Revista del Hospital de Día Pichon Riviere

Nueva época N” 2 Mayo 2023

TIREN PAPELITOS

La revista del Hosptial de Día del Centro de Salud Mental Dr. Pichon Riviere

VAMOS ARGENTINA!!!

Colaboran en este número:

David Pérez Colman, Zunilda Florentin, Marlene Chilo, Marcos Monserrat, G abriel Baglione, Susana Souriano, Ana M. Ibarrola, Carlos Giribone, Mariana Nannizzi, Emilce Cernetti, Marcelo Cerdá.

Contenidos:

1-2 .................... Editorial

3-6 .................... Frida Kahlo (Sec, a cargo de Zuny Florentin)

7-10 .................. Taller de Percusión (Entrevista de Marcos Monserrat)

11-12 ................ La música cristiana (Sec. de Ana María Ibarrola y Zuny Florentin)

En esta ocasión tenemos el deseo de contarles un poco más acerca de quienes hacemos esta revista. Somos par ticipantes de los talleres del Hospital de Día del CSM Dr. Pichon Riviere y nos moviliza el deseo de compar tir con los posibles lec tores nuestros gustos y preferencias, nuestr preocupaciones e intereses, algunos de los cuales uds. pu descubrir a par tir de los contenidos que presentamos en Como se darán cuenta al pasar revista a este número la lugar impor tante para nosotros. Nuestros gustos son di común que la música nos hace sentir mejor. La música acompaña nuestros estados de á festivos sino además en los momentos trist compar timos nuestro gusto por Wisin y Yande el ánimo y nos dan ganas de bailar, pero ta y nos invita a cantar en compañía. La músic Taller de Percusión del Pichon Riviere, del que para eso les presentamos una entrevista realizada En próximas opor tunidades les mostraremos caminata, literario, de producción. Todos ellos opiniones y preferencias, comp como la salida a Tecnópolis – que en números sucesivos.

13-14 / 27-28.... Humor (Por David Pérez Colman)

15-18 ................. Agua para la Salud (Por. Marlene Chilo).

19-22 ................. La trata y explotación de personas (Por Marcos Monserrat)

23-26 ................. Música: Wisin y Yandel (Por David Pérez Colman)

También nos gusta preparar la momentos en que todo es un chis hay ocasiones en las que se dedi un sentido nuevo, una ocurrencia

actos mágicos en los que de pr Por último, quienes hacemos esta nuestra comunidad, la salud, el comprometa ante diversas problemáti reclamar la responsabilidad de comunidad.

nuestras pueden en este número. la música ocupa un diversos pero tenemos en ánimo no solo en los momentos tristes y melancólicos. En esta ocasión Yandel, porque sus canciones nos levantan también por la música cristiana que nos relaja música también está presente en la nota sobre el que queremos compartirles nuestra opinión, y realizada al Profe del Taller, el Lic. Fernando Fasciolo. mostraremos algunas otros talleres de los que participamos: canto, ellos son espacios que nos permiten conocernos, intercambiar compartir, pegar onda. También las visitas que realizamos en conjunto, que les contamos en el número pasado – y otras que iremos compartiendo revista con humor. Quienes presenciaran nuestros encuentros sabrían que hay chiste tras otro. David, el encargado de la sección de humor de la revista, dice que dedica a pensar los chistes. Jugando con la materialidad de las palabras de pronto surge ocurrencia que sabe que nos va a causar gracia. Como el chiste del mago, que reproducimos en deos con tuco surgen los deos con truco. Entonces, las ocurrencias de David son como pronto algo cambia, y aparece un sentido nuevo que nos hacer reír a todos. esta revista, la hacemos además porque nos atraviesan preocupaciones sobre nuestro país, el cuidado de las personas, la vida en comunidad, y una gran necesidad de que la gente se problemáticas que nos atraviesan. Es un modo entonces de comprometernos, a la vez que de los estamentos de poder e instar solidariamente a la participación de nuestra

Diseño de tapa: Gaby Baglione

FRIDA KAHLO

En este número nos ocupamos de la obra de Fr ida Kahlo, la maravillosa ar tista, feminista y y revolucionar ia de la pintura mexicana. Lo hacemos, abordando una de sus pr incipales y conmovedoras obras: “Autor retrato con collar de espinas y colibrí”

Autorretrato con collar de espinas y colibrí

Es un cuadro pintado por Frida Kahlo en 1940 cuando tenía 33 años. Se trata de un óleo sobre lienzo que mide 61 cm de alto por 47 cm de ancho. Sobre un fondo repleto de hojas Frida nos mira de frente. Su cabeza queda justo en el centro del cuadro y sobre ella vuelan dos libélulas, una a cada lado. Debajo dos mariposas blancas se posan en la tela morada de su peinado. En su hombro derecho se apoya un mono araña y tras el izquierdo acecha un felino de color negro. De su cuello se despliega un collar de espinas que se expande hasta su pecho y un colibrí con las alas ex tendidas cuelga muer to de su cuello.

