Property from the Song Collection -- Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings

2012 春季拍賣會

宋氏雅集 - 竹木角專拍 Yu Jen Spring Auction Property from the Song Collection Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings

拍 賣：2012 年 4 月 22 日 (星期日) 2:00pm 預 展：2012 年 4 月 14–21 日 10:00am–6:00pm 地 點：台北市重慶南路二段15號7樓 (中華文化總會大樓)

AUCTION

Sunday 22 April 2012 2:00pm

PREVIEW

14-21 April 2012 10:00am-6:00pm

VENUE

7F., No.15, Sec. 2, Chongqing S. Rd., Taipei, Taiwan TEL: +886-2-2358-1881 E-mail: art.antique@msa.hinet.net http://www.yu-jen.tw

公司團隊 STAFF 董事長 / Chairman

郭亨政 Heng-Cheng Kuo 總經理 / General Manager

張玉霞 Eunice Chang 專任拍賣官 / Auctioneers

焦蓉 Maggie Chiao 郭予廷 Yu-Ting Kuo 台北業務部 / Taipei Sales Department

郭芝穎 Eva Kuo 何怡頤 Joyce He 大陸業務部 / China Sales Department

馬以蜀 I-Shu Ma 歐洲業務部 / Europe Sales Department

宋默 Mo Song 資訊管理部 / Information Management Department

郭予中 Yu-Chung Kuo 行政法務部 / Department of Legal Affairs

吳允超 Steven Y. Wu 法律顧問 / Legal Counsel

楊久弘 Jiu-Hong Yang 攝影師 / Photography

卜華志 Hua-Chih Po 江思賢 Si-Xian Jiang 設計＆印製 / Design & Printer

石慧如 Lilian Shih 五餅二魚文化事業有限公司 Proeditor.com

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目次 CONTENTS 1

宋氏雅集－竹木角專拍 Auction Information

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公司團隊 / Staff

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收藏古董原來像選美 「宋氏雅集－竹木角專拍」清麗吸睛 Property from the Song Collection – Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings Introduction

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買家重要通告 / Important Notice to Buyers

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宋氏雅集-竹木角專拍 Lots 101-160 Property from the Song Collection – Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings Lots 101-160

174 中國歷代年表 / Chronology of China 175 業務規則 / Conditions of Business 181 競投委託書 / Absentee Bid Form 184 諮詢及圖錄購買 / Enquiries and Catalogues

收藏古董原來像選美 「宋氏雅集─竹木角專拍」清麗吸睛 文∕陳啟正

收

藏古董如果是一場沒有終點的耐力賽，那麼這場比賽 的重點，或許就不是爭取競逐激烈的排名先後，而是

能夠在比賽過程中懂得面對不斷迎面而來的意外驚喜。事實 上，古人早已說過，人生在世可能遇到的不稱意之事往往不 勝枚舉，因此能在風雨憂愁之外擁有清閒的人雖屬少之又少 ，但能擁有清閒卻又懂得享用清福的收藏家，那才是天底下 最稱幸福的美滿人生。既然受用清福並不在聲色 犬馬中求得，收藏古董文物的樂趣，當然也絕 不止於對器玩表象的賞識摩娑，而是藉由器玩 背後的文化意象與古人對話，並在進德精藝中達 到澄心靜慮的滌煩境界。

獨樂樂不如眾樂樂 興許對多數收藏家來說，蒐羅珍品再豐富也猶有永遠少 一件的慨歎，更遑論要他割捨心頭上的摯愛。然而，若以宏 觀的視野看待，天下既沒有不散的宴席，那麼收藏雅事或只 是老天爺暫時借予我們的美妙禮物而已。職是之故，每位收 藏家的人生逆旅，只要有心收藏，其實或多或少都會收到老 天爺賜贈的禮物，但不同的是，有些人在收到禮物後，能充

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分了解禮物的內涵，並且從禮物的最深層處萃取經驗美感， 甚者是從中汲取人生哲理的啟迪，以致倘若有朝一日真必須 與禮物說聲道別的時候，也能以感恩惜福的心情看待下一個 旅程，而隨著旅程的行腳一棒接過一棒，許多優美的人文傳 承也就能因此不斷地延續下去。 宋氏雅集主人收藏古董珍玩逾三十年，期間，雅集主人 若有機會遇到雕工好、造型佳的雅緻珍玩，通常都會努力把 握當下，並在自己能力範圍內，一件一件地慎選收藏，因為 他知道機會來臨時往往稍縱即逝。不過雅集主人除了能充分 掌握古董收藏的最佳時機外，也更懂得珍惜他與每一件珍藏 古董的相處時光，因為他覺得收藏古董文物就好像擔任選美 大賽的評審一樣，既要能欣賞參賽者天生麗質的動人外表， 同時也必須透過相互對話，洞澈每位參賽者的生命內涵。換 句話說，審美大賽的最大贏家，往往不是最終得獎的佳麗， 而是透過相互獲取豐富人生經歷的評審。 然則，擔任「古董選美」評選三十餘年來，宋氏只進 不出的收藏方式，雖早已為他累積豐碩的經驗成果， 同時也贏得品味獨到的高度評價。然而，原本應該持 續沉浸品嘗豐碩果實的宋氏雅集主人，卻猶能展 現「獨樂樂不如眾樂樂」的豁達胸襟，

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終在宇珍國際藝術的盛情邀請下，首度從長年難捨的心愛收 藏中，精選出角雕、黃楊木、沉香、黃花梨…等文人雅士最 愛之角杯、筆筒、臂擱、圓雕等共計60件，集結成「宋氏 雅集－竹木角專拍」面世，希冀能夠以拍賣形式，讓更多收 藏同好分享古董對話的實質喜悅。

竹雕藝術量豐質精 綜觀「宋氏雅集─竹木角專拍」，其中與竹雕藝術有關 的拍品共計37件，這37件拍品既占此次專拍的近三分之二 比例，同時類屬立體圓雕的竹根雕也高達20餘件之多。明清 之際的竹根雕藝術，除了能注重造型取材的經營外，另外對 細部情態摹刻也追求生動寫實的傳神表達。這時期所創作出 的箇中精品，總是予人層次布局清晰、景物深遠有度、神情 準確逼真以及構思巧妙靈動的綜合視覺觀感。例如專拍中一 件清康熙〈竹根雕採藥老人〉(Lot 143)，通高16公分，由整 料竹根雕成，雕一耆老倚坐於湖石之上。耆老頭戴巾冠，頷 下一綹長髯及胸，臉龐圓潤且略顯清癯仙姿。身著袒胸寬袍 ，腰繫綴結絲帶，袍裙蔽膝，足蹬草履。右臂向後直伸撐扶 於座上，左臂內屈手提竹籃且輕置左膝上，籃中滿盛壽桃、 靈芝、仙草，寓意「芝仙祝壽」的吉祥表徵。此件精品出自 1995年的倫敦拍賣市場（Oriental Work of Art），北京故博物 院並有類似作品可資參考比對。 另一件構圖清麗卻意韻深遠的十八世紀〈竹根雕陶淵明 賞菊圓雕〉(Lot 103)，全器通高只有8公分，參天老松自岩壁 間矗立，松幹勁挺，枝葉茂密。見一手持菊的高士，雙手當 胸立於老松一旁。高士情態從容，對映於奇藤蒼勁的古松，

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顯得氣定神足。又高士圓雕能善用鏤雕技法，集中突出古松與高 士的鮮活意象，不僅讓作品具有高潔飄逸的意境，同時形象準確 的奇巧構思，亦流露濃郁的書畫氣息。再一件十八世紀〈竹根雕 山水人物山子〉(Lot 101)，亦出自1995年的倫敦拍賣市場，上窄 下寬的山形主體作兩層布局安排，幽靜的山林小徑與巨岩古松共

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譜超脫塵俗的世外桃源，三三兩兩的高士難得聚首暢談，正是古 代文人所嚮往的隱逸生活。此類山子陳設，既有玉石琢刻，也 有竹木雕製，兩者同樣追求張力情節的圖畫旨趣，惟竹雕山子 在視覺欣賞之外，似乎又多了方便盤玩的觸感享受，以致總是 讓人愛不釋手。 竹根雕之外，專拍中的數件竹雕筆筒，無論皮殼包漿與圖案 雕工，也都屬一流之選。不僅如此，細觀專拍中的筆筒拍件，其 中既有薄地陽刻的精品，如清〈竹雕仙槎泛海圖筆筒〉(Lot 120)… 等；也有減地鏤雕的逸品，如十八世紀〈竹雕樓閣人物圖筆筒〉 (Lot 116)即是。甚至其它竹雕品種，包括摹古類的爵杯、香席類 的香筒，文房類的水盂或臂擱等，也都一應俱全。

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舉例來說，筆筒拍品中一件清早期〈竹雕赤壁泛舟圖 筆筒〉(Lot 119)，外壁採陷地陽刻技法，高浮雕山水人物 圖，圖作通景式布局，斧劈般的巨岩間，岩松凌空斜出， 而岩壁之下水波汪洋，中有小舟浮行，舟尾一人掌舵，船 頭一童子煮水烹茶，兩位優閒文士則坐於舟中交談，情狀 正是東坡筆下的「赤壁夜遊」場景，一旁的巨岩留白處並 署有：「壬午春仲 之璠」兩行六字款。 整體來看，此件作品布局緊湊，層次分明，又屬刻竹 名家吳之璠的作品，故屬難能可貴。再如一件令人嘆為觀 止的十八世紀〈竹雕白菜葉形茶匙〉(Lot 156)，全器摹擬 一片剛被剝拔下來的白菜葉，此間葉脈筋理寫實逼真，皮 殼熟透，潤澤如玉，析透出一種如真似幻的天然情趣，堪 稱超逸絕品。

角木雕件不乏精美孤品 專拍中的角雕作品同樣件件令人垂涎，其中十七世紀 〈角雕描金蓮花碗〉(Lot 125)，通體光素，角質呈深邃 的琥珀色並且包漿瑩潤。此碗敞口圓腹，腹下漸斂，下承 束腰平底圓足。口緣內外各以金彩描繪一匝二方連續的草 葉紋，碗心底部則滿飾輪狀蓮花紋。眾所周知，角料向屬 貴重材質，造型一般多作天然隨形，惟是器作碗狀造型誠 屬少見，又全器不雕琢任何紋樣，只以金彩局部裝飾， 更顯出惜材如金的設計思維。此外，碗的輪狀蓮花紋古 雅莊嚴，或又屬等級高貴的佛前供具。綜合來看，此件 角雕描金蓮花碗既顯脫俗出眾，更是頗具研究價值的罕 見珍品。

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十八世紀〈角雕秉燭訪友圖杯〉(Lot 124)，造型雖屬典 型的隨形角杯，但原器仍保留狀況完好的紫檀外盒，再加上 通器的裝飾紋樣，能於傳統的山水人物中添綴生動的故事情 節，如提燈籠夜行的場景，就頗具豐富聯想的意境張力，故 能在眾多作品中脫穎而出。又意境的詮釋，有時或可以不必 藉助太多言語的形容，例如專拍中的清〈角雕金蟬脫殼圓雕〉 (Lot 127)，相信只要有機會親自上手欣賞，保證能讓人拍案 叫絕。 木雕類拍品中，清〈黃楊木雕蓮花觀音〉(Lot 145)應該 是最吸睛的熱門標的。此件觀音以整料黃楊木雕成，特殊之 處，除了觀音翹右足舒坐於莖梗高挺的蓮花之上外，蓮花之 下復有六角高束腰開光須彌座。須彌座的六角各安形象殊異 的羅漢力士，從容撐起須彌座。而須彌座的束腰內壁則每面 皆飾有長方形開光，開光內並浮雕由花草蟲魚所組合而成的

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吉祥圖案，如須彌座正面開光處，即以荷葉與螃蟹寓意「和 諧」。不惟如此，觀音的面容詳和，臉形圓潤，特別是雙眼 略顯倒八字形的五官特徵，實為晚明清初的典型開臉風格。 此件觀音身著袒胸天衣，胸垂瓔珞，手持經卷，澄明溫婉的 形象具有慰藉人心的精神力量。而另一件清〈黃楊木雕濟癲 和尚〉(Lot 144)，全器著重人物造型的形象塑造，通體打磨 光滑，線條流暢，有緣人靜置案頭相看兩不厭，或亦具洗滌 煩囂的物外之趣。 宇珍國際藝術自國泰美術館藏品專拍贏得各界好評後 ，隨即以戰戰兢兢的態度面對每一場拍賣。此次精心推 出「宋氏雅集─竹木角專拍」，一方面是宇珍又一次精 彩的出擊，另方面也是積極尋求精品，希冀回饋收藏大 眾的至高誠意展現。

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Property from the Song Collection Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings Introduction The owner of the Song collection has been collecting fine art and antiques for over 30 years. In the past 30 years whenever he encountered a remarkable piece of work he always grabbed the opportunity to acquire it to the best of his ability, with the understanding that a great opportunity does not wait forever. In addition to acquiring great pieces of art, he treasures the time he has spent with all his collections. His role is not unlike a judge in a pageant who needs to assess the appearance as well as the inner character through a series of conversation with every contender. Consequently the ultimate winner – the person who benefits the most from a pageant – is often not the person being crowned at the end of the show, but the judge who has learnt the life experiences of the many contestants through conversations with them.

After having been the ‘pageant judge’ for over 30 years, Mr Song has rarely parted with any of his collections. The unique method of collecting and his aesthetics have earned Mr Song high praises over the years. It is therefore an extremely rare opportunity that Mr Song has accepted Yu Jen’s invitation to select 60 of the finest bamboo, wood and horn carvings to be presented in this special auction. Through the auction he wishes to share the joy and pleasure of having these dialogues with the wider collector community.

In “Property from the Song Collection – Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings” auction, the 37 bamboo carvings make up two thirds of the collection, of which there are more than 20 bamboo root carvings. During Ming and Qing dynasties bamboo root carving attained a very high standard, not only in the selection of the material but with the highly refined technique to convey the theme and expression of the subjects in the highest and most realistic detail. The top works of art emerged from this period often feature cleverly chosen theme, vivid subject expressions and clear layers to create a lifelike and pleasant visual impact.

