عـن ورد فــي فصــل دراســي فــي تبــوك فــي 2015م ،بــدأت مجموعــة فنيــة تهــدف إلــى تســليط الضــوء علــى أعمــال الطــاب ومواهبهــم .بعــد ســنتين فــي 2017م ،تــم تدشــين هــذه المنصــة لتعــم جميــع أعمــال فنانــي وفنانــات الســعودية لتســاعد فــي إنهــاء محدوديــة الفــرص والمســاحات الســعودية المتاحــة وتمركزهــا فــي مــدن محــددة. بــدأت َورد كمجلــة إلكترونيــة لنشــر أعمــال الفنانيــن مهمــا تنوعــت؛ العتقادنــا بــأن الفــن يشــمل جميــع أشــكال اإلبــداع .تتيــح المجلــة الفرصــة للرســامين ،والك َّتــاب ،والمصوريــن ،وجميــع مــن يقــع بينهــم المشــاركة بأعمالهــم بحريــة تامــة دون قيــود أو رقابــة علــى المحتــوى أو شــروط محــددة حــول ســنهم .ال تنحصــر مســاهمة َورد علــى األعــداد اإللكترونيــة التــي تنشــرها شــهريًا ،بــل تمتــد وتشــمل فعاليــات متعــددة تضــم نــا ٍد للكتــاب ،و معــارض فنيــة ،وورش عمــل ،وأمســيات أدبيــة ،وغيرهــا إلدراكهــا مســؤوليتها المجتمعيــة وأهميــة دور الفــن.ف
فـريقـنا خالد القحطاني ،المؤسس ورئيس التحرير عبير آل فرحان ،مدققة لغوية سارة النملة ،مصممة جرافيك فهدة السحيباني ،مصممة جرافيك أروى بن غيث ،مصممة جرافيك أحمد الخريصي ،مترجم سارة وائل ،مترجمة مهند جابره ،مترجم قصي غبره ،منظم نـور ،محررة سعيد ،مصور
كـلـمة العــدد منــذ قديــم األزل ،راودتنــا العديــد مــن األســئلة الجوهريــة عــن الوجــود والكــون، ولعــل إحــدى أهــم األســئلة كانــت عــن اللغــة .مــا اللغــة؟ وكيــف نشــأت ،ومــا هــي جذورهــا؟ ولمــاذا الكلمــات ،وليــس اإلشــارات؟ والعديــد مــن األســئلة األخــرى التــي رئيســا للفالســفة واللغوييــن والعلمــاء علــى حــد ســواء .يحــاول كانــت محــو ًرا ً فنانــون وكاتبــون مــن خلفيــات علميــة وعمريــة مختلفــة مناقشــة تلــك األســئلة، واإلجابــة عنهــا بطريقتهــم الخاصــة فــي عــدد اللغــة .كمــا قابلنــا مؤسســات بعــض المنصــات المهتمــة بالكتابــة لتســليط الضــوء علــى هــذه المجتمعــات اإلبداعيــة الناميــة فــي الســعودية. ت
خـالـد القـحطـانيالـمؤسس ورئـيس التـحرير
الـــــــــفـــــــهــــــرس
رسالة إلى اللغة كلمة مــــــع دانة الطعيمي اللغات الكونية ُك َّل ُك ّلي قصيدة وفاء ال تقع مبالغة ما اللغة؟ هل الترجمة علم أم فن؟ مــــــع هيفاء العوين أيهجرني قومي تايبوغرافي لغة المستقبل تيه مــــــع شاكر كشغري لغات أخرى عزال Enchanté مــــــع دانة سيف الثقافة السعودية مــــــع عهد نيازي شكرًا للغة
١ ٢ ٣ ٧ ٨ ٩ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٥ ٢٧ ٣١ ٣٣ ٣٥ ٣٦ ٣٩ ٤١ ٤٥
اللــــغــــة
1
رسالة إلى اللغة عزيزتي اللغة، أسعد اهلل صباحك. ً ـب لــكِ ـت مك ِوّنــا لهــا .أكتـ ُ ـب لــك اآلن مــن واقـ ِـع المتعــة ،وفــرط التأ ُّمــل ،واالنبهــار بالمعرفــة التــي كنـ ِ أكتـ ُ ـق الشــكر وذروة الحماســة ،ووفــرة الوقــت ،وهــذا البيــت يطــنّ فــي رأســي: بعميـ ِ ٌ ٌ »أحسن إذا كان إمكان ومقدرة...فليس يدوم على اإلحسان إمكان« * ُ حســنًا مــن حيــث ّ تســاءلت عــن التســاؤل فــر ٌد فــي عائلتــك وأحــد مك ِّوناتــك ،فإنّــي أفتــرض أ َّنــك أن ِ ُ ســبب هــذا الشــعور النشــط تجاهــك؟ وأجيبــك َّ أن هــذه الرســالة قــد جاءتــك بأســباب ذلــك؛ األســباب التــي اكتشــفتها ح ّتــى َ اآلن فقــط. ـس متقبّلــة ،حيـ ُ ـرك بحر َّيــة وحيــا ٍد أحيانــا فــي ـث المفــردات والكلمــات تتحـ ّ ـب حـ ّ أوّ ال ً – أنّــكِ بقلـ ٍ ـر ونفـ ٍ ـم واســع ،بــل واسـ ٍـع جـ ّ ـت لنــا البــاب مواربــا لنضيــف المعنــى ـدًا مــن المعانــي .أي أ َّنــكِ – عزيزتــي – تركـ ِ عالـ ٍ ـاك – عزيزتــي – أن تظ ِّنــي ّ ّ َ ُ ّ ـ ي وإ ـبق. ـ ُس م ـراض ـ افت أو د ـد ـ تش دون ـا ـ أحيان ه ّر و ـ نط ـذي ـ وال ـده ـ نقص ـذي الـ أن ٍ ٍ ٍ ـك ســهل لــذا تجديــنَ لنفســك بيننــا جميعــا -ح ّتــى مــع أنفســنا – محـ ّـاً. ذلـ َ ـان م ّنــا باحثــا عــن كلمــة ،نعــم كلمـ ً ـة واحــدة يُودعهــا أحمــاالً ثانيــا – أنّــكِ كثيــرة التحمّ ــل ،فيأتــي اإلنسـ ُ ُ ـان مــن التأ ّمــات ،واألفــكار ،والمشــاهد التــي تقــف خلــف تلــك مــن المعانــي المقصــودة ويحشــوها بأطنـ ٍ ّ المعانــي ،وال ينتهــي ذلــك بــل يُضيـ ُ ـف إليهــا كثيـرًا مــن حيويّــة مشــاعره وصدقهــا .كل ذلــك يبحــث عنــه ّ فيجدهــا .يجدهــا وتشـ ّ ُ متلقيهــا. ـي – أيّ الكلمــة – عنــه بق ّيــة الطريــق إلــى ـة أحدنــا بكلمـ ٍ ـق هـ َ ُ ٌ ثالثــا – أ َّنــكِ ســاحرة .نعــم ،ســاحرة جـ ّ ـلة ـدًا فالتفكيــر بــك يســتحوذ علــى اللحظــة ،ويــؤ ّدي بالفكــر لسلسـ ٍ ـتنهض – و مــن عُ مــق – الشــعو َر بالحيويّــة و اإلقبـ َ ُ ـال مترابطــة وأجــزا ٍء م ّتصلــة مــن المعرفــة التــي تسـ علــى الحيــاة. ً ُ ُ ـي طاقــة مُدهشــة وأردت التعبيــر عنــك ال تندهشــي – عزيزتــي – لطالمــا كنـ ِ ـت موضوعــا ثريّــا يســتولد فـ ّ ـدق أ ّمــا الطاقـ ُ أحدثــكِ عنهــا فهــي أبلـ ُـغ مــن أن توصـ َ ـة التــي ّ ـف بكلمــات ! بصـ ٍ ُ مت ! الحمد هلل على وجودكِ ُ ...د ِ ن
ن
ن
ن
ن
ن
ن
ن
ن
المخلصة لكِ ، منيرة بنت راشد المرشد ن
منيــرة بنــت راشــد المرشــد كاتبــة مــن مدينــة الريــاض. ف
2
اللــــغــــة
كلمة ً أهال ،أنا كلمة. ُ أمي اسمها لغة ،لي ١٢مليون و ٣٠٢ألف و ٩١٢أخًا وأخت ..تخ َّيل! أرض واحدة. نسكن حول العالم ألننا أكثر من أن ُنحصر تحت ظل ٍ نتكون من ثمانية وعشرون حرفًا ،الحروف هي عظامنا ،ما يكوننا؛ أساسنا. أما الحركات فهذه مالمحي ،ما ينحت وجهي لتتعرف عليه من بين حشد إخوتي.. حمل المعنى ..إن صح الوصف. هما ساقاي الالتي بهن أقوى على ِ ف
ف
ف
ف
ف
ف
ـادة أتجــول فــي أفــواه العابريــن؛ تـ ً عـ ً ـارة أزور زقاقــا فــي أســواق المغــرب الشــعبية عنــد دكان ع ـ ِّم أُســامة ..بيــن حديقــة مــن ألــوان التوابــل الزاهيــة! إلــى مقاهــي فرنســا بيــن ســارة وفاتــن فــي نقــاش ً ـكان مــا ..ألســتريح. ـور اقتصاديــة ..أو مسـ ـتلقية علــى صخــر ِة األصمعــي فــي مـ ٍ حــول أمـ ٍ ف
ابلــغ مــن العمــر عتيــا ،أنــا هنــا منــذ النشــأة ،رأيــت العديــد مــن الوجــوه واألحــداث ..وســأبقى ألرى المزيــد. ف
لحسن الحظ؛ تستطيع أن تشكلني كما تريد.. انا ُ القبلة ،السهم ،الضوء ،العناق ..واشياء أُ ُخر. ُ كرست نفسي ألخدم غرضك المنشود..
ف
ف
ف
َ قدمت نفس التضحية؟ هل
نجــاء المحفــوظ كاتبــة مــن الدمــام .يمكنكــم متابعتهــا علــى حســابتها:ت ويتــر @NajlaHM
٣
دانــة الطـعيـمي طالبــة بســنتها األخيــرة مــن المرحلــة الثانويــة .تســكن حال ًيــا فــي الريــاض؛ ذروة الحيــاة االجتماعيــة والتغيــر السياســي .هواياتهــا واهتماماتهــا مبعثــرة ومتنوعــة بشــكل كبيــر ،وبالــكاد تتصــل ببعضهــا ،تتنــوع مــن فيزيــاء الفلــك إلــى الصحافــة وكل شــيء بينهمــا. شــاركت فــي تأســيس ) ، Kingdom Gazette (KGوهــي صحيفــة إلكترونيــة ،كطريقــة إليصــال أحــداث العالــم المهمــة بلغــة بســيطة وعفويــة ،محــررة مــن قيــود الصحافــة الرســمية القديمــة .دانــة مؤمنــة بشــدة فــي تمكيــن الشــباب كوســيلة لتحقيــق ازدهــار ثقافــي، ومليئــة بالفخــر بمســاهمات ورد ،ومؤسســات مشــابهة للمشــهد الثقافــي الســعودي. ف
ف
اللــــغــــة
٤
اللــــغــــة
أخبرينا أكثر عن .Kingdom Gazette
KGهــي صحيفــة إلكترونيــة تــم إنشــاؤها ،وتأسيســها ،وقيادتهــا مــن ف قبــل طــاب فــي المرحلــة الثانويــة ،وهــم طــاب شــغوفون بالصحافــة عامـ ً ـة .أهدافنــا مــن وراء إنشــاء هــذا المشــروع تتضمــن اســتقطاب طــاب مــن نفــس الفئــة العمريــة وممــن يعتبــرون أنفســهم/نمــن الكتــاب أو المحرريــن ،وجعلهــم يشــاركون عــن طريــق توفيــر منصــة الهتماماتهــم الصحافيــة .مــن خــال KGنحــن نهــدف إلــى مســاعدة الطــاب علــى بنــاء وتطويــر مهاراتهــم الكتابيــة ولغتهــم االنجليزيــة ً أيضــا مــن خــال تجــارب فعليــة ونشــر إلكترونــي. ف
ما الذي ألهمك لتأسيس هذه المنصة؟ شــخص ًيا ،إلهامــي وراء تأســيس مشــروع بطبيعــة صحافيــة بــدء بحلقــة مــن أحــد برامجــي المفضلــة Last Week Tonightبتقديــم جــون أوليفــر .الحلقــة كانــت تتحــدث عــن تغيــر المنــاخ ،وناقشــت الحلقــة فكــرة الصحافــة العلميــة الســيئة ،وبســبب قلــة التواصــل بيــن العلمــاء المختصيــن وعامــة النــاس نجــد أنــاس يشــككون بالحقائــق العلميــة المثبتــة ،وهــذا يســاء اســتخدامه ويتــم انتهــازه مــن قبــل الشــخصيات السياســية ليخدمــوا أجندتهــم الخاصــة ويبــدأوا أكاذيــب مثــل " تغيــر المنــاخ هــي خدعــة صنعتهــا الصيــن ( أو مهمــا كان عــدوك) ".وهــذه الفجــوة نســتطيع حلهــا أو ملؤهــا بمصــادر صحفيــة غيــر متحيــزة تســتطيع بدورهــا الوصــول إلــى النــاس بطريقــة فعالــة ال تتطلــب المعرفــة العلميــة لفهــم مــا يحصــل. لذلــك الســبب ولــدت KG؛ إلعطــاء صــوت للطلبــة الشــباب مــن نفــس عمــري الذيــن يــرون هــذه المشــكلة ومشــاكل أخــرى مثلهــا ولديهــم الرغبــة بحلهــا عــن طريــق الكتابــة. ف
هـل هناك معـايير محـددة للقبـول؟ وإذا كـانت موجـودة فمـا هي؟ في البداية KGلديها ٦فئات ،وهي :األعمال ،والتقنية ،والرياضة، ونمــط الحيــاة ،األخبــار والسياســة ،والعلــوم ،والتاريــخ .ككاتــب ،لــك الخيــار لكتابــة مقــاالت بــأي فئــة تختارهــا ،أو إذا اختــرت أن تكتــب عــن مشــكلة معينــة .ولكــي تصبــح كاتــب هنــا ،يجــب عليــك التقديــم عــن طريــق صفحــة التقديــم بالموقــع بإرســال احــدى كتاباتــك فــي موضــوع مــن اختيــارك وال يجــب أن يكــون الموضــوع مــن ضمــن فئاتنــا .عندمــا نســتلم الطلبــات ،ال نقيمهــا بنــاء علــى مســتوى اللغــة ً ً عوضــا عــن ذلــك نحــن نقيــم أشــياء مثــل مثــا ،بــل اإلنجليزيــة الفكــر ،والتنظيــم ،والتشــكيل ،التحليــل ،ومهــارات التفكيــر النقــدي، ونصــرف النظــر عــن حواجــز اللغــة .لذلــك ،مــرة أخــرى ،تحتــاج إلــى التحليــل ومهــارات التفكيــر النقــدي. ف
٥
اللــــغــــة
لماذا يتم التركيز على أعمال طلبة الثانوية؟ ألن KGأنشــئت مــن قبــل طــاب فــي المرحلــة الثانويــة ،بيئتنــا المباشــرة هــي بيئــة طــاب ثانويــة ،ورأينــا أن مصــادر اإلعــام ذات الطبيعــة الصحافيــة ال توفــر غال ًبــا فــرص للطــاب مــن نفــس عمرنــا ،لذلــك أردنــا أن ً وأيضــا نعطيهــم هــذه الفرصــة، حقيقــة معرفتنــا بهــذا النقــص وهــذه الفجــوة فــي فئتنــا العمرية تعتبــر أســهل لنــا أن نمألهــا و أن نتواصــل م ًعــا مقارنــة بالتواصــل مــع فئــات عمريــة أخــرى. ولكــن ،مــن الواضــح أننــا ســنكبر وســنصبح طــاب جامعييــن، لذلــك فــي المســتقبل نحــن نخطــط إلــى التوســع وإفســاح المجــال لفئــات عمريــة أخــرى. ف
مالـحـواجـز الـتي واجـهـتهـا KG وكيف تـخـطيتـموها؟
( مثـل الحـجـب ) ؟
ألن المجتمــع الســعودي يمــر بكثيــر مــن التغيــرات السياســية والثقافيــة ،واجهتنــا الصعوبــة فــي بعــض األحيــان فــي االتفــاق علــى ـرا .لكــن نــوع المحتــوى الــذي ننشــره فــي الموقــع ،لذلــك تجادلنــا كثيـ ً نعمــل علــى االعتمــاد علــى نظــام مختلــف نصــوت فيــه علــى المحتــوى الــذي يتــم نشــره .لــم تكــن هنــاك حــاالت يحــدث فيهــا الحجــب، كثيــرا .و الحجــب هــو ولكــن هــذا النظــام الديموقراطــي ســاعدنا ً شــيء نحــاول تجنبــه بقــدر اإلمــكان ،وهــذا صعــب أحيانًــا بســبب اختــاف اآلراء ووجهــات نظــر الفريــق ،ولكــن هــذا التنــوع فــي اآلراء ً مفيــدا فقــط بــل مك ِّمــل لهويتنــا كصحيفــة ومصــدر إعالمــي ليــس ألننــا نحــاول أن ننقــل آراء ووجهــات نظــر مختلفــة بشــكل عــادل ومتســاوي ،لذلــك نحــن نحــاول أن نم ِّثــل كل مــن تللــك اآلراء عندمــا نتجــادل أو نصــوت للكتابــات. ذ
