Issuu

papa Fr anjo u Predgovoru

BIBLIJA

Biblije za mlade

Z A ML ADE

U rukama, dakle, držite nešto Božje: knjigu koja je poput ognja! Knjigu po kojoj Bog govori!

ISBN 978-953-235-487-4

VERBUM

www.verbum.hr

▲

▲▲

VERBUM

Z A ML ADE

Z A ML ADE S predgovorom pape Franje

VERBUM

Naslov izvornika: BIBEL – Jugendbibel der Katholischen Kirchen Mit einem Vorwort von Papst Franziskus Objavila Austrijska biskupska konferencija © 2015 YOUCAT Fondation gemeinnützige GmbH, Königstein im Taunus Sole shareholder of the YOUCAT Foundation is the International Pontifical Fondation Aid to the Church in Need (ACN) in Königstein im Taunus, Germany Sva prava pridržana. Copyright © za hrvatsko izdanje: Verbum, Split, 2016. Sva prava pridržana. Imprimatur za hrvatsko izdanje od Nadbiskupskoga ordinarijata u Splitu, br. 83/2016 od 9. veljače 2016., generalni vikar mons. Miroslav Vidović. U Bibliji za mlade korišten je tekst Biblije u prijevodu dr. Ivana Ev. Šarića objavljen u izdanju Hrvatskoga biblijskog društva, Vrhbosanske nadbiskupije i Verbuma 2015. godine. Copyright © za biblijski tekst: Hrvatsko biblijsko društvo, Zagreb Sva prava pridržana. Priredio: Bernhard Meuser Grafičko oblikovanje i ilustracije: Alexander von Lengerke, Köln Koordinatorica redakcije: Clara Steber Izbor biblijskih tekstova i popratni tekstovi (zajedno s mladima): prof. dr. Michael Langer, Regensburg (koordinator) prof. dr. Georg Fischer, SJ, Innsbruck (Stari zavjet) prof. dr. Dominik Markl, SJ, Rim (Stari zavjet) prof. dr. Thomas Söding, Bochum (Novi zavjet) Glavni urednik: mr. sc. Petar Balta Izvršna urednica: Lidija Piskač, mag. theol. Prijevod popratnih tekstova: Franjo Frankopan Velić, mag. theol. Redaktura i prilagodba hrvatskoga izdanja: uredništvo Verbuma Lektura: Anđa Jakovljević, prof. Za nakladnika: dr. sc. Miro Radalj Tisak: Denona d.o.o. Tiskano u veljači 2016. Nakladnik: Verbum d.o.o., Split www.verbum.hr CIP zapis dostupan u računalnome katalogu Sveučilišne knjižnice u Splitu pod brojem 160327095 ISBN 978-953-235-487-4

SADRŽAJ Predgovor pape Franje 6 Kako čitati Bibliju? 8 Biblija je jedinstvena 11

Petoknjižje 16

Stari zavjet 14

Postanak 18 | Izlazak 34 | Levitski zakonik 50 Knjiga Brojeva 54 | Ponovljeni zakon 62

Povijesne knjige 74

Mudrosne knjige 140

Proročke knjige 188

Evanđelja 250

Novi zavjet 248 Matej 252 | Marko 286 Luka 292 | Ivan 308 Djela apostolska 326

Poslanice 350

Poslanice sv. Pavla Apostola 352 Poslanica Rimljanima 354 Prva i Druga poslanica Korinćanima 359 Poslanica Galaćanima 364 | Poslanica Efežanima 366 Poslanica Filipljanima 368 | Poslanica Kološanima 374 Prva i Druga poslanica Solunjanima 376 Prva i Druga poslanica Timoteju 378 | Poslanica Titu 380 Poslanica Filomenu 381 Poslanica Hebrejima 382 Katoličke poslanice 384 Jakovljeva poslanica 386 | Prva Petrova poslanica 387 Druga Petrova poslanica 394 | Prva Ivanova poslanica 395 Druga i Treća Ivanova poslanica 398 | Judina poslanica 399 Otkrivenje 400 Tumačenje znakova 408 Kazala 409

