№ 30, 2010

Page 1

nasledniсk.ru

православный молодежный журнал

№1 (30) 2010

ЖУРНАЛ О НАСТОЯЩИХ ЦЕННОСТЯХ

тема номера:

СТРАХ Глобальное

потепление И что тут страшного? Сергей Переслегин стр. 20

Ужасы. Катастрофы. Вампиры И при чем здесь Страшный Суд? cтр. 30, 52, 84

Страшно жениться стр. 68

Дайте мне таблетку от фобии стр. 58

Как не бояться экзамена стр. 80


nasledniсk.ru

православный молодежный журнал

№1 (30) 2010

ЖУРНАЛ О НАСТОЯЩИХ ЦЕННОСТЯХ

тема номера:

СТРАХ Глобальное

потепление И что тут страшного? Сергей Переслегин стр. 20

Ужасы. Катастрофы. Вампиры И при чем здесь Страшный Суд?

Страшно жениться стр. 68

Дайте мне таблетку от фобии стр. 58

Как не бояться экзамена стр. 80

cтр. 30, 52, 84

Памятник Александру Невскому во Пскове. Фото Владимира Мельника, lori.ru


Э

НАСЛ ДНИК

С

трах – реальная часть жизни человека. Эта эмоция возникает, когда прогнозируется что-то неприятное, когда человек воспринимает ситуацию как угрожающую его спокойствию и безопасности. Страх всегда есть сигнал и предупреждение об опасности, но он также содержит и импульс к преодолению этой опасности. Страх выполняет позитивную функцию, делая человека более осторожным и осмотрительным.

Т

ем не менее, страх является именно той эмоцией, которую люди больше всего не хотят переживать. Само по себе переживание страха пугает человека. Причем переживание самого страха зачастую более мучительно, чем то, чего боишься («Уж лучше конец без страха, чем страх без конца»). Переживание страха сопровождается чувством неуверенности, незащищенности, невозможности контролировать ситуацию. Страх ограничивает восприятие; мышление замедляется, становится узким и негибким; мускулы напрягаются; сокращается число степеней свободы в поведении.

Р

азные люди по-разному реагируют на разные угрозы. Одного страх парализует, другого – активизирует. «Не называйте неспособность начать ленью, называйте ее страхом», – говорила Джулия Камерон. Каждый боится по-своему. Очень важно различать страх, вызванный воображаемой угрозой, и страх, связанный с угрозой реальной. Умение правильно обходиться со своими страхами – важнейшее для человека. Основные ошибки души – следствие неправильных страхов. Так, Бернар Клевроский писал: «Что такое скупость? Постоянная бедность из страха перед нищетой».

А

в едь страшное не только пугает и отталкивает, но и притягивает. Особенно если для самого наблюдателя это безопасно. Фильмы ужасов и фильмы-катастрофы неудержимо притягивают зрителей к экрану и обеспечивают их создателям фантастические гонорары уже много десятилетий. «Все, все, что гибелью грозит, для сердца смерт­ ного таит неизъяснимы наслажденья…» – так писал об этом Пушкин. Однако смотреть на ужасы и зло – дело далеко не безопасное. Тем более что в этих фильмах зло не очень-то похоже на настоящее. В результате и бояться мы начинаем не того, чего действительно стоит бояться.

Х

очешь защититься от зла – борись с ним и проси защиты у Добра. А значит, во-первых, определись, на чьей ты стороне, и не изменяй ей никогда. Во-вторых, знай, что Бог будет помогать тебе и наполнять твои усилия Своей силой, но не бороться за тебя. Помни, что Он победил и поможет победить тебе. И в-третьих, не бойся ничего, кроме того, чтобы потерять Его помощь. Люби Его и Его творение, и Он изгонит твой страх и пребудет с тобой всегда.


ТЕМА НОМЕРА: CТРАХ

Э

НАСЛ ДНИК ПРАВОСЛАВНЫЙ МОЛОДЕЖНЫЙ ЖУРНАЛ

№ 1(30) 2010

Э

Издание Новоспасского монастыря. Адрес редакции: 115172, г. Москва, Крестьянская площадь, д. 10, редакция журнала «Наследник». Тел.: (495) 676-69-21; тел./факс: (495) 676-55-98. http://www.nasledniсk.ru http://community.livejournal.com/naslednik_mag http://vkontakte.ru/club779497 e-mail: naslednick@naslednick.ru

Над номером работали: главный редактор протоиерей Максим Первозванский редакционный совет: Наталья Зырянова, Василий Пичугин, Артем Ермаков выпускающий редактор и ответственный секретарь Татьяна Садовникова редактор Людмила Палиевская интернет-проекты: Мария Вылегжанина, Алена Калабухова e-mail: proekty@naslednick.ru художественный редактор Виктория Рыженко e-mail: art@naslednick.ru корректор Анастасия Варчева финансовый директор Ирина Солянкина e-mail: buch@naslednick.ru корреспонденты: Ирина Кривенкова, Алена Калабухова дизайнер Ирина Журова отдел распространения: Cергей Малин, Людмила Шкода, Наталья Степанова e-mail: subscribe@naslednick.ru тел.: (495) 676-55-98 маркетолог и специалист по рекламе Екатерина Унку e-mail: market@naslednick.ru

Редакция сердечно благодарит наших жертвователей за помощь и просит молитв о наших попечителях Сергии и Максиме. Тираж: 10 000 экз. Отпечатано в ОАО «Полиграфический комплекс “Пушкинская площадь”». Адрес: Москва, ул Шоссейная, д. 4.

Фото на первой странице обложки Дмитрия Чехова, на четвертой – Яны Котиной.

Православный молодежный журнал «НАСЛЭДНИК» зарегистрирован в Управлении Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций. Свидетельство ПИ №ФС77-21508. Рукописи не возвращаются. Ответственность за содержание рекламных объявлений несет рекламодатель.


ФОТО НИКОЛАЯ ВОРОПАЕВА

НАСЛ ДНИК

Э


Э

СОДЕРЖАНИЕ Тема номера: СТРАХ

13

8

ЧЕГО ВЫ БОИТЕСЬ И КАК С ЭТИМ ЖИВЕТЕ? ЧЕГО БОЯЛИСЬ И КАК СПРАВИЛИСЬ?

Глас народа

20

12 СКАЗКА ЗАКОНЧИТСЯ ВЧЕРА Краткое руководство, как прожить сегодня

13 ПЕРЕСТАТЬ ХОТЕТЬ О четырех китах нашей серости

16 ЗАПРЕЩЕННЫЙ ПРИЕМ О том, почему нам нравится бояться

19 ДЕТСКИЕ ВОПРОСЫ Что сказала Лайма Вайкуле детям о похоронах

20 А ЕСТЬ ЛИ УГРОЗА? «Верю – не верю» – глобальная климатическая игра

30 ОН ЖЕ ДОБРЫЙ?

34

Почему я должен бояться Бога?

ОБРАЗ ЖИЗНИ

34 БЕГСТВО В НИКУДА Как шутка обернулась двумя годами страха

38

46

37 НУ И ЧТО ТАКОГО? Пусть подруга дальше курит?

38 В ЛЕС НЕ ХОДИТЬ? Чего боялись наши предки?

48

40 НИЧЕГО НЕ БЫВАЕТ ЗРЯ ВИЧ научил меня многому

44 ЧУЖОЙ ГОРОД Что делать, когда не везет?

45 ГЛАЗА БОЯТСЯ, А РУКИ ДЕЛАЮТ Сопротивление стихии

46 ЭТО МЕДЛЕННО, НО ЛЕЧИТСЯ От старого пальто до социофобии – туда и обратно

КТО ТАКИЕ

48 КАСКАДЕРЫ Прыгнуть с крыши – это больно?


Э

НАСЛ ДНИК УМНЫЕ ЛЮДИ

57 12 58

26 СЧИТАТЬ СВОИ ДЕНЬГИ

И ОЦЕНИВАТЬ СВОИ РИСКИ Зачем мне страхование?

58 ДАЙТЕ МНЕ ТАБЛЕТКУ ОТ ФОБИИ Психотерапевт Леонид Либерман: как бороться со страхами?

56

ПРОФЕССИЯ

54 АНТАРКТИДА ЛЮБИТ СИЛЬНЫХ Что страшнее – умереть или сделать самому себе операцию?

56 КАК ЛЕЧИТЬ СТРАХИ КИБЕРПАНКА? Учите физику

ИСТОРИЯ

64 КНЯЗЬ Кризис-менеджмент в XIII веке

СПУТНИК

68 ЖЕНИТЬСЯ, ЧТОБЫ РАЗВОДИТЬСЯ? Сложности поиска и трудности эксплуатации

76

69 БОЮСЬ ОСТАТЬСЯ СТАРОЙ ДЕВОЙ

72

Хроника женских страхов

ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ

72 ГЛАВА ЖЕНЕ – МУЖ Что будет мужу за то, что его боится жена?

76 ПРЕДЛАГАЮ ОБЪЕДИНИТЬСЯ

84

Принципиально жертвую на красоту только полчаса в день!

У ПАЛЫЧА

78 ДАЕШЬ ШИЗУ! В ожидании новой русской революции

КАК БЫТЬ, ЧТО ДЕЛАТЬ?

88

80 ЧТО В ЗАЧЕТКЕ? Это страшное слово «сессия»

80

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

52 ПОКА ГРОМ НЕ ГРЯНЕТ… И фильмы ужасов

84 КАРМАННЫЙ АРМАГЕДДОН Не в силах отвести глаза

88 СТРАШНОЕ ЧУДО

86

86

Магия или встреча?


православный

риэлтор

– ипотека – съезд, разъезд – найм и аренда – продажа, покупка квартир, комнат Маркина Марина Николаевна Тел. 8 (925) 505-48-54 Приглашаются агенты!

* КРАСОТА * ДОБРОТА * МУДРОСТЬ в творчестве Людей

собрание произведений из разных областей культуры и искусства


NASLEDNICK.RU ОТКРЫЛСЯ НАШ САЙТ! ЗАХОДИТЕ!


Кирилл Алексин, 19 лет, студент, г. Зеленоград Я боюсь уныния (это, пожалуй, самое противное состояние, которое я испытывал когда-либо). Борюсь с этим посред­ ством молитвы, общения с хорошими людьми, прибегаю к таинствам Церкви. Еще, если честно, боюсь, что у меня родятся больные дети. Стараюсь не думать об этом, надеюсь, что этого не произойдет, а если произойдет, то все это любовью покроется, но все равно как-то страшно.

Чего вы боитесь и как с этим справляетесь? Хотите участвовать в опросе? Заходите на http://naslednick.ru/online/news/

Даша Панфилова, 17 лет, школьница, г. Красноярск Сколько на разных беседах и на исповеди меня ни убеждали, что человек со Христом ничего не боится, а у меня есть страхи. Конечно, они кажутся глупыми, мама всегда надо мной смеется, но... я боюсь темноты. Боюсь ходить по темным улицам, оставаться одна в квартире, либо ходить по ней, когда темно и все спят. И связано это не с фильмами ужасов, а с постоянным чувством, что за мной наблюдает кто-то страшный. В детстве я много читала, и успела прочесть не те книги. Я читала «Духовную брань» и все в этом роде... Еще я боюсь крови. Не могу нащупать пульс – мне становится плохо, на анализы с нашатырем хожу. Все смеются, не считая это серьезными проблемами, думая, что я шучу. Все смеются, а эти необоснованные страхи осложняют мою жизнь.

Анастасия Самолецкая, 18 лет, Студентка ЮУрГУ, г. Челябинск Я бы не сказала, что у меня был страх перед чем-то определенным. Я никогда не боялась высоты, пауков или чего-либо еще в этом духе. А вот над чем я действительно серьезно задумывалась, так это над одиночеством. Страшно остаться в одиночестве на старости лет, ведь такое в нашей жизни часто случается. Но когда я пришла к вере, я поняла, что одиночества не существует.

Дима Большов, 18 лет, студент, г. Москва Ничего так не боюсь, как сессии… У меня еще три экзамена, а меня аж встряхивает, когда я о них думаю. Вспомнилась хорошая цитата: «Я ничего не боюсь, поэтому я буду помнить себя». Страх – деструктивное явление, он мешает жить и радоваться жизни.


Мария Плужникова, 16 лет, ученица школы № 27, г. Москва Я всю жизнь боялась лифтов. И по закону подлости наша семья в мои шесть лет переехала в квартиру на восьмом этаже. И я долго жила с каждодневным страхом, что лифт застрянет, оборвется, меня не вытащат, не найдут… А этим летом я застряла в лифте в тот момент, когда все мои родственники были на отдыхе, и в городе я была одна. Погас свет, разрядился телефон, и никто не подходил по экстренной связи. Просидев в темной кабине минут двадцать, я наконец дозвонилась по кнопке до оператора, меня вытащили. С тех пор я не боюсь ездить в лифте. Тот страх я пережила.

Игорь Лищенко, 30 лет, юрист, г. Краснодар Я боюсь высоты. С этим страхом я пошел прыгать с парашютом. Не с тем чтобы его пересилить, хотя была на заднем плане такая мысль: вдруг пройдет. Прыгнул. После этого мы поехали в Сочи, забрались на гору, там здание, а на крыше – башенка. И вот я решил себя попробовать: боюсь или не боюсь? Подошел к краю, посмотрел вниз… Понял, что я лучше еще раз с парашютом прыгну. Всякие мысли дурацкие в голову начали лезть, сам не могу понять, откуда: думается, что сейчас отломится загородка, или вдруг мой живот перетянет и меня перекинет, или ветром сдует. С этим и живу. А с парашютом еще прыгнул бы.

Екатерина Качановская, 17 лет, студентка Адыгейского государственного университета, г. Майкоп Я боюсь себя. Своего средневеково-романтического «Я» в соприкосновении с современным агрессивным миром. Сначала я пыталась отделить и уничтожить это «Я». Но потом просто посмотрела на мир не как на источник агрессии... и теперь я смело подписываю свои стихи своим именем. Помогли мне и друзья, и христианство, и горы...

Дмитрий Шувалов, 29 лет, кинопродюсер, г. Москва Есть у меня какие-то непонятные два страха. Первый – природный страх холодного оружия: в жилах стынет кровь, когда кто-то заносит нож передо мной. Второй, он иногда просыпается – страх не понравиться понравившейся мне девушке. Как правило, я ей при наличии такого страха и не нравлюсь. Когда не идеализируешь исход общения с девушками, занят или еще чего – они, девушки, словно бабочки на свет, прилетают к тебе. Значит, страх носит и отталкивающее свойство. Вспомнил, еще иногда страшно умереть. Например, такие мысли посещают в самолете, особенно когда тащишь заплечный мешок с нераскаянными грешками. Думаю, надо искоренить главный страх – страх умереть прямо в этот момент и жить потом вечно грешником не в самых комфортных из возможных условий. Говорят, что когда совесть перед Богом чиста, и умирать не страшно.


Павел Шарапатов, 21 год, студент, г. Москва Боюсь нескольких вещей. Назову два самых осознанных страха: остаться одному, без близких, без поддержки; и (что называется, из разряда «бзиков») страх потерять память в старческом возрасте. А по поводу преодоления: в первом случае, очень дорожу близкими людьми, ну и развиваю самобытность (ведь чем больше у человека внутреннего содержимого, тем меньше он зависит от внешнего); по поводу второго – стараюсь меньше заморачиваться. Да и вообще, с любым страхом можно справиться, используя совет одного известного барона: «Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!»

Андрей Люндуп, 23 года, религиовед, г. Москва Лично я боюсь потерять близких мне людей, боюсь лететь на мотоцикле по незнакомому бездорожью за спиной у пьяного водителя, боюсь неизвестных и неприятных болезней, стоматолога и гастроскопии... Считаю, что с этими страхами можно особо и не бороться. А вот со страхом поставить человека в неудобное положение, причинить боль или ущемить чужое самолюбие иногда следует бороться, особенно если ты – руководитель.

Наталья Унгерова, 23 года, филолог, г. Москва Я боялась уезжать из своей страны, когда нужно было это сделать по работе. Сейчас боюсь, что, когда вернусь в Россию, что-то во мне будет оборвано внутри, и я не смогу жить как раньше. Несмотря на то, что я всегда понимала, что «как раньше» быть никогда не может. Но сейчас я боюсь утратить в себе часть своей русско­ сти. Это очень срашно. И преодолеть этот страх я пока не могу.

Наталья Макарова, 21 год, студентка МГУ им. Ломоносова, г. Железнодорожный Различные страхи появились у меня с возрастом... В детстве ведь не чув­ ствуешь ответственности за свою жизнь и за жизни окружающих. Тогда я запросто могла сидеть на балконе девятого этажа, свесив ноги вниз, прыгать в воду с высокого обрыва и так далее. Теперь тысячу раз подумаю, прежде чем что-то подобное делать. Поэтому, чем больше знаешь, тем больше боишься, как бы чего не вышло...


Вячеслав Харченко, 38 лет, заведующий учебно-практической лабораторией «Основы православной культуры» Крымского университета культуры, искусств и туризма, г. Симферополь Я ничего не боюсь. По крайней мере, мне иногда так кажется, и вот тогда я начинаю понимать, что отсутствие страха – это и есть самая страшная вещь. На самом деле, я боюсь не узнать Того, с Кем ничего не страшно. Не узнать в своих родных, коллегах, друзьях. Пропустить Его в тесноте маршрутки или в шуме университетского коридора… Как в известной притче, ждать Гостя и гнать со двора своей жизни тех, в ком Он живет. Еще я боюсь не успеть, боюсь растратить себя на пустячные, а может быть, и хорошие, но второстепенные дела. Боюсь быть фальшивым, боюсь привыкнуть, если одна радость сменяет другую слишком быстро, и от этого становится менее яркой.

Ирина Кривенкова, 23 года, студентка, г. Москва Больше всего боюсь, что меня кто-то назовет маленькой и слабой. Наверное, потому что я с детства усвоила: слабых бьют и обижают, а сильных не трогают. Чтобы никому не пришло в голову считать меня маленькой и слабой, я атаковала заранее: в детстве – всех лупила «на упреждение», в подростковом возрасте – крыла матом. В университете мат сменился наиболее шокирующими цитатами из Ницше, Гитлера и прочих индивидов, о которых рассказывалось на лекциях по истории и философии. Меня ругали за грубость и невоспитанность, но зато не называли маленькой и слабой, по крайней мере, вслух. Сейчас я стала активно заниматься силовыми упражнениями, перестала, наконец, чувствовать себя маленькой и слабой, и необходимость в «атаке на упреждение» полностью отпала.

Илья Борщевский, 25 лет, фотограф, г. Киев Боюсь финансовой нестабильности, борюсь – зарабатывая.

Никита Габдрахманов, 26 лет, специалист по социальной работе Областного центра по профилактике и лечению ВИЧ/СПИДа, г. Екатеринбург Насколько я знаю, страх бывает разный. Бывает полезный (боязнь потерять чтото значимое в жизни), бывает естественный (боязнь причинить себе боль), а бывает разрушительный, и вот с ним нужно бороться обязательно. Я боюсь выступать перед людьми, а в силу профессиональных обязанностей это нужно делать. А был еще страх, что о моей боязни узнают коллеги. И вот этот-то страх мне больше всего и мешал. Пока я не начал во всеуслышание заявлять о нем, особенно на тренингах. Теперь его нет. А страха перед выступлениями стало меньше. В дальнейшем, если буду чаще ставить себя в ситуацию, которая вызывает дискомфорт, смогу победить и уцелевшего противника.

Евгения Стрельникова, 22 года, историк, г. Москва Больше всего я боюсь конца света и смерти родителей. Живу и, как все нерадивые христиане, стараюсь не думать об этом.


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ

СКАЗКА ЗАКОНЧИТСЯ ВЧЕРА Ты проснулся утром. Это так обыденно, так привычно. Это не вызывает уже никаких эмоций, разве что желание поспать. Встал, умылся. Лень, но надо. Все одно и то же, заученные с детства движения.

Шота ГОРГАДЗЕ

У

видел на кухне маму (или своего ребенка, жену, или младшую надоедливую сестру). Пожелал доброго утра. Привычно. Обы­ денно. Ты так делал всегда. Оделся и вышел на улицу. Морозит. Блеск снега слепит глаза. Помор­ щился и пошел на работу. Вечером – домой. Ужин, постель, сон.

Поздравляю тебя, ты на планете Земля. Только здесь ты можешь телом ощутить тепло. Не лишай себя этого. Потому что все это может быстро уйти. В прошлом году было много молодых смертей. Очень много. Они покидают землю. Но это не значит, что все закончилось, я верю в бессмертие души. Верю, но так часто забываю об этом, по­ гружаясь в те дела, которые мне нужно сделать, пока я еще здесь. Но слушай... ты никогда больше, когда закончится земная сказка, не испытаешь кайфа пробуждения. Ты никогда больше не по­ чувствуешь, как вода... Хотя обо всем по порядку. Итак, снова утро.

Ты проснулся. Маленькое рождение, воскреше­ ние после сладкого сна. Ты чувствуешь, как жизнь растекается по жилам? Ты открываешь глаза, чув­

12

ствуешь, что тебе дано увидеть краски мира? Пос­ мотри, ведь это красиво! Небо, пусть затянутое тучами, деревья, свет. Ты можешь это видеть сего­ дня. Это сказка, которая завтра может закончиться. Встал, умылся. Нет, стоп! Останови этот кадр, по­ чувствуй, как теплая вода соприкасается с твоей кожей. Ты чувствуешь эту долю секунды, когда она ласкает тебя? Вода – чудо из чудес, и она не вечно будет ласкать тебя, получи удовольствие. Увидел на кухне маму (или своего ребенка, жену, или младшую надоедливую сестру). Посмотри в их глаза. Посмотри в глаза матери. Завтра этого тепла в них уже может не быть, а ты будешь кусать локти, что упустил шанс лишний раз сказать ей, что ты ее любишь. Поцелуй. Обними. Чувствуешь тепло родных? Сладко, да? Очень сладко. Позд­ равляю тебя, ты на планете Земля. Только здесь ты можешь телом ощутить тепло. Не лишай себя этого. Потому что все это может быстро уйти. Оделся и вышел на улицу. Морозит. Блеск снега слепит глаза. Дальше сам... Найди сам в этом кра­ соту и очарование жизни. Сказка, которая закончится вчера. Если доро­ жить ею, она подарит столько ярких эмоций, что на смертном одре на твоем лице будет спокойная улыбка. Хорошо бы вот так любить жизнь, доро­ жить ею, используя каждую минуту, чтобы быть счастливым и дарить радость окружающим. Не забывать о тех, кто нас любит, чтобы потом не жа­ леть. Потом. Когда наступит вчера.


Э

НАСЛ ДНИК Что чаще всего мешает нам двигаться по жизни вверх и вперед, в сторону саморазви­ тия и самореализации? Чаще всего говорят, что обстоятельства. Точнее, предпочитают говорить. А еще точнее – предпочитают так думать. Очень удобно свалить на обстоятель­ ства печальные последствия своей лени, безвольности и нежелания чего-либо достичь.

С

просите у любого Васи, чего ради он си­ дит в своем Замухранске, ходит на нико­ му не нужную работу и получает ни на что не годную зарплату? Почему он не пошел учиться, не стал мастером своего дела, не вывел в люди детей? Он найдет тысячи глобальных причин, по которым он оказался в такой… мягко говоря, си­ туации. Во-первых, его родители не дали ему об­ разования (потому что сынок ни в какую не хотел никуда идти учиться, а поступив было в какой-то приличный техникум, был выгнан оттуда за неус­ певаемость после первой же сессии). Во-вторых, перестройка и развал Союза. Пока кто-то зара­ батывал, Вася все потерял (вообще-то у него не было ничего, что он мог бы потерять, но пожало­ ваться на плохое правительство – святое дело). Втретьих, работа у него неинтересная и развитию личности не способствует (а он такую и хотел, что­ бы выпить не мешала). В-четвертых – жена и дети

Ирина ГАЛИЦКАЯ, double-whiskey.livejournal.com (что такого сделали жена и дети, что дядя Вася был вынужден сидеть на одном месте, делать вид, что работает, и не помышлять о больших перспек­ тивах – не могу себе представить). Итак, обстоятельства как оправдание своих ма­ лых достижений или отсутствия оных мы отмета­ ем. Что еще говорят? Шаблоны поведения? Мол, родители были нищими – и я не разбогатею, ро­ дители пили – и я буду, родители на заводе рабо­ тали – и я туда же. Что ж, в этой теории есть раци­ ональное зерно. Девочке Маше всю жизнь добрая мама вбивала в голову, что мужчина – это совер­ шенно бесполезное в доме существо, которому требуется во всем руководящая рука, а также

ПЕРЕСТАТЬ ХОТЕТЬ

13


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ пожрать и поспать. И, наблюдая семейную жизнь родителей, Маша делала вывод, что такое за­ ключение более чем справедливо. То, что мужем Маши будет некий тюфяк, согласный с любым ее решением и равнодушный к делам семьи, – еще не факт, но уже большая вероятность. И все же, все же я думаю, что основным тормо­ зом на пути претворения в жизнь наших заветных мечтаний являются не шаблоны поведения и уж конечно не обстоятельства. Это страх. Страх того, чего мы никогда еще не делали, страх новых про­ сторов, страх неведомого. Это он мерзко хихикает над нашими планами. Это он подсовывает нам жут­

А знаете, кто из тех детей, которые хотели стать президентом или главой корпорации, ими все-таки стали? Правильно, те, которые не поверили в «жизненный опыт» взрослых. Те, которые не расхотели.

14

кие картины неудач и позора. Это он нашептыва­ ет, что везения не бывает. Помните, как в старомстаром клипе «Агаты Кристи» утопленный в ванной телефон вдруг звонит и голос на том конце прово­ да сообщает девушке: «Ты никому не нужна, тебя никто не любит, твой любимый умер»? Такой теле­ фон периодически звонит внутри каждого из нас. И этот механический голос сковывает нас отнюдь не механическим, а живым, даже животным стра­ хом. И еще лень. Да-да, обычная, столь характер­ ная нам обломовская лень. Ведь для того, чтобы достичь счастья и успеха, надо что-то делать. А это значит встать с дивана. Это значит порабо­ тать над собой. Это значит, что вместо многомуд­ рых и пространных рассуждений о смысле жизни придется вставать, влезать в метро, проводить напряженный рабочий день не в многопользова­ тельских, казуальных, ролевых (и каких там еще) играх, а читать по дороге домой талмуд по бухуче­ ту (маркетингу, инвестициям, литературе), а при­ дя домой, писать научную статью. А ведь о такой напряженной жизни многие, ничего в ней (жизни)


Э

НАСЛ ДНИК (и теперь дядя Петя, его жена и четверо детей жи­ вут у полубезумной тещи в деревне). А знаете, кто из тех детей, которые хотели стать президентом или главой корпорации, ими все-таки стали? Пра­ вильно, те, которые не поверили в «жизненный опыт» взрослых. Те, которые не расхотели. И па­ радоксально – те, кто вовсе ничего такого не хо­ тел (и именно поэтому не был вынужден слушать эти убивающие всякий порыв «советы бывалых»). Ну и, конечно, те, у кого папа генерал. Куда ж без этого – неизбежное зло в виде классового отбора. Закон жизни, но не о нем речь. И никакой злой судьбы. И никакого фатально­ го невезения. И никакой кармы, праны и прочих венцов безбрачия. Просто страх, лень, гордыня и опыт. Четыре кита нашей серости. P.S.: А дядя Петя не просто так разорился. Он поскупился нанять бухгалтера на полставки, а в продавцы взял свою сестру. Которая как раз ко­ пила сыну на белый билет, и потому отчаянно во­ ровала. И где же здесь риск и невезение? Так вот, в последнее время я прихожу к выводу, что самое страшное – это перестать хотеть. Когда я была подростком, мне становилось страшно при одной мысли, что я не увижу хотя бы один, даже са­ мый зачуханный из уголков мира. Вдруг я не увижу озеро Чад? Или не побываю в сельве Амазонки? Вдруг не попаду в Долину гейзеров на Камчатке? Не пройдусь по улицам умирающего Детройта? А потом прошло. Я по-прежнему очень люблю ездить за границу, желательно в те места, где я еще не бывала (жизнь слишком коротка, чтобы повторяться). Но люблю не более, чем это любит среднестатистический обыватель. По-прежнему хочу в Гималаи. И в Китай, и в Париж. Но уже не до дрожи. Уже просто как-то вяленько периодически хочу. Диванное такое хотение, бесплодное. не добившиеся и ежедневно жалующиеся на злую судьбу, со страхом говорят: «Да ну, это тяжело». И еще гордыня. Не гордость, нет. Именно бес­ толковая, ни на чем не основанная и ничего не дающая ее обладателю гордыня. Я мегакрутой журналист (в своем воображении), мне не к лицу тиснуть какой-то социальный бред про собачьи приюты в районную газетенку. Я суперумный пи­ сатель, неуч-редактор ничего не понял в моих ге­ ниальных книгах, я не буду издавать книгу, столь сильно исправленную. Я очень профессиональ­ ный менеджер, я знаю свои обязанности, а за дополнительную работу не берусь. Я… За мыль­ ным пузырем этого «я» так сложно разглядеть ум и талант (допустим, они все же есть). И никто в нашем жестоком и высококонкурентном мире не будет этим заниматься. Потому что даже звезды выступают на корпоративах, участвуют в елках и колесят с концертами по городам и весям. И еще опыт. Пресловутый жизненный опыт и пример. Он с радостью нам подскажет, что не все, кто мечтал стать космонавтами, президентами, дипломатами, миллионерами и актрисами, ими стали. Он подскажет, что жизнь щедра на щелчки по носу и оплеухи и скупа на подарки. Он расска­ жет страшные истории про то, как дядя Петя от­ крыл свое дело, занял кучу денег, а потом разо­ рился, и за долги пришлось ему продать квартиру

Когда я была подростком, мне становилось страшно: вдруг я не увижу озеро Чад? Или не побываю в сельве Амазонки? Вдруг не попаду в Долину гейзеров на Камчатке? А потом прошло. Я хотела стать президентом или, как минимум, большой шишкой в правительстве. Мне было страшно подумать, что я не вскарабкаюсь на вер­ шину социальной лестницы. (Странно, что не хо­ тела стать рублевской женой, – видимо, до моей деревни не доходили слухи об успешности такого рода. А может, характер давал о себе знать с юных лет, и успех в смысле удачного замужества уже тогда в моей системе ценностей не котировался). Сейчас мне наплевать на политику, социальную лест­ ницу и прочие околопартийные глупости. Не хочу я туда. Я не более чем диванно восхищаюсь Юлией Тимошенко (пусть воровка, но какая хватка!). Если покопаться, то, наверное, найдется еще не­ мало пунктов, которые не были осуществлены не от лени или страха. А просто потому, что расхотелось. А если в один прекрасный день лишишься всех желаний? Вот он где, самый-то страх.

