Issuu

‫‪ 60‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻳﺘﺴﻠﻤﻮن ‪ 113‬وﺣﺪة ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻮم اﻟﺠﺪﻳﺪة‬

‫اﳌﺼﺎﻧﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ واﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ واﻟﻐﺰل واﻟﻨﺴﻴﺞ‪ ..‬اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻌﲔ ﺑﺎﻟﻔﻴﻮم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ 52‬ﻓﺪاﻧﺎ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‪ ..‬و»اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ«‪ :‬إﻧﺸﺎء ‪ 17‬ﻣﺠﻤﻌﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﻓﻰ ‪ 15‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرات ‪ 10‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ‬

‫‪02‬‬

‫ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﺩﺭﺍﻣﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 4324‬اﻷﺣﺪ ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 11 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪Sunday - 2 April 2023 - Issue NO 4324‬‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻓﻰ ذﻛﺮى اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن‪:‬‬

‫ﻓﺨﻮر ﺑﻮﺟﻮدى ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺗﻠﻰ اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ ﺷﺮق اﻟﻘﻨﺎة‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﺎﱃ‬

‫ﻓﺮﻳﺪﺓ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺻﻌﻴﺪﻳﺔ ﻗﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻔﻘﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ‪،‬‬ ‫أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ‪ ،‬اﻻرﺗﻜﺎزات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﴩق‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻟﺘﻘﻰ ﻣﻘﺎﺗﲆ ﻗﻴﺎدة ﻗﻮات‬ ‫ﴍق ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ ﻤﻟﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب‬ ‫وﻣﻘﺎﺗﲆ اﻟﺠﻴﺸﻦﻴ اﻟﺜﺎﻧﻰ واﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻤﻟﻴﺪاﻧﻴﻦﻴ‪.‬‬ ‫وﻋﱪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ‪،‬‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﻮﺟﻮده وﺳﻂ أﺑﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺗﲆ اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﴍق ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ ﻋﲆ أرض ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ‪» :‬ﻓﺨﻮر ﺑﻜﻔﺎءﺗﻬﻢ‬ ‫واﺳﺘﻌﺪادﻫﻢ اﻟﻘﺘﺎﱃ اﻟﻌﺎﱃ«‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﴗ‪ ،‬ﻋﱪ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬أﻧﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻮﺟﻮده ﺑﻦﻴ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻘﺎﺗﲆ اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ ﰱ ذﻛﺮى‬ ‫ﻧﴫ اﻟﻌﺎﴍ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﺬﻛﺮى‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﴫ ﻤﻟﴫﻧﺎ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﺗﻼﺣﻢ ﺟﻴﺸﻬﺎ وﺷﻌﺒﻬﺎ ﰱ ﻣﺸﻬﺪ‬ ‫ﻋﺒﻘﺮى‪.‬‬

‫ﻫﺎﻟﺔ ﺻﺪﻗﻰ ﺗﺨﻄﻒ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﺑـ»ﺻﻔﻴﺔ«‬ ‫ﻟﺒﻨﻰ ﻭﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻟﺒﻠﺒﺔ ﻭﺩﻭﻳﺘﻮ ﻣﻤﻴﺰ ﻣﻊ ﻋﻤﺮﻭ ﻳﻮﺳﻒ‬

‫‪08‬‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻗﺮى‬ ‫ﻳﺠﻮب‬ ‫اﳌﻌﺮﻓﺔ«‬ ‫»أﺗﻮﺑﻴﺲ‬ ‫‪03‬‬

‫ﻣﺼﺮ ﺗﺠﺪد دﻋﻤﻬﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻮﺳﻌﺔ ﻓﻰ زﻳﺎرة ﻫﻰ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻟﻮزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﺳﻮرى ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻘﺪ‪ ..‬ﺷﻜﺮى‪ :‬اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺗﻀﻊ ﺣﺪ ًا ﻟﻠﺘﺪﺧﻼت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ..‬واﳌﻘﺪاد‪ :‬ﻧﻘﺪر دور ﻣﺼﺮ اﻟﺪاﻋﻢ واﳌﺴﺎﻧﺪ ﻟﺴﻮرﻳﺎ‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﺟﻤﻌﺔ‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﻞ ﺳﺎﻣﺢ ﺷﻜﺮى وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺑﻤﻘﺮ وزارة‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻴﺼﻞ اﻤﻟﻘﺪاد وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ واﻤﻟﻐﱰﺑﻦﻴ ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﰱ زﻳﺎرة ﻫﻰ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﴩ‬ ‫ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﴏح اﻟﺴﻔﺮﻴ أﺣﻤﺪ أﺑﻮ زﻳﺪ‪ ،‬اﻤﻟﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳﻤﻰ‬ ‫وﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﺎم ﺑﻮزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺰﻳﺎرة ﺷﻬﺪت ﻋﻘﺪ ﻟﻘﺎء ﺛﻨﺎﺋﻰ ﻣﻐﻠﻖ ﺑﻦﻴ وزﻳﺮى ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬أﻋﻘﺒﺘﻪ ﺟﻠﺴﺔ ﻣﺤﺎدﺛﺎت ﻣﻮﺳﻌﺔ ﺷﻤﻠﺖ اﻟﻮﻓﺪﻳﻦ‬ ‫اﻤﻟﴫى واﻟﺴﻮرى‪ ،‬ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ وﺳﺒﻞ دﻓﻌﻬﺎ وﺗﻌﺰﻳﺰﻫﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ واﻤﻟﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺸﻌﺒﻦﻴ اﻟﺸﻘﻴﻘﻦﻴ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻤﻟﻠﻔﺎت‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ذات اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻤﻟﺸﱰك‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻤﻟﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﲆ ﺿﻮء ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻦﻴ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺻﻼت أﺧﻮة ورواﺑﻂ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ اﻤﻟﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻤﻟﺸﱰﻛﺔ ﻣﻦ ﺗﻀﺎﻣﻦ وﺗﻜﺎﺗﻒ‬ ‫اﻷﺷﻘﺎء ﰱ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻤﻟﺘﺰاﻳﺪة‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻤﻟﺒﺎﺣﺜﺎت ﺳﺒﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮرى ﻋﲆ‬ ‫اﺳﺘﻌﺎدة وﺣﺪﺗﻪ وﺳﻴﺎدﺗﻪ ﻋﲆ ﻛﺎﻣﻞ أراﺿﻴﻪ وﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻤﻟﱰاﻛﻤﺔ واﻤﻟﺘﺰاﻳﺪة‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰱ ذﻟﻚ ﺟﻬﻮد اﻟﺘﻌﺎﰱ ﻣﻦ‬ ‫آﺛﺎر زﻟﺰال اﻟﺴﺎدس ﻣﻦ ﻓﱪاﻳﺮ اﻤﻟﺪﻣﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺟﻬﻮد‬

‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ -‬ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺟﺪد اﻟﻮزﻳﺮ ﺷﻜﺮى ﰱ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد دﻋﻢ ﻣﴫ اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻟﺠﻬﻮد اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﰱ أﻗﺮب وﻗﺖ ﺑﻤﻠﻜﻴﺔ ﺳﻮرﻳﺔ وﺑﻤﻮﺟﺐ ﻗﺮار ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ‬

‫رﻗﻢ ‪ 2254‬ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ اﻷﻣﻢ اﻤﻟﺘﺤﺪة‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻧﺪة‬ ‫ﻣﴫ ﻟﺠﻬﻮد اﻤﻟﺒﻌﻮث اﻷﻣﻤﻰ اﻟﺨﺎص إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ ذات‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬وﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ اﺳﺘﻴﻔﺎء اﻹﺟﺮاءات اﻤﻟﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﻮاﻓﻖ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﻦﻴ اﻷﺷﻘﺎء اﻟﺴﻮرﻳﻦﻴ‪ ،‬وﺑﻨﺎء اﻟﺜﻘﺔ‪،‬‬

‫وﻣﻮاﺻﻠﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﻮه ﺷﻜﺮى ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء‪ ،‬وﻓﻘﺎ ﻟﺘﴫﻳﺤﺎت اﻤﻟﺘﺤﺪث‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬إﱃ أن اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸزﻣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻀﻊ ﺣﺪا ﻟﻠﺘﺪﺧﻼت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﰱ اﻟﺸﺆون اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻀﻤﻦ اﺳﺘﻌﺎدة ﺳﻮرﻳﺎ ﻷﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ اﻟﻜﺎﻣﻠﻦﻴ‪ ،‬وﺗﺤﻔﻆ وﺣﺪة أراﺿﻴﻬﺎ وﺳﻴﺎدﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺼﻮن ﻣﻘﺪرات ﺷﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻘﴣ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ ﺻﻮر اﻹرﻫﺎب‬ ‫واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء‪ ،‬وﺗﺘﻴﺢ اﻟﻌﻮدة اﻟﻄﻮﻋﻴﺔ‬ ‫واﻵﻣﻨﺔ ﻟﻼﺟﺌﻦﻴ اﻟﺴﻮرﻳﻦﻴ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺮﻓﻊ اﻤﻟﻌﺎﻧﺎة ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﺴﻮرى اﻟﺸﻘﻴﻖ وﻳﻨﻬﻰ أزﻣﺘﻪ اﻤﻟﻤﺘﺪة‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﺳﻴﻌﺰز‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏ اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰱ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻧﻘﻞ اﻟﻮزﻳﺮ اﻤﻟﻘﺪاد ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺑﻼده ﻟﺪور ﻣﴫ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻢ واﻤﻟﺴﺎﻧﺪ ﻟﺴﻮرﻳﺎ وﺷﻌﺒﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺪار ﺳﻨﻮات اﻷزﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺎ اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪات اﻹﻏﺎﺛﻴﺔ اﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﴫ ﰱ أﻋﻘﺎب اﻟﺰﻟﺰال‪ ،‬وﻣﻌﺮﺑﺎ ﻋﻦ ﺗﻄﻠﻌﻪ ﻷن ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻤﻟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻣﻊ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻛﻰ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺠﺎوز أزﻣﺘﻬﺎ وﺗﻀﻄﻠﻊ ﺑﺪورﻫﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻢ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ أﻣﺘﻬﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰱ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر‪ ،‬اﺳﺘﻌﺮض اﻟﻮزﻳﺮ اﻤﻟﻘﺪاد ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰱ ذﻟﻚ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ واﺟﻬﻬﺎ وﻣﺎ زال ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮرى‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮ‪ ..‬ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻔﻆ وﺗﻼوة‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﻨﻔﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻮﻋﺪ اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻰ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﺼﻔﻮف اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺸﻬﺎدة اﻹﻋﺪادﻳﺔ ﺧﻼل إﺑﺮﻳﻞ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن‪ ..‬ﺣﺮﻣﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﺒﺼﺮ وأﻧﻌﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺤﻔﻆ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫‪06‬‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ ‪ -‬ﻫﻨﺪ ﻣﺨﺘﺎر‬

‫ﻧﻔﺖ وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻨﻰ‪ ،‬ﺻﺤﺔ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺪاوﻟﺘﻪ ﺑﻌﺾ اﻤﻟﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ وﺻﻔﺤﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻦ أﻧﺒﺎء ﺑﺸﺄن ﺻﺪور ﻗﺮار ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﻮﻋﺪ ﻋﻘﺪ‬ ‫اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﳻ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﺼﻔﻮف اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺸﻬﺎدة‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﻨﺴﺨﺔ‪:‬‬

‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪ 3‬رﻳﺎﻻت‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ ‪ 0.25‬دﻳﻨﺎر‬

‫اﻹﻋﺪادﻳﺔ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ إﺑﺮﻳﻞ اﻟﺠﺎرى ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺎﻳﻮ‬ ‫اﻤﻟﻘﺒﻞ ‪ ،2023‬وﻧﻘﻞ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻹﻋﻼﻣﻰ ﻤﻟﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻮزارة ﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ أﻧﻪ ﻻ ﺻﺤﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﻮﻋﺪ ﻋﻘﺪ اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﳻ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﺼﻔﻮف اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺸﻬﺎدة اﻹﻋﺪادﻳﺔ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ إﺑﺮﻳﻞ اﻟﺠﺎرى ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺎﻳﻮ ‪ ،2023‬وأﻧﻪ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﻢ إﺻﺪار أى ﻗﺮارات ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن‪.‬‬

‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ‪ 3‬دﻧﺎﻧﻴﺮ‬

‫ﻗﻄﺮ ‪ 3‬رﻳﺎﻻت‬

‫اﻹﻣﺎرات ‪ 3‬دراﻫﻢ‬

‫وﺷﺪدت »اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ« ﻋﲆ أن اﻣﺘﺤﺎﻧﺎت اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﳻ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺪراﳻ ‪ 2023/2022‬ﻟﻜﻞ ﺻﻔﻮف اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫واﻟﺸﻬﺎدة اﻹﻋﺪادﻳﺔ‪ ،‬ﺳﺘﻌﻘﺪ ﰱ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ اﻤﻟﺤﺪد وﻓﻘﺎ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎب اﻟﺪورى اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﻟﻮزارة‪ ،‬دون أن ﺗﻄﺮأ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أى ﺗﻌﺪﻳﻼت‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﻣﻦ اﻤﻟﻘﺮر أن ﺗﺒﺪأ ﰱ ‪ 6‬ﻣﺎﻳﻮ ‪،2023‬‬ ‫ﻣُﻨﺎﺷﺪة اﻟﻄﻼب وأوﻟﻴﺎء اﻷﻣﻮر ﻋﺪم اﻻﻧﺴﻴﺎق وراء ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ‬

‫ﻋﻤﺎن ‪ 300‬ﺑﻴﺴﺔ‬

‫اﻷردن ‪ 0.6‬دﻳﻨﺎر‬

‫ﻟﺒﻨﺎن ‪ 1200‬ﻟﻴﺮة‬

‫ﺗﻮﻧﺲ دﻳﻨﺎر واﺣﺪ‬

‫اﻷﻛﺎذﻳﺐ‪ ،‬ﻣﻊ اﺳﺘﻘﺎء اﻤﻟﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ اﻤﻟﻮﺛﻮﻗﺔ‪.‬‬ ‫ودﻋﺎ اﻤﻟﺮﻛﺰ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﺮﺗﺎدى ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ إﱃ ﺗﺤﺮى اﻟﺪﻗﺔ واﻤﻟﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﰱ ﻧﴩ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻟﻌﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻗﺒﻞ ﻧﴩ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻻ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﱃ أى ﺣﻘﺎﺋﻖ‪ ،‬وﺗﺆدى إﱃ إﺛﺎرة اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ‬ ‫ﺑﻦﻴ اﻟﻄﻼب وأوﻟﻴﺎء اﻷﻣﻮر‪.‬‬

‫اﳌﻐﺮب ‪ 8‬دراﻫﻢ‬

‫ﻏﺰة ‪ 0.5‬دوﻻر‬

‫رام اﻟﻠﻪ ‪ 0.60‬دوﻻر‬

‫ﻟﻨﺪن ‪ 1‬ﺟﻚ‬

‫أﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ‪ 1‬دوﻻر أﺳﺘﺮاﻟﻰ‬

‫اﻟﺴﻮدان ‪ 0.5‬دوﻻر‬

‫ﺟﻴﻨﻴﻒ ‪ 0.35‬ﻓﺮﻧﻚ‬

‫ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪ 0.5‬دوﻻر‬

‫‪p.2‬‬

‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 4324‬اﻷﺣﺪ ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 11 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫‪Sunday - 2 April 2023 - Issue NO 4324‬‬

‫‪ 60‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻮم اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻳﺘﺴﻠﻤﻮن ‪ 113‬وﺣﺪة ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‬

‫اﳌﺼﺎﻧﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ واﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ واﻟﻐﺰل واﻟﻨﺴﻴﺞ‪ ..‬اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻌﲔ ﺑﺎﻟﻔﻴﻮم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ 52‬ﻓﺪاﻧﺎ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫»اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ«‪ :‬إﻧﺸﺎء ‪ 17‬ﻣﺠﻤﻌﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﻓﻰ ‪ 15‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرات ‪ 10‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ‪ ..‬وﺗﺴﻬﻴﻼت إﺟﺮاﺋﻴﺔ وﺗﻤﻮﻳﻠﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬إﺳﻼم ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻋﻦ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻰ ودﻋﻢ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ وإﻧﺸﺎء‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻤﻟﺠﻬﺰة ﺑﺎﻤﻟﺮاﻓﻖ واﻟﱰاﺧﻴﺺ‬ ‫ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﺮﻴة واﻤﻟﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬وﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫اﻹﺟﺮاءات أﻣﺎم اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﰱ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺨﺼﻴﺺ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺠﺮى ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﴩوع اﻤﻟﺠﻤﻌﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻤﻟﺠﻬﺰة ﺑﺎﻟﱰاﺧﻴﺺ واﻟﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﻃﺮﺣﻬﺎ ﺗﺒﺎﻋﺎ ً ﰱ‬ ‫‪ 13‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ‪ 4317‬وﺣﺪة ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﺑﺎﻤﻟﺮاﻓﻖ وﺟﺎﻫﺰة ﻟﺒﺪء اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻔﻮرى‪،‬‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺧﻄﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﱪ‬ ‫ﺟﻬﺎز ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﴩوﻋﺎت ﻗﺮوﺿﺎ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﻮﺣﺪات‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﻔﺎﺋﺪة ﻣﻤﻴﺰة‪.‬‬ ‫‪ 60‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﰱ اﻟﻔﻴﻮم اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ اﻤﻟﻬﻨﺪس أﺣﻤﺪ ﺳﻤﺮﻴ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻗﺎﻣﺖ اﻟــﻮزارة ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﻘﻮد ‪ 113‬وﺣﺪة ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻌﺪد ‪ 60‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻴﻮم اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﻦﻴ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﻦﻴ‬ ‫اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﻰ واﻤﻟﻌﺪﻧﻰ ﺗﻀﻤﻨﺖ ‪ 42‬وﺣﺪة ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻊ‬ ‫اﻤﻟﻌﺪﻧﻰ ﻟﻌﺪد ‪ 32‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا و‪ 71‬وﺣﺪة ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﻰ ﻟﻌﺪد ‪ 28‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا‪ ،‬وﺗﻤﺖ إﺗﺎﺣﺔ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات ﻛﺎﻣﻠﺔ اﻤﻟﺮاﻓﻖ ﺑﻨﻈﺎﻣﻰ اﻟﺘﻤﻠﻴﻚ‬ ‫واﻹﻳﺠﺎر‪ ،‬وﺗﺘﻀﻤﻦ أﻫﻢ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻤﻟﺴﺘﻠﻤﺔ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﻦﻴ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﻦﻴ ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬

‫واﻟﺪواﺋﻴﺔ واﻟﻘﻮى واﻟﻐﺰل واﻟﻨﺴﻴﺞ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺪات ﰱ إﻃﺎر ﺧﻄﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻬﺎدﻓﺔ ﻹﻧﺸﺎء ‪ 17‬ﻣﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﺑـ‪ 15‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرات ‪ 10‬ﻣﻠﻴﺎرات‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻴﺢ اﻟﻮزارة ﺗﻴﺴﺮﻴات إﺟﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫وﺗﺴﻬﻴﻼت ﺗﻤﻮﻳﻠﻴﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻮﺣﺪات‬ ‫اﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺮاﻣﺞ ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ‪ ،‬وذﻟﻚ ﰱ إﻃﺎر‬ ‫اﻤﻟﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ اﻤﻟﴩوﻋﺎت اﻟﺼﻐﺮﻴة‬ ‫واﻤﻟﺘﻮﺳﻄﺔ وﺑﻬﺪف ﺗﻮﻓﺮﻴ اﻤﻟﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻴﺢ اﻟﻮزارة ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﻦﻴ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات وﺷﺒﻜﺎت اﻤﻟﺮاﻓﻖ واﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ اﻤﻟﺒﺎﻧﻰ اﻹدارﻳﺔ وﻣﻌﺮﺿﺎ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت وﺑﻨﻜﺎ‬ ‫وﻣﻨﺎﻓﺬ ﻟﻠﺒﻴﻊ‪.‬‬ ‫وﴏح اﻤﻟﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺄن ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫وﺣﺪات ﻣﺠﻤﻌﻰ اﻟﻔﻴﻮم ﻳﺄﺗﻰ ﰱ إﻃﺎر ﺧﻄﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ‪ 17‬ﻣﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﻳﻬﺪف إﱃ ﺗﻮﻓﺮﻴ ‪ 5‬آﻻف وﺣﺪة ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰة ﻟﻠﻤﴩوﻋﺎت اﻟﺼﻐﺮﻴة واﻤﻟﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫أرﻗﻰ اﻤﻟﺴﺘﻮﻳﺎت اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ أن اﻟﻔﻴﻮم ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة‬ ‫وواﻋﺪة ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻛﺒﺮﻴا ﻟﻠﻤﺠﻤﻌﻦﻴ‬ ‫ﻛﻤﺤﻮر ﺗﻨﻤﻮى ﺻﻨﺎﻋﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ ﰱ‬ ‫ﻇﻞ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻜﺒﺮﻴ ﻣﻦ اﻤﻟﺤﺎﻓﻆ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻣﺘﻼك‬ ‫اﻟﻔﻴﻮم ﻟﻠﻤﻮارد واﻤﻟﻘﻮﻣﺎت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻻﻣﺘﺪاد اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ ﻟﻠﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻗﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻤﻟﺰﻣﻊ‬ ‫إﻧﺸﺎؤﻫﺎ ﺑﴩق اﻟﻔﻴﻮم واﻟﺘﻰ ﺳﺘﻀﻢ ﴍﻛﺎت‬ ‫ﻋﺎﻤﻟﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻤﻟﴩوﻋﺎت اﻤﻟﺠﻤﻊ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ وﺗﻜﻮن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻐﺬﻳﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻛﺒﺮﻴا ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻴﻮم ﻟﺘﻀﺎﻫﻰ‬ ‫أﺑﺮز اﻤﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﰱ ﻣﴫ ﻛﺎﻟﻌﺎﴍ ﻣﻦ‬ ‫رﻣﻀﺎن واﻟﺴﺎدس ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ وﺑﺪر‪.‬‬

‫اﻤﻟﺮاﻓﻖ واﻟﺘﺠﻬﻴﺰات ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻜﻴﻤﺎوﻳﺔ واﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ واﻟﻘﻮى وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻐﺰل‬ ‫واﻟﻨﺴﻴﺞ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ اﻤﻟﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ أن اﻤﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺑﻪ ﻛﻞ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات وﺷﺒﻜﺎت اﻤﻟﺮاﻓﻖ‬ ‫واﻟﺨﺪﻣﺎت‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺒﺎن إدارﻳﺔ وﻣﻌﺮض ﻣﻨﺘﺠﺎت‬ ‫وﺑﻨﻚ وﻣﻨﺎﻓﺬ ﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﱃ ﺣﺮص ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﲆ ﺗﻮﻓﺮﻴ ﻛﻞ اﻟﺘﻴﺴﺮﻴات واﻤﻟﺴﺎﻧﺪة‬ ‫ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻮﺣﺪات وﺗﻴﺴﺮﻴ اﺳﺘﺨﺮاج ﻛﻞ‬ ‫اﻟﱰاﺧﻴﺺ اﻟﻼزﻣﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫واﻤﻟﺘﺎﺑﻌﺔ اﻤﻟﺴﺘﻤﺮة ﻟﻠﻤﴩوع واﻤﻟﺴﺎﻧﺪة اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺎﻛﻴﻨﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﻬﺎز‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﴩوﻋﺎت واﻟﺒﻨﻮك‪.‬‬

‫اﻤﻟﺎﻛﻴﻨﺎت واﻟﺨﺎﻣﺎت وﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻹﻧﺘﺎج ﰱ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻤﻟﺠﻤﻌﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل إﺗﺎﺣﺔ آﻟﻴﺎت ﺗﻤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ أﻗﺴﺎط ﻣﻴﴪة ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻤﻟﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﰱ اﺳﺘﺨﺮاج اﻤﻟﺴﺘﻨﺪات واﻟﱰاﺧﻴﺺ وﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺐ واﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ‬ ‫ﻷﺻﺤﺎب اﻤﻟﺼﺎﻧﻊ ﻟﺘﻮﻓﺮﻴ ﻛﻞ ﺳﺒﻞ اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫ﻤﻟﴩوﻋﺎﺗﻬﻢ واﻟﺒﺪء ﻓﻮرا ﰱ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻴﺴﺮﻴ ﻛﻞ إﺟــﺮاءات اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ وﺗﺒﺴﻴﻂ‬ ‫اﻹﺟــﺮاءات أﻣــﺎم اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ اﻟﺮاﻏﺒﻦﻴ ﰱ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ وﺣﺪات ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﺎت‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﰱ ﻇﻞ اﻤﻟﻤﻴﺰات واﻟﺤﻮاﻓﺰ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ اﻟﻄﺮح اﻷﺧﺮﻴ ﻟﻠﻤﺠﻤﻌﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺬى روﻋﻰ ﻓﻴﻪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻴﺴﺮﻴات ﻏﺮﻴ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺷﻤﻠﺖ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺳﻌﺮ ﻛﺮاﺳﺔ‬ ‫اﻟﴩوط‪ ،‬وﻛﺬا إﻟﻐﺎء اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻤﻟﻌﻴﺎرﻳﺔ ﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻄﻠﺒﺎت‪ ،‬واﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﺮوض‪.‬‬ ‫وﺗﻨﺴﻖ وزارة اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺑﻦﻴ ﻋﺪة ﺟﻬﺎت‬ ‫ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻋﲆ اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺮى‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻦﻴ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﺟﻬﺎز ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﴩوﻋﺎت اﻤﻟﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﺼﻐﺮﻴة‬ ‫وﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﺼﻐﺮ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮم اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺑﺈﺗﺎﺣﺔ‬ ‫اﻤﻟﺠﻤﻌﺎت ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﰱ ﺣﻦﻴ ﻳﺘﻮﱃ اﻟﺠﻬﺎز‬ ‫ﺗﻮﻓﺮﻴ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ وﻏﺮﻴ اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﴩوﻋﺎت اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺒﺪأ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﺎت‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻤﻟﺘﺎﺣﺔ ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﺎت‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻤﻴﺰة‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺠﻤﻊ ﻣﺠﻬﺰ‬ ‫ﺑﻜﻞ اﻤﻟﺮاﻓﻖ وﺷﺒﻜﺎت اﻟﴫف اﻟﺼﺤﻰ واﻤﻟﻴﺎه‬ ‫وﺷﺒﻜﺔ اﻹﻃﻔﺎء ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺗﻮاﺟﺪ ﻣﺠﻤﻊ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻤﻟﺠﻤﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻰ وﺷﺒﻜﺔ دﻓﺎع ﻣﺪﻧﻰ‬ ‫‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺘﺰم اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﻓﺮﻴ ﻛﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺑﺎﻤﻟﺠﻤﻌﺎت ﺑﻤﺠﺮد‬ ‫ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﻬﻞ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﺴﺪاد اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫واﻟﺜﺮوات اﻤﻟﻌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫أﺷــﺎر رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ إﱃ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻦﻴ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻊ ﰱ اﻟﻔﻴﻮم‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺜﺮوات‬ ‫اﻤﻟﻌﺪﻧﻴﺔ اﻤﻟﺘﻮﻓﺮة ﺑﺎﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﺘﻮﻓﺮﻴ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻷﺑﻨﺎء اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ وذﻟﻚ اﺳﺘﻐﻼﻻ ﻟﻠﻤﻴﺰة‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺜﻞ ﻗﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﴗ ﻟﻠﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﱪى وﻣﺤﺎور اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬

‫واﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺎت‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻟﻦ ﺗﺘﺎﺧﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ أوﺟﻪ اﻟﺪﻋﻢ واﻤﻟﺴﺎﻧﺪة ﻷﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻮﺣﺪات وﺣﻞ أﻳﺔ ﻣﻌﻮﻗﺎت ﺗﺤﻮل دون اﻹﴎاع‬ ‫ﰱ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﴩوﻋﺎﺗﻬﻢ وﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﰱ ﻇﻞ‬ ‫ﺗﻴﺴﺮﻴات ﻏﺮﻴ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ أﻗﺮﺗﻬﺎ اﻟﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪا‬ ‫ﺑﺘﻀﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮد اﻟﻬﻴﺌﺔ واﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ وﺟﻬﺎز‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﴩوﻋﺎت اﻟﺼﻐﺮﻴة واﻤﻟﺘﻮﺳﻄﺔ ﻹﻧﺠﺎح‬ ‫ﻣﴩوع اﻤﻟﺠﻤﻌﺎت وﻣﺴﺎﻧﺪة اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن اﻟﻮﺣﺪات اﻤﻟﺨﺼﺼﺔ ﺑﻤﺠﻤﻌﻰ‬ ‫اﻟﻔﻴﻮم واﻤﻟﻘﺎﻣﻦﻴ ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ 52‬ﻓﺪاﻧﺎ‬ ‫ﺗﻢ ﻃﺮﺣﻬﺎ ﺑﻨﻈﺎﻣﻰ اﻟﺘﻤﻠﻴﻚ واﻹﻳﺠﺎر ﻛﺎﻣﻠﺔ‬

‫ﰱ آﺧﺮ ﻃﺮح ﻟﻌﺪد ‪ 7‬ﻣﺠﻤﻌﺎت ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺮرت‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﻨﺢ اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫اﻤﻟﺘﻘﺪﻣﻦﻴ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ وﺣﺪات ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﱰة‬ ‫ﺳﻤﺎح ﻣﺪﺗﻬﺎ ‪ 6‬أﺷﻬﺮ ﻟﺴﺪاد إﻳﺠﺎر اﻟﻮﺣﺪات‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻳﺴﻬﻢ ﰱ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻋﻦ ﻛﺎﻫﻞ أﺻﺤﺎب اﻤﻟﴩوﻋﺎت اﻟﺼﻐﺮﻴة وﺻﻐﺎر‬ ‫اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ وﻣﻨﺤﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺒﺪء ﻣﴩوﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ودوران ﻋﺠﻠﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﻣﺪ ﻓﱰة اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﺑﻄﻠﺒﺎت اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﻤﻟﻨﺢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻻﻋﺪاد دراﺳﺎت اﻟﺠﺪوى اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﴩوﻋﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻰ ﻃﺮح اﻤﻟﺠﻤﻌﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻤﻟﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﰱ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻰ – ﻫﻮ ﺗﺸﺠﻴﻊ‬ ‫اﻤﻟﺴﺘﺜﻤﺮ اﻟﺼﻐﺮﻴ ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻠﻤﻪ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﴩوﻋﻪ اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل إﺗﺎﺣﺔ ﻣﺠﻤﻌﺎت‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣﺮﻓﻘﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﻓﺮﻴ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ورواد اﻷﻋﻤﺎل أﺻﺤﺎب ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺣﺪات ﻟﴩاء‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪:‬‬

‫ﻻ ﻣﺴﺎس ﺑﻤﺠﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻰ ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻳﻤﻦ ﻓﺮﻳﺪ‪ :‬ﺑﺪء ﺣﻮار ﻣﺠﺘﻤﻌﻰ ﻹﻋﺪاد ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻮﺣﺪ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ..‬إﻧﺸﺎء ﺻﻨﺪوق ﻟﺪﻋﻢ ﳌﺴﺎر اﳌﻬﻨﻰ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‪ ..‬و‪ 44‬ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻟﺪﻋﻢ ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﺨﺮﻳﺠﲔ‬

‫ﺣﻮار ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺤﻰ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻳﻤﻦ ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱃ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻰ‪ ،‬إن اﻟﺨﻄﺔ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻮزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱃ‬ ‫‪ ،2030‬ﻫﻰ‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﻨﻀﺞ إﱃ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ وﻣﻌﻄﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻧﻤﻮ ﺳﻜﺎﻧﻰ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﺤﻮل ﻧﺤﻮ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﰱ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أﻧﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﲆ ‪ 3‬ﻣﺤﺎور‬ ‫رﺋﻴﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ »ﻓﺮﻳﺪ«‪ ،‬ﰱ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ :‬وﻫﺪﻓﻨﺎ ﻣﻦ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫أن ﺗﻜﻮن ﻣﴫ ﰱ اﻟﺮﻳﺎدة اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬واﻤﻟﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻫﻰ‬ ‫أﺳﺎس اﻟﺮﻳﺎدة‪ ،‬وأﺳﺎس ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻰ‬ ‫واﻻﺑﺘﻜﺎر‪ ،‬وﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻫﺪﻓﻨﺎ ﰱ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻛﺎن‬ ‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮع إﱃ رؤﻳﺔ ﻣﴫ ‪ 2030‬وﻧﺴﺨﺔ اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻤﻟﺘﻮﻗﻌﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﺮﻳﻄﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﺮﺗﺒﻂ ﻣﻌﻪ‬ ‫وﺗﻢ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻹﺳﻜﺎن ﰱ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‬ ‫ﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﺪﻳﻦ وﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ ،‬أن اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ ﻳﺸﻬﺪ زﻳﺎدة ﻛﺒﺮﻴة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻣﻮارد ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ وأﺻﺒﺢ ﻫﻨﺎك ﺗﻨﺎﻗﺺ‬ ‫ﰱ اﻤﻟﻮارد ﻣﻊ ﺗﺰاﻳﺪ اﻷﻋﺪاد واﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‪ ،‬وﰱ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت ﺗﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻬﺬا اﻷﻣﺮ وﻣﻦ ﻫﻨﺎ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﺼﻄﻠﺢ »اﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ« إﱃ أن‬ ‫ﻇﻬﺮت ﻓﻜﺮة اﻟـ‪ 17‬ﻫﺪﻓﺎ ﻟﻸﻣﻢ اﻤﻟﺘﺤﺪة ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﺴﺘﺪاﻣﺔ‪،‬‬ ‫وأﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺑﻊ وأﻫﺪاف اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻤﻟﺴﺘﺪاﻣﺔ وﻳﺠﺐ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﻟﺘﻐﺮﻴ أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﴬ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱃ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻰ‪،‬‬ ‫أن أﺳﺎس اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻫﻮ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ ﻟﻠﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺨﻄﻂ‬ ‫اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﻧﻮﻋﺎ‬ ‫آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﻌﻠﻤﻰ »اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت‬ ‫اﻤﻟﺘﺪاﺧﻠﺔ« ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﺗﺨﺼﺺ ﻳﺘﺪاﺧﻞ ﻣﻊ ﺗﺨﺼﺺ آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺗﺨﺼﺺ ﻣﺸﱰك ﻣﺜﻞ دﻛﺘﻮر ﻣﻊ ﻣﻬﻨﺪس ﻧﺠﺪﻧﺎ‬ ‫أﻣﺎم ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻫﻨﺪﺳﺔ ﻃﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﺗﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟـ‪ 12‬اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬

‫اﻟﻈﻬﺮ‬

‫اﻟﻌﺼﺮ‬

‫اﳌﻐﺮب‬

‫اﻟﻌﺸﺎء‬

‫ﻣﻮاﻗﻴﺖ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫أﺳﻮان‬

‫‪4:16‬‬ ‫‪4:19‬‬ ‫‪4:17‬‬

‫‪11:59‬‬ ‫‪12:04‬‬ ‫‪11:53‬‬

‫‪3 :31‬‬ ‫‪3:36‬‬ ‫‪3 :21‬‬

‫‪6:14‬‬ ‫‪6:19‬‬ ‫‪6:07‬‬

‫اﻟﻔﻜﺮة أن ﺗﻜﻮن ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻣﺼﻐﺮا ﻟﻠﱪاﻣﺞ اﻟﺒﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻔﺎدت‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷم اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻳﺘﻢ إﻧﺸﺎء ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﰱ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮه وﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺳﻮق‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ ﺑﺪء ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔﻜﺮة دون ﺣﺪوث أى ﻣﻌﻮﻗﺎت‪،‬‬ ‫وﻧﺤﻮل اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺪراﺳﻴﺔ إﱃ ﺑﻴﻨﻴﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻬﻤﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﰱ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱃ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻄﺮد‪ ،‬أﻧﻪ ﻋﻨﺪ إﺻﺪار ﻗﻮاﻧﻦﻴ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﺮف‬ ‫اﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ وﻻ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻤﻟﻄﻠﻮﺑﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮت ﻟﻨﺎ أﻣﻮر‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺘﻄﻠﺐ إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻗﻮاﻧﻦﻴ‪ ،‬وﺗﻢ اﻟﺒﺪء ﰱ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻟﺘﺪﺷﻦﻴ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﱪاﻣﺞ اﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﻌﻴﻦﻴ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻼﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﻮﻇﻴﻒ وﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎون اﻟﺪوﱃ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﻘﻠﻨﺎ ﻟﻠﻤﻔﻬﻮم اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫‪7:32‬‬ ‫‪7:39‬‬ ‫‪7:20‬‬

‫درﺟﺎت‬ ‫اﻟﺤﺮارة‬

‫اﻟﻮزارة ﺗﺤﻘﻴﻖ أدوات اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺬى ﻳﻤﺜﻞ ﻣﺴﺎرﻳﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻰ وﻫﻮ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺪوﱃ واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺪاﺧﲆ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ‬ ‫ﺑﻦﻴ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت وﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻪ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ واﴍاﻛﻪ ﰱ وﺿﻊ اﻟﱪاﻣﺞ‬ ‫وﻓﻘﺎ ﻟﻼﺣﺘﻴﺎﺟﺎت وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻇﻬﺮت ﻓﻜﺮة ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻮﱃ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ وﻣﺎ ﻳﺆﻫﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺎ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ ‪ 44‬ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وأﻓﺮع اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﻣﺮﻛﺰ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻋﻦﻴ ﺷﻤﺲ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ ،‬أن ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﻠﻒ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺨﺎرﺟﻰ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﱪاﻣﺞ اﻤﻟﺸﱰﻛﺔ أﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ أﻓﺮع اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫واﻟﺸﻬﺎدات اﻤﻟﺰدوﺟﺔ واﻟﺘﻮاﺟﺪ ﻋﲆ اﻤﻟﺴﺘﻮى اﻟﺪوﱃ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬

‫ﺗﺘﻮﻗﻊ ﻫﻴﺌﺔ اﻷرﺻﺎد اﻟﺠﻮﻳﺔ أن ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻴﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻃﻘﺲ ﻣﺎﺋﻞ ﻟﻠﺪفء ﻧﻬﺎرا ﻋﲆ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﻜﱪى واﻟﻮﺟﻪ اﻟﺒﺤﺮى وﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء وﺷﻤﺎل اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺪل ﻋﲆ اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺎﺋﻞ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮارة ﻋﲆ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺎرد ﻟﻴﻼ ﻋﲆ أﻏﻠﺐ اﻷﻧﺤﺎء‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲆ ﺑﻴﺎن ﺑﺪرﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ﻋﲆ اﻤﻟﺪن واﻟﻌﻮاﺻﻢ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‪:‬‬

‫ﻋﻈﻤﻰ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮى‬

‫ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻰ ﻟﺘﺼﺪﻳﺮ ﺧﺮﻳﺠﻦﻴ ﻣﺪرﺑﻦﻴ وﻟﺪﻳﻬﻢ اﻤﻟﻬﺎرات‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪأ أن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻨﻰ ﺷﺪﻳﺪ اﻷﻫﻤﻴﺔ وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ إﻋﺎدة‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻓﻬﻢ أﻫﻤﻴﺔ أﻧﻮاع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وأن ﺟﻤﻴﻊ اﻤﻟﻬﻦ واﻟﺨﺮﻳﺠﻦﻴ‬ ‫ﻫﻢ أدوات اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ وﻻ ﻳﺠﻮز اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أى ﻓﺌﺔ ﻋﲆ أن ﻣﻬﻨﺘﻪ‬ ‫ﺳﻬﻠﺔ ﻷن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﴍﻛﺎء ﰱ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ »ﻓﺮﻳﺪ«‪ ،‬أن ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻤﻟﺤﺎور اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﻗﺪرة ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺪول اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﰱ ﺗﺤﺴﻦﻴ‬ ‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺪوﱃ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أن اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻤﻟﺤﺎور اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﺴﺎر اﺑﺘﻜﺎر ﺻﺎﺣﺐ رﻳﺎدة وﻳﺨﻠﻖ ﻋﻠﻤﺎ ﺟﺪﻳﺪا‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﺪﺷﻦﻴ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ اﺑﺘﻜﺎر وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻤﻟﻮﺟﻮدة ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﻟﻼﺑﺘﻜﺎر‬ ‫ورﻳﺎدة اﻷﻋﻤﺎل وﺣﺎﺿﻨﺎت ﻟﻠﻤﺒﺘﻜﺮﻳﻦ وﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﴩﻛﺎت‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ وﺗﻢ ﺗﺪﺷﻦﻴ ﻣﻨﺼﺔ ﻣﻦ ﴍﻛﺔ ﻧﺎﺷﺌﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ‪ ،‬أن اﻟﻮزارة ﺑﺼﺪد إﻧﺸﺎء ﺻﻨﺪوق ﻟﺪﻋﻢ ﻤﻟﺴﺎر اﻤﻟﻬﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ وﻧﻌﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻮﺿﺤﺎ أن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ذﻟﻚ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن اﻟﺬراع اﻤﻟﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱃ ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﺧﻄﻮات اﻟﺮﺑﻂ ﻣﻊ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺼﻮرة ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﺮﺑﻂ ذﻟﻚ ﻣﻊ اﻤﻟﻨﺼﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱃ ﺑﻤﻌﺰل ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮزارات اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ أن ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺷﻜﻞ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺟﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﰱ ﻣﺠﻠﺲ واﺣﺪ ﺳﻮاء اﻟﺨﺎﺻﺔ أو اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ أو اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫وﻳﻜﻮن اﻟﻘﺮار ﻣﺮﻛﺰﻳﺎ وﻻ ﻳﻌﻨﻰ إﻟﻐﺎء ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻤﻟﺠﺎﻟﺲ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ واﻷﺳﺎس ان ﻓﻜﺮة اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻤﻟﻮﺣﺪ‬ ‫ﺟﻤﻌﻬﻢ ﻣﻨﻌﺎ ﻟﺤﺪوث اﻟﺘﻀﺎرب وﺗﻐﻴﺮﻴ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻹدارى‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻸﻓﻀﻞ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱃ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻰ‪ ،‬أﻧﻪ‬ ‫ﻻ ﻣﺴﺎس ﺑﻤﺠﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺨﻄﺔ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫أى ﻓﻜﺮ ﻟﻠﻤﺴﺎس ﺑﺎﻤﻟﺠﺎﻧﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮة ﻣﻦ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻛﺜﺮة‬ ‫اﻹﺗﺎﺣﺔ اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ ﻤﻟﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﰱ اﻟﻈﻬﻮر ﰱ أﻣﺎﻛﻦ أﺧﺮى وﻫﺪﻓﻬﺎ‬ ‫اﻤﻟﺴﺎﻋﺪة ﰱ ﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟﺤﻤﻞ ﻋﲆ اﻤﻟﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﻷن أﻣﻮال اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﻌﻮد ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وﻳﺘﻢ اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﰱ ﺷﻜﻞ رﻓﻊ‬ ‫اﻷﻋﺒﺎء ﻋﻦ اﻤﻟﺘﻔﻮﻗﻦﻴ وﻫﺪﻓﻨﺎ ﺗﺤﺴﻦﻴ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫واﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺷﻬﺎدات ﻣﺰدوﺟﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺎت ﻋﺎﻤﻟﻴﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﻮر اﻷﻣﺮ واﻧﺘﻘﻠﻨﺎ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﰱ ﺑﻨﺎء‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وﻟﺪﻳﻨﺎ ﻧﻤﻮذج ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻤﻟﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺪأﻧﺎ ﻋﻤﻞ اﻤﻟﺪن اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻤﻟﻄﻮرة ﻣﺜﻞ اﻤﻟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻋﻦﻴ ﺷﻤﺲ وﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ‪ 500500‬وﺛﺎﺑﺖ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫واﻟﺪوﻟﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻻ ﺗﺘﺄﺧﺮ ﰱ دﻋﻢ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻧﺤﻦ اﻵن ﰱ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻹﻃﻼق واﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻠﺨﻄﺔ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﻄﺮد »ﻓﺮﻳﺪ«‪ ،‬أن ﺑﻨﺎء اﻤﻟﺤﺎور اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻻ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ دون وﺟﻮد أداة ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻧﻀﻊ أﻣﺎﻣﻨﺎ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ واﻻﻗﺘﺼﺎدى واﻟﺒﻴﺌﻰ وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨﺺ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺒﻴﺌﻰ ﺑﺪأﻧﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻣﺒﺎدرات ﻟﻠﺘﺤﻮل اﻷﺧﴬ‬ ‫وﻳﻬﺪف إﱃ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن‬ ‫اﺳﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﱃ أﻧﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ‬ ‫ﻧﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻘﺪرات واﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻟﻠﻄﻼب واﻤﻟﻮﻇﻔﻦﻴ وأﻋﻀﺎء‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻓﺮﻴ ﺗﺄﻣﻦﻴ ﺻﺤﻰ‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ وﺑﺎﻟﺘﻮازى ﻣﻊ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ وﻧﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻣﺤﻮرﻳﻦ‬ ‫ﰱ ﻣﻠﻒ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﺮاﻏﺒﻦﻴ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫واﺳﺘﻴﻌﺎب ﻟﻸﻧﺸﻄﺔ وﺗﻮﻓﺮﻴ أﻣﺎﻛﻦ ﻟﻬﻢ وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺪأﻧﺎ ﰱ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰱ اﻹﻗﺎﻟﻴﻢ ﻣﺘﻨﺎﻣﻴﺔ اﻷﻃﺮاف وﻣﺜﻼ ﰱ ﴍم اﻟﺸﻴﺦ ﺗﻢ‬ ‫إﻧﺸﺎء اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﴍم اﻟﺸﻴﺦ وﰱ اﻤﻟﻨﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎء ﺟﺎﻣﻌﺔ وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺤﻘﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻷن اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺗﺒﻨﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ ﺣﻮﻟﻬﺎ وﻳﻜﻮن أﻣﺎﻣﻨﺎ إﺳﻜﺎن وﻣﺤﻼت‬ ‫ﺗﺠﺎرﻳﺔ وﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﰱ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ‪ ،‬أن اﻟﻮزارة أﻋﺪت دراﺳﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﺪل اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ‬ ‫ﻟﻜﻞ إﻗﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ وﺑﺪأت ﻣﺒﻜﺮا اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻛﻞ إﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﰱ ﻇﻞ اﻟﺘﻀﺨﻢ اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻳﻮﻓﺮ ﻣﻦ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻹﻧﺸﺎءات واﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا‬ ‫إﱃ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﰱ ﻣﴫ ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ ﻧﺤﻮ ‪ 3.5‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫واﻷﻫﻠﻴﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻤﻟﻌﺎﻫﺪ ﰱ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌﻰ‪ ،‬وﻣﺘﻮﻗﻊ‬ ‫أن ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻌﺪد ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ ﰱ ﻋﺎم ‪ ،2030‬وﻧﺴﺘﻬﺪف ﻧﻤﻮ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻠﺒﻰ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻨﺎ ﻧﺆﻣﻦ‬ ‫أن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺟﺎﻣﻌﻴﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﻳﻀﺎ ﰱ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻨﻰ‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫ﻃﻨﻄﺎ‬

‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬

‫ﻣﻄﺮوح‬

‫ﺳﻴﻮة‬

‫ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‬

‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫اﻟﺴﻮﻳﺲ‬

‫ﻃﺎﺑﺎ‬

‫ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ‬

‫ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ‬

‫اﻟﻐﺮدﻗﺔ‬

‫ﻣﺮﺳﻰ ﻋﻠﻢ‬

‫اﻟﻔﻴﻮم‬

‫أﺳﻴﻮط‬

‫ﺳﻮﻫﺎج‬

‫اﻷﻗﺼﺮ‬

‫أﺳﻮان‬

‫اﻟﻮادى اﻟﺠﺪﻳﺪ‬

‫‪27‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪22‬‬ ‫‪06‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪26‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪13‬‬

‫‪30‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪30‬‬ ‫‪14‬‬

‫أعلنت وزارة الصحة والسكان‪ ،‬عقد ‪ 7‬آالف ندوة تثقيفية توعوية‬ ‫متخصصة حول طرق العناية بصحة الفم واألسنان للمواطنني‬ ‫املترددين على وحدات طب األسنان بجميع املحافظات‪ ،‬حيث قامت‬ ‫بتوعية ‪ 68‬ألفا و‪ 809‬مواطنني خالل شهر فبراير ‪.2023‬‬ ‫وقال الدكتور حسام عبدالغفار املتحدث الرسمى لوزارة الصحة‬ ‫والسكان‪ ،‬إنه تم تقديم الخدمات املتخصصة فى طب األسنان‬ ‫باملجان لـ‪ 728‬مواطنا من خالل ‪ 11‬قافلة عالجية وتثقيفية متخصصة‬

‫السيدة انتصار السيسى‪:‬‬ ‫العسكرية املصرية حققت‬ ‫نصرا عظيما فى ‪ 10‬رمضان‬ ‫كتب ‪ -‬محمد الجاىل‬ ‫قالت السيدة انتصار السيىس‪ ،‬قرينة رئيس الجمهورية‪ ،‬إننا‬ ‫نحتفل اليوم بذكرى انتصار العارش من رمضان‪ ،‬ذلك اليوم الذى‬ ‫حققت فيه العسكرية املرصية نرصا عظيما‪ ،‬أعاد أرض سيناء‬ ‫وكرامة األمة العربية بأكملها‪.‬‬ ‫وأضافت السيدة انتصار السيىس عرب حسابها الرسمى‬ ‫بموقع التواصل االجتماعى «فيس بوك»‪« :‬تحية إىل شعب مرص‬ ‫وأبطاله‪ ،‬ورحم الله شهداءنا الذين قدموا أرواحهم لتعيش بالدنا‬ ‫ىف فخر وعزة وسالم»‪.‬‬

‫بمحافظتى القاهرة والجيزة‪ ،‬خالل الشهر نفسه‪ ،‬وذلك لتقديم‬ ‫خدمات عالجية ذات جودة لجميع الفئات فى أماكن إقامتهم‪.‬‬ ‫وأضاف «عبدالغفار» أنه وفقً ا لتوجيهات وزير الصحة والسكان‬ ‫الدكتور خالد عبدالغفار برفع كفاءة املنظومة الصحية وتحسني‬ ‫جودة خدمات األسنان‪ ،‬تم املرور على وحدات طب واألسنان وأقسام‬ ‫األسنان بمستشفيات محافظات «الدقهلية والقليوبية والغربية‬ ‫والبحيرة والقاهرة والجيزة»‪.‬‬

‫رئيس الوزراء يؤكد ضرورة توفير املخصصات املالية‬ ‫لتنفيذ التغذية الكهربائية للمشروعات التنموية‬

‫مدبولى يتابع موقف إتاحة التغذية الكهربائية ملشروع استصالح ‪ 2‬مليون و‪ 200‬ألف فدان بالدلتا الجديدة‬ ‫كتبت ‪ -‬هند مختار‬

‫عقد الدكتور مصطفى مدبوىل رئيس‬ ‫مجلس الوزراء‪ ،‬أمس السبت ‪ ،‬اجتماعا‬ ‫ملتابعة موقف إتاحة التغذية الكهربائية‬ ‫لعدد من املرشوعات التنموية‪ ،‬وذلك‬ ‫بحضور كل من الدكتور محمد شاكر‪ ،‬وزير‬ ‫الكهرباء والطاقة املتجددة‪ ،‬والدكتورة‬ ‫هالة السعيد‪ ،‬وزيرة التخطيط والتنمية‬ ‫االقتصادية‪ ،‬واملهندسة نهاد مرىس‪ ،‬رئيس‬ ‫قطاع البنية األساسية واألنشطة الخدمية‪،‬‬ ‫وهبة عبداملنعم‪ ،‬مدير عام املرافق بقطاع‬ ‫البنية األساسية‪.‬‬ ‫وخــال االجتماع‪ ،‬استعرض وزير‬ ‫الكهرباء‪ ،‬الجهود التى تبذلها الوزارة ىف‬ ‫سبيل تنفيذ وتوفري التغذية الكهربائية‬

‫تصوير‬ ‫سليمان العطيفى‬

‫وتمهيد الطريق ملرشوعات االستصالح‬ ‫األخرى‪.‬‬ ‫كما تناول االجتماع أيضا املوقف التنفيذى‬

‫ملرشوع استصالح ‪ 2‬مليون و‪ 200‬ألف‬ ‫فدان بالدلتا الجديدة‪ ،‬وذلك من خالل‬ ‫إنشاء عدد من املحطات الجديدة ملحوالت‬

‫الكهرباء‪ ،‬فضال عن إنشاء محطات محوالت‬ ‫كهرباء متنقلة لبدء أعمال الزراعة بها‪،‬‬ ‫وتستهدف الوزارة من خالل هذا توفري‬

‫الخاص بأعمال التغذية الكهربائية ملرشوع‬ ‫القطار الكهربائى الرسيع‪.‬‬ ‫وخالل االجتماع‪ ،‬رشح الوزير خطة‬ ‫التدفقات املالية الالزمة لتنفيذ املرشوعات‬ ‫املطلوبة خالل الفرتة القادمة‪ ،‬واملتضمنة‬ ‫ملرشوعات التغذية الكهربائية التى تخدم‬ ‫مرشوعات الدلتا الجديدة‪ ،‬واملرشوعات‬ ‫التنموية األخرى‪.‬‬ ‫وىف ختام االجتماع‪ ،‬أكد رئيس الوزراء‬ ‫رضورة العمل عىل توفري املخصصات املالية‬ ‫املطلوبة‪ ،‬لتنفيذ املرشوعات املستهدفة‬ ‫إلتاحة التغذية الكهربائية للمرشوعات‬ ‫التنموية‪ ،‬سواء للدلتا الجديدة أو القطار‬ ‫الكهربائى الرسيع أو غريها من املرشوعات‪،‬‬ ‫مشريا إىل أنه سيتم تخصيص جزء من‬ ‫التمويل الالزم لتنفيذ هذه املرشوعات من‬ ‫خالل موازنة العام املاىل الحاىل‪ ،‬عىل أن‬ ‫يستكمل الباقى خالل العام املاىل املقبل‪.‬‬

‫صندوق مكافحة اإلدمان يدرب دفعة جديدة من املتعافني املشروعات الصغيرة واملتوسطة مهمة من أجل دفع نمو االقتصاد‬ ‫«املشاط» تبحث مع الرئيس التنفيذى لـ«تنمية املشروعات» التوسع فى برامج التمويل‬

‫«التضامن»‪ :‬استفادة ‪ 12250‬متعافيا من التدريب على حرف مهنية يحتاجها سوق العمل‬

‫كتب ‪ -‬مدحت وهبة‬

‫كتب ‪ -‬محمد أسعد‬

‫يستمر صندوق مكافحة وعالج اإلدمان والتعاطى‬ ‫برئاسة الدكتورة نيفني القباج‪ ،‬وزيرة التضامن‬ ‫االجتماعى ورئيس مجلس إدارة الصندوق ىف‬ ‫تنظيم دورات تدريبية ملتعاىف الخط الساخن‬ ‫«‪ ،»16023‬وتم تنظيم دورة جديدة داخل‬ ‫ورش التدريب بمراكز العزيمةِ التابعة لصندوق‬ ‫مكافحة اإلدمــان‪ ،‬للتدريب املهنى للمتعافني‬ ‫من اإلدمان عىل حرف مهنية يحتاجها سوق‬ ‫العمل «صيانة أجهزة كهربائية‪ ،‬أعمال النجارة‬ ‫واملوبيليا‪ ،‬الخياطة‪ ،‬الحدادة والكهرباء»‪.‬‬ ‫ووجهت الدكتورة نيفني القباج‪ ،‬وزيرة‬ ‫التضامن االجتماعى ورئيس مجلس إدارة‬ ‫صندوق مكافحة وعالج اإلدمان والتعاطى‪،‬‬ ‫بتكثيف تنفيذ برامج التدريب للمتعافني‪ ،‬الفتة‬ ‫إىل أنه ىف إطار الحرص عىل تقديم خدمات ما‬ ‫بعد العالج للمتعافني من اإلدمان تم إطالق‬ ‫العديد من املبادرات إلعادة الدمج املجتمعى‬ ‫للمتعافني وتمكينهم اقتصاديا‪ ،‬حيث تم إطالق‬ ‫مبادرة «حرىف» لتدريب املتعافني من اإلدمان عىل‬ ‫حرف مهنية يحتاجها سوق العمل مثل‪« :‬صيانة‬ ‫التكييف والتربيد واملحمول واألجهزة الكهربائية‬ ‫والنجارة وغريها من الحرف املهنية»‪.‬‬ ‫وتم تدريب ما يقرب من ‪ 12250‬متعافيا‬ ‫منذ إطالق املبادرة وحتى اآلن‪ ،‬كذلك إطالق‬ ‫مبادرة «بداية جديدة» إلتاحة قروض من بنك‬ ‫نارص االجتماعى لتوفري التمويل الالزم لتنفيذ‬ ‫املرشوعات الصغرية ومتناهية الصغر للمتعافني‬ ‫من مرىض اإلدمــان بهدف تحقيق الدمج‬ ‫املجتمعى لهم‪ ،‬حيث يعد ذلك أحد أهم املراحل‬

‫التقت الدكتورة رانيا املشاط‪ ،‬وزيرة التعاون‬ ‫الدوىل‪ ،‬باسل رحمى‪ ،‬الرئيس التنفيذى لجهاز‬ ‫تنمية املرشوعات الصغرية واملتوسطة ومتناهية‬ ‫الصغر‪ ،‬لبحث االحتياجات التمويلية للجهاز‬ ‫لتعزيز دوره ىف تنمية املرشوعات الصغرية‬ ‫واملتوسطة ومتناهية الصغر‪ ،‬وذلك ىف ضوء الدور‬ ‫الذى تقوم به وزارة التعاون الدوىل ىف التنسيق‬ ‫بني الجهات الوطنية ورشكاء التنمية متعددى‬ ‫األطراف والثنائيني لدعم الجهود التنموية من‬ ‫خالل الدعم الفنى والتمويالت التنموية امليرسة‪.‬‬ ‫وىف مستهل اللقاء‪ ،‬رحبت وزيرة التعاون‬ ‫الــدوىل‪ ،‬بالرئيس التنفيذى لجهاز تنمية‬ ‫املرشوعات‪ ،‬مُتمنية له التوفيق ىف مهمته الجديدة‬ ‫بالجهاز‪ ،‬الفتة إىل أهمية املرشوعات الصغرية‬ ‫واملتوسطة ومتناهية الصغر من أجل دفع نمو‬ ‫االقتصاد‪ ،‬وتمهيد الطريق نحو اقتصاد أكثر‬ ‫استدامة وتنافسية‪ ،‬وخلق فرص العمل‪.‬‬ ‫وأوضحت‪ ،‬أن وزارة التعاون الدوىل تعمل‬ ‫عىل دعم الرشاكات البناءة بني رشكاء التنمية‬ ‫واألطراف ذات الصلة‪ ،‬لتشجيع االستثمار ىف‬ ‫الرشكات الصغرية واملتوسطة التى تمثل قوة‬ ‫كامنة ىف االقتصاد املرصى‪ ،‬وتنعكس بشكل‬ ‫إيجابى عىل زيادة معدالت التشغيل‪ ،‬وذلك من‬ ‫خالل التمويالت املوجهة للجهاز‪ ،‬أو خطوط‬ ‫االئتمان املوجهة للبنوك املرصية إلعادة إقراضها‬ ‫للمرشوعات الصغرية واملتوسطة باإلضافة إىل‬ ‫املساهمات من قبل رشكاء التنمية ىف صناديق‬ ‫االستثمار املتخصصة ىف تمويل هذه النوعية من‬ ‫املرشوعات‪ ،‬هذا إىل جانب الدعم الفنى الذى يتم‬

‫الالحقة للعالج الطبى والنفىس واالجتماعى‬ ‫ملرىض اإلدمان‪ ،‬إضافة اىل مساعدتهم عىل تقليل‬ ‫فرص حدوث االنتكاسة‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬أوضح الدكتور عمرو عثمان‪،‬‬ ‫مساعد وزير التضامن ومدير صندوق مكافحة‬ ‫وعالج اإلدمان والتعاطى‪ ،‬أن تدريب املتعافني من‬ ‫اإلدمان عىل حرف مهنية يحتاجها سوق العمل‬ ‫يعد خطوة أولية إلعداد كوادر مهنية ىف مجال‬ ‫الحرف الصغرية ىف إطار حرص الخط الساخن‬ ‫«‪ »16023‬لصندوق مكافحة اإلدمان عىل تقديم‬ ‫خدمات ما بعد العالج من اإلدمان واملتمثلة ىف‬ ‫التأهيل النفىس وإعادة دمج املتعافني ىف املجتمع‬

‫كقيمة مضافة وإعالء قيمة العمل‪ ،‬تحت إرشاف‬ ‫أخصائيني نفسيني بالصندوق وبنهاية التدريب‬ ‫يحصل املتدرب عىل شهادة معتمدة تؤهله‬ ‫لسوق العمل‪ ،‬الفتا إىل أن مراكز العزيمة التابعة‬ ‫للصندوق لديها ورش لتدريب املتعافني عىل‬ ‫حرف يحتاجها سوق العمل ضمن برنامج العالج‬ ‫بالعمل‪ ،‬كما تم إطالق مبادرة «بإيدينا»‪ ،‬والتى‬ ‫تتضمن ابتكار وتصميم املتعافني من تعاطى‬ ‫املخدرات بمراكز العزيمة التابعة للصندوق‬ ‫جميع أعمال املوبيليا وأثاث النجارة للمراكز‬ ‫الجديدة لعالج مرىض اإلدمان واملقرر افتتاحها‬ ‫قريبا‪.‬‬

‫توفريه لهذه املؤسسات‪.‬‬ ‫وشددت عىل التنسيق املستمر الذى تقوم به‬ ‫وزارة التعاون الدوىل‪ ،‬مع رشكاء التنمية والجهات‬ ‫الحكومية املختلفة لتلبية متطلبات وأولويات‬ ‫الدولة التنموية‪ ،‬وتعزيز العمل املشرتك لتحقيق‬ ‫رؤية الدولة التنموية ‪ 2030‬وأهداف التنمية‬ ‫املستدامة‪ ،‬ومن بينها املرشوعات الصغرية‬ ‫واملتوسطة ومتناهية الصغر وكذلك ريادة‬ ‫األعمال‪ ،‬الفتة إىل أن الوزارة تعمل عىل وضع‬ ‫اسرتاتيجيات مع كافة رشكاء التنمية كل ثالث‬ ‫وخمس سنوات‪ ،‬تتضمن العديد من املحاور التى‬ ‫تأتى ىف ظل أولويات الدولة ومن بينها املرشوعات‬

‫الصغرية واملتوسطة‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬أشاد السيد باسل رحمى‪ ،‬الرئيس‬ ‫التنفيذى لجهاز تنمية املرشوعات‪ ،‬باملجهودات‬ ‫الكبرية التى تقوم بها وزارة التعاون الدوىل لتوفري‬ ‫التمويالت الالزمة ملختلف األنشطة التنموية التى‬ ‫يقوم بها جهاز تنمية املرشوعات و التفاوض مع‬ ‫مختلف الجهات املانحة و رشكاء التنمية للحصول‬ ‫عىل الدعم املاىل والفنى من خالل القروض واملنح‬ ‫ملساعدة الجهاز عىل القيام بدوره ىف تنمية قطاع‬ ‫املرشوعات املتوسطة والصغرية ومتناهية الصغر‪،‬‬ ‫وتنفيذ توجيهات الدولة بالتوسع ىف تقديم‬ ‫التمويل املاىل و الدعم الفنى لهذه املرشوعات‪.‬‬

‫املسلحة‬ ‫القوات‬ ‫«أتوبيس املعرفة» يجوب قرى «حياة كريمة» بالقليوبية‬ ‫تحتفل بذكرى انتصارات‬ ‫مدير مكتبة مصر العامة‪ :‬التنسيق مع «الشباب والرياضة» الستضافته بمراكز الشباب بقرى املبادرة‬ ‫العاشر من رمضان‬ ‫القليوبية ‪ -‬إبراهيم سالم‬

‫كتب ‪ -‬زكى القاىض‬ ‫نظمت القوات املسلحة احتفالية بمناسبة‬ ‫ذكرى العارش من رمضان‪ ،‬وذلك بحضور عدد‬ ‫من القادة والضباط وضباط الصف والصناع‬ ‫العسكريني وجنود القوات املسلحة وعدد من‬ ‫كبار رجال الدين بــوزارة األوقــاف واألزهر‬ ‫الرشيف ‪.‬‬ ‫بدأت مراسم االحتفال بتالوة آيات من الذكر‬ ‫الحكيم للقارئ الشيخ رشيف السيد إبراهيم‪،‬‬ ‫أعقبها كلمة الدكتور طارق عبدالحميد مدير‬ ‫عام بوزارة األوقاف أكد فيها أن جنود الجيش‬ ‫املرصى البواسل سطروا صفحة مشهودة‬ ‫ىف العارش من رمضان ستظل ذكرى ملهمة‬ ‫ومصدر عزة وفخر للمرصيني وصنعوا بدمائهم‬ ‫وتضحياتهم إنجازا يشهد به العالم أجمع‪ ،‬حيث‬ ‫استطاع الجيش املرصى ىف هذا الشهر الكريم‬ ‫أن يرضب أروع األمثلة ىف تحدى الصعاب‬

