кто бы соответствовал всем критериям? Может быть, я прошу слишком многого? Может быть, сейчас нет таких принцев, которые соответствовали бы моим запросам? Но ведь и я не уставала самосовершенствоваться. Я так много сделала для того, чтобы стать идеальной девушкой, женой и матерью. Я не пью (совсем), не курю, не гуляю по клубам, прекрасно готовлю, у меня престижное образование и хорошая работа. Так разве я не заслужила человека, который будет соответствовать? Человека, у которого будет хорошая, перспективная работа, нормальное жилье, разносторонние интересы и не будет вредных привычек? Который будет вежлив и заботлив, но не будет стеснять моей свободы. Или я чего-то не понимаю? Почему же моя подруга так счастлива со своим изначально совершенно обычным парнем, который стал для нее кем-то особенным? И как она поняла, что это судьба? Как смогла поверить в него? Почему смогла смириться с его недостатками? Разве это правильно? Ведь у каждого та любовь, которой он заслуживает. Так где же она, эта любовь? Может, стоит ночью выйти на крышу дома и закричать во весь голос, как героиня фильма «В ожидании чуда»: «Где же ты, мой принц? Отзовись!»

naslednick.ru

спутник

Хочу

любить Дарья Осипова, Москва

еня никогда не учили добиваться цели. Никогда. Я научилась этому сама. Родителям было не до меня – я родилась, когда мама была совсем юной, с отцом они расстались очень быстро. Второй брак мамы был более удачным, и все заботы были направлены на мою младшую сестру. Меня никто не хвалил в детстве, не отмечал моих талантов (а они были!), никто не говорил, что у меня всё получится. Так что от завышенной самооценки я не страдала. А это очень тормозит развитие, мешает самореализоваться – поступить в престижный вуз, найти хорошую работу... Мы сидели с одноклассницей и болтали о поступлении в вуз. Катя сказала, что будет пробовать в МГУ. Я удивилась, потому что она училась хуже меня, но я, в отличие от Кати, на МГУ не замахивалась. – Надо пробовать и верить в себя, ставить перед собой цели и их добиваться. Только так. Папа так всегда говорит. И я поверила папе своей одноклассницы и попробовала. И поступила. Наверное, в тот момент, когда я увидела свое имя в списке поступивших, я многое поняла и переоценила. Что надо стучаться, и тебе отворят. Если не отворяют дверь – можно залезть в окно, сделать подкоп... только не останавливаться, идти к своей цели (если она – благая, скажем так) и верить, что всё получится. Звучит банально, но это так. Путь к поставленной цели имеет свои нюансы. И я хочу ими поделиться. Кому-то они известны, а для кого-то это будет откровением, как когда-то стало для меня. Расскажу про себя и поставленную мной цель, такую насущную для многих девушек в современном мире – за-

Я встретила своего мужа после четырех лет Ц Е Л Е Н А П РА В Л Е Н Н Ы Х П О И С КО В. Мне было 32. В 33 я вышла замуж. 32

насл дник

мужество. Найти спутника жизни – это труд, это целое дело, к которому надо отнестись ответственно. Думайте что хотите, но я считаю, что для нашего времени народная мудрость «судьба и на печке найдет» не работает. Вернее, работает в исключительных случаях.

Итак, пункт 1

Четко определить, чего вы хотите, какова ваша цель. Просто замужество? Или не просто, а счастливое? Так, чтобы всю жизнь прожить? Определились? Я, например, хотела любить и быть любимой, хотела иметь детей. Так вот села и на листочек выписала – чего я хочу, чем я готова пожертвовать и чего я жду от замужества. Цель проговорила.

Пункт 2

Представьте себе своего будущего избранника. Кто он, тот, в кого вы могли бы влюбиться, ради кого вы могли бы что-то менять, чем-то пожертвовать? Разумеется, воображаемый образ может отличаться от реального человека, но главное в этом деле – не мечтать о невозможном принце на белом коне – «белокурые волосы, голубые глаза, накачанные мускулы» и прочее... Главное – нужно определить, какой человек с его внутренним содержанием мог бы вам понравиться. В университете мне очень нравился мой преподаватель истории – ему было уже за 50, и мне нравились именно его человеческие качества – его блестящий ум, уважение к собеседнику (хотя собсеседник – обычный студент-первокурсник), его такт, чувство юмора, его обращение на «Вы» ко всем без исключения. Как-то вместе с ним весь наш курс ходил в консерваторию, и он пришел со своей женой. Я не сводила с этой пары глаз... и втайне завидовала. Они были прекрасны. И в тот момент я поняла, кто мне нужен, – хотя бы приблизительно.

Пункт 3

Где его искать – своего избранника? Можно мечтать о ком угодно и сидеть при этом дома, выходя только на работу или в универ. А жизнь и молодые люди будут проходить. Мимо. Я сделала так: набросала на листок места, где теоретически могут водиться парни, соответствующие моим запросам. Я посещала эти места с четкой регулярностью – один или два раза в неделю. Пошла на курсы. И еще я пошла на сайты знакомств. Разумеется, вы должны быть готовы к какому-то проценту «неадекватов» (мне повезло – за всё время я получила всего несколько неадекватных

ФОТОГРАФИЯ ОЛЬГИ ДМИТРИЕВОЙ / ФОТОБАНК ЛОРИ

писем, которые тут же удалила). Но и на подобных сайтах попадаются приятные люди, без особых тараканов, но с высокими требованиями (как и у меня). Я познакомилась с несколькими хорошими, замечательными парнями на сайте, и мы стали друзьями. Важный момент: пишите на сайте правду, не всю биографию в деталях, а легковесно, с юмором. Кого вы ищете, каковы ваши взгляды... Не выкладывайте фото в купальниках или мини-юбках, иначе отношение к вам будет соответствующее. И не забудьте про важную ремарку в своей анкете: «Желающим предложить интим – просьба не беспокоить!»

Пункт 4

Общайтесь, общайтесь и общайтесь. Не стесняйтесь приглашать первой – не в ресторан, конечно, – на каток, на выставку, в кино. Но и не будьте навязчивыми. Если человек всё время отказывается – значит, он делает это по какой-то причине.

Пункт 5

Визуализация! Такой термин из психологии – вы должны верить и ясно представлять себя с мужем. Мысли материальны – это действительно так. Верьте и не сходите с намеченного пути. Я встретила своего мужа после четырех лет таких вот целенаправленных поисков. Мне было 32. В 33 я вышла замуж.

«По пути», в ходе этих поисков я сильно влюбилась в человека, который никак не соответстовал моим критериям... до сих пор не пойму, как это случилось, какая-то харизма в нем меня задела... Мы встречались три месяца, и потом влюбленность словно унесло порывом ветра. Мы расстались, и я возобновила поиски. Мужа я встретила как раз на одном из таких мероприятий, как и было записано на моем листочке. Мы продали его «однушку» и квартиру в Подмосковье, доставшуюся мне от бабушки, и купили «двушку». Делали ремонт, советовались с друзьями, радовались. Одна из моих подруг, дизайнер, давала нам советы по планировке квартиры и сказала про место у окна: «А вот сюда просится письменный стол и твои полки с цветами», – (я люблю цветы). На это я ей ответила: «Нет, я вижу здесь детскую кроватку». Вот это и есть визуализация... Я настолько четко видела, что у нас есть ребенок, что речи ни о чем другом и не возникало. Когда возникли проблемы со здоровьем – пошла к врачу, она назначила обследование и сказала, что мне, вероятно, будет сложно забеременеть по ряду причин. Я решила разбираться с проблемами по мере их поступления, к тому же муж предлагал подождать с детьми. Но беременной я оказалось уже на третий месяц после свадьбы. И через положенное время в положенном месте появилась детская кроватка с Антошкой. Надо пробовать и верить в себя, ставить перед собой цели и их добиваться.

naslednick.ru

любовь и семья

Дети нынче в моде,

а отцы – нет Беседовала Иванна Хмельник

В православной среде участились призывы «решать демографическую проблему». Приходилось встречать семьи, где детей очень много, и от этого страдает их образование и воспитание, дети «педагогически запущены». Одна моя подруга, выросшая в многодетной семье, говорит: «У меня будет только один ребенок, и я смогу ему всё дать». Как не перегнуть палку?

Бурмистрова Екатерина Алексеевна, психолог Родилась в 1973 году. Закончила психологический факультет МГУ (кафедра возрастной психологии). Мама десятерых детей. Год назад вышла ее книга «Беременность, роды, материнство».

елить семьи на плохие и хорошие по количеству детей – не совсем правильно. Ребенку должно быть хорошо и в большой, и в маленькой семье. Главное – чтобы была добрая атмосфера, и чтобы у родителей хватало сил на детей. Одного ребенка воспитать в чем-то даже труднее, чем

Решение демографической проблемы – это Н Е П О В ОД для того, чтобы Р Е Б Е Н КА РОД И Т Ь. Опасная ситуация – когда люди рожают, усыновляют детей Н Е П О П Р И З В А Н И Ю, а по чьим-то настойчивым советам.

насл дник

двух-трех-четырех. И ему тяжело – от него родители многого ждут, возлагают на него надежды, на нем лежит большая ответственность. Проблема педагогической запущенности – это проблема семей, где ребенку не хватает внимания, и это не зависит от количества детей в семье. И чаще она присутствует в асоциальных семьях, где родители – алкоголики, например. А по поводу того, чтобы своему ребенку «всё дать»... Я замечаю среди знакомых православных семей маниакальный сдвиг в сторону образования.

Екатерина Алексеевна, как сегодня выжить большой семье? На что опираться морально и материально? Морально опираться на церковь, на духовную традицию, на сообщество людей со схожими приоритетами. В наше время родственников стало меньше, мало бабушек, тетушек, которые готовы помогать семье, пока, например, дети маленькие. И хорошо, если рядом есть близкие люди – из храма, друзья. Многодетные, как правило, люди яркие, талантливые и как-то выкручиваются. Пословицы вспоминаются: «У кого детей много – тот не забыт у Бога», «На каждый роток найдется у Бога колосок» и так далее. Это всегда так было, во все времена.

Конечно, хорошо бы, если бы фонды, государство или церковь как-то целенаправленно материально помогали. Мама, пока дети маленькие (а это время может растянуться на десятилетия, если детей много и они рождаются один за другим) не может полноценно помогать папе зарабатывать деньги. На приходе нам никто не помогает, наш приход не ориентирован именно на социальную поддержку, и это нормально. Иногда какие-то добрые жертвователи нам помогают, и главное – помогает один из фондов, специально организованный для больших семей. Конечно, и мне, и мужу приходится работать – но это хорошо, главное – не перерабатывать.

Нужно ли советоваться с духовником, сколько детей иметь, или это сугубо личное дело супругов? Это всегда выбор мужа и жены, и решение демографической проблемы – это не повод для того, чтобы ребенка родить. И есть много случаев, достойных «Патерика» Кучерской, – когда неопытные молодые священники, иеромонахи начинают вмешиваться в супружеские отношения – это картина странная. Да, бывает и опасная ситуация в многодетности – когда люди рожают, усыновляют детей не по призванию, а по чьим-то настойчивым советам. А часто бывает и такое: люди не планировали, а стали многодетными. И счастливы этим.

Многие семейные люди считают, что дети – это главное. Что Вы думаете по этому поводу? В браке самое главное – взрослые и качество отношений между супругами. Дети – это продолжение, следствие этих отношений. И внутренняя эгоистическая тенденция детей к тому, чтобы занять центральное положение, не должна поддерживаться родителями. Прежде всего – детям предстоит вырасти. Они образуют свои семьи и уйдут. Поэтому семейную пару, которая ставит во главу угла детей, а не отношения между мужем и женой, ждет кризис, когда дети вырастут и оставят родителей. Далеко не каждая пара (особенно в наше время) может иметь детей по состоянию здоровья, далеко не каждая пара готова к усыновлению. В наших культурных установках бездетные семьи более уязвимы. И печально, когда в браке бездетные муж и жена несчастливы не потому, что у них нет детей, а потому что это некая установка, навязанная обществом: «дети – это обязательно». То есть они и без детей прекрасно друг друга дополняют и выстраивают отношения, а общество им говорит, что так нельзя, нужны дети. И люди страдают.

Дети – цель прекрасная, но если в семье за счет этого нивелируются другие цели (отношения межу супругами, саморазвитие) – это кризис. Между папой и мамой (сколько бы детей ни довелось им иметь) должны быть живые чувства – именно чистая любовь между родителями и есть тот семейный очаг, около которого могут вырасти душевно здоровые дети. Как говорится, «дети нынче в моде, а отцы – нет». Это грустная шутка о таких семейных ситуациях, когда неравным образом распределено внимание и забота матери между детьми и их отцом.

Но ведь избежать этого действительно сложно. Как не оказаться в такой ситуации? «Он ушел в работу, она ушла в ребенка», – это как раз та формулировка, которой как огня следует бояться молодой семье. Мама занимается достойнейшим делом: посвящает максимум своего времени выращиванию нового человека. Папа тоже занят делом весьма достойным – он этот «семейный проект» обеспечивает, кроме того, просто хорошо и ответственно делает свое дело и в деле этом растет. Проблема в том, что если мама и второй, и третий год продолжает находиться при ребенке фактически безотлучно (а сейчас во многих, особенно православных семьях, это стало считаться хорошим тоном), то ежедневные впечатления супругов и их основные занятия настолько разные, что постепенно им просто становится не о чем говорить. Или спектр вечерних семейных разговоров сужается до того, какой товар какого производителя лучше всего купить ребенку.

Между папой и мамой (сколько бы детей ни довелось им иметь) должны быть живые чувства – именно чистая Л Ю Б О В Ь М Е ЖДУ РОД И Т Е Л Я М И и есть тот семейный очаг, около которого могут вырасти душевно здоровые дети.

naslednick.ru

любовь и семья Конечно же, очень многое зависит от того, какой задел в отношениях между супругами был до рождения ребенка. Насколько многое их держит вместе.

«Он ушел в работу, она ушла в ребенка», – это как раз та формулировка, которой КА К О Г Н Я СЛ Е ДУ Е Т Б О Я Т ЬС Я молодой семье. Мама посвящает максимум своего времени выращиванию нового человека. Папа этот «семейный проект» обеспечивает.

Это могут быть совместные увлечения, духовные ценности, друзья, впечатления, переживания. Чем больше потенциальных тем для разговоров, тем выше вероятность того, что и к концу второго года жизни ребенка будет о чем поговорить его родителям. Кроме того, нужно внимательно следить за тем, чтобы постоянно пополнялась ваша взрослая копилка впечатлений, ваш «командирский запас» обоюдно интересных тем.

Как научить детей любви в условиях ее огромного дефицита? Как научить их не быть

насл дник

потребителями в отношениях со сверстниками, с родителями? Ребенка с раннего возраста надо приучать к мысли, что он не является единственным получателем всех жизненных благ, вокруг которого вращается мир. Это сложно сделать, если в семье один ребенок, а взрослых много. Взрослым хочется обласкать «маленького» – это нормальное желание, но иногда оно способно принести вред. Как этого избежать? Подарки на Новый год и Рождество должны получать все члены семьи, не только ребенок, пусть и он что-то сделает своими руками для близких. Если ребенок ест что-то дорогое и вкусное, что семья редко может себе позволить, – этим вкусным надо обязательно поделиться со взрослыми, хотя бы чисто символически – ребенок должен знать, что и мама и папа заслуживают это лакомство, не только он. Не нужно формиро-

Дети должны понимать, что мама и папа – люди, которые тоже устают, и им нужно время, например, чтобы отдохнуть, и ребенок в это время не должен им мешать. Это У В АЖ Е Н И Е К П ОТ Р Е Б Н О СТ Я М РОД И Т Е Л Е Й очень важно развить.

naslednick.ru

любовь и семья научить? Поведение моделируется. Дети смотрят, как ведут себя сами родители со своими пожилыми родителями. А, то, что происходит во многих семьях сейчас, – это не шаг в сторону прогресса, а шаг в сторону развала семьи – когда родители доживают свои дни в домах престарелых.

У каждого человека должно быть время для себя. М А М Е, которая уделяет Н Е КОТО РО Е В Р Е М Я С Е Б Е, легче прийти в такое состояние, когда она сможет Д АТ Ь Ч ТО -ТО Д Е Т Я М.

вать такое отношение – «всё для ребенка и только для него». Дети должны понимать, что мама и папа – люди, которые тоже устают, и им нужно время, например, чтобы отдохнуть, и ребенок в это время не должен им мешать. Это уважение к потребностям родителей очень важно развить.

Кстати о родительских потребностях. Имеет ли мама в большой семье право на какое-то время «для себя»? Для своего образования, внешнего вида, хобби? Или всё это – в ущерб семье? Однозначно имеет. Это полезно всем, и детям в первую очередь. У каждого человека должно быть время для себя. И маме, которая уделяет некоторое время себе, легче прийти в такое состояние, когда она сможет дать что-то детям. Они должны понимать, что это нормально, что мама тоже хочет почитать книжку. У нее есть увлечения, хобби и друзья. У мамы есть немного «своего» времени, и оно суверенно. Неполное поглощение, неполное растворение в детях – это важно.

В традиционном обществе родители в большой семье делали на детей в каком-то смысле ставку – дети обеспечивали спокойную старость. А подросшие были уже и кормильцами. Сегодня иметь много детей совершенно нерентабельно. Одни сплошные вложения. Можно ли ждать от детей какой-то отдачи? Надо ли детей настраивать на эту отдачу, пусть не сейчас, в будущем? Можно и нужно. С одной стороны – не стоит относиться к детям как к долгосрочному инвестиционному проекту, с другой – нужно воспитывать в них эту способность к отдаче. Как этому

насл дник

Как научить детей целеполаганию? Как научить стремиться к достижению выбранной цели? После того как ребенок начинает воспринимать себя как личность – говорить о себе в первом лице – то есть приблизительно с трех лет, можно говорить о целеполагании. Как? Предлагать задания, занятия, какие-то простые обязанности по дому, или это могут быть просто творческие задания, которые интересны ребенку, – нужно только обязательно помогать ему доводить их до конца! Это очень важный момент – научить ребенка не пасовать перед первой возникшей сложностью, поддержать в неудаче, похвалить за результат, где-то «перехитрить» нежелание ребенка чтото доделывать, не дать ему уйти, бросив начатое. Поставил цель – надо довести дело до конца. Целеполагание в школьном возрасте воспитывается через выполнение домашнего задания и помощь по хозяйству, уход за домашними животными, если они есть.

Почти все люди ставят своей целью быть счастливыми в браке – правильно ли это? Как этого достичь? Мне сложно говорить на эту тему. Я всегда считала, что счастье – это дополнительный атрибут, оно дополняет брак... Но стоит ли делать это самоцелью – у меня есть сомнения. Счастье зачастую не зависит от обстоятельств, и люди в очень тяжелых обстоятельствах могут быть счастливы, и наоборот. Если молодожены ставят перед собой эту цель и готовы трудиться над собой, чтобы друг друга радовать, – это прекрасно. У каждого брака свои собственные цели и каждая пара определяет их для себя сама. Встречается такая проблема современных браков – люди вступают в брак и не думают, о том, что они хотят от брака. Затем конфетно-букетный период проходит, и пара оказывается в недоумении – что делать вместе на протяжении десятилетий. Прожить вместе жизнь с человеком, вместе с ним совершенствоваться – это вполне может быть целью, на мой взгляд.

по дроб нее

Сайт: http://www.ekaterina-burmistrova.ru

образ жизни Виктория Аникеева

Давай, Пупсик!

Иллюстрации Анастасии Доброрадовой

Неужели в моей жизни никогда не наступит день, когда я обрадуюсь тому, как я выгляжу, неужели я никогда не смогу себя полюбить, а буду только махать на себя рукой? Неужели никогда не будет у меня мира с моим телом? Ну, месяц, ну, хоть год своей жизни я поживу в идеальном весе? Чтобы быть довольной собой, чтобы быть счастливой, чтобы гармония была!

Январь, хочу похудеть Может, я слишком заморачиваюсь? Может, слишком многого хочу? Пошла за советом к подружкам, узнать: хотят ли они похудеть? И – самое главное – готовы ли они действовать? Первой была Лиза, она честно призналась, что давно уже никакой фигуры у нее нет, и поэтому она ее и не бережет, всё очень просто. Да, может быть, и просто, но грустно… Тогда я набралась решительности, пришла на чай к своей подруге Вике (мы тезки) и говорю ей: «Слушай, я буду худеть». В ответ молчание и улыбка. «Вик, ну честно, я буду худеть, я решила. Я обещаю, что похудею к твоему дню рождения на 10 килограммов!» Викина улыбка сменилась искренним удивлением, она отставила кофе в сторону и прошептала: «Да ты что?!» – «Да-да, я не шучу, это будет тебе подарок на день рождения, вот увидишь, я не шучу, к 11 июля я похудею на 10 килограммов». Вика искренне обрадовалась за меня, хотя и видно было по глазам, что она до конца не может поверить в здравость сделанного мною заявления. В этот же вечер я ей сообщила, что в ближайшее вре-

насл дник

мя устроюсь работать на радио. Итак, у меня в запасе полгода и два серьезных обещания, которые будет очень нелегко выполнить… Ну, решить-то решила, теперь дело за малым: купить абонемент и ходить в тренажерный зал. Особенно ценно в этой фразе слово «ходить». Потому что без великого труда и без особого сожаления я рассталась со своими деньгами, но вот затащить себя в зал – это оказалось фантастически трудно! Подумать только, абонемент был у меня уже в руках, а я каждый день ходила мимо фитнес-клуба и придумывала всё новые и новые оправдания: «Ну, я сегодня очень устала, ведь был тяжелый рабочий день – завтра обязательно схожу. Ну, сегодня я уже не успею из-за того, что на работе задержалась. Ой, у меня куча дел, вот на следующей неделе завершу их и тогда уж обязательно пойду». Знакомо? Вот так я обманывала сама себя и верила в эти сказки. Прошел месяц, но в зале я так и не появилась… Переломить себя мне помогла моя же Вика, она купила абонемент и в этот же день сразу пошла на тренировку! Потом вернулась и рассказала, как там классно, какой у нее професси-

ональный тренер, и вообще тренировка – это здорово. Вот тут-то я и очнулась: «Ё-мое, Вика, твоя подруга с ребенком на руках умудряется находить время на фитнес, а ты тут всё сопли жуешь! Долго еще будешь сидеть?! Марш на тренировку!» Схватила сумку и пошла на тренировку. Дорога до фитнеса занимает пять минут, всё это время шла, ворчала себе под нос: «Не хочу, лень, не буду, бесит всё, не надо…» Рядом магазин «Пятерочка» – тут же вспомнила, что мне срочно надо купить продукты. «Э, нет, подруга, этот номер уже не пройдет, мы – в зал!»

