Skip to main content

عدد الثلاثاء 11-4-2023 من اليوم السابع

Page 1

‫اﺳﺘﻘﺮار‪ ..‬أﻣﺎن‪ ..‬ﺟﻮدة ﺣﻴﺎة‬ ‫زﻳﺎرة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻘﺴﻢ أول ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﺗﻜﺸﻒ ﺟﻬﻮد اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫اﻻﻧﻀﺒﺎط واﻻﻟﺘﺰام واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ أﺳﻠﺤﺔ أﻗﺴﺎم وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ..‬وﺿﺎﺑﻄﺎت ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺴﻄﺮن ﻣﺸﺎﻫﺪ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ داﺧﻞ اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺸﺮﻃﻴﺔ ‪03‬‬ ‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺮاﻳﺎت‬ ‫‪ 08‬اﻟﺴﻮداء ﻓﻰ اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪101‬‬

‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 4333‬اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 20 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪Tuesday - 11 April 2023 - Issue NO 4333‬‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺗﻄﻮرات ﺳﻴﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ اﳌﺘﺤﻒ اﳌﺼﺮى اﻟﻜﺒﻴﺮ‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ :‬ﺗﻄﻮﻳﺮ ورﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﳌﺤﻴﻂ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻰ ﻟﻠﻤﺘﺤﻒ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ واﻟﺮﺑﻂ ﻣﻊ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻫﻀﺒﺔ اﻷﻫﺮاﻣﺎت‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﺎﱃ‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ‪ ،‬أﻣﺲ اﻻﺛﻨﻦﻴ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺪﺑﻮﱃ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟــﻮزراء‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﻴﻂ وزﻳﺮ اﻤﻟﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺎﺻﻢ اﻟﺠﺰار وزﻳﺮ اﻹﺳﻜﺎن واﻤﻟﺮاﻓﻖ‬ ‫واﻤﻟﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻠﻮاء ﻫﺸﺎم آﻣﻨﺔ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﻋﻴﴗ وزﻳﺮ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر‪،‬‬ ‫وأﺣﻤﺪ راﺷﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺠﻴﺰة‪ ،‬واﻟﻠﻮاء أﻣﺮﻴ ﺳﻴﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎر رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻰ‪،‬‬ ‫واﻟﻠﻮاء أﺣﻤﺪ اﻟﻌﺰازى رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬واﻟﻠﻮاء ﻋﺎﻃﻒ ﻣﻔﺘﺎح ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫وﴏح اﻤﻟﺴﺘﺸﺎر أﺣﻤﺪ ﻓﻬﻤﻰ‪ ،‬اﻤﻟﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻰ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺄن اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺗﻨﺎول‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻄﻮرات ﺳﺮﻴ اﻟﻌﻤﻞ ﰱ اﻤﻟﺘﺤﻒ اﻤﻟﴫى‬ ‫اﻟﻜﺒﺮﻴ‪ ،‬ﰱ ﺿﻮء ﺑﺪء اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻰ اﻤﻟﺤﺪود‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻬﺎء اﻷﻋﻤﺎل ﰱ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫اﻤﻟﺘﺤﻒ‪ ،‬واﻟﺒﻬﻮ اﻟﻌﻈﻴﻢ واﻟ َﺪ َرج اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وﻣﻴﺪان‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺔ اﻤﻟﻌﻠﻘﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺪاﺋﻖ اﻤﻟﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻤﻟﺘﺤﻒ واﻤﻟﺒﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ اﺳﺘﻌﺮاض اﻤﻟﻮﻗﻒ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬ ‫ﻤﻟﺮاﺣﻞ اﻷﻋﻤﺎل واﻟﺘﺠﻬﻴﺰات اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﺎﻋﺎت وﺻﺎﻻت اﻟﻌﺮض‪ ،‬وﻣﺘﺤﻒ ﻣﺮاﻛﺐ‬ ‫اﻤﻟﻠﻚ ﺧﻮﻓﻮ‪ ،‬وﺗﺠﻬﻴﺰات ﻧﻘﻞ اﻟﻘﻄﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ إﱃ أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻋﺮﺿﻬﺎ اﻟﺪاﺋﻢ‪.‬‬ ‫وذﻛــﺮ اﻤﻟﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻰ‪ ،‬أن اﻟﺮﺋﻴﺲ وﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺄدق اﻟﺘﻔﺼﻴﻼت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻤﻟﺘﺤﻒ‬ ‫ﻛﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻰ‬

‫ﻛﻮاﻟﻴﺲ ﻟﻘﺎء اﳌﻨﺴﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﻘﺎدة‬ ‫اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ واﻤﻟﻀﻤﻮن ﻋﻈﻤﺔ وﻋﺮاﻗﺔ اﻟﺤﻀﺎرة اﻤﻟﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ واﻹدارة‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وﻓﻘﺎ ﻷﻋﲆ اﻤﻟﻌﺎﻳﺮﻴ اﻟﻌﺎﻤﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ وﺟﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻤﻮاﺻﻠﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺠﺎرﻳﺔ‪،‬‬

‫ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ورﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻤﻟﺤﻴﻂ اﻟﺠﻐﺮاﰱ ﻟﻠﻤﺘﺤﻒ‪،‬‬ ‫وﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ واﻟﺮﺑﻂ ﻣﻊ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻫﻀﺒﺔ‬ ‫اﻷﻫﺮاﻣﺎت‪ ،‬ﺳﻌﻴﺎ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﺘﻔﺮدة‬ ‫ﻟﻠﺰوار واﻟﺴﺎﺋﺤﻦﻴ‪ ،‬وﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻤﻟﻀﺎﻓﺔ‬

‫ﺍﻷﺑﻨﻮﺩﻯ‬ ‫ﻓﻰ ذﻛﺮى‬ ‫ﻣﻴﻼده اﻟـ ‪85‬‬

‫‪02‬‬

‫اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﻳﻌﺮﺿﻮن رؤﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﻄﺮوﺣﺔ وﺷﻮاﻏﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻰ‪ ..‬وﻳﺆﻛﺪون أﻫﻤﻴﺔ إﺟﺮاء‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼت ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺤﺮﻛﺔ‬ ‫أوﺳﻊ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‬

‫ﻟﻬﺬه اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ أﻫﻢ ﻣﻨﻄﻘﺔ أﺛﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﰱ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻮﺟﻪ ﻣﴫ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وﺣﺎﴐﻫﺎ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﺬى ﻧﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ‬ ‫وﻧﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ‪.‬‬

‫‪03‬‬

‫ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺮ واﻹﺑﺪاع‬

‫اﻟﺨﺎل ﻳﺰﻳﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻜﻠﻤﺎت ورﺑﺎﻋﻴﺎت ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻋﻤﻠﺔ‬ ‫ﻧﺎدرة‪ ..‬وﻧﻬﺎل ﻛﻤﺎل‪ :‬ﻋﺎش وﻣﺎت ﻟﻠﺸﻌﺮ واﻟﺒﺴﻄﺎء‬

‫‪ 1.7‬ﻣﻠﻴﻮن ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ ﺿﻤﻦ اﳌﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﻬﺎء ﻗﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﻈﺎر‬

‫»اﻟﺼﺤﺔ«‪ :‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 28‬أﻟﻒ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﺑﻌﺪ إﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ..‬وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 100‬أﻟﻒ اﺗﺼﺎل ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﳌﻨﺘﻔﻌﲔ‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬وﻟﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم‬

‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺎ ﻋﲆ اﻤﻟﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎدرة‪ ،‬ﻟﻀﻤﺎن‬ ‫ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ ﺑﺄﻗﴡ ﴎﻋﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ :‬إن ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺒﺎدرة رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻹﻧﻬﺎء ﻗﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬واﻤﻟﺮﻳﺾ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻞ أى أﻋﺒﺎء ﻣﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن اﻤﻟﺒﺎدرة ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻏﺮﻴ اﻟﻘﺎدرﻳﻦ‪ ،‬وإﺟﺮاء اﻟﺠﺮاﺣﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ واﻟﺤﺮﺟﺔ ﺑﺄﻋﲆ ﺟﻮدة وﰱ أﴎع وﻗﺖ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر »ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر«‪ ،‬إﱃ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﻮزارة ﺑﺮﻓﻊ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻷداء ﺑﺎﻤﻟﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪ ،‬ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ أﻓﻀﻞ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﻃﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﴇ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻤﻟﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻜﻮادر‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ وﺗﺰوﻳﺪ اﻤﻟﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺎﻤﻟﺴﺘﻠﺰﻣﺎت واﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻹﺟﺮاء اﻟﺘﺪﺧﻼت اﻟﺠﺮاﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﱃ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻤﻟﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻤﻟﻤﻴﻜﻦ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰱ اﻤﻟﺒﺎدرة ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ واﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‪.‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن اﻤﻟﺒﺎدرة ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻣﻨﺬ إﻃﻼﻗﻬﺎ ﰱ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﻣﻮﺣﺪة‪ ،‬ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻦﻴ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫ا ُﻤﻟﺼﺪرة ﻟﻘﺮارات اﻟﻌﻼج‪ ،‬ﺳﻮاء ﻋﲆ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬أو‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻦﻴ اﻟﺼﺤﻰ‪ ،‬ﺑﻨﺎء ﻋﲆ اﻟﺴﻌﺔ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻊ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺤﺎﻻت ﺑﻦﻴ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻤﻟﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‪.‬‬

‫أﻋﻠﻨﺖ وزارة اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ إﺟﺮاء‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن و‪ 690‬أﻟﻒ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺿﻤﻦ اﻤﻟﺒﺎدرة‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻹﻧﻬﺎء ﻗﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﻈﺎر وﻣﻨﻊ ﺗﺮاﻛﻢ ﻗﻮاﺋﻢ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﰱ اﻟﺘﺪﺧﻼت اﻟﺠﺮاﺣﻴﺔ اﻟﺤﺮﺟﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻤﻠﻬﺎ‬ ‫اﻤﻟﺒﺎدرة‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻨﺬ اﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﰱ ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻟﻴﻮ ﻋﺎم‬ ‫‪.2018‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺴﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر‪ ،‬اﻤﻟﺘﺤﺪث‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻰ ﻟﻮزارة اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن‪ ،‬أن اﻟﻮزارة ﺗﺎﺑﻌﺖ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 28‬أﻟﻒ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﻌﺪ إﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ،‬ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﻟﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﺮﴇ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 2023‬إﱃ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ ﻣﺎرس‬ ‫اﻟﺠﺎرى‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﺳﺘﻘﺒﺎل ‪ 100‬أﻟﻒ اﺗﺼﺎل‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺮﴇ ﻗﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﻈﺎر‪ ،‬ﺧﻼل اﻟﻔﱰة ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻋﱪ‬ ‫اﻟﺨﻂ اﻟﺴﺎﺧﻦ اﻤﻟﺨﺼﺺ ﻟﻠﻤﺒﺎدرة‪.‬‬ ‫وﻗﺎل »ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر«‪ :‬إن اﻤﻟﺒﺎدرة ﺗﺸﻤﻞ ﺟﺮاﺣﺎت‬ ‫»اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬اﻟﻌﻈﺎم‪ ،‬اﻟﺮﻣﺪ‪ ،‬اﻷورام‪ ،‬اﻟﻘﺴﺎﻃﺮ اﻤﻟﺨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺴﻄﺮة اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬اﻤﻟﺦ واﻷﻋﺼﺎب‪ ،‬زراﻋﺔ اﻟﻜﲆ‪ ،‬زراﻋﺔ‬ ‫اﻟﻜﺒﺪ‪ ،‬زراﻋﺔ اﻟﻘﻮﻗﻌﺔ«‪ ،‬وﻓﻘﺎ ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن اﻤﻟﺮﴇ ﻳﺘﻢ ﺗﻮزﻳﻌﻬﻢ‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﻨﺴﺨﺔ‪:‬‬

‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪ 3‬رﻳﺎﻻت‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ ‪ 0.25‬دﻳﻨﺎر‬

‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ‪ 3‬دﻧﺎﻧﻴﺮ‬

‫ﻗﻄﺮ ‪ 3‬رﻳﺎﻻت‬

‫اﻹﻣﺎرات ‪ 3‬دراﻫﻢ‬

‫ﻋﻤﺎن ‪ 300‬ﺑﻴﺴﺔ‬

‫اﻷردن ‪ 0.6‬دﻳﻨﺎر‬

‫ﻟﺒﻨﺎن ‪ 1200‬ﻟﻴﺮة‬

‫ﺗﻮﻧﺲ دﻳﻨﺎر واﺣﺪ‬

‫اﳌﻐﺮب ‪ 8‬دراﻫﻢ‬

‫ﻏﺰة ‪ 0.5‬دوﻻر‬

‫رام اﻟﻠﻪ ‪ 0.60‬دوﻻر‬

‫ﻟﻨﺪن ‪ 1‬ﺟﻚ‬

‫»‪«watch it‬‬

‫ﺗﻜﺴﺐ اﻟﺮﻫﺎن‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ‬

‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻛﺸﻒ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ« ﻳﻨﺠﺢ ﻓﻰ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻗﺪرة‬ ‫اﳌﻨﺼﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺟﻤﻬﻮرﻫﺎ وﻳﻀﻴﻒ‬ ‫ﺷﺮاﺋﺢ ﺟﺪﻳﺪة ﳌﺘﺎﺑﻌﻴﻬﺎ ﺑﻤﺸﺎﻫﺪة ﻫﺎدﺋﺔ دون‬ ‫اﻧﻘﻄﺎع أو ﻣﺸﻜﻼت ﺗﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪08‬‬

‫أﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ‪ 1‬دوﻻر أﺳﺘﺮاﻟﻰ‬

‫اﻟﺴﻮدان ‪ 0.5‬دوﻻر‬

‫ﺟﻴﻨﻴﻒ ‪ 0.35‬ﻓﺮﻧﻚ‬

‫ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪ 0.5‬دوﻻر‬


‫‪p.2‬‬

‫ﺍﻷﺑﻨﻮﺩﻯ‬

‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 4333‬اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 20 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫‪Tuesday - 11 April 2023 - Issue NO 4333‬‬

‫أﺣﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﴩﻳﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى‪ ،‬ﺗﺤﻞ اﻟﻴﻮم ذﻛﺮى ﻣﻴﻼده‬ ‫اﻟـ‪ ،85‬إذ وﻟﺪ ﰱ ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ ﻣﻦ ‪ 1938‬ورﺣﻞ ﰱ ‪21‬‬ ‫إﺑﺮﻳﻞ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،2015‬وﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل إﻧﻪ ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة‬ ‫ﰱ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺸﻌﺮ واﻷدب‪ ،‬ﻓﻬﺎ ﻫﻮ ﺑﻌﺪ ‪ 8‬ﺳﻨﻮات ﻋﲆ‬ ‫رﺣﻴﻠﻪ ﻻ ﺗﺰال ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬وﻻ ﻳﺰال‬ ‫ﺗﺄﺛﺮﻴه ﺣﺎﴐا‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺼﺪرت ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺗﱰ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة« ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺪﺣﺖ اﻟﻌﺪل وإﺧﺮاج ﻣﺎﻧﺪو‬ ‫اﻟﻌﺪل‪ ،‬وﻛﺘﺐ اﺳﻢ اﻟﺨﺎل ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻪ وﺑﺘﺎرﻳﺨﻪ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻞ ﰱ دﻧﻴﺎ اﻟﻔﻦ واﻹﺑﺪاع واﻟﺸﻌﺮ واﻟﺤﻜﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻮاﺻﻠﻨﺎ ﻣﻊ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮﻴة ﻧﻬﺎل ﻛﻤﺎل‪،‬‬ ‫زوﺟﺔ اﻟﺨﺎل ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى‪ ،‬واﻟﺘﻰ أﺑﺪت‬ ‫ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺨﺎل ﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة‪،‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﳽء ﻣﺜﻞ ﻇﻬﻮر اﺳﻤﻪ ﺑﻌﺪ ‪ 8‬ﺳﻨﻮات ﻣﻦ‬ ‫رﺣﻴﻠﻪ ﻋﲆ ﺗﱰ اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬وأﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪة ﺑﺪرﺟﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﻀﺎﻫﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻧﻬﺎل ﻛﻤﺎل ﻋﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺪﺣﺖ اﻟﻌﺪل‪،‬‬ ‫ﻣﺆﻟﻒ اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬إﻧﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻜﺮة اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫اﻷﺑﻨﻮدى‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺎل ﱃ »ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻘﺪم ﻋﻤﻼ‬ ‫ﺻﻌﻴﺪﻳﺎ دون ﻛﻠﻤﺎت ﻟﻠﺨﺎل«‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻨﻰ ﺳﻌﻴﺪة ﻷن‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻏﻨﺎﻫﺎ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺮﻴ اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺨﺎل ﻳﺤﺐ ﺻﻮﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﻧﻬﺎل ﻛﻤﺎل‪ ،‬ﺗﻈﻞ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺨﺎل ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫رﻳﺤﺔ اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻧﺮى ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻴﺎة ﻫﻨﺎك‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﺮد ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻛﻠﻤﺎت ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺑﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ إﻧﻪ‬ ‫روح اﻤﻟﻜﺎن واﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ ﻧﻬﺎل ﻛﻤﺎل‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﺑﺴﺮﻴة‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى وﺑﻤﺤﺒﺔ اﻟﻨﺎس ﻟﻪ‪ ،‬وﻫﻮ إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ‪ ،‬وأﺣﻤﺪ رﺑﻨﺎ أﻧﻨﻰ ﻛﻨﺖ زوﺟﺔ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﺧﺘﺎر اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺪﺣﺖ اﻟﻌﺪل اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻦ‬ ‫أﺷﻌﺎر اﻷﺑﻨﻮدى‪ ،‬وﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻗﻮى ﻋﲆ أن ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎل »ﺗﻌﻴﺶ« وأﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻤﻠﻚ ﻛﻨﻮزا أﺧﺮى ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫أن ﺗﺨﺮج إﻟﻴﻨﺎ ﰱ أﻏﻨﻴﺎت وﻏﺮﻴ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﻧﻔﴗ أﺣﺐ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى وأﺗﺬﻛﺮ‬ ‫أﻧﻪ ﰱ ‪ 1975‬وﻗﻒ اﻟﺴﺎدات ﻳﻔﺘﺘﺢ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﻟﻔﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺎرﺑﺖ اﻟـ‪10‬‬ ‫ﺳﻨﻮات ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺤﺮب‪ ،‬وﺷﺎﻫﺪ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺣﻦﻴ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻃﺊ‪ ،‬ﻓﺴﺄل ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻌﻪ‬ ‫»ﻣﺶ دول ﺑﺘﻮع ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى ﺑﺘﻮع وﺟﻮه‬ ‫ع اﻟﺸﻂ؟«‪ ،‬ﻗﺎل ذﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻧﻜﺴﺔ ‪ 1967‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﻔﺮون ﻣﻦ اﻟﴩق ﻣﻦ ﻣﺪن اﻟﻘﻨﺎة ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى ﻳﺘﺠﻪ إﱃ ﻫﻨﺎك ﻟﻴﻌﻴﺶ ﻣﻊ‬ ‫اﻤﻟﺮاﺑﻄﻦﻴ اﻟﺬﻳﻦ رﻓﻀﻮا أن ﻳﻔﺮﻃﻮا ﰱ أرﺿﻬﻢ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻈﺮوا ﺣﻜﻤﺔ رﺑﻬﻢ اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ اﻷﺑﻨﻮدى ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫»أﻣﻮت وﻻ أﺳﻴﺒﺶ اﻟﺒﻴﺖ‪ ..‬أﺗﴩد ﻓﻦﻴ؟‪ /‬وأﺧﺒﻂ ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎب ﻣﻦﻴ«‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻌﺰم ﰱ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎن أول اﻤﻟﺘﻔﺎﺋﻠﻦﻴ ﺑﻌﺪ ﻧﻜﺴﺔ ‪،1967‬‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ اﻟﻨﺎس ﺑﻦﻴ واﺣﺪ ﻏﺮﻴ ﻣﺼﺪق‪ ،‬وآﺧﺮ ﻳﻨﺪب‬ ‫اﻟﻈﺮوف وﻳﻠﻌﻨﻬﺎ‪ ،‬رأى اﻷﺑﻨﻮدى ﻃﺎﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰱ آﺧﺮ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬وﻋﺮف أن اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎدر ﻋﲆ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻜﺘﺐ »ﻋﺪى اﻟﻨﻬﺎر« وﻏﻨﻴﻨﺎ ﻣﻌﻪ وﻣﻊ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ »ﻛﻞ اﻟﺪروب واﺧﺪة ﺑﻠﺪﻧﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎر‪ ،‬وإﺣﻨﺎ‬ ‫ﺑﻠﺪﻧﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎر‪ ،‬ﺑﺘﺤﺐ ﻣﻮال اﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬ﻤﻟﺎ ﻳﻌﺪى ﰱ‬ ‫اﻟﺪروب‪ ،‬وﻳﻐﻨﻰ ﻗﺪام ﻛﻞ دار«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺣﻆ اﻟﻨﺎس واﻟﻌﺒﺎد ﰱ ﻗﺮى ﻣﴫ أن‬

‫»ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة« ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ واﻹﺑﺪاع‬

‫ﻓﻰ ذﻛﺮى‬ ‫ﻣﻴﻼده اﻟـ ‪85‬‬

‫اﻟﺨﺎل ﻳﺰﻳﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ورﺑﺎﻋﻴﺎت اﳌﺴﻠﺴﻞ ‪ ..‬وﻧﻬﺎل ﻛﻤﺎل‪:‬‬ ‫ﻋﺎش وﻣﺎت ﻟﻠﺸﻌﺮ واﻟﺒﺴﻄﺎء‬

‫ﺷﺎﻋﺮا ﻣﺜﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى ﻣﺮ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ،‬وﻋﺮف‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻇﺮوﻓﻬﻢ وأﺣﻮاﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺣﻆ اﻟﺼﻌﻴﺪ‬ ‫وﻧﺎﺳﻪ أﻧﻪ أﻧﺠﺐ ﺷﺎﻋ ًﺮا ﺑﻘﺪر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى‪،‬‬ ‫ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ ﺑﺚ أﺷﺠﺎﻧﻪ وأﺣﻼﻣﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺣﻆ‬ ‫ﺷﻌﺮ اﻟﻌﺎﻣﻴﺔ أن ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى ﻗﺎل ﻛﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬ﻓﺨﺮج ﺑﻬﺎ اﻟﻔﻦ ﻣﻦ إﻃﺎر اﻤﻟﺤﻠﻴﺔ إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻜﺘﺸﻒ اﻟﺠﻤﻴﻊ أن أﺣﻤﺪ ﺳﻤﺎﻋﻦﻴ‬ ‫اﻤﻟﻮﺟﻮع ﰱ أﺑﻨﻮد ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺈﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻮاﻟﻌﻴﻮن اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺮﻓﺾ أن ﻳﱰك أرﺿﻪ ﻋﲆ ﺷﻂ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ زﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮب اﻻﺳﺘﻨﺰاف‪ ،‬وأن ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺄﻃﻔﺎل‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻦﻴ أﺻﺤﺎب اﻟﺤﻖ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻓﻀﻮن ﺿﻴﺎﻋﻪ‪،‬‬ ‫وأن اﻟﻌﺮاق »ﻃﺎﻋﻢ اﻤﻟﺤﺮوﻣﻦﻴ« ﻟﻦ ﻳﻀﻴﻊ ﺣﺘﻰ وإن‬ ‫ﺑﺪا ذﻟﻚ ﻷﺻﺤﺎب اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻘﺼﺮﻴة‪.‬‬ ‫واﻷﺑﻨﻮدى ﻛﺎن ﻳﻤﻠﻚ ﻣﴩوﻋً ﺎ ﻣﻬﻤً ﺎ ﻟﻪ وﺟﻬﺎن‪،‬‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺧﺎص واﻵﺧــﺮ ﻋﺎم‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺨﺎص ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﰱ ﻛﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻜﱪى اﻟﺘﻰ أﺻﺎﺑﺖ ﻣﴫ‬ ‫واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪ ،‬واﻧﺘﻤﺎؤه ﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺸﻌﺐ ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﺑﺎﺳﻤﻪ‪ ،‬وﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎه‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ »اﻷﺣﺰان‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ« أﻛﱪ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻤﺎ زال اﻟﻨﺎس ‪ -‬رﻏﻢ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ‪ - 1981‬ﻳﺮوﻧﻬﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﺘﻰ اﻵن‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺠﺪ ﻋﲆ أرض اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ اﺧﺘﻼف ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ واﻷﻧﻈﻤﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻤﻟﴩوع اﻟﻌﺎم ﻓﻬﻮ ﺟﻤﻌﻪ‬ ‫ﻟﻠﺴﺮﻴة اﻟﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﰱ اﻹذاﻋﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺳﻤﺢ ﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺸﻌﺐ اﻤﻟﴫى اﻟﺘﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ ﺷﺨﺺ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻷﺑﻨﻮدى ﺑﺼﻔﺘﻪ راوﻳًﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴﺮﻴة‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ أﺿﺎف اﻷﺑﻨﻮدى ﻗﻄﺎﻋً ﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻟﻘﺼﻴﺪة‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻟﺴﻤﺎع‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة اﻟﺘﻰ ﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺮﻴ ﻣﻦ أﻟﺤﺎن ﻣﺤﻤﺪ رﺣﻴﻢ‪:‬‬ ‫إﻳﻪ ﻳﻘﻮل اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﰱ ﻫﺎدﻳﺔ اﻟﻨﺠﻮع‬ ‫اﻟﻨﺎﻳﻤﺔ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻮع‬ ‫إﻳﻪ ﻳﻀﻴﻒ اﻷﻧﻦﻴ‪ ،‬ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ اﻤﻟﻮﺟﻮع‬ ‫وإﻳﻪ ﻳﻘﻮل اﻟﻠﻴﻞ ﰱ ﻫﺎدﻳﺔ اﻟﻨﺠﻮع‬ ‫اﻟﻨﺎﻳﻤﺔ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻮع‬ ‫اﻟﺪم ﻳﻮد اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻛﻬﻤﺴﺔ اﻟﻌﺎﺷﻘﻦﻴ‬ ‫ﻧﻈﺮة أﺧﺮﻴة‪ ..‬ﻣﺎ ﺑﻦﻴ ﻋﻴﻮن ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﺣﺰﻧﻰ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻋﺎود‬ ‫وﺟﺎﻧﻰ ﺗﺎﻧﻰ ﺗﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ‬ ‫وﻣﻦ ﻟﻴﺎﱃ اﻤﻟﻘﻬﻮرﻳﻦ‬ ‫ﺣﺰﻧﻰ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻋﺎود‬ ‫وﺟﺎﻧﻰ ﺗﺎﻧﻰ ﺗﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ وﻣﻦ ﻟﻴﺎﱃ اﻤﻟﻘﻬﻮرﻳﻦ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺎت اﻟﻮاردة ﰱ اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ‪:‬‬ ‫ﻛﺘﺐ اﻟﺰﻣﻦ اﺳﻤﻪ‬ ‫ﻋﲆ ﴐﻓﺘﻦﻴ اﻟﺒﺎب‬ ‫ﺣﻴﺠﻴﻨﺎ ﺑﻜﺮة ﰱ ﻳﺪه‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺣﺴﺎب‬ ‫ﺣﻴﻤﺪ ﻳﺪه اﻤﻟﻮت ﻧﺮوح وﻳﺎه‬ ‫ﺣﻨﻤﻮت ﻛﺪه أﻏﺮاب‬ ‫ﺣﻨﻤﻮت ﻛﺪه أﻏﺮاب‬ ‫***‬ ‫ﻳﺮﺣﻢ زﻣﺎن وأﻳﺎم زﻣﺎن‬ ‫ﻛﺎن ﻟﻪ ﺟﻤﺎﻳﻞ ﻣﻴﺘﻨﺴﻮش‬ ‫أﻳﻮه اﻤﻟﻜﺎن ﻫﻮ اﻤﻟﻜﺎن‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺶ إﻣﺘﻰ ﻗﻠﺒﻮا اﻟﻮﺷﻮش‬

‫»اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ« ﺗﺘﺎﺑﻊ أﻋﻤﺎل إﻧﺸﺎء أول ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻌﻼج وﺗﺄﻫﻴﻞ ﻣﺮﺿﻰ اﻹدﻣﺎن ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﻣﺪﺣﺖ وﻫﺒﺔ‬

‫وﺗﻔﻘﺪت اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻣﻨﺎل ﻋﻮض‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫دﻣﻴﺎط‪ ،‬ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮو ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ وﻣﺪﻳﺮ ﺻﻨﺪوق‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ وﻋﻼج اﻹدﻣــﺎن واﻟﺘﻌﺎﻃﻰ‪ ،‬أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻹﻧﺸﺎءات اﺳﺘﻌﺪادا ﻻﻓﺘﺘﺎح اﻤﻟﺮﻛﺰ ﺧﻼل اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺠﺎرى ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻤﻟﺤﻤﺪﻳﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط‪ ،‬وﻫﻰ‬ ‫إﺣﺪى اﻟﻘﺮى اﻤﻟﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﻣﻦ اﻤﻟﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‬ ‫»ﺣﻴﺎة ﻛﺮﻳﻤﺔ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻘﺪم اﻤﻟﺮﻛﺰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻤﻟﺮﴇ اﻹدﻣﺎن ﻣﺠﺎﻧﺎ وﰱ‬ ‫ﴎﻳﺔ ﺗﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻳﻘﺪر ﻋﺪد اﻤﻟﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﺑﺎﻤﻟﺮﻛﺰ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ 3000‬ﻣﺮﻳﺾ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻦﻴ ﻋﻴﺎدات ﺧﺎرﺟﻴﺔ وﺣﺠﺰ داﺧﲆ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻰ دﻣﻴﺎط وﻛﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺎت اﻤﻟﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﻋﻼج اﻹدﻣﺎن‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻮﻓﺮ اﻤﻟﺮﻛﺰ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ 80‬ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻤﻞ‬

‫ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻧﻴﻔﻦﻴ اﻟﻘﺒﺎج‪ ،‬وزﻳﺮة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ورﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺻﻨﺪوق‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ وﻋﻼج اﻹدﻣﺎن‪ ،‬أﻋﻤﺎل إﻧﺸﺎء أول ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣُﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻌﻼج وﺗﺄﻫﻴﻞ ﻣﺮﴇ اﻹدﻣﺎن ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫دﻣﻴﺎط‪ ،‬ﺿﻤﻦ اﻤﻟﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ »ﺣﻴﺎة ﻛﺮﻳﻤﺔ«‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط وﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫اﻤﻟﺮﻛﺰ ‪ 140‬ﴎﻳﺮا وﻋﺪد ‪ 2‬ﻋﻴﺎدة ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻤﻟﺮﻛﺰ »ﺻﺎﻟﺔ ﺟﻴﻢ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ‪ ،‬ﻣﴪح‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻋﺎت ﺗﺪرﻳﺐ‪ ،‬أﻧﺸﻄﺔ رﻳﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺲ ﻃﺎوﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﻴﺎردو‪ ،‬ﻗﺎﻋﺔ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‪ ،‬أﻧﺸﻄﺔ ﻓﻨﻴﺔ وﻣﻠﻌﺐ ﻛﺮة‬ ‫ﻗﺪم‪ ،‬ورش ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻤﻟﺘﻌﺎﻓﻦﻴ ﻋﲆ ﺣﺮف ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ«‪ ،‬وذﻟﻚ ﻹﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻤﻟﺘﻌﺎﻓﻦﻴ ﻣﻦ‬ ‫اﻹدﻣﺎن‪.‬‬

‫ﻷﺑﻨﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ‪ 28‬ﻣﺮﻛﺰا‬ ‫ﻋﻼﺟﻴﺎ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﺼﻨﺪوق ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ وﻋﻼج اﻹدﻣﺎن‪،‬‬ ‫واﻟﺠﻬﺎت اﻟﴩﻳﻜﺔ ﻟﻠﺨﻂ اﻟﺴﺎﺧﻦ ‪ 16023‬ﰱ‬ ‫‪ 17‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫‪ 12‬ﻣﺮﻛﺰا ﻋﻼﺟﻴﺎ ﰱ ‪ 7‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻓﻘﻂ ﰱ ﻋﺎم‬ ‫‪ ،2014‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺟﺎر اﻹﻋﺪاد ﻻﻓﺘﺘﺎح ﻣﺮﻛﺰﻳﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻰ‬ ‫ﻗﻨﺎ واﻟﺠﻴﺰة‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ أﻳﻀﺎ أﻧﻪ ﺟﺎر إﻧﺸﺎء ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻋﻼﺟﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺎت »اﻟﴩﻗﻴﺔ وﺳﻮﻫﺎج وأﺳﻮان‬ ‫واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ«‪ ،‬وﻣﻦ اﻤﻟﻘﺮر اﻓﺘﺘﺎح ﻫﺬه اﻤﻟﺮاﻛﺰ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎرى‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺪ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط أول‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﻣُﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻌﻼج وﺗﺄﻫﻴﻞ ﻣﺮﴇ اﻹدﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬ﺿﻤﻦ اﻤﻟﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ »ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻛﺮﻳﻤﺔ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻔﺬ ﺻﻨﺪوق ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ وﻋﻼج‬