‫«هيا نقرأ» و«أتوبيس املعرفة» و«مرص جميلة‬ ‫بأبنائها»‪ ..‬مبادرات كربى دشنتها مكتبة‬ ‫مرص العامة بمدينة بنها بمحافظة القليوبية‪،‬‬ ‫بالتنسيق مع عدد من الجهات املختلفة منها‬ ‫الشباب والرياضة بالقليوبية‪ ،‬واألوقاف‪ ،‬واألزهر‪،‬‬ ‫والكنيسة‪ ،‬والصحة‪ ،‬وغريها من الجهات‪ ،‬التى‬ ‫استهدفت قطاعات الشباب من الجنسني‪ ،‬وكذلك‬ ‫األطفال‪ ،‬وكبار السن‪ ،‬حيث القت تلك املبادرات‬ ‫إقباال كبريا من قبل القراء ومتابعيها لالستفادة‬ ‫الكربى منها‪ ،‬كما استهدفت تلك املبادرات‬ ‫قرى حياة كريمة بالقليوبية‪ ،‬والتى يتم تنفيذ‬ ‫مرشوعات املبادرة الرئاسية بها‪.‬‬ ‫ىف البداية كشفت نهلة مسلم مدير عام مكتبة‬ ‫مرص العامة ببنها‪ ،‬إن املكتبة تبنت العديد‬ ‫والعديد من املبادرات وحمالت التوعية‪ ،‬والتى‬ ‫تخطت الـ‪ 16‬مبادرة املتنوعة‪ ،‬وجاء عىل رأسها‬ ‫مبادرة «هيا نقرأ»‪ ،‬حيث تم إطالق املبادرة ىف‬ ‫إطار املرشوع الوطنى للقراءة الذى تطلقه الدولة‬ ‫املرصية بهدف تنمية الوعى بأهمية القراءة‪،‬‬ ‫وجعلها أولوية لدى فئات املجتمع وإثراء البيئة‬ ‫الثقافية‪ ،‬حيث القت هذه املبادرة إقباال كبريا من‬ ‫الشباب واألطفال السن املستهدف من الجنسني‪.‬‬ ‫وأكدت‪ ،‬أن مبادرة «أتوبيس املعرفة»‪ ،‬والتى‬ ‫تمت بالتعاون مع مديرية الشباب والرياضة‬ ‫بالقليوبية‪ ،‬ومديرية الرتبية والتعليم بالقليوبية‪،‬‬ ‫وجامعة بنها‪ ،‬وذلك ىف إطار دور املكتبة املتنقلة‬ ‫لخدمة املجتمع والتعاون مع مختلف الجهات‬ ‫لنرش العلم واملعرفة بني أبناء املحافظة‪ ،‬وكذلك‬ ‫التعريف بالخدمات واألنشطة التى تقدمها‬ ‫املكتبة للمستفيدين لتصل ألكرب قدر من األطفال‬ ‫والشباب والكبار ىف املناطق النائية والتى يصعب‬ ‫عىل سكانها الوصول إلينا‪.‬‬ ‫وأضافت «مسلم» ىف ترصيحات لـ«اليوم‬ ‫السابع»‪ ،‬أن املكتبة أيضا شاركت وبقوة ىف‬ ‫املبادرة الرئاسية «حياة كريمة»‪ ،‬من خالل‬ ‫توجه أتوبيس املكتبة املتنقلة لهذه القرى‬ ‫وتقديم عدة أنشطة تفاعلية مع أبناء القرية‬

‫وتخطى املعوقات إليمانهم الراسخ بنرص الله‪.‬‬ ‫كما ألقى اللواء أركان حرب خالد أحمد‬ ‫شوقى مساعد وزير الدفاع كلمة نيابة عن‬ ‫الفريق أول محمد زكى القائد العام للقوات‬ ‫املسلحة وزير الدفاع واإلنتاج الحربى أشار فيها‬ ‫إىل أن هذه الذكرى ستظل ىف حياة املرصيني‬ ‫مبعث اعتزاز وفخر بأبنائهم من رجال القوات‬ ‫املسلحة‪ ،‬حيث تجلت عظمة هذا اليوم ىف ترابط‬ ‫شعب مرص مع قواته املسلحة لتحقيق أعظم‬ ‫انتصار لألمة ىف تاريخها الحديث‪ ،‬موضحا‬ ‫أن املقاتل املرصى ىف يوم العارش من رمضان‬ ‫رضب مثاال وقدوة ىف التضحية والفداء والثقة‬ ‫ىف الذات واليقني من حول الله وتأييده‪ ،‬موجها‬ ‫التحية ألهاىل سيناء الذين قدموا بوقوفهم مع‬ ‫القوات املسلحة وما قاموا به من تضحيات‬ ‫وبطوالت نموذجا وطنيا فريدا وقدوة لألجيال‬ ‫من بعدهم‪ ،‬واختتمت االحتفالية بتالوة آيات من‬ ‫الذكر الحكيم‪.‬‬ ‫أسعار‬ ‫العمالت‬

‫بيع‬ ‫شراء‬

‫ولجميع الفئات العمرية‪ ،‬حيث تم زيارة قريتى‬ ‫«األحراز‪ ،‬والعكرشة»‪ ،‬ضمن املبادرة الرئاسية‪،‬‬ ‫وكذلك سيتم تنظيم ‪ 4‬زيارات أخرى خالل شهر‬ ‫رمضان الجارى لباقى القرى باملبادرة‪.‬‬ ‫وتابعت‪ ،‬أن من بني املبادرات التى تبنتها‬ ‫املكتبة أيضا مبادرة «التعريف بعلم الفلك»‪،‬‬ ‫وكذلك مبادرة «ال للتحرش»‪ ،‬وكذلك مبادرة‬ ‫«التحرش خطر يواجه طفلك»‪ ،‬وذلك ىف إطار‬ ‫حرص املكتبة للتنديد بالتحرش واعتباره جريمة‬ ‫يعاقب عليها القانون‪ ،‬حيث تم تنظيم ندوات‬ ‫ملحاربة كل أشكال التحرش وتوعية أطفال‬ ‫املدارس‪ ،‬وأيضا حملة «تعتقد أنك وحدك‪ ..‬أنت‬ ‫لست الوحيد»‪ ،‬والتى تستهدف التوعية بأهم‬ ‫مشاكل الشباب العنف األرسى‪ /‬حب املراهقة ‪/‬‬ ‫التواصل ‪ /‬ضغوط األقران)‪.‬‬ ‫وأملحت‪ ،‬أنه تم أيضا تبنى مبادرة «من‬ ‫نرص لنرص»‪ ،‬والتى تم من خاللها تقديم‬ ‫ندوات تثقيفية عن بطوالت املرصيني ونرص‬ ‫أكتوبر العظيم وإبراز دور الجيش املرصى‬ ‫والرشطة‪ ،‬ومبادرة «مرص جميلة بأبنائها»‪،‬‬ ‫والتى استهدفت عرضا ألهم الشخصيات‬ ‫املعارصة وأهم التحديات التى واجهتهم‪ ،‬وكذلك‬ ‫املشاركة وبقوة بحملة «ترشيد استهالك املياه»‪،‬‬ ‫بالتنسيق مع رشكة مياه الرشب والرصف‬ ‫الصحى بالقليوبية ومديرية الرى بالقليوبية‪،‬‬

‫دوالر أمريكى‬

‫يورو‬

‫جنيه استرلينى‬

‫ريال سعودى‬

‫دينار كويتى‬

‫درهم إماراتى‬

‫‪30.85‬‬ ‫‪30.9357‬‬

‫‪33.6612‬‬ ‫‪33.5425‬‬

‫‪38.1809‬‬ ‫‪38.0479‬‬

‫‪8.2418‬‬ ‫‪8.2147‬‬

‫‪100.8894‬‬ ‫‪100.5379‬‬

‫‪8.4243‬‬ ‫‪8.3954‬‬

‫أسعار‬ ‫الذهب‬

‫والتى تم تفعيلها باملدارس ودور العبادة‬ ‫واملبانى الحكومية‪ ،‬وجامعة بنها‪ ،‬حيث تهدف‬ ‫لتوعية املواطنني برتشيد استهالك مياه الرشب‬ ‫وتوعية الفالحني بالتحول من الرى بالغمر للرى‬ ‫بالتنقيط‪ .‬وأوضحت‪ ،‬أن من بني املبادرات أيضا‬ ‫مبادرة «اتحرض لألخرض»‪ ،‬والتى تستهدف‬ ‫تغيري السلوكيات وحث املواطن عىل املشاركة‬ ‫ىف الحفاظ عىل البيئة واملوارد الطبيعية لضمان‬ ‫استدامتها حفاظا عىل حقوق األجيال القادمة‪،‬‬ ‫حيث تناولت عدة موضوعات عن التشجري‪ ،‬الحد‬ ‫من استخدام البالستيك‪ ،‬الحد من تلوث الهواء‬ ‫وإعادة تدوير املخلفات‪.‬‬ ‫واستطردت‪ ،‬أن من بني الحمالت التى تبنتها‬ ‫املكتبة أيضا‪ ،‬حملة «مرصى وافتخر»‪ ،‬والتى‬ ‫تمت بالتعاون مع املنطقة األثرية بالقليوبية‪،‬‬ ‫والتى تهدف إىل التعريف بالهوية املرصية‬ ‫والحضارات التى مرت عىل مرص عرب التاريخ‪،‬‬ ‫وحملة «ال للتنمر» بالتعاون مع مديرية الرتبية‬ ‫والتعليم بالقليوبية‪ ،‬حيث تم تقديمها لطالب‬ ‫املدارس وذلك ىف إطار نرش الوعى بني طالب‬ ‫املدارس للحد من الظاهرة وما لها من أثر‬ ‫سلبى عىل نفسية الطالب وتعليم الطالب كيفية‬ ‫التصدى لها‪.‬‬ ‫وأشارت‪ ،‬إىل أن حملة رموز القليوبية القت‬ ‫إقباال كبريا حيث تم من خاللها التعريف‬

‫عيار ‪24‬‬

‫عيار ‪21‬‬

‫عيار ‪18‬‬

‫جنيه ذهب‬

‫‪2526‬‬

‫‪2220‬‬

‫‪1894‬‬

‫‪17680‬‬

‫بالشخصيات البارزة التى أنجبتها محافظة‬ ‫القليوبية‪ ،‬وهم أشخاص يستحقون القدوة‪،‬‬ ‫ليتم تعليم النشء والشباب املعايري الحقيقية‬ ‫للقدوة من «أدباء‪ ،‬مناضلني‪ ،‬شهداء‪ ،‬علماء‪،‬‬ ‫فقهاء»‪ ،‬وأيضا حملة «املخدرات طريق الدمار»‪،‬‬ ‫بالتعاون مع مديرية الرتبية والتعليم بالقليوبية‬ ‫وكلية الرتبية الرياضية جامعة بنها ومستشفى‬ ‫الصحة النفسية وعالج اإلدمان ببنها ومديرية‬ ‫األوقاف بالقليوبية‪ ،‬لتوعية األطفال والشباب‬ ‫بخطورة التدخني واملخدرات وسبل الوقاية‬ ‫والعالج‪.‬‬ ‫واختتمت‪ ،‬أن مبادرة «اعرف محافظتك» تم‬ ‫تنفيذها عىل نطاق واسع‪ ،‬خاصة أن املحافظة‬ ‫تضم العديد من املناطق الهامة واألثرية‪ ،‬حيث‬ ‫يتم من خاللها التعريف بأهم ما يميز املحافظة‬ ‫وتقديم معلومات عن أهم األماكن املوجودة‬ ‫باملحافظة ومنها «القناطر الخريية ‪ -‬قرص محمد‬ ‫عىل بشربا ‪ -‬قنطرة ترعة أبو املنجا بقليوب ‪-‬‬ ‫جامع الظاهر بيربس بقليوب ‪ -‬مسجد األوقاف‬ ‫بمشتهر ‪ -‬مسجد األرشاف بالخانكة ‪ -‬مسجد‬ ‫الشيخ عواض بقليوب ‪ -‬كنيسة السيدة العذراء‬ ‫بكوم أشفني ‪ -‬منطقة تل أتريب وحمامات‬ ‫أتريب ‪ -‬التابوت األثرى (بف ثيو آمون) ‪ -‬تل‬ ‫اليهودية بشبني القناطر‪ -‬جبانة لليهود بعرب‬ ‫العليقات»‪.‬‬

‫‪p.4‬‬

‫ﺳﻼﻃﲔ اﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﻋﺎدل اﻟﺴﻨﻬﻮرى‬

‫اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬

‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪ ..‬اﻟﻤﺪاح اﻟﻌﺼﺎﻣﻰ‬ ‫ﻓﺎرس اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ واﻟﻤﻼﺣﻢ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪأ ﻛﻘﺎرئ ﻟﻠﻘﺮآن ﻓﻰ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت واﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﺒﻄﺎﻧﺔ ﺑﺈﺣﺪى ﻓﺮق اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ اﻻرﺗﺠﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ 1963‬ﻛﻮن ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻃﺎف ﺑﻬﺎ ﻗﺮى ﻣﺼﺮ وﺑﺪأ ﻓﻰ ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﻤﻼﺣﻢ‬ ‫ﻏﻨﻰ ‪ 210‬ﻗﺼﺺ وﻟﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﺎﻟﺪة أﺑﺮزهﺎ ﻗﺼﺔ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻨﻮر وأدهﻢ اﻟﺸﺮﻗﺎوى‬ ‫ﰱ ﺑﻠﺪﺗﻨﺎ اﻟﺼﻐﺮﻴة دﺳﻮق ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻛﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ وﰱ‬ ‫أﻳﺎم وﻟﻴﺎﱃ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻌﺎرف ﺑﺎﻟﻠﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ ﰱ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎت وﻣﻄﻠﻊ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت ﻛﺎن اﻵﻻف ﻳﺤﺘﺸﺪون‬ ‫أﻣﺎم ﴎادق ﻣﻜﺸﻮف ﻳﻐﻨﻰ ﻓﻴﻪ ﻫﺬا اﻟﺸﺎب اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺮﺗﺪى اﻟﺠﺒﺔ واﻟﻘﻔﻄﺎن وﻫﻮ ﻳﺸﺪو ﺑﺼﻮت ﻻ ﺗﺨﻄﺌﻪ‬ ‫اﻷذن وﻣﺼﺎﺣﺒﺎ ﺑﻔﺮﻗﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺻﻐﺮﻴة‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ﻛﻞ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻬﻠﻞ اﻷﻟﻮف اﻤﻟﺤﺘﺸﺪة وﺗﺘﻤﺎﻳﻞ ﻃﺮﺑﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺼﻮت اﻟﺒﺪﻳﻊ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪.‬‬ ‫أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻤﻟﻬﺘﻤﻮن ﺑﺎﻟﻔﻦ اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻓﺎرس اﻹﻧﺸﺎد‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻰ واﻤﻟﻼﺣﻢ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺜﺮة اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﺆدﻳﻬﺎ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﻠﺤﻤﺔ أدﻫﻢ اﻟﴩﻗﺎوى وﺻﺎﺑﺮ‬ ‫واﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ وﻗﺼﺔ اﻷﺧﻮة واﻟﺸﻴﻄﺎن وﻗﺼﺔ ﺣﺎﻛﻢ‬ ‫اﻟﻘﴫ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻦ أﺳﺘﺎذه اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪ ﺟﺎد ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﺴﺮﻴ‬ ‫ﺣﻮاﱃ ‪ 20‬ﻛﻴﻠﻮﻣﱰا ﻟﺴﻤﺎﻋﻪ وﻟﺬﻟﻚ ﺑﺪأ ﺻﻐﺮﻴا ﰱ ﻓﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ اﻟﺸﻌﺒﻰ واﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ وﺣﺎول اﻟﻈﻬﻮر ﰱ‬ ‫اﻤﻟﻨﺎﺳﺒﺎت واﻷﻓﺮاح واﻷﻋﻴﺎد واﻤﻟﻮاﻟﺪ‪.‬‬ ‫وﰱ إﺣﺪى اﻤﻟﻨﺎﺳﺒﺎت ﰱ دﻳﺮ ﺷﺎﺑﺔ‪ -‬اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺪﺳﻮق‬ ‫ﺑﻜﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ ‪ -‬ﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪» :‬ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﻨﺸﺪا ﺻﻐﺮﻴا ﻓﻄﺮدﻧﻰ أﺣﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﺪأت‬ ‫أﻧﺸﺪ ﻗﺼﺔ زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻓﻘﺮر ﻣﻦ ﻃﺮدﻧﻰ أن ﻳﻮﺻﻠﻨﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﻻ ﻋﲆ رأﺳﻪ«‪.‬‬ ‫وﻟﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟﻮﻓﺎﺋﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺪﻟﻨﺠﺎت ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﺮﻴة ﰱ ‪ 8‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﻦ ﻋﺎم‬ ‫‪ ،1938‬أﺑﻮه ﻛﺎن ﻋﺎﻣﻼ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻴﺪوى وأﻣﻪ ﺗﻌﺎوﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ اﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﺮﻴة‬ ‫ﻣﻊ اﻷم واﻷب ﻟﻴﺘﻢ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻫﻮ ﰱ ﺳﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﴍة ﺛﻢ ﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﺈﺣﺪى ﻣﺪارس اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻤﻟﺴﺎﺋﻰ‬ ‫ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﺷﻬﺎدة ﻣﺤﻮ اﻻﻣﻴﺔ ﻟﻴﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﺤﻔﻈﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺄﺣﺪ اﻤﻟﻌﺎﻫﺪ اﻷزﻫﺮﻳﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﰱ ﺑﺪاﻳﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﻤﻞ ﻛﻘﺎرئ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰱ‬ ‫اﻤﻟﻨﺎﺳﺒﺎت اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ ﺛﻢ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺈﺣﺪى ﻓﺮق اﻹﻧﺸﺎد‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻰ اﻻرﺗﺠﺎﱃ ﻛﻔﺮد ﰱ اﻟﺒﻄﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫ﰱ ﻋﺎم ‪ 1963‬ﻳﻜﻮن اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻛﻮن‬ ‫ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺗﻀﻢ ﺑﻌﺾ اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻴﻦﻴ وﺗﻔﺠﺮت ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮﻫﺒﺔ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﺄﻟﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺼﺺ واﻤﻟﻼﺣﻢ وﺟﺎب‬ ‫ﻗﺮى اﻟﺮﻳﻒ اﻤﻟﴫى ﺑﻔﺮﻗﺘﻪ ﻹﺣﻴﺎء اﻤﻟﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﻮاء وﺑﺪأ ﻳﻌﻤﻞ ﻗﺼﺼﺎ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻔﻪ وأﻟﺤﺎﻧﻪ‪ ،‬وﻣﻊ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﰱ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت واﻧﺤﻴﺎزﻫﺎ ﻟﻠﻔﻼﺣﻦﻴ واﻟﻌﻤﺎل ﻳﻐﻨﻰ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻋﺎم ‪» 66‬ﻳﺎ أﻫﻞ اﻟﺒﻠﺪ ﻳﺎ ﻓﻼﺣﻦﻴ ﻳﺎ ﻋﺎﻣﻠﻦﻴ«‪.‬‬ ‫ﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﻤﻌﻬﺪ دﻣﻨﻬﻮر ﻟﻠﻘﺮاءات وﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ إﺟﺎزة‬ ‫اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ وﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﻘﺮاءات ﺛﻢ ﺗﺨﺼﺺ اﻟﻘﺮاءات ﰱ ﻋﺎم‬ ‫‪ 1975‬ﺛﻢ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻴﺤﺼﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﻟﻴﺴﺎﻧﺲ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻗﺴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺛﻢ اﻤﻟﺎﺟﺴﺘﺮﻴ ﰱ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻬﺠﺎت ﻋﺎم ‪ 1987‬وﺗﺪرج ﰱ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﰱ اﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ ﺣﺘﻰ درﺟﺔ ﻣﻮﺟﻪ ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻠﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﻪ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺤﺮﻴة اﻷزﻫﺮﻳﺔ‬ ‫أوﻓﺪﺗﻪ وزارة اﻷوﻗﺎف اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻹﺣﻴﺎء ﻟﻴﺎﱃ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻛﻘﺎرئ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮآن ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻘﻰ دﻋﻮات ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﱰاﻟﻴﺎ ﻹﺣﻴﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻔﻼت اﻟﺘﻰ ﺧﺼﺺ دﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑﻨﺎء ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺗﺨﺪم اﻤﻟﺴﻠﻤﻦﻴ ﻫﻨﺎك‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺤﻖ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدى ﺑﺎﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﻛﻤﻄﺮب ﺛﻢ ﻛﻤﺒﺘﻬﻞ ﻋﺎم ‪.1981‬‬ ‫ﻏﻨﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﺣﻮاﱃ ‪ 210‬ﻗﺼﺺ‬ ‫وﻟﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﺎﻟﺪة أﺑﺮزﻫﺎ ﻗﺼﺔ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻨﻮر‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺤﻜﻰ ﻗﺼﺔ ﻣﻴﻼد اﻟﻨﺒﻰ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫واﻤﻟﻠﻜﺔ واﻟﻮرﻳﺚ‪ -‬ﻗﺼﺔ ﺑﴩى ‪ -‬ﻏﺮﻳﺐ ﰱ اﻤﻟﺪﻳﻨﺔ ‪-‬ﻣﻮﻟﺪ‬ ‫اﻟﻨﻮر – دارت اﻷﻳﺎم‪ -‬اﻟﻠﻘﺎء اﻷﺧﺮﻴ‪-‬إﺿﺎﻓﺔ اﱃ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺻﺎﺑﺮ واﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‪ -‬أدﻫﻢ اﻟﴩﻗﺎوى‪ -‬ﻗﺼﺔ اﻻﺧﻮة‬ ‫واﻟﺸﻴﻄﺎن‪ -‬ﻗﺼﺔ ﺣﺎﻛﻢ اﻟﻘﴫ‪.‬‬ ‫وﻟﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻤﻟﻼﺣﻢ ﺑﺄرﺷﻴﻒ اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﺨﺘﺎر واﻟﺘﺎر وﺻﱪة واﻤﻟﻈﻠﻮم وﺻﺎﺑﺮﻳﻦ وﻧﻮر‬ ‫اﻟﻴﻘﻦﻴ وﻋﺎﺑﺪ اﻤﻟﺪاح واﻤﻟﱪوﻛﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﻋﺎﻟﻢ اﻤﻟﺪاﺣﻦﻴ ودﻧﻴﺎ اﻤﻟﻨﺸﺪﻳﻦ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﺳﻤﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ وﻫﻰ ﻧﺸﺄﺗﻬﻢ ﰱ ﺟﻮ ﺻﻮﰱ‬ ‫أو اﻧﺤﺪارﻫﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﺷﺘﻬﺮت ﺑﺎﻤﻟﺪح‪ ،‬أو ﺑﻴﺖ ﻓﻨﻰ‬ ‫ﺷﻌﺒﻰ‪ ،‬أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺑﺎﻤﻟﻮاﻟﺪ وﺣﻠﻘﺎت‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ ‪،‬وﺟﻠﺴﺎت اﻤﻟﺘﺼﻮﻓﺔ‪ ،‬ﺟﺎءت ﺳﺮﻴة ﺣﻴﺎة اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ‪-‬اﻟﺘﻰ ﻳﺮوﻳﻬﺎ اﺑﻨﻪ ﻧﺎﴏ‪ -‬أﻧﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺟﻮاء ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪ ،‬وأن اﻤﻟﺴﺮﻴة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻪ ﻫﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﰱ إﺣﺪى اﻟﻮرش‪ ،‬وإن أﺳﻌﺪه‬ ‫زﻣﺎﻧﻪ ﻓﻔﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﻣﻦ اﻤﻟﺼﺎﻧﻊ ﺑﻞ إﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﻴﺎ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻛﻞ اﻟﻨﺎس ـ ﻋﲆ اﻷدق‬ ‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻟﻜﺒﺎر ـ ﻣﻬﺘﻤﻮن ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄن‪ ،‬وﻟﻮ ﻣﻦ ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺑﻮه اﻟﺮﻳﺲ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻴﺪوى‪،‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﺼﻼ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ أو ﺑﻌﻴﺪ ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻤﻟﺪح واﻹﻧﺸﺎد‬ ‫وأﺟﻮاء اﻟﺘﺼﻮف‪ ،‬ﻳﺼﻄﺤﺒﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﰱ اﻟﻮرﺷﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﻀﺖ ﻋﺎدة اﻟﺤﺮﻓﻴﻦﻴ ﰱ ﻣﴫ أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن‪،‬‬ ‫وﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺬﻫﺐ اﻟﺼﺒﻰ ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻔﻚ اﻟﺨﻂ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪﻳﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﲆ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ اﻤﻟﺪﻳﺢ ﰱ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻦ اﻤﻟﺒﻜﺮة رﻏﻢ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ اﻟﻮاﺿﺤﺔ‬ ‫ﰱ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬واﻟﺘﻰ دﻋﺖ ﺟﺮﻴان اﻟﻮاﻟﺪ إﱃ ﺗﻨﺒﻴﻬﻪ ﺑﺄن‬

‫ﺷﺎرك ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻼت‬ ‫إذاﻋﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫»ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺴﺮاب« ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﳌﻠﻴﺠﻰ‬ ‫وﻛﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎر‬ ‫و»اﻟﻌﺰوة«‬ ‫ﻣﻊ ﺣﻤﺪى‬ ‫أﺣﻤﺪ وﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﺷﻮق ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻔﺎف ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫و»ﻋﺰﻳﺰة‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ«‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺮدوس‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ‬

‫اﻟﻮﻟﺪ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻪ ﺷﺄن ﰱ ﻫﺬا اﻤﻟﻀﻤﺎر‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺄﺟﻮاء اﻤﻟﺪﻳﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﺻﺒﻴﺎ ﰱ‬ ‫اﻟﻌﺎﴍة‪ ،‬وﻫﻰ ﺳﻦ ﻛﺒﺮﻴة ﻧﺴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻤﻟﻼﺣﻆ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﻮار اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى أﻧﻪ ﺑﺪأ ﻛﻞ ﳽء ﻣﺘﺄﺧﺮا ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫وﺻﻞ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻘﻤﺔ‪ ،‬اﻟﺼﺒﻰ اﻟﺼﻐﺮﻴ اﻟﺬى ﻓﺎﺗﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻧﺘﻘﻞ إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ ﺑﺼﺤﺒﺔ واﻟﺪه وواﻟﺪﺗﻪ ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻧﻘﻞ اﻟﻮاﻟﺪ ورﺷﺘﻪ إﱃ »اﻟﺒﻨﺪر« ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت ﺣﺎﻟﺔ اﻷﴎة‬ ‫ﰱ اﻻﻧﺘﻌﺎش‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن وﺳﻊ اﻟﻠﻪ اﻟﺮزق ﻟﻮاﻟﺪ ﻫﺬه اﻷﴎة اﻟﺼﻐﺮﻴة‪،‬‬ ‫وﻫﻨﺎك ﺑﺪأ اﻟﻄﻔﻞ ﰱ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﰱ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺷﻬﺎدة ﻣﺤﻮ اﻷﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى‪ ،‬واﻟﻄﺮﻳﻒ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰱ اﻟﺠﺎﻧﺒﻦﻴ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻛﻤﺤﻔﻆ ﻟﻠﻘﺮآن ﰱ أﺣﺪ اﻤﻟﻌﺎﻫﺪ اﻷزﻫﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺎ ﻤﻟﺤﻮ اﻷﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ إﺗﻤﺎﻣﻪ ﻟﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﻤﻠﻪ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‪ ،‬ﺑﺪأت ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ ﻛﺼﻮت ﻣﺒﴩ ﰱ اﻟﻠﻤﻌﺎن‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺗﻬﻴﺐ ﰱ اﻟﺒﺪاﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﰱ اﻹﻧﺸﺎد‪ ،‬ﻓﻘﺮر أن ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻘﺮﺋﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮآن ﻛﻤﺠﺎﻣﻠﺔ ﰱ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺣﱰف إﺣﻴﺎء اﻟﻠﻴﺎﱃ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺴﻨﻮات‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﰱ أن ﻳﺘﺤﻮل‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﺢ وﻫﻮ ﻣﺎﺣﺪث ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺒﻄﺎﻧﺔ إﺣﺪى ﻓﺮق‬ ‫اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺘﴩة ﰱ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ »ﺧﻤﺴﻴﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ« واﻟﺘﻰ ارﺗﺒﻂ وﺟﻮدﻫﺎ ﺑﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫واﻤﻟﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮى‪ ،‬وﻣﻮاﻟﺪ ﺳﺎﺋﺮ أوﻟﻴﺎء اﻟﻠﻪ اﻟﺼﺎﻟﺤﻦﻴ‬ ‫وﻫﻜﺬا ﺑﺪأت ﻋﻼﻗﺔ »اﻟﺸﻴﺦ« ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻤﻟﺪح اﻟﻨﺒﻮى‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺄﺗﻪ ﰱ وﺟﻪ ﺑﺤﺮى ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻳﺮﺑﻂ اﻤﻟﺪﻳﺢ ﺑﺎﻟﻮﻋﺎظ‪،‬‬ ‫ﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺬى ﻳﺮﺗﺒﻂ ﻓﻴﻪ اﻤﻟﺪﻳﺢ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮف‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻌﺮ اﻟﺼﻮﰱ وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ أﻧﺘﺠﺖ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‬ ‫ﻋﺪدا ﻫﺎﺋﻼ ﻣﻦ اﻤﻟﺪاﺋﺢ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫اﻟﻮﻋﻈﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻤﻟﺪﻳﺢ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ أوﱃ ﺣﻔﻼت ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﺑﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺮﻧﺒﺎل ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻄﻮﺑﺲ ﻛﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ‪.‬‬ ‫واﻟﻼﻓﺖ أن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻟﻢ ﻳﻔﻮت ﻣﺸﻮارا‬ ‫ﺑﺪأه‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻤﻟﻘﺎﺑﻞ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻤﻟﺪﻳﺢ واﻟﻘﺼﺺ‪،‬‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺳﻠﻚ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺬى ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻟﺘﺤﻖ‬ ‫ﺑﻤﻌﻬﺪ دﻣﻨﻬﻮر ﻟﻠﻘﺮاءات اﻟﺬى ﺣﺼﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﲆ إﺟﺎزة‬ ‫ﰱ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‪ ،‬رﻏﻢ اﻋﺘﺰاﻟﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻘﺮﺋﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻬﺠﺮ‬ ‫ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وواﺻﻞ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﰱ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﻤﻟﺪاح‪ ،‬ﺑﻘﻴﺎدة ﻓﺮﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻬﻮاة‪ ،‬رﻏﻢ أن ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺨﺮﻳﺞ أﺳﻤﺎء‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﰱ ﻓﻦ اﻤﻟﺪﻳﺢ أﻫﻤﻬﺎ اﻤﻟﺪاح ﺳﻌﺪ اﻟﻴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻟﻼﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻛﻤﺒﺘﻬﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﺠﺎن اﻻﺳﺘﻤﺎع ﰱ اﻹذاﻋﺔ اﻋﺘﻤﺪﺗﻪ‬