Февраль, первый месяц Зашла. Девушки на ресепшене улыбаются, говорят: – Вот папки, читайте и выбирайте себе тренера. – В смысле «выбирайте»? Может, Вы мне посоветуете кого-то? – Нет-нет, мы не влияем на выбор. Вы должны сами. Ну, цирк! Как я выберу? Как узнать, нормальный тренер или нет? Ка-

кая мне разница, сколько он весит и какой у него разряд, да мне даже плевать, какая у него фигура, лишь бы тренировал хорошо… Эх, не хотите мне помочь, тогда выберу так: вот тут какой-то Николай Николаевич, а я Виктория Викторовна, вот и выбрала, отлично! Вика не обманула, тренироваться – это и правда классно, я впервые в жизни зашла в тренажерный зал, первый раз бегала на беговой дорожке, впервые занималась на тренажерах, подумать только, какого удовольствия я лишала себя целый месяц. Если у вас в руках оплаченный абонемент, и вы ни разу не были еще в зале – бегом! Там классно! Если абонемента в фитнес-клуб Здесь будет у вас нет, и вы думаете, что и без физкультуры можно обойтись, накакой-то врез. пример вот таким образом: «Ой, Здесь у меня работа такая,будет я целый день туда-сюда бегаю, мне этого хвакакой-то врез. тает», – или таким: «Мне до рабоЗдесь будет ты далеко добираться, я еду, иду и еще сумки тяжелые тащу, вот тебе какой-то врез. и физкультура», – опять мимо, окаЗдесь будет Точзывается, этого недостаточно! нее, это вообще не тренировка!

какой-то врез. Здесь Знаете, для меня этобудет было шоком: «Как это не тренировка? Я же пешкакой-то врез. ком хожу до метро, я же двигаюсь, Здесь два будет я в дороге провожу часа!» А друг Серега мне: «Понимаешь, Вик, какой-то врез. твой организм должен знать, что Здесь будет регулярно столько-то раз в неделю на несколько часов он будет покакой-то врез.

Подумать только, абонемент был у меня уже в руках, а я каждый день ходила мимо фитнес-клуба, прогуливая тренировку, и придумывала всё новые и новые оправдания.

лучать физические нагрузки. Понимаешь, регулярно надо уделять внимание своему телу, следить за здоровьем». Я была смущена. Получается, столько лет прожила, а со времен школы за здоровьем не следила. А Серега всё продолжал подливать масла в огонь: «Вик, вот ты ходишь в университет, получаешь высшее образование, развиваешь свой мозг, уделяешь этому сто процентов времени, а вот здоровью и физкультуре – ноль процентов. Понимаешь, у тебя в организме дисгармония, так нельзя жить, ты

naslednick.ru

образ жизни неправильно развиваешься». Думайте сами, но в этом что-то есть… Результат? Февраль: минус 3 килограмма! Ура!

Март, второй месяц Я, как ребенок, радовалась переменам, произошедшим со мной. Думала, ох, раз за первый месяц три килограмма «слетело», то за второй, наверно, килограммов пять «уйдет». Я тогда еще не знала, что «новичкам везет», что действительно в первый месяц уходит очень много килограммов, а вот потом с каждым месяцем всё меньше и тяжелее вес сгонять… Каково же было мое разочарование, когда я в конце месяца встала на весы и обнаружила: ушел один килограмм!!! Столько трудов, столько сил, и всего лишь один ки-

насл дник

лограмм! А я ведь в этом месяце регулярно посещала зал. Моему разочарованию не было предела, но впадать в депрессию было некогда. Тут же приняла решение: вместо трех раз в неделю начинаю тренироваться пять. Сообщила об этом тренеру, он одобрил, но сказал:

то отрезай кусочками и ешь, либо клади на лист салата, привыкнешь. Ну, смотри, Вик, ты уже так много ограничений себе ввела, а этим хлебом просто всё перечеркиваешь, ну, решайся. Вот увидишь, откажешься от хлеба, и результат не заставит себя долго ждать!

– Вик, гантельки тягать – это хорошо, но надо еще и за питанием следить! Откажись на время от углеводов (картошка, хлеб, сахар, сладкое и прочее). – Да я и так сладкое не ем уже два месяца! Чай без сахара пью и булочки тоже не ем, представляете! – Молодец, – сказал мне тренер. – Но давай-ка еще от хлеба откажись! – Как, совсем? – Да, пока совсем! – Ну, ведь без него жить нельзя! А как же бутер-бутер-бутерброды?! – А ты так ешь колбасу и сыр, прос-

Так меня тренер и уговорил отказаться от хлеба. Ох уж это волшебное слово «результат»! Плюс ко всему я решила не есть после 18-ти часов. Результат? Март: минус 1 кг.

Апрель, третий месяц Оказывается, вместе с тренировкой мышц пришлось тренировать и силу воли. Взяла один йогурт, думаю, съем его, и хватит, и так обед уже скоро. Съела его и иду к холо-

Я уже не мыслила себя без этой красной сумки, в которой кроссовки, форма и еда в контейнере. Я ходила с ней на работу, на учебу и даже в храм.

дильнику за вторым йогуртом. Совесть мучает, думаю: зачем объелась-то, зачем? Поругала себя, сама расстроилась, а потом, чтобы снять стресс, пошла и съела третий йогурт! Злюсь на себя, бешусь и говорю себе под нос: «Ладно 1:0, твоя взяла». А потом наступает вечер, и хочется чего-нибудь съесть после 18:00, подхожу к холодильнику, открываю, смотрю на продукты, а потом демонстративно закрываю и говорю: «Посмотрела, и хватит. 1:1, ничья!» Вот так и жила. А всё-таки не так это страшно – не есть после 18:00. Было тяжело только первую неделю, потом привыкла. Про сладкое я уже и думать забыла, мне было уже не до него. Мне бы элементарного поесть: картошечки, хлебушка, йогуртов побольше – вот какие «сладости» я видела во сне. Еще надо было четко следить за временем: нельзя есть полтора часа до тренировки, потом ты два часа занимаешься, и опять нельзя есть полтора часа после тренировки. Посчитали? Я не ела пять часов подряд, при этом продолжая учиться и работать. В этот же месяц тренер сообщил мне новость: «Я ухожу из этого клуба». У меня не было слов, я стояла как вкопанная. Только начала упорядочиваться моя жизнь, только я стала вливаться в ритм – и на тебе. Были мысли бросить клуб, но слишком много сил я положила на похудение, и Вике слово дала: сбро-

сить 10 кг. А значит, продолжаем тренироваться. Результат? Апрель: минус три килограмма. Ура!

Май, четвертый месяц Я уже не мыслила себя без этой красной сумки, в которой кроссовки, форма и еда в контейнере. Я ходила с ней на работу, на учебу и даже в храм. По мне уже было видно, что я прилично похудела, всётаки минус 7 кг. А однажды староста нашего храма подошел ко мне и шепнул: «А где ты оставила свою прошлую одежду?» Я думаю, что за прошлая одежда? В прошлой жизни, что ли, которая? Думаю, шутка какая-то, я улыбнулась и ничего не ответила. А староста продолжает: «Ну, ты теперь такая дюймовочка, тебе пришлось поменять весь гардероб. А вот старые вещи ты куда дела, они ж тебе теперь велики?» – «А… Вы об этом. Да, я что-то выкинула, что-то отдала, оставила себе только штаны на память, достаю их иногда прикладываю к себе и думаю: я была такааая». Наступил май, всеми любимые шашлыки, потом бесконечные праздники. У меня не стало не только тренера, но еще и работы: в связи с праздниками не было заказов. Сидела дома, дежурила возле холодильника, много ела и думала, насколько я потолстею. Ааааа, это са-

мое тяжелое: ни учебы, ни работы, все мысли только о еде! Друзья и знакомые, видя мой результат (минус 7 кг) хвалили меня, я благодарила их, улыбалась, а сама судорожно думала: «А как дальше? Что же делать, чтобы не растолстеть?» Устроилась на подработку, но она оказалась сидячей, так что я вновь дежурила у холодильника, только уже сидя. Еще один месяц такого образа жизни, и я бы точно превратилась в корову… Получив аванс на новом месте работы, тут же понесла его в клуб, выбрала нового персонального тренера, самого сурового. Опять те же чувства, опять страшно идти на тренировку, опять – заставила себя! И вновь облегчение и радость: парень – профессионал в своем деле, я в надежных руках. Но несмотря на суровость и требовательность новый тренер Саня оказался весельчаком. Мне приходилось тренироваться в обеденное время, и, приходя на тренировку, я слышала: «Что, опять наелась до отвала, как бочка? И первое, и второе, и третье, и компот, да? Надо же есть маленькими порциями, но часто!» А дальше: «Ну, давай, Пупсик!» Это только слова, а ведь бывали дни, когда Саня вставал рядом с тренажером и, наблюдая за техникой исполнения, жевал сникерс или мороженое, а я тягала гантельки и думала: вот похудею, как он, тогда тоже буду есть мороженое, обязательно буду… Пришло время взвешиваться. Результат? Май: вес стоит на месте!

naslednick.ru

образ жизни Июнь, пятый месяц Катастрофа! Меня на улице знакомые встречают, говорят: «Прекрасно выглядишь!» – а у меня беда – вес остановился! Что же делать? Наверное, я бы сошла с ума, если бы худела в одиночку. Думаю, это было бы большой ошибкой. Хорошо, что у меня есть сестра Маша и подруга Вика. Они обе очень хотят похудеть, но они молодые мамочки, им сейчас не до похудения, им надо особенно следить за здоровьем, не ради себя, а ради малыша. Они обе терпеливо выслушивали мои истерики насчет очередного лишнего килограммчика или слишком сытного обеда. Когда уже и им становилось невмоготу, тогда я заходила в «Контакт» и писала: «Нола, помоги мне, у меня вес остановился! Что делать?» Нола – профессиональная певица, но она еще и диетолог. Она же супертерпеливый человек, она на полном серьезе поверила, что я похудею на 10 кг, она ни на секунду в этом не усомнилась, поддерживала меня мощно и регулярно. Если есть у вас такой человек – то это уже 50% вашего успеха! Значит – похудеете. «Вика, всё в порядке, такое бывает, что вес стоит на месте. Не паникуйте, продолжайте делать всё то, что делали, и правильно питаться. Если есть силы и желание, можете на пару недель сесть на “кремлевскую диету”. Вот увидите, уже в следующем месяце будет результат!»

Поехала, купила, надела, выхожу в зал в полной экипировке, мужчины замерли, а потом хохот: «К нам ОМОН пожаловал, смотрите!» Костюм, который я надела, – защитного цвета.

насл дник

Надо тренироваться, чтобы в радость было. Тогда и показатель хороший будет, а бегать по дорожке стиснув зубы не надо.

Я выполнила всё, что сказала Нола. Но для верности увеличила тренировки с пяти до шести раз в неделю. Уже заходила в фитнес-клуб как домой, вместо «привет» мне говорили: «Привет, ты когда-нибудь отдыхаешь?» Я улыбалась в ответ, я уже знала всех по именам – и тренеров, и посетителей, и даже уборщицу. Попросила тренера дать мне новую нагрузку, он предложил бегать в болоньевом костюме, так как он не пропускает воздуха, значит, буду сильно потеть и сильно худеть. Поехала, купила, надела, выхожу в зал в полной экипировке, мужчины замерли, а потом хохот: «К нам ОМОН пожаловал, смотрите!» Костюм, который я надела, – защитного цвета. Ну, что ж, хоть еще кому-то в зале, кроме Сани, будет весело, я не против, пусть ребята улыбаются. К тому времени нас у тренера было уже четыре человека, и мы дружной бригадой вкалывали в зале, несмотря на лето и несносную жару… Как-то в зал стала ходить американка, она смотрела на меня, потом на часы, вновь на меня и, пораженная тем, что я на беговой дорожке провела целый час, сказала: «Ну, надо же! Какая Вы выносливая!» – «Да нет же, дело не в выносливости. Бегать целый час не тяжело – скучно! Время тянется как резина, и становится лень бежать, но я не сдаюсь, я просто очень хочу похудеть!» Американка сказала: «Да зачем Вам худеть, у Вас нет ничего лишнего, Вы идеальны». Да уж, видела бы она, какая я идеальная пришла в зал в

феврале, как кряхтела в зале, не могла сделать элементарные упражнения, хорошо, что тренер поначалу оставлял меня одну, понимал что мне и так тяжело, и я до пота работала одна, на совесть… Но это всё в прошлом, а сегодня я зашла в качалку, тренер посмотрел на меня и вместо привычного «Пупсика» сказал: «Привет, ты чего-то высохла, как рыба. Щеки сдулись». За последние несколько месяцев это был для меня самый радостный комплимент! Результат? Июнь: минус один килограмм.

Июль, шестой, но не последний месяц Осталось два килограмма. Сброшу я их, не сброшу? Одолевают сомнения и тревога. Вика уже согласна на 8 килограммов, говорит не обязательно прям уж на 10 кг худеть, и 8 – это уже подвиг. Я прислушиваюсь к себе. Силы вроде есть, а вроде и нет… Да еще в этом месяце отпуск, как я буду без зала? Сегодня покупала новое платье, продавец сказал, что у меня отличная фигура, я говорю: «Тренажерный зал и правильное питание творят чудеса!» А добрый продавец мне в ответ: «Не бросай зал, девочка, а то сразу обратно вес вернется, толстая будешь!» Тоже мне, утешил перед отъездом… Спасло только море, в нем плавала порою даже не на удо-

вольствие, а на результат. Хотя понимала, что мучить себя плохо, вспоминала постоянно слова тренера: «Вика, надо тренироваться, чтобы в радость было. Тогда и показатель хороший будет, а бегать по дорожке стиснув зубы не надо, не нужно это». Тогда я «перезагружала» свой мозг и радовалась тому, что я на природе и что наконец-то начинаю обретать гармонию, что я забочусь о своем теле, и оно мне с благодарностью отвечает. Вернулась домой, тут же захотелось встать на весы. Но я с подачи Нолы сразу завела нерушимое правило: взвешиваться только один раз в месяц, не чаще, потому что если будешь постоянно думать только о весе – с ума сойдешь. После долгого перерыва в зал вновь не хотелось, но я уже знала, как там хорошо, пошла и начала работать. Вначале было лень, еле удерживалась от желания схалтурить и тренироваться для галочки. В итоге я отходила остаток месяца в клуб. Настал заветный день взвешивания. Результат? Июль: минус два килограмма. Итого: я похудела на 11 кг! Я впервые в жизни действительно похудела!!! Это было для меня настоящим прорывом!!! Конечно, в этом не только моя заслуга, но и моей подруги Вики, и сестры Маши, и певицы Нолы и тренеров Сани и Николая Николаевича, ух, как много добрых людей!

naslednick.ru

образ жизни

Я стала заниматься спортом, я села на велосипед. Я слышу каждый день комплименты: «дюймовочка», «стройняшка». Особенной радостью было поехать и купить новые вещи на несколько размеров меньше.

Еще не конец, не расслабляться! Неделю я пребывала в эйфории, не могла нарадоваться, и всё-таки где-то в глубине души не могла понять, что за странное чувство меня одолевает, какая-то непонятная тревога. Результат достигнут, всё позади, чего волноваться-то? А оказывается, мой мозг не мог понять, как это: всё позади, и больше некуда стремиться? Непривычным для меня был и вкус сладкого: спустя полгода, осторожно, по чуть-чуть я вновь начала есть сладости.

ПЛЮСЫ Я начала новую жизнь, мне легко, я совсем другой человек. Я стала заниматься спортом, я села на велосипед. Я слышу каждый день комплименты: «дюймовочка», «стройняшка». Особенной радостью было поехать и купить новые вещи на несколько размеров меньше. Правда, люди старшего поколения не оценили моего подвига. Папа сказал: «Ты стала как селедка, где же мои щечки?» Еще и одна пожилая женщина сказала: «Слушай, ты выглядишь, как будто месяц болела тяжелой болезнью». Ну, даете, ребята, я столько сил на это положила, а вы – «селедка»…

насл дник

МИНУСЫ Несмотря на то, что я серьезно и осторожно подошла к делу похудения – ведь я не за один месяц, а за полгода похудела на 10 кг, – а всё равно я нанесла вред своему здоровью. В моем организме нарушился гормональный фон, отрицательно отразилось похудение и на зубах. Хотя стоматолог, узнав, что я похудела на 10 кг, с уважением посмотрела на меня и с живым интересом стала расспрашивать, как мне это удалось. Делюсь, секретами, но честно предупреждаю: много раз подумайте, прежде чем так кардинально действовать! Но если уж решились – то не отступайте, идите до победы, до результата. Маленькие секреты. Я не врач, но поделюсь тем, что узнала.

Не есть после 18:00. (Наш желудок ночью уже не работает. Пища останется гнить до следующего дня.)

Твой организм должен знать, сколько раз в неделю и по каким дням он получит нагрузку, это должно быть регулярно.

Определи, на какое время тебе придется забыть про печенье и сладости, они напрочь перечеркивают все тобою заработанные лавры. Если будешь хомячить сладкое, можешь так и не увидеть своих результатов, как бы ни выкладывался в зале.

Настоящие герои отказываются от хлеба. (Правда, спустя несколько месяцев я стала есть одну просфору по воскресеньям, только одну, прямо держала себя в руках. Совсем без хлеба долго нельзя.)

Супергерой? Тогда пей чай без сахара. Сахар ох как быстро «добра» нам прибавляет, которое измеряется в килограммах. Так что лучше забудь о нем, откажись.

Попробуй безуглеводную диету, «кремлевскую», например. Только сильно не увлекайся, не надо сидеть на ней долго, 2-3 недели, и хватит.

Пробуй разные методы, не зацикливайся до одурения на какомто одном.

10.

Ешь каждые 2-3 часа, но маленькими порциями!

Не успел в зал? Тренируйся дома! Но ни в коем случае не нарушай установленный порядок.

На начальном этапе занимайся с персональным тренером: он поддержит, он же поругает, это пойдет только на пользу!

Август, плюс один килограмм! Пока я тут размышляла, пока расслаблялась, сама не заметила, как вернулся обратно один кило-

грамм! Кажется это ерунда, пустяк. Но еще девять таких пустяков, и я буду весить столько же, сколько до похудения! Оказывается, надо теперь всегда держать себя в форме. Ключевое слово – «всегда». Тренер мне сказал, что я расположена к полноте, и мне теперь всю жизнь заниматься спортом, конечно, не так интенсивно, но совсем бросать уже нельзя, это должно стать образом жизни! То же самое с питанием – должна сложиться своя система питания. Ну, дела, а я-то думала – цели достигла, и всё, можно ни о чем не заботиться… С килограммом этим я в итоге рассталась, но теперь стою на страже. Один раз в неделю устраиваю «разгрузочный день» (в этот день я ем нежирный творог и кефир 1%). А еще я раньше думала, что спортивный зал нужен, чтобы всю дурь из человека выбивать: нанервничался на работе, напсиховался, наорался, приходишь в зал и тупо бежишь по дорожке, вымещая злость, – всё не так. Спорт в разумных пределах – это радость, это силы, это бодрость! Я последние дни уходящего лета каталась на велосипеде в Ботаническом саду – какое это счастье, быть в гармонии с собой и созерцать красоту природы! Дышать свежим утренним воздухом и любоваться желто-красными кленами. Велосипед – это сила! Я ни на секунду не жалею, что всё так произошло. Я наконец-то люблю себя такую, какая я есть, я наконец-то в гармонии со своим телом, у нас больше нет «1:0», «0:1», у нас теперь – мир!

Сама не заметила, как вернулся обратно один килограмм! Кажется, пустяк. Но еще девять таких пустяков, и я буду весить столько же, сколько до похудения! Оказывается, надо теперь всегда держать себя в форме. Ключевое слово – «всегда».

naslednick.ru

образ жизни Егор Шиманский, 22 года Иллюстрация Анастасии Доброрадовой

Очень индивидуальный спорт

Атлету приходится тратить практически всё свободное время на тренировки и поддержание правильного режима питания и сна. И только тогда лет через пять он будет иметь более или менее приличную форму.

