ILUSTRIRANA
BIBLIJA ZA MLADE
A Ω
Za
od
prigodom
dana
ILUSTRIRANA
BIBLIJA ZA MLADE
Ilustrirao: Zbigniew Freus
VERBUM
Naslov izvornika: BIBLIA DLA RODZINY Copyright © 2004 by VOCATIO INTERNATIONAL Publishing House Sva prava pridržana. The Artwork of The Family Bible Copyright © 2004 by VOCATIO INTERNATIONAL Publishing House, Warsaw, Poland Sva prava pridržana. Imprimatur za izvorno izdanje: Kuria Metropolitalna Warszawska, 9. ožujka 2004. Imprimatur za hrvatsko izdanje: Biskupska konferencija BiH br. 153/07 od 30. svibnja 2007. Copyright © za hrvatsko izdanje: Verbum, Split, 2007. Ovlašteno izdanje. Sva prava pridržana. Nijedan se dio ove knjige ne smije umnožavati, fotokopirati, reproducirati ni prenositi u bilo kakvu obliku (elektronički, mehanički i sl.) bez prethodne pisane suglasnosti nakladnika. U Ilustriranoj Bibliji za mlade korišten je tekst Biblije u prijevodu dr. Ivana Ev. Šarića objavljen u izdanju Hrvatskog biblijskog društva, Vrhbosanske nadbiskupije i Verbuma 2006. godine. Copyright © za biblijski tekst: Hrvatsko biblijsko društvo, Zagreb Sva prava pridržana.
Nakladnik: VERBUM d.o.o. Trumbićeva obala 12, 21000 Split Tel.: 021/340-260, fax: 021/340-270 E-mail: naklada@verbum.hr www.verbum.hr
Tiskano u Poljskoj
ISBN 978-953-235-102-6 CIP dostupan u Sveučilišnoj knjižnici u Splitu, 470612002 ISBN 978-953-235-103-3 (kožni uvez) CIP dostupan u Sveučilišnoj knjižnici u Splitu, 470612012
PREDGOVOR
Mladi i odrasli čitatelji naći će u ovoj knjizi oko 260 zgoda iz Staroga i Novoga zavjeta koje su ilustrirane slikama u boji da bi ih pozornije čitali i lakše pamtili. Kako bi se čitatelji neposredno upoznali sa Svetim pismom zgode donose izvorni biblijski tekst u prijevodu moga prethodnika, vrhbosanskog nadbiskupa Ivana Šarića (1871.– 1960.), koji je urađen po nalogu hrvatskih biskupa, a u popravljenom izdanju dalo ga je prirediti Hrvatsko biblijsko društvu u Zagrebu te tiskalo u prosincu 2006. Zahvaljujem djelatnicima Verbuma za to, jer time pridonose da Šarićeva Biblija naiđe kod čitatelja hrvatskoga govornog područja na prijem kakav zaslužuje. Odlomci iz Svetoga pisma čitaju se u liturgiji Crkve, u kućnim i grupnim molitvenim susretima, u osobnoj molitvi, u dušobrižništvu, u teološkom studiju, u župnoj i školskoj katehezi, u pojedinačnom i skupnom proučavanju. Zgode odabrane za ovu knjigu namijenjene su mladima i onima koji s njima rade: roditelji, vjeroučitelji, pastoralni djelatnici. Priređivači su slijedili raspored pojedinih knjiga u kanonu Katoličke Crkve, nudeći najprije zgode iz Staroga zavjeta od izvještaja o stvaranju do izbavljenja Židova u Knjizi o Esteri, zatim iz Novoga zavjeta od najave Krstiteljeva rođenja do Ivanova viđenja novoga neba i nove zemlje u Knjizi Otkrivenja. Ove zgode su odvojene i zaokružene cjeline koje mladi čitatelji i njihovi odgojitelji u vjeri mogu odabirati po vlastitom izboru i u skladu sa svojim programom rada. Osobito će biti prikladno pronalaziti zgode koje se čitaju u liturgiji Crkve tijekom godine te se po njima pripravljati za župnu misu. Prednost je što je u hrvatskom izdanju ove knjige točno zabilježeno iz kojeg je poglavlja pojedine biblijske knjige uzeta određena zgoda. Čitatelji koji se potrude nabaviti liturgijski kalendar ili izdanje Novoga zavjeta s podatcima o čitanjima za nedjelje i blagdane tokom liturgijske godine, moći će lagano u Ilustriranoj Bibliji za mlade naći odlomak ili zgodu o kojoj će slušati u liturgiji zajednice. U ovoj knjizi ponuđene su uglavnom narativne zgode iz Biblije koje mogu privlačiti i oplemenjivati maštu mladih. Zbog posebne svrhe knjige nije bilo mjesta za tekstove iz mudrosnih knjiga i Psalama, ali upravo iz tih dijelova Biblije vidimo važnost Riječi 5
Božje za život pojedinca i zajednice. Tako nadahnuti pisac Psalma 147 poziva vjernike da slave Boga koji boravi u svome narodu, pribavlja mir njegovim granicama i siti ga pšenicom najboljom te mu daje svoju Riječ kao trajno svjetlo kroz život: Pošalje svoju riječ i sve se rastopi; dahne svojim dahom i vode poteku. Objavi svoju riječ Jakovu, svoje odredbe i zakone Izraelu. Nijednom drugom narodu tako ne učini, ne naučiše njegove zapovijedi. Aleluja! (Ps 147,18-20) Slično u mudrosnom Psalmu 119, koji ima 22 kitice s po 8 stihova a svaka kitica počinje novim slovom hebrejske abecede, sveti pjesnik zahvaljuje za dar Riječi Božje te s radošću ističe: Svjetiljka je nozi mojoj riječ tvoja, svjetlo stazi mojoj. Zakleh se i to ću održati, slijediti tvoje pravedne odluke. Pretrpio sam previše, Gospode. Poživi me po riječi svojoj. (Ps 119,105-107) Dok budu čitali ove zgode iz Svetoga pisma, mladi će upijati duh i poruku Riječi Božje te svoje životne snove usklađivati s Božjim planom o samima sebi, o onima koji ih vole i od kojih ovise te o vjerničkoj i političkoj zajednici kojoj s ponosom pripadaju. Njima te njihovim roditeljima i odgojiteljima želim radosno čitanje i stupnjevito usvajanje ovih Božjih poruka. Sarajevo, 28. svibnja 2007.
Vinko kardinal Puljić, nadbiskup vrhbosanski i i predsjednik Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine
6
SADRŽAJ Predgovor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 STARI ZAVJET Stvaranje svijeta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sve je bilo dobro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bog stvara muškarca i ženu . . . . . . . . . . . . . . . . Zemaljski raj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Istočni grijeh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Izgon iz raja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kajin i Abel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kajinov zločin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Noa gradi korablju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ulazak u korablju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nada u izbavljenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prestanak potopa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Babilonska kula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pomiješan jezik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abramov poziv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Božje obećanje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abraham posreduje za Sodomu . . . . . . . . . . . Propast Sodome i Lotovo izbavljenje . . . . . . . . Izakovo rođenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abraham i Izak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abrahamova poslušnost Bogu . . . . . . . . . . . . . Žena za Izaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rebeka postaje Izakova žena . . . . . . . . . . . . . . .