15


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ

Анна ДАНИЛОВА Кандидат филологических наук, старший преподаватель филологического факультета МГУ, главный редактор пор­ тала «Православие и мир». Автор книги «Манипулирование словом в средствах массовой информации», посвященной детальному анализу технологий языкового воздействия в СМИ.

ЗАПРЕЩЕННЫЙ ПРИЕМ Если бросить самый беглый взгляд на любую ленту новостей, сразу станет видно, сколь велико количество слов с негативными ассоциациями, пуга­ ющих заголовков и страшных иллюстраций: «вскрыли вены», «погибли в ДТП», «упал под поезд», «террорист подорвал», «арестован». Что же стран­ ного? Разумеется, катастрофа – намного более важный новостной повод, чем даже эпохальная конференция или благотворительное мероприятие.

К каким только нелепым решениям не приходит че­ ловек под влиянием страха! Страх отнимает у нас способность распоряжаться теми средствами, какие разум предлагает нам в помощь. Д. Дефо

Именно страх – в национальных масштабах – сплачивает народ и позволяет политикам принимать самые непопулярные и абсурдные решения.

П

омимо информации о реально произо­ шедших катастрофах, в новостях и ре­ чах политиков постоянно мелькают аб­ страктные пугающие слова: терроризм, кризис, грипп, безработица. Нагнетание страха, создание паники – прием, запрещенный в классической ри­ торике. Настоящий оратор не должен аудиторию пугать и вводить в заблуждение относительно ка­

16

кой-либо опасности. Но хоть запугивание – прием нечестный и неэтичный, это очень действенный прием, поэтому сегодня встретить такую пугаю­ щую риторику – не редкость. Во-первых, человек проникается большим доверием к тому, кто предупреждает его об опасности, пусть и мнимой, во-вторых, именно страх – в национальных масштабах – сплачива­ ет народ и позволяет политикам принимать са­ мые непопулярные и абсурдные решения. Так об этом пишет Н. Хомский, американский лингвист, а ныне – известный диссидент и публицист: «В последние десять лет каждый год или два кон­ струируют нового монстра, чтобы против него обороняться. Раньше у нас (американцев – А. Д.) был один монстр – русские. Всегда можно было защищать себя от русских. Но они теряют свою привлекательность в качестве врага, и этот об­


Э

НАСЛ ДНИК раз становится все труднее использовать, поэто­ му надо вырабатывать новые. На смену приходит страх террористов и наркоторговцев, сумасшед­ ших арабов и Саддама Хусейна – нового Гитлера. Нужно поддерживать один страх, затем следую­ щий»1, чтобы «мобилизовать народ на то, чего он не хочет делать, к примеру – на колоссальные военные траты»2. Каждые пару лет и в политических речах, и в СМИ действительно возникает новый страх. Так, в 2001 году все говорили и писали о мировом терроризме. Примечательно, однако, что, когда количество статей о терроризме в СМИ в 63 раза превысило показатели предыдущих двадцати лет, число жертв терактов составило 4655 человек

1. Берется слово, желательно обозначаю­ щее некое абстрактное понятие, о котором не­ многие смогут точно сказать, что оно значит. Хорошие примеры таких абстрактных слов: терроризм (если считать терроризмом наси­

Страх, возникающий при чтении новостей, повышает уровень нашей внутренней активации, а потом его надо поддер­ живать, то есть искать все более острых ощущений.

ФОТО ЕЛЕНЫ СМЕЛОЙ

против 6454 в 1995 году или 6694 в 1998 году3. То есть, частота упоминания слова «терроризм» объяснялась не объективными причинами, не неожиданно возросшим количеством терактов, а некими мотивами авторов публикаций и инфор­ мационными кампаниями в СМИ. Как создается такая фобия? Обычно технология проста. 1 2 3

лие с целью уничтожения и устрашения, то почему американскую кампанию в Ираке не называют терроризмом?), кризис (используя это слово в качестве универсального пред­ лога, работодатели начали увольнять лишних сотрудников еще задолго до того, как соб­ ственно финансовый кризис в России начал­ ся), грипп, электронный контроль, еще недавно

N. Chomsky. Understanding Power. – New York, 2001. – p. 77. N. Chomsky. Media control: the spectacular achievements of propaganda. – 1991. См. подробнее: Коммерсантъ Власть. 2002. №41 С. 35; Международная база данных Lexis-Nexis http://www.lexisnexis.com

17


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ

Cоветуем посмотреть ЭКСПЕРИМЕНТ–2 (ВОЛНА) (Die Welle) Германия, 2008 107 мин. Режиссер – Денис Ганзель. В ролях: Юрген Фогель, Фредерик Лау, Макс Римельт, Дженнифер Ульрих, Якоб Маченц. Как создать тоталитарное общество? Учебники пишут, что для этого необходимы социальные потрясения, участие государ­ ства и армии, фанатики-вожди… Ну, а если школьникам и их учителю просто одиноко и скучно? Почему бы не попробовать поиграть в фашизм, создав для этого самые простые условия? Быть вместе и верить в великую цель очень увлекательно. И, оказывается, ради этого можно пожертвовать многим. Даже другими людьми. Тому, кто потеряет контроль над игрой, уже невозможно его вернуть. А тому, кто отдал идее всего себя, уже незачем жить, когда игра вдруг закон­ чится. Вы думаете, такое возможно только в Гер­ мании?

ПОДРОБНЕЕ http://www.welle.info/ http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/387388/ http://video.tochka.net/video/view/96901/ Иван Лопатин

сюда относился ИНН – список можно продол­ жать. 2. Слово повторяется в большом количестве публикаций: частота употребления вводит его в круг привычных, неотъемлемых от повседнев­ ности слов. 3. Употребление этого слова сопровожда­ ется такими словами как «весь», «каждый», «любой» – создается словесная картина не­ защищенности человека перед лицом этого понятия, фобии. Например: «Террорист может атаковать в любое время, в любом месте, используя любое оружие» (Washington Post). «Террорист может совершить любую атаку в любом месте в любое время» (CNN). Лю­ бопытно, насколько серьезное воздействие могут оказывать такие конструкции даже на политиков и журналистов. Так, месяц спустя после терактов 11 сентября 2001 года испан­ ский журнал «El Tiempo» вышел со следующи­ ми словами на обложке: «Испания – не основ­ ная мишень исламского терроризма». 4. На основании таких массовых страхов мож­ но принимать соответствующие законы и под­ законные акты: о противодействии терроризму, кризису, гриппу и так далее. Мы привыкаем к таким страхам в СМИ и начинаем, даже часто незаметно для себя, искать их в новостных сообщениях. Кстати, именно поэтому издания криминальной хро­ ники намного более популярны, чем СМИ, рассказывающие о добрых новостях (кстати, а вы слышали, что такие издания существуют?). У психологов есть объяснение этого фено­ мена: страх, будь то страх, возникающий при чтении новостей, или страх, возникающий при просмотре фильма ужасов, повышает уровень нашей внутренней активации, а потом его надо поддерживать, то есть искать все более острых ощущений. В результате это приводит к страшным для нашей личности последстви­ ям, как описали это исследователи Спаркс и Спирек. Они установили, что больше всего искатели острых ощущений, следившие за катастрофой «Челленджера», хотели увидеть лица членов семей погибших во время ката­ строфы4. «А как же “Кто предупрежден, тот воору­ жен”?» – спросит читатель. Чтобы ответить на этот во­прос, вспомним, что создание и культи­ вация таких медийных страхов совершается с определенной целью. Увы, целью чаще всего бывает одно – переключить наше внимание с действительно серьезных проблем, с того, чего нужно бояться и от чего нужно стараться защи­ титься, на другие проблемы. Наш путь – между Сциллой безграничного доверия СМИ и Харибдой поиска заговора и опасности там, где их нет. Пройти его мож­ но, только внимательно обдумывая происхо­ дящее, учась сопоставлять, анализировать и рассуждать. 4 Винтерхофф-Шпурк. Медиапсихология. – Харьков, 2007 – с. 112.

18


Э

НАСЛ ДНИК

ДЕТСКИЕ ВОПРОСЫ Е

сть на ТВЦ одно ток-шоу, которое я всегда смотрю с удовольствием: «Сто вопросов взрослому». Если кто не видел этой пере­ дачи, там в центре, на арене, сидит главный герой (взрослый), как правило, человек публичный и уз­ наваемый, а вокруг, как в амфитеатре, дети, кото­ рые задают вопросы герою. Многим журналистам следовало бы поучиться у этой аудитории умению интервьюировать. Недавно в гостях у этой передачи была Лайма Вайкуле. С самого начала передачи Лайма объяс­ нила причину своего прихода на ток-шоу: «Я пришла сказать, что нужно отказаться от натурального меха! Носить на себе убитых животных – это неправиль­ но! Я не ношу натуральный мех!» – и тому подобное. Короче говоря, красной линией шла идея защиты животных, отказа от шуб и дубленок, переход на искусственные меха. Ах да, Лайма еще предупре­ дила детей о необходимости безопасного секса. «Девочки, пожалуйста, занимайтесь безопасным сексом!» – сказала она в аудиторию. И в этот са­ мый момент телекамера предательски поймала лицо малышки лет 10, внимательно слушающей великую актрису. Ну да ладно, безопасным так бе­ зопасным. Но вот шубы... Шубы из натурального меха ну никак нельзя носить. И столько раз она о страданиях животных гово­ рила, что в итоге случилось то, что должно было случиться: девочка лет тринадцати задала во­ прос: «Скажите, Лайма, а у Вас сапоги, в которых Вы пришли на передачу, из искусственной кожи?» Прежде чем процитировать ответ Лаймы Вайку­ ле, хочу дать вам почитать одно ее интервью, дан­ ное Центру защиты прав животных. Небольшой отрывок (интервью полностью можно прочитать в Интернете: http://www.vita.org.ru/new/2007/sen/ 17cult.htm): – Впервые я поняла, что никогда не надену шубы, на каком-то показе мод то ли в Питере, то ли в Москве… Я стояла за сценой, мне надо было выходить, чтобы спеть какую-то песню. И я уви­ дела рядом девочек-манекенщиц, их было чело­ век двадцать, они были одеты в меха и шубы. Я почувствовала, что присутствую на похоронной процессии. Девушки шли с этими мертвыми жи­ вотными на телах, и это было совсем не весело и вовсе не красиво… Это было ужасно! С тех пор я не ношу шубы. И не могу даже видеть отдел в ма­ газине, где висят шубы, для меня он просто пере­ стал существовать. Я стала носить синтетические шубы, которые, на мой взгляд, в сто раз прекрас­ нее, чем меховые. Ну так вот, вернемся к детям. Девочка спроси­ ла Лайму Вайкуле: «Скажите, а у Вас сапоги, в ко­

Шота ГОРГАДЗЕ

Увидев манекенщиц в мехах и шубах, я почувствовала, что присутствую на похоронной процессии. торых Вы пришли на передачу, из искусственной кожи?» Ответ был таков: «Нет, сапоги из натуральной кожи! Вот когда Луи Виттон начнет делать сапоги из искусственной кожи, тогда я откажусь от этих и буду носить из искусственной кожи». Дети! Вас научат в университетах и на работе задавать правильные вопросы, научат быть кор­ ректными, научат врать и лукавить! Все это при­ дет к вам с возрастом. А пока... Пока вы остаетесь такими же честными, наш мир не сойдет с ума. Спасибо, что вы есть! И помните: звезды тоже бывают глупы. Потому что они взрослые. Будьте к ним снисходительны.

19


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ

Судя по погоде на улице, борцы с гло­ бальным потеплением наконец доби­ лись крупных успехов. Вот только нико­ го это почему-то не радует…

А ЕСТЬ ЛИ

УГРОЗА?

ГЛОБАЛЬНОЕ ПОТЕПЛЕНИЕ КАК ФАКТОР МИРОВОЙ ПРОЕКТНОСТИ Сергей ПЕРЕСЛЕГИН

П

оследняя конференция по глобальному потеплению в Копенгагене завершилась двойным провалом. Во-первых, кон­ фликт развитых и развивающихся стран во­ круг парниковых газов обострился до пре­ дела, что, в сущности, привело к срыву договоренностей. Во-вторых, погода преподнесла участникам сюрприз: 65 обмороженных во время марша против глобального потепления – это уже даже и не смешно. К тому же сразу после конфе­ ренции над Европой установилась устойчивая прохладная погода, что привело к многочисленным

20

сбоям в электроснабжении, остановке поездов в тоннеле под Ла-Маншем и прочим неприятностям; Россию же засыпал небывалый снегопад. Ко­ нечно, энтузиасты борьбы с парниковыми газами тут же заявили, что причиной этого резкого похолодания явилось именно глобальное потепление, но это утверждение особого энтузиаз­ ма в СМИ не вызвало. Дело, конечно, не в том, что по­ годные сюрпризы этой зимы опро­ вергают глобальное потепление, – они его опровергают не в большей степени, чем


Э

НАСЛ ДНИК за «астероидной зимы» не выдерживает никакой критики). Кроме того, бороться с астероидной угро­ зой человечеству нечем: реальных средств воздействия на крупные небесные тела оно не имеет. Если астероидная опасность все-таки является угрозой, хотя и неактуальной, то глобальное по­ тепление не может рассчитывать даже на такой скромный статус. Прежде всего: а чем оно, собственно, опасно? Таянием ледников? Да, действительно, если полностью растопить льды Антарктиды и Гренландии, уровень мирово­

Даже размораживание холодильника происходит не мгновенно. Размораживание Антарктического континента, если оно будет развиваться с катастрофической скоростью, потребует не менее 5000 лет. предшествующие мягкие зимы его подтвержда­ ли. Зато невооруженным глазом стало видно, что коммунальное хозяйство современной Европы ориентировано на сравнительно мягкий климат «оптимума» и что в борьбе с глобальным потеп­ лением Европа абсолютно не заинтересована. Да и денег эта борьба приносит меньше, чем ожидалось. А в условиях кризиса она и вовсе не­ выгодна. И именно в этот момент почему-то в Интер­ нет просачиваются сведения, ставящие под сомнение научную добросовестность ряда уче­ ных, публиковавших отчеты по глобальному по­ теплению. Очень похоже, что политика Европы вынужден­ но меняется, и очень скоро мы услышим: «Нас обманывали с детства» (Е.Шварц). В очередной раз подтверждается, что «нельзя обманывать всех все время» (Авраам Линкольн). Однако бо­ лезнь еще не прошла, и рецидивы возможны. Поэтому мы публикуем здесь одну из первых аналитических статей, в которой основы теории глобального потепления были поставлены под сомнение. Насколько можно судить по сообщениям западных СМИ, главными опасностями, угрожающими современному человечеству, являются астероиды и глобальное потепление.

–1– Первая из этих «угроз» действительно сущест­ вует: Земля может столкнуться с крупным небес­ ным телом, и такие столкновения на протяжении ее геологической истории происходили. Другой вопрос, что в рамках исторического времени (порядка десятков тысяч лет) вероятность встре­ чи Земли с большим астероидом исчезающе мала, а глобальных последствий такое столкно­ вение иметь не будет (распространенная гипоте­

Если астероидная опасность все-таки является угрозой, хотя и неактуальной, то глобальное потепление не может рассчитывать даже на такой скромный статус. го океана поднимется на 75 метров, в результате чего Нью-Йорк, Санкт-Петербург, Лондон, Рот­ тердам скроются под водой. Да, действительно, такое таяние может произойти очень быстро. В геологическом масштабе времени. Даже размораживание холодильника проис­ ходит не мгновенно. Размораживание Антаркти­ ческого континента потребует не менее 5000 лет, если оно будет развиваться с катастрофической скоростью. Более взвешенной считается оценка в 6000–8000 лет. Таким образом: • если глобальное потепление существует, • если оно приведет к полному таянию льдов Антарктиды и Гренландии,

21


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ

Если кому-то нужно глобальное потепление, то за чем дело стало? Сдвиньте Антарктиду. Или, на крайний случай, попробуйте разрушить Циркумантарктическое течение, перегородив пролив Дрейка, где средние глубины порядка 4,5 километров. Вдруг поможет… • если таяние будет носить катастрофический характер и произойдет геологически мгновенно, то в этом случае уровень мирового океана будет подниматься на 1,2–1,5 сантиметра в год. Подобный процесс не является поводом для беспокойства. Во всяком случае, на ближайшее столетие проблему таяния льдов нужно просто выбросить из головы. Вторая тревога – относительно того, что потеп­ ление приведет к засухам, – просто противоречит всем известным данным по «ископаемым клима­ там». Теплые периоды в истории Земли являются также и влажными. Таким образом, нам нечего боятся глобального потепления. Тем более что на самом деле оно не предвидится. С климатологической точки зрения, леднико­ вый период, начавшийся около 38 миллионов лет назад оледенением Антарктиды и вошедший в фазу наибольшего распространения около трех миллионов лет назад, далеко не завершен. На се­ годняшний день 11 процентов поверхности зем­ ного шара занято ледниками и еще 14 процентов – вечномерзлыми грунтами. Всего 18 000 лет на­ зад ледовый покров занимал значительную часть Евразии и Северной Америки, а уровень океана был ниже современного на 80–160 метров (по различным оценкам). Современная стадия, с точки зрения палеокли­ матологии, относится к межледниковьям, причем к очень холодным межледниковьям. Так, во вре­ мя предыдущего теплого периода полярные моря были свободны ото льда, а Западно-Антарктичес­ кий ледовый покров растаял, вследствие чего уро­ вень моря был на 5–8 метров выше со­временного. Лиственница росла в 300 километрах, карликовая береза – в 450 километрах к северу от своих тепе­ решних мест обитания. Да и в историческое время – X–VIII тысячелетия до нашей эры – климат был значительно более теплым и влажным по сравнению с сегодняшним. По мнению ряда исследователей, около III тыся­

22

челетия до нашей эры начался новый рост лед­ ников, который продолжается и по сей день. Так что, возможно, нам угрожает не столько глобаль­ ное потепление, сколько всеобщее замерзание. Впрочем, пять-восемь тысяч лет у нас в любом случае есть. В истории климатов Земли очень четко просле­ живается цикличность, причем можно выделить

очень много циклов разной продолжительности. И надо отдавать себе отчет в том, что все прогно­ зы глобального потепления получены перенесе­ нием коротких климатических циклов (сотни лет) на длинные (десятки миллионов лет). Для того чтобы антарктический лед действи­ тельно растаял, криоэра, в которой находится сейчас Земля, должна смениться термоэрой, что означает полное переформатирование картины океанических течений и воздушных потоков. Из­ лишне говорить, что никаких признаков такого развития событий не видно. На сегодняшний день науке не до конца понят­ ны причины глобальных оледенений, но, во вся­ ком случае, один механизм установлен точно. Криоэра возникала всегда, когда вблизи полюсов


Э

НАСЛ ДНИК

Лет тридцать пять назад в СССР кто-то обра­ тил внимание на регрессию Каспийского моря. Для спасения Каспия ЦК КПСС принял все необ­ ходимые меры и даже организовал великий про­ ект поворота северных рек на юг. Вскоре, однако, регрессию Каспия сменила трансгрессия, и выяс­ нилось, что уровень Каспийского моря, оказыва­ ется, меняется циклически.

–3– Гипотеза парникового эффекта была выдвинута в связи с исследованиями планеты Венера, окру­ находились крупные материковые массы. Так что, если кому-то нужно глобальное потепление, то за чем дело стало? Сдвиньте Антарктиду. Или, на крайний случай, попробуйте разрушить Циркумантарктическое течение, перегородив пролив Дрейка, где средние глубины порядка 4,5 километров. Вдруг поможет…

–2– В реальности все разговоры о потеплении ос­ нованы на анализе самого короткого из клима­ тических циклов – тысячелетнего. На сегодняш­ ний день описаны верхняя и нижняя точка этого цикла – «климатический оптимум» X–XII веков и «малый ледниковый период» XVII–XVIII веков. «Оп­ тимум» характеризуется отсутствием льдов (в том числе и плавучих) в Датском проливе и Гуд­ зоновом заливе, сравнительно теплой погодой на юге Гренландии, названной викингами «Зеленой страной», на Ньюфаундленде и полуострове Лаб­ радор. «Малый ледниковый период» – зимним за­ мерзанием голландских каналов, обильными сне­ гопадами в Европе, частыми неурожаями. В начале XIX века цикл повернул наверх – нача­ лось локальное потепление, которое будет про­ должаться еще лет триста-четыреста, прежде чем достигнет уровня «климатического оптимума». Средняя температура Земли действительно повы­ силась на градус – но не за последние пятьдесят лет, как это сейчас модно утверждать, а с пика по­ холодания в XVII веке. Где-то еще на градус она по­ высится к XXIV столетию. А потом начнет падать.

Единственный более или менее серьезный аргумент в пользу существования парникового эффекта исходит от палеонтологов, но, как мы увидим ниже, этот аргумент полностью зачеркивает Киотский протокол, объявляя его не только бесполезной, но и опасной тратой денег. женной плотной углекислотной оболочкой. По мнению ряда исследователей, эта оболочка пре­ пятствует рассеиванию в космическом простран­ стве длинноволновой составляющей солнечно­ го спектра – теплового излучения. В результате поверхность Венеры подвергается избыточному нагреву. Хотя гипотеза парникового эффекта выгля­ дит довольно правдоподобной, она не доказана. Апелляция к реальным теплицам неубедительна: оранжереи покрыты стеклом или пленкой, и пар­ никовый эффект возникает в них не за счет повы­ шенной концентрации углекислоты, а вследствие полного внутреннего отражения длинноволновой составляющей спектра от покрывающей поверх­ ности. Единственный более или менее серьезный ар­ гумент в пользу существования парникового эф­ фекта исходит от палеонтологов, но, как мы уви­

23


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ

Очень хочется верить, что западные политики и специалисты сознательно обманывают «третий мир», а вместе с ним и Россию. Бизнес есть бизнес, тут обижаться нечего. Гораздо хуже, если они и в самом деле так думают. дим ниже, этот аргумент полностью зачеркивает Киотский протокол, объявляя его не только бес­ полезной, но и опасной тратой денег. Современная наука умеет довольно точно изме­ рять палеотемпературы. Это делается по соотно­ шению изотопов кислорода 18O и 16О в раковинах фораминефер: чем холоднее вода, тем больше в ней тяжелого изотопа. Так вот, хотя в прошлом Земля неоднократно испытывала и оледенения, и периоды более благоприятного климата, есть не­ которые основания считать, что ее средняя тем­ пература очень медленно понижается. Это может быть (а может не быть) связано с парниковым эффектом, но, во всяком случае, количество СО и СО2 в атмосфере Земли в течение последнего миллиарда лет неуклонно сокращалось, а процент свободного кислорода увеличивался. Тем самым, определенная корреляция между содержанием в атмосфере парниковых газов и средней темпера­ турой Земли имеет место быть. Всякая экологическая система стремится к мак­ симально возможной для нее степени замкнуто­ сти. Это означает, что для любого биологически значимого элемента таблицы Менделеева суще­ ствует свой аналог круговорота воды в природе. Однако важнейший углеродный цикл не вполне замкнут. Какая-то часть мертвого органического вещества всегда избегает переработки падаль­ щиками или окисления атмосферным воздухом (гниения). Это вещество попадает в захороне­ ния и с течением времени превращается в уголь.

24

Миллионы и миллиарды тонн угля (а возможно, и нефти) – это органические останки, изъятые из естественного кругооборота и с точки зрения природы безвозвратно потерянные. Поэтому, если, с точки зрения природы, мис­ сия человечества состоит в том, чтобы утилизи­ ровать этот громадный ресурс, вернув углерод в атмосферу в форме водорастворимых оксида и диоксида углерода, то есть скомпенсировать парниковый эффект и прекратить медленное охлаждение поверхности Земли и снижение ее биологической продуктивности, то она будет ис­ полнена. И никакой Киотский протокол помешать этому не способен.

–4– Из общих палеонтологических соображений понятно, что, даже если полностью сжечь весь каменный уголь и нефть (что очень проблема­ тично), серьезного влияния на среднюю тем­ пературу планеты это не окажет. Скорее всего, температура просто перестанет понижаться, но зафиксировать этот факт удастся лишь накопив статистику за сотню миллионов лет. Заметим, что количество свободной углекислоты в атмо­сфере вообще практически не изменится, по­скольку основной ее объем поглотится океанами. Вода станет более прозрачной, незначительно сдви­ нется карбонат-бикарбонатное равновесие и, пожалуй, все. На этом, собственно, анализ утверждений, по­ ложенных в основу Киотского протокола, можно закончить. Итак: • не существует сколько-нибудь объективных доказательств, что загрязнение атмосферы уг­ лекислым и угарным газом вызывает парниковый эффект; • если какие-то корреляции между средней температурой планеты и содержанием углекис­ лоты в ее атмосфере и существуют, то они крайне слабы и прослеживаются лишь на временах по­ рядка сотен миллионов лет;


Э

НАСЛ ДНИК

Очень хочется верить, что западные политики и специалисты сознательно обманывают «третий мир», а вместе с ним и Россию. Бизнес есть биз­ нес, тут обижаться нечего. Нужно просто ответить на их игру своей. Почему бы, например, не раз­ вернуть кампанию по борьбе с грядущим измене­ нием магнитного поля Земли? Гораздо хуже, если они и в самом деле так ду­ мают, если тихий идиотизм, сопровождающий разговоры о глобальном потеплении, означает подлинный уровень компетенции современных западных ученых. Надо иметь в виду, что средняя американская домохозяйка с патентованным IQ 100 действи­ тельно увидит в современных погодных сюрпри­ зах глобальное потепление (как же, вторую зиму парники не закрываю), озаботится состоянием бедных ледников и будет уже завтра ждать семи­ • сжигание человеком органического топли­ ва способствует замыканию углеродного цикла в глобальной экосистеме (Гее), поэтому такая де­ ятельность должна только приветствоваться. Эти выводы, разумеется, известны всякому гра­ мотному специалисту, связанному с палеоклима­ тологией. Поскольку было справедливо замече­ но, что «можно обманывать всех какое-то время и некоторых – все время, но нельзя обманывать всех все время», – Киотский протокол, в той фор­ ме, в которой он существует сейчас, скоро умрет. Поэтому на данном этапе не имеет никакого зна­ чения, присоединится к нему Россия или нет. Однако геополитические реалии, обусловившие создание этого документа, никуда не денутся: для Японии и Евросоюза рынок очень дорогостоящих природоохранительных технологий жизненно не­ обходим. Следовательно, Протокол воскреснет и, скорее всего, в гораздо более жесткой форме: он будет ограничивать уже не эмиссию парниковых газов, но все формы загрязнения окружающей среды, способствующие глобальному потепле­ нию. И по отношению к этому еще не существую­ щему международному соглашению России надо определиться.

Медленно, но неуклонно Земля превращается в подобие сумасшедшего дома, в котором пациенты захватили власть в свои руки. десятиметровую волну, которая хлынет из Антарк­ тиды, чтобы затопить цивилизацию. Но в прежние времена ученые воспринимали мир несколько подругому. Предсказывалось, что кризис индустриальной фазы будет сопровождаться деградацией обра­ зования, распадом традиционной науки и возвра­ щением – под маской научности – к самым диким суевериям. Медленно, но неуклонно Земля превращается в подобие сумасшедшего дома, в котором пациен­ ты захватили власть в свои руки. http://www.archipelag.ru/geopolitics/partii/ Печатается с незначительными изменениями и сокращениями .

