Issuu on Google+

SENTIDOS M ANUEL AGUILAR

Diseno Grafico

Portafolio Entre Donas y Dones


INICIO


INICIO

SENTIDOS MANUEL AGUILAR

Diseno Grafico

Portafolio Entre Donas y Dones


105 SENTIDOS Portafolio Diseño Gráfico Manuel Julián Aguilar Medina © Diseño de Portada, Gráficos y Cuento Por: Manuel Aguilar www.105sentidos.co Calle 27 # 3a - 03 piso 504 Barrio La Macarena Teléfono 3124282715 4702063 E-mails sientocincosentidos@gmail.com 105sentidos@105sentidos.co Bogotá - Colombia Queda rigurosamente prohibido, sin la autorización escrita de los titulares del copyright bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total e esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo al público Impreso: Zarate Carrera 28 No. 9 - 42 Sur - Barrio Ricaurte Encuadernación : Cuarentaydoslineas Calle 20 No. 4 - 40 El Centro Bogotá - Colombia


INICIO

E

sta es la historia de un Patojo que llega a Bogotá a estudiar

Diseño Gráfico y para su Portafolio Final, acomoda toda la historia de su vida, desde que llegó hasta la actualidad con un cuento lleno de personajes y magia. La historia la decidió contar desde 500 años en el futuro y hace un tipo de comparación con las dos épocas y así mismo va mostrando sus trabajos.


M

illones de gracias a mi madre Gloria P, a mi abuela esperanza,

a mi padre Horacio mi puraceño, a Manuel Gutiérrez a todas las tías y a mi único tío, a mis hermanos, a mis primos y todos los amigos, compañeros incondicionales y al fotógrafo Don Yesid Vigoya. Sus sonrisas penetraron tanto en mÍ que me dieron fuerza día a día para despertarme lejos de casa. Nos continuamos moviendo, Gracias especiales al Mero y a la Mera. Gracias por escuchar.

Narrado por: Manuel Aguilar


GUÍA DE PERSONAJES

INICIO En orden alfabético convencional están relacionados a continuación los principales personajes que intervienen en esta obra.


ÍNDICE

Cada sección está senalizada con un color diferente

1

página

N

página N

7

N

página

21

15

N

página

página N

25

Reflexion


IDENTIFICADORES

CARTELES

INFOGRAFIAS

INICIO

...

LAS NIEVES

CAMISETAS

REFLEXION

Teodoro


SERODACIFITNEDI

SELETRAC

SAIFARGOFNI

...

SATESIMAC

SEVEIN SAL

NOIXELFER

orodoeT


´ INICIO

Las Nieves


Érase una vez, en un lugar muy lejano

H

ace muchos años, en un recóndito lugar a miles de kilómetros de aquí vivió un ser llamado Teodoro. Este cuento narra la historia de Teodoro, cómo se superó, las cosas que aprendió y de qué manera… Bueno, mejor les dejo con la historia…Aquella mañana, cuando el Sol salió despertó a todos los humanos del lugar, bueno, también despertó a los que no lo son, aquellos que pertenecen a lugares muy, muy alejados de aquí. En realidad, estos seres son capaces de sostener la mirada de la misma manera que los humanos y por ende también terminan oliendo a ciudad. Bueno, incluso en ellos reina el amor. Aquella mañana, con la primera luz del día un joven llamado Teodoro decidió dejar a los suyos y adentrarse en la aventura del conocimiento, quería conocer más… Conocer más a pesar de haberlo conocido todo en muchas ocasiones. Según Teodoro nacemos y morimos constantemente, por lo tanto aprendemos en cada vida nuevamente aquello que en otra vida pasada aprendimos oportunamente. Teodoro nació y creció en Úcaca pero para empezar su aventura del conocimiento debía viajar hasta el Gran Siete, a miles de kilómetros del lugar donde creció Teodoro. La encargada de acompañar a Teodoro hasta el Gran Siete fue su abuela Esperanza. Embarcados a través del aire llegaron a su destino sin perder nunca el ritmo que les llevaba de zona en zona y sin perder ni olvidar jamás sus raíces hasta llegar al punto final (Teodoro después entendería que era un punto y seguido, pero eso mejor

lo explicamos a su debido tiempo). El viaje fue largo, subieron, bajaron, durmieron, rieron y finalmente se toparon con el Gran Siete. Al llegar, las nubes y las estrellas les guiaron hasta la casa de una familiar situada en las altas montañas, la hija de Esperanza y tía de Teodoro. A pesar del frío, el calor y el amor brotaron en ese lugar y cuando esto ocurre todo fluye. Pasó el tiempo y Teodoro se encontró con su amiga Mariacóseles Barra, oriunda del Gran Siete, es decir, Sietemita. Ella, conocedora del lugar como nadie, le enseñó la chicha y, entre chicha y chicha, sería Mariacóseles quien le presentase Las Nieves, el lugar que sería su casa de trabajo en el gran Siete porque a Teodoro sólo le habían contado cómo era y había visto un par de fotos, pero nada más. Cuando Teodoro conoció Las Nieves se impresionó tanto con la hermosura del lugar que tuvo la sensación, desde el primer momento, de que ahí sería muy feliz.

1 2


~ INICIO

Typos

Mariacoseles

Las Nieves estaban al lado de los protectores del Gran Siete, una cadena de enormes y verdes montañas. El nombre Las Nieves le gustó mucho a Teodoro ya que él jamás había conocido la nieve; bueno, sí, la nieve de la nevera, pero no la nieve real. No obstante, había escuchado tantas veces, en tantos cuentos, hablar de la nieve que era como si la conociera. En las Nieves pronto conoció a Diseñística I y II, unas grandes intelectuales, y a la vez conoció a Dibujiño I y II, una pareja encantadora. Incluso llegó a pensar que eran amantes! Ah! Bueno, aparte de estos seres brillantes, con la llegada de Teodoro a Las Nieves, también llegaron otros seres de lugares muy, muy remotos para empezar su vida ahí. Teodoro encontraba esta situación locamente interesante a medida que iba pasando el tiempo. Teodoro fue oliendo más y más a ciudad así que todo continuó evolucionando de la manera en la que tenía que evolucionar. Con los años fue conociendo seres que parecían humanos pero no lo eran, por ejemplo los Typos. Los Typos eran una familia enormemente grande integrada por seres de extrema belleza. Teodoro se dio cuenta que eran muchos y no tenía afán por conocerlos a todos; había empezado a amar a Las Nieves y sabía que estaría mucho tiempo por aquí; bueno, el tiempo que el Mero Mero dispusiera. Pasados dos años, Teodoro conoció a los seres más cautivadores del mundo en las Nieves: a Don Edith Condens Light que, entre nosotros, Teodoro llegó a pensar que un ser tan chévere debía ser de un lugar mucho más lejano y remoto al nuestro. Es más, llegó a imaginar a Don Edith

