Palabras de Sabiduria, Vol. V

Palabras de SabidurĂ­a Vol. V Por Swami Satchidananda

Palabras de SabidurĂ­a

Palabras de InspiraciĂłn por

Sri Swami Satchidananda

Quinto Volumen

Library of Congress Cataloging in Publication Data Satchidananda, Swami.

Palabras de Sabiduría, Vol. V

Edición Español © 2018 Satchidananda Ashram—Yogaville Inc.

Todos los derechos están reservados. Prohibida La Reproduction Parcial o Total en Cualquier Forma

Buckingham, Virginia, USA www.yogaville.org

Sé un instrumento de paz Oí a Madre Teresa de Calcuta decir: “no soy más que un lápiz en manos de Dios”. San Francisco rogaba a Dios: “Señor, por favor déjame ser un instrumento de tu paz”. Todos somos instrumentos de Dios. Los animales, las plantas y otras especies no parecen saber que algo sucede a través de ellos – simplemente son instrumentos. Por eso están a salvo. En cuanto a los humanos, Dios nos ha dado la capacidad para saber cuando algo sucede a través nuestro.

Esto seguramente es un reto que Dios nos ha puesto: ¿nos llevamos el mérito de haber hecho algo o lo dejamos pasar? Aquellos que saben que Dios trabaja a través de ellos y que sólo son instrumentos, son los que tienen la sabiduría más elevada. Adquiriendo esta sabiduría viviremos en constante paz y felicidad.

1

Fe Todas las escrituras proclaman unánimemente esta verdad: “No importa lo que haces, como lo haces, donde lo haces, cuando lo haces y porqué lo haces, si no tienes fe estás condenado”. Aunque sólo tengas una pizca de fe, puedes hacer milagros, puedes mover montañas. Nada, digo nada, es imposible en esta vida si tienes verdadera fe, incluso si es del tamaño de una semilla de mostaza – porque la fe tiene ese tremendo poder. Sin ese elemento todo falla. Puedes ser cualquier cosa – un multimillonario, un gran erudito que ha estudiado todas las sagradas escrituras de todo el mundo, tener todo lo que la naturaleza ofrece – pero todo ello es inútil o molesto si no tienes fe en el Yo superior.

2

Llenate y deja que se desborde Cuando llenas tu sistema con vitalidad, con salud y felicidad, te vuelves contagioso.

La gente estará contigo, se reirá y se sentirá feliz. Llénate hasta el borde con buena salud y energía, y deja que se desborde. Con tu sola presencia llevarás salud a los demás. No hace falta hablar de yoga y de salud con los demás, al emitir constantemente esa vibración se iniciará la salud mundial. Así que ¿por dónde hay que empezar? Contigo. No sólo la caridad comienza en casa, también la salud. El mundo lo forman las personas, así que antes de transformar el mundo, empecemos a transformarnos nosotros.

Empecemos a reformarnos. Sé más saludable y más feliz y transmítelo a los demás.

3

Encuentra la paz interior Hay un dicho en inglés. “La necesidad es la madre de la invención”. Este dicho nos despierta, nos hace pensar ¿Cómo puedo manejar esta situación? Sacamos la energía y el conocimiento de nuestro interior. Está allí, almacenado, pero a menos que haya la necesidad, ni siquiera sabemos que está ahí.

Tal vez estés buscando la verdad, tratando de comprender el sentido de la vida y buscando respuestas. No te das cuenta de que mientras estás buscando por ahí fuera, todo está en tu interior. Imagina que estás en una habitación oscura con una linterna preguntándote dónde has dejado tu linterna: “oye, debo haberla dejado en alguna parte”. Buscas por toda la casa ¿con la ayuda de qué? Con ayuda de la linterna. En última instancia te darás cuenta de que lo que estabas buscando ya está ahí, en ti: “Yo soy la Paz Suprema, la Dicha Suprema.

4

Un ambiente propicio Si un grupo de gente feliz, afable, alegre se reúne, incluso una persona con una mente malhumorada en dicho grupo, se siente feliz.

Eso significa que cuando la mayoría de las mentes nidas en un mismo lugar tienen la misma idea, se crea una vibración de pensamiento muy poderosa en dicho ambiente.

Cuando la gente se junta en nombre de la meditación, se une por un propósito, para que el pensamiento predomine en todas las mentes.

Incluso si sólo hay unas cuantas personas capaces de meditar bien, crean un ambiente adecuado, un ambiente propicio para beneficio de los demás. Entonces, incluso la mente inquieta que le resulta difícil meditar, puede beneficiarse de ese ambiente. Por esa razón se crearon lugares de oración, adoración y meditación. Si no, lo divino puede encontrarse en cualquier lugar y en todas partes.

5

Sujetate a las cosas buenas Si la mente está completamente desapegada de todo, si no hay ningún deseo personal, entonces te sientes liberado. Por supuesto que la gente puede preguntar: “¿Cómo se puede lograr el desapego total de golpe?” ¡Es imposible!

Pero existe una manera. Primero te apegas a las cosas buenas. Por eso al comenzar la práctica de yoga, ordenamos los vrittis dolorosos y los no dolorosos, o formas de pensamiento.

Los dolorosos son los deseos que nos van a aportar problemas, los deseos que nos van a causar dolor. Poco a poco, toma todos esos deseos y reemplázalos por deseos como el amor universal, la bondad, la misericordia, el compartir. Ese tipo de cualidades virtuosas deben desarrollarse a costa de las cualidades no virtuosas. Una vez que estés establecido en esas cualidades, es más fácil dejar de lado los deseos personales. La verdadera paz se encuentra en un estado libre de deseos.

6

El propósito de soñar Soñar hace que nos demos cuenta de la profundidad y la condición de la mente.

Los sueños nos ayudan a saber qué tipo de impresiones están en la mente. Si la mente tiene buenas impresiones tendrás buenos sueños. En la superficie tenemos muchas olas, como en el océano, a las que llamamos mente consciente. Por debajo están la mente subconsciente y el inconsciente. Las impresiones que han dejado sedimentos de nuestras acciones anteriores se deslizan lentamente bajando del nivel consciente al subconsciente. Sólo en sueños aparece la mente subconsciente. Los sueños nos ayudan a conocer nuestra condición mental. Los sueños también nos enseñan que la mente puede funcionar sin el cuerpo – el cuerpo mental o astral está separado del cuerpo físico. Eso nos ayuda a no sentir la pérdida del cuerpo físico como algo terrible.

7

Vive tu meditación En definitiva, la meditación debería ser vivida a lo largo de las 24 horas del día. No se trata de meditar únicamente por la mañana o por la tarde. Cualquier cosa que hagas medita sobre ello. Medita al pensar, medita al hablar, medita al comer, medita al dormir.

Por eso digo que la concentración debe estar en todo. Parece que cuando comemos no nos concentramos en comer. Estamos ocupados negociando o hablando sobre algún problema mundial grave. Si no te concentras mientras comes, no sabes realmente lo que has comido ni cuánto has comido. Concéntrate al comer.

Mastica bien. Traga bien. Bebe todo lo sólido.

Come todo lo líquido.

8

La esencia nunca cambia Nunca se puede destruir el ser eterno, el ser. Esa esencia se la puede llamar con muchos nombres pero siempre está ahí, no se puede crear o destruir. Es como comprar un coche nuevo – en cuanto dejas el concesionario ya se ha vuelto un coche usado. ¿Ves lo rápido que cambia el valor? De la misma manera todo cambia en cuestión de segundos. ¿Qué es lo que cambia? Es la apariencia, es la forma la que cambia constantemente. La comprensión yóguica es conocer lo inmutable en medio de lo siempre cambiante. Todo lo que vemos es siempre cambiante pero detrás de eso está la esencia o la “cosa en sí” que nunca cambia.

