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P´titHebdo

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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 718 -

‫בראשית‬

27 Tishri 5776 | 10 Octobre 2015 Rosh Hodesh Heshvan: Mar 13 & Mer 14 Oct

")'‫ י‬,'‫ֱֹלקים ַלּיַּבָ ׁשָ ה אֶ ֶרץ (בראשית א‬ ִ ‫"וַּיִ ְק ָרא א‬

SUR LE VIF Réflexions après les attentats pp.6-8

HOMMAGES Qui étaient les victimes? pp.10-14

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‫מנכ"ל‬

■ Directeur Général

‫מזכירות‬

Avraham Azoulay Direction.Lph@gmail.com

Édito

On recommence depuis le début

■ Secrétariat (Ouvert de 9h à 14h)

Par Avraham Azoulay

■ Adresse

Ce que nous vivons en Israël tient du miracle permanent. Nous sommes attaqués sur tous les fronts, intérieur comme international. Est-ce une raison pour arrêter de danser et de chanter ? Loin de là, au contraire, la voilà notre force, en ce lendemain des fêtes de Tishri, et cela a de quoi inquiéter nos ennemis. Oui, nous sommes profondément éprouvés face aux derniers attentats, déchirés en pensant aux enfants, devenus soudainement orphelins, des familles Henkin, Lavi et Benita… Oui nous pleurons en pensant aux veuves, aux familles touchées dans leur chair, à la monstruosité des meurtres. Et malgré tout, nous restons forts, sûrs de notre droit sur chaque parcelle de notre terre. Il nous faut rester calmes et fermes dans nos positions, sans entrer dans une spirale accusatrice. On ne peut encenser un jour notre premier ministre pour son discours à l'ONU avec sa minute de silence assourdissante et en même temps l'accuser de faiblesse dès que le terrorisme nous frappe. Bibi a, c'est vrai, tout le pouvoir d'agir, et on aimerait que ce soit de façon plus dure, d'une main de fer. Il est en possession aussi d'éléments que nous ne connaissons pas, il agit sur des domaines que nous ignorons, il reste le capitaine à bord, entouré de son équipage, jour après jour…

‫כתובת‬

Rosy Chouai Lph.secretaire@gmail.com Tel: 02-6788720 Fax: 153-26785349 Haoman 24/35 Talpiot- Jérusalem

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Notre vraie réponse à l'ennemi doit débuter par notre capacité à véhiculer de la détermination sereine et surtout de la cohésion, «yad beyad»!

Notre vraie réponse à l'ennemi doit débuter par notre capacité à véhiculer de la détermination sereine et surtout de la cohésion, « yad beyad »! Les caméras du monde entier sont braquées sur nous, elles ne cherchent à filmer que les failles, ignorant nos douleurs, mettant en valeur nos doutes. Le regard du monde envers nous est biaisé, il a de la compassion pour le terroriste abattu au lieu de dénoncer sa barbarie. C'est ainsi, et ce sera encore longtemps ainsi, espérons pas jusqu'à la fin des temps. Notre gouvernement doit sans cesse jongler entre un Occident menaçant qui nous tourne le dos et un peuple qui aspire simplement à sa sécurité, à sa souveraineté sur sa terre et dans sa capitale Jérusalem. Ce n'est pas en transigeant sur une partie de notre terre que

nous obtiendrons ce que l'on nomme la « paix ». Ce qu'ils désirent en fait, c’est la totalité de notre pays, d’où la faible lueur d’espoir pour une solution.

La situation est à la fois périlleuse et complexe, une équation au nombre infini d’inconnues. Alors oui, nous devons nous impliquer, manifester, exprimer notre point de vue et nos attentes. Simplement avant tout nous devons renforcer notre gouvernement, notre armée, notre police, sans émettre systématiquement le doute à chaque tournant. Par ce seul moyen, nous pourrons sortir vainqueurs d’un combat où seule la confiance en D-ieu d'abord et en nos élus ensuite doit primer.

Nos pensées sont toutes dirigées vers les proches des victimes de cette sauvagerie sans nom. Nos énergies doivent se traduire en actes concrets de solidarité, de soutien, de prières pour les familles Henkin, Lavi et Benita.

10/10/2015

En ce lendemain de Simh'at Torah, notre histoire ressemble plus que jamais à notre Torah : nous vivons un recommencement permanent, Bereshit, un retour aux sources, une remise en question. Tel est notre destin, c'est aussi notre force, celle qui nous a permis de maintenir notre peuple vivant sur notre terre jusqu'à aujourd'hui.

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Sur le vif

S

entiments et réflexions au lendemain des terribles attentats qui ont couté la vie à quatre de nos frères.

Dov Maimon

Chercheur au JPPI, l’Institut de prospective de la Politique du Peuple Juif

Un temps pour pleurer, un temps pour agir J'étais comme des milliers d'autres à l'enterrement vendredi matin et comme à chaque fois, les paroles prononcées par les parents endeuillés ont été d'une profondeur et d'une beauté sans pareil. Nous étions tous paralysés par la peine et par une tristesse sans nom. Nous étions sans voix sous le soleil et attendions désemparés une esquisse de sens à ce nouveau drame qui frappait notre peuple et les meilleurs de ses enfants. La plupart savaient déjà que le couple de jeunes parents assassinés était des gens hors du commun, les luminaires en devenir de la génération de demain, les maîtres de la Torah et de l'érudition séculaire, des êtres de gentillesse exceptionnelle et des parents adorables. Encore une fois ce sont les mères endeuillées – elles-mêmes

des femmes érudites en Torah dont une a créé le centre d'étude pour femmes qui révolutionne la Halacha au quotidien avec l'accord des rabbins, qui ont su mettre les mots sur l'ineffable. Comme les mères des trois adolescents assassinés l'an dernier, comme le Rav Oury Sherky le jour de Yom Hashoah, comme déjà Rackel Picard il y a des années, nous avons pu voir qui sont ces femmes qui dans les coulisses révolutionnent le peuple juif et forment leurs enfants à créer des familles d'exception. Grâce à elles, nous avons la plus belle jeunesse du monde.

Rien ne peut arrêter le sionisme, il est fait d'amour et de foi dans l'avenir, et les assassins remplis de méchanceté et de calculs sordides ne peuvent même pas en égratigner l'écorce. Ils peuvent nous prendre nos fils et nos filles et ils n'auront jamais notre âme. Ils n'ont que la violence, la jalousie et le ressentiment avec eux. À chaque enterrement, des centaines s'engagent en silence à créer des familles d'exception qui rempliront le monde d'amour et de présence divine. À créer des familles qui feront refleurir la terre d'Israël et la rendront agréable à tous ses habitants. Aucune parole ou allusion à la vengeance n'a été entendue, aucune révolte contre les mystères de la Providence, aucune plainte contre le gouvernement. S'il fallait une preuve que le retour du peuple juif sur sa terre ancestrale est le mouvement le plus moral et le plus souhaitable pour l'humanité entière, il suffirait d'être présent dans un moment pareil pour comprendre l'âme qui habite ce projet exceptionnel. Il suffirait à toute personne de bonne foi d'assister à un événement pareil et d'entendre l'amour qui passait entre les milliers de gens pleurant en silence et se refusant tout mouvement de révolte et de colère ou alors d'écouter les paroles des parents endeuillés pour comprendre que ce mouvement n'a rien à voir avec la description qu'on en fait en Occident.

10/10/2015

Lea et Yossef Attali N o t r e fi l s E l h a n a n ‫ הי" ד‬a é t é assassiné il y a 25 ans à quelques mètres du lieu de l'assassinat tout récent d'Aaron Benita et du Rav Nehemia Lavi ‫הי"ד‬, dans la même rue Hagai qui mène au Kotel. Le Rav Nehemia et Elhanan etaient tous les deux issus de la même Yeshivat Ateret Cohanim, tous les deux aimaient passionnément la Torah, le Peuple d'Israel, Eretz Israël et surtout Jérusalem. Tous les deux nous contemplent aujourd'hui du Gan Eden, où ils se trouvent, avec beaucoup d'amour et avec une certaine commisération pour la naïveté pitoyable dont nous faisons preuve. Ils se disent avec

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Rien ne peut arrêter le sionisme, il est fait d'amour et de foi dans l'avenir

»

stupéfaction: «Comment est-il possible que 25 ans après, rien n'ait changé? Comment notre Peuple, qui est pourtant réputé pour son intelligence peutil permettre à nos ennemis déclarés de rendre orphelins douze enfants juifs à l'âme pure en 24 heures? Pourquoi les dirigeants politiques et spirituels de notre État sont-ils incapables d'assurer la souveraineté d'Israël sur sa Capitale? Pourquoi se contentent-ils de déclarations creuses selon lesquelles nous surmonterons tous les obstacles et nous arrêterons tous les assassins? Comment nos frères bien-aimés peuvent-ils se contenter de célébrer notre mémoire en chantant «Am Israel Hai» et en brandissant les drapeaux d'Israël à l'endroit où les pierres de notre Capitale ont absorbé notre sang? Ne savent-ils pas que le Maître du Monde attend de ses enfants qu'ils fassent preuve de responsabilité, et prennent la situation en mains pour nous défendre efficacement?

Pourquoi tant de naïveté? Pourquoi donner libre

»

cours à cette admirable démocratie israélienne et à tous ces juristes si rigoristes tellement soucieux de protéger les «Droits de l'Homme» de ces bêtes sauvages, fanatiques de la Religion de la Mort?

