Skip to main content

Phototherapy Catalog

Page 1

‫ישיבת יגדיל תורה עם הפנים לעתיד‬

‫שמים את הפוקוס‬ ‫על החיים‬


‫משתתפי‬ ‫הקורס‪:‬‬ ‫אברהם אבישי‬ ‫בכר שלמה‬ ‫דוידוב עובדיה‬ ‫חן דניאל‬ ‫טחלוב בנימין‬ ‫טחלוב שמעון‬ ‫יעל אליה‬ ‫יקר יצחק‬ ‫כהן שלמה‬ ‫מוטווסל דוד אליהו‬ ‫מלול מיכאל‬ ‫מנצור יוסף ישי‬ ‫נוגריאן נוריאל‬ ‫עברוני ישראל מאיר‬ ‫עמרני ישראל דוד‬ ‫פילוסוף יאיר‬ ‫קאיקוב משה‬ ‫רבינר שמשון‬ ‫שמואל אליהו‬ ‫‪2‬‬


‫ב"ה‬ ‫דברי סיכום‪,‬‬ ‫כפיר סגרון מייסד טריפל מייקר ומוביל הקורס‬ ‫מיזם טריפל מייקר קם במטרה לתת לבני נוער כלים‬ ‫טכנולוגיים ויצירתיים ליצור ולהצליח לראות את המציאות‬ ‫קצת אחרת ובעיקר להבין ולהאמין שהם מסוגלים לכל‬ ‫אתגר שיעמוד לפניהם‪.‬‬ ‫בחורים שהמצלמה הייתה זרה להם‪ ,‬למדו עקרונות‬ ‫קומפוזיציה‪ ,‬טכניקות צילום ושיטות שונות איך לראות את‬ ‫הריבוע של הפריים כהזדמנות לצאת מהריבוע של המציאות‪,‬‬ ‫כיצד לבטא תחושות ומחשבות דרך תמונה אחת בודדת‪.‬‬ ‫הלמידה העיונית הפכה מהר מאוד למעשית‪ .‬כאשר יצאנו‬ ‫לשטח‪ ,‬הסתובבנו וצילמנו‪ ,‬הרחבנו את מעגלי הצילום שלנו‬ ‫והכרנו מקומות חדשים‪ .‬התחברנו לירושלים דרך האזורים‬ ‫העירוניים ואזורי הטבע הקיימים בה‪ ,‬סיירנו במאה שערים‪,‬‬ ‫ביקרנו בליפתא ובשוק‪ ,‬ראינו ישן אל מול חדש‪ ,‬צבעים‪ ,‬ריחות וטעמים‪ .‬חווינו טבע ייחודי ומלא חיים כשהלכנו לראות את‬ ‫עשרות אלפי העגורים באגמון החולה והתרגשנו כשראינו את אינסוף הכלניות בנגב המערבי‪ .‬סיימנו בשיא‪ ,‬מסע זריחה‬ ‫אל ים המלח‪ ,‬הצבעים‪ ,‬הנוף הפראי‪ ,‬המקום הייחודי‪ ,‬כל אלו הובילו לחוויית צילום יוצאת דופן‪.‬‬ ‫אני רוצה להודות לעובדי וראשי המוסד הנפלא הזה‪ ,‬ישיבת יגדיל תורה‪ ,‬על כל התמיכה‪ ,‬העזרה והרצון הטוב‪ .‬מה‬ ‫שעומד לנגד עיניכם הוא תורתם‪ ,‬טובתם וקידומם של הבחורים‪ .‬תודה גדולה על האמון הרב שנתתם בי‪.‬‬ ‫ולכם בחורים יקרים‪ ,‬אני שמח במסע הארוך שעברתי אתכם‪ .‬התמדתם‪ ,‬עבדתם קשה וה' שלח ברכה במעשה ידכם‪.‬‬ ‫הצילומים המאלפים והטקסטים שכתבתם מעידים על כל המאמץ וההשקעה שלכם‪.‬‬ ‫כל הכבוד!‬ ‫‪4‬‬


‫‪1‬‬

‫נוריאל נוגריאן‬ ‫שיעור ג'‬ ‫שוק‬ ‫מחנה יהודה‬

‫פלפל אחד כנראה לא ימשוך את העין ויהפוך לתמונה‪ ,‬אך מקבץ של פלפלים יוצר‬ ‫תמונה יפה‪ .‬כך גם במציאות – אתה עושה דבר פשוט שלא נראה משמעותי‪ ,‬אך אם‬ ‫נצרף את כל המעשים "הפשוטים" יחד‪ ,‬המעשים הקטנים יכולים לייצר מציאות חדשה‪.‬‬

‫מציאות‬ ‫חדשה‬ ‫‪5‬‬


‫‪2‬‬

‫יאיר פילוסוף‬ ‫שיעור ד'‬ ‫שוק‬ ‫מחנה יהודה‬

‫עניי עירך‬ ‫‪6‬‬

‫התמונה צולמה בשוק מחנה יהודה‪ .‬לפעמים‪ ,‬בתוך כל המולת השוק והשפע‪,‬‬ ‫אנשים שוכחים את אלו שאין להם‪ ,‬והיה לי חשוב לשים בפוקוס את האנשים‬ ‫ה"שקופים"‪.‬‬


‫‪3‬‬

‫ישראל מאיר‬ ‫עברוני‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ימין משה‬

‫במבט ראשון צמח האלוורה נראה קוצני ומזיק‪ ,‬אך אם נביט מתחת לקליפה‪ ,‬מתחת‬ ‫למעטה הקוצני ניתן לראות את ג'ל האלוורה שמשמש את האדם לכוויות וחבלות‪.‬‬ ‫אני כאדם‪ ,‬נתונה בידי הבחירה איך להביט בו‪ ,‬האם בצד הפוצע שבו או בצד המרפא‪.‬‬