9

El sonido cósmico Cuando dejamos de estorbar al sonido cósmico – rompiendo el sonido en muchas otras palabras y sonidos – podemos oír ese sonido cósmico en nuestro interior. Esto sólo es posible cuando sintonizas tu mente a una onda determinada poniendo fin a todas las demás ondas. Eso es lo que se llama trascender la mente. La mente ha de silenciarse totalmente. Cuando la mente se aquieta puedes decir que has trascendido la mente. En otras palabras, la mente misma se convierte en tu propia alma. En el momento en que empieza a moverse recibe el nombre de “mente”. Cada onda recibe el nombre de “pensamiento”. Sintoniza tu mente con el sonido cósmico, la vibración cósmica y entonces trascenderás.

10

Equilibrando las emociones Los trastornos emocionales se deben principalmente a la falta de conocimiento. Si usamos nuestro razonamiento no entraremos en el malestar emocional. No debemos dar lugar a disgustos pero ello no significa que debemos estar totalmente libres de emociones.

Las emociones funcionan desde el corazón.

Debemos ser amorosos. Debemos tener corazones tiernos, corazones compasivos pero no un apego ciego. El corazón y la mente deben ir de la mano. La cabeza por sí sola no nos ayuda mucho. De la misma forma, el corazón por sí solo tampoco nos ayuda mucho.

El mero razonamiento sin sentimiento será inútil. Seremos máquinas, robots, eso es todo.

Tiene que existir sentimiento y voluntad. Usa tu voluntad para equilibrar tus emociones, deben ir de la mano.

11

Vive una vida para amar y dar Unamos nuestras manos. Juntémonos todos. De esa manera olvidamos nuestras diferencias. Son sencillamente banales y pasajeras. Estate por encima de todo eso y de todas esas pequeñas e insignificantes debilidades. Todo el mundo tiene algún punto débil, nadie es perfecto. Si recordamos eso, nos uniremos. Eso es yoga. Y para ello se necesita un espíritu entregado – siempre pensando en los demás. Vive una vida para dar y amar.

Cuando tienes esa actitud no hay toxinas ni negatividad en el cuerpo o mente. La postura se vuelve estable y los beneficios del yoga llegan de forma automática.

12

Nunca pierdas la confianza Nadie ha hecho el camino de la espiritualidad desde la infancia sin caerse. Por lo tanto, cada fracaso debe ser un peldaño para levantarte y alcanzar nuevas alturas. Eso es el tipo de estímulo que debes tener. Nunca debes perder la confianza en tu práctica espiritual. Equivocarse es humano. El fracaso es algo natural. Si nacemos santos y podemos conseguirlo todo de inmediato ¿Qué necesidad hay de hacer todas estas prácticas de Yoga?

De niño no aprendiste a andar de inmediato. ¿Cuántos cientos de veces te has caído? Ahora andas. Acuérdate de eso.

13

La persona con sabiduría ¿Qué es permanente en este mundo? ¿Qué nos puede dar la felicidad duradera? Todo cambia y toda la felicidad que recibimos del mundo exterior es temporal. La verdadera felicidad viene del interior. Perseguir la felicidad fuera es como rascarse una picadura. Tienes una picadura y quieres rascarte. Empiezas a rascar un poco y te gusta. Rascas un poco más y te gusta un poco más. Rascas más y más hasta que finalmente escuece y sangra. Los deseos mundanos en sí son como una picadura para quien tiene sabiduría. Comienzan y rascas. Te sientes feliz. Cuanto más rascas más entran en juego las dificultades. Así es como la vida sigue para quien no tiene sabiduría.

14

El camino espiritual del yoga “¿Qué hacer si no estás seguro de tu camino espiritual? Piensa en otros que han seguido el camino y pregúntate: ¿qué ganaron y qué perdieron? Grandes almas han seguido este camino y al final encontraron la paz y la alegría. Así que al menos eso debería darte fe en el camino. Tal vez no dudas del camino en sí sino de tu capacidad para recorrer el camino. El coraje llegará al ver a otros seguir ese camino y gozar de más y más paz. No hay nada malo en el sendero del yoga. No es simplemente algo que se inventó ayer. Se le atribuye miles de años de antigüedad, y muchos miles lo van siguiendo y sienten cada vez más alegría y más libertad. Por lo tanto es un camino bien reconocido y establecido.

15

Reafirma tu verdadera naturaleza Has de saber que tu eres el Ser verdadero y que no eres la mente que siempre cambia, que varía de estados de ánimo. Date cuenta de que eres el Ser. El Ser entiende la ecuanimidad. A pesar de que la otra parte de la mente atraviesa diferentes estados de ánimo y sentimientos, no estás contaminado por eso. Sabes que esa es la naturaleza de la mente y que puedes decir: “Bueno, hoy mi mente es feliz. Mañana será infeliz. De acuerdo”. ¿Ves? No te vas a identificar con eso. Trata a la mente como una entidad separada, reafirmando continuamente tu verdadera naturaleza como tu Ser verdadero.

16

El radiante Yo Atman no tiene karma, solo está ahí como un eterno testigo. Es algo como el sol en nuestro sistema solar. El sol está ahí y brilla, eso es todo. Podemos hacer cualquier cosa en presencia del sol. Podemos hacer buen o mal uso de la luz. El sol no se ve afectado por ello.

El yo en nosotros es el sol, el Atma Surya o el sol Átmico. La mente funciona debido a la Luz Interior. Frente al sol, las flores de loto.

De la misma manera, debido al Atma, tu mente piensa, siente, quiere, desea, y el cuerpo se mueve. Todo sucede debido a la luz Átmica interior.

17

Un buen maestro La cualidad más importante a desarrollar por un profesor de yoga es saber que no eres un maestro. Todavía eres un aprendiz. En el nombre de la enseñanza debes saber que aprendes de los estudiantes; eso te hace m humilde. La humildad es la mejor calidad. No les estás enseñando nada. Estás compartiendo lo que has aprendido, lo que sabes, y puedes decirles que sigues aprendiendo mucho más. El mejor regalo que puedes hacer a los estudiantes es que te hagan ejemplo de un buen yogui. Deja que los estudiantes te vean como un gran yogui practicando lo que predicas. Este es el mejor regalo.

18

¿Que consigue el enojo?

Sì te enojas, es buena idea hacerte una pregunta: Porqué estoy enojado? Si sinceramente buscas la respuesta, ésta te llegará: Esperabas que sucediera algo que tú querías, y como no sucedió estás enojado.

Quien es la causa de tu enojo? Tú eres la causa. Consigues algo con tu ira? No. Todo lo contrario, arruinas tu propia paz, tu propia salud. Por lo tanto, es mejor analizar la causa de tu enojo en lugar de señalar a alguien por ello. No des al enojo la posibilidad de explotar.

En vez de eso, pregúntate: “Que hice para estar enojado? Es mejor analizar la verdadera causa.

19

La realización de asana Uno de mis maestros, con quien conviví, fue un gran yogui tántrico. A menudo me decía: “No hay necesidad de repetir las oraciones o incluso el japa. Sencillamente siéntate en silencio, sin tan siquiera parpadear durante tres horas seguidas, sin movimiento alguno.

Entonces todo se puede lograr fácilmente, ya que si te mantienes sentado todo ese tiempo, la mente acabará bajo tu control. A través del cuerpo le pones un freno a la mente y finalmente acabará por obedecerte. Si posees ese control sobre el cuerpo muchos de los hábitos que quieres controlar pueden ser controlados fácilmente porque sin la cooperación del cuerpo ¿Qué puedes hacer? Nada. Esa es la gran ventaja de la asana siddhi o dominar el cuerpo.

