NT_2000_2026_FoE.indd 2
2026-06-15 14:32
NT_2000_2026_FoE.indd 3
2026-06-15 14:32
NT_2000_2026_FoE.indd 4
2026-06-15 14:32
NAMN
NT_2000_2026_FoE.indd 5
DAT UM
2026-06-15 14:32
52603307 Bibel NT_inl.indb 4
2026-06-23 21:47
NYA TESTA MENTET
SV E N S KA B I B E L SÄ L L S KA P E TS ÖV E R SÄT T N I N G AV N YA T E STAM E N T E T 2026
52603307 Bibel NT_inl.indb 1
2026-06-23 21:47
Verbum AB Box 22543 104 22 Stockholm Tel 08-743 65 00 verbum.se Utgiven med stöd från Samfundet Pro Fide et Christianismo som förvaltare av kyrkoherde Nils Henrikssons Stiftelse. Nya testamentet, 2026 års översättning © Verbum 2026 NT 2026 © Svenska bibelsällskapet Introduktionstexter Ulf Lindgren Omslag och övergripande form Sara Rothoff och Sofia Ekelund Marmorering Bokhantverk Johanna Svenonius Formgivning brödtexter Nina Ulmaja Typsnitt rubriker Adelia, Letters from Sweden Typsnitt brödtext Arnhem 8,5/9,5, Fred Smeijers/Type by Sättning Aina Larsson/Sättaren
Första upplagan, första tryckningen Tryck C.H. Beck, Tyskland 2026
ISBN 978-91-526-0330-7
52603307 Bibel NT_inl.indb 2
2026-06-23 21:47
INNEHÅLL B I B E L SÄ L L S KA P E TS F Ö RO R D
5
NYA TESTA MENTET MAT T E U S E VA N G E L I E T
52603307 Bibel NT_inl.indb 3
7
MA R K U S E VA N G E L I E T
51
LU KA S E VA N G E L I E T
83
J O H A N N E S E VA N G E L I E T
131
A P OST LAG Ä R N I N G A R N A
1 67
ROMA R B R E V E T
20 9
F Ö R STA KO R I N T H I E R B R E V E T
23 1
A N D RA KO R I N T H I E R B R E V E T
251
G A LAT E R B R E V E T
265
EFESIERBREVET
2 75
FILIPPERBREVET
283
KO LOS S E R B R E V E T
291
F Ö R STA T H E S SA LO N I K E R B R E V E T
299
A N D RA T H E S SA LO N I K E R B R E V E T
3 05
F Ö R STA T I MOT H EOS B R E V E T
311
A N D RA T I MOT H EOS B R E V E T
319
TITUSBREVET
32 5
F I L EMO N B R E V E T
33 1
HEBREERBREVET
335
JA KO B S B R E V E T
35 1
F Ö R STA P E T RU S B R E V E T
359
A N D RA P E T RU S B R E V E T
3 67
JOHANNESBREVEN
37 3
J U DA S B R E V E T
3 83
U P P E N BA R E L S E B O K E N
3 87
T EC K E N F Ö R K LA R I N G A R O C H F Ö R KO RT N I N G A R
411
O R D F Ö R K LA R I N G A R
413
2026-06-23 21:47
52603307 Bibel NT_inl.indb 4
2026-06-23 21:47
M ATTEUSEVANGELIET En ny relation till Gud, en ny syn på livets mening och ett nytt perspektiv på moraliska regler. Nytt och ändå en fortsättning på det som varit. Det första evangeliet betonar kontinuiteten med Gamla testamentet som ofta citeras för att lyfta fram hur Jesus liv och undervisning är en fördjupning av det som tidigare kommit det judiska folket till del. Genom Mose gav Gud folket lagar från berg och mat i öknen. Hos Matteus återkommer liknande scener, men nu är det Jesus själv som är både budskapet och maten. Jesus ger Gud ett ansikte. Matteus sammanfattar Jesus undervisning i flera längre tal. Det första är Bergspredikan med livsregler så radikala att de än idag både vägleder och utmanar. Där understryks att Jesus etiska regler ska styra såväl människors handlingar som deras tankar och känslor. Matteus ger konkreta bilder för hur människor ska leva tillsammans, principer som ska styra ord och handling. På så sätt har hans evangelium hjälpt många att utveckla den inre moraliska kompassen. Det första evangeliet är det mest pedagogiska. Därför användes det ofta i kyrkans undervisning och fick tidigt hedersplatsen som inledning till Nya testamentet trots att det inte alls är den äldsta texten, snarare en av de yngsta böckerna. Troligen skrevs det först på 80-talet e.Kr. I kyrklig konst framställs Matteus som en ängel.