‫اﻹدﻣﺎن واﻟﺘﻌﺎﻃﻰ‪ ،‬ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻧﻴﻔﻦﻴ اﻟﻘﺒﺎج‬ ‫وزﻳﺮة اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ورﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫اﻟﺼﻨﺪوق‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ دﻣﻴﺎط‪ ،‬اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﰱ ﺑﺮاﺛﻦ اﻹدﻣﺎن‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻮﻋﻮﻳﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻄﻮرة ﺗﻌﺎﻃﻰ اﻤﻟﺨﺪرات ﰱ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮى‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ زﻳﺎرات ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ ﻟﻸﻫﺎﱃ ﻟﺘﻮﻋﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺨﻄﻮرة ﺗﻌﺎﻃﻰ اﻤﻟﺨﺪرات‪ ،‬وﺗﺘﻀﻤﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫واﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب واﻤﻟﺮاﻫﻘﻦﻴ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻮﻓﺮﻴ‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت اﻤﻟﺸﻮرة ﻟﻸﴎ ﺣﻮل آﻟﻴﺎت اﻻﻛﺘﺸﺎف‬ ‫اﻤﻟﺒﻜﺮ‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﻻت اﻤﻟﺮﺿﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﺨﻂ اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻟﻌﻼج اﻹدﻣﺎن‬ ‫‪ ،16023‬ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻣﺠﺎﻧﺎ وﰱ‬ ‫ﴎﻳﺔ ﺗﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻠﺼﺺ واﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ووﺻﻔﺔ »ﺳﻮﺑﺮ ﻫﻴﺮو« اﻟﺸﺎرع‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة‪ ..‬ﱡ‬ ‫ﻟﻠﻔﻦ أدوار ﻋﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻻ ﺗﻨﺤﴫ ﻓﻘﻂ ﰱ أن ﻳﻔﺘﺢ ﻋ ّﻜﺎ أو‬ ‫ﻳ ّ‬ ‫ُﻔﴪ اﻟﻐﺎﻣﺾ وﻳﻘﺮأ اﻟﻄﺎﻟﻊ ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺘﺼﻮّر اﻟﺒﻌﺾ أو‬ ‫ﻳُﺤﺒّﻮن ﺳﺠﻨﻪ ﰱ ﻣﻌﺎرﻓﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ .‬وﺧﻨﺎﻗﺔ اﻟﻔﻦ اﻟﻬﺎدف‬ ‫وﻏﺮﻴ اﻟﻬﺎدف ﻗﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬وﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻔﻬﻮم »اﻻﻟﺘﺰام« اﻟﺬى وﺿﻌﻪ‬ ‫»ﺳﺎرﺗﺮ« ﻫﻨﺎك رؤى ﻣُﻌﺘﱪة ﺗﻀﻊ اﻟﻔﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻏﺎﻳﺔ أوﱃ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺘﺤﻘﻖ ا ُﻤﻟﺘﻌﺔ ﰱ‬ ‫وﻋُ ﻠﻴﺎ ﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ..‬ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻳﺠﺐ أن‬ ‫اﻟﻔﻦ أﻳًّﺎ ﻛﺎﻧﺖ رﻫﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻳُﻤﻜﻦ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫رﻫﺎﻧًﺎ ﰱ ﺣ ّﺪ ذاﺗﻬﺎ!‬ ‫رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺤﻤﺪ رﻣﻀﺎن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗُﺜﺎر ﻣﻌﺎرك ﺣﻮل‬ ‫ً‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ أو ﻣُﺨﺘ َﻠﻘﺔ‪ ..‬أﺣﺪث اﻟﺠﻮﻻت ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻪ‪،‬‬ ‫»ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة« اﻟﺬى ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم واﺳﻊ‪ ،‬ﺑﻦﻴ اﻓﺘﺘﺎن‬ ‫ﻋﻤﻴﻖ وﻣُﺘﺎﺑﻌﺔ ﻳُﻐ ّﺬﻳﻬﺎ ﻧَﻬَ ﻢ ﺟﻤﻬﻮر ﻋﺮﻳﺾ‪ ،‬وﻣُﻼﺣﻈﺎت‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ورﺑﻤﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻳُﺴﺠّ ﻠﻬﺎ آﺧﺮون‪ .‬ا ُﻤﻟﺤﺒّﻮن‬ ‫ﻳﻨﺸﻐﻠﻮن ﺑﺎﻟﺤﻜﺎﻳﺔ وﺗﺼﺎﻋﺪﻫﺎ ﺑﻌﻴﺪًا ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﺮﻴات‬ ‫واﻤﻟﺪاﺧﻞ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‪ ،‬وا ُﻤﻟﺨﺘﻠﻔﻮن ﻳُﺤﺎوﻟﻮن ﺗﻔﻜﻴﻚ زﺧﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﲆ أرﺿﻴﺔ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ اﻤﻟﻨﻬﺠﻴﺔ وﺑﺎﻃﻨﻬﺎ اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫ﻋﻦ ﺟﻮﻫﺮ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪ ،‬إﱃ ﺣ ﱢﺪ أن ﺗﺠﺪ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻳﻨﺰع »اﻟﺪراﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻨﻴّﺔ« ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟ ُﻜﻠﻴّﺔ!‬ ‫ﻣﻨﺬ وﺿﻊ اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻣﻌﻤﺎر اﻟﺪراﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎرة‪ ..‬أن ﺗﺴﺘﻌﺮﻴ ﺣﻜﺎﻳﺔ وﺷﺨﺼﻴﺎت وﺗُﻌﻴﺪ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﻢ‬ ‫ﻄﻂ ﻣ ً‬ ‫ﰱ ﻓﻀﺎء ﻣُﺨ ﱠ‬ ‫ُﺴﺒﻘﺎ‪ ،‬ورﻏﻢ ﻗﺮون اﻟﺘﻄﻮّر ﻟﻢ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺼﻨﻌﺔ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮة واﻟﺤﺒﻜﺔ واﻟﺸﺨﻮص واﻟﺤﻮار‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ دراﻣﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﻌﻨﻰ »ﻓِ ﻌﻞ«‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ دﻻﻻﺗﻬﺎ اﻋﺘﻤﺎد‬ ‫اﻤﻟﻔﺎرﻗﺔ أو اﻟﻨﻘﻼت اﻟﺤﺪﺛﻴﺔ اﻟﻜﺎﺷﻔﺔ‪ ،‬واﺧﺘﺰاﻻ ﻓﺈن »ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤﺪة« دراﻣﺎ ﻣُﺴﺘﻮﻓﻴﺔ اﻟﴩوط‪ ،‬ﺗُﺨﺎﻃﺐ ﻃﺒﻘﺎت ﻣُﺘﻌﺪّدة‬ ‫ﻣﻦ ا ُﻤﻟ ّ‬ ‫ﺘﻠﻘﻦﻴ وﻓﻖ ﺗﻘﻨﻴﺎت ﺑﴫﻳﺔ وﺧﻄﺎﺑﻴﺔ ﺗُﺮاﻋﻰ ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻤﻟﻌﺮﻓﻴﺔ واﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺠﻤﻬﻮره‬ ‫ا ُﻤﻟﺴﺘﻬﺪف‪ ،‬وﺣﺘﻰ اﻵن ﻳُﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل إن اﻟﺮﻫﺎن أﺻﺎب أﻫﺪاﻓﻪ‬

‫ﺣﺎزم ﺣﺴﲔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫اﻟﻔﺠﺮ‬

‫اﻟﻈﻬﺮ‬

‫اﻟﻌﺼﺮ‬

‫اﳌﻐﺮب‬

‫اﻟﻌﺸﺎء‬

‫ﻣﻮاﻗﻴﺖ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫أﺳﻮان‬

‫‪4:04‬‬ ‫‪4:06‬‬ ‫‪4:06‬‬

‫‪11:56‬‬ ‫‪12:01‬‬ ‫‪11:50‬‬

‫‪3 :30‬‬ ‫‪3:36‬‬ ‫‪3 :20‬‬

‫‪6:20‬‬ ‫‪6:25‬‬ ‫‪6:19‬‬

‫‪7:39‬‬ ‫‪7:46‬‬ ‫‪7:25‬‬

‫درﺟﺎت‬ ‫اﻟﺤﺮارة‬

‫ﻋﲆ ﻟﺴﺎن ﺟﻌﻔﺮ ا ُﻤﻟﻌ ّﺬب ﺑﻤﺘﺎﻋﺒﻪ واﻟﺤﺎﻟﻢ ﺑﻌﻮدة ﻣﺎﺿﻴﻪ‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻂ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺼﺒﺢ ﺧﻄﻒ اﺑﻨﻪ اﻟﺮﺿﻴﻊ أﻛﺜﺮ ﻗﺴﻮة‬ ‫وإﻳﻼﻣً ﺎ ﻣﻦ ﻋﺪم إﻧﺠﺎب ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺳﻴﺪ‪ ،‬أو ﻣﻦ وﻓﺎة وﺳﺠﻦ‬ ‫اﺑﻨﻰ ﻏﺮﻳﻤﻪ ﺣﻤﺎدة ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻳﺘﻔﺎﻧﻰ ﰱ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻋﻦ أﻫﻠﻪ ﺑﺘﻠﻔﻴﻖ ﻣﻮت ﻃﻔﻠﻪ اﻤﻟﺨﻄﻮف‪ ،‬ﻓﺄن ﻳﺤﺮﻣﻚ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﺎب أو ﺗﻌﺮف ﻷوﻻدك ﻗﱪًا أﻫﻮن ﻣﻦ أﻣﻞ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻀﻴﺎع‪ ،‬وﻻ أﺣﺪ ﻳﺘﺤﻤّ ﻞ ﺗﻠﻚ اﻤﻟﻌﺎﻧﺎة ﺳﻮى ﺟﻌﻔﺮ!‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮ اﻟﻌﻤﻞ إﻳﻘﺎﻋﺎ ﻳُﻮازن ﺑﻦﻴ اﻟﺘﺄﻧﻰ واﻟﺘﺸﻮﻳﻖ‪ ،‬ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻻﻗﱰاب ﻧﻔﺴﻴًّﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺪﻓﻖ اﻟﺤﻜﺎﺋﻰ اﻟﻼﻫﺚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺟﺎذﺑﻴﺘﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗﻨﺒﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻨﻔﺴﻴﺔ ا ُﻤﻟ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻠﺼﺺ ﻋﲆ أﴎة‬ ‫ﺘﻠﻘﻦﻴ‪،‬‬ ‫ُﻐﺮ‪،‬‬ ‫»ﻧﻤﻮذج« ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ اﻤﻟﺎل واﻟﺠﺎه واﻟﺤﻴﺎة اﻟﻬﺎدﺋﺔ أﻣﺮ ﻣ ٍ‬ ‫وﺧﻠﻖ ﺳﻴﺎق ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﰱ ﺻﻮرة اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺜﺮى ا ُﻤﻟﻌﺎﰱ‬ ‫اﻟﻘﻮى اﻤﻟﻬﺎب ﻣﺤﺒﻮب اﻟﻨﺴﺎء دون ﻣﻴﺰة اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ أو‬ ‫أﻓﻀﻠﻴﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أو ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻳ ّ‬ ‫ُﺤﻘﻖ اﻹﺷﺒﺎع ﻟﻠﻤُﺘﻔ ّﺮﺟﻦﻴ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﺎرﺳﻮن أﺣﻼﻣﻬﻢ ﰱ اﺳﺘﻌﺎرات اﻟﺪراﻣﺎ‪ ..‬ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺼﻴﻐﺔ ﺗُﻌﻨﻰ ﺑﺈﻧﺘﺎج ﺻﻮرة ﻧﻤﻄﻴﺔ ﺗُﻐ ّﺬى ﺧﻴﺎل ا ُﻤﻟﺘﻠﻘﻰ‪،‬‬ ‫وﰱ ﺳﺒﻴﻞ ذﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﻬﺘﺰ ﺑﻨﺎء اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻀﺪّ‪ ،‬أو ﺗﻤ ّﺮ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ ﺛﻐﺮات أو أﺣﺪاث ﻣﻨﺰوﻋﺔ اﻟﺪواﻓﻊ أو ﻏﺮﻴ ُﻣﱪّرة‪،‬‬ ‫ﻛﺄن ﺗﻐﻴﺐ أﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺗﺠﺎرة ﺟﻌﻔﺮ وﻧﺸﺎﻃﻪ وﻣﺼﺎدر‬ ‫ﺛﺮوﺗﻪ اﻟﻀﺨﻤﺔ‪ ،‬أو ﻳﺒﺪو اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻟﻠﴫاع ﻣﻊ »ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ«‬ ‫ً‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺎ وﻏﺮﻴ ﻣُﻘﻨﻊ‪ ،‬أو ﺗﺤﻮّﻻت »دﻻل« وﻫﺮوب »ﺑﻼل«‬ ‫اﻤﻟﺘﻜ ّﺮر وﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺮاﻗﺼﺔ واﺑﻨﺘﻬﺎ ا ُﻤﻟﻘﺤﻤﺘﻦﻴ ﻟﺘﻮﻓﺮﻴ ﻣﴪح‬ ‫ﻟﻠﻘﺎء اﻻﺑﻦ‪ ،‬وﻣﺼﺎدﻓﺔ أن ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻻﺑﻦ دون ﻋﻠﻤﻪ‪..‬‬ ‫اﻤﻟﻨﻄﻖ ﻟﻴﺲ اﻟﺴﺆال اﻷﺳﺎﳻ‪ ،‬وﻛﻞ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺗﻌﻤﻞ ﰱ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ وﺗﺨﻠﻴﻖ أﺳﻄﻮرة اﻟﺒﻄﻞ اﻤﻟﺪﻫﺸﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮط ﻋﺎدﻳﺘﻬﺎ!‬ ‫ﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟﺨﻠﻄﺔ ﺑﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻤﺎد وﻣﺎ اﻋﺘﻤﺪﺗﻪ ﻣﻦ‬

‫ﻛﺎﻣﻠﺔ!‬ ‫اﻤﻟﺪﺧﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻰ‪ ،‬ﻛﺎﺗﺐ اﻟﻌﻤﻞ وﻣﺨﺮﺟﻪ‪..‬‬ ‫»ﺟﻌﻔﺮ« ﺛﺎﻟﺚ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻟﻪ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ رﻣﻀﺎن ﺑﻌﺪ‬ ‫»اﻷﺳﻄﻮرة ‪ «2016‬و»اﻟﱪﻧﺲ ‪ ،«2020‬واﻷول ﺗﺤﺪﻳﺪًا ﻛﺎن‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة ﻛﺎﺳﺤﺔ وﻗﺘﻬﺎ وإﱃ اﻵن ﰱ ﺣﺠﻢ ا ُﻤﻟﺘﺎﺑﻌﺔ وﺗﺤﻮّل‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى ﻳُﻘﺎرب اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺸﻌﺒﻰ‪..‬‬ ‫»اﻟﺘﺎﻟﺘﺔ ﺗﺎﺑﺘﺔ« ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻤﻟﺜﻞ‪ ،‬وﻧﺤﻦ أﻣﺎم ﺛﻨﺎﺋﻰ ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻴﻤﻴﺎء وﺗﻔﺎﻫﻢ أو ﻳﻤﻠﻜﺎن وﺻﻔﺔ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ ﻤﻟﺨﺎﻃﺒﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‪ ،‬اﻟﺘﺒﺴﻴﻂ أو ﻋﺪم اﻻﻟﺘﻔﺎت إﱃ ﻫﺬا اﻤﻟﺪﺧﻞ ﻳﺨﺼﻢ‬ ‫ﻛﺜﺮﻴًا ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ أﻳﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻘﺮاءة ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪.‬‬ ‫دراﻣﺎ »ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة« ﺗﺬﻫﺐ إﱃ أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﻣﻦ أﻗﴫ‬ ‫اﻟﻄﺮق‪ ،‬ﻻ ﺗﻨﺸﻐﻞ ﺑﺄﻳﺔ ﺗﻌﻘﻴﺪات وﻻ ﺗﺤﺎول ﺗﻌﻠﻴﺔ أﺑﻨﻴﺔ‬ ‫ﺿﺨﻤﺔ ﻫﻨﺪﺳﻴًّﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺠﺪ ا ُﻤﻟﺸﱰﻳﻦ واﻟﺴ ّﻜﺎن‪..‬‬ ‫ﻫﻜﺬا ﻳﺸﺘﻐﻞ اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﻋﲆ ﺣﺒﻜﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ وﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻘﺘﺼﺪ ﰱ ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﻣَ ﺴﺤﺔ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺬﺟﺔ‬ ‫واﻟﺘﻨﻤﻴﻂ‪ ،‬وﻳُﻄﻮّر ﻣﺴﺎره اﻟﺨ ّ‬ ‫ﻄﻰ ﺑﻤﻔﺎرﻗﺎت واﻧﺘﻘﺎﻻت ﺗﺒﺪو‬ ‫ﻣ ّ‬ ‫ُﺘﻮﻗﻌﺔ وﰱ اﻤﻟﺘﻨﺎول ﺗﻤﺎﻣً ﺎ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳًّﺎ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺒﺪو أن اﻟﻌﻤﻞ ﻳُﻘﺪّم‬ ‫ﺟﺪﻳﺪًا ﻋﲆ أى ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺼﻨﻌﺔ‪ ،‬وﻋﻤﻠﻴًّﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﻞ إﱃ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻪ ﻋﱪ ﺑﺮاﻋﺔ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎدى ﰱ ﻃﺒﺨﺔ ﻟﻬﺎ راﺋﺤﺔ‬ ‫ﺟﺬاﺑﺔ وﻣﺬاق ﺣ ّﺮﻳﻒ ﻛﺄﻛﻞ اﻟﺸﺎرع!‬ ‫ﻳﻤﻠﻚ »ﺳﺎﻣﻰ« وﺻﻔﺔ واﺿﺤﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﻤﻞ ﺟ ّﺬاب‪،‬‬ ‫ﺗﻘﻮم ﻋﲆ ﻛﺘﻒ ﻧﻤﻮذج اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺸﻌﺒﻮى أو »ﺳﻮﺑﺮ ﻫﺮﻴو‬ ‫اﻟﺸﺎرع«‪ ..‬ﺷﺨﺺ اﺑﻦ ﺑﻠﺪ‪ ،‬ﻳُﻈﻠﻢ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻔﻘﺪ ﺛﻘﺘﻪ ﰱ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻗﺎدر ﻋﲆ ﻫﺰﻳﻤﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ واﻟﻈﺮوف وأى ﺧﺼﻢ‬ ‫وﻟﻮ ﻓﺎﻗﻪ ﻗﻮّة ووﺟﺎﻫﺔ‪ ،‬ورﻏﻢ »إﻳﺪه اﻟﻄﺎﻳﻠﺔ« ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺤﺒﻮب‬ ‫وﻋﻄﻮف ورﻗﻴﻖ اﻟﻘﻠﺐ ّ‬ ‫وﻟﻦﻴ اﻟﺠﺎﻧﺐ وﺑﺎر ﺑﺄﻫﻠﻪ‪ .‬ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻟﺪى ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻰ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫واﻤﻟﻴﻠﻮدراﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺒﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺗﻴﱰ ﻣﲆء ﺑﺎﻟﺤﻨﻦﻴ وﺑﻜﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺗﺘﻮﻗﻊ ﻫﻴﺌﺔ اﻷرﺻﺎد اﻟﺠﻮﻳﺔ أن ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻴﻮم اﻹﺛﻨﻦﻴ‪ ،‬اﻧﺨﻔﺎض ﺗﺪرﻳﺠﻰ ﰱ درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ﻋﲆ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻧﺤﺎء‪ ،‬ﻟﻴﺴﻮد ﻃﻘﺲ ﻣﺎﺋﻞ ﻟﻠﱪودة ﺻﺒﺎﺣﺎ ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻞ ﻟﻠﺤﺮارة ﻧﻬﺎرا ﻋﲆ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﱪى واﻟﻮﺟﻪ اﻟﺒﺤﺮى‬ ‫وﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣﺎﺋﻞ ﻟﻠﺪفء ﻋﲆ اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺎر ﻋﲆ ﺟﻨﻮب ‪ ،‬ﺑﺎرد ﻟﻴﻼ ﻋﲆ ﺷﻤﺎل اﻟﺒﻼد ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﱪى‪ ،‬ﻣﺎﺋﻞ ﻟﻠﱪودة ﻋﲆ ﺟﻨﻮب اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲆ ﺑﻴﺎن ﺑﺪرﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ﻋﲆ اﻤﻟﺪن واﻟﻌﻮاﺻﻢ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‪:‬‬

‫ﻋﻈﻤﻰ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮى‬

‫أﺟﻮاء ﻣﻠﺤﻤﻴﺔ ﺗُﱰﺟﻢ ﺣﺎﻻت اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺘﺼﻌﻴﺪ اﻟﻨﻔﴗ‬ ‫وﺧﻠﻖ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻦ اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﻊ اﻋﺘﻤﺎد اﻟﻮﺗﺮﻳﺎت واﻟﻠﻌﺐ‬ ‫ﺑـ»ﺗﻴﻤﺎت ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ« ﻟﻠﺘﺄﺛﺮﻴ ﻋﲆ اﻤﻟﺘﻠﻘﻰ أو ﺷﺤﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‬ ‫وﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ اﻟﺪراﻣﺎ‪ ..‬ﺑﺪا ذﻟﻚ واﺿﺤﺎ ﰱ اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﻦﻴ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻌﻤﺪة وﺧﺼﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ »آل ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ« وﻏﺮﻴﻫﻢ‪ .‬واﻧﺤﺎزت ﺻﻮرة ﻧﺰار ﺷﺎﻛﺮ إﱃ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت اﻟﺜﺮﻳﺔ ﺑﴫﻳًّﺎ ﺑﺘﻌﺪﱡد ﻣﺼﺎدر اﻹﺿﺎءة‬ ‫وﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﺗﺪﻓﻘﻬﺎ ﺑﺪرﺟﺔ ﺗُﱪز ﻣﻌﻤﺎر اﻟﻠﻘﻄﺔ وﺗﺴﺘﻜﻤﻞ‬ ‫دراﻣﻴﺔ اﻟﺤﺪث‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ راﻋﻰ اﻤﻟﻮﻧﺘﺎج ﻃﺒﻘﺎت اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ ﻓﻜﺎن‬ ‫ﻫﺎدﺋًﺎ وﺻﺒﻮ ًرا ﰱ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻟﺤﻜﻰ واﻻﺳﱰﺳﺎل واﻷﺟﻮاء‬ ‫ً‬ ‫وﻣﺸﻮّﻗﺎ وﻻﻫﺜًﺎ ﰱ اﻤﻟﻌﺎرك واﻤﻟﻄﺎردات‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫»ﻗﻠﻢ اﻤﻟﺨﺮج« و»ﻣﻘﺺ اﻤﻟﻮﻧﺘﺮﻴ« ﻇﻞ اﻹﻳﻘﺎع ﻣﺸﺪودًا إﻣﺎ‬ ‫ﺑﺒﻬﺎرات اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ واﻟﺤﻮار أو ﺑﺘﻨﻮّ ع واﻧﺘﻘﺎﻻت اﻟﺼﻮرة‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ أﻫﻢ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻮﺻﻔﺔ‪ ،‬ﺣﺪث ذﻟﻚ ﰱ اﻷﺳﻄﻮرة‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ..‬ﻳﻬﺘﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻰ داﺋﻤً ﺎ ﺑﺎﻟﺸﺤﻦ‬ ‫واﻟﱪﻧﺲ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻰ وﻣﺒﺎﻟﻐﺎت اﻷداء‪ ،‬وﻳُﻮﻇﻒ ﻋﻨﺎﴏه اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ وﻓﻖ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﻐﺬﻳﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﺸﺪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وﺗﺼﻌﻴﺪ اﻤﻟﺒﺎراة‬ ‫ً‬ ‫ﻻﻣﻌﺔ‬ ‫ﴎ اﻟﺨﻠﻄﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺎﻟﺔ ﺻﺪﻗﻰ‬ ‫ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ..‬وﻓﻖ ّ‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻰ ﻛﺴﺎب وﻟﺒﻨﻰ وﻧﺲ وﻣﻨﺔ ﻓﻀﺎﱃ‪ ،‬وﺗﻔﻮّق أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﻬﻴﻢ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺄداء ﻣﻴﻠﻮدراﻣﻰ ﻳُﻄﺎﺑﻖ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺳﻴّﺪ‬ ‫وﻳﱪز ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺟﻌﻔﺮ‪ ..‬وﻳُﺤﺴﺐ ﻟﻠﻌﻤﻞ أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺢ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻣُﻠﻔﺘﺔ ﻟﻮﺟﻮه ﺷﺎﺑﺔ‪ ،‬أﺑﺮزﻫﺎ‪ :‬ﻋﻤﺎد ﺻﻔﻮت‬ ‫وأﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ وﻤﻟﻰ ﻛﺘﻜﺖ‪ ،‬وإﺟﻤﺎﻻ ً ّ‬ ‫ﺣﻘﻖ »ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة«‬ ‫ذﻳﻮﻋً ﺎ واﻧﺘﺸﺎرا واﺿﺤﻦﻴ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺤﺎزا ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ واﻟﱰﻓﻴﻪ‬ ‫ﻛﺄﺣﺪ أﻫﻢ رﻫﺎﻧﺎت اﻟﻔﻦ‪ ،‬وﻣﺆ ّﻛﺪًا أن »ﺳﺎﻣﻰ ورﻣﻀﺎن«‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻛﻴﻤﻴﺎء واﺿﺤﺔ‪ ،‬وأن ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ وﺻﻔﺔ ﻣُﺠ ّﺮﺑﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫»ﺳﻮﺑﺮ ﻫﺮﻴو« ﻣﻦ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻗﺎدر ﰱ ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺣﻮال ﻋﲆ ﺣﺠﺰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ﻟﺪى اﻤﻟﺸﺎﻫﺪﻳﻦ وﻋﲆ إﺣﺮاز اﻟﻨﺠﺎح!‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫ﻃﻨﻄﺎ‬

‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬

‫ﻣﻄﺮوح‬

‫ﺳﻴﻮة‬

‫ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‬

‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬

‫ﻃﺎﺑﺎ‬

‫ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ‬

‫ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ‬

‫اﻟﻐﺮدﻗﺔ‬

‫ﻣﺮﺳﻰ ﻋﻠﻢ‬

‫اﻟﻔﻴﻮم‬

‫أﺳﻴﻮط‬

‫ﺳﻮﻫﺎج‬

‫اﻷﻗﺼﺮ‬

‫أﺳﻮان‬

‫اﻟﻮادى اﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫‪24‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪21‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪20‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪23‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪22‬‬ ‫‪08‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪29‬‬ ‫‪19‬‬

‫‪29‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪37‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪35‬‬ ‫‪19‬‬


‫‪p.3‬‬

‫اﺳﺘﻘﺮار‪ ..‬أﻣﺎن ‪ ..‬ﺟﻮدة ﺣﻴﺎة‬

‫زﻳﺎرة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻘﺴﻢ أول ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﺟﻬﻮد اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫اﻻﻧﻀﺒﺎط واﻻﻟﺘﺰام واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ أﺳﻠﺤﺔ أﻗﺴﺎم وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ..‬وﺿﺎﺑﻄﺎت ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺴﻄﺮن ﻣﺸﺎﻫﺪ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ داﺧﻞ اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺸﺮﻃﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪاﻟﺮاﴇ‬ ‫ﻣﺸﻬﺪ راﺋﻊ ﰱ »اﻻﻧﻀﺒﺎط« و»اﻟﺘﺤﴬ« ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺑﻪ ﻗﺴﻢ أول ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻟﺪى اﻟﺰﻳﺎرة‬ ‫اﻤﻟﻔﺎﺟﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ‪ ،‬ﻟﻠﻘﺴﻢ‬ ‫ﰱ ﻣﻮﻋﺪ أذان اﻤﻟﻐﺮب‪ ،‬ﺣﻴﺚ اﻃﻤﺄن ﻋﲆ ﺳﺮﻴ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ وﻋﲆ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﻟﻘﺪﻣﺔ واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻀﺒﺎط واﻷﻓﺮاد واﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﴩﻓﺎ ﰱ‬ ‫وﴐب أﻓــﺮاد اﻟﻘﺴﻢ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ‬ ‫اﻻﻧﻀﺒﺎط‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻠﺤﻈﻰ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ وﺟﻮد‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺠﻤﻬﻮر وإﻧﻬﺎء اﻟﺨﺪﻣﺎت‪،‬‬ ‫ﺿﺎﺑﻄﺔ ﻣﻦ ﻗﻄﺎع ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﻻت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﻟﺴﺎﻋﺪات‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦﻴ‪.‬‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺗﻌﺮف‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ ﻋﲆ أﺣﺪث اﻟﻨﻈﻢ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺮض اﻹﻟﻜﱰوﻧﻰ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻘﺴﻢ‪ ،‬وﻫﻮ اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻊ اﻟﺬى وﻓﺮ ﻛﺜﺮﻴًا ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﻌﻨﺎء ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﺮض‪ ،‬ﻛﻤﺎ وﻓﺮت ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ً‬ ‫وﺻﻮﻻ‬ ‫واﻟﺘﺄﻣﻦﻴ اﻤﻟﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻠﻨﺰﻻء ﻣﻦ ﻣﺤﺒﺴﻬﻢ‬ ‫ﻷﻣﺎﻛﻦ اﻤﻟﺤﺎﻛﻤﺎت وإﻋﺎدﺗﻬﻢ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻣﻤﺎ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن أﻗﺴﺎم وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﴩﻃﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺟﻬﺎز اﻟﴩﻃﺔ‪ ،‬ﺗﺸﻬﺪ ﺗﻄﻮ ًرا‬ ‫ﺿﺨﻤً ﺎ ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﰱ ﻇﻞ ﺣﺮص اﻟﻠﻮاء‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﺗﻮﻓﻴﻖ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮ »اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫واﻟﺒﴩ« ﻣﻌً ﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ اﻤﻟﺒﺎﻧﻰ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻤﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫واﻟﺮﻗﻤﻨﺔ داﺧﻞ اﻤﻟﻮاﻗﻊ اﻟﴩﻃﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪم اﻤﻟﻮاﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﱰدد ﻋﲆ أﻗﺴﺎم وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﴩﻃﺔ‪ ،‬ﻳﻼﺣﻆ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻜﺒﺮﻴ اﻟﺬى ﻟﺤﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻤﻟﺒﺎﻧﻰ ً‬ ‫وﻓﻘﺎ ﻟﻨﻤﻮذج ﻣﻮﺣﺪ اﺿﻄﻠﻌﺖ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬه‬ ‫اﻷﺟﻬﺰة اﻻﺳﺘﺸﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻮزارة‪ ،‬ﺣﻴﺚ روﻋﻰ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻤﻟﻈﻬﺮ اﻟﺤﻀﺎرى اﻟﺬى ﻳﻠﺒﻰ ﻛﻞ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت‬ ‫اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ وذوى اﻟﻘﺪرات‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻛﺬا ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫وﻛﻞ اﻤﻟﺮاﻓﻖ ﺑﻬﺎ ﺑﻬﺪف ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺔ أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦﻴ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺪأت اﻟﻮزارة ﺑﻬﺬا اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻟﻴﺸﻤﻞ ﻛﻞ أﻗﺴﺎم وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬

‫ﺗﺒﺎﻋً ﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺤﻘﻖ اﻤﻟﺴﺘﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ اﻟﺠﻬﻮد اﻷﻣﻨﻴﺔ داﺋﻤً ﺎ ﻧﺤﻮ ارﺗﻴﺎد‬ ‫آﻓﺎق اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﰱ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻤﻟﺴﺘﻬﺪﻓﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺪﻋﻴﻢ رﻛﺎﺋﺰ اﻷﻣﻦ وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻴﻳﺔ ﺑﺠﻮدة وإﺗﻘﺎن‪ ،‬ﰱ‬ ‫إﻃﺎر اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻤﻟﻌﺎﴏة‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺮﺗﻜﺰ ﰱ أﺣﺪ ﻣﺤﺎورﻫﺎ ﻋﲆ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻤﻟﻮاﺗﻴﺔ ﻷداء أﻣﻨﻰ ﻓﻌﺎل‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻓﺮﻴ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻤﻟﺎدﻳﺔ واﻤﻟﻘﻮﻣﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻣﻮاﻛﺒﺔ‬ ‫وﻣﻮاﺻﻠﺔ إﻃﻼق اﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﻄﻔﺮة اﻤﻟﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد‪ ،‬وإﻧﻔﺎذًا ﻟﻠﺨﻄﻂ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﻟﻠﻮزارة واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﺤﺪﻳﺚ اﻤﻟﻨﺸﺂت اﻟﴩﻃﻴﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺰوﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‬

‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﴩﻃﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦﻴ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﴫى ﻣﺘﻄﻮر‪ ،‬وﻟﻜﻮن اﻷﻗﺴﺎم اﻟﴩﻃﻴﺔ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦﻴ ﺑﺼﻮرة ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ واﻤﻟﺘﻄﻮرة داﺧﻞ أﻗﺴﺎم‬ ‫اﻟﴩﻃﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻘﺪم ﺧﺪﻣﺎت أﻛﺜﺮ ﺳﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻦﻴ‪ ،‬ﺳﻮاء ﰱ ﴎﻋﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻤﻟﺤﺎﴐ أو‬ ‫ﻛﺸﻒ اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﺿﺒﻂ ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺤﻤﻼت‬ ‫اﻤﻟﻜﻮﻛﻴﺔ ﻟﺮﺟﺎل اﻟﴩﻃﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰱ وأد‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺒﻞ وﻗﻮﻋﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻣﻌﺪﻻت‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﰱ اﻟﻔﱰة اﻷﺧﺮﻴة ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ‪ ،‬ﺑﻨﺴﺐ‬ ‫اﻧﺨﻔﺎض ﺗﺨﻄﺖ اﻟـ‪ ،%13‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﴫ‬ ‫واﺣﺔ ﻟﻸﻣﻦ واﻷﻣﺎن‪.‬‬

‫وﺗﺤﺮص وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻋﲆ وﺟﻮد ﺿﺒﺎط‬ ‫وﺿﺎﺑﻄﺎت ﻣﻦ ﻗﻄﺎع ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻜﻞ ﻗﺴﻢ‬ ‫أو ﻣﺮﻛﺰ ﴍﻃﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ ‫اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ ﻟﻠﺤﺎﻻت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﻮا ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ ﰱ ﻧﻘﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﻻت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻓﻮر‬ ‫اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﺎﻟﻨﺠﺪة‪ ،‬واﺳﺘﻘﺒﺎل اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ ﺑﺄﻗﺴﺎم‬ ‫وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﴩﻃﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ‪،‬‬ ‫واﻤﻟﻈﻬﺮ اﻤﻟﺤﺘﴬ واﻤﻟﻨﻀﺒﻂ ﻣﻦ ﻗﺴﻢ أول ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﴫ‪ ،‬ﻟﻘﻰ إﺷﺎدات ﺑﺮﻤﻟﺎﻧﻴﺔ ﻛﺒﺮﻴة‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻛﺪ اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﺎﺷﻮر ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب‪ ،‬أن ﺗﻨﺎول‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ اﻹﻓﻄﺎر ﻣﻊ ﺿﺒﺎط وأﻓﺮاد ﻗﺴﻢ‬ ‫أول ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﲆ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺎت‬

‫اﻤﻟﻘﺪﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ ﻳﻌﺪ ﻻﻓﺘﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ،‬ﺗﺆﻛﺪ ﺣﺮﺻﻪ ﻋﲆ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ واﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﻧﻀﺒﺎط‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر »ﻋﺎﺷﻮر« إﱃ أن زﻳﺎرة اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ‬ ‫اﻤﻟﻔﺎﺟﺌﺔ ﻟﻘﺴﻢ ﴍﻃﺔ أول ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ وﻗﺖ أذان‬ ‫اﻤﻟﻐﺮب واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻋﲆ ﺳﺮﻴ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻋﲆ ﺟﻮدة‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻤﻟﻘﺪﻣﺔ واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ اﻟﻀﺒﺎط واﻷﻓﺮاد‬ ‫واﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ اﻹﻓﻄﺎر‪ ،‬ﻳﺆﻛﺪ ﻋﲆ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ واﻧﺸﻐﺎﻟﻪ اﻟﺘﺎم ﺑﻮﺿﻊ ﻳﺪه ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺟﺪ وﺳﻂ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ ورﺟﺎل اﻟﴩﻃﺔ واﻟﺘﻮاﺟﺪ وﺳﻂ اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ‬ ‫ﰱ ﺣﻰ اﻷﺳﻤﺮات‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﻨﺎﺋﺐ أﺣﻤﺪ ﻋﺎﺷﻮر‪ ،‬أن اﻟﺰﻳﺎرة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺎم ﺑﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻬﺎ دﻻﻻت إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﺳﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ رﺳﺎﻟﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﺑﺄن ﻣﺴﺘﻮى اﻷﻣﻦ‬ ‫واﻷﻣﺎن داﺧﻞ اﻟﺸﺎرع اﻤﻟﴫى أﺻﺒﺢ ‪ ،%100‬وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺤﺴﺐ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ ورؤﻳﺘﻪ واﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻤﻟﺘﻜﺎﻣﻠﺔ اﻟﺘﻰ اﺗﺒﻌﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻮﴇ واﻹرﻫﺎب‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻗﺎل أﺣﻤﺪ إدرﻳﺲ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻨﻮاب‪ ،‬إن ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﺗﻌﻄﻰ دﻓﻌﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺒﺮﻴة ﻟﺮﺟﺎل اﻟﴩﻃﺔ‪ ،‬وﺗﺆﻛﺪ ﻋﲆ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫وﺣﺮﺻﻪ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﺟﺪ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ .‬وأﺿﺎف‬ ‫»إدرﻳﺲ«‪ ،‬ﰱ ﺗﴫﻳﺤﺎت ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ ،‬أن‬ ‫ﺟﻬﺎز اﻟﴩﻃﺔ ﻳﺒﺬل ﺟﻬﻮدًا ﻛﺒﺮﻴة ﰱ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ وﻳﻘﺪم اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﺗﻄﻮر ﻛﺒﺮﻴ‬ ‫ﰱ ﻣﺠﺎل اﻷﻣﻦ وﺗﺮاﺟﻊ ﻧﺴﺐ اﻟﺠﺮاﺋﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻮازى‬ ‫ﻣﻊ اﻷﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ ﻟﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ .‬وﻟﻔﺖ إﱃ أن‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة ﻛﺸﻔﺖ ﻣﺪى اﻻﻧﻀﺒﺎط واﻻﻟﺘﺰام اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺘﺤﲆ ﺑﻪ رﺟﺎل اﻟﴩﻃﺔ واﻟﺠﺎﻫﺰﻳﺔ واﻻﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻤﻟﻮاﻗﻒ وﺧﺪﻣﺔ اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ ﻋﲆ ﻣﺪار‬ ‫اﻟـ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻮاﻟﻴﺲ ﻟﻘﺎء اﳌﻨﺴﻖ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﻘﺎدة اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‬

‫اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﻳﻌﺮﺿﻮن رؤﻳﺘﻬﻢ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﻄﺮوﺣﺔ وﺷﻮاﻏﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﻘﻮﻗﻰ اﳌﺼﺮى‪ ..‬وﻳﺆﻛﺪون أﻫﻤﻴﺔ إﺟﺮاء ﺗﻌﺪﻳﻼت ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺤﺮﻛﺔ أوﺳﻊ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺿﻴﺎء رﺷﻮان‪ :‬اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻣﻮﺟﻪ ﻟﻜﻞ ﻓﺌﺎت وﻃﻮاﺋﻒ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬وﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻨﺎء ﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻷﺟﻮاء ﻟﺤﻮار ﺑﻨﺎء‪ ..‬ﻧﺠﺎد اﻟﺒﺮﻋﻰ‪ :‬اﻟﻠﻘﺎء إﻳﺠﺎﺑﻰ وﻣﺜﻤﺮ‪ ..‬وﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﺑﺼﻮت واﺣﺪ أﻛﺒﺮ ﻣﻜﺴﺐ ﻟﻨﺎ‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ ‪ -‬اﻷﻣﺮﻴ ﻧﴫى‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ ﺿﻴﺎء رﺷــﻮان‪ ،‬اﻤﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬ﺑﻌﺪد ﻣﻦ ﻗﺎدة اﻤﻟﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫اﻤﻟﺰﻣﻊ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﰱ ﺟﻠﺴﺎت ﻟﺠﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻨﻘﺎش ﺣﻮل ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻬﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻤﻟﴫﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ذﻟﻚ ﰱ إﻃﺎر ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء اﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﻋﻨﺎﴏ اﻤﻟﻨﺎخ اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺑﺪء ﺟﻠﺴﺎت اﻟﺤﻮار ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﺎرك ﰱ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻛﻞ ﻣﻦ رﺋﻴﺲ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻤﻟﺴﺘﺸﺎر ﻣﺤﻤﻮد ﻓﻮزى‪ ،‬وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻨﺎء‬ ‫اﻤﻟﺤﺎﻣﻰ ﺑﺎﻟﻨﻘﺾ ﻧﺠﺎد اﻟﱪﻋﻰ‪ ،‬واﻤﻟﻘﺮر اﻤﻟﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻤﻟﺤﺎﻣﻰ ﺑﺎﻟﻨﻘﺾ أﺣﻤﺪ راﻏﺐ‪،‬‬ ‫وﺣﴬ اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻤﺜﻠﻮن ﻋﻦ اﻤﻟﺒﺎدرة اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻟﻠﺤﻘﻮق‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺆﺳﺴﺔ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺘﻌﺒﺮﻴ‪ ،‬واﻤﻟﺮﻛﺰ‬ ‫اﻤﻟﴫى ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺤﻖ ﰱ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬وﻣﺮﻛﺰ اﻟﺤﻖ ﰱ اﻟﺴﻜﻦ‪ ،‬وﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣﺎﻋﺖ ﻟﻠﺴﻼم واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻟﺤﻮار‪ ،‬وﻣﺆﺳﺴﺔ دﻋﻢ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪ ،‬وﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻤﻟﺮأة‪ ،‬واﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﻦﻴ اﻤﻟﺴﺘﻘﻠﻦﻴ‪.‬‬ ‫وﻋﺮض اﻤﻟﺠﺘﻤﻌﻮن ﻣﻦ ﻣﻤﺜﲆ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن رؤﻳﺘﻬﻢ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ اﻤﻟﻄﺮوﺣﺔ ﻋﲆ ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻤﻟﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬وﺷﻮاﻏﻞ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻰ اﻤﻟﴫى‪ ،‬ﺳﻮاء اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬أو اﻤﻟﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫أﻓﺮاد وﺟﻤﻌﻴﺎت ﻫﺬا اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻹﺟﺮاءات‪ ،‬ﻋﺎرﺿﻦﻴ ﺗﺼﻮراﺗﻬﻢ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﻘﻮﻗﻰ واﻤﻟﻨﺘﻤﻦﻴ إﻟﻴﻪ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﺤﺮك‪ ،‬وﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮﻓﺮﻴ ﺳﺒﻞ ﺗﻴﺴﺮﻴ اﻟﻌﻤﻞ‬

‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻰ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺤﺎﴐون ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻤﻟﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ اﻟﺮاﻏﺒﺔ ﰱ ﺗﻮﻓﻴﻖ أوﺿﺎﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﻌﺮض رﻏﺒﺘﻬﻢ ﺑﻤﺪ ﻣﻬﻠﺔ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺮاﻏﺒﺔ ﰱ اﻻﻧﻀﻮاء ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻣﻤﺜﻠﻮ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫إﺟﺮاء ﺗﻌﺪﻳﻼت ﺗﴩﻳﻌﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺤﺮﻛﺔ أوﺳﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻴﺢ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ اﻟﺮاﻏﺒﻦﻴ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ أو اﻻﺳﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻤﻟﺸﺎرﻛﻮن ﻋﲆ رﻏﺒﺘﻬﻢ اﻷﻛﻴﺪة ﰱ أن‬ ‫ﻳﺸﺎرﻛﻮا ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﰱ اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﻋﲆ‬ ‫أﻧﻬﻢ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰱ أن ﺗﻜﻮن ﺟﻠﺴﺎت اﻟﺤﻮار ﻋﻠﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻛﺪوا ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﻄﺮﺣﻮن ﻋﲆ اﻟﺤﻮار رؤى‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻬﻢ ﰱ ﻛﻞ اﻤﻟﻮﺿﻮﻋﺎت اﻤﻟﻄﺮوﺣﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﻮار‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰱ ذﻟﻚ اﻤﻟﻮﺿﻮﻋﺎت اﻤﻟﻄﺮوﺣﺔ ﻋﲆ ﻟﺠﺎن‬ ‫أﺧﺮى ﺑﺨﻼف ﻟﺠﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬أﻛﺪ اﻤﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺎم أن ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء‬ ‫اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺣﺮﻳﺺ ﻋﲆ أن ﺗﺘﻢ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻷﺟﻮاء‬ ‫ﻟﺤﻮار وﻃﻨﻰ ﺑﻨﺎء‪ ،‬ﻳﺨﺮج ﺑﺘﻮﺻﻴﺎت ﻣﺘﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻢ رﻓﻌﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﻴﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا أن اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺘﻮﺻﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﺄن ﺗﺠﺮى اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ إﴍاف ﻗﻀﺎﺋﻰ ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬ﺗﺸﻜﻞ دﻟﻴﻼ‬ ‫واﺿﺤﺎ ﻋﲆ ﺣﺮص اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻤﺎع‬ ‫وﺗﺒﻨﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﻗﱰاﺣﺎت اﻟﺒﻨﺎءة‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻤﻟﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ اﻤﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺎم اﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻤﺜﲆ ﺑﻌﺾ اﻤﻟﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ دﻋﻮﺗﻬﺎ ﻟﺤﻀﻮر ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺧﻼل اﻷﻳﺎم اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﻌﻤﻼت‬

‫ﺑﻴﻊ‬ ‫ﺷﺮاء‬

‫وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺿﻴﺎء رﺷﻮان‪ ،‬إن اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻟﻜﻞ ﻓﺌﺎت وﻃﻮاﺋﻒ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ اﻤﻟﴫى‬ ‫وﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻤﺜﻞ‬ ‫رﻛﻨﺎ أﺻﻴﻼ ﰱ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﳻ اﻤﻟﴫى‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻤﻟﺪﻧﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﺿﻴﺎء رﺷﻮان‪ ،‬ﺧﻼل ﻣﺪاﺧﻠﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﻗﻨﺎة إﻛﺴﱰا ﻧﻴﻮز‪ ،‬أن اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻫﻮ اﺣﱰام ﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﻻﻓﺘًﺎ إﱃ أن اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫اﻤﻟﴫى ﻣﻦ ‪ 254‬ﻣﺎدة ﻓﻠﺪﻳﻨﺎ ‪ 50‬ﻣﺎدة ﺗﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﺤﺮﻳﺎت واﻟﻮاﺟﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ‬ ‫اﺣﱰام ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن أﻣﺮ ﻣﻬﻢ وﴐورى‪.‬‬

‫وﺗﺎﺑﻊ ﺿﻴﺎء رﺷﻮان‪ ،‬أن اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻫﻮ اﻟﺬى ﻳﻘﻒ وراء ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء‪،‬‬ ‫واﻫﺘﻤﺎم اﻟﺤﻮار ﺑﻀﻢ ﻛﻞ اﻟﻔﺌﺎت اﻤﻟﻤﺜﻠﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫اﻤﻟﴫى داﻓﻊ آﺧﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﻮار ‪ 3‬ﻣﺤﺎور‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدى وﺳﻴﺎﳻ وﻣﺠﺘﻤﻌﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻤﻟﺤﻮر‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳻ ﺑﻪ ‪ 5‬ﻟﺠﺎن وﻣﻨﻪ ﻟﺠﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺑﻬﺎ ‪ 7‬ﻗﻀﺎﻳﺎ رﺋﻴﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ ﺿﻴﺎء رﺷﻮان إﱃ أن اﻟﺰﻣﻼء ﺗﺤﺪﺛﻮا ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻤﻟﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﻳﺪ أن‬ ‫ﺗﻮﻓﻖ أوﺿﺎﻋﻬﺎ ً‬ ‫وﻓﻘﺎ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻃﻠﺒﻮا ﻣﺪ اﻤﻟﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻜﻮى‬

‫دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻰ‬

‫ﻳﻮرو‬

‫ﺟﻨﻴﻪ اﺳﺘﺮﻟﻴﻨﻰ‬

‫رﻳﺎل ﺳﻌﻮدى‬

‫دﻳﻨﺎر ﻛﻮﻳﺘﻰ‬

‫درﻫﻢ إﻣﺎراﺗﻰ‬

‫‪30.9357‬‬ ‫‪30.8380‬‬

‫‪33.6890‬‬ ‫‪33.5702‬‬

‫‪38.4005‬‬ ‫‪38.2669‬‬

‫‪8.2464‬‬ ‫‪8.2193‬‬

‫‪100.8532‬‬ ‫‪100.4626‬‬

‫‪8.4238‬‬ ‫‪8.3968‬‬

‫أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ‬

‫ﻳﺮون أﻧﻬﺎ ﺗﻌﻮق ﻋﻤﻠﻬﻢ وﺗﻘﻒ أﻣﺎم ﺑﻌﺾ أﻓﺮادﻫﻢ‬ ‫ﰱ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﺛﻤﻦ ﻧﺠﺎد اﻟﱪﻋﻰ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻨﺎء اﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺿﻴﺎء رﺷﻮان اﻤﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﻠﺤﻮار ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬واﻷﻣﻦﻴ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺸﺎرك ﰱ اﻟﺤﻮار‪ ،‬ﻻﻓﺘًﺎ إﱃ أﻧﻪ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻟﻘﺎء آﺧﺮ ﻗﺒﻞ ﺑﺪء اﻟﺤﻮار أو ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺪء أول ﺟﻠﺴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻧﺠﺎد اﻟﱪﻋﻰ ﺧﻼل ﻣﺪاﺧﻠﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﻗﻨﺎة إﻛﺴﱰا ﻧﻴﻮز‪ ،‬أن اﻟﻠﻘﺎء أﻛﺪ ﻋﲆ أن اﻤﻟﻨﻈﻤﺎت‬ ‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﻮاﺟﺒﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻀﻊ أى ﴍوط‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰱ اﻟﺤﻮار‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻓﻘﻂ ﺗﺤﺴﻦﻴ‬ ‫أوﺿﺎع ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وﻟﻔﺘﺖ إﱃ أﻧﻬﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﻣﴩوﻋﺎت ﻗﻮاﻧﻦﻴ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻧﺠﺎد اﻟﱪﻋﻰ إﱃ أن ﻣﻦ ﺣﴬ اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻳﻌﱪون ﻋﻦ ﺗﻨﻮع اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن‬ ‫أﺟﻮاء اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺑﻘﺎدة اﻤﻟﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺼﺎرح اﻟﺠﻤﻴﻊ واﻟﻠﻘﺎء ﴏﻳﺢ‬ ‫وﻣﺜﻤﺮ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻜﻞ ﺗﺤﺪث ﺑﺼﻮت واﺣﺪ وﻫﺬا ﻫﻮ‬ ‫أﻛﱪ ﻣﻜﺴﺐ ﻟﻨﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﺛﻤﻦ اﻤﻟﺴﺘﺸﺎر ﺣﺴﻦﻴ أﺑﻮ اﻟﻌﻄﺎ‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ ﺣﺰب »اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ«‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎع ﺿﻴﺎء رﺷﻮان‬ ‫اﻤﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ ﻗﺎدة‬ ‫اﻤﻟﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ ا ُﻤﻟﺰﻣﻊ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﰱ ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻨﻘﺎش‬ ‫ﺣﻮل ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن اﻤﻟﴫﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل »أﺑﻮ اﻟﻌﻄﺎ«‪ ،‬ﰱ ﺑﻴﺎن ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول‬ ‫اﻷﺣﺪ‪ ،‬إن اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ﰱ ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ وﺻﻮن ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻴﺎر ‪24‬‬

‫ﻋﻴﺎر ‪21‬‬

‫ﻋﻴﺎر ‪18‬‬

‫ﺟﻨﻴﻪ ذﻫﺐ‬

‫‪2474‬‬

‫‪2165‬‬

‫‪1856‬‬

‫‪17320‬‬

‫ﰱ إﻃﺎر رؤﻳﺘﻬﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﻄﻤﻮﺣﺎت ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ‪ ،‬وﺑﻤﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻠﻮﻃﻦ أﻣﻨﻪ واﺳﺘﻘﺮاره‪،‬‬ ‫ﻓﺸﻌﺐ ﻣﴫ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻸﻓﻀﻞ داﺋﻤً ﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ أﻃﻠﻘﺖ اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺠﻤﻊ ﻛﻞ ﻃﻮاﺋﻒ وﻓﺌﺎت اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎول اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫ﺣﻮل اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﻢ ﻛﻞ‬ ‫اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ‪ ،‬ﺑﻬﺪف إدﻣﺎج اﻟﺮؤى واﻷﻓﻜﺎر‪ ،‬ﻟﺼﻮغ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف رﺋﻴﺲ ﺣﺰب »اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ«‪ ،‬أن اﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺧﻄﻮة ﺟﺎدة ﻧﺤﻮ ﺑﻨﺎء اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺴﻊ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ دون إﻗﺼﺎء ﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫اﻤﻟﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻫﻰ اﻟﺴﺎﺋﺪة‪ ،‬وأن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﻠﻘﻰ‬ ‫أﻓﻜﺎره وﻣﻘﱰﺣﺎﺗﻪ وآراءه وﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻪ اﻤﻟﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻫﺬا اﺗﻀﺢ ﺟﻠﻴًﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫اﻟﻜﺒﺮﻴة وﻟﻐﺔ اﻟﺤﻮار ﺑﻦﻴ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﺌﺎت وﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺘﻴﺎرات اﻤﻟﺸﺎرﻛﺔ ﰱ اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أن اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺳﻴﻤﺪ ﺑﺪوره ﺟﺴﻮر‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﻳﻔﺘﺢ اﻵﻓﺎق ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫واﻻﺳﺘﻤﺎع إﱃ رؤى اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ ﺣﻮل اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻤﻨًﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻤﻟﺜﻤﺮ ﺑﻦﻴ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ وﻛﻞ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫إﻧﺠﺎح ﻫﺬا اﻟﺤﻮار‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أن دﻋﻮة اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ وﻻ ﺗﺰال اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻷﺑﺮز ﰱ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻣﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻠﺘﻮاﻓﻖ ﺑﻦﻴ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻮى واﻟﺘﻜﺘﻼت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮاﻓﻖ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻣﴫ وأوﻟﻮﻳﺎﺗﻬﺎ ﺧﻼل‬ ‫اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﺴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻤﻴﺰة ﻣﴫﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﺘﻔﺮدة ﻋﺮﺑﻴًﺎ وﺗﺤﺴﺐ ﻟﻘﻴﺎدة ﻣﴫ‬ ‫اﻷﺻﻴﻠﺔ وإﻳﻤﺎﻧﻬﺎ اﻟﺘﺎم ﺑﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‪.‬‬


‫‪p.4‬‬

‫ﺳﻼﻃﲔ اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﻋﺎدل اﻟﺴﻨﻬﻮرى‬

‫ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‬ ‫‪2� -1‬‬ ‫ﻋﻤﺪة اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ‬ ‫واﻟﺤﺎرس ورﻳﺲ اﻟﻤﻮال‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻓﻨﺎﻧﻰ اﻟﻤﻮال ﻗﺮاءة وﻗﺪرة ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ ﺑﻔﻨﻪ اﻟﻐﻨﺎﺋﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاوﻳﻞ‬ ‫أﻟﻘﺎب وأوﺻﺎف ﻋﺪﻳﺪة ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‪ ..‬ﻓﻬﻮ اﻟﻌﻤﺪة‬ ‫واﻟﺮاﺋﺪ ﻣﻦ رواد اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ اﻤﻟﴫى و»رﻳﺲ«‬ ‫ﻓﻦ اﻤﻟﻮال‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺬﻫﺐ ﺑﻌﺾ ﺑﺎﺣﺜﻰ اﻟﱰاث اﻟﺸﻌﺒﻰ‬ ‫إﱃ اﻋﺘﺒﺎره »واﺣﺪ ﻣﻦ ﺻﻨﺎع وﺣﺮاس اﻟﻮﺟﺪان‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻰ وﺻﻨﺎع اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ«‪ ،‬إذا اﻋﺘﱪﻧﺎ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻧﺴﻖ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ واﻤﻟﻌﺘﻘﺪات واﻟﻌﺎدات‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺗﺸﻜﻞ أﺳﻠﻮب اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺸﻌﺒﻰ وﻧﻤﻂ‬ ‫اﻤﻟﻌﻴﺸﺔ وﻃﺮق اﻟﺘﻔﻜﺮﻴ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﺧﻼل إﻋﺪاد ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺔ واﺟﻬﺘﻨﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻛﺒﺮﻴة ﰱ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ اﻤﻟﻠﻌﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺘﺎ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ وﻫﺬه ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻧﺪرة‬ ‫ﰱ اﻤﻟﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻋﺪد ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻦ ﻓﻨﺎﻧﻰ اﻟﱰاث واﻟﻔﻦ‬ ‫واﻤﻟﻮال اﻟﺸﻌﺒﻰ ﰱ ﻣﴫ وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﺗﻮﺛﻴﻖ دﻗﻴﻖ‬ ‫وﺷﺎﻣﻞ ﻟﺴﺮﻴة ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ..‬ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﰱ ﻣﻘﺪﻣﺔﻫﺆﻻء ﻓﻬﻮ اﻟﻌﻤﺪة واﻟﺮﻳﺲ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰱ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ رﻏﻢ ﺻﺪور ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫واﻟﻜﺘﻴﺒﺎت ﻋﻨﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﻴﻢ ﰱ ﻣﻮاوﻳﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟـﻔـﻨـﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ‪ .‬اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ‪ .‬ﻋﺪد ‪ . 52‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪ -‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪1996‬‬ ‫‪ .‬ﺟﻼل اﻟﺼﻴﺎد ‪ .‬ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‪ :‬ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وأﺷﻬﺮ ﻣﻮاوﻳﻠﻪ ‪ .‬اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ :‬د‪.‬ن‪1997 ،‬‬ ‫ﰱ ﻛﺘﺎب ﺟﻼل اﻟﺼﻴﺎد ﻳﺮﺻﺪ ﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ورﺣﻠﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺎول ﺑﺎﻟﺘﻮﺛﻴﻖ‬ ‫أﺷﻬﺮ ﻣﻮاوﻳﻠﻪ اﻟﺘﻰ ﻗﺎم ﺑﺄداﺋﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺎﻟﻔﻨﻰ‬ ‫اﻟﺤﻆ وﺑﻌﺪ ﺟﻬﺪ ﰱ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻷﺳﺘﺎذ ﺟﻼل اﻟﺼﻴﺎد‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻌﺪ واﺣﺪا ﻣﻦ اﻤﻟﻬﺘﻤﻦﻴ ﺑﺘﻮﺛﻴﻖ ﺗﺮاث اﻟﻔﻦ‬ ‫واﻤﻟﻮال اﻟﺸﻌﺒﻰ وإﱃ ﺟﺎﻧﺐ ذﻟﻚ ﻛﺎﺗﺐ ﺻﺤﻔﻰ‬ ‫وﻛﺎﺗﺐ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﺮﻴة وﺷﺎﻋﺮ ﻋﺎﻣﻴﺔ وﻣﴪﺣﻴﺔ وﻟﻪ‬ ‫إﺳﻬﺎﻣﺎت ﻛﺜﺮﻴة ﰱ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﰱ اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫واﻤﻟﺠﻼت اﻤﻟﺘﺨﺼﺼﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﻟﻠﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻴﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺘﺐ ﻋﻨﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻟﺮﺻﺪ ﺳﺮﻴﺗﻪ وﻣﻮاوﻳﻠﻪ وﻣﻼﺣﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﰱ اﻟﻜﺘﺎب وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﻮار ﻃﻮﻳﻞ ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﻔﻨﺎن ﻳﻠﻔﺖ اﻻﻧﺘﺒﺎه إﱃ أن ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﺑﻘﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻴ‬ ‫ﺑﻔﻨﻪ اﻟﻐﻨﺎﺋﻰ ﻣﻦ ﻣﺨﺰوﻧﻪ اﻟﺜﻘﺎﰱ ﻣﻦ اﻤﻟﻮاوﻳﻞ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻮاﻋﻴﺔ ﺑﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺤﻴﺎة‪،‬‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ ﻳﻌﺪ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ ﻣﻦ ﺧﺮﻴة رواة اﻤﻟﻮاوﻳﻞ ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻨﺎء اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺒﺤﺮى‪ ..‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ وﻟﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﻟﻮاوﻳﻞ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫»اﻤﻟﻠﺤﻤﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أدﻫﻢ اﻟﴩﻗﺎوى‪ ،‬ﺧﺎﻳﻦ اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫وﻓﻬﻴﻢ وﻓﻬﻴﻤﺔ«‪ ،‬وﻳﻌﺪ ﻛﻤﺪرﺳﺔ ﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻤﻦ اﺗﺒﻌﻮا‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰱ ﻣﺠﺎل اﻤﻟﻮال‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﺟﻼل اﻟﺼﻴﺎد‪ :‬ﺣﺎﻟﻔﻨﻰ اﻟﺤﻆ ﰱ أن اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﺮاﺋﺪ اﻟﻜﺒﺮﻴ أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻰ ﺑﺈﻋﺪاد ﺛﻼﺛﺔ ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻋﻦ رﺣﻠﺘﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻤﺮت ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ 18‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ 1997‬وﺣﺘﻰ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﺎﻳﻮ ‪ 2005‬وﻗﺪ رﺣﻞ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ ﰱ ‪ 12‬دﻳﺴﻤﱪ‬ ‫ﻋﺎم ‪2012‬‬ ‫أﻧﺎ ﻋﺎﺷﻖ اﻟﻔﻦ‪..‬ﰱ ﺻﺒﺎﻳﺎ وﻟﺴﻪ ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﺸﻴﺖ وﺟﺮﻳﺖ وﻣﻠﻴﺖ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﺷﺒﺎب‬ ‫وﻛﻠﻤﺘﻰ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻧﻔﻌﺖ ﺷﻴﻮخ وﺷﺒﺎب‬ ‫ﻃﻮل ﻋﻤﺮى أﻋﺮف أﺻﻮل اﻟﻨﺎس وأﻋﱪ‬ ‫وأﻣﴙ ﰱ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻔﺎف ﺑﺎﻟﺼﱪ وأﻋﱪ‬ ‫واﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺴﺒﺖ ﻧﺠﺎح وأﻋﱪ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ ﺳﻨﻰ ﺑﻴﻜﱪ ﻟﺴﻪ ﻓﻨﻰ ﺷﺒﺎب‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ اﻛﻴﺎد دﺟﻮا‬ ‫ﺑﻤﺮﻛﺰ ﻃﻮخ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ واﺳﻤﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻰ‬

‫ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ وﺷﻬﺮﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‪ ،‬ﻧﺴﺒﺔ اﱃ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت رﺣﻠﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻣﻨﺬ ﻛﺎن ﺗﻠﻤﻴﺬا‬ ‫ﺑﺎﻤﻟﺪرﺳﺔ اﻹﻟﺰاﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺔ وﻋﻤﺮه ﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻐﺮﻣﺎ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻧﻦﻴ اﻟﺸﻌﺒﻴﻦﻴ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺮاﻫﻢ ﰱ ﻗﺮﻳﺘﻪ واﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة ﰱ اﻤﻟﻮاﻟﺪ‬ ‫واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﻟﻠﻴﺎﱃ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﻟﻴﻠﺔ ﻷﻫﻞ اﻟﻠﻪ«‪،‬‬ ‫ﻳﺤﻜﻰ اﻟﺤﺎج ﻳﻮﺳﻒ‪ :‬ﺗﻤﻨﻴﺖ أن أﻛﻮن ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺆﻻء‪ ..‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺪأت أﺗﺎﺑﻌﻬﻢ ﺑﺸﻐﻒ وﺣﺐ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﻠﻢ ﺑﻮﺟﻮد ﻓﻨﺎن ﺷﻌﺒﻰ ﰱ ﻣﻮﻟﺪ أو‬ ‫ﰱ أى ﻣﻜﺎن أذﻫﺐ إﻟﻴﻪ ﻟﻜﻰ أﺳﺘﻤﻊ وأﺷﺎﻫﺪ‪..‬‬ ‫واﺳﺘﻬﻮﺗﻨﻰ ﻫﺬه اﻟﻬﻮاﻳﺔ‪ ..‬وﻛﻠﻤﺎ ﻛﱪ ﺳﻨﻰ زاد‬ ‫ﻣﻌﻪ ﺣﺒﻰ وﻋﺸﻘﻰ ﻟﻬﺬا اﻟﻠﻮن اﻟﺠﻤﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻦ‪..‬‬ ‫وﰱ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﺣﻔﻈﺖ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻗﻠﺐ‪ ،‬وﺳﺎﻋﺪﻧﻰ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺴﻦ اﻟﻐﻨﺎء وﻣﺨﺎرج‬ ‫اﻟﺤﺮوف وﺻﺤﺔ اﻷداء‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت ﰱ ﻣﺮﺣﻠﺔ »اﻟﺪﻧﺪﻧﺔ« أﻏﻨﻰ ﺑﻴﻨﻰ وﺑﻦﻴ‬ ‫ﻧﻔﴗ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ أﺧﺮى وﻫﻰ اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫ﺑﻦﻴ اﻷﺻﺪﻗﺎء ‪ ..‬ﺛﻢ ﺷﺠﻌﻨﻰ أﺻﺪﻗﺎﺋﻰ ﻷﻏﻨﻰ ﰱ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن واﻟﺪى ﻳﻌﻤﻞ ﻧﺎﻇﺮا ﻟﻠﺰراﻋﺔ وﻟﻪ ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﻛﺜﺮﻴة ﰱ اﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة‪.‬‬ ‫ﰱ إﺣﺪى اﻟﻠﻴﺎﱃ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎورة ﻳﺄﺗﻰ وﻣﻌﻪ رﻛﻮﺑﺔ »ﺣﻤﺎر ﻣﻠﺠﻢ«‪ ..‬أى‬ ‫ﻟﺠﺎم وﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮدﻋﺔ ﻣﺰرﻛﺸﺔ ﻏﻄﺎء ﻣﻜﴗ وﻣﺒﻄﻦ‬ ‫ﺑﻘﻤﺎش ﻣﺤﺸﻮ ﻣﻦ أﻓﺨﻢ أﻧﻮاع اﻟﻘﻤﺎش وﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻣﻨﻰ أن أرﻛﺐ ﻫﺬه اﻟﺮﻛﻮﺑﺔ ﺛﻢ أذﻫﺐ ﻣﻌﻪ إﱃ‬ ‫ﻗﺮﻳﺘﻬﻢ ﻷﻣﺮ ﻣﻬﻢ‪ ..‬وأن واﻟﺪى ﻫﻮ اﻟﺬى أرﺳﻠﻪ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ اﻵن ﻳﺠﻠﺲ ﻣﻊ ﻋﻤﺪة اﻟﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺗﻮﺟﻬﺖ إﱃ دوار‬ ‫اﻟﻌﻤﺪة‪ ،‬وﻫﻨﺎك وﺟﺪت واﻟﺪى ﻳﺠﻠﺲ ﻣﻌﻪ أﻧﺎس‬ ‫ﻛﺜﺮﻴون ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺒﺎر رﺟﺎل اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة‪.‬‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮت زﻏﺎرﻳﺪ‪ ..‬ﻣﻠﺖ ﻋﲆ واﻟﺪى أﺳﺎﻟﻪ‪..‬‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺨﱪ؟ أﺟﺎﺑﻨﻰ ﰱ ﺻﻮت ﺧﺎﻓﺖ اﻟﻴﻮم ﺣﻨﺔ اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﻚ ﻓﻼن‪ ،‬ﻟﻔﻆ ﻋﻤﻚ‪ ..‬ﻳﻘﺎل داﺋﻤﺎ ﻋﲆ أى رﺟﻞ‬ ‫ﻛﺒﺮﻴ ﰱ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻟﻴﺲ درﺟﺔ ﻗﺮاﺑﺔ‪ ..‬وﺳﻤﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ أﺻﺪﻗﺎﺋﻚ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب ﻗﺮﻳﺘﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺠﻠﺲ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ وﺗﻐﻨﻰ ﻟﻬﻢ أﻧﻚ ﺗﻌﺮف ﺗﻐﻨﻰ ﻣﺜﻞ اﻤﻟﻄﺮﺑﻦﻴ‪،‬‬ ‫وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻰ وأﴏ أﻧﻚ ﺗﺤﻴﻰ ﻟﻪ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺤﻨﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ..‬وأﻳﺪه واﻟﺪه وﻛﺒﺎر رﺟﺎل اﻟﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮت ﺣﻮﱃ ﻓﻮﺟﺪﺗﻨﻰ ﺑﻦﻴ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﻴة رﺟﺎل اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة‪ ..‬ﺷﻌﺮت‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻮف ﻳﺘﴪب إﱃ ﻧﻔﴗ ﰱ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ‪ ..‬وﺑﺪأت‬ ‫أﺳﺎل ﻧﻔﴗ‪..‬ﻫﻞ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻏﻨﻰ وﺳﻂ ﻫﺆﻻء‬ ‫وأﻋﺠﺒﻬﻢ‪ ..‬أﻋﺪت اﻟﻨﻈﺮ ﰱ وﺟﻮه ﻣﻦ ﺣﻮﱃ‪،‬‬ ‫ﻓﺎزداد اﻟﺨﻮف‪ ،‬ﻻﺣﻆ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪار ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫أﻣﺮ اﺑﻨﻪ أن ﻳﺼﻄﺤﺒﻨﻰ إﱃ ﺣﺠﺮة ﻣﺠﺎورة‪،‬‬ ‫وﻗﺪم ﱃ اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬وﺑﺪأ ﻫﺬا اﻟﺸﺎب ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻰ‬ ‫ﻋﲆ أﻧﻨﻰ اﻤﻟﻄﺮب اﻟﺬى ﻳﺤﻴﻰ ﻟﻴﻠﺔ ﺣﻨﺔ أﺧﻴﻪ‪،‬‬ ‫وأﻛﺮﻣﻨﻰ‪ ..‬وأﻓﺎض ﰱ اﻟﻜﺮم‪.‬‬ ‫وﺧﺮﺟﺖ إﱃ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺮﺟﺎل وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻰ واﻟﺪى‬ ‫أن أﻏﻨﻰ وﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ اﻟﻐﻨﺎء‪ ..‬ﺛﻢ ﻃﻠﺐ اﻟﺤﺎﴐون‪..‬‬ ‫وأﻟﺢ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪار ﻋﲆ أن أﻏﻨﻰ‪ ..‬وأﺿﺎف ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺳﻤﻊ ﻋﻨﻰ وﻋﺮف أن ﺻﻮﺗﻰ ﺟﻤﻴﻞ وأداﺋﻰ ﻟﻠﻤﻮال‬ ‫ﻣﻘﺒﻮل‪ ،‬وﻛﺜﺮﻴ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن ذﻟﻚ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻔﻠﺢ ﻫﺬا اﻹﻟﺤﺎح ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺌﺖ‬ ‫ﺑﺄﺑﻰ ﻳﻬﺪدﻧﻰ ﺑﺎﻟﴬب اﻤﻟﱪح إذا ﻟﻢ أﻏﻦ‪ ..‬ﻟﻘﺪ وﻋﺪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺮح ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬وﻗﺎل ﻻ ﺗﻀﻌﻨﻰ ﰱ ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﺻﻐﺮﻴ ﻛﻬﺬا‪،‬‬ ‫ﻟﻢ أذﻋﻦ إﱃ ﺗﻬﺪﻳﺪ أﺑﻰ ﱃ‪ ،‬وﻟﻢ أﺧﺶ اﻟﴬب‪..‬‬