P r ed g o v o r

Predgovor

Dragi mladi prijatelji, kada biste vidjeli moju Bibliju, moglo bi biti da vam se baš i ne svidi: Što – zar je to Papina Biblija! Ova stara, izlizana knjiga! Mogli biste mi darovati novu Bibliju vrijednu 1000 dolara, ali ja je ne bih htio. Volim svoju staru Bibliju koja me je pratila pola mojega života. Ona je svjedočila mojim radostima, ali je orošena i mojim suzama. Ona je moje najdragocjenije blago. Iz nje crpim život. Nema te stvari na svijetu za koju bih je zamijenio. Jako mi se sviđa Biblija za mlade koju ste upravo otvorili! Tako je šarena, tako bogata svjedočanstvima – svjedočanstvima svetaca, svjedočanstvima mladih – i mami te da je počneš čitati od samoga početka i ne ostaviš dok ne dođeš do zadnje stranice. A onda...? A onda ćete je sakriti. Nestat će negdje na policama, straga u trećemu redu. I skupljat će prašinu. Vaša će je djeca možda jednoga dana prodati za sitan novac negdje na tržnici. Ne, to se ne smije dogoditi! Želim vam nešto reći: danas ima više progonjenih kršćana nego na početcima Crkve. A zašto su progonjeni? Progonjeni su zato što nose križić oko vrata i tako svjedoče Isusa. Osuđuju ih jer posjeduju Bibliju. Biblija je dakle vrlo opasna knjiga! Toliko je opasna da u nekim zemljama s tobom postupaju kao da u svojemu ormaru skupljaš ručne granate. Jedan nekršteni, Mahatma Gandhi, jednom je rekao: “Vama je kršćanima povjeren dokument koji u sebi ima dovoljno dinamita da razbije u tisuće komadića čitavu

pa pa F r a nj o

civilizaciju, da okrene svijet naglavačke, da donese mir ovome svijetu koji je rastrgan ratovima. Ali vi s time tako postupate kao da je dobro književno djelo – i ništa drugo.” Što dakle držite u rukama? Komad književnosti? Nekoliko lijepih starih pričica? Ako je tako, onda bismo trebali reći onomu mnoštvu kršćana koji su zbog Biblije utamničeni i mučeni: “Kako ste glupi, pa to je samo komad književnosti!” Ne, po Božjoj Riječi došlo je svjetlo na svijet! I nikada se ne će ugasiti! U Evangelii gaudium (175) napisao sam: “Mi ne tražimo Boga naslijepo niti trebamo čekati da Bog prvo uputi nama svoju riječ jer doista ‘Bog je progovorio, nije više za nas veliki Nepoznati, nego nam je pokazao samoga sebe‘. Prihvatimo uzvišeno blago objavljene Riječi.” U rukama, dakle, držite nešto Božje: knjigu koja je poput ognja! Knjigu po kojoj Bog govori! Upamtite: Biblija nije namijenjena da je stavite na police, nego da je svakoga dana imate pri ruci, da je često čitate, svakoga dana, i sami i zajednički. Ako zajednički idete i na šport ili u šoping, zašto ne biste zajednički, u dvoje, u troje, u četvero, čitali Bibliju? Vani u prirodi, u šumi, na plaži, navečer, uz svjetlo svijeća... Bit će vam to nevjerojatno iskustvo! Ili, zar se bojite da ćete se ovakvim prijedlogom osramotiti jedni pred drugima? Čitajte pozorno! Nemojte ostati na površini, kao da čitate stripove! Nemojte nikada samo preletjeti Božju riječ! Zapitajte se: “Što to poručuje mojemu srcu? Govori li Bog meni po tim riječima? Dodiruje li me u dubini mojih čežnja? Što mi je činiti?” Samo se na taj način može razviti snaga Božje riječi. Samo se tako može promijeniti naš život, samo tako može postati velikim i lijepim. Želim vam ispričati kako ja čitam svoju staru Bibliju! Često je uzimam u ruke, pročitam malo u njoj pa je onda ostavim sa strane i puštam Gospodina da me promatra. Ne da ja promatram Gospodina, nego da ON promatra mene. ON je naime tu. Puštam ga da gleda u me. I osjećam, a to nije sentimentalnost, osjećam u dubini ono što mi Gospodin govori. Katkada doduše ne govori. Tada ne osjećam ništa, samo prazninu, prazninu, prazninu... Ali strpljivo ostajem tu, i tako čekam. Čitam i molim. Molim sjedeći jer me boli kada klečim. Katkada moleći – zaspim. Ali to nije strašno. Ja sam poput sina kod oca, i to je važno. Želite li me obradovati? Čitajte Bibliju! Vaš

papa Franjo

D e s e t p r av i l a z a č i ta nj e

Kako čitati Bibliju? Biblija je napisana za tebe. Možeš je čitati i tako Božju riječ učiniti riječju svojega života. Sljedećih 10 pravila mogu ti pri tome pomoći.

Čitaj Bibliju...

1 2

...i moli. Biblija je Sveto pismo. Zato je dobro da prije čitanja zamoliš Boga da ti pošalje svojega Duha Svetoga, a poslije čitanje da mu zahvališ. Kako moliti? Započni jednostavno kratkom molitvom: ˝Svjetiljka je nozi mojoj riječ tvoja, svjetlo stazi mojoj˝ (Ps 119,105). ...i daj se iznenaditi. Biblija je knjiga puna iznenađenja. Iako si neke priče već čuo, daj im novu priliku. Pa i sebi samome! Biblija ti pokazuje Božju širinu i veličinu koja sve nadilazi. ...i raduj se.