Frida se representa a sí misma con un gesto serio y nos mira intensamente con sus ojos oscuros. Sobre estos nos llama la atención sus gruesas cejas y su poblado entrecejo. Entre su nariz

Frida se negaba a depilarse el vello de su cuerpo y se pintaba tal cual se veía. Pensamos que probablemente lo hacía porque se aceptaba tal cual era, sin esconder su realidad por mucho que fuese en contra del concepto de belleza dominante en la sociedad mexicana. La ar tista viste una camisa blanca sencilla y lisa que probablemente forma par te de un atuendo mexicano tradicional que Frida acostumbraba a vestir. En torno a su cuello se enrosca una especie de collar hecho de espinas que se enredan y se ex tienden por la par te frontal de su pecho como si se tratara de las raíces de un árbol. Tres espinas se clavan en su cuello y las gotas de línea roja. A la altura de la base del cuello, cuelga un colibrí sin vida con las alas ex tendidas. En esta posición el contorno del animal recuerda a las cejas de la ar tista. Sobre cada uno de sus hombros se sitúa un animal. En su hombro derecho tiene un pequeño mono de pelaje negro, que sujeta uno de los tallos que forman el collar de espinas. Parece que está concentrado jugando con él, provocándole a Frida más daño con cada uno de sus tirones.Detrás de su hombro izquierdo hay un gato negro que encor va su cuerpo dando la impresión de estar acechando listo para saltar sobre el colibrí.

La simbología está muy presente en este cuadro y en toda la pintura de Frida Kahlo. Muchos tildaron su obra de surrealista porque combina elementos al azar y aparentemente inconexos. Pero ella aseguraba que no pintaba sueños, sino que pintaba su realidad. El dolor y el sufrimiento acompañaron a Frida desde su niñez. Padeció tanto dolores físicos producidos por enfermedades o accidentes, como sufrimientos emocionales causados por el desamor. Frida fue capaz de transformar su dolor en ar te, expresándolo sin censuras. En sus cuadros pinta su dolor y lo representa con símbolos, aunque en sus pinturas también muestra una gran fuerza interior con la que consigue hacer frente a su sufrimiento. La simbología que Frida utiliza en este cuadro entremezcla elementos de la tradición cristiana y la cultura mexicana. El collar de espinas que se clava en su cuello nos recuerda a la corona de espinas de Cristo y podría representar el dolor que le causó la traición de su marido, Diego Rivera. De sus ramas cuelga un colibrí que, en la cultura azteca representa al dios de la guerra. Sin embargo, es más probable que el colibrí sea un símbolo de suer te en el amor, y encontrarlo muer to podría indicar el sufrimiento de Frida causado por el desamor. El felino que asoma por su hombro izquierdo, y que acecha al colibrí, recuerda a una pantera negra. Este animal augura malos presagios y es un signo de muer te y mala suer te. Pintado sobre el hombro derecho aparece un mono doméstico que le regaló el propio Rivera. El animal al tirar del collar hace que Frida sangre. Pero el mono se muestra indiferente ante su dolor, con lo que parece simbolizar el amor que no recibió de su marido. En el fondo, las plantas de grandes hojas podrían representar la fer tilidad y la vida. Pensamos que son un símbolo de esperanza junto con las libélulas y las mariposas que representan la resurrección, pues estos insec tos se metamor fosean para comenzar un nuevo ciclo. Esta idea encaja con la situación en la que se encontraba Frida al pintar el cuadro. En aquella época la pareja se divorció, y alejar de su lado al pintor mexicano que tanto representar para ella una nueva etapa.

Taller de Percusión

Les presentamos el del Hospital de Día del CSM Pichon Riviere

El Taller de Percusión es una de las ac tividades semanales que se realizan en nuestro Hospital de Día. Con funcionamiento desde el año 2014 y bajo la coordinación del Lic. Fernando Fasciolo, el Taller cuenta con la par ticipación de entre 10 a 15 talleristas, quienes realizan presentaciones en diversos centros comunitarios del Par tido de S an Mar tín. Hoy presentamos una entrevista al Coordinador del Taller y la opinión de sus par ticipantes.

¿Qué fue lo que te motivo a estudiar percusión?