‫אל תסתכל‬ ‫בקנקן‬ ‫‪7‬‬


‫‪4‬‬

‫יצחק יקר‬ ‫שיעור א'‬ ‫ליפתא‬

‫הכל תלוי‬ ‫במבט‬ ‫‪8‬‬

‫כשהגענו לכפר הנטוש ליפתא‪ ,‬ראיתי המון עצים ובתים שבורים ועזובים‪ ,‬כשעשינו‬ ‫סיור בתוך הכפר עמדתי נפעם אל מול בתי האבן העתיקים‪ .‬לפעמים אתה מסתכל‬ ‫ושופט מה יפה ומה לא‪ ,‬אך‪ ,‬אם תתן הזדמנות תראה את היופי בכללותו‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫יאיר פילוסוף‬ ‫שיעור ד'‬ ‫הר חוצבים‬

‫לפעמים דווקא בסבך היער אפשר לפשט דברים‪ ,‬לפעמים דווקא במקומות‬ ‫שאתה הולך לאיבוד ומסובך לך‪ ,‬דווקא מהמקום הזה אתה יכול לפשט ולמצוא‬ ‫את הפתרון‪ ,‬אם רק תתבונן‪.‬‬

‫התבודדות‬ ‫‪9‬‬


‫‪6‬‬

‫עובדיה דוידוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫מאה שערים‬

‫צ'אלמער‬ ‫‪10‬‬

‫"עוד יישבו זקנים‬ ‫וזקנות‪ ,‬ברחובות‬ ‫ירושלים;‬ ‫ואיש משענתו‬ ‫בידו‪ ,‬מרוב‬ ‫ימים‪ .‬ורחובות‬ ‫העיר יימלאו‪,‬‬ ‫ילדים וילדות‪,‬‬ ‫משחקים‪,‬‬ ‫ברחובותיה‪".‬‬ ‫בתמונה אפשר‬ ‫לחזות בנבואה‬ ‫המתגשמת‪,‬‬ ‫יהודי חרוש‬ ‫קמטים‪ ,‬שחזותו‬ ‫אומרת ירושלים‪,‬‬ ‫מתהלך‬ ‫ברחובות מאה‬ ‫שערים עם‬ ‫משענתו בידו‪.‬‬


‫אנו כיהודים‬ ‫מנצלים את‬ ‫הזמן ללימוד‬ ‫תורה‬ ‫ותפילה וזה‬ ‫דבר נשגב‪.‬‬ ‫כמה יפה‬ ‫לראות יהודי‬ ‫שגם כשהוא‬ ‫הולך ברחוב‪,‬‬ ‫הוא מנצל‬ ‫את הזמן‬ ‫לתפילה‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫יאיר פילוסוף‬ ‫שיעור ד'‬ ‫מאה שערים‬

‫ובלכתך‬ ‫בדרך‬ ‫‪11‬‬


‫‪8‬‬

‫ישראל מאיר‬ ‫עברוני‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ים המלח‬

‫מבט‬ ‫מעמיק‬ ‫‪12‬‬

‫הטכניקה בה צילמתי את התמונה היא חשיפה ארוכה‪ .‬צילום ממושך ולא ברגע אחד‪.‬‬ ‫כך רואים את גלי הים "מרוחים"‪ ,‬התמונה נראית ציורית ומיוחדת‪ .‬כך גם בחיים‪ ,‬כשאתה‬ ‫מתבונן בצורה ממושכת‪ ,‬אתה רואה יופי גדול יותר מאשר אם אתה מביט במבט רגעי‪.‬‬


‫‪9‬‬

‫אבישי אברהם‬ ‫שיעור ד'‬ ‫שוק‬ ‫מחנה יהודה‬

‫הקב"ה קילל את האדם‪" :‬בזעת אפך תאכל לחם"‪ .‬מאז אנו טרודים בעניין הפרנסה ופחות‬ ‫מתעסקים במהות החשובה של חיינו‪ .‬הנביא מנחם ונותן לנו תקווה לעתיד‪" :‬הנה ימים באים‬ ‫נאום ה' אלוקים ‪ ,‬והשלכתי רעב בארץ‪ ,‬לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע דברי ה"‪.‬‬

‫בזעת אפך‬ ‫תאכל לחם‬ ‫‪13‬‬


‫‪10‬‬ ‫אבישי אברהם‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ימין משה‬

‫עשרה קבין‬ ‫של יופי‬ ‫‪14‬‬

‫אמרו חז"ל במס' קידושין‪" :‬עשרה קבין של יופי ירדו לעולם‪ ,‬תשעה נטלה ירושלים‬ ‫ואחד כל העולם כולו‪ ,‬אין לך יופי כיופייה של ירושלים"‪ .‬בשכונת ימין משה‬ ‫בירושלים‪ ,‬אחת השכונות היפות בארץ‪ ,‬ניתן לראות כמה מדויקת אמירה זו‪.‬‬


‫‪11‬‬ ‫ישראל מאיר‬ ‫עברוני‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ים המלח‬

‫חלוקי הנחל בתמונה חלקים‪ ,‬כיוון שעברו כברת דרך ארוכה בשיטפונות ובנחלים עד אשר‬ ‫הגיעו ליעדם‪ ,‬הם עברו תהליך‪ .‬כך גם האדם‪ .‬כדאי לו לאדם להיות עגול וחלק כחלוק נחל‪,‬‬ ‫לדעת שאין צורך להיתקע על דברים מסוימים‪ ,‬כי הם יכולים לעכב אותו בדרך אל היעד‪.‬‬