25


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ

Ирина Геннадьевна АЛЕХИНА Родилась в Мурманске. Закончила Ленинградский электротех­ нический институт, Школу страхового бизнеса. В апреле 1994 года создала журнал «Страховое ревю»; с 1995 года по настоящее время руководит одноименным издатель­ ским домом. С июля 2004 года – президент Некоммерческого партнерства «Национальная страховая гильдия». Принимает участие в работе Межведомственного совета при Министер­ стве финансов РФ, является членом Президиума НП «Опора России». Читает лекции по страховой тематике в Академии народного хозяйства при Правительстве РФ.

СЧИТАТЬ СВОИ ДЕНЬГИ И ОЦЕНИВАТЬ СВОИ РИСКИ или О чем условились в кофейне генуэзские купцы Страховые компании, страховые агенты. Лично мне при этих словах вспоминается школьный приятель главного героя фильма «День сурка». Он выглядел полным идиотом и все пытался всем всучить никому не нужную страховку. Ну, еще я помню про ОСАГО и обязательное ме­ дицинское. Что же такое страхование, и кому оно нужно? Об этом мы решили поговорить с президентом Национальной страховой гильдии Ириной Геннадьевной Алехиной.

Беседовал протоиерей МАКСИМ ПЕРВОЗВАНСКИЙ

– Ирина Геннадьевна, что такое страхование? Какие принципы лежат в его основе? – Вообще-то считается, что первое упомина­ ние о страховании относится еще к библейским временам. Фараону приснился сон, в котором он видел семь тучных коров, вышедших из Нила, и потом семь тощих. И семь тощих пожрали семь тучных. Как мы знаем, эти коровы символизиро­ вали семь урожайных и семь голодных лет. И тогда был найден выход – был создан фонд, достаточ­ ный для того, чтобы пережить эти семь тяжелых лет. И считается, что это, в общем-то, была стра­ ховая операция. Потому что создавался фонд, в который каждый отдавал какую-то часть. И при наступлении неблагоприятного события из это­ го фонда началось распределение. Но тогда оно было в натуральной форме. – Значит, идеально это вообще некое товарищество, заинтересованное…

26

– С этого все начиналось. Римские легионеры страховались на случай гибели либо ранения. Были специальные люди, которые собирали эти деньги, определяли, сколько надо выплатить. Они формировали фонд и организовывали распреде­ лительный процесс. – То есть, инициатором было не государство? – Нет. Караванщики тоже страховались, потому что было неизвестно, дойдет ли караван: могли разбойники напасть, могли и караванщики за­ блудиться. Начало современному страхованию, как принято считать, положили флорентийские, генуэзские и венецианские купцы. Представьте себе картинку: собравшись в кофейне, пятеро владельцев кораблей рассуждают о неприятно­ стях: штормах, пиратах, мелях, бермудских тре­ угольниках. И все эти беды грозят их кораблям, товарам, матросам. Корабль для них – важнейшая ценность, способ зарабатывания на жизнь. И в


Э

НАСЛ ДНИК один прекрасный момент они догадались догово­ риться разделить проблему на всех – сброситься по одной пятой части стоимости корабля, чтобы были деньги помочь тому, чей корабль не придет в указанное время в порт назначения. Были пропи­ саны четкие условия, при которых пострадавший сможет получить эти деньги. И с тех времен сохранился очень интересный документ, в котором было написано, что же имен­ но застраховано. Само судно? Нет. Интерес вла­ дельца в нем. – А можно ли застраховаться от урагана, когда ты видишь, что он начинается?

знаний. Актуарии – это знатоки математики, эко­ номики, статистики. С гордостью могу сказать, что русская актуарная школа еще до революции была одной из лучших в мире. Актуарий – специ­ алист, который считает тарифы, их обоснован­

Еще римские легионеры страховались на случай гибели либо ранения. ность. Тарифы не должны быть очень большими, потому что тогда никому не продашь свой про­ дукт. И не должны быть очень маленькими, потому что прогоришь. Актуарий рассчитывает прибыль­ ность тех инвестиционных программ, которые для себя выбирает страховщик, – он ведь тоже деньги не хранит в сейфе в компании, он их куда-то вкла­ дывает. А андеррайтер, в переводе с английского – «под­ писывающий», – это человек, который умеет при­ менить тариф к каждому конкретному договору. – То есть, доходы страховой компании складываются не только из наших взносов? – Основной доход страховщиков – не от страхо­ вых операций, не от тарифов, а от того, что они собранные взносы инвестируют, частью дохода делятся с клиентом – это при страховании жиз­ ни, – а на часть дохода живут. И на Западе самые богатые – это страховые компании, а банки – уже победнее. Но у нас – наоборот. – Если говорить с точки зрения простого человека, я бы действительно стал страховать что-то очень серьезное, что в случае утраты я не смогу восстановить сам. Машину, например. Если у меня ее угонят, для меня это будет почти катастрофа. – Что страховать, каждый решает сам. Что кому дорого, то и страхуют. Но по статистике основные виды страхования – это страхование ответствен­ ности. Потому что даже, может быть, не столь страшна потеря своего имущества, сколь про­ писанная конституционно и в гражданском за­ конодательстве обязанность каждого виновника ущерба, нанесенного третьему лицу, возместить его. Это, в том числе, ОСАГО – гражданская ответ­

– Как шутят страховщики, можно, теоретиче­ски, только обойдется это удовольствие в сто процен­ тов того имущества, которое ты боишься поте­ рять. В начале 90-х такая история была с автомо­ билями «Мерседес» – их не страховали. Я не знаю даже, зачем люди в тот момент их покупали. По­ тому что было понятно, что машину тут же угонят. Отказать страховщик не может, законодательство не позволяет. Поэтому плати 95 процентов от сто­ имости этого «Мерседеса» – и гуляй спокойно. Только это делает страховую операцию просто бессмысленной. – Как определяется цена страхового договора? – Есть специально обученные люди – актуарии и андеррайтеры. Хорошие профессии, кстати, хорошо оплачиваемые, но и требующие глубоких

Что такое страхование жизни? К жизни как таковой это не имеет никакого отношения. Речь идет о страховании капитала. ственность владельца транспортного средства. Это профессиональная ответственность врачей. Или даже то, с чем я столкнулась в собственном доме. Прихожу вечером и вижу, что у меня горя­ чей водой залит весь пол. Хорошо, что вода не ушла вниз, спасибо строителям. А в принципе, я, конечно, должна была затопить горячей водой всех соседей внизу, начиная с седьмого этажа. И всем потом делать ремонт.

27


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ

Страховщик не защищает. Он поддерживает финансовое состояние на том уровне, на котором оно у тебя есть. – Какие виды страхования лично Вам импонируют? – Мне, честно говоря, очень нравится страхова­ ние жизни. Хотя технология, которую перенесли к нам с Запада, не всегда корректно воспринима­ ется. Что такое страхование жизни? К жизни как таковой это не имеет никакого отношения. Речь идет о страховании капитала. И страховщик – как банк, он просто помогает накопить капитал к опре­ деленному времени или событию, например, к моменту бракосочетания или окончания обуче­ ния в школе, или к выходу на пенсию. Из месяца в месяц или раз в год родители платят по графику, и выплаты тоже идут по графику или за один раз. К сожалению, нестабильность российской эко­ номики не позволяет нормально развивать такое страхование. А на Западе это основной вид – 60 процентов страховых взносов. Там дети, кстати, учатся в высших учебных заведениях, не требуя с родителей деньги. Они либо застрахованы с дет­ства (родители подумали заранее), и страхов­ щик начинает оплату обучения. Либо работают и сами оплачивают. Конечно, первый вариант более предпочтителен, потому что непонятно, сможешь ли ты заработать достаточно в таком юном воз­ расте.

28

– Интересно само слово «страхование». Корень – «страх». Есть славянское слово «страхование» – нападение бесов. – Иногда говорят о том, что у нас слово «стра­ ховать» от слова «страх», а на Западе «insure» – от слова «sure» – «уверенность». На самом деле, это игра слов и не более того, потому что страховщик никакой защиты не предлагает. Люди очень ин­ тересно рассуждают. Они говорят: «Ой, ну и что. Если положено кирпичу упасть, то он упадет. Если загорится что-то – не будет же стоять рядом по­ жарный, и страховщик никакой не спасет». Стра­ ховщик и не спасает. Он поддерживает финан­ совое состояние на том уровне, на котором оно у тебя есть. Например, автомобиль попал в ДТП. Допустим, этот автомобиль совсем искорежило. Страховщики его не уберегли? Нет. Но они его либо вернут в прежнее состояние, либо отдадут деньги для того, чтобы ты мог купить точно такой же. Че­ ловек должен уметь считать свои деньги, оцени­ вать свои риски и свои возможности. Этой культу­ ры у нас, в принципе, нет. И не было никогда. – Но, допустим, лишних денег у меня нет. Есть какая-то сумма в месяц, и если я выну эти деньги на страховку, тогда я не куплю чего-то важного для семьи. – Тогда надо смотреть: что имеет главную цен­ ность? Например, важно, чтобы была в порядке машина. ОСАГО-то касается только того ущерба, который ты нанесешь другому. К твоей машине это никакого отношения не имеет. Поэтому, если важна своя машина, надо страховать еще и свою «железку» – КАСКО. Да и в ОСАГО все не так прос­ то. Государство подвело черту: вот этот ущерб бу­ дет оплачен в рамках обязательного страхования. А если выйдешь за рамки? Тогда либо плати из своего кармана, либо достраховывай. И достра­ ховывают. – А по какому принципу надо выбирать страховщика? На что смотреть? – Вообще, как ни странно, это займет не так много времени. Посмотрите, кто акционеры. Это открытая информация. И в кризис – какая у них ситуация? Потом, что происходит в компании, как она платит? Обычно, заключая договор страхова­ ния, мы общаемся с агентом. Этого точно недо­ статочно. Не поленитесь, почитайте в Интернете, что там за информация о компании, съездите, посмотрите, нет ли очереди у отдела выплат. Не мечутся ли рассерженные клиенты. И вообще, находится ли компания по месту юридической ре­ гистрации. Могут работать различные филиалы, дополнительные офисы, но по закону именно по этому адресу компания обязана обеспечить при­ ем клиентов. В красивом буклете, который вам дал агент, смотреть нечего – реклама, она и есть реклама. Если умеете – посмотрите баланс. – Мне как простому человеку нужен кон­ кретный совет. То есть, приходишь и требуешь годовой баланс? – Да. Имеете полное право. Надо посмотреть ключевые цифры: сколько денег компания соб­ рала – это в графе «страховые взносы», сколько выплатила – так и называется – «страховые вы­ платы». Конечно, собрать они должны больше,


Э

НАСЛ ДНИК чем выплатили. У компании не должно быть за­ долженности перед акционерами, вернее, она нежелательна. Это основные позиции. – А если я совсем «чайник», и хочу застраховать автомобиль… – Обычно большинство людей примитивно и смешно поступают. Делаем как? Автомобиль, который можно пощупать, «проверить на зуб», мы выбираем годами. Вынашиваем мечту! А вот страховую компанию – услугу, качество которой проверить можно только в тот момент, когда уже что-то случится, – не выбираем вообще. Примча­ лись в автосалон, около машины походили, внут­ ри посидели, руль покрутили, и бегом к соседнему столику – договор страхования покупать. Потому что из салона без этого полиса не выедешь. А кто там, за этим столиком, что продают – это неважно. То есть, куда рукой махнули, туда и идем. Не надо так поступать! Затеяли покупать автомобиль, при­ кинули, какой, знаете, где, – выбирайте страхов­ щика. Вас никто не имеет права заставить купить

полис какой-то определенной компании. Это ваш свободный выбор. Если принуждают – жалуйтесь. В Роспотребназдор, в Федеральную антимоно­ польную службу. Надо почитать договор. Вот это надо сделать заранее. И почитать его не с пози­ ции «как я его заключу», а с позиции «как они за­ платят, если произойдет такое-то событие». При этом для себя вы тоже начинаете понимать: ага, у меня может произойти вот это, это, и это. А вот это мне не надо – выкидываем. Значит, экономим! Действия совершенно понятные. Кстати, мы говорили об Интернете. Есть сайты, форумы, на которых клиенты рассказывают о сво­

их отношениях с компаниями: жалуются на компа­ нию, не жалуются. Конечно, не всей информации надо доверять, но вы же делаете серьезный вы­ бор – вооружайтесь знаниями. И еще. Я не хочу отнимать хлеб у страховых агентов. Разговор с ними полезен, с их помощью страховать удобно, но надо четко понимать, что страховой агент – это продавец, который живет от процента с продаж. Как потопаешь, так и по­ лопаешь. Он будет уговаривать, расписывать

Надо самому подъехать в страховую компанию и посмотреть, что проиходит: если стоит очередь за выплатами, а продажи осуществляются быстро, выберите другого страховщика.

свою компанию в самых ярких красках. Ему вы­ годнее, чтобы полис был дороже или чтобы его просто купили. Но вам надо понимать, что если он отступает вниз в цене, значит, отбрасываются какие-то услуги, какие-то дополнительные оп­ ции. И самой низкой цене радоваться особо не надо. Что-то тут не то. Или договор составлен так, что вам никогда не заплатят, или компания бьется – вал обеспечивает. А за счет этого фи­ нансовая устойчивость плывет. И тоже перспек­ тива не радужная. В общем, страхование – вещь полезная, но тре­ бующая вдумчивого подхода, как и любое дело.

29


Э

ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ Прошлым летом мы сплавлялись по Онеге небольшой веселой компанией. Ребята все, в общем-то, верующие, кто-то в этой теме больше подкован, кто-то – меньше, кто-то до­ вольно часто бывает в церкви. С нами поехал и одноклассник моего друга, Максим – мас­ тер задавать каверзные вопросы. Он постоянно с кем-нибудь спорил. И у нас то и дело на ровном месте возникали довольно серьезные разговоры. Это было даже интересно. Мы взяли с собой две камеры, и снимали на них все подряд: и сплав, и встречи с местными жителями, и посиделки у костра. Оказался записанным и этот разговор.

ОН ЖЕ ДОБРЫЙ? Михаил СЕРГЕЕВ

…теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня (Быт.22:11-12).

В

воскресенье мы прошли по реке совсем немного и вытащили байдарки возле ка­ кой-то деревни. Увидев церковь, девчон­ ки запросились на службу «ну хоть на полчасика». Оставив двоих сторожить байдарки, мы зашли в храм и услышали: «Со страхом Божиим и ве­ рою приступите». Начиналось причастие. После службы мы вышли из церкви, и батюшка вслед за нами. Девчонки подбежали к нему взять бла­ гословение на дальнейший путь. И тут подошел Макс и очень громко сказал, обращаясь явно к священнику: – Скажите, пожалуйста, а зачем нужен страх Божий? Почему я должен бояться Бога? Он же добрый! Он есть Любовь! Не­ ужели нельзя Его просто любить? Мне ни­ чего от Него не надо, я не прошусь в рай. Да, я верю в то, что Он есть, в то, Он хочет мне и всем остальным добра и счастья. И вдруг мне говорят, что я должен Его бояться. Я знаю, что у Бога есть зако­ ны, и я хочу их соблюдать и в целом соблюдаю. Я знаю, что Он не хочет меня на­ казывать, а если накажет, то и по­ делом мне, приму, что заслужил.

30

Батюшка слушал молча, но очень внимательно. И Максим вдохновенно продолжал: – Ну, да, я понимаю, что Бог – это Нечто очень превосходящее человека и мудростью, и мощью,


Э

НАСЛ ДНИК и всем. Думаю, даже термоядерный взрыв – это просто ничто по сравнению с Богом. Но я не хочу с Ним особенно встречаться. Он там, на небе, у Него свои дела, я здесь, на земле, у меня – свои. Я Его не трогаю, Он меня не трога­ ет. Я имею свое предназначение и стараюсь его исполнять. Я никому зла не желаю, пытаюсь де­ лать хорошее. Пусть боятся те, кто против Бога выступает. Я против Него не выступаю, я против нечистой силы. Да, я слабый, но меня Господь со­ здал слабым, Он же не создал меня всеведущим и всемогущим. Я слаб, у меня родители такие, у меня гены порченые и воспитание плохое. Я трав­ мированный человек. И что, с меня еще и спра­ шивать за это?! Да пожалейте меня! – распалялся Максим. – Я священников не убивал. Как только услышал о Боге, в церковь пришел, покрестился. Даже иногда езжу вон с ребятами в детский дом, – ну, концерты там разные для детей... И я верю, что как я жалею этих детишек, так и Бог меня пожа­ леет. Я вообще не боюсь, что Бог меня накажет, не может меня наказывать Тот, Кто меня любит. Ну, разве что только воспитывать. Если я делаю чтото не так, я вижу, как Он корректирует меня, и довольно мягко. Да, я боюсь боли, но я не могу воспринять Его как того, кто хочет сделать мне больно. Я думаю, что Бог создал меня, чтобы мне было хорошо. Я знаю, что я никуда не годный, но я ощущаю любовь в своей жизни. Я чувствую, что Бог меня любит. Я не понимаю, почему я должен Его бояться? Мы думали, что батюшка сразу что-нибудь от­ ветит Максу. Но он улыбнулся, повернулся к нам и спросил: – А вы, что вы думаете об этом? Вам-то нужен страх Божий? Первым решился Вася. Что и логично – он всегда на Максовы реплики первый реагировал.

– Для меня страх Божий – это... во-первых тре­ пет перед Тем, Кто превосходит по силе, мощи, премудрости все, что я могу представить. Я както видел извержение вулкана. И это такой, ну, не ужас, но трепет – да. Или когда смотрю в ночное небо... Бог все это создал. Для Него весь мир со всей его безграничностью – как для ребенка пе­ сочница. А во-вторых, я думаю, страх нужен, чтобы че­ ловек мог общаться с Богом; он должен понять, к Кому он обращается: Кто Бог и кто человек? Но поняв это, нельзя не изумиться, не испугать­ ся. «Наш друг Jesus со своими good news from Jerusalem» – это какое-то панибратство. Оно не приведет к Богу. Потом сказала Наталья: – Тут Макс говорил про любовь... А я думаю, что настоящая любовь – это вообще не всем понятно. Слово-то мы все знаем. Но что это – отдавать, а не брать, – далеко не все понимают и чувствуют. А страх – это всем понятно. Это то, что удержит в рамках. Не случайно страх Божий – начало пре­ мудрости. Начало и не конец. Там еще много чего есть. Но без начала ничего не выйдет. Потом Людмила. Я вообще не ожидал, что она что-нибудь скажет. Она обычно все больше мол­ чит, других слушает. – Я боюсь остаться за бортом. Я столько в жиз­ ни делаю неправильно и плохо, что думаю, я не заслужу Его любви. Кроме того, я знаю, что Он меня воспитывает, так же как и моя мама. Иногда это больно, иногда очень больно. Я боюсь боли, хотя и согласна потерпеть, если это поможет. Я знаю, что Он сделает все, что можно, чтобы меня спасти.

Мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее... В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх (1Ин 4.16-18).

Потом наша главная фабрика идей – Маша (этот сплав, вообще-то, тоже ее идея): – А я думаю, любовь без страха вообще невоз­ можна. Потому что она требует усилий. Причем самых разных. Бывает, просто надо потрудиться, а бывает, надо на что-то свое наступить. Бывает, и сил никаких нет, но любовь этого требует через «не могу». Любовь требует жертв. В первую оче­ редь от того, кто любит. Бог это, кстати, доказал Своей смертью на Кресте. Я люблю свою сестрен­ ку, но мне так неохота делать с ней уроки. Но вот учительница сказала, что у нее будет двойка в чет­ верти, я испугалась, и силы нашлись. Или я очень люблю своего парня. Но мы уже давно встречаем­ ся, и мне иногда так неохота что-то такое для нас

31


ТЕМА НОМЕРА: СТРАХ ЭCоветуем

почитать

КРУГ ЛЕТА ГОСПОДНЯ Антология русской поэзии для семейного чтения Собрание поэтических текстов от Симеона Полоцкого до Иосифа Бродского (94 автора и более 700 стихотворе­ ний) – небывалое доныне по объему и охвату – представля­ ет образ русской поэзии как поэзии православного народа. Антология состоит из четырех томов («Осень», «Зима», «Весна», «Лето»), каждый из которых поделен на два раз­ дела –«Времена года» (стихи о природе) и «Православные праздники» (стихи, посвященные датам церковного кален­ даря, с историческими комментариями автора-составителя антологии Ольги Нерсесовой). Издание поражает не только изобилием и глубиной поэтического содержания, но и худо­ жественным оформлением. Раздел «Времена года» иллюст­ рируют десятки картин лучших русских художников, а сотни увеличенных фрагментов этих картин, тщательно подобран­ ных по сюжету и атмосфере, служат фоном для поэтических текстов. В оформлении раздела «Православные праздники» использованы специально отреставрированные миниатюры из Хлудовской и Киевской псалтырей (IX и XIV вв.), а также редкие иконы из Музея им. Андрея Рублева. На полторы тысячи страниц антологии нет ни одного сантиметра белой бумаги, иллюстрации становятся фактурой книги, сливаясь с текстом стихотворений. «Осенняя усадьба» Левитана пре­ вращается в Переделкино Пастернака, «Зимний пейзаж» Саврасова откликается на каждую строку Афанасия Фета, а деревцо с красными плодами у пещерки Иоанна на Патмо­ се с легкостью оказывается красной рябиной цветаевских стихов о Москве… Приложение к четырехтомному изданию – методическое пособие по основам красноречия – «Поэзия есть по приро­ де своей звучащее слово». Изложение основных законов речевой культуры и верного произношения сопровождают­ ся в приложении не только методикой устранения речевых недостатков, но и уникальной подборкой упражнений – рус­ скими пословицами и поговорками, почерпнутыми из свято­ отеческой литературы и сокровищниц народной мудрости, глубинно связанной с мудростью евангельской.

ПОДРОБНЕЕ http://antologia.xxc.ru

32

Мария Левина

с ним придумывать, следить за тем, как я выгля­ жу и что говорю при нем (он же все равно мой и меня любит). Но когда он начал дольше задер­ живаться на работе, меньше обращать на меня внимание, я испугалась: а вдруг у него кто-то есть? И откуда силы взялись! Так и с Богом. Если нет страха, то настоящей деятельной любви не получается. Батюшка слушал нас, надо сказать, с интере­ сом. Молчал и кивал. Потом сказал: – Ну, страх страху, конечно, рознь. Есть и та­ кой, которого не должно быть. Некоторых лю­ дей страх перед Богом заставляет держаться от Него подальше. Хотя и бывают моменты, когда вроде бы душа готова открыться Богу, но... Че­ ловек говорит: «Я совершил одну фатальную ошибку, значит, я стал врагом Бога. Мне не на что надеяться. Просто буду жить, как живется». Он воспринимает Бога не как Отца, а как неми­ лосердное чудовище. И боится его сатанинским страхом, смешанным с ненавистью. И даже не догадывается, что Бог по-прежнему готов его принять! – батюшка так радостно объявил нам об этом, и я подумал, что по-настоящему об этом действительно не догадывался. Пока я раздумы­ вал, он продолжал: – Но есть и другой – обоснованный, необхо­ димый, достойный страх, который должен быть у каждого творения перед своим Творцом, у каждого ребенка перед родителями. Это такой страх... из которого рождается мудрость. Сы­ новний страх перед Богом заставляет нас бо­ яться греха и вынуждает подчиняться заповедям Божьим. А трепет перед святым, справедливым да еще и любящим Родителем – это не рабство, а честь. Ангелы ведь любят Бога совершенной любовью? Да. И все же, приближаясь к Нему, они со святым страхом закрывают свои лица. Знае­ те, такой страх стоит в себе взрастить. Попрощавшись с батюшкой, мы пошли к реке. Там, на байдарках, на полуденном солнце ждали нас наши ребята. Было даже страшно предста­ вить, что они, прождав нас полтора часа, сей­ час скажут. Обошлось. Они дрыхли, накрывшись тентом. Мы столкнули байдарки в воду, взялись за весла. И тут Машка сказала: – Ой, а мы ведь даже не спросили, как священ­ ника-то зовут. – Спрашивали. Кажется, отец Гавриил. – Да нет, отец Михаил! – Кстати, – прорезался Макс, и в возгласе его послышались до боли знакомые нотки. – А поче­ му это он отец Михаил... или Гавриил? Какой же он нам отец? Он же практически наш ровесник! – Да, Макс, ты не понимаешь... – привычно от­ кликнулся Вася... Вот так мы все время и путешествовали.


Э

НАСЛ ДНИК

Здесь могла быть твоя статья, но ты побоялся ее прислать.

33


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

о в т с г е Б а д у к и н в

Андрей КУЛИКОВ

П

нао г е ш лей й – Если мы проиг­ ез ма без всяко раем, забиваем вам стрелку после и езда роизнес: школы, о’кей? п – Да, да, обя­ н о аии р н г зательно», – с о и о р и той же иронией ы пр м и м л а с ответил я. Ну в Е м « е , а в что, думаю, ы л и о б к а з ш , за ерунда – е м л е ос п драться из-за у к л е р поражения т с в школьной » ? олимпиаде. о’кей

Б

о давней традиции каждую зиму в школе проходили олимпий­ ские игры знаний. Так было и когда я учился в девятом классе. Мне и в голову не приходила мысль, что олимпиада того года врежется в память на всю жизнь. Как водится, не повезло с жеребьевкой. Приписали к команде по математике (до сих пор ничего не смыс­ лю в логике цифр и грече­ ских букв). Не беда, посижу, думаю, с умным видом, отмолчусь. Зато в команде собрались почти все мои лучшие друзья (у них с математикой было не в пример лучше). Школьные коридоры радостно гуде­ ли. Никаких занятий в день олимпиады не проводилось. Когда я добрался до нужного кабинета, там уже рассажи­ вались прибывающие участники – мои одноклассники и люди из параллели. Стоит сказать, что наша параллель со­ стояла из трех классов: «А», «Б» и «В». Столько же было и команд. Отношения между классами были вполне нейтраль­ ные. Дух олимпийского соперничества не в счет. Перед самым началом математических состязаний ко мне подошел знакомый из «А» класса (сам я из «Б»). Без малейшего наезда и без всякой иронии он произнес:

34

Наш класс часто оказы­ вался на последних местах, но ни у кого и мысли не возникало ввязываться из-за этого в драку, хотя у нас и было больше всего парней. В общем, я счел этот разговор шуткой. Тем временем мой визави пожелал нам не выиграть, после чего удалился в свою команду. Но пожеланию его не суждено было сбыться. В тот день была сокрушительная победа. Мой класс брал первые места по всем номинациям, включая труд, литера­ туру, географию и математику. Впрочем, особенного воодушевления не было. Мы всегда спокойно воспринимали как побе­ ды, так и поражения. Так и на этот раз: ну взяли и взяли. Все началось через несколько минут после окончания олимпиады. События развивались самым неожиданным об­ разом. Сейчас я понимаю: что-то я тогда сделал неправильно. Но расскажу по порядку.


Э

НАСЛ ДНИК

тогда я решил иначе. Сначала надо было забрать одежду из раздевалки, а потом бежать на улицу через кабинет труда (там был черный ход, его часто держали открытым). Выступление закончилось, и мы с другом довольно ловко добрались до раздевалки, тут же стали натягивать верхнюю одежду и уличную обувь. Неожиданно нас обнаружили и, держа под руки, повели к выходу из школы – на разборку. В тот момент я не чув­ствовал

ФОТО

ВИКТ

ОРИИ

МАСЛ О

ВОЙ

Пошли слухи, что «А» и «В» сговорились и поджидают нас перед школой. Поло­ вина моих одноклассников уже куда-то ушли. Мы остались вдвоем с другом. Внутри потихоньку ворочался страх. Драться я не любил, но умел. Проблема была в том, что нас двое, а их – две па­ раллели, то есть человек пятнадцать. Я размышлял примерно так: если нас мало,

значит, нужно бороться хит­ ростью. Поэтому вместо того, чтобы спуститься вниз, мы отправились смотреть торжественное закрытие олим­ пиады – хотели затеряться в толпе, но просчитались – всех «бэшек» уже искали и по актовому залу. Нас быстро вычисли­ ли. Караул у школы был оповещен. Они ждали. Пока на сцене отплясывали очередной номер, я лихорадочно соображал, как выйти из этой ситуации. Вариант спус­ титься открыто я отмел сразу. Сейчас мне кажется, что это и стало главной ошиб­ кой. Нельзя было поддаваться страху. Но

страха. Нуж­ но было что-то сделать. Но что? Бороться. Я дернул руками и освободился от двух «вражеских» рук. Мой друг, видимо, проделал то же самое, так что через несколько секунду мы оказались на третьем этаже школы, а сзади слышался топот погони. Надо было срочно где-то скрыться. Дверь кабинета. Открыто. Кто-то из младших классов вытирает доску. Мы спрятались под партой.