Condens Light como un Conde, un Conde importante de algún lugar histórico e impregnado de mucha historia; siempre estaba muy bien dispuesto en su lugar y sólo decía lo que tenía que decir; brillaba como el Sol. El Conde que Teodoro esbozó en su cabeza amaba los libros, los periódicos y cualquier cosa que se le pareciese, era casi de la familia de los Typos. Digo casi porque aunque era sobrino de una bellívsima Helvética thin 35 por parte de padre, su madre era una Arial y ésta, por problemas personales que no merece la pena citar, decidió mantener distancias muy largas con la familia de su padre... Teodoro y Don Edith Condens Light compartieron un año de maravillosos saberes. Él le mostró a Teodoro todo lo que sabía. Ahora, años más tarde, Teodoro cree que él aprovechó estos conocimientos muy tarde. No obstante, Don Edith insistió y Teodoro aprendió mucho; juntos crearon Avenir, un libro sencillo de 18 centímetros de largo y ancho. Completamente cuadrado, la suma de los lados da un total de 72 cm y la suma de 7+2 es igual a 9 y el 9 es la suma de tres veces tres; sólo ahora se da cuenta que ellos buscando un equilibrio con el número 3. Avenir surge de una historia muy interesante que conocen juntos, es la historia de Bodoni, un ser salvado del suicidio por Baskerville, que acabó convirtiéndose en su mejor amigo. El autor de esta historia usada para este libro todavía lo desconocemos. Al creador de esta historia, esté donde esté, le agradecemos profundamente haber compartido su verdad. En las ilustraciones del libro se usan primos y tíos de la familia de Los Typos, de esta forma se


Jurados

3 4

Dona Corto Me Traje

Don Portafolio

Mr Reel

Don Edith Condens Light

Teodoro

quiere enriquecer esta historia con las famosas Serif y San serif Generando una articulación entre la imagen y la historia. Teodoro se deja cautivar de los tic tacs más ricos, de los más especiales y en Las Nieves la vida lo cruzó con otros vaivenes, con otros vaivenes muy especiales que silbaban la misma trompeta Que él; serhes que crecen como jacarandas: La Coquet, La Hada Abril, Teh Obregon’s y la pareja de chicos que ahora vive en la lejana Cangutralia. La Coquet y Teodoro invitaron a Las Nieves a unos amigos que conocieron en unos de sus viajes. Ellos llegaron de lugares muy lejanos y fueron los encargados de ser los jurados de la muestra de unas interesantes propuestas creadas por habitantes de Las Nieves. Se trata de Mr Reel, Don Portafolio y la esposa del ilustre y muy conocido por todas las fuentes, El Conde Traje. Todos tienen que ver con él y, por ende, con su esposa la señora Corto-me-traje, muy conocida también e invitada a muchos eventos. Sinceramente, hay que reconocer que en algún lugar del sur ella aprendió mucho y se volvió una mujer muy especial, sus comentarios son cortos pero absolutamente dicientes, cuando ella habla todos entendemos con claridad su mensaje. Todos sabemos que llegar a ese punto es muy complejo pero, sin embargo, la señora Corto lo consigue con absoluta facilidad, es, sencillamente sensacional. Así pues, con la llegada de los días soleados al Gran Siete y a Las Nieves, llegaron los días de empezar a alimentar al ojo con mucho color y, por qué no decirlo, con mucho sabor.


INICIO


Portafolios

Esta muestra llamada Mente Latente que se presentó en Las Nieves, no se trataba de un concurso ni de una competencia, únicamente se trata de una muestra de magia gráfica; los jurados son exigentes pero se puede sentir notablemente una esencia en todos los trabajos que va más allá de las palabras. Pareciera que en Las Nieves los seres pudieran experimentar la verdadera libertad, tuvieran la oportunidad de ser libres e impregnarse de la cierta magia que abunda en el lugar. Y aunque no lo puedan creer, mezclada con esta magia circula montada en el aire una pasajera llamada Verdad que baja de las montañas aledañas y cruza una y otra vez los arcos del saber. No crean que todos estos personajes de los que hablo han llegado hasta aquí por Consuelo, nada de eso, simplemente han llegado gracias al Mero, ese gran tipo que anda por ahí regando el jardín, que siempre ríe y por el cual seguramente seguimos aquí. Todos nos sentimos cómodos con él, Pero bueno, no es hora de hablar de esto. Esta Tarea Continúa!

5 6


IDENTIDAD VISUAL

INICIO


‘ Doña Represimbola

Los amigos que quedaban por conocer…

E

n el camino se podrían contabilizar por montones. Mientras los jueces invitados se iban, Teodoro conoce a ilustre Lara e ilustre Benjamín, los mejores… Son del Planeta llamado Illumi y, por lo tanto, son los Iluminados, grandiosos seres que le enseñaron las técnicas de los oriundos de ese lejano lugar y Teodoro empezó a dar sus primeros pasos como ilustre. Ellos son compadres de un Indio que es un excelente ser. Bueno, todos somos indios si tenemos en cuenta que “in” significa “adentro” y “dio” significa “Dios”. Él, el indio Jojoya, es un ser extraño de cabellera larga que se anuda en una larga cola para poder nadar. Jojoya habla sin parar y a Teodoro le agrada mucho. Durante las sesiones que Teodoro compartió con Jojoya aprendió innumerables cosas pero, lo más importante, era que conociera a Doña Represímbola, la gurú de los identificadores de la época. Ella conocía como nadie los detalles y misterios del mundo de los identificadores. Para conocerla en profundidad tuvo que viajar hasta el fondo del mar, ya que ésta es un ser marino. Navegó por las profundidades del mar y finalmente la encontró. Al verla detalló en sus colores, en su proporción, en su manera de moverse algo muy familiar, pero no recordó y habló con ella durante horas. Ahora conocía algo y sabía que no podía guardarlo. Jojoya era su guía dentro de estos mundos paralelos, así que siempre le insistió a Teodoro a que se esforzara en todos sus trabajos para mostrarlo todo. A pesar de que la visita de

Represímbola fue hace años, Teodoro la recuerda con precisa exactitud. Teodoro realizó muchos identificadores pero vamos a recordar sólo algunos de ellos. El Indio y su discípulo Teodoro, conocieron juntos nuevas rutas y pedalearon muchos caminos y hasta volaron. Se hicieron conocer en 22 lugares diferentes. Hace 500 años atrás se llamaba Colombia ó Cumbia ó Sabor ó Jardín Enorme, ya no lo recuerdo y tampoco lo quiero recordar, en esas épocas estaban divididos en su mismo lugar, tenían guerras estúpidas, se separaban por los llamados países y banderas de colores y hablaban de palabras como soberanía y, además, todos querían ser jefes y estaban tan subordinados por sus deseos que llegaron a olvidarlo todo. Cada persona quería ser un zapato que le sirviera a todos y ahí empezó todo, fue terrorífica esa parte de la historia que no queremos que jamás se repita. Gracias al MERO y a otras ayuditas intercosmoespaciales ahora ya no nos consideramos diferentes y no nos dividimos.