насл дник

профессионально занимаюсь бодибилдингом. На мой взгляд, лучше заниматься самосовершенствованием, нежели направлять энергию на что-то разрушающее. Бодибилдинг – очень индивидуальный спорт, он сильно отличается от командных видов спорта, где приходится полагаться на партнеров и работать в маленькой социальной группе. С первого взгляда может показаться, что спортсмены-бодибилдеры страдают нарциссизмом и что этот спорт кует эгоистичные натуры, и это отчасти правда. Атлету приходится тратить практически всё свободное время на тренировки и поддержание правильного режима питания и сна. Также приходится отказываться от привычных для большинства людей способов расслабления, приходится много работать, практически весь заработок уходит на спортивные нужды. Только тогда на выходе, лет через пять, атлет будет иметь более или менее приличную форму. Многим кажется, что это неразумно: слишком много жертв для пяти минут на сцене и, в лучшем случае, кубка и медальки. Думаю, что на одном эгоизме и самолюбовании такую программу не потянуть, увы. В бодибилдинге я намечаю для себя четкие цели и в течение ближайших семи лет собираюсь реализовать их одну за другой. В ближайшем будущем я хотел бы перейти в более серьезную федерацию бодибилдинга IFBB и там попробовать свои силы, мои цели – стать чемпионом России, после – выиграть Европу, получить профессиональную

карту и выступать на престижнейших турнирах мира. К настоящему моменту я уже являюсь чемпионом России среди юниоров по бодибилдингу и бронзовым призером России среди мужчин в супертяжелом весе, по версии WBBF. Ближайшие цели на следующий осенний сезон – это золото среди мужчин в супертяжелом весе и по возможности – золото в абсолютной категории. Неважно, реализую ли я эти цели в этом сезоне, важно, что я буду делать всё возможное для их реализации. Каждый раз, проходя соревновательный сезон, я становлюсь опытнее и сильнее. Самое главное в подобном виде спорта, где достижения нельзя измерить днями и даже месяцами, – это упорство и воля к победе. Как ни смешно это звучит в отношении данного вида спорта, я беру пример со своих предков. Среди моих родственников не было профессиональных спортсменов, но практически все были воинами и защищали Отечество. Мой прапрадед за оборону Порт-Артура был награжден четырьмя Георгиевскими крестами, два прадеда не вернулись с Великой Отечественной войны, а два других прошли по четыре войны. Мой дед Константин во время Великой Отечественной войны был разведчиком. Пример их бесстрашности и воинственного духа помогает мне не опускать руки в тяжелые для меня моменты. Также очень большое влияние на меня оказал мой тренер Вадим Гущин. Тренируясь под его руководством,

я смог стать терпеливее и требовательнее к себе, всеми своими нынешними достижениями я обязан ему, моему мудрому наставнику. Высшее образование, престижную работу я ставлю в разряд второстепенных целей. Высшее образование на данный момент считается чем-то обязательным, в связи с этим его уровень неуклонно падает, а денежные затраты на его получение, напротив, растут бешеными темпами. Увы, я не обладаю достаточным количеством времени для игры в примерного студента и предпочитаю формировать

свое собственное мнение насчет определенных вещей. Так как я четыре года учился на факультете международных отношений, всю информацию, которую я получал от явно прозападных преподавателей, приходилось фильтровать через четыре фильтра. Не понимаю, зачем платить сто тысяч рублей в год, чтобы услышать, в какой стране мне будет лучше жить? По поводу работы. Не хотелось бы показаться максималистом, но хочется процитировать фразу из книги Ч. Паланика «Бойцовский клуб»: You are not your job.

Не подумайте, что меня интересует только спорт. Я принимаю активное участие в деятельности университетского политклуба, пятый год вхожу в состав Совета клуба, но это скорее хобби, чем серьезное увлечение и дело жизни. Но политклуб, основанный когда-то старшекурсниками, чьим научным руководителем является моя мама, дал мне хороший задел в жизни – умение формировать свой взгляд на вещи весьма неоднозначные, правильно дискутировать с оппонентами, отстаивать свою точку зрения, опираясь на адекватную аргументацию, и уважать чужую.

Высшее образование, престижную работу я ставлю в разряд второстепенных целей. Увы, я не обладаю достаточным количеством времени для игры в примерного студента и предпочитаю формировать свое собственное мнение насчет определенных вещей.

naslednick.ru

образ жизни

Ангел-

хранитель Иллюстрации Анастасии Доброрадовой

ень стоял превосходный! Даром что, согласно календарю, лето кончилось. Солнце старалось вовсю, заливая в класс русского и литературы через распахнутые окна горячее золото. Было просто супер, что по алгебре меня не спросили! Попробовал бы кто постоять у доски, когда маленькая, толстая и очень злая математичка кричит, что ты идиот, а для убедительности со всей дури лупит указкой по парте! Забываешь даже таблицу Пифагора! Что касается биологии, так мы давно придумали ловкую схему: перед уроком несколько человек сидят и усиленно читают, но не всю тему, а каждый свой параграф. И вызываются добровольцами отвечать. Замороченная биологиня ужасно довольна своими передовыми методами преподавания, да и нам хорошо. На инязе вместо задолбавших временных форм снова слушали «Битлз» и пели хором песню про вчерашний день, готовясь к выпускному. И это в начале учебного года! Подозреваю, что пожилая англичанка просто филонила. Было еще «окно» – на физру я мог не ходить, так как почки мои болтались не совсем там, где им следовало быть. Так что я просто потолкался в живом уголке и подсыпал рыбкам в аквариум щепотку специально припасенного стирального порошка.

Священник Сергий Адодин

– Дифракция света – это… – Явление… – Которое наблюдается при распространении света… – Ну да! – В среде с резкими неоднородностями. – Резкими (многозначительный кивок). – Что при этом происходит? – Как это, что? (возмущенное выражение лица). – Происходит нарушение прямолинейности его распространения. Так? – Конечно, Ирина Александровна, да это все знают! – большие удивленные глаза, выражающие недоумение по поводу существования вероятных неучей в классе. – Хорошо, Павлик, четыре. И Паша – ее любимчик, высокий блондин, похожий на Дэвида Боуи, садился с небрежным видом гения. Все уже давно привыкли к нашим выходкам и иногда спорили: смогут ли Пашка с Мишкой обойтись вовсе без слов? Однажды Паше и вправду удалось обойтись одними лишь междометиями, жестами и многозначительными взглядами. Но сегодня его рекорд побил я!

Урок физики прошел, как всегда, интересно. Ирина Александровна – женщина замечательная, но рассеянная, чем мы с Пашей вполне успешно пользовались. Мы сидели вместе и прикалывались на каждом уроке. Ну, кроме алгебры с геометрией, само собой. Иногда Паша просто ложился на парту, краснел и дергался в конвульсиях, силясь не заржать. Мы могли смеяться, даже просто переглянувшись. С физикой отношения у нас были натянутые, но учительница почему-то гордилась нами и даже считала хорошими теоретиками. Во время опросов мы наловчились отвечать ничего не значащими фразами. Выглядело это приблизительно так:

Худенькая учительница неловко расчертила на доске таблицу, которую заполняла с нашей помощью. В руках она держала журнал, приводящий всех в трепет. Паша с самого начала урока полулежал на парте, всем своим видом демонстрируя ужасное самочувствие. На испуганный вопрос он, еле ворочая языком, сказал, что у него, как обычно, подскочило давление. Нет, домой он не пойдет, хочет послушать урок. Да, глаза почти не видят ничего, но слух работает. Нет, медпункт закрыт. Да, таблетку выпил, но что-то не помогает. В общем, отвертелся. Опрос продолжался, поблажек физичка на этот раз не давала. Тройку получил даже Лёха Чупин – лучший физик в классе, у которого не списывала только сама учительница. И тут очередь дошла до меня. Как раз тогда, когда я уже почти дорисовал на спор барашка. По-моему, даже девчонки в тот момент затаили дыхание.

– Костецкий, скажи нам, пожалуйста, что такое дифракция света? – Ну, Ирина Александровна, ну это же элементарно… – разводил он руками.

– Фролов. Следующая колонка. Дифракция света. Я встал, досадливо оглядел нарисованный мной прямо на парте закрытый ящик с одной дыркой, после чего почесал затылок и спросил, нахмурив

насл дник

naslednick.ru

образ жизни

Бравируя перед сопляками, я прицелился поверх их голов, оттопырив локоть, словно чернокожий гангстер. Как я Н АЖАЛ Н А С П УС КО В О Й К Р ЮЧ О К, непонятно до сих пор.

брови в мучительной попытке вспомнить что-то важное: – Ирина Александровна, а я вот не совсем понял про интерференцию вторичных волн, – мой голос выражал смущение и некоторую растерянность. Кстати, а может, мне в Щукинское пойти после школы? Ну его, этот КемГУ! – Как? А что конкретно тебе непонятно, Мишенька? – физичка сняла большие круглые очки, и ее лицо потеряло напускную строгость. – Вы уж простите, Ирина Александровна, да вот – дополнение Френелем принципа Гюйгенса… – Чего? – раздался сзади недоверчивый Лёхин голос. Следующие десять минут физичка, позабыв обо всём на свете, в подробностях рассказывала мне про принцип Гюйгенса-Френеля и всякие там когерентные колебания, которые интерферируют, или типа того. Всё это время класс пребывал в немом восторге. Выслушав лекцию с умным видом, то кивая в знак согласия, то делая недоуменные жесты, я сердечно поблагодарил учительницу и… сел на место. Опять четверка.

недешевой заграничной игрушки, как она тут же оказалась в широкой ладони моего приятеля. – Э, Пахан, чё за ботва? – возмутился, было, Елагин. – Не бойся, человек! Мир будет в безопасности! – торжественно провозгласил Паша, с размаху опустив другую ладонь восьмикласснику на плечо, и, кажется, слегка отбив его. – А ну, рассказывай, как тут чего работает, и ничего тебе за это не будет! Авторитета среди восьмиклассников я не имел никакого, зато у Паши его было с избытком. Только поэтому потрясающе красивый пистолет перешел на время ко мне. К неудовольствию Жеки, разумеется, которое он не преминул выразить вслух. «Орел» приятной тяжестью влился в мою руку. Бравируя перед сопляками, я прицелился поверх их голов в сторону школы, держа пистолет не прямо, а боком, оттопырив локоть, словно чернокожий гангстер. Как я нажал на спусковой крючок, непонятно до сих пор. Паша утверждает, что меня нечаянно толкнули, а Елагин и его прихлебалы ограничились ёмким комментарием: «Овца ваще, капец». Так или иначе, реальный факт в том, что пистолет выстрелил, когда находился в моей руке. А пулька – металлический шарик – попала в шестиклассника, так не вовремя выбежавшего из школы. Попала ему прямо в глаз.

Литература, последний урок на сегодняшний день, проходила вполне предсказуемо, и я от всей души досадил надменной аристократичной училке, заявив на опросе, что у Есенина я знаю наизусть «Белую березу», ту, что под окном. На раздраженное замечание, что этот стих относится к программе второго класса, я с наслаждением заявил: – Вера Константиновна, но ведь Вы, когда задавали Есенина, не конкретизировали. Так что, к уроку я готов.

На фоне всеобщего галдежа и без того негромкий звук выстрела не услышал никто. Пистолет был тут же кем-то вырван из моей ладони и унесен подальше. Чтоб избежать неприятностей, восьмиклассники потом говорили, что ничего подозрительного не видели. Милиция решила, что стрелял кто-то издалека из винтовки. Возможно, из окна дома напротив или из проезжающего автомобиля. Паша меня не сдал из дружеских соображений. А сам я просто испугался. Раненый мальчишка ведь завопил тонким голосом, словно заяц. Завопил и сел прямо на асфальт, зажимая глаз ладонью. От боли он сучил ногами, а из-под ладони вытекала тонкая струйка крови. Моя голова закружилась, а крик мальчишки словно пронзил меня насквозь где-то в районе живота. Захотелось в туалет. Паша тянул меня в сторону, но я не мог двинуться с места и всё стоял и смотрел, смотрел…

На волне всеобщего одобрения, довольный собой, я вышел с Пашей из здания школы. У крыльца жарились на солнце восьмиклассники, рассматривая пневматический пистолет в руках своего заводилы – Жеки Елагина. Пистолет был точной копией «Пустынного Орла», с которым в американских боевиках разгуливает каждый уважающий себя положительный герой, когда наступает время сурово наказать героев отрицательных. Не успел я позавидовать счастливому обладателю

Всю ночь я не мог уснуть и боялся, что вот-вот зазвонит дверной звонок, а на пороге будет участковый. Я придумывал легенды одна правдоподобнее другой, чтоб меня не призвали к ответу. А на следующий день я увидел отца этого шестиклассника в школе. Высокий бледный мужчина выходил из кабинета директрисы. Конечно, кто угодно мог выходить оттуда, но я как-то с первого взгляда понял, что такие полные боли глаза могут быть только у отца. Я встретился с ним взглядом, и внут-

насл дник

ри полыхнуло одновременно огнем и морозом. Он смотрел в мою сторону всего лишь полсекунды, прежде чем перевести взгляд дальше, а для меня время как будто остановилось в тот момент. Я понял, глядя в глаза этого человека, что он будет рад не задумываясь отдать свою жизнь, лишь бы его сыну никогда не было больно и страшно. Недели три я не видел мальчишку в школе. Я посещал занятия, огрызался с дерзкими восьмиклассниками, придумывал новые хохмы с Пашей, но какая-то часть меня всё время отсутствовала. Когда я, наконец, его увидел, он шел с какойто девчонкой, видимо, одноклассницей, и весело смеялся. Его левый глаз не закрывала черная повязка, как я ожидал. Я прислонился к стене, не очень хорошо сдерживая счастливую улыбку. Но когда они проходили мимо, вдруг увидел, что у него белок вокруг радужки налит кровью, а сам зрачок мутный и неестественно расширен. Они прошли мимо, а мои губы словно примерзли к лицу. Со странной гримасой я вышел из школы, завернул за угол и остановился. Внутри было неопределенное гадкое чувство. Себя я не ненавидел. Вряд ли я на это способен. Сердце билось, на глаза наворачивались слезы, я их всячески сдерживал. Еще чего не хватало! Пальцы почему-то дрожали. Прозвенел звонок, и я отправился на литературу. Опоздав на целых пять минут, я, не моргнув глазом, твердым голосом сообщил, что задержался в туалете из-за расстройства кишечника и матерных стихов, написанных на стене. Стихи оказались подписаны почему-то Владимиром Маяковским, но я, конечно же, в это не верю. Ну не мог же известный пролетарский поэт сочинить такое! Ясно дело – оболгали завистники. Что? Сегодня урок как раз посвящен Маяковскому? Не может быть! Какое совпадение! А я вот как раз недавно ознакомился с его наследием… В течение следующих пяти минут я отказывал Маяковскому в праве быть великим поэтом, критикуя его манеру стихосложения. Особенно изощренно я поглумился над рифмами: «люди – верблюдик, в лоне – слоник». А напоследок рассказал про него несколько неприглядных историй с участием Есенина. Как и всегда, весь класс был в восторге от моего прикола. А я просто заранее выяснил, что Маяковский – кумир учительницы, потому и затеял всё это представление. Вот только она и виду не подала, что я задел ее чувства. А мне так и не полегчало, когда я выплеснул на нее всю ту бурю, что бушевала у меня внутри. Я продолжал жить жизнью, полной приколов, планов, надежд. А за тем мальчишкой начал приглядывать. Как если бы я был его ангелом-хранителем. Просто немного изменил свои маршруты следования по школьным коридорам. Вот он игра-

Гопник упал на спину и, обескураженный, подниматься не спешил. Второй понял, что напал на них В С Е Г О Л И Ш Ь ОД И Н Я, и, разозленный ударом сумки по голове, пнул меня в живот.

ет с одноклассниками в «сифу» тряпкой. Вот он косолапо бежит, опаздывая на урок. Вот он идет с той самой девчонкой, несет ее сумку с учебниками. Сегодня Паша с Виталькой Скибой и Лёхой Чупиным взяли у молодой химички ключ от класса, чтобы после уроков распить бутылку венгерского красного, заверив ее, что они за собой всё приберут. К вину я относился равнодушно, а потому не остался с ними зависать и пошел домой одиноким маршрутом – через школьный стадион. Гопники зажали кого-то у забора – обычное дело. Автоматически я изменил направление в безопасную сторону. Не заметили – и слава Богу! – Ты чё, одноглазый, обурел? Дай сюда! – после этих слов послышался глухой удар и сдавленный стон. Я резко обернулся, ноги стали ватными. Так и есть! Они поймали моего подопечного и теперь прессовали, пытаясь сорвать с его руки наручные часы. Драться я совсем не любил, противников было двое, оба моего возраста, в гадких кепках, спортивных трико и остроносых ботинках. Как будто вышли из плохого кино. Очень хотелось убежать, но вместо этого я, пересиливая себя, сорвал с плеча увесистую сумку с учебниками и побежал к месту действия. На бегу я раскрутил сумку и швырнул ее в затылок одного из них. Тот стукнулся лицом о металлические прутья забора. Второй, не отпуская руку своей жертвы, обернулся и поймал подбородком прямой удар моей левой. Удар был несильный, но резкий, ошеломляющий. Следом уже летел удар правой. Тоже прямой, но мощный. Попади мой кулак точно в центр подбородка, был бы нокаут. Прямо как в боксе. Я эти два единственных удара тренировал дома ежедневно с легкими гантелями в руках. Довел до полного автоматизма, вдохновленный словами Брюса Ли: «Я не боюсь того, кто изучает десять тысяч различных ударов. Я боюсь того, кто изучает один удар десять тысяч раз». Гопник упал на спину и, обескураженный, подниматься не спешил. Второй понял, что напал на них всего лишь один я, и, разозленный ударом сумки по голове, пнул меня в живот. Удар пришелся вскользь и сильной боли не причинил. Пуловер, правда, испачкал. Времени у меня было мало, первый уже начинал вставать, и я подхватил с земли какой-то кирпич. Не особо сооб-

naslednick.ru

образ жизни

насл дник

ражая, швырнул его в того гада, который меня пнул, и попал ему прямо в грудь. А того, который уже поднимался с земли, начал беспорядочно топтать обеими ногами. Больно ушибленный кирпичом, гопник с испугу обратился в бегство, даже не пытаясь спасти своего подельника. – Уйди, уйди от меня! А-а-а! – заорал лежащий на земле, решив, что я его убиваю. – Завалю, тварь! – безумным голосом заорал я, решив ему подыграть, и, подскочив к желтому тополю, стал отламывать большую ветку. Одновременно я громко перечислял страшные казни, якобы собираясь их сейчас совершить. Как я и планировал, дожидаться он не стал и рванул через футбольное поле, ни разу не оглянувшись. Меня колотило. Сердце пыталось выскочить через горло, а в висках стучал отбойный молоток. К почкам как будто кто-то привязал веревки и теперь тянул их вниз. Я наклонился вперед, уперев ладони чуть выше колен, и посмотрел на мальчишку. Он был растрепан и очень напуган. Похоже, он думал, что я ничем не отличаюсь от его обидчиков. Я ободряюще кивнул ему, как мне показалось, и, немного отдышавшись, выдавил: – Я в одиннадцатом «А» учусь. Что эти уроды хотели от тебя? – Мои часы, – он облегченно вытянул вперед худую руку, на запястье красовался белый циферблат без цифр, с золотыми стрелками, – мне их папа подарил. – Знаешь, часы отличные, но у тебя их могут отобрать. Ты бы их в школу не носил бы. Мальчик отрицательно помотал лохматой головой. – Нет! Я их буду носить. Это папин подарок же. – Ну, эдак тебе телохранитель потребуется. Вон, видал чё? Гопота, нарки… Мальчик насуплено смотрел в землю, сжав губы. – Ладно, проехали. Как тебя зовут? – Фёдор. Федя. – Ну а я – Михаил. Миша, – улыбнулся я. – Пошли, Федя, домой, а то мало ли, вернутся еще с толпой. Мы шли по желто-красным улицам, и он всю дорогу рассказывал мне о себе. Я узнал, что он любит слушать «Депеш мод» и «Технологию», что его любимый мультфильм – «Остров Сокровищ», а у папы есть мотоцикл с коляской, работает папа проходчиком, а летом они летали на Чёрное море, где он своими глазами видел дельфинов. Он болтал без умолку. Я многое узнал о его отце. А вот мой вопрос о матери вызвал долгую паузу. – Мама умерла. Два года назад. Ее автобус сбил. Капец! Почему именно сирота? Остаться без мамы в четвертом классе… Мне было бы очень

Стану для него Т Е Л ОХ РА Н И Т Е Л Е М и порву на куски любого, кто его тронет. Возможно, этим я И С КУ П Л Ю С В О Ю В И Н У перед ним и его родителями.