35


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

Кто-то скажет: трусы. Нет, тогда я еще не боялся. Это было даже интересно – по­ пытаться обмануть силу хитростью. Не знаю, может быть, так должно и было произойти, а может, кто-то ска­ зал, что мы прячем­ ся именно в этом кабинете. Так или иначе, через минуту мы увидели, как в кабинет вошло несколько пар ног, и эти ноги напра­ вились к нашему укрытию. И вот снова меня дер­жат две руки. Повели вниз. Третий этаж – вто­ рой – вес­ тибюль со столом охранника – улица. Нельзя было сдаваться. Резкий взмах руками, я свободен. Раз. Сто метров от школьного подъез­ да до школьных ворот остаются позади. Два. Машины сигналят мне в уши, но сейчас это не имеет ника­ кого значения. Три. Я здорово оторвался. Четыре. Уколы напряжения в левом боку. Пять. А бежать-то некуда. Шесть. Останавлива­ юсь. Семь. Они меня догоняют. Их было семеро. Наверное, часть уже ушла, а может быть, их с самого начала и было семеро. Но страх помно­ жил их на два. Мой друг потом рас­ сказывал, все побежали за мной. Я их понимаю, преследовать всегда интереснее. Как пелось в одной песне: «Ведь только покажешь спину, сразу начинают стрелять». Нет, когда они окружили меня, то не стали бить. Один удар в живот не счита­ ется. Предложили даже поединок один на один. Но к тому времени мной уже правил страх. Мне хотелось, чтобы все это закончилось. Вот здесь меня уже

можно называть трусом. Один из них сказал: «Завтра говоришь своим, и за­ биваем стрелку после школы». Я быстро кивнул в ответ. В тот день нужно было снова идти в школу – на репетицию. Там я и рас­ сказал обо всем своему клас­ сному руково­ дителю. Все развивалось как и в любой школе. Классный сказал завучу. А потом всех виноватых вы­ звали к директору. Наверное, нуж­ но было молчать. Стучать нехорошо. Да и решать за других не лучше. Но почемуто до сих пор не верю, что мой класс смог бы тогда собраться и дать отпор двум другим. В общем, я сделал так, как сделал. Может быть, из-за страха, а может быть, потому, что привык полагаться на себя… После этого меня никто не побил, даже не называ­ ли стукачом, мои одноклассники вообще не обра­ тили внимания на эти события. А я еще долго боролся со своими страха­ ми. И вот ведь странно. Са­ мый большой страх пришел ко мне уже после всего случившегося. Казалось, что они еще отомстят, первые дни я даже готовился к этому, но ничего не происходило. А все-таки не надо было тогда бежать. Ну что бы я потерял? Зуб? Получил бы фонарь под глазом? Всяко лучше, чем еще два года испытывать легкий холодок от одного их присут­ ствия рядом.

х был о И Наве семеро. р у

же уш ное, ч асть л а , а мо быть ж ет ,и чала х с само го и Но ст было сем наер р их на ах помно о. жил два.

тео п я бы у что б? Получил Зу ? рял? под глазом арь н ще о е ф м е ч бы чше, у л ать о в к ы я с т В испы а д одо г т о к два о холод ствия. й и к г ле исут р п х ного и

Н

36


Э

НАСЛ ДНИК

Ну и что такого? Лиза ПОПОВА

«Т

ы же говорила, что бросаешь курить!» – воз­ мущенно гово­ рю я, увидев, в который уже раз, сигарету в зубах моей под­ руги. В конце концов, так нельзя жить! Хорошая девчонка пропадает! Пока не поздно, ее надо спасать! Но как найти правильный подход к этой необычной на­ туре? И пока я все это думаю, она продолжает дымить, идя с подвет­ ренной стороны от меня (знает, что я не переношу сигаретного дыма). Первый месяц подруга пыталась убедить меня в том, что у нее никакой зависимости нет, и даже, перестав курить, стала нюхать табак и мяту. Как она говорила, просто для удовольствия. Но потом сигареты вернулись, и на мою ироничную шутку о ее независимости она вдруг сказала, что я была права, и она действительно попала под власть этой дурацкой привычки. Правда, она тут же заявила, что броса­ ет и уже ограничилась парой сигарет в день. По сравнению с другими курящими подростками это, конечно, прогресс, и я обрадовалась. Но нет! Спустя всего пару недель, спросив, как ее успехи, я получила в ответ заявление о том, что не стоит доверять всему, что она говорит! И что мне было сказать ей в от­ вет? Она ведь знает столько интересного и умеет делать многие полезные вещи… но эта дурацкая привычка!

, ну, ы б ь с азало что? и – курит арконе н а, к е т ж н а а Он ект с е н , манка концов! це в кон

К

Казалось бы, ну, ку­ рит – и что? Она же не наркоманка, не сектант­ ка, в конце концов! Ну, отравляет она свой организм – что тако­ го?! А в том-то и беда, что никому нет дела до того, что в России половина населе­ ния – курящие, и от курения ежегодно умирает 300 тысяч человек! Вам не страшно?

37


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

В лес ходить? не Аля КОЙДАН

М

ы прокладывали лыжню по лесу. Мороз, солнце, хвойный дух и не­ прерывное движение (вот уже двадцатый километр) делали свое дело. Я становил­ ся абсолютно счастливым. Так здорово было вырваться из грязной, замусорен­ ной Москвы на природу. Вот следы зайца, а вот разгрызенные белкой шишки, а вот и сама она весело скачет по веткам.

38

Но вот солнце поменяло свой цвет, на воротнике появился иней, а лыжи сколь­ зили уже как будто помимо моей воли. По привычке. После нескольких кругов лыжня бежала сама собой. Веселый и мощный елочный хоровод кружился перед глазами. И если бы меня спросили, на каком километре я нахожусь, я бы не ответил. Все – сплош­


Э

НАСЛ ДНИК

О

тличны й кая тр день, легени когда легко п ровка, ро ют ки ломет летары весело звучат . Так спорт г сменов олоса . И вез радост де ь, смех , жизн ь! ное движе­ ние. Мы возвраща­ лись с тренировки, когда солнце в пос­ ледний раз бросило красный огненный луч на снег. Отличный день, легкая тренировка, когда легко пролетают километры (только вече­ ром, после отбоя, мышцы дадут знать об усталости). Так весело звучат голоса спортсменов. И везде ра­ дость, смех, жизнь! Мы шли нашей четверкой в самый отдаленный корпус. Усталые и довольные. Снег шутливо хрустел у нас под ногами. Мы чувствовали единение с при­ родой. Голоса наших друзей уже смолкли вдали. Вокруг нас были только звез­ ды и снег. Наш корпус стоял почти в лесу, ели полно­ стью закрывали его. До него оставалось каких-то сто мет­

ров, мы шли уже по лесу. Совсем недалеко от лыжни, проложенной днем. И тут раздался вой. Мы остановились как вкопанные. Ничего подобного я раньше не слышал. Это не кричал человек, не подвывала собака... Это был зве­ риный вой. Дикий, неуправляемый, утробный, и такой... пронизывающий. В нем была и тоска, и злость, и безысход­ ность. Ребята пошли в корпус молча. А я так и стоял. Вслушиваясь, чуя жи­ вотную природу. У меня волосы шевели­ лись. Но не от страха, а от внутреннего сопротивления. Какие-то первобытные чувства охватили меня. С одной сторо­ ны, я чувствовал угрозу, с другой – мне хотелось победить ее. Первобытное чувство борьбы за жизнь. И вот эта чужая природа в нескольких мет­ рах от меня, или я от нее. Скорее, это я вторгся в чужую жизнь, оказавшись на чужой терри­ тории. В корпу­ се, где все уже давно спали мирным и понятным человеческим сном, я никак не находил себе места. Стены не защищали меня от того перво­ бытного голоса. Ясным и солнечным ут­ ром, катя по весе­ лой лыжне, я пер­ вым увидел кровь. Сначала множество следов то и дело пор­ тили лыжню. А потом один четко потянулся вдоль спортивной трас­ сы. Алая кровь на белом снегу уже заледенела, а впереди лежало то, что осталось от собаки.

тас о а с пу о кор каких-то ь валос в, мы шли тро е м тут о И ст . у с о ле п е ж у вой. я с л а разд

Д

корп у В уже с се, где вс е п ч

али м елове ч е ским ирным ника сн к мест не наход ом, я а и щищ . Стены л себе а н перв ли меня о е заобыт т ног о того голос а.

39


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

о г е ч и Н я р з т е а в ы б е н Татьяна

П

ривет! Меня зовут Татьяна, мне 23 года. Я очень люблю латте, театр, яркий лак для ногтей, музыку… У меня скоро юбилей – пять лет как я ВИЧ-положительная. Тогда мне было восемнадцать, я училась на первом кур­ се, работала в модельном агентстве, была скром­ ная, красивая, гордая и очень доверчивая. Всегда мечта­ ла полюбить, полюбить сильно, так, чтобы раз и навсегда, чтобы этот человек стал другом, любимым, мужем, отцом… Познакомилась с молодым человеком. Сколько было радос­ ти, когда я поняла, что симпатия была не только с моей стороны! Мы стали встречаться, ходили по ночам в кино, гуляли, это была самая лучшая вес­ на в моей жизни. Мы были очень красивой парой. Помню, женщина на улице сказала нам, что мы как с картинки, очень похожи друг на друга. «Вот это да! – подумала я. – Мы такие влюбленные, что это чувству­ ется даже на расстоянии!» Учеба пошла наперекосяк, вечные проблемы дома, но я была влюблена, все, что не касалось его и меня, казалось мелочью. Настало лето, сессия была не сдана, зато я знала, что любимый рядом, и это навсегда. Работа в агентстве тоже была потеряна. Я была уверена, что без образования, семьи, ра­

боты я точно смогу, а вот без него – нет… Дни напролет мы гуляли, купались, жили у него на даче. Казалось, конфликт с родителями достиг максимума, они не видели меня сутками, а он жутко не нравился папе. Это сейчас я знаю, что никто лучше не разбирается в лю­ дях, чем мой папа, а тогда казалось, что мне не дают взрослеть, быть счастли­ вой, быть женщиной. Наступила осень. Учеба. Второй курс. Видеться мы стали реже, отношения изменились. Мы были похожи на магниты, вмес­ те – притягивались и могли провести так вечность, а на расстоянии нам было хорошо и по отдельности. В ито­ ге мы расстались – я узнала о его изме­ нах. Не сердилась, просто горько плака­ ла, не хотела жить, мечтала все вернуть, закидывала все радиостанции приветами для него, просьбами вернуться, пока не поздно… Потом стало жутко тошнить по утрам, задержка, думала, что все на нервной почве… Тест оказался положительным, две полоски – как кошмар. Положила тест в ежедневник и поехала к нему. Протянула кусочек пластмассы, он ответил, что мы расстались, и сказал, чтобы я шла не к нему, а к отцу этого ребенка... Пошла в женскую консультацию. Врач приглашала его, очень хотела, чтобы мы сохранили беременность, но я этого не слышала. Сдала кровь, в том числе на

на, е р е в у была з образое что б и, работы емь с , я и а вот , у г ван о но см ет… ч о т я н – о г е без н

Я

40


Э

НАСЛ ДНИК

плакать, щипала себя: надо просыпаться, это не может быть правдой. Позвонила маме, сказала, что надо срочно встре­ титься. Мама подумала, что в универси­ тете проблемы. Встретились. Прямо на улице отдала маме справку с диагнозом. Она плакала, просила меня жить, говори­ ла: «Все что угодно, ты только живи». А я твердила: «Нет, хватит, нет смысла». Мы ехали в СПИД-центр, мама гладила мои руки и просила жить. Нас приняла психолог, тоже сказала, что надо быть сильной, что у меня ВИЧ. Потом – к врачу. Все как в тумане. Плохо пом­ ню, о чем мне

ФОТО

АЛЕК САНД РА

ВЕЛЬ

ША

ВИЧ. Анализы задержали, времени ждать не было, уговорила врачей сделать аборт без анализов. Проснувшись на следующее утро, ре­ шила, что все позади, надо начинать все с начала, я сильная, я все смогу. Такого настроя хватило не больше чем на час. Позвонили из женской консультации, сказали, что у меня проблемы, надо сроч­ но приехать. И даже в тот момент я думала, что ничего страш­

ного со мной быть не может, наверное, хотят осмотреть после аборта, все что угодно, но точно не ВИЧ. Пришла в женскую консультацию. Сказала врачу, что у меня есть ровно пять минут – я спешу на пару. Врач попроси­ ла сесть и сказала, что я должна быть сильной сейчас, что у меня ВИЧ. Я знала, что это такое, вопросов не возникло, только уточнила, насколько точен метод определения ВИЧ. Врач ответила, что на 99 процентов. Я вышла из кабинета, кружилась голова, дошла, как в тумане, до туалета, сидела на полу, не могла даже

говорили… что-то о том, что солнце светит, что Земля вертится, что надо быть сильной и жить. Говорили, что с этим живут, что лечения пока нет, но это где-то уже лечат, что я сильная, что справлюсь. Пришла домой, легла спать. Спала, наверное, двое суток. Пока я спала, мама рассказала папе, он был очень зол. Жить не хотелось, хотелось накрыться одеялом и не дышать, просто тихо уме­

41


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

реть. Жалко было маму, папу, братика (он вообще ничего не знал и не понимал, что происходит). Я жила, жила ради близ­ ких. Все перевернулось, стало ясно, что ближе их

П рреошсинлуавш, ись, я

позади что вс , н нать в адо начи е сильна се с начала гу. Так я, я все смо-, я хвати ого настроя ло не б ольше чем на час. никого нет, никакие отношения не заменят семью, их поддержку, их по­ мощь, их терпимость. Я очень благодарна маме и папе, знаю, что если бы не они, то не писала бы я эти строки, не жила бы, не радовалась… Боль проходила постепен­ но, медленно, иногда усиливалась. Когда я поняла, что устала страдать, пошла к психологу. Полгода ходила на консуль­ тации, очень помог­ ло. Хотя, если честно, большей частью моих проблем были проблемы, никак не связанные с ВИЧ. Наверное, тогда было удоб­ нее думать, что ВИЧ – корень зла, и не задумываться над тем, что у меня есть дефекты характера, что я совершаю неправильные поступки, что нетерпима к людям… Еще одним важным этапом в принятии диагноза стало посещение группы взаимопомощи для людей, жи­ вущих с ВИЧ. Первый раз было страшно: много незнакомых людей, непонятно, что говорить. Но атмосфера там была теп­ лая, и я быстро втянулась, стала общать­ ся с ребятами, мы вместе ходили гулять, обсуждали вопросы, связанные с ВИЧ-

инфекцией, а когда сто раз поговоришь о чем-то, то это становится ясным и понят­ ным, естественным, частью тебя… Прошло пять лет. Часто вспоминаю, что было тогда. Это важно для меня, это этап жизни. Если бы не те слезы, не помощь психолога, не группа взаимопо­ мощи, не было бы меня такой, ка­ кая я сейчас. Наверное, я поняла самое важное – что я действитель­ но сильная! ВИЧ научил меня очень многому, я действительно стала луч­ ше. Никогда не буду делить жизнь на «до» и «после». Знаю, что с каждым днем я становлюсь лучше, опытнее и мудрей. Еще я научилась останавли­ ваться и думать, что происходит здесь и сейчас, что важно, а что – ерунда. Где тот молодой человек, я не знаю. После той последней встречи во время беременности я не видела его никогда. Я не сержусь, я прощаю его. Я сама вино­ вата. Но не только в том, что вовремя не поняла, что он наркоман. А в том, что не поверила, что ВИЧ можно получить и от красивой любви, а не только от наркоти­ ков и коммерческого секса. Как я живу сейчас? Мне кажется, что отлично. Со здоро­ вьем все в полном порядке. Я нор­ мальный здоро­ вый человек! Как все, я периоди­ чески просты­ ваю, болею гриппом, могу поесть какойнибудь непра­ вильной еды – и будет болеть жи­ вот, могу подвернуть ногу и хромать… я ничем не отличаюсь от других, просто в моей крови есть ВИЧ. Ну и пусть – он мне не мешает. Раз в год я хожу к врачу. Мой доктор говорит, что чаще и не надо, так как мой иммунный статус не падает (тьфу-тьфутьфу) ниже 900 клеток, раз в полгода делаю флюорографию и посещаю гинеко­ лога. Пожалуй, это все, что отличает меня от ВИЧ-отрицательных.

с? а ч й у се , что в и ж я ак я кажетс вьем о Мне Со здор дке. о. ря н о ч п и отл полном здоро й в все мальны р Я но еловек! ч вый

К

42


Э

НАСЛ ДНИК

О моем диагнозе знают немногие… Я говорю об этом людям, когда считаю, что это важно. Важно сказать, что я ВИЧ-положительная, пятнадцатилетней де­ вочке, которая говорит, что ее это никогда не коснется. Важно сказать мужчине, с которым у меня отношения. Важ­ но сказать беремен­ ной, которой только что сообщили, что у нее ВИЧ… В пер­ вый раз, помню, когда говорила: «Я ВИЧ-положи­ тельная», – язык высох, горло свело, всю трясло… но это только в первый раз… Сейчас это нормально, я же не стесняюсь произносить свое имя. За­ мечу, мне повезло, я ни разу не встретила негативной реакции от людей, которые узнали, что у меня ВИЧ. Для поддержания своего здоровья я не делаю ничего особенного. Питаюсь как обычно, стараюсь раз в день съесть чтонибудь белковое (мясо, рыбу), свежие фрукты и овощи. Еще постоянно обещаю себе спать по восемь часов в сутки, пока не получается. Алкоголь? Бывает, парочка коктейлей в выходные. Наркотики? Нет, никакого отношения к ним я не имею. Иногда не сплю ночами, гуляю, развлекаюсь… но это тоже мне не мешает, даже помогает. Я так отдыхаю! Знаю, что когданибудь мой иммун­ ный статус упадет, надо будет начинать лечение, принимать антиретровирусную терапию. Сейчас я стараюсь подгото­ виться к этому морально. Главное – не затянуть, начать принимать терапию

вовремя. Знаю, что это поможет сни­ зить побочные эффекты препаратов и вообще так, по-моему, надежнее. Мно­ гие мои ВИЧ-положительные знако­ мые уже давно принимают препараты, кто-то пережил побочные эффекты, у кого-то не было никаких проблем. В общем, я не бо­ юсь этого, знаю, что терапия помогает. А когда ребята, которым назначают лечение, говорят, что тера­ пия – это яд, отве­ чаю: «Шесть лет назад не было препаратов. Счастье, что сейчас все есть, что терапия до­ ступна и эффективна». Так получилось, что ВИЧ стал моей ра­ ботой. Я работаю в СПИД-центре и помо­ гаю таким, какой я была когда-то. Каждый человек, которому я помогаю, дает мне силы и уверенность в том, что все про­ изошло так, как должно было произойти. Я ни о чем не жалею. Я хочу стать мамой, у меня будет муж, семья, дети. Если не так, то тогда зачем все это? Женщина может быть счастлива, только родив ребенка. Еще мой ребенок обязательно будет здоров. Уверена, что современные препа­ раты помогают (раньше такого не было). Конечно, дико гово­ рить, что ВИЧ сделал меня лучше. Я такая, так как у меня есть этот бесценный опыт, который я никому не отдам. Я готова от­ дать вирус из крови, но опыт – никогда. Не только вирус сделал меня такой. Есть люди, кото­ рые были рядом, когда мне было тяжело, когда я не была сильной. Спасибо маме, папе, брату, Насте, Саше и… Богу. Ничего не бывает зря, я это точно знаю!

ажды К кото й человек р , м

ому я огаю , под ает и уве м н р что енность е силы в так, се произ в том, о к прои ак долж шло н з не ж ойти. Я о было алею ни о чем .

есценб ь т с е меня торый о к , т ы ный оп дам. Я т о е н у я ником дать вирус от готова пыт – о о н , и в из кро . никогда

У

43


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

е ц и л у На е д о р о г м о ж в чу

Я

боялась будущего. Ни больше, ни меньше. Когда живешь в семье, тебя кормят, воспитывают, одевают, учат, у тебя за спиной надежный тыл. А когда всего этого нет, как быть? Ведь не всем везет с семьей, жильем, возможностью учиться. Когда начались мои проблемы, я была уже верующей. Я понимала, что Бог не оставит и все управит, но временами становилось страшно, в голову лезли вопросы: а что я буду делать, если останусь без работы? А что если не найду новое место жительства? В шестнадцать лет я оказалась на улице в чужом городе. Меня приютили в приходе храма, я там жила и работала. Потом по­ ступила в ПСТГУ. Жила в общежитии. Потом вышла замуж. Теперь живу у мужа. Но если бы мне не повезло так? Пока все не разрешилось, я месяцами жила в страхе. Священники поддерживали добрым словом. Спасибо им огромное! Помогали друзья, кто чем мог. Мир не без добрых людей. Помогали книги. Как-то так выходило, что прочитанное напрямую касалось моей проблемы. Книга «Белое на черном» – про калеку, который выжил в этом мире; книги про заключенных: «Какого цвета боль» и «Эти разноцветные белые вороны». «Если эти люди выжили в этом мире, то и я

44

Катя К.

выживу», – говорила я себе. Иногда спо­ собна помочь случайная цитата. Но это все второстепенно. Это все утешение. Не было бы со мной ничего хорошего, если бы я не умела благодарить. Поверьте, даже в самом плохом можно найти хоро­ шее, просто зачастую не все так плохо, как нам видится. Нет постоянного жилья? Зато есть временное. Слава Богу! Научилась терпеть, старалась себя не жалеть и не роптать. Ведь если жалеть себя, роптать и не терпеть, – еще тяжелее! Мало того что у тебя проблемы, так ты еще сгущаешь крас­ ки! Я никогда не велась на соблазны, когда можно было поступить плохо, но зажить хорошо. Хотя почти всегда это был трудный выбор. Так хотелось съесть яблочко и сразу «стать как боги», а не трудиться в поте лица. Но я вспоминала, что стало с Адамом и Евой после их падения. Лучше жить плохо, но с чистой совестью, чем хорошо, но с жерно­ вом на душе. Сейчас я благодарна Богу за трудности моей молодости. Действительно, никогда не посылается испытание выше сил. Ведь постулаты веры – это не теория, а практика, следовательно, каждый спосо­ бен к ним приобщиться. Хотите – верьте, хотите – нет, но искренняя вера помогла мне преодолеть мои страхи. И Причастие, ведь оно – наше будущее. Без него не будет будущего, которого я так боялась.


Э

НАСЛ ДНИК

Глаза боя т с я , а руки де лают

Аля КОЙДАН

М

утные речные воды уносили меня все дальше от берега. Я не могла сопротивляться течению, на это совсем не было сил. Водоросли окутывали мои ноги мерзкой слизью, острая водяная трава резала их как стеклом. А вода все тянула меня вниз, на дно. Омуты не давали мне плыть и крутили, закручи­ вали. На волосах уже сидела какая-то противная тварь вроде пиявки. А выхода не было. Звать некого, я одна на много километров вокруг. Хотелось плакать, злоба потихонь­ ку душила меня. Силы таяли. Вот я уже глотнула воды, вот она попадает и в нос. Руки не слушаются меня. Я не могу вздохнуть. Я под водой. Вокруг вода. Она жмет меня, теснит и тянет все ниже. Черные круги уже перед глазами. Мои рецепторы ра­ зобрали вкус тины, рыбьей и лягушачьей икры. Я уже даже не сопротивлялась. Я подня­ ла голову вверх в послед­ ний раз. Через толщу зе­ леной воды был виден слабый свет. Там бес­ крайние поля с золотой пшеницей, там дремучие леса с пушистыми елками, солнце и голубое небо. И воздух. Упоитель­ ный свежий воздух. И я изо всех сил рванула к нему. Наверх. Где только нашлись силы?! Я гребла к берегу, уже зная, что победила воду,

гляз в я у ег а бер часы. а нула н го десять ло все я жизнь ш о р П цела И ир . м т ь с е мину ась. В пел с е н еня про м у я с с проне ами. аз ред гл

Н

уже зная, что буду жить, дышать, видеть и леса, и поля, и солнце. На берегу я взглянула на часы. Прошло всего десять минут. И целая жизнь пронеслась. Весь мир пронесся у меня перед глазами. А силы? Разве в силах маленькая девочка справиться со стихией? Это жизненные силы вырвали меня из небытия. А страха так и не было. Были только мысли, без чувств.

45


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

, о н н е л д е м о т Э я с т и ч е л о н

Анна ПАХАРЬ

Э

то началось с застенчивости. Мама всегда учи­ ла меня быть скромной, хотя по натуре я открытая и веселая. 90-е годы. Кризис. Распался Союз. Потом распалась наша семья. Без стабильности, без денег, без смысла жизни поднималась я на ноги. Росла и впитывала в себя атмосферу унижен­ ности, оставленности на произвол судьбы. Я стеснялась ходить в школу в вещах, отданных мне, оставшихся от других детей. Боялась попросить маму купить мне игруш­ ку или конфеты. Я зна­ ла, что для того, чтобы приобрести то, что мне хочется, нужны деньги, а их нет. И я научилась жить, обходясь малым, считая свои желания не заслуживающими внимания. Постепенно я стала стесняться ходить в школу по главной ули­ це и встречать одноклассников до того, как сниму свое старое пальто. Я приходила в школу закоулками и уходила без подруг, одна, чтобы им было не стыдно идти рядом со мной. Я стала стесняться высказывать собственное мнение, так как считала себя неполноценной, необеспеченной. А кому

важно мнение такого чело­ века? Сейчас мне двадцать лет. Я одета вполне прилично, но старые страхи оста­ лись. Все внутри меня сжимается, когда в моем внешнем виде не в по­ рядке какая-то деталь, будь то стрелка на колготках, пятно на рукаве или невымы­ тые волосы. Если я решусь поспорить, а это случается редко, мне стано­ вится трудно ды­ шать, у меня холодеют руки и ноги. Я стесняюсь, находясь в компании с незнакомыми или малозна­ комыми людьми, хотя стараюсь не показы­ вать этого. Если искать причину, задавать вопрос, чего на самом деле я боюсь, оказы­ вается, что то, чего я боюсь, не так уж и страш­ но. Знакомым людям я себя зарекомендовала положительно. Но перед теми, кто не знает меня, я боюсь выглядеть смешной или малознающей. Только и всего. В та­ ких страхах, которые осложняют жизнь, как правило, стыдно при­ знаваться. Я тщательно маскирую это, и никто не знает о моих проблемах. Процесс избавления от навязчивых страхов долгий и мучительный. Он отни­

хах, а р т хс нятаки ые ослож р кото ь, как пра аизн изн ют ж тыдно пр ельно с вило, я. Я тщат никс и вать рую это, оих и маск знает о м то не емах. л проб

В

ду и н а И гамбу ходу ем р б

гер. О ольшо й юсь к , и я сте н ком. Я усать его сняц увидя опасаюс елиь т косо , как я ег , что посмо о трят ем, и .

46


Э

НАСЛ ДНИК

мает много сил и времени. Я читаю лите­ ратуру по психологии, участвую в тренин­ гах по преодолению барьеров в общении. Стараюсь больше общаться с людьми, не ухожу в себя и не бегу от общества. Живу, в меру возможностей, полной жизнью и не отказываю себе в поездках и вечеринках. Я сравниваю себя сейчас и себя в школь­ ный период – это два разных человека. Я вижу улучшение своего состояния, но все же страхи остаются. На одном из

пешеходных переходов на Мичуринском проспекте стоит женщина лет сорока и размахивает палочкой гаишника. Подхо­ дят пешеходы, и она выходит на проезжую часть, останавливает машины, притопы­ вает ногами и посвистывает в свисток. Я часто вижу ее, когда еду в университет. Один раз мне пришлось перейти дорогу в этом месте. Женщина специально для меня остановила транспорт. Меня всегда поражало, как она не боится делать это, не боится, что ее обругают, побьют, прогонят с этого места…

Иду и на ходу ем гамбургер. Он боль­ шой, и я стесняюсь кусать его целиком. Ем его, разделив на два слоя, и прикры­ ваюсь коробкой от прохожих. Я опасаюсь, что увидят, как я его ем, и косо посмотрят. Глупость? Да. Люди идут потоком, им нет до меня никакого дела. Я это понимаю, а все равно стесняюсь. У этой женщины притуп­ ленное чувство опасности, у нее «душевные проблемы». У меня – обостренное, но меня считают нормальной. Люди вокруг вообще не догадываются, что я испытываю трудно­ сти в общении. Я всегда в центре внимания, у меня много приятелей, я учусь, ра­ ботаю, веду активную жизнь.

Начав иссле­ довать свою проблему, я поняла, что не одинока. Это ободрило меня. Еще я узнала, что социофобия медленно, но лечится. Главное – верить в свои силы. А уверенность можно внушить себе или на­ чать имитировать: копировать голос, позу уверенных людей. Не переставать работать над собой, не отчаиваться, полюбить жизнь и уважать окружающих, и страху не будет места.