Yu Jen International Art & Antiques has proven itself yet again in selecting the finest works of art in this special auction of “Property from the Song Collection – Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings” following its series of successful auctions since the Cathay Museum special auction, making highly regarded contribution to the collector community.

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超逸絕品，聞名於世 角雕刻品受到各階層人士重視，成為珍物之一。明清士子文人筆記一再出現讚詠 角雕字句，即便皇室也不免於俗地重視之。《韓詩外傳》中記載：「太公使南宮適至 義渠，得駭雞犀以獻紂。」漢代《洞冥記》中又稱：「吠勒國貢文犀角，亦曰影犀， 織以為簟，如錦綺之文。」皆足以說明古人極為重視角料，並選為珍貴質材。 唐、宋、明期間，角雕除由外國使節作為禮品贈送帝王外，也流傳於民間。明晚 期儒士汪道昆即曾以一件用角料雕成荷葉形狀的杯子撰銘：「挹甘露，注青蓮；為君

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壽，壽萬年。」即是用角雕荷葉杯斟酒祝壽，以表誠心。此外，汪道昆另曾撰銘詠誦一 件葵花形角杯：「我有兕觥，薦君瑤席；我心靡他，君如皎日。」 延至清代時期，由於工藝美術突飛猛進的發展，雕刻工藝達到新的高峰，精湛的雕 刻藝術擴展到角料材質中來，如此形狀眾多，花紋各異的角杯脫穎而出，尤以康熙時期 即常將山水人物、雅集故事，展開在此珍貴的材料上，體現了清代早期社會轉型獨特的 文人情懷，聞名於世。

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十八世紀 黃楊木雕釋迦牟尼 H 11cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670

Yu Jen Spring Auction Property from the Song Collection – Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings 22 April 2012 2:00pm

Lots 101-160

買家重要通告 保證金之繳納 為使拍賣能夠圓滿順利及確保參與拍賣者之權益，凡欲親自參與、書面競投及電話競投者，請必 須於拍賣前一天完成登記手續，並繳納 NT$400,000 (US$12,500、RMB90,000) 之保證金方可參 與競投（若繳交支票，請於三日前完成辦理）。持有宇珍玉璽卡者，可免繳保證金。

收取及儲存貨品 拍賣後一個月起，買家若未領取拍賣品，須支付儲存費用。

拍賣品之狀況 請於拍賣前之展覽會上檢視拍賣品，如有需要，宇珍公司將提供拍賣品狀況報告。 圖錄中未說明拍賣之狀況並不表示該拍賣品沒有缺陷或瑕疵，詳細請參閱精裝圖錄業務規則。

IMPORTANT NOTICE TO BUYERS DEPOSIT

To ensure a smooth auction and protect the interest of buyers, all buyers must complete the registration form at least one day before the auction date and put down a deposit of NT$400,000 (US$12,500 or RMB90,000, if paying by check please allow at least three days for check to clear.) Yu Jen Imperial Seal Cardholders are not required to pay the deposit.

COLLECTION AND STORAGE

Storage charge will be incurred for uncollected items from this sale one month after the date of the auction.

CONDITION OF LOTS

Please inspect the property at the pre-sale exhibition. Condition reports are available on request. The condition of a lot in the catalogue description does not imply that lot is free from faults or imperfections.

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十八世紀 竹根雕山水人物山子 H 7.7cm W 13.3cm 來源 / 著錄：《ORIENTAL WORKS OF ART》 THE ORIENTAL ART GALLERY LTD LONDON 1995年6月12日 編號133

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ MOUNTAIN 18TH CENTURY PROVENANCE / LITERATURE :《ORIENTAL WORKS OF ART》 , THE ORIENTAL ART GALLERY LTD LONDON, 12 JUNE 1995, NO.133

山子呈上窄下寬山形主體作兩層布局安排，全器色澤盈潤，以幽靜的山林小徑 與巨岩古松共譜超脫塵俗的世外桃源為主題。景物構思巧妙，講求遠近大小的安排， 層次錯落有致，形象寫實。高士依林為傘，美髯飄拂，綸巾雅儒，衣帶當風，其蒼松 翠柏幽雅的景色，與高士的自賞相互映襯，營造出情景交融的詩意境界。三三兩兩的 高士難得聚首暢談，正是古代文人所嚮往的隱逸生活，其樂無限可使人觀物生情，同 時也表露出文人雅士們追求出世的精神嚮往。 此類山子陳設，既有玉石琢刻，也有竹木雕製，兩者皆同樣追求張力情節的圖 畫旨趣，惟竹雕山子在視覺欣賞之外，似乎又多了方便盤玩的觸感享受，以致總是讓 人愛不釋手。

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十八世紀 竹根雕石榴筆架 7×3.8×1.2cm

NT$50,000-100,000 US$1,670-3,330 A CARVED BAMBOO ‘POMEGRANATE’ BRUSHREST 18TH CENTURY

筆架以雙石榴造型為主體，以鏤雕技法刻出石榴果實及茂密枝葉，雕飾繁 複，層層堆砌。其刀法圓潤，葉片翻轉自然生動，瓜實豐碩，圓潤討喜。整體 精緻生動，渾然天成，尤以小範圍內區分出多層次，將枝繁葉茂的生命力表現 淋漓，營造出深遠的意境。本件筆架造型小巧，玲瓏有致，紋理自然，色澤逼 真，其石榴寓意多子，故有多福多壽多子孫，家族興旺之意涵。

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十八世紀 竹根雕陶淵明賞菊圓雕 H 8cm

NT$80,000-240,000 US$2,670-8,000 A CARVED BAMBOO PINE AND FIGURE 18TH CENTURY

全器以竹根立體圓雕陶淵明賞菊為題材。參天老松自岩壁間矗立，松幹勁挺， 枝葉茂密，見一手持菊之高士，身微側，雙手當胸立於老松旁，頭梳高髻，面容端 祥，長髯飄灑，長袍寬袖，神態從容，對映於奇藤蒼勁的古松，顯得氣定神足。高 士站立於蒼松下之場景亦表現陶淵明愛菊之主題，為陶淵明歸田隱居生活之寫照， 高士手持菊，給人以石坡外尚有多叢秋菊的聯想，其松樹既表堅貞不屈，暗喻陶淵 明的人格和氣節，耐人尋味。 全器善用鏤雕技法，寫實逼真，布局合理，紋飾細節之處表現淋漓盡致，尤以 集中突出古松與高士的鮮活意象，不僅讓作品具有貞堅高潔的意境，同時形象準確 的奇巧構思，亦流露濃郁的書畫氣息，清新高雅，為不可多得的竹雕佳品。

文獻參考 本件竹雕陶淵明愛菊類似作品，詳見： 清〈鄧用吉淵明賞菊圓雕〉，上海博物館庋藏， 收錄於《竹刻鑑賞》，先智出版社，1997年，頁155。

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十八世紀 竹根雕松下高士山子 H 6.4cm W 6.6cm

NT$200,000-400,000 US$6,670-13,330 A CARVED BAMBOO ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ MOUNTAIN 18TH CENTURY

山子呈豎式，採圓雕、透雕等技法刻劃。正面松柏峻峭，生於懸崖間，樹幹盤 曲挺立，錯落有致，其下為一高士坐於船上彈琴，一侍童立於岸邊樹幹旁聆聽，不擾 其主人，意境深遠幽懷。背面崇山峭壁，古道通幽至亭臺樓閣，給予無限嚮往之情。 本件竹根雕松下高士山子色澤深沉，包漿溫潤，其高士、松柏、古道渾然一體，隨形 就勢，遠近疏密皆有安排，恰如其分表現出景物層次之分，顯示極高超雕刻技巧，清 秀古韻，猶如置身於仙山靈境。 山子形的擺設，以文人構思為題材多出現於乾隆朝。其作品多以文人雅集，秋 山行旅，名勝景色，古文情景為主，並常採用自然山勢以浮雕透雕等技法巧作，多為 清代文房案上常見的陳設品。

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十八世紀 竹根雕漁樵耕讀山子 附紫檀座 H 5.5 cm (不含座) W 7cm

NT$120,000-240,000 US$4,000-8,000 A CARVED BAMBOO ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ MOUNTAIN WITH A ZITAN BASE 18TH CENTURY

全器以竹根雕山形為主體，通體巧雕崇山峻嶺，松柏樹木，山石高聳，層巒疊嶂。正面 為一童子牧牛沿石徑而來，一髯髮長鬚漁翁上岸至橋邊而立，不遠處亭臺上為一儒士手持書 卷勤讀，遠處群山連綿起伏，景物多變。背面以隨形巧雕高峻山石嶙峋，蒼松虯枝茂盛，半 山腰松樹下，一樵夫彎腰捆柴行走，靜謐安逸，布局巧妙，正為漁樵耕讀圖之情景。本件山 子以浮雕、透雕等技法琢刻出群山、蒼松、亭臺等景色，其圓雕技法刻劃出人物均可獨立的 畫面，各具神韻，意境高古，極為巧思。 漁樵耕讀為中國傳統農耕社會的四業，也是官宦用來表示退隱之後生活的象徵，反映出 古代不同價值的取向。漁樵耕讀即是漁夫、樵夫、農夫及書生，其中漁為首為道家思想的代 表，樵次之。

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清 竹根雕壽桃圓雕 5×3.5cm

NT$60,000-120,000 US$2,000-4,000 A CARVED BAMBOO OF PEACHES QING DYNASTY

全器以竹根立體圓雕雙壽桃造型，壽桃飽滿盈潤，枝葉雕刻細膩，或舒展或卷曲，覆蓋於 壽桃之上，雕工精巧生動。清代中期，流行肖生果子陳設，清宮內廷即有使用各式各樣材質， 製作肖生果品做為玩意，其中以白玉、陶瓷、象牙等較常見，造型維妙維肖，而以竹根雕製成的 作品則相對稀少。本件壽桃圓雕技法嫺熟，寥寥數刀之間深顯匠心獨運、栩栩如生，其上枝蔓纏 繞，寓意子孫滿堂，有福祿壽喜吉祥寓意，令人愛不釋手。

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清 竹根雕葡萄圓雕 8.8×5.7cm

NT$50,000-150,000 US$1,670-5,000 A CARVED BAMBOO OF A BUNCH OF GRAPES QING DYNASTY

全器以竹根立體圓雕葡萄造型，葡萄顆粒成串，果實繁密疊疊，飽滿圓 潤。其上枝葉纏繞，葉絡刻劃清晰，痕跡可見。竹根雕陳設器常以圓雕與鏤雕 技法為主，以圓雕技法刻製的器物，大多是取竹根或連莖為材料，根據竹材的 自然形狀，進行構思和設計，這種因材施藝的技法不僅要有豐富的想像力，亦 要與高超的雕刻技法緊密配合，才能雕製出藝術價值極高的作品。本件葡萄圓 雕粒粒垂涎欲滴，造型流暢，刻劃惟妙惟肖，妙趣天成。葡萄亦有豐收、富貴 和長壽的象徵，葡萄成串則有寓多子多孫之意。

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清 竹根雕福壽蓋盒 8×5.5cm

NT$50,000-120,000 US$1,670-4,000 A PEACH-SHPED CARVED BAMBOO BOX AND COVER QING DYNASTY

蓋盒呈桃形狀，微鼓，從中間分剖為二，上方以紐紋繩扣合。蓋面上浮雕壽桃枝葉及蝙 蝠，桃葉脈絡分明，蝙蝠形象生動自然，極富立體感。桃亦稱「壽桃」、「仙桃」，有吉祥喜 慶、長壽之寓意；蝙蝠表達祈求幸福美好的嚮往。這種利用各類植物、動物，如桃、蓮、荷、石 榴、螃蟹等形象，傳神表達並賦予傳統吉祥寓意之作，在明清工藝品中較為常見。本件蓋盒皮色 潤澤，造型圓碩，形態逼真，富於裝飾意味，又可作為陳設，是清代文玩中之佳作。

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清 竹雕荷葉臂擱 L 28cm 題款：江渚秋風 丁酉夏六月 少溪山人

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO WRISTREST QING DYNASTY

臂擱呈長形，覆瓦式，色如生栗，包漿潤 澤。表面以陷地深刻法雕刻荷花為主題，荷葉 隨風搖曳，筆劃分明，工細如畫，充滿自然靈 活之氣。荷花含苞或綻放，嬌嫩可愛，極富意 趣。器表刻有「江渚秋風，丁酉夏六月，少溪 山人。」十三字款，筆劃清朗剛健。全器凹凸 變化細微，紋飾之細膩與臂擱自然色澤亦相得 益彰，極具古韻之美，是件雅緻之作。 臂擱乃文房用具，為書寫繪畫時墊臂肘 用，也叫擱臂、腕枕、秘閣等。臂擱多竹木、 象牙質地，加上整體設計注重雅緻的書卷氣 習，置於案頭摩娑盤玩，讓人實有「不知老之 將至」的逸趣。

臂擱呈琴形狀，規整雅緻，為文房雅具之作。上端以象牙鑲嵌十三徽，象徵一年 的十二月與閏月，琴弦部位鐫有「雲在岫無爭出意，石當流有不平鳴。」十四字行書 款，下為「石蘭」印章款。全器紋理自然，樸實簡潔，造型含蓄而大方，體現儒家思想 中庸內斂的風格，兼具實用與藝術欣賞價值，可為書齋添一雅趣。 古琴為漢民族最早的彈絃樂器，是漢文化中的瑰寶。在中國社會歷史的階段中， 「琴、棋、書、畫」被視為文人雅士修身養性的必經之徑。古琴因其清、和、淡、雅的 音樂品格，寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，因而在音樂、棋術、書法、繪 畫中居於首位，深得文人雅士喜愛。

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清 黃花梨嵌牙琴形臂擱 L 30.5cm 題款：雲在岫無爭出意 石當流有不平鳴 印：石蘭 來源：香港蘇富比 1993年10月26-27日 編號373

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED HUANGHUALI ZITHER-SHAPED WRISTREST QING DYNASTY PROVENANCE : SOTHEBY’S HONG KONG, 26-27 OCTOBER 1993, LOT 373