Qui va sauver le Peuple Élu de cette impotence et de cette incompétence»? Notre devoir est d'exiger des autorités compétentes qu'elles étudient sérieusement la doctrine de nos ennemis, pour comprendre en profondeur leur nature, leur caractère et leurs motivations (nous ne manquons pas d'experts brillants en la matière comme Eliezer Cherki, Ephraim Herrera ou Guy Behor).

En parallèle, nos dirigeants doivent arrêter de se leurrer, arrêter de préférer faire plaisir à Obama ou à Hollande sur le compte du sang de nos frères.

Ils doivent reconnaître que nous sommes en état d'urgence. Pour mettre un terme à ces crimes il faut prendre immédiatement des mesures d'urgence sans faiblesse et sans compromis.

10/10/2015

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Sur le vif (suite)

Nous sommes un peuple qui souffre mais qui ne désespère pas

»

Taly Ben-Ichay Épouse du Rav Yehouda Ben-Ichay, Mère de Routhi Fogel ‫ה'י''ד‬

10/10/2015

Au niveau individuel, je ressens beaucoup de douleur. Nous savons ce que ces familles subissent et ce qu'elles subiront. Nous connaissons la douleur des enfants. Ces évènements n'ont pas réveillé notre douleur, celle-ci ne s'est jamais apaisée, mais elle nous permet de comprendre ces victimes. Au niveau du peuple, je suis très en colère. Nous ne portons pas une voix suffisamment claire et forte pour affirmer que nous sommes dans notre pays, indépendants et souverains. Les terroristes ont la tête haute! Et ce sont les familles juives qui en paient le prix, cela fait mal. Récemment, je circulais en voiture, un arabe m'a doublée et m'a fait le signe V de la victoire…

»

Ce n'est pas normal! Les Juifs se demandent s'ils peuvent prendre ce chemin, s'il ne vaut mieux pas contourner certains endroits, ce sont les terroristes qui devraient avoir peur! Il faudrait tuer ceux qui commettent de telles atrocités, même si je comprends les considérations juridiques qui sont derrière ces arrestations, mais cela prouve bien aussi que notre politique vis-à-vis des terroristes n'est pas assez dure. Alors je sais bien, le processus de retour à l'indépendance, à la souveraineté du peuple juif sur sa terre est long, il est douloureux, trop de victimes sont à déplorer. J'ai mal, mais je ne suis pas désespérée, Je prie pour que notre peuple prenne pleinement conscience de sa souveraineté sur sa terre. Le terrorisme a, certes, un impact psychologique, mais il ne nous détruira pas.

Nous sommes un peuple qui souffre mais qui ne désespère pas.

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Dossier spécial

Par Guitel Ben-Ishay

> Rav Eitam et Naama Henkin ‫ה'י''ד‬ «Un couple si uni»

C'est en pleine joie de la fête de Souccot que des terroristes sauvages ont assassiné le Rav Eitam et Naama Henkin z’al sous les yeux de leurs quatre garçons qui ont entre 9 ans et 4 mois… LPH leur rend hommage.

Crédit: Photo fournie par la famille

10/10/2015

Rav Eitam, la perte d'un Talmid 'Ha'ham Le Rav Eitam avait 31 ans, et malgré son jeune âge il avait déjà prouvé qu'il était digne du titre de Talmid 'Ha'ham.

Il a étudié à la yeshiva Nir de Kiryat Arba. Il était non seulement détenteur du titre de Rav mais il était aussi un historien spécialiste en Histoire juive et notamment en Histoire de la hala'ha. Il effectuait un doctorat à l'Université de Tel-Aviv sur une «Biographie critique du Hafetz Haïm». Il tenait un blog sur Internet dans lequel il publiait ses textes. Ainsi avait-il publié plusieurs articles sur la hala'ha au 19e et au 20e siècles, et sur les débats halachiques avant et après la création de l'État d'Israël. Un ouvrage sous sa signature a également été édité, cette fois sur le sujet de la vérification des fruits et des légumes. Avec le Rav Avraham Wasserman, il a co-écrit un livre sur les liens entre le Rav Kook zatsal et le KKL. Au moment de son assassinat il s'attelait à la rédaction d'un ouvrage

sur les hala'hot de shabbat. Mais peutêtre plus que tout, le Rav Eitam était connu pour sa gentillesse envers ses élèves et pour être un père aimant et aimé. «Qui bénira les enfants le soir de Shabbat?», a demandé le Rav David Lau, dans son éloge funèbre. La mère du Rav Eitam, la Rabbanite Hanna Henkin, l'a pleuré en ces termes: «Tu as suivi le chemin de ton père et de ton grand-père, celui de la Torah, de la droiture. Tu étais un homme de hala'ha. Tu étais pour ton père et moi une source de fierté».

Naama, une mère qui se préoccupait des enfants d'Israël Naama avait 30 ans, elle était graphiste, passionnée par son métier. Elle avait créé son studio, «Hamaabada», en 2008. Naama était sensible au sort de tous les enfants d'Israël. Le Président Reouven Rivline a révélé dans son éloge funèbre que Naama lui avait adressé une lettre après l'assassinat près de Dolev de Dany Gonen, il y a quelques mois. Par ailleurs, Naama avait posté sur sa page facebook, l'an dernier, une réflexion sur la nécessité de prendre une assurance afin de préserver l'avenir des enfants si un malheur survenait aux parents. Elle y affirmait que Eitam et elle avaient décidé de prendre les devants…

Naama avait un frère jumeau, Ishay.

Ce dernier a tenu à diffuser une parole

d'amour et d'empathie, même après le drame qui l'a frappé: «Je ne veux pas de vengeance, je veux juste qu'on me rende ma sœur! Et si cela n'est pas possible alors je ne veux pas que quiconque d'autre soit privé de sa sœur».

Ensemble dans la vie, ensemble dans la mort La mère de Naama, Hila Armoni s'est exprimée lors de l'enterrement: «Rien ne m'avait préparée à écrire un éloge funèbre pour ma fille et mon gendre.

Depuis hier, je me demande: «Pourquoi ensemble? Pourquoi tous les deux»? Et soudain j'ai compris le lien authentique qui les unissait depuis le premier jour». Tous ceux qui ont connu le Rav Eitam et Naama ont pu témoigner de leur proximité, de leur complicité.

«Ils faisaient tout ensemble», a ainsi raconté l'une des habitantes de Neria, le yichouv d’où ils étaient originaires: «même la mort ne les a pas séparés».

Les enfants seront désormais élevés par leurs grands-parents: «Vous avez laissé le plus précieux des trésors ici, qui a été sauvé par miracle. Nous ferons tout pour continuer dans votre voie, vous êtes dans nos cœurs pour toujours», a conclu Hila, la mère de Naama. ‫יהיה זכרם ברוך‬

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Dossier spécial

Par Guitel Ben-Ishay

> Rav Nehemia Lavi ‫ה'י''ד‬ «Papa n'a pas été tué, il est mort au combat» Motsae Shabbat, Hol Hamoed Souccot, un terroriste arabe poignarde une famille dans les rues de la Vieille Ville de Jérusalem. Quand le Rav Nehemia Lavi aperçoit ce qui est en train de se passer sous ses fenêtres, il n'hésite pas une seconde, il sort de chez lui pour venir en aide aux victimes. Malheureusement, le terroriste parviendra à le poignarder aussi. Le Rav Nehamia Lavi, 41 ans, était père de 7 enfants. Il enseignait à la Yeshiva Ateret Cohanim dirigée par le Rav Shlomo Aviner. Sa disparition brutale a porté à la connaissance du peuple d'Israël une personnalité hors du commun, qui laisse un grand vide.

Amoureux du peuple d'Israël et de la terre d'Israël Son geste héroïque ce soir-là a prouvé, si cela était nécessaire, l'amour que le Rav Nehemia portait à ses frères juifs, à la terre et à la Torah d'Israël. Après avoir grandi à Beit El, il étudie au Merkaz Harav et ensuite à la Yeshiva Ateret Cohanim où il enseignait également. Combattant à l'armée, il avait gravé sur la bandoulière de son arme: «Construction de la nation et amour gratuit». C'est bien cet amour gratuit qui l'a guidé, lui qui n'a pas eu l'ombre d'une hésitation lorsqu'il a entendu les cris qui venaient de la rue. Son fils, lors de l'enterrement, affirmera: «Papa n'a pas été assassiné, il est mort au combat contre un

fléau. Tu es sorti Crédit: Yaacov Yabrov de la maison pour défendre et tu es tombé au combat». Son épouse Netta, dans la douleur de la perte de s o n m a r i , fa i t u n a v e u : « Tu n'es pas notre Nehemia, tu es le Nehemia de tout le peuple d'Israël.

Sois l'avocat du peuple d'Israël et prie pour nous tous».

Un de ses élèves, Itay Hassman, a publié une tribune sur le site «srugim», dans laquelle il pleure la perte du grand homme: «Harav Nehemia, comme tu manques

''Nous te promettons que nous continuerons d'étudier au cœur de Jérusalem. Rien ne nous effraie, nous sommes forts''

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au monde, comme le peuple d'Israël et ta famille ont besoin de toi! Tu étais pour moi le modèle de ce que doit être «l'homme juif». Je ne me souviens pas de choses exceptionnelles du Rav Nehemia, mais d'une multitude de petites choses de la vie de tous les jours: un bonjour avec le sourire, venir en aide à tout celui qui en avait besoin, une maison toujours ouverte à ses élèves et aux invités, chacun s'y sentait chez soi. Cette approche au quotidien, c'est la plus grande leçon que le Rav Nehemia nous ait donnée».