13 14 17 18 18 21 22 22 24 27 28 28 31 31 32 33 34 37 39 40 40 42 44
Rođenje Ezava i Jakova. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ezav prodaje pravo prvorodstva . . . . . . . . . . . . Rebekina lukavština . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Razdor u obitelji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jakovljev san. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Borba s Bogom. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josip i njegova braća . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josipovi snovi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Osveta braće. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Braća prodaju Josipa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josip u Egiptu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Potifarova žena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josip u tamnici. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Faraonov san . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josipovo uzvišenje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josipova braća idu u Egipat . . . . . . . . . . . . . . . . Josipova braća u Egiptu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josipova braća idu opet u Egipat. . . . . . . . . . . . Zlatni pehar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josip se otkriva svojoj braći . . . . . . . . . . . . . . . . Nevolje Izraelaca u Egiptu . . . . . . . . . . . . . . . . . Mojsijevo spašavanje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mojsije bježi u zemlju Midjan . . . . . . . . . . . . . . Gorući grm. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mojsije je zabrinut. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Faraonova tvrdokornost. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Egipatske pošasti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
44 45 46 47 47 49 50 51 52 54 55 56 56 60 62 65 66 67 68 70 72 72 76 76 78 79 80
7
Zadnja pošast. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Pashalno janje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 Izlazak iz Egipta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Prijelaz preko Crvenoga mora. . . . . . . . . . . . . . 88 U pustinji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Gora Sinaj. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Deset zapovijedi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Zlatno tele. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Obnova saveza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 Obećana zemlja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Pobuna Izraelaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Četrdesetogodišnja kazna . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Mojsijeva smrt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 Uhode u Jerihonu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Dogovor s Rahabom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Crvena vrpca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Priprave za prijelaz preko Jordana . . . . . . . . . 111 Prijelaz preko Jordana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Osvajanje Jerihona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Proročica Debora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Gideon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 Izbor ratnika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 U neprijateljskom taboru . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 Gideonova pobjeda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 Samson . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Samson i Dalila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Samsonova osveta i smrt . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Noemi i njezine snahe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Rutina vjernost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Na Boazovu polju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 Boaz se ženi Rutom. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Anina žalost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Ana i Penina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 Molitva iz dubine srca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 Samuelovo djetinjstvo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 Samuelova služba u Hramu . . . . . . . . . . . . . . . 138 Gospodin zove Samuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 Izrael traži kralja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 Šaulovo pomazanje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 David pomazan za kralja . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 David na Šaulovu dvoru. . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 Oholi div. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
8
Pastir David . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Golijat izaziva izraelsku vojsku. . . . . . . . . . . . David i Golijat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Šaul postaje ljubomoran na Davida . . . . . . . . Prijateljstvo za cijeli život. . . . . . . . . . . . . . . . . David bježi od Šaula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . David pošteđuje Šaulu život. . . . . . . . . . . . . . . Šaulova i Jonatanova smrt . . . . . . . . . . . . . . . . David postaje kralj Izraela . . . . . . . . . . . . . . . . Davidov grijeh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Davidovo kajanje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Salomonova vladavina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Salomon gradi Hram . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Salomonova mudrost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Posjet kraljice od Sabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ilija i Baalovi proroci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ilija moli za kišu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ilijino uznesenje na nebo . . . . . . . . . . . . . . . . . Elizej postaje prorok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Udovičino ulje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jona ne sluša Božji nalog . . . . . . . . . . . . . . . . . Oluja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Obraćenje Ninive. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bog je dobar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Razorenje Jeruzalema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Daniel i njegovi prijatelji . . . . . . . . . . . . . . . . . Danielova vjernost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nemoćni gataoci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tumačenje sna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ognjena peć . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Baltazarova gozba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Daniel u lavljoj jami . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kraljeva gozba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vašti pada u nemilost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Estera postaje kraljica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kraljev dekret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Esterin plan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Estera spašava svoj narod. . . . . . . . . . . . . . . . . Haman obješen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Novi dekret. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pobjeda Judejaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
149 149 150 152 153 154 156 158 158 161 163 165 166 168 170 172 175 177 178 180 183 185 186 188 190 193 194 195 196 199 200 204 206 207 208 208 208 213 214 214 217
NOVI ZAVJET Navještenje Zahariji u Hramu. . . . . . . . . . . . . Rođenje Ivana Krstitelja . . . . . . . . . . . . . . . . . . Navještenje Isusova rođenja. . . . . . . . . . . . . . . Marijin pohod Elizabeti . . . . . . . . . . . . . . . . . . Josipove sumnje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isusovo rodoslovlje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Popis stanovništva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Put u Betlehem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isusovo rođenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pastiri i anđeli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poklon mudraca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Darovi za Isusa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prikazanje u Hramu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bijeg u Egipat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pokolj nevine dječice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Povratak u Nazaret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isusovo djetinjstvo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Put u Jeruzalem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus u Hramu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ivan Krstitelj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isusovo krštenje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Početak Isusova javnog djelovanja . . . . . . . . . Kušnja u pustinji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prvi učenici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Čudesan ribolov . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Svadba u Kani . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus razgovara s Nikodemom . . . . . . . . . . . . . Čišćenje Hrama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus i Samarijanka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
220 222 224 225 228 228 230 233 235 236 238 240 242 245 246 248 248 250 252 254 254 256 256 258 258 261 262 264 266
Ozdravljenje uzetoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poziv Mateja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ozdravljenje bolesnoga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Izbor i poslanje dvanaestorice. . . . . . . . . . . . . Propovijed na gori. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus i grješnica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vjera rimskog satnika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prispodoba o ljiljanima . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prispodoba o sijaču . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prispodoba o kukolju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Druge prispodobe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stišana oluja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ozdravljenje opsjednutoga. . . . . . . . . . . . . . . . Uskrišenje Jairove kćeri . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slanje apostola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Smrt Ivana Krstitelja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poučavanje mnoštva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus hrani pet tisuća ljudi. . . . . . . . . . . . . . . . . Isus hoda po vodi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Petrova sumnja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ozdravljenje slijepca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vjera jedne strankinje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Petrova ispovijest o Isusu. . . . . . . . . . . . . . . . . Preobraženje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Najveći u kraljevstvu nebeskom . . . . . . . . . . . Opraštanje među braćom . . . . . . . . . . . . . . . . Upute učenicima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Deset gubavaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dolazak kraljevstva Božjega . . . . . . . . . . . . . . Preljubnica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Milosrdni Samarijanac. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
268 269 270 272 274 276 278 280 280 283 285 287 288 290 291 295 296 298 301 301 302 302 305 307 308 309 310 310 310 312 314
9
Prispodoba o minama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Povratak učenika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Marta i Marija . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Molitva Gospodnja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dobri pastir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus uskrisuje Lazara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Učenje u prispodobama . . . . . . . . . . . . . . . . . . Povratak izgubljenoga sina . . . . . . . . . . . . . . . Prispodoba o mudrom upravitelju . . . . . . . . . Bogataš i Lazar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ustrajnost u molitvi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus blagoslivlja djecu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bogati mladić. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Opasnost od bogatstva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prispodoba o radnicima u vinogradu . . . . . . Farizej i carinik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oprez pred pismoznancima . . . . . . . . . . . . . . Zakej carinik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pomazanje u Betaniji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mesijanski ulazak u Jeruzalem . . . . . . . . . . . . Porez caru. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Izgon trgovaca iz Hrama . . . . . . . . . . . . . . . . . Ozdravljenja u Hramu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dar siromašne udovice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pravila za život. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prispodoba o deset djevica. . . . . . . . . . . . . . . . Judina izdaja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Priprava Vazma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Uzor sluge. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus pere učenicima noge . . . . . . . . . . . . . . . . . Učitelj i Gospodin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Posljednja večera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus predskazuje Petrovo zatajenje . . . . . . . . . Put, istina i život . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . U Getsemanskom vrtu . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10
315 317 317 317 319 320 323 325 327 327 328 331 332 333 334 336 336 336 338 341 342 342 344 347 347 348 351 352 353 354 354 356 358 358 360
Isus uhićen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Petrovo zatajenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus pred Velikim vijećem . . . . . . . . . . . . . . . . Isus pred Pilatom. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus pred Herodom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vojnici izruguju Isusa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Koga da vam pustim? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus osuđen na smrt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Križni put . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus raspet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus izrugivan na križu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dobri razbojnik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isusova smrt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isusov ukop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prazni grob. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus je uskrsnuo! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isus se ukazuje učenicima . . . . . . . . . . . . . . . . Nevjerni Toma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mreža puna riba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sveopće poslanje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Uzašašće . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Silazak Duha Svetoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Petar iscjeljuje uzetoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Petar i Ivan pred Velikim vijećem . . . . . . . . . Čudesno oslobođenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stjepanovo mučeništvo . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poziv Savlu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Savao (Pavao) postaje kršćanin. . . . . . . . . . . . Petrovo viđenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . U Kornelijevoj kući . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Radosna vijest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pavao i Sila u tamnici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pavao propovijeda u Damasku i Jeruzalemu . . Pavlova putovanja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Na putu prema Jeruzalemu . . . . . . . . . . . . . . . Pavao uhićen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pavao se priziva na carski sud . . . . . . . . . . . . . Oluja na moru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pavao u Rimu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pavlove poslanice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Otkrivenje Ivana Apostola. . . . . . . . . . . . . . . . Novi Božji svijet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
363 364 366 369 370 372 375 375 376 376 379 379 380 383 384 386 388 389 390 392 392 394 396 397 398 400 402 402 404 406 406 406 408 408 409 410 412 413 416 419 420 422
STARI ZAVJET
STVARANJE SVIJETA Postanak 1
U početku stvori Bog nebo i zemlju. Zemlja je bila još pusta i prazna. Tama je ležala nad bezdanom. Duh je Božji lebdio nad vodama. Tada reče Bog: »Neka bude svjetlost!« i bî svjetlost. I vidje Bog da je svjetlost bila dobra. Tako rastavi Bog svjetlost od tame. Svjetlost nazva Bog dan, a tamu nazva noć. I nasta večer i nasta jutro: prvi dan. Tada reče Bog: »Neka bude svod posred voda i neka rastavi vodu od vode!« Tako učini Bog svod i rastavi vode pod
svodom od onih nad svodom. I tako se dogodi. Svod nazva Bog nebo. I nasta večer i nasta jutro: drugi dan. Tada reče Bog: »Neka se voda pod nebom skupi na jednom mjestu, i neka se pokaže kopno!« I tako se dogodi. Kopno nazva Bog zemlja, skupljenu vodu nazva more. I vidje Bog da je bilo dobro. Tada reče Bog: »Neka pusti zemlja iz sebe travu, bilje što nosi sjeme i plodonosno drveće što rađa plodove prema svojoj vrsti, plodove što u sebi samima nose svoje sjeme na zemlji!« I tako se dogodi. Zemlja pusti iz sebe svakovrsno zeleno bilje što nosi sjeme i drveće, što rađa svakovrsne plodove, u kojima je sjeme. I vidje Bog da je bilo dobro. I nasta večer, nasta jutro: treći dan. Tada reče Bog: »Neka budu nebeska svjetlila na svodu, da rastavljaju dan od noći kao znakovi, neka ona služe i pokazuju vremena, dane i godine! Neka svijetle na nebeskome svodu, da rasvjetljuju zemlju!« I tako se dogodi. Bog stvori dva velika nebeska svjetlila, veće da vlada danom i manje, da vlada noću; uz to još (stvori) zvijezde, Bog ih postavi na svod da rasvjetljuju zemlju, da vladaju danom i noću, te rastavljaju svjetlost od tame. I vidje Bog da je bilo dobro. I nasta večer, i nasta jutro: četvrti dan. 13
SVE JE BILO DOBRO Postanak 1 – 2
Tada reče Bog: »Neka vrvi voda posvuda od živih bića i ptice neka lete iznad zemlje po nebeskome svodu.« I vidje Bog da je bilo dobro. I blagoslovi ih Bog. I nasta večer, i nasta jutro: peti dan. Tada reče Bog: »Neka zemlja proizvede živa bića svake vrste: stoku, životinje što gmižu, i zemaljske zvijeri, sve po njihovoj vrsti!« I tako se dogodi. I vidje Bog da je bilo dobro. I blagoslovi Bog sedmi dan i proglasi ga svetim, jer taj dan počinu od svega djela svojega što ga je bio stvorio i učinio. U vrijeme kad Gospodin Bog stvori zemlju i nebo nije još bilo na zemlji nikakva poljskoga grmlja i na poljima još nije raslo nikakvo bilje. Jer Gospodin Bog nije još pustio dažda na zemlju. I nije bilo ljudi da obrađuju zemlju.
