mezhdu_nebesami_i_preispodnej

НИК ЙУР

МЕЖДУ НЕБЕСАМИ И ПРЕИСПОДНЕЙ

ВОРОНЕЖ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИППОДРОМ» 2019

© Н. Д. Ярцев, текст, рисунок, 2019

2

МЕЖДУ НЕБЕСАМИ И ПРЕИСПОДНЕЙ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЕ Бог — выдумка людей: существовал и существует только Он. Не под, а над Землёй.

10 ноября 1979 года

*** И часть, и целое: едино — и раздельно. Добро и зло — сходящиеся противоположности в Его власти. «Я не бессмертен, я вечен. Я никогда не рождался, я существовал всегда».

11 ноября 1979 года

МАЛЕНЬКАЯ ПРОПОВЕДЬ И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. Быт 2:7

А потом нашлись человеки, произошедшие от созданного Господом, возомнившие себя подобными Господу: слепили из разных слов человеческих мёртвое учение, которое стали вбивать в голову другим человекам. И некоторые из этих живых человеков воспринимали мертвоносное мракобесие, как будто оно исходило от Господа, и становились сами мертвецами в обличии живых. И стали проповедовать веру в построение Царствия Божия на земли, но не на небеси. И многих совратили этим, и человеки захотели скорее построить такое Царствие и вкушать плодов райских по своим непомерным потребностям.

3

Но человек обитает на земли, чтобы жить и созидать по Законам Божиим, а плоды райские вкушать должен в Загробной Царствии, если Господь Бог воздаст ему по делам его земным. Но мертвецы в обличии живых всё больше совращали живых своими богопротивными посулами — и в конце концов подтолкнули их на создание Земного Рая. И допустил Господь Бог это, чтобы подвергнуть человеков испытанию самому страшному, каковое даже Он не решился бы применить к человекам, но решились сами они. Но не может мёртвый в обличии живого заглушить ростки Божии в каждом живом. И сколько ни уничтожали мёртвые в обличий живых эти ростки Божии в каждом живом, обессилели мертвецы в конце и итоге — и снова буйно стали зеленетъ живые поля Божии на земли, прорастая даже сквозь этих мертвецов, ибо не в состоянии они оказались победить Законы Божии на земли.

13 апреля 1990 года

*** Иисусу Христу было легче — его отец был Бог!

19 мая 1990 года

*** Вечером по радио говорили сначала, что Бог создал человека. Затем — что человек произошёл от обезьяны. В последнее время стали утверждать, что люди на Земле появились благодаря инопланетянам. Но, Боже мой, как же иные люди похожи на обезьян! Значит, остаётся одно: не человек произошёл от обезьяны, а обезьяна от человека.

23 октября 1990 года

4

ТЕЛО. ДУХ. ВОЛЯ Там, где дух и воля сильнее тела, возможна борьба с собственной судьбой, записанной линиями и точками на ладони, то есть на бренном теле. Тот же, кто силён телом (и живёт телом — телесной, животной жизнью), но слаб волей и духом, тот следует бороздам, вспаханным судьбой на его ладонях. Дух — это синоним воли, а не душа; душа — субстанция, лишь временно обитающая в нашем теле, а дух, воля — это способность души управлять телом.

29 января 1991 года

О ДУХОВНОМ И ФИЗИЧЕСКОМ Религия — это духовность людей тяжёлого физического труда (крестьян, промышленных рабочих и других), а культура — духовность людей преимущественно умственного труда: или единственная их духовность, или вторая духовность — наряду с религией; если единственная, то не исключён, даже нередок, цинизм, вызванный отсутствием веры в бессмертие души, в загробную, потустороннюю жизнь. Без духовности физическое существование человека превращает его в страшное животное, уничтожающее себе подобных: одно дело — цинизм, скованный тесными одеждами культуры, другое дело — цинизм бездуховный, ничем не скованный. Есть душа или нет, это ещё вопрос, но человеку — если он человек — потребно верить, что душа у него есть и что со смертию тела душа не умирает, а приобретает иную форму существования. А раз душа не умирает, то её необходимо совершенствовать и облагораживать, для чего требуются каждодневные усилия, без которых можно обойтись, будучи уверенным, что никакой «души» у человека нет — и никогда не было.

5

Вот почему марксисты объявили, что материя первична, а дух (душа) — вторичен: из человека, которому не на что надеяться на «том» свете, можно сделать что угодно, направить его куда угодно и против кого угодно, заставить совершить любое преступление, внушив ему, что это благое дело, совершаемое ради счастья всего человечества и трудового народа.

22 мая 1991 года

ТРИАДА: ТЕЛО. РАЗУМ. ВОЛЯ Вина людей, считающих, что человек сильной воли всё может («стоит только захотеть!»): и горы раздвинуть, и реки вспять погнать, и природу преобразовать — и даже натуру самого человека изменить, — является одновременно их бедой. Такие люди не понимают — и не хотят понимать, что человек, — хоть изо всей Земной Природы и вершина творения, — всего лишь ничтожная песчинка всего Мироздания: если не атом, то не более чем молекула; что человек — это не воля, а разум, помещённый в случайно попавшуюся, заёмную («заёмный прах» у Мандельштама) материальную субстанцию, именуемую «бренным телом». Телом-то и управляет воля, когда тело совершает зло. А когда телом управляет разум, то тело творит добро. Разум же наш — производное Всемирного Разума, его продукт, открытый постоянному воздействию всего Космоса. Тем более подвержено влиянию Космоса наше тело — как раз вследствие мимолётности своего существования. И так как разум, дух являются первичными по отношению к телу, то есть главными, то не воля должна править телом — и подгонять разум под потребности тела и прихоть воли, а разум — волей и телом.

24 июля 1991 года

6

*** Законы Природы первичны: это основные законы. Законы человека вторичны: это производные законы. Если законы человека направлены против Природы, противоречат её законам, то подчиняться следует — и каждая человеческая особь имеет полное на это право — только законам Природы.

14 декабря 1991 года

*** Вселенная [Космос] — это Бог-Отец. Природа (Земля со всем, что в ней, на ней, над ней) — это Бог-Сын. Бог-Святой Дух — это духовность (имеющая, вероятно, материальную основу в виде не изученных пока элементарных частиц, дающих о себе знать лишь косвенным путём), пронизывающая как Вселенную [Космос] вообще, так и Природу (Землю) в частности. Космос родил Землю и одухотворил её. Природа (Иисус Христос) возрождается каждую весну.

5 мая 1992 года

ВЗАИМООТНОШЕНИЕ МЕЖДУ РАЗУМОМ И ВОЛЕЙ дополнение к размышлению о триаде: тело, разум, воля

Разум создаёт волю. Воля руководит разумом.

6 января 1993 года

*** Каждому — своё: Богу — непорочное зачатие, кесарю — кесарево сечение.

14 апреля 1993 года

7

О РЕЛИГИИ Религия для меня стоит в том же ряду, что и философия и искусство (самоцитата: «Религия есть особая форма народной культуры»), а под Богом я понимаю совокупность непостижимых для человека законов Космоса. У приверженцев разных религий верховные божества — разные (в единобожных ли религиях, или в многобожных, языческих) — и если взять человечество в целом, то получается, что совокупность законов Космоса, выступающая Богом для меня и мне подобных, для верующей части человечества выступает по крайней мере в виде нескольких Единобогов (Христос, Аллах, Будда...), не считая множества других богов, божков и божеств. При этом получается, что человечество в целом является языческим ввиду бесчисленной множественности разных богов. Но ведь Бог даже в религиозной трактовке один на всех (так же, как и законы Космоса), а его различие в разных религиях объясняется разным его пониманием разными народами и разными религиями, что обусловливает различие обычаев и обрядов, связанных с религией, — а это и есть народная культура.

20—31 августа 1993 года

*** Религия нередко является формой организации обыденной, общественной, а иногда и государственной жизни. Формы организации жизни не только могут, но и должны быть самыми разнообразными, ибо этого требует разнообразие самой жизни. Государство же, берущее на себя функцию организации обыденной и общественной жизни, неизбежно превращается в религию.

27 сентября 1994 года

*** Насмотревшись среди ночи пентхаусовских красоток, обнажавших в буквальном смысле все свои прелести, я сказал жене, что женщина — более совершенное по сравнению с 8

мужчиной существо как в эстетическом, так и в биологическом смысле. А чуть позже меня поразила гениальная догадка: в начале Бог создал не мужчину, а женщину, затем оплодотворил её — и женщина родила мужчину, который стал с ней жить (ведь изначально женщина играла ведущую роль в человеческом обществе). А так как книги Библии записывались во времена патриархата, то слова Господа были искажены в пользу мужчин.

29 декабря 1995 года

*** Постоянно сопоставляя астрологические прогнозы с реальностью, всё больше и больше убеждаюсь: всё, что с нами происходит и произойдёт, уже произошло, — и нам остаётся только более-менее талантливо или совершенно бездарно разыгрывать давно уже поставленный кем-то Свыше спектакль жизни.

15 мая 1997 года

*** Настоящего не существует. То, что называют настоящим, — всего лишь зыбкая грань между прошлым и будущим. На этой грани будущее мгновенно перетекает в прошлое.

14 декабря 1997 года

ПЕРЕВЕРОВАНИЕ Как-то раз в недалёком будущем собрались в Москве православные церковники и постановили: Бога нет. Нет Бога. Нет Бога, кроме Аллаха, — и Магомет Пророк его.

4 марта 1999 года 9

СУПЕРСТАР Суперстар — древний человек. Установлено, что первого суперстара звали Адам. Вероятно, суперстар был получен искусственным путём, причём первая попытка оказалась неудачной: Творец наковырял земли и слепил из неё такой ком, что этот ком вышел, блин, комом. Причина неудачи крылась, похоже, в том, что Творец спешил создать суперстара уже спаренным, то есть в виде самца и самки. Что-то там между ними такое, видно, произошло, что работу пришлось начинать заново, в ином порядке. Опять пришлось скрести землю, но на этот раз лишь для мужской особи. Вдохнув жизнь и прочее в очеловеченный ком земли, Творец тут же выломал у Адама ребро и склонировал из него Адаму суперстарку, которую тот с удовольствием принял, сказав, что просто балдеет от неё... Впрочем, в истории с ребром и с тем, кто из кого был сделан, много неясного. Не исключено, что ребро является всего лишь эвфемизмом эректированного полового члена. Если так, то картина резко меняется: сначала была создана самка, в которую Создатель вдохнул жизнь и назвал Хаввой (хавва — евр. «жизнь»), а лишь потом, после того как по назначению было использовано ребро-фаллос, творчески использовано, со знанием не только дела, но и тела, Хавва родила будущего своего мужа. Если кто-то испугался выявившегося здесь Эдипова комплекса, то следует сказать, что предыдущий вариант ничуть не лучше: тогда выходит, что Адам и Хавва были братом и сестрой... Так что инцеста нам никак не избежать: первые люди — либо брат и сестра, либо мать и сын. Да и как могло быть иначе, если первых людей было всего лишь двое?.. Тут ещё странная история со змием-искусителем и яблоней. Вообще-то не доказано, что дерево было яблоней; первоисточники говорят о плодах вообще, а не о яблоках конкретно. Скорее всего, это были фиги, хотя тоже не факт, ибо хорошо известно, что свою наготу Адам с Хаввой фиговыми листьями прикрывали, а ели они фиги или нет, — фиг его знает!.. Однако я не о том сказать хотел.

10

Дерево ведь называлось Древом Познания Добра и Зла. А далее Первоисточник утверждает, что Адам познал Хавву — и она понесла, чего хотела, а потом родила... Так вот, не являлось ли это Древо Первородным Инкубатором для создания первочеловеков? — и не являются ли плоды и змий эвфемизмами спермы и органа искусственного оплодотворения?.. Вот в чём вопрос! — и повис он в воздухе... И висит, изогнувшись змеюкой, до сих пор!..

30 декабря 1999 года

*** Сатана жалуется Господу Богу: — Господи, твоё окружение — просто ангелы по сравнению с моим. А мои-то, черти, устроили из ада кромешный сумасшедший дом! Моя тётя из Вавилона — ты её хорошо знаешь — на что ас в таких делах, но тут ничего не смогла поделать, увидев это столпотворение. Помоги, а, Господи, по старой дружбе! — у тебя же есть испытанное средство для чистки больших помещений размером с город — сода гоморрская.

12 января 2000 года

*** По официальной версии, человек произошёл от обезьяны. По неофициальной — он был создан Богом. Но в сущности своей человек такая скотина, которая могла произойти только от Дьявола. Хотя некоторые человеческие существа — просто ангелы во плоти, все люди, вместе взятые, — богомерзкие твари: создают много, но разрушают ещё больше — и процесс этот ускоряется.

30 марта 2000 года

11

ЕЩЁ РАЗ О БОГЕ Встретились как-то в приёмной у Бога Атеист и Протеист.