Yo empecé desde muy chiquito a estudiar percusión, empecé a los 10 u 11 años. Siempre me llamo la atención la música. M i papá era músico, y la murga de la escuela me llamó muchísimo la atención. M i padre me consiguió un cupo en una escuela de percusión y empecé a tocar de muy chiquito, una motivación casi lúdica diría.

¿Cuáles son los nombres de los instrumentos que se tocan en el Taller

de Percusión?

Nosotros tenemos una instrumentación que tiene que ver con la música afro bahiana, de Salvador de Bahía de Brasil, de matriz afro. Y nuestra instrumentación tiene instrumentos graves, medios y agudos. Podemos denominar los graves como zurdos, entonces tenemos zurdos de primera, de segunda y de tercera, con tres

pués tenernos los instrumentos agudos que son la caixa, que simula un redoblante brasilero, y tenemos repi-

Encuentro del Taller de Percusión a cargo del Profesor Fernando

Fasciolo.

Taller de Percusión

La opinión de los talleristas

Si bien el Taller de Percusión es una de las ac tividades del Hospital de Día pac tadas entre todos como obligatoria, cada uno de nosotros tiene diversas motivaciones para asistir y par ticipar de él.

En par ticular, Marcos dice que el Taller de percu lo anima, lo distrae. Zuni, por su par te, dice que la descarga, que la ayuda a liberar energía. D avid nos cuenta que le sir ve para descargar tensión, como sacándose una bronca de encima. A na María también está de acuerdo con Zuni y dice que el taller la distrae.

ques, que son más agudos, accesorios, caixixi, shakers y tamborines. ¿Cómo se determina el orden en el que los talleristas están sentados o formados en la sala?

Lo que predomina, y tratamos siempre de establecer en el espacio de taller, es que sea una ronda y que todos nos podamos ver. Después, a la hora de salir a tocar, vemos. Tratamos de que haya un sentido y de ecualizar el modo en que nos paramos y en cómo sale el sonido hacia afuera. Pero en lo que respec ta al espacio de taller simplemente hacemos una ronda, eso es lo impor tante. No impor ta dónde se ubica cada uno sino que todos podamos vernos y saber que toca cada uno. ¿Cómo coordinas y conducís al grupo?

Siempre trato de que todos y todas opinen, hagan preguntas, que se sientan cómodos y cómodas con el espacio. En cuanto a lo musical, trato de traspasar la información. El saber lo traigo yo, pero siempre escuchando opiniones y consejos. En un primer momento tenemos una instancia de calentamiento, y después ya pasamos al ritmo. Es decir, solemos hacer

una primera dinámica, de pregunta y respuesta, en la que todos tocamos un poco y cada uno va dirigiendo en un algún momento, y en el que la atención y la mirada va circulando por todos. Después sí, armamos el ritmo y nos manejamos con un lenguaje de señas estipuladas, de manera de no tener que estar gritando y estar conectados todos a la vez.

¿Cómo fue que empezó el Taller de Percusión en el Pichon Riviere?

El Taller de Percusión fue creado en el año 2014. Fue una propuesta de Sandra Siccardi, terapista ocupacional y Coordinadora del Hospital de Día, y de Paula Fasciolo, psicóloga del Hospital de Día de aquel momento. Ambas idearon, coordinaron y me convocaron como profesor del Taller. Así surgió el “taller de percu” y con el tiempo fuimos avanzando y haciendo nuestro camino. Fueron pasando diferentes personas y nos fuimos reinventando, siempre con nuevas dinámicas, con nuevas propuestas y con nuevos ritmos.

Entrevista y fotos realizadas por Marcos Monserrat

Presentación del Taller en un encuentro vecinal, durante la pandemia.

MÚSICA

La nota musical del número de verano de nuestra revista la dedicamos a la música cristiana. ¿Por qué? Porque si bien sabemos que no todo el mundo es creyente ni todos los compañeros de esta revista lo son, par te de nosotros sí lo somos y nos gusta la música que nos permite elevar una alabanza a Dios.

Cuando nos disponemos a adorar a Dios se crea un encuentro en el que la música nos ayuda como un canal íntimo de conexión. Ante todo porque nos ofrece un marco de calma, de tranquilidad. Por eso las canciones cristianas que preferimos son aquellas que tienen melodías serenas y sencillas. No son pretenciosas en su composición y están elaboradas para conducir un mensaje de paz y de amor a Dios. Las letras también son sencillas. Cuando escuchamos con frecuencia estas canciones, estamos evocando algún pasaje de la Biblia que nos ayuda a for talecer la fe, y nos permite acceder a una sensación de armonía y de comunidad. A veces también nos ofrecen la imagen de una vida ordenada, donde se destacan los valores familiares. Por esa razón también preferimos escuchar esas canciones en la iglesia, en vivo y con la presencia de un coro, en un encuentro del que todos podemos par ticipar. Las canciones que nos gustan son la que nos invitan a par ticipar y cantar en comunidad.

