JORNAL
DISTRIBUIÇÃO GRATUITA
ICAPRA ANO 15 | n° 130 | 2022
Festas de Iemanjá, algumas canceladas outras com restrições, mas ainda longe da normalidade PÁGINA 9
PREVISÕES 2022: ANO DE REEQUILÍBRIO, RENOVAÇÃO E SUCESSO PARA QUEM FOCAR PÁGS. 12 E 13.
BAHIA - ILÉ AṢẸ̀ ÒPÓ AGANJU, 50 ANOS DE RESISTÊNCIA E HISTÓRIA PÁG. 14
LÍDERES EVANGÉLICOS MIRAM OS TRÊS PODERES PÁG. 18
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Editorial MARCELO FRITZ EDITOR RESPONSÁVEL
Olá Leitores!
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uem diria uma nova onda da Covid-19, casas tradicionais não reabrem numa normali-
dade, mas iniciam obrigações e aos poucos com restrições vão retomando ha obrigações essenciais, necessárias para manutenção do axé e espiritualidade. A realidade cotidiana nos veste de coragem, e nos da habilidade para prosseguir, pois a vida não para e o futuro está nas mãos do divino. O jornal ICAPRA, fez 15 anos e
prosseguir com esta missão, não é fácil, principalmente nos dias atuais, mas a estrada nos solidifica a cada dia e este é nosso maior trunfo. Então vamos de notícias! Boa Leitura!
Expediente Editor Responsável: Marcelo Fritz Registro MTB: 30754-RJ Edição: Marcelo Fritz Diagramadora: Viviana Assunção
Colaboradores: José Beniste Almir O. de Souza Walter Nkosi Pai Marcio d’Jagun Christine Keller
Contato: (21) 2663-5815 | Zap: (21) 97032-9289 email: icapra.geral2@gmail.com | Endereço: Av. Presidente Kennedy, 335 | Coelho da Rocha - São João de Meriti – RJ
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A VIRTUDE O conjunto das qualidades essenciais do ser humano Como adquirir a virtude? “A virtude adquire-se com a sabedoria. E é natural o erro psicológico de não distinguir a vontade da inteligência.” - Sócrates Neste contexto percebemos que. Vontade; Faculdade de livre escolha dos atos a serem praticados pelo indivíduo. Inteligência; Faculdade de compreender, aprender ou adaptar-se facilmente. - A natureza do ser é a sua psique, ou seja, a razão. - A virtude é o que aperfeiçoa a razão. Se o que aperfeiçoa a razão é o conhecimento, deduz-se que, a virtude é o sinônimo de conhecimento. No Livro O problema do ser do destino e da dor, Léon Denis nos informa que; “Não há progresso possível sem observação atenta de nós mesmos. É necessário vigiar todos os nossos atos impulsivos para chegarmos, a saber, em que sentido devemos dirigir nossos esforços
para nos aperfeiçoarmos”. Então podemos afirmar que, a vontade do ser é fator crucial para a virtude, ao Autodomínio, no controle dos instintos. Sócrates também nos informa; “Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância.” Então, como poderemos conhecer os limites da nossa ignorância? “Não é virtuoso aquele que faz ostentação da sua virtude, pois que lhe falta a qualidade principal: a modéstia, e tem o vício que mais se lhe opõe: o orgulho...”. “... Mais vale pouca virtude com modéstia, do que muita com orgulho.” – François-Nicolas-Madeleine, (Paris, 1863. ESSE. Cap.XVII, item. 08.). Então, libertando-nos do egoísmo, conseguiremos enxergar o nosso próximo, como alguém a quem poderemos oferecer o amparo e a proteção, para levar-lhes o reconforto de que estejam em necessidades. Saúde, paz e amor a todos, nesta caminhada Terrena ao encontro do nosso mestre Jesus o Cristo!
ICAPRA História: Início Desde o início a Letra do Ano começou a ser tirada aos fiais do século XIX, sem poder precisar a letra exata. Por dados e documentos se revela que Babalawós procedentes das diferentes ramas religiosas existentes no país (Cuba) começaram a se reunir para efetuar com todo o rigor as cerimônias estabelecidas que concluíam o primeiro de janeiro com a abertura da Letra do Ano. Através do Oráculo de IFÁ se faziam conhecer as orientações e recomendações que deviam ser cumpridas durante esse ano, com a fim de evitar ou vencer os obstáculos e as dificuldades. Por esta razão a primeira Letra do Ano que foi realizada em Cuba a realizou o Babalawó Ño Remiro Herrera (ADESINA) Obara Meji, de origem africana, apoiado fundamentalmente por 5 (cinco) de seus afilhados, a saber: Marcos García Ifalola Baba Ejiogbe Oluguere - Oyekun Meji Eulogio Rodríguez Tata Gaitán Ogunda Fun José Carmen Batista – Ogbe Weñe Salvador Montalvo - Okana Meji Bernardo Rojas – Irete Untendi
PREVISÃO DE
IFÁ 2022
É
uma cerimônia religiosa de adivinhação para um longo período de tempo (1 ano), mediante ao qual um grupo de religiosos, através do Oráculo de IFÁ, dão a conhecer o futuro de toda uma comunidade ou região, além das orientações e recomendações para evitar dificuldades ou obter melhores resultados na vida de seus habitantes.
Alguns dos afilhados de ADESINA tinha como Ojugbona Oluguere que era também de origem afrincana. Países: A Letra é tirada nos países onde se pratica esta religião. Atualmente a Associação Cultual Yorubá de Cuba publica as Letras de 10 países: 1. Cuba 2. Estados Unidos 3. Venezulela 4. Porto Rico 5. México 6. Panamá 7. Espanha 8. França 9. Itália 10. Brasil. Letra do Ano Ifá (Previsão Anual) Devemos levar em consideração, que a adivinhação coletiva, tem como principal objetivo saber com antecedência sobre os principais acontecimentos dentro do ciclo de 365 dias que vão impactar
a sociedade, seja positivamente ou negativamente. Ter acesso a essas informações nos dão a oportunidade de termos em nossas mãos um guia anual para tirarmos o melhor proveito possível do ano e logo nos posicionar um passo à frente desses eventos. Não obstante, sabemos que dentro do aspecto individual somos afetados diretamente de acordo, por exemplo, com as mudanças sociais, culturais, políticas, tecnológicas, climáticas etc. Em virtude desses acontecimentos, aos poucos, transformações sutis na mentalidade coletiva e na sociedade ocorrem paralelamente indicando o início e o fim das gerações. Marcando, portanto, o fim de estilos de vida, tendências, modas, pensamentos, tecnologias, conceitos, valores como também novidades e surgimento de novas tendências, tecnologias etc. Exemplo: alguém pode fumar em lugares públicos fechados como há
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tempos atrás? Não! Vejam, que uma lei deu início a uma queda brusca na indústria do tabaco e ao mesmo tempo um crescimento expressivo e oportunidades no mercado de métodos alternativos para deixar de fumar, vendas de remédios antitabagismo, busca por profissionais nesse campo etc. É morrer e renascer. Portanto, tudo que empreendemos para sobrevivermos dentro de um contexto social, depende exclusivamente do rumo coletivo. A consulta com oráculo de Ifá nas previsões anuais é voltada para as transformações coletivas e com esse objetivo se realiza a Letra do Ano. E, estarmos alinhados a essas mudanças significa mais oportunidades, menos prejuízos e mais chances de um ano promissor. Obviamente todas as pessoas não são atingidas da mesma forma, por isso a consulta individual é sempre indispensável para identificar as circunstâncias de cada pessoa dentro desse cenário. Segundo a Tradição Afro-cubana no mundo a cerimônia de atefar (tirar o Odú) deve ser realizada no dia 1 de janeiro de cada ano para que os ebós, recursos indicados por Ifá surtam efeito. Obs: Não existe calendário dentro de Ifá. Existem ciclos que são marcados por datas ou eventos nos dias atuais. No dia primeiro de janeiro é quando a nossa sociedade coletivamente vibra na chegada do novo ciclo e é para essa consciência coletiva que se realiza a letra do ano. As cerimônias prévias, assim como as posições da natureza onde são realizados os rituais é com a finalidade de acessar as informações espirituais específicas de um determinado país. Prévia das previsões na página do face book ifa ni lorun. https://fb.watch/awp5JWT9gk/
Ifá Ni L’Órun Oluwó Siwajú Evandro Otura Aira Líder religião da Rhama Ifá Ni L’órun evandrolucumi@hotmail.com Foto: Reprodução internet Redes: @ifanilorun Site: ifanilorun.com.br
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oi uma produção rápida. Mas não podia deixar passar em branco nossas lutas, história e as participações valiosas de muitos. Ficaria aqui agradecendo, citando nomes, mas as imagens falam por si só. Muito obrigado ao Presidente do Museu da República, Mario Chagas, e toda a sua equipe maravilhosa que nos presentearam com esta recepção que nos fortalece. José Beniste, tenho a satisfação e confiança de produzir seus lançamentos, fato que me orgulha muito. Sem palavras. A todos os presentes que compareceram mesmo com ameaça de chuva. E não é que acabou dando aquela breve caída de água nos abençoando e presenteando com muito axé. Lideranças, parceiros, diretores de instituições, gestores públicos e interessados em cultura afro, se fizeram presente. Foi uma noite agradável coroada com água dos céus, com uma nuvem de bênçãos, mostrando o poder da ancestralidade viva que estava ali e foi reverenciada ao som de atabaques, palmas, cânticos e corneta. Muita satisfação poder manter vivo um veículo solido, cercado de parceiros comprometidos com nossa história e papel em difundir nossas tradições. O evento se realizou no dia 6 de dezembro de 2021, com início por volta das 18:30h.