тяжело на его месте. Вот ведь блин! Какое-то время мы шли молча, потому что я не знал, что говорят в таких случаях. Лицо мое горело. Но Федя снова нарушил тишину рассказом о том, как он стрелял из мелкокалиберной винтовки с оптическим прицелом по мишеням в тире, и что у него дома есть целых пять настоящих патронов со свинцовыми пулями. Я довел его до дома, и мы договорились, что завтра я зайду за ним перед школой. Теперь, на обратном пути, я думал о том, что стану для Феди другом. Познакомлюсь с его замечательным папой, буду ходить к ним в гости. Стану для него телохранителем и порву на куски любого, кто его тронет. Возможно, этим я искуплю свою вину перед ним и его родителями. Я шел и улыбался своим мыслям, когда увидел, как высокий худой наркоман неопределенного возраста уводит с улицы за гаражи мальчишку чуть младше Феди, обняв его за шею, как лучшего друга. Мальчишка счастливым вовсе не выглядел и жалобно озирался, боясь позвать на помощь. За ними, оглядываясь по сторонам, шли еще две сутулых фигуры в дерматиновых куртках не по погоде. Я вспомнил, как пару лет назад меня завел в подъезд трясущийся от ломки наркоман, и, приставив нож к горлу, долго таращился на мои вывернутые пустые карманы, соображая, что делать дальше. Тогда я смотрел в злые пустые глаза, понимая, что моя жизнь зависит от решения этого человека. Почему-то он меня не убил. Родителям о том случае я говорить не стал. Теперь ситуация повторялась. Только я не знал, вооружены ли эти трое. А у парнишки тоже есть родители... и если что-то плохое случится с их сыном... С другой стороны, если меня сейчас убьют, что вполне возможно, с ума сойдут мои. Чьи слезы важнее для меня? Стоп! Нет, неправильно, не так! Чья жизнь сейчас важнее? Моя или этого напуганного мальчика? Ненавидя себя за потраченные на колебания драгоценные секунды, я выломал из клумбы кусок кирпича и повернул за гаражи навстречу... не знаю, чему. Жизни или смерти. Да неважно, лишь бы успеть вовремя.

naslednick.ru

профессия

Тот, который

лечит

Беседовала Иванна Хмельник

Олеся ничуть не похожа на врача – на вид ей лет 18, тоненькая, миниатюрная, с большеглазым лицом фарфоровой куклы и юркая, как тропическая змейка. Она суетится, вытаскивает из духовки пирог, заваривает чай, а я мигрирую из комнаты в кухню и обратно и задаю вопросы. В комнате Олеси, над рабочим столом с компьютером – полки, полки и книги, книги, даже не книги, а тяжеленные фолианты по медицине.

Неужели ты всё это прочитала? А как же. Это только одна десятая часть того, что пришлось прочесть. Ничего – профессия такая. Очень интересно было, заставлять себя не приходилось, сама редкие книги отыскивала в магазинах… Олеся мечтала стать врачом с детства. Лечила игрушки, заводила на каждую амбулаторную карту, всё как полагается. Я читаю пухлые, склеенные истории болезни ее первых пациентов. «Булочников Карлсон Анатольевич», год рождения, родители, анамнез – аккуратные буковки выведены детской рукой. Читаю листок за листком, вытаскиваю из кармашка результаты анализов, скрепленные скрепкой, и улыбаюсь. «Глистов не нашли. Анализ крови хороший. Всё хорошо. УЗИ брюшной полости: всё нормально. Всё на своих местах. Но желчный пузырь немного переполнен. Подавать бессмертник как желчегонное. Осмотр хирурга: всё как надо. Число, печать, подпись. ЛОР: всё прИвосходно. Ортопед: плоскостопия – нет! Пятки достойны перехода в школу». Тут же нарисованы эти «достойные пятки». А вот уже накал страстей во врачебных записях: «01.12. Заболел ночью. Температура – 38,5. Большой насморк и ужасные боли в животе. Разлитые. Скоро разразился приступ аппендицита. В больнице лейкоциты хорошие». Подпись врача, лечение. Причем вполне адекватное.

насл дник

Олеся, откуда ты знала названия препаратов? Так мне всегда было интересно всё, что связано с медициной! Запоминала, чем меня лечили, часами могла изучать свою амбулаторную карту, списывала, чертила, с мамой советовалась. Она у меня тоже врач – эпидемиолог. А еще в твоей семье медики есть? Да. Моя старшая сестра – офтальмолог, ее муж – травматолог-ортопед и хирург. Даже мои тети, мамины сестры, одна – физиотерапевт, вторая – кардиолог. А папа – военный. Правда, папе можно уже с чистой совестью диплом врача давать. И ты тоже решила стать врачом... Как-то получилось так, что с детства об этом мечтала. Мне всегда казалось, что это что-то такое недосягаемое, благородное, одновременно тяжелое и интересное и немножко священное. И почему-то всегда нравился ворох бумаг, подклеенных к моей детской карте, которую я очень любила раccматривать, ну и, конечно, покорял врачебный почерк, прочесть который никогда не представлялось возможным. Есть такой медицинский афоризм: «Врач пишет не для того, чтобы кто-то читал». И еще меня покорила плантограмма, которую мне в детском саду делали перед школой – чернильные отпечатки стоп на бумаге, чтобы выявить плоскостопие. Где ты сейчас работаешь? После окончания института работала в ортопедохирургической больнице, а сейчас по распределе-

ФОТОГРАФИЯ ВИКТОРА ЗАГУМЕННОВА

нию департамента здравоохранения меня направили работать в детскую поликлинику, причем туда, куда я сама в детстве ходила. Меня, конечно, из врачей и медсестер почти никто не помнит, но я многих запомнила. Это такое необычное ощущение – раньше я была их маленьким пациентом, а теперь стала коллегой. Например, моя медсестра, которая со мной на приеме сидит, работает там уже 42 года, и, конечно, ее я помню. Когда мама приводила меня к хирургу, она вместе с ним была на приеме. А теперь она работает со мной.

Почему – педиатр? С детьми ведь тяжелее работать, чем со взрослыми. Потому что всегда рассуждала так: чтобы взрослые были здоровыми, надо сначала, чтобы здоровыми были дети. А вообще я очень детей люблю.

и где у них болит, тут приходится полагаться на свои знания, интуицию, опыт и, конечно, на помощь Божию, поэтому и ответственности больше, чем в работе со взрослыми.

А специальность почему выбрала такую – травматолог-ортопед? Она не очень-то женская. Да, специальность больше мужская, но именно ортопедом с детства я и хотела быть. Правда,

Ортопед: плоскостопия – нет! П Я Т К И ДО СТО Й Н Ы П Е Р Е ХОД А В Ш КОЛ У.

Мои пациенты – это детишки от самого рождения и до 18-ти лет. Так что получается, что я работаю и с детьми, и со взрослыми. Работать с детьми, разумеется, тяжелее, но интересней. Думать много надо, потому что маленькие говорить не умеют и не могут сказать, что

naslednick.ru

ФОТОГРАФИЯ НИКОЛАЯ КУДИНА

профессия

Это необычное ощущение – раньше я была их М АЛ Е Н Ь К И М П А Ц И Е Н ТО М, а теперь стала КОЛ Л Е Г О Й.

я тогда еще не очень понимала, чем он занимается, кроме переломов, но лечить что-то подобное всегда хотелось. Впоследствии, уже во время учебы в университете, я поняла, насколько эта специальность интересная, одна из самых благодарных и тяжелых. Запущенные, нелеченные детские ортопедические заболевания, как и травмы, часто заканчиваются инвалидностью детей. А при правильном и своевременно начатом лечении дети поправляются и, вырастая, порой и не подозревают, что у них вообще что-то когда-то было не так.

Работая честно, врачу трудно сводить концы с концами? Это очень болезненный вопрос, даже отвечать на него не хочется, просто скажу, что 80% держится на горении сердца, что и не позволяет оставить свою профессию. Не приходилось жалеть о своем выборе?

насл дник

Бывает, конечно, что руки опускаются и очень тяжело, но это как-то быстро проходит, весь негатив покрывается воспоминаниями о счастливых лицах родителей и детей, которым помогла и вылечила. Сейчас вспомнился день, а точнее ночь, когда я на пятом курсе университета дежурила во взрослой больнице в отделении общей хирургии. За ту ночь мы вдвоем с хирургом прооперировали девять аппендицитов – на это ушла вся ночь, и в шесть утра я смогла зайти только к одному пациенту, посмотреть, как он себя чувствует после операции и наркоза. Он сначала меня не вспомнил без маски, а потом узнал по голосу, потому что я с ним в операционной еще перед наркозом разговаривала. И тогда он сказал мне: «Спасибо, доктор». В университет я ехала, держась двумя руками за поручни, чтобы не упасть, потому что засыпала, стоя, но ехала очень счастливая. А как-то раз я опаздывала на работу, поймала машину, попросила довезти меня до поликлиники. Когда водитель узнал, что я в ней работаю врачом, то не взял с меня денег. Было так приятно!

Но трудностей ведь тоже хватает? Да, помню и свой самый, пожалуй, грустный день. Я училась тогда на втором курсе, проходила практику. Это было летом в отделении детской реанимации. В одно утро к нам привезли глубоко недоношенного малыша. Не буду перечислять диагнозы, но ребенок был в крайне тяжелом состоянии, все понимали, что он умирает. Я от него почти не отходила, поворачивала, кормила через зонд, санировала, поправляла датчики. Малыш сам не дышал – он находился на искусственной вентиляции легких (ИВЛ). И вот вечером я всё доделала и ушла прилечь буквально на пару часов отдохнуть. Молодой доктор, дежуривший в ту ночь, пока никого рядом не было, специально отключил малыша от ИВЛ и от всех остальных аппаратов и трубок и ушел. Когда я встала и подошла посмотреть, как там ребенок, – было уже поздно. Я была в шоке, разбудила врача, устроила скандал. А врач ответил, что ему не хотелось глухой ночью вставать и писать посмертный эпикриз, типа, всё равно ж умрет – часом раньше, часом позже, какая разница! И это говорил врач, который должен спасать людей! Что, по-твоему, означают слова «честный врач»? Честный врач – тот, который лечит людей по призванию, то есть независимо от того, бедный или богатый пациент, добрый или злой... Раз уж врач выбрал себе такую профессию, то он должен лю-

бить каждого приходящего к нему со своими болезнями человека, потому что без любви к больному и самое лучшее лечение может не помочь. Когда нам говорили «напутствие» при выпуске, были сказаны миллионы слов, но навсегда я запомнила слова старенького профессора, который сказал: «Запомните на всю жизнь, доктора, у педиатра руки должны быть всегда теплыми, то есть добрыми, как и душа. Потому что ему Господь даровал науку врачевания не для себя, а для людей».

Олеся, кто для тебя авторитет в твоей профессии? Для меня это святитель Лука Войно-Ясенецкий, хирург и святой, врач телесный и врач духовный, мощи которого покоятся в женском монастыре в Симферополе в Украине. К нему я специально ездила и просила помощи в получении моей основной специальности. И получила всё, что хотела, считаю, только его молитвами.

naslednick.ru

ФОТОГРАФИЯ Wavebreak Media, LORI.RU

учись учиться

насл дник

Предпринимательство– это не бизнес

Беседовала Мария Первозванская

О правильной постановке целей в жизни и в предпринимательской деятельности мы беседуем с Александром Ивановичем Парамоновым, кандидатом педагогических наук, доцентом, руководителем XVI Бизнес-фестиваля молодежи России имени В. В. Быкова и одним из основателей молодежного предпринимательского движения в России. Жить, в принципе, можно по двум сценариям. Первый – живешь, как живется, и смотришь, что получится. Второй – когда ты хочешь чего-то в этой жизни добиться. То есть составляешь некий план. Александр Иванович, как в идеале выглядит такого рода жизненное планирование? Я думаю, говорить о «планировании жизни» сложно. Например, в каком возрасте человек может начинать планировать свою жизнь? В 7 лет, или в 14, или достигнув совершеннолетия? Я считаю, что здесь речь идет, скорее, об укладе, семейных и родовых традициях, которые «протопланируют» жизнь человека.

это, так или иначе, остается преступлением против ценностей.

Я придерживаюсь точки зрения, которую предлагал наш мыслитель Н. Г. Алексеев (1932–2003). У любого человека есть некие ценности – то, что он ценностным для себя в этой жизни считает. И есть практика их реализации в каком-то деле, если можно так выразиться, «с определенной позиции». Но это не значит, что у человека есть одна-единственная цель на всю жизнь: целей может быть много, и позиции в течение жизни могут меняться. Иначе говоря, воплощение ценностных оснований в практику и порождает цель.

Разумеется, жизнь-то разные варианты предлагает. Скажем, у Вас есть глобальный и с глубоким смыслом проект, и для реализации его Вам необходимы денежные средства, достаточно много и достаточно быстро. Эти средства могут предлагать разные фонды. Вы обращаетесь в какой-нибудь фонд (например, Серафима Саровского), но там кроме Вас еще много людей, и у кого-то есть более важные, актуальные проекты. Вам говорят: «Простите, в этом году не получится. Подождите немного». А тут подкатывает какой-нибудь «Сорос» и говорит: «Давайте, делайте свое мероприятие. Мы дадим денег, даже в два раза больше, чем Вам надо. Но…» И начинает свои «но». Мероприятие состоится, но окраска его и смысловое содержание поменяются. Например, была идея, что вопреки всему надо укреплять и развивать экономику России. И вот денег в два раза больше дадут, «но»: чтобы смысл был прямо противоположный, чтобы в России молодые люди получали качественное образование за государственный счет, а потом переезжали работать за границу. И тут уж Вам решать, противоречит ли это Вашим ценностям.

А если у человека есть цель, но для ее достижения придется переступить через свои же ценности? У разных людей – разные ценности, и не обязательно со знаком «плюс». Важно понимать, что есть тот предел, после которого нарушение становится необратимым. И, конечно, такого рода нарушений допускать нельзя. Если же человек всё-таки делает подобный шаг, тогда становится понятно, что у него теперь этих ценностей нет. Он их может декларировать, но по жизни он не выдержал. Разные обстоятельства бывают, но

В англоязычных странах существует такой термин, как «бизнес». Русский же термин – «предпринимательство». У меня ощущение, что за этими словами скрываются два совершенно разных явления. Так ли это? Да, это так. Различия эти исторические. Есть источники, которые показывают, что само слово «предпринимательство» появилось в русском языке лет 400 тому назад. Когда началось мануфактурное, фабричное производство, увеличился объем товарообмена с западными странами, и возникла необходимость появления слова-термина, с помощью

naslednick.ru

учись учиться

В бизнесе закреплен один вид прибыли – финансовый. В предпринимательстве это Н Е О Б Я З АТ Е Л Ь Н О Д Е Н Ь Г И.

которого можно было бы общаться с иностранцами и рассказывать о результатах этой активности. И такое слово было сконструировано как калька с немецкого Unternehmung1 и было чем-то похожим на явление деловой активности, которое назвали через два старославянских слова «пред» и «приятие». Даже при этимологическом разборе слова «звона денег» не слышно. «Приятие» – это когда что-то принимают либо это что-то приятное. В бизнесе закреплен один вид прибыли – финансовый. В предпринимательстве это не обязательно деньги. По сути, прибыль – это приращение любого ресурса. Например, было у человека 10 единиц знаний, он нечто предпринял, и их стало 15 единиц, у него есть прибыль – 5 единиц знаний. Эта прибыль, при необходимости и умении, может быть переведена в денежное выражение.

И это, наверное, не единственное различие? Да, конечно. В бизнесе, как правило, говорят, что у них есть и социальная миссия. Она действительно там присутствует иногда, но скорее для того, чтобы сам бизнес шел лучше. Это своего рода PR для формирования позитивного мнения, ради улучшения развития бизнеса. В предпринимательстве по-другому: люди, которые занимались, да и сейчас занимаются предпринимательской деятельностью, из своих прибылей и доходов строили храмы, дома для неимущих, кормили бедняков, открывали богадельни, больницы. Говорилось, что это «десятина». Но это не значит, что это была десятая часть – это вполне могла быть и половина всех доходов. И это делалось вовсе не для того, чтобы бизнес лучше шел. Это делалось от души. И люди, из своих ценностей исходя, вот так вот цели трансформировали. Работали не ради того, чтобы заработать, а ради того, чтобы и твоя семья, и твои работники нормально жили, и чтобы другим людям можно было помочь. Конечно, бывали и исключения, те, кто работал чисто ради прибыли. Но это – исключения. Вообще-то, в момент появления термина и после речь шла, видимо, о хозяевах. О хозяине и хозяйстве хорошо писал П. Н. Савицкий2. Видимо, всётаки у нас корневое явление – это хозяйство. Но в Предприятие (словообразовательная калька нем. Unternehmung c помощью пред- и прияти – принимать) – см. Объяснительный словарь непроверяемых орфограмм русского языка. 2 «Хозяин и хозяйство». 1

насл дник

период перед революцией 1917 года предприниматели сыграли свою негативную роль, потому что цели сместились в сторону «заработать», и они начали мутировать в бизнесменов. И мы видели, чем это закончилось и как это сейчас продолжается.

А в современном капиталистическом мире, когда законы бизнеса диктуют: «ты не съешь – тебя съедят», возможно ли заниматься предпринимательством? Конечно. Хотя и очень непросто. Это зависит от того, какие у тебя цели и ценности. Сейчас декларируется, что есть и еще будут создаваться законы, которые призваны облегчить предпринимательскую деятельность, создать для нее благоприятные условия, чтобы предприниматели богатели и развивали страну, вкладывали деньги в добрые дела. Но это в теории. На практике всё гораздо хуже. Есть ли сейчас в России примеры удачного предпринимательсва? Да. Например, С. Н. Федоров (1927–2000) создал Московский исследовательский институт микрохирургии глаза («Центр Федорова»). С одной стороны, это было высококлассное, международного уровня лечебное учреждение, с другой – это большое хозяйство, которое он наладил. Он еще и сельским хозяйством заниматься начал, но многого сделать просто не успел. Еще был А. С. Паникин (1950–2002), который из небольшого кооператива создал систему магазинов «Панинтер», которые работают до сих пор. А из ныне здравствующих – Б. Б. Сергуненков, президент компании «ВАПА», основные предприятия которой находятся в Санкт-Петербурге. Этот человек наладил производство красок в России. Рынок забит не ими, и в любом магазине красок представлены вполне определенные финские марки, но специалисты знают, что краски производственного объединения «ВАПА» лучше. Там серьезная научная и материальная база. Но красками всё не ограничивается. На острове Коневец завершается строительство часовни в честь святого благоверного Великого князя Александра Невского, посвященной 300-летию Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры3. В качестве пожертвований при воздвижении храма священномученика Алексия Сибирского в с. Козлово в Тверской области студентам передавались краски, строительные материалы. А вообще, этот храм в Козлово построен при большом участии еще одного предпринимателя, В. А. Блинова.

И таких примеров довольно много. И стоит заметить, что часто люди, успешные в пред3

См. http://delorus.ru/gallery/index.php?SECTION_ID=301

принимательстве, довольно активны в социальном служении. Предположим, что я – молодой человек, который хочет заниматься предпринимательством, открыть свое дело. Что мне для этого нужно? Какие цели нужно перед собой поставить? Какие у меня должны быть ресурсы для этого? Если «предположим» – то получается своего рода ответ «в никуда». Советовать что-то можно, только познакомившись с конкретным человеком. Здесь же можно дать лишь какие-то общие советы. Есть одна возможная линия – начать учиться.

Этому можно научиться? Это реально? Да, можно. Например, Московский колледж предпринимательства №11 – это учебное заведение, где этому специально учат. Есть программа, создаются условия. Когда студенты к нам только приходят, они, естественно, проходят определенный отбор. У нас конкурсное поступление, и не каждый попадает. Это государственное образовательное учреждение, для тех, кто прошел по рейтингу, обучение бесплатно, то есть оплачивается из бюджета. Хотя есть группы, куда попасть проще, по итогам собеседования, но человек, оплачивая свое обучение, принимает на себя ответственность за то, что он будет учиться и разовьет свои способности. Но здесь, опять же, не начинается с того, что: «Ребята, давайте прямо сейчас банк откроем или супермаркет на Ленинградском шоссе». Учат исследовать различные сегменты рынка и вообще исследовательской работе. Параллельно учат заниматься проектами. Небольшими. Чтобы появилась определенная группа навыков, которые в дальнейшей предпринимательской деятельности, скорее всего, пригодятся. Например, одна из наших студенток сейчас создает банк учебных видеофильмов и роликов. Смысл проекта в том, чтобы в течение определенного времени вести видеозапись встреч преподавателей со студентами, а потом это всё объединить и получить не печатный учебник, а своего рода видеокурсы. Это некоммерческий проект. Но в дальнейшем, если его грамотно раскрутить, «упаковать», то, возможно, в других учебных заведениях, да и в нашем тоже, студенты могли бы его за определенную сумму, как книги, покупать. Но прибыль создается уже в момент образования этого видеобанка. Раньше его не было, а теперь – есть. Это прибыль. Это продукт. И, по факту, это предпринимательская деятельность. Еще мы издаем журнал «Предпринимательский проект», в котором из номера в номер рассказываем о молодых предпринимателях.

Если идея была действительно хорошая, а Р Е А Л И З О В АТ Ь Е Е Н Е УД А Л О С Ь, – наверное, недостаточно хороши были те, кто ее реализовывал.

А какие еще есть варианты, кроме учебы? Можно участвовать в конкурсах. Уже 19 лет ежегодно проводится Московский городской конкурс «Лучший предпринимательский проект учащейся и студенческой молодежи». То есть молодой человек придумывает, чем он хочет заниматься, составляет проект, бизнес-план, продумывает свое дело, как может, делает заявку и участвует в конкурсе. А дальше с ним начинают при необходимости работать консультанты и эксперты, то есть всё равно дальше идет учеба, но параллельно с реализацией проекта. И дальше, если он с умом к этому относился, неважно, выиграл он или не выиграл в конкурсе, главное, он понял, как что делать, и что ему надо или, наоборот, не надо. Если не надо, он время перестанет терять. Если же этот молодой человек выиграл, он едет на бизнес-фестиваль, общается с другими начинающими предпринимателями. Бывают случаи, когда мы выводим таких молодых предпринимателей на субсидии. Есть же государственные структуры, которые в ряде случаев действительно помогают в становлении дела. То есть он выходит на взрослый конкурс, у него уже всё проработано. Иногда бывают самородки. Но как это получается, я не знаю, по какой-то уникальной траектории они развиваются.