‫לדעת‬ ‫להחליק‬ ‫‪15‬‬


‫‪12‬‬ ‫מיכאל מלול‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ליפתא‬

‫להביט מבעד‬ ‫לחלון‬ ‫‪16‬‬

‫לפעמים באמצע החיים יש לנו קצת רגעים קשים‪ ,‬אנו צריכים פשוט להביט‬ ‫מבעד לחלון לתוך המציאות היפה שבורא עולם נתן לנו ולשאוב ממנה את‬ ‫הכוח להתמודד עם הקשיים‪.‬‬


‫‪13‬‬ ‫דוד אליהו‬ ‫מוטווסל‬ ‫שיעור ד'‬ ‫מאה שערים‬

‫העולם היהודי רוכש כבוד לזקנים ‪ -‬לתורתם‪ ,‬לחכמת החיים שלהם‪ ,‬ולמידות הטובות‬ ‫שסיגלו לעצמם במהלך הדרך‪ .‬כשצילמתי את הסיטואציה שלפני‪ ,‬זה הביא אותי למקום‬ ‫של לקיחת מוסר והערכה לדור הזקנים‪ ,‬על שהוא חולק אתנו הצעירים‪ ,‬את חכמתו‪.‬‬

‫שמע בני‬ ‫מוסר אביך‬ ‫‪17‬‬


‫‪14‬‬ ‫דוד אליהו‬ ‫מוטווסל‬ ‫שיעור ד'‬ ‫נגב מערבי ‪-‬‬ ‫דרום אדום‬

‫מה רבו‬ ‫מעשיך ה'‬ ‫‪18‬‬

‫בסוף החורף לקראת בא האביב‪ ,‬שטחים נרחבים בנגב המערבי הופכים‬ ‫להיות מרבדים אינסופיים של כלניות‪ ,‬היופי המרשים של הנגב בפריחה פותח‬ ‫את הלב‪.‬‬


‫‪15‬‬

‫מיכאל מלול‬ ‫שיעור ד'‬ ‫שוק מחנה יהודה‬

‫כתוב בפסוק "עין לא ראתה אלוקים זולתך" זאת אומרת שאם אדם שומר‬ ‫תורה ומצוות‪ ,‬הוא זוכה לחיי העולם הבא ואושר שאי אפשר לתאר‪.‬‬

‫פני משיח‬ ‫‪19‬‬


‫‪16‬‬ ‫עובדיה דוידוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫אגמון החולה‬

‫הקו הירוק‬ ‫‪20‬‬

‫"ותוצא הארץ דשא עשב מזריע זרע למינהו ועץ עושה פרי אשר זרעו בו למינהו‬ ‫וירא אלוקים כי טוב"‪ .‬מהעגלה המחוברת לטרקטור ראינו מחזה מיוחד‪ ,‬שדה‬ ‫שחרוש בצורה מאוד ישרה וסימטרית שחציו זרוע וחציו לא‪.‬‬


‫‪17‬‬ ‫בנימין טחלוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ליפתא‬

‫כתוב בתהילים "ירושלים הרים סביב לה"‪ .‬כאשר יצאנו לצלם בליפתא הבטתי והבנתי‬ ‫את הפסוק שעליו מדבר דוד המלך ע"ה‪ .‬ניתן לראות את ההרים שמקיפים את ירושלים‪,‬‬ ‫הרגשתי סיפוק להבין את כוונת הפסוק‪ ,‬לחוש ולראות אותו ולא רק לקרוא אותו בפה‪.‬‬

‫ירושלים הרים‬ ‫סביב לה‬ ‫‪21‬‬


‫‪18‬‬ ‫אליה יעל‬ ‫שיעור א'‬ ‫ימין משה‬

‫חלונות‬ ‫נפתחים‬ ‫‪22‬‬

‫יש פעמים בחיים שנסגרת הזדמנות‪ ,‬אבל תמיד יפתח לך חלון של הזדמנויות‬ ‫חדשות‪ .‬חשוב להתרכז ולשמוח בהזדמנויות החדשות שנפתחו בפניך ולא‬ ‫לשקוע בעצבות על מה שנסגר‪.‬‬


‫‪19‬‬ ‫אליה יעל‬ ‫שיעור א'‬ ‫שוק‬ ‫מחנה יהודה‬

‫כשיצאנו לצילומי אוכל בשוק מחנה יהודה‪ ,‬הייתה לי חוויה חזקה‪ .‬הצבעים‪,‬‬ ‫הססגוניות‪ ,‬הבסטות המלאות בכל טוב‪ ,‬ירקות‪ ,‬פירות‪ ,‬תבלינים‪ .‬לראות את‬ ‫האנשים הרבים בשוק ההומה ואת המולת הרוכלים גרמו לי התפעלות רבה‪.‬‬

‫טעם החיים‬ ‫‪23‬‬


‫‪20‬‬ ‫יוסף ישי מנצור‬ ‫שיעור ב'‬ ‫אגמון החולה‬

‫ריקוד‬ ‫מלחמה‬ ‫‪24‬‬

‫כשעלינו על עגלת המסתור‪ ,‬בה נערך הסיור‪ ,‬נכנסנו לשטחי כינוס הלילה של העגורים‪,‬‬ ‫מחזה מרהיב של עשרות אלפי עגורים מתכנסים לשנת הלילה‪ .‬בתוך המראה המופלא‬ ‫הזה‪ ,‬העדשה שלי צדה זוג עגורים במאבק הנראה כריקוד מלחמה מדהים‪.‬‬