JORNAL ICAPRA CELEBRA 15 ANOS NO PALÁCIO DO CATETE COM LANÇAMENTO DE DICIONÁRIO DE JOSÉ BENISTE
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LITORAL DE SÃO PAULO TEM FESTAS TRADICIONAIS DE IEMANJÁ CANCELADAS POR CONTA DA PANDEMIA CHRISTINE KELLER
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s tradicionais festas de Iemanjá no litoral de São Paulo, em Mongaguá e Praia Grande não puderam acontecer por conta da pandemia. As prefeituras locais decidiram em reuniões com os organizadores não realizar para evitar aglomerações, uma vez que as celebrações são muito bonitas e requisitadas, ficando cheias de adeptos que vão louvar Mãe Iemanjá e levar seus presentes e pedidos, além, é claro, de prestigiarem os festejos. Este ano, em razão do cancelamento da festa, os templos fizeram seus trabalhos e oferendas no Santuário Nacional da Umbanda (www.santuariodaumbanda. com.br), na praça de Iemanjá.A Federação Umbandista do Grande ABC FUGABC (mantenedora do Santuário Nacional da Umbanda) realiza a “Festa
à Iemanjá”sempre no segundo final de semana de dezembro na cidade de Mongaguá, no bairro Agenor de Campos, ao lado da estátua de Iemanjá. Sãodois quilômetros de orla com barracas padronizadas e banheiros químicos ao longo do espaço, e disponibilização de luz aos Templos, além de banheiros nos espaços aos que se interessam. Em média participam 80 templos entre filiados e não filiados que preferem ficar com a FUGABC em razão da organização. Nos dois anos de pandemia, 2020 e 2021, a FUGABC cancelou a festa, e a prefeitura também.A FUGABC inicia os preparativos para a festa em setembro reunindo com a prefeitura de Mongaguá para acertar data e detalhes. Em seguida faz reuniões com os filiados. Cada um recebe um espaço na areia (um ao lado do outro e todos de frente para o mar) e enfeita seu cantinho com muito amor e capricho e toda reverência que Mãe Iemanjá merece. Cada casa leva seus presentes. Um barco fica à disposição para colocação das oferendas. O evento é feito sem patrocínio algum. O presidente da FUGABC é o Babalaô Ronaldo Antonio Linares. Contato e informações: Maria Aparecida Linares - Relações Institucionais do Santuário Nacional da Umbanda/ FUGABC – Email: federacaoabc@gmail. com – Portal: www.santuáriodaumbanda. com.br. Instagram: @ueuaerj
Rio de Janeiro realiza Presentes de Iemanjá menores no final do ano por conta da pandemia. Fieis não deixam de homenagear a Rainha do Mar CHRISTINE KELLER
DIVULGAÇÃO CEUB E DIVULGAÇÃO MERCADÃO DE MADUREIRA
Os tradicionais presentes de Iemanjá de final do ano no Rio de Janeiro aconteceram de forma mais compacta em 2021, com todos os protocolos de cuidados necessários contra a Covid como distanciamento e uso de máscaras. No dia 19 de dezembro, às 9h da manhã, a Praia da Urca recebeu o Presente que é feito pela Congregação Espírita Umbandista do Brasil (CEUB)pela idealizadora do Barco Mãe Fátima Damas há 17 anos.Sendo que Tancredo da Silva Pinto já o fazia desde a década de 70. Um evento muito simples e íntimo com três médiuns do Templo Umbandista Maria Conga do Congo com uma oferenda de um barco de 60 cm para Iemanjá e algumas frutas e doces para Ibejada. Além disso houve o preparo de uma mesa para Ibejada na pedra da praia, servindo de um platô, uma saudação ao Seu Ogum Beira Mar e a oferta de um barco.A opção pelo formato foi por conta da chegada da variante
Ômicron. Mesmo assim, alguns banhistas presentes receberam passes do Caboclo Flecheiro, além do próprio fotógrafo Custódio Coimbra do jornal “O Globo”. A organização do Barco de Iemanjá data do primeiro mandato de César Maia. Foi uma ideia que nasceu de Ana Maria Maia, após o pedido de Mãe Fátima por e-mail ao prefeito. Contato: Jorge Mattoso - Produtor Executivo: 21 99012-4123
Outra importante Festa de Iemanjá no Rio de Janeiro no final do ano é a organizada pelo Mercadão de Madureira há 19 anos, sempre no dia 29 de dezembro. Durante a pandemia não foi cancelada. Apenas reduziu o tamanho e realizada com todos os cuidados necessários contra a Covid. O Mercadão fez uma reunião para decidir e como ainda é necessário evitar grandes multidões, foi feito menor no Mercadão. Por conta disso foram convidadas poucas pessoas. Mas aberta e quem estava ou chegou no local pode participar. Foi alugado um ônibus e outro cedido pela Secretaria Municipal de Cultura e foram mais ou menos uns 60 adeptos para Copacabana porque o presente precisa ser entregue. O Circuito seguiu com os presentes em cima de um caminhão com essa carreata menor. O evento começou por volta das 11h da manhã no Mercadão e terminou às 18h com a entrega final em Copa.
Com todos os cuidados e mar de gente com muita alegria e fé, Praia de Icaraí, em Niterói, voltou a receber o tradicional Presente de Yemanjá em dezembro CHRISTINE KELLER JOÃO TEODORO
A Praia de Icaraí, em Niterói, recebeu o Presente de Yemanjá no dia 29 de dezembro. A festividade acontece nesse formato desde 2009, conforme a Lei Municipal Nº284/2019. Uma carreata saiu da sede da União Espiritualista de Umbanda Afro do Estado do Rio de Janeiro e percorreu a cidade em carro aberto com a imagem de Mãe Yemanjá abençoando a todos e a diretora Mãe Iraci e sua benção com banho de cheiro. Um trio elétrico e a Orquestra ORAU acompanharam, seguidos de inúmeros carros. A Praia de Icaraí recebeu entre 500 e 1000 adeptos. Mesmo ao ar livre, foi seguido o protocolo de uso da máscara e distanciamento social mínimo, conforme orientação da Prefeitura de Niterói. O eventocontou com grande energia, fé, axé, esperança, fraternidade e amor. A imagem foi levada para a tenda que fica na areia da praia, onde temos a representatividade de outras Yabás como: Mãe Nanã, Mãe Iansã e Mãe Oxum, com um lindo balaio de flores em que foram colocados os pedidos dos presentese, ao final, levados às águas sagradas. O Presente de Niterói éorganizado pela Diretoria da UEUAERJ. Há uma grande mobilização de todos, como o Presidente Carlos Novo e Vice-Presidente, Ogan Jair, assuntos burocráticos, articulação junto à Prefeitura de Niterói e estrutura do evento, a Diretora Mãe Iraci, que cuida da ritualística espiritual do evento. Contato: Diretora de Mídias Sociais e divulgação Rosane Abreu WhatsApp (21) 967655725. Fotos e imagens: João Teodoro.
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FESTAS DE IEMANJÁ, ALGUMAS CANCELADAS OUTRAS COM RESTRIÇÕES, MAS AINDA LONGE DA NORMALIDADE CHRISTINE KELLER
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REPRODUÇÃO INTERNET / PRESENTE PARA IEMANJÁ | PAULA FRÓES/ DANIELE RODRIGUES/GOVBA \ DIVULGAÇÃO SECOM
s festas de Iemanjá de Salvador e do Rio de Janeiro em fevereiro são tradicionais. Com a pandemia, algumas deixaram de ser feitas, mas estão de volta, adaptadas a realidade de não poder ter multidões e com todos os cuidados necessários. É importante cuidar, mas sem perdermos a fé. Conversamos com os organizadores e cada um nos contou como será a comemoração. Até o momento do fechamento desta edição do Jornal, ainda algumas incertezas no formato pelo novo avanço da pandemia com a chegada da variante Ômicron. Mas felizes por termos vacina que tem salvo muita gente. Aconselhamos entrar em contato com os organizadores da festa que escolher para confirmar se houve mudança. O fundamental é a fé e o cuidado e vamos celebrar! Em Salvador, até o fechamento desta edição, a decisão era de que não haverá a tradicional festa do dia 2. Entramos em contato com a Secretaria de Turismo e a resposta foi que será cancelada por precaução devido a chegada do Ômicron e muitos casos registrados na cidade.Inclusive, no dia 14 de janeiro foi publicado um Decreto pelo Governo do Estado da Bahia no Diário Oficial “que determina que o Corpo de Bombeiros penalize estabelecimentos que descumprirem o limite máximo de público”, segundo informações do Jornal A Tarde. Mesmo assim cada casa deve fazer sua celebração ou entrega interna, fechada. E a Associação de Pescadores de Salvador fará sua entrega como sempre fazem, mas só entre eles. Já no Rio de Janeiro, as festas devem acontecer, menores, com todos os cuidados, mas nem todas no mesmo dia. Em todos os eventos as pessoas devem ir de branco, com máscaras e cartão de vacina em dia (obrigatório) e usar presentes ecologicamente corretos. Aconselhamos visitar as redes e entrar em contato para confirmação. Presente de Iemanjá do Afoxé Filhos de Gandhi do Rio:2/02, 9h. O cortejo sairá da sede até a praça Mauá.Terá um barco aguardando as baianas e charangueiros. Haverá balaio e ainda será divulgado se os adeptos podem levar balaios ou apenas flores. Vendas de camiseta do evento na sede. Endereço: Filhos De Gandhi RJ: Rua Camerino, nº 7/9, Gamboa. Para
informações, entre em contato WZP: (21) 98219-4384 com Helena.Filhos_gandhirj é o Instagram oficial. Presente de Iemanjá de São Gonçalo: Tem 13 anos e é organizado por Mãe Márcia D’Oxum, do IlèIyá Omidayê ÀṣeObalayó diretores da Comissão Organizadora e mais 20 casas. Acontece na Praia de Pedrinhas no primeiro domingo depois do dia 02, por volta de 8h30. Até o fechamento desta edição não estava confirmado, dependendo do aval da prefeitura. Haverá uma roda de conversas com lideranças de diversas nações falando de sua visão sobre Yemanjá. Para confirmar os eventos e mais detalhes, visite o portal: http://www.omidaye.com.br/ Presente de Iemanjá da Barra da Tijuca:2/02, com o 10º XirêYemojá, na Av. do Pepe-Quebramar, Posto 1, Praia dos Amores,a partir das 10h, recepção de Iles, Xirê nas quatro nações: KetoJeje Angola e Umbanda, Cortejo Colônia de Pescadores, confraternização com os afoxés e casas de candomblé durante todo o dia,
mariscada oferecida pelos pescadores e Feira. O Presente de Yemoja na Barra é uma iniciativa de OFARERE CULTURAL coordenada por Israel Ofarere representando os povos tradicionais de matriz africanae APELABATA Presidente AluizioPicapau Associação dos Pescadores da Praia dos Amores. Facebook: https:// www.facebook.com/ofarerecultural. Presente de Iemanjá de Sepetiba:13/02, em sua 28ª edição, devido avanço da Covid não sairá em procissão. Será no Clube Recôncavo de Sepetiba e somente entrarão pessoas com máscara e carteira de vacina. Café da manhã gratuito, feirinha de expositores, apresentações culturais e a roda dos compadres, comadres e Zé Pilintra (patrono espiritual do evento). O presente sustentável será levado para alto mar na Praia do Recôncavo de Sepetiba às 14h30 somente pela comissão.Haverá live no dia pelo Facebook: https://www.facebook.com/yemanja. sepetiba. Coordenadora Geral: Etemi Flávia de Osun Presente de Iemanjá da Praia Mauá: 5/02, às 17h (12ª edição) na Praia do Ano / Praia de Mauá – Magé. Os adeptos podem levar flores para o balaio ou levar o seu. Organizadores: Portal Sagrado, Pai Alcyr de Oxalá e o apoio de Pai Wanderley de Oxalá, Pai Macedo de Xangô, Pai Master de Omulu e Mãe Selma de Omulu e contam com a ajuda de alguns comércios locais e de alguns Zeladores. Instagram: @portalsagrado2. Contato: Baba Alcyr de Oxalá: portalsagrado2@gmail.com
Presente de Iemanjá de Rio das Ostras: 12/02, a partir das 8h, concentração na Praia do Centro, com entrega na Boca da Barra. Os adeptos podem levar flores e perfumes para o balaio principal ou levarem os seus.O Presente é feito desde 2004 em Rio das Ostras pela mãe Sonia, pai Minakare e pai Marcos de Oxossi e a partir de 2019 pelo Pai Milton de Omulu e Mãe Emanuele de Yemanjá. Contato: Pai Milton: (21) 99388-2424 Presente de Iemanjá de Cabo Frio: 2/02, às 8h no canto da Praia do Forte em Cabo Frio-RJ. Realizado desde 2005. O dia é recheado de apresentações e manifestações culturais e sacras do Candomblé e Umbanda e às 17h o presente é entregue ao mar. Sairá uma carreata do Asé Parque São Jorge às 16h, indo para o Canto do Forte.Organização: Afoxé Ile Oba e ICABO. Contato: Facebook: Asé Parque São Jorge e Instagram: @ ewebiyola. Presente de Iemanjá de Caxias: Será realizado pela primeira vez no dia 6/02, a partir das 10h e terá a entrega na Ilha do Governador. Haverá balaio, mas quem quiser pode levar o seu. Organização: Afoxé Raiz de Verdade (Tião) e Casas de Matriz Africana. Face: https://www.facebook.com/ afoxeraizdeverdadeoficial. Contato: Tião: (21) 99350-2711 Balaio de Iemanjá de Maricá: Acontece pela 20ª vez no dia 6/02,às 11h, Praia de Maricá, 70. Adeptos podem levar flores, sabonetes, frutas, perfumes, talco e entre outros. Vidros e plásticos não irão para o mar. O Balaio iniciou através de pai OyáGindê (em memória) em uma promessa a mãe Iemanjá, e o herdeiro Fomo de Oxalá deu continuidade. Organização: pai OyáGindê (em Memória) e hoje em dia o OloriEgbé Fomo de Oxalá e o Babá EgbéTiiko de Ayrá. Face: https://www.facebook.com/ atirsson.lucas. O evento será para grupos da coordenação devido a Covid-19. O tradicional presente de Yemanjá de Santos – Este ano terá formato de carreata que levarão os presentes e oferecidos a rainha do mar. Os adeptos poderão acompanhar o cortejo levar pedidos e flores. Pai Marcelo d’ Logun Coordenador do Presente de Santos, nos informou que a decisão foi da coordenação, que preferiu não arriscar e manter a tradição com segurança de todos.
