52603468 NT Pocket-inl.indd 2
2026-06-22 09:07
N YA T E STA M E N T E T
52603468 NT Pocket-inl.indd 1
2026-06-22 09:07
52603468 NT Pocket-inl.indd 2
2026-06-22 09:07
Nya testamentet
2026 ÅRS ÖVERSÄTTNING VERBUM
52603468 NT Pocket-inl.indd 3
2026-06-22 09:07
Verbum AB Box 225 43 104 22 Stockholm Tel 08-743 65 00 verbum.se Nya testamentet 2026 års översättning © Verbum NT 2026 © Svenska bibelsällskapet introduktionstexter Ulf Lindgren Omslag och formgivning Sara Rothoff och Sofia Ekelund Marmorering Bokhantverk Johanna Svenonius Sättning Aina Larsson/Sättaren
Första upplagan, första tryckningen Tryck Print Best, Estland 2026
ISBN 978-91-526-0346-8
52603468 NT Pocket-inl.indd 4
2026-06-22 09:07
INNEHÅLL Bibelsällskapets förord till NT 2026
7
Matteusevangeliet
9
Markusevangeliet
75
Lukasevangeliet
117
Johannesevangeliet
187
Apostlagärningarna
237
Romarbrevet
301
Första Korinthierbrevet
329
Andra Korinthierbrevet
357
Galaterbrevet
377
Efesierbrevet
389
Filipperbrevet
401
Kolosserbrevet
411
Första Thessalonikerbrevet
419
Andra Thessalonikerbrevet
427
Första Timotheosbrevet
433
Andra Timotheosbrevet
443
Titusbrevet
451
52603468 NT Pocket-inl.indd 5
2026-06-22 09:07
Filemonbrevet
457
Hebreerbrevet
461
Jakobsbrevet
483
Första Petrusbrevet
493
Andra Petrusbrevet
503
Johannesbreven
511
Judasbrevet
525
Uppenbarelseboken
529
Ordförklaringar
565
Ofta använda bibelord i gudstjänsten
579
Kända bibelcitat
581
Kända bibeltexter
583
52603468 NT Pocket-inl.indd 6
2026-06-22 09:07
Matteusevangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 9
2026-06-22 09:07
EVANGELIET ENLIGT MATTEUS En ny relation till Gud, en ny syn på livets mening och ett nytt perspektiv på moraliska regler. Nytt och ändå en fortsättning på det som varit. Det första evangeliet betonar kontinuiteten med Gamla testamentet som ofta citeras för att lyfta fram hur Jesus liv och undervisning är en fördjupning av det som tidigare kommit det judiska folket till del. Genom Mose gav Gud folket lagar från berg och mat i öknen. Hos Matteus återkommer liknande scener, men nu är det Jesus själv som är både budskapet och maten. Jesus ger Gud ett ansikte. Matteus sammanfattar Jesus undervisning i flera längre tal. Det första är Bergspredikan med livsregler så radikala att de än idag både vägleder och utmanar. Där understryks att Jesus etiska regler ska styra såväl människors handlingar som deras tankar och känslor. Matteus ger konkreta bilder för hur människor ska leva tillsammans, principer som ska styra ord och handling. På så sätt har hans evangelium hjälpt många att utveckla den inre moraliska kompassen. Det första evangeliet är det mest pedagogiska. Därför användes det ofta i kyrkans undervisning och fick tidigt hedersplatsen som inledning till Nya testamentet trots att det inte alls är den äldsta texten, snarare en av de yngsta böckerna. Troligen skrevs det först på 80-talet e.Kr. I kyrklig konst framställs Matteus som en ängel.