14
16
BOG STVARA MUŠKARCA I ŽENU Postanak 2
Tada načini Gospodin Bog čovjeka od zemaljskog praha i udahnu mu u lice duh života. Tako postade čovjek živo biće. Tada reče Gospodin Bog: »Nije dobro čovjeku da je sam. Načinit ću mu pomoćnicu koja mu pristaje.« I dovede Gospodin Bog sve životinje zemaljske i sve ptice nebeske što ih je bio učinio od zemlje pred Adama, da vidi kako će ih nazvati. Kako Adam nazove živa bića, onako će se zvati. Adam nadjenu dakle imena svoj stoci i pticama nebeskim i svima životinjama zemaljskim. Ali se Adamu ne nađe među njima pomoćnica koja bi mu pristajala. Zato Gospodin Bog pusti dubok san na Adama. Kad je bio zaspao, uze mu jedno rebro i ispuni mjesto opet mesom. Gospodin Bog načini ženu od rebra što ga je bio uzeo Ada-
mu i dovede je Adamu. Adam povika: »Ta je napokon kost od mojih kostiju i meso od mojega mesa. Ona će se zvati mužica, jer je uzeta od muža.« Zato ostavlja muž oca i majku i prianja za ženu svoju, i budu jedno tijelo. Oboje, Adam i njegova žena, bili su goli, pa ipak se nisu stidjeli jedno pred drugim.
ZEMALJSKI RAJ Postanak 2
Tada zasadi Gospodin Bog daleko na istoku vrt u Edenu i stavi tamo čovjeka kojega je bio načinio. I dade Gospodin Bog te niče iz zemlje svakojako drveće, ugodno za pogled i dobro za jelo, drvo života usred vrta i drvo spoznaje dobra i zla. Od Edena dolazila je rijeka da natapa vrt, i ona se kod izlaza iz njega dijelila u četiri rukavca. Uze dakle Gospodin Bog čovjeka i stavi ga u vrt edenski, da ga obrađuje i uzgaja. A dade Gospodin Bog čovjeku ovu zapovijed: »Sa svakoga drveta u vrtu smi18
ješ jesti; samo s drveta spoznaje dobra i zla ne jedi! Jer čim bi s njega jeo, morao bi umrijeti.«
ISTOČNI GRIJEH Postanak 3
Zmija je bila lukavija od svih životinja zemaljskih što ih je bio učinio Gospodin Bog. Ona reče ženi: »Je li doista kazao Bog da ne smijete jesti ni s kojeg drveta u vrtu?« Žena odgovori zmiji: »Od plodova drveća u vrtu smijemo jesti. Samo od plodova drveta što stoji usred vrta zapovjedio je Bog: ‘Od toga ne smijete jesti, pa ni dotaknuti ga, inače morate umrijeti.’«
Zmija odvrati ženi: »Nikako ne ćete umrijeti. Štoviše, zna Bog da će vam se otvoriti oči čim s njega budete jeli, i da ćete postati kao Bog, kad spoznate što je dobro i zlo.« Sada istom vidje žena kako je plod drveta dobar za jelo i ugodan za pogled, i kako je plod drveta poželjan, jer daje spoznaju. I ona uze od njegova ploda i pojede. I mužu svojemu, koji je bio uz nju, dade od njega; i on također pojede. Tada se oboma otvoriše oči i oni opaziše da su bili goli. Zato spletoše smokvino lišće i načiniše sebi od njega pregače.
