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票投何用？ 每個人都有一個數 法庭是個契機，讓所有人回顧傘運這段歷史 啞忍不啞忍 , 有分別嗎？ 助人脫離手機的手機軟件 同為宜孫的我們 -- 訪問吳穎豪 找個地方虛渡光陰 A Visit to Tai Kwun and Pottinger Street Gourmet In Hong Kong 日落之處 日出 心理測驗
總編輯 副總編輯 秘書 財政 編輯 編輯 編輯 編輯
胡鈞灝 / 會計二 李汶曉 / 醫學一 郭若楠 / 工管一 余雅娗 / 精算一 陳思穎 / 醫學一 馬燊威 / 生化二 張玉婷 / 中文一 蔡美琦 / 新傳一
人云，日出而作，日入而息。但大學生的生理時鐘，大抵都與日月交替倒轉過來。 默然習慣這異樣的規律，也沒有作出調整的打算。然後有天看著泛黃的天際，竟 分辨不了此為日出還是日落。滿腦子都是手邊未完的工作，即使日月交替，也不 能走進虛無縹緲的夢裡。與世界的時鐘剝離，每過一天就會多出一整日的延遲， 漸漸的與理想鄉漸行越遠。 即使察覺到不自然而打算調整過來，在排山倒海的日程前也只是徒勞無功。還有 太多要忙，還有更多要趕。一天只有二十四小時，醒著的時間就多做點事吧。結 果十有八九都替自己編排了密密麻麻的行程，剩下的不過是承受不住倒下去了。 「完成工作的方法是愛惜每一分鐘。」休息繼而被曲解作弱者的行為，也因此展 開了無眠的征途。如此信念不知道會否為你帶來更多，但無疑會讓你錯失不少， 起碼擺脫睡眠已然斷送了健康。 日出之美，在於撕破黑暗的瞬間，沒人來得及醒過來；日落之麗，存於蓋上輕紗 的片刻，沒有閒情逸致駐足。這景，可讚歎，可嗟歎，但沒多少願意守候和等待。 眾人只來得及倉猝地開始一天然後無端收結。誠然，只要自己還活著，哪怕只是 多那麼一天也好，還是會渴望沒有白活。但與其勞碌著不要緊的，倒不如好好安 排作息，決定自己日出與日落的間縫不受外物左右。畢竟，心甘情願地做自己， 才是所有一切的前提。 不管你願意與否，現在也迎來學年的末尾。除了回顧過去一年做過些甚麼以外， 也別忘了翻閱自己錯過了多少。時間不會倒流，日出日落不會因人倒轉過來，但 往後怎過、想要追求甚麼則是我們決定得了的。是次期刊以「日出」與「日落」 為題，環繞時間交替，反求諸己，時而感惆悵，或會對心中的夢想有所遲疑。沒 有人知道甚麼是正確，但卻應知道自己正選擇怎樣的道路。但求各位來年不會錯 過甚麼，最起碼不要是本期的精彩內容。 累了，停下來也無妨。這裡，你能找到屬於自己的節奏。 攝：馬燊威 文、設：胡鈞灝
票投何用？
選票 BallotPaper
請用投票站提供的印章，於所選候選單位旁的圓圈內蓋上。 Please use the chop provided at the polling station to stamp in the circle opposite the name of the candidate of your choice. 文：蔡美琦 / 設：胡鈞灝
大學的中央組織選舉，經常聚焦在校政和學運的發展，能夠吸引不 少傳媒追訪。雖然投票率長期偏低是不爭的事實，但從網上討論中 可見，選舉顯然成為一時話題；反觀各書院的選舉，公共討論不成 氣候，甚少同學公開發表意見，亦眼見有不少組織，僅以最低門檻 當選、甚至流選。政治冷感是社會常態還是反映民意？公民責任， 真的僅在選票之間嗎？
行政架構
根據會章，全民大會、法務會、代表會、幹事會、出版委員會及屬會為常設機關，而全民投票、聯席 會議及臨時行政委員會為非經常性機制。伍宜孫書院學生會的最高決策機關是全民大會和全民投票， 全體基本會員皆有權出席會議及投票。全民大會的議決自動成為學生會最高議決及立場，各機關及所 有會員均必須遵守。聯席會議為非經常性會議，處理突發及重大事宜，地位僅次於全民大會和全民投 票。其次為代表會，是學生會的立法及監察機構。幹事會是最高日常行政機構，向全體會員、聯席會 議及代表會交代。出版委員會為編採獨立的學生出版機構，惟須受到全民大會及全民投票的限制。法 務會是日常司法機關，負責解釋會章和審議紛爭，向全體會員、聯席會議及代表會交代。
選舉概況
讚成 / 反對 / 棄權 伍宜孫書院第六屆選舉在 2 月 25 日結束投票，參選的組織包括學生會幹事會、 318/5/10 幹事會 出版委員會、法務會成員、民選代表、社會科學院代表及工商管理學院代表，全 出版委員會 311/5/15 292/14/24 體伍宜孫書院同學皆為基本會員，共有 1295 名。學生會幹事會、出版委員會、 民選代表 280/19/30 法務會 法務會成員和民選代表各須得到超過五分之一有效票（即 259 票），並且贊成票 社會科學學院代表 64/2/2 工商管理學院代表 58/2/2 須多於總有效票數的一半，方能當選。是次選舉中，共約 * 有 336 名基本會員投 * 學生會幹事會、出版委員會、法務會成員和民選代表 336 名基本會員投 票，投票率為 25.9%。而社會科學院代表和工商管理學院代表，亦須有超過五分 的得票數量並不相同，因此取平均 票。 之一的該學院之基本會員投票，方為有效。社會科學學院代表得到 70 張有效票， 投票率為 31.8%；工商管理學院代表得到 67 張有效票，投票率為 23.9%。
不投票的原因？
匿名 二年級 走讀生
同學指，由於他認識部分參選組織的同學，在其 Facebook 得知參選組織的名單 等選舉資訊，但是對於其政綱則沒有認知，不了解學生會實際的工作，所以對他 們沒有什麽特別期望，也對書院事務沒有興趣，因此未曾主動查看政綱。他期望 中的學生會應該照顧到所有宜孫人，讓大家知道學生會的職權，盡量令到宜孫人 明白學生會不可或缺的原因，現時感覺學生會的存在感較低。然而，他認為即使 有住宿對情況也沒有改善，因為宿生依然只會關注宿生會這種更貼近自己的組 織，正如走讀生更關注走讀莊一樣。
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投票等於參與？
吳同學 一年級 走讀生
吳同學表示自己是透過電郵和同學分享得知學生會選舉的資訊，對其認知僅是看過宣傳單張的政綱。雖 然她有主動投票，但只投了贊成票給其中一支有朋友參選的莊，並覺得對其他的組織不了解，因而投了 棄權。她認為，政綱以福利為主，但當中具體落成的方式，如向書院反映、申請資源的程序，並沒有詳 細解釋；加上單單看政綱便要抉擇信任或不信任，只會片面看他們的福利吸引與否。若然當中競選的組 織有朋友或同學，知道他們的人品如何，才能夠判斷是否值得信任，在未了解這些組織的情況下，不負 責任地亂投似乎并不恰當。作為走讀生，碰巧今個學期要上書通，能夠在課室外票站投票，是個比較方 便的票站。同時，她覺得走讀生參與度低的原因在於沒有住宿，諮會大多在她 day off 時舉行，並不會 特地回校了解。
潘同學 一年級 走讀生
潘同學指，宣傳期的時候大多通過 Facebook 和 Whatsapp 群組收到學生會選舉相關的資訊，例如政綱 和票站的擺放時間，其次則是經過地鐵站時看見街站宣傳。但是，他認為書院的行政事務與己無關，對 自己的影響不大，因此完全不了解政綱，也沒有主動去查詢。而選擇去投票的原因亦是看見有熟人參選 才參與。他表示，走讀生的投票機會較少，自己也是在書通課室外的票站投票，平時沒有什麽因由要去 書院，否則要特意去書院大堂投票會有少許不便，沒有住宿，對書院活動或事務的參與度自然較低，影 響到投票意欲。
「我也只不過一 票，有差嗎？」 如何提高參與度？
工商管理學院代表 吳穎豪
選舉期間的宣傳確實難以令更多同學了解參與政策，但是學生會能夠提升同 學對其認知，例如工作和職權、為什麽與同學有關，這樣才能令同學在選舉 時注意學生會的政綱。同時，學生會也應該和同學及屬下團體增加溝通，才 能得到雙方信息。對於國際生，語言問題未必是最大障礙，即使學生會有 英文政綱和宣傳，同學依然會覺得與己無關，建議學生會與 International team 合作，得以讓資訊雙向流動。
民選代表 林穎
學生在選舉事務上參與度低的現象，其實在中大學生會選舉中已經能夠體現出來，雖然讓人無奈，但又 是能夠理解的。 同學的公民意識影響了他們對選舉的參與度。正如社會上的選舉一樣，市民覺得候選人未必與自己的生 活有切身關係，因而選擇不投票。但其實，學生會的工作與每個同學都有直接關係，例如書通改革和 canteen 招標，都是與同學息息相關的，而同學未能意識到，才會覺得學生會的事務與己無關，對選舉 無感。事實上，如果書院的政策未盡人意令同學不滿，大家可以善用自己的權力爭取改善或反抗，只有 認識自己的權利和義務之後，才能建立話語權，改變現況。 回應這個情況，學生組織要透過不同渠道向 大家推廣學生會的影響，拉近學生會和學生的距離，令基本會員知道自己的權利和義務，讓他們在精神 上也成為基本會員，才能改善這個現象。 書院版 5
每個人都有一個數 如今生活沒有數碼足印可謂寸步難行，假若明年回內 地走一趟，更能親身體會到大數據的威力。事關中國 的「社會信用系統」將於 2020 年全面實行，身處香 港的我們恐怕也不能置身事外。 文、設：胡鈞灝
甚麼是「社會信用系統」？ 它是為每位公民的社會信用作出評分的系統。透過人臉識別技術的對照，計算出各人的信用評分，並 按照分數的高低給予相應獎懲。國務院指，此系統旨在「褒揚誠信，懲戒失信」。
模糊不清的實際執行方式 暫定的評分依據將參照社會行為，如消費模式、線上活動等。儘管距離全面實施的日子不遠，現籌劃 的執行方式和評分準則仍模糊得很。經已步入試行期的省市估計，中國政府很大機會參考現存民營企 業建立的「社會信用」評分方式。以「阿里巴巴」旗下「螞蟻金服」的客戶系統「芝麻信用」為例， 現有資料庫已存有多達四百萬名用戶，基於其信用歷史、行為偏好、履約能力、身份特質和人脈關係 共五個範疇作評分。然而「芝麻信用」卻含糊其詞，只表示根據「複雜的演算法」計算，拒絕透露信 用評分計算方法，或是給予「每天玩 10 小時電子遊戲的，可視為無所事事的人；那些經常購買紙尿片 的，可被視作是父母，這類人會更有責任感。」等模糊及欠客觀的答覆，可信以及準確度皆成疑。