‫ﻛﻤﻄﺮب وﻟﻴﺲ ﻛﻤﺒﺘﻬﻞ ﰱ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻋﺎم ‪ ،1980‬ﻏﺮﻴ أن‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺻﻤﻢ ﻋﲆ أن ﻳﺘﺤﻮل رﺳﻤﻴﺎ اﱃ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺒﺘﻬﻼ وﻣﻨﺸﺪا وﻣﺪاﺣﺎ ﻟﻠﻨﺒﻰ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺴﻨﻮات‪.‬‬ ‫واﻟﻄﺮﻳﻒ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‬ ‫ﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﻟﺪﺧﻞ اﻟﺤﻔﻼت اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﻘﻴﻤﻬﺎ ﰱ اﻟﺨﺎرج‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﴩوﻋﺎت ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻤﻟﺴﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء ﰱ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﺰورﻫﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻘﻮل إﻧﻪ‬ ‫ﻳﺘﻘﺎﴇ أﺟﺮا ﻛﺒﺮﻴا داﺧﻞ ﻣﴫ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﻤﻮﻇﻒ أو‬ ‫ﻛﻤﺪاح‪ ،‬أو ﻣﻦ اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وﻫﻮ ﻟﻴﺲ »ﻓﻨﺎﻧﺎ«‬ ‫ﻣﺤﱰﻓﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﺣﻔﻠﺔ ﻫﻨﺎ أو ﻫﻨﺎك‪ ،‬رﻏﻢ ﻋﺪم‬ ‫إﻧﻜﺎره ﻋﲆ اﻟﻔﻨﺎﻧﻦﻴ اﻤﻟﺤﱰﻓﻦﻴ ﺣﻘﻬﻢ ﰱ ﻫﺬا‪.‬‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﺗﺮك أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻰ‪ ،‬ﻳﺪور ﺑﻦﻴ اﻤﻟﺪﻳﺢ واﻹﻧﺸﺎد واﻟﻘﺼﺺ اﻟﺪﻳﻨﻰ‬ ‫واﻟﻘﺼﺺ اﻟﻮﻋﻈﻰ‪.‬‬ ‫وﰱ اﻹذاﻋﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﺷﺎرك ﰱ ﻋﺪة ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻃﺮﻳﻖ اﻟﴪاب« ﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﻮد اﻤﻟﻠﻴﺠﻰ‬ ‫وﻛﺮﻳﻤﺔ ﻣﺨﺘﺎر وﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻌﺰوة« ﻣﻊ ﺣﻤﺪى أﺣﻤﺪ‪-‬‬ ‫وﻓﻴﻠﻢ ﺷﻮق ﻣﻊ ﻋﻔﺎف ﺷﻌﻴﺐ وﻓﻴﻠﻢ ﻋﺰﻳﺰة اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺮدوس ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ‪.‬‬ ‫وﻟﻪ أﻏﻨﻴﺔ ﺷﻬﺮﻴة ﺗﺬاع ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﰱ أﺣﺪ أﻓﻼم اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻋﺎدل إﻣﺎم وﻫﻰ أﻏﻨﻴﺔ »وﻟﺪى واﺑﻨﻰ وﺣﻨﺎﻧﻰ« ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻋﺰت اﻟﺠﻨﺪى وأﻟﺤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻟﺤﻨﻬﺎ ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪.‬‬ ‫رﺣﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻋﻦ دﻧﻴﺎﻧﺎ ﻋﺎم ‪2000‬‬ ‫ﰱ ‪ 30‬ﻧﻮﻓﻤﱪ وﻫﻮ ﰱ ﺳﻦ ﺻﻐﺮﻴة ﻧﺴﺒﻴﺎ »‪62‬ﻋﺎﻣﺎ«‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺳﻨﺎ ﺻﻐﺮﻴة ﻗﻴﺎﺳﺎ ﺑﻤﺘﻮﺳﻂ اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻗﻴﺎﺳﺎ ﺑﻤﺎ أﻧﺠﺰ ﻣﻦ ﻋﺮﻗﻪ وﻛﺪه وﻛﻔﺎﺣﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺑﺠﺪارة ﻟﻘﺐ اﻤﻟﺪاح »اﻟﻌﺼﺎﻣﻰ«‪ ،‬ﺗﺎرﻛﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 300‬ﻣﺼﻨﻒ ﻓﻨﻰ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻤﻦ ﻳﻌﻴﺪ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ أﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﺑﻨﻪ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻟﻴﺴﺮﻴ‬ ‫ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﺆﻛﺪ ﰱ ﺣﻮار ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻊ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‬ ‫ﺑﺄن »اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ ﻋﻤﺮه ﻣﺎﻫﻴﻤﻮت‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺑﻴﻌﱪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك أزﻣﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ – ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪ -‬ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﻓﻦ اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر أﻏﺎﻧﻰ اﻤﻟﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أﻧﻪ ﻧﺸﺄ ﰱ رﺣﺎب‬ ‫واﻟﺪه اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪ ،‬اﻟﺬى اﻛﺘﺸﻒ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﺒﻜﺮا ودﻋﻤﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ‪ ،‬وأﻧﻪ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة واﻟﺪه ﻗﺮر‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﺑﺸﻜﻞ اﺣﱰاﰱ ﰱ ﻋﺎﻟﻢ اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪ ﻓﺮﻗﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﺑﺪﻳﻼ ﻋﻦ واﻟﺪه‪.‬‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدى أن ﻫﻨﺎك ﻓﺮﻗﺎ ﺑﻦﻴ‬ ‫ﻓﻦ اﻹﻧﺸﺎد واﻻﺑﺘﻬﺎﻻت واﻤﻟﺪﻳﺢ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻓﺮق ﻛﺒﺮﻴ‬

‫ﺑﻦﻴ اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ ﰱ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺒﺤﺮى ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻘﺒﲆ‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ ﻟﻠﺤﻼج واﺑﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎرض وﻏﺮﻴﻫﻢ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ ﰱ اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻳﻌﱪ ﻋﻦ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ وأن ﻫﺬا اﻟﻔﻦ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻷﻧﻪ روح‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ واﻟﺤﴬ ﻋﱪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪.‬‬ ‫وﻋﲆ ﻋﻜﺲ أﻗﺮاﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻴﻠﻮن أﻛﺜﺮ‬ ‫إﱃ ﺗﺴﻠﻴﺔ أوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﻬﻢ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ واﻟﻠﻬﻮ‪ ،‬أﺧﺬ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ‪ ،‬ﻳﺸﻐﻞ وﻗﺘﻪ وﻫﻮ ﺻﻐﺮﻴا ﺑﺎﻟﺪﻧﺪﻧﺔ واﻟﺸﺪو‬ ‫ﺑﻘﺼﺎﺋﺪ وأﻧﺎﺷﻴﺪ دﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺎم واﻟﺪﺗﻪ وأﺧﻮﺗﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺄﺛﺮا ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻟﻮاﻟﺪه أﺣﺪ أﺷﻬﺮ اﻤﻟﻨﺸﺪﻳﻦ واﻤﻟﺪّاﺣﻦﻴ‬ ‫ﰱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﺮﻴة وﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﴫ‪ ،‬إﱃ ﻏﺮﻴ‬ ‫ذﻟﻚ ﺗﺮﺑﻰ اﻟﻄﻔﻞ أﻳﻀﺎ ﰱ ﻛﻨﻒ ﺟﺪه ﻟﻮاﻟﺪﺗﻪ اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎزﻓﺎ ﻟﻠﻜﻤﺎن وﻣﺤﺒًﺎ ﻟﻔﻦ اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ‪ ،‬ﻓﺸﻜﻞ ذﻟﻚ‬ ‫أذن اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺼﻐﺮﻴ وﻟﺴﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻏﺮﻴ أن واﻟﺪه ﻛﺎن ﻳﺄﺑﻰ‬ ‫أن ﻳﻨﺸﻐﻞ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﺑﺄى ﳽء ﻋﻦ دراﺳﺘﻬﻢ‪ ،‬إﱃ ﻛﱪ اﻟﻔﺘﻰ‬ ‫وأﺻﺒﺢ ﻗﺎب ﻗﻮﺳﻦﻴ أو أدﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﺮج ﰱ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺊ اﻟﻮاﻟﺪ ﺑﺄن ﻧﺠﻠﻪ‬ ‫ﻗﺪ ورث ﻣﻮﻫﺒﺔ اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ‪ ،‬ﻓﺒﺪأ ﻳﺼﻄﺤﺒﻪ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻟﺤﻔﻼﺗﻪ وﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر إﱃ أن ﺗﺸﺠﻊ اﻟﻔﺘﻰ وأﺻﺒﺢ‬ ‫ﻟﻪ اﺳﻤً ﺎ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ واﻟﺪه‪.‬‬ ‫وأﴏ اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻓﺮﻗﺔ واﻟﺪه اﻟﺬى‬ ‫أﺳﺴﻬﺎ ﰱ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﺘﻰ اﺷﺘﻬﺮت ﺑﺎﺳﻢ ﻓﺮﻗﺔ أﺣﺒﺎب‬ ‫اﻤﻟﺼﻄﻔﻰ وﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻛﻌﺎزف ﻟﻠﻌﻮد وﻛﺎن‪-‬‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ ‪-‬ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻼﻧﺸﺎد‪ ،‬وﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ ﻋﺎم ‪ ،2000‬أﻛﻤﻞ‬ ‫ﻣﺴﺮﻴﺗﻪ ﰱ اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ ﺑﻔﺮﻗﺘﻪ وأﻃﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫اﺳﻢ واﻟﺪه اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‪ ،‬واﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺘﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎزف ﻛﻤﺎن وأورج وﻛﻮﻟﺔ وﺛﻼث ﻋﺎزﻓﻦﻴ إﻳﻘﺎع‬ ‫وﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﻳﺆدون اﻻﻧﺎﺷﻴﺪ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻮﻇﻔﻮن‬ ‫واﻟﺒﻌﺾ ﻣﺘﻔﺮغ ﻟﻺﻧﺸﺎد‪ ،‬وأﺳﺘﻌﻦﻴ ﺑﻬﻢ ﰱ ﻛﻞ أﻟﻮان‬ ‫اﻹﻧﺸﺎد ﻋﺪا اﻻﺑﺘﻬﺎل ﻷﻧﻪ أداء ﻣﺘﻔﺮد‪.‬‬ ‫وﻳﻘﺪم اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى ﻗﺪم اﻻﺑﺘﻬﺎل اﻟﺪﻳﻨﻰ‬ ‫اﻟﺬى ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻴﺔ واﻤﻟﻘﺎﻣﺎت ﻟﻠﻤﺆدى‬ ‫واﻻرﺗﺠﺎل اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﺼﺤﻮﺑﺎ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻗﺪم اﻤﻟﺪاﺋﺢ واﻷﻏﺎﻧﻰ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻠﺤﻦ ﻣﻌﻦﻴ وﺷﻜﻞ ﻣﻌﻦﻴ ﰱ اﻷداء ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﺪم اﻟﺴﺮﻴة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ وﺳﺮﻴة آل اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮى واﻷﻟﺤﺎن‪.‬‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﻻﺑﻦ ﺗﺨﺮج ﰱ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺪرﺳﺎ ﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ ﻋﺎم ‪ ،1996‬ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻘﻮل إﻧﻪ »اﻃﻠﻊ ﻋﲆ آراء أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﺘﻮى‬ ‫وﻣﻌﻈﻤﻬﻢ أﺟﻤﻊ ﻋﲆ أن اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻰ إذا اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺪم ﻓﻦ اﻹﻧﺸﺎد أو أﻏﻨﻴﺔ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﻔﻀﻴﻠﺔ ﻓﻬﻰ‬ ‫ﻣﺮﻏﻮﺑﺔ«‪ ،‬وﻳﻀﻴﻒ‪» :‬وﺑﺎﻤﻟﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﺄﻧﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ أﺻﻮل‬ ‫اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻰ وﻋﺰف اﻟﻌﻮد ﻋﲆ ﻳﺪ ﻣﺘﺨﺼﺼﻦﻴ أﻛﺎدﻳﻤﻴﻦﻴ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ ﻋﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫اﻤﻟﻮﺳﻴﻘﻴﺔ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﱪى اﻤﻟﴫى‪ ،‬وواﺟﻬﺖ أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺤﺮم اﻹﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ ﺳﻮاء ﺑﻤﻮﺳﻴﻘﻰ أو ﺑﺪون‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻧﻈﺮا ﻷﻧﻨﻰ أزﻫﺮى وﻫﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮن ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎدر‬ ‫أن أﺟﺪ أﺣﺪا ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺠﺎدﻟﻨﻰ وداﺋﻤً ﺎ ﻳﻜﻮن أﺳﻮﺗﻰ ﰱ‬ ‫اﻟﺮد ﻋﲆ ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺎس ﻣﺸﺎﻳﺨﻨﺎ اﻟﻜﺒﺎر ﻛﺎﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺘﻮﱃ اﻟﺸﻌﺮاوى واﻹﻣﺎم اﻟﻐﺰاﱃ وﻏﺮﻴﻫﻢ ﻣﻦ اﻤﻟﺸﺎﻳﺦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﺮﻣﻮا ﻓﻦ اﻹﻧﺸﺎد أو اﻟﻐﻨﺎء اﻟﻬﺎدف اﻟﺬى‬ ‫ﻳﺴﻤﻮ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ وﻳﺮﺗﻘﻰ ﺑﺎﻟﺬوق ﻓﺎﻤﻟﻌﻴﺎر ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻪ اﻟﻔﻦ ﻫﻞ ﻫﻮ ﺟﻴﺪ أم ردىء«‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﱪ اﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ واﻟﺪه ﻫﻮ ﻣﺜﻠﻪ اﻷﻋﲆ وﻣﻌﻠﻤﻪ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺑﺤﺮ اﻟﻨﻐﻢ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮان واﻟﻜﺜﺮﻴ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺋﻊ أﻣﺜﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪى واﻟﺸﻴﺦ ﻧﴫ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ ﻃﻮﺑﺎر واﻟﺸﻴﺦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻹﺳﻜﻨﺪراﻧﻰ واﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻬﻠﺒﺎوى واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ دوﻳﺪار‪.‬‬ ‫»وﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮى أﻧﺸﺪ وأﺗﻐﻨﻰ ﺑﺄﻋﻤﺎل واﻟﺪى‪ ،‬أﻣﺎم‬ ‫واﻟﺪﺗﻰ وأﺧﻮﺗﻰ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ واﻟﺪى ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﻴﺚ إﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن راﻓﻀﺎ أن أﻧﺸﻐﻞ ﺑﺄى ﳽء ﻋﻦ دراﺳﺘﻰ وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻊ إﱃ ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ إﱃ اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻪ ﻛﺒﺮﻴة وأﺛﻨﻰ ﻋﲆ ﻛﺜﺮﻴا وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻦﻴ أﺧﺬ‬ ‫ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻘﻪ أن ﻳﻘﻒ ﺑﺠﻮارى ﻳﺸﺠﻌﻨﻰ وﻳﺼﺤﺒﻨﻰ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﰱ ﺣﻔﻼﺗﻪ وﻗﺪﻣﻨﻰ ﻟﺠﻤﻬﻮره أﻧﺸﺪ أﻋﻤﺎﻟﻪ وأﺗﺬﻛﺮ أﻧﻨﻰ‬ ‫وﻗﻔﺖ ﻷول ﻣﺮة ﻋﲆ اﻤﻟﴪح ﻛﺎﻧﺖ ﰱ إﺣﺪى اﻟﺤﻔﻼت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﺤﻴﻬﺎ واﻟﺪى ﰱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻛﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫أﻣﺎم ﺟﻤﻊ ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻤﻟﺤﺐ ﻟﻺﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ‬ ‫وأﻧﺸﺪت ﻳﺎ آل ﺑﻴﺖ اﻤﻟﺼﻄﻔﻰ ﻳﺎ أﻫﻞ اﻤﻟﺤﺒﺔ واﻟﻮﻓﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻧﺒﻬﺮ ﺟﺪًا وﻗﺎل إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺘﻮﻗﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺗﺸﺎﺑﻬﺎ ﻛﺒﺮﻴا ﰱ اﻟﺼﻮت ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﻨﺼﺤﻨﻰ‬ ‫ﺑﺄن أﻏﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﱰاث وﺑﺈراﺣﺔ اﻟﺼﻮت وﻋﺪم إﺟﻬﺎده«‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﻋﺪم ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺗﻘﺪم ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻹذاﻋﺔ ﻣﺜﻞ واﻟﺪه‬ ‫ﻗﺎل »ﻟﻢ ﺗﺄت اﻟﻔﺮﺻﺔ ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﰱ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﺎ ﻟﻢ أﺗﻘﺪم‬ ‫أﺻﻼ‪ ،‬ﻷﻧﻨﻰ ﻻ أﺗﺼﻮر أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻘﺪم ﱃ ﺟﺪﻳﺪًا‪ ،‬ﺣﻴﺚ أن‬ ‫ﺷﻬﺮﺗﻰ أﺗﺖ ﻣﻦ ﺷﻬﺮة واﻟﺪى‪ ،‬وﺑﻔﻀﻞ اﻟﻠﻪ ﺣﻘﻘﺖ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺣﻮاﱃ ‪ 17‬ﻋﺎﻣﺎ ﺷﻬﺮة ﻛﺒﺮﻴة ﰱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﴫ«‪.‬‬ ‫وﻳﺮى أن اﻹﻧﺸﺎد ﰱ ﻣﴫ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻳﻨﺘﴩ ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻛﺒﺮﻴة ﺟﺪا‪ ،‬وﻣﺆﺧﺮا‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻧﻘﺎﺑﺔ ﻟﻺﻧﺸﺎد اﻟﺪﻳﻨﻰ‪،‬‬ ‫وﺑﻬﺎ ﻣﺪرﺳﺔ ﺑﺪأت ﺗﺨﺮج ﺟﻴﻼ ﺟﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻤﻟﻨﺸﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻧﻈﺮا ﻟﻈﺮوف ﻋﻤﻠﻪ ﻣﺪرﺳﺎ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ‪ ،‬ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺎﻓﺮ ﺧﺎرج ﻣﴫ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ أﺣﻴﺎ ﺣﻔﻼت ﻛﺜﺮﻴة ﰱ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﴫ‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﻜﺮﻳﻤﻪ ﰱ اﻟﻴﻮﺑﻴﻞ اﻟﻔﴣ ﻹﺣﺪى‬ ‫ﻗﻨﻮات اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻤﻟﴫى‪.‬‬

‫أﺧﻼﻗﻨﺎ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬

‫ﺳﻤﺎ ﺳﻌﻴﺪ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 4324‬اﻷﺣﺪ ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ‪2023‬‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻏﺮس‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻟﻠﻄﻔﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫ﻳﻌﺘﱪ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﻛﱪى اﻟﻔﺮص اﻤﻟﻤﻴﺰة‬ ‫واﻟﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻌﺒﺎدة ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻋﻤﻘﺎ وﺗﻌﺮﻳﻔﺎ ﺑﻬﺎ وﺑﻔﻮاﺋﺪﻫﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻘﺘﴣ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أوﺿﺤﺖ ﺧﺒﺮﻴة اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ آﻳﺎت‬ ‫ﻧﺎﺟﻰ ﰱ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« إن اﻟﻄﻔﻞ ﰱ اﻟﺴﻦ‬ ‫اﻟﺼﻐﺮﻴة ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أرض ﺧﺼﺒﺔ ﻟﻐﺮس اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫واﻟﻌﺎدات واﻟﻌﺒﺎدات ﺑﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷن ﻋﻘﻠﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﻐﻠﻪ‪ ،‬ﺑﻞ أﻧﻪ ﻳﻜﻮن ﻋﲆ ﻓﻄﺮﺗﻪ اﻟﺘﻰ ﺧﻠﻘﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻳﺴﻬﻞ اﻷﻣﺮ ﻋﲆ اﻵﺑﺎء ﰱ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ أن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ‬

‫أن ﻳﺸﺎرك ﺑﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﰱ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻊ أﴎﺗﻪ‪ ،‬أوﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﺤﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺐ واﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻨﻚ ﻤﻟﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻪ‬ ‫اﻣﺎم ﻃﻔﻠﻚ وأن ﺗﻌﺮﻓﻪ أن ﻫﺬا ﻳﻌﺘﱪ ﺗﻘﺮﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎدات اﻟﻘﻮل ﻓﻬﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﺎج ﺻﻔﺎء اﻟﺬﻫﻦ واﻟﺨﺸﻮع‬ ‫ﻟﻠﻪ ‪-‬ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬ ‫وﻟﺘﻌﻮﻳﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻳﻔﻀﻞ أن ﺗﻌﻮد اﻟﻄﻔﻞ ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻤﺎﻋﻚ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻳﻌﻠﻢ أن اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﻞ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻷﻫﺪاف ﺳﻮاء اﻟﻨﺠﺎح ﰱ اﻤﻟﺪرﺳﺔ أو اﻟﺸﻔﺎء‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻟﻌﺒﻪ ﻳﺤﺒﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻔﻞ أن ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻹﺳﻼم ﺷﻬﺎدة أن ﻻ إﻟﻪ‬

‫إﻻ اﻟﻠﻪ وأن ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪة ورﺳﻮﻟﻪ‪ ،‬وﻫﻰ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻋﺒﺎدة‬ ‫ﻛﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن وﺣﻔﻈﺔ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‬ ‫واﻟﺬﻛﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ‪ ..‬ﺗﺸﻤﻞ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة ﻛﻞ ﳽء ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺼﻼة وﻫﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎدة ﻣﺘﻮﻓﺮة ﻃﻮال اﻟﻌﺎم‪ ،‬واﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺧﺼﺼﺖ اﻟﻠﻪ‪ -‬ﻋﺰ وﺟﻞ‪ -‬ﻟﻠﻤﻘﺘﺪرﻳﻦ‪ ،‬واﻟﺼﻴﺎم‬ ‫وأوﺿﺤﺖ ﺧﺒﺮﻴة اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أﻧﻪ ﻋﲆ اﻷﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﻄﻠﺒﻮا ﻣﻦ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻌﺒﺎدات أن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻫﻢ ﻣﻠﺘﺰﻣﻮن ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻌﺒﺎدات‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮة‪.‬‬

‫‪05‬‬

‫ﺣﻠﻘﺎت ﻣﺎﺗﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻧﺴﺘﻌﺮض ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻨﺒﻰ‪ ،‬ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻜﺘﺎب »أﻋﻈﻢ ﻻﺋﺤﺔ ﺷﺮف ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ« ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺎﺻﺮ ﺑﻦ ﻣﺴﻔﺮ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻰ‪.‬‬

‫اﻷﻧﺒﻴﺎءﻧﺴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻻﺋﺤﺔ ﺷﺮف‬ ‫ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ اﻟﻨﻔﺲ وﺗﻨﻤﻴﺔ اﻷوﻃﺎن؟‬ ‫أﻋﻈﻢﻋﻤﻞ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻟﺆى ﻋﻠﻰ‬

‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬

‫أم اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ رﴇ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن أﻳﻘﻈﻬﺎ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﲆ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻠﻮﺗﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻰ ﻳﺼﲆ وأﻧﺎ راﻗﺪة ﻣﻌﱰﺿﺔ ﻋﲆ ﻓﺮاﺷﻪ‪ ،‬ﻓﺈذا أراد أن‬ ‫ﻳﻮﺗﺮ أﻳﻘﻈﻨﻰ ﻓﺄوﺗﺮت‪.‬‬

‫أم اﻟﺮﺑﻴﻊ‬

‫ﺑﻨﺖ اﻟﱪاء‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن ﺑﴩﻫﺎ اﻟﻨﺒﻰ أن اﺑﻨﻬﺎ ﰱ اﻟﺠﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة‪ ،‬ﺣﺪﺛﻨﺎ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ أن أم اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻨﺖ اﻟﱪاء‬ ‫وﻫﻰ أم ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻦ ﴎاﻗﺔ أﺗﺖ اﻟﻨﺒﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻳﺎ ﻧﺒﻰ اﻟﻠﻪ‪ ،‬أﻻ ﺗﺤﺪﺛﻨﻰ ﻋﻦ ﺣﺎرﺛﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻗﺘﻞ ﻳﻮم ﺑﺪر أﺻﺎﺑﻪ ﺳﻬﻢ ﻏﺮب‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن ﰱ اﻟﺠﻨﺔ ﺻﱪت‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻏﺮﻴ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫اﺟﺘﻬﺪت ﻋﻠﻴﻪ ﰱ اﻟﺒﻜﺎء‪ ،‬ﻗﺎل‪» :‬ﻳﺎ أم ﺣﺎرﺛﺔ إﻧﻬﺎ ﺟﻨﺎن ﰱ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬وإن اﺑﻨﻚ أﺻﺎب‬ ‫اﻟﻔﺮدوس اﻷﻋﲆ«‪.‬‬

‫اﻟﺮﻣﻴﺼﺎء‬

‫اﻣﺮأة أﺑﻰ ﻃﻠﺤﺔ‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن ﺑﴩﻫﺎ اﻟﻨﺒﻰ ﷺ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ‪ :‬رأﻳﺘﻨﻰ دﺧﻠﺖ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا أﻧﺎ ﺑﺎﻟﺮﻣﻴﺼﺎء‪ ،‬اﻣﺮأة أﺑﻰ ﻃﻠﺤﺔ‪ ،‬وﺳﻤﻌﺖ ﺧﺸﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻣﻦ ﻫﺬا؟ ﻓﻘﺎل‪:‬‬

‫ﻫﺬا ﺑﻼل‪ ،‬ورأﻳﺖ ﻗﴫا ﺑﻔﻨﺎﺋﻪ ﺟﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻤﻟﻦ ﻫﺬا؟ ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻟﻌﻤﺮ‪ ،‬ﻓﺄردت أن أدﺧﻠﻪ‬ ‫ﻓﺄﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺬﻛﺮت ﻏﺮﻴﺗﻚ« ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮ‪ :‬ﺑﺄﺑﻰ وأﻣﻰ ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ أﻋﻠﻴﻚ أﻏﺎر‪.‬‬

‫ﻓﺎﻃﻤﺔ‬

‫ﺑﻨﺖ اﻟﻨﺒﻰ‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن ﺑﴩﻫﺎ اﻟﻨﺒﻰ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﻴﺪة ﻧﺴﺎء أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬أﻗﺒﻠﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺗﻤﴙ ﻛﺄن ﻣﺸﻴﺘﻬﺎ ﻣﴙ اﻟﻨﺒﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺒﻰ‪» :‬ﻣﺮﺣﺒﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻨﺘﻰ‪ ،‬ﺛﻢ أﺟﻠﺴﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ‪ ،‬أو ﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺛﻢ أﴎ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﺒﻜﺖ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺒﻜﻦﻴ؟ ﺛﻢ أﴎ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻀﺤﻜﺖ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻣﺎ رأﻳﺖ ﻛﺎﻟﻴﻮم ﻓﺮﺣﺎ أﻗﺮب ﻣﻦ ﺣﺰن‪،‬‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﻓﴙ ﴎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻗﺒﺾ اﻟﻨﺒﻰ‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬أﴎ إﱃ‪» :‬إن ﺟﱪﻳﻞ ﻛﺎن ﻳﻌﺎرﺿﻨﻰ اﻟﻘﺮآن ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﺮة‪ ،‬وإﻧﻪ ﻋﺎرﺿﻨﻰ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻣﺮﺗﻦﻴ‪ ،‬وﻻ أراه إﻻ ﺣﴬ أﺟﲆ‪ ،‬وإﻧﻚ أول أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻰ ﻟﺤﺎﻗﺎ ﺑﻰ«‪ ،‬ﻓﺒﻜﻴﺖ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬أﻣﺎ‬ ‫ﺗﺮﺿﻦﻴ أن ﺗﻜﻮﻧﻰ ﺳﻴﺪة ﻧﺴﺎء أﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬أو ﻧﺴﺎء اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ ﻓﻀﺤﻜﺖ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺧﺪﻳﺠﺔ‬

‫ﺑﻨﺖ ﺧﻮﻳﻠﺪ أم اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن ﺑﻠﻐﻬﺎ اﻟﻨﺒﻰ ﷺ ﺳﻼم‬ ‫اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻦ أﺑﻰ ﻫﺮﻳﺮة‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬أﺗﻰ ﺟﱪﻳﻞ اﻟﻨﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﻫﺬه ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻗﺪ أﺗﺖ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ إﻧﺎء ﻓﻴﻪ إدام‪ ،‬أو ﻃﻌﺎم أو ﴍاب‪ ،‬ﻓﺈذا ﻫﻰ أﺗﺘﻚ ﻓﺎﻗﺮأ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ رﺑﻬﺎ‬ ‫وﻣﻨﻰ وﺑﴩﻫﺎ ﺑﺒﻴﺖ ﰱ اﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﺼﺐ ﻻ ﺻﺨﺐ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻻ ﻧﺼﺐ‪.‬‬

‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬

‫أم اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن ﺑﻠﻐﻬﺎ اﻟﻨﺒﻰ‪ :‬ﺳﻼم ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻰ ﷺ ﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪» :‬ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻫﺬا ﺟﱪﻳﻞ ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬وﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ورﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺗﺮى ﻣﺎ ﻻ أرى‪ ،‬ﺗﺮﻳﺪ اﻟﻨﺒﻰ«‪.‬‬

‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬

‫أم اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ‪ ..‬ﻣﻦ ﺗﴩﻓﺖ ﺑﺄن ﺗﺤﺪت ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻨﺒﻰ ﷺ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﰱ ﺳﻔﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬أن اﻟﻨﺒﻰ ﻛﺎن إذا ﺧﺮج أﻗﺮع ﺑﻦﻴ ﻧﺴﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻓﻄﺎرت‬ ‫اﻟﻘﺮﻋﺔ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ وﺣﻔﺼﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻨﺒﻰ ﷺ إذا ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﺳﺎر ﻣﻊ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻳﺘﺤﺪث‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺣﻔﺼﺔ‪ :‬أﻻ ﺗﺮﻛﺒﻦﻴ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻌﺮﻴى وأرﻛﺐ ﺑﻌﺮﻴك‪ ،‬ﺗﻨﻈﺮﻳﻦ وأﻧﻈﺮ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺑﲆ‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻛﺒﺖ‪ ،‬ﻓﺠﺎء اﻟﻨﺒﻰ إﱃ ﺟﻤﻞ ﻋﺎﺋﺸﺔ وﻋﻠﻴﻪ ﺣﻔﺼﺔ‪ ،‬ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﺎر ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﻮا‪،‬‬ ‫واﻓﺘﻘﺪﺗﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰﻟﻮا ﺟﻌﻠﺖ رﺟﻠﻴﻬﺎ ﺑﻦﻴ اﻹذﺧﺮ‪ ،‬وﺗﻘﻮل‪ :‬ﻳﺎ رب ﺳﻠﻂ ﻋﲆ ﻋﻘﺮﺑﺎ‬ ‫أو ﺣﻴﺔ ﺗﻠﺪﻋﻨﻰ‪ ،‬وﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻗﻮل ﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻄﺎرك ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎج‬ ‫اﻟﺒﺎرﺑﻴﻜﻴﻮ ﻣﻊ‬ ‫اﻷرز ﺑﺎﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬

‫ﻣﻨﺔ اﻟﻠﻪ ﺣﻤﺪى‬ ‫اﻟﺪﺟﺎج ﺑﺎﻟﺒﺎرﺑﻜﻴﻮ وﺟﺒﺔ‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺔ اﻤﻟﻜﻮﻧﺎت وﴎﻳﻌﺔ ﰱ‬ ‫اﻟﺼﻨﻊ‪ ،‬ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎت‬ ‫اﻤﻟﻔﻴﺪة ﺟـــﺪًا‪ ،‬ﺗﻘﺪم ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻄﺎﻃﺲ واﻟﺨﺒﺰ أو أرز‬ ‫أﺑﻴﺾ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻴﺎ ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ اﻟﺪﺟﺎج‬ ‫اﻟﺒﺎرﺑﻴﻜﻴﻮ‪.‬‬

‫ﺑﺮاﻋﻢ اﻟﻘﺮآن‬

‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ‪ -‬أﺳﻤﺎء ﻋﲆ ﺑﺪر‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻓﻘﺪ ﺑﺼﺮه وأﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺒﺼﻴﺮة‬

‫ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻰ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة‪ ..‬اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻛﺮﻣﻪ وأﺷﺎد ﺑﺘﻔﻮﻗﻪ‪..‬‬ ‫واﻷوﻗﺎف ُﺗﻜﺮﻣﻪ اﻷول ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ واﻟﺜﺎﻧﻰ ﻋﺎﳌﻴﺎ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺗﺨﺮﻳﺞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻮادر واﻷﺻﻮات اﻤﻟﻤﻴﺰة ﰱ اﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻧﻌﻴﻨﻊ اﻟﺬى ﺧﺮج ﻣﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﻠﻤﻪ وﺻﻮﺗﻪ اﻤﻟﻤﻴﺰ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﺮوس اﻟﺒﺤﺮ اﻤﻟﺘﻮﺳﻂ ﻛﻮادر وأﺟﻴﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﺬى ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺎﻣﻼ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة أﴎﺗﻪ وﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻋﺎﻤﻟﻴﺔ ﰱ ﺣﻔﻆ وﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪» ،‬اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« اﻟﺘﻘﺖ ﺑﻪ ﰱ ﻣﻨﺰﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ‪ ،‬إﻧﻪ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﺬ أن ﻛﺎن ﻋﻤﺮه ‪ 3‬ﺳﻨﻮات وﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ ﰱ ﺳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﺳﺘﻄﺎع اﻟﻘﺮاءة ﺑﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﺴﺒﻊ وﻗﺪوﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاء اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ اﻤﻟﻨﺸﺎوى وﻣﺤﻤﻮد ﺧﻠﻴﻞ اﻟﺤﴫى وﻋﺸﻖ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﺳﺘﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻂ ﺗﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ أﴎﺗﻪ وﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻣﻊ أﺷﻘﺎﺋﻪ ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﺗﻮﺳﻊ ﰱ ﻋﻠﻤﻪ واﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﺘﻼوات واﻟﻘﺮاءات‬ ‫اﻟﻌﴩ ﺣﺘﻰ أﺟﺎدﻫﺎ إﺟﺎدة ﺗﺎﻣﺔ وﺗﺄﻫﻞ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺎت اﻤﻟﺤﻠﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ وﺣﺼﻞ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﺋﺰ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﺘﻰ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻰ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻷول ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﰱ ﻋﺎم ‪،2016‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﰱ ﻋﺎم ‪ 2017‬ﺣﺼﻞ ﻋﲆ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻷول ﰱ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ واﻟﺘﺤﻖ ﺑﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻷوﻗﺎف ﻋﺎم ‪ 2018‬وﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﻋﺪد ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻦ اﻤﻟﺮاﻛﺰ اﻤﻟﺘﻘﺪﻣﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﻤﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻌﺎﻤﻟﻴﺔ وﺣﺼﻞ ﻋﲆ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻋﺎﻤﻟﻴﺎ وﺗﻢ ﺗﻜﺮﻳﻤﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﴗ ﰱ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﺗﻜﺮﻳﻤﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻗﺎل إﻧﻪ ﻳﻮم ﻣﻤﻴﺰ ﰱ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﺘﻜﺮﻳﻤﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﺗﻤﺜﻴﻞ ﻣﴫ ﰱ‬ ‫اﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻌﺎﻤﻟﻴﺔ وﺣﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺮﻛﺰ ﺛﺎن ﻋﺎﻤﻟﻴﺎ وﺳﻂ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻣﻦ رﻣﻮز اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻦ دراﺳﺘﻪ ﻗﺎل إﻧﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﰱ اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ واﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ ﻤﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺮاءات‹ وﻳﺪرس اﻟﻔﻘﻪ ﻋﲆ اﻤﻟﺬاﻫﺐ اﻷرﺑﻌﺔ وأﻟﻔﻴﺔ اﺑﻦ‬

