Álbum Memoria Inga Caquetá

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ETÁ U AQ TO C EL IC D L GA CONF UNA N O I DEL AK L G B IN UE ARCO I P P L ETA DE LM E U EN A CAQ T IAG

CHUMBE - TEJIDO DE LA MEMORIA Y GUARDIÁN DE LA TRADICIÓN

Kaiaringapa

Ambiwaska, Ayahuasca, jagube, caapi o yagĂŠ. Remedio Amargo. Banisteriopsis caapi

MUNARISPA IUAIKUNATA NUKANSHIPA ATUNKUNAPA

Al honor y a la memoria De todos nuestros ancestros

Nukancshi kanshi wawakuna nukanshipa iashaikuna sakidu taitakuna nukanshi Ăąambi apingapa iashaikungapa

Somos las hijas e hijos, herederos y guardianes de la sabidurĂ­a de la Ambiwaska

Samunshiatun alpamanda ni pi mana alkashu Venimos del gran territorio AMAZÓNICO SIN FRONTERAS

Desde la colonizaciรณn, nuestros cuerpos y nuestras prรกcticas han sido lugar de conflicto y de RESISTENCIA. Somos sobrevivientes a los procesos de colonizaciรณn liderados por las misiones capuchinas, cuando fuimos esclavizados, violentados y despojados de nuestros territorios de origen.

Fuimos obligados a la fuerza a olvidar nuestra lengua, nuestra cultura, a aprender el español y abandonar nuestras creencias y tradiciones.

Han querido nuestras riquezas: El Ambiwaska, la quina, el caucho, la hoja sagrada de la coca, el petróleo, sustento de la MADRE TIERRA. En el medio del conflicto, han perseguido a nuestros líderes.

Fueron los capuchinos quienes nos llamaron INGAS relacionándonos con los INCAS del Perú

Pero dicen los ABUELOS que nosotros nos reconociamos originalmente como ANDAKIES y AUCAS (los que no comen sal)

Nuestros mayores, habitan el corazĂłn de nuestra memoria.

Gracias a su lucha, a su ejemplo y profundo conocimiento sobre la vida y la muerte, se ha salvaguardad la cultura, podemos contar nuestra historia, reconocernos como indĂ­genas, seguir resistiendo y protegiendo el territorio.

Taita Apolinar era –chaski- mensajero entre Mocoa-Putumayo y Florencia- Caquetá, llevando cartas de los padres capuchinos.

Huyendo de esa esclavitud se escondió en la selva. Con el tiempo, cansado de comer en la noche y dormir en el día para que no lo descubrieran, volvió a Mocoa para ver a su familia y a su comunidad.

En Mocoa, la iglesia lo mete a la cárcel durante 7 días con una mujer llamada Mauricia y fueron obligados a casarse. Ya casados deciden irse a unos territorios que él conocía muy bien. Salieron en horas de la noche con toda su familia: Mauricia, sus papás y hermanos (Benito, Gabriela, Crisanto, Elías y Ascensión).

De esta manera se da el poblamiento y apropiación del territorio.

Ellos cuentan que llegaron primero a Belén de los Andaquies, se regresaron hasta Fraguita y después se devolvieron para Yurayaco.

APOLINAR JACANAMIJOY (1906- 1981)

Hijo de Ignacio Jacanamijoy y Francisca Buesaquillo. Sabio y precursor de la medicina en el territorio. Reconocido a nivel nacional e internacional por sus conocimientos como médico tradicional. Esposo de la mama Mauricia Muchavisoy. Fundador del Pueblo de Yurayaco y elegido por toda la comunidad como presidente de la primera junta de acción comunal. Tuvo que hacer frente a la guerra desde su infancia cuando se lo llevaron al convento para estudiar, estuvo bajo el mandato de los capuchinos, el conflicto armado hace presencia en el departamento, hasta el día de su muerte.