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Elza Soares era filha de santo de pai Toninho de Xangô de São Paulo, faleceu aos 91 anos , quinta feira dia 20 em casa. A morte da cantora repercutiu na imprensa internacional, como o jornal “The New York Times” e o Britânico “The Guardian”. Seu velório foi no teatro municipal no Rio de Janeiro, com o caixão coberto com a bandeira da Mocidade independente de Padre Miguel, escola de coração da cantora que foi homenageada com enredo em 2020.
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51 Anos de reinado do Aláàfin Òyó, Oba (Dr) Làmídì Oláyíwolá Adéyemi III A cerimônia Foi realizada no dia 14 de janeiro, o rei que foi eleito como um grande difusor da cultura africana, além de colaborar com excelência a disseminação e preservação da cultura religiosa, principalmente na cidade de ÒYó. Vida longa ao rei, um reinado de sucesso e progresso, que Xangô continue mantendo sua coroa e reinado. Kábíyèsí òòò Èkedì Órìsá Ikú bàbá Yèyé.
Artista plástico retoma arte para sair do abrigo e resgatar sua vida, tendo como pano de fundo a consciência negra FERNANDO MAIA – PREFEITURA DO RIO
A pandemia fez com que muita gente tivesse que mudar de vida e se recriar. E com isso, muitas pessoas deixaram aflorar talentos adormecidos. É o caso do cenógrafo e artista plástico Ezequiel Góes, de 43 anos, que hoje vive num Centro de Acolhimento Provisório – CPA (antigo abrigo da Prefeitura) na Praça Mauá, zona portuária do Rio de Janeiro. O artista passou um tempo desanimado e abatido, mas incentivado pela coordenação local, resolveu voltar a pintar quadros que retratam a Consciência Negra. “A sociedade quer arrancar o nosso olhar. A gente é vetado e quero expressar isso. É meu grito de liberdade”– explica o artista.
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Mãe Carmem de Oxalá celebrou 93 anos de vida no dia (29) de dezembro
Adeus a Filha de Iansã Elza Soares
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FONTE: SITE DA SECRETARIA MUNICIPAL DE ASSISTÊNCIA SOCIAL DO RJ
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Todos os filhos e admiradores do Terreiro do Gantois, em Salvador, celebram na última quarta-feira (29) do ano, o aniversário de Mãe Carmem de Oxalá, a ialorixá de um dos maiores templos do candomblé do país. Figura respeitada e muito querida, ela foi homenageada por diversos filhos, artistas e personalidades em redes sociais e telefonemas. A Ialorixá completou 93 anos de vida, seu nascimento foi em 1928. PORTAL MUSEU DAS BAIANAS DO ACARAJÉ
As Baianas do Acarajé precisam de nossa ajuda para a manutenção do Museu das Baianas de Acarajé / Memorial das Baianas de Acarajé Hoje pedimos ajuda para um Patrimônio imaterial: “As Baianas de Acarajé”, as primeiras mulheres empreendedoras do Brasil! Elas está precisando muito da nossa união para impulsionar a Campanha que estão fazendo, tanto com doações de qualquer valor, quanto com a divulgação dessa iniciativa para amigos, amigas, parentes e todo mundo que possa multiplicar e fazer a diferença. A campanha, pela Kickante, visa, segundo informações das redes das Baianas: “mobilizar nosso espaço, o Museu das baianas (que também é um ponto de cultura). Estamos rezando
e lutando para essa pandemia acabar logo para poder voltar às atividades e cursos no nosso lar. O Museu das baianas também é um lar de tudo mundo, já que é visitado por soteropolitanos e estrangeiros do mundo tudo”. Elas precisam de ajuda para continuar o trabalho do Memorial. Na página da Campanha tem todas as informações detalhadas. Link da Campanha: https://nova.kickante.com.br/.../ abam-preserve-a-historia... Link do Memorial: https://museudasbaianasdeacaraje.com.br/
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PREVISÕES 2022: ANO DE REEQUILÍBRIO, RENOVAÇÃO E SUCESSO PARA QUEM FOCAR O Ano já começou e renovamos as esperanças! Separamos algumas previsões para você ficar por dentro para viver o melhor ano de sua vida!
CARTA DE TAROT REGENTE DE 2022
Descobrir a carta do Tarot para 2022 é fácil. Basta usar a Numerologia e somar os números do ano e encontramos: 2+0+2+2 = 6. Ou seja, o número seis irá governar o ano. A carta que irá reger é a dos Enamorados, Arcano Maior de Número 6. Essa carta indica romance,
relacionamento afetivo e também decisões, harmonia, perfeição e atratividade. O conselho que este arcano nos dá é ter comunicação aberta e honestidade em todas as relações (não só as amorosas). Mas também, pela Numerologia, temos o 22, que corresponde a carta 22, o Louco, Arcano Maior de número 22, que significa
ICAPRA mudanças, movimento. É preciso esquecer o passado e seguir em frente. No amor, as cartas indicam que será um ano de relacionamentos afetivos. Se está sozinho, sozinha, siga o conselho da carta dos Enamorados e encontrará seu par. Para quem é casado, aproveite para viver o romance com intensidade. Se prefere ficar só, permita-se namorar a si mesmo e se curtir. Mas atenção, será um ano de escolhas difíceis. Então, cautela. No trabalho, segundo a carta dos Enamorados, muitas oportunidades de crescimento profissional. Mas é bom ter jogo de cintura, diplomacia e cuidado. Já a carta o Louco indica mudanças repentinas. Pense bem antes de agir. Na saúde, alimentação saudável e cuidados com o corpo. Fonte: Astrocentro PLANETA REGENTE DE 2022
O ano será regido pelo planeta Mercúrio, que simboliza a Comunicação, o movimento, a criatividade e é muito ligado ao trabalho, já que dependemos da informação para realiza-lo. Mercúrio rege os signos de Gêmeos e Virgem, ou seja, será um ano de muita criatividade e planejamento. Se você souber aproveitar a comunicação, se planejar bem e focar, será o seu ano. Aproveite! Fonte: João Bidu / Portal Terra PEDRA DO ANO
A Apatita Azul será o cristal regente do ano de 2022, que
ASTROLOGIA
tem propriedades espirituais e extra-sensoriais, o que permite uma maior expansão da consciência, propicia o desenvolvimento da mediunidade, a aceitação de si e do próximo e um maior equilíbrio e respeito. Já a outra pedra que rege o ano é a Água-Marinha, especialmente a partir de março e motiva a felicidade, a paz de espírito, a harmonia e a respirada após concluir algo difícil. Por conta da tonalidade as duas pedras estão associadas ao chacra laríngeo, considerado o chacra da comunicação, da expressividade e do uso verbal da palavra, localizado na região laríngea. Fonte: Portal Wemystic
Como o ano de 2022 será regido por Mercúrio, planeta regente dos signos de Gêmeos e Virgem, as pessoas destes estarão em alta e sabendo focar, será o seu ano! Gêmeos representa a Comunicação, vigor, versatilidade, também um pouco de superficialidade, mas capacidade de se dar bem em diversos setores. Já Virgem é o tempo de colheita e o uso dela, é crítico, observador, organizado, mas pode ser meio ranzinza. De modo geral para todos os signos, o ideal é aproveitar e planejar, focar nos objetivos e arregaçar as mangas. Fonte: Diário da Região.
NUMEROLOGIA
O número 6 é o regente do ano: 2+0+2+2 = 6, que está relacionado à a energia universal, e o foco, assim como as cartas do Tarot, será todo tipo de relacionamento. Também por ser um ano de Mércúrio (Comunicação). Ano de metas, estabilidade, mas dependendo de empenho e foco e nas relações serem verdadeiras, independente de qual tipo for. Podem vir novas, mas as desgastadas acabarão. Harmonia e estabilidade energética. Ano de mudança. Fonte: Ibahia
HORÓSCOPO CHINÊS
No Horóscopo Chinês, o ano inicia no dia 1º de fevereiro e 2022 será regido pelo Tigre de Água que preza pela liberdade, justiça, rebeldia e liderança. Será um bom ano para reconquistarmos o que perdemos em 2021, regido pelo Búfalo. Um ano desafiador de luta por direitos. Porém, se Mercúrio facilita a Comunicação, como é um ano regido pela água, as emoções serão intensas, então é preciso cautela. Mas, embora o Tigre seja dos extremos, a água faz com que seja mais flexível. Ano ótimo para mudanças. Fonte: Terra ORIXÁS REGENTES DE 2022
Em 2022 teremos a regência de cinco Orixás. São eles: Exú (início do ano), Oxumarê e Ibejis (durante todo o ano) e Iemanjá no final de 2022. Exu, o grande mensageiro, o orixá da Comunicação (lembra, ano da comunicação!), que com sua energia irá
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organizar tudo que é incerto que sobrou de 2021, seja no âmbito pessoal, na política, em todos os setores. Exú nos mostrará a solução para alguns problemas, já que ele nos aponta o caminho. Ano bom para ajustarmos todas as coisas pendentes em nossas vidas. Oxumarê irá reger o ano do início ao fim. Ele é o Orixá que caminha entre o Orum e o Aiye por isso é representado pelo Arco-íris e pela serpente que envolve a terra e o céu. Por conta disso, será um ano de transformações e renovações. Bom para colocar em prática projetos guardados. Ano de prosperidade material e espiritual. Excelente ano também para reconciliações de relacionamentos. Os Ibejis estarão junto com Oxumaré regendo todo o ano e por isso trarão a certeza da continuidade, já que representam as crianças, especialmente as gêmeas. Multiplicação de riquezas, mas lembrando que também possuem o lado contraditório, dos opostos, ou seja, cuidado sempre nas ações. É preciso correr atrás do que se quer, movimentar. Nada cai do céu! Bom ano para se reequilibrar. Nossa grande Mãe de todas as cabeças, Iemanjá, regerá o final de 2022 e vai acompanhar todo esse processo de transformação e reequilíbrio de todos os filhos, mesmo de longe no início do ano, mas amparando. Ela também nos ajuda a nos reinventarmos quando necessário e nos dará a coragem necessária para enfrentarmos os problemas e abraço quando precisarmos, mas sempre cobrando nosso empenho. Fonte: Portal Iquilibrio É isso. 2022 promete. Como todo ano existem as dificuldades, mas imbuídos de nossa fé, planejando, focando e arregaçando as mangas, não tem como não dar certo! Bom ano para todos e todas!