Recomendaciones

Para quienes no conocen la música cristiana les ofrecemos una lista de las canciones que nos gustan y más escuchamos:

*“ Todo se lo debo a Él” , de Marcos Yoraide, quien además de ser un cantante y compositor de música cristiana de nacionalidad dominicana, es u pastor cristiano.

*“ Todo va a estar bien” y “Espíritu S anto ven”, del grupo Barak , también de la República Dominicana.

*“Pablo y Silas”, del grupo Oasis, que recupera la historia bíblica de Pablo y Silas y nos transmite una idea de liberación ante situaciones penosas que nos ponen a prueba.

*“La gloria de Dios”, de R icardo Montaner, que canta junto a su hija Evaluna, y “Amén”, que Montaner canta junto a su familia. Es una de nuestras preferidas porque celebra la vida familiar.

Cuando un mago va a un restaurante ¿qué pide?

... Fideos con truco!!!

El otro día tuve una cita con el verdulero

¿Y qúe pasó? Dimos una vuelta a la manzana

Un señor que es carnicero va al psicólogo...

- Maaa!!! la canilla está perdiendo

- Alentala hijo para que gane!!!

Necesito ayuda...

me siento vacío

Consejos de mamá

- Bueno hijo dejalos que se maten!!!

BENEFICIOS QUE

NOS APORTA EL AGUA:

El agua es fundamental para el correcto funcionamiento de nuestro organismo. Es to es porque cada célula de nuestro cuerpo necesit a del agua para funcionar de forma adecuada. De ahí la impor t ancia de mantenerlo bien hidrat ado. Algunas de las funciones que cumple el agua en nuestro organismo son: Regula y mantiene la temperatura corporal.

Posibilit a el transpor te de los nutrientes a las células. Elimina los desechos a través de la orina, la transpiración y las evacuaciones intes tinales. Lubrica y amor tigua las ar ticulaciones.

Protege los tejidos sensibles. La falt a de líquido puede producir deshidratación haciéndote sentir más cansado y con falt a de energía, entre otras consecuencias para tu salud. ¡Pruébalo y dale el arranque de energía a todo tu organismo!

Agua para consumo humano

El agua salubre y fácilmente accesible es importante para la salud pública, tanto si se

La mejora del abastecimiento de agua, del saneamiento y de la gestión de los recursos hídricos puede impulsar el crecimiento económico de los países y contribuir en gran medida a la reducción de la pobreza.

En 2010, la Asamblea General de las Naciones Unidas reconoció explícitamente el derecho humano al abastecimiento de agua y al saneamiento. Todas las personas tienen sible, asequible y de una calidad aceptable, para uso personal y doméstico. gestionados de forma inapropiada, la población estará expuesta a riesgos para su salud prevenibles. Esto es especialmente cierto en el caso de los establecimientos de salud, donde tanto pacientes como profesionales están expuestos a mayores riesgos de infección y enfermedad cuando no existen servicios de suministro de agua, saneamiento e higiene. En el mundo, el 15% de los pacientes contraen infecciones durante la hospitalización, proporción que es mucho mayor en los países de ingresos bajos.

La gestión inadecuada de las aguas residuales urbanas, industriales y agrícolas conlleva que el agua que beben cientos de millones de personas se vea peligrosamente contaminada biológica o químicamente. Además, en el agua para consumo humano pueden aparecer otros productos químicos, como el plomo, en cantidades elevadas como resultado de la lixiviación de componentes relacionados con el suministro de agua.

Se calcula que unas 829 000 personas mueren cada año de diarrea como consecuencia manos, siendo que la diarrea es ampliamente prevenible y la muerte de unos 297 000 niños menores de cinco años podría prevenirse cada año si se abordasen estos factores de riesgo.

En muchas partes del mundo, los insectos que viven o se crían en el agua son portadores y transmisores de enfermedades como el dengue. Algunos de esos insectos, denominados vectores, crecen en el agua limpia, y los contenedores domésticos de agua para consumo humano pueden servir como lugares de cría. Tan solo con cubrir los contenedores de agua es posible reducir la cría de vectores, y reducir también la contaminación fecal del agua en el ámbito doméstico.

¿De qué hablamos cuando hablamos de higiene y hábitos saludables?