‫‪21‬‬ ‫אליה יעל‬ ‫שיעור א'‬ ‫שוק‬ ‫מחנה יהודה‬

‫אדם חכם אמר פעם‪ ,‬שעל מנת להבין מהו ערכה של דקה אחת ‪ -‬שאלו את‬ ‫האדם שפספס רכבת‪ .‬אנו כיהודים‪ ,‬צריכים להעריך את הזמן יותר מכל אדם‬ ‫אחר‪ ,‬כי אנו מבינים מהי משמעותה של כל שניה לאור היותנו שליחי השם בעולם‪.‬‬

‫ערכה‬ ‫של דקה‬ ‫‪25‬‬


‫‪22‬‬ ‫יצחק יקר‬ ‫שיעור א'‬ ‫ימין משה‬

‫בישישים חכמה‬ ‫ואורך ימים תבונה‬ ‫‪26‬‬

‫בהסתכלות על אנשים מבוגרים‪ ,‬רואיםה קמטים רבים‪ ,‬כל קמט מייצג ניסיון‪ ,‬דרך‪,‬‬ ‫חכמת חיים‪ .‬בהסתכלות על התמונה‪ ,‬ניתן לראות שכך גם בעצי הזית‪ ,‬החללים בגזע‪,‬‬ ‫הפיתולים‪ ,‬החריצים‪ ,‬כל אלו מעידים על זיקנתו וככל שהם מתרבים כך יופיו גדל‪.‬‬


‫‪23‬‬ ‫מיכאל מלול‬ ‫שיעור ד'‬ ‫נגב מערבי‪-‬‬ ‫דרום אדום‬

‫בכל כלנית וכלנית יש משהו ייחודי המאפיין אותה‪ ,‬כך אנחנו בני מלכים ‪ -‬יש לכל‬ ‫אחד ואחד דבר ייחודי שעושה אותו מיוחד‪.‬‬

‫בני מלכים‬ ‫‪27‬‬


‫‪24‬‬ ‫נוריאל נוגריאן‬ ‫שיעור ג'‬ ‫אגמון החולה‬

‫קרן אור‬ ‫‪28‬‬

‫למרות שיש זמנים בהם המציאות נראית סבוכה ומפותלת‪ ,‬אם נסתכל‬ ‫למקום הנכון ובזמן הנכון נראה את היופי והאור שבחיים‪.‬‬


‫‪25‬‬

‫יוסף ישי מנצור‬ ‫שיעור ב'‬ ‫נגב מערבי ‪-‬‬ ‫דרום אדום‬

‫יצאנו לדרום אדום – הנגב המערבי‪ ,‬בסוף החורף‪ ,‬לחזות במראה הנפלא של‬ ‫הכלניות האדומות והיפות כשבתוך כל האדום הזה ראיתי משהו שונה – כלנית‬ ‫בתהליכי נבילה מתקדמים‪ ,‬חסרת חיים לכאורה‪ ,‬אך כאשר מביטים בה ניתן‬ ‫לראות כמה יופי יש גם כעת‪ ,‬איך היא חיה מחדש‪.‬‬

‫הסוף הוא תמיד‬ ‫התחלה חדשה‬ ‫‪29‬‬


‫‪26‬‬ ‫נוריאל נוגריאן‬ ‫שיעור ג'‬ ‫אגמון החולה‬

‫נקודה של‬ ‫שקט‬ ‫‪30‬‬

‫באגמון החולה‪ ,‬בין אלפי העגורים‪ ,‬צד את עיני עגור בודד על רקע השקיעה‪ ,‬מחפש‬ ‫אחר מזונו ברוגע ובשלווה‪ .‬דבר שגרם לי לחשוב על החיים שלי‪ ,‬שבתוך כל מרוצת‬ ‫החיים‪ ,‬צריך למצוא את הפינה השקטה‪ ,‬את הרוגע‪.‬‬


‫‪27‬‬

‫יוסף ישי מנצור‬ ‫שיעור ב'‬ ‫אגמון החולה‬

‫התבוננתי באנפה הזו‪ ,‬אנפה שתרה ומחפשת אחר מזונה במים במשך דקות‬ ‫ארוכות‪ .‬היא חיפשה וחיפשה ולא מצאה כלום‪ ,‬אך היא לא התייאשה עד אשר‬ ‫מצאה את מבוקשה‪.‬‬

‫יגעת‬ ‫ומצאת‬ ‫‪31‬‬


‫‪28‬‬ ‫אבישי אברהם‬ ‫שיעור ד'‬ ‫אגמון החולה‬

‫עולם הפוך‬ ‫ראיתי‬ ‫‪32‬‬

‫הגמרא מספרת על יוסף‪ ,‬בנו של רבי יהושע‪ ,‬שמת וקם מן המתים‪ .‬שאל אותו אביו‪ ,‬מה ראית? אמר לו‪:‬‬ ‫עולם הפוך ראיתי‪ ,‬עליונים למטה ותחתונים למעלה‪ .‬בתמונה ניתן לראות עולם הפוך‪ ,‬אך במבט מעמיק‪,‬‬ ‫מבינים שזו בסה"כ אשליה‪ .‬השתקפות של עץ על מים‪ .‬יש פעמים בחיים שאנחנו 'נופלים' בעולם ההפוך‬ ‫ובמקום להתפעל מהאמת‪ ,‬אנו מתפעלים מאשליות‪.‬‬