20

Lo quieres, lo tienes El sabio Thiruvalluvar del sur de India dijo: ´Puedes conseguir todo lo que quieras si tu deseo es lo suficientemente fuerte´. ¿Cómo hacer que ese deseo sea fuerte? Enfoca toda tu mente en ello – no con una mente dispersa, con una mente recogida, centrada. Toda tu mente debe desearlo. Por eso decimos: ´eres lo que piensas´ y ´si lo quieres lo tienes´. Pero a la vez se te da otro consejo: ´mejor querer lo correcto´. Cualquier cosa que quieras la tendrás pero mejor querer aquello que no te haga daño y que tampoco haga daño a otros. Si quieres ser un mono puedes ser en un mono. Si quieres ser un santo puedes ser un santo. Por lo tanto, selecciona lo que quieres y deséalo con fuerza manteniéndote totalmente enfocado. Este es el camino yoguica.

21

Un hermoso matrimonio El verdadero matrimonio significa que dos individuos se juntan para avanzar por un sendero. Ambos tienen el mismo interés en la vida. Si estás interesado en el crecimiento personal entonces deberías encontrar un cónyuge que tenga el mismo objetivo. A veces la gente se casa no por tener la misma meta en la vida sino porque la otra persona les resulta guapa o porque él o ella tiene mucho dinero.

Puede que el chico sea guapo y la chica hermosa y por lo tanto parece que ambos obtienen lo que quieren, pero su interés depende de esas cosas que se desvanecen. No aman algo permanente en la otra persona por lo que al final ese interés se irá mermando. En cambio, si se casan por un objetivo común más elevado y profundo, eso sí es un hermoso matrimonio. Por eso siempre digo: la pareja debería ser como las dos alas del mismo pájaro.

22

Fortaleciendo tu voluntad La voluntad puede ser fortalecida comenzando por resoluciones pequeñas, por ejemplo, controlar la lengua. Si tomas tres cucharaditas de edulcorante con el té, toma sólo dos y media. Si lo haces, significa que has desarrollado una cierta fuerza de voluntad.

No tomes grandes resoluciones que van más allá de tu capacidad. Cuando nos entrenamos y logramos hacer algo, poco a poco, ganamos confianza: “Creí que nunca podría hacerlo pero ahora veo que lo he hecho”. Si puedo hacerlo un día ¿porqué no hacerlo dos días más? Esto te dará más confianza. Una persona sin fuerza de voluntad no es una persona. Si siempre te dejas llevar por lo que quiere la mente, entonces eres como un animal que sigue su instinto. ¿Dónde está entonces la grandeza del ser humano?

Debes ser el amo de tu mente. No debes permitir que la mente sea tu ama.

23

La disciplina en la vida diaria La meditación es para ayudarte a controlar la disciplina y por lo tanto conseguir el dominio sobre la mente. Si duermes 8 horas, te quedan 16 horas de vida consciente por día. Durante ese tiempo, si disciplinas la mente con una hora de meditación ¿Qué haces las restantes 15 horas? Si dejas que la mente te domine durante esas 15 horas ¿Quién gana al final? La mente. Si realmente quieres lograr algo en la meditación tienes que ocuparte las 16 horas.

No importa si fallas algún día pero recuerda que tienes que tener disciplina en tu vida diaria.

Después de hacer una hora de meditación no pierdas la conciencia las restantes 15 horas del día. Por ello, para lograr tu objetivo, toda la vida diaria tiene que ser disciplinada.

24

No trajiste nada, no te llevas nada El diezmo nunca te hace infeliz o te hace perder. Todo lo que des en nombre del SeĂąor vuelve a ti multiplicado por diez o por cien. Es casi como sembrar semillas en el suelo, que brotan, crecen y dan mĂĄs frutos y semillas. Sea cual sea tu ayuda, no es suficiente.

De hecho, todo pertenece a Dios pero en el diezmo al menos el 10 por cien hace que seas copropietario con Dios. Demuestra tu gratitud. Todo pertenece a Dios. Tu solo haces uso de ello. No trajiste nada, no te llevas nada. Mediante el diezmo siembras la semilla adecuada en el campo adecuado. Puede aportarte un beneficio inmediato o incluso en el futuro. Aquellos que diezman conocen el beneficio que proporciona.

25

Una vela encendida ¿Qué es dar un mal paso? Perder la oportunidad. Cuando has perdido la oportunidad te das cuenta que no hiciste lo correcto. Entonces vas dando pasos y perdiendo oportunidades hasta que finalmente escoges el camino correcto. Eso te llevará mucho tiempo. En el camino espiritual es mejor encontrar una persona que ya conoce el camino. De lo contrario, eres como una vela apagada. Quieres tener luz, lees mucho sobre la luz, incluso vas a conferencias sobre la luz pero no consigues tener luz. ¿Cómo vas a conseguir esa luz? De otra vela encendida. Así que siempre es mejor pedir orientación. ¨Pide y se te dará”

26

La ira correctiva La ira es una falta de comprensión. La ira viene dada por el egoísmo. Si uno lleva una vida desapegada, entregada, carente de egoísmo, no habrá ira pero puede haber un tipo de ira correctiva. Por ejemplo, un profesor puede mostrar un poco de ira con su alumno si éste no estudia bien, sin embargo esa ira es una ira útil. Ayuda al alumno pero no se basa en el egoísmo. Eso no afectará a la persona que la expresa. Si la ira procede del egoísmo, entonces rebasa los límites y la persona que la expresa se vuelve esclava de esa ira y cae presa de la misma.

Si llevas una vida entregada, libre de egoísmo, no habrá lugar para el enojo.

27

No estés de luto A veces cuando lloras la muerte de alguien llevas más tristeza a esa alma ya que, tras la muerte del cuerpo, esa alma sigue viendo a sus seres queridos. El cuerpo ya no está allí pero el alma todavía puede ver al menos durante algún tiempo. Si esa alma en concreto está apegada a ti, te estará viendo. Cuando lloras la muerte de alguien, esa alma se vuelve infeliz y siente: “estoy libre, me estoy moviendo libremente, soy feliz pero en mi nombre, el o ella está triste.

Al sentirte triste haces que esa alma se sienta triste. La muerte es una liberación de la prisión del cuerpo. Si no te sientes feliz por esa alma, al menos reza por ella pero no estés de luto por ella. Eso no ayudará a nadie – ni a esa alma ni a la tuya.

28

El yoga es alegria La práctica del yoga no tiene nada que ver con la renuncia, ha de ser divertida y alegre.

No debes prescindir de tus sentidos. Para algo tienes papilas gustativas, para poder disfrutar de la comida – sólo asegúrate de que la cantidad sea la correcta y de que no te cause indigestión.

Da a los sentidos el debido placer, de la manera correcta y en el momento apropiado. No hay nada malo en comer comida sabrosa pero no comas sólo por el placer del sabor. Cuando comas disfruta del sabor. Come por el bien de comer y disfruta del sabor. Por otra parte, comer sólo para disfrutar del sabor causa problemas y por eso deberías conocer tus límites. El yoga es alegría, hay que disfrutarlo. El yoga nunca debe implicar privación.

29

Pide orientación divina Si quieres aprender a nadar pero tienes miedo del agua ¿como puedes aprender? ¿Quedándote en tierra firme? Tienes que aprender en el agua. Asimismo, cuando te encuentras en una situación tensa el escapismo no es la respuesta. Toma un momento y permanece tranquilo; haz unas cuantas respiraciones lentas y profundas; repite tu mantra; y luego observa e intenta prestar atención a lo que está pasando en tu interior.

Si realmente quieres orientación interior, entonces la obtendrás. Dios siempre está ahí en tu interior para ayudarte, para guiarte – pero necesitas tomarte el tiempo para escuchar a ese Dios interior, a ese guru interior. Asegúrate de no sentirte afectado por la tensión, el estrés, los problemas. Pide orientación interior para manejar estos temas y siempre la conseguirás.

30

Parte del cuerpo cósmico No hace falta llevar a cabo grandes cosas.