‫ﺑﻞ ﻛﻨﺖ أﺧﴙ اﻟﻐﻨﺎء أﻣﺎم ﻫﺬا اﻟﺠﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻛﺜﺮ ﺣﺘﻰ ﻻ أﻓﺸﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻤﻟﺼﺎدﻓﺔ أﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﰱ ﻫﺬه اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻨﺎن‬ ‫ﺷﻌﺒﻰ ﻣﺸﻬﻮر‪ ..‬ﻓﺄﺷﺎر أﺣﺪ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﺑﺄن ﻳﺄﺗﻮا‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻨﺎن وﻳﺒﺎدر ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء أوﻻ وإذا ﻛﺎن ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻰ »ﻣﻐﻨﻮاﺗﻰ« ﺳﻮف ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺣﴬ اﻤﻟﻐﻨﻮاﺗﻰ‪ ..‬وﺑﺪأ ﻳﻮﺟﻪ ﱃ‬ ‫أﻟﻔﺎﻇﺎ ﻻذﻋﺔ وﻳﺴﺘﻔﺰﻧﻰ وﻳﺴﺨﺮ ﻣﻨﻰ ‪ ..‬وأﻧﺎ ﻻ‬ ‫أﺗﺤﺮك‪ ..‬وﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ اﻤﻟﻐﻨﻮاﺗﻰ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ‪ ..‬ﺑﻞ‬ ‫ﺑﺪأ ﻳﺴﺒﻨﻰ ﺑﺄﻓﻈﻊ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮت إﱃ أﺑﻰ وﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ ﻓﺎض ﺑﻪ اﻟﻜﻴﻞ‪..‬‬ ‫ﺣﺘﻰ وﺟﺪﺗﻨﻰ أﻧﻄﻠﻖ ﻛﺎﻤﻟﺪﻓﻊ‪ ..‬أرد ﻋﻠﻴﻪ اﻤﻟﻮال‪..‬‬ ‫واﺳﺘﻤﺮ اﻟﺤﺎل ﺣﺘﻰ ﻗﺮب أذان اﻟﻔﺠﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻘﺖ ﻣﻊ اﻤﻟﻐﻨﻮاﺗﻰ وﺣﻴﺎﻧﻰ وﺷﻜﺮﺗﻪ‪..‬‬ ‫وأﺛﻨﺎء ذﻟﻚ ﻗﺎم أﺣﺪ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﻳﻌﻄﻴﻨﻰ ﻧﻘﻮد‬ ‫)ﻧﻘﻄﺔ( ﻓﺮﻓﻀﺖ‪ ..‬ﻓﻘﺎم ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﺮح وﻟﺒﺴﻨﻰ‬ ‫)ﺻﺪﻳﺮى( ﻟﻪ ﺟﻴﻮب‪ ..‬وﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻨﻘﻮط‬ ‫ﻳﻀﻌﻬﺎ ﰱ ﺟﻴﻮﺑﻰ‪ ..‬وﻳﻮﻣﻬﺎ ﺟﻤﻌﺖ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻨﻴﻪ‪ ..‬ﻛﺎن اﻟﻨﻘﻮط ﰱ ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم‪ ..‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮش‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺠﻨﻴﻪ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﺗﻌﺎدل ﻫﺬه‬ ‫اﻷﻳﺎم ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺟﻨﻴﻪ ﰱ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱃ‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺬ ﻫﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻐﻨﻮاﺗﻰ ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة‪ ..‬ﻳﻄﻠﺒﻨﻰ اﻟﻨﺎس ﻹﺣﻴﺎء أﻓﺮاﺣﻬﻢ‬ ‫وﻟﻴﺎﻟﻴﻬﻢ وﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﻬﻢ اﻟﺴﻌﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺪر ﺗﺪﺧﻞ‪ ..‬ﻓﻘﺪ ﺗﻮﰱ واﻟﺪى »رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ«‪ ..‬واﻧﺘﻘﻠﻨﺎ أﻧﺎ وواﻟﺪﺗﻰ وإﺧﻮﺗﻰ ﻟﻺﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺧﺎﱃ ﰱ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ..‬ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﺳﻮق اﺳﻤﻪ‬ ‫)ﺳﻮق اﻤﻟﺤﻤﺪى( ﻳﻨﻌﻘﺪ ﻛﻞ ﺧﻤﻴﺲ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻨﺖ أﺗﺮدد ﻋﻠﻴﻪ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺄﺗﻰ إﻟﻴﻪ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﻮن ﻟﻜﻰ أﺷﺎﻫﺪﻫﻢ وأﺗﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﻢ‪ ..‬ﺑﺪأت‬ ‫أﺗﺮدد ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ وأﺧﺼﺺ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻤﻟﺸﺎﻫﺪة‬ ‫ﻣﻄﺮب ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻜﺴﺐ ﺧﱪة أﻛﺜﺮ ﺑﺪأت أﺳﺄل ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺠﻮم اﻟﺼﻒ اﻷول ﰱ ﻫﺬا اﻤﻟﺠﺎل‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫وﺳﻤﻌﺖ اﺳﻢ ﻓﻨﺎن ﺷﻌﺒﻰ ﻛﺒﺮﻴ ﻫﻮ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺎء ﻫﺬا اﻟﻔﻦ‪..‬‬ ‫اﺷﺘﻘﺖ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻤﻟﺰﻳﺪ ﻋﻨﻪ‪ ..‬وﺗﻤﻨﻴﺖ أن‬ ‫أراه وأﺗﺘﻠﻤﺬ ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﱃ ﺻﺪﻳﻖ ﻳﺴﻜﻦ‬ ‫ﰱ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻷﻣﺮﻴﻳﺔ‪ ..‬وﻋﻠﻢ ﺑﺸﻐﻔﻰ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ وﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻪ ﻳﺨﱪﻧﻰ ﺑﺄن اﻟﺤﺎج‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ ﺳﻮف ﻳﺤﻴﻰ ﺣﻔﻠﺔ ﰱ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎورة ﻟﺴﻜﻨﻪ‪.‬‬ ‫ذﻫﺒﺖ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﻰ إﱃ ﻣﻜﺎن اﻟﺤﻔﻠﺔ وﺷﺎﻫﺪت‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ وﻫﻰ ﻳﺼﻮل‬ ‫وﻳﺠﻮل ﺑﻦﻴ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﻳﻄﻮع اﻤﻟﻮال ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ ﻓﻨﺎن ﻣﺘﻤﻜﻦ وﻋﺎﺷﻖ وﻣﺒﺪع ﰱ ﻓﻨﻪ وإﺑﺪاﻋﻪ‪،‬‬ ‫ﺟﺬﺑﻨﻰ أداؤه ووﺟﺪت وﻟﻊ اﻟﻨﺎس ﺑﻪ وﻋﺸﻘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻔﻨﻪ اﻟﺮاﻗﻰ اﻟﺒﺪﻳﻊ‪ ..‬وﻫﻨﺎ ﺗﻤﻨﻴﺖ أن أﺗﺤﺪث ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﰱ ﻓﱰة اﻟﺮاﺣﺔ اﺳﺘﺄذﻧﺖ ﻣﻨﻪ أن أﻗﻮل ﻣﻮاﻻ‪..‬‬ ‫ﻓﺴﻤﺢ ﱃ‪ ..‬وﻏﻨﻴﺖ ﰱ ﺣﴬة ﻫﺬا اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ‬ ‫وﺻﻔﻖ ﱃ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻓﺴﻠﻢ ﻋﲆ ّ وأﻋﻄﺎﻧﻰ )رﻳﺎل(‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ ﻗﺮﺷﺎ‪ ،‬رﻏﻢ أﻧﻨﻰ ﻛﻨﺖ ﺿﻴﻔﺎ‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮت أﻧﻪ أﻋﻄﺎﻧﻰ ﻫﺬا اﻟﺮﻳﺎل ﻛﺘﺸﺠﻴﻊ ﱃ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻰ أزداد ﺛﻘﺔ ﺑﻨﻔﴗ‪ ،‬وأﺳﺘﻤﺮ ﰱ ﻃﺮﻳﻘﻰ‪..‬‬ ‫واﻋﺘﱪت ﻫﺬا اﻟﺮﻳﺎل وﺳﺎﻣﺎ ﻋﲆ ﺻﺪرى‪ ..‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﺪأت ﻋﻼﻗﺘﻰ ﺑﺎﻟﺤﺎج ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ وﻛﺎن ذﻟﻚ‬ ‫ﰱ اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻤﻟﺎﴇ وﻛﻨﺖ ﰱ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ أﻋﻤﻞ ﰱ أﺣﺪ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﻨﺴﻴﺞ ﺑﺸﱪا اﻟﺨﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﰱ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم ﺣﴬ اﻟﺤﺎج ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ‬ ‫ﻹﺣﻴﺎء ﻟﻴﻠﺔ ﰱ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﺳﻤﻬﺎ أﺑﻮ ﻟﻴﻠﺔ ﺗﺘﺒﻊ ﺣﻰ‬ ‫اﻟﺰاوﻳﺔ اﻟﺤﻤﺮاء ﺣﺎﻟﻴﺎ وﻛﺎن ﻣﻌﻪ ﻣﻄﺮب آﺧﺮ وﻤﻟﺎ‬

‫رأﻧﻰ ﺑﻦﻴ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﺷﺘﻤﻨﻰ ﺑﺎﻤﻟﻮال‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﻠﻮن اﻟﻬﺠﺎء وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻰ‬ ‫اﻟﺤﺎج ﻣﺼﻄﻔﻰ أن أرد ﻋﻠﻴﻪ )ﻓﻬﺠﻴﺘﻪ ﺑﺎﻤﻟﻮال(‪..‬‬ ‫وﰱ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﻨﻰ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﺎﻤﻟﻮال وﺣﺴﻢ‬ ‫اﻤﻟﻮﻗﻒ واﺳﺘﺄذﻧﺘﻪ أن أﻛﻮن ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﻪ‪ ..‬وﰱ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ أﺧﱪﻧﻰ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻨﺘﺒﺄ ﱃ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺎﻫﺮ‪،‬‬ ‫ﺷﺠﻌﻨﻰ ﻛﻼﻣﻪ أن أﻓﻜﺮ ﰱ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﺪﻳﺔ ‪ .‬ﰱ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﱃ ﻓﺮﻗﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻰ وﻛﻨﺖ أذﻫﺐ‬ ‫إﱃ ﺳﻮق اﻤﻟﺤﻤﺪى ﻷﺣﴬ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻳﻐﻨﻮن‬ ‫وﻳﻌﺰﻓﻮن ﻣﻌﻰ‬ ‫أول ﺑﺪاﻳﺔ ﻃﺮﻳﻘﻰ‪ ..‬ﻗﺮﻳﺖ ﻛﺘﺮﻴ‬ ‫أول ﺑﺪاﻳﺔ ﻃﺮﻳﻘﻰ‪ ..‬ﻗﺮﻳﺖ ﻛﺘﺐ وﺳﺮﻴ‬ ‫وﺣﻔﻈﺖ ﻣﻮاوﻳﻞ‪ ..‬وع اﻻرﻏﻮل أدﻳﺘﻬﺎ‬ ‫وﻣﺸﻴﺖ ﻣﻊ ﻧﺎس‪ ..‬ﻟﻬﺎ ﻣﺠﺪ وﺗﺎرﻳﺦ وﺳﺮﻴ‬ ‫وﻗﺒﻞ ﻣﺎ أﺧﺬ ﻛﺘﺮﻴ‪ ..‬ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ادﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﺸﻮارى‪ ..‬ﻣﺸﻮار ﻃﻮﻳﻞ‪ ..‬ﻛﻠﻪ ﻋﺮق وﺳﺮﻴ‬ ‫وأﺳﻌﺪ ﻟﻴﺎﱃ ف دﻧﻴﺎ اﻟﻔﻦ أدﻳﺘﻬﺎ‬ ‫أﺧﻠﺼﺖ ﰱ ﻣﻬﻨﺘﻰ وﺑﺬﻟﺖ ﻣﺠﻬﻮدى‬ ‫وﻧﻈﻤﺖ ﻣﻮاوﻳﻞ‪ ..‬وﻋﺠﺒﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻤﻬﻮرى‬ ‫وﻗﻮﻟﺖ ﻳﺎ ﻣﺎ ﻗﺼﺺ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺗﻔﻜﺮﻴى‬ ‫وﻗﻮﻟﺖ ﻟﻠﻌﻦﻴ أﳻ م اﻟﺴﻬﺮ أﳻ‬ ‫واﺗﺤﻤﲆ ﻛﺘﺮﻴ ﻣﺎ دام ﻃﺒﻊ اﻟﺰﻣﻦ أﳻ‬ ‫وﺑﺎﻣﻼ ﻣﻦ اﻟﺼﱪ ﻛﺎﳻ‪ ..‬وﺑﺎﺟﻌﻠﻪ ﴍﺑﻰ‬ ‫ﻣﻊ زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺤﺠﺎوى‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻔﻨﺎن ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ‪ :‬ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت أﻛﺮﻣﻨﻰ رﺑﻰ وﻛﻨﺖ ﻗﺪ أﺛﺒﺖ وﺟﻮدى‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪ رﺣﻠﺔ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻛﺒﺮﻴة وﺻﱪ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﻰ‪ ..‬وﺑﻌﺖ اﻟﺪراﺟﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻮاﺻﻼﺗﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪة‪..‬‬ ‫واﺷﱰﻳﺖ ﺳﻴﺎرة ﺟﺪﻳﺪة‪ ..‬وﻛﻨﺖ أﺗﻨﻘﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء واﻟﻘﺮى واﻤﻟﺪن وﺑﺼﺤﺒﺘﻰ ﻓﺮﻗﺘﻰ‪ ..‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ذاع ﺻﻴﺘﻰ وأﺻﺒﺤﺖ ﻣﻦ اﻤﻟﺸﺎﻫﺮﻴ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﲆ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺤﺠﺎوى ﰱ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ اﻟﺤﺴﻦﻴ‪ ..‬وﰱ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻨﻰ ﰱ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺎﻟﺠﻴﺰة واﺻﻄﺤﺒﻨﻰ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﰱ ﻣﺴﺎرح وﻟﻴﺎﱃ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻛﺎن أﺟﺮى‬ ‫وﻓﺮﻗﺘﻰ أرﺑﻌﺔ ﺟﻨﻴﻬﺎت‪.‬‬ ‫اﻧﺘﴩت ﰱ أﻓﺮاح اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‪ ..‬وأﺻﺒﺢ اﺳﻤﻰ ﻳﱰدد‬ ‫ﰱ أﻧﺤﺎء اﻟﻘﻄﺮ اﻤﻟﴫى ﻛﻠﻪ وﻛﺎﻧﺖ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻔﺮض ﻋﲆ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺸﻌﺒﻰ أن ﻳﻐﻨﻰ وﻣﻌﻪ ﻓﺘﺎة أو‬ ‫اﺛﻨﺘﻦﻴ ﻟﺠﺬب اﻟﺠﻤﻬﻮر‪.‬‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻻ أﻣﻴﻞ ﻟﻬﺬا اﻷﺳﻠﻮب ‪ ..‬ﻷﻧﻨﻰ ﻛﻨﺖ أﺷﺎﻫﺪ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ ﻳﻐﻨﻰ ﻃﻮل اﻟﻠﻴﻞ دون أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻨﴫ اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ‪ ..‬وﻛﺎن اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻳﺴﻬﺮ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﻔﺠﺮ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻣﺤﻤﺪ رﻳﺤﺎن‪..‬‬ ‫ﻓﻜﻨﺖ أدﻋﻮ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ أن ﻳﻮﻓﻘﻨﻰ‬ ‫ﰱ ﻃﺮﻳﻘﻰ دون اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﻌﻨﴫ اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ‪..‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻘﺎل إن ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ اﺷﺘﻬﺮ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب‬ ‫)واﺣﺪة ﺳﺖ(‪.‬‬ ‫اﻤﻟﻌﺪﻳﺔ‪ ..‬وﺑﺪاﻳﺘﻰ ﻣﻊ اﻹذاﻋﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺘﺎ‪ :‬اﻟﺘﻘﻴﺖ اﻤﻟﺨﺮج‬ ‫ﻋﺒﺪه دﻳﺎب ﰱ اﻹذاﻋﺔ‪ ..‬وﻛﻨﺖ ذاﻫﺒﺎ ﻟﻺذاﻋﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ اﻋﺘﻤﺎدى ﻛﺎن ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﻴﻌﻤﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫اﻤﻟﻌﺪﻳﺔ‪ ..‬وﻗﺎل ﱃ‪ :‬ﺗﻌﺎﱃ اﺷﺘﻐﻞ ﻣﻌﺎﻳﺎ‪ ..‬ﺛﻢ أﺣﴬ‬ ‫ﱃ ﻛﺎﺗﺒﺎ ﻛﺒﺮﻴا وﻣﻌﻪ ﻛﻼم ﻣﻌﺮﻓﺘﺶ أﻏﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻃﻠﺒﺖ‬ ‫ﻣﻨﻪ أن ﻳﻌﻄﻴﻨﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﻷﻗﻮم ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻬﺬا اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬ ‫ﺟﻠﺴﺖ ﰱ ﻣﻜﺘﺒﻪ وأﻋﻄﺎﻧﻰ اﻟﻨﺺ ﻷﻗﺮأه ﺣﺘﻰ‬ ‫وﻓﻘﻨﻰ اﻟﻠﻪ ﰱ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻳﺎ زﻣﺎن ﺑﺰﻳﺎدة ﻣﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺧﻠﺘﻨﻰ ﺣﺮﻴان‪ ..‬ﻣﻌﺎده وﻣﻌﺎدﻳﺔ‬

‫ﻛﻤﺜﻞ ﻏﺮﻗﺎن ﻣﺶ ﻃﺎﻳﻞ ﻣﻌﺪﻳﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘﻞ ﺧﲆ اﻟﺒﺎل وﻳﺎﻳﺎ‬ ‫واﺳﻤﻊ ﻣﻌﺎﻳﺎ ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻤﻟﻌﺪﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻊ اﻤﻟﺨﺮج ﻋﺒﺪه دﻳﺎب وﻣﻌﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺻﻔﻘﺎ ﻓﺮﺣﺎ وﺷﻬﺪا ﱃ ﺑﺄن‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻰ ﻫﻰ اﻷﻧﺴﺐ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫وﺿﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻪ‪ ..‬ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺑﺴﻴﻄﺔ‪ ..‬اﺳﻤﻊ دى‬ ‫اﻟﺤﺐ ﻛﻠﻤﺔ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﺣﻠﻮة ﺑﻘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫وان ﻋﺸﻨﺎ ﺑﻜﺮه ﺳﻮى‪ ..‬ﻧﺴﻤﻊ ﺑﻘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﻦﻴ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺮﺑﻊ ﻋﴫا‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺎس ﺣﻮل اﻟﺮادﻳﻮ ﻤﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻤﻟﻌﺪﻳﺔ‪ ..‬وﻧﺠﺤﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻷول ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﺗﻌﻘﺪ ﻧﺪوة‬ ‫ﰱ اﺳﺘﺪﻳﻮ‪ ،36‬ودﻋﺎﻧﻰ اﻤﻟﺨﺮج ﻋﺒﺪه دﻳﺎب ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ وﻛﺎن ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺷﻜﺮى ﴎﺣﺎن وﻛﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎر وﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻰ ﻗﻤﺮ وأﻧﻮر ﻣﺤﻤﺪ »ﺣﻼق‬ ‫اﻟﻐﱪة«‪.‬‬ ‫ﰱ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺪوة أﺧﱪﻫﻢ ﻋﺒﺪه دﻳﺎب ﺑﺄن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺎدى ﻋﲆ ّ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﻪ وأدﺧﻠﻨﻰ إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﰱ اﻟﻨﺪوة ﺛﻢ أﺷﺎر إﱃ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬أﻗﺪم‬ ‫ﻟﻜﻢ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ﺗﺴﺒﺐ ﰱ ﻧﺠﺎح اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ‪..‬‬ ‫ﺻﻔﻖ اﻟﺤﺎﴐون أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ ..‬ﺛﻢ ﻏﻨﻴﺖ ﻣﻮاﻻ ﺣﻴﻴﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ ﻏﺮﻴ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﰱ ﻫﺬه اﻟﺠﻠﺴﺔ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻄﻠﺐ رﺳﻤﻰ‬ ‫ﻻﻋﺘﻤﺎدى ﺑﺎﻹذاﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺎن رﺋﻴﺲ اﻹذاﻋﺔ ﰱ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ ﻧﻮﻳﺮة‪ ..‬وﺑﻔﻀﻞ اﻟﻠﻪ‪..‬‬ ‫ﻧﺠﺤﺖ ﰱ اﻻﻣﺘﺤﺎن وﺗﻢ اﻋﺘﻤﺎدى )ﻛﻤﻄﺮب‬ ‫ﺑﻠﺪى(‪.‬‬ ‫وﺗﻮاﻟﺖ أﻋﻤﺎﱃ اﻹذاﻋﻴﺔ ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ )ﻣﺨﺘﺎر ورﺋﻴﺴﺔ( ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺤﻤﻮد إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺟﺎد وإﺧﺮاج ﻣﺤﻤﻮد ﴍﻛﺲ‪ ،‬و)اﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪ(‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺤﻤﻮد إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺟﺎد أﻳﻀﺎ‪ ،‬و)ﻓﻮزى‬ ‫وأﻧﺼﺎف« ﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎن زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺤﺠﺎوى‪ ..‬إﱃ أن‬ ‫ﺟﺎء اﻷﺳﺘﺎذ ﻓﻬﻤﻰ ﻋﻤﺮ‪ ..‬ورﻓﻊ درﺟﺘﻰ وأﺟﺮى‬ ‫ﻛﻤﻄﺮب ﻓﺌﻪ أوﱃ‪.‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ..‬واﻧﻄﻼﻗﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﰱ أواﺋــﻞ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت وﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﻇﻬﻮر‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن دﺧﻠﺖ ﻣﻜﺘﺐ اﻤﻟﺨﺮج ﺷﻮﻗﻰ ﺟﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﺴﺠﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﻋﻦ ﺣﺮﻓﺔ اﻟﺴﺠﺎد‪،‬‬ ‫ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻨﻰ أن أﻏﻨﻰ ﻣﻮاﻻ ﻋﻦ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﺠﺎد‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ذﻛﺮى ﺛﻮرة ﻳﻮﻟﻴﻮ‪ ،‬واﻟﺜﻮرة‬ ‫ﰱ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻟﻠﻨﻬﻮض ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﺠﺎد‪ ،‬وﺑﺪأ اﻟﻔﻦ ﻳﻠﻤﻊ ﻓﻘﻠﺖ‪:‬‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﻨﺎ ﺑﻨﺸﻮف ﺣﺴﻨﻬﺎ‪ ..‬ﺑﻴﺰﻳﺪ وﺟﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻼد اﻟﺤﺮارة‪ ..‬ﻣﺎ اﺣﻨﺎ اﺳﻮدﻫﺎ وﺟﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وﰱ آﺧﺮ اﻤﻟﻮال ﻗﻠﺖ‪:‬‬ ‫واﻟﻔﻀﻞ ﻳﺮﺟﻊ ﻟﺜﻮرة ﻣﴫ وﺟﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﻤﺮرت ﰱ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ..‬وﺳﺠﻠﺖ‬ ‫ﰱ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ واﻤﻟﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰱ ﺣﻔﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻼح‬ ‫ووﺳﻂ ﺟﻤﻬﻮر اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺠﻤﻊ ﻃﻼﺑﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﴫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻌﻰ أﺧﻰ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻪ واﻟﺤﺎج اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺮﳻ ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻴﻨﻰ وﺑﻦﻴ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻪ‪ ..‬وﻳﻮﻣﻪ ﻏﻨﻴﺖ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ وﻟﻠﻌﻠﻢ أﻧﺎ وﻃﻪ‪.‬‬ ‫وﺑﺪأت ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﰱ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻮارات ﻣﻌﻰ‪ ..‬ﺳﺠﻠﺖ ﻣﻊ اﻤﻟﺬﻳﻌﺔ ﻟﻴﲆ رﺳﺘﻢ‪..‬‬ ‫وﺳﺠﻠﺖ ﰱ اﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ اﻟﱪاﻣﺞ‪..‬واﺳﺘﻤﺮت رﺣﻠﺘﻰ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن ﺣﺘﻰ آﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ‪.‬‬

‫أﺷﻬﺮ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻤﻠﺤﻤﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أدهﻢ اﻟﺸﺮﻗﺎوى وﺧﺎﻳﻦ اﻟﻌﻴﺶ وﻓﻬﻴﻢ وﻓﻬﻴﻤﺔ‬ ‫واﻟﺪﻩ ﻧﺎﻇﺮ اﻟﺰراﻋﺔ ﻛﺎن ﻳﺸﺠﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻨﺎء وﺣﻀﻮر اﻟﻤﻮاﻟﺪ واﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬


‫ﺳﻤﺎ ﺳﻌﻴﺪ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 4333‬اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ ‪2023‬‬

‫ﻗﺎﻟﻮﻫﺎ ﻓﻰ اﻷﻣﺜﺎل‬ ‫ﺑﺼﻠﺔ‬ ‫اﳌﺤﺐ‬ ‫ﺧﺮوف‬

‫اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ واﻟﱰﺣﺎب ﺻﻔﺘﺎن ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻤﻟﴫى‪ ،‬ﺳﻮاء ﻣﻊ اﻤﻟﻘﺮﺑﻦﻴ ﻣﻨﻬﻢ أو‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﻐﺮﺑﺎء‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻣﺤﺒﻦﻴ ﻟﻠﺨﺮﻴ‬ ‫ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ واﻟﻌﻄﺎء ﻏﺮﻴ اﻤﻟﻨﺘﺎﻫﻰ ﺟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﺘﻘﺒﻠﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺤﺐ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا ﰱ اﻷﻣﺜﺎل »ﺑﺼﻠﺔ اﻤﻟﺤﺐ ﺧﺮوف«‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أوﺿﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ اﻟﻠﻴﻞ أﺳﺘﺎذ اﻟﱰاث‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻰ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻵداب ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﺎل اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺘﻨﺪة‬ ‫ﻋﲆ ﻗﺼﺔ واﻗﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﺟﺎءت وﻟﻴﺪة ﻣﻮﻗﻒ‬

‫ﻣﺎ ﺗﺪاوﻟﻪ اﻷﺟﻴﺎل ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﺣﻤﻴﺪة وأﺧﻼق‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻧﻔﺨﺮ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺼﻠﺔ اﻤﻟﺤﺐ ﺧﺮوف‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ أﺳﺘﺎذ اﻟﱰاث اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻤﻟﺜﻞ‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ إن اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ ﻣﻦ ﻗﺪﻳﻢ اﻷزل ﻳﻘﺪرون‬ ‫اﻟﻀﻴﻒ وﻳﺤﺎوﻟﻮن ﺑﻜﻞ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻢ إرﺿﺎءه‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻀﻴﻒ ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا اﻟﻜﺮم‬ ‫زاﺋﺪا ﻋﻦ ﺣﺪه ﺣﺘﻰ وإن ﻗﺪم ﻟﻪ ﻣﺠﺮد ﻓﺤﻞ‬ ‫ﺑﺼﻞ‪ ،‬وأردف ﻋﻦ اﻤﻟﺠﺎز ﰱ اﻟﺒﺼﻞ واﻟﺨﺮوف‬ ‫أن ﻗﺪﻣﺎءﻧﺎ اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ وﺛﻘﻮﻫﻤﺎ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺠﺪران ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻘﺮاﺑﻦﻴ ﰱ اﻤﻟﻌﺎﺑﺪ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ‬

‫ﻣﻦ ﻛــﺎن ﻏﻨﻴﺎ ﻳﺠﻮد ﺑﺨﺮﻓﺎن وذﺑﺎﺋﺢ‪،‬‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺪر ﻋﲆ ذﻟﻚ وﻳﻘﺪم اﻟﺒﺼﻞ‬ ‫واﻟﺨﴬاوات‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻟﺤﺎﻟﺘﻦﻴ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻨﺬور‬ ‫ﻟﻶﻟﻬﺔ ﰱ اﻋﺘﻘﺎدﻫﻢ ﰱ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ أﻧﻪ ﻣﻘﺒﻮل‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ ﻗﻞ وﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن زﻫﻴﺪا‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﰱ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ ﻹﻛﺮام اﻟﻀﻴﻒ ورﻓﻌﺘﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﺎ ﻧﺘﻜﻠﻒ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﻤﻠﻚ‪.‬‬ ‫وأردف أن ﺗﺪاول ﻫﺬا اﻤﻟﺜﻞ ﻳﺪل ﻋﲆ أن اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺠﻌﻞ أﻗﻞ اﻷﺷﻴﺎء أﺛﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬وأن ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ ﰱ ﻗﻠﺒﻪ وﻣﺸﺎﻋﺮه واﺣﱰاﻣﻪ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ وﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﺎدﻳًﺎ‪.‬‬

‫‪05‬‬

‫أﺋﻤﺔ اﻟﻨﻮر‬ ‫اﻟﺴﻤﺎﺣﺔ ﻗﻮة ﻻ ﻳﺘﺼﻒ ﺑﻬﺎ ذو اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻀﻌﻴﻒ أو‬ ‫اﻟﺮأى اﻟﻬﺰﻳﻞ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻳﺘﺼﻒ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﺠﺎع ﻛﺮﻳﻢ اﻟﻨﻔﺲ‪،‬‬ ‫رﻓﻴﻊ اﻟﻘﺪر ﻋﻈﻴﻢ اﻟﺨﺼﺎل‪ ،‬ﻋﻔ ﱞﻮ ﻳﺸﻤﻞ ﻋﻔﻮه وﺻﻔﺤﻪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﺘﻰ وإن ﺑﺎﻟﻐﻮا ﰱ اﻹﺳﺎءة إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﰱ ﺷﺘﻰ‬ ‫اﻷﺣﻮال ﻗﺎدر ﻋﲆ رد اﻹﺳﺎءة ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ وأﻛﺜﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع ﺻﻔﺎت ﻋﺪة ﰱ ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﻌﺰة اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ودﻣﺎﺛﺔ اﻟﺨﻠﻖ‪ ،‬وﻛﺮم اﻟﻄﺒﻊ وﻛﻈﻢ اﻟﻐﻴﻆ‪ ،‬ﺟﻌﻠﺘﻪ ﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻔﻮا رﺣﻴﻤً ﺎ‪ .‬إﻧﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ أﺑﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎص ﺑﻦ أﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺷﻤﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎف اﻟﻘﺮﳽ‪،‬‬ ‫أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ ،‬وﻳﻘﺎل‪ :‬أﺑﻮﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻳﻘﺎل‪ :‬أﺑﻮ ﻟﻴﲆ‪ ،‬اﻷﻣﻮى‪،‬‬ ‫أﻣﺮﻴ اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ‪ ،‬ذو اﻟﻨﻮرﻳﻦ‪.‬‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺴﺎﺑﻘﻦﻴ اﻷوّﻟﻦﻴ‪ ،‬وﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺠﺮﺗﻦﻴ‪ ،‬وزوج‬ ‫اﻟﻜﺮﻣﺘﻦﻴ اﻟﺴﻴﺪة رﻗﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺴﻴﺪة أم ﻛﻠﺜﻮم‪ -‬رﴇ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ -‬اﻟﺬى ﻧﺮى ﰱ ﺳﺮﻴﺗﻪ‪ -‬ﻣﻨﺬ أن أﺳﻠﻢ وﺣﺘﻰ‬ ‫اﺳﺘُﺸﻬﺪ‪ -‬ﺛﺒﺎﺗًﺎ ﻻ ﻳﺘﺰﻋﺰع أﻣﺎم اﻟﻬﻮل واﻤﻟﺨﺎﻃﺮ‪،‬‬ ‫وﺳﺨﺎوة ﻧﻔﺲ وﺟﻮدًا ﻗﻞ أن ﻳُﺮى ﻣﺜﻠﻬﻤﺎ ﰱ أﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻮ ﻛﺎن‬ ‫ﰱ زﻣﻦ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻄﺎﺋﻰ‪ ،‬ﻟﻘﺎل ﻟﻪ ﺣﺎﺗﻢ‪ :‬واﻟﻠﻪ ﻣﺎ رأﻳﺖ أﺟﻮد‬ ‫وﻻ أﺳﺨﻰ ﻣﻨﻚ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﺑﴩه اﻟﻨﺒﻰ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﰱ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻦ أﺑﻰ ﻣﻮﳻ اﻷﺷﻌﺮى‪ -‬رﴇ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‪ -‬أﻧﻪ‬

‫ذو اﻟﻨﻮرﻳﻦ‪ ..‬ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن رﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‬