Rav Shlomo Aviner: «Au nom du Rav Nehemia, nous surmonterons cette fois encore» Le Rav Nehemia était profondément attaché à Jérusalem comme l'a rappelé le maire Nir Barkat mais aussi son frère Eytan: «Tu avais deux amours, le premier ton épouse Netta et ta famille et le deuxième Jérusalem. Si tu

13 Photo by Yonatan Sindel

n'étais pas tombé, tu aurais pu être un Ancien de Jérusalem». Le Rav Shlomo Aviner était proche du Rav Nehemia qui enseignait dans sa yeshiva. «Le Rav Nehemia était un cran au-dessus des autres. Il était armé de bonnes midot, de charité. Il n'a jamais dit un mot de travers sur qui que ce soit, Juif ou Arabe. Il était un homme de Torah,

profondément, il s'y adonnait jour et nuit avec amour de D' et de la Torah.

Il est tombé pour Jérusalem, comme un soldat sans uniforme». Le Rav Aviner a terminé son oraison funèbre par ces mots: «Nous te promettons que nous continuerons d'étudier au cœur de Jérusalem. Rien ne nous effraie, nous sommes forts. Mon D',

envoie les forces et la consolation à son épouse et à ses enfants pour qu'ils continuent jusqu’à la délivrance finale. En notre nom à tous et au nom du Rav Nehemia, nous surmonterons cette fois encore». ‫יהיה זכרו ברוך‬

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Dossier spécial

Par Guitel Ben-Ishay

> Aaron Benita ‫ה'י''ד‬ «Il était si bon» Aaron, son épouse Odel, leur fils Nathan de 2 ans et leur bébé Shoulamit de 7 mois, se rendaient en famille au Kotel, ce samedi soir de Souccot. Ils ont été poignardés par un terroriste. Aaron a été tué, sa femme Odel gravement blessée, leur petit garçon atteint d'une balle dans la jambe, le bébé est saine et sauve. Retour sur les évènements et sur la personnalité d'Aaron, 21 ans, né en France, arrivé en Israël à l'âge de 2 ans.

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Crédit: Aaron Kliger

Le protecteur de sa famille Lorsque le terroriste surgit, il attaque d'abord Odel. Aaron se place immédiatement devant elle pour la protéger. Il attrape les mains du terroriste avec force et Odel tente de lui faire tomber le couteau, en vain. Elle court alors chercher de l'aide pendant que son mari livre une véritable lutte face à leur agresseur.

E n c h e m i n , O d e l c ro i s e l e R av Nehemia Lavi et se prend à espérer qu'à eux deux, ils parviendront à neutraliser le terroriste. Elle poursuit son chemin pour appeler des renforts, mais tombe. Les passants arabes lui rient au nez, lui crachent dessus, un véritable cauchemar qui ne fait que commencer.

Le bilan est terrible: Aaron et le Rav Nehemia sont tués. La famille Benita voue une reconnaissance éternelle au Rav Nehemia qui s'est «sacrifié pour sauver Aaron». Aujourd'hui Odel, après de lourdes opérations, se remet. Elle a repris connaissance et a retrouvé son fils Nathan, hospitalisé à ses côtés. Que dire à cet enfant qui, il y a quelques semaines seulement lorsque son père, Hassid de Breslev,

Photo by Miriam Alster

est rentré d'Ouman, lui a demandé de ne plus jamais partir? Et que dire à cette mère qui ne peut plus allaiter son bébé de 7 mois, que trois nourricières ont pris en charge parce que la petite refuse le biberon?

«Aaron était kadosh» LPH s'est entretenu avec Batya, l'une des sœurs d'Aaron. «Aaron était un enfant si bon…», nous dit-elle entre deux sanglots, avant de pouvoir poursuivre, «Il était sérieux, il écoutait ses parents, il était un garçon empreint de Torah et de Kedousha».

Les parents d'Aaron sont montés en Israël en 1996, ils voulaient fuir la matérialité, pour vivre dans la spiritualité d'Eretz Israël. «Aaron a suivi cette voie, il a fait de grandes choses à la yeshiva. Il ne mangeait que pour pouvoir étudier! Il était soldat

aussi, rôle qu'il prenait très au sérieux, comme tout dans sa courte vie. Il s'est marié jeune, à tout juste 18 ans, mais il était déjà tellement mature. Il aimait sa femme, il la respectait. Ses enfants l'adoraient, ils le réclamaient sans arrêt».

Batya, malgré la douleur, accepte la décision divine: «Tout vient d'Hachem, c'est ce que nos parents nous ont toujours enseigné. Hachem l'a repris.

Nous Le remercions de nous avoir donné un frère comme Aaron. Aaron s'est marié jeune, il a accompli la mitsva d'avoir des enfants et Hachem l'a rappelé, comme s'il avait fait son tikoun dans ce monde». ‫יהיה זכרו ברוך‬ Refoua Shlema pour Odel bat Myriam et Nathan ben Odel

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Air du temps

> Arrêter l'incitation à la haine

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La participation massive d'enfants et d'adolescents caractérise les dernières émeutes à Jérusalem et en JudéeSamarie. Les parents palestiniens n'ont pas d'efforts à faire pour convaincre leurs enfants de lancer des pierres et des cocktails Molotov sur des Juifs, leurs voitures et leurs maisons: dès le jardin d'enfants, les petits Palestiniens apprennent à haïr les Juifs et à viser à les supprimer, eux et leur État. Voici un extrait d'une chanson enseignée cette année dans les jardins d'enfants de l'Autorité palestinienne: «Vous [les Juifs], votre sort est d'être humiliés et de souffrir. Ô fils de Sion, vous êtes les pires créatures du monde, des singes barbares, des cochons misérables…

Jérusalem va vous vomir car vous êtes impurs; elle est propre, et vous êtes immondes… Je n'ai pas peur de votre barbarie, tant que mon cœur est mon Coran et ma ville, tant que je tiens les armes et les pierres».

Les écoles de l'Autorité palestinienne portent souvent le nom de vils assassins: par exemple, on ne compte pas moins de trois écoles «Dalal Moughrabi», une des terroristes du Fatah responsables de l'attentat sur la route de la côte en 1978, attentat qui avait coûté la vie à 38 civils israéliens, dont 12 enfants et qui avait fait 71 blessés. Ces derniers jours, les journaux palestiniens font la louange des «braves» enfants palestiniens, et publient des caricatures de parents palestiniens soutenant leurs enfants qui

jettent des pierres. Il va sans dire que l'État d'Israël a été effacé de toutes les cartes des livres scolaires palestiniens.

Tout ceci est le fruit d'une politique délibérée du président de l'Autorité palestinienne Mahmoud Abbas, qui a déclaré récemment que les Juifs «profanent al-Qouds [Jérusalem] avec leurs pieds souillés» (le terme «profanent», terme religieux, n'a quasiment pas été rappelé dans les médias israéliens). Dans cette même déclaration, Abbas a évoqué les chahids morts pour al-Qouds, leur part assurée au Paradis d'Allah et la récompense qu'Allah donnera à ceux qui auront été blessés par les forces israéliennes.

Ces propos confirment l'alignement de l'O.L.P. sur la doctrine islamique et son abandon progressif de l'idéologie nationaliste palestinienne comme ligne dominante. Selon la conception islamique, l'existence même de l'État d'Israël représente une triple impureté: premièrement, Israël contrôle un territoire de dâr al-islâm, terre d'Islam, puisqu'il a été conquis au septième siècle par le calife Omar, et par conséquent appartient à tout jamais à la nation musulmane. Deuxièmement, les Juifs doivent y être soumis, humiliés (Coran 9, 29). Troisièmement, en Israël les Juifs dominent des Musulmans, les Arabes israéliens, alors que ces derniers devraient les dominer. Pour ces trois raisons, chaque musulman a l'obligation individuelle d'expurger

Ephraïm Herrera Dr en Histoire des religions

cette triple impureté et de supprimer l'État hébreu.

Israël investit des moyens colossaux dans les renseignements et dans les forces de sécurité, en vue d'éradiquer cette «intifada des mineurs», mais investit beaucoup moins d'efforts pour arrêter l'enseignement de la haine. La meilleure méthode pour endiguer une inondation est de fermer les robinets, pas d'éponger l'eau qui coule. Le robinet de la haine des Juifs est grand ouvert dans la maison palestinienne.

Ce n'est qu'en supprimant du menu des petits Palestiniens le cocktail antisémite que l'on pourra arrêter les jets de cocktails Molotov. La communauté internationale sera peut-être plus ouverte à soutenir le combat d'Israël contre la propagande antisémite de l'Autorité palestinienne que celui que nous menons contre des enfants qui jettent des pierres.

Israël, en conditionnant à l'arrêt de l'incitation à la haine les services et avantages qu'elle donne aux Palestiniens, peut faire de ce sujet un thème de débat international, et forcer l'Autorité palestinienne à cesser l'enseignement antisémite qu'elle dispense.

Israël a aussi tout intérêt à vérifier l'enseignement promulgué dans les écoles et les mosquées de Jérusalem, de Galilée et du Néguev: il est en son pouvoir, et de son devoir, d'y éradiquer l'enseignement de la haine.

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Parasha

> Un Résumé de la Sidra: Berechit

Dr Michel Bensoussan

La Torah débute par le commencement! Ou plutôt, par la finalité de la Création. Dix générations (soit environ 1500 années), depuis Adam jusqu'à la naissance de Noah, sont rapidement décrites, Dieu n'en ayant trouvé aucune assez digne pour s'y attarder ou amorcer avec elle la véritable histoire des engendrements.