LUGARES

7 8


INICIO

Cornelia Buueeno, Cornelia tiene cuatro ojos, otros no tienen cabeza y algunos al andar hacen crecer hongos pero, de esta manera y en este entorno, todo fluye en equilibrio y sin diferencias. En aquel momento trabajaron con unas… no recuerdo muy bien, ¿ONG’s? Sí, creo que éste era el nombre que recibían, ellas ayudaban a las personas que estaban en el medio, siendo víctimas de un conflicto armado surgido por la confrontación de diferentes grupos que tenían diferentes visiones de cómo debía ser el mundo. Aunque nos parezca mentira, no eran capaces de resolver sus diferencias dialogando. Menos mal que ahora eso nos parece incomprensible y se pueden resolver las diferencias hablando y respetando. Sólo de esa manera el pueblo pudo recuperar la memoria, curar las heridas, y vivir en paz en el lugar que seguimos conociendo como La Tierra. Este proyecto tan interesante en el que trabajó Teodoro se llamó “Huellas de Paz” y su insignia era un Diente de León. Este Diente de León tiene agarrados un conjunto de semillas y Cuando Don Viento decide soplar, mueve y traslada las semillas con su magia a crecer a otros lugares. Así mismo era la metodología que usaban con estos pueblos, los educaban con el fin de generar un sentido de pertenencia, les brindaban empleo, ellos mismos construían sus acueductos, sus escuelas y hospitales de la mano de maestros que sabían cómo hacerlo. Huellas de Paz cultivó de amor a estos pueblos; de amor y de la entrega necesaria para poder continuar cuando quienes les estaban guiando se retiraran. Se pretendía que los pueblos pudieran caminar solos, ser generadores de su propio desarrollo, en fin, que fueran sostenibles en el tiempo. Todo lo que se sembró

tuvo su cosecha y Sigue produciendo, todavía hoy, muchos frutos. Huellas de Paz funcionó igual que las semillas. Cada semilla del identificador era de un color diferente y simbolizaba la diversidad de todas las etnias multiculturales que formaban parte del grupo; se pretendía que todos estuvieran representados, que nadie quedara excluido. Y como donde reina Don Bien también reina Don Mal, los problemas de contaminación atropellaban todo aquello que tenía espíritu o era creado por la Naturaleza. Fue un ataque loco si lo miras desde este punto de la historia, sin embargo se intentaban tomar medidas, así que Teodoro y Jojoya se unieron con otros seres de Las Nieves para formar un grupo de educación ambiental llamado MANDALA. Implementaron nuevas tendencias y estrategias de educación ambiental, las cuales fueron de la mano con un nuevo enfoque en la conservación de animales y plantas orientada hacia el logro del desarrollo humano en armonía con la naturaleza y, automáticamente, se conformó Mandala. Se pensó en algo que los representara y se llamó a los elementos para armar el representante. Finalmente se decidió que quien mejor podría representar a la institución Mandala fuera, precisamente, un Mandala. Él está compuesto por una espiral central que significa el hombre y su evolución, donde se va formando una flor que representa la comunidad vegetal, también se invita a Doña Grulla que nos guiará y será símbolo del buen presagio. Los ojos de jaguar simbolizan rapidez y fortaleza. Existiendo así un equilibrio entre la naturaleza los animales y el hombre, consiguiendo que todo fluya para que exista una unidad entre logo y símbolo; consiguiendo que todo sea armónico y natural.


9 10


INICIO

DE

HUELLAS DE PAZ trajo una gran luz en el corazón de todos aquellos que hicieron parte de él. Muchos fueron y son felices por este apoyo que nace del corazón de una península llamada la Caztellana en Europia donde vivían muy buenas personas.


11 12

Mandala: tiene un espiral central que significa el hombre y su evolución, donde se va formando una flor que representa la comunidad vegetal, también una Doña Grulla símbolo del buen presagio. Los ojos de jaguar simbolizan rapidez y fortaleza. Existiendo así un equilibrio entre la naturaleza los animales y el hombre,


INICIO

MHUYSQA

Teodoro también estuvo muy interesado en contribuir con los grupos indígenas que vivían cerca al Gran Siete así que esta vez los símbolos eran el Kusmuy, el árbol y el hombre con una espiral como símbolo de su comienzo. Con los Mhuysqas viajó y conectó lo que estaba desconectado.


CONSTRUCTORA CIUDAD BLANCA

Don Truco

Teodoro nunca olvidó su tierra Úcaca y, en cierta ocasión desarrolló un proyecto en conjunto con otros Úcanis, un grupo de constructores de casas. Teodoro considera que La Tierra es muy grande y respetándola hay espacio para todos y todas. Los que sabemos que sabemos ya hemos creado casas que llamamos hogares. Y esto es lo que Teodoro cree que se debe construir: hogares. Teodoro recuerda perfectamente aquella lejana época en la que un sistema cruel lleno de amigos de la desigualdad no dudaba en dejar a las personas fuera de sus hogares viviendo desprotegidos. Por esa razón, cuando Teodoro tiene que trabajar en un símbolo para una constructora de hogares decide partir del color blanco; blanco entendido como sinónimo de inicio, como sinónimo de partir de cero. Llamaron a esta idea CONSTRUCTORA CIUDAD BLANCA “sólo explico lo del color porque contarles cómo eran las

ciudades desafiaría mis emociones, tendría que tener muchas hojas y mucho tiempo y además los aterraría; la inseguridad de las personas hizo que tuvieran paredes y se encerraran en ellas, esas paredes crearon las calles y en las calles vivían seres iguales a todos pero que comían y vivían de los desechos de los demás, las basuras. Mejor cortemos aquí, de verdad, fue sinceramente muy triste. Teodoro y Jojoya parten del 3 y, bueno, el resultado fue un identificador con 3 cuadros de diferentes colores cada uno, además invitamos a las sombras que jugaron con los cuadros generando una sombra interna, dándole funcionalidad al logo y haciéndolo legible y leíble, convirtiéndose en un identificador que representa a un grupo activo y comprometido dentro de la sociedad de aquél entonces, con ideales buenos que identificaban necesidades.

13 14


EDITORIAL

INICIO

Cartelococo


Don Cartelococo

A Teodoro le encanta la calle; le gusta recorrerla,

V

ivirla, olerla, en fin, sentirla. Cuando Teodoro llegó al Gran Siete, valga la redundancia, se enamoró de la “séptima”, la avenida más extensa que tiene la gran ciudad. De hecho, el Gran Siete recibe su nombre gracias a su más amplia e importe avenida. Imaginen si es importante que, en ciertos momentos de la semana, esta gran avenida se convertía en algo que si no recuerdo mal, los sietemitas llamaban el “septimazo”. Durante los años que vivió en el Gran Siete son incontables las veces que recorrió la séptima arriba y abajo, de norte a sur, de derecha a izquierda en todos los estados de ánimo que un ser pueda enumerar: contento, cansado, embriagado, enamorado, desilusionado… En fin, no es necesario poner más adjetivos, el lector podrá hacerse una idea. Por aquel entonces, aunque a estas alturas de la vida nos pueda parecer gracioso, los seres se comunicaban con teléfonos celulares, una especie de aparato que les servía para trasladar la voz en el aire; ahora esto nos parece algo primitivo ya que ahora hemos aprendido a comunicarnos con la cabeza, sólo ayudándonos con un poquito de agua en las manos. Los antepasados cuentan que esos primitivos aparatos a veces se quedaban sin batería (que se recargaban con energía eléctrica) y cuando eso ocurría se quedaban incomunicados; pero en fin, eso es una larga historia de nuestros antepasados que espero poder contarles en otro libro. Pues bien, caminando por la Séptima, Teodoro recibió una llamada telefónica mientras miraba los cerros que