Un hábito es aquello que hacemos diariamente o con mucha frecuencia. Cuando nos referimos a la higiene o hábitos saludables hablamos de aquellas prácticas que debemos realizar periódicamente para promover el cuidado de nuestra salud y prevenir enfermedades.

¡Para todas ellas es fundamental el agua!

Salud bucal: es muy importante cepillarse bien los dientes luego de cada comida, tanto las partes de afuera como las interiores. Además, no hay que olvidar cepillar también la lengua para eliminar bacterias, cambiar el cepillo de dientes cada 3 meses y ver al odontólogo una vez por año. De esta manera prevenimos infecciones en encías y caries.

Aseo personal: Una ducha con agua y jabón todos los días permite eliminar la suciedad y las bacterias de nuestro cuerpo, cuidando así la salud. Siempre hay que prestar especial atención al lavado de cara y cuello, axilas, partes íntimas, manos y pies. Lavado de manos: ¿Sabías que lavarse bien las manos ayuda a prevenir enfermedades? Nuestras manos están en contacto permanente con todo tipo de bacterias, y a su vez con una gran cantidad de objetos y personas. Por eso, su lavado cotidiano con agua y jabón es muy importante para prevenir enfermedades en nosotros mismos y también en los demás. Con un correcto lavado de manos podemos reducir las enfermedades respiratorias, diarreas, alergias e irritaciones de la piel, y muchas otras más.

¿Cuándo lavarse las manos?

ANTES DE

DESPUÉS DE

La higiene de los lugares donde vivimos y estudiamos: limpiar y desinfectar baños y cocinas, ventilar los ambientes, no permitir que quede agua estancada en recipientes ni piletas y no acumular basura. ¡Importante!

comer cocinar tocar alimentos tocar un bebé un anciano alguien enfermo

ir al baño tocar basura tocar algún animal tocar tierra viajar en transporte público tocar dinero

ACERCA DE LA TRATA Y EXPLOTACION DE PERSONAS

A quienes hacemos esta revista nos atraviesan preocupaciones sobre nuestra comunidad, en una diversidad de temas, la salud, el cuidado de las personas, la vida en sociedad. Particularmente en esta ocasión queremos contarte acerca de un delito grave y un abuso de los derechos humanos, que daña el bienestar de las víctimas y sus familiares. Nos referimos a la tratta de personas. En estas páginas queremos contarte de qué hablamos cuando nos referimos a la trata y la explotación de per. sonas, te informamos donde podés denunciar este delito y qué prevenciones se pueden tomar para evitarlo.

Según la Ley N° 26.364 de Prevención y Sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas y su modificatoria (Ley N° 26.842), se entiende por trata de personas “el ofrecimiento, la captación, el traslado, la recepción y/o acogida de personas con fines de explotación, ya sea dentro del territorio nacional, como desde o hacia otros países”. En otras palabras, la trata abarca todas las acciones que se realizan con la finalidad última de explotar a una o más personas. Se trata de un proceso por el que se ofrece, capta, traslada, recibe y/o acoge a una persona para explotarla. Esto es importante porque permite penalizar como autores del delito (y no simplemente como partícipes o encubridores) a las personas que hayan participado en las etapas previas a la explotación, incluso en los casos en los que ésta no haya llegado a consumarse. Si bien nuestro país contaba con herramientas legales para penar este delito, fue recién en el año 2008 que se sanciona la Ley Nº 26.364 y se incorpora a nuestro Código Penal Nacional, el delito de trata de personas propiamente dicho. Un punto discutido sobre la ley fue el concerniente a la figura del consentimiento de la víctima. Originalmente se diferenciaba dos situaciones en función de la edad de las víctimas. Por un lado, la ley reconocía la existencia de trata cuando se ofrecía, captaba, trasladaba o acogía con el fin de explotar a un niño, niña o adolescente. Aquí, el consentimiento de las víctimas no tenía ningún efecto, es decir, no invalidaba la persecución penal. Pero en el caso de personas mayores de edad, la ley sostenía que para considerarse que hubo trata debía probarse que la persona había sido engañada, amenazada o coaccionada de alguna forma. Esto suponía que para que una persona mayor de edad fuera considerada víctima de trata y explotación, debía probarse que no había consentido su situación.