Если вернуться к вопросу о ресурсах: из того, что Вы рассказали выше, я поняла, что для создания дела важны не только деньги, но и что-то другое? Да, ресурсы – это не только деньги. Деньги тоже важны. Но предпринимательством занимаются не ради денег, цель совершенно другая. Не «деньги ради денег». И как только они появляются, их правильно вкладывают: либо в семью, либо в какой-то более широкий сегмент общества. Знания – это тоже ресурс. И навыки, умения, опыт. Александр Иванович, почему часто хорошие идеи не удается реализовать? Если идея была действительно хорошая, а реализовать ее не удалось, – наверное, недостаточно хороши были те, кто ее реализовывал.

naslednick.ru

Филипп Якубчук

лодитесь и размножайтесь, сказал Господь человеку. И никак не определил пределы, до которых мы должны плодиться и размножаться. Стало быть, не нам решать, много нас на планете или мало, надо всеми силами стараться исполнить и этот Божий завет.

Сегодня часто говорят о кризисе перенаселения планеты Земля. Экологическое влияние человека на окружающую среду заставляет вспомнить Святогора, которого земля на себе не носила. В связи с этим развивается особая культура малодетности. В ряде стран существуют ограничения на рождение детей, в других городская среда и условия жизни не подходят для многодетных семей. Аборты, контрацепция и сексуальные вольности перенаправляют жизненную энергию людей в холостой ход. Многое из этого ассоциируется у верующих людей с концом времени, и это справедливо. Искусственное противодействие рождаемости, будь то контрацепция или мода на бездетность, ведет к гедонизму и нравственной деградации. Как мы знаем на примере Римской империи, такое общество находится на грани вымирания. Вряд ли такую цену стоит платить даже под угрозой экологического кризиса. Речь, скорее, должна идти об очередном витке интенсификации хозяйственной деятельности человека, очередном шаге от вычерпывающего хозяйства в сторону производящего, от кочевника к земледельцу. Сравним, сколько земли требовалось для жизни кочевнику, а сколько – земледельцу. Земледелец явно компактнее, потому что он сам выращивает растения, а не перегоняет стада от одного готового пастбища к другому. Подобные скачки к большей интенсивности происходят под давлением обстоятельств, когда для старого способа жизни уже не хватает ресурсов. Вероятно, сегодняшний экологический кризис не первый в истории человечества. По гипотезе Ю. Д. Петухова, именно человек стал главным фактором, истребившим мамонтов, ведь это были передвижные месторождения каменного века. В них была еда, одежда, строительные материалы. Истребление крупных животных могло стать одной из причин неолитической революции, породившей новую культуру и новые способы хозяйства. На переходном этапе начинается борьба за существование. Одни защищают существующую экологическую нишу или стандарт потребления, не желая сокращать его, для этого всеми силами вплоть до прямого истребления сокращают население конкурентов. Другие ищут пути к более интенсивному хозяйству, способному обеспечить большую плотность населения. Таким образом, развитие хозяйственных технологий и культуры – прямое и неизбежное следствие размножения человечества. Когда же это размножение искусственно тормозится, технологии начинают обслуживать подавление человеческого естества через развлечение и виртуализацию. Это мы и наблюдаем сегодня вокруг.

66 66 66

Призыв плодиться особенно важно услышать и принять к исполнению в России. Наша антропологическая катастрофа, быть может, не знает равных в мировой истории. При сохранении дореволюционной динамики роста населения в России сегодня должно было жить полмиллиарда человек. Сегодня наше население вдвое меньше, чем в миниатюрной Японии. В сложившихся условиях территория, которой мы пока обладаем, – это своеобразный аванс от Бога и доблестных предков. Мы пока еще обладаем самым впечатляющим по размерам Lebensraum, который так мечтали отнять у нас немцы. Удержание этого жизненного пространства стоило нам 27 миллионов жизней, не считая неродившихся детей. Тот факт, что несмотря на такой огромный демографический урон, земля осталась за нами, красноречиво свидетельствует о том, что мы всё еще способны населить эти территории. Это наш долг перед теми, кто отстоял для нас эту землю. В противном случае эта земля уже принадлежала бы другим народам.

В последние пятьдесят лет действия власти относительно населенных пунктов выглядят целенаправленной политикой свертывания страны, не зависящей от смены власти. Политика сокращения неперспективных деревень, начатая в 70-е годы, продолжилась в 90-е катастрофической ликвидацией экономически неэффективных поселков, а в 10-е годы XXI века власть открыто говорит уже о закрытии неперспективных моногородов. На наших глазах идет свертывание страны в большие города, не пригодные для воспроизводства населения и нужные для администрирования сырьевых территорий. Это умирание страны, превращение ее в тушу для разделки. Примерно так же жизнь отступает сначала из кончиков пальцев, потом из рук и ног, в конце теплыми остаются только сердце и голова. Если вся жизнь стянется к окрестностям Москвы и больших городов, это будет означать, что смерть страны уже совсем рядом. Задача умножения народа только на первый взгляд кажется по-животному простой. Как незатейливо увеличиваются в числе индусы, китайцы, африканцы. Проблема в том, что мы не можем делать это так же, как они или наши предки. Просто потому, что мы живем в совершенно иных условиях, часто исключающих многодетность. Одно дело – патриархальное общество без пенсий, контрацепции, современной медицины, порнографии, абортов, эмансипации, при чистой экологии, тесных родственных связях и преимущественно усадебном расселении с возможностью расширения жилья своими силами. Здесь многодетность – залог выживания и спокойной старости и для здоровых людей неизбежная составляющая супружеских отношений. Другое – нуклеарная семья на десятом этаже бетонной многоэтажки с плохой экологией на фоне агрессивной по отношению к детям и семье окружающей среды. В этих условиях семья – уже не необходимый фактор личного выживания, а выбор, часто связанный с риском. Это еще нужно суметь себе позволить. Сегодня даже с градостроительной, архитектурной, технической точек зрения в России нет условий для массовой многодетности. Эти условия надо создавать через поиск и осуществление нового жизненного уклада. Что значит плодиться и размножаться на территории России на практике? Это создание принципиально нового образа жизни для русского народа. Новый жизненный уклад потребует переосваивать и заново покорять наши далеко не всегда удобные пространства. Освоение этих пространств означает культурный, творческий, технологический рывок в будущее, ведь нам понадобятся новые источники энергии, новые эффективные материалы для наших домов, новые представления о городе и жилье, ориентированные на автономность, современный скоростной и надежный транспорт, развитая инфраструктура, новые механизмы общественного действия и новые культурные и образовательные практики. Всё это должно быть устроено на новых более интенсивных технологических и этических принципах, ведь новые миллиарды человек, с одной стороны, не смогут потреблять природу так же расточительно, как сегодня золотой миллиард, с другой стороны – должны жить достойно. Без новых разработок и открытий создание более интенсивных технологий невозможно. В свою очередь все эти новые гуманитарные и машинные технологии должны созревать сначала на уровне философских концепций и открытий фундаментальной науки, затем в форме культурного и технического творчества, в виде концептуальных визионерских проектов, наконец, в виде рабочих проектов, готовых к реализации. Заметим, что этот рывок мы должны осуществить именно ради исполнения заповеди плодиться и размножаться. Цель рывка – русский миллиард. Результат рывка – новый привлекательный образ жизни, обеспечивающий рост населения России. Таким образом, цель умножения народа ставит перед нами целый ряд задач и проблем, работа над которыми означала бы живительное обновление во всех сферах русской жизни. Ясная, обоснованная положительная цель разворачивается в конкретные творческие задачи развития. Территория России – не просто некие пространства. Это тело русской цивилизации, пропитанное нашим генетическим материалом в виде пота, крови и захоронений. Подобно тому как, лишаясь тела, человек теряет способность к творчеству и предстает перед Богом в том состоянии, которого достиг еще в теле, народ, потеряв территорию, окажется неспособным творить историю. Продолжая эту аналогию, предположим, что как человек способен изменить свою жизнь до самого последнего вздоха и этим изменить свою смерть, так и мы как страна еще можем изменить неизбежное. Пока эти земли в наших руках, у нас есть шанс удержать и заселить их. Если Небо до сих пор не отняло их у нас, значит, Оно еще чего-то от нас ожидает. Шансы граничат с иллюзорными, но они есть. Русской цивилизации, краеугольным камнем которой является православное христианство, есть что сказать миру, и мы не имеем права добровольно отказываться от Слова. Чтобы развитие состоялось, православное сознание сегодня должно стать одним из главных агентов русского развития.

67 67

Культура целеполагания Расскажите об особенностях целеполагания в России. Я не считаю, что культура целеполагания у русского и православного человека какаято исключительная и совершенно другая, чем у западных христиан. У нас очень плохо поставлен в системе образования и системе управления способ постановки целей. Показателен эксперимент. Когда мы проводили оргдеятельностные игры еще в советское время, оказалось, что почти никто определить цели не может. Говорили обычно так: «Цель одна, это коммунизм». Когда их просили рассказать, что это, они говорили, показывая пальцем вверх: «Там знают». Мы шли по уровням, и когда мы дошли до тех, кто должен был знать, оказалось, что они тоже целей не знают. Ни ЦК КППСС, ни генсек не могли сформулировать цель. Это важнейшая не поставленная у нас культура. Где у нас человека учат ставить цели? Я таких систем не знаю, но мы в своем колледже это прорабатываем. Способность человека сформулировать, поставить цель и проверить – цель это или нет. Русское слово «цель» связано с православной монашеской культурой и с древнегреческим языком. Там отзвучивают и древнегреческий корень telos, и русское слово «целое». Цель связана с идеальной целостной природой, которая должна быть выражена и положена впереди себя как некоторое потребное будущее. Это достаточно сложная интеллектуально-духовная операция. Здесь может возникнуть абстрактность и рациональность, которая целое замещает на некоторые части, которые ему не тождественны. Это означает, что целеполагание осуществляется неправильно. Я предпочел бы говорить про целеопределение, целеполагание и целепостановку. Человек, который умело работает с целями, не осуществляет таких подмен, когда некая сложная природа будущего начинает замещаться абстрактными частями. Сумма частей не есть целое, на этом строится основной парадокс системы. Этот парадокс снимается тем, что человек включается в процесс целеполагания, целепостановки и целеопределения. Целеполагание – это естественно-стихийный процесс, а не искусственный. Человеку кажется, что у него есть определенная цель, а доходя до нее, он понимает, что это вообще не цель, и более того, следуя этой цели, человек изменял своей подлинной духовной природе, и он ставит следующую цель. Этот механизм пронизывает деятельность. Достичь значимого результата за один шаг невозможно. С этой точки зрения цель первого порядка при ее проработке может быть заменена целью второго порядка и так далее. С целями следует работать как с посюстронними предметами. Это обязательная практика для русского человека, он должен уметь ставить цели, на своих основаниях, но не хуже, чем выпускник иезуитского колледжа.

Один известный бизнесмен недавно заявил, что деньги – это не цель, а результат бизнеса. В чем разница между этими понятиями? Проблематика цели характеризует работу с будущим. Цель – это ориентация на то, чего в актуальной ситуации нет. Потребное будущее человек должен идеально представлять, чтобы работать с целями. Су-

ществуют взаимоувязывающие формулировки, которые позволяют различать продукт и результат, цель, задачу, проблему. Цель – это характеристика потребного отсутствующего будущего, к которому человек стремится, осуществляя деятельность. Цель обычно представлена в виде замысла будущего продукта, который человек хочет создать. Если для реализации замысла есть соответствующее орудие, то мы имеем дело с задачей. Если орудия нет, то это проблема. То есть мне надо будет инструмент специально создавать. Важнейший и сложный момент – это как человек выходит в будущее. Цель определяет переход человека из настоящего в будущее. Он формирует образ того, что должно быть сделано, и начинает таким образом зафиксированной цели достигать. Обычно вопрос, являются деньги целью или нет, связан с вопросом о жизненных целях. Это не разовая операция и не отработанный акт профессиональной деятельности. Это когда человек однажды в жизни сталкивается с очень серьезным вопросом: «Для чего я живу?» Надо выявлять: есть ли у него жизненные цели, какое-то большое дело? Русский человек жить без цели не может. Это краеугольная характеристика русского человека. В отличие от протестанта с его предопределенностью. Основная концепция Вебера, почему протестант старается стяжать земные богатства, в том, что Господом уже предопределено, кто спасется, а узнать, спасешься ты или нет, можно только по земным плодам. Если ты богатеешь, то Господь тебя выбрал. Это тип насилия над духовной и душевной природой. Пространство жизненных целей ограничено в силу неявно осуществленного выбора, и связано либо с богатством, либо с властью, чем и искушали Христа. Но это просто неправильное ограничение поля жизненных целей. Из этого не следует, что у русского человека не должно быть жизненной цели, на осуществление которой может быть направлена вся его жизнь. Когда русский человек не понимает, в чем цель его жизни, он очень мучается, он не может жить бесцельно.

Почему же у нас так плохо поставлена культура целеполагания? Этот момент лежит в проблематике соотношения аристотелевской и платоновской философии. Католицизм формировался под очень сильным влиянием формализма Аристотеля. В православном христианстве элемент платонизма значительно больше, чем аристотелианства. Даже сейчас в любом католическом университете засилье аристотелианства. Там помимо формальной логики есть несколько очень полезных вещей – это культура работы с целями и топика. Культура целеполагания требует элемента формы и формальности, чего нам недостает. Целый ряд русских умов и из науки, и из области создания технологических систем, и из области банковского дела владели культурой целеполагания. Ее надо восстанавливать. С точки зрения великих русских святых, «вера без дел мертва есть», а дела невозможны без целеполагания. Это требует анализа и разбора целей, ведь могут быть и производственные цели, и жизненные цели. Человек может ухватиться за какую-то дрянь, а не за что-то большое. Отсюда важный момент – профессиональное самоопределение и выбор типа служения. Поиск служения – это и есть тот момент, когда перед нами встает вопрос целеполагания.

Что Вы можете сказать о парадоксе Сергия Радонежского? Его цель была за гробом, но ее достижению сопутствовал мощный земной результат, на месте его избушки сейчас город… Очень часто если цель связана с жизненным подвигом, достигаемый социальный результат может быть значительно больше, чем то, что для себя формулировал сам человек. Мы с этим сталкиваемся в том числе и в технике. Например, русские физики, которые открыли эффект полупроводников. Они не представляли, что современная триллионная индустрия электроники будет построена на этом эффекте. Иногда цель в результате ее достижения выводит человека на грань формирования нового способа поведения и жизни, который дальше вызывает интерес других и начинает тиражироваться. Киновитная жизнь, если перевести с древнегреческого языка на латынь, – это коммунизм, общественное житие, но в другой форме. Мне представляется, что тут есть сложная диалектика. Если бы Сергий Радонежский думал, какие огромные эффекты он произведет на Россию, и начинал бы с того конца, то ничего бы не произошло. Поскольку он осуществлял искренне и самоотверженно спасение своей души и складывал это в такую форму, где можно всем спасаться, то в результате возникла новая практика и новая институциональная форма, которая потом стала тиражироваться.

Остается ли этот опыт для нас недоступным и непостижимым? Мы ведь в большей степени имеем в виду земной эффект его дела? Не согласен, тут дело не в земном и в небесном, а в том, как он осуществлял деятельность, а мы его воспринимаем в плане истории. Деятельность и история – разные вещи. Управлять историей мы не можем, и всё человечество не может. Про историю мы знаем постфактум, это другая реальность. Нужно правильно ставить цели, которые зависят от нас, а возникнет из этого что-то грандиозно-историческое или ты будешь действовать анонимно, это момент совершенно не важный. Ко всякому умному человеку подбирается гордыня, каждый хочет стать титаном, гигантом. Сегодня мы знаем, что очень многое заметное и раскрученное – это лишь форма информационной борьбы. Но важно, чтобы у самого человека было ощущение цели, которую он ставит как жизненную, чтобы он чувствовал, что делает что-то значимое и для него самого, и для людей.

Опыт преподобного Сергия стоит как-то осмысливать для движения в будущее? Опыт любого святого требует осмысления и вживления. Поскольку святых много, каждому человеку близок опыт его заступника. Сейчас мы приближаемся к 700-летию рождения отрока Варфоломея. Сергий Радонежский имел серьезное воздействие на российский архетип. Борьба Сергия с ненавистной разделенностью мира имеет колоссальное значение как форма правильного действия, для которого нужен высокий духовный опыт. И это имеет колоссальное значение до сих пор.

Чтобы научиться драться, нужно драться. Изобретай велосипеды! Давайте переместимся из истории в наши дни. Как развивать сегодня культуру целеполагания в России?

70 70

Хороший вопрос. Это разработка проектов и попытка их реализации в мыследеятельностной технологии. Но не через западный project management, где ряд важнейших пунктов улетучился и всё сведено к документообороту. Целеполагание предполагает анализ ситуации, в которой человек находится, формирование замысла будущего действия, попытку исходя из замысла сформулировать цели. Определение на основе целей тех задач и проблем, которые надо решать. Обучение проектной форме действия и проектной форме мышления является важнейшей технологией.

Почему, на Ваш взгляд, нам не подходит западный опыт? Он нам не подходит за исключением элитарных систем, таких как, например, Массачусетский технологический университет, где созданы особые формы обучения. А так у нас обычно информационными материалами подменяют реальную практику, где между учителем и учеником есть диалогический контакт. Процесс реального обучения флотоводческому делу, авиастроению невозможно скачать из интернета. Человек, которого учат, сам должен поставить цель. Абсолютно не страшно, если человек попытается переоткрыть научные открытия, изобрести велосипед заново. Как только он это попробует, то люди, которые это открыли, станут его друзьями, он будет мучиться теми же самыми неразрешимыми вопросами. Это требует другой формы обучения, реального диалога, который невозможно заместить никакими информационными материалами.

Это вопрос реального проживания опыта, а не теоретического усваивания готовых результатов? Да. Даже если попробовать глубоко применить методику синектики1 в России, то результаты будут совсем другие, чем в Америке. Человек должен сам анализировать свою ситуацию, разбираться со своими целями, а не заимствовать готовые решения из Саудовской Аравии или Вашингтона. Слепое заимствование готовых западных решений – это разрушение нашего образования. ЕГЭ, например. Со стороны World Bank и его руководителя Стефана Хейнемана это, на мой взгляд, целенаправленная диверсия. Уничтожение педвузов – это разрушение образования. Попытка навязать Болонский процесс – это диверсия. Американская и европейская системы среднего образования хуже нашей. Сокращение вузов по непонятной системе рейтингов – это попытка построить систему образования, где всё будут решать деньги. Где будет малая часть вузов для богатых, а остальные будут просто не допущены к образованию. Это тяжелейшая тенденция. Школа – это то самое место, где надо учить целеполаганию. Для этого нужны спецпредметы. Вместо введения этих предметов внедряются западные методики, которые даже хуже того, что есть у нас сейчас.

А может ли быть положительный опыт переноса западных методов? Для этого надо хорошо знать их опыт, там проучиться. Знать десяток образцов. Но сегодня у них кризис образования. Например, кризис Предпринимательского университета. С третьего курса студенты пишут гранты, которые им предлагает преподаватель. Преподаватель получает деньги, а студенты в процессе целеполагания не участвуют, а только исполняют. Это набор частичных продуктов. Нет цели как целого. Они тоже пытаются нащупать новые способы высшего образования. Например, Берифельдский университет, где есть target oriented education*, где процесс образования перевернут. Обычно вы сначала изучаете общие дисциплины, потом идет специализация. Там всё наоборот: сначала вы выбираете, какой проблемой вы хотите заниматься, например, раком. Вы, физик, попадаете в междисциплинарную группу, где есть социолог, биохимик, физиолог, которые занимаются раком. Никто не знает, что такое рак, существует около 20-ти теорий. Вы наматываете ваши специализированные знания на способ решения данной проблемы. Вас с самого начала включают в проблему.

Человек будет всю жизнь заниматься раком? А если он проблему решит, что будет делать дальше, ведь всё его образование заточено на рак? Рак – это очень загадочное явление и грандиозная проблема. Очень важный момент в постановке проблемы, что проблема выбирается вечная, не какой-то частный случай. У нас был такой пример, около пяти лет проработал вуз, в котором учили бороться с организованной преступностью. Цель должна быть непонятно 1 Синектика (англ. synectics – совмещение разнородных элементов) – методика исследования, основанная на социально-психологической мотивации коллективной интеллектуальной деятельности, предложенная В. Дж. Гордоном. Является развитием и усовершенствованием метода мозгового штурма. Д. Гордон сформулировал ее в виде метода решения проблем, когда руководил группой исследования изобретений для Артура Д. Литтла. Один из эвристических методов. При синектическом штурме допустима критика, которая позволяет развивать и видоизменять высказанные идеи. Этот штурм ведет постоянная группа. Ее члены постепенно привыкают к совместной работе, перестают бояться критики, не обижаются, когда кто-то отвергает их предложения.

71 71

как достижима, очень сложно достижима. С этого мы и начинали. Если цель узкая, для достижения которой уже есть орудия, то это просто акт, там не нужно целеполагание. Целеполагание возникает как раз тогда, когда достичь цели одним актом невозможно.

В эту концепцию укладывается то, что делал преподобный Сергий. Да, конечно. Есть замечательная формулировка Побиска Кузнецова2, в чем смысл ученого. У православного ученого такое же служение, поскольку его задача заключается в воспроизведении замысла Творца. Мир – это чудо и тайна, которую невозможно понять до конца. Честный ученый в какой-то мере пытается приобщиться к замыслу Творца, приблизиться к загадке возникновения жизни.