A veces nos comparamos con otros: “oh, él está haciendo mucho, ella está haciendo grandes cosas, yo no estoy haciendo nada”. Nunca te menosprecies de esa forma. Imagina, hay tantas partes del cuerpo funcionando y sin embargo no ves todas las partes. Algunas parecen estar allí sentadas, insignificantes, sin hacer nada.

Por ejemplo, ni siquiera nos acordamos de que tenemos el dedo pequeño del pie. ¿Es innecesario ese dedo? No. Todos somos como pequeñas partes o células en el cuerpo cósmico.

Cada parte tiene su importancia. Cuando nos damos cuenta de ello entonces creemos: “oh, hay un gran motivo detrás de todo ello y ese sabio Dios hará algo conmigo cuando llegue el momento. Estoy feliz de formar parte del cuerpo cósmico”. Esa debe ser la actitud.

31

El velo de la mente El yoga permite adquirir el dominio sobre el prana sutil que perturba la mente.

Supongamos que la mente es una cubierta y la misma está hecha de pensamientos – como una pantalla tejida con hilos, como en un velo. Si quieres quitar el velo ¿Qué haces? Empiezas a sacar un hilo tras otro. Si sacas todos los hilos a la vez ¿Qué pasa? No hay tela para cubrir.

La mente no es algo por sí sola, está tejida por los pensamientos. La meditación arranca los pensamientos uno tras otro. Cuando todos los pensamientos han sido eliminados no queda mente alguna.

32

La sencillez de la asana Hoy en día la gente llama “ejercicio” al yoga.

Pero según Patanjali la definición de asana es muy sencilla: “Sthira sukham asanam.”Asana significa postura. Postura es eso que te hace estar cómodo y estable – lo que aporta confort y estabilidad. Todo aquello que te da confort y estabilidad es una postura. Que sencillo es. Eso es todo lo que es una asana, esa es la esencia de una asana. Si puedes conseguir hacer esa postura, eso es suficiente.Todo lo demás llega de forma automática. Esa forma de postura estable y cómoda no se consigue tan fácilmente, a menos que el cuerpo esté sano y libre de toxinas y de tensión.

33

Me estás guiando Si realmente estás interesado en saber porque Dios hace ciertas cosas averigua donde está Dios, encuentra la respuesta y luego transmítemela. Hasta que no lleguemos a ese nivel podemos decir que: “mi comprensión es muy limitada. Dios, pareces saberlo todo y hacerlo todo. ¿Quien soy yo para dudarlo? Tal vez tendrás una razón para todo. Lo único que sé es que te hallas en mi interior, que me estás guiando. Eso es suficiente. No puedo dudar de ti. Es como tratar de medir un océano infinito con una regla pequeña. ¿Como te voy a medir?

Sé que todos quienes te han comprendido dicen que todo lo que haces es para hacer el bien.

Yo les creo si no hace tiempo el mundo ya se hubiera derrumbado.

34

¿que mas puede pedir uno?

“Durante mucho tiempo tuve este refrán sobre mi escritorio: “Es todo Tu nombre. Es todo Tu forma. Es todo Tu acción. Y es todo para bien”. He creído en ello desde la niñez y no creo haber lamentado nunca tener esa creencia. Es esa creencia la que siempre me mantiene cuerdo, me mantiene tranquilo, nunca demasiado disgustado por algo. ¿Por qué? Porque todo es para bien. Tal vez puedas decir: oh! Esta es una manera fácil de escapar.

Bueno, sea o no una manera de escapar, todo lo que obtengo es mi paz. Para mi eso es algo más valioso que cualquier otra cosa en el mundo.

Puedes llamarlo escapismo o fe ciega, pero para mi eso implica retener mi paz. Por esa paz siempre estoy alegre, siempre feliz. ¿Qué más puede pedir uno?

35

Limpiando el lago mental En la superficie del lago mental existen olas, tus formas de pensamiento habituales. Debajo de las formas de pensamiento tienes la mente subconsciente con su propio color y suciedad.

Y en el fondo del lago tienes los antiguos sedimentos, a los que llamamos samskaras o vasanas, los cuales has traído de varias reencarnaciones. La práctica del yoga te ayuda a calmar las olas y hace que las aguas se vuelvan cristalinas para que puedas tener una visión clara de tu propio ser: Tada drastuh svarupe avasthanam (Yoga Sutras, 1.3.). Si el lago mental se calma y se limpia, podrás ver el Ser o Atman, porque entonces no habrá nada que pueda colorearlo, nada que pueda distorsionar la visión, y entenderás lo que es – brilla con todo su verdadero esplendor.

36

Escalando el everest Donde quiera que estés, hagas lo que hagas, sé disciplinado en tu vida. Para obtener una gran recompensa hay que pagar un alto precio. Aunque sólo sea para satisfacer el ego unos minutos, se necesita un gran esfuerzo, como escalar hasta la cima de una montaña. ¿Cuantos meses de grandes dificultades tendrás que padecer para lograr ese objetivo?

Finalmente, estarás en la cima, plantarás tu bandera y dirás: ´he conquistado el Everest`. En la vida espiritual sin embargo, una vez llegas a la cima, habrás alcanzado el eterno-descanso.

Descansarás allí y ya no tendrás que bajar más.

Incluso puedes subir a otros también. Pero no hay atajos. Hay que pagar un alto precio para conseguir ese gran objetivo. ¿Cuál es ese precio?

Llevar una vida desinteresada.

37

El sistema solar interior Tenemos un sistema solar en nuestro interior. El propio cuerpo es un sistema solar. Tenemos el sol en nuestro interior. El sol interior es el sol de la conciencia. Con la conciencia interior, a la que llamamos el Yo, Atman o el Sol átmico, lo entendemos todo.

Y así como el sol da luz y no tiene parcialidad pero da luz equitativamente a todo el mundo, el espíritu interior o Atman, luce sencillamente como conciencia pura. En el mundo de la ignorancia, que es la oscuridad, la mente que es nuestra luna, recibe la luz de la conciencia (el Atma o el sol) y la refleja en la ignorancia del mundo, la oscuridad. Una vez que aparece la verdadera luz solar, el mundo aparentará ser diferente – el mundo entero se ve de otra manera. Esa es la visión espiritual.

38

El yoga unifica Bienaventurados los de limpio corazón`.

Eso significa, bienaventurada es la gente capaz de mantener su mente siempre serena. ¿Qué vas a ver si mantienes la mente serena? Dios. Si te colocas delante de un espejo limpio, una mente pura, podrás ver lo divino en ti. Bienaventurados los limpios de mente pues verán su divinidad en esa mente pura. ¿Ves el vínculo entre la Biblia y el yoga? El yoga da estos principios directamente sin capas religiosas o superficiales.

Por desgracia, muchos ignoran las prácticas más profundas de su propia religión o fe. Sólo adoptan las cosas superficiales que generalmente varían de persona a persona, o de secta a secta, y luego se pelean y se critican mutuamente. Pero con los principios del yoga podemos entenderlo todo y realmente unirnos. El yoga significa unirnos, unión.

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Encuentra la causa Nunca hemos pensado en cómo prevenir los problemas de salud, ni siquiera en la forma de curarlos, pero si en la manera de suprimirlos. ¿Cuánto tiempo más podemos sobrevivir así? No te limites a suprimir el dolor con analgésicos. Investiga. ¿Cómo llegó el dolor? ¿Cuál es la razón para ello? El dolor es un mensajero para decirte que algo salió mal en alguna parte. Tomar analgésicos es como cortar el cable del detector de humos. La alarma se detiene, tú duermes pero el fuego continúa. Si sólo te tomas una pastilla y matas tu dolor, estás matando a tu propio buen amigo que te está advirtiendo de algunos problemas en el sistema.

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Prepárate Si echas leche en el agua, la leche se disuelve. Si echas yogur en el agua, el yogur se mezcla con el agua y no puedes sacarlo del agua. Pero si la misma leche la conviertes en mantequilla y la colocas en el agua ¿Qué sucederá? La mantequilla flotará. El agua no entrará en la mantequilla. Y todos deberíais volveros eso: personas como la mantequilla.