‫د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻀﻮﻳﻨﻰ‬ ‫وﻛﻴﻞ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺻ ﱠﲆ اﻟﻠ ُﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ﱠﻠ َﻢ ﰱ ﺣَ ﺎﺋ ٍِﻂ ِﻣﻦ ﺣِ ﻴ َ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻰ َ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻄ ِ‬ ‫ا َﻤﻟﺪِﻳﻨَﺔِ ‪ ،‬وﰱ ﻳَ ِﺪ اﻟﻨﺒﻰ َ‬ ‫َﴬبُ ﺑﻪ‬ ‫ﺻ ﱠﲆ اﻟﻠ ُﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ﱠﻠ َﻢ ﻋُ ﻮ ٌد ﻳ ْ ِ‬ ‫ﺑﻦﻴ ا َﻤﻟﺎ ِء واﻟ ﱢ‬ ‫َْ‬ ‫ﻦﻴ‪َ ،‬ﻓﺠَ ﺎ َء َرﺟُ ٌﻞ ﻳ َْﺴﺘَ ْﻔﺘِﺢُ ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل اﻟﻨﺒﻰ َ‬ ‫ﺻ ﱠﲆ‬ ‫ﻄ ِ‬ ‫اﻟﻠ ُﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ﱠﻠﻢَ‪ْ :‬اﻓﺘَﺢْ ﻟﻪ وﺑ ﱢَﴩ ُْﻩ ﺑﺎﻟﺠَ ﻨﱠﺔِ َﻓﺬَ َﻫﺒ ُْﺖ َﻓ ِﺈذاَ‬ ‫َﴩﺗُ ُﻪ ﺑﺎﻟﺠَ ﻨﱠﺔِ ‪ ،‬ﺛ ُ ﱠﻢ ْ‬ ‫اﺳﺘَ ْﻔﺘَﺢَ َرﺟُ ٌﻞ‬ ‫أﺑﻮﺑَ ْﻜ ٍﺮ‪َ ،‬ﻓ َﻔﺘَﺤْ ُﺖ ﻟﻪ وﺑ ﱠ ْ‬ ‫َ‬ ‫آﺧ ُﺮ َﻓ َﻘﺎ َل‪ْ :‬اﻓﺘَﺢْ ﻟﻪ وﺑ ﱢَﴩ ُْﻩ ﺑﺎﻟﺠَ ﻨﱠﺔِ َﻓ ِﺈذَا ﻋُ ﻤَ ُﺮ‪َ ،‬ﻓ َﻔﺘَﺤْ ُﺖ‬ ‫اﺳﺘَ ْﻔﺘَﺢَ َرﺟُ ٌﻞ َ‬ ‫َ‬ ‫َﴩﺗُ ُﻪ ﺑﺎﻟﺠَ ﻨﱠﺔِ ‪ ،‬ﺛ ُ ﱠﻢ ْ‬ ‫وﻛﺎن ُﻣﺘﱠ ِﻜﺌًﺎ‬ ‫آﺧ ُﺮ‪،‬‬ ‫ﻟﻪ وﺑ ﱠ ْ‬ ‫َﻓﺠَ َﻠ َﺲ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل‪ْ :‬اﻓﺘَﺢْ ﻟﻪ وﺑ ﱢَﴩ ُْﻩ ﺑﺎﻟﺠَ ﻨﱠﺔِ ‪َ ،‬‬ ‫ﻋﲆ ﺑَ ْﻠﻮَى ﺗُ ِﺼﻴﺒُﻪُ‪،‬‬ ‫ﺤْﺖ ﻟﻪ وﺑ ْﱠ‬ ‫َﴩﺗ ُﻪُ‬ ‫ﻤْﺖ َﻓ َﻔﺘَ ُ‬ ‫أ ْو ﺗَ ُﻜﻮ ُن َﻓﺬَ َﻫﺒ ُْﺖ َﻓ ِﺈذَا ﻋُ ﺜْﻤَ ﺎ ُن‪َ ،‬ﻓ ُﻘ ُ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠَ ﻨﱠﺔِ ‪ْ ،‬‬ ‫ﱪﺗُ ُﻪ ﺑﺎ ﱠﻟﺬِى َﻗﺎ َل‪َ ،‬ﻗﺎ َل‪ :‬اﻟ ﱠﻠ ُﻪ ا ُﻤﻟ ْﺴﺘَﻌَ ﺎ ُن‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺧ َ ْ‬ ‫ﺗُ ﱢ‬ ‫راض ﻋﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻮﰱ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻫﻮ ٍ‬

‫وﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺣﺰم‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬رأﻳﺖ ﻋﺜﻤﺎن ﻓﻤﺎ رأﻳﺖ ذﻛ ًﺮا‬ ‫وﻻ أﻧﺜﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﻬً ﺎ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن رﴇ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﺣﻴًّﺎ ﻟﻘﻮل ﺳﻴﺪﻧﺎ رﺳﻮل‬ ‫اﻟﻠﻪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :‬ﻧﻌﻢ اﻤﻟﺎل اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺮﺟﻞ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ«‪ ،‬ﻓﻌﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻤﺮة ﻗﺎل‪ :‬ﺟﺎء ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫إﱃ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺄﻟﻒ دﻳﻨﺎر ﰱ ﺛﻮﺑﻪ‪ ،‬ﺣﻦﻴ‬ ‫ﺟﻬّ ﺰ ﺟﻴﺶ اﻟﻌﴪة‪ ،‬ﻓﺼﺒﻬﺎ ﰱ ﺣﺠﺮ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﻠﺒﻬﺎ ﺑﻴﺪه وﻳﻘﻮل‪» :‬ﻣﺎ ﴐّ ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮم«‪ .‬رواه أﺣﻤﺪ ﰱ »ﻣﺴﻨﺪه« وﻏﺮﻴه‪.‬‬ ‫وﻤﻟﺎ ﻗﺪم اﻤﻟﻬﺎﺟﺮون اﻤﻟﺪﻳﻨﺔ اﺳﺘﻨﻜﺮوا اﻤﻟﺎء‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻰ ﻏﻔﺎر ﻋﻦﻴ ﻳﻘﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬روﻣﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺒﻴﻊ‬

‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘِ ﺮﺑﺔ ﺑﻤﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫»ﺗﺒﻴﻌﻬﺎ ﺑﻌﻦﻴ ﰱ اﻟﺠﻨﺔ«؟ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻟﻴﺲ ﱃ ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦﻴ ﻏﺮﻴﻫﺎ‪ ،‬ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻎ ذﻟﻚ ﻋﺜﻤﺎن ﻓﺎﺷﱰاﻫﺎ‬ ‫ﺑﺨﻤﺴﺔ وﺛﻼﺛﻦﻴ أﻟﻒ درﻫﻢ‪ ،‬ﺛﻢ أﺗﻰ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل‪ :‬أﺗﺠﻌﻞ ﱃ ﻣﺜﻞ اﻟﺬى ﺟﻌﻠﺖ ﻟﻪ ﻋﻴﻨًﺎ ﰱ اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫إن اﺷﱰﻳﺘﻬﺎ؟ ﻗﺎل‪» :‬ﻧﻌﻢ«‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺪ اﺷﱰﻳﺘﻬﺎ وﺟﻌﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻦﻴ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬى ﺟﻤﻊ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻛﺎن أﻋﻠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻤﻟﻨﺎﺳﻚ‪ ،‬ﻛﺜﺮﻴ اﻟﻌﺒﺎدة‪ ،‬ﺣﺎﻓ ً‬ ‫ﻈﺎ ﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪ ،‬أﺣﺪ أﻋﻈﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‪.‬‬ ‫ﺗُ ّ‬ ‫ﻮﱃ اﻟﺨﻼﻓﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ رﴇ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻇﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﻓﻄﺎرك ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﻄﺎرك ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﺷﻮرﺑﺔ اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﺬة‬

‫ﻣﻨﺔ اﻟﻠﻪ ﺣﻤﺪى‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﺮﻴ ﰱ ﺗﺤﻀﺮﻴ وﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄﺎر أﻣﺮ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ اﻟﺴﻴﺪات ﻛﻞ ﻳﻮم‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﻘﺪم وﺟﺒﺎت ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺳﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻫﻴﺎ ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ ﻃﺒﻖ ﺷﻮرﺑﺔ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‪.‬‬

‫آﺻﻮات واﻋﺪة‬

‫اﻟﴩﻗﻴﺔ ‪ -‬إﻳﻤﺎن ﻣﻬﻨﻰ‬

‫»اﻟﻄﺎروﻃﻰ اﻟﺼﻐﻴﺮ« ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻀﻮ ﻣﻘﺮأة ﻛﺒﺎر اﻷﺋﻤﺔ‬

‫ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﻛﺎﻣﻼ ﻓﻰ ‪ 365‬ﻳﻮﻣﺎ‪ ..‬ﻛﺮﻣﻪ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ ‪ 3‬ﻣﺮات ﻛﺄول اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ..‬وﻃﻤﻮﺣﻪ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻹذاﻋﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫وﻫﺒﺘﻪ واﻟﺪﺗﻪ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﺬ ﻛﺎن ﺟﻨﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﻛﺎﻣﻼ ﰱ‬ ‫‪ 365‬ﻳﻮﻣﺎ ﺗﻘﺮﺑﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎزال ﰱ ﻋﻤﺮ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن ﻧﻮرا ﻳﴣء ﻟﻪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺮﻣﻪ اﻹﻣﺎم اﻷﻛﱪ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ ﺛﻼث ﻣﺮات ﻛﺄول اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﰱ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻹﻋﺪادﻳﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ‪29 ،‬‬ ‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬اﺑﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺸﺘﻮل اﻟﻘﺎﴇ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻤﻟﺮﻛﺰ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ وﻋﻀﻮ ﻣﻘﺮأة ﻛﺒﺎر اﻷﺋﻤﺔ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫اﻟﺤﺴﻦﻴ واﻤﻟﻘﺮأة اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﺑﻮزارة اﻷوﻗﺎف‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬اﺑﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺸﺘﻮل اﻟﻘﺎﴇ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻤﻟﺮﻛﺰ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ :‬إن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﻮ ﴎ اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫واﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺣﻴﺎة ﻟﺤﻴﺎﻳﺘﻰ‪ ،‬ﺑﻪ أﻧﻌﻢ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻠﻪ‬ ‫وأرﺗﻔﻊ وأﻧﺠﻮ‪،‬‬ ‫وﻳﻮﺿﺢ ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ ،‬أﻧﻪ ﺣﻔﻈﻪ ﻛﺎﻣﻼ ﰱ ‪ 365‬ﻳﻮﻣﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﺪأ ﺣﻔﻈﻪ ﺑﻌﻤﺮ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ وﺧﺘﻤﻪ وﻫﻮ اﺑﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺎ‪ :‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻠﻪ وﺑﻤﺴﺎﻧﺪة واﻟﺪﺗﻰ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﻋﻴﻨﻰ اﻟﺘﻰ أرى‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬وأﻛﱪ داﻋﻢ وﺳﻨﺪ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺄﺧﺬﻧﻰ ﻣﻦ ﻳﺪى ﻟﻜﺘﺎب اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻔﻆ ﻋﲆ ﻳﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺜﻤﺎن اﻤﻟﺴﻠﻤﻰ‪ ،‬ﺗﻨﺘﻈﺮﻧﻰ ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺎت ﻻ ﺗﺒﺎﱃ‬ ‫ﺑﺮودة اﻟﺸﺘﺎء واﻷﻣﻄﺎر أو ﺣﺮارة اﻟﺠﻮ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻫﺎﱃ‬ ‫ﺗﺮد‪» :‬أﻧﺎ وﻫﺒﺘﻪ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﺬ ﻛﺎن ﺟﻨﻴﻨﺎ ﰱ ﺑﻄﻨﻰ«‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫واﻟﺪى ﻟﻪ ﻋﲆ اﻟﻔﻀﻞ وﺷﻘﻴﻘﻰ اﻷﺻﻐﺮ‪ ،‬ﻓﻬﻢ داﺋﻤﺎ ﻳﺪﻋﻤﻮﻧﻨﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ :‬ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻘﺮآن ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻤﻟﺘﻔﻮﻗﻦﻴ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻨﺖ ﺛﺎﻟﺚ وﺛﺎﻧﻰ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﰱ اﻟﺸﻬﺎدﺗﻦﻴ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻹﻋﺪادﻳﺔ‪،‬‬

‫وﻛﺮﻣﺖ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ اﻟﺮاﺣﻞ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ ﻃﻨﻄﺎوى‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻠﺖ‬ ‫ﻋﲆ أول اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻧﻈﺎم أدﺑﻰ‪ ،‬وﻛﺮﻣﺖ ﻣﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻹﻣﺎم اﻷﻛﱪ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ‪ ،‬واﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﻜﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺮﻏﺒﺘﻰ‪ ،‬وﺗﺨﺮﺟﺖ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﺟﻴﺪ ﺟﺪا وﺣﺼﻠﺖ‬ ‫ﻋﲆ درﺟﺔ اﻤﻟﺎﺟﺴﺘﺮﻴ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ إﱃ أن وزارة اﻷوﻗﺎف‪ ،‬ﺑﺈﴍاف اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر ﺟﻤﻌﺔ وﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻮﱃ ﻛﻞ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻫﺐ ﻣﻦ ﺷﺒﺎب اﻟﻘﺮاء‪ ،‬وﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ اﻷﺑﻮاب ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻫﺬه اﻤﻟﻮﻫﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل إدارة اﻛﺘﺸﺎف اﻤﻟﻮاﻫﺐ ﺑﺎﻟﻮزارة‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎرى ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺷﺒﺎب اﻤﻟﻘﺮأة اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮزارة‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺑﻤﻘﺮأة ﻛﺒﺎر اﻷﺋﻤﺔ ﺑﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ اﻟﺤﺴﻦﻴ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺮﻣﺖ ﻣﻦ اﻟﻮزﻳﺮ ﻣﺆﺧﺮا‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﻟﻘﺐ »اﻟﻄﺎروﻃﻰ اﻟﺼﻐﺮﻴ« اﻟﺬى أﻃﻠﻘﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮاء ﻷﻧﻪ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻜﺒﺮﻴ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﻄﺎروﻃﻰ‪ ،‬ﻗﺎل‪:‬‬ ‫إن ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺐ ﻫﻮ ﴍف ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱃ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻴﺦ اﻟﻄﺎروﻃﻰ ﻟﻪ‬ ‫دور ﻛﺒﺮﻴ ﰱ ﺣﻴﺎﺗﻰ ﰱ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻮﻫﺒﺘﻰ وﻗﺪوﺗﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﰱ اﻤﻟﻌﻬﺪ اﻟﻄﺎروﻃﻰ ﻹﻋﺪاد اﻟﻘﺮاء‪ ،‬ﻓﺘﻌﻤﻠﺖ ﻣﻨﻪ أﺣﻜﺎم اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫واﻤﻟﻘﺎﻣﺎت اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‪ ،‬وآداب وﺳﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﻘﺮآن‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬ ‫واﺧﺘﺘﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪ :‬إن ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ اﻟﻔﱰة اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ‬ ‫درﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﰱ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬واﻻﻟﺘﺤﺎق ﻛﻘﺎرئ ﺑﺎﻹذاﻋﺔ‬ ‫واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪.‬‬

‫ﺷﻮرﺑﺔ اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‬ ‫ﻣﻘﺎدﻳﺮ ﺷﻮرﺑﺔ اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‪:‬‬ ‫‪ 1‬ﺑﺼﻠﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻣﻘﻄﻌﺔ ﴍاﺋﺢ‬ ‫‪ 2‬ﻣﻠﻌﻘﺔ ﻛﺒﺮﻴة زﺑﺪ‬ ‫‪ 4‬ﺑﻄﺎﻃﺲ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻣﻘﴩة‬ ‫وﻣﻘﻄﻌﺔ ﻗﻄﻊ ﺻﻐﺮﻴة‬ ‫‪ 1‬ﻛﻮب ﻣﺮﻗﺔ دﺟﺎج‬ ‫‪ 4/1‬ﻛﻮب ﺑﻘﺪوﻧﺲ ﻣﻔﺮوم‬ ‫‪ 1‬ﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﺮﻴة زﻋﱰ‬ ‫‪ 1‬ﻣﻠﻌﻘﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﻛﺮﻓﺲ‬ ‫ﻣﻠﺢ وﻓﻠﻔﻞ‬ ‫ﻛﻮب وﻧﺼﻒ ﻟﺒﻦ ﺣﻠﻴﺐ‬ ‫‪ 2‬ﻣﻠﻌﻘﺔ ﻛﺒﺮﻴة دﻗﻴﻖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺤﻀﺮﻴ ﺷﻮرﺑﺔ اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‪:‬‬ ‫ﻧﻤﺰج اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﻠﺒﻦ وﻧﻀﻌﻪ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺴﻠﻖ اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ ﻤﻟﺪة‬ ‫‪ 15‬دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺼﻔﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻋﲆ ﻧﺎر‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻧﻀﻊ اﻟﺒﺼﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﻃﺮﻳﺎ‪ ،‬وﻧﻀﻴﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮق اﻟﺪﺟﺎج‬ ‫واﻟﺰﻋﱰ واﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ واﻟﻜﺮﻓﺲ واﻤﻟﻠﺢ‬ ‫واﻟﻔﻠﻔﻞ وﻧﻘﻠﺒﻪ‪ ،‬وﻧﻀﻴﻒ اﻟﺒﻄﺎﻃﺲ‬ ‫وﻧﱰﻛﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﺎر ﻤﻟﺪة ‪ 15‬دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺘﻘﻠﻴﺐ‪ ،‬وﻧﻀﻊ اﻟﻠﺒﻦ ﺑﺎﻟﺪﻗﻴﻖ‪،‬‬ ‫وﻧﺨﻔﻘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺨﻼط ﻋﲆ دﻓﻌﺘﻦﻴ‬ ‫ﺛﻢ ﻧﻌﻴﺪﻫﺎ إﱃ اﻟﻨﺎر وﻧﺴﺨﻨﻬﺎ ﻤﻟﺪة‬ ‫‪ 5‬دﻗﺎﺋﻖ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻘﺪم ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺰﻳﻦﻴ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺪوﻧﺲ اﻤﻟﻔﺮوم‪.‬‬

‫ﺧﻨﺎﻗﺔ ﻣﻊ ﺳﻴﺪة ﻣﺪﺧﻨﺔ ﻓﻰ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن‪..‬‬ ‫ﻣﻐﺎﻣﺮات ﻛﻤﺎل اﻟﺸﻨﺎوى ﻓﻰ ﺗﺮام ﻣﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫رواﻳﺢ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫زﻳﻨﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻼه‬

‫ﻳﻤﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﰱ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت واﻤﻟﻮاﻗﻒ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻻ ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ‪ ،‬وﻛﺜﺮﻴا ﻣﺎ ﺗﺤﺪث ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻤﻟﻮاﻗﻒ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺗﺒﻘﻰ ﰱ ذاﻛﺮﺗﻪ ﻳﺴﱰﺟﻌﻬﺎ‬ ‫ﻃﻮال ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وﻟﻠﻨﺠﻮم واﻤﻟﺸﺎﻫﺮﻴ ﺣﻜﺎﻳﺎت وذﻛﺮﻳﺎت ﻣﺮت ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﰱ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺧﻼل ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻇﻠﺖ‬ ‫ﻋﺎﻟﻘﺔ ﺑﺄذﻫﺎﻧﻬﻢ إﱃ اﻷﺑﺪ‪،‬‬ ‫وﻣــﻦ ﻫــﺬه اﻤﻟﻮاﻗﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻛﻤﺎل اﻟﺸﻨﺎوى‬ ‫ﰱ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺸﻮاره اﻟﻔﻨﻰ‪،‬‬ ‫وﺣﻜﺎﻫﺎ ﰱ ﺣﻮار ﻧﺎدر‬ ‫ﻋﻦ ذﻛﺮﻳﺎﺗﻪ ﰱ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ‪:‬‬ ‫إﻧﻪ ﰱ ﺑﺪاﻳﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺳﻴﺎرة‪ ،‬وﰱ‬ ‫أﺣﺪ أﻳﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺪﻋﻮا ﻟﺘﻨﺎول اﻹﻓﻄﺎر‬ ‫ﰱ ﺑﻴﺖ أﺣﺪ أﻗﺎرﺑﻪ ﰱ ﻣﴫ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﺮﻛﺐ اﻤﻟﱰو‬ ‫»اﻟﱰام اﻟﻘﺪﻳﻢ« ﻣﺘﺠﻬﺎ إﱃ ﺑﻴﺖ ﻗﺮﻳﺒﻪ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻛﻤﺎل اﻟﺸﻨﺎوى أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﺐ‬ ‫واﻹرﻫﺎق ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺼﻴﺎم‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺠﻮ ﺣﺎرا واﻟﱰام‬ ‫ﻣﺰدﺣﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﺛﻨﺎء اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺻﻌﺪت ﺳﻴﺪة إﱃ‬ ‫اﻤﻟﱰو‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻌﺐ واﻹرﻫﺎق‪ ،‬ورﻏﻢ ﺗﻌﺒﻪ‬ ‫وإرﻫﺎﻗﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺮر أن ﻳﺘﻨﺎزل ﻟﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﺮﳻ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ دﻋﺎ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ اﻟﺴﻴﺪة‬

‫ﻟﻠﺠﻠﻮس ﺑﻜﻞ ﺷﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬ووﻗﻒ ﻫﻮ ﻳﱰﻧﺢ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﱰام‬ ‫ﻳﺴﺮﻴ ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺘﻌﺐ ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﺜﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺸﻨﺎوى‪ :‬إﻧﻪ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة ﺑﻌﺪ أن ﺟﻠﺴﺖ‪،‬‬ ‫ﺗﺨﺮج ﻋﻠﺒﺔ ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﺒﺘﻬﺎ وﺗﺸﻌﻞ ﺳﻴﺠﺎرة‬ ‫وﺗﺒﺪأ ﰱ ﺗﺪﺧﻴﻨﻬﺎ ﰱ ﴍاﻫﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﻀﺐ‬ ‫واﻟﻐﻴﻆ ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻪ ﻣﺪ ﻳﺪه‬ ‫وﺳﺤﺐ اﻟﺴﻴﺠﺎرة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة وأﻟﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺷﺒﺎك‬ ‫اﻟــﱰام دون أن ﻳﺘﻜﻠﻢ‪،‬‬ ‫وﻫﻨﺎ ﺷﻌﺮت اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺪﻣﺔ‪ ،‬ووﺟﻬﺖ ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮات ﻏﺎﺿﺒﺔ وﻇﻠﺖ‬ ‫ﺗﺘﻤﺘﻢ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ‬ ‫إﱃ أن ﻛــﻞ اﻟﺮﻛﺎب‬ ‫إﻧﻬﺎﻟﻮا ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺪة ﻟﻮﻣﺎ‬ ‫وﺗﻘﺮﻳﻌﺎ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻬﺎ أﺣﺪ‬ ‫اﻟﺮﻛﺎب ﻛﻠﻤﺎت ﻗﺎﺳﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻤﺎ دﻓﻌﻬﺎ ﻟﻼﺷﺘﺒﺎك ﻣﻌﻪ ﰱ ﻣﺸﺎﺟﺮة‪ ،‬وﰱ وﺳﻂ‬ ‫اﻤﻟﺸﺎﺟﺮة وﻗﻔﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﻟﱰد ﻋﲆ اﻟﺮﻛﺎب‪ ،‬وﻫﻨﺎ أﴎع‬ ‫اﻟﺸﻨﺎوى ﺑﺎﻟﺠﻠﻮس ﻋﲆ اﻟﻜﺮﳻ اﻟﺬى ﺗﻨﺎزل ﻟﻬﺎ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻇﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺻﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ أن اﻧﻔﻀﺖ اﻤﻟﺸﺎﺟﺮة‬ ‫وﻫﺪأت ﻋﺎدت اﻟﺴﻴﺪة ﻟﺘﺠﻠﺲ ﻋﲆ اﻟﻜﺮﳻ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫وﺟﺪﺗﻪ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أن ﻳﻘﻮم ﻟﺘﺠﻠﺲ‪ ،‬وأوﺿﺢ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﺮﻴ أﻧﻪ رﻓﺾ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪» :‬أﻧﺎ ﺗﻨﺎزﻟﺖ ﻟﻚ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮﳻ ﻷﻧﻰ ﻛﻨﺖ ﻓﺎﻛﺮك ﺻﺎﻳﻤﺔ ودﻟﻮﻗﺖ اﻟﻜﺮﳻ‬ ‫رﺟﻊ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ«‪.‬‬

‫اﺛﻨﺘﻰ ﻋﴩة ﺳﻨﺔ ﻏﺮﻴ اﺛﻨﻰ ﻋﴩ ﻳﻮﻣً ﺎ‪ ،‬ﺣﺞّ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﺪا‬ ‫ﺳﻨﺘﻦﻴ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻤﺮه ﻋﲆ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﺛﻨﺘﻦﻴ وﺛﻤﺎﻧﻦﻴ ﺳﻨﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﻴﻞ‪ :‬ﻋﺎش ﺳﺘﺔ وﺛﻤﺎﻧﻦﻴ ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺷﻌﺮه رﴇ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ‪:‬‬ ‫ﻏﻨﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﻐﻨﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻔﻬﺎ وإن ﻣﺴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﴬ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﻘﺮ وﻣﺎ ﻋﴪة ﻓﺎﺻﱪ ﻟﻬﺎ إن ﻟﻘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﺎﺋﻨﺔ إﻻ ﺳﻴﺘﺒﻌﻬﺎ ﻳﴪ وﻣﻦ ﺑﺪﻳﻊ ﻓﻘﻬﻪ‪ ،‬أﻧﻪ ﻳﺮى ّ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ إذا ﻃﻠﻖ زوﺟﺘﻪ وﻫﻮ ﰱ ﻣﺮض ﻣﻮﺗﻪ أﻧﻬﺎ ﺗﺮﺛﻪ‪،‬‬ ‫إذا ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻬﺬا اﻹﴐار ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺮﺛﻪ‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﻳﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﻨﻘﻴﺾ ﻗﺼﺪه‪ ،‬وﻗﺪ أﻓﺘﻰ ﺑﻬﺬا ﻤﻟﺎ أﺻﻴﺐ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻜﻤﻞ‪ ،‬ﺑﻤﺮض ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻄﻠﻖ اﻣﺮأﺗﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻜﺚ ﻣﺪة ﺛﻢ ﻣﺎت‪،‬‬ ‫ﻓﻮ ﱠرﺛَﻬﻤﺎ ﺳﻴﺪُﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎن‪.‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﻛﺎن ﻳﺮى أن اﻟﺮﺟﻞ إذا أﻓﻠﺲ وﺣﺠﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻨﻮن‪ ،‬وﻛﺎن ﻷﺣﺪ اﻟﺪاﺋﻨﻦﻴ ﺳﻠﻌﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﰱ اﻤﻟﺎل‬ ‫اﻤﻟﺤﺠﻮر ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻪ أن ﻳﺴﱰد ﺳﻠﻌﺘﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻪ اﻟﻜﺜﺮﻴ واﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ اﻤﻟﺴﺎﺋﻞ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻗﺎرﺋﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮآن ﻓﻘﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻦﻴ‪ ،‬ﻛﺮﻳﻤً ﺎ راﺿﻴًﺎ ﺻﺎﺑ ًﺮا‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﺻﲆ اﻟﻠ ُﻪ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﲆ ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ أﻟﺤﻘﻨﺎ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬وﻋﲆ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ‪.‬‬

‫وﻣﻀﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر‬

‫»آﻧﻰ« أﺷﻬﺮ ﻣﻮﻇﻒ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﳌﻠﻚ إﺧﻨﺎﺗﻮن‬ ‫ﻇﻞ ﻳﻌﻤﻞ ‪ 50‬ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻰ ﺑﻼط ‪ 4‬ﻣﻠﻮك‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎت وأﴎار ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ اﻤﻟﴫى اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻋﱪ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻪ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻠﻎ آﻻف اﻟﺴﻨﻦﻴ‪،‬‬ ‫وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺒﻬﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬ﻓﺒﻦﻴ اﻟﺤﻦﻴ‬ ‫واﻵﺧﺮ ﻳﺘﻢ ﺣﻞ ﻟﻐﺰ ﻣﻦ أﻟﻐﺎز ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻤﻟﻤﺘﺪ ﻋﲆ ﻣﺪار ﻗﺮون ﻋﺪة‪ ،‬ﺳﺠﻠﺖ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﺟﺪران اﻤﻟﻌﺎﺑﺪ ﰱ زﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وأﺧﺮى ﻟﻢ ﺗﺴﺠﻞ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻜﺸﻔﻬﺎ‬ ‫ﻛﻨﻮز أﺛﺮﻳﺔ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ ﰱ اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ ﺳﺮﻴة ﺣﻴﺎة اﻤﻟﻠﻚ‬ ‫إﺧﻨﺎﺗﻮن‪ ،‬أﺣﺪ ﻣﻠﻮك اﻷﴎة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﴩ‪،‬‬ ‫واﻟﻴﻮم ﻧﺴﺘﻌﺮض أﺑﺰر رﺟﺎل ﻫﺬا اﻤﻟﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﻘﻞ إﺧﻨﺎﺗﻮن ﰱ ﻣﻘﺮه اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫»إﺧﺘﺎﺗﻮن« اﻧﺘﻘﻞ ﻣﻌﻪ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﺎم‪ ،‬ﻏﺮﻴ أﻧﻪ رﻓﻊ ﻣﻦ ﺷﺄن ﻋﺪد ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﺘﺨﺮون ﰱ‬ ‫ﻧﻘﻮﺷﻬﻢ ﺑﺄﺻﻠﻬﻢ اﻟﻮﺿﻴﻊ‪ ،‬وﻛﺎن »آﻧﻰ«‬ ‫واﺣﺪًا ﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺪﻣﻮا ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻮن‪.‬‬ ‫»آﻧﻰ« اﻟﺬى ﻛﺎن ﻣﻦ اﻤﻟﻘﺮﺑﻦﻴ إﱃ اﻤﻟﻠﻚ‬ ‫إﺧﻨﺎﺗﻮن ﻛﺬﻟﻚ إﱃ اﻟﻔﺮﻋﻮن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ أﻟﻘﺎﺑﻪ‪ ،‬وﻫﻰ ﻗﺮﻳﺐ اﻟﻔﺮﻋﻮن »اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺤﺒﻪ‪ ،‬وﻛﺎﺗﺐ اﻟﻔﺮﻋﻮن اﻟﺤﻘﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻛﺎﺗﺐ‬ ‫ﻣﺎﺋﺪة ﻗﺮﺑﺎن رب اﻷرﺿﻦﻴ‪ ،‬وﻛﺎﺗﺐ ﻣﺎﺋﺪة‬ ‫ﻗﺮﺑﺎن آﺗﻮن ﻷﺟﻞ آﺗﻮن« اﻟﺬى ﰱ ﻣﻌﺒﺪ »آﺗﻮن«‬ ‫ﰱ »إﺧﺘﺎﺗﻮن«‪ ،‬وﻣﺪﻳﺮ ﺑﻴﺖ »أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻟﺜﺎﻧﻰ«‪.‬‬ ‫وﺧﻼل ﺣﻴﺎة »آﻧﻰ« أﻫﺪى ﻟﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ‬

‫»اﻟﺒﻠﻄﺠﻰ«‬

‫ﻋﻦ ﺳﺖ ﻟﻮﺣﺎت ﺻﻐﺮﻴة‪ ،‬وﻳﺤﺘﻤﻞ أن اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﻫﺪوﻫﺎ إﻟﻴﻪ ﻫﻢ أﺷﺨﺎص ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﰱ‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﻪ‪ ،‬إﻻ ﻟﻮﺣﺔ واﺣﺪة أﻫﺪاﻫﺎ أﺧﻮه »ﺑﺘﺎح‬ ‫ﻣﻌﻰ«‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ذﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻠﻴﻢ ﺣﺴﻦ ﰱ‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺘﻪ ﻣﴫ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫رﺟﻼ رﻗﻴﻖ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﺣﻠﻮ‬ ‫وﻛﺎن »آﻧﻰ«‬ ‫اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺟﺬب إﻟﻴﻪ ﻗﻠﻮب ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﰱ‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﻪ وأﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‪ ،‬وﻣﻤﺎ ﻳﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎ‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻼ‬ ‫أن ﻣﻼﻣﺢ وﺟﻪ »آﻧﻰ« ﻗﺪ ﻣﺜﻠﺖ‬ ‫ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻠﻮﺣﺎت‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﻧﻔﻬﻢ أن »آﻧﻰ« ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺮﺗﻔﻊ اﻟﺴﻦ ﻋﻨﺪ وﻓﺎﺗﻪ‪ ،‬وأﻧﻪ اﻋﺘﻨﻖ ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫»آﺗﻮن« ﰱ أواﺧﺮ أﻳﺎﻣﻪ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﻟﻠﻘﺐ‬ ‫اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻠﻪ ﰱ ﻋﻬﺪ »أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻟﺜﺎﻧﻰ«‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺪﻳﺮ ﺑﻴﺖ »أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻟﺜﺎﻧﻰ«‪ ،‬وذﻟﻚ أﻧﻪ‬ ‫إذا ﻛﺎن ً‬ ‫ﻓﻌﻼ ﻳﺸﻐﻞ ﻫﺬه اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﰱ ﻋﻬﺪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﺎ ﻣﺪة ﻻ ﺗﻘﻞ‬ ‫»أﻣﻨﺤﺘﺐ«‪ ،‬ﻓﻼ ﺑﺪ أﻧﻪ ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻦ ﺧﻤﺴﻦﻴ ﺳﻨﺔ وﻋﺎﴏ أرﺑﻌﺔ ﻣﻠﻮك‪.‬‬ ‫وﻗﺪ دﻓﻦ »آﻧﻰ« ﰱ ﻗﱪه »ﺑﺘﻞ اﻟﻌﻤﺎرﻧﺔ«‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻢ ﺗﺰﻳﻴﻨﻪ‪ ،‬اﻟﻠﻬﻢ إﻻ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻨﻪ ﺗﻢ ﺗﺰﻳﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻨﺠﺪ ﻋﲆ اﻟﻌﺘﺐ ﻣﻨﻈ ًﺮا‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻋﻮن واﻤﻟﻠﻜﺔ وﺛﻼث ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻳﻘﺪﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮﺑﺎن ﻟﻺﻟﻪ »آﺗﻮن« وﻧﺸﺎﻫﺪ »آﻧﻰ« ﰱ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮﻳﻦ ﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎن‪ ،‬وﰱ ﺛﺎﻟﺚ ﻧﺸﺎﻫﺪه‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻗﱪه‪ ،‬وﻛﻞ ﻫﺬه اﻤﻟﻨﺎﻇﺮ ﻗﺪ‬ ‫ﺻﻮرت ﺑﺎﻷﻟﻮان ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ رﺳﻤﻪ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺒﻰ رﺳﻤً ﺎ ﻣﺘﻘﻨًﺎ ﻳﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ‪.‬‬

‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ‪ -‬ﻧﻮرا ﻃﺎرق‬

‫ﺟﻠﺴﺖ ﺷﻬﺮزاد ﺑﺠﻮار زوﺟﻬﺎ ﺷﻬﺮﻳﺎر وﻫﻰ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺤﻤﺎس واﻟﺸﻐﻒ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎت ﺳﻨﺪق وﺑﻨﺪق‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫»ﺑﻠﻐﻨﻰ أﻳﻬﺎ اﻤﻟﻠﻚ اﻟﺴﻌﻴﺪ‪ ،‬ذو اﻟﺮأى اﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬أن ﺳﻨﺪق وﺑﻨﺪق ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺠﻠﺴﺎن‬ ‫ﺑﺠﻮار ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﻋﲆ اﻷرﻳﻜﺔ ﰱ ﻣﻨﺰﻟﻬﻤﺎ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﻤﺎ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪،‬‬ ‫وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺎﺑﻌﺎن اﻷﺣﺪاث ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم‪ ،‬ﻗﺎل ﺳﻨﺪق ﻟﺸﻘﻴﻘﻪ ﺑﻨﺪق‪» :‬اﻟﺮاﺟﻞ‬ ‫اﻟﺒﻠﻄﺠﻰ ده ﺟﺪع أوى وﺷﺠﺎع وأﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺳﻮﺑﺮ ﻣﺎن ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬أﻧﺎ ﻧﻔﴗ‬ ‫أﻋﻤﻞ زﻳﻪ ﻛﺪه وأﻟﺒﺲ ﻣﻼﺑﺴﻪ وأﻋﻤﻞ ﺗﴪﻳﺤﺔ ﺷﻌﺮه وأﻣﺴﻚ ﺳﻜﻴﻨﺔ‬ ‫وأﻣﴙ ﰱ اﻟﺸﺎرع واﻟﻨﺎس ﺗﺨﺎف ﻣﻨﻰ«‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺑﻨﺪق ﺑﺎﻟﻐﻀﺐ ﻣﻦ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺳﻨﺪق وﻧﻈﺮ ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻳﺎ ﺳﻨﺪق ده‬ ‫ﺑﻠﻄﺠﻰ‪ ،‬واﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻴﻌﺮﺿﻪ ﻛﻨﻤﻮذج ﺳﻴﺊ ﰱ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﺑﺘﻜﻮن‬ ‫وﺣﺸﺔ‪ ،‬واﻟﻨﺎس ﺑﺘﻜﺮﻫﻪ‪ ،‬وﻛﻤﺎن دور اﻟﻔﻦ إﻧﻪ ﻳﻌﺮض ﻟﻴﻨﺎ اﻟﻮﺣﺶ واﻟﺤﻠﻮ‬ ‫ﰱ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ وﺑﻴﺤﺬرﻧﺎ ﻣﻦ اﺗﺒﺎع اﻟﴩ ﻻﺣﺴﻦ ﺗﻜﻮن ﻧﻬﺎﻳﺘﻨﺎ وﺣﺸﺔ زى‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﴩﻳﺮ‪ ،‬وﺑﻴﺄﻛﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﻧﻜﻮن ﻃﻴﺒﻦﻴ ﻋﺸﺎن ﻧﺒﻘﻰ ﻣﺤﺒﻮﺑﻦﻴ ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻟﻨﺎس«‪.‬‬ ‫وأﻛﻤﻞ ﺑﻨﺪق ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻓﺎﻛﺮ ﻋﻢ ﺻﻼح اﻟﲆ ﻛﺎن ﺑﻴﴬب اﻟﺮاﻳﺢ‬ ‫واﻟﲆ ﺟﺎى ﻛﺎن ﻣﻜﺮوه أد إﻳﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻟﺪرﺟﺔ إﻧﻬﻢ ﻓﺮﺣﻮا إﻧﻪ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ‬ ‫ﻗﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ وﺧﻠﺼﻬﻢ ﻣﻦ ﴍه«‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺳﻨﺪق ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ و رد ﻋﲆ ﺑﻨﺪق ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬آه ﻓﺎﻛﺮ‪ ..‬ﺑﺲ أﻧﺎ ﻋﺎﻳﺰ أﻛﻮن‬ ‫ﺷﺠﺎع واﻟﻨﺎس ﺗﺨﺎف ﻣﻨﻰ«‪.‬‬ ‫رد ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺑﻨﺪق ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬إن اﻟﻨﺎس ﺗﺨﺎف ﻣﻨﻚ دى ﻣﺶ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻛﻮﻳﺴﺔ ﻳﺎ ﺳﻨﺪق‪ ،‬وﺑﻌﺪﻳﻦ دﻳﻨﻨﺎ وأﺧﻼﻗﻨﺎ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﲆ أﺗﺮﺑﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰱ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺑﺘﻤﻨﻌﻨﺎ ﻣﻦ إﻳﺬاء اﻵﺧﺮﻳﻦ وﺑﺚ اﻟﺮﻋﺐ ﰱ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪ ،‬وﺑﺘﺪﻋﻮﻧﺎ إﻧﻨﺎ‬ ‫داﻳﻤﺎ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ واﻟﺮﺣﻤﺔ‪ ،‬وﻤﻟﺎ ﺗﻜﻮن ﻃﻴﺐ ورﺣﻴﻢ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻫﻴﺤﺒﻮك وده إﺣﺴﺎس ﺣﻠﻮ أوى ﻳﺎ ﺳﻨﺪق‪ ،‬ﻋﺸﺎن ﻛﺪه ﻻزم ﺗﻮﻋﺪﻧﻰ‬ ‫إﻧﻚ ﺗﻘﻠﺪ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﻄﻴﺒﺔ ﰱ اﻷﻓﻼم واﻤﻟﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬وﺗﻜﻮن ﻧﻤﻮذج ﻣﺜﺎﱃ ﻃﻴﺐ‬ ‫ﻣﺤﺒﻮب ﻣﻦ اﻟﻨﺎس زى ﺳﻮﺑﺮ ﻣﺎن ﻛﺪه وأﺣﺴﻦ ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎن«‪.‬‬ ‫وأﻛﻤﻠﺖ ﺷﻬﺮذاد ﺣﻜﺎﻳﺘﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪» :‬وﻋﺪ ﺳﻨﺪق ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺑﻨﺪق ﺑﺄن ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‪ ،‬وﻳﻨﴩ اﻟﺨﺮﻴ ﺑﻦﻴ اﻟﻨﺎس وﻳﺼﺒﺢ ﻣﺜﻞ اﻷﺑﻄﺎل‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﻦﻴ ﰱ اﻤﻟﺴﻠﺴﻼت واﻷﻓﻼم اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ و‪ ..«..‬وﻫﻨﺎ ﺻﺎح اﻟﺪﻳﻚ ﻟﻴﻌﻠﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﻧﻬﺎر ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺳﻜﺘﺖ ﺷﻬﺮزاد ﻋﻦ اﻟﻜﻼم اﻤﻟﺒﺎح‪ ،‬ووﻋﺪت ﺷﻬﺮﻳﺎر‬ ‫ﺑﺤﻜﺎﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻏﺪا ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎت »ﺳﻨﺪق وﺑﻨﺪق«‪.‬‬


‫إسكندرية‬ ‫حواديت وناس ودنيا‬ ‫حكايات الجاليات األجنبية باإلسكندرية‪ ..‬الجيل الثالث والرابع‬ ‫واندماجهم مع المجتمع‪ ..‬تفاصيل عادات شهر رمضان‬

‫اإلسكندرية ‪ -‬أسماء عىل بدر‬ ‫تعترب محافظة اإلسكندرية حاضنة لكل الجنسيات والثقافات منذ سنوات طويلة‪ ،‬العتبارها‬ ‫مركز تجارة ومحطة مهمة لتجار أوروبا‪ ،‬كان يأتى إليها عدد كبري من األجانب للتجارة ىف كل‬ ‫املجاالت حتى ُسميت مدينة اإلسكندرية «الكوزموبوليتان» لوجود عدد كبري من الجنسيات‬ ‫والثقافات املختلفة يتعايشون مع أهل املدينة‪ ،‬وأصبح لعدد منهم اسم كبري ىف مرص‪ ،‬وأصبحوا‬ ‫من أشهر العائالت ومنهم من تزوج من مرصيني فتشعبت واندمجت العائالت ببعضها‪ ،‬منهم‬ ‫عائالت يونانية وإيطالية وعدد كبري من الجنسيات التى كانت توجد باإلسكندرية‪.‬‬ ‫التقينا بأبناء الجيل الثالث والرابع من الجاليات املوجودة ىف عروس البحر املتوسط‪ ،‬التى‬ ‫رفض أباؤهم وأجدادهم العودة‪ ،‬لعشقهم ملرص‪ ،‬وأصبحوا مرصيني وحصلوا عىل الجنسية‬ ‫املرصية‪ ،‬منهم اليونانيون واإليطاليون واألرمن وهم أقدم الجاليات باإلسكندرية‪ ،‬ورغم‬ ‫مرور سنوات طويلة من الحضور األجنبى ىف مرص‪ ،‬فإن هناك جنسيات مختلفة تعيش‬ ‫باإلسكندرية حتى اآلن‪ ،‬ولدوا وعاشوا فيها وأصبحوا من أهل البلد‪ ،‬وتطبعوا بطباع املرصيني‪،‬‬ ‫وال تستطيع أن تفرق بني أحد منهم وبني املرصى‪ ،‬فهم يحملون ذكريات ومواقف عديدة‬ ‫كادت كالحبل الرسى ربطتهم بمرص إىل األبد‪ ،‬ال يستطيعوا تركها‪ ،‬مرت عليهم مناسبات‬ ‫عديدة منها شهر رمضان املبارك‪ ،‬فشاركوا املرصيني تحضريات الشهر الكريم‪ ،‬منها تعليق‬ ‫الزينة ورشاء الفوانيس وتزيني وجهات العمارات وانتظار املسحراتى يوم ًيا لينادى عليهم‬ ‫باالسم‪ ،‬ذكريات عديدة توثقها «اليوم السابع » عىل صفحاتها خالل شهر رمضان من مدينة‬ ‫اإلسكندرية عروس البحر املتوسط‪.‬‬

‫«أولجا مونياكوفا» من أقدم السيدات فى الجالية الروسية باإلسكندرية عاشت بعروس البحر المتوسط وتشبعت بعادات المصريين فى الشهر الكريم‪« ..‬قنسطنتنوس» يونانى ولد‬ ‫باإلسكندرية ورفض العودة فى الستينيات‪« ..‬نديم» يسرد حكاية أجداده لموكب الكعبة فى شهر الصوم واستقباله بالزغاريد‪ ..‬و«الدكتور إدوارد»‪ :‬األرمن عاشوا فى أمان بمصر‬ ‫يونانى عشق مرص‬ ‫بداية وجود اليونان ىف مرص بالعرص الحديث بعد توىل‬ ‫محمد عىل باشا الحكم‪ ،‬كما ذكر هريودوت عن تاريخ مرص‪،‬‬ ‫واستدعى محمد عىل موظفني من اليونان لخضوعها لحكم‬ ‫الدولة العثمانية وبعدها مرت بحروب عديدة ومشاكل‬ ‫سياسية‪ ،‬واعتبارها بؤرة نزاعات جعلت سكانها يأتون‬ ‫إىل مرص واالستقرار فيها‪ ،‬وهناك عائالت شهرية كرموز‬ ‫من الفن والثقافة عاشوا باإلسكندرية ودفنوا فيها‪ ،‬منهم‬ ‫الشاعر كفافيس وأيضا الفنان ديمس روسس الذى عشق‬ ‫اإلسكندرية‪ ،‬وكربى العائالت مثل عائلة بلغاركى التى‬ ‫ساهمت ىف تأسيس ترام الرمل وسلفجاوس وجليمابوتريا‬ ‫نسبة إىل منطقة جليم‪ ،‬وللجالية آثار باإلسكندرية ومقابر‬ ‫وكنيسة ونادى بحرى واجتماعى خاص بهم‪.‬‬ ‫ومن الشخصيات الشهرية باإلسكندرية التقينا‬ ‫بـ«قنسطنتنوس فروليوتاكس» يونانى ولد ىف مرص يبلغ‬ ‫من العمر ‪ 80‬عاما‪ ،‬وهو من أقدم اليونانيني املوجودين‬ ‫باإلسكندرية‪ ،‬خاض تجارب عديدة وعاش باإلسكندرية‬ ‫طوال حياته‪ ،‬ولم يستطع أن يرتكها حتى ىف أصعب‬ ‫األوقات‪ ،‬وحصل عىل الجنسية املرصية ويعتز بها للغاية‪.‬‬ ‫يقول قنسطنتنوس الشهري بـ«كوستا»‪ :‬إنه ولد‬ ‫باإلسكندرية عام ‪ 1943‬ىف املستشفى اليونانى‪ ،‬حاليا‬ ‫مستشفى جمال عبدالنارص‪ ،‬وهى ىف ذلك الوقت كانت‬ ‫خاصة باليونانيني‪ ،‬وكانت ىف بداية افتتاحها ىف ذلك الوقت‬ ‫تزامن الحرب العاملية الثانية وجاء والده ووالدته إىل‬ ‫اإلسكندرية بعد صعوبة العيش ىف اليونان نتيجة الحرب‪،‬‬ ‫واإلسكندرية كانت متطورة وبها صناعة وفرص كسب‬ ‫الزرق فيها عديدة‪ ،‬لذلك جاء إليها عدد كبري من اليونانيني‪.‬‬ ‫وأضاف‪ :‬إن والده كان يمتلك مقهى ىف شارع سعد‬ ‫زغلول‪ ،‬وكان يقدم طلبات للمطابع اليونانية ىف محيط‬ ‫محطة الرمل وأيضا املحالت التجارية من شارع كنيسة‬ ‫األقباط حتى التقى دانيال‪ ،‬وكانت املنطقة بالكامل مليئة‬ ‫باليونانيني واإليطاليني‪ ،‬فلديهم محالت تجارية ويعملون‬ ‫ىف املجاالت املختلفة وهى كانت من أكرب األماكن التجارية‬ ‫باإلسكندرية‪.‬‬ ‫وأشار إىل أنه أصغر أشقائه‪ ،‬ولديه شقيقتان أكرب منه‪،‬‬ ‫عاشا والتحقتا باملدرسة اليونانى باإلسكندرية‪ ،‬وهو‬ ‫التحق بمدرسة العطارين ثم بعد ذلك التحق بمدرسة‬ ‫الدون بوسكو‪ ،‬وهى التى كانت تختص بتعليم الطالب‬ ‫الحرف واملهن‪ ،‬وتعلم منها مهنة مع عدد من الطالب من‬ ‫الجنسيات املختلفة‪.‬‬ ‫ويتذكر «قنسطنتنوس» املواقف الطريفة التى كانت‬ ‫تجمع بينه وبني زمالئه‪ ،‬ويقول ضاحكا‪ :‬لديا ذكريات‬ ‫كترية من أيام املدرسة‪ ،‬وكنا بنعمل مقالب فكاهية ونلعب‬ ‫كرة القدم مع «أنس» و«عبدالقادر»‪ ،‬وهما مرصيان وكان‬ ‫بيننا حب وألفة‪ ،‬ألن معظم أعضاء الفريق من جنسيات‬ ‫مختلفة وهو ما تعلمناه حيث املحبة والتسامح وال يوجد‬ ‫فروق بني أحد‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬احنا اتولدنا ىف مرص بلدنا األول هى مرص‪..‬‬ ‫أول ملا فتحنا عنينا شوفنا السما ىف مرص يبقى بلدنا األول‬ ‫هى مرص‪ ،‬عشان كده رفضت السفر والعودة لليونان ىف‬ ‫الوقت الىل كانت العودة متاحة من خالل مركب ولكن‬ ‫قررت االستمرار»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬مرص كانت متقدمة عن اليونان ىف األربعينيات‬ ‫والخمسينيات‪ ،‬مكنش فيه واحد يونانى كان بيفكر يرجع‬ ‫اليونان‪ ،‬خاصة أنها كانت بعد انتهاء االحتالل الرتكى‬ ‫مبارشة وكان الحرب العاملية التانية وكانت مرص فيها‬ ‫إنتاج وبلد أقوى‪ ،‬وىف محل سكنى باإلسكندرية كنت‬ ‫الوحيد اليونانى ىف عمارة كلها مرصيني‪ ،‬كنا نسيج واحد‬ ‫حتى بعد ما تزوجت من يونانية من منطقة وكالة الليمون‪،‬‬ ‫وهى املنطقة التى كان يقطن فيها اليونانيون العاملون ىف‬ ‫صناعة السفن ويطلق عليهم يونانيون البحر»‪.‬‬

‫وىف مرحلة التأميم ىف الستينيات‪ ،‬يقول «قنسطنتنوس»‪:‬‬ ‫رحل العديد من اليونانيني وعادوا مرة أخرى لليونان‪،‬‬ ‫ولم يتبق سوى غريى أنا وواحد آخر يونانى جارى‪ ،‬كان‬ ‫يعمل غطاسا ىف املنطقة بأكملها‪ ،‬رفضنا العودة وتمسكنا‬ ‫بأرض مرص التى ولدنا فيها وعشنا فيها أيامنا وتعلمنا‬ ‫ىف أرضها»‪.‬‬ ‫وعن ذكرياته عن شهر رمضان املبارك قال‪ :‬نحرتم‬ ‫العادات وصوم املسلمني‪ ،‬ال نأكل الطعام نها ًرا أمام‬ ‫الصائمني‪ ،‬ونلتزم الصيام حتى نعود إىل منازلنا‪ ،‬شهر‬ ‫رمضان به روحانيات وأجواء مميزة‪ ،‬اتولدنا القيناها‬ ‫ومش موجودة ىف مكان تانى غري مرص‪ ،‬زى الفوانيس‬ ‫واملسحراتى‪ ،‬كنا ننتظره يوميا لينادى علينا باالسم‪،‬‬ ‫وهو بيقول أصحى يا نايم وحد الدايم اصحى يا كوستا‬ ‫اتسحر‪ ،‬وهى أجواء مميزة نتذكرها جيدا ىف طفولتنا‪،‬‬ ‫نشارك الجريان ىف السهر ولعب الكرة حتى الصباح‪،‬‬ ‫وننتظر سماع إطالق املدفع‪ ،‬من منطقة الطابية ىف بحرى‬ ‫كان يوجد مدفع حقيقى يطلق ساعة اإلفطار»‪.‬‬ ‫أما عن الدراما الرمضانية واإلذاعة املرصية ىف رمضان‪،‬‬ ‫قال‪ :‬إنه كان ينتظر الخواجه بيجو‪ ،‬كان يأتى ىف فقرة‬ ‫إذاعية قديما‪ ،‬ويسمع القرآن الكريم قبل املدفع‪ ،‬وفقرة‬ ‫فؤاد املهندس املميزة‪ ،‬ثم بعد ذلك ظهر التليفزيون لينرش‬ ‫البهجة باملسلسالت والفوازير‪.‬‬ ‫وعن األطباق اليونانى واملأكوالت الشهية قال‪ :‬إن الطعام‬ ‫اليونانى هو من املطبخ الرشقى مثل مرص باختالف‬ ‫طريقة الطهى فقط‪ ،‬واستخدام زيت الزيتون‪ ،‬لذلك كانت‬ ‫توجد مطاعم يونانى عديدة باإلسكندرية‪ ،‬وحققت نجاحا‬ ‫كبريا ىف ذلك التوقيت منها مطعم شهري ىف شارع الشهداء‬ ‫باملنشية‪ ،‬كان يقدم العدس يسمى «أفريوس» وأيضا‬ ‫مطعم آخر خلف سينما كوزموس‪ ،‬وديليس وباسرتودس‪،‬‬ ‫وكان يعمل فيها طباخون مرصيون‪ ،‬تعلموا الصنعة‪،‬‬ ‫ومنهم الذين سافروا اليونان بعد ذلك ونجحوا ىف مهنة‬ ‫الطهى ألنهم تعلموا عىل أيادى اليونانيني‪.‬‬ ‫وبالنسبة لعادات الطعام ىف شهر رمضان‪ ،‬قال‪ :‬إنهم‬ ‫كانوا يتبادلون األكالت ىف شهر رمضان منها طبق‬ ‫امللوخية والحلويات مثل الكنافة والقطايف‪ ،‬التى كانوا‬ ‫يداومون عىل رشائها ومازالوا حتى اآلن‪ ،‬وكحك العيد الذى‬ ‫يتنافسون ىف صناعته‪ ،‬وشقيقتاه كانا يخبزان ويضعا‬ ‫فيه العجوة‪ ،‬فهى األكلة املفضلة لديهما‪ ،‬وأيضا ىف العيد‬ ‫الخاص بهم يصنعون كعكة مصنوعة بالعسل النحل‪،‬‬ ‫وتصنع بحجم كبري وتوضع فيها عملة أو ورقة مكتوبة‬ ‫داخل العجينة وبعد خبزها‪ ،‬يتم تقسيمها إىل أجزاء‪ ،‬ومن‬ ‫يجد الجزء الذى فيه العملة فهو يحظى بخرب سعيد خالل‬ ‫العام‪.‬‬ ‫وىف نهاية حديثه‪ ،‬قال‪« :‬أنا اتولدت ىف إسكندرية‬ ‫واشتغلت فيها واستغربت عنها فرتة زمنية‪ ،‬اشتغلت‬ ‫عىل املراكب ثم عدت إىل اإلسكندرية ألنى‬ ‫مبسوط ىف مرص ومش قادر أسيبها»‪.‬‬ ‫الدكتور إدوارد مانوكيان «الجيل الرابع‬ ‫لألرمن»‬ ‫التقينا بالدكتور إدوارد مانوكيان رئيس‬ ‫الجمعية األرمنية لرجال األعمال ىف البلدين‪،‬‬ ‫ويقول‪ :‬إنه من الجيل الرابع من األرمن‪ ،‬الذين‬ ‫عاشوا ىف مرص‪ ،‬جاء جده من والده ملرص من تركيا‬ ‫من قبل املذابح الرتكية منذ أكثر من مائة سنة‪،‬‬ ‫بينما أرسة والدته جاءت إىل مرص من إسطنبول ىف‬

‫الخمسينيات واندمجوا مع املجتمع املرصى‪.‬‬ ‫وأضاف أنه ىف ذلك التوقيت‪ ،‬كانت اإلسكندرية جاذبة‬ ‫للجنسيات‪ ،‬ومرص كانت جاذبة للتجارة واالستثمار‬ ‫وبالتحديد مدينة إسكندرية‪ ،‬ألنها مطلة عىل البحر وقريبة‬ ‫من أوروبا‪ ،‬فامتألت بجنسيات عديدة من أوروبا وظل‬ ‫ذلك حتى عام ‪ ،1952‬وعن وجود األرمن ىف مرص منذ عهد‬ ‫محمد عىل باشا‪ ،‬استقل بمرص عن الدولة العثمانية وكانت‬ ‫أفضل مكان ىف العالم‪.‬‬ ‫وأضاف أنه ولد باإلسكندرية‪ ،‬والتحق بمدارس مرصية‬ ‫ودرس ىف كلية الطب جامعة اإلسكندرية‪ ،‬وحصل عىل‬ ‫املاجستري عام ‪ 1990‬والتحق بالجيش املرصى وعمل ىف‬ ‫رشكة أدوية‪.‬‬ ‫وأوضح أن األرمن تميزوا ىف مرص بالصناعات املتعلقة‬ ‫بالفن‪ ،‬مثل التصوير والطباعة والسينما وصناعة كامريات‬ ‫التصوير‪ ،‬والصناعات الحرفية مثل صناعة األحذية‬ ‫وصناعات الغزل والنسيج‪.‬‬ ‫واستطرد‪ :‬إن األرمن ىف مرص تميزوا ىف العديد من‬ ‫املجاالت‪ ،‬فبعضهم دخل مجال السياسة‪ ،‬منهم أول رئيس‬ ‫وزارة ملرص هو نوبار باشا‪ ،‬الذى توىل املنصب ‪ 3‬فرتات‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وأيضا أول وزير خارجية ىف مرص يوسف يوسيفيان‪،‬‬ ‫وصورهم مازالت موجودة حتى اآلن ىف متحف وزارة‬ ‫الخارجية‪ ،‬موضحً ا أن هناك العديد من األرمن دخلوا‬ ‫العديد من املجاالت وتفوقوا فيها‪.‬‬ ‫وأكد أن هناك حديقة باسم نوبار باشا باإلسكندرية‪،‬‬ ‫وبها تمثال له‪ ،‬ولكن تم نقله إىل ساحة مرسح سيد‬ ‫درويش باإلسكندرية‪ ،‬هى دار األوبرا ومازالت القاعدة‬ ‫الخاصة به موجودة ومدون عليها جملة «العدل أساس‬ ‫الحكم»‪.‬‬ ‫وتابع‪ :‬بعد ثورة ‪ 1952‬انخفضت أعداد األرمن‬ ‫املوجودين ىف مرص‪ ،‬نظرا للهجرة لدول أمريكا وأوروبا‪،‬‬ ‫وتمركز األرمن ىف اإلسكندرية بمنطقة اإلبراهيمية‪،‬‬ ‫العتبارها منطقة هادئة وتمركز فيها أيضا اإليطاليون‬ ‫فكانت أكرب تجمع لهم باإلسكندرية عىل العكس من‬ ‫اليهود‪ ،‬الذين تمركزوا بمنطقة املنشية ووسط البلد‪.‬‬ ‫وأشار إىل أن هناك آثارا خاصة باألرمن‪ ،‬منها الكنيسة‬ ‫األرمينية وعمرها حواىل ‪ 140‬سنة‪ ،‬املوجودة بمنطقة‬ ‫اللبان وبها مدفن يوسف يوسفيان‪ ،‬ومدفن نوبار باشا‪،‬‬ ‫وأيضا مدفن لشخصيات سياسية‪ ،‬باإلضافة إىل مدفن‬ ‫خاص باألرمن ىف منطقة الشاطبى‪.‬‬ ‫وقال‪ :‬إن أعداد األرمن املوجودة ىف مرص حاليًا بسيطة‪،‬‬

‫بينما قبل ‪ 52‬مرص كان بها حواىل ‪ 45‬ألفا‪ ،‬بينما األعداد‬ ‫حاليا ال تزيد عىل ‪ 8‬آالف مقسمني عىل إسكندرية والقاهرة‪،‬‬ ‫وأوضح أن الدولة املرصية منحت األرمن صفة الجالية‬ ‫الدينية‪ ،‬يرأسها مطران الدولة املرصية‪ ،‬منحته الجنسية‬ ‫املرصية والحكومة املرصية وضعت الئحة خاصة لألرمن‬ ‫دينية‪ ،‬يرأسها مطران و‪ 24‬من املنتخبني من الشعب‪،‬‬ ‫يديرون األمالك واملدارس والكنايس ويهتمون بالشعب‬ ‫من الناحية الصحية لتوفري االحتياجات‪ ،‬قائال‪« :‬احنا‬ ‫مرصيني من أصل أرمن‪ ،‬الجميع درس ىف مرص والجميع‬ ‫لديه تأمينات وىف ناس خدمت ىف الجيش»‪.‬‬ ‫أما عن شهر رمضان فقال‪ :‬إنه محبب جدا لديهم‪ ،‬فهو‬ ‫شهر الهدوء واإليمانيات‪ ،‬موضحا‪« :‬نص الشهر بتعزم ع‬ ‫الفطار مع األصدقاء‪ ،‬ودى حاجة محببة‪ ،‬األكل بيكون كتري‬ ‫أوى والهدف األساىس إننا نتقابل زى زمان ونتحدث»‪.‬‬ ‫وقال‪ :‬هناك عالقة وطيدة بني جمهورية أرمينيا ومرص‪،‬‬ ‫جاءت بعد استقالل أرمينيا من االتحاد السوفيتى ىف عام‬ ‫‪ 1991‬وتم تأسيس عالقات دبلوماسية بني الدولتني‪ ،‬وتم‬ ‫أيضا افتتاح سفارة مرصية ىف أرمينية وكذلك بالقاهرة‪،‬‬ ‫وهى عالقة ممتدة تاريخية واسرتاتيجية عىل مدار ‪30‬‬ ‫سنة‪.‬‬ ‫إيطاىل وذكريات موكب الكعبة ىف رمضان‬ ‫التقت «اليوم السابع» بنديم قنواتى‪ ،‬وهو من األصول‬ ‫االيطالية املوجودة باإلسكندرية‪ ،‬جاء أجداده خصيصا‬ ‫للعيش باإلسكندرية‪ ،‬وتواصلت األجيال واستمرت‬ ‫متمسكة باإلسكندرية حتى اآلن‪ ،‬وحصل عدد منهم عىل‬ ‫الجنسية املرصية‪ ،‬ولهم ذكريات ىف مرص خاصة ىف شهر‬ ‫رمضان املبارك‪.‬‬ ‫وهناك عدد من اآلثار الخاصة بالجالية اإليطالية‬ ‫باإلسكندرية‪ ،‬منها كنيسة سانت كاترين ىف املنشية‪ ،‬وقرب‬ ‫آخر ملوك إيطاليا‪ ،‬فيكتور إيمانويل الثالث‪ ،‬الذى ولد ىف‬ ‫مدينة نابوىل بإيطاليا وتوىف ىف ‪ 28‬ديسمرب عام ‪1947‬‬ ‫بمدينة اإلسكندرية‪ ،‬ودفن فيها ثم أعيد جثمانه إىل إيطاليا‬ ‫بعد سبعني عاما من وفاته‪.‬‬ ‫ويؤكد أنه من أصول إيطالية لبنانية شامية ملطية‬ ‫إنجليزية‪ ،‬جدته إيطالية ملطية‪ ،‬وأصول العائلة من مالطا‬ ‫ومن إيطاليا‪ ،‬استقروا بمرص ىف ‪ ،1853‬كان ذلك وقت‬ ‫االنفتاح‪ ،‬ودعوات محمد عىل باشا الكبري مؤسس مرص‬ ‫الحديثة‪ ،‬والخديو إسماعيل‪ ،‬وتوفرت فرص العمل ىف‬ ‫مرص‪ ،‬فاستغلوا فرص العمل وجاءوا إىل مرص‪ ،‬بينما جده‬ ‫هو شامى إنجليزى‪ ،‬جاء مع هجرة الشوام لإلسكندرية ىف‬ ‫‪ ،1890‬ومنذ هذا الوقت استقروا باملدينة‪.‬‬ ‫وأضاف أنه من الجيل الرابع من العائالت املوجودة‪،‬‬ ‫قائال‪« :‬جدى واألصول الشامية استقروا ىف العمل الهندىس‬ ‫واملقاوالت‪ ،‬والجزء اإليطاىل فكانوا معروفني ىف املجال‬ ‫املعمارى‪ ،‬بينما عائلتى تخصصوا ىف مجال الطب بمرص‪،‬‬ ‫وجدى كان عنده عيادته ىف ميدان املنشية‪ ،‬ومن وقتها‬ ‫هناك أجيال مختلفة بأعمال مختلفة موجودين هنا»‪.‬‬ ‫وأشار إىل أن اإليطاليني املعماريني استطاعوا بناء أماكن‬ ‫عديدة باإلسكندرية وموجودة حتى اآلن‪ ،‬منها عمارات‬ ‫املنشية إىل املنتزة‪ ،‬وشارع أبوقري‪ ،‬واسطبل الخيول ىف‬ ‫نادى سبورتنج‪ ،‬ومسجد أبوالعباس‪ ،‬والعديد من املساجد‪،‬‬ ‫بينما الشوام كان لهم عائالت وجذور باإلسكندرية‪.‬‬ ‫وعن اآلثار القديمة قال‪ :‬إن كاتدرائية سانت كاترين‬ ‫ىف البداية تأسست للجالية اإليطالية‪ ،‬ثم أصبحت لكل‬ ‫األوروبيني الكاثوليك‪ ،‬والكنيسة بنيت عام ‪،1845‬‬