47


Э

48

КТО ТАКИЕ


Э

НАСЛ ДНИК

КАСКАДЕРЫ Профессия каскадера получила свое название от французского слова «каскад» – «имитация акробатом падения на землю». То есть, изначально каскадеры – люди, умеющие падать. Однако сейчас спектр каскадерских навыков значительно шире: кроме падений (обычных и высотных), это работа с авто- и мото- и пиротехникой, лошадьми, огнем, тросами и веревками.

Алена КАЛАБУХОВА

ФОТО АЛЕКСЕЯ РЫБАКОВА

родиться. Инстинкт самосохранения – один из сильнейших, и далеко не каждый человек получает удоволь­ствие от его преодоления. А само понятие «трюк» – это специально запланированное зрелищное действие, связанное с опасностью для здоровья и жизни. Более того, иногда, даже получив травму, каскадер обязан «доиграть», то есть довести эпизод до логического конца. Правда, это обычно практикуется только на шоу и фестивалях, и если, конечно, человек в сознании и в состоянии двигаться. Здесь смысл в том, что нельзя показывать зрителям кровь и грязь – но ее полным-полно за кулисами. Когда-то каскадеры называли своим гимном известную песню: «Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь». Жизнь должна быть яркой, как костер, пусть даже не очень долгой. Настоящий каскадер считает, что лучше сгореть за секунду, чем гнить веками. Неправда, что каскадеры не боятся, правда в том, что они не паникуют. Хотя и такие случаи бывали. Когда человек делает что-то в первый раз, нет никакой гарантии, что он поведет себя адекватно. Самый распространенный пример – горения. Не раз было, что, когда человека поджигают,

К

роме того, в обязательные каскадерские навыки входят фехтование, акробатика, борьба и паркур, актерское мастерство. Без последнего каскадер не сможет нормально работать. Представьте себе кадр из фильма: горящий в океане лайнер, паника, крики, и тут из дыма выбегает человек и спокойно, красиво, рыбкой, по-спортивному прыгает в воду. «Не верю», – сказал бы знаменитый Станиславский. Поэтому каскадер – не только человек, который умеет рисковать жизнью, но и трюковой актер. Говорят, каскадер – не профессия, а образ жизни. Действительно, невозможно научить человека быть каскадером. Любовь к риску и адреналину нельзя привить. С этим можно только

Иногда, даже получив травму, каскадер обязан «доиграть», то есть довести эпизод до конца. Правда, это обычно практикуется только на шоу и фестивалях. он начинает паниковать, сбивается с маршрута, бежит не к страхующим, а прочь от них. На такие случаи работает команда обеспечения. Бегущему человеку просто бросают вслед огнетушитель – сбивают с ног. И тут уже подбегают страхующие, заливают огонь. Вообще задача страхующих – обеспечить безопасность исполнителя в случае неудачи: потушить, вытащить из-под лошади, из автомобиля, из воды и так далее. Нужно сказать,

49


КТО ТАКИЕ что работа страхующих зачастую тяжелее, чем работа каскадера, да и ответственности на них больше – каскадер все-таки отвечает только за себя. Вообще, в этой профессии значительно меньше романтики, чем кажется на первый взгляд. В основном это тяжелая, изматывающая работа. Сам трюк обычно длится считанные мгновения, но требует многодневной подготовки: необходимо подобрать и проверить снаряжение, часто не по одному разу – ведь на кону человеческие жизнь и здоровье, – подготовить площадку, определить команды страхующих и обеспечения. Плюс, любой трюк – это своеобразное представление, постановка. Поэтому здесь не обойтись

ФОТО ВЛАДИМИРА КОПЫЛОВА

Э

ФОТО ДЕНИСА КОНОПЛЕВА

В этой профессии значительно меньше романтики, чем кажется на первый взгляд. В основном это тяжелая, изматывающая работа. без по­становщика трюков, задача которого – сделать это смертельно опасное шоу зрелищным и красивым. Кроме того, постановщик должен учитывать возможности человека и реальность придуманной им картинки, а значит быть знакомым с каскадерским ремеслом не понаслышке. Обычно постановщик трюков – это руководитель группы каскадеров, опытный исполнитель, обла-

50

дающий большим стажем работы в кино, хороший спортсмен, тренер и организатор, генератор идей, способный воплотить их в жизнь, человек, обладающий непререкаемым авторитетом среди членов своей команды. Он разрабатывает способ съемки, метод страховки, проще говоря, конструирует трюковой эпизод. Кроме того, он лично несет полную ответственность за жизнь и здоровье каскадеров. В ходе проведения съемок или шоу его слово считается решающим. Изначально основной задачей каскадера была замена актера в какой-то момент съемки на время выполнения трюка. Естественно, для этого подбирается похожий по росту и телосложению человек, которого и гримируют под актера. Во время выполнения трюка его не снимают крупным планом, и зритель не видит подмены. До недавнего времени каскадерами были исключительно мужчины. Действительно, загримировать парня под девушку вполне возможно. Но походка, жесты, пластика движения все равно не изменятся. Поэтому появились и девушки-каскадеры. Впрочем, справедливости ради надо сказать, что их очень мало. «Не женское это дело», – со вздохом говорит режиссер. И правда, для многих девушек поход в салон красоты и по магазинам значительно привлекательнее девяти тренировок в неделю. Да и матушка-природа постаралась: инстинкт самосохранения у женщин развит значительно сильнее, чем у мужчин.


Э

НАСЛ ДНИК Кроме киносъемок, существуют разнообразные фестивали каскадерского мастерства. Это и международный фестиваль каскадеров «Прометей», и «Русский прорыв», и разнообразные шоу (например, автородео). Во время их проведения самой частой фразой ведущего становится: «Не пытайтесь повторить это самостоятельно». Работа на фестивалях считается более сложной, чем съемки в кино: здесь нет возможности переснять, переиграть, сделать еще один дубль. Фестивали показали, что у нас есть повод для гордости: начиная с 1990 года все фестивали выигрывали именно русские трюкачи. Часто приезжающие из-за границы специалисты просто отказываются работать на нашем оборудовании: к вопросам безопасности у них подходят значительно серьезнее. Но многие трюки, которые делают наши ребята, они не могут повторить и со своим снаряжением. Надо сказать, что стать каскадером или очень просто, или невозможно. Попробовать-то могут все желающие. Вот только из 60-70 человек, которых зачисляют на каскадерские курсы, к концу

года остается трое-четверо, не больше. Что это, естественный отбор или осознание, что эта профессия – не твое? Сам собой напрашивается вывод, что научиться быть каскадером нельзя.

Ольга, 21 год

Для меня это скорее хобби, чем профессия. В обычной жизни я фельдшер. Однако, раз попробовав, уже не могу представить себе жизнь без риска. Она становится какой-то скучной и серой. Помню, когда только пришла, после тренировок из зала чуть ли не по стенке спускалась. И единственная мысль: упасть куда-нибудь, принять горизонталь-

Доверие – это основа каскадерского ремесла. Не будешь работать с тем, кому не доверяешь, – ведь от этого человека зависит твоя жизнь. ное положение. А все проблемы в институте, на работе, парень ушел, не дай Бог – вернулся, ссоры с родителями – кажутся чем-то мелким и незначительным. Времени и сил на душевные терзания просто не остается.

Андрей, 24 года

Каскадер – не профессия, а образ мысли. Еще задолго до прихода сюда мне было больше всех надо, и ответы на такие животрепещущие вопросы как: «А что будет, если прыгнуть на велосипеде с трамплина для роликов?» или «А когда прыгаешь с крыши в стог сена – это больно или не очень?» – я всегда искал опытным путем. Занимался акробатикой, каратэ, греко-римской борьбой… В общем, перепробовал много всего, пока, наконец, не оказался здесь.

Светлана, 26 лет

А мне всегда нравилось ходить по грани. Это придает жизни вкус, остроту. Преодоление собственных страхов – это потрясающее наслаждение. Да и можно собой гордиться. Кроме того, как кому-нибудь скажешь, что ты каскадер, у человека сразу глаза становятся по пять копеек. В общем, самооценку повышает сильно.

Александр, 17 лет

ФОТО АЛЕКСЕЯ БОКА

А мне здесь люди нравятся. Они какието… настоящие, что ли. Не будут врать, да и за спиной перешептываться. Как думают, так и скажут. Даже если это что-то неприятное будет, все равно, лучше это в лицо услышать. Вообще, доверие – это основа каскадерского ремесла. Не будешь работать с тем, кому не доверяешь, – ведь от этого человека зависит твоя жизнь. Отсюда и основной принцип жизни каскадеров – своих не бросаем.

51


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА Многие из нас вспоминают о Боге и о соблюдении религиозных обрядов только тогда, когда становится страшно или что-то разрушает привычный уклад жизни, в котором для Бога места нет, ну не предусмотрено оно.

Александр ВАСИЛЬЕВ

ПОКА ГРОМ НЕ ГРЯНЕТ… И ФИЛЬМЫ УЖАСОВ В

о все времена церковнослужители прекрасно понимали, что страх – один из наиболее эффективных методов привлечения и удержания людей в Церкви. Покажи людям зло, которое им угрожает в реальной жизни со стороны демонов, покажи загробную участь, которая их ожидает в случае нерадения о своем спасении, испугай их – и тогда можно надеяться, что люди будут ходить в церковь. Христианский мир выбрал два пути по отношению к запугиванию людей. Запад технологию пугания злом стал разрабатывать в больших масштабах как одну из наиболее эффективных миссионерских технологий. Следствием этого стало пристальное вглядывание во зло. Изображение зла в западнохристианской церковной традиции на порядок более конкретное, чем на Востоке. Действительно, зло изучали, классифицировали (достаточно вспомнить католическую демоноло-

Фильмы ужасов предоставляют уникальную возможность безопасно побояться или «безопасно преодолеть страх». гию с инкубами и суккубами и демонических существ на Соборе Парижской Богоматери). На христианском Востоке людей пугали меньше, на зло старались особо не смотреть. Именно поэтому изображение бесов в православной традиции всегда условное, никаких босховских подробно­ стей. На Востоке всегда помнили, что зло не онтологично, Бог не творил зла. А если подробно изоб-

52

ражать падших ангелов и их проделки, то первое, что приходит на ум, – добро и зло равносильны. Кино как вид искусства родилось в западно­ христианской цивилизации, в тот момент, когда процессы дехристианизации этого общества уже были запущены. Большая часть образованного общества теперь либо верила в науку, либо исповедовала любую другую религию – только не христианство. Правящая элита быстро оценила возможности кино (кино напрямую работает не только с сознанием, но и с подсознанием людей), учла «успешный» опыт одной из самых рабочих технологий католицизма – пугания злом (кто пугает людей, контролирует их страхи, тот контролирует их сознание), и выпуск фильмов ужасов в современной западной цивилизации был поставлен на поток (интересно отметить, что в середине XX века, кроме Америки, было только два кинопространства, где производилось самоокупаемое кино, – советское и индийское; интересно также, что и в советском, и в индийском кинематографе фильмы ужасов не снимались). Скептик: «Ну вот, опять идеологию пытаются пристегнуть к искусству. Все гораздо проще, фильмы ужасов приносят прибыль, у них есть своя устойчивая аудитория. Этому есть элементарное психологическое объяснение: человеку свой­ ственно бояться. Все вокруг меняется, а дети, как и сорок лет назад, все рассказывают друг другу истории про гроб на колесиках и про черную руку. Кто-то постарше ходит ночью на кладбища, чтобы попугаться. Фильмы ужасов предоставляют уникальную возможность безопасно побояться или «безопасно преодолеть страх». Подобным


Э

НАСЛ ДНИК «преодолением страха» чаще всего занимаются подростки. Неслучайно они и составляют основную часть зрителей, предпочитающих фильмы ужасов». С удовольствием согласимся с мнением скептика, только сделаем небольшое добавление. Для того чтобы оправдать поток фильмов ужасов, время от времени появляются такого рода исследования: «Фильмы ужасов имеют значение для гендерной социализации подростков. Так, в 1996 году ученые Зиллман и Уивер разработали и тестировали модель того, какую роль играют социальные мотивы в просмотре фильмов ужасов. В частности, они доказывали положение, что мальчики – подростки и юноши – использовали фильмы ужасов для преодоления страха. Мальчики усовершенствовали проявление бесстрашия и знания о способах защиты. У девочек, напротив, при просмотре тех же самых фильмов развивалось ощущение страха и потребности в защите. Хотя девочки в дей­ ствительности получали меньше удовольствия от просмотра, дети обоего пола считали фильмы социально полезными, поскольку они обучали их традиционным гендерным ролям: мальчик выступал как бесстрашный защитник, а девочка была его зависимой и пугливой спутницей. Выражение скуки или, наоборот, веселости у мальчиков в ответ на просмотр сцен с насилием демонстрировало их очевидное преодоление чувства страха. Это преодоление впоследствии служило переходным ощущением для достижения ими чувства удовольствия. Ощущение удовольствия у мальчиков все же было намного больше в присутствии пугливой девочки-спутницы, чем в присутствии девочки, меньше выражавшей зависимость» (Zillmann & Weaver, 1996). Страх преодолен! Но за счет чего? Некоторые понимают, что плата за преодоление подобного страха слишком большая. И фильмы ужасов – это

Злу, чтобы добиться наибольших результатов, необходимо, чтобы его не замечали. И, возможно, когда придет реальный Антихрист, которого мы должны узнать и не подчиниться, наше обильное кинопрошлое помешает нам это сделать… реальное столкновение с демоническим миром. Последствия печальны: ночные кошмары – вот тот минимум, который получают зрители. На инстинктивном уровне происходит следование православной традиции: не всматривайся во зло. Чем больше ты на него смотришь, тем реальней и сильней оно становится. Скептик: «Полно людей, которые утверждают, что после просмотра фильмов ужасов им все трын-трава. Никаких ночных кошмаров, наоборот, если на ночь не посмотришь ужастик, мучаешься бессонницей». Снова согласимся со скептиком, только добавим, что такой результат создателей фильмов ужасов также устраивает (они действительно неплохо устроились: и деньгу гребут, и идеологию свою продвигают, и еще доказывают всем, что приносят обществу пользу). Злу, чтобы добиться наибольших результатов, необходимо, чтобы его не замечали. И вот здесь мы, пересмотревшие не одну сотню фильмов ужасов, оказываемся востребованными. Маньяками, иными, чужими, вампирами, дьяволами разных мастей и пород нас никак не удивить. Так что, возможно, когда придет реальный Антихрист, которого мы должны узнать и которому должны не подчиниться, наше обильное кинопрошлое помешает нам это сделать…

53


Э

ПРОФЕССИЯ

АНТАРКТИДА ЛЮБИТ СИЛЬНЫХ Что страшнее – умереть или сделать самому себе операцию? Ты еще молод и недостаточно опытен. Но спасти тебя может только собственная решимость и хладнокровие.

Кирилл ШУЛИКА

В

1960 году молодой хирург Леонид Рогозов, обучавшийся в клинической ординатуре по хирургии Ленинградского педиатрического медицинского института, отбыл на станцию Новолазаревская как врач Шестой Советской антарктической экспедиции. На четвертом месяце зимовки 29 апреля 1961 года молодой врач почувствовал себя плохо и спустя какое-то время понял, что у него воспалился аппендикс. Курсы антибиотиков не просто не улучшили, а

На четвертом месяце зимовки молодой врач почувствовал себя плохо и спустя какое-то время понял, что у него воспалился аппендикс. Курсы антибиотиков только ухудшили его состояние, и выход тогда оставался один – срочная полостная операция. ухудшили его состояние, и выход тогда оставался один – срочная полостная операция. Кроме Рогозова, ни одного медика на Новолазаревской не было. Эвакуация больного тоже не представлялась возможной, так как ни на одной из ближайших антарктических станций не было самолета, да и плохие погодные условия все равно не позволили бы выполнить полет на станцию, находящуюся в восьмидесяти километрах от берега. Тогда Рогозов принял решение проводить операцию самостоятельно. Для этого он подготовил

54

трех ассистентов, которые не имели к медицине никакого отношения: метеоролога Александра Артемьева, механика Зиновия Теплинского и начальника станции Владислава Гербовича. Первый должен был выполнять функции медбрата, в задачу механика входило направлять свет, а Гербович дежурил на случай, если кто-то из его товарищей потеряет сознание. Врач решил обойтись без перчаток, так как понимал, что придется иссекать аппендикс на ощупь. В лежачем положении, с полунаклоном на левый бок, врач произвел местную анестезию раствором новокаина, после чего сделал при помощи скальпеля двенадцатисантиметровый разрез в правой подвздошной области. Временами смотря в зеркало, временами на ощупь он удалил воспаленный аппендикс и ввел антибиотик в брюшную полость. Рогозов несколько раз был на грани обморока, потерял много крови, но, тем не менее, операцию завершил. По окончании операции он отметил: на аппендиксе было темное пятно, оно означало, что любое промедление могло привести к летальному исходу.


Э

НАСЛ ДНИК Сам Леонид Рогозов пишет (перевод с англий­ ского опубликован на сайте NEWSru.com): «Я не позволял себе думать ни о чем, кроме дела... В случае если бы я потерял сознание, Саша Артемьев сделал бы мне инъекцию – я дал ему шприц и показал, как это делается... Мои бедные ассистенты! В последнюю минуту я по­смотрел на них: они стояли в белых халатах и сами были белее белого. Я тоже был испуган. Но затем я взял иглу с новокаином и сделал себе первую инъекцию. Каким-то образом я автоматически переключился в режим оперирования, и с этого момента я не замечал ничего иного». Добраться до аппендикса было непросто, даже с помощью зеркала. Делать это приходилось в основном на ощупь. «Внезапно в моей голове вспыхнуло: я наношу себе все больше ран и не замечаю их... Я становлюсь слабее и слабее, мое сердце начинает сбоить. Каждые четыре-пять минут я останавливаюсь отдохнуть на 20-25 секунд. Наконец, вот он, проклятый аппендикс!.. На самой тяжелой стадии удаления аппендикса я пал духом: мое сердце замерло и заметно сбавило ход, а руки стали как резина. Что ж, подумал я, это кончится плохо. А ведь все, что оставалось, – это собственно удалить аппендикс! Но затем я осознал, что вообще-то я уже спасен!» Таким образом, 27-летний советский врач 30 апреля 1961 года за 1 час 45 минут сделал сам себе успешную операцию и вошел в историю. Через пять дней у него нормализовалась температура, еще через два дня были сняты швы. Это событие описано Леонидом Рогозовым в «Информационном бюллетене Советской антарктической экспедиции», а также в его дневнике, выдержки из которого приводит British Medical Journal (http://www.bmj.com).

Там же опубликованы воспоминания начальника станции Новолазаревская Владислава Гербовича. Он утверждает, что Рогозов во время операции был сосредоточен и хладнокровен, а вот ассистенты едва не упали в обморок.

Мои бедные ассистенты! Они стояли в белых халатах и сами были белее белого. Я тоже был испуган. Но затем я взял иглу с новокаином и сделал себе первую инъекцию. Операция, выполненная доктором Рогозовым на себе, вошла в десятку подобных актов героизма по версии сборника List Universe (http:// listverse.com). В петербургском Музее Арктики и Антарктики в экспозиции представлены хирургические инструменты, которыми Леонид Иванович делал себе эту знаменитую на весь мир операцию. Экспедиция, в которой участвовал Рогозов, вернулась в Ленинград в октябре 1962 года. Через год он завершил свое обучение в ординатуре и поступил в аспирантуру все того же Ленинградского педиатрического медицинского института. В 1964 году защитил кандидатскую диссертацию «О резекции нижней трети пищевода по поводу рака». За свою долгую медицинскую карьеру Рогозов работал в различных больницах. Последнее место его работы – заведующий отделением хирургии лимфоабдоминального туберкулеза Ленинград­ ского (Санкт-Петербургского) НИИ фтизиопульмонологии. Леонид Иванович Рогозов работал фактически до последнего дня жизни. Умер он 21 сентября 2000 года от осложнений после операции в связи с раком желудка. Похоронен на Ковалевском кладбище Санкт-Петербурга.

55


Э

ПРОФЕССИЯ

КАК ЛЕЧИТЬ СТРАХИ

КИБЕРПАНКА? Василий ПИЧУГИН

«Бурные социальные перемены»! Что вызывает их в бесконечных мирах киберпанка? Любой, кто прочел пару книжек или посмотрел пару киберпанк-фильмов, скажет: «Конечно же, гадкие машины». Всякие роботы, которых уже невозможно отличить от людей, или другая техногенная нечисть – достаточно вспомнить «Матрицу», где из людей батарейки сделали.

Киберпанк (англ. «cyberpunk») — поджанр научной фантастики. Сам термин является смесью слов «cybernetics» (англ. «кибернетика») и «punk» (англ. «панк»), впервые его использовал Брюс Бетке в качестве названия для своего рассказа 1983 года. Обычно произведения, относимые к жанру «киберпанк», описывают мир недалекого будущего, в котором высокое технологическое развитие, такое как информационные технологии и кибернетика, сочетается с глубоким упадком или радикальными переменами в социальном устройстве. Сюжеты киберпанка часто построены вокруг конфликта между хакерами, искусственным интеллектом и мегакорпорациями, и тяготеют к «ближайшему будущему» Земли чаще, чем к рассказам о далеком будущем или галактических перспективах, которые можно найти в таких романах как «Основание» Айзека Азимова или «Дюна» Фрэнка Герберта. Миры киберпанка, как правило, являются постиндустриальными антиутопиями и описывают общество, находящееся на пороге бурных социальных и культурных преобразований, где технологии используются способами, не предусмотренными их создателями (Википедия).

56


Э

НАСЛ ДНИК ФОТО ДАНИИЛА ПЕТЕРСОНА

И

ч то же делать, чтобы этот техногенный кошмар не стал явью? Все произведения киберпанка в этом едины: стань безымянным хакером, великим хакером, вступай в неравный бой с суперкомпаниями, контролирующими всех техногенных гадов, и на нашей планете снова будет светить солнце (миры киберпанка предельно мрачны, солнечного света в них определенно не хватает). Действительно, проблема отношений между человеком и техникой (а именно этот конфликт постоянно исследуется в киберпанке) решается очень просто: не вылезай из-за компьютерного стола, и ты сможешь спасти этот мир. О том, что человек не поспевает за развитием техники, только ленивый не знает. Все масс-медиа только об этом и говорят. И многие с этим смирились. Причем процесс этого «смирения» охватывает все более и более глубокие слои населения – не только людей предпенсионного возраста, но постепенно – и молодежь. Конечно, мы еще готовы щеголять своими знаниями о «железе», (о последних моделях своих процессоров и так далее), но сфера этих технических знаний постоянно сокращается. Так почему же такие нелады с техникой у такого техногенного общества как наше? Во-первых, с техникой надо столкнуться. С ней надо встретиться. Раньше у молодежи эта возможность была. Они могли чинить технику. И техника на это была рассчитана. Сейчас большая часть техники – разового пользования. Она стремительно устаревает. И провести кучу времени за починкой мобильного телефона, модель которого устарела, – на это может решиться не каждый. Общество массового потребления сделало технику непрозрачной. Во-вторых, уничтожается знание самого фундамента техники – физики. Если в твоей стране есть хорошие физики, у тебя будет хорошая техника. Если физиков нет, – не будет и техники. Только физика обеспечивает системное знание о материальной составляющей окружающего мира.

Что делать, чтобы техногенный кошмар не стал явью? Во всем мире происходит забавная метаморфоза: кричат о кризисе техники, и что единственный выход из этого – учить гуманитарные дисциплины. То, что гуманитарные дисциплины – дело неплохое, никто не спорит, но при этом почему-то происходит

Общество массового потребления сделало технику непрозрачной. свертывание изучения физики. В нашей стране это приобрело уже совсем серьезные мас­ штабы. И если посмотреть в ближайшее прошлое, то можно заметить, как гуманитарное невежество и нашей элиты, и нашего народа приводило к плачевным результатам. Но если посмотреть в ближайшее будущее, то можно

Во всем мире происходит забавная метаморфоза: кричат о кризисе техники, и что единственный выход из этого – учить гуманитарные дисциплины. смело прогнозировать: без знания физики наше общество будет испытывать громадные проблемы. Да что говорить о глобальных проблемах общества! Если человек хочет понимать окружающий мир, не надо становиться великим хакером и просиживать днями за компьютером. Все просто. Учите физику!

57


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ

Леонид Матвеевич ЛИБЕРМАН Психотерапевт с более чем 30-летним стажем практиче­ ской работы. Лечение неврозов, наркология (все формы наркотической и игровой зависимости), реабилитация последствий стрессов и тяжелых заболеваний, в том числе онкологических, обучение навыкам преодоления повышенного сценического волнения – это лишь некоторые из областей психотерапии, в которых работает Леонид Матвеевич. Лечит без лекарств. Основной метод – обучение саморегуляторным возможностям организма для устранения физических и психологических проблем.

ДАЙТЕ МНЕ ТАБЛЕТКУ ОТ ФОБИИ Есть ли на свете человек, который ничего не боится? Страх живет практически в каждом. У кого-то он изредка шевелится в самой глубине души, а для кого-то становится настоящей проблемой, с которой не справиться в одиночку.

Беседовала Анна ПАХАРЬ

– Леонид Матвеевич, чем страхи отличаются от фобий? – Страхи и фобии – это одно и то же. Только фобии – это на «импортном» языке, а страхи – на нашем. Уровень страхов может быть разный. Один человек чуть-чуть боится летать на самолете, а другой страдает аэрофобией. Но это проявление того же страха. – Откуда берутся страхи? – Истоки страхов лежат в свойстве нервной системы человека, у которого они возникают. Мы все боимся чего-то, но невроз возникает далеко не у каждого. Если у человека устройство нервной системы располагает к неврозу, то при перегрузках возникает срыв. Во время срыва в кровь выбрасывается адреналин. Выброс адреналина сам по себе стимулирует движение. В состоянии паниче­ ского приступа человек не может сидеть, он хочет бежать. Избыточный выброс адреналина вызывает спазм периферических сосудов, и кровь направ-

58

Рисунки Максима ЦЫПЛАКОВА

ляется к сердцу, чтобы поддержать жизнедеятельность, увеличивается количество сахара в крови, учащается работа сердца. Все направлено на то, чтобы человек спасся. Только это спасение – холостое, потому что человеку ничто не угрожает. – Как часто Вам приходится иметь дело с соматическими расстройствами? – Постоянно, потому что соматические расстройства сопровождают все. Любое переживание может иметь отклик в телесном состоянии. У аэрофоба возникают классические соматические проявления: учащенное сердцебиение, нехватка воздуха, спазмы сосудов, спазмы в животе. И бесполезно лечить последствия, нужно преодолевать причину. – С какими страхами к Вам чаще всего обращаются? – Сложно сказать. Скорее, это страх смерти от какой-то болезни или приступа. Ему подвержены


Э

НАСЛ ДНИК люди категории от 18 до 34 лет. А из них более всего ему подвержены люди 28–30 лет. – Как Вы думаете, почему молодые люди боятся смерти? – Если мы говорим о невротических страхах, они не возникают просто так. Любой фобический невроз имеет подготовительный этап. Он связан с перегрузками нервной системы. Если нервная система склонна перегружаться, а сам человек впечатлительный, эмоциональный, то эти перегрузки накапливаются, и на каком-то этапе может произойти взрыв. Могу привести случай из практики. Молодой человек был долгое время переутомлен. Вместо того чтобы отдохнуть, он выпил стимули-

рующий препарат. И произошла такая перегрузка, что ему стало плохо, и возникло ощущение, что он сейчас умрет. Когда мы говорим о болезненных проявлениях страхов, речь идет о том, что эти состояния выходят из-под контроля коры головного мозга. Подсознание преобладает над сознанием. И в это время любой человек, какой бы силы он ни был – физической или интеллектуальной, – не способен управлять своим подсознанием. Его может трясти, колотить. Он может вести себя неадекватно своему объективному статусу. Условно говоря, чемпион мира по боям без правил может падать в обморок от мысли о том, чего он боится. – Можно ли избавиться от страхов своими силами? – Иногда так и происходит. Человек справляется со страхами автоматически. Если они не выходят на уровень болезни, человек к ним при-

спосабливается, ищет им разумное объяснение. Если мы говорим о страхе смерти, то человек уговаривает себя, что он вряд ли умрет, ведь он был у кардиолога, и ему сказали, что все в порядке. Или придумывает ритуалы: берет с собой бутылочку с водичкой, таблетки на случай, если ему станет плохо. Эти защитные способы иногда работают, и страх уходит. Наша психика обладает достаточной гибкостью, чтобы страхи, как и раны на теле, залечивать. Если человек порезал руку, это не значит, что ему надо идти к хирургу и потом мазать руку каждые три часа мазью. Ранка сама может зажить. А может и загноиться. Вероятность нагноения велика. Тем не менее, организм способен бороться сам.