A kad začuše sušanj korakâ Gospodina Boga, koji je hodio po vrtu za dnevnog vjetrića, sakriše se oni, Adam i njegova žena, pred Gospodinom Bogom među grmljem u vrtu. A Gospodin Bog zovnu Adama i upita ga: »Gdje si?« On odgovori: »Kad začuh sušanj koraka tvojih u vrtu, uplaših se, jer sam gol. Zato se sakrih.«
Tad on upita: »Tko ti kaza da si gol? Da nisi možda jeo s drveta s kojega ti zabranih jesti?« Adam odgovori: »Žena, koju si mi dao za družicu, dade mi s drveta, i jedoh.« I Gospodin Bog upita že-
nu: »Zašto si to učinila?« Žena odvrati: »Zmija me zavede; zato sam jela.« Tada reče Gospodin Bog zmiji: »Zato što si to učinila, da si prokleta među svom stokom i svim životinjama zemaljskim! Na trbuhu ćeš svome puzati i prah ćeš jesti sve dane svojega života. Neprijateljstvo ću staviti između tebe i žene, između roda tvojega i roda njezina. Ona će ti satrti glavu, a ti ćeš je raniti na petu.« Ženi reče: »Mnoge ću ti muke zadati kad zatrudniš. U bolovima ćeš rađati djecu, a ipak ćeš žudjeti muža svojega, koji će ti biti gospodar.« Adamu reče: »Zato što si popustio molbi svoje žene i jeo s drveta za koje sam ti zapovjedio da s njega ne smiješ jesti, zato neka je prokleta zemlja poradi tebe. S mukom ćeš se od nje hraniti sve dane života svojega. Trnje i korov rađat će ti, i ti ćeš jesti poljsko zelje. U znoju ćeš lica svojega jesti kruh dok se ne vratiš u zemlju od koje si uzet. Jer si prah i u prah se vraćaš.«
IZGON IZ RAJA Postanak 3
Adam nadjenu ženi svojoj ime Eva; jer postade mati svima živima. A načini Gospodin Bog Adamu i ženi njegovoj haljine od kože i obuče ih u njih. Tada reče Gospodin Bog: »Eto, čovjek sad postade kao jedan od nas, tako da
spoznaje što je dobro i zlo. Da sada samo on ne pruži ruku svoju i također ne uzme s drveta života i jede i vječno živi!« Zato ga izagna Gospodin Bog iz vrta edenskog, da obrađuje zemlju od koje je bio uzet. I kad je bio izagnao Adama, postavi istočno od vrta edenskog kerubine s mačem, iz kojega se vijao plamen, da čuvaju put drvetu života. 21
KAJIN I ABEL Postanak 4
Adam spoznade Evu, ženu svoju. Ona zatrudni i rodi Kajina. Tada reče: »Dobih čovjeka s pomoću Gospodina.« Nato dobi još jednog sina, brata njegova Abela. Abel postade pastir, Kajin ratar.
KAJINOV ZLOČIN Postanak 4
I poslije nekog vremena dogodi se da Kajin prinese Gospodinu žrtvu od plodova poljskih. I Abel žrtvova od prvina stada svojega, i to komade sala. Gospodin pogleda milostivo na Abela i njegovu žrtvu, a na Kajina i njegovu žrtvu ne pogleda. Tada se Kajin veoma razljuti i gledao je preda se mrko. A Gospodin upita Kajina: »Zašto si ljutit i gledaš preda se tako mrko? Nije li ovako: Ako pravo radiš, smiješ slobodno dignuti pogled? Ako li krivo radiš, ne vreba li tad pred vratima grijeh koji je upravljen tebi, ali mu ti moraš biti gospodar?« I jednoga dana, kad se Kajin sa svojim bratom Abelom, dok su bili u polju, nešto porječkao, skoči Kajin na brata svojega Abela i ubije ga. Tada upita Gospodin Kajina: »Gdje ti je brat Abel?« On odgovori: »Ne znam. Zar sam ja čuvar brata svojega?«
22
Tad reče Gospodin: »Što si učinio? Glasno vapi sa zemlje k meni krv tvojega brata. I zato da si proklet, prognan od domaćeg tla, što je otvorilo usta svoja da popije iz ruke tvoje krv brata tvojega! Kad zemlju obradiš, neka ti više ne daje uroda. Lutat ćeš i bježat ćeš po zemlji.« A Kajin se potuži Gospodinu: »Prevelika je kazna moja, a da bih je mogao podnositi. Izgoniš me, eto, danas iz dobre zemlje! Moram se kriti pred tobom, moram lutati i bježati po zemlji. Tkogod me susretne, ubit će me.« Gospodin mu odgovori: »Naprotiv, tko god ubije Kajina, bit će sedam puta osvećen.« I Gospodin učini na Kajinu znamen, da ga ne ubije nitko tko ga susretne. Kajin ode nato ispred lica Gospodnjega i nastani se u zemlji Nod, istočno od Edena.