protegen la ciudad. Era una llamada de Cartelococo, un señor especialista en la creación y diseño de carteles que estaba preparando un evento. Cartelococo llamó a Miss Júpiter, una íntima amiga suya, para preguntarle si conocía a alguien de confianza que hubiera realizado y publicado carteles. Miss Júpiter, inmediatamente, pensó en su querido amigo Teodoro y le dio el teléfono y el correo electrónico. Durante la llamada, Cartelococo habló con Teodoro, le explicó que era amigo de Miss Júpiter y que recibiría un correo electrónico con una invitación muy especial que no podía dejar de revisar detalladamente. Al igual que se comunicaban con teléfonos para la voz, cuando se trataba de algo escrito lo hacían con el citado correo electrónico; algo también obsoleto que forma parte de nuestra historia. Los seres de aquel entonces necesitaban máquinas electrónicas para todo: computadores, teléfonos, televisores, reproductores de música… Pero como era de esperar, acabaron con todos los recursos para seguir produciendo aparatos y eso desencadenó la crisis del lejano 2014 que obligó a los seres a reinvertarse sin aparatos y, escuchando en su interior, poder evolucionar. A Teodoro le pareció tan absolutamente intrigante la invitación que corrió para poder consultar su

15 16


INICIO

Miss Jupiter

correo electrónico y revisar de qué se trataba. En esta invitación convocaban a los seres que habitaban Las Nieves para que presentaran los últimos carteles que hubieran realizado sobre la problemática que afectaba en ese momento: la gran crisis que muchos iluminados veían venir. Sin duda, el gasto energético, las compras compulsivas, el gasto material y el malgasto de los recursos naturales tenían a este planeta cada vez con menos fuerzas y muchos sufrían y luchaban para no seguir escuchando como se quebrara la Tierra. Teodoro se emocionó muchísimo con la invitación ya que era su oportunidad para poder mostrar públicamente sus mensajes e ideas acerca este tema. Los carteles eran grandes avisos que podían ser de papel, de metal o de cualquier otro material que se colocaban en lugares visibles para trasladar mensajes de diferentes temas a la población que los pudiera ver. Éstos, normalmente eran rectangulares y se colocaban De manera vertical pero podían ser circulares, en forma triangular o en forma de estrella, lo que nunca cambiaba era el propósito: trasladar un mensaje. Teodoro había realizado durante años muchos carteles y a través de ellos había convocado a muchos seres para hablar y reflexionar sobre los graves problemas que el planeta estaba sufriendo. Llegado a ese punto, Teodoro escogió los tres carteles que sobre este tema más le gustaban y más repercusión tuvieron y soñó con la idea de que gracias a la exposición sus mensajes volvieran a llegar a la mayor cantidad de personas posible. Teodoro siempre tuvo una especial sensibilidad hacia los temas relacionados con la Madre Tierra.


No tuvo grandes dificultades ya que en su colección Por este motivo, cuando tuvo que escoger qué carteles iba a contaba con múltiples opciones. El primer cartel que seleccionó podría titularse como el “Cartel del día ambiental”. El día 13 de Mayo del año 2011 se celebró en una famosa institución educativa el día ambiental y con motivo de este día, Teodoro elaboró un cartel informando de los diferentes talleres y actividades programadas. En el cartel podía observarse un árbol simbolizado como una figura humana cuyas ramas, como si de brazos se tratara, abarcaban todos los elementos de la naturaleza: el sol, la luna, las nubes, las estrellas, los montes, el mar, los árboles… En la parte central, como el corazón que late y con sus latidos da vida a los seres, Teodoro representó una semilla, una semilla como símbolo del origen de todo ser. Pero eso sí, no basta con tener sólo una semilla, para que éstas crezcan, se vuelvan frondosas y den origen a la vida necesitan del preciado elemento llamado Agua, por eso, Don Campesino, se sitúa al lado del gran árbol regándolo.

17 18


INICIO

El segundo cartel que escogió Teodoro fue el “Cartel del Congreso estudiantil”. Aprovechando un encuentro estudiantil en Úcaca, Teodoro recibió una llamada telefónica para que elaborara el cartel que anunciara que un numeroso grupo de estudiantes de Ingeniería Forestal se iban a reunir para hablar sobre temas relacionados con indigenismo, naturaleza y proyección forestal. No debemos olvidar que Úcaca es la tierra natal de Teodoro y, a pesar de la distancia, en su tierra no sólo no se olvidan de Teodoro sino que cuando requieren de su ayuda, no dudan en llamarle y pedirle todo tipo de favores. Ni que decir tiene que Teodoro disfrutó haciendo este cartel doblemente: le encantaba el tema y lo publicarían en la tierra que lo vio nacer, a escasas 3 cuadras de la casa de la abuelita Esperanza. El cartel simboliza una especie de Mandala que reúne diferentes temas, todos relacionados entre sí e interrelacionados con la Madre Tierra. En la parte central de la circunferencia, dando origen a todo, Teodoro representó una espiral que poco a poco va traduciéndose en semillas, semillas que con la ayuda de la mano del ser humano se traducen en diferentes comestibles que nos permiten subsistir y flora que produce el oxígeno que nos permite respirar. De una manera amigable (la única manera que conoce Teodoro) se representan alrededor del Mandala un gran grupo de personas que simbolizan la multiplicidad étnica que convive armoniosamente en Úcaca: Guambianos, afrodescendientes, mestizos, Nasas, etc. Todos ellos, agarrados de las manos, cuidan de la naturaleza y bailan alrededor de árboles de diferentes tamaños. Y como Teodoro siempre piensa en todo, podemos ver al astro Sol y la Luna observándolo todo desde la distancia.