10
52603468 NT Pocket-inl.indd 10
2026-06-22 09:07
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
M atteu s evangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 11
11
2026-06-22 09:07
52603468 NT Pocket-inl.indd 74
2026-06-22 09:07
Markusevangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 75
2026-06-22 09:07
EVANGELIET ENLIGT MARKUS Möten, måltider och bön. Markusevangeliet lyfter fram den mänskliga sidan av Jesus. Han äter och sover, blir berörd och överraskad och fylls av medlidande. Samtidigt är han Gud förkroppsligad mitt i människornas vardag. I Markusevangeliet läser vi hur Jesus i högt tempo går in och ut ur byarna kring Gennesaretsjön. Han möter personer som ingen annan vill vara med. När Jesus ser och rör vid dem återfår de sitt människovärde. Även om Markus text kan förefalla enkel finns ett djupare budskap i dess komposition. De som tror sig vara friska är blinda för den Messias som nu står inför dem, medan de blinda omedelbart inser vem Jesus är. Och de lama reser sig upp och följer honom. Till den som undrar var Gud är när livet går sönder svarar Markus att Gud delar smärtan och själv vet något om lidande. Jesus som skakar av ångest i Getsemane blir för Markus ett tecken på att Gud inte väjer för lidandet utan finns mitt i det. Det är Markus sätt att konkretisera Bibelns grundbudskap att Gud aldrig överger. Markusevangeliet är troligen den äldsta av de fyra skildringarna av Jesus liv och utgör kärnan också för Matteus- och Lukasevangeliet. Det är troligen skrivet på 70-talet e.Kr. på en lättfattlig grekiska. I kyrklig konst framställs Markus som ett lejon.
76
52603468 NT Pocket-inl.indd 76
2026-06-22 09:07
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
M arku s evangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 77
77
2026-06-22 09:07
52603468 NT Pocket-inl.indd 74
2026-06-22 09:07
Lukasevangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 117
2026-06-22 09:07
EVANGELIET ENLIGT LUKAS Förlåtelse som befriar, insikter som förvandlar och ett ljus som aldrig kan döljas. I Lukas evangelium händer något med människorna som möter Jesus. De upprättas, fylls av nytt liv och hopp. Ständigt träder det heliga fram, också ur det mest vardagliga, till allas förvåning och förtjusning. Lukas är den evangelist som tydligt skriver till icke- judar, förmodligen var han inte ens själv jude. Han har även författat Apostlagärningarna där det beskrivs hur tron på Jesus sprids över östra Medelhavet. Om Gamla testamentet först fokuserat på en viss familj och sedan ett visst folk vidgar Lukas nu perspektivet och betonar att budskapet om Jesus gäller alla folk. Hos Lukas söker Jesus särskilt upp dem som annars hamnar i utkanten: fattiga, sjuka, syndare, kvinnor, sa marier och människor som andra ser ner på. Människor som känt sig misslyckade och vilsna har därför ofta kunnat återfinna hopp och mening när de läst Lukas återgivning av Jesus liknelser om den barmhärtiga samariern, den förlorade sonen och tullindrivaren Sackaios. Lukas bygger precis som Matteus sitt evangelium på Markus text men har åtskilligt eget material, ofta kännetecknat av empati och förlåtelse. Hans text har troligen nedtecknats på 80-talet e.Kr. I kyrklig konst framställs Lukas som en oxe.
118
52603468 NT Pocket-inl.indd 118
2026-06-22 09:07
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
L uka s evangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 119
119
2026-06-22 09:07
52603468 NT Pocket-inl.indd 2
2026-06-22 09:07
Johannesevangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 187
2026-06-22 09:07
EVANGELIET ENLIGT JOHANNES Slå följe med Gud och se verkligheten med nya ögon. Det fjärde evangeliet handlar mindre om hur vi människor ska leva med varandra och mer om hur vi kan leva med Gud. I Johannesevangeliet betonas Jesus gudomliga sida mer än hans mänskliga. Redan i bokens inledning understryker Johannes paradoxen: Jesus har funnits före all tid och är Gud gjord synlig som människa. Samtidigt framstår Jesus som en ömsint vän som styrs av kärlek – och i slutet på evangeliet ställer frågan: ”Älskar du mig?” Samtidigt betonar evangeliet Guds närvaro mitt i vardagen genom att Jesus kopplar sig och sin kropp till sådant som ger växt och mening. Johannes evangelium har periodvis lästs som en anti-judisk text eftersom han regelbundet talar nedsättande om judarna. Uttrycket syftar dock inte på judar som folkgrupp utan oftast på de religiösa och politiska ledare som står i konflikt med Jesus. Johannes bygger sitt evangelium på Gamla testamentets grundtanke att Gud vandrar vid människans sida. Evangeliet visar hur Jesus liv och undervisning för Gud och människa närmare varandra. Genom att bejaka sin djupaste längtan kan varje person upptäcka ljuset som lyser också i mörkret. Författarskapet är omdiskuterat, men evangeliet fick troligen sin nuvarande form först i slutet av det första århundradet. I kyrklig konst framställs Johannes som en örn.