懲罰「失分」者 只不過是個評分，有必要如此大反應嗎？知道受影 響的範疇後，恐怕你不會再這麼說。如果你獲得高 評分，當然是好的，可以優先獲得工作職位，銀行 願意批核更大額的貸款，社會保障也能獲得優待。 然而，低分公民，不但被禁止於國營企業內工作， 子女亦無法接受高等教育，甚至會被禁止境內移 動。這裡沒有誇大言辭，早在 2016 年，已有中國律 師打算以中華人民共和國居民身份購買機票被拒， 後來才得知自己在不知不覺間被列入中國法院的黑 名單裡。無獨有偶，與英國電視劇《黑鏡：急轉直 下》中的劇情（註 1）不謀而合。同樣是無法登機， 現實卻比虛構劇情來得荒謬。劇集裡，主人公的分 數由其他公民定奪，但國內同樣的系統卻是由政府 操控。如此看來，執行性質與伊藤計畫的《虐殺器 官》（註 2）更為相近。 6 社會版
▲ 《黑鏡：急轉直下》劇照
環形監獄的重現 《虐殺器官》的主軸是呈現已開發國家構築的嚴格個人信息管理體制與恐怖威 脅之間的角力，探討一個由法國哲學家所提出有關環形監獄（或稱為全景監 獄）的概念。試想像一個圓形的牢獄，圓周的位置盡是囚室，而圓心之處則為 監視塔。由於囚犯不會知道獄卒何時會看過來，因此無法得知自己是否正被監 視著，只得在任何時候都保持規律。鋪天蓋地的監控鏡頭，必須實名認證的網 絡社交帳戶、電子支付帳戶，就如同立於社會正中央的監視塔，內地居民都是 無處可逃的囚犯。內地計劃於 2020 年將有超過 4.5 億個監視器無間斷地監察 著人民的一舉一動，當然能滿足政府要降低犯罪率的目的。國內曾利用人臉識 別技術及場內攝錄機，於張學友的演唱會云云人海中抓獲多名逃犯，歸功于能 準確鎖定人物的人臉識別系統。假若只是為了改善治安，大部分人或願意犧牲 部分私隱。但過多的監視器，人們的個人隱私將全盤落入國家掌握，適逢社會 評分系統落實之時，過分的數位監控恐有侵犯人權及數字獨裁之嫌。
▲ 《虐殺器官》封面
社交媒體的自由幻象 中國政府能推動評分系統並實行先導計劃，並非全為政府推動就能推行。中大新聞與傳播學院馮應 謙教授於一次專訪中提及，「每個人私隱的範圍也有一個『圈圈』，在西方社會的這個圈圈比中國 社會的闊，市民很重視保障個人資料，不流入政府手裡。而中國人的圈圈很小 — 連排隊也人挨人 地緊貼著」。但不論是內地流行的微信，還是宣稱「自由社會」的 Facebook ，從來沒有人知道背 後社群互動的演算法如何運作。今年年初興起的十年挑戰引起各用戶爭相張貼舊照，這類的活動能 成為新趨勢不難理解。但看著此起彼落的新舊對比照，筆者難免會懷疑，一切會否是為了訓練他們 的臉部識別演算法，即以五官相對位置的人臉偵測技術，而給眾人的一個藉口而已？我們會更關注 社會信用系統，或許只是因為他有更實在的形體而已。
與我何干？ 到此為止，社會信用系統都只影響著內地，香港地區看似仍未受波及。然而不 知大家有否留意，中資企業近年在本地多個行業的佔比正不斷擴大，單從恆生 指數成分股的變動已可略知一二。這些國企在營運及人事管理上，中央有權干 預運作，中資企業出現同樣的情況恐怕只是時間的問題而已。假若黨委成功入 侵中資企業，在港員工即使不在系統的名單中，人事部會否有一份內部計分 表？為確保工作的一眾打工仔不會出現自我紀律的情況嗎？筆者可不敢保證。
距離 2020 年全面實行剩下僅半年有多，不管怎樣一切早已成定局。人活著不是為了信用分數，更 不是為了被評量價值。若要跟從國家對好公民的定義而行事，做出不合意的事便遭受處罰，民眾的 壓抑越發龐大。在人民逐漸關注個人權益的公民社會中，或許領導各地擺脫社會不公，讓民眾知道 自己是受重視的，才能真正地「維穩」吧。
註釋 註 1：《黑鏡》第三季第一集「急轉直下」的故事設置在一個社交媒體與現實結合的世界，從別人取得的評分會影響到人們的起居飲食。一旦你的評 分過低，便會影響工作、衣食住行，甚至醫療，結果大部分人也像監獄囚犯一樣守規矩。因為需要別人給予好的評分，所以大部分人都會表現得十 分虛偽，然後在系統上互相正評。劇中的女主角，便因為分數不夠便不能用折扣價租屋、不能租像樣的車、不能購買機票，最後一連串的意外急轉 直下的讓她成為了零分囚犯。 註 2：《虐殺器官》的背景設定在 911 事件之後，剛平復過來的世界仍難以擺脫恐慌。一些發達國家開始實行嚴密的管理體制，虛擬貨幣全面取替實 體貨幣。透過指紋認證，人臉識別及各種生物辨識技術監管龐大的人口。然而社會上仍存有「無戶口者」的潛伏危險因子，故事則描述系統以下的 大眾以及嚴密監管下的漏網之魚的橫生枝節，探討這些科技的代價和回報該怎樣權衡輕重。
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專訪——張秀賢
文 / 蔡美琦 設 / 胡鈞灝 攝 / 馬燊威
佔中九子 / 前中大學生 會會長 / 伍宜孫書院畢 業生 / 學民思潮、學聯 成員
法庭是個契機， 被捕的概況
讓所有人回顧傘運這段歷史。
在案件中，我被告的日子是九月二十七和二十八 日，但其實我主要在台上講話，並沒有什麽特別的 事件。重點反而在九月二十六號晚，學聯和學民思 潮衝擊公民廣場，以致很多學運成員被拘捕，因此 只能由剩下的人輪流上大台主持。我是在二十七 號三點上台叫 mic，當時已經心想「大獲啦今鋪」 （這次麻煩了），也有心理準備日後被捕。那天留 守了整晚至二十八號凌晨，我已經在台上站了十幾 個小時，為了準備第二天的訪問，便回去休息。當 時沒有預想到事態會發展成後來的佔領，眼見有更 加多人被捕，大家都擔心警方會清場，但我卻覺得 未必如此，所以便由灣仔步行回金鐘。一路走來， 有不少人想衝出馬路，發動佔領，不過馬路上仍有 很多車在行駛，我覺得成功佔領可能性不大。當我 走回去金鐘時已經無法進去大台了，只好在外圍觀 察形勢，記得那時情形兵慌馬亂，突然有人說衝出 去馬路，當時的想法是他們人多勢衆便附和他們， 即使失敗也無所謂，怎料最後佔領了整個夏慤道， 我也對於這次偶然性的成功覺得有點奇怪。後來， 我身處在警方發放催淚彈的區域，自己也受了點 傷 ...... 這是我印象中的畫面。 8 社會版
被拘捕純屬偶然？
我是被選中的人（笑），那幾天很多人輪流上台， 唯獨我留守的時間最長，警方也沒有甚麽理由不拘 捕我。不過最大的問題在於控罪，「煽惑他人作出 公眾妨擾」及「煽惑他人煽惑公眾妨擾」這兩條不 太合理，無論是上台講話還是在 Facebook 發文，
所有集會的號召人都會呼籲市民上街。如果這兩條 控罪罪名成立的話，難保將來其他集會的號召人不 會因此被入罪。
我從來沒有否認自己在傘運的參與，不過法庭不是 個闡述社運和政治歷史的地方，不能完整地解釋所 有事。反而，法庭是個契機，讓所有人回顧這段歷 史，對日後政治發展和社會運動都是件好事。
認同公民抗命要承擔法律責任嗎？
不認同，所以我不認罪。公民抗命的罪是應該對應 行為的，正如馬丁路德金推動黑人平權運動，他所 犯的法例會呼應白人優先政策，並不會安上其他無 關的罪名。我會根據判詞接受非法集結這類罪名， 但是「煽惑他人作出公眾妨擾」和「煽惑他人煽惑 公眾妨擾」這兩條並不合理，讓人難以理解。
對於自己是被選中的人會否覺得不公 平？
我沒有想過不公平的問題，當初選學生會會長時已 經意識到要承擔責任。而政府手握權力，它能夠決 定告誰，我也沒有能力左右，但是被告最起碼反映 了我有在運動中貢獻過。 與其用「不甘心」、「可惜」這些詞語，我會用「幸 運」來形容這次經驗。我覺得被告並無所謂，反正 我沒有做錯事。人生流流長，而我經歷了反國教和 佔領這兩件轟動的事情，也是值得令人自豪的。 我也未曾後悔參與過佔領，如果再給我一次機會， 我也會作一樣的選擇。其實我在參與的那刻已經有 覺悟會被拘捕，只不過沒有料到後果來得會這麽 遲，2014 年我才 20 歲，現在已經 25 歲了，要讓 我承擔 5 年前的責任，再加上上訴和刑期復核，可 能還要再等多三四年才有結果，在時間上感覺不合 比例，所以現在的唯一願望是儘早結案，別再拖下 去。我覺得入獄還是小事，始終我才二十幾歲，適 應力還很強，反而現時的行政雜務很麻煩，例如銀 行戶口的授權書、公司轉交權力、飯局等，相對於 此，監禁的懲罰算是小事。
▲ 以上圖片取自網絡
為甚麼會把刑罰看得這麼輕？
我沒有把自己想得很偉大，參與佔領是為了履行自 己想做的事情和責任。本來都預計到自己是被告 的高危人士。至於把入獄看得這麽輕，是因為人 生裏沒有什麽環境和時間，能容許自己靜下來看 書，進去後能溫習 IELTS 和 GRE，準備之後報讀 碩士。入獄後耳根清淨，不能玩電話，可以戒掉看 Facebook 這些不良習慣，也能專心寫作，打算繼 續寫專欄和寫書。同時也能和囚友對話，看看他們 的情況如何。
總之，不能說我很期待入獄，但進去後會有很多可 能性。正如薜西弗斯搬石頭一樣，時間久了不能把 它看作懲罰，反應將它當作恩賜、或是令自己開心 的事情，才能在痛苦中尋得快樂。反正我無法改變 現實，也不可能自殺和潛逃，只能將痛苦轉化成享 受，始終心態很重要。 當然，比起暴動案的三年起跳最重七年，我預計的 刑罰并不是太辛苦。我也明白大多數人不會有我這 樣的心態，因為要有相當的收入條件才能把現實看 得這麽輕，其他人出獄後還要愁生活和工作，我相 對輕鬆很多，我自己有生意。因此，唯一的重點是 要想清楚進去後想做甚麽。
佔領期間的得著
香港人沒有想像過社運能如此有秩序。很多人覺得 佔領不是件壞事，由海富中心去政府總部不用走天 橋，上班族覺得雖然交通比以往麻煩，但至少空氣 更加清新，也能從中環走過去金鐘吃飯。別人聲稱 佔領破壞經濟、GDP 會倒退，但事實上香港 GDP 全年都有增長，佔領起碼打破了這方面的迷思。 以前在中大學生會時專注校內事務，佔領時期我和 別人有更多的接觸，在與人關係和溝通上有所進 步。沒有哪一届學生會會像我們這樣參與外務，我 們剛好遇上了時機。 在爭取普選權益的那部分一定是失敗的，運動結果 也不理想，至今普選還是遙遙無期。無可否認社運 的路將來越來越難走，在將來的運動，我的角色不 會像以前一樣走得那麽前，現在還有很多年輕人在 堅守，我的角色最多是在開槍的時候擋一下子彈。
佔中九子是否替香港人受審？
這種說法讓人覺得毛管戙（肉麻），我只是碰巧被 選中罷了。總有些人的責任比其他人大，我當初參 選中大學生會會長，已經明白我需要肩負更大的責 任。我認為沒有所謂替香港人受審的說法，參與運 動是為了自己，爭取普選也為了自己的權利，所以 應該說是為自己受審。我是認清自己認同的價值才 會站出來，如果連自己那關都過不了，又如何說服 別人？我很害怕「替香港人受審」這種標籤，我覺 得九子都是為自己的選擇負責，不是為了別人或者 運動，我被告、入獄之後，也不過是個平凡人。 社會版