Biblija je velika ljubavna priča sa sretnim završetkom: smrt nema šanse. Život pobjeđuje. Ovu radosnu vijest pronaći ćeš u svim biblijskim tekstovima. Potraži je – i raduj se kada je pronađeš. ...i čini to redovito.

Biblija je knjiga za tvoj život. Ako je čitaš svakodnevno, pa makar samo redak ili mali odlomak, može ti svanuti kako je dobra ta knjiga. To ti je kao sa športom i glazbom: napreduješ samo uz redovito vježbanje – a kada se pomalo uhodaš, bit će ti pravi užitak. ...i ne previše.

Biblija je golemo blago. Dobio si ga besplatno na dar. Ne trebaš ga odmah cijeloga odmotati. Čitaj samo onoliko teksta koliko ga nutrinom možeš dobro primiti. Ako te se nešto osobito dojmi, zapiši to i nauči napamet.

K a ko č i tat i B i b l ij u ?

Živi ono što si naučio iz Evanđelja. Makar bilo neznatno. Ali živi to! BR AT ROGER SCHUTZ

...i uzmi si vremena. Biblija je prastara knjiga koja je vječno mlada i nova. Ne možeš je pročitati u jednomu dahu. Dobro je zastati. Tako se možeš sabrati i osjetiti što ti Bog želi reći. A kada je jednom u cijelosti pročitaš, jednostavno kreni iz početka. Otkrit ćeš u njoj sasvim nove vidike. ...i budi strpljiv. Biblija je knjiga puna duboke mudrosti. Ne će ti sve postati jasno odmah iz prve. Budi strpljiv s Biblijom i sa sobom. Ako nešto ne razumiješ, pogledaj koji je kontekst ili ima li drugih mjesta koja se bave istom temom. Tvoja ti Biblija može biti od pomoći na razne načine.

6 7

...i čitaj je zajedno s drugima. Ono što osjetiš da Biblija tebi poručuje možeš podijeliti s drugima. A ono što su drugi otkrili u Bibliji može tebi pomoći da je bolje razumiješ. Kada s drugima razgovaraš o Bibliji, pripazi da Božja riječ ostane u središtu, a ne da upadnete u rasprave. Biblija nikada nije oružje protiv drugih nego most za mirotvorce.

...i otvori srce. Biblija je stvar srca. Tko čita Bibliju, ne može ostati pri pukom čitanju. Bog ti otvara srce. Njegova se riječ nastavlja u tvojemu životu i možeš je slaviti u bogoslužju. Čitaj Bibliju otvorenim srcem – na to si pozvan.

...i kreni na put. Biblija je kompas za život. Ona ti pokazuje kuda ići. Ti si taj koji ideš svojim životnim putem. Ali ne ideš njime sam. Sjeti se učenika na putu u Emaus (Lk 24,13–35). Isus je hodao s njima dok su oni još bili tužni. Ali onda su se upitali: “Nije li gorjelo naše srce u nama kad je govorio s nama putem i tumačio nam Pismo?” (Lk 24,32).

Foto Mrtine schöpfungsmorgen

E i n f ü hru n g D i e B i be l

gsmorgen

Biblija je jedinstvena

Uvod

iblija je jedinstvena. Najraširenija je knji-

godine dok nam se neko mjesto u Svetomu

ga na svijetu. Nema knjige koja je preve-

pismu ne razbistri. Ali isplati se uvijek iznova

dena na više jezika od Biblije. Niti je ijedna

krenuti u novi pokušaj razumijevanja. Ona je

knjiga u ljudskoj povijesti imala veći utjecaj.

za sve kršćane osobna potvrda vjere.

Za kršćane Biblija je Sveto pismo. Štoviše, Biblija je “riječ Božja”. Izrečena je Biblija spada u svjetsku književnost. Sadr-

ljudskim riječima i ljudskim jezikom. No ona

ži prekrasne pripovijesti. Mnogi biblijski spisi

je i objava. Biblija je napisana jer su pojedi-

posjeduju veliku pjesničku ljepotu, na pri-

ni ljudi bili poslušni Božjoj riječi i zapisali je

mjer u Starome zavjetu Knjiga o Jobu i cijeli

svojim riječima, a s vremenom se utvrdilo da

niz psalama, a u Novome zavjetu Hvalospjev

se zaista radi o poruci koju su primili od Boga.

ljubavi (1 Kor 13) i Ivanovo Otkrivenje. Biblija nas često zbunjuje. Kritička je. Katkada nam

Biblija želi pokrenuti. Želi nas potaknuti da

djeluje strano. Može se dogoditi da prođu

živimo životom koji je usmjeren na dobro. Živo-

b i b l ij a

tom koji ujedinjuje ljubav prema Bogu i ljubav prema bližnjemu. Zato se ne možemo ograničiti na čitanje. Treba i moliti, i pomagati drugima, i razmišljati o vjeri – a sve to radujući se što ima Boga koji nam dariva život.