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清 竹髹漆詩文臂擱 H 29cm 題款：神明逸天下高士 郭有道之流輩也 使其翰墨無以過人 得其遺跡猶可想其風度 況筆精墨妙耶 芝庭

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO WRISTREST QING DYNASTY

臂擱呈長形，覆瓦式，以竹為胎，背面髹紅漆，側面及正面 髹黑漆。正面為芝庭先生淺刻題款「神明逸天下高士，郭有道之 流輩也。使其翰墨無以過人，得其遺跡猶可想其風度，況筆精墨 妙耶。芝庭（註一）。」此詩文為黃庭堅關於書人關係之論述， 出現於《跋種大諫墨蹟》一書中，體現出黃庭堅觀其書而想見其 人審慎、辯證的態度。本件臂擱為竹刻與漆器工藝結合之作，竹 刻技法簡潔明快，字體疏朗得當，髹漆色澤油亮，光潤細膩且文 雅古樸，實為珍品。

註一： 彭 啟豐（1701－1784），字翰文，號芝庭，蘇州 人。雍正五年(1727年)狀元由翰林官至兵部尚書， 為官清廉頗得名聲。芝庭之學上承其祖定求(康熙朝 狀元)遺緒，以義理為歸，而不標講學之名，晚歲離 任，主講蘇州紫陽書院，著作有《芝庭先生集》。 註二： 彭 恭甫，字維梓，蘇州人。為清代狀元彭啟豐後 裔，吳門望族。 註三： 江 洛一（B.1932），浙江嘉善人，名祿燁，字洛 一。畢業於蘇州美術專科學校。通詩文，善書畫， 能鑑定。四十餘年從事文化博物工作。書畫作品曾 為美術館、博物館、圖書館等單位收藏。著有《蘇 州近現代書畫家傳略》、《汀齋師稿》、《吳門畫 派》等書。於兼任籌辦蘇州美術館期間，曾鑑定60 餘件近現代蘇州籍或流寓在蘇州的書畫名家真跡， 成為當今蘇州美術館的鎮館之寶。 盒籤題款： 彭芝庭尚書刻漆臂擱 恭甫謹藏 六世祖尚書公手書雕漆擱臂 公諱啟豐字芝庭 雍正五年 會元一甲 第一人及第 官至經筵講官兵部尚書 來孫維梓（註二）謹藏 鈐印：恭父

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收藏籤： 內文為彭啟豐之生平介紹，為鑑定 家江洛一（註三）所題，並落有 「無古今樓」「江」「洛一」印章 款。

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清 癭木方形筆筒 H 14.3cm

NT$60,000-120,000 US$2,000-4,000 A CARVED BURLWOOD BRUSHPOT QING DYNASTY

筆筒以癭木製成，呈長方形狀，下呈四矮足。因樹種質地不同而呈現特殊 紋理，瑰麗多變，頗為別緻，極具裝飾效果。由於全器不琢不雕，取材考究， 形制光素典雅，充分展示癭木材質之美，質色俱佳，一覽無遺。

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清 楠木隨形筆筒 H 16.6cm

NT$200,000-300,000 US$6,670-10,000 A BRUSHPOT WITH FITTED HARDWOOD RIM AND BASE WITH FOUR SHORT FEET QING DYNASTY

筆筒取楠木根部長出之瘤狀隨形製成，筒身上有二孔穴，其色黃如蜜，久經摩娑，圓潤無 比。筆筒以隨形或天然形製成時，較常見者為多處經刀削，高低不平，且隨處突出癭節，狀其蒼 古。而瘤雕為一種追求自然之美的雕刻工藝，樹瘤於明末清初時，頗受文人推崇，進而逐漸發展 為一種雕刻工藝，此種工藝表現手法，以楠木多見之。本件筆筒深邃典雅，質地溫潤柔和，穩重 樸實，全器不經車旋，深得其韻，實為獨一無二。

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清 竹根雕蒼松圖杯 H 10cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO ‘PINE’ CUP QING DYNASTY

杯呈犀角杯形式，上敞下斂，杯腹內收。外壁以高浮雕和鏤雕技法刻古松為主體，松枝呈 狀向兩側伸延，其蒼松如輪，松針刻劃精細，枝幹遒勁有力，旁逸斜出，氣勢不凡。松樹姿態 醉人千古，四季常青，亦有堅貞不屈的品格，寓意為長壽的代表。本件蒼松杯造型常見於明末清 初所盛行犀角杯之形態，風格豪放瀟灑，刀法深淺有致，沉穩細膩，巧妙結合竹雕本身之紋理枝 節，通景雕刻，氣韻天成，自然流暢，賦予作品高遠之人文情懷，古樸中不失精巧，實為難得佳 品，為竹杯作品中的傑出典範。 清初，犀角杯頗為盛行，傳世器物甚多。康熙年間，以竹根仿製犀角杯型器特別多。康熙 以後，幾成絕響。清初竹根仿犀角杯，大多以松樹為主要紋飾，另附加鶴、鹿、松鼠等題材； 其他人物、梅花、竹葉等紋飾，亦偶有所見，但不為多。竹根仿犀角杯大小不一，大型者可作筆 筒，淺薄者可作筆洗，而作為酒杯之用，則似覺不如理想。清初流行的古松紋仿犀角杯，大多為 觀賞之用，故以歲寒三友、鶴鹿同春等較為高雅題材，最受文士歡迎。

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十八世紀 竹雕春遊圖筆筒 H 13.5cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ BRUSHPOT 18TH CENTURY

筆筒以竹莖雕成，呈圓筒狀，下呈三矮足，外壁以減地鏤雕技 法雕春遊圖為主題。前方高士騎乘於馬上回首與一旁仕女交談，形 成窈窕淑女，君子好逑之畫面，一旁童子鞭馬向前踏著輕步，表現 出春遊的愉悅氣氛。遠處群山連綿起伏，古松成林，蒼松翠柏，繁 密豐茂，充分表現景致層析遠近，突現縱深之感。全器刀法嫺熟， 紋飾線條流暢自然，深淺錯落有致，人物造型生動逼真，神情刻劃 細緻傳神，實為難得之竹雕珍品。

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十八世紀 竹雕樓閣人物圖筆筒 H 11.5cm

NT$150,000-300,000 US$5,000-10,000 A CARVED BAMBOO ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ BRUSHPOT 18TH CENTURY

筆筒以竹莖雕成，呈圓筒狀。外壁以減地鏤雕技法刻劃通景式文人雅集之景，畫面中山嶺 相間，古樹高聳，穿插掩映，所雕樹幹蜿轉圓潤，雕琢細緻，層次錯落有致，亭臺凌駕，景色清 幽。人物佇立於山間、亭臺或行走於徑道上，以相迎之狀，論道訪友，似聚首談論、品題作書或 吟詩賞景，各具姿態。全器結構嚴謹，以悠閒山林、高士生活為創作題材，其有茂密叢林，蒼老 的古松高崖為伴，表現出高士悠然自得的生活狀態，隱約流露出文人不聞世事的理想追求。整體 布局景物如畫，工藝精湛，形象寫實，講求遠近大小的安排，建構一幅充滿想像力和豐富內容的 空間意象，是件不可多得之巧妙佳作。

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十八世紀 竹雕狩獵圖筆筒 H 12cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO BRUSHPOT 18TH CENTURY

筆筒以竹莖雕成，呈圓筒狀，鑲紅木口及底。外壁以陷地陽刻技法刻劃通景式狩獵 圖，深山疊岩，蒼松遒勁，老枝盤繞。正面三獵者騎乘駿馬，奔突向前，擲力一射，追趕前 方雄鹿；另一面兩獵者隱藏於峭壁中，持挽弓動作呈守株待兔姿態，前方兩獵者則騎乘於山 路上回首環顧，諸人神態各異，雄健有力，生動逼真。全器布局遠近疏密，錯落有致，刀法 嫺熟自如，構思奇巧獨特，情景交融，觀之仿如置身於其中，感受狩獵驚險而刺激的氣氛， 極富戲劇張力。 明清時期文具愛好之風興盛，各式精美筆筒應運而生，竹刻名家將中國畫中的山水、 人物、花鳥、亭臺樓閣等章法結構再現筆筒，抒發文人情懷，使竹刻藝術從實用轉為鑑藏藝 術品。狩獵圖題材，反映了滿洲族裔的遊獵騎射文化，清代宮廷帝王或貴族每年秋冬兩季 圍獵的情景都會真實紀錄下來作為創作題材。本件筆筒以高浮雕和鏤雕等多種技法雕成，人 物、馬匹、動物的神態刻劃的細緻入微，毫髮畢現，應為嘉定竹雕高手所製，極其難得。

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十八世紀 竹雕竹林七賢圖筆筒 H 14.8cm

NT$120,000-240,000 US$4,000-8,000 A CARVED BAMBOO ‘SEVEN SAGES’ BRUSHPOT 18TH CENTURY

筆筒以竹莖雕成，包漿滋潤，呈圓筒狀。外壁結合薄地陽文及減地鏤雕技法刻劃通景式題材，為魏晉 時期竹林七賢隱遁山林，文會行樂之情景。山石巖壑，其松柏、梧桐及其竹木皆以不同雕刻手法呈現，老 松、梧桐採淺浮雕，松針重疊，纖細如毫，錯落有序；竹木鏤空處理，更顯竹林深遠，亦有節節上升之氣 息。畫面布局巧妙，細緻入微，其賢士神態各具特色，交談闊論或席坐弈棋，文人氣息濃郁，一派清新雅 逸之景象，令人嚮往。全器通景刻劃，卻毫無散亂之感，人物位置經營得體，景物刻露精深，巧窮毫髮， 此種藉筆下形象與典故結合的意境，古意十足，令人喟歎。 明清文人畫的勃興，促進了竹刻工藝與書畫、雕塑藝術的結合。文人士大夫階層的藝術審美意識與要 求，也帶動了竹雕在內整個工藝領域的發展，提升竹刻工藝的文化含量。藝術家們融合了多種雕刻技法， 創造出許多生動活潑、豐富多變的作品，諸如「竹林七賢」、「松下對弈」、「赤壁泛舟」等，反映了文 人雅士的生活情趣。竹林七賢本為晉代七位名士，分別為山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸，王戎七 人，常於竹林雅集，飲酒賦詩，世稱為七賢。

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清早期 竹雕赤壁泛舟圖筆筒 H 14.5cm 題款：壬午春仲 之璠 底款：小隅珍藏

NT$600,000-1,200,000 US$20,000-40,000 A CARVED BAMBOO 'LANDSCAPE AND FIGURE' BRUSHPOT EARLY-QING DYNASTY

筆筒以天然竹莖雕成，呈圓筒狀，鑲紅木口及底。外壁採陷地陽刻技法，浮雕蘇東坡赤壁泛舟故事 圖，圖作通景式布局。其斧劈般的巨岩間，岩松凌空斜出，而岩壁之下水波汪洋，中有小舟浮行，舟尾一 人掌舵，船頭一童子煮水烹茶，兩位優閒文士則坐於舟中交談，情狀正是蘇東坡筆下「赤壁夜遊」之場 景，一旁的巨岩留白處並署有「壬午春仲 之璠」兩行六字款。本件竹雕赤壁泛舟圖筆筒造型簡潔俐落，古 樸端凝，色澤沉渾含蓄，光潤靜穆。整體刀法渾厚，淺深有序，可於毫髮之隙見微妙起伏，構思巧妙，鐫 刻亦精，作品布局緊湊，層次分明，又屬竹刻名家吳之璠之作，故屬難能可貴。 吳之璠為康熙竹刻名家，江蘇嘉定人，為三松之後嘉定派第一高手，承襲嘉定派鏤雕傳統，擅長以高 浮雕、立雕及鏤空等技法雕出繁複之紋飾，並運用竹子節間雕製出圓筒形器進行構圖，山壁則是他經常運 用的媒介，晚年仿洛陽龍門淺浮雕、首創薄地陽文雕法。 東坡居士赤壁泛舟故事，經常出現於明清兩代器物紋飾上。宋神宗元豐五年，壬戌七月既望，蘇東 坡反對王安石推行新法，被貶黜至黃州，為今湖北黃岡，東坡有感於坎坷遭遇，詩酒倘洋於山林間以紓解 鬱積愁緒。是日，接高僧佛印及友人泛舟遊於赤壁，借景抒懷，創作出膾炙人口、宋代賦體文學之代表作 「赤壁賦」，十月重遊赤壁，再製「後赤壁賦」，並作「念奴橋」詞。

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清 竹雕仙槎泛海圖筆筒 H 13.5cm

NT$120,000-240,000 US$4,000-8,000 A CARVED BAMBOO BRUSHPOT QING DYNASTY

筆筒以天然竹莖雕成，呈圓筒狀。外壁採薄地陽刻技法，前以浮雕一仙人仰坐於槎上，手 持一段樹枝作槳，似在划水前行，槎下海水波濤洶湧，富有動感。仙人仰首遠望，神情安逸自 得，欣然而有悅色，飄飄欲仙，似醉中形象。全器潤澤通透，其後光素無紋，更顯主題形神兼 備，技法嫺熟，相得彰宜，是件古雅風韻之作。此種以素地淺雕作品風格流行於清初，為文人雅 士所喜愛，康熙以後，雕工漸趨繁密，素地作品日漸少見。 仙人乘槎故事本出自晉代張華《博物志》，中記某人乘槎泛海漂去，竟遇牛郎織女，後世 又將故事人物附會為張騫，乘槎尋黃河之源。明清時期，仙槎被納入吉祥圖案體系，與八仙過海 等題材類似，皆被賦予祝壽之意，甚得皇室喜愛，是清代宮廷工藝品中常見的題材之一，又此故 事寓有反映先民成仙、升天之美好的願望和奇思遐想。

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清早期 竹雕合和二仙筆筒 H 11cm 題款：雲水逍遙人不識 蓮花一葉兩篷頭 之璠製