‫‪29‬‬ ‫שמשון רבינר‬ ‫שיעור א'‬ ‫ים המלח‬

‫כשהים נסוג‪ ,‬נוצרים בולענים כתוצאה מהמסה של שכבות בלב הקרקע‪ ,‬כאילו הקרקע והים רבו‬ ‫ביניהם‪ .‬הסדקים והבולענים המופיעים בתמונה יפים‪ ,‬אך נראה כאילו עצוב לקרקע‪ .‬כך גם בין בני‬ ‫אדם‪ .‬כשאדם נפגע‪ ,‬לפעמים הפגיעה לא נראית לעין‪ ,‬היא פוגעת בו מבפנים‪.‬‬

‫בין אדם לחברו‬ ‫‪33‬‬


‫‪30‬‬ ‫שמשון רבינר‬ ‫שיעור א'‬ ‫ים המלח‬

‫אני‬ ‫נופל וקם‬ ‫‪34‬‬

‫בטבע הגלים נמצאים בתנועה מחזורית‪ ,‬הם מתנפצים אל החוף ומיד חוזרים‬ ‫לים‪ .‬כמו הגלים בטבע‪ ,‬גם אנחנו 'מתנפצים' לא מעט אל החיים‪ ,‬נופלים בעקבות‬ ‫משבר‪ ,‬וגם אנחנו צריכים לדעת‪ ,‬כמו הגלים‪ ,‬להצליח לחזור לעצמנו חזרה‪.‬‬


‫‪31‬‬ ‫שמשון רבינר‬ ‫שיעור א'‬ ‫ים המלח‬

‫ים המלח‪ ,‬אזור שעובר תהליך של התייבשות בשנים האחרונות‪ .‬ההתייבשות‬ ‫שפוקדת את ים המלח‪ ,‬חושפת בפנינו מפרצים מרשימים ויפים‪.‬‬ ‫לפעמים‪ ,‬מתוך ההרס והיובש‪ ,‬אפשר לגלות דברים יפים שלא ידעת עליהם‪.‬‬

‫צמיחה‬ ‫‪35‬‬


‫‪32‬‬ ‫דניאל חן‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ליפתא‬

‫על מה נבחר‬ ‫להסתכל‬ ‫‪36‬‬

‫בכל דבר‪ ,‬גם אם הוא קוצני‪ ,‬יש תמיד גם טוב‪ ,‬אך עלינו להתבונן ולהעמיק על‬ ‫מנת לראות זאת‪ .‬ניתן לראות בתמונה קוצים שנראים דוקרנים‪ ,‬אך כאשר נתבונן‬ ‫בהם‪ ,‬ניראה את היופי ואת הקסם הבראשיתי הקיים בהם‪" .‬מה רבו מעשך ה'"‪.‬‬


‫‪33‬‬ ‫דניאל חן‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ימין משה‬

‫לעיתים‪ ,‬כמסתכלים על משהו‪ ,‬הוא נראה סתמי‪ ,‬אך אם תמשיך ותתבונן‪ ,‬תגלה‬ ‫שיכולים לצאת לך דברים מאד יפים‪ .‬אותו הדבר ניתן לראות גם במובן האנושי‪ ,‬אם‬ ‫אתה רואה מישהו‪ ,‬והוא נראה לך ריק‪ ,‬אל תזלזל בו‪ ,‬בכל אחד יש משהו מיוחד‪.‬‬

‫התבוננות‬ ‫‪37‬‬


‫‪34‬‬ ‫דניאל חן‬ ‫שיעור ד'‬ ‫אגמון החולה‬

‫יופיו של‬ ‫הטבע‬ ‫‪38‬‬

‫היופי שנקלט בעת השקיעה באגמון החולה‪ ,‬הצבע המדהים‪ ,‬האדמומיות‬ ‫המשגעת עם הצללית של העגור‪ ,‬מחזה מפעים‪.‬‬


‫‪35‬‬ ‫בנימין טחלוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫אגמון החולה‬

‫במים רדודים‪ ,‬בקצה התמונה‪ ,‬עומד תמירון לבן ויפה אשר שמו ניתן לו בעקבות‬ ‫רגליו הגבוהות והמאורכות המסייעות לו לדלג בשלוליות ובביצות מבלי שגופו‬ ‫יתרטב‪ .‬למרות שהתמירון חי בביצות המראה שלו מהודר ונקי‪ ,‬ניתן ללמוד‬ ‫מהתמירון כיצד לשמור על עצמינו גם כשאנו לא נמצאים בסביבה אידאלית‪.‬‬

‫התמירון‬ ‫‪39‬‬


‫‪36‬‬ ‫עובדיה דוידוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫אגמון החולה‬

‫באיזה צד‬ ‫אתה‬ ‫‪40‬‬

‫לכל אחד מאתנו יש שני צדדים‪ ,‬הצד עם המעלות הטובות והצד עם הדברים הפחות‬ ‫טובים‪ ,‬אלו שדורשים תיקון‪ .‬אנו צריכים כל פעם מחדש להחליט‪ ,‬איזה צד אנו רוצים‬ ‫להוציא החוצה ‪ -‬הם יקבעו כיצד ייראו החיים שלנו‪.‬‬


‫‪37‬‬ ‫אליהו שמואל‬ ‫שיעור א'‬ ‫ימין משה‬

‫לפעמים יש קשיים‪ ,‬כאשר בכל קושי שאתה עובר אתה עולה במעלה אחת יותר‬ ‫וכך מתקדמים בחיים‪ .‬בתמונה לפנינו השתמשתי בטכניקת צילום של הולכה‪,‬‬ ‫טכניקה זו ממחישה לנו את העלייה במעלות החיים‪.‬‬