— Бога нет! — твёрдо заявил Атеист.

— Бог есть, — возразил Протеист, — но Его вечно нет на месте.

20 августа 2000 года

ЯЙЦО ИЛИ КУРИЦА? Нашёл ответ на вопрос «Что было сначала — яйцо или курица?»: В начале было Слово, и Слово было у Бога… Все чрез Него начало быть... Евангелие от Иоанна

Если под «Словом» понимать Законы Космоса, а под «Богом» — Космический Разум, то ясно, что сначала не было ни яйца, ни курицы. Но вот взял Бог Слово и сказал Его — и сделалось Дело: поднялись и закрутились вихрем тучи космической пыли. А когда они стали кто планетой, кто звездой, кто кометой, а кто так пылью и остался, — тогда Бог Словом Своим и посадил курицу на насест, а яйца сложил в корзину, но не в одну, а в разные, — и не сразу, но постепенно-эволюционно.

25 ноября 2001 года

О РЕЛИГИИ И ИДЕОЛОГИИ Религия — всего лишь способ или форма обращения к Богу. Если религию используют для организации повседневной жизни, то это не религия, а свод правил и норм поведения людей в человеческом сообществе. А если на основе религии строят (создают) государство, религия становится идеологией, — и здесь уже нет разницы между идеологией, которая больше похожа на религию, и 12

религией, превратившейся в идеологию, как нет принципиального различия между коммунизмом и националсоциализмом, между исламским тоталитаризмом аятолл в Иране и вызванной Советским Союзом дьявольщиной талибского мракобесия, между саддамхусейновским псевдоисламским фашизмом и крепнущим гебистскоправославным национал-социализмом второго президента России.

17 марта 2003 года

*** Все религии мира суть ереси, ибо Бог един и неделим и имя ему — Космический Разум, управляющий всем и вся посредством Законов Космоса.

22 сентября 2003 года

*** Ему так и не удалось заставить Слово заняться Делом. Но как только за дело принялось Дело, оно за словом в карман не полезло, а просто поставило Слово к стенке. *** — Боже мой!.. Боже мой! — даже душу излить некому!.. Не стану же я самому себе плакаться... Разве что Сатане пойти пожалиться... И Бог отправился к Сатане изливать душу.

29 сентября 2003 года

*** Что обычно говорит атеист, когда предстаёт перед Господом? — конечно: «Бога нет!» Но Бог возражает: «Бог есть. Это Я». Атеист восклицает в духе Станиславского: «Не верю!»

29 декабря 2003 года

13

*** Человек выматериализовался настолько, что Бог не выдержал и возопил: — Господи! Что же я сотворил!..

9 января 2004 года

*** Животные — твари Божьи. Люди — твари безбожные. Потому что животные живут по Законам Создателя, а люди наплевали на эти законы, сотворили свои законы, нарушающие Божьи, — и чем больше нарушают, тем лицемернее утверждают, что живут по Законам Божьим.

16 февраля 2004 года

*** На себя-то надейся, но и про Бога не забывай!

28 апреля 2004 года

СТАРАЯ ИСТОРИЯ Угостила баба мужика яблоком. Только мужик надкусил его, как из яблока червяк лезет. Возмутился мужик: — Опять ты меня с помощью змея соблазнить решила, да что-то измелочилась на этот раз!

29 апреля 2004 года

ГОЛУБЬ СДЕЛАЛ СВОЁ ДЕЛО… Он выпустил голубя. Вскоре голубь вернулся с оливковой ветвью в клюве. Но ему этого было мало. Он ещё и ещё выпускал голубя, пока голубь не натаскал ему целую кучу 14

веток. Тогда он из веток сложил костёр, зажарил на нём голубя и с жадностью сожрал несчастную птицу: голубь сделал своё дело — голубь должен умереть.

2004 год

ОДНОРАЗОВАЯ ЖИЗНЬ Жизнь даётся лишь один раз. Второй раз ты берёшь её сам: являешься к Господу и говоришь Ему: — Господи! дай мне вторую жизнь! Господь говорит: — Да пошёл ты! И ты идёшь. А Господь от такой наглости только рот раскрыл. И пока Он стоит с раскрытым ртом, ты идёшь и идёшь... Когда Господь опомнится, ты уже на Земле: накося-выкуси!

— второй раз ты на эту удочку не попадёшься и живым не дашься!.. И начинается вторая твоя жизнь...

19 августа 2004 года

*** — Господи, где Ты?.. Где Он! — а где я! — а надо, чтобы мы были вместе!

21 августа 2004 года

*** Народ-богоносец — народ, который Бог его знает где по безбожной Земле носит.

18 сентября 2004 года

15

ЖЕНЩИНЫ О ЦЕНАХ — А цены там, по ту сторону всех зол, какие?

— Божеские!

— ???

— В смысле: а Бог его знает! Потому что цены там устанавливает сам Господь Бог. В том числе и цену жизни.

— И почём же там жизнь?

— За иную — за мою, например, — и гроша ломаного не даёт. Зато за моего мужа — целого зелёного.

— Всего лишь доллар?

— Да нет! — зелёного змия!

30 сентября 2004 года

БЫТОВЫЕ РАЗБОРКИ Женщина на всю Вселенную ругает мужа и проклинает Бога: — Боже! — зачем ты дал мне в мужья такого идиота! — неужели ничего более приличного сделать не смог?!. Муж горестно вздыхает: — Будь проклят тот день, когда я женился на этой женщине — ведь она мне ребро ещё до начала нашей совместной жизни выломать успела! Бог в тоске сидит на облаке и сокрушённо причитает: — Господи! — что я натворил! что я натворил!.. Будь проклят тот день, когда я создал на Земле всё живое — и особенно эту женщину!..

1 октября 2004 года

*** Жизнь есть низшая форма общения человека с БогомТворцом.

1 ноября 2004 года

16

ПАПА РИМСКИЙ Позавчера вечером был срочно госпитализирован Папа Римский. Сегодня Папе Римскому немного лучше. Но проблемы с дыханием могут помешать ему исполнять свою пасторскую миссию. Канонические правила не позволяют Папе иметь своего заместителя: ведь Папа — наместник Бога на Земле.

Я вот что подумал: у Бога, судя по всему, тоже нет заместителей, всё самому делать приходится! — а если заболеет? — что, такое невозможно? — а почему же тогда Илья Пророк, Зевс Громовержец молнии в гневе мечут? — «Юпитер, ты сердишься! — значит, ты не прав!» То есть боги и гневаются, и радуются, и любит-ненавидеть способны. Словом, исповедуют принцип: хоть я бог, но ничто человеческое мне не чуждо. Значит, и болеть могут... А если Бог единобожный заболел, но заместителя у него в принципе нет, что тогда с миром Божьим происходит?.. Вот тогда, думаю, и происходят войны человеческие. А так как по мере развития рода человеческого войны всё губительней, страшней и продолжительней, то и болезнь Божья всё серьёзней и безнадёжней. Смерть Бога означает гибель всего человечества. И наоборот: когда человечества не станет, — не будет и Бога.

3 февраля 2005 года

ЧТЕНИЕ БИБЛИИ Библию читают хотя бы для того, чтобы, представ перед Богом, не попасть впросак. Ибо спросит Господь: «А читал ли ты Мои Автобиографические Записки, прежде чем попасть сюда?.. Ах, не читал?! — так проваливай же к чёрту в ад: чёрт надо Мной всё время надсмехался, пока Я свой Дневник творил, а когда Я его закончил, всё время пытался уничтожить его и ославить Меня пред вами, тварями Божьими, Моими то есть. По тебе вижу, что попыток своих Сатана до сих пор не оставил».

27 марта 2005 года

17

О РЕЛИГИИ Все религии (многобожные, а особенно единобожные), всякие тоталитарные атеистические идеологии (коммунистическая, национал-социалистическая и их производные, по форме превзошедшие любую религию), придуманы либо использовались только для того, чтобы один человек убивал другого человека не просто безнаказанно и без угрызений совести, а чтобы целое государство сделало массовые убийства долгом и обязанностью граждан этого государства. В истории человечества нередко было, когда религии, идеологии и основанные на их принципах государства специально создавались для войн, завоеваний, уничтожения целых народов.

30 января 2005 года

О ПРОШЛОМ, НАСТОЯЩЕМ, БУДУЩЕМ В голове давно засело убеждение, что настоящего нет — есть только прошлое и будущее. А то, что мы считаем настоящим, — лишь стык между ними, грань, через которую будущее то плавно перетекает, то рывками перескакивает в прошлое. Что, конечно, является чисто субъективным фактором и на бытовом уровне формулируется весьма просто: «время так медленно тянется!» — «время так быстро пролетело, прямо проскочило!». В кинофильме «Земля Санникова» звучала замечательная песня на слова Леонида Дербенёва «Есть только миг». Есть только миг между прошлым и будущим, Именно он называется жизнь. Фраза гениальная. Непонятно только: «миг-жизнь» — это настоящее?.. Такой ответ меня не устраивает. А если жизнь в прямом смысле всего лишь миг относительно вечности, — что соответствует действительности, — то что тогда в данном контексте «прошлое» и «будущее»?.. Всё течёт, всё изменяется...

18

Начинаешь о чём-то думать — мысль ещё не оформилась, она ещё будущее, будущая мысль. Только — худо-бедно — додумал её до конца, зафиксировал её в памяти или на бумаге — или просто забыл — и мысль уже в прошлом как состоявшийся продукт худо-бедной мыслительной деятельности. Так же и с реальным физическим делом: пока обдумываешь, что делать, — дело ещё в будущем, а как только сделал дело или часть его — оно уже дело прошлое. Другое дело, что в будущем за него и спросить могут, но это уже дело будущего... Но если говорить серьёзно, то настоящее настолько призрачно, что его не ощущаешь, знаешь только: всё, и ты в том числе, стремительно уходит в прошлое, а будущее катастрофически быстро надвигается на тебя — и процесс этот не остановить никакими силами. Я веду речь не о философском значении этого утверждения, сводящегося к тому, что настоящего нет. Его нет в космическом смысле (физическом, химическом, биологическом). Если в каком-то виде возможен — происходит — обратный переход из прошлого в будущее, по принципу ленты Мёбиуса, то прошлое переходит — перетекает в будущее так же, как будущее — в прошлое, — и тогда не существует ни стыка, ни грани между будущим и прошлым — это всего лишь условные понятия, а настоящего в любом случае не существует. Что, если будущее может вторгаться в прошлое, а прошлое вклиниваться в будущее?.. Нет, не в историческом смысле или цивилизационном, потому что в этом смысле есть и то, и другое — как параллельное существование, переплетение, взаимопроникновение разных, даже противоположных, цивилизаций. На этот вопрос ответа нет. И не будет. Никому не дано этого знать.

22 мая 2005 года

19

ЧЕЛОВЕК — ТА ЕЩЁ ОБЕЗЬЯНА!.. Озарило! — человеком стала не просто обезьяна, а обезьяна, у которой произошёл психический сдвиг, обезьяна, ненормальная с точки зрения сородичей. И в самом деле: какая же нормальная обезьяна пойдёт в люди?.. И наоборот: глядя на современного человека (на допрежних я по техническим причинам глянуть не могу), на то, что он уже натворил и собирается натворить, поневоле приходишь к выводу, что этот идиот, негодяй, мерзавец и убийца только от абсолютно ненормальной обезьяны произойти мог...

3 июня 2005 года

И СНОВА БОГ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА… И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему… Быт 1:26

На первой стадии своего внутриутробного развития человек, равно как и предыдущие позвоночные животные (млекопитающие, птицы, пресмыкающиеся, земноводные), имеет жаберные щели в глотке и является, по сути, рыбой в зародыше. Значит, Бог, создавший по своему образу и подобию существо, называемое человеком, есть рыба. Неслучайно евангельский Христос появился тогда, когда точка весеннего равноденствия переместилась в знак Рыб — и рыба является символом Христа и древнейшим знакомсимволом христианства. Шутка, конечно, — но что-то тут есть...

8 августа 2005 года

20

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА Человек произошёл от человека, созданного Богом по своему образу и подобию. Сам же Бог, образно говоря, бесподобен. А может, и безобразен. Нет, человек создан обезьяной по своему образу и подобию. Теперь обезьяна очень сожалеет о том, что она натворила. Некоторые люди по своему образу и подобию произошли от свиньи. А иные — от злобных кровожадных зверей. Эти иные и руководят всеми остальными человеками.

10 августа 2005 года

*** Если Бог создал человека по своему образу и подобию, то Он создал его для оправдания собственной жестокости и беспринципности. Если же наоборот: человек создал себе Бога по своему образу и подобию, то он сделал это тоже для оправдания собственной жестокости и беспринципности. Хотите верьте — хотите не верьте, но куда взор ни кинь — везде клин, которым тебя из жизни вышибают...