Самоорганизация и длинные цели Как подвинуть русское общество в сторону развития? Вопрос для русских интеллектуалов – при каких условиях начинается общностная самоорганизация, какие нужно собрать в одной точке разные факторы? Это как насыщенный солевой раствор. При определенном насыщении его ты бросаешь кристалл соли, и там начинается процесс кристаллизации. Сейчас надувается опухоль Москвы. Программа расширения Москвы – чудовищная. Москва входит в десятку городов по инвестиционной привлекательности, а по уровню жизни она не входит даже в 200 городов. Этим расширением и хотят подтянуть уровень жизни. На деле это не только высосет все города России, но и Среднюю Азию. Это будет раздутая агломерация при полном запустении основной территории. А нужно складывать новые инфраструктуры, новые поезда на магнитном подвесе, энергошины и энергомосты для переброски на большие расстояния электроэнергии. Нужно создание молодежных научных городов. Есть один момент центральный для меня: у России огромные территории. Если русские осознают, что они их могут заселить, и от их воли зависит, какого масштаба у них будет семья, то это напрямую будет стимулировать технологические решения. Одно дело, когда вы ютитесь с молодой женой в трехкомнатной квартире еще с тремя братьями и стариками, другое дело – если у вас есть возможность построить свой собственный дом, и у вас есть вертолетосамолет. Это совсем другие возможности. Если это всё выпукло осознать…

Речь идет о создании новых образов жизни? Правильно. Это основной вопрос – притягательные образы жизни. Что должен из себя представлять перспективный социогуманитарный уклад, где человек трудится продуктивно не ради денег, а ради того, чтобы жить в гармонии с другими людьми и с природой? С другой стороны, у него есть инфраструктурные условия: энергия, связь, воздух, вода, транспорт, коммуникации. Могут быть очень интересные решения. Я очень поддерживаю идеи Володи Пирожкова. Он замечательный дизайнер, с одной стороны, безбашенный, с другой – очень умный. Он работал главным промышленным дизайнером фирмы Toyota. Он говорит о том, что будущее личного транспорта за самолетом-вертолетом. Они уже создали модель с вертикальным взлетом и скоростью 500 км/ч. Если его массово производить, то он будет стоит 75 тыс. долларов. А для тех, кто не хочет погружаться в вертолетное дело, эти машины можно делать беспилотными. Это сразу дает возможность заселять разные труднодоступные очаги, а не стягивать всё в одну точку и потом стоять в бесконечных пробках. Это одно из решений. Одна из краси-

72 72

2 Побиск Георгиевич Кузнецов (18 мая 1924 года, Красноярск, – 4 декабря 2000 года) – советский ученый, последний из Генеральных конструкторов СССР, специалист по системам целевого управления и планирования. Побиск Кузнецов известен как один из основоположников альтернативного монетаристскому физического подхода к экономическим системам (физической экономики).

вейших идей – это создание молодежного русско-японского города на Курилах с университетом следующего поколения, где можно создать в стиле Райта дома из стекла на берегу океана, и у каждого вертолет.

Вы сказали слово «стиль» и упомянули известного дизайнера. Играет ли роль в формировании цели стиль? Играет. Уклад, стиль – это никакая не красивость. Эстетический элемент организует. Например, икона – это обведенный зрак святого, то, что видит святой художник. Целостная визуальная форма задает требования к самоорганизации человека. Если стиля нет, возникает эклектика. При определенном уважении к Ю. М. Лужкову, при нем Москва стала эклектичной несуразицей. Это колоссально влияет на человека, его образ мышления, сознание и самоорганизацию. Есть случаи, при которых стиль и уклад становятся важнейшим элементом притягательной формы жизни, которые начинают просто определять, каким будет человек, каким будет его жилище. Сейчас возникают огромные технологические возможности. Например, в Японии сейчас готовится революция в области умного стекла, которое сможет менять свои свойства, в том числе прозрачность и цвет. Дома из умного стекла – это совершенно другие дома. Возникает целый ряд возможностей, чтобы, не разрушая вещество природы, создать другие условия.

Существует мнение, что шансы России преодолеть упадок стремятся к нулю… Я не согласен абсолютно, это упадничество и томление духа. У России есть огромный шанс не просто куда-то выползти, а сделать всю современную цивилизацию. Если бы не две мировые войны, то в России к концу XX века был бы миллиард человек. Стравливание Британией России и Германии было направлено на то, чтобы не дать России развернуться численно в масштаб цивилизации. Этот масштаб начинается с миллиарда. Развернувшийся финансовый кризис, из которого нет выхода, позволяет России сформулировать проект трансъевразийского пояса развития, заключающегося в том, что на всём протяжении от Европы до Китая создается новое производство и новые города. Не коридор для дешевого ширпотреба из Китая, а Пояс развития. В это могут быть вложены необеспеченные европейские деньги. Это и вопрос вытаскивания из финансового кризиса Европы. В Европе негде вводить новые мощности, она вся застроена. А у нас есть огромные пустые пространства. Мы приглашаем их не под известные тридцатилетней или десятилетней давности технологии, а чтобы создавать новые технологии, дружественные природе, которые обладают совершенно новыми возможностями. Болезнь современной финансовой системы в том, что всё строится на краткосрочных финансовых сделках, быстрой прибыли. Нет длинных денег и длинных целей. Моментальная сделка, лучше не больше месяца. Фундаментальная наука, образование, выращивание детей – это вещи, требующие длинных целей. Захватить потенциал думанья и действия вдолгую – это может быть русской задачей в рамках международного разделения труда.

Если мы думаем вдолгую, то можем встраивать коротко думающих в свои проекты? Да, но тут начинается серьезный порог. Наша управленческая элита сегодня не способна думать вдолгую, а думает еще короче, имитируя Запад. Последовательно антирусские люди вроде Чубайса (я очень благодарен ему за последовательность и откровенность в этом), преследуют четкую цель – не дать думать на собственных основаниях. Вопрос постановки целей и культуры целеполагания – это важнейшее требование к представителям России и русской цивилизации. Это залог серьезного интеллектуального действия, которое может осуществить продвижение всего мира. Поэтому мы пишем razvitie латинскими буквами. Это русское слово может стать мировым брендом. Беседовал Филипп Якубчук

73 73

к 400-летию Дома Романовых

Неизвестный

царь Василий Пичугин

Суровый 1612-й. Ополчение Минина и Пожарского освобождает Москву от поляков. Февраль 13-го. Земский собор избирает нового русского царя. Вот она – долгожданная победа! Сейчас, находясь в пространстве XXI века, мы знаем, как удачно всё у него получилось. Но в 1613 году никто не знал, никто не был уверен, что Михаил Федорович не повторит судьбу Годунова, Лжедмитрия и Шуйского.

збрание нового царя, новой царской династии – деяние важное, но во многом непонятное для современного человека. Как непонятны и не оценены по достоинству нами многие важнейшие события правления Михаила Романова. Увы, и школьная программа по истории выстроена так, что Алексею Михайловичу и Петру Первому уделено внимание, а их отец и дед остается в тени их исторических деяний. В итоге первый царь из династии Романовых – один из самых неизвестных правителей России. Конечно, мы помним о подвиге Сусанина и о том, что через пять-шесть лет Россия заключила мирные договоры с Польшей и Швецией, и о том, что после Смуты была разруха. Но есть смысл вглядеться в эти события попристальнее.

Что такое разруха, мы вроде бы знаем. Совсем рядом с нами находятся две великих разрухи XX века – после Гражданской войны и после Великой Отечественной. И всё же эти разрухи ни в какое сравнение не идут с той пропастью, в которую падала Россия XVII столетия.

Описание любой разрухи довольно стандартно: сотни городов, тысячи деревень и сёл были разорены, поля заброшены и не возделывались. Многие люди для того, чтобы выжить, уходили из родных мест. Одни теряли свое социальное положение – вчерашние дворяне становились простыми крестьянами. Другие шли в «вольные казаки» и выживали благодаря грабежу простого населения.

Из-за того, что в стране одновременно было несколько правительств, очень часто одну и ту же землю или деревню «жаловали» разным людям. Поэтому количество людей, затеявших тяжбу между собой, было громадным.

насл дник

Разруха Смуты усугублялась тем, что, по сути, был полностью расшатан механизм управления государством (чего не было ни после Гражданской войны, ни уж тем более после Великой Отечественной). Государственная казна была пуста. Абсолютно. Но самое трагичное было то, что никто не знал, как ее наполнить. Работа государственных структур была парализована. Население было разорено, никто не мог понять, как собирать налоги, с кого и сколько. А без денег запустить государственный механизм было невозможно.

И всё это происходило в стране, которая выполняла великую миссию, которая осознавала себя

центром православной цивилизации, в стране, чья территория за сто лет увеличилась более чем в 10 раз. И вот эта великая страна рухнула, грубо говоря, «попала под “КамАЗ”». После тяжелых черепно-мозговых травм человек часто перестает понимать, кто он такой. Вопросы: «Кто я? Где я? Что со мной произошло?» – типичны для больных, получивших подобные травмы. Россия получила именно такую травму и задавала себе те же самые вопросы. Неужели мы – Третий Рим? Разве люди Третьего Рима могли такое натворить? А может, мы впали в прелесть со своим богоизбранничеством? К подобной рефлексии, ко всем внутренним неурядицам добавлялась проблема «добрых соседей», узнавших о возможности присвоить оставшееся без пригляда. На северо-западе шведы оккупировали Новгород и прилегавшие к нему земли. Они всерьез рассматривали возможность присоединения к Швеции не только Новгорода и Пскова, но и всей России. От шведов не отставали и поляки. В Польше вообще не признавали нового русского царя и каждый раз напоминали, что законный претендент на российский престол – царевич Владислав. Про Крымское ханство и говорить нечего. Те уже сто лет собирали пленников – «живое золото» – с русских земель, и были готовы в любой момент обрушиться на южные рубежи России. Проводим геополитический анализ: Россию должны были добить, и дальше мир должен был существовать без России. Что же было делать? Казалось, только чудо могло помочь выжить России в той ситуации.

Царь Михаил Федорович Романов (1613–1645)

Технология была выбрана предельно простая. Есть знаменитая русская пословица: «На Бога надейся, а сам не плошай». Она лучше всего отра-

naslednick.ru

к 400-летию Дома Романовых

Н. Шустов. Призвание Михаила Федоровича на царство. 1859

жает способ выхода России из катастрофы: работа на износ и постоянное упование на Божью помощь.

Вольно вам, казаченьки… «Ой казачки! Да что ж вы делаете, изверги?» – этот вопль неоднократно раздавался на просторах России. Разбои новоявленных казаков превысили все разумные границы. Только решив эту проблему, новое правительство могло завоевать доверие в глазах простого населения. Но квадратура круга заключалась в том, что именно казаки составляли значительную часть армии. Поэтому правительство, решая казачью проблему, должно было ее решить так, чтобы армия осталась боеспособной.

насл дник

А трагизм ситуации заключался в том, что именно казаки сыграли основную роль в избрании нового царя. Многие исследователи ставили вопрос: почему выбор Земского собора пал на Романова? Одни удовлетворялись ответом: «Всё дело в папе». Дескать, выборщики были уверены: отец молодого царя вернется, и Россия получит мощный тандем «царь – патриарх». Увы, в 1613 году никто не был уверен в том, что Филарет вернется из польского плена. Примеры патриарха Гермогена и сверженного царя Василия Шуйского, умерших в польском плену, у всех были перед глазами. Другие вспоминали письмо известного боярина Шереметева, в котором говорилось о Михаиле: «Он молод и разумом еще не дошел, и нам будет поваден». И им сразу становилось ясно: Рома-

нов – боярский царь, за ним был целый клан, который и обеспечил его избрание. Но последний найденный источник по Смутному времени, открытый в 80-х годах прошлого века, принес сенсационное открытие: решающую роль в избрании Михаила сыграли казаки. Согласно «Повести о Земском соборе», бояре предлагали бросать жребий: кого из кандидатов выберет Бог? Казаки же видели в этом попрание воли Божьей и были уверены, что избрание Михаила Романова – это и есть воля Божья. Можно предположить, что клан Романовых просто-напросто подкупил казаков. Но источники сообщают, что больше всего денег раздал казакам другой претендент – человек, который возглавлял их отряды, – князь Трубецкой. Поэтому причина избрания Михаила Романова лежит в совершенно другой плоскости, недоступной для понимания большинства современных людей. Избрание юного Михаила Романова, отрока-аристократа, то есть человека благородного происхождения, совершенно не запятнанного преступлениями Смуты, – это была форма покаяния казаков перед Богом. Люди, пролившие реки крови, понимали всю тяжесть своих преступлений и надеялись на прощение. Избрание Михаила Романова настолько фантастично, что без понимания безумных взлетов и падений русской души это событие понять невозможно. «Приступ святости» обуял казаков, и Михаил Романов оказался на престоле. Но любой приступ рано или поздно заканчивается, и отнюдь не светлая изнанка казачьей жизни предстала перед новым правительством. И с этим что-то нужно было делать. Первый удар правительственные войска нанесли по армии атамана Заруцкого. Он, один из вождей Первого ополчения, взявший в жены Марину Мнишек, не признавал избрания Михаила Федоровича. И надеялся самолично править, провозгласив царем сына Марины от «Тушинско-

го вора» – Лжедмитрия Второго. В течение года правительственные войска преследовали Заруцкого, и наконец его армия была разгромлена, а он сам посажен на кол в Москве. Тогда же произошло одно из самых страшных событий Смуты – казнь «ворёнка», 3-летнего сына Мнишек и Лжедмитрия. Разгромив Заруцкого, правительство приступило к ликвидации других казачьих отрядов. Борис Михайлович Лыков с приданной ему армией действовал методом кнута и пряника. Он обещал амнистию всем казачьим отрядам, которые перейдут на государеву службу, тем же, кто собирался продолжить грабежи и разбои, обещал неминуемую кару. Несколько лет бесконечных походов, боев и переговоров – и казачья проблема была решена. Переоценить подобное деяние правительства Михаила Федоровича Романова невозможно – население почувствовало: на Руси появился Хозяин.

Лев и крокодил «Отсель грозить мы будем шведам». Эти пушкинские строчки о Полтаве знают многие. Полтавой XVII столетия для русских оказался старинный Псков. Именно здесь обломал свои зубы шведский король. Как и при Иване Грозном, псковичи спасли остальные русские земли. А вскоре главные противники России, которые, казалось, в любой момент готовы были ее уничтожить, начали воевать между собой. Как в мультфильме о бароне Мюнхгаузене, когда лев и крокодил вместо того, чтобы съесть барона, съели друг друга. Получив войну с Польшей, шведы стали посговорчивей. Долгие переговоры с ними привели к заключению Столбовского мира. Новгород шведы России вернули, но ни одного города на балтийском побережье Россия так и не получила.

Несколько лет бесконечных походов, боев и переговоров – и КА З АЧ Ь Я П РО Б Л Е М А Б Ы Л А Р Е Ш Е Н А. Население почувствовало: на Руси появился Хозяин.

naslednick.ru

к 400-летию Дома Романовых Русские дипломаты отчаянно пытались выторговать хоть кусок земли на Балтийском море, но шведы были непреклонны. Россия оказалась отрезанной от Балтийского моря, которое почти на столетие превратилось в шведское озеро. Правительство Михаила Федоровича пыталось не отдать ни пяди земли Российского государства. Оно не смирилось с потерей Смоленска в 1611 году, несколько лет русские войска стояли под стенами города в надежде вернуть потерянное. Но и Польша, претендовавшая на захват России, несмотря на войну со скандинавами, нашла в себе силы для последней попытки завоевать Россию. И снова всё повисло на волоске. В 1618 году польская армия под командованием царевича Владислава, которому когда-то присягала большая часть России (в том числе и сам Михаил Романов, о чем поляки неоднократно напоминали русскому царю), вторглась в русские земли, ее главной целью была Москва. Положение России было сверхсложным. В бой были брошены лучшие войска, лучшие полководцы – князья Лыков и Пожарский. В течение нескольких месяцев шли ожесточенные бои между постоянно маневрировавшими армиями. Поляки всё-таки прорвались к столице, и в день Покрова Пресвятой Богородицы армия Владислава под покровом ночи атаковала Москву в районе Арбатских ворот Белого города. Штурм был отбит. Современники прекрасно понимали значимость этой победы, как и сам царь и его приближенные – недаром первая каменная церковь, возведенная после Смуты, – это церковь Покрова в Рубцово. Сразу после провала штурма начались переговоры, и в местечке Деулино недалеко от Троице-Сергиевой Лавры было подписано перемирие. Хотя и довольно условное.

Русские шли, шли по своей стране, описывали ее и… дошли до Тихого океана. Они УВИДЕЛИ СВОЙ К РА Й.

насл дник

На полный мир никто не соглашался. Смоленск остался за Польшей. Самое тяжелое условие, на которое согласилась Россия: царевич Владислав сохранял право именоваться царем русским в официальных бумагах польско-литовского государства. Польша не признавала новой династии, не признавала прав Михаила Федоровича на престол (такого русская история еще не знала). Но в этой череде поражений был «луч света» – в Москву из плена должен был вернуться отец царя – патриарх Филарет. Его возвращение трудно переоценить. Положение нового царя укрепилось на порядок, боярские склоки вокруг него моментально прекратились. А в Европе началась Тридцатилетняя война, в которую опять оказались втянутыми по разную сторону баррикад Польша и Швеция. Эта война дала России столь необходимую передышку, за время которой страна сумела восстановить свои силы.

Даешь бензин. Государева казна Без бензина не может ехать ни одна машина. Без денег, без налоговой системы не может существовать ни одно государство. Одна из самых тяжелых проблем, с которыми столкнулось правительство Михаила Федоровича, – это полное отсутствие денежных средств и жуткая неразбериха в налоговой системе. Положение осложнялось тем, что Московский пожар в 1611 году уничтожил большую часть московских архивов. По сути Россия начала XVII века была в состоянии tabula rasa. Прошлое ушло, и его не вернуть, а за будущее предстояло отчаянно сражаться. Правительство собирало налоги и одновременно узнавало русскую землю. «Узнать, кто мы, где мы, сколько нас», – вот познавательный пафос этой эпохи. Тем более что именно он и дал самый потрясающий результат. Русские шли, шли по своей стране, описывали ее и… дошли до Тихого океана. Они увидели свой край. С конца 1620-х по 1630-е годы правительство провело колоссальную работу, благодаря которой четко осознало, каким государством оно управляет, какие налоги можно взимать с населения. Причем научилось делать это таким образом, что и государство богатело, и его подданные не беднели. И происходило это довольно просто. Государство исправно использовало технологию Земских соборов, бросало клич: «Эй, мужики, надо обсудить!» И государевы люди с удовольствием (их уважили) собирались на Земские соборы и вместе

А. Рябушкин. Сидение царя Михаила Федоровича с боярами в его государевой комнате. 1893

с правительством находили тот налоговый оптимум, который устраивал всех. При этом Михаил Федорович и его приближенные сидели как на пороховой бочке. И, как саперы, не имели право на ошибку. Любая непродуманность в налоговой системе могла привести к новым социальным катастрофам (что-что, а бунтовать в Смутное время русские люди научились). И вся работа, проведенная за это время, была бы просто уничтожена, и никакого возрождения российского государства бы не состоялось. Эта работа была трудна, не видна, но именно она, а не эффектные «прорывы», всё дальше и дальше отводила Россию от пропасти, над которой она балансировала. Страсти Смуты уходили в прошлое, Россия переходила к спокойной трудной духовной работе над собой, которая состояла из тысяч повседневных мелочей.

Попытка вернуть долги Европа изменила мир. Когда-то она с восхищением глядела на карты арабских географов и говорила: «Арабы – это голова», – и переживала свою периферийность. Теперь Европа сама рисовала

свои карты, на которых она оказывалась в центре мира, а бедные арабы, как и другие народы земли, не знали, что делать. Европа гордо показывала всему миру глобус, и все остальные вынуждены были принять европейский взгляд на мир. На этот вызов ответить сумела только Россия. Она рванула на восток – вот где пригодились казачки – и в результате встретилась с испанцами на побережье Сан-Франциско. Одни шли на запад, другие на восток, но они всё же встретились – земля-то действительно оказалась круглой. Только Россия сумела поучаствовать в европейских географических открытиях (отметим, что ни поляки, ни шведы, атаковавшие Россию с помощью новых европейских технологий, этого не сподобились). Тем самым она оказалась единственной страной, принявшей правила новой игры, которую придумали европейцы, и в ней преуспевшей. Новое время, создавшее совершенно новую культуру, началось с географии, а закончилось классической русской литературой, началось казачками, промышлявшими соболя и куницу, а закончилось Гоголем и Достоевским. Силу Европы Россия проверила в очередной войне с Польшей. Не самая сильная европейская ар-

naslednick.ru

к 400-летию Дома Романовых

Карта России при царе Михаиле Федоровиче Романове

насл дник

Европа гордо показывала всему миру глобус, и все остальные вынуждены были принять европейский взгляд на мир. Н А ЭТОТ В Ы З О В ОТ В Е Т И Т Ь сумела только Россия.

мия вновь нанесла нам поражение. И это несмотря на то, что реформы русской армии на европейский манер уже начались. О европейской революции в военном деле в России хорошо знали (недаром в первую очередь переводились книги именно по военному делу). Хотя главная причина поражения лежала в области стратегии. Не была обеспечена граница с Крымом. Крымчаки нанесли очередной удар, и служивые люди начали массово покидать полки под Смоленском, чтобы спасти свои семьи на юге. На первый взгляд, единственный положительный итог войны: при заключении Поляновского мира царевич Владислав наконец отказался от своих прав на российский престол. На самом деле Россия снова показала, что умеет извлекать уроки из своих поражений. Причины поражения были хорошо усвоены. Правительство Михаила Федоровича продолжило создание грандиозной линии обороны на южных рубежах, направленной против Крымского ханства (данный проект сопоставим с такими проектами как строительство Транссиба в XIX веке и реализация космической программы в XX веке). Были выстроены новые города-крепости – Козлов, Тамбов, – созданы гигантские засеки. Результат этой работы – прорывы крымчаков, опустошавших русские земли, практически сошли на нет. Ну, а правительство стало вести более осторожную внешнюю политику. И когда в 1637 году донские казаки захватили турецкую крепость Азов, выдержали многолетнюю осаду и предложили России принять эту крепость, царь и его правительство, покумекав и обсудив всё на Земском соборе, от подобного подарка, означавшего войну с могущественной в то время Османской империей, разумно отказались. Люди не хотели рисковать всеми достижениями, которые получила Россия за время правления Михаила Федоровича.