‫ﻣﺎﻟﻚ ﰱ اﻟﻨﺤﻮ واﻟﴫف‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻪ ﻳﻘﺮأ ﺟﻴﺪا ﰱ ﻛﻞ اﻤﻟﺠﺎﻻت وﻣﺎدﺗﻪ اﻤﻟﻔﻀﻠﺔ اﻟﻔﻘﻪ واﻟﻨﺤﻮ واﻟﴫف واﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﱪع ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺘﻘﻨﻬﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أﻧﻪ ﻳﻌﺸﻖ اﻟﻨﺎدى اﻷﻫﲆ ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺷﻴﺨﺎ ﻟﻸزﻫﺮ ﰱ اﻤﻟﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ اﺣﺴﻦ واﻟﺪه‪ ،‬إﻧﻪ ﺑﺪأ ﰱ ﺗﺸﺠﻴﻊ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻋﲆ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﺬ ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻤﺮﻫﻢ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﺑﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﰱ اﻤﻟﻨﺰل وﺗﺮدﻳﺪه ﺛﻢ إﻟﺤﻘﺎﻫﻢ ﺑﺪار‬ ‫ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻬﻢ ﻓﻮﺟﺌﻮا ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻢ اﻟﺤﻔﻆ واﻟﺘﻼوة ﺑﴪﻋﺔ ﺛﻢ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺑﺮاﻳﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺣﻔﻈﻮا اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺎﻣﻼ وﺣﺼﻠﻮا ﻋﲆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﺋﺰ ﰱ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أﻧﻬﻢ واﺟﻬﻮا ﺗﺤﺪﻳﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﰱ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﻃﻔﺎل وﻟﺪوا ﻣﻜﻔﻮﻓﻦﻴ ﻳﻮاﺟﻬﻮن‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰱ ﺗﺤﺮﻛﻬﻢ وارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر ﰱ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ واﻟﺪﺗﻪ‪ ،‬أﻧﻬﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﺄن ﻧﺠﻠﻬﺎ اﻷﻛﱪ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻔﻴﻒ ﻓﻮر وﻻدﺗﻪ ﺣﺰﻧﺖ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻓﱰة ﺗﻘﺒﻠﺖ اﻤﻟﻮﻗﻒ وﻗﺮرت أن ﺗﺴﺎﻋﺪه وﺗﻘﻒ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻈﺖ ﺗﻔﻮﻗﻪ ﺷﺠﻌﺘﻪ‪،‬‬ ‫وﺑﻌﺪ وﻻدة ﻓﺎرس وﻣﻠﻚ ﻛﺎﻧﺎ ﻧﻔﺲ اﻤﻟﺸﻜﻠﺔ وﻟﻜﻦ ﺷﺠﻌﺘﻬﻤﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻮق وﺣﺼﻼ ﻋﲆ أﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺎت‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﺮى ﻣﻠﻚ ‪ 10‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻓﻬﻰ أﺻﻐﺮﻫﻢ وﺗﺤﻔﻆ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ‪ 5‬اﺟﺰاء‬ ‫وﻋﻨﺪﻫﺎ ﻃﻤﻮح ﻟﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺎﻣﻼ ﻟﺘﻠﺘﺤﻖ ﺑﺸﻘﻴﻘﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت أن أوﻻدﻫﺎ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰱ دار اﻟﺼﺒﺎح ﺣﻴﺚ ﺗﻌﻠﻤﻮا ﻓﻴﻪ وﺣﻔﻈﻮا‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﲆ أﻳﺪى ﻣﻌﻠﻤﻴﻬﻢ وﻧﺸﺄوا وﺗﺮﺑﻮا ﰱ ﻫﺬا اﻟﺪار‪ ،‬وﻫﻢ اﻵن ﰱ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻮر‬ ‫ﺑﻨﻦﻴ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ زﻳﺰﻳﻨﻴﺎ‪ ،‬وأﻋﺮﺑﺖ اﻷم ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ وﻓﺨﺮﻫﺎ ﺑﺄوﻻدﻫﺎ اﻟﺬﻳﻦ أﺻﺒﺤﻮا ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫اﻤﻟﻘﺎدﻳﺮ‬ ‫أﺟﻨﺤﺔ دﺟــﺎج ﻣﺸﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎرﺑﻴﻜﻴﻮ‬ ‫ﻗﻄﻊ ﻣﻦ أﺟﻨﺤﺔ دﺟﺎج‬ ‫ﺣﺴﺐ اﻟﻄﻠﺐ‬ ‫زﻳﺖ ﻧﺒﺎﺗﻰ‬ ‫ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﻠﺼﺔ ﺑﺎرﺑﻴﻜﻴﻮ‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﺰة‬ ‫ﻋﻤﻞ‬

‫اﻟﺪﺟﺎج‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎرﺑﻴﻜﻴﻮ‬ ‫ﻧﻀﻊ اﻟﺸﻮاﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺎر‬ ‫أو ﻧﺸﻌﻞ اﻟﺸﻮاﻳﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻧﻀﻊ أﺟﻨﺤﺔ اﻟﺪﺟﺎج ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻳﺔ ﻤﻟﺪة ‪ 4‬دﻗﺎﺋﻖ ﻋﲆ‬ ‫ﻛﻞ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺪﻫﻨﻬﺎ ﺑﺼﻠﺼﺔ‬ ‫»اﻟﺒﺎرﺑﻴﻜﻴﻮ« ﻛﻠﻤﺎ أﻣﻜﻦ‬ ‫وﻧﱰﻛﻬﺎ ﻤﻟﺪة ‪ 20‬دﻗﻴﻘﺔ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻨﻀﺞ وﺗﻜﻮن ﺟﺎﻫﺰة ﻟﻠﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻣﻊ اﻷرز اﻷﺑﻴﺾ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫وﻣﻀﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮر‬

‫أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول أﺣﺪ ﺣﻜﺎم اﻷﺳﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮ‪..‬‬ ‫اﻧﺘﺼﺮ ﻓﻰ ﺣﺮوﺑﻪ وﺑﻨﻰ اﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎت وأﴎار ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ اﻤﻟﴫى اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻋﱪ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻪ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻠﻎ آﻻف اﻟﺴﻨﻦﻴ‪،‬‬ ‫وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺒﻬﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬ﻓﺒﻦﻴ اﻟﺤﻦﻴ‬ ‫واﻵﺧﺮ ﻳﺘﻢ ﺣﻞ ﻟﻐﺰ ﻣﻦ أﻟﻐﺎز ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻤﻟﻤﺘﺪ ﻋﲆ ﻣﺪار ﻗﺮون ﻋﺪة‪ ،‬ﺳﺠﻠﺖ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﺟﺪران اﻤﻟﻌﺎﺑﺪ ﰱ زﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫وأﺧﺮى ﻟﻢ ﺗﺴﺠﻞ ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﻜﺸﻔﻬﺎ ﻛﻨﻮز‬ ‫أﺛﺮﻳﺔ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض‪.‬‬ ‫وﺣﻜﺎﻳﺘﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻊ اﻤﻟﻠﻚ »أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول«‬ ‫وﻫﻮ اﺑﻦ أﺣﻤﺲ اﻷول‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻟﻪ أوﻻد‬ ‫ﻛﺜﺮﻴون ﻣﻦ زوﺟﺎﺗﻪ اﻟﻜﺜﺮﻴات‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻛﺜﺮﻫﻦ ﺧﺼﺒًﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻧﻌﻠﻢ زوﺟﻪ اﻷوﱃ وأﺧﺘﻪ‬ ‫»ﻧﻔﺮﺗﺎرى«‪ ،‬إذ وﺿﻌﺖ ﻟﻪ ﺳﺘﺔ أﻃﻔﺎل ﻋﲆ أﻗﻞ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا اﻷوﻻد اﻟﴩﻋﻴﻦﻴ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻮارث ﻟﻠﻌﺮش‪.‬‬ ‫وﻛﺎن أﻛﱪ أوﻻد »أﺣﻤﺲ« ﻫﻮ ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‪ ،‬اﻷﻣﺮﻴ »ﺳﺎﺑﺎ إﻳﺮى«‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻛﻞ اﻷﻟﻘﺎب اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻟﻮﻻﻳﺔ اﻟﻌﺮش‪ ،‬ﻏﺮﻴ أن‬ ‫اﻤﻟﻨﻴﺔ ﻋﺎﺟﻠﺘﻪ وﻫﻮ ﰱ ﺻﺒﺎه‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﻮارث‬ ‫ﺑﻌﺪه ﻟﻠﻌﺮش أﺧﻮه »أﻣﻨﺤﺘﺐ«‪.‬‬ ‫وﻤﻟﺎ ﻻﻗﻰ »أﺣﻤﺲ« اﻷول ﺣﺘﻔﻪ ﻛﺎن اﺑﻨﻪ‬ ‫»أﻣﻨﺤﺘﺐ« اﻷول ﻻ ﻳﺰال ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺴﻦ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻴﺘﻮﱃ اﻟﻌﺮش ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻣﴫ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﺳﻠﻴﻢ ﺣﺴﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺧﺬت »ﻧﻔﺮﺗﺎرى« زﻣﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﰱ ﻳﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﻮﺻﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﺮش‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫واﻟﺪﺗﻬﺎ »أﻋﺢ ﺣﺘﺐ« ﻣﻊ »أﺣﻤﺲ« اﻷول‪.‬‬ ‫وﻋﺴﻜﺮﻳﺎ اﻣﺘﺎز أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول ﺑﺎﻟﺴﺮﻴ ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻬﺞ أﺑﻴﻪ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﻋﻨﻪ ﰱ أﻧﻪ ﻗﺎم ﻟﻴﺲ‬

‫ﺑﺈﻋﺎدة ﺣﺪود ﻣﴫ إﱃ أﺻﻠﻬﺎ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﴍع‬ ‫ﰱ ﺗﻮﺳﻴﻊ اﻟﺤﺪود اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎم ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻴة اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺋﺪﻳﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻦﻴ أﺣﻤﺲ اﺑﻦ أﺑﺎﻧﺎ وأﺣﻤﺲ‬ ‫اﺑﻦ ﻧﺨﺒﺖ‪ ،‬ووﺻﻠﺖ ﺟﻴﻮش ﻣﴫ اﻟﺒﺎﺳﻠﺔ‬ ‫إﱃ اﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻧﻬﺮ اﻟﻔﺮات‪ ،‬وﻗﺎم أﻣﻨﺤﺘﺐ‬ ‫اﻷول ﺑﻤﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﻦﻴ ﻛﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮ أﺣﻤﺲ اﺑﻦ‬ ‫ﻧﺨﺒﺖ ﰱ ﺳﺮﻴﺗﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻘﻴﺎم‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻴﻦﻴ ﺑﺎﻏﺘﻨﺎم ﻓﺮﺻﺔ اﺣﺘﻼل اﻟﻬﻜﺴﻮس‬ ‫ﻷرض ﻣﴫ‪ ،‬ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻐﺰو اﻟﺪﻟﺘﺎ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫دﻓﻊ أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻧﺠﺢ‬ ‫ﰱ إﺧﻀﺎع ﺑﻼد اﻟﻨﻮﺑﺔ وﺗﻮﺳﻴﻊ ﺣﺪود ﻣﴫ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ وﻧﴩ اﻷﻣﻦ ﻫﻨﺎك‪ ،‬وﰱ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن‪،‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أﺣﻤﺲ اﺑﻦ أﺑﺎﻧﺎ ﰱ ﺳﺮﻴﺗﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ أﻧﻪ‬ ‫ﺳﺎﻓﺮ ﻣﻊ أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺗﺠﻪ ﺟﻨﻮﺑًﺎ إﱃ‬ ‫ﻛﻮش ﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﺣﺪود ﻣﴫ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺟﺎء ﰱ‬ ‫ﻛﺘﺎب »اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ اﻤﻟﺤﺎرﺑﻮن« ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﺣﺴﻦﻴ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺼﺮﻴ‪ ،‬وﰱ ﺳﺮﻴﺗﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻔﺘﺨﺮ أﺣﻤﺲ‬ ‫اﺑﻦ أﺑﺎﻧﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻧﻘﻞ أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول ﰱ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨﺪل اﻟﺜﺎﻧﻰ إﱃ ﻣﴫ ﰱ ﻳﻮﻣﻦﻴ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻤﺮ‬ ‫أﻣﻨﺤﺘﺐ اﻷول ﰱ ﺣﺮوﺑﻪ ﻃﻮﻳﻼً وﺗﻔﺮغ ﻟﻠﺒﻨﺎء‬ ‫واﻟﺘﻌﻤﺮﻴ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻮﰱ »أﻣﻨﺤﺘﺐ« اﻷول ﺑﻌﺪ أن ﺣﻜﻢ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﺎ ﻳﺮﺑﻮ ﻋﲆ ﻋﴩﻳﻦ ﻋﺎﻣً ﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺧﻠﺪ‬ ‫ﻟﻨﺎ »إﻧﻨﻰ« ﻣﻬﻨﺪس ﻓﻦ اﻟﻌﻤﺎرة ﺣﺎدِ َ‬ ‫ث ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﰱ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﰱ ﻧﻘﻮﺷﻪ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﻫﺬا اﻟﻔﺮﻋﻮن؛ إذ ﻳﻘﻮل‪» :‬وﻤﻟﺎ أﻣﴣ‬ ‫ﺟﻼﻟﺘﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰱ ﺳﻌﺎدة وﺳﻨﻦﻴ ﺳﻼم‪ ،‬رﻓﻊ إﱃ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء واﻧﻀﻢ إﱃ إﻟﻪ اﻟﺸﻤﺲ وذﻫﺐ ﻣﻌﻪ«‪.‬‬

‫ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻌﺎرك‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﺬة‬ ‫زﺟﺎج‬

‫زﻳﻨﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻼه‬

‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ‪ -‬ﻧﻮرا ﻃﺎرق‬

‫ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻓﺄ اﻟﻠﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﺑﻌﺪ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺴﺮﻃﺎن اﻟﺤﻨﺠﺮة‪ ..‬وﻛﻠﻤﺔ اﻟﺴﺮ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﺎﺷﺎ ﻣﻬﺮان ﺧﻨﺎﻗﺔ ﺑﺴﺒﺐ وﻟﻴﻤﺔ »ﺣﺴﻦ وﻧﻌﻴﻤﺔ«‬ ‫وﻋﻠﻘﺔ ﻟﻠﻌﻤﺪة ﻣﻦ »ﺳﻮاق ﻧﺺ اﻟﻠﻴﻞ«‬ ‫رواﻳﺢ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫زﻳﻨﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻼه‬

‫ﻫﻞ ﺗﺨﻴﻠﺖ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺪون ﺗﻼوة اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫رﻓﻌﺖ أو ﺻﻮﺗﻪ وﻫﻮ ﻳﺮﻓﻊ اﻵذان؟ ﻫﺬا اﻟﺼﻮت اﻟﺬى أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﺰﻣﻦ ورﻏﻢ رﺣﻴﻞ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪70‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ رﻣﺰا ﻣﻦ رﻣﻮز اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ وأﺟﻤﻞ اﻷﺻﻮات اﻟﺘﻰ رﺗﻠﺖ‬ ‫اﻟﻘﺮآن ﰱ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﺰﻣﻦ ﺗﺘﻠﻮ ﻛﻼم اﻟﻠﻪ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻟﻼﻳﻦﻴ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﺟﻴﺎل‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ أﻻ ﻳﺼﻞ ﻟﻨﺎ ﺻﻮت ﻗﻴﺜﺎرة اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﻟﻮﻻ إرادة اﻟﻠﻪ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻓﺄت ﻫﺬا اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺰاﻫﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﺼﺎﺑﺮ ﻋﲆ اﻟﺒﻼء‪ ،‬ﺑﺄن ﻳﺒﻘﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﺻﺪاﺣﺎ ﺑﻜﻼم اﻟﻠﻪ‬ ‫إﱃ اﻷﺑﺪ‪ ،‬وﻟﻮﻻ أﺣﺪ ﻣﺤﺒﻰ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺬى ﺳﺨﺮه اﻟﻠﻪ ﻟﻴﻜﻮن ﺳﺒﺒﺎ‬ ‫ﰱ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻞ ﻫﺬا اﻟﺼﻮت اﻟﻔﺮﻳﺪ وﺗﺮاﺛﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﻴﺎع‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫اﻤﻟﺤﺐ اﻟﺬى ﻧﺪﻳﻦ ﻟﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻀﻞ ﻫﻮ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﺎﺷﺎ ﻣﻬﺮان ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﺠﻠﺶ اﻟﺸﻴﻮخ اﻤﻟﴫى وأﺣﺪ ﻛﺒﺎر أﻋﻴﺎن اﻟﻘﻮﺻﻴﺔ ﺑﺄﺳﻴﻮط‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻤﻟﺎﴇ‪.‬‬ ‫وﻟﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﻋﺎم ‪ ،1882‬واﻓﺘﺘﺢ ﺑﺼﻮﺗﻪ اﻹذاﻋﺔ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻋﺎم ‪ ،1934‬ﺑﻌﺪ أن ﺗﺮدد ﰱ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺎز‬ ‫اﻟﺮادﻳﻮ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﺧﺸﻴﺔ ﻋﲆ ﺟﻼل ﻛﻼم اﻟﻠﻪ ﻣﻦ أن ﻳﺬاع ﰱ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻌﻈﻤﺔ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻮاﻓﻖ ﻋﻞ اﻓﺘﺘﺎح اﻹذاﻋﺔ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﻮى ﻣﻦ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ‪ ،‬اﻟﺬى ﻗﺎل ﻟﻪ إن اﻟﻠﻪ ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻬﺪى ﺑﺼﻮﺗﻪ وﻫﻮ ﻳﺘﻠﻮ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﺿﻞ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫واﻓﻖ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻮرع واﻓﺘﺘﺢ اﻹذاﻋﺔ ﺑﺼﻮﺗﻪ ﺑﻌﻘﺪ ﻗﻴﻤﺘﻪ ‪3‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎت‪ ،‬وﻇﻞ ﻳﺘﻠﻮ اﻟﻘﺮآن ﰱ اﻹذاﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ‪ ،1939‬ورﻓﺾ‬ ‫ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة ﻛﻞ اﻹﻏﺮاءات ﻟﻠﺴﻔﺮ واﻟﺘﻼوة ﰱ دول أﺧﺮى‬ ‫ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﰱ ﻋﺎم ‪ 1940‬أﺻﻴﺐ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻮرم ﰱ اﻟﺤﻨﺠﺮة‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ أﻋﺮاض اﻤﻟﺮض ﺗﺄﺗﻴﻪ ﰱ ﺻﻮرة ﻧﻮﺑﺎت ﻣﻦ »اﻟﺰﻏﻄﺔ«‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ اﺣﺘﺠﺐ ﺻﻮﺗﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎ واﻋﺘﺰل اﻟﺸﻴﺦ ﰱ ﺑﻴﺘﻪ وﺗﺒﺪل ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ ﻤﻟﺪة ﺗﻘﱰب ﻣﻦ ‪ 10‬ﺳﻨﻮات ﺣﺘﻰ رﺣﻴﻠﻪ ﻋﺎم ‪،1950‬‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ وﺻﻞ ﻟﻨﺎ ﺻﻮت اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ وﻛﻴﻒ ﻛﺎﻓﺄه اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﲆ ﻫﺬا اﻻﺑﺘﻼء واﻟﺼﱪ؟‬ ‫ﰱ ﺣﻮار ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ ﻫﻨﺎء ﺣﺴﻦﻴ ﺣﻔﻴﺪة اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﻣﻊ‬

‫»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« ﻛﺸﻔﺖ اﻟﴪ وراء ﺧﻠﻮد ﺻﻮت ﺟﺪﻫﺎ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﺠﻠﻴﻞ وﺑﻘﺎﺋﻪ رﻣﺰا ً ﻣﻦ رﻣﻮز ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن رﻏﻢ ﻋﺪم وﺟﻮد‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻼت ﻟﻪ وﻗﺖ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺎﻹذاﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ دور زﻛﺮﻳﺎ ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮان ﰱ ﺣﻔﻆ ﺻﻮت اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ رﻓﻌﺖ ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ ﺣﻔﻴﺪة اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ إن ﺟﺪﻫﺎ ﻛﺎن ﻳﻘﺮأ ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫ﺑﺎﻹذاﻋﺔ ﻣﻨﺬ اﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎن داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﻟﻴﺎﱃ رﻣﻀﺎن‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺎن اﻤﻟﻘﺘﺪرون اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻟﺮادﻳﻮﻫﺎت ﻳﻠﺘﻔﻮن ﺣﻮل‬ ‫أﺟﻬﺰﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻌﻬﻢ ﺟﺮﻴاﻧﻬﻢ وأﻫﻠﻬﻢ وأﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ ﻟﺴﻤﺎع اﻟﺸﻴﺦ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ارﺗﺒﻂ ﺻﻮت اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ اﻟﺤﻔﻴﺪة أن زﻛﺮﻳﺎ ﺑﺎﺷﺎ ﻣﻬﺮان ﻳﻌﻮد ﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﰱ ﺣﻔﻆ ﺗﺮاث اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ اﻟﺬى ﻧﺴﻤﻌﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻠﺔ‪» :‬ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺒﺎﺷﺎ أﺣﺪ أﻋﻴﺎن اﻟﻘﻮﺻﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺤﺐ اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ دون أن‬ ‫ﻳﻠﺘﻘﻰ ﺑﻪ‪ ،‬وﺣﺮص ﻋﲆ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺣﻔﻼﺗﻪ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺬاع ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻬﻮاء واﺷﱰى ﻟﺬﻟﻚ اﺛﻨﻦﻴ ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﺠﺮاﻣﺎﻓﻮن ﻣﻦ أﻤﻟﺎﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻤﺮض اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ أﴎع إﱃ اﻹذاﻋﺔ ﺣﺎﻣﻼ‬ ‫إﺣﺪى ﻫﺬه اﻷﺳﻄﻮاﻧﺎت‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﱃ اﻹذاﻋﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌﺎش ﻟﻠﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ ﻣﺪى اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧﺼﺼﺖ اﻹذاﻋﺔ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ 10‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻣﻌﺎش ﺷﻬﺮى ﻟﻠﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺟﺪى‬ ‫ﺗﻮﰱ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﺴﻠﻤﻪ«‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻫﻨﺎء إﱃ أن أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ أﴎﻋﻮا‬ ‫ﻟﻌﺰﺑﺔ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﺎﺷﺎ ﻟﻴﺼﻠﻮا إﱃ ﺗﺮاث واﻟﺪﻫﻢ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺒﺎﺷﺎ ﺗﻮﰱ‬ ‫ﻓﻤﻨﺤﺘﻬﻢ زوﺟﺘﻪ زﻳﻨﺐ ﻫﺎﻧﻢ ﻣﺒﺎرك ﻛﻞ اﻟﺘﺴﺠﻴﻼت ﻫﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ أن أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻴﺦ ﻃﻮال ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻋﺎﻛﻔﻦﻴ ﻋﲆ إﻋﺎدة‬ ‫إﺻﻼح وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻫﺬه اﻷﺳﻄﻮاﻧﺎت‪ ،‬وأن واﻟﺪﻫﺎ أﻫﺪى اﻹذاﻋﺔ‬ ‫‪ 30‬ﺳﺎﻋﺔ ﺑﺼﻮت اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬وﻫﻰ ﻛﻞ اﻟﱰاث‬ ‫اﻟﺬى ﻧﺴﻤﻌﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻟﻠﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة أن اﻷﺣﻔﺎد ﻳﺴﺘﻜﻤﻠﻮن‬ ‫اﻤﻟﺴﺮﻴة وﻳﺤﺎوﻟﻮن إﻧﻘﺎذ ‪ 30‬ﺳﺎﻋﺔ أﺧﺮى ﺑﺼﻮت اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺮ اﻟﻨﻮر ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻳﺠﺮى اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﲆ ﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ ﻟﱰى اﻟﻨﻮر‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﻣﺤﺒﻮ اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ ﺑﺘﻼوات ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻘﻴﺜﺎرة اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻠﻪ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 70‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﺳﺨﺮ اﻟﻠﻪ ﺟﻨﻮده ﻟﻴﺤﻔﻆ‬ ‫ﺻﻮت اﻟﺸﻴﺦ رﻓﻌﺖ اﻟﺰاﻫﺪ اﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﺼﺎﺑﺮ ﻋﲆ ﻣﺮ اﻷﺟﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺟﻠﺴﺖ ﺷﻬﺮزاد ﺑﺠﻮار زوﺟﻬﺎ اﻤﻟﻠﻚ ﺷﻬﺮﻳﺎر ﻟﺘﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎت »ﺳﻨﺪق وﺑﻨﺪق«‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ‪» :‬ﺑﻠﻐﻨﻰ أﻳﻬﺎ اﻤﻟﻠﻚ اﻟﺴﻌﻴﺪ ذو اﻟﺮأى‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬أن ﺳﻨﺪق وﺑﻨﺪق ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻠﻌﺒﺎن اﻟﻜﺮة ﻣﻊ أﻃﻔﺎل اﻟﺠﺮﻴان ﰱ اﻟﺸﺎرع‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺳﻨﺪق ﻳﻠﻌﺐ أﻃﺎح ﺑﺎﻟﻜﺮه ﻋﲆ ﻧﺎﻓﺬة أﺣﺪ اﻟﺠﺮﻴان ﻓﻜﴪت زﺟﺎج‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﺬة ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ«‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺳﻨﺪق ﺑﺎﻟﺨﻮف واﻟﻘﻠﻖ وﺗﻮﻗﻒ اﻷﻃﻔﺎل ﻋﻦ اﻟﻠﻌﺐ وذﻫﺒﻮا ﻤﻟﻨﺎزﻟﻬﻢ‬ ‫ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻋﻘﺎب ﺟﺎرﻫﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬى ﻛﴪت ﻧﺎﻓﺬﺗﻪ‪ ،‬وﻓﻜﺮ ﺳﻨﺪق ﰱ‬ ‫ﻓﻜﺮة ﺗﺨﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻤﻟﺄزق وﻗﺎل ﻟﺸﻘﻴﻘﻪ‪» :‬ﺑﻨﺪق أﻧﺎ ﺧﺎﻳﻒ أوى ﻣﻦ ﻋﻢ‬ ‫ﺣﺴﻦ أﻧﺖ ﻋﺎرف ﻗﺪ إﻳﻪ ﻫﻮ ﻋﺼﺒﻰ‪ ،‬أﻧﺎ ﺑﻔﻜﺮ ﻤﻟﺎ ﻳﻄﻠﻊ ﻳﺴﺄل ﻣﻦﻴ اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﰱ ﻛﴪ زﺟﺎج اﻟﺸﺒﺎك أﻗﻮﻟﻪ ﻋﲆ ﻓﺎدى إﻧﻪ اﻟﺴﺒﺐ وﺑﻜﺪه ﻣﺶ ﻫﻴﻌﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ«‪.‬‬ ‫ﻏﻀﺐ ﺑﻨﺪق ﻣﻦ ﻓﻜﺮة ﺷﻘﻴﻘﻪ وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬ﻻ ﻳﺎﺳﻨﺪق ﻣﺎﻳﻨﻔﻌﺶ ﺗﺼﻠﺢ‬ ‫اﻟﻐﻠﻂ ﺑﻐﻠﻂ ﺗﺎﻧﻰ‪ ،‬أﻧﺖ اﻟﲆ ﻛﴪت اﻟﺰﺟﺎج وأﻧﺖ اﻟﲆ ﻻزم ﺗﻌﱰف ﺑﻐﻠﻄﻚ‬ ‫وﺗﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻓﻌﻠﻚ ﻟﻜﻦ ادﻋﺎءك وﻇﻠﻤﻚ ﻟﺸﺨﺺ آﺧﺮ‪ ،‬ﺑﺎرﺗﻜﺎﺑﻪ ﻟﻔﻌﻠﻚ‬ ‫ده ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ دﻳﻨﻨﺎ وأﺧﻼﻗﻨﺎ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﲆ اﺗﺮﺑﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻟﲆ ﺑﺘﺤﺴﻨﺎ‬ ‫ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲆ إﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮل اﻟﺤﻖ وﻧﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺳﻨﺪق اﻟﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﺷﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬ﻋﻨﺪك ﺣﻖ ﻳﺎﺑﻨﺪق‪ ،‬أﻧﺎ أﺳﻒ إﻧﻰ‬ ‫ﻓﻜﺮت أﺣﻤﻞ ﺷﺨﺺ ﺗﺎﻧﻰ أﺧﻄﺎﺋﻰ وﻻزم أﻋﱰف ﺑﻴﻬﺎ وأﺗﺤﻤﻞ ﻋﻮاﻗﺒﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وذﻫﺐ اﻟﻄﻔﻼن ﻟﺠﺎرﻫﻤﺎ وﻗﺎل ﺳﻨﺪق ﻟﻪ‪» :‬أﻧﺎ أﺳﻒ ﻳﺎﻋﻢ ﺣﺴﻦ أﻧﺎ اﻟﲆ‬ ‫ﻛﴪت زﺟﺎج اﻟﺸﺒﺎك ﺑﺎﻟﻜﺮة وأﻧﺎ ﺑﻠﻌﺐ ﺑﻴﻬﺎ«‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺒﻞ ﺟﺎرﻫﻤﺎ ﻋﻢ ﺣﺴﻦ اﻋﺘﺬار ﺳﻨﺪق ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬وﻻ ﻳﻬﻤﻚ ﻳﺎ ﺳﻨﺪق‬ ‫ﻃﺎﻤﻟﺎ اﻋﺘﺬرت ﻋﻦ ﺧﻄﺌﻚ وﺗﺤﻤﻠﺖ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻓﻌﻠﻚ‪ ،‬أﻧﺎ ﻣﺴﺎﻣﺤﻚ ﺑﺲ ﻤﻟﺎ‬ ‫ﺗﻠﻌﺐ ﻣﺮة ﺗﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺮة ﺧﺪ ﺑﺎﻟﻚ ﻷﺣﺴﻦ ﺗﻜﴪ زﺟﺎج ﺗﺎﻧﻰ أو ﺗﺘﺴﺒﺐ ﰱ أذى‬ ‫ﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻤﻟﺎرة ﺑﺎﻟﺸﺎرع«‪.‬‬ ‫وأﻛﻤﻠﺖ ﺷﻬﺮزاد ﺣﻜﺎﻳﺘﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪» :‬ﺷﻌﺮ اﻟﻄﻔﻼن ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة ووﻋﺪ ﺳﻨﺪق‬ ‫ﻋﻢ ﺣﺴﻦ ﺑﻌﺪم ﺗﻜﺮار ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى و‪ «..‬وﺻﺎح اﻟﺪﻳﻚ وﺳﻜﺘﺖ ﺷﻬﺮزاد‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻜﻼم اﻤﻟﺒﺎح ووﻋﺪت ﺷﻬﺮﻳﺎر ﺑﺤﻜﺎﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎت »ﺳﻨﺪق‬ ‫وﺑﻨﺪق«‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮ‪ ..‬ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺧﺎﻟﺪﺓ ﻓﻰ ﺣﻔﻆ ﻭﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺎت ‪ -‬إﻳﻤﺎن ﻣﻬﻨﻰ – أﺣﻤﺪ ﻣﺮﻋﻰ – ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺎدل – ﺣﻤﺪى ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ – ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺎرق‬ ‫»اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻧﺰل ﰱ ﻣﻜﺔ وﻗﺮئ ﰱ ﻣﴫ«‪ ..‬ﺗﺮﺳﺦ ﻫﺬه اﻤﻟﻘﻮﻟﺔ اﻟﺨﺎﻟﺪة ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﴫ ﰱ‬ ‫ﺣﻔﻆ وﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﻌﺼﻮر‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻇﻠﺖ دوﻟﺔ اﻟﺘﻼوة اﻤﻟﴫﻳﺔ ﰱ اﻟﻘﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻘﺮاء ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ ﻧﴩوا اﻤﻟﺪرﺳﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﰱ اﻟﺘﻼوة ﰱ رﺑﻮع اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﻜﺜﺮﻴ إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ دوﻟﺔ اﻟﺘﻼوة اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﺤﻘﻮا ﺻﻐﺎرا ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻨﺘﴩة ﰱ اﻟﻘﺮى‪ ،‬ﺣﻔﻈﻮا وأﺟﺎدوا اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺗﻼوة وﺗﺠﻮﻳﺪا ﻋﲆ ﻳﺪ »ﺷﻴﻮخ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ«‪،‬‬ ‫ﰱ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺒﻮاﺑﺔ اﻷوﱃ ﻟﻜﺒﺎر ﻗﺮاء اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ إﱃ اﻟﻌﺎﻤﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺸﻬﺮة ﰱ ﺗﻼوة ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪.‬‬ ‫ُﻛﺘﺎب اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﺑﺴﺎﻃﺘﻪ ﻗﺪﻳﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻏﺮﻓﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﻓﺴﻴﺤﺔ ﺗﻔﺮش ﺑﺤﺼﺮﻴ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻳﺤﻤﻠﻮن ﺑﻦﻴ أﻳﺎدﻳﻬﻢ أﻟﻮاﺣﺎ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﺒﺎرى اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺄﺻﻮاﺗﻬﻢ وأﻛﺜﺮﻫﻢ ﺣﻔﻈﺎ ﻵﻳﺎت اﻟﻠﻪ‪ُ ،‬‬ ‫ﻟﺘﺨﺮج ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻟﻨﺎﻓﺴﺎت أﺟﻴﺎﻻ ﻣﻦ ﺣﻤﻠﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ وﻣﻘﺮﺋﻦﻴ ﻋﻈﺎﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ أى ﻗﺮﻳﺔ أو ﺣﻰ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﻣﺒﺎدئ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎب إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﺎن اﻧﺪﺛﺮت ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﴙء ﰱ اﻟﻘﺮى واﻤﻟﺪن‪ ،‬أو ﺗﻄﻮرت ﰱ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻤﻟﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أن اﺳﻤﻪ ﺗﻄﻮر ﻟﻴﺼﺒﺢ »ﻣﻜﺘﺐ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن«‪.‬‬ ‫ﰱ ﺷﻬﺮ اﻟﻘﺮآن »ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن«‪ ،‬أﺟﺮت »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« ﻣﻌﺎﻳﺸﺎت ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﰱ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ »اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ« ﺑﺎﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺎت‪ ،‬ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻣﻦ ﻗﺮب ﻋﲆ اﻟﺪور اﻟﺬى‬ ‫ﺗﻠﻌﺒﻪ ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻨﺘﺠﻪ ﻣﻦ أﺟﻴﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﰱ دوﻟﺔ اﻟﺘﻼوة اﻤﻟﴫﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪4324‬‬ ‫اﻷﺣﺪ ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ‪2023‬‬