NT$450,000-600,000 US$15,000-20,000 A CARVED BAMBOO BRUSHPOT OF 'HEHE ERXIAN' GROUP EARLY-QING DYNASTY

筆筒以天然竹莖雕成，呈圓筒狀，鑲紅木口及底，下承四矮足。外壁採陷地陽刻技法，高浮雕 合和二仙為主題，二仙相互對望，表情生動討喜，一坐一立，一持蒲扇、一執掃帚，置身於蓮葉小 舟上。其下波濤起伏，浪花卷動自如，二仙似被海風微微拂起，衣紋飄逸流暢，頗富動感。筆筒另 一面署有「雲水逍遙人不識，蓮花一葉兩篷頭，之璠製。」十七字款，字體簡潔明朗，婉轉有致。 全器雕刻主次分明，寥寥數刀似不甚經意，卻將二仙不同凡俗之處躍然於眼前，令人嘆為觀止。 和合二仙為中國歡喜之神，和合源於唐朝能日行萬里以慰父母思子心切的萬回，民間稱其能未 卜先知，而開始奉祀。然因後人誤以為和合為二神，而將唐朝天台二位有德性的貧僧寒山和捨得為 和合二仙。後人視和合為管婚姻的喜神，和合二仙寓意「和諧和好」，常以笑面蓬首赤腳形象出現 在雕刻作品上，掌管和平與喜樂，故能保佑世間朋友友誼長存，情侶情意綿長。 吳之璠常用的手法之一，即集中精力雕刻一事一物，往往只會占全器的某一局部，其餘部份都 刮及竹理，顯露出樸質的竹絲素地來，留白多而賓主分明，布局疏密有序，藝術效果極佳。此法與 明代深刻透雕，花紋布滿全身的器物，全然不同，風格為之大變，出世脫俗的幽幽文人氣息更為濃 郁。另吳之璠除工繪花鳥、人物，也擅長行草書，書風秀媚遒勁。嘉定竹刻界在「嘉定三朱」的前 導下，除了一般俗工之外，也多書畫皆通，而吳之璠更可說是箇中翹楚。

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十七世紀 角雕蒼松圖杯 W 13cm H 7.8cm Wt.178g

NT$2,000,000-3,000,000 US$66,670-100,000 A CARVED HORN LIBATION CUP 17TH CENTURY

杯呈敞口，斂足，平底。色呈琥珀，柔美光澤，內壁挖琢精細，質地瑩潤密實。 杯體以一截古勁的松幹為主體，琢癭瘤自然布於器表，似融萬靈於天地間。杯 雕以蒼 松，過枝蔓伸至杯口，松柏以陰刻技法細膩呈現，將松針紋路表現淋漓，筆意深峻，頗 見功力。全器色澤沉渾含蓄，光潤靜穆，其間紋理清晰細密，於渾樸中見刻工之精巧， 體現出松樹蒼勁孤傲的品格，彰顯古韻之氣。 松柏象徵堅貞不屈的英雄氣概。唐代詩仙李白亦賦詩讚美蒼松之韻、翠柏之姿。故 《論語．子罕》中贊曰：「歲寒然後知松柏之後凋也」。松、竹、梅素有「歲寒三友」 之稱，其松樹的堅毅和苦耐，被列為三友之首，正是文人逸士所追求的理想人格。

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十七世紀 角雕攜琴訪友圖杯 W 11.3cm H 11.6cm Wt.240g

NT$1,800,000-2,800,000 US$60,000-93,330 A CARVED HORN LIBATION CUP 17TH CENTURY

杯呈敞口，斂足，平底。色呈棗皮紅，材質溫潤。外壁以浮雕、鏤雕等技法，滿雕通景式 高士山林訪友圖為主題。畫面中景色幽靜，山石林立，雲霧繚繞，亭臺樓閣隱現其中。於山徑上 可見一老者及一攜琴童子，輕踏山林之間，正準備拜會友人。近足處，兩高士相對而立，狀似寒 暄問候。杯 以雙樹鏤雕成形，刀法流暢。全器角質堅實細膩，技法精湛純熟，畫面充盈飽滿， 疏密對比，動靜有致，空間表現深遠到位，展現高度的文人品味氣息。其一派隱逸之風，寧謐閒 適，可感以琴會友之情懷，意境幽遠，耐人尋味，極富表現力。 攜琴訪友之典故，相傳為春秋時伯牙以鐘子期為友，所著《高山流水》曲意為鐘子期悟出， 世稱知音，因而伯牙帶著琴童攜琴訪友則被當成尋覓知音的佳話。此典故常作為創作之題材，成 為古代書畫、瓷器、漆器、玉器和雕刻等工藝品上永恒的主題。

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十八世紀 角雕秉燭訪友圖杯 附紫檀盒 W 13.2cm H 12.7cm Wt.293g 來源：紐約蘇富比 1994年5月31日 編號165

NT$2,500,000-3,800,000 US$83,330-126,670 A CARVED HORN LIBATION CUP WITH A ZITAN BOX 18TH CENTURY PROVENANCE : SOTHEBY’S NEW YORK, 31 MAY 1994, LOT 165

杯呈敞口，口沿一端呈連弧三花瓣形式，斂足，平底，內有微凹。用料甚厚，色如蒸栗，包漿古雅亮麗，外壁 採用浮雕技法滿雕通景式高士夜訪友人為主題。其中林木蔥蘢，奇松、古柏、楓桐滿植其間、或直聳或相擁，穿插 掩映。山間溪流蜿蜒，房舍、亭臺凌駕，景色清幽。畫面中可見一高士騎乘駿馬，前方侍有三童子分別提以燈籠、 肩挑行囊，手持古琴相繼行至友人家中，攜琴童子正敲打大門，一侍童從前方亭臺探頭迎合，好不熱鬧。其杯身如 此面面設景，步步參差，可謂匠心獨運，鬼斧神工。 角杯巧雕蒼松為 ，松葉平展如輪，並延綿至杯口沿上。其巧妙之處為角杯前後口沿內，保留角原本之皮色， 浮雕蒼松作為裝飾，韻致濃厚。角杯造型屬典型的隨形狀，全器構圖繁縟，景物前後呼應，雕刻曠達有力，惟妙惟 肖刻劃出隱居高士的閒情逸致，講究山水樹石的遠近層次，法度謹嚴，頗具收藏鑑賞價值，另有原器仍保留狀況完 好的紫壇外盒。 古人秉燭夜遊，不只是為了及時尋歡，更為了紓發常懷千歲的憂思。曹丕《與吳質書》：「少壯真當 努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。」《唐文粹》卷九七，李白歡宴桃花園： 「…浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。」

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十七世紀 角雕描金蓮花碗 D 11.3cm H 6cm Wt.124g

NT$3,000,000-5,000,000 US$100,000-166,670 A CARVED HORN BOWL DECORATED IN GOLD 17TH CENTURY

碗呈敞口圓腹，腹下漸斂，下承束腰平底圓足。通體光素，角質呈深邃的琥珀色且包漿瑩 潤。口緣內外各以金彩描繪一匝二方連續草葉紋，碗心底部則滿飾輪狀蓮花紋。角料向屬貴重材 質，造型一般多作天然隨形，得之者往往殫精竭慮，極盡雕鏤之能事，而此器作碗狀造型誠屬少 見，又全器不雕琢任何紋樣，以天然為本，只以金彩局部裝飾，更顯出惜材如金的設計思維。此 外，本件蓮花碗的輪狀蓮花紋古雅莊嚴，應屬等級高貴的佛前供具。 角雕品古來便受到各階層人士重視，成為珍物之一。《韓詩外傳》中記載：「太公使南宮 適至義渠，得駭雞犀以獻紂。」漢代《洞冥記》中又稱：「吠勒國貢文犀角，亦曰影犀，織以為 簟，如錦綺之文。」至明清士子文人筆記則一再出現讚詠角雕字句，即便皇室也不免於俗地重視 之。皆足以說明古人極為重視角料，並選為珍貴質材。而光素器自古便頗受有識之士的青睞，獨 愛其淨潔之姿。本件角雕描金蓮花碗整器工簡意深，拋光圓潤細膩，絲縷清晰，色澤溫潤油亮， 展現出其完美的紋理，綜觀之，盡顯脫俗出眾，高貴典雅，更是頗具收藏價值的罕見珍品。

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十七世紀 角雕松下高士圖杯 W 15cm H 12.5cm Wt.353g

NT$2,800,000-4,200,000 US$93,330-140,000 A CARVED HORN LIBATION CUP 17TH CENTURY

杯呈侈口，略呈橢圓形，杯體弧線修長優美，斂足，平底。角杯色如蜂蜜，瑩潤通 透。全器以高浮雕、鏤空與陰刻技法雕成，外壁浮雕隱居文士題材，為一身著廣袖長衫、 頭挽髮髻長者盤膝席地坐於古松下，一小童立於樹幹後，神情刻劃生動。全景再以浮雕松 柏枝幹圍繞，松柏枝葉以陰刻技法細膩的將松針紋路表現淋漓，筆意深峻，頗見功力。角 杯亦結合角料本身具有自然的天溝地崗，巧妙鏤雕松、柏各一，挺拔延伸至杯口內，形成 狀，又以地崗凸起部位浮雕松樹枝葉，似穿壁而出，紋飾滿密，宛然如生。本件角雕松 下高士圖杯全器料質極佳，色澤深沉，紋理細密，雕刻技法精湛，運刀如筆，惟妙惟肖地 刻劃出隱居高士的閒情逸致，為角杯之典範。 唐、宋、明期間，角雕除由外國使節作為禮品贈送帝王外，也流傳於民間。明晚期儒 士汪道昆即曾以一件用角料雕成荷葉形狀的杯子撰銘：「挹甘露，注青蓮；為君壽，壽萬 年。」即是用角雕荷葉杯斟酒祝壽，以表誠心。此外，汪道昆另曾撰銘詠誦一件葵花形角 杯：「我有兕觥，薦君瑤席；我心靡他，君如皎日。」 延至清代時期，由於工藝美術突飛猛進的發展，雕刻工藝達到新的高峰，精湛的雕刻 藝術擴展到角料材質中來，如此形狀眾多，花紋各異的角杯脫穎而出，尤以康熙時期，即 常將山水人物、雅集故事，展開在此珍貴的材料上，體現了清代早期社會轉型獨特的文人 情懷，聞名於世。

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清 角雕金蟬脫殼圓雕 3.7×3×1.8cm Wt.8g

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED HORN CICADA QING DYNASTY

全器以角立體圓雕金蟬脫殼造型，分以上下兩層相疊。上層為脫殼後銳變之蟬，色黑如漆，圓 首，鼓目，身形肥碩，雙翅側出，脈紋清可見，甚為可愛。下層為蟬銳變脫下後之殼，色黃如粟，殼 內雕空可見，彷彿透明一般，其蟬足呈內彎狀，比例適度，工法立體規整，動感十足。本件角雕金蟬 脫殼圓雕取材難得，巧妙以角原有之二色雕製而成，造型寫實，比例適度，實為出奇之作。 金蟬脫殼為蟬類昆蟲在生命進程中發生的一種生物現象，蟬從本體脫殼而去，卻將蟬衣留在枝 頭，古人以此現象來喻指人類社會生活中的某些事物，比喻製造或利用假像脫身使對方不能及時發 覺，或比喻事物發生根本性的變化。

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清 角雕蟬葉圓雕 7×3.5×3cm Wt.43g

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED HORN CICADA AND LEAVES QING DYNASTY

全器以角立體圓雕秋蟬佇於瓜葉上。蟬首雙眼突出，頭頂上刻有渦紋，富有層次；蟬身以中線為軸， 分兩側雕琢出蟬翼，蟬翼併攏、紋路清晰，細部線條刻劃入微；蟬足節肢刀工遒勁俐落，兩對蟬足立於瓜 果上，另前對合起立於瓜葉上，蟬嘴似插入瓜葉裡吸取葉汁，極為生動。本件角雕蟬葉圓雕皮殼瑩潤，構 圖層次分明，刻劃線條流暢有力，小巧生動，是件精緻細膩之作。 蟬歷來被視為純潔、清高、通靈的象徵。古人謂蟬居高枝之上，餐風飲露，自在鳴唱，不與昆蟲為 伍，大有君子之雅。愛蟬之風始於漢代，漢人認為蟬前世為蛹，飲黃泉，餐敗葉，不見天日，而今生羽 化，吸瓊露，飲罡風，扶搖直上，符合道家否極泰來的人生法則。而後人認為蟬冬藏春發與四時和諧，生 老病死一褪了之，乃不死之蟲。《史記．屈原賈生列傳》中說：「蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世 之滋垢…」在古人的眼中蟬性高潔，入土重生，蛻變新生，這些外觀特性都符合了古人追求潔身自好，追 求永生、新生的樸素願望。

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清 角雕漁翁鼻煙壺 H 8.5cm Wt.40g

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED HORN FISHERMAN-SHAPED SNUFF BOTTLE QING DYNASTY

鼻煙壺呈漁翁造型，以圓雕技法雕琢而成。漁翁呈立姿躬腰前行 狀，髮髻紮起，面容慈祥，身穿披蓑，一腳赤足，一腳足蹬草履。其蓑 衣紋飾繁複，先以回紋襯底，再刻以花卉作為點綴，自然而流暢。左手 提小筐，雙手再小心翼翼的捧一烏龜。漁翁背後掛稻穗，側掛魚簍，內 置有捕魚器具，精雕細琢，整體人物傳神，刻劃形象生動。本件角雕漁 翁鼻煙壺刀工渾厚精湛，氣韻生動，從漁翁向前觀望姿態與笑容，傳達 出老翁「一蓑風雨任平生」的達觀精神。 清代皇帝無不嗜好鼻煙，至雍正、乾隆二朝，上至王宮大臣，下 至平民百姓，吸聞鼻煙已成為人們茶餘飯後不可缺少之樂事。鼻煙壺的 製作，也隨之發展到鼎盛時期，其名貴之處，在於質料和作工藝術上用 料極廣，有玉石、瑪瑙、琺瑯、瓷、料、雕漆、竹木、牙、角雕刻等品 種，應有盡有，品類繁多。絢麗多彩的鼻煙壺，不僅有使用的功能，也 是一件價值昂貴的藝術品，皇宮貴族終日盈握手中，世人相逢，即出己 藏鼻煙壺互相炫耀，以精為榮，表現自己的富有及品味。