7
52603307 Bibel NT_inl.indb 7
2026-06-23 21:47
8
J E S U S S LÄ K T TAV LA O C H F Ö D E L S E U R J OS E FS P E R S P E K T I V MAG E R N A F RÅ N ÖST E R N B E RG S P R E D I KA N OM B Ö N E N , H E R R E N S B Ö N G Y L L E N E R EG E L N N ÅG RA AV J E S U S U N D E R D E TO LV A P OST LA R N A SÄ N DS U T LIKNELSER K R I T I K AV DÅT I D E N S A N D L I G A L E DA R E
1 2 5–7 6 : 5 F F. 7: 1 2 8 – 9, 1 2 , 1 4 10 1 3, 20, 24 – 2 5 23
T I D E N S S LU T
24 – 2 5
J E S U S L I DA N D E , D Ö D O C H U P P STÅ N D E L S E
26 – 28
J E S U S D O P - O C H M I S S I O N S B E FA L L N I N G
28 : 1 6 F F.
52603307 Bibel NT_inl.indb 8
2026-06-23 21:47
9
Evangeliet enligt Matteus
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
52603307 Bibel NT_inl.indb 9
2026-06-23 21:47
52603307 Bibel NT_inl.indb 4
2026-06-23 21:47
M ARKUSEVANGELIET Möten, måltider och bön. Markusevangeliet lyfter fram den mänskliga sidan av Jesus. Han äter och sover, blir berörd och överraskad och fylls av medlidande. Samtidigt är han Gud förkroppsligad mitt i människornas vardag. I Markusevangeliet läser vi hur Jesus i högt tempo går in och ut ur byarna kring Gennesaretsjön. Han möter personer som ingen annan vill vara med. När Jesus ser och rör vid dem återfår de sitt människovärde. Även om Markus text kan förefalla enkel finns ett djupare budskap i dess komposition. De som tror sig vara friska är blinda för den Messias som nu står inför dem, medan de blinda omedelbart inser vem Jesus är. Och de lama reser sig upp och följer honom. Till den som undrar var Gud är när livet går sönder svarar Markus att Gud delar smärtan och själv vet något om lidande. Jesus som skakar av ångest i Getsemane blir för Markus ett tecken på att Gud inte väjer för lidandet utan finns mitt i det. Det är Markus sätt att konkretisera Bibelns grundbudskap att Gud aldrig överger. Markusevangeliet är troligen den äldsta av de fyra skildringarna av Jesus liv och utgör kärnan också för Matteus- och Lukasevangeliet. Det är troligen skrivet på 70-talet e.Kr. på en lättfattlig grekiska. I kyrklig konst framställs Markus som ett lejon.
51
52603307 Bibel NT_inl.indb 51
2026-06-23 21:47
52
J O H A N N E S D Ö PA R E N S L I V O C H V E R K SAM H E T J E S U S U N D E RV I SA R OM G U DS R I K E
1–2 1 – 2 , 7, 9, 1 2 – 1 3
ST R I DSSAMTA L
2 – 3, 1 1 – 1 2 .