188
52603468 NT Pocket-inl.indd 188
2026-06-22 09:07
1
NT 2026 släpps 24 september 2026
J ohanne s evangeliet
52603468 NT Pocket-inl.indd 189
189
2026-06-22 09:07
52603468 NT Pocket-inl.indd 74
2026-06-22 09:07
Uppenbarelseboken
52603468 NT Pocket-inl.indd 529
2026-06-22 09:07
JOHANNES UPPENBARELSE Bibeln inleds med Första Moseboken där människan går vilse i en trädgård och skiljs från Gud. Den slutar med Uppenbarelseboken där människa och Gud återigen möts, denna gång i en stad. I det nya Jerusalem avslutas berättelsen om människans och Guds sökande efter varandra som löpt som en röd tråd genom Bibelns alla böcker. För att stärka de kristna som lider av svår förföljelse ger Uppenbarelseboken en apokalyptisk skildring av framtiden där Kristus i en kosmisk batalj en gång för alla ska krossa ondskans makter. Det goda ska slutligen besegra det onda. Boken är uppbyggd av kraftfulla bilder för att fånga kampen vid tidens slut. Bokrullar med sigill som bryts, basuner som dånar, lammet på tronen, kvinnan som föder, horan som förför och draken som besegras – bilder som genom kyrkans historia flitigt använts i den kyrkliga konsten. Detta till trots är det ändå som tröst Uppenbarelseboken lästs av kristna genom alla tider. Bilden av Gud som torkar alla tårar från våra ögon i en tid där varken död, sorg eller lidande finns fortsätter att väcka hopp och förtröstan också idag. Evigheten är ett möte där Gud och människa äntligen förenas. Boken har troligen tillkommit omkring år 100 e.Kr. i samband med de svåra förföljelser som då drabbade kristna som vägrade delta i kejsarkulten.
530
52603468 NT Pocket-inl.indd 530
2026-06-22 09:07
1 Inledning och hälsning 1Detta är Jesus Kristus uppenbarelse, som Gud gav honom för att visa sina tjänare vad som snart ska ske. Och han gjorde den känd genom att sända sin ängel till sin tjänare Johannes, 2som har vittnat om Guds ord och burit fram Jesus Kristus vittnesbörd, om allt han fick se. 3Salig är den som läser upp profetians ord och saliga är de som lyssnar till dem och håller fast vid det som står skrivet i den, för tiden är nära. 4Från Johannes till de sju församlingarna i Asien. Nåd och frid till er från den som är och som var och som kommer, och från de sju andarna som står inför hans tron 5och från Jesus Kristus, det trovärdiga vittnet, den förstfödda från de döda och härskaren över jordens kungar. Han som älskar oss och har löst oss från våra synder med sitt blod 6och som har gjort oss till ett kungarike, till präster åt sin Gud och Far – honom tillhör härligheten och makten i evighet. Amen. 7Se, han kommer med molnen, och allas ögon ska se honom, också deras som har genomborrat honom, och jordens alla stammar ska jämra sig över honom. Ja, amen. 8»Jag är Alfa och Omega«, säger Herren Gud, »den som var och den som är och den som kommer, Allhärskaren.«
Johannes syn på ön Patmos 9Jag, Johannes, som är er bror och som i Jesus delar lidandet, riket och uthålligheten med er, befann mig på ön Patmos för Guds ords och Jesus vittnesbörds skull. 10På Herrens dag kom Anden över mig och bakom mig hörde jag en röst, stark som en trumpet, 11som sa: »Skriv ner det du ser i en bokrulle och sänd den till de sju församlingarna, till Efesos, Smyrna, Pergamon, Thyatira, Sardes, Filadelfia och Laodikeia.« 12Jag vände mig om för att se vems röst som talade till mig. Och när jag vänt mig om såg jag sju lamphållare av guld 13och mitt ibland lamphållarna någon som liknade en Människoson, klädd i en fotsid dräkt med ett guld-