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BAHIA - ILÉ AṢẸ̀ ÒPÓ AGANJU, 50 ANOS DE RESISTÊNCIA E HISTÓRIA! CHRISTINE KELLER
ARQUIVO DAS REDES SOCIAIS DO ILÉ AṢẸ̀ ÒPÓ AGANJU
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Ilé Aṣẹ̀ Òpó Aganju, localizado em Lauro de Freitas, município da Região Metropolitana de Salvador, no Litoral Norte do estado da Bahia, completou 50 anos! Fundado em 1972 pelo babalorixá Balbino Daniel de Paula, Obaràyí, foi tombado em 18/07/2005 pelo Instituto do Patrimônio Artístico e Cultural da Bahia (IPAC da Bahia). Aproximadamente em 1974 (a data não é exata) o terreiro foi transformado em Sociedade Civil Religiosa Ilé Aṣẹ̀ Òpó Aganju e em 1986 a Sociedade Beneficente Ilê Asé Opô Aganjú, iniciou o seu trabalho social com a implantação da Creché Vovó Ana. Além dos trabalhos sociais a sociedade desenvolveu encontro das folhas Projeto Peregum no lançamento do livro Ewe, do Editor Pierre Verger (Fonte IPAC: http://www.ipatrimonio. org/lauro-de-freitas-terreiro-ile-axe-opo-aganju). O Babalorixá Balbino Daniel de Paula, Obaràyí completou 81 anos no dia 4 de dezembro e foi iniciado em 24/08/1959, quando renasceu para Aganju pelas mãos de Mãe Senhora, no Ilê Axé Ôpô Afonja. Nas redes sociais do Ilé Aṣẹ̀ Òpó Aganju está o seguinte texto: “Com os pés na terra de obá, que nos foi ofertada por nossos Reis Ṣàngó Aganju e Sultão das Matas, reverenciamos e agradecemos por esta oportunidade e múltiplas vivências que passam os nos 50 anos de resistência e fé do Ilé Aṣẹ̀ Òpó Aganju comemorados hoje, dia 13 de janeiro de 2022”. No final do ano passado a egbé do Ilé Aṣẹ̀ Òpó
Aganju marcou presença no lançamento do Prêmio Nacional de Fotografia Pierre Verger, de Arlete Soares, fotógrafa, editora e amiga de longa data do Opô Aganju e
do Babalorixá Balbino Daniel de Paula Obaràyí. A referida exposição “Homenagem ao Percurso” apresenta fotografias de Arlete Soares e de Pierre Fatumbi Verger e
traz objetos do acervo pessoal de Obaràyí e Verger. Quem estiver em Salvador poder conferir até 30 de janeiro de 2022 no Palacete das Artes (Graça, Salvador/
BA). Entrada franca. Para saber sobre o Ilé Aṣẹ̀ Òpó Aganju, visite as redes sociais: Face: https://www. facebook.com/OpoAganju e Insta: @ ileaxeopoaganju
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O VALOR DO CONHECIMENTO JOSÉ BENISTE
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m épocas passadas, os antigos grupos de Terreiros, Centros ou Tendas, para dissimular suas práticas e abrandar possíveis perseguições, registravam suas Casas com nomes de santos católicos e atuando discretamente, a portas fechadas. Em 1946, Jorge Amado é eleito deputado federal pelo PCB e, residindo no Rio, faz uma emenda constitucional criando a liberdade religiosa, dando como extinta a lei anterior, que obrigava os Terreiros a requerer um Alvará da Polícia, para funcionar, como se a atividade de um Terreiro fosse caso de polícia. Essa rápida observação explica algumas mudanças que viriam ocorrer, sendo uma delas a de libertar-se das denominações sincréticas de santos aos nomes dos Terreiros que eram usados para atenuar perseguições. Essa medida foi a chave para a preservação e sobrevivência religiosa, de forma inteligente. DENOMINAÇÔES SINCRÉTICAS Muitos dirigentes fizeram parte de confrarias católicas, para poder dissimular sua verdadeira religião, como Menininha do Gantois e Aninha do Òpó Àfònjá. Foram capazes de se esconder e passar suas crenças “sob as saias de Maria”. E outras formas podem ser lembradas: o Candomblé de Ìyá Nitinha que é de N. S. das Candeias, o de
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Senhorazinha era de São Jerônimo e Santa Bárbara e o Bate-Folha é o Candomblé de Santa Bárbara. Posteriormente, outros nomes foram sendo adicionados, ou já existiam de forma oculta. O mais antigo de Salvador, diz bem o conceito da época, Sociedade Beneficente São Jorge do Engenho Velho, vindo mais tarde a ter uma complementação, Ilé Àṣẹ Ìyá Nàsó Ọka, o São Jorge do Gantois, é o Ilé Omi Àṣẹ Ìyámase, a Sociedade Cruz Santa é o Àṣẹ Òpó Àfọ̀njá, a Sociedade Fieis de São Bartolomeu é o mesmo Zoogodo Bogun Male Hundo e o Bate-Folha é o Kupapa Nsaba. Essas e outras mudanças deram formas definitivas ao Candomblé. As denominações simples de Centro, Tenda, Terreiro e Abassá foram substituídas por expressões como Inzo, Kwe, Ilé Àṣẹ, Palácio, Templo e outros. Isto acarretou a necessidade de conhecer o idioma nativo de sua raiz religiosa, a fim de que a composição das palavras escolhidas ficasse de forma correta, da mesma forma como é feita a escolha cuidadosa do orúkọ – o nome iniciático. SIGNIFICADO ALTERADO DAS PALVRAS Essa vontade de dar autenticidade à cultura religiosa, através da palavra escrita, foi estendida à literatura, à imprensa escrita, jornais e tablóides
voltados à divulgação de atividades das Casas de Umbanda e Candomblé. Tem sido muito bom, mas precisa ser revista. O que poderia ser um momento importante para realçar os valores da religião através de palavras significativas que enfatizam certos rituais, está em alguns casos fazendo exatamente o contrário. Isto porque os redatores das matérias possuem pouco ou nenhum conhecimento do idioma que desejam destacar, fazendo surgir palavras confusas que nada significam. Podemos citar um exemplo: a palavra oduje ou odu eje, que é entendida por muitos como obrigação de 7 anos. Da forma como está escrita pode significar 7 potes, 7 ervas, 7 odus, mas nunca 7 anos, cuja forma correta deveria ser ọdún méje - o numeral sendo um
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adjetivo posicionado depois do substantivo. Outra forma comum é a de fazer referência a uma pessoa com seu Orixá – Carlos ti Ògún – querendo significar Carlos de Ogun. Ocorre que em yorùbá não é usado a preposição ti – de, entre dois substantivos. Neste caso, o melhor seria usar a expressão Carlos de Ògún. No idioma yorùbá, qualquer alteração no modo de escrever ou falar, o significado da palavra pode ser alterado, porque uma mesma palavra pode ter outras interpretações. Por exemplo: oro – pode ser ritual, riqueza, saúde, palavra, tipo de espírito, árvore ou arbusto, estímulo, veneno ou nome de uma divindade. Outro cuidado que se deve ter é o de escrever palavras em yorùbá nos textos em português observando se o computador reconhece os sinais que alteram o significado da palavra. Cantar ou rezar não sabendo o significado das palavras, não é só no Candomblé. Na Umbanda, embora tudo seja falado em português, há palavras inseridas em meio aos cânticos e estranhas em seu significado. Alguns exemplos: kenguelê, paranga, talatalata, urucaia, navizala, ganga, aruê, sacussara. Isto pode ser em razão de que muitos pontos cantados tenham sido tirados por entidades oriundas de regiões, que utilizavam um pouco do português e um pouco de palavras nativas, produzindo uma forma de linguagem mista.
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INZO MUNDELE IA LEMBA E TATA EFAMIM IA LEMBA CELEBRARAM O KITUMINU KIA SAMBUADI (OBRIGAÇÃO DE 7ANOS) E A ENTREGA DE UNTANDA (ENTREGA DE CUIA) A NKENDELU RIA LUANGO COM MAESTRIA CHRISTINE KELLER ENCANTADOS FIMAGEM E FOTOS
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ata Efamim ia Lemba e sua tracicional casa Inzo Mundele ia Lemba receberam no dia 24 de outubro em Campo Grande, cerca de 150 convidados para a grande festa de Kituminu Kia Sambuadi (obrigação de 7 anos) e a entrega de Untanda (entrega de Cuia) a Nkendelu ria Luango. A abertura foi com o café da manhã preparado com carinho. O salão estava adornado com belíssimos arranjos de flores numa preparação minuciosa e delicada e uma rica mesa com magnífico bolo e doces variados. A cerimônia do Candomblé foi maravilhosa, desde a entrada, a Kizomba (Xirê em Angola) até o sublime momento do Mukini (Rum) do Nkise e da entrega de Untanda, os instantes mais esperados do evento, com toda a riqueza de nossa cultura ancestral. O encerramento foi com um almoço servido por volta das 16h com uma requintada Bacalhoada portuguesa, um maravilhoso Risoto de Camarões ao Coco Bambu e um delicioso Pernil assado. Tata Efamim ia Lemba e a Inzo Mundele ia Lemba agradecem a Pai Celinho de Omolu, Pai Marcellus de Pombagira, Pai Edinho de Xangô, Pai Alex Nega, Pai Marcelo Fritz de Oxaguiã, Pai Yango de Omolu, Ekede Vera do Parque Fluminense, Mãe Zaze, Mãe Sueli D’Ogum e a todos os convidados. E faz um agradecimento especial a Tata NgueMudianga, Tata Mutalandê, Tata Taladeji, Tata Indarokue, Tata Lembauadala e aos jitata que tocaram essa linda Kizomba. Parabéns ao Tata Efamim ia Lemba, responsável por cantar um candomblé com toda elegância e maestria e agradecimentos ao Rodrigo, TatetuNkendelu ria Luango,
pelo apoio à nossa cobertura. A Inzo Mundele ia Lemba, terreiro da Nação Angola, Ndanji (raiz) Tumbajunsara, foi fundado por Tata Efamim ia Lemba, filho de Tata Caxaman, neto de Tata Angorensi e bisneto de seu Ciríaco, Tata Nlundi ia Mungongo. E ele segue desde então
dando continuidade ao trabalho. Endereço: Rua Roberto Cabral, 398, Campo Grande/Guaratiba. Cel.: (21) 99782-0954. Facebook: https://www.facebook. com/tataefamim.kialemba. Instagram: @tataefamimialemba e Tiktok: @tataefamim
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LÍDERES EVANGÉLICOS MIRAM OS TRÊS PODERES
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m 20 anos a Bancada evangélica está duplicada em Brasília,o império da Comunicação de líderes evangélicos consolidados e temos um fundamentalista no Supremo. A frase de André Mendonça antes de vestir a toga nos dá o tom de aonde chegamos: “É um passo para um homem e um salto para os evangélicos”. Isso em um Estado que se diz laico, e pelas leis deveria ser, mas na prática diária, em várias instâncias, não é o que se vê. André foi indicado pelo presidente Jair Bolsonaro e foi referendado pelo Senado com somente seis votos a mais do que o necessário. Quando passou pela sabatina dos senadores, Mendonça disse que “compreendia a separação que deve haver entre a manifestação religiosa e função pública e prometeu defender o Estado Laico e a Liberdade Religiosa de todo Cidadão”. Estratégia utilizada por ele para ser aprovado. Será? Ou o povo a que ele se refere são as lideranças evangélicas e que visam aprofundar seu projeto de poder? Os líderes evangélicos amealham uma rede de comunicação que só cresce, possuem partidos políticos e estão a cada dia mais bem estruturados e aparelhados para essa conquista, e, ao que parece, tendo aval do presidente e agora do Ministro do Supremo. Porém é bom deixar claro, que entre a população evangélica, nem todos aprovam. Pesquisa Exame/Ideia que foi divulgada no dia 19 de novembro de 2021 registra queda de 11 pontos percentuais na aprovação ao Governo Bolsonaro (28% nos
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concorrer estarão se preparando para estes acordos uma vez que em 2010 as igrejas evangélicas detinham a soma de 42,3 milhões de fiéis, que, segundo o IBGE corresponderia a 22,2% da população. Isso graças ao trabalho de evangelização prometendo a prosperidade, estratégia utilizada por diversas Igrejas Neopentecostais desde o início dos anos 80 para angariar mais fiéis. E nós seguidores das religiões de matriz africana, como ficamos? Precisamos mudar urgente esse quadro, senão seremos engolidos.