J E S U S B OTA R S J U KA O C H G Ö R A N D RA U N D E R
1 , 3, 5 – 1 0
J E S U S L I K N E L S E R OM G U DS R I K E
4, 1 2 – 1 3
P E T RU S B E KÄ N N E L S E F Ö RU TSÄG E L S E R OM MÄ N N I S KOSO N E N S L I DA N D E
8 8–10
J E S U S O C H BA R N E N
10
D E T J U D I S KA T EM P L E TS FA L L O C H T I D E N S S LU T
13
J E S U S L I DA N D E O C H D Ö D KV I N N O R N A V I D D E N TOMMA G RAV E N
52603307 Bibel NT_inl.indb 52
14–15 16
2026-06-23 21:47
53
Evangeliet enligt Markus
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
52603307 Bibel NT_inl.indb 53
2026-06-23 21:47
52603307 Bibel NT_inl.indb 4
2026-06-23 21:47
LUK ASEVANGELIET Förlåtelse som befriar, insikter som förvandlar och ett ljus som aldrig kan döljas. I Lukas evangelium händer något med människorna som möter Jesus. De upprättas, fylls av nytt liv och hopp. Ständigt träder det heliga fram, också ur det mest vardagliga, till allas förvåning och förtjusning. Lukas är den evangelist som tydligt skriver till icke-judar, förmodligen var han inte ens själv jude. Han har även författat Apostlagärningarna där det beskrivs hur tron på Jesus sprids över östra Medelhavet. Om Gamla testamentet först fokuserat på en viss familj och sedan ett visst folk vidgar Lukas nu perspektivet och betonar att budskapet om Jesus gäller alla folk. Hos Lukas söker Jesus särskilt upp dem som annars hamnar i utkanten: fattiga, sjuka, syndare, kvinnor, samarier och människor som andra ser ner på. Människor som känt sig misslyckade och vilsna har därför ofta kunnat återfinna hopp och mening när de läst Lukas återgivning av Jesus liknelser om den barmhärtiga samariern, den förlorade sonen och tullindrivaren Sackaios. Lukas bygger precis som Matteus sitt evangelium på Markus text men har åtskilligt eget material, ofta kännetecknat av empati och förlåtelse. Hans text har troligen nedtecknats på 80-talet e.Kr. I kyrklig konst framställs Lukas som en oxe.
83
52603307 Bibel NT_inl.indb 83
2026-06-23 21:47
84
J O H A N N E S D Ö PA R E N S F Ö D E L S E O C H V E R K SAM H E T B U DS KA P E T OM J E S U S F Ö D E L S E O C H MA R I A S LOVSÅ N G J E S U S F Ö D E L S E O C H S LÄ K T TAV LA
1 , 3, 7 1 : 26 F F. 2–3
J E S U S I N A SA R E TS S Y N AG O G A
4
J E S U S S LÄT T P R E D I KA N
6
Ä N KA N S SO N I N A I N
7
SY N D E R S KA N I S I MO N S H U S
7
KV I N N O R SOM F Ö R SÖ R J E R J E S U S
8
D E N BA RM H Ä RT I G A SAMA R I E R N MA RTA O C H MA R I A
10 1 0 : 3 8 F F.
D E T F Ö R LO RA D E FÅ R E T, D E T F Ö R LO RA D E MY N T E T, D E N F Ö R LO RA D E SO N E N
15
D E N R I KA MA N N E N O C H LA SA ROS
16
T U L L I N D R I VA R E N SAC KA I OS
19
DE TIO PUNDEN
19
J E S U S L I DA N D E O C H D Ö D O C H U P P STÅ N D E L S E EMMAU SVA N D R I N G E N
52603307 Bibel NT_inl.indb 84
2 2 – 24 24 : 1 3 F F.