MAURICIA MUCHAVISOY (-1985) Partera y sabedora ancestral de la medicina tradicional. Nacida en el territorio ancestral de Yunguillo. Encarcelada por los capuchinos y obligada a casarse con Apolinar Jacanamijoy. Madre de Roberto Jacanamijoy, Patricio Jacanamijoy, Sixto Jacanamijoy, Gavino Jacanamijoy, Eudocia Jacanamijoy, Victoria Jacanamijoy, Isabel Jacanamijoy, Marta Jacanamijoy, FlĂŠrida Jacanamijoy, y Brigida Jacanamijoy. Ella, al igual que toda su familia tuvo que hacer frente a la violencia ejercida por los misioneros capuchinos, el ejĂŠrcito y los grupos armados al margen de la ley.

COMUNIDAD DE YURAYACO En la manigua...

Cristalinas aguas conservamos desde entonces como Aukas a sedentarias maneras de existencia.

1985

2017

COMUNIDAD DE BRISAS Los pensamientos Fraguan y recorren las riveras del rio que alimenta el bostezo inga con un pez en Uchumanga.

ROBERTO IGNACIO JACANAMIJOY MUCHAVISOY (1938- 1988)

Médico tradicional, heredero de la sabiduría de sus padres Apolinar Jacanamijoy y Mauricia Muchavisoy. Compañero de vida de Natividad Mutumbajoy. Primer gobernador de la comunidad. Alentó a las otras familias a vivir organizados. Su vida siempre fue en sentido comunitario. Luchó por todos. Él era un líder, pero se desempeñó más como médico tradicional, desde ahí era que hacía su trabajo.

Ese era Roberto.

NATIVIDAD MUTUMBAJOY JANSASOY 1942

Mujer sencilla, sabia, sabedora cultural, conocedora de la medicina y la historia de los mayores y de la comunidad. Ha motivado y liderado varios procesos, entre esos, la creación del Colegio de Educación propia Yachaikury, la conformación de la Asociación de Mujeres Indígenas - ASOMI- y la Unión de Médicos Indígenas Yageceros del Amazonas Colombiano -UMIYAC-. Ejemplo de vida, lucha, fuerza y resistencia.

Lideresa de los procesos de educación propia y de la medicina.

CRISANTO JACANAMIJOY ( -1957)

El es hijo de Ignacio Jacanamijoy y Francisca Buesaquillo Vivían en Yurayaco en donde hoy es el cementerio de la misma población de colonos, luego se trasladaron para la comunidad de las brisas. Amigo de la Familia Egidio Andaki, se destacaba por ser un Taita conocedor de las plantas medicinales y trabajador y consejero de la Familia. se trasladaron desde Mocoa por estaciones de lo que hoy es baja bota caucana, Fragua, Zabaleta, Fraguita, Yurayaco. A Taita Crisanto le tocó obligadamente cargar a los curas desde Florencia hasta Mocoa en su espalda.

MARIA LUISA JOJOA

Mama Maria Luisa Jojoa se destacaba ser una mujer de trabajo en la chagra, buenas comidas y bebidas tradicionales y el equilibrio en la comunidad.

COMUNIDAD DE NIÑERAS Una espesa montaña nos esperaba para ocultarnos río abajo.

Se fueron los miedos de seguir con las tradiciones y sueños.

Hoy continuamos haciendo acuerdos para vivir bien y curar nuestro Territorio.

CONCEPCIÓN MOJOMBOY (1932)

Sabia consejera de la comunidad, fundadora del Resguardo de Niñeras y consejera tradicional. Inculcó todo lo relacionado con el buen vivir, la siembra de la chagra, las plantas medicinales y el cuidado de la mujer.

Una líder de nuestro pueblo que guardaba memoria a través de la siembra y los consejos. Mujer de mucho conocimiento, actualmente por cuestiones de salud ha ido perdiendo la memoria.

EUSEBIA YANANGONA

Defensora del territorio y de los derechos de los pueblos indígenas. Seguidora del legado de la abuela Concepción Mojomboy. Promotora de “la chagra de la vida” para el fortalecimiento de la agricultura ancestral y la salud. Sabedora y dinamizadora cultural. Activa en los diferentes programas del plan de vida y en su corazón late fuerte la chagra de la vida.

COMUNIDAD DE AGUA BLANCA COZUMBE Taita Laureano Becerra, abandonรณ su trabajo con los misioneros buscando un lugar para recrear su vida en libertad y dignidad.