‫עלה למעלה‬ ‫עלה‬ ‫‪41‬‬


‫‪38‬‬ ‫אליהו שמואל‬ ‫שיעור א'‬ ‫עמק החולה‬

‫מה רבו‬ ‫מעשיך ה'‬ ‫‪42‬‬

‫בתקופת הסתיו והאביב‪ ,‬כחצי מליארד ציפורים נודדות מעל שמי ישראל‪ .‬צפיה‬ ‫בתופעת נדידת העגורים גרמה לי לחשוב על הפסוק "מה רבו מעשיך ה'"‪.‬‬


‫‪39‬‬ ‫שמעון טחלוב‬ ‫שיעור ב'‬ ‫ים המלח‬

‫ים המלח הוא מקום תיירותי‪ ,‬אחד מנפלאות הבריאה ומקום מרפא‪ .‬יש הטוענים שים המלח‬ ‫יום אחד יתייבש ויעלם‪ ,‬אך עובדה זו לא נכונה‪ .‬בשלב מסוים‪ ,‬ים המלח יהיה ברמת מליחות‬ ‫כה גבוהה‪ ,‬שהוא יפסיק להתאדות‪ .‬מלמידה לעומק הבנתי שלכל דבר רבדים וזוויות שונות‪.‬‬

‫ים יבשה‬ ‫‪43‬‬


‫‪40‬‬ ‫שמעון טחלוב‬ ‫שיעור ב'‬ ‫תצפית מצפה‬ ‫יריחו‬

‫שלווה‬ ‫‪44‬‬

‫המדבר הוא מקום בו כל מי שרוצה למצוא שקט ורוגע יוכל להגיע אליו‪ .‬אפשר‬ ‫ליהנות במדבר מנופי ההרים שמסביב ולנשום את האוויר הנקי‪ .‬אפשר לראות‬ ‫שגם במדבר שומם יש הרבה מעלות טובות‪.‬‬


‫‪41‬‬ ‫שמעון טחלוב‬ ‫שיעור ב'‬ ‫ימין משה‬

‫תחנת הרוח שהקים מונטיפיורי בשכונת ימין משה לא הייתה בשימוש עקב‬ ‫מחסור ברוח בירושלים‪ .‬למרות שלא עבדה‪ ,‬וייעודה לא התקיים‪ ,‬ניתן לראות איך‬ ‫ניצלו את המקום לדברים אחרים‪ -‬מקום תיירות מרשים ומרכז מבקרים‪.‬‬

‫תחנה לא‬ ‫בשימוש‬ ‫‪45‬‬


‫‪42‬‬ ‫משה קאיקוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫בתי הונגרין‬

‫וקשרתם לאות‬ ‫על ידך‬ ‫‪46‬‬

‫חוויה מעניינת להיכנס למפעל התפילין בשכונת בתי הונגרין הסמוכה למאה‬ ‫שערים‪ .‬לראות כיצד מייצרים ומכינים מעור פרה את התפילין שאנו מניחים מדי‬ ‫יום‪ .‬תהליך העבודה ועיבוד העור לצורת התפילין המוכרת היה מרתק לצפייה‪.‬‬


‫‪43‬‬ ‫משה קאיקוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫משכנות‬ ‫שאננים‬

‫באמצע המאה ה‪ 19,-‬בנה מונטפיורי שכונות בירושלים כדי לעזור ליהודים בעיר‪,‬‬ ‫ביניהן שכונת ימין משה המוכרת לכולנו‪ .‬שכונה זאת היא השכונה הראשונה מחוץ‬ ‫לחומות העיר העתיקה‪ .‬יהודי ירושלים העריכו את פועלו ותרומתו של מונטיפיורי‬ ‫וגמלו לו בכך שכיום יש שכונות רבות בעיר הקרויות על שמו‪.‬‬

‫השר מונטיפיורי‬ ‫‪47‬‬


‫‪44‬‬ ‫משה קאיקוב‬ ‫שיעור ד'‬ ‫ים המלח‬

‫עין טובה‬ ‫‪48‬‬

‫ים המלח מכונה גם "ים המוות"‪ ,‬כינוי שלא לקוח מתוך היהדות‪ .‬אנו רואים ים חי‪ ,‬צבעים מרהיבים‪.‬‬ ‫ים המלח ידוע בבריכות המרפא שלו‪ .‬מלח המכיל מינרלים המצמיחים את החקלאות‪ .‬כיצד‬ ‫אפשר לכנות אותו בשם "ים המוות"? תמיד צריך להסתכל בעין טובה על הדברים‪.‬‬


‫‪45‬‬ ‫שלמה בכר‬ ‫שיעור ג'‬ ‫אגמון החולה‬

‫לפעמים בחיים שלנו יש מצבים בהם אנחנו מרגישים במצב של שלכת‪ ,‬שהכול‬ ‫ניראה אפור‪ ,‬הכול ניראה חשוך‪ ,‬אבל מבין כל השלכת חודרת קרן של תקווה‬ ‫ושל אור ועוזרת לנו להמשיך בדרך‪.‬‬

‫שלכת‬ ‫‪49‬‬


‫‪46‬‬ ‫שלמה בכר‬ ‫שיעור ג'‬ ‫ימין משה‬

‫נקודת מבט‬ ‫‪50‬‬

‫כשמסתכלים על דברים מסוימים הם נראים משעממים‪ ,‬אבל כשלוקחים טיפה‬ ‫פרספקטיבה ומסתכלים מהזווית הנכונה‪ ,‬פתאום הם נראים אחרת‪ .‬ככה זה‬ ‫בחיים‪ ,‬עלינו לאמץ נקודת מבט שונה כדי לראות את הדברים בצורה הנכונה‪.‬‬