Région La Côte 10/10/2015

Première montée: Au cours de six étapes, ou "jours", Dieu crée le monde: la lumière, les cieux, les continents et leur végétation, les astres, les poissons ainsi que les reptiles et les volatiles. Le sixième, ce sont les animaux et l'homme. Le septième "jour", est béni et sanctifié par Dieu, alors qu'il a cessé de créer.

Deuxième montée: L'histoire de la création est reprise, en se focalisant cette fois sur l'histoire de l'homme. À l'homme-animal fait de terre, Dieu insuffle une "âme".

C'est le début de l'histoire de l' «homme» biblique. Dieu place cet homme dans le jardin de l'Eden, afin qu'il le travaille et le préserve. Il lui ordonne de manger de tous les arbres, sauf de celui de la connaissance du bien et du mal. Dieu pense qu'il n'est pas bon que l'homme soit seul. Il lui fait rencontrer tous les animaux de la terre et Adam donnera un nom à chacun.

Troisième montée: Mais l'homme reste seul. Dieu l’endort, lui prend une côte (ou un côté) et en fait une femme. L'homme a enfin trouvé un partenaire face à lui et pour lui. Il la nomme "Ichah"- féminin de Ich (homme). Ainsi, tout homme quittera son père et sa mère pour s'unir à sa femme. Le "serpent" (il s'agit, pour certains, de l'homme primitif) parvient à convaincre la femme de manger de l'arbre défendu, et elle incite l'homme à manger de son fruit. Ils remarquent alors

qu'ils sont nus. Ils se cachent dans le creux d'un arbre. Dieu interpelle l'homme qui avoue sa faute en prétextant qu'il n'a fait que suivre l'avis de celle que Dieu avait placée auprès de lui pour le guider! La femme aussi rejette sa responsabilité sur un tiers: le serpent! Chacun des trois est "puni": le serpent rampera et se nourrira de terre, la femme enfantera dans la douleur, l'homme devra travailler durement la terre pour se nourrir et il deviendra mortel. L'homme appelle sa femme "Havah" (Eve) - mère de tous les vivants. Dieu leur confectionne des vêtements de peau.

Quatrième montée: Dieu renvoie l'homme du jardin d'Eden. Havah a un enfant, Caïn (acquis). Puis un second, Hevel (buée). Caïn, qui était agriculteur, offre en sacrifice des fruits (peut-être du lin) à Dieu. Hevel, qui était berger, offre quant à lui ses meilleures bêtes (et peut-être de la laine!). Dieu exhausse l'offrande de Hevel mais pas celle de Caïn. Caïn tue Hevel son frère. Dieu lui fait remarquer qu'il s'est ainsi mis en état de malédiction. Il sera errant sur la terre. Caïn aura une longue descendance: Hanoch, Irad, Mehouyael, Metouchael, puis Lemekh.

Cinquième montée: Lemekh a deux femmes, Ada et Tsilah. La Torah décrit même la septième génération après Caïn mais s'arrête là, ces engendrements ne pouvant rectifier l'erreur commise par Caïn. Il faut donc reprendre les engendrements à la source! C'est en effet Adam lui-même qui aura un troisième fils, Chet. Chet engendre Enoch (L'Humain) qui commence à invoquer le nom de Dieu.

Sixième montée: Le texte reprend les engendrements d'Adam depuis que Dieu a insufflé en l'homme son image. Chaque génération dure plusieurs centaines d'années. La septième est marquée par Hanokh, père de Metouchelah (Mathusalem).

Septième montée: Mathusalem vécut 969 ans! Son fils principal est Lemekh. Ce dernier a un fils et le nomme Noah (Noé, celui qui nous apaisera). Il semble en effet que l'humanité se soit suffisamment dévoyée, après dix générations, pour devoir placer toutes les espérances sur cet enfant. Noah aura trois fils: Chem, Ham et Yafet.

Noah trouva grâce aux yeux de Dieu.

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Torah de vie

> Ressembler à D.ieu Rav Yaacov Spitezki Directeur de Shorashim

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À la différence de toutes les autres langues, l’hébreu peut être défini comme une «langue réalité» dans le sens ou chaque mot incarne dans sa structure interne l’essence de l’objet qu’il définit. Prenons par exemple «adama» qui signifie «terre». Sa racine verbale est «damo» c'est-à-dire «ressembler». En étudiant le lien unissant ces deux racines nous mettrons en évidence l’une des composantes fondamentales de la nature humaine. Cette dualité peut être d’abord comprise sur un plan vertical: le rapport de l’homme par rapport à D.ieu. La créature doit ressembler à son Créateur. Mais paradoxe suprême, cette ressemblance ne deviendra possible qu’en réduisant la dimension «créateur».

En d’autres termes, plus l’individu accordera de l’importance à son égo moins il ressemblera à D.ieu. En effet, on doit parvenir à ancrer en soi la qualité de la «terre» qui est d’être constamment foulée par les pieds des êtres humains. Pour prétendre à la ressemblance divine il faut faire preuve d’humilité. À ce propos, on peut citer le Talmud. Dans le traité Sota 5a, nos Maîtres

discutent de la vertu de l’humilité et de son contraire, l’orgueil. Les Rabbins rapportent les propos de D.ieu qui déclare: «Moi et lui (l’orgueilleux) nous ne pouvons demeurer ensemble dans ce monde». Comme le dit le Prophète Isaïe (6, 3): «Toute la terre est remplie de Sa Gloire». On ne peut concevoir une autre existence indépendante en dehors de D.ieu. Bien qu’à nos yeux le monde paraît doué d’une autonomie, il reste en fait dépendant à chaque instant de la Volonté créatrice de D.ieu. L’illusion générée par notre pouvoir de créer ou de transformer le monde nous fait rapidement oublier que D.ieu reste pleinement le Maître de l’univers. Même s’il est vrai que nous disposons du libre arbitre. Il ne peut y avoir de réelles progressions spirituelles quand un individu valorise trop son «moi».

UNE CRÉATION MULTIPLE Mais le rapport entre les mots «terre» et «ressembler» peut être également perçu sur le plan horizontal. Celui de l’homme par rapport à son prochain. L’être humain n’a pas été créé unique. SA vie en société l’oblige à des devoirs envers son prochain. Non seulement par impératif moral mais aussi pour l’équilibre de la société!

Il existe encore un autre type de devoir qui incombe à l’être humain. Celui d'être un exemple pour ses semblables. Le monde fut créé par D.ieu de telle sorte que nombreux sont ceux qui recherchent un héros ou un être d’exception auquel il souhaite ressembler parce qu’il incarne un idéal élevé. D’une certaine façon le judaïsme exige de chacun d’entre nous d’être ce «héros». Cela signifie que nous devons avoir une attitude, dirons-nous, pratiquement parfaite pour inciter ceux qui nous côtoient à imiter. L’impératif de faire le Bien est une nécessité individuelle intrinsèque. Mais il a également une valeur sociale. Notre comportement peut à lui seul inciter d’autres personnes à adhérer aux valeurs qui nous sont chères. Nous devons donc faire des efforts pour améliorer notre comportement en société et adhérer pleinement aux idéaux de la Torah.

Ceci implique de notre part un grand effort d’humilité (allusion à la terre). Ainsi tous ceux que côtoyons auront l’envie de nous ressembler.

RAV YAACOV SPITEZKI = 054 23 99 791 shorashim613@gmail.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

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Moussar

Rabbanite Pnina Elkrief Association B.A.I.T

> Le prix du silence

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«Une voix se fait entendre dans les hauteurs», avons-nous rappelé le second jour de Roch Hachana. Une voix qui va dominer, surplomber celles de tous les Avot et tous les Tsadikim: la voix de Ra’hel!

En quoi Ra’hel Iménou a-t-elle mérité de se faire entendre plus que tout autre? Pourquoi sa voix a-t-elle, éternellement, une force si prodigieuse? Car elle a su SE TAIRE! Lorsque sa sœur a pris sa place, elle n’a rien révélé à Yacov Avinou, son fiancé, pour ne pas lui faire honte.

Elle a su garder le silence, elle a «retenu» sa voix. En récompense sa voix a gagné une puissance cosmique.

Et en maman dévouée et aimante, comment l’exploite-t-elle? S’associant à la détresse de tous ses enfants, elle élève très haut sa voix qui résonne dans tous les cieux et Hachem écoute en premier sa prière! Cette force du

silence, Ra’hel l’a fait passer en héritage à ses enfants.

Son second fils, Benjamin, n’a pas dévoilé à ses frères que le vice-roi d’Égypte était…

Yossef, bien que celui-ci le lui ait révélé en privé.

En récompense, c’est sur son territoire que sera érigé le Temple, qui est le lieu d’entrée au Ciel des prières du monde entier (encore aujourd’hui, c’est bien vers là que l’on se tourne pour prier). D’ailleurs, la pierre représentant sa tribu, sur le pectoral, s’appelait «yochpé» (jaspe) qui veut dire: «yèch pé / il y a une bouche»; Binyamin avait une bouche mais il a su la garder fermée!

Le roi Chaoul, son descendant, n’a révélé à personne, pendant longtemps, qu’il avait été oint comme roi par le prophète Samuel. Et la Reine Esther, qui fut aussi de sa lignée, a également montré une grande force d’âme en sachant se taire: malgré les pressions continues d’Assuérus, «Esther ne révélait pas ses origines, comme Mordekhaï le lui avait ordonné»… Et ce sont ses trois jours de prières qui ont sauvé tout le peuple juif.