مـا أهميـة الـدور الـذي تلعبه الكتـابة فـي مجـتمعنا اآلن وفي المستقبل؟ مــرة أخــرى بســبب التغيــرات الثقافيــة ،واالجتماعيــة ،والسياســية التــي نشــهدها اليــوم فــي المجتمــع الســعودي ،أصبــح مــن األهميــة الكبــرى أن نوفــر وســط يســتطيع أن يشــارك النــاس فيــه بآرائهــم و أفكارهــم عــن األحــداث العالميــة ،لذلــك هــذا التغيــر الــذي نــراه فــي مجتمعاتنــا اليــوم يتجــه نحــو تمكيــن الشــباب ،ولكــي نمكــن الشــباب يجــب أن نتأكــد أن شــباب اليــوم متمرســين ولديهــم المهــارات الالزمــة ليصبحــوا صحفييــن ،والتــي ً أيضــا مهمــة لــأدوار القياديــة وأدوار أخــرى مهمــة فــي المســتقبل ،وتلــك المهــارات تتضمن مهارات التفكيــر التحليلــي و النقــدي ،ومهــارات أخــرى تتعلــق بالصحافــة. ن
٦
تعـلــم الـلغـة اإلنجـليزية قـد يـكـون امـتياز كـثـير مـن الـطـالب السعـودييـن ال يـحظـون به .هـل تـعـتـقـدين أن تتتطسمظـناذتتت قد ال تكون سهلة الوصول لهم ؟ سعودي قازيت Kingdom Gazette نحــن نؤمــن أن تعلــم اللغــة اإلنجليزيــة امتيــاز لكثيــر مــن الطلبــة الســعوديين .وإحــدى اهتماماتنــا بالطبــع أن نســاعد الطــاب فــي تحســين لغتهــم اإلنجليزيــة ،ولذلــك عندمــا يتــم تقديــم مقالــة، فإنهــا تمــر بعمليــة تحريــر ،والنســخة النهائيــة التــي تظهــر بالموقــع يتــم إطــاع الكتــاب عليهــا لكــي يســجلوا مالحظاتهــم/ن، ولكــي يتعلمــوا مــن أخطائهــم/ن ،وقمنــا ً أيضــا بعمــل ورشــة كتابــة ســيتم افتتاحهــا للعامــة مجانًــا علــى اإلنترنــت لكــي نســاعد فــي عــرض معاييــر الكتابــة باإلنجليزيــة .أهدافنــا تحســين مســتوى اللغــة اإلنجليزيــة لكتابنــا ،ولكــن مــرة أخــرى ،تعلــم اإلنجليزيــة والقــدرة علــى التواصــل تعلــم اإلنجليزيــة يظــل امتيــا ًزا ،لذلــك فــي المســتقبل ربمــا ننظــر إلــى انفتــاح األبــواب للكاتبيــن بالعربيــة، وهــذا قــد يســاعدنا علــى تخطــي هــذا الحاجــز ،ولكــي ال تصبــح اللغــة عائ ًقــا علــى نمونــا وتحقيــق أهدافنــا. ف
كيف تصـفين التطور السـريع لمـشهدنا الثقـافي ومـا هـو إسهام Kingdom Gazetteفيه؟ هــو المشــهد الثقافــي الســعودي تغيــر ١٨٠درجــة فــي الســنوات ً جــدا لتطــور األخيــرة ،وهــو تغيــر مثيــر لالهتمــام ،وهــو مهــم وطننــا كمصــدر إعــام جديــد ،نحــن نحــاول أن نســجل هــذه األحــداث وننقلهــا بأفضــل مــا نســتطيع وبــدون تحيــز قــدر اإلمكان. فــي مواقــع التواصــل االجتماعــي ،كمثــال ،نجــد أن النقاشــات فــي األمــور االجتماعيــة والسياســية تحــدث بيــن كل فئــات المجتمــع، لذلــك عــن طريــق ، KGنحــن نحــاول أن ننقــل هــذه النقاشــات بطريقــة إيجابيــة ،ألننــا نؤمــن أن النقــاش فــي هــذه المواضيــع مهــم الزدهــار الثقافــة. و
kingdomgazette.org
Kingdom Gazette :
اللــــغــــة
اللــــغــــة
٧
اللغات الكونية.الل ُ ُ ٌ غة َ ُتجسدة حول َ َنا ،و تَسبحُ بي َنناَ ،و تنبُعُ م ِْن داخِ لنا. الكونِية ،م الل ُ ُ غة َ أفكارنا المُ بع َثرة ،و َكلِماتنا المتناثِرة. هي إال ُ الكونِيةَ ،ما ّ الل ُ ُ أنت ،و َ غة َ الك ُ هي ْأنا ،و ْ يج َمعُنا. ون الذيّ ْ الكونِيةّ ،
ف
ف
ف
فكا َرها المُ َش َت ْ ُتناَ ْ هي ،لِ َ تة. ضل ّ َ لِكلِماتها المُ بعْ ث َرة. الكونِيةْ. هي ل ْ ْ األفكار َ ِلغة ُت ْ ناضل ّ ُناضلةْ. َ َو إِ ْن انتهى الك ْ ون ،تَبقى م ِ َ ُناضلة ل َ امن ب َِداخِ لها. م ِ ِلكون الك ْ ف
ف
ف
ف
ف
بســمة لبنــي كاتبــة و طالبــة فيزيــاء مــن جــدة ،لمتابعتهــا علــى تويتــر @BA_8 L : ف ذيييييييســههههههههههههههههن
ههههههههههههههــه هههههههههههــه ي
٨
اللــــغــــة
ُك َّل ُك ّلي وصفــت نجــود عملهــا هــذا :بعبــارات قصيــرة و رشــيقه كــدوران الدرويــش عبــر الحــاج بلغــة العشــق اإللهــي. ف
نجــود بركــي مصممــة جرافيــك مــن الريــاض ،يمكنكــم متابعتهــا علــى إنستجـــرام @nxdbarki : ف
اللــــغــــة
٩
قصيدة وفاء البروفيســور ينظــر إلــى ســاعته .البروفيســور يطقطــق أصابعــه ثــم يضــع الهاتــف علــى مكتبــه ويطلــق تنهيــدة ملــل .فــي جبينــه بدايــة تجاعيــد منتصــف العمــر ،وخيــوط شــيب تتطفــل علــى مقدمــة رأســه، أمــا وجهــه ذو الحالقــة النظيفــة فيحمــل تهاليــل بشــرى .لــم يطــرق أحــد الطــاب بابــه منــذ بدايــة يــوم العمــل .ينظــر مــرة أخــرى لســاعته وكأن كثــرة نظــره للســاعة ســتجعل عقاربهــا تســرع نحــو الثالثــة ظهــرا حيــث ســيذهب لمحــل الــورود ،ثــم مطعــم المشــاوي ،فالمخبــز ليســتلم التورتــة التــي وصــى ً عليهــا ثــم المنــزل ليجهــز المائــدة ،وينســق أزهــار الهايدرينجــا البيضــاء فــي اإلنــاء الزجاجــي .بعدهــا ســيفتح شــريط كاســيت فيــروز الــذي مــازال يحتفــظ بمســجله منــذ أن أهــداه إيــاه والــده بعــد تفوقــه فــي الجامعــة فــي الثمانيــات ويتأكــد توقــف الشــريط علــى أغنيــة " باكتــب اســمك " .البروفيســور يأخــذ حقيبتــه الجلديــة ويمشــي فــي الممــر بكتفيــه العريضيــن كجنــدي منتصــر فــي طريقــه ألخــذ الوســام، وينظـــر مرة أخـــيرة لســاعة معـــصمه ذات الجـــلد األســود المتـآكـــل. البروفيسور غير قلق .هو مستعد. ً وحيدا .ليس بعد. البروفيسور ليس البروفيســور يدخــل قاعــة الــدرس ،١٠٣ويقارنهــا بزاويتــه مــن الحيــاة التــي ســيجعل منهــا وطنــا بعــد أن ســلبت الحــرب وطيــش النزعــة الدينيــة حميميــة بيتــه الدمشــقي ومــذاق شــجرة التفــاح .كان توقيــع عقــده مــع هــذه الجامعــة بمثابــة اســتلقائه علــى كرســي اســترخاء بعــد ثــاث عقــود قضاهــا بالخــارج ماشــيًا بيــن أروقــة الجامعــات ،ومنكفئــا علــى صفحــات الكتــب العتيقــة .كانــت مســاحته مــن العالــم مســكن ذا غرفــة واحــدة ،وكنــزه ثــاث :كتبــه فــي الترجمــة ،وثــروة ال بــأس بهــا ،وحلــمٌ مؤجــل .فــي بيتــه الجديــد ،ثــاث غــرف نــوم وصالــة واســعة يطــل عليهــا مطبــخ أمريكــي ،أســطحه مــن الفورميــكا البيضــاء وأجهزتــه الكهربائيــة تنتظــر اليــد التــي ســتصنع الكبــة ،والفريــك .إنــارة مــن أســطوانتين معدنتيــن تنســدل مــن الســقف وكأنهــا تراقــب أصنــاف الطعــام والــكالم الــذي ســيحدث تحتهــا، فــوق الطاولــة ذات الكراســي الســت. ل"لكن لم ستة كراسي؟" ستسأله حبيبته ،وسيجيب" :إذا ما أتى إلينا ضيوف". يتجــه البروفيســور إلــى منصــة المحاضــرات وينظــر لعــدد الطــاب .أمامــه صفــوف مــن كراســي بالســتيكية مثبتــة بقواعــد حديديــة علــى أرضيــة خشــبية وعلــى يميــن كل كرســي طاولــة صغيــرة ـرا مــا تتــرك بعــد انتهــاء المحاضــرة تنتظــر يـ ً ـدا أخــرى تركــز عليهــا أو مقاطــع قلمــا تطــوى لمكانهــا وكثيـ ً أغنيــة تخــدش صفــاء ســطحها الــذي نــاد ًرا مــا يخلــو مــن نقــوش بأقــام زرقــاء أو ســوداء ،أو حتــى بأقــام الرصــاص وبعــدة محــاوالت ناجحــة لمســح بعضهــا .تلــك اآلثــار مــن محاولــة محــو مــا فعلــه عقــل اإلنســان ويــده تبقــى العالمــة الوحيــدة لخلــود أي طالــب علــى مقاعــد الــدرس. علــى الكراســي عــدد ال يتجــاوز الثالثيــن مســتمعًا .ثالثــون رأســا متوزعيــن علــى مائة وعشــرين كرســيًا، ومكيــف مركــزي وإنــارات دائريــة مســتوية مــع الســقف وســبورة بثــاث امتــدادات علــى الجــدار ،و بحـ ٌـر ـرا مــا تقــف وراء المنصــة الخشــبية وكأنهــا قامتــه المعتدلــة بجســده األقــرب لالمتــاء منــه للرشــاقة كثيـ ً درع واقــي مــن انتقــادات الطــاب .بيــد البروفيســور فــأرة الســلكية وجهــاز تخزيــن صغيــر الــذي بعــد ثــوان ســيجعل كل مــن فــي القاعــة يأخــذ المالحظــات مــن المعلومــات التــي ســيبعثها عبــر البروجكتــور حيــث تهبــط الســتارة البيضــاء لينعكــس عليهــا الــدرس .مــن المســاحة علــى المنصــة قليـ ً ـا مــا يســتخدمه البروفيســور عنــد شــرحه للمــادة. ف
ف
ف
ف
ف
ف
ف
١٠
يشــرح البروفيســور أساســيات الترجمــة األدبيــة ،ويركــز علــى تجنــب الترجمــة الحرفيــة، يزيــد التثــاؤب ،وتميــل بعــض الــرؤوس وتنظــر بعــض األعيــن لســاعات معصمهــا الذكيــة ،ثــم يغيــر البروفيســور الشاشــة فيظهــر عنــوان قصيــدة ويليــام بتلــر يتــس "الحكمــة مــع التقــدم فــي العمــر" وســؤال بــأن يترجــم كل طالــب القصيــدة ذات األربع أبيات. ينتفــض الجميــع ،ينتصــب الظهــر، وتحــدق العيــن فــي أســطر اللغــة األجنبيــة التــي تبــدو كطالســم لعقــول اعتــادت التلقــي والحفــظ. يبــدأ البروفيســور بتوزيــع األوراق البيضــاء ،التــي فــي مقدمتهــا الســؤال وأبيــات الشــاعر بخــط أســود عريــض، ويأتــي الطــاب المنتشــرين الخلفيــة المقاعــد فــي لمســاعدة أنفســهم وأخــذ أوراق االمتحــان لهــم " وألقرانهــم .ال أريــد أن أرى اثنيــن قــرب بعضهــم. تفرقــوا". ينتشــر الطــاب ،ويبــدأ األصدقــاء بالجلــوس خلــف بعضهــم أو تــرك مقعــد فــارغ بينهــم. " لديكم ثالثون دقيقةلتترجموا". "ممكن نستخدم القاموس؟" "القصيدة بسيطة ال تحتاج ". ""بليييز ،بروف". ســمّ وا ،وحاولــوا ،القصيــدة ً جــدا وســهلة". قصيــرة ً "إيوا (نعم) جدا ،سهلة". انكــب ســريعًا نطــق أحدهــم ثــم ّ علــى ورقتــه ،وتمنــى باقــي التالميــذ خنقــه. ف
ف
ف
ف
ه
ل
ف
ي
ذ
ي
ط
ي
ط
ط
والتحـــجج
اللــــغــــة
اإللـــحاح، زاد بمفاجأة االمتحان. " القامــوس ،وليــس الجــوال". رضــخ البروفيســور. " أســتخدم القامــوس فــي الجــوال. ليــس لــدي غيــره .اهلل يخليــك بــروف اســمح لنــا". عجــت القاعــة بالطنيــن، ثــم الدعــاء للبروفيســور ،و لوطنــه المنهــك بصــراع الفكــر والسياســة ،ولعائلتــه ،وصحتــه، وطــول عمــره ،حتــى أحــس بتصعــد االبتهــاالت للخالــق وانفتــاح أبــواب الســماء. " أوكيــه (حسـ ًنا) ،لكــن إذا رأيــت أحدكــم يســتعمل غيــر القامــوس ســألغي اختبــاره ،ولديكــم ســبع دقائــق فقــط لتخرجــوا معانــي المفــردات المبهمــة". أخــرج الطــاب هواتفهــم ،وبــدأ البروفيســور بالتجــول حولهــم الــرؤوس منتكســة علــى األوراق واأليــادي تكتــب المفــردات العربيــة بقلــم رصــاص فــوق ً كلمــة كلمــات الشــاعر يتــس، كلمــة .اقتــرب البروفيســور مــن مقعــد الطالــب الــذي تمنــى زمــاؤه خنقــه .كان فــي مقدمــة القاعــة بمفــرده كشــخص فــي الحجــر الصحــي يخــاف النــاس تطايــر العــدوى منــه. نظــر البروفيســور لســاعته المشــيرة للواحــدة والنصــف، وأعلــن انتهــاء وقــت القامــوس وإبعــاد األجهــزة .ثــم مشــى نحــو الطالــب النجيــب ووجــد ورقتــه خاليــة مــن نقــوش المفــردات فاطمــة جمــال خريجــة الكتابــة فــي العربيــة ،ومزدحمــة بأربعــة ماجســتير مســودات مترجمــة للقصيــدة .اإلبداعيــة ،لمتابعتهــا علــى انستجرام وتويتر@timajamal : س
ي
خ
ي
كانــت شــفتاه تتحــركان كملحــن متــذوق لنغــم األبيــات، شــطب مفــردة وكتــب أخــرى، ً شــكال نصــف البيــت وارتجــل ّ آخــر لألبيــات ،والبروفيســور بجانبه يقرأ: األوراق عديدة والجذر واحد أيام الشباب استلقا ٌء وراحة مِلــت بأزهــاري وأوراقــي نحو الشمس واآلن حــان وقــت ذبولــي نحو الصواب. "تبقــى مــن الوقــت عشــر دقائــق". قــال البروفيســور. بــدأت أيــادي الطــاب تجــري كجيــاد فــي مضمــار الســباق، ثــم تهــرول ،ثــم تقفــز ،ثــم تهــرول مــرة أخــرى حتــى دق منبــه البروفيســور معلنــا انتهــاء المحاضــرة .توافــد الطــاب لتســليم أوراقهــم ،ومــا إن أغلــق البروفيســور حقيبتــه الجلديــة مبتهجــا بانتهــاء اليــوم ومالقــاة عروســه العشــرينية ،هديّــة الحــرب وتحقــق ُ الحلــم ،حتــى ومــض هاتفــه بخبــر عاجــل. "ســقطت طائــرة الــركاب المتجهــة مــن دمشــق إلــى المنــورة". المدينــة ع
ع
ا
ه
ي
ا
ي
ت
ا
ه
ي
ت
ه
ف
ف
١١
اللــــغــــة