‫‪06‬‬

‫ﻋﺰ ﺍﻟﺴﺠﺎﻋﻰ‪ :‬ﻭﺭﺛﺖ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻦ ﺟﺪﻯ‬ ‫ﻭﻭﺍﻟﺪﻯ ﻭﺗﺨﺮﺝ ﻓﻰ ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﻈﺔ‬

‫ﰱ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺮﺟﺪﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻃﻨﻄﺎ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻮﺟﺪ واﺣﺪ ﻣﻦ أﻗﺪم اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ واﻟﺬى ﻳﺘﺨﻄﻰ ﻋﻤﺮه ‪ 100‬ﻋﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﻫﺐ أﺻﺤﺎﺑﻪ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﺗﺤﻔﻴﻆ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫داﺧﻞ ﻏﺮﻓﺔ ﺻﻐﺮﻴة ﻣﻔﺮوﺷﺔ ﺑﺎﻟﺤﺼﺮﻴ ﻳﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺰ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﺠﺎﻋﻰ‬ ‫وﻳﻠﺘﻒ ﺣﻮﻟﻪ ﻋﺪد ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻦ أﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻳﺤﻤﻠﻮن اﻤﻟﺼﺎﺣﻒ وﻳﻘﺮأون ﻋﲆ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﻮه ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻳﺮاﺟﻊ ﻣﻌﻬﻢ اﻟﺠﺰء اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺪأ ﻫﺬا ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻤﻠﻪ ﻗﺒﻞ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 100‬ﻋﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﺪأه ﺟﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺰ اﻟﺮﺟﺎل وورﺛﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه واﻟﺪه وﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ أﻛﻤﻞ‬ ‫اﻤﻟﺴﺮﻴة ﻣﻦ ﺑﻌﺪه‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺰ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺴﺠﺎﻋﻰ ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ ،‬إن اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻪ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫اﻟﺒﺎﻛﺮ وﺣﺘﻰ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﺤﻔﻴﻆ آﺧﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أن اﻟﻜﺘﺎب ورﺛﻪ‬ ‫ﻋﻦ ﺟﺪه ﺛﻢ واﻟﺪه‪ ،‬وﺑﺪأ واﻟﺪه اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﻟﺠﺪ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻪ ﻳﻘﺒﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﺳﻦ ‪ 4‬ﺳﻨﻮات ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪأ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﺘﺤﻔﻴﻈﻬﻢ ﺣﺮوف اﻟﻬﺠﺎء‬ ‫واﻟﺘﺸﻜﻴﻞ وﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺎع‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻓﱰة ﻳﺒﺪأ اﻟﻄﻔﻞ ﰱ اﻟﺤﻔﻆ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس‪ ،‬وأﺷﺎر إﱃ أن اﻟﻌﻄﺎء ﰱ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮد وﺗﺨﺮج ﻓﻴﻪ أﺟﻴﺎل ﻛﺜﺮﻴة‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أﻧﻪ ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﲆ ﻳﺪ واﻟﺪه وﻋﻤﺮه ‪10‬‬ ‫ﺳﻨﻮات ﻋﺎم ‪ 1994‬وﻛﺎن ﻳﺠﻠﺲ ﺑﺠﻮار واﻟﺪه وﻫﻮ ﻳﺤﻔﻆ ﻏﺮﻴه اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮه‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻣﻊ واﻟﺪه ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أن ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ ﻣﻔﺘﻮح ﺑﱪﻛﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮ ﰱ ﻣﺴﺎﻋﺪة واﻟﺪه ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎه‬ ‫اﻟﻠﻪ وأﻛﻤﻞ اﻤﻟﺴﺮﻴة ﻣﻦ ﺑﻌﺪه‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ أن اﻟﻜﺘﺎب ﺗﱰدد ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻤﺮﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻦ ‪ 4‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻣﻦ اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻹﻋﺪادﻳﺔ وأﻳﻀﺎ ﻃﻠﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ وﻗﺖ ﻣﺨﺼﺺ‬ ‫ﻟﻠﺤﻔﻆ واﻤﻟﺮاﺟﻌﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻳﻬﺘﻢ أﻛﺜﺮ ﺑﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﺣﻔﻈﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺤﻔﻴﻆ أﺟﺰاء ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ اﻟﺤﻔﻆ‬ ‫ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﺘﻢ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﺠﺰء اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫وﺗﺄﺳﻴﺲ اﻷﻃﻔﺎل ﻹﺧﺮاج أﺟﻴﺎل ﻣﻦ ﺣﻤﻠﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺷﺤﺎﺗﺔ ﻓﻰ ﻫﻬﻴﺎ ﻣﻨﺎﺭﺓ‬ ‫ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﺧﺮﺟﺖ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﰱ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻨﺰل ﺣﻴﺎن ﺑﻤﺮﻛﺰ ﻫﻬﻴﺎ ﺑﺎﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬واﺣﺪ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ ﻛﺘﺎﺗﻴﺐ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﺎﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﻤﺮه ‪ 75‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺗﺨﺮج ﻓﻴﻪ اﻵﻻف ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺘﺎب اﻟﺸﻴﺦ ﺷﺤﺎﺗﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ‪ ،‬ﻳﻘﺼﺪه أﻫﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﻋﻤﺎر‪ ،‬ﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫أﺣﻜﺎم اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ واﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ اﻟﺼﻐﺮى واﻟﻜﱪى‪ ،‬واﻹﺟﺎزات‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫»اﻟﻜﺘﺎب« أﺳﺴﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ وﻇﻞ ﺑﻪ ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ واﺳﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪه اﻷﺑﻨﺎء أﺑﺮزﻫﻢ ﺷﺤﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﻮﻋﻰ وﺷﺆون اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ اﻷﺳﺒﻖ‪ ،‬وﻣﺤﻜﻤﺎ‬ ‫ﰱ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت دوﻟﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺬى اﺳﺘﻤﺮ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 50‬ﻋﺎﻣﺎ ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻋﲆ ﻳﺪه أﺟﻴﺎل‪ ،‬ﺛﻢ ﺧﻠﻔﻪ اﻵن‬ ‫اﻷﺣﻔﺎد ﻣﻦ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺮاﺑﻊ‪ .‬وﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮد‪ ،‬ﻣﺤﻔﻆ ﺑﺎﻷزﻫﺮ‪ ،‬واﻻﺑﻦ اﻷﻛﱪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺷﺤﺎﺗﺔ‪ ،‬إﻧﻬﻢ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﻟﻠﺠﻴﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪ اﻷﻛﱪ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺬى ﻛﺎن ﻣﺤﻔﻈﺎ‪ ،‬وﺧﻠﻔﺔ ﻧﺠﻠﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﺗﻮﻓﻴﻖ أﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ ﻋﲆ ﻳﺪه أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺧﻠﻔﻬﻢ واﻟﺪى اﻟﺸﻴﺦ ﺷﺤﺎﺗﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﺷﺆون اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﻷزﻫﺮ واﻟﺬى‬ ‫اﺳﺘﻜﻤﻞ اﻤﻟﺴﺮﻴة ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 50‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻮﰱ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻧﺤﻦ اﻷﺑﻨﺎء واﻷﺣﻔﺎد ﻣﺴﺘﻤﺮون‬ ‫ﻋﲆ ﻧﻬﺠﻬﻢ‪ ،‬وأﺷﺎر إﱃ أن اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺆﺳﺲ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ‪ 3‬ﺳﻨﻮات ﰱ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮاءة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآن‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﱃ أن اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻘﺴﻢ ﻟﻌﺪة ﻓﺼﻮل‪ ،‬ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺼﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻦﻴ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﻆ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺴﻢ ﺧﺎص ﻟﻺﺟﺎزات‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻴﻒ ﻫﺒﺔ ﺷﺤﺎﺗﺔ ﻣﺪرس ﻣﻮاد ﴍﻋﻴﺔ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ‪» :‬ﺧﺘﻤﺖ اﻟﻘﺮآن ﻋﲆ ﻳﺪ واﻟﺪى‬ ‫وﻋﻤﺮى ‪ 10‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻋﻘﺐ اﻟﺘﺤﻘﻰ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ ،‬واﻟﺬى اﻋﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﰱ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻷﻋﻤﺎر ﻟﻠﺴﻴﺪات«‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﱃ أن ﺑﻌﻀﻬﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺠﻴﺪن اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬إﻻ أن ﻣﻊ ﺑﺪء اﻟﺤﻔﻆ ﺗﺘﺤﺴﻦ ﻟﺪﻳﻬﻦ اﻟﻘﺮاءة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻻﺑﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺤﺎﺗﺔ ﻣﺪرس ﻗﺮآن ﺑﺎﻷزﻫﺮ‪ ،‬ﻋﻤﻞ ﻣﺪﻳﺮ ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﻮﻋﻰ وﺷﺆون‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ اﻷﺳﺒﻖ‪ ،‬وأن واﻟﺪه ﻋﲆ ﻣﺪار ﻧﺼﻒ ﻗﺮن ﺗﺨﺮج ﰱ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻵﻻف‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ واﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺎت اﻤﻟﺠﺎورة وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺪول اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ دورس ﻋﻠﻢ وﺧﻄﺐ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ وزارة اﻷوﻗﺎف‪ ،‬وﺑﺮاﻣﺞ ﰱ ﻗﻨﻮات ﻓﻀﺎﺋﻴﻪ دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺗﺨﺘﺺ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺣﻜﺎم واﻟﺘﺠﻮﻳﺪ واﻟﻨﻄﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻗﻨﺎة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻳﻮﺗﻴﻮب ﻣﺎ زال ﻳﻘﺼﺪﻫﺎ اﻟﻄﻼب ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﻓﺎﺗﻪ ﻣﻨﺬ أﻋﻮام‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎﻥ‪ ..‬ﺣﺮﻣﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺤﻔﻆ ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﺣﺮﻣﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ اﻹﺑﺼﺎر‪ ،‬ﻟﻴﺨﺘﱪ ﻗﻮة ﺻﱪه وﺗﺤﻤﻠﻪ اﻟﺒﻼء‪ ،‬وﻋﻮﺿﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﺟﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﺪام وأﻫﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻛﺮس ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰱ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﺗﺤﻔﻴﻆ ﻏﺮﻴه ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﰱ رﺣﻠﺔ ﻋﻄﺎء ﻋﻤﺮﻫﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﰱ ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻤﻟﺮﺧﺺ ﻣﻦ اﻷزﻫﺮ‬ ‫اﻟﴩﻳﻒ اﻟﺨﺎص ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻄﻞ ﻗﺼﺘﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن إﻣﺎم وﺧﻄﻴﺐ ﺑﻮزارة اﻷوﻗﺎف اﺑﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻤﻟﺤﻠﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫ّ‬ ‫وﺣﻔﻆ اﻤﻟﺌﺎت ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺬى وﻫﺐ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب وأﻳﻀﺎ اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن ﻋﲆ ﻛﺮﳻ وﻳﺠﻠﺲ أﻣﺎﻣﻪ اﻷﻃﻔﺎل ﰱ ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻤﺮﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺒﺪأ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻈﻬﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺘﺬﻛﺮا اﻵﻳﺎت اﻤﻟﺤﻔﻮرة ﰱ ذﻫﻨﻪ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ وﻳﺤﻔﻆ اﻷﻃﻔﺎل اﻵﻳﺎت ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪ وﻳﺸﺠﻊ اﻤﻟﺘﻔﻮﻗﻦﻴ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن‪،‬‬ ‫إن اﻟﻠﻪ ّ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻋﻤﺮه ‪ 10‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻣﺎ أن اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺣﻔﻆ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺑﺪأ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ ﻏﺮﻴه اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﺷﻴﺨﻪ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ ،‬أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ أو ﺗﺤﻔﻴﻆ ﻏﺮﻴه‬ ‫ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬ﻃﻮال ﻓﱰة اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻹﻋﺪادﻳﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ وأﻳﻀﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺮﻴا إﱃ أﻧﻪ ﻗﴣ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻜﺒﺎر ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬وأوﺿﺢ‬ ‫أﻧﻪ وﻫﺐ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﺘﺨﲆ ﻋﻦ أى ﳽء ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻜﺮﻳﺲ وﻗﺘﻪ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻟﺨﻄﺎﺑﺔ ﺑﺎﻤﻟﺴﺠﺪ اﻤﻟُﻌﻦﻴ ﺑﻪ‪ ،‬وأﺷﺎر إﱃ أﻧﻪ ﻳﻘﴣ ﻳﻮﻣﻪ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ وﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﴩ ﻣﺴﺎء وﺑﻦﻴ ﻫﺬه اﻟﻔﱰة ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﻟﻴﺆم‬ ‫اﻤﻟﺼﻠﻦﻴ ﰱ اﻟﻔﺮوض اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻳﺠﻠﺲ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء ﻟﻴﻌﻄﻰ اﻤﻟﺼﻠﻦﻴ درﺳﺎ دﻳﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن ﻟﺪﻳﻪ ﻇﺮوﻓﺎ ﺧﺎﺻﺔ وﻫﻰ ﻓﻘﺪاﻧﻪ ﺣﺎﺳﺔ اﻹﺑﺼﺎر‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺬﻫﺐ ﻟﺸﻴﺨﻪ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﺸﺤﺎت ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﰱ ﺗﺤﻔﻴﻈﻪ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎن واﻟﺪه ﻳﺼﻄﺤﺒﻪ ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫ﻟﻴﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﰱ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﻔﻈﻪ ﺑـ»اﻟﺘﻠﻘﻦﻴ«‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ أﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺣﻔﻈﻪ اﻟﻘﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻫﻮ ﰱ ﺳﻦ اﻟـ‪ 10‬ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ﺳﻠﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻔﻴﻆ ﻏﺮﻴه اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﺗﺄﺛﺮ ﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ‫ﺷﻴﺨﻪ ﰱ اﻟﺘﺤﻔﻴﻆ وﺳﺎر ﻋﲆ ﻧﻬﺠﻪ وﻛﺎن ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ وﺣﻔﻆ اﻟﻜﺜﺮﻴﻳﻦ ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺗﻴﺐ ﻗﺮﻳﺔ ﻃﻔﻨﻴﺲ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻨﺔ ﺑﻮﺍﺑﺔ ﻟﺤﻔﻆ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 1140‬ﻃﻔﻼ ﻭﺷﺎﺑﺎ ﻭﻓﺘﺎﺓ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ‬

‫ُ‬ ‫»اﻟﻜﺘﺎب« ﻣﺪرﺳﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﻪ‬ ‫ﰱ ﻗﺮى وﻧﺠﻮع ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﻗﴫ ﻳﻌﺪ‬ ‫أﻇﺎﻓﺮه اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﻃﻔﻨﻴﺲ اﻤﻟﻄﺎﻋﻨﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻠﻬﻤﺔ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ وﺗﺤﻔﻴﻈﻬﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺘﴩ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﰱ اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒﺎر واﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻤﻟﺤﻔﻈﻦﻴ ﻟﺪﻋﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 1140‬ﻃﻔﻼ وﺷﺎﺑﺎ وﻓﺘﺎة ﻃﻮال اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻳﻘﻮﻣﻮن‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ ﺗﻜﺮﻳﻤﺎت دورﻳﺔ ﻟﻬﻢ ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ ﺣﻔﻆ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﻧﻈﻤﺖ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﻤﻟﺎﴇ أﻛﱪ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ‪ 1140‬ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ‪ 46‬ﻛﺘﺎب وﻣﺪرﺳﺔ ﻗﺮآﻧﻴﺔ ﰱ اﻟﻘﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻀﻮر اﻵﻻف ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻗﻴﺎدات اﻷوﻗﺎف وﻣﺪﻳﻨﺔ إﺳﻨﺎ‪ ،‬وﺳﻂ أﺟﻮاء ﻣﺒﻬﺠﺔ وﻓﺮﺣﺔ‬ ‫ﻋﺎرﻣﺔ ﺑﻦﻴ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺸﺒﺎب واﻟﻔﺘﻴﺎت اﻤﻟﻜﺮﻣﻦﻴ ﺑﺎﻟﺤﺪث اﻟﺴﻨﻮى ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺪاﻳﻢ وﻛﻴﻞ وزارة اﻷوﻗﺎف ﺑﺎﻷﻗﴫ‪ ،‬إن ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ واﻤﻟﺪارس‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰱ ﻧﴩ ﺣﻔﻆ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ودﻋﻢ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﺣﻮل اﻷﻗﴫ‪ ،‬وﻫﻰ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻤﻴﺰة‬ ‫ﰱ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء ﻗﺮى وﻧﺠﻮع اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺎﻋﺪت ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﻘﺮون اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ ﰱ إﺧﺮاج‬ ‫ﻧﺠﻮم ﻣﴫ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﰱ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻋﲆ رأﺳﻬﻢ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ اﻟﺮزﻳﻘﻰ اﻟﻘﺎرﺋﻦﻴ اﻟﺸﻬﺮﻴﻳﻦ‪ ،‬وﻣﺎ زاﻟﺖ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﺗﻘﻮم ﺑﺪورﻫﺎ ﰱ إﺧﺮاج ﺟﻴﻞ‬ ‫ﻣﻤﻴﺰة ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أﻧﻪ ﻳﺘﻢ أوﻻ ﺑﺄول ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻛﻞ اﻋﺘﻤﺎدات اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ‬ ‫ﰱ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻗﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻗﻮة وﻗﺪرة اﻤﻟﺤﻔﻆ ﰱ اﻟﺘﻼوة ﻟﺘﻠﻘﻦﻴ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻘﺮآن ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ إﺣﻜﺎم اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم دﺧﻮل أﻳﺔ ﺗﻮﺟﻬﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎب اﻟﺬى ﺳﻴﺨﺮج أﺟﻴﺎﻻ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻣﺸﺪدا ﻋﲆ أن اﻤﻟﺪﻳﺮﻳﺔ ﺗﻜﺮم ﰱ‬ ‫ﻛﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺣﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﺤﺚ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃﻔﺎل ﻋﲆ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻔﺘﻴﺎت ﰱ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ رأس اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ أﺣﺪ أﻗﺪم ﻣﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻃﻔﻨﻴﺲ‬ ‫اﻤﻟﻄﺎﻋﻨﺔ ﺑﺈﺳﻨﺎ‪ ،‬إﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﺣﺘﻔﺎل ﻟﺘﻜﺮﻳﻢ ﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﺑﺼﻮرة ﺳﻨﻮﻳﺔ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻋﴩات اﻟﺴﻨﻦﻴ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻛﻞ أﺑﻨﺎء وﺷﺒﺎب اﻟﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻤﻟﻬﻨﺪس ﻳﺤﻴﻰ وﻗﺎد رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻃﻔﻨﻴﺲ اﻤﻟﻄﺎﻋﻨﺔ‪ ،‬أن‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﻜﱪى ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻷواﺋﻞ ﰱ اﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻫﻢ ‪ 15‬ﺣﺎﻓﻆ ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮواﻳﺎت‪.‬‬

‫ﹸﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻠﻤﺬ ﻓﻴﻪ ﻗﺮﺍﺀ ﺇﺫﺍﻋﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﻈﺔ‬

‫واﺣﺪ ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﰱ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻮ ُﻛﺘﺎب اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ ،‬اﻟﺬى ﺧﺮج ﻣﻨﻪ أﻋﻼم ﰱ‬ ‫ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪» ،‬اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« اﻟﺘﻘﺖ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ ،‬ﻣﺆﺳﺲ ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﻀﻮ‬ ‫ﺑﻠﺠﻨﺔ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻤﻟﺼﺤﻒ ﺑﺎﻷزﻫﺮ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬وﻣﺮاﻗﺐ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻰ ﻣﺠﻤﻊ اﻤﻟﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫اﻤﻟﺼﺤﻒ اﻟﴩﻳﻒ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻣﻘﺮئ وﻣﺪرس وﻣﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ‬ ‫اﻟﻜﱪى واﻟﺼﻐﺮى واﻟﺮواﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ وﻳﺠﺘﻬﺪ أن ﻧﻘﺮأ وﻧﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻘﺮاءﺗﻪ ورواﻳﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ ﺳﻠﻴﻤﺎن إﱃ أﻧﻪ ﻃﻮر ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻣﺮﻛﺰا ﻟﻘﺮاءة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ وإﻋﻄﺎء اﻹﺟﺎزات ﰱ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ودراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻤﻟﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻮم رﺳﻢ اﻤﻟﺼﺤﻒ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻘﺮاءات ﰱ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب وﻫﺬا اﻤﻟﺮﻛﺰ ﰱ ﻗﺮﻳﺔ ﻧﺎﻃﻮرة‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻛﻔﺮ ﺻﻘﺮ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ ،‬إﱃ أن ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ ﰱ ﺗﻌﻠﻴﻢ أﻫﻞ اﻟﻘﺮآن ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﲆ اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈذا ﻛﺎن ﻃﻔﻼ ﺻﻐﺮﻴا ﻳﺒﺪأ ﻣﻌﻪ ﺑﺈﺗﻘﺎن ﻧﻄﻖ وﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺤﺮوف اﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ ﻛﻞ ﺣﺮف ﻋﲆ ﺣﺪة‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺤﺮف ﻣﺴﺘﻘﻼ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﻤﻊ اﻟﺤﺮوف ﰱ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻧﻄﻘﺎ وﺻﻮﺗﺎ ﺛﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ وﻛﻴﻒ ﻳﻨﻄﻖ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ وﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﻨﺘﻘﻞ إﱃ اﻟﻨﺺ‬ ‫اﻟﻘﺮاﻧﻰ ﺑﺪءا ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ وﺣﺘﻰ اﻵﻳﺎت واﻟﺴﻮر‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﺗﻤﺎم اﻟﺤﻔﻆ ﻟﻴﺒﺪأ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻒ ﻋﻦ أﻧﻪ ﰱ ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﻋﻘﺪ ﺣﻠﻘﺎت ﻗﺮاءات ﻤﻟﻦ ﻳﺘﻢ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺨﺘﱪ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﰱ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺎﻣﻼ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ اﻟﻜﱪى‪ ،‬أو اﻟﺼﻐﺮى‪ ،‬أو أى رواﻳﺔ وإن‬ ‫أﺗﻘﻨﻬﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ إﺟﺎزة‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أﻧﻪ ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻋﲆ ﻳﺪﻳﻪ دﻓﻌﺎت ﻛﺜﺮﻴة وأﺟﻴﺎل ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺮاء وﺣﻔﻈﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻤﺮ ﻧﴫ‪ ،‬اﻟﺬى اﻋﺘﻤﺪ ﰱ إذاﻋﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺰازى‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪه ﺧﻠﻴﻞ وﻏﺮﻴﻫﻢ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬إﻧﻪ اﻵن ﻳﺤﻔﻆ‬ ‫وﻳﻘﻮل أﻧﺲ وﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺼﻒ اﻟﺴﺎدس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻰ‪ ،‬أﺣﺪ اﻟﺪارﺳﻦﻴ‬ ‫ﻧﺼﻒ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﻗﺪ اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻤﻟﺮﻛﺰ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣﻦﻴ‪ ،‬وﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻹﺟﺎزة‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ ﺑﺎﻟﺼﻒ اﻟﺴﺎدس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻰ‪ ،‬إﻧﻪ أﺗﻤﻢ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ‪ 3‬ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻋﲆ اﻹﺟﺎزة‪ ،‬وﻫﻮ اﻵن ﻳﻌﻴﺪ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﰱ ُﻛﺘﺎب اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻪ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺗﻴﺐ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ..‬ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻳﺒﺪﻋﻮﻥ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫داﺧﻞ ﻗﺮﻳﺔ دﻫﺘﻮرة اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻤﻟﺮﻛﺰ وﻣﺪﻳﻨﺔ زﻓﺘﻰ ﰱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻘﺖ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﲆ ﻣﻜﺘﺐ ﺗﺤﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ »اﻟﻜﺘﺎب« ﺑﻘﺮﻳﺔ‬ ‫دﻫﺘﻮرة واﻤﻟﺴﺠﻞ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻷزﻫﺮﻳﺔ ﺗﺤﺖ إﴍاف ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ‪ ،‬واﻟﺬى ﻳﻌﺪ‬ ‫أﺣﺪ أﻗﺪم اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﰱ ﻣﺮاﻛﺰ وﻣﺪن اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ‪ ،‬أن ُ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻳﻌﺪ أﺣﺪ أﻗﺪم اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ واﻟﺬى‬ ‫ﺗﻮارﺛﻪ ﻣﻦ واﻟﺪه اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺮاﺣﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ ﻳﻮﺳﻒ واﺟﺪاده‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﻼب داﺧﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ واﻟﻘﺮى واﻟﻌﺰب اﻤﻟﺠﺎورة ﻟﻬﺎ وأﺗﻤﻮا ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮان اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ وﺗﻢ ﺗﻜﺮﻳﻤﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﰱ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺎت ﻋﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪ :‬ﺗﻮارﺛﺖ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻨﺬ ‪ 50‬ﻋﺎﻣﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ وﻛﺎن وﻗﺘﻬﺎ ﻣﺴﺠﻼ ﺑﺎﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ‪ ،‬وﻗﻤﺖ‬ ‫ﺑﻨﻘﻞ اﻤﻟﻜﺎن إﱃ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ داﺧﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﻤﺖ ﺑﺘﺴﺠﻴﻠﻪ أﻳﻀﺎ ﰱ اﻷزﻫﺮ اﻟﴩﻳﻒ ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻣﻌﺘﻤﺪا‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ أن ﺣﻔﻆ اﻷﻃﻔﺎل ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻪ ﻗﻮاﻋﺪ وأﺳﺎﺳﻴﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ أوﻻ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻵﻳﺎت داﺧﻞ ﻣﺤﻔﻈﺔ ﺻﻐﺮﻴة ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻄﺎﻟﺐ واﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻧﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﻠﻘﻦﻴ واﻟﻘﺮاءة اﻤﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﺤﻔﻆ‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ‪ :‬أﻗﻮم ﺑﺈﻋﺪاد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻼب واﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺘﻤﻮن اﻟﺤﻔﻆ ﺑﺎﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻛﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﺤﻘﻮا ﺑﻤﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ اﻷزﻫﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻗﻮم ﺑﺘﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ اﻟﻘﺮآن ﻛﻞ ﻋﺎم ﺑﺤﻀﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻛﺒﺎر رﺟﺎل اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺗﺸﺠﻴﻌﺎ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻴا‬ ‫إﱃ أن أﻫﺎﱃ اﻟﻘﺮى اﻤﻟﺠﺎورة واﻟﻌﺰب ﻳﺤﺮﺻﻮن ﻋﲆ إﻟﺤﺎق أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﰱ ﺳﻦ اﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وأﺷﺎر اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ إﱃ أن اﻷﻣﺮ ﻟﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻛﺜﺮﻴا ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻟﻜﻦ ﺑﺪأﻧﺎ ﰱ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴﻬﻴﻼ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﰱ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻟﻢ ﺗﺘﻢ دراﺳﺔ أى ﻣﻮاد آﺧﺮى ﻷن اﻟﻬﺪف ﻫﻮ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ ﰱ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﺳﺎﳻ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ‪» :‬ﺑﺪأت ﰱ ﺣﻔﻆ‬ ‫وﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻨﻰ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻓﻜﺎن واﻟﺪى رﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ اﻷﻃﻔﺎل داﺧﻞ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺨﺎص ﺑﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺗﻤﻤﺖ ﺣﻔﻈﻪ ﰱ ﺳﻦ ‪ 8‬ﺳﻨﻮات«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻛﺎن واﻟﺪى ﻳﺤﺮص ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻤﻨﺎ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻠﻘﺮآن‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻊ أﻓﺮاد اﻷﴎة‬ ‫ﺣﺎﻓﻈﻮن ﻟﻜﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬

‫رﻳﺎﺿﺔ‬

‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻄﺒﻰ ﺑﺎﻷﻫﻠﻰ ﻳﺤﺴﻢ ﻣﺼﻴﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﻟﻰ ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ أﻣﺎم اﻟﻔﻼﺣﲔ‬

‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬

‫ﻛﻮﻟﺮ ﻳﻘﻮد ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴﺔ اﻟﻴﻮم‪ ..‬اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺤﻤﺮاء ﺗﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻌﺎدة اﻻﻧﺘﺼﺎرات‪ ..‬وﻟﺠﻨﺔ اﳌﺒﺎرﻳﺎت ﺗﺒﺪأ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎت ﻣﺒﺎراة ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻛﺄس ﻣﺼﺮ‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬

‫‪ 13‬ﻟﻘﺎء وﺗﻌﺎدل ﰱ ‪ 5‬ﻣﻮاﺟﻬﺎت وﻟﻢ ﻳﺨﴪ وﺳﺠﻞ‬ ‫ﻻﻋﺒﻮه ‪ 32‬ﻫﺪﻓﺎ وﺗﻠﻘﺖ ﺷﺒﺎﻛﻪ ‪ 7‬أﻫﺪاف وﻣﺎ زاﻟﺖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ ‪ 4‬ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻣﺆﺟﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺪأت ﻟﺠﻨﺔ اﻤﻟﺒﺎرﻳﺎت ﺑﺎﻟﻨﺎدى‬ ‫اﻷﻫﲆ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻤﻟﺒﺎراة ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻛﺄس ﻣﴫ أﻣﺎم‬ ‫ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز واﻤﻟﻘﺮر إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﰱ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻹﺛﻨﻦﻴ اﻤﻟﻮاﻓﻖ ‪ 10‬أﺑﺮﻳﻞ ‪ ،2023‬ﻋﲆ اﺳﺘﺎد اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺪوﱃ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻘﺪ ﻟﺠﻨﺔ اﻤﻟﺒﺎرﻳﺎت ﺑﺎﻟﻨﺎدى اﻷﻫﲆ ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻤﻟﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﻧﺐ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻤﻟﺒﺎراة اﻟﻬﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪأ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻟﻌﻨﻴﺔ وﰱ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ »اﻷﻣﻦ« و»اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ«‬ ‫و»ﺗﺬﻛﺮﺗﻰ« و»اﺳﺘﺎدات«‪ ،‬ﻟﻠﱰﺗﻴﺐ واﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻤﻟﺒﺎراة اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻄﻠﻊ اﻷﻫﲆ‬ ‫ﻟﻠﻔﻮز ﺑﻬﺎ ﻻﻋﺘﻼء ﻣﻨﺼﺔ اﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﻜﺄس ﻣﴫ‪.‬‬ ‫وأﺧﻄﺮ اﺗﺤﺎد اﻟﻜﺮة اﻷﻫﲆ وﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ 40‬أﻟﻒ دوﻻر ﻋﲆ ﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﰱ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﻢ ﺗﺤﻜﻴﻢ أﺟﻨﺒﻰ ﻤﻟﺒﺎراة ﻧﻬﺎﺋﻰ اﻟﻜﺄس‪.‬‬

‫رؤﺳﺎء اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻮن‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ‬ ‫دﻧﺪراوى اﻟﻬﻮارى‬ ‫ﺣﺎزم ﺣﺴﲔ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻫﺎﻧﻰ رﻓﻌﺖ‬ ‫ﻧﻮاب رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﺤﺎت‬ ‫ﺑﻬﺎء ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻣﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬

‫ﺑﻴﺮاﻣﻴﺪز ﻳﻮاﺟﻪ ﻓﻴﻮﺗﺸﺮ ﺑﺪور اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻗﺒﻞ اﻹﻋﻼن اﻟﺮﺳﻤﻰ‬