NOA GRADI KORABLJU Postanak 6
Kad Gospodin vidje da je pokvarenost ljudi na zemlji velika i da je sve mišljenje i htijenje njihova srca svejednako išlo samo na zlo, pokaja se Gospodin što je bio načinio ljude na zemlji, i bio je duboko ožalošćen. I odluči Gospodin: »Istrijebit ću sa zemlje ljude što sam ih stvorio, s ljudima i
24
stoku, sitne životinje i ptice nebeske. Jer se kajem, što sam ih načinio.« Samo Noa nađe u očima Gospodnjim milost. Ovo je povijest Noina: Noa je bio čovjek pobožan i bez prijekora među svojim suvremenicima; Noa je živio po zapovijedi Božjoj. Tri sina imao je Noa: Šema, Hama i Jafeta. I kad Bog vidje kako je zemlja veoma pokvarena, jer je sve čovječanstvo u svom djelovanju bilo pošlo po
zlu, reče Bog Noi: »Odlučio sam da dođe kraj svim živim stvorenjima, jer je zemlja puna zločina što ih čine. Zato ih, eto, hoću da zatrem zajedno sa zemljom. Načini sebi korablju od drveta čempresa! Sagradi pregradke u korablji i obloži je iznutra i izvana smolom. Jer znaj dobro: Pustit ću povodanj na zemlju, da istrijebim sva bića pod nebom; što živi na zemlji, neka izgine! S tobom ipak hoću sklopiti zavjet. U korablju ćeš ući ti i s tobom sinovi tvo-
ji, žena tvoja i žene sinova tvojih. Od svih živih bića uzet ćeš u korablju po dvoje, da ih sa sobom uzdržiš na životu; po jedno muško i jedno žensko neka bude! Od svake vrste ptica, stoke i od živina što gmižu po zemlji, neka uđu s tobom po dvoje, da ostanu na životu. Priskrbi sebi i sve što treba za hranu, i spremi to kod sebe, da bude hrane tebi i njima.« I Noa izvede sve onako, kako mu je Bog bio zapovjedio. 25
ULAZAK U KORABLJU Postanak 7
Jednoga dana reče Gospodin Noi: »Uđi u korablju s cijelom svojom obitelji jer tebe samo nađoh pravedna pred sobom u svemu ovom naraštaju! Jer već za sedam dana pustit ću dažd na zemlju četrdeset dana i četrdeset noći i istrijebit ću sa zemlje sva bića što sam ih stvorio.« Noa učini sve onako kako mu je Gospodin bio zapovjedio.
Sa svojim sinovima, svojom ženom i ženama svojih sinova uđe Noa u korablju pred vodama potopa. Od čistih i nečistih životinja, od ptica i od svega što gmiže po zemlji, uđe k Noi u korablju po dvoje, muško i žensko, kao što je bio Bog zapovjedio Noi. Nakon sedam dana prodriješe vode potopa na zemlju. Dažd je padao na zemlju četrdeset dana i četrdeset noći. Uđoše k Noi u korablju po dvoje od svih živih bića. Uvijek muško i žensko od svih bića uđe, kao što mu je zapovjedio Bog. Tada Gospodin zatvori za njim vrata.
NADA U IZBAVLJENJE Postanak 7 – 8
Nato se izli potop na zemlju četrdeset dana. Voda naraste i diže korablju tako da je plovila nad zemljom. Do tako silne visine nabuja voda na zemlji, da su bila pokrivena sva visoka brda pod cijelim nebom. Tada izgiboše sva bića što su se micala na zemlji: ptice, stoka, zvijeri i sve, što gmiže po zemlji, a i svi ljudi. Sve, što je imalo u sebi dah života, sve što je živjelo na suhu, pomre. Tako istrijebi Bog sva
bića što su živjela na zemlji: čovjeka, stoku, što god gmiže i ptice nebeske; sve bi istrijebljeno sa zemlje. Ostade samo Noa i što je bilo s njim u korablji. Voda se na zemlju penjala još sto i pedeset dana. Tada se Bog spomenu Noe i svih zvijeri i sve stoke, što su bili s njim u korablji. Zato pusti Bog da puhne vjetar na zemlju, tako da je voda opadala.