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大學生要肩負甚麼社會責任？
大學生不關心政治是常態，我當時參選中大學生會時的投票率也不高。社會的主流都 不關心政治，連立法會選舉的投票率都難以超過六成，先不論全港只有一半人登記了 成為選民，投票率長期維持在五成，頂多只有一百多萬人參與政治。其實中大的情況 已經映射了社會的氛圍，投票率低也是正常。 社會的政治文化不活躍，其他國家的人民珍惜民主，投票率高達七八成。香港的政治 氣候依賴別人為我們做決定，立法會如是，學生會亦如此，同學覺得學生會沒有作為 就不交會費，從不欣賞他們的貢獻，忘記了他們的默默耕耘。倒不是說學生會是絕對 正確，但市民往往抱著消費者的心態投入政治。在極端資本主義社會裏，市民完全依 靠自己，所有的社會福利等於養懶人，將獅子山下精神推至極致，任由別人自生自 滅。這種現象在學生會則更甚，因為同學覺得校政與己無關。 我覺得大學生不一定要積極發表意見，始終這是言論自由的一部分，不能強迫別人表 達。反而是現在的氣氛讓人不敢出聲，說了些觸碰底綫的話則容易被秋後算賬，讓人 提心吊膽。
大學是否只是為市場培訓勞動力的場 所？
香港的大學只會隨波逐流，中大常提到的人文精神也 消失得無影無蹤。為了追逐排名，現在有很多科目只 對准了市場發展趨勢，開辦了各種雙學位的新型課程。 然而，經濟產業創新不是一朝一夕的事，大學為了新 的模式而開新的課程是非常不智的，到頭來也只是為 了向 UGC 拿學位和資助，而人類學、哲學等部門則越 來越小，這是沒有意義的。 大學，說得好聽是訓練所，難聽點則是「搵食工具」， 我並不是反對維生，但是做到這個地步是不知所謂。 一間好的大學，不能依靠學科令學生找到工作，而是 教導他們為人處事、價值判斷和邏輯，具備這些條件 又怎會擔心找不到工作？大學應該啓發思考，培養學 生的創造力，否則也是倒模批量生產同一款產品。中 大的現況也是呼應了社會的價值，但我覺得中大應該 走自己的路，堅持自己多年來的理念。
會否擔心佔領會被遺忘？
不會。至今都有人記得六四，何況傘運是這代人親身 經歷的事情。佔領不會這麽輕易被遺忘，不過未來挑 戰倒是存在的，正如香港在大灣區發展下不知道會有 甚麽改變，中港融合是個必然發生的趨勢，若果沒有 應對抗衡的方法，則會非常麻煩。在這個情況下，佔 領是否違法是一回事，至於佔領的意義會否被扭曲、 誰掌握話語權定義甚麽是正義，就要看大家怎麽詮釋 歷史，這會和整個政治氛圍有很大關係。 10 社會版
面對佔領的清場結果，很多人覺得佔領 沒有討論價值，有甚麼看法？
其實佔領背後象徵著普選，而至今普選都沒有落實， 那又怎會過時？難道談八九六四？也許當時的人真 的很愛國，但我相信香港人大多投射了回歸情感， 才會出來遊行。但佔領是真正讓香港人引以自豪的 社運，是這代人的回憶，是歷史的一部分，這件事 永遠不會變舊。 其實歷史應該是看長線發展的，正如今年是台灣 二二八事件的 72 周年，事隔這麽多年，受害者的罪 名才被平反。佔領不過是 2014 年發生的事，九子的 罪名也不一定能在有生之年被平反。在歷史長河中， 哪有甚麽新與舊，如果過去的事情不值得被提起， 那麽將來的事又會怎樣發展？
啞忍不啞忍， 有分別嗎？ 文／拿肥（筆名）
設／郭若楠
作為理科學生，最後一年理應埋頭實驗，完成研習。不過研習跟隨的 研究生不易相處，說話時常帶有侮辱字句，工作環境絕不友善，對我 們心理造成重大壓力。所以好些月前，我們選擇放棄啞忍，卻也放棄 了在那一處繼續研習的機會。 因上司下屬人際問題放棄研習，甚至放棄未來研究之路的確可惜，不 過這已是可幸——我們仍有選擇，職場上，有人卻走投無路。小學老 師墮樓一案令我久久難以釋懷。案中老師受恃權者欺壓，最終選擇結 束生命。受屈者求助無門，反映制度機制不健全，投訴部門形同虛 設，但事件只是冰山一角，其他院校在不同層面也可能有類似問題。 在中大，防止霸凌的守則、活動或宣傳少之又少。就算網上找尋 也了無結果。相反，宣揚心靈健康的中大有晴在校園則顯然易 見，這個反差好像反映了政策的癥結。非說情緒管理無用，只是 對一個受欺壓的學生來說，這僅是治標不治本。他們的選擇只有 「忍」和「走」：忍，同學的壓力只會逐漸累積，之後再多的狗 醫生探訪、免費糖水派發也調理不了同學的心和身；走，問題根 源依然存在，猶如觀看國家地理頻道，只能靜觀羊入虎口。 回想當天與教授見面，細說我們受到和看到的霸凌情況以及不再 研習的決定，希望他正視問題。教授問及為何我們不提早發聲， 好讓他能提醒那人，我們心裡其實都有答案：機制不完善，生怕 投訴了日後的日子會更難過。雖然教授承諾未來多作提點和觀 察，但據其他人觀察，欺凌問題未有改善，恃權者仍以不同手段 欺壓他人。但，我可以做甚麼？中大除了情緒輔導外好像沒門沒 路，沒有清晰指引教我們怎樣走。 國際學術期刊《自然》於去年發佈文章，探討科學界的欺凌問題。作者指出要 正視和杜絕此問題，院校首先要公開防止霸凌方針及教職員與學生守則，當中 闡明所有不適當的行為，並列舉接獲有關指控後會有何行動 [1] 。中文大學以 培訓同學博學於文，約之以禮為己任。如果校方只針對維護學術誠信、防止性 騷擾和情緒輔導作宣傳，而忽略設立防止霸凌的守則及處理投訴的渠道，有恐 未能帶給學生博文約禮、德智並重的教育。
[1] Nature. 2018 Nov;563(7733):600. doi: 10.1038/d41586-018-07529-0. 徵文
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助人脫離手機的手機軟件
——那些藏在生活中的趣味你曾忽略過嗎
文、設/郭若楠
「怎麼每天見你不是玩手機就是看電腦？」 「沒別的事情做嘛。課業的事得對著電腦，娛樂也是電腦手機。」 「怎麼會呢，可做的明明可多了。」 「比如呢？」 竟是無言以對。 以上對話是否曾出現在你的生活裡？特別是在逐漸不需要透過紙本 來學習的大學裡。投注在虛擬世界的時間愈來愈多，從電子屏幕抬 頭，竟一時不知還能做甚麼，於是只能低頭繼續刷新已然滑過數次 的社交網站版面。等到再次抬頭，已是該歇息的時間。 或許是虛擬世界過於應有盡有，打開一扇門之餘亦關上了現實世界的窗口。在2010年，一個名 為Cold Brew Labs的團隊創立了Pinterest，希望藉此手機軟件讓人們從虛擬世界中「下線」。
透過手機軟件 把人們帶離網絡世界 Pinterest的創辦人之一Evan Sharp把Pinterest形容為一個靈感來源地 (catalogue of ideas)，期望 透過別人的作品鼓勵使用者放下手機，跟隨教程給自己一個挑戰；又或者添加創意，為作品錦 上添花，使之更具個人風格特色。 不少人對Pinterest的印象為主題內容較單一的軟件，以手工、 園藝、烹飪、室內設計為主。這是因為Pinterest初期以女性為 主要目標客戶的原因，所以軟件的內容初時會較偏向home arts 及時尚兩個領域。 這類內容自有其市場：不單單是閒暇時可以做點感興趣的玩 意，也能解決朋友生日該送出甚麼樣的禮物才能顯得別出心裁 的煩惱，甚至是在舉辦活動時，需要用到的裝飾、精美的小吃 以及活動場地的佈置都能在Pinterest找得靈感。但在滿足女性 客戶的同時，也限制Pinterest的用戶群體。 但是，近年Pinterest的內容更為多元，諸如電影、野營、表情 包甚或是飛蠅釣一類新奇的活動皆能在軟件中覓得其蹤影。除 了覆蓋更廣的興趣內容之餘，亦能讓用戶發掘更多稀奇古怪的 創意與愛好。
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尋找靈感 儲存創意 Pinterest的設計簡潔易用：瀑布流的版面以圖片為主，偶有gif或影片，新鮮 有趣的主意井然排列、一目了然。 與主流的社交軟件相同，Pinterest擁有追蹤感興趣的話題或用戶、從手機相簿 或網站上載及儲存相片(pins)至自行建立的類別(boards)以及瀏覽他人的版面等 功能。 用戶亦能搜尋相關字眼查看有關圖片，點擊進入後圖下會附上出處連結或教 程。下滑便能看到別人跟隨該照片完成的作品，一覽他人被啟發後的創意。 Pinterest的搜索引擎亦頗花心思。除文字及圖象搜索外，還提供關鍵詞的聯想 功能。如搜索「tattoo」一單詞會顯示「mandala」「watercolour」「nature」 的相關字眼，有助剛認識刺青的用戶了解不同常見的風格、熱門圖案等。 隨著Pinterest近年用戶數量的持續攀升，其分享轉發的增長率已超越了Facebook、Twitter等一眾熱門社交軟件。不少商家亦開始在Pinterest開設企業帳户 （business account），使Pinterest成為新的網購途徑或推廣小型企業的方式。
暫離煩囂生活 為自己尋獲一隅寂靜角落 現時許多社交平台都致力於促進人與人之間的溝通，以追蹤朋友近況、了解近期社會議題及與 好友聊天維繫感情等為目的，但過於繁重的社交活動會讓人偶爾想要給自己「放個假」。
如果社交媒體在於與 他人分享你正在做的 事，那Pinterest只有 你，你的夢想，和你 未來所需的創意。 —— Evan Sharp, Co－founder of Pinterest
摒除一眾社交軟件的目的，Pinterest單以「興趣」為主題。沒有 嚴肅的政治話題，沒有網絡霸凌，沒有like數的束縛，甚至連評 論也不常見。使用者可以放下往常的枷鎖，全心享受個人興趣 所帶來的樂趣，只為自己想做的事尋找靈感發揮創意。
重新定義自己的潛能 尋找生活的可能性 許多手機開發商都在研究怎樣把產品融入在人們的生活裡，務 求能研發出更方便、更有效的溝通及資訊接收方式。這樣固然 提供了不少便利，但過於依賴這份便利也會讓人們失去許多虛 擬世界外的樂趣。
因此，在不知能做甚麼時，不妨到Pinterest找點自己感興趣的事 吧。也許是曾經喜歡卻漸漸被繁忙的課業擠出了生活圈子的愛 好，也許是一直想嘗試卻未曾擁有時間完成的心願，也許是從未 聽聞的新鮮玩意。趁著學期完結能鬆一口氣：來尋找靈感、按下 儲存鍵、把創意帶到現實。