Por otro lado, la ley federalizó el delito, es decir, puso en manos de la justicia federal y

de las fuerzas de seguridad federales la persecución e investigación del delito. Por dos razones: por un lado, la territorialidad del delito y su complejidad (muchas veces la captación se produce en una provincia y la explotación en otra) y, por el otro, evitar la posibilidad de connivencia de los poderes locales. Sin lugar a dudas, uno de los avances más importantes de esta primera ley fue el reconocimiento de las víctimas de trata como “víctimas especiales”. Con ello se les reconoce el derecho a la privacidad, a la asistencia psicológica, médica y jurídica gratuita, a la protección y seguridad, a recibir alojamiento, manutención, alimentación e higiene adecuada, a permanecer en el país o retornar a su país de origen, etc. En línea con esto, es que esta ley establece una cláusula de “no punibilidad”, que exime a las víctimas de ser penalizadas por los delitos que hayan cometido como “resultado directo” de su condición.

A los dos años de sancionada la ley, fue necesario modificarla. Uno de los elementos que funcionaron como motor de esa reforma fue la diferencia que establecía entre víctimas mayores y menores, en especial, en torno a la figura del consentimiento. La Ley Nº 26.842, que reforma la vigente hasta entonces, supuso la eliminación de la obligatoriedad de la prueba de la existencia de no consentimiento como condicionante para configurar el delito. Así, tanto en el caso de personas menores como mayores de edad no era necesario probar si habían consentido o no el delito del que serían víctimas. En la actualidad, el consentimiento dado por la víctima de la trata y explotación de personas no constituirá en ningún caso causal de eximición de responsabilidad penal, civil o administrativa de los autores, partícipes, cooperadores o instigadores.

La trata y la explotación de personas constituyen una grave violación a los derechos humanos, porque implican la obtención de una utilidad o ganancia a costa de seres humanos que son considerados como mercancía, lo que afecta gravemente su dignidad, integridad y libertad.

ACERCA DE LA TRATA Y EXPLOTACION DE PERSONAS

¿Quiénes pueden ser víctimas de trata de personas?

Si bien cualquier persona puede ser víctima de trata, el principal método de captación es el engaño, en general sobre un trabajo. Ese engaño tiene como principal blanco a personas que atraviesan distintas situaciones de vulnerabilidad, que las llevan a aceptar ofertas laborales engañosas que incluyen el traslado a zonas distantes con promesas de mejora socioeconómica (o simplemente oportunidades de trabajo). Por esto es que las personas que son captadas por las redes de trata, en su gran mayoría provienen de zonas que atraviesan grandes dificultades sociales y económicas, en las que sus habitantes han visto reiteradamente vulnerados sus derechos básicos.

I. Detección y denuncia

Las denuncias sobre el delito de trata y explotación pueden ser recepcionadas u originadas a través de distintas modalidades y organismos. Las principales son las siguientes:

>>Línea telefónica 145: es de atención gratuita y anónima, para recibir denuncias ante posibles casos de trata y explotación de personas. Es atendida por profesionales capacitadas en la problemática, funciona las 24 horas durante todos los días del año. Las denuncias recibidas son derivadas a los organismos que correspondan para su posterior intervención. También es posible realizar la denuncia por mail a oficinarescate@jus.gov.ar. Todas ellas son derivadas a la Justicia o a la fiscalía especializada.

PREVENCIÓN

Si a vos o alguien que conocés le ofrecen un trabajo, prestá atención cuando: Prometen un cambio de vida (salarios altos, posibilidades de viajar) No tienen muchos requisitos, no ofrecen detalles de las tareas laborales a realizar te traslades a otra localidad, provincia o país. Que vayas soslo a uuna entrevista, o la ofer ta de trabajo por redes sociales

Si vas a una entrevista de trabajo, es importante que: Pidas información sobre la ac tividad que te proponen realizar. Busques referencias sobre tu futuro empleador/a. Avises a al-

estar. Preguntar cuanto va a durar la entrevista porque re están esperando en tu casa

Si tenés hijos/as menores de edad: Hablales sobre la impor tancia de proteger sus datos personales cuando utilicen internet. Recomendales que no acepten a desconocidos/as en sus redes sociales y hablales del ciberacoso o grooming. Es impor tante generar un diálogo mutuo y la consulta ante dudas.

Si sos extranjero/a, tenés que saber que: Trabajar no es un delito, aún cuando tu situación migratoria sea irregular. No vas a ser depor tado/a ni encarcelado/a por tu situación migratoria (residencia vencida, ingreso por un paso no autorizado). Nadie puede retener tus documentos personales o de viaje. Si todavía no iniciaste tu trámite de radicación y DNI, podés acercar te a Migraciones o a los Centros de Acceso a la Justicia.