Ra’hel Iménou, c’est notre maman à tous. Elle nous laisse un grand enseignement: chaque fois que l’on fait un effort pour garder le silence, notre voix, nos tefilot gagnent en intensité, en énergie. Après les fêtes de Tichri, si riches en prières, suit le mois de ‘Hechvan, celui de Ra’hel. Elle est là, «elle sort de son tombeau» (voir Rachi Beréchit 48, 7) pour porter vers Hachem toutes nos tefilot, pour les amplifier de sa voix. CELLE QUI A SU SE TAIRE SERA À JAMAIS ÉCOUTÉE… «Le KEVER RA’HEL est le lieu où réside le plus la Chekhina après le Kotel», a dit le Rav de Brisk. Lorsque nos voix et nos prières s’unissent auprès de Ra’hel lors de sa Hilloula, elles gagnent en dimension, en portée et ont toutes les chances d’être écoutées.

BAIT, avec la Rabbanite P. ELKRIEF organise son pèlerinage annuel avec sa Hilloula le dimanche 18 octobre en après midi-soirée. Écrire au pbait@neto.net.il ou appelez BAIT au 03-6780850 Natanya 054.4753676 Raanana 0585613620 / 0544356294 Jérusalem 0546798728 ‘HONENOU BIZEKHOUT RA’HEL IMENOU! Équipe BAIT / P. ELKRIEF

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Revue de presse

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne Ayman Oudah soutient les attentats terroristes (Galei Tsahal) Le président de la Liste arabe unie Ayman Oudah a refusé de condamner les jets de pierres ayant provoqué la mort d'automobilistes: «Je n'ai pas à dire au peuple palestinien comment il doit ou ne doit pas mener sa lutte contre l'occupation, et ce n'est pas à moi de fixer des lignes rouges dans ce combat»! Plus tôt dans l'interview il avait justifié la présence de drapeaux de l'OLP dans les manifestations arabes en Israël en estimant «que tout comme les Juifs brandissent le drapeau d'Israël, les Palestiniens (Arabes israéliens) ont le droit d'exhiber celui de l'OLP qui est leur drapeau national»!

Photo by Isaac Harari/ Knesset Spokesperson

Arié Dery critique les ministres de droite et de Habayit Hayehoudi (Aroutz 7) Le ministre de l’Économie a critiqué les ministres et députés du Likoud qui se sont rendus à la manifestation de samedi soir devant la résidence du Premier ministre. Il a ensuite dénoncé les

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Photo by Yonatan Sindel

«exigences exagérées» émises par les représentants de Habayit Hayehoudi lors de la réunion du cabinet restreint de sécurité. Selon lui, développer la construction juive en Judée-Samarie ou remettre en prison les terroristes libérés lors de la transaction Shalit «ne fera qu'attiser davantage la violence sur le terrain»! Enfin, tout comme les députés arabes, il a appelé les Juifs à ne plus se rendre sur le Mont du Temple!!

Zeev Elkin confirme la prudence du gouvernement face à la construction juive (ynet) Le ministre de l'Intégration et de l'Alya Zeev Elkin (Likoud) a dû répondre à une délicate question: pourquoi le cabinet restreint de sécurité n'a-t-il pris aucune mesure en matière de développement de la construction juive dans le cadre des mesures anti-terroristes? Voici sa réponse: «Nous avons pris toute une série de décisions sur le plan sécuritaire. Concernant la construction juive, le débat se poursuivra. Nous devons préserver à la fois nos relations avec la communauté internationale et poursuivre la construction juive. Nous essayons de travailler en harmonie avec ces deux exigences»…

Photo by Gili Yaari

Ahmad Tibi transforme la mort du terroriste Fadi Alwan (nrg) Après l’élimination par la police du terroriste Fadi Alwan, qui venait de poignarder le jeune homme Moshé Malka samedi soir dernier, le député Ahmad Tibi a publié sur sa page FB un post accompagné d'une photo du terroriste, dont la légende disait: «Je m'appelais Fadi Alwan, 19 ans, j'étais poursuivi par des colons israéliens. Je me suis alors précipité pour demander de l'aide à la police mais les policiers m'ont abattu». Cette scandaleuse publication a été relayée par des internautes arabes sur les réseaux sociaux mais elle a aussi provoqué de nombreuses réactions indignées en Israël.

Photo by Flash90

Football: l'équipe de Bne Sakhnin sera jugée par la Fédération nationale (walla) La Fédération israélienne de football a décidé de faire passer en jugement disciplinaire

Par l'équipe de rédaction LPH Info 27 l'équipe de Bne Sakhnin. Après le match qui opposait l'équipe locale et celle du Beitar Jérusalem (1-3 en faveur du Beitar), des supporters de Sakhnin s'en sont violemment pris à des policiers à la sortie du stade et se sont mis à leur lancer des pierres. Par ailleurs, durant le match, les supporters de l'équipe ont entonné tous ensemble des chants nationalistes arabes palestiniens et lancé des cris de haine contre Israël en brandissant de nombreux drapeaux de l'OLP. Un drapeau des Frères musulmans était également visible au bas des tribunes.

Meretz dénonce la destruction de maisons de terroristes (Aroutz 2- Mako) La députée d’extrême gauche Tamar Sandberg (Meretz) a dénoncé la décision du gouvernement de détruire des maisons de terroristes: «Il s’agit d’un acte injuste, illégal et inefficace» estime-t-elle.

Sandberg rajoute «qu’il s’agit d’une punition collective, exclusivement dirigée contre des Arabes et qui répond à un désir de vengeance de certains ministres». Quelques heures plus tôt, la présidente du parti Zehava Gal-On avait également critiqué «cette décision immorale et cruelle destinée au ‘public relations’ du gouvernement». «C’est ce que Binyamin Netanyahou fait lorsqu’il n’a rien d’autre à proposer» a rajouté Gal-On.

AP: Des documents officiels

Photo by Flash90

concernant les salaires versés aux terroristes (nrg) Des documents officiels émanant de l’Autorité Palestinienne et par venus à Reshet Bet donnent une idée sur les salaires versés par l’Autorité à des terroristes meurtriers emprisonnés en Israël. Le document indique que l’AP verse de confortables salaires aux terroristes du Hamas comme à ceux du Fatah. Deux exemples: Abdallah Barghouti (Fatah), condamné à plusieurs peines de perpétuité, a perçu plus de 250.000 shekels depuis quelques années. Ibrahim Hamed, chef du Hamas en Judée-Samarie, a reçu plus de 200.000 shekels. De même, l’AP verse encore des salaires à des terroristes emprisonnés depuis la 2e Intifada.

Retrouvez chaque matin la revue de presse.

En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com

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Point de vue

> Le Problème des Réfugiés Cadre d'Analyse

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Le chef de l’opposition israélienne Isaac Herzog a causé un esclandre lorsqu’il a suggéré qu'Israël devrait ouvrir la voie en acceptant les réfugiés fuyant la Syrie. Cet esclandre a été bien justifié: après tout, Israël est un petit pays et tout le monde connaît les dangers d’accepter un nombre illimité de réfugiés. Cependant, le ton de ceux qui s’opposent à l'idée d'accorder l'asile aux réfugiés était aussi problématique que l'idée même d'accorder cet asile.

«Zéro réfugiés! Zéro! Zéro!», tels sont les mots que l’on peut lire dans certains commentaires en réaction à la proposition de Herzog, dans des déclarations qui rappellent trop celles prononcées au début de 1945 par un agent d'immigration canadien qui, lorsqu'on lui a demandé à propos du nombre des Juifs qui seraient autorisés au Canada après la guerre, a répondu: «Aucun, c'est déjà trop». La réaction instinctive de refuser automatiquement tout réfugié que ce soit est erronée.

Au lieu de cela, un cadre à travers lequel Israël peut évaluer correctement si elle doit accepter ou non des réfugiés doit être construit. Lorsque l'on pense à un tel cadre, nous devons d'abord nous demander: Quels sont les dangers à accepter ces réfugiés? Il y a, en fait, deux dangers.

Le premier est démographique. Israël est l'État-nation du peuple juif. Le seul et l'unique. Le monde est meilleur avec l’existence d’Israël, et il y a un argument éthique et moral fort de l'existence d'un État juif et démographique

Dan Illouz Conseiller en stratégie

en Israël. Si les réfugiés sont acceptés à l’intérieur, l'équilibre démographique en Israël, qui est déjà dans une situation délicate, changerait, même légèrement, au point de mettre en danger la nature même de l'État d'Israël. Israël ne devrait pas accepter un tel scénario, qui signifierait la disparition du seul État juif et serait un désastre historique et moral.

Le deuxième danger est beaucoup plus clair et présent.

Beaucoup de réfugiés sont des ennemis jurés d'Israël.

Ils détestent Israël plus que ceux qui les ont fait fuir leurs maisons. Ils détestent les Juifs. «Israël est l'ennemi ultime», «Les sionistes sont mon ennemi», «Israël est une puissance coloniale»: ce sont les déclarations entendues par les réfugiés syriens en Italie cette semaine. Au lieu de se concentrer sur leur sort, ils ne cessent de se concentrer sur leur haine envers Israël.

Ces deux dangers montrent clairement que la suggestion naïve de Herzog, selon laquelle nous devrions simplement accepter tous les réfugiés, était non seulement erronée, mais était également un autre signe de l’inaptitude de Herzog à être le dirigeant de l’État d’Israël. Entre la suggestion délirante de Herzog et l'indignation populaire contre elle, une seule personne était en mesure de bien définir le cadre approprié pour décider d'accepter ou non les réfugiés: le premier Ministre Benjamin Netanyahu.