‫‪47‬‬ ‫שלמה בכר‬ ‫שיעור ג'‬ ‫אגמון החולה‬

‫זרקתי אבן קטנה למים שיצרה תמונה מרהיבה‪ ,‬לפעמים מעשה קטן או דבר קטן‬ ‫יכול לגרום להצלחות גדולות‪ ,‬גם בחיים שלנו אל לנו לזלזל במעשים קטנים‪,‬‬ ‫מעשים אלו יכולים להוביל אותנו לתוצאות מרשימות‪.‬‬

‫כוחו של‬ ‫מעשה קטן‬ ‫‪51‬‬


‫‪48‬‬ ‫ישראל דוד‬ ‫עמרני‬ ‫שיעור ג'‬ ‫מאה שערים‬

‫עולם חסד‬ ‫יבנה‬ ‫‪52‬‬

‫אנו כיהודים‪ ,‬מצווים על מצוות חסד‪ .‬קופת הצדקה הבלויה משימוש‪ ,‬אך עדיין‬ ‫פעילה‪ ,‬מייצגת את עם ישראל‪ ,‬כיצד ערך החסד הוא עתיק יומין ונצחי‪ ,‬הוא‬ ‫ממשיך ומלווה את עם ישראל במשך דורות וימשיך וילווה אותנו לנצח‪.‬‬


‫‪49‬‬ ‫ישראל דוד‬ ‫עמרני‬ ‫שיעור ג'‬ ‫ליפתא‬

‫ארץ ישראל נשתבחה בפרותיה‪ ,‬בפרט בפירות שבעת המינים‪ ,‬ביניהם התאנה‪.‬‬ ‫בתמונה כאן אנו רואים תאנה שמתחילה לגדול ומעוררת לחיים את המילים‬ ‫הקדושות משיר השירים "התאנה חנטה פגיה"‪.‬‬

‫התאנה חנטה‬ ‫פגיה‬ ‫‪53‬‬


‫‪50‬‬ ‫ישראל דוד‬ ‫עמרני‬ ‫שיעור ג'‬ ‫ירושלים‬

‫אדם עץ‬ ‫השדה‬ ‫‪54‬‬

‫כי האדם עץ השדה‪ .‬ככל שהעץ גבוה יותר‪ ,‬כך הוא זקוק לשורשים עמוקים ואיתנים‬ ‫יותר על מנת להישאר יציב ולא ליפול‪ .‬כך גם האדם‪ ,‬ככל שירצה להגיע להישגים‬ ‫גדולים יותר‪ ,‬עליו לעמול על שורשים עמוקים וחזקים שיתנו לו את הכוח לצמוח‪.‬‬


‫‪51‬‬ ‫דוד אליהו‬ ‫מוטווסל‬ ‫שיעור ד'‬ ‫מאה שערים‬

‫לפעמים אנחנו חושבים שנגיע לתכלית רק אם נעשה דברים חשובים‪ ,‬גדולים‬ ‫וחד פעמיים‪ ,‬אבל צריך לדעת שהדברים הקטנים והיומיומיים הם אלו שיביאו‬ ‫אותנו לתכלית‬

‫חבלי‬ ‫משיח‬ ‫‪55‬‬


‫‪52‬‬ ‫אליהו שמואל‬ ‫שיעור א'‬ ‫אגמון החולה‬

‫לראות מחוץ‬ ‫לעיניים‬ ‫‪56‬‬

‫יש פעמים שאנחנו "עיוורים" ולא רואים מחוץ למה שהעיניים רואות מולנו‪ ,‬אנחנו‬ ‫לא מצליחים לראות מעבר לכאן ועכשיו‪ .‬אבל האמת היא שהחיים הם כמו נהר‪,‬‬ ‫יש השתקפות לכל עשיה שלנו גם למעלה‪ ,‬שם רואים אותנו תמיד‪.‬‬


‫‪53‬‬ ‫יצחק יקר‬ ‫שיעור א'‬ ‫נגב מערבי ‪-‬‬ ‫דרום אדום‬

‫בכלנית יחידה ניתן לראות יופי רב‪ ,‬אך כשאתה עומד אל מול רבבות של כלניות‪,‬‬ ‫אתה נפעם ומבין מה כוחה ויופייה של קבוצה‪ .‬כך גם אצלנו‪ ,‬בני האדם‪ ,‬אם רק‬ ‫נדע לרתום את היופי של כל אחד‪ ,‬לאחדות כוללת‪ ,‬כמה טוב יהיה העולם‪.‬‬

‫כוחה‬ ‫של קבוצה‬ ‫‪57‬‬


‫‪54‬‬ ‫שלמה כהן‬ ‫שיעור ד'‬ ‫הר חוצבים‬

‫סלעים מחסה‬ ‫לשפנים‬ ‫‪58‬‬

‫בהר חוצבים בעמק מול רמת שלמה הרכס‪ ,‬בין העצים הגבוהים והכלניות הנמוכות‪,‬‬ ‫האנשים שמתבודדים והסלעים הרבים‪ ,‬נמצאת להקה של שפני סלע‪ ,‬משפחה‬ ‫שצאצאיה רבים‪ ,‬אשר נהנים לנוח על הסלעים למול השמש החמה והנעימה‪.‬‬


‫‪55‬‬ ‫שלמה כהן‬ ‫שיעור ד'‬ ‫דרום אדום‬

‫דוד המלך שאל את הקב"ה‪ ,‬במה עכביש מועיל בעולם? ענה לו הקב"ה סופך שתצטרך לו‪ .‬כשברח‬ ‫דוד למערה בא עכביש וטווה את קוריו‪ .‬כשבא שאול למערה‪ ,‬היה בטוח שדוד לא נכנס מכיון שיש‬ ‫קורים‪ ,‬וכך דוד ניצל‪ .‬בחיים יש דברים שנראים לא מועילים‪ ,‬אך יכול להיות שיגיע יום שנזדקק להם‪.‬‬