Чемпион мира по боям без правил может падать в обморок от мысли о том, чего он боится. – Может ли человек понять, что его страх уже перерос в болезнь? – Думаю, да, когда человек чувствует, что не может управлять собой. Когда ему мешают внешние проявления, такие как головокружение, тряска, слабость в руках и ногах. Чаще всего люди приходят к психотерапевту именно с навязчивыми страхами. Это значит, что по собственной воле человек уже не может страх устранять. Человек его гонит, с ним борется, а он вновь и вновь появляется.

59


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ – Как часто вы имеете дело с социофобией – страхом общества? – Это частая проблема, но в этом случае обращений меньше, потому что с этим недугом пытаются справляться самостоятельно. Человек может не вступать в контакты, не выступать на публике, не спорить. Эти явления длятся долго. Они постепенно нарастают (со школьного возраста), и человек научается с ними жить, безусловно, страдая. – В таких случаях часто приходится слышать советы: «Чаще общайся, выступай, и все пройдет». Так ли это? – Это классическое выражение неквалифицированных специалистов. Ко мне пришел человек и говорит: «Я был у невропатолога». – «И что вам сказали?» – спрашиваю я. – «Возьмите себя в руки», – отвечает он. То есть, спасение утопающих – дело рук самих утопающих. К сожалению, если проблема выходит за рамки, нужно искать дополнительную помощь.

Человек может не вступать в контакты, не выступать на публике, не спорить. Эти явления длятся долго. Они постепенно нарастают (со школьного возраста), и человек научается с ними жить, безусловно, страдая.

60

– Какие методики вы используете при лечении страхов? – Большинство психотерапевтов лечат таблетками. Данный метод можно рассматривать как то, что врач не является психотерапевтом. Психотерапия является наукой о способах безлекар­ ственного лечения. Существует клиника неврозов. В основном там лечат лекарствами. Не потому что врачи плохие, а потому что у них нет времени работать с каждым пациентом. Я лечу без лекарств. Я обучаю человека методам саморегуляции, чтобы он мог самостоятельно устранять ту проблему, которая у него возникает. Он может устранить проблему, где бы она ни возникла: на улице, в метро, в самолете. При этом я могу быть включен в ситуацию, которая вызывает у человека страх. Могу идти с ним по улице или ехать в метро, но лишь наблюдать за тем, как при возникновении панической атаки, человек сам себя приводит в нормальное состояние. Врач может провести сеанс гипноза и внушить, что страхов нет, что человек хорошо общается с людьми. Но если это навязчивый страх, если он длился долго или проявляется очень сильно, то рано или поздно появится мысль: «А как я себя сейчас чувствую? Нет ли у меня сейчас страха?» И если эта мысль появится, то за ней вернется и страх. И тогда человек будет вынужден снова искать врача. А если он находится в другом городе? Или на отдыхе? Я занимаюсь тем, что даю человеку инструмент, с помощью которого он может это ненужное состояние убирать. Это и оружие против страха, и защита от него. – Как страх связан с депрессией? Может ли одно вызывать другое?


Э

НАСЛ ДНИК

– Конечно, если человек длительно испытывает какое-то неудовлетворение, если страхи протекают годами, человек входит в депрессивное состояние. – Если человек испытывает страх перед чемлибо, это распространяется на всю его деятельность? – К сожалению, узкое направление у страха бывает редко. Если человек боится находиться на улице, то через некоторое время у него может возникнуть страх нахождения в метро, автобусе, магазине, дома. Страхи имеют тенденцию к распространению. Мысль может возникнуть везде, а вслед за ней – ощущение. – Можно ли побороть страх увеличением физических нагрузок? – Иногда – да, это один из способов самостоятельного преодоления страхов. Но это не панацея. – Что Вы можете сказать о «феномене страшилок», когда люди борются со страхами, смотря фильмы ужасов и читая ужастики? – Если человек реально страдает какой-то фобией, он эти фильмы не смотрит, он их избегает всячески. А если невроза нет – пощекотать ощущения можно. Но на впечатлительных такие вещи очень влияют. Если смотрит человек с неустойчивой психикой – ребенок, подросток. У меня есть статья «Оборотень». Мальчик один раз посмотрел фильм ужасов. Последствия были ужасны. Он стал считать себя оборотнем. Процесс лечения был долгий, мучительный. Все дело в мысли.

Мальчик один раз посмотрел фильм ужасов. Последствия были ужасны. Он стал считать себя оборотнем. Процесс лечения был долгий, мучительный. Все дело в мысли. Мыслью можно вызвать полную имитацию любого состояния. Мыслью можно вызвать полную имитацию любого состояния. – Я слышала о том, что даже серьезная болезнь может быть вызвана самовнушением. – Скорее, не сама болезнь, а ее симптомы. Я вам расскажу такую историю. Молодой человек – назовем его Алексей – всегда боялся менингита. Он много раз слышал о случаях, когда человек внезапно заболевал этой страшной болезнью и в несколько дней умирал или становился глубоким инвалидом. И вот как-то осенью он, торопясь по делам, быстро принял душ и, плохо просушив голову, выбежал на улицу. Он не ожидал, что погода окажется такой холодной, и уже по дороге появились мысли: «Какой я дурак! Почему не высушил голову? Почему не надел шапку?! Так можно и менингит заработать!» Дома он стал прислушиваться к своим ощущениям: как голова, не болит ли? Померил температуру и с ужасом обнаружил, что она стала чуть выше обычной.

61


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ Всю следующую неделю страшная мысль: «У меня развивается менингит!» – находила все больше подтверждений: неотступно и уже совершенно определенно болела голова, назойливые мысли путались, как будто начинался бред. В конце недели от волнения и головной боли он совсем перестал спать и пошел в поликлинику к невропатологу как за смертным приговором. И когда он задал врачу заветный вопрос: «Доктор, что со мной?! Не может ли это быть менингит?» – услышал страшный ответ: «Это может быть все что угодно!».

Он с удивлением узнал, что с равным успехом ему мог помогать мел или уколы с простой водой, и всё прошлое лечение (уколы, таблетки) он мог не получать вообще, потому что эффект наступал не от лекарства, а от веры в него. Дома стало совсем плохо. Началась паника. Алексей метался по комнате, пил лекарства, которые назначил врач, но они не помогали! Перепуганные родители вызвали «скорую». Приехавший врач, узнав, что головные боль стали нестерпимыми, а температура повысилась, сообщил больному свой диагноз – менингит! Алексей стал готовиться к смерти. Как и положено в таких случаях, «скорая» везла Алексея в инфекционную больницу, но, видимо, по дороге у врача появились некоторые

62

сомнения, и они заехали в неврологическое отделение. Осмотрев Алексея, врач невропатолог сказал: «Пациент здоров, никакого менингита нет!» Облегчение наступило немедленно, а когда Алексею сделали внутривенно вливание сосудорасширяющего средства, головная боль прошла. Но еще в течение двух лет эти симптомы возвращались, каждый раз сопровождаясь страхом: «Не менингит ли?». Пока Алексей не начал лечение у врача психотерапевта. Хотя с трудом верилось, что такая сильная и долгая головная

боль может быть просто результатом самовнушения. А когда он узнал, что с равным успехом ему мог помогать мел или уколы с простой водой, и все прошлое лечение (уколы, таблетки) он мог не получать вообще, потому что эффект наступал не от лекарства, а от веры в него, то еще больше растерялся. В мою задачу входило показать Алексею не на словах, а в реальных ощущениях, что самовнушением можно не только вызывать головную боль, но и устранять. Постепенно ее интенсивность начала слабеть, а временами боль проходила совершенно. Так что через два месяца таких занятий Алексей полностью выздоровел от этого тяжелого и непонятного прежде ни ему, ни его лечащим врачам недуга. – Да, пример впечатляющий… – Во всех случаях, когда проявления болезни не совпадают с объективными отклонениями от нормы в анализах и обследованиях, стоит консультироваться со специалистом в области возможно­


Э

НАСЛ ДНИК

стей нашей психики – психотерапевтом, чтобы не страдать от менингита, гастрита, инфаркта и всего того, что может изобразить наше всесильное воображение! – Леонид Матвеевич, Вы можете дать несколько советов нашим читателям, как преодолевать страхи своими силами? Ведь часто просто не хватает времени и средств, чтобы ходить к специалистам. Да и повод может быть не слишком серьезным. Например, страх перед экзаменами. – Что касается экзаменов – тут нельзя выпускать джинна страха из бутылки. Существует несколько «нельзя». Нельзя говорить: «Я боюсь», «Я волнуюсь», «Я плохо знаю». Но также нельзя говорить: «Я не боюсь», «Я не волнуюсь», – потому что слова «волнуюсь» и «боюсь» все равно действуют, вызывая волнение и страх. Нельзя делиться своими страхами с друзьями, однокурсниками. Нельзя находиться в коллективе сдающих перед экзаменом. Даже если вы совершенно спокойны, эта зараза, как чума, немедленно передастся вам от окружающих. Нельзя, желая себя успокоить, болтать о чем-то несущественном. В этом случае вы теряете собранность перед экзаменом. Одним из способов удачного переключения со страха на уверенность является мысленное представление. Например, представьте, как вы берете билет и уверенно отвечаете. Здесь уместны слова самовнушения, которые могут вызвать уверенность: «Я уверен», «Я смогу», «Я справлюсь». Но если говорить о серьезной проблеме навязчивого страха, необходимо все-таки обращаться или к психологу, или к психотерапевту. Помимо платных учреждений, в которых работают психотерапевты, в Москве есть и бесплатные.

Одним из способов удачного переключения со страха на уверенность является мысленное представление. Например, представьте, как вы берете билет и уверенно отвечаете.

МЕДИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ Клиника психотерапии и психологии Адрес: г. Москва, ул. Садовая-Каретная, д. 20, стр. 2 (метро Цветной бульвар, Маяковская, Новослободская). Часы работы: с 8 до 22 часов, без выходных. Прием по предварительной записи. Телефоны: (495) 650-94-20, 650-98-80, круглосуточно. www.mpci.ru mpci@ipc.ru Социально-психологический центр гармоничного развития личности «ДОМ» Адрес: г. Москва, ул. Малая Ордынка, д. 11; ул. Норильская, д. 7. Телефоны: (499) 408-567-4; +7 (916) 176-19-56. www.spcdom.ru pc_dom@mail.ru Многопрофильный медицинский центр им. Святослава Федорова Адрес: г. Москва, метро Цветной бульвар, ул. Садовая-Самотечная, д. 16, стр. 1. Телефоны: (495) 699-17-79, (495) 699-17-10 www.fedorovmedcenter.ru

63


Э

ИСТОРИЯ

КНЯЗЬ

Святая и страшная жизнь Александра Невского К 790-летию со дня рождения К 770-й годовщине Невской битвы Представь себя сыном совладельца одной из крупнейших торгово-промышленных корпораций мира. Пусть не руководителя, но одного из влиятельных членов совета директоров. Твои судьба и карьера предопределены еще до рождения. Как только вырастешь, сразу получишь хороший пост, со временем станешь управлять крупным подразделением, а если будешь умен и удачлив, то сможешь побороться даже за самое главное кресло. А что? Такое уже бывало. Тебе исполняется семнадцать, и ты уже временно представляешь интересы своего отца в одном из крупнейших удаленных филиалов, как вдруг… головной офис твоей компании стирают с лица земли. А заодно и большую часть других офисов. Главу корпорации, как и большую часть сотрудников, вплоть до уборщиц, уничтожают физически. Твой отец, слава Богу, жив, но у него почти нет ни свободных ресурсов, ни персонала. А на твой чудом уцелевший филиал претендуют вчерашние западные партнеры, в одночасье ставшие непримиримыми конкурентами. Теперь они сильнее. И многие твои подчиненные уже готовы переметнуться к ним. Или бежать с семьей в лес. Потому что на дворе 1238 год, и русский человек может почувствовать себя в безопасности лишь в глухом лесу, вдали от рек и проезжих дорог. Отец далеко, а тебе всего семнадцать. И ты князь. Только теперь это не почет, а крест.

64


Э

НАСЛ ДНИК

Артем ЕРМАКОВ

земле, опустошаю ее и хочу взять в плен и тебя», – писал новгородскому князю шведский ярл. Некоторые сейчас сожалеют, что Александр тогда не пошел на переговоры с Европой. Но, как видим, Европа вначале не так уж интересовалась мнением новгородцев и псковичей по поводу будущего. Хотите оставаться в своих городах – принимайте католичество и учите латынь. Прочие русские должны были разделить участь загнанных в леса латышей, эстонцев и финнов. Сам Александр, конечно, не обязательно должен был бежать в лес. Он мог просто посадить на коня молодую жену и уехать к отцу в разоренный Владимир. Или даже в Европу, куда позднее бежал его брат. Или, например, постричься в монахи и уехать молиться куда-нибудь в оккупированную крестоносцами Византию. Наконец, можно было бы гордо пойти навстречу врагу и

С

лышал ли ты, что «мы сегодня живем в страшное время»? Задумывался ли о том, когда твои предки сказали это в первый

раз? Тогда, в середине XIII века, Русь впервые заканчивалась буквально. После двух татаро-монгольских нашествий 1237–1238 и 1240–1241 годов у нее просто не было будущего. Спустя шесть лет после уничтожения Киева проезжавший мимо католический монах Плано Карпини увидел на месте одной из величайших столиц Европы две сотни хижин и тысячи непогребенных трупов в полях вокруг. Хоронить было некому. Киевская Русь пала навсегда. Вернувшиеся из леса в сожженный Владимир и другие города северо-восточной Владимирской Руси все же сумели похоронить своих родных и кое-как восстановить городские стены, но жить в городах стало страшно. Новый набег мог уничтожить их работу в любой момент. А еще страшнее смерти был плен и пожизненное изнурительное ордынское рабство, от которого не спасало даже знатное происхождение. Северо-западная Русь отсиделась от татар за лесами и болотами, но шведские и прибалтийские соседи уже мысленно делили ее богатства. Когда монголы подошли к стенам Киева, стало окончательно ясно, что он не воскреснет и не даст помощи. И Запад нанес первый удар. «Я уже в твоей

Что мы знаем о Невской битве? Что небольшая дружина Александра скрытно подобралась к шведскому лагерю через лес на рассвете и первой атаковала спящего противника, превосходившего ее в шесть раз, и потеряла всего двадцать человек? красиво погибнуть в битве. Это был бы его личный выбор. Но у Руси выбора уже не было. Страшное настоящее оборачивалось окончательным и непроглядным мраком ближайшего будущего. И только чистое, верное Богу сердце могло видеть в происходящем не только конец прежней Руси, но и возможность новой, еще неведомой миру страны, которую через несколько столетий назовут Россией. Что мы знаем о Невской битве? Что небольшая дружина Александра скрытно подобралась к шведскому лагерю через лес на рассвете и первой атаковала спящего противника, превосходившего ее в шесть раз, и потеряла всего двадцать человек? Что князь лично возглавил атаку и тяжело ранил вождя шведов? Что местные жители перед битвой видели плывущих на помощь Александру

65


Э

ИСТОРИЯ святых князей Бориса и Глеба? Что шведы отплыли на родину, нагрузив телами павших несколько кораблей? Что пятьсот лет спустя на месте их предполагаемого разгрома была основана Александро-Невская лавра Санкт-Петербурга, и сам

Ужасу небытия Александр противопоставил мужество и надежду христианина. А ведь ему было всего двадцать лет от роду. основатель города, новый победитель шведов и первый император России Петр Алексеевич Романов на своих плечах нес в монастырский храм гроб своего предшественника? Несмотря на все эти детали, шведские хроники молчат о битве. Она упоминается лишь в русских летописях. Ведь в ней решалась судьба России, а не судьба Швеции. Сердце князя, преодолевшее страх, зажгло сердца его дружинников и ополченцев из Новгорода. – Не в силе Бог, а в правде! Сегодня это любимый лозунг «несогласных», девиз оппозиционных газет, едва помнящих о том,

Десятки раз эпоха ставила его перед страшным выбором: гордо умереть за свои убеждения или, отчаявшись, отказаться от них. кто произнес его первым. В дни, когда Александр произносил эти слова, они значили: если ты правдиво, прямо, православно исповедуешь Бога, то сила тоже на твоей стороне. Даже если это сила твоего врага. – Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся, – напоминал князь своим воинам слова ветхозаветного царя и пророка Давида. – Они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо. Многие просвещенные и мудрые люди эпохи могли ответить ему: – Откуда это ты взял, что «мы стоим»? – говорили они. – Оглянись вокруг. Сейчас самое время плакать «о погибели Русской земли». Но когда человек боится Бога, он не колеблется перед людьми или обстоятельствами. Ужасу небытия Александр противопоставил мужество

66

и надежду христианина. А ведь ему было всего двадцать лет от роду. И всего двадцать три года до смерти. Много раз потом князю приходилось переживать страх. Уже через несколько месяцев облегченно вздохнувшие новгородцы восстали и выгнали его вон из города. А меньше чем через два года после этого на льду Чудского озера его плохо обученное войско сошлось в схватке за Новгород с лучшей рыцарской конницей Северной Европы. Еще труднее было потом, когда победителю шведов и тевтонцев пришлось ехать на поклон к ордынскому хану. Сначала на Волгу, где он, покорившись ханской власти, открыто исповедовал христианскую веру. А потом и в Монголию, где пришлось оплакать умирающего отравленного отца… Десятки раз эпоха ставила его перед страшным выбором: гордо умереть за свои убеждения или, отчаявшись, отказаться от них. И всякий раз он умел выбрать жизнь. Принять внешние унижения, сохранив при этом внутреннее достоинство. Не ради себя. Ради своей земли. Может быть, страшнее всего было охранять татарских налоговых сборщиков, решивших переписать все оставшееся русское городское население, включая и непокорных новгородцев. Не поддержав поднявшего восстание против татар своего брата, князя Андрея Суздальского, отказавшись от щедро предлагавшейся с запада «гуманитарной помощи», Александр не только словами, но и силой принудил русских православных христиан повиноваться. Платить дань язычникам. Мало кто знал, что взамен он сумел не только удержать ордынцев от новых набегов, но и избавить русских мужчин от обязательного набора в общеордынскую армию. Через 120 лет внук его младшего сына поведет таких «сэкономленных» воинов в бой с Ордой на Куликовом поле. Но Александр умирал уже сейчас. Изматывающие поездки к врагам и непонимание среди своих раньше времени подточили его силы. Перед смертью он постригся в монахи. Человек, ни разу (даже в военных походах и посольских путешествиях) не пропустивший ни одной воскресной службы, родившийся наследником одной из самых могущественных земель мира и проживший большую часть жизни на фоне ее упадка и разгрома, лежал на каменном полу в храме и просил у Бога милости к оставляемой им стране. Он не боялся смерти. Он страшился, что мало и плохо служил своим ближним при жизни. Страшился, что труды его будут напрасны… Что мы можем ответить ему сегодня?


Э

НАСЛ ДНИК

Юлия ДРУНИНА

Я только раз видала рукопашный, Раз наяву. И тысячу – во сне. Кто говорит, что на войне не страшно, Тот ничего не знает о войне.

1943

Великая Отечественная война. 1943 год. Фото ИТАР-ТАСС

67


ФОТО АННЫ АЗАРОВОЙ

Э

68

СПУТНИК


Э

НАСЛ ДНИК

ЖЕНИТЬСЯ, ЧТОБЫ

РАЗВОДИТЬСЯ? Андрей Жук, г. Санкт-Петербург

Я не трус. Я учусь на хирурга и вроде по определению должен быть смелым. Эльбрус я, правда, не покорил, зато покорил Говерлу (самая высокая гора в Карпатах). В походе сам себе вскрыл гнойник на ноге, сам перевязки делал. Я не боюсь дежурства в реанимации и занятий в морге.

М

еня пугает совсем другое. Моя будущая женитьба. Не сама свадьба, конечно, а то, что будет после нее. Я привык ко всему относиться основательно и серьезно. Жениться – значит, в первый и последний раз. А это, как я понял, действительно сложно. Потому что после свадьбы может быть что угодно. Никаких страшилок, я просто смотрю на своих друзей и немного обалдеваю. Вот мой лучший друг Саня – встречался с женой пять лет! И все серьезно. Наконец, поженились. Потом я крестным их дочки стал. А Саня… развелся. Где-то через год разногласия начались, он у меня пару раз ночевал, потом к матери съехал. В чем дело-то? Пять лет же встречались, можно было б разобраться. Оказалось – нет. Саня говорит: «Одно дело – встречаться, совсем другое – жить семьей. С ней уже не договоришься, как раньше. Люди меняются. И я изменился, не спорю. И понятно стало, что мы, изменившиеся, друг друга не устраиваем. Лучше уж разойтись, чем нервы друг другу мотать. Только дочку жалко». Еще один женатый друг хоть и не развелся пока, но держится с трудом. Жена его запилила: «Денег мало, приходишь поздно, уходишь рано, ты теперь должен домой торопиться, у тебя жена беременная, должен, должен, должен…» Это я своими ушами слышал. А друг – парень терпеливый, хороший, да еще и жену жалеет: ну, беременная, правда. Я не знаю, выдержу ли я, если у меня будет такое. Что-то, наверное, стерпеть, где-то промолчать, понять. Беременная – ну и что? Не она первая, не она последняя, оправдываться беременностью, по меньшей мере, странно. Моя беременная однокурсница за двоих пахала и до последнего все экзамены сдавала. Это уже от человека зависит.

Одно дело – встречаться, совсем другое – жить семьей. Люди меняются. С ней уже не договоришься, как раньше. И вот я думаю: почему и куда после свадьбы исчезают милые, приятные девушки, почему превращаются в мегер? Да нет, не всегда, конечно. У меня полно и хороших примеров. Но мне попасть в тот процент мужчин, где муж ломает голову, как ему с такой женой дальше жить, как-то не хочется. Да, знаю, волков бояться – в лес не ходить. Но это не тот случай, я не хочу подобных экспериментов, ни над собой, ни над ней, ни над будущим ре-

Вокруг меня такие девушки – милые, белые и пушистые. Но что будет в браке?

бенком. Говорят: «Ты сам поймешь, когда встретишь ее – единственную». А я не знаю, какая она, единственная. Пару раз я был сильно влюблен, хоть завтра в ЗАГС. Нет, я не женоненавистник, и общение с девушками меня всегда радует. Но я серьезно отношусь к браку. Мне хочется сделать счастливой и ее, и себя, да. И вокруг меня такие девушки – милые, белые и пушистые. Но что будет в браке? И как вообще на него решиться, когда перед глазами пример: люди пять лет встречались, а их свадьба плавно перетекла в развод?

69


Э

СПУТНИК

БОЮСЬ ОСТАТЬСЯ

СТАРОЙ ДЕВОЙ Катя С.

«Да что ж такое! Ты же красивая, симпатичней Оли и Наташи, и умница – и все никак. И куда ребята смотрят?!» – время от времени восклицает мама.

Я обычная девушка, у меня много друзей, я езжу на море с большими компаниями, танцую на свадьбах подруг, и даже, время от времени, ловлю букет невесты. Но парни женятся не на мне.

М

ама вышла замуж в девятнадцать лет, через год родилась я. То есть, в два­дцать девять (это мой нынешний возраст) – у нее уже была девятилетняя дочка. А у меня не то что дочки – никакого парня на примете. Почему? Не знаю. Я обычная девушка, не хуже и не лучше своих подруг, у меня много друзей, я регулярно езжу отдыхать на море с большими компаниями, танцую на свадьбах подруг, и даже, время от времени, ловлю букет невесты. Но парни женятся не на мне. После окончания РГГУ я поехала учиться в Нантский университет. Я ехала туда полная надежд: Франция – такая романтичная, ну неужели никто из пылких французов не обратит на меня внимание? У меня появились друзья, но ни один не предложил встречаться. «Всему свое время. Судьба и на печке найдет. Нельзя всех под одну гребенку – люди выходят за-

А потом я разучилась себя уговаривать, и место расслабленности (что хочу, то и делаю, я свободна) заняли тихое отчаяние и страх. муж и в тридцать, и позже, и счастливы. Буду искать свою вторую половинку», – постоянно твердила я себе, но оптимизм таял пропорционально

70

возрасту – вот мне двадцать шесть, (ну ничего, это почти двадцать пять, самый расцвет, все впереди), вот двадцать семь (отлично, прекрасный возраст, да я и выгляжу моложе)… И вот – два­ дцать девять. И я – одна, без намека на мужа. Меня учили, что во всем надо видеть положительные стороны. Я заставляла себя их видеть: зато я свободна, сама все планирую, и никаких тебе проблем, и я не привязана к детям и мужу – могу путешествовать и вообще получать удовольствие от жизни… А потом я разучилась себя уговаривать, и место расслабленности (что хочу, то и делаю, я свободна) заняли тихое отчаяние и страх. Да, страх. Я боюсь остаться старой девой, я боюсь остаться одна. А это вполне вероятно. Через пять месяцев мне будет – страшно представить – тридцать лет! Я вижу в зеркале лицо немного усталой женщины (женщины, а не девушки!), и дети подруг называют меня тетей Катей, я с тревогой считаю первые морщины и думаю, в какой салон красоты бросаться, чтобы хоть немного отсрочить зрелость? Все мои ровесники давно женаты. На меня не обращают внимания ребята и помоложе, хотя я, по привычке, влюбляюсь в них. Не так давно я снова летала во Францию, в аэропорту со мной познакомился приятный мужчина-француз, с которым я вежливо поговорила, как с папой. Впоследствии выяснилось, что он имеет на меня виды. Я ответила решительным отказом (Жану сорок девять). Дома я рассказала про эту встречу маме, и она с тревогой и сочувствием возразила: – Катюша, ну ведь ты тоже не девочка… И скоро ты окажешься старой и для сорокадевятилетнего. Как же меня напугали ее слова! Полночи я не могла заснуть, ворочалась и понимала: юность прошла, и какой бы прикольной, классной и восемнадцатилетней я себя ни чувствовала – мне почти тридцать. И я одна. С первыми морщинами и усталыми глазами. И со своим страхом.


ФОТО АННЫ АЗАРОВОЙ

НАСЛ ДНИК

Э

71


Э

ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ

ГЛАВА

ЖЕНЕ – МУЖ Беседовала Светлана АЛЕКСЕЕВА

Фото Дмитрия ЯКОВЛЕВА, lori.ru

На венчании читается отрывок из послания апостола Павла, в котором говорится, что жена должна бояться мужа и слушаться его во всем. Что это значит? Всегда ли? Во всем ли должна жена слушаться мужа? На вопросы отвечает протоирей Максим Первозванский.

72


Э

НАСЛ ДНИК – Что делать, если муж мечтает о том, чтобы жена его боялась, а она его не боится? – Во-первых, муж не прав, что он об этом мечтает. Потому как чем тебе больше дано, тем больше с тебя и спросится. И если все твои слова жена беспрекословно выполняет, то возможность того, что ты наговоришь и наделаешь всякой ерунды, резко возрастает. Слова апостола Павла «жена должна бояться мужа» четко увязаны с тем, что муж должен бояться Бога. Глава мужу – Христос, глава жене – муж. Насколько тебе, мужу, глава Христос? Скорее всего, ты, будучи командиром, наломаешь дров немало. Кроме того, и это главное, апостол Павел четко распределяет, что сказано мужу, а что – жене. Жена должна слушаться мужа во всем. Как Церковь повинуется Христу, так и жена должна повиноваться мужу во всем. А мужу апостол говорит, что муж должен любить жену, как Христос возлюбил Церковь и Себя предал за нее. У нас же, как правило, это знание об обязанно­ стях друг друга рождает взаимные упреки. Муж – жене: «Ты меня не слушаешься!», жена – мужу: «Ты меня мало любишь!». Но ни жена не должна требовать от мужа, чтобы он ее любил, ни муж не должен требовать от жены, чтобы она его слушалась. Жена сама от себя должна требовать по­ слушания мужу, а муж от себя должен требовать любви к жене. Люди Христа плохо слушались, но Христос никогда не требовал от людей повиновения Себе. Нет этого в Евангелии.

– Насколько эта тема послушания жены в наше время актуальна? – Дело в том, что отношения типа «я начальник, а ты дурак» являются самым первым и самым простым уровнем отношений людей в любом обществе. Иерархические отношения построены на административном подчинении: как я сказал, так и будет. В армии без этого нельзя вообще. Известно, что там лучше выполнять плохой приказ, чем не выполнять его или на ходу импровизировать. И чем сложнее ситуация, тем последовательней и четче должно быть административное подчинение. В семье же Церковь предлагает эти отношения как самые простые, если нет других. Никто не лишает нас возможности углублять и возвышать их. Есть и другие, более высокие уровни отношений, например, доверие друг другу, партнерство. В идеале нормальная семья забывает, что такое

Ни жена не должна требовать от мужа, чтобы он ее любил, ни муж не должен требовать от жены, чтобы она его слушалась. Жена сама от себя должна требовать по­слушания мужу, а муж от себя должен требовать любви к жене.