Netanyahu a déclaré lors d’une conférence de presse: «Israël n’est pas indifférente à la tragédie humaine des réfugiés en provenance de la Syrie et de l'Afrique. Nous avons déjà soigné avec dévouement environ 1000 blessés des combats en Syrie et nous les avons aidés à réhabiliter leurs vies», reconnaissant ainsi le problème et exprimant la fierté d’Israël quant à sa participation dans la recherche d’une solution au problème. Cependant, Netanyahu a également poursuivi en disant: «Mais Israël est un petit pays, un très petit pays, qui manque de profondeur démographique et géographique; par conséquent, nous devons contrôler nos frontières, contre les immigrés clandestins et le terrorisme», exprimant ainsi la nécessité d'être extrêmement prudent et de prendre en compte les deux principaux dangers lors de l'acceptation des réfugiés - la démographie et la sécurité. Ce type de direction nuancée et équilibrée est exactement ce dont un pays ayant une situation aussi complexe qu’Israël a besoin.

Dan Illouz CEO - Di Consulting www.diconsulting.co.il

2 sinon rien Tonton vient voir son neveu; il veut vérifier si l'enfant sait compter: - Dans la poche gauche de ton pantalon, tu as 13 sh 25; dans la droite, tu as 3 sh 25. Combien d'argent as-tu en tout?

- J'ai rien, c'est pas possible, ça doit pas être mon pantalon!

Bon, je te pose une autre question: - Je te donne 14 sh, tu partages avec ton petit frère, combien tu lui donnes?

- Je lui donne 4 sh - Tu ne sais pas compter?

- Moi, oui, mais heureusement lui ne sait pas!

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Une petite fille va à la boulangerie pour commander un gâteau d'anniversaire: - Bonvour madame, ve voudrai un gâtô d'annifersaire f'il vos plaît.

- Ah oui, qui fête son anniversaire?

- Ma ptite foeur!

- Ah, et il faut mettre un nom sur le gâteau?

- Moui, pétale!

- Oh, c'est joli comme nom, et qui a eu cette idée?

- Ben fé parce aprés fa naissance, ma ptite foeur été sous un arbre dans fon berfeau et un pétale est tombé dedans alors on la appelée pétale!

- Ah, et toi c'est quoi ton nom?

- Poutrelle!

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Des livres et vous

Par Liora Bibas

> Blessures Paul Amar

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Paul Amar ou l'image du monde de l'audiovisuel français depuis des décennies.

U n sy m b o l e , e n quelque sorte.

Le symbole de la France, du journalisme, de la télé. Oui, mais à travers son ouvrage, il se revendique surtout Juif français, journaliste juif, et Juif à la télé. C'est sa souffrance qu'il crie dans «Blessures», celle qui rattrape chaque Juif du 21ème siècle, celle qui pousse finalement à l'exil et souvent à l'Alya.

À travers des passages choisis, il entraîne ses lecteurs dans les coulisses des plateaux TV, derrière l'écran qui a toujours fait barrage entre le téléspectateur et la réalité.

La réalité, parfois cruelle, celle qui au nom de l'audience recherche le clash, et qui justifie la provocation et l'antisémitisme. Plongée dans le monde des intrigues et de la manipulation, de l'égo surdimensionné. Paul Amar ou cet enfant juif d'Alger, ce gosse traumatisé, cet exilé du soleil, qui par les études et son métier tente d'oublier et de se créer un nouveau chez-lui. Mais il est vite rattrapé par ses origines. En fait, on les lui rappelle, mais elles remontent aussi seules, comme indignées, insultées dans certaines situations. Comme cette fois où il interroge Lucchini, lui qui joue sur scène Céline, l'antisémite. Ou plus violemment, quand il interview Maurice Papon.

Il tient les médias pour responsables de la montée du Front National. Jean Marie Le Pen aurait-il pu atteindre un tel succès auprès des Français si ses discours de haine n'avaient pas été relayés par la télé? Paul Amar se révèle dans ses «Blessures» comme un homme profondément blessé, et affirme revivre le mal-être de ses parents avant de devoir quitter l'Algérie. J'ai pu le rencontrer à Paris, l'année dernière, lors d'une séance dédicace. Il m'a affirmé que j'avais fait le bon choix. Celui de partir. Partir pour lui n'est pas synonyme d'Israël, mais plutôt d'une énorme inquiétude qui le ronge, celle de la décadence des valeurs françaises, celle qui craint que l'Histoire ne se répète, et que les Juifs français n'aient plus droit à la sécurité dans leur pays. Dieudonné, Le Pen, Fofana le perturbent profondément. Et surtout le fait qu'ils soient des enfants de la France, comme lui, comme nous.

Un ouvrage, ou plutôt un cri du cœur, un cri d'indignation, le cri de sa peur, qu'il dédicace d'ailleurs à ses enfants.

Mais «Blessures» est également un reportage dans le monde de la télé, au cœur de moments marquants qu'il nous raconte de l'intérieur, comme son interview Gants de Boxe de Tapie et Le Pen qui lui aura valu l'éviction de l'ORTF. Le récit d'une vie...

Procurez-vous «Blessures» de Paul Amar, ainsi que beaucoup d'autres livres français par: FB: livres en français - en Israël @: livresenfrancais.israel@gmail.com Tél: 058 402 0056

Une rue d'Israël

31 Par A.M.

> Une rue de Jérusalem…

Un lieu de mémoire… Netsiv

Petite rue partant de la rue Betsalel, grande artère de la capitale, la rue HaNatsiv (ou HaNetsiv) relie le centreville au quartier de Nah’laot au style caractéristique des premiers quartiers de Jérusalem: ruelles étroites, cours cachées, escaliers apparents, grande concentration de petites synagogues…

Rosh Yeshiva de Volozhin et figure rabbinique majeure du 19ème siècle, le Netsiv est l’acronyme de Naftali Tsvi Yehuda Berlin. Né à Mir en Russie blanche en 1817, il entre à la célèbre yeshiva de Volozhin dirigée alors par le fils de Rabbi Haïm de Volozhin, Rabbi Yitzhak. Il épousera d’ailleurs la fille de ce dernier. La vie du Netsiv se confond avec la yeshiva de Volozhin, considérée comme «la mère de toutes les yeshivot lituaniennes». Créée par Haïm de Volozhin, le disciple le plus dévoué du Gaon de Vilna, la yeshiva devient l’objet d’une crise de succession au milieu du 19ème siècle, suite à la nomination conjointe du Netsiv et de Rabbi Haïm Soloveichik pour diriger la yeshiva. L’atout du Netsiv reposait

sur sa connaissance approfondie de l’ensemble de la littérature rabbinique alors que la force du Rav Soloveichik venait de sa méthode d’analyse talmudique utilisant en parallèle le Mishné Torah du Rambam (le «Brisker Derech»). Les principaux dirigeants rabbiniques de l’époque furent invités à trancher le litige, ce qu’ils firent en faveur du Netsiv.

Le Netsiv dirige la yeshiva pendant plus de trente ans, de 1859 à 1892. Pendant sa direction, la yeshiva prend un essor considérable; elle ira même jusqu’à accueillir en son sein 400 étudiants, ce qui en fera la plus grande yeshiva de son temps. Elle comptera parmi ses élèves des futurs grands de la Torah comme le Rav Kook ou le Rav Shimon Shkop…

Les écrits du Netsiv sont aujourd’hui des classiques à l’image de son commentaire sur la Torah, le Haamek Davar, de ses responsa halakhiques, le Meshiv Davar, de ses commentaires sur les Sheiltot des Gueonim (qui sont des homélies hebdomadaires sur la loi juive) ou encore de ses écrits sur le Talmud et le Tanakh… Contemporain des premiers sionistes, le Netsiv soutient activement le mouvement des Amants de Sion (Hibat Tsion) fondé par le Rav Tsvi Hirsch Kalischer - dès sa création. Il incite donc les Juifs pratiquants à s’installer et à promouvoir la colonisation juive en Erets Israel. À la même époque, il

s’oppose aux projets de communautés orthodoxes séparatistes telles qu’elles se mettent en place en Allemagne sous la houlette du Rav Shimshon Raphael Hirsch. Les dernières années de sa vie sont assombries par l’ingérence de plus en plus pressante du régime tsariste dans les activités de la yeshiva de Volozhin. Le pouvoir russe poussait à diminuer les heures consacrées à la Torah et visait à les remplacer par un programme d’études profanes.

Le Netsiv s’y opposa fermement, ce qui finit par entraîner en 1892 la fermeture de la yeshiva par décret gouvernemental. Expulsé de Volozhin, le Netsiv prévoyait de s’installer en Erets Israel. Commençant à liquider ses affaires à Varsovie, sa disparition dans cette ville en 1893 mit un terme à ce rêve.

Le Netsiv eut cinq enfants de ses deux mariages. Deux d’entre eux sont honorés par une rue à Jerusalem: le Rav Haïm Berlin (1832-1913), après avoir été Rav à Moscou réalisera le rêve de son père et s’installera à Jérusalem. Sa rue se trouve dans le quartier de Kyriat Shmouel. Le Rav Méïr Bar-Ilan (hébraïsation de Berlin!) sera une personnalité marquante du sionisme religieux et également l’un des artisans de l’Encyclopédie Talmudique. Un grand boulevard de Jérusalem… mais surtout une célèbre université israélienne portent son nom.