Actividades que pueden realizarse como ejercicio de prevención:

Pensamos que la Trata de Personas es un tema difícil de abordar, que requiere seriedad y sensibilidad. Se trata de un tema que necesita ser divulgado y estar presente en nuestra vida cotidiana. Por esta razón pueden pensarse mateadas y reuniones barriales. Pero también encuentros en los que sea posible el debate y el intercambio de experiencias personales, por ejemplo en espacios y edificios públicos como escuelas, centros culturales, sociedades de fomento, etc. Pueden imaginarse incluso formatos como el cine debate, en los que participen alumnos de nivel secundario, por ejemplo. Podríamos organizar o participar de jornadas de prevención, sensibilización y concientización, como volanteadas, pegatinas, entrega de stickers de la línea 145 – en donde se pueden radicar las denuncias -, sobre todo en espacios de tránsito: paradas de colectivos, estaciones de tren y de micros que trasladan personas de una ciudad a otra o de un país a otro, estaciones de servicio en las rutas nacionales e interstatales. Pero también fenómenos que permitan que el tema tenga un carácter continuado en el tiempo, como murales e intervenciones en el espacio público (por ejemplo en las plazas, monumentos y edificios públicos). La propuesta es idear campañas que surjan desde abajo, desde nosotros mismos, y que convoquen llamando la atención, a partir de un slogan sencillo, por ejemplo #BASTADETRATA. Proponemos también la presencia de un stand Informativo en las fiestas públicas, como ferias, festivales, o aniversarios de cada localidad y de banners informativos de concientización en aeropuertos, estaciones, rutas.

Es importante la capacitación sobre la Trata de Personas, no solo a la ciudadanía en general, sino también a las autoridades políticas (como concejales y concejalas) y a las fuerzas del orden público como Gendar-

mería, Policía Federal, Policía Aeroportuaria y la Policía Provincial. De haber una campaña de difusión y de prevención en los medios, la cual debe ser sostenida en el tiempo. Los medios realizan una espectacularización del tema, de acuerdo a la agenda mediática de generar la novedad y el impacto, no es una prevención ya que se ocupan del tema un día o una semana – lo que dure la noticia policial – y luego ya se olvida. Sabemos que se hacen cosas pero siempre puede hacerse mucho más. Por eso es importante reivindicar la acción humana. El poder de la acción humana. De modo que cuando fuera necesario, debemos fomentar la movilización social, no solamente realizando caminatas de prevención y visibilización de la Trata de Personas, sino además promoviendo la acción para cambiar las cosas. Marchas de silencio, marchas de velas cuando es necesario reclamar justicia y hacer valer los derechos de las víctimas. NO QUEREMOS QUE LA PROXIMA SEAS VOS.

Una nota sobre el famoso dúo de reggaetón y las recomendaciones de nuestro compañero

David Pérez Colman

wisin & yandel

Wisin & Yandel fue un dúo musical formado en 1998 por Juan Luis Morera «Wisin» y Llandel Veguilla «Yandel» en Puer to Rico. Tras una pausa a su ac tividad, iniciada en 2013, el dúo volvió -

tivamente en 2022. Durante sus 20 años de carrera conjunta, el dúo recibió

en Estados Unidos y América Latina, así como un Grammy y dos Latin Grammy, entre otros galardones. Wisin & Yandel tienen el récord por mayor números uno en la lista de Billboard Latin Rhythm Airplay, con 14 canciones , seguido por Daddy Yankee con 13, y sus giras mundiales lograron llenos totales en los auditorios y estadios más importantes de cada ciudad en la que se presentaron.

Conocidos también como W & Y, el Dúo de la Historia y El Dúo Dinámico, se los sitúa entre las representantes más destacados del reggaetón, un subgénero musical bailable descendiente del reggae y del hip hop que comenzó a ha-

1990, y cuyas letras motivaron en ocasiones fuer tes polémicas por sus conte -

nidos racistas, violentos o abier tamente sexuales. En su ciudad natal, Wisin trabajaba de peluquero, mientras que Yandel había concluido estudios de teatro e interpretación. En cuestiones musicales compar tían los mismos gustos, y pronto debutaron grabando algunos temas en álbumes recopilatorios. El éxito de estas recopilaciones llevó a la discográ-

lenio, primer álbum de Wisin y Yandel. A par tir de ese momento el dúo cosechó un éxito tras otro. Continuaron publicando nuevos temas y grabaron tres nuevos álbumes: De Nuevos a Viejos (2001), M i Vida... My Life (2003) y De O tra Manera (2004). Los tres fueron disco de oro. Su todavía incipiente carrera musical se vio además reconocida con el Premio Tu Música al mejor dúo de rap y reggaetón, que les fue otorgado en 2002.

Pese a que se hallaban en un momento exitoso, se especuló sobre una posible separación del dúo cuando, en 2004, aparecieron El Sobreviviente de Wisin y ¿Quién contra mí? de Yandel, primeros álbumes en solitario.