2026-06-23 21:47
85
Evangeliet enligt Lukas
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
52603307 Bibel NT_inl.indb 85
2026-06-23 21:47
52603307 Bibel NT_inl.indb 130
2026-06-23 21:48
JOHANNESEVANGELIET Slå följe med Gud och se verkligheten med nya ögon. Det fjärde evan geliet handlar mindre om hur vi människor ska leva med varandra och mer om hur vi kan leva med Gud. I Johannesevangeliet betonas Jesus gudomliga sida mer än hans mänskliga. Redan i bokens inledning understryker Johannes pa radoxen: Jesus har funnits före all tid och är Gud gjord synlig som människa. Samtidigt framstår Jesus som en ömsint vän som styrs av kärlek – och i slutet på evangeliet ställer frågan: ”Älskar du mig?” Samtidigt betonar evangeliet Guds närvaro mitt i vardagen genom att Jesus kopplar sig och sin kropp till sådant som ger växt och mening. Johannes evangelium har periodvis lästs som en anti-judisk text eftersom han regelbundet talar nedsättande om judarna. Uttrycket syftar dock inte på judar som folkgrupp utan oftast på de religiösa och politiska ledare som står i konflikt med Jesus. Johannes bygger sitt evangelium på Gamla testamentets grund tanke att Gud vandrar vid människans sida. Evangeliet visar hur Je sus liv och undervisning för Gud och människa närmare varandra. Genom att bejaka sin djupaste längtan kan varje person upptäcka ljuset som lyser också i mörkret. Författarskapet är omdiskuterat, men evangeliet fick troligen sin nuvarande form först i slutet av det första århundradet. I kyrklig konst framställs Johannes som en örn.
131
52603307 Bibel NT_inl.indb 131
2026-06-23 21:48
132
J O H A N N E S P RO LO G E N
1
B RÖ L LO P E T I KA N A
2
SAMTA L E T M E D N I KO D EMOS
3
SÅ Ä L S KA D E G U D VÄ R L D E N . . .
3:16
KV I N N A N V I D S Y KA R S B RU N N
4
J E S U S Ä R L I V E TS B RÖ D
6
J E S U S S J U »JAG Ä R«
6 : 35, 8 : 1 2 , 1 0 : 9, 1 0 : 1 1 , 1 1 : 2 5, 1 4 : 6 , 1 5 : 5
Ä K T E N S KA P S B RYT E R S KA N
8
D E N G O DA H E R D E N
10
LA SA ROS VÄC K S T I L L L I V J E S U S AVS K E DSTA L JESUS FÖRBÖN
11 1 3 : 3 1 – 1 7: 26 17
J E S U S D Ö D O C H U P P STÅ N D E L S E
18–21
MA R I A MAG DA L E N A , TOMA S M . F L . MÖT E R J E S U S
20 – 2 1
P E T RU S U P P RÄT TA S O C H KA L LA S PÅ N YT T
52603307 Bibel NT_inl.indb 132
21
2026-06-23 21:48
133
Evangeliet enligt Johannes
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
52603307 Bibel NT_inl.indb 133
2026-06-23 21:48
52603307 Bibel NT_inl.indb 4
2026-06-23 21:47
UPPENBARELSEBOKEN Bibeln inleds med Första Moseboken där människan går vilse i en trädgård och skiljs från Gud. Den slutar med Uppenbarelseboken där människa och Gud återigen möts, denna gång i en stad. I det nya Jerusalem avslutas berättelsen om människans och Guds sökande efter varandra som löpt som en röd tråd genom Bibelns alla böcker. För att stärka de kristna som lider av svår förföljelse ger Uppenba relseboken en apokalyptisk skildring av framtiden där Kristus i en kosmisk batalj en gång för alla ska krossa ondskans makter. Det goda ska slutligen besegra det onda. Boken är uppbyggd av kraftfulla bilder för att fånga kampen vid tidens slut. Bokrullar med sigill som bryts, basuner som dånar, lam met på tronen, kvinnan som föder, horan som förför och draken som besegras – bilder som genom kyrkans historia flitigt använts i den kyrkliga konsten. Detta till trots är det ändå som tröst Uppenbarelseboken lästs av kristna genom alla tider. Bilden av Gud som torkar alla tårar från våra ögon i en tid där varken död, sorg eller lidande finns fortsätter att väcka hopp och förtröstan också idag. Evigheten är ett möte där Gud och människa äntligen förenas. Boken har troligen tillkommit omkring år 100 e.Kr. i samband med de svåra förföljelser som då drabbade kristna som vägrade delta i kejsarkulten.