Quem é André Mendonça:
meses de outubro e novembro) e algumas pesquisas feitas ano passado indicavam empate técnico entre Bolsonaro e Lula no meio evangélico. Na corrida eleitoral, alguns candidatos já conversam com evangélicos visando às Urnas. Sérgio Moro (Podemos) recrutou Uziel Santana, que é presidente da Associação Nacional dos Juristas Evangélicos (ANAJUFE) e foi articulador nessa indicação de Mendonça ao STF. O
ex-presidente Luiz Ignácio Lula da Silva (PT) se encontrou em junho do ano passado com o pastor Manoel Ferreira, que é Bispo Primaz da Assembleia de Deus.Já Ciro Gomes, pré-candidato pelo PDT divulgou um vídeo no ano passado com a Bíblia em uma mão e a Constituição em outra. E Bolsonaro investe nos protestantes e nos católicos.Outros candidatos já acenam com conversas e alianças. É certo que todos que forem
André Luiz de Almeida Mendonça é nascido em Santos (Litoral Paulista), jurista magistrado e pastor presbiteriano. Foi empossado em 16 de dezembro para o cargo de ministro do Supremo Tribunal Federal (STF).André já foi advogado da União (entre 2000 e 2021) E durante o governo Bolsonaro exerceu os cargos de advogado-geral da União, de 2019 a 2020, e Ministro da Justiça e Segurança Pública, de 2020 a 2021. Retornou ao cargo de advogado-geral da União no fim de março de 2021,onde ficou até agosto do mesmo ano. No Governo Temer foi assessor especial do ministro da Controladoria Geral da União, Wagner Rosário entre 2016 a 2018 Em julho de 2021, foi indicado pelo presidente Jair Bolsonaro ao cargo de ministro do Supremo Tribunal Federal, sendo empossado no dia 16 de dezembro. FONTE: REVISTA CARTA CAPITAL Nº 1187 – EDIÇÃO DE 15/12/21 E WIKIPEDIAHTTPS://PT.WIKIPEDIA.ORG/ WIKI/ANDR%C3%A9_MENDON%C3%A7A – FOTO:
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Zògbódó Bògún Màlé Sèjáhùnɖé retorna após restauração em belíssima festa para celebrar Gbecem Sogbô Azansu e Oxum de pai Zezinho da Boa Viagem (In Memoriam) CHRISTINE KELLER
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DIVULGAÇÃO / ACERVO BUDA DE BOBOSO
ois de janeiro, a cidade de Cachoeira, no Recôncavo Baiano, esteve em celebração! Depois de dois anos fechada (apenas Orôs internos) por conta da pandemia, a Zògbódó Bògún Màlé Sɛ̀jáhùnɖé, a Roça do Ventura, ou apenas Seja Hunde, dirigida por Mãe Alaíde Conceição de 92 anos, reabriu com uma festa à altura. Nesse dia foi louvado Gbecem Sogbô Azansu e também a Oxum de pai Zezinho da Boa Viagem (In Memoriam). Mas foi como se ele estivesse aqui no Aiye para festejar esse grande retorno da casa! O evento teve início às 20h e acabou por volta das 2h. Foram 400 convidados como pai Jorge de Oxóssi e Jurema de Gbecem, ambos da Boa Viagem, Egbome Nice da Casa Branca, Ogan Enedino e Ogan Guarani Jorge Lúcio Filho Neto, ambos da Boa Viagem, a Secretaria de Cultura do Estado, Arani Santana, Tata Ricardo, presidente do Conselho de Cultura do Estado, ex-prefeito Fernando Antônio Da Silva Pereira (Tato) e a vereadora Adriana Silva da cidade de Cachoeira, entre outros. Além das louvações, a Seja Hunde comemorou a reabertura da casa que acabou de sair da restauração realizada pelo IPHAN e UFBA, e por ter ficado
fechada por conta da pandemia e a maravilha que é para a Egbé ter retornado às funções! A cerimônia ficou na história pela quantidade de filhos, netos e descendentes que se fizeram presentes. Só de Gbecem eram 13 no barracão, vestidos para abrilhantar a festa, cantada pelo Ogan Buda de Bobosa e tocada pelo Alagbe Renivaldo, por Ogan Reinaldo, Ogan Maicon e Ogan Vando. O jantar foi servido com pratos tradicionais como Caruru, Feijão Preto, Feijão Fradinho, Arroz, Frango de Xinxim e Bode e Vatapá. Mãe Alaíde, Ogã Buda Bobosa e toda a família Seja Hunde agradecem a todos filhos do terreiro por estarem unidos pela casa e aos descendentes que vieram conhecer a casa matriz e dizer que: “Unidos somos mais fortes e a união faz a força! Que Gbecem Sogbô Azansu e todos Asé Voduns abençoem a todos!” Agradecem também ao presidente ADM Edvaldo de Jesus Conceição. A Zògbódó Bògún Màlé Sɛ̀ jáhùnɖé fica na Ladeira Benjamin Constant (Ladeira da Cadeia), em Cachoeira (BA), e é dirigida por Mãe Alaíde Conceição, 61 anos de santo pelas mãos de Gaiku Pararasse. Huntó Buda de Bobosa é feito há 26 anos por Gaiku Gamo Lokose. Instagram: @ rocadoventura
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O CANDOMBLÉ EM SUA ESSÊNCIA O Candomblé é uma religião plena, completa. Capaz de acolher, educar, orientar, promover reflexões e conexões entre o material e o imaterial. Uma religião com todas as possibilidades de oferecer aos seus adeptos, não “soluções”, mas reflexões. Nesse propósito, aprendemos valores como a disciplina, o respeito aos mais velhos e aos mais novos, a importância da natureza. Em sua estrutura, o Candomblé não precisa de um livro sagrado. Cada ebó, cada ritual, cada comida votiva é um livro. As obrigações, ou renovações periódicas de votos, são enciclopédias a nos revelarem saberes ancestrais. Todos os atos litúrgicos, nos coligam com memórias, nos mostram uma outra lógica. Os contos, os poemas, os provérbios, os cânticos, as louvações, os encantamentos e as rezas, são verdadeiras matérias escolares. Através delas, nossos mais velhos vão nos ensinando história, geografia, música, poesia, literatura, ética... Esse é o manancial oferecido pela fonte religiosa denominada Candomblé. E isso podemos buscar antes, durante e após a pandemia. Ainda que
não estejamos presentes nos nossos Terreiros, lembrar desses potenciais faz diferença. Os homens e mulheres que vieram para cá forçados, em um sistema escravagista, não puderam carregar consigo malas, pertences, objetos de culto. Ficaram alijados de sua terra, de sua liberdade, de suas famílias e de seus locais de adoração. Mas, carregaram nos seus corpos, nas suas memórias, todo esse conhecimento. Viveram crises pessoais e sociais. Seus amigos e parentes morriam a toda hora, em condições terríveis. Mas, foi a base não tangível de sabedoria, de filosofia, dos valores religiosos que carregavam com eles, dentro deles, que os forneceu a resistência necessária. Durante as crises turvamos os sentidos. É hora, então, de recordarmos nossas essências, nossas potências. E o Candomblé nos ensina a gravarmos esses vigores em nossos corpos (altares vivos dos orixás), assim como na memória (auditório de encontro entre passado, o presente e o futuro). Na crise da pandemia, fomos pegos de surpresa como os alunos de uma turma que são
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submetidos a uma prova inesperada. O medo, a insegurança, às vezes, atrapalham. Desestabilizam e tiram a tranquilidade de usarmos os conhecimentos já adquiridos. Os saberes já inscritos em nós. Assim estamos. É um momento em que devemos respirar; em que devemos buscar em nós o que já aprendemos, o que já podemos, para
passarmos por este “teste”. Não creio que as dificuldades da vida nos são impostas necessariamente como “provas”, ou “testes”. Mas, os compreendo como exercícios, oportunidades. Portanto, os “testes” da vida são figurativos na linguagem, mas efetivos na prática. Tão efetivos, quanto as nossas possibilidades. Logo, em qualquer
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das “provas” da vida cotidiana: o desemprego, o desamor, a solidão, a doença, a perda de entes amados, a desesperança, a incompreensão, sempre poderemos ver neles exercícios de amadurecimento. Não gosto da palavra “evolução”. Ela nos remete uma ideia um tanto pretensiosa. Dá a entender que o “evoluído” é melhor do que os demais. O que não é verdade. Aprender com os erros, compreender melhor a vida e as pessoas, mudar comportamentos, não nos faz mais “evoluídos”; nos faz mais virtuosos. Mais sábios. Aliás, é bom que se diga que na filosofia ioruba a busca não é pela perfeição. Nosso propósito, ao longo da vida, é adquirir virtudes. A bondade, a paciência, a justiça, a disciplina... É bom lembrar que nem os deuses são descritos como seres perfeitos. Não há nenhum conto, ou mito, que revele a “perfeição” de Xangô, nem de Oxalá, nem de Oxum... São todos retratados como seres falhos, mas virtuosos. Com eles e com suas histórias, aprendemos a fazer e a não fazer. São exemplos para nós. Ao ouvirmos suas odisseias, podemos compreender que gente como nós, que tem as mesmas inclinações e essências, pode cometer certos erros; porém, pode também dispor de certas potencialidades. Trecho do livro “O Candomblé em Tempos de Crise (Litteris, 2020).
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BABALORISÁ IVAN T’OSÓGYÍAN, PATRIARCA DO ILE ALAKETU ASE OMI T’OSÓGYÍAN, RECEBEU COM MAESTRIA EM GRANDE FESTA PARA LOUVAR SR. TRANCA RUA DAS ALMAS CHRISTINE KELLER
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ARQUIVO PESSOAL DE PAI IVAN
á é tradição em dezembro. O Ile Alaketu Ase Omi T’Osógyían fez no dia 11 uma grande festa para louvação do Sr. Tranca Rua das Almas e encerrar o ano agradecendo ao grande mestre e aos seus companheiros e companheiras, pedindo que continuem a guardar a todos em 2022. Devido a pandemia, o número de convidados foi reduzido, 150, como Mãe Mavu, Iyá Patrícia de Osun Asé Quintão, Egbon Nega de Osossi, Babalorisá Fabiano de Ayrá, Yalorisá Julia de Osun, Babalorisa Rodrigo de Ossayin e toda sua família, Babalorixá Marcelo Fritz de Osoguiyan, Egbon Willian de Osoguiyan, Babalorisá Henrique Santos (Ticão) de Oyá, Patrícia de Osun, Asé Madureira, entre outros. A celebração teve diversos petiscos, salgados, churrascos e drinks para celebrar com amigos e as entidades sempre bem-vindas como Srª Maria Farrapo, Dona Menina, Sr. Caveira, Dona Maria Navalha, Sr. Malandrinho da Estrada, Sr. Zé Pretinho, Dona Maria Padilha, entre outros. Esse ano Sr. Tranca Rua homenageou a Malandragem na festa dele e disse que foi necessário driblar os perigos, as doenças e dificuldades da vida para podermos estar bem e seguros. E por esse motivo fez a homenagem a seus companheiros Malandros. Babá Ivan agradece a Babá Mauro por todo apoio de sempre, às Ekedys da casa, Cássia de Osun, Mônica de Otin, Ana de Osun, Victoria de Oyá, Babá Egbé Yago de Osóssi, Obá
L’Ogun Kayque de Ogun, Yakekere do Asé Lucimere de Yemanjá, Egbon do Asé, Babalorisá Guilherme de Logun Ede e todos os filhos que ajudam e tornam esses momentos possíveis. A todos os amigos sempre presentes com carinho e fé! Ele deseja que possamos nesse novo ano estarmos todos com saúde, boa sorte e caminhos abertos para mais
um grande festejo a nosso mestre, nos cuidarmos, nos preservarmos e mantermos nossa fé intacta e inabalável. Babalorisá Ivan T’Osógyían é patriarca e fundador há 21 anos do Ile Alaketu Ase Omi T’Osógyían, situado à Rua Domingues Pires, nº 20, Pilares – RJ. É filho de Baba Mauro T’Osun, patriarca do Ile Alaketu Asé Iyá Mi Iypondá - Asé Gantois.