El tercer cartel para la exposición fue el “Cartel de la Minería”. En el lejano país de donde es oriundo Teodoro existía una extraña afición o práctica dañina que se llamaba minería. Si les explico de qué se trataba no lo podrán creer, realmente creerán que no es posible que los seres de aquel entonces se dedicaran a esta práctica. La minería, básicamente, consistía en extraer minerales del centro de la tierra sin importar si las prácticas para ello dañaran a la tierra y pusieran en peligro a los seres que habitaban el país. Los elementos químicos que utilizaban para poder extraer los minerales eran altamente tóxicos. Perforaban la tierra como si apuñalaran sin piedad a una persona sólo con el fin de extraer algo altamente valioso. Y se preguntará el lector que por qué hacían esto, pues la respuesta en aquel entonces eran muy sencilla: por dinero. Los seres humanos de aquel entonces vivían enfermos por conseguir y acumular dinero, cuanto más dinero tenías, más rico eras y cuanto más rico eras, más poder tenías y la ambición de poder llevó a todos los seres a un gran sufrimiento colectivo. La gente que vivía de la minería conseguía acumular mucho dinero mientras otras personas, las que realmente estaban a pie de trabajo, ponían en riesgo sus vidas. Por todos estos motivos, Teodoro colocó en el cartel “país infértil”; con estas prácticas estaban consiguiendo matar a la tierra, apuñalarla y desangrarla. Hay dos “picas” con un doble sentido: por un lado, los mineros deben “picar” para extraer los minerales pero, a la vez, las “picas” simbolizan un juego de naipes y eso exactamente era lo que estaba haciendo el país, jugar con las personas por el simple y absurdo placer del deshumanizado dinero. El cartel es rojo, muy llamativo y en el centro se coloca a un ser con una máscara de gas y con los ojos cegados por el símbolo del dinero.

19 20


INFOGRAFIAS

INICIO

Desorientacion Grafilastica


Desde que Teodoro llegó al Gran Siete Aprovecha

TT

odos los domingos para salir a correr, a montar bicicleta o simplemente pasear por la avenida séptima. En aquel entonces, los dirigentes del Gran Siete, a pesar de que en muchas ocasiones eran noticia por escándalos de corrupción, también llevaban a cabo acciones que beneficiaban a los ciudadanos del lugar. Cuarenta años antes de que Teodoro llegara al Gran Siete se decidió crear en la ciudad un espacio llamado “ciclovía” en el cual las personas tomaban el protagonismo en la calle y los carros se quedaban en casa guardados o debían transitar por calles secundarias. Todos los domingos, las personas podían salir con sus amigos o familiares a hacer deporte a las principales calles de la gran ciudad sin correr el peligro de toparse con un carro. Este espacio fue creciendo y creciendo y se convirtió en algo amado por muchas personas que aprovechaban cuando el clima lo permitía para ejercitarse al aire libre. Un domingo cualquiera, mientras Teodoro recorría en bicicleta la séptima de sur a norte, se encontró con Doña Desorientación Grafilástica. No podía creerlo. “Es ella!!” exclamó. Él había oído hablar de esta importante señora en mil y una ocasiones. Ella era conocida como la más experta en el mundo de la realización de infografías. Una infografía, para el que no lo sepa, es una imagen que a través de dibujos, fotografías y pequeñas cantidades de texto, todo organizado convenientemente, nos explica una historia, un suceso, una noticia, nos ayuda a orientarnos en

lugar o incluso puede explicarnos con detalle la reproducción del cangrejo de río; en fin, cualquier cosa. En la época en la que se desarrolla la historia, a los seres que habitaban el planeta, presos de la pereza, no les gustaba demasiado leer y, por esta razón, los diseñadores gráficos realizaban para los periódicos, los libros, o incluso para orientarse en infografías y ahí estaba, frente a Teodoro, en la séptima y con la rueda de su patineta supersónica estallada. Teodoro pensó que era una oportunidad de oro para presentarse y conocerla. Se acercó, se presentó y le preguntó si necesitaba ayuda. Las manos le sudaban, estaba nervioso ya que jamás la había visto en persona. A Doña Desorientación le pareció un bonito gesto y teniendo en cuenta que con la caída se había hecho daño en una de sus hojas, aceptó la ayuda del joven (que le pareció muy atractivo) y le invitó a tomar Ajiaco Sietemita en su casa que estaba a unas tres cuadras del lugar. Teodoro no podía creerlo “voy a almorzar con Doña Desorientación!”. Llegaron a la casa, arreglaron la rueda de la patineta y se sentaron a tomar un té mientras calentaban el Ajiaco. Teodoro no pudo contenerse y le confesó que era un gran seguidor de su trabajo, que consideraba que hacía

21 22


INICIO

Infografía#1

a

rafilastic

Desorien tacion G

las mejores infografías y que algún día le encantaría poder ayudarle en algún proyecto porque, para él, lo más importante era aprender. Doña Desorientación disfrutó de los halagos y le agradeció tantos cumplidos. Mientras almorzaban, Teodoro le explicó los trabajos que hasta el momento había realizado y Doña Desorientación Grafilástica, que era extremadamente sincera, le dijo que tenía trabajo acumulado para los próximos 6 años y que iba a resultar casi imposible hacerle un hueco en su apretada agenda pero como confiaba en el destino y consideraba que las cosas no pasaban porque sí, iba a ponerle en contacto con su mano derecha, con una persona experta y gran amigo de ella que era su sucesor natural: ORIS GREIFTACIÓN. Nadie podía imaginar que de este encuentro casual nacería una gran amistad entre Teodoro, Grafilástica y Oris. Cuando Teodoro y Oris se conocieron nació una complicidad especial desde el primer momento, la experiencia podría definirse como psicodélica. Se hicieron grandes amigos y Teodoro aprendió lo indecible con él. Trabajaron juntos en el Gran Siete y realizaron algún viaje juntos. En cierta ocasión Oris recibió un importante encargo que encomendó a Teodoro y que supervisó detalladamente. Se estrenaba la película “Ana Caótica”


Infografía#2 en el país y un importante periódico nacional pidió a Oris que fuera al estreno, viera la película y realizara una infografía que publicarían en un suplemento especial de los fines de semana. Oris pidió tres entradas y fueron al estreno Doña Desorientación, Oris y Teodoro. Después de ver la película, Teodoro trabajó arduamente para realizar una infografía de calidad y el resultado le gustó; Oris le dio algunas orientaciones para mejorarla y le expresó que estaba muy bien. Por su parte, Doña Desorientación simplemente le dijo “está bien, pero debes mejorar”. Teodoro empezaba a conocer a Doña Desorientación y a pesar de su comentario, cuando vio que sus tres ojos estaban un poquito aguados comprendió que le había gustado pero que ella tenía socialmente una apariencia de mujer ruda que no iba a abandonar. Pero bueno, lo importante que es iba por buen camino. Pasó el tiempo y después de este trabajo vinieron muchos más. En una ocasión invitaron a Oris y Teodoro a Bratsilia, un país vecino, a una lejana comunidad indígena a conocer de primera mano la religión “El Santo Daime” de la cual debían hacer una infografía para publicar en un libro que hablaba de religiones del mundo.

Or is

23 24


LAS VIDAS DE ANA

INICIO

•CAÓTICA

ANA•UNA

PELÍCULA

DE

JAVIER

ANGLO, llegado como un guía al que ella da la mano confiada y cierra los ojos. Ana se entrega así a un experto en técnicas de hipnosis para que pueda abrirle las puertas de su caos, dejándose descubrir pero a condición de no ver nada, con lo que lo trágico puede discurrir sin recuerdos para ella, com o u n a pe sa di lla i nv i si b le y si le n c i osa .

MEDEN•

PERSONAJES

ANA : es la protagonista que vuelca su pasión por la vida en la pintura. Además tiene la capacidad de recordar vidas pasadas.