18 августа 2005 года

*** Жизнь — сплошные игрища дьявола.

30 августа 2005 года

*** Всем на Земле и в Космосе правят Высшие Силы. Причём это не Бог: с Богом хоть можно вполне по-человечески договориться. С Высшими же Силами договориться никак невозможно — бесполезно даже пытаться, только время напрасно терять. Надо просто постараться понять, чего от тебя требуют Высшие Силы, чтобы... Что — «чтобы»?.. А Бог его знает — что! — или чёрт. В зависимости от того, кому ты служишь и чему поклоняешься.

31 августа 2005 года 21

ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ Человек произошёл от обезьяны тогда, когда обезьяна задумалась над какой-то серьёзной проблемой, которую она не смогла решить, оставаясь обезьяной. Настолько серьёзной была эта проблема, что обезьяна напрягла все свои силы — и превратилась в человека... Нет, не так это было: обезьяна не превращалась в человека, она столь сильно напряглась, что выдавила из себя человека... Нет, пожалуй, иначе всё было: человек не выдержал нечеловеческого напряжения обезьяны и поспешил выскочить из неё на свет божий, услышав откуда-то сверху странный голос: «Да будет свет!» После этих слов свыше человек сразу отрёкся от своих предков по обезьяньей линии. Много позже другой человек сильно напряг своё отягощённое знанием мышление и заявил, что человек всётаки произошёл от обезьяны. Почему же сейчас человек не может произойти от обезьяны? Да потому, что он от неё уже произошёл. А обезьяна, в свою очередь, не может превратиться в человека хотя бы потому, что свою очередь она давно уже использовала. Но главная причина такова: человек, из неё произошедший, так сильно размножился, что обезьяне просто некогда задумываться над проблемой происхождения человека — ей дай Бог пропитание себе добывать в условиях уничтожения человеком её среды обитания и спасаться от самого человека, нередко её жизни угрожающего. Хорош потомок!.. Человек же остаётся человеком, пока он не только думает, но и задумывается над содеянным. В противном случае человек быстро превращается в человекообразную скотину, которая не оставляет себе возможности превратиться обратно не только в обезьяну, но и в обыкновенного человека.

8 сентября 2005 года

22

ОТ ИМЕНИ БОГА… От имени Бога и за якобы осквернение Образа Божия мстя, в суд человечий подаёте? — а принесите допрежь от Него справку, что Он доверил вам выступать от Его Имени, справку, лично Им написанную на родном Ему Божеском языке, с резолюцией Его Отца Всевышнего, что Тот не возражает против сего документа, Его Общим С Марией-Девой Сыном составленного и Святым Духом нотариально, с Печатью Божией, заверенного. Да! — и чтобы к справке фотография была приложена Истинного Образа Божия, во всех Трёх Экземплярах — и фотографии Матери Божией, и прочих родственников, знакомых и близких, друзей и подруг (врагов не обязательно), чтобы никто от Подлинных Образов отойти больше не смел. Ах, никто вам такой справки не даст?! — и Бог вообще невидим, неслышим, неназываем — а все Его Образы, изображения Групповые, Слова, Обозначения и Наименования — от человека — а то и от лукавого — или от лукавого человека?.. Тогда какого чёрта вы разнообразные человеческие лица, разными людьми-художниками во всевозможных манерах написанные, за Образ Божий выдаёте?.. Повадились корыстные людишки свои грехи на других людей списывать, дальних и даже ближних своих — либо на Всевышнего, который почему-то за всё в ответе должен быть? В том числе и за их прегрешения и преступления. Создали себе (если бы только себе! — но и другим помимо их воли и желания!..) богов по своему, зачастую грешному-нечестивому образу и подобию, вложили им в уста, или написали от их имени, слова разные — и требуют строго следовать словам этим, грозя немыслимыми карами, а то и убивая тех, кто не подчиняется этим словам. Священным объявляют всё, что им угодно: дерево-дубину, камень-валун, тряпку, невесть откуда взявшуюся, даже метеорит чёрного цвета, — и за якобы осквернение «святыни» безжалостно карают, войны против «язычников», «неверных» и иноверцев ведут, большим числом безвинных истребляя — и прославляя виновных в преступлениях...

23

А друг перед другом то и дело похваляются: мой бог превыше твоего — и превыше всех богов! — нет, мой бог не только един, но и неделим! — а мой бог ещё единее и неделимее!.. Вот в этом последнем все они правы: законы космоса действительно едины для всех и вся и превыше законов, правил и предписаний, устанавливаемых смертным человеком, способным лишь отчасти познать законы космоса. Космический Разум, называемый иначе Богом, Всевышним, Творцом, Создателем, — лишь условное наименование конкретных проявлений законов космоса.

21 сентября 2005 года

ИНФЕРНАЛЬНОЕ В административном корпусе подземной конфедерации сотрупников вечного покоя состоялось пленарное заседание секций. Суть выступлений была одна и та же, темпераменты выступавших нередко противоположными: огонь и вода, лёд и пламень. Реплики и отклики на выступления сыпались как о стенку горох или картечь прямо в лоб.

— Что ты там несёшь, будто дырка в голове свистит?

— Да у тебя самого сердце в клочья!

— Опять замолк! — словно воды в рот набрал!

— Что глаза выпучил и жуть как хрипишь? — а ещё галстук на шее затянул!

— А этот!.. глаза огнём горят, изо рта дым валит — а воды пуще огня боится!

— Зато тот даже рта раскрыть не успел: только носом потянул воздуху в лёгкие набрать — и сразу сник. Молоком за безвредность отпаивать придётся. Последнего оратора заслушивать не пришлось: только он на трибуну как на воздух взлетел, так его от самодовольства буквально на куски разнесло, а заранее заготовленная речь на отдельные звуки, словно на осколки, рассыпалась, которые со свистом пронеслись мимо ушей распадающейся прямо на глазах аудитории.

6 ноября 2005 года 24

НЕ ТО НЕТТО, НЕ ТО БРУТТО — Всё! — жизнь кончилась, жизни больше нету. Неттожизнь. Или брутто? Как правильно?

— А Бог его знает!.. Если брать по массе, то нетто всегда меньше брутто. А если брать жизнь со всем её антуражем, то нетто — это жизнь, которую тебе Создатель кинул — как собаке кусок мяса с костью, — зато другим тщательно упакованную красивую и богатую брутто-жизнь презентовал. А с другой стороны... Нетто — чёрт возьми! — это же жизнь в чистом виде, без шелухи и упаковки-тары, которая только на растопку огня под котлом в аду годится, бумага лишь чертям на самокрутки идёт, а вата, как ею уши ни затыкай, всё равно криков грешников, из нашей славной преисподней доносящихся, заглушить не способна.

6 ноября 2005 года

*** Извечная борьба добра и зла закончилась неизбежной их победой друг над другом, то есть самоуничтожением человечества вместе, — что вполне вероятно, — с планетой, его себе на беду породившей.

7 ноября 2005 года

БОГ И ДЬЯВОЛ На «Свободе» обсуждается тема предательства. Священник говорит, что Дьявол сговорился с Богом... Думаю, всё как раз наоборот: это Бог договорился с Дьяволом, что тот будет постоянно соблазнять людей, подбивая их на предательство и прочие богомерзкие деяния. Иначе, считает Бог, люди станут совершенно безгрешными — и Бог им не понадобится. Богу не нужны богоравные люди. Получается, что Бог корыстен и честолюбив, а люди нужны ему только для служения Ему — но служить Богу, верить в Бога невозможно, не делая грехов, не совершая нередко и кровавых преступлений, объявляя их при этом Волей Божьей. История человечества — тому ярчайший пример.

25

А если честно, то и самого Бога люди придумали для оправдания своих преступлений и нечистых деяний.

13 ноября 2005 года

БОГОХУЛЬНЫЙ ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ предположение

Вполне возможно, что трёхглавый Змей Горыныч является пародийным отображением Троицы Ветхозаветной в головах язычников, подвергавшихся насильственной христианизации. Иначе трудно себе представить, как у людей с конкретным мышлением могло уместиться в голове абстрактное философское понятие единства духа, творческой мысли и человеческой плоти, — понятие, вбивавшееся им в головы огнём и мечом. Если эта догадка хоть в какой-то мере верна, то почему бы активистам и функционерам РПЦ МП, негласной эмблемой которого является чекистский щит и меч с распятым на крестообразной рукояти Христом, не привлечь к ответственности без срока давности авторов и создателей безобразно-бесовского, богохульно-кощунственного образа Змея Горыныча и не запретить все русские (и не только русские) народные сказки, а также кино- и мультфильмы, любые другие изображения с этим и подобными персонажами — и даже упоминания о них. Я шучу?! — да нисколько! — ведь закрыли же попы музей Бабы-Яги в городе Кириллове Вологодской области как антиправославное заведение!.. [В 2001 году в городе Кириллове Вологодская епархия закрыла уникальный сказочный музей Бабы-Яги. Епископ Максимилиан заявил: «Я выступил против создания музея. Потому что, конечно, Баба-Яга — это настоящий сатанизм. То она гусей-лебедей в тоталитарную секту заманит, то детей малых украдёт. Есть свидетели (Иванушка-дурачок), обвиняющие старуху в каннибализме».]

19 марта 2006 года 26

О РЕЛИГИИ Религиозные фанатики повадились по любому поводу вопить об оскорблении их религий и их религиозных чувств. Настоящую религию и истинно религиозные чувства оскорбить нельзя, потому что так называемые оскорбления — всего лишь невольный или преднамеренный способ испытания верующего на крепость его веры, на истинность его религии. Отвечать на оскорбления, тем более случайные, бранным словом или неправомерным действием, — тем более убийством, — значит низводить свою религию до уровня примитивной агрессивной идеологии. С другой стороны, каждая конкретная религия не должна оскорблять другие религии, ставить себя выше других религий, объявлять себя единственно верной, — ведь все религии являются в конце концов лишь в той или иной степени искажёнными отражениями единых для всех Законов Космоса, неподвластная полному, даже частичному, пониманию человеком совокупность которых условно называется Космическим Разумом (верующие люди как раз его и называют Всевышним, Богом, Творцом, Создателем, Аллахом — и ещё бог знает как). Особо непозволительно со стороны какой бы то ни было религии и её носителей оскорблять людей неверующих, но стремящихся к знаниям, к недостижимому овладению истиной, но не верящих в сочинённые другими людьми с вполне конкретными политическими и властно-экономическими целями религиозные сказки и мифы.

7 июня 2006 года

ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА Благодаря оговорке придумал гениальную формулировку: Я не знаю, что произошло завтра. Дело в том, что я давно понял: нет ни настоящего, ни будущего. Вернее, нет не только будущего, но и настоящего. Будущего нет хотя бы потому, что то, что происходит, уже произошло, а ныне живущим людям отведена лишь роль 27

статистов. Статистами являются все без исключения, — и чем более воображают себя вершителями судеб мира власть поимевшие, тем более жалкими статистами подмостков Космоса они являются. То, что понимается под словом «настоящее», есть только текущее, происходящее, видимое вчера. (Его люди и называют словом «сегодня».) Есть давнее (прошлое) вчера, очень давнее (доисторическое) вчера, — и есть непостижимо давнее вчера (для человека это «позавчера», «предыстория»). Возможно, оно и есть то, что называют «будущим»? — то есть будущее есть не то, что имеют в виду под этим словом (но вовсе не понятием), а то далёкое прошлое, к которому мы стремительно несёмся в нашем текущем, для нас видимым, вчера?..

12 октября 2006 года

ВСЁ УЖЕ ПРОИЗОШЛО Всё, что происходит, уже произошло. Всё происходящее — кино про нас, которое мы никогда не видели, но которое нам ещё предстоит прожить, пережить, — но в какой-то момент и не пережить. Это я начал понимать ещё в 1990-е. В последние же несколько лет это из понимания перешло в твёрдое убеждение (но никак не веру: вера — то, что создано воображением человека и существует только в его мозгу, а твёрдое убеждение может быть только в том, что существует реально). Шекспир выразился короче и гениальней: «Весь мир — театр, все люди — лишь актёры». Однако отсюда может истекать, что люди лишь играют в спектакле, драматургом которого является Создатель. Шекспир не обязательно имел в виду, что спектакль уже сыгран, а люди, живя дальше, лишь повторяют ими уже сыгранное. Ещё короче это сформулировано русской поговоркой «От судьбы не уйдёшь».

1 мая 2007 года

28

О СНАХ Во сне у любого человека раскрепощается подсознание, и тогда мозг человека способен получать информацию из внешнего информационного поля (или как там его называют), общего для всего живого. Сны — это не только «переваривание» мозгом «свежих» или давних событий и происшествий, но и узнавание о том, что ещё предстоит пережить кому-то (чаще всего самому спящему), но что уже произошло. Такой вот парадокс: уже произошло, но ещё не пережито.