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十八世紀 竹雕亭臺樓閣圖香筒 H 36.9cm 正面題款： 獨幽居待友來 丙辰之春日於浪華京居 禪學道人 珍覺 背面題款： 超拔層雲玉何姿 古來作物得爭奇 騎餘僊子必能到 六合為題壯觀碑 崧茜 印：君榮

NT$150,000-300,000 US$5,000-10,000 A CARVED BAMBOO ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ INCENSE-HOLDER 18TH CENTURY

香筒由兩片長形竹片鑲木製成，呈扁圓直筒身，上有頂 蓋。筒身正面由上而下以淡描刻劃人物亭臺樓閣為主題，古 樹枝繁葉茂，穿岩而出。遠景橋上兩位雅士相立而坐，愜意 盎然；前景則有亭臺錯落其中，亭臺上之雅士似在等候遠到 的客人，襯托出文人閒逸的生活。筒身背面題以行書「超拔 層雲玉何姿，古來作物得爭奇，騎餘僊子必能到，六合為題 壯觀碑，崧茜。」三十字款，意境與正面構圖相呼應，儼然 為幅韻味十足的文人畫。全器布局構思巧妙，且恰如其分地 表現出景物層次，和諧統一，無繁雜之感，是件極具實用價 值及觀賞之藝術佳作。 本件香筒為置放線香之用，關於製作香筒，褚禮堂《竹 刻脞語》中記載：「截竹為筒，圓徑一寸或七八分，長七八 寸者，用檀木作底蓋，以銅作膽，刻山水人物，地鏤空，置 名香於內焚之，名曰香筒。」由於香筒的製作考究，工藝 精湛，又屬清雅的室內陳設品，因此製作香筒的材料較為豐 富，其多為竹、木、牙或玉石等材質，別具特色。

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十七 / 十八世紀 黃楊木雕呂洞賓與柳樹精香筒 H 14.3cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BOXWOOD ‘LÜ DONGBIN’ INCENSE-HOLDER 17TH / 18TH CENTURY

香筒取黃楊木材所製，呈圓口，筒身修長，外壁以減地高 浮雕通景式呂洞賓與柳樹精故事為主題。景中山岩巨松，可見 蒼幹下為一鏤雕亭臺，內有一雅士正依欄而思。從整體畫面構 圖，可見此雅士正憶明谷子敬所撰《呂洞賓三度城南柳》與桃 花女間的曲折故事。筒身上方呂洞賓席地而坐於松蔭下，身著 長袍，眉目疏朗，長鬚拂胸，神態悠然。身背七星劍，手執塵 尾，正向下望。其下為柳樹精，上身袒露，穿著短褲，後背桃 花女涉水趨前，呈現仙界與人間三度空間的意境，刻劃入微， 極為巧思。全器畫面雕刻精細生動，動靜對比，表現淋漓，展 現竹雕工藝高超的掌控技巧，實屬難得。

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清 竹雕竹林七賢圖香筒 H 21cm

NT$120,000-280,000 US$4,000-9,330 A CARVED BAMBOO ‘SEVEN SAGES’ INCENSE-HOLDER QING DYNASTY

香筒呈直筒身，配紅木蓋、底。筒壁以減地鏤雕技法刻劃竹林七賢圖，畫面古木參天，山柏 松石，竹林茂密。其文人高士神態灑脫閒適，於靜謐的竹林間或對弈、或閒談，或觀畫，情趣不 一，優雅怡然。童子於旁煮茗，不亦樂乎。全器場景人物刻劃極致，雖景物繁複，然刀法犀利灑 脫，構圖錯落有致。尤以鏤空挑出竹枝技法，更顯竹林意境深遠，彷如身歷其境。 香筒主要作熏香淨化空氣之用，一般為豎直熏燒線香的香具，又稱「香籠」。造型多為圓 口，筒身長而直立，上有平頂蓋，下有扁平的承座，外壁以浮雕或鏤空等技法刻劃各種花樣，筒 內設有小插孔，以便於安插線香。唐李賀曾擷以香筒入詩，作「曉奩妝秀靨，夜帳減香筒」二 句。燃香於筒內，煙霧氤氳中，或揮筆，或閱籍，或沉思，其樂無窮；閨閣女子盛花或香料於其 中，芬芳氣味通過筒壁縷縷散發，使得閨閣香暖素淨。

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清 黃楊木雕隨形水丞 7×5.8×5cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BOXWOOD POURING VESSEL WITH FITTED RIM QING DYNASTY

水丞以黃楊木隨形雕琢瘤形狀，形制巧妙不拘，略顯橢圓形，口崎嶇不平，通體玲瓏小巧。 水丞中央掏膛，打磨嚴謹，構思精巧。全器色澤黃潤，包漿瑩亮，形態自然，盡顯運刀自如之精 湛技法，渾樸中卻不乏精緻之美。 黃楊木質柔韌細密，其生長週期緩慢，有百年僅長數寸的說法，其因材質之故，多圓雕小件 人物，花鳥陳設，及筆筒、臂擱、水丞等文房器具。自古以來，尤以明清兩朝最為興盛，人們經 常以其作為一種禮品，相互饋贈，傳情達意。水丞因小巧而雅致，能體現文人雅士的審美情趣， 文房四寶外，水丞可謂第五寶，在文玩類工藝品中，亦屬於品味較高的藏品。

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清 竹雕菱形勾雲紋雙耳杯 H 5cm W 8.5cm 題款：坐思千巖萬壑醉眠處 寫君三尺膝上橫 竹溪外史

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO CUP QING DYNASTY

杯呈菱形，口內微收，下承隨形矮方足。外壁左右兩側飾以勾雲耳，前後 面陰刻題有楷書「坐思千巖萬壑醉眠處，寫君三尺膝上橫，竹溪外史。」 二十 字款，為歐陽修《贈沈遵》古詩裡之句。全器別出心裁，利用竹材本身之紋路 雕以實用之器，配以詩文更顯清新雅致，流露出優雅之氣息，頗具古韻。

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清 木雕山水人物茶匙 L 12.5cm

NT$60,000-120,000 US$2,000-4,000 A CARVED WOOD ‘LANDSCAPE AND FIGURE’ TEASPOON QING DYNASTY

全器以斜切木材段作為茶匙造型，匙呈長形橢圓狀， 內挖打磨，髹飾黑漆，潤澤光亮。匙背由上而下浮雕山水人 物圖，遠處江水高山，繁密而寧靜，山下有古樹數株，行人 佇立於橋邊，逸趣橫生。全器潤澤明朗，技法精絕且渾然天 成，亦有樸實無華之格調。

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136

清 竹雕牡丹花圖罐 D 8cm H 4.6cm 題款：艷魄淪江岸 芳英吐絳羅 凌朝風雨裡 如恨楚人歌 玉山 印：岑

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO ‘PEONY’ JAR QING DYNASTY

罐以竹筒一節所製，呈短直筒形，上下各鑲紅木，應為容器或棋罐之用。外壁 淺雕折枝牡丹花卉，花葉俯仰交錯，翻轉有序，皆有條理，透露韻律流動之美。留白 處陰刻題有行書「艷魄淪江岸，芳英吐絳羅，凌朝風雨裡，如恨楚人歌，玉山。」 二十二字款。全器簡潔大方，古樸醇厚外盡顯秀麗典雅，正按文人修身之趣，可謂收 藏之好。

文獻參考 本件竹雕牡丹花圖罐類似作品，詳見： 〈風荷竹雕圍棋盒〉，收錄於《蘭氣云香-木石居文房珍 玩展》，台北國立歷史博物館，2008年，頁119。

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清 黃楊木雕亭臺樓閣印泥蓋盒 田黃薄意雕梅花章 二件一組 H 4.2cm / H 2.8cm 田黃Wt.7g

NT$300,000-500,000 US$10,000-16,670 A CARVED BOXWOOD SEAL BOX AND COVER AND A CARVED TIANHUANG ‘PLUM BLOSSOM’ SEAL TWO PIECES A SET QING DYNASTY

蓋盒以黃楊木精雕而成，呈長方微鼓形，以推拉式蓋闔。盒身琢以編織紋交錯，運刀剛柔相 濟，紋飾繁密規整，華麗精緻。口沿則以竹葉紋為外框裝飾，蓋面滿雕亭臺樓閣圖，畫面構圖疏 密有致，層次清晰。遠山、松柏、樓閣均雕刻細膩，畫意高雅古樸，富有意境，其將蓋面推進， 與盒身相密，即形成一幅開光圖，展現精妙的構思設計及精湛的工藝水準。 章為田黃質，作自然態。色呈橙黃色，溫潤細密，周體薄意雕飾梅花，枝葉茂盛虯勁有力， 運刀疏密有致，層次極為豐富，花紋表現典雅秀怡。全器肌理細密，於淺薄的石皮上展現花卉的 清香幽雅，意味悠遠，盡得畫之旨趣，為居色之作。 田黃石自明代被文人作為印章使用，其溫潤質地便受其帝王青睞，成為人們爭相把玩及收藏 的國寶。評石有六得，即「細、結、潤、膩、溫、凝」之六德，田黃亦被列為田石極品，名冠天 下。本組黃楊木雕亭臺樓閣印泥蓋盒及田黃薄意雕梅花章均結合精湛工藝技巧及藝術創作之相結 合，猶如欣賞雙重的享受，誠為不二佳作，極具收藏趣味。

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清 黃楊木雕持經達摩 H 24cm

NT$150,000-300,000 US$5,000-10,000 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF DHARMA QING DYNASTY

達摩以黃楊木雕成，呈立姿，頭頂尖圓外凸， 隆顙虯髯，高鼻深目，雙眉緊鎖，面容瘦削。身著漢 式長袍，赤腳站立，腰間束帶，右臂下垂置於身側， 左手持經置於腰前。全器身姿自然彎曲，達摩身著大 袖寬衫，是刻意模仿晉末南朝時流行在貴族階層的服 飾，衣衫似被風微微拂起，線條流暢自然，雕工深入 流暢，頗富動感。 達摩為中國古代工藝常用取材人物，為開創禪 宗一派，中國佛教史上重要的人物，全稱「菩提達 摩」，南天竺人，婆羅門種姓，佛教禪宗二十八世傳 人。南朝梁大通年間航海至廣州，後雲遊四方，至北 魏入嵩山少林寺，面壁九年而得成正果，唐代宗諡號 為「圓覺大師」。

文獻參考 本件黃楊木雕持經達摩類似作品，詳見： 明晚期〈黃楊木雕達摩〉，收錄於《故宮 博物院藏文物珍品全集-竹木牙角雕刻》， 香港商務印書館，2002年，頁15。

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清中期 黃楊木雕搔背羅漢 H 18cm 來源：北京翰海 1995年10月7日 編號1133

NT$120,000-240,000 US$4,000-8,000 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF LUOHAN MID-QING DYNASTY PROVENANCE : BEIJING HANHAI, 7 OCTOBER 1995, LOT 1133

羅漢以黃楊木雕成，雙腳屈膝坐於 高座上，身形彎弓縮頸，頂禿、高鼻，雙 目微閉，凝神深思，嘴角上揚面露笑意。 羅漢袒肩露腹，手臂乾瘦，喉結、鎖骨、 胸肋、背脊凸出，身骨如柴，禪衣繫有腰 帶，圍肚下滑。其左手朝上置於屈立之左 膝上，右手搔背，雖骨瘦嶙嶙，但精神矍 鑠。本件黃楊木雕搔背羅漢禪意超然，雖 頭頂無髮，前胸後背肋骨對稱凸露，筋骨 畢現，但面帶慈祥的微笑，顯出對生活生 命的樂觀與自信。全器融合圓雕及深淺浮 雕等多種技法，造型準確，面部雕刻技巧 高妙，聖容靜謐，神韻俱佳，足見雕匠爐 火純青之工藝，是為難得精品，極富收藏 價值。 羅漢，原名「阿羅漢」，有殺賊、應 供、無生之意，是普渡眾生之得道者。唐代 《法住記》載，謂佛陀臨涅槃時，囑付十六 大阿羅漢，自延壽量，常住世間，遊化說 法，作眾生福田，故佛寺裡常雕塑羅漢像， 供養者眾。

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十八世紀 竹根雕羅漢 H 18cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO FIGURE OF LUOHAN 18TH CENTURY

羅漢以竹根製成，雙足交疊端坐於岩石上。圓臉微胖，戴有頭 箍，雙目微開，鼻孔略張，嘴角微笑略歪，似正坐定凝思。羅漢身著 僧衣，衣褶刻劃簡練，其雙手朝上各搭於膝蓋上。全器體格健朗，神 態端莊平和，刀工流暢，下刀硬朗，予人以穩重之感，反映現實中清 修梵行，睿智安詳的高僧德性，是佛教各類造像藝術中屬樸實無華的 象徵作品。

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清 竹根雕彌勒佛 H 11.5cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF MILE BUDDHA QING DYNASTY

彌勒佛以竹根圓雕製成，面容飽滿，雙耳垂肩，朵頤豐顙，憨態可掬。身披袈裟，坦胸露 肚，左腿平放，右腿略屈起，雙腳赤露相對。其右手持珠垂放於右膝，另一手撐地，仰天恣意歡 笑。全器比例協調，刀法嫺熟，自然流暢，尤以彌勒佛活靈活現的面部表情，刻劃恰到好處，自 然而得宜。彌勒佛闊鼻開口，笑容可掬，呈現出「大肚能容，開口便笑」的法相特徵，反映僧家 化緣弘法、樂天無憂的博大胸懷。 彌勒菩薩，尊稱「彌勒佛」，本為南天竺人，得道成菩薩，為大乘佛教八大菩薩之一，大 乘經典中又常稱為「阿逸多菩薩」，被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡 釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。相傳五代時，於奉化縣化身為布袋和尚，自稱契 此，號長汀子，常以杖荷布袋，語出無常。梁貞元三年，端坐岳林寺磐石而入滅。圓寂前，曾留 一偈：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識。」其永垂不朽的詩偈，最後留下 後人皆大歡喜的彌勒形象。

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清 黃楊木雕壽星童子 H 6.5cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF SHOULAO QING DYNASTY