Церковные дела и Божья благодать Русские люди понимали, какая тяжелая ответственность лежит на них, что они возрождают единственное православное государство на земле, государство, которое является центром православной цивилизации, они понимали, что все их старания, вся напряженная работа пойдет впустую, если не будет на эту деятельность благословления свыше. Поэтому они так внимательно всматривались в события духовной жизни, пытались понять, какие из них свидетельствуют о том, что Бог одобряет их деятельность. Сам царь Михаил Романов помнил печальный опыт Бориса Годунова, Василия Шуйского, каждый из которых пытался основать новую царскую династию в России. Он понимал, что миллионы его подданных всматриваются в его деятельность, чтобы ответить на вопрос, настоящий он царь или нет. Событие, убедившие многих в законности пребывания на царском престоле Михаила Романова, произошло через 13 лет после начала его правления. Шах Персии Аббас подарил русскому царю частицу Ризы Господней. Подобной святыни на Руси до этого времени не было. Но и особого доверия к персидскому правителю в Москве не испытывали – мало ли чего басурманин подарить может. Для того чтобы проверить подлинность этого дара, была создана специальная комиссия, во главе которой находился настоятель Новоспасского монастыря. Когда было зафиксировано 67 случаев исцеления, сомнений ни у кого не осталось: в России оказалась уникальная святыня. Наконец-то появилось доказательство, что Господь благословляет деятельность новой династии Романовых, а значит, и всю Россию. Россия преодолела Смуту, и у нее есть новая Династия.

naslednick.ru

кто такие

Психологи Подготовила Мария Первозванская

ФОТОГРАФИЯ S H U T T E R S TO C K.CO M

Сразу стоит заметить, что психолог и психиатр – это, вопреки довольно распространенному мнению, совершенно разные профессии, и относятся они друг к другу довольно косвенно.

Психиатрия (нем. Psychiatrie от др.-греч. ψυχή – душа и ιατρός – врач). Область клинической медицины. Психиатр – это специалист в области диагностики и лечения психических расстройств (заболеваний). Психиатр работает с людьми психически нездоровыми, имеющими серьезные отклонения в психике. Также психиатр занимается учетом и экспертизой психических заболеваний при поступлении на государственную службу в силовые структуры и при освидетельствовании для получения разрешения на оп-

насл дник

ределенные виды деятельности. Водитель обязан получить справку, иначе права не получит; без освидетельствования психиатра Вам не дадут лицензию на ношение оружия или не разрешат опекунство. Такие экспертизы не могут быть проведены без Вашего согласия. Основной ассоциативный ряд: таблетки, палата, электрошоковая терапия, смирительная рубашка. Так что принудительно к психиатру Вы угодите, если у Вас шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, психоорганический синдром или эпилепсия. Часть психиатров занимается не только острыми состояниями и глубокими расстройствами, но и

так называемой «малой психиатрией», к которой относятся неврозы и «пограничные состояния». А вот с проблемами в семейной жизни стоит пойти к психологу.

Психология (др.-греч. ψυχή – душа; λόγος – знание) – академическая и прикладная наука о поведении и психических процессах. Это область научного знания, исследующая особенности и закономерности возникновения, формирования и развития, изменения психических процессов (ощущение, восприятие, память, мышление, воображение), психических состояний (напряженность, мотивация, фрустрация, эмоции, чувства) и психических свойств (направленность, способности, задатки, характер, темперамент) человека, то есть психики как особой формы жизнедеятельности. Психолог – специалист, получивший психологическое образование. Психологическое – это не медицинское образование, и поэтому психолог (в отличие от психиатра) не имеет права выписывать лекарства. Области применения его знаний – психологическое консультирование здоровых людей. Ассоциативный ряд: рекомендации, кабинет психолога, «Вы хотите об этом поговорить?» В каких ситуациях может помочь психолог? При трудностях в общении, в принятии решений, во взаимоотношениях, при стрессах и психологических травмах. Например, Вы разводитесь или потеряли близкого человека, или над Вами совершили насилие (моральное или физическое). Психолог лишь создает такую атмосферу и такие условия, при которых человек сам оказывается способен решить свою проблему. Условия, в которых человек поймет, что именно нужно изменить в себе, чтобы изменилась и ситуация. Психолог помогает разложить всё по полочкам, сложить рассыпавшуюся мозаику. Сюда же следует добавить, что психолог работает только с человеком, самостоятельно обратившимся за консультацией. И помочь он может только в том случае, когда клиент готов к изменению себя, а не окружающего мира. Психологи бывают очень разными. Кто-то разбирается в семейной психологии, а вот с проблемами на работе разобраться не поможет. А кто-то помогает детям в переходном возрасте. Психолог может работать индивидуально или с группой, с семьей. Детский психолог может совершенно не разбираться в решении взрослых проблем. Психологов можно классифицировать по тем школам, к которым они относятся: гештальт-подход, гуманистический или психодрама. Школ и подходов – множество, и в этот раз мы в эту проблематику углубляться не будем, хотя это очень важно.

Чупрова Мария Александровна Кандидат психологических наук, доцент кафедры индивидуальной и групповой психотерапии МГППУ, методист ГБОУ Детский дом №19 «Центр патронатного воспитания»

Дети Поговорим с православным детским психологом Марией Чупровой.

Зачем вообще приходят к психологу? Часто психолог не говорит ничего нового и экстраординарного, он говорит вещи совершенно понятные, но у человека сразу выстраивается картинка, появляется понимание. Часто человеку надо просто их услышать, чтобы осознать. А какие бывают поводы для похода к психологу? Человек должен ответить себе только на один вопрос: «А тебе самому как?». Если человек живет, и ему нормально, то пусть живет, даже если психолог видит, что всё плохо. Но если ему самому некомфортно, то это повод прийти к психологу и попытаться что-то изменить. Это касается и детей. Если мама ощущает какое-то беспокойство, это уже повод прийти на консультацию. Если всё в порядке, мама хоть успокоится. А если что-то действительно нарушено, то психолог может помочь. Например, мама – холерик, а ребенок у нее родился флегматиком, спокойным и неторопливым. Мама будет умирать с этим ребенком, поторапливая его, когда он по три часа будет шнурки завязывать. Но ребенок-то нормальный. И пси-

Психолог создает такую атмосферу и такие условия, при которых человек С А М О К А З Ы В А Е Т С Я С П О С О Б Е Н решить свою проблему.

naslednick.ru

кто такие холог маме просто объяснит, почему такое происходит и скажет, что давить нельзя, иначе ребенок действительно может пострадать. Часто картинка, которая есть у родителя, не совпадает с той, которую видит психолог. Родители могут считать, что ребенку хорошо, а у ребенка на самом деле большие проблемы. «Звоночки» настораживающие или отзывы из детского сада. Никогда не будет лишним подстраховаться, это лучше, чем что-то не увидеть.

А всегда ли детские проблемы связаны с семейными проблемами? Вообще, дети – зеркало семейных отношений, отображение нравственного развития родителей, их духовной красоты. Если что-то происходит с ребенком, стоит разобраться, а всё ли в семье нормально? Дети в этом плане очень чуткие и отображают симптомы: например, у ребенка ухудшается зрение, родители все клиники в округе обегали. А на семью посмотреть и времени нет. А ребенок на самом деле просто не хочет видеть, как родители ссорятся. Или ребенок ворует. Он не ворует просто так, это признак внутрисемейного холода. Если школьник часто болеет, тоже стоит разобраться, потому что дети часто болеют «для чего-то». Родители чаще всего не хотят этого признавать. Часто родители не испытывают особого доверия к школьным психологам. Да, и это проблема. На самом деле школьный психолог может очень помочь. Важно понимать, что ребенок – не механизм, который можно просто починить. Психолог видит, когда и как нужно помочь ребенку, так что не стоит сразу отказываться от этой помощи.

Журин Юрий Николаевич Психолог-консультант в РR-проектах, член-учредитель Международной ассоциации психодрамы и социодрамы, председатель оргкомитета Московской психодраматической конференции

Подростки – отдельная тема Часто переходный возраст детей становится для родителей настоящим шоком. Как правильно понять происходящее с подрастающим ребенком, мы спросили Журина Юрия Николаевича, который до недавнего времени консультировал в подростковом центре «Двери».

насл дник

Что такое переходный возраст? Это естественный процесс. Ребенок растет. Точно так же, как волосы растут, ногти растут. Есть пубертатный возраст, есть его характеристики: на уровне физиологии, на уровне познавательных процессов. В этот момент своей жизни ребенок начинает открывать для себя мир с новых ракурсов. Он его изучает. Поэтому не стоит удивляться, если от вашего чада пахнет табаком или спиртным, если у него в кровь разбиты кулаки. Это нормально. Подростковый возраст – кризисный. Огромное количество информации, способной увести в сторону. У подростка проблем нет. Если он не попался в комиссию по делам несовершеннолетних, то всё нормально. Да, подрался, да, напился. Он взрослеет. Идет изменение обмена веществ, и это может включить в подростке что-то, что раньше никак не проявлялось.

Какие есть поводы, чтобы пойти к психологу? Повод – это всё то, что вызывает беспокойство у родителя, и все те сомнения, которые может развеять психолог, а не педагог, не врач. И в первую очередь вопросы возникают вовсе не у ребенка, а у родителей, исходя из уровня их тревоги за ребенка. Чем выше этот уровень, тем больше тараканов они видят у своего ребенка. Родитель начинает фантазировать. Главный вопрос: откуда эта тревога? Любой ответственный родитель знает, что будет переходный возраст со всеми сопутствующими признаками. Но родитель, находящийся в состоянии тревоги, будет привносить чрезмерность в происходящие процессы. И тогда ребенок станет заложником проблем родителей, проблем семьи.

Есть ли какие-нибудь способы уберечь подростка от пагубного влияния? Ведь подростки обычно очень агрессивно реагируют на все попытки их «учить». Раньше у нас был центр «Двери», где мы работали с подростками (сейчас есть похожие центры). Если подростку объяснить, что такое переходный возраст, у него сразу же возникнут вопросы, актуальные для него и призванные удовлетворить его интерес «а как у других?»: «Я и девочки» (если это мальчик), «Мое будущее: идти ли в 10 класс?», «Я и мои сверстники», «Я и мои родители». И если он понимает, что можно, ответив на эти вопросы, построить доверительные отношения с родителями, то он постарается сделать всё, чтобы так и было. И когда он поймет, что у него есть возможность, придя в 11 вечера домой, не услышать гневных высказываний в свою сторону, у него появится мощная мотивация меняться.

М У Ж Ч И Н А – это В Ы Ж И В Ш И Й П О Д Р О С Т О К. И для подростка нормально: подрались – выпили – побалагурили – идем дальше.

Мне очень нравится эта фраза: «Мужчина – это выживший подросток». И для подростка нормально: подрались – выпили – побалагурили – идем дальше.

Православная психология В последнее время много говорят о православной психологии, то есть о психологических теориях и практиках, соответствующих православной доктрине, признаваемых Церковью (среди отрицаемых практик – НЛП, холотропное дыхание, психотерапия Фрейда и многие другие). Необходимо отметить, что пока в церковном сообществе нет единого мнения, что следует понимать под православной психологией и психотерапией. Например, есть убеждение, которого в основном придерживаются психологи православного вероисповедания, получившие классическое светское образование, что термин «православная психология» некорректен в своей основе. Это почти то же самое, что говорить о православной физике или химии. При этом данные психологи признают, что в практике психотерапии можно использовать только те методики, которые согласуются с православным мировоззрением. Альтернативный подход к вопросу православной психологии гласит, что священники и так фактически занимаются психологией. В таком контексте актуальной становится задача обучения священнослужителей психологии, чтобы они избежали возможных ошибок, а также получили эффективные инструменты для решения насущных вопросов: как правильно общаться с человеком в кризисной ситуации, как священнику

не «сгореть» в своем труде, принимая на себя все горести прихожан, и так далее. Православная психология опирается в своем развитии на христианскую философию, богословие, наследие аскетического опыта святых отцов и православную антропологию. К основополагающим принципам православной психологии относятся следующие: • используемые разнообразные психологические методики преломляются через православное мировоззрение; • человек понимается в контексте единства тела, души и духа – четкой связи между ними, нарушение которой ведет к болезням; • смерть – это переход души в иное состояние; • признание воздействия на человеческую душу со стороны ангелов и падших духов; • истинное исцеление не может происходить без процесса богопознания. Основными методами православной психологии являются самонаблюдение (интроспек-

naslednick.ru

кто такие Коучинг Коучинг предполагает ДОСТИЖЕНИЕ О П Р Е Д Е Л Е Н Н О Й Ц Е Л И, новых позитивно сформулированных результатов в жизни и работе.

ция) и диалог. Под самонаблюдением понимается осознанность, самопознание, понимание мотивов своих поступков. Результатом познания своего внутреннего мира является понимание его приоритетной важности при разрешении проблемных состояний, осознание, что источник проблем внутри человека, а не вовне. Большую роль в православной психологии играют понятия греха и страсти. Православный психолог может оказать помощь в решении таких проблем как: межличностные отношения, внутриличностные конфликты, ценностные конфликты, нейтрализация последствий психологических травм, помощь в воцерковлении.

Чупрова Мария Александровна: Часто привожу пример, зачем нужен православный психолог. Человек всю жизнь может ходить на исповедь и каяться, что он злится на отца, но ничего не происходит. А вот придет он к психологу, и выяснится, что у него осталась детская обида на отца за то, что тот при ребенке обижал мать. Потом обида была подавлена, но где-то на глубинном уровне осталась. Поняв это, он может простить отцу ту детскую обиду и построить с ним новые отношения. Журин Юрий Николаевич: Нужно четко разделять: душевное, всякие тараканы в голове – это к психологу, и духовное – путь, с которого известно кто человека пытается сбить, – это к священнику. Например, семья: жена верит в Бога, муж – нет. И вот вопрос: это семейный конфликт? По большому счету, человек, к которому эти люди обратятся, должен быть нейтральным, чтобы он мог объективно указать возможные пути дальнейшего развития. И важно правильно выбрать того специалиста, от этого зависит, укрепится ли семья, или разрушится.

насл дник

Это новый жанр консультирования в области бизнеса. От англ. coaching – обучение, тренировки. Этот метод консультирования и тренинга не дает советов и жестких рекомендаций, а ищет решения совместно с клиентом. Это новое направление психологического консультирования, использующее современные психотехнологии, ориентированные на эффективное достижение намеченных целей. От психологического консультирования коучинг отличается направленностью мотивации. И предполагает не избавление от каких-либо симптомов, а достижение определенной цели, новых позитивно сформулированных результатов в жизни и работе. Это тренинг самореализации в форме беседы, где тренер – коучер несет ответственность за ход беседы, а клиент – за ее содержание. В коучинге идет обучение клиента достижению целей оптимальными путями в кратчайшие сроки. Четыре базовых этапа коучинга: постановка цели, проверка реальности, выстраивание путей достижения и, собственно, достижение (он еще именуется этапом воли). По области применения различаются несколько видов коучинга. Карьерный коучинг включает в себя оценку профессиональных возможностей, оценку компетенций, консультирование по карьерному планированию, выбор пути развития, сопровождение в поиске работы и т. п. Бизнес-коучинг направлен на организацию поиска наиболее эффективных путей достижения целей компании. При этом проводится работа с отдельными руководителями компании и с командами сотрудников. Лайф-коучинг заключается в индивидуальной работе с человеком, которая ориентирована на улучшение его жизни во всех сферах (здоровье, самооценка, взаимоотношения). По участникам коучинга различаются индивидуальный и групповой коучинг. По формату – очный (личный коучинг, фотокоучинг) и заочный (интернет-коучинг, телефонный коучинг).

Журин Юрий Николаевич: У нас в стране вообще с психотерапией плохо. У нас другие механизмы: выпить на кухне, поплакаться в жилетку. У нас мало социальных институтов этого плана. При этом и в церковь люди не ходят, как это раньше делалось. Но бизнесмену важны результаты, прибыль. И коучинг стал коммерческим предложением для делового человека, который никуда не ходит. Тебя не будут спрашивать про твои отношения с папой, с мамой, а спросят, чего ты хочешь добить-

Попасть к П Л ОХО М У П С И ХО Л О Г У – это хуже, чем вообще к нему не прийти. Но ХО Р О Ш И Й С П Е Ц И А Л И С Т может очень помочь.

2. Опыт. Лучше всего, если у психолога будет

опыт хотя бы года три. Плюс, нужно спросить, где именно психолог работал и совпадает ли его специфика с вашей проблемой.

3. Не нужно бояться задавать вопросы. Нужно ся в бизнесе. Это некое замещение. В коучинге много психологов. Коучер – это тренер, который помогает клиенту поставить какой-то навык в определенной области. При этом совершенно не обязательно, что он сам успешен в этой области. Он технологически помогает человеку сформировать навыки, поставить цели в области деловых отношений. А если он знает бизнес – это вообще замечательно. После того как люди, занимающиеся коучингом, поняли, что это можно неплохо продать, они начали развивать эту идею и придумали лайф-коучинг. Что-то вроде плацебо. Можно неплохо продать.

Техника безопасности От того, хороший ли врач, зависит, будешь ли ты здоров. То же и с психологом: важно найти профессионала. Попасть к плохому психологу – это хуже, чем вообще к нему не прийти. Но хороший специалист может очень помочь. Обычному человеку сложно понять, к какому психологу он попал. Как правильно выбрать психолога? Как не навредить самому себе? Как правильно общаться с психологом? Все эти вопросы мы задали М. А. Чупровой и Ю. Н. Журину. Вот некоторые из тех важных правил, которые они посоветовали соблюдать при выборе психолога.

1. Образование. Должно быть государствен-

ное дипломированное образование (при этом образование может быть дополнительное). Образование может быть клиническое или педагогическое.

понять, будете ли вы друг для друга эффективны и полезны. Хороший специалист никогда не будет пугаться ваших рассуждений о нем, всегда объяснит, что конкретно он делает, ответит на ваши вопросы и сомнения.

4. Нужно поинтересоваться, к какой шко-

ле принадлежит данный конкретный специалист, кто его учитель, какими методами он пользуется.

5. ВАЖНО: комфортно ли Вам с этим пси-

хологом. Если Вы ощущаете дискомфорт, чувствуете, что Вами пользуются, – это сигнал к тому, что стоит искать дальше. И не надо бояться обидеть его. Можно даже спросить: «А можете ли Вы мне кого-нибудь порекомендовать?»

6. Психолог – тоже человек. Со своими про-

блемами. Так что не стоит верить ему на все 100%. Доверяй, но проверяй. Если психолог Вас выслушал и сразу же сказал, что Вам делать, это неправильно, потому что не существует стандартных решений проблем. Не все люди готовы сами работать над собой и над проблемой, поэтому хотят именно конкретных указаний.

7. Доверие обязательно должно быть. Но об-

щение с психологом – это диалог. Нужно выбирать только необходимое из того, что говорит психолог.

8. Психолог никогда не должен нарушать ва-

шей свободы. Вы должны ощущать, что вы получаете что-то новое от общения с психологом и при этом остаетесь самим собой.

naslednick.ru

культ и культура

Всецарица Подготовила Мария Первозванская

кона Божией Матери «Всецарица», в 1997 году привезенная с Афона в Новоспасский монастырь и почитаемая как чудотворная и мироточивая, впервые покинула пределы Москвы и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла отправилась в паломничество на Урал, в Екатеринбург. Именно с этого города в России начались торжества по случаю 400-летия царского дома Романовых и восшествия на русский престол Михаила Федоровича. Торжества в Екатеринбурге начались 10 февраля, в день Собора Новомучеников и исповедников Российских, во главе которого стоят царственные страстотерпцы Николай Александрович, Александра Феодоровна, великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и цесаревич Алексей. Вечером 7 февраля икону «Всецарица» провожали из монастыря. Братия обители во главе с епископом Саввой совершили молебен перед чудотворным образом, а потом икона отправилась в Екатеринбург. Утром 9 февраля святыня прибыла в пункт назначения – Храм на Крови, где находилась следующие семь дней. Всё это время перед иконой служились молебны и читались акафисты как местными священниками, так и братией Новоспасского монастыря. Икона «Всецарица» прославилась в XVII веке на Святой горе Афон в Ватопедском монастыре. Доску и краски для написания списка иконы Божией Матери для Новоспасского монастыря освящали перед многочисленными святынями монастыря Ватопед, включая и Пояс Богородицы. Братия монастыря год молилась о даровании чудодейственной силы первообраза создаваемому списку. И правда, икона Божией Матери «Всецарица», привезенная в Москву, очень скоро стала известной благодаря многочисленным чудесам. Еще с XX века икона Божией Матери «Всецарица» считается избавительницей от одного из самых страшных заболеваний нашего времени – рака.