ال تقع عندمــا ســألنا رغــد العواجــي عــن تصميــم الجرافيــك ،واســتخدام اللغــة كعامــل وحيــد فــي العمــل الفنــي فــي العــدد الســادس ،أجابــت :تصميــم الجرافيــك ينــدرج تحتــه العديــد مــن الفنــون التــي ال تعــد وال تحصــى ،وهــي بالعكــس تزيــد كل يــوم .لكــن الفــن الــذي أتجــه إليــه حال ًيــا هــو علــم وفــن صياغــة األحــرف ،ولكــي أكــون دقيقــة أكثــر اســمه فــن صياغــة األحــرف المع ِّبــر ،أو كمــا أســميه :الترشــيد البصــري .بــدأ هــذا الشــيء عنــد األجانــب ،وعندمــا بــدأت بــه كانــت أعمالــي باللغــة اإلنجليزيــة ،ومــن ثــم بــدأت بعملــه باللغــة العربــي؛ ألننــا كعــرب نفتقــد هــذا الشــيء .لدينــا الكثيــر مــن الخطاطيــن وفنانــي الخــط العربــي التقليــدي كالخــط الكوفــي ،والديوانــي ،ومــا يشــابهها مــن الخطــوط التــي تعتبــر كالســيكية. لكــن ليــس لدينــا تلــك القفــزة التــي تضــع الخــط جان ًبــا ،وتتالعــب بطريقــة صياغــة األحــرف. ف
ف
١٢
اللــــغــــة
مبالغة
رغــد العواجــي مصممــة جرافيكيــة مــن جــدة ،لمتابعتهــا علــى إنستجـــرام @rsawajy : ف
اللــــغــــة
مقتطفات من كتاب األبجدية
اللــــغــــة
رغــد العواجــي مصممــة جرافيكيــة مــن جــدة ،لمتابعتهــا علــى إنستجـــرام @rsawajy : ف
١٣
اللــــغــــة
ما اللغة؟ كل روح تقــع علــى الكائنــات حولنــا وكل رابــط بيننــا وبيــن تلــك الكائنــات ،لغــة .فــي مفهومنــا الصغيــر، اللغــة هــي الكلمــات المنطوقــة والمســموعة والمكتوبــة ،لكــن اللغــة فــي الواقــع أوســع بكثيــر مــن هــذا المفهــوم الضيــق .بينمــا يراهــا البعــض اتصـ ً إحساســا .مــع كل اتصــال يولــد إحســاس ـال ،يراهــا البعــض اآلخــر ً جديــد .لذلــك ،اللغــة هــي الــروح ! تعــرف اللغــة شــيوعً ا بأنهــا طريقــة اتصــال بيــن البشــر تختلــف أو تتفــق حســب مكانهــم علــى الخارطــة. لذلــك ،يمكننــا القــول بــأن اللغــة هــي هويــة الشــعوب .إذا نظرنــا للشــعوب الفانيــة كالفراعنــة وقبائــل المايــا فــي أمريــكا الجنوبيــة ،فإننــا ســنجزم بحــق أن اللغــة هــي الهويــة .حتــى عندمــا حــاول علمــاء اآلثــار فــك الرمــوز اللغويــة الموجــودة علــى بقايــا أولئــك الراحلــون ،لــم يســتطيعوا الوصــول إلــى ترجمــة دقيقــة! بقيــت تلــك الرمــوز جامــدة بــا أرواح معلنــة اندثــار هويــة الســكان األصلييــن إلــى األبــد. حســا .عندمــا تقــع أعيننــا أو مســامعنا ألن هويــة اإلنســان ال تكــون بــا إحســاس ،فيمكــن للغــة أن تكــون ً علــى شــيء مــا ،ي ُْخلَــق بداخلنــا شــعور مــا .أحيانــا نشــعر بالحــب عندمــا تقــع حواســنا علــى مــا نعشــق، أو بالكــره إن وقعــت علــى مــا ال نطيــق .بعــض األشــياء تجلــب فــي أنفســنا ســرو ًرا وبعضهــا يبعــث داخلنــا حزنًــا! ألســنا نصلــي ونبتهــل بدموعنــا ويقيننــا وننتهــي بشــعور المتنــاهٍ مــن الراحــة؟ وعندمــا ننظــر إلــى عيــن مــن نحــب يولــد داخلنــا شــعور جميــل .كل هــذه المشــاعر ،أال نســتطيع اعتبارهــا لغــة؟ ليــس البشــر وحدهــم مــن يتصلــون باللغــة ،فالحيوانــات أيضــا لهــا لغتهــا الخاصــة .تعلــن ســعادتها عندمــا تلعــق وتعانــق بعضهــا البعــض أو أصحابهــا مــن البشــر ،وتزمجــر وتصــرخ حــال الخــوف أو الغضــب .إذن فاللغــة ترتبــط باإلحســاس عنــد الحيوانــات ً أيضــا ! وألن اللغة إحساس واإلحساس ال يكون بال روح ،فاللغة هي الروح التي تبعث الحياة في الكائنات. ف
ف
ف
ف
ف
أمانــي حاصلــة علــى ماجســتير فــي الكتابــة اإلبداعيــة ،لمتابعتهــا صثبيثبيثبيثبيثبي @ على تويتر Amani_AlSharief : ف
١٤
اللــــغــــة
هل الترجمة علم أم فن؟ إن لــكل علــم عالمـ ُ ً ـه الخــاص الــذي ينتهــي بــه المطــاف ســاع ًيا فــي حــدود معينــة ،إال الترجمــة فإنهــا عالــم ً ال حــدود لــه؛ تجــد الترجمــة فــي الطــب والهندســة والسياســة وصــوال إلــى المقــال الــذي تقــرأ ُه اآلن. الترجمــة ليســت عل ًمــا أو ف ًّنــا وحســب؛ بــل واحــدة مــن ســبل الحيــاة التــي يجهلهــا الكثيــر ،فالترجمــة تعكــس ثقافــات وحضــارات وعلــوم وكل مــا يــدور حولنــا. ـدث أمــر مــا فــي طوكيــو ويعلــمُ بــه رجــلٌ ســاهمت الترجمــة فــي جعــل العالــم علــى تواصــل دائــم ،فيحـ ُ مســن فــي لنــدن ال يجيــد ســوى اإلنجليزيــة ،ليــس ذلــك وحســب بــل وللترجمــة الفضــل فــي نقــل العلــوم واالختراعــات منـ ُ ـذ عهــد الفينيقيــون حتــى يومنــا هــذا. يظهـ ُـر للبعــض أن الترجمــة عبــارة عــن نقــل محتــوى معيــن مــن لغــة إلــى لغــة أخــرى ولكــن فــي الحقيقــة هــي نقــل معنــى المحتــوى ورســالته والهــدف منــه ويشــمل أيضــا نقــل أســلوب الكاتــب ونمطــه وإلهامــه، فالمترجــم ال يفهــم المحتــوى مــن أجــل نقلــه إلــى اللغــة المعنيــة بــل يضــع نفســه مــكان الكاتــب ليــرى النــص بعيــن الكاتــب ذاتــه. تغيــب الترجمــة عــن أذهــان الكثيــر كواحــدة مــن أهــم المجــاالت فــي تاريــخ البشــرية ،ذلــك ألنهــا أصبحــت جــزء ال يتجــزأ مــن حياتنــا ونجدهــا فــي أبســط تفاصيــل يومنــا ،تخيــل أن هاتفــك النقــال ال يعمــل ســوى بلغــة الدولــة التــي صنعتــه؟ وكل موقــع مــن مواقــع التواصــل االجتماعــي ال يتوفــر فيــه إال لغــة الدولــة التــي أنشــأتها؟ هــل ســنجد هــذا الكــم مــن التفاعــل والتواصــل بيــن العالــم؟ ولكــم أن تتخيلــوا مئــات األمــور "علــى غــرار هــذه األمثلــة. هنالــك فــروق فــي المعنــى واللغــة وال يمكــن تصــور عالمنــا هــذا بلغــة واحــدة لكل المؤلفــات ،والترجمة ال تبلــغ هدفهــا إال بالدخــول" إلــى ثــروة كل ثقافــة ،وأن تفتــح المجــال للتعــرف علــى ثقافــة اآلخــر كمعبــر بيــن ثقافتيــن وحضارتيــن - .جلبيــر غرانغيــوم ف
ف
ف
ف
ف
ي
ســارة الحكمــي كاتبــة مــن جــدة ،يمكنكــم متابعتهــا علــى إنستجـــرام @sarahalhakmi : ف
١٥
اللــــغــــة
هيـفاء الـعـويــن
شريك مؤسس ومدير مشروع خريجــة تســويق مــن جامعــة الدمــام ،وتعمــل فــي التواصــل المؤسســي .شــغوفة بنشــر المعرفــة والتغييــر اإلجتماعــي اإليجابــي. ب
١٦
اللــــغــــة
كيف نشأت مبادرة كلمات وما أهدافها؟ بــدأت كلمــات األدبيــة فــي ٢٠١٤كمبــادرة لخلق مجتمع أدبي للســيدات فــي المنطقــة الشــرقية ،وكانــت ثمــرة تجربتنــا فــي إدارة نــادي كتــاب مــن ٢٠١٢ورغبتنــا فــي أن نوجــد مســاحة آمنــة للســيدات لنقــاش الكتــب والكتابــة والتعلــم بشــكل عــام. مجموعــة كلمــات األدبيــة قريبــة للقلــب لكونهــا رســالتنا للمجتمــع ولتأثيرهــا الرائــع علينــا نحــن مؤسســات المبــادرة (أنفــال الحمــاد وهيفــاء العويــن) وعلــى الكلماتيــات عمومــا .انضمامــي لنــادي كتــاب اثنــاء دراســتي الجامعيــة غيــر نظرتــي للحيــاة ،وأقــدم الشــكر فــي ذلك للســيدات العظيمــات الالتــي ألهمــن رحلتنــا وكذلــك ألنفال -شــريكتي فــي الجريمــة -لحرصهــا علــى انضمامــي للنــادي فــي فتــرة كنــت اتعطــش فيهــا لمشــاركة شــغفي بالقــراءة ونقــاش الكتــب. نقــدم فــي كلمــات عــدة أنشــطة لنكــون بذلــك مجتمــع أدبــي متكامــل، ومنهــا نــادي الكتــاب باللغتيــن العربيــة واإلنجليزيــة "«كلمــات "»٤٢الــذي " يجتمــع شــهريا ،ونــادي الكتابــة "«كلمــات نــور"» والــذي نعمــل فيــه علــى كتابــة فــن محلــي نفخــر بــه .والنــادي الجديد"«كلمات فلســفية» لنتعلــم مبــادئ الفلســفة والتــي بالتالــي تســاعدنا علــى فهــم الحياة وما نقــرأ بشــكل أفضــل ،والــذي الحظنــا أهميتــه فــي مشــاركات الســيدات الالتــي درســن الفلســفة أكاديميــا وجــودة مشــاركاتهن فــي النقــاش. ف
ف
ف
كيــف كان تأثيــر شــعاركم " بالقلــم» "«الــذي علَّــم علــى أهدافكــم مــن خــال مشــروع كلمــات؟ التــي اقترحــت الشــعار هــي إحــدى شــركائنا فــي بدايــة تأســيس النــادي ،حيــث قالــت لنــا أنتــم مهتمــون بالمعرفــة ،فهــذا الشــعار يشــمل الكتابــة والقــراءة اللــذان يعتبــران ســر المعرفــة، وهــذا بالطبــع أقــرب لنــا. ف
١٧
اللــــغــــة
كيــف يســاهم مجتمــع كلمــات فــي تغييــر الصــور النمطيــة المتعلقــة بالقــراءة فــي الســعودية ،وبــاألدب خصوصــا؟ ومــا الــدور الــذي يلعبــه األدب فــي مواجهــة التحديــات التــي تخوضهــا المجتمعــات؟
مــا هــي أنــواع الكتــب التــي تناقشــونها ،ومــا أنــواع النصــوص التــي تســاعدون فــي نشــرها؟ ينصــب أغلــب تركيزنــا علــى األدب والروايــات باإلضافــة إلــى الكتــب العلميــة والســير الذاتية، ونتشــارك الشــعر فــي أمســياتنا الشــعرية الســنوية .نفخــر بــأن العزيــزة إينــاس الشــويعر ،أحــد عضــوات نــادي الكتابــة ،قــد نجحــت بنشــر روايتهــا المصورة األولــى وعنوانهــا "«أســطورة ـراع» ،كمــا أن المجــال مفتــوح شـ " إلقتراحــات الكتــب للنقــاش وكذلــك فــي نــادي الكتابــة حســب شــغف الكاتبــة ويكــون تركيزنــا فــي ذلــك علــى الجــودة واألثــر المعرفــي. ف
ال نهــدف " لتغييــر الصــورة النمطيــة .فــي بدايــة نشــاطنا فــي ،٢٠١٢ك ّنــا نعمــل علــى «نشــر ثقافــة القـ " ـراءة» عبــر أنشــطة عديــدة وفعاليــات واســتمتعنا وتعلمنــا الكثيــر مــن هــذه التجربــة ،ولكــن تبيــن لنــا بــأن القــراءة وحدهــا قــد ال تكــون هــدف كافــي .نؤمــن بــدور القــراءة واألدب فــي تطــور المجتمعــات واألمثلــة عديــدة ،ولكــن الــدور األهــم بالنســبة لــي شــخصيا فــي الفتــرة الحاليــة هــو قــدرة الروايــة علــى خلــق بــاب لفهــم وتقبــل اآلخــر .مــن الروايــة ونقاشــها تعلمنــا عــن الســلوك والتاريــخ اإلنســاني بطريقــة أقــرب للقلــب مــن القــراءة عنــه فــي كتــب التاريــخ الواقعيــة واألكاديميــة رغــم أهميتهــا البالغــة ،ألننــا نســكن فــي الروايــة كمــا لــو أننــا أحــد الشــخصيات. تأثيرنــا فــي كلمــات محــدود بمجتمعنــا فــي المنطقــة الشــرقية ولكــن نــرى العديــد مــن المبــادرات الثقافيــة المبدعــة فــي المملكــة العربيــة الســعودية وذلــك يزيدنــا أمــا بالمســتقبل .نــرى أثــر كلمــات في جودة النقــاش وبنــاء الحجــة فــي حواراتنــا ،وفــي أنهــا تحولــت لمجموعــة داعمــة أقــرب مــا تكــون لعائلــة .ونفخــر بــأن كلمــات مســاحة آمنــة، و تبيــن لنــا ذلــك فــي أحــد أوائــل اإلجتماعــات حيــن ناقشــنا الصحــة النفســية ،وانتهــى النقــاش بمشــاركة قصــص شــخصية ونصائــح مــن القلــب بيــن الســيدات الالتــي فــي األغلــب ال يعرفــن بعضهــن إال مــن نــادي الكتــاب.ف ف
١٨
اللــــغــــة
كيــف تضمــن كلمــات أن تصــل ألكبــر شــريحة مــن المجتمــع مــن خــال القــراءة بالرغــم مــن اعتبــار البعــض أنهــا نشــاط نخبــوي؟ نعمــل علــى الوصــول ألكبــر عــدد بــل نكتفــي بعــدد محــدود للحفــاظ علــى جــودة النقــاش .وال نــرى بــأن القــراءة نشــاط نخبــوي ،لكــن قــد تكــون القــدرة علــى اإلنضمــام لنــادي قــراءة أو كتابــة محصــور علــى .شــرائح معينــة فــي المجتمــع لظــروف اجتماعيــة أو اقتصاديــة
كــــلــــمــــات نـــــــور نعمــل فــي نــادي الكتابــة ""كلمــات " نــور" علــى توفيــر مســاحة خاصــة للكاتبــات لمشــاركة مــا كتبــن واتاحــة الفرصــة لتطويــر العمــل بتوفيــر النقــد الب ّنــاء واألدوات التــي ترفــع مــن جودتــه األدبيــة ليكــون جاهــزا للنشــر. ف
كلمات :
ف
www.kalimatliterary.com
١٩
اللــــغــــة
أيهجرني قومي الى لغة لم تتصل برواة تشــرح غــادة عملهــا التايبوغرافــي الرقمــي والــذي تعــرض فيــه كلمــات القصيــدة العربيــة البراهيــم حافــظ ،التــي تأنــب متحدثــي اللغــة العربيــة علــى هجــر هــذه اللغــة الجميلــة. ف
غــادة عــادل البســتكي مصممــة جرافيــك مــن الريــاض. ف
ف
2٠
اللــــغــــة
تايبوغرافي عمل يدوي يدمج الحروف العربية مع العمارة اإلسالمية العثمانية.