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同為宜孫的我們 —訪問吳穎豪 姓名：吳穎豪 姓名：吳穎豪 Anson Anson Ng Ng 院系級：伍會計三 院系級：伍會計三 愛好：打機/看動漫/食好西 愛好：打機/看動漫/食好西
文／余雅娗 設／郭若楠 文／余雅娗 設／郭若楠 訪／余雅娗、蔡美琦
*圖片由受訪者提供 *圖片由受訪者提供
作為三年級生，你現時眼中的伍宜孫書院與剛入學時有何分別？ 作為三年級生，你現時眼中的伍宜孫書院與剛入學時有何分別？ 當初考慮書院宿舍環境、通識課程以及書院生活風氣而選擇伍宜 當初考慮書院宿舍環境、通識課程以及書院生活風氣而選擇伍宜 孫書院。早有耳聞伍宜孫書院的別稱是「老人院」，書院發展及 孫書院。早有耳聞伍宜孫書院的別稱是「老人院」，書院發展及 活動規模較小，學生也比較「摺」。但參與書院迎新營（俗稱「 活動規模較小，學生也比較「摺」。但參與書院迎新營（俗稱「 大 大O O」）後，對宜孫好感猛增，發現伍宜孫是一間朝氣蓬勃的書 」）後，對宜孫好感猛增，發現伍宜孫是一間朝氣蓬勃的書 院。我所屬的迎新營大組是「翊風行」，大組長 Edwin 翊 院。我所屬的迎新營大組是「翊風行」，大組長 Edwin經常與新 經常與新 翊 生們直接互動，他記得每位新生的名字，一有時間就參與組聚， 生們互動，他記得每位新生的名字，一有時間就參與組聚，帶著 帶著我們認識伍宜孫書院。直至三年級，我的大 O小組依然有組 我們認識伍宜孫書院。直至三年級，我的大O細組依然有組聚。 聚。能在伍宜孫書院結交摯友，一群人聚在一起無拘無束地盡 能在伍宜孫書院結交摯友，一群人聚在一起無拘無束地盡興，這 興，這些都給予我溫暖，我對宜孫也有不可言狀的深厚情感。 些都給予我溫暖，我對宜孫也有不可言狀的深厚情感。
照 表 傳照 代 宣傳 會 會宣 生 表會 學 代 孫 會 宜 生 伍 學 孫 伍宜 B 者FFB 自 訪者 受訪 ：受 自：
對現今宜孫有何看法？ 對現今宜孫有何看法？ 伍宜孫書院彷似一輛過山車，現在是頂峰過後的徐徐回落。過去活躍於宜孫的學生逐一畢業，或專注 伍宜孫書院彷似一輛過山車，現在是頂峰過後的徐徐回落。過去活躍於宜孫的學生逐一畢業，或專注 於學業、發展事業上，漸漸淡出書院活動。以往很多高年級學生帶領新生參與、組織書院活動；但現 於學業、發展事業上，漸漸淡出書院活動。以往很多高年級學生帶領新生參與、組織書院活動；但現 在，高年級學生心神疲憊無餘力，新生未能體會到宜孫人的團結，也很難被感染積極參與書院活動。 在，高年級學生心神疲憊再無餘力，新生未能體會到宜孫人的團結，也很難被感染積極參與書院活 個人認為，新生愈來愈注重宿分與其他利益，而非享受參與過程。以書院第十一週年院慶為例，新 動。 生報名數目比往年少，更甚，很多已報名新生消聲匿跡：他們原本只想玩，但後來發現原來院慶要 個人認為，新生愈來愈注重宿分與其他利益，而非享受參與過程。以書院第十一週年院慶為例，新 dem-beat 、付部員費、準備活動耗費時間與精力又沒有宿分，所以臨陣退縮。 生報名數目比往年少，更甚，很多已報名新生消聲匿跡：他們原本只想玩，但後來發現原來院慶要 聽他人分享，莊務愈少的莊，愈多人參與傾莊活動；相反，很少人參與學生會、出版委員會等 dem-beat、付部員費、準備活動耗費時間與精力又沒有宿分，所以臨陣退縮。 宜孫中央組織的傾莊活動。 聽他人分享，莊務愈少的莊，愈多人參與傾莊活動；相反，很少人參與學生會、出版委員會等 宜孫中央組織的傾莊活動。 你如何看待為宿分而上莊？ 你如何看待為宿分而上莊？ 我更為反感為了獲取宿分爭相加入工作量少的學會這個風氣。不過，無論上莊初衷是甚 我更為反感為了獲取宿分爭相加入工作量少的學會這個風氣。不過，無論上莊初衷是甚 麼，只要上莊後表現理想，願意負責任便無過。 麼，只要上莊後表現理想，願意盡責便無過。
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照 照
有甚麼途徑/活動可以「振興」宜孫？ 有甚麼途徑/活動可以「振興」宜孫？ 我認為最有效的途徑是「大 我認為最有效的途徑是「大O O」。它可以直接增加新生對伍宜孫書院的認 」。它可以直接增加新生對伍宜孫書院的認 識，與書院建立感情。很多宜孫同學皆被大 識，與書院建立感情。很多宜孫同學皆被大O O熾熱的氣氛感染，並因此積極 熾熱的氣氛感染，並因此積極 參與書院活動。 2017 和 2018 年迎新營的四位大組長都是 參與書院活動。2017和2018年迎新營的四位大組長都是16 16年「風行」的一份 年「翊風行」的一 翊 子，可見迎新營的影響力。 份子，可見迎新營的影響力。 大 大O O組爸媽會根據自己的經驗及認知，向組仔女介紹書院不同的學會及活 組爸媽會根據自己的經驗及認知，向組仔女介紹書院不同的學會及活 動，有甚麼趣味等。大 動，有甚麼趣味等。大O O籌委也會參與其他書院活動，比如以往大組長「長 籌委也會參與其他書院活動，比如以往大組長「長 仔」會召集人參與院慶，籌委、組爸媽則有籌辦「宜 ye依夜」。新生很大機 仔」會召集人參與院慶，籌委、組爸媽則有籌辦「宜翊依夜」。新生很大機 嘢 會跟從組爸媽、師兄師姐的腳步參與活動，繼而從活動中找到樂趣。所以， 會跟從組爸媽、師兄師姐的腳步參與活動，繼而從活動中找到樂趣。所以， 有具感染力的大 有具感染力的大O O大組、籌委以及宣傳訊息是必不可少的。 大組、籌委以及宣傳訊息是必不可少的。
供 提 者 提供 訪 者 受 訪 ： 自 自：受
宜孫的自由度高在哪裡？ 宜孫的自由度高在哪裡？ 任何人都有平等的權利與機會投身不同的學會、活動，沒有任何不成文的上莊限制（比如說上了一 任何人都有平等的權利與機會投身不同的學會、活動，沒有任何不成文的上莊限制（比如說上了一 支莊就不可以上其他莊，或是被上一屆的團隊「欽點」）。 支莊就不可以上其他莊，或是被上一屆的團隊「欽點」）。 對你而言，上莊的意義是？ 對你而言，上莊的意義是？ 首先是為興趣，比如加入動漫研。在動漫研，我結識到有著共同興趣的莊員和朋友，討 首先是為興趣，比如加入動漫研。在動漫研，我結識到有著共同興趣的莊員和朋友，討 論彼此所喜愛的動漫，不會受人蔑視。 論彼此所喜愛的動漫，不會受人蔑視。 其次是責任。一年級時懵懵懂懂地加入中大學生會，二年級加入宜孫學生會，成為院慶 其次是責任。一年級時懵懵懂懂地加入中大學生會，二年級加入宜孫學生會，成為院慶 籌委。因為真的很熱愛伍宜孫書院，即使自己會很累，我也會堅持，為書院盡一分力。 籌委。因為真的很熱愛伍宜孫書院，即使自己會很累，我也會堅持，為書院盡一分力。 原本我一點也不喜歡中大：我的聯招首選是城市大學會計系，其次才是中大會計。為何 原本我一點也不喜歡中大：我的聯招首選是城市大學會計系，其次才是中大會計。為何 如此「不理性」？因為我不希望別人因為只著重大學名聲，忽略我的個人能力。上莊後 如此「不理性」？因為我不希望別人因為只著重大學名聲，忽略我的個人能力。上莊後 回望，發覺我的大學生活很精彩，「山鳴」（第四十七屆香港中文大學學生會）的莊員 回望，發覺我的大學生活很精彩，「山鳴」（第四十七屆香港中文大學學生會）的莊員 們幫助以及照顧我很多——我的工作以處理中大事務為主，時政上他們則分擔了許多。 們幫助以及照顧了我很多——我的工作以處理中大事務為主，時政上他們則分擔了許 多。 當初在CUSU最難適應/上手的是什麼？ 當初在CUSU最難適應/上手的是什麼？ 我是山鳴的常務幹事，山鳴的莊員們很體諒我「孖莊」，給予我空間，所以工作量 孖 我是山鳴的常務幹事，山鳴的莊員們很體諒我「孖莊」，給予我空間，所以工作量 孖 方面有莊員分擔，並非最難適應。最費心力的該是如何應付他人的眼光以及憂慮， 方面有莊員分擔，並非最難適應。最費心力的該是如何應付他人的眼光以及憂慮， 尤其是我的家人。社會大眾多覺得「學生會成員就是社會激進份 尤其是我的家人。社會大眾多覺得「學生會成員就是社會激進份 子」，「上中大學生會很厲害」芸芸。一方面，我想向社會澄清 子」，「上中大學生會很厲害」芸芸。一方面，我想向社會澄清 我的政治取向、學生會的定位；另一方面，最需要向家人解釋清 我的政治取向、學生會的定位；另一方面，我需要向家人解釋清 楚我的職責，安撫他們的憂慮。 楚我的職責，安撫他們的憂慮。
照 傳照 宣傳 會宣 生會 中 學生 大學 中大 B 者FFB 訪者 自 受訪 ：受 自：
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曾否因加入CUSU與家人起爭執？ 沒有，家人雖然擔心，但十分尊重我的選擇。上任首三個月，我一直隱瞞母親中大學生會 曾否因加入CUSU與家人起爭執？ 的事情，不想惹她擔心。母親得知後，我向她承諾：假如我的名字相貌出現在電視報導 沒有，家人雖然擔心，但十分尊重我的選擇。上任首三個月，我一直隱瞞母親中大學生會 中，我便立刻擱置所有工作回家。任期之內，我行為得當，中大學生會的社會新聞也不 的事情，不想惹她擔心。母親得知後，我向她承諾：假如我的名字相貌出現在電視報導 多，媽媽漸漸放下心頭大石。 中，我便立刻擱置所有工作回家。任期之內，我行為得當，中大學生會的社會新聞也不 多，媽媽漸漸放下心頭大石。 你曾提及加入動漫研，想改變外界對動漫及其愛好者的偏見，現在還有沒有這個堅持？有改變到嗎？ 一直都有這個想法。當時家人知道加入動漫研的事情後曾有嘲笑過我，社會大眾為動漫愛好者冠 曾提及加入動漫研，想改變外界對動漫及其愛好者的偏見，現在還有沒有這個堅持？有改變到嗎？ 上「宅男」等具偏見字眼，認為入場看動漫電影的成人皆是異類。事實上，動漫只是另一種文 一直都有這個想法。當時家人知道加入動漫研的事情後有少許嘲笑，社會大眾為動漫愛好者冠上 化，與小說、舞台劇的差別僅是受眾不同。動漫更為年輕化、平民化，不應被另類標籤。上莊期 「宅男」等具偏見字眼，認為入場看動漫電影的成人皆是異類。事實上，動漫只是另一種類的文 間我們曾計畫舉辦學術性的動漫活動，比如探討烏托邦社會的動漫電影欣賞會，希望大眾明白動 化，與小說、舞台劇的差別僅是受眾不同。