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Côté psy

> Éliminons ces polarités qui nous compliquent la vie!

Voyons aujourd’hui comment des polarités peuvent se mettre en place chez un enfant, le stéréotypant à ses propres yeux et à ceux des autres. Puis nous verrons ensuite, comment grâce au DP4 (un des processus du système peat), ces polarités peuvent fusionner et redonner à l’enfant une fluidité de comportement.

Exemple: Classe de CE2, cours de sport. Chaque élève doit réaliser un enchaînement de gymnastique devant tous les autres enfants de la classe. Voici venu le tour d’Ariel et oups! Il rate magistralement sa roulade. Des enfants s’esclaffent, rires moqueurs… Bref, c’est la catastrophe pour lui (c’est comme cela qu’il le vit, en tout cas). Il sent monter en lui une énorme vague de honte. Et voilà, le mal est fait. À partir de ce jour-là, il entretiendra une réelle aversion pour le cours de gym, juste pour une roulade ratée. Parallèlement, Ariel est un enfant à l’esprit vif et logique, qualités qui font de lui un excellent élève en mathématiques. Et très fréquemment, il trouve les réponses avant ses camarades, lors de démonstrations

Laurence Bernheim Psychothérapeute

ou d’exercices. Et forcément, il en est fier. Que va-t-il se passer pour Ariel en grandissant? Tout naturellement, par confort émotionnel, il va grandir en favorisant les activités intellectuelles qui lui confèrent un sentiment de sécurité et de fierté et en délaissant les activités physiques, ne donnant que très peu d’importance à son apparence et à sa forme (prise de poids, cholestérol éventuel…), alors que génétiquement rien ne le prédestinait à une telle scission.

Voilà comment un "petit événement traumatique qui se répète" va avoir des impacts sur toute la vie, et cela dans toutes les strates de l’être. Et c’est ainsi que bien des années plus tard Ariel, autour de la quarantaine, vient en consultation, car il a bien conscience de l’impact négatif que cette opposition (physique/intellect), qui s’est mise en place à son insu, a sur sa vie aujourd’hui.

Notamment, combien il a délaissé son corps, qui s’est peu à peu enrobé… Il doit apprendre à veiller à son

"Il déteste cela, et depuis son année de terminale, il n'a pas chaussé une paire de baskets"

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alimentation, et surtout, se mettre à faire du sport. Mais pour lui, c’est vraiment une torture. Il déteste cela, et depuis son année de terminale, il n’a pas chaussé une paire de baskets.

En suivant un protocole très précis, le dp4 va permettre de réduire les charges - positives et négatives qui ont créé ce fossé entre intellect et corps, dans la réalité intérieure d’Ariel. Au final, la honte de son physique se transformera en "je n’ai pas encore été au bout de mon potentiel dans ce domaine-là" alors que orgueil intellectuel se transformera lui en "je suis hyper motivé pour continuer dans ce domaine-ci ". Et ainsi, Ariel pourra enfin investir son corps, et lui apporter le soin nécessaire pour retrouver une bonne unité "esprit/ corps". Tout en maintenant, évidemment, ses capacités intellectuelles. À tester pour le croire! Et si possible, le plus jeune possible. Pas la peine de laisser s’ancrer profondément de tels clivages si préjudiciables! laucain@aol.com, 054 700 73 61

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‫‪Enigme‬‬

‫‪34‬‬

‫המנצחת במקום הראשון‪:‬‬

‫אביה‬

‫חידת השבוע‬ ‫איך אפשר לכתוב‬ ‫''מלכודת עכברים'' בארבע‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1 .1‬מתן תורג'מן‬ ‫‪2 .2‬יהודית ברכה‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪3 .3‬משה ברהמי‪ ,‬בית אל‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫יש בי יערות‪ ,‬אך לא עצים‪.‬‬

‫אותיות?‬ ‫תודה לנעם פרץ ממודיעין‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫יש בי אגמים‪ ,‬אבל אין מים‪.‬‬ ‫יש בי כבישים‪ ,‬אבל אין מכוניות‪.‬‬ ‫מי אני?‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫מפה‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ׂה‪ ,‬ו ְִה ֵּנה‪-‬טוֹב ְמאֹד (בראשית א'‪ ,‬לא')"‬ ‫ׁשר ָע ָש‬ ‫ל‪-‬א ֶ‬ ‫ת‪-‬כ ֲ‬ ‫ַרא ֱאל ִֹקים ֶא ָּ‬ ‫"ַו ּי ְ‬

‫‪10/10/2015‬‬

‫‪35‬‬

‫ש‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫ת‬ ‫חידון ל‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ימי בריאת העולם‪:‬‬ ‫א) איזה‬ ‫ב) איזה‬ ‫ג) איזה‬ ‫ד) איזה‬

‫יום‬ ‫יום‬ ‫יום‬ ‫יום‬

‫בבריאת העולם מקבל את הביטוי‪" :‬טוב מאוד"?‬ ‫מקבל את הביטוי "כי טוב" פעמיים?‬ ‫לא מקבל את הביטוי "כי טוב"?‬ ‫ה' מברך ומקדש?‬

‫מה הקשר בין חברת המים בישראל‬ ‫לפרשת בראשית?‬ ‫מי שבר את שיא אריכות הימים?‬ ‫אדם‬

‫מתושלח‬

‫נח‬

‫מי נינו של אדם שחי ‪ 777‬שנה?‬ ‫מי מאיר אותנו בלילות‪ ,‬היה גדול ונהיה קטן?‬

‫מה עושות הדבורות אחרי שמתחתנות?‬

‫למך‪ ,‬אביו של נח‪.‬‬

‫סבתא שושי שואלת את בנה;‬ ‫ תזכיר לי‪ ,‬איך קוראים לגרמני הזה שמשגע‬‫אותי כל הזמן?‬ ‫‪ -‬אלצהיימר אמא!‬

‫הירח‪ :‬המאור הקטן‪.‬‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬

‫הולכות לירח דבש!‬

‫השבת‪.‬‬ ‫א‪ -‬יום השישי‪ ,‬ב‪ -‬יום שלישי‪ ,‬ג‪ -‬יום שני‪ ,‬ד‪ -‬יום‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫שמה של חברת המים בישראל הוא "הגיחון"‪ ,‬כמו‬ ‫אחד מ‪ 4-‬הנהרים המתוארים בפרשה‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫מתושלח חי ‪ 969‬שנה!‬

‫‪10/10/2015‬‬

‫ אמא‪ ,‬לתותים יש כמה רגליים?‬‫ אין להם רגליים חמוד!‬‫‪ -‬אוי! אז עוד פעם אכלתי חיפושית!‬

‫‪6‬‬

‫בראשית‬

‫נח‬

‫לך‪-‬לך‬

‫וירא‬

‫חיי‪-‬שרה‬

‫יבל ויובל!‬

‫‪6‬‬

‫מי היו ‪ 2‬אחים מצאצאי אדם עם שם מאוד‬ ‫דומה?‬

36

Les Z'infos pratiques Réfoua Chélema

Priez pour la Refoua Shelema de Noémie Haya bat Arielle Esther.

Hazkara La Hazkara des shloshim de Lydie R a c h e l A zo u l ay, m è r e d e Ka t y Benichou, aura lieu à la synagogue Migdal Oz de Guilo, Jérusalem le mardi 20 oct. Minha à 18h.

Cours et Conférences Netanya

10/10/2015

À partir du dim. 12 Oct Matinées d'études pour hommes/femmes avec le Rav Y.Corda couple (psychologie, hassidout, femme juive, halahot).

Infos: 050-9157707 Wizo: lundi 12 oct. à 19h30 à l'occasion de Roch Hodech Hechvan: conf. du Dr Gilles Abraham Morali, sur "Science, Torah et Judaïsme". Un cocktail suivra la conférence. Paf 50 sh. Espace Wizo, 13 rue Mac Donald. Rés. 052-4484489 Bne Brith: mardi 13 oct. à 20h.

Philippe Karsenty présentera le livre choc sur l'affaire Al Dura d'Esther Schapira et Georg Hafner: «L'enfant, la mort et la vérité». Il parlera aussi de la situation en Europe et des Juifs en France. Avec la présence d'un porte-parole de Tsahal. Vente du livre en avant-première. Bibliothèque de Netanya (3ème étage), 60 Sdéroth Binyamin.

Tel Aviv Lundi 12 oct. à 20h. Philippe Karsenty présentera le livre choc sur l'affaire Al Dura d'Esther Schapira et Georg Hafner: «L'enfant, la mort et la vérité».

Il parlera aussi de la situation en Europe et des Juifs en France. Avec la présence d'un porte-parole de Tsahal.

Vente du livre en avant-première. 2 rue Ouriel Ofek.

Herzlyah

Bne Brith: mardi 13 oct. à 20h.

Philippe Karsenty présentera le livre choc sur l'affaire Al Dura d'Esther Schapira et Georg Hafner: «L'enfant, la mort et la vérité». Il parlera aussi de la situation en Europe et des Juifs en France. Avec la présence d'un porte-parole de Tsahal. Vente du livre en avant-première. Bibliothèque de Netanya (3ème étage), 60 Sdéroth Binyamin.

Jérusalem

Dimanche 11 oct. à 20h. Philippe Karsenty présentera le livre choc sur l'affaire Al Dura d'Esther Schapira et Georg Hafner: «L'enfant, la mort et la vérité». Il parlera aussi de la situation en Europe et des Juifs en France.