6 декабря 2009 года

О ПРОШЛОМ, НАСТОЯЩЕМ, БУДУЩЕМ Меня как-то назвали фаталистом. Нет, я не фаталист. Фаталисты верят в неотвратимую предопределённость событий, я же со сравнительно недавних пор считаю, что всё уже произошло и что произошедшие события делятся на пережитые (так называемое прошлое), переживаемые (так называемое настоящее) и те, которые ещё предстоит пережить (так называемое будущее).

3 мая 2010 года

*** Бог и Сатана — две ипостаси Единого Целого, Добро и Зло Высшего Уровня.

2 июня 2011 года

29

СОТВОРЕНИЕ ЭВОЛЮЦИИ Часто возникает вопрос, как возникла жизнь — путём эволюции или путём сотворения? За жизнь могу спокойно сказать: она возникла путём сотворения. Кто-то сотворил эволюцию — и жизнь покатилась по ней как по маслу. С перерывом на гибель динозавров 65 миллионов лет назад: а нечего у современного человека под ногами путаться! Кто именно сотворил эволюцию? — а Бог его знает! Хотя даже Бог не знает, что всё происходит по единым и универсальным Законам Космоса, сам же Бог един и неделим и имя ему — Космический Разум, а все религии мира суть ереси.

24 августа 2011 года

АД И ЯД Случайно возник вопрос: есть ли разница между адом и ядом? Я не имею в виду формальное различие: одно слово начинается с первой буквы алфавита, другое — с последней. Разница, думаю, в потребительских свойствах того и другого: яд пьют, в аду жарятся. А ещё в последовательности потребления яда и ада: сначала яд, затем ад — и никак не наоборот. Яд пьют иногда по необходимости (причём без всякого удовольствия), но чаще по незнанию, — однако с удовольствием, если яду подлили в хорошее вино (не дай Бог в чай!). В аду жарятся явно без всякого удовольствия. Хотя как сказать... На первых порах может и без всякого удовольствия, а потом привыкают к повышенным температурам, втягиваются поглубже в котлы, найдя в них себе тёплое местечко, связи с

30

местными чертями завязывают: земная грешная жизнь и в аду вертеться научит. Грешники, выпив яду, как правило, попадают в ад. Впрочем, связка «яд — ад» здесь не работает: грешник любым проверенным жизнью способом попадает в ад — он его честно заработал. А что заработал, то и получай. Праведники, отравленные ядом, попадают в Рай. Праведники, умершие своей смертью, тоже попадают в Рай. И вообще: все праведники попадают в Рай. А куда же их девать?

— не в ад же отправлять! — там и без них народу навалом и вечно что-то горит, кипит, бурлит, варится, дым из адской печи коромыслом, хвост у чертей трубой. Словом, жизнь в аду бьёт ключом. А в Раю скучно и постно: никакого грешника в Рай не то что калачом — и даром не заманишь, даже когда там некомплект случается и заполнить вакансии праведников срочно требуется. Праведнику от Рая грех отказываться, он сразу в разряд согрешивших попадает, со всеми вытекающими отсюда последствиями, которые, однако, приводят к тому, что провинившегося праведника не в ад спихивают, а выдворяют из Рая на грешную землю. По крайней мере, практика такая ещё с перволюдей сложилась. Праведник для Рая — сущая находка: по траве ходит — травинки лишней затоптать боится, под ноги подвернувшуюся букашку-козявку раздавить опасается. На женщин райских не засматривается, хотя все они там голые ходят; червяка, из яблока нагло выглядывающего, издали игнорирует, а уж о зелёном змии и духом не помышляет: а как его за это из Рая попрут? — куда он денется? В ад при всём желании не пускают, там всегда битком. В прежнюю земную жизнь возвращаться не хочется: эта праведная жизнь и при жизни настолько обрыдла, что жить больше не хочется. Так и приходится по райскому саду неприкаянно таскаться, только ноги повыше задирая и глаз не поднимая, чтобы ни на какой соблазн ими не натолкнуться. С грешниками и праведниками всё ясно. Но вот с атеистами — полный мрак. Куда они попадают — неизвестно, потому что ни один ещё не вернулся оттуда и не сказал, где он был. Чем ад является для Дьявола? В аду Дьявол чувствует себя, скорее всего, в привычной домашней обстановке, вряд ли как в Раю: сомневаюсь, что Дьявол побывал там и может сравнить условия существования. Он разве что инкогнито Рай посещал.

31

Впрочем, нет, не инкогнито: если Дьявол один, но со многими именами, то сначала он обитал на небесах, строил из себя этакого херувимчика, но за попытку возвыситься до уровня Бога был низвергнут с небес в ад. Я имею в виду Люцифера. Тогда получается, что изначально ад был без дьявольского присмотра, а грешники жарились в нём по принципу самообслуживания. Ох и бардак, должно быть, в аду на первых порах был! Страшно себе представить: грешники друг у друга сковородки из-под носа и зада вытягивают, поленья из-под мышек выхватывают, уголь прямо из почерневшего на работе железного ведра воруют, а порядок навести некому. И вдруг им на голову сваливается прямо с небес начальник по кличке Светоносец и всех грешников в один миг по разным котлам, кастрюлям и сковородкам распихивает, а с грешной Земли бригаду чертей на подмогу нанимает. Демократия себя даже в аду не оправдала, пришлось Дьяволу её разгул в корне пресечь и вертикаль своей власти установить. А если Дьяволов несколько?.. Сомневаюсь: тогда и адов было бы много, по числу Дьяволов (у каждой религии свой Дьявол, шайтан его забери!). Тут уж между начальниками адов острая конкуренции возникла бы, и они грешников каждый в свой ад переманивать принялись бы, разными льготами соблазняя: сковородка бес-пригарная, бутылка крепкого яда вековой выдержки, непользованная девственница и тому подобное. Грешников на все ады вряд ли хватило бы — и пришлось бы провинившихся праведников с небес не на землю, а прямо в ад спускать. А праведников даже в Раю дефицит, каждый на виду, на заметке. Нет, Бог немедленно бы спохватился и эту неразбериху с адами сразу же прекратил. Поэтому я склоняюсь к мысли, что это религии разные, а Бог и Дьявол — один на всех. Значит, и ад один. А раз он один, и писаться он должен с прописной буквы: разницы между Раем и Адом не должно быть. Хотя бы в этом узком смысле.

24—25 августа 2011 года

32

БОГ И ДЬЯВОЛ ВНУТРИ НАС Посмотрел вчера вечером «Иствикских ведьм», довольно старый фильм, 1987 года. С Джеком Николсоном в роли Дьявола. Будто заново его смотрел, вспомнились лишь отдельные эпизоды. Но суть не в этом: в очередной раз подумалось, что Дьявола как такового не существует. Не так давно сформулировал мысль коротко: Бог и Сатана — две ипостаси Единого Целого, Добро и Зло Высшего Уровня. Впрочем, эта мысль стара как мир. Просто вчера вечером она стала для меня отчётливой. Пару месяцев назад в шутку рассуждал о Дьяволе, Аде и Рае, но в другом ракурсе, пародийном. Люди неспроста создавали себе различных богов. Древние греки, создав кучу разных богов, ловко придумали, на кого свалить все свои человеческие грехи и пороки. Заодно и добродетели возложить, как дополнительную обязанность. Но смертные люди и сами охотно взваливали на себя добродетели, если они были не слишком обременительными: честь, слава и богатство были им за это наградой. А вот придумать для своих грехов и пороков специальных богов — блестящая идея: если такому-то богу позволено то-то и то-то, почему же мы, люди, не можем себе этого позволить?.. Римляне почитали двуликого Януса, который сейчас воспринимается двуличным. Замечательный английский писатель Стивенсон описал вымышленного доктора Джекила и мистера Хайда как символический образ Добра и Зла, пребывающего в теле и разуме одного человека. Гениальная находка. В каждом человеке действительно кроется одновременно и плохое, и хорошее. Нет идеальных людей, нет абсолютных злодеев. Вот и Бога в чистом виде нет, есть две ипостаси Всевышнего: Добро и Зло, Бог и Дьявол. Я долго возмущался, когда Путина преподносили глубоко верующим человеком. Если исходить из концепции единства Добра и Зла, Бога и Дьявола, то всё зависит от того, каков сам человек, какие качества в нём превалируют. Добро и Зло, Бог и Дьявол не вне человека, не над ним, а внутри него. Только и всего.

33

Путин, возможно, верующий человек. Но внутри него, в его мозгах, в значительной мере сидит Дьявол, а не Бог...

17 октября 2011 года

ВЕЧНЫЙ СПОР — Жить надо ярко, демонично! — пролетая с Небес в Ад, успел крикнуть Люцифер жителям Земли.

— Не «демонично», а динамично, — поправил падшего ангела строгий Голос с Небес.

— Ты бы уж помолчал со своими вечными наставлениями!

— мне лучше знать, как надо жить, — возразил Голосу Всевышнего становящийся всё более глухим бас Люцифера.

— Попрошу не хамить, не тыкать Мне, а то!.. — нервно взвизгнул Небесный Голос. — Мальчишка невоспитанный, херувим чёртов... Тут Глас Небесный осёкся и невнятно пробормотал: — Дёрнул Меня за язык, прости Меня Я Сам Себя!.. Снизу раздался дьявольский хохот: — То-то же!.. Он меня ещё учить будет, угрожать! «А то!»

— а что? — ты меня и так ниже некуда опустил, что ты со мной ещё сделать можешь? — ничего! Возьми меня здесь теперь, накося-выкуси! Раньше надо было думать! Людей ты к чёрту на куличики отправляешь, а меня — так сразу в Ад! Да я и сам к тебе никогда не вернулся бы, даже если бы ты меня на коленях умолял: скукотища у тебя там, в небесах твоих, а за любую провинность — с глаз долой, из Рая вон! Один ведь скоро останешься! Люди только вид делают, что на тебя молятся, на самом деле они мне поклоняются, по моим заветам живут! — и хохот перешёл в неясный, всё нарастающий подземный гул.

17 ноября 2011 года

34

ПЕРВОСУД пародия

Адам и Ева, напялив на себя по фиговому листочку, — там, где удалось его разместить, конечно, — ходили по Райскому Саду и в обе щеки уминали плоды всем известного Дерева.

35

Проходивший мимо Создатель обратил внимание на собственноручно сделанную первичную парочку и обнаружил некоторый непорядок в одежде обоих: Он их создавал вовсе без таковой.

— Откуда на вас эта мерзость? — поинтересовался Творец. Ева небрежно махнула рукой в сторону Дерева: — А, вон тот зелёный меня просветил! А я этим знанием с мужем поделилась. Господь пришёл в ярость и моментально свершил суд, скорый, но справедливый. Насчёт скорости сомнений не возникло ни у кого, а справедливость была в абсолютной компетенции Создателя.

— Вы приговариваетесь к изгнанию из Рая, с полной конфискацией имущества. Приговор Мой окончательный и никакому обжалованию не подлежит: Я тут Наивысшая Судебная Инстанция. Из ветвей Дерева раздался шипящий смешок: — Да у них имущества — всего лишь пара листьев, да и то фиговых! Бог смущённо крякнул, но Высшего Приговора отменять не стал: пойди хоть раз на попятную — вмиг авторитета лишишься. Ева гордо выпятила грудь, завела руки за спину, положила их на свои очень выпуклые части чуть повыше ног и, презрительно дёрнув плечами, сказала: — Подумаешь, и без него обойдусь. Так даже лучше: стирки меньше будет. Адам смущённо сложил свои ещё не успевшие натрудиться руки лодочкой и прикрыл ими лишённое фигового листочка мужское достоинство первочеловека. Привратник вывел обоих за ворота Рая и пинком отправил на грешную землю...

25 ноября 2011 года

36

ЖИВЫХ ЖУРНАЛ Господь Бог, поддавшись всеобщему искушению, тоже завёл себе Живой Журнал. Только назвал его на свой лад: Живых Журнал. Чтобы простые смертные не особенно зазнавались, осознавая, по чьей воле они ещё живы. Практически все записи ведутся в автоматическом режиме: одни люди рождаются, другие умирают. Ничего тут не поделаешь, правило остаётся незыблемым со дня Сотворения: те, кто родился, рано или поздно должны покинуть мир живых и хотя бы душою переселиться туда, откуда не возвращаются. Таково неотъемлемое свойство каждого человека. Функциональные кнопки «Создать новую запись» и «Удалить запись» работают непрерывно. Удалённая запись, конечно, никуда не девается, она остаётся в кэше: так, на случай Страшного Суда. Но время от времени Господь Бог переходит на ручной режим работы и выборочно просматривает записи, редактируя отдельные из них. Боже! лучше бы он этого не делал! Когда Господь Бог собирается наказать плохого человека и хочет нажать на кнопку «Удалить запись», будто Дьявол толкает его под руку с левой стороны — и Господь Бог нажимает на кнопку «Сохранить запись». А когда Господь Бог, чуть подредактировав запись хорошего человека, намеревается нажать именно на эту кнопку, тот же Дьявол толкает его руку с правой стороны — и палец попадает на кнопку «Удалить запись». Впрочем, возможно, что никто и не толкает Господа Бога под руку, просто ему хочется, не спускаясь на грешную Землю, пообщаться с хорошим человеком — и Господь Бог раньше времени призывает его к себе на Небеса...