動漫更為年輕化、平民化，不應被另類標籤。上莊期 漫也有深意且富藝術感。可惜一系列的活動收效甚微。我們曾經到訪一家中學的週會分享動漫的 間我們曾計畫舉辦學術性的動漫活動，比如探討烏托邦社會的動漫電影欣賞會，希望大眾明白動 趣味和文化，但家長對動漫的觀感依然不變。 漫也有深意且富藝術感。可惜一系列的活動收效甚微。我們曾經到訪一家中學的週會分享動漫的 趣味和文化，但家長對動漫的觀感依然不變。 能夠平衡學業與莊務嗎？ 其實我覺得上莊對學業的影響不大。撫心自問，即使沒有上莊，我想我也只會在考試前才溫習吧 能夠平衡學業與莊務嗎？ （笑），並不會更努力。相反，上莊後要處理莊務，時間、工作管理方面有所進步。知道拖延的 其實我覺得上莊對學業的影響不大。撫心自問，即使沒有上莊，我想我也只會在考試前才溫習吧 後果有多嚴重，所以更懂得安排時間予不同的任務，早早地把功課、工作完成。 （笑），並不會更努力。相反，上莊後要處理莊務，時間、工作管理方面有所進步。知道拖延的 後果有多嚴重，所以更懂得安排時間予不同的任務，早早地把功課、工作完成。 作為商學院學生，會否擔心上莊削弱競爭力？ 我確實曾因有莊務在身，放棄報名實習的機會，但並不認為上莊對個人競爭力有負面影響，甚至它有 作為商學院學生，會否擔心上莊削弱競爭力？ 助證明學業以外的能力。我明白GPA和實習工作對會計學生而言很重要，但我到現今為止，曾有1份實 我確實曾因有莊務在身，放棄報名實習的機會，但並不認為上莊對個人競爭力有負面影響，甚至它有 習、2份兼職，也參與很多課外活動，履歷表並不弱。曾有一個全職實習職位，表明優先考慮曾加入學 助證明學業以外的能力。我明白 GPA和實習工作對會計學生而言很重要，但我到現今為止，曾有1份實 生會或組織大型活動的應徵者，令我很心動，但因為其全職性質而放棄。未來有太多變數，我選擇活在 習、2份兼職，也參與很多課外活動，履歷表並不弱。曾有一個全職實習職位，表明優先考慮曾加入學 當下。 生會或組織大型活動的應徵者，令我很心動，但因為其全職性質而放棄。未來有太多變數，我選擇活在 作為一個頗活躍的三年級學生，有甚麼想向低年級/新生說？ 當下。 我將《青春頌》的一句歌詞，「既是有力挺起胸膛，即管好好作反」送給你們。低年級的同學趁自己尚 作為一個頗活躍的三年級學生，有甚麼想向低年級/新生說？ 未踏出社會，對大學、書院尚有新鮮的感覺，有心力有時間，多盡情參與。行樂須及春。若發現你的興 我將《青春頌》的一句歌詞，「既是有力挺起胸膛，即管好好作反」送給你們。低年級的同學趁自己尚 趣所在，不要猶豫，稍作嘗試吧。考入大學前辛辛苦苦讀書，在大學還要繼續一味埋頭書海嗎？不同人 未踏出社會，對大學、書院尚有新鮮的感覺，有心力有時間，多盡情參與。行樂須及春。若發現你的興 有不同的路要走，不要盲目跟從所謂成功人士的路。我們都有各自的 趣所在，不要猶豫，稍作嘗試吧。考入大學前辛辛苦苦讀書，在大學還要繼續一味埋頭書海嗎？不同人 道路，沒有最正確的選擇。宜孫的你們，想「摺」不要緊，但請不要 有不同的路要走，不要盲目跟從所謂成功人士的路。我們都有各自的 散佈「摺」的氣氛；有心「yo」起宜孫的你們也千萬別卻步，別害怕 道路，沒有最正確的選擇。宜孫的你們，想「摺」不要緊，但請不要 招惹異樣目光，宜孫需要你們去改變。希望大家為自己是「宜孫的兒 散佈「摺」的氣氛；有心「 yo」起宜孫的你們也千萬別卻步，別害怕 孫」而感到自豪。 招惹異樣目光，宜孫需要你們去改變。希望大家為自己是「宜孫的兒 孫」而感到自豪。
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攝：馬燊威 / 文、設：李汶曉
/找個地方虛渡光陰/ 本以為公開試完結後便是另一片天，每天可醉生夢死地快活。可惜事與願違——做不完的論 文、溫個沒完沒了的考試，不幸上了「chur莊」還得處理莊務；漸漸的，滿腔熱血被榨乾至一滴 不剩，只遺下與靈魂分離的肉身，更甭談要快活人生了。回家（或是宿）倒頭便睡，睡醒後又開 始「chur爆」的一天。但俗語有云：「吊頸都要抖下氣」，若人不靜、心湖不平，怎有心力應付 變化多端的大學生活？還是去一趟「躺室」充充電吧。 但也許你會問：「有家不睡，付費睡別的地方有意思嗎？」有趣的是，「躺室物如其名，就 只能躺，不能睡。」不過那可不是商業考慮，而是法律考慮。因在香港法例下，提供睡眠空間有 機會觸犯法例，所以店主們動了點腦筋兒，貼上「不要睡覺」的告示，便無阻他們創業的滿腔熱 忱。 「躺室Chillazy」是個位於官塘工業大廈區的「吊床休息間」，佔地超過一千五百平方呎， 由兩位提倡悠閒和慵懶生活的九十後年輕人所創辦，旨在為勞碌的都市人提供一個歇息的地方。 結束一天的工作後，拖着疲憊的身軀，甫到「躺室」，映入眼簾的是一片悠然的景象。暗藍綠色的 牆壁配上深褐色木地板如天地融合，數盞烏絲燈溢出淡黃的燈光，襯着餘暉格外和諧。和熙的殘陽 拼上最後一口氣穿過雨跡斑斑的玻璃窗，便倒下在近窗那幾張柔軟舒適的床榻沉睡了，拍起的塵 在光影下如飄雪。空曠的房間中央是張矮長的仿木桌，旁邊放着數張的和風米色藤製圓坐墊，供客 人圍坐於案前閒聊敍舊。若是高談闊論後口渴了，便可移步至開放式的茶間，隨心地沖泡一杯暖 茶，順便暖暖身子。如果怕待久了肚子會餓，更可自備幾份三文治，在大飽工廈舊區美景的眼福 時也可果腹。牆邊更有個小書櫃，若有閒情逸致，便可撿起一兩本感興趣的書，從文字中找到依 歸。抬頭一看，畸零的吊床與吊椅掛於房間各處，像一架架停泊了的太空船。先探頭進「飄浮帳 篷」窺個究竟：入面如哈利波特電影的帳篷般，空間比從外看時估算的要大得多；柔軟的綿被與 枕頭擠在一起，築成一個溫暖的窩。靜躺於吊床裏，恍如置身在小時候的「幻想堡壘」，脫離世俗 的哀愁與恐懼；也像嬰兒在搖籃般安逸，可以凝視著半空放空一下。店內更提供乾淨的毛氈，蓋 上後一股暖意湧上心頭，讓人不由自主地打個顫。躺久了，也可逛逛靠牆的貨物架，架上放置不 同的手工製品、舊書、畫作等，任君選擇。就這樣「hea」數小時，優哉游哉，壓力一清而空。 在香港這個繁華鬧市中，還真是難有片刻安寧。希望「躺室」能成為你的一個歇息之地，充 個電後便可「原地復活」，繼續你的旅程吧。 休閒版
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Pott d n a un w K i to Ta t i s A Vi
Article: Celia Chan | Layout: Vikki Lee | Photos: Jerry Ma
The Inte rwea
Ever wondered about how to spend a relaxing weekend in Hong Kong? While common activities like watching movies and eating desserts could be tedious sometimes, why not escape from the hustle and bustle by giving a shot to visiting historical sites? Situated in Central which is the CBD of Hong Kong, Tai Kwun and Pottinger Street allows you to enjoy a ‘getaway’ from the trifling troubles in life. 18 英文版
ree t S r inge
t
ve of Pa st and P resent
Nostalgia and Vitality
Tai Kwun History
Revitalization
With just about a 10-minute walk from the MTR station, Tai Kwun distinguishes itself from the skyscrapers with barrack blocks. In fact, Tai Kwun consists of three declared monuments, namely the former Central Police Station, former Central Magistracy and Victoria Prison. Initially established as the police headquarters, its importance gradually declined when the new police headquarters was built in Wan Chai after World War II. It continued to function until 2000s. While the feeling of austerity might be dim in Tai Kwun with vibrant revitalization projects being undergone, traces of it can still be found in prison cells which were being preserved and opened to the public. You can actually get a glimpse of how lives of prisoners in the past were by sitting in the prison cells!