387
52603307 Bibel NT_inl.indb 387
2026-06-23 21:48
388
»JAG Ä R A O C H O « K R I ST U S SOM V I S I TATO R O C H D OMA R E D E S J U B R E V E N F RÅ N K R I ST U S T I L L F Ö R SAM L I N G A R N A G U DS T RO N I H I M L E N LAMM E T O C H D E N F Ö R S EG LA D E B O K RU L L E N DE SJU SIGILLEN D E N V I T K LÄ D DA S KA RA N I N F Ö R T RO N E N
1:8 1 : 9 F F. 2–3 4 5 6–7 7
D E S J U BA S U N E R N A
8 – 9, 1 1
D E N Ö P P N A B O K RU L L E N O C H D E TVÅ V I T T N E N A
10–11
KV I N N A N , D RA K E N O C H D E TVÅ O DJ U R E N
12–13
D E S J U S KÅ LA R N A M E D G U DS V R E D E
15–16
S KÖ KA N BA BY LO N S FA L L
17–18
RYT TA R E N PÅ D E N V I TA H Ä ST E N
19–21
TUSENÅRSRIKET E N N Y H I MM E L O C H E N N Y J O R D
52603307 Bibel NT_inl.indb 388
20 21–22
2026-06-23 21:48
389
Johannes uppenbarelse
1
1
Inledning och hälsning
Detta är Jesus Kristus uppenbarelse, som Gud gav honom för att visa sina tjänare vad som snart ska ske. Och han gjorde den känd genom att sända sin ängel till sin tjänare Jo 2 hannes, som har vittnat om Guds ord och bu rit fram Jesus Kristus vittnesbörd, om allt han 3 fick se. Salig är den som läser upp profetians ord och saliga är de som lyssnar till dem och håller fast vid det som står skrivet i den, för tiden är nära. 4 Från Johannes till de sju församlingarna i Asien. Nåd och frid till er från den som är och som var och som kommer, och från de sju an 5 darna som står inför hans tron och från Jesus Kristus, det trovärdiga vittnet, den förstfödda från de döda och härskaren över jordens kung ar. Han som älskar oss och har löst oss från 6 våra synder med sitt blod och som har gjort oss till ett kungarike, till präster åt sin Gud och Far – honom tillhör härligheten och makten i evighet. Amen. 7 Se, han kommer med molnen, och allas ögon ska se honom, också deras som har ge
1:1 för att visa Annan översättning: för att han [Jesus Kristus] skulle visa. 1:1 tjänare Ordagrant: slavar. 1:1 tjänare Ordagrant: slav. 1:5 löst oss Andra textvittnen: tvättat oss. 1:6 i evighet Andra textvittnen: i evigheters evighet. 1:7 han kommer med molnen Dan 7:13. 1:7 genomborrat Sak 12:10. 1:8 Alfa och Omega De första och sista bokstäverna i det grekiska alfabetet. Jfr Upp 21:6. 1:10 Herrens dag En referens till söndagen, den dag då Herren uppstod och gudstjänst firades.