Sólo entonces estarás en condiciones de estar en el mundo y servir. Si te metes en el mundo antes de convertirte en mantequilla te enredarás en él y no serás capaz de salir. Así que primero prepárate. Después ni siquiera tendrás que ir en busca del servicio, éste te llegará a ti. Dios te pondrá a trabajar.

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El yoga y la espiritualidad Todos nuestros malos deseos perturban la mente – como la ira, la codicia, el odio, la lujuria. Y es por eso que las antiguas tradiciones piden seguir con ciertas disciplinas morales. ¿Qué son los diez mandamientos?

Sencillos códigos morales: “no matarás, no mentirás, no robarás y así sucesivamente”. Sin embargo, adecuamos las Escrituras a nuestra conveniencia. “No matarás” se interpreta como “no asesinarás”. Podemos matar a un animal pero no podemos matar a un ser humano. El deseo de satisfacer los sentidos, de satisfacer nuestro egoísmo, nos hace sentir que podemos hacer lo que queremos. En nombre del yoga y de la espiritualidad, tratemos de entender los fundamentos de todas las religiones que piden llevar una vida sin violencia, desapegada y entregada.

42

Simplemente sé La flor ni siquiera sabe que desprende perfume. ¿Acaso dice: “aquí hay una buena persona, quiero ser más amable con ella y darle más perfume”? Una vela ni siquiera sabe que da luz. Es sólo luz. ¿Acaso dice: “Oye, mira, estoy aquí perdiendo el tiempo. Me estoy derritiendo.

Ven, ¿puedes leer o escribir algo”? No. La vela sencillamente está ahí. Eso es lo que es un Karma Yogui. Con la simple presencia del yogui la gente disfruta de la luz, del olor y se benefician de ello. Si en cambio, sientes que quieres dar y que nadie quiere recibir y que estás perdiendo tu tiempo, entonces te sentirás infeliz. ¿Crees que la gente te está esperando para que le des algo? Nadie está esperando un regalo tuyo. Pero cuando tengan hambre lo recibirán. Así que sencillamente sé, no intentes querer ser.

43

Piensa dos veces antes de hablar La lengua tiene una doble función: hablar y saborear. Si quieres controlar las palabras, controla el sabor. Si quieres controlar el sabor entonces controla las palabras. Es un doble órgano, dos en uno. Ser consciente de lo que decimos es muy, muy importante. Decimos: el silencio es oro ¿por qué? Porque la mayoría de nuestros problemas son causados por lo que decimos. Más tarde uno se da cuenta: “ah, si hubiera cerrado la boca habría evitado eso pero ya es demasiado tarde”. Es por ello que aprecio este proverbio: “Una palabra es como un pájaro.

Una vez que lo dejas salir de su jaula no puedes hacerle regresar con un silbido”. Eso significa que una vez dejas salir tus palabras no puedes simplemente decir “lo siento”. No se puede borrar tan fácilmente, tendrá su efecto. Mi maestro solía decir: “piensa por lo menos dos o tres veces antes de decir algo.

44

La oracion y el mantra Si encuentras difícil enfocar la mente en un mantra, intenta primero alguna oración. La oración trae consigo más pensamientos e ideas, pero asimismo puede conducir a una sensación de serenidad y paz mental. Realmente puede ayudarte a incorporar atributos divinos, porque te estás comunicando con Dios, y eres lo que piensas. La repetición de un mantra tiene un efecto un poco diferente. Crea una vibración armoniosa que incluso beneficia al cuerpo.

Antes de empezar tu mantra japa puedes decir una pequeña oración. La oración recoge la mente, hace que la mente esté serena, enfocada, y la eleva con buenos ideales. Cuando la mente se vuelve más tranquila, más enfocada, puedes entrar lentamente en la repetición del mantra.

De este modo puedes combinar la oración y el mantra japa.

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Libre de identificaciones No eres la mente, ni el cuerpo. Ellos son tus instrumentos. No eres el intelecto. Deberías aprender a estar totalmente libre de falsas identificaciones. Cuando realmente comprendes que no eres el cuerpo, no te harás la cirugía plástica cuando la piel comience a caer un poco ni serás infeliz, porque en realidad sólo se trata de piel. Si tienes mucho dinero en el banco, dices: “soy rico”. De repente, si el banco colapsa ¿te vuelves pobre? No te identifiques con el dinero, el nombre, la posición, el cuerpo, la mente y así sucesivamente. Así podrás disfrutar realmente de esta vida y del mundo. Cuando sabes que eres distinto a lo que posees, entonces no permitirás que esas cosas te posean, te definan y te aten.

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Prevenir es la mejor cura Todas las prácticas de yoga pueden ser sanadoras. Eso es bueno, pero hay que pensar también en prevenir. La prevención sólo se puede llevar a cabo cuidando de tu vida cotidiana. No contamines tu cuerpo y tu mente haciendo lo incorrecto en tu vida cotidiana.

Y, la gente sensata debería saber que es mejor prevenir que curar. Por ello es importante tener disciplina en la vida. Por favor, mantente alejado de todo aquello que contamine tu cuerpo y tu mente. Ten cuidado de lo que llega a tu sistema. Come alimentos correctos, bebe líquidos adecuados, respira buen aire. Coloca los pensamientos correctos en tu mente. Entonces habrás ganado al menos la mitad de la batalla para dominar el cuerpo y la mente.

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Sálvate tu primero Existe un proverbio que dice: “dime quienes son tus amigos y te diré quien eres”.

Sri Ramakrishna dijo que por más cuidadoso que uno sea en la cocina, todavía puede aparecer un poco de hollín. Antiguamente cuando se quemaba leña, la cocina quedaba completamente negra de hollín. Por ello los que están en la búsqueda deberían tener en cuenta que por más cuidadosos que sean, sin darse cuenta y sin querer, podría aparecer alguna mancha negra. A veces pensamos que somos Karma yoguis y queremos servir a otros, salvar a otros. Pero antes de salvar a otros, sálvate tu primero. Aprende a nadar primero antes de salvar a otro de ahogarse. Si saltas para salvar a alguien sin saber nadar, entonces Dios tendrá que salvarte.

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El objetivo de hatha yoga ¿Puede una persona obtener la realización personal a través del Hatha Yoga? Esa es una de las muchas maneras pero el Hatha yoga por sí solo no será suficiente. El Hatha yoga mantiene el cuerpo manejable y a través de un cuerpo manejable también puedes encontrar paz mental. Pero eso no es suficiente - si sencillamente se practican las asanas pero se come todo tipo de comida basura o se lleva una vida muy egoísta. Hay mucha gente, como los artistas de circo, que hace cientos de asanas ¿Están todos en paz? ¿Están todos libres de enfermedad? No. Por lo tanto la práctica física por sí sola no ayudará mucho. Hatha yoga debe hacerse con el objetivo de alcanzar el estado yóguico.

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La dieta yoguica para cuerpo y mente No sólo el cuerpo necesita comida sana.

La mente también se nutre de comida. Tus pensamientos, los pensamientos indisciplinados, indeseados, impropios, enfermarán la mente.

Del mismo modo que la comida inadecuada, comer sin límites y fuera de horas enferma el cuerpo, lo mismo ocurre con la mente.

Pregúntate a ti mismo: “¿Que comida es buena que no deje toxinas? ¿Cuál sería el límite? ¿Cuál debería ser el momento adecuado para comer? ¿Cuál debe ser la cantidad correcta? Eso es lo que entendemos por dieta yóguica. Luego, pregúntate “¿Cuáles son los pensamientos positivos que debo cultivar? Esta es la dieta yóguica para una mente sana.

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Equilibrio bajo cualquier circunstancia La mente debe estar bien equilibrada en cualquier circunstancia. Eso es Yoga.