7 февраля 2012 года

37

ДУШЕВНЫЙ РАЗГОВОР притча

Встретились как-то две души — и зашёл у них душевный разговор за жизнь. Между собой они давно знакомы, поэтому узнают друг друга сразу, невзирая на телесную оболочку. Я не могу сказать подробно, как именно это происходит, потому что в душах никогда не пребывал и даже не пробовал лезть в души, бессмертие себе обеспечивая, и только со стороны о них судить могу. Одна душа, в оболочке хорошенькой женщины, проговорила капризным голоском (у души ведь своего голоса и всего прочего нет, она только тем пользуется, что ей телесная оболочка предоставляет, в которой она временно пребывает): — Ты, я вижу, обновку себе приобрела. Немного серенькая, несколько безликая, но всё же лучше, чем прежняя.

— Да мне и самой предыдущее тело смертельно надоело: меня то и дело залить пыталось, утверждая, что у него, видите ли, душа горит! А как я гореть могла, если сама по себе я бестелесная? Это ему, пьянчуге поганому, водки нажраться требовалось, вот он на меня своё похмелье и пытался переложить, — ответила вторая душа скучным мужским голосом и продолжила жаловаться на предыдущую оболочку: — Как зальёт за воротник, так ему непременно надо было на улицу выйти и покуражиться, удаль свою показать, — и начинает ко всем подряд приставать. И часто нарывался на посулы вышибить из него душу. А я-то тут причём? — пил он, а вытрясти из его тела меня пытались. А сам такой, что мне держаться там не в чем было. Некоторые души в таких случаях в печёнках отсиживаются, но у моего бывшего цирроз сплошной развился, приткнуться там негде. Раньше, когда моя оболочка совсем юной, но такой же приставучей была, а печёнка свеженькой, пористой, — забьёшься в неё и сидишь, неприятности пережидая. Так что под конец приходилось мне то и дело в пятки уходить: там хоть какая-то точка опоры имелась. Мы, души, конечно, возноситься любим, но иногда надёжней всё-таки ближе к грешной земле быть. Надоело мне всё это — и решила я покинуть опостылевшее тело. И вскоре 38

мне такая возможность представилась: как только напился он до потери сознания и заснул мертвецким сном, я тихонько, чтобы не разбудить его, чуть не на цыпочках, как говорят люди, покинула пьянчужку навсегда. Тут как раз и вакансия открылась, вот это новое тело: у него клиническая смерть побывала, прежняя душа успела его покинуть, слишком торопилась куда-то, а тут я как раз бестелесной оказалась и заняла освободившееся место. А телу было сказано, что это врачи его с того света вытащили. Такая вот несправедливость. Но ничего, я довольна: неказист, зато не пьёт, не курит, по бабам типа твоей оболочки не ходит.

— Ну ладно, подруга, — обиделась первая душа до самой своей глубины, — ты мою оболочку не очень-то задевай. Ну, не святая она, это правда, но ты мне в душу не плюй, не такая она продажная, — я свою оболочку в виду имею, — с кем попало в постель не ложится. Скажу честно, мы с ней душа в душу живём: куда она, туда и я, ни на мгновение не расстаёмся. А с мужиками она дело имеет, так сказать, для души.

— Для тебя, что ли? — хмыкнула вторая душа.

— Да нет, для своего, то есть моего, её тела. А «для души» она говорит потому, что не ради денег, а ради удовольствия.

— А не свести ли нам обе наши оболочки вместе? — предложила вторая душа. — Им бы хорошо стало — и нам как задушевным подругам неплохо чаще друг с другом общаться.

— Нет уж, подруга, извини, не по душе мне твоя оболочка — да и надоест она быстро, так что меня от твоей безликой нынешней упаковки скоро воротить станет. Сейчас я радуюсь, наблюдая, как вокруг моей оболочки разные мужские тела вьются, с их душами парой слов перекинуться успеваю, круг общения широкий. А если только ты со своей оболочкой передо мной всё время мелькать будете, вряд ли придётся нам с тобой душа в душу жить.

— И то правда, душа моя, — согласилась подруга. — Ладно, пошла я. Пока. В следующий раз буду, скорее всего, в новой оболочке: может, та тебе больше понравится.

13—14 июня 2012 года (идея 10 июня)

39

РАЗГОВОР С ВСЕВЫШНИМ предварение Прочитал я вчера на сайте «The New Times» слова протоиерея Чаплина: «Я убеждён, что мне, как и другим членам моей Церкви, дано откровение Божие, и убеждён, что Господь осуждает то, что они [Pussy Riot] совершили. ...прощение со стороны Церкви может иметь место тогда, когда будет прощение со стороны Бога. Я знаю. Я считаю, что Бог это мне открыл» — и впал в ступор. Протоиерей Чаплин — это тебе не хухры-мухры! Он — Председатель Синодального отдела МП по взаимодействию Церкви и общества и член путинской ОПы. А у меня, — стыдно признаться, но врать не люблю, — ни должностей, ни званий, так, одно существование. К тому же у нас и происхождение совершенно разное: далёкие предки Чаплина, хоть сам он человек недалёкий, непосредственно Господом Богом из чего попало созданы, — а попал тогда под руку Господа прах земной, — мои же древние предки то ли обезьянами были, то ли вообще от рыб свою родословную ведут. Это же надо! — Господь Бог не только в курсе того, что какие-то «бунтующие киски» натворили, но ещё и обдумывает вопрос, прощать или не прощать негодниц, при этом запрещая РПЦ МП своё суждение иметь, а токмо от Воли Божией зависеть повелевая. Мало того, Всевышний не только не погнушался вступить в контакт со странным протоиереем, но и то ли снизошёл к нему, то ли призвал его на короткое время к Себе и открыл ему Своё решение непосредственно, чтобы о. Всеволод транслировал Волю Божью простонародью, не имеющему никакой возможности личного общения с Всевышним. Долго я не мог прийти в себя от колоссальных возможностей товарища Чаплина, запросто с самим Богом общающегося, и членов его секты... Церкви, прости Господи. А потом меня осенило: уж если этот шизанутый комик в рясе, который Нагорную проповедь самым безбожным образом переврать умудрился, так запросто с Господом общается, то мне сам Бог велел. Я ведь в своей некороткой жизни пару40

тройку раз весьма близко к Богу был, поговорить только не решился: пошто, мол, Господи... Да и жена частенько заявляет, что у меня прямая связь с Богом, а мне и возразить-то нечего, поэтому я деликатно помалкиваю: такие связи не афишируют. Временами жена пристаёт ко мне с классической фразой «Дай миллион!», но откуда же я возьму этот миллион, если таких денег не то что в руках держать — в глаза не видел: это у меня на руке написано. Думаете, шучу? — никоим образом! — в 1980-м году в Коктебеле армянка-москвичка, у которой глаза в разные стороны смотрели, определила по линиям на ладони, что коммерческой жилки у меня нет. В связи с этим я недавно понял элементарную вещь: ни Президента, ни Патриарха из меня никогда бы не вышло — и не дано мне нести тяжкий крест неизбежного послушания, разъезжая на дорогих машинах и живя в шикарных резиденциях. Жена, вымогая у меня денежную единицу с шестью последующими нулями, намекает при этом, что неплохо бы поблагодарить Бога за миллион: напрямую выпрашивать миллион вроде бы некрасиво, но Бог спохватится, что до сих пор не спустил вожделенную сумму сверху — и таки даст мне миллион, который я тут же вручу жене. Но я на подобные уловки не поддаюсь, давно знаю, что Бог раздражённо поинтересуется, купил ли я лотерейный билет. А какой мне толк от этих билетов, если я в лотерею никогда не выигрывал, а если и выигрывал чуть, то на ничтожный выигрыш сразу же покупал заведомо проигрышный лотерейный билет. Поэтому я к Богу не только с финансовыми, но и вообще ни с какими просьбами не обращаюсь. Господь ведь совсем другими миллионами ворочает, миллиардами даже: звёзды там, галактики, вселенные. Самая мелкая разменная монета у Него — планета (за нашу, правда, Он и ломаного гроша не даст). Скажет укоряюще: Я вам планету в чистеньком виде в пользование предоставил, а вы её так загадили, что в скором времени придётся её в Ковш сметать и от стыда за вас куда подальше на окраину вашей Вселенной закидывать... Но вчера меня бахвальство Чаплина так задело, что я решил сам поговорить с Богом и лично выяснить у него некоторые вопросы.

41

Всевышнему ведь абсолютно всё равно, верят в него или нет, он с любым, кто к нему с просьбой обратится, общий язык найдёт, — будь то первый министр или последний разбойник, — тем более если это один и тот же человек. Вопрос только в том, каким будет ответ Всевышнего.

26 июня 2012 года

РАЗГОВОР С ВСЕВЫШНИМ Прекрасно понимая, что Бог невидим, неслышим, неосязаем, но вездесущ, я не стал далеко ходить, а, не сходя с места, спросил Всевышнего прямо в лоб: «Господи, а Ты некоего Чаплина знаешь? Он к Тебе недавно обращался?» (Я с Господом давно на «ты», поэтому так сразу поприятельски и начал.) «Какого, — интересуется Господь, — Чаплина? — комика, что ли?» «Тот Чаплин давно умер, — возразил я Господу. — Речь о другом Чаплине». «Все люди смертны, — не терпящим возражения голосом строго сказал Господь, — а других Чаплинов я не знаю». «Как же так! — возопил я. — Этот живой Чаплин только недавно заявил, что Ты ему что-то открыл, и он теперь это знает». «Ты мне брось тут загадками говорить! — рассердился Господь. — Никому Я ничего не открывал! Ты конкретнее можешь сказать, о чём речь ведёшь?» Я зачитал Всевышнему цитату из Чаплина. Господь аж посерел весь: «Это чёрт знает что! Каждый от Моего Имени отсебятину несёт и на Меня напраслину возводит! Будто у Меня есть время какими-то девицами заниматься и осуждать их деяния, суля не простить их, если не покаются. У Меня галактики то и дело либо разбегаются, либо сталкиваются, звёзды от напряжения краснеют, раздуваются и воздушными шариками лопаются — буду Я какими-то незаметными козявками заниматься!..» Тут, будто вспомнив что-то, Всевышний сменил тон: «Впрочем, Мать Сына Моего Единородного рассказывала недавно, что некие девицы действительно обращались к Ней с просьбой прогнать какого-то негодного правителя, но Мы никогда не вмешиваемся в низменные дела Наших земных 42

созданий, а предоставляем им решать свои проблемы по собственному разумению, учитывая, однако, Наши Заповеди. Если кто-то посчитал себя оскорблённым, не следует мстить, превышая меру содеянного. „Око за око и зуб за зуб” не означает, что мстить надо любой ценой, а значит лишь, что за око можно лишить только ока — и не более того, за зуб можно выбить только зуб, а не всю челюсть сносить, тем более головы лишать. Надо было собрать несколько девиц пристойного вида и представителей духовенства соответствующего звания — и совершить контрмолебен. Спели бы хором „Богородица, Дево, правителя сохрани! Многая лета и вечная царствия!” — и квиты. И необязательно было бы девицам подолы, а священникам рясы задирать и козлами по амвону скакать. Вот возмездие и свершилось бы». «Твоими бы устами да мёд пить, Господи!» — забыв, с кем разговариваю, хотел было я брякнуть, но вовремя прикусил язык. Всевышний только усмехнулся — все мысли он читал, будто они на лбу размышляющего написаны были, поэтому спокойно заметил: «Я ни за какие мысли не наказываю. Да и за дела тоже. Это вы, человеки, себе и другим разные наказания придумываете и назначаете — и на Бога сваливаете, будто они от Меня исходят». На мгновение, показавшееся мне вечностью, Всевышний задумался и продолжил с горечью: «Ты бы знал, сколько разных издевательств Мне от людей за многие ваши тысячелетия претерпеть пришлось. То Меня многоликим и разнобогим представляли, грехи свои Мне приписывая, чтобы себе оправдание иметь: раз Богу-де можно, то и простому смертному тоже. Хорошо если быком или лебедем представляли, а то, бывало, и козлом, прости Господи, делали. А Я ведь Вечный и Бесконечный, Невидимый, Неслышимый, Неосязаемый, но Всесильный, Всемогущий, Всеобъемлющий, Вездесущий, Всемилостивейший и Наисправедливейший. Я постоянно в движении, которое не прекратится никогда. Я непрерывно изменяюсь и беспрестанно обновляюсь. Вот так вот!» Несколько обескураженный столь откровенным признанием Всевышнего и обилием приложенных к Нему эпитетов в самых превосходных степенях, я всё же решил задать Ему деликатный вопрос: «Можно ли к лицу высшего духовного звания относить непристойные слова «срань Господня»? Тебя это не задевает, не оскорбляет?»