1:1–3 Upp 22:6–10 1:1 Dan 2:28–29, 45; Upp 1:19; 22:6 1:2 Upp 1:9; 6:9; 20:4
52603307 Bibel NT_inl.indb 389
nomborrat honom, och jordens alla stammar ska jämra sig över honom. Ja, amen. 8 »Jag är Alfa och Omega«, säger Herren Gud, »den som var och den som är och den som kom mer, Allhärskaren.«
9
Johannes syn på ön Patmos
Jag, Johannes, som är er bror och som i Jesus delar lidandet, riket och uthålligheten med er, befann mig på ön Patmos för Guds ords och Je 10 sus vittnesbörds skull. På Herrens dag kom Anden över mig och bakom mig hörde jag en 11 röst, stark som en trumpet, som sa: »Skriv ner det du ser i en bokrulle och sänd den till de sju församlingarna, till Efesos, Smyrna, Pergamon, Thyatira, Sardes, Filadelfia och Laodikeia.« 12 Jag vände mig om för att se vems röst som talade till mig. Och när jag vänt mig om såg jag 13 sju lamphållare av guld och mitt ibland lamp hållarna någon som liknade en Människoson, klädd i en fotsid dräkt med ett guldbälte runt 14 bröstet. Hans huvud och hår var vitt som ull, vitt som snö, och hans ögon var som flamman
1:3 Luk 11:28 1:4 2 Mos 3:14; Sak 4:10b; Upp 1:8; 3:1; 4:5, 8; 5:6; 11:17; 16:5 1:5–6 Upp 5:9–10 1:5 Ps 89:28, 38; Jes 55:4; Kol 1:18; Upp 3:14; 17:14; 19:11, 16 1:6 2 Mos 19:6; Jes 61:6; 1 Pet 2:5, 9; Upp 20:6 1:7 Ps 104:3; Hes 1:4–28; Dan 7:13; Sak 12:10–14; Matt 24:30; Joh 19:37 1:8 2 Mos 3:14; Jes 41:4; Heb 13:8; Upp 1:4, 17; 2:8; 21:6; 22:13 1:9 Upp 1:2 1:11 2 Mos 24:4, 7; Jer 36:1–6; Upp 1:19; 2:1, 8, 12, 18; 3:1, 7, 14 1:12 2 Mos 25:31–39; Sak 4; Upp 1:20; 2:1 1:13 2 Mos 28; Hes 1:26–28; Dan 7:13; 10:5; Upp 15:6 1:14 Dan 7:9; Upp 2:18; 19:12
2026-06-23 21:48
NT_2000_2026_FoE.indd 9
2026-06-15 14:32
Egna anteckningar
NT_2000_2026_FoE.indd 9
2026-06-15 14:32
Egna anteckningar
NT_2000_2026_FoE.indd 10
2026-06-15 14:32
Den apostoliska trosbekännelsen Vi tror på Gud Fader allsmäktig, himmelens och jordens skapare. Vi tror ock på Jesus Kristus, hans enfödde Son, vår Herre, vilken är avlad av den helige Ande, född av jungfrun Maria, pinad under Pontius Pilatus, korsfäst, död och begraven, nederstigen till dödsriket, på tredje dagen uppstånden igen ifrån de döda, uppstigen till himmelen, sittande på allsmäktig Gud Faders högra sida, därifrån igenkommande till att döma levande och döda. Vi tror ock på den helige Ande, en helig, allmännelig kyrka, de heligas samfund, syndernas förlåtelse, de dödas uppståndelse och ett evigt liv.
Vår Fader Vår Fader, du som är i himlen. Låt ditt namn bli helgat. Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen. Ge oss idag det bröd vi behöver. Och förlåt oss våra skulder, liksom vi har förlåtit dem som står i skuld till oss. Och utsätt oss inte för prövning, utan rädda oss från det onda. Ditt är riket, din är makten och äran, i evighet. Amen
NT_2000_2026_FoE.indd 11
2026-06-15 14:32
Välsignelsen Herren välsigne oss och bevare oss. Herren låte sitt ansikte lysa över oss och vare oss nådig. Herren vände sitt ansikte till oss och give oss frid. I Faderns och Sonens och den heliga Andens namn. Amen
Herren välsignar oss och beskyddar oss. Herren låter sitt ansikte lysa mot oss och visar oss nåd. Herren vänder sitt ansikte till oss och ger oss sin fred. I Faderns och Sonens och den heliga Andens namn. Amen
NT_2000_2026_FoE.indd 12
2026-06-15 14:32
NT_2000_2026_FoE.indd 13
2026-06-15 14:32
NT_2000_2026_FoE.indd 14
2026-06-15 14:32
ISBN 978-91-526-0347-5
9 789152
NT_2000_2026_FoE.indd 15
603475
2026-06-15 14:32