La definición esencial de Yoga es esta: ser equilibrado, samatwam Yoga ucchyate. La ecuanimidad es Yoga. La tranquilidad es Yoga. La mente debería mantenerse en un estado de tranquilidad. Eso no significa que una persona tranquila estará siempre sentada sin hacer nada, o simplemente diciendo: “mírame, estoy tranquilo, soy un yogui”. Si a eso lo llamas Yoga entonces el asiento en el que estoy sentado es un mejor yogui que yo.

Está tranquilo, no está haciendo nada. El Yoga verdadero es funcionar con tranquilidad en medio de la actividad.

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Falsa hambre El estómago es un instrumento sagrado y divino. No pedirá alimento hasta que se haya acabado el alimento anterior. No pedirá nada a no ser que haya digerido el alimento que tenía dentro. Algunas personas pueden decir: “no, el estómago pide muy a menudo”. Y yo digo que se trata de “falsa hambre”. Por eso hay tanta gente con sobrepeso. Cuando llegue el hambre de verdad, sabrás lo que es. Tendrás que contestar a esa llamada. Pero cuando se trata de “falsa hambre”, si la ignoras durante media hora o bebes un poco de agua, desaparecerá.

El hambre que produce sueño o gases no es hambre real. El hambre real te hace estar más alerta, más claro, más lúcido. Rara vez sabemos lo que es el hambre real. Es una alegría conocer el hambre. Así que cuando aparece esa hambre, puedes darle algo al estómago.

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¿Quieres paz ahora?

Si lo quieres todo, entonces deja de desearlo. Pero no con la idea de “Si digo que no lo quiero, entonces lo obtendré”.

Verdaderamente y sinceramente deberías decir: “No deseo nada. Cuando las cosas vienen a mí, bien. Cuando se van, maravilloso”. En cuanto renuncias a tus deseos, estarás eternamente en un estado existencial de paz. Por lo tanto, encontremos esa paz. ¿Quieres esa paz ahora?

Incluso querer esa paz es peligroso. A veces la gente está inquieta: “estoy inquieto, quiero estar en paz”. El deseo de querer estar en paz hace que pierdas tu paz. Incluso ese deseo deber ser desechado – no tengas deseos. Parece una locura, ya sabes. ¿Cómo se puede vivir sin deseos? Bueno, pruébalo un tiempo y lo averiguarás. Cuando dejas de desear, los deseos vendrán a ti.

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El yoga del bhagavad gita En el Bhagavad Gita toda la escena del campo de guerra es explicada de una manera esotérica: El campo de guerra representa la vida turbulenta o el mundo, que te distrae y te arrastra de un lado a otro. Arjuna, representa el Ser individual que se debate entre el mundo y el Ser puro. Va a pedir ayuda a Sri Krishna: ¨dudo que pueda ganar esta guerra por mí mismo.

Toma estas riendas y dirige el carro para mi¨.

Los cinco caballos del carro representan los cinco sentidos que hay que controlar y dirigir – de lo contrario arrastran la mente de aquí para allá. Una vez que Arjuna deja las riendas en manos del Señor Krishna, se vuelve más tranquilo, más firme y se sienta serenamente.

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El mejor sistema de meditación Algunas personas meditan constantemente sobre la comida. Incluso mientras están tomando el desayuno meditan sobre el almuerzo. Y mientras almuerzan piensan en la cena. No tienen otra cosa sobre la que meditar.

Algunos meditan sobre el dinero: como hacer dinero, dinero, dinero. Algunos piensan en el cuerpo: belleza, belleza, belleza, como hacer para tener un cuerpo más bonito, día y noche.

Eso también es una manera de meditar. Pero el mejor nivel de meditación es pensar: ¿Quién soy yo? Medita sobre ello. Ese es el mejor sistema de meditación. Intenta conocerte.

Medita sobre ello. Encuentra tu yo – descubre quien eres realmente.

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El dolor es nuestro amigo En cierto modo, el dolor es nuestro amigo.

Puede sonar un poco loco pero he aquí un ejemplo a tener en cuenta: supongamos que tienes la gripe y fiebre. Si preguntas a cualquier naturópata te dirá que la fiebre está tratando de quemar las toxinas que han encontrado un hogar en tu cuerpo. Eso significa que la fiebre es realmente un amigo que te ayuda a quemar toxinas. A veces comemos demasiada comida basura y cuando se acumula demasiada basura, el cuerpo tiene que quemarla. El esfuerzo del cuerpo en quemar la basura es lo que se llama fiebre. Si entendemos el dolor de forma adecuada no intentaremos matarlo, más bien soportaremos el dolor que nos llega para poder estar limpios de nuevo.

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Sin fuerzas negativas Mientras pienses que existen fuerzas negativas no podrás ser fuerte. Tu pensamiento es erróneo. Nadie está interesado en acercarse a ti, ni siquiera las llamadas fuerzas negativas. ¿Por qué deben acercarse a ti las fuerzas negativas? Tal vez etiquetas los retos o el dolor en tu vida como “fuerzas negativas”. Si, el dolor y el sufrimiento pueden llegar a ti pero no como una fuerza negativa en tu vida. De hecho, todo lo contrario: el dolor y los desafíos vienen para ayudarte a crecer y a purificarte. Ahí es donde entra en juego la fe: ¨hasta que no me deshaga de todo aquello que no es bueno para mí, Dios seguirá purificándome¨. Si hay alguna oración, deja que sea así: “Dios dame fuerzas por favor para enfrentarme a ello”. Nunca pienses en negativo sobre lo positivo.

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En compañía de los sabios Estar en compañía de la gente adecuada, a eso se le llama Satsang: en compañía de los sabios. No siempre podrás tener esa compañía pero siempre que la tengas recoge los beneficios que obtengas de ello. Otras veces conserva las enseñanzas, recuérdalas a diario. Pasa el máximo tiempo posible recordando las enseñanzas. Los libros te hacen compañía, la gente te hace compañía, los recuerdos de tus grandes momentos te hacen compañía. Estar en compañía de gente afín que sigue el mismo camino puede ayudarte a recordarlas. Buda nos enseñó que uno no debería intentar caminar en solitario pues puede patinar continuamente; es mejor caminar con otros para poder ayudarse mutuamente. Esta es una oración budista: “Me refugio en el Buda “Me refugio en el Dharma “Me refugio en la Sangha

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El éxito en el yoga El objetivo del yoga no se logra haciendo sólo un poco de respiración o haciendo el pino y, después de unos días, pensar en ello de nuevo.

Sri Patanjali dio tres requisitos para lograr una práctica sólida: hacerla durante un largo tiempo, sin pausa y con pleno interés. Deberíamos preguntarnos: “¿Puedo llegar a la meta del yoga sin estar cualificado para ello?”. Claro que podemos obtener beneficios de la práctica – al menos hacernos una idea – pero para llegar a la meta se requiere una práctica continua, con pleno interés y durante largo tiempo.

Mucha gente cree que hay un atajo: “sólo practica un poco”. No, debes seguir practicando continuamente. Sabrás por ti mismo cuando estás llegando al objetivo. Incluso la ansiedad por llegar a la meta, lo antes posible, perturba nuestro progreso. Deberíamos tener más paciencia siempre.

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Estar por encima de las “quieros” La mayoría de la gente quiere ser feliz.

Entonces ¿qué hacen? Salen corriendo tras la felicidad acumulando muchas cosas. Después de un tiempo se dan cuenta de que nada sació la ambición de ser feliz. Hubo una felicidad temporal pero esa felicidad temporal aportó mucha infelicidad antes y después. Entremedio hubo un poco de felicidad. Incluso pueden decir: “estoy harto de todas esas cosas” ¿Cuándo dicen eso? Cuando empiezan a darse cuenta de que nada ni nadie puede darles la felicidad. Por lo tanto aprende a decir “no quiero”. Eso te hará estar por encima de los “quieros”, y cuando estás por encima siempre serás feliz y estarás en paz.