Es el fundador de nuestra comunidad y de la defensa del territorio del pueblo Inga en Caquetรก.

LAUREANO BECERRA Médico tradicional y guía espiritual de la comunidad Inga. Famoso y reconocido por sus procesos de curación con la planta sagrada del Yagé. Hombre de paz. Conocedor de territorios ancestrales, fundador y esencia del Resguardo de Cozumbe Agua Blanca.

Hasta sus últimos días apoyó los procesos de organización y quiénes los lideraban, respetó la tradición, cuidó, protegió y creyó en la cultura legada por sus ancestros.

CARMELINA JOJOA

Ejemplo de entrega, de servicio y humildad. Sabedora en todo lo relacionado a la comida tradicional del pueblo Inga y al cuidado de pacientes. Mujer cuidadosa.

Compañía indispensable del Mayor Laureano Becerra. Siempre estuvo al servicio de los demás y de todos los pacientes que llegaban a la casa, ayudante del Taita en la preparación de remedios y en los cuidados de los pacientes. Pendiente de que las cosas se hicieran de manera correcta; así como de las dietas del Taita Laureano.

PEREGRINO JACANAMIJOY

Alegre, convencido de su legado, de espíritu sabio. Su huella evoca el compartir, los cantos, la risa; el entender que la vida y la medicina son regalos de los grandes sabios y sabias. Feliz de su conocimiento, muy generoso para compartir sus saberes y sus conocimientos, a nadie le negó algo. De buen humor en las ceremonias y las reuniones.. Seguidor de legado del Taita Laureano Becerra.

Médico tradicional con amplio conocimiento en el tratamiento de diferentes enfermedades, sobretodo en niños y niñas. Consagrado al trabajo con plantas medicinales y a la música tradicional; intérprete de la flauta y bombo.

Acompañó procesos de educación, organización y trabajo colectivo.

COMUNIDAD DE SAN MIGUEL

Nos invadieron los blancos, pero seguiremos siendo un espĂ­ritu Inga que lucha para tejer los sueĂąos y la esperanza en nuestro territorio desde el legado de nuestros Mayores.

AGUSTIN MUTUMBAJOY (1925 -2015)

Médico tradicional, sabedor de la medicina junto a su esposa Ascención Jacanamijoy.. Fundador del Resguardo de San Miguel, luchador incansable por la defensa del territorio, participó activamente en mingas, reuniones y todo lo relacionado con la organización. Se dedicaba a trabajar la tierra y a tomar Yagé.

ASCENCIÓN JACANAMIJOY

Sabedora de la medicina tradicional. De pocas palabras pero de mucha sabiduría.

Sembradora de vida. Consejera espiritual. Experta en los cuidados de la salud de los más pequeños, de las semillas de vida y artesana. Integrante de la Asociación de Mujeres Indígenas “Chagra de la vida”.

TARPUSPA MAS SHIMANDA SEMILLERO: sembrando para el futuro Hoy las presentes generaciones buscan el reencuentro con su propio Mundo espiritual, su territorio, su memoria y su mĂşsica. Resistiendo siempre ante el conflicto y la guerra, para la pervivencia, la no repeticiĂłn y como rechazo al Olvido.

PATRICIO JOJOA Medico Tradicional reconocido por la Unión de médicos Yageceros de la Amazonia Colombiana UMIYAC. Poseedor de los saberes ancestrales milenarios del pueblo Inga, apoyo espiritualmente los procesos Territoriales, ambientales, el proceso pedagógico desde el eje Espiritualidad de la Institución educativa Yachaikury y los procesos de Organización política y social de la Asociación Tandachiridu Inganokuna.

MAMA EUDOCIA JACANAMIJOY MUTUMBAJOY

Mujer Inga que ha prestado su servicio como Sobandera y partera aplicando su conocimiento de plantas medicinales en el cuidado de las Mujeres en la comunidad. Es miembra activa de la Asociación de Mujeres Indígenas Chagra De La Vida y actualmente se desempeña como consejera del resguardo de Yurayaco.