ف
غــادة عــادل البســتكي مصممــة جرافيــك مــن الريــاض. ف
ف
٢1
لغة المستقبل بعــد أن كانــت الريــاض خيــاره األول ،لــم يكــن لجيمــس وجهــة أخــرى ســوى الكويــت .ال يهــم إلــى أي معهــد ،فاختيــار المدينــة أهــم .كمــا يــردد لــه أصدقــاؤه الذيــن ســبقوه إلــى الدراســة هنــاك .خــال الســنة الماضيــة شــكل حظــه العاثــر النصيــب األكبــر مــن حياتــه .اكتشــف ـرا أن مســمى رياضتــه المفضلــة يتعــارض مــع رياضــة أخــرى مؤخـ ً فــي الشــرق .حتــى كــرة القــدم لــم تســلم مــن ريــاح التغييــر العالميــة. كــم يتمنــى جيمــس أخــذ لويزيانــا معــه أينمــا حــل وارتحــل .طــوال ســنواته الدراســية لــم يشــغل نفســه بعلــوم الفيزيــاء وال بالعلــوم الطبيعيــة وال بالحســاب وال بالحاســب ،حتــى أنــه يجــد لفــظ كلمــة حاســب بالعربيــة ذات وقــع غريــب وال يتقــن مــن اللغــات شــيء ســوى هــذه اإلنجليزيــة .منــذ صغــره أفنــى وقتــه يتــدرب علــى ركل كــرة القــدم االمريكيــة .شــغفه لهــذه الرياضــة أتــى محمـ ًـا بأســلوب حيــاة كاملــة ارتداهــا بــا أدنــى تفكيــر ،كمــا يرتــدي الخبــاز قفازاتــه في كل مــرة .ولكونــه االبــن األوســط فــي عائلــة مكونــة مــن خمســة ســقط عــن جيمــس الكثيــر مــن المســؤوليات بــل حتــى أنــه يــكاد يتقــن فــن االختفــاء بالكامــل ،األمــر الــذي ســمح لــه اإلبحــار فــي أحالمــه .هــذه األحــام فــي مجملهــا الســير علــى خطــى عمــه الالعــب المعتــزل تومــي .الشــرق بعيــد عنــه .فمــن يســكن لويزيانــا ال يــرى بعــد نيــو أورلينــز ،كمــا تــردد جدتــه مؤخــرا منــذ أن ســمعت خبــر مغــادرة جيمــس مــن والدتــه .كارواليــن التــي اســتنفذت أقصــى الحيــل إلقنــاع ابنهــا بالتخلــي عــن حلمــه فــي لعــب كــرة القــدم بشــكل احترافــي. بــدوره جيمــس المقتنــع حصــل علــى موافقــة والديــه علــى تمويــل ســفره بعيــدا عــن هــذا المــكان الــذي ضــاق بــه. يحمــل أكيــاس تحتــوي علــى أنــواع مختلفــة مــن الخبــز والبيــرة. يقــف جيمــس أمــام بــاب رقــم ،٥٧فــي مرتفعــات تيمبــر تيــل الســكنية الخاصــة ،ضواحــي الكســيندريا ،لويزيانــا .فــي الداخــل والدتــه تعــد لــه غــداءه المفضــل بمســاعدة أختــه الكبيــرة التــي قدمــت مــن بوســطن لحفلــة وداعــه. ف
ف
اللــــغــــة
2٢
اللــــغــــة
االجتماعــات العائلــة ماهــي إال تذكيــر بواقعــه حيــث اليــزال جيمــس بــا عمــل وبــا جامعــة بعــد عــام مــن التخــرج .يتمنــى لــو يعــود إلــى حياتــه المقننــة فــي ذلــك الســجن المســمى الثانويــة ،حيــث كان يجــول فيهــا برفقــة أصحابــه كمــا الملــوك .تمنــى لــو تقمــص حيــاة جــده ألفــي الــذي عمــل فــي مصنــع فــورد فــي مدينــة جاكســونفيل قبــل أن تتحــول إلــى قريــة مــن رمــاد ،وعلــى الرغــم مــن أن أبيــه أخبــره الحقــا أن جــده لــم يكــن ســوى بحــار وحــارس بطاطــا يتنقــل بيــن الجــزر يــورد مــؤن الجيــش فــي الحــرب العالميــة الثانيــة ،إال أنــه راقــت لــه قصــص جــده ألفــي الكثيــرة عــن الحــرب ،باألخــص تلــك التــي شــملت حمــات تصفيــة فــي عديــد مــن الجــزر اليابانيــة .الرقــم ٥٧يختفــي ،يفتــح العــم ديــف لــه البــاب .فــي الفنــاء الخلفــي مــن البيت الكبيــر اجتمعــت العائلــة كل علــى كرســيه الخــاص فــي حفلــة شــواء الصيفيــة التــي ينقصهــا الكثيــر مــن ضــوء الشــمس والبهجــة ومــع ذلــك ال أحــد يتنــازل عــن نظاراتــه الشمســية .األب برايــن ال يكــف عــن التســاؤل عــن نســبة هطــول األمطــار المتوقعــة ،الجــدة ال تكــف عــن التدخيــن .كل مــن فــي الســاحة ينتظــرون كارواليــن وابنتهــا اللتــان تعمــان علــى إعــداد لحــوم الشــواء والخضــار فــي الداخــل. جيمــس يصعــد الــى غرفتــه التــي ســتصبح مهجــورة بعــد يوميــن .بعــد مغادرتــه لــن يبقــى فــي البيــت ســوى األم واألب وآخــر العنقــود ،الــذي اليــزال يعيــش حلــم ملــك الســجن فــي الثانويــة ذاتهــا ولكنــه منعــزل بدرجــة أكبــر مــن جيمــس ،إذ ّ يفضــل أن يدعــوه البشــر وشــأنه مــع ألعــاب الصــور المتحركــة الخياليــة .ال يتذكــر آخــر مــرة كانــت غرفتــه فــي هــذا الترتيــب ،حتــى رســائل رفــض القبــول المبعثــرة فــي الغرفــة يجدهــا اآلن مرتبــة فــوق المكتــب .اليــزال الشــك يغمــره مــن فاعليــة هــذه الصناديــق فــي حمايــة أغراضــه مــن الغبــار كمــا تزعــم األم .يتمنــى لــو بإمكانــه وضــع هــذا المنــزل بأكملــه فــي صنــدوق يأخــذه معــه أينمــا ارتحــل .جيمــس يفتــح نافــذة غرفتــه ليســترق الســمع علــى جــزء مــن الحــوار عــن جــدوى تحويــل المســبح الخالــي مــن المــاء والمغطــى جزئيــا إلــى اســتديو رســم زجاجــي لكارواليــن، الحــوار يتوقــف بدخــول كارواليــن التــي مــا إن تضــع صحــون اللحــم فــي الطاولــة حتــى أخــذت تنــادي علــى جيمــس وتطلــب منــه النــزول مــع أخيــه. ف
٢٣
اللــــغــــة
تحــت يافطــة "وداعــا جيمــس! سنشــتاق إليــك" بــدأ الجــار غــاري بالشــواء" .غــاري الضخــم" كمــا يســمى ،مختــص الشــواء المعهــود فــي أكثــر مــن مناســبة تجمــع الجيــرة مــع بعــض وزميــل الصيــد المفضــل لــأب .غــاري يعبــر ممازحً ــا أنــه يعتبــر مناســبة كهــذه تدريــب جميل للرابــع مــن جــوالي ،األب يضحــك مجامــا .غــاري الــذي يمتلــك قصــة ســيدي ألي مناســبة يجــد نفســه فيهــا يتحــدث عــن إحــدى رحــات صيــده الغريبــة ،يتحــدث عــن وايومنــغ وكيــف أنــه اضطــر إلــى اســتخدام أدوات الصيــد التقليديــة ألنــه ال يملــك التصريــح المناســب، يتوقــف لطلــب دهــن الزبــدة مــن أحدهــم ويكمــل المبال ًيــا بحقيقــة أن ال أحــد يســتمع لمــا يقولــه ،وكأن إلقــاء القصــص علــى اللحــوم المشــوية المتراقصــة فــي مســبح الزيــت ماهــي إال الوصفــة الســحرية لطعــم رائــع ،يتوقــف مــرة أخــرى ويطلــب مــن األب رمــي علبــة بيــرة جديــدة .العــم ديــف يتحــدث مــع جيمــس عــن مــرض أخيــه الالعــب المعتــزل تومــي الــذي أدى إلــى انتحــاره فــي عيــد ميــاده الثالــث واألربعيــن ،ديــف يزعــم أن كثــرة الصدامــات والعرقلــة فــي كــرة القــدم ســببت ارتجاجــات فــي المــخ أدت إلــى خلــل فــي التركيــب الكيميائــي لتومــي ،جيمــس ال يبــدو مقتنعــا" :لكــن خــوذة الــرأس اآلن أكثــر تطــورا مــن قبــل" .العــم ديــف يغيــر موضــوع النقــاش ويشــرع فــي االســتخفاف بالعربيــة وســيطرتها علــى المراحــل األكاديميــة" ،لغــة العلــوم" قالهــا العــم ديــف تهكمــا ،وتذكــر جيمــس صــوت عديــد مــن العديــد مــن المدرســين الذيــن رددوا الجملــة ذاتهــا بجديــة .جيمــس يفاجــئ عمــه المتذمــر بســؤال عــن درجتــه فــي اختبــار اللغــة العربيــة الموحــد ،االختبــار المصيــري الــذي يحــدد مســتقبل الكثيــر مِمّ ــن يريــدون االلتحــاق بأفضــل الجامعــات العربيــة .ديــف يشــرب مــا تبقــى مــن بيرتــه قبــل أن يفتــح علبــة جديــدة ويجاوبــه ابــن أخيــه " ٤،٥مــن ،"١٠درجــة عمــه المتدنيــة فــي العربيــة لــم تعزيــه ،جــل مــا يفكــر فيــه جيمــس اآلن هــو قــرب انتهــاء ســنة الضيــاع هــذه التــي خســر فيهــا قرابــة الســبعة عشــر باونــد التــي أدخلتــه إلــى عالــم االنطوائيــة الغريــب عليــه .معظــم أصدقائــه اتبعــوا ســنة الحيــاة ألي أمريكــي بعمــره فــي مدينــة صغيــرة بعــد المرحلــة الثانويــة ،انفصــل عــن حبيبتــك وغــادر مدينتــك. ف
2٤
اللــــغــــة
بينمــا الجميــع يســاعد فــي تنظيــف الفنــاء الخلفــي اســتعدادا لكيكــة اآليــس كريــم الموعــودة ،فــي الداخــل األم كارواليــن فــي المطبــخ تحمــل رســالة بريــد ،أصبــح جيمــس ال يبالــي بوصــول البريــد؛ لعبــة الترقــب تصبــح مملــة بعــد شــهرين مــن الرفــض .كان يعتقــد أن الجامعــات ســتقبل معدلــه المنخفــض فــي حــال قبولــه فــي برامــج كــرة القــدم تحــت منحــة رياضيــة .الدرجــات المنخفضــة فــي اللغــة العربيــة هــي ذريعــة الرفــض فــي معظــم الحــاالت ،وفــي حــاالت أخــرى كانــت ببســاطة بســبب أنــه ال يمتلــك المواهــب التــي تؤهلــه حتــى للعــب كــرة القــدم بشــكل احترافــي .علــى العكــس من أخته الكبيــرة ،جيمس لــم يطمــح يومًــا فــي المضــي علــى خطــى والــده برايــن الــذي أتقــن اللغــة العربيــة فــي القاهــرة فــي ســن مبكــرة وأفنــى حياتــه بعدهــا فــي شــركات القطــاع المالــي فــي واليــة تكســاس قبــل أن يتقاعــد ويعــود إلــى الكســيندريا فــي لويزيانــا .الكويــت هــي الوجهــة ،وال يــكاد ينتظــر المغــادرة بعــد يوميــن مــن مطــار نيــو أورلينــز الدولــي. اليــزال العــم ديــف يتشــكى ويزعــم أن لــو العــرب لــم يخترعــوا علــوم الحاســب والحوســبة لكانــوا هــم هنــا يعملــون لدينــا .أشــعة الشــمس تتســلل بيــن الغيــوم وكأن الشــمس هــي مــن نظــم الحفــل وتريــد أن تطمئــن علــى ســير األمــور .هــذه الحفلــة تذكــره بحفلــة وداع أختــه عندمــا ذهبــت للجامعــة أول مــرة قبــل ٨ســنوات .ال أحــد فــي هــذه العائلــة يتقــن فــن الــوداع .كيكــة اآليــس كريــم تصــل ،الجميــع يلتــف حولهــا ماعــدا الجــدة الالمباليــة المنهمكــة فــي التدخيــن .األب يطلــب مــن جيمــس رفــع غطــاء الكيكــة ،ومــا إن يفعــل ذلــك حتــى تقــع عينــاه علــى جملــة "مبــروك قبولــك فــي جامعــة داالس!!" جيمــس ســاك ًنا فــي مكانــه ،األهازيــج تتعالــى ومــن الــدور الثانــي أخيــه األصغــر يطلــق نثــارة مــن الــورق الملــون احتفـ ً ـال بالخبــر ،الجــدة المفجوعــة ال تكــف عــن اللعــان والشــتم ،جيمــس بــدء بالتنقــل بيــن األحضــان والعناقــات الســريعة وعفــي حالــة الفــرح العارمــة بــدأت أمــه بالبــكاء والعــم ديــف فــي ســكرته غارقــا فــي دمــوع الضحــك" .متــى تــم ذلــك؟ مــاذا عن أغراضــي؟ مــاذا عــن مالبــس الصيــف التــي اشــتريتها لحيــاة الشــرق؟"، يجيبــه األب ضاحــكا "منــذ ٣أســابيع ،زميلــي هــو مديــر إدارة القبــول فــي جامعــة داالس .وبالنســبة لمالبســك ،هــل حقــا تعتقــد أن العيــش فــي تكســاس أقــل حــرارة مــن الكويــت؟" .أكمــل األب ضحكــه وتنهــد جيمــس لتعــود روحــه الصبيانيــة المعهــودة. ف
وائــل الســعيد كاتب من الرياض، لمتابعــة حســاباته علــى تويتــر : ففوفوانستقرام:فففف وف @Wsed_k _@LD 2o ف
ف
ف
ف
٢٥
اللــــغــــة
تيه تقــول شــهد أن رســوماتها تعبــر عــن شــعور أو حــدث مــرت بــه، ودائمــا تجــد اإللهــام مــن اللغــة ،القصائــد واألشــعار واالقتباســات. ف
شــهد المقــرن مصممــة جرافيــك مــن الريــاض ،يمكنكــم متابعتهــا علــى إنستجـــرام @shahdmu : ف
2٦
اللــــغــــة
"
"
-صبحي الصالح
رهن بمدى إسهامها انتشار اللغة ٌ في الواقع الحضاري
٢٧
اللــــغــــة
شـاكر كـشـغري
فنــان بــدأ عشــقه للخــط العربــي بمرحلــة مبكــرة مــن حياتــه .شــارك Beyondللتصميــم. فــي عــدة معــارض فنيــة ،وهــو مؤســس studioفففففــف ف
متــى بــدأ شــغفك بالحــرف العربــي وكيــف اكتشــفت هــذا الشــغف؟ البدايــة كانــت عبــارة عــن فضــول ،كان لــديّ فضــول لتجربــة هــذا األمــر ،ثــم بــدأت بالعمــل علــى نفســي ً خطوة بخطوة.