Čuj, Izraele! Gospodin je Bog naš, jedini Gospodin! Ljubi Gospodina, Boga svojega, svim srcem, svom dušom i svom snagom svojom! Ove zapovijedi, što ti ih dajem danas, neka ti budu upisane u srcu! Napominji ih svojoj djeci! Govori o njima ili kad boraviš kod kuće ili kad si na putu, ili kad liježeš ili kad ustaješ! Pnz 6,4–7

Uvod

Stari zavjet povijesne knjige ›

jci abe ma k

estera

judita

ljetopisi

ezra/nehemija tobija

kraljevi

samuel

ruta

josu a suci

n o m iu m d eutero

le vits ki za ko ni k kn ji ga br oj eva

po stanak iz laza k

PETOKNJIZJE

rvi dio Biblije kršćani nazivaju Stari zavjet.

Mnogi su sudjelovali u pisanju Staroga za-

To je zbirka spisa koji svjedoče o stvaranju

vjeta. Samo za manji broj knjiga znamo točno

i o Božjoj usmjerenosti na čovjeka prije Isuso-

tko ih je, kada i gdje napisao. Većina je knjiga

va dolaska na svijet. “Stari” ne znači “zastarje-

Staroga zavjeta sastavljena na hebrejskome,

li”, nego “izvorni”.

a neke na aramejskome i grčkome jeziku. Većina je knjiga nastala u Izraelu, neke možda

Taj “Stari zavjet” bio je Isusova Biblija. Po-

i izvan Svete zemlje. Trebala su stoljeća da

znavao ju je, ljubio i često je citirao. Ona je

nastane Stari zavjet i zadobije današnji oblik.

temelj njegova navještaja. Isus smatra da je njegov zadatak ostvariti poruku Staroga zavjeta u novomu duhu.

S ta r i z av j e t

Stari je zavjet za Židove cjelovito Sveto pismo. Židovi ne priznaju Novi zavjet. Prema židovskoj se tradiciji hebrejska Biblija sastoji od tri dijela: Zakona (Petoknjižje), Proroka i Spisa. Tori pripada prvih pet knjiga Biblije (od Postanka do Ponovljenoga zakona). Proroci obuhvaćaju neke povijesne knjige (od Jošue nadalje) i takozvane “proroke spisa”, u koje spadaju Izaija, Jeremija, Ezekiel i 12 malih proroka (od Hošee do Mala-

Svjetiljka je nozi mojoj riječ tvoja, svjetlo stazi mojoj. Ps 119,105

hije). “Spisima” pripadaju sva ostala djela na hebrejskome jeziku, primjerice Psalmi. Kršćanski Stari zavjet malo je drukčije raspoređen. Nakon Petoknjižja (od Postanka do

sv. Augustin

›

hosea /joel /amos obadi ja/jo na/mi hej nahum /haba kuk sefan ija/h agaj zahar ija/m alahi ja

jeremija tuza ljke ezek iel danie l

izaija

prorocke knjige

si ra h

esmama pjesma nad pj ti os dr mu kn ji ga

mudre izreke propovjed nik

lm i psa

›

mudrosne knjige

Novi se zavjet u Starome skriva, a Stari se zavjet u Novome otkriva.

›

Ponovljenoga zakona) slijede povijesne knjige,

Stari zavjet sadrži mjesta koja vrlo otvoreno

zatim mudrosne te na kraju proročke knjige u

govore i o nasilju. Katkada se čini da je i sam

koje spada i Danielova. Osim toga, u kršćan-

Bog nasilan. S jedne strane, to nam pokazuje

skoj Bibliji ima više knjiga nego u židovskoj Bi-

da Biblija realistično promatra teške i bolne

bliji: Sirah, Baruh, Tobija, Judita, Prva i Druga o

stvarnosti. Boga se tiču svi aspekti života. S

Makabejcima, Knjiga Mudrosti.

druge, pak, strane moramo s velikim oprezom čitati ta mjesta i nastojati ih razumjeti. Nika-

Spisi Staroga zavjeta odražavaju revoluci-

da ne smijemo biblijska mjesta uzimati kao

ju u religijskoj povijesti čovječanstva. Dok su

opravdanje za razaranje i nasilje. To je pogrje-

gotovo svi narodi oko Izraela častili na stoti-

šan način tumačenja. Bog je prije svega Bog

ne i na tisuće bogova, u Izraelu se javlja vjera

života (Post 1–2) i milosrđa (Izl 34,6–7).

da postoji samo jedan Bog nad cijelim svemirom. Ovo je temeljno uvjerenje obilježilo židovstvo, kršćanstvo i islam.