ALVARO MUTUMBAJOY JACANAMIJOY

Del resguardo San Miguel del Fragua, ha trabajado en el rescate de la medicina tradicional, en la creación del Parque nacional Natural Alto Fragua indi Wasi, en la promoción de las celebraciones del Atun Punsha desde los cantos tradicionales y en los planes de manejo de los territorios de la Asociación Tandachiridu. Artesano de rondadores, bancos, mesas, canoas y atarrayas.

ALFREDO MOJOMBOY

Hace parte de la comunidad de la floresta cauca, pero desde el 2002 se integró a los procesos de la Asociación Tandachiridu desde el área territorial apoyando la caracterización para la creación del área especial de conservación Alto fragua Indi wasi y también el eje de espiritualidad del proyecto de la Institución educativa Yachaikury. Actualmente es seguidor avanzado de la medicina tradicional.

ARTURO DELGADO

Es de la cultura Murui, sin embargo, desde muy temprana edad fue acogido por la familia Inga del resguardo de Cozumbe, donde aprendió las costumbres y tradiciones espirituales ingas a lado del Taita Laureano. En la actualidad acompaña los procesos desde el legado que le dejó el Taita Laureano Becerra

WAIRA NINA JACANAMIJOY MUTUMBAJOY

Ha acompañado procesos políticos, organizativos, territoriales y de comunicación. Fue Gobernadora del resguardo de Yurayaco y participó en la creación y coordinación general del plan de vida y de la Asociación Tandachiridu Inganokuna en donde fue la primera Gobernadora mayor. Actualmente acompaña procesos organizativos y asesora el componente pedagógico en la Institución educativa Yachaikury.

MIGUEL MUCHAVISOY

El Mayor Miguel fue uno de los mayores con alto conocimiento en el Manejo de las prácticas tradicionales, utilizaba las prácticas de casería con cerbatana y el conocimiento del territorio ancestral de la comunidad de San Miguel del Fragua.

TAITA PAULINO CHINDOY

Es de la comunidad de Niñeras del municipio de Solano, Actualmente es reconocido Taita, a pesar de su edad fue entrenado en la medicina tradicional por el Taita Evaristo Becerra, hijo de taita Laureano Becerra. Actualmente es quien acompaña la Asociación de Cabildos Tandachiridu en el área de salud y la espiritualidad, es reconocido por la Unión de médicos yageceros de la Amazonia Colombiana.

FLORA MACAS ZHIGUE

Una Mujer líder, sencilla, Alegre, respetuosa de los conocimientos tradicionales integró al proceso del pueblo inga en el año 1994 por petición de los Taitas y ancianos para asumir la coordinación y Dirección de la Institución educativa Yachaikury que desde entonces ha venido ejerciendo el compromiso apoyo la construcción del Proyecto educativo y su proceso de implementación en este sentido ha llevado a la Institución educativa Yachaikury en su compromiso como rectora,

GONZALO BUESAQUILLO

Integrante de la comunidad de las Brisas de la fragua.

Líder importante del conocimiento tradicional en el manejo de la pesca, cacería, artesanías. Hizo parte del equipo territorial para la creación del área especial de conservación Nukamchipa alpa Indiwasi ha sido autoridad de su comunidad en las varias oportunidades y actualmente es consejero dela comunidad.

TAITA JOSE BECERRA

Integrante de la comunidad de Cozumbe. Médico tradicional. Apoyó los procesos político- organizativos de la Asociaciónn Tandachiridu Inganokuna, la creación de la UMIYAC, unión de médicos yageceros de la medicina tradicional, y a incentivar las actividades de la medicina tradicional..

LAUREANO JACANAMEJOY

Líder, servicial, generoso. Gran luchador y defensor del territorio de su pueblo inga. Fue parte del proceso de la creación del indiwasi, recorrió por mucho tiempo el Indiwasi, en el proceso de creación del mismo. Con gran sentido de humor, a todos nos hacía reir, y esmerado por aportar como autoridad indígena en su comunidad.

ALFONSO BURGOS

Mayor que acompañó el proceso de creación del Indiwasi, territorio sagrado que recorrió por mucho tiempo, posee grandes conocimientos de las plantas medicinales y es muy generoso para compartir sus conocimientos de la medicina. Se destaca por ser una persona que motiva, enseña y demuestra el amor y la pertenencia po los valores culturales como artesanías, las prácticas en la chagra y la practica de la lengua inga.