全器以黃楊木圓雕壽星童子為主題，佇立於以壽桃為形之座上。壽星主體身著交領長袍，額頭突 出，雙耳下垂貼鬢。其慈眉善目，面露微笑，鬍鬚捶胸，紋理清晰。腰間束有絲帶，雙手各持經書及 靈芝如意。身旁為五童子圍繞，笑容滿面，形態各異，手上各持橫笛、寶劍、芭蕉扇、葫蘆及玉板， 相互嬉戲玩耍，形象傳神，組成一幅「壽喜祥和」的生動畫面，亦有吉祥喜慶之意。全器製作精巧， 用料考究，尤以細膩之稱的黃楊木為材，在有限的空間裡，以圓雕、高浮雕等技法，將壽星童子刻劃 淋漓，精巧中透出靈秀，表現無為，可謂刀工諳熟，技法精湛，實為難得佳品。

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清康熙 竹根雕採藥老人 H 16cm 來源 / 著錄： 《ORIENTAL WORKS OF ART》THE ORIENTAL ART GALLERY LTD LONDON 1995年6月12日 編號135

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF AN OLD MAN GATHERING MEDICAL HERBS QING DYNASTY, KANGXI PERIOD PROVENANCE / LITERATURE :《ORIENTAL WORKS OF ART》, THE ORIENTAL ART GALLERY LTD LONDON, 12 JUNE 1995 NO.135

文獻參考 本件竹根雕採藥老人類似作品，詳見： 清早期〈竹根雕採藥老人〉，收錄於《故宮經典-故宮 竹木牙角圖典》，紫禁城出版社，2010年，頁35。

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全器由整料竹根雕成，色呈棕黃，古樸雅致。耆老倚坐於湖石之上，頭戴巾冠，頷下 一綹長髯及胸，臉龐圓潤且略顯清癯仙姿，慈目安詳、心無繁雜，既有凡間老者之安祥， 又帶有佛道神仙之氣。身著袒胸寬袍，露出肋骨清晰可數，腰繫綴結帛帶，袍裙蔽膝，足 蹬草履。右臂向後直伸撐扶於座上，左臂內屈手提竹籃輕置於左膝上，籃中滿盛壽桃、靈 芝、仙草，寓意「芝仙祝壽」的吉祥表徵。本件竹根雕採藥老人為清代竹刻中常見之題 材，耆老採藥深山，所獲已多，適逢佳境，乃駐足少憩之情景，猶如《世語新說》中諸高 士解衣盤礡的瀟灑，可見非一般藥夫。另全器善用竹材，以圓雕、透雕、深淺浮雕，陽刻 等技法雕琢而成，精湛嫻熟，加上復以故事主題，更添藝術氣息，是件不可多得之佳作。

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清 黃楊木雕濟癲和尚 H 14.5cm(含座)

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF JI GONG QING DYNASTY

濟癲和尚以黃楊木雕成，呈立姿。頭戴尖僧 帽，雙目向下微閉，鼻翼尖挺，表情喜笑顏開，隨 意盎然。身著寬衣僧袍，襟口外敞，左手持蒲扇， 右手置放於後，身姿顛跛，一足失履，略帶趣味， 動感十足。全器著重人物造型的塑造，將濟癲狂放 不羈、機智詼諧的形象刻劃淋漓。其通體打磨光 滑，堅實且細密，色澤柔潤，線條流暢，惟有緣人 靜置案頭相看兩不厭，是件具洗滌煩囂趣味之作。 「鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破」，說的就 是民間喜聞樂見的濟顛和尚，又名「濟公」，原為 浙江台州人，於杭州淨寺出家，為江南民間家喻戶 曉之人物。黃楊木雕創作崛起於明清之際浙江樂清 的民間工藝，其中代代匠師更是常把濟顛和尚作為 創作題材的對象。

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清 黃楊木雕蓮花觀音 H 17cm

NT$200,000-600,000 US$6,670-20,000 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF GUANYIN QING DYNASTY

全器以黃楊木雕成蓮花觀音像，特殊之處除了觀音翹右足舒 坐於莖梗高挺的蓮花之上外，蓮花之下復有六角高束腰開光須彌 座。須彌座的六角各安形象殊異的羅漢力士，從容撐起須彌座。 而須彌座的束腰內壁則每面皆飾有長方形開光，開光內並浮雕由 花草蟲魚所組合而成的吉祥圖案，如須彌座正面開光處，即以荷 葉與螃蟹寓意「和諧」。觀音面容詳和，臉形圓潤，特別是雙眼 略顯倒八字形的五官特徵，實為晚明清初的典型開臉風格。本件 觀音身著袒胸天衣，胸垂瓔珞，手持經卷，人物塑造生動傳神， 置之案頭，不但可欣賞黃楊木雕的卓越工藝，澄明溫婉的形象， 亦具有慰藉人心的精神力量。 黃楊木質細膩潤澤之程度可與象牙相互媲美，《本草綱目》 記載：「黃楊性難長，俗說歲長一寸，玉閏則退」，因此有「千 年黃楊」之說，更顯其珍貴。黃楊木質軟硬適中，堅韌而不失細 膩，肌理如人的皮膚，色澤淡黃近似象牙，經歷年月，為人手摩 挲，色轉深沉，表面更為光潤。此種細膩高雅之質及風格為乾隆 等皇室成員喜愛，因此內廷造辦處於清中期便製作了一批人物造 型逼真、神韻自如，富有文化氣息之藝術精品。

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十八世紀 竹根雕壽翁 H 31cm

NT$300,000-500,000 US$10,000-16,670 A CARVED BAMBOO FIGURE OF SHOULAO 18TH CENTURY

壽翁以竹根立體圓雕而成，呈立姿。臉頰圓潤豐腴，頭頂隆突，廣額大 耳，眉目細長微彎，鼻寬厚實，頭向右斜側展顏歡笑。身著寬袖長衫，衣褶流 暢自然，腰間繫帶，垂墜至底部。其左手拂長髯，右手執壽桃，後掛葫蘆瓶， 胸前長鬚飄逸，體態飽滿，氣定神閑，亦有仙風道骨之氣。全器包漿完好，刀 法流暢圓融，人物刻劃生動傳神，栩栩如生，展現清代竹雕高超創作技法。壽 翁具有平安長壽的美好寓意，實為一件上陳之珍玩。 壽翁本是南極星宿之一，為祝壽者的尊稱，古以此星的隱顯為王朝命運興 衰的象徵。東漢時郊祀南極老人星，同時舉行敬老活動，南極老人星漸演變為 保佑人間年壽的吉祥星。宋樓鑰《玫瑰集四》葉處士寫照，詩：「更添松竹作 壽星，我已甘心就枯稿。」後借喻為長壽之人。故演化為南極仙翁及壽老等人 物形式，其造型則以禿頭長鬚老人為代表慣相。

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十八世紀 竹根雕福祿喜壽翁 H 43cm (含座)

NT$150,000-300,000 US$5,000-10,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF SHOULAO 18TH CENTURY

全器以竹根圓雕壽翁為題材，壽翁跨坐於鹿背上， 圓顱闊腦，壽眉長鬚，方口厚唇，笑顏迎人。身著寬衣 長袍，腰繫飄帶，右手持靈芝如意，左手置於鹿頭之 上，亦有仙風飄然之感。仙鹿與童子佇立於岩石木座之 上，渾然一體，相得益彰。其仙鹿背掛鞍帶，上以葉紋 作為點綴，鹿角刻劃分明，口銜靈芝如意，即為福祿如 意之兆。童子頭梳雙髻，笑語盈盈，雙手執果實纍纍桃 枝，意趣盈韻，富含吉祥意味。 全器取材甚巨，材質精良，刀法嫺熟細膩，人物衣 飾極為精細傳神，生動鮮活，營造出喜慶歡樂的氛圍。 其巧用各種兆寓福壽富貴、吉祥如意之元素，極為精 彩，呈現清代竹雕的極高水準，實為難得的收藏佳品。

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十八世紀 黃楊木雕釋迦牟尼 H 11cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF SAKYAMUNI 18TH CENTURY

釋迦牟尼以黃楊木製成，上身袒露，下身披袈裟，作半跏 趺坐於草蓆墊之上。尊者頭頂遍布螺髻，分布規整，面部顴骨突 起，雙頰凹陷，長眉微彎，深目隆鼻，口張而蘊含笑意，亦有慈 悲雅淡，顯通神意之態。其左手撐地，右手持經卷，上身赤裸， 身形骨瘦如柴，背脊凸出，前胸後背之肋骨根根分明，鎖骨清晰 可見，將艱難的苦行生涯之態表現淋漓。全器運刀流暢，細微之 處纖毫畢呈，人物面部表情豐滿，梵相超然。骨絡筋脈刻劃細緻 入微，為清代黃楊木雕中的上乘之作，別具一格。 瘦骨釋迦俗稱「瘦骨仙」，實為釋迦牟尼坐於菩提樹下苦行 時的法相，最早見於三世紀巴基斯坦佛教雕像。明清時期，將釋 迦苦行時的瘦骨像演化成仙人形象，至清中期表情較為誇張，刻 工精細，注重細節及手足，指甲顯露，拋光完美。

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十八世紀 竹根雕持珠羅漢 H 5.8cm

NT$80,000-240,000 US$2,670-8,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF LUOHAN 18TH CENTURY

羅漢以竹根圓雕而成，雙足跪地躬身而坐。頂禿，雙目微閉，鼻翼尖挺，嘴角上揚，面 帶笑容。上身袒露，禪衣下滑圍肚，肋骨突出，根根分明。左手握拳持珠，右手呈數珠入缽中 狀，神態悠然自得。羅漢形象一般為出家比丘相，頭部無鬚髮，身著袈裟，全身無任何裝飾， 或坐或立，姿態不拘，隨意自在，是藏傳佛教各類造像藝術中最為樸實無華的象徵。本件竹根 雕持珠羅漢極具立體動感，羅漢肌理畢現，宛若真人，無論從前觀，或是從後看，比例十分協 調，古樸之中盡顯本色，反映現實中清修梵行，睿智安詳的高僧德性。

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清 竹根雕持如意羅漢 H 10.5cm

NT$50,000-150,000 US$1,670-5,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF LUOHAN QING DYNASTY

羅漢以竹根立體圓雕而成，呈半結跏趺坐於岩石上。頭頂半禿，留有一圈髮片，面頰豐滿圓潤，大 耳垂肩，眉呈半月狀，眼帶微笑，闊鼻張口，面容和藹可親。身著袈裟，寬袍大袖，腰繫絲帶，左手執靈 芝，右手捧竹簍，造型圓潤大氣，刀工流暢精湛。全器人物表情神采熠熠，造形古拙渾樸，予人安泰祥和 之感，衣褶流暢自然，處理均見其工，其下所雕岩石，處處窪窿，展現嫺熟精彩的雕刻技法，令人讚賞。

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十七 / 十八世紀 竹根雕漁翁 H 10.8cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF FISHERMAN 17TH / 18TH CENTURY

漁翁以竹根立體圓雕而成，身前躬，腰微側，作 回首狀，髮挽高髻，顴骨突出，長髯髮鬚垂胸，雙眼 微閉，目視下方，神態堅定。身著袍服順身多褶，極 富層次，雙腿赤足相交，筋骨顯露，左手捧魚簍，右 手置於右膝之上，予以古樸敦厚之感。 漁人竹簍為清初常見之竹雕題材，作品風格簡 練，不拘細節，民間生活氣息強烈，為清代初期特有 的風格。全器運刀細緻入微，不失法度，人物表情古 拙，尤以眯起雙眼帶動面部肌肉，極為寫實。雖漁翁 相貌飽受風霜，卻絲毫不掩其仙風道骨，表現出知足 常樂、超然物外的氣度，呈現出「一蓑風雨任平生」 的達觀精神，是件不可多得之精品。

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清 竹根雕太獅少獅 W 23.5cm H 15cm

NT$100,000-200,000 US$3,330-6,670 A CARVED BAMBOO LION GROUP QING DYNASTY

全器以竹根立體圓雕太獅少獅戲球為題材，母獅呈人形姿態，胸戴似壽桃狀配飾，一 手撐地臥坐，大鼻凸眼，神情靈活專注，威風凜凜。背面鬃髮以陰線細刻，呈葉片狀，通體 精細雕刻。其小獅背披鬃毛，尾巴上揚，立於母獅身上嬉耍繡球，組成「太師少師」題材， 以此祝人官運亨通、飛黃騰達的喜慶吉祥之意。全器皮色古雅沉著，刀法渾厚，線條流暢， 神態生動活潑，是件具有高超技藝的藝術佳品。 獅子戲球題材，最早見於元代玉飾。清代初期常見竹刻母子二獅形，寓意「太師少 師」，為官高極品的意思，表達立即就要升騰的願望。清中期後，代之而起的為獅子戲球形 陳設品。此帶有升官晉祿之意的竹刻圓雕作品，為雕刻工藝品中，不可或缺的一類。除巧妙 造做成吉祥之寓意，古人對於利用竹根天然形態，有很多獨到的創造，如藉竹絲痕跡擬作獅 首卷鬃、牛馬鬃毛或頭頂發痕，皆巧思獨運，妙若天成。

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清 竹根雕爵杯 H 13cm

NT$60,000-180,000 US$2,000-6,000 A CARVED BAMBOO ARCHAISTIC WINE VESSEL QING DYNASTY

全器仿商周青銅爵，以竹根雕琢素面爵杯為造型。寬流微上揚，短尾，杯身略呈橢圓，內飾 髹漆，深腹，平底，三棱錐足。全器以天然為本，古樸大方，蒼雅靜穆，其造型靈巧俊秀、古穆圓 渾、敦厚樸拙，是件簡潔中卻不失大氣之作。 爵，為飲酒器，命名始於宋人，盛行於商代，相當於後世的酒杯。圓腹前有傾酒用的流，後有 尾，旁有 ，口有兩柱，下有三個尖高足，後世常仿製作為禮器使用。 仿古之風始於宋代，當時文人熱衷於通過古器物考證古代的典章制度，以好古來增添文房情 趣，因而興起了使用銅、瓷、玉、竹…等材質仿製古代器物的風氣。至清乾隆時期，崇古之風較 盛，加上皇帝的喜愛與提倡，造就此一時期大量仿古器具的出現，皇宮裡龐大的手工製造機構彙集 了全國最優秀的工匠，以製作玉器、琺瑯、竹雕、銅器等各種工藝品，這些器物造型端莊規整，品 質優良、工藝精湛，也有豐富多彩圖案紋飾之作。