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Estar por encima de las necesidades Aprende a decir: No quiero, no quiero, no quiero`. Eso te hará ser alguien que está por encima de las necesidades. En cuanto sientas que no deseas nada, las cosas vendrán a ti. Llegado ese punto, no digas: ´No lo quiero`. Si algo viene a ti deja que venga porque no eres tú quien deseas esas cosas, ellas te desean a ti. Si realmente has renunciado, si realmente no deseas nada, todo viene a ti. Cuando no acaparas ni te aferras a las cosas, esas vendrán felizmente a ti porque no son poseídas, no las atas ni ellas te atan.

Siempre serás libre, libre, libre.

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El yoga es tranquilidad La misma definición de yoga es la tranquilidad. La ecuanimidad o tranquilidad en el cuerpo y mente es yoga. La cuestión no es como conseguir la tranquilidad. La tranquilidad ya está ahí. ¿Cómo evitar perturbarla? Viviendo adecuadamente, respirando aire fresco, alimentándonos correctamente dentro de nuestros límites. Esto me recuerda a un hermoso refrán de un poeta del sur de India, Thiruvalluvar: “El cuerpo no necesita medicamentos si sólo comemos tras estar seguros de que lo que comimos antes ya está digerido”. Es tan sencillo como esto. Si tienes ese tipo de poder digestivo puedes incluso quemar veneno. Por lo tanto, es importante hacer crecer ese fuego digestivo en tu interior. Tenemos que hacer crecer nuestra energía y mantenerla viva.

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Rodéate de compañía santa Mediante la lectura de las escrituras uno siempre está en contacto con los sabios, santos y profetas quienes ya han visto la verdad en las mismas y han encontrado la paz mental. El primer fundamento de la práctica espiritual es satsanga, o la buena compañía. Con la satsanga, las buenas ideas habitarán en tu mente y te irás transformando lentamente.

Tus malas costumbres y todo lo indeseable irán desapareciendo lentamente dando lugar a nuevas y sagradas ideas. Por eso Acharya Shankaracharya dice: no importa si no puedes hacer prácticas espirituales o no puedes cambiar tu mente o tus hábitos. Intenta estar con gente buena y santa. Acude a ellos lo más a menudo posible. Gradualmente te irás embebiendo de esas cualidades.

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Las nubes pasarán De vez en cuando puede haber confusión.

Aparecerán nubes. Cuando hay confusión no hay luz. Cuando hay nubes por ahí, no hay sol.

El sol no se ve. Al menos debes saber que por encima de las nubes está el sol. Las nubes se irán y el sol brillará. Debes confiar. Puede haber confusión. Tal vez te sentirás inestable pero debes saber: “Las nubes pasarán y resistiré. Si hace demasiado frio pediré unas mantas y me cubriré. Si me siento demasiado débil alguien me sostendrá hasta que vea el sol porque el sol está ahí”. Uno debe tener esa confianza en la vida para hacer frente a obstáculos.

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Primero encuentra la paz en ti Cumple sólo con tu deber y deja lo demás a la naturaleza. Deja que las cosas sucedan de acuerdo con el plan de la naturaleza. Si vives con esta actitud y sólo cumples con tu deber, nada en este mundo puede perturbar tu paz.

Sólo cuando encuentras esa paz, cuando estás enraizado en ella, puedes dar paz a otros. ¿Cómo puede la gente intranquila encontrar la paz? Si ellos mismos están inquietos ¿como pueden encontrar la paz en el exterior? Primero encuentra la paz en ti, así al menos esa parte del mundo estará en paz. Así que empecemos desde nuestro interior ya que, cuando un individuo cambia, esa parte del mundo también cambia.

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Lecciones de una vaca Puedes aprender mucho si alguna vez observas una vaca rumiando su bolo alimenticio.

La vaca se lo come todo mientras tiene tiempo y luego desde el estómago va devolviendo a la boca una bola de hierba tras otra para seguir rumiando. De forma automática los ojos permanecen medio abiertos, como si fuera una meditación. Mientras rumia todo se convierte en alimento. Ocasionalmente puede aparecer alguna ramita vieja o algo no comestible que se coló entre la hierba. A medida que la vaca va rumiando, esos desechos suben para ser escupidos por la vaca. Del mismo modo, cuando oigas cosas, rumia sobre ellas, recoge esos pensamientos y júntalos. Medita sobre lo que has oído y desecha todo aquello que no resulte adecuado para ti, igual que la vaca, échalo y no lo tragues.

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Retoma el control “La naturaleza de la mente es engañarte para que hagas lo que ella quiere. Pratyahara, el control de los sentidos, es uno de los pasos en Raja Yoga. Aprende a controlar los sentidos en lugar de permitir que los sentidos te controlen a ti. En realidad, los sentidos por si solos no hacen nada sin la mente, pero la mente trabaja a través de los sentidos. Así que mediante el control de los sentidos se consigue finalmente controlar la mente. Lleva su tiempo y a veces la mente se apodera de tus esfuerzos, sin embargo no seas demasiado duro con tu mente. Si eres demasiado duro, la mente se rebelará todavía más. Sé bueno, sé amable. Puedes dejarle la cuerda floja durante un rato pero dentro de unos límites. “De acuerdo, ¿quieres comer pastel? Pues bien, cómetelo. Pero recuerda, después tienes que escucharme.” Educar la mente es como educar a un niño.

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El vegetariano por naturaleza A menudo me preguntan si existe alguna razón, incluso de salud, para dejar la dieta vegetariana. Si estás interesado en comer productos animales encontrarás un montón de razones. La naturaleza y Dios no crearon nuestros cuerpos para ser novegetarianos. Nuestras características físicas proclaman esa verdad. ¿Podemos dar a las vacas una alimentación no vegetariana cuando están enfermas? No. Están hechas para ser vegetarianas, estén o no enfermas. Lo mismo sucede con un tigre, un león o un perro. Son no-vegetarianos y no tienen que cambiar su alimentación natural. Si te enfermas no es debido a la dieta vegetariana.

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La auténtica verdad es tácita La auténtica verdad es tácita. En cuanto abres la boca limitas la verdad. Es imposible hablar sobre la verdad porque cualquier cosa que digas limita esa verdad de acuerdo a tu nivel de comprensión. Si quiero mostrarte el mar no puedo traer todo el mar aquí.

Puedo traer una taza con agua del mar y mostrártela. Del mismo modo cada uno de nosotros llevamos diferentes contenedores al mar. Alguien llevará una taza, otro llevará un cubo. El mar asume la forma del contenedor.

Tu mente es un contenedor y cada mente es diferente. Esa es la razón por la que existen varias religiones de acuerdo a nuestras mentes.

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Reajuste El sentirnos a gusto no se pierde totalmente pues es algo que no se puede perder. Lo mismo sucede con la paz. Todo lo que es positivo siempre es positivo. Nunca nadie ha creado o destruido nada. Como tal, no podemos destruir el estar a gusto o la paz. Es por eso que a la enfermedad la llamamos estar a “disgusto” pero es solo un estar a gusto perturbado. Si podemos averiguar la causa de esa perturbación y eliminarla, el sentirse a gusto y la paz volverán a su nivel normal. Todo mecanismo que se desajusta no puede funcionar bien. Por lo tanto ajusta los tornillos y tuercas y reajústalo. Ese es el objetivo de todas las prácticas de yoga.

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La meditación como medicina La meditación es para calmar la mente y equilibrarla. Si ya estás en paz ¿por qué necesitas la meditación? La meditación es una forma de medicina. De la misma manera que tratas una alteración en el cuerpo con medicación, cuando sientes una alteración en la mente practica la meditación. Y no te desanimes si no puedes meditar de inmediato.

Nada se logra de la noche a la mañana. ¿Cuándo aprendiste a caminar o a correr?