‫גם בדברים‬ ‫הקטנים‬ ‫‪59‬‬


‫‪56‬‬ ‫שלמה כהן‬ ‫שיעור ד'‬ ‫הר חוצבים‬

‫אחד ועוד‬ ‫אחד‬ ‫‪60‬‬

‫הצמח הזה – גזר קיפח‪ ,‬מורכב בצורה יפה ומסודרת מעשרות פרחים קטנים ולבנים‬ ‫שבנויים ממאות פרחים קטנטנים שמתחברים אל ראש הגבעול שהוא "המוח" של‬ ‫הצמח‪ .‬איזה "מוח" עומד מאחורי בריה זו‪" ,‬מה רבו מעשיך ה' כולם בחכמה עשית"‪.‬‬


‫בית הילדים ציון בלומנטל‬ ‫התוכנית הטיפולית‪ ,‬לה זוכה כל חניך במסגרת הפנימייה‪ ,‬עשירה‬ ‫ומגוונת‪ .‬כל קבוצת גיל מלווה על ידי עובד סוציאלי‪ ,‬פסיכולוגים‬ ‫ותרפיסטים המסייעים בהתמודדותם המורכבת של הנערים ומסייעים‬ ‫להם להגיע לבגרות רגשית ולאיזון נפשי‪.‬‬ ‫אנו מבקשים לראות אותם יוצאים מכאן‪ ,‬בתום ארבע שנים‪ ,‬בראש‬ ‫מורם‪ ,‬עם ברק בעיניים וחיוך על הפנים ‪ -‬בידיעה שיש להם כלים‬ ‫מצוינים להתמודד עם כל אתגר שיזמנו להם החיים להקים בית יהודי‬ ‫כשר בישראל‪ .‬יעודנו הוא להעניק להם ריגושים רוחניים‪ ,‬שיגברו על הפיתויים החיצוניים‪ ,‬ימלאו את עולמם ויעניקו‬ ‫להם כוח ומשמעות‪.‬‬ ‫אנו לא חוסכים מאמצים על מנת להעניק להם כל סיוע אפשרי‪ ,‬להקל עליהם ולתמוך בהם‪ .‬בנוסף‪ ,‬אנו מציבים רף‬ ‫גבוה למימוש כל יכולת שתתגלה אט אט בתהליך ההתחזקות והלמידה‪.‬‬ ‫המוסד משקיע מאמצים אדירים בחיפוש אחר קורסים ותכנים מתקדמים‪ ,‬הן בהיבט יצירתי‪-‬טיפולי והן בהיבט‬ ‫הטכנולוגי‪ ,‬מתוך מחשבה על עתיד תעסוקתי לנוער החרדי המתמודד‪.‬‬ ‫אנו שמחים לראות שברוך השם‪ ,‬קורסים אלו נושאים פירות ומקדמים את החניכים‪ .‬אנו רוצים לברך את חניכי קורס‬ ‫הצילום‪ ,‬ולאחל הצלחה גדולה בהמשך הדרך‪ .‬יישר כח!‬

‫‪61‬‬


‫ישיבת יגדיל תורה שע"י בית בלומנטל‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬

‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬

‫‪www.zionorphanage.com‬‬ ‫ישיבת יגדיל תורה שע"י בית בלומנטל‬

‫‪l‬‬

‫‪l‬‬

‫מוביל הקורס‬ ‫ומייסד 'טריפל‬ ‫מייקר' ‪-‬‬ ‫כפיר סגרון‬

‫עיצוב גרפי‪ :‬יעל האופטמן‬

‫‪n‬‬

‫הרב ברוך רקובסקי שליט"א ‪ -‬ראש המוסדות והישיבות‬ ‫הרב יוסף שלום נתניאן שליט"א ‪ -‬מנכ"ל המוסדות‬ ‫הרב אשר שמחה ג'יקובס שליט"א ‪ -‬ראש המסגרת‬ ‫הרב יוסף אביטן שליט"א ‪ -‬משגיח‬ ‫הרב אברהם משי שליט"א ‪ -‬ר"מ בוקר שיעור ד'‬ ‫הרב יהונתן עדיקה שליט"א ‪ -‬ר"מ בוקר שיעור ד'‬ ‫הרב משה רבי שליט"א ‪ -‬ר"מ צהריים שיעור ד'‬ ‫הרב שלמה סלטון שליט"א ‪ -‬ר"מ בוקר שיעור ג'‬ ‫הרב נח אלפנביין שליט"א ‪ -‬ר"מ צהריים שיעור ג'‬ ‫הרב יוסף נבעה שליט"א ‪ -‬ר"מ בוקר שיעור ב'‬ ‫הרב יצחק אונקונינה שליט"א ‪ -‬ר"מ צהריים שיעור ב'‬ ‫הרב יהושוע עטיה שליט"א ‪ -‬ר"מ צהריים שיעור א'‬ ‫הרב מיכאל בוחבוט שליט"א ‪ -‬אב בית‬ ‫הרב מרדכי מערבי שליט"א ‪ -‬מדריך‬ ‫הרב יהודה חזן שליט"א ‪ -‬מדריך‬

‫‪jerusalem@zionorphanage.com‬‬

‫רחוב הושע ‪ ,16‬כיכר בלומנטל‪ ,‬ירושלים‬

‫‪l‬‬

‫טל‪02-5376091 :‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Phototherapy Catalog by Yael Hauftmann Graphic Design - Issuu