PRESTANAK POTOPA Postanak 8 – 9
Zatvoriše se izvori bezdana i ustave nebeske, i dažd s neba prestade. Voda je pomalo otjecala sa zemlje, i nakon sto i pedeset dana opade voda. Sedamnaestoga dana sedmoga mjeseca zaustavi se korablja na gori araratskoj. Tada re-
če Bog Noi: »Izađi iz korablje ti i s tobom žena tvoja, sinovi tvoji i žene sinova tvojih! Sa sobom uzmi sve razne vrste životinja što su s tobom da se rasplode i razmnože na zemlji!« Tada Noa podiže Gospodinu žrtvenik, uze po komad od svih čistih životinja i od svih čistih ptica i prinese na žrtveniku žrtvu paljenicu. I blagoslovi Bog Nou i njegove sinove i reče im: »Rađajte se i množite se i napunite zemlju! Sve životinje zemaljske, sve je predano u vaše ruke. Samo mesa što još ima
u sebi životnu snagu, naime krv, ne smijete jesti. Tko prolije čovječju krv, njegova se krv ima također proliti od čovjeka. Jer je On stvorio čovjeka po slici Božjoj.« Potom reče Bog Noi i njegovim sinovima, što su bili s njim: »Sklapam sad zavjet s vama i s vašim potomcima. Da nijedno stvorenje ne bude više uništeno od vode potopa, i da odsad ne dođe više potop, da uništi zemlju.« I nastavi Bog: »Ovo neka bude znak zavjeta što ga sklapam između sebe i vas, svih živih bića, što su s vama, za vječno vrijeme. Dúgu svoju stavljam u oblake. Ona neka bude znak zavjeta između mene i zemlje!«
30
BABILONSKA KULA Postanak 10, 11
Ovo je povijest sinova Noinih: Šema, Hama i Jafeta. Njima se poslije potopa rodiše sinovi. Sinovi Jafetovi jesu Gomer, Magog, Madaj, Javan, Tubal, Mešak i Tiras. Od njih se razgranaše puci na otocima po svojim zemljama, jezicima, obiteljima i plemenima. I Šemu, ocu svih sinova Eberovih, starijemu bratu Jafetovu, rodiše se sinovi. To su rodovi Noinih potomaka po svojim obiteljima i plemenima. Od njih se razgranaše narodi po zemlji poslije potopa. Sva zemlja govorila je tada samo jedan jezik i rabila jednak govor. A kad otiđoše od istoka, nađoše ravnicu u šinearskoj zemlji i ondje se naseliše. Tada rekoše jedan drugome: »Hajde da pravimo opeku i da je pečemo u ognju!« I služila im opeka za kamen i zemljana smola za žbuku. Potom rekoše: »Hajde da sazidamo sebi grad i kulu s vrhom do neba, i da podignemo sebi spomenik, da se ne raspršimo po svoj zemlji!«
POMIJEŠAN JEZIK Postanak 11
A Gospodin siđe da vidi grad i kulu što su ih zidali sinovi čovječji. I reče Gospodin: »Evo, svi su jedan narod, i jednak je jezik svima, i to počeše raditi. Odsad im ne će smetati ništa da naprave što naume. Hajde da siđemo i da im pomiješamo jezik, da ne razumiju jedan drugoga
što govore!« I rasprši ih Gospodin otamo po svoj zemlji. Tako su morali odustati od zidanja grada. Zato je prozvan Babel; jer ondje pomiješa Gospodin jezik cijele zemlje, i otamo ih rasprši Gospodin po svoj zemlji.
ABRAMOV POZIV Postanak 12
Jednoga dana reče Gospodin Abramu: »Idi iz svoje zemlje i od svojega roda i iz doma svojega oca u zemlju koju ću ti pokazati! Jer učinit ću te velikim narodom, i blagoslovit ću te, proslavit ću tvoje ime. Ti ćeš proširiti blagoslov. Blagoslovit ću one koji tebe blagoslivljaju i proklet ću 32
one koji tebe proklinju. U tebi će biti blagoslovljena sva plemena na zemlji.« I pođe Abram, kako mu je bio zapovjedio Gospodin, i s njim pođe Lot. Sedamdeset i pet godina bilo je Abramu kad iseli iz Harana. I uze Abram Saraju, svoju ženu, i Lota, sina svojega brata, i sve blago, što su ga imali i svu družinu, što su je bili dobili u Haranu, i izađoše, da se zapute u kanaan-
BOŽJE OBEĆANJE Postanak 17
sku zemlju. Kad dođoše u kanaansku zemlju, prođe Abram zemlju sve do svetišta Šekema, sve do hrasta More. Kanaanci su tada prebivali u zemlji. Tada se Gospodin ukaza Abramu i reče: »Potomcima tvojim dat ću ovu zemlju.« Abram načini ondje žrtvenik Gospodinu, koji mu se bio ukazao. Potom ode odatle dalje u gore istočno od Betela i postavi šator između Betela na zapadu i Aja na istoku; tu načini Gospodinu žrtvenik i prizva ime Gospodnje. Onda se diže Abram i ode dalje prema Negebu.
Kad Abramu bi devedeset i devet godina, javi se Gospodin Abramu i reče mu: »Ja sam Bog svemogući. Hodi preda mnom i budi savršen! I sklopit ću zavjet između sebe i tebe: Dat ću ti veoma mnogobrojno potomstvo. Evo, ja sklapam zavjet s tobom: odsad tvoje ime ne će biti Abram, nego ćeš se zvati Abraham; jer te postavljam ocem mnogobrojnim narodima. Tebi i tvojemu potomstvu dat ću svu kanaansku zemlju, u vječni posjed. I bit ću Bog njihov.« Još reče Bog Abrahamu: »Saraju, svoju ženu, ne zovi više Saraja, nego neka joj bude ime Sara! Jer ja ću je blagosloviti i dat ću ti sina od nje. Izaći će od nje narodi.« Tada Abraham pade ničice na lice i nasmija se; jer pomisli u sebi: »Zar da se jednome stogodišnjaku rodi sin.« Ali Bog odgovori: »Ne, Sara, žena tvoja, rodit će ti sina, i ti mu nadjeni ime Izak! S njim ću sklopiti vječni zavjet što će vrijediti i za njegove potomke.« 33