With revitalization projects being carried out by The Hong Kong Jockey Club in partnership with the Government of the Hong Kong SAR, vibrancy is being injected into Tai Kwun by providing contemporary arts experiences along with knowledge on cultural preservation. For instance, a new building called the JC Contemporary can be found in Tai Kwun, offering contemporary art exhibitions and programmes in hopes of promoting cultural development in Hong Kong. With its distinctive features of infusing classical architectures with modern elements such as coffee shops, it comes as no surprise that Tai Kwun has become a tourist hotspot especially for the young as ‘Instagrammable’ photos can be taken here with ease.
Pottinger Street Pottinger Street was named in memory of Sir Henry Pottinger, Hong Kong’s first governor. However, the street is more commonly known as the ‘Stone Slab Street’ as the steep road was paved unevenly with stone slab to increase friction for safe ascending and descending along the road. What’s more, it allows rainwater to flow down on both sides.
As you slowly walk up the street, don’t
forget to stop by the stalls which are erected on both sides of the road. While the stalls may look homogenous: tiny houses made up of green metal sheets, they are certainly different inside as you unveil them. A great variety of goods are displayed for sale, ranging from decorations in Chinese New Year to fresh fruits. All of which are commonly found but become much more intriguing when they are being sold in these stalls in a sense of giving you a taste of living in old Hong Kong.
While a walk on Pottinger Street may
only take a few minutes to finish, visiting adjacent sites such as taking the Central-Mid-Levels Escalator is also recommended to better immerse yourself in the travel experience in Hong Kong. 英文版
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Gourmet in Hong Kong Article: Jerry Ma // Layout: Vikki Lee
Hong Kong, a metropolis and a melting pot where East meets West, always prides itself on
providing a diverse array of cuisines from different continents. Strolling on the street in Cause-
way Bay or Central, it does not take much effort for you to find out a number of dishes with divergent styles and cultures. Having diverse food originated from other countries, Hong Kong
also gives birth to a multitude of local cuisines, which are definitely palatable and irresistible. Here are some recommendations which are worth a shot.
uwonton noodlesw
Wonton noodles is a Cantonese noodle dish serving in hot soup with Wontons, which are
dumplings made of prawn and minced pork. Type of noodles used in traditional Wonton noo-
dles is thin noodles that are al dente (cooked to be firm to the bite). Owing to the properties
inherited from egg noodles family, thin noodles need to be cooked first, followed by blanching and rinsing in a bid to remove the taste and odor that egg noodles usually carry. Bouillon and
wontons are added into the noodles afterwards. It is suggested that you should enjoy your meal once the wonton noodles are served to prevent the noodle being overcooked in the hot bouillon,
which may destroy the al dente texture of the noodles. Remember to bite a Wonton and enjoy the springy, chewy and juicy texture before start eating your noodles. Don’t forget to take a sip of scrumptious soup which is made of dried flounder. If you don’t like noodles served with steam-
ing hot soup, you can try Wonton noodles that are served in “dry”. “Wonton Lo Mein”is noodle with Wonton placed on top of it. Soup is separated from all the other ingredients and is served
independently. No matter which one you pick, they are all delicious and no one would regret to have a try.
Wonton Lo Mein Wonton noodles 20 英文版
uhong kong style milk teaw Hong Kong style milk tea is made from black tea and evaporated milk. It is the es-
sence of a Cha Chaan Teng. According to data, HongKongers consume a total of 900 million cups
of milk tea per year. It is so popular that it almost exists on the menu of every single restaurant in the territory. Drinking a cup of milk tea every day is a usual practice for many ordinary citi-
zens. The habit of making and drinking milk tea originates from British colonial rule over Hong Kong hundred years ago. The British style afternoon served tea consists of black tea, milk and
sugar, and so does Hong Kong style milk tea. The only difference between the two is the choice of milk. For Hong Kong style milk tea, evaporated milk is used instead of ordinary milk. The creamy and smooth texture of a good milk tea definitely makes your day.