JUSTINE : Una mecenas cosmopolita, le invita a completar su formación en Madrid junto al grupo de artistas que protege. Será el comienzo .de un viaje no sólo físico.

LINDA : Se hacen amigas nada más conocerse, A pesar de que ambas traen vidas muy distintas linda acompaña a Ana grabando todas sus regresiones en cintas.

ANGLO : “De Los Ángeles” es quien se encarga de hipnotizar a Ana. Tiene un romance. Ella decide tener relaciones con él cuando ella está en trance regresivo.

SAID : Said es un joven pintor saharaui que perdió a sus padres en la Guerra contra Marruecos. El gran amor de Ana, Ella se entera que fue su madre en otra vida.

KLAUS : El padre de Ana, vive en Iibiza en una cueva que tiene muchas puertas pintadas por Ana. Puertas de una cadena de violencia ancestral de muchas vidas.

2

A BR I END O P U ERTAS

Aquí conoce a Linda y Said que será su novio

u

na cuenta atrás, 10, 9, 8, 7… Hasta el 0, como en la hipnosis, a través de la cual Ana comprueba que no vive sola, que su existencia parece la continuación de otras vidas de mujeres jóvenes que murieron de forma trágica y que

habitan en el abismo de su memoria inconsciente. Ese es su caos Ana una vez hace la primera hipnosis continua haciendo un sin número de éstas, descubriendo de manera lenta todo su poder en el tema de las regresiones, el

EL U LT I MO V I A JE Respira el aire más ligero aunque por sus venas corre sangre densa, oscura, vieja. Criada en una cueva de Ibiza ella disfruta soltándose y descubriéndose en Madrid; es una europea que siente que Nueva York es el mejor sitio para “estar”. Hij a de una bestia parda de padre, Ana se lanza al mar para salir del Viejo mundo, hacia el Nuevo, para cambiar el pasado grande por el presente grande. Pero siempre será la amante y madre de los dos mundos; amante herida y bestia madre.

ANA

ANA SE ENAMORA DE SAID, él la abandona porque en la primera sección de Hipnosis se entera que su Madre reencarnó en ella. La primera sección se da en un restaurante, conoce a ANGLO por casualidad.

está en clases de dibujo, de repente observa al frente y se da cuenta que hay otra persona que está pintando lo mismo que ella, en este instante su ánimo ca mbia , llo ra y

SAID

nota su estado, le ayuda, desde este momento comienza su relación

A

Nueva York

pesar de proceder del vocablo griego hypnos (=sueño) la hipnosis no tiene nada que ver con éste. Se trata, al contrario, de un estado artificialmente producido de gran concentración de la consciencia en la que el sujeto entra en una relación tan íntima con el terapeuta que las sugestiones de éste no pueden ser distinguidas de la actividad del propio ego del hipnotizado. La consciencia se halla hiperactiva, hipersensible, pero solo pendiente de un determinado tema. Es simplemente un estado de consciencia distinto.

¿CÓMO HIPNOTIZAR? El primer requisito que es básico y fundamental es que la persona se encuentre relajada, es decir en estado alpha o de relajación. Un estilo similar al que es cuando nos estamos descansados, haciendo yoga, meditando o disfrutando de un hermoso paisaje en paz. Cuando el estado es entre 5 a 8 Hz es el enominado Theta y menor a 5

Hz se denominada Deltha en cuando se realiza el sueño y también los fenómenos paranormales. El estado de hipnosis es justamente un estado de sueño y a la vez de realización de fenómenos más allá de normal. Por eso dijimos que para hipnotizar el primer paso es relajar al paciente como si fuera a soñar, pero sin

que pierda la consciencia ni el contacto con la realidad en un espacio en donde sólo sienta la voz de quien lo hipnotiza y la energía que el emana. Cuando los practicantes de yoga, meditación, tantra, tienen el samadhi o algún tipo de elevación espiritual, es producto de la energía que aplica el gurú, el maestro, en el sexto chakra o

algún lugar particular del cuerpo. Esta energía es similar a la o sanación, que se aplica generalmente en la frente, parte superior de la cabeza, nuca, de aquel a quien se va a hipnotizar y con la ayuda de diversas técnicas de Inducción, relajación o sofrología se lleva al estado requerido.

S

ecretamente. No está claro que ella haya sido todas esas mujeres de las que habla en sus hipnosis, pero sí que forman parte de ella. Nadie existe sólo, nadie vive sólo. Todos somos lo que somos porque otros fueron lo que fueron. Anglo le pide que se mire dentro y se escuche, y Ana por fin acepta una hipnosis consciente, pero sólo

Madrid

despliegue de secciones consiguió una extensa lista de mujeres que había reencarnado, era interminable; todas ellas sufrieron en el momento de su muerte, pasando por congelamiento, quemada, degollada, asesinato

LINDA le cuenta que su padre viajará en un pequeño barco hasta América, Ana busca al padre de Lin d a s i n c o n s u lt á r s e lo , s e e s co n d e e n el barquillo y en la primera noche decide presentarse ante éste, él decide tumbarla al mar, pero ella ya en el mar le grita que es amiga de su hij a Linda, y se convierte en la acompañante del hombre....

quiere recordar ciertos momentos felices de una vida pasada que le interesan para su presente. En este sentido se puede decir que “Caótica Ana” es una historia contra la tragedia, conducida por la fuerza del optimismo y la necesidad de ser feliz de su protagonista. Ana continua en NY con una vida nueva comprendiendo el abismo de almas.

Manuel Aguilar

PUENTES AL MAS ALLA

www.juliomedem.org

Infografía#1


Infografía#2

INICIO

1986

a través del CONFEN (Consejo Federal de Estupefacientes), órgano del Ministerio de Justicia encargado de planear y dirigir la política gubernamental sobre el uso de drogas y fármacos, se creó una comisión de trabajo para estudiar específicamente la cuestión del uso ritual de la Ayahuasca.

1987

este grupo realizó diversas visitas a las comunidades usuarias, inclusive a Céu do Mapiá, dónde confirmaron los pareceres positivos de las comisiones anteriores. Nuevamente fue constatado un alto grado de organización social, solidaridad, cohesión y capacidad de trabajo de comunidad.

1988

Los indicadores de calidad de vida encontrados (ausencia de alcoholismo, desnutrición crónica, mor talidad infantil y delincuencia casi nula, ausencia de violencia, patrones dignos de vivienda, alimentación y trabajo); llevaron a un Grupo de trabajo del CONFEN a concluir que:

"Los rituales religiosos realizados con la bebida sacramental Santo Daime/Ayahuasca no traían prejuicios a la vida social y si contribuían para su mayor integración, siendo notorios los beneficios atestiguados por los miembros de los grupos religiosos usuarios".

1989

Por otro lado, el resultado de las investigaciones farmacológicas y psíco-sociales junto a las comunidades de usuarios, constató la no-existencia de ningún riesgo de adición y dependencia en el uso de estas sustancias en contexto ritual. Varios pareceres se pidieron a eminentes investigadores de área psico-farmacológico, y todos fueron taxativos en afirmar, corroborando resultados anteriormente divulgados, de que:

1990

"El Santo Daime no presenta características de abuso de drogas, para su uso ritualístico, discontinuo y ausencia de alteraciones del comportamiento."