‫ﻟﺤﺠﺰ ﺗﺄﺷﻴﺮة اﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﻠﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻃﺎرق ‪ -‬أﺳﻤﺎء ﻋﻤﺮ‬ ‫ﰱ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺗﺘﺠﻪ أﻧﻈﺎر‬ ‫ﻋﺸﺎق اﻟﺴﺎﺣﺮة اﻤﻟﺴﺘﺪﻳﺮة ﺻﻮب اﺳﺘﺎد اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫اﻟﺠﻮى‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻓﻴﻮﺗﴩ ﺿﻴﻔﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻈﺮﻴه ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز ﰱ اﻤﻟﺒﺎراة اﻟﺘﻰ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦﻴ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷﺧــﺮﻴة ﻣﻦ دور‬ ‫اﻤﻟﺠﻤﻮﻋﺎت‪ ،‬ﺑﻜﺄس اﻟﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﺎراة اﻟﺬﻫﺎب اﻟﺘﻰ ﺟﻤﻌﺖ اﻟﻔﺮﻳﻘﻦﻴ ﻗﺪ‬ ‫اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ ﺑﻬﺪف ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫وﻳﻜﻔﻰ ﻓﻴﻮﺗﴩ اﻟﺘﻌﺎدل ﻓﻘﻂ ﻟﺤﺴﻢ اﻟﺘﺄﻫﻞ‬ ‫إﱃ رﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻰ اﻟﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺪﻳﻞ‬ ‫أﻣﺎم ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز ﻋﻦ اﻟﻔﻮز‪.‬‬ ‫واﻧﻘﻠﺒﺖ ﻣﻮازﻳﻦ اﻤﻟﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﰱ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﻔﺪراﻟﻴﺔ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ ﻓﺮق‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻮﺗﴩ‪ ،‬ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز‪ ،‬اﻟﺠﻴﺶ اﻤﻟﻠﻜﻰ اﻤﻟﻐﺮﺑﻰ‪،‬‬ ‫وإﺳﻜﻮ دى ﻛﺎرا اﻟﺘﻮﺟﻮﱃ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺪر اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم »اﻟﻜﺎف«‪ ،‬ﻗﺮارا رﺳﻤﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﺴﺎب ﻧﺘﻴﺠﺔ ذﻫﺎب ﻣﺒﺎراة ﻓﻴﻮﺗﴩ وإﺳﻜﻮ‬ ‫ﻛﺎرا‪ ،‬ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻴﻮﺗﴩ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻓﺎﺋﺰا ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻤﻟﺒﺎراة ﻗﺪ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل‬ ‫اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ ﺑﻬﺪف ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻖ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫ﺑﻄﻞ ﺗﻮﺟﻮ ﻟﻮاﺋﺢ اﻟﻜﺎف وأﴍك ﻻﻋﺒﺎ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ‬

‫ﺧﻼل اﻤﻟﺒﺎراة‪ ،‬ﻟﺘﺤﺘﺴﺐ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺑﻬﺰﻳﻤﺘﻪ‬ ‫وﺗﻐﺮﻳﻤﻪ ‪ 10‬آﻻف دوﻻر‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻗﺮار اﻟﻜﺎف‪ ،‬أﻋﻴﺪ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻤﻟﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺼﺪر ﻓﻴﻮﺗﴩ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪10‬‬ ‫ﻧﻘﺎط ﺑﻔﺎرق اﻷﻫﺪاف ﻋﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻤﻟﻠﻜﻰ اﻤﻟﻐﺮﺑﻰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻔﺲ اﻟﺮﺻﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺤﻞ ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز ﰱ‬ ‫اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 8‬ﻧﻘﺎط‪ ،‬وﰱ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻷﺧﺮﻴ‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﻓﺮﻳﻖ إﺳﻜﻮ دى ﻛﺎرا ﺑﺪون ﻧﻘﺎط‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺢ ﻋﲆ ﻣﺎﻫﺮ‪ ،‬اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻔﻴﻮﺗﴩ‪،‬‬ ‫ﻣﺪاﻓﻌﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺛﻼﺛﻰ‬ ‫ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز رﻣﻀﺎن ﺻﺒﺤﻰ وﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﺴﻌﻴﺪ‬ ‫وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺎدل‪ ،‬ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرﺗﻬﻢ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻟﺮﻣﻰ‪.‬‬ ‫وﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻣﻨﺢ اﻟﱪﺗﻐﺎﱃ ﺟﺎﻳﻤﻰ‬ ‫ﺑﺎﺗﺸﻴﻜﻮ اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻜﺮة اﻻول ﺑﻨﺎدى‬ ‫ﺑﺮﻴاﻣﻴﺪز‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻫﺠﻮﻣﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻼﻋﺒﻰ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬وﺷﺪد ﺑﺎﺗﺸﻴﻜﻮ ﻋﲆ ﻻﻋﺒﻰ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﴐورة اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﺳﺘﻐﻼل أﻧﺼﺎف اﻟﻔﺮص‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺘﺎح ﻟﻬﻢ‪ ،‬واﺳﺘﻐﻼل أوﻗﺎت اﻧﺪﻓﺎع ﻻﻋﺒﻰ‬ ‫ﻓﻴﻮﺗﴩ ﻟﻠﻬﺠﻮم‪ ،‬وﺷﻦ ﻫﺠﻤﺎت ﻣﺮﺗﺪة ﻣﻨﻈﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺣﺬر اﻤﻟﺪاﻓﻌﻮن ﻣﻦ اﻻﻧﺪﻓﺎع وﺗﺮك أﻣﺎﻛﻨﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺆدى ﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﺳﺘﻘﺒﺎل أﻫﺪاف ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﻨﺎﻓﺲ‪.‬‬

‫اﻹﺧﺮاج‬

‫اﺳﺘﻘﺮت إدارة ﻧﺎدى اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ ﻋﲆ ﻣﻼﻣﺢ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ اﻷﺟﻨﺒﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬى ﺳﻴﺘﻮﱃ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﱪﺗﻐﺎﱃ ﺟﻮﺳﻔﺎﻟﺪو ﻓﺮﻴﻳﺮا‬ ‫اﻟﺬى رﺣﻞ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﱰاﴇ ﺑﻌﺪ ان‬ ‫ﺗﻨﺎزل ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﴩط اﻟﺠﺰاﺋﻰ اﻤﻟﻘﺪر ﺑـ‪ 320‬أﻟﻒ‬ ‫دوﻻر‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻨﺎزﻟﻪ ﻋﻦ ‪ 200‬أﻟﻒ دوﻻر ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺄة اﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﺪورى اﻤﻟﻮﺳﻢ اﻤﻟﺎﴇ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ زال اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﰱ اﻤﻟﺮﺣﻠﺔ اﻷﺧﺮﻴة ﻣﻦ ﺣﺴﻢ اﻤﻟﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬى ﺳﻴﺘﻮﱃ اﻤﻟﻬﻤﺔ ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻔﺮﻴﻳﺮا‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻤﺮ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻤﻟﻘﺼﻮد ﻋﲆ رأس اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺆﻗﺖ ﻟﺤﻦﻴ ﺣﺴﻢ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻷﺟﻨﺒﻰ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻤﻟﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻜﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﻓﻨﻰ أﺟﻨﺒﻰ‪ ،‬وﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫أﺟﻨﺒﻰ‪ ،‬وﻳﻌﺎوﻧﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪان ﻣﴫﻳﺎن‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻤﻟﺪرب ﺣﺮاس وﻣﺪرب أﺣﻤﺎل أﺟﻨﺒﻴﺎن‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺪﻳﺮ ﻛﺮة‬ ‫ﻣﴫى‪ ،‬ورﻫﻦ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻤﻟﻘﺼﻮد اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄﻋﻤﺎل‬ ‫اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻋﺒﺪاﻤﻟﻘﺼﻮد‪ ،‬أﻧﻪ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﰱ ﻋﻤﻠﻪ ﰱ ﻗﻴﺎدة‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺣﺴﻦﻴ ﻳﺎﴎ اﻤﻟﺤﻤﺪى‬ ‫وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻟﺤﻦﻴ إﻋﻼن ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة اﺳﻢ‬ ‫اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬى ﺳﻴﺘﻮﱃ ﻣﻬﻤﺔ اﻟﻘﻴﺎدة‬

‫اﳌﻘﺮ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‪:‬‬ ‫‪ 6‬ﺷﺎرع وزارة اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻧﺎﺻﻴﺔ ﺷﺎرع اﻟﺜﻮرة ‪ -‬اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‬

‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‪:‬‬ ‫‪33351118 - 33355776‬‬ ‫‪33355922 - 33358477‬‬

‫ﻓﺎﻛﺲ‪:‬‬ ‫‪33355920‬‬ ‫‪info@youm7.com‬‬

‫اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ‬

‫أﻧﻮر اﻟﺮﻓﺎﻋﻰ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﺮﻴﺣﻞ ﻋﻦ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻰ‪.‬‬ ‫وﺧﺎض اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ‪،‬‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻠﻌﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ أﺑﻮرﺟﻴﻠﺔ‪ ،‬اﺳﺘﻌﺪادا ﻟﺨﻮض‬ ‫ﻟﻘﺎء اﻤﻟﴫى اﻤﻟﻘﺮر ﻟﻬﺎ ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻤﻟﻘﺒﻞ اﻤﻟﻮاﻓﻖ‬

‫‪ 10‬ﺷﺎرع ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫‪ 4‬إﺑﺮﻳﻞ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺎد ﺑﺮج اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى‬ ‫اﻤﻟﴫى اﻤﻟﻤﺘﺎز‪ ،‬ورﻓﺾ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻣﻨﺢ اﻟﻼﻋﺒﻦﻴ‬ ‫راﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز ﻋﲆ اﻤﻟﺮﻳﺦ اﻟﺴﻮداﻧﻰ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫‪ 3 / 4‬ﰱ اﻤﻟﺒﺎراة اﻟﺘﻰ ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺎء‪ ،‬اﻟﺠﻤﻌﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ‬ ‫اﳌﺎﻛﻴﺖ اﻷﺳﺎﺳﻰ‬

‫د‪ .‬أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد‬

‫راﺑﻄﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف زﻳﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺪورى ﻟـ‪ 10‬آﻻف ﻣﺸﺠﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى‪ ،‬اﺷﱰط اﺗﺤﺎد اﻟﻜﺮة ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻋﻘﻮد‬ ‫ﻣﺪرﺑﻰ أﻧﺪﻳﺔ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻠﺴﻤﺎح ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن وذﻟﻚ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﺪوﻳﺮ‬ ‫اﻤﻟﺪرﺑﻦﻴ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ اﺳﺘﺄﻧﻔﺖ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺎﺗﺤﺎد اﻟﻜﺮة أﻣﺲ‬ ‫اﻟﺴﺒﺖ اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺔ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ‪A‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أﺳﺒﻮﻋﻦﻴ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﻦﻴ‬ ‫ﰱ اﻧﺪﻳﺘﻬﻢ وﻛﺘﺎﺑﻪ ﺗﻘﺎرﻳﺮ وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﺪد ‪ 12‬ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﺗﻢ ﺗﻮﺛﻴﻘﻬﺎ وﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻧﻤﺎذج أﻋﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺟﻤﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻤﻟﺪرﺑﻦﻴ‬ ‫ﺑﺎﺗﺤﺎد اﻟﻜﺮة‪ ،‬وﻫﻰ ﺗﺪﺧﻞ ﺿﻤﻦ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻤﻟﺪرﺑﻦﻴ‬ ‫وﺳﻮف ﺗﺴﺘﻤﺮ اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﺒﺖ ‪ 1‬إﺑﺮﻳﻞ‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2 9‬‬ ‫‪1 8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪2 6‬‬ ‫‪3 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪8 7 6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪hard‬‬

‫ﻓﻰ ج‪.‬م‪.‬ع‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻷﻫﺮام‬ ‫ﺷﺎرع اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫‪Daily Sudoku: Wed 3-Mar-2021‬‬

‫ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت‬ ‫أﻣﺲ‬

‫‪3‬‬

‫ف‪27704535 .‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5 9‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪1 2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪4 9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬ ‫‪7 6 5 1 2‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪9‬‬

‫‪8‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪Daily Sudoku: Tue 2-Mar-2021‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Daily Squiggly Sudoku: Tue 2-Mar-2021‬‬

‫‪medium‬‬

‫اﻟﺤﻤﻞ‬

‫اﻟﺜﻮر‬

‫اﻟﺠﻮزاء‬

‫اﻟﺴﺮﻃﺎن‬

‫‪ 3/21‬إﻟﻰ ‪4/20‬‬

‫‪ 4/21‬إﻟﻰ ‪5/20‬‬

‫‪ 5/21‬إﻟﻰ ‪6/20‬‬

‫ﺗﺘﻌﺜﺮ ﰱ ﻃﺮﻳﻘﻚ ﺑﻤﻮارد ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺗﻐﺮﻴ ﻣﻦ ﻣﺴﺎر ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ .‬اﻟﺤﻆ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔﻚ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻴﻚ إﻇﻬﺎر ﺟﺎذﺑﻴﺘﻚ وذﻛﺎﺋﻚ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﻟﺬى ﻳﻤﻴﺰك ﻋﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬أﻧﺖ ﻣﺤﻈﻮظ‪.‬‬

‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬

‫ﺗﺘﻠﻘﻰ اﺗﺼﺎﻻ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻪ دور ﻓﻌﺎل‬ ‫ﰱ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻌﻮدة ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ ﻧﻈﺎﻣﻚ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻰ وﻻ ﺗﺪع ﻣﺰاﺟﻚ وﺿﻐﻂ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺪﻓﻌﻚ ﻧﺤﻮ ﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬

‫اﻷﺳﺪ‬

‫اﻟﻌﺬراء‬

‫اﳌﻴﺰان‬

‫اﻟﻌﻘﺮب‬

‫‪ 7/21‬إﻟﻰ ‪8/20‬‬

‫‪ 8/21‬إﻟﻰ ‪9/20‬‬

‫‪ 9/21‬إﻟﻰ ‪10/20‬‬

‫‪ 10/21‬إﻟﻰ ‪11/20‬‬

‫ﻳﺸﻬﺪ ﻳﻮﻣﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺑﻴﻨﻚ وﺑﻦﻴ‬ ‫رؤﺳﺎﺋﻚ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ وﻟﻜﻦ ﻻ‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ ﻋﲆ ﺛﻘﺘﻬﻢ ﺑﻚ‪.‬‬

‫ﻳﺤﺪث ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻮﺗﺮ ﰱ ﻋﻼﻗﺘﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺒﻴﺐ إﻻ أﻧﻚ ﻗﺎدر ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺠﺎوز ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‪.‬‬

‫ﺗﺼﻞ اﻟﻴﻮم ﺣﺎﻟﺘﻚ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‬ ‫إﱃ ﻗﻤﺘﻬﺎ وﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻚ ﻗﺎدر‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺒﺮﻴ‪.‬‬

‫ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻘﺪراﺗﻚ ﻋﲆ اﻛﺘﺴﺎب‬ ‫أﺻﺪﻗﺎء ﺟﺪد اﻟﻔﱰة اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻘﻮس‬

‫اﻟﺠﺪى‬

‫اﻟﺪﻟﻮ‬

‫اﻟﺤﻮت‬

‫‪ 11/21‬إﻟﻰ ‪12/20‬‬

‫‪ 12/21‬إﻟﻰ ‪1/20‬‬

‫‪ 1/21‬إﻟﻰ ‪2/20‬‬

‫‪ 2/21‬إﻟﻰ ‪3/20‬‬

‫ﺳﺘﻘﺎﺑﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺎرﻛﻮﻧﻚ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﻬﻮاﻳﺎت‪.‬‬

‫ﺗﺸﻌﺮ أﻧﻚ ﻗﺎدر ﻋﲆ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻓﺎرس أﺣﻼﻣﻚ‪،‬‬ ‫وﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﰱ أﻗﺮب ﻓﺮﺻﺔ‪.‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ 6/21‬إﻟﻰ ‪7/20‬‬

‫‪http://www.dailysudoku.com/‬‬

‫‪3‬‬

‫‪Daily Squiggly Sudoku: Wed 3-Mar-2021‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪very hard‬‬

‫‪27704435 - 27703332‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8 1‬‬ ‫‪6 3‬‬

‫‪very hard‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬

‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت ت‪:‬‬

‫ﻋﻨﱪ« ﻳﻮم ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪ 1799 ،‬ﻓﻼﻗﻰ‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ اﻟﺮاﻓﻌﻰ ﻗﺎﺋﻼ‪ «:‬ﴍع دﻳﺰﻳﻪ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ ﻗﻮاﺗﻪ ﻟﺴﺤﻖ رﺟﺎل ﺣﺴﻦ ﺑﻚ اﻟﺠﺪاوى اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻧﺴﺤﺒﻮا ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ أﺑﻨﻮد إﱃ ﺟﻬﺔ )اﻟﺠﻄﺔ( ﰱ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺼﺮﻴ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻊ ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻣﻦ ‪ 1500‬ﻣﻦ ﺧﺮﻴة‬ ‫ﺟﻨﻮده واﺗﺠﻪ ﺟﻨﻮﺑﺎ ﻣﺤﺎذﻳﺎ اﻟﱪ اﻟﴩﻗﻰ ﻟﻠﻨﻴﻞ‬ ‫ﺿﺎرﺑﺎ ﰱ اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬ﻓﻮﺻﻠﺖ اﻟﻔﺮﻗﺔ إﱃ »ﻛﻔﺮ أﺳﻤﺎ«‬ ‫وﻫﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐﺮﻴة ﰱ ﺳﻔﺢ اﻟﺠﺒﻞ‪ ،‬ﺛﻢ وﺻﻠﺖ إﱃ‬ ‫»اﻤﻟﻘﺮﺑﻴﺔ« وﻋﺴﻜﺮت ﺗﺠﺎﻫﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎن دﻳﺰﻳﻪ ﻳﺮﻣﻰ إﱃ‬ ‫ﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﲆ رﺟﺎل ﺣﺴﻦ ﺑﻚ اﻟﺠﺪاوى ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻﻳﺼﻠﻮا إﱃ اﻟﻨﻴﻞ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻄﺮﻳﻘﻦﻴ اﻤﻟﻮﺻﻠﻦﻴ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫»اﻟﺠﻄﺔ« وﻫﻤﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﱤ ﻋﻨﱪ وﻃﺮﻳﻖ »ﺣﺠﺎزة«‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺟﻨﻮﺑﻰ ﻗﻮص ﺑﻘﺮب اﻟﺠﺒﻞ اﻟﴩﻗﻰ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺘﻞ‬ ‫ﺑﱤ ﻋﻨﱪ وﻋﻬﺪ إﱃ ﺑﻠﻴﺎر ﺑﺎﺣﺘﻼل ﺣﺠﺎزة ﻓﺎﺣﺘﻠﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﻳﻀﻴﻒ »اﻟﺮاﻓﻌﻰ«‪» :‬ﺗﻢ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ اﺣﺘﻼل رأس‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﻦﻴ اﻤﻟﻮﺻﻠﻦﻴ إﱃ اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬وأﺧﺬ اﻟﺠﻨﺮال ﺑﻠﻴﺎر‬ ‫وﻫﻮ ﰱ ﺣﺠﺎزه ﻳﺴﺘﻄﻠﻊ ﺣﺮﻛﺎت اﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ وﺣﻠﻔﺎﺋﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﰱ اﻟﺠﻄﺔ ﻳﺘﺤﻔﺰون ﻟﻠﺘﻘﺪم ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ دﻳﺰﻳﻪ ﺑﻤﻘﺼﺪﻫﻢ ﺳﺎر ﺑﺠﻨﻮد ﰱ‬ ‫ﺻﺒﺎح ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ﻤﻟﻨﺎزﻟﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﲆ ﻣﺴﺮﻴ ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ »ﺑﱤ ﻋﻨﱪ« اﻟﺘﻘﺖ ﻃﻼﺋﻊ ﺟﻴﺸﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺳﺎن‬ ‫ﺑﻘﻮة اﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ واﻷﻫﺎﱃ ﻳﻘﻮدﻫﻢ ﺣﺴﻦ ﺑﻚ اﻟﺠﺪاوى‬ ‫وﻳﻌﺎوﻧﻪ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻚ ﺣﺴﻦ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﺪدﻫﻢ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ وأﻟﻒ ﻣﻦ اﻷﻫﺎﱃ«‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ »اﻟﺮاﻓﻌﻰ«‪» :‬دارت ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﺑﻦﻴ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘﻦﻴ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ »ﺑﱤ ﻋﻨﱪ«‪ ،‬ﺗﻠﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺘﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﺳﺎن ﺻﺪﻣﺔ اﻟﻬﺠﻮم‪ ،‬وﺗﺄﺧﺮ اﻤﻟﺸﺎة ﻋﻦ اﻤﻟﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻟﻮﻋﻮرة اﻟﻄﺮﻳﻖ وﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺴﺮﻴ ﰱ اﻟﺮﻣﺎل‪ ،‬وﻗﺘﻞ ﰱ‬ ‫اﻤﻟﻌﺮﻛﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺿﺒﺎط اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻜﻮﻟﻮﻧﻴﻞ‬ ‫»دوﺑﻠﻴﴘ« واﻟﻀﺎﺑﻂ »ﺑﻮﻓﺎﺗﻴﻴﻪ«‪ ،‬وﺑﻠﻐﺖ ﺧﺴﺎﺋﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ ‪ 44‬ﻗﺘﻴﻼ و‪ 20‬ﺟﺮﻳﺤﺎ وﻫﻰ ﺧﺴﺎرة‬ ‫ﻛﺒﺮﻴة ﺗﺪل ﻋﲆ اﺷﺘﺪاد اﻟﻘﺘﺎل ﰱ ﺗﻠﻚ اﻤﻟﻌﺮﻛﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎد اﻟﺠﻨﺮال دﻳﺰﻳﻪ أن ﻳُﻘﴣ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻮﻻ أن اﻓﺘﺪاه‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻮﻧﻴﻞ »دوﺑﻠﻴﴗ »ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺖ‬ ‫اﻤﻟﻌﺮﻛﺔ ﺑﺎﻧﺴﺤﺎب اﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ وﺣﻠﻔﺎءﻫﻢ‬ ‫إﱃ اﻟﺠﻄﺔ ﰱ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺼﺮﻴ ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻚ اﻟﺠﺪاوى«‪.‬‬

‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت واﻟﺘﻮزﻳﻊ‬

‫ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺒﺖ ‪ 8‬إﺑﺮﻳﻞ‪.‬‬ ‫وواﻓﻖ اﻻﺗﺤﺎد اﻷﻓﺮﻳﻘﻰ »ﻛﺎف« ﻋﲆ ﻣﻘﱰح ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫اﻟﺠﺪول ﻟﻴﺘﻀﻤﻦ اﻟﻴﻮم ‪ 6‬ﺳﺎﻋﺎت وﻛﻞ دورة ‪ 8‬أﻳﺎم‬ ‫ﺑﺈﺟﻤﺎﱃ ‪ 48‬ﺳﺎﻋﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪ 8‬ﺳﺎﻋﺎت ﻤﻟﺪة ‪ 6‬أﻳﺎم‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻤﻟﺪرﺑﻮن ﺣﻀﻮر ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻓﺮﻗﻬﻢ‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﺘﺒﺪأ اﻤﻟﺤﺎﴐات ﻣﻦ‬ ‫‪ 8‬ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺣﺘﻰ ‪ 2‬ﻇﻬﺮا‪.‬‬ ‫وﻳﻠﻘﻰ ﻓﻴﺘﻮرﻳﺎ اﻤﻟﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻤﻟﻨﺘﺨﺐ ﻣﴫ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺎﴐة اﻟﻴﻮم اﻷﺣﺪ ﻋﻦ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ﺑﻨﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﴍة ﺻﺒﺎﺣﺎ إﱃ اﻟﺴﺎﻋﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﴩة‬ ‫ﻇﻬﺮا‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻳﺘﺤﺪث اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺟﻤﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﻂ اﻟﻠﻌﺐ‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪8 7 2‬‬

‫إﺑﺮﻳﻞ ‪1799‬‬

‫وأﺧﺬا ﻳﻌﺪان اﻟﻌﺪة ﻟﺴﺤﻖ اﻤﻟﻘﺎوﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻠﻖ اﻟﺮاﻓﻌﻰ ﻋﲆ ﺣﺎل اﻤﻟﻘﺎوﻣﺔ ﰱ اﻟﺼﻌﻴﺪ‬ ‫وﻗﺘﺌﺬ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬اﻧﺘﺼﺎرات اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ ﻟﻢ ﺗﻜﴪ ﺷﻮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد وﻟﻢ ﺗﻀﻊ ﺣﺪا ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻫﺎﱃ وﺣﻠﻔﺎؤﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﺮب واﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺠﻤﻌﻮن ﻓﻠﻮﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻤﻟﻌﺎرك اﻟﺘﻰ ﻫﺰﻣﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻔﺮﻧﴗ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻌﻮدون ﻹﺛﺎرة اﻤﻟﻘﺎوﻣﺔ واﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻬﺠﻮم‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺗﱰك ﻟﻬﻢ ﺛﺄرا ﻋﲆ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﺗﻨﻘﴣ ﻣﻌﺮﻛﺔ إﻻ وﻟﺪت ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺟﺪﻳﺪة«‪ ،‬وﻳﻨﻘﻞ‬ ‫»اﻟﺮاﻓﻌﻰ« وﺻﻒ اﻟﺠﻨﺮال دﻳﺰﻳﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻄﻮر‪» :‬إن‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺮب ﰱ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻘﺒﲆ ﺗﻐﺮﻴت‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻫﺰﻣﻨﺎ‬ ‫اﻷﻋﺪاء )اﻷﻫﺎﱃ وﺣﻠﻔﺎءﻫﻢ( ﰱ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻧﺴﺤﻘﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ أن ﻧﺼﻞ إﱃ ﻫﺬا اﻟﻐﺮض‪،‬‬ ‫وﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ ﺳﺄﻧﻈﻢ وﺣﺪات ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻹﻛﺮاه‬ ‫اﻷﻋﺪاء ﻋﲆ أن ﻳﻈﻠﻮا ﻣﻨﻘﻄﻌﻦﻴ ﰱ اﻟﺼﺤﺮاء اﻤﻟﻘﻔﺮة‬ ‫أوﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻧﻀﻄﺮﻫﻢ ﻟﻘﻄﻊ ﻣﺴﺎﻓﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﺼﻠﻮا إﱃ اﻤﻟﻨﺎﻃﻖ اﻤﻟﺰروﻋﺔ«‪.‬‬ ‫ﺣﺎول »دﻳﺰﻳﻪ« ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺨﻄﻄﻪ ﰱ ﻣﻌﺮﻛﺔ »ﺑﱤ‬

‫واﺋﻞ وﻫﺒﺔ‬

‫راﻣﻰ ﻧﺒﻴﻪ‬

‫اﻷﻫﺎﻟﻰ واﳌﻤﺎﻟﻴﻚ ﻳﻘﺘﻠﻮن ‪ 44‬ﻣﻦ ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺿﺒﺎط ﻛﺒﺎر ﻓﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ »ﺑﺌﺮ ﻋﻨﺒﺮ« ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ‬

‫وﺻﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻔﺮﻧﴗ اﻟﺠﻨﺮال »دﻳﺰﻳﻪ« ﺑﻘﻮاﺗﻪ إﱃ‬ ‫ﻗﻨﺎ ﻳﻮم ‪ 27‬ﻣﺎرس ‪ ،1799‬ﻓﺎﻟﺘﻘﻰ زﻣﻴﻠﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫»ﺑﻠﻴﺎر«‪ ،‬وأﺧﺬ ﻳﺘﺄﻫﺐ ﻟﺴﺤﻖ اﻤﻟﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻘﻠﻖ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻮا ﺑﻘﻴﺎدة ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن‬ ‫ﺑﻮﻧﺎﺑﺮت ﻻﺣﺘﻼل ﻣﴫ‪ ،‬وﺑﺪأوا ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻳﻮم ‪2‬‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪ ،1798‬ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮاﻓﻌﻰ ﰱ‬ ‫اﻟﺠﺰء اﻷول ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻮﻋﺘﻪ »ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻄﻮر ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﰱ ﻣﴫ«‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮات اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﻮاﺻﻞ زﺣﻔﻬﺎ ﻻﺣﺘﻼل‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻘﺒﲆ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﺠﻨﺮال دﻳﺰﻳﻪ اﻟﺬى ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن ﻗﺎﺋﺪا ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺪأت ﰱ اﻟﺘﺤﺮك ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺰة ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻐﺮض ﻣﻨﺬ أواﺧﺮ أﻏﺴﻄﺲ ‪ ،1798‬وﻻﻗﺖ ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻣﻦ اﻷﻫﺎﱃ واﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ واﻟﻌﺮب ﰱ اﻟﻘﺮى واﻤﻟﺪن‬ ‫اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺣﺴﺐ اﻟﺮاﻓﻌﻰ‪ ،‬ﻓﺈن »ﻣﻌﺮﻛﺔ‬ ‫أﺑﻨﻮد« اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻤﺮت ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ‪ 8‬إﱃ ‪ 10‬ﻣﺎرس‬ ‫‪ ،1799‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ أﺷﺪ ﻣﻌﺎرك اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻫﻮﻻ‬ ‫وأﻃﻮﻟﻬﺎ ﻣﺪة‪ ،‬وﻛﺎن ﺣﺮﻳﻘﻬﺎ وﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ دﻣﺎر‬ ‫أﻓﻈﻊ ﻣﺄﺳﺎة وﻗﻌﺖ ﰱ ﻣﻌﺎرك اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﺷﻬﺪت ﻣﻘﺘﻞ ﻣﺎ ﺑﻦﻴ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ إﱃ ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻫﺎﱃ وﺣﻠﻔﺎﺋﻬﻢ اﻟﺤﺠﺎزﻳﻦ‪ ،‬وﺛﻤﺎﻧﻴﺔ إﱃ ﻋﴩة ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ‪ ،‬و‪ 35‬ﻗﺘﻴﻼ و‪ 134‬ﺟﺮﻳﺤﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن »ﺑﻠﻴﺎر« ﻫﻮ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﻮات اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﰱ »ﻣﻌﺮﻛﺔ‬ ‫أﺑﻨﻮد«‪ ،‬وﻗﺼﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ إﱃ ﻗﻨﺎ‪ ،‬وﻳﺬﻛﺮ اﻟﺮاﻓﻌﻰ‪،‬‬ ‫أﻧﻪ وﺻﻠﻬﺎ ﻳﻮم ‪ 12‬ﻣﺎرس ﺳﻨﺔ ‪ 1799‬وأﺧﺬ ﰱ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬واﺧﺘﺎر ﻣﻨﺰﻻ ﻛﺒﺮﻴا ﻷﺣﺪ اﻤﻟﻤﺎﻟﻴﻚ ﻓﺎﺗﺨﺬه‬ ‫ﺣﺼﻨﺎ ﻳﴩف ﻋﲆ اﻤﻟﺪﻳﻨﺔ وﻋﲆ اﻟﻨﻴﻞ وﺟﻌﻠﻪ ﻣﻌﺴﻜﺮا‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﻮد‪ ،‬وأﺧﺬ ﻳﺒﻌﺚ ﺑﺮﺳﺎﺋﻠﻪ إﱃ »دﻳﺰﻳﻪ« اﻟﺬى ﻛﺎن‬ ‫ﰱ أﺳﻴﻮط ﻟﻴﻨﺒﺌﻪ ﺑﻤﻮﻗﻔﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ رﺳﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻗﺘﻠﻬﻢ‬ ‫اﻷﻫﺎﱃ ﰱ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻟﻢ ﻳﻨﺞ ﻣﻨﻬﻢ إﻻ واﺣﺪ ﺑﻠﻎ أﺳﻴﻮط‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﺮك »دﻳﺰﻳﻪ« أﺳﻴﻮط ورﺣﻞ ﺑﺠﻨﻮده ﺑﻌﺪ أن ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ ﺑﻠﻴﺎر‪ ،‬ووﺻﻞ إﱃ ﻃﻬﻄﺎ ﺛﻢ إﱃ أﺧﻤﻴﻢ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺟﺮﺟﺎ‪ ،‬وﻳﺬﻛﺮ اﻟﺮاﻓﻌﻰ‪ ،‬أﻧﻪ ﺑﻘﻰ ﻋﺪة أﻳﺎم ﰱ ﺑﻼد‬ ‫أﺣﺪ اﻤﻟﺸﺎﻳﺦ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﺘﻬﺮوا ﺑﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ‬ ‫وﻫﻮ »اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻤﻟﻨﻌﻢ« ﻟﻠﺘﻨﻜﻴﻞ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮ ﺑﻘﻄﻊ‬ ‫ﻧﺨﻴﻠﻪ‪ ،‬وإﴐام اﻟﻨﺎر ﰱ اﻟﻘﺮى اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﺛﻢ وﺻﻞ‬ ‫إﱃ ﻗﻨﺎ ﻳﻮم ‪ 27‬ﻣﺎرس ‪ ،1799‬واﻟﺘﻘﻰ اﻟﺠﻨﺮال ﺑﻠﻴﺎر‪،‬‬

‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻃﺎرق‬

‫ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﺤﺎت‬

‫ﺷﻴﺮﻳﻬﺎن اﳌﻨﻴﺮى‬

‫ﺳﻬﻴﻠﺔ ﻓﻮزى‬

‫ﺗﺴﻌﻰ راﺑﻄﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻤﻟﺤﱰﻓﺔ إﱃ زﻳﺎدة ﻋﺪد‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻴ ﰱ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺪورى اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ إﱃ ‪ 10‬آﻻف‬ ‫ﻣﺸﺠﻊ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪ 6‬آﻻف ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﰱ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺤﺎﱃ‪ ،‬وﻛﺸﻒ أﺣﻤﺪ دﻳﺎب‪ ،‬رﺋﻴﺲ راﺑﻄﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻤﻟﺤﱰﻓﺔ‪ ،‬أن ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪورى اﻤﻟﴫى اﻤﻟﻤﺘﺎز‬ ‫ﺳﻮف ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻳﻮم ‪ 15‬ﻳﻮﻟﻴﻮ اﻤﻟﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أﺣﻤﺪ دﻳﺎب ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬إن ﻫﺪف راﺑﻄﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻤﻟﺤﱰﻓﺔ ﺣﻀﻮر اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻤﻟﺒﺎرﻳﺎت ﰱ‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪورى اﻤﻟﴫى اﻤﻟﻤﺘﺎز اﻤﻟﻮﺳﻢ اﻤﻟﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﺴﻌﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫إدارة اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﺗﺠﻬﺰ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻓﻴﺮﻳﺮا ﻟﻌﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺪرب اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ..‬واﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﻮاﺻﻞ اﺳﺘﻌﺪاده ﻟﻠﻤﺼﺮى‬

‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﺣﺴﻦ اﻟﺴﻌﺪﻧﻰ‬

‫‪Sunday - 2 April 2023 - Issue NO 4324‬‬

‫ﻳﺤﺴﻢ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻄﺒﻰ ﻟﻠﻨﺎدى اﻻﻫﲆ ﺑﻘﻴﺎدة أﺣﻤﺪ‬ ‫أﺑﻮﻋﺒﻠﺔ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﱃ ﻣﺪاﻓﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺒﺎراة ﻏﺰل اﻤﻟﺤﻠﺔ اﻤﻟﻘﺮر ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﻟﻘﺒﻞ ﻋﲆ ﺳﺘﺎد اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﱃ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى‬ ‫اﻤﻟﴫى‪.‬‬ ‫وﻳﻐﻴﺐ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﱃ ﻋﻦ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻷﻫﲆ ﺑﺎﻟﻔﱰة‬ ‫اﻷﺧﺮﻴة ﺑﺴﺒﺐ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺸﺪ ﰱ اﻟﻌﻀﻠﺔ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻀﻞ ﻃﺒﻴﺐ اﻷﻫﲆ ﻣﻨﺢ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﱃ ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻻﺳﺘﻌﺎدة ﻓﻮرﻣﺘﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺒﺪﻧﻴﺔ وذﻟﻚ ﺧﻮﻓﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﺠﺎل وﺧﺴﺎرة اﻟﻼﻋﺐ ﻟﻔﱰة أﻃﻮل‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ اﻟﺘﻤﻬّ ﻞ ﰱ ﺣﺴﻢ ﻣﺼﺮﻴ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻮﱃ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﺸﺎرﻛﺔ ﰱ اﻤﻟﺒﺎرﻳﺎت اﻤﻟﻘﺒﻠﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺘﺴﻌﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺒﺖ ﰱ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻼﻋﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺟﺪ ﰱ‬

‫ورﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 4324‬اﻷﺣﺪ ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 11 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ اﻷﺣﻤﺮ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰱ ﻣﺒﺎراة ﻏﺰل اﻤﻟﺤﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﰱ ﺳﻴﺎق آﺧﺮ‪ ،‬ﻳﺨﻮض ﻓﺮﻳﻖ اﻻﻫﲆ ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﴪى ﻣﺎرﺳﻴﻞ ﻛﻮﻟﺮ ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻻﺣﺪ اﺳﺘﻌﺪادا ﻤﻟﻮاﺟﻬﺔ ﻏﺰل اﻤﻟﺤﻠﺔ اﻤﻟﻘﺮر‬ ‫ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎء اﻷرﺑﻌﺎء اﻤﻟﻘﺒﻞ ﻋﲆ ﺳﺘﺎد‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﱃ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﻤﻟﴫى‪.‬‬ ‫وأﻏﻠﻖ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻨﺎدى اﻷﻫﲆ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﺒﺎراة‬ ‫اﻟﻬﻼل اﻟﺴﻮداﻧﻰ اﻟﺘﻰ أﻗﻴﻤﺖ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫ﻋﲆ ﺳﺘﺎد اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺪوﱃ ﰱ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻷﺧﺮﻴة ﻣﻦ دور‬ ‫اﻤﻟﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﺪورى أﺑﻄﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺴﻌﻰ اﻷﺣﻤﺮ ﻻﺳﺘﻌﺎدة اﻻﻧﺘﺼﺎرات ﰱ اﻟﺪورى‬ ‫اﻤﻟﴫى ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻌﺎدل ﻣﻊ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﻬﺪف ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﰱ آﺧﺮ ﻇﻬﻮر ﺑﺎﻤﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺿﻤﻦ ﺧﻄﺘﻪ ﻻﺳﺘﻌﺎدة‬ ‫درع اﻟﺪورى اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﺧﺰاﺋﻦ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺤﻤﺮاء ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﻮﺳﻤﻦﻴ‪.‬‬ ‫وﻳﱰﺑﻊ اﻷﻫﲆ ﻋﲆ ﻋﺮش أﻧﺪﻳﺔ اﻟﺪورى ﺑﺮﺻﻴﺪ‬ ‫‪ 44‬ﻧﻘﻄﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻟﻌﺐ ‪ 18‬ﻣﺒﺎراة وﺣﻘﻖ اﻟﻔﻮز ﰱ‬

‫ﻛﺘﺒﺖ ‪ -‬ﻟﺒﻨﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ‪ -‬ﺳﻴﺪ ﺻﺪﻗﻰ‬

‫‪07‬‬

‫ﻳﻌﻜﻒ ﻃﺎرق اﻟﻌﺸﺮى‪ ،‬اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻔﺎرﻛﻮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻰ وﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﻋﺒﻮه ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة أﺳﻮان اﻟﺘﻰ أﻗﻴﻤﺖ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﳌﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪورى اﳌﺼﺮى واﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل اﻟﺴﻠﺒﻰ‪ ،‬ﻟﻌﺪم ﺗﻜﺮارﻫﺎ ﻓﻰ ﻣﺒﺎراة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺒﺪء ﰱ ﻧﻈﺎم ﻏﺬاﺋﻰ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻔﻘﺪك ﺑﻌﺾ اﻟﻮزن اﻟﺬى‬ ‫اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰱ اﻟﻔﱰة اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻦﻴ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﻫﻢ ﺻﻔﺎت‪.‬‬

‫ﻟﺘﺼﻔﺢ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‬ ‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 4324‬اﻷﺣﺪ ‪ 2‬إﺑﺮﻳﻞ ‪ 11 - 2023‬رﻣﻀﺎن ‪1444‬ﻫـ‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪Sunday - 2 April 2023 - Issue NO 4324‬‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫‪a.elkasas@youm7.com‬‬

‫ﻛﺄﻧﻪ‬

‫ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﺩﺭﺍﻣﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﻓﺮﻳﺪﺓ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺻﻌﻴﺪﻳﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻓﻰ »ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎﺩﺭﺓ«‬ ‫ﻫﺎﻟﺔ ﺻﺪﻗﻰ ﺗﺨﻄﻒ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﺑـ»ﺻﻔﻴﺔ« ﻓﻰ »ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ«‬ ‫ﻟﺒﻨﻰ ﻭﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﺳﻮﺳﻦ ﺑﺪﺭ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻓﻰ »ﺟﻤﻴﻠﺔ«‬ ‫ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﺓ ﻣﻰ ﻋﺰﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻰ »ﺳﻮﻕ ﺍﻟﻜﺎﻧﺘﻮ«‬ ‫ﻟﺒﻠﺒﺔ ﻭﺩﻭﻳﺘﻮ ﻣﻤﻴﺰ ﻣﻊ ﻋﻤﺮﻭ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻰ »ﺍﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪«101‬‬

‫ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺪﻗﻦ و»اﻟﻼﻳﻒ‬ ‫ﻛﻮﺗﺶ« ﻓﻰ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻣﺴﻠﺴﻼت رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد ﺗﺮك‬ ‫وﺳﻂ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﰱ دراﻣﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻋﱪ ﺣﻜﺎﻳﺎت وﻗﺼﺺ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﺎ ﺑﻦﻴ‬ ‫دراﻣﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ وأﻳﻀﺎ دراﻣﺎ وﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺘﺄﻟﻖ ﻋﺪة ﻧﺠﻤﺎت ﰱ دور‬ ‫اﻷم‪ ،‬إذ ﻧﺠﺤﻦ ﰱ أن ﻳﻀﻌﻦ ﺑﺼﻤﺘﻬﻦ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺄداء ﻣﺘﻤﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﺠﺴﺪﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ أن ﺣﻀﻮرﻫﻦ ﺿﻤﻦ ﻧﺴﻴﺢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻴﺲ ﻣﻜﻤﻼ‬ ‫ﺑﻞ ﻳﻠﻌﺐ دورا رﺋﻴﺴﻴﺎ ﰱ ﺳﺮﻴ اﻷﺣﺪاث‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﺔ اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ »ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة« ﻋﺎدت اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻓﺮﻳﺪة‬ ‫ﺳﻴﻒ اﻟﻨﴫ ﻟﺘﺠﺴﻴﺪ دور اﻣﺮأة ﺻﻌﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻤﻟﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل دور‬ ‫»ﺳﻜﻴﻨﺔ« واﻟﺪة »ﻣﺴﻌﻮد ﻋﺒﺪاﻟﺠﺒﺎر« أو أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺼﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻬﻰ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻦﻴ ﻃﻴﺒﺔ اﻤﻟﺮأة وﻗﻮﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻜﺮه زوﺟﺔ اﺑﻨﻬﺎ أو أرﻣﻠﺘﻪ »ﻧﺎدرة« ﻧﻴﻠﲆ‬ ‫ﻛﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وﺳﺒﻖ ﻟﻔﺮﻳﺪة ﺳﻴﻒ اﻟﻨﴫ أن ﺟﺴﺪت دور اﻤﻟﺮأة اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ »اﻟﺮﺣﺎﻳﺎ«‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺮاﺣﻞ ﻧﻮر اﻟﴩﻳﻒ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰱ »ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة« ﺗﻈﻬﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻟﻨﺮى ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺤﺐ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﰱ آن واﺣﺪ‪ ،‬وﺑﻠﻬﺠﺔ ﺻﻌﻴﺪﻳﺔ ﻣﺘﻘﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻇﻬﺮت ﻓﺮﻳﺪة ﺳﻴﻒ اﻟﻨﴫ دون ﻣﻜﻴﺎج ﰱ »ﻋﻤﻠﺔ ﻧﺎدرة« ﺣﺴﺐ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺠﺴﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﺑﻤﺴﻠﺴﻞ »ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤﺪة« ﺑﺪور »ﻋﺰﻳﺰة اﻟﻄﺮى« راﻗﺼﺔ ﻛﺒﺮﻴة ﰱ اﻟﺴﻦ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺤﺐ اﻟﺮﻗﺺ ﻋﲆ‬ ‫اﻤﻟﴪح‪ ،‬وأم ﻟﻔﺘﺎة ﻣﺮاﻫﻘﺔ ﺟﺎء ﻣﻐﺎﻳﺮا ﺗﻤﺎﻣﺎ وﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ أﻳﻀﺎ ﻣﻦ »ﺳﻜﻴﻨﺔ«‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺤﻘﻖ ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺠﻤﺎﻫﺮﻴى ﻷﻧﻪ دور ﺿﻴﻔﺔ ﴍف‬ ‫ﺣﺴﺐ ﻣﻨﺸﻮر ﻟﻬﺎ ﺑﺼﻔﺤﺘﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻴﺲ ﺑﻮك ﻗﺎﺋﻠﺔ‪» :‬ﺟﻤﻬﻮرى اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫ﺷﻜﺮا‪ ،‬ﻟﺜﻘﺘﻜﻢ ﻓﻴﺎ وﺗﺸﺠﻴﻌﻜﻢ اﻤﻟﺴﺘﻤﺮ ﺳﻨﻦﻴ ﻣﻌﺎﻳﺎ أﻧﺘﻢ وأوﻻدﻛﻢ‪ ،‬اﻟﻠﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﺤﺮﻣﻨﻰ ﻣﺤﺒﺘﻜﻢ وﳽء ﻣﺶ ﻣﺘﻮﻗﻌﺎه‪ ،‬دورى ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة ﺿﻴﻒ‬ ‫ﴍف‪ ،‬ﻋﻠﺸﺎن ﻛﻞ ﻣﺸﻬﺪ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﺮﻗﻌﺔ‪ ،‬وﻋﻠﺸﺎن أﺑﻘﻰ ﺗﺮﻳﻨﺪ ﻳﻮﻣﻦﻴ ورا ﺑﻌﺾ‪،‬‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ ﺷﻜﺮا ﺟﺪا ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻰ أﻧﺎ واﻟﻠﻪ ﻣﺪﺗﻠﻮش ﺣﻘﻪ‪ ،‬ﻷن ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻻﺑﺴﺎﻧﻰ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻟﻠﻪ ﺣﺴﺎﺑﺎت أﺧﺮى«‪.‬‬ ‫وﺗﻀﻤﻨﺖ ﻗﺼﺔ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة« ﺷﺨﺼﻴﺔ أم أﻳﻀﺎ ﺣﻘﻘﺖ ﺗﻔﺎﻋﻼ‬ ‫ﻛﺒﺮﻴا ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر‪ ،‬إذ ﺟﺴﺪت ﻫﺎﻟﺔ ﺻﺪﻗﻰ دور »ﺻﻔﺼﻒ« واﻟﺪة ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫رﻣﻀﺎن أو ﻛﻤﺎ ﺗُﺤﺐ ﻣﻨﺎداﺗﻬﺎ ﺿﻤﻦ أﺣﺪاث اﻟﻌﻤﻞ »اﻤﻟﻠﻜﺔ ﺻﻔﺼﻒ«‪ ،‬ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ اﻷﻃﻮار اﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﻘﺪرات ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ إذا ﺑﺎﻟﻐﺖ‬ ‫ﰱ ﺗﺠﺴﻴﺪﻫﺎ ﺳﺘﺘﺤﻮل إﱃ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ ،‬وإذ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎدى ﺳﺘﻈﻬﺮ‬ ‫ﻓﺎﺗﺮة دون روح‪.‬‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ اﻤﻟﺘﻮازن اﻟﺬى ﺟﺴﺪت ﻓﻴﻪ ﻫﺎﻟﺔ ﺻﺪﻗﻰ دور »ﺻﻔﺼﻒ« ﺟﻌﻠﻬﺎ أﺣﺪ‬ ‫أﺑﺮز اﻷﻣﻬﺎت ﰱ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻓﻬﻰ أم ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻌﺪ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮى ﻟﻠﺒﻴﺖ وﺗﻨﺤﺎز داﺋﻤﺎ‬ ‫إﱃ اﻟﺤﻖ‪ ،‬وﺗﻌﻴﺶ ﻋﲆ ذﻛﺮى زوﺟﻬﺎ اﻟﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺣﺎدة اﻟﻘﻮل أو ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل‬ ‫»ﺳﻠﻴﻄﺔ اﻟﻠﺴﺎن« وﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺣﺲ ﻛﻮﻣﻴﺪى واﺿﺢ‪.‬‬ ‫وﰱ ﻣﻨﺰل »ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة« ﺟﺴﺪت ﻣﻰ ﻛﺴﺎب دورا ﻣﻐﺎﻳﺮا ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻤﺎ ﺳﺒﻖ‬ ‫أن ﻗﺪﻣﺘﻪ ﰱ ﻣﺸﻮارﻫﺎ اﻟﻔﻨﻰ‪ ،‬إذ ﻇﻬﺮت ﺑﺪور اﻷم اﻤﻟﻜﻠﻮﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻔﻘﺪ اﺑﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﺤﻈﺎت ﻣﻦ إﻧﺠﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻠﺨﻄﻒ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻨﻬﺎر ﻣﻦ اﻟﺒﻜﺎء‬ ‫وﺗﻔﻘﺪ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﺗﴫﻓﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫وﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻐﺎدر ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة« ﻗﺒﻞ أن ﻧﺸﺮﻴ إﱃ ﻓﻨﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﻔﺖ دورﻫﺎ أﻧﻈﺎر اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﺸﺪة‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼل دور واﻟﺪة »ﺳﻴﻒ« أو أﺣﻤﺪ داش‬ ‫ﺗﺄﻟﻘﺖ اﻤﻟﻤﺜﻠﺔ ﻟﺒﻨﻰ وﻧﺲ‪ ،‬ﰱ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻤﻟﺮأة اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮدﻫﺎ اﻷﻗﺪار ُ‬ ‫ﻟﱰﺑﻰ‬ ‫ﻃﻔﻼ ﻟﻴﺲ اﺑﻨﻬﺎ وﺗﺸﻌﺮ ﺗﺠﺎﻫﻪ ﺑﻜﻞ أﺣﺎﺳﻴﺲ اﻷﻣﻮﻣﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﺒﻜﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺨﻴﻞ أن اﻟﺰﻣﻦ ﻗﺪ ﻳﺄﺧﺬه ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ‪ 19‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ﻟﻪ‪ ،‬وﺻﺎرت‬ ‫ﻟﺒﻨﻰ وﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻇﻬﺮت ﰱ أﺣﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫»ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻌﻤﺪة« ﺑﺸﻜﻞ أﺻﻐﺮ ﻋﻤﺮا‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﻨﻴﺔ ‪ De-Aging‬أو »إزاﻟﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺘﻘﺪم ﰱ اﻟﻌﻤﺮ« اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ اﻤﻟﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﰱ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺎﻤﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪت اﻤﻟﻤﺜﻠﺔ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﺔ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﰱ اﻟﻌﴩﻳﻨﺎت ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻨﻮع اﻟﺪراﻣﻰ اﻟﺬى ﺗﺸﻬﺪه ﻣﺴﻠﺴﻼت اﻟﴩﻛﺔ اﻤﻟﺘﺤﺪة ﰱ رﻣﻀﺎن ‪،2023‬‬ ‫اﻧﻌﻜﺲ ﺑﺎﻟﴬورة ﻋﲆ اﻟﺸﺨﻮص اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ أﺣﺪاث ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻷم‪ ،‬إذ ﻻ ﻧﺠﺪﻫﺎ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﻄﻴﺒﺔ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻟﻨﺮى ﺳﻮﺳﻦ‬ ‫ﺑﺪر ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺟﻤﻴﻠﺔ« ﺑﺪور اﻷم »ﺷﻬﺮﻴة« اﻟﺘﻰ ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻊ ﺗﺘﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺎت أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ أﺧﺮ ﻗﺒﻞ وﻓﺎة زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺬا‬ ‫ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻤﻟﺮﻴاث وأﻳﻀﺎ ﻣﻨﻊ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﺪا »ﺟﻤﻴﻠﺔ« اﻟﺘﻰ ﺗﺠﺴﺪ دورﻫﺎ‬ ‫رﻳﻬﺎم ﺣﺠﺎج‪.‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺳﻮﺳﻦ ﺑﺪر أو »ﺷﻬﺮﻴة« ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺟﻤﻴﻠﺔ« ﺗﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﳾء ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫أن ﺗﺴﱰد ﻣﺮﻴاﺛﻬﺎ ﻣﻦ زوﺟﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺮﻳﺪ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻤﻟﻨﺰل‪ ،‬ﺗﺎرة ﺑﺎﻟﺸﺪة ﻣﻊ اﺑﻨﺘﻬﺎ‬ ‫وأﺧﺮى ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻳﻞ وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻮدد‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل ﻣﻦ ﻟﺤﻢ ودم‬ ‫وﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﺧﺎﻃﺌﺎ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮع ﰱ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻣﻊ رﺟﻞ ﻣﺘﺰوج وﻻ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫إﺷﻬﺎر اﻷﻣﺮ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ ﺧﺼﻮﺻﺎ أن زوﺟﻬﺎ ﺗﻮﰱ ﻟﺘﻮه‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮﻛﺒﺔ ذات ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ دراﻣﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺜﺮاء أﺟﺎدت ﺳﻮﺳﻦ ﺑﺪر ﰱ ﺗﺠﺴﻴﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺸﻬﺪ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ‪ «101‬ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻤﻴﺰة ﺑﻦﻴ اﻟﻨﺠﻤﺔ ﻟﺒﻠﺒﺔ وﻋﻤﺮو‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬إذ ﺗﺠﺴﺪ دور واﻟﺪﺗﻪ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪراﻣﻰ اﻤﻟﻠﺤﻤﻰ اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬ﻟﻨﺮى ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺑﻦﻴ أم ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﺑﻨﻬﺎ داﺋﻤﺎ وﺗﺤﺎول اﻟﺒﺤﺚ ﻟﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوﺳﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻈﻬﺮ اﻟﺘﻨﺎﻏﻢ‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻷوﱃ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫اﻤﻟﺸﺎﻫﺪ اﻟﻄﺮﻳﻔﺔ ﺗﺘﻜﺮر ﻣﺎ ﺑﻦﻴ ﻟﺒﻠﺒﻠﺔ وﻋﻤﺮو ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻠﻮﺳﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﺎول اﻟﻐﺬاء‪ ،‬وﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﻟﻠﺤﺎﴐﻳﻦ أﻧﻬﺎ ﺗﻔﻀﻠﻪ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ وإﻃﻌﺎﻣﻬﺎ ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻤﻟﺘﻜﺮرة اﻟﺒﺤﺚ ﻟﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوﺳﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻠﻘﻄﺎت اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻧﺘﺎﺑﻊ أﻳﻀﺎ ﻟﺤﻈﺎت دراﻣﻴﺔ ﺻﻌﺒﺔ‪ ،‬إذ ﺗﻮاﺳﻴﻪ ﰱ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺎت ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺸﻬﺎد زﻣﻼء ﻟﻪ ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ﰱ ﻛﺮم اﻟﻘﻮادﻳﺲ‪ ،‬رﻏﻢ ﻛﺘﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ وإﻏﻼﻗﻪ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺰﻧﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ إﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ ﺣﺰﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ أﺑﻠﻐﺘﻪ ﺑﺄن ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻔﺮح ﻷن زﻣﻼءه ﰱ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫ﻟﻴﺄﺧﺬ ﺣﻘﻬﻢ‪ ،‬وﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ذات ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺗﺠﺴﺪ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺷﺮﻴﻳﻦ دور ﺳﻴﺪة‬ ‫ﻟﻬﺎ أﺻﻮل ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ وأم ﻟـ»راوﻳﺔ« أو ﻣﻰ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﻮق اﻟﻜﺎﻧﺘﻮ«‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻣﺮﻴ ﻛﺮارة‪ ،‬وﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻮن اﻟﻜﺜﺮﻴة ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻟﺘﻰ ﺗﻬﺪدﻫﺎ ﺑﻔﻘﺪان‬ ‫اﻟﺒﻨﺴﻴﻮن اﻟﺬى ﺗﻤﺘﻠﻜﻪ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻟﻬﺎ ﻋﺪاء ﻏﺎﻣﺾ ﻣﻊ »اﻟﺤﺞ ﺣﺴﻨﻦﻴ« أو ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫»ﻃﻪ اﻟﻘﻤﺎش« ﻟﺬا ﺗﺮﻓﺾ ﺗﻘﺮب اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻣﻨﻪ وﺗﺤﺎول أن ﺗﺰوﺟﻬﺎ ﺑﺸﺨﺺ آﺧﺮ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻫﻨﺎء اﻟﺸﻮرﺑﺠﻰ ﺗﺠﺴﺪ ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺬﻛﺮات زوج« دور واﻟﺪة‬ ‫ﻃﺎرق ﻟﻄﻔﻰ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﺤﻤﺎة اﻟﺘﻰ ﺗﺤﺎول ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﺣﻞ اﻟﺨﻼﻓﺎت ﺑﻦﻴ اﺑﻨﻬﺎ‬ ‫وزوﺟﺘﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺠﺴﺪ ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻛﺸﻒ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ« دور واﻟﺪة ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ وﻫﻨﺎدى ﻣﻬﻨﻰ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻧﺮى اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ إﻧﻌﺎم ﺳﺎﻟﻮﺳﺔ ﰱ دور أم أﺣﻤﺪ‬ ‫أﻣﻦﻴ ﺑﻤﺴﻠﺴﻞ »اﻟﺼﻔﺎرة«‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻴﻤﻰ ﺟﻤﺎل ﺑﺪور أم داﻟﻴﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﰱ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻋﻼﻗﺔ ﻣﴩوﻋﺔ«‪.‬‬

‫ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺴﻠﺴﻼت دراﻣﺎ رﻣﻀﺎن‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻨﻮﻋﺎ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻣﺰاﺟﻪ‪ ،‬وﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺬﻛﺮات زوج«‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫دور اﻤﻟﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﻔﴗ أو »اﻟﻼﻳﻒ ﻛﻮﺗﺶ«‪،‬‬ ‫واﻟﺬى ﻳﻠﻌﺐ دوره ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎوى‪ ،‬وزوﺟﺘﻪ‬ ‫أو زﻣﻴﻠﺘﻪ ﺳﻤﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬وﻳﻘﺪﻣﺎن ﺛﻨﺎﺋﻴﺎ‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻫﺬه اﻤﻟﻬﻦ‪ ،‬ﻇﻬﺮت‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺜﺮﻴا ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺮﻴ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إن ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺴﻮﻳﻖ إﻋﻼﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻳﺬﻛﺮ ﻟـ»ﻣﺬﻛﺮات زوج« ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء‬ ‫ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺬى اﻧﺘﴩ ﻛﺜﺮﻴا ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ أﻗﺮب ﻟﻨﻮع ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﻮﺿﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻪ ﻣﺠﺎل ﻳﻀﻤﻦ ﻣﻬﻨﺔ ﻤﻟﻦ ﻻ‬ ‫ﻣﻬﻨﺔ ﻟﻪ ﰱ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن‪ ،‬وﻫﻮ أﻣﺮ ﻳﺤﺎول‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺬﻛﺮات زوج« اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫وﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻇﻬﻮر‬ ‫اﻤﻟﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﻔﴗ ﺑﺄﻧﻮاع ﻣﻦ اﻤﻟﻬﻦ أو اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺎﺷﻂ‪ ،‬أو »اﻟﻼﻳﻒ ﻛﻮﺗﺶ«‪ ،‬إﱃ آﺧﺮ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺧﻠﻴﻄﺎ ﺑﻦﻴ ﺧﺮﻳﺠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻧﻔﺲ‪ ،‬أو ﺧﺮﻳﺠﻰ ﻛﻠﻴﺎت وﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫أﺧﺮى‪ ،‬أو ﻣﺠﺮد ﺷﺒﺎب وﺳﻴﺪات ﺣﺼﻠﻮا ﻋﲆ‬ ‫دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻟﻔﱰات ﻣﺤﺪدة‪ ،‬وﻳﻘﺪﻣﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﻰ اﻟﻨﻔﻮس‪،‬‬ ‫وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻫﺆﻻء ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ ﻋﻦ ﻋﻼج‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ،‬وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ أو ﻋﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬أو اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻇﻠﺖ ﺻﻮرة اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻨﻔﴗ ﰱ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫واﻟﺪراﻣﺎ‪ ،‬ﺧﻠﻴﻄﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ واﻟﺠﺪﻳﺔ‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاب‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم اﻟﻨﺎﺑﻠﴗ‪،‬‬ ‫أو ﻣﺤﻤﻮد اﻤﻟﻠﻴﺠﻰ‪ ،‬وﻛﺜﺮﻴا ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺒﻄﻞ‬ ‫واﻟﺒﻄﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻴﻘﺒﻞ اﻟﺬﻫﺎب‬ ‫ﻟﻄﺒﻴﺐ ﻧﻔﴗ أو ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺸﺎرﺗﻪ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻛﺜﺮﻴون ﻳﻌﺘﱪون اﻟﺬﻫﺎب ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ اﻟﻨﻔﴗ‬ ‫ﻋﺎرا ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻹﺧﻔﺎء‪ ،‬ﺑﻞ أن إﻃﻼق اﺳﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻤﻟﺠﺎﻧﻦﻴ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﻷﻣــﺮاض اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﺳﺒﺒﺎ ﰱ وﺻﻢ‬ ‫اﻤﻟﺮﻳﺾ اﻟﻨﻔﴗ واﻟﻌﻘﲆ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮن‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫أراد اﻤﻟﴫﻳﻮن ﺗﺨﻔﻴﻒ وﻗﻊ اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬أﻃﻠﻘﻮا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ« ﻧﺴﺒﺔ ﻤﻟﻜﺎن‬ ‫اﻤﻟﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺸﻬﺮﻴ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻫﺪ‪ ،‬وﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ »ﻣﺬﻛﺮات زوج«‬ ‫وﻗﺒﻠﻪ أﻋﻤﺎل أﺧﺮى‪ ،‬ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻤﻟﻬﻦ‬ ‫اﻧﺘﴩت ﰱ اﻟﺪراﻣﺎ‪ ،‬ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻬﻨﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻨﻔﴗ‪ ،‬ﻛﺜﺮﻴ ﻣﻦ أﺑﻄﺎل‬ ‫اﻤﻟﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬ﻳﺬﻫﺒﻮن ﻟﻠﻜﺸﻒ وﻟﺘﻠﻘﻰ ﻋﻼج أو‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻤﻟﻨﺎﺳﺒﺔ ﻛﺎن اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﴗ وﺟﻤﻠﺔ »ﻣﺪد ﻋﲆ اﻟﺸﻴﺰﻟﻮﻧﺞ« ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻮاﺑﺖ اﻟﺼﻮرة اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ اﻟﻨﻔﴗ‬ ‫أو اﻤﻟﺤﻠﻞ‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﺼﻮرة ﺗﻄﻮرت ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻈﻞ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‪ .‬وﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك أﻋﻤﺎل ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻇﻮاﻫﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أو ﺣﺎﻻت ﻷﻃﻔﺎل ﻋﻨﺪﻫﻢ اﺿﻄﺮاب ﻧﻘﺺ‬ ‫اﻻﻧﺘﺒﺎه ﻣﻊ ﻓﺮط اﻟﻨﺸﺎط »‪ «ADHD‬ﺗﻮﺣﺪ أو‬ ‫ﻣﺮض ﰱ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬أو ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ أﻋﻤﺎل أﺧﺮى ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻋﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺿﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ واﻤﻟﻨﻄﻖ واﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻤﻟﺮﻴاث واﻟﺨﺘﺎن‬ ‫وﻏﺮﻴﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻦ اﻤﻟﻮﺿﻮﻋﺎت‪ ،‬وﻫﻰ اﻧﻌﻜﺎس‬ ‫ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﺑﺪرﺟﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻛﺎن اﻟﱰﻛﻴﺰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﰱ ﻛﻮﻣﺒﺎوﻧﺪات أو ﴏاﻋﺎت‬ ‫ﻋﺒﺜﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻰ أﻋﻤﺎل اﻧﺘﻬﺖ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ وﻻ اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ ﺗﻌﻜﺲ ‪ -‬إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪ -‬اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﴬورة أن ﺗﻜﻮن ﻛﻠﻬﺎ ﻧﻮﻋﺎ واﺣﺪا‪ ،‬أو‬ ‫ﺟﻨﺴﺎ واﺣﺪا‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﻼﻓﺖ ﻟﻠﻨﻈﺮ ﰱ اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻬﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ »اﻤﻟﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﻔﴗ«‪ ،‬و»ﺣﻼّل اﻟﻌﻘﺪ«‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮن »ﺧﱪاء اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ«‪ ،‬ﻫﻰ أﻧــﻮاع ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز أﺣﻴﺎﻧﺎ اﻟﻮاﻗﻊ إﱃ اﻟﺨﻴﺎل واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻜﺎﺛﺮ ﻫﺆﻻء وأﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‪ ،‬وﺗﺼﻌﺐ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﻦﻴ اﻟﺠﺎد واﻟﺴﺎﺧﺮ أو اﻟﻨﺼﺎب‪،‬‬ ‫وﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻟﻠﺮاﺣﻞ ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺪﻗﻦ‬ ‫ﰱ ﻓﻴﻠﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﻌﻆ »ﻤﻟﺎ اﻟﻨﺎس ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﻓﺘﻮات‪ ،‬أوﻣّ ﺎل ﻣﻦﻴ اﻟﲆ ﻫﻴﻨﴬب؟!« وﻫﻮ‬ ‫أﻣﺮ أﺻﺒﺢ اﻟﺤﺎﺑﻞ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﺎﺑﻞ‪ ،‬ﰱ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ واﻟﺪراﻣﺎ‪.‬‬

‫ﻃﺒﻊ ﺑﻤﻄﺎﺑﻊ اﻷﻫﺮام ﺑـ »‪ 6‬أﻛﺘﻮﺑﺮ«‬