насл дник

Почитаемый образ был размещен в галерее Спасо-Преображенского собора для того, чтобы в любое время можно было зайти и помолиться перед ним. Каждый день перед иконой служится молебен, а потом священник берет масло из лампады, горящей перед иконой, и добавляет в большие бутыли с оливковым маслом, тем самым освящая его. Потом масло разливается по маленьким бутылочкам, и любой желающий может взять его себе в дом. К каждой бутылочке с маслом приложен маленький образок Всецарицы. В Екатеринбург уехало более 3000 литров освященного масла, которое было роздано верующим, пришедшим поклониться святыне. Можно получить освященное масло и в стенах Новоспасского монастыря, в монастырской лавке. В течение всего времени отсутствия святой иконы в галерее Спасо-Преображенского собора будет находиться ее точный список. Адрес: Москва, Крестьянская пл., д. 10 (м. «Пролетарская», «Крестьянская застава»), Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь.

Чай в Новоспасском По следам Рождественских чтений Подготовила Людмила Шкода

Даже если вы работаете в храме, то ваше представление о жизнедеятельности церкви, скорее всего, складывается в основном из событий вашего прихода. Но раз в году в жизни церкви происходит событие, которое встряхивает нашу сонную христианскую жизнь, нашу веру и нашу гражданственность. Вот уже 20 лет подряд в январе в Москве открываются ежегодные Международные Рождественские образовательные чтения.

эти дни по всей стране поднимается волна деятельных, неравнодушных верующих людей со всех епархий Русской православной церкви, из приходов, из образовательных учреждений. Именно в дни работы чтений мы узнаем, насколько многогранна деятельность нашей церкви. На чтениях освещаются и намечаются пути решения не только вопросов православного образования, духовно-нравственного просвещения общества, сохранения исторического и культурного наследия страны, но и вопросов помощи бездомным, пастырского окормления военнослужащих и духовной помощи осужденным. Во многом на базе Рождественских чтений церковь и государство учатся взаимопониманию и взаимопомощи. Начиная со вторых Рождественских чтений (с 1994 года) форум возглавляет Святейший Патриарх, а среди его постоянных участников – Министр образования РФ, руководители Российской академии образования. В 2013 году впервые в рамках церковно-общественного форума прошли Парламентские встречи на площадках Госдумы. Рождественские чтения активизировали духовное просвещение в российской провинции. Уже с сентября во всех регионах страны открываются свои, «малые», чтения. По примеру Международных Рождественских образовательных чтений во многих регионах России проводятся областные и районные конференции и семинары по проблемам религиозного образования и духовного просвещения. Наработки и опыт «малых» чтений выверяются, корректируются на главном форуме в Москве.

С самого основания Международных Рождественских чтений огромный труд по организации этого масштабного мероприятия был возложен на Отдел религиозного образования и катехизации Московского патриархата. В этом году, по словам митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия, председателя отдела, было принято решение «максимально уйти от чтений докладов и максимально приблизиться к практике – круглым столам, презентациям, мастер-классам». Таких мастер-классов в этом году состоялось более тридцати. Один из них прошел в Новоспасском монастыре. О нем рассказывает протоиерей Максим Первозванский: – Уже второй год мы здесь, в молодежном объединении «Молодая Русь», на базе нашего семейного клуба проводим мастер-класс на тему клубов молодой семьи. В этом году в нем участвовали более 30-ти человек, которые сами занимаются созданием клубов молодой семьи на территории своих епархий и благочиний, география которых – от Хабаровска до Калининграда и от Вятки до Севастополя. Что такое мастер-класс? Наша встреча состояла из двух важных частей. Сначала в течение часа каждый из приехавших очень коротко, буквально в течение 3-5-ти минут рассказал о том, как работа семейного клуба проходит у них: «Мы собираемся раз в месяц» – «А мы раз в неделю» – «А мы приглашаем психологов» – «А у нас это происходит на территории храма» – «А у нас – на базе ЦСО», – и так далее. То есть все участники круглого стола получили реальный срез того, как это выглядит у всех пришедших. Потом для 30-40 человек, которые принимали участие в круглом столе, был устроен мастер-класс, где все могли посмотреть, как это происходит у нас в клубе. Уже не

naslednick.ru

культ и культура как организаторам, а просто как рядовым участникам я предложил всем пришедшим представить себя молодыми женами и мужьями, которые пришли в клуб молодой семьи. Это был мастер-класс с элементами рефлексии – рассказа, как это может быть устроено: как определяются темы, как организуются дискуссии, почему сейчас я не дал слово вон той девушке, а теперь прошу обязательно высказаться вот этого стеснительного юношу. Но это был не рассказ, а именно показ. Когда время наше истекло и многие разошлись, остались около 15-ти человек, которые поднялись в редакцию журнала «Наследник», чтобы попить чайку, а за чаем мы провели реальный двухчасовой клуб молодой семьи. Люди, которые являются организаторами, в значительной части сами молодые, в возрасте до 30-ти лет, но уже женатые или замужние. И мы стали обсуждать их проблемы, собственно проблемы молодой семьи: а как у них, а как у вас, а что делать? Мы тут давно в своем соку варимся, а все люди-то разные. Были замечательные ребята из Вятки, из Хабаровска, из Московского Перервинского монастыря. Мне было страшно интересно! Когда, например, девушка рассказывала, как они организовывали свадьбу – невеста – православная воцерковленная чувашка со своими народными обы-

чаями, а муж – не очень воцерковленный русский парень – и какие были проблемы в организации свадьбы, и как их решали. Потом вышли на тему: а как именно жена должна слушаться мужа? И что значит послушание жены в современных условиях? И все приняли участие в живом, общем, совершенно эксклюзивном действии. Я думаю, что они уехали обогащенные, вдохновленные, но и те, кто это организовал, то есть мы сами – «Молодая Русь», журнал «Наследник» – были сами просто поражены многими людьми и высказываниями. Мы записывали это на видео, оно выложено на Youtube на канале MolRusTV: https://www.youtube. по дроб com/watch?v=GtLSiVRBxwM.

нее

Людей, приходящих в клуб молодой семьи, как правило, интересуют очень практические вопросы. Например: «Что делать, если теща постоянно вмешивается в наши дела?» Естественно, советы и рекомендации даются с православных позиций, но это не значит, что человеку говорят: «А ты молись великомученику Антипе, и теща перестанет вмешиваться». Но в том-то и дело, что очень важно понять, что есть громадный раздел профессиональных знаний, которыми человек должен обладать, чтобы правильно строить свою семейную жизнь.

Наша деятельность «Новоспасские встречи» – беседы на актуальные для молодых людей темы, знакомство с интересными творческими людьми, с интересными судьбами; можно посмотреть действительно хорошее кино, пообщаться за чашкой чая.

«Молодая Русь» – добровольное объединение православной молодежи на основе служения Богу, Церкви и ближнему. Существует с 2001 года. Духовник – священник Максим Первозванский (клирик храма 40 мучеников Севастийских). Уникальность нашего объединения состоит в том, что практически все мероприятия в нем проводятся по инициативе снизу. Каждый участник может предложить и совместно с другими осуществить практически любой проект. Деятельность «Молодой Руси» будет интересна всем ищущим наполненной и содержательной жизни.

Посещение детских домов. Дети-сироты нуждаются в общении, внимании, поддержке. Мы стараемся подарить им частичку радости и света. Взамен мы встречаем огромную преданность и любовь. Приглашаем вас поучаствовать в проведении концертов, спортивных и интеллектуальных состязаний для детей и во многом другом. Паломнические поездки, помощь храмам. Такие поездки помогают нам познакомиться с православными монастырями, ощутить ритм жизни и дух обителей, непосредственно поучаствовать в восстановлении отечественных святынь. В таких поездках мы лучше узнаем друг друга.

Встречи «Молодой Руси» проходят в Новоспасском монастыре по адресу: ст. м. «Пролетарская» или «Крестьянская застава», Крестьянская площадь, 10. На территории монастыря необходимо пройти в здание Воскресной школы. Чтобы быть в курсе новостей и мероприятий «Молодой Руси», нужно отправить письмо на molrus@mail.ru с просьбой о подписке на рассылку новостей. Дополнительную информацию можно узнать по тел.: 8 (916) 213-91-39, 8 (916) 540-71-92, 8 (906) 760-00-22, 503-59-07 и на нашем сайте www.molrus.ru

Как научиться всё успевать в нашем разогнавшемся до космических скоростей мире? Как быть любящим и преуспевающим родителем и при этом не потерять любви и романтики в отношениях со своей половинкой? В этой книге представлены советы опытного семейного психолога Екатерины Бурмистровой по распределению времени в семье с маленькими детьми. Автор – не только замечательный специалист в своей области, но и образцовая многодетная мама: в ее семье десять детей, при этом родители вполне успешны и в профессиональной деятельности. Книга написана кратко, емко и с юмором.

Дорогие читатели! Редакция журнала «Наследник» объявляет о поиске распространителя журнала по Украине за хорошее вознаграждение. По вопросам обращаться по тел.: 8 926 042 78 17 или по адресу: market@naslednick.ru

Дорогие читатели! Рады сообщить вам, что в ближайшее время вы сможете покупать журнал «Наследник» из любой точки России и Зарубежья в два клика на нашем сайте naslednick.ru! Вы также сможете купить подписку на наш журнал через сайт! Ждем вас в нашем интернет-магазине!

СТОИМОСТЬ ПОДПИСКИ (Цены указаны в рублях).

Российская Федерация (отправка простыми бандеролями)

Зарубежье (в т. ч. Украина, Беларусь, Эстония, Казахстан)

1 номер

110

190

Полгода (3 номера)

330

540

Год (6 номеров)

660

1140

Если у Вас есть возможность и желание помочь другим, оплатите подписку малоимущим. Перечислите деньги на реквизиты Наследника (см. бланк). Назначение платежа: «Пожертвование на уставную деятельность».

ОФОРМЛЕНИЕ ПОДПИСКИ НА ПОЧТЕ Подписка на 2013 год – I полугодие: а) через Объединенный каталог «ПРЕССА РОССИИ», индекс 42487;

б) через каталог российской прессы «Почта России» (МАП), индекс 45729; в) через каталог агентства «Роспечать», индекс 83318

В СЕТИ Internet Можно оформить подписку на первое полугодие 2013 г. через Подписной электронный каталог «Пресса России» на сайте www.arpk.org.

ЧЕРЕЗ БАНК Точно заполните, вырежьте и оплатите квитанцию.

ЧЕРЕЗ РЕДАКЦИЮ Осуществить подписку можно по телефону: 676-69-21; послав письмо по электронной почте: podpiska@naslednick.ru; или в редакции по адресу: Москва, Крестьянская площадь, д. 10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник» (ст. м. «Пролетарская» или «Крестьянская застава»). С 11.00 до 18.00 ежедневно, кроме выходных и праздничных дней. По всем вопросам обращаться в редакцию, тел.: 676-69-21, тел./факс: 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

ОПЛАТА ЧЕРЕЗ БАНК

Извещение

(наименование банка)

Корреспондентский счет

30101810500000000930 в Отделении №5 МГТУ Банка России

БИК 044552930 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

2. Вырежьте квитанцию и оплатите свой заказ.

4. Вниманию юридических лиц! При перечислении денежных средств платежными поручениями обязательно выполните условия, указанные в п. 3.

(получатель платежа)

P/с 40703810700010000003 в АКБ «Русский Трастовый Банк» (ЗАО)

1. Заполните квитанцию о подписке. Просим обратить внимание на точность заполнения адреса и контактного телефона.

3. Отправьте копию квитанции по адресу: 115172, Москва, Крестьянская пл., д. 10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник». (Можно сообщить об отправке по тел./факсу: (495) 676-55-98).

АНО Редакция журнала «Наследник»

Расчетный счет

Кол-во экз.

Вид платежа

Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Кассир

Плательщик

АНО Редакция журнала «Наследник»

Расчетный счет

(получатель платежа)

P/с 40703810700010000003 в АКБ «Русский Трастовый Банк» (ЗАО) (наименование банка)

Корреспондентский счет

30101810500000000930 в Отделении №5 МГТУ Банка России

БИК 044552930 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

Кол-во экз.

Вид платежа Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Квитанция

Плательщик

naslednick.ru

где купить «Наследник» В МОСКВЕ В книжных лавках монастырей: – Новоспасского (м. «Пролетарская»); – Сретенского (м. «Сретенский бульвар»); – Свято-Данилова (м. «Тульская»); – Покровского (м. «Марксистская»); – Троице-Сергиевой Лавры. В магазинах: – «Троицкая книга»; – «Риза» (при храме Благовещения в Петровском парке); – «Православное слово» на Пятницкой. В храмах: – Христа Спасителя; – Богоявленском Елоховском соборе; – Всех святых в Красном селе; – Св. царевича Димитрия при Первой градской больнице; – Великомученицы Татьяны при МГУ и многих других. Полный список торговых точек: http://www.naslednick.ru На карте метро написаны названия только тех станций, в вестибюлях которых в киосках можно купить «Наследник».

В ГОРОДАХ РОССИИ И СНГ (основные магазины) Санкт-Петербург: – «Церковная лавка» (Сенная пл., 3); – Князь-Владимирский собор; – магазин «Слово» (ул. Бол. Конюшенная, 9). Представитель – Игорь Сергеев, e-mail: billangel@yandex.ru. Рязань: магазин «Зерна». Калининград: – Храм Христа Спасителя; – Центр православной литературы (пл. Победы). Иркутск: представитель – Артём Ермаков, тел.: 8 (914) 949-80-94. Новгород: представитель – Виталий Васильев, тел.: 8 (960) 203-64-82. Минск: Минское духовное училище (ул. Притыцкого, д. 65, эт. 2, комн. 28), тел.: 8 (029) 875-59-09. Алма-Ата: магазин «Иордан». Киев: представитель – Петр Воробьев, тел.: +3 (8068) 117-94-22. Одесса: храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (ул. Базарная, 2), представитель – Сергей, тел.: +3 (809) 370-803-25. Рига: магазин «Путник», директор – Андрей Владиславович Ефремов, тел.: +3 (71) 29510530, эл. почта: plus@putniks.lv, palomnik@putniks.lv, www.putniks.lv. А также в Белгородской, Владимирской, Воронежской, Екатеринбургской, Екатеринодарской, Ижевской, Калужской, Майкопской, Мурманской, Нижегородской, Пермской, Ростовской, Рязанской, Ставропольской, Тамбовской, Тверской и других епархиях. В редакции журнала «Наследник» – по льготной цене 50 руб. с 10 до 17 часов в будни. По всем вопросам звоните и пишите в отдел распространения: (495) 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

В ИНТЕРНЕТЕ Интернет-магазин «Троицкая Книга» http://bookshop.su/. Доставка почтой, услуга «Подари покупку другу».

насл дник

naslednick@naslednick.ru http://vkontakte.ru/club779497

Добрый день, уважаемая редакция! На одном из концертов мне довелось услышать хор Сретенского монастыря. Чудесные голоса, прекрасное исполнение русских песен. Но главное – сами хористы! Красавцы, все как на подбор: плечистые, статные! Каждый из них – мечта девушек и одиноких женщин. Однако вместо жизни в миру эти молодые мужчины выбрали безбрачие. Но правильно ли это, особенно в нашей стране, где женщин больше на десять с половиной миллионов?! У нас в Москве очень много приезжих из Азии, мусульман, и вот уже власти заявляют, что будут строить для них мечети. Мне, честно скажу, не нравится нашествие иноверцев. И вот в этой непростой ситуации здоровые молодые мужчины православного вероисповедания, вместо того чтобы жить в миру и создавать образцовые многодетные семьи, уходят в монастырь! В монастырь должен уходить человек немощный, отживший свое, для которого духовный труд – единственное, на что он способен. Обители нужны как утешение страждущим и нуждающимся. Еще в монастырь могут уходить женщины, поскольку при таком дефиците мужчин, как у нас (почти 1 миллион в местах заключения, много алкоголиков, наркоманов), очень непросто найти себе пару, выйти замуж по любви. Лучше посвятить жизнь Богу, если уж создать семью невозможно. Но когда молодые, здоровые мужчины уходят в монастырь – это, на мой взгляд, трагическая ошибка или духовная слабость. Люди сознательно пресекают свой род, а значит, делают нашу Родину слабее. Это антипатриотично и неправильно. Настоящий мужчина, если он верит в Бога, должен оставаться в миру и нести свой крест – ответственность за семью и детей. Это гораздо тяжелее, чем находиться за крепостными монастырскими стенами. Перед революцией 1917 года в Российской Империи было много монастырей, но вера не спасла страну от распада и хаоса. Прежде всего потому, что православный идеал не вошел в светскую жизнь, а православная семья воспринималась как меньшая ценность по сравнению с монастырским духовенством. Это стало одной из причин тяжелейшей духовной смуты. Замечу еще, что безбрачие и особенно бездетность всячески культивируется революционерами (например, Эдуардом Лимоновым). Мотива-

ФОТОГРАФИЯ ОЛЬГИ МАРКОВОЙ

ция другая, но демографически это опять же нас ослабляет. Возможно, мои аргументы не покажутся для вас серьезными. Но, честно говоря, почему в начале ХХI века мужчины должны уходить в монастырь, мне совершенно непонятно… С уважением, Алина К., Москва

почтовый ящик От редакции Здравствуйте, уважаемая Алина! Вопрос Ваш достаточно распространенный. И, с одной стороны, он радует, поскольку обнаруживает сердечную озабоченность, переживание за наше Отечество, за ситуацию в нем. Ведь то, что Вам не безразличны эти проблемы, и то, что есть у нас люди, желающие создавать крепкие семьи, дарить жизнь детям, сколько бы ни дал их Господь, означает, что еще есть будущее у нашего народа. Но с другой стороны, вопрос Ваш обнаруживает определенный пробел в понимании и знании духовной реальности, которая, наряду с реальностью внешней, во многом определяет всю нашу жизнь, знаем мы это или нет. Вы как бы априори утверждаете приоритет материального (в хорошем понимании его) над духовным, от которого и зависит всё глобально в материальном мире и в жизни людей, в частности. И как следствие такого понимания и расстановки приоритетов, Вы, говоря, что «в монастырь должен уходить человек немощный, отживший свое, для которого духовный труд – единственное, на что он способен», отводите монашеству место второстепенное относительно мирской жизни, которая для Вас видится единственно полноценной. И в этом, конечно, есть ошибка непонимания как самой жизни монаха, так и его роли для жизни мира и людей, в миру живущих. Вопрос этот не нов, как я уже сказал. Такая же его постановка имела место и в древности, когда, в общем-то, и мужчин хватало, но вот верное понимание сути иночества, его роли для мира, также было не у всех христиан. Критика монашества как явления относительно бесполезного для созидания общественной жизни существовала всегда. В лучшем случае критики отводили инокам удел социального служения, и назначение монастыря виделось, как Вы и говорите, в «утешении страждущим и нуждающимся». А такое понимание – скорее, западное, присущее католическому религиозному сознанию, а не нашему – восточному, православному. На самом же деле, если сказать кратко, то молитвами монахов и стоит мир. Неоднократно Сам Бог открывал это святым отцам. Речь идет не о всех монахах, но о тех святых и праведниках из них, которые своей молитвой еще удерживают от полного разрушения этот мир. Все мы обязаны им этим. Но ведь не в немощах старости и ненужности миру причина их посвящения себя Богу! Они от юности последовали за Христом.

насл дник

На мой взгляд, лучшим ответом по существу на Ваш вопрос могут послужить слова общеизвестного старца Паисия Афонского. Он наш современник, авторитет его, думаю, и для Вас велик. Монах уходит в юности из мира не потому, что ненавидит мир, но потому что любит его. Этим способом он может больше помочь ему своей молитвой в делах, которые не могут совершиться благодаря человеческим усилиям, но только при Божественном вмешательстве. Так Бог спасает мир. Монах может помогать тоннами, а не килограммами. Великая миссия монаха серьезнее, чем дела человеколюбия. Ибо еще прежде чем стать монахом, он уже самого себя отдал Христу, и теперь, уже будучи чадом Божиим, он имеет часть в достоянии Бога, и всё, чего хочет, просит у своего Милостивого Отца. Многие миряне считают себя героями, подвизающимися в грешном обществе, а монахов «трусами», убегающими от мира, чтобы только спасти свою душу. Кроме того, они заявляют, что монах – это мертвая вещь, потому что у него нет детей и так далее. Но тех, у кого есть дети, я хотел бы спросить, помогли ли они своим детям приобрести рай, или оказали им только материальную поддержку? Монахи, заботящиеся о спасении душ человеческих, куда более любвеобильные отцы, чем отцы по плоти, и имеют больше детей, чем самый многодетный отец. Все создания Божии они считают своими детьми и братьями и с состраданием молятся, чтобы люди достигли своего истинного предназначения – близости к Богу. Так как некоторым нелегко понять, что монахи совершают в людях духовное возрождение, упомяну о том, как они способствуют даже телесному деторождению. Хотя сами они девственники, и помыслы их чисты, однако, имея дерзновение к Богу, разрешают неплодие многих матерей. Возможно, Алина, Вас не очень утешит подобный ответ старца, а я бы сказал, Церкви Христовой в лице многих святых отцов, писавших и говоривших о том же. Но вот конкретно относительно статных и красивых сретенских хористов могу с радостью Вас утешить. Они не монахи, а миряне. Певчие монастыря живут именно такой благочестивой семейной жизнью, которой Вы им желаете. Просто они имеют благословение облачаться в подрясники на выступлениях – одежду, которую носят не только иноки, а и все священно- и церковнослужители, включая и мирян, состоящих в браке. Иеромонах Иаков

И. Я. Билибин. Иллюстрация к сказке «Царевна-лягушка»

журнал о настоящих ценностях naslednick.ru

Темы следующих номеров: рубеж страсть вечность встреча

В редакции можно приобрести предыдущие номера журнала, а также подшивку номеров за 2007, 2008, 2009, 2010, 2011 и 2012 годы

насл дник

#2 (49) 2013

православный молодежный журнал

насл дник едет к вам!

тема номера

цель

16+