1984

Dos comisiones visitaron, primero el seringal Río de Oro y después el embrión de la Villa Céu do Mapiá (Cielo de Mapia), saliendo muy impresionados con lo que vieron. Se hicieron muchos cuestionarios, evaluaciones y entrevistas con muestras significativas de la población local. Los resultados de la investigación atestiguaron excelentes índices en los diversos aspectos de la vida social, espiritual y personal de sus miembros.

1983

Dos comisiones visitaron, primero el seringal Río de Oro y después el embrión de la Villa Céu do Mapiá (Cielo de Mapia), saliendo muy impresionados con lo que vieron. Se hicieron muchos cuestionarios, evaluaciones y entrevistas con muestras significativas de la población local. Los resultados de la investigación atestiguaron excelentes índices en los diversos aspectos de la vida social, espiritual y personal de sus miembros.

1990

¿QUÉ ES EL SANTO DAIME?

Los indicadores de calidad de vida encontrados (ausencia de alcoholismo, desnutrición crónica, mortalidad infantil y delincuencia casi nula, ausencia de violencia, patrones dignos de vivienda, alimentación y trabajo); llevaron a un Grupo de trabajo del CONFEN a concluir que:

Hombres Mujeres Ayudante

Llaman Daime al Ayahuasca y es su sacramento en los llamados trabalhos (obras o sesiones). Además de la elaboración de la

poción, todos los rituales se llevan a cabo en una sala cerrada, totalmente iluminada, dirigidos por el padrinho. Es una tradición extendida hoy en día, con muchos centros en Brasil y varios más en Europa.

......................................

Él

vestuario

ceremonial tiene su propio calendario religioso, repertorio de himnos y ”jerarquías” de apóstoles y maestros. Se le llama uniforme de gran sobriedad, que incluye por ejemplo, corbatas y mangas largas para hombres y faldas blancas que van hasta debajo de la rodilla con un cinturón ancho de color verde alrededor de su cintura.

En general, es posible identificar tres grandes etapas durante la toma de yagé. La primera de ellas es la purga, en donde a través del Vomito y la Diarrea se busca producir una limpieza y desintoxicación del cuerpo y del alma (desintoxicación emocional, según la cultura tradicional indígena) que prepara al individuo para “la pinta”, fenómeno alucinatorio que puede empezar con figuras sencillas y geométricas (fosfenos) y terminar con elaboradas imágenes que se entretejen entre sí logrando una cierta continuidad. La última etapa identificable, sería el estado de b i e n e s t a r q ue a lca n z a e l i n di v i duo durante los días poster iores a la Toma.

¿DÓNDE?

ASÍ

L a d o c t r in a d e l S a nto Da im e n a c ió d e nt ro d e l a s e l va a m a zó n ic a e n e l Ac re ; e s u n e s t a d o d e B ra s il, l o c a l iz a d o e n e l n o ro e s te d e l p a ís. Al s u r d e l e s t a d o d e Am a zo n a s, a l e s te h a ce f ro nte ra co n e l e s t a d o d e R o n d ô n ia , a l s u r e s t á B o l iv ia y a l o e s te e l Pe rú.

E l hexágono hace la forma en que se distribuyen en el centro de concentración que usan los Daimistas para sus reuniones. En el centro está el Mestre o Maestro, los hombres están separados de las mujeres y alrededor del Hexágono ayudantes, para las personas que se siente mal, podrán contar con personas de la misma iglesia.

EL ACRE

HIMNO + MPORTANTE ........................................... Tomei esta bebida para ver meu seguimento muito embora sem saber dominar meu pensamento Subi e estou subindo com este conhecimento

1982

se formó la primera comisión multidisciplinar (con médicos, antropólogos, psicólogos, representantes de Ministerio de Justicia, Policía Federal y Ejercito), para averiguar in Situ el fenómeno del Sto.Daime/Ayahuasca, en la fase final de vigencia de los gobiernos militares dictatoriales.

Subi, subi, subi Assim o Mestre dizia Encontrei com o Pai Eterno e a Sempre Virgem Maria Subi, subi, subi Subi foi com alegria

LUGARES

AÑOS 60

Donde existe iglesias con alto volumen de seguidores

Desde los investigadores y autoridades vienen acompañando el desenvolvimiento y la expansión de nuestra línea enteógeno espiritualista.

BRAZIL

URUGUAY PERÚ ESPAÑA

Legalización ¿QUÉ ES LA AYAHUASCA? L a ayahuasca es una enredadera que crece en la Amazonía y

es utilizada desde hace siglos por los chamanes y los curanderos en razón de sus poderes alucinógenos sicotrópicos. Se conoce como ayahuasca a diversas bebidas enteogénicas resultantes de decocciones de múltiples plantas pero que utilizan como componente básico la liana Banisteriopsis caapi que contiene inhibidores de la monoaminooxidasa. Incluso esta liana, Banisteriopsis caapi, será el componente único en algunos casos Si bien la liana será el componente básico de los cocimientos de ayahuasca, también tendrán otros componentes vegetales, lo que dotará a las diversas ayahuascas de una gran variabilidad en su composición y perfil farmacológico.Es así mismo una herramienta que está mostrándose de gran utilidad en ciertas aproximaciones terapéuticas y de autoconocimiento.

Los indicadores de calidad de vida encontrados (ausencia de alcoholismo, desnutrición crónica, mortalidad infantil y delincuencia casi nula, ausencia de violencia, patrones dignos de vivienda, alimentación y trabajo); llevaron a un Grupo de trabajo del CONFEN a concluir que:

http://www.psicologia-online.com/ http://nasdat.com LIBROS : El Santo Daime y la e s

p i ritualidad brasileñaEdward John Baptista das Neves Macraez - El Nuevo Purgatorio Jimmy Weiskop f - Por Manuel Aguilar Medina

1985

Se constató un fuer te vínculo de cohesión social y cooperativismo nato entre los par ticipantes de la comunidad del Daime. También se obser varon grados bastante superiores de salud, educación, organización y calidad de vida, en comparación con todos los asentamientos similares encontrados (calha) Río Purus

COLOMBIA

91% CONSUMIDORES Más de 55 Entre 15 y 25 años Entre 45 y 55 años Entre 35 y 45 años Entre 25 y35 años

MESTRE~MAESTRO

FUNDADOR Fundada en inicio de la década de 1930

por Raimundu Irineu Serra, el Santo Daime es probablemente la más bien conocida tradición de beber Ayahuasca. Se trata de una idiosincrasia integrando creencias cristianas, católicas, en el uso de una planta nativa enteogénica (que “manifiesta el dios interior”).