CESAR JACANAMIJOY

Gran líder como promotor del área de Agricultura Ancestral, territorial. Coordinador del plan de vida.

Asumir como autoridad de alguacil en el Cabildo Mayor de Tandachiridu. Se destacó por su buen humor, nos alegra en los momentos más difíciles.

Sociable, humilde. Apoyó la creación del Parque Nacional Natural Alto Fragua Indiwasi. Hasta su último momento acompañó a su madre, y fue gestor de bebidas tradicionales como el guarapo..

ENCARNACIÓN JACANAMEJOY

Mujer de pocas palabras. Firme en sus tradiciones como una abuela que con su ejemplo de vida y apropiación cultural, nos permitió motivarnos a seguir su legado: valorar, respetar la tradición y escuchar los consejos..

MARIO JACANAMIJOY

Gran líder, destacado por su entrega total a los procesos organizativos, políticos, educativos de los pueblos indígenas del departamento del Caquetá.

Mario estuvo entregado, comprometido, y apropiado de los derechos territoriales, culturales y espirituales con su pueblo Inga, destacándose por ser un líder incansable que siempre buscó la unidad de su pueblo Inga y demás pueblos indígenas del departamento del Caquetá.

Mario Jacanamijoy fue figura clave en la defensa del territorio inga. Desde muy joven se destacó por su liderazgo sin protagonismo, decidió empezar a unir los Ingas del departamento del Caquetá y la Baja Bota caucana, siempre buscando la organización. Fue coordinador de Asuntos Étnicos y del Comité Territorial, además consejero departamental de salud de la Mesa de concertación de pueblos indígenas del Caquetá. En su Pueblo fue gobernador mayor de la Organización Inga del Sur de Colombia (ORINSUR), cuando el pueblo Inga en su proceso organizativo continúa como Asociación Tandachiridu Ingakuna fue elegido como coordinador del programa de territorio por muchos años, seguidor de la Medicina Tradicional y del equipo directivo de la Unión de Médicos Indígenas Yageceros de la Amazonia colombiana.

Este líder Inga ayudó a rescatar la medicina tradicional, buscó recuperar su territorio y consiguió unir su pueblo para hacer respetar su autonomía.

Desconocidos lo asesinaron con un amigo trabajador en noviembre de 2017.

SU MUERTE ESTÁ IMPUNE

SEMILLERO JĂ“VENES Y NIĂ‘OS

Con este proyecto de memoria hemos sembrado la importancia de la memoria en los jĂłvenes de nuestras comunidades, semillas que se van fortaleciendo y van creciendo cuando recuperamos la memoria de nuestros ancestros, cuando valoramos y reconocemos los procesos que se han dado en nuestro territorio.

MUNANSHI KAWASHINGAPA PUDINSHI JUISHTI SUGKUNATA SAKINGAPA KAWARISHU SUTIPA SHAKI MAS SHIMANDA. TAMBIEN QUEREMOS DESTACAR LOGROS QUE NOS HACEN MÁS FUERTES, VISIBLES Y AFIRMAN NUESTROS PASOS AL FUTURO.

IASHAIKUNA: PROCESO EDUCATIVO YACHAIKURI

Primera escuela de Etnoeducación en el Caquetá conducida por una comunidad indígena.

ALPAKUNA: Parque Nacional Natural Alto Fragua Indi Wasi

WIARISPA: RADIO INGAKUNA

Guardiana de la memoria pero momentaneamente silenciada por la violencia.

AMBIKUNA: Encuentro de la Umiyac

Unión de Médicos Indígenas Yageceros de la Amazonia Colombiana

Nuestra Memoria seguirĂĄ viviendo en nuestros cuerpos, en nuestros cantos, en nuestro fuego, al son de la Iakumamas, los cascabeles en el aire que respiramos desde tiempos milenarios en el recuerdo y en la palabra de mujeres y hombres. Recorriendo caminos por el territorio conectamos desde lo Invisible a lo visible para entendernos, explorar, interrogar, y promover experiencias de dialogo con las otras culturas. Este trabajo ha sido un recorrido por el dolor, el miedo, la zozobra que ha existido en la Historia que hemos vivido, pero que se transforma en nuevos sueĂąos.