uvod

Petoknjižje

P e t o K nj i Ž j e

etoknjižje ili (grč.) Pentateuh označava prvih pet knjiga Biblije (Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Knjigu Brojeva, Ponovljeni zakon). Židovska tradicija prvih pet knjiga Staroga zavjeta naziva Tora (hebr. Torah = pouka, nauk). Hrvatski naziv za Toru je “Zakon” jer sadrži objavu Božjega zakona Mojsiju na Sinaju u obliku Dekaloga (deset riječi), tj. Deset Božjih zapovijedi. Kao što se evanđelja u Novomu zavjetu ističu svojim položajem na početku i svojom važnošću, tako se i Petoknjižje ističe u Starome zavjetu. Ono je temelj na kojemu počiva sve ostalo. Petoknjižje u svojemu pripovijedanju obuhvaća velik vremenski raspon od stvaranja (Post 1–2) do Mojsijeve smrti (Pnz 34). Nakon takozvane prapovijesti (Post 1–11) slijede iz-

vještaji o praroditeljima (počevši od Abrahama i Sare, Post 12–50), o oslobođenju izraelskoga naroda iz Egipta (Izl 1–15), o dugačku susretu s Bogom na brdu Sinaju (od Knjige Izlaska 19 do Knjige Brojeva 10), o daljnjemu putovanju pustinjom prema obećanoj zemlji (do Knjige Brojeva 10) i opširni Mojsijevi govori posljednjega dana njegova života kako ih možemo naći u Knjizi Ponovljenoga zakona. Na taj način Petoknjižje predstavlja neku vrstu “pretpovijesti” prije početka života izraelskoga naroda u Svetoj zemlji. Stvaranjem, Abrahamovim pozivom, objavom Božjega imena, oslobođenjem iz egipatskoga ropstva i objavom Zakona postavljen je temelj vjere u Boga, kako u židovstvu, tako i u kršćanstvu.

Knjiga Postanka Prva knjiga Biblije započinje Božjim stvaranjem svijeta i čovjeka (Post 1–2); završava odlaskom Jakova (koji se zove i Izrael) i njegove velike obitelji u Egipat. Njihov odlazak iz Egipta opisan je u Knjizi Izlaska. Knjiga Postanka u prvih 11 poglavlja stavlja naglasak na stvaranje i na čovječanstvo u cjelini. Pokazuje da je biblijski Bog sveobuhvatan, nazočan u čitavu svemiru. On u savezu s Noom sklapa savez sa svim živim bićima (Post 9) i blagoslivlja ih. U sljedećim poglavljima Knjiga Postanka pokazuje kako Bog gradi odnose s ljudima: prati ih i obećava im vjernost da će uvijek biti s njima. Na osobit su način to iskustvo vjernosti i Božje blizine doživjeli Abraham, Izak i Jakov sa svojim ženama i djecom, a posebno su to iskustvo Božje vjernosti i blizine iskusili u teškim trenutcima. Glad, vlastiti neuspjesi, sukobi, život u stranome svijetu – u svim se nevoljama Bog potvrđuje kao pomoćnik.

P e t o K nj i Ž j e

DVA IZ VJE Š TAJA O S T VAR ANJU (Pos t 1–2) Prva dva poglavlja Biblije svjedočanstvo su vjere: Bog je stvoritelj svijeta i čovjeka. Bibliji nije prvotni cilj davati prirodoslovna objašnjenja o nastanku svemira. Ona radije želi ukazati na smisao, dublje značenje i suvislost kozmosa. Čini to na temelju tadašnje slike svijeta, ali na vlastit način: sve što postoji ima svoje izvorište u Bogu i zahvaljuje mu za život. Prvi izvještaj opisuje uređeni, dobro stvoreni svijet. On ima dvije odredišne točke: stvaranje čovjeka (Post 1,26 ss.) i Božje mirovanje sedmoga dana (2,1–3), u subotu. Velik si, Gospodine, i hvale dostojan. I hvaliti te želi čovjek, sićušan djelić tvojega stvorenja. Ti ga potičeš na to, jer si nas stvorio za sebe, i nemirno je srce naše dok se ne smiri u tebi. Sv. AUGUSTin (354.–430.), crk veni naučitelj i f ilozof

→ 42 Može li se vjerovati u Stvoritelja i prihvaćati evolucija?