U ppenbarel s eboken
52603468 NT Pocket-inl.indd 531
531
2026-06-22 09:07
52603468 NT Pocket-inl.indd 2
2026-06-22 09:07
KÄNDA BIBELTEXTER Bebådelsen, Marias möte med Elisabet och Jesus födelse — Matteusevangeliet 1:18–2:18 och Lukasevangeliet 1–2 Jesus som tolvåring i templet — Lukasevangeliet 2:41–52 Johannes Döparen — Matteus 3:1–12 Jesus dop — Matteusevangeliet 3:13–17, Markusevangeliet 1:9–11 och Lukasevangeliet 3:21–22 Jesus frestas — Matteus 4:1–11 Delar ur Bergspredikan — Matteusevangeliet 5–7 Jesus och barnen — Markusevangeliet 10:13–16 Det förlorade fåret — Lukasevangeliet 15:1–7 Det förlorade myntet — Lukasevangeliet 15:8–10 Den förlorade sonen — Lukasevangeliet 15:11–32 Den barmhärtiga samariern — Lukasevangeliet 10:25–37 Jesus vid Sykars brunn — Johannesevangeliet 4:1–42 Äktenskapsbryterskan — Johannesevangeliet 8:1–11 Den kananeiska kvinnan — Matteusevangeliet 15:21–28 En lam man i Kafarnaum — Matteusevangeliet 9:1–8 och Markusevangeliet 2:1–12 Jairos dotter — Markusevangeliet 5:21–43 och Lukasevangeliet 8:40–56 Den sista måltiden, i Getsemane, hos Pilatus, korsfästelsen och den tomma graven — Matteusevangeliet kapitel 26–28, Markusevangeliet 14–16, Lukasevangeliet kapitel 22–24 och Johannesevangeliet 18–21 Uppståndelsen — Matteus 28:1–10 Kvinnorna vid graven — Matteusevangeliet 28:1–8 Vandringen till Emmaus — Lukasevangeliet 24:13–35 Den heliga Anden — Apostlagärningarna 2 En kropp — Romarbrevet 12:9–21 Kärlekens lov — 1 Korinthierbrevet 13 Vägen framför andra: kärleken — Första Korinthierbrevet 13 Friheten i Kristus — Galaterbrevet 3:26–29 Kamp mot ondskan (Guds rustning) — Efesierbrevet 6:10–20 En ny himmel och en ny jord — Uppenbarelseboken 20–22
K ända bibelte x ter
52603468 NT Pocket-inl.indd 583
5 83
2026-06-22 09:07
JESUS LIKNELSER Huset på berggrunden — Matteus 7:24–27 Sådden — Matteus 13:1–9; 18–23 Ogräset — Matteus 13:24–30 Himmelriket — Matteus 13:31–52 Den obarmhärtiga medtjänaren — Matteus 18:21–35 Vingårdsarbetarnas lön — Matteus 20:1–16 De båda sönerna — Matteus 21:28–32 Bröllopsfesten — Matteus 22:1–14 De tio brudtärnorna — Matteus 25:1–13 Talenterna — Matteus 25:14–30 Fåren och getterna — Matteus 25:31–46 Den barmhärtiga samariern — Lukas 10:25–37 Den rika bonden — Lukas 12:13–21 Det förlorade fåret, myntet och sonen — Lukas 15 Den rika mannen och Lasaros — Lukas 16:19–31 Änkan och domaren — Lukas 18:1–8 Farisén och tullindrivaren — Lukas 18:9–14
JESUS UNDER En man med spetälska blir ren — Matteus 8:1–4 En officers tjänare botas — Matteus 8:5–13 Petrus svärmor botas — Matteus 8:14–15 Stormen tystas — Matteus 8:23–27 De besatta männen och svinhjorden — Matteus 8:28–34 En lam man botas — Matteus 9:1–8 Mannen med en förtvinad hand — Matteus 12:9–14 Mat åt fem tusen — Matteus 14:13–21 Mat åt fyra tusen — Matteus 15:32–39 En månsjuk pojke botas — Matteus 17:14–2o Kvinnan som rör vid Jesus mantel — Markus 5:25–34 Fiskfångsten — Lukas 5:1–11 Änkans son uppväcks — Lukas 7:11–17 Jairos dotter — Lukas 8:40–56 Tio spetälska män botas — Lukas 17:11–19 En blind man utanför Jeriko botas — Lukas 18:35–43 Vatten blir till vin — Johannes 2:1–12 En sjuk man vid Betesda — Johannes 5:1–18 Jesus går på sjön — Johannes 6:16–21
584
52603468 NT Pocket-inl.indd 584
K ända bibelte x ter
2026-06-22 09:07
En blindfödd man botas — Johannes 9 Lasaros uppväcks — Johannes 11:1–44 Andens frukter — Galaterbrevet 5:22–23
K ända bibelte x ter
52603468 NT Pocket-inl.indd 585
5 85
2026-06-22 09:07
ISBN 978-91-526-0346-8
9 789152
603468