43

Всевышний, как мне показалось, смущённо почесал себе затылок: «Да ты понимаешь, какая штука! Когда Я создавал человека из праха земного, уже были разные звери и птицы, которые удобряли почву сам понимаешь чем. Вполне возможно, черпанул я заодно и этого добра — вот и получилось, что некоторые люди не только из праха земного, но также из того сделаны, что первым на поверхность всплывает и по ней плавает». Я понимающе кивнул головой. «Я с высоты Своего положения наблюдал, как правитель ваш, которого девицы так неудачно прогнать хотели, недавно место казни Сына Моего Единородного посетил, — мне же сверху всё хорошо видно, — и, должен тебе сказать, уловил Я, что правитель сей незаметно для других поклоны влево и вправо отвесил», — разоткровенничался Всевышний. Я не сразу понял, о чём речь. Господь досадливо поморщился: «Экий ты недогадливый! — там же рядом с Сыном Моим два разбойника распяты были: один по правую сторону, а другой по левую. А потом правитель этот в Дом Хлеба отправился, близ которого Сын Мой Единородный на свет Божий появился, и с третьим разбойником встретился, тем, что земли народа, Мною избранного, против Моей воли и Закона занимает». Тут, раз речь зашла о разбойниках и их поклонниках, я вспомнил ещё одно высказывание неадекватного протоиерея, насчёт Ирана: это-де очень успешная страна, более успешная, чем современный Запад, — и затем сей деятель выразил надежду, что Россия, как духовно ориентированная страна, как страна с растущей духовной волей, догонит и перегонит Иран. Господь разгневался: «У Меня нет слов! Объявлять себя верующим в Меня и за образец для подражания брать страну, желающую всеми средствами уничтожить Мною избранный народ — это уже не на грани, а за гранью Добра и Зла. У Меня вообще проблемы с последователями некоего Мухаммеда, создавшего собственную религию, которая узурпировала права на то, чтобы представлять Меня на вашей дурацкой планете». Я подхватил мысль Всевышнего: «Я тоже в недоумении: Мухаммед не только основал новую религию и своими последователями почитается как пророк, — чего я как человек нерелигиозный не признаю, — он ещё и создатель, и глава 44

государства. Вот в этом качестве люди имеют полное право видеть его изображение, критиковать его, делать на него карикатуры: в истории человечества нет ни одного государственного деятеля, который не подвергся бы резкой критике и высмеиванию вербально либо визуально. Даже Тебя, Господи, как только не изображают. Правда, некоторые изображения сочтены кощунственными, и люди, допустившие их обнародование, подверглись наказанию. Хотя не такому суровому, как те, кто осмелился разными способами выразить своё критическое отношение к так называемому пророку Мухаммеду: некоторые поплатились за это жизнью, причём экзекуция совершалась нередко самым варварским способом». Всевышний недоуменно пожал плечами: «Я же невидим, значит, Меня никто никогда видеть не мог, поэтому все Мои изображения можно считать кощунством. Но Я за это никого никогда не наказывал и наказывать не собираюсь. Бог с вами, изображайте Меня как хотите: это всего лишь ваше видение, ваше понимание Моей невидимой сущности. Никакая религия, никакие идеи не стоят того, чтобы отнимать у людей жизнь, — это противно Моей воле». Вспомнив одну сравнительно недавнюю историю, Всевышний усмехнулся: «Стоило некоему Ивану Бездомному поговорить с Моим вечным оппонентом, одно из многочисленных имён которого Воланд, как Ивану подыскали проживание в определённом доме: а нечего лишнего болтать! Я, конечно, не настолько суров, чтобы всякого, кто вполне серьёзно и убеждённо заявляет, что ему дано Моё откровение, отправлять по тому же адресу». «Я же с Тобой тоже запросто общаюсь, — сказал я». «Ты — другое дело, — возразил Всевышний, — ты даже скрывать не собираешься, что не со Мной, а с самим собой разговариваешь, придавая своему внутреннему диалогу форму общения со Мной, а этот прохиндей Чаплин напыщенно раздувает щёки от осознания собственной значимости и личной исключительности. Подобное стремление утвердить своё превосходство над другими людьми является смертным грехом тщеславия». Помолчав немного о чём-то своём, Всевышний продолжил изливать мне душу: «Вот этот комик...» «Протоиерей», — поправил я Всевышнего. «Не перебивай» — комик он, раз такие смешные вещи обо Мне говорит, — осёк Меня Господь и сердито продолжил: — 45

Этот тип злодея немилосердного из Меня строит, ссылаясь при этом на слова Сына Моего Единородного, на горе пред народом сказанные. Можно подумать, что Я ничтожный, злопамятный, мстительный, коварный, лживый и лицемерный. А ведь это всё очень похоже на описание того правителя, которого девицы прогнать просили. И раз то самое «лицо высшего духовного звания» в этого недостойного правителя как в Бога верит, то правильно ему напоминают, что не тому он Богу поклоняется, ибо сказано Мною: „Не делай себе кумира, ибо Я Господь, Бог твой’’. Я уж не говорю о том, что и другие Мои Заповеди не соблюдаются: и убивают либо убийство повелевают, или на него благословляют; и прелюбодействуют; и крадут, да не грошами, а миллиардами; и произносят ложные свидетельства на ближних своих; а желают и отбирают не то что дом либо вола или осла — громадными компаниями не гнушаются и квартирами ближнего своего не брезгуют. И кто из них покаялся и на путь истинный стал? — нет, от других покаяния требуют, кощунственно, лживо и лицемерно заявляя при этом, что только тогда будет прощение с Моей стороны. Брёвен из глаз своих вытащить не желают, а соринку в чужом глазу издали замечают. Не Сыну Моему Единородному подобные поклоняются, а Иуде, Его за тридцать сребреников предавшего. Но даже Иуда раскаялся и возвратил подлые деньги, после чего пошёл и удавился». Я молча, но согласно кивая головой, выслушал горячую речь Всевышнего. Убедившись, что Ему внимают со всем почтением, Всевышний решил просветить меня: «Я есть Абсолютный Разум, а ваш, человеческий разум — Моё производное, продукт, открытый постоянному воздействию всего Космоса. Тем более подвержено воздействию Космоса ваше тело — как раз вследствие мимолётности своего существования. Я оснащаю ваши бренные тела разумом. Разум напрямую управляет телом, когда ни разуму, ни телу не требуется прилагать особых усилий. В противном же случае разум создаёт волю, чтобы управлять телом и, когда это необходимо, посредством воли руководить самим собой. Так как разум, дух являются первичными, то есть главными по отношению к телу, то воля не должна подгонять разум под потребности тела и прихоть воли. Но если разум теряет контроль над волей, она — независимо от того, добрая это или 46

злая воля — может создать серьёзные проблемы как телу, так и разуму, даже подвергнуть их смертельной опасности или уничтожить тело, а вместе с ним и разум. Человек слабой воли может не использовать собственный разум, оказавшийся недостаточным для создания сильной воли, а жить разного рода инстинктами и действовать в соответствии с накопившимися стереотипами поведения. Такие люди легко подчиняются сильной воле других людей — и тогда многое зависит от того, какой воле человек подчиняется, доброй или злой: ясно, что человек злой воли заставляет слабовольных людей совершать зло даже против их воли. А если у человека слабой воли она ещё и злая, такой человек совершает зло весьма охотно». «Сложно ты рассуждаешь, Господи, не сразу и поймёшь, о чём Ты», — осмелился я высказать своё суждение. Всевышний лишь усмехнулся и продолжил: «У вас, людей, верх зачастую одерживают люди злой воли — и винить в этом, кроме самих себя, некого. А вы имеете дурную манеру обращаться ко Мне, Всевышнему, с просьбой кого-то прогнать, кого-то, наоборот, поставить над вами. Неужели трудно понять, что Я такими мелочами не занимаюсь. Вот ты когда ходишь по земле, замечаешь ли всяких там букашек или козявок?» «Иногда замечаю, когда под ноги смотрю, и стараюсь не раздавить, но не всегда это удаётся». «А для Меня вы, люди, ничтожнее даже букашек и козявок, Я о вашем существовании лишь через Своих посланников узнаю, — да и тех вы сами для себя придумываете». «Ты понимаешь, Господи, — с печалью в голосе проговорил я, — когда я был значительно моложе, — это было в годы господства атеистической религии, — я числился в людях даже не второго, а третьего сорта: первосортными были члены одной, но правящей партии, а партий тоже была только одна, зато командовала всем и вся. И были у этой атеистической партии всемогущие охранные отряды, члены которых строго следили за тем, чтобы люди не верили в Тебя и наказывали за это. Ты будешь смеяться, Господи, но те, кто следил, доносил и наказывал, ныне, когда рухнула их атеистическая религия, объявили себя верующими в Тебя и теперь наказывают критикующих их прошлые безбожные деяния и разоблачающих нынешние их прегрешения и преступления. И снова я ощущаю себя человеком третьего 47

сорта, потому что всякие придурки духовного звания утверждают, что Твоё откровение доступно лишь тем, кто объявил себя верующим в Тебя. Меня унижали тогда — и унижают теперь, полная дискриминация по партийному и религиозному принципу». «Не огорчайся, — сказал мне Господь, — и помни слова Сына Моего Единородного: „Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится’’. Не всё этим котам масленица, будет и Великий пост». «Ну, пока они как сыр в масле катаются... — грустно откликнулся я и вдруг сказал: — А знаешь, чем священник от попа отличается?» Всевышний сделал заинтересованное лицо. Я продолжил: «Поп лишь о своей утробе заботится да о том, во что упаковать телеса, утробу обволакивающие, и как бы эти телеса поудобнее в обители нескудной разместить и средство перемещения телес позаковыристей иметь. А священник прежде всего о душе печётся, своей и ближнего своего». Всевышний усмехнулся: «Ловко ты всё растолковал. Теперь понятно, почему этот ваш эфиоп о попе сказку написал». После этого лирического отступления Всевышний снова посерьёзнел и наставительно изрёк: «Запомни: всё, что происходит, уже произошло, потому что предопределено Моей Абсолютной Волей. Вы, смертные, называете это Провидением, Промыслом Божьим. Поэтому произошедшие события необходимо делить на пережитые, переживаемые, и те, которые ещё предстоит пережить. По вашей терминологии это прошлое, настоящее и будущее. Хотя должен предупредить: настоящего не существует — есть только прошлое и будущее. То, что называют настоящим, — лишь трудноуловимый стык между ними, зыбкая грань, через которую будущее то плавно перетекает, то рывками перескакивает в прошлое. Это вам следует знать». «А для чего это нужно знать?» — задал я наивный вопрос. Всевышний посмотрел на меня как на неразумное дитя: «Чтобы спокойнее воспринимать происходящее: раз это всего лишь поставленный Мной спектакль жизни, в котором каждому из вас, существ смертных, отведена строго определённая роль, то и играть её следует...» «Как Бог на душу положит», — поспешил подсказать я.

48

«Вот именно: как Я все роли предопределил, — ничуть не рассердившись, подтвердил Всевышний и продолжил: — И смотреть на этот грандиозный, уже сыгранный спектакль следует Моими глазами...» «Господи, но у Тебя ведь и глаз-то нет...» — невежливо перебил я, но Всевышний не обиделся: «Сам понимаешь, что Я так образно выразился. На самом деле Я просто знаю всё наперёд. Вот и на ваших правителей я смотрю как на букашек и козявок — и вам так делать следует. Одни букашки с серыми крылышками, но строят из себя могучих властителей, другие пёстрый раскрас имеют и хвост павлиний распустили, пыль книжную в глаза пуская...» Я снова не выдержал: «Павлин всё-таки не букашка, а птица, прости меня Господи». «Да ладно, чего там извиняться, вам, людям, лучше знать, кого как называют: право давать имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым Я же вам с самого начала вашего жалкого существования предоставил». Всевышний вдруг посуровел и завершил свою мысль: «Но вот права говорить от Моего имени и поминать Меня всуе Я никому не давал — ни верующим в Меня, ни людям иного миросозерцания, но признающим, что всё сущее создано по Моим Законам и управляется Моим Разумом и Моей Волей». Вот такой у меня состоялся разговор с Всевышним. Если не верите, можете сами с Ним поговорить, если, конечно, куражу хватит. Но только не врите никому, что вы не с самим собой, а с самим Господом Богом общались, и Он вам нечто другим неведомое и недоступное открыл. дописывалось 27 июня — 3 июля 2012 года

49

КРАТКАЯ РЕМАРКА О ВЕРЕ В БОГА Бог у человека в голове: вне человеческого сознания Бога нет — и никто не в состоянии доказать обратного. В Бога можно только верить, как можно верить во что угодно, если это «что угодно», включая и веру в Бога, глубоко внедрилось (или было внедрено) в создание конкретного человека и даже перешло на уровень подсознания. Объективно существуют лишь Законы Космоса, абсолютные и одинаковые для всего Космоса, необъятность и бесконечность которого человеку в полной мере не удастся познать никогда. За несколько тысяч лет существования современной (не первобытнообщинной) цивилизации человечество далеко продвинулось в открытии общих и частных Законов Космоса, тем не менее, впереди ещё очень много непознанного, а времени у человечества слишком мало, потому что оно занимается уничтожением среды своего обитания и самоуничтожением. Если Законы Космоса человек открывает для всех (вопрос только в доступе к этим знаниям), то веру в Бога человек открывает для себя и внутри себя (или её открывают данному конкретному человеку другие люди) — и тогда вера в Бога укореняется в его сознании. Но никакой человек не может открыть Бога вне себя, потому что невозможно открыть вне себя то, что создано исключительно силой воображения, чего не существует вне человеческого сознания. Отсюда следует, что человек верующий не должен требовать от людей неверующих придерживаться тех же заблуждений и верований, которые он считает неприкасаемыми и не подлежащими никакой критике. Тем более, верующий человек не имеет никакого права требовать сурового (да вообще никакого!) наказания людей за несоблюдение того, что сидит в сознании и подсознании верующего, но не существует вне человека.