Avec la présence d'un porte-parole de Tsahal. Vente du livre en avantpremière. Synagogue 3 rue Chopin.

Le Moadon: reprise des activités le lundi 12 oct. à 15h. conférence du Prof. Jacky Goldberg sur: "l'origine du monde". Attention, les activités du Moadon passent du mardi au lundi.

Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam.

Shir Ha Nashim: centre d'étude féminin de Baka, leiloui Nichmat Meir Marvin, merc. 14 oct. à 10h Professeur Itshak Adda. Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haim. Rens: Graziella 054-4874337 Wizo Dona Gracia: merc. 14 oct.

19h30 Conf. de Francine Kaufman: la vie et l'œuvre de André Neher. Infos 054-5538218 Wizo Andrée Salomon: lundi 19 oct. repas de Rosh Hodesh à 12h30, suivi d'une conférence de Mr. Alain Michel, historien: «la nouvelle édition de la Bible de Chouraqui et Berechit». Insc.

050-7796756 ou 02-6723242. 1 rue Mapu.

Cours mixte du Rav David Menache en français, lundi 19 oct. à 19h30 sur son livre en français "Berechit". Entrée gratuite. Synagogue du Dr Bellaiche 10 rue Mekor Haim. 052-2352010.

La chorale de Tsofia reprend tous les jeudis de 11h à 12h30 à la synagogue Ohel Nehama. Rens. 054-4661374 Étude hebdo. le dim. de 9h à 13h.

Plusieurs chiourim selon différents niveaux. Cours en français. Poss. d’étude en havrouta. Collation offerte.

Communauté sépharade de Rehov Zangvil. Rens: David 054-8330358 Cours de Hassidout pour dames tous les mercredis avec Ornate Vernaud chez Judith Aguado 4, rue Baal Hachéiltote, Kiriat Moshé. Port. 0547333806 Le Dr Rausky Daniel: cours mixte s u r O ro t d u R av Ko o k av e c l e Rav Benchouchan le lundi à 21h.

Sy n a g o g u e E m o u n a , 4 A s h re e l Buzaglo.

Wizo ''Andrée Salomon'' Oulpan Hébreu le mardi de 10h à 12h. 1 rue Mapou. Rens. 054-6816161.

Détente Raanana Isaac Attia chante et raconte Georges Brassens: voyage au cœur de l'univers poétique et philosophique d'un des plus grands poètes du 20e siècle.

Concert à ne pas manquer le 2 nov., Yad Lebanim Raanana. Rés.: 097610549

Jérusalem

Isaac Attia chante et raconte Georges Brassens: voyage au cœur de l'univers poétique et philosophique d'un des plus grands poètes du 20e siècle.

Concert à ne pas manquer les 3 et 4 nov. Théâtre Khan. Rés.: 02-6303600.

Infos en français: 052-3543195 Wizo Dona Gracia: Atelier théâtre de Sophie Attal. Rens. 052-3060862, cours de français adultes (fle) ados (Bac) et enfants (lecture écriture).

Infos 054-5722109. 1, rue Mapu.

Wizo Francophone Dona Gracia: Atelier de chants avec Déborah Benasouli ts les lundi à 19h. Rens.

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Rens. 02-6235788 ou info@ami-israel. org

Informations Jérusalem

37 AMI, Alyah et Meilleure Intégration: Les "jeudis d’ami", perm. de soutien et conseils aux nouveaux immigrants.

Nouveauté: permanence juridique.

Club de l’amitié des seniors le lundi de 13h30 à 16h au Beit Hoffman, Katamon, 4 rue Eliezer Hagadol et les mercredis au centre communautaire Roos, Kyriat Moshe, 27 rue Nedjara.

Rens. 02-6235788 ou info@ami-israel. org

Kikar Hamusica Yoël Moshé Salomon 10 Jérusalem Programme complet sur Facebook et www. kikar-hamusica.com Musique tous les jours de 12h à 23h près des restaurants Piccolino (02-6244186) et Gourmandises (058-4008720) et en fin de soirée au Blue Hall Music 026256488 à partir de 22h.

Musique tous les jours sans interruption de 12H00 à 23H00 près des restaurants Piccolino (026244186) et Gourmandises (0584008720) et en fin de soirée au Blue Hall Music 02-6256488.

Jeudi 8 Octobre à 20h: Chantons tous ensemble les chansons juives et israéliennes avec Aviram Choukroun.

Blue Hall Music 23h Jamaya Balkan Groov' Ve n d re d i 9 à 1 2 h : M ati n é e d e musiques juives et Klezmer.

Samedi 10 à 21h: Soirée de musique israélienne avec Dan Eilon et Rohy Benyamini. Blue Hall Music 23h Buckets n' joints – rock.

Dimanche 11 à 20h: à ne pas rater Maalouf constantinois du trio David Renassia. Blue Hall Music à 21h Duo Soul-Mate de Marco Benetas et Franck Benguigui.

Lundi 12 à 20h: Soirée Klezmer avec le Trio Devla. Blue Hall Music à 21h Ilan Chouraki - soft jazz Mardi 13 à 20h: Musique classique avec le trio Tsion. Blue Hall Music à 21h The Planemos -Folk Alternatif Mercredi 14 à 20h: Soirée Pop-Folk avec Pritsat Disc. Blue Hall Music à 21h Danna Sasson - piano jazz.

10/10/2015

Communauté du Rav Eliahou Abergel Schlitta: Raphaël Skouri, Hazan de la synagogue Hechal Abraham donne cours de Hazanout aux enfants de 7 à 12 ans les samedis à 18 h! 4 Rue Shimon, Bakaa. Friandises et rafraîchissement!

Har Homa: Migdal David liturgie tunisienne: Matin 6h30, Minha: 13h15 et 19h15 suivi de Arvit. Kollel tous les jours: 9h30 - 13h15. Cours Lundi Halaha 20h15, jeudi Paracha et Moussar 20h15. Chabbat Vend. Minha 19h15. Chaharit: 7h30 suivi d’apéritif et cours Rav Zevoulon Perez. Beit Midrach à 16h. Cours pour femmes en français 17h15. Minha 18h45, seouda Chelichit sandwichs tunisiens. 19h45

Chants pour enfants (7-12 ans) avec friandises. 35 rue Ben Hamo. Rens: 054-5205166 Nouvelle session des ateliers nutrition-santé dirigés par Orlie Nabet naturopathe. Inscriptions: 0586277009 Beit Frankforter: Oulpan: Groupe débutants co m prenant papiers administratifs, groupe avancés: étude d'un article du journal: Jérusalem post, Groupe Hadachot: travail sur radio et journal: Israel Hayom. Rens.

052-8620699 02-6714848 L e C e n t r e d ' I n f o r m a ti o n e t d'Orientation du Cnef reçoit les jeunes à Jérusalem, sur rendez-vous, pour des entretiens personnalisés.

N'hésite pas, contacte-nous au 02 6222625 ou par mail: info@cnef.org " La communauté "Orot Yehouda" organise trois offices quotidiens à la Synagogue Rimonim 3 Rue Maale Zeev, Katamon. Chaharit: 6h30, Minha et Arvit: 18h45. orot.yeouda@gmail. com Exposition de peintures de Michel Koginsky à la Galerie municipale, 17 rue Yaffo. Du 3 février au 5 mars, du dim au jeudi de 9h à 17h30.

Le gma"h Dalhia (quartier Pat) récupère vos vêtements usagés. Tél: 052-7009607 L’école Ostéopathique I.C.O.N sous la direction du Dr Dobensky, met à votre disposition des soins ostéopathiques "lezikouy harabim". Tous les lundis de 9h à 17h au 24 rue Hillel 2ème ét. sur RdV: 054-6327705 Mylène Har Homa: Menahem Barach Roï: bibliothèque francophone. Plus de 1500 références: romans, judaïsme, vie pratique, enfants-adolescents...

200 sh/an ou 25 sh/mois, 50 sh/ an pour les - de 16 ans. Liste sur Internet: sites.google.com/site/ bibliothequeharhomasuzy. Tél 0547164528.

Atelier d'expression par la peinture et le dessin; le merc. de 11h à 13h30.

Aucun talent préalable requis. Au profit de l'Association One Family (aide aux victimes du terrorisme et aux soldats). PAF 55 sh. la séance, matériel inclus. Yaël: 02-5660922 ou 054-6495494 ou yaelcherki@gmail. com. 28 rue Rahel Imanou.

Beit Frankforter: oulpan ts niveaux comprenant traduction des papiers administratifs, informatique, groupe actualités et ouverture d'un atelier céramique et dessin. Rens.: 0528620699 ou 02-6714848

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• 5 belles aubergines • 1 kg de viande hachée • 1 œuf • Sauce tomate • Ail, sel, poivre, persil • Huile

Couper les aubergines en 2, vider l’intérieur en laissant un bord d’un centimètre, on obtient ainsi 10 barques.

Dans une poêle avec un peu d’huile, faire revenir la chair de l’aubergine jusqu'à ce qu’on puisse l’écraser.

Faire dégorger les barques d’aubergines: dans une passoire mettre les aubergines couverte de sel de manière à ce que l’eau puisse s’écouler.

En parallèle préparer la farce. Mélanger la viande hachée, l’œuf, le persil, le sel, le poivre et l’ail. Lorsque les barques sont ramollies, les remplir et les poser dans un plat allant au four.

Préparer une sauce tomate et en arroser les aubergines avec. Mettre à cuire à four moyen pendant 30 min à peu près.

Bon appétit

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