Memoria y resistencia del Pueblo Inga del Caquetá, en el marco del conflicto Semillero de Memoria Histórica Yachaikury I. E. R. Indígena de Carácter Oficial Especial Yachaikury, San José del Fragua Caquetá.

NIT: 900.896.729-1 DANE: 218610002108 Inspección de Yurayaco- San José del Fragua

Con la cooperación de: Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit (GIZ) GmbH Programa de Apoyo a la Construcción de Paz en Colombia (ProPaz) Cra. 24 #39A-41 Parkway Bogotá D.C., Colombia.

Participantes del proceso: Estudiantes, docentes, directivos docentes, abuelos, abuelas, lideres, lideresas y miembros del Resguardo Indígena Inga de Yurayaco.

Rebekka Rust Coordinadora General del Programa ProPaz GIZ-ProPaz Caquetá Cra. 9 #6-48 Barrio La Estrella Florencia, Caquetá.

Equipo Memoria y resistencia: Wayra Nina Jacanamijoy Mutumbajoy (Coordinadora) Maria Flora Macas Zhigue (Asesora General) Francisco Rojas Salcedo (Facilitador de arte) Angie Natalia Colorado Chavez (Facilitador Pedagógico) Marcela Lizcano Cristancho (Curaduría y diseño)

Asesoría técnica Componente de Memoria Histórica Y Justicia Transicional del Programa proPaz, ejecutado por: Consorcio Ambero GmbH William Ramírez Jefe de Equipo Ambero Asesora regional Memoria Histórica y Justicia Transicional Stella Maris Bermeo Bahos

Textos: Equipo Memoria y resistencia, Natividad Mutumbajoy, Brigida Jacanamijoy, Eudocia Jacanamijoy, Álvaro Mutumbajoy, Yolanda Jacanamijoy, Evirley Mutumbajoy, Plácido Becerra, Freddy Garces, Profe Wilmar

Este producto es una versión del trabajo de maestros, niñas y niños y jóvenes de la institución educativa rural indígena de carácter oficial Yachaikury, de la inspección de Yurayaco, San José del Fragua.

Las imágenes y textos son responsabilidad de la autoría; no comprometen la línea institucional de la GIZ. Septiembre 2020.

CRÉDITOS DE LAS FOTOGRAFÍAS 1. Portada: Proyecto Originarios Canal 13.

2. Galería Canva.

3. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

4. Proyecto Originarios Canal 13 y Galería Canva.

5. Marcela Lizcano - Proyecto Collab.

6. Archivo Capuchino Putumayo.

7. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

8. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

9. Dibujos proyecto la vida es una pinta y Archivos Institución Educativa Yachaikury.

10. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

11. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

12. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

13. Eduardo Luna 14. Eduardo Luna y Marcela Lizcano Proyecto Collab 15. Marcela Lizcano - Proyecto Collab 16. Eduardo Luna y Archivos Institución Educativa Yachaikury.

17 a 29 Archivos Institución Educativa Yachaikury.

30. Galeria Canva 31. Archivos Institución Educativa Yachaikury.

32.

Archivos Institución Educativa Yachaikury.

33. Archivos Institución Educativa Yachaikury y Raul Posse 34 a 40 Archivos Institución Educativa Yachaikury..

41.. Archivos Institución Educativa Yachaikury y Archivos Amazon Conservación TEAM. 42.

Archivos Institución Educativa Yachaikury.

43.

Archivos Institución Educativa Yachaikury. y parques Nacionales Colombia 44.

Archivos Institución Educativa Yachaikury.

45.

Archivos Institución Educativa Yachaikury.

46.

Archivos Institución Educativa Yachaikury, Archivos Amazon Conservación TEAM. Laura Cerón 47.

Archivos Institución Educativa Yachaikury, Archivos Amazon Conservación TEAM, Eduardo Luna, Laura Cerón.

48. Marcela Lizcano - Proyecto Collab 50. Raúl Posse - Proyecto Collab

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REALIZADO CON EL APOYO Y ACOMPAÑAMIENTO DE