73


Э

ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ административные отношения, когда гармонично удается распределить роли так, что все делается по согласию. Муж с уважением и вниманием относится к мнению жены. Доверяет ей. А жена соглашается с мужем и готова подчиниться ему. Но это в идеале. То есть, они вместе находят наиболее разумное решение. И в конечном счете жена должна бояться не того, что муж ее ударит, а бояться огорчить и расстроить любимого человека.

– До какой степени жена должна слушаться мужа? – Мы ведь даже с детьми не строим чисто административные отношения: как я сказал, так и будет. Подразумевается, что ребенок вообще-то не дурак, что у него есть свой мир, который мы уважаем. Даже трехлетний ребенок может высказывать свое мнение. Отец говорит ему: «Убери игрушки». А он отвечает: «Папа, можно я сделаю это после ужина? А то ужин остынет». И папа, взвесив всю

В идеале нормальная семья забывает, что такое административные отношения, когда гармонично удается распределить роли так, что все делается по согласию.

74

совокупность обстоятельств (если он мудрый папа, и если он не с самого утра просил игрушки убрать), может сказать: «Хорошо, сделай это после ужина». Тем более это касается взрослых людей. Я могу сказать: «Жена, давай делай то-то и то-то». А жена – она же не бессловесное животное, это взрослый человек, иногда более образованный и более умный, чем муж. Она имеет полное право высказаться по этому вопросу. Но в ситуации, когда все соображения высказаны и все обсуждено, а муж настаивает на своем, жена должна слушаться. Но если жена не слушается, это не значит, что муж должен брать ремень.

– А если муж начинает вести себя не по-христиански? – Он лишается права командовать женой. Мы уже говорили, что глава мужу – Христос, глава жене – муж. Как только муж теряет христианский облик и начинает вести себя не по-христиански, он теряет право на послушание со стороны жены. В ситуации, когда муж пришел домой пьяный и говорит: «Ну-ка, жена, раздевайся, я буду тебя насиловать, потому что просто так мне не интересно», – для жены будет христианским поведением взять скалку и треснуть его по башке. Если женщина слушается мужа-самодура, она поощряет грех. Это то же самое, как если мы позволяем капризничать своему ребенку – мы потакаем греху и воспитываем монстра.


Э

НАСЛ ДНИК

Все надо делать с рассуждением, а не как в поговорке: «Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет».

– А не возрастет ли тогда число разводов? – Плохие браки никому не нужны. Если брак не является взаимно спасительным процессом, то он не нужен ни Богу, ни людям. Надо строить отношения так, чтобы друг друга слышать, уважать мнения друг друга, заботиться друг о друге, но жена должна помнить, что ей сказано «слушаться мужа». Если муж претендует на властность, можно ему уступить раз, два, три, чтобы он увидел, что он не всегда прав. Если муж требует жарить на этой сковородке (а жена знает, что на этой сковородке еда пригорит), то надо пожарить на этой: в конце концов, испортится один раз ваш ужин. Дайте ему возможность самоутвердиться. Пусть он будет уверен, что если он настоит, то вы его послушаетесь. А вообще, себе дороже командовать женой. Гораздо проще дать ей возможность поступать самостоятельно, а самому почивать на лаврах. И многие мужчины с удовольствием отдают это женам и не вмешиваются. Тогда уже жены недовольны: почему муж не спрашивает о доме, не интересуется детьми?.. – Так как сделать так, чтобы все были довольны: и муж, и жена?

Если муж требует жарить на этой сковородке (а жена знает, что на этой сковородке еда пригорит), то надо пожарить на этой: в конце концов, испортится один раз ваш ужин. Дайте ему возможность самоутвердиться. – Вообще, в идеале, когда нормально развиваются отношения, муж и жена счастье своей жизни видят не в том, чтобы мне было хорошо, а чтобы моему мужу или жене было хорошо. Конечно, бывают всякие эгоистические выплески, попытки манипулировать друг другом, и скандалы, и все что угодно, но в идеале надо стремиться именно к этому. Жена должна стремиться к тому, чтобы муж был с ней счастлив, потому что именно это принесет ей счастье. И для мужчины высшее сча­ стье – понимать, что ты доставляешь счастье своей жене, детям, которые счастливы от того, что ты есть, ты живешь, ты поступаешь так или иначе. Это приносит мужчине глубокое чувство удовле­ творения и снимает массу проблем и комплексов в его душе. И вопрос о том, слушается его жена или не слушается, становится второстепенным.

75


Э

ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ

ПРЕДЛАГАЮ

ОБЪЕДИНИТЬСЯ!

ФОТО ДМИТРИЯ МЕЛЬНИКОВА, lori.ru

Чего боится любая женщина? Умная, глупая, добрая, злая – любая? Прослыть некрасивой!

76


Э

НАСЛ ДНИК

«А

мне – наплевать», – возразит определенное число тех, для кого некрасивость – свершившийся факт. Но это не так. Просто им понятно, что надо «брать другим» – ученостью, интеллигентностью, «красотой души», или, напротив, напором и прочим. Но отсутствие красоты обязательно надо чем-то компенсировать. Потому что женщина обязана быть хотя бы «интересной». А вот мужчина не обязан. Так было всегда, во все исторические эпохи. Неизменно, в любом обществе и сословии, женщины представляли собой «прекрасную половину» и должны были радовать мужской взгляд. Но никогда от них не требовали так много, как теперь! Никогда женщине не надо было демонстрировать такой минимум одежды и такой максимум себя, как сегодня. А что это означает? Что, кроме миловидного лица, несчастным приходится заботиться еще и о приемлемой фигуре, и об обязательной эпиляции ног (о которой, между прочим, ничего не ведало еще поколение наших мам). Качественный уход за собой требует все больше времени и денег, а нужного эффекта можно добиться только путем упорной и интенсивной работы над собой. Так что идеального образа под силу достичь не всякой. Серьезное продвижение в направлении достижения глянцевого образца под силу, в основном, лишь определенному типу женщины – женщине бездетной. Или имеющей детей, но детьми не занимающейся. Потому что совмещать заботу о детях и о себе в том объеме, как это предписано современной масс-медийной каноникой, невозможно в принципе. Так что расслабьтесь! Не вы одна такая, усталая, после работы и (или) ненаглядных деток, не в состоянии доползти до ванны, чтобы просто помыть голову. Тут важно понять следующее: угнаться за той, которая эту голову не только ежедневно помоет, но и сделает маску, пилинг, укладку и прочие женские радости, вам все равно не удастся. Потому что на ней не виснут дети, потому что у нее обычно нет срочной работы по вечерам, и не ей готовиться по ночам к зимней сессии. У нее есть она сама. Если вам мил именно такой образ, тогда вы должны без сожаления отбросить все ему мешающее, как то: дети, серьезная работа (особенно творческая), серьезная учеба и еще массу всего ненужного и необязательного в этом роде. Зато взамен вы получите то, что сегодня очень котируется, – идеально ухоженную и красивую себя. Если же вы не готовы быть такой, то и не будьте. И не переживайте, что вы другая. Ведь те каноны, которым невозможно соответствовать, выдуманы не вами и даже не вашими мужьями и любимыми, а рыночными акулами индустрии моды, косметики, пластиковой хирургии и всевозможных пилюль для похудения. Отбросьте ваши страхи: мужчины вас не разлюбят даже при отсутствии эпиляции (не читайте это как призыв радостно себя распустить). Пусть вместо вас боятся те, кто на этом потеряет деньги! Я отнюдь не утверждаю, что, будучи хорошей женой и заботливой матерью, а также занятой на производстве чего-либо женщиной, нельзя хорошо выглядеть. Можно и нужно! Но. Будем честными: до конца, на все сто процентов раскрыть по-

Елена КОТОВСКАЯ

тенциал своей внешности так, как этого требуют современные салонные каноны, не получится – на это не хватит времени. Когда приходишь с работы домой, где тебя ждут дети (в количестве больше одного), от вечера остается не так уж много часов, чтобы успеть поговорить с каждым, почитать, рассказать сказку, помочь с уроками, покормить,

Отбросив все ненужное, вы получите то, что сегодня очень котируется, – идеально ухоженную и красивую себя. полечить, отвести в кружок, помыть, уложить… Выходные – то же самое. Любое регулярное занятие своей внешностью забирает именно это время. На мой взгляд, можно спланировать и поход в магазин, и поход в салон, и даже часы на маникюр с педикюром (кому что по душе). Дело в другом. Вы даже не представляете, сколько времени на это тратят те, кто работает или хочет работать над своей внешностью профессионально! Часы в день ежедневно! А именно они задают тон и диктуют нам, как жить и выглядеть. При этом их дети воспитываются нянями. Ну, как говорится, каждый сам расставляет свои приоритеты. Важно, по-мо-

Продвинутая горожанка должна нанести гель такой-то, потом воск сякой-то, чем-то вспрыснуть, взъерошить, чего-то там наложить, и тогда прическа будет завершена. ему, себя лично не обманывать. Мне, например, бывает иногда обидно не успеть постричься накануне какого-либо мероприятия, потому что срочно требуется разгребать завалы сына с учебой, или младший заболел. Но приятно утешить себя какой-нибудь милой статьей в интернете о том, что просто подрезать волосы – это вчерашний день, а сегодня продвинутая горожанка должна нанести гель такой-то, потом воск сякой-то, потом чем-то вспрыснуть, взъерошить, чего-то там наложить, и тогда прическа будет завершена. А я-то думала, достаточно только подровнять волосы – и ты уже на высоте! Ну, раз так, подумаешь, то и без стрижки обойдусь, потом как-нибудь… Вообще-то, конечно, приятно (а как полезно!) в свободную минутку собой заняться. Но поскольку минуток таких немного, предлагаю объединиться в общество, например, «Принципиально жертвую на красоту только полчаса в день!» и дать решительный отпор всем этим гламурам, смущающим и без того обеспокоенную своей внешностью женскую половину!

77


Э

У ПАЛЫЧА Василий ПИЧУГИН

Э

тот странный лозунг я увидел сразу как вошел в квартиру Палыча. Рядом с лозунгом были приколоты кнопками шесть фотопортретов: улыбающийся Мамонов со сгнившими зубами (вероятно, в роли Грозного), какая-то странная девица, на лице которой было написано

съехала крыша. Нормальный Палыч на дух не переносил никаких культурных постмодернистов. Палыч перехватил мой взгляд и нервно засмеялся: – Все правильно, Ватсон, только выводы, выводы – прямо противоположны. Это не у меня съехала крыша, но кто-то очень хочет, чтобы у большинства из нас она съехала. Нам готовят перестройку–2, а я боюсь, мы еще одной не переживем. Ну да, поэтому здесь этот… Пригов. Знаешь, одно стихотворение он все-таки написал.

ДАЕШЬ ШИЗУ!

В «Царе» нам показали верующего шизика Иоанна Васильевича и предложили чудесный выбор: либо царь, либо вера. о нерешенных половых проблемах, сметанный Константин Эрнст и еще один дядя, на чьем лице можно было прочитать: «Я крупный госчиновник». На пятом фотопортрете был изображен какой-то садомазохист в милицейской форме, на шестом – Надежда Кадышева. Я в нерешительности остановился и неуверенно произнес: – Чаю-то со мной выпьешь? – Конечно, – ответил Палыч, но было очевидно, что с Палычем что-то не то. И тут на столике рядом с диваном я увидел томик стихов Дмитрия Пригова. Теперь сомнений не было: у Палыча немного

78

Палыч зашуршал страницами и прочел: – Нам всем грозит свобода, свобода без конца, Без матери и сына, и даже без отца. Посереди России, за весь двадцатый век, И я ее боюся как честный человек. Я с трудом перевел дух и указал на фото. – Кто это? И почему вместе? – единственный вопрос, который я сумел выдавить из себя. – Слушай, давай, правда, чаю, что ли, – как-то устало и безнадежно попросил Палыч. – А то у меня действительно сейчас крыша рванет, шиза – вещь заразная. Не спеша выпив первую чашку, он деловито спросил: – Мамонова-то в роли Грозного, надеюсь, узнал? Я кивнул. – Ну вот. Это ж «Царь» задал шизоидальный фон. Спасибо Петру, изобразившему шизу, товарищам Лунгину и Леше Иванову. Ну что ты так смотришь? Поясняю. В «Царе» нам показали верующего шизика Иоанна Васильевича и предложили чудес-


Э

НАСЛ ДНИК ный выбор: либо царь, либо вера. Типа царская власть и христианство – это разные понятия. А ты знаешь, что Алексей Иванов, «главное дарование русской литературы XXI века», прямо сказал, что до Грозного у нас были правители как в Европе, а с него началась «шиза» российской власти. И мало того, кроме шизика-царя, Иванов вместе с Лунгиным выдали нам за христианство проповедь какого-нибудь академика Сахарова о ненасилии. – Ну, а эти? – кивнул я в сторону портретов. – Кого узнаешь? – Ну, Костю Эрнста, да и чиновник какой-то знакомый, а вот озабоченную деваху не узнаю. – Да, отстал ты от жизни. Валерию Гай Германику не узнавать! Весь интернет дымится от баталий по поводу ее сериала «Школа». По первому показывали. Я не все, конечно, смотрел, а так, по диагонали. – Да, я слышал что-то такое, но моему-то до школы еще далеко. А мне вроде как уже поздно-

Министр образования нам все рассказывал, что 2010 год – это год школы, и мы резко в этом году повысим статус учителя. И сразу после этого стали показывать сериал «Школа».

вато… А ты-то зачем смотрел? – Так говорю же, в интернете прочитал. Народ в шоке. Даже при Ельцине школу не трогали. А теперь из всех пушек разом. – А-а, так Костя Эрнст – главный заказчик, что ли? – я снова кивнул на портреты. – Если сериал шел на Первом… – Правильно. Поэтому эту Чаганаву мне обсуждать неинтересно – достаточно посмотреть на нее и понять, что в своей жизни она может снимать только одну картину – «Вся страшная правда женского школьного туалета, которую от вас скрывали». И неважно, сколько времени идет эта картина – пятнадцать минут или сто пятьдесят серий. Вот Костя посмотрел и все понял, и мы имеем сериал «Школа». – Ну, а этот чиновник кто? – Ну, брат, ты министра образования Фурсенко не узнаешь? А он ведь нам все рассказывал, что 2010 год – это год школы, и мы резко в этом году повысим статус учителя. Ну вот, и сразу после этого стали показывать сериал «Школа».

может, тебе это покажется странным, но меня окончательно пробило. Я понял: перестройка–2 началась. Шизоидизация массового сознания населения приняла принципиально новые размеры. И тут меня осенило. – Палыч, дорогой, остынь. Ты тут за пару минут нарисовал мне целую картину масонского заговора! А ведь каждый по отдельности проект можно объяснить вполне рационально. Ну, например, сериал «Школа». Еще два года назад пенсионер­ ское радио «Маяк» перевели на молодежный формат. Помнишь, там Стиллавин с Бачинским появились? Ну, а менты… ты ж не вчера родился, не первый раз слышишь, что иногда вытворяют. И так можно обо всем, что ты сказал. – Нет, это ты остынь, дорогой мой. Я не пытаюсь доказать, что Иванов, Эрнст и Германика – члены одной масонской ложи. Кукловодов-то мы не видим, но действия этих синхронизаторов очевидны. А тут еще эта – Палыч с остервенением посмотрел на портрет Кадышевой – поет: «Мы ждем перемен»…

– А причем здесь садомазохист в милицейской форме? – А, это я проанализировал свои впечатления от последних подвигов нашей милиции. Знаешь, как послушаешь про них очередные новости, хочется схватить автомат в руки и начать всех колошматить. – Слушай, Палыч, а Кадышева-то здесь причем? – А ты не слышал ее новый хит – цоевскую «Мы ждем перемен»? Когда я услышал эту тетю,

79


Э

КАК БЫТЬ?.. ЧТО ДЕЛАТЬ?..

ЧТО В ЗАЧЕТКЕ? Бессонницу до трех часов утра, мурашки перед дверью никто не отменял, это же непременные атрибуты любого экзамена! Вот только исчезла паника. Я поняла важный принцип: делай что должен, и будь что будет! Как емко и просто…

80


Э

НАСЛ ДНИК Здравствуйте, уважаемая редакция. Уже не знаю, к кому обратиться. Может быть, ваш психолог мне что-нибудь посоветует. Друзья и однокурсники надо мной только посмеиваются, а у меня, между прочим, проблема довольно серьезная. И к тому же, давняя – еще со школы. Я ужасно боюсь экзаменов. Еще за месяц до сессии у меня начинает портиться настроение так, что хочется заболеть, лишь бы не идти на экзамены. Главное, я ведь неплохо соображаю, на лекциях мне все понятно, курсовики я сдаю хорошо, но стоит мне вытянуть билет (даже по любимому предмету), как я все напрочь забываю. Ноги, руки становятся ватными, в горле пересыхает, мысли путаются… Отвечаю как в бреду, едва натягиваю на «тройку». Но я ведь хорошо знаю тему! Страшно об этом думать, но впереди у меня еще три сессии, а потом – защита диплома. Не знаю, как я все это переживу… Надежда П., Ростов-на-Дону Ответить на письмо Нади мы попросили нашу знакомую, студентку второго курса МГУ Марию Шадскую. Ваши письма присылайте на почту редакции naslednick@naslednick.ru с пометкой «Вопрос в журнал». Интересные вопросы с ответами будут опубликованы.

К

то из нормальных студентов не испытывает подобных чувств дважды в год? Я сказала «из нормальных». Я, к сожалению, а, может, к счастью, к этому разряду студентов не отношусь… Теперь. Не знаю точно, как это случилось, но с недавнего времени я перестала бояться экзаменов. Когда сдавала первую сессию, переживала жутко: мне было плохо, тошнило, кружилась голова, я заикалась и не могла толком ответить на поставленные вопросы. В голове была каша, и после выхода из того кабинета я не могла вспомнить, что это было… А эти бессонные ночи, когда глаза слипаются, ты глотаешь совершенно невкусный кофе и на автомате зазубриваешь даты правления всяких там Тутанхамонов и Клеопатр… Безумный поступок, когда я наудачу пошла отвечать без подготовки (не попала в первую группу, и нервы не выдержали). Это время я до сих пор вспоминаю с содроганием и со смехом. Сколько было загублено нервных клеток, которые, кстати, не восстанавливаются, сколько слез пролито и сколько истрачено носовых платков из-за совершеннейшей чепухи! Про чепуху я поняла недавно… Собственно, я задала себе вопрос: «А ради чего ты так переживаешь?» И правда, ради чего? «Ну, это же проще пареной репы: оценка, рейтинг и все такое». Потом я подумала: а что такое оценка? По сути дела, это результат моего труда, вернее, то, каким видят мой труд другие. И еще мне припомнились компьютерные игры с их «Вы набрали 86 процентов и перешли на тринадцатый уровень». Как похоже! Но только зачем мне это? Разве мне важно, что думают о моей работе другие, какая разница, что красуется в зачетке? И даже если у меня будет стоять «отлично», полученное при помощи шпаргалок, разве это будет честно?! Разве я смогу потом с гордостью сказать: «А у меня “отлично”!»? И еще: пусть мне поставят «посредственно» – мне не будет обидно, даже если я была идеально готова… Ведь я знаю, что я знаю. Мне этого вполне достаточно. В конце концов, оценка – это не

самое главное в жизни. Ведь я отучусь пять лет, и результатом должен стать вовсе не красный диплом, а мои знания. Реальные. И пусть диплом бу-

В пересдаче нет ничего страшного. Ну, стипендии не будет, обидно. Ну, придется провести каникулы в обнимку с книгами… Ну и что?! Это же не конец света! дет обычным. Неважно. Главное, что в голове будет не пусто! Ну, я на это очень надеюсь… Еще я поняла, что в пересдаче нет ничего страшного. Ну, стипендии не будет, обидно. Ну, придется провести каникулы в обнимку с книгами… Ну и что?! Это же не конец света, в конце концов! Вот если я поругаюсь с родителями или с дорогим мне человеком – это будет настоящая трагедия! Потому что это – жизнь. А зачетку с собой туда не возьмешь! И спрашивать нас там будут вовсе не о цвете наших дипломов… Вот так я перестала бояться экзаменов. Нет, не то чтобы я совсем не боюсь… Бессонницу до трех часов утра, мокрые ладошки и мурашки перед дверью никто не отменял, это же непременные атрибуты любого экзамена! Вот только исчезла паника. Я поняла важный принцип: делай что должен, и будь что будет! Как емко и просто… P. S.: Что интересно, как только я перестала бояться, все стало прекрасно получаться! В последнюю сессию я не зубрила ночами и не делала шпаргалок. Все получилось как-то само собой… Я даже находила время изредка смотреть фильмы и выбираться на лыжах… А друзья только удивлялись, как у меня на все хватает времени. P. P. S.: Это вовсе не инструкция к действию! Это мой личный опыт, и он может подойти не всем! И самое главное, не надо становиться совсем бесстрашным – это может плохо кончиться!

81


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

советуем

почитать

ПЛЕННИКИ БАРСОВА УЩЕЛЬЯ Вахтанг Ананян

ЕВРОПЕЙСКОЕ ВОСПИТАНИЕ Ромен Гари

Ашот не мог прийти в себя… Не мог разобраться толком во всем произошедшем… Думал ли он, что когданибудь его жизнь будут спасать – да еще в подземных галереях – Саркис,

– Я понимаю, – тихо сказал Тадек Хмура. – Это очень трудно принимать всерьез. Университеты Европы всегда были лучшими и прекраснейшими в мире. Именно в них зарождались наши самые прекрасные идеи, вдохновившие наши самые великие творения: идеи свободы, человеческого достоинства, братства. Европейские университеты стали колыбелью цивилизации. Но есть и другое европейское воспитание, которое мы получаем сейчас: расстрелы, рабство, пытки, изнасилования – уничтожение всего, что делает жизнь прекрасной… Европейское воспитание – это когда расстреливают твоего отца, или ты сам убиваешь кого-то во имя чего-то важного, когда подыхаешь с голоду или стираешь с лица земли целый город. Это година мрака. – Она пройдет, – сказал Добранский.

которого он когда-то считал шкурником, Гагик с его давно всем знакомой трусливостью, эта слабенькая девочка, которую он вообще не принимал в расчет!.. Ведь по сравнению с ним все они были слабовольными и бессильными существами… Нет, тут какое-то недоразумение. Легкое ли дело было войти в этот подземный ад? А они вошли… Где они обрели силы?.. Или… Бывает же, что когда соединяешь слабые и гибкие прутики, они все вместе становятся стойкими и несгибаемыми, словно ствол дуба!.. Это повесть о том, как человек мужает в борьбе, побеждает свой страх и становится сильным. Это рассказ о пяти обычных ребятах из колхозного села, которые внезапно оказались лицом к лицу со страшным силами природы. Снегопад, отсутствие еды и огня и страшный зверь, запертый вместе с ними в Барсовом ущелье… Ну как тут не испугаться? И они испугались… И только понимание того, что страх убьет их, что друг без друга они ничто, помогло им стать сильными и смелыми…

ПОДРОБНЕЕ http://lib.rus.ec/b/145309/read Мария Шадская

Человек, прочитавший эту книгу, уже никогда не сможет спокойно смотреть на свастику. Первый роман взявшего себе французское имя потомка русских эмигрантов Романа Касаева был написан в перерывах между боями. Военный летчик на британской службе, кавалер ордена Почетного Легиона и друг де Голля пишет о польских партизанах, сражающихся не столько против захватчиков, сколько за свое право быть людьми. Рассуждения о корнях

НАРКОДИСПАНСЕР Обычно здесь появляются, когда все уже случилось… Приходят с рыдающими родителями или супругами. Часто родители или супруги приходят одни. Потому что уже слишком поздно. Но ведь можно зайти пораньше. Не беречь свои нервы и время. Просто поинтересоваться, какие люди сюда попадают и

почему. Посмотреть. Поговорить. Подумать. Возможно, тогда не придется пережить страшное зрелище угасания близкого человека. И многие другие вещи в жизни пойдут иначе.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ Посмотреть на то, что происходит с людьми, однажды решившими «немного развлечься». Поговорить с врачами и понять, чем это оборачивается в итоге. Узнать, как можно помочь таким людям. А главное, понять, чем нужно помочь себе. Что надо сделать, чтобы никогда здесь не оказаться. КАК ДОБРАТЬСЯ Адреса по Москве указаны по ссылке ниже. Но, к сожалению, этих учреждений довольно много во всей России.

европейской культуры смешиваются у Гари со страшными уроками многомесячного выживания в зимнем лесу. Сегодня русских в Восточной Европе часто зовут оккупантами, но, честное слово, ни в одной советской книге не встретишь такой глубокой и страстной надежды героев на нашу победу под Сталинградом.

ПОДРОБНЕЕ http://www.belousenko.com/wr_Gary.htm http://www.romaingary.org/

82

советуем

ПОДРОБНЕЕ http://www.narkotiki.ru/ narkinstitut_5456.html http://www.antidrugfront.ru/ Иван Лопатин


Э

НАСЛ ДНИК

поcетить

советуем

посмотреть

ГОЛГОФО-РАСПЯТСКИЙ СКИТ Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря на острове Анзер

ИДИ И СМОТРИ

ПЛОХОЙ ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК

Сосланный сюда духовник царя Петра Алексеевича Иов назвал этот высокий холм на небольшом, затерянном посреди моря острове Голгофой. Каменный храм на нем выстроили уже в XIX веке, но и тогда никто не предполагал, что символическое название вдруг станет реальным. Прошло еще сто лет, и эта гора стала местом последних страданий тысяч людей. Не все из них были христианами, но все взошли на приготовленный для них крест. О них вспомнили только через десятилетия. И если забыть о них сейчас, все ужасы соловецкого лагеря могут повториться где-то еще. Мы сами можем повторить их.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ Храм Распятия Господня на вершине холма и древнюю деревянную церковь Воскресения Христова на его склоне. Мощи преподобного Иова Анзерского. Могилы священномученика Петра (Зверева), архиепископа Воронежского, и других мучеников новой Голгофы. А еще посмотреть с вершины холма на море и подумать, что сильнее: человеческая жестокость или прощение и милосердие.

КАК ДОБРАТЬСЯ На самолете через Архангельск или сутки на поезде Москва-Мурманск до станции Кемь. Оттуда – 12 километров до причала и 3-4 часа на корабле по Белому морю. На Анзер можно попасть только по специальным программам, организуемым монастырем. Существует множество туров. Но всякий, кто однажды был на Соловках в составе группы, чаще всего стремится еще не раз приехать уже «своим ходом». ПОДРОБНЕЕ http://www.solovki-monastyr.ru/ http://www.solovki.info/ http://www.solovki.ca/

СССР, 1985 136 мин. Режиссер – Элем Климов. Сценарий: Алесь Адамович. В ролях: Алексей Кравченко, Ольга Миронова, Любомирас Лауцявичус, Виктор Лоренц, Игорь Гневашев. Интересуетесь фильмами ужасов? После фильма Климова вас еще долго не сможет напугать ничто из того, что творит Голливуд. Рабочие будни плана «Ост» в Белоруссии 1943 года отражают кошмар нашего несостоявшегося

будущего, озаглавленного цитатой из Апокалипсиса. Массовые расстрелы, сожжение живых людей, фотографии «на память» с жертвой… – Да, это я сказал «Без детей – выходи!» … А дети оставить… Я так сказал, потому что с детей начинается все… Вас не должно быть… Не все народы имеют право на будущее… И миссия будет исполнена… Сегодня или завтра… Квентин Тарантино назвал этот фильм лучшим в своем жанре. Его не стоило бы показывать детям. Хотя после сериала «Школа» будет полезно и им. А также всем тем, кто сегодня переживает, что безбожный Советский Союз выиграл эту войну.

СССР , 1973 100 мин. Режиссер – Иосиф Хейфиц. В ролях: Олег Даль, Владимир Высоцкий, Людмила Максакова, Анатолий Папанов, Георгий Корольчук, Анатолий Азо, Ашот Меликджанян. Представьте себе, что вам осталось жить на этом свете одну ночь, а завтра утром вы умрете. Страшно? Страшно. Именно в таком положении оказывается главный герой повести А. П. Чехова «Дуэль», сюжет которой лег в основу фильма. Перед его глазами проносится никчемная жизнь, ужасные поступки, не дает покоя судьба близких людей, которых он должен оставить. Это безвольный, погрязший в своих пороках человек. Если и было в его душе что-то хорошее, оно запрятано так глубоко, что

ПОДРОБНЕЕ http://www.kinopoisk.ru/level/1/ film/42571/ http://video.mail.ru/mail/znrg/ cinema/2545.html http://www.kino-teatr.ru/kino/ movie/sov/2660/annot/

невооруженным глазом и не разглядеть. Но пережитое потрясение переворачивает в этой душе все с ног на голову и приводит к неожиданной развязке. Игра звездного ансамбля актеров блистательно передает чувства и переживания участников этой истории.