Prvi izvještaj o stvaranju (Post 1,1−2,4) 1 u početku stvori Bog nebo i zemlju. 2 zemlja je bila još pusta i prazna. tama je ležala nad bezdanom. duh je Božji lebdio nad vodama. 3 tada reče Bog: »neka bude svjetlost!« i bi svjetlost. 4 i vidje Bog da je svjetlost bila dobra. tako rastavi Bog svjetlost od tame. 5 svjetlost nazva Bog dan, a tamu nazva noć. i nasta večer i nasta jutro: prvi dan. 6 tada reče Bog: »neka bude svod posred voda i neka rastavi vodu od vode!« 7 tako učini Bog svod i rastavi vode pod svodom od

onih nad svodom. i tako se dogodi. 8 svod nazva Bog nebo. i nasta večer i nasta jutro: drugi dan. 9 tada reče Bog: »neka se voda pod nebom skupi na jednom mjestu, i neka se pokaže kopno!« i tako se dogodi. 10 Kopno nazva Bog zemlja, skupljenu vodu nazva more. i vidje Bog da je bilo dobro. 11 tada reče Bog: »neka pusti zemlja iz sebe travu, bilje što

nosi sjeme i plodonosno drveće što rađa plodove prema svojoj vrsti, plodove što u sebi samima nose svoje sjeme na zemlji!« i tako se dogodi. 12 zemlja pusti iz sebe svakovrsno zeleno bilje što nosi sjeme i drveće, što rađa svakovrsne plodove, u kojima je sjeme. i vidje Bog da je bilo dobro. 13 i nasta večer, nasta jutro: treći dan. 14 tada reče Bog: »neka budu nebeska svjetlila na svodu, da rastavljaju dan od noći kao znakovi, neka ona služe i pokazuju vremena, dane i godine! 15 neka svijetle na nebeskome svodu, da rasvjetljuju zemlju!« i tako se dogodi. 16 Bog stvori dva velika nebeska svjetlila, veće da vlada danom i manje da vlada noću; uz to još (stvori) zvijezde. 17 Bog ih postavi na svod da rasvjetljuju zemlju, 18 da vladaju danom i noću, te rastavljaju svjetlost od tame. i vidje Bog da je bilo dobro. 19 i nasta večer, i nasta jutro: četvrti dan.

K NJ I G A P O S TA N K A

Tada reče Bog: »Neka vrvi voda posvuda od živih bića, i ptice neka lete iznad zemlje po nebeskome svodu!« 21 Tako stvori Bog velike morske nemani i sva živa bića što se miču, od kojih vrvi voda, po njihovim vrstama, i sve krilate ptice u njihovim vrstama. I vidje Bog da je bilo dobro. 22 Bog ih blagoslovi riječima: »Rađajte se i množite se! Napunite vodu u moru! I ptice neka se množe na zemlji!« 23 I nasta večer, i nasta jutro: peti dan. 24 Tada reče Bog: »Neka zemlja proizvede živa bića svake vrste: stoku, životinje što gmižu, i zemaljske zvijeri, sve po njihovoj vrsti!« I tako se dogodi. 25 Tako načini Bog zemaljske zvijeri po njihovoj vr20

sti, stoku po njezinoj vrsti i sve gmizavce po njihovoj vrsti. I vidje Bog da je bilo dobro. 26 Tada reče Bog: »Načinimo čovjeka na svoju sliku i priliku! Neka on vlada nad ribama morskim, nad pticama nebeskim, nad stokom, nad svim zvijerima zemaljskim i nad svim što gmiže po zemlji!« 27 Tako Bog stvori čovjeka na sliku svoju. Stvori ga na sliku Božju. Stvori ih kao muža i ženu. 28 I Bog ih blagoslovi.

Tada im Bog zapovjedi: »Rađajte se i množite se! Napučite zemlju i sebi je podvrgnite! Vladajte nad ribama morskim, nad pticama nebeskim i nad svakim živim bićem što se miče na zemlji!« 29 Bog nastavi: »Eto, predajem vam sve na svoj zemlji bilje što nosi sjeme, i sve drveće s plodovima u kojima je sjeme; neka vam bude za hranu!

Izraz ˝na sliku svoju˝ i ˝na sliku Božju˝ pokazuje veliku bliskost čovjeka i Boga. Bog postaje vidljiv u svakomu čovjeku. U tome su naše dostojanstvo i naša vrijednost. Naš je život obilježen time da smo kao ljudi jednaki, ali kao žene i muškarci različiti. To zahtijeva od nas da osobito poštujemo svakoga čovjeka i prihvatimo svoje različitosti (↗ Iz 49,15). ˝Podvrgnuti˝ i ˝vladati˝ (Post 1,28) ne znači bezobzirno gospodarenje, nego odgovorno vođenje, kao zastupnici Božji.

Božja procjena (1,31) pokazuje pozitivno gledište Biblije na stvoreni svijet kao na uređeno i uspješno djelo.

Sve zeleno bilje dajem za hranu svim zvijerima zemaljskim, svim pticama nebeskim i svemu što se miče na zemlji i ima u sebi život.« I tako se dogodi. 31 Kad vidje Bog sve što je bio učinio, nađe to za veoma dobro. I nasta večer, i nasta jutro: šesti dan. 30

Drugi izvještaj o stvaranju nadopunjuje prvi. Zanima se za čovjeka: stvorilo ga je Božje umijeće i u sebi nosi Božji dah (Post 2,7). Čovjek je u odnosu sa zemljom iz koje je uzet (Post 2,7). Ali taj isti čovjek bit će izgnan iz raja.