1% 15%

12% 22%

30%

2o%

REINO UNIDO

SÍMBOLOS

6% 4%

90% La mejor experiencia de vida 90%

6%

Una experiencia valiosa pero con aspectos negativos

Una experiencia desagradable

4% pero con aspectos positivos

En la doctrina del Santo Daime, hay tres principales

símbolos, o referencias simbólicas, que no constituyen la iconografía.

CONCENTRAÇÃO

Aunque Santo Daime tiene QUINCE TIPOS DE SESIONES, que oscilan entre 4 y 800 participantes, se distinguen cinco sesiones principales. La concentração (concentración o meditación) se celebra Dos veces al mes. La poción es tomada por todos los presentes en el comienzo de este período ordinario de sesiones y, normalmente, hay otra porción más tarde. La concentração gira alrededor de un período de dos horas, en las que los participantes se sientan en silencio. Antes y después de este período de silencio, hay oraciones y cantos. Normalmente una sesión comienza a las ocho de la noche y dura unas seis horas.


INICIO

REFLEXION

Reflexion


? Pasaron algunos años desde que Teodoro

A

terrizó por primera vez a Las Nieves. A pesar de que le encantaba pasar su tiempo ahí, una mañana, al despertar sintió que necesitaba un cambio, que debía evolucionar hacia otro lugar donde poder continuar construyendo y creciendo. Aquella mañana, como todas la mañanas, se encaminó a sus talleres pero antes de entrar decidió tomarse un té y pensar. Todos los años veía que muchos seres llegaban por primera vez a Las Nieves, igual que hiciera él años atrás. Aquella mañana, mientras se tomaba su té vio como una nube descendía desde el cielo hasta la tierra y de ella se bajaba una mujer que vestía con falda verde, chaqueta roja y portaba en su mano una batuta; sin duda era la directora de algún tipo de orquesta. La chica entró en la estancia donde estaba Teodoro, pidió un cupcake rosado e intentó buscar un lugar donde sentarse a comerlo mientras ojeaba el periódico que llevaba en su bolso. La estancia estaba muy llena y Teodoro se dio cuenta que no encontraría lugar, así que llamó su atención para decirle que si quería, podía sentarse en su mesa. Ese pequeño gesto uniría por siempre a Teodoro con Aida-Luz Portifol. Ella era muy observadora, miró a Teodoro y le preguntó qué le pasaba. Teodoro sintió la confianza suficiente para explicarle que llevaba años en Las Nieves y que justo esa mañana se había despertado con la sensación de que era momento de cambiar. Hablaron y hablaron y decidieron ponerse una cita otro día para

seguir la conversación. Se hicieron amigos y volvieron a verse muchas otras veces. Cita a cita, Doña Aida-Luz se convirtió en la guía de Teodoro; para él era una especie de sacerdotisa. Mientras se conocían, Teodoro sentía con más fuerza que había llegado la hora de un cambio. Después de un tiempo, Aida-Luz le dijo que era normal, que era la evolución normal de cualquier ser cuando siente que ya ha aprendido suficiente para pasar a otra fase. Teodoro descubrió que AidaLuz Portifol era millones de cosas: diseñadora, cartelista, infografista, maestra, mamá… En fin, el primer día que la vio supo que era la directora de algún tipo de orquesta. Un día, Doña Portifol le propuso algo a Teodoro. Sabiendo que él quería un cambio, creyó que sería una buena idea organizar todo lo que Teodoro sabía y había trabajado en Las Nieves en un libro que sirviera para mostrar sus trabajos al mundo y, con él, poder emprender ese viaje que le llevara a conocer nuevos lugares donde seguir creciendo. Teodoro había aprendido a hacer carteles, identificadores, infografías y un sin fín de cosas más relacionadas con las artes gráficas. Doña Portifol pensó que en ese libro que le ayudaría a construir debían reflejarse todas las habilidades de Teodoro.

25 26


?

Aida Luz Port

ifol

INICIO

Trabajaron en muchas ideas, fueron construyendo el libro poco a poco y Teodoro estaba muy emocionado; sintió que podía jugar en ese libro con todo lo que había aprendido. Le gustaban todas las facetas de las artes gráficas y decantarse por una le resultaba complicado así que pensó en algo que reuniera todo y, a la vez, sirviera para expresar ideas, para llegar a la gente de una manera sencilla. Automáticamente pensó en camisetas. “Claro, tengo que hacer camisetas en las que poner en juego todo lo aprendido y que a través de hermosos diseños pueda intentar concienciar a las personas de algunos temas” le dijo Teodoro a Doña Portifol como si de una iluminación o conspiración divina del momento se hubiera tratado. “No, Teodoro!! No puedes convertirte en el chico de las camisetas!” exclamó Aida-Luz. En ese momento, con ese comentario, a Teodoro se le hizo la pupila de su ojo un poco más grande “Me encantaría ser el chico de las camisetas!” le respondió y ambos rieron conjuntamente. Empezaron a trabajar en ese tema pero Aida-Luz siempre le recordó que ese era el primer paso y que después debería evolucionar hacia otra cosa. Pensó en muchos diseños, en muchos mensajes, en colores, en política, en la Naturaleza… Todo confluyó para que ese primer paso tuviera lugar pero para poder dar a conocer sus camisetas necesitaba pensar en varias cosas: a quién dirigirlas y organizarlo una página web pensar en una marca. Después de esto, Teodoro quería ampliar su público para que todo el mundo, sin importar la edad, la religión, las fronteras o los colores de piel pudieran “manifestarse” a través de sus camisetas en todos los rincones de planeta. Eso es todo por ahora.


27 28

SENTIDOS MANUEL AGUILAR


INICIO


Glosario

Teodoro: Manuel Aguilar Úcaca: Cauca Esperanza: Abuela de Manuel Mariacoseles: Mariela Ibarra El Gran Siete: Bogotá Las Nieves: Universidad Jorge Tadeo Lozano de Bogotá Diseñistica 1 : Materia Diseño 1 Diseñistica 2 : Materia Diseño 2 Los Typos: Clase de Tipografía Don Edith Condens Light: Mauricio Castro Helvética thin 35, Arial, Bodon, Baskerville: Tipografías La Coquet: Carolina Lugo La Hada Abril: Johana Abril La Familia Teh Obregon’s : Bethsabe, Julieta, Sebastián, Rafael, Doña Pilar y Don Yessit Obregon La pareja de chicos: Jonatán y Carlos Cangutralia: Australia Mr Reel: Personificación de un evento de muestra de Reels Don Portafolio: Personificación de un evento de muestra de Portafolios de Diseñadores Gráficos Doña Corto Me Traje: Personificación de un evento de muestra de Cortometrajes Ilustre Lara: Enrique Lara (Profesor de ilustración 1) Ilustre Benjamín: Benjamín (Profesor de ilustración 2) Jojoya: Joaquin Joya Doña Represímbola: Sección de Identificadores La Caztellana: España Europia: Europa Cartelococo: Sección Carteles Miss Jupiter : Amiga interplanetaria Aida Luz Portifol: Aida Mercedes (Profesora de Portafolio)

29 30


INICIO

SENTIDOS MANUEL AGUILA

R

Diseno Grafico


.EntreDoñas&Dones.