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清 竹根雕福在眼前水洗 W 19.5cm H 7.5cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO ‘BAT’ BRUSHWASHER QING DYNASTY

全器以竹根雕薄壁中凹呈水洗造型，其納水於中，即成筆洗。外壁及底為竹根天然癭瘤密 布，並雕琢蝙蝠為飾，蝙蝠展翅飛翔，刻劃細緻入微，栩栩如生，一隻飾於口沿，另隻飾於近 底處，增添無窮趣味。本件水洗光潤瑩澤，天然紋路絲絲入微，尤以富有吉祥寓意之蝙蝠作為 點綴，靜中有動，意趣盎然，兼具實用與觀賞，可謂匠心獨具，實為文房陳設之巧作。 文房之名源於南北朝，當時專指文人書房，後以筆、墨、紙、硯為文房所使用，稱為文 房四寶。文房用具除四寶外，還有筆筒、筆架、墨床、臂擱、筆洗、書鎮、水丞等多達四十餘 種，材美且工精，品質超逸，皆為古人書房所必備。明清時期，筆洗盛行仿植物造型，如荷葉 洗、桃式洗、瓜形洗等形制，樣式往往務求精美，極富典雅，且意取吉祥。

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十七 / 十八世紀 沉香木雕松鼠葡萄及佛手綬帶鳥紋杯一對 H 6.5cm W 11cm Wt.186g × 2

NT$450,000-900,000 US$15,000-30,000 A PAIR OF AGALLOCH ‘SQUIRREL AND MAGPIE’ CUPS 17TH / 18TH CENTURY

對杯以沉香木取材雕成，色澤光亮，包漿沉穩，香氣清幽，內襯銀膽。外壁採以高浮雕、鏤雕、陰刻等 技法製成。一杯外壁滿雕松鼠葡萄紋飾，松鼠作攀爬狀，穿梭於藤蔓間嬉戲、覓食，身姿活潑靈動。其藤蔓 枝葉盤卷而上，相互遮掩，果實三五成墜，飽滿圓熟，懸掛其中，生動多姿，彰顯蓬勃大氣。葡萄表示五穀 不損，以喻豐收、富貴，為具有吉祥寓意的植物紋樣。另葡萄多籽，葡萄成串則寓「多」，鼠在十二時辰中 為子，寓意「子」，松鼠葡萄即為「子孫萬代、多子多福、豐衣足食」之意。 另一沉香杯外壁則滿雕佛手樹凹凸嶙峋，滿布果實及花葉相間，其數隻綬帶鳥羽毛紋飾細膩，身微前傾 或仰頭回首，爪下皆夾以樹枝花葉，疏密相間，好不熱鬧，雕飾極具強烈立體感。其佛手又名佛手柑，果實 鮮黃，形如人手，因「佛」與「福」諧音，又寓意「多福」。「綬」與「壽」諧音，故綬帶鳥為「福壽」的 象徵，寓意著「福壽綿綿、幸福長壽。」綬帶在古時還常用來表示官吏的等級，因此綬帶鳥不僅有長壽的寓 意，還包含了「富貴榮華」意涵。 全器依沉香木形順勢而雕，巧妙結合沉香木質本身紋理枝節，採以多樣技法，嫺熟有力雕出生動巧妙的 畫面，紋飾多樣，疏密對比有致，妙趣天成，別有清幽怡情之態。 沉香被喻為植物中的鑽石，其與身俱來的香氣，淡雅宜人，亦可入藥，質堅硬而重，能沉於水或半沉於 水中。因產自南洋，生長不易，沉香的形成也更加艱難。晚明香道盛行，達官顯貴努力搜求此珍稀材質，以 製文玩。明、清兩代，宮廷皇室皆崇尚用此木製成各類文房器物，工藝精細，與犀角製作相同。沉香木成材 通常需數十年，或達數百年的時間，且多朽木細幹，故用之雕刻大體積之器較為少見。

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十八世紀 竹雕白菜葉形茶匙 L 15cm

NT$300,000-600,000 US$10,000-20,000 A CARVED BAMBOO CABBAGE-SHAPED TEASPOON 18TH CENTURY

茶匙呈白菜葉形狀，採毛雕技法刻劃，葉面脈絡清晰，刀痕宛然，邊緣葉片翻卷自 如，線條柔和，富有生命。竹雕和木雕的技巧，有其不同之處，因竹質脆薄的表面和堅韌 的纖維質地不容許任何雕刻者於運刀時出錯，加上由於竹的根部奇形怪狀，因此以竹根雕 刻，比處理其它物料更需要豐富的想像力和組織力。本件竹雕白菜葉形茶匙皮殼熟透，刀 法婉轉勁健，於方寸間展現生動的刻劃技巧，並體現出優雅閒散的姿態，其潤澤如玉之 感，析透出一種如真似幻的天然情趣，堪稱超逸絕品。

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清 竹根雕劉海戲金蟾 H 14.5cm

NT$150,000-300,000 US$5,000-10,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF LIU HAI QING DYNASTY

全器以竹根立體雕劉海戲金蟾為主題，劉海呈童子貌，寬額豐頰，臉帶笑 容，神態灑脫。肩披布衣，上身袒胸，體態圓潤，側首扭身，雙手高舉套有金 錢之繩索，赤足騎於金蟾之上，其一足踩踏金錢，自得其樂。金蟾為三足，身 體肥碩，張目裂嘴，頗為生動。全器刀法精湛，線條運用恰當好處，表現出劉 海不拘泥之態和金蟾的木訥之感，人物形神兼具，布局巧妙，反映出清代竹刻 圓雕的工藝水準，極具收藏價值。 劉海本名劉操，燕山人，生於五代宋初期，曾輔佐十國中燕主劉守光，官 至宰相，據說後經道士點化，改名玄英，號海蟾子。《劉海戲金蟾》是以錢為 餌釣蟾散財為典故，因此民間視劉海為財神、喜神，是古人追求富裕、快樂的 象徵。金蟾呈三足，為財神，古時認為得之可致富，寓意財源興旺，幸福美好 之意。《劉海戲金蟾》預示著生活富裕，表現了人們對美好生活的祈盼，為明 清時期的傳統吉祥主題，於竹木牙角等多種材質上均有體現。

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十八世紀 黃楊木雕笑獅羅漢 H 4.4cm L 4.6cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BOXWOOD FIGURE OF LUOHAN 18TH CENTURY

羅漢以黃楊木雕成，眉目瘦削，垂耳戴環，體瘦精幹，肋骨清晰可見。雙腿呈半跏趺 坐，僧袍退至腰部以下，袒露上身。左手支地，右手撐放於膝上。一小獅踩踏其右膝及肩 上，輕咬羅漢右耳之環，羅漢額頭及眼尾皺紋深陷，弓眉突顴，嘴角含笑右翹，雙目露出愉 悅神情，不亦樂乎。 笑獅羅漢又稱「羅弗多尊者」，十八羅漢之第八位，原為獵人，因學佛不再殺生，獅子 來謝，故有此名。由於他不再殺生，廣績善緣，故此一生無病無痛，且有五種不死的福力， 故又稱「金剛子」，深受尊敬。 本件黃楊木雕笑獅羅漢全器主題稚趣，黃楊木紋理細膩，色澤雅致。細審羅漢形貌，刻 劃自然得體，神情塑造尤其生動出色，全器雖小，若非黃楊木質不易達此境地，已非一般文 房玩物可比擬，實為難得之竹雕精品。更為難能可貴的是，本件作品與台北故宮所藏之〈雕 黃楊木搔背羅漢〉，不但尺寸一致，雕工造型類似，其神韻風采及技法均屬同工匠所為，誠 為難得一見之精品。

文獻參考 本件黃楊木雕笑獅羅漢類似作品，詳見： 清前-中期〈雕黃楊木搔背羅漢〉，台北國立故宮博物院庋藏，崑二○二51 ／故雕273／院2474，收錄於《匠心與仙工－明清雕刻展．竹木果核篇》， 台北國立故宮博物院，2009年，頁123-128。

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十八世紀 竹根雕張果老倒騎驢 H 15cm

NT$300,000-600,000 US$10,000-20,000 A CARVED BAMBOO FIGURE OF ZHANG GUO LAO 18TH CENTURY

全器以竹根立體圓雕八仙中之張果老倒騎驢，為明清常見之雕刻題材。竹色紅熟，皮殼包漿厚 實溫潤，古意盎然。張果老倒騎於驢身之上，頭匝儒巾，鬚髯長，半睜二目，頭側左而微笑，神態憨 樸。衣裳寬薄，腰繫飄帶，掛有仙桃、書卷，左手抱竹笛，右手攬韁，腳蹬壽字履，躬扭身軀，似正 酒醉後，迷離糊塗之際，似飄欲仙。驢子膘肥體壯，鬃毛細密，四蹄健壯，引頸回首，形象刻劃生動 逼真。全器人物刻劃栩栩如生，神形捕捉活靈活現，力求仿真寫實，又不失其神韻，細細品味，趣味 無窮，表現出藝術創作和嫺熟的雕刻技巧，非乃一般工匠所能為，是件形神兼備之佳作。 張果老為唐代具法術之道士，常倒騎白驢，是傳說中的八仙之一，姓張名果，自稱生於堯時，已 數百歲。新舊《唐書》記載，唐玄宗開元二十二年，張果老應玄宗徵召出仕恒州，受封為銀青光祿大 夫，賜號通玄先生。時謠云：「舉世多少人，無如這老漢；不是倒騎驢，萬事回頭看。」

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十八世紀 竹根雕蟬葉筆架 8.5×2.5×3.5cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000 A CARVED BAMBOO ‘CICADA AND LEAF’ BRUSHREST 18TH CENTURY

全器取天然竹質圓雕蟬立於虯枝桐葉上。蟬翼紋路及蟬眼凸目、細肢，刻劃惟妙惟肖、纖 毫畢現。葉片脈絡刀法淺薄，枝節分明，葉梗似真，或舒展、或卷曲，形狀巧美。晉陸雲「寒蟬 賦」一文中，以「清、廉、儉、信」四大美德稱譽之，視蟬之德性，以作為君子立身處世之典 範，對蟬的評價，可謂格高且意雅；唐虞世南「詠蟬」詩中「居高聲自遠，非是藉秋風」，以蟬 鳴聲之所以能遠播，並非是借助秋風之功，隱喻君子之聲譽，是來自於其高風亮節的品格。可見 古人以蟬「高潔食露」，而愛其清爽雅致，並多將蟬的形象製成各色物品的鍾愛。本件竹根雕蟬 葉筆架，皮色潤澤，雕工精巧極富巧思，作文房擺飾之用，頗為別緻，令人愛不釋手。

172

中國歷代年表 CHRONOLOGY OF CHINA 新石器時代 NEOLITHIC PERIOD C.6500-1700 B.C.

後晉

LATER JIN

936-946

夏

XIA DYNASTY

C.2100-1600 B.C.

後漢

LATER HAN

947-950

商

SHANG DYNASTY C.1600-1100 B.C.

後周

LATER ZHOU

951-960

周

ZHOU DYNASTY

遼

LIAO DYNASTY

907-1125

西周

WESTERN ZHOU

東周 EASTERN ZHOU

C.1100-256 B.C. C.1100-771 B.C. 770-256 B.C.

宋

SONG DYNASTY

960-1279

春秋 SPRING AND AUTUMN 770-476 B.C.

北宋

NORTHERN SONG

960-1127

戰國 WARRING STATES

475-221 B.C.

南宋

SOUTHERN SONG

1127-1279

秦

221-206 B.C.

金

JIN DYNASTY

1115-1234

元

YUAN DYNASTY

1279-1368

QIN DYNASTY

漢 HAN DYNASTY

206 B.C.-220 A.D.

西漢 WESTERN HAN

206 B.C.-23 A.D.

明

MING DYNASTY

1368-1644

東漢 EASTERN HAN

25-220

洪武

HONGWU

1368-1398

永樂

YONGLE

1403-1425

三國 THREE KINGDOMS 220-265

洪熙

HONGXI

1425-1425

魏

WEI

220-265

宣德

XUANDE

1426-1435

蜀漢

SHU HAN

221-263

正統

ZHENGTONG

1436-1449

吳

WU

222-263

景泰

JINGTAI

1450-1456

天順

TIANSHUN

1457-1464

晉 JIN DYNASTY

265-420

成化

CHENGHUA

1465-1487

西晉 WESTERN JIN

265-317

弘治

HONGZHI

1488-1505

SIXTEEN KINGDOMS 304-439

正德

ZHENGDE

1506-1521

嘉靖

JIAJING

1522-1566

隆慶

LONGQING

1567-1572

南朝 SOUTHERN DYNASTIES

萬歷

WANLI

1573-1619

劉宋 LIU SONG

420-479

泰昌

TAICHANG

1620-1620

南齊 SOUTHERN QI

479-502

天啟

TIANQI

1621-1627

梁

LIANG

502-557

崇禎

CHONGZHEN

1628-1644

陳

CHEN

557-589 清

QING DYNASTY

1644-1911

北朝 NORTHERN DYNASTIES

順治

SHUNZHI

1644-1661

北魏 NORTHERN WEI

386-534

康熙

KANGXI

1662-1722

東魏 EASTERN WEI

534-550

雍正

YONGZHENG

1723-1735

西魏 WESTERN WEI

535-556

乾隆

QIANLONG

1736-1795

北齊 NORTHERN QI

550-577

嘉慶

JIAQING

1796-1820

北周 NORTHERN ZHOU

557-581

道光

DAOGUANG

1821-1850

咸豐

XIANFENG

1851-1861

隋 SUI DYNASTY

581-618

同治

TONGZHI

1862-1874

唐 TANG DYNASTY

618-907

光緒

GUANGXU

1875-1908

宣統

XUANTONG

1909-1911

中華民國

REPUBLIC OF CHINA 1912-

十六國

東晉 EASTERN JIN

317-420

五代 FIVE DYNASTIES 907-960

174

後梁 LATER LIANG

907-923

後唐 LATER TANG

923-936

業務規則

總則

第十三條、 買家應付予本公司之所有款項均不包括任何貨物或服務稅 （不論由台灣政府或別處所徵收）。如有任何此等稅項適

第一條、 本公司作為買賣雙方之代理人，應為雙方提供服務，但對買

用，買家須負責按有關法律所規定之稅率及時間繳付此稅

家或賣家的任何違約行為不承擔任何責任。

款。

第二條、 參 加本公司拍賣活動的賣家或買家必須仔細閱讀以下之條 款，以維護權益。

第十四條、 如支付予本公司之款項為新台幣以外之貨幣，本公司將向

第三條、 對 所有參拍物之所有權及真偽有異議者，須於拍賣48小時

買家收取所引致之任何外匯費用。這包括銀行收費與兌換

前，提出司法單位書面證明，由本公司接洽及說明，逾時或

貨幣之規費及匯差。以新台幣以外之貨幣付款予本公司之

現場，則一概不予受理。

匯率，依拍賣日現場公佈之匯率（台灣銀行），並以本公 司就此兌換率而發出之憑證為準。

第四條、 在拍賣活動期間所涉及的各方之間如發生爭議，則以中華民 國相關法律、法條為依據。

第十五條、 本公司之拍賣價並不包括包裝，故本公司向買家提供之包 裝材料僅為一種免費服務，故包裝時對物品造成任何損壞

關於買方 買家

概由買家自行負責。 第十六條、 買方付清款項後，必須自行取貨，若委由他人提領，必須 出示委託證明書；若委託本公司送貨或需額外保險，則均

第五條、 參加競投之買家應在拍賣會舉行前親自向本公司登記，並取

須另行計價，對於送貨過程中所造成的一切損失，本公司

得競投號碼入場。

不承擔責任。

第六條、 委託本公司競投者，應於拍賣活動開始前一天與本公司簽訂 委託競投代理協議，並支付保證金，如有成交，餘款應在競 投成功後10日內一次付清。 第七條、 競投進行中舉牌喊價者不得撤標，本公司認定最高喊價者即