Tako se dovrši nebo i zemlja i sva njihova vojska. 2 Sedmi dan Bog je završio svoje djelo što ga stvori. On počinu sedmi dan od svega djela svojega, što ga je bio stvorio. 3 I blagoslovi Bog sedmi dan i proglasi ga svetim, jer taj dan počinu od svega djela svojega, što ga je bio stvorio i učinio. 4 To je povijest postanka neba i zemlje, kad su bili stvoreni. 1

→ 43 Je li svijet rezultat slučajnosti?

4 3 0 f o t o g r a f ij e

org/wiki/File%3AExodusSh2.jpg, PD 41; https://commons.wikimedia.org/wiki/ File%3AFeuerbach_Mirjam_2.jpg, PD 42; https://commons.wikimedia.org/wiki/ File%3AMoses_dore.jpg, PD 45; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AMoisei_ St.Catherin_Sinai.jpg, PD 73; http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ASchnorr_von_ Carolsfeld_-_Ruth_und_Boas.jpg, PD 86; http://commons.wikimedia.org/wiki/ File%3ADavide-Golias.jpg, PD 96; http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3A073A. David_and_Jonathan.jpg, PD 98; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AThomas_von_Aquin.jpeg, PD 106; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3A087.King_ Solomon_in_Old_Age.jpg, PD 108; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AFerdinand_Bol_-_Elijah_Fed_by_an_Angel_-_WGA2360.jpg, PD 111; http://commons. wikimedia.org/wiki/File%3AFolio_29r_-_The_Ark_of_God_Carried_into_the_Temple.jpg, PD 119; http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ALeopold_Pilichowski_Sukkot.jpg 127; http://wellcomeimages.org/indexplus/obfi mages/46/e/23ee27ae3670758646b ae40528bf.jpg, PD 129; https://commons.wikimedia.org /wiki/File%3A117.Esther_Accuses_Haman.jpg, PD 135; http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AStattler-Machabeusze.jpg, PD 139; http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AGonzalo_Carrasco_-_ Job_on_the_Dunghill_-_Google_Art_Project.jpg, PD 144; http://commons.wikimedia. org/wiki/Category:Job?uselang=de#mediaviewer/File:119.Job_Speaks_with_His_ Friends.jpg, PD 148; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ABeethoven.jpg, PD 152; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ABenozzo_Gozzoli_001.jpg, PD 161; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AHans_Holbein%2C_the_Younger_-_Sir_ Thomas_More_-_Google_Art_Project.jpg, PD 163; http://commons.wikimedia.org/wiki/ File%3AMohandas_K._Gandhi%2C_portrait.jpg, PD 173; https://commons.wikimedia. org/wiki/File%3AShulammite_maiden_Moreau.jpg, PD 177; https://commons. wikimedia.org/wiki/File%3ABernadette_oubirous_en_1863_photo_Billard-Perrin_2.jpg, PD 179; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AChesterton_Sitting_with_a_Dog. jpg, PD 180; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AHolman_Miriam_and_the_ Israelites_Rejoicing.jpg, PD 215; http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:First_Vision_of_Ezekiel?uselang=de#/media/File:Peter_Paul_Rubens_-_Vision_of_Ezekiel_-_ WGA20455.jpg, PD 222; http://commons.wikimedia.org/wiki/ Category:Book_of_ Daniel?uselang=de#mediaviewer/File:Merian%27s_Daniel_7_engraving.jpg, PD 232; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AJohnSteinbeck_crop.jpg, PD 238; https:// commons.wikimedia.org/wiki/File%3AJan_Brueghel_the_Elder-Jonas_entsteigt_dem_ Rachen_des_Walfisches.jpg, PD 239; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AFriedrich_Nietzsche_drawn_by_Hans_Olde.jpg, PD 243; https://commons.wikimedia.org/ wiki/File%3AGiotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-06-_-_Dream_of_Innocent_III.jpg, PD 245; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ABurnandJeanPierre.jpg, PD 291; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AEllenrieder_Maria_1833.jpg, PD 296; http://de.wikipedia.org/wiki/Simeon_%28Prophet%29#mediaviewer/File:Simeon_ with_the_Infant_Jesus_Brandl_after_1725_National_Gallery_Prague.jpg, PD 298; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AGiovanni_bellini%2C_testa_di_san_giovanni_battista.jpg, PD 301; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ARembrandt_ Christ_with_two_disciples.jpg, PD 306; https://commons.wikimedia.org/wiki/ File%3ACodexEgberti-Fol036v-HealingAtBethesda.jpg, PD 312; http://commons. wikimedia.org/wiki/File%3AKierkegaard.jpg, PD 333; http://commons.wikimedia.org/ wiki/File%3ASan_Barnaba.jpg, PD 342; http://commons.wikimedia.org/wiki/ File%3APetrus_et_Paulus_4th_century_etching.jpg, PD 349; https://commons. wikimedia.org/wiki/File%3ADiogo_de_Contreiras_-_Ressurrei%C3%A7%C3%A3o.jpg, PD 361; https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AParadiso_Canto_31.jpg, PD 363; https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Advokater_avbildade_av_ den_franske_konstn.ren_Honor._Daumier_%281808–1879%29.jpg, PD 365; http:// upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Jesus_graffito.jpg, PD 372; https:// commons.wikimedia.org/wiki/File%3AJohannesPaul2-portrait.jpg, PD 374; http:// commons.wikimedia.org/wiki/File%3ATeresa_of_%C3%81vila.jpg, PD 395; http:// commons.wikimedia.org/wiki/File%3ASimone_Weil_1921.jpg, PD 396; http://commons. wikimedia.org/wiki/Category:New_Jerusalem?uselang=de#mediaviewer/File:BambergApocalypseFolio055rNew_Jerusalem.jpg, PD 406