To make the tea smoother, chefs in Hong Kong used sackcloth bag to filter the black tea
leaves and pour milk into the bag to make milk tea. As the bag is reused, it gradually developed a brown colour as a result of prolonged and repeated tea drenching. When this is coupled with the shape of the filter used, it resembles a silk stocking. Thus, Hong Kong-style milk tea is being
nicknamed “pantyhose” or “silk stocking” milk tea. If you can have a glance at the production of milk tea, you would definitely be mesmerized by the whole procedure.
There is a whole sum of milk tea versions in Hong Kong. Cha jau is one of the vivid ex-
amples. As condensed milk instead of evaporated milk and sugar is used in making Cha jau, It
is sweeter than ordinary Hong Kong style milk tea. What’s more, some restaurants mix milk tea and coffee together to form a brand-new drink called Yuenyeung. If you have already tried Hong Kong style milk tea before, don’t forget to take a sip of Cha jau and Yuenyeung!
Yuenyeung
Cha jau
“silk stocking” milk tea 英文版
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日 落 之 處 文 、 設 / 郭 若 楠
你曾看到過嗎？ 澄黃的亮光暈開在深藍色畫布上，一點一點地蔓延開去，模糊了一眾星辰的輪廓， 把世界染得明亮璀璨。 又或是燒得通紅的火球沉澱澱地向下墜，逐漸融化成一池金璨璨的蜜糖，化成海面 上閃爍的晶瑩淚水，跳躍在浪花之間。 它像薛西弗斯所推著的巨石，高高地升起，重重地落下，重複著相同輪迴，腳下是 消逝的生命。 前人說，太陽陷落於世界盡頭之處。 我偶爾會想起夸父逐日的故事。 想像一個男子撐著木支往太陽的方向行走，頂著炙熱的天喝著泉水一點一點地接近 那團烘烘烈火。身後有誰的嘲笑聲，說：是哪個笨蛋和時間競走？人向來只能被時 間推著走。 走著走著木支成了被他往前推著的石頭，往更高更遠處邁步。有嘲笑聲自天上來， 說：是哪個愚妄的人想和神比肩？人向來遜神一籌。 他不知疲憊地走著，遠遠看到了一座神殿，走進去終於看到了春夏秋冬和高高地佇 立著的寶座，座上的神燦爛如日光。 轟隆一聲，似巨石滾落的聲響。 地球的盡頭又成了傳說。 後來又說，地球是圓的，太陽其實每一刻都在經歷日出日 落。 這年的新年特別和暖，不知是太陽改不了夏日的生理時鐘 非要早出晚歸，還是雲層玩忽職守。街道老早便被照得明 亮，照得仍然亮著的街燈黯然失色。 家裡的水仙早早地開了花，大張著粉嫩嫩的手臂，白色的 花瓣輕柔地托著一碗澄黃的日光。 我隨手拍了張照放上社交網絡，附文：「看這樣子到初一 便該謝了。」不消多時便得到了友人的評論：「大吉利 是。」 我笑吟吟地回覆：「沒事，看過張曉風的《月，闕也》 沒？花謝了，花仍在。」 放下手機以後我卻對着滿目璨然恍了神。 我想，我們真像啊。 都是被時間追逐的結果。
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似乎昨天永遠都只能是一塊塊模糊斑駁的黯色光暈，像一團虛無的迷霧。就是那些所謂人 生里程碑都被時間碾成薄薄的一片，壓在許多物甚之下。 課業、人言、父輩壓力、對自己的期許。一層又一層。 或許是開始明白夸父不可能依靠雙腳到達太陽,或許是逐漸了解到巨石絕不會到達頂點,或 許是不敢相信神話可能不是預言，未來也許會有結果的一天。 可人生本就是一場沒有結果的追逐。跑著活和走著活，大概都是一樣的。 你看，太陽的軌跡從不曾偏離。 我想，我們也許都站在世界的盡頭。 我不知道有沒有人曾對著天空喊：「喂，你不無聊嗎？每天走著同樣的路，看著同樣的 人。」轉念一想，太陽分明不曾動過，圍著人家團團轉的從來只是我們罷了。 它就杵在那兒了。像在問，一天了啊，你幹甚麼了？ 對啊，我幹甚麼了？ 在為一個虛無的目標奔跑，為一些無法帶走的物品努力，為一段將被時間遺忘的歷史揮灑 汗水。 那盤水仙還是等到了年初一的清晨。可後翻的黯色花瓣中央那汪日光已不覆清澈，佝僂的花 莖像個垂垂老矣的老人。而看著它的我虛度了數次日出日落，經歷了一次生命的衰竭。 然後我想：至少，落在我身上的陽光依舊清明而絢爛。我伸手接著，它便逗留；我垂手， 便滑落到地面，消失在地磚的隙縫之間。我微瞇著眼看向蒼穹，忽爾意識到入目之處盡是 光亮。它無情地按著規律走，從不停留，卻也點亮了許許多 多的生命。 夸父被後世視為不自量力的妄夫，亦有被神化為中國的普羅 米修斯，成了盜火英雄。事實自是已無從考究，可在我的想 像裡，那個毫無所懼地邁步向前的人，不論他是否觸碰到了 遠處的金烏，渾身都是媲美陽光的璀璨。 你看，那份本該鑲在天邊的明亮璀璨，抬手，便在觸手可及 之處。 我們所在之處，終將迎接日之落，亦終會遇上旭日再升的 時分。 所以你曾看到過嗎？那個，從未停止的輪迴。 如此璀璨奪目。
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文 ／ 張 玉 婷
設 ／ 郭 若 楠
天際鋪開一層濃重墨色，黑得嚇人。月亮也被陰翳遮得嚴嚴實實的， 看不見一絲光。街上空空蕩蕩。活人此時已經睡下了，那些夜遊的、 見不得光的東西便在此刻傾巢而出，輕飄飄的自身邊飄過，帶起的陰 風將地下的落葉吹得飄了兩個旋。遠處隱隱傳來一兩聲梆子聲響。 ——來了。
師兄的貘獸已經化出實體，跟在身邊。我謹慎地盯緊了眼前那個幽深詭異的巷 子口，指尖攥了一疊符箓，隨時可以揮袖而出。一個身姿曼妙的白衣女子從巷 子裡拐了出來，頂著一張煞白的臉，一頭如瀑的髪，眉眼像是水墨畫里最濃重 的一筆，艷麗得驚人。她提著一盞宮燈，不疾不徐地邁著步子，卻是頃刻之間 已經到了面前。近距離之下的她更是美得讓人心驚，即便現時周身死氣環繞， 也可一窺她曾經作為京城第一名妓的風采。 我和師兄閃到一旁，看著她的身影越飄越遠，向宰相府的方向而去。儘管她執 念頗深，也只是一抹遊魂。我和師兄身上施了收斂氣息的術法，使我們站在街 邊也不為魑魅所察。 這是我們前兩天新接的案子。尋來的是大名鼎鼎的宰相府小公子傅笙，他 慘白著一張臉，差家丁搬來兩大箱銀子，哆嗦著抓住師兄的手，口裡不住念 叨：「道長，道長！只要你幫我除了那個女鬼，讓她永世不得超生，我必有 重酬，必有重酬！」他口中的女鬼正是冠絕京城一時 的名魁，李瀟瀟。李氏當年梨花臺上一曲驚鴻舞，轟動京城，連當時在永州獵殺妖獸的師 兄與我都聞得一二，可見其聲名之盛。 據小公子所言，這女鬼一不在府中半夜啼哭，二不曾以青面獠牙之貌入他夢裏。只是每到 夜晚時分，就飄到傅笙的床邊，頂著一張慘無人色的臉，直愣愣地盯著他。可憐了傅小公 子，迷迷糊糊起夜時，總是被一動不動的絕色女鬼嚇得半死，卻甚是蹊蹺的不曾嚇出甚麼 病來。床頭的紫金香爐砸了不下十個，白雪觀里的道士給的符箓也貼了不下百張，卻愣是 趕不走這位柔柔弱弱的鬼姑娘，這才求到了我師兄頭上。 我們跟在李瀟瀟身後，果不其然看見她輕車熟路地穿進了宰相府，一路摸到傅笙門前， 正要進去。甫一觸到門邊，便被一陣大盛的金光擋了回去，一截嫩藕似的手臂被灼了個窟 窿，像宣紙上被燒出了一個大洞——正是為我畫的降魔符所傷。她的身形顯而易見的怔了 怔，似乎沒有想通為何今日突然進不去這房門。就在她神思飄忽之際，貘獸忽然張開了大 口，一層白煙在李瀟瀟身上閃爍了一瞬，就仿佛受到指引一般向貘獸口中飄來。