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Noite de encanto no Ilé Àṣẹ Ìyá T’Ògún Ìyá Agbára para a celebração de Òṣògiyán, obrigação de Bàbálòrìṣà Ícaro D’Ọdé e três anos (Ọdún Ìta)
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CHRISTINE KELLER
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Ilé Àṣẹ Ìyá T’Ògún Ìyá Agbára esteve em festa no dia 18 de dezembro para comemorar Òṣògiyán, obrigação de Michael D’Òṣògiyán, seus três anos (Ọdún Ìta). O evento foi preparado com todo cuidado pelo Bàbálòriṣà Ícaro D’Ọdẹ e pela Ìyá Marta D’Yemọjá e toda a comunidade, para receber os convidados com muito carinho e fazer uma celebração à altura. Todos que chegavam, sentiam o clima da organização minuciosa. Quem foi, dizia que tudo estava perfeito. Òṣògiyán estava sublime como sempre. A roda D’Yemọjá foi linda, bem cantada, como o Run. Não apenas Òṣògiyán, mas todos os santos estavam maravilhosos com suas vestes magníficas e suas danças encantadoras. Dentre os convidados que abrilhantaram a festa podemos destacar o Bàbálòrìṣà Paulo D’Ògún, o Bàbálòrìṣà Caio D’Ṣàngó, o Ọgan Bruno D’Òṣògiyán, o Ọgan Vinícius D’Ògún, a Èkejì Carla D’Ọyá, o Bàbá Pepe D’Ọ̀ṣùn, a Ìyá Raquel (Kell) D’Ọ̀ṣùn, entre muitos outros. Após a belíssima comemoração, os convidados puderam desfrutar de um delicioso jantar com um menu de Rocambole de frango com recheio de queijo, presunto e palmito e Panquecas Gourmet de calabresa. Ìyá Marta D’Yemọjá agradece primeiramente a
O Ilé Àṣẹ Ìyá T’Ògún Ìyá Agbára, fundado há 23 anos, da raiz Efon, é dirigido por Ìyálòrìṣà Marta D’Yemọjá e fica na Rua Conde Garot, nº 16 - Almerinda – São Gonçalo – RJ - Canal do YouTube: https://www. youtube.com/channel/UCjT7UXUtQpk36GA0NqPu9pQ e Facebook: https://www.facebook.com/ileaseiyatoguniyaagbara
Òṣògiyán, que proporcionou tudo para esse magnífico candomblé, ao Bàbá Ícaro D’Ọdé pela realização do evento, aos filhos de santo Júnior D’Ayrà, Suzana D’Ọ̀ṣùn, Carla D’Ọbà, Daniel D’Ògún, Rose D’Ògún, Sidnéia D’Ọdé, aos amigos Pedro Victor (Pepe) D’Ọ̀ṣùn, Ekeji Carla D’Ọyá e Raquel (Kell) D’Ọ̀ṣùn pelo esforço, carinho e dedicação para que tudo corresse bem. E a todos que foram prestigiar Bàbá mi Òṣògiyán, ela deixou o seu muito obrigada e a seguinte mensagem: “Amem mais os Òrìṣà, pois duas certezas existem na vida: a morte e que Òrìṣà nos ama incondicionalmente! Então, retribuam à altura!”
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INZO LEMBA BOJINÃ JUNSÁ E TAT’ETU LUIZ SAJEMI RECEBEM CONVIDADOS EM CELEBRAÇÃO RESTRITA, PORÉM BELÍSSIMA CHRISTINE KELLER
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o dia 12/12 a Inzo Lemba Bojinã Junsá realizou uma cerimônia reservada para celebrar Kizomba as Divindades femininas, o Presente às Águas, cesto de Ndandalunda, e uma obrigação de sete anos do Nkisi Zaze. Por conta da pandemia, o dirigente, Tat’etu Luiz Sajemi preferiu fazer um evento menor, restrito a 40 convidados por precaução. Mesmo com todos os cuidados, quem foi pode presenciar a beleza e riqueza dos Cultos da Nação Angola/Kongo. Tata Ngoma Sitalumbi tocou e
entoou os cânticos sagrados. Difícil é dizer qual o momento mais bonito e emocionante da festividade, que iniciou às 18 horas, com término às 21h. Foi menor, mas nem por isso menos importante. Ao final foi servido um delicioso jantar aos convidados. Estiveram presentes: Babá Bento d’Ogum, Alex Nega, Babá Marcelo Fritz, Ekede Belmira, Ekede Geórgia, Marcelinho de Odé, dentre outros. Tat’etu Luiz Sajemi agradece e pede bênção a todos os irmãos de todas as nações, por todos estes anos de carinho respeito e amizade
e deixou a seguinte mensagem: “Sejamos sempre pelo Sagrado! Que Nokisi, Vodon e Orixá serão por nós! Tat’etu Luiz Sajemi é dirigente da Inzo Lemba Bojinã Junsá, de Nação Angola / Kongo, fundada em 1970 e localizada na Rua Itabira, nº 343, em Bráz de Pina, no Rio de Janeiro. Ele tem 58 anos de iniciado e é filho do finado Tata Angorensi, do Axé Tumba Junsara. A casa está nas redes sociais: Facebook: https://www.facebook.com/ Inzo-Lemba-Bojin%C3%A3-Junsa-Tatetu-Sajemi-1527231750904553
ICAPRA Cegonha
Quando se pensa em um sonho com cegonha, logo vem à mente um anúncio de gravidez. Se for mulher, de quem sonhou, se for homem, que irá ser pai. Ou em ambos os casos, que terão alguém próximo que terá um ou mais bebês. Essa é a interpretação mais comum. Isso, em especial se no sonho ela estiver em cima de um telhado. Mas também pode ser a chegada de um novo amor. Se ela tiver em pleno voo, é um bom agouro, é a libertação de um antigo problema. Se os sonhos com a cegonha se repetem, podem ser um imenso desejo de ter filhos ou de relembrar a infância. Em geral, sonhar com cegonha é positivo, sinal de renovação, coisas novas chegando. Mas, se no sonho, a cegonha estiver ferida ou morta, tenha cuidado com adversários perigosos em seu caminho. Doença
SONHOS enfrentando, algum problema que lhe tira o sono. Analise friamente sua vida e veja como pode ficar mais tranquilo, mesmo que seja algo de difícil solução. Senão, acabará mesmo ficando doente e com mais um problema. Sonhou que alguém do convívio está doente? Veja como tem tratado essa pessoa. Melhor maneirar e mudar suas atitudes. Já sonhar que alguém está prestes a morrer, pode significar que devemos ter cuidado com uma situação que pode ocasionar futuros problemas. Claro, existem pessoas que têm o dom da premonição e podem mesmo prever a morte de alguém. Mas são casos específicos e melhor é ficar tranquilo e não encanar. Se surgiu alguma preocupação com a saúde, seja sua ou de outra pessoa, vá ao médico. Sonhou que não pode falar ou que tem problemas na voz? Então avalie sua conduta e personalidade. Provavelmente é uma pessoa que tem muita dificuldade em se comunicar, em falar em público. Resumindo, se sonhar com doença, vale uma reflexão sobre sua vida e maneira de ver o mundo. Na dúvida, consulte um especialista. Não encane, seja feliz! Sonhar que está caindo:
Se você sonhou com doença, a primeira ideia que vem à mente é de estar com algum problema de saúde, certo? Bem, em momentos de pandemia, faz todo sentido pensar dessa forma. Ainda mais se você tiver uma certa idade. Mas qualquer pessoa pode ficar cismada, não é mesmo? Na dúvida, aproveite para ir ao médico e fazer um checkup geral? Na realidade isso deveria ser comum, cuidar da saúde. Mas vou te contar uma coisa. Sonhar com doença não quer dizer que você esteja com um mal físico. Na maioria das vezes, tem a ver com o seu estado emocional ou psicológico. Sim, é isso mesmo! Pode ser algum medo ou tensão que está
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Já sonhou estar caindo? Bem, em primeiro lugar, precisamos explicar que é fato que mesmo quando estamos dormindo nosso corpo não para um minuto. Diminui o ritmo, mas segue com todas as funções importantes à nossa vida. Nesse momento nossa mente faz uma espécie de checagem de tudo que aconteceu em nosso dia e todo o corpo se prepara para relaxarmos e essa sensação de queda tem uma explicação científica baseada numa pesquisa da Unidade do Sono do Hospital de Madrid (Espanha). Segundo eles, é porque nosso corpo ainda está se adaptando à posição horizontal. A sensação de queda nada mais é do que uma maneira do corpo compensar a diferença de quando estamos em pé, acordados. É uma adaptação mesmo. Mas calma lá. Isso é o início do sono reparador. Agora, se
você sonhou com queda depois dessa fase, vamos lá para os significados! Uma das principais razões de sonhar que se está caindo vem de um sentimento de abandono, de estar sendo excluído, sem esperança. Nesse caso, reveja seus relacionamentos, a maneira como está sendo tratado e como trata as pessoas. Às vezes, um diálogo resolve.
Tipos de sonhos com quedas: Cair na água: Limpa é bom sinal, algum problema que te aflige será resolvido. Se ela estiver suja, problemas poderão chegar. Da escada: Reveja sua relação. Cobre menos a pessoa amada. De uma árvore: Alguma situação difícil se aproxima. Fique atento. De um elevador: Decepção com alguém. De um poço ou precipício: Vá ao médico. Possível problema de saúde ou mesmo mental/emocional. Em um abismo: Está sendo pressionado. Cuide de sua saúde mental. Sonhar que está caindo e nunca acaba: Pode significar uma ascensão profissional ou pessoal Se o sonho é com outra pessoa caindo, pode se preparar para boas notícias. Algo que alguém começou e será bom pra você. Cobra Sonhar com cobra, num primeiro momento, pode levar a pessoa a crer que algo negativo está para acontecer. Mas, lembremos que ela é símbolo de várias profissões na área da Saúde e também um dos símbolos do Orixá Oxuamarê. Sonhos podem ser interpretados de várias
maneiras, dependendo do contexto, do momento em que a pessoa que sonhou está passando e por aí vai. Mas vamos apontar alguns dos significados mais comuns. Se formos analisar de forma psíquica, revela o nosso inconsciente, um lado mais escondido ou ainda uma maneira de reagir rapidamente à alguma situação. Mas também devemos lembrar de outro aspecto. O veneno, que pode ser fatal, mas também cura, restabelecimento de um equilíbrio. Também o desapego necessário de algumas coisas que já não importam ou fazem sentido. É importante refletir nesse sentido se no momento está passando por alguma situação que mereça ser revista e mudar a rota ou comportamento. Se o sonho é com a pele da cobra ou ela descamando, isso pode significar mudanças, renascimento, transformação, renovação, sendo, dessa forma positivo. Sonhar com: Bote, ataque ou picada da cobra em si mesmo: Avalie seus instintos e emoções se não estão sendo dirigidos a uma forma violenta. Matando a cobra: Caso já tenha feito análise de seus sentimentos e emoções, pode ser positivo se você mudar sua maneira de reagir consigo e com outras pessoas. Caso não tenha feito essa análise ou não procure refletir seu íntimo, será que vale a pena não se importar e continuar na passividade e não procurar melhorar? Sendo morto por ela: Aí meu amigo, minha amiga, é urgente que você se reavalie emocionalmente porque realmente está precisando. Se for o caso, e se sentir mais confortável, procure a ajuda de um psicólogo/psicóloga. Sua mente está dando sinais de que precisa de ajuda para que possa viver de maneira mais equilibrada e feliz. Se a cobra está parada e não ataca: É sinal de passividade por parte do sonhador. É necessário tomar as rédeas da sua vida.
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SIMPATIAS engravidar, cumprir sua promessa! Assim que seu bebezinho nascer use os sapatinhos da simpatia pela primeira vez.