جماليّــــة أكثــر كمــا قلــت ســاب ًقا، فليســت مجــرد كلمــات تقرأهــا، بــل كلمــات مــن الممكــن ان تكــون لوحــة فنيّــة. ثان ًيــا ،يعتبــر الخــط العربــي كالمفــــر مــن بالنســبة لــي ّ ضغوطــات الحيــاة ،مثلمــا افعــل إذا كنــت ارغــب بالهــدوء والراحــة. ف
ف
ف
اللغــة العربيــة بحروفهــا، مــاذا تعنــي لــك غيــر الفن شخص ًيا؟
ً وعــادة الوســام ،والحديــث. الخطــوط التــي أعمــل عليهــا تكــون مختلفــة عــن توجّ ــه َ الخطاطيــن اآلخريــن ،فمثـ ًـا خــط النســخ والخــط الفارســي ،هــي خطــوط موجــودة مــن قبــل ولكــن عندمــا اعمــل عليهــا ،تســتطيع رؤيتهــا وتقــول :إن هــذا ّ يمثــل عمــل شــاكر. ف
هــل تــود إيصــال شــيء معيــن عبــر اســتخدامك الخطــوط العربيــة المختلفة فــي أعمالــك الفنيــة؟ وهــل تعتقــد أن الخــط يجــب أن يختلــف بنــوع الرســالة/ الفكــرة الــذي يــود الفنــان أو الفنانــة أن يوصله/ـــا؟
ً اول ،كمــا تعــرف اللغــة العربيــة ّ تعتبــر شــيء أساســي ،تمثــل حياتنــا اليوميــة ولغــة القــرآن، وغيــر هــذا فالخــط العربــي يظهــر جمالــه أكثــر باللغــة ،وكمــا يقــال" :تمــوت الحــروف حينمــا الخطــوط التــي أعمــل عليهــا ُتقــال" ،فالخــط العربــي يعطــي متنوعــة .أعمــل فــي الخــط الحــر، ف
2٨
اللــــغــــة
هــل عندمــا يُبتكــر خــط جديــد يتــم توثيقــه أو إعطــاء هــل تتم َّيــز اللغــة العربيــة ً عــن غيرهــا مــن اللغــات مــن شــيئا مشــاب ًها ببــراءة اختــراع؟ صاحبــه خطــاط عراقــي معــروف ،هــو المبتكــر ناحيــة الخطــوط الموجــودة الخطــاط وســامّ ، ّ لديــك مثـ ًـا سـ ً ـابقا أو التــي س ـ ُتبتكر؟ .لخــط الوســام الــذي يعتبــر خــط حديــث ،وتــم نشــره فــي عــام ٢٠١٠
حتــى تبتكــر خــط البــد مــن ّ تعلــم القواعــد الكالســيكية ،بعدهــا تســتطيع ان تتحكــم بالخطــوط علــى طريقتــك الخاصــة ،ولكــن ال يوجــد شــيء يســمى بــراءة اختــراع عنــد ابتــكار خــط جديــد. ف
ـر الزمــن ،فهــل حدثــت بالرســم نشــأت مــدارس عــدة مــع مـ ِّ هــذه الطفــرة بالخــط أم ال؟ حدثــت ً ايضــا بالخطــوط لكــن عــدة مراحــل .أول خــط كان الكوفــي الــذي تــم الكتابــة بواســطته فــي المصاحــف زمــان ،ثــم تطــورت واصبحــت الكتابــة بالخــط القيروانــي ،ثــم خــط النســخ ،ثــم الخــط المغربــي المســتخدم فــي الدولــة المغربيــة .فــكل دولــة إســامية نوعً ــا مــا كان لهــا خطــوط خاصــة بهــا ،ففــي الدولــة الفاطميــة مثـ ًـا كان يوجــد فيهــا الخــط الفاطمــي ،والدولــة العثمانيــة خــط الطغــراء، كان يعتبــر كبصمــة او شــعار للســلطان. ف
الخطــوط جميعهــا قابلــة للتطويــر ســواء كانــت عربيــة أو التينيــة، لكــن ميــزة الخــط العربــي أن لــه ً فمثــا يمكــن جماليــة خاصــة، لخطــاط أن يبتكــر أســاليب حـ َّـرة ،ولكــن يوجــد عـ ّ ـدة قواعــد عامــة يجــب اتباعهــا ،فمثــاً يوجــد لدينــا ّ خطاطيــن يتبعــون المــدارس الكالســيكية وهــؤالء ال يحبــون التوجّ ــه الحديــث، عمومًــا بصفــة عامــة الخــط قابل للتطوير. ف
٢٩
اللــــغــــة
اللــــغــــة
٣٠
/https://www.instagram.com/shakerkashgari
: أعمال شاكر كشغري
ف
٣١
اللــــغــــة
لغات ُأخرى لِـ َم يبــدو العالــم مُختلفــا بلغــات أُخــرى؟ هــل الفِكــر وُ جــد قبــل اللغــة؟ أم ال ُّلغــة قبــل الفِكــر؟ هــل الفِكــر أســاس ال ُّلغــة؟ أم َّ ـر وتك ِّونــه؟ أن اللغــة هــي التــي تَصنــع الفِكـ َ ُ كان هــذا قبــل أربــع ســنوات عندمــا كنــت عضــوة فــي إحــدى المجموعــات القرائيــة علــى الشــبكة ،عندمــا ـي قراءتــه واســتعراضه أمــام المجموعــة فــي اختــرت بالقرعــة رقــم القصاصــة للكتــاب الــذي يجــب علـ َّ الموعــد المُ حــدد .أصابنــي الجــزع عندمــا عرفــت موضــوع الكتــاب (عبــر منظــار اللغــة لغــاي دويتشــر)، وازددت جزعــا عندمــا تصفحتــه ألجــده أكاديميــا ممـ ً ـا ومكتوبًــا بخــط صغيــر مخصــص "للقــرود ذوات العيــون الكبيــرة". لكنــك لــن تعــرف ابـدًا مــاذا يُمكــن للقــدر أن يُخ ّبــئ لــك ،إذ أننــي عندمــا بــدأت بمقدمــة الكتــاب وجدتهــا ممتعــة ج ـدًا ،وأُصبــت بالذهــول عندمــا أحسســت أننــي ُكنــت أبحــث عــن معلومــات كهــذه .ال أعلــم صراحـ ً ـة مــا إذا ُكنــت بالفطــرة مهتمــة بموضــوع اللغــة أم أن النــاس كلهــم يخبــؤون داخــل عقولهــم مثــل هــذا الفضــول و االندهــاش نحــو أعظــم اختــراع إنســاني .لكننــي أتذكــر بالضبــط مــاذا كان يــدور داخــل وعيــي عندمــا أتممــت الفصــل األول :يوريــكا ،يوريــكا!* تدافعــت العشــرات مــن األســئلة المُ حيــرة داخــل رأســي و أنــا لــم أبــدأ بعــد بفصــول الكتــاب الرئيســية. أســئلة مثــل :كيــف بــدأت اللغــة؟ ومــن هــو أول إنســان جــاءت فــي بالــه فكــرة اختــراع مجموعــة األصــوات والرمــوز هــذه ليتواصــل مــع اإلنســان اآلخــر فــي محيطــه؟ مــن جــاء أوال ً اللغــة أم الوعــي؟ وســؤال ـداع اســتمر أليــام طويلــة بــدأ عندمــا ســلمت لحقيقــة أن اللغــة هــي وعــاء التفكيــر، مثــل هــذا أصابنــي بصـ ٍ وحــدود اللغــة التــي يتكلمهــا اإلنســان ُتشـ ّ ـكل بالضــرورة حــدود الوعــي الــذي يمتلكــه. َّ إن أصــل اإلنســان ونشــأة لغتــه أمـ ٌـر يثيــر الخيــال ،وأصــل ال ُّلغــة ليســت قض َّيــة لغويــة بحتــة ،وال تدخــل فــي نطــاق عِ لــم ال ُّلغــة فقــط ،بــل فــي نطــاق األنثروبولوجيــا (علــم اإلنســان) والفلســفة .ومعرفــة أصــل الســهل اليســير البحــث فيهــا؛ ال ُّلغــة مــن أقــدم المشــاكل الفكر َّيــة التــي جاب َهــت عقــل اإلنســان ،وليــس مــن َّ أن ال ُّلغــة أداة َّ ِّ ذلــك َّ مركبــة مع َّقــدة ،فهــي ذات جوانــب كثيــرة ،وتتألــف مــن عناصــر متعــددة ،واتخــذت ً خــال الزَّ مــن أشــكاال مختلفــة تتنـ َّـوع وتتعـ َّـدد بتنـ ُّـوع وتعــدُّ د البيئــات والمجتمعــات. وأطــرح ُهنــا تسـ ُ ـاؤال وسـ ُـأجيب عنــه بمــا رجــح عنــدي :هــل يســتطيع الشــخص التفكيــر بــدون امتالكــه أي لغــة؟! أعتقــد أن العقــل بــدون اللغــة يمكنـ ُ ـه التفكيــر ولكنــه يفتقــد إلــى اإلدراك ،وهــو للغــة يتحدثهــاُّ ، أســاس التفكيــر المتطــور .عــن طريــق اإلدراك ،ثــم تحليــل المعلومــات يتســنى لإلنســان أن يبــدع وأن يبحــث عــن حلــول للمشــاكل واختــراع تســهيالت حياتيــة كثيــرة ،وعــن طريــق هــذا النــوع مــن التفكيــر بنــى اإلنســان الحضــارات ،وشــيد البنايــات ،واختــرع العلــوم ،والفنون...إلــخ .بــدون اللغــة يعتمــد اإلنســان علــى التفكيــر البدائــي وهــو تفكيــر محــدود جـدًا ال يتعــدى القــدرة علــى حــل مشــكالت يوميــة بســيطة ف
ف
ف
ف
٣٢
اللــــغــــة
اللغــة هــي أحــد العوامــل الرئيســية التــي ســاعدت علــى تحديــد الهويــات الوطنيــة المختلفــة وشــكلت الفــروق بيــن الســكان فــي شــتى أنحــاء الكــرة األرضيــة .اللغــة ليســت وســيلة تســمح للبشــر عمــا بداخلهــم فقــط ،و لكنهــا توضــح طريقــة تفكيــر أن يعبــروا َّ متحدثيهــا؛ فمعرفــة لغــة أي شــعب تجعلــك تفهــم طريقــة تفكيرهــم، ولــو نظرنــا إلــى العالــم مــن بعيــد و تفحصنــاه عبــر منظــار اللغــة الســتطعنا أن نــرى ان أصحــاب اللغــة الواحــدة يتشــاركون إلــى حــد كبيــر نفــس النظــرة نحــو العالــم و تجمعهــم ســلوكيات مشــتركة (انظــر إلــى عوائــل اللغــات و خصائهــا المشــتركة ) ،أضــف إلــى ذلــك تأثيــر الثقافــة و الحضــارة فــي ذات اللغــة؛ فقــد تجــد بعــض األلفــاظ و التعابيــر فــي لغــة وال تجــد لهــا مــرادف أو مــا يســاوي معناهــا بالضبــط فــي لغــة أخــرى و قــد تحتــاج إلــى ترجمــة طويلــة و عريضــة حتــى تنقــل معنــى كلمــة واحــدة مــن لغــة ألخــرى. إن اللغــة التــي نتكلــم بهــا تشــكل لنــا العالــم الــذي نــراه ،وقواعــد هــذه اللغــة ترســم لنــا حــدوده ،ويتعــدى تأثيــر اللغــة إلــى عالقاتنــا اإلنســانية ومــدى عمقهــا .إن اللغــة مثــل العدســة تنظــر مــن خاللهــا إلــى العالــم ،وكلمــا تعــددت عدســاتك كلمــا اســتطعت أن تنظــر للعالــم مــن زوايــا مختلفــة ،وامتــاك أكبــر عــدد مــن المفــردات واالســتعارات مــن لغــات مختلفــة يعطــي المتحــدث حريــة أكبــر للتعبيــر بدقــة عمّ ــا يشــعر بــه و عمــا يريــده. ف
ف
" وجدتهــا ،وجدتهــا! " هــي مــن قــول أرخميــدس عندمــا اكتشــف سر الطفو. ف
ف
بشــاير الخليفــة كاتبــة مــن جــدة ،لمتابعــة حســابها علــى تويتــر @Besh388 : ف
اللــــغــــة
٣٣
عزال ساد الصمت على كفها واكتفى طال الصبر ومال الحرف وأصبحنا عزال العينان رحمة بين شقي الرحى ٌ مجحف ال يعرف اإلنصات واللسان بأحد حتى اهتدى ما ضاقت لغتي ٍ فاألنامل لها صوت على وقع األلواح جاء الحق ناقصا فال مجال لإلنكار وعاد األمل إلى جوف النواة المدينة لغة العزلة واألسرار وفي القفار شيدت حياة فوق الحياة يامن ترى الماء والتراب والبحار لماذا شيدت أسوارك من السراب؟ وزر المعاني ثم ارتقى حمل الحرف ِ والسكون ضاقت به سبل الرضا وبينهما التائه عديم الكالم أنا قالوا :نحن األبرار بشر المنابر نرى الخذالن وأنتم بشر الهوى تنادون بالهوان احتكروا الضاد لترضع األسى ونسوا أنها الوسيلة وأم الغايات وعقد اللسان اليزال العقل غائ ًبا في غياهب اآلالم الحجارة تبكي من بين األنقاض ُ الكالم صعب واألصعب منه أن تالم قالت :العدل ٌظلم ُقدِ ر له االنصاف الورد تحت الركام ليعكر اإلبهام صفو ِ كيف يالم الظل على الظلمة والضوء أصله ظالم؟ وائــل الســعيد كاتب من الرياض، لمتابعــة حســاباته علــى تويتــر : ففوفوانستقرام:فففف وف @Wsed_k _@LD 2o ف
ف
ف
ف
٣٤
"
اللــــغــــة
ولـيسـت لنــا لغــة إال تــــلك الــــــتـــي ورثناهــا -يحيى حقي
"
اللــــغــــة
٣٥
En.chan.té
Pleased to meet you
hold your ench handhold ench ante your I ench ante d ante hand would ench d delig d I ench ante I delig hted delig would ante the want hted to hted d ench ,people d to to meet hold to delig ante the I delig the meet you, consumewant your me hted dmusic hted I ,people etI to it you, excit hand to to delig want the wantme excit ed I ench you, hold consume me hted to I music ante to et ed would hold your etI toexcit I consume it want consume you, ench d wantme ed your hand ench you, hold want to it I ante delig to et it excit hand I I ante I I excit your to consume hted ed I ench want d consume I wantwant you, hand would consume it hold I I want ench ded ante to hold want to delig it excit would to want to your to I it hold want ante delig d your I to I consume hted me consume hted ed to your hand wantI consume ench would to d et Iconsume hold want hand consume hold delig it to it to consume hand I it I it ench want to hold consume you, delig ante hted want to your I it hold Iyour me your me ante want to consume ench ittoit hold your hand wouldconsume excit hted d hand et ench hand et towould would your d consume it hold antehand ench Ihold to delig consume I it I to ench you, ed ante you, me delig ante d I it I I consume it hand hold your your want me hted would ante wouldhold et ench excit d I would d excit hand to I ench it hted your hand to et would want I ante delig I want would your delig ench ded ed you, ante consume to delig hand I I you, me I to excit d hted hted want to hand htedwant ante delig wouldhold want d me I would to it hold excit et I to ench to consume I hted ed delig I I consume to delighold your d I want et to meet ante would your to ed you, hted consume your hand want I itwantwould itwant consume delig to excit you, me you, d me hted hand the consume to hold to to it hold to want