9 августа 2012 года

50

БОГОХУЛЬНЫЕ ЦИТАТЫ Из книг по истории христианства взял несколько цитат, которые по нынешним временам воинствующего церковного мракобесия могут быть признаны судом кощунственными и богохульными. Всего лишь за полгода страна умудрилась провалиться в бездну самых тёмных веков, выбраться из которой будет весьма непросто. Если вообще удастся выбраться: гебистская власть и тоталитарная псевдохристианская секта усердно топят всякого, кто выныривает на поверхность и выкрикивает слово правды. История с Pussy Riot тому яркий пример. А теперь цитаты:

Ориген. Против Цельса. Книга первая перевод с греческого был сделан Л. Писаревым в 1912 г.

Он [Цельс] представляет дело так, что иудей у него ведёт разговор с Иисусом и выставляет против Него, как ему представляется, многочисленные обвинения. Прежде всего, он обвиняет Его в том, что Он ложно выдал Себя за сына Девы; поносит Его за то, что он имеет своей родиной иудейскую деревню и родился от местной бедной женщины-подёнщицы. Говорит, что Его мать была изгнана своим супругом, по ремеслу плотником, после того, как была изобличена в нарушении супружеской верности. Затем он выставляет ещё, что она после того, как была уже изгнана мужем и начала порочно блуждать, родила незаконно Иисуса, и что этот (Иисус) по причине бедности стал заниматься подённой работой в Египте и изучил некоторые волшебства, которыми славятся египтяне; что Он затем снова возвратился в своё отечество и, сильно возгордившись (своим) искусством волхования, при помощи этого искусства объявил Себя Богом. mstud.org/library/o/origen/celsus1.htm

51

А. Б. РАНОВИЧ ПЕРВОИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА 194. Цельс, Alethes Logos («Правдивое слово») Сочинение Цельса — значительнейшее из дошедших до нас произведений древности, направленных против христиан. Об авторе известно только его имя — Цельс. В своём апологетическом труде в 8 книгах с. Celsum («Против Цельса») отец церкви Ориген перефразирует и цитирует почти всю книгу Цельса, тем самым сохранив её для нас. Но уже Ориген не мог сказать в точности, кто автор «Правдивого слова». <…> Приведённые ниже отрывки переведены по критическому изданию: Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, herausg. im Auftrage der Kirchenväter-Commission der Preussischen Akademie der Wissenschaften von Paul Köttschau, BB II—III, Leipzig, 1899. <…> В квадратные скобки включены слова Оригена, коими он вводит цитату из Цельса.

[Он выводит иудея, разговаривающего с самим Иисусом и уличающего его в том, что он] выдумал своё рождение от девы, [что] он родился в иудейской деревне от местной женщины, нищей пряхи; уличённая в прелюбодеянии, она была выгнана своим мужем, плотником по ремеслу. Выброшенная мужем, она, бесчестно скитаясь, родила втайне Иисуса¹. Этот, нанявшись по бедности подёнщиком в Египте и искусившись там в некоторых способностях, которыми египтяне славятся, вернулся, гордый своими способностями, и на этом основании объявил себя богом (1,28). [Девственное рождение его напоминает] эллинские мифы о Данае, Меланиппе, Ауге, Антиопе (1,37). ¹ В главе 32 Ориген, снова возвращаясь к этому месту из Цельса, цитирует его вольно и несколько иначе: «[мать Иисуса выводится] уличённой в прелюбодеянии и рожающей от некоего солдата, по имени Пантира». Отголоски этого мифа встречаются и в Талмуде...

52

АНТИЧНЫЕ КРИТИКИ ХРИСТИАНСТВА ЦЕЛЬС Текст книги Цельса переведён с греческого текста Оригена по критическому изданию: «Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte» herausg. im Auftrage der Kirchenväter-Commission der Preussischen Akademie der Wissenschaften von Paul Köttschau, BB. II—III, Leipzig, 1899 <…> Вводные фразы для связи между отдельными отрывками и вставки, необходимые для понимания смысла, заключены в круглые скобки. Цифры в квадратных скобках обозначают книгу и главу апологии Оригена, откуда взят данный отрывок.

ПРАВДИВОЕ СЛОВО Часть I ИУДАИЗМ ПРОТИВ ХРИСТИАНСТВА¹ (Иисус) выдумал своё рождение от девы. Он родился в иудейской деревне от местной женщины, нищей пряхи; уличённая в прелюбодеянии, она была выгнана своим мужем, плотником по ремеслу. (Она была уличена в прелюбодеянии и родила от какого-то солдата, по имени Пантера ²) [I, 32]. Отвергнутая мужем, она, позорно скитаясь, родила втайне Иисуса. Этот, нанявшись по бедности подёнщиком в Египте и искусившись там в некоторых способностях, которыми египтяне славятся, вернулся гордый своими способностями и на этом основании объявил себя богом [1,28]. (Девственное рождение Иисуса напоминает) эллинские мифы о Данае, Меланиппе, Ауге и Антиопе ³ [I, 37]... ¹ Как сообщает Ориген (I, 28), Цельс для начала выводит на сцену иудея, от

лица которого ведётся рассуждение до II, 79.

² Имя Пантера, которое упоминается и в Талмуде, где Иисус назван Иошуа бен Пандира, связано, по-видимому, с какой-то не дошедшей до нас легендой, вышедшей из кругов, враждебных христианству. Фраза, включённая нами в скобки, — вариант предыдущей и взята Оригеном, по-видимому, из другого места книги Цельса. ³ Даная — в греческой мифологии дочь царя Акризия, которая была заточена отцом в медной горнице, под землёй; однако она там зачала от Зевса, явившегося к ней в виде золотого дождя, и родила героя Персея. Меланиппа — возлюбленная морского бога Посейдона, от которого родила бога ветров Эола. Ауге родила от Геракла героя Телефа, была вместе с новорождённым брошена в ковчеге в море, но спасена мизийцами. Антиопа — одна из возлюбленных Зевса, родившая от него близнецов.

53

Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Политиздат, 1990, с. 183, 185; 270, 274—25.

Цитаты из книг доктора исторических наук Свенцицкой:

В нехристианских источниках II в. также есть упоминание о Христе. Цельс приводит даже его биографию, распространяемую иудеями. Согласно этой биографии, Иисус был незаконным сыном бедной пряхи Марии и римского солдата по имени Пантера. Степень достоверности этих фактов установить сейчас не представляется возможным. Но, как пишет польский писатель Зенон Косидовский, «нет никаких логических причин отрицать историчность Иисуса, поскольку в Палестине того времени подобного рода бродячие проповедники, пророки и мессии были обыденным явлением»². ² Косидовский 3. Сказания евангелистов. М, 1979, с. 233 Свенцицкая И. С. Тайные писания первых христиан. М.: Политиздат, 1980, с. 34.

Антихристианская традиция, сложившаяся в иудейской среде и относящаяся к основателю нового учения — Иисусу, передана философом II в. Цельсом, написавшим направленное против христиан сочинение «Правдивое слово». Согласно рассказу Цельса, Иисус был сыном бедной пряхи Марии. Её мужем был плотник, но она родила Иисуса не от него, а от беглого римского солдата по имени Пантера. Иисус был подёнщиком в Египте, научился там колдовству и, вернувшись, объявил себя богом. Раздобыв себе десять или одиннадцать приверженцев, «самых отпетых людей», он бродил с ними по Палестине. Когда иудеи его обличили и приговорили к казни, он скрывался в бегах и был взят, преданный своими учениками. Об Иисусе содержатся сведения и в Талмуде, в основном соответствующие версии Цельса: Иисус бен-Пандира (сын Пандиры) был сыном Марии-чесальщицы и Пандиры — её любовника. Этот Иисус (он назван ещё бен-Стада: в специальной приписке указывается, что это одно и то же лицо) научился в Египте магии. Его 54

побили камнями и повесили накануне пасхи. Пользоваться всеми этими сведениями нужно с достаточной осторожностью, поскольку в значительной части они представляют собой просто вывернутую наизнанку христианскую традицию, хотя не исключено, что в них отражены и какие-то действительные события. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М.: Политиздат, 1987, с. 61—62.

25 сентября 2012 года

ПРОВЕРКА НА ВШИВОСТЬ Житель Омска Василий Мельниченко направил главе Следственного комитета РФ Александру Бастрыкину заявление, в котором требует провести проверку существования Бога.

55

Следственный комитет обязан серьёзно и непредвзято отреагировать на столь нешуточное обращение гражданина и проверить Господа Бога на предмет наличия Его в природе. Либо отсутствия. Как карта ляжет или кость упадёт. Если Бога нет, всё дело окажется предельно простым: на нет, как говорится, и суда нет, тем более следствия. Все претензии к тем, кто осмеливается выступать от имени несуществующего Бога. А что делать, если Бог всё-таки есть, однако Он весьма халатно относится к своим обязанностям, что причинило вышеупомянутому гражданину невосполнимый моральный вред и нанесло существенный материальный ущерб, какие действия предпримет в таком случае всемогущий Следственный комитет? Пошлёт ли он Господу Богу повестку с требованием незамедлительно предстать пред светлы очи товарища Бастрыкина и дать необходимые показания? А если Бог сам пошлёт Бастрыкина куда подальше, мотивируя это тем, что обладает Высшей Божественной 56

неприкосновенностью? Как тогда быть? — вязать Господа Бога по рукам и ногам, запихивать в багажник конфискованной на месте преступления Божественной Колесницы и принудительно доставлять на допрос?.. А если вдруг выяснится, что Всевышний хотя и есть, но Он невидим, вездесущ и в материальном виде явиться смертному человеку никак не может, в то же время ни за что содеянное отвечать не намерен?.. Вопросы, вопросы, вопросы... Есть ли на них ответы?

18 ноября 2012 года

ХОД ИСТОРИИ ИЗМЕНИТЬ НЕВОЗМОЖНО Терпеть не могу выражение «этот человек изменил ход истории»! Не может смертный человек, пусть даже обладающий необъятной властью, изменить ход истории! Не дано ему это! Колесница истории движется неумолимо и бесповоротно по одной лишь ей известной колее — и всякий самонадеянный глупец, кидающийся под колёса с криком «Я заставлю её двигаться в нужном мне направлении!» будет немедленно смят в лепёшку. Много нашлось умников! «Клячу истории загоним!» Хрена с два загнали. Не следует забывать хорошую народную мудрость «Чему быть, того не миновать».