Simpatia para atrair dinheiro e prosperidade com louro O louro não é apenas um tempero que dá um gostinho especial no feijão. Não. Os ciganos usam muito essa erva para atrair dinheiro e prosperidade. Muitas simpatias usam essa planta. Mas para surtir o efeito desejado é importante estar seco. Você pode começar tomando um banho de louro para limpar sua aura e atrair a prosperidade, logo após tomar seu banho normal. Outras dicas é colocar uma folha de louro seca dentro da carteira ou da bolsa, dentro da fronha do travesseiro e ter sempre em casa um galho de louro. Vale lembrar que sempre que for fazer o banho ou uma das simpatias, não se esqueça de mentalizar o dinheiro entrando, seus caminhos abertos e a prosperidade reinando. Fonte: João Bidu. Simpatia para engravidar com o Axé de São Cosme e Damião Você quer engravidar? Então, faça essa simpatia para os Santos Cosme e Damião, populares na com sua festa de distribuição de doces em 27 de setembro nos centros de Umbanda. Pois é aí que está o segredinho que vai te ajudar! Compre ou faça um lindo sapatinho de bebê de lã da cor que mais lhe agradar. Encha um dos pés dos sapatinhos de balas sortidas bem gostosas e dê as balas para as primeiras crianças que você encontrar nas ruas. Traga o sapatinho de volta e guarde o par na gaveta de suas roupas íntimas. Faça a seguinte oração para São Cosme e Damião: “Meus queridos São Cosme e São Damião, faço uma oferenda desse lindo sapatinho cheio de balinhas pois quero muito ser mamãe! Se realizarem o meu pedido, prometo encher o outro pé do sapatinho de balinhas e distribuir a outras crianças na rua”. Não se esqueça de, assim que
Simpatia para espantar a má sorte Se você anda numa maré de azar, calma! Temos uma simpatia que vai mudar essa má fase na sua vida! Pegue 3 raminhos bem bonitos e frondosos de arruda e coloque embaixo do seu colchão. Antes de se deitar beba um copo d´água e faça uma oração. Deixe os galhinhos lá durante 15 dias, mesmo que troque a roupa de cama. Depois desse tempo, enterres esses galinhos em um belo jardim ou vaso. Você verá como as coisas vão melhorar! Ah, o copo que bebeu água na primeira noite pode ser lavado e utilizado normalmente. Fim de fofocas
Uma coisa muito chata é fofoca, independente do assunto. Quando a gente está na boca do povo então... O que fazer? É simples. Compre uma vela azul clara e coloque em um pires branco (não precisa ser virgem). Quando acender chame pelo Anjo Mikael e peça para lhe proteger e acabar com a fofoca ou diz-que-me-diz. Em seguida, leia o Salmo 120 e ofereça a esse anjo. Assim que a vela acabar, recolha o resto e enterre bem fundo dentro de um vaso da planta Comigo-Ninguém-Pode. Após terminar, lave bem as mãos. Cuide sempre com muito amor da planta relembrando seu pedido. O pires pode ser lavado e usado normalmente.
Simpatia do Sr. Zé Pilintra para trazer o amor de volta Bem, primeiro é importante ter certeza de que é isso mesmo que você quer e que será bom para você e a pessoa amada. Faça em um local sossegado, onde ninguém possa lhe interromper. Compre duas velas brancas (7 horas ou aquela comum), um palito de dente, um pedaço de fita de cetim branca, rosa ou vermelha, um pires branco (não precisa ser virgem), um pedaço de papel em branco sem linhas e um lápis ou caneta vermelho. Pegue as duas velas e escreva o nome completo da pessoa amada com o palito de dentes (nas duas velas) e o seu completo por cima. Faça o mesmo no papel escrevendo com o lápis ou caneta, o da pessoa amada por baixo e o seu em cima (sempre nomes completos). Coloque o papel amarrado com a fita no pires (dê 7 voltas com a fita). Em cima ponha as duas velas (os lados escritos virados um para o outro). Acenda as velas pedindo ao Sr. Zé Pilintra que traga seu amor de volta! Quando as velas acabarem, jogue tudo no lixo. Lave o pires use normalmente. Simpatia para conseguir o emprego dos seus sonhos Quem não sonha em conseguir um bom emprego, num lugar bacana, com muita prosperidade? Então, vamos ensinar uma simpatia que é batata! Compre 3 velas verdes pequenas, um pedaço de pano verde, um retrós de linha verde, uma agulha de costura, louro (você precisará só de uma folha seca), e separe uma moeda de um real. Coloque uma foto sua 3x4 em um copo com água que cubra, a folha de louro e a moeda. Em volta desse copo acenda as 3 velas por 21 minutos. Faça um pedido para prosperidade e uma oração de sua preferência. Mentalize seu desejo do emprego
e que ele está chegando para você. Depois dos 21 minutos, apague as velas e retire tudo do copo. No pano verde coloque a foto, a folha de louro e por cima a moeda. Costure tudo com a linha verde, fechando como se fosse um breve. Coloque dentro de sua carteira ou bolsa e carregue sempre até que consiga o emprego dos sonhos. Assim que conseguir o emprego, não esqueça de agradecer a Deus, aos seus Orixás e guias a quem pediu ajuda. Abra o breve e descarte tudo no lixo. O copo pode ser lavado e usado normalmente. Simpatia para alguém parar de beber Para que alguém deixe de vez o vício do alcoolismo, em uma noite de Lua Minguante, pegue um pedação de papel branco e escreva a lápis o nome completo da pessoa. Enrole esse papel e coloque dentro de uma garrafa de pinga de qualquer marca (não precisa ser a mais cara). Em um pires acenda uma vela branca pequena e peça ao anjo da guarda da pessoa (pronunciando o nome completo dela) e peça ajuda para que se livre do vício do álcool. Quando a vela acaba, jogue a bebida no vaso sanitário e dê descarga. O papel, o resto da vela e a garrafa você joga no lixo. O pires pode ser lavado e usado normalmente.
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NITERÓI REALIZA O PRIMEIRO PRESENTE DO TIBAU NA PRAIA DE PIRATININGA DIRIGIDO POR MÃE RAQUEL D’OXUM MARCELO FRITZ
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ideranças, povo do Axé, poder público, simpatizantes, foram participar do presente que visa também buscar ações para preservar a lagoa de Piratininga no bairro de Jardim Imbui. O evento foi realizado pela Casa do Barão e contou com a participação de lideranças religiosas e de movimentos sociais da localidade. O evento foi realizado no final de novembro.
MARCELO FRITZ SIMONE FRITZ
Estive no Alto da Boa Vista conversando com Babalawô Sérgio e Mãe Ivonete, dialogando avanços e projetos de nossas comunidades MARCELO FRITZ
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Revi grandes amigos da ONG Afro-Rio e da Comunidade de Ifá no Alto da Boa Vista dirigido pelo Babalawô Sérgio e Mãe Ivonete. Excelente papo e discussões que tenho certeza que gerará bons frutos. Obrigado a todos pelo carinho e vamos somar forças pois juntos somos fortes!
Almoço com o Secretário de Estado de Trabalho e Renda Patrick Welber e amigos de movimentos sociais
Fiquei honrado de participar representando o povo de Axé no lançamento de aplicativo Mais Trabalho RJ no Palácio das Laranjeiras. Tive o prazer de participar do evento de lançamento do site e do Aplicativo Mais Trabalho RJ, no Palácio Guanabara, que contou com as presenças do governador Cláudio Castro e do Secretário de Renda e Trabalho, Patrique Welber. Tanto o site quanto o APP irão facilitar a comunicação entre empresas e pessoas em busca de recolocação profissional, o que deve aumentar o número de empregos formais. Sem dúvida um passo muito importante no resgate da cidadania de cariocas de coração e de opção.
Visitando em Quintino um companheiro de luta Ogan Jaçanâ MARCELO FRITZ
MARCELO FRITZ
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Almoço ao lado de lideranças e amigos de movimentos sociais com o Secretário de Trabalho e Renda do Estado do Rio de Janeiro. O assunto foi Política Social e empregabilidade para comunidades tradicionais. Há 22 anos luto por políticas públicas para nossas comunidades, que tanto vem sendo esquecidas e desprivilegiada na esfera pública. Não andamos só. Quem nos governa não dorme e assim vamos avançando e cumprindo nossa missão. Em breve, notícias!
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Um longo papo, projetos, sonhos, discussões, políticas públicas e é claro falamos muito do futuro de nossas Tradições e de nossas experiências que certamente dará habilidade para ações que o futuro aguarda. Obrigado pelo carinho e atenção.
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AWURÊ RETORNA COM MUITO AXÉ, FESTEJA CRESCIMENTO DO PÚBLICO E CELEBRA A VIDA E NOSSA ANCESTRALIDADE AFRICANA CHRISTINE KELLER
CAROLINA MERAT E VICTOR ARAÚJO
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epois de dois anos parados por conta da pandemia, o Grupo Awurê está de volta! Fez uma turnê entre os dias 3 e 5 de dezembro em São Paulo, e no dia 19 no BCO, na Zona Portuária do Rio. O grupo escolheu um local aberto, arborizado, que trouxesse a ideia do primeiro quintal deles em Madureira. E acessibilidade e estrutura confortável para receber o público que vai de bebês até pessoas com 86 anos. Foi solicitada a apresentação do cartão de vacinação com duas doses da Vacina de Covid. Além do cartão, os artistas pediram ao público que vestissem branco a falassem de paz, renovação e esperança. O Awurê vem, a cada show, identificando o crescimento. A pandemia trouxe um público que não tinham graças ao trabalho feito pelas redes sociais, com vídeos semanais postados. Conversamos com Fabiola Machado do Ogum, cantora do Awurê e ekeji de Ogum do Ilê Omiojuaro, que nos falou sobre a volta: “Os shows então estão sendo experimentos e conhecimento do público e nosso. Um grande reencontro com pessoas que nunca tínhamos visto, mas que nos trata como se nos conhecessem, pois fomos a companhia de muitos durante momentos mais duros da pandemia. O povo de axé se sentiu acolhido com nosso som e os movimentos que criamos durante toda quarentena. Fizemos questão de não
volta. A ideia dos tambores como catalizadores e ligadores, principal elemento do passado e presente e deixando os registros do que queremos para o futuro, a religião, nossa fé, nossa cultura e principalmente para quem não acreditava. Fabíola completa: “A cultura negra está presente em tudo na nossa cultura desde a comida, moda, literatura e fé, precisamos reconhecer e absorver. Pertencimento é a palavra que nos fortalecerá para encarar os novos desafios. Dia 20/01 completamos quatro anos e lançaremos um single que fala de Oxóssi. Vamos caçar, vamos à fartura e à vida!” Face: https://www.facebook.com/Wauree Insta: @awuree YouTube: Awurê
estar na rua, apesar das dificuldades financeiras dos músicos e equipe, pois nosso público é diverso e com comorbidades. Precisávamos falar de cuidado, respeito ao momento que mundo atravessa. Saúde e vida que são princípios de nossa religião.” – conta Fabíola. Nesses dois anos de pandemia, o grupo não parou. Fizeram financiamento coletivo para gravarem o 1º álbum com canções inéditas e participação de Ogan Bangbala.
O Awurê é: Fabíola Machado do Ogum, cantora, ekeji do Omiojuaro; Arifan Junior de Xangô, cantor e ogan; Anderson Quack de Xangô, diretor artístico e ogan e Pedro Oliveira de Oxóssi, diretor de audiovisual e Comunicação e Omo Orixá.