et itto hand I hted me ed to excit et I hold excit I people it consume your your delig consume et consume meet I to you, you, to consume want the theed it holdhand hand would would hted meet holdexcit ed itI it I I your you, the would consume excityou, me peopleyou, to yourI wantwantithand I to excit excit people musicthe your I it hold ed ed excit want et I consume hand to your to the hold would would meet hand ed ed the want holdmusic towould you, ed it I consume ench hold you, your consume handconsume musicpeople to your theI excit I would it I hold the excit hand people would ante your I itit I hold encha hand ed Iyour want consume the d hold hold music ench ed I want would hold hand it wantwant your I ntedthe people the handto I your your delig I encha your music hold ante toI I toI to consume hand would delig would people hand encha d ntedthe hted would wantyour hand want consume hold hand I ench consume wantwould the enchhted it to nted music I I consume the ante to delig hand hold it hold your I to ench it to would to delig encha ante would I it delig consume would meante dhand people music consume your hted would ench I want I Iyour I mehted consume d nted hted it et d the hand deligI itwant ante holdwant want would et to to ench delig ithand to to delig I you, music I delig would ench I hted hold I yourto to to htedmeme anted consume I mehted want excit would hted ante want encha to yourench would et et d delig consume hand consume hold consume itwant et to to you, to ed to d ante nted me hold hand hted hold it I Iyour delig meme to it it your I d consume to me et yourdelig I consume encha delig hand want et et excit hted I would hted itit holdconsume you,hand would delig want ench to me et nted hted Ihold hand you, ed want yourit to you, to to excit ench hold et hted to I ante me I delig would consume excit to your I hand excit me me ed hold ante your you, ench would to consume want I d et would I I hted hold ed consume I ithand hold etyour ench delig det me want hand ench it hold to you,excited anteenchyour want to I itwant I Iyour would you,et hand ante hted delig I your ante ed d consume to excit to me ante hand wantto would ench want d excit I ench hted would hand hold hand ded deligd you,consume consume it to et I ench to ante to ante delig I I it consume would toed I hold your I delig hteddelig excit me it would ante consume d consume it d would I hted wantwould me ed want ench hand enchench hted your et hold hold d it delig to hted it delig want to to ante Iyour I ante hand you, delig to hted me to ante et your hted me Ito want I consume d II et med you,dconsume I would excit hted me to hand hand consume hold want want ititwant excit delig to et wantwould deligdelig et ed I tohold I to meench you,et me it you, your to to to hted consume hted hted you, ante excityou, I enched I your would would me et et excit hand consume consume consume I to consume itwant to excit d ante to I want hand it hold et you, ed excit hold you, ed Iit hold it want me it me me ed want to toyour deligenched d I I you, excit your the excit would your consume to want et et et to consume I edhted ante delig hand hand people excit ench hand would you, ed you, htedyou,consume ench want itconsume tohold I Iit hold ench to the ed hold d the ante I itI consume your the excit ante to your ench excitexcit itwant ante me people the delig to your would hand would people music dto would ed ed hand ante me ench ded consume it et d people the hted ench the the delig itI hold hand thethe consume I the d et ante delig you, delig to ante hted the would people music music people I hted your I delig you,people d it I would hted excitme music people hand would encha enchto d theedenchhtedthe excit thethe wantto delig to want et the delig music I ntedtheante meet anteto people ed music to meto hted me people music consume hted d you, et music encha et would delig d you, me to theconsume the encha excit the to you, enchadeligetnted you, it hold me I it people music nted hted deligexcit ed music me excit your delig hted ed nted htedyou, et want the excit delig to the encha et ed encha hand delig to excit hted edto you, music hted me to people nted nted I you, I hted et me excit enchme edto the consume to deligwantwould excit delig toanteet me hold et ed me music htedto the it ench hted ench me your you, ed the d you, et et to consume ante to people I encha ante hand excit etdeligexcit people hold want me d the meit nted d I ed ed the ench hted your to the delig et music delig I encha et delig would ench music ante to hand people hted hted hted want consume nted ante d me I the to it hold to to to delig ench d delig et your music me mewould consume hted encha delig hted me anteyou, et encha hold hand et it nted et to d excit hted to you, nted your I you, delig delig to me me ed would excit delig hand excit hted encha hted meet et ed nted hted to I to et you, ed delig to mewould me you, excit hted me et et excit ed et to you, ed the me people excit et ed the the people music
hold enchyour ante hand Iench ench d ench ante I delig ante the would ante want hted d ench ,people d d delig to to ante the delig the delig hted consume me d music hted ,people hted it etI to to delig the to wantme you, me hted music meet I to et I hold etI toexcit I want you, consume you, want wantme ed your ench you, hold want to excit it excit to I to et hand I ante I excit your to ed consume I ench want consume consume wantwant you, ed hold I hand consume it ench ded ante hold it want to it excit would to your to I it hold ante delig d your I to I consume consume hted ed your hand want consume ench would d hold want hand consume delig it it to hand I ench to hold delig ante to I it I it hold Iyour hted your ante consume ench hted d me towould your hand wouldconsume ench want hand et would d it hold antehand ench Ihold to delig I I itI to ante you, me delig ante d I your your want me hted would want I et ench d consume would d excit hand to ench to hted hand et would towant ante delig I it delig ed you, ante consume to delig I I consume you, me to excit d hted hted htedwant would d me would to it hold excit et ench to it consume I ed delig I to delighold your et to meet ante ed you, hted consume your hand wantitwant excit you, me you, d me hted the hold to to toet et itto hand I ed excit people excit your delig consume consume you, you,meet I would theed meet ed the hand hted holdexcit it it the would excityou, peopleyou, I to excit people musicthe your ed ed excit would meethold hand ed the theholdmusic ed ench hold you, your musicpeople your theI ante your the hand excit people would I hold encha the hand I hold hold d hand music ench ed I hold wantwant your I ntedthe people your your delig I encha your music ante toI hand would delig would hand to encha hand want hted would d ntedthe hand hold consume I ench enchhted nted music I I consume ante to delig delig your I to ench it would to encha ante would it delig would meante dhand consume I hted would ench mehted d nted hted et d deligI itwant ante et to to ench delig to delig you, delig would ench I I to hted hold htedmeme anted mehted want excit hted to ante want your et et d delig consume ench et to to you, to ed to d me hold handante hted it delig meme consume me delig consume et to I your I d et et excit hted I hted itit you,hand would delig want ench to me et you, ed want tohted to ante me et you, excitI ench excit to excit me ed ante you, ench to consume I ded et would hold consume I det me want ench it holditwant delig you,excited anteenchyour you, delig ante ed to your to hted excit ench d antehandexcitet hted hand to I you,consume ench ded ante deligd I I consume toed I hteddelig me ante deligd would excit want it wantwould it me ed enchench hted et d delig to hted to ante you, delig to hted me to ante et consume II et med you,dconsume excit hted me to hold it itwant excit want deligdelig et ed to meench you,et your to hted hted you, ante excityou, I enched me et hand consume consume to excit d ante to I want et you, ed excit itIit me want to d deligenchedme you, ed excit the would et et to consume edhted ante delig people excit ench you, you, hold hted consume Iit ench to the ed d the ante your ench excitexcit itwant ante me people the delig to music dto ed hand ante ed d enchet the people hted me the delig thethe consume I the et you, tod delig ante the would people music hted I people delig you, it I people excit hted music me people thethe wantto encha enchto d theedenchhted the excit want et the music to me delig music ntedtheante meet anteto people ed music to you, people hted d me music encha et consume consume the the encha delig d you, excit to enchadeligetnted the you, it hold I it people music nted hted deligexcit ed music your nted hted delig you, hted edme want the excit delig to the encha et encha hand delig to excit hted ed to music hted me to people nted nted I you, I hted et me enchme edto the consume to deligwantwould excit delig toanteet me et me music htedto the Iit ench hted ench me you, ed d you, et want et to consume ante to people encha ante et excit deligexcit hold to me d the meit nted d ed ed hted ench your delig et consume music I encha et delig ench to ante delig hand it hted hted hted want nted ante me d I to to to ench d delig et delig to me mewould I encha consume hted delig hted me anteyou, et hold et it nted want et to d excit hted to you, your to delig you, delig to me ed me excit consume hand excit hted hted meet et ed it to I to et you, ed mewould me you, excit et et excit ed you, ed the people excit ed the the people music the music
the music
the people encha ntedthe music delig
encha nted delig hted to me et
encha nted hted delig to hted me et to me et
the people encha ntedthe music delig hted to me et
Enchanted, delighted to meet you excited, the people, the music, I want to consum it, too simple, this greeting, a ritual , a meeting, The first time impressions, your truest expression E n ch an t é , comment allez-vous? Très bien, merci et vou, Et vous
En.chan.té تعبــر فهــدة عــن مفهــوم التالقــي بواســطة اللغــات المختلفــة . واإلحساس، والملمس،و تجسد تداخلها عن طريق تمثيل اللون فهــدة الســحيباني مصممــة يمكنكــم متابعتهــا علــى،جرافيــك @fahdasuh : إنستجـــرام ف
ف
٣٦
اللــــغــــة
دانة سيـف