拍賣品出售後的責任 第十七條、 買家付清全額購買價款項後即對已購拍賣品負有全責，即

為買主。

便該拍賣品仍由本公司保存，在保存過程中有任何毀損則 由買家承擔。

對於拍賣品及拍賣圖錄的說明 第八條、 本公司期盼買家提早於預展期內，親自到會場仔細審查拍品

對久不付款或不領取已購拍賣品的處理

原件，選定參拍項目，並對自己競投某一拍賣品之行為承擔

第十八條、買家未於拍賣後期限 (10日) 內付清款項者，視為違約。

法律責任。

第十九條、 本公司對於拍賣物件不負保管之責，除沒收訂金之外，有

第九條、 本公司對於委託人所委託拍賣之任何物品，得依本公司與委

權逕行處理，並在給予買家有關其未付之欠繳之14天通

託人所簽訂之委託拍賣契約書約定，進行拍照、圖錄出版介 紹及展示。

知後，安排將該物品出售。 第二十條、 在將來的任何拍賣中，可拒絕買家作出或由他人代其作出

第十條、 本公司在拍賣日前編印之圖錄或以其它形式對任何拍賣品的

之競投，或在接受其任何競投之前得先收取買家一筆保證

作者、來歷、年代、尺寸、質地、裝裱、歸屬、真實性、出

金。

處、保存情況、估價等方面的介紹，僅供買家參考，本公司 不做任何擔保。

關於賣方 第二十一條、 本公司在公開拍賣會中，為賣家之代理人身份，賣家的

佣金

規定已詳列賣家委託契約書中。

第十一條、 買家成功投得拍賣品後，應付之購買價款為最後之落槌價 加上服務費。落槌價未滿新台幣壹仟萬元，服務費以落槌

其它

價之18％計算；落槌價超過新台幣壹仟萬元(含)之部分，

第二十二條、本公司有權平息及處理拍賣中任何爭議。

服務費以落槌價之15％計算；落槌價超過新台幣貳仟萬

第二十三條、 本公司有義務為交易雙方保守秘密，以維護買賣雙方及

元(含)之部份，服務費以12％計算。

本公司的利益不受損害。 第二十四條、為維護場內秩序，請勿吸煙，十歲以下兒童請勿入場。

付款及領取拍賣品 第十二條、 買家一經成功投得拍賣品，在付清全額購買價款項後（包

〈本業務規則分中、英文兩種文本，若有爭議之處則以中文文本為主。〉

含落槌價、拍賣支付之佣金），即可取回拍賣品。若款項

本公司舉辦本次文化藝術拍賣活動，業經行政院文化建設委員會許可，符合

不足，買方應在得標書上簽名，本公司並得要求買方當場

文化藝術事業減免營業稅辦法規定，因拍賣而發生之銷售收入及佣金收入，

支付拍賣品成交價30%為訂金，於10日內一次付清餘款，

可免徵百分之五營業稅。

完成交付手續並取貨。

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CONDITIONS OF BUSINESS General Provisions

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Article 7

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Article 14

For Buyer who is willing to pay the Purchase Price in the currency other than New Taiwanese Dollar (NT$), Our Company shall charge the Buyer any fees resulted from it.

The fees include the service fee charge by the bank and the currency difference. The currency shall be determined by the currency posted on the day of auction (presented by the Bank of Taiwan) and certified by Our Company.

Article 15

The final Purchase Price does not include the service of packaging. The packaging is a free service provided by Our Company to the Buyer. Our Company is not liable for the loss or damage to the article during or as the result of packaging.

Article 16

The Buyer shall collect the article personally once the Purchase Price is paid in full. If the Buyer wishes to assign another person to collect the article, a Letter of Authorization must be presented. If delivery service or insurance are required, Our Company will not be liable or responsible for any loss or damage to the article during transit.

The Liabilities to an Auction after Sale

Article 19

Our Company is not responsible for the auction article, the deposit will not be refunded and Our Company have the right to resale the article after fourteen (14) days of notice for payment expires at Our Company’s discretion.

Article 20

Our Company may refuse the bid made by the Buyer or its representative in future once the Buyer violate article 16.

In such circumstance a deposit may be requested for Buyer before any further bid is accepted.

The Main Stipulations for the Seller Article 21

During the function of auction, the Company shall act as Seller designated representative. The detailed rule of the selling party is already set and regulated in the selling party contract.

Other Rights and Obligations of Yu Jen Article 22

Our Company shall have absolute discretion to settle any dispute during or after the auction.

Article 23

Our Company shall be obliged to keep confidential for both the Buyer and the Seller and to protect the rights and interest of the Buyer and the Seller.

Article 24

In order to maintain order in the auction, smoking is not permitted; children under ten years of age may not enter the auction.

Article 17

After the Buyer has paid the full amount of the Purchase Price to Our Company, the Buyer shall be responsible for the article purchased. Even if the article is still in the keeping of Our Company the Buyer shall be liable for any loss or damage.

The Management of Arrears and Auction Articles Left behind by the Buyer Article 18

If the full payment is not made within ten (10) days by the Buyer, it is seen as default.

<The document is printed in both Chinese and English. If there is any omission or error the Chinese version will take precedence> The auction event held by Our Company has been approved by the Executive Yaun's Council for Culture Affairs, Taiwan, and is qualified under the regulations for tax relief on business tax. Every sales revenue and commission resulted from the auction shall be relieved of the 5 % business tax.

177

124

十八世紀 角雕秉燭訪友圖杯 附紫檀盒 W 13.2cm H 12.7cm Wt.293g 來源：紐約蘇富比 1994年5月31日 編號165

NT$2,500,000-3,800,000 US$83,330-126,670

155

十七 / 十八世紀 沉香木雕松鼠葡萄及佛手綬帶鳥紋杯一對 H 6.5cm W 11cm Wt.186g × 2

NT$450,000-900,000 US$15,000-30,000

宇珍國際藝術有限公司 Y U J E N I N T E R N A T I O N A L A R T & A N T I Q U E C O . , LT D .

競

投

委

託

書

□ 拍賣名稱 宋氏雅集–竹木角專拍

2012年4月22日（星期日）下午2 : 00

□ 書面競投

□ 電話競投（欲電話競投之連絡電話：

編 號

拍 品 名 稱

及

）

最高競投價（不含佣金） NT$ NT$ NT$ NT$ NT$ NT$ NT$

合 計

NT$

客戶編號： 姓 名：

身分證／護照號碼：

公司名稱：

職 稱：

地 址：

電 話： 銀行名稱／分行：

傳 真：

電子郵件：

銀行帳號：

本人同意接受宇珍國際藝術有限公司之業務規則（明列於精裝圖錄及網站）及有關競投擔保責任，本次拍賣會上的一切交 易均受以下條款所約束： 一、 買家成功投得拍賣品後，應付之購買價款為最後之落槌價加上服務費。落槌價未滿新台幣壹仟萬元，服務費以落槌價 之18％計算；落槌價超過新台幣壹仟萬元(含)之部分，服務費以落槌價之15％計算；落槌價超過新台幣貳仟萬元(含)之 部份，服務費以12％計算。 二、 宇珍國際藝術有限公司對競投不成功以及競投活動中的意外事件不承擔任何責任；並且本著從客戶利益出發的原則， 以盡可能低的價格從事競買活動，成交價格不得高於表列委託價。 三、 拍賣有關競投擔保責任，均為不可爭議條款；為使委託人的出價得以接受而不延誤，委託人須最遲在拍賣日一天前向 宇珍國際藝術有限公司填妥本委託書詳細資料，並預付NT$400,000做為保證金。委託人於委託競投成功後，應自拍定 日起10日內付清尾款並取件，逾期以違約論 ，並得將委託人所繳委託保證金沒收之。

本 人 簽 名：

日 期： 年 月 日

敬請注意：填寫此表格時，須寫所有項目，包括編號、名稱、出價（電話競投者免填）等， 否則無效。如果有兩人以上出價相同，先委託者可優先購得拍賣品。 請簽名後傳真至 +886-2-2358-1729 或郵寄至本公司。

台北市100重慶南路二段15號7F E-mail：art.antique@msa.hinet.net TEL：+886-2-2358-1881 +886-2-2358-1785 FAX：+886-2-2358-1729 http://www.yu-jen.tw

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YU JEN INTERNATIONAL ART & ANTIQUE CO., LTD. ABSENTEE BID FORM SALE TITLE □ Property from the Song Collection - Fine Bamboo, Wood and Horn Carvings □WRITTEN BID

Sunday 22 April 2012 2:00pm

□TELEPHONE BID

CONTACT NUMBERS FOR TELEPHONE BID TEL:

LOT NUMBER

LOT DESCRIPTION

&

MAXIMUM BID PRICE (EXCLUDING COMMISSION)

NT$ NT$ NT$ NT$ NT$ NT$ NT$

TOTAL AMOUNT

NT$

CLIENT NO： NAME： COMPANY：

ADDRESS：

TEL： BANK NAME：

ID / PASSPORT：

JOB TITLE：

FAX：

E-MAIL：

ACCOUNT NO：

I hereby agree to the following terms and conditions set for the auction (complete terms and conditions in full catalogue and on website), and shall act accordingly.

1. I as Assigner agree, once the auction article is successfully bid, to pay in full the sum of hammer price and commission.

Commission is charged as follows: For the portion of hammer price under NT$10 million, commission will be 18%; for the portion over (and including) NT$10 million, commission will be 15%; for the portion over (and including) NT$20 million, commission will be 12%.

2. YU JEN will try to purchase the lot or lots specified for the lowest possible price, and never more than the maximum amount specified. YU JEN will not be held responsible for failure to execute bids.

3. I as Assigner shall fill out the absentee bid form no later than one day before the auction starts, and pay NT$400,000 for the earnest money deposit, and the remaining balance (comprising the hammer price, buyer’s premium and any applicable taxes) shall be paid to YU JEN within 10 days after the auction, any delay of the aforementioned date shall constitute default and YU JEN may confiscate the deposit.

SIGNATURE：

Please Note: be sure to fill out every blank accurately, including the lot number, description and maximum price you are willing to pay (written bids only) for each lot, or this form will be invalid. In the event of identical bids, the earliest received bid will take precedence.

Please sign and fax to +886-2-2358-1729 or post to us.

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DATE：

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７F., No.15, Sec. 2, Chongqing S. Rd.,Taipei 100, Taiwan E-mail：art.antique@msa.hinet.net TEL：+886-2-2358-1881 +886-2-2358-1785 FAX：+886-2-2358-1729 http://www.yu-jen.tw

116

十八世紀 竹雕樓閣人物圖筆筒 H 11.5cm

NT$150,000-300,000 US$5,000-10,000

諮詢及圖錄購買 ENQUIRIES & CATALOGUES ■台北

■TAIPEI

宇珍國際藝術有限公司

Yu Jen International Art & Antique Co., Ltd.

100台北市重慶南路二段15號7樓 電話：+886-2-2358-1881 +886-2-2358-1785

7F., No.15, Sec. 2, Chongqing S. Rd., Taipei 100, Taiwan TEL: +886-2-2358-1881

+886-2-2358-1785

■北京

■BEIJING

聯合古文物北京店

United Chinese Antiques, Branch in Beijing

100021中國北京市朝陽區東三環南路76號 北京古玩城B座306室 電話：+86-(0)10-6733-1548

Suite 306, B Building, Beijing Curio City No.76, Dongsanhuan South Road, Chaoyang District, Beijing City 100021, China TEL: +86-(0)10-6733-1548

■天津

■TIANJIN

天津藍天國際拍賣行有限責任公司

Blue Heavens International Auction Co., Ltd.

天津市河西區解放南路256號泰達大廈9層F座 電話：+86-(0)22-2320-1917/2331-1986

Unit-F, 9 th Floor, TEDA Building, No.256, South Jiefang Rd, Tianjin,China Tel: +86-(0)22-2320-1917/2331-1986

■英國／UNITED KINGDOM

拉夫堡聯絡處／Loughborough Dr. Mo Song 38 Sandalwood Road, Loughborough LE11 3PS, UK TEL: +44-(0)1509-557669

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十八世紀 竹根雕蟬葉筆架 8.5×2.5×3.5cm

NT$100,000-300,000 US$3,330-10,000