Através de um edital da prefeitura produziram o filme “A Rota do Samba de Roda”, em Salvador, no Recôncavo Baiano e na Bahia Rural. Foi lançado no dia 6 de dezembro num cinema em Botafogo e está disponível no YouTube gratuitamente. O Awurê trouxe a ideia da reafricanização do samba de
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O QUE DIZER DE UM MESTRE ILUMINADO QUE BRINCAVA COM OS VENTOS MESTRANDO SONS E FORMANDO ARTISTAS? UM MESTRE QUE FOI CANTAR NO ORUN...MÁRCIO BARRAVENTO... MARCELO FRITZ
MARCELO FRITZ
Diretor do Prêmio Atabaque de Ouro
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arcio BarraVento, a primeira vez que ouvi falar dele, já era um gigante, sua força, garra, alegria arrepiava, olhar de menino observador como seu pai Oxóssi. Caçava talentos, lapidava pedras e as transformava em diamantes. Onde chegava estremecia! O conheci em 2003 por aí, nunca largamos as mãos, brigávamos as vezes, pois sempre exigíamos o melhor um do outro, podíamos estar nem tão próximos, mas na hora da guerra e dos grandes desafios conversávamos e acertava todo plano. Colecionador do Prêmio Atabaque de Ouro, o único duas vezes Melhor Curimbeiro, Prêmio que se repetiu 10 anos após sua primeira premiação de curimbeiro. Em dezembro me ligou para mais uma formação de turma que ninguém sabia que seria a última. Me agradeceu e sempre com palavras de carinho me enchia de orgulho e ali tive a oportunidade de dizer que eu quem agradecia, pela sua
Dica de Leitura Livro “Continuo Preta” retrata a vida da ativista Sueli Carneiro na primeira pessoa do plural CHRISTINE KELLER ARQUIVO PESSOAL
amizade, lealdade, e por ter sido mais que braço em muitos projetos que construí. Nunca ninguém levou tanta gente ao Prêmio Atabaque de Ouro, BarraVento um ano levou um grupo de mais de 200 pessoas. O palco do Prêmio Atabaque de Ouro era quintal dele. Lembro-me de seu primeiro CD de Exú, ele veio todo animado então eu fiz milhões de críticas, ele claro
MORRE DUZINHO NERY, REI MOMO DE SALVADOR NO CARNAVAL 2016 CHRISTINE KELLER DIVULGAÇÃO/PORTAL FUNDAÇÃO CULTURAL DO ESTADO DA BAHIA
Lamentamos profundamente a morte do Rei Momo do Carnaval 2016 de Salvador, o diretor teatral e produtor cultural Duzinho Nery, no dia 29 de dezembro de 2021. Ele lutava contra um linfoma e estava internado. A confirmação de seu retorno ao Orum foi feita pelo irmão dele, Alan Nery, por meio das redes sociais. Duzinho, que em 2018 também foi Rei Momo na cidade baiana de Lauro de Freitas, lançou em 9 de
dezembro do ano passado o livro “O Diário do Rei: Confissões de uma Majestade no Carnaval de Salvador”. Momentos de glórias, mas também de injustiças, segundo o autor, vividas por ele durante seu reinado carnavalesco em Salvador em 2016. O sepultamento aconteceu no dia 30 de dezembro, no Cemitério Bosque da Paz, na capital baiana. Fonte: Portal Fundação Cultural do Estado da Bahia
que ficou puto, virou a cara, mas na semana seguinte me ligou e me agradeceu. Muito obrigado por tudo meu amigo! Vou iniciar uma série de lives sobre festivais que ele seria o primeiro, era pra janeiro, mas o mestre preferiu partir e deixar sua história através de seus alunos, letras, ações que não foram poucas.
Janeiro e fevereiro são meses de férias. Não importa se sua escolha é a praia ou o campo. Chega uma hora que tudo o que você quer é uma rede ou mesmo sentar embaixo de uma árvore e se perder no tempo com um bom livro. Nossa dica é a obra “Continuo Preta” da jornalista e escritora Bianca Santana, que conta a trajetória de Sueli Carneiro, uma das grandes intelectuais brasileiras e ativista do Movimento Negro há mais de 40 anos, lançado pela editora Companhia das Letras. Sueli Carneiro é filósofa, doutora em Educação pela USP (Universidade de São Paulo) e a fundadora do Geledés – Instituto da Mulher Negra, que foi a primeira organização negra e feminista do estado de São Paulo. Sueli com seu protagonismo e ativismo fez história e abriu caminho para outras mulheres negras como Marielle Franco, Djamila Ribeiro, Talíria Petrone, entre tantas outras. a obra traz desde a infância, em que ela era a única menina negra da sala, até os momentos atuais, biografados com a permissão da protagonista, no plural como sua atuação política. O título veio de uma célebre frase dela: “Entre a esquerda e a direita, sei que continuo preta”. Fontes: Alma Preta e Brasil de Fato.
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PANDEMIA IMPEDIU CORTEJO E LAVAGEM DO BONFIM, MAS FIÉIS PUDERAM COMEMORAR DE OUTRAS FORMAS COM CUIDADOS CHRISTINE KELLER DIVULGAÇÃO JORNAL CORREIO DA BAHIA
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ssim como no ano passado, em 2022 a tradicional caminhada em direção à Colina Sagrada durante os festejos em louvor ao Senhor do Bonfim, em Salvador, que acontece na segunda quinta-feira do ano, não ocorreu por conta da pandemia. Mas, nem por isso, a fé foi deixada de lado. Uma programação especial, com todos os protocolos de cuidados foi feita para celebrar a festa popular que é um dos marcos da cidade. A Igreja do Senhor do Bonfim ficou
fechada durante a semana que seria das comemorações, para evitar aglomerações. Mas abriu em horários
específicos para uma novena com temas relacionados à fé católica. Foi feita uma homenagem aos mais de 600 mil
mortos, vítimas da Covid-19, no monumento ao Cristo Ressuscitado, localizado na Praça do Bonfim. No domingo (16/01) aconteceu o encerramento com a Caminhada Virtual do Bonfim “Quem tem fé vai a pé, onde estiver”, para manter a tradição e quem pode comprou uma camisa para ajudar o projeto Bom Samaritano, obra de misericórdia da Basílica Santuário, que presta assistência social a mais de 300 pessoas em vulnerabilidade social mensalmente com atendimentos médicos e cursos. A renda da venda das camisetas será revertida integralmente para o projeto. Fonte e foto: Jornal Correio da Bahia.
CANDOMBLÉ PERDE PAI OMORODESSI MARCELO FRITZ
DIVULGAÇÃO
No ano que completaria 50 anos de iniciado, Pai Omorodessi, também conhecido com Pai Dito, foi sepultado. No fim do ano o zelador havia sofrido um infarto que acamado tentando se recuperar não resistiu e veio a falecer e ser sepultado no dia 2 de janeiro. O clima de festa foi quebrado e muitos filhos amigos e parente de santo e muitos das religiões Afro que foram ao São João Batista se despedir do zelador querido por todos. O Axêxê teve início logo na semana seguinte, sendo realizado em 7 dias. Lamentamos a grande perda, não só ao axé, mas como a toda comunidade Afro que fica com saudade w vazio deixado pela lembrança.
Estive presente na inauguração das novas instalações do G.R.E.S. Inocentes de Belford Roxo Parabéns ao Presidente Reginaldo Gomes e seu Vice-presidente, Dr. Santoro MARCELO FRITZ
EVERTON GOMES
Estive ontem na quadra do G.R.E.S. Inocentes de Belford Roxo prestigiando a festa de inauguração da nova iluminação, som e camarote da presidência. Parabéns pelo carinho de toda diretoria: Avelino, Vera, dentre outros amigos como Sérgio Santos, Mãe Isabel d’ Oyá, presidente do Afoxé Raízes Africanas, que estavam
presentes na festividade. Aproveitei a oportunidade, e claro, falei do ICAPRA - Instituto Cultural de Apoio e Pesquisa às Tradições Afro e de nossas ações que a presidência se colocou à disposição para somar. Parabéns Inocentes de Belford Roxo! Receber é uma arte e nela, vocês são nota 10!
Protagonismo da mulher negra e representatividade: Exposição “Negras Cabeças” da artista soteropolitana ILLI reúne game e mostra para falar de ancestralidade CHRISTINE KELLER CATÁLOGO DA ARTISTA ÍLDIMA LIMA - ILLI
Arte e game para se criar uma conexão visual-ancestral é a proposta da artista ILLI,Íldima Lima, soteropolitana, residente em Recife desde 2013. Tudo isso está reunido na exposição virtual “Negras Cabeças”, que conecta você a partir de registros históricos de mulheres que pertencem a grupos étnicos Betsimisaraka, Mangbetu, Suri, Mursi, Mwila, Mbalantu, Fulani e Himba. Elas faziam penteados e adornos de cabeça como uma linguagem para expressarem aspectos da sua cultura e estão retratadas em quadros. A artista explica o propósito de unir arte, ancestralidade e game: Através de seu trabalho, que utiliza diferentes linguagens artísticas e pesquisa, e dessa mostra maravilhosa, a artista tem a proposta de contribuir para ressignificar imageticamente a mulher negra nas artes visuais pelo deslocamento e protagonismo como mecanismo de representação e representatividade dos corpos negros. Para saber mais sobre a trajetória de ILLI e seus feitos e conectar-se com a exposição e game, visite o portal: https://negrascabecas. art/. Siga a artista no Instagram: https://www.instagram.com/ illiarteafetiva/. Fontes: Portal da artista e Revista Raça Brasil.
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ILÊ AXÉ AYABÁ OMI TERREIRO DAS SALINASDE PERNAMBUCO PEDE AJUDA EM SUAS REDES PARA RECONSTRUIR SEU SAGRADO DESTRUÍDO PELO VANDALISMO E INTOLERÂNCIA RELIGIOSA CHRISTINE KELLER
DIVULGAÇÃO / ARQUIVO DO TERREIRO DE SALINAS
1º de janeiro, Dia da Paz Mundial. E por incrível que pareça mais um ato de intolerância religiosa e covardia. O Ilê Axé Ayabá Omi - Terreiro das Salinas, de tradição Jeje-nagô, no litoral sul de Pernambuco, foi encontrado em chamas! Não é a primeira vez que a casa fundada pelo babalorixá Lívio Martins em São José da Coroa Grande sofre violência. Em três ocasiões diferentes eles tiveram seus rituais interrompidos, mas situações contornadas. Isso porque a casa faz um trabalho na comunidade de distribuição semanal de sopa, reforço escolar gratuito às crianças e entrega de cestas básicas da Campanha Tem Gente Com Fome, da Coalizão Negra por Direitos. Foi feito o boletim de ocorrência, o terreiro deu entrada no Ministério Público e acionou a imprensa para denunciar esse ato brutal de intolerância e racismo religioso. Segundo informações do Instagram deles: “Os trâmites jurídicos e institucionais
estão sendo tomados com apoio de várias pessoas e organizações”. Mas eles necessitam de ajuda para reconstruir a Casa de Axé e por isso estão fazendo campanha pelo Insta em que pessoas e instituições podem ajudar a levantar o valor para a reconstrução do terreiro bem como instalação de câmeras de segurança para proteção
do espaço e das pessoas contra novos atos de vandalismo e violação do sagrado. Para quem quiser doar via PIX a chave continua sendo: terreirosalinas@gmail.com. Instagram: @ terreirodassalinas. Eles agradecem todo e qualquer apoio, e pedem ajuda para divulgar a vaquinha em suas redes: https:// bagy.bio/terreirodassalinas
DEPOIS DE ALGUMAS CONVERSAS, FIRMO UMA PARCERIA COM DEPUTADO ESTADUAL RENATO ZACA MARCELO FRITZ
DIVULGAÇÃO
Precisamos de aliados em todos os lugares, em todas as esferas. Aliarmo-nos para formulações de leis, diálogos e somarmos forças. São atitudes e estratégias para conquistas e progresso. Selamos parceria no dia 2 de dezembro.
Ninguém é forte sozinho. E necessitamos de pessoas que estejam dispostas a democratizar políticas públicas com ações e não com blá, blá, blá... Eu não ando só, e as portas que se abrem são as certas. Vamos realizar sonhos!
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