‫وافتتحت ىف ‪ ،1847‬واالفتتاح الكىل كان ‪ 1920‬وهو‬ ‫الشكل النهائى لها املوجود حتى اآلن ىف ميدان سمى قديما‬ ‫ميدان الكنائس‪ ،‬محمد عىل وهب لكل جالية قطعة أرض‬ ‫ليمارسوا عليها الشعائر الخاصة بهم‪ ،‬لذلك يوجد أكثر من‬ ‫كتدرائية لليونانيني واألرمن والشوام واللبنانيني الناطقني‬ ‫بالفرنسية‪.‬‬ ‫أما عن ذكريات شهر رمضان‪ ،‬يتذكر جدته التى كانت‬ ‫تحكى له قديما عن محمل الكعبة الذى كان يجوب ميدان‬ ‫املنشية مثل املولد‪ ،‬ويلقوا عليه الورد والحلويات احتفاال‬ ‫بالشهر الكريم‪ ،‬ويشارك فيه الجاليات األجنبية والديانات‬ ‫املختلفة ويلقوا الورود ىف مظاهر بهجة وفرح‪.‬‬ ‫واستطرد‪« :‬أما عن األكالت الرمضانية الشهرية «قمر‬ ‫الدين» فكان يأتى إلينا خصيصا ولم نصنعه بأنفسنا‪،‬‬ ‫وأصحاب جدتى كانوا بيبعتوه لينا ىف البيت‪ ،‬وىف األعياد‬ ‫يبعتوا أكالت معينه‪ ،‬جدى دايما كان يبعت حاجة اسمها‬ ‫كبه لبنيه‪ ،‬كان بيبعت لجريانا ىف شهر رمضان وهما كانوا‬ ‫يبعتوا الكنافة والقطايف والحاجات دى‪ ،‬دلوقتى بقى‬ ‫املوضوع سهل‪ ،‬بقى أسهل إنك تشرتى وتبعت لحد‪ ،‬لكن‬ ‫زمان كانوا يبعتوا لبعض الحاجات دى كله»‪.‬‬ ‫«أولجا» روسية عشقت مرص‬ ‫من أقدم املوجودين باإلسكندرية منذ سنوات‪ ،‬وعاشت‬ ‫باإلسكندرية‪ ،‬هى «أولجا مونياكوفا» التى جاءت إليها بعد‬ ‫زواجها من مرصى‪ ،‬وعاشت بمدينة اإلسكندرية وتشبعت‬ ‫بثقافة املرصيني‪ ،‬وأصبحت تتحدث اللغة العربية بطالقة‪،‬‬ ‫وتفهم جيدًا وتستوعب اللغة بحكم االحتكاك بالثقافة‬ ‫املرصية والعادات االجتماعية والثقافية‪ ،‬التقت «اليوم‬ ‫السابع» بها لتحكى تفاصيل وجودها ومسريتها من‬ ‫روسيا إىل اإلسكندرية‪.‬‬ ‫وتقول «أولجا»‪ :‬إنها ىف مرص منذ ‪ 34‬سنة‪ ،‬فهى‬ ‫تزوجت من مرصى مقيم بمحافظة اإلسكندرية‪ ،‬وجاءت‬ ‫معه من روسيا بعد زواجهما‪ ،‬وأنجبت طفلني وعاشت معه‬ ‫باإلسكندرية‪ ،‬فهى تعرفت عىل زوجها ىف إحدى الجامعات‬ ‫ىف روسيا أثناء دراستها الرتبية الرياضية‪ ،‬وزوجها يدرس‬ ‫املاجستري ىف موسكو‪ ،‬تزوجا وأنجبت نجلتها الكربى وبعد‬ ‫ذلك جاءت إىل اإلسكندرية وبعدها أنجبت نجلها‪.‬‬ ‫وأضافت‪ ،‬أنها أقيمت ىف منزل زوجها وتأثرت بوالدته‬ ‫التى عاشت معها ‪ 5‬سنوات‪ ،‬وتعلمت منها كل ىشء‬ ‫واستطاعت تعويضها عن والدها ووالدتها التى تركتهما‬ ‫وجاءت إىل مرص‪ ،‬لتقيم مع زوجها حسب األعراف املعتاد‬ ‫عليها أن تكون السيدة موجودة مع زوجها ىف محل إقامته‪.‬‬ ‫وأوضحت أنها تعلمت من والدة زوجها كل األكالت‬ ‫املرصية‪ ،‬مثل الجالش وشوربة لسان العصفور وطاجن‬ ‫البامية والرز املعمر‪ ،‬فهى كانت سيدة حكيمة ذات‬ ‫شخصية قوية‪ ،‬ولديها حنان وطيبة تستوعب كل من‬ ‫حولها وتعلمت منها إدارة املنزل وساعدتها ىف تربية‬ ‫أبنائها‪ ،‬وتقدم لها النصائح عىل الرغم من اختالف اللغة‪،‬‬ ‫ولكن كان هناك تواصل دائم ورحيلها أثر فيها للغاية‪.‬‬ ‫واستطردت حديثها بأنها عملت ىف البيت الروىس‪ ،‬وهو‬ ‫املركز الثقاىف الروىس باإلسكندرية‪ ،‬وهو بيتها الثانى منذ‬ ‫‪ 15‬عاما‪ ،‬وكانت توفق بني بيتها وتربية أبنائها‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إىل ممارسة هوايتها املفضلة‪ ،‬السباحة‪ ،‬وتخوض بطوالت‬ ‫رياضية عديدة حتى اآلن‪ ،‬كما أنها تشارك ىف فريق كورال‬ ‫مكتبة اإلسكندرية‪ ،‬وتغنى وتشارك معهم حفالت مختلفة‪.‬‬ ‫وأكدت أنها حققت تسجيال جديدا مرصيا ىف السباحة‪،‬‬ ‫وحققت بطوالت عديدة منها بطولة اإلسكندرية والعاملية‬ ‫التى يشارك فيها أعمار مختلفة بدءا من ‪ 25‬عاما‪.‬‬ ‫وأوضحت أنها تعيش حياتها وتمارس هوايتها ىف مرص‪،‬‬ ‫وتوفق بني كل املسؤوليات‪ ،‬وهى أساسيات تعلمتها ىف‬ ‫مرص ومن والدة زوجها وصربت عىل تعليمها حتى تمكنت‬ ‫من اللغة العربية‪ ،‬وتعلمت إدارة املنزل‪ ،‬مشرية إىل أنها لم‬ ‫تجد صعوبات ألن أرسة زوجها تعاملها بطريقة جيدة‪.‬‬ ‫أما عن شهر رمضان املبارك‪ ،‬قالت‪ :‬كان له طابع خاص‬ ‫قديما‪ ،‬تتجمع األرسة عىل مائدة واحدة‪ ،‬وكانت تشاهد‬ ‫والدة زوجها تهتم بإحضار الطعام والحلويات الخاصة‬ ‫بشهر رمضان مثل الكنافة والقطايف‪ ،‬وتشاركها ىف‬ ‫إعداد الطعام بشكل يومى‪ ،‬باإلضافة إىل استعدادات عيد‬ ‫الفطر وإعداد كحك العيد ىف املنزل‪ ،‬فهى ذكريات ال يمكن‬ ‫نسيانها عاشتها بمرص ىف فرتة التسعينيات‪ ،‬فهى أجواء ال‬ ‫يوجد مثلها ىف أى مكان آخر‪.‬‬

‫العدد ‪4333‬‬ ‫الثالثاء ‪ 11‬إبريل ‪2023‬‬

‫‪06‬‬


‫رﻳﺎﺿﺔ‬

‫ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺣﺴﻢ ﻣﻠﻒ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﻮد ﻧﺠﻮم اﻷﻫﻠﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﻗﻌﺔ اﻟﺮﺟﺎء اﳌﻐﺮﺑﻰ‬

‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ‬

‫اﻷﺣﻤﺮ ﻳﺒﺪأ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﳌﻮﻗﻌﺔ ﻓﺎرﻛﻮ ﺑﺎﻟﺪورى‪ ..‬وﻣﺘﻮﻟﻰ وﻃﺎﻫﺮ ﻳﻘﺘﺮﺑﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﳌﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬

‫اﺳﺘﻘﺮ ﻣﺴﺆوﻟﻮ اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﲆ ﻋﲆ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺣﺴﻢ ﻣﻠﻒ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﻮد ﻧﺠﻮم اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺤﻤﺮاء ﰱ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱃ‪،‬‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺸﻐﺎل اﻷﻫﲆ ﺑﻤﺒﺎرﻳﺎﺗﻪ ﰱ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪورى‬ ‫اﻤﻟﴫى ﺛﻢ ﻣﺒﺎراﺗﻴﻪ اﻤﻟﺼﺮﻴﻳﺘﻦﻴ ﺿﺪ اﻟﺮﺟﺎء اﻤﻟﻐﺮﺑﻰ‬ ‫ﰱ دور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ دورى أﺑﻄﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﰱ ﻇﻞ‬ ‫رﻏﺒﺔ اﻹدارة اﻟﺤﻤﺮاء ﰱ ﻋﺪم اﻧﺸﻐﺎل اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﺑﻤﻠﻒ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ وﺗﺸﺘﻴﺖ ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﻢ ﻋﻦ اﻤﻟﺒﺎراﺗﻦﻴ اﻤﻟﺼﺮﻴﻳﺘﻦﻴ‬ ‫أﻣﺎم اﻟﺮﺟﺎء‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻻﻋﺐ ﻗﺎرﺑﺖ ﻋﻘﻮدﻫﻢ ﻋﲆ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫وﺗﺮﻏﺐ إدارة اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات ﺑﺎﻟﻨﺎدى ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﺠﻬﺎز‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ ﰱ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﻮدﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺣﺴﻦﻴ اﻟﺸﺤﺎت وﻳﺎﴎ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﻧﻰ وراﻣﻰ رﺑﻴﻌﺔ وأﻳﻤﻦ أﴍف‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ اﺳﺘﻘﺮت اﻹدارة ﻋﲆ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻣﻠﻒ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﻮد‬

‫ﻛﺎرﻟﻮس أوﺳﻮرﻳﻮ ﻳﺘﺴﻠﻢ ﺗﻘﺮﻳﺮا‬ ‫ﻣﻔﺼﻼ ﻋﻦ ﻻﻋﺒﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﳌﺪرب اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻰ ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻰ ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺑﻨﻔﺴﻪ‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬ ‫ورﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬

‫اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﺒﺎرﻳﺎت ﻓﺮﻳﻖ ﻓﺎرﻛﻮ ﻤﻟﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻌﺒﻪ وأﺳﻠﻮب ﻟﻌﺒﻪ وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﰱ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻪ وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﰱ وﺿﻌﻴﺔ اﻟﺪﻓﺎع وأﻫﻢ اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﰱ‬ ‫ﺻﻔﻮﻓﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﰱ ﺑﻨﺎء اﻟﻬﺠﻤﺎت‪.‬‬ ‫ﰱ ﺷﺄن ﻣﻐﺎﻳﺮ‪ ،‬اﻗﱰب اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﱃ وﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺎﻫﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰱ اﻤﻟﺒﺎرﻳﺎت ﺑﺪءا‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ﻓﺎرﻛﻮ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻤﻟﻘﺒﻞ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت‬ ‫اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟـ‪ 25‬ﻣﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪورى‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻏﺎب اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺣﻤﺮ ﰱ اﻟﻔﱰة اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﺰﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﻮدﺗﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺸﺪ ﰱ اﻟﻌﻀﻠﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﻤﻟﺘﻮﱃ وإﺻﺎﺑﺔ ﻋﻀﻠﻴﺔ ﻟﻄﺎﻫﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﺤﺪد اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻄﺒﻰ ﻟﻸﻫﲆ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ‬ ‫أﺑﻮ ﻋﺒﻠﺔ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﱃ وﻃﺎﻫﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ ﻣﻦ اﻤﻟﺸﺎرﻛﺔ ﰱ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻗﺒﻞ إﻋﻼن ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻬﻤﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰱ اﻤﻟﺒﺎرﻳﺎت‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷﺎرﻛﺎ ﰱ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻛﺄس‬ ‫ﻣﴫ ﺿﺪ ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺪرﻳﺠﻰ‪.‬‬

‫رؤﺳﺎء اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻮن‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ‬ ‫دﻧﺪراوى اﻟﻬﻮارى‬ ‫ﺣﺎزم ﺣﺴﲔ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻫﺎﻧﻰ رﻓﻌﺖ‬ ‫ﻧﻮاب رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 4333‬اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 20 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬ ‫‪Tuesday - 11 April 2023 - Issue NO 4333‬‬

‫ﻫﺆﻻء اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﻣﻦ أﺟﻞ زﻳﺎدة ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﻢ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎراﺗﻰ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎء وﻋﺪم ﺗﺸﺘﻴﺖ ذﻫﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﺮﻴ ﰱ ﻣﻠﻒ ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮد‪ .‬وﻗﻄﻌﺖ إدارة اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات ﺑﺎﻷﻫﲆ ﺷﻮﻃﺎ ﻛﺒﺮﻴا‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻻﻋﺐ ﺧﺎﺻﺔ ﺣﺴﻦﻴ‬ ‫اﻟﺸﺤﺎت وﻳﺎﴎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﺗﻮش‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻗﺒﻞ ﺣﺴﻢ اﻤﻟﻠﻒ وإﻋﻼن ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﻮد ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﺑﺸﻜﻞ رﺳﻤﻰ‪.‬‬ ‫ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ‪ ،‬ﻳﺒﺪأ ﻓﺮﻳﻖ اﻷﻫﲆ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء‬ ‫اﻟﺘﺤﻀﺮﻴ ﻤﻟﺒﺎراﺗﻪ ﺿﺪ ﻓﺎرﻛﻮ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻤﻟﻘﺒﻞ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟـ‪ 25‬ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى‬ ‫اﻤﻟﴫى‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻮدة ﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى ﻋﻘﺐ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎراﺗﻪ ﺿﺪ ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز ﰱ ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻛﺄس ﻣﴫ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﰱ ﻇﻞ رﻏﺒﺘﻪ ﰱ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻧﺘﺼﺎراﺗﻪ‬ ‫اﻤﻟﺤﻠﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﺘﻌﺎدة درع اﻟﺪورى‪.‬‬ ‫وﻳﺒﺪأ ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻛﻮﻟﺮ‪ ،‬اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﻫﲆ‪ ،‬ﰱ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ﻤﻟﺒﺎراة ﻓﺎرﻛﻮ ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻣﻊ ﻣﻌﺎوﻧﻴﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺧﻄﺔ اﻤﻟﺒﺎراة اﻟﻘﺎدﻣﺔ وﻳﻌﻜﻒ ﻋﲆ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻋﺪد ﻣﻦ‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻨﻘﺮ ‪ -‬ﺳﻴﺪ ﺻﺪﻗﻰ‬

‫‪07‬‬

‫ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﺗﺤﺎد اﻟﻜﺮة‪ ،‬إﻃﻼق دورى اﻟﺮدﻳﻒ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ وﺗﺤﺪﻳﺪا ﻗﺒﻞ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻤﺤﻠﻴﲔ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﺧﺘﻴﺎر ﻻﻋﺒﻰ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﳌﺤﻠﻴﲔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ 2003‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﺤﺎت‬ ‫ﺑﻬﺎء ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻣﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻗﻤﺔ ﻧﺎرﻳﺔ ﺑﲔ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﺳﻴﺘﻰ و»اﻟﺒﺎﻳﺮن« ﻓﻰ رﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻰ دورى اﻷﺑﻄﺎل‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻨﻰ‬ ‫ﻳﺤﺘﻀﻦ ﻣﻠﻌﺐ »اﻻﺗﺤﺎد« ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻧﺎرﻳﺔ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻦﻴ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺳﻴﺘﻰ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰى‬ ‫ﺿﺪ ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﺦ اﻷﻤﻟﺎﻧﻲ‪ ،‬ﰱ ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء‪ ،‬ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ذﻫﺎب اﻟﺪور رﺑﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ دورى أﺑﻄﺎل أوروﺑﺎ ﻟﻜﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم‪.‬‬

‫وﻳﺄﻣﻞ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺳﻴﺘﻰ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰى‬ ‫ﰱ اﺳﺘﻐﻼل ﻋﺎﻣﲆ اﻷرض واﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺧﻮض‬ ‫ﻣﺒﺎراة اﻹﻳﺎب اﻟﺬى ﺳﻴﻘﺎم ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫أﻟﻴﺎﻧﺰ آرﻳﻨﺎ‪ ،‬ﻣﻌﻘﻞ ﻧﺎدى ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﺦ‬ ‫اﻷﻤﻟﺎﻧﻰ واﻤﻟﻘﺮر إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻳﻮم ‪ 19‬إﺑﺮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎري‪.‬‬ ‫ووواﺟﻪ اﻟﻌﻤﻼق اﻹﻧﺠﻠﻴﺰى ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ‬ ‫ﺳﻴﺘﻰ ﺿﺪ ﻧﻈﺮﻴه اﻟﺒﺎﻓﺎرى ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﺦ‬

‫ﺷﻴﺮﻳﻬﺎن اﳌﻨﻴﺮى‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬

‫ﰱ ‪ 6‬ﻟﻘﺎءات رﺳﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﺦ أن ﻳﺤﻘﻖ اﻟﻔﻮز‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﻢ ﰱ ‪ 3‬ﻣﺒﺎرﻳﺎت‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺣﻘﻖ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺳﻴﺘﻰ اﻟﻔﻮز ﰱ ‪ 3‬ﻣﺒﺎرﻳﺎت‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن اﻟﻜﻔﺔ ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﺑﻦﻴ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦﻴ‪.‬‬ ‫وواﺟﻪ ﻣﺪرب ﺑﺎﻳﺮن ﻣﻴﻮﻧﺦ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎس ﺗﻮﺧﻴﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ ﺳﻴﺘﻰ ﰱ‬ ‫‪ 5‬ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺎز اﻤﻟﺪرب اﻷﻤﻟﺎﻧﻰ ﰱ‬ ‫‪ 3‬ﻣﻮاﺟﻬﺎت وﺧﴪ ﻟﻘﺎءﻳﻦ‪.‬‬

‫واﺋﻞ وﻫﺒﺔ‬ ‫اﻹﺧﺮاج‬

‫ﺳﻬﻴﻠﺔ ﻓﻮزى‬ ‫راﻣﻰ ﻧﺒﻴﻪ‬ ‫اﳌﻘﺮ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‪:‬‬ ‫‪ 6‬ﺷﺎرع وزارة اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻧﺎﺻﻴﺔ ﺷﺎرع اﻟﺜﻮرة ‪ -‬اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‬

‫»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« ﻳﺘﻮج ﺑﺪورة راﺑﻄﺔ اﻟﻨﻘﺎد‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﲔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬

‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‪:‬‬ ‫‪33351118 - 33355776‬‬ ‫‪33355922 - 33358477‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ‪:‬‬ ‫‪33355920‬‬ ‫‪info@youm7.com‬‬

‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ‬

‫أﻧﻮر اﻟﺮﻓﺎﻋﻰ‬ ‫‪ 10‬ﺷﺎرع ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻃﺎرق‬ ‫ﺗﺴﻠﻢ اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻰ ﻛﺎرﻟﻮس أوﺳﻮرﻳﻮ‪ ،‬اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮة اﻷول ﺑﻨﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺮا ﻣﻔﺼﻼ ﻋﻦ ﻻﻋﺒﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﻛﻞ ﻛﺒﺮﻴة وﺻﻐﺮﻴة ﰱ‬ ‫ﺻﻔﻮف ﻓﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬وﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﻟﺘﺎﺣﺔ‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬وﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺮاج أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﰱ‬ ‫اﻟﻔﱰة اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪ .‬وﺷﻤﻞ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺬى ﺗﺴﻠﻤﻪ أوﺳﻮرﻳﻮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻋﲆ اﻤﻟﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ واﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﻌﻼج ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﰱ اﻟﻔﱰات اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﰱ اﻟﻔﱰة اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﻘﺪ ﻛﺎرﻟﻮس أوﺳﻮرﻳﻮ ﺟﻠﺴﺔ ﻣﻊ أﻓﺮاد ﺟﻬﺎزه‬ ‫اﻤﻟﻌﺎون اﻤﻟﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﻴﺪرو ﺟﻮﻣﻴﺰ ﻛﺎرﻣﻮﻧﺎ ﻣﺪرﺑﺎ‪ ،‬وﻣﺪﺣﺖ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻣﺪرﺑﺎ‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﻣﺠﺪى ﻣﺪرب ﻣﺴﺎﻋﺪ‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻤﻟﻨﺼﻒ ﻣﺪرﺑﺎ ﻟﺤﺮاس اﻤﻟﺮﻣﻰ‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮا ﻟﻠﻜﺮة‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻬﺎم ﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﻓﺮد ﰱ اﻟﺠﻬﺎز‬ ‫واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺘﺪاﺧﻞ ﰱ اﺧﺘﺼﺎﺻﺎت ﻛﻞ ﻓﺮد‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أﻓﺮاد ﺟﻬﺎزه اﻟﻌﻤﻞ ﰱ اﻟﻔﱰة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻋﲆ ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ‬ ‫ﺟﻴﺪا ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺒﻮة وﻋﺒﻮرﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﴎﻳﻊ‪.‬‬ ‫ﰱ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ‪ ،‬ﺣﺮص اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻰ ﻛﺎرﻟﻮس أوﺳﻮرﻳﻮ‬

‫ﻋﲆ اﻹﴍاف ﻋﲆ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺒﺪﻧﻰ ﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺨﴡ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻀﻢ ﻣﺪرب ﻟﻴﺎﻗﺔ ﺑﺪﻧﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﺟﻬﺎزه اﻤﻟﻌﺎون‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻔﻀﻞ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻬﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺨﴡ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ ﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻜﺮة أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﻳﺴﻌﻰ أوﺳﻮرﻳﻮ إﱃ ﺗﺤﺴﻦﻴ ﻣﻌﺪل اﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﻗﺒﻞ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺣﺮس اﻟﺤﺪود اﻤﻟﻘﺮر ﻟﻬﺎ ﻳﻮم ‪ 13‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺠﺎرى‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟـ‪ 25‬ﻣﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﻤﻟﴫى‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﻣﺪﺣﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪ ،‬ﻣﺪرب ﻋﺎم اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﰱ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺒﻨﻚ اﻷﻫﲆ‪،‬‬ ‫إﻧﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ 0 / 1‬ﰱ اﻤﻟﺒﺎراة‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻷول اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﻋﲆ اﺳﺘﺎد اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﱃ‪،‬‬ ‫ﰱ إﻃﺎر ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى‬ ‫اﻤﻟﻤﺘﺎز‪ ،‬وارﺗﻔﻊ رﺻﻴﺪ اﻷﺑﻴﺾ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ ‪ ،36‬ﰱ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪ ،‬أﻧﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ‪ ،‬ﻻﻓﺘًﺎ إﱃ إن اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﻛﺎﻧﻮا ﻏﺮﻴ ﻣﻬﻴﺌﻦﻴ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﰱ اﻟﻔﱰة اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﺎول ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﺠﻬﺎز اﻤﻟﻌﺎون ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﺣﺪﻳﺜﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﺴﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ أﺧﻄﺮ‬ ‫ﳽء ﻋﲆ اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ وﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ‪ ،‬وﻫﻰ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻰ أدت ﻟﻔﻘﺪان اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ ﺛﻘﺘﻬﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‪.‬‬

‫اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‬ ‫اﳌﺎﻛﻴﺖ اﻷﺳﺎﺳﻰ‬

‫د‪ .‬أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت واﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﴫي‬ ‫ﺗﻮج ﻓﺮﻳﻖ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« ﺑﻠﻘﺐ ﻛﺄس راﺑﻄﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎد اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻦﻴ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻧﺎدى‬ ‫ﻓﺎرﻛﻮ‪ ،‬ﻋﻘﺐ اﻟﻔﻮز ﻋﲆ »اﻟــﴩوق« ﺑﺮﻛﻼت‬ ‫اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻋﲆ ﻣﻼﻋﺐ ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺒﺎب اﻟﺠﺰﻳﺮة‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻷﺻﲆ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ‬ ‫‪ ،1/1‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺪم ﻣﻴﺪو ﻫﺸﺎم ﻟﻠﴩوق‪ ،‬وﻧﺠﺢ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﺼﺎم ﰱ إﺣﺮاز ﻫﺪف اﻟﺘﻌﺎدل‪ ،‬ﻟﻴﺤﺘﻜﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن ﻟﺮﻛﻼت اﻟﱰﺟﻴﺢ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﻄﺮ ﻻﻋﺒﻮ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﲆ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻟﻠﺪورة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﺼﺪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ »ﺗﺮﻳﻜﺔ« ﺟﺎﺋﺰة ﻫﺪاف اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﺣﺮازه ‪ 12‬ﻫﺪﻓﺎ‪ ،‬وﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎر أدﻫﻢ اﻟﺒﺪراوى‬

‫ﻛﺄﻓﻀﻞ ﺣﺎرس‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ذﻫﺒﺖ ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ‬ ‫إﱃ ﻣﻴﺪو ﻫﺸﺎم ﻻﻋﺐ اﻟﴩوق‪.‬‬ ‫وﺿﻢ ﻓﺮﻳﻖ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« ﰱ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ‪:‬‬ ‫ﻋﻤﺮ اﻷﻳﻮﺑﻰ ووﻟﻴﺪ ﻣﺎﻫﺮ وﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻨﻘﺮ وإﺳﻼم‬ ‫ﻣﺴﻌﻮد وأﺣﻤﺪ ﻋﺼﺎم وأﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﺳﻂ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ »ﺗﺮﻳﻜﺔ« وأدﻫﻢ اﻟﺒﺪراوى وﻣﺤﻤﺪ ﻋﺮاﻗﻰ‬ ‫وﻋﻤﺮ أﻧﻮر‪ ،‬وﺷﻬﺪت اﻤﻟﺒﺎراة ﻣﺴﺎﻧﺪة ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺆوﱃ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﰱ اﻤﻟﺒﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬ ‫وأﺑﺮزﻫﻢ دﻳﻨﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻠﻴﻢ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫وواﺋﻞ اﻟﺴﻤﺮى رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻼء وأﴎﻫﻢ‪.‬‬ ‫وﺷﻬﺪ ﺣﻔﻞ ﺧﺘﺎم اﻟﺪورة إﻗﺒﺎﻻ ﻛﺒﺮﻴا وﺣﻀﻮر‬

‫‪11‬‬

‫‪5‬‬

‫‪27704435 - 27703332‬‬ ‫ف‪27704535 .‬‬

‫‪(c) Daily Sudoku Ltd 2023. All rights reserved.‬‬

‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة أﺛﻨﺎء ﻛﻼﻣﻪ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد أﺑﻮواﻓﻴﺔ اﻟﺬى ﺳﺄﻟﻪ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد؟‪ ..‬رد اﻟﻘﺎﴇ‪ :‬اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﻠﻪ وﻫﺬا ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺠﻠﺲ ﻣﻌﺎ ﰱ ﺣﺠﺮة واﺣﺪة‪ ،‬أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﻘﻮل ﻣﺎذا ﻧﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺨﺮﺟﺖ أﺻﻮات ﺗﻘﻮل‪» :‬ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫اﻵن«‪ ..‬رد‪ :‬اﻟﻌﻤﻞ اﻵن ﰱ ﻫﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ أﻻ ﻧﻮاﻓﻖ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻴﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺠﻠﻮس ﻣﻌﺎ‪ ،‬وﻧﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﰱ أﻣﻮر ﻛﺜﺮﻴة ﻗﻠﻨﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﺧﺘﺘﻢ اﻟﻘﺎﴇ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻣﻦ ﻓﻮق ﻫﺬا اﻤﻟﻨﱪ‬ ‫أﻗﻮل ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻣﻨﺎﺣﻢ ﺑﻴﺠﻦﻴ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣﺔ إﴎاﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫إن اﻟﺸﻌﺐ اﻤﻟﴫى ﻟﻢ وﻟﻦ ﻳﺮﺣﺐ ﺑﻚ ﰱ ﻣﴫ‪ ،‬وإذا‬ ‫ﻛﻨﺖ ﺗﺮى أﻧﻚ ﻗﺪ ﻛﺴﺒﺖ ﺟﻮﻟﺔ ﺑﻬﺬه اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻰ‬ ‫أﻗﻮل إن اﻟﻨﻀﺎل ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﴫ‪ ،‬ﻣﴫ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ ﻋﲆ أرﺿﻬﺎ‪ ،‬وإﻧﻨﻰ أرﻓﺾ ﻫﺬه اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫وﺗﻔﺼﻴﻼ«‪.‬‬ ‫ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻤﻟﺘﺤﺪﺛﻦﻴ ‪ 30‬ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻣﻦ ﺑﻦﻴ ‪ 70‬ﻃﻠﺒﻮا‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أﻋﻠﻦ »أﺑﻮﻃﺎﻟﺐ« ﻏﻠﻖ ﺑﺎب اﻤﻟﻨﺎﻗﺸﺔ‪ ،‬ﻏﺮﻴ‬ ‫أن ﻧﺎﺋﺐ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻋﺎدل ﻋﻴﺪ‪ ،‬ﺻﺎح‪» :‬ﻛﻨﺖ أول ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻠﺐ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﰱ ﻫﺬا اﻤﻟﻮﺿﻮع «‪ ،‬ﻓﺮد أﺑﻮﻃﺎﻟﺐ‪» :‬ﺻﺪر‬ ‫ﻗﺮار ﺑﺈﻗﻔﺎل ﺑﺎب اﻤﻟﻨﺎﻗﺸﺔ«‪ ،‬وأﻋﻠﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ وﻗﻔﺖ اﻟﻨﺎﺋﺒﺔ ﻓﺎﻳﺪة ﻛﺎﻣﻞ وﻫﺘﻔﺖ‪» :‬ﻋﺎش اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ أﻧﻮر اﻟﺴﺎدات‪ ،‬ﻋﺎﺷﺖ ﻣﴫ« وردد اﻤﻟﺆﻳﺪون‬ ‫وراءﻫﺎ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت‪ ،‬واﺳﺘﻜﻤﻠﻮا ﺑﻨﺸﻴﺪ »ﺑﻼدى ﺑﻼدى«‪،‬‬ ‫وأﻣﺎم ذﻟﻚ وﻗﻒ اﻤﻟﻌﺎرﺿﻮن ﻳﺮددون‪» :‬واﻟﻠﻪ زﻣﺎن‬ ‫ﻳﺎ ﺳﻼﺣﻰ‪ /‬اﺷﺘﻘﺖ ﻟﻚ ﰱ ﻛﻔﺎﺣﻰ«‪ ،‬واﻧﺴﺤﺒﻮا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﰱ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱃ‪ 11 ،‬إﺑﺮﻳﻞ‪ ،‬ﻗﺮر اﻟﺴﺎدات إﺟﺮاء‬ ‫اﺳﺘﻔﺘﺎء ﺣﻮل ﺣﻞ اﻤﻟﺠﻠﺲ‪ ،‬وﻳﻌﻠﻖ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻘﺎﴇ‬ ‫ﰱ ﻛﺘﺎﺑﻪ »اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ«‪» :‬ﻫﺬا اﻤﻟﺠﻠﺲ ﻳﻀﻢ‬ ‫‪ % 95‬ﻣﻦ اﻤﻟﺆﻳﺪﻳﻦ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻟﻘﻮا ﺟﺰاء‬ ‫ﺳﻨﻤﺎر‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ أن واﻓﻘﻮا ﻋﲆ اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺳﺎﺣﻘﺔ وﺳﻂ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ‬ ‫واﻟﺘﻬﻠﻴﻞ واﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬اﻟﺬى ﻗﺎدﺗﻪ اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫اﻟﻌﻀﻮة ﻓﺎﻳﺪة ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬ﺗﻢ ﺣﻠﻪ ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻏﺮﻴ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﰱ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎﻟﻢ«‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪9 4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8 7‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪6 3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪7‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪very hard‬‬

‫‪Daily Squiggly Sudoku: Fri 12-Mar-2021‬‬

‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬

‫ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت‬ ‫أﻣﺲ‬

‫‪4‬‬ ‫‪8 3‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪7 1 2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1 3‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪8 2 4‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪very hard‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪3‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪3 8 4 2 5‬‬ ‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬

‫‪Daily Squiggly Sudoku: Thu 11-Mar-2021‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪hard‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬

‫اﻟﺤﻤﻞ‬

‫اﻟﺜﻮر‬

‫اﻟﺠﻮزاء‬

‫اﻟﺴﺮﻃﺎن‬

‫‪ 3/21‬إﻟﻰ ‪4/20‬‬

‫‪ 4/21‬إﻟﻰ ‪5/20‬‬

‫‪ 5/21‬إﻟﻰ ‪6/20‬‬

‫ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻳﺤﺒﻚ ﺟﺪا‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‬

‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬

‫ﻻ ﺟﺪﻳﺪ ﰱ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﻴﺌﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻬﺪوء ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﲆ اﻷﻣﻮر‬

‫ﻟﺪﻳﻚ ﻓﺮﺻﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﺘﺤﻈﻰ‬ ‫ﺑﺈﻋﺠﺎب ﻣﺪﻳﺮك ﰱ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻴﻮم‬

‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬

‫اﻷﺳﺪ‬

‫اﻟﻌﺬراء‬

‫اﳌﻴﺰان‬

‫اﻟﻌﻘﺮب‬

‫‪ 7/21‬إﻟﻰ ‪8/20‬‬

‫‪ 8/21‬إﻟﻰ ‪9/20‬‬

‫‪ 9/21‬إﻟﻰ ‪10/20‬‬

‫‪ 10/21‬إﻟﻰ ‪11/20‬‬

‫ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻧﻴﻞ إﻋﺠﺎب‬ ‫رؤﺳﺎﺋﻚ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫أﻓﻜﺎرك اﻤﻟﺒﺪﻋﺔ‬

‫ﺗﺮﻏﺐ ﰱ ﺗﻐﻴﺮﻴ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻐﺬاﺋﻰ‬ ‫وﻋﻨﺪ اﻤﻟﺴﺎء ﺗﺒﺪأ ﰱ أداء ﺗﻤﺎرﻳﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬

‫ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻋﺮوﺿﺎ ﻣﻤﻴﺰة ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺧﱪاﺗﻚ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺮص ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﺮﻴ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻴﺪا‬

‫ﺗﱰدد ﻛﺜﺮﻴا ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺒﺮﻴ‬ ‫ﻟﻠﺤﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮك‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ اﻤﻟﺴﺎء‬

‫اﻟﻘﻮس‬

‫اﻟﺠﺪى‬

‫اﻟﺪﻟﻮ‬

‫اﻟﺤﻮت‬

‫‪ 11/21‬إﻟﻰ ‪12/20‬‬

‫‪ 12/21‬إﻟﻰ ‪1/20‬‬

‫‪ 1/21‬إﻟﻰ ‪2/20‬‬

‫‪ 2/21‬إﻟﻰ ‪3/20‬‬

‫ﺗﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻹرﻫﺎق‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﻐﻮط ﰱ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وزﻳﺎرة ﻏﺮﻴ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ‬

‫ﻻ ﺗﺘﺨﺬ ﻗﺮارات ﻣﻬﻤﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻮاﺟﺪ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج ﻟﻠﻬﺪوء‬

‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Daily Squiggly Sudoku: Thu 11-Mar-2021‬‬

‫‪ 6/21‬إﻟﻰ ‪7/20‬‬

‫اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ أن ﺗﻨﻌﺰل ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫واﺟﻪ اﻟﻨﺎس‬

‫‪7 6‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Daily Sudoku: Fri 12-Mar-2021‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪hard‬‬

‫‪9‬‬

‫‪2 5 3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4 1‬‬

‫‪9 7‬‬

‫‪(c) Daily Sudoku Ltd 2023. All rights reserved.‬‬

‫ﺣﺼﻞ رﺋﻴﺲ اﻤﻟﺠﻠﺲ ﻋﲆ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻨﻮاب ﺑﺘﺠﺎوزه‬ ‫اﻤﻟﺪة اﻤﻟﺤﺪدة ﺳﻠﻔﺎ »‪ 10‬دﻗﺎﺋﻖ«‪ ،‬وﺣﺴﺐ »ﺳﻴﻒ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ«‪» :‬ﻟﻢ ﻳﺪاﻓﻊ ﻣﺮﻋﻰ ﻋﻦ اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة ﺑﻞ ﻫﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻗﺎدﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺎل إﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺪﻋﻤﻮا ﻣﴫ‬ ‫إﻻ ﺑـ‪ 11‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻨﺬ ‪ 1967‬ﺣﺘﻰ ‪1979‬‬ ‫أى ‪ 12‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺴﺌﻞ‪ :‬وﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻠﻴﺢ؟‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﺪى ﺑﻴﺎﻧﺎت‪ ،‬ﻓﺮد اﻟﻌﻀﻮ ﻛﻤﺎل أﺣﻤﺪ‪» :‬إﻧﻜﻢ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺼﻮرة ﻻ ﺗﻨﺎﻗﺸﻮن اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ وﻟﻜﻨﻜﻢ ﺗﻨﺎﻗﺸﻮن إﻋﻼن‬ ‫اﻟﺤﺮب ﻋﲆ اﻟﻌﺮب«‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮ اﻤﻟﺠﻠﺲ ﰱ اﻻﺳﺘﻤﺎع إﱃ‬ ‫اﻟﻨﻮاب ﰱ ﺟﻠﺴﺔ اﻤﻟﺴﺎء‪ ،‬وﰱ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱃ‪ 10 ،‬إﺑﺮﻳﻞ‪،‬‬ ‫واﺻﻞ ﺟﻠﺴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻘﺎﴇ ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻫﻮ اﻤﻟﺘﺤﺪث ﰱ اﻤﻟﺴﺎء ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺮاﻓﻀﻦﻴ‬ ‫وﻫﻢ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻘﺎﴇ‪ ،‬ﻣﻤﺘﺎز ﻧﺼﺎر‪ ،‬ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻴﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬دﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻠﻤﻰ ﻣﺮاد‪ ،‬ﻋﺎدل ﻋﻴﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎل‬ ‫أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺻﻼح أﺑﻮإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪ ،‬ﻗﺒﺎرى ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪ ،‬أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻳﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻤﻟﺠﻴﺪ‪ ،‬أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻧﺎﴏ‪ ،‬ﻃﻠﻌﺖ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻤﻟﻨﻌﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫زﻳﻨﻬﻢ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﻃﻪ‪ ،‬واﻣﺘﻨﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫أﺑﺎﻇﺔ«‪.‬‬ ‫ﺣﺚ اﻟﻘﺎﴇ اﻤﻟﺠﻠﺲ ﻋﲆ رﻓﺾ اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة‪ ،‬وﻗﻮﻃﻊ‬

‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت ت‪:‬‬

‫‪(c) Daily Sudoku Ltd 2023. All rights reserved.‬‬

‫اﻟﺴﺎدات‬

‫ﻧﺠﻮم اﻟﻜﺮة اﻤﻟﴫﻳﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﻦﻴ‪ ،‬ﰱ أﺟﻮاء‬ ‫رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻣﻤﻴﺰة‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻫﺪى ﻧﺎدى ﻓﺎرﻛﻮ‬ ‫راﻋﻰ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺟﻮاﺋﺰ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﺤﻀﻮر ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺎﻣﺶ ﺣﻔﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ‪ :‬ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻠﻪ رﺋﻴﺲ راﺑﻄﺔ اﻟﻨﻘﺎد‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻦﻴ ووﻟﻴﺪ اﻟﻌﻄﺎر اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى ﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻜﺮة وأﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﺼﻘﺮ ﻧﺠﻢ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﴫ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻛﺮﻳﻢ ﺣﺴﻦ ﺷﺤﺎﺗﺔ وﻋﻤﺮو اﻟﺤﻠﻮاﻧﻰ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ إدارة‬ ‫ﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﻦﻴ وإﻳﻬﺎب ﺷﻌﺒﺎن أﻣﻦﻴ ﺻﻨﺪوق‬ ‫اﻟﺮاﺑﻄﺔ وﻫﺸﺎم أﺑﻮ ﺣﺪﻳﺪ اﻤﻟﴩف ﻋﲆ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﻤﻟﻨﻈﻤﺔ وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺮاﺑﻄﺔ‪.‬‬

‫‪(c) Daily Sudoku Ltd 2021. All rights reserved.‬‬

‫اﻟﺴﺎدات ﻳﺤﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻌﺪ ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫»ﻣﻌﺎﻫﺪة ﻛﺎﻣﺐ دﻳﻔﻴﺪ« ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ‪ 392‬ورﻓﺾ ‪ 15‬ﻧﺎﺋﺒﺎ‬

‫ﻛﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺴﺎء ﻳﻮم ‪ 10‬إﺑﺮﻳﻞ ﻋﺎم ‪ ،1979‬ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻗﺪم اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻮﰱ أﺑﻮﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫»اﻟﱪﻤﻟﺎن«‪ ،‬اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﻨﻮاب اﻟﺬﻳﻦ ﺑﻘﻮا ﰱ اﻟﻘﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬ ‫»ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎﻟﺖ اﻷﻣﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻴﻜﻢ ﻛﻠﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬أﻗﻮل وﻧﻘﻮل‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬ﻣﱪوك«‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻤﻟﺠﻠﺲ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫‪ 329‬ﻋﻀﻮا ﻋﲆ ﻣﻌﺎﻫﺪة ﻛﺎﻣﺐ دﻳﻔﻴﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻰ وﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﰱ واﺷﻨﻄﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎدات ﻣﻊ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫اﻹﴎاﺋﻴﲆ ﺑﻴﺠﻦﻴ‪ ،‬ﻳﻮم ‪ 26‬ﻣﺎرس ‪ ،1979‬ورﻓﻀﻬﺎ‬ ‫‪ 15‬ﻧﺎﺋﺒﺎ‪ ،‬واﻣﺘﻨﻊ ﻧﺎﺋﺐ واﺣﺪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻗﺮر‬ ‫»أﺑﻮﻃﺎﻟﺐ« رﻓﻊ اﻟﺠﻠﺴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ أن ﻳﻌﻮد اﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫ﻟﻼﻧﻌﻘﺎد ﰱ اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ 11‬ﺻﺒﺎح اﻟﺴﺒﺖ ‪ 28‬إﺑﺮﻳﻞ‬ ‫‪ ،1979‬ﻏﺮﻴ أن رﺋﻴﺲ اﻤﻟﺠﻠﺲ »ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﺼﻴﻔﺎ«‬ ‫ﺣﺴﺐ وﺻﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺼﻤﺖ ﺳﻴﻒ اﻟﺪوﻟﺔ ﰱ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫»ﻫﺬه اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة«‪ ،‬واﻟﺴﺒﺐ أن اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱃ ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪ ،1979 ،‬أﺻﺪر رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ أﻧﻮر‬ ‫اﻟﺴﺎدات ﻗﺮارا ﺑﺎﺳﺘﻔﺘﺎء اﻟﺸﻌﺐ ﻋﲆ ﺣﻞ اﻤﻟﺠﻠﺲ‪،‬‬ ‫وﻋﲆ اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻤﻟﺠﻠﺲ ﻳﻮاﺻﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺗﻪ ﺣﻮل اﻤﻟﻌﺎﻫﺪة ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺻﺒﺎح اﻟﺴﺒﺖ‪ 7 ،‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ ،1979‬ﻓﻔﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﺣﺴﺐ‬ ‫»ﺳﻴﻒ اﻟﺪوﻟﺔ« ﻋﻘﺪت ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء ﻟﺠﺎن‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ واﻟﺸﺆون اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻰ‪،‬‬ ‫وﺣﴬﻫﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺧﻠﻴﻞ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء‬ ‫ووزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬وﻓﻜﺮى ﻣﻜﺮم ﻋﺒﻴﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻄﺮس ﻏﺎﱃ وزﻳﺮ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺆون اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬وﺣﻠﻤﻰ ﻋﺒﺪاﻵﺧﺮ وزﻳﺮ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻟﺸﺆون ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬واﻟﻠﻮاء ﺣﺴﻦ أﺑﻮﺳﻌﺪة رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺑﻮزارة اﻟﺪﻓﺎع‪ ،‬واﺳﺘﻤﻌﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ إﱃ‬ ‫ﴍح واف ﻣﻦ »ﺧﻠﻴﻞ« و»ﻏﺎﱃ« و»أﺑﻮﺳﻌﺪة«‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﻘﺪ‬ ‫اﻤﻟﺠﻠﺲ ﺟﻠﺴﺘﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻤﻟﻨﺎﻗﺸﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻮم ‪ 9‬إﺑﺮﻳﻞ‪،‬‬ ‫وواﻓﻖ اﻷﻋﻀﺎء ﻋﲆ اﻗﱰاح رﺋﻴﺲ اﻤﻟﺠﻠﺲ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺪة ﻛﻼم ﻛﻞ ﻧﺎﺋﺐ ‪ 10‬دﻗﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻷن اﻟﺬﻳﻦ ﻃﻠﺒﻮا اﻟﻜﻼم‬ ‫زاد ﻋﺪدﻫﻢ ﻋﻦ ‪ 60‬ﻧﺎﺋﺒﺎ‪ ،‬وزادوا إﱃ ‪ 70‬ﺑﻌﺪ أن أﻟﻘﻰ‬ ‫ﻣﻘﺮر اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﺆاد ﻣﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺪأ اﻤﻟﻬﻨﺪس ﺳﻴﺪ ﻣﺮﻋﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﺴﺎﻋﺘﻦﻴ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن‬

‫ﺷﺎرع اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫‪5‬‬

‫إﺑﺮﻳﻞ ‪1979‬‬

‫ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﺤﺎت‬

‫ﻓﻰ ج‪.‬م‪.‬ع‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻷﻫﺮام‬

‫ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﻔﻴﺔ اﻷﺟﻮاء‬ ‫ﻣﻊ زﻣﻼء اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﻓﱰة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﻼﻓﺎت‬

‫ﻟﺪﻳﻚ ﻓﺮﺻﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﺘﺨﻄﻰ آﺛﺎر‬ ‫ذﻛﺮﻳﺎت اﻤﻟﺎﴇ ﻓﺎﻏﺘﻨﻤﻬﺎ ﻗﺪر‬ ‫اﻹﻣﻜﺎن‬


‫ﻟﺘﺼﻔﺢ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‬ ‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 4333‬اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪ 11‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 20 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫‪Tuesday - 11 April 2023 - Issue NO 4333‬‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫‪a.elkasas@youm7.com‬‬

‫ﻛﺄﻧﻪ‬

‫ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺮاﻳﺎت‬ ‫اﻟﺴﻮداء ﻓﻰ اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪101‬‬

‫»‪«watch it‬‬

‫ﺗﻜﺴﺐ اﻟﺮﻫﺎن‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ‬

‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻛﺸﻒ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ« ﻳﻨﺠﺢ ﻓﻰ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻗﺪرة اﳌﻨﺼﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺟﻤﻬﻮرﻫﺎ‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ ﺷﺮاﺋﺢ ﺟﺪﻳﺪة ﳌﺘﺎﺑﻌﻴﻬﺎ ﺑﻤﺸﺎﻫﺪة ﻫﺎدﺋﺔ دون اﻧﻘﻄﺎع أو ﻣﺸﻜﻼت ﺗﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﻋﲆ اﻟﻜﺸﻮﻃﻰ‬

‫ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺗﺤﺼﺪﻫﺎ ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫‪ ،watch it‬ﻋﲆ ﻣﺪار ﻣﺸﻮارﻫﺎ‪ ،‬ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻛﺒﺮﻴ وﻣﺬﻫﻞ ﰱ وﻗﺖ ﻗﺼﺮﻴ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ إدارة‬ ‫اﻤﻟﻨﺼﺔ ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﺗﻼﰱ أى ﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﺗﻮاﺟﻪ اﻤﻟﺘﻔﺮج‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻨﺢ‬ ‫اﻤﻟﻨﺼﺔ ﻫﻮﻳﺔ ﻣﴫﻳﺔ أﺻﻴﻠﺔ ﰱ ﻛﻞ رﻛﻦ‪،‬‬ ‫ﺳﻮاء ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرات اﻷﻋﻤﺎل اﻤﻟﻌﺮوﺿﺔ أو‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎرات واﻟﺮﻣﻮز اﻤﻟﺴﺘﻮاﺣﺎة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﴫ وﺗﺎرﻳﺨﻴﻬﺎ وﻓﻠﻜﻠﻮرﻫﺎ أﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻤﻟﻨﺼﺔ ﺗﻼﰱ ﻛﻞ اﻤﻟﺸﻜﻼت‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﻤﺘﻌﺔ‬ ‫دون أى ﻋﻮاﺋﻖ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ وأﺛﻨﺎء اﻟﺸﻬﺮ أﻳﻀﺎ‪ ،‬ورﻏﻢ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻋﲆ اﻤﻟﻨﺼﺔ ﰱ ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫ﻫﻮ اﻷﻛﱪ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪة‪ ،‬ﻧﺠﺤﺖ اﻤﻟﻨﺼﺔ ﰱ‬ ‫أن ﺗﻘﺪم ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة دون ﺣﺪوث أى‬ ‫ﻋﻄﻞ ﻳﻔﺴﺪ ﻣﺘﻌﺔ اﻤﻟﺸﺎﻫﺪة‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎدة‬ ‫رﺋﻴﺴﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة ﻧﺸﻮى ﺟﺎد‪ ،‬ﻗﻴﺎدة‬ ‫واﻋﻴﺔ وﻣﻠﻤﺔ ﺑﻜﻞ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪ ،‬وﺗﻌﺮف‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺟﻤﻬﻮر اﻤﻟﻨﺼﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﴩاﺋﺤﻪ اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ وﰱ ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ‬ ‫ودﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫اﻤﻟﻨﺼﺔ ﰱ ﻣﻮﺳﻢ رﻣﻀﺎن اﻟﺤﺎﱃ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»ﻛﺸﻒ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ«‪ ،‬اﻟــﺬى ﻋﺮض ﰱ‬ ‫اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬واﻤﻟﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ ‪ 15‬ﺣﻠﻘﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﺟﺎر ﻋﺮﺿﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﻗﻨﺎﺗﻰ اﻟﺤﻴﺎة و‪ ،dmc‬وﻫﻮ واﺣﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺬﻛﻴﺔ وﻣﻦ اﻻﺧﺘﻴﺎرات اﻤﻟﻮﻓﻘﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺼﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻤﻪ ﻛﻌﻤﻞ أﺻﲆ ﰱ ﺑﺪاﻳﺔ‬

‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫»ﻛﺸﻒ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ« دراﻣﺎ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ذﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻄﻠﻬﺎ اﻷﺳﺎﳻ ﻫﻮ اﻟﻘﺼﺔ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‬ ‫إﻳﻬﺎب ﺑﻠﻴﺒﻞ‪ ،‬اﻟﺬى ﻗﺪم ﻗﺼﺔ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ‪،‬‬ ‫أﺣﺪﺛﻬﺎ ﻣــﱪرة وﺑﻨﺎؤﻫﺎ اﻟﺪراﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺎت ﻣﻤﻴﺰ وﻏﺮﻴ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻨﺒﺆء‪،‬‬ ‫وﻫﻰ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻤﻟﻴﺰات اﻤﻟﻬﻤﺔ ﻟﺪى‬ ‫اﻤﻟﺆﻟﻒ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻚ ﰱ ﺣﺮﻴة وﻳﺄﺧﺬك‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻛﻞ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت أو اﻟﺘﻨﺒﺆات اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻄﺮأ ﻋﲆ اﻟﺨﻴﺎل‪ ،‬اﻟﻌﻤﻞ ﻫﻮ اﻷول‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ ﻛﺮﻳﻢ أﺑﻮذﻛﺮى ﻣﻊ اﻤﻟﻨﺼﺔ ﻛﻌﻤﻞ‬ ‫أﺻﲆ‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﺑﺈﺧﺮاﺟﻪ اﻤﻟﺨﺮج ﺷﺎدى‬ ‫اﻟﺮﻣﲆ‪ ،‬اﻟﺬى ﺳﺒﻖ وﺗﻌﺎون ﻣﻊ ﻧﺠﻮم‬ ‫ﻣﴪح ﻣﴫ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻬﻢ ﻣﻮاﻃﻦ ﻗﻮاﻫﻢ وﺗﻤﻴﺰﻫﻢ‪ ،‬اﻟﺬى ﻟﻌﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﰱ ﺗﻌﺎوﻧﻪ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫»ﺗﻮﺗﺎ« وﻣﻊ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺧﺎﻃﺮ أﻳﻀﺎ‪،‬‬ ‫وﻫﻤﺎ ﺛﻨﺎﺋﻰ ﻧﺎﺟﺢ ﻋﲆ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء‬ ‫ﰱ ﻣﴪح ﻣﴫ أو ﰱ ﺗﺠﺎرﺑﻬﻤﺎ اﻷﺧﺮى‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻤﻟﴪح‪.‬‬ ‫اﻟﺮﻣﲆ اﺳﺘﻐﻞ ﺧﻔﺔ دﻣــﻪ وﻓﻬﻤﻪ‬ ‫ﻟﻠﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻓﻬﻤﻪ‬ ‫ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺟﻤﻬﻮر اﻤﻟﻨﺼﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﻘﺪم ﺗﻮﻟﻴﻔﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﺑﻦﻴ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻧﺠﻮﻣﻬﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺟﻴﻞ‬ ‫آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎﻧﺎت اﻤﻟﺘﻤﺜﻞ ﰱ ﻫﻨﺎء‬ ‫اﻟﺸﻮرﺑﺠﻰ‪ ،‬اﻟﺘﻰ أﺿﺎﻓﺖ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻜﺜﺮﻴ‬ ‫ﺑﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺘﻬﺎ وﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﺑﻠﻐﺔ‬ ‫ﺑﺪﻳﻌﺔ‪ ،‬واﻟﻔﻨﺎن ﻋﺰت زﻳﻦ اﻟﺬى ﻳﻠﻌﺐ‬ ‫دور اﻷب اﻤﻟﺼﺎب ﺑﺎﻟﺰﻫﺎﻳﻤﺮ‪ ،‬وﻫﻰ‬ ‫اﻟﱰﻛﻴﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﻣﻨﺤﺖ اﻤﻟﺆﻟﻒ واﻤﻟﺨﺮج‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﻟﺨﻠﻖ ﻣﻮاﻗﻒ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﻟﻄﻴﻔﺔ ﻋﲆ اﻟﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬

‫ﻟﻴﲆ ﻋﺰ اﻟﻌﺮب وإن ﻛﺎن ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﻤﺴﺎﺣﺎت ﻛﺒﺮﻴة ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ذﻛﺎء اﻟﻌﻤﻞ وﺻﻨﺎﻋﻪ‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻰ ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻐﺎﻳﺮة‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وﻫﻮ ﻳﻐﻨﻰ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ وﻳﻌﺰف ﻋﲆ اﻟﺠﻴﺘﺎر‪ ،‬وﻫﻰ‬ ‫ﻣﻮﻫﺒﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎف ﻟﺪى‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻰ‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ أن ﻇﻬﻮره ﰱ‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﺳﻴﻤﻨﺤﻪ ﻣﺴﺎﺣﺔ أﻛﱪ ﰱ ﻟﻌﺐ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷدوار ﺑﻮﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺐ ﺗﺴﻜﻴﻨﻪ ﰱ اﻷدوار اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻏﻢ أن ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻰ ﻳﻘﺪم اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ‬ ‫واﻟﱰاﺟﻴﺪى ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﺈن ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻐﻨﺎء واﻟﻌﺰف ﻟﻢ ﺗﻮﻇﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻠﻘﻰ‬ ‫اﻟﻀﻮء ﻋﲆ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ اﻟﻜﺒﺮﻴة‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ أن‬ ‫إﺑﺮاز ﺗﻠﻚ اﻤﻟﻮﻫﺒﺔ ﰱ اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﺳﺘﻤﻨﺤﻪ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺎت أﻛﱪ واﺳﺘﻐﻼﻻ أﻛﺜﺮ ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻤﻟﻮﻫﺒﺔ اﻤﻟﺘﻤﻴﺰة ﻟﺪى ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻰ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ إﻟﻬﺎم وﺟﺪى ﻳﻌﺘﱪ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»ﻛﺸﻒ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ« ﻫﻮ إﻋﺎدة ﻻﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﰱ ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﺑﻤﺸﺎﻫﺪ‬ ‫أﻛﺸﻦ ﺗﻢ ﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﰱ ﻗﺎﻟﺐ ﻛﻮﻣﻴﺪى‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻇﻬﺮت ﻣﺪى اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻨﻮع ﰱ ﻣﺠﺎل اﻷﻛﺸﻦ اﻟﺬى ﻳﺴﻴﻄﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻷن ﺗﺠﺪ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ وﺳﻄﻬﻢ‬ ‫ﰱ ذﻟﻚ اﻟﺠﺎﻧﺐ‪ ،‬أﻳﻀﺎ ﻫﻨﺎدى ﻣﻬﻨﺎ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺷﻜﻠﺖ دﻳﻮ ﻧﺎﺟﺢ ﻣﻊ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫»ﻳﻮﺳﻒ«‪.‬‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﻳﺸﻜﻞ ﻋﻮدة ﻣﺮة أﺧﺮى ﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟـ‪ 15‬ﺣﻠﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺬى ﺗﻮﺳﻌﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﴩﻛﺔ‬ ‫اﻤﻟﺘﺤﺪة ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻣﺴﻠﺴﻼت ‪ 15‬ﺣﻠﻘﺔ ﻣﺜﻞ »ﺧﻴﺎﻧﺔ‬

‫ﻣﴩوﻋﺔ وﻣﺬﻛﺮات زوج واﻟﺼﻔﺎرة«‪،‬‬ ‫واﻟـ‪ 10‬ﺣﻠﻘﺎت ﻣﺜﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺣﺮب«‪،‬‬ ‫واﻟـــ‪ 20‬ﺣﻠﻘﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ‬ ‫‪ ،«101‬وﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺗﻌﺮض ﻋﲆ اﻤﻟﻨﺼﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﺑﺪون إﻋﻼﻧﺎت‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﻤﺸﺎﻫﺪة ﻫﺎدﺋﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻮدة ﻣﺴﻠﺴﻼت اﻟـ‪ 15‬ﺣﻠﻘﺔ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻛﺒﺮﻴة ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺪراﻣﻰ ﻟﻠﴩﻛﺔ اﻤﻟﺘﺤﺪة‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﻣﻨﺢ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻴﺰة ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫وﻫﻰ ﻓﺮد ﻣﺴﺎﺣﺎت أﻛﱪ ﻤﻟﺸﺎﻫﺪة أﻋﻤﺎل‬ ‫أﻛﺜﺮ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﺢ ﺻﻨﺎع اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺠﻮﻳﺪ وﺗﻘﺪﻳﻢ أﻋﻤﺎل ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ‬ ‫ﺑﺈﻳﻘﺎع ﻣﻨﻈﺒﻂ وﺣﻠﻘﺎت ﻣﺸﻮﻗﺔ ﻣﺘﻔﺎدﻳﻦ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت اﻟـــ‪ 30‬ﺣﻠﻘﺔ اﻟﺘﻰ ﰱ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن ﻻ ﺗﺘﺤﻤﻞ »ﻗﻤﺎﺷﺘﻬﺎ« ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻜﺜﺮﻴ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻴﻤﻨﺢ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎرات اﻤﻟﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﺎ ﺑﻦﻴ ﻋﺪد اﻟﺤﻠﻘﺎت‬ ‫واﻟﺘﻨﻮع أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺪراﻣﺎ‪ ،‬ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪى أو اﻟﺼﻌﻴﺪى وﻏﺮﻴﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﻴﻤﺎت‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻦﻴ اﻷﻋﻤﺎل اﻤﻟﺘﻤﻴﺰة أﻳﻀﺎ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻟﻨﺼﺔ ﻛﻌﻤﻞ أﺻﲆ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺷﻴﻒ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﻒ ﺑﴩ اﻟﺤﻠﺒﻰ ﰱ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻰ‪،‬‬ ‫واﻟﺬى ﺣﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻛﺒﺮﻴا ﰱ ﺟﺰﺋﻪ اﻷول‪،‬‬ ‫وﻣﻦ اﻤﻟﻤﻴﺰ ﰱ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﺧﺘﻴﺎرات ﺿﻴﻮﻓﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻟﺸﺎﻫﺮﻴ‪ ،‬ﻟﻴﻘﺪﻣﻮن ﺣﻠﻘﺎت ﻣﺘﻤﻴﺰة‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﻠﺬﻳﺬة ﻣﻊ ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺎدئ ﻻ ﻳﻤﻞ ﻣﻨﻪ اﻟﺠﻤﻬﻮر‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ وﻣﺨﺘﻠﻒ ﰱ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻄﺒﺦ‬ ‫اﻟﺘﻰ اﻧﺘﴩت ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﱰك‬ ‫ﺑﺼﻤﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻮى ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﱪاﻣﺞ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺣﻤﻠﺖ ﻓﻜﺮا ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﰱ اﻟﺘﻨﺎول‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻓﻜﺮة ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺻﻨﻊ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫ﰱ اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪ ،101‬ﻫﻨﺎك ﻧﻘﺎط وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪم وﺻﻔﺎ ﻤﻟﺎ ﺣﺪث‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﺪور اﻤﻟﻬﻢ ﻷﻫﺎﱃ‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬وﻣﺎ ﺣﺪث داﺧﻠﻬﻢ ﻣﻦ أﻗﻠﻴﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓﺔ‬ ‫وأﻏﻠﺒﻴﺔ ﺗﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻤﻟﻮاﺟﻬﺔ‪ ،‬ﰱ ﺛﻼث ﺣﻠﻘﺎت‬ ‫ﻳﻘﺪم ﺗﻮﺛﻴﻘﺎ ﻟﻴﻮم ‪ 1‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪ 2015‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﺬ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺑﻴﺖ اﻤﻟﻘﺪس اﻟﺪاﻋﴙ ﻫﺠﻮﻣﺎ ﻋﲆ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻜﻤﺎﺋﻦ واﻤﻟﺤﺎور ﺑﻬﺪف ﻋﺰل اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ‬ ‫ورﻓﻊ اﻟﺮاﻳﺎت اﻟﺴﻮداء‪.‬‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﻴﻮم ﺑﻬﺠﻮم واﻧﺘﻬﻰ ﺑﻔﺮار ﻣﺨﺰ ﻟﺒﻘﺎﻳﺎ‬ ‫ﺟﺮذان ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺑﻴﺖ اﻤﻟﻘﺪس‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫إﻋﺎدة ﻗﺼﺔ داﻋﺶ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺪرك أﻧﻪ ﰱ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫أﺑﻄﺎل اﻟﺠﻴﺶ اﻤﻟﴫى اﻟﺬى ﺣﻤﻰ اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻦ‬ ‫أﺧﻄﺮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وأﻛﺜﺮﻫﺎ دﻣﻮﻳﺔ‬ ‫وﻋﻨﻔﺎ وﺧﺴﺔ‪ ،‬واﻟﺬى ﻇﻬﺮ ﰱ أﻛﺜﺮ ﺻﻮره‬ ‫ﺧﺰﻳﺎ‪ ،‬وأﺿﺎع أﻣﻮال اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﰱ ادﻋﺎءات‬ ‫ودﻋﺎﻳﺎت اﺗﻀﺢ أﻧﻬﺎ وﻫﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪ 101‬ﻳﻘﺪم ﺗﻮﺛﻴﻘﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻴﻮم‪،‬‬ ‫واﻟﺬى ﻳﻌﺪ أﺣﺪ أﻳﺎم اﻟﺒﻄﻮﻻت ﻟﻘﻮاﺗﻨﺎ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺻﻤﺪت‪ ،‬واﻟﺸﻬﺪاء اﻟﺬﻳﻦ ﻓﺪوا اﻟﺒﻠﺪ ﺑﺄرواﺣﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻣﻌﻬﻢ أﻫﺎﱃ ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﻣﻤﻦ ﺗﺼﺪوا ﻟﻺرﻫﺎب‪،‬‬ ‫اﻤﻟﻨﺪس واﻟﺨﺎرج‪ ،‬وﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻷﻛﱪ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫إرﻫﺎﺑﻰ ﻣﻤﻮل وﻣﺪرب‪ ،‬واﻧﺘﻬﺖ راﻳﺎت داﻋﺶ‬ ‫اﻟﺴﻮداء‪ ،‬وﻓ ّﺮ اﻟﺘﻜﻔﺮﻴﻳﻮن ﻛﺎﻟﺠﺮذان‪ ،‬وﺳﺠﻠﺖ‬ ‫أﺟﻬﺰة اﻻﺗﺼﺎﻻت اﺳﺘﻐﺎﺛﺎت ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻄﻠﺒﻮن‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻗﻴﺎداﺗﻬﻢ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻓﺮوا ﻣﺜﻠﻬﻢ وأﻛﺜﺮ‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺒﺜﻮن ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺟﺪ‬ ‫وﻣﻴﻜﺮوﻓﻮﻧﺎت‪ ،‬وﻳﻨﴩوﻧﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﺧﻮﻓﺎ ورﻋﺒًﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﻮاﺗﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﺑﻘﺎﻳﺎﻫﻢ ﻳﻔﺮون‬ ‫اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ‪.‬‬ ‫راﻓﻖ اﻟﻬﺠﻮم ﻧﴩ أﺧﺒﺎر ﻛﺎذﺑﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ‬ ‫ﻟﻮﻛﺎﻻت وﻣﺼﺎدر أﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰱ ﻧﴩﻫﺎ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ أو ﻧﺸﻄﺎء ﻣﻌﺮوﻓﻮن‬ ‫ﺑﻌﺪاﺋﻬﻢ‪ ،‬وﻣﺎ ﻧﴩﺗﻪ ﻫﺬه اﻤﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻣﺎ ﻧﺴﺐ‬ ‫ﻣﻦ »ﺑﻮﺳﺘﺎت« ﻤﻟﺮاﺳﻠﻦﻴ ﻣﺰﻋﻮﻣﻦﻴ ﻋﻦ ﻣﺰاﻋﻢ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮة اﻹرﻫﺎﺑﻴﻦﻴ ﻋﲆ اﻟﺸﻴﺦ زوﻳﺪ‪ ،‬وﺗﻀﺨﻴﻢ‬ ‫ﰱ أرﻗﺎم اﻟﺸﻬﺪاء‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﻮاﻗﻊ ﻧﴩت ﺻﻮ ًرا‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺔ وﻣﻦ دول ﻋﺮﺑﻴﺔ وأﺟﻨﺒﻴﺔ وﻣﻤﻨﺘﺠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻰ‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺧﺒﺎر ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰱ‬ ‫أن ﻳﺪﺧﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن اﻟﻔﺦ‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒﺤﻮا ﺻﻴﺪًا‪.‬‬ ‫راﻫﻦ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن ﻋﲆ أن اﺣﺘﻤﺎءﻫﻢ ﺑﺎﻤﻟﺪﻧﻴﻦﻴ‬ ‫ﺳﻴﻐﻞ ﻳﺪ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺬى ﻳﺤﺴﺐ ﺣﺴﺎب ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻤﻟﺪﻧﻴﻦﻴ‪ ،‬ﺣﺮﺻﺖ اﻟﻘﻮات ﻋﲆ ﺗﻼﰱ اﻤﻟﺪﻧﻴﻦﻴ‬ ‫ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺘﻞ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن ﻣﻮاﻃﻨﻦﻴ‬ ‫ﺳﻴﻨﺎوﻳﻦﻴ رﻓﻀﻮا اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻺرﻫﺎﺑﻴﻦﻴ ﺑﺎﻟﺼﻌﻮد‬ ‫ﻤﻟﻨﺎزﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫اﻤﻟﻔﺎرﻗﺔ أن اﻟﺴﺤﺮ اﻧﻘﻠﺐ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺮ وﻋﺎدت‬ ‫اﻤﻟﻮاﻗﻊ واﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻰ ﺑﺎﻟﻐﺖ ﰱ ﻧﴩ اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت‬ ‫اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ ﻟﺪاﻋﺶ‪ ،‬ﺗﺘﻬﻢ اﻟﻘﻮات اﻤﻟﴫﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻘﻮة اﻤﻟﻔﺮﻃﺔ‪ ،‬رﻏﻢ أن اﻟﻀﺒﺎط‬ ‫واﻤﻟﻘﺎﺗﻠﻦﻴ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺪﺧﻠﻮن ﻹﺧﻼء اﻷﻫﺎﱃ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺨﻄﺮ‪ ،‬وﻳﺴﺎﻋﺪون ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻮن‬ ‫واﻟﺪﻋﻢ ﻟﻠﻤﻨﺎﻃﻖ اﻤﻟﻌﺰوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻘﻨﻮات واﻟﺤﺴﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻞ ﺳﺎﻋﺎت ﺗﺤﺘﻔﻰ ﺑﺎﻟﻬﺠﻤﺎت‪،‬‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻹرﻫﺎﺑﻴﻦﻴ وﺗﺤﺎول اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻹﻧﻘﺎذﻫﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﻴﻮم ﻫﻨﺎك ﻣﻮاﻗﻊ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻋﻢ اﻹرﻫﺎب‬ ‫وﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻪ وﺗﺮوج ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻬﺎﺟﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪ 101‬ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻴﺪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻮﺛﻴﻖ‬ ‫ﻟﺤﻈﻰ ﺑﺎﻟﺼﻮت واﻟﺼﻮرة ﻣﻮازﻳﺎ ﻤﻟﺎ ﻳﻌﺮض ﻣﻦ‬ ‫دراﻣﺎ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻬﺠﻮم ﻟﻴﺲ ﻧﻘﺪا ﻓﻨﻴﺎ أو ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﴫف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ أﺧﻄﺮ‬ ‫ﺣﻠﻘﺎت ﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﻳﴩح وﻳﻮﺛﻖ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻷﻳﺎم اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﰱ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹرﻫﺎب‪.‬‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺴﻞ ﻳﺴﺘﻨﺪ ﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻛﺎن أﺷﺪﻫﺎ‬ ‫ﴍاﺳﺔ ﻳﻮم أول ﻳﻮﻟﻴﻮ اﻤﻟﺸﻬﻮد اﻟﺬى ﺳﺠﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ أﺑﻄﺎل اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ أﻛﱪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻤﻮد‬ ‫واﺳﺘﺸﻬﺪ أﺑﻄﺎل‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺳﺤﻘﻮا اﻹرﻫﺎﺑﻴﻦﻴ‬ ‫وﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻛﻞ ﻫﺬا ﰱ ﻣﻠﺤﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﺠﻬﺪ واﻹﻧﺠﺎز وﺑﻄﻮﻻت أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﰱ‬ ‫اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﻌﻠﻮا اﻹرﻫﺎب ﻣﻦ اﻤﻟﺎﴇ‬ ‫وﺗﻘﱰب اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻹرﻫﺎب ﰱ‬ ‫ﻣﴫ واﻟﺬى ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﻳﺔ اﻧﻬﻴﺎره ﰱ دول أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﺗﺰال أﺳﻤﺎء اﻟﺸﻬﺪاء واﻷﺑﻄﺎل ﰱ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻴﻮم ﺗﱰدد ﺿﻤﻦ أﺳﺎﻃﺮﻴ اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ‬ ‫واﻟﺒﻄﻮﻻت ﻏﺮﻴ اﻤﻟﺴﺒﻮﻗﺔ ﻤﻟﻘﺎﺗﻠﻦﻴ وﺿﺒﺎط ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮن ﻋﲆ اﻟﺼﻔﻮف اﻷوﱃ‪ ،‬وﻳﻮاﺟﻬﻮن‬ ‫اﻹرﻫــﺎب‪ ..‬ﻛﺎن ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺸﻬﻮدا ﺳﺠﻞ ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺑﻄﺎﻟﻨﺎ أﺳﺎﻃﺮﻴ ﰱ اﻟﺼﻤﻮد واﻟﺪﻓﺎع‪ ،‬وﺗﺴﺎﻗﻂ‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﻮن ﺗﺤﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬ارﺗﻘﻰ ﺷﻬﺪاء‬ ‫ﺧﻠﺪﺗﻬﻢ ﺑﻄﻮﻻﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺰال ﺗﻤﺜﻞ ﺣﻜﺎﻳﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺎﺻﻼ ﰱ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺸﺮﻴ إﱃ أن ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻛﺎن‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻹرﻫﺎب‪.‬‬

‫ﻃﺒﻊ ﺑﻤﻄﺎﺑﻊ اﻷﻫﺮام ﺑـ »‪ 6‬أﻛﺘﻮﺑﺮ«‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
عدد الثلاثاء 11-4-2023 من اليوم السابع by اليوم السابع - Issuu