Cuando eras un bebé no podías ni ponerte de pie ni gatear. Después, poco a poco, aprendiste a gatear, a caminar y a correr. La meditación también es así.

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El secreto de la vida ¿Quieres saber el secreto de la vida? Es muy simple. Juega bien tu papel pero no te identifiques con esa parte. ¿Cómo? Acuérdate de quien eres. Tienes que desempeñar un papel en la vida, así que actúa bien pero a la vez no te olvides de que estás actuando. Entonces estarás siempre a salvo. Si te olvidas de esta parte estarás en peligro. Si te olvidas de la parte espiritual y crees que eres una persona mundana, existe el peligro de que te pierdas en maya (ilusión). Si crees que eres totalmente espiritual y te olvidas del mundo, entonces existe peligro.

Por todas partes la gente dirá que eres un cabeza loca, loco. Así que acuérdate de eso y estate en el mundo pero no seas del mundo.

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Una mente feliz Una mente feliz no se enfermará fácilmente. Es la mente siempre temerosa la que debilita el cuerpo ya que el cuerpo actúa de acuerdo a su condición mental. Cuando tienes un sentimiento o un pensamiento triste, se nota de inmediato en la cara. Cuando tienes un pensamiento alegre, feliz, la gente te preguntará: Oye, que feliz se te ve ¿Qué está pasando en tu vida? ¿Están viendo la mente o el cuerpo? Están viendo el cuerpo y a través del cuerpo conocen la mente, la condición mental. Por lo tanto, cada pensamiento tiene un efecto sobre el cuerpo. Un pensamiento sombrío hará que el cuerpo sea opaco y sombrío. Promueve pensamientos positivos que crearán un mejor cuerpo y una mente más feliz.

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Simplemente sé feliz Te olvidaste de ser como un niño. Tal vez pienses que ser espiritual significa ser serio, taciturno, que no puedes sonreír o reír. Eso no es la espiritualidad. Hay que llenar el espíritu de felicidad y alegría, hay que bailar y cantar. No seas pesimista, esa no es la espiritualidad que queremos en el nombre del Yoga. Deberías estar rebosante de felicidad y alegría – un espíritu positivo. El trabajo en sí debería ser un juego.

Las prácticas de yoga deberían ser divertidas y alentadoras. No hay nada demasiado serio en todo ello. Dios creó el mundo como un parque infantil, deja salir la alegría, no hay nada grave en ello. Todos llegamos, nos juntamos, vivimos por un tiempo y cuando llega el momento de partir nos despedimos y nos vamos. En ese plazo de tiempo ¿no podemos ser felices?

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El propósito de la práctica El propósito de todas nuestras prácticas espirituales es hacer que la mente se vuelva lentamente más y más y más fina. Para que la mente se vuelva más fina hemos de entender primero porqué se espesa. La mente se espesa por los pensamientos, por los deseos. Cuántos más pensamientos en la mente, más grande y gruesa la mente. Cuando los pensamientos y los deseos son reducidos poco a poco, entonces la mente se vuelve más y más fina.

Cuando la mente está libre de pensamientos, es prácticamente nada. Piensa en un trozo de tela.

Lo llamas tela porque sus hilos están tejidos de una manera determinada. Si poco a poco vas deshaciendo los hilos ¿qué pasa con la tela?

Desaparece. Es así como la meditación y otras prácticas nos ayudan a transcender la mente.

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Sin miedo 2 No hay nada que temer. Tienes que analizar tu propio miedo. ¿Puedes reducir tu dolor con tu miedo? Posiblemente el miedo al dolor haga aumentar todavía más el dolor.

Si el dolor está ahí, acéptalo. Tal vez haya llegado para purificarte, para curarte o para limpiar tu sistema. ¿Por qué tener miedo al dolor? Cuando el dolor sabe que ya no le tienes miedo disminuye. Sé valiente. El que algo quiere, algo le cuesta. Piensa: “De acuerdo, cometí un error. El dolor está ahí. Lo estoy purgando”. Compréndelo y también date cuenta que el miedo de ningún modo te ayuda.

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Sencillamente conserva la quietud Me gustaría aclarar una duda. Mucha gente me pregunta: “Cuando me siento y medito, profundizo pero llega un punto en el que parece que me pierdo. Parece que estoy resbalando.

Tengo miedo.

Eso pasa, no tengas miedo, es maravilloso, fantástico. ¿Por qué? Si eso te sucede significa que tu sistema está preparado. Incluso tu respiración puede detenerse unos minutos.

A eso se le llama samadhi – sencillamente conserva la quietud.

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Recuerda quien eres Tanto las enseñanzas de la Biblia como lo que podemos encontrar en el Bhagavad Gita dicen: “No busques los frutos de tus acciones”.

Estás hecho a imagen y semejanza de Dios, no necesitas buscar los frutos fuera. Sin embargo Adán se olvidó de que era la imagen de Dios y el olvido es lo que se llama avidya o ignorancia.

Te olvidaste de tu verdad. En cuanto la olvidas, la buscas fuera de ti. Así que Adán pensó: “Ah, comiendo la manzana seré feliz”. Se dice que ese fue el primer “pecado” pero comer la manzana no fue el primer pecado, fue olvidar su verdadera naturaleza. Una vez que te olvidas de tu verdadera naturaleza te enfrentas a un sinfín de problemas. Por tanto, recuerda quien eres.

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Sirve de ejemplo “¿Cuáles son las cualidades más importantes a desarrollar como maestro de Yoga? La cualidad más importante es saber que no eres un maestro. Sigues siendo un aprendiz.

En el nombre de la enseñanza debes saber que estás aprendiendo de los alumnos. Eso te hará una persona bastante humilde. La humildad es la mejor cualidad. No les estás enseñando nada. Estás compartiendo lo que aprendiste, lo que sabes y les dices que hay mucho más que aprender. Y el mayor regalo que puedes hacer a los alumnos es servirles como ejemplo de un buen yogui. Entonces practicas lo que predicas.

Ese es el mejor regalo que les puedes dar.

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Una mente divina Una mente limpia y controlada se convierte en una mente divina. Atrae toda la capacidad del yo del individuo. El Yo es la imagen de Dios. Estás hecho a la medida de lo divino.

Eso significa que tenemos a Dios en nuestro interior. En ese caso, deberíamos tener todas las capacidades de Dios, pero no parece ser debido al inadecuado instrumento a través del cual las potencialidades divinas deben expresarse.

El poder está allí, la luz está allí pero no se manifiesta a causa del muro que la rodea. La mente y el cuerpo son esos muros. Imagina una vela ardiendo. Si alrededor se le coloca una chimenea oscura y humeante, la luz no podrá brillar a través. Limpia el humo y verás algo de luz. Limpia la mente y verás lo divino.

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La persona que se preocupa de vidas pasadas o futuras no está disfrutando realmente del presente.

Yo diría: Vive esta vida bien. Cuida del ahora y te habrás cuidado del futuro pues lo que siembras ahora lo recogerás en el futuro. Manteniendo un buen pedazo de fruta en tu mano supones que: “si me como este pedazo de fruta y planto las semillas, crecerá un árbol bien bonito y aportará más frutos. ¿Pero si me muero quien lo regará?” No te preocupes del pasado ni del futuro. Simplemente permanece en el presente dorado. ~Swami Satchidananda Sri Swami Satchidananda se cuenta entre los primeros maestros de Yoga en traer la tradición de Yoga clásica a occidente. Fundó la organización global de Yoga Integral®, Satchidananda Ashram–Yogaville® y el Santuario Universal de la Luz de la Verdad. Entre muchos libros, se le acreditan: Integral Hatha Yoga, Conócete A Ti Mismo, Los Yoga Sutras de Patánjali, El Presente es Oro, El Aliento de Vida. Su obra y enseñanza está documentada en el film, Viviendo el Yoga.

Para obtener más información, visite: swamisatchidananda.org.