Z a h va l e

431

Linkovi za autopravne licence: http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/legalcode http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/legalcode http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/legalcode http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/legalcode

Zahvale YOUCAT Foundation zahvaljuje svima koji su nesebično pomogli u ostvarenju ove YOUCAT Biblije za mlade. Hvala svim mladima koji su doprinijeli svojim svjedočanstvima i koji su nam poslali fotografije za Bibliju. Hvala sudionicima YOUDEPRO-a 2015.: Kari Logan, Sharon Murphy, Nadiji Nicole, Vallentine Onundo te Ivanu Vrliću. Hvala sudionicima YOUDEPRO-a 2014.: Martine Boutrosu, Jerônimu Lauriciju, Nicolasu Lázaru, Jomaru Lucianu, Cyriacu Panackalu, Johannu Rheeu. Hvala studentima Instituta Crkvenoga pedagoškog visokog učilišta u Beču/Kremsu: Christi Berger, Davidu Hadlu, Stefanie Kriz, Ruth Leitner, Christianu Leschu, Nikoli Majnariću, Zoranu Marinčiću, Angeliki Mayer, Martinu Mayerhoferu, Clemens Moser, Gertrudi Nemeth, Martinu Stiglmayru, Birgit Szokoll, Roswithi Völker. Hvala svim sudionicima biblijskoga tjedna: Michaeli Kofler, Ruth Leitner, Clemens Moser, Alexandru Salleru, Benjaminu Scheidleru, Nici Sucker. Hvala suradnicima Molitvenoga doma Augsburg: Jürgenu Erhardu, Wolfgangu Fässleru, Michaelu Franzu, Michaeli Gassner, Raphaelu Schadtu. Posebna zahvala ide ovim osobama: Fláviju Amaralu, Bernadette Baumgartner, Magnusu Ebleu, Isabeli Meuser, Christophu Krausu, Tobiasu E. Mayeru, Michaeli Ruhnke, Mariji Scheckenbach, Christini i Georgu Schreyeru, Marie i Corneliusu von Schönau. Hvala Zajednici Emanuel i sudionicima pustinjskih duhovnih vježba, osobito Dominiqueu Haasu. Hvala ekipi BASICAL Biskupije Augsburg s Florianom Markterom i Ulrikom Zengerle. Hvala i ovim osobama: Cécile Brûlon, Lauri Carlos, Franciscu Eugeniju, Katharini Kiechle, Emilie Leclerc, Luzii Mayer, Nadii Nicole, Michaelu Scharfu, Maxu Schmidu, Nilsu Schubertu, Luc Serafin, Raphaelu Steberu, Peteru Paulu van Voorstu. Hvala ide Anneliesi Hecht i Franzu Josefu Backhausu iz Katoličkoga biblijskog djela u Stuttgartu koji su pregledali radnu verziju Novoga zavjeta i dali važne napomene i poticaje. Hvala svima koje zabunom nismo spomenuli. Pišite nam pa ćemo vas spomenuti u sljedećoj nakladi.

Preporučujemo i ostala YOUCAT izdanja: Katekizam Katoličke Crkve za mlade, Molitvenik za mlade, Update! Ispovjedi se!, Priručnik za krizmanike, Priručnik za voditelje.

papa Fr anjo u Predgovoru

BIBLIJA

Biblije za mlade

Z A ML ADE

U rukama, dakle, držite nešto Božje: knjigu koja je poput ognja! Knjigu po kojoj Bog govori!

ISBN 978-953-235-487-4

VERBUM

www.verbum.hr

▲

▲▲

VERBUM

Z A ML ADE