Иван Лопатин

ПОДРОБНЕЕ http://www.kinopoisk.ru/level/1/ film/42995/ http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/ sov/5165/annot/ http://ruskino.ru/mov/forum/1312/1

83


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

КАРМАННЫЙ АРМАГЕДДОН Иван ЛОПАТИН

– Пойдем сегодня в кино? – А что там? – Опять будут Нью-Йорк громить. Повеселимся…

П

одслушанная в метро беседа наводит на мысли. Почему люди вокруг стали так злорадны? Так нечувствительны к чужому горю? У них на глазах города разрушаются, тысячи людей гибнут, а они испытывают от этого одно удовольствие, да еще и деньги готовы платить. Причем не только в России. Несколько лет назад, я слышал, китайцы целыми залами стоя

84

аплодировали уничтожению американских городов в фильме «Послезавтра»… Платить в наше время надо, конечно, за любое зрелище. Но я знаю много людей, относящихся к современному кино, и особенно к голливудским фильмам, с презрением. Они никогда не тратят деньги на пафосные боевики или слезливые мелодрамы, их не затянешь на комедию или ужасы.


Э

НАСЛ ДНИК Но для одного жанра они почему-то делают исключение. – Нет, ты представляешь, там была такааая волна!.. Это надо видеть. И только на широком экране. – А тебе не страшно? – ??? – Ну, все-таки, люди гибнут, мир рушится…

– В этом-то вся и прелесть. Хотя бы на экране увидеть, что этот проклятый мир не бессмертен. Что он уязвим. Что если придет настоящая беда, она коснется всех, а не тех, кого назначит крайним начальство. – И тебя? – А чем я хуже других?.. Удивительно. Выходит, люди вполне прагматичные, умело строящие свою карьеру, не только не боятся разрушения общества, но и тайно наслаждаются созерцанием такой возможности. Может, это потенциальные революционеры? Они жаждут свободы, хотят изменить мир, а им подсовывают кино в качестве успокоительных капель? Но нет, свергать действующую реальную власть никто из них вроде не собирается. Политика – дело скучное, да и хлопотное. То ли дело явления природы. Плеснула волна – и нет больше Сан-Франциско. Упал астероид – и нет Парижа. Никто вроде не виноват. Но жить как прежде уже нельзя. Что же человек чувствует в эти минуты? – Понимаешь, чувства сложные. С одной стороны, да, есть злорадство, особенно когда аме-

риканцев плющит. Думаешь: ага, не хотели нам посочувствовать, покрутитесь-ка теперь сами. С другой стороны, и жалость какая-то присутствует. Начинаешь теплей относиться к настоящему, понимая, как легко оно может исчезнуть. Миришься с тем, что тебя обычно злит. А с третьей стороны…

Политика – дело скучное, да и хлопотное. То ли дело – явления природы. Плеснула волна – и нет больше Сан-Франциско. – Еще и третья? – Да, и это, пожалуй, самое главное. Так красиво все это сделано. Поневоле залюбуешься. Не только спецэффекты. Помнишь, в школе нам читали из Пушкина: «Все, все что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизъяснимы наслажденья»? – Так это же «Пир во время чумы»! – Ну да. А у нас сейчас что вокруг творится? Что же теперь, плакать, что ли? – Почему плакать? Помогать людям. – Всем все равно не поможешь. Да и поздно уже. Пусть лучше наступит поскорее 2012 год или какой-нибудь другой конец света, и тогда… – И что тогда?

85


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА – И тогда мы хоть заживем по-человечески! Те, кто выживет. Разговор поневоле смолкает. Я не очень представляю себе человеческую жизнь после конца света. Это еще нереальней, чем жизнь на Марсе. Но все же не хочется заканчивать разговор осуждением собеседника.

– Пусть лучше наступит поскорее 2012 год или какой-нибудь другой конец света, и тогда… – И что тогда? – И тогда мы хоть заживем по-человече­ ски! Те, кто выживет.

– Прости, а ты в церкви на роспись западной стены обращал когда-нибудь внимание? Ну вот, выходишь из храма и прямо перед тобой фрески Страшного суда… – Как это можно сравнивать? Там все статично как-то. Непонятно. И потом, я в храме обычно вперед смотрю. – Ладно. Но ведь и впереди тебе все должно

86

напоминать о конце мира. Иконостас – символиче­ ское изображение всей человеческой истории. Самый большой, деисусный ряд – символ вечно­ сти, уже наступившей для святых праведников. А когда открываются Царские врата… – Да, тогда, порой, почему-то бывает на самом деле страшно. Хотя, вообще, не ожидал, что церковная служба – такое катастрофическое событие. Как-то это все слишком серьезно. Не то что какое-нибудь «Знамение» или «Армагеддон». Нужно подумать… Ухожу думать и я. И первым делом в голову приходит мысль о том, что в состав Евангелия все-таки не зря включена страшная и завораживающая картина гибели нашего мира. Но если Апокалипсис все-таки был записан святым апо­ столом как Откровение и предупреждение абсолютно бесплатно, то кто сочиняет сценарии тех голливудских поделок, которые вытрясают из карманов жителей Земли десятки миллионов дол-

ларов? Зачем они это делают? И с каждым годом все интенсивней. И еще одна маленькая деталь. Тысячу раз виртуально разрушив Нью-Йорк и Вашингтон, Голливуд за 65 лет так и не снял ни одного фильма о том, как США в 1945 году сбросили атомную бомбу на Хиросиму. Ни одного!


Э

НАСЛ ДНИК

Максимилиан Волошин

Ангел мщенья Народу русскому: Я скорбный Ангел мщенья! Я в раны черные – в распаханную новь Кидаю семена. Прошли века терпенья. И голос мой – набат. Хоругвь моя – как кровь. На буйных очагах народного витийства, Как призраки, взращу багряные цветы. Я в сердце девушки вложу восторг убийства, И в душу детскую – кровавые мечты. И дух возлюбит смерть, возлюбит крови алость. Я грезы счастия слезами затоплю. Из сердца женщины святую выну жалость И тусклой яростью ей очи ослеплю. О, камни мостовых, которых лишь однажды Коснулась кровь! Я ведаю ваш счет. Я камни закляну заклятьем вечной жажды, И кровь за кровь без меры потечет. В. М. Васнецов. Страшный суд. Скажу восставшему: «Я злую едкость стали Фрагмент эскиза росписи для Придам в твоих руках картонному мечу!» Владимирского собора в Киеве На стогнах городов, где женщин истязали, Я знаки Рыб на стенах начерчу. Я синим пламенем пройду в душе народа, Я красным пламенем пройду по городам. Устами каждого воскликну я: «Свобода!», – Но разный смысл для каждого придам. Я напишу: «Завет мой – Справедливость!» – И враг прочтет: «Пощады больше нет»... Убийству я придам манящую красивость, И в душу мстителя вольется страстный бред. Меч справедливости – карающий и мстящий – Отдам во власть толпе... И он в руках слепца Сверкнет, стремительный, как молния, разящий, – Им сын заколет мать, им дочь убьет отца. Я каждому скажу: «Тебе ключи надежды. Один ты видишь свет. Для прочих он потух». И будет он рыдать, и в горе рвать одежды, И звать других... Но каждый будет глух. Не сеятель сберег колючий колос сева. Принявший меч погибнет от меча. Кто раз испил хмельной отравы гнева, Тот станет палачом иль жертвой палача. 1906 Париж

87


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

СТРАШНОЕ

ЧУДО Василий ПИЧУГИН

88


Э

НАСЛ ДНИК

«Г

рустно, что потеряла время. Твор­ че­ский коллектив, работавший над фильмом, не потрудился изучить то, о чем фильм. Тема не раскрыта, фильм состоит из набора каких-то сюжетов, которые не связываются в единую картину. Создается впечатление абсолютного незнания и непонимания. Грустно еще и оттого, что не потрудились понять, что означало это чудо в 1956 году и от чего люди седели. Не от вида девушки, совсем нет. Ничего не поняли. Подвиг священничества своей такой трактовкой втоптали в грязь. Нельзя так!» «Подобной гадости не видела. Откуда взялся Хрущев? Где обещанные вопросы духовности? Зачем было искажать образ священника и его семьи? А знает ли автор подлинную историю тех событий, которые он пытался изобразить? Кому интересно, что было правдой, прочтите «Зоино стояние» и об отце Серафиме (Тяпочкине), который и взял икону из Зоиных рук. А так перекручивать события просто нехорошо». «Конечно, лишний раз понимаешь, насколько мы не американцы. Если бы у них была такая литературная основа, они сняли бы такой триллер, что мама не горюй». Когда я шел смотреть фильм «Чудо», мое мнение было уже сформировано. Кроме вышеприведенных отзывов, была прочитана и пара рецензий. Суть претензий православных: это ж надо было так переврать историю Зоиного стояния! Светских – это ж надо было снять настолько невразумительный фильм: куча брошенных, недорассказанных линий и, в довершение безобразия, невесть откуда взявшийся Хрущев.

«Чудо» в последнее время стало одним из самых затасканных слов. Такое маленькое, доброе, пушистое. Его много кругом, этого чуда. Всех можно понять, особенно православных зрителей. Они жаждали продолжения «Острова», и сама история Зоиного стояния казалась особенно благодатной, чтобы из нее сделать отличный православный «духовный» фильм. Просмотр полностью перевернул мое уже сложившееся мнение. Фильм – безусловно, событие в русской культуре. «Страшно попасть в руки Бога Живаго» (наконец-то я понял, почему Пастернак дал такую странную фамилию главному герою своего главного романа). Чудо – это страшно. Чудо – это всеобъемлюще, оно затрагивает всех и все. Чудо – это свобода. Чудо – это любовь и преображение. И если ты встретился с чудом и не изменился, то горе тебе… Именно об этом нам рассказали авторы данного фильма. А многие оказались к этому не готовы. Одна из критиков про фильм написала: «Такие чудеса я за чудо не принимаю». Потому что «чудо» в последнее время стало одним из самых затасканных слов. Такое маленькое, доброе, пушистое. Его много кругом, этого чуда. Все ездят за ним, и православные – в бесконечных поисках чудотворных икон, и оккультисты – в поисках всевозможных энергий. Все с удовольствием

89


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

Поперхнулся товарищ Хрущев от увиденного – окаменевшая дева никого не оставляла спокойным, – смекнул своим сметливым умом: коммунизьм коммунизьмом, а икону надо доставать. (и я в том числе) ставят в своих квартирах рублевского Спаса, но забывают про Спаса «Ярое Око». Вот об этом Яром Оке нам и поведали в этой картине. Фильм показывает нам, насколько глобально Православие. Господь касается маленького домика в далеком Гречанске, и уходит в небытие целая эпоха, появляется новая, которая опять обречена, появляется новый государственный вождь, появляется интеллигенция, считавшая себя пострадавшей, и вдруг понимающая всю меру своей ответственности за случившееся со страной в двадцатом столетии. Господь касается, и ты понимаешь, что все это – тлен. Реальность – это суд Божий. И все фильмы-катастрофы – ничто по сравнению с тем, что показали нам в фильме «Чудо». Ведь начало премудрости – страх Божий. И горе нам, забывающим этот страх. Тогда нам может помочь только чудо…

Проверка в Гречанске Любители факта настаивают на том, что Зоино стояние произошло в Самаре, то есть, Куйбышеве, сам Хрущев никогда в Самару не ездил, икону

90

из рук Зои сумел взять известный подвижник иеромонах Серафим… Несоответствия реального стояния с тем, что изображено на экране, можно долго множить. Но постепенно понимаешь, что автор сценария Юрий Арабов на основе «Зоиного стояния» сумел показать не просто со-бытие, то, что вдруг ставит всех пред взором Бога Живаго, а всю русскую историю XX века. Чудо глобально: оно проверяет всех и вся. Когда-то Герман снял фильм «Проверка на дорогах». По ассоциации фильм Арабова-Прошкина можно назвать «Проверка в Гречанске». А проверка – вещь суровая: кто-то проходит, а кто-то – нет.

Власть Проходил проверку и товарищ Хрущев. Чудо коснулось и его, – ведь Господь дает возможность сделать выбор каждому. Летел он, летел над бескрайними просторами нашей Родины, а тут нелетные погодные условия… и угодил он в Гречанск, и увидел он окаменевшую деву. Поперхнулся товарищ Хрущев от увиденного – окаменевшая дева никого не оставляла спокойным, – смекнул своим сметливым умом: коммунизьм коммунизьмом, а икону надо доставать, а достать может только монах-девственник (так епископ сказал, воевавший на Втором Белорусском). Монаха-девственника не нашли – в епархии их больше не осталось – но юный сын священника с задачей справился. А далее страшный выбор Хрущева: уже в самолете, улетая из Гречанска, он выносит вердикт: «Все это устроил архиерей, попам – никакой оттепели, одни заморозки». Из истории мы знаем, что уже в отставке, находясь фактически под домашним арестом, Хрущев собирал фотографии древнерусских церквей и переживал, что много он церквей разрушил и


Э

НАСЛ ДНИК позакрывал. Но это уже будет после. А в картине Хрущев Арабова проверки не прошел, веры в себе не обнаружил, и самое страшное, что оправдания («вырос в атеистической среде, о Боге ничего не знаю») ему нет.

Интеллигент Николай Артемьев – классический интеллигент на службе власти. За плечами филфак, звание поэта, куча адюльтеров, интеллигентная, верующая в Бога, немного поехавшая от ревности жена, множество «прекрасных статей про удои и надои» в областной газете «Поволжская правда», от которых «выть хочется», и четкое понимание, что никогда он по собственной воле из газеты не уйдет. А дальше Николай Артемьев (Хабенский, обожженный недавней смертью своей жены, играет свою роль безупречно) предстает пред окаменевшей девой и… и… понимает, что это именно та девушка с завода, Татьяна Скрыпникова, с которой он переспал в свой прошлый

приезд в Гречанск. А зрители понимают, какого же журналиста Николая не дождалась главная героиня фильма (в результате чего и совершила свой богохульный поступок – стала танцевать с иконой святителя Николая). Прежним Артемьев

остаться не может, он увольняется из газеты, выясняет свои отношения с женой и… больше не появляется в картине. Почему нам не рассказали, чем закончилась история Артемьева? А потому, что Артемьев в этой картине-притче не только один-единственный интеллигент – сам по себе – а образ всей русской интеллигенции XX столетия (впрочем, как и Хрущев – одновременно Сталин, Брежнев, Андропов и Горбачев). И Артемьев (этакий Онегин) понимает всю свою

Почему нам не рассказали, чем закончилась история Артемьева? А потому, что Артемьев понимает, что вину надо искупать… А вот искупил или нет – это только Господь Бог знает.

вину перед Татьяной (народ-то интеллигенция разными идеями соблазнила), понимает, что вину надо искупать… А вот искупил или нет, на это Прошкин с Арабовым ответа не дают. Это только Господь Бог знает.

91


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА Священник Как так получилось, что хороший священник сбегает от своей семьи – жены и троих детей, – а перед этим макает матушку головой в лохань, а после глушит ерш с работягами (один так и говорит: «Поп, пьющий водку с пивом, – это дей­ ствительно чудо»)? Как это возможно, господа Прошкин и Арабов? А возможно, и очень просто. Арабов – христианин и хорошо знает историю апостола Петра,

Несмотря ни на что, несмотря ни на какую советскую власть, он сумел сохранить веру и верность, и доказательством этого является его старший сын. Именно он в фильме и принимает икону из рук окаменевшей девушки. и как Господь называл его камнем, на котором он построит Церковь, и как Господь говорил ему: «Отойди от меня, сатана», – и как апостол Петр трижды отрекался от Господа. И все это не помешало апостолу Петру стать тем, кем он стал. Поэтому и в фильме священника отца Александра искушает дьявол в лице управляющего по делам религии при горсовете, одноглазый Михаил Борисович Кондрашов (при взгляде на него действительно охватывает «кондрашка»). Искушает изощренно. Чего стоят его слова к отцу Александру: «Ты же знаешь, в этом городе только два умных, два верующих человека: ты да я». Да, действительно, и «бесы веруют и трепещут» (о том, как сыграл эту роль Маковецкий, надо писать отдельную статью). Кондрашову удалось искусить отца Александра, удалось сначала заставить священника произнести проповедь против чуда, угрожая закрытием храма, а затем показать окаменевшую девушку. Арабов и Прошкин сумели показать весь драматизм ситуации: как священника искушает его супруга, прося согласиться на предложение Михаила Борисыча: «Он же плохого не посоветует», – именно тогда и происходит знаменитое макание матушки в лохань (тогда батюшка устоял).

92

И что испытывает священник, когда он видит окаменевшую девушку под визги Кондрашова, – он понимает, что он произнес хулу на Духа Святого. Далее в фильме – бегство священника, распитие знаменитого ерша… И что, неужели вердикт авторов столь суров? Отец Александр проверку не прошел, а учитывая метафоричность фильма, очевидно, что в лице отца Александра проверку не прошли все священнослужители нашей Церк­ ви, неужели так? Именно этот момент и вызвал неприятие фильма у большинства православных зрителей. И здесь необходимо успокоить многих: не волнуйтесь, авторы фильма нам четко дают понять, что проверку отец Александр прошел. И к пастве своей он вернется. Почему? Потому что, несмотря ни на что, несмотря ни на какую совет­скую власть, он сумел сохранить веру и верность, и доказательством этого является его старший сын. Именно он в фильме и принимает икону из рук окаменевшей девушки. А если отроки Варфоломеи еще не перевелись на Руси, то будущее у нас есть.

Народ А что народ? Неужели он, как всегда, безмолвствует? И как всегда он ни в чем не виновен? Создатели фильма здесь безупречны. Простой народ показан в лице двух женщин, матери и дочери. Мать, небольшого роста, забитая, вызывающая сочувствие русская крестьянка. И ее дочь, работница на заводе, атеистка, не испытывающая никаких чувств к своей культуре. Вся


Э

НАСЛ ДНИК

драма XX века – трагический переход крестьянской Руси в индустриальную – показана через диалог этих двух женщин на фоне предельно образного и точного пейзажа: простая деревенская изба, а за ней – металлургический комбинат. И страшная проверка чудом дает удивительный результат. Мать оказывается человеком, который проверку не проходит: она заканчивает жизнь под колесами поезда. Хотя кажется, остатки веры в ней еще есть, и нужно совсем немного, чтобы веру в этой женщине пробудить. И с этим жестким суждением создателей картины сложно не согласиться; несмотря на всю метафоричность картины, это суждение предельно просто и обращено к каждому из нас: именно мы в ответе за наших детей. Нечего на зеркало пенять, если рожа крива. И Богу пришлось совершать чудо, чтобы спасти Татьяну Скрыпникову, так как мать делала что угодно, но не воспитывала свою дочь, и та в кон-

Вся драма XX века – трагический переход крестьянской Руси в индустриальную – показана через диалог этих двух женщин на фоне предельно образного и точного пейзажа: простая деревенская изба, а за ней – металлургический комбинат. це концов превратилась в настоящего монстра. А Татьяна спасена, достаточно увидеть ее глаза в конце фильма – «блаженны чистые сердцем, потому что они Бога узрят». И можно надеяться, что, несмотря на свое «сумасшествие», она и мать свою вымолит. И Клавдия Ивановна также пройдет проверку.

93


Э

ГДЕ ВЗЯТЬ

Где купить «Наследник» В МОСКВЕ В книжных лавках монастырей: – Новоспасского (м. «Пролетарская»); – Сретенского (м. «Сретенский бульвар»); – Свято-Данилова (м. «Тульская»); – Покровского (м. «Марксистская»); – Троице-Сергиевой Лавры. В магазинах: – «Троицкая книга»; – «Риза» (при храме Благовещения в Петровском парке); – «Православное слово» на Пятницкой. В храмах: – Христа Спасителя; – Богоявленском Елоховском соборе; – Всех святых в Красном селе; – Св. царевича Димитрия при Первой градской больнице; – Великомученицы Татьяны при МГУ и многих других. Полный список торговых точек: http://www.naslednick.ru На карте метро написаны названия только тех станций, в вестибюлях которых в киосках можно купить «Наследник».

В ГОРОДАХ РОССИИ И СНГ (основные магазины) Санкт-Петербург: – «Церковная лавка» (Сенная пл., 3); – Князь-Владимирский собор; – магазин «Слово» (ул. Бол. Конюшенная, 9). Представитель – Вячеслав Слинец, тел.: 8 (904) 600-84-64 . Рязань: магазин «Зерна». Калининград: – Храм Христа Спасителя; – Центр православной литературы (пл. Победы). Иркутск: представитель – Артем Ермаков, тел.: 8 (914) 949-80-94. Новгород: представитель – Виталий Васильев, тел.: 8 (960) 203-64-82. Минск: Минское духовное училище (ул. Притыцкого, д. 65, эт. 2, комн. 28), тел.: 8 (029) 875-59-09. Алма-Ата: магазин «Иордан». Киев: представители – Петр Воробьев, тел.: +38 (068)117-94-22 Одесса: храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (ул. Базарная, 2), представитель – Ольга Задорожная, тел.: +3 (809) 391-920-88, e-mail: saintybest@mail.ru. А также в Белгородской, Владимирской, Воронежской, Екатеринбургской, Екатеринодарской, Ижев­ ской, Калужской, Майкопской, Мурманской, Нижегородской, Пермской,Ростовской,Рязанской,Ставр опольской, Тамбовской, Тверской и других епархиях. В редакции журнала «Наследник» – по льготной цене 50 руб. с 10 до 17 часов в будни. По всем вопросам звоните и пишите в отдел распространения: (495) 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

В ИНТЕРНЕТЕ Интернет-магазин «Троицкая Книга» http://bookshop.su/. Доставка почтой, услуга «Подари покупку другу».

94


Э

НАСЛ ДНИК Православный молодежный журнал «НАСЛЕДНИК»

Периодичность издания­ ­– один раз в два месяца. Объем – 96 страниц

СТОИМОСТЬ ПОДПИСКИ (Цены указаны в рублях). Российская Федерация

Беларусь и Эстония

Зарубежье и Украина

(отправка простыми

(отправка заказными

(отправка заказными

бандеролями)

бандеролями)

бандеролями)

1 номер

100

115

170

Полгода (3 номера)

300

345

510

Год (6 номеров)

600

690

1020

ОФОРМЛЕНИЕ ПОДПИСКИ НА ПОЧТЕ ВНИМАНИЕ ПОДПИСЧИКОВ! Подписка на 2010 год –1-е полугодие: Только через Объединенный каталог «ПРЕССА РОССИИ»: «Подписка 2010 – 1 полугодие», индекс издания – 42487.

Подписка на 2010 год – 2-е полугодие: а) через Объединенный каталог «ПРЕССА РОССИИ», индекс – 42487; б) через Каталог Российской прессы «Почта России» (МАП), индекс – 45729.

ЧЕРЕЗ БАНК Точно заполните, вырежьте и оплатите квитанцию.

ЧЕРЕЗ РЕДАКЦИЮ Осуществить подписку можно по телефону: 676-55-98, или приехать в редакцию по адресу: Москва, Крестьянская площадь, д.10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник» (ст. м. «Пролетарская» или «Крестьянская застава»). С 11.00 до 18.00 ежедневно, кроме выходных и праздничных дней. По всем вопросам обращаться в редакцию, тел.: 676-69-21, тел./факс 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

ОПЛАТА ЧЕРЕЗ БАНК 1. Заполните квитанцию о подписке. Просим обратить внимание на точность заполнения адреса и контактного телефона. 2. Вырежьте квитанцию и оплатите свой заказ. 3. Отправьте копию квитанции по адресу: 115172, Москва, Крестьянская пл., д. 10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник». (Можно сообщить об отправке по тел./факсу: (495) 676-55-98). 4. Вниманию юридических лиц! При перечислении денежных средств платежными поручениями обязательно выполните условия, указанные в п. 3.

Извещение

Расчетный счет

АНО Редакция журнала «Наследник» (получатель платежа)

P/с 40703810590000000254 в ЗАО «КБ Открытие» г. Москва (наименование банка)

Корреспондентский счет

30101810500000000297 в Отд. № 2 Московского ГТУ Банка России

БИК 044585297 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

Кол-во экз.

Вид платежа

Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Кассир

Плательщик Расчетный счет

АНО Редакция журнала «Наследник» (получатель платежа)

P/с 40703810590000000254 в ЗАО «КБ Открытие» г. Москва (наименование банка)

30101810500000000297

Корреспондентский счет в Отд. № 2 Московского ГТУ Банка России

БИК 044585297 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

Кол-во экз.

Вид платежа

Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Квитанция

Плательщик

95


Э

ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК naslednick@naslednick.ru http://vkontakte.ru/club779497 С интересом читаю ваш журнал. И вот собралась наконец-то сказать спасибо. Журнал мне нравится, в общем и целом. Материалы интересные, хорошие фотографии, и рисунки тоже. Спасибо за ваш труд, спасибо всем-всем сотрудникам редакции. И одно предложение (ради Бога, не сочтите за критику!). Обложки какие-то в последнее время стали невыразительные, скучноватые. А хочется – чтоб поярче, пооригинальней. В киосках, где продается «Наследник», журналы лежат рядом с современным глянцем – и как-то уж слишком ему проигрывают. Я это пишу, так как переживаю за любимый журнал. Может быть, что-то более креативное придумать, чем просто девушка или парень на обложке? Александра Шыварева

@

ОТ РЕДАКЦИИ: Александра, так, может, правда, придумать Вам что-то, с Вашей точки зрения, более креативное и прислать нам? А еще лучше обсудить эту проблему с друзьями и прислать нам результаты обсуждения и несколько предложений по его итогам. Пусть они будут казаться графически незаконченными. Главное – идеи и образы, которые вдохновляют вас. Ведь, поменяв оформление обложки без учета мнения читателей, мы рискуем снова им не понравиться.

Отвечал Артем ЕРМАКОВ

потому что к нам в оговоренные сроки пришло настолько мало действительно творческих работ, что некому было вручать призы. Вообще, надо признать, распределение активности в читательском кругу пока идет не так, как нам хотелось бы. Мы кидаем клич: «Пишите, мы вас ждем», – и прибегают случайные люди с завышенной самооценкой, нетерпимые к чужому мнению. А значительная часть по-настоящему талантливых людей почему-то не испытывает жажды быть услышанными. Почему так получается, для нас загадка. Внутренняя потребность высказаться есть, но она блокируется: «Я не готов, не имею права, меня не поймут… Лучше пока подержать в себе...» Это очень обидно, потому что ребята не только могли бы стать нашими потенциальными авторами, но и сильно украсить окружающий мир во всех смыслах… Так что пишите нам! И не только письма.

Здравствуйте! Знаю, что «Наследник» ездит по разным городам. А вы не хотите приехать в Саратов? У нас очень интересный город, и есть о чем писать. Молодежи полно, университетов тоже, история интересная. Я сама могу что-то показать в городе. Как вас можно пригласить к нам? Аня, 18 лет, студентка, г. Саратов

@

ОТ РЕДАКЦИИ: Да, конечно. Мы с радостью приедем в ваш славный город. Пишите или звоните, и мы вместе обсудим конкретную программу. За несколько дней с Вашей помощью мы надеемся посмотреть город, встретиться с молодежью, рассказать о журнале и о жизни молодежи в Москве и других городах, найти авторов и читателей.

Молодежь – это кто? В какие возрастные рамки вы ее вписываете? Не назвал бы ваш журнал молодежным. Попадаются интересные рубрики, я прочитываю их и закрываю журнал. О молодежи вы пишете мало. И сами авторы, как мне тоже почему-то кажется, – молодежью не являются. Неужели в Москве трудно найти литературно одаренных ребят и девушек лет по 19-20? Андрей, г. Барнаул

@

ОТ РЕДАКЦИИ: Да, Андрей, вы даже не представляете, как это трудно – найти не только в Москве, но и во всей России литературно одаренных ребят и девушек, умеющих, а главное, желающих написать нам. Мы даже конкурс в позапрошлом году продлили еще на полгода,

96

ПРИЗ: Книгу «Великий Князь Сергей Александрович Романов» получает Александра – за переживания о любимом журнале.


nasledniсk.ru

православный молодежный журнал

№1 (30) 2010

ЖУРНАЛ О НАСТОЯЩИХ ЦЕННОСТЯХ

тема номера:

СТРАХ Глобальное

потепление И что тут страшного? Сергей Переслегин стр. 20

Ужасы. Катастрофы. Вампиры И при чем здесь Страшный Суд? cтр. 30, 52, 84

Иван Константинович Айвазовский. Неаполитанский маяк. 1842

Страшно жениться стр. 68

Дайте мне таблетку от фобии стр. 58

Как не бояться экзамена стр. 80


Э

«НАСЛ ДНИК» ЕДЕТ К ВАМ! Редакция журнала «Наследник» готова приехать в любой город России и принять участие в интересном событии вашего города или провести презентацию журнала. ЖДЕМ ВАШИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ! proekty@naslednick.ru

Темы следующих номеров: Победа Мечта Терпение Жалость Игра Будущее Память Судьба

В редакции можно приобрести предыдущии номера журнала, а также подшивку номеров за 2007, 2008 и 2009 годы по льготной цене


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.