MÚSICA

La cifras de ventas también fueron destacables, pero igualmente la temida separación no llegó a consignarse en su biografía. En 2005 Wisin y Yandel, tan o más unidos que antes, presentaron Pa'l Mundo. Incluía canciones que se hicieron famosas de inmediato, como R ak a-

éxito rotundo que mereció que el álbum fuese nominado para los Premios Billboard. El dúo anunció ese mismo -

ca, WY Records, con la que publicarían al año siguiente Los Vaqueros y Los Vaqueros Wild Wild M ixes (remix del ante -

rior), para su grabación contaron con del reggaetón. Canciones como El teléfono y Yo te quiero se hicieron inmensamente populares. Menor éxito tuvo 2010 Lost Edition, una recopilación de temas anteriores.

Su relevancia dentro del género es tal que a la suma de los componentes del dúo y el indiscutible Don Omar se la conoce como El triángulo de las Bermudas del reggaetón. A su exitosa discografía vinieron a sumarse en 2008 Los Ex traterrestres, O tra Dimensión y Wisin & Yandel: La Mente Maestra.

wisin & yandel

Las recomendaciones de David.

REGGEATON

Para que vayas conociendo a Wisin y Yandel, nuestro compañero David Pérez Colman, asiduo conocedor del reggaetón, te recomienda que escuches “Me estás tentando”, una canción del año 2008 que tiene la vir tud de que inmediatamente la escuchás, te invita a bailar. “Es una canción que levanta el ánimo”, dice David, y además pone en primer lugar a nivel temático lo corporal, resultando una canción muy sensual. Además en ella puede apreciarse la armonía de voces entre Wisin y Yandel. O tra canción que David recomienda escuchar es “sandungueo”, del disco La Revolución del año 2009, en la que par ticipan como invitados otros referentes del reggaetón, Gadiel, Franco "El Gorila" y Yomo. El sandungueo hace referencia a ese baile del mismo nombre muy asociado al reggaetón, surgido a principios de la década del 2000 en Puer to Rico como una variación de los bailes en la cultura Dancehall y Hip hop. En este baile la ac titud de los participantes es seduc tora ya que prac tican movimientos lascivos y sensuales.

hombre tiene movimientos sueltos y realiza gestos típicos, y la mujer le provoca agitando vigorosamente las caderas. La tercera propuesta que hace David es el tema “H ipnotízame”, del álbum Los Lideres del 2012.Esta ya es una canción de un ritmo más lento, acercándose al género de la balada. En ella la letra transmite el erotismo y la sensualidad propia de otras canciones del género y se pone en relevancia el juego de seducción del baile de la mujer:

“H ipnotízame, haz lo que quieras conmigo y mátame tú. Quítate la ropa, quiero ver cómo te tocas”, dice el estribillo de la canción. Si bien hay que mencionar que muchas de las letras del reggaetón contienen cier ta dosis de contenido sexual y violencia, en donde la mujer es tratada y vista como un objeto, H ipnotizame, sin dejar de lado la cuerpo femenino también pone el acento en lo que le pasa al hombre.Los temas típicos del reggaetón suelen hablar de crítica social y de historias de amor – con la dosis erótica ya señalada. Un tema que suele estar presente – nos cuenta David - es el tema de la delincuencia, ya que muchos de los reggaetoneros más populares, entre los más conocidos Don Omar y N ick y Jam, alguna vez pasaron por la prisión o tuvieron problemas judiciales antes de hacerse famosos por sus carreras ar tísticas. Sin embargo, pese a que vivieron este tipo de situaciones hoy triunfan y demuestran que esos desafor tunados momentos de la vida no les impidieron la realización de sus proyec tos musicales. Por el contrario, todos ellos de una u otra manera fueron inspirados a crear nuevas canciones a par tir de esa experiencia, y de algún modo esa imagen de ostentación del éxito y el dinero a través de anillos y cadenas de oro y autos lujosos, que también es bastante usual en el reggaetón, puede pensarse como una compensación de esa experiencia oscura pasada.-

El muchacho díscute con todo el mundo. Con el único con el que no puede discutir, es con el DJ. ¡Le cambia de tema!

El chabón tiene problemas! Más problemas que un libro de matemáticas!!!

El verdulero está reloco Está del TOMATE

Fuí al cumpleaños del verdulero...

Al jardinero le fallaron en una cita. Lo dejaron plantado!!!

...No pasó naranja

Post-PanProducciones La Revista del Hospital de Día del Centro de S alud Mental

“Dr. Pichon R iviere”