دانــة ســيف تعتبــر نفســها لوحــة فسيفســاء م َّ ُعــدة مــن الكتابــة، والتصميــم ،والشــعر ،والفــن. شــغفها متنــوع ،ولكــن مــا يقــوده ـكان شــيء واحــد :أن تتــرك أي مـ ٍ مــكان أفضــل. كانــت فيــه إلــى ٍ تخصصــت فــي تصميــم الجرافيــك فــي دراســتها الجامعيــة ،حيــث لــم تضيــع أي فرصــة لحضــور ورش عمــل أو محاضــرات عــن الكتابــة أو الصحافــة .هــي اليــوم مؤسســة جــواز ســفر الشــعر )(TPP
كيف بدأتيTTP؟ بــكل بســاطة ،نشــأتي كانــت بجــدة ،ولكننــي أكملــت دراســتي مجموعــة كتابيــة فــي الجامعيــة فــي لبنــان ،حيــث شــاركت فــي ٍ بيــروت .وعندمــا عــدت إلــى جــدة بعــد تخرجــي مــن الجامعــة، قــررت اســتكمال هــذا النشــاط عبــر إنشــاء هــذه المســاحة األدبيــة واإلبداعيــة التــي تســمح للك ّتــاب بالتعبيــر عــن أنفســهم بكلماتهــم بيئــة غيــر صفيــة. باإلضافــة إلــى تحســين مهاراتهــم الكتابيــة فــي ٍ هــذه كانــت بدايــة .TTP
ماهي األهداف التي تهدف هذه المنصة إلى تحقيقها؟ ـاحة أدبيــة وإبداعيــة يتمكــن فيهــا هدفنــا الرئيســي هــو توفيــر مسـ ٍ الشــخص مــن الهــروب مــن ضغوطــات وهمــوم الحيــاة اليوميــة .فغالبــا ـامات زائفــة، ـة تمــوه بابتسـ ٍ مــا نشــعر بأننــا مجبــرون علــى وضــع أقنعـ ٍ حتــى وإن ك ّنــا نمــر بألعــن اللحظــات فــي حياتنــا .وهــذا مــن أكثــر األشــياء التــي يركــز عليهــا TTP؛ فلطالمــا مــا رأينــا أن مشــاركينا ليــس لهــم مانــع بإزالــة هــذه األقنعــة المزيفــة مــن وجوههــم والتحــدث ـدق عــن أنفســهم ،مــن غيــر التعــرض إلــى أي نظــرات احتقــار مــن بصـ ٍ المســتمعين اآلخريــن .وفــي ورش عملنــا الكتابيــة ،نحــن نهتــم بطــرح ـة تحفزنــا علــى مشــاركة أجــزاء عاطفيــة مــن حياتنــا مهمـ ٍ ـات كتابيـ ٍ الشــخصية .ولكــن مــع ذلــك ،ال أحــد منــا يخــرج مــن ورشــة العمــل ـف أو كشــخص غريــب بســبب شــي ٍء قالــه أو شــاركه بشــعور ضعـ ٍ عــن نفســه. ف
Passport
Poetry
The
مصممــة ،وكاتبــة ،وعلــى بدايــة طريقهــا للحصــول علــى الماجســتير فــي الصحافــة. ف
٣٧
اللــــغــــة
مــاذا تقــدم ورش العمــل الكتابيــة والمنصــات األدبيــة التــي تنظمهــا TTPإلــى الهــواة والمتمرســين فــي عالــم الشــعر؟ منصــات النثــر والشــعر هــي نـ ٌ ـوع مــن الفــن المنطــوق الــذي يمثــل فيــه الشــخص أح ـدًا مــن األشــياء الــذي كتبهــا .وهــذا يعنــي أنهــا ال تنحصــر فقــط علــى قــراءة النــص ،بــل أنهــا تعتمــد أيضــا علــى توصيــل المتحــدث المشــاعر والعواطــف المربوطــة بالشــيء المكتــوب ،وهــي شـ ٌ ـبيهة بالســرد القصصــي .هــي منصـ ٌ ـات ينجــح فيهــا الشــخص عندمــا ـدق تــا ٍّم يبيــن جميــع ألــوان النــص المكتــوب. يتقــن التحــدث بصـ ٍ وأمــا بالنســبة إلــى مــا نقدمــه إلــى الشــعراء ،فنحــن نوفــر بيئــة ً كتابيــة تطبيقيــة تســمح للكتــاب المتمرســين بمشــاركة أعمالهــم وتحســينها عبــر أخــذ آراء اآلخريــن عليهــا .ولكــنّ هــذا ال ينحصــر علــى المتمرســين فقــط ،فقــد حظينــا مــن قبــل بعــد ٍد مــن المشــاركين ـي جـ ّ ـدا .وقــد يظــن البعــض أن الهــواة المبتدئيــن ،وهــذا شــي ٌء طبيعـ ٌ التمــرس شــي ٌء مطلــوب للصعــود علــى المنصــة والتحــدث ،ولكــنّ األمــر ليــس كذلــك علــى اإلطــاق .نحــن نطلــب مــن المشــاركين فــي جلســاتنا بكتابــة مــا يــدور فــي رأســهم أثنــاء عشــرين دقيقــة مخصصــة لكتابــة أي شــي ٍء يخطــر علــى بالهــم ،فليــس مــن الضــروري إتبــاع المهمــة الكتابيــة المطروحــة مــن جميــع نواحيهــا؛ مــا يهــم هــو أن المشــارك قــد كتــب حقيقتــه المتعلقــة باألمــر المطــروح .ولذلــك، فــإن المهــارات الكتابيــة للشــخص ال تحــدد قــدرة مشــاركته علــى منصــة التحــدث .هــذه إحــدى الفــرص التــي تركــز علــى مشــاركة الشــخص أفكارهــم وكتاباتهــم ،وهــذا هــو أســاس .TTP ف
تتمحــور ورش عملكــم حــول مواضيــع عديــدة، منهــا القلــق والوطــن .مــا الــذي يلهــم اختياركــم لهذه المواضيع؟
ً عــادة ،علــى نهايــة جلســاتنا األدبيــة ،أحــاول أن أخــذ بعضــا مــن اإلقتراحــات من المشــاركين. فعلــى ســبيل المثــال ،أثنــاء جلســة موضــوع الـــ "قلــق" األولى، حظينــا بفرصــة اســتضافة العديــد مــن المشــاركين ،لكــن عــددًا كبيــرًا مــن النــاس لــم يســتطيعوا الحضــور .فلذلــك جلســة ثانيــة قررنــا تنظيــم ٍ للقلــق .فــي األغلــب ،يعتمــد اختيــار مواضيــع الجلســات علــى رغبــات المشــاركين ،وعلــى مــا يريــدون التعبيــر عنــه .أحــاول اختيــار مواضيــع مختلفــة لــكل كيــف كانــت ردة فعــل عشــاق الشــعر إلــى ، TTPمنــذ شــهر ،مــن الــــ "طمــوح" إلــى الـــ "أمــل" ،التــي تلمســنا في أماكن بدايتــه إلــى اآلن؟ ـة وتجبرنــا علــى إخــراج حساسـ ٍ ألكثــر مــن مــرةُ ،طلــب مننــا تنظيــم ورش عمــل فــي الريــاض ،وأنــا مشــاعرنا فــي حبــر أقالمنــا. لــدي رغبـ ٌ ـة كبيــرة بفعــل ذلــك ،ولكنهــا مخاطـ ٌ ـرة ماليــة .أثنــاء أول عمــل لنــا فــي جــدة ،وجدنــا أن لدينــا عــددًا جيــدًا مــن ورشــة ٍ الحضــور الذيــن أصابهــم الفضــول حــول األشــياء الــذي مــن الممكــن لـــ TTPتقديمهــا لهــم ،ممــا جعلنــي أســتمر فــي تنظيــم الجلســات األدبيــة وورش العمــل التــي ازداد أعــداد حضورهــا مــع كل مــرة .وأنــا تزايــد ألننــا نحتــاج إلــى هــذه المســاحات أظــن أن هــذا العــدد فــي ٍ األدبيــة بشــدة ،فهــي تســمح لنــا بمشــاركة أعمالنــا مــن غيــر الخــوف مــن االنتقــاد المملــوء بالحقــد .وأغلــب األشــخاص الذيــن يشــاركون أعمالهــم علــى المنصــة يكونــوا أناســا لــم يشــاركوا أعمالهــم مــن قبــل. ف
ف
٣٨
هنــاك البعــض مــن الصــور النمطيــة الســلبية حــول األشــخاص الذيــن يتخــذون الكتابــة اإلبداعيــة كمهنــة لهــم .مــن وجهــة نظــرك، هــل تعتقديــن أن TTPلــه القــدرة عــي التغييــر مــن هــذه الناحيــة؟ ـة معينــة ،أنــا أظــن أن مــن ناحيـ ٍ ـادر علــى فعل ذلك .العديد لبــب TTPقـ ٌ مــن النــاس الذيــن يشــاركون معنا ألول مــرة يحملــون معهــم نظــرات اســتغراب وتشــكك فــي البدايــة، ولكــن وجهــة النظــر هــذه غالبــا مــا تتغيــر علــى نهايــة األمســية. شــاركتهم تغيــر وجهــة نظرهــم حــول أهميــة دور الكتابــة والك ّتــاب األدبييــن .شــخصيًا، ٌ إنســانة تحــب مشــاركة أنــا أفكارهــا ،وأكتــب منــذ السادســة مــن العمــر .ومــع أننــي اتخــذت كتخصــص التصميــم الجرافيكــي ٍ لــي فــي دراســتي الجامعيــة ألننــي ال كنــت أعلــم مــاذامــن الممكــن لــي فعلــه بشــهادةٍ فــي الكتابــة واألدب -إال أننــي شــاهدت نفســي أعــود مــرارًا وتكــرارًا إلــى مجــال الكتابــة. ٌ مســاحة إبداعيــة TTPهــي ف ٌ مكرســة لألشــخاص الشــبيهين بــي ،فهــي تســمح لنــا بالغــوص فــي هــذا المهنــة والمجــال، خصيصــا الطــاب المقبليــن علــى دراســتهم الجامعيــة باإلضافــة إلى عشاق الكتابة. ف
ف
اللــــغــــة
فــي حســابكم علــى منصــة إنســتاقرام ،أول صــورة لكــم ٍّ حــد تحتــوي علــى عبــارة "ال رقابــة هنــا!" .لمــاذا ،وألي تعتبــرون هــذه الجملــة صحيحــة؟ حتــى أبســط إجابتــي ،أنــا كمؤسســة TTPال أمنــع مــن النقــاش حــول أي موضــوع .محتــوى الكتابــة الــذي يقــرأ علــى المنصــة يعــود بالكامــل علــى الشــخص الــذي صعدهــا .فمن الممكن لهذا الشــخص أن ’يحذف’ بعــض النواحــي مــن عملــه الــذي يــرى أنهــا مــن الممكــن أن تعرضــه إلــى مــا ال يريــده .هــذه البيئــة التــي تســمح لــك بانتقــاء مــا تقــرأه مــن ـتغراب مــن المســتمعين هــي التــي تجعــل غيــر مواجهــة نظــرات اسـ ٍ مــن منصتنــا مكانــا آمنــا يســتطيع الكتــاب مشــاركة أعمالهــم فيــه، وهــذا يتضمــن المواضيــع الحساســة كاألمــراض النفســية وغيرهــا ـة ســوداء. مــن األشــياء التــي ينظــر المجتمــع إليــه بعدسـ ٍ فعلــى ســبيل المثــال ،قــد شــارك مــن قبــل بعــض األشــخاص علــى منصتنــا أعمــاال ً تتنــاول العــرق والعنصريــة ،اإللحــاد ،وحتــى شــكوكهم الدينيــة .إذا أردت أن تتحــدث علــى موضــوع حســاس وخــاص بــك، فــا مانــع مــن ذلــك؛ ولكــن ،مــن الضــروري أن تكــون مســتعدًا لمــا قــد يتبــع مشــاركتك ،باإلضافــة إلــى إتخــاذ الحيطــة والحــذر. ف
ف
ماهــي أكبــر المصاعــب التــي واجهتكــم فــي ، TTPوكيــف تمكنتــم مــن تخطيهــا؟ ـكلة واجهناهــا هــو التقلــب فــي عدد المشــاركين فــي رأيــي ،أكبــر مشـ ٍ كثيــر مــن األشــخاص الذيــن يظهــرون فــي األمســيات والجلســات. ٌ ـت قصيــر ،ممــا الرغبــة فــي الحضــور يعتــذرون قبــل األمســية بوقـ ٍ يجعــل تنظيــم هــذه الجلســات شــيئًا مجهــدًا لــي .أنــا اســتمتع فــي أمســياتنا مــن جميــع النواحــي ،ولكــن تنظيمهــا فــي شــدة الصعوبــة ألننــي ال أعلــم العــدد الحقيقــي للحضــور .فعلــى ســبيل المثــال ،قــد احجــز مســرحًا كبيــرًا لورشــة العمــل بســبب عــدد المســجلين كبيــر منهــم يعتــذرون عــن الهائــل ،ولكــن علــى الحقيقــة جــز ٌء ٌ الحضــور ،وهــذا يكلــف علينــا ماليــا .بالنســبة إلــى األمســيات األدبيــة فــي جــدة التــي ننظمهــا ،اســتطعنا حــل هــذه المشــكلة عبــر بيــع تذاكــر الحضــور قبــل الفعاليــة بفتــرة .وأمــا بالنســبة إلــى ورش عمــل طــاب الكتابــة ،فإننــي لــم أريــد فعــل ذلــك ألن أغلبيــة الحضــور ٌ جامعيــون يصعــب عليهــم دفــع المبلــغ قبــل الفعاليــة بأســبوع. ف
جواز سفر الشعراء :
ف
thepoetrypassport.wordpress.com
٣٩
الثقافة السعودية
عمــل مشــترك بيــن مصممــات جرافيــك ســعوديات إليصــال بعــض المفــردات المســتخدمة فــي ثقافتنــا للعالــم والعــرب مــن دول أخــرى بصفــة خاصــة ،وذلــك لخلــق تواصــل بصــري ثقافــي تــزداد فيــه عالقاتنــا ببعضنــا.ف
اللــــغــــة
٤٠
يمكنكم متابعة المصممات في الحسابات التالية: ف أروى بن غيث نورة الحقباني
اللــــغــــة
ف
instagram: arwabinghaith
instagram: Neerohq
نورة العبيد
أمل المطيري
instagram: Nourao1
Behance: Amal Mutairi
ريم الشنيبر
instagram: reem__as
٤١
اللــــغــــة
عهـد نيازي عهــد نيــازي هــي مؤسســة ورئيســة تحريــر منصــة جهنميــة .تتنقــل عهــد بيــن جــدة وآن آربــور ،ميشــيقان فــي الواليــات المتحــدة ،حيــث تكمــل دراســة الدكتــوراة فــي قســم الدراســات الشــرق أوســطية. عملهــا األكاديمــي يتمحــور حــول كتابــة النســاء والجنــدر فــي الشــرق األوســط .يمكنكــم ففففففف @ متابعتهــا علــى تويترAhd_hn : وإنستقرام@Ahdniazy : فففففففففففف
كيف بدأت جهنمية؟ وهل لالسم داللة معينة؟ لطالمــا كنــت مهتمــة بشــؤون المــرأة ودور المــرأة فــي المجتمــع بشــكل عــام ،وأحببــت القــراءة والكتابــة .اعتــدت أن أكتــب لوحــدي أشــياء بســيطة .تخصصــت فــي الجامعــة تخصــص الكتابــة اإلبداعية، وحصــل آنــذاك فــي الســنة األولــى أمــر مهــم ،حيــث أخــذت مــادة عــن ـر وألول مــرة عــن نظــرة العالــم الغربــي االستشــراق؛ فبــدأت أتعلــم كثيـ ً للعالــم العربــي والشــرق بشــكل عــام تاريخ ًّيــا وكيــف كانــت هــذه النظــرة ســيئة وخاطئــة بالطبــع ،وهــي التــي ُب ِن َيــت عليهــا الصــور النمطيــة التــي نحاربهــا حتــى االن .أصبحــت أهتــم بعــد هــذه المــادة بالتمثيــل ) ، (Representationوبالــذات تمثيــل المــرأة ألنــي تعلمــت عــن الصــور النمطيــة عــن المــرأة العربيــة خاصــة .لذلــك أردت إيجــاد مســاحة للنســاء والعــرب بشــكل عــام لمشــاركة قصصهــم، بـ ً ـدل مــن أن نأخــذ مــن الغــرب الــذي يُحــاول تصويرنــا دون أن يفهــم ـرا خاصــة أنهــا شــي ًئا مــن األســاس! هــذه المــادة جعلتنــي أفكــر كثيـ ً (الصــور النمطيــة) لــم تنتــهِ مــع االستشــراق؛ فاألخبــار واألفــام واإلعــام – عندمــا ننظــر بأساســاتها -هــي قصــص وعمليــة تبــادل قصــص تزيــد مــن هــذا األمــر .فهدفــي أن نحكــي قصصنــا بأنفســنا، واهتمامــي بالمــرأة والنســوية شــخص ًّيا جعلنــي أرغــب بجعلهــا منصة للنساء السعوديات. ف