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貘獸以人的噩夢為食。遊魂並非生人，也無夢境可言，但他們的形成往往只是因為一股極深極強的執念，只會循 著本能行動，神智甚至不如三歲的幼童。貘獸恰恰能窺探到他們的執念所在，讀取死者腦中最深刻的一段記憶， 找尋她梭巡人間、不肯離去的因果。若能找到根結所在，解開李瀟瀟的心結，勸她早入輪迴，總比魂飛魄散好上 幾分。 幾乎是轉瞬之間，一陣刺目的白光炸開，我們就進到了李瀟瀟的「夢境」之中。 耳邊充斥著市井喧鬧之聲，四面八方都是湧來的人群，在我們眼前站了一位錦衣華服的貴公子，頭頂著上好的玉 冠，手執枚價值不菲的折扇。只看背影，都覺得豐神俊朗，一派風流——這便是這段記憶當中的傅笙形象，當真 是芝蘭玉樹、天下無雙。臺上的李瀟瀟一曲舞畢，周圍爆發出一陣驚天動地的掌聲。傅笙眼裡俱是傾慕，只容得 下李瀟瀟一人，他和著人群拊了幾下掌，大讚一聲：「妙極！」 剩下的事便理所當然。他們一個是俏美人，一個是俊公子，本來就般配異常。李瀟瀟出現在府中的次數頻密起 來，眼前閃過一幅幅生動的畫面。有兩人一起賞月下棋、吟詩作對的，有兩人一 起外出踏青的，也有在書房里傅笙練字、李氏研墨的，兩人可謂是恩愛異常，一 派濃情蜜意。 這是李瀟瀟腦海中最深刻的記憶，卻在她身死之後成了不能釋懷的執念。我觀及 此處，實在不解，難道李瀟瀟的身死與傅笙有關？結合傅笙嚇得不成人形的臉， 也確有那麼幾分可能。但若是如此，李瀟瀟的魂魄必定怨氣極重，十個傅小公子 都不夠她殺的。再者，李瀟瀟的記憶裡也不該是這些恩愛畫面，而是最後身死之 時的苦痛與怨毒才對。 不想，李瀟瀟的記憶中竟真的出現了她身死的場景——這位嬌美人兒被病痛折磨 了半月有餘，已是形銷骨立、弱不禁風。在某日陰雨連綿的清晨，終於嚥下了最 後一口氣。這位一代名魁竟然是病死的。而傅小公子在她病倒後，雖並未過來探 望，卻也差人送來了兩根上好的千年老參。雖是涼薄，卻也不至於無情，怎麼會 惹得李瀟瀟執念至此？ 從李瀟瀟的「夢境」出來後，看著仍然佇在門前的懵懂美人兒，我也結結實實地愣了好 一會兒。她的記憶中全無執念可言，只有一段段蜜裡調油的小日子。那究竟是甚麼讓她 終日徘徊在相府門前，不曾離去？ 我轉頭看看師兄，只見他長眉緊蹙，面色凝重。他盯了白衣女子半晌，方才沉嗓吐了兩個 字：「走吧。」看來他心下已有思量。 幾日過後，傅笙差人又送了兩大箱紋銀珠寶，誇我師兄名不虛傳，果然是道法高深之士。 他說：「如今惡鬼已除，我終於能睡個安穩覺了！」師兄聞言只是輕輕搖了搖頭，淡淡地 笑了一下，道：「未必。」 後來的事情，是我們離開京城途中師兄告訴我的。他說：「其實除去李瀟瀟的方法並不 複雜，我只是讓傅笙下一次見到那女鬼時，不要害怕，並跟那女鬼說：『我知道你對我 的情意，那你能陪我看一次日出嗎？』」 我大駭，脫口而出：「那李瀟瀟雖然靈智不全，卻不是傻子。她這種小 鬼跟霧似的，一絲陽光照到就散了。她深知這點，所以每次在太陽出來 前都準時離開，才得以徘徊人間這麼久。現今因為傅笙一句話，就心甘 情願讓自己所有努力付諸東流、魂飛魄散了？」 文學版
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師兄輕輕點了一下頭，說：「因為她根本不是李瀟瀟。」 我們離京城越來越遠，驅鬼那天的真相也由師兄徐徐道出。 那天入夜時分，白衣女鬼又輕飄飄地到了傅笙門前，臂上仍然留著那塊醜陋的黑色傷疤，整 個人看上去就像是用紙糊的一樣。她如往常一樣坐在傅笙床邊，定定地看著他。傅笙一雙手 抖得厲害，出口也全是顫音：「我……我知道你的心意，你……你陪我……陪我看一場日出 可好？」 她聞言抬起頭，嘴角徐徐扯出一個笑，多了幾分活氣，顯得整個人柔美異常。她輕輕地應了 一句好，於是便真的一動不動坐著床頭，一雙眼睛像含了畢生的柔情，深深地望著傅笙。一 直坐到晨光破曉，第一縷陽光從紙窗透進來，照到她的身上。不過幾個眨眼的功夫，一個絕 世美人便像白霧一樣蒸騰在空氣中，一點兒痕跡都沒有留下。 傅笙嚇得雙眼翻白、不省人事，我師兄卻是看的清楚。那遊魂知道傅笙的目的，望著他的眼中飽含了不捨和擔 憂。它分明知道這是傅笙騙它的法子，也知道被陽光一照，它就魂飛魄散。但它還是應了傅公子這個邀請，即便 是謊言也甘之如飴；即便是永不超生，也想多看他幾眼。 因為這根本不是李瀟瀟的遊魂。她因重病而死，心中無恨無怨，早入六合輪迴去 了。寄居在她這個絕世殼子里的，是傅笙身邊的一個無名小家丁。他暗暗揣著不知 道何時滋生的、不為世人所容的情愫，傾心了傅笙許久。但傅笙的眼裡有名馬、有 美人，卻獨獨沒有日夜跟在他身邊的那個小家丁。所以家丁的回憶里全是傅笙和 李瀟瀟，他艷羨李瀟瀟、嫉妒李瀟瀟，那些畫面被他看在眼裡，成了揮之不去的心 魔。 在給李瀟瀟送千年老參回來的路上，他口渴異常。到井邊汲水時，不小心失足跌進 井裏淹死了。他一直不曾回到相府，傅笙也全然不知。他這種錦繡堆裏長大的公 子，向來多情薄倖，今天病死了一個李瀟瀟，明天還會有王瀟瀟、沈瀟瀟，他照樣 軟玉在懷、紅袖添香，又怎麼會記得身邊一個螻蟻般的下人？就算後來這個家丁神 魂俱滅，也不過是換來傅笙一句置他於死地的拙劣謊言而已。 京城的城門在身後縮成一個小點，此時天光已經大亮，周遭一片澄明。師兄騎著馬 緩緩漫步在出京的羊腸小道上，低低歎了一句： 「執迷不悔，可憐可悲。」
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在一整天沒事做的日子， 你最喜歡哪段時光呢？ 文／李汶曉、胡鈞灝
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沒有特別喜歡的時間 喜歡日出 喜歡日落 喜歡下午 喜歡上午 喜歡中午 喜歡傍晚 喜歡深夜
設／郭若楠
A 你是個很機敏的人，你的生活可用「計 劃趕不上變化」來形容，是個有野心又靈活 的人。 B 喜歡領先別人，不喜歡落後於群，因此 是屬於勤奮型、主動性很強的人。 C 很重友情，喜歡和朋友相處，就算彼此沒 幹甚麼也很愉快，是個很念舊的人。 D 容易給人「慢吞吞」的感覺，老是一副 沒有活力的樣子，一旦真的有事做時，你的 精力和體能都能發揮出來。 E 屬於處事有計劃，且工作能力強，對自 己的人生抱持着樂觀的信念。 F 熱 心 腸 的 人 ， 十 分 健 談 ， 容 易 與 人 相 處，朋友都很喜歡你。 G 不受傳統價值觀的束縛，嚮往自由自在 的生活，即使沒有人生的規劃，依然自信十 足，往往有與眾不同之處。 H 對生活品質很講究，你無法忍受沒有美 感且生活態度隨便的人。
不論是喜歡令人心曠神怡的清晨、慵懶的下午，或是靜謐安寧的夜晚，我們還 是喜歡「自由時間」。 時光匆匆，在日出與日落間輪迴幾圈後，我們便撒手人寰。但在香港這個大城市 中，努力讀書、出外打拼、賺錢供樓供父母是常態；小時候得和「別人家的孩 子」比較，長大後就跟混得比自己好的舊同學老朋友比較。一生勞碌，看走馬燈 時卻是一世渾噩。所以要是誰大恩大德讓我們「一整天沒事做」，我們已是感激 涕零，更別管是哪個時光了。我們真正渴望的，是那一片只屬於自己的天，至於 要做點甚麼，那是你的幻想。有好友告訴我，他喜歡上午，因為清晨一縷縷光灑 在案上時讓人精神抖擻，倍添動力把工作做完。聽畢，我便提醒他題目的前設可 是「一整天沒事做」，他便燦笑說：「沒事做還得找事做啊，我閒不下來的。」 另一位朋友卻判若天淵，說：「反正都是睡，何時睡有差嗎？」，選了A。
雖說「自由時間」做甚麼是看心情，但還是有高下之分吧，至少旁眼人會說第一 位好友更懂善用時間。要真正判定日子過得渾噩，還是充實，看的不是你一生忙 於甚麼，而是你閒時愛做些甚麼。正如梁實秋的《養成好習慣》中所論：「我們 若能養成一種利用閒暇的習慣，一遇空閒，無論其為多麼短暫，都利用之做一點 有益身心之事，則積少成多終必有成。」 曾聽過有些人喜歡把時間都塞滿，以為只要埋首處理事務就等同過上了有意義的 一天。然而問到他那天做了些什麼，答案大多只是回覆了好幾個電郵，真正想做 的事卻一件也完成不了。要過得有意義，你固然可以精打細算地填滿一天的日 程，即使隨心所欲地度過也無妨，沒必要因他人非議讓難能可貴的自由變得不自 由，這段時間得來不易，總不會希望就此白白浪費掉。不論你的決定如何，最好 還是為當天訂一個小目標，一個你由衷想達成的目標，而非困囿於乏味的日常雜 物中。可以是看畢一本小說，甚或只是「好好休息上一天」，已經足夠。過了一 天，能在日程表打勾的一刻，應會是最有成就感的瞬間。目標可以是階段性的， 像爬樓梯一樣，堅持一步步朝目的地進發。假如你打算多學一種語言，不妨從一 齣感興趣的劇集開始。即使看似毫不相關，事情與目標的因果關係總會在意想不 到間浮現。 休閒版
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設：李汶曉
Facebook: @WYSSUNZINE Email: sunguine1920@gmail.com 香港中文大學伍宜孫書院學生會第六屆伍宜孫書院學生報出版委員會 - 宜說 Sunguine