10 ноября 2012 года

57

ПО ТУ СТОРОНУ Под конец жизни его стали одолевать сомнения: а вдруг по ту сторону что-то есть. В Бога он не верил, поэтому не стал говорить: «кто-то есть». Хотя и атеистом себя никогда не чувствовал. В детстве увлекался сказками, мифами, волшебными историями, а там без богов и потусторонних сил никак не обходилось; в молодости не до того было, чтобы над вопросом существования Бога серьёзно задумываться (правда, как всякий интеллигентный человек советской эпохи, интересовался Библией и частными вопросами церковных традиций); взрослым же стал всё чаще размышлять над потусторонним вопросом. Ведь оттуда никто ещё никогда не возвращался, поэтому живых свидетелей того, что происходит по ту сторону, попросту не существует, а те, кто утверждает, что вернулись с того света, врут безбожно: они туда просто не успели дойти, их из лап клинической смерти либо врачи вырвали, либо они сами очухаться успели, прежде чем Косая их с собой уволокла. «А вдруг там что-то всё-таки есть? Может, в религию какую записаться? — рассуждал он. — Сейчас даже бандиты в церковь ходят, а чем я хуже»? Стал перебирать различные религии и конфессии, но в каждой из них находил как отдельные достоинства, так и крупные недостатки. Подивился, почему до сих пор не придумали сверхрелигию, в которой сочетались бы положительные стороны существующих религий, и начисто отметались бы все, в том числе самые мелкие, их недостатки. Так и не подобрав себе ничего по душе, решил остаться как есть, неверующим, но очень склоняющимся и дюже интересующимся. Тем более что сомнения продолжали терзать его: а вот преставившиеся представители различных единобожных религий, они туда как на блюде попадают, перегородками на соответствующие отсеки разделённом? — ведь Бог формально един и неделим. А язычники? — для них отдельное блюдо? И как Господь вкупе с коллегами по ремеслу их всех делит и распределяет: кого куда? И пользуются ли некоторыми 58

существенными преимуществами верующие определённых конфессий? А несчастных атеистов сразу в помойном ведре доставляют? Или в промежуточный отстойник отправляют, потому что до сих пор не решено, что с ними делать? Отстойник типа лагеря, который охраняют черти с ангельскими крыльями за спиной. Чтобы и нашим и вашим: никому чтобы обидно не было. А потом что?.. То есть если и это не конечный этап, а лишь промежуточный — и после сладкой жизни в раю либо адских пыток ещё куданибудь отправляют?.. О, Господи, только не на Землю обратно!..

28 ноября 2012 года

КРАТКАЯ ПАМЯТКА НАЧИНАЮЩЕМУ ЧЁРТУ Если ты первый раз вышел в свет, не волочи за собой хвост по полу, сметая с него пыль столь старательно, будто тебя только за этим из ада к людям послали, а небрежным элегантным движением перекинь хвост через левое верхнее копыто, как половой в трактире полотенце на руку накидывает, и обращайся к первому встречному исключительно со словами «Чего ваш душа изволит?»: ты ещё не заполучил его душу и должен обращаться к нему с предельной степенью вежливости. Это потом, когда его душа будет у тебя квитанционным листком оплаты на рог насажена, можешь себе позволить мести хвостом и языком как помелом — и похваляться перед собратьями, что провёл очередного простака на мякине, а покудова изволь проявлять сдержанность и обходительность.

17 декабря 2012 года

59

КОНЕЦ СВЕТА Свет, ища спасения, метался по Вселенной: все кругом твердили, что свету скоро конец. Но Вселенная то куда-то расширялась, то разбегалась по разным углам Космоса — и спасительного выхода нигде не обнаруживалось. Так и не найдя выхода, свет решил забиться в первую попавшуюся дыру. Дыра, к несчастью, оказалась чёрной. О ней ходили жуткие слухи, — а слухи во Вселенной распространяются быстрее скорости света, — что она проглатывает всё подряд и ничто не имеет ни малейшего шанса выбраться наружу. Свет настолько испугался, что испустил дух. Кругом было темно и пусто — и над всем витал лишь Дух. Затем появился Бог и сказал: «Да будет свет!» И стал свет. И всегда будет свет.

18 декабря 2012 года

ДЕЛО НИ К ЧЁРТУ пародия

Бог послал человеку жену. Вскоре жена умудрилась так насолить человеку, что он в сердцах послал её к чёрту. Чёрт с самого начала невзюблил это смертное творение рук Божьих. Чёрт считал, что только он имеет право соблазнять человека, поэтому чёрту было невыгодно появление столь сильного конкурента, претендовавшего не только на душу, но и на тело человека целиком. Сразу же воспользовавшись опрометчивыми словами человека, чёрт поволок его жену к месту своей постоянной работы. Добравшись до Ада, чёрт позвонил Богу по горячей линии и ехидно поинтересовался: «Эй, ты там, наверху, ты почему человека залежалым товаром обеспечиваешь? Я бы тоже послал женщину куда подальше, но дальше меня, как ты сам 60

понимаешь, некуда». (Чёрт считал себя чуть ли не равным Богу и всегда хамски обращался к Всевышнему на «ты».) Бог был занят в это время более неотложными делами, требовавшими Его непосредственного присутствия, и, сильно рассердившись на чёрта, строго сказал ему: «Сейчас же верни женщину тому, кому Я её предназначил!» «А то что?» — хамски возразил Богу чёрт. «А то верну тебя под Своё начало», — внушительно сказал Бог. «Накося выкуси! — не на шутку разошёлся чёрт. — Сделанного не воротишь! Обратного пути нет: из чёрта в ангелы тебе ещё никого не удалось вернуть. Нечего было меня в Ад низвергать, здесь ты меня никогда не достанешь». «Никогда не говори ,,никогда’’, — мудро заметил Бог. — Всё очень просто: Я поверну Время вспять — и ты снова станешь старшим ангелом, которого Я тут же разжалую в самые младшие, и ты будешь у всех Моих небесных на побегушках». Чёрт не знал, что никому не дано повернуть Время вспять, и не на шутку испугался: он хоть и Адом заведует, зато полновластный там хозяин и сам себе господин. Пришлось чёрту, от ярости скрипя зубами и стиснув копыта в кулак, вернуть женщину мужчине. Бог устроил человеку выволочку: «Подумаешь, она ему насолила! Мне она тоже с самого начала насолила, когда по наущению чёртовой змеюки плод с Моего запретного дерева сорвала. И что? — ты позволил себе гораздо большее по сравнению со Мной. Я её всего лишь на землю отправил, вместе с тобой, правда, а ты при первом же её промахе к чёрту послал. Кто ты такой? Придумал — ,,человек — это звучит гордо!’’... Горько мне слышать подобное бахвальство, будто ты себя сам из ничего сделал. Может, тебя тоже с большой буквы величать прикажешь? Из праха земного Я тебя создал, прахом ты и станешь. Вот когда расплодитесь основательно, тогда мужчины и будут подбирать себе жён по своему вкусу. А у Меня о вкусах не спорят!»

23, 25 декабря 2012 года

61

О ПОЛЬЗЕ ЧТЕНИЯ Некий умирающий больной был человеком неверующим. Мало того, он ни разу в жизни не брал в руки Библию. Однако ожидание неизбежного конца ввергло его в сомнение: вдруг по ту сторону что-то есть, а он явится туда неподготовленным. Умирающий попросил пригласить к нему священника и спросил его: — Скажите, голубчик, может, мне следует начать читать Библию?

— Слишком поздно, сын мой, — ответил священник. — Скоро ты предстанешь перед Тем, кто изложит тебе первоначальную версию Библии.

1 мая 2013 года

ОПЛОШНОСТЬ ВСЕВЫШНЕГО пародия

Мне кажется, Господь Бог допустил непоправимую оплошность, создав живых существ каждой твари по паре, а человека — самцом и самкою, и позволив им бесконтрольно плодиться и размножаться. Тем самым была разрушена строгая вертикаль власти и создана возможность стихийного развития событий, которые впоследствии потребовалось корректировать различными карами, начиная с безжалостного истребления слишком уж зажравшихся динозавров: в них пришлось первым попавшимся под руку камушком запустить. Затем, когда на Господа Бога нашло раскаяние при виде того, что Он натворил, последовало истребление с лица земли почти всего рода человеческого вместе со скотами, гадами и птицами небесными, которых Он Сам же и создал. Одного человека, правда, оставил, пощадил своего любимчика. Так и сказал ему: «Не ной! Будешь жить». И позволил ему взять с собой на утлую лодку семейство своё и некоторую живность. Остальных же сполоснул с лица Земли водичкой.

62

А ведь надо было с самого начала создать бесполые существа с одной мозговой извилиной, да и той настолько прямой, что в ней помещалась бы единственная, но правильная, изначально заложенная мысль о том, кто эти существа создал. И не возникало бы у этих существ ни малейшего сомнения в существовании Бога. Человеком такое бесполое и безмозглое существо вряд ли назовёшь. Ведь что такое человек? — это чело + век, то есть разум, помноженный на долгую жизнь. И бродило бы это человекоподобное существо по Земле в полном одиночестве, с другими такими же существами ни в какой контакт из-за полного равнодушия к себе подобным не вступая, корешки себе разные для пропитания выкапывая и, с коленок не вставая, за каждый, даже самый худосочный корешок, Создателя до потери сознания благодаря, а снова в себя придя, на поиски следующего корешка или плода съедобного пускаясь. Вот так бы и проходила их жизнь, над смыслом которой им даже задумываться нечем было: ведь поэтому и в голову прийти не могло, над смыслом жизни поразмышлять. Никаких семейных, родственных, дружеских связей! Никакой привязанности к другим таким же существам! Никакой социальной организации! Никаких войн и научно-технического прогресса! Никаких знаний и никаких книг, которые потом всё равно сжигать или запрещать пришлось бы. Все помыслы только о Создателе. Это и есть идеальная вертикаль власти. И у Всевышнего ни малейших сложностей с родом человеческим не возникало бы, и у существ немыслимы были бы малейшие помыслы о создании кому бы то ни было хоть каких-то проблем, тем более Самому Господу Богу. А раз существа бесполые, то и творить их, как только срок годности истёк, пришлось бы всякий раз заново. И Себе хорошо, всегда при деле, и вертикаль власти проста до примитивности: все только от одного Его зависят и только одному Ему благодарность беспрестанно поют. Никакой иерархии власти! Он один казнит и милует, щедротами осыпает либо в порошок безжалостно стирает: из праха создал, в прах обратил.

63

Работы, правда, прибавилось бы, но зато каждая тварь под строгим контролем. Пусть их немного будет, зато все на виду, никого из Рая гнать не надо. Благолепие полное! Зверьё всякое и птички небесные тоже бесполыми и не поедающими друг друга должны были быть созданы. Никаких хищных зверей и птиц! Даже червячками питаться непозволительно. Червяк — он ведь тоже тварь Божья, а одна тварь Божья никак не должна поглощать другую тварь Божью. Растения, дающие съедобные корешки и листья, могли бы размножаться вегетативным способом. Те же растения, кустарники и деревья, которые дают плоды, должны были бы обслуживаться не пчёлами, шмелями или птичками колибри, а специально созданными ангелочками. Ведь пчёлы у себя в улье друг другу чёрт знает что нажужжать могут, поди уследи за ними, а потом по Раю с недовольным жужжанием роями носиться, богобоязненных существ в страх и трепет приводя, а колибри в своём уютном гнёздышке тоже что-то непотребное прочирикать успеют, прежде чем их Служба Божественной Безопасности прищучить успеет. Поэтому без пчёлок и птичек-опылителей вполне обойтись можно было бы. Другое дело ангелочки. Это не те крупные ангелы, которые в Небесной Канцелярии при разных должностях в воздусях порхают, это малюсенькие, одноразовые ангелочки с крохотными крылышками. Выдернет такой ангелочек пушинку со своего тщедушного тельца — и давай ею пыльцу с тычинок собирать и по пестикам размазывать. Оплодотворение происходит самым невинным образом, ангелочек же после окончания поры цветения автоматически самоликвидируется. Такой миропорядок позволил бы Всевышнему за малейшее невыполнение Своих указов по улучшению жизни примитивных бесполых существ любого серафима либо херувима, самого что ни на есть в доску Ему преданного и со всякого белоснежного облака Его непрерывно восхваляющего, в Ад кромешный низвергнуть не поколебавшись.

11—12 мая, 13 июня 2013 года

64

БОЖЕСТВЕННОЕ КИНО Создателю захотелось посмотреть на результаты своего труда. Всё, что он делал, в виде фильма автоматически фиксировалось в вечном блоке памяти. Запустил он проекционный аппарат — скорее всего, в виртуальном виде (впрочем, может и самый настоящий) — и стал просматривать свои творения, но в обратном порядке: вот известный старец поднимается из могилы, стремительно молодеет, становится младенцем — и сразу исчезает. Точно так же все мировые события. Всё промелькнуло столь быстро, что Создатель еле успевал комментировать самому себе наиболее запомнившееся ему. Под конец всё стало монотонно и однообразно — и вдруг погас свет. «Сапожник! — в негодовании вскричал Создатель. — Свет давай! Где продолжение кино? Хочу до конца досмотреть!» И тут Господь смущённо принялся оглядываться по сторонам. Хотя бы мог этого и не делать: он на мгновение забыл, что в миг окончания кино он был один во всём мире. Да и мира-то как такового тогда ещё не существовало: ни земли, ни неба. А кино оборвалось как раз на моменте, предшествовавшем создание света. «Да будет свет!» — вскричал Создатель — и тут же возник свет, осветивший только что созданные Им небо и землю. Но тут фильм кончился. И задумался Господь: запустить ли ему фильм снова, но в обычном порядке — или уничтожить его и начать всё заново, с учётом тех огрехов, которые выявились при обратном просмотре фильма.

19 октября 2013 года

65