بالنســبة لالســم أنــا أفتخــر فيــه جـ ً ـدا .نحــن سـ َّـمينا جهنمية على )(Bouganvallia شــجرة الجهنميــة ففففففففــف التــي تنمــو لدينــا فــي الســعودية مــع مناخنــا القاســي دون أن يعتنــي بهــا أحــد .تنمــو ورودهــا ً جــدا، التــي لهــا ألــوان جميلــة وأهــم مــا فيهــا أنــه ال توجــد وردتــان تشــبه إحداهمــا األخــرى :وهــذه فكرتنــا أنــه ال توجــد ســعوديتان مثــل بعــض، وهــذا مــا نــود أن نركــز عليــه ً أيضــا وهــو أن نســمع قصــص الســعوديات وأن نتعــرف علــى بعضنــا ومجتمعنــا أكثــر. ف
٤٢
اللــــغــــة
إحــدى أهــداف جهنميــة تغييــر الصــور النمطيــة عــن المــرأة الســعودية .كيــف يمكــن للكتابــة والفنــون بشــكل عــام تغييــر الصــور النمطيــة عــن مجتمــع معيــن ،وهــل همــا كافيــان للقيــام بهــذا األمــر؟ بــكل بســاطة :كيــف بــدأت الصــور النمطيــة؟ عبــر الفــن والكتابــة؛ فلذلــك يجــب علينــا أن نعــود لزمــن االستشــراق واالســتعمار ،خاصــة أنهــم أتــوا إلــى منطقتنــا وصورونــا بالصــورة التــي تفيدهــم وتفيــد أهدافهم .لم يهتــم أحـ ٌ ـد بإعطائنــا أقالمًا أو مذ. عندمــا لنأخــذ الفــن والكتابــة بيدنــا ُ ون ِصـ ُّـر أن نحكــي قصصنــا ونعبــر عــن آراءنــا ونكتــب عــن نفســنا وأهلنــا تجربتنــا بأنفســنا. ال ،ليســا كافييــن لوحدهــم. أمــر كبيــر بالطبــع التغييــر فــي ٍ كالصــور النمطيــة والــذي لــه مئــات الســنين يجــب أن ُنحاربــه مــن أكثــر مــن ناحيــة واحــدة. لكــن دائ ًمــا الفــن والكتابــة همــا بوابــة تغييــر الثقافــة فــي ً عمــل المجتمــع .عندمــا تــرى فن ًّيــا يلفــت نظــرك أو تقــرأ قصــة تبــدأ بطــرح أســئلة عــن كيفيــة تغييــر هــذا الواقــع وكيــف يمكنــك أن تحكــي واقعــك .همــا بدايــة بالتأكيــد ،ونحتــاج كل الجهــات للقضــاء عليهــا وتحســين مجتمعنا كذلك. ف
مــا الــذي يتــم البحــث عنــه فــي النصــوص التــي ُترســل إلــى جهنميــة؟ ومــا المواضيــع التــي تحــاول المنصــة مناقشــتها خــال أعدادها؟ أنــا ال أبحــث عــن شــيء معيــن فــي النــص ،إال أن يكــون متناســ ًقا بطريقــة أو بأخــرى مــع الموضــوع .ال أســتطيع أن أشــرح لــك بهجتــي ً جــدا هــذه التجربــة ألنهــا عندمــا أقــرأ قصــة وتفاجئنــي .أعشــق تفرحنــي .نحــن نــود أن نكتشــف القصــص ،ألننــا ال نعــرف قصــص بعــض .لذلــك ال أبحــث عــن شــيء معيــن إال أنــه تعبــر (المشــاركة) عــن تجربتهــا. نحــاول مناقشــة مواضيــع محوريــة تهــم أو تخــص المــرأة الســعودية بشــكل عــام ،ممــا يعنــي أنــه ال يوجــد موضــوع معيــن. عددنا القادم سوف يكون عن القيادة النسائية ) (Women Leadershipفي المملكــة؛ فهــي ليســت مجــرد الســواقة .هــذا حــدث حاصــل اآلن ونحــن نريــد أن نأخــذ هــذا الحمــاس الــذي ســوف يوصلنــا إلــى أخــذ آراء وقصــص عــن هــذا األمر الملموس حال ًّيا. ف
ف
ف
٤٣
هــل تعتقديــن أن للكتابــة دور فــي تطويــر الحركــة النســوية الســعودية؟ وماهــي مســاهمة جهنميــة فــي هذا األمر؟ بالتأكيــد الكتابــة والفنــون ســاهمت بتشــكيل وتطويــر ثقافــات الشــعوب عالم ًّيــا عبــر التاريــخ؛ فهــي ليســت خاصــة بنــا لوحدنــا. مــا الكتابــة؟ الكتابــة هــي الحكايــة ) .(Storytellingالقصــص هــي أســاس المجتمــع بالنســبة لــي؛ هــي الطريقــة التــي ننقــل بهــا خبراتنــا وتجاربنــا لألجيــال القادمــة؛ فجهنميــة -بطريقــة تبــادل القصــصتســاهم فــي تعريــف المجتمــع الســعودي بالثقافــات المختلفــة الموجــودة هنــا فــي بلدنــا ،ونحــاول أن نســاعد في إثــراء المعرفة في المجتمــع الســعودي ،ونحــن ً أيضــا مهتمــات بالتعريــف عــن مجتمعنــا الســعودي بشــكل عــام ،ولكــن عبــر المــرأة وكتابــة المــرأة .لمــاذا؟ ألنــه فــي مجتمعنــا والمجتمعــات العالميــة جميعهــا نحــن معتــادون علــى عــدم إتاحــة الفرصــة الكافيــة للمــرأة للتعبيــر عــن أفكارهــا، وآرائهــا ،وثقافتهــا ،وتجاربهــا فــي الحيــاة .معظــم الكتــاب ورواد األدب واإلعالمييــن التــي تؤثــر أقالمهــم وقصصهــم ببنــاء ثقافــة المجتمــع هــم مــن الرجــال؛ فكــون جهنميــة توفــر مســاحة خاصــة بالنســاء شــيء ـرا إليصــال مهــم ،ألنــه عملنــا هــذا قاصــدات لرغبتنــا أن نكــون منبـ ً كلماتهــم وأفكارهــم لبقيــة المجتمــع الســعودي والعالــم. ف
قــد يُعتبــر نشــاطي الكتابــة والقــراءة نشــاطان نخبويــان; فكيــف مــن الممكــن أن تصــل جهنميــة ومنصــات النشــر األخــرى إلــى أكبــر شــريحة مــن المجتمــع الســعودي برأيــك؟ عندمــا طـ ُـرح هــذا الســؤال كانــت لــدي فكرتــان إليجابــهً . أول ،هــذه الفكــرة أتمنــى أنهــا تكــون تغيــرت ،ونحــن لدينــا أشــخاصً ا متعلميــن جـ ً ـدا فــي البلــد ،وأعتقــد أنــه نســبة النســاء بالــذات 50٪إلــى 60٪من خريجــي الجامعــات .نحــن لســنا فــي زمــن األميــة .ثان ًيــا ،مــن الممكن أن يقــول شــخص مــا "ال أحــب القــراء والكتابــة" ،ولكــن يشــاهد أفــام .هــذه ُ األفــام بذاتهــا هــي حكايــة .وهــذا نجــده فــي األدب وفــي الفــن ً أيضــا .هــذه القصــص والوســائط المتعــددة ُتكـ ِّون رأيــك ونظرتــك لمــا حولــك مــن النــاس والمجتمــع .ســواء أحبهــا (القــراءة والكتابــة) الشــخص أم ال هــو مشــترك فــي القصــص وتبادلهــا. ف
اللــــغــــة
نحــن فــي جهنميــة والمجــات األخــرى مــن الممكــن أن نســتغل معيشــتنا فــي عصــر وســائل التواصــل االجتماعــي ،حيــث توجــد القصــص ســواء كانــت ً مثــا ڤيديــو بســيط أو بصريــة صــورة وتحتهــا كلمــات بســيطة بحيــث نلفــت نظرهــم عبــر هــذه الطريقــة لكــي ال يملــون ويحبون القــراءة والكتابــة تدريج ًيــا. الحكايــة هــي أســاس كونــك إنســان ،ونحــن نرغــب بإرجــاع النــاس إليهــا ،وأن يهتمــوا بهــا. ف
ما خطوة جهنمية القادمة؟ عددنــا القــادم ســوف يكــون عــن القيــادة النســائي .غيــر ذلــك، نحــن نــود أن تصــل جهنميــة إلــى المجتمــع الســعودي الســعودي ()1 بمناطقــه المتعــددة ،أنــا ال أود مــن جهنميــة أن تضــم دائــرة بنــات مدينــة جــدة المتعلمــات؛ فهــذا ليــس المجتمــع الســعودي فقــط .نحــن نبحــث عــن متطوعيــن فــي فريقنــا مــن حــول المملكــة ليســاهموا فــي تطويرهــا بحيــث يصبــح لدينــا إن شــاء اهلل مشــاركة مــن كل مدينــة .نحــن نبحــث عــن أشــخاص لهــم طاقــة وفعاليــة ورغبــة بالمســاهمة فــي بنــاء المجتمــع ليوصلونــا إلــى رؤيــة .2030 ف
) (1تكــرار كلمــة الســعودي مرتــان هــو )1 أســلوب توكيــد لفظــي.
ف
جهنمية :
ف
http://jahanamiya.com
٤٤
"
اللــــغــــة
العــرق ليــس لــه أهميــة تذكــر مقابــل أهميــة اللغــة فــي إكســاب االنســان الهويــة
"
-عبداهلل البريدي
٤٥
شكرا للغة ً ربمــا أكثــر مــا نقــوم بــه هــو التفكيــر .قبــل الشــروع بعمــل الشــيء، ـير مــن أوقاتنــا؛ أثنائــه ،وبعــد إنهائــه .التفكيــر يأخــذ نصي ًبــا غيــر يسـ ٍ ً تــاركا إيانــا نبحــر وســط أمواجــه، يمتصهــا ،يســ ُّلها مــن غمدهــا، وعلــى متــن قواربــه. ف
كيــف تَمكننــا مــن التفكيــر؟ كيــف لعقولنــا أن حدثتنــا وأنــارت سـ ً ـبل فينــا لطالمــا شــبعتها العتمــة؟ نحــن نتواصــل مــع عقولنــا ،ولــوال ذلــك التواصــل لمــا أنجبنــا تلــك األفــكار علــى أرض الواقــع .كان للتواصــل ـكار ،كان الغــروب ســيد ســمائها.. دو ًرا بــار ًزا فــي بــزوغ شــمس أفـ ٍ أشــرقت شــمس تلــك األفــكار (باللغــة). ف
ـذال فأقــول بأنهــا جسـ ٌـر يصــل بيــن عقــول الناس. لــن أصــف اللغــة بابتـ ٍ ٌ ســوف أكتفــي بالقــول أنهــا عالــمٌ آخــر ،طريـ ٌ ـق مختلــف ،ســبيل تبحــر وبشــكل أدق ،هــي مــا جــال فيــه عقولنــا لتترجــم مــا جــال فيهــا، ٍ في عقولنا. ف
للغــة عظمـ ٌ ـة حينمــا ال تفتــأ تســمح لنــا بالحــوار مــع عقولنــا .نحادثهــا، ـرا مــا نســألها. نســألها ،ونســألها ،وكثيـ ً ف
ٌ عظمــة حيــن جعلتنــا ننســجم مــع هــذا العالــم الصاخــب. للغــة ّ احتضنتنــا ،عانقــت وحدتنــا بشــدة ،وصاحبــت عزلتنــا. ف
اللــــغــــة
٤٦
اللــــغــــة
ٌ ْ رحبت بعقولنا ،ورحبت بنا كذلك. عظمة حينما للغة
ف
ورحبــت بالكنــوز التــي نحملهــا بجوفنــا ،لتســمح لنــا -وبواســطتها- أن نستكشــف كل تلــك الكنــوز التــي لطالمــا ملكناهــا. ف
فــي أول مــرةٍ قابلــت عقلــي ،عرفتنــي عليــه اللغــة قائلـ ً ـة" :أهـ ًـا بــك أيهــا الصديــق ،هــذا عقلــك ،وأنــا الســبيل الــذي ستســلكه لتصــل إليــه ويصــل إليــك”. ف
أمــا فــي أول لقــا ٍء مــع مخيلتــي ،فكانــت اللغــة ً أيضــا هــي مــن عرفتنــا ٌ علــى بعضنــا" :مرح ًبــا ،هــذه مخيلتــك ،إنهــا محيــط عميــق يحمــل بجوفــه كنــو ًزا ينــدر وجودهــا .أركــب علــى متنــي ،سأســمح لــك بــأن تغــوص فــي أعماقــه ،اركــب". ف
شــكرا لهــا شــكرا للغــة ،التــي ال تكــف عــن إظهــار عظمتهــا دائ ًمــا. ً ً ألنهــا وقبــل أي شــيء ،ســمحت لنــا أن نصــادق أنفســنا ،ونقتــاتُ ـكرا لهــا ألنهــا -دو ًمــا -مــا كانــت تصطــف ،كلمـ ً ـة كلمــة، أشــخاصنا .شـ ً ـكرا ألنهــا عظيمــة إلــى الحــد الــذي لتعبــر وبصراحــة عمــا بداخلنــا .شـ ً جعلنــا فــي أحيــان كثيــرة نكتــب ،نقــرأ ،نحــادث غيرنــا ،ونحــادث أنفســنا ،وحتــى عقولنــا. ف
ســلمى القحطانــي كاتبــة وطالبــة فــي المرحلــة الثانويــة ،لمتابعتهــا علــى تويتــر @salmasaadd : ف
٤٧
"
اللــــغــــة
فهــي لغــة تمتــد جذورهــا فــي الماضــي ،و تمتــد فروعهــا فــي المستقبـــل
"
فففففف
-عبدالوهاب المسيري
٤٨
اللــــغــــة
ـام دائــم للفنانيــن والك َّتــاب علــى حــد ســواء ،لذلــك بــدأ نــادي كتــاب لطالمــا كانــت القــراءة مصــدر إلهـ ٍ مجلــة َورد إلعــادة استكشــاف كتــب مــن جميــع أنحــاء العالــم ،وخاصــة الصــادر فــي الســعودية مــن كتــاب ناشــئين .كمــا نــود أن نبنــي بيئــة محفــزة تشــجع علــى التفكيــر النقــدي والنقــد الب َّنــاء ،والتــي تنبــذ ً أيضــا التلقيــن. ف
٤٩
اللــــغــــة
عــدد العـلم والفـن يلتقــي الفــن بالعلــوم بنقــاط عــدة قــد تخفــى عــن أنظارنــا .يرتبــط عالمــي الفنــون ً ارتباطــا وثي ًقــا ،ويعتبــران مكمــان لبعضيهمــا .شــاركنا لمناقشــة هــذا الترابــط والعلــوم مــن وجهــة نظــرك فــي عددنــا القــادم. ف
٥٠
اللــــغــــة
المشاركات المقبولة: النصوص: تشمل ِّ الشعر ،القصص القصيرة ،المقاالت ،المسرحيات ،إلخ الصيغ المقبولة: يرسل على هيأة نص أو docأو
.docx
الصور والرسومات: تشمل جميع أنواع الفنون البصرية ،ويجب مسح المشاركة ضوئ ًيا وإرسالها بدقة
.300 dpi
الصيغ المقبولة: .pdf , .png , .jpg المعلومات المطلوبة: ً كامل (األول والعائلة( االسم نبذة مختصرة (اهتمامات ،العمل ،مشاريع ،الخ )...ا عنوان المشاركة المدينة وصف المشاركة وعالقتها بالموضوع الحسابات على مواقع التواصل االجتماعي (اختياري( كتابة ثالث جمل على األقل عن مدى تعبير عملك وارتباطه بالحرية بأنواعها يمكنــك المشــاركة بأكثــر مــن عمــل ،ولكــن عمــل واحــد فقــط ســيتم قبولــه لــكل فنــان .ســيتم الحكــم علــى المشــاركات بنــا ًء علــى أصالــة الفكــرة ،ومــدى ارتباطهــا بالموضــوع .عنــد المشــاركة ،أنــت تقبــل بالتعديــل علــى النصــوص مــن حيــث األخطــاء اإلمالئيــة أو النحويــة .يتم إرســال المشــاركة مــع المعلومات ايـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمــــــــيـــــــــــــــــــــــــــــل المطلوبــة مــع إضافــة «عــدد العلــم والفــن» كعنــوان إلــى wardemag@ gmail.com الموعد النهائي2018/10/31 :
اللــــغــــة
اللــــغــــة